Politické požiadavky sociálnych revolucionárov. Socialistická revolučná strana v Rusku. Forma vlády Socialistickej revolučnej strany. Program strany SR

Na začiatku 20. storočia v pestrom kaleidoskope vnútropolitických udalostí v Rusku zaujímala osobitné miesto Socialistická revolučná strana, alebo, ako sa bežne hovorí, eseri. Napriek tomu, že do roku 1917 mali viac ako milión ľudí, nedokázali svoje nápady zrealizovať. Následne mnohí sociálni revoluční vodcovia skončili svoje dni v exile a tí, ktorí nechceli opustiť Rusko, padli pod nemilosrdné koleso.

Vypracovanie teoretického základu

Viktor Černov, vodca Socialistickej revolučnej strany, bol autorom programu, ktorý bol prvýkrát uverejnený v roku 1907 v novinách Revolutionary Russia. Vychádza z teórií množstva klasikov ruského a zahraničného socialistického myslenia. Ako pracovný dokument, nezmenený počas celého obdobia existencie strany, bol tento program prijatý na prvom sneme strany, ktorý sa konal v roku 1906.

Historicky boli socialistickí revolucionári nasledovníkmi populistov a podobne ako oni hlásali prechod krajiny k socializmu mierovými prostriedkami, pričom obchádzali kapitalistické obdobie rozvoja. Vo svojom programe predložili perspektívu budovania spoločnosti demokratického socializmu, v ktorej vedúcu úlohu mali robotnícke odbory a družstevné organizácie. Jej vedenie vykonával parlament a miestne samosprávy.

Základné princípy budovania novej spoločnosti

Lídri socialistickej revolúcie na začiatku 20. storočia verili, že budúca spoločnosť by mala byť založená na socializácii poľnohospodárstva. Podľa ich názoru sa s jeho výstavbou začne práve v obci a bude zahŕňať predovšetkým zákaz súkromného vlastníctva pôdy, nie však jej znárodnenia, ale len prevodu do verejného vlastníctva s vylúčením práva kúpy a predaja. Mali by ho riadiť miestne zastupiteľstvá postavené na demokratickom základe a odmeňovanie bude striktne v súlade so skutočným prínosom každého zamestnanca alebo celého tímu.

Lídri socialistických revolucionárov považovali demokraciu a politickú slobodu vo všetkých jej podobách za hlavnú podmienku budovania budúcnosti. Pokiaľ ide o štátnu štruktúru Ruska, členovia AKP boli zástancami federálnej formy. Jednou z najdôležitejších požiadaviek bolo aj pomerné zastúpenie všetkých segmentov obyvateľstva vo volených orgánoch moci a priamom ľudovom zákonodarstve.

Vytváranie strany

Prvá stranícka bunka socialistických revolucionárov vznikla v roku 1894 v Saratove a bola v úzkom spojení s miestnou skupinou Narodnaja Volja. Keď boli zlikvidovaní, socialistickí revolucionári začali samostatnú činnosť. Spočívala najmä vo vývoji vlastného programu a výrobe tlačených letákov a brožúr. Prácu tohto krúžku viedol vtedajší vodca Socialistickej revolučnej strany (SR) A. Argunov.

V priebehu rokov nadobudlo ich hnutie značný rozsah a koncom deväťdesiatych rokov sa jeho bunky objavili v mnohých veľkých mestách krajiny. Začiatok nového storočia sa niesol v znamení mnohých štrukturálnych zmien v zložení strany. Vznikli jej nezávislé pobočky, ako napríklad „Južná socialistická revolučná strana“ a „Zväz socialistických revolucionárov“ vytvorené v severných oblastiach Ruska. Postupom času sa spojili s centrálnou organizáciou a vytvorili mocnú štruktúru schopnú riešiť národné problémy. V týchto rokoch bol vodcom (sociálnych revolucionárov) V. Černov.

Teror ako cesta k „svetlej budúcnosti“

Jednou z najdôležitejších zložiek strany bola ich „bojová organizácia“, ktorá sa prvýkrát vyhlásila v roku 1902. Prvou obeťou bol minister vnútra. Odvtedy bola revolučná cesta k „svetlej budúcnosti“ veľkoryso poškvrnená krvou politických oponentov. Teroristi, hoci boli členmi AKP, boli v úplne autonómnom a nezávislom postavení.

Ústredný výbor, ukazujúc na ďalšiu obeť, len vymenoval predpokladané termíny výkonu trestu, pričom militantom ponechal úplnú organizačnú slobodu konania. Lídrami tejto hlboko tajnej časti partie boli Gershuni a následne odhalený provokatér, tajný tajný agent tajnej polície Azef.

Postoj sociálnych revolucionárov k udalostiam roku 1905

Keď v krajine vypukla epidémia, vodcovia socialistických revolucionárov boli voči nej veľmi skeptickí. Podľa ich názoru nebol ani buržoázny, ani socialistický, ale bol akýmsi medzičlánkom medzi nimi. Prechod k socializmu sa podľa nich musí uskutočňovať postupne mierovou cestou a jeho hybnou silou môže byť len zväzok roľníkov, ktorý dostal vedúce postavenie, ako aj proletariátu a pracujúcej inteligencie. Najvyšším zákonodarným orgánom sa podľa sociálnych revolucionárov malo stať Ústavodarné zhromaždenie. Za svoj politický slogan si zvolili frázu „Pôda a sloboda“.

V rokoch 1904 až 1907 strana vykonávala rozsiahle propagandistické a agitačné práce. Vydáva sa množstvo legálnych tlačených publikácií, čo pomáha prilákať do svojich radov ešte viac členov. V tom istom období sa datuje rozpustenie teroristickej skupiny „Bojová organizácia“. Odvtedy sa aktivity militantov decentralizovali, ich počet sa výrazne zvýšil a zároveň dochádzalo k častejším politickým vraždám. Najhlasnejší z nich bol v tých rokoch výbuch koča moskovského starostu, ktorého sa dopustil I. Kaljajev. Celkovo v tomto období došlo k 233 teroristickým útokom.

Nezhody vo vnútri strany

V tých istých rokoch sa začal proces oddeľovania nezávislých štruktúr od strany a vytvárania nezávislých politických organizácií. To následne viedlo k triešteniu síl a v konečnom dôsledku spôsobilo kolaps. Dokonca aj v radoch ústredného výboru sa objavili vážne nezhody. Napríklad slávny vodca sociálnych revolucionárov z roku 1905 Savinkov napriek cárovmu manifestu, ktorý dal občanom určité slobody, navrhol posilniť teror a ďalšia prominentná osobnosť strany Azef trvala na jeho ukončení.

Kedy začala prvá? Svetová vojna, sa vo vedení strany objavil takzvaný medzinárodný trend podporovaný predovšetkým predstaviteľmi ľavicového krídla.

Je príznačné, že k boľševikom sa neskôr pridala aj líderka ľavicových eseročiek Maria Spiridonova. Počas februárovej revolúcie sa socialistickí revolucionári, ktorí vstúpili do jedného bloku s menševickými obrancami, stali najväčšou stranou tej doby. Mali početné zastúpenie v dočasnej vláde. Mnoho vodcov socialistickej revolúcie v ňom získalo vedúce pozície. Stačí vymenovať také mená ako A. Kerenskij, V. Černov, N. Avksentyev a ďalší.

Bojujte proti boľševikom

Už v októbri 1917 vstúpili eseri do tvrdej konfrontácie s boľševikmi. Vo svojej výzve k ľudu Ruska označili ozbrojené uchopenie moci, ktoré vykonali, za šialenstvo a zločin. Delegácia socialistických revolucionárov na protest odišla zo stretnutia ľudových poslancov. Dokonca zorganizovali Výbor pre záchranu vlasti a revolúciu, na čele ktorého stál slávny vodca vtedajšej Socialistickej revolučnej strany (SR) Abram Gots.

Vo celoruských voľbách získali eseri väčšinu hlasov a za predsedu bol zvolený stály vodca SZ na začiatku 20. storočia Viktor Černov. Rada strany označila boj proti boľševizmu za prioritný a naliehavý, ktorý sa realizoval v rokoch Občianska vojna.

Istá nerozhodnosť v ich konaní však bola dôvodom ich porážky a zatknutia. Najmä mnohí členovia AKP skončili v roku 1919 za mrežami. V dôsledku vnútrostraníckych nezhôd pokračovala nejednotnosť jej radov. Príkladom je vytvorenie vlastnej nezávislej strany socialistických revolucionárov na Ukrajine.

Koniec aktivít AKP

Začiatkom roku 1920 Ústredný výbor strany ukončil svoju činnosť a o rok neskôr sa konal súdny proces, v ktorom boli mnohí jeho členovia odsúdení za „protiľudovú činnosť“. Významným lídrom Socialistickej revolučnej strany (SR) bol v tých rokoch Vladimír Richter. Bol zatknutý o niečo neskôr ako jeho druhovia.

Podľa verdiktu súdu bol zastrelený ako obzvlášť nebezpečný nepriateľ ľudu. V roku 1923 u nás eseročka prakticky prestala existovať. Istý čas pokračovali v činnosti len jej členovia, ktorí boli v exile.

Strana sa premenila na najväčšiu politickú silu, dosiahla miliónovú hranicu v počte, získala dominantné postavenie v samosprávach a väčšine verejných organizácií a vyhrala voľby do ústavodarného zhromaždenia. Jej predstavitelia zastávali viaceré kľúčové funkcie vo vláde. Príťažlivé boli jej predstavy demokratického socializmu a pokojného prechodu k nemu. Sociálni revolucionári však napriek tomu všetkému nedokázali odolať uchopeniu moci boľševikmi a zorganizovať úspešný boj proti ich diktátorskému režimu.

Program strany

Historický a filozofický svetonázor strany bol podložený prácami N. G. Černyševského, P. L. Lavrova, N. K. Michajlovského.

Návrh programu strany bol uverejnený v máji v čísle 46 Revolučného Ruska. Projekt bol s malými zmenami schválený ako program strany na svojom prvom sneme začiatkom januára Tento program zostal hlavným dokumentom strany počas celej jej existencie. Hlavným autorom programu bol hlavný teoretik strany V. M. Černov.

Sociálni revolucionári boli priamymi dedičmi starého populizmu, ktorého podstatou bola myšlienka možnosti prechodu Ruska k socializmu nekapitalistickou cestou. No eseri boli zástancami demokratického socializmu, teda ekonomickej a politickej demokracie, ktorá sa mala prejavovať prostredníctvom zastúpenia organizovaných výrobcov (odbory), organizovaných spotrebiteľov (družstevné zväzy) a organizovaných občanov (demokratický štát reprezentovaný parlamentom a orgány samosprávy).

Originalita socialistického revolučného socializmu spočívala v teórii socializácie poľnohospodárstva. Táto teória bola národnou črtou socialistického revolučného demokratického socializmu a bola príspevkom do pokladnice svetového socialistického myslenia. Pôvodná myšlienka tejto teórie bola, že socializmus v Rusku by mal začať rásť predovšetkým na vidieku. Základom pre ňu, jej predbežnou fázou, mala byť socializácia zeme.

Socializácia pôdy znamenala v prvom rade zrušenie súkromného vlastníctva pôdy, no zároveň ju nepremeniť na štátny majetok, nie znárodniť, ale zmeniť ju na verejný majetok bez práva kupovať a predávať. Po druhé, prevod všetkej pôdy do správy ústredných a miestnych orgánov ľudovej samosprávy, počnúc demokraticky organizovanými vidieckymi a mestskými komunitami a končiac regionálnymi a centrálnych inštitúcií. Po tretie, využitie pôdy muselo byť vyrovnávaním práce, to znamená zabezpečiť normu spotreby založenú na uplatnení vlastnej práce, individuálne alebo v partnerstve.

Socialistickí revolucionári považovali politickú slobodu a demokraciu za najdôležitejší predpoklad socializmu a jeho organickej podoby. Politická demokracia a socializácia pôdy boli hlavnými požiadavkami minimálneho programu socialistickej revolúcie. Mali zabezpečiť pokojný, evolučný prechod Ruska k socializmu bez špeciálnej socialistickej revolúcie. V programe sa hovorilo najmä o vzniku demokratickej republiky s neodňateľnými právami človeka a občana: sloboda svedomia, prejavu, tlače, zhromažďovania, odborov, štrajkov, nedotknuteľnosť osoby a domova, všeobecné a rovnaké volebné právo pre každého občana od 20 rokov, bez rozdielu pohlavia, náboženstva a národnosti, podlieha priamej voľbe a neverejnému hlasovaniu. Žiadala sa aj široká autonómia regiónov a komunít, mestských aj vidieckych, a možné širšie využitie federálnych vzťahov medzi jednotlivými národnými regiónmi pri uznaní ich bezpodmienečného práva na sebaurčenie. Socialistickí revolucionári, skôr ako sociálni demokrati, predložili požiadavku na federálnu štruktúru ruského štátu. Boli odvážnejší a demokratickejší pri stanovovaní takých požiadaviek, ako je pomerné zastúpenie vo volených orgánoch a priame ľudové zákonodarstvo (referendum a iniciatíva).

Publikácie (od roku 1913): „Revolučné Rusko“ (ilegálne v rokoch 1902-1905), „Posol ľudu“, „Myšlienka“, „Uvedomelé Rusko“.

História strany

Predrevolučné obdobie

V druhej polovici 90. rokov 19. storočia existovali malé populisticko-socialistické skupiny a kruhy v Petrohrade, Penze, Poltave, Voroneži, Charkove a Odese. Niektorí z nich sa zjednotili v roku 1900 do Južnej strany socialistických revolucionárov, iní v roku 1901 do „Zväzu socialistických revolucionárov“. Koncom roku 1901 sa zlúčili „Južná socialistická revolučná strana“ a „Zväz socialistických revolucionárov“ av januári 1902 noviny „Revolučné Rusko“ oznámili vytvorenie strany. Pripojila sa k nej Ženevská agrárno-socialistická liga.

V apríli 1902 sa Bojová organizácia (BO) socialistických revolucionárov prihlásila k teroristickému činu proti ministrovi vnútra D.S. Sipyaginovi. BO bola najtajnejšia časť strany. Počas celej histórie BO (1901-1908) v ňom pracovalo vyše 80 ľudí. Organizácia bola v rámci strany v autonómnom postavení, Ústredný výbor jej dal iba za úlohu spáchať ďalší teroristický čin a uviedol požadovaný dátum jeho vykonania. BO mala svoju pokladňu, vystúpenia, adresy, byty, ÚV nemal právo zasahovať do jej vnútorných záležitostí. Vodcovia BO Gershuni (1901-1903) a Azef (1903-1908) boli organizátormi Socialistickej revolučnej strany a najvplyvnejšími členmi jej ústredného výboru.

V rokoch 1905 – 1906 zo strany odišlo jej pravé krídlo, čím vznikla Strana ľudových socialistov a ľavé krídlo Zväz socialistov-revolucionárov-maximalistov sa odčlenilo.

Počas revolúcie v rokoch 1905-1907 bol vrchol teroristických aktivít socialistických revolucionárov. Počas tohto obdobia bolo vykonaných 233 teroristických útokov, od roku 1902 do roku 1911 - 216 pokusov o atentát.

Strana oficiálne bojkotovala voľby do Štátnej dumy 1. zvolania, zúčastnila sa volieb do Dumy II. .

Počas svetovej vojny v strane koexistovali centristické a internacionalistické prúdy; to druhé vyústilo do radikálnej frakcie Ľavých eseročiek (vodca - M.A. Spiridonova), ktorí sa neskôr pridali k boľševikom.

Party v roku 1917

Socialistická revolučná strana sa aktívne zúčastnila politický život Ruskej republiky v roku 1917, blokovaný menševickými obrancami a bol najväčšou stranou tohto obdobia. Do leta 1917 mala strana asi 1 milión ľudí, združených v 436 organizáciách v 62 provinciách, vo flotilách a na frontoch aktívnej armády.

Po októbrovej revolúcii v roku 1917 sa Socialistickej revolučnej strane podarilo uskutočniť v Rusku iba jeden zjazd (IV, november - december 1917), tri stranícke rady (VIII - máj 1918, IX - jún 1919, X - august 1921 g.) a dve konferencie (vo februári 1919 a septembri 1920).

Na IV. kongrese AKP bolo do ÚV zvolených 20 členov a 5 kandidátov: N. I. Rakitnikov, D. F. Rakov, V. M. Černov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Lunkevič, M. A. Likhach, M. A. Vedenyapin, I. A. Prilezhaev, I. A. Prilezhaev A. R. Gots, M. Ya. Gendelman, F. F. Fedorovič, V. N. Richter, K. S. Burevoy, E. M. Timofeev, L. Ya. Gershtein, D. D. Donskoy, V. A. Chaikin, E. M. Ratner, kandidáti - A. B. Elyashevich, I. I. I. N. V. V. M. L. Kogan-Bernstein.

strana v Poslaneckej rade

„Praví sociálni revolucionári“ boli 14. júna 1918 na základe rozhodnutia Všeruského ústredného výkonného výboru vylúčení zo Sovietov na všetkých úrovniach. „Ľaví eseri“ zostali legálni až do udalostí 6. – 7. júla 1918. V mnohých politických otázkach „Ľaví eseri“ nesúhlasili s boľševikmi-leninistami. Išlo o: Brestlitovskú mierovú zmluvu a agrárnu politiku, predovšetkým prebytočné prostriedky a Brestské výbory. 6. júla 1918 boli zatknutí vodcovia Ľavicových socialistických revolucionárov, ktorí boli prítomní na V. zjazde sovietov v Moskve, a strana bola zakázaná (Pozri Ľavicové revolučné povstania (1918)).

Začiatkom roku 1921 Ústredný výbor AKP prakticky ukončil svoju činnosť. Ešte v júni 1920 sociálni revolucionári vytvorili Ústredný organizačný úrad, v ktorom boli spolu s členmi Ústredného výboru aj niektorí prominentní členovia strany. V auguste 1921 pre početné zatýkanie vedenie strany napokon prešlo na Ústredný úrad. V tom čase niektorí členovia Ústredného výboru, zvolení na IV. kongrese, zomreli (I. I. Teterkin, M. L. Kogan-Bernstein), dobrovoľne odstúpili z Ústredného výboru (K. S. Burevoy, N. I. Rakitnikov, M. I. Sumgin), odišli v zahraničí (V. M. Černov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Suchomlin). Členovia Ústredného výboru AKP, ktorí zostali v Rusku, boli takmer úplne vo väzení. V roku 1922 boli „kontrarevolučné aktivity“ sociálnych revolucionárov „konečne verejne odhalené“ na moskovskom procese s členmi Ústredného výboru Socialistickej revolučnej strany. strany (Gots, Timofeev atď.), napriek ich ochrane zo strany vodcov Druhej internacionály. V dôsledku tohto procesu boli vedúci predstavitelia strany (12 osôb) podmienečne odsúdení na trest smrti.
Zo všetkých lídrov ľavicových eseročiek sa podarilo ujsť iba ľudovému komisárovi spravodlivosti v prvej pooktóbrovej vláde Steinbergovi. Zvyšok bol mnohokrát zatknutý, dlhé roky bol v exile a v rokoch „ Veľký teror"boli zastrelení.

Emigrácia

Začiatok socialistickej revolučnej emigrácie bol poznačený odchodom N. S. Rusanova a V. V. Suchomlina v marci až apríli 1918 do Štokholmu, kde spolu s D. O. Gavronským vytvorili zahraničnú delegáciu AKP. Napriek tomu, že vedenie AKP malo mimoriadne negatívny postoj k prítomnosti významnej eseročky, v zahraničí skončilo pomerne veľa významných osobností AKP, vrátane V. M. Černova, N. D. Avksentyeva, E. K. Breshko-Breshkovskaya, M. V. Vishnyak. , V. M. Zenzinov, E. E. Lazarev, O. S. Minor a ďalší.

Centrami socialistickej emigrácie boli Paríž, Berlín a Praha. v roku 1923 sa konal prvý kongres zahraničných organizácií AKP, v roku 1928 druhý. Od roku 1920 začali stranícke periodiká vychádzať v zahraničí. Obrovskú úlohu pri založení tohto podniku zohral V. M. Černov, ktorý opustil Rusko v septembri 1920. Najprv v Revale (dnes Tallinn, Estónsko) a potom v Berlíne organizoval Černov vydávanie časopisu „Revolučné Rusko“ (opakovaný názov titul ústredného orgánu strany v rokoch 1901-1905). Prvé číslo „Revolučného Ruska“ vyšlo v decembri 1920. Časopis vychádzal v Jurjeve (dnes Tartu), Berlíne a Prahe. Okrem „Revolučného Ruska“ socialistickí revolucionári vydali v exile niekoľko ďalších publikácií. V roku 1921 vyšli v Revel tri čísla časopisu „Pre ľudí!“. (oficiálne sa nepovažoval za stranícky a nazýval sa „robotnícko-roľnícky-Červený armádny časopis“), politické a kultúrne časopisy „Vůle Ruska“ (Praha, 1922-1932), „Moderné poznámky“ (Paríž, 1920). -1940) a iné, a to aj v cudzích jazykoch. V prvej polovici 20. rokov 20. storočia bola väčšina týchto publikácií zameraná na Rusko, kde bola väčšina nákladu dodaná nelegálne. Od polovice 20. rokov sa väzby zahraničnej delegácie AKP s Ruskom oslabili a socialistická revolučná tlač sa začala šíriť najmä medzi emigrantmi.

Literatúra

  • Pavlenkov F. Encyklopedický slovník. Petrohrad, 1913 (5. vyd.).
  • Eltsin B.M.(ed.) Politický slovník. M.; L.: Krasnaya Nov, 1924 (2. vyd.).
  • Dodatok k Encyklopedickému slovníku // V dotlači 5. vydania " Encyklopedický slovník„F. Pavlenková, New York, 1956.
  • Radkey O.H. Kosák pod kladivom: Ruské socialistické revolúcie v prvých mesiacoch sovietskej vlády. N.Y.; L.: Columbia University Press, 1963. 525 s.
  • Gusev K.V. Socialistická revolučná strana: od maloburžoázneho revolúcie ku kontrarevolúcii: Historický náčrt/ K.V. Gusev. M.: Mysl, 1975. - 383 s.
  • Gusev K.V. Rytieri teroru. M.: Luch, 1992.
  • Strana socialistických revolucionárov po októbrovej revolúcii 1917: Dokumenty z archívu P.S.-R. / Zozbieral a poznámkami a náčrtom histórie strany v porevolučnom období opatril Marc Jansen. Amsterdam: Stichting beheer IISG, 1989. 772 s.
  • Leonov M.I. Socialistická revolučná strana v rokoch 1905-1907. / M. I. Leonov. M.: ROSSPEN, 1997. - 512 s.
  • Morozov K. N. Socialistická revolučná strana v rokoch 1907-1914. / K. N. Morozov. M.: ROSSPEN, 1998. - 624 s.
  • Morozov K. N. Proces so socialistickými revolucionármi a väzenská konfrontácia (1922-1926): etika a taktika konfrontácie / K. N. Morozov. M.: ROSSPEN, 2005. 736 s.
  • Suslov A. Yu. Socialistickí revolucionári v Sovietske Rusko: pramene a historiografia / A. Yu. Suslov. Kazaň: Vydavateľstvo Kazaň. štát technol. Univerzita, 2007.

pozri tiež

vonkajšie odkazy

  • Priceman L.G. Teroristi a revolucionári, ochrankári a provokatéri - M.: ROSSPEN, 2001. - 432 s.
  • Morozov K. N. Socialistická revolučná strana v rokoch 1907-1914. - M.: ROSSPEN, 1998. - 624 s.
  • Insarov Socialisticko-revoluční maximalisti v boji za nový svet

Odkazy a poznámky

Najväčšou a najvplyvnejšou z neproletárskych strán bola Socialistická revolučná strana (SR), ktorá vznikla v roku 1902. História vzniku Socialistickej revolučnej strany je spojená s populistickým hnutím. V roku 1881, po porážke Narodnaja Volya, sa niektorí bývalí členovia Narodnaja Volya stali súčasťou niekoľkých podzemných skupín. V rokoch 1891 až 1900 väčšina podzemných ľavicovo-populistických kruhov a skupín sa nazýva „socialistickí revolucionári“. Prvou organizáciou, ktorá prijala tento názov, bola švajčiarska emigrantská skupina ruských populistov na čele s Ch. Žitlovským.

Hlavnú úlohu pri vytváraní Socialistickej revolučnej strany a rozvoji jej programu zohrali Severný zväz socialistických revolucionárov, Južná strana socialistických revolucionárov, Robotnícka strana za politické oslobodenie Ruska a Agrárna socialistická liga.

Programy týchto skupín ukazujú vývoj názorov budúcich socialistických revolucionárov. Na začiatku je možné vysledovať spoliehanie sa na inteligenciu, myšlienku realizácie vedúcej úlohy robotníckej triedy. Dokonca aj tie skupiny, ktoré sa spoliehali na roľníctvo, potom videli jeho stratifikáciu. A pokiaľ ide o roľníctvo, bolo vyjadrené iba jedno opatrenie - dodatočné pridanie pôdy k roľníckym pozemkom.

Mnohé socialistické revolučné skupiny v 90. rokoch 19. storočia. mal negatívny postoj k praktickému využívaniu individuálneho teroru. A k revízii týchto názorov do značnej miery došlo pod vplyvom marxizmu.

No odklon od populistického svetonázoru medzi eseročkami netrval dlho. Už v roku 1901 sa rozhodli zamerať svoju hlavnú pozornosť na šírenie socialistických myšlienok medzi roľníkmi. Dôvodom boli prvé väčšie roľnícke nepokoje. Sociálni revolucionári prišli k záveru, že boli čoskoro rozčarovaní z roľníctva ako z najrevolučnejšej triedy.

Jedným z prvých socialistických revolucionárov, ktorý začal pôsobiť medzi roľníkmi už v 90. rokoch, bol Viktor Michajlovič Černov, jeden z budúcich vodcov Socialistickej revolučnej strany. Jeho otec, rodák z roľníckej rodiny, v nedávnej minulosti poddaný, úsilím rodičov získal vzdelanie, stal sa okresným pokladníkom, postúpil do hodnosti kolegiálneho radcu a rádu sv. Vladimíra, ktorý dal mu právo na osobnú šľachtu. Otec mal určitý vplyv na názory svojho syna, opakovane vyjadroval myšlienku, že všetka pôda by mala skôr či neskôr prejsť z vlastníkov pôdy na roľníkov.

Pod vplyvom svojho staršieho brata sa Victor už v stredoškolských rokoch začal zaujímať o politický boj a cez populistické kruhy sa vydal na cestu typickú pre intelektuála do revolúcie. V roku 1892 vstúpil na právnickú fakultu Moskovskej univerzity. V tom čase sa Černov začal zaujímať o marxizmus, ktorý považoval za potrebné poznať lepšie ako jeho zástancovia. V roku 1893 vstúpil do tajnej organizácie „Strana ľudového práva“, v roku 1894 bol zatknutý a deportovaný do mesta Tambov. Počas zatknutia v Petropavlovskej pevnosti začal študovať filozofiu, politickú ekonómiu, sociológiu a históriu. Tambovská skupina V.M. Černovová bola jednou z prvých, ktorá obnovila orientáciu narodnikov na roľníctvo a začala rozsiahle agitačné práce.

Na jeseň roku 1901 sa najväčšie populistické organizácie v Rusku rozhodli spojiť do strany. V decembri 1901 bola konečne vytvorená a dostala názov „Strana socialistických revolucionárov“. Jeho oficiálnymi orgánmi sa stali „Revolučné Rusko“ (od čísla 3) a „Bulletin ruskej revolúcie“ (od čísla 2).

Socialistická revolučná strana sa považovala za hovorcu záujmov všetkých pracujúcich a vykorisťovaných vrstiev ľudu. V popredí však eseri, podobne ako starí členovia Narodnaja Volja, mali počas revolúcie stále záujmy a túžby desiatok miliónov roľníkov. Postupne sa čoraz jasnejšie objavovala hlavná funkčná úloha eseročiek v systéme politických strán v Rusku - vyjadrenie záujmov celého pracujúceho roľníka ako celku, predovšetkým chudobných a stredných roľníkov. Okrem toho socialistickí revolucionári vykonávali prácu medzi vojakmi a námorníkmi, študentmi a demokratickou inteligenciou. Všetky tieto vrstvy spolu s roľníkom a proletariátom zjednotili socialistickí revolucionári pod pojmom „pracujúci ľud“.

Sociálna základňa sociálnych revolucionárov bola pomerne široká. Robotníci tvorili 43 %, roľníci (spolu s vojakmi) – 45 %, intelektuáli (vrátane študentov) – 12 %. Počas prvej revolúcie mali eseri vo svojich radoch viac ako 60-65 tisíc ľudí, nepočítajúc veľkú vrstvu sympatizantov strany.

Miestne organizácie pôsobili vo viac ako 500 mestách a obciach v 76 provinciách a regiónoch krajiny. Prevažná väčšina organizácií a členov strany bola v európskom Rusku. V regióne Volga, v stredných a južných černozemských provinciách existovali veľké organizácie socialistickej revolúcie. Počas rokov prvej revolúcie vzniklo viac ako jeden a pol tisíc roľníckych eseročiek, mnohé študentské organizácie, študentské skupiny a odbory. Súčasťou Socialistickej revolučnej strany bolo aj 7 národných organizácií: estónska, jakutská, burjatská, čuvašská, grécka, osetská, mohamedánska volžská skupina. Okrem toho v národných regiónoch krajiny existovalo niekoľko strán a organizácií typu socialistickej revolúcie: Poľská socialistická strana, Arménsky revolučný zväz „Dahnaktsutyun“, Bieloruská socialistická komunita, Strana socialistických federalistov Gruzínska, Ukrajinská Strana socialistických revolucionárov, Socialistická židovská robotnícka strana atď.

Vedúci predstavitelia Socialistickej revolučnej strany v rokoch 1905-1907. boli jej hlavným teoretikom V.M. Černov, šéf bojovej organizácie E.F. Azef (neskôr odhalený ako provokatér), jeho asistent B.V. Savinkov, účastníci populistického hnutia minulého storočia M.A. Nathanson, E.K. Breshko-Breshkovskaya, I.A. Rubanovič, budúci vynikajúci chemik A.N. Bach. Rovnako ako mladší G.A. Gershuni, N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov, A.A. Argunov, S.N. Sletov, synovia milionárskeho obchodníka, bratia A.R. a M.R. Má, I.I. Fundaminsky (Bunakov) a ďalší.

Sociálni revolucionári neboli jediným hnutím. Ich ľavé krídlo, ktoré v roku 1906 vytvorilo nezávislý „Zväz eseročiek-maximalistov“, sa vyslovilo za „socializáciu“ nielen pôdy, ale aj všetkých závodov a tovární. Pravica, ktorej tón udávali bývalí liberálni populisti zoskupení okolo časopisu „Ruské bohatstvo“ (A.V. Pešekhonov, V.A. Myakotin, N.F. Annensky a i.), sa obmedzila na požiadavku odcudzenia pozemkov vlastníkov pôdy za „mierna odmena“ a nahradenie autokracie konštitučnou monarchiou. V roku 1906 správni eseri vytvorili legálnu „Labouristickú ľudovú socialistickú stranu“ (Enes), ktorá sa okamžite stala hovorcom záujmov prosperujúcejších roľníkov. Začiatkom roku 1907 však bolo len okolo 1,5 – 2 tisíc členov.

Program socialistickej revolúcie bol vypracovaný na základe rôznych a veľmi odlišných projektov začiatkom roku 1905 a bol prijatý po intenzívnej diskusii na straníckom zjazde v januári 1906. Doktrína socialistickej revolúcie v sebe spájala prvky starých populistických názorov, módne buržoázne liberálne teórie, anarchista a marxista. Pri príprave programu došlo k pokusu o vedomý kompromis. Černov povedal, že „každý krok skutočného hnutia je dôležitejší ako tucet programov a jednota strany na základe nedokonalého, mozaikového programu je lepšia ako rozkol v mene veľkej programovej symetrie“.

Z prijatého programu eseročiek je zrejmé, že ich hlavný cieľ Socialistická revolučná strana videla zvrhnutie autokracie a prechod od demokracie k socializmu. Socialistickí revolucionári v programe hodnotia predpoklady socializmu. Verili, že kapitalizmus vo svojom vývoji vytvára podmienky pre budovanie socializmu prostredníctvom socializácie malovýroby na veľkovýrobu „zhora“, ako aj „zdola“ - prostredníctvom rozvoja nekapitalistických foriem hospodárstva: kooperácia, komunita, robotnícke roľnícke hospodárenie.

Socialistickí revolucionári v úvodnej časti programu hovoria o rôznych kombináciách pozitívnych a negatívnych stránok kapitalizmu. Medzi „deštruktívne aspekty“ zaradili „anarchiu výroby“, ktorá dosahuje extrémne prejavy v krízach, katastrofách a neistote pracujúcich más. Pozitívum videli v tom, že kapitalizmus pripravuje „určité materiálne prvky“ pre budúci socialistický systém a prispieva k zjednocovaniu priemyselných armád najatých robotníkov do súdržnej spoločenskej sily.

V programe sa uvádza, že „celá ťarcha boja proti cárizmu... padá na proletariát, pracujúce roľníctvo a revolučnú socialistickú inteligenciu“. Spolu podľa sociálnych revolucionárov tvoria „robotnícku triedu“, ktorá, organizovaná do sociálnej revolučnej strany, by mala v prípade potreby nastoliť vlastnú dočasnú revolučnú diktatúru. .

Ale na rozdiel od marxizmu socialistickí revolucionári urobili rozdelenie spoločnosti na triedy závislé nie od postoja k nástrojom a výrobným prostriedkom, ale od postoja k práci a distribúcie príjmov. Preto považovali rozdiely medzi robotníkmi a roľníkmi za nezásadné a ich podobnosť za obrovskú, keďže základ ich existencie spočíva v práci a bezohľadnom vykorisťovaní, ktorému sú rovnako vystavení. Černov napríklad odmietol uznať roľníctvo ako malomeštiacku triedu, pretože jeho charakteristickým znakom nie je privlastňovanie si cudzej práce, ale vlastnej práce. Roľníctvo nazval „robotníckou triedou dediny“. Ale rozdelil 2 kategórie roľníkov: pracujúcich roľníkov, živiacich sa vykorisťovaním vlastnej pracovnej sily, sem zaradil aj poľnohospodársky proletariát – roľníckych robotníkov, ako aj vidiecku buržoáziu, živiacu sa vykorisťovaním pracovnej sily niekoho iného. Černov tvrdil, že „nezávislý pracujúci farmár ako taký je veľmi náchylný na socialistickú propagandu; nemenej náchylný ako robotník na poľnohospodárskej farme, proletár.“

Ale hoci robotníci a pracujúci roľníci tvoria jedinú robotnícku triedu a rovnako inklinujú k socializmu, musia k nemu dospieť rôznymi spôsobmi. Černov veril, že mesto smeruje k socializmu prostredníctvom rozvoja kapitalizmu, zatiaľ čo vidiek smeruje k socializmu prostredníctvom nekapitalistickej evolúcie.

Podľa sociálnych revolucionárov je malé roľnícke pracovné poľnohospodárstvo schopné poraziť veľkých, pretože smeruje k rozvoju kolektivizmu prostredníctvom komunity a spolupráce. Táto možnosť sa však môže rozvinúť až po likvidácii pozemkového vlastníctva, prevode pôdy do verejnej sféry, zničení súkromného vlastníctva pôdy a jej vyrovnaní a prerozdelení.

Za revolučnými výzvami sociálnych revolucionárov bola hlboká sedliacka demokracia, nevykoreniteľná túžba roľníkov po „nivelizácii pôdy“, odstránení pozemkového vlastníctva a po „slobode“ v jej najširšom zmysle, vrátane aktívnej účasti roľníkov na vláde. Socialistickí revolucionári, podobne ako svojho času populisti, zároveň naďalej verili vo vrodený kolektivizmus roľníkov a spájali s ním svoje socialistické ašpirácie.

V agrárnej časti programu eseročky sa píše, že „vo veciach reorganizácie pozemkových vzťahov P.S.R. vychádza z komunálnych a robotníckych názorov, tradícií a foriem života ruského roľníctva, z presvedčenia, že pôda nie je nikomu a právo na jej užívanie je dané len prácou. . Černov vo všeobecnosti veril, že pre socialistu „nie je nič nebezpečnejšie ako vnucovanie súkromného vlastníctva, ktoré učí roľníka, ktorý stále verí, že pôda nie je „nikom“, „slobodná“ (alebo „božia“ ...), aby myšlienka práva obchodovať, zarábať peniaze na pôde... Práve v tom spočíva nebezpečenstvo v zasadení a posilňovaní onoho „majetkového fanatizmu“, ktorý potom môže socialistom spôsobiť veľa problémov. .

Sociálni revolucionári vyhlásili, že budú stáť za socializáciu pôdy. Pomocou socializácie pôdy dúfali, že ochránia roľníka pred infikovaním psychológiou súkromného vlastníctva, ktorá sa v budúcnosti stane brzdou na ceste k socializmu.

Socializácia pôdy predpokladá právo využívať pôdu, obrábať ju vlastnou prácou bez pomoci najatých robotníkov. Množstvo pôdy by nemalo byť menšie, ako je potrebné na pohodlnú existenciu, a nemalo by byť väčšie ako to, čo môže rodina obrábať bez toho, aby sa uchýlila k najatej práci. Pôda sa prerozdeľovala tak, že sa odoberala tým, ktorí mali prebytok, tým, ktorí mali nedostatok, aby sa dosiahol vyrovnávajúci pracovný štandard.

Neexistuje žiadne súkromné ​​vlastníctvo pôdy. Všetky pozemky patria do správy ústredných a miestnych orgánov ľudovej samosprávy (nie do vlastníctva štátu). Útroby zeme zostávajú štátu.

Socialistickí revolucionári najmä svojim revolučným agrárnym programom prilákali roľníkov. Sociálni revolucionári nestotožňovali „socializáciu“ (socializáciu) pôdy so socializmom ako takým. No presvedčili sa, že na jej základe s pomocou naj rôzne druhy a formami spolupráce v budúcnosti sa čisto evolučným spôsobom vytvorí nové, kolektívne poľnohospodárstvo. Vo svojom prejave na prvom kongrese sociálnych revolucionárov (december 1905 - január 1906) V.M. Černov uviedol, že socializácia pôdy je len základom pre organickú prácu v duchu socializácie roľníckej práce.

Príťažlivá sila programu socialistickej revolúcie pre roľníkov spočívala v tom, že adekvátne odrážal ich organické odmietanie statkárstva na jednej strane a túžbu zachovať komunitu a rovnomerné rozdelenie pôdy na strane druhej.

Rovnostárske využívanie pôdy teda ustanovilo dve základné normy: normu poskytovania (spotrebiteľa) a hraničnú normu (pracovnú). Norma spotrebiteľského minima znamenalo ustanovenie o užívaní jednej rodiny takého množstva pôdy, v dôsledku čoho v dôsledku jej obrábania spôsobmi obvyklými pre danú oblasť mohli byť najnaliehavejšie potreby tejto rodiny. zakryté.

Vynára sa však otázka, aké potreby by sa mali brať ako základ? Koniec koncov, na základe nich musíte určiť lokalitu. A potreby boli rôzne nielen v rámci celého ruského štátu, ale aj v rámci jednotlivých provincií a okresov a záviseli od množstva konkrétnych okolností.

Pôrod - maximálna sadzba Sociálni revolucionári uvažovali o množstve pôdy, ktorú môže roľnícka rodina obrábať bez najímania pracovnej sily. Tento pracovný štandard sa však dobre nespájal s rovnakým využívaním pôdy. Ide tu o rozdiel v pracovnej sile roľníckych fariem. Ak predpokladáme, že pre rodinu pozostávajúcu z dvoch dospelých pracovníkov bude pracovná norma „A“ hektárov pôdy, potom ak budú štyria dospelí pracovníci, norma roľníckej pôdy nebude „A + A“, ako to vyžaduje myšlienka vyrovnania, ale „A + A“ + a“ hektárov, kde „a“ je nejaký ďalší pozemok potrebný na zamestnanie novovzniknutej pracovnej sily tvorenej spoluprácou 4 ľudí. Jednoduchá schéma sociálnych revolucionárov teda stále odporovala realite.

Všeobecné demokratické požiadavky a cesta k socializmu v meste v programe eseročky sa prakticky nelíšila od cesty, ktorú vopred určili európske sociálnodemokratické strany. Program socialistickej revolúcie obsahoval typické požiadavky na revolučnú demokraciu pre republiku, politické slobody, národnú rovnosť a všeobecné volebné právo.

Značný priestor bol venovaný národnostnej otázke. Bol pokrytý väčším objemom a širší ako ostatné strany. Takéto ustanovenia boli zaznamenané ako úplná sloboda svedomia, prejavu, tlače, zhromažďovania a odborov; sloboda pohybu, voľba povolania a sloboda štrajku; všeobecné a rovnaké volebné právo pre každého občana vo veku najmenej 20 rokov bez rozdielu pohlavia, náboženstva alebo národnosti, podlieha priamemu volebnému systému a neverejnému hlasovaniu. Okrem toho bola predstavená demokratická republika založená na týchto princípoch so širokou autonómiou pre regióny a komunity, mestské aj vidiecke; uznanie bezpodmienečného práva národov na sebaurčenie; zavedenie rodného jazyka vo všetkých miestnych, verejných a vládnych inštitúciách. Zriadenie povinného, ​​rovnakého všeobecného svetského vzdelávania pre všetkých na štátne náklady; úplná odluka cirkvi od štátu a vyhlásenie náboženstva ako súkromná vec pre každého. .

Tieto požiadavky boli prakticky totožné s požiadavkami vtedy známymi sociálnych demokratov. V programe socialistickej revolúcie však boli dva významné dodatky. Presadzovali čo najväčšie využitie federálnych vzťahov medzi jednotlivými národnosťami a v „regiónoch so zmiešaným obyvateľstvom právo každej národnosti na podiel na rozpočte úmerný jej veľkosti, určený na kultúrne a vzdelávacie účely, a nakladanie s týmito prostriedky na báze samosprávy“

Okrem politickej oblasti sú v programe socialistickej revolúcie definované opatrenia v oblasti právnej, národohospodárskej a vo veciach komunálneho, komunálneho a zemského hospodárstva. Hovoríme tu o voľbe, výmene kedykoľvek a právomoci všetkých funkcionárov vrátane poslancov a sudcov a slobodnom súdnom konaní. O zavedení progresívnej dane z príjmu a dedičstva, oslobodenie od dane z malých príjmov. O ochrane duchovných a fyzických síl robotníckej triedy v meste a na vidieku. O skrátení pracovného času, štátnom poistení, zákaze práce nadčas, práci mladistvých do 16 rokov, obmedzení práce mladistvých, zákaze detskej a ženskej práce v niektorých odvetviach výroby a v určitých obdobiach , nepretržitý týždenný odpočinok. Strana socialistickej revolúcie presadzovala rozvoj všetkých druhov verejných služieb a podnikov (bezplatná lekárska starostlivosť, široké zásluhy o rozvoj ekonomiky práce, komunizácia zásobovania vodou, osvetlenia, ciest a komunikačných prostriedkov) atď. V programe bolo napísané, že Socialistická revolučná strana bude tieto opatrenia obhajovať, podporovať alebo zvrhnúť svojím revolučným bojom.

Špecifikom taktiky sociálnych revolucionárov, zdedenej z Národnej Voly, bol individuálny teror namierený proti predstaviteľom najvyššej cárskej administratívy (vražda veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča, pokus o atentát na moskovského generálneho guvernéra F. V. Dubasova, P. A. Stolypina , atď.) Celkom v rokoch 1905 -1907 Sociálni revolucionári vykonali 220 teroristických útokov. Obeťami ich teroru počas revolúcie bolo 242 ľudí (z toho 162 ľudí bolo zabitých). Počas revolúcie sa takými činmi socialistickí revolucionári snažili vyrvať cárskej vláde ústavu a občianske slobody. Teror pre socialistických revolucionárov bol hlavným prostriedkom boja proti autokracii. .

Vo všeobecnosti nemal revolučný teror v rokoch 1905-1907 žiadny účinok. veľký vplyv na chod udalostí, aj keď netreba popierať jeho význam ako faktora dezorganizácie moci a aktivizácie más.

Sociálni revolucionári však neboli násilníci, ovešaní bombami a revolvermi. Väčšinou to boli ľudia, ktorí bolestne chápali kritériá dobra a zla, svoje právo nakladať so životmi iných ľudí. Sociálni revolucionári majú samozrejme na svedomí veľa obetí. Ale toto zdanlivé odhodlanie im nebolo jednoducho dané. Savinkov, spisovateľ, teoretik socialistickej revolúcie, terorista, politická osobnosť, vo svojich „Memoároch“ píše, že Kaljajev, ktorý vo februári 1905 zabil veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča, „miloval revolúciu tak hlboko a nežne, ako to dávajú len tí, ktorí ju milujú. život za to, vidiac v hrôze „nielen najlepšiu formu politického boja, ale aj morálnu, možno náboženskú obeť“.

Medzi sociálnymi revolucionármi boli aj „rytieri bez strachu a výčitiek“, ktorí nepociťovali žiadne zvláštne pochybnosti. Terorista Karpovič povedal Savinkovovi: „Vesia nás – musíme obesiť. S čistými rukami a rukavicami nemôžete robiť teror. Nechajte tisíce a desaťtisíce zomrieť - je potrebné dosiahnuť víťazstvo. Roľníci pália svoje statky – nech horia... Teraz nie je čas byť sentimentálny – vo vojne, ako vo vojne.“ A tu Savinkov píše: „Ale on sám statky nevyvlastnil ani nespálil. A neviem, koľko ľudí som v živote stretol, ktorí by si za svojou vonkajšou tvrdosťou zachovali takú nehu a milujúce srdce ako Karpovič."

Tieto bolestné, takmer vždy neriešiteľné rozpory činov, postáv, osudov a myšlienok prenikajú dejinami socialistického revolučného hnutia. Sociálni revolucionári pevne verili, že odstránením tých guvernérov, veľkovojvodov a dôstojníkov žandárstva, ktorí budú uznaní za najzločinnejších a najnebezpečnejších nepriateľov slobody, budú môcť nastoliť vládu spravodlivosti v krajine. Ale subjektívne bojujúc za istú svetlú budúcnosť a nebojácne sa obetujúc, socialistickí revolucionári v skutočnosti uvoľnili cestu nemorálnym dobrodruhom, bez akýchkoľvek pochybností a váhania.

Nie všetky teroristické útoky skončili úspešne, mnoho militantov bolo zatknutých a popravených. Teror socialistickej revolúcie viedol k zbytočným obetiam medzi revolucionármi a odklonil ich silu a materiálne zdroje od práce medzi masami. Revolucionári sa navyše v skutočnosti dopustili lynčovania, hoci svoje činy ospravedlňovali záujmami ľudu a revolúcie. Jedno násilie nevyhnutne vyvolalo ďalšie a preliata krv sa zvyčajne zmyla novou krvou, čím sa vytvoril akýsi začarovaný kruh.

Väčšina menších pokusov zostala neznáma, ale jedna vražda 20-ročného dievčaťa Márie Spiridonovej z Tambovského „cumlíka“ roľníkov Luzhenovského vďaka novinám „Rus“ zabúrila po celom svete. Vražda Luženovského odhalila svetu plnú hrôzu ruskej reality: krutosť úradov (Spiridonova bola nielen zbitá, takže lekár nemohol týždeň skúmať, či je jej oko neporušené, ale bola aj znásilnená) odcudzenie mladých ľudí od vlády až po pripravenosť obetovať svoj život.

Vďaka protestom svetovej komunity nebola Spiridonova popravená. Popravu vystriedala tvrdá práca. Režim v Akatui v roku 1906 bol mäkký a tam Spiridonova, Proshyan, Bitsenko - budúci ľavicoví revoluční lídri - prechádzali tajgou a oddávali sa svojim najdivokejším snom o socializme. Odsúdenci z Akatui boli idealisti najvyššej úrovne, verní súdruhovia, nežoldnieri, takí cudzí každodennej stránke života, ako je to možné len v Rusku. Napríklad, keď v decembri 1917 Prošjan, vymenovaný za ľudového komisára pôšt a telegrafov, prišiel prijať ľudový komisariát – v blúzke a roztrhaných plstených čižmách – vrátnik ho nepustil ďalej ako do predsiene.

Faktom však je, že celá skúsenosť parlamentu a Dumy s vývojom krajiny im prešla. V roku 1917 prišli s 10-ročnými skúsenosťami tvrdej práce alebo exilu, možno väčšími maximalistami, než boli v mladosti.

Sociálni revolucionári sa uchýlili aj k takémuto veľmi pochybnému prostriedku revolučného boja, akým je vyvlastnenie. Bol to extrémny prostriedok na doplnenie straníckej pokladnice, ale „bývalí“ zakrývali hrozbu, že sa aktivity revolucionárov zvrhnú na politické banditizmus, najmä preto, že ich často sprevádzali vraždy nevinných ľudí.

Počas prvej revolúcie sa organizácie socialistickej revolúcie začali rýchlo rozrastať. Manifestom zo 17. októbra 1905 bola vyhlásená amnestia a začali sa vracať revoluční emigranti. Rok 1905 sa stal vrcholom neopopulistickej revolučnej demokracie. V tomto období strana otvorene vyzýva roľníkov, aby sa zmocnili pozemkov vlastníkov pôdy, nie však jednotlivými roľníkmi, ale celými dedinami alebo spolkami.

Sociálni revolucionári mali rozdielne názory na úlohu strany v tom období. Pravicoví neopopulisti verili, že ilegálnu stranu je potrebné zlikvidovať, že sa môže posunúť do legálnej pozície, keďže politické slobody sú už vybojované.

V. Černov sa domnieval, že to bolo predčasné. Že najpálčivejším problémom, ktorému strana čelí, je dosah strany na masy. Veril, že vyvrheľ, ktorý sa práve vynoril z podzemia, nebude izolovaný od ľudí, ak využije vznikajúce masové organizácie. Sociálni revolucionári sa preto zamerali na prácu v odboroch, zastupiteľstvách, Všeruskom roľníckom zväze, Všeruskom železničnom zväze a Zväze poštových a telegrafných zamestnancov.

V rokoch revolúcie socialistickí revolucionári rozbehli rozsiahlu propagandistickú a agitačnú činnosť. IN iný čas V tomto období vyšlo viac ako 100 novín socialistickej revolúcie, vytlačili a distribuovali sa v miliónoch výtlačkov proklamácie, letáky, brožúry atď.

Kedy sa začala predvolebná kampaň v I Štátna duma, sa prvý snem strany rozhodol voľby bojkotovať. Niektorí socialistickí revolucionári sa však volieb zúčastnili, hoci mnohé z organizácií socialistickej revolúcie vydali letáky vyzývajúce na bojkot Dumy a prípravy na ozbrojené povstanie. Ústredný výbor strany však vo svojom „Bulletine“ (marec 1906) navrhol nenútiť udalosti, ale využiť situáciu získaných politických slobôd na rozšírenie agitácie a organizovanej práce medzi masami. Rada strany (najvyšší orgán medzi straníckymi zjazdmi, v ktorom boli členovia Ústredného výboru a Ústredného orgánu a po jednom zástupcovi regionálnych organizácií) prijala osobitné uznesenie o Dume. Vzhľadom na to, že Duma nebola schopná splniť túžby ľudí, Rada zároveň zaznamenala odpor svojej väčšiny a prítomnosť robotníkov a roľníkov v nej. Z toho sa vyvodil záver o nevyhnutnosti zápasu Dumy s vládou a potrebe využiť tento boj na rozvoj revolučného vedomia a nálady más. Sociálni revolucionári aktívne ovplyvňovali roľnícku frakciu v Prvej dume.

Porážka ozbrojených povstaní v rokoch 1905-1906, šírenie nádejí na Dumu medzi ľuďmi a rozvoj ústavných ilúzií v súvislosti s tým, pokles revolučného tlaku más - to všetko postupne viedlo k zmene sentiment medzi socialistickými revolucionármi. Prejavilo sa to najmä v zveličovaní významu Dumy pre rozvoj revolučného procesu a jednoty. Sociálni revolucionári začali považovať Dumu za zbraň v boji za zvolanie Ústavodarného zhromaždenia. Vo vzťahu k Strane kadetov došlo k zaváhaniam v taktike. Od úplného odmietnutia kadetov a ich odhalenia ako zradcov revolúcie eseri dospeli k poznaniu, že kadeti nie sú nepriatelia Socialistickej revolučnej strany a dohody s nimi sú možné. To sa prejavilo najmä počas predvolebnej kampane v druhej dume a v samotnej dume. Potom socialistickí revolucionári, ktorí sa na polceste stretli s ľudovými socialistami a Trudovikmi v mene vytvorenia populistického bloku, prijali mnohé z taktických smerníc kadetov.

Nemožno jednoznačne posúdiť činnosť sociálnych revolucionárov počas ústupu revolúcie. Socialistická revolučná strana neprestávala pracovať, propagovala svoje programové požiadavky a heslá, ktoré mali revolučno-demokratický charakter. Porážka revolúcie dramaticky zmenila prostredie, v ktorom Socialistická revolučná strana pôsobila. Ale následnú reakciu socialistickí revolucionári nepovažovali za koniec revolúcie. Černov písal o nevyhnutnosti nového revolučného výbuchu a všetkých udalostiach z rokov 1905-1907. vnímaný len ako prológ revolúcie.

III. Rada strany (júl 1907) určila bezprostredné ciele: zhromaždenie sily v strane aj medzi masami a ako ďalšiu úlohu - posilnenie politického teroru. Zároveň bola odmietnutá účasť sociálnych revolucionárov v tretej dume. V. Černov vyzval socialistických revolucionárov, aby sa pripojili k odborovým zväzom, družstvám, klubom, vzdelávacím spoločnostiam a bojovali proti „pohŕdavému postoju voči všetkému tomuto „kulturalizmu“. Z programu neboli vyradené ani prípravy na ozbrojené povstanie.

Ale strana nemala silu, rozpadala sa. Inteligencia stranu opustila, organizácie v Rusku zahynuli pod útokmi polície. Likvidované boli tlačiarne, sklady so zbraňami a knihami.

Najsilnejší úder strane zasadila Stolypinova agrárna reforma zameraná na zničenie komunity - ideologického základu socialistickej revolučnej „socializácie“.

Kríza, ktorá vypukla v súvislosti s odhalením Jevna Azefa, ktorý bol dlhé roky agentom tajnej polície a zároveň šéfom bojovej organizácie, členom ÚV strany, zavŕšila proces tzv. rozpad Socialistickej revolučnej strany.

V máji 1909 Rada strany V. prijala rezignáciu ústredného výboru. Bol zvolený nový ústredný výbor. Čoskoro však prestal existovať aj on. Stranu začala viesť skupina osobností nazývaná „Zahraničná delegácia“ a „Banner práce“ postupne strácal svoju pozíciu ústredného orgánu.

Prvá svetová vojna spôsobila ďalší rozkol v Socialistickej revolučnej strane. Drvivá väčšina socialistických revolucionárov v zahraničí horlivo obhajovala pozície sociálneho šovinizmu. Druhá časť pod vedením V.M. Černov a M.A. Nathanson zaujal internacionalistický postoj.

V brožúre „Vojna a tretia sila“ Černov napísal, že povinnosťou ľavicového hnutia v socializme je postaviť sa proti „akejkoľvek idealizácii vojny a akejkoľvek likvidácii – z pohľadu vojny – základnej vnútornej práce socializmu“. Medzinárodné robotnícke hnutie musí byť „treťou silou“, ktorá je povolaná zasiahnuť do boja imperialistických síl. Všetko úsilie ľavicových socialistov by malo smerovať k jeho vytvoreniu a vypracovaniu všeobecného socialistického mierového programu.

V.M. Černov vyzval socialistické strany, aby prešli „k revolučnému útoku na základy buržoáznej nadvlády a buržoázneho vlastníctva“. Taktiku Socialistickej revolučnej strany v týchto podmienkach definoval ako „premenu vojenskej krízy, ktorú zažil civilizovaný svet, na revolučnú krízu“. Černov napísal, že je možné, že Rusko bude krajinou, ktorá dá impulz reorganizácii sveta na socialistických princípoch.

Februárová revolúcia v roku 1917 bola veľkým zlomom v histórii Ruska. Autokracia padla. Do leta 1917 sa socialistickí revolucionári stali najväčšou politickou stranou, ktorá mala v ich radoch vyše 400 tisíc ľudí. Socialistickí revolucionári a menševici, ktorí mali väčšinu v Petrohradskej rade robotníckych a vojenských zástupcov, 28. februára 1917 odmietli možnosť zostaviť z rady dočasnú vládu a 1. marca sa rozhodli poveriť zostavením vlády dočasný výbor Štátnej dumy.

V apríli 1917 prišiel Černov spolu so skupinou socialistických revolucionárov do Petrohradu. Na III. zjazde Socialistickej revolučnej strany (máj – jún 1917) bol opäť zvolený do Ústredného výboru. Po aprílovej kríze dočasnej vlády prijal petrohradský soviet 4. mája 1917 uznesenie o vytvorení koaličnej dočasnej vlády, v ktorej bolo teraz 6 socialistických ministrov vrátane V.M. Černov ako minister poľnohospodárstva. Stal sa aj členom Hlavného zemského výboru, ktorý bol poverený prípravou pozemkovej reformy.

Teraz mala Socialistická revolučná strana možnosť priamo realizovať svoj program. Vybrala si však vrcholnú verziu agrárnej reformy. Uznesenie tretieho zjazdu SNP navrhovalo do ustanovujúceho snemu vykonať len prípravné opatrenia pre budúcu socializáciu pôdy. Pred ustanovujúcim zastupiteľstvom museli prejsť všetky pozemky do pôsobnosti miestnych pozemkových výborov, ktoré dostali právo rozhodovať o všetkých otázkach súvisiacich s prenájmom. Pred Ústavodarným zhromaždením bol prijatý zákon, ktorý zakazuje transakcie s pôdou. Tento zákon vyvolal búrku nevôle medzi vlastníkmi pôdy, ktorí boli v predvečer pozemkovej reformy zbavení práva predať svoje pozemky. Bol vydaný pokyn Pozemkového výboru, ktorý zriadil dozor nad exploatáciou ornej a sena a účtovaním neobrábanej pôdy. Černov sa domnieval, že pred Ústavodarným zhromaždením boli potrebné určité zmeny v pozemkových vzťahoch. Ale nebol vydaný ani jeden zákon alebo pokyn, ktorý by sa vážne zaoberal roľníkom.

Po júlovej politickej kríze sa poľnohospodárska politika ministerstva pôdohospodárstva posunula doprava. Vedenie Socialistickej revolučnej strany sa však obávalo, že sa roľnícke hnutie úplne vymkne kontrole, a pokúsilo sa vyvinúť tlak na kadetov, aby schválili dočasnú agrárnu legislatívu. Na implementáciu tejto legislatívy bolo potrebné skoncovať s politikou zmierovania. Ten istý Černov, ktorý si ako prvý uvedomil, že je nemožné pracovať v jednej vláde s kadetmi, sa však neodvážil rozísť sa s nimi. Zvolil manévrovaciu taktiku, snažil sa presvedčiť buržoáziu a statkárov, aby urobili ústupky. Zároveň vyzval roľníkov, aby nezaberali pozemky vlastníkov pôdy a nevybočovali z pozície „zákonnosti“. V auguste Černov odstúpil; zhodoval sa s pokusom o vzburu generála L.G. Kornilov. V súvislosti s Kornilovovou rebéliou sa vedenie socialistických revolucionárov spočiatku postavilo na stranu vytvorenia „homogénnej socialistickej vlády“, t. vládu, pozostávajúcu z predstaviteľov socialistických strán, ale čoskoro opäť začal hľadať kompromis s buržoáziou.

Nová vláda, v ktorej väčšina portfólií patrila socialistickým ministrom, prešla k represiám voči robotníkom, vojakom a začala sa podieľať na represívnych opatreniach proti vidieku, ktoré viedli k roľníckym povstaniam.

Sociálni revolucionári, ktorí boli pri moci po páde autokracie, neboli schopní realizovať svoje hlavné programové požiadavky

Treba povedať, že už na jar a v lete 1917 sa ľavé krídlo v počte 42 osôb prihlásilo do Socialistickej revolučnej strany, ktorá sa v novembri 1917 konštituovala do Ľavej eseročky. Ľavicové krídlo SNS odhalilo zásadné rozdiely v programových otázkach so zvyškom strany. .

Napríklad v otázke pôdy trvali na prevode pôdy na roľníkov bez výkupného. Boli proti koalícii s kadetmi, postavili sa proti vojne a zaujali k nej internacionalistické pozície.

Po júlovej kríze vydala Ľavicová socialistická revolučná frakcia vyhlásenie, v ktorom sa ostro dištancovala od politiky svojho Ústredného výboru. Ľavica začala byť aktívnejšia v provinciách Riga, Reveli, Novgorod, Taganrog, Saratov, Minsk, Pskov, Odesa, Moskva, Tver a Kostroma. Od jari obsadili silné pozície vo Voroneži, Charkove, Kazani, Kronštadte.

Aj socialistickí revolucionári reagovali na októbrovú revolúciu inak. Na druhom zjazde sovietov boli prítomní predstavitelia všetkých veľkých socialistických strán v Rusku. Ľavé krídlo Socialistickej revolučnej strany podporovalo boľševikov. Pravicoví sociálni revolucionári verili, že došlo k ozbrojenému prevratu, ktorý nebol založený na vôli väčšiny ľudu. A to povedie len k občianskej vojne. Na druhom zjazde sovietov trvali na vytvorení vlády založenej na všetkých vrstvách demokracie, vrátane dočasnej vlády. Myšlienku rokovaní s dočasnou vládou však väčšina delegátov odmietla. A Praví eseri opúšťajú kongres. Spolu s pravicovými menševikmi si stanovili za cieľ zhromaždiť sociálne sily, aby sa tvrdohlavo bránili pokusom boľševikov o uchopenie moci. Nevzdávajú sa nádeje na zvolanie ustanovujúceho zhromaždenia.

Večer 25. októbra 1917 počas Druhého zjazdu sovietov zorganizovali Ľaví eseri frakciu. Zostali na zjazde a trvali na vytvorení vlády založenej ak nie na všetkých, tak aspoň na väčšinovej revolučnej demokracii. Boľševici ich pozvali do prvej sovietskej vlády, ale ľavica túto ponuku odmietla, lebo to by úplne prerušilo ich väzby s členmi strany, ktorí opustili kongres. A to by vylúčilo možnosť ich sprostredkovania medzi boľševikmi a odchádzajúcou časťou Socialistickej revolučnej strany. Okrem toho ľaví eseri verili, že 2-3 ministerské portfóliá sú príliš málo na to, aby odhalili svoju vlastnú identitu, aby sa nestratili a aby sa z nich nestali „prosebníci v boľševickej predsieni“.

Odmietnutie vstupu do Rady ľudových komisárov nepochybne nebolo konečné. Boľševici si to uvedomovali a jasne načrtli platformu možnej dohody. S každou ďalšou hodinou rástlo porozumenie medzi vedením ľavicových eseročiek, že izolácia od boľševikov je katastrofálna. Osobitnú aktivitu v tomto smere prejavila M. Spiridonova, ktorej hlas sa počúval s mimoriadnou pozornosťou: bola uznávanou líderkou, dušou, svedomím ľavého krídla strany.

Pre spoluprácu s boľševikmi IV. zjazd SNP potvrdil skôr prijaté uznesenia ÚV o vylúčení ľavicových eseročiek z jeho radov. V novembri 1917 si ľavica vytvorila vlastnú stranu – stranu ľavicových socialistov-revolucionárov.

V decembri 1917 sa o moc vo vláde delili ľavicoví eseri s boľševikmi. Steinberg sa stal ľudovým komisárom spravodlivosti, Proshjan - ľudovým komisárom pôšt a telegrafov, Trutovskij - ľudovým komisárom pre miestnu samosprávu, Karelin - ľudovým komisárom majetku Ruskej republiky, Kolegajev - ľudovým komisárom poľnohospodárstva, Brilliantov a Algasov - ľudovými komisármi bez portfólií.

Ľaví socialistickí revolucionári boli zastúpení aj vo vláde sovietskej Ukrajiny a zastávali zodpovedné funkcie v Červenej armáde, námorníctve, Čeke a miestnych Sovietoch. Na paritnom základe sa boľševici delili o vedenie oddelení Všeruského ústredného výkonného výboru s ľavicovými socialistickými revolucionármi.

Čo zahŕňali programové požiadavky Ľavicovej eseročky? V politickej oblasti: diktatúra pracujúceho ľudu, sovietska republika, voľná federácia sovietskych republík, plnosť miestnej výkonnej moci, priame, rovné, tajné hlasovanie, právo odvolávať poslancov, voľba odborovými organizáciami, povinnosť podávania správ voličom. Zabezpečenie slobody svedomia, prejavu, tlače, zhromažďovania a združovania. Právo na existenciu, na prácu, na pôdu, na výchovu a vzdelanie.

V otázkach pracovného programu: robotnícka kontrola nad výrobou, ktorá nie je chápaná ako dávanie tovární a tovární robotníkom, železnice- železničiari a pod., ale ako organizovaná centralizovaná kontrola výroby v celoštátnom meradle, ako prechodný krok k znárodneniu a socializácii podnikov.

Pre roľníkov: požiadavka socializácie pôdy. Socialistická revolučná strana si dala za úlohu získať roľníkov na svoju stranu. Práve ústupok boľševikov roľníkom v Dekréte o pôde (Dekrét o pôde je projekt socialistickej revolúcie) do značnej miery prispel k nadviazaniu spolupráce medzi eseročkami a boľševikmi. Ľaví socialistickí revolucionári vysvetlili, že socializácia pôdy je prechodnou formou využívania pôdy. Socializácia nezahŕňala najprv vyhnanie vlastníkov pôdy z ich domovov a potom pristúpilo k všeobecnému vyrovnaniu prideľovania, počnúc roľníckymi robotníkmi a proletármi. Naopak, cieľom socializácie bolo odobrať tým, ktorí majú prebytok, v prospech tých, ktorí majú nedostatok pôdy, na vyrovnávajúci pracovný štandard a dať každému možnosť pracovať na pôde.

Podľa Ľavicových eseročiek by roľnícke komunity, oprávnene sa obávajúce trieštenia pôdy na malé parcely, mali posilniť formy spoločného obrábania a zaviesť z pohľadu socializmu celkom konzistentné normy pre distribúciu produktov práce medzi spotrebiteľov bez ohľadu na pracovnej schopnosti jedného alebo druhého člena pracovnej komunity.

Podľa ich názoru, keďže základom socializácie je princíp stvorenia, teda túžba viesť kolektívne formy hospodárenia ako produktívnejšie v porovnaní s individuálnymi. Zvyšovaním produktivity, nadväzovaním nových sociálnych vzťahov na vidieku a uplatňovaním princípu kolektívnych práv vedie socializácia pôdy priamo k socialistickým formám hospodárstva.

Ľaví socialistickí revolucionári zároveň verili, že zjednotenie roľníkov a robotníkov je kľúčom k ďalšiemu úspešnému boju za lepšiu budúcnosť utláčaných tried, za socializmus.

Správni socialistickí revolucionári teda charakterizovali uchopenie moci boľševikmi ako zločin proti vlasti a revolúcii. Černov považoval socialistickú revolúciu v Rusku za nemožnú, pretože krajina bola ekonomicky rozrušená a ekonomicky nedostatočne rozvinutá. To, čo sa stalo 25. októbra, nazval anarchoboľševickým povstaním. Všetky nádeje sa vkladali do odovzdania moci Ústavodarnému zhromaždeniu, hoci sa zdôrazňoval význam činnosti Sovietov.

Socialistickí revolucionári v zásade nenamietali proti heslám „Sila Sovietom!“, „Pôda roľníkom!“, „Mier národom!“. Ich zákonnú realizáciu stanovili až rozhodnutím ľudovo zvoleného ústavodarného zhromaždenia. Keďže sa im nepodarilo pokojne získať stratenú moc prostredníctvom myšlienky vytvorenia homogénnej socialistickej vlády, urobili druhý pokus – prostredníctvom Ústavodarného zhromaždenia. V dôsledku prvých slobodných volieb bolo do ustanovujúceho zastupiteľstva zvolených 715 poslancov, z toho 370 eseročiek, t.j. 51,8 %. 5. januára 1918 Ustanovujúce zhromaždenie, ktorému predsedal V.M. Černov prijal zákon o pôde, výzvu spojeneckým mocnostiam o mier a vyhlásil Ruskú demokratickú federatívnu republiku. Ale toto všetko bolo druhoradé a nemalo žiadny význam. Boľševici boli prví, ktorí tieto dekréty zaviedli. .

Boľševici rozprášili Ústavodarné zhromaždenie. A socialistickí revolucionári určili, že eliminácia boľševickej moci je ďalšou a naliehavou úlohou celej demokracie. Socialistická revolučná strana sa nedokázala vyrovnať s politikou, ktorú presadzovali boľševici. Začiatkom roku 1918 Černov napísal, že politika RCP (b) „sa snaží prostredníctvom dekrétov preskočiť prirodzené organické procesy rastu proletariátu v politických, kultúrnych a spoločenských vzťahoch, ktoré predstavujú určitý druh pôvodného, ​​originálneho, skutočne ruského „dekrétu socializmu“ alebo „socialistickej materskej dovolenky“. Podľa Ústredného výboru Strany eseročiek „v tejto situácii sa socializmus mení na karikatúru, redukuje sa na systém zrovnoprávnenia všetkých na nižšiu a dokonca klesajúcu úroveň... celej kultúry a pašované oživenie najprimitívnejšie formy ekonomického života“, preto „boľševický komunizmus nemá nič spoločné so socializmom, a preto môže kompromitovať iba seba samého“.

Kritizovali hospodársku politiku boľševikov, ich navrhované opatrenia na prekonanie priemyselnej krízy a ich poľnohospodársky program. Sociálni revolucionári verili, že výdobytky februárovej revolúcie boli sčasti ukradnuté, sčasti zmrzačené boľševickou vládou, že „tento prevrat“ spôsobil krutú občiansku vojnu v celej krajine, „bez Brestu a Októbrovej revolúcie by Rusko už okúsilo výhody mieru“, a tak Rusko stále pohlcuje nerozbitný ohnivý kruh bratovražednej vojny; Podiel boľševikov na svetovej revolúcii znamená len to, že „verili vo vlastnú silu“ a čakali na „spásu iba zvonku“.

Neústupnosť eseročiek voči boľševikom bola určená aj tým, že „boľševici odmietli základné princípy socializmu – slobodu a demokraciu – a nahradili ich diktatúrou a tyraniou bezvýznamnej menšiny nad väčšinou, sa vymazali z radov socializmu.“

V júni 1918 viedli správni eseri zvrhnutie sovietskej moci v Samare, potom v Simbirsku a Kazani. Konali s pomocou československých legionárov a ľudovej armády, vytvorených v rámci samarského výboru poslancov ustanovujúceho zhromaždenia (Komuch).

Ako Černov neskôr pripomenul, svoje ozbrojené povstanie v Povolží vysvetlili ako nezákonné rozohnanie Ústavodarného zhromaždenia. Na začiatku občianskej vojny videli boj dvoch demokracií – sovietskej a tej, ktorá uznávala moc Ústavodarného zhromaždenia. Svoj prejav odôvodnili tým, že potravinová politika sovietskej vlády vzbudila u roľníkov rozhorčenie a oni ako roľnícka strana mali viesť boj za svoje práva.

Medzi vodcami správnych socialistických revolucionárov však nepanovala jednota. Najpravicovejší z nich trvali na opustení Brest-Litovskej zmluvy, na obnovení účasti Ruska vo svetovej vojne a až po prenesení moci na Ústavodarné zhromaždenie. Iní, s ľavicovejšími názormi, žiadali obnovenie práce Ústavodarného zhromaždenia, boli proti občianskej vojne a presadzovali spoluprácu s boľševikmi, pretože "Ukázal sa, že boľševizmus nie je prchavá búrka, ale dlhodobý jav, a prílev más k nemu v dôsledku centrálnej demokracie nepochybne pokračuje aj v odľahlých regiónoch Ruska."

Po porážke Samary Komuch Červenou armádou sa pravicoví eseri v septembri 1918 aktívne zúčastnili na štátnej konferencii v Ufe, ktorá zvolila Direktórium, ktoré sa zaviazalo odovzdať moc Ústavodarnému zhromaždeniu 1. januára 1919, ak stretlo sa to.

18. novembra sa však uskutočnil kolčakovský prevrat. Členovia Ústredného výboru Socialistickej revolučnej strany žijúci v Ufe, ktorí sa dozvedeli o Kolčakovom nástupe k moci, prijali výzvu na boj proti diktátorovi. Ale čoskoro mnohých z nich zatkli Kolčakovci. Potom zvyšní členovia samarského výboru ustanovujúceho zhromaždenia na čele s jeho predsedom V.K. Volsky vyhlásil svoj úmysel zastaviť ozbrojený boj proti Sovietska moc a začať s ňou rokovania. Ale ich podmienkou spolupráce bolo vytvorenie celoruskej vlády zloženej zo zástupcov všetkých socialistických strán a zvolanie nového Ústavodarného zhromaždenia.

Na Leninov návrh s nimi Revolučný výbor Ufa začal rokovať bez akýchkoľvek podmienok. Dosiahla sa dohoda a táto časť sociálnych revolucionárov vytvorila vlastnú skupinu „Ľudia“.

V reakcii na to Ústredný výbor Socialistickej revolučnej strany uviedol, že kroky, ktoré podnikol Volsky a iní, sú ich vlastnou vecou. Ústredný výbor socialistických revolucionárov stále verí, že „organizácie socialistickej revolúcie považujú vytvorenie jednotného revolučného frontu proti akejkoľvek diktatúre za možné len na základe splnenia základných požiadaviek demokracie: zvolania ústavodarného zhromaždenia a obnovy všetkých slobôd (reč, tlač, zhromažďovanie, agitácia atď.), ktoré vyhrala februárová revolúcia a podlieha ukončeniu občianskej vojny v rámci demokracie.

Počas nasledujúcich rokov eseri nezohrávali žiadnu aktívnu úlohu v politickom a štátnom živote krajiny. Na IX. rade svojej strany (jún 1919) sa rozhodli „zastaviť ozbrojený boj proti boľševickej vláde a nahradiť ho obyčajným politickým bojom“.

Ale o 2 roky neskôr, v júli až auguste 1921, sa v Samare zišla X. rada eseročky, na ktorej sa konštatovalo, že „otázka revolučného zvrhnutia diktatúry komunistickej strany so všetkou silou železa nevyhnutnosť je na dennom poriadku, stáva sa otázkou existencie ruskej pracovnej sily.“ demokracie.“

V tom čase mali socialistickí revolucionári 2 centrá vedenia: „Zahraničná delegácia Strany socialistov“ a „Ústredný úrad Strany socialistov v Rusku“. Prví čelili dlhej emigrácii, vydávali časopisy, písali memoáre. Po druhé, politický proces v júli až auguste 1922.

Koncom februára 1922 bol v Moskve vyhlásený nadchádzajúci proces s pravicovými eseročkami pre obvinenia z činov spáchaných počas občianskej vojny. Obvinenie proti vodcom Socialistickej revolučnej strany bolo založené na svedectve dvoch bývalých členov Bojová organizácia - Lydia Konopleva a jej manžel G. Semenov (Vasiliev). V tom čase už neboli členmi Socialistickej revolučnej strany a podľa povestí patrili k RCP (b). Svoje svedectvo prezentovali v brožúre vydanej vo februári 1922 v Berlíne, ktorá bola podľa názoru vodcov socialistických revolucionárov cynická, falšujúca a provokatívna. Táto brožúra uvádzala zapojenie vedúcich straníckych funkcionárov do pokusov o atentát na V.I. Lenina, L.D. Trockij, G.E. Zinoviev a ďalší boľševickí vodcovia na začiatku revolúcie.

Do procesu v roku 1922 boli zapojené postavy revolučného hnutia s bezúhonnou minulosťou, ktoré strávili mnoho rokov v predrevolučných väzniciach a na ťažkých prácach. Vyhláseniu procesu predchádzal dlhodobý pobyt (od roku 1920) vedúcich predstaviteľov SNS vo väzení bez predloženia konkrétnych konkrétnych obvinení. Oznámenie o procese vnímali všetci (bez rozdielu politickej príslušnosti) ako varovanie pred blížiacou sa popravou starých revolucionárov a ako predzvesť novej etapy likvidácie socialistického hnutia v Rusku. (Na jar 1922 došlo k rozsiahlemu zatýkaniu medzi menševikmi v Rusku).

Na čele verejného boja proti nadchádzajúcemu masakru socialistických revolucionárov stáli vodcovia menševickej strany, ktorí boli v exile v Berlíne. N. Bucharin a K. Radek pod tlakom verejnej mienky v socialistickej Európe písomne ​​ubezpečili, že rozsudok smrti nebude vynesený na nadchádzajúcom procese a nebude ho ani žiadať prokuratúra.

Lenin však zistil, že táto dohoda porušuje suverenitu sovietskeho Ruska a ľudový komisár spravodlivosti D.I. Kurskij verejne vyhlásil, že táto dohoda moskovský súd nijako nezaväzuje. Súdny proces, ktorý sa začal začiatkom júna, trval 50 dní. Významní predstavitelia západného socialistického hnutia, ktorí prišli na základe dohody do Moskvy obhajovať obžalovaných, boli vystavení organizovanému prenasledovaniu a 22. júna boli nútení proces opustiť. Po nich ruskí právnici opustili súdnu sieň. Obvinení zostali bez formálnej právnej ochrany. Bolo jasné, že rozsudok smrti pre vodcov socialistických revolucionárov bol nevyhnutný.

„Súd so socialistickými revolucionármi nadobudol cynický charakter verejnej prípravy vraždy ľudí, ktorí úprimne slúžili veci oslobodenia ruského ľudu,“ napísal M. Gorkij A. France.

Rozsudok v kauze socialistickej revolúcie, vynesený 7. augusta, počítal s trestom smrti pre 12 členov ústredného výboru strany. Rozhodnutím Všeruského ústredného výkonného výboru z 9. augusta bol však výkon trestu smrti na neurčito prerušený a závislý od obnovenia alebo neobnovenia nepriateľskej činnosti SZ proti sovietskemu režimu.

Rozhodnutie o prerušení trestu smrti však odsúdeným nebolo okamžite oznámené a dlho nevedeli, kedy im uložený trest vykoná.

Neskôr, 14. januára 1924, sa prezídium Všeruského ústredného výkonného výboru opäť zaoberalo otázkou trestu smrti a popravu nahradilo päťročným väzením a vyhnanstvom.

V marci 1923 sa socialistickí revolucionári rozhodli rozpustiť svoju stranu v sovietskom Rusku. V novembri 1923 sa konal zjazd socialistických revolucionárov, ktorí boli v exile. Bola zorganizovaná zahraničná organizácia Socialistickej revolučnej strany. Ale aj eseročka sa rozdelila na skupiny. Černovova skupina bola v pozícii akéhosi „straníckeho centra“, pričom si nárokovala osobitné právomoci vystupovať v mene strany v zahraničí, ktoré údajne dostala od Ústredného výboru.

Jeho skupina sa však čoskoro rozpadla, pretože... nikto z jej členov neuznával jediné vedenie a nechcel poslúchnuť Černov. V roku 1927 bol Černov nútený podpísať protokol, podľa ktorého nemal núdzové právomoci, ktoré by mu umožňovali hovoriť v mene strany. Ako líder vplyvnej politickej strany V.M. Černov prestal existovať od okamihu emigrácie a v dôsledku úplného kolapsu Socialistickej revolučnej strany v Rusku aj v zahraničí.

V období rokov 1920-1931. V.M. Černov sa usadil v Prahe, kde vydával časopis „Revolučné Rusko“. Všetky jeho publicistické a publikované práce boli jednoznačne protisovietskeho charakteru.

Čo sa týka ľavých eseročiek, treba povedať, že uvedomujúc si potrebu spolupráce s boľševikmi, neprijali ich taktiku a nevzdali sa nádeje na získanie podpory väčšiny nielen v SZ, ale aj v riadiacich orgánoch krajiny.

Na prvom zjazde Ľavicovej eseročky 21. novembra 1917 M. Spiridonova hovorila o boľševikoch: „Nech sú nám ich hrubé kroky akokoľvek cudzie, sme s nimi v úzkom kontakte, pretože za nimi stoja tzv. omše, vyvedené zo stavu stagnácie.“

Verila, že vplyv boľševikov na masy je dočasný, keďže boľševici „nemajú inšpiráciu, žiadne náboženské nadšenie... všetko dýcha nenávisťou a horkosťou. Tieto pocity sú dobré počas prudkých bojov a barikád. Ale v druhej fáze boja, keď je potrebná organická práca, keď je potrebné tvoriť nový život na základe lásky a altruizmu, potom boľševici skrachujú. My, dodržiavajúc príkazy našich bojovníkov, musíme vždy pamätať na druhú fázu boja." .

Spojenectvo boľševikov s ľavicovými socialistickými revolucionármi malo krátke trvanie. Faktom je, že jednou z najdôležitejších otázok, ktorým revolúcia čelila, bol odchod z imperialistickej vojny. Treba povedať, že na začiatku väčšina ÚV PLSR podporovala uzavretie dohody s Nemeckom. Ale keď vo februári 1918 nemecká delegácia stanovila nové, oveľa ťažšie mierové podmienky, sociálni revolucionári sa vyslovili proti uzavretiu zmluvy. A po jeho ratifikácii IV. celoruským zjazdom sovietov ľavicoví socialistickí revolucionári vystúpili z Rady ľudových komisárov.

M. Spiridonova však naďalej podporovala pozíciu Lenina a jeho prívržencov. „Mier sme nepodpísali my a nie boľševik,“ povedala v polemike s Komkovom na druhom kongrese PLSR, „podpísala ho núdza, hlad, neochota celého ľudu – vyčerpaného, ​​unaveného – bojovať. A kto z nás povie, že strana ľavicových eseročiek, ak by predstavovala iba moc, by konala inak, ako konala boľševická strana? Spiridonova ostro odmietla výzvy niektorých delegátov kongresu vyprovokovať roztrhnutie Brest-Litovskej zmluvy a rozpútať „revolučnú vojnu“ proti nemeckému imperializmu. .

Už v júni 1918 však prudko zmenila svoje postavenie, a to aj vo vzťahu k Brest-Litovskej mierovej zmluve, pretože ju úzko prepojila s následnou politikou boľševickej strany voči roľníkom. V tom čase bola prijatá vyhláška o potravinovej diktatúre, podľa ktorej sa celá potravinová politika centralizovala a bol vyhlásený boj proti všetkým „chlebníkom“ na vidieku. Sociálni revolucionári nenamietali proti boju proti kulakom, ale obávali sa, že úder dopadne na malý a stredný roľník. Dekrét zaviazal každého majiteľa obilia ho odovzdať a každého, kto mal prebytok a neodviezol ho na skládky, označil za nepriateľov ľudu.

Odpor vidieckej chudoby voči „pracujúcemu roľníkovi“ sa ľavicovým socialistickým revolucionárom zdal nezmyselný a dokonca rúhačský. Výbory chudobných nazývali len „výbory lenivcov“. Spiridonova obvinila boľševikov, že obmedzili socializáciu pôdy a nahradili ju znárodnením, z potravinovej diktatúry, z organizovania potravinových oddielov, ktoré násilne rekvirovali obilie od roľníkov, a zo zakladania výborov chudobných. .

Na V. zjazde sovietov (4. – 10. júla 1918) Spiridonova varovala: „Budeme bojovať lokálne a výbory chudobných na vidieku nebudú mať miesto pre seba... ak boľševici neprestanú ukladať výbory chudobných, potom si ľaví socialistickí revolucionári vezmú tie isté revolvery, tie isté bomby, ktoré použili v boji proti cárskym predstaviteľom. .

Kamkov jej zopakoval: „Vyhodíme nielen vaše oddiely, ale aj vaše výbory. Podľa Kamkova sa k týmto oddielom pripojili robotníci, aby vyplienili dedinu.

Potvrdili to listy roľníkov, ktoré zaslali Ústrednému výboru Ľavej eseročky a osobne Spiridonovej: „Keď sa približoval boľševický oddiel, obliekli si na seba všetky košele a dokonca aj dámske svetre, aby aby sa predišlo bolestiam na tele, no vojaci Červenej armády sa stali natoľko zručnými, že dve košele naraz spadli do tela človeku – pracantovi. Potom ich máčali v kúpeľoch alebo jednoducho v jazierku, niektorí si neľahli na chrbát aj niekoľko týždňov. Zobrali nám všetko čisté, všetky dámske šaty a bielizeň, pánske saká, hodinky a topánky a o chlebe niet čo povedať... Mama naša, povedz mi, ku komu mám teraz ísť, všetci v našej dedine sú chudobní a hladní, nezasiali sme dobre - bolo málo semien - mali sme troch kulakov, dávno sme ich okradli, nemáme „buržoázu“, mali sme ¾ - ½ na obyvateľa, nemali sme máme nejaké kúpené pozemky, a boli sme predmetom odškodnenia a pokuty, my Zbili nášho boľševického komisára, bolestivo nám ublížil. Dostali sme veľa výprasku, to vám nemôžeme povedať. Tí, čo mali stranícky preukaz od komunistov, neboli bičovaní.“ .

Ľaví eseri verili, že takáto situácia na vidieku sa vyvinula, pretože boľševici nasledovali Nemecko, dali mu všetky chlebníky a odsúdili zvyšok Ruska na hladomor.

Ústredný výbor PLSR sa 24. júna 1918 rozhodol porušiť Brestlitovskú zmluvu organizovaním teroristických útokov proti najvýznamnejším predstaviteľom nemeckého imperializmu. 6. júla 1918 zabili ľavicoví sociálni revolucionári nemeckého veľvyslanca v Rusku grófa Mirbacha. Dlho panoval názor, že ide o protisovietske, protiboľševické povstanie. Dokumenty však naznačujú niečo iné. Ústredný výbor PLSR vysvetlil, že vražda bola vykonaná s cieľom zastaviť dobývanie pracujúceho Ruska nemeckým kapitálom. To, mimochodom, potvrdil Ya.M. Sverdlov, vystupujúci na zasadnutí Všeruského ústredného výkonného výboru 15. júla 1918.

Po udalostiach zo 6. – 7. júla sa Socialistická revolučná strana podľa rozhodnutia jej Ústredného výboru presťahovala do ilegality. Ale keďže o vzbure a jej príprave vedel obmedzený okruh ľudí, mnohé organizácie socialistickej revolúcie vzburu odsúdili.

V auguste - septembri 1918 sa z ľavicových eseročiek, ktorí odsúdili vzburu, vytvorili dve nezávislé strany: revoluční komunisti a populisti - komunisti. Mnohé tlačené orgány socialistických revolucionárov boli zatvorené, prípady odchodu zo strany boli čoraz častejšie a rozpory medzi „vrcholmi“ a „spodkami“ ľavých socialistických revolucionárov narastali. Ultraľavica vytvorila teroristickú organizáciu „Celoruské veliteľstvo revolučných partizánov“. Občianska vojna však znovu a znovu vyvolávala otázku neprijateľnosti boja – najmä ozbrojeného, ​​teroristického – proti boľševikom. Je príznačné, že práve v lete 1919, v najdramatickejšom momente, keď sovietska moc visela na vlásku, ÚV PLSR väčšinou hlasov rozhodol o podpore vládnucej strany.

V októbri 1919 bol medzi ľavicové socialistické revolučné organizácie distribuovaný okružný list, ktorý vyzýval rôzne trendy v strane, aby sa zjednotili na základe zrieknutia sa konfrontácie s Ruskou komunistickou stranou (boľševikmi). A v apríli - máji 1920 sa v súvislosti s poľskou ofenzívou uznalo, že je potrebné aktívne sa podieľať na živote Sovietov. Špeciálne prijatá rezolúcia obsahovala výzvu na boj proti kontrarevolúcii, podporu Červenej armády, účasť na sociálnej výstavbe a prekonanie devastácie.

Toto však nebol všeobecne uznávaný názor. Nezhody viedli k tomu, že ústredný výbor na jar 1920 vlastne prestal existovať ako jeden orgán. Párty sa pomaly vytrácala. Významnú úlohu v tom zohrali vládne represie. Niektorí z vodcov PLSR boli vo väzení alebo v exile, niektorí emigrovali a niektorí sa stiahli z politickej činnosti. Mnohí v rôznych časoch vstúpili do RCP (b). Koncom roku 1922 Ľavicová socialistická revolučná strana prakticky prestala existovať.

Pokiaľ ide o M. Spiridonovú, bola niekoľkokrát zatknutá po tom, čo sa stiahla z politickej činnosti: v roku 1923 za pokus o útek do zahraničia, v roku 1930 pri prenasledovaní bývalých socialistov. Naposledy v roku 1937, keď bol zasadený „posledný úder“ bývalým socialistom. Bola obvinená z prípravy atentátu na členov vlády Bashkiria a K.E. Vorošilov, ktorý plánoval prísť do Ufy.

V tom čase si už odpykávala predchádzajúci trest a pracovala ako ekonómka na oddelení úverového plánovania v Bashkirskej kancelárii Štátnej banky. Už nepredstavovala žiadnu politickú hrozbu. Chorá, takmer slepá žena. Nebezpečné bolo len jej meno, v krajine dôkladne zabudnuté, no v zahraničí často spomínané v socialistických kruhoch.

7. januára 1938 M.A. Spiridonova bola odsúdená na 25 rokov väzenia. Trest si odpykala vo väznici Oryol. Ale krátko predtým, ako nemecké tanky vtrhli do Oryolu, Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR zmenilo svoj verdikt a uložilo jej trest smrti. 11. septembra 1941 bol rozsudok vykonaný. Kh.G. bol zastrelený spolu so Spiridonovou. Rakovský, D.D. Pletnev, F.I. Goloshchekin a ďalší sovietski a stranícki pracovníci, ktorých správa väznice Oryol a NKVD nepovažovali za možné, na rozdiel od zločincov, evakuovať hlboko do krajiny.

Praví aj ľaví eseri teda prežili svoj život vo väzniciach a v exile. Takmer každý, kto nezomrel skôr, zomrel počas Stalinovho teroru.

Každý vie, že v dôsledku októbrovej revolúcie a následnej občianskej vojny sa v Rusku dostala k moci boľševická strana, ktorá s rôznymi výkyvmi vo svojej všeobecnej línii zostala vo vedení takmer až do rozpadu ZSSR (1991). Oficiálna historiografia sovietskych rokov vštepila obyvateľom myšlienku, že práve táto sila sa tešila najväčšej podpore más, zatiaľ čo všetky ostatné politické organizácie sa v tej či onej miere usilovali o obrodu kapitalizmu. Nie je to celkom pravda. Napríklad Socialistická revolučná strana stála na nezmieriteľnej platforme, v porovnaní s ktorou pozícia boľševikov niekedy vyzerala pomerne pokojne. Sociálni revolucionári zároveň kritizovali „bojové oddelenie proletariátu“ vedené Leninom za uzurpovanie moci a utláčanie demokracie. Tak čo to bolo za párty?

Jeden proti všetkým

Samozrejme, po mnohých umelecké obrazy Socialistická revolučná strana, ktorú vytvorili majstri „socialistického realistického umenia“, vyzerala v očiach sovietskeho ľudu zlovestne. Sociálnych revolucionárov si spomenuli, keď sa v roku 1918 hovorilo o vražde Uritského, o kronštadtskom povstaní (rebélii) a iných pre komunistov nepríjemných skutočnostiach. Všetkým sa zdalo, že ide o „prášok do mlyna“ kontrarevolúcie, snažiac sa udusiť sovietsku moc a fyzicky zlikvidovať boľševických vodcov. Zároveň sa akosi zabudlo, že táto organizácia viedla silný podzemný boj proti „kráľovským satrapom“, uskutočnila nepredstaviteľné množstvo teroristických útokov počas dvoch ruských revolúcií a spôsobila veľa problémov počas občianskej vojny. Biely pohyb. Takáto nejednoznačnosť viedla k tomu, že Socialistická revolučná strana sa ukázala ako nepriateľská voči takmer všetkým bojujúcim stranám, uzavrela s nimi dočasné spojenectvá a rozpustila ich v mene dosiahnutia vlastného nezávislého cieľa. Z čoho pozostával? Bez oboznámenia sa s programom strany to nie je možné pochopiť.

Pôvod a tvorba

Verí sa, že k vytvoreniu Socialistickej revolučnej strany došlo v roku 1902. V istom zmysle je to pravda, ale nie úplne. V roku 1894 spoločnosť Saratov Narodnaya Volya (samozrejme v podzemí) vyvinula svoj vlastný program, ktorý bol vo svojej podstate o niečo radikálnejší ako predtým. Trvalo pár rokov, kým sa program vyvinul, poslal do zahraničia, zverejnil, vytlačil letáky, doručil ich do Ruska a ďalšie manipulácie spojené so vznikom novej sily na politickom nebi. V tom istom čase viedol malý kruh najprv istý Argunov, ktorý ho premenoval na „Zväz socialistických revolucionárov“. Prvým opatrením novej strany bolo vytvorenie pobočiek a nadviazanie stabilných spojení s nimi, čo sa zdá celkom logické. Pobočky boli vytvorené v najväčších mestách ríše - Charkov, Odesa, Voronež, Poltava, Penza a samozrejme v hlavnom meste Petrohrad. Proces budovania strany bol korunovaný objavením sa vytlačeného organu. Program bol uverejnený na stránkach novín „Revolučné Rusko“. Tento leták oznamoval, že vytvorenie Socialistickej revolučnej strany sa stalo hotovou vecou. Bolo to v roku 1902.

Ciele

Akákoľvek politická sila koná podľa programu. Tento dokument, ktorý prijala väčšina ustanovujúceho kongresu, deklaruje ciele a metódy, spojencov a odporcov, hlavné a tie prekážky, ktoré treba prekonať. Okrem toho sú špecifikované princípy riadenia, riadiace orgány a podmienky členstva. Sociálni revolucionári formulovali úlohy strany takto:

1. Vznik slobodného a demokratického štátu s federálnou štruktúrou v Rusku.

2. Udelenie rovnakých volebných práv všetkým občanom.

4. Právo na bezplatné vzdelanie.

5. Zrušenie ozbrojených síl ako stálej štátnej štruktúry.

6. Osemhodinový pracovný deň.

7. Odluka štátu a cirkvi.

Bolo tam niekoľko ďalších bodov, ale vo všeobecnosti do značnej miery opakovali heslá menševikov, boľševikov a iných organizácií, ktoré rovnako túžili po prevzatí moci ako eseri. Program strany deklaroval rovnaké hodnoty a ašpirácie.

Spoločná štruktúra bola zrejmá aj v hierarchickom rebríčku, ktorý popísala charta. Forma vlády Socialistickej revolučnej strany zahŕňala dve úrovne. Kongresy a rady (počas medzikongresového obdobia) prijímali strategické rozhodnutia, ktoré vykonával Ústredný výbor, ktorý bol považovaný za výkonný orgán.

Sociálni revolucionári a agrárna otázka

Na konci 19. storočia bolo Rusko prevažne poľnohospodárskou krajinou, v ktorej väčšinu obyvateľstva tvorilo roľníctvo. Zvlášť trieda a sociálni demokrati vo všeobecnosti boli považovaní za politicky zaostalých, podliehali súkromným vlastníckym inštinktom a svojej najchudobnejšej časti pripisovali len úlohu najbližšieho spojenca proletariátu, lokomotívy revolúcie. Socialistickí revolucionári sa na túto otázku pozerali trochu inak. Program strany počítal so socializáciou pôdy. Nehovorilo sa zároveň o jeho znárodnení, teda prechode do vlastníctva štátu, ale ani o jeho rozdeľovaní medzi pracujúcich. Vo všeobecnosti podľa eseročiek skutočná demokracia nemala prísť z mesta na dedinu, ale naopak. Preto malo byť zrušené súkromné ​​vlastníctvo poľnohospodárskych zdrojov, ich nákup a predaj sa mal zakázať a previesť na samosprávy, ktoré by všetok „tovar“ distribuovali podľa spotrebiteľských noriem. Toto všetko sa nazývalo „socializácia“ krajiny.

Sedliaci

Zaujímavosťou je, že eseročka pri vyhlásení obce za zdroj socializmu sa k samotným obyvateľom správala dosť opatrne. Roľníci v skutočnosti nikdy neboli obzvlášť politicky gramotní. Vedúci a radoví členovia organizácie nevedeli, čo môžu očakávať, život dedinčanov im bol cudzí. Sociálnym revolucionárom sa utláčaný ľud „zrúcal na srdci“ a ako sa často stáva, verili, že ho vedia urobiť šťastnými lepšie ako oni sami. Ich účasť na radách, ktoré vznikli počas Prvej ruskej revolúcie, zvýšila ich vplyv medzi roľníkmi aj robotníkmi. Čo sa týka proletariátu, aj k nemu bol kritický postoj. Vo všeobecnosti boli pracujúce masy považované za amorfné a na ich zjednotenie bolo potrebné vynaložiť veľké úsilie.

Teror

Socialistická revolučná strana v Rusku získala slávu už v roku svojho vzniku. Ministra vnútra Sipyagina zastrelil Stepan Balmašev a túto vraždu zorganizoval G. Girshuni, ktorý viedol vojenské krídlo organizácie. Potom došlo k mnohým teroristickým útokom (najznámejšie z nich sú úspešné pokusy o atentát na S. A. Romanova, strýka Mikuláša II. a ministra Plehveho). Po revolúcii Ľavicová eseročka pokračovala vo svojom vražednom zozname, jej obeťami sa stali mnohí boľševickí predstavitelia, s ktorými panovali výrazné nezhody. Žiadna politická strana nemohla konkurovať AKP v schopnosti organizovať individuálne teroristické útoky a represálie proti jednotlivým oponentom. Sociálni revolucionári skutočne zlikvidovali šéfa Petrohradskej Čeky Uritského. Pokiaľ ide o pokus o atentát spáchaný v závode Mikhelson, tento príbeh je nejasný, ale ich účasť nemožno úplne vylúčiť. Z hľadiska rozsahu masového teroru však mali od boľševikov ďaleko. Ak by sa však dostali k moci, možno...

Azef

Legendárna osobnosť. Jevno Azef viedol vojenskú organizáciu a ako bolo nevyvrátiteľne dokázané, spolupracoval s detektívnym oddelením Ruská ríša. A čo je najdôležitejšie, obe tieto štruktúry, tak odlišné v cieľoch a zámeroch, boli s ním veľmi spokojní. Azef zorganizoval množstvo teroristických útokov proti predstaviteľom cárskej administratívy, no zároveň sa vzdal tajnej polícii veľké množstvo militantov. Až v roku 1908 ho eseri odhalili. Ktorá strana by vo svojich radoch tolerovala takého zradcu? Ústredný výbor vyhlásil rozsudok – smrť. Azef bol takmer v rukách svojich bývalých kamarátov, no dokázal ich oklamať a utiecť. Ako sa mu to podarilo, nie je úplne jasné, faktom však zostáva: žil do roku 1918 a nezomrel na otravu, slučku či guľku, ale na ochorenie obličiek, ktoré si „zarobil“ v ​​berlínskom väzení.

Savinkov

Socialistická revolučná strana prilákala v duchu mnohých dobrodruhov, ktorí hľadali odbytisko pre svoje zločinecké nadanie. Jedným z nich bol niekto, kto začal svoju politickú kariéru ako liberál a potom sa pridal k teroristom. Rok po jej vzniku vstúpil do Strany sociálnych revolúcií, bol prvým zástupcom Azefu, podieľal sa na príprave mnohých teroristických útokov, vrátane tých najzvučnejších, bol odsúdený na smrť a ušiel. Po októbrovej revolúcii bojoval proti boľševizmu. Vzniesol si nárok na najvyššiu moc v Rusku, spolupracoval s Denikinom a poznal Churchilla a Pilsudského. Savinkov spáchal samovraždu po jeho zatknutí Čekou v roku 1924.

Gershuni

Grigorij Andrejevič Geršuni bol jedným z najaktívnejších členov vojenského krídla Socialistickej revolučnej strany. Priamo dohliadal na vykonávanie teroristických činov proti ministrovi Sipyaginovi, na pokus o atentát na guvernéra Charkova Obolenskyho a na mnohé ďalšie akcie určené na dosiahnutie blaha ľudí. Pôsobil všade – od Ufy a Samary po Ženevu – vykonával organizačnú prácu a koordinoval aktivity miestnych podzemných kruhov. V roku 1900 bol zatknutý, ale Gershuni sa podarilo vyhnúť prísnemu trestu, pretože v rozpore so straníckou etikou tvrdošijne popieral svoju účasť v konšpiračnej štruktúre. V Kyjeve napriek tomu došlo k neúspechu a v roku 1904 nasledoval verdikt: vyhnanstvo. Útek viedol Grigorija Andrejeviča do parížskej emigrácie, kde čoskoro zomrel. Bol skutočným umelcom teroru. Hlavným sklamaním jeho života bola Azefova zrada.

Strana v občianskej vojne

Boľševikizácia Sovietov, vštepená podľa socialistických revolucionárov umelo a vykonávaná nečestnými metódami, viedla k stiahnutiu predstaviteľov strany z nich. Ďalšie aktivity boli sporadické. Sociálni revolucionári uzavreli dočasné spojenectvá buď s bielymi, alebo s červenými a obe strany pochopili, že to bolo diktované len momentálnymi politickými záujmami. Po získaní väčšiny strana nedokázala upevniť svoj úspech. V roku 1919 sa boľševici, berúc do úvahy hodnotu teroristických skúseností organizácie, rozhodli legalizovať jej aktivity na územiach, ktoré ovládali, ale tento krok nijako neovplyvnil intenzitu protisovietskych protestov. Socialistickí revolucionári však občas vyhlásili moratórium na prejavy a podporili jednu z bojujúcich strán. V roku 1922 boli členovia AKP konečne „odhalení“ ako nepriatelia revolúcie a ich úplné vykorenenie sa začalo v celom Sovietskom Rusku.

V exile

Zahraničná delegácia AKP vznikla dlho pred skutočnou porážkou strany, v roku 1918. Táto štruktúra nebola schválená ústredným výborom, no napriek tomu v Štokholme existovala. Po skutočnom zákaze činnosti v Rusku takmer všetci preživší a slobodní členovia strany skončili v exile. Sústreďovali sa najmä v Prahe, Berlíne a Paríži. Prácu zahraničných buniek viedol Viktor Černov, ktorý v roku 1920 utiekol do zahraničia. Okrem „Revolučného Ruska“ vychádzali v exile aj ďalšie periodiká („Pre ľudí!“, „Moderné poznámky“), ktoré odzrkadľovali hlavný nápad, ktorá zahŕňala bývalých podzemných pracovníkov, ktorí nedávno bojovali proti vykorisťovateľom. Koncom 30. rokov si uvedomili potrebu obnovy kapitalizmu.

Koniec Socialistickej revolučnej strany

Boj čekistov s preživšími socialistickými revolucionármi sa stal námetom mnohých beletristických románov a filmov. Vo všeobecnosti obraz týchto diel zodpovedal realite, hoci bol prezentovaný skreslene. V skutočnosti bolo v polovici 20. rokov socialistické revolučné hnutie politickou mŕtvolou, pre boľševikov úplne neškodnou. V sovietskom Rusku boli (bývalí) sociálni revolucionári nemilosrdne chytení a niekedy sa sociálne revolučné názory dokonca pripisovali ľuďom, ktorí ich nikdy nezdieľali. Úspešne vykonané operácie na prilákanie obzvlášť odporných členov strany do ZSSR boli zamerané skôr na ospravedlnenie budúcich represií, prezentovaných ako ďalšie odhalenie podzemných protisovietskych organizácií. Socialisticko-revolucionárov čoskoro na lavici obžalovaných nahradili trockisti, zinoviovci, bucharinovci, martoviti a iní bývalí boľševici, ktorí sa zrazu stali nevhodnými. Ale to je iný príbeh...

Socialistická revolučná strana (AKP, Socialistickí revolucionári, Socialistickí revolucionári)- najväčšia maloburžoázna strana v Rusku v rokoch 1901-22. V priebehu vývoja ruského revolučného hnutia prešla Socialistická revolučná strana zložitým vývojom od maloburžoázneho revolucionára k spolupráci s buržoáziou po a k skutočnému spojenectvu s buržoázno-statkárskou kontrarevolúciou.

Vznik. Lídri

Formovala sa koncom roku 1901 - začiatkom roku 1902 v dôsledku zjednotenia niekoľkých populistických kruhov a skupín: „Južná strana socialistov-revolucionárov“, „Severný zväz socialistov-revolucionárov“, „Agrárno-socialistická liga“. ““, „Zahraničný zväz socialistov-revolucionárov“ a ďalšie. V čase jej vzniku stáli na čele strany M. A. Natanson, E. K. Breshko-Breshkovskaya, N. S. Rusanov, V. M. Chernov, M. R. Gots, G. A. Gershuni.

ideológie

V prvých rokoch socialistickí revolucionári nemali všeobecne akceptovaný program. Ich názory a požiadavky sa odrážali v článkoch v novinách „Revolučné Rusko“, v časopise „Bulletin ruskej revolúcie“ a v zbierke „O otázkach programu a taktiky“. Z teoretického hľadiska sú názory sociálnych revolucionárov eklektickou zmesou myšlienok populizmu a revizionizmu (bernsteinizmus). napísal, že eseri sa „snažia napraviť diery v populizme... kúskami módnej oportunistickej „kritiky“ marxizmu...“

Sociálni revolucionári považovali za hlavnú spoločenskú silu „pracujúci ľud“: roľníctvo, proletariát a demokratickú inteligenciu. Ich téza o „jednote ľudu“ objektívne znamenala popretie triednych rozdielov medzi proletariátom a roľníkom a rozporov vo vnútri roľníctva. Záujmy „pracujúceho“ roľníka boli vyhlásené za totožné so záujmami proletariátu. Socialistickí revolucionári považovali za hlavný znak rozdelenia spoločnosti na triedy zdroje príjmov, pričom na prvé miesto kládli vzťahy distribúcie, a nie vzťah k výrobným prostriedkom, ako učí marxizmus. Socialistickí revolucionári predložili myšlienku socialistickej povahy „pracujúceho“ roľníctva (vidieckych chudobných a stredných roľníkov). Popierajúc vedúcu úlohu proletariátu v buržoázno-demokratickej revolúcii, uznali za hybné sily revolúcie demokratickú inteligenciu, roľníctvo a proletariát, pričom hlavnú úlohu v revolúcii prisúdili roľníkom. Socialistickí revolucionári, ktorí nepochopili buržoáznu povahu blížiacej sa revolúcie, považovali roľnícke hnutie proti zvyškom nevoľníctva za socialistické. Program strany, ktorý napísal V.M.Černov a ktorý bol prijatý na 1. zjazde v decembri 1905 - januári 1906, obsahoval požiadavky na zriadenie demokratickej republiky, regionálnu autonómiu, politické slobody, všeobecné volebné právo, zvolanie ústavodarného zhromaždenia, zavedenie tzv. pracovná legislatíva, progresívna daň z príjmu, ustanovenie 8-hodinového pracovného dňa. Základom agrárneho programu eseročiek bola požiadavka socializácie pôdy, ktorá mala v podmienkach buržoázno-demokratickej revolúcie progresívny charakter, keďže zabezpečovala likvidáciu pozemkového vlastníctva revolučnými prostriedkami a presun pôdy roľníkom. Agrárny program socialistických revolucionárov im zabezpečil vplyv a podporu medzi roľníkmi v revolúcii 1905-07.

Činnosť Socialistickej revolučnej strany

Predrevolučné obdobie

V oblasti taktiky si eseri požičali od sociálnych demokratov metódy masovej agitácie medzi proletariátom, roľníkom a inteligenciou (hlavne medzi študentmi). Jednou z hlavných metód boja socialistických revolucionárov však bol individuálny teror, ktorý vykonávala tajná a prakticky nezávislá bojová organizácia Ústredného výboru). Jeho zakladateľom a vodcom od konca roku 1901 bol G.A. Gershuni, od roku 1903 - E.F. Azef (ktorý sa ukázal ako provokatér), od roku 1908 - B.V. Savinkov.

V rokoch 1902-06 vykonali členovia Bojovej organizácie sociálnych revolucionárov niekoľko veľkých teroristických činov: S.V. Balmašev zabil ministra vnútra D.S. Sipyagina, E.S. Sazonova - ministra vnútra V.K. Pleveho, I.P. Kaljajeva - veľkovojvodu Sergej Alexandrovič. Počas revolúcie v rokoch 1905 – 1907 spustili roľnícke čaty socialistických revolucionárov v dedinách kampaň „agrárneho teroru“: vypaľovanie panstiev, zaberanie majetku vlastníkov pôdy a rúbanie lesov. Bojové čaty socialistických revolucionárov sa spolu s čatami iných strán zúčastnili na ozbrojených povstaniach v rokoch 1905-06 a „partizánskej vojne“ v roku 1906. „Vojenská organizácia“ sociálnych revolucionárov vykonávala prácu v armáde a námorníctve. Socialistickí revolucionári boli zároveň naklonení váhať smerom k liberalizmu. V roku 1904 uzavreli dohodu s Osloboditeľskou úniou a zúčastnili sa parížskej „Konferencie opozičných a revolučných organizácií“, na ktorej sa zúčastnili len zástupcovia buržoáznych a maloburžoáznych skupín.

Účasť v Štátnej dume

V 1. Štátnej dume eseri nemali vlastnú frakciu a boli súčasťou frakcie Trudovik. Socialistickí revolucionári považovali zvolenie 37 svojich poslancov do 2. Štátnej dumy za veľké víťazstvo revolúcie. Teroristické aktivity boli počas práce 1. a 2. dumasu pozastavené. V Dume eseri kolísali medzi sociálnymi demokratmi a kadetmi. Socialistickí revolucionári v rokoch 1902-07 v podstate predstavovali ľavé krídlo maloburžoáznej demokracie. Kritizujúc utopické teórie eseročiek, dobrodružnú taktiku individuálneho teroru, kolísanie medzi proletariátom a buržoáziou, boľševici, vzhľadom na to, že eseri sa zúčastnili celonárodného boja proti cárizmu, za určitých podmienok súhlasili, na dočasné dohody s nimi. Socialistickí revolucionári bojkotovali 3. a 4. Dumas, vyzvali roľníkov, aby odvolali svojich zástupcov, ale nedostali podporu más.

Prvé rozdelenie. Strana ľudových socialistov a Zväz socialistických revolucionárov-maximalistov

Malomeštiacka podstata určovala nedostatok vnútornej jednoty, ktorý bol charakteristický pre eseročku už od jej vzniku, čo viedlo v roku 1906 k rozkolu. Od sociálnych revolucionárov sa oddelila pravica, ktorá vytvorila Stranu ľudových socialistov, a krajná ľavica, ktorá sa zjednotila do Zväzu eseročiek. V reakčnom období rokov 1907-1910 zažila Socialistická revolučná strana ťažkú ​​krízu. Odhalenie Azefových provokácií v roku 1908 stranu demoralizovalo, v skutočnosti sa rozpadla na samostatné organizácie, ktorých hlavné sily boli oddané teroru a vyvlastňovaniu. Propaganda a agitácia medzi masami takmer ustala. Počas prvej svetovej vojny väčšina vodcov socialistickej revolúcie zaujala sociálne šovinistické pozície.

1907-1910

Počas rokov reakcie socialistickí revolucionári nevykonali takmer žiadnu prácu medzi masami, svoje úsilie sústredili na organizovanie teroristických činov a vyvlastňovanie. Prestali presadzovať socializáciu pôdy a vo svojej politike voči roľníkom sa obmedzili na kritiku Stolypinovej agrárnej legislatívy, odporúčanie bojkotu vlastníkov pôdy a držanie poľnohospodárskych štrajkov; agrárny teror bol odmietnutý.

Počas obdobia a revolúcií

Februárová revolúcia prebudila široké masy malomeštiakov k politickému životu. Z tohto dôvodu sa vplyv a počet Socialistickej revolučnej strany prudko zvýšil a v roku 1917 dosiahol približne 400 tisíc členov. Socialistickí revolucionári a menševici získali väčšinu vo výkonných výboroch Petrohradu a iných pozemkových výboroch. Ústredný výbor Socialistickej revolučnej strany, ktorý zhodnotil februárovú revolúciu ako obyčajnú buržoáznu revolúciu, odmietol heslo „Všetka moc Sovietom“, podporil dočasnú vládu, v ktorej boli A. F. Kerenskij, N. D. Avksentyev, V. M. Černov, S. L. Maslov. Odložením riešenia agrárnej otázky až na zvolanie Ústavodarného zhromaždenia a otvoreným prechodom na stranu buržoázie počas júlových dní roku 1917 si eseri odcudzili široké masy pracujúceho ľudu. Naďalej ich podporovala len mestská malomeštiacka a kulakovia.

Druhé rozdelenie. Ľavicová socialistická revolučná strana

Zmierlivá politika ÚV SP viedla k novému rozkolu a oddeleniu ľavicového krídla, ktoré sa v decembri 1917 sformovalo do samostatnej strany Ľavicových eseročiek.

Po októbrovej revolúcii

Po víťazstve októbrovej revolúcie spustili pravicoví socialistickí revolucionári protisovietsku agitáciu v tlači a Sovietoch, začali vytvárať podzemné organizácie a pripojili sa k „Výboru za záchranu vlasti a revolúcie“ (A.R. Gots a ostatné). Všeruský ústredný výkonný výbor ich 14. júna 1918 za ich činnosť vylúčil zo svojho členstva. Počas občianskej vojny Praví socialistickí revolucionári viedli ozbrojený boj proti sovietskej moci a podieľali sa na organizovaní sprisahaní a povstaní v Jaroslavli, Rybinsku a Murome. Novovytvorená Bojová organizácia spustila teror proti vodcom sovietskeho štátu: vraždy V. Volodarského a M. S. Uritského, zranenie z 30. augusta 1918. Uskutočňovaním demagogickej politiky „tretej sily“ medzi proletariátom a buržoáziou sa socialistickí revolucionári v lete 1918 podieľali na vytváraní kontrarevolučných „vlád“: Výboru členov Ústavodarného zhromaždenia v Samare, tzv. Dočasná sibírska vláda, „Najvyššia správa Severného regiónu“ v Archangeľsku, Transkaspická dočasná „vláda“ a ďalšie. Nacionalistickí socialistickí revolucionári zaujali kontrarevolučné pozície: Ukrajinskí socialistickí revolucionári vstúpili do centrálnej rady, zakaukazskí socialistickí revolucionári podporovali britských intervencionistov a buržoáznych nacionalistov, sibírski regionalisti spolupracovali s A. V. Kolčaka. Ako hlavní organizátori maloburžoáznej kontrarevolúcie v lete a na jeseň 1918 eseri svojou politikou uvoľnili cestu k moci pre buržoázno-statkársku kontrarevolúciu v osobe kolčakizmu, Denikinizmus a iné bielogvardejské režimy, ktoré po nástupe k moci rozprášili „vlády“ eseročiek.

Tretie rozdelenie. Skupina "Ľudia"

V rokoch 1919-20 došlo v Socialistickej revolučnej strane opäť k rozkolu spôsobenému zlyhaním politiky „tretej sily“. V auguste 1919 časť socialistických revolucionárov - K.S. Burevoy, V.K. Volsky, N.K. Rakitnikov vytvorila skupinu „Ľudia“ a rokovala so sovietskymi orgánmi o spoločných akciách proti Kolčaka. Extrémne pravicoví socialistickí revolucionári N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov vstúpil do otvoreného spojenectva s bielogvardejcami.

Likvidácia Socialistickej revolučnej strany

Po porážke bielych armád sa socialistickí revolucionári opäť postavili na čelo vnútornej kontrarevolúcie, konajúc pod heslom „Sovieti bez komunistov“ ako organizátori kronštadského protisovietskeho povstania a západosibírskeho povstania. V roku 1922, po likvidácii povstaní, sa Socialistická revolučná strana, ktorá stratila všetku podporu medzi masami, nakoniec rozpadla. Niektorí z vodcov emigrovali, čím sa vytvorilo množstvo protisovietskych centier v zahraničí a niektorí boli zatknutí. Obyčajní eseri sa stiahli z politickej činnosti. „Celoruský kongres bývalých riadnych členov Socialistickej revolučnej strany“, ktorý sa konal v Moskve v marci 1923, rozhodol o rozpustení strany a vyslovil želanie, aby sa jej účastníci pripojili k RCP (b). V máji - júni sa po celej krajine konali miestne konferencie bývalých socialistických revolucionárov, ktoré potvrdili rozhodnutia kongresu. Proces s pravicovými esermi v Moskve v roku 1922 odhalil zločiny tejto strany proti robotníckemu a roľníckemu štátu a prispel ku konečnému odhaleniu kontrarevolučnej podstaty eseročiek.

2024 nowonline.ru
O lekároch, nemocniciach, ambulanciách, pôrodniciach