Koleso Sansary: \u200b\u200bČo to znamená? Čo dal Sansary Wheel obrat? Úloha sansary v budhizme

Sansárnym kolesom odráža cyklický tok života, ktorý sa vyvíja prostredníctvom vesmírnych zákonov vesmíru. Podľa starovekého dávania Budhu, prvý zobrazil tento symbol ryže na piesku, aby sa vysvetlila ľudstvu dôvodom jeho utrpenia a otvoriť cestu k výnimke.

3 jed mysle:

• nevedomosť
• pripojenie

V strede sansárneho cyklu v symbolickej forme sú zastúpené tri jed mysle. Nevedomosť vo forme ošípané - primárny jed, z ktorého sa vyskytujú všetci ostatní. Neviem o svojej pravejšom prírode, človek začína identifikovať sa s trnovým materiálom svetom, ktorý vedie k pripevneniu a strachu zo strát.

Symbol prílohy a Lust - Červený kohút, had Na druhej strane označuje nenávisť a hnev. Títo tri jed vedia, že sasary koleso v pohybe, čoraz viac kreslenie osoby v začarovacom kruhu zverstiev a závislostí.

V doslovnom preklade Sansary znamená "putovanie" alebo putovanie. Toto sú večné putovanie duše v priestore ilúzie, ktorej príčina Karma je princípom odmeňovania pre dokonalé akcie. Dobré skutky alebo deštruktívne - každá činnosť vytvára karmu, pozitívne alebo negatívne. Na povahe vytvorenej Karma závisí od výsledku - odplata alebo záštitu silí neba.

6 Sands Sansary

Zákon karmy pracuje v dvoch smeroch: môže to spí alebo zvrhnúť. Toto dvojité zameranie sansárneho kolesa je indikované separáciou druhého kruhu na dve segmenty protichodných farieb. Čierny - symbolizuje pokles a duchovnú degradáciu. Biely - vývoj a duchovný vývoj.

Tretí kruh symbolu života je rozdelený na 6 segmentov označujúcich 6 svetov univerzmu. 3 nižší svet prenikol s trápením. Patrí medzi ne sféry v súlade s každým jedom mysle.

3 Dolné sféry:

• Podperná alebo pekelná guľa je príbytok hnevu a hnevu;
• Sféra hladného parfumu je príbytok žiadostivosti a vášeň;
• Svet zvierat - žiť ich uskutočnenie v nevedomosti.

Najvyššie sféry Sansar sú reprezentované tromi formami bytia, v ktorom prevláda šťastie, ale tiež nie sú zbavení utrpenia.

3 najvyšších sfér:

• Ubytované ako božstvo sú v stave blaženosti z existencie, ale sú tiež zvláštne pre pýchu;
• Demigodávky alebo asuras sú naplnené energiou akcie, ale sú neodmysliteľnou závisťou a žiarlivosťou;
• Ľudia stelesnení na svete majú rovnaké proporcie smútku a radosti. Predpokladá sa, že v tejto skutočnosti najvyššie šance na dosiahnutie osvietenia a stať sa Budhom, čo je rovnako ako aspekt bytia. Ale ľudia sú ovplyvnení aj pochybnosťami, emóciami a túžbami. A pretože cesta evolúcie je vždy na prekonanie.

Drží koleso Sansary v zuboch Pána smrti a Pána vojenského sveta - Pit. Osobí princíp karmy - drsného a neporušiteľného. Jeho obraz pripomína, že spôsobené príčiny sa vždy vracajú prirodzeným dôsledkom duše, ktorý ho dal.

Taká je v meniteľnom svete foriem. Ale pravda je, že život a smrť je len ilúziou, ktorá sa zdá byť realitou. Preto je osvietený Buddha dodaný mimo kruhu. Pozoruje zo strany cyklu života a vidí tri hlavné kvality.

3 kvality sansary

Jej príroda je prázdnota. Časový čas robí všetko netrhavé. Akákoľvek forma, narodená, okamžite sa začína usilovať o zničenie. Ale pravda je večná a nesmrteľná. Nie je v tom, že sa mení. Všetko, čo sa bojíme stratiť - nie je pravda.

Jej prejav je ilúzia. Vedomie, ktoré putovanie v kruhu Sansary nie je schopný vidieť celý. Ale akýkoľvek fenomén je len jednou z možných alternatív. Všetko, čo nás obklopuje - vytvoríme vo vašej mysli. A hlavnou ilúziou mysle je identifikovať sa s materiálovou neademickou formou.

Jej charakteristika trpí. V budhistickej tradícii je Antipod utrpenia tiché blaženosti existencie. Akékoľvek emócie povedú k mysli zo stavu harmónie a mieru, ktorý tlačí na deštruktívne opatrenia, ktoré sa narodili karmu. Činnosti, ktoré sa dopustili bez odkazu na túžby, aby si to umožnili prekročiť svoje obmedzenia.

Ako sa dostať z kolesa Sansary: \u200b\u200b4 Noble pravdy

Každá akcia vyvolaná túžbou vytvára novú karmu, ktorá robí muža s rukojemníkom sansarského cyklu. A nielen akcie, ale aj slová a myšlienky môžu spôsobiť tvorbu karmického nákladu, nie bez, z ktorých nebude možné dostať sa z kruhu znovuzrodenia. Byť v nevedomosti, pripútanosti a hnevu sa k nám vracia zákonom Karmy. Raz naraz, spáchanie tej istej chyby, človek vytvára predpoklad pre novú karmickú lekciu určenú na to, aby mu pripomenula svoju pravú povahu a ilúziu fyzikálnych foriem.

S cieľom pomôcť ľuďom nájsť spôsob, ako oslobodenie od spoločnosti Sansaryho kolesa, Buddha Shakyamuni formuloval 4 ušľachtilé pravdy. Pri pohľade týmito pravdami je osoba schopná ukončiť uctievanie jeho mysle vo svete ilúzií a dosiahnuť osvietenie tým, že sa učením podielu a povahy vecí.

Prvá ušľachtilá pravdaznie to takto: všetok materiál je nasýtený utrpením. Vedomie, ktoré sa identifikuje s hmotou, sa stáva rukojemníkom ilúzií. To vedie k negatívnym pocitom a emóciám, ktoré zatierajú myseľ a trpia.

Môžete zničiť tieto ilúzie prekonať päť prekážok:

• Príloha - smäd za držanie a strach zo strát;
• Hnev - odmietnutie a odmietnutie mieru a ľudí;
• Žiarlivosť a závisť - neschopnosť lásky je určite;
• Gordinia je prehľadom jej dôležitosti;
• Nevedomosť je neznalosť skutočnej povahy vecí.

Hlavným zdrojom všetkých trápnych zákonov je neznalosť. A výstup z kruhu narodenia možno nájsť len pri dosahovaní vedomia stavu osvietenia.

Druhá ušľachtilá pravdaodhaľuje príčinu utrpenia: utrpenie je dôsledkom túžby.

Nekonečná a neoprávnená povaha túžby nedáva názor, aby zostal sám. A preto myseľ neustále ponáhľa v protichodných emóciách a myšlienkach.

Tretia ušľachtilá pravdanavrhuje, aby sa dostal z kolesa sansary možné prostredníctvom odmietnutia vášnivých túžob.

Voľná \u200b\u200bmyseľ necíti ani vyžarujúca radosť alebo smútok. Osvietené vedomie je v stave tichého šťastia, pokojného a vyváženého blaženosti.

Štvrtá ušľachtilosť Odhaľuje metódu, cvičenie, ktoré sa môžete dostať z kruhu náhodných reinkarncií a nájsť osvietenie. Táto metóda je uvedená v oktálovej ceste, vrátane etapov, ako je vytvorenie svetlých výhľadov a túžby, Komisie o dobrých činoch, rozvoj vôle, pozornosti a koncentrácie.

Cesta z kolesa Sansary je cesta evolúcie vedomia prostredníctvom prekonávajúcich prekážok a etického vývoja. Oslobodený je ten, kto našiel harmóniu vo vnútri a naučil sa vidieť večný medzi vymeniteľnými a nestarlými.

Náš život s vami má veľmi dynamický rytmus, je naplnený jej obavami a nepretržitým zhonom. V konštantnom cykle každodenného života by mnohí z vás mohli stále počuť takéto slová ako: "Sansara" alebo "Sansary Wheel".

Čo je sansara

Sansara alebo Samsara (sanskr.संसार , "Práca,travels ") je trvalý cyklus narodenia a úmrtia, znovuzrodenie duše, snaha o oslobodenie a čistenie z výsledkov všetkých jeho minulých nahromadených akcií (karmy).

V procese svojho života osoba robí mnoho opatrení, ktoré určujú jeho budúci výsledok. Na konci zeme, ktorá je - vlastnosť je zhrnutá, kde sú všetky spravodlivé a nespravodlivé akty osoby, nahromadené pre všetky jeho minulé životy, sú informovaní o konečnom "váhách".

Sansary vo filozofii je najdôležitejším zákonom, na ktorý sa uvádza centrálne miesto. Rôzne školy založené na náboženstve považujú za nepriaznivé, vzhľadom na prekážku, ktorá zabraňuje pravde povahy ľudskej bytosti.

Sansara v buddhizme sa zdá byť nejakým osvietením na základe skutočnosti, že existuje aj prechodný stav medzi narodením a smrťou. Je v tom, že moment novej existencie je podobný procesu prenosu požiaru z jednej sviečky do druhého. Takže po smrti bola teória cestovania duše.

Právo sansary

Ak sa pozriete hlbšie do učenia Budhu, potom možno poznamenať, že ľudská podstata sa nedá zmeniť, a len ich svetlás sa menia z týchto činností, ktoré robia ľudí.

Osoba, ktorá sa dopustí nevidí akcie následne dostane len bolesť, utrpenie a chorobu. Ľudia, ktorí sami o sebe nachádzajú silu o dobrých a dobrých činoch vďačnosti, dostávajú úplný mier.

Zákon Sansary je predpísaný pravdy, že sú nielen v tomto živote, ale aj očakávania od následnej reinkarnácie. Názov takéhoto mechanizmu je Bhavachar. Jeho komponenty - 12 odkazov, menovite:

• aVIDYA - karmické impulzy;
• vIJNAYA - vedomie tvorené impulzmi;
• namarupa - vzhľad, fyzické a duševné, tvorené vedím;
• namA-RUPA - tvorba šiestich pocitov;
• ayatan - konečná tvorba vízie, sluchu, vône, dotyku, chuti a mysle.
• sparsh - vnímanie samotného sveta;
• vedana - pocity vytvorené v dôsledku vnímania;
• trishna - túžby, ktoré sa objavujú v človeku kvôli pocitom;
• klesol - spôsobil pripútanie na myšlienky a pocity;
• bhava - existencia, ktorá vznikla v dôsledku náklonnosti;
• jati - narodenie;
• smrť

Význam cyklu existencie spočíva v tom, že všetky akty človeka, dobré alebo zlé, stále opúšťajú svoju ochrannú známku vo svojej karme. Táto stopa, následne vedie osobu k jeho budúcej reinkarnácii. Hlavný cieľ budhistov nie je závislý od ich pocitov a túžob, živý život bez zanechania stôp na karme.

Čo je to sansary wheel

Prvé myšlienky o sansárnom kolese vznikli v neskorom Vedic Brahmin (800-600. Bc). Neskôr tento posvätný mechanizmus požičal budhistov a rozšíril sa presne, ako to teraz chápeme.

Sansary Wheel je komplexný karmický mechanizmus, ktorý nesie trvalý cyklus narodenia a úmrtia.

Ľudia, veľmi často používajú termín "začarovaný kruh", presunutím všetkých ich negatívnych a neustále opakujúcich sa udalostí do nej. Vždy majú muža v hluchom mŕtveho konci, nedania príležitosti na ďalší pohyb. Takýto prejav je preto koleso Sansary.

"Koleso" Tento karmický mechanizmus bol volaný, že nie je taký. Sansary Wheel je symbolom cyklu, čo znamená, že každé nenaplnené úlohy a hriešne skutky sa akumulujú počas celého života, ale zároveň sa osoba dostane šancu na zmiernenie v budúcich reinkarnáciách.

Ak duša nespĺňa úlohy, je uviaznutý v niekoľkých znovuzrodení, kým sa nenaučíte, ako nájsť riešenie. Volanie tohto procesu - reinkarnácia.

Sansary Wheel, ako lievik, môže podať každú osobu v ich sieťach. Na to stačí mať bežné ľudské chyby a slabé stránky. Tam je teória podľa toho, tým vyššia je počet znovuzrodení duše, tým ťažšie sa vymaniť z rastúceho kolesa. Hlavným dôvodom je systematické opakovanie tej istej chyby v každej reinkarnácii. Vzhľadom na to, že sa dostať z sansárneho kolesa s každou reinkarnáciou, sa stáva čoraz ťažším, môže byť nazývaný karmický trest.

Ikonografia Santai Wheel

Zvyčajne je koleso sansary znázornené vo forme starého invalidného vozíka, ktorý má osem lúčov. Každý z nich obsahuje mnoho podrobných ilustrácií o tom, čo sa deje s dušou vo všetkých fázach cyklu, a čo je najdôležitejšie, odpovedá na otázku: - "Ako sa dostať z sansárneho kolesa?"

V centre Snímky sú ťahané kruh so štyrmi kruhmi, ktoré sú rozdelené do segmentov. Každý z nich ilustruje činnosť karmy zákonov. Ústredné postavy cyklu sú tri stvorenia, ktoré otrávia ľudskú myseľ, a to:

• Prasa - ako symbol nevedomosti;
• Kohút - personifikačné pripojenie a vášeň;
• Had - rozmazaný hnevom a znechutením.

TIETO TROJE TROHY POIZE MYSLIVEJ osoby, čo spôsobuje neustále znovuzrodené, akumulovať a platiť svoju karmu.

Druhé kolo sa nazýva Bardo. Skladá sa z jasnej a temnej časti, ktorá symbolizuje dobré skutky a hriechy. Ak duša ponáhľala do dobrých činov - bude to znovuzrodený v priaznivých svetoch. Duše sú plné hriechov, padajú na temnej strane a sú poslaní do pekelného svety.

Tretí kruh Je rozdelený do šiestich častí, počtom šiestich typov svetov: od najjasnejších a končiacich s tmavým a ponurým. V každej z častí sa nachádza obraz Buddha alebo Svätej Dharmy - Bodhista, ktorý často prichádza na náš svet zo súcitu pre životné bytosti.

Svetová klasifikácia v budhizme

Svet bohov (Devov). Obyvatelia tohto sveta sú bohovia. Sú plné blaženosti a nemyslia na zákony karmy alebo následných znovuzrodení. Devs sa považujú za nesmrteľnú, ale ich cesta nie je večná. Keď život božstva sa blíži ku koncu, zažíva horkosť a trpí mnohokrát väčší ako človek, pretože chápe, aké pochybnosti je zbavený.

Svet demigodov (Asurov). Stvorenie tohto sveta sú plné pýchy, závisti a žiarlivosti. Asura, na rozdiel od devízov (bohov), nie sú nesmrteľné, ale majú veľmi veľkú silu.

Svet ľudí.Svet na základe pripútanosti a lásky. Ľudia nevidia veci, ako sú, ale majú možnosť učiť sa a poznať novú.

Živočíšny svet. Obyvatelia tohto sveta žijú v nevedomosti a hlúposti, čím sa uprednostňujú prirodzené potreby. Zvieratá, na rozdiel od ľudí, nemyslia o duchovnom. Vzhľadom k absencii vôle, okolnosti vždy si nad nimi, a život je plný strachu a úzkosti.

Svety hladného tovaru (PRETT). Obyvatelia tohto sveta sú posadnutý večným žiadostivosťou a neukojiteľným smädom. Prete - to sú duchovia, ktorí sú nútení žiť v trápení kvôli neschopnosti uhasiť všetky svoje vášne a túžby. Ich obľúbené miesto biotopu je križovatka a ploty domov (majetok).

Svet Hellish Creatures (Narakov). Veľmi krutý svet, kde sa narodia stvorenia, ktorých myseľ je naplnená hnevom, hnevom a smädom pre pomstu. Reklamy (obyvatelia sveta Hello) zažívajú nekonečné utrpenie a múku.

Napriek tomu, že svety sa nachádzajú v kruhu, môžete reinkarnovať tak zhora a nižšie. Zo sveta ľudí môžete lietať do sveta Devov (bohov) alebo kolaps do pekla.

Externý rámový rám SANTAI Skladá sa z dvanástich obrázkov, ktoré symbolizujú zákony Karmy v akcii:

A posledným prvkom ikonografie sansárneho kolesa je jamka. Pevne drží celý cyklus v zuboch a pazúri, je smrť smrti a dych života. Pit je považovaná za posmrtný sudca a Pán Hello World. Ako keby sa na rozdiel od tohto drsného božstva, mimo kolesa je Buddha, ukazuje na Mesiaci.

Sansary Wheel dal obrat - čo to znamená?

Každé koleso sansárnych kolies je rovné jednému uskutočneniu duše, ktoré sú len osem. Počas života (ihly) žije osoba a akumuluje karmu, pozitívne aj negatívne. Ovplyvňuje to, čo budú ich následné reinkarnácie. Ak je dokončenie posledného znovuzrodenia Karmy vypracované, potom má osoba možnosť stať sa slobodným použitím práva na výber.

Čo je teda výrazný výraz: " sansary Wheel dal obrat"? Odpoveď je jednoduchá: to znamená, že pre všetkých ôsmich životov (reinkarnácie) je karma človek úplne prijatý a pracoval.

Ako sa dostať z kolesa Sansary?

Hlavným cieľom budhizmu náboženstva je oslobodenie od akumulovanej Karmy.Otázka: \\ t "Ako sa dostať z kolesa Sansary", Vzrušuje a narušujem mysle mnohých generácií budhistov. Čo je zaujímavé, existujú dokonca špeciálne pravidlá, pozorovanie, ktoré môžete prerušiť tento uzavretý karmický cyklus, a to:

• byť nestranný;
• poponáhľajte si svoje podnikanie bez náklonnosti;
• byť v samote;
• sledovať a vidieť pravdu;
• si uvedomiť, že príroda je naša destinácia;
• obmedziť svoje myslenie, mäso a reč;
• prispôsobte len to, čo prišlo bez úsilia.

Aby ste mohli vyjsť z sansárneho kolesa - musíte pracovať veľmi tvrdo na seba a vo svojom vnútornom svete, snaží sa eliminovať a odstrániť vlastnosti, ktoré spôsobujú všetky nepriaznivé akty. Je dôležité vedieť, že kľúč k výstupnému bodu leží v samotných udalostiach. Poznať všetky ich komponenty a páky expozície môžu byť preprogramované ich život a stať sa slobodným.

Bhavachar alebo Sansary Wheel - Čo je to podrobne opísané v učení Budhu. Existuje veľké pokušenie uplatňovať termín pre akúkoľvek pohodlnú príležitosť, ktorá je s ňou zvláštne. Je však potrebné pochopiť, že doktrína Sansary je založená na bezpodmienečnej viere v reinkarnácii.

Niektorí ľudia tvrdia, že si môžu pamätať na svoj posledný život. Sansary a reinkarnácie koleso - tieto koncepty sú centrálne v niekoľkých východných náboženských cvičení (budhizmus, hinduizmus, jainizmus). Znamená to približne to isté: ľudská duša po smrti tela dostane nový fyzický obal. Neexistujú žiadne vedecké dôkazy o tomto fenoméne, ale aj popierať svojich vedcov, ktorí nie sú schopní. Historické fakty nás veria, že cyklus narodenia a smrti skutočne existuje.

Malé deti vo veku 2 až 7 rokov niekedy hovoria o podrobnostiach o ich predchádzajúcom živote. Byť starší, nemôžu si spomenúť, čo povedali. Tento fenomén vyšetril podrobne Yang Stevenson. Študoval príbehy o 3 tisíc detí, zdokumentovaných a porovnaných so skutočnými faktami. Po jeho výskume bol presvedčený o realite sprchy reinkarnácie a publikoval knihu "dvadsať prípadov údajnej reinkarnácie."

Čo je to sansary wheel

Sansárnym kolesom jasne ukazuje zákon Karmy, ktorý opäť určuje znovuzrodenie všetkých stvorení. Symbolizuje celý existujúci svet plný utrpenia. Koleso zobrazuje 6 možností narodenia, 6 Sandsars. V spodnej časti kruhu - tri podmienečne zlé narodenia, na poschodí - tri podmienečne dobré. Related od utrpenia len tie duše, ktoré opustili Sansarskú sieť.

Hodnota termínu je stručná a zrozumiteľná

Sansara je vzťah odmietnutia, večného cyklu narodenia a smrti, z ktorého je ťažké dostať sa von. Ten, kto je zachytený vírivou vášňou, čaká na nový znovuzrodenie a utrpenie v jednom z svetov.

Tretí Newtonský zákon hovorí: Sila konania sa rovná moci opozície. To môže opísať nielen fyzické javy, ale aj hodnotu sansárneho kolesa. Zákon o odmene je výrazný v ruských prísloviach a výroky: Čo si človek sedí, sa vzdá, siatím vietor, sa oženil s búrkou, atď.

Symbolické obrázky

Doktrína Karmy je niekedy znázornená vo forme had, prehltnutie vášho chvosta. Ale symbol je najčastejšie používaný - sump koleso pozostávajúce z niekoľkých kruhov.

Každý kruh sansárneho kolesa má dôležitý symbolický význam:

1. Centrum ukazuje koreňové príčiny, zajatí ľudia v nekonečnom cykle Karmy - ošípaných ako symbol nevedomosti, kohút, ktorý znamená túžba hadom, je hnev.
2. Druhý symbol kolesa je kruh oddelený 2 polovicami. To znamená dobrú a zlú karmu.
3. Tretí kruh kolesa je rozdelený do 6 častí, opisuje 3 šťastné a 3 nepriaznivé svety, v ktorých sa duša môže splniť.
4. Externý, posledný kruh kolies je rozdelený na 12 dielov alebo nindang. To je symbol 12 etáp cyklu, cez ktorý sa duša prechádza, pohybuje medzi narodením a smrťou.

Kruh Sansary drží v tesniacich a labkách démon smrti - jamy. Mimo kruhu bola Buddha zobrazená, ktorá dosiahla moksha alebo osvietenie a opustil obeh utrpenia.

Čo "koleso Sansar dal obrat"

Všetky tvory vo vesmíre sú 12 väzieb vývoja alebo, ako sa nazývajú aj Nindang.

Toto sú príčinné súvislosti zákona Karmy, ktoré tvoria 1 plný cyklus:

1. Prvým odkazom cyklu je duchovná slepota, nevedomosť, ktorá predchádza koncepcii.
2. Potom sa tvoria Karma do jednému z najlepších svetov.
3. Vedomie počas embryogenézy začína prebudiť.
4. Vzniká zmyselné a obrazové vedomosti.
5. Telo a orgány pocitov sú vytvorené podľa Karmy.
6. Začína vnímanie sveta.
7. Pocity tvoria osobu.
8. Existuje nespokojnosť, túžba.
9. Všetky úsilie je zamerané na dosiahnutie cieľov.
10. Missdeed a mylné predstavy vytvárajú novú karmu.
11. Čaká na nové narodenie.
12. Staroba a smrť.

Keď esencia žije všetkých 12 etáp, hovoria, že koleso sansary dal obrat. Nový osud je definovaný, ktorý bude riadiť dušu, aby vypracovala karmu do jedného zo svetov. Duša je nešťastná, ktorá je odsúdená na uskutočnenie v tele zvieraťa, pekelného stvorenia alebo preťaže (hladný duch). Najpravedubní esencie, ktorí si zaslúžili život plného potešenia, budú ukázané na svete bohov, tých, ktorí milujú moc - vo svete Asurova. Len narodenie tela osoby sa považuje za najpriaznivejšie prekonať silu sansary.

Štát Bardo

Tibetská kniha mŕtveho Bardo Thadolu podrobne opisuje všetko, čo sa deje s dušou muža po smrti - kde spadá, čo vidí a ako by sa mali správať. Tieto cenné informácie, podľa tibetských mudrcov, by mohli pomôcť a poslať v posmrtnom živote so znalosťami, najmä tých, ktorí zomreli náhle.

Náhla smrť je najviac nepriaznivá vo všetkých náboženských tradíciách. Môže to byť dôsledok nehody alebo útoku banditov. Takáto smrť sa nazýva ešte predčasne alebo zlo - duša, ktorá je eliminovaná z obvyklého sveta, zažíva obrovský šok, je ohrozený nebezpečenstvom. Staroveké vedomosti je určené na ochranu pred nebezpečenstvom v poprotovacom svete.

V západnej kultúre je stav Bardo spojený s polohou duše po smrti a až do okamihu narodenia v novom tele. V buddhizme má tento koncept širší zmysel, doslova znamená "medzi dvoma" alebo stredným stavom.

Vo výučbe diamantovej cesty hovorí o šesť Bardo:

• umieranie - od choroby k smrti;
• postupný zážitok - prechod duše do pôvodného stavu a odsúdenia na nové uskutočnenie;
• narodenie - od koncepcie pred vzhľadom svetla;
• Život - od koncepcie k smrti;
• spánok - od padania na prebudenie;
• meditácia - od ponorenia v meditatívnej koncentrácii pred návratom do reálneho sveta.

Bardový stav môže byť tiež nazývaný život v očakávaní niečoho, keď sa čas cíti ako medzera medzi udalosťami.

Zdroj

"Nepriatelia a choroby sú najlepšími učiteľmi," trieť fráza, rozpoznať spravodlivosť ktorej v reálnom živote je veľmi ťažké. Ale vesmír je veľká tréningová trieda. Z toho, ako dobre človek leží lekcie života, jeho vývoj závisí. Ak osobnosť zostáva na pozícii pýchy, myslenie, že nikto nemá právo uraziť ju, je držaná v cykle Sansaryho utrpenia.

Každá osoba má na svojej adresu odmietnutie kritiky a nenávisti. Je to prirodzene. Tam je nespokojnosť a nesúhlas s takýmto postojom. Ak neberiete túto situáciu ako svoju vlastnú, snažte sa zistiť, čo nenávisť ide, prietok negatívne sa zvýši. Budú tu nových nepriateľov, ktoré začne aj nenávisť.

Prekonať začarovaný kruh vzájomnej nenávisti a agresie, osoba má slobodnú vôľu. Má právo vybrať si, že je pre neho dôležitejšie - oslobodenie od utrpenia alebo triumfu spravodlivosti. Niektorí kresťania sú ťažko pochopiteľné slová Krista "Láskajte svojich nepriateľov, požehnaj si ťa, kto ťa nenávidí a modlí sa za to, že vás urazí." Hoci kresťanská doktrína odmieta možnosť reinkarnácie, bezpodmienečná láska láska sa objavuje prostredníctvom myšlienky Sansary.

Buddha poukázal na spôsob, ako sa dostať z sansárneho kolesa pozostávajúceho z ôsmich krokov.

Cesta je založená na múdrosti, ktorá robí správne 8 prejavov ľudského života:

• vyhliadka;
• úmysel (morálka);
• reč;
• správanie;
• Životný štýl (duchovná disciplína);
• námaha;
• memo;
• koncentrácie.

Na základe správneho pohľadu, prijatie 4 ušľachtilých pravds a základné ustanovenia budhistického výučby.

Právo sansary

Po spáchaní zlého konania vo vzťahu k nejakej osobe je páchateľ potrestaný podľa spravodlivých zákonov najvyššej mysle. Dôvodu, ktorý je spojený so všetkými živými vzťahmi lásky. Urazená osoba chce svojho nepriateľa zažiť to isté ako sám. Podľa najvyššieho práva spravodlivosti sa táto túžba začne vykonávať. Po určitom časovom období, želanie problémov, na rovnakom zákone, sa vracia k tomu, kto nenávidí svojich páchateľov. Toto je zákon o sansarskom jazyku.

Zákon vyššej spravodlivosti je osud všetkých živých bytostí vo vesmíre. Dobré ocenenie, zlo je potrestané. Keď povedomie o vine a korekcii duši sa pohybuje na novú úroveň existencie, kým nebude predložená nová vášeň alebo utrpenie.

Mnohí z vás každodenne počuli výrazy, v ktorých je prítomné slovo "Sansara" (alebo "Samsara"). V tomto výraze však dal rôzne významy, ale nie je ďaleko od počiatočnej, pretože "Sansara" predstavuje niečo iné, čo nie je pre každého. Dnes sa dozviete, ako je Sansara spojená s osobou a dušou, ktorú toto slovo znamená, a ako zlepšiť vašu pozíciu v nekonečnom cykle, alebo sa z neho vychutnať.

Čo je sansara

Začnime s tým, čo Samsara je, po ktorom vám povieme, že je to jeho význam a vymenovanie.

Povedať v skratke, že takáto Sansara je pomerne ťažká, pretože toto slovo sa používa okamžite v niekoľkých náboženských jainizmus, sikhizme, budhizme).

Slovo "Sansara" ("Samsara") je transkripcia Sanskrit. Doslovný preklad - "Pasáž" alebo "únik". V tomto prípade sa slovo v hinduistických ideologických textoch nazýva rebirth, presídlenie duše (reinkarnácia). Ukazuje sa, že Sansara, jednoducho povedané, toto je znovuzrodenie.

Proces znovuzrodenia v hinduizme však ovplyvňuje. V priebehu života osoba robí opatrenia, ktoré definujú svoju budúcnosť. Na konci jedného života zhrnúť, že ovplyvňuje znovuzrodenie, riešenie, bude to "vysoké" alebo "nízke". Je to tiež stojí za to reprezentovať sansar nie ako jednu reinkarnáciu, ale ako nespočetné množstvo, v ktorom je jeden život podobný malému piesku na veľkej piesočnatej pláži.

Ukazuje sa, že "sansary zákon" je príčinným vzťahom, ktorý určuje, či ste odmenení alebo znázornený.

Keďže karma v Samsare sa zúčastňuje ako kontrolný prvok, potom nemôžete úplne identifikovať tieto koncepty. Z nasleduje, že "Sansary zákon" sú dôsledkami, ktoré vyplývajú zo štátu Karmy, čo zase ovplyvňuje svetské akty.

Sansary Wheel - Čo to je

Vyššie sme napísali o tom, že "koleso" nekonečného svetového života je Sansara. Sansárnym kolesom však nie je jednoduchá sekvencia života, ale je reprezentovaná vo forme agregátov svetov, ktoré sa neustále pohybujú a transformujú.

Vedel si? Obraz sansárneho kolesa je prítomný pri vstupe do akéhokoľvek budhistického chrámu.

Ukazuje sa, že nie sme nekonečný reťazec po sebe idúcich životov jednej duše a všetky svety, ktoré sú neustále v pohybe, a tento pohyb vedie k transformácii všetkého, čo je vo vnútri kruhu.

Kruh Sansara je začarovaný kruh, Worlds, v ktorých sú ilúziou, z ktorého môžete vystúpiť len byť osobou.

Čo to znamená: Koleso sansary dalo obrat

Stojí to za to, čo výraz "Koleso Sansary dal obrat".

Priechod jedného kruhu nemožno odhadnúť v čase, pretože jeden plný obrat zodpovedá jednému dňu Božieho života (opísaný vo Vedas). V obvyklom porozumení tento výraz znamená zmenu epochov, ktoré nie sú spojené so životom Božieho. To znamená, že hovoríme o nahradení starého na novom, o akýchkoľvek transformáciach.

Zároveň, podľa budhistických učení, v procese jedného obratu kolesa, svet zažíva nasledujúce fázy: tvorba, stabilita, degradácia a stavu Bardo.

Ukazuje sa, že použitie výrazu "Sansary Wheel dal otočením", nehovoríme o jednoduchej zmene éry, ale o niečom viac váži. Hrubo povedané, jedna revolúcia Samsary možno interpretovať ako vzhľad vesmíru (alebo niekoľkých vesmíroch), moment stability, moment zániku a úplnej smrti. Potom bude nasledovať štát Bardo, o ktorom budeme hovoriť.

Vedel si? V islame, existujú tri typy reinkarnácie naraz: znovuzrodenie proroka, znovuzrodenie náboženského vodcu a znovuzrodenie jednoduchej duše. Zároveň vyššie uvedené typy reinkarnácie sú uznávané len "extrémnymi shiitmi" a rôzne sekty, a väčšina cvičení hovoria, že duša po smrti je umiestnená do podobnosti bunky, kde plavidlo čaká na deň.

Po pochopení toho, čo je to Sansary Wheel v buddhizme, nešpecifikovali sme jeden detail, konkrétne štát Bardo.

Bardo stav vzhľadom na vyššie uvedené je určitá medziproduktová verzia, ak hovoríme o kolese. Toto je medzera, počas ktorej nie je nič. Starý svet Ugas a nový sa neobjavil. Ak to považujete za príklad života, stav Bordeaux v nejakom zmysle možno považovať za krátku smrť, pretože v tomto momente je len duša, bez akéhokoľvek škrupiny. Tiež takýto stav môže byť považovaný za okamih oddelenia duše z škrupiny, v ktorom, ako sa hovorí v cvičeniach, je uzavretý v cykle sansary.

Ako sa dostať z kolesa Sansary

Podľa učenia, duša vo voľbe sansary drží 3 jedy, ktoré sú prezentované vo forme ošípaných, kohútika a hada. Nevedomosť, a - to sú tri vice, takže ľudská duša sa čoraz viac pretiahne do obehu.

Zaujímavosťou je skutočnosť, že môže byť telesné akcie alebo slovo, ale aj. Preto osoba, ktorá nerobí zlé skutky, neposkytuje a neklamú, stále nebude schopný dostať sa z Samsary, ak je nepriateľský, aby si myslel voči ostatným.

DÔLEŽITÉ! Všetky akty nesú svoje dôsledky, takže pre každú akciu potrebujete odpovedať samostatne. Zákon o pridávaní zlých a dobrých aktov chýba, takže nie je možné zablokovať zlé akcie sú dobré.

OCAL (Medven) Cesta oslobodenia

Pre budhizmus, Samsara je princípom, ktorý musí byť prekonať, aby sa zvýšil, takže vám povieme, ako opisuje spôsob, ako oslobodenie od nekonečného cyklu.

Ide o zvláštne kroky, pre ktoré potrebujete "vzostup" (prejdite), aby bola duša oslobodená a zdvihnutá.

1. Morálka.
2. Koncentrácie.

Tri hlavné bloky majú svoje vlastné "nastavené" krokov.

Múdrosť:

• správny pohľad (pochopenie 4 pravdy);
• správny zámer (potrebujete odhodlanie prejsť cez cestu).

Morálka:

• správny reč (abstinencia z prísahu, leží, ako aj porucha);
• (Mali by sa opustiť, podvod, demontliness, krádež);
• správny (Nemôžete zarobiť vraždu zvierat, ako aj obchod, nemôžete urobiť, že sa používa na vraždu; zákaz výroby, ako je to vražda a ďalšie spracovanie živých bytostí, ako aj na výrobu alebo predaj drog alebo alkoholických nápojov).

Koncentrácia:

• náležité úsilie (potrebujete na priame úsilie na rozvoj spirituality);
• správna spomienka (konsolidácia pozitívnych momentov a odstránenie negatívneho vedomia);

Vo forme kolesa. Nie je to predmetom uctievania, zachytáva základné metodické princípy budhistického myslenia.

Tri jed - nevedomosť, pripevnenie a hnev sú prezentované v obraze s resp. Ošípané, roosters a hady umiestnené na kolesovom kolese. Medzi lúčmi sú znázornené šesť guľôčok paranoja, hladných parfumov, zvierat, ľudí, demigodákov a bohov.

Okolo RIM sú dvanásť jednotiek vzájomneho závislého pôvodu. Toto koleso drží v zuboch jamy, majstra smrti, personifikujúcej inkonstancy.

Z tohto kolieska stojí len Buddha. Často je namaľované na vonkajších dverách pri vstupe do tradičných budhistických chrámov v Himalájach.

Podľa legendy, tento obrázok na palube Budhu Shakyamuni bol prezentovaný ako darček pre kráľa Magadi Dharmarkania Bimbisar jeho priateľovi Monarcha Monarchu a prebudená v tejto dôvere v Dharme.

Sansara

(Sanskr.; Tib. Khoreva, "Createss") - z dôvodu existencie, cirkulácia nútených pôrodov a úmrtí za daných okolností. Podľa vynikajúceho tibetského lame Gampophe (1079-1153) má Sansara nasledujúce tri základné charakteristiky:

1. jej povaha je prázdnota
2. jej prejav je ilúzia
3. jej charakteristika je utrpenie (Zhegers 2000: 50).

Pod "neplatnosťou" a "ilúziou" je pochopenie, že existuje skutočná realita mimo všetkých konceptov, ako aj nedostatok a vzájomnej závislosti všetkého, s ktorými sú všetky stvorenia zvyčajne vyskytujú v živote. Budhistický koncept utrpenia je oveľa širší, než sme zvyknutí.

Prvá ušľachtilá pravda Buddha: Vzhľadom k existencii je utrpenie.

"Muž len na prvý pohľad - kováč jeho šťastia, a v skutočnosti nie je toľko veku, koľko robí príčinu príčiny následkov pod kladivom" (E.torchinov)

Počiatočná myšlienka Sansary vznikla v dobrodudianskom období v rámci neskoršieho brahmanizmu (najneskôr 8-7 centov. Bc), ale bol to budhizmus, na rozdiel od už existujúcej zrozumiteľnej myšlienky, na rozdiel od Hinduizmus ako "absolútne objektívne základný zákon existencie, ako je nevyhnutný ako zákony prírody," [Torchinov 2005: 32], kde sa Sansar objaví s produktom kauzálnych vzťahov a je regulovaný zákonom Karmy (preto z dôvodu existencie ).

Karma - Zákon príčiny a účinku

Slovo "Karma" (zo Sansk. Koreň "KR" - "Create, Create", St. Z angličtiny-Create) má tiež staroveký pôvod a požičal si budhizmus. Podľa E.torchinov môže byť preložený ako "prípad", "akciu", ale v žiadnom prípade ako "osud" alebo "osud", ako niekedy myslenie. Čínsky jazyk "Karma" je teda preložený Slovom "E", ktorý v modernom jazyku dokonca záleží "povolanie", "špecialita" alebo "profesie".

Ak sa v archaickom, Vedii, význam slova "karma" znamenalo žiadne akcie, ale len rituálne významný, obrad, dáva požadovaným "ovocím" (Sansk. Phala), potom s príchodom Budhu, postupne Význam tohto konceptu sa rozšíril. Začalo to znamenať akúkoľvek činnosť, alebo akt, ktorý má výsledok, a v najširšom zmysle:

• fyzický (akcia, listina),
• verbálny akt (slovo, vyhlásenie)
• a akt duševného a voliteľného (myšlienky, zámeru, túžby) [Torchinov 2005: 30].

Karma v buddhizme je teda zákonom príčiny a účinku šíriť akúkoľvek činnosť. Súhrn všetkých činností spáchaných v živote, ich celková energia tiež prináša svoje ovocie: určuje potrebu ďalšieho narodenia, nového života, ktorého charakter je priamo kvôli kumulatívnemu charakteru dokonalých činností.

Preto môže byť taká karma dobrá alebo nepriaznivá, to znamená, že vedie k dobrým alebo zlým formám narodenia. Ako E.torchinov poznamenal, Karma definuje nové narodenie, že existenciálne filozofi nazývajú "opustenie": krajina, v ktorej sa človek narodil (ak je ľudská forma narodenia), rodina narodenia, pohlavia a iných genetických charakteristík ( Napríklad vrodené ochorenia alebo fyzické krásy), hlavné črty charakteru, psychologických sklonov, talentov, alebo nedostatok schopností a podobne. Potom v novom živote, osoba opäť vykonáva akcie, ktoré ho vedie k novému narodeniu, a tak ďalej, a tak ďalej. Tento cyklus narodených úmrtí sa volá v náboženstvách Indie (nielen v budhizme) Sansara (cyklus, deportácia) "[Torchinov 2005: 30].

V buddhizme sa predpokladá, že je možné dosiahnuť osvietenie v prípade, že sa počas mnohých životov nahromadilo dostatočné množstvo pozitívnych opatrení a dobrých dojmov, zvyk robiť životnú voľbu v prospech iných živých vecí, realizovať ich Činnosti a dobre, to znamená pozitívny potenciál, pretože hovoria o histórii minulých životov Budhu Shakyamuni - Jataki. Budhistická doktrína o zákone Karmy, podľa E.torchinov, je výsledkom šírenia myšlienky univerzálnosti kauzálnych vzťahov a oblasti etiky a psychológie.

Pôvodný pôvod (podmienenosť)

Doktrína Karmy ako príčinného vzťahu nájde svoj hĺbkový vývoj v teórii, nazvaný "Prattea SUMUTPAD" (Sansk. Cauzal Závislý pôvod). Táto teória je mimoriadne dôležitá, pretože sa v podstate zmení na základný metodický princíp budhistického myslenia. Podrobne sa podrobne diskutuje o opise symbolov sansarského kolesa. Hlavným významom tejto zásady je, že všetky etapy existencie sú kauzálne splatné.

Zároveň žijúca bytosť (nielen osoba), ktorá sa býva v nevedomosti, obývajú svoje nevedomé impulzy, ukáže sa, že je v podstate otrokom neúprosným podmienkam, nie je toľko aktívnych ako v praditívnej polohe [Torchinov 2005: 33].

Tento celý proces so zákonmi, ktoré sú obsiahnuté v ňom, sa odráža v obraze sansárneho kolesa - v symbolii externého ráfika v jeho zložení.

Štyri ušľachtilé pravdy

Sansárne koleso - nielen znázorňuje uzavretý okruh z dôvodu existencie, ale čo je najdôležitejšie, indikuje z neho cestu. Je to tiež symbolická pripomienka štyroch šľachtických pravds Budhu, ktorá ukazuje, že existuje stav bezpodmienečného šťastia - osvietenie a ukončenie utrpenia je možné. Toto učenie bolo dané Buddhou počas prvého prelomu kolesa Dharmy, a je základom pre všetky tradície budhizmu: "Kondicionovaná existencia trpí," "utrpenie má dôvod," "Ak eliminuje príčinu, eliminuje utrpenie," "A existujú metódy eliminácie utrpenia".

Osvietenie (prebudenie od nevedomosti) vám umožňuje dostať sa z núteného nevedomého cyklu narodenia, smrť, prekonať "utrpenie" sansary. A Buddha odišiel pre tieto metódy troch otáčok kolesa Dharmy.

Ikonografia Santai Wheel

Doktrína Sansary, tento Buddha, je zachytená na obraze sansárnych kolies (Sansk. Bhavachakra, "Koleso z dôvodu existencie"). Toto je jeden z najobľúbenejších pozemkov. Je možné vidieť v blízkosti vstupu do akéhokoľvek budhistického chrámu alebo kláštora.

Kruhová kompozícia kolesa symbolizuje nekonečný cyklus mysle v posunínovej bytosti. Zahŕňa 1 kruh a štyri obvody: - centrálny kruh a dva kruhy zobrazujú príčiny sanitárnej existencie; - tretie - vyšetrovanie; Všetci spolu ilustrujú zákon Karmy. - A vonkajší rám je diagram okruhu prepojeného pôvodu 12 prvkov.

Centrálny kruh

V najvyššejšom malom kruhu sú znázornené tri hlavné koreň kondicionovanej existencie: nevedomosť (Sansk. MOHA), náklonnosť (Sansk. Twisha, "vášeň") a hnev (Sansk. Raga).

Tieto tri základné účinky (Sansk. Melch), t.j. Tri hlavné dualistické emócie, ktoré vytvárajú zvyšok a motívy všetkých negatívnych listov, ktoré sú základom sanitárnej existencie.

Kononicky sa tieto spomienky v buddhistickej ikonografii zobrazujú vo forme zvierat:

• nevedomosť (ignorovanie, hlúposť) v obraze prasa
• náklonnosť (závislosť, vášeň) - v obraze kohútu
• hnev (hnev, pocit pomsty, znechutenie) - v obraze hada.

"Pras personifikuje nevedomosť, pretože toje všetko bez katastrofy. Tiež nedorozumenie nevidí rozdiel medzi dobrým a zlým, úspešným a neúspešným. Kohút - symbol pripútanosti ako túžba prevziať predmet skúseností alebo zlúčiť s ním, za to - a) majiteľ Harem a b) je schopný pozorovať v tráve malé obilie; Takže príloha je Zorko sústrediť len na tému ich atrakcie. Had alebo sa prechádza, keď sa človek približuje; buď ho útočí; Takže hnev sa snaží eliminovať predmet z oblasti vnímania, skúsenosti buď tým, že sa vyhnete alebo zničí "[Paribok 1997: 33].

Základná nevedomosť vzniká náklonnosť, zase vytvára situácie provokujúce hnev. Sú to druh motora, hnacou silou celého kolesa. Preto symbolické zvieratá, ako keby sa navzájom chytili chvosty a ako veverička v kolese, začali bežať v kruhu, čo vedie k pohybu sansarského kolesa.

Druhé kolo

Druhé kolo stredu je rozdelené na ľahkú a tmavú polovicu, pretože všetky typy karmy vznikajúce z dualistických spôsobených emócií môžu byť znížené na dva typy: dobrá a nezákonná karma. Prínosom Karmy vedie k reinkarnácii v vyšších svetoch a nenarodených - na znovuzrodenie v nízkych formách života. Aby ste to ukázali, druhé kolo sansárnych kolies je rozdelené do čiernej a bielej polovice: obyvatelia najvyšších svetov úmyselne sledujú spôsoby, ako akumulovať zásluhy a dobré činy, a na temnej ceste stvorenia, ich začarované sklony sú fondom " až do bolestivých foriem existencie.

Všeobecne platí, že tento kruh ilustruje karmu, akcie vyrobené pod vplyvom troch zlých faktorov strediska alebo v ich neprítomnosti. Preto je tento kruh nastavený s rozbočovačom, spolu s centrom, ktorý zobrazuje dôvody: umieranie a akty existencie Samsary.

Tretí kruh

V ďalšom, tretí z vnútornej strany kolesa sansárneho kolesa je zachytená dôsledkami karmy vo forme narodenia v jednom zo šiestich svetov. Tento kruh je rozdelený do šiestich alebo piatich sektorov zodpovedajúcich piatim pôrodom živých bytostí (často bohov a asuras môžu byť zobrazené v tom istom sektore); V každom z týchto svetov, Buddha alebo Bodhisatva, ste tu stelesnené od veľkého sympatie na pomoc žiť bytosti. Vyznačuje sa určitou farbou a drží symbolický atribút v rukách, ktorý je charakterizovaný špecifickou metódou hlásenia poslucháčom jedného alebo iného sveta možného oslobodenia.

Budhizmus, v závislosti na prevládajúcich trendoch mysle tvorov, uznáva šesť možných foriem existencie:

• narodenie ako božstvo (Sansk. Deva), ak vo svojej mysli prevláda blaženosť radostného blahobytu a pýchu (božstvo sú zobrazené v hornom sektore kolesa);
• militantný demsigod (Sansk. Asura), ak prevláda žiarlivosť, (sektor Asurova je znázornený vedľa sektora božstiev, pod ním, vľavo);
• a Muž, ak by chcela túžba a náklonnosť (odvetvie občanov s odvetví božstiev, pod ňou, vpravo)

tieto tri formy narodenia sú považované za šťastné a kompozitný predstavuje vrchný polkruh sansárnych kolies;

• ako aj zviera, ak prevláda nevedomosť a hlúposť (odvetvie zvierat sa nachádza pod sektorom sveta ľudí);
• hladný duch (Sansk. Preress), ak prevládajú chamtivosť a vášeň, (sektor PRETT sa nachádza pod sektorom Asurova);
• a obyvateľ pekla (ak prevláda hnev, hnev, pocit pomsty), (najnižšie sektor kruhu, je opačným pólom sektora božstiev)

tieto tri formy narodenia sa považujú za nešťastnú a kompozitnú tvorbu dolného polkruhu sansárnych kolies.

Na pochopenie týchto alegória nie je potrebné oddeliť názory starovekej mytológie. Stačí sa pozorne pozrieť, aby ste videli rovnaké vlastnosti hrdých pohody (bohov), hlúposti (zvieratá), vášnivým chamtivosti (hladný parfum) u ľudí. Je zrejmé, že tieto stereotypy vnímania nevznikli, pokiaľ neupravili duševné tendencie. Preto Buddha povedal: "Celý svet je myseľ."

Žiadna predstava o duchovnom vývoji v tejto schéme svetov nie je položená: Po smrti, môžete sa znovu narodiť muža ako božstvo, potom sa dostanete do pekla, potom sa budete narodiť zviera, potom znova muž, potom znova Dostaňte sa do pekla, atď., V závislosti od vykonaných činností a trendov mysle prevládajú na jednom alebo inom [Torchinov 2005: 32]. Keď sú vyčerpané výsledky spáchaných činností, stvorenie, ktoré si poslušní iné impulzy ich podvedomia ("karma") je znovuzrodený v druhej oblasti bytia.

Drahé ľudské telo

Osoba tu zaberá strednú situáciu medzi živými bytosťami a v budhistických textoch je neustále zdôrazňovaný, že ľudská forma narodenia je obzvlášť priaznivá. Osoba nie je tak ponorená do klamlivých blaženosti ako bohov, ale nie tak vyčerpané ako obyvatelia pekla; Okrem toho, osoba, na rozdiel od zvierat, je tiež vybavená rozvinutou inteligenciou. Táto situácia prispieva k tomu, že len osoba medzi inými formami tvorov je schopná získať oslobodenie od Sansary, nútené bezvedomí a spôsobené smrťou smrti.

Klasické budhistické texty preto neustále naznačujú, že zrod ľudského tela so schopnosťou praktizovať budhistické oslobodzujúce metódy je vzácny klenot a získava to - veľké šťastie.

Vonkajší ráfik

Vonkajší rám Sansárneho kolesa obsahuje symbolický obraz cvičenia na kauzálnom pôvode.

Reťaz kauzálnyho pôvodu pozostáva z množstva etáp existencie (Sansk. Nidana, "Link"), vedúcimi stvoreniami z narodenia do staroby a smrti a nového narodenia. V didakčnom účely sa uvádza v príklade ľudského života. Snímky sú čítané v smere hodinových ručičiek, počnúc na vrchole. Reťazové odkazy sú navzájom spojené Karma - Zákon kauzálnych vzťahov. Tento reťazec prepojení sa odráža vo vonkajšom okruhu kompozície. Tento posledný, úzky kruh, ktorý tvorí ráfik koleso, je rozdelený do dvanástich segmentov zodpovedajúcich dvanástich väzieb reťazca príčinného pôvodu.

Každý "Nidane" zodpovedá symbolickému obrazu:

1. základná nevedomosť (Sansk. Avidya, TIB. Marigpa) Pokiaľ ide o jeho okolité veci skutočnej prírody vedie tvory v kruhu sansary. Neviografia symbolizuje obraz osoby, ktorej oko prišlo šípku, alebo slepý muž so zamestnancom: nechápem zákon Karmy, muža v sansárnych bábätkoch náhodne a nie je poistený proti pádu do nižších foriem bytia. Šípka, zranená osobou - tradičný symbol nevedomosti. Tam je dobre známy Paracho zo 63. Kázry "Majchima-Nika", v ktorom Buddha povedal príbeh muža, zranený otráveným šípkou, ktorý namiesto toho, aby ju vytiahol a liečila ranu, spomalil, zistiť Aký druh človeka nechal túto šípku, čo má jeho meno to, čo mal zámery, ktoré patril k kastitiu atď. Pod otráveným boomom bola implikovaná základná nevedomosť, liečba bola zručnými praktickými metódami Budhu a oneskorenie - sa prirovnával k hobby s abstraktnými metafyzickými problémami.
2. korešpondenčné impulzy vyplývajúce z tohto (Sanskara, TIB. DHHZH), tvoriace faktory motivácie a mentálnych návykov, ktoré sa naučili zosnulý do nového narodenia, sú prezentované vo forme goncharodickej postavy, tlačiacich hrncov na svojom hrnčiarskom kruhu; Tu je stredný stav (TIB. Bardo) končí a počatí nový život;
3. prítomnosť formatívnych faktorov (Sanskar) spôsobuje vzhľad rozlíšeného, \u200b\u200bduálneho vedomia (Sansk. Vidtnhane, TIB. NUMB), zatiaľ čo stále neformované, amorfné. Takéto vedomie je zobrazené vo forme opice skákanie z pobočky do pobočky (takéto vedomie nie je nepohodlné a nestabilné, naklonené skočiť z jedného objektu do druhého); Toto vedomie už obsahuje semená akcií vo forme karmických známych tendencií, ktoré dozrievajú a vyskytujú sa
4. tvorba názvu a formulára (sans. Nama-Rupa, TIB. Mingchuk), to znamená, že psychofyzikálne vlastnosti stvorenia. Sú reprezentované dvoma ľuďmi, ktorí plávajú na jednej lodi; Na základe nich sa vytvoria -
5. Šesť základov (Sansk. Sansk. SADAITAN, TIB. KYCHEJA DUK) Vnímanie, to znamená, že šesť orgánov alebo schopností (Sansk. Indri), zmyselné vnímanie. Šiesty Indie je "Manas" (Sansk.; "Mind"), tiež považovaný za telo vnímania "úchvatného". Sú zobrazené vo forme domu so šiestimi oknami;
6. v čase narodenia prichádza šesť zmyslov (Sansk. Sparsh, Tib. Reck) so zmyslovými vnímavými objektmi, ktorý je znázornený na image indunguing lásky s manželským párom;
7. v dôsledku toho sa vyskytujú pocity (Sansk. Vedan, TIB. Tsorva) príjemné, nepríjemné a neutrálne; Takéto vnímanie je znázornené ako voda naliata z kanvice na horúcej koľajnici.
8. tieto pocity určujú výskyt túžby (Sansk. Trishna, TIB. SEPA) Opäť zažijete, čo je pekné, čo zase vedie k vzniku príťažlivosti, vášne, náklonnosti. Kým pocit nepríjemných formulárov hnevu a jeho jemný prejav - znechutenia. V budhistickom "kolese Genesis" vždy zobrazuje osobu, ktorá má pivné pivo alebo priniesť pivo. Príťažlivosť a znechutenie ako dve strany jednej štátnej formy -
9. náklonnosť, uchopenie, pokusy o udržanie (Sansk. Falund (Praiavasthan), TIB. LenPA) Príjemné a tlačiť nepríjemné, takže neutrálne bez pozornosti. To je znázornené na obraze zberu opičích plodov;
10. prílohy predstavujú podstatu sansarickej bytosti (Sansk. Bhava, TIB. SIP), stanú sa silou, ktorá podporuje vstup do ďalšej fázy existencie. Obraz desiateho odkazu je známy vo forme manželského páru, kde je žena tehotná. V dôsledku toho sa to stane -
11. nové narodenie (Sansk. JATI, TIB. KVEVA), v budhistických obrázkoch ukazujúcich dávajúcu ženu. Nový pôrod však nevyhnutne vedie -
12. starnutie a smrť (Sansk. Jala Maran, Tib. Gava Chiva). V budhistických verziách, urn s popolom, alebo mŕtvoly, zabalené a porcieli jeden alebo viac ľudí.

A ďalej opäť opäť základná nevedomosť vedie k mysliach tvorov do ďalšieho uskutočnenia atď. Všetky toto "koleso spôsobilo existenciu" udržiava v jeho labkách, ako keby ho objímala, jamka, symbolizujúca utrpenie a "utrpenie", kondicionovanie ako hlavné vlastnosti Sanxarskej bytosti [Torchinov 2005: 34-35].

Pitka

(Sansk. Yama, Tib. Shinget, "pán Dead") Yama - indický Bôh smrti, jeho obraz v budhistickom kontexte získa svoj vlastný význam, vyjadruje princíp Karmy, pevne držal koleso Sansary. V populárnych nápadoch ľudí si jam zachováva svoje funkcie podzemného kráľovstva, ktorý ich zasluhuje. Pit v budhistickej ikonografii červenej (symbol múdrosti, ktorý poznal chorobu sansary), s tretímom očí osvietenej múdrosti. Podľa budhistickej kozmológie je pravítkom božského sveta bez nezhody nebesia jamy.

Buddha

Mimo kolesa v hornom rohu obrazu je Buddha zvyčajne zobrazený