Soția lui Zeus în mitologia greacă. Zeus (Diy), zeul suprem al grecilor antici

Povestea lui Zeus, zeul suprem al mitologiei grecești.
Mulți credeau în Zeus ca singurul și principalul zeu chiar înainte de apariția creștinismului, iar cele mai teribile dezastre naturale au fost explicate de mânia lui.
Raiul în mitologia greacă a personificat o parte foarte importantă a lumii, iar cel care controlează cerul este stăpânul tuturor. Zeus a fost venerat în toate modurile posibile ca un conducător corect al oamenilor și al zeilor.

Printre zei, Zeus ocupa cel mai înalt nivel al ierarhiei, adică, de fapt, era un rege printre zei.

În calitate de stăpân al cerurilor, Zeus putea controla fulgerele și tunetele. Fulgerul a devenit un simbol al puterii și puterii lui Zeus. Aceasta explică un alt nume al lui Zeus - Thunderer, deoarece grecii au încercat să explice un astfel de fenomen natural precum fulgerul.

Mitul nașterii lui Zeus

Primele mențiuni despre Zeus au fost găsite în înregistrările autorului grec antic Hesiod (Hesiod a trăit în secolul al VII-lea î.Hr.) el a scris cartea teogoniei (pentru greci această carte era ceva asemănător cu cartea Genezei).
Potrivit legendei, Zeus nu a fost un zeu de la bun început, dar mitul nașterii lui Zeus, începe cu Zeus provocându-și tatăl, Kronos. Kronos era foarte puternic, el a comandat cele mai puternice zeități - titanii. (Titanii erau considerați primele zeități care au populat pământul, dar nu erau deosebit de inteligenți, agresivi, voiau doar să ia și să consume.) Când Kronos decide să-și extindă familia, el este forțat să intre într-o relație cu el. sora din familia Titan, Reya.

Inițial, toți zeii sunt rude și, prin urmare, incestul în mituri este destul de comun.

Kronos și soția sa Rhea au următoarea generație de zei. În viitor, această generație se va numi olimpici. Acestea includ Hades, Poseidon și Zeus.

Kronos inițial nu a vrut să aibă copii, deoarece nu a vrut să renunțe la statutul de conducător suprem. Îi era teamă că fiul său va fi mai puternic și mai bun, că până la urmă îl va răsturna. De teamă să nu piardă totul, Kronos a decis să ia măsuri drastice. Imediat după naștere, și-a înghițit copiii de vii. Desigur, copiii nu puteau muri (din moment ce erau zei nemuritori), dar nu mai reprezentau o amenințare pentru Kronos.

La acea vreme, canibalismul în Grecia antică era ceva ieșit din comun; acest act era considerat lotul sălbaticilor.

Rhea era îngrozită, Kronos îi devorase deja cinci dintre copiii ei, iar acum era din nou însărcinată. Pentru a se asigura că copiii ei rămân liberi, Rhea vine cu un plan. Ea fuge într-o ascunzătoare secretă și dă naștere unui fiu acolo. Acest fiu este cel care va deveni regele zeilor - Zeus. Dar Kronos își aștepta deja acasă soția pentru a devora copilul nou-născut. Prin urmare, Rhea înfășoară o piatră într-o pânză și o duce la Kronos. Kronos înghite imediat pachetul fără să-și dea seama de nimic.

Rhea decide să-și ascundă fiul pe insula Creta într-o peșteră secretă. (După aceea, această peșteră va deveni un sanctuar pentru închinarea lui Zeus.) Dar este greu să ascunzi pe cineva de Cronos însuși; de fiecare dată când micuțul Zeus plângea, oamenii care l-au păzit bateau scuturile speciale care atârnau de-a lungul pereților peșterii. . Sunetul acestor scuturi l-a împiedicat pe Kronos să audă strigătul fiului său.

Mitul nașterii lui Zeus spune că micul zeu a trăit într-o peșteră până la maturitate. Crescând, Zeus se antrenează, câștigă înțelepciune și putere - devine un om adevărat. Toate acestea sunt făcute pentru a-și atinge scopul, pe care și l-a propus Zeus - să-și răstoarne tatăl crud și să preia puterea asupra lumii.

Un scurt mit despre Zeus - răsturnarea lui Kronos

Zeus știe că miza este foarte mare; dacă va câștiga, va deveni conducătorul suprem al lumii, iar dacă va pierde, va merge pentru totdeauna în Tartar.

(Tartarul este nivelul inferior al regatului lui Hades, aici au fost doborâți cei blestemati, adică cei care i-au jignit cumva pe zei.)

Kronos stătea pe Muntele Olimp.

Muntele Olimp în mitologia greacă antică era casa zeilor. Cu toate acestea, chiar există. Acesta este cel mai mult punct inaltîn Grecia, muntele se ridică la aproape 3 kilometri deasupra nivelului mării. Grecii înșiși credeau cu adevărat că zeii trăiau pe acest munte.

În vârful Olimpului, Zeus elaborează un plan pentru a recuceri tronul de la tatăl său Kronos și de la puternicii săi titani. Zeus decide să-și elibereze frații, înghițiți de Kronos, și să le solicite ajutorul. În acest timp, frații lui Zeus, aflați în stomacul lui Kronos, s-au maturizat și ei și au câștigat puterea zeilor. Pentru a-și elibera frații, Zeus a preparat o poțiune otrăvitoare. După ce a intrat în camerele lui Cronos, Zeus îi toarnă otravă în ceașcă. După ce a băut-o, Kronos începe să se simtă rău și în curând vomită piatra pe care i-a dat-o Rhea în locul lui Zeus.

Potrivit legendei, această piatră a stat la baza celui mai venerat loc din Grecia antică - templul Delphic, paradisul oracolului. Delphi este un sanctuar unde oameni din toată Grecia veneau să se închine și să ceară ajutor de la zei. Această piatră, pe care Kronos a aruncat-o de la sine, rămâne până astăzi în centrul templului din Delphic.

Potrivit legendei, după piatră, Kronos a vărsat cinci copii mâncați anterior. Zeus, ca un bun conducător, avea o minte și abilități excelente de a inspira și convinge pe alții. Datorită acestor abilități, a reușit să-și unească rudele și să creeze o coaliție. Dar nici măcar împreună nu erau suficient de puternici pentru a lupta cu Titanii.

Atunci Zeus și-a amintit de Ciclopi și de Hecatoncheires cu o sută de brațe, uitați de Kronos. Kronos se temea de puterea lor și, prin urmare, i-a ascuns în Tartar.
Zeus a înțeles că, solicitându-le ajutorul, victoria va fi a lui. Coborând în Tartar, îi găsește pe Hecatoncheire și vorbește cu ei ca egali și cu respect, le cere ajutor pentru a-și răsturna tatăl. Atinși de un asemenea respect, Hecatoncheires au fost de acord să-l ajute pe tânărul Zeus.

Ulterior, Zeus i-a eliberat și pe Ciclopi. În schimb, i-au dat lui Zeus puterea de a comanda fulgere și tunete.

Forțele au fost determinate, bătălia în sine va avea loc în Tesalia, o câmpie situată între munții Othrys și Olimp.
Începe mare bătălie, Zeus cu fulgerul în mâini, frații săi, Ciclopi și Hecatoncheires luptă cu cele mai puternice zeități - Titanii.

(Urme de bătălii grandioase se mai găsesc în Valea Thessalian.)

În curând vine momentul decisiv, o bătălie între tată și fiu. Din vârful Muntelui Olimp, Zeus lovește armata tatălui său cu fulgere puternice. Hecatoncheires cu o sută de brațe au tăiat bucăți uriașe de munți și le-au aruncat asupra titanilor. Pământul le-a crăpat sub picioare și zgomotele bătăliei s-au auzit în întreaga lume.

Oamenii de știință au descoperit că lumea anticaîn acel moment, a cunoscut o adevărată catastrofă. Pe insula Santorini sunt aproximativ 3 t.l. în urmă a avut loc o erupție vulcanică puternică. Puterea sa poate fi comparată cu cinci zeci de mii de bombe de la Hiroshima. O erupție de o asemenea magnitudine a distrus o mare parte a lumii grecești, iar supraviețuitorii ar putea explica dezastrul ca fiind mânia zeilor.

Bătălia zeilor continuă, iar Zeus începe să învingă. Dar Titanii au avut ceva de făcut. Din adâncurile Tartarului îl cheamă pe Typhon.

Typhon este un monstru terifiant de dimensiuni incredibile.

Bătălia dintre Zeus și Typhon nu a fost lungă; monstrul nu poate rezista la lovituri de fulgere atât de puternice și este aruncat înapoi în Tartar împreună cu titanii rămași. Ei vor petrece eternitatea acolo.

Victoria lui Zeus l-a făcut conducătorul lumii și rege printre ceilalți zei. Cu toate acestea, calmul și pacea nu au durat mult; în curând Zeus a avut un nou dușman în persoana unei persoane dragi.

Zeus și soția sa Metis

Miturile Greciei antice spun că zeii greci nu sunt deloc lipsiți de păcat, toată lumea are atât puncte forte, cât și slăbiciuni, iar zeii nu fac excepție.

Una dintre cele mai puncte slabe Zeus a fost dragostea lui pentru dragoste și pasiunea pentru femei. Potrivit legendelor, Zeus s-a transformat în diverse animale, oameni și soți de femei. Toate acestea au fost făcute pentru a seduce frumusețile tinere și a intra în relații cu acestea.

Prima care a atras atenția lui Zeus a fost tânăra zeiță Metis. În curând, Zeus a luat-o de soție.

Metis este soția lui Zeus; conform legendei, este incredibil de frumoasă, iar numele ei în sine înseamnă „înțelept”

Dar sentimentele lui sunt umbrite de o profeție teribilă care ar trebui să-l priveze de putere. Zeus a fost prezis că soția sa va naște un copil care îi va lua tronul. Asemenea tatălui său, Zeus se temea de viitorul său moștenitor. Dar Zeus nu a vrut să fie ca tatăl său, a jurat că de data aceasta totul va fi diferit. Pentru a-și ține jurământul, își înghite soția. Și din nou iubirea pierdută din cauza setei de putere.

În timp ce Metis era în captivitate, Zev și-a putut folosi toate abilitățile intelectuale. Zeus a devenit mai inteligent, mai înțelept și mai viclean decât era înainte.

Zeus și Hera - noua soție a lui Zeus

De când Metis nu mai era, Zeus avea nevoie de o nouă soție. La fel ca tatăl său, Zeus decide să-și ia o soție din propria sa familie. Ea a devenit sora lui, zeița Hera.
Hera nu era ca ceilalți, era foarte puternică. Se poate spune că Zeus și Hera au fost mai egali.
Dar și Hera era destul de geloasă. Zeus a continuat să mărească numărul iubiților săi.
Mitul lui Zeus spune că iubiții lui au inclus atât muritorii, cât și zeițele. Fiecare relație dintre Zeus și iubiții lui s-a încheiat cu sarcină. Au dat naștere la peste o sută de copii de la Zeus.

O astfel de licențiere a lui Zeus ar putea fi explicată prin dorința secretă a grecilor înșiși. Visând la multe fete, s-au gândit că Dumnezeu atotputernic nu va rata cu siguranță o astfel de ocazie.

Curând, din ce în ce mai multe orașe din Grecia antică și-au dorit să se apropie de Dumnezeu însuși. Ei au anunțat că în orașul lor se afla o fată însărcinată de însuși Zeus. Ca urmare a acestui fapt, s-au născut fondatorii dinastiilor conducătoare locale. Orașele în sine au început să fie numite în cinstea copiilor născuți ai lui Zeus: Atena, Teba, Magnezia, Macedonia.

in orice caz , nu sunt fericită de aventurile amoroase ale soțului meu. Herei nu i-a plăcut faptul că a fost umilită în fața celorlalți zei; într-o zi nu a suportat asta și a jurat că se va răzbuna pe Zeus pentru numeroasele sale trădări.

Adunându-i pe restul olimpienilor, Hera îi convinge să se răzvrătească împotriva lui Zeus. Ea a spus că este nedrept că Zeus era la conducere și dacă toți olimpienii s-au unit, l-ar putea răsturna.
Olimpienii se adună și îl lanțează pe Zeus în timp ce acesta doarme. Trezindu-se, Zeus descopera ca este inlantuit. Nu se aștepta la o asemenea răutate de la rudele pe care le salvase anterior.

Zeus s-a temut mereu de o astfel de revoltă, pentru că nici un muritor nu l-ar putea provoca. Dar, unindu-se, zeii olimpieni ar fi putut foarte bine să-l doboare.

În curând, Zeusului înlănțuit a venit ajutor sub forma vechilor aliați - Hecatoncheires. Auzind că Zeus are probleme, vin la Zeus să-l ajute. Ei rup lanțurile care îi leagă, iar olimpicii fug de frică.

După ce a supraviețuit acestei conspirații, Zeus începe să se răzbune. Și-a atârnat soția Hera de lanțuri de aur, între cer și pământ. Fiul Apollo și fratele Poseidon au fost condamnați la muncă silnică (au trebuit să construiască zidurile inexpugnabile ale Troiei.)

Vechii greci nu puteau explica apariția Troiei (era imposibil să se construiască o clădire de acest nivel în acea perioadă), dar mitul a explicat apariția ei.

Mânia lui Zeus și potopul

Potrivit legendei, toți cei care s-au răzvrătit împotriva lui Zeus au primit o pedeapsă binemeritată, dar mânia lui Dumnezeu a căzut și asupra oamenilor. inundație globală atribuită mâniei lui Zeus.

În Grecia antică, oamenilor le era foarte frică de mânia lui Zeus. La urma urmei, când făcea o faptă rea, Zeus putea să-i lovească cu fulgerul său.
Hesiod a scris că dacă nu ar fi frica de Zeus, oamenii s-ar transforma în animale, iar cei slabi s-ar supune celor puternici. Astfel, Zeus a adus ordinea și dreptatea lumii.

Când au avut loc dezastre naturale în lume, grecii credeau că Zeus i-a trimis să pedepsească răufăcătorii. Adesea, s-au inventat povești despre ceea ce l-a înfuriat atât de tare pe Dumnezeu.

Potrivit legendei, Zeus a înnebunit dacă oamenii își mâncau felul lor. Odată ce a văzut cum oamenii își mănâncă felul lor, Zeus a căzut în furie și a jurat că va distruge întreaga umanitate cu un potop global.

Ploi abundente se revarsă timp de nouă zile și nopți, inundând întregul pământ. Apa ajunge pe vârful Muntelui Parnass, care s-a înălțat cu doi kilometri și jumătate. Oameni mor pe tot pământul. Când ploaia a încetat în cele din urmă, au mai rămas doar doi muritori. Au supraviețuit pentru că au construit chivotul.

Aceste povești sunt în mod surprinzător împletite între ele, o paralelă cu vechiul Testament mai mult decât evident. Astfel, putem spune că diferite popoare ale lumii au explicat un astfel de teribil un fenomen natural diferit.

Răsturnarea lui Zeus – Venirea creștinismului

Mitul lui Zeus spune că a fost capabil să facă față revoltei olimpienilor, dar nu a putut face față unui alt rival, Iisus Hristos.
În secolul I d.Hr., învățăturile lui Isus Hristos aveau să se răspândească în întreaga lume, răsturnând puterea divinității supreme grecești.
Creștinismul a dat oamenilor speranță. Speranța mântuirii după moarte. Oamenii au început să creadă că ceea ce îi așteaptă după moarte viata nemuritoare. De aceea creștinismul a avut atât de mulți adepți.
Puterea lui Zeus asupra oamenilor odată cu răspândirea noii religii în țările mediteraneene a dispărut treptat. Oamenii care l-au venerat, în cele din urmă, l-au respins ei înșiși.

În Grecia antică, doar forța destinului era mai puternică decât Zeus. Nici măcar zeul suprem însuși nu a putut rezista sorții. Oricât de mult ar vrea s-o schimbe sau să o evite, tot se supune voinței ei.

Înainte de apariția creștinismului mitul lui Zeus a condus întreaga lume grecească timp de mii de ani. Zeus a fost cel mai formidabil și venerat dintre toți zeii olimpici. Este una dintre puținele zeități care au lăsat o amprentă mare în istoria omenirii: Hercule, Hades, Medusa - poveștile despre ei deschid o fereastră către o lume de mult uitată.

Potrivit miturilor despre zeii Greciei Antice, baza universului era Haosul - golul original, dezordinea lumii, din care, datorită lui Eros - prima forță activă - s-au născut primii zei greci antici: Uranus (cerul) și Gaia (pământ), care au devenit soți. Primii copii ai lui Uranus și Gaia au fost giganți cu o sută de brațe, depășind pe toată lumea în putere, și ciclopi (ciclopi) cu un singur ochi. Uranus i-a legat pe toți și i-a aruncat în Tartar - abisul întunecat al lumii interlope. Atunci s-au născut Titanii, cel mai mic dintre care Kronos și-a castrat tatăl cu o secera dată de mama sa: ea nu l-a putut ierta pe Uranus pentru moartea primilor ei născuți. Din sângele lui Uranus s-au născut Erinyes - o femeie cu aspect teribil, zeița vrăjirii de sânge. Din contactul unei părți a corpului lui Uranus, aruncată în mare de Kronos, cu spuma mării, s-a născut zeița Afrodita, care, potrivit altor surse, este fiica lui Zeus și a lui Titanide Dione.

Uranus și Gaia. Mozaic roman antic 200-250 d.Hr.

După ce zeul Uranus s-a separat de Gaia, titanii Kronos, Rhea, Oceanus, Mnemosyne (zeița memoriei), Themis (zeița dreptății) și alții au venit la suprafața pământului. Astfel, titanii s-au dovedit a fi primele creaturi care au trăit pe pământ. Zeul Kronos, datorită căruia frații și surorile lui au fost eliberați de închisoarea în Tartarus, a început să conducă lumea. S-a căsătorit cu sora lui, Rea. Deoarece Uranus și Gaia i-au prezis că propriul său fiu îl va lipsi de putere, el și-a înghițit copiii de îndată ce s-au născut.

Zeii Greciei Antice – Zeus

Vezi și articolul separat.

Conform miturilor antice grecești, zeiței Rhea i-a părut milă pentru copiii ei, iar când s-a născut cel mic. fiul Zeus, ea a decis să-și înșele soțul și i-a dat lui Kronos o piatră înfășurată în înfășări, pe care a înghițit-o. Și l-a ascuns pe Zeus pe insula Creta, pe Muntele Ida, unde a fost crescut de nimfe (zeități care personifică forțele și fenomenele naturii - zeități ale izvoarelor, râurilor, copacilor etc.). Capra Amalthea l-a hrănit pe zeul Zeus cu laptele ei, pentru care Zeus a plasat-o ulterior în oștile de stele. Aceasta este starul actual al lui Capella. Devenit adult, Zeus a decis să-și ia puterea în propriile mâini și și-a forțat tatăl să vărseze pe toți copiii zei pe care i-a înghițit. Erau cinci: Poseidon, Hades, Hera, Demeter și Hestia.

După aceasta, a început „Titanomahia” - un război pentru putere între vechii zei greci și titani. Zeus a fost ajutat în acest război de giganții cu o sută de brațe și de ciclopi, pe care i-a scos din Tartar în acest scop. Ciclopii au făcut tunete și fulgere pentru zeul Zeus, o cască de invizibilitate pentru zeul Hades și un trident pentru zeul Poseidon.

Zeii Greciei Antice. Video

După ce i-a învins pe titani, Zeus i-a aruncat în Tartar. Gaia, supărată pe Zeus pentru că a ucis Titanii, s-a căsătorit cu Tartarul posomorât și l-a născut pe Typhon, un monstru teribil. Vechii zei greci s-au cutremurat de groază când un uriaș Tifon cu o sută de capete a ieșit din măruntaiele pământului, umplând lumea cu un urlet teribil, în care lătratul câinilor, vuietul unui taur furios, vuietul unui leu, și s-au auzit voci omenești. Zeus a incinerat toate cele o sută de capete ale lui Typhon cu fulgere, iar când a căzut la pământ, totul în jur a început să se topească din cauza căldurii emanate de corpul monstrului. Typhon, răsturnat de Zeus în Tartarus, continuă să provoace cutremure și erupții vulcanice. Astfel, Typhon este personificarea forțelor subterane și a fenomenelor vulcanice.

Zeus aruncă un fulger în Typhon

Zeul suprem al Greciei Antice, Zeus, aruncat la sorți între frați, a primit cerul și puterea supremă asupra tuturor lucrurilor. Singurul lucru asupra căruia nu are nicio putere este soarta, personificată de cele trei fiice ale sale, Moiras, care învârt firul vieții umane.

Deși zeii Greciei Antice trăiau în spațiul aerian dintre cer și pământ, locul lor de întâlnire era vârful Muntelui Olimp, la aproximativ 3 kilometri înălțime, situat în nordul Greciei.

Există douăsprezece cele principale numite după Olimp zei greci antici sunt numite olimpice (Zeus, Poseidon, Hera, Demeter, Hestia, Apollo, Artemis, Hephaestus, Ares, Atena, Afrodita și Hermes). Din Olimp zeii coborau adesea pe pământ, la oameni.

Artele vizuale ale Greciei Antice l-au reprezentat pe zeul Zeus ca un bărbat matur, cu o barbă creță groasă și păr ondulat până la umeri. Atributele sale sunt tunetul și fulgerul (de aici epitetele sale „tunător”, „fulgerător”, „prinzător de nori”, „collector de nori”, etc.), precum și o egida - un scut realizat de Hefaistos, prin scuturare care Zeus a provocat furtuni și ploi (de unde și epitetul lui Zeus „egiokh” – egida-putere). Uneori, Zeus este înfățișat cu Nike - zeița victoriei într-o mână, cu un sceptru în cealaltă și cu un vultur așezat la tronul său. În literatura greacă veche, zeul Zeus este adesea numit Kronid, adică „fiul lui Kronos”.

„Zeus din Otricoli”. Bust din secolul al IV-lea î.Hr

Prima dată a domniei lui Zeus, conform conceptelor grecilor antici, corespundea „epocii de argint” (spre deosebire de „epoca de aur” - timpul domniei lui Kronos). În „Epoca de Argint” oamenii erau bogați, se bucurau de toate binecuvântările vieții, dar și-au pierdut fericirea imperturbabilă, pentru că și-au pierdut inocența anterioară și au uitat să aducă recunoştinţa cuvenită zeilor. Prin aceasta ei au provocat mânia lui Zeus, care i-a exilat în lumea interlopă.

După „epoca de argint”, după ideile grecilor antici, a venit epoca „cuprului” - epoca războaielor și a devastărilor, apoi epoca „fierului” (Hesiod introduce între cupru și epocile fierului epoca eroilor), când morala oamenilor era atât de coruptă încât zeița dreptății Dick și cu loialitatea, timiditatea și sinceritatea ei au părăsit pământul, iar oamenii au început să-și câștige existența prin sudoarea frunții lor, prin greutăți. muncă.

Zeus a decis să distrugă rasa umană și să creeze una nouă. A trimis un potop pe pământ, din care au fost salvați doar soții Deucalion și Pyrrha, care au devenit fondatorii unei noi generații de oameni: la porunca zeilor, au aruncat la spate pietre, care s-au transformat în oameni. Bărbații s-au ridicat din pietrele aruncate de Deucalion, iar femeile din pietrele aruncate de Pyrrha.

În miturile Greciei Antice, zeul Zeus distribuie binele și răul pe pământ, a stabilit ordinea socială și a stabilit puterea regală:

„Tunete care răsună, domn suveran, judecător răsplătitor,
Îți place să ai conversații cu Themis, stând aplecat?
(din imnul lui Homer către Zeus, v. 2–3; trad. V.V. Veresaev).

Deși Zeus a fost căsătorit cu sora sa, zeița Hera, alte zeițe, nimfe și chiar femei muritoare au devenit mamele numeroșilor săi copii în legendele grecești antice. Astfel, prințesa tebană Antiope i-a născut gemenii Zetas și Amphion, prințesa argivă Danae a născut un fiu Perseu, regina spartană Leda i-a născut pe Elena și Polideuce, iar prințesa feniciană Europa i-a născut pe Minos. Ar putea fi date multe astfel de exemple. Acest lucru se explică prin faptul că, așa cum am menționat mai sus, Zeus a înlocuit mulți zei locali, ale căror soții au început să fie percepute de-a lungul timpului ca iubitele lui Zeus, de dragul cărora și-a înșelat soția Hera.

În ocazii deosebit de solemne sau în ocazii foarte semnificative, i-au adus lui Zeus un „hecatomb” - un mare sacrificiu de o sută de tauri.

Zeii Greciei Antice - Hera

Vezi articolul separat.

Zeița Hera, considerată în Grecia antică a fi sora și soția lui Zeus, a fost glorificată ca patrona căsătoriei, personificarea fidelității conjugale. În literatura greacă veche, ea este înfățișată ca un gardian al moralității, persecutându-i brutal pe cei care le-a încălcat, în special pe rivalii ei și chiar pe copiii lor. Deci, Io, iubitul lui Zeus, a fost transformat de Hera într-o vacă (conform altor mituri grecești, zeul Zeus însuși l-a transformat pe Io într-o vacă pentru a o ascunde de Hera), Callisto - într-un urs și fiul lui Zeus iar Alcmena, puternicul erou Hercule, a fost urmărit de soția lui Zeus toată viața, începând din copilărie. Fiind ocrotitoarea fidelității conjugale, zeița Hera îi pedepsește nu numai pe iubitorii lui Zeus, ci și pe cei care încearcă să o convingă să fie infidelă soțului ei. Astfel, Ixion, dus de Zeus în Olimp, a încercat să câștige dragostea Herei, iar pentru aceasta, la cererea ei, nu a fost doar aruncat în Tartar, ci și legat de o roată de foc care se rotește mereu.

Hera este o zeitate străveche, venerată în Peninsula Balcanică chiar înainte ca grecii să sosească acolo. Locul de naștere al cultului ei a fost Peloponez. Treptat, alte zeități feminine au fost unite în imaginea Herei și a început să fie considerată fiica lui Kronos și Rhea. Potrivit lui Hesiod, ea este a șaptea soție a lui Zeus.

Zeița Hera. Statuie din perioada elenistica

Unul dintre miturile Greciei antice despre zei spune cum Zeus, iritat de atentatul Herei asupra vieții fiului său Hercule, a atârnat-o în lanțuri de cer, legându-i nicovalele grele de picioare și a supus-o la biciuire. Dar acest lucru a fost făcut într-un acces de furie puternică. De obicei, Zeus o trata pe Hera cu atât de respect încât alți zei, care îl vizitau pe Zeus la consilii și la sărbători, au arătat un mare respect față de soția sa.

Zeiței Hera din Grecia antică i s-au atribuit calități precum pofta de putere și vanitate, ceea ce a împins-o să se ocupe de cei care pun frumusețea lor sau a altora deasupra ei. Așadar, pe tot parcursul războiului troian, ea îi ajută pe greci pentru a-i pedepsi pe troieni pentru preferința acordată Afroditei de fiul regelui lor Paris față de Hera și Atena.

În căsătoria cu Zeus, Hera i-a născut pe Hebe, personificarea tinereții, Ares și Hephaestus. Cu toate acestea, potrivit unor legende, ea l-a născut singur pe Hephaestus, fără participarea lui Zeus, din parfumul florilor, în răzbunare pentru nașterea Atenei din propriul său cap.

În Grecia Antică, zeița Hera era înfățișată ca o femeie înaltă, impunătoare, îmbrăcată într-o rochie lungă și încoronată cu o diademă. În mână ea ține un sceptru - un simbol al puterii ei supreme.

Iată expresiile în care imnul homeric o preamărește pe zeița Hera:

„O slăvesc pe Hera pe tron ​​de aur, născută din Rea,
O regină veșnic vie, cu o față de o frumusețe extraordinară,
Tunet puternic pe sora și soția lui Zeus
Glorios. Toți cei de pe marele Olimp sunt zei binecuvântați
Ea este venerată cu respect la egalitate cu Kronidou
(v. 1–5; trad. V.V. Veresaev)

Zeul Poseidon

Zeul Poseidon, recunoscut în Grecia Antică drept stăpânul elementului de apă (a primit această moștenire prin tragere la sorți, ca Zeus - cerul), este înfățișat foarte asemănător fratelui său: are aceeași barbă creț și groasă ca și Zeus și aceeași Par ondulat până la umeri, dar are propriul său atribut prin care se poate distinge cu ușurință de Zeus - un trident; cu ea se pune în mișcare și potolește valurile mării. El domnește asupra vântului; Evident, ideea de cutremur era asociată cu marea în Grecia Antică; Așa se explică epitetul „scuțitor de pământ” folosit de Homer în relație cu zeul Poseidon:

„El face să se leagăne pământul și marea sterpă,
Domnește pe Helikon și pe largul Eglas. Dubla
Onoarea, O, Scuturatoare Pământului, ți-a fost acordată de zei:
Cai sălbaticiîmblânziți și salvați navele de la naufragii"
(din imnul lui Homer către Poseidon, v. 2–5; trad. V.V. Veresaev).

Tridentul, deci, este nevoie de Poseidon pentru a provoca o scuturare a pământului și pentru a, prin depărtarea munților, să creeze văi abundente în apă; Zeul Poseidon poate lovi o stâncă cu un trident și un izvor strălucitor de apă curată va curge imediat din ea.

Poseidon (Neptun). Statuie antică din secolul al II-lea. conform R.H.

Potrivit miturilor Greciei Antice, Poseidon a avut dispute cu alți zei cu privire la posesia unui ținut sau al unuia. Astfel, Argolis era sărac în apă pentru că în timpul disputei dintre Poseidon și Hera, eroul argiv Inachus, numit judecător, i-a transferat acest pământ ei, și nu lui. Attica a fost inundată din cauza faptului că zeii au decis disputa dintre Poseidon și Atena (care ar trebui să dețină această țară) în favoarea Atenei.

Era considerată soția zeului Poseidon Amfitrit, fiica lui Ocean. Dar Poseidon, ca și Zeus, avea și sentimente tandre pentru alte femei. Astfel, mama fiului său, ciclopul Polifem, a fost nimfa Foos, mama calului înaripat Pegasus - gorgona Medusa etc.

Magnificul palat al lui Poseidon a fost situat, conform legendelor antice grecești, în adâncurile mării, unde, pe lângă Poseidon, trăiau și numeroase alte creaturi care ocupau locuri secundare în lumea zeilor: bătrânul. Nereus- vechea zeitate a mării; Nereidele (fiicele lui Nereus) - nimfe de mare, printre care cele mai faimoase sunt Amphitrite, care a devenit soția lui Poseidon și Thetis- mama lui Ahile. Inspectarea proprietății tale nu este numai adâncurile mării, dar și insule, ținuturi de coastă și, uneori, chiar ținuturi situate în interior - zeul Poseidon călărea într-un car tras de cai care aveau cozi de pește în loc de picioarele din spate.

În Grecia Antică, Jocurile Istmice de pe Istm, Istmul din Corint, lângă mare, erau dedicate lui Poseidon, ca conducător suveran al mărilor și patron al creșterii cailor. Acolo, în sanctuarul lui Poseidon, se afla o statuie de fier a acestui zeu, ridicată de greci în cinstea victoriei lor pe mare când flota persană a fost înfrântă.

Zeii Greciei Antice – Hades

Hades (Hades), numit la Roma Pluton, a primit lumea interlopă prin tragere la sorți și a devenit conducătorul ei. Ideea anticilor despre această lume se reflectă în numele antice grecești ale zeului subteran: Hades - invizibil, Pluto - bogat, deoarece toată bogăția, atât minerală, cât și vegetală, este generată de pământ. Hades este stăpânul umbrelor morților și uneori este numit Zeus Katakhton - Zeusul subteran. Considerat în Grecia antică a fi personificarea măruntaielor bogate ale pământului, nu a fost o coincidență că Hades s-a dovedit a fi soțul. Persefona, fiica zeiței fertilității Demeter. Acest cuplu căsătorit, care nu avea copii, în mintea grecilor, era ostil oricărei vieți și trimitea o serie continuă de morți tuturor viețuitoarelor. Demetra nu a vrut ca fiica ei să rămână în regatul lui Hades, dar când i-a cerut lui Persefone să se întoarcă pe pământ, ea a răspuns că a gustat deja „mărul iubirii”, adică a mâncat o parte din rodia primită. de la soțul ei și nu s-a putut întoarce. Adevărat, ea a petrecut încă două treimi din an cu mama ei la porunca lui Zeus, pentru că, tânjind după fiica ei, Demetra a încetat să trimită recolta și să se ocupe de coacerea fructelor. Astfel, Persefona în miturile Greciei Antice personifică interacțiunea dintre zeița fertilității, care dă viață, forțând pământul să rodească, și zeul morții, care ia viața, târând toate creaturile pământului înapoi în ea. sân.

Regatul lui Hades a avut în Grecia antică nume diferite: Hades, Erebus, Orc, Tartar. Intrarea în acest regat, după spusele grecilor, era fie în sudul Italiei, fie în Colon, lângă Atena, fie în alte locuri unde erau eșecuri și prăpastii. După moarte, toți oamenii pleacă în regatul zeului Hades și, după cum spune Homer, trage acolo o existență mizerabilă, fără bucurie, lipsiți de amintirea vieții lor pământești. Zeii lumii interlope au păstrat conștiința deplină doar pentru câțiva aleși. Dintre cei vii, doar Orfeu, Hercule, Tezeu, Ulise și Enea au reușit să pătrundă în Hades și să se întoarcă pe pământ. Potrivit miturilor Greciei Antice, un câine de rău augur, Cerberus, cu trei capete, stă la intrarea în Hades, șerpii se mișcă pe gâtul lui cu un șuierat amenințător și nu permite nimănui să părăsească regatul morților. Mai multe râuri curg prin Hades. Sufletele morților erau transportate peste Styx de bătrânul barcagiu Charon, care percepea o taxă pentru munca sa (de aceea, o monedă era pusă în gura defunctului pentru ca sufletul său să-l poată plăti pe Charon). Dacă o persoană rămânea neîngropată, Charon nu-și permitea umbra să intre în barca sa și era destinată să rătăcească pe pământ pentru totdeauna, ceea ce era considerat cea mai mare nenorocire din Grecia Antică. O persoană lipsită de înmormântare va fi pentru totdeauna înfometată și însetată, deoarece nu va avea un mormânt în care rudele să facă libații și să-i lase hrană. Alte râuri ale lumii interlope sunt Acheron, Pyriflegethon, Cocytus și Lethe, râul uitării (înghițind apa din Lethe, defunctul a uitat totul. Abia după ce a băut sânge de jertfă, sufletul defunctului și-a recăpătat temporar conștiința anterioară și capacitatea de a vorbește cu cei vii). Sufletele unor foarte puțini aleși trăiesc separat de alte umbre din Elysia (sau pe Champs Elysees), menționate în Odisee și în Teogonie: acolo rămân în fericire veșnică sub protecția lui Kronos, ca în Epoca de Aur. ; mai târziu s-a crezut că toți cei inițiați în Misterele Eleusinei au plecat în Elysia.

Criminalii care au jignit în vreun fel vechii zei greci suferă chinuri veșnice în lumea interlopă. Astfel, regele frigian Tantal, care a oferit zeilor carnea fiului său ca hrană, suferă veșnic de foame și sete, stând până la gât în ​​apă și văzând lângă el. fructe coapte, și este, de asemenea, într-o frică veșnică, pentru că o stâncă atârnă deasupra capului său, gata să se prăbușească. Regele corint Sisif târă pentru totdeauna o piatră grea în sus pe munte, care, abia ajungând în vârful muntelui, se rostogolește în jos. Sisif este pedepsit de zei pentru interes propriu și înșelăciune. Danaidele, fiicele regelui argiv Danaus, umplu pentru totdeauna un butoi fără fund cu apă pentru uciderea soților lor. Gigantul eubeean Titius zace prosternat în Tartar pentru că a insultat-o ​​pe zeița Latona, iar doi zmee îi chinuiesc veșnic ficatul. Zeul Hades își administrează judecata asupra morților cu ajutorul a trei eroi celebri pentru înțelepciunea lor - Aeacus, Minos și Radamanthus. Aeacus a fost considerat și paznicul lumii interlope.

Conform ideilor grecilor antici, regatul zeului Hades este cufundat în întuneric și locuit de tot felul de creaturi și monștri teribile. Printre ei se numără groaznica Empusa - un vampir și un vârcolac cu picioare de măgar, Erinie, Harpie - zeița vârtejului, jumătate femeie, jumătate șarpe Echidna; aici este fiica Echidnei, Himera, cu cap și gât de leu, trup de capră și coadă de șarpe și iată zeii diferitelor vise. Fiica cu trei capete și trei trupuri a lui Tartarus și a Nopții, vechea zeiță greacă Hecate, domnește peste toți acești demoni și monștri. Apariția ei triplă se explică prin faptul că apare pe Olimp, pe pământ și în Tartar. Dar, predominant, ea aparține lumii interlope, este personificarea întunericului nopții; le trimite oamenilor vise dureroase; ea este invocată atunci când execută tot felul de vrăjitorie și vrăji. Prin urmare, slujba acestei zeițe se făcea noaptea.

Ciclopii, după miturile Greciei Antice, au făcut un coif de invizibilitate pentru zeul Hades; Evident, acest gând este asociat cu ideea abordării invizibile a morții față de victima sa.

Zeul Hades este înfățișat ca un soț matur, așezat pe un tron ​​cu un toiag sau bident în mână, cu Cerber la picioare. Uneori, zeița Persefona cu o rodie este lângă el.

Hades nu apare aproape niciodată pe Olimp, așa că nu este inclus în panteonul olimpic.

Zeița Demeter

Vechea zeiță greacă Pallas Athena este fiica iubită a lui Zeus, născută din capul său. Când iubita oceanidă a lui Zeus, Metis (zeița rațiunii) aștepta un copil care, conform profeției, trebuia să-și depășească tatăl ca forță, Zeus cu discursuri viclene a făcut-o să se micșoreze în dimensiune și a înghițit-o. Dar fătul cu care Metis era însărcinată nu a murit, ci a continuat să se dezvolte în capul lui. La cererea lui Zeus, Hefaistos (după un alt mit, Prometeu) i-a tăiat capul cu un topor, iar zeița Atena a sărit din el în armură militară completă.

Nașterea Atenei din capul lui Zeus. Desen pe o amforă din a doua jumătate a secolului al VI-lea. î.Hr

„Înainte de puternicul egida Zeus
Ea a sărit repede la pământ din capul lui etern,
Tremurând cu o suliță ascuțită. Sub săritura grea a celui cu ochi strălucitori
Marele Olimp a ezitat, au gemut îngrozitor
În jurul ținuturilor întinse, marea largă tremura
Și a fiert în valuri purpurie...”
(din imnul homeric către Atena, v. 7–8; trad. V.V. Veresaev).

Ca fiică a lui Metis, zeița Atena însăși a devenit „Polymetis” (multe-minte), zeița rațiunii și a războiului inteligent. Dacă zeul Ares se delectează cu toată vărsarea de sânge, fiind personificarea unui război distructiv, atunci zeița Atena introduce un element de umanitate în război. În Homer, Atena spune că zeii nu lasă nepedepsiți folosirea săgeților otrăvite. Dacă apariția lui Ares este terifiantă, atunci prezența Atenei în disciplinele de luptă inspiră și aduce reconciliere. Astfel, în persoana ei, grecii antici au pus în contrast rațiunea cu forța brută.

Fiind o veche zeitate miceniană, Atena a concentrat în mâinile ei controlul multor fenomene naturale și aspecte ale vieții: la un moment dat a fost stăpâna elementelor cerești și zeița fertilității și vindecător și patrona muncii pașnice. ; ea i-a învățat pe oameni cum să construiască case, cai de căpăstru etc.

Treptat, miturile grecești antice au început să limiteze activitățile zeiței Atena la război, introducând raționalitate în acțiunile oamenilor și meșteșugurilor femeilor (filare, țesut, broderie etc.). În acest sens, ea este înrudită cu Hephaestus, dar Hephaestus este latura elementară a meșteșugului, asociată cu focul; Pentru Atena, rațiunea prevalează chiar și în meșteșugul ei: dacă pentru a da noblețe artei lui Hefaistos era nevoie de unirea lui cu Afrodita sau Charita, atunci însăși zeița Atena este perfecțiunea, personificarea progresului cultural în orice. Atena a fost venerata peste tot în Grecia, dar mai ales în Attica, pe care a câștigat-o într-o dispută cu Poseidon. În Attica, ea era o zeitate favorită; orașul principal din Attica a fost numit Atena în onoarea ei.

Numele „Pallada” se pare că a apărut după fuziunea cultului Atenei cu cultul străvechii zeități Pallant, care în mintea grecilor era un uriaș învins de Atena în timpul războiului zeilor cu uriașii.

Ca războinic, ea este Pallas, ca patronă în viața pașnică - Athena. Epitetele ei sunt „cu ochi albaștri”, „cu ochi de bufniță” (bufnița, ca simbol al înțelepciunii, era pasărea sacră a Atenei), Ergana (muncitoare), Tritogenea (un epitet cu semnificație neclară). În Grecia antică, zeița Atena era înfățișată în diferite moduri, dar cel mai adesea într-o haină lungă fără mâneci, cu suliță și scut, purtând coif și cu egida pe piept, pe care este montat capul Medusei, dat lui. ea de Perseus; uneori cu un șarpe (un simbol al vindecării), alteori cu un flaut, deoarece grecii antici credeau că Atena a inventat acest instrument.

Zeița Atena nu a fost căsătorită, nu a fost supusă vrajei Afroditei, prin urmare templul ei principal, situat în acropole, a fost numit „Parthenon” (parthenos - fecioară). O statuie uriașă „criselefantină” (adică din aur și fildeș) a Atenei cu Nike în mana dreapta(lucrări de Fidias). Nu departe de Partenon, în interiorul zidurilor acropolei stătea o altă statuie a Atenei, una de bronz; strălucirea suliței ei era vizibilă pentru marinarii care se apropiau de oraș.

În imnul homeric, Atena este numită apărătoarea orașului. Într-adevăr, în perioada istoriei antice grecești pe care o studiem, Atena era o zeitate pur urbană, spre deosebire, de exemplu, de Demeter, Dionysus, Pan etc.

Zeul Apollo (Phoebus)

Potrivit miturilor Greciei Antice, când mama zeilor Apollo și Artemis, iubita lui Zeus, Latona (Leto) trebuia să devină mamă, a fost persecutată crunt de Hera, soția geloasă și nemiloasă a lui Zeus. Toată lumea se temea de mânia Herei, așa că Latona a fost alungată de oriunde s-a oprit. Și numai insula Delos, rătăcind ca Latona (conform legendei, cândva plutea), a înțeles suferința zeiței și a acceptat-o ​​pe pământul său. Mai mult, el a fost sedus de promisiunea ei de a da naștere unui mare zeu pe pământul lui, pentru care să fie așezat un crâng sacru și un templu frumos ridicat acolo, pe Delos.

Pe pământul zeiței Delos Latona a dat naștere unor gemeni - zeii Apollo și Artemis, care au primit epitetele în cinstea sa - Delius și Delia.

Phoebus Apollo este cea mai veche zeitate de origine Asia Mică. A fost odată venerat ca paznicul turmelor, drumurilor, călătorilor, marinarilor, ca zeul artei medicale. Treptat, a ocupat unul dintre locurile de frunte în panteonul Greciei Antice. Cele două nume ale sale reflectă esența sa duală: clar, strălucitor (Phoebus) și distructiv (Apollo). Treptat, cultul lui Apollo a înlocuit cultul lui Helios, venerat inițial ca zeitatea soarelui, în Grecia Antică, și a devenit personificarea lumina soarelui. Razele soarelui, dătătoare de viață, dar uneori mortale (care provoacă secetă), au fost percepute de grecii antici ca săgețile unui zeu „înclinat în argint”, „locuitor departe”, prin urmare arcul este una dintre constantele lui Phoebus. atribute. Celălalt atribut al lui Apollo - lira sau citara - are forma unui arc. Zeul Apollo este cel mai priceput muzician și patron al muzicii. Când apare cu lira la sărbătorile zeilor, este însoțit de muzele - zeițele poeziei, artelor și științelor. Muzele sunt fiicele lui Zeus și zeița memoriei Mnemosyne. Au fost nouă muze: Calliope - muza epicului, Euterpe - muza lirismului, Erato - muza poeziei amoroase, Polyhymnia - muza imnurilor, Melpomene - muza tragediei, Thalia - muza comediei, Terpsichore - muza dansului, Clio - muza istoriei și Urania - muza astronomiei. Munții Helikon și Parnassus erau considerați locurile preferate de cazare ale muzei. Așa îl descrie autorul imnului homeric către Apollo din Pythia pe Apollo-Musagetes (conducătorul muzelor):

„Hainele nemuritorilor sunt parfumate pentru Dumnezeu. Siruri de caractere
Cu pasiune sub plectru sună auriu pe lira divină.
Gândurile s-au transferat rapid de pe pământ în Olimp, de acolo
El intră în camerele lui Zeus, adunarea altor nemuritori.
Imediat toată lumea are o dorință de cântece și lire.
Frumoasele Muze încep cântecul în coruri alternative...”
(v. 6–11; trad. V.V. Veresaev).

Cununa de lauri de pe capul zeului Apollo este o amintire a iubitei sale, nimfa Daphne, care s-a transformat într-un copac de laur, preferând moartea iubirii lui Phoebus.

Funcțiile medicale ale lui Apollo au trecut treptat la fiul său Asclepius și la nepoata Hygieia, zeița sănătății.

În epoca arhaică, Apollo Arcașul a devenit cel mai popular zeu în rândul aristocrației grecești antice. În orașul Delphi a existat principalul sanctuar al lui Apollo - oracolul Delphic, unde atât persoane particulare, cât și oficiali guvernamentali au venit pentru predicții și sfaturi.

Apollo este unul dintre cei mai formidabili zei ai Greciei Antice. Ceilalți zei se tem chiar și puțin de Apollo. Așa este descrisă în imnul lui Apollo din Delos:

„El va trece prin casa lui Zeus - toți zeii și ei vor tremura.
Au sărit de pe scaune și au stat cu frică când el
Se va apropia și va începe să-și tragă arcul strălucitor.
Numai Leto rămâne lângă Zeus iubitor de fulgere;
Zeița deschide arcul și acoperă tolba cu un capac,
De pe umerii puternici ai lui Phoebus scoate armele cu mâinile
Și un cuier de aur pe un stâlp lângă scaunul lui Zeus
Închide arcul și tolba; Apollo stă pe un scaun.
În cupa lui de aur, întâmpinându-i pe fiul său drag,
Tatăl servește nectarul. Și apoi restul zeităților
Ei stau și pe scaune. Și inima verii se bucură,
Bucurându-se că a născut un fiu puternic, purtător de arc”
(Art. 2–13; trad. V.V. Veresaev).

În Grecia Antică, zeul Apollo era înfățișat ca un tânăr zvelt, cu bucle ondulate până la umeri. El este fie gol (așa-numitul Apollo din Belvedere are doar o acoperire ușoară care îi cade de pe umeri) și ține în mâini un cioban sau un arc (Apollo din Belvedere are o tolbă de săgeți în spatele umerilor), fie îmbrăcat în haine lungi. , într-o coroană de laur și cu o liră în mâini - acesta este Apollo Musagetes sau Cyfared.

Apollo Belvedere. Statuie de Leochares. BINE. 330-320 î.Hr.

Este de remarcat faptul că, deși Apollo era patronul muzicii și al cântului în Grecia Antică, el însuși cântă doar la instrumente cu coarde - lira și citara, pe care grecii le considerau nobili, punându-le în contrast cu instrumentele „barbare” (străine) - flaut. si teava. Nu degeaba zeița Atena a refuzat flautul, dându-l unei zeități inferioare - satirul Marsyas, deoarece când cânta la acest instrument obrajii ei s-au umflat inestetic.

Zeii Greciei Antice – Artemis

Dumnezeu Dionysos

Dionysos (Bacchus), în Grecia antică - zeul forțelor plantelor naturii, patronul viticulturii și vinificației, în secolele VII-V. î.Hr e. a câștigat o popularitate enormă în rândul oamenilor de rând, spre deosebire de Apollo, al cărui cult era popular în rândul aristocrației.

Cu toate acestea, această creștere rapidă a popularității lui Dionysos a fost, parcă, a doua naștere a zeului: cultul său a existat încă din mileniul II î.Hr. e., dar apoi a fost aproape uitat. Homer nu-l menționează pe Dionysos, iar asta indică nepopularitatea cultului său în epoca dominației aristocrației, la începutul mileniului I î.Hr. e.

O imagine arhaică a lui Dionysos, felul în care era gândit Dumnezeu, aparent, înainte de schimbarea cultului - un soț matur cu barba lunga; în secolele V–IV. î.Hr e. Grecii antici îl înfățișau pe Bacchus ca pe un tânăr răsfățat, chiar oarecum efeminat, cu struguri sau o coroană de iederă pe cap, iar această schimbare a înfățișării zeului indică o schimbare a cultului său. Nu întâmplător, în Grecia Antică existau mai multe mituri care povesteau despre lupta cu care a fost introdus cultul lui Dionysos și despre rezistența care și-a întâlnit apariția în Grecia. Unul dintre aceste mituri sta la baza tragediei lui Euripide Bachae. Prin gura lui Dionis însuși, Euripide povestește foarte plauzibil povestea acestui zeu: Dionysos s-a născut în Grecia, dar a fost uitat în patria sa și s-a întors în țara sa abia după ce și-a câștigat popularitate și și-a stabilit cultul în Asia. A trebuit să învingă rezistența în Grecia, nu pentru că era străin acolo, ci pentru că a adus cu el un orgasm străin în Grecia Antică.

Într-adevăr, festivitățile (orgiile) bacchice din epoca clasică a Greciei Antice erau extatice, iar momentul extazului a fost evident noul element care a fost introdus în timpul renașterii cultului lui Dionysos și a fost rezultatul fuziunii cultului lui Dionysos. cu zeităţile răsăritene ale fertilităţii (de exemplu, cultul venit din Balcani Sabasia).

În Grecia Antică, zeul Dionysos era considerat fiul lui Zeus și al lui Semele, fiica regelui teban Cadmus. Zeița Hera o ura pe Semele și dorea să o distrugă. Ea l-a convins pe Semele să-i ceară lui Zeus să se înfățișeze iubitului său muritor sub înfățișarea unui zeu cu tunete și fulgere, ceea ce nu a făcut niciodată (atunci când le-a apărut muritorilor, el și-a schimbat aspectul). Când Zeus se apropia de casa lui Semele, fulgerul i-a alunecat din mână și a lovit casa; Semele a murit în flăcările unui foc, dând naștere unui copil slab, care nu putea trăi. Dar Zeus nu și-a lăsat fiul să moară. Iedera verde a crescut din pământ și a protejat copilul de foc. Zeus l-a luat apoi pe fiul salvat și l-a cusut în coapsă. În trupul lui Zeus, Dionysos a devenit mai puternic și s-a născut a doua oară din coapsa tunătorului. Potrivit miturilor Greciei Antice, Dionysos a fost crescut de nimfele de munte și de demonul Silenus, pe care anticii îl imaginau ca pe un bătrân veșnic beat, devotat zeului său elev.

Introducerea secundară a cultului zeului Dionysos a fost reflectată în o serie de povești nu numai despre sosirea zeului în Grecia din Asia, ci și despre călătoriile sale pe navă în general. Deja în imnul homeric găsim o poveste despre mutarea lui Dionysos din insula Ikaria pe insula Naxos. Neștiind că Dumnezeu se află în fața lor, tânărul frumos a fost prins de tâlhari, legat cu vergele și încărcat pe o corabie pentru a-l vinde ca sclav sau a primi o răscumpărare pentru el. Dar pe drum, cătușele mâinilor și picioarelor lui Dionysos au căzut de la sine și au început să se întâmple miracole în fața tâlharilor:

„Sweet, în primul rând, este peste tot pe o navă rapidă
Dintr-o dată vinul parfumat a început să gâlgâie, iar ambrozia
Mirosul se ridica de jur împrejur. Marinarii priveau uimiți.
Instantaneu au întins mâna, agățându-se de cea mai înaltă pânză,
Vița încoace și încolo și ciorchinii atârnau din belșug...”
(Art. 35–39; trad. V.V. Veresaev).

Transformându-se într-un leu, Dionysos l-a sfâșiat pe liderul piraților. Restul piraților, cu excepția cârmaciului înțelept, pe care Dionysos l-a cruțat, s-au repezit în mare și s-au transformat în delfini.

Miracolele descrise în acest imn grecesc antic - căderea spontană a cătușelor, apariția fântânilor de vin, transformarea lui Dionysos într-un leu etc., sunt caracteristice ideilor despre Dionysos. În miturile și artele vizuale ale Greciei Antice, zeul Dionysos este adesea reprezentat ca o capră, taur, panteră, leu sau cu atribute ale acestor animale.

Dionysos și satirii. Pictorul Brigos, Attica. BINE. 480 î.Hr

Suita lui Dionysos (thyas) este formată din satiri și bacante (menade). Atributul bacantelor și al zeului Dionysus însuși este tirsul (un băț împletit cu iedera). Acest zeu are multe nume și epitete: Iacchus (țipă), Bromius (zgomotos sălbatic), Bassareus (etimologia cuvântului este neclară). Unul dintre nume (Liey) este asociat în mod evident cu sentimentul de eliberare de griji experimentat atunci când se bea vin și cu caracterul orgiastic al cultului, eliberând o persoană de interdicțiile obișnuite.

Pan și zeitățile pădurii

Tigaie a fost în Grecia antică zeul pădurilor, patronul pășunilor, turmelor și păstorilor. Fiul lui Hermes și al nimfei Dryope (după un alt mit - fiul lui Zeus), s-a născut cu coarne de capră și picioare de capră, deoarece zeul Hermes, îngrijindu-și mama, a luat forma de capră:

„Cu nimfele ușoare este cu picioare de capră, cu două coarne, zgomotos
Se plimbă prin stejari de munte, sub baldachinul întunecat al copacilor,
Nimfele din vârful stâncilor stâncoase îl cheamă,
Îl cheamă pe domn cu blană creț și murdară,
Dumnezeul pășunilor vesele. Stâncile i-au fost date ca moștenire,
Capete de munte înzăpezite, cărări de stânci cremose”
(din imnul homeric la Pan, v. 2–7; trad. V.V. Veresaev).

Spre deosebire de satiri, care aveau aceeași înfățișare, Pan a fost înfățișat de grecii antici cu o pipă în mâini, în timp ce satirii erau înfățișați cu struguri sau iederă.

Urmând exemplul păstorilor antici greci, zeul Pan ducea o viață nomade, rătăcind prin păduri, odihnindu-se în peșteri îndepărtate și insuflând „frică de panică” călătorilor rătăciți.

În Grecia Antică existau mulți zei păduri și, spre deosebire de zeitatea principală, ei erau numiți paniskas.

Zeus este fiul cel mai mic al lui Kronos și al Titanidei Rhea. Zeus este cel mai puternic dintre zeii olimpici, la fel de puternic ca toți ceilalți zei ai Olimpului combinați.

Doar fiicele lui, Moiras, au idee despre el, deoarece inevitabil îi întruchipează destinul. Zeus este de obicei înfățișat cu fulgere și un sceptru. El stă adesea pe un tron, ceea ce subliniază rolul său special de Dumnezeu.

Descrierea lui Zeus

Zeul eliberat nu a ezitat multă vreme și s-a dus în Olimp pentru a lua din nou fulgerul și a se pregăti pentru următoarea bătălie. L-ar putea lovi pe uriaș pe Muntele Heim, unde l-a rănit grav.

Zeus l-a așezat pe pământ și a aruncat peste el vulcanul Etna, care a îngropat uriașul Typhon sub o stâncă masivă. Se crede că mânia lui Zeus încă face Etna să tremure și să explodeze și astăzi.

Iubiți și copii ai lui Zeus

Soția lui Zeus era Hera, care era și sora lui, iar Metis a fost primul iubit al zeului tatălui ei. Cu toate acestea, există numeroase personaje feminine care au jucat un rol în viața lui Zeus și pentru care a simțit pasiune.

Adesea îi era extrem de greu să câștige favoarea iubiților săi și astfel să-i învingă. De exemplu, s-a transformat într-un taur pentru a comunica cu Europa sau într-o lebădă pentru a o seduce pe Leda.

Soțiile lui Zeus au fost:

• Metis (înghițit de Zeus)
• Themis
• Hera (ultima soție „oficială” a lui Zeus). Când Kronos a condus lumea, Zeus și-a ascuns căsătoria timp de 300 de ani.

Zeus a avut mulți iubiți:

• Eurinom
• Mnemosyne
• Vara (Latona)
• Europa
• Leda
  Si altii.

La prima vedere, mitologia greacă pare complexă și confuză, ceea ce este foarte greu de înțeles. Desigur, nu vei găsi atât de mulți zei, soțiile și copiii lor nicăieri altundeva. Sarcina noastră este să ne dăm seama cine este Zeus, așa că fără a intra în detalii inutile, vom încerca să facem acest lucru.

Naștere

Pentru a-și continua familia, zeul suprem al tuturor zeilor, Kronos, a fost nevoit să intre într-o relație cu sora sa Reya. Aceștia din urmă proveneau dintr-o familie de titani, care erau considerați primii zei care s-au așezat pe pământ.

Zeus s-a născut din această unire. Nașterea a avut loc într-o atmosferă de secret și secret, pentru că tatăl și-a ucis cei cinci copii anteriori, înghițindu-i imediat ce s-au născut. Inițial nu a vrut să aibă copii, și mai ales fii, pentru că îi era teamă că fiul său va crește mai puternic decât el și ar putea încălca statutul de conducător principal. S-a prezis că va muri din propria sa descendență.

Mama nu a vrut să suporte această stare de lucruri și, la sfatul părinților ei, decide să-și părăsească fiul și fuge într-un loc secret pentru a da naștere viitorului rege al zeilor. Kronos știa despre sarcina soției sale și naștere iminentă, așa că am așteptat acasă să fac lucrul cunoscut. Rhea își înșală soțul și îi ia o piatră înfășurată într-o pânză. Nebănuind nimic, înghite pachetul și se liniștește o vreme. Dar asta e doar jumătate din bătălie. Cum să salvezi viața, să crești și să crești un fiu?

Mama lui decide să-l ascundă într-una dintre peșterile de pe insula Creta și desemnează oameni care să-l păzească. Așa decurge viața tânărului zeu. El crește, învață, câștigă experiență, fără a uita scopul pe care și l-a propus - răsturnarea despotului tatălui său și acapararea întregii puteri. Fiecare este de partea lui. Gardienii, înecând strigătele bebelușului, bat zgomotos în scuturile lor. Ei hrănesc doar produse selectate. Pregătește-te pentru mari realizări.

Răsturnarea regelui regilor Kronos

Zeus a înțeles seriozitatea planurilor sale, realizând că dacă va câștiga, va primi totul. Dar dacă va pierde, se va găsi pentru totdeauna în regatul lui Hades la cel mai de jos nivel. Acest loc se numea Tartar, unde toți cei care îndrăzneau să jignească zeii erau exilați. Știind că el însuși nu-și poate învinge puternicul tată, Zeus decide să-i elibereze pe frații care au fost înghițiți mai devreme. În tot acest timp, cei din stomac au crescut, s-au dezvoltat și au acumulat forță. Ulterior, Prometeu și Hades l-au ajutat să urce pe tron.

Pentru a-și îndeplini planul, el pregătește o băutură otrăvită, se strecoară în dormitor și toarnă poțiunea în paharul cu băutura. Kronos se îmbolnăvește iar el varsă piatra înmânată Reei, iar după el toți frații.

Acum tot ce rămâne este să convingi și să unim toate rudele într-un singur grup puternic, puternic, capabil să reziste conducătorului suprem. Tânărul curajos reușește să facă asta. După ce le-au evaluat capacitățile, cei din urmă înțeleg că forțele disponibile nu sunt suficiente pentru o victorie completă și finală. Trebuie urgent să luăm o decizie și să atragem susținători și mai puternici de partea noastră.

Soluția se găsește foarte repede. Tânărul zeu își amintește de vechii dușmani ai tatălui său, care erau ținuți în lumea inferioară. Aceștia erau ciclopi și creaturi cu o sută de brațe numite Hecatoncheires. Prin cârlig sau prin escroc, reușește să-l elibereze și apoi să atragă noi aliați alături de el. Acum, coaliția unită devine o adevărată forță.

Bătălia decisivă

Câmpia, situată între munții Othrys și, se numea Tesalia și tocmai în acest loc trebuia să aibă loc bătălia. Totul începe conform așteptărilor. Zeus și armata sa încep să lupte cu titanii pe care i-a desfășurat Kronos. Tunete și fulgere, fragmente de stânci zboară spre uriașii giganți, despicand pământul sub picioarele lor cu un vuiet. O astfel de putere și putere te obligă să te retragi. Devine din ce în ce mai greu să stăpânești atacul. Victoria este mai aproape ca oricând, dar nu totul este atât de simplu pe cât pare la prima vedere.

Giganții se hotărăsc asupra unei ultime încercări disperate și își prezintă atuurile rămase. Din lumea inferioară, Titanii îi cheamă în ajutor un monstru teribil de dimensiuni enorme, care se numea Typhon.

Bătălia începe cu o vigoare reînnoită. De o vreme, se pare că balanța se înclină spre cei învinși, dar asta doar pentru o perioadă scurtă de timp. Adunându-și toată puterea și puterea într-un pumn, Zeus, cu o nouă furie aprigă, lovește inamicul cu fulgere puternice. Drept urmare, incapabili să reziste unui astfel de atac, titanii, împreună cu monstrul lor, sunt aruncați în Tartar, unde vor rămâne pentru veșnicie.

Astfel, tânărul zeu devine cel mai important rege dintre zei, având darul de a arunca tunete și fulgere atunci când este supărat.

Despre aventurile lui amoroase poți citi într-un alt articol. A avut o mulțime de urmași. Cel mai faimos dintre ei:,.

În ceea ce privește numărul zeilor, grecii antici nu se pot compara cu niciun popor de pe planeta noastră. Locuitorii Hellasului au fost ghidați aproape la fiecare pas după sfatul unei zeități. Cu toate acestea, cel mai important dintre ei a fost Zeus. Cine este acest personaj? Acesta este zeul fulgerului și al tunetului, precum și conducătorul lumii întregi.

Cine a fost Zeus, conform miturilor antice?

Seful tuturor zeilor era considerat al treilea fiu al lui Rhea si al titanului Kronos (Homer l-a descris ca fiind fiul cel mare). În plus, era fratele lui Demeter, Aida, Poseidon, Hestia și Hera. Atributele zeității principale au fost un topor dublu (labrys) și un scut. Uneori, lângă Zeus era înfățișat un vultur. Și Olimpul era considerat reședința Thundererului.

Ce a identificat zeul tunetului și al fulgerului?

Deci, Zeus. Cine este acest atotputernic conducător al lumii? Se credea că el era capabil să împartă răul și binele pe tot pământul. În unele mituri este asociat cu soarta însăși. În unele legende, principalul, dimpotrivă, acționează ca o creatură care se află în puterea destinului. Mitologia îi dă lui Zeus capacitatea de a prevedea viitorul. În același timp, el anunță destinul sorții prin fulgere, tunete și vise.

Se credea că construcția ordine publică- acesta este meritul direct al lui Zeus. El a fost, în opinia lor, cel care a dat legi oamenilor și puterea regilor. Se credea că zeitatea principală se asigură că toate obiceiurile și tradițiile oamenilor sunt respectate cu strictețe și că casa și familia sunt păstrate.

Naștere

Zeus - cine este acesta zeul principal? Acesta este un reprezentant al celei de-a treia generații de zeități care și-au răsturnat predecesorii.

Postul zeității principale nu a fost atât de ușor pentru Zeus. Tatăl său, vicleanul și trădătorul Kronos, se temea cel mai mult că puterea asupra lumii îi va fi luată de propriii săi copii. Și a decis să-i distrugă. Pentru a face acest lucru, Kronos a început să-și înghită descendenții de viu. Când a venit rândul lui Zeus, Rhea și-a ascuns fiul pe insula Creta într-una dintre peșterile adânci. În același timp, ea i-a dat soțului ei o piatră înfășurată în înfășări, pe care acesta a înghițit-o, confundând-o cu un bebeluș. Abia după aceasta Kronos s-a liniştit, crezând că nimeni altcineva nu-i poate ameninţa tronul.

Copilărie

Între timp, în peștera din Creta, Zeusul ascuns creștea încet. Mitologia Greciei antice atribuie un rol important în creșterea sa caprei Amalthea și nimfei Melissa. Prima a hrănit copilul divin cu laptele ei. caprele i-au oferit lui Zeus tot ce avea nevoie. Nimfa Melissa a dat dovadă de mare grijă pentru copil. Ea i-a oferit tot ce avea nevoie. Nimfa i-a dat miere hrănitoare, care ajută crestere rapida. Potrivit legendei, gardieni credincioși au păzit peștera în care se afla urmașul divin. Când copilul a plâns, ei și-au bătut tare în scuturile lor cu sulițele pentru ca Kronos să nu audă nimic.

Ciocnirea Titanilor

Au trecut anii. Zeus a crescut și s-a maturizat. În cele din urmă, evenimentele s-au desfășurat exact așa cum i-a promis lui Kronos. Fiul și-a răsturnat tatăl crud, forțându-l să readucă la viață toți copiii înghițiți. Cei șase l-au învins pe tiran.

Cel mai puternic Zeus a început să domnească pe cer. Fratele său Hades a moștenit lumea interlopă, iar Poseidon marea. În același timp, au decis că vor administra împreună terenul.

Regatul Zeilor

Olimpul și Zeus în mitologia Greciei Antice sunt concepte inseparabile. In acest munte înalt puternicul conducător a condus destinele oamenilor și toată viața de pe pământ, înconjurat de alți zei care i-au ascultat fără îndoială.

Porțile Olimpului erau închise de un nor gros și luxuriant. Lângă el se aflau zeițele Muntelui. Îndatoririle lor erau să îndepărteze norul, permițând să treacă carele de aur.
Regatul lui Zeus s-a remarcat prin faptul că o vară blândă și caldă domnea constant în el. Pe sol, dimpotrivă, sunt furtuni și ploi abundente au fost destul un eveniment comun. Oamenii credeau că Dumnezeu Grecia Zeus se enervează pe ei dintr-un motiv oarecare. De aceea trimite fulgere și tunete drept pedeapsă. Nu degeaba, în miturile și legendele grecești antice, principalul conducător al Olimpului a fost numit suprimatorul norilor și tunetul.

Zeus în Olympia locuia într-un palat luxos, la poarta căruia se aflau cu siguranță două vase. Unul dintre ele conținea darurile Binelui, iar celălalt - Răul. Uneori, Zeus a desenat conținutul acestor vase, trimițându-le oamenilor.

Miturile antice grecești au acordat un loc special Moirai. În ciuda atotputerniciei lui Zeus, aceste trei zeițe au fost cele care au determinat destinele atât ale oamenilor, cât și ale zeilor.

Perioada de domnie

Mitologia greacă antică numește oameni și zei. Cu toate acestea, mai spune că puterea lui asupra zeilor Olimpului este slabă, iar căile fatale îi sunt adesea necunoscute. La sfatul lui Uranus-Cer și Gaia-Pământ, Zeus a înghițit-o pe Metis, prima lui soție. Prin aceasta el a evitat nașterea unui fiu, care trebuia să devină mai puternic decât tatăl său.

Fiica Gaiei, Themis, i-a dezvăluit lui Zeus un secret: Thetis avea să nască exact același fiu. Atunci conducătorul tuturor zeilor a refuzat să se căsătorească cu ea și a căsătorit-o pe zeiță cu eroul Peleus.
Și astfel Themis, zeița dreptății, a devenit a doua soție a lui Zeus. Fiicele lor sunt Ora. Datorită lor, există ordine și regularitate în viața oamenilor și a zeilor.

A treia soție legală a lui Zeus este Hera. Dar, de fapt, această zeiță, care patronează căsătoria, a devenit prima soție în importanța ei.
Domnia lui Zeus schimbă semnificativ lumea tuturor olimpienilor. Datorită fiicelor zeității principale din Eurynome - Charitam - grația, bucuria și distracția sunt aduse la viață. Din Mnemosyne, Zeus dă naștere a nouă Muze. Acest fapt predetermina că Thundererul în mitologia greacă este numit sursa care inspiră slujitorii științei și artei.

Acesta este modul în care Zeus transformă treptat întreaga lume. El dă naștere zeilor care aduc ordine și lege, și știință, artă etc. în viața oamenilor.

Importanța lui Zeus în mitologia Greciei Antice este enormă. Principala zeitate olimpică din textele care au ajuns la noi este identificată cu patronul vieții orașului și al comunității de oameni și, de asemenea, acționează ca un protector al celor jignit.

jocuri Olimpice

Răspunzând la întrebarea: „Cine este Zeus?”, este imposibil să nu menționăm Jocurile Olimpice. La urma urmei, el a fost fondatorul acestui spectacol, a aprins prima flacără olimpică și în cinstea lui au început să aibă loc competiții în 776 î.Hr., în care bărbații greci antici și-au demonstrat puterea, dexteritatea și frumusețea. Semnificația acestor jocuri pentru oameni a fost atât de mare încât războaiele s-au oprit în perioada în care au avut loc. Orașele-stat care au luat parte la lupte au încheiat un armistițiu temporar.