जिप्सी भाषा में अन्य राष्ट्र। क्यों जिप्सी खुद को "जिप्सी" कभी नहीं बुलाती है। प्रवासन और निपटान

तो यह समाज में हुआ कि कुछ लोग जिप्सी पर भरोसा करते हैं। सबसे अच्छा, वे सबसे बुरी तरह से बचने और अनदेखा करने की कोशिश कर रहे हैं। अक्सर, कारण इस तथ्य में निहित है कि लोगों को यह नहीं पता कि जिप्सी कहां से आईं। इस तथ्य से बहस करना असंभव है कि इस लोगों के बीच एक संदिग्ध प्रतिष्ठा वाले कई लोग हैं। इसके बावजूद, उनकी कहानी काफी दिलचस्प है, इसलिए निष्पक्ष रूप से न्याय करने के लिए, स्थायी उत्पीड़न और अपमान के प्रभाव को ध्यान में रखना आवश्यक है कि जिप्सी सदियों के अधीन हैं। समाज के इस तरह के एक दृष्टिकोण ने उन्हें रैली के लिए मजबूर कर दिया और एक बड़ा परिवार बन गया। शायद यह उन लोगों को बेईमानी कमाई और धोखे में धकेल दिया गया है, क्योंकि हम ईमानदार होंगे - जिप्सी नौकरी ढूंढना आसान नहीं है।

जनसांख्यिकी

यह लोग टीएसए द्वीप पर भारत में उत्पन्न होते हैं। वैज्ञानिकों ने इस तथ्य की स्थापना की है कि रोमा भारत के उत्तर-पश्चिम में डेढ़ हज़ार साल पहले दिखाई दिया था। पहली बार, यह विचार दो जर्मन वैज्ञानिकों - जे रियूडियो और गेलमैन द्वारा व्यक्त किया गया था। पुष्टि यह है कि तीसरे तीसरे द्वारा जिप्सी भाषा में संस्कृत शामिल हैं। यह याद किया जाना चाहिए कि जिप्सी भाषा के गठन के लिए फारसियों और ग्रीक प्रदान किए गए थे। 6 शताब्दियों के बाद, रोमा (एक और नाम जिप्सी) यूरोप के क्षेत्र में फैलने लगा - विद्वान अपने जीनोम के अध्ययन के बाद इस तरह के निष्कर्ष पर आए। संभावित आप्रवासन का कारण मुसलमानों की राष्ट्रीयता के विस्थापन में निहित है। आधुनिक गणना हमें विश्वास करने की अनुमति देती है कि इस देश की मातृभूमि गुजरात और कश्मीर का क्षेत्र है।

जेनेटिक्स का मानना \u200b\u200bहै कि सभी जिप्सी दो मुख्य कारकों को एकजुट करती हैं: वे भारत से आप्रवासियों थे और सक्रिय रूप से विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के साथ विवाह में प्रवेश कर रहे थे, यूरोप में इमिग्रेट कर रहे थे। आज तक, लगभग 11 मिलियन जिप्सी वहां रहते हैं - वे विशेषज्ञ कहते हैं। अधिकांश पूर्वी और मध्य यूरोप, हंगरी और रोमानिया के क्षेत्र में हैं। विभिन्न अनुमानों के मुताबिक, उनकी संख्या 2.5 मिलियन लोगों की सीमा में होती है। यह ध्यान देने योग्य है कि अत्याचार एडॉल्फ हिटलर जिप्सी के दौरान व्यापक रूप से नष्ट हो गया है। चूंकि जिप्सी लोगों से कोई लिखित सबूत नहीं हैं, इसलिए वैज्ञानिकों ने दुनिया भर से जिप्सी के 13 विभिन्न समूहों के लोगों के जीनोम की तुलना करने का फैसला किया। अध्ययन के सामान्य निष्कर्षों से पता चला है कि रोमा की जनसांख्यिकीय कहानी काफी समृद्ध है। हालांकि, दुनिया भर में इस राष्ट्रीयता के लोगों की लगभग शक्तिशाली स्थिति उन्हें अपनी ऐतिहासिक जड़ों का अधिक विस्तार और कुशलता से अध्ययन करने की अनुमति नहीं देती है।

यह ज्ञात है कि 15 वीं शताब्दी तक, यूरोप में Tsygans बहुत दोस्ताना लिया गया था, लेकिन थोड़ी देर के बाद उन्होंने भिखारी, charlatans और vagrants की प्रतिष्ठा जीती। समाज के सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन से लोगों का विस्थापन कानूनी आधार पर हुआ। उन्हें शहर के बाहर बेदखल कर दिया गया, सार्वजनिक जीवन में भाग लेने पर प्रतिबंध लगा दिया गया। आम लोगों ने रोमा से नफरत की, मजाक उड़ाया और उन्हें शर्मिंदगी की छाया के बिना भी मार डाला। 3 शताब्दियों के बाद, इस लोगों के लोगों का दृष्टिकोण अधिक सहनशील था।

आसन्न, अर्ध-बैठे और भयावह पर विभाजन है। नामांकित ताबोर क्या था? यह उन लोगों का एक समूह था जो एक निश्चित क्षेत्र में चले गए। ताबोर में हमेशा एक नेता - वायाडा होता है। उन्होंने अपने लोगों को देश के अधिकारियों के लिए दर्शाया जहां ताबोर नामांकित था। Weida भी आंतरिक संघर्ष के स्वतंत्र संकल्प का पूरा अधिकार था। जिप्सी में महिला की स्थिति अविभाज्य है: उसे पिता का पालन करना पड़ा, और उसके पति। युवा लड़कियों के कंधों पर प्रत्येक परिवार के सदस्य के देखभाल और पोषण के लिए चिंता होती है। बेटी की शादी जारी करने का निर्णय पिता द्वारा भी स्वीकार किया गया था, जिन्होंने खुद को एक उपयुक्त उम्मीदवार पाया। ऐसा माना जाता था कि एक अच्छी पत्नी अपने पति को एक बड़ी संतान लाएगी। सुरक्षित और अर्ध-बैठे जिप्सी हर जगह झुक गईं, क्योंकि वे आसानी से एक विश्वास से दूसरे में चले गए और लोगों के चर्च रीति-रिवाजों में जमा हो गए, जिनमें से वे रहते थे। नोमाड्स उनकी परंपराओं और संस्कारों के लिए सच रहते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पीढ़ियों के माध्यम से प्रसारित करते हैं। अलग-अलग नोमाडिक समूह अभी भी अपनी मूल चीजों में लगे हुए हैं: नृत्य, गायन, बुनाई, रहस्यमय भाग्य और भविष्यवाणी, जादूगर, लेविटी, पेड़, लकड़ी की प्रसंस्करण।

Tsygan रूस में कहाँ से आया था?

वे यहां दो तरीकों से आए थे: गर्म बाल्कन देशों के साथ-साथ उत्तरी जर्मनी और पोलैंड के माध्यम से। 1 9 17 की क्रांति से पहले, पुरुष-रोमा घोड़ों को खरीदने और बेचने में लगी हुई थीं, और महिलाएं रहस्यमय भुगतान मामले हैं। नोमाड्स भीख माँगने और भाग्य के खर्च पर अस्तित्व में थे, कभी-कभी - मेज़ानी और लोहार के कारण। सेंट पीटर्सबर्ग की जिप्सी, जिन्हें शहर में आत्मसात किया गया था, बड़े पैमाने पर choirs की संरचना को फिर से भर दिया। क्रांति के बाद, एक डिक्री प्रकाशित की गई कि इस लोगों को अधिक श्रम और जीवन का उपयुक्त तरीका लेना चाहिए। इस प्रकार, जिप्सी अभद्रतापूर्वक विशाल सोवियत परिवार में शामिल हो गईं। जब महान देशभक्ति युद्ध ने इस राष्ट्रीयता के बहुत से लोगों को शुरू किया, तो उन्होंने सोवियत सेना के सैनिकों के साथ पक्षियों के साथ लड़ा। 1 9 56 में, ऐसा एक और डिक्री जारी किया गया था, जिसके बाद योनियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा एक निश्चित जीवनशैली लेता था। आज तक, जिप्सी लोग अधिकारों तक ही सीमित नहीं हैं: यह माध्यमिक और उच्च शिक्षा प्राप्त कर सकता है, स्वतंत्र रूप से गतिविधि के किसी भी दायरे का चयन करें। दुर्भाग्यवश, केवल इकाइयां इन अधिकारों का उपयोग करती हैं। पिछली शताब्दी के मध्य से, कई देश जिनमें जिप्सी के जातीय समूह समाज में इन लोगों की स्थिति में सुधार के लिए कई उपाय करते हैं। सार्वजनिक संगठन प्रकट होने लग रहे हैं, जो जिप्सी जीवन के सांस्कृतिक और आर्थिक स्तर में लगे हुए हैं। फ्रांस में, "जिप्सी की अंतर्राष्ट्रीय समिति" है, जो 1 9 71 से काम कर रही है; यूके में, "जिप्सी पर आधुनिक शोध संस्थान" है। भारत और अमेरिका में ऐसा संगठन है।

इस तथ्य के बावजूद कि शोधकर्ताओं को लंबे समय से जाना जाता है, जहां से Tsygans हुआ, सरल लोगों के बीच इस राष्ट्रीयता के लोगों की उत्पत्ति के बारे में सबसे अविश्वसनीय अफवाहें और किंवदंतियों को सुनना अभी भी संभव है। यहां तक \u200b\u200bकि राय भी है कि वे सनकेन अटलांटिस के वंशज हैं। यह समझने योग्य है कि जिप्सी समूह बहुत अलग हैं, इसलिए पूरे लोगों को कुछ नकारात्मक गुणों का श्रेय देना असंभव है। फिर भी, सूचना प्रौद्योगिकी की आयु को रोमा के मूल और इतिहास के बारे में नहीं जानना शर्मिंदा है।

भाषाई और आनुवंशिक शोध के अनुसार, जिप्सी के पूर्वजों ने लगभग 1000 लोगों के समूह द्वारा भारत से बाहर आया। भारत से रोमा पूर्वजों के प्रवासन समय निश्चित रूप से स्थापित नहीं है, साथ ही साथ माइग्रेशन तरंगों की संख्या भी है। लेकिन यह ज्ञात है कि भारत से पैडिशई शाह फारस 1000 लोगों की प्रशंसा के संकेत के रूप में प्रस्तुत किया गया। विभिन्न शोधकर्ता वीआई-एक्स सदियों के तथाकथित "प्रोटीज़ान्स्की" समूहों के परिणाम को लगभग निर्धारित करते हैं। इ। जिप्सी में उधारित शब्दों के विश्लेषण के आधार पर सबसे लोकप्रिय संस्करण के मुताबिक, आधुनिक जिप्सी के पूर्वजों ने राओमा की शाखा से पहले पश्चिम में उन्नत, बीजान्टियम के क्षेत्र में लगभग 400 साल बिताए। वे यूरोपीय जिप्सी के पूर्वजों थे: रोमोव, काले, सिंटी, मनुष। मध्य पूर्व में प्रवासियों का हिस्सा बने रहे। ऐसा माना जाता है कि एक और शाखा फिलिस्तीन और मिस्र में इसके माध्यम से हुई थी।

तथाकथित मध्य एशियाई जिप्सी के लिए, या लली, फिर वे कभी-कभी मूर्तिकला की बात कर रहे होते हैं, चचेरे भाई या यहां तक \u200b\u200bकि रोमा रोमा रोमा होते हैं। इस प्रकार, केंद्रीय एशियाई जिप्सी आबादी, सदियों के दौरान, पंजाब (बेलगेनी समूह समेत) से प्रवासियों के विभिन्न धागे को अवशोषित करती है, ऐतिहासिक रूप से अमानवीय थी।

यूरोप के Tsygans जिप्सी के वंशज हैं जो बीजान्टियम में रहते थे। दस्तावेजों को यह प्रमाणित करता है कि जिप्सी साम्राज्य के केंद्र में और इसके बाहरी इलाके में और वहां मौजूद हैं, इनमें से अधिकतर जिप्सी ईसाई धर्म को स्वीकार करते हैं। Byzantia में, रोमा जल्दी से समाज में एकीकृत। कुछ स्थानों पर, उनके नेताओं को कुछ विशेषाधिकार दिए गए थे। अवधि की जिप्सी के लिखित उल्लेख स्कूबा हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि जिप्सी की तरह कुछ विशेष रुचि या सीमांत या आपराधिक समूह के रूप में माना जाता है। जिप्सी को धातु के साथ काम करने के लिए स्वामी के रूप में जाना जाता है, घोड़े के बच्चों के निर्माता, शॉर्ट्स, गेडर्स (बीजान्टियम में यह एक आम पेशे था), प्रशिक्षकों (और जल्द से जल्द सूत्रों में - सांप कोस्टर, और केवल बाद में भालू की गाड़ियों में)। साथ ही, सबसे आम शिल्प, जाहिर है, अभी भी कलात्मक और लोहार थे, जिप्सी कुज़नेत्सोव के पूरे गांवों का उल्लेख किया गया था।

बीजान्टिन साम्राज्य को ब्रश करते समय, रोमा ने यूरोप में माइग्रेट करना शुरू कर दिया। पहले, लिखित यूरोपीय स्रोतों द्वारा निर्णय, यूरोप के लिए हाशिएरा, भाग्यशाली और छोटी चोरी में लगे लोगों के साहसी विचारशील प्रतिनिधियों, जिसने यूरोपों के बीच लोगों के रूप में रोमा की नकारात्मक धारणा की शुरुआत को चिह्नित किया। और कुछ समय के बाद कलाकारों, प्रशिक्षकों, कारीगरों, socodorgovts के बाद आने लगे।

सबसे शुरुआती रूसी आधिकारिक दस्तावेज, जिप्सी का उल्लेख करते हुए, सेना के रखरखाव पर नए करों पर 1733 - डिक्री अन्ना ioannovna को संदर्भित करता है:
रेजिमेंट की सामग्री के अलावा, यह जिप्सी से एकत्र किया जाता है, जैसा कि छोटे रूस में वे इकट्ठा होते हैं और स्लोबोड्स्की अलमारियों में और महान रूसी शहरों और काउंटी में स्लोबोड्स्की रेजिमेंट्स के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और इस संग्रह के लिए, एक विशेष की पहचान करने के लिए व्यक्ति, चूंकि जिप्सी जनगणना में नहीं लिखी जाती हैं। Sedes में, लेफ्टिनेंट जनरल प्रिंस शेखोव्स्की की रिपोर्ट को समझाया गया था, जिस तरह से जिप्सी जनगणना लिखना असंभव था, क्योंकि वे गज नहीं रहते हैं।

विश्व Tsygan दिन - 04/08/1971।

8 अप्रैल, 1 9 71 को, पहली विश्व जिप्सी कांग्रेस लंदन में हुई थी। कांग्रेस का नतीजा एक समान न्यूरिटेटिव राष्ट्र और राष्ट्रीय प्रतीकों को अपनाने के साथ दुनिया की जिप्सी की मान्यता थी: ध्वज और गान लोक गीत "जेलीम, जेले" के आधार पर। हथियारों के कोट के बजाय, जिप्सी कई पहचानने योग्य पात्रों का उपयोग करती हैं: किबिटेट्स का पहिया, घोड़े की नाल, कार्ड का डेक। इन प्रतीकों को आमतौर पर जिप्सी किताबों, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और साइटों से सजाया जाता है, इन प्रतीकों में से एक आमतौर पर जिप्सी संस्कृति को समर्पित घटनाओं के लोगो में शामिल किया जाता है।
8 अप्रैल को पहली विश्व जिप्सी कांग्रेस के सम्मान में, जिप्सी का दिन माना जाता है। कुछ जिप्सी के पास एक कस्टम-संबंधित कस्टम होता है: शाम को, एक निश्चित समय पर, गली के नीचे जलाया मोमबत्ती घूमना।

जिप्सी एक संपूर्ण जातीय समूह है जिसमें एक आम उत्पत्ति और भाषा है। आज तक, अंटार्कटिका को छोड़कर, रोमा पर रोमा पर रहते हैं। कोई भी दुनिया में जिप्सी की वास्तविक संख्या को नहीं जानता है, क्योंकि वे जनगणना की जनगणना में भाग नहीं लेते हैं, स्वतंत्र लेखा भी नेतृत्व नहीं किया। और कुछ देशों को यह नहीं पता कि क्या उनके क्षेत्र में सभी रोमा पर हैं, क्योंकि उनमें से कई अभी भी एक भयावह जीवनशैली का नेतृत्व करते हैं।

वे कहां से आते हैं

एक बहुत ही रोचक सवाल - जहां जिप्सी आए। इस विषय पर एक अध्ययन नहीं किया गया था, और आज एक ही दृष्टिकोण का गठन किया गया है - रोमा भारत से आप्रवासियों हैं।

वास्तव में, पीपुल्स के इस समूह का गठन हमारे युग के सहस्राब्दी के अंत में किया गया था। उन दिनों में, भारत में मुस्लिम संस्कृति का प्रभुत्व था। फिर जिप्सी सामने एशिया में गिर गईं और बीजान्टियम शासनकाल तक वहां पहुंची।

दुनिया को फेलाओ

Tsygano कहाँ से आया था? यदि वे हिंदुओं के पूर्वज भी हैं, तो उन्होंने दुनिया भर में कैसे फैलाया? ऐसा माना जाता है कि XIII से 15 वीं शताब्दी की अवधि में, यूरोप में सक्रिय रूप से फैले हुए थे। एक्सवी शताब्दी तक, उन्हें दृढ़ता से अच्छी तरह से माना जाता था। लेकिन फिर वाग्रेंट्स के रूप में समझने लगा, कि बाहर के बाहर निकाले गए, यानी, लोग अवैध थे। XVIII शताब्दी द्वारा, कुछ देश रोम के इलाज के लिए अधिक सहनशील बन गए हैं। और एक ही समय से एक विभाजन आसन्न और नोमाडिक जिप्सी पर दिखाई दिया।

रोमा रूस कैसे आए?

ऐसा माना जाता है कि जिप्सी ने रूस के क्षेत्र में दो तरीकों से मारा:

• बाल्कन के माध्यम से, और यह एक्सवी-एक्सवीआई सदियों के बारे में था;
• xVI-XVII सदियों में जर्मनी और पोलैंड के माध्यम से।

अक्टूबर की क्रांति तक, रोमा चोरी और घोड़ों के आदान-प्रदान में लगी हुई थी, और महिलाएं अनुमान लगा रही थीं। नोमाड्स ने भी अनुमान लगाया और पूछा, लेकिन कुछ एक लोहार में लगे हुए थे।

वही जिप्सी, जो मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में बस गए, कोरिंग ensembles थे।

क्रांति के बाद, रोमा ने बसने और काम करने के लिए सिखाने की कोशिश की। और 1 9 31 में, जिप्सी रंगमंच "रोमन" भी राजधानी में खोला गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, कई आसन्न रोमा युद्ध में गए।

1 9 56 में पूरे जिप्सी लोगों को बसने का दूसरा प्रयास किया गया था, उन्हें काम और शिक्षा का अधिकार दिया गया था। लेकिन कई लोग नहीं जीना चाहते थे, हर किसी की तरह, सभी परिवारों ने अपने बच्चों को मुफ्त में प्रशिक्षित करने का अवसर नहीं लिया।

आधुनिक बस्ती

पिछली शताब्दी में, कई देशों ने रोमा, समितियों और संस्थानों की कानूनी स्थिति में सुधार के कई प्रयास किए हैं। त्यौहार भी देश में आयोजित किए गए थे, जहां से जिप्सी आए थे। उदाहरण के लिए, 1 9 76 में चंडीगाहर में अंतर्राष्ट्रीय जिप्सी फेस्टिवल।

हालांकि, इन घटनाओं को द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ही आयोजित किया जाना शुरू किया। सैन्य संघर्ष के दौरान, पूरे यूरोप में रोमो के कई समूह लगभग पूरी तरह से होलोकॉस्ट की आग से नष्ट हो गए थे। और पिछली शताब्दी के 70 के दशक से, जिप्सी राष्ट्रीय आंदोलन शुरू हुआ। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोगों के पास कोई खुद की स्थिति नहीं है, रोमा - इस तथ्य के समर्थक हैं कि वे एक उत्कृष्ट राष्ट्र हैं, लेकिन सबसे अमीर संस्कृति और परंपराओं के साथ।

90 के दशक से, इस जातीय समूह के काफी पेशेवर प्रतिनिधि दिखाई देते हैं: पत्रकार, राजनेता, शिक्षा के आंकड़े। भाषा के मानकीकरण के नियम बनते हैं, जो उन्हें अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भी उनके साथ संवाद करने की अनुमति देते हैं।

जिप्सी भाषा

आम तौर पर स्वीकृत अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण के अनुसार, जिप्सी मध्ययुगीन सर्दियों की बोली के विभिन्न प्रकार के वाहक हैं - शौराना अपभरंंश।

विभिन्न देशों में, रोमा ने देश की भाषा के साथ निकट संपर्क में अपनी जीभ का गठन किया जहां वे रहते थे। इसलिए, विभिन्न समूह भाषण मूल रूप से किसी अन्य महाद्वीप पर उपयोग की जाने वाली भाषा से भिन्न हो सकते हैं। और कुछ रोमांस आम तौर पर अपनी जीभ खो गई और पूरी तरह से उस देश में स्विच किए जहां वे रहते हैं। यही है, इस पर ध्यान दिए बिना कि रोमा कहाँ से आया, अर्थात् भारत से, प्रत्येक जातीय समूह मूल भाषा के संरक्षण की विभिन्न डिग्री प्रदर्शित करता है। आज तक, सबसे सरल वर्गीकरण चार समूहों द्वारा दर्शाया गया है:

1. बाल्कन समूह। यह एक बोली है, जिसका उपयोग यूरोप में रहने वाले जिप्सी द्वारा किया जाता है, विशेष रूप से, निपटारे के ऐतिहासिक हिस्से में: कोसोवो, ग्रीस, तुर्की, बुल्गारिया और कई अन्य देशों।
2. केंद्रीय समूह। जिस भाषा में वे स्लोवाकिया, स्लोवेनिया, चेक गणराज्य, मोराविया में और करपत के क्षेत्र में क्षेत्र में उपयोग करते हैं।
3. नशा समूह। यह बोली सबसे आम और अध्ययन की गई है, क्योंकि दुनिया इस जिप्सी भाषा के सभी वाहकों में से अधिकतर है। प्रारंभ में, भाषा रोमानिया में बनाई गई थी।
4. उत्तरी बैंड। सशर्त रूप से समूह अभी भी दो उपसमूहों में बांटा गया है। पहला जिप्सी फिनलैंड और कुछ पश्चिमी यूरोपीय देशों की बोली है। दूसरा वह भाषा है जो रूस, बाल्टिक राज्यों और पोलैंड में उत्तरी हिस्से में नदियों है।

उधारार्थ शब्द

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि न केवल रोमा को अन्य भाषाओं से शब्द उधार लेते हैं। आधुनिक रूसी में, कई उदाहरण हैं जब जिप्सी शब्द दृढ़ता से हमारे भाषण में प्रवेश करते हैं। उदाहरण के लिए, जिप्सी भाषा में "लव" शब्द का मतलब है पैसा, और "हॉक" का अर्थ है खाने, खाने, "पोक" - चोरी करना। शब्द "दोस्त" का अर्थ है "उसका प्रेमी", और "लैबआउट" एक संगीत वाद्ययंत्र कैसे खेलना है।

सामाजिक संस्था

Tsygans किससे हुआ? हिंदुओं से, लेकिन उनकी अनुवांशिक और सांस्कृतिक विरासत उन देशों की संस्कृति के प्रभाव के लिए झुका हुआ जहां वे बस गए, जो एक सामान्यीकृत चित्र खींचना काफी मुश्किल है। हालांकि इस बड़े जातीय समूह के कुछ लक्षणों में से कुछ आवंटित किए जा सकते हैं।

संबंधित संबंधों का समूह जीनस बनाता है, जिसका नेतृत्व एक नेता - "बारो" की अध्यक्षता में है, जो कि राजा है, जैसा कि आधुनिक मीडिया व्यवहार करता है। यह व्यक्ति अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भी अपने जीनस का प्रतिनिधित्व कर सकता है, जो बुजुर्गों से परामर्श कर सकता है।

परिवार सभी मामलों में एक प्रमुख भूमिका निभाता है। जिप्सी के साथ विवाह के लिए, अस्वीकृति का दृष्टिकोण। यहां तक \u200b\u200bकि यदि विभिन्न प्रकार के युवा भी हैं, तो ऐसी शादी भी बहुत अच्छी रवैया नहीं है। आम तौर पर जोड़ी जीवन के लिए जुड़ा हुआ है, लेकिन चरम मामलों में तलाक की अनुमति है।

यदि आप जिप्सी लोगों के इतिहास का विश्लेषण करते हैं, तो उनके पास हमेशा एक प्रकार का आंतरिक न्यायालय "क्रिस" होता है, जिसमें पुरुष असेंबली होती है। यह अदालत आज तक मौजूद है। असेंबली की क्षमता में वैवाहिक मामलों, भौतिक और नैतिक का निर्णय शामिल है। अदालत को एक जुर्माना लगाने और समुदाय से भी बाहर निकलने का अधिकार है।

आज तक, जिप्सी अपने बच्चों के बारे में बहुत सम्मानित हैं। यदि परिवार परिवार में पैदा नहीं हुआ है, तो बेटा पैदा नहीं हुआ है, तो परिवार को लड़के को अपनाने के लिए हल किया जाता है। इस मामले में, यह सिद्धांतबद्ध नहीं होगा, यह व्हाइट बॉडी या फ्रीकल्स में होगा। ऐसा माना जाता है कि इस परंपरा की पृष्ठभूमि के खिलाफ निश्चित रूप से और एक किंवदंती पैदा हुई थी कि जिप्सी बच्चों को चुरा लेती है।

धर्म

कई शताब्दियों की निरंतरता में, अपने स्वयं के धर्म को उन स्थानों पर जिप्सी में रखने के कई प्रयास किए गए जहां वे रहते थे लेकिन वास्तव में रोमोव ईसाई धर्म या इस्लाम के अनुयायियों बन गए, अपने स्वयं के, व्यावहारिक रूप से जीवनशैली पर बहुत प्रभावशाली मजेदार धर्म इन लोगों में से, हालांकि, और अन्य धार्मिक संप्रदायों के रूप में नहीं था।

आश्चर्यजनक रूप से कई रोमा ने ईसाई धर्म को जल्दी से माना, यूरोप में रहने वाले कई रोमा कैथोलिक धर्म का पालन करते हैं और सभी छुट्टियों का जश्न मनाते हैं।

अस्तित्व, जीवन के लिए उपकरण

पूर्व काल में, रोमा स्वतंत्रता पसंद करते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि अगर वे काम करने के लिए सहमत हैं, तो केवल न्यूनतम अनुबंध अवधि के साथ। कुछ देशों में, उन्हें सब्जियों और फलों के संग्रह पर मौसमी काम के लिए किराए पर लिया जाता है, अन्य स्थानों पर कारोबार किए गए, अभी भी अनुमान लगा रहे हैं और चोरी कर रहे हैं। कुछ रोमा जनता का मनोरंजन कर रहे हैं, सबसे हड़ताली उदाहरणों में से एक चार्ली चैपलिन है। रोमानिया और हंगरी में आज तक जिप्सी choirs हैं।

पारंपरिक रूप से, रोमोम को स्टूड व्यंजन और सूप के लिए एक प्यार है। यही है, रसोईघर में व्यंजन होते हैं जिन्हें बॉयलर में या आग पर एक बर्तन में बनाया जा सकता है। यूरोप में, रोमा, भी बस गए, बहुत मसालेदार और तेज व्यंजन पसंद करते हैं।

बच्चे स्कूल जाने के लिए पर्याप्त दुर्लभ हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि, वे चरम मामले कक्षा 3 में समाप्त होते हैं, यानी, यदि आप जानते हैं कि कैसे लिखना और पढ़ा जाता है, यह अब आवश्यक नहीं है, माता-पिता की मदद करना बेहतर है।

और फिर भी, जैसा कि यह पहले था, जहां जिप्सी की मातृभूमि, महिलाएं दो स्कर्ट और एप्रन पहनती हैं। आखिरकार, जिप्सी का निचला हिस्सा "अशुद्ध" है।

आखिरकार

जिप्सी के प्रति पूर्वानुमान दृष्टिकोण के बावजूद, इस जातीय समूह के कई प्रतिनिधियों को आधुनिक दुनिया में पूरी तरह से अनुकूलित किया गया था, यूरोपीय और अन्य देशों के लिए पारंपरिक जीवनशैली का नेतृत्व किया गया था, संस्थानों में सीखें, मास्टर व्यवसाय और सामान्य घरों में रहते हैं, महिलाएं दो स्कर्ट नहीं पहनतीं और असहमति को सामान्य अदालत में हल किया जाता है।

सदियों से, जिप्सी की उत्पत्ति गुप्त में घिरा हुआ था। यहां दिखाई देने, फिर वहां, असामान्य नेरवामी के साथ इन अंधेरे नामांकन के टैब ने निपटारे की आबादी की जिज्ञासा का कारण बना दिया। इस घटना को सुलझाने और जिप्सी की उत्पत्ति के रहस्य को घुमाने की कोशिश कर रहे हैं, कई लेखकों ने विभिन्न प्रकार के विभिन्न और अविश्वसनीय परिकल्पनाओं का निर्माण किया। XIX शताब्दी में, जब वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए धन्यवाद, काफी उचित उत्तर मिला, सबसे शानदार कहानियां अभी भी पैदा हुई थीं।

जिप्सी भाषा के गंभीर शोध की शुरुआत के साथ स्पष्ट पूर्वाग्रह और संदिग्ध परिकल्पनाओं की यह यात्रा नष्ट हो गई थी। उनके बारे में कुछ विचार विद्वानों ने पहले ही पुनर्जागरण के युग में पहले से ही किया था, लेकिन उस समय उन्होंने इसे किसी भी भाषा के समूह के साथ संबद्ध नहीं किया और अपनी उत्पत्ति की जगह स्थापित नहीं की। केवल XVIII शताब्दी के अंत में। वैज्ञानिक डेटा के आधार पर, जिप्सी की उत्पत्ति स्थापित करना संभव था।

तब से, प्रमुख भाषाविद इन पहले वैज्ञानिकों के निष्कर्षों की पुष्टि करते हैं: व्याकरणिक और शब्दावली संरचना के अनुसार, जिप्सी संस्कृत के करीब है और इस तरह की आधुनिक भाषाएं कश्मीरी, हिंदी, गुजराती, मराठी और नेपाली के रूप में हैं।

और यदि आधुनिक वैज्ञानिकों को कोई संदेह नहीं है कि जिप्सी आते हैं, तो नृवंशविज्ञान, समाजशास्त्र और जिप्सी के पहले प्रवास के इतिहास से संबंधित कई मुद्दे अभी भी उत्तर की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

जिप्सी की उत्पत्ति की स्थापना में अग्रणी भूमिका भाषाविज्ञान को दी गई है, लेकिन मानव विज्ञान, चिकित्सा और नृवंशविज्ञान के रूप में ऐसे वैज्ञानिक विषयों को उनके योगदान दिया जा सकता है।

युग के लिखित साक्ष्य, जिन्हें "जिप्सी की प्रागैतिहासिक अवधि" कहा जा सकता है, बहुत दुर्लभ। प्राचीन भारतीय लेखकों ने देवताओं और राजाओं पर ध्यान केंद्रित किया, न कि लोग एट, जाट, लली, नूरी या घर के नाम के तहत ज्ञात हैं।

हालांकि, चूंकि पहले माइग्रेशन वेस्ट के बाद से हमारे पास निहित जिप्सी पर कई और सटीक डेटा हैं, सबसे पहले, दो ग्रंथों में जिसमें इतिहास और किंवदंती विलय हो गई थी। एक्स शताब्दी के बीच में लिखना। इस्फ़हान से हमज़ा फारस 12 हजार संगीतकारों में आने के बारे में बात करता है- Yaotov; 50 साल बाद, ग्रेट क्रोनिकलर और फिरडुसी के कवि, लेखक "शाहनाम" ने वही तथ्य का उल्लेख किया।

यह उल्लेख यह उल्लेख किंवदंतियों के क्षेत्र की सबसे अधिक संभावना है, हालांकि, यह इंगित करता है कि फारस में बहुत सारी जिप्सी थी जो भारत से पहुंची थी, उन्हें अच्छे संगीतकार माना जाता था, वे कृषि में शामिल नहीं होना चाहते थे, वे योनि के लिए प्रवण थे और बुराई को पकड़ने के मामले को याद नहीं किया।

ये प्राचीन ग्रंथ एशिया में जिप्सी माइग्रेशन पर डेटा का एकमात्र स्रोत हैं। इसके बारे में और जानने के लिए, आपको भाषा कारकों को संदर्भित करने की आवश्यकता है।

फारस में, टीसगन भाषा पूरी तरह से शब्दों में समृद्ध हो गई है, जिन्हें बाद में अपनी सभी यूरोपीय दोनों बोलीभाषाओं में खोजा गया था। फिर, अंग्रेजी भाषाविद जॉन सैम्पसन के अनुसार, वे दो शाखाओं में बांटा गया। जिप्सी का हिस्सा पश्चिम और दक्षिणपूर्व के लिए अपना रास्ता जारी रखा, अन्य उत्तर-पश्चिमी दिशा में चले गए। इन जिप्सी ने अर्मेनिया का दौरा किया (जहां कई शब्दों को उधार लिया गया था, उनके वंशजों द्वारा उनके वंशजों द्वारा रिपोर्ट किया गया था, लेकिन पहली शाखा के पूरी तरह से अपरिचित प्रतिनिधियों), फिर ओस्सेटियन शब्दावली से शब्दों को उधार लेने, कोकेशस में आगे बढ़ गया।

आखिरकार, जिप्सी यूरोप और दुनिया में आते हैं। इस बिंदु से, लिखित स्रोतों में उनका उल्लेख अधिक से अधिक होता है, खासकर पश्चिमी यात्रियों के नोट्स में जिन्होंने फिलिस्तीन में पवित्र स्थानों पर तीर्थयात्रा की है।

1322 में, दो फ्रांसिसन भिक्षुओं, साइमन शिमोनिस और ह्यूगो प्रबुद्ध, क्रेते लोगों में उल्लेख किया गया, हामा के वंशजों के समान; उन्होंने ग्रीक रूढ़िवादी चर्च के संस्कारों का पालन किया, लेकिन लंबे काले टेंट या गुफाओं में अरबों की तरह रहते थे। उन्हें संगीतकारों के संप्रदायों और भाग्य के भविष्यवक्ताओं के नाम से "अटकांकानोस" या "अंबानोस" कहा जाता था।

लेकिन अक्सर, पश्चिमी यात्रियों ने वेस्ट बैंक ऑफ सागर में मॉडोन - फोर्टिफाइड और बड़े बंदरगाह शहर में जिप्सी के साथ मुलाकात की, वेनिस से जाफए तक के रास्ते पर मुख्य ट्रांसपोर्ट बिंदु। "ब्लैक एथिस", वे मुख्य फोर्ज में लगे हुए थे और एक नियम के रूप में, झोपड़ियों में रहते थे। इस जगह को "छोटे मिस्र" कहा जाता था, शायद, क्योंकि यहां, उपजाऊ भूमि चल रही थी, जैसे कि नाइल घाटी, क्षेत्र; यही कारण है कि यूरोपीय जिप्सी ने "मिस्र के लोगों" को बुलाया, और उनके नेताओं ने अक्सर खुद को ड्यूक या छोटे मिस्र के चित्रों को दिया।

ग्रीस ने नए शब्दों के साथ रोमा के लेक्सिकु को समृद्ध किया, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने उन्हें अन्य देशों की जीवनशैली से परिचित होने का मौका दिया, क्योंकि यह ग्रीस में था कि वे ईसाई दुनिया के सभी देशों के तीर्थयात्रियों में आए थे। जिप्सी को काट दिया गया था कि तीर्थयात्रियों ने विशेषाधिकार प्राप्त भंवरों की स्थिति का इस्तेमाल किया, और, सड़क पर वापस जाकर, वे पहले ही खुद को तीर्थयात्रियों के लिए दे चुके थे।

ग्रीस में लंबे समय तक रहने के बाद और इन पड़ोसी राज्यों के साथ, रोमानियाई प्राचार्य और सर्बिया की तरह, कई जिप्सी पश्चिम में चले गए। प्रदेशों में जिप्सी की स्थिति बार-बार बीजान्टिन्स से तुर्क में परिवर्तित हो गई थी। इसके बारे में, आत्मविश्वास को प्रेरित करने की मांग करते हुए, उन्होंने उन स्थानों के आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष प्रभुओं को बताया जहां उन्होंने अपना भाग्य लाया; जिप्सी ने कहा कि, मिस्र को छोड़कर, वे पहले पगानों के साथ थे, लेकिन फिर वे ईसाई धर्म में बदल गए, फिर वे मूर्तिपूजा में लौट आए, लेकिन राजाओं के दबाव में, उन्होंने दूसरी बार ईसाई धर्म को स्वीकार किया: उन्होंने दावा किया कि उन्हें प्रतिबद्ध करने के लिए मजबूर किया गया था। दुनिया भर में एक लंबी तीर्थयात्रा।

1418 में, जिप्सी के बड़े समूह हंगरी और जर्मनी को पार करते थे, जहां सम्राट सिगिस्मंड ने उन्हें सुरक्षा प्रमाणपत्र देने के लिए सहमति व्यक्त की थी। वे वेस्टफेलिया में, हंसियाटिक शहरों और बाल्टिक में दिखाई दिए, और वहां से स्विट्जरलैंड चले गए।

14 9 1 में, Tsygans आधुनिक फ्रांस के क्षेत्र की सीमाओं को पार किया। यह ज्ञात है कि 22 अगस्त को, उन्होंने सम्राट सिगिस्मुंड द्वारा हस्ताक्षरित दस्तावेजों को सम्राट सिगिस्मुंड और शातिलॉन-ए-हाउस शहर में, मैकॉन में और 1 अक्टूबर में 1 अक्टूबर में, 1 अक्टूबर में हस्ताक्षर किए। तीन साल बाद, जिप्सी के अन्य समूह दक्षिणी क्षेत्रों में दिखाई दिए, जिससे अरास के निवासियों पर जिज्ञासा पैदा हुई। वहां, मैकन में, उन्हें समझाया गया कि वे शाही भूमि पर थे, जहां सम्राट के प्रतिवादी अमान्य हैं।

उस समय, रोमा को एहसास हुआ कि ईसाई दुनिया में बिना किसी आंदोलन के लिए, उन्हें पिताजी द्वारा जारी एक सार्वभौमिक सुरक्षा प्रमाण पत्र की आवश्यकता है। जुलाई 1422 में, बोल्शोई ताबोर के प्रमुख पर आंद्रेई के ड्यूक बोलोग्ना और फोर्ली ने पारित किया, यह घोषणा की कि वह पिताजी से मिलने का तरीका रखती है। हालांकि, न तो रोमन इतिहास में, न ही वेटिकन के अभिलेखागार में ईसाई दुनिया की राजधानी की जिप्सी की इस यात्रा का कोई उल्लेख नहीं है।

फिर भी, वापस रास्ते पर, टीएसईगैन को बताया गया कि पिता को कैसे अपनाया गया था और मार्टिन वी द्वारा हस्ताक्षरित पत्रों को दिखाया गया था, चाहे ये पत्र वास्तविक थे - यह अज्ञात है, लेकिन किसी भी तरह से उन्होंने सौ साल से अधिक समय तक वहां रहने का मौका दिया, जहां वे प्रसन्न हैं।

अगस्त 1427 में, जिप्सी पहली बार पेरिस के द्वार पर दिखाई दीं, जो अंग्रेजों के हाथों में थीं। उनके ताबोर ने शेप सेंट-डेनिस से चर्चा की, तीन सप्ताह तक उत्सुकता की भीड़ को आकर्षित किया। यह जिज्ञासा के बिना नहीं था: उन्होंने कहा कि जब reft fortune tellers जीवन की रेखाओं को पढ़ते हैं, तो ग्राहक वॉलेट्स गायब हो गए। इस भोला और अंधविश्वास झुंड के कारण उपदेश के दौरान पेरिस बिशप, इसलिए मिस्र के लोगों ने कुछ भी नहीं छोड़ा था कि तंबू को कैसे रोल करें और पोंटोइज पर जाएं।

फ्रांस को छोड़कर, कुछ जिप्सी समूहों ने जल्द ही सैंटियागो डी कंपोस्टेला के तीर्थयात्रा के बहस के तहत अरागोन और कैटलोनिया में प्रवेश किया। वे पूरी महासभा के माध्यम से गए और अंडलुसिया में पहुंचे, जहां कास्टिला गिनती के पूर्व कुलपति मिगुएल लुकास डी इरानो के पास जिप्सी गिनती और डुक्से में अपने हलिना में गर्मजोशी से स्वागत करते थे।

किसी भी डेटा की अनुपस्थिति के बावजूद कई लेखकों का तर्क है कि रोमा, भूमध्य सागर के तट के किनारे नौकायन, मिस्र से एंडलुसिया पहुंचे। हालांकि, स्पैनिश जिप्सी के शब्दकोश रिजर्व में एक अरबी शब्द नहीं है, और उनका मार्ग पूरी तरह से सूचीबद्ध था: अंडलुसिया में उन्होंने पोप के संरक्षण, फ्रांस और कास्टाइल के राजाओं को संदर्भित किया।

पुर्तगाली लिखित स्रोतों में जिप्सी (सिगानोस) के बारे में पहला उल्लेख XVI शताब्दी है। लगभग एक ही समय में, जिप्सी स्कॉटलैंड और इंग्लैंड में दिखाई देते हैं। वे वहां कैसे पहुंचे, अज्ञात। शायद वहां उन्होंने जर्मनी, फ्रांस या नीदरलैंड में अपनी पिछली पार्किंग की तुलना में कम ध्यान आकर्षित किया, क्योंकि टिंकर्स के नामांकित ब्रिटिश द्वीपों पर रहते थे, जिसकी जीवनशैली ने जिप्सी को काफी हद तक याद दिलाया था।

आयरलैंड में जिप्सी के लिए यह और अधिक कठिन था, जहां कई टिंकर्स ने नए एलियंस को प्रतियोगियों के रूप में माना और उन्हें नापसंद करने के लिए अपनी पूरी कोशिश की।

छोटी मिस्र से गिनती एंटोन गुजिनो 1505 में स्कॉटिश पोत बोर्ड पर डेनमार्क पहुंचे, डेनिश किंग जॉन को याकोव चतुर्थ स्कॉटिश की सिफारिशें जमा कर दी। 2 9 सितंबर, 1512 को, एंटोनियस (शायद एक ही व्यक्ति) की गणना करें, स्थानीय निवासियों के सबसे बुरे आश्चर्य के लिए स्टॉकहोम में पहुंची।

नॉर्वे में 1544 में दिखाई देने वाला पहला "मिस्रियन", समान सिफारिशें नहीं थीं। ये कैदी थे जिनसे अंग्रेजों को अलग किया गया था, बलपूर्वक उन्हें देश से जहाजों पर लाने के लिए। नॉर्वे में, रोमा "फेटेटर्स" के साथ एक बैठक की प्रतीक्षा कर रहा था, जो इंग्लैंड और स्कॉटलैंड "टिंकर्स" में अपने जनजातियों को प्रदान किया गया था।

स्वीडन से, जिप्सी के कुछ समूह फिनलैंड और एस्टोनिया में प्रवेश करते थे। पोलैंड और ग्रैंड डची में लगभग एक ही समय में, लिथुआनियाई जर्मनी से हंगरी और "सादा जिप्सी" से "माउंटेन रोमा" आया था।

1501 तक, जिप्सी के कुछ समूह रूस के दक्षिण में नकली थे, अन्य लोग पोलैंड से यूक्रेन तक चले गए। अंत में, 1721 में, पोलिश मैदानों से जिप्सी साइबेरियाई शहर टोबोल्स्क पहुंची। उन्होंने चीन की सीमाओं की ओर बढ़ने का अपना इरादा घोषित किया, हालांकि, शहर के गवर्नर ने इसे रोक दिया।

इस प्रकार, XV-XVIII सदियों की अवधि के दौरान। जिप्सी ने सभी यूरोपीय देशों में प्रवेश किया है; वे अमेरिकी और अफ्रीकी महाद्वीपों में उपनिवेशों में गिर गए, लेकिन यह समय अपनी इच्छा पर नहीं है। स्पेन ने समुद्र के ऊपर रोमा के कुछ समूह भेजे, पुर्तगाल का एक उदाहरण प्रस्तुत किया, जो एक्सवीआई शताब्दी के अंत से। उन्होंने उन्हें अपनी बड़ी संख्या में ब्राजील के साथ-साथ अंगोला, साओ टोम और हरी केप द्वीप में बड़ी संख्या में अपनी उपनिवेशों में निर्वासित किया। XVII शताब्दी में जिप्सी स्कॉटलैंड से जमैका और बारबाडोस के वृक्षारोपण के लिए भेजे गए, और XVIII शताब्दी में। - वर्जीनिया में।

लुईस XIV जिप्सी के बोर्ड में, कड़ी मेहनत के लिए दोषी ठहराया गया, रॉयल डिक्री द्वारा जारी किया गया, जो अमेरिकी द्वीपों के बाहर निकलने के अधीन था। लुइसियाना के विकास के लिए "भारतीय कंपनी" द्वारा भर्ती उपनिवेशवादियों में, "बोहेमियन" दिखाई दिया। अन्य उपनिवेशवादियों की तरह, वे न्यू ऑरलियन्स में बस गए। एक शताब्दी बाद में, उनके वंशज बिलोक्सी, लुइसियाना में बस गए, अभी भी फ्रेंच बोलते थे।

XIX शताब्दी से शुरू। कई जिप्सी परिवार स्वेच्छा से यूरोप से एक नई रोशनी में स्थानांतरित हो गए। वे मेक्सिको और मध्य अमेरिका में न्यूयॉर्क और शिकागो के उपनगरों और चिली और अर्जेंटीना में न्यूयॉर्क और शिकागो के उपनगरों में कैलिफ़ोर्निया में कनाडा में पाए जा सकते हैं। उनके पास यूरोप में एक जिप्सी के समान व्यवसाय है, वही सीमा शुल्क, और वे हर जगह घर पर महसूस करते हैं, क्योंकि वह स्थान जहां तम्बू दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है, तो उनकी मातृभूमि बन जाती है।

पी एस विंटेज क्रॉनिकल्स को बताया जाता है: यह शब्द सोच रहा है कि चीजें वर्तमान में विभिन्न देशों में जिप्सी आप्रवासन से निपट रही हैं, खासकर रोमा को कभी-कभी कुछ देशों में वीजा प्राप्त करना मुश्किल नहीं होता है, उदाहरण के लिए, कनाडा। कनाडाई VisaExpert वेबसाइट, पूर्वी यूरोप, दक्षिण और मध्य अमेरिका में कनाडा के लिए आप्रवासन के नियम और यहां तक \u200b\u200bकि सऊदी अरब, संयुक्त अरब अमीरात, कतर जैसे देश भी देखें। और वे, ये नियम बहुत मुश्किल हैं, यहां तक \u200b\u200bकि उन लोगों के लिए जिन्हें "मध्यम वर्ग" के लिए सशर्त रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, पूरी तरह से कमाई पर सस्ते श्रम के रूप में कमाई पर कनाडा की गरीबों की खराब परतों का जिक्र नहीं किया जा सकता है।

आप में से प्रत्येक, एक से अधिक बार मुझे जीवन में इस लोगों से मिलना पड़ा। बच्चों के बाद के युद्ध के वर्षों में, मुझे जिप्सी के साथ एक समझौते में रहने के लिए कुछ समय लग गया था। जो लोग हमारे साथ रहते थे, ने मुझे कुछ अस्वीकार या घृणा नहीं किया। इसके विपरीत, मैंने पुराने लोगों से बहुत कुछ सीखा। मुझे याद है कि हर्ड में एक युवा स्टैलियन को कम करना संभव नहीं था, और केवल मैंने नहीं किया, और मेरे दादा, जिप्सी, तुरंत अपने स्विंग, ब्रिज तैयार किए और मेरे लिए स्टैलियन लाया। और न केवल घोड़ों को संभालने से मुझे Tsygan सिखाया, शायद मुझे बस जीवन में भाग्यशाली है। अन्य बैठकें थीं, लेकिन मैं उन्हें भी याद नहीं करना चाहता हूं।
Tsyga; नहीं (रोमा) यूरोप में सबसे अधिक जातीय अल्पसंख्यकों में से एक है, सामान्य भारतीय मूल की जातीय आबादी की एक परत। आम आत्म-तोड़ने - रम, रोमा, हालांकि अन्य एथेनोनोम का उपयोग किया जाता है: सिंटी, मनुष ("लोग"), काले। चौड़ाई स्तर पर एक सामान्यीकरण नाम के रूप में, सभी यूरोपीय जिप्सी के लिए रोमा पदनाम (अंग्रेजी रोम, रोनीज) का उपयोग किया जाता है।
"रोमा" नाम की उत्पत्ति (जो बाहरी आबादी से, बाहरी आबादी से) के रूप में सशर्त रूप से गिरी हुई है, लगभग 1100 नी, जॉर्ज एथोस्की इस विवरण से 1054 में हुई घटनाओं का वर्णन करती है और इसके बारे में एक राय है रोमा की मिस्र की उत्पत्ति दिखाई दी। तो यह हमेशा बाहर निकलता है, किसी ने एक सुंदर इतिहासकार रखा, और मुझे सबकुछ पसंद आया, लेकिन वास्तव में, यह पता चला कि सबकुछ पूरी तरह गलत है।
अंग्रेजों ने परंपरागत रूप से जिप्सीज कहा - जिप्सी (मिस्र के लोगों - मिस्र के लोगों), स्पेनियर्ड्स - गीतांस (एगिप्टनोस से भी), फ्रेंच - बोह; एमआईएनएस ("बोहेमित्सा", "चेक"), गिटान (विकृत स्पेनिश गीताओस) या tsiganes (उधार) ग्रीक से ;;;;;;;;;; और न ही;;; फिन्स - मुस्तलिसेट ("ब्लैक"), कज़ाख - सोजक, आंध्र, लेज़गिन्स - कामाचार्य ("हाय-कसर्यास, नाटक"); बास्क - ijitoak; अल्बानियाई - जेवगजित (मिस्र के लोग); यहूदी --;;;;; (त्स'नी; एम), प्राचीन मिस्र में तुषान के बाइबिल प्रांत के नाम से; Persians --;;; (अगर;); लिथुआनियाई -; इगोनई; बल्गेरियाई - त्सिगानी; एस्टोनियन - "घनिष्ठ" ("मस्ट" - ब्लैक) से। वर्तमान में, विभिन्न भाषाओं में वितरण से कहीं अधिक है कि जिप्सी, रोमा के स्वयं आकार देने वाले हिस्से से एथोनोन शब्द प्राप्त करें; "
इस प्रकार, जिप्सी आबादी के "बाहरी" नामों में तीन पर हावी है:
मिस्र से आप्रवासियों के बारे में, उनके शुरुआती विचार को दर्शाते हुए;
बीजान्टिन उपनाम "अंबानोस" के विकृत संस्करण ("गैडेलर्स, जादूगर" के अर्थ में);
"काले" के पदों की उपस्थिति की एक विशिष्ट विशेषता के रूप में, विभिन्न भाषाओं में बने (जो विशेषता है, रोमा के आत्म-विनियमों में से एक का अनुवाद भी "काला" के रूप में किया जाता है)
विभिन्न अनुमानों में यूरोपीय जिप्सी की संख्या 8 मिलियन और 10-12 मिलियन लोगों से निर्धारित की जाती है।
पूर्व यूएसएसआर में, 175.3 हजार लोगों को आधिकारिक तौर पर गिना गया (जनगणना 1 9 70)।
रूस में, 2010 की जनगणना के अनुसार, लगभग 220 हजार जिप्सी रहते हैं।
मध्य पूर्व और मलाया एशिया की जिप्सी में यूरोपीय जिप्सी, "हाउस" से भारत, "रम" या "घर" से "रम" या "रोड" से उनके द्वारा बनाए गए रोमा का सबसे आम आत्म-आकार। ये सभी नाम पहले सेरेब्रल ध्वनि के साथ अनिवार्य "डी ओएम" पर वापस जाते हैं। सेरेब्रल ध्वनि, पारंपरिक रूप से बोलते हुए, "पी", "डी" और "एल" ध्वनियों के बीच कुछ औसत है। भाषाई अध्ययनों के अनुसार, यूरोप और घरों और घरों की रोम और काकेशस भारत से प्रवासियों की तीन प्रमुख "प्रवाह" थे। आधुनिक भारत के विभिन्न क्षेत्रों में डी ओम नाम के तहत, हमारे दिनों में, लोलैंड समूह दिखाई देते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि भारत के आधुनिक घरों को सीधे जिप्सी से संबंधित करना मुश्किल है, उनके नाम का सबसे प्रत्यक्ष संबंध है। जटिलता यह समझना है कि जिप्सी और भारतीय घरों के पूर्वजों के बीच अतीत में क्या संबंध था। 20 वीं शताब्दी के 20 के दशक में किए गए भाषाई अध्ययनों के नतीजे, जो आधुनिक वैज्ञानिकों को साझा करते हैं, यह दिखाते हैं कि जिप्सी के पूर्वजों ने भारत के केंद्रीय क्षेत्रों और परिणामों के लिए कई शताब्दियों में रहते थे (लगभग III शताब्दी में। ईआर) माइग्रेट किया गया उत्तरी पंजाब के लिए।
देर से पुरातनता और शुरुआती मध्य युग के प्रारंभिक स्रोतों में, जिन्हें अभी तक भारत में तथाकथित "रक्षक" की उत्पत्ति के लिए प्रासंगिक माना नहीं गया है, कई कनेक्टिंग मुद्दे हैं। कई डेटा वी-आईवी शताब्दी से एन शुरू होने वाले स्व-नेविगेशन डी ओम / डी ओम्बा के साथ जनसंख्या के मध्य और उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में पुनर्वास को इंगित करता है। इ। इस जनसंख्या ने शुरुआत में आम उत्पत्ति के जनजातीय समूहों का प्रतिनिधित्व किया, संभवतः औस्केट्स के साथ। भविष्य में, जाति व्यवस्था के क्रमिक विकास के साथ, डी ओएम / डी ओम्बा ने सामाजिक पदानुक्रम में निम्न कदम उठाए और जाति समूहों के रूप में पहचाना शुरू किया। साथ ही, जाति व्यवस्था में घरों का एकीकरण मुख्य रूप से भारत के केंद्रीय भागों में हुआ, और उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में बहुत लंबे समय तक "जनजातीय" क्षेत्र बने रहे। पलायन क्षेत्रों की इस जनजातीय प्रकृति को ईरानी भयानक जनजातियों के साथ स्थायी संबंध द्वारा समर्थित किया गया था, जिसका पुनर्वास भारत से रोमा के पूर्वजों के प्रवासन से पहले की अवधि में भारी था। इन परिस्थितियों ने सिंधु घाटी क्षेत्र (जिप्सी के पूर्वजों सहित), संस्कृति की संस्कृति की प्रकृति की प्रकृति को निर्धारित किया, जो सदियों से अपने नामांकित और आधा रक्त प्रकार को बरकरार रखा। इसके अलावा, भारतीय नदी के पास पंजाब, राजस्थान और गुजरात, शुष्क और निचली भूमि मिट्टी की पारिस्थितिकी ने स्थानीय आबादी के कई समूहों के अर्ध-कॉइल-अर्ध-खनन मोबाइल मॉडल के विकास में भी योगदान दिया। कुछ लेखकों का मानना \u200b\u200bहै कि जिप्सी के पूर्वजों के परिणाम के दौरान, सामान्य उत्पत्ति की सामाजिक रूप से संरचित जातीय जनसंख्या (और कई अलग-अलग जातियों की संख्या नहीं), परिवहन जानवरों में व्यापार परिवहन और व्यापार के साथ-साथ, यदि आवश्यक हो, तो सहायक के रूप में कक्षाएं - शिल्प और अन्य सेवाओं के पास, जो रोजमर्रा के कौशल का हिस्सा गठित करती है। भारत के आधुनिक घरों से जिप्सी के बीच सांस्कृतिक और मानवविज्ञान संबंधी अंतर (जिसने रोमा की तुलना में गैर-रूसी विशेषताओं को अधिक स्पष्ट किया है), लेखकों ने संकेतित मजबूत आर्यन प्रभाव (विशेष रूप से, अपने ईरानी संशोधन में), उत्तर की विशेषता- भारत के पश्चिमी क्षेत्र, जहां रोमा के पूर्वजों पहले रहते थे। जिप्सी के भारतीय पूर्वजों की जातीय-सामाजिक उत्पत्ति की यह व्याख्या कई विदेशी और रूसी शोधकर्ताओं द्वारा समर्थित है।

कीरी; एमएसके एमएसके; भी, एक किलोग्राम; हम, टाटा; आर। रोमा; नहीं, तातार्क, अयजी (टीएसवाईजी। Kyrymika रोमा, Crimean) - जिप्सी सब जातीय समूह, जो रोमा के "बड़े" समूह में शामिल है। Crimean Khanate में गठित। आजकल रूस में पूर्व यूएसएसआर के कई देशों में रहते हैं। वे क्रीमीन टाटर और रूसी भाषाओं से लेक्सिकल उधार के साथ जिप्सी भाषा की अपनी बोली पर बोलते हैं।

1 9 44 में, क्रिमियन जिप्सी के साथ-साथ क्रिमियन टैटर को मध्य एशिया में निर्वासित किया गया था, जो इस तथ्य के कारण था कि सोवियत पासपोर्ट में अधिकांश Crimea टाटर के रूप में दर्ज किए गए थे। हालांकि, 1 948-19 4 9 में, वे फिर से Crimea में दिखाई देने लगे। वर्तमान में, अधिकांश Crimea Crimea के बाहर रहते हैं - रूसी संघ के क्रास्नोडार क्षेत्र में। पारंपरिक वर्ग - छोटे व्यापार, संगीत निष्पादन, विभिन्न प्रकार के हस्तशिल्प शिल्प, गहने, लोहार, प्रवीणता, भीख मांगना (अब तक अभ्यास किया गया। जिप्सी ऑर्केस्ट्रस परंपरागत रूप से टाटर शादियों की सेवा की। आजकल, संगीत और रूसी जिप्सी या आधुनिक के नृत्य भी सबसे पूर्ण हैं Crimean Gypsies का व्यवसाय।
कभी-कभी क्रिमियन जिप्सी भी Crimean Gurbets (एक अलग जिप्सी तुर्की सबथेनोस, जनगणना में उन्हें Crimean Tatars के साथ लिखते हैं) के साथ भ्रमित है।

यूरोपीय आनुवंशिकीविदों ने जिप्सी जीनोम का विश्लेषण किया और पाया कि यह लोग उत्तर-पश्चिम भारत में लगभग 1.5 हजार साल पहले उत्पन्न हुए और 900 साल पहले यूरोप के क्षेत्र में प्रवेश किया, वर्तमान जीवविज्ञान पत्रिका में प्रकाशित लेख।
"जेनेटिक्स के दृष्टिकोण से, सभी जिप्सी एक दूसरे के साथ जुड़े होते हैं - वे उत्तर-पश्चिम भारत से होते हैं और उनके पूर्वजों ने पूरे यूरोप में प्रवासन के दौरान अन्य देशों के प्रतिनिधियों के साथ विवाह में प्रवेश किया।
यूरोपीय संघ के क्षेत्र में, जिप्सी के लिए खुद को नियंत्रित करने वाले 10 मिलियन से अधिक लोग रहते हैं। उनमें से ज्यादातर रोमानिया और हंगरी समेत मध्य और पूर्वी यूरोप के देशों में रहते हैं। रोमा के पूर्वजों ने लिखित इतिहास के स्मारकों को नहीं छोड़ा, यही कारण है कि उनकी ऐतिहासिक मातृभूमि और प्रवासन का इतिहास अज्ञात रहता है।
वैज्ञानिकों ने पश्चिमी और पूर्वी यूरोप के विभिन्न राज्यों में रहने वाले 206 रोमा स्वयंसेवकों का एक समूह बनाया है, डीएनए एकत्रित नमूने एकत्रित और अपनी जीनोम को समझ लिया।
तब जेनेटिक्स की तुलना स्वयंसेवकों के जेनोमीटर और पांच हजार जिप्सी और यूरोप के बाहर रहने वाले अन्य लोगों के आभासी डीएनए के साथ तुलना की गई थी। इसने उन्हें लगभग 800 हजार एक-न्यूक्लियोटाइड पॉलिमॉर्फिज्म - एक "पत्र" में मतभेदों को अलग करने की अनुमति दी - एक "पत्र" -न्यूक्लियोटाइड, जिन्हें लोगों के बीच आनुवंशिक दूरी का आकलन करने के लिए "रूले" के रूप में और उपयोग किया गया था।
जेनेटिक्स की गणना के अनुसार, सबसे अधिक संभावना जन्मस्थान जिप्सी भारत के उत्तर-पश्चिम में गुजरात, राजस्थान और कश्मीर के आधुनिक राज्यों के क्षेत्र हैं। यह यहां है कि कई अलग-थलग लोग रहते हैं, जैसे गुजरात में मेघावला और कश्मीर में पंडित, जिनका जीनोम जिप्सी डीएनए के समान है। इस लोगों की मिस्र के मूल का संस्करण स्पष्ट रूप से गलत है।
वैज्ञानिकों के मुताबिक, यूरोप में प्रवेश करने से कुछ समय पहले और इस घटना के कुछ समय पहले, रोमा आबादी में दो तेज कटौती से बच गए। यह इस देश के विभिन्न प्रतिनिधियों के जीनोम के बीच मतभेदों की एक छोटी संख्या से बोली जाती है।
यूरोपीय और गैर-यूरोपीय जिप्सी के जीनोम के डिवाइस में भेद की तुलना, वैज्ञानिकों ने पाया कि इस लोगों के पहले प्रतिनिधियों ने लगभग 900 साल पहले यूरोप की सीमाओं तक पहुंचे। जैसे-जैसे आनुवंशिकी सुझाव देते हैं, जिप्सी ने पहले बाल्कन में प्रवेश किया, और फिर पश्चिमी यूरोप में फैलाया।

70 के दशक की शुरुआत में, मैंने पत्रिका "प्रकृति" में पढ़ा है जिप्सी के बारे में एक बड़ा लेख मुद्रित किया गया था। और वहां यह लिखा गया था कि जिप्सी भारत में जातियों में से एक थीं। अस्वीकार्य व्यवहार के लिए, उन्हें भारत से निष्कासित कर दिया गया, जो यूरोप की ओर उनके प्रवासन का कारण था। और सबसे पहले वे स्पेन में दिखाई दिए, जहां उन्हें काफी दोस्ताना पाया गया, लेकिन जल्दी से अपने आप को धोखा देने के प्रति रवैया खराब हो गया। जिप्सी ने अपने बारे में लिखित स्रोत नहीं छोड़े, लेकिन उनके रोमांच यूरोपीय स्रोतों में तय किए गए हैं। शायद भगवान जेनेटिक्स ने केवल पुष्टि की कि क्या बहुत पहले ज्ञात था। पत्रिका में लेख काफी बड़ा था।
उपर्युक्त प्रतिकृति हिटलर के कल्याण नाज़िज्म को जोड़ती है: * हिटलर यहूदी द्वारा 1/2 - 1/3 था और यहूदियों से नफरत करता था। * "आर्यन दौड़" से फैनटेल, लेकिन आर्यों को विशेष रूप से इनडोरेंट्स और कुछ स्लाव हैं, जो आनुवंशिक रूप से कोई संबंध नहीं है। जर्मन-स्कैंडिनेवियाई लोगों के वास्तविक हैप्लोग्राम वाई-डीएनए मैं सेमिटिक हैप्लोग्रुप जे के सबसे करीब हूं। यह पता चला है, हिटलर - जिप्सी से नफरत करता है और हिंदुओं से प्यार करता था, और यह वही लोग हैं।
आनुवंशिकी से पहले, उनकी उत्पत्ति समझ में नहीं थी। उदाहरण के लिए, यूरोपीय में, उन्हें "मिस्र" शब्द से जिप्सी कहा जाता है, क्योंकि उनका मानना \u200b\u200bथा कि ये प्राचीन मिस्र के लोगों के वंशज हैं - मैज, प्राचीन मिस्र के अहंकार के समान।
पिछले 10 वर्षों का एक और अध्ययन भाषाई है, यह भी साबित हुआ कि जिप्सी भाषा भारत में लगभग 1.5 हजार साल दिखाई दी। ऐसा माना जाता था कि यह ड्रोविड्स है - भारत की स्वदेशी पूर्व-आर्यन जनसंख्या, जिन्हें भारत ने भारत को पकड़ने वाले आर्यों को कम जाति बना दिया। लेकिन अगर वे भारत के उत्तर-पश्चिम से आते हैं, तो वे बाहर निकलते हैं और वहां एरियास हैं, न कि द्रविड़ा? ...
जिप्सी पूर्वजों ने इतिहास लिखने में स्मारकों के पीछे छोड़ा, जिसके कारण उनकी ऐतिहासिक मातृभूमि और प्रवासन का इतिहास एक रहस्य बना हुआ है। "और मानव स्मृति में वागा, चोरों, हत्यारों, धोखा देने वालों का केवल एक नकारात्मक है।

ई; आला (यह जेनिसे, भी आत्म-लेना), "सबसे खराब", "व्हाइट जिप्सी" - मध्य और पश्चिमी यूरोप में रहने वाले विषम मूल का एक नृवंशविज्ञान और सामाजिक समूह, मुख्य रूप से राइन (जर्मनी, स्विट्ज़रलैंड, ऑस्ट्रिया के आसपास के क्षेत्र में , फ्रांस, बेल्जियम)। ऐतिहासिक रूप से, येनिशी ने XVIII शताब्दी की शुरुआत में आबादी के हाशिए वाले समूहों के वंशजों के रूप में उठी (ज्यादातर जर्मन भाषी), हालांकि कई शोधकर्ता सुझाव देते हैं कि येनी गिने गए माउंड से हो सकती है। येनिश का केवल एक छोटा सा हिस्सा भयावह जीवनशैली से गुजर गया।
येनीशी विशेष यनिष शब्दकोष बोलता है, जो जर्मन भाषा की स्विस बोलीभाषाओं के करीब है।
स्विट्ज़रलैंड के अलावा, येनिशी को यूरोप के किसी भी देश में राष्ट्रीय अल्पसंख्यक के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है।
द्वितीय विश्व युद्ध के वर्षों में, नाज़ियों ने येनिश द्वारा पीछा किया, साथ ही जिप्सी की जीवनशैली में अपने रिश्तेदारों के साथ। आधुनिक स्विट्ज़रलैंड में, येनिशी को अधिकारियों द्वारा रोमा के समूहों में से एक माना जाता है। स्विस Enzynishes सक्रिय रूप से जिप्सी-सिंटी के साथ बातचीत करते हैं, जबकि अन्य यूरोपीय देशों में, यानीशी सक्रिय रूप से रोमा से खुद को अलग करते हैं।

(मोल्दोवन रियासत)। उस समय रोमानिया में दासता, तुर्क साम्राज्य का झुकाव था, इसे केवल फरवरी 1856 में कानूनी रूप से प्रतिबंधित किया गया था, वास्तव में यह केवल 1860 के दशक के मध्य में गायब हो गया था। साथ ही, रोमानियाई भूमि में दासों के साथ, किले के किसानों-रोमानियाई थे (टारन, चर्चिंग, काम) के रूप में जाना जाता था; और ट्रांसिल्वेनिया में - "रोमन", योबेगी, आदि) स्थानीय लॉर्ड्स्की क्लास (बॉयर) का आधार ट्रांसिल्वेनिया - जातीय हंगेरियन में जातीय रोमन (वालहिया और मोल्दोवा में) था।
इतिहास
सांख्यिकीय लेखांकन की सभी कठिनाइयों के बावजूद, साथ ही देश में सामाजिक-राजनीतिक विरोधाभास, रोमानिया दुनिया में जिप्सी संस्कृति का सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध क्षेत्र है। यह परिस्थिति कोई संयोग नहीं है। असामान्य रूप से बड़ी मात्रा में मध्ययुगीन रोमानियाई भूमि में जिप्सी बस गईं। यहां, उन्होंने निस्संदेह रोमनस्क्यू आबादी की बड़ी सहिष्णुता प्राप्त की, जो पुरातनता के समय से यहां संरक्षित है। और वास्तव में, वालह की तुलना में, आंशिक रूप से भयावह मवेशी प्रजनन में भी शामिल है, बाद में लोगों, जो बाल्कन में थे, रोमा, उनकी भाषा और संस्कृति की नोमाडिक जीवनशैली के लिए बहुत कम सहनशील थे। रोमानियाई रोमा में वर्तमान में कम से कम दो मिलियन लोग हैं। पहली जिप्सी ने 12 वीं शताब्दी में दक्षिण से रोमानियाई भूमि में प्रवेश किया। 13 वीं शताब्दी से शुरू, रोमा स्थानीय रोमानियाई और हंगेरियन बॉयार से दास की स्थिति में थी। यह तब था कि ब्राजील में दासता के समान एक बहुत ही असाधारण रूप में स्थानीय स्लाव-रोमनस्क्यू टिप की उनकी क्रमिक सख्तता। रोमानिया में जिप्सी राष्ट्रीयता के दासों का पहला लिखित उल्लेख अक्टूबर 1385 के तीसरे स्थान पर दिखाई दिया। कई बार, परिकल्पनाएं भी आगे बढ़ीं कि रोमानिया में जिप्सी मंगोल या तुर्कों द्वारा आपूर्ति की गई थी जो उन्हें एशिया से नेविगेट करती थीं। ओटोमन साम्राज्य के वासल में रोमानिया को बदलने के बाद, देश मगरेब के देशों के साथ भूमध्य साक्षाजनक दास व्यापार का हिस्सा बन गया।
जिप्सी वर्ग
रोमानिया में जिप्सी के निम्नलिखित पेशेवर संपत्तियों का गठन किया गया था:
Calderasi (शाब्दिक रूप से। "मास्टर के कॉपर अफेयर्स"),
लौतारा ("संगीतकार"),
मोती या लिंगुरियन ("LONGS")
उर्सरा ("mudzhetties"),
Fjerras ("लोहार"), साथ ही "धारकों"।
रोमानिया में दासता के इतिहास की शुरुआत से, रोमन डाकिया में कई दास, नमक और अयस्क खानों में काम किया। बॉयर्स से संबंधित महिला-जिप्सी नौकर थे, अक्सर उपनिवेश थे। रोमानियाई और जिप्सी के बीच आधिकारिक विवाह को प्रोत्साहित नहीं किया गया था, लेकिन ऐसे यूनियनों के विवाहेतर बच्चों ने रोमानियाई शहरों की सड़कों को भर दिया, वर्तमान दिन तक संरक्षित बच्चों की देखभाल की समस्या को बढ़ा दिया। यह समस्या ब्राजील और अन्य लैटिन अमेरिकी देशों में काफी हद तक खड़ी थी, लंबे समय तक प्लेसिया संस्थान की खेती हुई थी।
डेन्यूब सिद्धांतों में दासता के उन्मूलन के बाद, 250 हजार से कम जिप्सी से कम स्वतंत्रता, या वैलाहिया की आबादी का लगभग 10% नहीं। 1858 में रूसी बेस्सरबिया में, जनगणना को 11,074 जिप्सी गुलामों को भी ध्यान में रखा गया था। रोमा की मुक्ति ने अपनी आर्थिक स्थिति में सुधार नहीं किया। ब्राजील में, मुक्त दासों को भूमि प्राप्त नहीं हुई, जिसका अर्थ है कि उन्हें शहरी गरीबों के रैंक को भरने या उनकी गतिविधियों के क्षेत्र को संशोधित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उदाहरण के लिए, Fjerras एक निर्वाचन के साथ एक सब्सिडन संयुक्त।