घर्षण द्वारा आग लगाने के मूल तरीके। प्राचीन लोगों ने आग कैसे लगाई?

अतिथि लेख।

किंवदंती के अनुसार, प्रोमेथियस ने लोगों को आग दी, जिसके लिए उन्हें कड़ी सजा मिली। वैज्ञानिक अन्यथा सोचते हैं। मानवविज्ञानियों ने स्थापित किया है कि मनुष्य ने स्वयं आग का उपयोग करना सीखा और प्राप्त किया है।

मानव विकास की पोषण संबंधी परिकल्पना

तत्वों के नामकरण का पहला सबूत - आग, जानवरों की हड्डियों के जले हुए अवशेष, राख, आदि - केन्या में पुरातत्वविदों द्वारा खोजे गए थे। ये निशान प्राचीन लोगों द्वारा छोड़े गए थे जो लगभग 1.5 मिलियन वर्ष पहले रहते थे। आग का नियंत्रित उपयोग मानव विकास के प्रमुख कारकों में से एक माना जाता है।

तो, हार्वर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर रिचर्ड रैंघम ने परिकल्पना की कि आदिम लोगों का मस्तिष्क भोजन के ताप उपचार के कारण विकसित हुआ। आग पर पकाए गए भोजन को आत्मसात करने के लिए कम ऊर्जा की आवश्यकता होती है। इसका अधिशेष, प्रोफेसर का मानना ​​है, बुद्धि के गठन के लिए चला गया।

प्रारंभ में, आदिम लोगों ने जंगल की आग के बाद आग का खनन किया। उन्होंने इसे यथासंभव लंबे समय तक रखने की कोशिश की। प्राचीन लोगों ने अपने दम पर आग लगाना बहुत बाद में सीखा।

तत्वों को वश में करना

हाल के शोध के परिणाम बताते हैं कि लगभग 350 हजार साल पहले आदिम लोगों ने नियमित रूप से चूल्हा बनाना शुरू किया था। यह पूरी तरह से सामान्य पुरापाषाणकालीन और सांस्कृतिक मानदंडों से मेल खाती है। प्राचीन कलाकृतियों की एक श्रृंखला के अध्ययन के आधार पर मानवविज्ञानी इस निष्कर्ष पर पहुंचे। वस्तुओं की खोज तबुन गुफा में हुई थी, जो हाइफ़ा के पास इज़राइली क्षेत्र में स्थित है। इनकी उम्र करीब 500 हजार साल है।

हाइफा विश्वविद्यालय से पीएचडी, रॉन शिमेलमिट्ज के अनुसार, जिनके नेतृत्व में अध्ययन किया गया था, तबुन गुफा इस मायने में अद्वितीय है कि यहां मानव इतिहास के एक पूरे युग का वर्णन किया गया है। खोजी गई वस्तुएं तत्वों को चरणबद्ध तरीके से बांधने की प्रक्रिया का पता लगाना संभव बनाती हैं।

अपनी खुद की आग बनाना

पाए गए कलाकृतियों को मुख्य रूप से जानवरों की खाल और चिपचिपे चिप्स के लिए चकमक उपकरण द्वारा दर्शाया गया है। यह स्थापित करने के लिए कि किसी व्यक्ति ने आग बनाना कब सीखा, वैज्ञानिकों ने तलछटी जमा की लगभग 100 परतों का अध्ययन किया। 350 हजार साल से पुरानी परतों में जले हुए निशान नहीं थे। लेकिन युवा जमाओं में लाल और काले रंग के रूप में जले हुए सिलिकॉन के प्रमाण स्पष्ट रूप से मौजूद थे।

वैज्ञानिकों के अनुसार, पत्थर की दीवारों के बीच आग लगने की संभावना नहीं है। जाहिर है, इस समय तक वे पहले ही सीख चुके थे कि चूल्हा का उपयोग कैसे किया जाता है। लेकिन यह सवाल पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: क्या किसी व्यक्ति ने खुद आग लगाई या बस उसे बचाया?

प्राप्त जानकारी पड़ोसी क्षेत्रों में किए गए सर्वेक्षणों के परिणामों के अनुरूप है। इन आंकड़ों से संकेत मिलता है कि लगभग 350 हजार साल पहले आदिम लोगों ने पूरे भूमध्य सागर में फॉसी की खेती में महारत हासिल की थी। तत्वों को वश में करने की प्रक्रिया के एक लंबे अध्ययन से पता चलता है कि एक व्यक्ति बहुत लंबे समय से आग जलाने की कला सीख रहा है।

वैज्ञानिक विवाद

शिमेलमिट्ज के अनुसार, जिनके शोध को जर्नल ऑफ ह्यूमन इवोल्यूशन में एक लेख में दिखाया गया था, वैज्ञानिकों को आग के उपयोग के पहले के उदाहरणों के बारे में पता है। लेकिन वे खंडित हैं, यादृच्छिक हैं। यह इस प्रकार है कि डॉक्टर के समूह द्वारा स्थापित अवधि से पहले, एक व्यक्ति लगातार आग का उपयोग नहीं करता था। दूसरे शब्दों में, तत्व उसके नियंत्रण से बाहर थे।

लेकिन कुछ वैज्ञानिक जिन्होंने तबुन गुफा के अध्ययन में भाग नहीं लिया, उन्होंने नए विचारों के बारे में असहमति व्यक्त की। उनमें से कई लोगों का मानना ​​है कि लोगों के पास अभी तक भाषण और लेखन नहीं है, उन्होंने लगभग दो मिलियन साल पहले खाना पकाने की जटिल प्रक्रिया में महारत हासिल कर ली थी। इन मानवविज्ञानियों का मानना ​​है कि इसी अवधि के दौरान विकास के कारण लोगों की आंतों में बदलाव आया, उनके दांत छोटे हो गए और उनके दिमाग में वृद्धि हुई।

लेकिन वैज्ञानिकों के बीच कोई भी विवाद क्यों न हो, आग का विकास मानव जाति की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक माना जाता है।

आग मनुष्य द्वारा जीती गई प्रकृति की पहली शक्ति थी। आग की विजय ने अंततः मनुष्य को जानवरों के साम्राज्य से दूर कर दिया और मानव जाति के इतिहास में सबसे बड़ी भूमिका निभाई।

मानव इतिहास का प्राचीन काल, हैवानियत का सबसे निचला चरण, आग के ज्ञान के बिना बीत गया। पिथेकेन्थ्रोपस शायद विकास के इस चरण में था।

हालांकि, बहुत जल्दी, जंगलीपन के निचले चरण के अंत में और जंगलीपन के मध्य चरण की शुरुआत में, एक व्यक्ति आग से परिचित हो जाता है और इसका व्यापक रूप से उपयोग करना शुरू कर देता है। इसके स्मारक सिन्थ्रोपस के प्रसिद्ध स्थान हैं, साथ ही पश्चिमी यूरोप में कुछ साइटें हैं, जो शेल समय से पहले की हैं।

यह मान लेना कठिन है कि इस युग में मनुष्य पहले से ही जानता था कि कृत्रिम रूप से आग कैसे उत्पन्न की जाती है। मनुष्य की आग पर महारत हासिल करने के इतिहास में सबसे पुराना काल प्राकृतिक आग का उपयोग करने, इसे लगातार बनाए रखने और इसे एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित करने का काल है।

जंगली जानवरों की आधुनिक जनजातियाँ, हालाँकि वे आग लगाना जानती हैं, लेकिन ऐसा करने से बचती हैं। वे शिविर में एक निर्विवाद आग बनाए रखना पसंद करते हैं, चलते समय आग को एक जगह से दूसरी जगह ले जाते हैं, और अगर आग बुझ जाती है, तो इसे अपने पड़ोसियों से उधार लेना पसंद करते हैं। यह एक लंबी अवधि का अवशेष है जिसके दौरान लोग आग को जानते थे, लेकिन यह नहीं जानते थे कि इसे कैसे बनाया जाए। पृथ्वी की सभी जनजातियों में से केवल एक अंडमानी 19वीं शताब्दी में वापस आया। आग को बनाए रखने और उपयोग करने के स्तर पर थे। वे कृत्रिम रूप से आग पैदा करना नहीं जानते थे। विकास के इस चरण के अवशेषों को पंथ और पौराणिक कथाओं ("निर्बाध आग") में पृथ्वी के बहुत से जनजातियों और लोगों के बीच संरक्षित किया गया है। प्रोमेथियस का प्रसिद्ध मिथक किसी व्यक्ति को आग बनाना सिखाने के बारे में नहीं, बल्कि आग के हस्तांतरण के बारे में बताता है। इस प्रकार प्रोमेथियस का मिथक उस चरण को दर्शाता है जो आग बनाने की खोज से पहले होता है।

प्राकृतिक आग का उपयोग करने के चरण के लिए एक स्मारक सिन्थ्रोपस का स्थान है, जिसे जंगलीपन के निचले चरण के अंत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है और जिसने राख के बड़े संचय को जन्म दिया। इसके अलावा फ्रांस में स्पाइचेर्न और बरबैक साइट भी शामिल हैं, जो गर्मी से प्यार करने वाले शेलिक जीवों (हिप्पोपोटामस, प्राचीन हाथी, आदि) के अवशेषों के साथ आग के निशान देते हैं, बोहेमिया में लीटेनरबर्ग साइट, जिसने आग के निशान के साथ-साथ आग के निशान दिए। Etruscan गैंडे और Machairod की हड्डियाँ, Mentons और अन्य स्मारकों के पास कुटी वेधशाला। उन सभी को शैलिक समय के लिए, जंगलीपन के मध्य चरण की शुरुआत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

इस युग में, एक व्यक्ति जंगल की आग या ज्वालामुखी विस्फोट से उत्पन्न आग का उपयोग कर सकता था। स्मरण करो कि प्लेइस्टोसिन की शुरुआत में, ज्वालामुखी गतिविधि वर्तमान की तुलना में बहुत अधिक विकसित थी।

यदि शेलिक समय की साइटों में कोयले और आग के अवशेष अपवाद के रूप में दिखाई देते हैं, तो मौस्टरियन साइटों में, एक नियम के रूप में, लकड़ी का कोयला और हड्डी का कोयला का संचय पहले से ही पाया जाता है, और कभी-कभी विशेष रूप से जमीन में खोदे गए चूल्हे (एक ज्वलंत) इसका उदाहरण चोकुरचा द्वारा दिया गया है)। यह माना जा सकता है कि निएंडरथल, जिन्होंने आग में अच्छी तरह से महारत हासिल की और इसे व्यवस्थित रूप से इस्तेमाल किया, पहले से ही जानते थे कि इसे कृत्रिम रूप से कैसे बनाया जाए। ऊपरी पुरापाषाण काल ​​में, मनुष्य आग में और भी अधिक हद तक महारत हासिल करता है। ऊपरी पुरापाषाण स्थलों में पाए जाने वाले राख और कोयले का संचय बढ़ रहा है। चूल्हों की व्यवस्था में सुधार किया जा रहा है, उनकी संख्या बढ़ रही है, गड्ढे-भट्ठे, पत्थर के दीपक, साथ ही स्थायी मजबूत आवास बसे हुए जीवन के संकेतक के रूप में प्रकट होते हैं। नवपाषाण काल ​​में अग्नि में महारत हासिल करने और उसके आर्थिक महत्व को बढ़ाने की प्रक्रिया और भी आगे बढ़ जाती है। निस्संदेह, यह प्रक्रिया पृथ्वी की सतह पर मानव जाति के बसने के साथ-साथ मानव जाति के लिए भोजन के स्रोतों (मछली, पौधों के खाद्य पदार्थ, आदि) के विस्तार से जुड़ी थी। पुरापाषाण और नवपाषाण काल ​​में दोनों के विकास का पता लगाया जा सकता है।

मौस्टरियन युग के निएंडरथल में दिखाई देने वाली आग बनाने की सबसे पुरानी विधियाँ क्या थीं और वे कैसे उत्पन्न हुईं? पुरातात्विक खुदाई के दौरान आग बनाने के लिए निस्संदेह प्राचीन उपकरणों के अवशेष मिलना संभव नहीं है। उनका काल्पनिक रूप से पुनर्निर्माण करने के लिए, हमें आधुनिक आदिम जनजातियों के बीच मौजूद आग, प्राप्त करने के तरीकों का एक सिंहावलोकन देना होगा।

ऐसी कई विधियाँ हैं: 1) स्क्रैपिंग फायर (अग्नि हल), 2) सॉइंग फायर (आग आरा), 3) ड्रिलिंग फायर (फायर ड्रिल), 4) नक्काशी आग, 5) हवा को संपीड़ित करके आग बनाना (फायर पंप)।

आग को लकड़ी के डंडे की सहायता से बुझाना (बाहर निकालना) किया जाता है, जिसे जमीन पर पड़ी लकड़ी के तख्ते या डंडे पर जोर से दबाकर चलाया जाता है। इस तरह के स्क्रैपिंग के परिणामस्वरूप, पतले चिप्स या लकड़ी का पाउडर प्राप्त होता है; वे गर्म हो जाते हैं (लकड़ी के खिलाफ लकड़ी के घर्षण के कारण गर्मी पैदा होती है) और सुलगने लगते हैं। वे ज्वलनशील टिंडर से जुड़े होते हैं और एक लौ में फंस जाते हैं। फायर स्क्रैपिंग का काफी सीमित वितरण होता है। यह पोलिनेशिया में सबसे आम है। कभी-कभी यह विधि पापुआंस, आस्ट्रेलियाई, तस्मानियाई और भारत और मध्य अफ्रीका की कुछ आदिम जनजातियों में पाई जाती है; लेकिन हर जगह आग की ड्रिलिंग प्रबल होती है।

आग की आरी आग के हल से सटी होती है, लेकिन लकड़ी के तख़्त को उसके रेशों के साथ नहीं, बल्कि आर-पार देखा या खुरच कर देखा जाता है। काटने पर लकड़ी का चूरा भी प्राप्त होता है, जो सुलगने लगता है। आस्ट्रेलियाई लोगों के बीच आग का काटना व्यापक है और इसे न्यू गिनी, फिलीपीन द्वीप समूह, इंडोनेशिया और भारत और पश्चिम अफ्रीका के कुछ हिस्सों में भी जाना जाता है। कभी-कभी एक पेड़ को दृढ़ लकड़ी के चाकू से नहीं, बल्कि एक लचीली सब्जी की रस्सी से देखा जाता है।

आग बुझाने का सबसे आम तरीका है इसे ड्रिल करना। इस पद्धति का व्यापक रूप से एशिया, अफ्रीका, अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में उपयोग किया जाता है। पंथ से जुड़े अवशेषों के रूप में, यह यूरोप में बहुत हाल तक जीवित रहा है। फायर ड्रिल में एक लकड़ी की छड़ी होती है, जिसका उपयोग लकड़ी की छड़ी या जमीन पर पड़ी तख्ती को ड्रिल करने के लिए किया जाता है। ड्रिलिंग के परिणामस्वरूप, एक धूम्रपान और सुलगने वाला लकड़ी का पाउडर नीचे के बोर्ड पर अवकाश में बहुत जल्दी दिखाई देता है, जो टिंडर पर गिरता है और एक लौ में सूज जाता है। सबसे आसान फायर ड्रिल दोनों हाथों की हथेलियों से घुमाई जाती है। एक महत्वपूर्ण सुधार शीर्ष पर जोर देने और ड्रिल को कवर करने वाली बेल्ट के साथ लगाव है। बेल्ट को दोनों सिरों पर बारी-बारी से खींचा जाता है, जिससे ड्रिल घूमती है। यदि बेल्ट के सिरों को लकड़ी या हड्डी के धनुष के सिरों से बांधा जाता है, तो एक अधिक उन्नत बो ड्रिल दिखाई देती है।

अंत में, फायर ड्रिल का एक और सुधार पंप ड्रिल या ड्रिल की उपस्थिति है।

जबकि सबसे सरल फायर-ड्रिल सबसे आदिम जनजातियों के बीच बहुत व्यापक है, पेटी और धनुष के साथ जटिल ड्रिल केवल अपेक्षाकृत उन्नत तकनीक वाली जनजातियों के बीच पाई जाती है, आमतौर पर बर्बरता के स्तर पर।

लौह अयस्क (सल्फर पाइराइट, अन्यथा - पाइराइट) के एक टुकड़े के खिलाफ एक चकमक पत्थर मारकर और लोहे या स्टील के खिलाफ एक चकमक पत्थर मारकर आग की नक्काशी की जा सकती है। प्रभाव के परिणामस्वरूप, चिंगारियाँ प्राप्त होती हैं जो टिंडर पर गिरती हैं और इसे प्रज्वलित करती हैं। पहली विधि का बहुत सीमित वितरण है। यह ऐनू, एस्किमो, उत्तर अमेरिकी भारतीयों की कुछ जनजातियों और फ़्यूजियन के बीच वर्णित है। यह पद्धति प्राचीन यूनानियों और रोमियों के बीच भी मौजूद थी। लोहे या स्टील के खिलाफ चकमक पत्थर मारकर आग बनाना पहले से ही एक विकसित तकनीक है और बहुत देर से होती है।

वायु संपीड़न (फायर पंप) द्वारा आग बनाना एक विशिष्ट, काफी सही और बहुत कम सामान्य विधि है। इसका वर्णन भारत और इंडोनेशिया में कुछ स्थानों पर किया गया है।

आग बनाने की उपरोक्त विधियों में से कौन-सी सबसे पुरानी है?

यह विचार कि, चकमक पत्थर को संसाधित करके, पुरापाषाण काल ​​के लोगों ने चकमक पत्थर से चिंगारी मारना सीख लिया और इस तरह आग लगाना शुरू कर दिया, वास्तविकता के अनुरूप नहीं है। चकमक पत्थर पर प्रहार करके चिंगारियों पर प्रहार करना और फिर इस प्रकार प्राप्त चिंगारियों को आग में जलाना लगभग असंभव है। चकमक पत्थर से जहां कहीं आग उकेरी जाती है, वहां पर चकमक पत्थर से प्रहार करके अग्नि को उकेरा जाता है। लेकिन इस विधि को सबसे पुराना नहीं माना जा सकता। यह विशेषता है कि वर्तमान में इसका बहुत कम उपयोग किया जाता है, और शिकारियों की आदिम जनजातियों में इसका उपयोग केवल फ़्यूजियन द्वारा किया जाता है। हां, और बाद वाले को इसका सहारा लेने के लिए मजबूर किया जाता है, शायद केवल इसलिए कि टिएरा डेल फुएगो का आर्द्र, वाष्प-संतृप्त वातावरण लकड़ी के खिलाफ लकड़ी को रगड़कर आग लगाना संभव नहीं बनाता है। यदि पुरापाषाण काल ​​में आग बनाना एक सामान्य तरीका था, तो पुरापाषाण स्थलों में अक्सर पाइराइट के टुकड़े मिल जाते थे, जिनकी मदद से आग को तराशा जाता था। इस बीच, इस तरह की खोज पुरापाषाण स्थलों में लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित हैं (अपवाद बेल्जियम में शैलेट गुफा की ऊपरी पुरापाषाणकालीन परतें और फ्रांस में लेस आइसी गुफाएं हैं)।

अग्नि-नक्काशी की अपेक्षाकृत देर से उपस्थिति इस तथ्य से भी प्रमाणित होती है कि बहुत से लोग जो विशेष रूप से नक्काशी करके आग बनाते या उत्पन्न करते हैं, वे अभी भी पंथ और धर्म से जुड़े अवशेष के रूप में बनाए रखते हैं, लकड़ी के खिलाफ लकड़ी को रगड़कर आग बनाते हैं।

"जब लोग आग प्राप्त करने के अन्य तरीकों से परिचित हो गए, तब तक अधिकांश लोगों के बीच सभी पवित्र अग्नि को घर्षण द्वारा प्राप्त किया जाना था। आज भी, अधिकांश यूरोपीय देशों की लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, चमत्कारी आग (उदाहरण के लिए, हमारे पास जानवरों पर प्लेग के खिलाफ मंत्र के लिए आग है) को घर्षण की मदद से प्रज्वलित किया जा सकता है। इस प्रकार, हमारे समय में भी, प्रकृति पर मनुष्य की पहली जीत की आभारी स्मृति पृथ्वी पर सबसे अधिक शिक्षित लोगों के बीच बुतपरस्त-पौराणिक यादों के अवशेषों में, लोकप्रिय अंधविश्वास में अर्धचेतन रूप से जीवित है।

यदि, जो कुछ कहा गया है, उसे देखते हुए, हम स्वीकार करते हैं कि आग बनाने की सबसे पुरानी विधि, जो पुरापाषाण काल ​​​​में दिखाई दी थी, लकड़ी के खिलाफ लकड़ी का घर्षण था, तो हमें यह पता लगाना बाकी है कि बनाने के लिए कौन सा प्रोजेक्टाइल है दूसरों के सामने आग दिखाई दी - एक आग का हल, एक आरी या एक ड्रिल।

अग्नि ड्रिल के सबसे आदिम जनजातियों सहित व्यापक वितरण के आधार पर कई शोधकर्ता, ड्रिलिंग को आग बनाने का सबसे पुराना तरीका मानते हैं। इस दृष्टिकोण को कार्ल स्टीनन द्वारा सबसे विस्तृत तरीके से विकसित किया गया है। हालांकि, एक तकनीक के रूप में खुद को ड्रिलिंग करना आदिम मनुष्य में तुरंत प्रकट नहीं होता है। यह ऊपरी पुरापाषाण काल ​​की शुरुआत से पहले नहीं दिखाई देता है। और ड्रिलिंग नहीं जानते हुए निएंडरथल आदमी फायर ड्रिल का आविष्कार नहीं कर सका।

संभवतः निएंडरथल मनुष्य के लिए उपलब्ध सबसे प्राचीन और आदिम तकनीक आग के हल से आग को कुरेदना थी। यह विशेषता है कि यह विधि मुख्य रूप से प्रशांत द्वीप समूह, तस्मानिया और ऑस्ट्रेलिया में वितरित की जाती है, यानी अलग-अलग क्षेत्रों में जहां उधार और तकनीकी उपलब्धियों का आदान-प्रदान कुछ हद तक हुआ था। एक बार उत्पन्न होने के बाद, यह विधि लंबे समय तक यहां रही, किसी अन्य द्वारा प्रतिस्थापित नहीं की गई। यह भी विशेषता है कि यह पद्धति तस्मानियाई और आस्ट्रेलियाई लोगों के बीच मौजूद थी - पृथ्वी की जनजातियों में सबसे आदिम, जो 19 वीं शताब्दी में रहती थीं।

स्क्रैपिंग फायर की सबसे प्राचीन घटना के पक्ष में इस तथ्य का भी सबूत है कि कुछ ऑस्ट्रेलियाई जनजातियों में जो ड्रिलिंग द्वारा आग लगाते हैं, किंवदंतियों में स्क्रैपिंग की मदद से आग बनाने का वर्णन है।

वुडवर्किंग, लकड़ी के औजारों का निर्माण, निएंडरथल द्वारा निस्संदेह अभ्यास किया गया था। पेड़ को पत्थर के औजारों की मदद से और सख्त लकड़ी से बने चाकू और खुरचनी की मदद से संसाधित किया जा सकता था। आदिम तरीकों से लकड़ी को काटने, काटने और खुरचने के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति परिणामी धुएं, गंध, गर्मी, सुलगने और फिर चिप्स और चूरा के प्रज्वलन को नोटिस कर सकता था। यह संभव है कि चिप्स और चूरा भी विशेष रूप से बनाए गए थे आग को संरक्षित और स्थानांतरित करने के लिए, और उनके निर्माण की प्रक्रिया में मनुष्य ने आग के कृत्रिम उत्पादन से संपर्क किया।

आग काटने का कार्य, जो अब आस्ट्रेलियाई लोगों के बीच आम है, की उत्पत्ति निएंडरथल के मनुष्य में उसी समय हुई होगी, जब आग परिमार्जन किया गया था। फायर स्क्रैपिंग की तरह, काटने का कार्य संभवतः एक लकड़ी की तकनीक से विकसित किया गया था।

आग बनाने की ये दो विधियां सबसे पुरानी मानी जा सकती हैं। उनका उद्भव वुडवर्किंग तकनीकों के विकास और प्राकृतिक आग के उपयोग और संरक्षण के चरण से पहले तैयार किया गया था। लकड़ी के प्रसंस्करण के परिणामस्वरूप कमजोर रूप से सुलगने वाली छीलन और चूरा, अच्छे टिंडर की उपस्थिति से ही लौ में फँसा जा सकता है। और आग के उपयोग के चरण की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि टिंडर है।

ऊपरी पुरापाषाण काल ​​में, हड्डी की ड्रिलिंग और, कुछ मामलों में, पत्थर होता है। निस्संदेह, लकड़ी में ड्रिलिंग भी थी, और फलस्वरूप, हाथों की हथेलियों द्वारा संचालित अपने सरलतम रूप में एक अग्नि ड्रिल भी थी। कुछ लेखकों (सोलास) का सुझाव है कि मेडेलीन युग में धनुष के साथ ड्रिल पहले से ही ऊपरी पुरापाषाण काल ​​​​के अंत में दिखाई दी थी। यह धारणा बहुत लुभावना है। यदि हम मान लें कि धनुष के साथ ड्रिल ऊपरी पुरापाषाण काल ​​​​में उत्पन्न हुई, तो यह धनुष और तीरों की उत्पत्ति की व्याख्या करेगा जो पुरापाषाण और नवपाषाण काल ​​​​के मोड़ पर दिखाई दिए। हालांकि, यह ध्यान में रखना चाहिए कि धनुष ड्रिल केवल आधुनिक जनजातियों के बीच मौजूद है जो बर्बरता के स्तर पर हैं। ये जनजातियाँ, अपनी संस्कृति के विकास के स्तर की दृष्टि से, पुरापाषाण काल ​​के लोगों की तुलना में बहुत अधिक हैं।

नवपाषाण काल ​​में सभी प्रौद्योगिकी के विकास के संबंध में, विशेष रूप से पत्थर और हड्डी के काम करने की तकनीक, आग बनाने की विधियों का भी विकास हुआ। बो ड्रिल, निःसंदेह देर से नवपाषाण काल ​​में पत्थर की ड्रिलिंग के लिए इस्तेमाल किया जाता था, शायद आग बनाने के लिए भी इस्तेमाल किया जाता था। बेशक, यह बेहतर ड्रिल हर जगह नहीं दिखाई दी (और वर्तमान में इसका सीमित वितरण है) और आग बनाने के पुराने, अधिक आदिम तरीकों के साथ सह-अस्तित्व में है।

नवपाषाण और कांस्य युग में, चकमक पत्थर या क्वार्टजाइट के साथ सल्फर पाइराइट के टुकड़े पर प्रहार करके आग की नक्काशी का भी विकास हुआ। यह कई नवपाषाण और कांस्य युग के स्थलों में सल्फर पाइराइट के टुकड़ों और टिंडर के अवशेषों के साथ बने चकमक पत्थर या क्वार्टजाइट के टुकड़ों की खोज से प्रमाणित होता है। इस तरह की खोज, विशेष रूप से, मैग्लेमोस में, स्कैंडिनेविया की साइटों और कब्रों में, और स्विस और उत्तरी इतालवी ढेर बस्तियों में बनाई गई थी।

इसके बाद, लोहे के प्रसंस्करण के विकास के संबंध में, लोहे के चकमक पत्थर और चकमक पत्थर दिखाई दिए और व्यापक हो गए, केवल 19 वीं शताब्दी के मध्य तक। मैचों से विस्थापित।

इस प्रकार आदिम समाज में आग बनाने की विधियों के विकास का पता इसकी मुख्य विशेषताओं से लगाया जा सकता है। हालाँकि, अलग-अलग जनजातियों में आग लगाने के तरीकों का एक अलग क्रम हो सकता है। इस प्रकार, दक्षिण अमेरिका की आदिम भारतीय जनजातियों में से एक (पराग्वे में बिहा) लकड़ी को रगड़ कर आग लगाती है। हालाँकि, इस जनजाति की भाषा में आग लगाने का शब्द "कटिंग विद ए ब्लो" शब्द से आया है। 3

घर्षण से आग बनाने का सार यह है कि जब आपस में रगड़ते हैं तो कोई भी वस्तु (लकड़ी सहित) गर्म हो जाती है। इस मामले में, लकड़ी एक रगड़ सतह के रूप में कार्य करती है। घर्षण द्वारा गरम किया जाता है, यह एक सुलगने वाली टिंडर बनाने के लिए पर्याप्त तापमान तक पहुंचने में सक्षम होता है, जो अक्सर उसी लकड़ी की धूल होती है।

सैद्धांतिक रूप से, यह विधि सरल है, लेकिन व्यवहार में इसे लागू करने और कुछ कौशल के लिए बड़े प्रयासों की आवश्यकता होती है।

घर्षण द्वारा आग लगाने के कई तरीके हैं, लेकिन उनमें से सभी वास्तविक परिस्थितियों में लागू नहीं होते हैं, उत्तरी गोलार्ध के समशीतोष्ण अक्षांशों (इसी लकड़ी और इसकी आर्द्रता) की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए।

घर्षण द्वारा आग लगाने के मुख्य विकल्प

घर्षण द्वारा आग लगाने के सबसे सामान्य तरीके इस प्रकार हैं:

1. आग का हल। यहां, लकड़ी के तख्ते में खुदी हुई खांचे के खिलाफ खूंटी के घर्षण के परिणामस्वरूप सुलगने वाली टिंडर का निर्माण होता है।
2. हाथ वाली ड्रिल। इस मामले में सुलगने वाले कोयले एक विशेष तरीके से तैयार लकड़ी के तख्ते की ड्रिलिंग के परिणामस्वरूप दिखाई देते हैं।
3. अग्नि धनुष। यहां सब कुछ वैसा ही है जैसा कि हैंड ड्रिल के मामले में होता है, केवल ड्रिल को धनुष के पारस्परिक आंदोलनों द्वारा गति में सेट किया जाता है।
4. आग बांस। इस मामले में, एक पूर्व-तैयार किंडल सुलगना शुरू हो जाता है, एक बांस के तने के आधे हिस्से में सैंडविच होता है, जिसके साथ दूसरा आधा "आरा" होता है।

घर्षण द्वारा आग बनाने की सभी विधियों की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं और इन्हें लागू करना काफी कठिन होता है। उनकी मदद से आत्मविश्वास से आग लगाने के लिए प्रारंभिक प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है।

आग हल

यह घर्षण द्वारा आग बनाने के सबसे कठिन तरीकों में से एक है। हालांकि, एक रस्सी के अभाव में, जिसकी आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, एक उग्र धनुष के लिए, यह स्टेपी और वन-स्टेप में भी आग बनाने के लिए स्वीकार्य हो जाता है।

विधि का सार इस तथ्य में निहित है कि एक लॉग में एक गटर के खिलाफ एक तेज छड़ी को रगड़ने पर, लॉग की दीवारों को गर्म किया जाता है, उनमें से गर्म धूल को हटा दिया जाता है, जो तब सूज जाएगा।

सूखी (लेकिन सड़ा हुआ नहीं) नरम दृढ़ लकड़ी आग हल के लिए उपयुक्त है। सॉफ्टवुड्स में राल की उपस्थिति के कारण घर्षण द्वारा आग बनाने के उद्देश्य से सॉफ्टवुड का उपयोग नहीं किया जाना चाहिए, जो सुलगती हुई टिंडर की उपस्थिति को रोक सकता है। हालांकि, अगर आस-पास कोई पर्णपाती पेड़ नहीं हैं, तो आप कोशिश कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, पाइन स्टिक का उपयोग करना।

कुछ का मानना ​​है कि छाल को घर्षण द्वारा आग बनाने के लिए आधार के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। लेकिन यह सच नहीं है: इस तरह से आग प्राप्त नहीं की जा सकती। यदि आप वास्तव में छाल का उपयोग करते हैं, तो सन्टी छाल, और उसके बाद ही जलाने के रूप में।

अग्नि हल से आग बुझाने के लिए, आपको निम्नलिखित एल्गोरिथम का पालन करना होगा:

1. एक तख़्त बनाया जाता है, या आधा मीटर लंबा एक सपाट मंच क्षैतिज रूप से पड़े ट्रंक पर बनाया जाता है।
2. बोर्ड की लगभग पूरी लंबाई के लिए एक उथले खांचे को बोर्ड में काटा जाता है।
3. उसी पेड़ से 30 सेंटीमीटर तक लंबी एक खूंटी काटी जाती है, जिसे एक तरफ तेज किया जाता है।
4. खूंटी का नुकीला भाग खांचे में गिर जाता है।
5. खूंटी को खांचे के नीचे दबाया जाता है और इस प्रकार इसकी पूरी लंबाई के साथ एक दिशा और दूसरी दिशा में चलाया जाता है।
6. किंडलिंग को घर्षण के परिणामस्वरूप बनने वाले सुलगते कोयले पर रखा जाता है, या कोयले को ध्यान से एक घोंसले में लुढ़का हुआ किंडल में डाला जाता है, जिसके बाद आग लगने तक उन्हें उड़ा दिया जाता है।

हमारे दूर के पूर्वजों ने इस तरह से आग लगाई - एक सूखी लकड़ी के एक टुकड़े को दूसरे के खिलाफ आग हल की तकनीक का उपयोग करके रगड़ कर।

यदि आप खूंटी को लंबा (दो मीटर से थोड़ा अधिक) बनाते हैं, तो आग के हल का उपयोग दो लोग कर सकते हैं, जो आग पैदा करने वाले व्यक्ति के काम को बहुत सरल करता है। इस स्थिति में लकड़ी के टुकड़े के पास बैठा व्यक्ति खूंटी को खांचे के विरुद्ध निर्देशित और दबाता है, जबकि खड़ा व्यक्ति उसे एक दिशा और दूसरी दिशा में दबाता है और घुमाता है। वीडियो दिखाता है कि इसे कैसे व्यवस्थित किया जाता है:

हाथ वाली ड्रिल

घर्षण द्वारा आग बनाने की इस विधि का प्रयोग मुख्यतः उष्णकटिबंधीय और भूमध्यरेखीय क्षेत्रों में किया जाता है, जहाँ उपयुक्त लकड़ी उपलब्ध होती है।

क्रिया एल्गोरिथ्म:

1. एक छोटी शाखा का एक टुकड़ा छाल से साफ किया जाता है और लंबाई में दो भागों में विभाजित होता है।
2. एक आधे हिस्से में, एक "वी"-आकार का स्लॉट किनारे पर काटा जाता है, जिसके सबसे संकरे हिस्से में, शाखा के बाहर, भविष्य की ड्रिल के लिए एक अवकाश बनाया जाता है।
3. एक ड्रिल उसी लकड़ी से बनाई जाती है, जो कम से कम आधा मीटर लंबी एक तरफ तेज की गई पतली छड़ी होती है (छोटे के साथ यह काम करने के लिए इतना सुविधाजनक नहीं होगा)।
4. कट आउट के साथ एक छड़ी को पहले से तैयार किंडलिंग पर जमीन पर उसके सपाट हिस्से के साथ रखा जाता है।
5. ड्रिल अपने नुकीले हिस्से के साथ जमीन पर पड़ी एक छड़ी में एक अवकाश के खिलाफ टिकी हुई है।
6. ड्रिल के ऊपरी हिस्से को हथेलियों के बीच जकड़ा जाता है और एक आंदोलन में दबाव के साथ घुमाया जाता है जो ठंढ के दौरान हथेलियों को रगड़ने की याद दिलाता है। जब हथेलियाँ निचली छड़ी से ड्रिल को उठाए बिना नीचे की ओर खिसकती हैं, तो उन्हें अपने मूल स्थान पर लौटा देना चाहिए और घुमाव जारी रहता है।
7. स्लॉट के अंदर घर्षण के परिणामस्वरूप बनने वाले सुलगने वाले कोयले को सावधानी से जलाने पर फेंक दिया जाता है और आग लगने तक फुलाया जाता है।

घर्षण द्वारा आग उत्पन्न करने की इस पद्धति का प्रयोग गर्म देशों में रहने वाले प्राचीन लोगों द्वारा किया जाता था। आधुनिक परिस्थितियों में, पोटेशियम परमैंगनेट का उपयोग करके इसे सरल बनाया जा सकता है, जो एक छड़ से भी तेजी से प्रज्वलित होता है।

यदि पर्यटक की प्राथमिक चिकित्सा किट में पोटेशियम परमैंगनेट हो, तो आग लगने में कोई समस्या नहीं होगी। एक लॉग में बने छेद में, आपको इस पाउडर का थोड़ा सा डालना होगा, इसे एक छोटी छड़ी के अंत से दबाएं, पहले इसे टिंडर के साथ ओवरले करें, और कई घूर्णन आंदोलन करें। घर्षण के कारण टिंडर फ्लैश और प्रज्वलित हो जाएगा।

सर्दियों में टैगा में ऐसी आग का एक उदाहरण वीडियो में दिखाया गया है:

हमारे अक्षांशों में, हैंड ड्रिल से आग लगाना थोड़ा मुश्किल है: इसमें बहुत समय, प्रयास और हाथों पर घाव बन सकते हैं, जिसमें संक्रमण हो सकता है। इसलिए, निम्न विधि के विपरीत, इस विधि का व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है।

वीडियो में दिखाया गया है कि कैसे केन्या में इस तरह से आग लगाई जाती है:

अग्नि धनुष और उसकी विविधता

घर्षण द्वारा आग बनाने की इस पद्धति को भारतीय वायलिन के रूप में जाना जाने लगा, हालाँकि यह लंबे समय से न केवल अमेरिका में, बल्कि अन्य महाद्वीपों पर भी इस्तेमाल किया जाता रहा है।

वास्तव में, यह विधि एक ही हाथ की ड्रिल है, केवल इस मामले में रोटेशन हथेलियों से नहीं, बल्कि बॉलिंग द्वारा किया जाता है, जो अधिक गति सुनिश्चित करता है और तदनुसार, उच्च तापमान। इसलिए, इसे कभी-कभी धनुष ड्रिल कहा जाता है।

बाह्य रूप से, ऐसी आग बनाने का एक उपकरण धनुष की तरह दिखता है, जिसकी डोरी एक छड़ी के चारों ओर लपेटी जाती है।

उपयोग की जाने वाली लकड़ी आग के हल के समान होती है, यानी नरम दृढ़ लकड़ी की सूखी लकड़ी, जैसे एल्डर या एस्पेन। जमीन पर पड़े पेड़ इस उद्देश्य के लिए उपयुक्त नहीं होते हैं, क्योंकि उनके भीगने या सड़ने और सड़ने की संभावना होती है।

इस विधि में एक रस्सी की भी आवश्यकता होती है, जिसे अक्सर एक बूट से ली गई लेस के रूप में उपयोग किया जाता है। रस्सी के लिए मुख्य आवश्यकता यह है कि वह मजबूत हो (पर्यटक रस्सियाँ इसके लिए बहुत अच्छी होती हैं)।

अग्नि धनुष का उपयोग करके अपने हाथों से आग बनाने के लिए, निम्नलिखित किया जाता है:

1. सुशी काट दिया।
2. एक तख़्त बनाया जाता है, या, पिछले मामले की तरह, शाखाओं को तंतुओं के साथ आधे में विभाजित किया जाता है।
3. पिछली विधि के अनुरूप, इसके संकुचित सिरे पर एक "वी" आकार का स्लॉट और एक अवकाश बनाया जाता है।
4. लकड़ी के एक अलग टुकड़े से लगभग 30 सेमी लंबी एक ड्रिल, दोनों तरफ तेज की जाती है।

1. प्याज बनाया जा रहा है। ऐसा करने के लिए, आप एक मीटर लंबी एक घुमावदार बल्कि कठोर छड़ी ले सकते हैं और इसके दोनों किनारों पर एक रस्सी बांध सकते हैं। इस उद्देश्य के लिए एक लोचदार शाखा भी काम करेगी, लेकिन इसके साथ धनुष आगे बढ़ने पर रस्सी में तनाव प्राप्त करना कठिन होगा, जिससे ड्रिल के साथ रस्सी फिसल सकती है।
2. स्पिलिट स्टिक का दूसरा भाग लिया जाता है और उसके बीच में एक छोटा सा छेद अंदर की तरफ खोदा जाता है। ड्रिल के शीर्ष को इस छेद में डाला जाएगा।
3. स्ट्रिंग एक बार ड्रिल के चारों ओर लपेटती है, ड्रिल को एक छोर पर नीचे के बोर्ड में डाला जाता है और दूसरे बोर्ड द्वारा शीर्ष के खिलाफ दबाया जाता है। ड्रिल के दोनों नुकीले सिरे संबंधित छिद्रों में गिरने चाहिए। यह एक धनुष ड्रिल निकला।
4. एक व्यक्ति अपने दाहिने घुटने पर खड़ा होता है, और अपने बाएं पैर के साथ नीचे के तख्ते को उसके विस्थापन को रोकने के लिए दबाता है। धनुष उसके दाहिने हाथ में है, और वह अपने बाएं हाथ से ऊपरी तख्ती रखता है, जो ड्रिल को दबाता है।
5. धनुष पारस्परिक है, जैसे ड्रिलिंग करते समय, यह ड्रिल को समर्थन में घुमाने का कारण बनता है। चूंकि "वी" आकार का स्लॉट टिंडर से भरा होता है, इसलिए धनुष की गति को धीरे-धीरे बढ़ाया जाना चाहिए, जिससे ड्रिल के संपर्क के बिंदु पर तापमान को समर्थन प्लेट के साथ अधिकतम तक लाया जा सके।
6. घर्षण बल पर काबू पाने के परिणामस्वरूप बनने वाली सुलगती हुई टिंडर को जलाने के साथ-साथ हटा दिया जाता है और आग लगने तक सूज जाती है। टिंडर छोटी काली सुइयों के रूप में होना चाहिए: केवल इस मामले में हम अच्छे परिणाम की उम्मीद कर सकते हैं।

एक बार मैंने ऐसी तस्वीर देखी: एक युवक ने एक लकड़ी की ड्रिल को एक ड्रिल से जोड़ा और एक लकड़ी के बोर्ड को केंद्र में ड्रिल किया - बहुत धुआं था, लेकिन यह आग लगाने के लिए काम नहीं कर रहा था। इसी तरह की योजना के साथ छवियों को चित्रित करने वाली कुछ पुस्तकों में एक समान स्थिति का पता लगाया जा सकता है। यह अनुमान लगाना आसान है कि इस तरह की विधि विफलता के लिए बर्बाद है, क्योंकि इसमें टिंडर जमा करने के लिए कहीं नहीं है, जो अन्य बातों के अलावा, बस पक्षों को बिखेरता है।

आग बनाने की यह विधि, जैसा कि ऊपर वर्णित है, घर्षण बलों को दूर करने के लिए कार्य करके आंतरिक ऊर्जा बढ़ाने की भौतिक घटना पर आधारित है।
हमारे अक्षांशों में, यह सबसे बेहतर है, लेकिन अभी भी सबसे जटिल और ऊर्जा-गहन (मुख्य रूप से धनुष बनाने की उच्च जटिलता के कारण) में से एक है और इसके लिए प्रारंभिक विकास की आवश्यकता है।

अग्नि धनुष का एक "रिश्तेदार" भी है, जिसे पंप (पंप) ड्रिल कहा जाता है, लेकिन यह उपकरण जीवित रहने की स्थिति में निर्माण करना काफी कठिन है और इसलिए इस लेख में इस पर विचार नहीं किया जाएगा। वीडियो इस विकल्प को दिखाता है:

आग बांस

आग लगाने की यह स्वयं करें विधि केवल उन क्षेत्रों में उपयोग की जाती है जहां स्पष्ट कारणों से बांस उगता है। इस पौधे के केवल सूखे तने ही उसके लिए उपयुक्त होते हैं।

आग निम्न प्रकार से प्राप्त की जाती है:

1. एक सूखे मीटर-लंबे बांस के तने को दो भागों में विभाजित किया जाता है।
2. एक भाग (इसके बाद पहले भाग के रूप में संदर्भित) को आधा मीटर छोटा किया जाता है और इसके बीच में चाकू से एक छोटा सा छेद बनाया जाता है।
3. बाहर से, छेद के ठीक साथ एक अनुप्रस्थ नाली बनाई जाती है।
4. बंटे हुए बांस के तने के दूसरे टुकड़े (बाद में दूसरे भाग के रूप में संदर्भित) से, लगभग 40 सेमी लंबा एक चौड़ा स्लिवर काट दिया जाता है और बीच में तोड़ा जाता है।
5. सूंड के दूसरे भाग का किनारा सम बनाया जाता है और उसकी धार को चाकू से तेज किया जाता है - एक प्रकार का बाँस का ब्लेड प्राप्त होता है।
6. पतले मुड़ रिबन के रूप में चिप्स को चाकू से ट्रंक के दूसरे भाग से हटा दिया जाता है। ऐसा करने के लिए, चाकू के ब्लेड को ट्रंक के समकोण पर रखा जाता है और इसके पार स्थित होता है।
7. चिप्स एक घनी गेंद में लुढ़कते हैं, दो समान भागों में विभाजित होते हैं और सीधे छेद के ऊपर ट्रंक के पहले भाग के अंदर फिट होते हैं (छेद उनके बीच होता है), जिसके बाद उन्हें ऊपर से एक टूटी हुई चिप से दबाया जाता है।
8. सूंड का दूसरा भाग एक सिरे से पेट पर और दूसरे सिरे से जमीन पर टिका होता है। शरीर का वजन इसे जमीन पर दबाता है ताकि ऑपरेशन के दौरान विस्थापन को रोका जा सके।
9. किंडलिंग और लकड़ी के चिप्स के साथ ट्रंक का पहला भाग दो हाथों से विपरीत छोर पर लिया जाता है और दूसरे भाग की सपाट साइड सतह ("ब्लेड") के खिलाफ एक खांचे के साथ झुक जाता है।
10. घर्षण के कारण पारस्परिक गति लकड़ी के चिप्स के खिलाफ दबाए गए जलाने में सुलगने के लिए पर्याप्त ताप प्रदान करती है।
11. सुलगने वाले प्रज्वलन को सूखी घास में स्थानांतरित किया जाता है और आग की लपटों में उड़ा दिया जाता है।

मैंने घर्षण से आग बनाने की इस पद्धति का एक और कार्यान्वयन देखा है। इसमें, बाँस की आधी सूंड जलाने के साथ ज़मीन पर पड़ी (जलती हुई), और दूसरे आधे हिस्से से आरी की जाती थी। लेकिन यह विधि, मेरे लिए, कम सार्वभौमिक है, क्योंकि इसमें कम से कम दो लोगों की आवश्यकता होती है (एक निचले हिस्से को पकड़ने के लिए, दूसरा आंदोलनों को देखने के लिए), मिट्टी सूखी होनी चाहिए ताकि जलाने को गीला न किया जा सके, और हाथ कर सकते हैं जमीन की चट्टानों या कांटों पर पड़े लोगों पर क्षतिग्रस्त हो।

घर्षण द्वारा आग बनाने के अन्य तरीकों की तरह, इसके लिए पूर्व अभ्यास की आवश्यकता होती है। इस तरह के प्रशिक्षण के बिना, एक व्यक्ति जो खुद को आपात स्थिति में पाता है, बिना आग के रहते हुए बहुत समय और प्रयास खर्च करने का जोखिम उठाता है।

मेरे लिए, हमारे अक्षांशों में, अग्नि धनुष विधि जीवित रहने की स्थिति में आग बनाने के लिए सबसे स्वीकार्य विकल्प रही है और बनी हुई है। यद्यपि इसके लिए एक मजबूत रस्सी की आवश्यकता होती है, यह वह है जो अन्य तरीकों की तुलना में, कम बल खर्च करने की अनुमति देता है, जो कि आपात स्थिति में हमेशा लागू होता है।

दिलचस्प वीडियो: काम पर बो ड्रिल

पोलीनेशियन में आग हल:

जीवित रहने के लिए, लोगों को न केवल भोजन और पानी की आवश्यकता थी, उन्हें गर्मी की आवश्यकता थी, और सूर्य के अलावा, यह आग द्वारा प्रदान किया गया था। जीनस होमो के एक प्राचीन व्यक्ति ने कम से कम 700 हजार साल पहले आग का उपयोग करना सीखा था। यह तुरंत नहीं हुआ। शुरुआत में लोगों ने जंगल की आग, बिजली गिरने के बाद बनी आग का इस्तेमाल किया। उन्होंने जलते हुए लट्ठों और शाखाओं की सावधानीपूर्वक रक्षा की, उन्हें बाहर न जाने देने की कोशिश की। शिविरों के अलाव को सावधानी से बनाए रखा गया था, और सुलगते अंगारों को उनके साथ प्रत्येक नए स्थान पर ले जाया गया था।

आग लगाना

लगभग 4 हजार वर्ष ई.पू. आविष्कार किया गया था आग के लिए धनुष ड्रिल. लकड़ी के ड्रिल को लगातार घुमाने के लिए धनुष की डोरी का उपयोग किया जाता है। इसकी नोक लकड़ी के आधार पर टिकी हुई है। लकड़ी के तख्ते के खिलाफ ड्रिल के घर्षण से गर्मी पैदा होती है, जिससे ड्रिल के आधार पर तैयार किए गए काई, छोटे चिप्स या पुआल को प्रज्वलित करना चाहिए। ये अभ्यास आज भी उपयोग में हैं।

आग की जरूरत क्यों पड़ी?

आग ने मुझे गर्म रखने में मदद की। हल्की शाखाओं ने शिकारियों से लड़ाई की और बड़े जानवरों को भगा दिया। लकड़ी के औजारों की युक्तियों में आग लगा दी गई। मृदु मिट्टी अलाव की लपटों में जल गई, और वह दृढ़ और कठोर हो गई। कई पौधे कच्चे होने पर जहरीले होते हैं, लेकिन पकाए जाने पर हानिरहित और पौष्टिक होते हैं। आग पर खाना बनाने लगे। अंत में, लोगों ने देखा कि आग की एक चिंगारी पैदा करने के लिए, या तो एक दूसरे के खिलाफ कठोर पत्थरों को मारना पड़ता है, या लकड़ी के सूखे डंडे को रगड़ कर प्राप्त करना होता है। आग का इस्तेमाल रोशनी के लिए भी किया जाता था। ऐसा करने के लिए, काई या फर के टुकड़ों की एक "बाती" को जानवरों की चर्बी से भरे पत्थर के सपाट कटोरे में उतारा गया। मोम या राल में डूबा हुआ छींटे भी इस्तेमाल किए जाते थे।

आग का उपयोग न केवल गर्म करने के लिए, बल्कि खाना पकाने के लिए भी किया जाता था। कई जहरीले पौधे गर्मी उपचार के बाद हानिरहित पाए गए।

पत्थर का चूल्हा

चूल्हा वह स्थान है जहाँ भोजन तैयार किया जाता था, एक पाषाण युग के व्यक्ति के आवास के लिए केंद्रीय। चूल्हे के चारों ओर पत्थर की सीटें, बिस्तर, टेबल रखे गए थे। चूल्हे के ऊपर छत में एक छेद किया गया था ताकि उसमें से धुआं निकल सके। मसौदे को आग बुझाने से रोकने के लिए, चूल्हा बड़े-बड़े पत्थरों से लदा हुआ था।

अग्नि का प्रयोग प्राचीन मनुष्य की एक बड़ी विजय है। आग की मदद से, प्राचीन लोग पार्किंग स्थल को ठंड से बचा सकते थे, भोजन को संसाधित कर सकते थे। मध्य प्लीस्टोसिन में आग के निशान के साथ सभी खोजे गए थे। इसलिए, पाइथेकैन्थ्रोप्स में आग का कोई निशान नहीं मिला, और सिनथ्रोप्स पहले से ही जानते थे कि आग को कैसे संरक्षित और उपयोग करना है। यह बहुत संभव है कि आग का विकास आकस्मिक परिस्थितियों में हुआ हो, उदाहरण के लिए, जब बिजली एक सूखे पेड़ से टकराई हो। जब आग बुझ गई, तब भी लोग इसे नहीं बचा सके, इसे निकालने की तो बात ही छोड़िए। उष्णकटिबंधीय क्षेत्र से एक बड़े क्षेत्र में होमो इरेक्टस का प्रसार आग के उपयोग के बिना असंभव होता। आग ने शिकारियों को डरा दिया। आग पर पका हुआ मांस अधिक सुपाच्य होता है, आंतों में संक्रमण का खतरा कम होता है, और इसका स्वाद बेहतर होता है। यह बहुत संभव है कि आग पर खाना बनाना भी एक दुर्घटना का परिणाम हो - खनन किए गए मांस का एक टुकड़ा आग में गिर सकता है। इस प्रकार, आग का उपयोग मूल रूप से गर्म करने के लिए किया जाता था, और दूसरा खाना पकाने के लिए किया जाता था। आग में बंदूकें चलाना संभव था, उनके सिरे मजबूत और तेज हो गए। झोउकौडियन में, जले हुए सींगों की युक्तियाँ पाई गईं। शायद, बहुत बाद में, आदमी ने पत्थर पर पत्थर मारकर आग लगाना सीखा। झोउ-गौ-टीएन गुफा में, जहां सिनथ्रोपस के अवशेष और उनके कई पत्थर के औजार पाए गए, आग के निशान भी पाए गए: कोयले, राख, जले हुए पत्थर। जाहिर है, पहली आग 500 हजार साल पहले जल गई थी। आग का उपयोग करने की क्षमता ने भोजन को अधिक सुपाच्य बना दिया। इसके अलावा, तला हुआ भोजन चबाना आसान है, और यह लोगों की उपस्थिति को प्रभावित नहीं कर सकता है: एक शक्तिशाली जबड़े तंत्र को बनाए रखने के उद्देश्य से चयन दबाव गायब हो गया है। धीरे-धीरे, दांत कम होने लगे, निचला जबड़ा अब इतना बाहर नहीं निकला, शक्तिशाली चबाने वाली मांसपेशियों को जोड़ने के लिए आवश्यक विशाल हड्डी संरचना की अब आवश्यकता नहीं थी। व्यक्ति के चेहरे ने धीरे-धीरे आधुनिक सुविधाओं का अधिग्रहण किया।

आग ने न केवल भोजन के स्रोतों का कई गुना विस्तार किया, बल्कि मानव जाति को ठंड और जंगली जानवरों से निरंतर और विश्वसनीय सुरक्षा प्रदान की। आग और चूल्हा के आगमन के साथ, एक पूरी तरह से नई घटना सामने आई - लोगों के लिए सख्ती से इरादा एक स्थान। आग के चारों ओर इकट्ठा होकर, जो गर्मी और सुरक्षा लाता है, लोग उपकरण बना सकते हैं, खा सकते हैं और सो सकते हैं, एक दूसरे के साथ संवाद कर सकते हैं। धीरे-धीरे, "घर" की भावना मजबूत हुई, एक ऐसा स्थान जहाँ महिलाएँ बच्चों की देखभाल कर सकती थीं और जहाँ पुरुष शिकार से लौटे थे। आग ने मनुष्य को जलवायु से स्वतंत्र बनाया, पृथ्वी की सतह पर बसना संभव बनाया, उपकरणों के सुधार में प्रमुख भूमिका निभाई। आग के व्यापक उपयोग के बावजूद, होमो इरेक्टस यह नहीं सीख सका कि इसे बहुत लंबे समय तक कैसे प्राप्त किया जाए, और शायद, अपने अस्तित्व के अंत तक, वह इस रहस्य को नहीं समझ पाया। होमो इरेक्टस के सांस्कृतिक अवशेषों में "फायर स्टोन्स", जैसे सिलिकॉन और आयरन पाइराइट, नहीं पाए गए।

मानव विकास के इस चरण में, सबसे प्राचीन लोगों की कई भौतिक विशेषताएं अभी भी प्राकृतिक चयन के नियंत्रण में हैं, मुख्य रूप से मस्तिष्क के विकास और द्विपादवाद के सुधार से जुड़ी हैं। हालांकि, विकास के जैविक कारकों के साथ, नए, सामाजिक पैटर्न उभरने लगते हैं, जो समय के साथ मानव समाज के अस्तित्व में सबसे महत्वपूर्ण बन जाएंगे।