Vardadienis (angelo diena) - kaip nustatyti vardo dieną? Kas yra vardo diena ir kuo ji skiriasi nuo angelo dienos Kas yra vardo diena

Vardadieniai- atminimo diena, kuri buvo suteikta asmeniui. Kiekviena diena skirta šventojo atminimui (dažniau nei vienam). Šventųjų minėjimo dienų sąrašas yra.
Dažniausiai šventojo atminimo diena yra jo žemiškos mirties diena, t.y. perėjimas į amžinybę, susitikimas su Dievu, prie kurio asketas stengėsi prisijungti.

Kaip nustatyti vardo dieną

Bažnyčios kalendoriuje yra kelios to paties šventojo atminties dienos, o daugelis šventųjų taip pat turi tą patį vardą. Todėl bažnyčios kalendoriuje būtina surasti švenčiausio, kuris yra su jumis, atminimo dieną, artimiausią po jūsų gimtadienio. Tai bus jūsų vardadienis, o šventasis, kurio atminimas šią dieną prisimenamas, bus jūsų dangiškasis globėjas. Jei jis turi kitų atminimo dienų, tada šios datos jums taps „mažomis vardadieniais“.

Jei norime vaikui duoti vardą griežtai pagal bažnyčios tradicijas, tai bus šventojo vardas, kurio atminimas švenčiamas 8 dieną po vaiko gimimo. Cm.

Nustatant vardo dieną, šventojo kanonizacijos data nesvarbi, nes ji nustato tik faktą. Be to, paprastai tai vyksta dešimtys metų po to, kai šventasis perėjo į dangaus buveines.

Vardas, kurį asmuo gavo krikšto metu, ne tik lieka nepakitęs visą gyvenimą (vienintelė išimtis yra vienuoliškumo priėmimo atvejis), bet ir lieka po mirties, pereina su juo į amžinybę. Maldose už išvykusius jis prisimena ir jų vardus, duotus krikšto metu.

Gimtadienis ir angelo diena

Vardadieniai kartais vadinami angelų diena. Ši vardadienis primena, kad senais laikais dangiškieji globėjai kartais buvo vadinami savo žemiškų vardų angelais; tačiau neteisinga supainioti šventuosius su angelais. Vardadienis yra šventojo, kurio vardu asmuo yra pavadintas, atminimo diena, o Angelo diena yra krikšto diena, kai asmuo yra paskirtas Dievo. Kiekvienas pakrikštytas turi savo angelą sargą, tačiau jo vardas mums nežinomas.

Gerbti ir mėgdžioti savo globėją

Vienuolis rašė apie maldingą šventųjų pagalbą: „Šventieji, Šventojoje Dvasioje, mato mūsų gyvenimą ir darbus. Jie žino mūsų liūdesį ir išgirsta mūsų karštas maldas ... Šventieji mūsų nepamiršta ir meldžiasi už mus ... Jie taip pat mato žmonių kančias žemėje. Viešpats suteikė jiems tokią didelę malonę, kad jie su meile apglėbia visą pasaulį. Jie mato ir žino, kaip mes alpstame iš liūdesio, kaip mūsų sielos išdžiūvo, kaip apėmė neviltis ir be paliovos jie užtaria mus Dievo akivaizdoje “.

Šventojo pagerbimas yra ne tik malda jam, bet ir jo žygdarbio, tikėjimo imitacija. „Vardu ir gyvenimu tegul būna“, - sakė vienuolis. Juk šventasis, kurio vardą žmogus nešioja, yra ne tik jo globėjas ir maldaknygė, jis taip pat yra sektinas pavyzdys.

Bet kaip mes galime pamėgdžioti savo šventąjį, kaip nors tam tikru būdu sekti jo pavyzdžiu? Tam jums reikia:

Pirma, sužinoti apie jo gyvenimą ir išnaudojimą. Be to mes negalime iš tikrųjų mylėti savo šventojo.
Antra, mes turime dažniau kreiptis į juos su malda, pažinti jam troparioną ir visada prisiminti, kad danguje turime gynėją ir pagalbininką.
Trečia, žinoma, visada turime galvoti apie tai, kaip šiuo ar kitu atveju galėtume sekti savo šventojo pavyzdžiu.

Pagal krikščionių žygdarbių pobūdį šventieji tradiciškai skirstomi į veidus (kategorijas): pranašai, apaštalai, šventieji, kankiniai, išpažinėjai, garbingieji, teisieji, šventieji kvailiai, ištikimieji ir kt. (Žr.).
Asmuo, turintis vardą išpažinėjas ar kankinys, gali be baimės išpažinti savo tikėjimą, elgtis kaip krikščionis visada ir viskuo, neatsigręždamas į pavojus ar nepatogumus, visame kame, prašau, visų pirma, Dievo, o ne žmonių, nepaisant pajuokos, grasinimų ir net priespaudos.
Tie, kurie pavadinti šventieji, gali mėginti jas mėgdžioti, atskleisdamas klaidas ir ydas, skleisdamas stačiatikybės šviesą, padėdamas kitiems žodžiu ir pavyzdžiu rasti kelią į išganymą.
Gerb(t. y. vienuolius) galima mėgdžioti atsiribojant, nepriklausant nuo pasaulietiškų malonumų, išlaikant minčių, jausmų ir veiksmų tyrumą.
Imituoti šventas kvailys- reiškia, visų pirma, nusižeminti, ugdyti savyje nesavanaudiškumą, nepasiduoti žemiškų turtų įgijimui. Tęsinys turėtų būti valios ir kantrybės ugdymas, gebėjimas ištverti gyvenimo sunkumus, kova su pasididžiavimu ir tuštybe. Taip pat reikia įpročio nuolankiai ištverti visas nuoskaudas, bet tuo pačiu nesigėdyti atskleisti akivaizdžių ydų, pasakyti tiesą visiems, kuriems reikia įspėjimo.

Angelų vardai

Taip pat galima pavadinti asmenį (Michaelio, Gabrielio ir kt.). Arkangelai pavadinti krikščionys švenčia vardo dieną (lapkričio 8 d., O. S. stilius), Dievo arkangelo Mykolo ir kitų neįkūnių Dangaus pajėgų katedros šventės dieną.

Jei vardo nėra kalendoriuje

Jei vardo, kuriuo buvote pavadintas, nėra kalendoriuje, krikšto metu pasirenkamas garsu artimiausias vardas. Pavyzdžiui, Dina - Evdokia, Lilia - Lėja, Angelica - Angelina, Jeanne - Joanna, Milana - Militsa. Remiantis tradicija, Alisa krikšto metu gauna Aleksandros vardą, pagerbdama šv. aistros nešėja Alexandra Feodorovna Romanova, kuri iki stačiatikybės priėmimo turėjo Alisos vardą. Kai kurie bažnyčios tradicijos vardai skamba kitaip, pavyzdžiui, Svetlana yra Fotinia (iš graikų nuotraukų - šviesa), o Viktorija - Nika, abu vardai lotynų ir graikų kalbomis reiškia „pergalė“.
Rašant tik krikšto duotus vardus.

Kaip švęsti vardo dieną

Stačiatikiai krikščionys vardadieniais aplanko šventyklą ir iš anksto pasiruošę bei Šventąsias Kristaus paslaptis.
„Mažų vardadienių“ dienos gimtadienio žmogui nėra tokios iškilmingos, tačiau šią dieną patartina aplankyti šventyklą.
Po bendrystės reikia saugotis nuo visų šurmulių, kad neprarastumėte atostogų džiaugsmo. Vakare galite pakviesti artimuosius pavalgyti. Reikėtų prisiminti, kad jei vardadienis patenka į pasninko dieną, tai šventinis skanėstas turėtų būti greitas. Didžiojoje gavėnėje vardadieniai, įvykę darbo dieną, nukeliami į kitą šeštadienį arba sekmadienį.
Cm. Natalija Sukhinina

Ką padovanoti vardo dienai

Švenčiant globėjo atminimą, geriausia dovana gimtadienio žmogui bus tai, kas gali prisidėti prie jo dvasinio augimo: piktograma; indas, konteineris ir; karoliukai; aukštos kokybės vaško žvakės arba lempa namų maldai; knygos, dvasinio turinio garso ir vaizdo įrašai; šalikas ir šalikas (tai vedusių moterų galvos apdangalas); bilietą į piligriminę kelionę.

Malda savo šventajam

Apie šventąjį, kurio garbei mes gauname vardą, turėtume prisiminti ne tik vardo dieną. Kasdien ryte ir vakare yra malda šventajam, mes taip pat galime bet kada ir bet kokiu atveju kreiptis į jį. Paprasčiausia malda šventajam:
Melskis Dievui už mane, šventasis Dievo tarnas (vardas), nes aš uoliai bėgu pas tave, greitoji pagalba ir maldaknygė mano sielai.
Jūs taip pat turite žinoti savo šventąjį.

Be Išganytojo piktogramų - Viešpaties Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos, pageidautina turėti savo šventąjį. Gali atsitikti taip, kad nešate retą vardą, o jūsų dangiškojo globėjo piktogramą bus sunku rasti. Tokiu atveju galite nusipirkti Visų šventųjų piktogramą, kurioje simboliškai pavaizduoti visi stačiatikių bažnyčios šlovinti šventieji.

Patristiniai posakiai apie vardadienius

„Pradėjome rinktis vardus ne Dievo būdu. Dievo manymu, taip ir turi būti. Pasirinkite vardą pagal kalendorių: arba kurią dieną vaikas gims, ar kurią dieną jis bus pakrikštytas, arba per intervalą ir tris dienas po krikšto. Čia reikalas bus be jokių žmogiškų sumetimų, bet kaip Dievas nori, nes gimtadieniai yra Dievo rankose.
šventasis

Vardadienio šventės istorija ir simboliai

Kaip ir daugelis kitų religinių tradicijų, vardadienių šventimas sovietiniais laikais buvo pamirštas, be to, 1920–1930 metais jis buvo oficialiai persekiojamas. Tiesa, paaiškėjo, kad sunku išnaikinti senus liaudies įpročius: jie vis tiek sveikina gimtadienio vyrą su gimtadieniu, o jei progos herojus yra labai jaunas, dainuoja dainą: „kaip toliau ... mes kepėme“ kepalas vardo dieną “. Tuo tarpu vardo diena yra ypatinga šventė, kurią būtų galima pavadinti dvasinio gimimo diena, nes ji visų pirma siejama su Krikšto sakramentu ir vardais, kuriuos nešioja mūsų bendrai įvardyti dangaus globėjai.

Tradicija švęsti vardadienius Rusijoje žinoma nuo XVII a. Paprastai šventės išvakarėse gimtadienio berniuko šeima gamindavo alų, kepdavo gimtadienio vyniotinius, pyragus ir kepalus. Pačią šventės dieną gimtadienio žmogus su šeima nuėjo į bažnyčią mišių, užsisakė maldos už sveikatą, uždegė žvakes ir kreipėsi į piktogramą savo dangiškojo globėjo veidu. Po pietų gimtadienio pyragaičiai buvo vaišinami draugams ir artimiesiems, dažnai pyrago įdaras ir dydis turėjo ypatingą reikšmę, kurią nulėmė gimtadienio vyro ir jo artimųjų santykių pobūdis. Vakare buvo surengta šventinė vakarienė.

Ypač didingai buvo švenčiamos caro vardadienės (bendravardžio diena), kurios buvo laikomos valstybine švente. Šią dieną bojarai ir dvariškiai atvyko į karališkąjį teismą, norėdami įteikti dovanų ir dalyvauti šventinėje puotoje, kurioje dainavo daugelį metų. Kartais karalius asmeniškai išdalindavo pyragus. Žmonėms plito didžiuliai gimtadienio ritinėliai. Vėliau atsirado ir kitos tradicijos: kariniai paradai, fejerverkai, apšvietimai, skydai su imperatoriškomis monogramomis.

Po revoliucijos su vardo diena prasidėjo rimta ir sisteminga ideologinė kova: krikšto apeigos buvo pripažintos kontrrevoliucinėmis, jas bandyta pakeisti „oktobrinais“ ir „žvaigždėmis“. Detaliai buvo sukurtas ritualas, kurio metu naujagimį griežta seka sveikino aštuonkristis, pionierius, komjaunuolis, komunistas, „garbės tėvai“, kartais kūdikis buvo simboliškai įtraukiamas į profesinę sąjungą ir pan. Kova su „likučiais“ pasiekė anekdotinius kraštutinumus: pavyzdžiui, 1920-aisiais cenzūra uždraudė K. Čukovskio „Mukhu-Tsokotukha“ už „vardadienių propagandą“.

Tradiciškai vardadienis priskiriamas to paties vardo (to paties vardo) šventojo, kuris iškart po gimtadienio, atminimo dienai, nors taip pat yra tradicija vardo dieną švęsti labiausiai atminimo dieną garsus to paties pavadinimo šventasis, pavyzdžiui, Šv. Nikolajus Stebukladarys, apaštalas Petras, Šv. Aleksandras Nevskis ir kt. Anksčiau vardadieniai buvo laikomi svarbesne švente nei „kūniško“ gimimo diena. , daugeliu atvejų šios šventės praktiškai sutapo, nes tradiciškai vaikas buvo pakrikštytas aštuntą dieną po gimimo: aštuntoji diena yra Dangaus karalystės, kurioje dalyvauja pakrikštytasis, simbolis, o skaičius septyni yra senovinis simbolinis skaičius žymintis sukurtą žemiškąjį pasaulį. Krikšto vardai buvo pasirinkti pagal bažnyčios kalendorių (šventieji). Pagal seną paprotį vardo pasirinkimas buvo apsiribotas šventųjų vardais, kurių atminimas buvo švenčiamas krikšto dieną. Vėliau (ypač miesto visuomenėje) jie nutolo nuo šio griežto papročio ir pradėjo rinktis vardus, vadovaudamiesi asmeniniu skoniu ir kitais sumetimais - pavyzdžiui, artimųjų garbei.
Vardadieniai mus paverčia viena iš mūsų hipostazių - asmeniniu vardu.

Galbūt reikėtų pridėti senovinį šūkį „Pažink save“: „Žinok savo vardą“. Žinoma, pavadinimas pirmiausia skirtas žmonėms atskirti. Anksčiau vardas galėjo būti socialinis ženklas, rodantis vietą visuomenėje - dabar, ko gero, tik vienuolių (vienuolių) vardai ryškiai išsiskiria iš rusų vardų knygos. Tačiau dabar taip pat yra beveik pamiršta, mistinė vardo reikšmė.
Senovėje žmonės vardui skyrė daug didesnę reikšmę nei dabar. Vardas buvo laikomas reikšminga asmens dalimi. Vardo turinys koreliavo su vidine žmogaus prasme, atrodė, kad jis į jį įterptas. Vardas valdė likimą („geras vardas yra geras ženklas“). Gerai pasirinktas vardas tapo stiprybės ir klestėjimo šaltiniu. Pavadinimas buvo laikomas aukštu kūrybos aktu, atspėjančiu žmogaus esmę, malda.
Primityvioje visuomenėje šis vardas buvo traktuojamas kaip kūno dalis, kaip akys, dantys ir pan., Kad nužudytų priešą, jis turėjo sužinoti jo vardą, kad galėtų jį naudoti savo gimtojoje gentyje. Dažnai vardai buvo slepiami, kad priešui nebūtų duodami ginklai. Tikimasi, kad blogas elgesys su pavadinimu padarys žalos, rūpesčių. Kai kuriose gentyse buvo griežtai draudžiama ištarti (tabu) lyderio vardą. Kituose buvo laikomasi paprotio suteikti vyresniesiems naujus vardus, kurie suteikė jiems naujų jėgų. Buvo tikima, kad sergančiam vaikui stiprybės suteikia tėvo vardas, kuris šaukiamas į ausį ar net vadinamas tėvo (motinos) vardu, manant, kad dalis tėvų gyvybinės energijos padės įveikti liga. Jei vaikas verkė ypač daug, tada vardas buvo pasirinktas neteisingai. Skirtingos tautybės jau seniai laikosi tradicijos pavadinti „apgaulingais“, klaidingais vardais: tikrasis vardas nebuvo ištartas tikintis, kad mirtis ir piktosios dvasios, ko gero, neras kūdikio. Buvo ir kitas apsauginių vardų variantas - nepatrauklūs, negražūs, bauginantys vardai (pvz., Nekras, Nelyuba ir net mirę), užkertantys kelią sunkumams ir nelaimėms.

Senovės Egipte asmenvardis buvo kruopščiai saugomas. Egiptiečiai turėjo „mažą“ vardą, žinomą visiems, ir „didelį“ vardą, kuris buvo laikomas tiesa: jis buvo laikomas paslaptyje ir tariamas tik svarbių ceremonijų metu. Ypač buvo gerbiami faraonų vardai - tekstuose jie buvo išskirti specialiu kartušu. Egiptiečiai su pagarba elgėsi su mirusiųjų vardais - netinkamas elgesys su jais padarė nepataisomą žalą anapusinei būtybei. Vardas ir jo nešėjas sudarė vieną visumą: Egipto mitas, pagal kurį dievas Ra slėpė savo vardą, yra būdingas, tačiau deivė Izidė vis tiek sugebėjo jį išsiaiškinti atvėrusi krūtinę - vardas pažodžiui pasirodė esąs kūnas!

Nuo seniausių laikų pavadinimo pakeitimas atitiko žmogaus prigimties pasikeitimą. Nauji vardai paaugliams buvo suteikti inicijavimo metu, tai yra, prisijungiant prie suaugusių bendruomenės narių. Kinijoje vis dar yra vaikiškų „pieno“ pavadinimų, kurie su branda atmetami. Senovės Graikijoje naujai nukaldinti kunigai, išsižadėję senų vardų, iškalė juos ant metalinių plokščių ir nuskandino jūroje. Šių idėjų atgarsiai matomi krikščioniškoje tradicijoje pavadinti vienuolių vardus, kai tas, kuris paėmė toną, palieka pasaulį ir savo pasaulietinį vardą.

Daugelis žmonių tabo pagonių dievų ir dvasių vardus. Ypač pavojinga buvo vadinti piktąsias dvasias („prisiekti“): tokiu būdu buvo galima pasikviesti „nesąžiningą galią“. Senovės žydai nedrįso vadinti Dievo vardo: Jahvės (Senajame Testamente tai yra „neapsakomas vardas“, šventa tetragrama, kurią galima išversti kaip „Aš esu toks, koks esu“. vardijimas dažnai tampa Dievo darbu: Viešpats davė vardus Abraomui, Sarai, Izaokui, Izmaelui, Saliamonui, pervadintam Izraeliui į Jokūbą. Ypatinga religinė žydų tautos dovana pasireiškė įvairiais vardais, kurie vadinami teoforiniais. Dievo „neapsakomas vardas“: taigi per savo asmeninį vardą žmogus buvo susijęs su Dievu.

Krikščionybė, kaip aukščiausia žmonijos religinė patirtis, labai rimtai vertina asmenvardžius. Asmens vardas atspindi unikalaus, brangaus žmogaus paslaptį, jis suponuoja asmeninį bendravimą su Dievu. Krikšto sakramento metu krikščionių bažnyčia, priimdama į savo krūtinę naują sielą, ją per asmeninį vardą sieja su Dievo vardu. Kaip sakė kun. Sergijus Bulgakovas, „žmogaus vardijimas ir vardijimas egzistuoja pagal dieviškojo įsikūnijimo ir vardo įvaizdį ir panašumą ... kiekvienas žmogus yra įsikūnijęs žodis, realizuotas vardas, nes pats Viešpats yra įsikūnijęs Vardas ir Žodis“.

Šventumas laikomas krikščionišku likimu. Pavadinusi kūdikį kanonizuoto šventojo vardu, Bažnyčia bando jį nukreipti tikruoju keliu: juk šis vardas gyvenime jau buvo „realizuotas“ kaip šventasis. Tas, kuris nešioja šventąjį vardą, visada savyje saugo pakylėtą savo dangiškojo globėjo, „pagalbininko“, „maldaknygės“ atvaizdą. Kita vertus, vardų bendruomenė sujungia krikščionis į vieną Bažnyčios kūną, į vieną „išrinktą tautą“.

Pagarba Išganytojo ir Dievo Motinos vardams jau seniai išreikšta tuo, kad stačiatikių tradicijoje nėra įprasta vardus duoti Dievo Motinai ir Kristui atminti. Anksčiau Dievo Motinos vardas netgi išsiskyrė kitu kirčiu - Marija, tuo tarpu kitos šventos žmonos turėjo vardą Marija (Marija). Retas vienuolinis (scheminis) vardas Jėzus buvo priskirtas ne Jėzaus Kristaus, o teisiojo Jozuės atminimui.

Rusijos krikščionių vardų knyga vystėsi per šimtmečius. Pirmasis platus rusų vardų sluoksnis atsirado ikikrikščionybės eroje. To ar kito vardo atsiradimo priežastys gali būti labai įvairios: be religinių motyvų, tam įtakos turėjo gimimo aplinkybės, išvaizda, charakteris ir pan. Vėliau, po Rusijos krikšto, šie vardai, kartais sunkiai suprantami atskirti nuo slapyvardžių, egzistavo kartu su krikščionių kalendoriaus pavadinimais (iki XVII a.). Net kunigai kartais nešiojo pravardes. Taip atsitiko, kad vienas asmuo galėjo turėti net tris asmenvardžius: „slapyvardį“ ir du krikšto vardus (vienas yra aiškus, kitas - slaptas, žinomas tik išpažinėjui). Kai krikščionių vardų knyga visiškai išstūmė ikikrikščioniškus „slapyvardžių“ vardus, jie nepaliko mūsų visam laikui ir perėjo į kitą vardų klasę - pavarde (pavyzdžiui, Nekrasovas, Ždanovas, Naydenovas). Kai kurie ikikrikščioniški kanonizuotų rusų šventųjų vardai vėliau tapo kalendoriniais vardais (pvz., Jaroslavas, Viačeslavas, Vladimiras).
Priėmus krikščionybę, Rusija praturtėjo visos žmonių civilizacijos vardais: Bizantijos šventaisiais pas mus atėjo graikų, žydų, romėnų ir kiti vardai. Kartais senesnių religijų ir kultūrų vaizdai buvo paslėpti krikščionišku vardu. Laikui bėgant šie vardai tapo rusinami, tiek, kad patys hebrajiški vardai tapo rusiškais - Ivanas da Marya. Kartu reikėtų nepamiršti kilnios minties kun. Pavelas Florenskis: „nėra vardų, nei žydų, nei graikų, nei lotynų, nei rusų - yra tik visai žmonijai bendri vardai, bendras žmonijos paveldas“.

Po revoliucijos rusų vardų istorija dramatiškai vystėsi: buvo vykdoma didžiulė vardų knygos „nukrikščioninimo“ kampanija. Revoliucinis tam tikrų visuomenės sluoksnių tamsumas kartu su griežta valstybės politika buvo nukreiptas į atstatymą, taigi ir į pasaulio pervadinimą. Kartu su šalies, jos miestų ir gatvių pervadinimu žmonės buvo pervadinti. Buvo sudaryti „raudonieji šventieji“, išrasti nauji „revoliuciniai“ vardai, kurių daugelis dabar skamba kaip įdomybės (pavyzdžiui, Malentro, t. Y. Marxas, Leninas, Trockis; Dazdraperma, t. Y. Tegyvuoja gegužės diena ir kt.). Revoliucinio imyatonstvo procesas, būdingas ideologinėms revoliucijoms apskritai (tai buvo žinoma Prancūzijoje XVIII a. Pabaigoje, respublikinėje Ispanijoje ir buvusios „socialistinės stovyklos“ šalyse) Sovietų Rusijoje truko neilgai. , maždaug dešimtmetį (20-30s). Netrukus šie vardai tapo istorijos dalimi - čia dera prisiminti dar vieną mintį. Pavelas Florenskis: „jūs negalite galvoti apie vardus“ ta prasme, kad jie yra „stabiliausias kultūros faktas ir svarbiausias jos pagrindas“.

Rusiško pavadinimo pakeitimas taip pat buvo susijęs su skolinimosi iš kitų kultūrų linija - Vakarų Europos (pvz., Albertas, Viktorija, Žana) ir bendrais slavų krikščionių vardais (pavyzdžiui, Stanislavas, Bronislavas), graikų ir romėnų mitologijos ir istorijos vardais. pavyzdžiui, Aurelijus, Afroditė, Venera) ir kt. Laikui bėgant Rusijos visuomenė vėl grįžo prie kalendorinių pavadinimų, tačiau „nukrikščioninimas“ ir tradicijų lūžis lėmė nepaprastą šiuolaikinės vardų knygos, kurią dabar sudaro tik kelios dešimtys vardų, nuskurdinimą. kultūros “ - noras vidurkėti, standartizuoti).

Hieromonkas Macarius (Markis):
Nuo seniausių laikų nusistovėjo paprotys naujai priimtam Bažnyčios nariui suteikti šventojo vardą. Taigi atsiranda ypatingas, naujas ryšys tarp žemės ir dangaus, tarp žmogaus, gyvenančio šiame pasaulyje, ir vieno iš tų, kurie oriai gyveno savo gyvenimą, kurio šventumą Bažnyčia paliudijo ir garsino savo sutikimu. Todėl kiekvienas stačiatikių krikščionis turi išlaikyti savo atmintyje šventąjį, kurio garbei jis yra pavadintas, žinoti pagrindinius savo gyvenimo faktus ir, jei įmanoma, prisiminti bent kai kuriuos jo garbės tarnybos elementus.
Tačiau tą patį pavadinimą, ypač tarp įprastų (Petras, Nikolajus, Marija, Elena), nešiojo daugybė skirtingų laikų ir tautų šventųjų; todėl turime išsiaiškinti, kurio šventojo garbei, kuris nešė šį vardą, kūdikis bus pavadintas. Tai galima padaryti naudojant išsamų bažnyčios kalendorių, kuriame yra abėcėlinis mūsų bažnyčios garbinamų šventųjų sąrašas su jų minėjimo datomis. Renkantis atsižvelgiama į vaiko gimimo ar krikšto datą, šventųjų gyvenimo aplinkybes, šeimos tradicijas, asmenines simpatijas.
Be to, daugelis žinomų šventųjų per metus turi kelias atminimo dienas: tai gali būti mirties diena, relikvijų įsigijimo ar perdavimo diena, pašlovinimo - kanonizacijos diena. Jūs turite pasirinkti, kuri iš šių dienų taps jūsų vaiko švente (vardo diena, vardo diena). Ji dažnai vadinama angelo diena. Tiesą sakant, mes prašome Viešpaties, kad naujai pakrikštytasis duotų savo angelą sargą; bet šis angelas niekada neturėtų būti painiojamas su šventuoju, kurio vardu vaikas pavadintas.
Kartais, duodant vardą, kyla tam tikrų sunkumų. Istorijoje žinoma daug stačiatikių šventųjų, bet neįtraukta į mūsų kalendorius. Tarp jų yra Vakarų Europos šventieji, gyvenę ir šlovinami dar prieš Romos žlugimą iš stačiatikybės (iki 1054 m. Romos bažnyčia nebuvo atitrūkusi nuo stačiatikybės, taip pat pripažįstame šventuosius, kurie tuo metu buvo gerbiami kaip šventieji). , kurių vardus pastaraisiais dešimtmečiais iš mūsų įgijome populiarumo (Viktorija, Edvardas ir kt.), tačiau kartais jie išvardijami kaip „ne stačiatikiai“. Taip pat yra atvirkštinių situacijų, kai pažįstamas slavų vardas nepriklauso nė vienam stačiatikių šventajam (pavyzdžiui, Stanislavui). Galiausiai dažnai pasitaiko formalių nesusipratimų, susijusių su vardo rašyba (Elena - Alena, Ksenija - Oksana, Jonas - Ivanas) ar jo skambesiu skirtingomis kalbomis (slavų kalba - Svetlana ir Zlata, graikų kalba - Fotinia ir Chris) .
Rusijos Bažnyčioje, skirtingai nei kai kuriose kitose stačiatikių bažnyčiose, mylimasis Marijos vardas niekada neteikiamas Švenčiausiosios Mergelės Marijos garbei, o tik kitų šventųjų, nešusių šį vardą, garbei. Taip pat turėtumėte žinoti, kad nuo 2000 m. Mūsų Bažnyčia priskiriama prie šventųjų daugelio mūsų tautiečių ir bendrapiliečių - naujų XX amžiaus kankinių ir išpažinėjų - ir ragina tikinčiuosius vardinti savo vaikus jų garbei ir atminimui.

Angelo diena, arba vardadienis- tai diena, skirta bet kuriam šventajam, ir šio šventojo vardu pavadintas asmuo privalo tai švęsti. Vardadieniai tarp krikščionių laikomi daug reikšmingesne švente nei fizinio žmogaus gimimo diena. Taip yra todėl, kad pavadinus šventąjį šventojo vardu, jam suteikiama teisė į užtarimą, pagalbą ir paramą. Taigi žmogus įsigyja angelą sargą šventojo vardu, kurio vardą jis nešioja. Tai reiškia, kad jis privalo kartą per metus jį pagerbti ir švęsti vardo dieną - Angelų dieną, savo dangiškojo globėjo atminimo dieną.

Anksčiau kūdikio pakrikštymas vardu buvo ceremonija vykdoma lygiai aštuntą dieną po gimimo, ne anksčiau ir ne vėliau. Septynios yra šventas skaičius visose pasaulio religijose. Biblija pasakoja apie pasaulio sukūrimą, kuris truko septynias dienas, o aštuntoji diena aiškinama kaip Dangaus karalystės simbolis. Stačiatikybėje vaiko vardas pasirinktas ne savavališkai, o pagal bažnyčios kalendorių - šventieji... Priklausomai nuo to, kokio šventojo atminimą bažnyčia šventė krikšto dieną, vaikas dažniausiai buvo vadinamas tokiu vardu.

Ši tradicija šiandien nėra taip griežtai išlaikoma. Žmonės ne visada duoda vardus savo vaikams, vadovaujami šventųjų. Jie parenkami atsižvelgiant į asmeninį skonį, atsižvelgiant į mados vardus ar vieno iš giminaičių atminimą. Tačiau pastaraisiais metais vis dažniau naudojamasi vardo pasirinkimu pagal kalendorių.

Vardadieniai Rusijoje senais laikais

Rusijoje buvo įprasta ypač švęsti vardadienius - ši tradicija žinoma nuo XVII a. Šeima pradėjo gaminti alų iš anksto, kepė gimtadienio pyragus, kepalus ir suktinukus pagal specialų receptą. Šią dieną buvo privalomas gimtadienio vyro apsilankymo bažnyčioje ritualas, kuris kartu su artimaisiais atvyko ten į mišias, užsisakė maldos paslaugą už savo sveikatą, uždegė žvakes ir prispaudė lūpas prie savo šventojo globėjo piktogramos šventasis.

Iki vakaro jie būtinai surengė gimtadienio žmogaus garbei šventinę puotą, kurioje buvo garbingiausi svečiai Dievas-tėvai... O stalą papuošė didžiulis gimtadienio tortas, kuris vėliau virto tortu. Tiesa, žvakių ant jo nedėjo. Šventiniai kepiniai - pyragai ir suktinukai - buvo išdalinti artimiesiems, draugams ir artimiesiems. Tai turėjo ypatingą prasmę! Net pyragų įdaras buvo pasirinktas neatsitiktinai, o žymint paties gimtadienio žmogaus ir jam pristatytų artimųjų charakterio bruožus.

Kalbant apie karališkus asmenis ir bažnyčios hierarchijos atstovus, jų vardadieniai buvo vadinami bendravardžiai... Tai atskira tema. Tik verta paminėti, kad, pasak istorikų, ikirevoliucinėje Rusijoje bendrapavardžių dienos buvo labai plačiai švenčiamos. Pavyzdžiui, imperatorienės Aleksandros Feodorovnos ir nuskriaustosios imperatorienės Marijos Feodorovnos vardadieniai virto valstybinėmis šventėmis.

Kaip nustatyti savo vardo datą - Angelo diena

Iki šiol bažnyčioje yra paskelbta daugiau nei 2000 krikščionių šventųjų vardų. Tačiau yra tam tikrų sunkumų renkantis savo šventąjį. Daugelis šventųjų turi tuos pačius vardus ir tuo pačiu skirtingas šventimo datas. Vien šventieji Jonas minimas daugiau nei šimto kalendoriuje. Tačiau tuo pat metu žmogus gali turėti tik vieną šventąjį globėją, o šio šventojo atminimo diena (Angelo diena, vardo diena) švenčiama tik kartą per metus.

Kad nesusipainiotumėte ir neklystumėte nustatydami vardadienio ir savo globėjo datą, galioja tokia taisyklė: turite sužinoti artimiausią šventojo, kurio vardu esate pavadintas, atminimo datą: Jūsų gimtadienis. Tai bus jūsų angelų diena.

Pavyzdžiui, kalendoriuje minimi du šventieji Valerijus. Kankinys Valerijus Melitinskis, kurio minėjimo diena yra lapkričio 7 d. (Naujojo stiliaus lapkričio 20 d.), Ir Valerijus Sevastiyskis, minimas kovo 9 d. (Kovo 22 d. Nauju stiliumi). Asmuo, vardu Valerijus krikšto metu, gimęs nuo lapkričio 21 d. Iki kovo 22 d., Kovo 22 d. Sevastiio Valerijų atmins nauju stiliumi. O Valerijus, kurio gimimo data nukrito nuo naujojo stiliaus kovo 23 iki lapkričio 20 d., Taps gimtadienio berniuku lapkričio 20 d. - Valerijaus Melitinskio atminimo dieną.

Tačiau per krikšto sakramentą dvasininkas gali vadinti jį vardu pagal bažnyčios taisykles, žinomas tik bažnyčios tarnams. Todėl kai kuriais atvejais vardo dienos datos gali nesutapti su kalendoriumi.

Ar norite įteikti ypatingą dovaną Angelų dieną?

Prieš revoliuciją žmonės gyveno laikydamiesi stačiatikių tikėjimo tradicijų. Mūsų amžiuje mažai žmonių žino stačiatikių tradicijų prasmę, taip pat skirtumą tarp vardo ir angelo dienos. Straipsnyje svarstysime klausimą: vardo diena ir angelo diena - koks skirtumas? Kada švenčiama vardo diena ir kada švenčiama angelo diena? Ar tikrasis gimtadienis yra vardo diena?

Vardas yra asmenvardis, suteiktas vaikui po gimimo. Pavadinimą gauna ne tik žmogus: vardas suteikiamas gyvūnams ir augalams, mūsų pasaulio objektams ir objektams. Ši tradicija aprašyta Biblijoje, kai Viešpats paprašė Adomo suteikti vardus visiems gyvūnams ir dangaus kūnams.

Prieš krikščionybę, Rusijoje, jie taip pat davė vardus naujagimiams, tuo tarpu vardas buvo siejamas su išoriniais kūdikio požymiais ar kai kuriais būdingais bruožais. Po Rusijos krikšto situacija pasikeitė, krikščionims krikšto metu buvo pradėti duoti nauji vardai. Pavyzdžiui, princas Krasno Solnyshko gavo vardą. Vardams buvo suteikta ypatinga reikšmė: buvo tikima, kad jie lemia žmogaus likimą.

Šiais laikais vardai labai įvairūs, o prieš revoliuciją vaikai buvo vadinami pagal šventuosius. Stačiatikių bažnyčios šventųjų vardai kalendoriuje (kas mėnesį) įrašomi kiekvieną mėnesį. Anksčiau tėvai nesirūpindavo savo vaikui vardo parinkimu, o vadindavo jį savo mylimo šventojo garbei. Svarbiausia, kad šis vardas atitinka gimimo mėnesį, nors tai nėra būtina.

Šventajame kalendoriuje galite rasti senovės graikų, hebrajų kilmės vardus. Kokį vardą turėtumėte pasirinkti? Jei norite elgtis teisingai, vadovaukitės patarimais:

Galite pavadinti vaiką šventojo vardu, kurio dieną jis gimė.
Jei stačiatikių kalendorius negerbia šventojo kūdikio gimtadienio metu, pasirinkite kitos dienos vardą.
Jei pasirinkote pasaulietišką vardą, kurio nėra Šventajame kalendoriuje, krikšto metu kūdikis gaus kitą vardą - jis turės du vardus.
Prieš pavadindami kūdikį, perskaitykite pasirinkto vardo reikšmę.
Jei nesate tikri dėl teisingo vardų pasirinkimo, kreipkitės pagalbos į kunigą.

Stačiatikių šventuosiuose užfiksuota daugiau nei 1700 vyrų ir moterų vardų, todėl išsirinkti vardą nėra sunku. Pastaruoju metu pradėjo plisti juodoji ragana, todėl patartina vardą ant kryžiaus (duotą krikšto metu) laikyti paslaptyje. Tai išgelbės žmogų nuo tyčinės žalos.

Ši apeiga atliekama naujagimio krikšto metu, kai jis yra pavadintas globėjo vardu. Vardadienis (bendravardis) yra dvasinis žmogaus gimimas, jis netaikomas fiziniam pasauliui. Dvasinis asmens vardas, suteiktas krikšto metu, lieka jam visą gyvenimą, kaip ir šventojo globėja.

Taip pat krikšto metu naujagimiui pasirodo angelas sargas. Todėl vardo diena ir angelo diena yra vienas ir tas pats.

Tačiau yra ypatingų atvejų, kai vardadienis nesutampa su angelo diena. Kodėl? Pavyzdžiui, vaikui gimimo metu buvo suteiktas vardas ir jis buvo laikomas krikšto metu. Tada jie švenčia vardo dieną šventojo vardo su minėtu vardu atminimo dieną, o angelo dieną - kitu laiku.

Kartais vardadienis gali sutapti ir su fiziniu gimtadieniu, jei vaikui buvo suteiktas pasaulietiškas vardas, atitinkantis tos dienos globėjo vardą. Jei kūdikiui buvo suteiktas pasaulietiškas vardas, kurio nėra kalendoriuje, krikšto metu jis gauna naują vardą.

Pastaba! Prieš krikštą kūdikis yra visiškai neapsaugotas, todėl juodi burtininkai šiuo laikotarpiu bandė mesti siaubingus burtus naujagimiui.

Kaip švęsti vardo dieną pagal stačiatikių tradiciją? Ši tradicija atsirado tolimoje XVII a. Visa šeima ėjo į bažnyčią, meldėsi globėjo ir priėmė komuniją. Grįžę namo jie surengė vakarienę, kur buvo vaišinami pyragais, suktinukais, gira. Vakare dalyvavo krikštatėviai - gimtadienio žmogaus krikštatėviai.

Po vakarienės svečiams buvo išdalintas maistas - pyragai ir suktinukai, kad niekas neišeitų tuščiomis. Daugelį žmonių domina klausimas, ar jie uždėjo žvakes ant gimtadienio torto? Ne, Rusijoje tokios tradicijos nebuvo. Paprotys uždegti žvakes ant torto atėjo pas mus iš užsienio.

Angelo diena ir vardo diena - koks skirtumas? Žmogus gali būti pakrikštytas bet kokio amžiaus. Rusijoje naujagimiai buvo pakrikštyti septintą dieną po gimimo, bet vėliau pakeisti keturiasdešimtą dieną. Kai kūdikiui sukanka 40 dienų po gimimo, atliekama krikšto ceremonija. Šią dieną mažas krikščionis gauna savo globėjo vardą ir apsaugą.

Ilgą laiką buvo išsaugota tradicija kūdikį pavadinti aštuntą dieną po gimimo, o krikštyti - keturiasdešimtą dieną. Dabar ši tradicija (aštuntą dieną vadinama vardu) prarado prasmę.

Ką daryti angelo dieną? Ši diena turėtų būti skirta bažnyčiai, bendrystei ir išpažinčiai. Mažam vaikui reikia pasakyti apie stačiatikių tikėjimo svarbą jo gyvenime, apie jo globėją ir globėją. Angelo diena skiriasi nuo gimtadienio, todėl ji praleidžiama ypatingai. Negalite šios dienos paversti įprasta švente fizinio gimimo proga - ji turi dvasines šaknis.

Šią dieną įprasta skaityti maldas savo šventajam globėjui ir maldas angelui sargui. Žmogus turėtų nuoširdžiai prašyti atleidimo už nuodėmes ir su tikėjimu širdyje kreiptis į savo globėją. Daugelis stačiatikių krikščionių angelo dieną daro gerus darbus, nes tikėjimas auga darbais.

Rezultatas

Kuo skiriasi angelo diena ir vardo diena? Krikšto ir angelo diena yra tas pats įvykis mažojo krikščionio gyvenime. Krikšto metu kūdikiui buvo suteiktas tą dieną gerbiamas šventojo vardas, todėl vardadienis ir angelo diena visada sutapdavo. Anksčiau tarp jų nebuvo jokio skirtumo. Šiuolaikiniame pasaulyje vardo diena ir angelo diena gali būti švenčiamos skirtingomis dienomis, nes krikšto metu vaikui gali būti paliktas pasaulietiškas vardas.

Angelo diena ir vardadienis yra šventės, kurias girdi visi, tačiau šiandien labai mažai žmonių jas tinkamai švenčia. Populiariame galvoje vardo dienos jau seniai tapatinamos su gimtadieniu. „Gimtadieniu“ vadiname žmogų, kuris dar metus švenčia savo augimą. Vaikai smagiai žaidžia garsųjį žaidimą „Loaf“, kuriame visi dainuoja: „Vardadieniui kepėme kepalą“. Tikintieji, žinoma, prisimena, kada jie ir jų šeimos turi Angelų dieną, tačiau dažnai apsiriboja tik žodiniais sveikinimais. Tuo tarpu prieš 150 metų Rusijoje šių datų minėjimas buvo apsuptas daugybės tradicijų, kurios šiandien išlikusios tik folkloro pavelde.

Kas yra vardadieniai

Norėdami suprasti, kas yra vardo diena, pirmiausia turite išsiaiškinti, kaip tiksliai krikšto vardas buvo suteiktas vaikams. Teoriškai tėvai galėjo pasirinkti, kaip pavadinti vaiką, iš trijų pasimatymų vienu metu:

tiesiogiai gimtadienis;
pagal tradiciją, tai yra, duoti vardą aštuntą dieną po gimdymo;
keturiasdešimtą dieną nuo gimimo (kai vaikas buvo atvežtas į šventyklą ir pakrikštytas).

Praktiškai kūdikis paprastai buvo pavadintas pagal tai, kuris šventasis teisuolis globoja jo krikšto dieną. Jie pakrikštijo savo sūnų, pavyzdžiui, Bazilijaus Didžiojo dieną - ir vadino jį Vasilijumi. Buvo tikima, kad Viešpats taip džiaugiasi, ir šią dieną dvasiškai gimė naujas stačiatikis.

Vardadieniai yra diena, kai žmogus buvo pakrikštytas ir paskirtas dvasiniu globėju. Jie buvo gerbiami Rusijoje, švenčiami su dideliu dėmesiu ir pagarba, ir nebuvo tradicijos švęsti gimimo dieną.

Dienos angelas

Kas yra Angelo diena? Nors ši sąvoka savaime nėra nauja, jos reikšmė bėgant metams šiek tiek pasikeitė. Norėdami suprasti problemą, turite suprasti šventojo globėjo sąvoką.

Buvo tikima, kad teisusis, kurio dieną gimė žmogus, lydės jį visą gyvenimą, vadovaus sunkiais momentais ir apsaugos nuo bėdų. Šias sąvokas suprato ir amžių bėgyje vykstančios natūralios transformacijos, dėl kurių šventasis globėjas populiariojoje sąmonėje buvo pradėtas tapatinti su angelu sargu. Tačiau stačiatikių bažnyčia šiuo klausimu turi kitokią nuomonę. Kanoniškai manoma, kad angelas sargas yra žmonėms nematomas dvasinis mentorius, tarnaujantis gėrio jėgoms, kurias Dievas skiria kiekvienam žmogui gimus. Tuo pačiu metu mes negalime žinoti savo asmeninio globėjo vardo, su globėju jie yra skirtingos asmenybės.

Šiais laikais ši sąvoka vėl keičiasi. Vaikai nebevadinami pagal bažnyčios kalendorių, o jų pačių prašymu. Dažnai vaiko vardas nesutampa su jo gimimo ar krikšto dienų globėju, nes jis buvo pasirinktas visiškai atsitiktinai. Nedaug šiuolaikinių žmonių, gimusių per pastaruosius tris dešimtmečius, žino tikslią krikšto datą. Jei anksčiau vardo diena ir angelo diena buvo sinonimai, šiandien galite švęsti pastarųjų atminimą visiškai nenuspėjama data. Juk ne visos Tatjanos gimė sausio 25 d., Tuo tarpu ne visoms mergaitėms, gimusioms šią dieną, suteiktas vardas Tatjana.

Taigi šiandien yra angelo diena - tai data, kurią Bažnyčia prisimena jūsų globėją. Be to, tai nebūtinai sutampa su vardo diena. Be to, ši šventė gali būti daugiau nei viena per metus! Daugelis šventųjų, be asmeninių įsimintinų datų, taip pat turi katedras. Pavyzdžiui, vyrai, pavadinti Radonežo Sergijaus vardu, gali švęsti Angelo dieną spalio 8 d. (Ramybė), liepos 18 d. (Relikvijų atskleidimas) ir liepos 6 d.

Skirtumas tarp vardo ir angelo dienos

Atidžiai išanalizavę klausimą, nesunku išsiaiškinti šių dviejų sąvokų skirtumą. Ilgą laiką jie buvo identiški. Be to, rusui, gyvenusiam prieš tris šimtmečius prieš mus, „angelas“ buvo siejamas su angelu sargu ir katedros „dangiškųjų bejėgiškų jėgų“ švente, o globėjas buvo atskiras asmuo.

Tačiau šiandien viskas yra kitaip. Sąvokų prasmė yra paini. Sveikiname žmogų jo vardo dieną jo fizinio gimimo, t.y. gimimo, dieną. Bet kuri šventojo globėjo atminimo data vadinama vardo diena. Istoriniame ir tradicionalistiniame kontekste vardadienis yra vaiko krikšto diena, kai jam suteikiamas šventas vardas, su kuriuo jis pasirodys Dievo akivaizdoje.

Šiandien dera kalbėti apie tų žmonių, kurie buvo pavadinti ne atsitiktinai, bet pagal šventus, vardus, arba tų, kurių vardai ir krikšto vardai skiriasi (pavyzdžiui, Dina, pagal Šventąjį kalendorių, Evdokia) bus jos globėja). Tie patys žmonės, kurių vardai niekaip nesutampa su krikštynų data, švenčia Angelo (jų globėjo) dieną. Ši data gali atsilikti nuo kelių mėnesių nuo konkretaus įvykio (vaiko gimimo).

Praktiškai šios sąvokos išlieka sinonimai ir mažai kas supranta jų skirtumą.

Kaip vardo diena buvo švenčiama Rusijoje

Vardadienio šventimo tradicijos apjungė ir kasdienius, ir bažnytinius ritualus. Apsilankymas šventykloje buvo privalomas. Nuo pat ryto gimtadienio žmogus nuėjo į bažnyčią melstis jį palaikiusiam šventajam ir priimti komuniją. Į bažnyčią jis ėjo ne vienas, o su artimaisiais. Jie užsisakė maldos už sveikatą paslaugą, taip pat uždegė žvakes prie globojančio teisiojo žmogaus piktogramos.

Viena pagrindinių kasdienių tradicijų buvo kepalų ruošimas. Iš čia ir kilo žinomo vaikų žaidimo, minėto straipsnio pradžioje, šaknys. Dideli originalios formos pyragai būtinai buvo užpildyti įdarais, o viršuje buvo papuošti progos herojaus vardu. Jie buvo nešami ar siunčiami artimiesiems ir draugams, jie tikrai aplankė krikštatėvio ir motinos namus. Jiems buvo paruošti didžiausi ir gražiausi pyragaičiai.

Vakare visi pakviesti draugai ir artimieji susirinko į namus švęsti vardadienio. Prie stalo galvos visada buvo didelis kepalas, pripildytas razinų. Šiandien ši tradicija lėmė paprotį ant stalo dėti gimtadienio tortą su žvakėmis. Jie sulaužė pyragą virš gimtadienio vyro galvos, apibarstė jį razinomis. Svečiai sakė: „Kad auksas ant tavęs nukristų“. Būtent taip jie norėjo, kad šeimoje žmogus klestėtų.

Gimtadienis

Tradicija žymėti fizinio gimimo datą siekia dar sovietmetį. Tai buvo valdžios bandymas priversti žmones pamiršti krikščioniškus papročius. Kepalas, įdarytas razinomis, buvo paverstas gimtadienio tortu. Valstybės veikėjų gimtadieniai pradėti švęsti populiariu mastu (kaip ir carinėje Rusijoje jie šventė suverenų vardadienius). Palaipsniui šis dirbtinis sąvokų pakeitimas tapo priežastimi, kodėl šiandien daugelis žmonių painioja gimtadienį su vardo diena, o nežino, kaip teisingai juos švęsti.

Bet, laimei, pastebima tendencija atgimti Rusijos papročiams, o vardadienių šventimas vis labiau populiarėja tarp stačiatikių.

admin

Vardadienių šventimas yra sena tradicija. Šiandien tai beveik pamiršta. Ir net tarp tikinčių stačiatikių ne visi prisimins Angelo dieną. Iš kur atsirado ši tradicija? Kodėl jis turi tokį pavadinimą? Kada ir kieno garbei švenčiama vardadienis? Skaitykite toliau ir sužinokite viską.

„Vardadienio“ sąvokos atsiradimo istorija

Rusijoje vardadieniai buvo pradėti aktyviai švęsti XVII a., Tačiau tradicijos istorija siekia tolimą praeitį. Kai kunigaikštis Vladimiras Yasnoe Solnyshko pakrikštijo Rusiją, iš stačiatikių Bizantijos į mūsų šalį atėjo naujos tradicijos. Krikščionių stačiatikių tikėjimai buvo sumaišyti su tradiciniais kultais, susidarė naujas pasaulio vaizdas. Kartu su tikėjimu šventaisiais Rusijoje įsigalėjo tikėjimas, kad kiekviena diena praeina globojant dangiškąjį šventąjį.

Iš pradžių Rusijoje žmogui buvo du vardai. Vienas buvo naudojamas pasaulyje, laikantis senųjų tradicijų, antrąjį vaikai ir suaugusieji gavo krikšto metu. Stačiatikių vardas nebuvo naudojamas kreipiantis į žmogų, bet nurodė jo dangiškąjį globėją. Krikšto metu Jaroslavas Išmintingasis gavo antrąjį vardą - Jurijus. Tas pats atsitiko visiems, turėjusiems gimtuosius rusiškus vardus: Svjatoslavas, Svjatopolkas, Izjalavas, Tikhomiras, Jaropolkas.

Po dviejų šimtų metų atsirado nauja tradicija: gimus kūdikiui, jo globėjas tapo šventasis, kurio dieną gimė naujas žmogus. Šios apeigos laikytis nereikėjo, tačiau žmonės dažnai vaikus vadindavo dangiškojo globėjo vardu, tikėdamiesi, kad jis taps žmogaus globėju žemėje. Laikui bėgant tradicija pasikeitė. Vaikui buvo suteiktas jam patinkantis vardas, priklausantis bet kuriam šventajam, o vardadienis buvo švenčiamas atskirai nuo jo gimtadienio, kuriam tuo metu nebuvo skiriamas ypatingas dėmesys.

Jei vardas nėra „šventas“?

Šventųjų vardai išvardyti specialioje bažnyčios knygoje - šventieji. Tačiau šiandien madinga vaiką vadinti nestandartiniu ir kūrybingu. Kas taip žiūri į bažnyčios knygas? Kartais vaikas pavadinamas pagal šeimos tradicijas. Kai kurie žmonės ateina į stačiatikybę iš kitų religijų ir krikšto metu įgyja naują vardą.

Koks yra bažnyčios pavadinimo gavimo principas? Nėra vienos taisyklės. Paprastai jie pasirenka garsą artimą variantą. Angelica tampa Angelina, Oksana - Xenia, Richardas - Romanu. Tačiau niekas netrukdo Dianai savo globėja pasirinkti Olgą ar Kotryną.

Kai kurie vardai turi savo pagrindines tradicijas. Viktorija yra pakrikštyta su Nika, naudojant prasmės analogiją, Svetlana - su Fotinia.

O kas atsitiks, jei žmogus bus pakrikštytas naudojant vardą, kuris nėra nurodytas kalendoriuje? Jis neturės dangiško globėjo. Kiek tai teisinga ir atitinka krikščioniškas tradicijas - kiekvienas sprendžia pats.

Kieno vardu jis buvo pavadintas?

Vaikai, užaugę pagal stačiatikių tradicijas, savo globėją žino nuo ankstyvo amžiaus, kaip ir vardo diena. Tačiau žmogui, kuris didžiąją gyvenimo dalį praleido ne bažnyčios tradicijose, pripažinti Angelų dieną nėra lengva užduotis. Šiandien stačiatikių rusų mėnesį yra 5008 šventieji. Kai kurie iš jų turi tuos pačius vardus: Aleksandras, Jonas, Andrejus, Kotryna. Kai kurie turi kelių dienų atmintį.

Pakrikštytas globėjas turi teisę pasirinkti bet kurį šventąjį, kuris turi tą patį vardą. Pavyzdžiui, Aleksandras gali paminėti Aleksandrą Nevskį, Jeruzalės Aleksandrą ar Konstantinopolio Aleksandrą. Paprastai pasirenkamas tas šventasis, kurio garbinimas yra masinis. Svarbų vaidmenį vaidina globėjui skirtos piktogramos ir šventyklos.

Tačiau yra ir kita tradicija: Angelo dienos nustatymas pagal bažnyčios kalendorių. Šiuo atveju vardadienis yra švenčiamas pirmąją šventojo, kurio vardas buvo suteiktas krikšto asmeniui, atminimo dieną.

Kokie šventieji egzistuoja stačiatikių kultūroje?

Pranašai- šventieji, pagal Bibliją, gyvenę iki Kristaus atėjimo. Jie pranašavo mesijo atsiradimą, jo mirtį ir prisikėlimą.
Apaštalai- 12 Kristaus mokinių, skleidusių jo mokymą visame pasaulyje. Pertas ir Paulius už savo darbą gavo aukščiausių apaštalų statusą. Taip pat yra lygūs apaštalams šventiesiems. Skirtingu metu jie skleidė tikėjimą Kristumi ir vienu Dievu. Tai Bizantijos imperatorius Konstantinas ir jo žmona Elena, Rusijos krikštytojas - princas Vladimiras, šviesuoliai Kirilas ir Metodijus.
Kankiniai- šventieji, patyrę sunkių išbandymų dėl Kristaus šlovės. Tarp jų išsiskiria išpažinėjai - šventieji, kurie kentėjo kankinimus, bet mirė taikiomis aplinkybėmis skirtingomis aplinkybėmis. Kita kategorija yra didieji kankiniai. Jie ištvėrė ypač sunkias kančias. Tarp jų yra šventoji Jekaterina, Jurgis Pergalingasis.
Šventieji- tai vyskupai, malonūs Dievui, kurio gyvenimas ypač tarnavo Kristaus tikėjimui. Garsiausi ir gerbiami: Nikolajus stebuklų kūrėjas, Jonas Chrysostomas.
Gerbiamieji- teisieji, kurie visiškai atmetė pasaulietines pagundas, ėmę vienuoliškumo kelią: Sergijus iš Radonežo, Serafimas iš Sarovo.
Teisieji- tai šventieji, išgarsėję dieviškais darbais pasaulietiniame gyvenime. Pirmieji teisieji šventieji laikomi Adomu, Nojau, Abraomu.
Nežmoningi- kūno ir dvasios ligų gydytojai. Jie padėjo žmonėms nieko nereikalaudami mainais, be jokių savanaudiškų ketinimų.
Šventieji kvailiai (palaiminti)- žmonės, kurių veiksmai kitiems atrodė beprotiški. Tačiau šių šventųjų veiksmuose buvo paslėpta ypatinga dvasinė stiprybė ir išmintis.

Kada švenčiama vardo diena?

Norėdami nustatyti vardo dienos dieną, turite pažvelgti į bažnyčios kalendorių. Paprasčiausias variantas - vardo dienos ir gimtadienio sutapimas. Priešingu atveju tai bus vardo diena, kita diena, kai šventasis prisimenamas jūsų vardu.

2000 m. Įvyko Vyskupų taryba, kurios metu buvo papildyti kankinių sąrašai. Vaikai, gimę po 2000 m., Vardo dienas švenčia pagal naują įsimintiną kalendorių. Likusi dalis - pagal senus sąrašus.

Keliamaisiais metais galioja atskiros taisyklės. Nuo kovo 29 iki kovo 13 dienos vardadieniai švenčiami diena anksčiau. 365 -oji metų diena pagal stačiatikių tradicijas pridedama prie Kasjanovo dienos kovo 13 d.

Ar galiu pakeisti savo vardą?

Retais atvejais bažnyčia leidžia keisti stačiatikių pavadinimą, kuris įvyksta sakramento sakramento metu. Paprastai šis ritualas naudojamas, jei pakrikštytasis neprisimena savo bažnyčios pavadinimo. Įrašo pakeitimas pase ir kituose „pasaulietiškuose“ dokumentuose neturi įtakos krikšto vardui.

Vardas, gautas krikšto metu, jei tikintysis to nori, keičiamas, jei jo nėra Kalėdų šventėje. Kita priežastis - gauti lyties neatitinkantį bažnyčios pavadinimą.

Tradicijos

Stačiatikis, žinodamas savo globėjo vardą, pirmiausia turi paliesti savo istoriją ir gyvenimo kelią, susipažinti su Raštu. Vardadienio dieną tikintysis eina į bažnyčią, priima komuniją, meldžiasi savo šventajam, o paskui kviečia į šventę savo draugus ir artimuosius.

Ši tradicija atsirado pora šimtmečių po Rusijos krikšto, kai naujoji religija visiškai įsitvirtino tarp Rusijos žmonių. Gimtadienio berniukas nuo pat ryto nuėjo į bažnyčią melstis ir priimti komuniją. Tai buvo visa šventė: šventojo globėjo atminimas, maldos skaitymas ir piktogramos bučiavimas jos globėjo veidu.

Laikui bėgant į ritualą buvo įtrauktos namų šventės su sveikinimais gimtadienio žmogui. Pirmoji ritualo šventyklos dalis liko nepakitusi. Tačiau antrajai jie iš anksto ruošėsi vakare. Artimiausi giminaičiai kartu su gimtadienio vyru virė alų ir kepė skanėstus. Pagal tradiciją jie buvo kalachi ir kepalai. Taigi žaisminga vaikų daina skambėjo: "... mes kepėme kepalą ..."

Kol gimtadienio žmogus atliko rytinę maldą ir priėmė komuniją, artimieji bažnyčioje užsisakė maldos už sveikatą paslaugą. Ir tada prasidėjo kvietimų apeigos. Vietoj kvietimų jie naudojo pyragus. Jie buvo nešami į būsimų svečių namus. Kuo didesnis skanėstas, tuo svarbesnis pakviestasis. Krikštatėvis ir krikštamotė sulaukė ypatingos pagarbos didelio saldaus pyrago pavidalu.

Vakare prasidėjo trečioji šventės dalis. Į gimtadienio vyro namus atvyko svečių, prasidėjo dainos, šokiai ir kalnų vaišės. Pagrindinis skanėstas buvo razinų pyragas. Tačiau buvo griežtai draudžiama jį valgyti iš karto. Tradiciškai maistas buvo suskaidytas virš gimtadienio žmogaus galvos. Progos herojui nukritusios razinos buvo turto simbolis.

Karališkoji ir imperatoriškoji šeima vardadienius šventė ypatingu mastu. Valdančiosios šeimos nario angelo diena tapo nacionaline švente ir buvo švenčiama triukšmingai. Gimtadienio žmogaus vardu paprasti žmonės buvo vaišinami vaišėmis, o po to vyko didingi paradai.

Iki 1917 metų Rusijoje nebuvo švenčiamas joks gimtadienis. Žmonės šventė vardadienius. Pasikeitus valdžiai, pasikeitė tradicijos. Dėl kovos su religija atsirado panaši, tačiau kitokia nei vardadienis. - tai vardo diena nauju būdu. Jie pašalino tradicinę kelionę į šventyklą ir šventojo globėjo paminėjimą, tačiau šventinę dalį paliko su šventėmis ir dovanomis. Žlugus SSRS, senosios tradicijos grįžta į Rusiją. Dabar žmonės renkasi ne vieną iš dviejų švenčių, o švenčia abi: atskirai vardo dieną, atskirai gimtadienį.

Ką padovanoti vardo dienai?

Tradiciškai gimtadienio dovana turi dvasinę reikšmę:

Pavadinimo piktograma.Ši dovana pravers labiau nei bet kada. Net jei gimtadienio žmogus jau turi piktogramą, vaizduojančią jo šventąjį, ši parinktis nepraranda savo aktualumo. Dovana bus ypač vertinga, jei laikytojas nebus tarp gerbiamų žmonių. Piktogramos su tokiais šventaisiais gaminamos pagal užsakymą dirbtuvėse. Pagal seną paprotį mažiems vaikams per gimtadienį galima padovanoti išmatuotą piktogramą - paties kūdikio dydžio šventojo atvaizdą.

Kryžiai. Auksas, sidabras, varis. Tai ir brangi, ir dvasinė dovana. Stačiatikiai su savimi nešasi kryžių 24 valandas per parą. Galimi ir kiti dekoracijų variantai: arba.

Biblija. Tai pagrindinė šventa krikščionybės knyga. Bet kiek tikinčiųjų jį perskaitė? Dovanai rinkitės elegantišką Bibliją su lengvai skaitomu šriftu ir dizainu. Vaikams tinka iliustruota ir supaprastinta šventosios knygos versija.

Dvasiniai leidiniai. Panašių knygų galima rasti bažnyčių parduotuvėse. Gerai, jei yra dovana, pasakojanti apie šventojo, kurio vardu asmuo buvo pavadintas, kelią. Taigi gimtadienio žmogus geriau pažins savo globėją, sužinos jo istoriją.

Žaislai vaikams.Žaislas angelo pavidalu bus gera dovana jūsų kūdikiui. Taip pat galite pateikti žaislų knygą su dideliais paveikslėlių lapais. Tokį dalyką kūdikis prisimins ir liks su juo ilgą laiką.

Vardadieniais jie neduoda pinigų, mobiliųjų telefonų, nešiojamųjų kompiuterių ir kitų vartotojų visuomenės dovanų. Tai dvasinė šventė. Gimtadienio dovana yra vadovas ir tobulėjimas. Venkite patiekti alkoholinių gėrimų gėrimų rinkinių, cigarečių dėklų, azartinių stalo žaidimų rinkinių.

Vardadienių minėjimas yra žavi praeities tradicija. Šiandien jis atrodo kitaip nei prieš du ar tris šimtus metų, tačiau jo dvasinė vertė vis dar yra didelė.

2014 m. Sausio 27 d. 10:26