अली इब्न अबू तालिब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है)। अली इब्न अबू तालिब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) देखें कि "अली इब्न अबू तालिब" अन्य शब्दकोशों में क्या है

चौथे धर्मी खलीफा, वफादार कमांडर अली इब्न अबू तालिब के बारे में एक फिल्म।

'अली' की उत्पत्ति
'अली बिन अबू तालिब, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, अल्लाह के दूत के चाचा का बेटा था, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, उसकी बेटी फातिमा का पति, अल्लाह उससे प्रसन्न हो, उनमें से एक धर्मी ख़लीफ़ा और उन दस में से एक जिन्हें स्वर्ग का वादा किया गया था। उनके पिता का नाम अब्द मनाफ बिन अब्द अल-मुत्तलिब बिन हाशिम बिन अब्द मनाफ है। 'अली को उपनाम "अबू एस-सिब्तेन" (दो पोते-पोतियों का पिता) मिला, यानी, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पोते-पोतियों, अल-हसन और अल-हुसैन के पिता। कुन्या 'अली - अबू-एल-हसन (अल-हसन के पिता)। इसके अलावा, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उन्हें "अबू तुरब" उपनाम दिया। यह बताया गया है कि साहल बिन साद, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा:
- (एक बार, जब) अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, फातिमा के घर आए, उन्होंने अली को वहां नहीं पाया और पूछा: "तुम्हारे चाचा का बेटा कहां है?" (फातिमा) ने उत्तर दिया: "हमने झगड़ा किया, और वह मुझ पर क्रोधित हो गया और चला गया, और दिन में मेरे साथ सोने से इनकार कर दिया।" तब अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, एक आदमी से कहा: "देखो वह कहाँ है।" (कुछ समय बाद वह आदमी) वापस आया और कहा: "हे अल्लाह के दूत, वह मस्जिद में सो रहा है।" तभी अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) वहां आए (और उन्होंने देखा) कि अली का लबादा उनकी बगल से गिर गया था और वह खुद धूल में लथपथ पड़े थे। और अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उस पर से धूल झाड़ने लगे और कहने लगे: "उठो, हे अबू तुरब, उठो, हे अबू तुरब!"

काकली ने इस्लाम कबूल कर लिया
'अली इस्लाम अपनाने वाला पहला बच्चा था। उस समय, वह अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की देखरेख में रहता था, जिन्होंने उसका पालन-पोषण किया और उसकी देखभाल की ताकि उसके चाचा को उसके बच्चों की देखभाल के बोझ को कम करने में मदद मिल सके। 'अली भविष्यवाणी की शुरुआत के बाद भी मुहम्मद के घर में रहे, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उसे इस्लाम में बुलाया, और 'अली ने उस पर विश्वास किया जब वह 8 या 10 साल का था।

'अली' के गुण
'अली, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो, अपने ज्ञान और बुद्धि से प्रतिष्ठित थे और अपनी वाक्पटुता, साहस, साहस, भक्ति और अपने दायित्वों की अटूट पूर्ति के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की। उन्होंने इस दुनिया की चमक-दमक को त्याग दिया, रात में निवृत्त होना पसंद किया और साधारण कपड़े तथा रूखा भोजन पसंद किया। वह धार्मिक लोगों के साथ सम्मान से पेश आता था, गरीबों के करीब था और इस दुनिया को इन शब्दों से संबोधित करता था: “तुम्हारा जीवन छोटा है, तुम्हारा समाज घृणित है, और तुम्हारा महत्व महत्वहीन है। ओह, ओह, कितनी कम आपूर्ति, कितनी लंबी यात्रा और यह कितना सुनसान है!”

अली की योग्यता
'अली, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकते हैं, के गुण असंख्य हैं, जैसा कि पैगंबर के शब्दों से संकेत मिलता है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे: "तुम मुझसे हो, और मैं तुमसे हो," साथ ही साथ उमर बिन अल-खत्ताब के शब्द, अल्लाह प्रसन्न हो सकता है, कहता है: "अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उससे संतुष्ट होकर मर गया।"
सहल बिन साद, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, के शब्दों से वर्णित है कि ख़ैबर के दिन उसने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को यह कहते हुए सुना: "मैं निश्चित रूप से यह बैनर सौंप दूंगा उस व्यक्ति को जिसके माध्यम से अल्लाह (हमें) विजय प्रदान करता है।"
(सहल, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, कहा
- (यह सुनकर, पैगंबर के साथी, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति दे,) (अपने स्थानों से उठे और तितर-बितर हो गए, और प्रत्येक ने) आशा की कि (बैनर उन्हें सौंप दिया जाएगा) और अगली सुबह वे (पैगंबर के पास, क्या वह उसे आशीर्वाद दे सकता है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे) और उनमें से प्रत्येक चाहता था कि (बैनर) उसे सौंप दिया जाए, लेकिन उसने पूछा: "अली कहां है?" उन्होंने उससे कहा कि उसकी आँखों में दर्द है, और उसने 'अली' को अपने पास बुलाने का आदेश दिया। (जब वह प्रकट हुआ, तो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उसकी आँखों में थूक दिया, और वह तुरंत ठीक हो गया, जैसे कि उसे कुछ हुआ ही न हो।

और फिर पैगंबर, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, ने 'अली' को बैनर सौंपा, और इसके माध्यम से अल्लाह ने मुसलमानों को जीत प्रदान की।

अन्य योग्य साथियों की तरह, 'अली, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, इस्लामी आह्वान के लिए अपने जीवन और अपनी संपत्ति का बलिदान करने के लिए तैयार था। वह पहले व्यक्ति थे जिन्होंने, यदि आवश्यक हो, अल्लाह के दूत की खातिर खुद को बलिदान करने का इरादा किया, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे। यह वह था, जो यह जानते हुए कि बहुदेववादियों ने अल्लाह के दूत को मारने की साजिश रची थी, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, उस रात अपने बिस्तर पर लेट गया जब पैगंबर अबू बक्र के साथ मक्का छोड़ कर चले गए। 'अली ने तबूक के विरुद्ध अभियान को छोड़कर, सभी मुस्लिम सैन्य अभियानों में भाग लिया।

अली का बोर्ड
उस्मान की हत्या के बाद मुसलमानों ने अली को ख़लीफ़ा चुना, जिन्होंने इससे इनकार करना शुरू कर दिया और ख़लीफ़ा नहीं बल्कि वज़ीर बनने की इच्छा व्यक्त की। हालाँकि, अन्य साथियों ने खुद पर जोर दिया और उस कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने की कोशिश की जिसमें उन्होंने खुद को पाया था। तथ्य यह है कि उस्मान की अन्यायपूर्ण हत्या के बाद, विद्रोही न केवल मदीना की स्थिति के स्वामी बन गए, बल्कि परिषद (शूरा) के सदस्यों, सबसे प्रमुख साथियों और सभी मुहाजिरों को मारने की धमकी भी दी, जिन्हें वे पकड़ सकते थे। उन्हें ऐसा कोई नहीं मिला जो ख़लीफ़ा बनने के लिए सहमत हो। उन्होंने कहा: “सावधान रहो, हे मदीना के लोगों! हम आपको दो दिन का समय देते हैं और अल्लाह की कसम खाते हैं कि यदि आपने इस मुद्दे को हल नहीं किया, तो अगले दिन हम निश्चित रूप से 'अली, तल्हा, अल-जुबैर और कई अन्य लोगों को मार डालेंगे!' जब अंसार और मुहाजिरों ने जिद करना शुरू किया, तो अली ने उनके अनुरोध को पूरा करना अपना कर्तव्य समझा और उनकी बात मानी। शनिवार को, ज़ु-एल-हिज्जा की 19 तारीख को, वह मस्जिद में उपस्थित हुए और मीनार पर चढ़ गए, जिसके बाद मुहाजिरों और अंसारों ने उन्हें शपथ दिलाई। शपथ लेने वालों में अल-जुबैर बिन अल-अव्वम और तल्हा बिन उबैदुल्लाह शामिल थे।

'अली' के शासन से संबंधित महत्वपूर्ण घटनाएँ
अल्लाह चाहता था कि उस्मान की हत्या के बाद अशांति जारी रहे, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, जब इसकी नई लहरें, इस्लाम के दुश्मनों की साज़िशों और चालों की मदद से उठीं, मुसलमानों के लिए एक परीक्षा बन गईं, हालाँकि, अल्लाह का आदेश, उसकी बुद्धि प्रकट होती है, और वह पूर्व निर्धारित तथा को जानता है
शपथ लेने के बाद, अली ने निम्नलिखित कदम उठाए:
1. 'अली ने उस्मान के उन राज्यपालों को हटा दिया जिनके बारे में लोगों ने शिकायत की थी, साथ ही उन लोगों को भी हटा दिया जो नए ख़लीफ़ा की नीतियों से सहमत नहीं थे।
2. 'अली ने उस्मान के हत्यारों की सजा को तब तक स्थगित करने का फैसला किया जब तक कि उसकी शक्ति मजबूत नहीं हो गई और उसने खलीफा के विभिन्न प्रांतों से मुसलमानों का समर्थन हासिल नहीं कर लिया।

'अली' के कदमों के प्रति कुछ साथियों का रवैया
कुछ राज्यपालों ने उन्हें हटाने के आदेश का पालन किया, लेकिन कुछ ऐसे भी थे जिन्होंने इसे अस्वीकार कर दिया। उनमें शाम के गवर्नर मुआविया बिन अबू सुफ़ियान भी थे, हालाँकि उन्होंने 'अली' की श्रेष्ठता को पहचाना, अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है।
उनकी अवज्ञा का कारण यह था कि उन्होंने शपथ लेने से पहले अपराधियों के लिए समान प्रतिशोध (क़िसास) की आवश्यकता पर जोर दिया था, जिससे असहमति की शुरुआत हुई। इस प्रकार, अली और मुआविया के बीच जो कुछ भी हुआ वह एक स्वतंत्र समाधान खोजने के प्रयासों का परिणाम था, न कि सत्ता के लिए मुआविया के संघर्ष का परिणाम। यही कारण है कि सुन्नत और कॉनकॉर्ड के अनुयायियों का मानना ​​​​है कि उन दोनों को इनाम मिलेगा, लेकिन जो सही था उसका इनाम दोगुना होगा, क्योंकि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: " यदि न्यायाधीश परिश्रमपूर्वक निर्णय लेता है, और (उसका निर्णय) सही साबित होता है, तो वह (हकदार) दोगुना पुरस्कार देता है, लेकिन यदि वह परिश्रम दिखाते हुए निर्णय लेता है, और गलती हो जाती है, तो वह (हकदार) पुरस्कार देता है। ”
इस्लाम के नफरत करने वालों द्वारा इन विभाजनों का फायदा उठाने का परिणाम मुसलमानों के बीच दो अफसोसजनक लड़ाइयाँ थीं, जिनमें प्रत्येक पक्ष के प्रतिनिधि उस बात के लिए खड़े थे जो उन्हें सही लगा।
पहला तथाकथित "ऊंट की लड़ाई" थी, जो 36 एएच/56 में हुई थी। इसका कारण यह था कि 'आयशा, तल्हा और अज़-जुबैर, अल्लाह उन सभी पर प्रसन्न हो सकता है, कई लोगों के साथ , सुलह हासिल करने और 'अली' के खलीफा के रूप में चुनाव के बाद पैदा हुई उथल-पुथल को खत्म करने की इच्छा से बसरा की ओर प्रस्थान किया। उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि कुरान कहता है: "उनकी कई गुप्त बातचीत में कोई फायदा नहीं है, जब तक कि कोई भिक्षा देने, कुछ अनुमोदित करने या लोगों को एक-दूसरे के साथ मेल-मिलाप करने के लिए न कहे।"
यह जानकर कि आयशा बसरा की ओर जा रही थी, अली, अपने सैनिकों के नेतृत्व में, उससे मिलने के लिए बाहर आया, मेल-मिलाप करना चाहता था। इसका एक संकेत यह है कि जब किसी ने अली से पूछा: "तुम क्या चाहते हो और कहाँ जा रहे हो?" - उन्होंने जवाब दिया: "जहां तक ​​हमारी इच्छाओं और इरादों की बात है, वे सुलह हैं, अगर जो लोग आयशा के साथ हैं वे इससे सहमत हैं।" उस आदमी ने पूछा, "अगर वे सहमत नहीं हुए तो क्या होगा?" 'अली ने कहा: "हम उनके बहाने सुनेंगे, उन्हें उनका हक देंगे और चले जाएंगे।" उस आदमी ने पूछा, "अगर वे सहमत नहीं हुए तो क्या होगा?" 'अली ने कहा: "हम उन्हें तब तक नहीं छूएंगे जब तक वे हमें नहीं छूते।" उस आदमी ने पूछा, "क्या होगा अगर वे तुम्हें अकेला न छोड़ें?" 'अली ने कहा: "हम उनसे अपना बचाव करेंगे।" इस आदमी ने कहा: "फिर बढ़िया!" कुछ समय बाद, अली की मुलाक़ात आयशा और उनके साथ के लोगों से हुई। इस बैठक में वे एक समझौते पर पहुंचे, जिसके बाद दोनों सेनाओं ने अपने शिविरों में शांति से रात बिताई। हालाँकि, अशांति की आग को भड़काने वालों, अर्थात् 'अब्दुल्ला बिन सबा' और उसके गुर्गों को डर था कि अगर पार्टियाँ अंततः एक समझौते पर आईं, तो इससे उनकी सुरक्षा को खतरा पैदा हो जाएगा। भोर में वे दो समूहों में विभाजित हो गए, जिनमें से एक ने अली के शिविर पर हमला किया, और दूसरे ने आयशा के शिविर पर हमला किया। दोनों खेमों में, जिन लोगों ने यह तय कर लिया कि उन्हें धोखा दिया गया है, उन्होंने हथियार उठा लिए और उनके बीच भयंकर युद्ध छिड़ गया। यह तब तक जारी रहा जब तक कि जिस ऊँट पर आयशा पालकी में बैठी थी उसका पैर कट न गया। उनके समर्थक तितर-बितर हो गए और लड़ाई ख़त्म हो गई. जहाँ तक आयशा की बात है, वह अली के बाद मक्का लौट आई, जिसने उसे उसकी ज़रूरत की हर चीज़ उपलब्ध कराई, मदीना के बाहरी इलाके में उसके साथ पैदल चलकर गया, और आयशा के भाई, मुहम्मद बिन अबू बक्र और उसके बच्चे एक दिन की यात्रा के लिए उसके साथ गए। .
उपर्युक्त विभाजनों के परिणामस्वरूप हुई दूसरी लड़ाई, जिसका फायदा इस्लाम के नफरत करने वालों ने उठाया, वह सिफिन की लड़ाई थी। हम पहले इन असहमतियों का कारण बता चुके हैं। सिफ़्फ़िन की लड़ाई से पहले, 'अली और मुआविया, अल्लाह उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, के समर्थकों ने छह महीने तक संदेशों का आदान-प्रदान किया, और यह तथ्य इस बात का पुख्ता सबूत है कि वे दोनों लड़ाई के लिए नहीं, बल्कि सुलह के लिए प्रयास कर रहे थे। . लड़ाई की शुरुआत निम्नलिखित घटनाओं से पहले हुई थी:
1. जलस्रोतों को लेकर पक्षों के बीच हुई झड़पें। इन झरनों के लिए संघर्ष में, जो मुआविया के योद्धाओं के नियंत्रण में थे, अली के समर्थकों ने जीत हासिल की, और सीरियाई लोगों को पीछे धकेलने में कामयाब रहे। हालाँकि, इसके बाद, 'अली, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने मुआविया के सैनिकों को पानी लेने की अनुमति दी।
2. इसके बाद, पार्टियों के बीच अलग-अलग सफलता के साथ झड़पें जारी रहीं। कोई भी निर्णायक जीत हासिल नहीं कर सका, हालाँकि कुछ फायदा अभी भी 'अली' की तरफ था। एक दिन से अधिक समय तक चले युद्ध के बावजूद विरोधी पक्ष के योद्धा रात में एक-दूसरे से मिलते थे और बातचीत करते थे।

लड़ाई और रक्तपात का समापन
सच्चे इरादे वाले लोगों को डर था कि इन सभी घटनाओं के परिणामस्वरूप मुसलमान एक-दूसरे को नष्ट कर देंगे, वे उन्हें बचाना चाहते थे और लड़ाई को समाप्त करना चाहते थे। 'अम्र बिन अल-'अस, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, इस बारे में लंबे समय तक सोचा, और अंततः मध्यस्थता का विचार उसके दिमाग में आया। उन्होंने मुआविया के साथ अपने विचार साझा किए, जो इस प्रस्ताव से बहुत प्रसन्न हुए। इसके बाद उसके सैनिकों ने कुरान की किताबों को भालों से जोड़ दिया और उन्हें ऊपर उठा लिया. 'अली के योद्धाओं ने उनसे लड़ना बंद कर दिया और लड़ाई रुक गई, लेकिन जब मध्यस्थता अदालत का फैसला आया, तो सभी योद्धा अपने घर लौट आए।

अली की मौत, अल्लाह उससे खुश हो सकता है
'अली, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, 17 रमज़ान 40 एएच/661 ईस्वी को मृत्यु हो गई, एक घातक घाव प्राप्त करने के बाद, जो उसे 'अब्द अर-रहमान बिन मुल्जाम' नामक खरिजियों में से एक द्वारा दिया गया था, जिसने यह निर्णय लिया था वफ़ादारों के शासक की हत्या के कारण वह अल्लाह के करीब आ जाएगा। 39 हिजरी में हज के दौरान। 'अब्द अर-रहमान बिन मुलजाम अपने समान विचारधारा वाले दो लोगों के साथ मक्का में मिले, और वे मुसलमानों के बीच जो कुछ भी हुआ उसे याद करने लगे, कहने लगे: "ओह, काश हम खोए हुए नेताओं को मार सकते और देश को छुटकारा दिला सकते उनमें से!" अब्द अर-रहमान बिन मुल्जाम ने कहा: "मैं तुम्हें अली से छुटकारा दिलाऊंगा।" उनके साथी अल-बारा बिन 'अब्दुल्ला ने कहा: "मैं तुम्हें मुआविया से बचाऊंगा," और 'अम्र बिन बक्र ने कहा: "और मैं तुम्हें 'अम्र बिन अल-'अस से बचाऊंगा।" इसके बाद, वे इस बात पर सहमत हुए कि यह सब एक ही रात में होगा, और 'अब्द अर-रहमान बिन मुल्जाम' अली, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, को जहर भरी तलवार से घातक रूप से घायल करने में कामयाब रहे, जब अली सुबह की प्रार्थना के लिए गए, उन्होंने कहा: “प्रार्थना, प्रार्थना! जहाँ तक उनके समान विचारधारा वाले लोगों की बात है, वे मुआविया या 'अम्र बिन अल-अस' को मारने में विफल रहे। अल्लाह वफ़ादारों के सेनापति पर बड़ी दया करे और उसे अच्छाई से पुरस्कृत करे!

एसोसिएशन का वर्ष
अली की मृत्यु के बाद, इराकियों ने अल-हसन बिन अली से शपथ ली, अल्लाह उन दोनों पर प्रसन्न हो सकता है। कुछ समय बाद, मुआविया ने अफवाहें सुनीं कि अल-हसन उसके साथ युद्ध जारी रखने के लिए सेना इकट्ठा कर रहा था, और उसने भी, बस मामले में, अपनी सेना इकट्ठा करने का फैसला किया। साहिह अल-बुखारी में बताया गया है कि अल-हसन अल-बसरी ने कहा:
- अल-हसन ने अपने सैनिकों को पहाड़ों की तरह मुआविया तक पहुंचाया। 'अम्र बिन अल-'जैसा कि उन्होंने कहा: "वास्तव में, केवल उनके जैसे लोग ही उनका विरोध कर सकते हैं!" इसके जवाब में, मुआविया ने कहा: "अरे, 'अम्र, अगर ये इन्हें मार देंगे, और वो इन्हें मार देंगे, तो फिर मेरे सभी मामलों की देखभाल कौन करेगा?" इसके बाद, उन्होंने बानू अब्द शम्स के कबीले से अल-हसन 'अब्द अर-रहमान बिन समुरा ​​और 'अब्दुल्ला बिन' अमीर, कुरैश को भेजा। उसने उनसे कहा: "इस आदमी के पास जाओ, उससे बात करो और शांति स्थापित करने की पेशकश करो।" वे अल-हसन के पास आये और उससे बातचीत करने लगे, और उसे शांति की ओर प्रेरित किया। इस पर अल-हसन बिन अली ने उनसे कहा: "वास्तव में, हम अब्द अल-मुत्तलिब के वंशज हैं, और हमें संपत्ति विरासत में मिली है, और यह समुदाय जल्द ही अपने ही खून में डूब जाएगा!" फिर उन्होंने कहा: "मुआविया आपको ऐसी-ऐसी पेशकश करता है और आपसे उसके प्रस्तावों को स्वीकार करने के लिए कहता है।" अल-हसन ने पूछा: "इसके लिए मुझे कौन गारंटी देगा?" उन्होंने उत्तर दिया: "हम", जिसके बाद उन्होंने उनसे कुछ भी नहीं पूछा, रियायतें दीं और शांति बनाने के लिए सहमत हुए।
इस प्रकार अशांति समाप्त हो गई, और अल्लाह ने मुसलमानों को सुलह की ओर अग्रसर किया, जो अल-हसन बिन 'अली की बुद्धिमत्ता और धर्मपरायणता के कारण संभव हुआ, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है। यह सब पैगंबर के शब्दों की पुष्टि करने के लिए काम करता है, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, जो "साहिह" अल-बुखारी में दिए गए हैं। अबू बक्र (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा है:
- मैंने मीनार पर अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को देखा, जिनके बगल में अल-हसन बिन अली (खड़े थे), और (पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम)) ने देखा तब लोगों पर (अल-हसन) ने कहा: "सचमुच, मेरा यह बेटा एक सैय्यद है, और ऐसा हो सकता है कि अल्लाह उसके माध्यम से मुसलमानों के दो बड़े समूहों को मेल-मिलाप कराएगा।"

अली इस्लाम अपनाने वाले पहले बच्चे बने; इसके बाद, वह इस्लाम के प्रारंभिक इतिहास की सभी घटनाओं और पैगंबर को अपने विश्वास के विरोधियों के साथ लड़ने वाली सभी लड़ाइयों में सक्रिय और निरंतर भागीदार थे। मुहम्मद ने कहा, "अगर मैं विज्ञान का शहर हूं, तो अली इस शहर की कुंजी हैं।" विद्रोही सैनिकों द्वारा खलीफा उस्मान की हत्या के बाद अली खलीफा बन गये। फितना के कारण विभिन्न घटनाएँ हुईं - मुआविया के साथ गृह युद्ध, और अंत में खरिजाइट हत्यारे के हाथों खलीफा की मृत्यु।

अली इस्लाम के इतिहास में एक दुखद व्यक्ति के रूप में दर्ज हुए। सुन्नी मुसलमान उन्हें चार उचित मार्गदर्शित खलीफाओं में से अंतिम के रूप में देखते हैं। शिया मुसलमान अली को पहले इमाम और एक संत के रूप में, मुहम्मद के साथ विशेष निकटता के संबंध में, एक धर्मी व्यक्ति, योद्धा और नेता के रूप में सम्मान देते हैं। अनेक सैन्य कारनामे और चमत्कारों का श्रेय उन्हें दिया जाता है। एक मध्य एशियाई किंवदंती का दावा है कि अली की सात कब्रें हैं, क्योंकि जिन लोगों ने उन्हें दफनाया था, उन्होंने देखा कि कैसे अली के शरीर के साथ एक ऊंट के बजाय सात हो गए और वे सभी अलग-अलग दिशाओं में चले गए।

जीवन की कहानी

अली का जन्म वर्ष 600 के आसपास रजब के चंद्र माह के 13वें दिन मक्का में कुरैश जनजाति के बानू हाशिम कबीले के मुखिया अबू तालिब और फातिमा बिन्त असद के परिवार में हुआ था। कई स्रोत, विशेष रूप से शिया, रिपोर्ट करते हैं कि अली पवित्र काबा में पैदा हुए एकमात्र व्यक्ति थे। अली के पिता, अबू तालिब, पैगंबर मुहम्मद के पिता अब्दुल्ला के भाई थे। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, मुहम्मद का पालन-पोषण कई वर्षों तक उनके चाचा के परिवार में हुआ। बदले में, जब अबू तालिब दिवालिया हो गए, और इसके विपरीत, अरब की सबसे अमीर महिला से शादी के परिणामस्वरूप मुहम्मद के मामले अच्छे हो गए, तो उन्होंने अली को अपने पालन-पोषण के लिए ले लिया। पैगम्बर के मन में अली के प्रति हमेशा पिता जैसी भावनाएँ थीं। अली खुद ये कहते हैं:

पहला मुस्लिम बच्चा

जब अली नौ साल के थे, तब उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया। परंपरा कहती है कि एक दिन अली ने मुहम्मद और उनकी पत्नी को एक साथ प्रार्थना करते हुए देखा। वह आश्चर्य से देखता रहा, और प्रार्थना के अंत में उसने पूछा: "इसका क्या मतलब है?" पैगंबर ने उत्तर दिया:

अली ने एक पल सोचा और उत्तर दिया:

उसने अगली पूरी रात सोचते-सोचते बिता दी। अगली सुबह वह नबी के पास गया और बोला:

अली के माता-पिता, यह देखकर कि उनका बेटा लगातार मुहम्मद का पीछा कर रहा था, चिंतित हो गए। एक दिन वह अपने बेटे और मुहम्मद के पीछे गया और उन्हें घाटी में प्रार्थना करते देखा। अबू तालिब ने अपने बेटे से खुलकर बात करके स्थिति स्पष्ट करने का फैसला किया। अपने भतीजे के साथ बातचीत के बाद, अबू तालिब ने अपने बेटे से पूछा कि वह किस आस्था को मानता है, जिस पर अली ने उत्तर दिया:

फिर अबू तालिब ने आगे कहा:

इस प्रकार अली पहला मुस्लिम बच्चा बन गया।

पैगंबर के साथी

अली मुहम्मद के सबसे वफादार और बहादुर साथी थे और उन्होंने उनकी बेटी फातिमा से शादी की थी। जब हिजड़ा की पूर्व संध्या पर मक्कावासियों ने पैगंबर को मारने की कोशिश की, तो अली ने अपनी जान जोखिम में डालकर उनकी जगह ली और साजिशकर्ताओं का ध्यान भटका दिया, जिससे पैगंबर को मदीना की यात्रा करने का मौका मिला।

मक्का से युद्ध

बद्र की लड़ाई में अली ध्वजवाहक थे। लड़ाई मक्का की ओर से उतबा इब्न रबीआ, शैबा और वालिद इब्न मुगीरा और मुस्लिम पक्ष से अली, हमजा और उबैदा इब्न अल-हरिथ के बीच द्वंद्व से शुरू हुई। अली ने वालिद इब्न मुगीरा के साथ लड़ाई की और उसे मार डाला। उसके बाद, वह और हमजा घायल अल-हरिथ की मदद करने के लिए दौड़े और अपने प्रतिद्वंद्वी शैब को मारकर अल-हरिथ को युद्ध के मैदान से दूर ले गए। मुसलमानों और कुरैश के बीच पहली लड़ाई बाद की हार में समाप्त हुई। उनकी वीरता के लिए , अली को "अल्लाह का शेर" उपनाम मिला (पैगंबर के चाचा, हमज़ा को "शेर अल्लाह" भी कहा जाता है)।

मार्च 625 में, मुसलमानों और क़ुरैश की सेनाएँ उहुद पर्वत पर एकत्रित हुईं। अली और तल्हा इब्न अबू तल्हा द्वंद्वयुद्ध करने आये। इस युद्ध में अली विजेता बने, जिसने मुसलमानों के लिए आक्रमण के लिए संकेत का काम किया। उहुद की लड़ाई में मुसलमानों की बड़ी हार हुई।

ख़लीफ़ा

उस्मान की हत्या के तीन दिन बाद अली को नया ख़लीफ़ा चुना गया। शपथ लेने के अगले दिन उन्होंने मस्जिद में भाषण देते हुए कहा:

सरकार की बागडोर अपने हाथ में लेने के बाद, अली ने तुरंत मदीना में व्यवस्था स्थापित की। उनकी शक्ति को मिस्र, इराक और यमन में मान्यता मिली। हालाँकि, सीरिया के गवर्नर और उथमान के एक रिश्तेदार मुआविया ने एक ऐसे व्यक्ति के रूप में नए खलीफा के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार कर दिया (जैसा कि उनका मानना ​​था) जिसने खलीफा उथमान के हत्यारों के साथ संबंध बनाकर खुद को दागदार बना लिया था। उन्होंने दमिश्क मस्जिद में उस्मान की खून से सनी शर्ट और अपनी पत्नी नैला की कटी हुई उंगलियां प्रदर्शित कीं।

इस्लामी सभ्यता की प्रसिद्ध हस्तियों के जीवन और कार्य से संबंधित किंवदंतियों का अनुसंधान, अनुवाद और प्रकाशन उन क्षेत्रों में से एक है, जिस पर व्यक्तिगत मुस्लिम विद्वानों और समग्र रूप से आधुनिक रूसी इस्लामी अध्ययनों दोनों की ओर से ध्यान देने की आवश्यकता है। उत्कृष्ट मुस्लिम वैज्ञानिकों, इमामों और इस्लाम के पैगंबर के साथियों द्वारा छोड़ी गई विशाल आध्यात्मिक और वैज्ञानिक विरासत के साथ अपर्याप्त परिचितता अक्सर इस सांस्कृतिक और ऐतिहासिक घटना की गलतफहमी का कारण है।

इस्लाम के महान प्रतिनिधियों के जीवन के अधिक संपूर्ण, व्यापक कवरेज के उद्देश्य से, सबसे महान इमामों में से एक, पैगंबर मुहम्मद (स) के सबसे करीबी साथी, के जीवन और कार्य को समर्पित पहली पुस्तक प्रकाशित की जा रही है। उसकी बेटी का पति

फातिमा और उनके उत्तराधिकारियों के पिता - अली इब्न अबू तालिब (अ.स.)।

पैगंबर मुहम्मद की आम तौर पर स्वीकृत परंपरा के अनुसार, अली इब्न अबू तालिब "पैगंबर के ज्ञान के शहर का द्वार" है, जो इस निर्विवाद रूप से उत्कृष्ट और कई मायनों में रहस्यमय व्यक्ति के ज्ञान की महानता पर जोर देता है। परंपरा कहती है कि जो कोई भी "पैगंबर के ज्ञान के शहर" में प्रवेश करना चाहता है, उसे इन "द्वारों" से गुजरना होगा, यानी अली के जीवन का अध्ययन किए बिना इस्लाम की वैज्ञानिक और आध्यात्मिक विरासत का अध्ययन करना असंभव है।

अली इब्न अबू तालिब के जीवन को समर्पित विभिन्न वैज्ञानिकों के कार्यों के अध्ययन से पता चलता है कि इमाम के बारे में सबसे विश्वसनीय, समझने योग्य और संपूर्ण कार्यों में से एक मुस्लिम विद्वान फज़ल अल्लाह कंपनी का विशाल कार्य है।

पाठ को कुछ संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत किया गया है जो पुस्तक के लेखक द्वारा दिए गए ऐतिहासिक डेटा को प्रभावित नहीं करता है - यह निर्णय आधुनिक पाठक के हितों को ध्यान में रखते हुए किया गया था।

हमें उम्मीद है कि यह पुस्तक उनके लिए रुचिकर होगी और उन्हें इस ऐतिहासिक शख्सियत की महानता को समझने में मदद करेगी।

मुझे शक्ति और धैर्य दो, हे वन!

आख़िर रास्ता लम्बा है और मैं पहली बार इसमें प्रवेश कर रहा हूँ।

काबा पर है आज की नजर:

वह ईश्वर के प्रकाश से प्रकाशित थी।

आज मोमिनों की निगाहें काबा की ओर हैं,

जो ईश्वर के प्रकाश से प्रकाशित है।

किबला से एक गाइडबुक दिखाई दी, जिसमें

एकेश्वरवादियों की आध्यात्मिक आकांक्षाएँ सन्निहित हैं।

क्या हवा खेत से फूलों की महक लेकर आई?

हवा में सुबह की सुगंध कहाँ से आती है?

क्या मृग ने खोल दी कस्तूरी की थैली?

हवा में कस्तूरी सुगंध कहाँ से आती है?

खुशी के मारे, प्रेमी अपने पैरों को उनके नीचे महसूस नहीं कर सकते।

रहस्यवादी अज्ञात आनंद का अनुभव करते हैं।

आकाश चमकते तारों से भर गया, ऐसा लग रहा था

असद की बेटी फातिमा ने एक शेर बेटे को जन्म दिया।

ओह, लोमड़ियाँ इस शेर से कैसे डरती हैं!

वह प्रकाश आया, मानव आत्माओं को प्रकाशित करता हुआ।

उनके मुख से प्रेम की ज्वाला सर्वत्र जलती रहती है।

दुनिया के उत्पीड़ितों तक खुशखबरी पहुँच गई है,

कि न्याय के दल का दृष्टिकोण दृष्टिगोचर हो रहा है।

उनका सुन्दर मुख तेज सूर्य के तुल्य है।

उनकी सुन्दर भौंह चांदनी के समान है।

वह महानता और ज्ञान में दुनिया से आगे निकल जाता है।

और उनकी उदारता और दयालुता की कोई सीमा नहीं है।

भाग्य की दिशा में सिर झुकाता है

भाग्य जिसका समर्पित दास है।

केवल वही लोगों पर शासन करने के योग्य है

आख़िरकार, वह श्रेष्ठ है, अधिक चतुर है, और अधिक योग्य है।

अली के समर्थन से इस्लाम और अधिक शक्तिशाली हो गया।

उनकी तलवार से एकेश्वरवाद की शाखा समृद्ध हुई।

परमेश्वर के सिंहासन के सामने आज्ञाकारी ढंग से अपना सिर झुकाएगा

जो हमेशा दुश्मन से दो-दो हाथ करने के लिए तैयार रहता है।

सम्मान के तौर पर अपनी निगाह क़िबले की ओर मोड़ें।

इतिहासकारों के मुताबिक, 'अली का जन्म शुक्रवार 13 तारीख को हुआ था रज्जब'तीसवाँ वर्ष' मैं अल-फ़िल हूँ(21 अक्टूबर, 598) काबा में अर्थात ईश्वर के मंदिर में। यह जन्म अद्भुत था. एक वैज्ञानिक - शोधकर्ता, हुज्जत अल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन, कहा:

ओह, वह जिसका जन्म काबा की रोशनी से रोशन है!

ओह, इस शंख का एकमात्र मोती!

क्या इसमें कोई आश्चर्य है कि आपका जन्म काबा में हुआ?

प्रभु का घर आपका घर बन गया है।

उनके आधिपत्य के पिता अब्द अल-मुतलिब इब्न हाशिम इब्न अब्द मनाफ के पुत्र अबू तालिब थे, और उनकी मां असद इब्न हाशिम की बेटी फातिमा थीं। इस प्रकार, 'अली का वंश अपने माता-पिता दोनों तरफ से हाशेमिड्स में वापस चला जाता है।

हालाँकि, इस बच्चे का जन्म अन्य बच्चों के जन्म की तरह सामान्य नहीं था, बल्कि उसकी माँ में अद्भुत आध्यात्मिक परिवर्तन भी हुए थे। इस बच्चे की माँ आस्तिक थी और इब्राहिम के रूढ़िवादी धर्म को मानती थी। उसने लगातार ईश्वर से प्रार्थना की और उससे अपने प्रसव को आसान बनाने के लिए कहा, क्योंकि, इस बच्चे के साथ गर्भवती होने पर, उसे लगा कि वह ईश्वर के प्रकाश से प्रकाशित हो गई है। ऐसा लगा मानो उसे बताया गया हो कि यह बच्चा अन्य बच्चों से बिल्कुल अलग है।

शेख सादुक, साथ ही फत्तल निशाबुरी, रिपोर्ट करते हैं कि यज़ीद इब्न कानाब ने कहा: "मैं, 'अब्बास इब्न' अब्द अल-मुतलिब और 'अब्द अल-उज्जा' के कबीले के कई लोगों के साथ, भगवान के बगल में बैठे थे मंदिर जब वह असद की बेटी फातिमा, जो वफादारों के कमांडर इमाम अली की मां थी, के पास पहुंची। वह नौ महीने की गर्भवती थी और प्रसव पीड़ा का अनुभव कर रही थी। मंदिर के पास पहुँचकर उसने कहा: “हे प्रभु! मैं आप पर और आपके द्वारा भेजे गए भविष्यवक्ताओं ने अपनी पुस्तकों में क्या कहा, उस पर विश्वास करता हूं। मैं अपने महान पूर्वज इब्राहिम के शब्दों की पुष्टि करता हूं। उन्होंने इस पवित्र मंदिर का निर्माण कराया। इस मन्दिर को बनाने वाले के लिये, और मेरे गर्भ में पल रहे बच्चे के लिये, मेरे जन्म को आसान बनाओ!” यज़ीद इब्न कानाब ने कहा: “हमने अपनी आँखों से देखा कि कैसे भगवान के मंदिर की पिछली दीवार टूट गई। फातिमा मंदिर में दाखिल हुई और हमारी आंखों से ओझल हो गई. तभी दीवार फिर हिल गई. हमने भगवान के मंदिर के दरवाजे का ताला खोलने की व्यर्थ कोशिश की। तब हमें एहसास हुआ कि जो कुछ भी हुआ वह प्रभु की इच्छा के अनुसार हुआ। चार दिन बाद, फातिमा ने भगवान के मंदिर को छोड़ दिया और नवजात अली को अपनी बाहों में पकड़ते हुए कहा: "पिछली सभी महिलाओं पर मेरी श्रेष्ठता है, क्योंकि आसिया ने उस समय गुप्त रूप से भगवान में विश्वास किया था जब भगवान में विश्वास करना मना था। इमरान की बेटी मरियम ने ताजा खजूर का स्वाद लेने के लिए सूखे ताड़ के पेड़ को अपने हाथों से हिलाया (और कब)। बेइत अल-मुक़द्दसेउसे प्रसव पीड़ा होने लगी, भगवान ने उसे यह स्थान छोड़ने का आदेश दिया, क्योंकि यह एक पूजा स्थल था, प्रसूति अस्पताल नहीं)। और मैंने भगवान के मंदिर में प्रवेश किया और स्वर्ग के फलों का स्वाद चखा, और जब मैं मंदिर छोड़ना चाहता था, तो मैंने भगवान का संदेश सुना, जिसमें लिखा था: "हे फातिमा, बच्चे का नाम 'अली' रखो, क्योंकि वह वास्तव में 'है' अली (महान.- प्रति.)"। महान प्रभु ने कहा: “मैंने उसके लिए अपने जैसा ही एक नाम चुना है। मैंने उसे अपनी शिक्षा दी और उसके दिमाग को अपने विज्ञान से समृद्ध किया। वह मेरे मन्दिर की सभी मूर्तियों को नष्ट कर देगा और मेरे मन्दिर के शिखर पर पाठ करेगा अज़ान(प्रार्थना की पुकार। - अनुवाद)और वह मेरी स्तुति करेगा। सुखी वह है जो उससे प्रेम करेगा और उसकी आज्ञाओं का पालन करेगा, और दुखी वह है जो उससे शत्रुता करेगा और उसकी आज्ञाओं का पालन नहीं करेगा।”

मध्ययुगीन इस्लामी दुनिया में सबसे प्रभावशाली और प्रसिद्ध फ़ारसी वैज्ञानिक, अबू अली इब्न सिना, को दुनिया एक सरल और अधिक मधुर नाम - एविसेना के तहत जानती है। पूर्व में समकालीन लोग उन्हें आध्यात्मिक गुरु, ऋषि कहते थे। और यह काफी समझ में आता है. एविसेना ने दार्शनिकों की एक पूरी श्रृंखला को प्रशिक्षित किया और वह एक वज़ीर थी। इन दोनों परिकल्पनाओं को मिलाकर वह आदर्श वैज्ञानिक प्रतीत होते थे।

उनका मानना ​​था कि वह अपनी उपस्थिति सहित अपनी सभी संपत्तियों के साथ शारीरिक रूप से गुमनामी में चले जाएंगे, लेकिन आत्मा का तर्कसंगत हिस्सा क्षय से बच जाएगा। ये शब्द आंशिक रूप से भविष्यसूचक निकले। विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में उनके कार्यों का आज भी अध्ययन किया जाता है, उनके बारे में फिल्में बनाई जाती हैं और किताबें लिखी जाती हैं। हालाँकि, वह एक चीज़ के बारे में गलत था; वैज्ञानिक संरक्षित खोपड़ी से उसकी उपस्थिति को फिर से बनाने में कामयाब रहे। आप परिणाम फोटो में देख सकते हैं।

भविष्य के दार्शनिक और सार्वजनिक व्यक्ति, डॉक्टर और वैज्ञानिक का जन्म बुखारा शहर (आधुनिक उज़्बेकिस्तान का क्षेत्र) के पास एक छोटे से गाँव में हुआ था। लड़के में बौद्धिक क्षमताओं का प्रारंभिक विकास उसके पिता (दर्शन और विज्ञान में रुचि रखने वाले एक अधिकारी) द्वारा किया गया था। दस साल की उम्र तक, वह कुरान को इतनी अच्छी तरह से जानता था कि, प्राथमिक स्रोतों के अनुसार, "वह आश्चर्यचकित था।"

फिर उन्होंने गणित और इस्लामी कानून की बुनियादी बातों में महारत हासिल की। लड़के ने वैज्ञानिक अबू-अब्दल्लाह अल-नतिली की देखरेख में अपनी आगे की पढ़ाई जारी रखी, जो बुखारा आए और उनके घर में बस गए। अबू अली इब्न सीना, जिनकी जीवनी उनकी पुस्तकों से प्राप्त की जा सकती है, ने जल्द ही शिक्षक को आश्चर्यचकित कर दिया और पहले ही उन्हें कुछ अवधारणाएँ समझा दीं। जल्द ही उन्होंने तत्वमीमांसा और भौतिकी पर पुस्तकों पर एक स्वतंत्र हमला शुरू कर दिया, और, स्वयं वैज्ञानिक के अनुसार, "उनमें चिकित्सा के प्रति लालसा जाग उठी।" यह उनके लिए मुश्किल नहीं लग रहा था, और पहले से ही 16 साल की उम्र में वह अनुभवी डॉक्टरों से परामर्श कर रहे थे और मरीजों की मदद कर रहे थे, "नई उपचार विधियों की खोज कर रहे थे जिनका पहले कहीं भी वर्णन नहीं किया गया था।" प्रतिभाशाली डॉक्टर की प्रसिद्धि तेजी से फैल गई; 18 साल की उम्र में, इब्न सीना ने अमीर के महल में प्रवेश किया और एक समृद्ध पुस्तकालय तक खुली पहुंच प्राप्त की।

एक वैज्ञानिक की यात्रा

वर्षों के सक्रिय अध्ययन ने भटकने के समय को जन्म दिया, जिसमें अबू अली इब्न सीना डूब गए। इतिहासकारों के कार्यों में वैज्ञानिक की जीवनी अनुमानित तिथियों में इंगित की गई है। इस प्रकार, 1002 और 1005 के बीच अपने पिता की मृत्यु के बाद उन्होंने बुखारा छोड़ दिया। वह गुरुगंज शहर चले गए, जो उस समय राजनीतिक घटनाओं से दूर फल-फूल रहा था। सारा वैज्ञानिक जीवन एक संस्था - मामुन अकादमी के इर्द-गिर्द केंद्रित था, जिसने कई वैज्ञानिकों को एकजुट किया। यह वह समाज था जिसमें एविसेना शामिल हुई थी। यह ज्ञात है कि वह और उनके सहयोगी सांसारिक दृष्टि से बिल्कुल धनी थे और सौहार्दपूर्ण ढंग से रहते थे, पत्राचार और वैज्ञानिक चर्चाओं का आनंद लेते थे।

1008 में, इब्न सीना को शहर छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। इसका कारण यह था कि डॉक्टर ने सुल्तान के दरबार में रहने के लिए आने से इंकार कर दिया था। युवा वैज्ञानिक की हरकत ने उन्हें क्रोधित कर दिया। उन्होंने अपने चित्र को पुन: प्रस्तुत करने और विद्रोही को खोजने और बाद में उसके महल में पहुंचाने के आदेश के साथ सभी क्षेत्रों में भेजने का आदेश दिया। उद्यम सफल नहीं रहा. जैसा कि आप जानते हैं, एविसेना ने दज़ुर्डज़ान (1012-1014) में अपनी भटकन समाप्त कर दी। इस अवधि के दौरान, उन्होंने अपने ग्रंथ बनाए और "चिकित्सा विज्ञान के सिद्धांत" पर काम शुरू किया।

थोड़ी देर के बाद, सुल्तान ने फिर से उसे खोजने का प्रयास किया और वैज्ञानिक ने अपना भटकना जारी रखा।

हमादान में जीवन

अबू अली इब्न सिना, जिनकी जीवनी लगातार भटकने से जुड़ी है, सुल्तान के अतिक्रमणों से छिपने की कोशिश में, हमादान शहर (ईरान का आधुनिक क्षेत्र) में समाप्त हो गए। यहां वैज्ञानिक ने 1015 से 1024 तक लगभग दस साल बिताए। ये बहुत घटनापूर्ण वर्ष थे। वह न केवल विज्ञान, बल्कि राजनीतिक और सरकारी मामलों में भी सक्रिय रूप से शामिल थे। उन्हें उनके परिचित और शासक शमसाद-दौली के सफल उपचार द्वारा वज़ीर के पद पर लाया गया था। हालाँकि, वह जल्द ही सैन्य अभिजात वर्ग के साथ संघर्ष में आ गया और उसे उखाड़ फेंका गया। अमीर ने इब्न सीना को अपने अधिकार क्षेत्र से बाहर निकालने का समझौतापूर्ण निर्णय लेकर उसे फाँसी से बचा लिया। डॉक्टर 40 दिनों के लिए छिप गया। हालाँकि, अमीर पर हुए एक और हमले ने उन्हें अपने फैसले पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया: तत्काल एक वैज्ञानिक की तलाश करें, माफी मांगें और उसे मंत्री पद पर फिर से नियुक्त करें।

शासक की मृत्यु के बाद उसका पुत्र सत्ता में आया। उन्होंने एविसेना को फिर से वज़ीर का पद लेने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया और इस्फ़हान के अमीर के साथ गुप्त पत्राचार में प्रवेश किया, और उन्हें अपनी सेवाएं प्रदान कीं।

इस्फ़हान में जीवन

ज़ायंदे नदी के तट पर स्थित और अब ईरानी शहर इस्फ़हान, यह आखिरी स्थान बन गया जहां एविसेना (अबू अली इब्न सिना) बसे थे। इस काल (1024-1037) की जीवनी वैज्ञानिक कार्यों से समृद्ध है। अमीर के दरबार में बिताए गए वर्ष सबसे अधिक फलदायी होते हैं। यह काफी हद तक शासक के विज्ञान के प्रति जुनून से सुगम हुआ। यह इस अवधि के दौरान था कि दार्शनिक और वैज्ञानिक ने, शायद, अपना सबसे बड़ा काम - "द बुक ऑफ ए फेयर ट्रायल" लिखा था, जिसमें बीस खंड थे। हालाँकि, वह दुश्मन के एक आक्रमण के दौरान गायब हो गई।

एविसेना ने हमादान में अपना जीवन समाप्त कर लिया, जहां उसे दफनाया गया था। लंबी बीमारी के बाद 56 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई, जिसे स्रोतों में "पेट का दर्द" कहा गया है।

दवा पर काम करता है

चिकित्सा गतिविधि का मुख्य क्षेत्र है जिसमें अबू अली इब्न सीना अपने जीवनकाल के दौरान प्रसिद्ध हुए। "द कैनन ऑफ मेडिसिन" (नीचे चित्रित) - 1023 में उनके द्वारा लिखी गई पुस्तकों की एक श्रृंखला (कुल पांच खंड), सबसे प्रसिद्ध में से एक है। इसके अनुसार 12वीं-17वीं शताब्दी में पश्चिम और पूर्व के कई डॉक्टरों ने चिकित्सा की मूल बातों का अध्ययन किया।

पुस्तक में, एविसेना ने सुझाव दिया कि कई बीमारियाँ छोटे जीवों के कारण हो सकती हैं, जो अन्य चीजों के अलावा, पानी और भोजन को खराब करते हैं और वाहक होते हैं। उन्होंने कई बीमारियों का अध्ययन किया, प्लेग और हैजा के बीच अंतर किया, कुष्ठ रोग का वर्णन किया और चेचक की संक्रामकता पर जोर दिया, और सर्जिकल ऑपरेशन से संबंधित मुद्दों को भी कवर किया, और "जटिल" दवाओं के विषय का खुलासा किया (उनमें से आधे से अधिक पौधों की उत्पत्ति के हैं) ).

इब्न सिना को "ग्रंथ ऑन द पल्स", "ऑन द बेनिफिट्स एंड हार्म ऑफ़ वाइन", "मेडिसिन्स", "ब्लड वेसल्स फॉर ब्लडलेटिंग", "पोएम ऑन मेडिसिन", और कई अन्य (कुल मिलाकर) जैसे कार्यों के लिए भी जाना जाता है। 274 मूल्यवान पांडुलिपियाँ)।

रसायन विज्ञान और खगोल विज्ञान

यह ज्ञात है कि एविसेना ने आवश्यक तेलों के आसवन की प्रक्रिया की खोज की थी, और यह भी जानते थे कि सल्फ्यूरिक, नाइट्रिक और हाइड्रोक्लोरिक एसिड, पोटेशियम और सोडियम हाइड्रॉक्साइड कैसे प्राप्त किए जाते हैं।

वैज्ञानिक ने खगोल विज्ञान के क्षेत्र में अरस्तू के विचारों की आलोचना की, इस तथ्य के खिलाफ तर्क दिया कि तारे और ग्रह अपने स्वयं के प्रकाश से चमकते हैं, और इसे सूर्य से प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। उन्होंने अपनी किताब लिखी, जिसमें टॉलेमी के काम पर टिप्पणियाँ शामिल थीं।

किताबों और फिल्मों में छवियाँ

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कई लेखक और निर्देशक अपनी किताबों और फिल्मों के लिए अबू अली इब्न सिना जैसे व्यक्ति को केंद्रीय पात्र के रूप में चुनते हैं। प्रसिद्ध दार्शनिक और डॉक्टर की जीवनी दुखद घटनाओं और वास्तव में महत्वपूर्ण खोजों से समृद्ध है। सबसे प्रसिद्ध कृति नोआ गॉर्डन की पुस्तक "एविसेनाज़ अपरेंटिस" है, जो 1998 में प्रकाशित हुई और 2013 में फिलिप स्टोल्ज़लाम द्वारा फिल्माई गई (फिल्म के चित्र नीचे चित्रित हैं)।

स्पैनिश लेखक ई. टेओडोरो ने भी वैज्ञानिक के जीवन के विषय को संबोधित किया। उनके उपन्यास का नाम "द एविसेना पांडुलिपि" है और यह इब्न सिना के जीवन के व्यक्तिगत प्रसंगों के बारे में बताता है।

क्या अबू अली इब्न सीना ने चिकित्सा के क्षेत्र में जो खोजा उससे अधिक मूल्यवान और उपयोगी मध्ययुगीन दुनिया में कुछ और हो सकता है? जीव विज्ञान, खगोल विज्ञान, यांत्रिकी, दर्शन, साहित्य, चिकित्सा, मनोविज्ञान - ऐसे विज्ञान जिनमें वे शानदार जानकार और शिक्षित थे। इसके अलावा, उनके पास एक तेज़ दिमाग था, और, समकालीनों के अनुसार, अभूतपूर्व स्मृति और अवलोकन था। इन सभी गुणों और असंख्य कार्यों ने फ़ारसी वैज्ञानिक की स्मृति को सदियों तक कायम रखा।

अली इब्न अबू तालिब

(40/661 में मारा गया)
एक उत्कृष्ट राजनीतिक और सार्वजनिक व्यक्ति, पैगंबर मुहम्मद के चचेरे भाई और दामाद, उनके सबसे करीबी साथी, चौथे धर्मी खलीफा। उन्हें अबू हसन, अबू तुराब और हैदर भी कहा जाता था। पैगंबर मुहम्मद ने उन्हें मुर्तदा कहा - वह जो संतोष का पात्र था, चुना हुआ। हदीसों में से एक में पैगम्बर ने उन्हें जो दूसरा नाम दिया वह मौला था (इस शब्द के कई अर्थ हैं, उदाहरण के लिए, स्वामी, प्रिय)। अपनी खिलाफत के दौरान, अली को अमीर अल-मुमिनीन (वफादारों का प्रमुख) की उपाधि मिली। उनके पिता अबू तालिब, मां फातिमा बिन्त असद, दादा अब्द अल-मुतलिब थे। कम उम्र से ही अली इब्न अबू तालिब पैगंबर मुहम्मद के करीब थे। वह इस्लाम स्वीकार करने वाले पहले लोगों में से एक थे। अली ने 10 साल की उम्र में धर्म स्वीकार कर लिया और अपना पूरा जीवन इस्लाम के आदर्शों की सेवा में समर्पित कर दिया। उसने उस पैगम्बर के सम्मान और भाईचारे के प्यार का आनंद लिया जिसके प्रति वह समर्पित था। अली ने पैगंबर मुहम्मद को उनके जीवन के पूरे मक्का काल में नहीं छोड़ा। हिजड़ा की पूर्व संध्या पर, मक्कावासियों ने पैगंबर को मारने की कोशिश की। हालाँकि, जब वे उसके घर में दाखिल हुए, तो उन्होंने अली को वहाँ पाया, जिसने अपनी जान जोखिम में डालकर उसकी जगह ले ली और साजिशकर्ताओं का ध्यान भटका दिया। पैगम्बर स्वयं मदीना की ओर प्रस्थान कर चुके थे। मक्के ने अली को नहीं मारा और उसे रिहा कर दिया। इसके बाद वह मदीना भी गए और उनके सभी मामलों में पैगंबर के बगल में थे। अली का पहला युद्ध परीक्षण बद्र की लड़ाई (2 एएच) था, जहां वह एक मानक वाहक था। लड़ाई से ठीक पहले, उसने मक्का के बुतपरस्तों के नेताओं में से एक, वालिद इब्न मुगीरा के साथ आमने-सामने लड़ाई की और उसे मार डाला। फिर वह अबू उबैदाह की सहायता के लिए दौड़ा, जिसने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया और अपने प्रतिद्वंद्वी को मार डाला। अली ने इस युद्ध में मुस्लिमों की जीत में बहुत योगदान दिया। उनकी वीरता के लिए उन्हें "अल्लाह का शेर" उपनाम दिया गया था। पैगंबर ने उन्हें कांटेदार ब्लेड वाली एक तलवार दी, जिसे "ज़ुल्फिकार" कहा जाता था। बद्र की विजय के बाद उसे युद्ध की ट्रॉफी के रूप में एक तलवार, एक ढाल और एक ऊँट दिया गया। बद्र की लड़ाई के बाद, अली ने पैगंबर मुहम्मद की बेटी फातिमा से शादी की। इस शादी से उनके तीन बेटे पैदा हुए - हसन, हुसैन और मुहसिन, और दो बेटियाँ - ज़ैनब और उम्म कुलथुम। उहुद की लड़ाई (3 एएच) में, जिसके दौरान मुसलमान असफल रहे, अली ने दुश्मन सेनानियों से पैगंबर का बचाव किया जिन्होंने उन्हें मारने की कोशिश की थी। इस लड़ाई में वह घायल हो गये, लेकिन बच गये। हिजरी के छठे वर्ष में, अली ने विशेष रूप से खैबर नखलिस्तान में यहूदियों के साथ लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित किया, जो मुसलमानों पर हमला करने की योजना बना रहे थे। केवल उनके समर्पण और नेतृत्व प्रतिभा की बदौलत ही मुसलमान इस नखलिस्तान को जीतने और उस पर कब्ज़ा करने में सक्षम हुए। अली उस मुस्लिम सेना के मानक वाहक थे जिसने 8 हिजरी में मक्का पर विजय प्राप्त की थी। जब मुसलमानों ने शहर पर पूर्ण नियंत्रण कर लिया, तो पैगंबर मुहम्मद ने अपने साथ मिलकर काबा की मूर्तियों को कुचल दिया। हिजरी के 8वें वर्ष में, मक्का पर कब्ज़ा करने के बाद, कई जनजातियों ने मुसलमानों का विरोध किया, जिनमें हवाज़िन और सकीफ़ जनजातियाँ भी शामिल थीं। निर्णायक युद्ध में बड़ी कठिनाई से मुसलमान जीत हासिल करने में सफल रहे। इस लड़ाई में अली ने भी जीत में योगदान दिया और जब ऐसा लग रहा था कि मुसलमान हारने वाले हैं तो आत्मविश्वास से लड़े। अली पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु तक उनके साथ थे। जब अबू बकर को पहला सही मार्गदर्शक खलीफा चुना गया, तो वह पैगंबर के अंतिम संस्कार की तैयारी में व्यस्त थे। अली न केवल अपने लड़ने के गुणों के लिए, बल्कि अपनी बुद्धिमत्ता और विद्वता के लिए भी प्रतिष्ठित थे। उन्होंने पैगंबर की मृत्यु के बाद भी अपने सभी सर्वोत्तम गुण दिखाए, खिलाफत को मजबूत करने और मुस्लिम समाज के विकास में अपनी पूरी ताकत से योगदान दिया। दूसरे धर्मी खलीफा उमर के शासनकाल के दौरान, अली उनके सबसे भरोसेमंद और करीबी लोगों में से एक थे। उमर अक्सर राज्य के विभिन्न मुद्दों पर उनसे सलाह लेते थे और अगर किसी कारण से उन्होंने मदीना छोड़ दिया तो उन्हें अपने स्थान पर छोड़ दिया। उस समय, अली ने खलीफा के सर्वोच्च क़ादी (न्यायाधीश) के रूप में कार्य किया। अपनी मृत्यु से ठीक पहले, उमर ने अली को राज्य के प्रमुख पद के लिए छह उम्मीदवारों में से एक के रूप में नामित किया था। हालाँकि, छह की परिषद में, उस्मान को ख़लीफ़ा चुना गया था। तीसरे धर्मी खलीफा उस्मान के शासनकाल के दौरान, अली ने सर्वोच्च न्यायाधीश (क़ादी) के रूप में अपनी गतिविधियाँ जारी रखीं, और ख़लीफ़ा के सबसे भरोसेमंद और करीबी लोगों में से एक थे। ओथमान के शासनकाल के अंत में, खलीफा में अराजकतावादी विद्रोह छिड़ गया। वे मक्का पहुंचे और उसे मार डाला। उस्मान के घर की घेराबंदी के दौरान, अली ने उससे खतरे को टालने के लिए अपने पास उपलब्ध सभी तरीकों की कोशिश की और विद्रोहियों के साथ कठिन बातचीत की। उसने अपने दो पुत्रों हसन और हुसैन को भी खलीफा की रक्षा के लिए भेजा। उस्मान की हत्या के परिणामस्वरूप, खलीफा में राजनीतिक स्थिति अधिक जटिल हो गई और आभासी अराजकता स्थापित हो गई। इन कठिन परिस्थितियों में अली को राज्य का नेतृत्व करने के लिए कहा गया। इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने लंबे समय तक सत्ता से इनकार कर दिया, अंत में उन्हें हार मानने के लिए मजबूर होना पड़ा, अन्यथा खलीफा में स्थिति पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो सकती थी। इस प्रकार, 35/656 में अली चौथे सही मार्गदर्शित खलीफा बन गये। अली ख़लीफ़ा के सबसे कठिन और कठिन दौर में सत्ता में आए। वास्तव में राज्य में गृह युद्ध शुरू हो चुका था और अपने तमाम प्रयासों के बावजूद वह इस प्रक्रिया को रोक नहीं सके। उस्मान की हत्या से नाराज पैगंबर के लोगों और साथियों ने मांग की कि अली तुरंत विद्रोहियों को दंडित करें। दूसरी ओर विद्रोहियों के पास पर्याप्त सैन्य बल भी थे और उनसे निपटना इतना आसान नहीं था। इसलिए, अली ने खुद को दो आग के बीच पाया और धीरे-धीरे समस्या को हल करने की कोशिश की। सबसे पहले उन्होंने सभी साथियों और प्रांतीय नेताओं का विश्वास हासिल करने की कोशिश की. हालाँकि, 1936 में, बसरा में ऐसी घटनाएँ घटीं जिसने राज्य में स्थिति को हल करने की अली की सभी उम्मीदों पर पानी फेर दिया। उस्मान की हत्या का बदला लेने की मांग करते हुए विभिन्न ताकतों के प्रतिनिधि वहां इकट्ठा होने लगे। वहां पैगंबर मुहम्मद की पत्नी आयशा भी थीं, जो मक्का से एक कारवां के साथ वहां पहुंची थीं। अशांति को रोकने के लिए, अली ने अपनी सेना के साथ बसरा तक मार्च किया। लेकिन वह रक्तपात नहीं चाहता था और उसने आयशा के साथ-साथ अन्य प्रभावशाली सहयोगियों - तल्हा और ज़बैर के साथ बातचीत की। ऐसा लग रहा था कि विवाद शांति से सुलझ जाएगा. हालाँकि, शहर के विद्रोही जिन्होंने उस्मान की हत्या में भाग लिया था, उन्हें संघर्ष के शांतिपूर्ण परिणाम में कोई दिलचस्पी नहीं थी और उन्होंने पार्टियों के बीच एक सामान्य घरेलू संघर्ष को उकसाया, जिसके कारण एक बड़ी लड़ाई हुई, जिसे "ऊँट" (जमाल) कहा गया ). इस युद्ध में अली के सैनिकों की जीत के बावजूद, इस जीत के बाद राज्य में राजनीतिक स्थिति और भी जटिल हो गई। मिस्र और इराक के विभिन्न समूहों ने भी अली की शक्ति का विरोध किया। हालाँकि, खलीफा अली को सीरिया के शासक, उमय्यद कबीले के मुआविया इब्न अबू सुफियान के रूप में सबसे गंभीर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा, जो उस समय तक काफी प्रभावशाली और लोकप्रिय व्यक्ति बन गया था। उसने अली को ख़लीफ़ा मानने से इंकार कर दिया। जवाब में, अली उसके खिलाफ चले गए और पार्टियां 37 में सिफिन की निर्णायक लड़ाई में मिलीं। मुआविया की सेना ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया और अपनी स्थिति खोनी शुरू कर दी। तब सीरियाई लोगों ने अपने भालों की नोक पर कुरान की चादरें लटका दीं और अली को भगवान के फैसले के लिए बुलाया। अली उनसे आधे रास्ते में मिले और मध्यस्थता में समस्या के शांतिपूर्ण समाधान की ओर भी झुके। हालाँकि, यह परीक्षण बेनतीजा समाप्त हो गया। इसके अलावा, अली के कुछ समर्थकों ने, इस फैसले से असंतुष्ट होकर, उन्हें छोड़ दिया और खरिजाइट संप्रदाय का गठन किया, जिसने अली और मुआविया दोनों का विरोध किया। 38 में, अली ने खरिजियों का विरोध किया और नहरवन की लड़ाई में उन्हें हरा दिया। हालाँकि, इस हार से इस विद्रोही समूह को ख़त्म करने की समस्या का समाधान नहीं हुआ। इसके अलावा, खलीफा में समाज के एक निश्चित वर्ग के बीच खरिजाइट लोकप्रिय हो गए। इस समूह के प्रतिनिधियों ने सार्वजनिक और राजनीतिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया। उनमें से कई स्वयं खलीफा अली की सेना में भी थे। धीरे-धीरे उन्होंने गुरिल्ला युद्ध, षडयंत्रों की रणनीति का उपयोग करना और आतंकवादी और तोड़फोड़ की कार्रवाइयों को अंजाम देना शुरू कर दिया। यह समस्या बाद के मुस्लिम शासकों की कई पीढ़ियों के लिए एक गंभीर अस्थिर कारक बन गई। अली के खेमे में फूट का फायदा उठाते हुए मुआविया ने सक्रिय कार्रवाई की। 38 में उसके सेनापति अम्र इब्न अल-अस ने मिस्र पर कब्ज़ा कर लिया। 1939 में, सीरियाई लोगों ने पहले ही इराक पर हमला कर दिया था। 40 में, मुआविया की सेना हिजाज़ और यमन में प्रवेश कर गई। लेकिन फिर खलीफा अली की सेना इस आक्रमण को रोकने और सीरियाई लोगों को पीछे धकेलने में कामयाब रही। लेकिन लड़ाई के दौरान, उन्हें खलीफा अली इब्न अबू तालिब की दुखद मौत की खबर मिली, जो खरिजाइट हत्यारे इब्न मुलजाम के हाथों गिर गया, जिसने इस प्रकार नहरावन में हार का बदला लिया। इसके बाद अली के समर्थकों ने उनके बेटे हसन के प्रति निष्ठा की शपथ ली। लेकिन हसन इब्न अली समझ गए कि राज्य में शक्ति संतुलन उनके पक्ष में नहीं है। इसलिए, उन्होंने मुआविया को सत्ता हस्तांतरित करने के बारे में उसके साथ बातचीत करना शुरू कर दिया। परिणामस्वरूप, मुआविया 41 हिजरी में कूफ़ा आये। अल-हसन ने अपनी सारी शक्तियाँ नए ख़लीफ़ा को हस्तांतरित कर दीं और अपने भाई अल-हुसैन के साथ मदीना के लिए रवाना हो गए। इस घटना से सही मार्गदर्शक खलीफाओं का शासन काल समाप्त हो गया और राज्य राजशाही बन गया। सत्ता में आए मुआविया ने उमय्यद राजवंश की स्थापना की, जो लगभग 100 वर्षों तक सत्ता में रहा। अली इब्न अबू तालिब कुरान, तफ़सीर, हदीस और फ़िक़्ह के सबसे महान विशेषज्ञों में से एक थे। उन्होंने ये सभी विज्ञान सीधे पैगंबर मुहम्मद से सीखे, जो अली को एक सक्षम और सक्षम व्यक्ति के रूप में बहुत महत्व देते थे। अली पूरे कुरान को दिल से जानते थे और पैगंबर के सचिवों में से एक थे, जिन्होंने मुहम्मद द्वारा ईश्वर से प्राप्त रहस्योद्घाटन (वही) को लिखा और याद किया। राज्य का मुखिया बनने के बाद भी उन्होंने विज्ञान की पढ़ाई नहीं छोड़ी और इसके विकास को प्रोत्साहित किया। विशेष रूप से, उन्होंने मदीना में एक स्कूल की स्थापना की। उन्होंने इस स्कूल में अबू असवद अद-दुआली को अरबी के शिक्षक के रूप में नियुक्त किया, अब्द अर-रहमान अल-सुलामी को कुरान विज्ञान के शिक्षक के रूप में और कुमील इब्न ज़ियाद को प्राकृतिक विज्ञान के शिक्षक के रूप में नियुक्त किया। सत्ता में रहते हुए, अली ने कानूनी निषेधाज्ञा (फतवा) जारी करना जारी रखा। अली में कई व्यक्तिगत सकारात्मक गुण भी थे। वह बहादुर, निडर थे और उन्होंने अपने जीवन में सभी कठिनाइयों और कठिनाइयों को दृढ़ता से सहन किया। उन्होंने कभी हिम्मत नहीं हारी या आशा नहीं खोई। वह हमेशा उद्देश्यपूर्ण ढंग से आगे बढ़े और अपना लक्ष्य हासिल किया। पैगंबर मुहम्मद और पहले तीन खलीफाओं के जीवन के दौरान और उनके खिलाफत के शासनकाल के दौरान यही स्थिति थी, जब राजनीतिक स्थिति की सभी जटिलताओं और अस्पष्टता के बावजूद, अली ने आखिरी दम तक लड़ना जारी रखा, जब तक कि वह मर नहीं गए। खरिजाइट हत्यारे के विश्वासघाती प्रहार से मारा गया। शिया धर्म में अली और उनके वंशजों के व्यक्तित्व को विशेष महत्व दिया जाता है। उन्हें पैगंबर मुहम्मद के एकमात्र वैध उत्तराधिकारी के रूप में देखा जाता है, जिन्हें समुदाय का नेतृत्व करने के लिए उनसे स्पष्ट निर्देश प्राप्त हुए थे। शियावाद में, अली एक विशेषज्ञ और गूढ़ ज्ञान का प्रसारक है, एक नेता जिसकी शक्तियाँ उसे स्वयं ईश्वर द्वारा दी गई थीं। और भविष्य में, नेतृत्व (इमामत) विशेष रूप से उसके एक वंशज से दूसरे के पास जाता है। शिया लोग अली को अपना पहला अचूक इमाम मानते हैं। "चरम" शियाओं के बीच, अली को स्वयं भगवान का अवतार भी माना जाता है। शियावाद के इन सभी प्रावधानों को सुन्नियों ने खारिज कर दिया है।

(स्रोत: "इस्लामिक इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी" ए. अली-ज़ादे, अंसार, 2007)

• अली ज़ैन अल-अबिदीन
• अली इब्न मूसा

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