मृतकों के लिए भजन ऑनलाइन। मृतकों के लिए भजन: नियम और विशेषताएं पढ़ना। मृतकों के लिए पढ़ना

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इरीना

इरीना! चर्च अभ्यास में, तीसरे, नौवें, चालीसवें दिन और वर्षगांठ पर मृतकों को याद करने की परंपरा है। "बीसवें दिन" जैसी कोई चीज नहीं है। आपके पिता ने सबसे महत्वपूर्ण बात की जो मृतक को अभी चाहिए - चर्च की प्रार्थना के बारे में। पवित्र पिता लिटुरजी में स्मरणोत्सव को मृत ईसाइयों के लिए सबसे बड़ी मदद मानते हैं। "कोई भी जो मृतकों के लिए अपना प्यार दिखाना चाहता है और उन्हें वास्तविक मदद देना चाहता है, वह उनके लिए प्रार्थना करके और विशेष रूप से लिटुरजी में स्मरणोत्सव के द्वारा सबसे अच्छा कर सकता है, जब जीवित और मृतकों के लिए लिए गए कण रक्त में विसर्जित हो जाते हैं। शब्दों के साथ भगवान: "हे भगवान, उन लोगों के पापों को धो लो, जो आपके ईमानदार रक्त द्वारा, आपके संतों की प्रार्थनाओं द्वारा यहां स्मरण किए गए थे।" हम दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करने से बेहतर या अधिक कुछ नहीं कर सकते हैं, उन्हें याद करते हुए लिटुरजी यह उनके लिए हमेशा आवश्यक है, खासकर उन चालीस दिनों में जब मृतक की आत्मा शाश्वत गांवों के मार्ग का अनुसरण करती है ... आत्मा इसके लिए की गई प्रार्थनाओं को महसूस करती है, उन्हें देने वालों के लिए आभारी है, और आध्यात्मिक रूप से है उनके करीब। ओह, मृतक के रिश्तेदारों और दोस्तों! उनके लिए जो आवश्यक है और जो आपकी शक्ति में है, अपने पैसे का उपयोग ताबूत और कब्र की बाहरी सजावट के लिए नहीं, बल्कि जरूरतमंद लोगों की याद में मदद करने के लिए करें। उनके मृत प्रियजनों, चर्च में, जहां उनके लिए प्रार्थना की जाती है। मरे हुओं के प्रति दयालु रहें, उनकी आत्माओं का ख्याल रखें, "सेंट जॉन (मैक्सिमोविच) लिखते हैं। ताकी इस प्रकार, अब मुख्य बात यह है कि अपने रिश्तेदार के लिए प्रार्थना करें और उसके लिए भिक्षा दें, और रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए स्मारक भोजन की व्यवस्था न करें। स्तोत्र पढ़ना भी एक प्रशंसनीय इच्छा है।

पुजारी व्लादिमीर Shlykov

नमस्ते! मेरे पिताजी की मृत्यु 4 दिसंबर को हुई थी, मैं उनके लिए 9 दिनों के लिए अविनाशी स्तोत्र का आदेश देना चाहूंगा। मुझे बताओ, कृपया, क्या इसे 40 दिनों तक ऑर्डर करना संभव है और क्या एक कॉन्वेंट में एक आदमी के लिए प्रार्थना करना संभव है? आपको धन्यवाद!

मरीना

मरीना, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस मठ में एक पुरुष के लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं, एक महिला या पुरुष मठ में। सभी मठों में वे सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए प्रार्थना करते हैं। 9 और 40 दिनों के लिए, आपको सबसे पहले स्वयं चर्च में प्रार्थना करनी चाहिए और एक स्मारक सेवा करनी चाहिए। अविनाशी स्तोत्र का भी आदेश दिया जा सकता है, अधिमानतः 40 दिनों तक।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते! 11 नवंबर को बहुत लंबी और गंभीर बीमारी के बाद मेरे पति (31 साल) का देहांत हो गया। उनकी बीमारी के दौरान, सभी बलों ने उनकी चौबीसों घंटे देखभाल की, उन्होंने हर समय भगवान से उनके स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना की, चर्चों में प्रार्थना और मैगपाई का आदेश दिया। अपने शब्दों में प्रार्थना करें। अब, उनके जाने के बाद, मैं वास्तव में उनकी आत्मा की मदद करना चाहता हूं। वह बिना पश्चाताप के, बिना भोज के मर गया, क्योंकि वह 4 महीने तक होश में नहीं था। मैं स्तोत्र पढ़ना चाहता हूं, मैं इसे कई शामों से पढ़ रहा हूं, लेकिन यह बहुत कठिन है क्योंकि मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि मैं क्या पढ़ रहा हूं, मैं चर्च स्लावोनिक नहीं समझता। मुझे बताओ, क्या इस मामले में स्तोत्र पढ़ने लायक है? क्या यह दूसरे संस्करण में है, रूसी में? और कौन सी प्रार्थना, अकाथिस्टों को मुझे प्रतिदिन पढ़ना चाहिए?

ओलेसिया

हैलो ओलेसा! स्तोत्र को रूसी अनुवाद में पढ़ा जा सकता है, लेकिन केवल जो लिखा गया है उसका अर्थ समझने के लिए। आपको चर्च स्लावोनिक में प्रार्थना करने की आवश्यकता है, क्योंकि यह पवित्र शास्त्र की संपूर्ण गहराई को बताता है। एक आशीर्वाद के साथ मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ना आवश्यक है, और पहले से ही यह जानना कि चर्च स्लावोनिक में कम से कम थोड़ा कैसे पढ़ना है। बेहतर होगा कि आप रोजाना सुबह और शाम की नमाज पढ़कर शुरुआत करें। और अपने पति के लिए चालीस दिन, छह महीने या एक साल के लिए अविनाशी स्तोत्र का आदेश दें। यह आमतौर पर मठों और कुछ मंदिरों में पढ़ा जाता है। यह उसकी आत्मा के लिए बेहतर होगा। मंदिर में अधिक बार जाएं और अपने पति के लिए प्रोस्कोमिडिया के लिए रेपो का एक नोट जमा करते हुए, पूजा-पाठ में प्रार्थना करें।

पुजारी व्लादिमीर Shlykov

हैलो, मैंने खुद अपने पति के लिए स्तोत्र पढ़ा, सवाल यह है: क्या इसे 40 दिनों तक घर पर पढ़ना जरूरी है? अगर मैं कुछ दिनों के लिए अपनी माँ के पास जाना चाहता हूँ, तो क्या मैं इसे वहाँ पढ़ सकता हूँ, और इसके लिए मुझे क्या चाहिए? शुक्रिया।

जन्नत

जीन, आप न केवल घर पर, बल्कि सड़क पर, और किसी पार्टी में और अन्य जगहों पर भी प्रार्थना कर सकते हैं। स्तोत्र को अपने साथ ले जाएं, और हमेशा की तरह, जैसा आप पढ़ते हैं वैसा ही पढ़ें।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

हैलो पिताजी! मेरी दादी की मृत्यु हो गई, 24 जुलाई को 40 दिन हो जाएंगे, हम मंदिर में एक स्मारक सेवा का आदेश देने जा रहे हैं। लेकिन हमें बताया गया कि हमें अभी भी एक महिला को घर पर आमंत्रित करने की आवश्यकता है जो रात भर भजन पढ़ेगी (किसी कारण से, हमारे सभी परिचित ऐसी महिला नन को बुलाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे दुनिया में रहती हैं और समझ में नहीं आती हैं)। मैं वास्तव में सब कुछ ठीक करना चाहता हूं, मुझे बताओ, कृपया, क्या ऐसी महिला को आमंत्रित करना आवश्यक है? और एक और सवाल: हमने सोचा कि 40 वें दिन स्मारक सेवा का स्मरण करना और आदेश देना आवश्यक है, लेकिन हर कोई कहता है कि 40 वें दिन की पूर्व संध्या पर, अर्थात्। 39 तारीख को। ऐसा है क्या? आपके उत्तरों के लिए अग्रिम धन्यवाद!

जूलिया

नहीं, जूलिया, ऐसा करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है, और जैसा कि स्तोत्र के लिए है, तो आपको, करीबी रिश्तेदारों को इसे पढ़ना चाहिए, और रात में नहीं, बल्कि सुबह की प्रार्थना के बाद दिन के दौरान कई कथिस्म। स्मारक सेवा और स्मरणोत्सव 40 वें दिन किया जाना चाहिए, लेकिन कुछ चर्चों में ट्रेब्स को एक दिन पहले ऑर्डर करने का रिवाज है, ताकि सुबह में सेवा करने वाले पुजारी को पहले से ही पता हो कि उसे क्या और कब करना है।

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते! मेरी मां को मरे 40 दिन हो चुके हैं। एक महीने तक उसने खुद स्तोत्र नहीं पढ़ा, उसे बहुत बुरा लगा, उसने केवल अपनी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना की और चर्चों में प्रार्थना और मैगपाई का आदेश दिया। अब मैं अपनी मां के लिए प्रार्थना करना चाहता हूं। स्तोत्र को पढ़ना कठिन है, आत्मा सिकुड़ती है और किसी प्रकार के भय से भर जाती है। लेकिन जो मर गया और रोया, उसके लिए मैं अकथिस्ट पढ़ता हूं, और यह आसान हो जाता है। आप इसे कितना पढ़ सकते हैं? क्या कोई प्रतिबंध हैं? शुक्रिया।

तातियाना

तात्याना, आप मरने वाले के लिए एक अखाड़ा पढ़ सकते हैं, जितना आपके पास पर्याप्त ताकत है। हम लगातार दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं, हर दिन सुबह की प्रार्थना में उन्हें याद करते हुए, चर्च की सेवाओं के लिए नोट्स जमा करते हुए, उनके लिए प्रार्थना कभी नहीं रुकती। लेकिन अगर हमारे मन में कम से कम कुछ पढ़ने की इच्छा हो जिसे हम पूरा करते हैं, तो यह बहुत अच्छा है, और आप इसे जितना चाहें उतना कर सकते हैं।

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते मुझे बताओ कि 40 दिनों के बाद मृतक के लिए कौन सी प्रार्थनाएं और सिद्धांत पढ़ना है। सभी 40 दिनों में मैंने दिवंगत के लिए स्तोत्र और प्रार्थनाएँ पढ़ीं, सबसे शुद्ध थियोटोकोस के लिए प्रार्थना कैनन, मृतक के लिए कैनन, अपेक्षित और लिटिया, और सेंट पैसियस द ग्रेट को कैनन, क्योंकि उनके पति की मृत्यु बिना पश्चाताप के अचानक हो गई थी . आप इसे पढ़ना जारी रख सकते हैं या आपको अन्य प्रार्थनाओं को पढ़ने की आवश्यकता है। आपका बहुत आभार के साथ, प्रभु हम सबकी रक्षा करते हैं। कृपया मेरे पति सिकंदर के लिए प्रार्थना करें।

ऐलेना

ऐलेना, आप वह पढ़ना जारी रख सकते हैं जो आप 40 दिनों से पढ़ रहे हैं। यदि आपके पास हर चीज के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है, तो कम से कम स्तोत्र को पढ़ते रहने की कोशिश करें, इसे यथासंभव लंबे समय तक पढ़ें। आपके पति को वास्तव में आपकी प्रार्थना की आवश्यकता है - जैसा कि जीवन के दौरान इसकी आवश्यकता थी, इसलिए मृत्यु के बाद अधिक से अधिक, लगन से प्रार्थना करें, सच्चा प्यार कोई बाधा नहीं जानता, यहां तक ​​कि मृत्यु की बाधा भी इसके ऊपर शक्तिहीन है, और हम आपके जीवनसाथी के लिए भी प्रार्थना करेंगे। प्रभु अपने सेवक सिकंदर की आत्मा को शांति प्रदान करें!

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते। मुझे बताओ, कृपया, मृतकों के लिए स्तोत्र कैसे पढ़ें: हर दिन एक कथिस्म? लेकिन उनमें से केवल 20 और 40 दिन हैं।

ऐलेना

ऐलेना, चालीस दिनों के लिए मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ना बहुत अच्छा है। आप एक दिन में एक से अधिक कथिस्म पढ़ सकते हैं - जितना आप चाहें, जितना चाहें उतना पढ़ सकते हैं। जब पूरे भजन को पढ़ा जाता है, तो इसे फिर से पढ़ा जाता है, और इसी तरह पूरे चालीस दिनों तक पढ़ा जाता है। और चालीस दिनों के बाद, यदि आप चाहें, तो आप प्रतिदिन कम से कम एक कथिस्म को उसी क्रम में पढ़ सकते हैं - स्तोत्र समाप्त हो गया है, फिर से पढ़ें।

हिरोमोंक विक्टोरिन (असेव)

नमस्ते। मेरे पिता अस्पताल में मर रहे हैं, डॉक्टरों ने कहा कि उनके पास जीने के लिए कुछ दिन बाकी हैं ... कृपया मुझे बताएं कि मृत्यु के तुरंत बाद उनकी आत्मा की मदद कैसे करें? इसमें क्या पढ़ा जा सकता है? उन्होंने कहा कि वे निश्चित रूप से उसे मुर्दाघर में ले जाएंगे, यह नहीं पता कि वह कितने समय तक रहेगा, और वास्तव में, मृत्यु के बाद पहले घंटों में, आत्मा को विशेष रूप से समर्थन की आवश्यकता होती है। मैं इस पल को लेकर बहुत चिंतित हूं, क्या घर में मृतक के बिना भजन और सुसमाचार पढ़ना संभव है - मृतक के बारे में क्या पढ़ा जाता है?

तातियाना

तात्याना, तुम्हारे पिता को पवित्र किया जाना चाहिए, और यदि वह सचेत है, तो भोज ले लो। यह पहली और सबसे महत्वपूर्ण चीज है जिसे आपको समय पर करने की कोशिश करनी चाहिए। फिर, जब कोई व्यक्ति पहले से ही प्रस्थान कर रहा होता है, तो उसके ऊपर "कचरा" पढ़ने की प्रथा होती है, आमतौर पर एक पुजारी ऐसा करता है, लेकिन चरम मामलों में और उस समय एक पुजारी की अनुपस्थिति में, एक आम आदमी ऐसा कर सकता है। मृतक की मृत्यु के बाद, एक स्मारक सेवा की जाती है, कैनन "मृत्यु के लिए" और स्तोत्र पढ़ा जाता है, और यह सब शरीर की उपस्थिति में और इसके बिना दोनों किया जा सकता है। मृत्यु के बाद, आपको चर्च के स्मरणोत्सव का भी आदेश देना चाहिए - रेपोज़ के लिए एक मैगपाई, साथ ही लिटुरजी के लिए नोट्स जमा करें और 3, 9 और 40 दिनों में पनीखिदास करें।

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने की प्रथा प्राचीन काल से चली आ रही है, और यह पढ़ना निस्संदेह उन्हें अपने आप में बहुत सुकून देता है, जैसे कि ईश्वर के वचन को पढ़ना, और उनके लिए प्यार और उनके जीवित भाइयों की स्मृति की गवाही देना। यह उन्हें बहुत लाभ भी देता है, क्योंकि यह प्रभु द्वारा उन लोगों के पापों की सफाई के लिए एक सुखद प्रायश्चित बलिदान के रूप में स्वीकार किया जाता है, जिन्हें स्मरण किया जाता है - किसी भी प्रार्थना की तरह, कोई भी अच्छा काम उसके द्वारा स्वीकार किया जाता है।

जो कुछ भी ध्यान से पढ़ा जा रहा है, उस पर ध्यान देते हुए, बिना जल्दबाजी के, स्तोत्रों को कोमलता और हृदय की पीड़ा के साथ पढ़ा जाना चाहिए। स्मारकों द्वारा स्तोत्र का पठन स्वयं सबसे बड़ा लाभ लाता है: यह अपने जीवित भाइयों के स्मरण के लिए महान प्रेम और उत्साह की गवाही देता है, जो स्वयं व्यक्तिगत रूप से उनकी स्मृति में काम करना चाहते हैं, और दूसरों के साथ श्रम में खुद को प्रतिस्थापित नहीं करना चाहते हैं। .

पढ़ने के पराक्रम को प्रभु न केवल उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में स्वीकार करेंगे, जो स्मरण किए जाते हैं, बल्कि उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में जो इसे स्वयं लाते हैं, जो पढ़ने में श्रम करते हैं।

बेशक, जो इसके लिए सक्षम है और एक पवित्र कारण की सेवा के लिए उपयुक्त कुछ ज्ञान है, वह मृतक की कब्र पर स्तोत्र का पाठ कर सकता है। मृतक के रिश्तेदारों या दोस्तों को याद करने का बलिदान कई तरह से हो सकता है, लेकिन हर चीज में नहीं, उनकी खराब तैयारी को पूरा कर सकता है। इसके अलावा, कब्र पर स्तोत्र का पठन यथासंभव निरंतर होना चाहिए, और इसके लिए कई क्रमिक पाठकों की आवश्यकता होती है। इसलिए, पवित्र पठन के लिए सक्षम लोगों को आमंत्रित करने का एक रिवाज है, इस निमंत्रण को जोड़कर उन लोगों के लिए भिक्षा देना जो स्मरण किए जाते हैं। हालांकि, किसी भी मामले में, भगवान के वचन पर ध्यान देने और मृतक की आत्मा के लिए प्रार्थना करने का कर्तव्य भजन के एक पाठक के साथ नहीं, बल्कि मृतक के परिवार के रिश्तेदारों के साथ भी है।

मृतकों के लिए स्तोत्र का पाठ दो प्रकार का होता है। पहला मृतक के ताबूत पर उसकी मृत्यु के बाद आने वाले दिनों और हफ्तों में शुद्ध रूप से पढ़ना है - उदाहरण के लिए, 40 वें दिन तक।

डेविड के ईश्वर-प्रेरित स्तोत्रों को पढ़ना आदर्श रूप से रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए एक दैनिक निजी गतिविधि होनी चाहिए, इसलिए सेल्टर (होम) रीडिंग को जीवित और मृतकों के स्मरणोत्सव के साथ जोड़ना आम है - यह एक और तरह का पठन है स्मरणोत्सव के साथ भजन।

यदि स्तोत्र केवल मृतक के लिए पढ़ा जाता है, तो पहले कथिस्म से पहले मरने वाले के लिए कैनन पढ़ा जाना चाहिए। कैनन के बाद - "यह खाने योग्य है .." और आगे अंत तक, जैसा कि मरने वाले के लिए कैनन के निजी पढ़ने के रैंक में संकेत दिया गया है।

इस खंड में रूसी रूढ़िवादी चर्च की परंपरा के अनुसार मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने के तीन विकल्प हैं।

दूसरों के विपरीत, मृतकों के विश्राम के लिए स्तोत्र के पढ़ने के इस संस्करण में प्रत्येक "महिमा" कथिस्म में केवल अपेक्षित का स्मरणोत्सव शामिल है। कथिस्म पढ़ने के बाद, सामान्य ट्रोपरिया और स्तोत्र की प्रार्थना के बजाय, मृतकों के लिए ट्रोपरिया और आराम के लिए प्रार्थना दी जाती है। इस तरह के स्मरणोत्सव को विशेष कहा जाता है (विशेष, केवल विश्राम के बारे में), अक्सर इस पढ़ने के विकल्प का उपयोग मृतक की मृत्यु के बाद पहले चालीस दिनों में किया जाता है। सुविधा के लिए, सभी ग्रंथों का अनुवाद "एक पंक्ति में" (संक्षेप के बिना) किया जाता है।

इस प्रदर्शनी में, मृतकों के रिपोज के लिए स्तोत्र में कथिस्म के प्रत्येक "महिमा" पर केवल विश्राम के लिए प्रार्थना शामिल है। प्रत्येक कथिस्म को पढ़ने के बाद स्तोत्र से कथिस्म का ट्रोपरिया और प्रार्थना दी जाती है। इस तरह के पाठ के साथ, कथिस्म के पाठ की शुरुआत और अंत सामान्य रहता है, बिना उत्साह के ट्रोपरिया के। सुविधा के लिए, सभी ग्रंथों का अनुवाद "एक पंक्ति में" (संक्षेप के बिना) किया जाता है।

स्वास्थ्य के स्मरणोत्सव के साथ स्तोत्र को पढ़ने और प्रत्येक "महिमा" कथिस्म पर विश्राम करने का सबसे आम तरीका है। प्रत्येक कथिस्म को पढ़ने के बाद स्तोत्र से कथिस्म का ट्रोपरिया और प्रार्थना दी जाती है। सुविधा के लिए, सभी ग्रंथों का अनुवाद "एक पंक्ति में" (संक्षेप के बिना) किया जाता है। यह विकल्प आमतौर पर जीवित और मृत रिश्तेदारों के सेल स्मरणोत्सव के लिए पढ़ा जाता है।

जब मृतक की कब्र पर स्तोत्र पढ़ा जाता है, तो उपस्थित पुजारी सबसे पहले आत्मा और शरीर के पलायन पर अनुवर्ती कार्रवाई करता है। उसके बाद, पाठक भजन पढ़ना शुरू करता है

पूरे स्तोत्र के अंत में, पाठक फिर से मृतक के लिए कैनन पढ़ता है, और उसके बाद स्तोत्र का पाठ फिर से शुरू होता है, और यह मृतक के लिए स्तोत्र के पूरे पढ़ने के दौरान दोहराया जाता है।

"मृतक की कब्र पर स्तोत्र पढ़ते समय," बिशप अथानासियस (सखोरोव) ने अपने संपूर्ण अध्ययन "ऑर्थोडॉक्स चर्च के नियम के अनुसार मृतकों के स्मरणोत्सव पर" में लिखा है, "ट्रोपेरिया को पढ़ने की कोई आवश्यकता नहीं है और कथिस्मस में सामान्य सेल नियम को दी गई प्रार्थना। यह सभी मामलों में अधिक उपयुक्त होगा, और प्रत्येक "महिमा:" के बाद, और कथिस्म के बाद, एक विशेष स्मारक प्रार्थना पढ़ें। प्राचीन रूस के अभ्यास ने इस मामले में उपयोग को पवित्रा किया वह अंतिम संस्कार ट्रोपेरियन, जो अंतिम संस्कार कैनन के सेल रीडिंग को समाप्त करना चाहिए: "याद रखें, भगवान, आपके दिवंगत नौकर की आत्मा," इसके अलावा, पढ़ने के दौरान, पांच धनुष देय हैं, ट्रोपेरियन खुद तीन बार पढ़ा जाता है। उसी के अनुसार प्राचीन प्रथा, विश्राम के लिए स्तोत्र का पठन मृतक के लिए कैनन के पढ़ने से पहले होता है, जिसके बाद स्तोत्र का पाठ शुरू होता है। सभी स्तोत्रों को पढ़ने के बाद, अंतिम संस्कार कैनन को फिर से पढ़ा जाता है, जिसके बाद का पठन पहला कथिस्म फिर से शुरू होता है। यह क्रम मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने के दौरान जारी रहता है।"

अब कब्र पर स्तोत्र पढ़ने की एक अलग परंपरा भी व्यापक हो गई है: पहले और दूसरे "महिमा:" कथिस्म के अनुसार, प्रार्थना "याद रखें, भगवान हमारे भगवान ..." पढ़ा जाता है, और अंत में कथिस्म, ट्रोपेरिया को आराम से पढ़ा जाता है (और इस कथिस्म के अंत में ट्रोपरिया नहीं) और कथिस्म के बाद की प्रार्थना। मॉस्को पैट्रिआर्केट (1973) के संस्करण के साल्टर और कुछ अन्य संस्करणों में इस पढ़ने के आदेश की सिफारिश की गई है।

मृतक की कब्र पर स्तोत्र पढ़ते समय, परंपरा को ध्यान में रखना चाहिए और हर बार अंतिम संस्कार के पाठ के साथ पहली कथिस्म को पढ़ने से पहले।

अंत में, यह केवल यह जोड़ना बाकी है कि भजन के किसी भी पाठक (अनुभवी या अनुभवहीन) के लिए प्रार्थना करने वाले व्यक्ति की तरह खड़ा होना अधिक उपयुक्त है (मृतक के ताबूत के चरणों में), यदि कोई विशेष चरम उसे मजबूर नहीं करता है नीचे बैठने के लिए। इस मामले में लापरवाही, अन्य पवित्र रीति-रिवाजों के पालन के रूप में, पवित्र संस्कार, पवित्र चर्च द्वारा आशीर्वाद, और भगवान के वचन दोनों के लिए आक्रामक है, जो लापरवाही के मामले में, इरादे से असंगत के रूप में पढ़ा जाता है और प्रार्थना करने वाले ईसाई की भावना।

रूढ़िवादी चर्च में मृतक की याद में स्तोत्र पढ़ने का एक अच्छा रिवाज है। मृतकों के लिए स्तोत्र के पठन की उत्पत्ति सबसे दूरस्थ पुरातनता में हुई है। मृतकों के लिए प्रभु से प्रार्थना के रूप में सेवा करना, यह उन्हें अपने आप में, परमेश्वर के वचन को पढ़ने के रूप में, और उनके लिए अपने जीवित भाइयों के प्रेम की गवाही के रूप में, दोनों में बहुत आराम देता है। यह उन्हें बहुत लाभ भी देता है, क्योंकि यह प्रभु द्वारा उन लोगों के पापों की सफाई के लिए एक सुखद प्रायश्चित बलिदान के रूप में स्वीकार किया जाता है, जिन्हें स्मरण किया जाता है - किसी भी प्रार्थना की तरह, कोई भी अच्छा काम उसके द्वारा स्वीकार किया जाता है।

जो कुछ भी ध्यान से पढ़ा जा रहा है, उस पर ध्यान देते हुए, बिना जल्दबाजी के, स्तोत्रों को कोमलता और हृदय की पीड़ा के साथ पढ़ा जाना चाहिए। स्मारकों द्वारा स्तोत्र का पठन स्वयं सबसे बड़ा लाभ लाता है: यह अपने जीवित भाइयों के स्मरण के लिए महान प्रेम और उत्साह की गवाही देता है, जो स्वयं व्यक्तिगत रूप से उनकी स्मृति में काम करना चाहते हैं, और दूसरों के साथ श्रम में खुद को प्रतिस्थापित नहीं करना चाहते हैं। . पढ़ने के पराक्रम को प्रभु न केवल उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में स्वीकार करेंगे, जो स्मरण किए जाते हैं, बल्कि उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में जो इसे स्वयं लाते हैं, जो पढ़ने में श्रम करते हैं। कोई भी धर्मनिष्ठ आस्तिक जिसके पास त्रुटि रहित पठन का कौशल है, वह स्तोत्र को पढ़ सकता है।

अपोस्टोलिक फरमानों में, तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन मृतकों के लिए स्तोत्र, पाठ और प्रार्थना करने का आदेश दिया गया है। लेकिन अधिकांश भाग के लिए, तीन दिनों या सभी चालीस दिनों के लिए मृतकों के लिए भजन पढ़ने की प्रथा स्थापित की गई थी।

स्तोत्र में 20 खंड होते हैं - कथिस्म:, जिनमें से प्रत्येक तीन . में विभाजित है "वैभव". पहली कथिस्म के पढ़ने से पहले, प्रारंभिक प्रार्थनाएँ कही जाती हैं, जो कि स्तोत्र के पढ़ने की शुरुआत से पहले निर्धारित की जाती हैं। स्तोत्र के पढ़ने के अंत में, कई कथिस्म या पूरे स्तोत्र को पढ़ने के बाद प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक कथिस्म का पाठ प्रार्थना के साथ शुरू होता है:

आओ, हम अपने राजा परमेश्वर की आराधना करें।
आओ, हम झुकें और अपने राजा परमेश्वर मसीह को नमन करें।
आओ, हम आराधना करें और स्वयं मसीह, राजा और हमारे परमेश्वर को नमन करें।

(प्रत्येक "महिमा" के लिए एक कथिस्म पढ़ते समय (जो "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, और अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए आमीन" के रूप में पढ़ता है), इसका उच्चारण किया जाता है:

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, और अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।
अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, तेरी महिमा, हे परमेश्वर!(तीन बार।)
पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा।

फिर मृतक के लिए प्रार्थना अनुरोध पढ़ा जाता है:

याद रखें, हमारे भगवान भगवान, आपके दास, हमारे भाई के अनन्त जीवन के विश्वास और आशा में[नाम]और एक अच्छे और मानवतावादी के रूप में, पापों को क्षमा करें, और अधर्म का उपभोग करें, कमजोर करें, छोड़ दें और अपने सभी स्वैच्छिक पापों और अनैच्छिक को क्षमा करें, उसे अनन्त पीड़ा और गेहन्ना की आग दें, और उसे अपने शाश्वत अच्छे का आनंद और आनंद प्रदान करें, जिसके लिए तैयार किया गया है वे जो आपसे प्यार करते हैं: और भी अधिक पाप, लेकिन आप से दूर नहीं जाते हैं, और निस्संदेह पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में, ट्रिनिटी में आपका भगवान महिमा, विश्वास, और ट्रिनिटी में यूनिट और एकता में ट्रिनिटी, स्वीकारोक्ति की अंतिम सांस तक भी रूढ़िवादी। उसी पर दया करो, और विश्वास करो, यहां तक ​​​​कि कर्मों के बजाय, और अपने संतों के साथ, जैसे कि उदार विश्राम: कोई भी व्यक्ति नहीं है जो जीवित है और पाप नहीं करता है। परन्तु तू सब पापों, और तेरा धर्म, और धर्म सदा के लिये छोड़कर एक ही है, और दया और उदारता, और मनुष्यों के प्रेम का एक ही परमेश्वर है, और हम पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा तेरी ही करते हैं। अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

फिर कथिस्म स्तोत्र का वाचन जारी है। कथिस्म के अंत में लिखा है:

पवित्र ईश्वर, पवित्र शक्तिशाली, पवित्र अमर, हम पर दया करें।(तीन बार पढ़ें, क्रॉस के चिन्ह और कमर से धनुष के साथ।)

पवित्र त्रिमूर्ति, हम पर दया करो; हे प्रभु, हमारे पापों को शुद्ध करो; हे यहोवा, हमारे अधर्म को क्षमा कर; पवित्र एक, अपने नाम के लिए हमारी दुर्बलताओं को देखें और चंगा करें।

प्रभु दया करो।(तीन बार)

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र हो, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसे स्वर्ग और पृथ्वी पर। आज हमें हमारी रोज़ी रोटी दो; और जिस प्रकार हम अपके कर्ज़दारोंको क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा कर; और हमें परीक्षा में न ले, वरन उस दुष्ट से बचा।

इसके अलावा, "आत्मा के पलायन के बाद" की शुरुआत में ट्रोपेरिया:

धर्मी लोगों की आत्माओं से, जो मर गए हैं, आपके सेवक, उद्धारकर्ता की आत्मा, शांति से, मुझे एक धन्य जीवन में रखते हुए, यहां तक ​​​​कि आपके साथ, मानवीय।
तेरे विश्राम में, हे प्रभु: जहां तेरे सभी संत विश्राम करते हैं, वहीं तेरे दास की आत्मा भी विश्राम करती है, क्योंकि केवल तू ही मानवजाति का प्रेमी है।
पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा:
आप वह ईश्वर हैं जो नरक में उतरे और बेड़ियों के बंधनों को, अपने आप को और अपने सेवक की आत्मा को आराम दिया।
और अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।
एक शुद्ध और बेदाग कुंवारी, जिसने बिना बीज के भगवान को जन्म दिया, प्रार्थना करता है कि उसकी आत्मा बच जाए।
प्रभु दया करो।(40 बार)

फिर कथिस्म के अंत में रखी गई प्रार्थना का पाठ किया जाता है।

भजनहार के बारे में

पूरे मन से यहोवा पर भरोसा रखो,
और अपनी समझ का सहारा न लेना।
स्तोत्र, भजन संहिता 3, 5

पवित्र शास्त्र की पुस्तकों में, स्तोत्र की पुस्तक एक विशेष स्थान रखती है। प्रभु यीशु मसीह के अवतार से बहुत पहले लिखी गई, यह पुराने नियम की एकमात्र पुस्तक है जो पूरी तरह से ईसाई चर्च के लिटर्जिकल चार्टर में प्रवेश कर चुकी है और इसमें एक प्रमुख स्थान रखती है।

स्तोत्र में भगवान को संबोधित एक सौ पचास प्रार्थना भजन शामिल हैं। प्राचीन काल में, इनमें से अधिकांश मंत्रों को वीणा जैसे तार वाले वाद्य की संगत में मंदिर में किया जाता था। इसे स्तोत्र कहा जाता था। उन्हीं से इन स्तोत्रों को स्तोत्र कहा गया। इन प्रार्थनाओं के सबसे प्रसिद्ध लेखक किंग डेविड हैं। वह अधिकांश स्तोत्रों का स्वामी है, इसलिए उनके संग्रह को दाऊद का स्तोत्र भी कहा जाता है।

ओल्ड टेस्टामेंट के पवित्र ग्रंथों के सिद्धांत में शामिल सभी पुस्तकें ईश्वर से प्रेरित हैं, जो पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में पवित्र पुरुषों द्वारा लिखी गई हैं और पढ़ने के लिए उपयोगी हैं। लेकिन भजन संहिता की पुस्तक विशेष सम्मान के योग्य है, क्योंकि, सेंट अथानासियस द ग्रेट के अनुसार, "एक बगीचे की तरह, इसमें पवित्र शास्त्र की अन्य सभी पुस्तकों के रोपण शामिल हैं।" यह चमत्कारिक रूप से एक पवित्र जीवन के सिद्धांत, और भगवान द्वारा दिए गए कानून की अनुस्मारक, और भगवान के लोगों के इतिहास, और मसीहा और उसके राज्य के बारे में भविष्यवाणियों, और ट्रिनिटी ऑफ गॉड के रहस्यमय संकेतों को जोड़ती है, जिसका रहस्य अस्तित्व उस समय तक पुराने नियम के मनुष्य से छिपा हुआ था।

वादा किए गए उद्धारकर्ता के बारे में भविष्यवाणी करने वाले भजन उनके रहस्योद्घाटन की सटीकता और स्पष्टता में हड़ताली हैं। "... उन्होंने मेरे हाथों और मेरे पैरों को छेद दिया ... उन्होंने मेरे वस्त्र आपस में बांट लिए और मेरे कपड़ों के लिए चिट्ठी डाली" - क्रूस पर मसीह की मृत्यु से एक हजार साल पहले लिखे गए एक भजन में लगता है। "जिन्होंने उसे सूली पर चढ़ा दिया, उन्होंने चिट्ठी डालकर उसके कपड़े बाँट लिए," हम सुसमाचार में पढ़ते हैं।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण और सबसे मूल्यवान बात यह है कि यह ईश्वर के लिए तड़पती हुई मानव आत्मा की गतिविधियों का वर्णन और चित्रण करती है। पाप की बेड़ियां, पत्थर की तरह, मनुष्य को नीचे की ओर खींचती हैं, नरक के अंधेरे में, लेकिन वह इस भार को पार करते हुए, पहाड़ की चोटियों पर, दिव्य प्रकाश की ओर दौड़ता है।

स्तोत्र के लेखकों के होठों के माध्यम से पवित्र आत्मा ने जीवन के विभिन्न क्षणों में हमारे दिल द्वारा अनुभव की गई हर बात को इस तरह से कहा कि हम कह नहीं सकते। "इस पुस्तक के शब्दों में, सभी मानव जीवन, आत्मा की सभी अवस्थाएं, विचार की सभी गतिविधियों को मापा और गले लगाया जाता है, ताकि किसी व्यक्ति में जो कुछ दर्शाया गया है उससे अधिक कुछ भी नहीं पाया जा सके," सेंट अथानासियस कहते हैं।

स्तोत्र की तुलना एक दर्पण से की जा सकती है जिसमें एक व्यक्ति खुद को पहचानता है, अपनी आत्मा की गतिविधियों को पहचानता है। स्तोत्र, किसी व्यक्ति की आत्मा को क्या पीड़ित करता है, उसे देखते हुए, उसे अपनी कमजोरी को ठीक करने के लिए कार्य करना सिखाता है।

जो ईश्वर पर भरोसा करता है और उसकी आज्ञाओं का पालन करते हुए रहता है, वह हमेशा के लिए रहेगा, उसे सांसारिक जीवन में पहले से ही मोक्ष और आनंद मिलेगा। यह स्तोत्र के सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक नियमों में से एक है, जो किसी व्यक्ति को अपने जीवन के सबसे कठिन क्षणों में जीवित रहने में मदद करता है।

आश्चर्य नहीं कि प्राचीन ईसाइयों की पसंदीदा पुस्तक स्तोत्र थी। वे अपने पूरे जीवन के साथ भजन-कीर्तन के साथ, खुद को धर्मपरायणता के कारनामों के लिए प्रेरित करते रहे। अपनी मौत पर जाने वाले शहीद और दुनिया से संन्यास लेने वाले साधु दोनों के होठों पर स्तोत्र था। हाँ, और रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, ईसाइयों ने स्तोत्र को नहीं छोड़ा। "एक किसान," धन्य जेरोम लिखता है, हल के बाद, वह "एलेलुइया" गाता है; लवने वाला पसीने से लथपथ भजन गाता है, और दाख की बारी दाखलता को कुटिल छुरी से काटकर दाऊद का गीत गाता है।

प्राचीन चर्च में सभी भजनों को दिल से याद करने का रिवाज था, इसलिए इस पुस्तक को प्यार और सम्मान दिया। पहले से ही प्रेरितिक समय में, ईसाई पूजा में भजन विशेष रूप से व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। रूढ़िवादी चर्च के आधुनिक लिटर्जिकल चार्टर में, स्तोत्र को 20 खंडों में विभाजित किया गया है - कथिस्म। मंदिर में प्रतिदिन सुबह और शाम की सेवा में भजनों का पाठ किया जाता है। सप्ताह के दौरान, भजन संहिता की पूरी किताब पढ़ी जाती है, और सप्ताह के दौरान ग्रेट लेंट को दो बार पढ़ा जाता है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, प्राचीन काल में, पुराने नियम के चर्च में, पूजा और प्रार्थना के दौरान, संगीत वाद्ययंत्र का उपयोग किया जाता था: टक्कर - झांझ, हवा - पाइप और तार - एक भजन। लेकिन रूढ़िवादी चर्च में कोई वाद्य संगीत नहीं है, मानव निर्मित वाद्ययंत्रों की आवाज नहीं सुनी जाती है। एक रूढ़िवादी चर्च में, केवल एक आदमी की आवाज सुनाई देती है - यह ईश्वर-निर्माण उपकरण, पवित्र आत्मा द्वारा नवीनीकृत और भगवान को "एक नया गीत" लाता है। उनकी स्वर-रज्जु ईश्वर के कानों की मधुरतम तार हैं, उनकी जीभ सर्वोत्तम झांझ है। जब कोई व्यक्ति भजन गाता या पढ़ता है, तो वह एक रहस्यमय वीणा बन जाता है, जिसके तार पवित्र आत्मा की कुशल उंगलियों से स्पर्श होते हैं। और यह व्यक्ति, राजा दाऊद के साथ, परमेश्वर से कह सकता है: “तेरे वचन मेरे कंठ को कितने मधुर लगते हैं। मेरे होठों को शहद से ज्यादा।"

सबसे विस्तृत विवरण: कथिस्म के 40 दिनों तक मृतकों के लिए प्रार्थना - हमारे पाठकों और ग्राहकों के लिए।

17वीं कथिस्म: का अर्थ

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद सभी चालीस दिनों के दौरान, उसके रिश्तेदारों और दोस्तों को भजन पढ़ना चाहिए। एक दिन में कितने कथिस्म पाठकों के समय और शक्ति पर निर्भर करते हैं, लेकिन पढ़ना निश्चित रूप से दैनिक होना चाहिए। जब पूरा स्तोत्र पढ़ा जाता है, तो उसे शुरू से ही पढ़ा जाता है। बस यह मत भूलो कि प्रत्येक "महिमा" के बाद मृतक की याद के लिए प्रार्थना अनुरोध पढ़ना चाहिए ("शरीर से आत्मा के पलायन के बाद")। मृतक के कई रिश्तेदार और दोस्त, इस तथ्य का जिक्र करते हुए कि उनके पास समय नहीं है या उनके पास स्तोत्र नहीं है, या चर्च स्लावोनिक पढ़ना नहीं जानते हैं, इस रीडिंग को दूसरों (पाठकों) को शुल्क या अन्य इनाम के लिए सौंपें। लेकिन प्रार्थना मजबूत, ईमानदार, शुद्ध होगी, अगर मृतक का रिश्तेदार या करीबी खुद भगवान से मृतक पर दया करने के लिए कहता है।

तीसरे, नौवें, चालीसवें दिन मृतक की 17वीं कथिस्म के अनुसार पाठ करना चाहिए।

यह कथिस्म उन लोगों के आशीर्वाद को दर्शाता है जो भगवान के कानून में चले, यानी। नेक लोगों की आशीष जिन्होंने परमेश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीने की कोशिश की।

भजन 118 का अर्थ और महत्व 19वीं कविता में प्रकट होता है: "मैं पृथ्वी पर एक अजनबी (अजनबी) हूं: अपनी आज्ञाओं को मुझसे मत छिपाओ।" व्याख्यात्मक बाइबिल, एड। ए.पी. लोपुखिना इस कविता को निम्नलिखित स्पष्टीकरण देता है: "पृथ्वी पर जीवन एक भटकना है, एक व्यक्ति द्वारा अपनी जन्मभूमि और एक स्थायी, शाश्वत निवास तक पहुंचने के लिए की गई यात्रा। जाहिर है, उत्तरार्द्ध पृथ्वी पर नहीं है, लेकिन कब्र से परे है। यदि ऐसा है, तो सांसारिक जीवन को मृत्यु के बाद के जीवन के लिए तैयार किया जाना चाहिए और केवल पृथ्वी पर अनजाने में चुने गए मार्ग का नेतृत्व किया जा सकता है। अंतिम कैसे और कहाँ पाया जाए? यह मार्ग कानून की आज्ञाओं में इंगित किया गया है। जो कोई उनका पालन नहीं करता है, वह गलत है और इसे प्राप्त करने के लिए किए गए श्रम के लिए एक पुरस्कार के रूप में, जीवन के बाद के निवास, यानी बाद के जीवन तक नहीं पहुंचेगा। यहां सांसारिक अस्तित्व के उद्देश्य, मानव आत्मा की अमरता और बाद के जीवन के इनाम के बारे में एक स्पष्ट रूप से स्पष्ट शिक्षा है।

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हमारे पवित्र पिता, प्रभु यीशु मसीह की प्रार्थना के माध्यम से, हमारे भगवान, हम पर दया करें। तथास्तु।

स्वर्गाधिपति। ट्रिसागियन। पवित्र त्रिदेव। हमारे पिताजी।

Troparion: हम पर दया करो, भगवान, हम पर दया करो; किसी भी उत्तर को भ्रमित करते हुए, हम पाप के भगवान के रूप में यह प्रार्थना करते हैं: हम पर दया करो।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा। आपके सम्माननीय नबी, हे भगवान, विजय, स्वर्ग, प्रदर्शन के चर्च, स्वर्गदूतों ने पुरुषों के साथ आनन्दित किया: प्रार्थना के साथ, मसीह भगवान, दुनिया में हमारे पेट पर शासन करें, आइए हम आपको गाएं: अल्लेलुया।

और अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन। मेरे बहुत से, भगवान की माँ, पापों, मैंने आपका सहारा लिया है, शुद्ध, मोक्ष की मांग: मेरी दुर्बल आत्मा पर जाएँ, और अपने पुत्र और हमारे भगवान से हमें क्षमा करने के लिए प्रार्थना करें, यहां तक ​​​​कि उग्र कर्म, धन्य एक।

प्रभु दया करो। (चालीस बार)

और ताकत में झुकता है।

आओ झुकें। (तीन बार)

भजन 118

कथिस्म को 3 "महिमाओं" में विभाजित किया गया है, प्रत्येक "महिमा" पर पढ़ें:

अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, तेरी महिमा, हे भगवान (तीन बार)।

प्रभु दया करो ( तीन बार).

मृतक के लिए प्रार्थना अनुरोध कथिस्म के अंत में देखें)।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

तेरे हाथ मुझे बनाते और बनाते हैं, मुझे समझ देते हैं, और मैं तेरी आज्ञा सीखूंगा। जो तेरा भय मानते हैं वे मुझे देखेंगे और आनन्दित होंगे, मानो वे तेरे वचनों की आशा कर रहे हों। समझो, हे प्रभु, अपने भाग्य की सच्चाई के रूप में, और वास्तव में मुझे दीन किया। अपनी करूणा को जगा, यह तेरे दास के वचन के अनुसार मुझे शान्ति दे। तेरा अनुग्रह मेरे पास आए, और मैं जीवित रहूंगा, क्योंकि तेरा कानून मेरी शिक्षा है। घमण्ड से लज्जित हो, मानो मेरे विरुद्ध अन्यायपूर्ण अधर्म हो, परन्तु मैं तेरी आज्ञाओं का ठट्ठा करूंगा।

जो तुझ से डरते हैं और तेरी चितौनियों को देखते हैं, वे मुझे परिवर्तित करें। अपने धर्मी ठहराने में मेरा हृदय निर्दोष बन, क्योंकि मैं लज्जित न होऊंगा। आपकी मुक्ति के लिए मेरी आत्मा गायब हो जाती है, मैं आपके शब्दों की आशा करता हूं। मेरी आँखें तुम्हारे वचन में गायब हो गई हैं, कह रही हैं: तुम मुझे कब दिलासा दोगे? इसे तिरछी फर की तरह भूल जाओ, मैं तुम्हारे बहाने नहीं भूला। आपका नौकर कितने दिन का है? तू मुझे सतानेवालों में से कब उत्पन्न करेगा? मुझे ठट्ठा करनेवाले अपराधी कहा, परन्तु तेरी व्यवस्था के समान नहीं, यहोवा। तेरी सब आज्ञाएं सत्य हैं; अधर्म का पीछा करना, मेरी सहायता करना। मैं पृथ्वी पर बहुत कम मरा, परन्तु मैं ने तेरी आज्ञाओं को नहीं छोड़ा। तेरी दया के अनुसार मुझे जीवित करो, और मैं तेरे मुंह के प्रमाण को रखूंगा। हमेशा के लिए, हे भगवान, आपका वचन स्वर्ग में रहता है। पीढ़ी और पीढ़ी में आपका सच। तू ने पृय्वी की नेव डाली, और रहता है। तेरी शिक्षा का दिन शेष है: क्योंकि तेरे लिए सब कुछ काम करने योग्य है। मानो यह तेरी व्यवस्था के लिये न होता, मेरी शिक्षा यह होती कि तब वे मेरी दीनता से नाश हो जाते। मैं तेरे धर्मी ठहराए जाने को कभी नहीं भूलूंगा, क्योंकि उन में तू ने मुझे जिलाया है।

मैं तुम्हारा हूँ, मुझे बचा लो: मानो तुम्हारे औचित्य सटीक हैं। मैं पापियों के मुझे नष्ट करने की प्रतीक्षा कर रहा हूँ, तुम्हारी चितौनियाँ मन हैं। हर मौत ने अंत देखा है, आपकी आज्ञा व्यापक है। हे यहोवा, यदि मैं तेरी व्यवस्था से प्रीति रखता हूं, तो मेरा उपदेश दिन भर रहता है। मेरे शत्रु से अधिक ने मुझे तेरी आज्ञा से बुद्धिमान बनाया है, जैसा कि मेरे युग में है। उन सब मनों से अधिक जो मुझे सिखाते हैं, मानो तेरी गवाही मेरी शिक्षा है। एक बूढ़े आदमी से ज्यादा, मन, मानो तेरी आज्ञाओं की मांग की गई हो। मैं ने हर एक बुरे मार्ग से अपने पांवों को डांटा है, कि मैं तेरी बातों को मानूंगा। मैं तेरे नियमों से विचलित नहीं हुआ, क्योंकि तू ने मुझे ठहराया है। यदि तेरा वचन मेरे कंठ को मीठा लगे: मेरा मुंह मधु से बढ़कर है। तेरी समझ की आज्ञाओं से: इस कारण से मैं अधर्म के हर तरीके से नफरत करता था। मेरे चरणों का दीपक तेरी व्यवस्था है, मैं अपने पथों का प्रकाश हूं। मैं कसम खाता हूं, और आपके सत्य के भाग्य को बचाने के लिए तैयार हूं। अपने आप को भूमि पर दीन करो, हे प्रभु, मुझे अपने वचन के अनुसार जीवित करो। हे यहोवा, मेरे मुंह से अनुग्रह कर, और मुझे अपके न्याय की शिक्षा दे। मैं अपके प्राण को तेरे हाथ में ले लूंगा, और तेरी व्यवस्था को न भूलूंगा। मेरे लिथे पापियों का जाल बिछा, और मैं तेरी आज्ञाओं से न भटकूंगा। मैं ने तेरी चितौनियों को सदा के लिये विरासत में पाया है, जैसा मेरे हृदय का आनन्द है। मेरे हृदय को नमन करो, प्रतिफल के लिए अपने औचित्य को सदा के लिए बना दो। मैं अपराधियों से बैर तो रखता हूं, परन्तु तेरी व्यवस्था से प्रीति रखता हूं। तू मेरा सहायक और मध्यस्थ है, मुझे तेरे वचनों पर भरोसा है। हे दुष्टों, मुझ से दूर हटो, और मैं अपने परमेश्वर की आज्ञाओं को परखूंगा। तेरे वचन के अनुसार मेरे लिथे बिनती कर, और मैं जीवित रहूंगा, और अपनी अभिलाषा से मुझे लज्जित न कर। मेरी सहायता कर, और मैं उद्धार पाऊंगा, और मैं तेरे धर्मी ठहराए जाने से सीखूंगा। तू ने उन सब का तिरस्कार किया है जो तेरे धर्मी ठहराए जाने से भटक जाते हैं, क्योंकि उनका विचार अधर्मी है। सारी पापी पृथ्वी के पापी, जो अपराध करते हैं, इस कारण मैं तेरी चितौनियों से प्रीति रखता हूं। मेरे शरीर को तेरे भय से कील : मैं तेरे न्याय से डरता हूं। न्याय और न्याय उत्पन्न करो, जो मुझे ठेस पहुँचाते हैं, उनके साथ मेरे साथ विश्वासघात मत करो। अपने दास को भलाई के लिए ग्रहण करो, ऐसा न हो कि अभिमान मेरी निन्दा करे। मेरी आंखें तेरे उद्धार में और तेरी धार्मिकता के वचन में लीन हो गई हैं: अपनी दया के अनुसार अपने दास के साथ करो, और मुझे अपने धर्मी ठहराने से सिखाओ। मैं तेरा दास हूं; मुझे समझ दे, और हम तेरी चितौनियों को सुनेंगे। यह समय है कि यहोवा सृष्टि करे: तेरी व्यवस्था को नष्ट करना। इस निमित्त मैं तेरी आज्ञाओं को सोने और पुखराज से भी अधिक प्रेम करूंगा। इस कारण मैं ने तेरी आज्ञाओं के अनुसार सब की ओर अपने आप को निर्देशित किया है, मैं ने सब प्रकार के अधर्म से बैर रखा है। तेरी गवाही अद्भुत है: इस निमित्त मैं ने अपने प्राण को परखा है। आपके शब्दों की अभिव्यक्ति शिशुओं को प्रबुद्ध और निर्देश देती है। मेरा मुंह खुल गया, और मैंने आत्मा को आकर्षित किया, मानो आपकी इच्छाओं को आज्ञा दे रहा हो।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, आपको भगवान की महिमा। (तीन बार)

प्रभु दया करो ( तीन बार).

मृतक के लिए प्रार्थना

याद रखें, भगवान, हमारे भगवान, आपके शाश्वत सेवक, हमारे भाई (नाम) के विश्वास और आशा में, और एक अच्छे और मानवीय व्यक्ति के रूप में, पापों को क्षमा करें और अधर्म का उपभोग करें, कमजोर करें, छोड़ दें और अपने सभी स्वैच्छिक पापों को क्षमा करें और अनैच्छिक, उसे अनन्त पीड़ा और गेहन्ना की आग प्रदान करें और उसे अपनी शाश्वत अच्छी चीजों का आनंद और आनंद प्रदान करें, जो आपसे प्यार करने वालों के लिए तैयार हैं: यदि आप पाप करते हैं, लेकिन आप से दूर नहीं जाते हैं, और निस्संदेह पिता और में पुत्र और पवित्र आत्मा, ट्रिनिटी में आपका ईश्वर गौरवशाली विश्वास, और ट्रिनिटी में एकता और एकता में ट्रिनिटी, रूढ़िवादी यहां तक ​​​​कि स्वीकारोक्ति की अंतिम सांस तक। उसी पर दया करो, और विश्वास, यहां तक ​​​​कि कर्मों के बजाय तुझ पर, और अपने संतों के साथ, उदार की तरह, आराम करो: कोई आदमी नहीं है जो जीवित है और पाप नहीं करता है। लेकिन आप सभी पापों के अलावा, और तेरा सत्य, सत्य हमेशा के लिए एक हैं, और आप दया और उदारता, और मानवता के एक ईश्वर हैं, और हम आपको, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और महिमा भेजते हैं। हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

हमारे पिता के अनुसार Trisagion।

और ट्रोपेरिया, आवाज 2

मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है, उद्धारकर्ता, एक उड़ाऊ पुत्र की तरह: मुझे स्वीकार करो, पिता, जो पश्चाताप करता है, और मुझ पर दया करता है, हे भगवान।

महिमा: मैं आपको, मसीह उद्धारकर्ता, एक चुंगीदार की आवाज के साथ बुलाता हूं: मुझे जैसा है वैसा ही शुद्ध करो, और मुझ पर दया करो, भगवान।

और अब: भगवान की माँ, अपनी हिमायत की मांग करते हुए, मुझे तुच्छ मत समझो: मेरी आत्मा ने तुमसे आशा की है, और मुझ पर दया करो।

प्रभु दया करो ( 40 गुना).

भगवान सर्वशक्तिमान और सभी के निर्माता, उदार पिता, और दया के भगवान, जिन्होंने पृथ्वी से मनुष्य को बनाया, और उसे अपनी छवि और समानता में दिखाया, और इसके द्वारा आपका शानदार नाम पृथ्वी पर महिमामंडित किया जाएगा, और इसके कारण फाड़ा जाएगा आपकी आज्ञाओं का उल्लंघन, फिर से अपने मसीह में उसे सबसे अच्छे के लिए फिर से बनाना और उसे स्वर्ग में ऊपर उठाना: मैं तेरा धन्यवाद करता हूं, क्योंकि तूने मुझ पर अपनी महानता को बढ़ाया है, और आपने मेरे दुश्मन को अंत तक धोखा नहीं दिया है, मुझे बाहर निकाल दिया खोजियों को नरक के रसातल में, नीचे तू ने मुझे मेरे अधर्म के कामों के साथ नाश करने के लिए छोड़ दिया है। अब, हे भगवान, बहुत दयालु और प्यार करने वाले, एक पापी की मृत्यु नहीं चाहते हैं, लेकिन रूपांतरण की अपेक्षा करें और स्वीकार करें: यहां तक ​​​​कि उखाड़ फेंके गए, पश्चाताप को ठीक करें, मुझे पश्चाताप की ओर मोड़ें, और उखाड़ फेंके, और पश्चाताप को ठीक करें: अपनी उदारता को याद रखें, और यहां तक ​​​​कि अपनी अतुलनीय अच्छाई और मेरे अतुलनीय भूल के अधर्म को, यहां तक ​​​​कि कर्म, और शब्द, और विचार में भी याद रखें: मेरे दिल के अंधेपन को हल करें, और मेरे विचारों की अशुद्धता को साफ करने के लिए मुझे कोमलता के आंसू दें। सुनो, हे भगवान, सावधान रहो, मानव जाति के प्रेमी, शुद्ध, दयालु, और मुझ में राज करने वाले जुनून की पीड़ा से, मेरी शापित आत्मा को स्वतंत्रता से मुक्त करो। और पाप मुझे किसी के लिए पकड़ ले: राक्षस सेनानी मुझ पर कम हो, वह मुझे अपनी इच्छा के लिए नीचे ले जाए, लेकिन अपने शक्तिशाली हाथ से, उसका प्रभुत्व, मुझे चुरा रहा है, तुम मुझ पर शासन करते हो, अच्छे और मानवीय भगवान, और सभी तेरे होने का, और बाकी को तेरी भलाई के अनुसार जी रहा हूँ। और मुझे हृदय की अनिर्वचनीय अच्छाई, शुद्धिकरण, मुख की रक्षा, कर्मों की धार्मिकता, विनम्र ज्ञान, विचारों की शांति, मेरी आध्यात्मिक शक्ति का मौन, आध्यात्मिक आनंद, सच्चा प्यार, धीरज, अच्छाई, नम्रता, निर्लज्जता प्रदान करें। विश्वास, संयम, संयम, और मुझे प्रतिभा के साथ सभी अच्छे फलों से भर दें, आपकी पवित्र आत्मा। और मुझे मेरे दिनों के बीच में, मेरी अशुद्ध और अप्रस्तुत आत्मा के नीचे, मुझे प्रसन्न मत करो: लेकिन मुझे अपनी पूर्णता से परिपूर्ण करो, और मुझे इस जीवन से बाहर निकालो, जैसे कि मैं अंधेरे की शुरुआत और शक्ति के माध्यम से चला गया था बिना रुके, मैं आपका अनुग्रह देखूंगा और मैं आपकी अभेद्य महिमा, अकथनीय दयालुता हूं, आपके सभी संतों के साथ, उन में आपके सभी सम्माननीय और शानदार नाम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा के लिए पवित्र और गौरवान्वित हों। हमेशा हमेशा के लिए। तथास्तु।

मृत्यु से पहले एक ईसाई के शब्द बिदाई और मृतकों के लिए प्रार्थना:

• एक व्यक्ति की मृत्यु और मृतक को दफनाने की तैयारी
• मरने के लिए प्रार्थना
• शरीर से आत्मा के निकलने की प्रार्थना
• एक आत्मा के साथ एक आदमी की ओर से प्रार्थना सिद्धांत जुदा और बोलने में असमर्थ
• किसी भी रूढ़िवादी के शरीर से आत्मा को अलग करने पर प्रभु यीशु मसीह और प्रभु की सबसे शुद्ध थियोटोकोस माँ की प्रार्थना का कैनन
• 17 वीं कथिस्म (अंतिम संस्कार), दिवंगत के विशेष स्मरणोत्सव के दिनों में पढ़ी जाती है। 17वीं कथिस्म: का अर्थ
• एक स्मारक सेवा के बाद
• लिथियम का संस्कार (मृतकों के लिए स्मरणोत्सव) एक आम आदमी द्वारा घर पर और एक कब्रिस्तान में किया जाता है
• मृतक के लिए अकाथिस्ट
• सभी मृतकों के लिए प्रार्थना
• विश्वास में सभी मृत रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए प्रार्थना
• मृतकों के लिए परम पवित्र थियोटोकोस की प्रार्थना
• मृतक के अभिभावक देवदूत को प्रार्थना
• मृत बच्चों के लिए माता-पिता की प्रार्थना
• मृत माता-पिता के लिए बच्चों की प्रार्थना
• पति के लिए विधवा की प्रार्थना
• विधुर की पत्नी के लिए प्रार्थना
• उपकारकों के लिए प्रार्थना, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो सद्गुण की ओर ले गए
• आकाओं और शिक्षकों के लिए प्रार्थना
• रूढ़िवादी चर्च के दिवंगत पादरियों के लिए प्रार्थना
• मारे गए लोगों की लड़ाई में विश्वास और पितृभूमि के लिए रूढ़िवादी सैनिकों की शांति के लिए प्रार्थना
• प्रार्थना है कि ईश्वर हमें दिवंगत के लिए प्रार्थना के लिए जोश प्रदान करें और इसे स्वीकार करें
• गंभीर और लंबी बीमारी के बाद मृतक की शांति के लिए प्रार्थना
• मानसिक बीमारी की स्थिति में मरने वालों के लिए प्रार्थना
• अचानक (अचानक) मौत से मृतकों के लिए प्रार्थना
• अपनी मातृभूमि के बाहर मरने वालों के लिए प्रार्थना, बेघर और मनहूस के लिए
• मरे हुओं के लिए प्रार्थना जिन्होंने हमें नाराज किया और हमसे नफरत की
• बिना पश्चाताप के मृतकों की पीड़ा से मुक्ति पर भिक्षु पैसियस महान के लिए कैनन

"रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक" खंड की अन्य प्रार्थनाएँ पढ़ें

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© मिशनरी-क्षमाप्रार्थी परियोजना "टू ट्रुथ", 2004 - 2017

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घर और मंदिर में नव मृतक के लिए प्रार्थना कैसे पढ़ें

प्रेरित पौलुस ने कुरिन्थ शहर के ईसाइयों को लिखा: "वह मनुष्य के दिल में प्रवेश नहीं किया है जो भगवान ने अपने प्यार करने वालों के लिए तैयार किया है।" इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति के पास इतनी कल्पना नहीं होगी कि वह यह कल्पना कर सके कि दूसरी दुनिया कैसी दिखती है, जहां वह भगवान के सामने आमने सामने होगा। लेकिन जब कोई रिश्तेदार या दोस्त मर जाता है, तो वह जानना चाहता है कि उसके साथ क्या होता है जो उसके होने की सीमा से परे है। कब और कैसे ईश्वर से प्रार्थना करें कि दिवंगत के लिए आपके दुःख को कम करें और उनकी आत्मा को अनंत काल तक पहुँचाएँ? नए मृतक के लिए चर्च और घर की प्रार्थना, जब ध्यान से पढ़ें, ईसाई सांत्वना और निर्देश दें।

नवनियुक्त (अर्थात जो अभी-अभी भगवान के सामने प्रकट हुए हैं) कहलाते हैं मृत्यु के क्षण से एक वर्ष तक मृतक. कई शताब्दियों में, नए मृतक को मनाने के लिए रूढ़िवादी चर्च में कई रीति-रिवाज स्थापित किए गए हैं:

• एक विशेष प्रार्थना के साथ भजन का दैनिक पाठ;
• मैगपाई, मंदिर में प्रदर्शन किया;
• तीसरे, 9वें और 40वें दिन स्मारक सेवाएं;
• मृतकों के सामान्य स्मरणोत्सव के दिनों में कब्र पर लिथियम;
• दान, स्मारक भोजन।

पवित्र ईसाई एक वर्ष के बाद भी उपरोक्त करने का प्रयास करते हैं। इस प्रकार, मृतक के भाग्य का नाश होता है और पड़ोसियों के प्रति प्रेम के बारे में प्रभु की आज्ञा पूरी होती है।

नव मृतक के लिए स्तोत्र पढ़ना

जब मृतक का शरीर अभी भी घर में है और पुजारी के अंतिम संस्कार के लिए आने की उम्मीद है, तो रिश्तेदार रात में, सहित, बारी-बारी से लेते हैं, मृतक पर स्तोत्र पढ़ें. उचित कौशल के अभाव में, वे एक चर्च के पाठक या एक पवित्र व्यक्ति को आमंत्रित करते हैं, जिसके पास इसका अनुभव है।

पढ़ने के लिए, वे एक व्याख्यान (पुस्तक स्टैंड) या एक छोटी मेज स्थापित करते हैं, इसे मृतक के सिर में रखकर एक मोमबत्ती जलाते हैं। मोमबत्ती के साथ टेबल लैंप का उपयोग करना मना नहीं है। लंबे समय तक पढ़ने और अत्यधिक थकान के साथ, पाठक केवल "महिमा: और अब: हलेलुजाह" शब्दों पर धनुष के लिए उठकर और प्रत्येक कथिस्म के बाद की जाने वाली प्रार्थना पर बैठकर प्रार्थना जारी रख सकता है।

स्तोत्र के प्रदर्शन के दौरान दोस्त और रिश्तेदार चुपचाप प्रवेश कर सकते हैं और बाहर निकल सकते हैं, मृतक रिश्तेदार के लिए उनकी ताकत के अनुसार प्रार्थना कर सकते हैं। अतिथि पाठक, यदि संभव हो तो, पूरी रात पढ़ सकते हैं या अपने आप को एक बार भजन संहिता की पुस्तक पढ़ने तक सीमित रखें. उन्होंने जो काम किया है, उसके लिए उन्हें एक मौद्रिक दान, स्मारक भोजन का हिस्सा दिया जाता है, और वे मृतक के लिए प्रार्थना करते हैं।

नव मृतक की समाधि पर स्तोत्र की ध्वनि प्रियजनों के दुःख को शांत करती है और ईश्वर की दया में आशा को प्रेरित करती है, जिसके साथ मृतक की आत्मा बहुत जल्द मिलेगी।

दफन के दिन, मृतक के विश्वास करने वाले रिश्तेदार और दोस्त आपस में सहमत होते हैं कि चालीसवें दिन तक भजन पढ़ना जारी रखें। प्रत्येक व्यक्ति प्रतिदिन एक कथिस्म का पाठ करने का संकल्प लेता है।

नव दिवंगत के लिए प्रार्थना

स्तोत्र में 20 कथिस्मास होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को तीन भागों में विभाजित किया गया है। प्रत्येक भाग के बाद, तीन धनुष बनाए जाते हैं और एक छोटी प्रार्थना पढ़ी जाती है:

"भगवान आराम करो, भगवान, आपके सेवक (नाम) की आत्मा, उसे स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों को क्षमा करें, और उसे स्वर्ग का राज्य प्रदान करें".

कथिस्म के अंत में, उन्होंने "मृतक के लिए स्तोत्र पढ़ने पर" अध्याय में, भजन के अंत में स्थित 40 दिनों तक मृतक के लिए प्रार्थना पढ़ी। यदि पुस्तक में ऐसा कोई अध्याय नहीं है, तो अलग से मुद्रित पाठ का उपयोग किया जाता है।

होशपूर्वक पढ़ने के लिए, समझना चाहिए कुछ शब्दों और भावों का अर्थजो पाठ बनाते हैं।

• "अनन्त जीवन की आशा में"- अनंत जीवन की उम्मीद;
• "पापों को क्षमा करें और अधर्म का उपभोग करें"- ये शब्द भगवान को संदर्भित करते हैं, जो पापों को क्षमा करते हैं और मनुष्य द्वारा बनाए गए गलत कार्यों को नष्ट करते हैं;
• "स्वैच्छिक और अनैच्छिक पाप"- जानबूझकर और अनजाने में किए गए पाप;
• "अनन्त अच्छाई का मिलन"- शाश्वत आशीर्वाद का एक हिस्सा प्राप्त करें;
• "तथास्तु"- कही गई हर बात सच है।

मंदिर में मैगपाई ऑर्डर

3, 9वें और 40वें दिन प्रार्थना

मृत्यु के बाद के विशेष दिनों में स्मरणोत्सव बुतपरस्ती में भी मौजूद था। लोक रीति-रिवाजों को पवित्र करने की कामना करते हुए, चर्च ने पुरातनता द्वारा स्थापित समय सीमा के भीतर मृतक की आत्मा के लिए प्रार्थना करने का फैसला किया। मानव मन के लिए यह जानना असंभव है कि ऐसी दुनिया में क्या हो रहा है जहां समय नहीं है। मृतक के बाद के जीवन की कल्पना करना आसान बनाने के लिए, चर्च इसे अवधियों में विभाजित करता है:

तीसरा दिन, दफन

मृत्यु के तीसरे दिन, अंतिम संस्कार (अंतिम संस्कार सेवा) किया जाता है।- एक पुजारी की भागीदारी और प्रियजनों की अनिवार्य प्रार्थना के साथ एक रूढ़िवादी समारोह। मृतक के ताबूत पर अंतिम संस्कार होता है। दुखद मौत की स्थिति में, जब शव नहीं मिल पाता है, तो मंदिर में एक अनुपस्थित अंतिम संस्कार किया जाता है।

दफनाने का संस्कार बहुत लंबा होता है और प्राचीन काल में लगभग दो घंटे तक चलता था। आज इसे घटाकर 20 मिनट कर दिया गया है। यह मृतक के भाग्य को प्रभावित नहीं करेगा यदि रिश्तेदार उसकी आत्मा के लिए प्रार्थना करते हैं।

समारोह के बाद, एक स्मारक भोजन की व्यवस्था की जाती है, जिसमें पुराने दिनों में गरीबों और गरीबों को मृतक के लिए प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित किया जाता था।

नौवें दिन, परीक्षा की शुरुआत या "बीस निर्णय"

इस महत्वपूर्ण दिन पर, मंदिर में अपनों का जमावड़ा होता है, एक स्मारक सेवा की सेवा करने के लिए. मृतक की आत्मा, स्वर्गलोक के चिंतन का आनंद उठाकर, किए गए सभी असत्यों का उत्तर देने की तैयारी कर रही है। बीस प्रकार के पापों से संबंधित छोटे से छोटे अपराधों की याद ताजा करते हुए, राक्षस उसके पास जाते हैं। एन्जिल्स उन्हें उत्तर देते हैं, मृतक के अच्छे कामों या उसके द्वारा लाए गए चर्च के पश्चाताप की ओर इशारा करते हुए। यह आत्मा के लिए कठिन है, जिसका उत्तर देवदूत नहीं दे सकते। फिर 9वें दिन और उसके बाद के सभी समय, 40वें दिन तक की गई प्रियजनों की प्रार्थनाओं को तराजू पर रखा जाता है।

40 वां दिन, आत्मा के स्थान का निर्धारण

40वें दिन, स्मारक भोजन फिर से इकट्ठा किया जाता है, मंदिर में एक स्मारक सेवा का आदेश दिया जाता है। आप पूर्ण मैगपाई का विस्तार कर सकते हैं या मठ में "अविनाशी स्तोत्र" पढ़ने का आदेश दे सकते हैं। मृतक के रिश्तेदार प्रार्थना करते हैं कि भगवान आत्मा पर दया करें और इसे स्वर्गीय आनंद में अंतिम निर्णय की प्रतीक्षा करने के लिए निर्धारित करें।

मृतक की ओर से भिक्षा करते हुए अधिक से अधिक लोगों को प्रार्थना के लिए बुलाना बेहतर है। आम तौर पर वे गरीबों को भोजन, पैसा या कपड़े बांटते हैं, कहते हैं: "भगवान के दास (नाम) के विश्राम को याद रखें।" जो भिक्षा लेता है वह बपतिस्मा लेता है और प्रार्थना के साथ उत्तर देता है: "हे प्रभु, अपने राज्य में अपने दास को स्मरण रखना।"

40 दिनों के बाद, मृतक के लिए स्तोत्र का पाठ बंद हो जाता है, लेकिन घर पर कथिस्म पढ़ने या मंदिर में उन्हें सुनते समय उनका नाम लगातार याद किया जाता है। "महिमा" पर मानसिक रूप से कहें "याद रखें, भगवान, तेरा सेवक।"

कुछ मामलों में, पुजारी के साथ समझौते से, मंदिर में अंतिम संस्कार किया जा सकता है।

शनिवार

मृत्यु के दिन से एक वर्ष बीत जाने से पहले, मृतक को नव मृतक कहा जाता है। ऐसा केवल 40वें दिन तक करने का भी रिवाज है। दोनों परंपराएं स्वीकार्य हैं।

चर्च में हर शनिवार को मृतकों के लिए लिटिया मनाया जाता है।, जिसके लिए आपको एक नोट और एक मोमबत्ती लगानी चाहिए। चर्च-व्यापी स्मरणोत्सव के दिनों में - माता-पिता का शनिवार - वे मंदिर के सेवकों के लिए भोजन लाते हैं ताकि वे प्रार्थना में शामिल हों। प्रसाद के साथ पैकेज में मृतक के नाम के साथ एक नोट डालना अच्छा है, "मृतकों के लिए" चिह्नित करना सुनिश्चित करें।

मृत्यु की तारीख से वर्ष पूरा होने पर, कब्र के ऊपर एक राजधानी स्मारक (क्रॉस) खड़ा किया जाता है और एक स्मारक सेवा की जाती है। उसके बाद, मृतक को "हमेशा-याद" (जो हमेशा के लिए याद किया जाता है) कहा जाता है।

नव मृतक के लिए घर की प्रार्थना

अंतिम संस्कार सेवा और स्मारक सेवाओं में मंदिर में बजने वाले लगभग सभी ग्रंथों का उपयोग मृतक के लिए घर की प्रार्थना में किया जा सकता है। आप उन्हें प्रार्थना पुस्तक या संक्षिप्त सूची में पा सकते हैं।. आमतौर पर, नए मृतक का स्मरणोत्सव सुबह के नियम के अनुसार किया जाता है, जहां एक अलग पाठ इसके लिए समर्पित होता है।

नव मृतक के लिए प्रार्थना अलगाव की कड़वाहट को शांत करती है, आपको उसके साथ आध्यात्मिक रूप से जुड़ने, उसकी स्थिति में मदद करने की अनुमति देती है। लंबी प्रार्थना के लिए, "कैनन फॉर द वन हू डेड" है, जहां सुविधा के लिए, एकवचन में स्मरणोत्सव किया जाता है। कैनन में इसी नाम के अकाथिस्ट को जोड़ा जा सकता है। ये ग्रंथ धार्मिक पुस्तकों में पाए जाते हैं, इसलिए घर पर पढ़ने के लिए मंदिर में एक अलग संस्करण खरीदना या इसे इंटरनेट से प्रिंट करना अधिक सुविधाजनक है। चालीसवें दिन कैनन और अकथिस्ट को पढ़ने की परंपरा है।

कब्र पर जाकर, आम आदमी खुद ट्रोपरिया गा सकता है "धर्मी लोगों की आत्माओं के साथ जो मर गए हैं", "संतों को आराम करो", "अनन्त स्मृति"।

रूढ़िवादी चर्च बिशप अथानासियस (सखारोव) के चार्टर के अनुसार मृतकों के स्मरणोत्सव पर

मरे हुओं के लिए साल्टियर पढ़ना

मरे हुओं के लिए साल्टियर पढ़ना

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने का रिवाज प्राचीन काल से है। हमारे देश में, दिवंगत जन की समाधि पर स्तोत्र पढ़ा जाता है। कुछ स्थानों पर ऐसे विशेष पाठक होते हैं जिन्हें या तो मृतक के घर लगातार स्तोत्र पढ़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है, उदाहरण के लिए, 40 दिनों के लिए, या यहां तक ​​कि एक पूरे वर्ष के लिए, या वे अपने घर में स्तोत्र के अनुरोध पर स्तोत्र पढ़ते हैं। मृतक के परिजन। कई रूढ़िवादी मठों में, तथाकथित "सतर्क" दिन-रात में जीवित और मृतकों के बारे में पढ़ा जाता है। स्तोत्र के इस तरह के पाठ के साथ, सामान्य ट्रोपरिया और प्रत्येक कथिस्म के लिए प्रार्थना के अलावा, प्रत्येक महिमा में एक विशेष प्रार्थना जोड़ी जाती है, जिसके बाद दिवंगत के नामों का स्मरण किया जाता है।

डेविड के दैवीय रूप से प्रेरित स्तोत्र को सामान्य रूप से पढ़ना रूढ़िवादी ईसाइयों का निजी व्यवसाय होना चाहिए। कोई और किताब भगवान की महिमा इस तरह नहीं करती है, एक भजन की तरह ... वह ... और पूरी दुनिया के लिए भगवान से प्रार्थना करती है. चर्च का चार्टर सेवा के दौरान पढ़ने के लिए नियुक्त करता है, कई भजनों के अलावा जो सेवा के मुख्य भागों का हिस्सा हैं, और एक सप्ताह में एक पंक्ति में संपूर्ण स्तोत्र, और सप्ताह में दो बार ग्रेट लेंट में भी। दिवंगत की याद में स्तोत्र को पढ़ना निस्संदेह उन्हें अपने आप में और अपने आप में महान सांत्वना देता है, जैसे कि ईश्वर के वचन को पढ़ना और उनके लिए प्यार और उनके जीवित भाइयों की स्मृति की गवाही देना। यह उन्हें बहुत लाभ भी देता है, क्योंकि यह प्रभु द्वारा उन लोगों के पापों को शुद्ध करने के लिए एक सुखद प्रायश्चित बलिदान के रूप में स्वीकार किया जाता है, जिन्हें स्मरण किया जाता है: किसी भी प्रार्थना की तरह, कोई भी अच्छा काम उसके द्वारा स्वीकार किया जाता है। इसलिए, कई जगहों पर मौजूद रिवाज़ में पादरी, मठ में, या विशेष रूप से इसमें लगे व्यक्तियों से दिवंगत की याद में स्तोत्र पढ़ने के लिए सभी प्रोत्साहन के पात्र हैं, और इस अनुरोध को भिक्षा देने के साथ जोड़ा जाता है। उन लोगों के लिए जिन्हें मनाया जाता है। लेकिन स्वयं स्मारकों द्वारा स्तोत्र का पठन कहीं अधिक उत्कृष्ट है। फिर कई फायदे होते हैं। जिन लोगों को स्मरण किया जाता है, उनके लिए यह और भी अधिक सुकून देने वाला होगा, क्योंकि यह उनके लिए उनके जीवित भाइयों, जो स्वयं व्यक्तिगत रूप से चाहते हैं, के प्रति प्रेम और जोश की अधिक मात्रा की गवाही देता है। कड़ी मेहनतउनकी याद में, और दूसरों के द्वारा काम में खुद को बदलने के लिए नहीं। पढ़ने का पराक्रम न केवल उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में होगा जो स्मरण किए जाते हैं, बल्कि उन लोगों के लिए भी बलिदान के रूप में होंगे जो इसे स्वयं लाते हैं, जो पढ़ने में परिश्रम करते हैं। और, अंत में, जो लोग स्वयं स्तोत्र पढ़ते हैं, वे परमेश्वर के वचन से महान सांत्वना और महान उन्नति दोनों प्राप्त करेंगे, जिसे वे खो देते हैं जब वे इस अच्छे कार्य को दूसरों को सौंपते हैं और अक्सर इसके साथ उपस्थित भी नहीं होते हैं। और भिक्षा को स्वतंत्र रूप से दिया जा सकता है, चाहे स्तोत्र के पढ़ने की परवाह किए बिना, और इस बाद के मामले में इसका मूल्य निश्चित रूप से अधिक होगा, क्योंकि यह रिसीवर पर अनिवार्य श्रम लगाने से जुड़ा नहीं होगा, लेकिन होगा उद्धारकर्ता की आज्ञा के अनुसार दिया जाए तरानाऔर इस कारण यहोवा भिक्षा के रूप में ग्रहण करेगा। हमारी धार्मिक पुस्तकों में मृतक के लिए स्तोत्र पढ़ने के आदेश पर कोई विशेष निर्देश नहीं हैं। निम्नलिखित स्तोत्र में, स्तोत्र सभी को एक पंक्ति में मुद्रित किया जाता है, बिना किसी जोड़ के कथिस्म और महिमा में विभाजित किया जाता है। यह धार्मिक उपयोग के लिए है। सभी स्तोत्र के बाद प्रत्येक कथिस्म के लिए विशेष ट्रोपरिया और प्रार्थना रखी जाती है। यह अंतरंग पढ़ने के लिए है। विशेष रूप से प्रकाशित भजनों में, प्रत्येक कथिस्म के बाद इन ट्रोपरिया और प्रार्थनाओं को एक साथ रखा जाता है। यदि जीवित और मृत के बारे में या दोनों के बारे में स्तोत्र का पठन, स्तोत्र के सामान्य दैनिक सेल वाचन के साथ जोड़ा जाता है, तो प्रत्येक कथिस्म पर पहली और दूसरी महिमा के अनुसार, जीवित और दिवंगत के लिए प्रार्थना या केवल बाद के लिए जोड़ा जा सकता है, और प्रत्येक कथिस्म के लिए सामान्य ट्रोपरिया और प्रार्थना। यदि स्तोत्र का पाठ केवल स्मरणोत्सव के लिए किया जाता है, विशेष रूप से मृतक की कब्र पर, तो कथिस्म के अनुसार सामान्य सेल नियम के लिए निर्दिष्ट ट्रोपरिया और प्रार्थनाओं को पढ़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। सभी मामलों में और प्रत्येक महिमा के बाद और कथिस्म के बाद एक विशेष स्मारक प्रार्थना पढ़ना अधिक उपयुक्त होगा। स्तोत्र पढ़ते समय स्मरणोत्सव के सूत्र के संबंध में, कोई एकरसता नहीं है। विभिन्न स्थानों पर विभिन्न प्रार्थनाओं का उपयोग किया जाता है, कभी-कभी मनमाने ढंग से रचित। प्राचीन रूस की प्रथा ने उस अंतिम संस्कार ट्रोपेरियन के इस मामले में उपयोग को पवित्र किया, जिसके साथ अंतिम संस्कार के सिद्धांतों का सेल रीडिंग समाप्त होना चाहिए: याद रखें, हे प्रभु, आपके दिवंगत सेवक की आत्मा,इसके अलावा, पढ़ने के दौरान, पाँच धनुष माने जाते हैं, और ट्रोपेरियन को तीन बार पढ़ा जाता है। उसी प्राचीन प्रथा के अनुसार, रेपोज के लिए स्तोत्र का पाठ मृतकों के लिए या मरने वाले के लिए कैनन के पढ़ने से पहले होता है, जिसके बाद स्तोत्र का वाचन शुरू होता है। सभी स्तोत्रों को पढ़ने के बाद, अंतिम संस्कार कैनन को फिर से पढ़ा जाता है, जिसके बाद पहली कथिस्म का पाठ फिर से शुरू होता है। यह क्रम मृतकों के लिए स्तोत्र के पठन के दौरान जारी है।

यह पाठ एक परिचयात्मक अंश है।

स्तोत्र पढ़ने से पहले प्रार्थना अक्सर हमारी आत्मा शांत नहीं होती है, और केवल उस वचन को स्वीकार नहीं कर सकती है जो परमेश्वर हमें उन्नति के लिए प्रदान करता है। इसलिए, हम हमेशा दीक्षा की प्रार्थना पढ़ने की सलाह देते हैं ताकि हम उस स्थिति में आ सकें जिसमें हम उसे सुन सकें

जीवित और मृत प्रथम महिमा के स्मरणोत्सव के साथ स्तोत्र पढ़ना: पिता की महिमा? और पुत्र, और पवित्र आत्मा, और अभी, नहीं, और सदा, और युगानुयुग। अमी?एनएलिउलु?इया, अल्लिलू?इया, अल्लिलू?आइए, महिमा आपको?, भगवान। (तीन बार धनुष के साथ) भगवान, दया करो। (तीन बार) पिता की जय? और पुत्र? खैर, और पवित्र आत्मा? हू, और हम?नहीं और

मृतक पहली और दूसरी महिमा के लिए स्तोत्र पढ़ना: पिता की जय? और पुत्र, और पवित्र आत्मा, और अभी, नहीं, और सदा, और युगानुयुग। अमी?एनएलिउलु?इया, अल्लिलू?इया, अल्लिलू?आइए, महिमा आपको?, भगवान। (तीन बार धनुष के साथ) भगवान, दया करो। (तीन बार) पिता की जय? और बेटा? खैर, और पवित्र आत्मा? हू, और हम?

विभिन्न अवसरों पर स्तोत्र का वाचन कप्पाडोसिया के सेंट आर्सेनियस के अनुसार एथोनाइट एल्डर पैसियोस द्वारा। सेंट आर्सेनी ने विभिन्न अवसरों के लिए उपयुक्त आशीर्वाद के लिए स्तोत्र का इस्तेमाल किया; खासकर उन मामलों में जहां कोई चर्च नहीं था

"दस स्ट्रिंग्स के स्तोत्र में मैं आपको गाता हूं" (भजन 143: 9) "दस स्ट्रिंग्स के स्तोत्र में मैं आपको गाता हूं" - ऐसा राजा और भविष्यवक्ता डेविड के भजन में कहा गया है। इसका क्या मतलब है? पवित्र शास्त्र के प्रत्येक कथन का ऐतिहासिक अर्थ के अलावा, एक और, आंतरिक, गहरा अर्थ है। तो ये शब्द

स्तोत्र Ps पढ़ते समय विचार। 1. हर चीज में समृद्धि और पवित्र लोगों का आशीर्वाद और दुष्टों की विपत्ति का वर्णन किया गया है। धर्मपरायण व्यक्ति जल की धारा में फलदार वृक्ष के समान होता है, परन्तु दुष्ट पृथ्वी पर से वायु द्वारा उड़ाई गई धूल के समान होते हैं।भज. 2. मसीहा के बारे में भविष्यवाणी। Ps. 4, कला।

Psalter Ps.77 से पढ़ने की निरंतरता। परमेश्वर अपने कार्यों में कितना अद्भुत है! यहाँ वह (v. 13 ff.) समुद्र खोलता है और अपने पुत्रों को सूखी भूमि पर ले जाता है: फर की तरह पानी की कल्पना करें: लहरें उठीं और गिर गईं, और इस बीच दीवार दोनों मंजिलों को पानी (फर की तरह) से मोटी कर देती है। उन्हें एक बादल में निर्देश देता है

479. सांप्रदायिकता में मरने वाले माता-पिता को कैसे याद किया जाए। मृत पापियों की आत्माओं की स्थिति। शुद्धिकरण और परीक्षा के बारे में पापों की प्राप्त अनुमति के बारे में संदेह करने वालों को एक पत्र भगवान की दया आपके साथ हो! मैंने आपके उत्तर को धीमा कर दिया। कृपया मुझे क्षमा करें। पूछें कि मृतकों को कैसे याद किया जाए

भजन पढ़ने के क्या फायदे हैं? हिरोमोंक जॉब (गुमेरोव) भजन पढ़ने के लिए पुजारी से विशेष आशीर्वाद लेना आवश्यक नहीं है। चर्च ने हमें इसके लिए आशीर्वाद दिया है: आत्मा से भर जाओ, अपने आप को भजन और प्रशंसा और आध्यात्मिक भजनों के साथ संपादित करें

दैवीय सेवाओं के लिए स्तोत्र का महत्व स्तोत्र में कई प्रतिबिंब, किसी की आत्मा को अपील, कई निर्देश और सांत्वना के शब्द हैं। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि प्रार्थना में स्तोत्र का इतना व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। पुराने नियम के समय से एक भी ईश्वरीय सेवा की कीमत नहीं है

6. चर्च में कैंडलस्टिक ने मृतक के लिए मैगपाई की याचिका को स्वीकार करने से इनकार कर दिया - बपतिस्मा लिया, लेकिन अविश्वासी और अछूत, यह कहते हुए कि ऐसे व्यक्ति को मैगपाई के लिए प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है और आप केवल उसके बारे में स्तोत्र पढ़ने का आदेश दे सकते हैं। क्या वह सही है? दुर्भाग्य से, हम यहां से निपट रहे हैं

स्तोत्र के चिन 12 और स्तोत्र का गायन इन नियमों के आधार पर, 9वीं और उसके बाद की शताब्दियों के स्मारकों में 12 भजनों की एक विशेष चिन दिखाई देती है, साथ ही विशेष के अतिरिक्त के माध्यम से निजी उपयोग के लिए स्तोत्र का अनुकूलन। प्रायश्चित ट्रोपेरिया और प्रार्थना से लेकर कथिस्मस तक के क्रम।

स्तोत्र के पढ़ने से पहले प्रार्थना यह उचित होगा, जैसा कि होना चाहिए, भजन गाना एक पुजारी के रूप में, वह कहता है: आशीर्वाद? हमारे भगवान, हमेशा? हमारे पवित्र पिता, प्रभु यीशु मसीह की प्रार्थना? हमारे भगवान, याद रखें

सरोवर के स्तोत्र को पढ़ने के लाभों पर, सरोवर के रेवरेंड सेराफिम ने अपने जीवनकाल के दौरान, उनके द्वारा आयोजित दिवेवो समुदाय की बहनों को दिन-रात स्तोत्र पढ़ने की आज्ञा दी। उसने बारह बहनों को चर्च में प्रतिदिन भजन पढ़ने, हर दो घंटे में बदलने और पढ़ने का आदेश दिया