Naj bo tvoje kraljestvo. Oče naš: besedilo, interpretacija, mp3 in video posnetek. Molitev "Oče naš" v ruščini v celoti

Najosnovnejša molitev vseh vernikov. Vsebuje poziv k Gospodu, uvod v najgloblje kotičke človeške duše, zavrnitev časa branja molitve iz posvetne vrveže. S pomočjo Očeta našega ljudje hitijo s svojimi občutki k samemu Gospodu Bogu.

Gospodova molitev - Oče naš

To molitev imenujemo tudi Gospodova molitev, saj nam jo je dal sam Jezus Kristus v času svojega življenja na zemlji. Izvirnega besedila Oče naš žal ni bilo mogoče najti. Toda evangelij po Mateju in evangelij po Luki vsebujeta besedilo molitve v različnih različicah. Matej je Oče naš vključil v pridigo na gori. Luka pa navaja še eno zgodbo o nastanku molitve Oče: učenci so prosili Jezusa Kristusa, naj jih nauči, kako pravilno moliti Boga, v odgovor na to jim je Božji Sin dal Oče naš. Evangelij po Luki vsebuje skrajšano različico. Sodobno besedilo Gospodove molitve je različica apostola Mateja.

Gospodova molitev je vključeno v skrajšano molitveno pravilo svetega Serafima Sarovskega, ki lahko nadomesti jutranje in večerne molitve. Molitev Oče naš skupaj z Božjo Devico, veselite se, preberite trikrat in enkrat - Veroizpoved.

Kdaj se bere molitev "Oče naš"?

Najdemo jo v katerem koli molitveniku in se bere v jutranjem in večernem pravilu, v skladu z zakramentom svetega obhajila, uporablja se kot molitev pred in po jedi. Toda naš Oče se bere tudi v vsaki žalosti: bolezni, duševne muke; pred pomembnimi dogodki, saj s pomočjo Gospodove molitve poteka neposreden »pogovor« z Bogom. Eden od pogojev za branje Očeta našega je, da je treba stati pri posvečeni ikoni, po možnosti z njim Jezus Kristus ali Mati božja. Po Didacheju (to je starodavni dokument, ki je eden od virov krščanskega pisanja, sestavljen 100-200 let po rojstvu Božjega sina) je treba molitev brati vsaj trikrat na dan.

Molitev Gospodova se v cerkvenih obredih uporablja vsak dan. Med jutranjo liturgijo se skupaj z župljani poje Oče naš. Bere se tudi pri večernem bogoslužju in ob katerem koli cerkvenem zakramentu (obhajilo, krst, mašeljenje, poroka itd.), Pa tudi pri svetih obredih.

Poslušajte molitev "Oče naš"

Poslušajte molitev Oče naš na spletu

Besedilo molitve "Oče naš"

Besedilo molitve Oče naš v cerkvenoslovanščini:

Oče naš, ki si v nebesih!
Naj se posveti tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo,
Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji.
Naš vsakdanji kruh nam daj danes;
in odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;
in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega.

Besedilo molitve Oče naš v ruščini:

Oče naš, ki si v nebesih!
Naj se sveti tvoje ime;
Naj pride tvoje kraljestvo;
naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih;
Daj nam naš vsakdanji kruh za ta dan;
In odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;
In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.
Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen.

Zakaj je molitev našega očeta

Molitev "Oče naš" velja za eno najpomembnejših molitev za pravoslavne. Molitev je na voljo v katerem koli kanonu ali molitveniku. Od drugih molitev jo loči vsebina hvaležnosti Kristusu, priprošnja pred njim in prošnja s kesanjem. Konec koncev, v molitvi "Oče naš" se obrnemo na Vsemogočnega neposredno, ne da bi se obračali na angele in svetnike.

Molitev Gospodova se imenuje Gospodova molitev, saj jo je po legendi Jezus sam dal kristjanom, ko so ga učenci prosili, naj jih nauči moliti. Oder molitve je edini v krščanstvu, ki se uporablja za vse priložnosti.

Kaj pomenijo besede molitve "Oče naš"

"Oče naš, ki si v nebesih"- ne pozabite, da je Vsemogočni stvarnik vseh stvari in trenutno obstaja kot živa oseba in potrebujete njegovo pomoč.

"Svečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo"- imeti moramo željo poskrbeti, da bodo Gospodova dela k njemu pritegnila vedno več ljudi. Da se njegovi zakoni in vlada pokažejo v našem vsakdanjem življenju (naj bo to študij ali delo in ostalo).

"Zgodi se tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih"— Gospod je dal človeku možnost, da vlada na zemlji in se ne vmešava v naše zadeve brez prošnje. Toda s temi besedami ga prosimo, naj uresniči svoj načrt, in pripravljeni smo postati vodniki njegove božje modrosti, naj krije svojo usodo in nas vodi po pravi poti.

"Daj nam naš vsakdanji kruh za ta dan" S tem prosimo Gospoda, naj zadovolji naše vsakodnevne potrebe. To ne velja samo za fizične potrebe, ampak tudi za duhovne. Konec koncev se Gospodova beseda v Svetem pismu imenuje duhovni kruh.

"In odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom" Kako lahko upamo na odpuščanje, če sami ne znamo odpuščati? Navsezadnje je Gospodov odnos do nas neposredno odvisen od našega odnosa do drugih. S temi besedami potrjujemo, da sledimo njegovim zapovedim.

"In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega."- Tukaj prosimo Gospoda za zaščito vsak dan, pred mahinacijami hudobnega (hudiča). Konec koncev je cilj hudiča popolno uničenje človeške duše in nadaljnja smrt. S temi besedami prosimo Gospoda za zaščito pred sovražnimi zunanjimi vplivi.

»Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. amen"»Gospod je večen in tudi njegovo kraljestvo, ki ga čakamo, bo večno.

Ne smemo pozabiti, da mora oseba pri branju molitve imeti rahlo upanje. Konec koncev je simbol miru, počitka in veselja. Zato vam bo to molitev v žalosti pomagala, v veselju pa boste Gospodu pokazali, da ne pozabite nanj.

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Tako pravoslavni kristjani začnejo jutranje in večerne molitve. V tej molitvi kličemo na pomoč sveta Trojica, ena od treh oseb: Oče, Sin in Sveti Duh, prosimo Boga, naj blagoslovi vsa naša dela in podvige, tako molitvene kot vsakodnevne. To molitev lahko preberete pred začetkom kakršnega koli posla.

Beseda "amen"(hebr. amen - desno) na koncu molitve pomeni: res. Veliko molitev se konča s to besedo, potrjuje resničnost povedanega.

Bog požegnaj.

Tudi ta molitev se izgovarja pred vsakim dejanjem. Vsa naša dejanja, dejanja in dela bodo takrat uspešna, ko bomo klicali Boga na pomoč, ga prosili za pomoč in blagoslov.

Gospod usmili se.

Te besede pogosto slišimo med bogoslužjem. "Gospod usmili se!" (grško "Kyrie eleyson") - najstarejša molitev. Da okrepimo naš kesani odnos, ga ponovimo tri, dvanajst in štiridesetkrat. Vse te tri številke v Svetem pismu simbolizirajo polnost.

Diakon ali duhovnik v imenu vseh, ki molijo v cerkvi, izgovori litanije in prosi Gospoda, naj nam odpusti grehe in podeli svoje nebeške in zemeljske blagoslove. Zbor odgovori: "Gospod, usmili se!" - kot v imenu vseh, ki molijo. To molitev izgovarjamo tudi sami sebi. To je najkrajša spoved, celo krajša od kesanja cestninarja, ki je izrekel pet besed iz globine skesanega srca. V njej ponižno prosimo Boga za odpuščanje za vse svoje grehe in molimo za pomoč.

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas.

(Izgovorjeno trikrat)

Ta molitev se imenuje Trisagion- trikrat ponovi besedo "Sveti". Naslovljeno je na Sveto Trojico. Boga imenujemo Sveti, ker je brez greha; Močan, ker je vsemogočen, in nesmrten, ker je večen.

Leta 439 je bil v Carigradu močan potres. Ljudje so bili v strahu. Ljudje, ki so v procesiji obšli mesto, so molili Boga za konec nesreče. V kesanju so s solzami vzkliknili: "Gospod, usmili se!" Med molitvijo je enega dečka nevidna sila dvignila v zrak. Ko se je pogreznil na tla, je rekel, da je videl pevski zbor angelov: "Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas!" Takoj ko so verniki ponovili to petje, se je potres ustavil. Ta sveta angelska pesem je postala sestavni del bogoslužja in molitvenega pravila med pravoslavnimi kristjani.

Slava Tebi, Gospod, slava Tebi.

Boga ne smemo samo prositi za nekaj, ampak se mu tudi zahvaliti za vse, kar nam pošilja. Če se nam je zgodilo kaj dobrega, bi se morali s to molitvijo vsaj na kratko zahvaliti Bogu. Čez dan opazimo vse, kar nam daje Gospod, in pojdimo spat, da se mu zahvalimo.

Gospodova molitev

Oče naš, ki si v nebesih. Naj se sveti tvoje ime. Naj pride tvoje kraljestvo, naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh. In odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom. In ne vodi nas v skušnjavo. Toda reši nas hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vekomaj in vedno in vekomaj. Amen.

Oče naš, ki je v nebesih! Naj se sveti tvoje ime. Naj pride tvoje kraljestvo; Naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih. Daj nam danes naš vsakdanji kruh. In odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom. In ne vodi nas v skušnjavo. Toda reši nas hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in za vedno in na veke vekov. Amen.

Ta molitev je posebna. Njegovim učencem-apostolom jo je dal sam naš Gospod Jezus Kristus, ko so ga prosili: "Gospod, nauči nas moliti." Zato se ta molitev imenuje Gospodova molitev. Imenuje se tudi molitev "Oče naš" - v prvih besedah. Vsi pravoslavni kristjani, tudi majhni, bi ga morali vedeti na pamet. Obstaja celo pregovor: "Znati kot "Oče naš"", to je, da si nekaj zelo dobro zapomnimo.

Ta majhna molitev vsebuje prošnjo do Boga za vse, kar človek potrebuje. Obrnemo se k Bogu z besedami: »Oče naš!«, ker je ustvaril vse ljudi, nam dal življenje, skrbi za nas in nas sam imenuje svoje otroke: dal moč biti Božji otroci(Janez 1:12). Mi smo njegovi otroci in on je naš Oče. Bog je povsod, toda njegov prestol, kraj posebne prisotnosti, je v nedostopnih, visokih sferah na nebu, kjer prebivajo angeli.

Naj se sveti tvoje ime. Najprej je treba Božje ime, njegovo slavo posvetiti v njegovih otrocih - ljudeh. Ta Božja luč bi morala biti vidna v nas, ki se kaže v dobrih delih, besedah, v čistosti srca, v tem, da imamo med sabo mir in ljubezen. Gospod sam je rekel tole: Naj torej vaša luč sveti pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta v nebesih.(Mt 5,16).

Naj pride tvoje kraljestvo. Prav tako pravi, da mora Božje kraljestvo najprej priti v srce in dušo vsakega kristjana. Pravoslavci moramo biti zgled drugim ljudem, kako se Božje kraljestvo začne v naši družini, v naši župniji, kako se imamo radi in z ljudmi ravnamo dobro in prijazno. Prihodnje Božje kraljestvo, ki je prišlo na moč, se bo začelo na zemlji, potem ko bo Gospod Jezus Kristus drugič prišel vanjo, da bi s svojo zadnjo sodbo sodil vse ljudi in vzpostavil kraljestvo miru, dobrote in resnice na zemlji.

Naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji. Gospod nam želi le dobro in odrešenje. Ljudje na žalost ne živijo vedno tako, kot hoče Bog. Angeli v nebesih so vedno poslušni Bogu, poznajo in izvršujejo njegovo voljo. Molimo, da bi ljudje razumeli, da Bog želi, da bi bili vsi rešeni in srečni ter da bodo ubogali Boga. Toda kako spoznati Božjo voljo zase? Navsezadnje smo si vsi različni in vsak ima svojo pot. Če želite živeti po Božji volji, morate svoje življenje graditi tako, kot zapoveduje Bog, se pravi, da vas v življenju vodijo Njegove zapovedi, po tem, kar nam govori Božja beseda, Sveto pismo. Pogosteje ga je treba brati, v njem iskati odgovore na vprašanja. Poslušati moramo svojo vest, to je Božji glas v nas. S ponižnostjo in hvaležnostjo je treba sprejeti vse, kar se nam zgodi v življenju, kot poslano od Boga. In v vseh težkih, težkih okoliščinah, ko ne vemo, kaj bi, je treba prositi Boga, naj nas razsvetli in se posvetuje z duhovno izkušenimi ljudmi. Če je le mogoče, je zaželeno, da ima vsak svojega duhovnega očeta in ga po potrebi vpraša za nasvet.

Daj nam danes naš vsakdanji kruh. Prosimo Boga, naj nam da vse, kar je potrebno za dušo in za telo za vsak dan našega življenja. Kruh tu v prvi vrsti razumemo kot nebeški kruh, torej svete darove, ki nam jih daje Gospod v zakramentu obhajila.

Prosimo pa tudi za zemeljsko hrano, oblačila, zavetje in vse potrebno za življenje. Zato pravoslavni kristjani pred obroki berejo molitev "Oče naš".

In odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom. Vsi se moramo za kaj pokesati pred nebeškim Očetom, nekaj moramo prositi za njegovo odpuščanje. In Bog nam v svoji veliki ljubezni vedno odpusti, če se pokesamo. Zato moramo odpustiti našim "dolžnikom" - ljudem, ki nam povzročajo žalost in zamero. Če ne odpustimo svojim prestopnikom, nam Bog ne bo odpustil naših grehov.

In ne vodi nas v skušnjavo. Kaj so skušnjave? To so življenjske preizkušnje in okoliščine, v katerih zlahka zagrešimo grehe. Zgodijo se vsem: težko se je upreti razdraženosti, ostrim besedam, slabi volji. Moliti moramo, da nam bo Bog pomagal obvladati skušnjave in ne greha.

Toda reši nas hudega. Od koga najpogosteje prihajajo skušnjave, slabe, grešne misli, želje? Od našega sovražnika, hudiča. On in njegovi služabniki nas začnejo navduševati z zlimi mislimi, nas nagovarjati k grehu. Zavajajo nas, nikoli ne govorijo resnice, zato se hudič in njegovi služabniki imenujejo hudobni - prevarantski. A se jih ni treba bati, Bog nam je dodelil angela varuha, ki nam pomaga v boju proti demonskim skušnjavam. Bog varuje pred hudičem vse tiste, ki se obračajo k njemu.

Kajti tvoje je kraljestvo, moč in slava na veke. Amen. Molitev "Oče naš" se konča s slavljenjem Boga, slavljenjem njega kot Kralja in vladarja sveta. Verjamemo, da je Bog vsepopolna moč, ki nam lahko pomaga, nas zaščiti pred vsem zlim. V potrditev naše vere pravimo: "Amen" - "resnično tako."

Ko otrokom razlagamo Gospodovo molitev, se lahko spomnimo slavne pravljice Hansa Christiana Andersena "Snežna kraljica" v njeni polni različici. Junakinja pravljice, deklica Gerda, je prebrala "Oče naš", molitev pa ji je zelo pomagala. Ko se je Gerda približala palači Snežne kraljice, da bi rešila Kaija, so ji strašni služabniki preprečili pot. »Gerda je začela brati »Oče naš«; bilo je tako mrzlo, da se je deklici dih takoj spremenil v gosto meglo. Ta megla se je zgostila in zgostila, a iz nje so začeli izstopati mali svetli angelčki, ki so, stopili na tla, zrasli v velike grozljive angele s čeladami na glavah in sulicami in ščiti v rokah. Njihovo število se je povečevalo in ko je Gerda končala molitev, se je okoli nje oblikovala že cela legija. Angeli so snežne pošasti vzeli v sulice in razpadle so se na tisoč kosov. Gerda je lahko zdaj pogumno šla naprej: angeli so jo božali po rokah in nogah in ni bila več tako mrzla. Končno je deklica prišla do dvoran Snežne kraljice.

Molitev k Svetemu Duhu

Ta molitev je naslovljena na tretjo Osebo Svete Trojice - Svetega Duha. Sveti Duh je povsod, kajti Bog je Duh. Je darovalec življenja in milosti polna pomoč vsem živim. Še posebej pomembno je, da to molitev preberete pred začetkom kakršnega koli dobrega dejanja, da nas vceplja milost Svetega Duha, krepi našo moč in nam pomaga. Običajno je pred treningi prebrati molitev »Kralju nebes«.

Molitev Presvete Bogorodice

("Gospa od Device Marije")

Ta molitev temelji na pozdrav nadangela Gabrijela Devici Mariji v trenutku oznanjenja ko je sveti nadangel prinesel novico o rojstvu od Nje Materi Božji Odrešenik sveta(Glej: Lk 1,28).

Cerkev časti in slavi Bogorodico nad vsemi svetniki, nad vsemi angeli. Molitev "Devica Marija, veseli se" je starodavna, pojavila se je v prvih stoletjih krščanstva.

Besede blagoslovljen je sad tvojega telesa, ki slavijo Kristusa, rojenega iz Device Marije, so vzeti iz pozdrava pravične Elizabete, ko jo je Presveta Bogorodica po oznanjenju želela obiskati (Lk 1, 42).

Ta molitev je veličastna. V njem poveličujemo, slavimo Božjo Mater kot najbolj vredno in pravično od vseh ljudi, Devico, ki je bila počaščena z veliko častjo, da je rodila samega Boga.

V kratki molitvi prošnje se obračamo tudi na Mater božjo:

Sveta Mati Božja, reši nas.

Boga prosimo za odrešenje po molitvah njegove najbližje osebe – njegove matere. Mati božja je naša prva priprošnjica in priprošnjica pred Bogom.

Slava Materi Božji

("Vredno je jesti")

Presveta Bogorodica je resnično vredna čaščenja, odpustka kot brezmadežna Mati Kristusa Odrešenika.

Slavimo jo bolj kot vse nebeške sile, kerubi in serafimi, in poveličujemo Mater božjo, ki je rodila Boga Besedo, Gospoda Jezusa Kristusa, brez porodnih bolečin in bolezni.

Molitev "Vredno je jesti" - poveličevalno, pohvalno . "Vredno je jesti" in "Devica Devica" sta najbolj znani in najpomembnejši molitvi Devici. Najpogosteje jih v templju pojejo vsi častilci.

Ta molitev običajno zaključi nekatere dele cerkvene službe. Domača molitev "Vredno je jesti" se običajno bere na samem koncu. Ta molitev se bere po študiju in delu.

Arhangelska pesem

Molitev "Vredno je jesti" se imenuje pesem Arkhangelsk. Po legendi Svete Gore sta v času vladavine Vasilija in Konstantina Porfirogenega starejša Gabriel in njegov novinec, imenovan tudi Gabrijel, delala v celici blizu samostana Karei. V soboto zvečer, 11. junija 980, je starešina odšel v samostan na vsenočno bdenje, novomašnika pa pustil služiti nasamo. Ponoči je neznani menih potrkal na celico. Novinec mu je ponudil gostoljubje. Začeli so služiti skupaj. Ob petju besed »Najbolj spoštovani kerubi« je gost povedal, da poveličujejo Mater božjo na drugačen način. Zapel je "Vredno jesti, kot da si zares blagoslovljena, Mati božja, vedno blažena in brezmadežna in Mati našega Boga ...", nato pa dodal: "Najbolj pošteni Kerub ..." Ikona Matere Božje "Usmiljena", pred katero so molili, je zasijala z nebeško lučjo. Novinec je prosil, naj zapiše to pesem, a v celici ni bilo papirja. Gost je vzel kamen, ki se mu je v roke zmehčal, in s prstom vpisal to molitev. Gost se je imenoval Gabriel in izginil. Ko je starejši Gabriel prišel, je spoznal, da je prišel nadangel Gabriel. Kamen s pesmijo, ki jo je vpisal nadangel, so pripeljali v Carigrad.

Molitev angelu varuhu

Božji angel, moj sveti varuh, ki mi ga je dal od Boga iz nebes, pridno te molim: razsvetli me danes in me reši vsega zla, vodi me k dobremu dejanju in me usmeri na pot odrešenja. Amen.

Vsaka oseba ob krstu dobi angela varuha. Varuje nas, nas rešuje pred vsem zlim, predvsem pa pred zvijačami demonskih sil.

V tej molitvi se obračamo k njemu in ga prosimo, naj razsvetli naš um do spoznanja Boga, nas reši vsega zla, nas usmeri k odrešitvi in ​​pomaga pri vseh dobrih delih.

Molitev za Žive

Reši, Gospod, in usmili se mojega duhovnega očeta(njegovo ime) , moji starši(njihova imena) , sorodniki, mentorji, dobrotniki in vsi pravoslavni kristjani.

Naša dolžnost je moliti ne samo zase, ampak tudi za ljudi, ki so nam najbližje: starše, duhovnika, s katerim se spovedujemo, brate, sestre, učitelje, vse, ki nam delajo dobro, in za vse brate po veri – pravoslavne kristjane. .

Molitev za mrtve

Daj počitek, Gospod, dušam svojih umrlih služabnikov: mojih staršev(njihova imena) , sorodniki, dobrotniki(imena) , in vsem pravoslavnim kristjanom in jim odpusti vse grehe, prostovoljne in nehote, in jim podeli nebeško kraljestvo.

Bog nima mrtvih, ima vse živo. Našo molitveno pomoč potrebujejo ne le tisti, ki živijo na zemlji, ljudje, ki so nam blizu, ampak tudi tisti, ki so nas zapustili, vsi naši pokojni sorodniki in prijatelji.

Molitev pred študijem

Dobri Gospod, pošlji nam milost svojega Svetega Duha, ki nam daje in krepi našo duhovno moč, da bi, pozorno nas poučevali, zrasli k tebi, našemu Stvarniku, v slavo, našemu staršu v tolažbo, Cerkvi in Domovina v korist.

Za šolarje je njihov študij in študij enako delo kot za odrasle vsakodnevno delo. Zato je treba začeti tako pomemben in odgovoren posel, kot je poučevanje z molitvijo, da bi nam Gospod dal moč, nam pomagal usvojiti poučen nauk, da bomo kasneje lahko prejeto znanje uporabili v božjo slavo, saj v korist Cerkve in naše države. Da bi nam delo prinašalo veselje in koristilo ljudem, se moramo veliko naučiti, trdo delati.

Molitev po jedi

Rekli smo že, da se pred jedjo prebere molitev "Oče naš". Po jedi smo prebrali še molitev in se Bogu zahvalili za poslano jed.

Bog nam pošilja hrano, ljudje pa jo pripravljajo, zato se tudi ne pozabimo zahvaliti tistim, ki so nas hranili.

Jezusova molitev

Gospod Jezus Kristus, Sin Božji, usmili se me grešnika.

Jezusova molitev je naslovljena na našega Gospoda Jezusa Kristusa. V njej prosimo za najpomembnejše: naj Odrešenik odpusti naše grehe in nas reši, usmili se nas.

To molitev običajno berejo v samostanih, vključena je v vsakodnevno molitveno pravilo. Menihi - ljudje, ki so svoje življenje posvetili službi božji - so jo prebrali večkrat, včasih skoraj brez premora ves dan. Molitev se bere na rožnem vencu, da se ne izgubi v štetju, saj se bere določeno številokrat. Rožni venec je običajno vrvica, vezana z vozli ali perlicami. Ljudje, ki živijo izven samostana, v svetu, lahko tudi berejo Jezusovo molitev in molijo z rožnim vencem, a za to morate vzeti blagoslov od duhovnika. Zelo dobro je moliti Jezusovo molitev med delom, klicati Boga na pomoč, na cesti in na splošno ob vsakem primernem času.

Molitev ima veliko moč. V Življenjih svetnikov, Paterikonih, Očetov in drugih duhovnih knjigah je veliko primerov čudežnega učinka molitve.

Moč molitve

Abba Dula, učenec starejšega Vissariona, pravi: »Abba Vissarion je moral prečkati reko Chrysoro. Ko se je pomolil, je šel ob reki, kot po suhem, in prišel na drugo stran. Začudena sem se mu priklonila in vprašala: kaj so čutile tvoje noge, ko si hodil po vodi? Starejši je odgovoril: moje pete so čutile vodo, ostalo pa je bilo suho. Tako je večkrat prečkal veliko reko Nil «(Otechnik).

Molitev "Oče naš" je glavna za vse pravoslavne kristjane in hkrati najpreprostejša in najbolj potrebna. Samo ona nadomešča vse druge.

Besedilo molitve v cerkvenoslovanščini v sodobnem pravopisu

Oče naš, ti si v nebesih!
Posvečeno bodi tvoje ime,
naj pride tvoje kraljestvo,
naj se zgodi tvoja volja,
kot v nebesih in na zemlji.
Naš vsakdanji kruh nam daj danes;
in pusti nam naše dolgove,
saj tudi mi zapuščamo svoje dolžnike;
in ne vodi nas v skušnjavo,
ampak reši nas hudega.

Najbolj znana molitev in njena zgodovina

Molitev Gospodova je v Svetem pismu omenjena dvakrat - v Matejevem in Lukovem evangeliju. Verjame se, da ga je sam Gospod dal ljudem, ko so prosili za besede za molitev. To epizodo opisujejo evangelisti. To pomeni, da so lahko tudi v Jezusovem zemeljskem življenju tisti, ki so verjeli vanj, poznali besede Gospodove molitve.

Božji Sin je z izbiro besed vsem vernikom predlagal, kako začeti moliti, da bi bila uslišana, kako voditi pravično življenje, da bi bili nagrajeni z Božjim usmiljenjem.

Zaupajo se Gospodovi volji, saj samo on ve, kaj človek v resnici potrebuje. Pod "vsakdanjim kruhom" ni mišljena preprosta hrana, ampak vse, kar je potrebno za življenje.

Podobno so pod "dolžniki" mišljeni navadni grešni ljudje. Sam greh je dolg do Boga, ki ga je treba odkupiti s kesanjem in dobrimi dejanji. Ljudje zaupajo v Boga, prosijo za odpuščanje svojih grehov in obljubljajo, da bodo sami odpustili svojim bližnjim. Da bi to naredili, se je treba z Gospodovo pomočjo izogibati skušnjavam, torej skušnjavam, s katerimi se sam hudič »zmede«, da bi uničil človeštvo.

Toda molitev ne pomeni toliko spraševanja. Vsebuje tudi hvaležnost kot simbol spoštovanja do Gospoda.

Kako brati Gospodovo molitev

Ta molitev se bere, ko se zbudi iz spanja in v prihodnje sanje, saj je nujno vključena v jutranje in večerno pravilo - nabor molitev za vsakodnevno branje.

Gospodova molitev se vedno sliši med božansko liturgijo. Običajno jo verniki v templjih pojejo v zboru skupaj z duhovnikom in pevskimi zbori.

Temu slovesnemu petju sledi nošenje svetih darov - Kristusovega telesa in krvi za obhajanje zakramenta obhajila. Ob tem farani klečijo pred svetiščem.

Običajno ga je tudi brati pred vsakim obrokom. Toda sodobni človek ves čas nima časa. Vendar kristjani ne smejo zanemariti svojih molitvenih dolžnosti. Zato je dovoljeno brati molitev v vsakem primernem trenutku, med hojo in celo med ležanjem v postelji, dokler nič ne odvrne od molitvenega razpoloženja.

Glavna stvar je, da to storite z zavedanjem pomena, iskreno in ne samo mehanično izgovarjajte. Verniki že od prvih besed, naslovljenih na Boga, občutijo varnost, ponižnost in duševni mir. To stanje se nadaljuje po branju zadnjih molitvenih besed.

Številni znani teologi, kot so Janez Krizostom, Ignacij Briančaninov, so interpretirali "Oče naš". V njihovih spisih je podan obširen, podroben opis. Tisti, ki jih zanimajo verske zadeve, naj jih zagotovo preberejo.

Mnogi, ki so pred kratkim prestopili prag templja in dobesedno delajo prve korake po stopnicah pravoslavne lestve, se pritožujejo nad nerazumevanjem molitev v staroslovanskem jeziku.

Za takšne primere obstaja prevod v sodobno ruščino. Ta možnost bo vsem jasna. A kot kaže praksa, bodo sčasoma nerazumljive besede postale jasne, čaščenje pa bo dojeto kot posebna umetnost z lastnim slogom, jezikom in tradicijo.

V kratkem besedilu Gospodove molitve se vsa Božanska modrost prilega v nekaj vrstic. Ima velik pomen in vsak najde v njenih besedah ​​nekaj zelo osebnega: tolažbo v žalosti, pomoč pri podvigih, veselje in milost.

Besedilo molitve v ruščini

Sinodalni prevod molitve v sodobno ruščino:

Oče naš, ki si v nebesih!
Naj se sveti tvoje ime;
Naj pride tvoje kraljestvo;
Naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih;
Daj nam naš vsakdanji kruh za ta dan;
in odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;
in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega.

Prevod Ruske biblijske družbe iz leta 2001:

Oče naš v nebesih
Naj bo slavljeno tvoje ime
Naj pride tvoje kraljestvo
Naj se zgodi Tvoja volja na Zemlji, kakor je v nebesih.
Daj nam danes naš vsakdanji kruh.
In odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo tistim, ki so nam dolžni.
Ne postavljajte nas na preizkušnjo
ampak zaščiti nas pred Hudobnim.

Besedilo molitve "Oče naš" bi moral poznati in prebrati vsak pravoslavni vernik. Po evangeliju ga je Gospod Jezus Kristus dal svojim učencem kot odgovor na prošnjo, naj jih nauči moliti.

Molitev Oče naš

Oče naš, ti si v nebesih! Naj se sveti tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh nam daj danes; in odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega. Kajti tvoje je kraljestvo, moč in slava na veke. Amen.

Oče naš, ki si v nebesih! Naj se sveti tvoje ime; Naj pride tvoje kraljestvo; naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih; Daj nam naš vsakdanji kruh za ta dan; In odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen. (Mat.,)

Po branju molitve naj jo dopolnimo z znamenjem križa in lokom. Oče naš verniki izgovarjajo na primer doma pred ikono ali v templju med bogoslužjem.

Razlaga molitve Oče naš sv. Janeza Krizostoma

Oče naš, ki si v nebesih! Poglejte, kako je takoj spodbudil poslušalca in se na samem začetku spomnil vseh Božjih blagoslovov! Pravzaprav tisti, ki Boga imenuje Oče, že s tem imenom izpoveduje tako odpuščanje grehov, kot osvoboditev od kazni in opravičilo, in posvečenje, in odrešitev, in sonifikacija, in dediščino, in bratstvo z Edinorojenim, in dar duha, tako kot tisti, ki ni prejel vseh teh blagoslovov, ne more Boga imenovati Očeta. Tako Kristus navdihuje svoje poslušalce na dva načina: tako z dostojanstvom poklicanih kot z veličino koristi, ki so jih prejeli.

Kdaj pravi v nebesih potem s to besedo ne vsebuje Boga v nebesih, ampak odvrača molitelja od zemlje in ga postavlja v vzvišene dežele in v gorska bivališča.

Nadalje nas s temi besedami uči moliti za vse brate. Ne pravi: "Oče moj, ki si v nebesih", ampak - Oče naš, in tako zapoveduje, da molite za ves človeški rod in nikoli ne mislite na svoje koristi, ampak vedno poskušajte za dobro svojega bližnjega. . In na ta način uničuje sovraštvo, in ruši ponos, in uničuje zavist, in uvaja ljubezen – mater vsega dobrega; uničuje neenakost človeških zadev in kaže popolno enakost med kraljem in revnimi, saj imamo vsi enak delež v najvišjih in najnujnejših zadevah.

Seveda pa naslov Bog Oče vsebuje tudi zadosten nauk o vsaki kreposti: kdor je Boga imenoval Oče in Očeta skupnega, mora nujno živeti tako, da ne postane nevreden te plemenitosti in izkaže enakovredno gorečnost. do darila. Vendar se Odrešenik s tem imenom ni zadovoljil, ampak je dodal še druge izreke.

Naj se sveti tvoje ime, On reče. Biti svet pomeni biti poveličan. Bog ima svojo slavo, polno vsega veličastva in se nikoli ne spreminja. Toda Odrešenik zapoveduje tistemu, ki moli, naj prosi, naj se Bog poveličuje z našim življenjem. O tem je že prej rekel: Tako naj vaša luč sveti pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta v nebesih (Mt 5,16). Zavaruj nas, kot da nas Odrešenik uči tako moliti, da bomo živeli tako čisto, da bi te po nas vsi slavili. Pred vsemi pokazati neoporečno življenje, tako da vsak od tistih, ki ga vidi, hvali Gospoda - to je znak popolne modrosti.

Naj pride tvoje kraljestvo. In te besede so primerne za dobrega sina, ki se ne veže na vidne stvari in sedanjih blagoslovov ne smatra za nekaj velikega, ampak si prizadeva za Očeta in želi prihodnjih blagoslovov. Takšna molitev izhaja iz dobre vesti in duše, proste vsega zemeljskega.

Naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji. Ali vidite odlično povezavo? Najprej je zapovedal želeti prihodnost in si prizadevati za svojo domovino, a dokler se to ne zgodi, bi morali tukaj živeči poskušati živeti takšno življenje, kot je značilno za nebesne.

Torej, pomen Odrešenikovih besed je naslednji: kakor se v nebesih vse dogaja brez ovir in se ne zgodi, da bi angeli v enem ubogali, v drugem pa neposlušni, ampak v vsem ubogali in se podredili - tako se tudi mi, ljudje , ne polovico dela Tvoje volje, ampak delaj vse, kar hočeš.

Daj nam danes naš vsakdanji kruh. Kaj je vsakdanji kruh? Vsak dan. Ker je Kristus rekel: Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji, in se je pogovarjal z ljudmi, oblečenimi v meso, ki so podvrženi potrebnim zakonom narave in ne morejo imeti angelskega brezčutja, čeprav nam zapoveduje izpolnjevati zapovedi v na enak način kot angeli jih izpolnjujejo, vendar se spustijo do šibkosti narave in tako rekoč pravijo: »Od tebe zahtevam enako angelsko strogost življenja, vendar ne zahtevam brezčutnosti, saj tvoja narava tega ne dopušča , ki ima potrebno potrebo po hrani."

Poglejte pa, saj je v telesu veliko duhovnosti! Odrešenik nam je zapovedal, naj molimo ne za bogastvo, ne za užitke, ne za dragocena oblačila, ne za kaj drugega - ampak samo za kruh in poleg tega za vsakdanji kruh, da ne bi skrbeli za jutri, ki je zakaj je dodal: vsakdanji kruh, to je vsakdanji. Tudi s to besedo ni bil zadovoljen, a je za tem dodal še eno: daj nam danes da se ne preplavimo s skrbjo za prihajajoči dan. Dejansko, če ne veste, ali boste videli jutri, zakaj bi vas potem skrbelo?

Dalje, ker se zgodi, da greši tudi po ritmu ponovnega rojstva (to je zakramentu krsta. - Comp.), nam Odrešenik, ki želi v tem primeru pokazati svojo veliko ljubezen do človeštva, zapoveduje, naj pristopimo k človekoljubemu Bog z molitvijo za odpuščanje naših grehov in reci to: In odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom.

Ali vidiš brezno Božjega usmiljenja? Potem ko je odvzel toliko zla in po neizrekljivo velikem daru opravičevanja, spet počasti grešnike z odpuščanjem.

Z opominom na grehe nas navdihuje s ponižnostjo; z ukazom, da pustimo druge, uničuje jezo v nas in z obljubo odpuščanja nam za to potrjuje dobro upanje in nas uči razmišljati o nepopisni Božji ljubezni.

In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega. Tu Odrešenik jasno pokaže našo nepomembnost in odvrže ponos ter nas uči, naj ne obupamo nad podvigi in ne samovoljno hitimo k njim; tako bo za nas zmaga bolj briljantna, za hudiča pa je poraz bolj občutljiv. Takoj ko smo vpleteni v boj, moramo stati pogumno; in če ji ni izziva, potem naj mirno počakajo na čas podvigov, da se izkažejo tako nesramni kot pogumni. Tu Kristus imenuje hudiča hudiča in nam zapoveduje, naj vodimo nepremagljiv boj proti njemu, in kaže, da po naravi ni tak. Zlo ni odvisno od narave, ampak od svobode. In da se hudiču večinoma reče zlo, to je zaradi izjemne količine zla, ki je v njem, in ker on, ne da bi ga nič užalil od nas, bije nepremostljiv boj proti nam. Zato Odrešenik ni rekel: »reši nas od hudobnih«, ampak od hudobnega in nas s tem uči, naj se nikoli ne jezimo na svoje bližnje zaradi žalitev, ki jih včasih prenašamo od njih, ampak naj obrnemo vso svojo sovraštvo proti hudiču kot krivcu vseh jeznih S tem, ko nas spomni na sovražnika, nas je naredil bolj previdne in zaustavil vso našo malomarnost, nas še bolj navdihuje, nam predstavi tistega Kralja, pod čigar oblastjo se borimo, in pokaže, da je močnejši od vseh: Kajti tvoje je kraljestvo, moč in slava na veke. amen, pravi Odrešenik. Torej, če je to njegovo kraljestvo, potem se nihče ne bi smel bati, saj se mu nihče ne upira in nihče ne deli moči z njim.

Razlaga molitve Oče naš je podana v okrajšavah. »Razlaga sv. Mateja evangelista stvarstva« T. 7. Knj. 1. SP6., 1901. Ponatis: M., 1993. S. 221-226

Celotna zbirka in opis: Oče naš, ki si v nebesih, je molitev za duhovno življenje vernika.

Oče naš, ki si v nebesih! Naj se sveti tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh nam daj danes; in odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega.

»Oče naš, ki si v nebesih! posvečeno bodi tvoje ime; pridi tvoje kraljestvo; naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih; daj nam danes naš vsakdanji kruh; in odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo dolžnikom svoje in ne vodi nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega, kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen« (Mt 6,9-13).

grščina:

v latinščini:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

V angleščini (katoliška liturgična različica)

Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime. Pridi tvoje kraljestvo. Naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih. Daj nam danes naš vsakdanji kruh in odpusti nam naše prestopke, kakor tudi mi odpuščamo tistim, ki gredo proti nam, in nas ne vodi v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Zakaj je Bog sam dal posebno molitev?

"Samo Bog lahko dovoli, da ljudje Boga imenujejo Oče. To pravico je dal ljudem in jih naredil za božje sinove. In kljub temu, da so se oddaljili od njega in bili v skrajni jezi proti njemu, je dal pozabo žalitev in občestvo milosti« (sv. Ciril Jeruzalemski).

Kako je Kristus apostole učil moliti

Molitev Gospodova je v evangelijih podana v dveh različicah, daljša v Matejevem evangeliju in krajša v Lukovem evangeliju. Različne so tudi okoliščine, v katerih Kristus izgovarja besedilo molitve. V Matejevem evangeliju je »Oče naš« del pridige na gori. Evangelist Luka piše, da so se apostoli obrnili k Odrešeniku: »Gospod! Nauči nas moliti, kakor je Janez učil svoje učence« (Lk 11,1).

"Oče naš" v domačem molitvenem pravilu

Molitev Gospodova je del vsakodnevnega molitvenega pravila in se bere tako med jutranjimi molitvami kot molitvami za prihodnost. Celotno besedilo molitev je podano v molitvenikih, kanonih in drugih zbirkah molitev.

Za tiste, ki so posebej zaposleni in ne morejo posvetiti veliko časa molitvi, sv. Serafim Sarovski je dal posebno pravilo. Vanj je vključen tudi "Oče naš". Zjutraj, popoldne in zvečer morate trikrat prebrati »Oče naš«, trikrat »Devica Mati božja« in enkrat »Verujem«. Za tiste, ki iz različnih razlogov ne morejo izpolniti niti tega majhnega pravila, sv. Serafim je svetoval, da ga berejo v katerem koli položaju: med poukom, hojo in celo v postelji, pri čemer je podlaga za to besede iz Svetega pisma: "kdor kliče Gospodovo ime, bo rešen."

Obstaja navada, da se pred obroki prebere "Oče naš" skupaj z drugimi molitvami (na primer: "Oči vseh zaupajo vate, Gospod, in Ti jim pravočasno daš hrano, odpreš svojo velikodušno roko in izpolniš vsako žival dobre volje").

• Razlagalni pravoslavni molitvenik(Kako se naučiti razumeti molitve? Prevod molitvenih besed iz molitvenika za laike iz cerkvenoslovanskega, razlaga pomena molitev in prošenj. Razlage in citati svetih očetov) - ABC vere
• jutranje molitve
• Molitve za prihajajoče sanje(večerne molitve)
• Popoln psaltir z vsemi katizmami in molitvami- eno besedilo
• Katere psalme brati v različnih okoliščinah, skušnjavah in potrebah- branje psalmov za vsako potrebo
• Molitve za dobro počutje in srečo družine- izbor znanih pravoslavnih molitev za družino
• Molitev in njena potreba za naše odrešenje- zbirka poučnih publikacij
• Pravoslavni akatisti in kanoni. Nenehno posodabljana zbirka kanonskih pravoslavnih akatistov in kanonov s starodavnimi in čudežnimi ikonami: Gospodu Jezusu Kristusu, Materi Božji, svetnikom ..

Preberite druge molitve v razdelku "Pravoslavni molitvenik"

Preberite tudi:

© Misijonsko apologetski projekt "Do resnice", 2004 – 2017

Pri uporabi naših originalnih materialov navedite povezavo:

Oče naš, ki si v nebesih!

1. Naj se sveti tvoje ime.

2. Pridi tvoje kraljestvo.

3. Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji.

4. Naš vsakdanji kruh nam daj danes.

5. In odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom.

6. In ne vodi nas v skušnjavo.

7. Toda reši nas hudega.

Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vekomaj in vedno in vekomaj. Amen.

Naš nebeški Oče!

1. Naj se sveti tvoje ime.

2. Pridi tvoje kraljestvo.

3. Naj se zgodi tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih.

4. Daj nam naš vsakdanji kruh za ta dan.

5. In odpusti nam naše grehe, kakor tudi mi odpuščamo tistim, ki so grešili zoper nas.

6. In ne dovolite nam skušnjave.

7. Toda reši nas hudega.

Ker tebi pripada kraljestvo, moč in slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu na veke vekov. Amen.

Oče - oče; Izhe- Kateri; Ti si v nebesih- Ki je v nebesih ali nebeški; da- naj bo; posvečen- poveličan: všeč- kot; v nebesih- na nebu; nujno- potrebne za obstoj; daj mi- dati; danes- danes, danes; oditi- oprostite; dolgovi- grehi; naš dolžnik– tisti ljudje, ki so grešili zoper nas; skušnjava- skušnjava, nevarnost pasti v greh; zvit- ves zvit in zloben, torej hudič. Hudič je zli duh.

Ta molitev se imenuje Gospodov ker ga je sam Gospod Jezus Kristus dal svojim učencem, ko so ga prosili, naj jih nauči moliti. Zato je ta molitev najpomembnejša molitev od vseh.

V tej molitvi se obračamo k Bogu Očetu, prvi Osebi Svete Trojice.

Razdeljen je na: invokacija, sedem prošenj, ali 7 zahtev in doksologija.

klic: Oče naš, ki si v nebesih! S temi besedami se obračamo k Bogu in ga kličemo nebeški Oče, da prisluhnemo našim prošnjam ali prošnjam.

Ko rečemo, da je v nebesih, moramo razumeti duhovno, nevidno nebo, in ne tisti vidni modri obok, ki se razprostira nad nami in ki mu pravimo »nebo«.

Zahteva 1.: Naj se sveti tvoje ime, se pravi, pomagaj nam živeti pravično, sveto in slaviti tvoje ime z našimi svetimi dejanji.

2.: Naj pride tvoje kraljestvo to pomeni, da nas naredi vredne tudi tukaj na zemlji svojega nebeškega kraljestva, ki je resnica, ljubezen in mir; kraljuje v nas in vlada nad nami.

3.: Naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji, se pravi, naj ne bo vse tako, kot želimo, ampak kakor Ti hočeš, in nam pomagaj ubogati to Tvojo voljo in jo na zemlji izpolnjevati tako brezpogojno, brez godrnjanja, kakor jo z ljubeznijo in veseljem izpolnjujejo sveti angeli v nebesa . Kajti samo ti veš, kaj je za nas koristno in potrebno, ti pa nam želiš več dobro kot mi sami.

4.: Daj nam danes naš vsakdanji kruh, torej daj nam za ta dan, za danes, naš vsakdanji kruh. Kruh tukaj pomeni vse, kar je potrebno za naše življenje na zemlji: hrano, oblačila, zavetje, a kar je najpomembnejše, prečisto telo in dragoceno kri v zakramentu svetega obhajila, brez katerega ni odrešenja, ni večnega življenja.

Gospod nam je zapovedal, naj se ne prosimo za bogastvo, ne za razkošje, ampak samo za najnujnejše in se v vsem zanašamo na Boga, ne pozabimo, da On kot Oče vedno skrbi za nas.

5.: In pusti nam naše dolgove, kakor tudi mi pustimo svoje dolžnike to pomeni, da nam odpusti naše grehe, tako kot mi sami odpuščamo tistim, ki so nas užalili ali užalili.

V tej prošnji se naši grehi imenujejo »naši dolgovi«, ker nam je Gospod dal moč, sposobnosti in vse ostalo, da lahko delamo dobra dela, in vse to pogosto spremenimo v greh in zlo ter postanemo »dolžniki« pred Bogom. In tako, če sami ne odpustimo iskreno svojim »dolžnikom«, torej ljudem, ki imajo grehe proti nam, potem nam Bog ne bo odpustil. O tem nam je povedal sam naš Gospod Jezus Kristus.

6.: In ne vodi nas v skušnjavo. Skušnjava je takšno stanje, ko nas nekaj ali nekdo vleče k grehu, skušnjava, da naredimo nekaj brezpravnega in slabega. Zato prosimo – ne dovolite nam skušnjave, ki je ne moremo prenesti; pomagaj nam premagati skušnjave, ko pridejo.

7.: Toda reši nas hudega, torej reši nas vsega zla na tem svetu in od krivca (glavnega) zla - od hudiča (zlobnega duha), ki nas je vedno pripravljen uničiti. Reši nas te zvijače, zvijače in njenih prevar, ki pred Tebo ni nič.

doksologija: Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vekomaj in vedno in vekomaj. Amen.

Kajti tebi, našemu Bogu, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, pripada kraljestvo in moč in večna slava. Vse to je res, res je tako.

VPRAŠANJA: Zakaj se ta molitev imenuje Gospodova molitev? Komu nagovarjamo to molitev? Kako si deli? Kako prevesti v ruščino: Kdo si v nebesih? Kako z lastnimi besedami prenesti 1. prošnjo: Svečeno bodi tvoje ime? 2.: Naj pride tvoje kraljestvo? 3.: Naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji? 4.: Daj nam naš vsakdanji kruh danes? 5.: In odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom? 6.: In nas ne zapelji v skušnjavo? 7.: Toda rešiti nas hudobnega? Kaj pomeni beseda amen?

Gospodova molitev. Naš oče

Oče naš, ki si v nebesih!

Naj se posveti tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo,

Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji.

Naš vsakdanji kruh nam daj danes;

in odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;

in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega.

Oče naš, ki si v nebesih!

Naj se sveti tvoje ime;

Naj pride tvoje kraljestvo;

naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih;

Daj nam naš vsakdanji kruh za ta dan;

In odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;

In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen.

Oče naš, ki si v nebesih, molitev

Oče naš, ti si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo; Zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh nam daj danes; in odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega.

oče - Oče (naslov - oblika vokativnega padeža). Ti si v nebesih - obstoj (živi) v nebesih, to je nebeški ( ilk- kateri). Ja jaz- oblika glagola je v 2. osebi enotnosti. Številke sedanjika: v sodobnem jeziku govorimo ti si, v cerkvenoslovanščini - ti si Dobesedni prevod začetka molitve: O Oče naš, tisti, ki je v nebesih! Vsak dobesedni prevod ni povsem točen; besede: Oče, Suhi v nebesih, nebeški oče - natančneje prenesti pomen prvih besed Gospodove molitve. Naj se sveti - naj bo sveto in slavljeno. Kot v nebesih in na zemlji - tako v nebesih kot na zemlji (kot - kot). nujno potrebno za obstoj, za življenje. daj - daj. danes- danes. Všeč mi je- kot. Od hudobnega- od zla (besede zvijača, prevara- izhaja iz besed "lok": nekaj posrednega, ukrivljenega, ukrivljenega, kot lok. Obstaja tudi ruska beseda "laž").

Ta molitev se imenuje Gospodova molitev, ker jo je sam naš Gospod Jezus Kristus dal svojim učencem in vsem ljudem:

Zgodilo se je, da mu je, ko je molil na enem mestu in se ustavil, eden od njegovih učencev rekel: Gospod! Nauči nas moliti!

Ko molite, recite: Oče naš, ki si v nebesih! Naj se sveti tvoje ime; naj pride tvoje kraljestvo; naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih; daj nam vsakdanji kruh za vsak dan; in odpusti nam naše grehe, saj tudi mi odpuščamo vsakemu svojemu dolžniku; in ne vodi nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega (Luka 11:1-4).

Oče naš, ki si v nebesih! Naj se sveti tvoje ime; naj pride tvoje kraljestvo; Naj se zgodi tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih; daj nam ta dan naš vsakdanji kruh; in odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen (Matevž 6:9–13).

Ko vsakodnevno beremo Gospodovo molitev, se naučimo, kaj Gospod zahteva od nas: kaže tako na naše potrebe kot na naše glavne dolžnosti.

Naš oče… S temi besedami še vedno ne prosimo za nič, le vpijemo, se obračamo k Bogu in ga kličemo oče.

"S tem izpovedujemo Boga, Vladarja vesolja, za svojega Očeta - in z njim priznavamo, da so odstranjeni iz stanja suženjstva in prisvojeni Bogu kot njegovi posvojenci."

(Philokalia, letnik 2)

...Kdo si v nebesih ... S temi besedami izražamo svojo pripravljenost, da se na vse možne načine odvrnemo od navezanosti na zemeljsko življenje kot potepuha in nas daleč ločuje od našega Očeta in, nasprotno, z največjo željo, da bi si prizadevali za tisto področje, v katerem prebiva naš Oče. ...

»Ko smo dosegli tako visoko stopnjo Božjih sinov, moramo goreti s tako sinovsko ljubeznijo do Boga, da ne iščemo več lastnih koristi, ampak z vso željo, da bi želeli slavo Njega, našega Očeta, rekoč, on: posvečeno bodi tvoje ime,- s katerim izpričujemo, da je vsa naša želja in vse veselje slava našega Očeta, - naj bo slavno ime našega Očeta poveličano, spoštljivo počaščeno in priklonjeno.

Janez Kasijan Rimljanin

Naj pride tvoje kraljestvo- tisto kraljestvo, "po katerem Kristus kraljuje v svetih, ko, potem ko je prevzel oblast nad nami od Hudiča in izgnal naše strasti iz src, začne Bog v nas kraljevati skozi dišavo kreposti - ali tisto, kar ob vnaprej določenem času je obljubljeno vsem popolnim, vsem Božjim otrokom, ko jim Kristus reče: Pridite, blagoslovljeni mojega Očeta, podedujte kraljestvo, ki vam je pripravljeno od ustanovitve sveta (Matej 25:34)."

Janez Kasijan Rimljanin

Besede "Zgodi se tvoja volja" obrni nas k Gospodovi molitvi v Getsemanskem vrtu: Oče! O, da bi se udostojil nositi to skodelico mimo Mene! vendar ne moja volja, ampak tvoja naj se zgodi (Luka 22:42).

Daj nam danes naš vsakdanji kruh. Prosimo za darilo kruha, ki je potreben za hrano, in poleg tega ne v velikih količinah, ampak samo za ta dan ... Torej, naučimo se prositi za najbolj nujne stvari za naše življenje, a ne bomo prosili za vse, kar vodi v obilje in razkošje, ker ne vemo, prijavite ali nam. Naučimo se prositi kruha in vsega, kar je potrebno samo za ta dan, da ne bi postali leni v molitvi in ​​pokorščini Bogu. Naslednji dan bomo živi - spet bomo prosili za isto in tako vse dni našega zemeljskega življenja.

Vendar pa ne smemo pozabiti Kristusovih besed, da Človek ne bo živel samo od kruha, ampak od vsake besede, ki izhaja iz božjih ust (Matej 4:4). Še pomembneje se je spomniti drugih Odrešenikovih besed : Jaz sem živi kruh, ki je prišel iz nebes; kdor je ta kruh, bo živel večno; ampak kruh, ki ga bom dal, je moje meso, ki ga bom dal za življenje sveta (Janez 6:51). Tako ima Kristus v mislih ne le nekaj materialnega, potrebnega človeku za zemeljsko življenje, ampak tudi nekaj večnega, potrebnega za življenje v Božjem kraljestvu: samega sebe, darovanega v obhajilu.

Nekateri sveti očetje so grški izraz razlagali kot »nadnaravni kruh« in ga pripisovali le (ali predvsem) duhovni plati življenja; vendar pa molitev Gospodova obsega tako zemeljski kot nebeški pomen.

In odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom. Sam Gospod je zaključil to molitev z razlago: Kajti če ljudem odpustite njihove prestopke, vam bo odpustil tudi vaš nebeški Oče, če pa ljudem ne odpustite njihovih prestopkov, potem vam vaš Oče ne bo odpustil vaših prestopkov. (Matej 6:14–15).

»Usmiljeni Gospod nam obljublja odpuščanje naših grehov, če sami pokažemo zgled odpuščanja svojim bratom: prepusti nam, kot odhajamo. Očitno je, da lahko v tej molitvi s pogumom le tisti, ki je odpustil svojim dolžnikom, pogumno prosi za odpuščanje. Kdor z vsem srcem ne izpusti svojega brata, ki greši proti njemu, bo prosil zase to molitev, ne odpuščanja, ampak obsodbe: kajti če je ta molitev uslišana, potem po njegovem zgledu nekaj drugega mora slediti, vendar neizprosna jeza in nepogrešljiva kazen. ? Sodba brez usmiljenja neusmiljenim (Jakob 2:13)."

Janez Kasijan Rimljanin

Tu grehi imenujemo dolgovi, saj moramo z vero in poslušnostjo Bogu izpolnjevati njegove zapovedi, delati dobro, se oddaljiti od zla; tako delamo? Če ne delamo dobrega, kar bi morali storiti, postanemo dolžniki Bogu.

Ta izraz Gospodove molitve najbolje razloži Kristusova prispodoba o človeku, ki je bil dolžan kralju deset tisoč talentov (Mt 18,23-35).

In ne vodi nas v skušnjavo. Spomnimo se apostolovih besed: Blagor človeku, ki vzdrži skušnjavo, kajti ko bo preizkušen, bo prejel venec življenja, ki ga je Gospod obljubil tistim, ki ga ljubijo. (Jakob 1, 12) te molitvene besede moramo razumeti ne takole: »ne dovolite, da bi nas kdaj skušali«, ampak takole: »ne dovolite, da bi nas premagali v skušnjavi«.

V skušnjavi nihče ne reče: Bog me skuša; ker Boga ne skuša zlo in on sam ne skuša nikogar, ampak je vsak skušan, zanese in zaveden s svojim lastnim poželenjem; poželenje, ko je spočeto, rodi greh, storjeni greh pa rodi smrt (Jakob 1:13–15).

Toda reši nas hudega - to pomeni, da nas hudič ne skušnjava preko naših moči, ampak z daj skušnjavo in olajšanje, da bomo zdržali (1 Kor 10:13).

Janez Kasijan Rimljanin

Grško besedilo molitve, tako kot cerkvenoslovansko in rusko, nam omogoča razumevanje izraza od hudobnega in osebno ( zvit- oče laži - hudič) in neosebno ( zvit- vse nepravične, hudobne; zlo). Patristične interpretacije ponujajo oba razumevanja. Ker zlo prihaja od hudiča, je seveda v prošnji za osvoboditev od zla prošnja za osvoboditev od njegovega krivca.

Molitev "Oče naš, ki si v nebesih": besedilo v ruščini

Ni osebe, ki ne bi slišala ali ne bi vedela za obstoj molitve "Oče naš, ki si v nebesih!". To je najpomembnejša molitev, na katero se obračajo verujoči kristjani po vsem svetu. Molitev Gospodova, kot jo običajno imenujejo "Oče naš", velja za ključno bogastvo krščanstva, najstarejša molitev. Podan je v dveh evangelijih: od Mateja - v šestem poglavju, od Lukeja - v enajstem poglavju. Različica, ki jo je dal Matej, je postala zelo priljubljena.

V ruščini besedilo molitve "Oče naš" obstaja v dveh različicah - v sodobni ruščini in v cerkvenoslovanščini. Zaradi tega mnogi ljudje zmotno verjamejo, da v ruščini obstajata dve različni Gospodovi molitvi. Pravzaprav je to mnenje v osnovi napačno - obe možnosti sta enakovredni in do takšnega neskladja je prišlo zaradi dejstva, da je bil med prevajanjem starodavnih spisov "Oče naš" preveden iz dveh virov (zgoraj omenjeni evangeliji) na različne načine.

Iz zgodbe "Oče naš, ki si v nebesih!"

Svetopisemsko izročilo pravi, da molitev "Oče naš, ki si v nebesih!" Apostole je učil sam Jezus Kristus, Božji Sin. Ta dogodek se je zgodil v Jeruzalemu, na Oljski gori, na ozemlju templja Pater Noster. Besedilo Gospodove molitve je bilo vtisnjeno na stene tega templja v več kot 140 jezikih sveta.

Vendar se je usoda templja Pater Noster izkazala za tragično. Leta 1187 je bil tempelj po zavzetju Jeruzalema s strani čet sultana Saladina popolnoma uničen. Že v XIV stoletju, leta 1342, so našli kos stene z gravuro molitve »Oče naš«.

Kasneje, v 19. stoletju, v njeni drugi polovici, se je po zaslugi arhitekta Andre Lecomtea na mestu nekdanjega Pater Nosterja pojavila cerkev, ki je kasneje prešla v roke ženskega katoliškega samostanskega reda bosonogih karmeličank. Od takrat so stene te cerkve vsako leto okrašene z novo ploščo z besedilom glavne krščanske dediščine.

Kdaj in kako se izgovarja molitev "Oče naš"?

»Oče naš« je obvezen del vsakodnevnega molitvenega pravila. Tradicionalno ga je običajno brati 3-krat na dan - zjutraj, popoldne, zvečer. Vsakič, ko je molitev izgovorjena trikrat. Po njej se prebereta "Bogorodica Devica" (3-krat) in "Verujem" (1-krat).

Kot pove Luka v svojem evangeliju, je Jezus Kristus pred molitvijo »Oče naš« vernikom rekel: »Prosite in nagrajen boste. To pomeni, da je treba pred vsako molitvijo prebrati »Oče naš«, po njej pa lahko molite s svojimi besedami. Ko ga je Jezus zapustil, je dovolil, da se Gospod imenuje oče, zato je nagovarjanje Vsemogočnega z besedami »Oče naš« (»Oče naš«) polna pravica vseh, ki molijo.

Molitev Gospodova, kot najmočnejša in najpomembnejša, združuje vernike, tako da jo lahko berete ne le v stenah liturgične ustanove, ampak tudi zunaj nje. Tistim, ki se zaradi zasedenosti ne morejo posvetiti izgovarjavi »Oče naš«, je menih Serafim Sarovski priporočal branje v vsakem položaju in ob vsaki priložnosti: pred jedjo, v postelji, med delom oz. razredov, pri hoji itd. Serafim je v prid svojemu stališču navedel besede iz Svetega pisma: »vsak, ki kliče Gospodovo ime, bo rešen.

Če se obrnejo k Gospodu s pomočjo »Oče naš«, bi morali verniki prositi za vse ljudi in ne samo zase. Pogosteje ko človek moli, bližje postaja Stvarniku. "Oče naš" je molitev, ki vsebuje neposreden poziv k Vsemogočnemu. To je molitev, v kateri je mogoče zaslediti odmik od nečimrnosti sveta, prodiranje v same globine duše, odmik od grešnega zemeljskega življenja. Nepogrešljiv pogoj za izgovarjanje Gospodove molitve je težnja k Bogu z mislimi in srcem.

Struktura in rusko besedilo molitve "Oče naš"

»Oče naš« ima svojo značilno strukturo: na samem začetku je poziv k Bogu, poziv k njemu, nato je izrečenih sedem prošenj, ki so med seboj tesno prepletene, vse se konča z doksologijo.

Besedilo molitve "Oče naš" v ruščini se uporablja, kot je navedeno zgoraj, v dveh enakovrednih različicah - cerkvenoslovanski in sodobni ruski.

Cerkvenoslovanska varianta

S staroslovansko različico zvoka "Oče naš" takole:

Sodobna ruska različica

V sodobni ruščini je "Oče naš" na voljo v dveh različicah - v predstavitvi Mateja in v predstavitvi Luke. Najbolj priljubljeno je Matejevo besedilo. Sliši se takole:

Različica Gospodove molitve iz Luke je bolj skrajšana, ne vsebuje doksologije in zveni takole:

Molilec zase lahko izbere katero koli od razpoložljivih možnosti. Vsako od besedil "Oče naš" je nekakšen osebni pogovor molitelja z Gospodom Bogom. Gospodova molitev je tako močna, vzvišena in čista, da po njenem izgovarjanju vsak človek začuti olajšanje in mir.

Edina molitev, ki jo znam na pamet in jo preberem v vsaki težki življenjski situaciji. Po njem je res lažje, umirim se in začutim priliv moči, hitro najdem rešitev problema.

To je najmočnejša in glavna molitev, ki jo mora poznati vsak človek! Učila me je babica, ko sem bil otrok, zdaj pa to učim svoje otroke. Če človek pozna »Oče naš«, bo Gospod vedno z njim in ga nikoli ne bo zapustil!

© 2017. Vse pravice pridržane.

Neraziskan svet magije in ezoterike

Z uporabo tega spletnega mesta se strinjate z uporabo piškotkov v skladu s tem obvestilom v zvezi s to vrsto datotek.

Če se ne strinjate z našo uporabo te vrste datoteke, morate ustrezno nastaviti nastavitve brskalnika ali pa ne uporabljati spletnega mesta.