Kirgiz Headdress. Glavne vrste kirgiške moške kostuma. Poudarjajo trge dima iz zla

EleChek (Kimishek, Bass Orau) - Naslov poročenih žensk v nekaterih turških ljudstvih (Kirgiška, Kazahstan, Karakalpaks, Noga - zelo blizu drug drugemu v jeziku in genealogije San Sanyre narode). Danes, ko je oživitev lastnih kulturnih vrednot, je zelo pomembno, da se ne povzpnemo v svoje nacionalne apartmaje in iščejo razlike med bližnjimi ljudstvi. To je veliko bolj pomembno, da najdemo splošno in obnovite bogato zapuščina vaših skupnih prednikov brez sporov, da je, na primer, Kirgijo ali Kazahstan, in ki se je pojavil na začetku. Kako lahko nekaj delim na svoje in nekoga drugega, če pridemo iz enega prednikov? Zato obstajajo vse vrste Elechekov, ki bi lahko bile ali bodo na Kirgizu, kot so bile, in obstajajo ljudje iz drugih bratskih ljudi. Vzporedno, bom poskušal razlago podrobnosti Elechek, seveda, v moji razlagi, in pravilnost ugotovitev izbire bralca - pravkar izrazim svoje mnenje.

Pravzaprav je Elehek turban, ki je zelo pogost v mnogih narodih, orientaliziranih (podoba vzhoda v očeh zahoda), katere podoba je povezana z razkošjem in haremijem palače. Vendar pa so turški narodi, Türban Elechek, nasprotno, so povezani s čistostjo ženske in maternega spodobnosti. Že v antiki v Srednji Aziji simbolično je bila turban bolj povezana z ženskim začetkom in ženskim ciklom, ki je pogosto pogojno vezan na lunarno, kar je odražalo sposobnost za otroke.

Rekonstrukcija ženskega naslonjala, izdelana na osnovi stenskega slikarstva iz Penjcenta (VII stoletja), ki prikazuje boginjo lune

Kaj točno je, da razmislite Elechek in kaj se razlikuje od Türbana? EleChek mora biti sestavljen iz najmanj dveh (tri) delov, (1) turban (dejansko ELECHEK), (2) rep iz turban, ki zajemajo pletenice in (3) tkiva, ki pokrivajo obraze in vratu). Včasih ohraniti obliko Elecheka, je zamrznjena na tubetju.

EleChek je preprečil poročene ženske ne le iz zlonega očesa, ampak tudi od sončne svetlobe. Ni čudno, da so poetični čuvi za mlade snaha in žene (Kelin-isto) "beli lični ličniki" in / ali "beli vrat", saj, za razliko od dekleta klobuka, EleChek je zaščitil kožo ženske od sonca. Po izbiri bi lahko EleChek izdelan iz belega materiala, na primer Karakalpakov, mlade žene, ki jih je nosil Kimishek iz rdečega materiala, in več starejših - belo.

Rdeči in beli kimishets Karakalpakov

Beseda Kimiska (v Kazahstanu in Karakalpakovu), morda to je zmanjšanje od Kiyima Elehek - vsaj tako imenovan Kirgiške Elechek Kazahstan ženske. Druga ženska naglava Karakalpakov daje možno razlago enega od delov Elechek. V Karakalpakov je ženska na tubetniku "Popp" - dodatno dekoracijo v obliki zlobne krogle ali krtače - in neporočenega dekleta in dekleta nosita poketo na levi strani in poročena - na desni strani tubetja .

Popp na govi Karakalpak ženske

To nakazuje, da je Popp pokazal pripadnost ženske na določeno stran - ne pozabite, da je Yurt razdeljen na žensko in moško polovico in turški e-poštni naslov v antiki, ki se je delil tudi na Kagansky (pogojno moški) in Katun (pogojno ženski) krila. Popp na določeni strani Tubette si je prav tako simboliziral pripadnost žensko (na levo stran, na katero lahko še vedno hodiš) ali pripadaš vsakemu človeku. Podobno je bil del materiala Elecheque upognjen v eni smeri ali drugem, ki je dodatno (poleg tega je sam) simboliziral dejstvo, da ženska že pripada enemu ali drugemu človeku, kot je on.

EleChek, zavit desno (Kazah in Karakalpaki)

In tukaj potrebujete malo razlage, zakaj so nekateri Elecheki zavit na levo, medtem ko so drugi prav. Morda je to posledica dejstva, da je bilo v antiki Turkov (pogojno) levo krilo, kot je glavno krilo, vendar kasneje (morda v obdobju postmongola) glavno (pogojno) je bilo pravo krilo, zato, v Simbolna oznaka, bila je malo zmedena. In morda, samo ženske ene vrste plemena, zavita Elehek v eni smeri samo zato, ker so ženske druge vrste plemena zavile v nasprotno smer (primerno dodati besedno zvezo, ki ga uporabljajo muslimanski zgodovinarji: «Allah ve bolje,« še posebej, če Gre za ženske oblačila).

Elechek, zavit levo (Kirgiška, Kazahstan)

Raznolikost Elechekov se ne razlikuje samo od pripadanja temeljite vrste plemena, ampak tudi iz statusa ženske v družini. Torej, na primer, so bile vdove črne EleChek, in ženske v statusu so nosile velike velikosti ali več, ali več in več. Na primer, na tej fotografiji na novo kovanega ženina Kazahstana in sorodnikov neveste, je naenkrat jasno, kdo točno bo obravnavano na lok, ki ga je, mimogrede, danes, danes Kazahstan Jigites zavrača, Nasprotno, na primer iz Kirgiške-Groomas.

Medtem je število sort Kazahstana kimiska vrednega čaščenja.

Nekatere sorte Kazahstana Kimiska

Vendar pa, kot v vseh drugih turških ljudeh, katerih poročene ženske nosijo EleChek. Nekatere Elecheques se je pripeljalo naprej, kar je zelo podobno kopiranju Saki Kalpaka.

Азақi (Syrdarya)

Med drugim lahko pride do dva repa v Elecheki, saj je poročena ženska obrnila dve pletenice (uporabljamo eno široko), kot smo videli na teh polovetsky skulpture.

Vendar se postavlja vprašanje, kako so ženske delale v tako velikih glavah? Ponovno, najverjetneje, količina Elecheque Material in, njegovo težo in udobje za delo, odvisno od statusa in starosti ženske v družini. Poleg tega bi ženske lahko delale ne le v majhnih Elecheques, ampak tudi rute, kot na primer, ta dva Kazahstan modula, ki sta morala delati za pet.

Odvisnost velikosti turban na položaju ženske kot celote se lahko izsledi v turbani drugih etničnih skupin, katerega status je bil nečital status prevladujočega turškega-muslimana. Na primer, Türbans in Kimiers Gypsy, Chala-Kazahstan in Judje so bili veliko manjši v velikosti in teži, kot tudi težo teh skupin v takratni družbi.

Gypsy, Chala-Kazah, Židovski

Zato je mogoče upoštevati odvisnost od velikosti Elehek iz statusa ženske v družini in njegovi starosti. Lahka različica EleChek je zelo možna, kar je očitno obstajalo. Na tej miniaturi Shah-non, napisan v XVI stoletju za turški sultan in shranjen v TOPKUPS v Istanbulu, ženske z majhnimi turbani, so vidne (sodeč po krogih na glavo-materijev zavit večkrat okoli glave, kot ELECHEK) in trezorji.

Afganistanske kirgiške ženske uporabljajo lahka Elechequer, ki je zelo primerna za vsakdanje življenje.

Najverjetneje smo navajeni na velik elechekom zaradi dejstva, da je v začetku 20. stoletja, ko so bile izdelane fotografije kirgiških žensk v Elecheque ali lastnih spominih, in so bile večinoma starejše starejše ženske, ki naj bi nosile več materiala na statusu na glavi. Danes, ko je udobje priložnostne obrabe odločilno za izbiro žensk, je mogoče priporočiti, da se obrabimo ob Elecheki in manjših velikostih. Oživitev nacionalnih kulturnih vrednot lahko gre samo na ohranjeno etnografsko zgodovino konca XIX-zgodnjih 20. stoletja., Možno je, da gremo veliko bolj in diverzificiramo garderobo naših žensk, ki jih sami srečne .

Pazi na naše novice

Kalpak je starodavna kirgiška čutila. Mnogi zgodovinski viri govorijo o "Kalpaku" kot glavni razlikovalni znak videza Kirgije, veliko zgodovinskih virov. "Dinastična kronika" Tan Shu "v pripovedi o starodavnih kirgiških poročilih, da njihov vodja" Zima nosi kapico SABLE, in v poletnem klobuku z zlato platišče, s stožčasto vrh in upognjeno dno. Druga nosite bele tkane klobuke. " Izdela ga je Kalpak iz klobučenja, zaradi česar je mogoče nositi v toplem in zelo hladnem vremenu, preprečiti glavo od padca temperature, kape so raznoliki: pokrov z dekorjem, kapo z rezanjem, kapo brez rez, pokrovček z visokim tullesom. Za vse kape so značilni visok vrh, katerih robovi se zdravijo, okrašeni z vezenjem s krpo iz črne in rdečega žameta. Vrste kirgiške "Kalpak": "Ire Kalpak", "Tilik Kalpak", "TUYUK KALPAK", itd. Kalpaki se je šival iz štirih klinov, ki širijo knjigo. Na straneh klinov niso šivali, ki vam omogočajo dvig ali spuščanje polj, ki ščitijo oči pred svetlo sonce. Vrh je bil okrašen z Tasselom. Kirgiške kape so bile raznolike v obrazu. Kape plemstva so bile z visoko Tlle, polje pokrovčka je bilo položeno s črnim žametom. Slabo Kirghiz, njihovi klobuki so zavijali saten, otroške kape, okrašene z rdečo žametno ali rdečo snovjo. Začutite mejo, ki jih nosijo drugi narodi Srednje Azije. Njegov videz v Srednji Aziji se nanaša na XIII.

Malahai je posebna vrsta glave, posebna značilnost - dolgo, padajoče Nazalnik, povezan z podolgovato slušalko. Malahai krzno klobuk brez nejasnega. Narejen je bil iz lisičnega krzna, manj pogosto od krzna mladih ovac ali jelena, vrh pa je bil prekrit s krpo.

Tebetey je skupna zimska glava, nepogrešljiv del moškega kirgiške narodnega kostuma. Robovi SKP so popolnoma prekriti s krznom živali, ostaja le krona. Ima ravno štiri valjni til in ga šiva, praviloma, iz žametne ali krpe, najpogosteje ločen s krznami ali kunitimi, ven.

Chapan - moška in ženska dolga vrsta oblačil kolata. Brez Chapan, se je štelo za nespodobnost iz hiše. Šivajte chapan na bombaž ali kamele volne s steno obloge. V starih časih je bila obloga narejena iz mat - poceni bele ali peciče bombažne tkanine. Od zgoraj, je bil Chapan prekrit z žamet, krpo, žamet. Trenutno so Capati le starejši. Obstaja več možnosti za ta oblačila, ki jih povzročajo etnične razlike: Nibeiget Chapan - široka tujca oblikovana plašča, rokavi z lastransko, šivani pod pravim kotom; CAPPTAMA CAPPAN - CUT BREZPLAČNI, KOLESIJSKI Tlaki z zaokroženim odmorom in Chapan Direct Ozke, s stranskimi kosi. Hem in rokavi so običajno obrezani z vrvico.

"Chepken" Kirgiz iz Valyan Sukne je nosil preostanek oblačil. V hladnem in slabem vremenu je bil takšen "Chepken" nepogrešljiv - ni počil, ni blokiral vetra, prav tako dobro zaščiten pred mrazom in sončno svetlobo. To je zelo trpežna in služila kot vsakodnevna delovna oblačila za 5-6 let. Robe iz kamele volne ni bila obdelana, temveč vikend, tiho obleko; Stala je zelo draga in je bila na voljo bogati Kirgizu. Zelo bogate kirgiške so tudi oblečene hlače iz te tkanine.

Keenateni - Keenateni "- oteklen občutljivi kopalni plašč, ki je bil izpostavljen usnjeni pasu ali kratek, to oblačilo je nepogrešljiv atribut rejcev goveda, ki je popolnoma zaščiten pred dežjem in vetrom. V preteklosti belega bogato obrezanih Kemeni nosi bogato Kirgijo. "Keenateni" - oteklen občutljiv kopalni plašč, ki je bil izpostavljen usnjeni pas ali kratek, to oblačilo je nepogrešljiv atribut rejcev goveda, ki so popolnoma zaščiteni pred dežjem in vetrom. Bela - še posebej dragocena, čutila kopalne plašče, bi si lahko privoščijo le zelo dobro naseljine kmete.

"Jargaksshy" - široko usnje ali suede hlače, glavna dekoracija, ki je služila svileni vezenje.

"Iichk", - Zimska vrsta oblačil, krzna, prekrita s temno krpo in s krzna ovratnice s šalom. Dolžina pod koleni, rokavi so tudi dolgi, se uporablja gosto tkivo. Divje živalske krznene plašče so še posebej cenjene - volk, lisice, ris, itd. Ichik je bil večinoma oblečen v posebne slovesne primere.

Ton je tudi zimska zunanja oblačila moških in žensk. Narejen je iz hišnih kož, ki uporabljajo gosta tkiva, ovratnice so izdelane bujne.

Tar Shim - moška spodnja oblačila, športne hlače. Posebej so izdelani široki, da se prosto usedejo in se premaknejo. Obtičajo se nad koleni, kolena in pod koleni.

Razredi - čevlji, šivani iz usnja, čutili. Moške čevlje so sestavljale iz usnja škornji - "znanost", usnjene helos na petah - "Kinchen" in mehke cevaste čevlje - "Maasy". Starodavni čevlji so bili škornji, ki so bili šivani iz Sydromatine - "Charyk", s podplatom, kratkimi in rahlo ukrivljenimi do zgornjih nogavic. ". \\ T

Ansambel moškega zunanjega oblačila je zaključil slovo - "Kemer piščanci". Narejen je iz usnja in kovin, najpogosteje srebro, bogato okrašena z vzorcem, različne slike.

Tradicionalna ženska narodna kostum kirgiške ljudi je sestavljena iz naslednjih glavnih komponent: "Kooghok" obleka, oteklo oteklo krilo - bela, glava (več vrst).

Kyryz-Kirgiška obleka v obliki srajce. Obkrožajo žensko srajco-obleko v drugi polovici 19. stoletja je bila večinoma enaka v Kirgizistanu. Bila je tunika, z naravnostjo ali rahlo se je zožila na zapestne rokave. Razširitev stranskih stekel se šiva na glavno krpo. Rokavi so bili zašiti trikotni lani. Obleka je bila narejena dolga - na gležnje, rokavi so bili zaprti. Glavna krpa je bila tako gleženj, tako da je šiv, ki povezuje mlin z rokavi, 6-10 cm pod ramensko linijo. V primeru, da je zunanja oblačila (kopalni plašč, Camisole itd.), Ni bila dana na obleko s srajco, je bila zavrnjena s širokim pasom. V južnem (Alai dolini) jermen služil dolg kos tkanine ali robček, zavit večkrat nižji od pasu. V severnem delu države je bil pas širok (več kot 10 cm) tkivnega traku na debeli oblogi in vezan na zadnji strani pasu.

Razlike v srajci tistih ali drugih področij Kirgizistana so bile večinoma v obliki vrat in načinov za dokončanje. Za drugo polovico 19. stoletja so bile poudarjene tri možnosti kirgiške ženske srajce. 2) majica s trikotnim rezom vrat in obrezovanje njegovega ozkega pletenice jek; 3) Shubach s stalnim ovratnikom. Vezenje je bilo narejeno ali neposredno na obleki, ali na telesni obleki na obleko. Vezenje in prsnega koša, in na prsni koš-Manishke se imenuje Ona. Vezenje so izdelali švicarski "Ters Kayyk" (povratna šiva), namenjena na teh območjih samo za "OnOur". Seam je bil zelo subtilen, gost, vezenje trdno: vsak nov šiv je ležal na eni nit (v tkivu) nad prejšnjim. Onur vezena iste šive - Shevoga (Tambour), Koyterma, BASMA (gladka). Vezenje je bilo geometrijsko. Onur vezena z alkalnimi niti različnih barv: rdeče, semena, rumena, modra, zelena. Prvič Poura na bregu na dan poroke. Nosila jo je mlada in srednja starost.

Druga različica korgiške ženske obleke obleke - s trikotnim izrezom, mladimi in starejšimi ženskami je nosila vrata. Z imenom vrata obleka dobimo ime "Uzun japa". Zloženo v polovici tkanine je bilo narezano na vrtenju in za 20-25 cm navpično. Pogosto se črpajo zgornji robovi navpičnega dela, zaradi česar je vratni izrez pridobil trikotno obliko. Ozka pletenica je pritrjevala trikotni rez vrat in spustila pod pasom. Tkanina za obleke te možnosti je bila različne barve: v mladih - rdeče, pri starejših temnih ali blonskih cvetih.

Ob koncu 19. stoletja je četrtina 20 stoletja. Pojavi se nova vrsta oblek - vzorec. Vzorčne čevlje predstavljajo dve možnosti: 1 - rezanje od pasu obleko; 2 - Obleka na koketi. Rezanje od pasu Obleka je najprej zadržala številne funkcije tuninskih oblačil: Tuničarni Lifu je bil zašin v sklopu krila. Ovratnik je stojil z navpično rezano spredaj. Potem so bile in popolnoma zastarele obleke - z zaokroženo roko rokava, izrežemo poševno ramo, rezano obliko z rokavom; Pojavil in preložene ovratnice.

Kep Bait - žensko glavo, od vrha, do katere je na voljo Elechek ali Ženska Tebetey. Okrasite z vezenjem in obešenim nakitom. Izvaja funkcijo stabilnosti tebey in trgovinah iz mraza. To je dodatna pokrajina za druga oblačila.

EleChek je ženska glava, za starejše ženske. Narejen je samo iz bele tkanine. To se zgodi zaokroženo ali kvadratno obliko. Funkcija je, da Elecek vključuje robček, ki pokriva vratu. EleChek ima več komponent: "Bash Kep", "Sala Koimo", "ECA Alma" "Astunky, Love Tarta", "Tumarch", "Badal". "EleChek" kot "Shockulo" je okrašena s tradicionalnim dekorativnim elementom "Kirgiz", hujšanje naglava traku različnih širin, na katerega se uporabljajo vzorci vezenja in okrašeni z zlatom, srebrnimi in drugimi kamni. Odvisno od dekorja "Kyragak" se imenuje drugače - "Kumush Kyragak", ALTYN KYRGAK, "" SAIM KYRGAK, "" OHMO KYRGAK "," ZHIBEK KYRGAK ", itd. Na robovih so priloženi srebrni ali zlati obeski, ki daje Elecheque slovesni pogled. EleChek je samo bela, razen žalovanja (čas žalovanja, ki ga pokriva s črno robčko). V oblačenju EleChek obstajajo regionalne razlike.

Shockulo - ženski naslov. Šteje se poroka. Ta stožčasta kapica je usmerjena navzgor in na vrhu je zbrana lahka lahka tkanina. Med poročno procesijo je bila nevesta zaprta s tem obrazom tkanine. Višina je 22-30 cm. V starih časih je bil narejen iz belega čustva, lisica, lisice in druge živali pa so začele zbledeti. Bogato je okrašena z okrasnim in vezenjem. "Kyragak" -Pad dekorativni element Shockulo.

Bellies - Vezasta oblačila v obliki oteklega krila. Ta oblačila poročene ženske je ponavadi po videzu prvega otroka. V pogojih nomadskega življenja je bilo zelo potrebno. Ni neprijetno gibanje, je zaščitena pred mrazom, medtem ko je jahala jahanje. Vezena z barvno svileno šivom "Ilme". Vzorci so zelo raznoliki, pogosteje so sestavljeni iz kodre, ki spominjajo na branome. Bendemchi se šiva od črno-barvnih žameta - rdeče, zelene, modre ali svetle črtaste, ali vzorčenih tkanin. Eleganten Belladchi je bil izdelan iz črne sijoče tkanine (svetilke) iz Srednje Azijske motoley Silsa ali iz krpe, (včasih zataknjenega) okrašena z vezenjem. Vezenje na njih je včasih hodilo širok band v obliki meje, vendar so bili pogosteje popolnoma šivani, vključno s pasom. Praznični Belfarji segajo iz črnega žameta, vezena navadno z občasnim šivom, večbarvnimi svilenimi niti. Med pasom in brezbrižno krilo za dekoracijo so bile številne rdeče in bele slabe telefone. Opozoril in spola, so elegantne Bildechs stisnjene s krznom vidre. Zimski gospodarji za žene Shebanov, nomaziran večino leta na pašnikih, izdelanih iz ovčje volne. V naravi, skupni slog, pogosto črno ozadje, na katerem je vezenje vezena, njegova celotna barva (razširjenost rdeče z dodatkom bele, zelene, rumene, modre), glede na značilnosti ornament in sestava vezena na CESSCHAIN \u200b\u200bje blizu vezenje stenske preproge.

Tebetey - zimska glava žensk in moških. Robovi "Tebey" so popolnoma prekriti s krznom živali, le na vrhu ostane. Ima ravno štiri valjni til in ga šiva, praviloma, iz žametne ali krpe, najpogosteje ločen s krznami ali kunitimi, ven.

Chidtama-tradicionalna ženska jopič, oblečena na vrh "kook" (obleke). V različnih regijah ima drugačna imena, "Chemey", "Opco Tone", "Opco Cap", "Karmoch". Najpogosteje šiva iz žameta in okrašena z vezenjem.

Vsi ti osnovni elementi kirgiške narodnega kostumov se niso spremenili iz antičnih časov. Samo v drugi polovici XIX stoletja. Bogate bogate mape so začele kupovati končne obleke in, zato je v tradicionalnem kostumu Kirgiške začel vključevati nove elemente, ki so jih izposojeni od sosednjih narodov.

Danes Kirgiški ljudski kostum ne izgubi ustreznosti, sodobni modni oblikovalci pa ga razlagajo v svojem ustvarjalnem delu, ki je prispeval k nastanku tako priljubljenega "etno stila".

kirgiška kultura kostum tradicionalna

Kalpak je kirgiška National Headdress, ki ne izgubi svoje priljubljenosti in zdaj. Lahko se imenuje vizitna kartica Kirgizistana. Čedna oblika Kirgiške športnike na mednarodnih tekmovanjih nujno vključuje belo kalpak. V letu 2011 je bila Kalpaka ustanovljena v državi, ki se zdaj praznuje letno 5. marca. To je bil poseben odnos do tega glave levkurije od antičnih časov: nemogoče je ravnati z vašim Kalpaku, mora biti vedno čist, ga ni mogoče vrniti, ga je treba odstraniti samo z dvema rokama, dal na posebno mesto ali zraven njega. In tisti, ki je izgubil Kalpak, je nujno, da čakajo na težave.

Kalpak je kirgiški nacionalni klobuk, ki je še vedno zelo priljubljen. Lahko se imenuje znak Kirgizistana. Enarna kirgiških športnikov na mednarodnih tekmovanjih vključuje belo kalpak kot bistveni element. V letu 2011 je bil Dan Kalpaka ustanovljen v državi in \u200b\u200bse vsako leto praznuje 5. od antičnih časov, je bil poseben odnos do tega naslova: Kalpak ne more biti regiven, mora biti vedno čist, ga ni mogoče vrniti. Z dvema rokama in položite na posebno mesto. Obstaja legenda, ki je vsak, ki je izgubil Kalpak, naj bi dobil v težavah.

Vendar pa je, da bi našli pravi Kalpak, ki se počutijo v Kirgizistanu danes, je zelo težko, vendar Kalpaki, narejeni iz sintetike kisov, se prodajajo na vsakem koraku. Kot se je izkazalo, je neprofitno za ljudi ali pa so preveč leni, da delajo za proizvodnjo kakovostne glave. Da bi prejemali dobre ljudi, morajo gojiti določene pasme ovac, striženja volne, proces v občutek in šivati \u200b\u200bKalpak. To je veliko hitreje in ceneje kupiti kino sintetični občutek in šivati \u200b\u200bna stotine poceni Kalpaks. Poleg tega prebivalstvo ne nosi le ponarejanja, ampak ga daje tudi kot sedanjost za tujce ali med obiski v drugih državah.

Res je, da bi našli pravi Kalpak v Kirgizistanu - od naravnega klobučevine - moraš dobiti okoli veliko trgovin in trgovin, vendar Kalpaki iz kitajske sintetike se prodajajo na vsakem koraku. Kot se je izkazalo, so ljudje nedonosni ali leni, da delajo za proizvodnjo visokokakovostnih headdress. Veliko hitreje in veliko bolj donosno kupiti kitajsko sintetično čutilo in šivati \u200b\u200bsto poceni kape. Poleg tega je prebivalstvo ne samo po sebi ponaredek, ampak ga daje tudi tujcem ali med obiski v drugih državah.

Nekako, skupaj z italijanskim novinarjem, smo hodili po pisanem bazarju mesta OSH.

- Kakšen souvenir moram kupiti v Kirgizistanu? - nenadoma vprašal moj satelit.

"Kupite sebe Kalpak - Kirgiška Male Headdress," sem odgovoril, ne da bi razmišljal. In šli smo v spominkov.

Tukaj sem čakal na veliko razočaranja: šli smo okoli klopi za klopjo in ni bilo mogoče najti resničnega klobučevega kalpaka ("Kalpak" - Turško pisanje imena nacionalne glave Upora, oblika SKP). Povsod je prodal svojo ponaredek iz kitajskih sintetičnih 150 soms (nekaj več kot 2 $). Nazadnje, v skrajni vrstici smo našli dve trgovini z resničnimi chaulpaks - 1200-1600 soms (približno 17-22 $).

- Zakaj tako draga? Prosil sem prodajalca.

»V državi ni čutiti,« je slišala za odgovor.

- Kako se ne čuti? Ovce, kaj si dobil? - Nisem se naučil. Prodajalec se je samo nasmehnil. Prodal sem nam pravega kirgiške kalpaka, ne da bi izgubil celo 50 ur. In sem se odločil, da se naučimo ne le o zgodovini tega sedeža, ampak tudi njene sodobne proizvodnje.

Po tej povezavi so na voljo značilnosti kirgiške nacionalne igre Kok-bor (kozlomnia)

Kalpak - Gorski simbol

AK-KALPAK je glava iz belega klobučenja s črnimi žametnimi izzivi. V folklori je njegova oblika povezana z zasneženo vozliščem. Beseda "AK", ki se prevede kot "bela", Kirgiška uporaba v več čutilih, poleg označbe barve: čistega, poštenega, svetega. V zvezi s Kalpakom so najverjetneje dva pomena - bela in sveta.

To je bil poseben odnos do tega glave lekurije že od antičnih časov: nemogoče je ravnati z vašim Kalpak - samo za prenos iz generacije v generacijo, mora biti vedno čist, je nemogoče, da ga vrže, jo morate odstraniti Dve roki, položite na posebno mesto ali poleg vas. In tisti, ki je izgubil Kalpak, je nujno, da čakajo na težave.

Morda se predpona "AK" uporablja tudi za samostojno identifikacijo Kirgije, ker imajo rojstvo in plemena veliko ljudi, in ime "belokalabiov kirgiz" - kot je bilo, eno sploh (tukaj se spomnite avtonomne republike V Uzbekistanu Karakalpaks, prevedena ta beseda "Črne kape"). V največjem nacionalnem ePIC, "Manas" pravi, da je "Kirgiška ljudje, ki nosijo belo CAULPAK, čigar vozlišče je bela, kot vrhovi tien shan gorah, in baze je temno kot njihova oprema."

Kalpak Šiva od štirih klinov, ki širijo knjigo. Vzorci so tradicionalno vezeni s svilenimi niti, polja so najpogosteje sesekljana s črnim žametom, na vrhu je okrašena z resilom, ki visi spredaj.

Calpac ima veliko sort, pred višino in dekoracijo glave, se lahko naučite veliko o osebi. Na primer, predstavniki plemstva ali umetnikov so nosili Kalpaks nad tistimi, ki postavijo navadne ljudi. Kalpaki "na izhodu" je bil narejen iz dragega FINE FELT in dober žamet in okrašen s posebnimi vzorci. Beli vzorci so vezeli na poročni celcu ženina.

To je univerzalna glava, v kateri ni vroče poleti in toplo pozimi, narejena z rezanjem spredaj ali strani. V deževnih dneh, lahko spustite nazaj, tako da dež ne pride za ovratnikom, in v vročini - spredaj, da je vizir za zaščito pred soncem.

Calpaca v Kirgizistanu je zelo ponosna. V obliki te glave so avtobusne postaje, Kalpaki postavlja na olimpijsko ekipo države, leta 2008 pa je bila poslana poštna žiga s svojo podobo - dostojanstvo 6 soms, leta 2011 pa je bil ustanovljen Dan Kalpaka.

Kyrgiška poštni žig s sliko AK CALPACA

Šivanje CAULPAK, ne v Kalpakovskem

Dejstvo, da je Kalpak še vedno sestavni atribut moških oblačil v Kirgizistanu, priča o velikem številu ljudi, ki nosijo svoje ljudi. Toda vse pogosteje, prednost je dana "kitajski" Kalpaku, katere kakovost se bistveno razlikuje od sedanjosti. Posebej sem pogledal na desetine fotografij, ki so jih naredili mediji med različnimi dogodki: udeleženci v časti Kalpaka, olimpijske ekipe, celo nekaj poslancev - v kitajski sintetiki.

Kyrgizistan Olimpijska ekipa nosi tudi sintetične kokoše (C) Sputnik.KG

Kaj se je zgodilo s tem priljubljenim kulturnim atributom, zakaj nadomešča cenejši sintetični analog? Vse je preprosto: nedonosna ali lena za izdelavo visokokakovostnih naslovov. Da bi se dobro počutili, je potrebno gojiti določene pasme ovac, da bi koordinate volne iz njih, ga recikliramo v Felt in Sew CaalPaks. Veliko hitreje in veliko bolj donosno kupiti kitajsko sintetično klobučevo in šivati \u200b\u200bna stotine poceni Kalpakov. Še posebej, ker je prebivalstvo ne samo po sebi ponaredek, ampak ga daje tudi tujcem.

Po teh povezavah lahko preberete o različnih jedeh držav regije iz kategorije Kuhinja Srednja Azija: OSH TANDAR SAMSA, Karakol Aschamf, Tandyard Pellet, Beshbarmak, Tajik Kurutob, Kurute - Kirgiška suhi sir, National Drink Kumys.

Populacija Kirgizistana je "Kitajska"

... Vračanje v Biškek, sem poklical nacionalno združenje umetniških fikcij ljudi "Kyyl", ki v eni od odločb Kirgiškega parlamenta pravi, da "to je edino podjetje, ki se ukvarjajo s proizvodnjo in popularizacijo kirgiške folk Applet Artict umetnosti . " "V tem zaupanju sem zagotovo šival prave kalpake," v tem zaupanju sem vzel telefon. Vrgel sem se iz ene sobe v drugega, "preganjal" na delavnicah: "Nismo bili šivanje celpakov za dolgo časa," pokličite še eno delavnico, točno se tam zašijo. " In tako po času, ko nisem razumel, da Kalyala ni pridelal Kalpaki. Pregled znancev, imam število žensk, ki se ukvarja s temi glavami, - vodja javne fundacije "Min Kyalyal" Aydai Ashangulova.. Imenovala me je samo v Kyyal, ki je, kot se je izkazala, že dolgo razdeljena v majhne prostore za najem.

Kalpaki, ki so se širili na Kyl Enterprise, 1976

Prišel sem zgodaj, tako da je pred srečanjem začel iti skozi spominkov na trgu OSH na področju DISHKEK. Ista slika kot v bazarju v OSH - Kalpaks, odeje in drugih izdelkih iz kitajskega sintetičnega. Videl je nekaj stvari iz naravnega. Kitajski Kalpak je mogoče kupiti za 150 soms (malo več kot $ 2), cena klobučeva se začne od 700 soms (10 $). Trgovci so odgovorili, da prebivalstvo najpogosteje kupi sintetične celpake. "Še posebej mnogi od njih vzamejo kot darilo tujcem, ker ne poznajo razlike," ena prodajalka odkrito rekla.

Prehod skozi te povezave, lahko preberete materiale o sovjetski dediščini Kirgizistana. Del I - O OSH in Del II - približno 10 znakov novega leta v ZSSR, del III - o metropolitanskem telegraphu, njegovo bombo in zvončko , del IV - o Biškeku Lenin.

Sintetični kalpaki na trgu OSH Bishkek

Nov koncept.

To je čas anketiran, smo se naselili v majhni delavnici, kjer je stranka, manas (Krožnik Kirgiške EPIC na Manasu Bogatire) Od Talas, naročeno individualne kaska, in dve dekleti sta odpravili naročila.

Real Felt Kalpaki.

"Pred približno desetimi leti so se pojavile težave z zdravilom Krgizistan, bazarji pa so bili napolnjeni s sintetičnimi izdelki," Aydai Asangulova je začela svojo zgodbo. - Prej je bil Kirgiški Kalpak ročno izdelan, v času ZSSR, ki ga je začel množično proizvesti v podjetju "Kyyal". Kalpak je bil vedno skrbno shranjen in prenesen iz generacije v generacijo.

Zdi se, da ljudje vedo o Kalpaku in ga spoštujejo, vendar so nenadoma šli na sintetično ponaredek, ki so ga začeli dati vse zapored, in ta nacionalna headdress je začela izgubljati svojo vrednost.

Otroštvo sem preživel s svojo babico. Vse, kar je povezano z glavo, vključno s kape, je menila, da je zelo dragocena. In v Kirgiške folklore, je rečeno, da je nemogoče dati vaše glavo, metati, twist, oditi na tla. Stran neveste nikoli ne daje bradu KALPAK na poroko: pravijo, in tako dajemo povsem nevesto, tako tudi "glavo", da se odreče - ne bi bilo treba.

Bela Kalpaki, 1980

Kalpak je pomemben del nacionalne dediščine in sem se odločil preučiti njegovo zgodbo. Napisali smo projekt, ki je dobil nepovratna sredstva in začela jahanje v regijah, srečanje z etnografi in umetniki, zbrati fotografije iz državnega arhiva, gledati stare filme. Veliko zanimivih stvari o Kirgiške nacionalne obleke, ki so nam povedali, so nam povedali prevoznike tradicionalnega znanja, starim časovnimi vasi. Na žalost, vsak dan postajajo vse manj, naša kultura gre z njimi.

Torej, preden je Kirgiški vsako leto nikoli praznoval svojega rojstnega dne, so praznovali 12-letni cikel življenja - veliko zvezekl. V letu 2011 smo predlagali sodoben koncept Kalpaka, ki temelji na znanju starih ljudi - klobukov, ki simbolizirajo vsakih 12 let življenja osebe iz deljene barve in posebnega vzorca.

Na 12. obletnici otroka nudimo CAULPAK z zeleno mejo - barve mladega trave - in vzorec v obliki ramskih rogov, ki simbolizira začetek pretvorbe fanta v človeka. 24. obletnica - Kalpak z modro mejo in vzorcem odtenka (Pod vrhom jurt)Kaj moški začne razmišljati o ustvarjanju njegovega ognjišča. 36 let - Brown: Man-Patriot in misli o njegovi deželi. Na Kalpaku je Berkut vezena, kar pomeni, da oseba pogleda vse od zgoraj - od višine let. Kaim Calpaca za 48-letnega človeka - bež, vezene palice: človek je že pameten in lahko svetuje Svetu mlajši generaciji. Barva Kaima barva za 60-letnike - črno-bela. Takšne kape so nosile Aksakala, ki bi lahko že razlikovale črno od belega, to je slabo iz dobrega. Kot vzorec smo se odločili, da bomo uporabili podobo jelena z razvejanimi rogovi, kar pomeni razvejanost rodu, potomcev.

Moderni koncept Kalpakov

V letu 2011 smo napisali knjigo o Kalpaku in skupaj z zgodovinskim muzejem organiziralo razstavo, na kateri je bilo predstavljenih več kot 100 klobukov - ne samo Kalpaki novega koncepta, temveč tudi Kalpaki iz muzejskih skladov, Kirgigfilm, Podjetja "Kyyal" in celo izdelani v "Olympiad 80. Nekateri Old Kalpaki so nam ljudje, drugi smo imeli v zameno za nove klobuke med našimi terenskimi raziskavami. "

Sorte CALPACOV, 1080

Glavni problem - gledalstvo

V trgovini podjetij "Kyyl", kjer sem intervjuval, Kalpaki, skupaj z dvema dekleti, kanalizacija direktorica združenja "Kirgiška CalPagy Muundan-Munga" ("Kirgiška Kalpak iz generacije v generacijo") Clara Asangulova.. Rekla je, da prej, ko so bile te pokrove ročno, vsak šiv na njih pomeni nekaj: zaščito pred zlo oko ali roke. Zdaj se ljudje prosijo, da naredijo CaalPAKs s posameznim vzorcem, nekatere z oznako svojega podjetja in določene višine. Pogosto jih niso izpostavljeni previsoki, da bi se v Kalpaki lahko sedel v avtu.

»Do sedaj imam štiri točke prodaje Kalpakov v Biškeku in še dva - v OSH. Stranka raste: ljudje začnejo razumeti, kaj je dober kalpak. Vendar pa obstaja problem pomanjkanja dobrega počutja. Po razpadu ZSSR je ovca izginila s polovico volne, zelo tistega, od katerega se je dobro počutil. Poskušali smo se počutiti sami, vendar je bilo njegovo število dovolj samo za deset Kalpakov, vendar za sto enot, ki jih je treba pobrati z industrijskimi lestvicami. Zdaj kupujemo čutiti od zasebnih podjetnikov, ki so se v devetdesetih letih kupili stroje iz industrijskih obratov. Kljub temu pa ni dovolj, in moramo stati v čakalni vrsti, «je očitala Clara Asanygulov. - Seveda je treba Kalpak oživiti, vendar sledi na državni ravni, od vzreje želenih pasem ovc in se konča z ustvarjanjem rastline za proizvodnjo občutljivih in šivajo Kalpakov. Potem lahko država množično spremeni sintetično na tradicionalni naslov. "

Kalpaki iz arhiva filma Studio "Kirgyzfilm"

Ljudje vsakega ljudstva imajo svoje lastne značilnosti, ki so popolnoma normalne za njih, vendar, če ima oseba drugo državljanstvo, je lahko zelo presenečen nad navadami in tradicijami prebivalcev te države, ker ne bodo sovpadali s svojimi idejami o življenju. Ponujamo vam, da se naučite 10 Nacionalne navade in značilnosti Kirgije, ki se morda zdi, da je prebivalci Rusije neverjetno in nekoliko čudno.

Merijo status na višini SKP

Ljudje v čudoviti glavi so vidni na Biškeškem ulici ali OSH, tako v zadušitvi toplote poleti in z glasno hladno pozimi. In vse zato, ker je tukaj še živa, je tradicija ugotoviti status človeka na njegovi pokrovi. Preprosti ljudje tradicionalno nosijo nizke kape, predstavniki najvišjih plasti pa so podolgovani. Starejši ljudje in s posebnim statusom na tradiciji so "Bakai Kalpak": glava iz belega klobučenega s črnim krizalom in ročnim vezenjem.

Igrajo v polo gomo

Najbolj priljubljena nacionalna igra Kok-bor je nekaj podobnega Polo, kjer namesto žoge uporablja kozje kozo ali njeno linijo. Glavni cilj je vrgel kozo na posebno konstrukcijo na ozemlju nasprotnike ekipe ali na njo, da jo pred prej dogovorjenim mestom nekje na vrhu gore. V začetku septembra 2016 so potekale druge svetovne igre nomadov v Kirgizistanu, namenjene ohranjanju borilnih veščin in iger nomadskih narodov in oživiti interesov. Poleg Kok-Bor so različne vrste boj proti igralnem programu, tudi na pasovih, konjskih dirkah, lokostrelstvu in celovitih lovskih igrah.

Poudarjajo trge dima iz zla

Na trgih v Kirgiške republike lahko pogosto vidiš ženske, ki hodijo vzdolž vrstic s paro Stupa in penjenje s tem kislim prežemom dima vsako drugo stojnico. Archa (Juniper) je kajenje, njegov dim pa se šteje za odlično orodje iz zlobnih očesnih in zlobnih duhov. Tako so te ženske skromno, vendar še vedno zaslužijo: brez povpraševanja, pihajo trgovino, in njegov lastnik je že prisiljen plačati majhno količino, pogosto 10-20 soms (1 ruble \u003d 1.06 som).

Njihovi jurti so lahko dražji tuji avtomobili

Umetnost proizvodnje Kirgiške YURT BOZ-UY je pred kratkim vstopila na seznam dediščine UNESCO. Yurt še naprej zasedajo pomembno mesto v življenju Kirgiške: Otroci živijo med sezonsko destilacijo živine, za otroke nomadov v jurtah, so vrtci organizirani, po vsej državi, se jurti uporabljajo kot začasne prodajne točke ali kraje javnih srečanj. Stroški YURTA se razlikujejo glede na njegovo velikost, zmogljivost in materiale: najcenejši bo stalo okoli 80.000 rubljev., In kot za najdražja - ni popolnosti meje. Na forumih si lahko ogledate oglase za prodajo Yurt za 3000 $ in za 15.000 $. Hkrati je življenje Jurt veliko daljše od povprečnega tujega avtomobila - približno 25 let v nomadskih razmerah.

Gradijo jurte za mrtve

YURT je zasedel in še naprej zaseda pomembno mesto v pogrebnih obredih. Tudi v Biškeku na dvoriščih med pet-nadstropnimi stavbami lahko včasih vidite spominske jurte. Družina Mrtvega človeka konča Yurt, pusti pokojnika v njem dve noči in tri dni in omogoča vsem sorodnikom, znanim in sosedam, da se poslovita z njim. Zapri sorodniki odhoda, hkrati pa ostajajo v jurti uro.

Ukradejo neveste

Ala Kacuuu, obred ugrabitve neveste, v Kirgizistanu se še vedno ohranja, čeprav so organizacije za človekove pravice močnejše od njega. Po njihovih podatkih, več kot 15.000 deklet letno postanejo žrtve obda kljub dejstvu, da je kazensko kaznovan. Hkrati, le majhna količina tatvine, večina deklet ukradejo prisilno. Če je bila nevesta ukradena, se bo morala poročiti z njegovim ugrabilnim. Končna gesta Ala-Kachuu postaja bela robček: če se višja ženska v družini postavi na glavo na dekle, postane nevesta. Če se nevesta poskuša pobegniti, običajno čez prag leži mati ali babico ženina. Dekle v lokalnih carinah nima pravice žaljiti najstareje - da bi korak nad njim. Javne organizacije v Kirgizistanu vodi veliko izobraževalno delo: proizvajajo plakate, v katerih podrobno povejo, kaj storiti v primeru kraje, pokličite starejše generacije, da se odmakne od starih obredov, objavijo družbene videoposnetke, v katerih govorijo o pomembnosti samo- izbor dekleta.

Izdelujejo hiše iz tovornih posod

Potovanje po Kirgizistanu, bodite pozorni na neverjetno pritrditev lokalnih prebivalcev na napolnjene posode tovora. Od tega je celoten trg narejen v Biškeku na načelu Lego, od katerih se pridobijo tudi odlične garaže in pisarniške prostore, dva ali tri posode v vrsti z izrezljanimi okni se spremenijo v kočo. En vsebnik stoji le manj kot $ 1000, večkrat cenejši od dobrih jurtov, in je postavljeno skoraj tako hitro. Na splošno Kirgiške ljudi ne zaostajajo za sodobnimi trendi v arhitekturi in bi lahko in so glavne sledijo načelom recikliranja.

Imajo mizo - to je tla

Potniki, ki načrtujejo potovanje v Kirgiško republiko, je treba pripraviti za vsakodnevno gibanje gimnastik, ki jih morajo storiti, sedeti na mizi. Dejstvo je, da je tukaj običajen, ki sedi na mat na tleh, in če ne na tleh, na dvignjenih ploščadih, ki posnemajo tla. Če na začetku praznik, ponavadi ni težko sedeti na tleh, potem po velikem peresu, ki ne poteka ne eno uro, vstanete od za tabelo, le držite soseda.

Predstavijo ga rep RAM-a v zvezi

Po še posebej pomembnih dogodkih in praznikih v Kirgizistanu je običajno, da izrežemo baran. Hkrati pa bodo različni deli, ki bodo namenjeni različnim gostom okoli mize - odvisno od njihovega položaja. Vodja RAM-a najpogosteje služi častni gost, rep je častni gost, in Iliac (medenična) kost je starejši. Srečni, ki je dobil glavo, bi moral odrezati oči RAM-a in jih odrezati na pol, deliti poslastico z drugim gosta, ki bi rada videti pogosteje. Neba je običajno dana mladi ženski, levo uho pa ostaja pri lastniku, pravica pa je dana otrokom.

Zaradi mize ne morejo vstati brez Omana

Edini obrok in po obroku se v Kirgizistanu ne zazna več kot verski obred, čeprav je potreben njegove korenine v muslimanu. Po pripeljanju obeh dlani na obraz in izreče "BOMAN", Kirgiška se tako zahvaljujem mizo. Običajno se BEE BEE izvede skupaj, vključno z gosti. Na koncu vseh počitnic, uspešnih pogajanj ali enostavno prehranjevanje hrane, najstarejši od teh sedanjih ali častnih gostov se zahvaljuje in daje majhno ločevanje, nato pa vse zbrane istočasno naredijo na. Po Omanu vzemite hrano iz tabele, ki ni sprejeta.