Slabosti Sansarryja. Kako priti iz volana Sansary. Sansensko kolo - kaj je

Članek govori o tem, kaj je Sanseny Wheel in vidike, ki se nanašajo na njegovo dojemanje.

Kakšna je reinkarnacija duše?

Reinkarnacija duše - Ta pojav pomeni pot razvoja duše z reinkarnacijo na Zemlji.

V procesu reinkarnacije, duša nabira različne znanje in izkušnje. Vendar pa se vsaka reinkarnacija kopiči in grehe, ki jih je storil človek v vseh življenjskih ciklih.

Reinkarnacija se pojavi zaradi nedokončanih primerov, ki je ostala v življenju v življenju. V obdobju reinkarnacije lahko duša pade v past, vrsto ponavljajočih se dogodkov. Tak fenomen se imenuje Sansen Wheel.

Kaj je sansarno kolo?

Sansensko kolo - To je zapleten pojav, ki je karmični mehanizem, ki se uporablja pri človeški kazni.

- To je vzročno razmerje dogodkov, ki opredeljuje naše sedanje in prihodnje življenjske razmere.

Mnogi pogosto izpolnjujejo takšen izraz kot "očarljiv ali začarani krog", kar pomeni vrsto ponavljajočih se neželenih učinkov. Tovrstna incident, vedno prinaša veliko težav, vendar je najpomembnejša stvar ponavljajoča se značaj incidenta, postavlja osebo v slepo ulico in ne dovoljuje gibanja v življenju. Obstajajo takšni incidenti in pomenijo manifestacije sansarnih koles.

V tem mehanizmu je proces izdelave teh dolgov in nalog, ki bi ga morala oseba ustvariti ali ustvariti v življenju. Takšen pojav, kaže na dušo, da gredo znova in znova vse teste in naloge, ki so določene pred njo v življenju.

Seveda ima grešnost tudi karmični pomen. Vsi grehi, ki jih je čas duše, da se kopičijo med zemeljskim življenjem, so tudi del procesa manifestacije sansarnega kolesa. Z vsako reinkarnacijo duša preide na enak način, s sposobnostjo popravljanja in odkupa popolnih grehov.

Sanseny Wheel, ki ga ni pravkar poklical na ta način. To ime označuje namen tega karmičnega mehanizma. Kolo nabira vse grehe in ne izpolnjujejo nalog duše, hkrati pa daje priložnost za odkup.

Reinkarnacija duše se pojavi zaradi tega pojava. Brez izpolnjevanja vseh lekcij in nalog je duša večkrat ponovno vnaprejšnja, obtičala za več inkarnacij, da se naučijo rešiti naloge.

Sanseny Wheel lahko vključuje vsako osebo. Razlog je lahko kakršna koli slabost ali dolžnost. Bistvo kolesa je, da je več tuš prehaja v reinkarnacijo, več kolesa se poveča. To se zgodi, ker v procesu vsake reinkarnacije oseba naredi enako napako. Zato je mogoče reči, da je sansary kolo karmična kazen, od katere se lahko po vsaki reinkarnaciji postanejo vse težje.

Kako deluje "očarljiv krog"?

Kot je bilo že ugotovljeno, lahko vsaka oseba pride v sansarno kolo. Praviloma negativna dejanja, ki jo je storila oseba v življenju, postane spotični blok. Ni zavesten in ne unovčenih grehov potegnite dušo osebe v tem "začaran krog".

Obstaja veliko razlogov, zaradi katerih lahko duša pride v to "past", večina od njih je grehe, ki ustvarjajo negativne ukrepe. Manifestacije različnih dejanj, ki vodijo do poškodbe blizu in okolice, so grešnosti.

Ukrepi, ki zategnejo osebo v "očarljivem krogu":

• Negativno do drugih ljudi. Morda ne bo le blizu ljudem, temveč absolutno ne poznajo ljudi;
• Manifestacija negativnih v zvezi z njegovim "i". Prevladovanje negativnih čustev na njihovi duši ali telesu lahko privede do resnih posledic. Odtis negativnega je preložen v času njegovega življenja, zdravja, psiho, ne dolgotrajnega osebnega življenja, prisotnost stalne depresije je slabša. Kolo Sansery, v tem primeru, zamuja dušo osebe in daje možnost, da popravlja takšen odnos do sebe;
• Uveljavljene ukrepe za druge ljudi. Z vsako reinkarnacijo mora duša atona za greh, v katerem je bila ulica, sicer lahko ostane v kolesu na dlje časa;

Navedene ukrepe, le najmanjši od teh razlogov, ki so pred košarjem v kolesu. Pravzaprav so takšni razlogi veliki niz.

Primeri savnih koles.

Eden od vizualnih primerov je klasičen trikotnik.. V tem primeru so vse tri duše tesno naleti, in vsakič, ko se spet srečajo, in ponovno ustvarjajo podobno situacijo že v novih izvedbah. Stucking Souls, morajo unovčiti svoje grehe in škodovati drugim. Praviloma se prakticirajo izdaja, zamere, uničenje družin in podobno. Omeniti je treba, da se bo reinkarnacija nadaljevala, dokler duše ne izpolnjujejo vseh karmičnih nalog.

Drug primer se ne poseduje (lastna čustva). V tem primeru so izrazite manifestacije sansarnih koles - značaj osebe, ki ga potisne na različne kriminalne ukrepe. Na primer, če oseba v anger hitenje ubije drugo in pohvale. V naslednjem izvedbenem primeru se bo življenjski scenarij ponovil, bo morala oseba narediti pravo izbiro. Sansensko kolo ne bo sprostilo osebe, dokler ne izpolnjuje nalog, grehe ne bodo udeležene in vse škode, povzročene drugim ljudem.

Kaj je pomembno, da razumete? Ni nujno, da bi rešil nobenega greha, oseba se mora ponovno roditi. Lahko popravi napako v trenutnem življenju.

Lahko dajo osebo priložnost (v nekaterih primerih, niti enega), da gredo skozi lekcijo in "opravi izpit", ne da bi ponovno rodil. Zato je v življenju nekaterih ljudi definitivno veliko istih vrst, ponavljajočih se dogodkov.

Izhodne točke - pravila, za katere lahko pridete iz sansarnega kolesa

Kako priti ven iz kolesa Sansary? Ni lahko izstopiti iz njega, še posebej, če je duša že večkrat prešla isto lekcijo. Obstaja več pravil o pravilih za izhod iz tega "začaran krog":

• Najprej je treba opredeliti razlog, zakaj je človeška duša padla v "očarljiv krog". Da bi razumeli vzrok tega pojava, se priporoča, da se sklicuje na izkušen duhovni zdravilec. Izkušen duhovni zdravilec lahko pomaga najti vse razloge za skrivanje na volanu Sanseryja v nujnem življenju, pa tudi v preteklih inkarnacijah. Vendar pa lahko zdravilec pomaga le razkriti razlog, temveč tudi pomoč pri opravljanju karmičnih nalog, po katerem se bo spremenjena povezava z "začaranim krogom";
• Potrebno je ugotoviti pogoje, določene za izvedbo, da kolo Sansara ni več sodelovalo v usodi osebe. Eden od najpomembnejših pogojev za to stopnjo je razvoj duhovne in osebne rasti;
• Kesanja. V tretji fazi je treba storiti vse, kar je mogoče, za odkup grehov: zahtevati odpuščanje od tistih, ki so povzročili škodo, da bi se razvili v smislu osebnih značilnosti, je redko v znanih grehih. Seveda se proces kepencije dokaj dolgo časa, saj kesanje ni dovolj na fizični ravni. Vse čustvene procese, povezane z odkupom, mora opraviti oseba, tj. Energijo je treba vložiti.
• Pri izvajanju vseh zgoraj navedenih nalog, poseben ritual izvaja zdravilec, po katerem sansary kolo sprosti osebo in njegovo dušo, se lahko razvije na višjo raven vibracij.

V večini primerov se za zdravilce uporabljajo dodatni ezoterični ukrepi, da zapustijo sansarno kolo. Takšne ukrepe predvidevajo ravnanje ritualov in pogodb, da bi uspešno zaprli celotno verigo dogodkov, ki vodijo do "začaran krog".

Kako ven iz kolesa sami?

Ustavite sansarno kolo, ustavljanje niza negativnih dogodkov. To zahteva skrbno delo na sebi preko svojega notranjega sveta. Poskusite odpraviti lastnosti, ki ustvarjajo škodljive ukrepe. Pomembno je vedeti, da je vstopna točka iz zaprtega kroga ponavljajočih se dogodkov v dogodkih. Vsak dogodek je mogoče reprogramirati, vedeti, katere komponente je sestavljeno in kako vplivati \u200b\u200bna te komponente.

Vaja "čiščenje energije".

Ta vaja očisti in uravnava energetsko strukturo osebe, zato:

1. Spremeni kakovost energetskega impulza;
2. pomirja centralni živčni sistem;
3. pomaga pri uresničevanju - vhodna točka (trenutek uvajanja) na področju ponavljanja, neugodnega dogodka;
4. pomaga ugotoviti izhodne točke - da bi se izognili od kolesa Sansery, vsak dogodek posebej ločeno.

Vsak destruktivni dogodek je potreben za delo posebej.

1. Zaprite oči in sedite nekaj časa v tišini, potopljeni v vaš notranji svet.Na podlagi mentalnega zaslona "Enter" na dogodek, ki vas v tem trenutku zadeva. Občutite ga v notranjem temnem prostoru, kot nekakšna energijska skupina.

Kaj je miselni zaslon? Da bi razumeli, zaprite oči in poglejte čelo pred seboj - to je mentalni zaslon. Vizualiziramo na miselnem zaslonu - predstavljamo slike, ki jih potrebujemo.

2. Mentalno odstranite ta dogodek. Lahko:

A) Osredotočite se na gorečo svečo in predstavljajo, kako potegne in gori negativno energijo (energetski strdek). Vizualizirajte, dokler se ne počutite svobode in enostavnost znotraj.

B) Ustvarite svoj hologram na mentalnem zaslonu in si zamislite, kako je potrebno negativen. Kako se počutiti enostavnost in svoboda v notranjosti, takoj raztopimo ta hologram z energijo ljubezni.

Po končanem - napolnite se s svetlobo (energija ljubezni).

Pomembno je, da to opravljajo to vajo, investirala svojo energijsko toe. Za občutek vseh trenutkov: trenutek nevtralizacije negativnega in trenutka polnjenja s pozitivnim - energija ljubezni.

Medtem ko bo oseba poiskala vzroke vsega, kar se dogaja v zunanjem svetu, in ne v sebi (notranji svet je svet čustev in misli), on (človek) bo v kolesu - zaprt prostor Njegova nepropustna.

Vzhodne religije svojim privržencem ponujajo harmonično in večplastno sliko sveta, ki se zdi, da je človek preveč težko navajen na krščanske kanone.

Kljub temu se verski pogled na vzhodno vsako leto vse bolj prodre v množično zahodno kulturo. To je predvsem posledica dejstva, da je religija v vzhodni tradiciji neločljivo povezana s filozofijo, vzhodna filozofija pa daje osebi veliko priložnosti za vsestranski osebni razvoj.

Eden od temeljnih večine verskih tokov in filozofskih šol na vzhodu je koncept Sansarja, ki je postal precej znan kot zaslišanje. V tem članku bomo poskušali na kratko ugotoviti, kaj je Sansara, kakšen je njegov pomen in namen.

Kaj je Sansara?

Sansen je eden od osrednjih konceptov v indijski filozofiji, kot tudi v takšnih orientalskih religijah, kot, Jainizem, Sikhism in drugi. Beseda Sansara. Kličejo cikel številnih omejitev duše v različnih izvedbah.

Po nekaterih učenja se lahko oseba ponovno rodi v človeškem telesu, v skladu z drugim v ciklu ob rojstvu smrti, živali, rastlin in celo mineralov. Koncept Sansery je tesno povezan s konceptom karme, ki je vzročni zakon našega vesolja.


Po mnenju, vsako dejanje osebe določa njegovo prihodnjo usodo: Pravični akti vodijo dušo do razsvetljenja in osvoboditve, greš greš v udarec nevednosti, od da izhaja iz doseganja Moksha - sprostitev iz cikla rojstva in smrti (Sansairs ).

Kakšen je pomen Sanseryja?

V večini verskih tradicij in filozofskih šol se Sansen šteje za neugoden položaj, iz katerega je treba izstopiti. Biti v mrežah Sansery, duša je v nevednosti, ki jo prisili, da vzame začasni iluzorni svet za resnično resničnost.

Vse, kar je sposobno videti, sluh in veženja običajne osebe, je del Ocean Sansery - celovito iluzijo, zaradi česar je duša spet in spet naredi potovanje po zaprtem krogu smrti in rojstev, pot, od katere prihaja sansary.

Vsaka verska ali filozofska šola obravnava Sansen malo na svoj način, čeprav je njegov glavni občutek ostaja nespremenjen.


To je bila Sansara, ki je ovira za zavedanje človeka njegove prave narave: medtem ko je v mrežah Sansery, človeška duša identificira sebe z varnim materialnim telesom, da napačna identifikacija drži jil (dušo) v poševnih deležev čutne užitke, prisiljevanje sansarnega oceana.

Tradivacije joge svojim adeptom ponujajo več načinov osvoboditve od Sansery in dosežkov Mokshe. Ta cilj lahko dosežete z meditacijo, postopoma se učite, da bi razlikovali iluzijo od resničnosti s filozofsko analizo.

Drug način leži v iskreni in nezainteresirani ljubezni do Boga in vseh živih bitij. Obstaja nekaj več načinov, kako zapustiti Sansar, vendar za njihovo razumevanje zahteva tesno poznanstvo z osnovami vzhodnih verskih in filozofskih sistemov.

Namen Sansery.

Po razumevanju, da je Sansara, bo primerno, da postavljate vprašanje: Zakaj je potrebno in kakšen je njen sestanek? Vzhodna filozofija opisuje svet kot harmoničen sistem samoregulacije, katerega vsak del ima svoj namen in pomen.

Sansara dejansko nastopa zelo pomembno funkcijo: dušo daje priložnost, da premaga iluzije in neodvisno najde pot do razsvetljenja. Možno je doseči popolnost samo v procesu duhovnega razvoja, Sansara pa je nekakšen simulator, ki omogoča postopoma čiščenje duše od vsega in ga pripravite, da bi razumeli najvišjo resnico.


Človek, ki je zapustil kolo, se imenuje Arhat. Nemogoče je, da postanete ugank brez dolgega dela na sebi: da bi jih postali, oseba mora premagati vse svoje strasti in se znebiti zablode. Sansen je potreben, da bi lahko dostojne duše dosegli razsvetljenje in osvoboditev. To je imenovanje Sanseryja.

Kaj to pomeni "Sanseny Wheel"? Kot taka obstajala v starodavni Indiji v sredo Brahmanov pred nauki Bude Shakyamuni. Prva omemba najdemo v UPANISHADS, kjer se razkrivajo zakoni in narava vseh stvari. V besedilih je dejal, da so višja bitja v Blaženi Nirvani, in vse ostale, zmečkane tri duševne strupe, so prisiljeni, da se vrtijo v kolesu o ponovnem rojstvu, pritegnejo tam z zakoni karme.

Sansen je poln trpljenja, zato je glavni cilj vseh bitij najti izhod in se vrniti v stanje popolnega blaženosti. Številne generacije modrecev so iskale odgovor na vprašanje "Kako prekiniti sansarno kolo?", Vendar inteligenten način ni bil tam, dokler ni dosegel razsvetljenja. Budizem je razvil jasen koncept Sansery () in ga predstavila kot uveljavljen mehanizem vzročnih odnosov, ki temeljijo na načelih Karma in reinkarnacije. Koncept Sansery se lahko izraža kot stalni cikel rojstev in smrti živih bitij v vseh svetih vesolja. Če se beseda prenese "Sansara" dobesedno, potem pomeni "Whileng, ki je za vedno". Po mnenju budističnega poučevanja o razsvetljenju, to je izhod iz cikla življenja in smrti, obstaja nešteto svetov in nešteto živih bitij, ki se kažejo v teh svetih in delujejo v njih po svoji karmi.

Kolo Sansairs v budizmu je kombinacija vseh svetov v stalnem gibanju in preoblikovanju, nič ni trajno in neomajno.

Variabilnost je glavni atribut celotne manifestacije, zato prikazuje Sansen v obliki kolesa, ki naredi eno obrnjeno.

Krog življenja, Sansary Wheel - Njegova rotacija simbolizira kontinuiteto in cikličnost dogodkov v vesolju.

Poenostavljen simbol Sansary Wheel - Rim in osem napere, ki jih povezujejo s središčem. Po legendi je Buddha postavila z rižem na pesku. Kolesniki pomenijo žarke resnic, ki prihajajo iz učitelja (po številu korakov).

Lama Gampopa, ki je živela v 1079-1153, je opredelila tri glavne značilnosti Sansairs. Po njegovi opredelitvi je narava praznine. To pomeni, da vsi kandidirani svetovi, ki so le možni, niso resnični, ne nosijo resnic, osnove, temeljev, so efemerne in neopazno spreminjajo, kot oblaki na nebu. Ne iščejte resnice v cenovno dostopni fantaziji, in koncentracija - v spremenljivo. Druga kakovost Sanseary je njegov videz, da je iluzija. Vse, kar obdaja živa bitja, kot tudi oblike utelešenja bitja sami, so prevare, mirage, halucinacija. Kot vsaka iluzija, ki nima temeljev, lahko Sansen nosi nešteto manifestacij, lahko sprejme vse domiselne in nepojmljive obrazce, ki jih je treba izraziti v neskončnem številu slik in pojavov, ki se komaj pojavi in \u200b\u200bbrez resnične osnove, takoj spremeni V drugem, spremembah ali izginjajo v skladu z zakoni karme. Tretji atribut je najpomembnejši, za glavno značilnost Sansery je trpljenje. Vendar ugotavljamo, da budisti v konceptu "trpljenja" vlagajo malo drugačen pomen, kot smo navajeni.

Izraz "trpljenje" v budističnem poučevanju ni antipod sreče ali užitka. Trpljenje se lahko opredeli kot vsaka čustvena nestabilnost, vsaka dejavnost uma, ki generira nova čustva in izkušnje. Če najdete vrednost, ki je nasprotna trpljenju, potem za budist, bodo stanje popolnega miru, miru, svobode in notranjega blaženja. Ne evforia in nedejavni plešast, ampak občutki univerzalnega sveta in harmonije, popolnosti in integritete.

In svetovno življenje, s svojim vrvežjem in skrbi, ne bo niti vonja tako mir in polno duhovno ravnovesje. Zato je vse povezano s Sansara, je to veselje, žalost, užitek ali žalost, je povezana s trpljenjem. Tudi to se zdi, pozitivni trenutki povzročajo nelagodje. Imamo nekaj, priznavamo misel o izgubi in trpijo. Ljubiti nekoga, smo ločevanje mučenja. Ker je nekaj dosegel, vidimo, da to ni tocka, da so goli težji in višji, in spet trpijo. In, seveda, strah pred smrtjo kot strah pred izgubo vsega, vključno s telesom in njenim lastno življenje, navidezno edino.

Po vedskih besedilih, en promet sansarnega kolesa ustreza začasnemu intervalu KALPEA (1 dan življenja Brahme Boga). V budistični Brahmi tradiciji, svet nastane zaradi prisotnosti karmičnih predpogojev levo po uničenju prejšnjega sveta. Kot bitje v Sansara se rodi in umre, po KARMA, in svetovi nastanejo in uničeni pod delovanjem istega zakona. En cikel koles se imenuje Mahakalpa in je sestavljen iz štirih delov 20 kalps. V prvem četrtletju se svet oblikuje in razvija, v drugem obdobju pa je stabilen, v tretji - degrades in umre, v četrtem - prebivajo v nezavarovani državi Bardo, ki tvorijo karmične predpogoje za naslednjo izvedbo. Problem "Sanseny Wheel je dal turn" se običajno uporablja v vrednosti spremembe ERAS, ko pride do starejšega in pojava novega.

Sanseny Wheel v budizmu igra veliko vlogo, S stalnim postopkom izvzetja. Doktrina sproščanja iz cikla rojstva in smrti temelji na štirih izjavah, ki se imenujejo plemenite resnice, ki jih Buddha Shakyamuni formulira po njegovem razsvetljenju. Z resničnim bistvom Sanserya, ne le odkril vseh zakonov karme, ampak je našla tudi način, da prekine krog ponovnega ponovnega.

Štiri plemenite resnice Bude Shakyamuni:

Prihaja iz meditacije, Buda je oblikovala štiri glavna odkritja, ki jih je storil v procesu razsvetljenja. Ta odkritja se imenujejo plemenite resnice in zvok, kot je:

1. Dukha. (bolečina) - vse v zemeljskem življenju je prežeto s trpljenjem.
2. Samuma. (Želja) - Razlogi za vse trpljenje so neskončne in nedoslednosti.
3. Niroch. (konec) - trpljenje se konča, ko manjkajo vse želje.
4. Magga. (Pot) - vir trpljenja - želja - se lahko po posebnih metodah izkorenine.

Dukha pomeni, da je um zasenčen z nevednostjo, je podoben očesu, ki ga vidi vse, kar je poleg sebe, in zaradi tega zazna svet po svetu, se loči od njega. Octalna pot je sredstvo, ki pomaga, da se umu vidi, spoznajo iluzijo okoliškega sveta, premagovanje petih ovir:

1. Priponka - željo, da posedujejo in držijo blizu sebe.
2. Jeza - zavrnitev.
3. Ljubosumje in zavist- nenaklonjenost sreče drugim.
4. Ponos - višina sebe nad drugimi.
5. Obresti in nevednost - Ko um ne ve, kaj hoče in kaj je dobro zanj, in kaj je škoda.

Samuma.to pomeni, da je dumbfound um poln razstavljenih čustev, trdih konceptov, načel in samopomoči, ki mu ne dajejo, da ostanejo sami in nenehno potisnili iz skrajnosti do skrajnosti.

Niroch. Predvideva, da se bo izkoreninjenje nevednosti, um vrnil v harmonično stanje, pretvorbo čustev ušes in omejitve na modrosti.

Magga. - Opomba o metodah boja proti nevednosti.

Metode, da se znebijo želja in dosežkov zbirajo pri poučevanju srednje poti, ki se imenuje tudi oktalni plemenit način.

Karma in reinkarnacija

Opredelitev kolesa iz Sansery, kot je navedeno zgoraj, je tesno povezana s takimi koncepti kot karma in reinkarnacija.

Reinkarnacija

Koncept reinkarnacije, seznanjen z mnogimi prepričanji, prevzema prisotnost živih bitij kot smrtnih začasnih teles in nesmrtnih, bolj subtilnih in celo večnih lupin, nestluto zavesti, ali "Božje iskre". V skladu s teorijo reinkarnacije, bitja, utelešena v različnih svetih, izplačajo določene sposobnosti, opravljajo misije, ki so jim dodeljene, po tem, potem pa za smrtno telo na tem svetu, pojdite na novo telo z novo misijo.

Veliko sporov poteka na pojav reinkarnacije. Najpogosteje je reinkarnacija omenjena v hinduizmu. Navedena je v Vedah in Upanishads, v Bhagavad Giti. Za prebivalce Indije je to enako splošno sprejeto pojav kot sončni vzhod in sončni zahod. Budizem, ki temelji na hinduizmu, razvija teorijo reinkarnacije, ki dopolnjuje svoje znanje o zakonu karme in na poti od volana Sansery. Po mnenju budističnega poučevanja je cikel rojstva in smrti osnova za spremenljivo sansary, nihče nima absolutne nesmrtnosti in nihče ne živi enkrat. Smrt in rojstvo Obstaja samo transformacija za določeno bitje, ki je del variabilnega vesolja.

Daosistorji so tudi idejo o reinkarnici duše. Verjel je, da je Lao Tzu večkrat živel na Zemlji. V TAOOV razpravi obstajajo takšne vrstice: "Rojstvo ni začetek, kot tudi smrt - konec. Obstaja neomejena bitje; Obstaja nadaljevanje brez začetka. Zunaj prostora. Kontinuiteta brez začetka v času. "

Kababalisti verjamejo, da je duša obsojena na utelešenje v smrtnem svetu enkrat, medtem ko ne prinaša najvišje lastnosti absolutno, da bi bila pripravljena za povezavo z njim. Doslej je bitje zasenčeno s sebične misli, bo duša padla v smrtni svet in so sojenja.

Kristjani so prav tako vedeli tudi o reinkarnaciji, toda na peti ekumenski katedrali v VI stoletja so bile informacije o tem prepovedane, vse omembe pa so bile umaknjene iz besedil. Namesto vrste rojstev in smrti, koncepta enega življenja, groznega preskušanja in večnega bivanja v peklu ali raju brez možnosti kršitve. Glede na hindujsko in budistično znanje, duša pade v raj in pekel, vendar le nekaj časa, v skladu z resnostjo popolnega greha ali pomen dobre storitve. Nekateri znanstveniki verjamejo, da se je Jezus sam rodil na Zemlji do tridesetkrat, preden je bil utelešen kot poslanstvo Nazareta.

Islam ne podpira idej o reinkarnaciji, ki se neposredno nasloni na krščansko različico sodišča in sklicevanja na dušo v pekel ali raj, toda v Kuranu se sklicuje na vstajenje. Tukaj, na primer: »Umrl sem kamen in se je dvignil. Umrl sem rastlina in se je vstal z živaljo. Umrl sem živali in postal človek. Kaj se počutim? Ali me je smrt oropala? " Lahko se domneva, da je bilo začetno besedilo knjige predmet sprememb, čeprav so islamski teologi, seveda, zanikati.

Vedeli so o reinkarnaciji Zoroastra in Maya, ideja o pomanjkanju življenja po smrti se je štela za absurdne Egipčane. Pythagoras, Socrates, Platon ni našla ideje reinkarnacije duše, nič presenetljivo. Pridornik reinkarnacije so Goethe, Voltaire, Jordan Bruno, Victor Hugo, Onor de Balzac, A. Konan-Doyle, Lion Tolstoy, Karl Jung in Henry Ford.

Stanje Bardo.

V budističnih besedilih je tudi navedba "Bardo State" - časovni interval med rojstvi. To je dobesedno prevedeno kot "med dvema". Obstaja šest vrst Bardo. V okviru cikla Sansara so prve štiri zanimive:

1. Bardo umirajoči proces. Časovni interval med začetkom bolezni, ki vodi do smrti ali telesne poškodbe in trenutka, ko sta um in telo odklopljeno. Ta čas agonije je izjemno pomembna točka. Sposobnost ohranjanja samoopravilnosti v njem je le pri tistih, ki imajo v življenju vesti. Če se je zgodilo, da bo um pod nadzorom, je to velik dosežek, sicer, v tem trenutku, bo oseba doživela hudo bolečino. Trpljenje večine ljudi v času smrti je izjemno močno, če je nekdo nabral veliko dobre karme, potem bo imel podporo. V tem primeru lahko na primer oseba doživlja vizijo svetnikov ali božanstev, ki bodo pomagale v tej težki uri. Pomembni so tudi smrtni trenutki življenja. Ocena, ki napolni um pred zadnjim vzdevom, je velike moči in daja takojšen rezultat. Če ima oseba dobra karma, je mirna in ne čuti mučenja. Če obstajajo grehovi, o katerih se oseba obžaluje, potem bo še naprej, kaže, da bo zdaj pomagala očistiti. Molitve so tudi velike moči, dobre želje pa se takoj izvedejo.
2. Bardo Dharmati.. Intervalo brezčasne narave. Um po osvoboditvi od signalov, ki prihajajo iz čutov, gre v začetno ravnotežno stanje svoje narave. Resnična narava uma se kaže v vsakem bitju, saj imajo vsi izvirno naravo Bude. Če bitja niso bila neločljivo povezana s to temeljno kakovostjo, nikoli ne bi mogli doseči razsvetljenja.
3. Bardo rojstvo. V katerih um oblikuje predpogoje za ponovno rojstvo. Traja od trenutka izstopa iz države Bardo Dharmata in pojav nejasnih karmičnih predpogojev do trenutka zasnove.
4. Bardo med rojstvom in smrtjo, Or. Bardo življenje. To je običajna dnevna zavest med življenjem spočetja in procesom umiranja Bardo.

Naložite tudi dva dodatna pogoja zavesti:

5. Bardo spanec.. Globoko spanje brez sanj.
6. Bardo meditativna koncentracija. Stanje meditativne koncentracije.

Karma.

Koncept karme si lahko ogledate v dveh vidikih. Prvi vidik: To je posledica rezultata. V budistični tradiciji karme je smiselna za vsako dejanje. Akcija tukaj ne more opravljati samo zavezanega akta, temveč tudi besedo, misel, namen ali invalidnost. Vse manifestacije volje živih bitij tvorijo njegovo karmo. Drugi vidik: Karma je zakon vzročnega odnosa, ki prežema vse pojave Sanserja. Vse je medsebojno povezano, ima vzrok, posledično, nič se ne zgodi brez razloga. Karma Ker je zakon vzročnih odnosov temeljni koncept budizma, pojasnjuje mehanizme procesov rojstva in smrti, kot tudi prekinitve poti tega cikla. Če menite karmo iz tega položaja, lahko date več klasifikacij. Prvi deli koncepta karme v tri glavne vrste:

• karmu.
• aKARM.
• vikarnm.

Beseda "Karma" V tej klasifikaciji je pomen dobrih dejanj, ki vodijo do kopičenja zaslug. Karma se nabira, ko živi v skladu z zakoni vesolja in ne razmišlja o egoističnih koristih. Dejavnosti, ki koristijo drugim in svetu, samo-izboljšanje - to je karma. Karma, v skladu z zakoni reinkarnacije, vodi v ponovno rojstvo v višjih svetovih, do zmanjšanja trpljenja in odprtih priložnosti za samorazvoj.

Vikarma. - nasprotni koncept. Ko nekdo deluje v nasprotju z zakoni vesolja, ne hesitly zasleduje osebne koristi, škoduje svetu, se kopiči ne zasluge, ampak nagrada. Vikarma je posledica ponovnega rojstva v spodnjem svetu, trpljenju, pomanjkanju možnosti za samorazvoj. V sodobnih religijah se Vikara imenuje Sin, i.e., napaka svetovnega reda, odstopanje od njega.

Akarma. - posebna vrsta dejavnosti, v kateri niti kopičenje zaslug niti kopičenje zavrnitve, ni dejavnosti brez posledic. Kako je to mogoče? Življenjsko bitje deluje v Sansara v skladu z navodili in zamenjavo ega. Abstraught iz njegovega "I" in dejanja, ki storijo, kot ne podobo, ampak samo orodje, ne vir volje, ampak dirigent idej drugih ljudi, bitje premakne Karmično odgovornost, na katerega ime opravlja dejanje. Kompleksnost je, da mora hkrati popolnoma odpraviti svoje motive, sodbe, volje, da ne pričakujejo nobenih nagrad, pohvalnih, povračilnih storitev, ki se popolnoma izkazujejo v rokah za idejo prevoznika. To je dejavnost, ki je pripeljana kot nezainteresirana donacija. Akarma je dejanja svetnikov bhaktov, ki so ustvarili čudeže z Božjim imenom, in Ministrstvom za zveste duhovnike, ki so se kosilo z voljo častnega božanstva; To so podvigi in samopožrtvovanje v imenu pravice in odrešitve trpljenja, to so dejavnosti menihov, ki po zakonodaji Dharme (pravo svetovne harmonije) nosijo živa bitja iz ljubezni in občutki enotnosti z vsemi vesolje, nič ne pričakuje ničesar v zameno; To so dejanja, storjena od ljubezni in sočutja.

Zadnja vrsta karme je neposredno povezana z razsvetljenjem, saj vam omogoča, da premagate lažni ego.

Druga klasifikacija deli karmo v smislu manifestacije posledic.

PRARADHA-KARMA.ali posledice dejanj, ki so zdaj doživele, v tem rojstvo. To je nagrada, prejeta za predane akte. Tukaj lahko govorite o Karma kot "usoda".

APRABDHA-KARMA., ali posledice, ki so neznane, kdaj in kako se bodo pojavile, vendar že oblikovane z vzročnimi odnosi. Na voljo so naslednje izvedbe.

Rudha-karma. Pokličite posledice, ki še niso prišli v manifesten svet, vendar oseba čuti svojo žaljivo intuitivno, kot da stoji na pragu.

Bija-karma.- To niso sami posledice, ampak vzroki posledic, ki še niso oblikovali odgovora, vendar bodo zagotovo prikazani. To so semena semen, ki še ne dajejo korenin in poganjkov.

Kot jasno izhaja iz zgoraj navedenega, zakon karme pomeni univerzalno pogojenost, to je, vsi dogodki so vzročno povezani. Rotacija sansarnega kolesa je posledica te povezave. Ena se drži drugo stvar in tako na neskončnost.

Kako priti ven iz kolesa Sansary?

Dobra in nezakonita dejanja

Glavni vzrok za zategovanje bitja v cikel prepovedi je tri pesmi, ki jih simbolično označuje v obliki prašiča nevednosti, petelini strasti in kača jeze. Izkoreninjenje teh evidenc pomaga, da se osvobodijo negativne karme in poiščite izhod iz volana Sansery. Po mnenju budističnega poučevanja je deset dobrih in deset nezakonitih vrst ukrepov, ki ustvarjajo eno ali drugo karmo.

Negativne akcije so sestavljene iz telesnih dejanj, govora in duha. Telo lahko grešno z umorom iz nemirnosti, jeze ali želje užitka. S krajo s silo ali prevare. Izdelava izrednega partnerja, posilstva ali spolnega perverzije.

Govor je lahko grešen, lizanje v škodo drugih in koristi od sebe, ki ustvarja prepir, gossiping in gossiping: nevljudni spremljevalec neposredno ali za hrbtom, ki pušča ofenzivne šale.

Um je lahko greh, ki ima napačne (ne ustrezne resnice) poglede, sovražne misli v zvezi z drugimi ljudmi ali njihovimi dejavnostmi, pohlepne misli o posestvu tuje ali naklonjenosti za njihovo lastnino, žejo za bogastvo.

Deset pozitivnih aktov očisti um in vodi do osvoboditve. To:

1. Odrešenje življenja vseh bitij: od napak do človeka.
2. Velikodušnost in ne le v zvezi z materialnimi stvarmi.
3. Lojalnost v odnosih, odsotnost spolnih izjem.
4. Resničnost.
5. Usklajevanje vojskovanja.
6. Miren (dobrohoten, mehak) govor.
7. Ne-velik pameten govor.
8. Zadovoljstvo s tem, kar imate.
9. Ljubezen in sočutje za ljudi.
10. Razumevanje narave stvari (poznavanje zakonov KARMA, razumevanje naukov Bude, samo-izobraževanje).

V skladu z zakonom karme imajo vsa aktivna dejanja bitja svojo edinstveno težo in niso podvržene bližje. Za dobra dejanja, sledi nagrado, za slabo - nagrado, če je v krščanstvu načelo "tehtanja" vseh zaslug in grehov, nato pa v zvezi z volanom sassary in učenja Bude, da bo vse izračunati posamično. Po starodavnih indijskih EPOs of Mahabharata, kjer je opisano življenje obeh velikih junakov in velikih grešnikov, tudi junaki padejo v pekel, da bi unovčili svojo slabo karmo, preden imajo nebo, in zločincev, preden pridejo pekel, pravico do pojejo z bogovi, če imajo določene zasluge.

Slika sansarnega kolesa

Značilno je, da je simbolno kolo Sansara upodobljeno v obliki starinske kostavke z osmimi pletilnimi iglami, pa tudi kanonična podoba cikla življenja in smrti, ki je skupna v budistični ikonografiji. Rezervoar (slika na tkanini) vsebuje številne znake in ilustracije procesov, ki se pojavljajo z dušo v cikel ponovnega pojapa, in ima navedbo, kako priti iz sansary kolo.

Osrednja podoba Sansery sama sprejme en centralni krog in štiri kroge, razdeljene na segmente, ki ponazarjajo delovanje zakona karme. V centru so vedno tri bitja, ki označujejo tri glavni strup uma: nevednost na podobo prašiča, strasti in naklonjenosti na podobi petelin in jeze in gnusa v obliki kače. Tri od teh strupov podlaga celoten cikel Sansery, bitje, katerega um je zasenčen z njimi, je obsojen, da se ponovno rodi na svetu, ki se kaže, kopiči in plačuje karmo.

Drugi krog se imenuje Bardo, z imenom države med rojstvi, ki je bila opisana zgoraj. Ima lahek in temni del, ki simbolizira dobre zasluge in grehe, ki vodijo bodisi za ponovno rojstvo v višjih svetih, ali v Adah, oz.

Naslednji krog ima šest delov s številom šestih vrst svetov: od najbolj mračnejši do najsvetlejšega. V vsakem segmentu, Buda ali Bodhisatva (učitelja Svetega Dharma), ki prihaja na ta svet iz sočutja, da bi prihranili živa bitja iz trpljenja.

V skladu z budističnimi nauki so lahko svetovi:

Čeprav so svetovi razporejeni v krogu, se lahko ponovno rodi tako od spodaj navzgor, od zgoraj navzdol, iz človeškega sveta, se lahko vzpenja v svet bogov ali pade v pekel. Toda v svetu ljudi se je treba podrobneje ustaviti. Po mnenju budistov je človeško rojstvo najbolj ugodno, saj oseba uravnava med neznosno trpljenje oglasov in samo-varnimi blaženostjo bogov. Oseba lahko uresniči zakon karme in stoji na način osvoboditve. Pogosto se človeško življenje imenuje "dragoceno človeško rojstvo, saj bitje dobi priložnost, da najde pot iz sanskega cikla.

Zunanjost Forzel na sliki simbolično ponazarja zakon karme v akciji. Segmenti se berejo iz zgornjega urinega kazalca, vse njihove dvanajstega.

Prva ploska Označuje nevednost glede narave sveta, njegovih zakonov in nepoznavanja resnice. Človek s puščico v očesu je simbol odsotnosti jasne vizije tega, kar se dogaja. Zaradi tega so težave bitja in padejo v kroženje svetov, ki se spreminjajo naključno in delujejo brez jasnega zavedanja.

Druga parcela Slike Potter na delovnem mestu. Kot poveljnik oblikuje obliko lonca, in spontanih nezavednih motivov oblikujejo predpogoje za novo rojstvo. Surova oblača je brezmat, vendar vsebuje vnaprej neskončno število oblik vseh izdelkov iz nje. Ponavadi ta faza se ujema z zasnovo.

Tretja parcela Slike opice. Nemirna opica simbolizira nemirnega uma, ki ima naravo dvojnega (ne enega, ne pravega) dojemanja, v takem umu že vsebuje semena karmičnih trendov.

Četrta slika Prikazuje dve osebi v čolnu. To pomeni, da se na podlagi karme ustvari določena oblika manifestacije bitja na svetu in njeno poslanstvo na tej izvedbi, to je bitje, ki se zaveda sebe kot takih ali kako drugače, psihofizične značilnosti prihodnjega življenja se kažejo, da se oblikujejo predpogoji življenjskih okoliščin.

Peta slika slike hiše s šestimi okni. Ta okna v hiši simbolizira šest dojemanja na šestih čutih (vključno z umom), za katere bitje prejme informacije.

Na šestem sektorju Prikazan je par ljubezni, kar pomeni, da so organi za zaznavanje prišli v stik z zunanjim svetom in začeli prejemati informacije. Ta faza ustreza rojstvu v svetu.

Sedma slika Kaže vodo, ki se nalije na vročo železo. To pomeni, da so občutki pridobljeni um, ki priznavajo kot privlačne, ogabne ali nevtralne.

Osmo slikarstvo Slike osebe, ki pije alkohol (pivo, vino), ki simbolizira pojav odvisnosti ali antichies, ki temelji na sodbah o pridobljenih občutkih.

Deveti sektor Ponovno prikazuje opico, ki zbira sadje. To pomeni, da um ustvarja za pravila vedenja - prijetno je, da se želja, neprijeten izogniti, nevtralno ignorirati.

Deseti Slike noseče ženske. Ker žigosano ravnanje, ki ga je podzavestno oblikovano karmični predpogoji za novo izvedbo v svetu Sanserja.

V enajsti sliki Ženska rodi otroka. To je posledica delovanja karme, ustvarjenega v prejšnjem življenju.

In zadnji sektor vsebuje podobo mrtvega človeka bodisi urn s hitenjem, ki simbolizira plaže katerega koli manifestega življenja, njen ud. Torej tukaj za življenje, ki je kolo Sanseary dalo promet.

Celotno kolo Sansairs s svojim polnjenjem se trdno drži v svojih ostrih krempljih in zobih, božangu jame - Božanstvo smrti (v smislu krhkosti in nestalnosti vsega), iz takega oprijema, ni lahko prekiniti ven. V ikonografiji je jama upodobljena v modri barvi (Grozny), z rogovim bull glavi približno tri oči, raste v preteklosti, sedanjosti in prihodnosti, obdana z ognjevami aura. Na vratu pite ogrlice iz lobanje, v rokah palice z lobanjo, arkan za lovljenje tušenja, meča in dragocena talisman, kar pomeni moč nad podzemnimi zakladi. Jama je tudi pošem sodnik in Gospodar podzemnega (peklenskega) sveta. Kot da, v nasprotju s tako kruto bitjem, v bližini kolesa, je Buda, ki kaže na luno.

Slika Buddhe je kazalec, kako se izstopiti iz sansarnega kolesa, znak obstoja poti osvoboditve, pot, ki vodi do miru in miru (simbol hladne lune).

Octal (Medven) Pot osvoboditve

Kako ustaviti Sansen Wheel? Možno je prekiniti cikel ponovnega rojstva, po srednjem načinu, ki se imenuje, ker je na voljo za absolutno vsa bitja in ne pomeni nobenih skrajnih, na voljo samo izvoljene metode. Sestavljen je iz treh velikih stopenj:

1. Modrost
1. Pravilen pogled
2. Pravilno namera
2. Moral
1. Pravi govor
2. Pravilno vedenje
3. Pravi način življenja
3. Koncentracija
1. Pravilno napora
2. Pravo smer misli
3. Pravilno koncentracijo

Pravilen pogledv zavedanju in sprejetju štirih plemenitih resnic. Ozaveščenost o zakonu karme in prava narava uma. Pot osvoboditve leži pri čiščenju zavesti - edina resnična resničnost.

Pravilno namera Delovati je na željah, preoblikovanje negativnih čustev v pozitivni, razvoj dobrih lastnosti. Izvajanje enotnosti vseh stvari, praktikant prinaša občutek ljubezni in sočutja svetu.

Moralnost je zelo pomembna na poti, saj brez nje ne nemogoče. Da bi upoštevali moralo, je potrebno, da ne dajejo grešnih ukrepov in preprečimo, da bi se um um različnih sredstev. Slednje je zelo pomembno, saj je sesekljan um neumen, ne more biti samorealno.

Pravi govor To je, da se vzdržijo štirih grešnih dejanj, ki se kažejo skozi govor. Spomnimo se tega abstinence iz laži, nevljudnosti, svetov in besed, ki vodijo do prepirov. Pravilno vedenje leži v abstinenci iz grešnih dejanj, storjenih skozi telo (umor, dodeljevanje metode nekoga drugega, izdaje in perverznosti, pa tudi za ljudi duhovnega zdravja - skladnost s celibatom).

Pravi način življenja Predvidevam, da je pridobivanje obstoja pošteno, ne ustvarja slabe karme. Osvetlitev Dejavnosti razsvetljenja, kot so trgovina z živimi bitji (ljudje in živali), trgovina s sužnji, prostitucija, dejavnosti, povezane s proizvodnjo in prodajo orodij za orožje in umor. Storitev v vojski se šteje za dobre stvari, kot se zdi kot obramba, medtem ko prodaja orožja povzroča agresijo in konflikte. Tudi grešna dejanja za proizvodnjo mesa in mesnih izdelkov, ustvarjanje in trgovino z alkoholom in drogami, goljufivimi dejavnostmi (goljufijami, uporaba nevednosti nekoga drugega), kakršno koli kriminalno dejavnost. Življenje človeka se ne sme nasloviti na material. Presežek in razkošje povzročajo strast in zavist, svetovno življenje mora biti razumen značaj.

Pravilno napora Z izkoreninjenjem solarnih obsodb in uveljavljenih žigov. Nenehno samopoboljšanje, razvoj fleksibilnosti razmišljanja in polnjenje uma s pozitivnimi mislimi in motivaciji.

Pravo smer misli Prevzema neumorno pozornost v zavest o tem, kaj se dogaja, kot je, brez subjektivnih sodb. Tako je občutek odvisnosti od vsega izkoreninjen, da um kliče "moj" in "jaz". Telo je samo telo, občutki - samo občutek telesa, stanje zavesti je samo to stanje zavesti. Čeprav je oseba, ki je izvzeta iz prilog, povezanih z njimi tesnobe, nerazumnih želja in ne več trpi.

Pravilno koncentracijo Doseže se s praksami meditacije različnih ravni uvajanja in vodi v majhno Nirvano, to je osebno izdajo. V budizmu se to imenuje država Arhat. Na splošno tri vrste Nirvane razlikujejo:

1. instant. - kratkoročno stanje počitka in miru, ki je med življenjem doživelo veliko ljudi;
2. dejanska nirvana - stanje nirvane v tem telesu v življenju (Arhat);
3. neskončna nirvana (parinirvana. ) - stanje nirvane po uničenju telesa, to je država Bude.

Zaključek

Torej, v različnih tradicijah, je Sanseny Wheel vrednost približno enako. Poleg tega lahko sansarno kolo preberete v besedilih budističnega SUTR, kjer so podrobno opisani Karma mehanizmi: kakšno nagrado za katere grehe in zasluge opravljajo življenje v višjih svetih, kaj poganja živa bitja vsak od svetov? Najbolj podroben opis robijskega kolesa je vsebovan v izvzetju, kot tudi v besedilih UPANISHAD.

Če na kratko, sansary kolo pomeni cikel rojstva in smrti z reinkarnacijo in v skladu z zakoni Karma. Prenos cikla za cikel, živa bitja pridobijo izkušnje različnih inkarnacij, trpljenja in užitkov. Ta cikel lahko traja še ne dolgo: od ustvarjanja vesolja do njenega uničenja, tako da je glavna naloga za vse zavestne misli odpraviti nevednost in dostop do Nirvane. Zavedanje štirih plemenitih resnic odpira pristen pogled na Sansaru kot veliko iluzijo prodrla z nestami. Medtem ko kolo Sansarja ni dalo prometa in svet še obstaja, je treba premakniti na srednji način, ki ga dajejo ljudem Bude. To je ta pot, ki je edino zanesljivo sredstvo, da se znebite trpljenja.

Bhavachar ali sansary kolo - kaj je to podrobno opisano pri poučevanju Bude. Obstaja velika skušnjava, da bi uporabili izraz za vsako priročno priložnost, ki jo poznamo površno. Vendar je treba razumeti, da doktrina Sansara temelji na brezpogojni veri v reinkarnacijo.

Nekateri ljudje trdijo, da se lahko spomnijo svojega zadnjega življenja. Sansen in reinkarnacija Kolesa - Ti koncepti so osrednji v več vzhodnih verskih vajah (budizem, hinduizem, Jainizem). Pomeni približno isto stvar: človeška duša po smrti telesa prejme novo fizično lupino. Ni znanstvenih dokazov tega pojava, ampak tudi zanikanje njegovih znanstvenikov, ki ne morejo. Zgodovinska dejstva nam verjamejo, da cikel rojstva in smrti res obstaja.

Majhni otroci, stari od 2 do 7 let, včasih povejo podrobnosti o svojem preteklem življenju. Biti starejši, sami se ne morejo spomniti, kaj so rekli. Ta pojav je podrobno raziskoval Yang Stevenson. Študiral je zgodbe o 3 tisoč otrocih, dokumentiranih in v primerjavi z resnimi dejstvi. Po njegovi raziskavi je bil prepričan o resničnosti reinkarnacije tuša in objavil knjigo "dvajset primerov domnevne reinkarnacije."

Kaj je sansary kolo

Sanseny Wheel jasno kaže na pravo karme, ki je ponovno in znova določil ponovno rojstvo vseh bitij. Simbolizira celoten obstoječi svet, poln trpljenja. Vozilo prikazuje 6 možnosti rojstva, 6 svetov Sansarry. Na dnu kroga - tri pogojno slaba rojstva, zgoraj - tri pogojno dobro. ODBIRANO IZ TRGE TEH DUŠIH, KI JE PIVALI SANSERNO MREŽA.

Vrednost izraza je kratka in razumljiva

Sansara je odnos zavrnitve, večni cikel rojstva in smrti, iz katerega je težko priti ven. Tisti, ki je zajet z vrtinčno strastjo, čaka na novo prepoved in trpljenje v enem od svetov.

Tretji Newton Law pravi: Moč delovanja je enaka pristojnosti opozicije. Lahko opiše ne samo fizične pojave, ampak tudi vrednost sansarnega kolesa. Zakon o nagradi se izgovori v ruskih pregovorih in izrekih: kaj bo človek sedel, se bo odrekl, sejal veter, se poroči z nevihto itd.

Simbolne slike

Doktrina karme je včasih upodobljena v obliki kače, požira rep. Toda simbol se najpogosteje uporablja - kolo, ki sestoji iz več krogov.

Vsak krog s sansiary koles ima pomemben simbolni pomen:

1. Center prikazuje korenske vzroke, ujetnike v neskončnem ciklu karmo - prašiča kot simbol nevednosti, petelin, ki poizveduje kačo, je voznik jeze.
2. Simbol drugega kolesa je krog, ločen z 2 polovici. To pomeni dobro in slabo karmo.
3. Tretji kolesni krog je razdeljen na 6 delov, opisuje 3 srečne in 3 neugodne svete, v katerih se lahko uresniči duša.
4. Zunanji, zadnji krog koles je razdeljen na 12 delov ali Nindanga. To je simbol 12 faz cikla, skozi katerega poteka duša, ki se premika med rojstvom in smrtjo.

Krog Sansara drži v očeh in tacah demon smrti - jamo. Zunaj kroga je bil Buda upodobljen, ki je dosegel moksho ali razsvetljenje in pustil kroženje trpljenja.

Kaj je "kolo Sansarja dalo promet"

Vsa bitja v vesolju so 12 povezav razvoja ali, saj se imenujejo tudi Nindang.

To so vzročne povezave zakona Karma, ki tvorijo 1 celoten cikel:

1. Prva povezava cikla je duhovna slepota, nevednost, ki je pred zasnovo.
2. Potem je Karma bitja pripelje do izvedbe v enem od svetov.
3. Zavest med embriogenezo se začne prebuditi.
4. Nastane čutno in figurativno znanje.
5. Organ in organi občutkov se oblikujejo po KARM.
6. Začne se dojemanje sveta.
7. Občutki tvorijo osebo.
8. Obstajajo nezadovoljstvo, želja.
9. Vsa prizadevanja so namenjena doseganju ciljev.
10. Napačne in napačne predstave ustvarjajo novo karmo.
11. Čakam na novo rojstvo.
12. Starost in smrt.

Ko bistvo živi vse 12 faz, pravijo, da je kolo Sanseary dalo promet. Opredeljen je nova usoda, ki bo dušo usmerjala, da bi izšla karmo v enega od svetov. Duša je nesrečna, ki je obsojena na izvedbo v telesu živali, heksalsko bitje ali pret (lačen duh). Najbolj pravične esence, ki si zaslužijo življenje polnega užitka, bodo prikazane v svetu bogov, tisti, ki ljubijo moč - v svetu Asureva. Samo rojstvo telesa osebe se šteje, da je najbolj ugodno za premagovanje moči Sanseryja.

Stanje Bardo.

Tibetanska knjiga mrtvega Bardo Thadol podrobno opisuje vse, kar se dogaja z dušo človeka po smrti - kjer pade, kar vidi in kako naj se obnaša. Te dragocene informacije, v skladu s tibetanskimi says, bi lahko pomagali in poslali posmrtno življenje vseh z znanjem, zlasti tistim, ki so umrli nenadoma.

Nenadna smrt je najbolj neugodna v vseh verskih tradicijah. Morda je posledica nesreče ali napade razbojnikov. Takšna smrt se imenuje še vedno pretečeno ali zlo - duša, ki je izločena iz običajnega sveta, doživlja velik šok, ogroža nevarnost. Starodavno znanje je namenjeno zaščiti pred nevarnostmi v svetu za pospeševanje.

V zahodni kulturi je stanje Barda povezano s položajem duše po smrti in do trenutka rojstva v novem telesu. V budizmu ima ta koncept širšega smisla, dobesedno pomeni "med dvema" ali vmesnim stanjem.

Pri poučevanju diamantne poti govorimo o šestih Bardo:

• umiranje - od bolezni do smrti;
• postthumous Experience - prehod duše v prvotno stanje in aspiracijo na novo izvedbo;
• rojstvo - od zasnove pred videzom sveta;
• Življenje - od spočetja do smrti;
• spanje - od spanja do prebujanja;
• meditacija - od potopitve v meditativno koncentracijo pred vrnitvijo v resnični svet.

Bardovo stanje se lahko imenuje tudi življenje v pričakovanju nečesa, ko se čas čuti kot vrzel med dogodki.

Vir.

"Sovražniki in bolezni so najboljši učitelji," se drhtena stavek, da prepozna pravičnost, ki je v resničnem življenju zelo težka. Toda vesolje je velik razred usposabljanja. Iz tem, kako dobro oseba, ki označuje življenjske lekcije, je njegov razvoj odvisen. Če osebnost ostane na položaju ponosa, razmišljanje, da ji nihče nima pravice, da jo užali, je v ciklu Sansenyjevega trpljenja.

Vsaka oseba ima zavrnitev kritik in sovraštva na svojem naslovu. Naravno. Obstaja nezadovoljstvo in nesoglasje s takšnim odnosom. Če tega situacije ne vzamete kot svoje, poskušamo ugotoviti, kaj sovraštvo gre, se bo tok negativnega povečal. Obstajajo novi sovražniki, ki bodo začeli sovražiti.

Da bi premagali začaran krog medsebojnega sovraštva in agresije, ima oseba svobodno voljo. Ima pravico do izbire, da je to bolj pomembno za njega - osvoboditev pred trpljenjem ali zmago za pravičnost. Nekateri kristjani so težko razumeti besede Kristusa "Ljubezen tvojih sovražnikov, vas blagoslovi prekletstvo, ki vas sovraži in molite, da vas kršijo." Čeprav krščanska doktrina zavrača možnost reinkarnacije, se brezpogojna ljubezen ljubezen postane jasna z idejo Sansara.

Buddha je pokazala pot, da bi se izognila sansarskem kolesu, ki je sestavljena iz osmih korakov.

Pot temelji na modrosti, zaradi česar je desno 8 manifestacij človeškega življenja:

• pogled;
• namera (moralnost);
• govor;
• vedenje;
• Življenjski slog (duhovna disciplina);
• trud;
• mEMO;
• koncentracija.

Pod pravega pogleda, sprejetje 4 plemenitih resnic in osnovnih določb budističnega poučevanja.

Zakon Sansery.

Zavezan je slabo dejanje v zvezi z neke vrste osebe, se storilec kaznuje po poštenih zakonih najvišjega uma. Razloga, ki je povezan z vsemi živimi odnosi ljubezni. Užaljena oseba želi njegov sovražnik, da doživi isto stvar, kot je sam. Po mnenju najvišjega pravnega varstva, se ta želja začne izvajati. Po določenem času, želja težav, na istem zakonu, se vrne v tisti, ki sovraži svoje storilce. To je zakon Sansery na jezikovnem jeziku.

Zakon o višji pravici oblikuje usodo vseh živih bitij v vesolju. Dobro nagrajeno, zlo je kaznovano. Ko se zavedanje krivde in popravljanja duše premika na novo raven obstoja, dokler ne bo poslana nova strast ali trpljenje.

Slabosti Sansarry.

Zadnji od štirih sprememb uma je povezan z negativnimi stranicami Sanseary. V treh nižjih svetih, med prebivalci pekla in lačnih parfumov, ni nič drugega kot trpljenje. V svetu živali je nekaj prijetnih trenutkov, vendar jih ni veliko od njih. Večinoma živali se medsebojno pojejo in živijo v stalnem strahu, da bi jih druge živali ujele in ubili. Človeška bitja, demigode in bogovi imajo več užitka, vendar te užitke še vedno spremljajo bolečina.

Človeška bitja trpijo, ko se rodijo, ko se starajo, padajo in ko umrejo. Obstaja veliko drugih zadev. Še posebej občutek enotnosti, občutek, da vse, kar potrebujete, ni prejeto. To je zelo boleče! Toliko želimo! Hočemo, želimo. Vse se ne zgodi, kot si želimo.

Želimo, kaj hočemo, in poskušamo se izogniti vse, kar je neprijetno. Kljub temu pa se zgodi neprijetno. To je boleče. Imamo sovražnike, ljudje, s katerimi se ne želimo obravnavati. Obstaja bolezen. Obstaja napaka. Imamo ljubljene, naše prijatelje in sorodnike; Ljubimo denar, in stvari v našem življenju so res pot za nas. Z vsem tem ne želimo deliti, vendar to počnemo. To je boleče. Ne želimo deliti z vsemi temi stvarmi, tako za nekaj časa in za vedno.

V vsakem trenutku konceptualnega razmišljanja obstajajo upanje in strah. Te upanje in strah so boleče. To je zelo subtilna bolečina. Potem lahko raste v hudo bolečino. V ZDA so včasih celotne gorske razpone pokrite z ognjem, čeprav bi lahko prvi razlog za to zapustil nekdo tekmo ali cigareto. Potrebno je malo, da bi dobili velik učinek. V vsakem trenutku razmišljanja, če so prisotni šibek upanje in strah, lahko zajamejo svoj um in se v njem okrepi, obup pa je lahko grozen.

Obstajajo tudi tradicionalni načini za opis trpljenja. Trpljenje zaradi spremembe, trpljenja zaradi trpljenja in vsestranske pogojenosti trpljenja, pa tudi številne druge opise. Pogled iz položaja popolnoma prebujenega Bude, inkarnacije in rojstva bolečega. Življenje je boleče, obstoj je boleč. Bodite bolniki boleče in umrejo boleče. Rojstvo, staranje, bolezen in smrt.

Sanitarije imajo vedno določeno negativno kakovost. Ni pomembno, kje smo zdaj in kje diplomiramo, v kakršni koli situaciji v treh svetih sansary ni prostora, kjer bi bila popolna sreča, veselje in užitek. Zakaj? Ker vse senčila ustvarijo karma in moteče čustva. Vsi so posledica. V vseh pogojih ni stalne sreče. Čeprav je v višjih svetih nekaj prijetnega v primerjavi z najnižjo, niti užitka, niti sreče še vedno ni popoln in ne neskončen. Ni takšnega mesta, ki bi bil popolnoma zunaj treh vrst trpljenja.

Ko to resnično razumemo z vso ostrino, v nas je nekaj razočaranja. Razviti moramo določeno nesrečo za preganjanje dodatnih pogojev držav v Sansara. To je vse, kar potrebujemo, in to je delo štirih sprememb v mislih. Ko se ne bomo več zanimali za nadaljnje preganjanje Sansery, kaj bomo nadaljevali? Edina stvar, ki je zelo pomembna, je izvajanje bistvenega pomena. Pomen štirih sprememb v mislih je, da lahko obrnejo naš zanimanje iz sanzarske države do prakse Dharme. Prav tako nam bodo pomagali biti bolj sočutljivi drugim, izkažemo in usmerjati naš um na uresničitvi bistvene resnice, začetnega stanja duha. Tudi če prepoznamo to stanje, nam bodo štirje spremembe pomagale, da se uresničimo globlje. Tako so štiri spremembe zelo dragocene. Vedeti moramo, kakšna je njihova vrednost in kakšne so njihove cilje.

Nedro se imenuje pred-prakse, vendar, odkrito, vsebuje glavni del treninga. V vsaki od teh praks je vedno trenutek, ko poskušamo brez konceptov in ostati v naravnem stanju duha. To je narejeno v zatočišču in v praksi Vajsattva. Na koncu seje, po združevanju z državo Vajsattva, ostajamo brez popravkov. Tudi ko storimo skrivnost mandale, so izvzetja iz vseh konceptov. Usposabljanje prave narave uma je praksa Guru joge. Praksa NEDRO ustvarja pogoje za dejansko manifestacijo stanja izvajanja, ki je prisotna v nas, čista in popolna. Številni praktiki preteklosti so dosegli izvajanje s temi sredstvi. Samo gremo na njihove korake. Vsak od nas postane še en zdravnik v številnih tistih, ki so prejeli izvajanje z uporabo predhodnih praks.

Iz knjige, odpravo razburjenja zaradi osmih prehodnih pojavov Avtor Berzin Alexander.

Kaj pričakujem od Sanseryja? 1. Tudi Buda ni mogel zadovoljiti vse, in ne vsakdo pohvalil in ljubil Budo. Kaj potem pričakujem zase 2. Kaj pričakujem od Sanseryja? Dokler ne počistim vse moje karme, bom dobil dobre in slabe novice, pridobili in izgubili, okoliščine bodo

Iz knjige Mahamdra, odpravljanje teme nevednosti Z Asaharo Syuko.

Od knjige Satanizem za Intelligentsia Avtor Kuraev Andrey Vyacheslavovich.

Prekletstvo Sansery Drugi, že označeno zgoraj, razlika med priljubljenim teozofijo iz klasičnih religij Indije, je sestavljena iz njenega odnosa do rinkarnatega kolesa. »Izhodišče poti je iskreno gnus do neskončne verige reinkarnacij,« so rekli budisti.

Iz knjige Biblijske teme Avtor Srbski Nikolai Velymirovich.

Naše pomanjkljivosti bodo gledale drug drugega, da bi videli, kaj smo, ortodoksa. Ali poznamo Svete svete spise in Božjo moč? Vedeti nekaj drugega - to pomeni biti popoln. Spoznajte eno stvar brez drugega - to pomeni, da ne vemo popolnosti ortodoksa. Je naša cerkev ne

Iz knjige uma za Boga: Zakaj med pametnimi toliko verniki Keller Timothy.

Slabosti znakov Vsakdo, ki se nanaša na življenje Cerkve, bodo kmalu odkrili veliko pomanjkljivosti v naravi povprečnega krščanka. Če se je to zgodilo, sta rivalstvo in duh predanosti svoji združevanju v cerkvenih skupnosti bolj izrazita kot v vsakem primeru

Iz knjige Mahamr, razprševanje Avtor dorja Wangchuk

Vzorci Sansairs. Po tem, če ne razmišljate o začasnosti sansarnega ali cikličnega obstoja, se ne boste odklopili od nezavedne privlačnosti nanj in ne razviti misli o odpovedi. Hkrati pa izkušnje in razumevanje ne bodo razcvet v toku vaše zavesti. Od tebe

Iz knjige Sri Kharinama Chintamani avtor

Slabosti SADHU, če je Gospodu prisoten predanost, potem pa tudi prisotnost kakršnih koli pomanjkljivosti mu ne odvzame statusa Sadhuja, taka oseba pa je treba prebrati. V Bhagavad-Gita in Srimad-Bhagavatam nam Krišna nam daje to navodilo in jaz

Iz knjige neodvisne resnice Avtor Rey Reginald A.

Bitja iz Sansery 2. Indijska božanstva. Indijska božanstva so podedovali Tibetanci s prihodom budizma v Tibetu. Te božanstva v bistvu nimajo posebnega dnevnega pomena za Tibetance, tako v okviru budističnih zdravnikov kot v svetovnem življenju z njo

Iz knjige Sveta zaupanje Avtor Kongtrull Zhamgon.

Sansarary okvare v budistični predstavitvi Posebnost človeškega stanja je v neprekinjenem iskanju sreče. Vsak od nas ima svojo "zbirko" idej o tem, kako doseči srečo, in ta sklop idej se vedno spremeni. Toda dejstvo prisotnosti določene različice

Iz knjige zgodovino posmrtnega življenja Avtor Ivik Oleg.

PROCOCIJA SANSAR TOOVNIH ADVISORJEV. Za tiste, rojene tam, vse gore in doline na igrišču - toplotno dihanje. Reke in jezera - staljeni baker in bronasta. Drevesa stisnejo svoj dež mečev in drugačen prehod, rezanje orožja. Bitja ni MIG

Iz knjige ortodoksa, aosplaina, Ensege [eseji o zgodovini verske raznolikosti ruskega imperija] Avtor Vert sex В.

Budisti v Sansenskem kolesu, če Hindujci ima ves svet do neke mesnega, ker po smrti oseba ne more iti le v pekel ali nebesa, ampak tudi prerojena med živimi, potem so bili budisti posredovani budisti. Obstajajo

Iz knjige, pretvorba problemov v veselje. Okus Dharma. Avtor Rinpoche Lama Sopa.

Budisti v kolesu Sansary RAROVA A.L. Budizem: Pot do razsvetljenja.Internet-publikacija Inštituta za zgodovino kultur, http://www.unic.edu.ru/buddism/l.htm. Budizem. Besednjak. M., 1992.Jatak o paregu. Per: B. Zaharin // Buddha. Zgodbe o prepojavah. M, 1991.tibeta knjiga mrtvih. Bardo.

Iz zgodovine knjige in geografije načina Avtor Ivik Oleg.

Iz knjige avtorja

Iz knjige avtorja

Prenehanje Sansery kot Nagardun pravi: Ukrepi (Karma), ki jih generira navezanost, sovraštvo in nevednost, niso nedokončane. Ukrepi, ki jih povzročajo nesprejemljivo, ne-sovraštvo in nevednost, so krepostni. Krepostna karma ali ne - vse

Iz knjige avtorja

Budisti v Sansenskem kolesu, če je Hinduum ves svet? Izključuje, ker po smrti, oseba ne more iti le v pekel ali v nebesa, ampak tudi, da se ponovno rodi med živimi, potem pa so budisti popolnoma logično.