Cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas. Cathédrale de Wawel et tombeau des rois polonais Cathédrale de Wawel à Cracovie

Cette cathédrale est une église cathédrale appartenant à l'archidiocèse de Cracovie, à la fois le lieu de sépulture des rois polonais, des dirigeants et des dirigeants politiques, ainsi que le couronnement des monarques.

Histoire

Au Moyen Âge, à l'emplacement de l'église gothique actuelle, il y avait deux chaires romanes. Le premier était dédié à saint Venceslas. Cette basilique a été construite vers l'an 1000. La seconde a été ouverte en 1142 et avait la forme d'une tour à trois nefs avec un portail, un chœur et des cryptes. Au XIIIe siècle, une chapelle Saint-Nicolas y a été ajoutée et les restes du martyr Saint Stanislav ont également été amenés ici. En 1305, la cathédrale brûle, ne laissant que la crypte Saint-Léonard. Après l'incendie, la construction d'une nouvelle cathédrale a commencé.

Le presbytère de la cathédrale a été achevé en 1346, et le reste des églises adjacentes - en 1364. Au centre même du bâtiment se trouvent l'autel et les reliques de saint Stanislas. Les deux entrées de l'église y mènent directement. Au cours des siècles suivants, la cathédrale a été modifiée à plusieurs reprises. Les rois et les évêques ont continuellement érigé de nouvelles chapelles, des mausolées et ont également complété l'intérieur avec des œuvres d'art.

Au XVIIe siècle, la cathédrale acquiert des éléments de style baroque. Certes, lors de l'invasion suédoise, de nombreuses œuvres d'art et de décoration inestimables ont été détruites. La même chose s'est produite au début du XVIIIe siècle pendant la troisième guerre du Nord. A la fin des années 1890, la cathédrale est soigneusement restaurée au détriment des cotisations sociales. Mais pendant la Seconde Guerre mondiale, il a de nouveau terriblement souffert des Allemands.

caractéristiques architecturales

Le bâtiment est construit en brique et en calcaire blanc. Autour du bâtiment principal de style gothique se déroule une "danse ronde" de chapelles de différentes périodes historiques. La cathédrale est séparée de la cour extérieure par un mur à trois portes baroques construit en 1619. Pour l'essentiel, la façade a conservé son aspect d'origine, surtout d'en haut. Au-dessus de l'entrée se trouve un auvent baroque. Les portes sont également anciennes, recouvertes d'étain.

Des ossements d'animaux sont incrustés dans les escaliers et dans la chapelle de la Sainte Trinité, et dans les chapelles de Marguerite et de l'archange Michel, il y a des bas-reliefs représentant un combat avec un dragon. Dans la partie nord, la cathédrale jouxte le trésor, la bibliothèque, les archives et la salle capitulaire (salle de réunion du clergé).

De la façade sud, il y a une autre entrée, médiévale, du bâtiment. De l'ouest, il y a de nombreuses chapelles, dont la chapelle de Sigismond et sa copie - Vashash se distinguent par son sommet doré. À la base de la tour Silver Bells se trouve un passage couvert vers les tombes royales. Les surfaces de granit des cryptes sont décorées d'armoiries des régions polonaises.

Sur la pierre construite au-dessus de la porte d'entrée, Jésus-Christ est représenté entouré d'anges. Des vestiges de polychromie (peinture multicolore) de 1616 ont été conservés sur les murs, en dessous se trouve une ancienne tapisserie-paysage. L'autel principal a été construit à l'époque de Peter Gembitsky, c'est devant lui que se déroulaient les couronnements des monarques. L'autel est de style baroque, en son centre est placé le tableau "Crucifixion". Derrière l'autel se trouvent des fragments de polychromie de la seconde moitié du XIVe siècle. Non loin de l'escalier menant à l'autel, vous pouvez voir la pierre tombale brune du cardinal Friedrich, ainsi que la pierre tombale du créateur du maître-autel, l'évêque Piotr Gembicki.

Lieu et heures d'ouverture

La cathédrale est située sur la montagne de Wawel. L'entrée pour les touristes est ouverte aux horaires suivants : en été de 9h à 17h en semaine, de 12h30 à 17h le dimanche ; en hiver 9h-16h en semaine, 12h30-16h le dimanche. L'entrée à la cathédrale elle-même est gratuite, mais si vous décidez de visiter le musée ou le clocher de Sigmund, le billet coûtera 12 zlotys (195 roubles) et pour les étudiants et les écoliers - 7 zlotys (114 roubles).

Site officiel de la cathédrale Saints Stanislas et Venceslas

Tél. +48 12 429 95 16

La cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas est la principale église catholique de Pologne, le lieu de sépulture des rois polonais, de leurs familles, ainsi que d'éminents hommes d'État. C'est la plus belle cathédrale de Pologne, la fierté nationale du peuple polonais.

La cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas a été fondée en 1020. Le temple était à trois nefs de style roman, avec deux clochers de chaque côté de l'entrée. Au centre de la salle principale se trouvait un tombeau avec les reliques de saint Stanislas. En 1305, le temple a été détruit.

En 1364, la cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas est reconstruite. La fondation en était les ruines de l'ancien bâtiment, mais le temple lui-même était déjà construit dans le style gothique. Bien que la cathédrale ait été achevée, au cours des siècles suivants, elle a été constamment complétée et améliorée. C'est que chaque roi de Pologne a cherché à y attacher une chapelle. A la fin du 18ème siècle, il y avait déjà 19 chapelles.

Il y eut aussi des jours défavorables dans l'histoire de la cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas. Par exemple, lors de la guerre du Nord, en 1702, elle fut endommagée lors du siège de Cracovie, puis pillée par les troupes. Puis, pendant la Seconde Guerre mondiale, de nombreuses œuvres d'art rassemblées dans la cathédrale ont été emportées.

Il y a 18 chapelles dans la cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas :

1. Chapelle Czartoryski
2. Chapelle Maciejowski
3. Chapelle Lipsky
4. Chapelle Skotnitsky
5. Chapelle Zebrzydowski
6. Chapelle de Gamrat
7. Chapelle de la Vierge Marie
8. Chapelle Tomitsky
9. Chapelle de Załuski
10. Chapelle du roi Jan Olbracht
11. Chapelle Zadzika
12. Chapelle Konarski
13. Chapelle du roi Sigismond Ier
14. Chapelle des Rois Waza
15. Chapelle du safran
16. Chapelle Potocki
17. Chapelle de la Sainte Croix
18. Chapelle de la Sainte Trinité

1. La chapelle Czartoryski (ou chapelle de la Passion du Christ) a été construite au XVIIe siècle. Depuis le XIXe siècle, les cendres de la famille Czartoryski sont enterrées dans la chapelle.

2. La chapelle Maciejowski (ou la chapelle de l'apôtre Thomas et Notre-Dame des Neiges) a été construite en 1550. Les cendres de l'évêque de Cracovie Samuil Maciejewski sont conservées dans la chapelle.

3. La chapelle Lipski (ou la chapelle de Saint Matthieu l'Apôtre et Saint Matthieu l'Évangéliste) a été construite dans la première moitié du XIVe siècle dans le style gothique. Les cendres de l'évêque de Cracovie Andrzej Lipski et du cardinal John Alexander Lipski reposent dans la chapelle.

4. La chapelle Skotnitsky (ou chapelle Saint-Laurent) a été construite en 1339 dans le style baroque. Les cendres de Mikhail Skotnitsky y reposent.

5. La chapelle de Zebrzydowski (ou la chapelle des saints Côme et Damien) a été construite en 1562-1563. Les cendres de l'évêque Andrei Zebrzydowski reposent dans la chapelle.

6. La chapelle de Gamrat (ou la chapelle de Sainte Catherine d'Alexandrie) a été construite au milieu du XIVe siècle. La chapelle est le mausolée de l'évêque Peter Gamrat.

7. La chapelle de la Vierge Marie (ou la chapelle de Stefan Batory) a été construite dans la seconde moitié du XIVe siècle. De 1594 à 1595, les cendres du roi Stefan Batory sont conservées dans la chapelle.

8. La chapelle Tomitsky (ou chapelle Saint-Thomas) a été construite en 1530 dans le style gothique pour l'évêque Peter Tomitsky.

9. La chapelle de Załuski (ou la chapelle de Saint Jean le Théologien) a été construite en 1344, les cendres de l'évêque Andrei Załuski y sont enterrées.

10. La chapelle de Jan Olbracht en l'honneur du Corps du Seigneur et de Saint André le Premier Appelé a été construite en 1501 pour l'enterrement du roi Jan Olbracht.

11. La chapelle Zadzik (ou la chapelle Saint-Jean-Baptiste) a été construite au milieu du siècle pour l'enterrement du trésorier royal Andrei Kościeleckiego. En 1642, la chapelle a été convertie pour l'enterrement de Jacob Zadzik.

12. La chapelle de Konarski en l'honneur de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie a été construite en 1351 dans le style gothique pour l'enterrement de l'évêque Jean de Konarski. Par la suite, la chapelle a été reconstruite dans le style baroque.

13. La chapelle du roi Sigismond Ier (ou la chapelle de l'Assomption de Marie et Sainte Barbe) a été construite en 1531. Elle fut consacrée en 1533. Un exemple de l'architecture florentine de la Renaissance en dehors de l'Italie. Il contient les cendres de la première épouse de Sigismond Ier et des membres de toute sa famille.

14. Chapelle des Rois Le vase en l'honneur de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie a été construit à l'emplacement de la chapelle romane Saint-Pierre-et-Paul dans la première moitié du XIIIe siècle. C'est une chapelle familiale de Vasa.

15. La chapelle Shavran (ou chapelle Saint-Étienne) a été construite au XIVe siècle. Depuis 1420, les cendres de l'évêque John Shavrantsev et de son frère Peter Shafrantsev sont conservées dans la chapelle.

16. La chapelle Potocki, dédiée à la purification de la Bienheureuse Vierge Marie, a été fondée en 1381. En 1572-1575, la chapelle a été utilisée comme lieu de sépulture pour l'évêque Philip Podnievsky. En 1832-1840, le bâtiment a été transformé en une chapelle de la famille Potocki.

17. La chapelle de la Sainte-Croix (ou chapelle de la Sainte-Croix et du Saint-Esprit) a été construite en 1467-1477 dans le but d'enterrer le roi Casimir IV Jagiellonian et son épouse Elisabeth Rakuszanka.

18. Chapelle de la Sainte Trinité (ou Chapelle de la Reine Sophie) construite en 1431-1432. Il contient les cendres de la reine Sophie de Holszan.

Photo: Cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas de Wawel

Photo et descriptif

La cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas est l'église cathédrale de l'archidiocèse de Cracovie de l'Église catholique, le lieu de couronnement des rois polonais et leur lieu de sépulture. 17 rois, membres de familles royales, dirigeants politiques sont enterrés ici. La cathédrale est située à Cracovie sur la colline de Wawel.

Deux autres églises se trouvaient auparavant sur le site de l'église actuelle : l'église Saint-Venceslas, construite en 1020, et l'église Saint-Stanislav, construite par Boleslav II le Téméraire, qui brûla en 1305. Quelques années plus tard, l'évêque Nanker de Cracovie entreprend la construction de la troisième cathédrale gothique. La construction a commencé avec la chapelle Sainte-Marguerite (actuellement une sacristie), l'autel a été achevé en 1346 et en 1364, la cathédrale a été entièrement construite. L'inauguration eut lieu le 28 mars 1364 en présence du roi Casimir le Grand, la cathédrale fut consacrée par l'archevêque Iaroslav Bogoria Skotniki. La cathédrale, construite en brique et calcaire blanc, était une basilique à trois nefs.

Puisque jusqu'en 1609 Cracovie était la capitale polonaise, la cathédrale servait non seulement de temple royal, mais aussi de tombeau de cour. La reine polonaise St. Jadwiga a été enterrée dans la cathédrale en 1399, et au 17ème siècle, le mausolée de St. Stanislav Shchepanovsky, un évêque qui a été tué par le roi Boleslav II et classé parmi les saints martyrs, est apparu dans l'église du 17ème siècle.

Lors de "l'inondation suédoise" en 1655-1657, de nombreuses œuvres d'art ont été détruites dans la cathédrale, et le bâtiment lui-même a été détruit par les Suédois en 1702. Pendant la Seconde Guerre mondiale, la cathédrale a été pillée par les Allemands puis fermée.

En 2010, le président Lech Kaczynski et sa femme y ont été enterrés.

L'église est l'église cathédrale de l'archidiocèse de Cracovie de l'Église catholique de Pologne.

Histoire

A l'emplacement du temple actuel, il y avait auparavant deux autres édifices : la cathédrale Saint-Pierre. Wenceslas (construit en 1020 et détruit par le prince tchèque Bretislav en 1038) et l'église à trois nefs de l'évêque et saint grand martyr Stanislav Shchepanovsky, consacrée en 1142. Cet édifice fut également victime d'un incendie en 1305, ne laissant subsister que la Crypte Saint-Léonard.

Quelques années plus tard, l'évêque Nanker entreprit la construction d'une troisième église, déjà gothique. Cracovie étant restée la capitale de la Pologne jusqu'en 1609, la cathédrale servait en même temps de temple de la cour et les rois de Pologne étaient enterrés dans des tombes souterraines.

La cathédrale de Wawel a été reconstruite plusieurs fois au cours des siècles suivants. Des chapelles ont été construites autour du bâtiment, parmi lesquelles la chapelle du roi Sigismond (Zygmunt), chef-d'œuvre de l'architecture de la Renaissance, œuvre de l'architecte italien Bartolomeo Berecchi (1533).

Le clocher de Zygmunt, construit au XIVe siècle dans le cadre des fortifications de la colline de Wawel, abrite la cloche de Zygmund, la plus célèbre des cloches de Pologne et le symbole national du pays.

Le 28 mars 1931, l'église a été inscrite au registre des monuments culturels de la voïvodie de Małopolska.

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Beffroi de Zygmunt Trésor de la cathédrale Chapelle Czartoryski Chapelle Maciejowski Chapelle Lipsky Chapelle Skotnitski Chapelle Zebrzydowski Sacristie Chapelle de Gamrat Chapelle de la Vierge Marie Chapelle de Tomitsky Chapelle de Załuski Chapelle du roi Jan Olbracht Chapelle Zadzika Chapelle de Konarski Chapelle du roi Sigismond I Vase Chapelle des Rois Chapelle des Safrans Chapelle Potocki Chapelle de la Sainte Croix Chapelle de la Trinité Mausolée de Saint Stanislas autel principal

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Remarques

Liens

• Michal Rosek, Krakowska katedra sur Wawelu. Wydawnictwo św. Stanisława BM Archidiecezji Krakowskiej, Cracovie 1989

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Coordonnées :

Un extrait caractérisant la cathédrale des Saints Stanislas et Venceslas

– Afin de ne pas permettre à une personne de penser, Isidora. Faire des esclaves obéissants et insignifiants des gens qui, à leur discrétion, étaient «pardonnés» ou punis par le «très saint». Car si une personne connaissait la vérité sur son passé, elle serait une personne FIÈRE de lui-même et de ses Ancêtres et ne mettrait jamais de collier d'esclave. Sans la VÉRITÉ, les gens libres et forts sont devenus des "serviteurs de Dieu", et n'ont plus essayé de se rappeler qui ils sont vraiment. Tel est le présent, Isidora... Et, pour être honnête, il ne laisse pas trop d'espoir de changement.
Le nord était très calme et triste. Apparemment, observant la faiblesse et la cruauté humaines pendant tant de siècles, et voyant comment les plus forts périssent, son cœur s'est empoisonné d'amertume et d'incrédulité dans la victoire imminente de la Connaissance et de la Lumière... Et je voulais tellement lui crier que je crois toujours que les gens vont bientôt se réveiller !.. Malgré la colère et la douleur, malgré la trahison et la faiblesse, je crois que la Terre ne résistera finalement pas à ce qu'on fait à ses enfants. Et il se réveillerait... Mais j'ai compris que je n'arriverais pas à le convaincre, puisque moi-même je devrais bientôt mourir, me battant pour le même réveil.
Mais je n'ai pas regretté... Ma vie n'était qu'un grain de sable dans une mer sans fin de souffrance. Et je n'avais qu'à me battre jusqu'au bout, peu importe à quel point c'était terrible. Car même des gouttes d'eau, tombant constamment, sont capables de creuser la pierre la plus solide qui soit. Il en va de même pour le MAL : si les gens l'écrasaient ne serait-ce que d'un grain, il s'effondrerait un jour, même si ce n'était pas dans cette vie. Mais ils seraient de nouveau revenus sur leur Terre et auraient vu - après tout, ILS l'ont aidée à survivre !.. C'est ILS qui l'ont aidée à devenir Légère et Fidèle. Je sais que le Nord dirait qu'une personne ne sait toujours pas comment vivre pour l'avenir ... Et je sais - jusqu'à présent, cela a été vrai. Mais c'est précisément cela, à ma connaissance, qui a empêché beaucoup de prendre leurs propres décisions. Parce que les gens sont trop habitués à penser et à agir « comme tout le monde », sans se faire remarquer ni intervenir, juste pour vivre en paix.
« Je suis désolé de t'avoir fait tant souffrir, mon ami. La voix du Nord interrompit mes pensées. "Mais je pense que cela vous aidera à rencontrer votre destin plus facilement." Vous aide à survivre...
Je ne voulais pas y penser... Juste un peu plus !.. Après tout, il me restait encore beaucoup de temps pour mon triste sort. Par conséquent, afin de changer de sujet douloureux, j'ai recommencé à poser des questions.
- Dis-moi, Sever, pourquoi ai-je vu le signe du "lys" royal sur Magdalena et Radomir, et sur de nombreux mages ? Est-ce à dire qu'ils étaient tous des Francs ? Pouvez vous m'expliquer?
- Commençons par Isidora, qu'il s'agit d'un malentendu sur le signe lui-même, - répondit Sever avec un sourire. « Ce n'était pas un lys quand ils l'ont apporté à Frankia Meravingli.

À trois feuilles - le signe de bataille des Slaves-Aryens

– ?!.
"Ne saviez-vous pas que ce sont eux qui ont apporté le signe des" trois feuilles "en Europe à cette époque? .." Sever a été sincèrement surpris.
- Non, je n'en ai jamais entendu parler. Et tu m'as encore surpris !
- Les trois feuilles étaient autrefois, il y a longtemps, le signe de bataille des Slaves-Aryens, Isidora. C'était une herbe magique qui a miraculeusement aidé au combat - elle a donné aux guerriers une force incroyable, elle a guéri les blessures et facilité la tâche de ceux qui partaient pour une autre vie. Cette herbe merveilleuse poussait loin dans le Nord, et seuls les magiciens et les sorciers pouvaient l'extraire. Il a toujours été donné aux soldats qui sont allés défendre leur patrie. En partant au combat, chaque guerrier prononça le sortilège habituel : « Pour l'honneur ! Pour Conscience ! Pour Véra ! Tout en faisant également un mouvement magique, il toucha l'épaule gauche et droite avec deux doigts et le dernier toucha le milieu du front. C'est ce que les trois feuilles signifiaient vraiment.