Идея за диво куче динго. Или история за първата любов. Отзиви и отзиви

Написана през 1939 г. Първо е публикувана в литературното списание "Красная нов", след което е издадена като отделна книга от издателство "Детгиз". През 1962 г. по разказа е заснет филм от Джулия Карасика „Диво куче Динго”. През 2013 г. историята е включена в списъка „100 книги“, препоръчан от Министерството на образованието и науката на Руската федерация за самостоятелно четене на ученици.

История на създаването

Според автора идеята е възникнала от него в Далечния изток, където Фраерман „наблюдава много примери за приятелство между тунгусски тийнейджъри и руски момичета, примери за истинско рицарство и преданост в приятелството и любовта“.

Сюжетът на историята отлежава с автора няколко години. Когато се оформи, писателят се затвори от всички в рязанското село Солотче. По-късно съпругата на Фраерман си спомня, че след като започна работа през декември 1938 г., Рувим Исаевич завърши историята за един месец.

Мислех за нея в смутните предвоенни години. Исках да подготвя сърцата на моите млади съвременници за предстоящите житейски изпитания. Кажете им нещо добро<…>да покаже очарованието на първите плахи срещи, раждането на висока, чиста любов.

- Рубен Фраерман

Според изследователя на творчеството на Фраерман Владимир Николаев прототип на Таня е дъщерята на писателя от първия й брак Нора Коварская, която по-късно става журналист.

Действието се развива в далекоизточното село, където живеят Таня Сабанеева и нанайската тийнейджърка Филка. Един ден бащата на момичето идва в същия регион от Москва с ново семейство - съпругата му Надежда Петровна и нейният племенник Коля. Връзката на Таня с баща й и осиновения му син се изгражда трудно. Объркването на Таня не убягва нито на учителката, нито на преданата Филка.

Един от най-драматичните епизоди на историята е свързан със снежна буря. Опитвайки се да помогне на Коля, който е опънал мускулите си на пързалката, Таня качва приятел в шейна, теглена от кучета. Изведнъж стадото видяло кон на пътя, втурнало се след него и изчезнало. Децата останаха сами във виелицата. Момичето, без да губи присъствието си, подкрепи Коля, докато не се появиха граничарите на ските. В края на историята героите се разделят. Майката на Таня решава да напусне града и тази новина се приема с болка и от Коля, и от Филка.

„Дивото куче Динго, или Приказката за първата любов“ на Фраерман е светло, прозрачно стихотворение за любовта между момиче и момче. Такава история би могла да бъде написана само от добър психолог. Поезията на това нещо е такава, че описанието на най-истинските неща е придружено от усещане за приказност.

Отзиви и отзиви

Съветските критици посрещнаха публикуването на книгата на Фраерман доста хладно. И така, А. Марголина публикува в сборника „За детската литература“ („Просвещение“, 1950 г.) статията „Съветската история на детството“, в която тя отбелязва, че както Таня Сабанеева, така и авторът на историята са толкова потопени в своите „изтънчени и възвишени преживявания“, които не забелязват движението „голям интересен живот“. Редакцията на списание "Красная нов", която публикува на страниците си "Диво куче Динго ...", получи писма, чиито автори смятат за неправилно Таня да напусне "в чувствен личен свят". Сред въпросите, зададени от рецензентите, бяха: „Как може да се случи, че съветски писател пише, а редакторите на съветско списание публикуват история, която утвърждава идеята за връщане към примитивната природа, към първичния инстинкт, към примитивното, естественото живот?"

Впоследствие Рубен Фраерман припомня, че новите задачи, поставени пред писателите през 30-те години на миналия век, понякога изглеждали неразбираеми за поети и прозаици, които са свикнали да пишат „по образците на класиците“. Писателят каза, че според договора е трябвало да изпрати училищен разказ на издателите: „Никой не си е представял ясно каква училищна история е това. Но те поискаха. Имаше много спорове, но така и не можах да разбера за какво да пиша.

Изследователска работа на тема: „Приятелството на децата в приказката „Диво куче динго или приказка за първата любов“? »

Глава I. Няколко думи за писател. Цел: да разкаже за писателя. Рубен Исаевич Фраерман е роден в бедно еврейско семейство. През 1915 г. завършва реално училище. От 1916 г. учи в Харковския технологичен институт. По-късно работи като счетоводител, рибар, чертожник и учител. Писателят участва в Гражданската война в Далечния изток. Бил е редактор на комунистическия вестник Ленински в Якутск.

Р. Фраерман - участник във Великата отечествена война: боец ​​от 22-ри полк на 8-ма Краснопресненска дивизия на народната милиция, военен кореспондент на Западния фронт. През януари 1942 г. е тежко ранен в бой, през май е демобилизиран. В живота си той се познава с Константин Паустовски и Аркадий Гайдар.

Глава II. Разказът „Диво куче Динго“ Цел: да представите историята и да изразите мнението си за нея. Историята разказва за момиче Таня Сабанеева, която е приятелка с съученичката си Филка, която е тайно влюбена в нея.

Момичето живее с майка си, има приятели, кучето Тигър и котката Казак с котенца, но се чувства самотна. Нейната самота е, че няма баща. Никой не може да го замени. Тя го обича и мрази едновременно, защото той е и той не е. След като научава за пристигането на баща си, тя се притеснява и се готви да се срещне с него: облича елегантна рокля и му прави букет. И все пак на кея, надничайки минувачите, тя се упреква, че се е „поддала на неволното желание на сърцето си, което сега бие толкова много и не знае какво да прави: просто умри или чукни още по-силно ?”

И Таня, и баща й се затрудняват да установят нова връзка: не са се виждали от 15 години. Но Таня е по-трудна: тя обича, мрази, страхува се от баща си и е привлечена от него. Струва ми се, че затова й беше толкова трудно да вечеря с баща си в неделя: „Таня влезе в къщата, а кучето остана на вратата. Колко често Таня искаше тя да остане на вратата, а кучето влезе в къщата!"

Момичето се променя много и това се отразява в отношенията й с приятелите й - Филка и Коля. — Ще дойде ли? Има гости, но Коля не е. „Но съвсем наскоро колко горчиви и сладки чувства се натъпкаха в сърцето й при самата мисъл за баща й: какво става с нея? Тя мисли за Коля през цялото време. Филка трудно се влюбва в Таня, тъй като самият той е влюбен в нея. Ревността е неприятно чувство, сполетяло Филка. Опитва се да се бори с ревността, но му е много трудно. Често това чувство разваля отношенията с приятели. Децата се борят с тези проблеми и в опитите да ги преодолеят се появява първото чувство, истинско приятелство и съчувствие.

Глава III. Заключения и отговори В началото зададохме въпроса: „Каква е основата на детското приятелство?“ Струва ми се, че историята има за цел да покаже на читателя, че истинското приятелство се гради върху доброта и подкрепа. Понякога не поради обстоятелства, а въпреки тях. И фактът, че Таня и майка й напускат града, трябва да запази детското им приятелство, което може би ще стане по-силно при раздяла. Напускането не означава избягване на трудностите, това е единственият начин да се отървете от противоречията и вътрешните борби на младите герои.

И така, прочетох историята на R.I. Фраерман "Диво куче Динго" и се опита да разбере как се изграждат приятелствата на момчетата .. Разбира се, има кавги и обиди, радости и любов, помагане на приятел в беда и най-важното - израстване. Хареса ми тази работа, тя е за нас, учениците, и се чете лесно. С други думи, всичко беше просто и ясно и в същото време много интересно за четене. Не ми хареса само краят - тъжен, и съжалявам за Филка, бих искал по-забавен край. Съветвам всички да прочетат това произведение, мисля, че ще ви хареса! И може би вие сами искате да напишете своя собствена история за училищното приятелство ...

Може би най-популярната съветска книга за тийнейджърите не става такава веднага след първата публикация през 1939 г., а много по-късно - през 60-те и 70-те години. Това отчасти се дължи на излизането на филма (с Галина Полских в главната роля), но много повече на свойствата на самата история. Тя все още се преиздава редовно, а през 2013 г. е включена в списъка със стоте книги, препоръчани на учениците от МОН.

Психология и психоанализа

Корица на разказа на Рубен Фраерман „Дивото куче Динго, или Приказката за първата любов“. Москва, 1940 г„Детиздат на ЦК на Комсомола“; Руската държавна детска библиотека

Действието обхваща шест месеца от живота на четиринадесетгодишната Таня от малък далекоизточен град. Таня израства в непълно семейство: родителите й се разделиха, когато беше на осем месеца. Мама, лекар, е постоянно на работа, баща й живее в Москва с ново семейство. Училище, пионерски лагер, градина, стара бавачка - това щеше да е краят на живота, ако не беше първата любов. Нанайското момче Филка, син на ловец, е влюбен в Таня, но Таня не отвръща на чувствата му. Скоро бащата на Таня пристига в града със семейството си - втората му съпруга и осиновения син Коля. Историята описва трудните отношения на Таня с баща й и полубрат – от враждебност, тя постепенно преминава към влюбване и саможертва.

За съветските и много постсъветски читатели „Дивото куче Динго“ остава еталон на сложно, проблемно произведение за живота на подрастващите и тяхното израстване. Нямаше схематични сюжети на детската литература на социалистическия реализъм – реформиране на неудачници или непоправими егоисти, борба с външни врагове или прославяне на духа на колективизма. Книгата описва емоционалната история на израстването, придобиването и осъзнаването на собственото „аз“.

"Ленфилм"

През годините критиците наричат ​​основната характеристика на историята подробно описание на тийнейджърската психология: противоречивите емоции и необмислените действия на героинята, нейните радости, скърби, любов и самота. Константин Паустовски твърди, че „такава история може да бъде написана само от добър психолог“. Но дали „Дивото куче Динго“ беше книга за любовта на момичето Таня към момчето Коля? Отначало Таня не харесва Коля, но след това постепенно осъзнава колко й е скъп той. Връзката на Таня с Коля е асиметрична до последния момент: Коля признава любовта си на Таня, а Таня в отговор е готова да каже само това, което иска, „Коля да бъде щастлив“. Истинският катарзис в сцената на любовното обяснение на Таня и Коля настъпва не когато Коля говори за чувствата си и целува Таня, а след като бащата се появява в предзорната гора и е на него, а не на Коля, Таня казва -rit думи на любов и прошка.По-скоро това е история за трудното приемане --- на самия факт на развода на родителите и фигурата на бащата. Заедно с баща си, Таня започва да разбира по-добре - и да приема - собствената си майка.

Колкото по-далече, толкова по-забележимо е запознаването на автора с идеите на психоанализата. Всъщност чувствата на Таня към Коля могат да се тълкуват като прехвърляне или прехвърляне, както психоаналитиците наричат ​​явлението, при което човек несъзнателно прехвърля чувствата и отношението си към един човек на друг. Първоначалната цифра, с която може да се извърши прехвърлянето, най-често са най-близките роднини.

Кулминацията на историята, когато Таня спасява Коля, буквално го издърпва, обездвижен от изкълчване, от смъртоносна снежна буря в ръцете си, е белязана от още по-очевидно влияние на психоаналитичната теория. Почти в пълен мрак Таня дърпа шейните с Коля - „отдавна, без да знае къде е градът, къде е брега, къде е небето“ - и, почти загубила надежда, внезапно заравя лицето си в палтото на баща си , който излиза с войниците си в търсене на дъщеря си и осиновения си син: „... с топлото си сърце, което толкова дълго търсеше баща си по целия свят, тя усети близостта му, позна го тук, в студената, смъртоносна пустиня, в пълен мрак.”

Кадър от филма "Диво куче Динго", режисиран от Юлий Карасик. 1962 г"Ленфилм"

Самата сцена на смъртното изпитание, в която дете или тийнейджър, преодолявайки собствената си слабост, извършва героична постъпка, беше много характерна за соцреалистическата литература и за онзи клон на модернистичната литература, който беше фокусиран върху изобразяването на смели и самоуверени. жертва на герои, сам срещу стихиите Например в прозата на Джак Лондон или любимата история на Джеймс Олдридж в СССР, „Последният инч“, макар и написана много по-късно от историята на Фраерман.. Резултатът от това изпитание обаче – катарзичното помирение на Таня с баща й – превърна преминаването през виелицата в странен аналог на психоаналитичен сеанс.

В допълнение към паралела „Коля е бащата“, в историята има и друг, не по-малко важен паралел: това е самоидентификацията на Таня с майка си. Почти до последния момент Таня не знае, че майка й все още обича баща си, но усеща и несъзнателно приема болката и напрежението си. След първото искрено обяснение дъщерята започва да осъзнава цялата дълбочина на личната трагедия на майка си и в името на спокойствието си решава да направи жертва - напускайки родния си град В сцената на обяснението на Коля и Таня тази идентификация е изобразена съвсем открито: отивайки в гората за среща, Таня облича бялото медицинско палто на майка си, а баща й й казва: „Как изглеждаш като майка си в това бяло палто!".

Кадър от филма "Диво куче Динго", режисиран от Юлий Карасик. 1962 г"Ленфилм"

Как и къде Фраерман се е запознал с идеите на психоанализата, не е точно известно: може би той е чел самостоятелно произведенията на Фройд през 1910-те, докато учи в Харковския технологичен институт, или вече през 20-те години, когато става журналист и писател. Възможно е тук да е имало и косвени източници – преди всичко руската модернистична проза, която е била повлияна от психоанализата. Фраерман явно е вдъхновен от историята на Борис Пастернак „Люверс от детството“.. Съдейки по някои особености на „Дивото куче Динго“ – например лайтмотивът на реката и течащата вода, който до голяма степен структурира действието (първата и последната сцени на историята се развиват на брега на реката), Фраерман е повлиян от прозата на Андрей Бели, който е критичен към фройдизма, но самият той постоянно се връща в своите писания към „едипови“ проблеми (това е отбелязано и от Владислав Ходасевич в мемоарното си есе за Бели).

„Диво куче Динго“ беше опит да се опише вътрешната биография на тийнейджърка като история за психологическо преодоляване – на първо място Таня преодолява отчуждението от баща си. В този експеримент имаше отчетлив автобиографичен компонент: Фраерман беше много разстроен от раздялата с дъщеря му от първия му брак, Нора Коварская. Оказа се, че е възможно да се победи отчуждението само при спешни обстоятелства, на ръба на физическата смърт. Неслучайно Фраерман нарича чудотворното спасение от снежната буря битката на Таня „за живата му душа, която в крайна сметка без никакъв път бащата намери и стопли със собствените си ръце“. Преодоляването на смъртта и страхът от смъртта тук ясно се идентифицира с намирането на баща. Едно нещо остава неразбираемо: как съветската издателска и журнална система е могла да позволи да излезе в печат произведение, основано на идеите на психоанализата, забранени в СССР.

Поръчка за училищен разказ

Кадър от филма "Диво куче Динго", режисиран от Юлий Карасик. 1962 г"Ленфилм"

Темата за родителския развод, самотата, изобразяването на нелогични и странни тийнейджърски действия - всичко това беше напълно извън стандарта на детската и тийнейджърската проза от 30-те години на миналия век. Отчасти публикацията може да се обясни с факта, че Фраерман изпълнява държавна поръчка: през 1938 г. му е възложено да напише училищен разказ. От формална гледна точка той изпълни тази поръчка: книгата съдържа училище, учители и пионерски отряд. Фраерман изпълнява и друго издателско изискване, формулирано на редакционната среща на Детгиз през януари 1938 г. - да изобрази приятелството от детството и алтруистичния потенциал, присъщ на това чувство. И все пак не----обяснява как и защо текстът е публикуван, до такава степен----надхвърляйки традиционната училищна история.

Сцена

Кадър от филма "Диво куче Динго", режисиран от Юлий Карасик. 1962 г"Ленфилм"

Действието на историята се развива в Далечния изток, вероятно в Хабаровска територия, на границата с Китай. През 1938-1939 г. тези територии бяха в центъра на вниманието на съветската преса: първо, заради въоръжения конфликт при езерото Хасан (юли-септември 1938 г.), а след това, след публикуването на историята, заради боевете край Халхин -Река Гол, на границата с Монголия. И в двете операции Червената армия влиза във военен сблъсък с японците, човешките загуби са големи.

През същата 1939 г. Далечният изток става обект на известната комедия "Момиче с характер", както и популярната песен "Кафяв бутон" по стиховете на Евгений Долматовски. И двете произведения са обединени от епизод от издирването и разобличаването на японски шпионин. В единия случай това се прави от младо момиче, в другия от тийнейджъри. Фраерман не използва същия сюжетен ход: в историята се споменават граничари; Бащата на Таня, полковник, идва в Далечния изток от Москва по официално назначение, но военно-стратегическият статут на мястото на действие вече не се експлоатира. В същото време историята съдържа много описания на тайгата и природните пейзажи: Фраерман се бие в Далечния изток по време на Гражданската война и познава добре тези места, а през 1934 г. той пътува до Далечния изток като част от писателската група. делегация. Възможно е за редакторите и цензорите географският аспект да бъде важен аргумент в полза на публикуването на този неформатиран разказ от гледна точка на каноните на соцреализма.

Московски писател

Александър Фадеев в Берлин. Снимка на Роджър и Рената Рьосинг. 1952 г Deutsche Fotothek

Историята е публикувана за първи път не като отделно издание в Детгиз, а в почтено списание за възрастни "Красная ноя". От началото на 30-те години на миналия век списанието се оглавява от Александър Фадеев, с когото Фраерман е в приятелски отношения. Пет години преди излизането на "Диво куче Динго", през 1934 г., Фадеев и Фраерман се озовават заедно на едно и също писателско пътуване до Хабаровския край. В епизода на пристигането на московския писател В града идва писател от Москва, а творческата му вечер се провежда в училището. Таня е инструктирана да поднесе цветя на писателя. В желанието си да провери дали наистина е толкова красива, колкото казват в училище, тя отива в съблекалнята, за да се погледне в огледалото, но, увлечена от погледа си в собственото си лице, събаря шишенце с мастило и силно изцапа дланта си. Изглежда, че катастрофата и общественият позор са неизбежни. По пътя към залата Таня среща писателя и го моли да не се ръкува с нея, без да обяснява причината. Писателят изиграва сцената с подаряване на цветя така, че никой в ​​залата да не забележи смущението на Таня и изцапаната й длан.има голямо изкушение да се види автобиографичният фон, тоест образа на самия Фраерман, но това би било грешка. Както се казва в историята, московският писател „е роден в този град и дори е учил точно в това училище“. Фраерман е роден и израснал в Могилев. Но Фадеев наистина е израснал в Далечния изток и е завършил гимназия там. Освен това московският писател говореше на „висок глас“ и се смееше с още по-тънък глас – съдейки по мемоарите на съвременниците му, точно това беше гласът на Фадеев.

Пристигайки в училището на Таня, писателят не само помага на момичето в затруднението с ръката си, изцапана с мастило, но и сърдечно чете фрагмент от едно от произведенията му за сбогуването на сина му с баща му и с високия си глас Таня чува „мед, звън на тръба, на която откликват камъни. И двете глави на „Дивото куче Динго“, посветени на пристигането на московския писател, могат да се разглеждат като вид почит към Фадеев, след което главният редактор на „Красная Нов“ и един от най-влиятелните служители на Съюза на съветските писатели трябваше да съчувстват на новата история на Фраерман.

Голям ужас

Кадър от филма "Диво куче Динго", режисиран от Юлий Карасик. 1962 г"Ленфилм"

Темата за Големия терор е доста различима в книгата. Момчето Коля, племенник на втората съпруга на бащата на Таня, се озовава в семейството им по неизвестни причини - наричат ​​го сираче, но никога не говори за смъртта на родителите си. Коля е отлично образован, знае чужди езици: може да се предположи, че родителите му не само се грижат за образованието му, но и самите са много образовани хора.

Но дори не това е въпросът. Фраерман предприема много по-смела стъпка, описвайки психологическите механизми на изключване на човек, отхвърлен и наказан от властите, от екипа, в който преди е бил посрещнат. По молба на един от учителите в окръжния вестник се публикува статия, която обръща реалните факти на 180 градуса: Таня е обвинена, че е влачила съученика си Коля да кара кънки, въпреки снежната буря, само за забавление, след като от който Коля беше болен дълго време. След като прочетат статията, всички ученици, с изключение на Коля и Филка, се отвръщат от Таня и са необходими много усилия, за да се оправдае момичето и да се промени общественото мнение. Трудно е да си представим произведение от съветската литература за възрастни от 1939 г., където да се появи такъв епизод:

„Таня беше свикнала да чувства приятели винаги до себе си, да вижда лицата им и когато сега видя гърбовете им, беше изумена.<…>... В съблекалнята той също не видя нищо добро. В тъмнината между закачалките около вестника все още се тълпят деца. Книгите на Таня бяха хвърлени от огледалото на пода. И точно там, на пода, лежеше нейната дъска Дошка или Доха,- кожено палто с козина отвътре и отвън.наскоро й даде баща й. Те вървяха по него. И никой не обърна внимание на кърпата и мънистата, с които беше обшита, на обвивката от язовова козина, която блестеше като коприна под краката.<…>... Филка коленичи в праха сред тълпата и мнозина стъпваха върху пръстите му. Но въпреки това той събра книгите на Таня и, грабвайки дъската на Таня, се опита с всички сили да я извади изпод краката си.

Така Таня започва да разбира, че училището – и обществото – не са идеално подредени и единственото нещо, което може да предпази от стадото чувство, е приятелството и лоялността на най-близките, доверени хора.

Кадър от филма "Диво куче Динго", режисиран от Юлий Карасик. 1962 г"Ленфилм"

Това откритие е напълно неочаквано за детската литература през 1939 година. Ориентацията на историята към руската литературна традиция на произведения за тийнейджъри, свързани с културата на модернизма и литературата от 1900-те и началото на 1920-те години, също беше неочаквана.

В юношеската литература по правило се говори за посвещение - тест, който превръща детето в възрастни. Съветската литература от края на 20-те и 30-те години на миналия век обикновено изобразява такова посвещение под формата на героични дела, свързани с участието в революцията, Гражданската война, колективизацията или лишаването от собственост. Фраерман избра различен път: неговата героиня, подобно на тийнейджърските герои на руската модернистична литература, преминава през вътрешен психологически катаклизъм, свързан с осъзнаването и пресъздаването на собствената й личност, намирайки себе си.

Има произведения, които от малки вървят ръка за ръка с теб през живота, влизайки здраво в сърцето ти. Те радват, натъжават, утешават и ви карат да проявите съпричастност. Това е книгата, за която искам да ви разкажа. " Диво куче Динго, или Приказката за първата любов”е цял свят на красиви и благородни чувства, свят на мили и смели хора.

Четейки тази история, с някакво вътрешно усещане разбирате, че е написана от много добър човек и талантлив писател. Затова подобни творби оставят ярка следа в душата, предизвикват в нас взрив от чувства, мисли, емоции, мечти и нежност. Щастлива и фина книга е написана от Рувим Исаевич Фраерман за момиче Таня, момиче, което мечтае за далечни непознати страни, австралийско куче Динго. Странни сънища и фантазии я смущават. А това е и история за момчетата Филка и Колка, умния и смел полковник Сабанеев, тъжната майка на Таня и чувствителната учителка Александра Ивановна. Изобщо тази поетична и мила книга, за добри и благородни хора. И нека не живеят съвсем лесно и просто. В живота им се редуват мъка и щастие, тъга и забавление. Те са смели и съпричастни, както когато са тъжни, така и когато се забавляват. Те винаги се държат достойно, внимателни са към хората и се грижат за своите близки и приятели. Таня смята Филка за своя най-добър и най-предан приятел. Той е мил и неизтънчен, но има смело и топло сърце. И приятелството с Таня не е просто приятелство. Това е любов. Плах, чист, наивен, първият...

Рувим Фраерман v " Диво куче Динго, или Приказката за първата любов ” много точно и проникновено рисува чувствения свят на тийнейджър, превръщането на момиче в момиче, момче в млад мъж. Психологически точно описва възрастта, когато душата на тийнейджър се втурва в търсене на нещо неразбираемо, непознато. И дори вчерашните деца разбират, че е дошло времето да пораснат и в техния свят е дошло най-красивото, най-уникалното чувство – първата любов. И жалко, че за Филка тя, най-чистата, най-възвишената, първа любов към Таня, се оказа несподелена. Но писателят намери точните думи, за да предизвика у читателя си чувства на състрадание към Филка и радост към него. Да, Таня вижда в него само приятел, но чистата и млада любов към това момиче възвисява Филка, той усеща и долавя заобикалящата действителност по нов начин. И Таня се влюби в Коля. Така е народната мъдрост – „От любовта до омразата – една крачка“. Много преди пристигането на Коля, Таня намрази баща си, жена му и момчето, което не познава. Именно при тях от семейството, както вярваше Таня, баща й напусна, оставяйки жена си и много малката си дъщеря. И въпреки че Таня изобщо не го помнеше, баща й наистина й липсваше. И след много години бащата на Таня, заедно с новото си семейство, идва в града, където живеят Таня и майка й. Момичето е объркано. Тя хем иска, хем не иска да вижда баща си. Но майката на Таня много се надява дъщеря й да се сближи с баща си и настоява за срещите им. Таня започна да посещава Сабанееви. Тя много ревнуваше да гледа семейния живот на баща си, как той гледа на жена си Надежда Петровна, шегува се с Коля, племенника на Надежда Петровна, момчето, на което бащата на Таня замести баща си. Таня смята, че баща й няма да я гледа така, няма да се шегува с нея така. И сърцето я болеше от негодувание. Но въпреки това тя беше много привлечена от уютната атмосфера на това семейство. И тя също беше много обидена, че Коля не й обърна внимание. Той учи с нея в един клас, сяда до нея на семейни вечери, играе билярд. Но на Таня й се струва, че тя не занимава мислите му така, както той нейните. Таня все още не разбира, че се е влюбила в Коля, не може да разпознае любовта в бунтарските си действия. Тя непрекъснато се кара с Коля, подиграва се с Филка, плаче и се смее неподходящо. Не е лесно на 15 години да разбереш какво ти се случва. И само учителката Анна Ивановна се досеща какво се е случило с нейния ученик. Анна Ивановна забеляза, че Таня е станала някак депресирана. „Колко често напоследък я намира едновременно тъжна и разсеяна и въпреки това всяка нейна стъпка е пълна с красота. Възможно ли е наистина любовта да е плъзнала тихия си дъх по лицето й? ". Колко красиво казано! Искрено и проницателно! Чуваме музиката на словото. И искам да си поемам дълбоко дъх и да се усмихна, и да долетят някакви неясни и завладяващи сънища, като тези на Таня Сабанеева. Нека дори и за дивото куче Динго. Такава е силата на изкуството и силата на словото.

Добро четене за вас!

Fraerman R.I. Диво куче Динго, или Приказката за първата любов. - М.: Оникс, 2011. - 192 с. - (Библиотека на руския ученик) .- ISBN 978-5-488-02537-0

И. Мотяшов

Фраерман става известен с книгите си, написани в края на 20-те и началото на 1930-те години, „Втората пролет“, „Никичен“, „Сейбъл“, „Шпионинът“ и някои други. Те разказаха увлекателни истории за коренните жители на далекоизточната тайга, за изграждането на нов живот в тази преди дива земя, за неспокойното ежедневие на граничарите. Още през 40-те години на миналия век романът на Р. Фраерман "Далечното пътуване" за гимназистите има голям успех.
Но най-добрата книга на писателя беше „Дивото куче Динго, или Приказката за първата любов“. Като всяко значимо явление на литературата, тя е тясно свързана с епохата, която го е родила – втората половина на 30-те години на ХХ век – и в същото време отразява вечното и винаги актуално търсене на смисъла на живота на човека и моралните решения на проблемите. които го засягат.
В историята дивото куче динго някои момчета наричат ​​четиринадесетгодишната си съученичка Таня Сабанеева, която мечтае за далечни земи и непознати животни. Дивото австралийско куче олицетворява за момичето всичко непознато и загадъчно, което човек трябва да разбере и разбере в живота си, да направи близко и ясно. В Таня има много странни неща. Има склонност към самота, към самотно съзерцание. Действията й не винаги са ясни за другите. Но точно това я прави интересна: нейната остра индивидуалност, нейната несходство с другите.
В детството, дори в младостта, не всеки знае, че уникалността на човек е безценен дар, труден за собственика му, но изключително необходим за всички нас. Странни, за разлика от другите хора, ексцентриците, донкихотите са и богатството на обществото, неговият творчески резерв, интелигентност, изпратена в бъдещето, съдържа чертите на модел на утрешната духовна норма. В крайна сметка всички ние си представяме бъдещето като общество от ярки, различни личности – особено надарени, всестранно развити и независими. И по този начин интересни един за друг и взаимно необходими.
Да станеш такъв човек е лесно и трудно. Лесно, защото от раждането всеки човек е програмиран за индивидуалност. Дори на едно дърво няма две еднакви листа. Какво може да се каже за човек с неговата най-сложна и фина психическа организация!
Но за да намери себе си и да остане себе си, за да развие възможностите, дадени от природата, всеки се нуждае не само от разум и воля, но и от смелост. А в някои случаи и готовност за себеотрицание, за подвиг.
Р. Фраерман пише своя разказ за Таня Сабанеева през 1939 г., когато пламъците на Втората световна война вече бушуват край нашите граници. Говорейки за идеята на книгата, писателят си спомня тридесет години по-късно: „Исках да подготвя сърцата на моите млади съвременници за предстоящите изпитания на живота. Кажете им нещо хубаво за това колко много красота има в живота, за която можете и трябва да правите жертви, за подвиг, за смърт.
Таня е на същата възраст като Зоя Космодемянская: след четиридесет и една тя ще навърши седемнадесет. Тя живее с майка си в далекоизточен граничен град. През зимата, когато вали сняг, тя извайва в двора на училището не обикновена жена, а караул с пушка и прикрепен щик. Бащата на Таня е военен, полковник.
Той има друго семейство. Смущаващата близост на ужасни събития се подчертава в историята от факта, че бащата на Таня неочаквано е преместен от Москва на граничния пост, точно в града, където живее Таня.
Пристигането на бащата с новата му съпруга Надежда Петровна и осиновения й племенник Коля променя много в живота на младата героиня. Сега Таня има втори дом – богат и щедър, където винаги я посрещат с удоволствие, хранят я вкусно, подаряват я с красиви хубави неща. Но контрастът между благополучието на бащата на полковника и повече от скромния просперитет на майка й, служителка в болницата, само засилва в душата на Таня недоверието към Надежда Петровна, която слага най-добрите си парчета на вечеря, ревност към Коля, когото тя баща лесно щрака по носа и негодувание за майка си, която бащата предпочиташе друга жена.
Таня болезнено схваща един огромен и труден свят на най-добрите човешки чувства и взаимоотношения, от една страна, сякаш изобщо не зависи от хората, а от друга страна, това са хора, издигнати до висините на истинската красота и поезия, най-благородни дела, подвизи.
Внимателно, тактично и психологически точно Р. Фраерман рисува пробуждането на първото любовно чувство у подрастващите: Нанай Филка за Таня и Таня за нейния полубрат Коля. Много е важно обаче собственото чувство да не заслепява човека, а напротив, да му помага да види какво се случва в душите на хората около него. Таня с изненада разкрива, че майка й продължава да обича баща си, който ги е напуснал. И колко горчивина в любовта на бащата на Таня към растящата му дъщеря от съзнанието за непоправимата загуба на голямото бащино щастие - да люлее малкото си дете на ръце!
Ако си спомним, че „Дивото куче Динго“ описва родителските чувства на бащата-ловец на Филка, и любовта на учителите към своите ученици, и сложния емоционален живот на седмокласниците, тогава няма да е преувеличено да характеризираме Р. Историята на Фраерман като своеобразна малка енциклопедия на любовта. Онази любов, в която според писателя всеки от нас, възрастни и млади, преминава най-сериозния морален тест за степента на готовност за живот в обществото, за нивото и качеството на духовната култура, за човечеството.
До края на историята Таня ще разбере, че любовта е не само радост, щастие, мир, но и страдание, болка, готовност да се жертваш.
В историята до Таня виждаме момичето Женя, „което нямаше въображение, но което знаеше как да намери правилната причина за всичко”. Тя пита с недоумение: „Кажи ми, моля те, Таня, защо ти трябва австралийско куче динго?“ За разлика от Таня, Женя винаги може да отговори от какво точно има нужда и защо.
Писателят показва колко опасна е подобна разумност, убедена в нейната непогрешимост. В крайна сметка душа, лишена от високи импулси, търсеща спасение от самотата в това да бъде „като другите“, лесно поглъща пороците на всекидневното, „масово“ съзнание - суета, завист към успеха на някой друг, егоистичен прагматизъм. Развива преувеличено чувство за самосъхранение и страх от живота.
Изпит за Женя е виелица, която връхлита града. Той заплашва да изненада Женя и Коля на пързалка в средата на реката. Таня бърза към тях, за да ги предупреди за опасността. Но Коля си е изкълчил крака и не може да ходи. Таня решава да остане при него, а Женя моли да отиде по пътя към Филка и да го помоли за помощ. Но Женя отговаря: „Не, не, ще се прибера направо вкъщи. Страхувам се, че скоро ще започне буря."
Женя е сигурна, че всеки разумен човек на нейната възраст би постъпил така на нейно място. И „странната“ Таня казва на Коля: „...не ме е страх от снежна буря, страх ме е за теб. Знам, че е опасно и ще остана тук с теб." Преодолявайки страха и неувереността в себе си, тя ще закара кучешки впряг до река Филкин, а самият Филка ще се втурне към заставата, за да предупреди граничарите, че приятелите му са в беда. Благодарение на смелостта и находчивостта на Таня, благодарение на факта, че Коля не се страхуваше, а Филка се оказа верен другар, нещастието не се случи.
Въпреки това, в училището, където учат момчетата, има учител по история на Аристархите. Писателят рисува „прекомерно високо вдигнати рамене, безразлични очила, ръце, които заемаха толкова много място, че изглеждаше, че няма място за никой друг на света“. Аристархов - въплъщение на тъпота, безликост. Неговото монументално самочувствие и непоклатимо чувство за превъзходство над другите се основават на пълно отсъствие на съмнение и съвест. Той смята за свой дълг да пише до местния вестник за недисциплината на Таня и Коля Сабанееви и Фили Белолюбски, които вместо да седят вкъщи в снежна буря, се забавляваха на реката и можеха да загинат, ако не бяха спасени от „нашите славни граничари“.
Бележката беше отпечатана, окачена в училището, а Женя, която спокойно остави другарите си в беда, каза, че Таня „за такива дела... трябваше да бъде изгонена от отряда“. Тя беше шумно подкрепена от новото „дебело момче“. И когато Таня се приближи до вестника, тя беше много изненадана, че всички нейни съученици се отвърнаха от нея и мълчаливо се разпръснаха, сякаш оковани от непознат страх. Гледайки Филка, която в този момент сама остана близо до нея, Таня изведнъж „разбра, че студени ветрове духат не само от едната страна, но и от другата, лутайки не само по реката, но и прониквайки през дебели стени, дори в топла къща изпреварват човек и го събарят моментално.
Нищо не наранява така младото сърце, както подлостта и неистината, лицемерно представени като истина и принципна борба за справедливост. „...Таня, отваряйки устни, глътна въздуха, който сега й се стори по-остър, отколкото на реката, в най-силната буря. Ушите й не чуха нищо и очите й не видяха нищо. Тя каза:
"Какво ще стане с мен сега?"
Авторът винаги е по-мъдър от героите си. Той знае, че децата не могат да бъдат съдени със същата непримиримост, с която се предполага, че трябва да бъдат съдени възрастните. Когато момчетата образуват празнота около „критикуваната“ Таня, преструвайки се, че Таня изобщо не съществува, те самите не разбират, че извършват предателство. Те просто механично и несъзнателно копират поведението на околните възрастни. В края на краищата дори Женя, която тайно завижда на Таня и следователно не й иска добре, според автора, „изобщо не е зло сърце, въпреки че по-често от другите тя беше права и разплака Таня“.
Колко страшна може да бъде тази бездушна „правота” на млади разсъждения, взимащи пример от „винаги прави” аристархийци! Но детството, младостта по самата си природа са привлечени от истината, доброто и не приемат лъжата, подлостта, низостта.
Филка вдъхновява дебелия новодошъл, който призовава „да изхвърлите... Таня от четата”, „... много те моля: бъди мъж поне веднъж”. И когато Аристархов, в чийто глас момчетата „не чуха нито един звук като милост“, нарежда на Коля, Филка и дебелото момче незабавно да намерят Сабанеев, те, току що се скараха и почти се сбиха, разбират, че мъртва сила, която не знайте, че учителят по милосърдие не е насочен само срещу Таня, а срещу самия принцип на справедливостта. И те казват: „Къде да я намерим? .. не сме я виждали никъде. Как да ви я изпратим?.. „Символично е, че заобиколили Аристархов, като някаква опасна за корабоплаване скала, си тръгват, прегръщайки и единодушно пеейки „Гренада“ на Светлов – песен на международна солидарност и братство.
Историята, започнала в снежна буря, завършва със среща на пионерския отряд, който благодарение на честната и твърда позиция, заета от съветника Костя и учителката Александра Ивановна, единодушно решава да вземе страната на Таня, за да я предпази от глупост и клевета . Гласувайки за това решение, всеки член на отряда, без да изключва Женя или дебелия новодошъл, изпитва въодушевление, гордост, радостно облекчение от съзнанието за благородството и правилността на извършеното действие.
Активната гражданска позиция, заета от децата, повишава самочувствието им, издига човек в собствените им очи. И от тази височина позицията на страхливото мълчание и бездействие, която отначало толкова шокира Сабанеева, изглежда ниска и коварна.
В щафетата на добротата, предадена на другарите на Таня, ролята на Александра Ивановна, учител по руски език и литература, е изключително голяма - предмети, които са повече от други свързани с духовната, моралната страна на човека. На пръв поглед отказът на Александра Ивановна да обясни уроците от повдигането на учителския стол може да изглежда като дреболия. В педагогиката обаче няма дреболии. „...Ако четири боядисани дъски – мисли мислено учителят – могат да издигнат човек над другите, тогава този свят не струва нищо.”
Авторитетът е несъвместим с авторитаризма, смята Александра Ивановна. Винаги на разположение, спокойна, дори с момчетата, но и способна да плаче, да споделя нечие нещастие, тя е в буквален и преносен смисъл толкова близка до своите ученици, че, както пише Р. Фраерман, „вече нямаше никакви бариери между тях и нея , с изключение на нейните собствени недостатъци." Колко добре и мъдро казано! Но за да се разбираме, да се обичаме, да бъдем приятели, не е достатъчно да разрушим преградите между хората. Трябва да се научим да премахваме собствените си недостатъци.
„Човекът винаги е свободен. Това е нашият закон за цяла вечност”, казва майка й на Таня. В текста на разказа тези думи звучат като негова основна, определяща мисъл. Човек е свободен не само в избора на любим човек или приятел. Човек е свободен да избира между истина и лъжа, лоялност и предателство, честност и лицемерие, подъл страх за малкото си благополучие и смелостта да живее според голямата морална оценка, смелостта на борбата и постиженията. Историята на Р. Фраерман и днес учи да се презира безликата адаптивност на лаика, утвърждава достойнството, оригиналността, отговорността и гражданската активност на личността.