Ovqatdan keyin minnatdorchilik. Ovqatlanishdan oldin va keyin pravoslav ibodati

Har qanday namozni boshlashdan oldin bo'lgani kabi, tavba qilish ibodatlari bilan uchta kamon qilish kerak:

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

(Kamon.)

(Kamon.)

Ovqatlanishdan oldin ibodat qilaylik

Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, Rabbiy va Sen ularga yaxshi mavsumda ovqat berasan, Sen saxovatli qo'lingni ochib, har bir hayvonning yaxshi irodasini bajarasan.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Ta'zim.) Barakalla.

Ruhoniy

Va biz: Omin.

IBODAT SO'ZLARINOVTATNING KEYIN

Biz Senga rahmat aytamiz, Xudoyimiz Masih, bizni yerdagi ne'matlaring bilan to'ldirgansan va bizni Osmon Shohligingdan mahrum qilmagin, balki Sen shogirdlaring orasiga kelding, Najotkor, ularga tinchlik ber, bizga kel va bizni qutqar.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Ta'zim.) Barakalla.

Ruhoniy:

Biz: Omin.

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

Meni yaratganing uchun, Rabbim, menga rahm qil. (Kamon.)

(Kamon.)

KECHKI OVQAT OLDIN DUOLAR

Kamon bilan tavba qilishning uchta qisqa namozi.

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

Meni yaratganing uchun, Rabbim, menga rahm qil. (Kamon.)

Gunohkorlarsiz, Rabbim, rahm qil va meni kechir, gunohkor. (Kamon.)

Keyin:

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Ta'zim.) Barakalla.

Ruhoniy: Ey Masih Xudo, O'z xizmatkoringning taom va ichimlikini barakali qil, chunki Sen Muqaddassan, har doim, hozir va abadiy va abadiy.

(Dunyoviy ruhoniy yo'q bo'lganda: azizlarning ibodatlari orqali, bizning otamiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, xizmatkoringning ovqati va ichimlikini duo qil, chunki U har doim, hozir va abadiy va abadiy muqaddasdir. asrlar.)

Hammasi: Omin.

Peshindan keyingi Namozlar

Keling, ta'tilga chiqaylik: Azizlarning ibodatlari orqali, ota-bobolarimiz, Xudoyimiz Iso Masih, bizga rahm qil.

Va biz: Omin.

Xudoga hamdu sanolar bo'lsin, bizni yoshligimizdan rahm qil va oziqlantir, har bir insonga ovqat ber, qalblarimizni shodlik va shodlikka to'ldirgin, toki biz har doim Rabbimiz Iso Masihda, har qanday yaxshi ishda to'la bo'lamiz: U bilan. Muqaddas Ruh bilan abadiy shon-shuhrat, kuch, izzat va sajdaga loyiqdir. Omin.

Seni ulug'layman, Rabbiy, Seni ulug'layman, Muqaddas Xudo, Senga shon-sharaflar bo'lsin, Podshoh, chunki Sen bizga quvonch uchun ovqat berding: bizni Muqaddas Ruh bilan to'ldirgin, toki Sening oldingda bo'lganlar rozi bo'lsinlar, balki rozi bo'lsinlar. uyaldi, har kimni qilmishiga yarasha taqdirlaydi.

Biz Senga rahmat aytamiz, Xudoyimiz Masih, chunki Sen bizni yerdagi ne'matlaring bilan to'ldirgansan va bizni Osmon Shohligingdan mahrum qilma, balki O'z shogirdlaring orasiga kelding, Najotkor, ularga tinchlik ber, bizga kel va bizni qutqar.

Keyin nishonlanadigan bayramlarning o'sha kunida troparionlar kuylanadi yoki o'qiladi - Rabbiy, Teotokos, Archangels, Oldingi, Havoriylar va buyuk Ekumenik azizlar (har bir tropariondan keyin kamon bilan).

Keling, barcha rus avliyolariga troparion qilaylik m (8-ovoz):

Sening najot ekishingning qizil mevasi kabi, rus erlari Senga, Rabbiy, o'sha joyda porlagan barcha azizlarni olib keladi. Chuqur dunyoda o'sha ibodatlar bilan cherkov va bizning mamlakatimiz Xudoning onasi, ey rahmdil Xudo tomonidan saqlanadi.

Va rus avliyolarining tropariasi o'sha kunni nishonladi (kamon bilan).

Shon-sharaf: Ilyos payg'ambarga troparion (4-ovoz):

Tanada farishta, payg'ambarlarning poydevori, Masihning kelishining ikkinchi peshvosi, farishtadan ovqat olgan va ochlik paytida beva ayolni boqgan ulug'vor Ilyos va sizni hurmat qiladigan biz uchun inoyatli oziqlantiruvchi bo'ling. .

Va endi: Theotokos (bir xil ovoz):

Keling, mamlakatimizning shafoatchisiga, Xudoning Bokira Onasiga va uning birinchi bo'yalgan ikonasiga qalbimizning tubidan imon bilan murojaat qilaylik: Ey Xudoning onasi, Rossiya erini qutqaring, uning tavbasini davolang. , va sodiq odamlarga tasalli bering.

Ovqatlanish uchun minnatdorchilik, taom egalari va xayr-ehson qiluvchilar uchun ibodat bilan birga bo'lishi mumkin. Keyin, Xudoning Onasiga troparion oxirida, ruhoniy xitob qiladi:

Mehribon Rabbim, bizga rahm qilgan bandalaringga rahm qil. Bu naqoratni hamma takrorlaydi. Ruhoniy: Shon-sharaf. Va biz: Va hozir. Keyin ular tartibsizlikni kuylashadi:

Ey Mehribon Zot, biz O'zingga, Rahmonli oziqlantiruvchimizga va barcha rahm-shafqatli va rahm-shafqat va'da qilgan zotlarga astoydil murojaat qilsak, bizni oziqlantiradigan bandalaringning dard va qayg'ularidan xalos qil.

Ruhoniy litaniyani talaffuz qiladi: Bizga rahm qil, ey Xudo, Sening buyuk rahmatingga ko'ra, biz ibodat qilamiz, eshitamiz va rahm qilamiz.

Hammasi: Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.)

Ruhoniy: Shuningdek, rahmat, hayot, tinchlik, sog'lik, najot, ziyorat, mag'firat va gunohlarning mag'firatini so'rab duo qilamiz ... (Dunyoviy odam iltijoni boshlaydi: Rabbim rahm qil... yana umumiy davomi) bizni yaxshi ko'radigan, rahm-shafqat ko'rsatadigan va ovqatlantiradigan, yaxshilik qiladigan va bizga xizmat qiladigan, bizni buyurgan va bizlarga ular uchun ibodat qilishga buyurilganlar va ularning barcha qarindoshlari bizga bo'lgan muhabbatlari uchun ularni mukofotlashlari, kuchga bo'lgan ishonchlarini eslanglar. birodarlaringiz va ruhoniylaringizning ibodatlarini tinglang va ularning barcha iltimoslarini imonlari bilan bajaring, ularga ma'naviy va jismoniy barakalarni to'kib tashlang, mehnatlari va sa'y-harakatlarini muvaffaqiyat bilan barakalang va ularni barcha qayg'ulardan qutqaring (ayniqsa, ular uchun qayg'u chekmasin. Bizga qilinayotgan bu sevgi ishi), biz Senga ibodat qilamiz, ey rahmdil Rabbiy, biz gunohkorlarning Senga iltijo qilayotganlarini eshit va rahm qil.

Hammasi: Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.)

Ruhoniy: Qanday mehribon ...

Hammasi: Omin.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Ta'zim.) Barakalla.

Ruhoniy: Xudoga hamdu sanolar bo'lsin, rahm qil va bizni O'zining boy in'omlari, inoyati va insoniyatga bo'lgan sevgisi bilan oziqlantirgin, har doim, hozir va abadiy va abadiy va abadiy.

(Ruhoniy yo'qligida, dunyoviy: azizlarning ibodatlari orqali, ota-bobolarimiz, Rabbimiz Iso Masih Xudoyimiz, bizga rahm qil.)

Hammasi: Omin.

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, odatiy ibodatlar bilan uchta kamon talab qilinadi va hamma ovqat tashkilotchilariga va dasturxonning eng kattasiga minnatdorchilik bildiradi.

BOSHLANMAGAN OVQATLAR OLDIN O‘Qiladigan NAMOZ (CHOY BAJMI)

Kamon bilan tavba qilish uchun uchta qisqa duo:

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

Meni yaratganing uchun, Rabbim, menga rahm qil. (Kamon.)

Gunohkorlarsiz, Rabbim, rahm qil va meni kechir, gunohkor. (Kamon.)

Eng Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Ustoz, gunohlarimizni kechirgin; Muqaddas Xudo, Sening noming uchun bizning dardlarimizni ziyorat qil va davola. Shon-sharaf, hozir ham. Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.)

Ruhoniy: Ey Masih Xudo, O'z xizmatkoringning taom va ichimlikini barakali qil, chunki Sen Muqaddassan, har doim, hozir va abadiy va abadiy.

[Agar oddiy odamlar ovqatlansa, namoz o'qigan kishi, odatda, kattasi, taomga duo qilmasdan aytadi:

Azizlarning ibodatlari orqali, bizning otamiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, xizmatkoringning taom va ichimlikini duo qiling, chunki Sen har doim, hozir va abadiy va abadiy muqaddassan.]

Va biz: Omin.

BOSHLANMAGAN OVQATLARDAN KEYIN O'Qiladigan NAMOZLAR

Sizni, Xudoning onasi, abadiy muborak va beg'ubor va Xudoyimizning onasini duo qilish uchun ovqatlanishga arziydi. Biz Seni ulug'laymiz, eng hurmatli karub va eng ulug'vor serafim, Xudo Kalomini buzilmagan holda dunyoga keltirgan.

Shon-sharaf va hozir. Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) Barakalla.

Ruhoniy: Xudo biz bilan O'zining inoyati va insoniyatga bo'lgan sevgisi bilan har doim, hozir va abadiy va abadiy va abadiydir.

Biz: Omin.

(Ruhoniy yo'qligida: azizlarning ibodatlari orqali, ota-bobolarimiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoyimiz, bizga rahm qil.)

Va duolar bilan uchta oxirgi kamon:

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

Meni yaratganing uchun, Rabbim, menga rahm qil. (Kamon.)

Gunohkorlarsiz, Rabbim, rahm qil va meni kechir, gunohkor. (Kamon.)

KECHKI OVCHDAN OLDIN DUOLAR

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

Meni yaratganing uchun, Rabbim, menga rahm qil. (Kamon.)

Gunohkorlarsiz, Rabbim, rahm qil va meni kechir, gunohkor. (Kamon.)

Uchta tavba namozidan keyin:

Bechoralar yeb to‘yadilar, Uni izlaganlar Egamizga hamdu sano aytadilar, Ularning yuraklari to abad yashaydi.

Shon-sharaf va hozir. Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) Barakalla.

Ruhoniy: Ey Masih Xudo, O'z xizmatkoringning taom va ichimlikini barakali qil, chunki Sen Muqaddassan, har doim, hozir va abadiy va abadiy.

[Agar oddiy odamlar ovqatlansa, namoz o'qigan kishi, odatda, kattasi, taomga duo qilmasdan aytadi:

Azizlarning ibodatlari orqali, bizning otamiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, xizmatkoringning taom va ichimlikini duo qiling, chunki Sen har doim, hozir va abadiy va abadiy muqaddassan.]

Va biz: Omin.

OQIB TUSHGAN NAMOZ

Sizning qorningiz Muqaddas dasturxonga aylandi, u samoviy nonga, Xudoyimiz Masihga ega bo'ldi, undan zahar iste'mol qiladigan hech kim o'lmaydi, hamma aytganidek, Xudoning onasi, oziqlantiruvchi.

Biz Seni ulug'laymiz, eng hurmatli karub va eng ulug'vor serafim, Xudo Kalomini buzilmagan holda dunyoga keltirgan.

Yaratganlaring bilan bizni quvontirding, ey Rabbiy, Sening qo'lingning ishlaridan biz quvonamiz. Yuzingning nuri bizga yog'di, ey Rabbim, Sening bug'doying, sharobing va moyingning mevasidan ko'payib, qalbimga shodlik berding. Men tinch va orom bilan birga uxlayman, chunki Sen, Rabbim, menga umid berding.

Shon-sharaf va hozir: Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) Barakalla.

Ruhoniy: Xudo biz bilan O'zining inoyati va insoniyatga bo'lgan sevgisi bilan har doim, hozir va abadiy va abadiy va abadiydir.

Biz: Omin.

(Ruhoniy yo'qligida: azizlarning ibodatlari orqali, ota-bobolarimiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoyimiz, bizga rahm qil.)..

Bizning cherkov Nizomi faqat ikkita taomni biladi - tushlik va kechki ovqat. Va faqat shu ikki holatda u liturgik kitoblarda taomni duo qilish va undan keyin minnatdorchilik bildirishning tegishli marosimlarini beradi. Bu tushunarli, chunki bizning Qoidamiz birinchi navbatda erta tongda va kunning birinchi qismi (deyarli tushgacha) ilohiy xizmatlar bilan band bo'lgan monastirlarda tuzilgan.

Ammo hatto monastirlarda ham turli xil itoatkorliklarni amalga oshiradigan birodarlar, Yarim Tun idorasini, Matinlarning birinchi qismini va Olti Zaburni himoya qilib, kathismalarni o'qish boshlanishi bilan turli xil itoatkorliklarga borishadi, bu ko'pincha qiyin jismoniy mashqlarni o'z ichiga oladi. mehnat. Bomdod namozidan keyin kundalik tashvishlarga majbur bo'lgan dunyoviy odamlar "kechqurungacha o'z ishlariga va ishlariga" borishlari kerak (Zab. 103: 22-23). Kelajakdagi ishlarni hisobga olgan holda, tana kuchini oziq-ovqat bilan mustahkamlash kerak. Uchinchisi shunday tashkil etilgan - ertalabki ovqat dunyoviy uylarda ham, monastirlarda ham, ikkinchisida esa faqat ertalab ishi bo'lganlar uchun xizmat qiladi. Bu uchinchi taom - nonushta - ayniqsa, dunyoviy odamlar orasida an'anaviy, qaytarib bo'lmaydigan, qonuniylashtirilgan odat bo'lib qoldi va shuning uchun qonunga muvofiq. Og'ir jismoniy mehnat bilan shug'ullanadigan odamlar uchun, xususan, juda og'ir iqlim sharoitida yashovchi rus dehqonlari uchun va bu uch vaqtga qo'shimcha ravishda - ayniqsa yozning uzoq kunlarida, dehqonlar tongdan kechgacha ishlaganda, og'ir davrda. azob-uqubatlar, qo'shimcha ovqatlar. "Pshindan keyin snack" va "pauzhinok" deb ataladigan ikkinchi nonushta tushlik va kechki ovqat o'rtasida engil oziq-ovqat mahsulotlarini mustahkamlaydi. Ammo bundan tashqari, mehmondo'st rus xalqi har doim mehmon uchun shoshilib kelgan va hech bo'lmaganda kichik bir noz-ne'mat berishga, hech bo'lmaganda kamtarona birodarlik taomini uyushtirishga shoshiladi. Va o'tgan asrda nafaqat shaharda, balki qishloqda ham, nafaqat oddiy odamlar, balki rohiblar orasida ham choy ichish deyarli majburiy bo'lib qoldi, ular mehmonlar uchun ham, qo'shimcha yoki o'rniga ham uyushtirilgan. nonushta va tushlik choyi.

Mo'minlar, umuman olganda, har qanday faoliyat kabi, ayniqsa, ovqat iste'mol qilish, hatto Nizomda ko'zda tutilmagan bo'lsa ham, doimo ibodat bilan oldin va yakunlanadi. Monastirlarda ovqatdan oldin va keyin umumiy jamoat ibodatlari o'qiladi, tegishli daqiqalarda qo'shiq kuylanadi. Qadimgi Rusda, dunyoviy uylarda, bu bayramlarda, taomning barcha ishtirokchilari uchun umumiy jamoat namozi o'qildi. Afsuski, Buyuk Pyotr Muqaddas Rusni dunyoviylashtirish davridan boshlab, antik davrning bu yaxshi odati deyarli butunlay unutilgan. Endi, ko'pincha, ovqatda bo'lganlarning har biri qanday ibodatni bilishini o'zi o'qiydi. Faqat Eski Ahd urf-odatlarini qadrlaydigan bir nechta oilalarda va ruhoniylar boshchiligidagi bayram va dafn marosimlarida umumiy ibodat o'qiladi yoki kuylanadi. Ammo bu holatlarda ham, episkop ishtirokida, har ovqatda, nonushta, tushlik, kechki ovqat yoki shunchaki choy bo'lsin, ko'pincha bir xil narsa o'qiladi: ovqatdan oldin "Otamiz ..." , undan keyin - "Biz Senga rahmat aytamiz, Xudoyimiz Masih ..." , liturgik kitoblarda berilgan nashrga nisbatan yarmi qisqartirilgan, unda u laity uchun ibodat kitoblarida nashr etilgan. Ayni paytda, ikkita qonuniy taom uchun liturgik kitoblarda, bir va boshqa taomning tabiatiga qarab tuzilgan, ovqatdan oldin va ovqatdan keyingi ibodatlarning mutlaqo boshqacha tartiblari berilgan. Shunga ko'ra, va ovqatlanishning boshqa barcha holatlarida, har bir marosim uchun taqdim etilgan taom uchun maxsus barakalar va ularni eyishdan keyin minnatdorchilik bildirilishi kerak.

Muqaddas Rusda qadimgi davrlarda bo'lgani kabi, uyga ovqatdan oldin va ovqatdan keyin ibodatni iloji boricha cherkov qoidalariga yaqinlashtirish istagi taklif qilingan marosimlarni tuzish uchun sabab bo'ldi. Asosan, ular uchun liturgik kitoblarning tegishli ketma-ketligi ishlatilgan, ulardan dunyoviy foydalanish va ruhoniysiz yolg'iz odamlar tomonidan nishonlash uchun foydalanilgan.

Kundalik ovqatlanishning asosiy qismi tushlikdir - eng to'liq, eng ko'p, eng uzun, bu vaqtda ovqatni to'liq iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Kechki ovqatning bu xususiyati uning atrofidagi qonun bilan belgilangan ibodatlarga mos keladi. To'g'ri, kechki ovqatdan oldin faqat bitta ibodat o'qiladi, lekin bu ibodatlarning eng ulug'i, aytmoqchi bo'lgan ibodatlarning ibodati, Rabbiyning ibodatidir. Kechki ovqatdan so'ng, nafaqat "hursandchilik taomi" sovg'asi uchun, balki to'yinganlik uchun ham uzoq davom etadigan minnatdorchilik marosimi mavjud: "Sen bizni yerdagi ne'matlaring bilan qondirding". Tushdan keyin minnatdorchilik bildirishning qonuniy marosimidan dunyoviy foydalanish uchun foydalanishning hozirgi tajribasida, birinchi navbatda, "Panagia" - Xudoning onasi sharafiga non berish marosimiga tegishli bo'lgan barcha narsalarni e'tiborsiz qoldirish bilan qisqartiriladi. har doim va hamma joyda monastirlarda bajarilmaydi. Qonuniy peshindan keyingi marosim bayram yoki kunning troparionini o'z ichiga oladi, ba'zi monastirlarda sobor cherkovi yoki muqaddas monastirning troparioni qo'shiladi. Shunga ko'ra, bu erda taklif qilingan marosimda, Rabbiyning, Xudoning onasi yoki buyuk ekumenik avliyoning bayramining o'sha kuni xizmat qilgan troparionga qo'shimcha ravishda, barcha rus avliyolarining troparioni, umumiy bayrami joriy etilgan. barcha pravoslav rus xalqi uchun ma'bad yoki monastir deb hisoblanishi mumkin. Butun rus avliyolariga umumiy tropariondan so'ng, ularning biz, rus xalqi uchun ahamiyati haqidagi xuddi shu fikrga ko'ra, o'sha kuni nishonlangan rus avliyolariga troparionlar ko'rsatilgan. Shundan so'ng, Ilyos payg'ambarga troparion "Shon-sharaf" bilan tanishtiriladi, u yuqori ma'naviy hayotga ega bo'lgan bir odamning vahiysiga ko'ra, bizning davrimizda oziqlantiruvchi, ayniqsa uni ibodat bilan chaqirganlar uchun. Shunga ko'ra, payg'ambarga troparionning nashri biroz o'zgartirildi. Theotokos sifatida "Va hozir" da, Xudo onasining asl Vladimir ikonasi sharafiga troparion butun rus avliyolariga bir xil xizmatdan olingan bo'lib, uning inoyati ostida buyuk rus davlatining butun tarixi shakllangan. . Peshindan keyin minnatdorchilik bildirish marosimining oxirida xayr-ehson qiluvchilar uchun ibodat qo'shiladi, bu taom birodarlar uchun sevgi va g'amxo'rlik sovg'asi bo'lsa, ayniqsa mos keladi.

Kechki ovqat tushlikdan sezilarli darajada farq qiladi. U kamroq ko'p va kamroq uzoq davom etadi. U uchun Nizom yana ovqat tayyorlamaslikni, balki tushlikdan qolgan narsa bilan qanoatlanishni tavsiya qiladi. Kechki ovqat faqat yotadiganlar uchun oziq-ovqatni engil mustahkamlash uchun mo'ljallangan, bu faqat kambag'allar - "kambag'allar" to'yish haqida o'ylashlari mumkin. Bu tushlikdan ancha qisqaroq. Shunga ko'ra, uning atrofidagi namozlar qisqaroqdir.

Nizomda ko'zda tutilmagan ertalabki ovqat - nonushta - tabiatan tushlikdan juda farq qiladi, u qisqaroq va kechki ovqatga yaqinroqdir. Shunga ko'ra, nonushta atrofidagi ibodatlar tushlikdan farq qilishi kerak. Kechki ovqat paytidagi ibodatlarni bu erda ishlatish mumkin edi, Zabur 4 oyatlari bundan mustasno, "Men tinchlikda birga uxlayman va dam olaman" so'zlari vaqtga to'g'ri kelmaydi. Ammo Nizomda ko'zda tutilmagan yangi taom uchun yangi buyurtma tuzilishi mumkin. Kechki ovqatdan oldin Zabur 21 dan parcha o'qilgani kabi, nonushta qilishdan oldin ham ko'plab oddiy odamlarga ma'lum bo'lgan duodan foydalanish mumkin, u Zabur 144ning 15-16 oyatlaridan iborat: "Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, ey Rabbiy ..." . Nonushtadan so'ng, shunga ko'ra, ko'pchilik oddiy odamlarga yaxshi ma'lum bo'lgan peshin namozlaridan birini o'qish mumkin: "Biz Senga rahmat aytamiz, Xudoyimiz Masih, chunki bizni mamnun qilding ...". ertalabki to'yinganlik, yaqinlashib kelayotgan mehnatni hisobga olgan holda, kechqurunga qaraganda to'liqroq va ko'proq bo'lishi mumkin.

Choy bilan ovqatlanish va Nizomga zid bo'lgan boshqa barcha narsalar, go'yo qandaydir qonunbuzarlik, bizning zaifliklarimizning oqibati. Shu sababli, Optina oqsoqollari bunday taomlardan oldin gunohlarimiz kechirilishi, zaifliklarimizning davolanishi uchun ibodat qilish va Xudoning Onasiga odatiy yakuniy qo'shiq bilan yakunlashni maslahat berishdi: "Bu ovqatlanishga arziydi". Xudoning onasi bizning ibodatlarimizga gunohlarimizni kechirish, zaifliklarimizni davolash uchun jasoratli shafoatini qo'shishiga umid qilamiz.

Nonushtadan oldin o'qiladigan duolar

Har qanday namozni boshlashdan oldin bo'lgani kabi, tavba qilish ibodatlari bilan uchta kamon qilish kerak:

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

(Kamon.)

Men sanoqsiz gunoh qildim, Rabbim, rahm qil va meni kechir, gunohkor. (Kamon.)

Ovqatlanishdan oldin ibodat qilaylik

Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, Rabbiy, va Sen ularga yaxshi mavsumda rizq berasan, Sen saxovatli qo'lingni ochib, har bir jonzotni yaxshi niyat bilan bajarasan.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Kamon.) Barakalla.

Ruhoniy: Masih Xudo, xizmatkorlaringning taom va ichimlikini baraka ber, men muqaddasman, har doim, hozir va abadiy va abadiy va abadiy.

[Agar oddiy odamlar ovqatlansa, namozni o'qigan kishi, odatda, kattasi, taomga baraka bermasdan aytadi:

Muqaddas ota-bobolarimiz ibodatlari orqali, Rabbiy Iso, mana, Sen Xudo emassan, qullaringning eb-ichishiga baraka ber, men Sening Muqaddasing uchun doim, hozir va to abad, to abad va abadiyman.]

Va biz: Omin.

Nonushtadan keyin o'qiladigan duolar

Senga rahmat, ey Xudoyimiz Masih, bizni yerdagi ne'matlaring bilan to'ldirdim, bizni Osmondagi Shohligingdan mahrum qilma, lekin men Sening shogirdlaringning orasiga keldim, ey Najotkor, ularga tinchlik berib, bizga kel. va bizni qutqar.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Kamon.) Barakalla.

Ruhoniy: Xudo biz bilan O'zining inoyati va insoniyatga bo'lgan sevgisi bilan har doim, hozir va abadiy va abadiy va abadiydir.

Biz: Omin.

(Ruhoniy yo'qligida: Muqaddas ota-bobolarimiz, Rabbimiz Iso Masih Xudoyimiz ibodatlari orqali bizga rahm qil.)

Va duolar bilan uchta oxirgi kamon:

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

Yaratganim, Rabbim, menga rahm qil. (Kamon.)

Men sanoqsiz gunoh qildim, Rabbim, rahm qil va meni kechir, gunohkor. (Kamon.)

KECHKI OVQAT OLDIN DUOLAR

Kamon bilan tavba qilishning uchta qisqa namozi. Keyin:

Ey jannatda bo'lgan otamiz x! Sening shohliging ulug'lansin, Sening irodang bajo bo'lsin, men osmonda va erdaman. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; va bizning qarzlarimizni kechirgin, men terini tortaman va biz qarzdorlarimizni kechiramiz. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki bizni kamondan qutqar.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Kamon.) Barakalla.

Ruhoniy: Masih Xudo, xizmatkoringning taomi va ichimlikini baraka ber, men muqaddasman, har doim, hozir va abadiy va abadiy va abadiy.

(Dunyoviy ruhoniy yo'q bo'lganda: azizlarning ibodatlari orqali, bizning otamiz, Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, xizmatkoringning taom va ichimlikini duo qil, men har doim, hozir va abadiy va abadiy muqaddasman. asrlar.)

Hammasi: Omin.

Peshindan keyingi Namozlar

Keling, ta'tilga chiqaylik: Muqaddas ota-bobolarimiz ibodatlari orqali, Rabbiy Iso, bizning Masihga qarang, bizga rahm qiling.

Va biz: Omin.

Bizni yoshlikdan rahm-shafqat qilib, bo'ynimizga oziqlantirgan, barcha go'shtlarga rizq berib, qalblarimizni shodlik va shodlikka to'ldiruvchi, toki bizda bor rizq har doim bo'lsin, har bir xayrli ishda ko'p bo'lsin. Rabbimiz Iso Masih: Muqaddas Ruh bilan abadiy shon-shuhrat, qudrat, hurmat va sajda Sengadir. Omin.

Senga shon-sharaflar, Rabbiy, Senga shon-sharaflar, Muqaddas Xudo, Seni shon-sharaflar, shoh, chunki Sen bizga shodlik taomini berding: bizni Muqaddas Ruh bilan to'ldirgin, toki Sening oldingda topadiganlar yaxshi kunlar va ro'za tutishadi. har kimga mehnatiga yarasha mukofot kutiladigan kunlar.

Senga rahmat, Xudoyimiz Masih, bizni yerdagi ne'matlaring bilan to'ldirdim, bizni osmondagi Shohligingdan mahrum qilma, lekin men shogirdlaringning o'rtasiga keldim, ey Najotkor, ularga tinchlik berib, bizga kel va bizni qutqar.

Keyin nishonlanadigan bayramlarning o'sha kunida troparionlar kuylanadi yoki o'qiladi - Rabbiy, Teotokos, Archangels, Oldingi, Havoriylar va buyuk Ekumenik azizlar (har bir tropariondan keyin kamon bilan).

Shunday qilib, keling, barcha rus avliyolarini tabriklaymiz (8-ohang):

Men Sening najot ekishingning qizil mevasini teridan tozalayman, rus erlari Senga, Rabbiy, unda porlagan barcha azizlarni olib keladi. Dunyodagi chuqur ibodatlaringiz, cherkovni va mamlakatimizni Xudoning onasi bilan birga saqlang, ey mehribon.

Va rus avliyolarining tropariasi o'sha kunni nishonladi (kamon bilan).

Shon-sharaf: Ilyos payg'ambarga troparion (4-ohang):

Farishtani mujassamlashtiring, payg'ambarlarning asosi, Masihning kelishining ikkinchi peshvosi, ocharchilik paytida farishtadan ovqat olgan va beva ayolga ovqat bergan ulug'vor Ilyos va sizni hurmat qiladigan bizga, to'yimli to'yimli kurtakni inoyat qiling.

Va hozir: Theotokos (bir xil ovoz):

Biz abadiy Xudoning Onamizdagi mamlakat Himoyachisiga tushmaymiz va uning birinchi yozilgan ikonasiga tushmaymiz va qalbimizning tubidan imon bilan chaqiramiz: Ey Xudoning onasi, rusni qutqar. er, uning tavba shifo , va sodiq odamlarga tasalli.

TO Oziqlanish uchun minnatdorchilik, taom egalari va xayr-ehson qiluvchilar uchun ibodat bilan birga bo'lishi mumkin. Keyin, Xudoning Onasiga troparion oxirida, ruhoniy xitob qiladi:

Mehribon Rabbim, bizga rahm qilgan bandalaringga rahm qil. Bu naqoratni hamma takrorlaydi. Ruhoniy: Shon-sharaf. Va biz: Va hozir. Keyin ular tartibsizlikni kuylashadi:

Bizni oziqlantirib turuvchi O'zingdagi bandaning dardu g'amlaridan xalos qil, ey Mehribon, men Senga, rahmli oziqlantiruvchimizga va rahmat va'da qilgan barcha mehribonlarga murojaat qilaman.

Ruhoniy litaniyani talaffuz qiladi: Bizga rahm qil, ey Xudo, Sening buyuk rahmatingga ko'ra, biz ibodat qilamiz, eshitamiz va rahm qilamiz.

Hammasi: Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.)

Ruhoniy: Shuningdek, biz rahm-shafqat, hayot, tinchlik, sog'lik, najot, tashrif, kechirim va gunohlarning kechirilishi uchun ibodat qilamiz ... (Dunyoviy odam iltijoni boshlaydi: Rabbim rahm qil... yana umumiy davomi) Bizni sevadigan, rahm-shafqat ko'rsatadigan va ovqatlantiradigan, yaxshilik qiladigan va bizga xizmat qiladigan, amr bergan va ibodat qilish bizga berilgan barcha odamlarni va ularning barcha qarindoshlarini eslang, bizga bo'lgan sevgilari uchun ularga javob berishlari uchun imonlari uchun ibodat qilinglar. birodarlaringiz va ruhoniylaringizning kuchi bilan va ularning e'tiqodiga ko'ra, ularning barcha iltimoslarini bajaring, ularga ma'naviy va jismoniy barakalarni to'kib tashlang, ularning mehnatlari va ishlariga muvaffaqiyat bilan baraka bering va ularni har qanday qayg'udan qutqaring (ayniqsa, ularga ruxsat bering) Bizga qilinayotgan bu sevgi amali uchun qayg'urma), biz Senga iltijo qilamiz, ey Mehribon Rabbimiz, biz gunohkorlarning Senga duo qilishlarini eshit va lui kechir.

Hammasi: Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.)

Ruhoniy: Qanday mehribon ...

Hammasi: Omin.

Shon-sharaf: (Kamon.) Va hozir: (Kamon.) Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) (Kamon.) Barakalla.

Ruhoniy: Bizni rahm-shafqat ko'rsatgan va O'zining boy in'omlari, inoyati va insoniyatga bo'lgan sevgisi bilan oziqlantirgan Xudoga hamisha, hozir va abadiy va abadiy va abadiy hamdu sanolar bo'lsin.

(Ruhoniy yo'qligida, dunyoviy: Muqaddas ota-bobolarimiz ibodatlari orqali, Rabbimiz Iso, mana, bizning Masihimiz, bizga rahm qil.)

Hammasi: Omin.

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, odatiy ibodatlar bilan uchta kamon talab qilinadi va hamma ovqat tashkilotchilariga va dasturxonning eng kattasiga minnatdorchilik bildiradi.

BOSHLAMAGAN OVQATLAR OLDIN OQILILGAN NAMOZ

Kamon bilan tavba qilish uchun uchta qisqa duo:

Xudo, meni tozalagin, gunohkor. (Kamon.)

Meni yaratgan, ey Rabbim, menga rahm qil. (Kamon.)

Sen hisobsiz gunoh qilding, Rabbim, rahm qil va meni kechir, gunohkor. (Kamon.)

Eng Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Vladko, bizning gunohlarimizni kechir; Azizlar, bizning qoldiqlarimizni ziyorat qiling va davolang, men uchun emas. Shon-sharaf, hozir ham. Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.)

Va nonushta oldidagidek bir ne’mat: Alloh rahmatiga olsin... Muqaddas otangizning duolari bilan...

BOSHLANMAGAN OVQATLARDAN KEYIN O'Qiladigan NAMOZLAR

Men chin dildan ishonamanki, Sening barakali, Xudoning onasi, abadiy muborak va beg'ubor va Xudoyimizning onasi. Karublar uchun eng hurmatli va Xudoning Kalomini buzilmagan holda dunyoga keltirgan serafim bilan taqqoslanmaydigan eng ulug'vor, biz sizni hozirgi Xudoning onasi sifatida ulug'laymiz.

Shon-sharaf, hozir ham. Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) Barakalla.

Va oxiri nonushtadan keyin bo'ladi: Xudo biz bilan bo'lsin ... yoki muqaddas otalar duolari ... Va ta'zim bilan uchta tavba duosi.

KECHKI OVCHDAN OLDIN DUOLAR

Uchta tavba namozidan keyin:

Nopokni yeb, to'yib, Uni izlaganlar Rabbiyni ulug'laydilar, ularning yuraklari abadiy va abadiy yashaydi.

Shon-sharaf, hozir ham. Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) Barakalla.

Va nonushta oldidagidek baraka: Xudo rahmat qilsin ... yoki muqaddas otalar duolari bilan ...

OQIB TUSHGAN NAMOZ

Osmonda bu nonga ega bo'lgan Muqaddas stol bo'ling, Xudoyimiz Masih, Undan hamma zahar o'lmaydi, men hammaning terisiga aytaman, Xudoning onasi, oziqlantiruvchi.

Karublar uchun eng hurmatli va Xudoning Kalomini buzilmagan holda tug'gan serafim bilan taqqoslanmaydigan eng ulug'vor, biz Seni, hozirgi Xudoning Onasini ulug'laymiz.

Yaratganingdan shodsan, ey Rabbiy, Sening qo'lingning ishidan biz quvonamiz. Yuzingning nurini bizlarga bila turib, ey Rabbim, bug'doy mevasidan, sharobdan va zo'rg'a tirikchiligimdan qalbimga shodlik berding. Dunyoda men uxlamayman va dam olmayman, chunki Sen, Rabbiy, menga umid berding.

Shon-sharaf, va endi: Rabbim rahm qilsin. (Uch marta.) Barakalla.

Va oxiri nonushtadan keyin bo'ladi: Xudo biz bilan ... yoki muqaddas otalarning duolari ...

JANOS TAOMIDA O'Qiladigan NAMOZLAR

Agar dafn marosimida ruhoniy mavjud bo'lsa, unda birinchi navbatda odatiy dafn marosimi o'tkaziladi, shundan so'ng Otamiz qo'shiq aytiladi ... va taomning barakasi keladi.

Agar hozir bo'lganlar orasida ruhoniy bo'lmasa, uchta odatiy kamondan keyin:

Muqaddas ota-bobolarimiz ibodatlari orqali, Rabbiy Iso, bizning Masihga qarang, bizga rahm qiling. Omin.

Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil (Kamon bilan uch marta.)

Shon-sharaf, hozir ham. Omin. Eng Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Vladko, bizning gunohlarimizni kechir; Azizlar, bizning qoldiqlarimizni ziyorat qiling va davolang, men uchun emas.

Rabbim rahm qilsin (Uch marta).

Shon-sharaf, hozir ham. Omin.

Ey jannatda bo'lgan otamiz x! Sening isming ulug'lansin, Shohliging kelsin, Sening irodang bajo bo'lsin, men osmonda va erdaman. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Bizni qarzdorlarimiz oldidagi qarzlarimizni kechirgin, biz ham qarzdorlarimizni kechiramiz. va bizni vasvasaga duchor qilma, balki bizni kamondan qutqar.

Va dafn tropariasi: O'tgan solihlarning ruhlaridan bandangning joni (Sizning xizmatkorlaringiz), Joyingiz tinch bo'lsin, meni bu muborak hayotda saqla, Sen bilanman, ey buyuk inson.

O'zingning tinchligingni izla, ey Rabbiy, barcha azizlaring va Sening zotlaring osoyishta o'tiradigan joyda, bandangning ruhiga orom ber. (Sizning xizmatkorlaringiz), Men sizlardan biriman, insoniyatni sevuvchi.

Shon-sharaf: Sen do'zaxga tushgan va zanjirlanganlarning zanjirlarini yechgan Xudosan. Men qulingning ruhiman (Sizning xizmatkorlaringiz) joyi jannatda bo'lsin

Va hozir: Ey Xudoni urug'siz dunyoga keltirgan pok va beg'ubor bokira qiz, Uning ruhi qutqarilishi uchun ibodat qiling. (u).

Keyin bu duo 15 ta kamon bilan uch marta aytiladi: Yo Rabbiy, bandangning ruhini esla. (Sizning bandalaringizga) Ism (kamon). Agar bu hayotda men insonga qarshi gunoh qilgan bo'lsam, Sen, men, Xudo, insoniyatga rahm qil. (kamon), va abadiy azob izba vi (kamon), va Osmon Shohligini ishtirokchi (ishtirokchi) sifatida keltiring (kamon), va qalbimiz uchun yaxshi narsalarni qiling (kamon).

Shundan so'ng, u qo'shiq aytiladi yoki kechki ovqatdan oldin ibodat sifatida o'qiladi. Bizning Otamiz, undan keyin laite uchun martabaga ko'ra taomga Xudoning marhamatini chaqirish.

Dafn marosimining boshida, boshqa ovqatlardan oldin, hamma kutia taklif etiladi. An'anaviy ravishda sutli jele bilan (bodom yoki haşhaş urug'i bilan tez kunlarda) taqdim etiladigan oxirgi shirin taomdan oldin pivomedie - shirin alkogolsiz ichimlik keltiriladi. Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, hamma o'rnidan turadi va agar dafn yoki xotira kunida taom berilsa: o'limdan keyin 9, 20, 40 kunlarda va birinchi yilligida ular 6 ohangda sticherani kuylashadi:

Meni ko'z uyqusiz, / va jonsiz sovg'ani ko'rib, / men uchun yig'lar, aka-uka, do'stlar, / qarindoshlar va alomatlar: / kecha siz bilan suhbatlashgan kunim edi / va birdaniga keldim men uchun dahshatli soat. o'lim; / lekin keling, meni sevuvchilar, / va meni oxirgi o'pishingiz bilan o'ping, / sizga o'xshagan hech kim yo'q / yoki men boshqa narsalar haqida gapiryapman; / Chunki men Qozi oldiga boraman, / tarafkashlik bo'lmagan joyda: / xizmatkor va hukmdorlar birga turish uchun / podshoh va jangchi, boy va kambag'al / teng darajada: / har biri o'z ishidan / yoki mashhur bo'lish yoki sharmanda bo'lish. / Lekin men hammadan so'rayman va ibodat qilaman, / men uchun doimo Xudo Masihga ibodat qilaman, / gunohim tufayli azob-uqubat joyiga tushmasligim (tushilmasligim) uchun / lekin men pastga tushishim uchun, Nur hayvoniy bo'lib qoldi.

Agar xotirlash sanab o'tilganlardan tashqari boshqa holatlarda o'tkazilsa, stichera, 8 ohang kuylanadi:

Yig'layman yig'layman, / o'lim haqida o'ylaganimda / va men Xudo suratida yaratilgan go'zalligimizni qabrda yotgan, / xunuk, johil, / shaklsiz ko'raman. / Oh, mo''jiza! Bizda bu sir nima? / Qanday qilib o'zimizni buzuqlikka topshiramiz, / o'limni qanday qabul qilamiz? / Xudoning haqiqiy amri bilan / Men teri ustida yeyman, / Men buni o'liklarga beraman. (sevishni to'xtating) dam olish.

Keyin ruhoniy: Xudoning bandasiga muborak uyqu holatida (Xudoning xizmatkori) ism, iltimos qilishni to'xtat (sevishni to'xtating) abadiy xotira.

Ruhoniy yo'q bo'lganda, ahmoqlarning kattasi: Xudoning xizmatkori (Xudoning xizmatkori) sevishni to'xtat (sevishni to'xtating) abadiy xotira.

Hammasi: Abadiy xotira (uch marta).

Ular dafn kosasini ichishadi va oxirgi taomni eyishadi. Ovqat odatdagi minnatdorchilik bilan tugaydi.

PASHA TAOMLARINI BARAKATI UCHUN DUO

Rabbimiz Iso, mana, bizning Xudoyimiz Masih, u xochning buyuk qayg'usi va Sening azobing orqali tirilishning uchinchi kunida hammani cheksiz quvonchga to'ldirdi! Senga shukur, men ro'zani tugatgan bizlarga ham shu kunlarning azizlariga sherik bo'lishga va sening muborak tirilishing quvonchiga sherik bo'lishga kafillik berdim. Rahmat, chunki O'z rahm-shafqatingiz va zaif tomonlarimizga so'zlab bo'lmaydigan iltifotingiz orqali bizni yupatasiz va zaif tanamizni mustahkamlash va zavqlantirish uchun bizni bayramona taom bilan iste'mol qilasiz. Biz ham Senga ibodat qilamiz, bu Pasxa nonini, quyuqlashtirilgan sutni, tuxumni va boshqa Pasxa zig'irlarini, ayniqsa, cherkov Nizomiga rioya qilgan holda, ro'za tutishning o'tgan kunlarida xizmatkorlaringdan tiyilishgan, ha Kimki ulardan shukronalik bilan qatnashsa, sog'-salomat bo'ladi, tana kuchini mustahkamlaydi, quvnoqlik va quvonchga ega bo'ladi va ularda mavjud bo'lgan barcha narsaga ega bo'ladi, biz yaxshi ishlarda ko'payamiz va shukrona qalbining to'liqligidan Seni ulug'laymiz. , Bizni oziqlantiradigan va tasalli beruvchi Tirilgan Zot, Sen bilan birga ibtidosiz Otang va Muqaddas Ruh abadiy va abadiydir. Omin.

Bu ibodatni odatiy duo formulasi o'rniga ruhoniy yoki birinchi bayramona taomda hozir bo'lganlarning eng kattasi o'qishi mumkin.

JUDA QO'RQCHI PASHA TOMONIDA YANA NAMOZ

Rabbimiz Iso, mana, bizning Xudoyimiz Masih, u Xochning buyuk qayg'usi va Sening azobing orqali tirilishning uchinchi kunida cheksiz quvonchga to'ldi! Senga shukur, men seni munosib qildim va biz, ro'zani tugatgan bo'lsak, bu kunlar avliyolarining o'limiga va sening nurli va muborak qiyomating shodligiga erishish, sherik bo'lish uchun. Biz Senga ibodat qilamiz: bu nonlarni duo qiling va muqaddas qiling va hatto xizmatkorlaringiz, ularning kamligida, Pasxa taomlari o'rniga, ularni siz uchun tayyorlab, Muqaddas Yuzingizga olib kelishdi. Ularni sodiqlik bilan yeganlarga shirinlik va tasalli bersin, arzimagan taom xalqingizning bayram quvonchini qoraytirmasin. Tirilish nuri bilan barcha qayg'u va qayg'ularni bartaraf qilsin va barcha boylar va kambag'allar, to'kinliklar va qashshoqlar tirilgan Seni ulug'lasin va qayg'ularda bizlarga quvonch baxsh etsin. Sen va cheksiz Otang va Muqaddas Ruh bilan birga abadiy va abadiy beradi. Omin.

Rojdestvo BAYRAMIDA KO'P TAOMLARNING BARAKASI UCHUN DUO

Rabbimiz Iso, mana, bizning najotimiz uchun er yuzida tanada paydo bo'lishini va Muborak va Pok Bokira Maryamdan tug'ilishini tayinlagan Xudoyimiz Masih! Biz Senga rahmat aytamiz, chunki Sen bizga ro'za tutish orqali o'zimizni poklab, buyuk tug'ilgan kuningga erishish va farishtalar bilan Seni kuylash, cho'ponlar bilan Seni ulug'lash va Senga sajda qilish uchun ruhiy quvonchni berding. donishmandlar. Biz Senga rahmat aytamiz, chunki buyuk rahm-shafqatingiz va zaif tomonlarimizga nisbatan cheksiz iltifotingiz tufayli siz bizni nafaqat mo'l-ko'l ma'naviy oziq-ovqat bilan, balki bayramona taom bilan ham tasalli berasiz.

Biz ham Sening saxiy qo'lingni ochadigan, barcha tirik mavjudotlarni barakalaring bilan to'ldiradigan, hammaga cherkov vaqtlari va qoidalariga muvofiq ovqat beradigan, Sening sodiq xalqing tomonidan tayyorlangan bayramona taomlarni, ayniqsa, biz bu erdan baraka topadigan Senga ibodat qilamiz. Cherkovingizning Nizomiga itoat qiling, o'tgan ro'za kunlarida xizmatkorlaringiz o'zlarini tiyishdi, shunda ulardan minnatdorchilik bilan qatnashganlar sog'-salomat bo'lsin, tana kuchlari mustahkamlanadi, quvonch va quvonchda bo'lsin. Har bir omadga ega bo'lgan barchamiz yaxshi ishlarda ko'p bo'lsin va bizni oziqlantiradigan va tasalli beruvchi Seni, shuningdek, Sening Boshlang'ich Otangni va Muqaddas Ruhni abadiy va abadiy ulug'laymiz. Omin.

FAST FUDLARNING BARAKASI UCHUN DUO (OLIY HAVORIYLAR Pyotr VA PAVOLLAR BAYRAMIDA)

(odatdagi baraka formulasi o'rniga birinchi bayram taomida o'qing)

Rabbimiz Iso Masih bizning Xudoyimiz! Muqaddas havoriylarning ro'zasini bosib o'tgan bizlarga ulug'vor Bosh boshliqlar Butrus va Pavlusning bayramini nishonlash imkonini berganingiz uchun Sendan minnatdormiz.

Saxovatli qo'lingni ochadigan, barcha tirik mavjudotlarni barakalaring bilan to'ldiradigan, hammaga cherkov vaqtlari va qoidalariga muvofiq ovqat beradigan, sodiq xalqing tomonidan tayyorlangan bayram taomlarini, ayniqsa, bu erdan baraka topadigan Senga ibodat qilamiz. Cherkovingizning Nizomiga bo'ysunib, biz ro'za tutishning o'tgan kunlarida tiyildik, sizning xizmatkorlaringiz ularni sog'lomlikda, tana kuchini mustahkamlashda, quvonch va quvonchda iste'mol qilganlar uchun minnatdorchilik bildirsin. Ha, barchamizda har qanday qanoat bor, biz ko'p savob ishlar bilan shug'ullanamiz va bizni to'la-to'kis minnatdor yurakdan bizni oziqlantiradigan va tasalli beruvchi Seni, Boshlang'ich Otang va Muqaddas Ruhing bilan abadiy va abadiy ulug'laymiz. . Omin.

(Agar Oliy Havoriylar bayrami chorshanba yoki juma kuni bo'lsa, bu ibodat ertasi kuni ovqatdan oldin o'qiladi).

Episkop ATHANASİY - OQSALOQ VA DOLLOQ

Vladyka Afanasius butun hayotini Kengashning ushbu ta'rifiga muvofiq materiallar to'plashga bag'ishladi - Xudo onasining piktogrammalari va mahalliy aziz avliyolar sharafiga bayramlar xizmatlari, hagiografik ma'lumotnomalar va ikonografik tasvirlarni hurmat qilish haqida ma'lumot. Keng ko'lamli yozishmalar amalga oshirilgan ishlarning buyukligini aks ettiradi. Natija 1970-1980 yillarda Moskva Patriarxati nashriyoti tomonidan Rossiya suvga cho'mdirilishining 1000 yilligiga bag'ishlab nashr etilgan to'liq liturgik Menyaning paydo bo'lishi (yepiskop vafotidan keyin) bo'ldi.

Yepiskop Afanasiy o'zining yana bir "qilmishi" haqida shunday deb yozgan edi: "...1917-1918 yillardagi Muqaddas Kengash, liturgik kitoblarni tuzatish masalasini zudlik bilan zarur deb bilgan holda, Muqaddas Sinodda shu maqsadda vaqtinchalik komissiya tashkil etilishini istaydi. doimiy muassasaga aylantirilishi va 1956 yil 6-noyabrdagi qarori bilan Muqaddas Sinod huzurida Liturgiya va kalendar komissiyasini tashkil etgan Muqaddas Patriarx Aleksiy tomonidan amalga oshirildi.

Liturgik kitoblarni tuzatish masalasi tarixiga murojaat qilish qiziq. Hatto Vishenskiyning ruhoniysi Avliyo Teofan ham shu munosabat bilan shunday deb yozgan edi: "Bizning liturgik madhiyalarimiz barchasi tarbiyalovchi, o'ychan va ulug'vordir. Ularda barcha ilohiyot fanlari va xristian axloqiy ta'limotlari, barcha tasalli va qo'rquvlar mavjud. Ularni tinglagan har bir kishi boshqa nasroniylik kitoblarisiz ham qila oladi. Ayni paytda, bu qo'shiqlarning aksariyati mutlaqo tushunarsizdir. Va bu bizning cherkov kitoblarimizni ular ishlab chiqarishi mumkin bo'lgan mevalardan mahrum qiladi va ularga mo'ljallangan va mavjud bo'lgan maqsadlarga xizmat qilishiga yo'l qo'ymaydi. Buning natijasida zudlik bilan cherkov liturgik kitoblarining yangi tarjimasi zarur... Liturgik kitoblarning soddalashtirilgan va tushunarli tarjimasi zarur... Yangisi kerak. slavyan(kursivlarim – A.I.) tarjimasi” (To‘plam xatlari. II-son, 289-xat.). Moskva va Butun Rus Patriarxi Sankt-Tixon bu masalada aqlli va chuqur gapirdi: “Rus cherkovi uchun liturgik kitoblarning yangi slavyancha tarjimasiga ega boʻlishi muhim (hozirgi eskirgan va koʻp joylarda notoʻgʻri). , bu boshqalarning rus tilida xizmat qilish talabiga to'sqinlik qiladi.

Asr boshidagi kelishuvdan oldingi munozarada episkoplarning ko'pchiligi bir ovozdan liturgik matnlarni tuzatish tarafdori bo'lishdi, ularda yunoncha grammatika va so'z ishlab chiqarish ba'zan ko'plab liturgik o'qishlar va qo'shiqlarning ma'nosi va mazmunini yashiradi va ko'pincha buzadi. Ammo ular XVI-XVII asrlarda cherkov kitoblarini tuzatishdan saboq olishlari kerak bo'lgan saboqlar haqida gapirdilar, o'sha paytda inspektorlarning butun jamoasi zimmasiga yuklangan yaxshi tashkil etilgan vazifa imtiyozlardan tashqari, ayanchli voqealarga ham olib keldi. Patriarx Nikon davri. Muhokamalarda matnlarni o'zlarining pravoslav dinidagi barcha slavyan qabilalari uchun umumiy til bo'lgan slavyan tiliga tarjima qilish talabi majburiy bo'lib chiqdi. (Aytgancha, bu bahslarda noshirlarga ham tilaklar bildirildi: cherkovda xalqqa tarqatish uchun kichik liturgik kitoblarni nashr qilish kerak, shunda har bir oddiy odam xizmat tili va tuzilishini yanada muvaffaqiyatli o'rganishi mumkin. Nafaqat. O'zini o'zi "o'qing va qo'shiq ayting", lekin xizmatni beparvo bajarishga imkon bermaydi. ..)

Vladyka Afanasius bu ishni - geodeziyachining ishini - umrining oxirigacha itoatkorlikka aylantirdi. 1955 yilda surgundan qaytgach, u Moskva diniy akademiyasining rektori arximandrit Sergius Golubtsovga shunday deb yozdi: "Men uzoq vaqt davomida eski slavyan matnini tuzatib, o'z va'dalarimni va boshqa liturgik kitoblarimni harom qila boshladim. Men liturgik kitoblarni tuzatishni shoshilinch masala deb bilaman... Va men o'zimning barcha iflos kitoblarimni ... o'z akademiyasiga berishni xohlayman - o'limdan keyin, albatta. Vladyka o'z ishini boshlang'ich deb tushundi va akademiyaga materiallarni vasiyat qilib, bu katta ilmiy va amaliy muammoni hal qilishga yordam beradi, deb o'yladi, uning dolzarbligi asrning boshida aniq tan olingan edi.

Yepiskop Afanasiyning arxivida kundalik foydalanish uchun ibodatlar va ibodat buyruqlari daftarlari saqlanib qolgan. Uning bir necha sahifalarini "Taom paytidagi ibodatlar" dan qisqartirilgan eslatmalar egallagan bo'lib, ular nafaqat bizning davrimizning ajoyib tarixiy guvohligi, kichik, ammo muhim mavzuning ilmiy va teologik rivojlanishi, balki ibodat tajribasining qimmatli donasidir. oqsoqol tan oluvchi. "Ibodatlar" ga kirish maqolasida episkop o'zining maxfiy bilimlari bilan o'rtoqlashadi va kechki ovqatdan oldin "zamonimizda oziqlantiruvchi, ayniqsa ibodat bilan chaqiradiganlar uchun" aziz Ilyos payg'ambarga tuzgan yangi troparionni kuylashni maslahat beradi. u."

Asl manba haqida ma'lumot

Kutubxona materiallaridan foydalanganda manbaga havola kerak.
Internetda materiallarni nashr qilishda giperhavola talab qilinadi:
"Pravoslavlik va zamonaviylik. Elektron kutubxona" (www.wco.ru).

Epub, mobi, fb2 formatlariga o'tkazish
"Pravoslavlik va dunyo. Elektron kutubxona" ().

"Faqat non bilan emas ..." qoidasi ko'pincha unutiladi, ayniqsa ovqatdan oldin ibodat haqida gap ketganda. Ammo dunyoning aksariyat dinlari ovqatdan oldin va keyin ibodat qilishni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, nozil qilingan inoyat uchun yuqori kuchlarga hurmat ta'kidlanadi va ochko'zlik rad etiladi.

Nega ovqatdan oldin taomni duo qilish kerak?

Cherkov, o'zini haqiqiy imonli deb hisoblagan parishioner ikki marta ibodat qilib, oshxona stoliga o'tirishi va undan turishi shartligini o'rgatadi. Oziq-ovqatlarni iste'mol qilishdan oldin va keyin aytilgan minnatdorchilik so'zlari farishta sevgisi qurbonligini to'g'ri qabul qilish uchun yordamchi bo'lib, bu taom ramziy ma'noga ega. Vaqtning muqaddasligini ta'kidlash va uni diniy ma'no bilan to'ldirish uchun ovqatdan oldin duo o'qiladi.

Ovqatlanish paytida yuqori kuchlarga murojaat qilish quyidagilarga bo'linadi:

• Ovqatlanishdan oldin ibodat - "Otamiz" ni o'qing, siz "Xudoning bokira onasi, xursand bo'ling ..." ni ham o'qishingiz mumkin;
• Stol ustidagi mahsulotlarni duo qilish uchun ibodat;
• Ovqat oxirida duo o'qiladi.

Ma'lumki, oziq-ovqat hayot manbai, ammo u bir qator xavf-xatarlarga to'la. Ochko'zlik gunohiga berilishning eng oson yo'li. Agar siz ovqatni faqat zavq olish vositasi sifatida qabul qilsangiz, u maksimal foyda keltirmaydi. Buzilgan yoki nosog'lom ovqatlar ham tanaga zarar etkazadi va ruhni tushkunlikka soladi. Shuning uchun ovqatdan oldin ibodat qilish, Qodir Tangridan oziq-ovqat foydali bo'lishini so'rash, nafaqat o'lim qobig'ini, balki ma'naviy tarkibni ham tiklashi kerak.

Agar biror kishi yuborilgan taom uchun chin dildan minnatdor bo'lsa, u duoni tirishqoqlik bilan o'qiydi va buni burch deb bilmaydi. Muqaddas taomlar yaxshiroq hazm qilinadi va uni Xudoning sovg'asi deb biladiganlar uchun yanada boyroq ta'mga ega bo'ladi.

Ovqatingizga xoch belgisini qo'yganingizda, siz barakaga muhtojligingizni osmonga bildirasiz. O'zingizni chapdan o'ngga kesib o'tishingiz kerak. Shading stolning yuqori va pastki qismidan, shuningdek, chap va o'ng tomonlardan amalga oshirilishi kerak.

Ba'zi imonlilar ovqat tayyorlashdan oldin qo'shimcha ibodat qilishadi. Qisqa ibodat, masalan:

“Ey hamma narsaning Yaratguvchisi va Yaratguvchisi, biz Sening ulug‘vorliging uchun boshlagan qo‘llarimiz ishlarimiz Sening marhamating bilan tuzatishga shoshilib, bizni har qanday yomonlikdan xalos qilgin, zero Qudratli va insoniyatni sevuvchi yagona zotdir”.

Ovqat pishirish paytida o'zingizni befarqlikdan himoya qilmoqchi bo'lsangiz, quyidagi duoni o'qing:

“Rabbimiz Iso Masih, Otaning yagona O'g'li! Siz eng toza lablaringiz bilan Mensiz hech narsa qila olmasligingizni aytdingiz. Shu sababli, Sening mehribonligingga tushib, biz Sendan, xizmatkoringdan (ismidan) va bu erda hozir bo'lgan va Senga ibodat qilayotganlarning barchasidan ularning barcha xayrli ishlarida, tashabbuslarida va niyatlarida yordam so'raymiz va ibodat qilamiz. Sening kuching, shohliging va kuching uchun barcha yordam Sendan qabul qilinadi, biz Senga ishonamiz va Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va abadiy va abadiy Senga shon-sharaflar yuboramiz. Omin!"

Xristian dini ovqatdan oldin Xudoga murojaat qilish shunchaki berilgan narsa emas, balki bolalarda imonni singdirishga yordam beradigan ma'lum bir tarbiya elementi ekanligini o'rgatadi. Agar bola bolaligidanoq onasi va otasining oziq-ovqat jo'natgani uchun Rabbiyni ulug'lashini kuzatsa, ular mahsulotlarga va ota-ona ishiga mutlaqo boshqacha munosabatda bo'lishadi, buning natijasida ovqat stolda paydo bo'ldi.

Ovqatlanishdan oldin to'g'ri ibodat quyidagi jihatlarni o'z ichiga oladi:

• Birgalikda ovqatlanish uchun yig'ilgan odamlar ikona oldida turishadi yoki stolda o'tirishadi va baland ovozda ibodat qilishadi. Buni oilaning eng katta a'zosi amalga oshirishi mumkin, qolganlari esa hurmatli sukunatda qoladilar;
• Murojaat matnida Qodir Tangriga minnatdorchilik, shuningdek, taomni duo qilish iltimosi bo'lishi kerak;
• Namozni tugatgandan so'ng, o'zingizni kesib o'ting va ovqatlanishni boshlang;
• Ovqatlanib bo'lgach, buning uchun Yaratganga rahmat aytishni unutmang;
• Agar siz jamoat joyida (kafe, oshxona, restoran) ovqatlansangiz, ovqatlanishdan oldin va keyin xoch belgisini qo'ying va fikringizda ibodatni o'qing;
• Cherkov gazak paytida ibodat qilishga ruxsat beradi.

Biz asosiy qoidalarni sanab o'tdik. Shuningdek, aytilmagan qonunlar mavjud bo'lib, ularga rioya qilish rag'batlantiriladi:

• Ovqatlanish vaqtida ibodat paytida barcha oila a'zolari stolda bo'lishlari tavsiya etiladi;
• Namoz so'zlarini o'qish qoidasi uning boshiga yoki eng hurmatli qarindoshiga beriladi;
• Qo'llarni ibodat imo-ishorasida katlash mumkin - qayiq yoki barmoqlarni kesib o'tish. Ularni peshonangizga olib keling va fikrlaringizga murojaat qiling;
• Boshqalar bilan qo'l ushlash ixtiyoriydir, lekin qo'rqinchli emas;
• Ibodat o'qilganda, hozir bo'lganlar sukut saqlashlari va baland ovozda gapirishlari kerak, suhbatlarga ruxsat berilmaydi;
• Namoz oxirida siz plastinkangizni kesib o'tishingiz kerak. U bo'sh bo'lmasligi kerak.

Haqiqiy imonli uchun ovqat ong va tana uchun energiya sifatida xizmat qilishini unutmang. Buni faqat zavq sifatida qabul qilmaslik kerak. Ovqatlanishdan oldin pravoslav ibodati irodani kuchaytirish va kamtarlik bilan ovqat iste'mol qilish uchun o'qiladi. Osmonga minnatdorchilik bildirganingizdan so'ng, ovqatlanishni boshlang.

Iltimos, shuni yodda tutingki, agar notanish odamlar dasturxonga yig'ilgan bo'lsa, namozni o'qishni kechiktirish yaxshiroqdir, chunki mehmonlar turli diniy qarashlarga ega bo'lishi yoki boshqa e'tiqodga ega bo'lishi mumkin. Ularning fikrini so'rang va vaziyatga qarab harakat qiling. Agar siz mehmon bo'lsangiz, o'zingizni ham tutishingiz kerak.

Ovqatlanishdan oldin pravoslav ibodatining matni

Ochlik, kuchni to'ldirish zarurati, to'yish uchun tashnalik - bularning barchasi ovqat paytida asosiy nuqtaga aylanmasligi kerak. Vasvasaga tushmaslik uchun ovqat eyishdan oldin ibodat qilish kerak. Bu juda oddiy:

“Yo Rabbiy, tanamiz uchun bu dasturxonga baraka ber va Seni yuragimizda saqlaymiz. Biz Iso nomidan ibodat qilamiz, Omin."

Quyidagi matnga ham ruxsat beriladi:

“Yo Rabbiy, bizning kundalik nonimiz va yorqin yaxshilik uchun ovqatimiz uchun rahmat. Menga ochko'zlik gunohini kechir va poklanish uchun ochlikni yuborma. Hozir ham, abadiy va abadiy va abadiy shunday bo'lsin. Omin".

Namoz natijasida muborak bo'lgan taom tiriklikni saqlaydi va tanaga salomatlik beradi, deb ishoniladi. Agar minnatdorchilik so'zlari samimiy bo'lsa, siz ma'rifatga ega bo'lasiz va uning ustuvorliklarini to'g'ri belgilab, borliq in'omlarini ko'proq qadrlay boshlaysiz.

Ovqatdan keyin qanday ibodat qilish kerak?

Nima uchun odamlar ovqatdan oldin ibodat qilishadi? Ilgari menga bu erda noto'g'ri va da'vogarlik bordek tuyulardi. Erkak ertalab va kechqurun ibodat qildi, Xudo bilan gaplashdi va bu yaxshi. Oziq-ovqat, ya'ni oddiy kundalik narsa, bunga nima aloqasi bor? Aslida, bunday ibodat murojaati katta ahamiyatga ega.

Men buni o'z misolimdan tushundim. Men ovqat hazm qilish bilan bog'liq muammolarga duch kelganim uchun ibodat qila boshladim va men bilgan bir mo'min tushlikdan oldin Xudoga murojaat qilishni maslahat berdi. Avvaliga o‘zimga shunday tushuntirdim: tinchlanish uchun, ovqatlanishni sozlash uchun o‘qiyman.

Tushlikdan oldin ibodat bizni o'ylashga majbur qiladi: hatto masihiy bo'lish nimani anglatadi? Siz dam olish kunlari ma'badga borasiz va bu yaxshi. Ehtimol, ko'p odamlar ertalab va kechqurun qoidasini o'qiydilar. Lekin o'zingizni Xudo bilan bog'langandek his qilyapsizmi? Xristian bo'lish ichki o'zgarish va hayotingizni o'zgartirishni anglatadi.

Xudo bilan ichki aloqada bo'lgan har bir harakatni bajarish juda muhim, bu sizning Oliy kuchlarga to'liq ishonishingizning belgisidir. Shu ma'noda ovqat iste'mol qilish hayotimizdagi eng muhim harakatlardan biridir. Bu biz hayotimizni davom ettiradigan harakatdir.

Bundan tashqari, biz Yaratguvchi tomonidan yaratilgan biror materialni tatib ko'ramiz. Va ovqatdan oldin pravoslav ibodati bu chuqur fikrni tushunishga yordam beradi.

Biz kechki ovqat dasturxonida ibodat qilganimizda, biz hayot uchun, nafas olish, yashash, ovqat yeyish va hayotimizning har bir daqiqasidan zavqlanish imkoniyati uchun Xudoga shukur qilamiz.

Ibodat bilan murojaat qilish bizning kechki ovqatimizni muqaddas qiladi, uni shunchaki to'yimli massa emas, balki Xudoning inoyati bizning hayotimizga kirib boradigan muqaddas taomga aylantiradi.

Ovqatlanishdan oldin Xudoga ibodat qilish amaliy ma'noga ega - haqiqatan ham biz tinchlanamiz, Xudo bilan suhbatga kirishamiz va bu o'zimizni ortiqcha ovqatlanishdan himoya qilishga yordam beradi.

Shukrona duosi iymonning asosidir

Bugun biz juda qizg'in ritmda yashayapmiz, to'xtashga, Xudo haqida o'ylashga, yonimizda Uning borligini his qilishga vaqtimiz yo'q. Biz uchun oziq-ovqat, birinchi navbatda, o'yin-kulgi, "lazzatli" taom bo'lib, u bilan biz stressni yo'qotamiz.

Ovqatlanish sportga yoki "batareyalarni zaryad qilish" jarayoniga aylanadi, ya'ni sof utilitar narsa. Biz ba'zan ovqatning ta'mini sezmaymiz, biz porsiyalarimizni yutib, o'z ishimiz bilan yugurishga shoshilamiz.

Namoz bu qayg'uli vaziyatni tuzatadi. Aytgancha, ovqatlanishdan oldin ibodat qilish foydali odatiga ega bo'lgan odamlar kamdan-kam hollarda ovqat hazm qilish muammolariga duch kelishadi, ularda oshqozon-ichak trakti kasalliklari yo'q.

Ovqatdan so'ng, ibodat qilish, Yaratganga yaratgan sovg'alari uchun, hayotning davom etishi uchun rahmat aytish ham tavsiya etiladi.

Ibodat yordam beradi:

• tinch kayfiyatni sozlang,
• ovqat hazm qilishni yaxshilash,
• Xudoga minnatdorchilik bildiring
• Yaratganga muhabbat izhor qiling.

Ovqatlanishdan oldin qanday ibodat qilish kerak

Keling, ota-bobolarimiz qanday yashaganini eslaylik. Ular uchun ibodat hayotning asosi edi. Ular hamma narsani ibodat bilan qilishdi va eng muhimi, kechki ovqatdan oldin ibodat qilishni unutmadilar. Ularning oilalari do'stona, katta edi va hatto ozg'in yillarda ham hamma uchun etarli oziq-ovqat bor edi.

Kechki ovqatni ayollarning kattasi tayyorladi, yosh ayollar esa unga yordam berishdi. Ular ko'pincha ibodat bilan pishirdilar va tayyorlangan taomlarni duo qildilar. Endi bu an'ana yo'qolib bormoqda. Ko'pchiligimiz do'konda tayyor ovqat sotib olamiz. Va bunday tushlik qanday foyda keltirishi ma'lum emas?

Vaziyat ovqatni boshlashdan oldin o'zingizning ibodatingiz bilan tuzatilishi mumkin. Kechki ovqatni o'zingiz tayyorlamagan bo'lsangiz ham, Xudoga samimiy murojaat uni muqaddaslash va foydaliroq qilishiga yordam beradi.

Agar siz oziq-ovqat nima ekanligini o'ylab ko'rsangiz, aniq bo'ladi: oziq-ovqat Xudoning odamlarga bo'lgan g'amxo'rligining namoyonidir. Dunyodagi hamma narsani Xudo yaratgan va biz hayotiy faoliyat, energiya darajasini oshirish, umuman hayotimizni davom ettirish uchun iste'mol qiladigan ovqatni ham Xudo biz uchun yaratgan. Biz bu haqiqatni qadrlashimiz va rizqimiz borligi uchun Xudoga shukur qilishimiz kerak.

Shuning uchun, ovqatning boshida, tushlik yoki kechki ovqat uchun Xudoga minnatdorchilik bildiring, shuningdek, kanonik ibodatni o'qing. Bu ovqatlanish uchun maxsus matn bo'lishi mumkin.

Ammo agar siz buni eslay olmasangiz, "Otamiz" yoki "Bokira Maryamga xursand bo'ling" ni o'qing. Bu barakali ibodatdir; uni o'qib, siz tushlikni muqaddas qilasiz. Pravoslavlikda nafaqat ruhoniylar, balki barcha imonlilar ham bunday duo qilish huquqiga ega. Namozni o'qib bo'lgach, idishlarni kesib o'ting va xotirjam ruh bilan kechki ovqatga o'ting.

Tarbiyaviy ahamiyatga ega

Ovqatlanishdan oldin nafaqat o'zingiz ibodat qilishingiz, balki bolalaringizga ham buni o'rgatishingiz juda muhimdir. Farzandlarimiz butunlay boshqacha dunyoda yashaydilar, ular yoshligidanoq pul, hayot ne’matlari uchun poygaga kirishadi.

Shuning uchun siz ota-ona sifatida farzandlaringizga dunyodagi eng muhim narsa bu ruh ekanligini tushuntirishingiz kerak. Uni hech qanday pulga sotib bo'lmaydi. Ruh faqat Xudo bilan muloqot qilish orqali poklanadi. Sizning namunangiz farzandlaringiz uchun eng yaxshi saboq bo'ladi: o'zingiz ibodat qiling va ular sizdan keyin muqaddas matnlarning so'zlarini takrorlaydilar.

Faqat oilada bolaga boshqa odamlarga nisbatan yaxshi munosabatda bo'lish va ibodatning buyuk kuchini tushuntirish mumkin. Agar o'g'lingiz yoki qizingiz ovqatdan oldin va keyin chin dildan ibodat qilayotganingizni ko'rsa, ular ham shunday qilishadi.

Ularning hayot haqidagi tasavvurlari boshqacha bo'ladi: sevgi, hurmat, o'zaro tushunish ko'proq bo'ladi. Va shuningdek, oziq-ovqatga nisbatan boshqacha munosabat paydo bo'ladi - muqaddas narsa sifatida.

Agar tashrif buyursangiz yoki kafeda bo'lsangiz nima qilish kerak? Hechqisi yo'q, o'zingizga indamay ibodat qilishingiz mumkin. Yoki siz namoz matnini past ovozda aytishingiz mumkin, bu hech kimni bezovta qilmaydi.

Ovqatlanishdan oldin ibodat sifatida siz quyidagilarni qo'llashingiz mumkin:

• kanonik ibodatlar ("Otamiz"),
• o'z so'zlaringiz bilan ifodalangan minnatdorchilik ibodatlari,
• maxsus ibodat ("Hammaning ko'zlari ...").

"Kun kartasi" Tarot sxemasidan foydalanib, bugungi kuningiz uchun boyligingizni ayting!

To'g'ri folbinlik uchun: ongsizga e'tibor qarating va kamida 1-2 daqiqa hech narsa haqida o'ylamang.

Tayyor bo'lgach, kartani torting:

Ovqatlanishdan oldin ibodatlar.
Biz ibodat bilan ovqatlanamiz

Maqolda aytilishicha, "Imon tog'larni siljitishga yordam beradi". Shuning uchun, ibodat ham ortiqcha vazndan xalos bo'lishga yordam berishi ajablanarli emas.

Aksariyat odamlar oshqozonining quli; ular hayotlari davomida kunning bir vaqtida muntazam ravishda nonushta, tushlik va kechki ovqatni iste'mol qilishlari kerak. Ular och bo'ladimi yoki yo'qmi ovqat eyishadi, ularning kambag'al tanasi ortiqcha ovqatlanish bilan ortiqcha yuklangan va shu bilan birga - yomon ovqatlanish.
Shuning uchun bizda juda ko'p sog'liq muammolari borligi ajablanarli emas. Oziqlanish bo'yicha etakchi mutaxassislardan biri, professor Arnold Erest shunday dedi: "Hayot - bu ovqatlanish fojiasi!" Qadimgi maqol qanchalik to'g'ri: "Odam o'z qabrini pichoq va sanchqi bilan qazadi". Ko'p odamlar hech qachon oshqozonlariga dam bermaydilar. Ular doimo o'zlarining chiqarish va ovqat hazm qilish tizimlarini ortiqcha oziq-ovqat bilan ortiqcha yuklaydilar. Bunday ortiqcha yuk oxir-oqibat bu organlarni ishdan chiqaradi. Butun tana ta'sir qiladi.

Agar siz muntazam ravishda ortiqcha ovqatlansangiz, yugurishda gazak iste'mol qilsangiz va kechasi muzlatgichga qarashga qarshi bo'lmasangiz, unda o'zingizni tortib olish vaqti keldi va qanchalik tezroq bo'lsa, shuncha yaxshi bo'ladi. Ishtahani mo''tadil qilishingiz kerak, ayniqsa sizning vazningiz me'yordan oshsa va sog'lig'ingiz yomonlasha boshlasa. Ortiqcha ovqatlanishning zararsiz ko'rinadigan odati nafaqat ortiqcha vaznga, balki oshqozon-ichak traktining buzilishiga, tanadagi loyning ko'payishiga, endokrin tizimdagi buzilishlarga va boshqa sog'liq muammolariga olib keladi.
Ibodat barcha kasalliklarni - ham jismoniy, ham ruhiy kasalliklarni davolash uchun eng kuchli vositadir. Ibodatlar maqtovli yoki minnatdor, iltimos va tavba qiluvchi bo'lishi mumkin.
Agar biz Xudoni xafa qilgan bo'lsak, gunoh qilgan bo'lsak, Undan kechirim so'rashimiz kerak, ya'ni. tavba qil. Bunday ibodatlar tavba namozlari deb ataladi.
Bizda hamma narsa yaxshi bo'lsa, o'zimiz va yaqinlarimiz sog'lom va farovon bo'lsak, turar joyimiz, kiyishimiz, rizqimiz bo'lsa, buning uchun Allohni ulug'lashimiz, shukr qilishimiz kerak. Bunday ibodatlar maqtov yoki deyiladi minnatdorchilik.
Agar biron bir baxtsizlik, kasallik, muammo yoki muhtojlik yuz bersa, siz Xudodan yordam so'rashingiz kerak. Bunday ibodatlar iltimos ibodatlari deb ataladi.
Biz doimo gunoh qilganimiz uchun, Xudodan biror narsa so'rashdan oldin, avvalo Unga tavba qilishimiz kerak, keyin esa o'z ehtiyojlarimizni so'rashimiz kerak. Tavba ibodati, xuddi shukrona ibodati kabi, har doim iltijo qilishdan oldin bo'lishi kerak.
Siz cherkov yoki monastirda sog'liq uchun sorokoustga buyurtma berishingiz mumkin, bu holda ular 40 kun davomida sog'ligingiz uchun ibodat qilishadi.
Shuni esda tutish kerakki, siz o'zingizning maxsus ehtiyojingiz bo'yicha biron bir avliyoga ibodat qilsangiz, unga yordam so'rab murojaat qilsangiz, bu aziz biz uchun Xudoga ibodat qiladi va uning ibodati orqali biz Xudodan yordam olamiz. Ishoning va mo''jiza sodir bo'ladi!

Ovqatlanishdan oldin ibodatlar

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga olib borma, balki bizni yovuzlikdan qutqar. Omin

Hammaning ko'zlari Senga ishonadi, Rabbiy va Sen ularga yaxshi mavsumda ovqat berasan, Sen saxovatli qo'lingni ochib, har bir hayvonning yaxshi irodasini bajarasan.

Noto'g'ri ovqatlanadiganlar uchun ovqat eyishdan oldin o'qiladigan duo (vazn yo'qotish uchun duo)
Men ham Senga iltijo qilaman, Rabbiy, meni to'qlik va shahvatdan xalos qil va saxovatli sovg'alaringni hurmat bilan qabul qilishimni menga tinchlikda ber, toki ularni tatib ko'rish orqali men Senga xizmat qilish uchun aqliy va jismoniy kuchimni mustahkamlayman, Rabbim, Erdagi hayotimning qolgan qisqa qismida.

Ovqatdan keyin ibodat
Ey Xudoyimiz Masih, Senga rahmat aytamiz, chunki Sen bizni yerdagi ne'matlaring bilan to'ldirgansan; Bizni Samoviy Shohligingdan mahrum qilma, balki shogirdlaring orasiga kelganingda, Najotkor, ularga tinchlik ber, oldimizga kel va bizni qutqar.

"Yashirin kuch" gazetasida (2006 yil 23 sentyabr) quyidagi maqola bor edi:

4000 dan ortiq ko'ngillilar o'zlarini tajribaga duchor qilishdi: ular kuniga uch marta Xudodan sog'lik va ortiqcha vazndan xalos bo'lishni so'rab ibodat qilishdi. Natijalar ta'sirli edi: deyarli barcha sub'ektlar ikki hafta ichida 5-7 kilogrammni yo'qotdilar.
Doktor Metyu Anderson, ilohiyotchi va Diet Plus Prayer tizimining yaratuvchisi: "Ular kaloriyalarni yoki ro'za tutishni hisoblamadilar", deydi. "Ular ibodat qilishdi va ko'p harakat qilmasdan ozishdi."

Mutaxassislarning ta'kidlashicha, ortiqcha vazn yo'qotish bu usulning yagona ijobiy natijasi emas. Haqiqatan ham yuragingizni Rabbiyga ochib, siz qon bosimini pasaytirishga va tanangizda yoqimli kimyoviy moddalar ishlab chiqarishni ko'paytirishga ham erishishingiz mumkin.

"Ibodat inson tanasidagi biokimyoviy o'zgarishlarni rag'batlantiradi, - deydi Anderson. - Bu bizni yuqori kuch bilan bog'laydi, bu bizga xavfsizlik va qobiliyatlarimizga ishonch hissini beradi".

Doktor Metyu Andersonning "ruhiy dietasi" ga rioya qilgan holda vazn yo'qotish uchun nima qilish kerak? Avvalo, siz o'zingizning odatlaringizni halollik bilan tushunishingiz va qanday ovqat iste'mol qilayotganingizni aniqlashingiz kerak. Uchta asosiy tur mavjud.

1. Zerikarli yeyuvchi.
Siz vazn yo'qotish uchun qat'iy niyat bilan parhezga o'tasiz, biroq bir necha kundan keyin unga rioya qilishni to'xtatasiz.
Ibodat:
“Rabbiy Iso Masih, mening tanamga ma'bad sifatida munosabatda bo'lishga va uni keraksiz bo'lmagan ovqat bilan to'ldirishga yordam bering. Mening xohishimni amalga oshirish uchun menga kuch bering va men bundan keyin ham baxtli yashayman. Omin".

2. Hissiy iste'molchi.
Stress, umidsizlik, qayg'u sizni ko'p va ochko'zlik bilan ovqatlanishga undaydi.
Ibodat:
“Rabbiy Iso Masih, men chindan ham och qolganimni tushunishga yordam ber va men ruhiy tashvishlarni ovqat bilan bostirmoqchi bo'lganimda, sizning rahm-shafqatingiz tufayli his-tuyg'ularimni engishim uchun kuchimni mustahkamlang. Omin".

3. Yangi boshlanuvchilar.
Siz hech qachon dinni jiddiy qabul qilmaysiz va doimo ibodat qilish zarurati sizni noqulay his qiladi. Endi siz qanday turdagi iste'molchi ekanligingizni aniqlaganingizdan so'ng, siz quyidagi tavsiyalarga amal qilishingiz va natijalarni kutishingiz kerak. Taklif etilgan variantlardan "sizning" ibodatingizni tanlang va uni har ovqatdan oldin, shuningdek, vazn yo'qotish istagi yo'qolib borayotganini his qilganingizda ayting.
Ibodat:
“Rabbiy Iso Masih, men sizning sevgingizni bilishni xohlayman. Men talab qilinganidan ko'proq ovqatlanganimda xatolarim uchun meni kechir. Ishonchim komilki, agar men ochligimni qondirish uchun etarlicha ovqatlansam va ochko'zlikka berilmasam, o'zimni yaxshi his qilaman va yaxshi ko'raman. Omin".

Bu erda vazn yo'qotishga yordam beradigan ibodatlarning ko'proq misollari keltirilgan.

Yangi boshlanuvchilar uchun
Mening tanam mening do'stim va ortiqcha vaznim do'stimdan yordam so'ragan faryoddir. Men faqat och qolganimda (och qolganimda) ovqatlanaman, to'yganimda (to'q) ovqatlanishni to'xtataman va yuqoridagilarni buzganimda o'zimni kechiraman. Bundan buyon men ozishimni kutish o'rniga o'z tanamni sevaman va unga g'amxo'rlik qilaman va o'zimni kimligim uchun qabul qilaman. Omin.

Zerikishdan chaynaganlar uchun duo
Rabbim, mening tanam sendan sovg'a ekanligini ko'rishni o'rgat va men uni so'zsiz sevishim va qadrlashim kerak. Badanimga g'amxo'rlik qilishni men uchun nafas olish kabi tabiiy ehtiyoj va tanam uchun sog'lom oziq-ovqat tanlashni chinakam xohishga aylantiring. Menga sog'lom ovqatlanishimga yordam bering, shunda men ortiqcha vazndan xalos bo'lishim va tanamni siz xohlagan go'zal va uyg'un holatga qaytarishim mumkin. Omin.