Prečo je mŕtvy človek vynášaný nohami ako prvý? Pohrebný obrad

Pohanský archaizmus v pohrebných obradoch Slovanov

Kresťanské pohrebné obrady organicky absorbovali črty staroveku pohanské rituály. Na jednej strane sa zosnulému kladie kríž a na hlavu je umiestnená koruna - stuha s posvätnými znakmi. Do ruky sa vloží povoľovací list so špeciálnou modlitbou, ktorá to potvrdzuje. že pred smrťou boli jeho hriechy rozhrešené.

Na druhej strane mnohé prvky pohrebného obradu pripomínajú pohanské rituály a sú zamerané na odvrátenie smrti od živých. Takže v dome, kde je zosnulý, zatvoria zrkadlá (okná do iného sveta), ak sa duša „vidí v zrkadle“, môže zostať. Na mnohých miestach Slovania pamätné dni a v predvečer Vianoc sa dvere otvorili alebo aspoň nechali odomknuté, aby duše zosnulých mohli prísť na spoločnú rodinnú večeru. Zosnulého vynášajú z domu najskôr nohami, niekedy ani nie dverami, ale oknom, aby nevidel na cestu a nenašiel cestu domov. Ak by sa to nedodržalo, duch zosnulého mohol zostať v dome.Na ten istý účel treba kone pred návratom z cintorína znovu zapriahnuť. Počas spomienkovej slávnosti v kostole sa rakva so zosnulým prenesie nohami dopredu a položí sa tak, aby jeho tvár smerovala k oltáru. V mnohých národoch sa tento rituál nazýva „posledná modlitba“. Dvere sa otvorili, aby pomohli duši opustiť telo, a zostali odomknuté, kým sa rodina nevrátila z pohrebu. V mnohých regiónoch Srbska a Čiernej Hory bolo pri odstraňovaní mŕtveho človeka zvykom vybrať dvere z pántov a prevrátiť ich. V juhosrbskom regióne Kosovo boli pri odvoze nebožtíka odstránené dvere a vrátené na miesto až po vynesení rakvy z dvora. Z cintorína bolo prísne zakázané niečo prinášať; predmety alebo jedlo, keďže zosnulý by si po ne mohol prísť a ublížiť živým.

Starí Slovania verili, že dvere sú prechodom do iného sveta. Dvere sú oproti oknu, čo sa prejavuje vo zvyku vynášať „nečistého“ mŕtveho nie cez dvere, ale cez okno (alebo špeciálne vytvorený otvor v stene). Keď v roku 1015 Vladimír Svätý zomrel, ľudia z jeho najužšieho kruhu rozobrali plošinu medzi dvoma klietkami v jeho paláci, zabalili princa do koberca a spustili ho na zem povrazmi a vzali ho do kostola. Miesto, ktoré bolo na plošine demontované, bolo samozrejme okamžite opravené. Nie je to preto, aby zakryl jeho smrť, ako píše kronikár Nestor, ale preto, aby mŕtveho nevyniesli cez dvere. Ako viete: nemôžete vziať zlého mŕtveho z dverí, pretože by sa mohol vrátiť. Ale takto, cez dieru v stene, ktorá bude okamžite opravená, je to oveľa spoľahlivejšie. Mŕtvy muž už nebude môcť nájsť cestu späť. Nebude sa môcť vrátiť a ublížiť živým. Ukazuje sa teda, že aj jeho najbližší považovali knieža Vladimíra Rovných apoštolom za ghúla.

V súvislosti s tým existuje ďalšie „pravidlo“ - nespite s nohami smerom k dverám. Je to spôsobené tým, že počas spánku je stav človeka podľa predstáv starých Slovanov blízko smrti. Počas spánku duša opúšťa telo a odchádza do iného sveta a po prebudení sa vracia. Moderní vedci potvrdzujú, že je naozaj nemožné spať s nohami smerom k dverám, pretože počas spánku človek podvedome pochopí, že je menej chránený, a preto bude jeho spánok úzkostný a nepokojný.

V mnohých zvykoch existuje názor, že druhý svet je „svet obrátene“. Človek sa rodí hlavou napred. Ak sa z nejakého dôvodu dieťa narodí nohami ako prvé, potom je pôrod buď veľmi ťažký, alebo sa končí smrťou dieťaťa (menej často matky). V domorodých obradoch sa otváranie dverí, okien a skríň využívalo ako magický prostriedok na uľahčenie pôrodu.

Ale medzitým, niektoré národy majú tradíciu nosenia zosnulého hlavou napred. "Ako si prišiel na tento svet, tak aj odídeš." Túto tradíciu dodržiavajú napríklad krymskí Karaiti. Toto je malý turkický ľud, ktorý sa usadil na Kryme.

"Tajomstvo Ruska"

Prečo mŕtvy človek vždy nosí nohy ako prvý?

Ak sa príchod na túto Zem uskutoční (ako nariadila matka príroda - nedaj bože, aby ste sa s ňou hádali: následky budú veľmi smutné, keď sa dieťa narodí s nohami dopredu) s hlavou / hlavou dopredu, potom musí odtiaľto odísť , samozrejme, v opačnom poradí.

Až neskôr (keď sa v Rusku zaviedlo kresťanstvo) sa vymyslelo o duši, ktorá by mala odísť z domu a nevracať sa, a že počas pohrebu (pri vchode do kostola) musel byť zosnulý tvárou v tvár. oltár.

Ale v skutočnosti, kto sa rád pozerá zosnulému zoči-voči: živí ľudia odvracajú telo zosnulého od seba, vynášajú ho z izby nohami napred, ako aj pri prenášaní tela zosnulého počas pohrebný sprievod.

Neexistujú tu žiadne tradície ani pohanské predispozície.

Všetko, čo musíte urobiť, je zapnúť logiku...

len, mŕtvy človek nie je mŕtvy, lebo je mŕtvy. Je v kľude. Teda ako keby spal. Ale on chodí živý. Ide teda na Východ, k Božiemu Svetlu, smerom Kristovo vzkriesenie, ... (s pomocou spoluveriacich, bratov, príbuzných a priateľov)

A tu, keď človek kráča, tak... jeho nohy idú vždy dopredu.

Áno áno! A ty sa snažíš chodiť... kde máš nohu? - Dopredu.

A ak ho nesie hlavou napred, potom to už nie je jeho dobrovoľný pohyb smerom ku Kráľovstvu nesmrteľných. Teda akoby ho ťahali, teda ťahali, lebo nohy zaostávajú (akože, bez života; akože, mŕtve).

To je všetko! A žiadne povery.

• Nosia ho dopredu nohami.

• Zosnulý musí byť prenesený nohami dopredu, to sa robí s cieľom simulovať jeho posledný odchod z domu na nohách. Existuje presvedčenie, že ak urobíte chybu a prenesiete ju dopredu hlavou, duša zosnulého sa bude pravidelne vracať do domu a potom so sebou dokonca vezme jedného z príbuzných. Neexistujú teda žiadni ľudia, ktorí by boli ochotní toto všetko sami otestovať.

  Pravdepodobne by sa táto tradícia mala rozdeliť na dve zložky, najprv nosenie (vynášanie) zosnulých nôh (aj keď to nie je zvykom všetkých národov). Po prvé, vychádzajúce z viery našich predkov, ktorí verili, že zosnulý by mal opustiť tento svet týmto spôsobom nohami napred. Narodenie a smrť človeka sú dve sviatosti, ktoré nás spájajú s druhým svetom. Dá sa povedať, že ide o dve zrkadlové udalosti, preto, ak je lepšie prísť na svet hlavou ako prvý, potom je správnejšie ísť do iného sveta nohami.

  Bolo celkom logické spojiť to s dušou, ktorá nemala vidieť to, čo po nej zostalo, bez toho, aby sa pozerala len dopredu.

  Druhým a prízemnejším vysvetlením tejto tradície je, že je morálne jednoduchšie niesť mŕtveho najprv nohy. Ľudia, ktorí ho nesú, mu jednoducho nevidia do tváre.

  Verí sa, že po smrti existuje život. A keď človek zomrie, pôjde do večnosti. Nesú mŕtveho človeka nohami na východ, čo znamená večnosť. Teda aby vykročil do večnosti. No a to je asi tak všetko.

  Je zvykom, že zosnulý človek naposledy chodí po tejto zemi.

  Existujú ešte ďalšie vysvetlenia založené na poverách našich predkov, ale to nie je nevyhnutne to, čo sa stane skutočnosťou. Je to len akási posledná úcta k zosnulému, pochovať ho ľudsky, ako pochovávajú mŕtvych ľudí.

  Myslím, že toto všetko pochádza z dávnych čias a toto poverové znamenie zostalo dodnes. Lekári tomu venujú najväčšiu pozornosť a snažia sa nikdy neviesť pacienta dopredu nohami, takže je to dané a nebude možné meniť ľudí, vyžaduje to príliš veľa času a úsilia.

  Človeka nosia dopredu nohami, aby nevidel, odkiaľ ho vynášajú, aby sa sem nevrátil. A ešte skôr sa verilo, že ak sa plod narodí nohami ako prvý, bude to znamenať smrť. Muž, nemluvňa, ide proti svetlu a vracia sa do kráľovstva temnoty zvanej smrť. Tak je to aj s mŕtvym, vracia sa do kráľovstva temnoty.

  A z toho istého dôvodu chorého vynesú hlavou napred, aby sa určite uzdravil a vrátil sa domov.

  Existuje také znamenie, že ak vynesiete mŕtveho nie nohami napred, ale hlavou napred, bude vedieť, odkiaľ ho vzali, a stále sa môže vrátiť do domu a robiť rôzne veci, takže je zvykom nosiť najprv mŕtve nohy.

  Skrátka, aby vedel, kam ho vezú, no nepamätal si odkiaľ a aby sa nevrátil. Tradícia siaha ďaleko do pohanskej minulosti, keď zosnulých vynášali nie cez dvere, ale cez okno alebo dokonca do špeciálne vyrezaného otvoru v stene domu. Verilo sa. že duša potom pokojne odíde do iného sveta a nebude ťahaná späť. Existuje aj verzia, že druhý svet bol vnímaný ako opak sveta živých, akési zrkadlo. Prichádzame sem (počas pôrodu) hlavou napred, čo znamená, že by sme mali odísť naopak.

K: Filmy z roku 1930

Zápletka

Harold Horn (hrá ho Harold Lloyd) je ambiciózny predajca obuvi z Honolulu. Jedného dňa náhodou stretne dcéru svojho šéfa (hrá ju Barbara Kent), pričom nevie, kto to je, a predstiera, že je milionársky obchodník.

Počas celého filmu sa Harold snaží zabrániť odhaleniu jeho podvodu.

Na konci pásky nešťastný predajca skončí v poštovej batožine na vrchole mrakodrapu a len zázrakom zostane nažive.

Premiérové ​​premietanie v rôznych krajinách

• USA – 8. novembra
• Fínsko – 23. februára
• Francúzsko – 30. apríla 1931
• Spojené kráľovstvo - 5. októbra 1931
• Rakúsko, Nemecko - 1931

Okrem toho bol film oficiálne preložený do španielčiny, gréčtiny a taliančiny.

pozri tiež

• - film z roku 1962 zhŕňajúci komediálnu tvorbu Harolda Lloyda.

Napíšte recenziu na článok „Nohy vpred“

Poznámky

Odkazy

• na tcm.com

Úryvok popisujúci nohy vpred

Hlavným, podstatným zmyslom európskych udalostí na začiatku tohto storočia je militantný pohyb más európskych národov zo Západu na Východ a potom z Východu na Západ. Prvým podnecovateľom tohto hnutia bol pohyb zo západu na východ. Aby národy Západu mohli uskutočniť vojnové hnutie do Moskvy, ktoré urobili, bolo potrebné: ​​1) aby sa sformovali do takej vojnovej skupiny, ktorá by bola schopná odolať stretu s vojnovou skupinou Východu; 2) aby sa zriekli všetkých zaužívaných tradícií a zvykov a 3) aby pri svojom militantnom hnutí mali na čele človeka, ktorý sám za seba aj za nich dokáže ospravedlniť podvody, lúpeže a vraždy, ktoré sprevádzali. toto hnutie.
A počnúc od Francúzska revolúcia stará, nie dosť veľká skupina je zničená; staré zvyky a tradície sú zničené; postupne sa rozvíja skupina nových veľkostí, nových zvykov a tradícií a pripravuje sa človek, ktorý musí stáť na čele budúceho hnutia a niesť všetku zodpovednosť za to, čo príde.
Muž bez presvedčenia, bez zvykov, bez tradícií, bez mena, dokonca ani Francúz, zdá sa, sa najpodivnejšími náhodami pohybuje medzi všetkými stranami, ktoré znepokojujú Francúzsko, a bez toho, aby sa k niektorej z nich pripútal, je privedený k prominentné miesto.
Nevedomosť jeho druhov, slabosť a bezvýznamnosť jeho protivníkov, úprimnosť klamstva a brilantná a sebavedomá úzkoprsosť tohto muža ho postavili do čela armády. Brilantné zloženie vojakov talianskej armády, neochota jeho protivníkov bojovať, detská drzosť a sebavedomie mu získavajú vojenskú slávu. Všade ho sprevádza nespočetné množstvo takzvaných nehôd. Nepriazeň, do ktorej upadá od vládcov Francúzska, slúži v jeho prospech. Jeho pokusy zmeniť cestu, ktorá mu bola určená, zlyhávajú: v Rusku ho neprijmú do služby a nepodarí sa mu prideliť Turecko. Počas vojen v Taliansku je niekoľkokrát na pokraji smrti a zakaždým je zachránený nečakaným spôsobom. Ruské jednotky, práve tie, ktoré by mohli zničiť jeho slávu, z rôznych diplomatických dôvodov nevstupujú do Európy, kým tam je.
Po návrate z Talianska nachádza vládu v Paríži v procese rozkladu, v ktorom sú ľudia, ktorí sa dostanú do tejto vlády, nevyhnutne vymazaní a zničení. A pre neho existuje východisko z tejto nebezpečnej situácie, ktorá pozostáva z nezmyselnej, bezpríčinnej výpravy do Afriky. Opäť ho sprevádzajú tie isté takzvané nehody. Nedobytná Malta sa vzdáva bez výstrelu; tie najnedbalejšie zákazky sú korunované úspechom. Nepriateľská flotila, ktorá neprepustí ani jeden čln, prepustí celú armádu. V Afrike sa na takmer neozbrojených obyvateľoch pácha celý rad zverstiev. A ľudia, ktorí páchajú tieto zverstvá a najmä ich vodca, presviedčajú samých seba, že to je úžasné, že toto je sláva, že je to podobné ako Caesar a Alexander Veľký a že toto je dobré.

Z náboženského hľadiska.

Keďže sme vysoko nábožensky založení ľudia, veríme, že aj po smrti sa človek musí zodpovedať Bohu. Počas spomienkovej slávnosti v kostole sa rakva so zosnulým prenesie nohami dopredu a položí sa tak, aby jeho tvár smerovala k oltáru. V mnohých národoch sa tento rituál nazýva „posledná modlitba“.

Starí Slovania verili, že dvere sú prechodom do iného sveta. V súvislosti s tým existuje ďalšie „pravidlo“ - nespite s nohami smerom k dverám. Je to spôsobené tým, že počas spánku je stav človeka podľa predstáv starých Slovanov blízko smrti. Počas spánku duša opúšťa telo a odchádza do iného sveta a po prebudení sa vracia. Moderní vedci potvrdzujú, že je naozaj nemožné spať s nohami smerom k dverám, pretože počas spánku človek podvedome pochopí, že je menej chránený, a preto bude jeho spánok úzkostný a nepokojný.

Z pohľadu tradície

Tradícia siaha do dávnych čias, kedy nebožtíka vynášali z domu nie cez dvere, ale cez okno alebo dieru špeciálne vyrobenú v stene. Po pohrebe je tento otvor zapečatený. Deje sa tak preto, aby po ňom odišla duša zosnulého a nenašla cestu domov. Ak by to nebolo dodržané, duch zosnulého mohol zostať v dome.

Telo sa tiež nosí nohami napred, aby duša vedela, kam ho vezú, ale nemala možnosť si zapamätať cestu späť.

V mnohých zvykoch existuje názor, že druhý svet je „svet obrátene“. Človek sa rodí hlavou napred. Ak sa z nejakého dôvodu dieťa narodí nohami ako prvé, potom je pôrod buď veľmi ťažký, alebo sa končí smrťou dieťaťa (menej často matky).

S tým súvisí zvyk zakrývať zrkadlá nejakou látkou alebo materiálom. Verí sa, že zrkadlo je oknom do iného sveta, že ak sa duša „vidí v zrkadle“, môže zostať.

Ale medzitým, niektoré národy majú tradíciu nosenia zosnulého hlavou napred. "Ako si prišiel na tento svet, tak aj odídeš." Túto tradíciu dodržiavajú napríklad krymskí Karaiti. Toto je malý turkický ľud, ktorý sa usadil na Kryme.

Racionálne hľadisko.

Zanechajme otázky súvisiace s náboženstvom a tradíciami a prejdime k otázkam zdravého rozumu. Zosnulý vynesú z domu nohy najskôr, aby mal ten, kto ho nesie zozadu, možnosť nepozrieť sa do tváre zosnulého. Niektorí ľudia môžu jednoducho stratiť nervy pri pohľade na mŕtveho človeka. Citlivých ľudí môže toto predstavenie tak vydesiť, že omdlia.

Živý človek sa prenáša hlavou napred. Deje sa to práve preto, aby zozadu prenášajúci vedel posúdiť svoj stav a ak sa niečo stane, zorientovať sa a včas poskytnúť pomoc.

Tiež podľa ustálených tradícií ľudia, ktorí videli, ako človeka nesú, okamžite pochopili, čo sa s ním stalo – či je živý alebo mŕtvy.

Na druhej strane mnohé prvky pohrebného obradu pripomínajú pohanské rituály a sú zamerané na odvrátenie smrti od živých. Takže v dome, kde je zosnulý, zatvoria zrkadlá (okná do iného sveta); ak sa duša „vidí v zrkadle“, môže zostať. Na mnohých miestach u Slovanov sa v pamätné dni a v predvianočný deň otvárali alebo aspoň nechávali odomknuté dvere, aby duše zosnulých mohli prísť na spoločnú rodinnú večeru. Zosnulého vynášajú z domu najskôr nohami, niekedy ani nie dverami, ale oknom, aby nevidel na cestu a nenašiel cestu domov. Ak by sa to nedodržalo, duch zosnulého mohol zostať v dome.Na ten istý účel treba kone pred návratom z cintorína znovu zapriahnuť. Počas spomienkovej slávnosti v kostole sa rakva so zosnulým prenesie nohami dopredu a položí sa tak, aby jeho tvár smerovala k oltáru. V mnohých národoch sa tento rituál nazýva „posledná modlitba“. Dvere sa otvorili, aby pomohli duši opustiť telo, a zostali odomknuté, kým sa rodina nevrátila z pohrebu. V mnohých regiónoch Srbska a Čiernej Hory bolo pri odstraňovaní mŕtveho človeka zvykom vybrať dvere z pántov a prevrátiť ich. V južnom srbskom regióne Kosovo, keď zosnulú vyniesli, dvere odstránili a vrátili na miesto až po vynesení rakvy z dvora. Z cintorína bolo prísne zakázané niečo prinášať; predmety alebo jedlo, pretože by sa za nimi mohol objaviť zosnulý a ublížiť živým.

Kresťanské pohrebné obrady organicky absorbovali črty starých pohanských rituálov. Na jednej strane sa zosnulému kladie kríž a na hlavu je umiestnená koruna - stuha s posvätnými znakmi. Do ruky sa vloží povoľovací list so špeciálnou modlitbou, ktorá to potvrdzuje. že pred smrťou boli jeho hriechy rozhrešené.

V mnohých zvykoch zastáva názor, že svet je „svet obrátene“. Človek sa rodí hlavou napred. Ak sa z nejakého dôvodu dieťa narodí nohami ako prvé, potom je pôrod buď veľmi ťažký, alebo sa končí smrťou dieťaťa (menej často matky). V ich domovine sa rituál otvárania dverí, okien a skriniek používal ako magický prostriedok na uľahčenie pôrodu.

V súvislosti s tým existuje ďalšie „pravidlo“ - nespite s nohami smerom k dverám. Je to spôsobené tým, že počas spánku je stav človeka podľa predstáv starých Slovanov blízko smrti. Počas spánku duša opúšťa telo a odchádza do iného sveta a s prebudením sa vracia. Moderní vedci potvrdzujú, že je naozaj nemožné spať s nohami smerom k dverám, pretože počas spánku človek podvedome pochopí, že je menej chránený, a preto bude jeho spánok úzkostný a nepokojný.

V skutočnosti sa citlivým ľuďom neodporúča spať s nohami smerom k dverám. A aj to len preto, že sa v takejto situácii budú cítiť nechránení na podvedomej úrovni. Preto niektorí ľudia v tejto polohe spia veľmi nepokojne, zatiaľ čo tmavé dvere v zahmlenej mysli človeka vykresľujú strašidelné obrazy, ktoré môžu spôsobiť nočné mory, únavu a slabosť.

Skutočnosť, že spať s nohami smerom k dverám je úplne neprijateľná, bola konštatovaná už v starovekej Škandinávii. Indoeurópska mytológia mala svoje vlastné, zvláštne chápanie štruktúry sveta. Podľa staroveku sa svet skladá z 3 častí. Prvý – Midgard – bol svetom ľudí, zo všetkých strán obklopený druhou časťou – Utgard – svetom strašných príšer, neistoty a nebezpečenstva. A, samozrejme, existovala aj tretia časť sveta, ktorá sa volala svet bohov Asgardu.

Zosnulý musí byť prenesený nohami dopredu, to sa robí s cieľom simulovať jeho posledný odchod z domu na nohách. Existuje presvedčenie, že ak urobíte chybu a prenesiete ju dopredu hlavou, duša zosnulého sa bude pravidelne vracať do domu a potom so sebou dokonca vezme jedného z príbuzných. Neexistujú teda žiadni ľudia, ktorí by boli ochotní toto všetko sami otestovať.

Ale v skutočnosti, kto sa rád pozerá do tváre - v tvári k zosnulému: takto živí ľudia odvádzajú od seba pozornosť tela zosnulého, vynášajú ho z izby nohami napred, ako aj pri vynášaní tela nebožtíka počas pohrebného sprievodu.

Skrátka, aby vedel, kam ho vezú, no nepamätal si odkiaľ a aby sa nevrátil. Tradícia siaha ďaleko do pohanskej minulosti, keď zosnulých vynášali nie cez dvere, ale cez okno alebo dokonca do špeciálne vyrezaného otvoru v stene domu. Verilo sa. že jeho duša pokojne odíde do iného sveta a nebude ťahaná späť. Existuje aj verzia, že zvyšok sveta bol vnímaný ako opak sveta, v ktorom žijú, ako zrkadlo. Prichádzame sem (pri pôrode) hlavou napred, čo znamená, že by sme mali ísť naopak.

Myslím, že toto všetko siaha do dávnych čias a poverčivé znamenie zostalo dodnes. Lekári tomu venujú najväčšiu pozornosť a snažia sa pacienta nikdy neviesť dopredu nohami, takže je to dané a nebude možné meniť ľudí, vyžaduje si to veľa času a úsilia.

V prípade požiaru sa to ťažko vysvetľuje – pokiaľ už niečo nehorí. Potom pes zdvihne hlavu čo najvyššie, aby jeho štekot bolo počuť dobre a ďaleko - ako poplašný signál.A čo sa týka mŕtveho, je to naozaj tak. Kôň a pes majú v dome predtuchu smrti (keď hovoríme o o prirodzenej smrti, nie násilnej, náhlej). Pravdepodobne za to môže ich vyvinutý čuch. Ľudské telo krátko pred smrťou funguje inak: spomaľuje sa metabolizmus, ubúda energia, mení sa vôňa atď. Mnohí lekári a tí, ktorí v službe pozorovali chorých a umierajúcich ľudí, sa sami naučili takmer presne určiť, či bude žiť alebo nie. Pes zavýja do zeme nie preto, že tam zahrabú mŕtveho človeka, ale preto, že pach zeme preruší to, čo chytí a vystraší ho. Zároveň ticho a žalostne zavýja (na rozdiel od zavýjania „do neba“), skôr kňučí.Musel som vidieť, ako sa pes s chvostom medzi nohami vyhýba svojmu majiteľovi, ktorému sa predtým radostne ponáhľal. Bol podvečer a ráno jeho majiteľ zomrel. Mimochodom, pes naozaj zavýjal celú noc.

Ako sme práve povedali, zrkadlo je jedným z najposvätnejších predmetov, hranicou medzi skutočným a iným svetom. Verí sa, že každý, kto sa v zrkadle odráža, v ňom aj naďalej žije. Ak zrkadlo nezavriete, duša zosnulého sa v ňom môže stratiť (keďže nie je telesná a neodráža sa) a potom sa vždy vráti do domu. A z toho, kto zomrie, sa môže stať upír.V bežnom živote stačí jedna rakva, prečo ju ešte rozmnožovať zrkadlami?

Už sme povedali, že odpadky, odpadky v ľudovom povedomí sú spojené s dušami mŕtvych, akokoľvek sa to môže zdať zvláštne. A tiež - s konceptom svojho celistvého, domovského sveta, z ktorého sa pri zametaní odpočítava aká časť.Hlavne sa neodporúčalo zametať odpadky priamo na ulicu (na ulicu) cez prah.Ďalšia vec je zametať ho na hromadu v dome a potom spáliť.Zároveň s odpadkami sa spájajú aj diametrálne odlišné znaky, ktoré ich zakazujú páliť.V každom prípade zametanie špinavej bielizne na prahu je zakázaný úkon a domácu pani negatívne charakterizuje. Preto prenesený význam: „Neperte špinavú bielizeň na verejnosti“, to znamená, nerozprávajte o tom, čo sa deje v rodine, nezverejňujte to.

Deje sa tak podľa starej viery: zosnulý si musí kúpiť miesto v druhom svete, inak bude nepokojne blúdiť. Niekedy vkladajú peniaze do rakvy na rovnaký účel. IN v tomto prípade vidíme jasnú ozvenu predkresťanských rituálov, keď sa spolu so zosnulým posielali na onen svet aj veci, ktoré mu mohli byť užitočné.Pred niekoľkými rokmi autor týchto riadkov pozoroval, ako stará vdova odovzdala náhradné spodné prádlo a okuliare budúceho sveta (!). Lee, ktorá uhádla, že to všetko vloží do rakvy svojho manžela, čakala na ďalší pohreb na tej istej ulici a napravila svoju chybu. So žiadosťou o povolenie od svojich príbuzných stará žena vysvetlila, že jej zosnulý manžel sa jej na to pýtal vo sne. Zrejme aj ona sama neraz premýšľala o jeho potrebách na druhom svete.

Ak má mŕtvy oči otvorené, treba ich zavrieť, aby nezistil ďalšie. Za týmto účelom boli na oči zosnulého umiestnené medené peniaze. Ak niekto zomrel pri západe slnka, čoskoro bude ďalší mŕtvy. Dve úmrtia v dome (na dvore) - tretej sa nedá vyhnúť. Hneď ako človek zomrie, je potrebné položiť pohár vody na okno, aby sa duša mohla očistiť (umyť). Po zosnulom by mal byť v okne šesť týždňov pohár vody a na rohu domu by mal byť zavesený uterák, aby sa duša vykúpala a vysušila. Po vynesení nebožtíka je potrebné umyť podlahu studenou, najlepšie jarovou alebo studničnou vodou, no pomstiť sa neodporúča, aby nezmietlo zvyšných členov domácnosti. Kôš nemôžete vyniesť, kým zosnulý nie je pochovaný, verí sa, že týmto spôsobom môžete vyniesť každého z domu, to znamená priniesť smrť ostatným členom domácnosti. Zosnulý dostane vreckovku, aby si mohol počas posledného súdu utierať pot. Za mŕtveho človeka nemôžete preliať veľa sĺz, aby sa neutopil v slzách na druhom svete. Ľudia, ktorí sa vrátili z pohrebu, si musia zohriať ruky nad ohňom, aby do domu nepriniesli chlad z hrobu.

Na 40. deň duša opäť vystúpi k Bohu a uctieva ho a Nebeský Otec zase určí, aké miesto si zaslúži duša zosnulého. A na zemi v tomto čase oslavujú štyridsiatku. Okrem toho je zvykom vykonávať spomienkovú službu - službu za zosnulých. Pohrebná služba sa vykonáva nad ešte nepochovaným zosnulým, ako aj na 3., 9. a 40. deň po smrti. Počas bdenia by nikto nemal hladovať, aby duša zosnulého na druhom svete nič nepotrebovala. Ak snívate o mŕtvom človeku, na druhý deň si objednajte pohrebnú službu, spomeňte si na neho alebo rozdeľte jedlo a peniaze chudobným na pamiatku jeho duše.

Potom, čo vystúpila, duša uctieva Boha, potom je dovolené vidieť príbytky svätých a nebeské kabíny. Duša zosnulého 6 dní pozoruje radosti nebeského života. Ak zosnulý veľa zhrešil, pri pohľade na nebeské rozkoše jeho duša smúti, je smutná a vyčíta si svoj nespravodlivý život. Po absolvovaní tohto testu duša opäť uctieva Boha. V tomto čase sa na Zemi koná 9-dňová brázda.

Každý vie, že spomienka na zosnulých sa koná 3., 9. a 40. deň po smrti. Mnohí však netušia, odkiaľ sa tento zvyk vzal. Cirkev verí, že celé štyridsaťdňové obdobie je významné: je dané, aby sa duša zosnulého pripravila na nový život a prijala požehnanie od Nebeského Otca.