Žmogaus nemirtingumas. Amžinasis gyvenimas ir nemirtingumas

Žmonės n ir per visą žmonijos istoriją Jie nuolat ieškojo būdų, jei ne tapti nemirtingais, tai bent jau gerokai pratęsti savo gyvenimą. Ar šiandien yra būdų, kurie leidžia gyventi ilgai ir ateityje, galbūt amžinai? Ar bent jau rimti pokyčiai šiuo klausimu? Panagrinėkime kai kuriuos iš jų didžiausio efektyvumo požiūriu.

Seniems žmonėms buvo parduotas „nemirtingumas“

„Nemirtingumo eliksyras“

Nuo seniausių laikų žmonės tikėjo, kad yra tam tikrų vaistų, kurie jaunina organizmą ir turi įtakos gyvenimo trukmei. Valdantieji ypač domėjosi „nemirtingumo eliksyru“. Ir ne tik tolimomis epochomis. Taigi Stalinui ir Šiaurės Korėjos diktatoriui Kim Il Sungui reguliariai buvo perpilamas kraujas. O Kinijos lyderis Mao Zedongas gėrė norėdamas atjaunėti Motinos pienas ir vartojami mišiniai vaistinių žolelių, į kurį tikrai įėjo ženšenis, toks populiarus tarp kinų... Jis gyveno pastaruosius 82 metus. Pagal šiuolaikinius standartus gana daug, bet dar toli iki rekordo...

Pergalė prieš ligas

Kalbant objektyviai, žmonija jau sugebėjo prailginti gyvenimą medicinos pagalba. Taip, prieš 500 metų vidutinė trukmė gyvenimas buvo apie 40-50 metų. Nedaugelis žmonių sulaukė septyniasdešimties, daug mažiau – 80 metų. Ir šiais laikais tai laikoma norma. Mes tai skolingi dėl medicinos plėtros, naujų vaistų ir gydymo metodų atsiradimo. Juk anksčiau, pavyzdžiui, tokios ligos kaip tuberkuliozė, plaučių uždegimas buvo laikomos mirtinomis... Žmonės mirė nuo epidemijų, nes nebuvo skiepų nuo tam tikrų ligų...

Kartais gyvenimo pratęsimo priemonės atrandamos visiškai atsitiktinai. Taigi britų gydytojai neseniai nustatė, kad gerai žinomas vaistas nuo 2 tipo diabeto turi „ilgalaikį“ poveikį (padeda kontroliuoti gliukozės kiekį kraujyje ir didina organizmo jautrumą insulinui). Jį vartojusių pacientų mirtingumas buvo daug mažesnis nei tų, kurie vartojo kitus vaistus nuo diabeto. Su kuo tai susiję, dar reikia ištirti.

Organų pakeitimas

Pailginti gyvenimą galima pakeitus susidėvėjusias kūno dalis. Juk būtent kokio nors organo gedimas dažniausiai sukelia mirtį. Jau sukurta dirbtinė širdis, kepenys ir inkstai. Iššūkis – priversti juos dirbti pakankamai ilgai ir be pertrūkių... Donoriniai organai taip pat gelbsti daugelį. Tiesa, jų kiekio dar nepakanka, kad būtų galima išgelbėti visų kenčiančių gyvybes... Išeitis galėtų būti būtinų gyvų audinių auginimas „in vitro“. Ir darbas šia kryptimi jau vyksta.

Virtuali sąmonė

Jei išmoksime perkelti turinį žmogaus smegenysį kompiuterines laikmenas, taip sukuriant konkrečių asmenų mąstymo matricas, tada lustas su šia matrica vėliau gali būti įdėtas į dirbtinį kūną, kuris tarnaus šimtą ar du šimtus metų. Po šio laikotarpio kūnas gali būti pakeistas, o žmogaus „aš“ išliks kartu su visa jo atmintimi ir individualumu. Beje, tai galėtų įvykti palyginti greitai esant dabartiniams technologijų plėtros tempams – iki 2045 m. Tiesa, „dirbtinės“ sistemos gali turėti problemų su reprodukcija, bet tikrai anksčiau ar vėliau mokslininkai sugebės išspręsti reprodukcijos problemą, o tada dirbtinės sistemos pradės pilnai funkcionuoti kaip biologinės.

Genų terapija

Vienas iš SENS tyrimų fondo įkūrėjų Aubrey de Gray mano, kad senėjimas yra tik „šalutinis gyvenimo poveikis“. Su juo galima kovoti įsikišus į gyvų ląstelių mechanizmą genetiniu lygmeniu. Juk tradicinė medicina daugiausia gydo ligos simptomus. O, tarkime, elgsenos pokyčiai sergant Alzheimerio liga atsiranda daug vėliau, kai smegenys jau yra negrįžtamai pažeistos amiloidinių plokštelių. Kol kas genų terapijos metodai daugiausia yra tyrimo stadijoje, tačiau per artimiausius 30 metų tikimybė, kad jų dėka žmogus galės pratęsti savo gyvenimą, gerokai padidės. Bent jau taip mano gerbiami futurologai.

Senėjimo mechanizmų išjungimas

12-ojoje tarptautinėje kognityvinių neuromokslų konferencijoje Brisbene (Australija) grupė neurologų kalbėjo apie savo atradimą. Pasirodo, smegenų sritis, atsakinga už erdvinį dėmesį, nerodo senėjimo požymių su amžiumi, o dauguma kitų smegenų funkcijų blogėja. Gali būti, kad laikui bėgant pavyks atskleisti smegenų senėjimo mechanizmą ir išmokti „išjungti“ su amžiumi susijusio naikinimo programas. Tai leis išvengti tokių nemalonių senėjimo pasekmių kaip sklerozė ar beprotybė.

Mokslininkai prognozuoja, kad per ateinantį šimtmetį žmonių gyvenimo trukmė pailgės iki 120–150 metų. Norėčiau tikėti...

Ar egzistuoja nemirtingumas? Daugelis mokslininkų kartų, įskaitant filosofus, uždavė sau šį klausimą. Ir jei nemirtingumas egzistuoja, koks nemirtingumas jis egzistuoja? Kūno ar sielos nemirtingumas? Juk net apie nemirtingumo prigimtį žmogus turėjo skirtingi požiūriai. Garsus rusų filosofas N. Fiodorovas svajojo apie fizinį nemirtingumą, apie amžiną žmonių egzistavimą fizinės plotmės rėmuose, o ne apie sielos nemirtingumą kitame pasaulyje. Fiodorovas netgi išreiškė mintį prikelti mirusių žmonių kartas, naudodamas šiandien gyvenančių jų palikuonių genofondą. Ši idėja tam tikru mastu atitiko šiuolaikinius klonavimo eksperimentus. Galų gale, kai kurie mokslininkai, užsiimantys šios srities tyrimais, rimtai tiki, kad su pagalba genetinė inžinerija Bus galima atkurti ne tik atskirus žmogaus kūno organus, kurie gali būti naudojami transplantacijai ne donoro, o pacientams, bet ir... visą žmogų.

Kas slypi už tokių idėjų? Netikėti, kad siela egzistuoja? Nežinojimas apie tai, kad žmogus iš prigimties yra daugiamatis, o jo sąmonė egzistuoja ne tik fizinės plotmės ribose? Labiausiai tikėtina. Priešingu atveju vargu ar kam nors kiltų mintis „atkurti“ Mocartą ar Einšteiną žemiškoje plotmėje klonuojant. Juk genialumas – ne tik fizinis organizmas, tai visų pirma sąmonė, siela. Ar įmanoma genijaus sielą jėga „įlieti“ į jam sukurtą fizinį korpusą klonuojant? Be to, neatsižvelgiant į asmeninės karmos sukurtus terminus ir sąlygas tolesniems jo įsikūnijimams žemiškoje plotmėje...

Taigi, kas gali būti nemirtingumas? Gyvojoje etikoje sakoma, kad mirtis yra didžioji egzistencijos iliuzija. Mirtis neegzistuoja kaip racionalaus egzistavimo nutraukimas. Žmogaus dvasia yra nemirtinga savo kosminiu pagrindu. Tačiau tas pats mokymas pabrėžia, kad dvasios nemirtingumas dar nereiškia asmeninės sąmonės nemirtingumo. Peržengusi tris dimensijas, žmogaus sąmonė dėl savo dvasinio netobulumo kuriam laikui užgęsta, kad vėliau pabustų pakitusioje būsenoje.

Kas yra nemirtingumas? Tai yra aiškumas, sąmonės tęstinumas. Tai jokiu būdu negali atsirasti tik per gyvenimą fiziniame pasaulyje. Aukštesnių žinių šalininkams gyvenimas ankštame fiziniame apvalkale atrodo tikras kalėjimas, nes trimatė plokštuma iš esmės riboja kūrybinės galimybės sąmonė. Būtent iš čia atsirado gerai žinoma ezoterinių mokymų tezė, kad mirtis fiziniame pasaulyje reiškia tikrą sielos, išsivadavusios iš materialių pančių, gimimą. Ir, priešingai, labai išsivysčiusios dvasios įsikūnijimas Žemėje yra tikra išvada jo sielai. O apsilankę žmonės kalba apie tai, koks gražus yra pasaulis didesni matmenys ir kaip jie nenorėjo grįžti.

Todėl tikslas dvasinis tobulėjimasžmogus yra sąmonės tęstinumo pasiekimas. Būtent sąmonės tęstinumą galima pavadinti tikru nemirtingumu – tiek žemiškojo gyvenimo metu, tiek atmetus fizinį kūną. Esant sąmonės debesuotumui, kurį sukelia dvasinis skurdas, egzistencija fizinėje plotmėje yra ne kas kita, kaip dvasinė mirtis. Ne veltui Vivekananda pasakė: „Nesvarbu, ar tu gyvas, ar miręs“, turėdamas omenyje dvasinio savęs tobulėjimo galimybes, kurios vienodai prieinamos sąmonei šiame ir kitame pasaulyje.

Apie sąmonės tęstinumą: „Net kai žmogus miega, jo įprastinė sąmonė neveikia. Šis reiškinys yra dar labiau neišvengiamas, kai kūnas miršta. Sąmonės nebuvimas visiškai nereiškia dvasios mirties, nes dvasia ir toliau gyvena, nepaisant to, ar jos sąmonė veikia, ar ne. Daug mirusiųjų stovi kaip stabai Superpasauliniame pasaulyje, tačiau dvasia juose gyvena tam, kad persikūnytų ir žemiškos sąmonės pagalba vėl kauptų patirtį ir išmoktų gyvenimo pamokas. Visiškai aišku, kad kūno sąmonė negali tęstis, jei kūnas miršta. Dėl to tik sąmonė yra daugiau aukšta tvarka, tai yra, superkūnas, gali išlaikyti tęstinumą. Asmenybė miršta kartu su kūnu, todėl asmeninė sąmonė negali būti perkelta už mirties slenksčio.

Rūpestis, kaip pakilti virš asmeninės sąmonės, trumpos ir ribotos, ir įsitvirtinti sąmonėje, kuri nesibaigia su kūno mirtimi. Šiam tikslui vidinis pasaulis Atskirkime amžinybės elementus nuo visko, kas mus lydi ir duota tik šiam įsikūnijimui. Pavyzdžiui, drąsą ar baimę, siekį ar pasyvumą, atsidavimą ar neištikimybę galima neštis su savimi iš ankstesnių įsikūnijimų ir, juos sustiprinus ar susilpnėjus, nunešti toliau į ateitį, į naują įsikūnijimą žemiškoje plotmėje. Tai reiškia, kad dvasios savybės yra neišnykstamojo elementai. Taigi savo vidiniame pasaulyje galima atsirinkti, kas su žmogumi pereina iš vieno kūno į kitą ir kas nemiršta su kūnu. Meilė ar neapykanta, draugai ir priešai neišnyksta mirus fiziniam kūnui. Visa tai yra neišnykstamojo elementai.

Žodžiu, žmogaus charakteris yra tai, ką jis nešiojasi su savimi iš praeities ir ką nešis į ateitį. Galima atsargiai ir atsargiai pastebėti šias nemirštančias individualumo savybes savyje, kad savyje būtų galima atpažinti ir atskirti laikinumą nuo nesenstančio. Šis skirtumas tarp dviejų priešingybių ypač išryškėja, jei įsivaizduojame, kaip bebaimis herojus, stiprus dvasia, pralaimėjimų žinovas. Kaip staiga pasikeičia visi ką tik kaip visišką niekšybę pasirodžiusio žmogaus veiksmai ir poelgiai.

Tokiais palyginimais ir apmąstymais panašiomis temomis galima savyje įtvirtinti tai, kas žmoguje gyvena, nepriklausomai nuo jį gaubiančio apvalkalo, bet kas stipriai priklauso nuo šio apvalkalo gyventojo esmės. Suskaidymas savo vadovų sąmonėje arba, tiksliau, kiekvieno iš jų esmės supratimas, gali labai paskatinti žmogų suvokti savo ilgalaikį individualumą.

Žinoma, sąmonės tęstinumas yra vienas aukščiausių ir sudėtingiausių žmogui prieinamų dvasinių laimėjimų. Tačiau kai tai bus pasiekta, žmonija pamirš pačią mirties sampratą. „Fizinio kūno sąmonės išsaugojimas priklauso nuo tų sankaupų, kurias žmogus gali išlaikyti, kai materialusis pasaulis jam nustoja būti akivaizdus“.

Būtina atsiminti šį dėsningumą: nemirtingumas būna įvairių formų. Yra šviesus, evoliucinis nemirtingumas, šviesos jėgų adeptų nemirtingumas ir tamsus nemirtingumas, būdingas tamsos adeptams. Pirmoji graži ir neribota, antroji baisi ir vis dėlto reliatyvi, nes anksčiau ar vėliau vis tiek baigiasi nebūtimi. Šviesos nemirtingumas yra amžinas, o tamsos nemirtingumas – ne. Todėl tikras nemirtingumas siejamas su dvasinio savęs tobulėjimo poreikiu. Žmogaus gyvenimo tikslu galima laikyti tik dvasinį, sąmoningą sąmonės nemirtingumą.

Kodėl mirtis reikalinga?

Kas yra mirtis filosofiniu ir ezoteriniu požiūriu?

Turime pripažinti, kad žmonija žino tik vieną mirties pusę – neigiamą. Didžiajai daugumai žmonių mirtis yra niūrus įvykis, pabaiga, sunaikinimas, kuris atima iš žmogaus žemiškosios egzistencijos džiaugsmus (net jei kai kuriems šis buvimas nebuvo labai džiugus) arba mylimo žmogaus – jei artimas pasimiršta, ne mes patys. Beveik nė vienam iš mūsų, užaugintų materializmo dvasia, nė į galvą neateina, kad gamtoje nėra tokio dalyko kaip „pabaiga“. Gamtoje vyksta tik vienos energijos ar formos pavertimas kita, galbūt nematoma fiziniame pasaulyje, bet tebeegzistuojančia.

E.I.Rericho B.N.Abramovui duotose pastabose sakoma: „Iš esmės visas žemiškas gyvenimas yra ne kas kita, kaip pasiruošimas Pakylėtai viešnagei. Kai tai nesuprantama, žemiškoji egzistencija praranda prasmę, o gyvenimas netenka tikslo ir prasmės. Juk ne dėl to žmogus gyvena Žemėje, kad išnyktų be pėdsakų, o pasaulyje, kuriame niekas nesibaigia, o viskas tęsiasi į ateitį, kad sustabdytų priežasčių ir pasekmių grandinę, tarsi nieko nebūtų įvykę. . Sunku įsivaizduoti ką nors absurdiškesnio už šią situaciją. Pagrindinė materialistinio mokslo aksioma sako: gamtoje niekas neišnyksta ir negimsta iš naujo, o pereina iš vienos būsenos į kitą.

Netgi materialistiniame moksle teigiama, kad materija ir energija neatsiranda iš nieko ir niekur nedingsta. Žmogus, tai yra jo dvasinė esmė, pakeitusi daugybę įsikūnijimų, gimsta į šį pasaulį iš kito pasaulio. Ir būtent ten, į kitą pasaulį, o ne į niekur, jis po mirties patenka į materialųjį pasaulį. tiesiog kita gyvybės forma, kita žemiškosios egzistencijos pusė, kaip miegas yra kita budrumo pusė.

Visi žino, kad žmogus negali gyventi be miego. Žmonės greičiau miršta nuo miego trūkumo nei nuo maisto trūkumo. Tačiau be mirties, tai yra, be kitos egzistencijos fazės, žmogus taip pat negali išsivystyti. Sapne žmogaus sąmonė analizuoja, klasifikuoja ir apibendrina įspūdžius, kuriuos jis gavo būdraujant. Pomirtiniame gyvenime jo aukštesnysis „aš“ daro tą patį su viso individo žemiškojo gyvenimo patirtimi. Mirtis (jei ji natūrali) yra ne pabaiga ar tragedija, o dar vienas egzistencijos etapas, skirtas žemiškosios egzistencijos patirčiai apdoroti ir išsaugoti, individo karminių pasiekimų analizei ir peržiūrai.

Nė vienas iš mūsų, išsiskirdamas su mylimu žmogumi prieš miegą, nesugalvotų tai suvokti kaip dramą. Tačiau žmogaus pasitraukimas iš fizinio pasaulio yra ta pati svajonė, tokia pat būtina jo egzistavimo fazė.

Tikroji žmogaus esmė slypi ne jo paties biologinis kūnas. Žmogus visų pirma yra protas, sąmonė, siela. O šios sielos evoliucijai būtina, kad ji liktų aukštesnės tikrovės pasaulyje, kuri daugumai mūsų pasiekiama tik tarpais tarp įsikūnijimų žemėje.

Be tos mūsų egzistavimo fazės, kurią vadiname mirtimi, mūsų sąmonė negalėtų vystytis – tokia ezoterinių žinių apie mirties prasmę išvada.

Klinikinę mirtį patyrusių žmonių įspūdžiai byloja apie aukštesnių egzistencijos planų energijos poveikį žmogaus sąmonei. Žmonės, kurie nors akimirką susidūrė su Aukščiausiąja Realybe, radikaliai pakeitė savo idėjas apie gyvenimą ir mirtį, apie tai, koks yra šis pasaulis ir kaip jame reikia gyventi tikrovėje. Tiek suaugusieji, tiek vaikai, žvelgę ​​už mirties linijos, tapo daug dvasingesni, moralesni ir išmintingesni. To negalima paaiškinti vien didžiuliu stresu, kurį jie patyrė dėl to klinikinė mirtis. Tai tiesiog nematomos egzistencijos plotmės aukštesnių dvasinių energijų įtaka žmogaus sąmonei.

Vienas žymus amerikiečių mokslininkas, psichologijos profesorius, AIPS prezidentas ( Tarptautinė asociacija apie mirčiai artimų būsenų tyrimą) Kennethas Ringas išreiškė mintį, kad artima mirčiai būsena yra tam tikras evoliucinis mechanizmas, leidžiantis žmogui padaryti šuolį į aukštesnį išsivystymo lygį dėl savo dvasinio potencialo atskleidimo, anksčiau buvo neaktyvus. O žmonės, patyrę šią būseną ir dėl to atsigręžę į gerumą ir atjautą, yra naujos ir tobulesnės evoliucinės žmonijos rūšies prototipas, tikina mokslininkas.

Galbūt profesoriaus Ringo išsakyta nuomonė tam tikru mastu perdeda mirčiai artimų būsenų svarbą individo dvasinei evoliucijai, daugiausia dėl to, kad mirties artima patirtis neturi tokio aiškaus taurinamojo poveikio kiekvienam ją patyrusiam žmogui. Tačiau negalima nepastebėti fakto, kad dauguma žmonių, susidūrę su kita tikrove, gavo galingą dvasinį ir moralinį impulsą, kuris juos iškėlė į aukštumas. aukštas lygis plėtra. Ir jei net trumpa ekskursija į anapusinio pasaulio karalystę, kuri įvyksta klinikinės mirties akimirką, gali suteikti žmogui tokį galingą evoliucinį postūmį, galima tik spėlioti, koks reikalingas jo dvasiniam tobulėjimui ilgesnis buvimas Subtilus pasaulis intervalais tarp įsikūnijimų žemiškoje plotmėje.

„Kiekvienas žmogus savyje nešiojasi paslaptį. Tik retai kada pakeliamas praeities šydas, kai žemiškoje egzistencijoje apstu subtilios energijos. Tik peržengęs Žemės kraštą žmogus nušvinta savo paslapties dalies pažinimu. Tai nuostabus procesas, kai subtili energija atveria kaupimosi taurę. Atmintis staiga nušvinta, o praeitis iškyla visu savo teisingumu. Galima stebėtis, kaip stipriai žmogus pasikeičia tą akimirką, kai jis palieka žemiškąją sferą. Jie vadina tai mirtimi, bet tai yra gimimas, todėl gaila, kada plonas kūnas ilgai miega. Perėjimas ypač įspūdingas išlaikant sąmonę, tuomet galima aiškiai įsivaizduoti, kaip nukrenta žemės skiautelės ir atsiranda nenykstantis sankaupa – tai gali pasirodyti tikras lobis. Galima suprasti, kodėl tokio subtilaus lobio negalima atskleisti tarp grubių sąlygų.

Žinoma, pomirtinė dangiškos palaimos ir turtingo dvasinio gyvenimo būsena pasitaiko tik tiems, kurie to nusipelnė. Tačiau tai jokiu būdu nesumažina mirties ir pomirtinio gyvenimo evoliucinės reikšmės tiek vidutiniams, tiek žemi lygiai dvasinis tobulėjimas. Gyvenimo pamokos ne visada malonios; Be to, kiekvienas iš mūsų sutiksime, kad karčios patirtys kartais moko daug geriau nei malonios, priversdamos kartą ir visiems laikams suprasti moralinių klaidų žalingumą, kad daugiau jų nebekartotume.

Pomirtinis karminis atlygis, kurį gauna kiekvienas asmuo, visiškai atitinkantis jo nuopelnus ir moralines savybes, yra tikras gamtos evoliucinis mechanizmas, viena iš svarbiausių egzistencijos pamokų, būtinų dvasiniam žmonijos vystymuisi.

Baimė dingti be žinios žmones kankino daugybę tūkstančių metų. Kiekvienas iš mūsų bent kartą pagalvojo apie tai, kokia epitafija bus užrašyta ant antkapio, ir apie tai, ką geri draugai prisimins per laidotuves. Aš apie tai galvojau ir bijojau savo minčių. Kaimas pradeda mirties ir atgimimo savaitę, kad skaitytojams papasakotų apie tai, kaip žmonija bando rasti kelią į nemirtingumą, kaip gydytojai padeda beviltiškiems pacientams ir kaip atsikratyti mirties baimės.

1. Šeši būdai pasiekti nemirtingumą

Krionika

Kūno ir smegenų sušaldymas yra populiariausias būdas pasiruošti amžinajam gyvenimui. Jungtinėse Amerikos Valstijose 143 įmonės užsiima kriogeniniu užšaldymu, o rinkos dydis vertinamas 1 mlrd. Hipotezė, kad žmogų galima atgaivinti pabuvus šaldiklyje, atsirado XVIII amžiuje, tačiau nuo to laiko mokslininkai mažai pažengė į priekį.

Kartą sušalusio atgaivinti kol kas neįmanoma, tačiau laikyti kūną galima gana ilgai – standartinė sutartis su mirusiojo artimaisiais sudaroma šimtui metų. Galbūt dvidešimt antrajame amžiuje įvyks proveržis ir sušalusios smegenys galės atkurti savo funkcijas. Juk kūdikiai, pastoti naudojant kartą sušaldytus spermatozoidus, jau gimsta, o 1995 metais biologas Jurijus Pičuginas sugebėjo iš pradžių užšaldyti, o paskui atšildyti kai kurias triušio smegenų dalis, neprarasdamas savo biologinio aktyvumo.

Intelekto skaitmeninimas

Kitas būdas išsaugoti savo smegenis ir sąmonę amžinai – paversti jas nulių ir vienetų deriniu. Daugelis mokslininkų dirba su šia problema. Pavyzdžiui, Gordonas Bellas, žymus „Microsoft Research“ darbuotojas, dirba su „MyLifeBits“ projektu – bando sukurti savo skaitmeninį avatarą, kuris po mokslininko mirties galės bendrauti su jo anūkais ir vaikais. Tam jis jau suskaitmenino ir susistemino šimtus tūkstančių fotografijų, laiškų ir savo prisiminimų.

IBM jau dešimt metų tiria galimybę kompiuteriniu būdu modeliuoti neokorteksą – pagrindinę žmogaus smegenų žievės dalį, atsakingą už sąmoningą mąstymą. Projektas dar toli gražu nebaigtas, tačiau mokslininkai neabejoja, kad dėl to pavyks sukurti dirbtinį intelektą – galingą ir išmanų superkompiuterį.

Kiborgas

Dirbtiniai širdies vožtuvai, širdies stimuliatoriai, modernūs protezai, kurios veikia kaip tikros rankos ir kojos – priima ir apdoroja smegenų signalus – visa tai jau egzistuoja šiandien. „Kiborgo“ sąvoką, pažįstamą paprastam žmogui iš mokslinės fantastikos veiksmo filmų, septintajame dešimtmetyje išrado mokslininkai Manfredas Clynesas ir Nathanielis Kleinas. Jie tyrė kai kurių gyvūnų gebėjimą atsigauti po padarytos žalos (pavyzdžiui, kaip driežai užsiaugina naują uodegą praradus seną) ir pasiūlė, kad technologijų pagalba žmonės taip pat gali pakeisti pažeistas kūno dalis.

Mokslininkai, kaip dažnai nutinka, ateitį numatė labai tiksliai – technologijos jau dabar leidžia užsiauginti dirbtinius organus ir net atspausdinti juos 3D spausdintuvu, tačiau kol kas nepavyko tokių audinių priversti ilgai ir patikimai veikti.

Nanorobotai

Futurologai mano, kad iki 2040 metų žmonės išmoks tapti nemirtingi. Padės nanotechnologijos, galinčios sukurti mikroskopines kūno remonto mašinas. Išradėjas Raymondas Kurzweilas numato fantastišką perspektyvą: tokio dydžio robotus žmogaus ląstelė keliaus kūno viduje ir atitaisys visus pažeidimus, išgelbės savininką nuo ligų ir senėjimo.

Tačiau ne toks fantastiškas vaizdas, MIT mokslininkai jau naudoja nanotechnologijas, kad vėžį naikinančias ląsteles atneštų į navikų epicentrą. Panašus eksperimentas Londono universitete atliekamas su pelėmis – jas galima išgydyti nuo vėžio.

Genetinė inžinerija

Išanalizuoti genomą galima jau dabar ir už palyginti nedidelius pinigus – už porą dešimčių tūkstančių rublių. Kitas dalykas, kad čia mažai prasmės. Technologija efektyvi, kai gydytojai žino, ko ieško – pavyzdžiui, jauna pora planuoja susilaukti vaiko, tačiau vienas iš tėvų turi genetinių sutrikimų – yra tyrimų, kurie gali aptikti tuos pačius vaisiaus anomalijas dar esant įsčiose.

Genetika vystosi, gydytojai ir mokslininkai identifikuoja vis daugiau naujų genų, atsakingų už tam tikras ligas, o ateityje tikisi išmokti pertvarkyti genomą taip, kad žmonija būtų išgelbėta nuo daugybės baisių ligų.

Atgimimas

Iš pirmo žvilgsnio nemokslinis būdas pasiekti nemirtingumą yra tikėjimas sielos persikėlimu. Daugelis religijų – nuo ​​budizmo iki Šiaurės Amerikos indėnų tikėjimo – tuo įtikina žmonių sielosįgyti naujas gyvenimas naujuose kūnuose, kartais jie pereina į savo palikuonis, kartais į nepažįstami žmonės, gyvūnai ir net į augalus bei akmenis.

Sociologai ir psichologai į problemą žiūri skirtingai. Jie renkasi terminą „kolektyvinis intelektas“ ir nuo devintojo dešimtmečio tiria socialinių žinių kaupimo ir perdavimo procesą, dėl kurio kiekviena vėlesnė moksleivių ir studentų karta išmoksta sudėtingesnę programą, o bendras žinių lygis. Žmonijos IQ auga. Mokslininkai siūlo pažvelgti į žmonių bendruomenę kaip viso organizmo, ir kiekvienas individas laikomas ląstele. Ji gali mirti, bet kūnas gyvens amžinai, vystysis ir taps protingesnis. Taigi viskas ne veltui.

Iliustracijos: Natalija Osipova, Katya Baklushina

Mokslas nestovi vietoje ir kasmet mokslininkai turi vis daugiau galimybių ne tik išgydyti žmones nuo sunkių ligų, bet ir pailginti gyvenimą sveikas žmogus dešimtis ar net šimtus metų.

Jau žinome kelis būdus, kaip prailginti gyvenimą 10–15 metų, o sparčiai tobulėjant technologijoms šis skaičius gali padidėti, kaip skelbia „Anews“ savo kolekcijoje. Įdomūs faktai apie ilgaamžiškumą.

Nemirtingumas jau yra mumyse

Visi žinome, kad bet kurį organizmą sudaro ląstelės, kurios visą gyvenimą palaipsniui miršta. 1971 metais rusų biologas Aleksejus Olovnikovas išsiaiškino, kaip ląstelės miršta: jų gyvenimas matuojamas chromosomų galuose esančiomis telomeromis, kurios trumpėja ląstelei dalijantis. Kuo jie trumpesni, tuo ląstelė senesnė ir arčiau mirties.

Bet ar yra nemirtingų ląstelių? Tiesą sakant, taip. Tai gerai žinomos kamieninės ląstelės, taip pat ląstelės, dalyvaujančios lytiškai dauginantis. Jų nemirtingumas paaiškinamas tuo, kad juose yra neįprasto fermento – telomerazės, kuri nuolat ilgina telomerus, neleidžia ląstelei žūti.

Vėžys nėra kvailys

Kai mokslininkai išsiaiškino, kas neleidžia ląstelėms mirti, jie paklausė savęs: kaip jie gali priversti telomerazę veikti visose kūno ląstelėse? Atrodytų, viskas paprasta: šio fermento reikia pridėti į visas kūno ląsteles, kad jis būtų nemirtingas, tačiau gamta reikalavo savęs.

Be lytinių organų ir stiebų, jie taip pat pasirodė nemirtingi. vėžio ląstelės, kuriuo galima dalytis be galo. Atitinkamai, jei bandysite įamžinti paprastas ląsteles, įterpdami į jas telomerazės geną, jos pradės įnirtingai dalytis, išsigims į vėžį, kuris nužudys žmogų. Iki šiol mokslininkai nerado būdo įgyti nemirtingumą ir nesusirgti vėžiu.

Gimė po 1980 m

Biotechnologijos ir apskritai mokslas sparčiai vystosi. Ekspertai mano, kad maždaug amžiaus pabaigoje žmonija įeis į „biologinio nemirtingumo“ erą. Ir jei atsižvelgsime į technologijų raidą per ateinančius 15–25 metus, daugelis jos pradžią ras jau 2050-aisiais.

Jau yra pokyčių, kurie žmogui gali pridėti 10–15 metų. Tarp jų yra senolitikai - naujausius vaistus, leidžianti selektyviai išvalyti organizmą nuo senų ir negyvų ląstelių ir taip užkirsti kelią vėžiui bei ligoms, susijusioms su senėjimu, taip pat CRISPR/Cas9 – genomo redagavimo sistema.

Kiekvienais metais mokslas tobulėja, o mokslininkai tikisi, kad ilgainiui tikimybė ilgėti gyvenimo trukmei didės, kad žmonės, gimę po 1980 m. naujausius pokyčius biotechnologijos.

Tavo holograma

Dar viena populiarėjanti idėja – transhumanizmas, pagal kurį konkretaus žmogaus smegenis galima „suskaitmeninti“ ir sudėti į itin galingą superkompiuterį. Šią idėją palaiko ir Vakaruose, ir čia, pavyzdžiui, milijardierius Dmitrijus Itskovas, 2045 metais planuojantis savo smegenis įkelti į holografinį kūną ir taip tapti nemirtingu.

Tokia fantastiška idėja, žinoma, iškart sulaukė rimtos kritikos, nes turi nemažai problemų. Pavyzdžiui, vis dar nėra sistemos, galinčios paversti milijardus duomenų į skaitmeninius duomenis. nervų ląstelės, kurie sudaro mūsų smegenis.

Turint galvoje kompiuterinių technologijų vystymosi greitį, tai greičiausiai bus įmanoma padaryti per kelis dešimtmečius, bet... tik su negyvomis smegenimis ir, greičiausiai, dalimis, teigia neurofiziologai.

Kita problema, su kuria gali susidurti Itskovas ir jo pasekėjai, kurių jau yra daugiau nei 40 tūkstančių, yra tikrasis žmogaus proto ir skaitmeninio atitikimas. Net jei mokslininkams pavyktų perkelti smegenis į kompiuterį, ar tas holografinis „asmuo“ būsite jūs? O gal vis tiek mirsi, o koks nors skaitmeninis organizmas, sukurtas pagal tavo atvaizdą, pradės veikti tavo vardu?

Ar nemirtingumas yra žmonijos pabaiga?

Taip pat yra vienas įdomus pasiūlymas, kad nemirtingumas gali virsti rimta žmonijos problema. Jei „nemirtingumo eliksyras“ kada nors iš tiesų bus išrastas, jis greičiausiai taps brangiausia preke per visą gyvybės istoriją.

Iš pradžių nemirtingumas bus prieinamas tik turtingiesiems, o kai technologija pereis į masinę gamybą ir ją galės įsigyti vidutiniai gyventojų sluoksniai, visuomenė jau bus suskirstyta į klases, o posakis „paprastas mirtingasis“ įgaus tiesiogine prasme. prasmė.

Nemirtingumo eroje gyventojų pertekliaus problema taps opi: Žemės atsargos ir ištekliai tiesiog išeikvoti, daugelis valdžios sistemos, pavyzdžiui, pensija ar kalėjimas, taps nereikalingi. Ar žmonija sugebės susidoroti su tokiomis problemomis?

Pasirodo, taip, amžinas gyvenimas įmanomas, bet ar esame tam pasiruošę? Ar galite turėti tokią privilegiją ir, beje, ar tai apskritai yra privilegija?

Nemirtingumas visada buvo žmonijos svajonė; noras išvengti mirties yra visa apimantis, nesvarbu, ar iš baimės, ar iš žinių troškulio, ar tiesiog iš meilės gyvenimui. Tačiau daugelis linkę laikyti nemirtingumą prakeiksmu, panašiai kaip žurnalistas Herbas Caenas: „Vienintelis nemirtingumo dalykas yra tai, kad jis yra begalinis“. Nemirtingumas mus, žmones, jau seniai žavi, todėl jį siejame su daugybe mitų.

Valgyk undinėlę Japonų mitologijoje buvo į undinę panašus padaras, vadinamas Ningyo. Jis buvo apibūdintas kaip beždžionės ir karpio kryžius, gyveno jūroje ir, jei pagautas, dažniausiai atnešdavo nesėkmę ir audringą orą. (Jei jie buvo išplauti į krantą, tai buvo laikoma karo ženklu). Vienas iš mitų pasakoja apie mergaitę, vadinamą „aštuonių šimtų metų vienuole“. Jos tėvas netyčia atnešė Ningyo mėsos, ji ją suvalgė ir buvo pasmerkta nemirtingumui. Daug metų gedėjusi mirštančių vyrų ir vaikų, ji nusprendė pašvęsti savo gyvenimą Budai ir tapti vienuole. Galbūt dėl ​​savo teisumo jai buvo leista mirti, kai jai buvo 800 metų.

Pasityčiojimas iš Jėzaus: krikščioniškoji mitologija Pagal krikščioniškąją mitologiją, vienas žydas tyčiojosi iš Jėzaus, kai buvo vedamas nukryžiuoti, spardė jį ir liepė Jėzui paskubėti. Jėzus atsakė, kad nors jis palieka šį pasaulį, žydas turės likti čia ir jo laukti. Supratęs, kas atsitiko, žydas pasivadino Juozapu, atsivertė į krikščionybę ir netrukus buvo pakrikštytas. Tačiau prakeiksmas vis tiek veikė, su tam tikromis mirtinomis pasekmėmis. šalutiniai poveikiai. Jam niekada nebuvo leista sėdėti ar ilsėtis, išskyrus trumpą atokvėpį per Kalėdas. Ir kas 100 metų jis sirgo nepagydoma liga ir galėtų pasveikti po nenustatyto laiko, po kurio jam vėl sukaks 30 metų.

Dievo rūstybė: Graikų mitologija Bendra tema Daugelis graikų mitų, susijusių su mirtingaisiais, buvo susiję su bausmėmis ir arogancijos ar perdėto išdidumo grėsme. Daugelis mirtingųjų bandė apgauti arba nepaisyti dievų, ir jie visi buvo nubausti, daugelis jų net visą amžinybę. Kartą savo gyvenime Sizifas bandė pajuokauti Dzeusą ir įstrigo Thanatos – mirties personifikaciją graikų mitologijoje. Ir dabar niekas pasaulyje negalėjo mirti, o tai labai jaudino Aresą, karo dievą. Už tai jis buvo nubaustas ir kasdien turėjo ridenti į kalną didelį akmenį, kuris kasnakt ridendavosi atgal. Kita istorija susijusi su karaliumi Iksionu, kuris kankinosi dėl to, kad nužudė savo patėvį ir kreipėsi į Dzeusą atleidimo. Kopdamas į Olimpo kalną jis padarė dar vieną klaidą, mėgindamas išprievartauti Herą. Dzeusas apie tai sužinojo ir pergudravo Iksioną deivės pavidalo debesiu. Jis buvo nubaustas ir amžinai pririštas prie degančio rato.

Cinabaras: daoizmas Cinabaras yra įprastas gyvsidabrio mineralas ir pagrindinis daoistinio nemirtingumo eliksyro, vadinamo huangdang ("Atkuriantis eliksyras"), ingredientas. Buvo tikima, kad nurijus tam tikras medžiagas, tokias kaip cinoberis ar auksas, galima pasisavinti kai kurias jų savybes ir organizmas atsikratys netobulumų, kurie yra kliūtis pasiekti nemirtingumą. Deja, daugelis suvartotų daiktų buvo nuodingi ir daug žmonių mirė, įskaitant daugelį Tangų dinastijos imperatorių. Ilgainiui „Išorinės alchemijos“ idėja buvo transformuota į „vidinę alchemiją“, kuri tapo būdu įvaldyti natūrali energija per jogą ir kitas praktikas, tikintis pasiekti nemirtingumą.

Nežinomas augalas: šumerų mitologija Gilgamešo epe herojus ieško nemirtingumo šaltinio, kentėdamas po draugo Enkidu mirties, dėl kurios jis bijoti savo mirties. Gilgamašo paieškos nuveda jį į Utnapištimą, kuris gavo nemirtingumą, dievų vardu, kaip ir Nojus, pastatęs didelę valtį, kad išvengtų didelio potvynio. Utnapištimas pasakoja Gilgamešui, kad jo nemirtingumas yra ypatinga dovana, tačiau yra nežinomos kilmės ir rūšies augalas, kurį galima valgyti ir gauti amžinąjį gyvenimą. Skirtinguose šaltiniuose šiam apibūdinimui tinka arba šaltalankis, arba nakviša. Tačiau Gilgamešas, radęs augalą, jį numetė ir jį paėmė gyvatė, todėl niekada nesužinosime, ar jis pasiteisino.

Nemirtingumo persikai: kinų mitologija Nemirtingumo persikai vaidina labai svarbų vaidmenį kinų epe „Kelionė į Vakarus“. Sun Wukong, beždžionių karalius, buvo pasirinktas saugoti persikus ir galiausiai suvalgė vieną, suteikdamas jam 1000 gyvenimo metų. Iš pradžių jis pabėgo, bet vėliau buvo sulaikytas. Natūralu, kad Sun Wukongas negalėjo būti įvykdytas mirties bausme, nes jis suvalgė nemirtingumo piliulę. Galiausiai jis pradėjo karą prieš dangų ir dievai turėjo kreiptis į Budą, kuris sugebėjo suvilioti Sun Wukong ir išlaikyti jį įstrigęs penkis šimtmečius, o po to jis tęsė misiją, aprašytą knygoje „Kelionė į Vakarus“. Žmonės sakė, kad Jade imperatorius ir jo žmona Xi Wangmu augino persikų medį, kuris duoda sunokusių vaisių kas 3000 metų. Jie laimingai atidavė juos dievams, kad jie gyventų amžinai.

Amrita: induizmas Amrita išversta iš sanskrito į Anglų kalba beveik pažodžiui reiškia „nemirtingumas“. Devai, arba dievai, iš pradžių buvo mirtingi arba prarado savo nemirtingumą dėl prakeikimo ir ieškojo būdo įgyti amžinąjį gyvenimą. Jie susivienijo su savo priešais asuromis arba antidievais, kad suputotų Pieno vandenyną ir gautų nektarą, vadinamą amirtha. Ir tada devai apgavo asurus, kad jie negertų šio nektaro: Višnu persikūnijo kaip deivė, galinti sukelti nevaldomą geismą bet kurio žmogaus širdyje. Teigiama, kad jogos meistrai turi galimybę gerti amirtą, nes devai išpylė dalį nektaro, norėdami jį paslėpti nuo asurų.

Auksiniai obuoliai: skandinavų mitologija Skandinavų auksiniai obuoliai skiriasi nuo graikų kolegų tuo, kad jie buvo nepaprastai svarbūs skandinavų dievams. Visiems skandinavų dievams reikėjo obuolių, kad įgytų nemirtingumą ir amžina jaunystė, Idun, pavasario deivė, buvo sodo globėja. Kai Loki suviliojo ją kartu su obuoliais ir perdavė milžinui Tiazzi, skandinavų dievai pradėjo senti, o jų jėgos susilpnėjo. Paskutinėmis jėgomis jie privertė Lokį paleisti Iduną su obuoliais. Jis pavirto sakalu, išlaisvino Idūną su obuoliais ir dievai atgavo jaunystę.

Ambrozija: graikų mitologija Ambrozija – gėrimas graikų dievai. Jie sakė, kad jo skonis primena medų, kad jį balandžiai neša į Olimpą ir kad tai yra dievų nemirtingumo šaltinis. Kai kuriems mirtingiesiems ar pusdieviams buvo suteikta galimybė jį išgerti, pavyzdžiui, Herakliui, o kai kurie bandė pavogti, už ką buvo baudžiami, pavyzdžiui, Tantalas – buvo įsodintas į vandens telkinį, o maistas visada būdavo nepasiekiamas. Jo vardas ir istorija apie jį tapo šaltiniu Angliškas žodis„pavarginti“ (paklusti tantalo kankinimui, kankinimui). Kai kuriems pavyko beveik pabandyti, bet kažkas juos sustabdė paskutinę akimirką, pavyzdžiui, Taidėjus, kurį Atėnė turėjo padaryti nemirtingą, kol pagavo jį valgantį žmogaus smegenis.

Šventasis Gralis: krikščionių mitologija Vienas garsiausių krikščioniškosios mitologijos artefaktų yra Šventasis Gralis. Tai taurė (arba taurė), iš kurios Jėzus gėrė Paskutinės vakarienės metu, ir tapo labai geidžiama relikvija. Taip pat buvo tikima, kad Juozapas iš Arimatėjos surinko Jėzaus kraują į šią taurę, kai jis buvo ant kryžiaus. Ieškodamas Šventojo Gralio, karalius Artūras ir jo riteriai keliavo toli ir plačiai. Tačiau jį paliesti galėjo tik tie, kurie buvo tyros sielos, ir buvo sakoma, kad seras Galahadas įgijo nemirtingumą būdamas vienintelis žmogus, palietęs jį.