धर्म गुप्त। गूढ़वाद और भोगवाद: अवधारणाएं और अंतर। पवित्रशास्त्र और परंपरा में भोगवाद

अध्यात्म विज्ञान का निष्पक्ष मूल्यांकन करने के लिए, हमें प्राथमिक स्रोतों का अध्ययन करना चाहिए और महान मनीषियों और बुद्धिजीवियों के दिमाग में प्रवेश करने का प्रयास करना चाहिए, जिनके कार्य सुपरसेंसिबल दुनिया के प्रत्यक्ष ज्ञान की गवाही देते हैं।

चेतना की ऐसी अवस्थाएँ होती हैं जो सामान्य से परे होती हैं, और जब ऐसी अवस्थाएँ प्रबल होती हैं, तो हम अस्तित्व के उन रूपों को पहचान सकते हैं जिनके साथ, एक नियम के रूप में, हम संपर्क में नहीं आते हैं। इस मुद्दे पर सभी संतों की एक राय है, और हम इसे उत्पत्ति की व्याख्या के लिए एक आधार के रूप में ले सकते हैं। अलौकिक लोगों के बारे में विश्व किंवदंतियाँ हैं जिन्होंने हमारे दूर के पूर्वजों को सिखाया और अपनी सभ्यताओं का निर्माण किया।

मानव मन की अलौकिक क्षमताएं मनुष्य को अनुभव की एक अलौकिक श्रेणी प्रकट करती हैं। पीढ़ियों का यह संचित अलौकिक अनुभव, मानवता में छिटपुट रूप से विकसित अलौकिक क्षमताओं के माध्यम से माना जाता है, विषय का गठन करता है और उनके सिद्धांतों के लिए तथ्य प्रदान करता है।

"गुप्त" शब्द का अर्थ है "छिपा हुआ", और शब्द "गूढ़", जिसे अक्सर इसके पर्याय के रूप में प्रयोग किया जाता है, जिसका अर्थ है "चुने हुए लोगों के लिए।" यदि हम इन दोनों शब्दों को मिला दें, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि , वास्तव में, ज्ञान की एक शाखा है जो बहुतों से छिपी हुई है और कुछ के लिए अभिप्रेत है।

प्राकृतिक विज्ञान अपने साक्ष्य को एक सामान्य व्यक्ति की पांच इंद्रियों पर आधारित करता है; यह भावनाओं की "राय" के लिए अपील करता है, जो स्थापित होने पर, लोगों में शायद ही कभी विकसित होता है। औसत व्यक्ति, जब गुप्त मुद्दों पर अपनी राय व्यक्त करता है, तो उसे आसपास के साक्ष्य से आगे बढ़ना पड़ता है। , शास्त्रीय संगीत की तरह, अभिजात वर्ग के लिए अभिप्रेत है।इसकी सराहना केवल वे लोग कर सकते हैं जिनके पास प्राकृतिक उपहार है या सीखने के परिणामस्वरूप अर्जित किया गया है। यह आम आदमी के लिए उपलब्ध नहीं है, क्योंकि उसके पास आम तौर पर स्वीकृत प्रारंभिक बिंदु नहीं है जहां से शुरू करना है।

कुछ लोगों ने ऐसे अनुभव प्राप्त किए हैं जो उन्हें सोचने और प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित करते हैं। इन लोगों ने हमारे दैनिक जीवन की चार दीवारों के बाहर कुछ देखा और अब इस कथन से संतुष्ट नहीं हैं कि हम जो देखते हैं उसके अलावा कुछ भी नहीं है। अपनी खोज में, ये लोग प्रायोगिक अनुसंधान के मार्ग का अनुसरण कर सकते हैं, जैसा कि अध्यात्मवादियों ने किया था, अपने काम के दौरान अलौकिक अवस्थाओं की घटनाओं का एक विशाल द्रव्यमान प्रकट करते हुए। या, उन्नति की एक अलग पंक्ति का पालन करते हुए, वे उन लोगों की योग्यता का लाभ उठाते हैं जो स्पष्टीकरण के लिए किंवदंतियों की ओर रुख करते हैं।

जब तक आप इस विषय पर साहित्य का अध्ययन शुरू नहीं करते, तब तक आपको इसकी विशालता के बारे में संदेह नहीं है। और यह विषय एक ओर, मौखिक परंपराओं और पौराणिक कथाओं से लेकर उच्च शिक्षित दार्शनिकों के कार्यों तक फैला हुआ है, जिनके प्रतिबिंब उन्हें "समय और स्थान की हमारी सीमाओं से परे" ले गए।

हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि यह एक वैज्ञानिक दर्शन से कहीं अधिक है। यह एक विशाल अनुभव है, और यही वह विशाल अनुभव है जिसे सिद्धांत व्यवस्थित और व्याख्यायित करना चाहते हैं।

मनोविज्ञान के समान नहीं है।

ब्रह्मांडीय कानून और मनोगत सिद्धांत एक स्कीमा से ज्यादा कुछ नहीं हैं।

ब्रह्मांडीय कानून और मनोगत सिद्धांत जो हो रहा है उसकी केवल एक मानवीय समझ है।प्रत्यक्ष बोध की कोई भी संभावना जो सन्निहित अहंकार के पास है, शायद एक अनुमानित प्रतिनिधित्व से ज्यादा कुछ नहीं है, जो उसकी प्रकृति से अविश्वसनीय लगता है उसकी मदद से कल्पना करने का प्रयास है। यह एक शाही मार्ग नहीं है जो दीक्षा की ओर ले जाता है, बल्कि कई तीर्थयात्रियों द्वारा चलाया जाने वाला मार्ग है।इस पर चढ़ने के लिए, किसी को भी कोई कसर नहीं छोड़नी चाहिए, क्योंकि हमारा मार्गदर्शक और कुछ नहीं बल्कि सर्वोच्च समझ है। और अगर हमारे भीतर का प्रकाश अंधेरा हो जाता है, तो यह अंधेरा कितना मजबूत है? भौतिक तल पर व्यवस्था या समुदाय वैसा ही होगा जैसा इसे बनाया गया था। सूक्ष्म विमानों के स्वामी वैसे ही हैं जैसे हम उनकी कल्पना करते हैं। केवल मानव मन के माध्यम से ही वह भौतिक स्तर को प्रभावित कर सकता है। सूक्ष्म विमान केवल जीवन से एक विचार है, जो विश्व के एक जटिल विचार का निर्माण करता है। जब हम इसकी व्यक्तिपरक प्रकृति को महसूस करते हैं तो हम इसकी शक्ति से मुक्त हो जाते हैं।

ठीक से समझा जाता है, हमें सभी चीजों को चेतना की अवस्थाओं के रूप में देखना सिखाता है, और फिर बताता है कि कैसे चेतना को विषयगत रूप से नियंत्रित किया जाए। यह नियंत्रण, एक बार हासिल कर लेने के बाद, जल्द ही अपना उद्देश्य प्रतिबिंब पाता है। इस सचेतन नियंत्रण के माध्यम से हम मानव मन के खाके में हेरफेर कर सकते हैं। यह वह शक्ति है जो अपने आप में अच्छा या बुरा नहीं है, यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि किसने खुद को भगवान की सेवा के लिए समर्पित किया है और सही रास्ता चुना है, समझता है कि इस क्षमता का उपयोग विशेष रूप से मानव चेतना को ज्ञान में लाने के लिए किया जाना चाहिए। हर चीज में भगवान, जहां उनकी उपस्थिति निहित है, इसे अपने व्यापक अर्थों में समझते हैं। वह अपने ज्ञान का उपयोग उन्हें एक उपकरण में बदलने के लिए करता है, जो कि वाम मार्ग को चुनने वाले के विपरीत है, जो उन्हें अपने जुनून का सेवक बनाता है।

गूढ़ मार्ग अध्ययन का इतना विषय नहीं है जितना कि यह जीवन का एक तरीका है।

अपने आप में कभी अंत नहीं है, न ही बौद्धिक जिज्ञासा की एक साधारण संतुष्टि हैबुद्धिमान व्यक्ति के हाथ में यह सबसे शक्तिशाली हथियार है। क्या सद्भावना वाले लोगों को यह सीखने के लिए समय निकालना चाहिए कि इस भयानक दोधारी तलवार को कैसे संभालना है? हां, ऐसा इसलिए है, क्योंकि बीमार बहुत से लोगों ने उसे संभालना सीख लिया होगा, और यह मानवता के लिए खतरनाक है।

जब आप देखते हैं कि चीजों के छिपे हुए पक्ष के ज्ञान का दुरुपयोग क्या हो सकता है, तो आपको लगता है कि कुछ भी बहुत बड़ा नहीं होगा, कोई जोखिम बहुत खतरनाक नहीं होगा।

हालाँकि, गुप्त ज्ञान का एक और पहलू है, साथ ही साथ इसका वैज्ञानिक पक्ष भी है। यह आंतरिक चरण का क्षेत्र है जो कला के रूप में व्यावहारिक अनुप्रयोग उपलब्ध कराता है। इसके सिद्धांतों के व्यावहारिक अनुप्रयोग के माध्यम से, अदृश्य का प्रवेश द्वार पाया जा सकता है। और जो ज्ञान, विश्वास और साहस को मिलाते हैं, उन्हें खोजने के लिए दूर जाने की जरूरत नहीं है।

यदि हम अधिक गंभीर समस्याओं में तल्लीन करना चाहते हैं, तो बौद्धिक जिज्ञासा के दृष्टिकोण से उस तक पहुंचना स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं है। यह हमें उसका बाहरी रूप ही दिखाएगा। गूढ़ मार्ग अध्ययन का इतना विषय नहीं है जितना कि यह जीवन का एक तरीका है। यदि भक्ति और बलिदान का तत्व मौजूद नहीं है, तो रहस्यों के दरवाजे बंद करने वाले ताले में चाबी नहीं जाएगी। अगर हम इस अध्यात्म विज्ञान को पहले के समय के दीक्षाओं से अलग तरीके से देखें, तो हमें इसमें वह नहीं मिलेगा जो उन्होंने पाया। यह उन लोगों की तरह इसके रहस्यों को उजागर करने का प्रयास करने के लिए पर्याप्त नहीं है जो अपने काम के लिए पुरस्कार प्राप्त करना चाहते हैं। हमें उसके लिए ऐसे लोगों के रूप में जीना चाहिए जो एक उच्च विचार के लिए जीते हैं। केवल एक आवेग हमें सूक्ष्म अनुभव की भूलभुलैया के माध्यम से सुरक्षित रूप से मार्गदर्शन करेगा - आध्यात्मिक पथ पर प्रकाश के लिए प्रयास, जो ईश्वरीय मिलन के साथ समाप्त होता है।

यह उनके महानतम रूप में रहस्यों का उद्देश्य था। - एक बहुत ही गुणकारी उपाय। और यह तथ्य कि बहुत से लोग अपने शोध में खतरे में नहीं हैं, उनकी अयोग्यता का परिणाम है। यदि वे अपने कुछ कार्यों में सफल हो जाते हैं, तो परिणाम उनके स्वभाव के लिए विनाशकारी, अपरिष्कृत और अप्रशिक्षित होंगे। मुसीबत सिर्फ इसलिए नहीं होती क्योंकि कोई ताकत अंदर नहीं आती। यदि हम बिना जोखिम के रहस्यों का अध्ययन करना चाहते हैं, तो हमें पहले आध्यात्मिक पुनर्जन्म की प्रणाली के हिस्से के रूप में उनके महान पक्ष से उनसे संपर्क करना चाहिए। और जब हम उनके अनुशासन के अधीन हो जाते हैं और उच्च के लक्ष्यों के लिए निम्न आत्म को समर्पित करने के लिए अपनी तत्परता व्यक्त करते हैं, और हमारे आत्म-बलिदान को स्वीकार कर लिया जाता है, तो हम उन जादुई पहलुओं का सुरक्षित रूप से अध्ययन कर सकते हैं, जो दुर्भाग्य से, आमतौर पर अज्ञानियों को आकर्षित करते हैं।

हमारी बौद्धिक शंकाओं का समाधान आध्यात्मिक ज्ञान में ही मिल सकता है। , सही ढंग से समझा गया, मनोविज्ञान और के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करता है;यह विज्ञान के प्रति आध्यात्मिक दृष्टिकोण और आध्यात्मिक जीवन के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण का मार्ग प्रशस्त करता है। जिस ज्ञान से यह हमारा परिचय कराता है, जब ठीक से आत्मसात किया जाता है, तो वह तर्कसंगत मानसिक चेतना से आध्यात्मिक अंतर्ज्ञान की प्रत्यक्ष समझ की ओर ले जाने वाली एक सीढ़ी बनाता है, जो पांच भौतिक इंद्रियों पर निर्भर करती है। यह अपने आप में कभी अंत नहीं है, यह केवल एक व्यापक क्षितिज खोलता है, जो हमेशा हमारे पास पहुंचने पर पीछे हट जाता है, और हम अभी भी दृष्टि में हैं। हालांकि, यह कई लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक अमूल्य उपकरण हो सकता है। उनके दर्शन का ज्ञान वैज्ञानिक के शोध के लिए एक सुराग और रहस्यवादी के परमानंद के प्रति संतुलन प्रदान कर सकता है। यह बहुत संभव है कि कर्मकांड के जादू में हमें मानसिक बीमारी के कुछ रूपों में उपयोग के लिए उपयुक्त एक अमूल्य उपाय मिल जाए। मनोविश्लेषण ने दिखाया है कि उनके पास कोई शारीरिक कारण नहीं है, लेकिन वह स्वयं शायद ही कभी उपचार में मदद कर सकता है। यह यहाँ है, चीजों के छिपे हुए पक्ष के अपने ज्ञान के साथ, कि वह एक मनोवैज्ञानिक को बहुत कुछ सिखा सकता है।

यह अपने आप में कभी अंत नहीं है, यह केवल एक व्यापक क्षितिज खोलता है, जो हमेशा हमारे पास पहुंचने पर पीछे हट जाता है, और हम अभी भी दृष्टि में हैं।

अध्यात्म विज्ञान और श्रद्धा के साथ संपर्क किया जाना चाहिए। रास्ता साफ है और इसके पवित्र स्थानों की ओर जाने वाला रास्ता संकरा है। कुछ ही पाते हैं। ज्वलनशील तलवार वाला देवदूत अभी भी रहस्यों के द्वार की रक्षा करता है, और जब तक हम उन्हें शुद्ध नहीं कर लेते, तब तक हमारी आत्माओं को इस शक्ति से उजागर करना नासमझी है।

गूढ़ विषयों के छात्र के अभ्यास में, एक समय आता है (बशर्ते कि वह उनमें पर्याप्त रुचि रखता हो) जब उसके दिमाग में व्याप्त विचार उसे प्रभावित करने लगते हैं। अदृश्य दुनिया, जिसके बारे में उसने बहुत कुछ पढ़ा, धीरे-धीरे चेतना के क्षितिज से ऊपर उठती है, और मायावी मूर्त हो जाती है। वह खुद को वास्तविक नो मैन्स लैंड ऑफ़ माइंड में पाता है और इसे जल्दी से करते हुए दो में से एक काम करना चाहिए। उसे या तो अपने शरीर में जाना चाहिए, जैसे कि एक छेद में खरगोश, या रहना और उच्च चेतना तक पहुंच बनाना। लेकिन एक चीज है जो उसे नहीं करनी चाहिए: उसे प्रेत की भूमि में नहीं रहना चाहिए, जो अवचेतन और अतिचेतन के बीच की सीमा के रूप में कार्य करता है, क्योंकि रास्ते में पागलपन उसका इंतजार कर रहा है।

जब वह उच्च चेतना के द्वार के पास पहुंचता है, तो दहलीज का दूत उससे मिलेगा और उससे एक शाश्वत प्रश्न पूछेगा, जिसका उत्तर उसे पथ पर जारी रखने से पहले देना होगा। इस प्रश्न का उत्तर एक पासवर्ड है जो गुप्त समाज में प्रवेश को सुरक्षित करता है। किसी अजनबी से दरवाजे पर दस्तक देने के लिए सबसे समझदार सवाल यह है कि "तुम क्या चाहते हो?" इसका उत्तर ज्ञान पर नहीं, आवेदक के स्वभाव पर निर्भर करेगा। यदि उत्तर सही है, तो उसे आगे बढ़ने का एक आसान रास्ता दिखाया जाएगा, और यदि यह गलत है, तो उसे अपनी क्षमता के अनुसार सांसारिक स्तर पर वापस जाने का रास्ता खोजने का अवसर दिया जाएगा।

प्रकाशन के प्रायोजक सर्गेई ट्रॉट्स्की और उनकी निजी साइट गूढ़वाद को समर्पित है। यह व्यक्ति आपको अपनी दृष्टि प्रदान करता है कि गूढ़वाद क्या है। अपने फुरसत पर एक नज़र डालें, आप अपने लिए कुछ नया देखें, आपको पता चलेगा, ऐसा लगता है जैसे वह चतुर बातें कहता है।

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गूढ़वाद और गूढ़वाद क्या है

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अध्यात्म विज्ञान का निष्पक्ष मूल्यांकन करने के लिए, हमें प्राथमिक स्रोतों का अध्ययन करना चाहिए और महान मनीषियों और बुद्धिजीवियों के दिमाग में प्रवेश करने का प्रयास करना चाहिए, जिनके कार्य सुपरसेंसिबल दुनिया के प्रत्यक्ष ज्ञान की गवाही देते हैं। चेतना की ऐसी अवस्थाएँ होती हैं जो सामान्य से परे होती हैं, और जब ऐसी अवस्थाएँ प्रबल होती हैं, तो हम अस्तित्व के उन रूपों को पहचान सकते हैं जिनके साथ, एक नियम के रूप में, हम संपर्क में नहीं आते हैं। सभी संतों का एक ही मत है...

ओकल्टीज़्म(अक्षांश से। occultus - गुप्त, छिपा हुआ) - विज्ञान और शिक्षाओं का सामान्य नाम जो आध्यात्मिक (अदृश्य) दुनिया, मनुष्य और भौतिक (दृश्यमान) दुनिया के बीच संबंधों का अध्ययन करता है।

• तांत्रिक- एक व्यक्ति जो विभिन्न मनोगत विज्ञानों का अध्ययन करता है।
• ओकल्टीज़्मअक्सर उलझन में आध्यात्मिकता... और यह आश्चर्य की बात नहीं है। गूढ़वाद और भोगवाद दोनों ज्ञान, अनुभव और विश्वास का उपयोग करते हैं। हालाँकि, दोनों के बीच एक बड़ा अंतर है - यह अंतिम लक्ष्य है। ड्राइविंग बल, मकसद - जिसके लिए एक व्यक्ति अपनी ऊर्जा, समय और कभी-कभी पैसा खर्च करता है।

यदि गूढ़ता आध्यात्मिक विकास का मार्ग है, तो अपने और अपने आसपास की दुनिया को समझने के माध्यम से ईश्वर की अनुभूति। उस लोकप्रिय भोगवाद मानवीय इच्छाओं को पूरा करता है, एक व्यक्ति को भौतिक दुनिया में शक्ति देता है।

• गुप्त विज्ञान प्रकृति के रहस्यों के बारे में विज्ञान हैं... वे प्रकृति में चीजों के सार को प्रकट करते हैं, एक व्यक्ति में सोने की गुप्त क्षमता विकसित करते हैं, और इस तरह उसे सामान्य (अज्ञानी) लोगों पर भारी लाभ देते हैं। यदि वैज्ञानिक पदार्थ का अध्ययन करते हैं, तो तांत्रिकों को उसमें ऊर्जा की अभिव्यक्ति दिखाई देती है।
• असली तांत्रिक- ऐसा व्यक्ति जिसके पास अन्य लोगों की तुलना में बहुत अधिक शक्ति हो।

गूढ़ विज्ञान, गूढ़ विज्ञान की तरह, हमेशा बंद, गुप्त रहा है, ताकि स्वार्थी लोग अपने फायदे के लिए उनका दुरुपयोग न करें। और अशिक्षित लोग बस उन्हें समझ नहीं पाएंगे।

• मनोगत विज्ञान में शामिल हैं: कीमिया, जादू (उपचार सहित), ज्योतिष, अंकशास्त्र, शरीर विज्ञान, फ्रेनोलॉजी, हस्तरेखा विज्ञान, मनोगत खनिज विज्ञान, मनोगत वनस्पति विज्ञान, मनोगत प्राणीशास्त्र, मनोगत शरीर रचना विज्ञान, मनोगत चिकित्सा, मनोविज्ञान, प्रतीकवाद, भूविज्ञान।
• गूढ़ दिशाओं के लिएक्लैरवॉयन्स, सपने देखना (सपनों का अध्ययन और व्याख्या), सम्मोहन, अध्यात्मवाद, भविष्य कहनेवाला प्रणाली (भाग्य बताने, टैरो कार्ड, आदि) जैसी घटनाएं भी शामिल हैं।

मनोगत विद्यालयों में गतिविधि के दो क्षेत्र होते हैं:

1. आंतरिक गतिविधियाँ- छात्रों की पसंद, गुप्त शिक्षण में सुधार।
2. बाहरी गतिविधियां- लोगों का नैतिक और नैतिक प्रबंधन, शैक्षिक गतिविधियाँ, शासकों की शिक्षा (राज्यों के प्रमुख), कुछ रहस्यों को उजागर करके स्कूलों की पुनःपूर्ति।

शीर्षक में दिया गया प्रश्न बहुत सरल लग सकता है। वास्तव में, हम सभी ने "मनोविज्ञान की लड़ाई" के कम से कम एक एपिसोड को देखा और निश्चित रूप से ब्लावात्स्की, स्टेनर, ओशो या पापुस जैसे नाम सुने - जिनकी किताबें हम पारंपरिक रूप से किताबों की दुकान के "गुप्त" खंड में पाते हैं।

हालांकि, एक गंभीर दृष्टिकोण के साथ, यह स्पष्ट हो जाता है कि सूचीबद्ध (और सूचीबद्ध नहीं) में से प्रत्येक अपनी मूल शिक्षा प्रदान करता है, जो एक दूसरे से कम नहीं है, कहते हैं, अद्वैत का हिंदू गूढ़ता बायोएनेरगेटिक्स के कुछ आधुनिक स्कूल से अलग है। इसके अलावा, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि प्रत्येक लेखक, मूल्यवान अंतर्दृष्टि और सुराग के साथ, अपने साथ पूर्वाग्रहों का एक पूरा ढेर खींचता है। पूर्वाग्रह, हठधर्मिता और एकमुश्त गलतियाँ। इन विकृतियों को उस समय की भावना से उत्पन्न किया जा सकता है जिसमें एक विशेष रहस्यवादी रहता था और काम करता था, और व्यक्तिगत पूर्वाग्रह से। हमने कितनी बार देखा है कि एक और आध्यात्मिक शिक्षक बाकी सभी को सबसे अच्छा और सबसे खराब रूप से नरक के दूत के रूप में घोषित करता है।

तो वास्तविक गूढ़वाद क्या है और इसे उन नकली से कैसे अलग किया जाए जिनसे अब ईथर भरा हुआ है? मैं इस प्रश्न को इस काम में प्रकट करने का प्रयास करूंगा।

मुझे तुरंत कहना होगा - मैं यहाँ एक पक्षपाती गवाह हूँ। क्योंकि मैंने अपनी परंपरा और विश्वदृष्टि बहुत पहले पा ली है। कड़ाई से बोलते हुए, हर कोई पक्षपाती है, और शोध के लिए शोधकर्ता का रवैया अक्सर उस पहलू को खोलने के लिए मजबूर करके इस शोध को प्रभावित करता है जिसे पर्यवेक्षक पहले से देखने की उम्मीद करता है। मैं केवल अपने निर्देशांक से जितना संभव हो सके सार निकालने की कोशिश कर सकता हूं और वास्तविक गुप्त कार्य के कुछ सामान्य सिद्धांत तैयार कर सकता हूं जो किसी भी गंभीर परंपरा को अलग करता है।

अपने प्रतिबिंबों के आधार के रूप में, मैं उन्नीसवीं शताब्दी के एक प्रमुख तांत्रिक एलियाफस लेवी द्वारा निर्धारित सिद्धांतों को लेता हूं। ये सिद्धांत बहुत सरल हैं- जानो, हिम्मत करो, हिम्मत करो, मौन रहो। इस लेख में, पथ प्रस्तुत करने की सुविधा के लिए, मैंने क्रम को थोड़ा बदल दिया है।

मनोगत पथ पर पहला कदम साहसी है। साहस। बुलाना। प्रतिरोध। पंथ त्रयी "द मैट्रिक्स" यहाँ एक आदर्श रूपक प्रदान करती है। तुम समझते हो कि तुम्हें जो कुछ सिखाया गया है वह सब झूठ है। वास्तविकता की सभी आधिकारिक और अर्ध-आधिकारिक सुरंगों को एक गहरी ना कहना आवश्यक है। बहार जाओ। टीवी देखने से इंकार करना न्यूनतम आवश्यक है, लेकिन वास्तव में हम इनकार के बहुत गहरे स्तर के बारे में बात कर रहे हैं।

इस इनकार में, अगर यह वास्तव में प्रामाणिक है, तो व्यक्तित्व का जन्म होता है। इनकार नींव या नींव नहीं हो सकता है, लेकिन यह हमेशा शुरुआत है। क्योंकि इस दुनिया में ऐसे सैकड़ों-हजारों प्रवचन हैं जो आपको अपने झुंड की भेड़ या अपने सिस्टम में एक दलदल बनाना चाहते हैं।

तत्वमीमांसा नहीं शायद ही कभी किसी विशेष धर्म या दर्शन को संदर्भित करता है, बल्कि उन सभी की गैरबराबरी और प्रांतीयता की समझ को दर्शाता है। साहस में, हम देखते हैं कि यह दुनिया हमें जो कुछ भी प्रदान करती है वह सतह पर एक बेतुके फिसलने से ज्यादा कुछ नहीं है।

क्या इस विश्वास से ज्यादा हास्यास्पद कुछ भी है कि ईश्वर जिसने इस तरह के एक असीम जटिल ब्रह्मांड को बनाया या पैदा किया, वह एक अत्याचारी है, जो अपने विषयों को अंतहीन झगड़ों से परेशान करता है? और अगर ऐसा है भी - अगर वह एक सर्वशक्तिमान अत्याचारी है, तो दस हजार धर्म और संप्रदाय क्यों बनाते हैं, जिनमें से प्रत्येक को विश्वास है कि केवल उसके पास ही सच्चा ज्ञान है, केवल उन्हें ही मोक्ष प्राप्त करने की अनुमति है।

बहुत बार, इस तरह की आध्यात्मिक संख्या का कारण, विशेष रूप से एक बार धार्मिक लोगों के लिए, बाइबल पढ़ना है। इसलिए, मैं हमेशा कहता हूं - बाइबल पढ़ो, ध्यान से पढ़ो, विशेष रूप से पुराने नियम, जहां धर्मी एलीशा, बच्चों को अलग करने के लिए भालू भेजता है, केवल इसलिए कि वे उसे चिढ़ाते हैं, और राजा आदेश की अवज्ञा और अवज्ञा के लिए भगवान के पक्ष में है। महिलाओं और बच्चों सहित विजय प्राप्त शहरों के सभी निवासियों को मारने के लिए।

जब हम धर्म से इनकार करते हैं, तो हम अक्सर भौतिकवादी विश्वदृष्टि के साथ समाप्त हो जाते हैं। पहली नज़र में, यह अधिक उद्देश्यपूर्ण लगता है। लेकिन बारीकी से देखने पर हम देखते हैं कि भौतिकवाद धर्म के समान ही मिथक है।

अगर हम अंत तक खुद के प्रति ईमानदार हैं, तो हमें याद होगा कि हम में से प्रत्येक के जीवन में ऐसे क्षण थे जिन्हें तर्कसंगत और भौतिकवादी विज्ञान के दृष्टिकोण से समझाया नहीं जा सकता है। किसी ने सपने में किसी करीबी की मौत की भविष्यवाणी की थी, किसी ने एक आवाज सुनी जो उसे एक ईंट के सामने रोक दी, जो उसके पैरों के नीचे गिर गई थी, किसी को ऐसे संयोग आए जो बताते थे कि हम अलग-अलग कटे हुए शरीर नहीं हैं, बल्कि कुछ अजीबोगरीब अंग हैं प्रणाली। हम में से प्रत्येक ने अपने जीवन में कम से कम एक बार एक रहस्य का सामना किया है।

लेकिन विज्ञान हमें जो कुछ भी बता सकता है वह संयोग है। तोते की तरह इस फॉर्मूले को दोहराते हुए भौतिकवादी केवल उस भयावह और रहस्यमयी बात को बोलने की कोशिश कर रहा है, ताकि एक सीमित लेकिन सुरक्षित जगह में खुद को उससे दूर कर सके। एक दानव के खिलाफ सबसे अच्छा बचाव उसे यह बताना है कि वह मौजूद नहीं है। दानव सहमत है और परिसरों, रोगों, न्यूरोसिस के नाम को स्वीकार करता है।

अगले बिंदु पर जाने से पहले एक बात और कहनी चाहिए। हम दो कारणों से प्रश्न पूछ सकते हैं। या तो हम प्रामाणिकता चाहते हैं या सांत्वना। रूढ़िवादी धर्म को छोड़ने के बाद, एक व्यक्ति मनोगत में सांत्वना चाहता है, और इसका मतलब यह नहीं है कि वह अपने सभी आंतरिक रूढ़िवाद को अलाव और जिज्ञासाओं के साथ रखता है।

इसलिए सांत्वना पहली चीज है जिसे छोड़ना है। यहां सभी गंभीर तांत्रिक एकमत हैं। क्रॉली "आराम देने वालों और आराम करने वालों को कोसने" की बात करते हैं और द रेड बुक में जंग को पता चलता है कि केवल बलिदान जादू की आवश्यकता है सांत्वना। जॉन डी के रूप में इस तरह के प्रसिद्ध दीक्षा सांत्वना के इनकार के बारे में बोलते हैं। यह मानव पर काबू पाने, सुपरमैन की छलांग है जिसकी हम बात कर रहे हैं। सांत्वना गारंटी चाहता है। "मैं निश्चित रूप से पुनर्जीवित होऊंगा", "मैं निश्चित रूप से बच गया हूं", "क्या यह निश्चित रूप से परम सत्य है"? और जब सबसे अच्छा और सबसे सटीक सिद्धांत सांत्वना बन जाता है तो वह जघन्य झूठ बन जाता है। वोलोशिन याद रखें:

"विश्वास का गुरु उसके आगे आगे चलता है,

सच्चाई से बलात्कार करने वालों का केवल एक झुंड

सत्य कौन चाहता है - यह विरोधाभास,

कौन देना चाहता है आजादी - बहकावे "

ठीक ऐसा ही - केवल अंतर्विरोधों (बिनर्स) की एक श्रृंखला के माध्यम से चेतना सत्य को तोड़ती है जिसे वह अक्सर स्पष्ट रूप से व्यक्त भी नहीं कर सकता है - क्योंकि यह केवल उसका सत्य है, वह सत्य है जिसे उसने अराजकता से जीता था।

इसलिए, पहले चरण में, हम एक विकल्प चुनते हैं - सांत्वना या प्रामाणिकता। सांत्वना या सत्य। सांत्वना या वास्तविकता। वह नहीं जिसे फ्रायड ने "वास्तविकता सिद्धांत" के रूप में परिभाषित किया, बल्कि आंतरिक और बाहरी अनंत की वास्तविक वास्तविकता के रूप में परिभाषित किया।

आंतरिक अनंत का चुनाव किसी भी सतही उत्तर से सहमत होना असंभव बना देता है। जो सतह से संतुष्ट नहीं है, उसके लिए धर्म और भौतिकवाद वास्तविक उत्तर नहीं हो सकता। केवल एक चीज जो सच्चे गूढ़वाद को परिभाषित करती है, वह है किसी भी कीमत पर सतह, गहराई के नीचे प्रवेश करने की इच्छा।

बेशक, हर स्कूल जो खुद को गूढ़ कहता है और "गूढ़" खंड में पड़ी हर किताब उस पारलौकिक गहरे को नहीं बुलाती है। उनमें से अधिकांश समान सरल उत्तर देते हैं, केवल अधिक विदेशी कपड़े पहने होते हैं। मैं वास्तविक ज्ञान को नकली से अलग करने के मानदंड के बारे में बाद में बात करूंगा, अब अनिश्चितता के सिद्धांत पर जोर देना महत्वपूर्ण है।

ज्ञान के बिना "विश्वास" से बुरा कुछ नहीं है। भले ही आप जो मानते हैं वह औपचारिक रूप से सच हो। यही समस्या है! उन सभी "वास्तविकता की सुरंगों" का पूरी तरह से पता लगाना महत्वपूर्ण है जो कि धर्म और भौतिकवाद के बाहर "तीसरे रास्ते" के रूप में परिभाषित किए गए हैं। लेकिन यह तीसरा मार्ग भी आस्था का विषय नहीं बनना चाहिए और ब्रह्मांडीय विशिष्टता का ढोंग करना चाहिए। वैसे, यही कारण है कि हमारी परियोजना आपको सबसे गंभीर स्कूलों के बारे में सर्वोत्तम जानकारी प्रदान करने का प्रयास कर रही है - ईसाई ज्ञानवाद से लेकर अराजकता जादू तक।

गूढ़ प्रवृत्ति में, किसी भी बाहरी, बौद्धिक ज्ञान का अवमूल्यन करने की प्रवृत्ति होती है। यह एक बहुत बड़ी भूल है। क्योंकि अगर हमने सोच की उचित संस्कृति नहीं बनाई है, अगर हमने ज्ञान के साथ काम करने की प्रणाली नहीं बनाई है, तो पहला रहस्यमय अनुभव, सबसे अच्छा, एक बेतुका सनकीपन, और सबसे खराब, एक पीले घर की ओर ले जाएगा।

इसलिए, बाहरी और आंतरिक ज्ञान, तर्कसंगत ज्ञान और सहज ज्ञान के संतुलन में सही दृष्टिकोण है। इसे हम "दिल से सोचना और दिमाग से महसूस करना" कहते हैं।

ज्ञान के बाद साहस चाहिए। हिम्मत करने का अर्थ है अपनी आत्मा के ज्ञात और करीबी कार्ड लेना और आंतरिक अनंत के स्थान में प्रवेश करना। केवल बौद्धिक ज्ञान ही पर्याप्त नहीं है। आप जंग की सभी किताबें पढ़ सकते हैं और उनके अनुयायियों के सभी व्याख्यान सुन सकते हैं, लेकिन आपके सपनों की ओर मुड़े बिना यह एक मृत और धूल भरा बोझ होगा। बौद्ध धर्म के इतिहास का अध्ययन तो किया जा सकता है, लेकिन ध्यान के बिना बुद्ध के स्वरूप के बारे में बात करना बात ही रह जाएगी।

तो, सबसे पहले, हम सब कुछ त्यागने की हिम्मत करते हैं, अज्ञात में प्रवेश करने के लिए, फिर हम बिना शर्त स्वीकृति और बिना शर्त अस्वीकृति के चरम से बचते हुए, एक साफ चेहरे से वास्तविकता की सभी सुरंगों को पहचानना शुरू करते हैं। अंत में, हम अभ्यास के लिए आगे बढ़ते हैं। हिम्मत। कार्य।

इस मामले में, यह बिल्कुल महत्वहीन है कि आप वास्तव में क्या हिम्मत करते हैं - काली पूजा करने के लिए, पेंटाग्राम का छोटा अनुष्ठान, या वूडू के विचित्र कर्मकांड में सिर झुकाना। उल्लंघन का अनुभव ही महत्वपूर्ण है, बौद्धिक ज्ञान के चरण से व्यावहारिक ज्ञान के चरण में संक्रमण, बाएं गोलार्ध से दाएं में संक्रमण।

और यहां हम एक बहुत ही महत्वपूर्ण पैटर्न का सामना कर रहे हैं। ये सभी प्रणालियाँ, जैसे ही व्यावहारिक अनुभव बन जाती हैं, काम करती हैं। और साथ ही - सभी प्रणालियां अपने तरीके से सीमित हैं। कोई भी प्रणाली संपूर्ण आंतरिक अनंत को शामिल नहीं कर सकती है, लेकिन प्रत्येक प्रणाली आपको एक प्रतीक देगी जिसके माध्यम से आप आंतरिक अनंत के साथ अपना व्यक्तिगत संबंध स्थापित कर सकते हैं।

जैसा कि क्राउले ने लिखा है, "सभी शब्द पवित्र हैं, सभी भविष्यवक्ता सत्य हैं, केवल वे थोड़ा ही समझते हैं।" यही समस्या है! सब सच हैं! और हर कोई काम करता है! और जिसे तुम आंतरिक अनंत में प्रवेश करने के लिए बुलाओगे, तुम वही पाओगे जो तुम कहते हो! बेशक प्राथमिकताएं, सूक्ष्मताएं, अहंकारी हैं - लेकिन यह सब बाद में है, ये बारीकियां हैं। महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसी कोई शिक्षा नहीं है जो एक निश्चित दृष्टिकोण के साथ पवित्र और सत्य न हो।

हिम्मत करने का अर्थ है अंतिम बाधा को पार करना, अपने सामान्य स्व और आंतरिक अनंत के बीच की सीमा को तोड़ना। लेकिन उसके लिए अनंत और अनंत, उसके लिए एक रसातल और एक रसातल कि हम उसके बारे में कुछ भी नहीं कह सकते। इसके अलावा, हम यह सब नहीं देख सकते हैं।

इसलिए मानचित्र की आवश्यकता है। निर्देशांक तरीका। या, कंप्यूटर भाषा में, "खोल"। जिस गूढ़ प्रणाली के साथ हम काम करते हैं वह एक तरह की आध्यात्मिक विंडोज है। या लिनक्स। या और क्या सिस्टम। एक प्रणाली के बिना, हम एक भी ऑपरेशन नहीं कर सकते हैं - हमें एक शेल की आवश्यकता है, हमें एक भाषा की आवश्यकता है, हमें प्रतीकों की एक प्रणाली की आवश्यकता है जो एक दूसरे के साथ एक विशेष संबंध में निर्मित होते हैं। परंपरा कार्डों का उपयोग करके हम आंतरिक अनंत का उपनिवेश करते हैं।

लेकिन, एक इच्छुक व्यक्ति मुझसे पूछता है, फिर व्यवस्था क्यों? आंतरिक अनंत में प्रवेश करने के लिए सरल ट्रान्स तकनीकों, साइकेडेलिया या कुछ और का उपयोग क्यों न करें? हमें इन टैरो कार्ड्स, राशियों, कबला, रून्स और अन्य सभी चीज़ों की आवश्यकता क्यों है? क्यों न आप किसी भी उपलब्ध तरीके से चेतना की एक परिवर्तित अवस्था में प्रवेश करें और किसी के अधिकार पर भरोसा किए बिना अपने आप ही आंतरिक अनंत का उपनिवेश करना शुरू कर दें? यह एक बहुत ही लोकप्रिय राय है और विचार करने योग्य है।

शब्दों में, यह आकर्षक लगता है। हालाँकि, एक चेतावनी है। मुद्दा यह है कि हमारे पास पहले से ही "खोल" है। इसे "अपवित्र वास्तविकता" और "अपवित्र" यानी रोजमर्रा की भाषा कहा जाता है। और यह खोल निश्चित रूप से आंतरिक अनंत के साथ काम करने के लिए "ट्यून" नहीं है। और यह खोल विशेष रूप से तथाकथित "परिचित दुनिया" की संकीर्ण सीमाओं के भीतर कार्य करता है। इसके अलावा, एक वायरस के रूप में यह खोल आपको अभ्यास की प्रक्रिया में कुछ समय के लिए परेशान करेगा। आपके पास रहस्य है, लेकिन यह बाहर देता है - "संयोग", आप - परमानंद - और यह "उन्माद" देता है। और इस पुराने खोल को पूरी तरह से नष्ट करने और एक नए पर स्विच करने में, एक वर्ष से अधिक समय लगता है।

दूसरे शब्दों में, जिसे हम गूढ़ विज्ञान कहते हैं, वह एक प्रकार के स्थलों का नक्शा है, जिसके माध्यम से हम अपनी चेतना को अपवित्र से पवित्र विधा में स्थानांतरित करते हैं। इसके अलावा, सही काम के साथ, पवित्र आयाम में पूरी तरह से अपवित्र घटना को प्रतीकों, अर्थों, कट्टरपंथियों के खेल के रूप में माना जाने लगता है। जैसा कि एक चतुर व्यक्ति ने कहा - वास्तव में, कुछ भी अपवित्र नहीं है - केवल अपवित्र की दृष्टि है। उदाहरण के लिए, जब हम कई वर्षों से टैरो लासो के साथ काम कर रहे हैं, तो हमारे लिए "टैरो भाषा बोलना" स्वाभाविक हो जाता है, हमारे अनुभवों, राज्यों को लासो भाषा में तैयार करना।

उदाहरण के लिए, इस लेख के लेखक के लिए, जिन्होंने टैरो - टैरो पर कई किताबें लिखी हैं, तोता एक पसंदीदा प्रतीकात्मक प्रणाली है। मेरे दृष्टिकोण से, इस प्रणाली ने पिछले टैरो डेक की बग्स को ठीक कर दिया है, और यह सबसे सुविधाजनक रियलिटी कार्ड प्रस्तुत करता है। लेकिन इस लेख के लेखक थॉथ के टैरो को "सत्य" मानने के मूर्खतापूर्ण विचार के साथ कभी नहीं आएंगे और कहें, रून्स या आई चिंग, "असत्य" या "अपूर्ण"। यह सिर्फ इतना है कि, मेरी मनोवैज्ञानिक संरचना की ख़ासियत के कारण, टैरो मेरे करीब है, और यही मैं सिखा सकता हूं। लेकिन अन्य प्रणालियों का सम्मान करते हुए, मैं यह सुनिश्चित करने की कोशिश करूंगा कि जो कोई चाहता है उसके पास अन्य प्रणालियों पर सबसे अच्छी और सबसे विश्वसनीय जानकारी हो - उदाहरण के लिए, हमने बार-बार सबसे सम्मानित रूण विशेषज्ञों में से एक को आमंत्रित किया है।

तो - हिम्मत करना - का अर्थ है आंतरिक अनंत के अंतरिक्ष में प्रवेश करने का साहस रखना।

और अब, जब हम सीधे आंतरिक अनंत की वास्तविकता पर आ गए हैं, तो हमें उन सिद्धांतों के बारे में कहना चाहिए जो दुनिया की गुप्त तस्वीर की कसौटी हैं, जो इसे धार्मिक और भौतिकवादी दोनों से अलग करते हैं।

गुप्त विश्वदृष्टि का पहला सिद्धांत समग्रता है। होलोस का अर्थ है अखंडता, संपूर्ण। वास्तविकता अभिन्न है और सभी विरोध एक भ्रम से ज्यादा कुछ नहीं हैं। इसलिए, तांत्रिक के लिए, बायनेर्स पर काबू पाना उसके व्यक्तिगत अभ्यास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन जाता है। हम इस विचार को विभिन्न प्रकार के तांत्रिकों में पा सकते हैं - एलियाफस लेवी, पापस, मोबियस के रूसी गूढ़ स्कूल, थेलेमा, अराजकता जादू, जुंगियनवाद और यहां तक ​​​​कि ओशो प्रणाली जैसी "बाहरी" प्रणाली।

सदियों की गहराई में जाने पर, हम होलोस के विचारों को देखेंगे, अर्थात्, सबसे प्राचीन ग्रंथों में अखंडता, उदाहरण के लिए, थॉमस के नोस्टिक गॉस्पेल में लिखा है "जब आप दो बनाते हैं, और जब आप बनाते हैं अंदर बाहर की तरह, और बाहर के रूप में अंदर, और ऊपर की तरफ नीचे की तरफ के रूप में, और जब आप पुरुष और महिला को एक बनाते हैं, ताकि पुरुष पुरुष न हो और महिला महिला न हो, जब आप आंख के बदले आंखें, और हाथ के बदले हाथ, और पांव की जगह टांग, मूर्ति के बदले मूर्ति बनाओ, तब तुम [राज्य] में प्रवेश करोगे। बेशक, अलगाव को नकारने वाला और अखंडता के आदर्श का आह्वान करने वाला सुसमाचार धार्मिक सिद्धांत में प्रवेश नहीं कर सका और थॉमस का सुसमाचार कई शताब्दियों तक नागा हम्मादी की गुफाओं में खो गया और दफन हो गया।

और यहाँ अद्वैत का और भी अधिक क्रांतिकारी कथन है: "प्रकाश और अंधकार, जीवन और मृत्यु, दाएँ और बाएँ एक-दूसरे के भाई हैं। वे एक-दूसरे से अलग नहीं हो सकते। इसलिए, अच्छे अच्छे नहीं हैं, और बुरे नहीं हैं बुरा है, और जीवन जीवन नहीं है। , और मृत्यु मृत्यु नहीं है। इसलिए, प्रत्येक की नींव में शुरू से ही टूट जाएगा। लेकिन जो दुनिया से ऊपर हैं वे अखंड, शाश्वत हैं। " फिलिप का यह सुसमाचार भी हाल ही में प्राप्त पाठ है।

धर्म और भौतिकवाद आश्चर्यजनक रूप से होलोस को नकारने में एकमत हैं। धर्म के लिए, प्रकाश और अंधकार, अच्छाई और बुराई, हठधर्मिता और विधर्म के बीच संघर्ष - धर्म के अस्तित्व और व्यक्ति के अपनी प्रणाली के एक हिस्से में परिवर्तन की संभावना प्रदान करने वाली आधारशिला है। लेकिन भौतिकवाद भी अलगाव पर जोर देते हुए कहता है कि एक व्यक्ति परमाणुओं का केवल एक अलग समूह है जिसने यादृच्छिक रूप से चेतना को जन्म दिया है। डेमोक्रिटस का परमाणुवाद किसी भी भौतिकवाद की छिपी नींव बन जाता है।

हालांकि, आधुनिक भौतिकी गुप्त विश्वदृष्टि के करीब पहुंचकर, विसंगति से अधिक से अधिक दूर जा रही है। कणों को बड़ा करने के बाद, जिन वैज्ञानिकों को प्राथमिक माना जाता था, उनके विस्मय के लिए, पता चलता है कि छोटे स्तर पर कुछ भी अलग से बात करना आम तौर पर असंभव है और एक कण का सार शून्यता है।

मनोगत विश्वदृष्टि का अगला महत्वपूर्ण गुण मनुष्य की केंद्रीय स्थिति है। यहां मनुष्य पूरी तरह से ब्रह्मांड का केंद्र और सह-निर्माता निकला। यह जानकर कि हम जानने योग्य बनाते हैं, जानने वाला मनुष्य ईश्वर बनाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि पुनर्जागरण में, जब इतिहास में पहली बार मनुष्य का मूल्य और गरिमा बढ़ी, तो गूढ़ उपदेश ही विश्वदृष्टि को परिभाषित करने वाला था।

और फिर से, गूढ़वाद धार्मिक और भौतिकवादी दृष्टि दोनों का विरोध करता है। धर्म के लिए, मनुष्य एक पापी प्राणी है, एक पतित प्राणी है जो ब्रह्मांड के राक्षसी पतन के लिए जिम्मेदार है। मनुष्य की धार्मिक परिभाषा - भगवान का सेवक अपने लिए बोलता है। लेकिन दुनिया की भौतिकवादी तस्वीर में भी, एक व्यक्ति का वजन और गरिमा कम हो जाती है - यहां एक व्यक्ति परमाणुओं के यादृच्छिक खेल के उत्पाद से ज्यादा कुछ नहीं है, पदार्थ की लहरों पर फोम। इस मामले में, किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत मूल्य या तो सामाजिक-वर्ग (मार्क्सवाद) या सहज (फ्रायडियनवाद, व्यवहारवाद) होने के घटक के संबंध में गौण हो जाता है।

कड़ाई से बोलते हुए, गुप्त दृष्टि में, प्रत्येक व्यक्ति के पास यह आवश्यक प्रकृति नहीं होती है, लेकिन वह जो इसके संबंध में आंतरिक अनंत में अपनी दीक्षा देता है। इससे पहले कि वह अपना अपराध करने की हिम्मत करे, वह केवल सामाजिक-प्रवृत्ति का एक हिस्सा है, और इस स्तर पर भौतिकवादियों की शुद्धता स्पष्ट है। अपने स्वयं के पिघलने से गुजरने के बाद ही, आंतरिक अनंत की गहराई में, व्यक्ति को अपनी क्षमता का एहसास होता है।

अंत में, तीसरा सार्वभौमिक गुप्त सिद्धांत समानता का सिद्धांत है। जैसा कि वे कहते हैं, एमराल्ड टैबलेट, जो अनादि काल से आया है, "जो बाहर और अंदर है, जो ऊपर है वह नीचे है।" दूसरे शब्दों में, हमारा मानस देखने योग्य ब्रह्मांड से कम नहीं है। यही कारण है कि हम "आंतरिक अनंत" शब्द का उपयोग करते हैं, जो एक तरफ, एक मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास बनाए रखने की अनुमति देता है, और दूसरी तरफ, आत्म-ज्ञान के उद्घाटन क्षितिज के उस राजसी पैमाने को खोने के लिए नहीं।

कड़ाई से बोलते हुए, यह शब्द भी अपूर्ण है, आखिरकार, "पिघलने" के बाद आंतरिक और बाहरी की अवधारणा सापेक्ष हो जाती है। हम व्यक्तिगत रूप से आश्वस्त हैं कि बाहरी दुनिया में हमारे साथ जो हो रहा है वह आंतरिक प्रक्रियाओं की निरंतरता है, और हमारे आस-पास के लोग हमारे "पसंदीदा" परिसरों और पैटर्न की निरंतरता हैं।

इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि एक निश्चित आध्यात्मिक अनुभव से पहले, इस कथन को एक अमूर्त या रूपक के रूप में पढ़ा जा सकता है। और यह काफी सामान्य है। एक पुष्टिकारक अनुभव के बिना आप जो कुछ भी सुनते हैं उस पर विश्वास करने की तुलना में संदेहपूर्ण बने रहना बेहतर है। हालाँकि, हमें इस बात पर ज़ोर देना चाहिए कि काम के एक निश्चित स्तर पर, यह एक रूपक नहीं बल्कि "एक दुनिया" का एक पूरी तरह से वास्तविक अनुभव बन जाता है या जैसा कि लैटिन यूनुस मुंडस में लगता है। किसी भी साधना का लक्ष्य, चाहे वह टैरो मेडिटेशन हो, तांत्रिक योग हो या औपचारिक अनुष्ठान, एक जीवित यूनुस मुंडस अनुभव होना है।

अन्य सभी मामलों में, गूढ़वाद अत्यंत भिन्न हो सकता है। प्रतीक, देवता, मंच का क्रम, आंतरिक अनंत में प्रवेश करने के तरीके और इस प्रविष्टि के परिणामस्वरूप क्या प्रकट होना चाहिए - विभिन्न परंपराओं में एक पूर्ण बेमेल के लिए भिन्न हो सकते हैं। लेकिन अखंडता का सिद्धांत, मानवीय गरिमा का सिद्धांत और प्रतिबिंब का सिद्धांत अपरिवर्तित रहता है।

एक और प्रश्न बना हुआ है - वास्तविक आध्यात्मिक परंपराओं को नकली से कैसे अलग किया जाए? यह प्रश्न हमारे युग में विशेष रूप से प्रासंगिक है, जब आत्मा या पदार्थ की प्रधानता के बारे में "दर्शन के मुख्य प्रश्न" की जगह सिमुलाक्रम की समस्या दर्शन की मुख्य समस्या बन गई है। जीवन के सभी क्षेत्रों का अनुकरण किया गया है, और मनोगत का क्षेत्र कोई अपवाद नहीं है। बेशक, अद्वैत की दृष्टि से, पागलपन और प्रतिभा में कोई अंतर नहीं है, लेकिन आपको यह स्वीकार करना होगा कि पूरी तरह से मृत-अंत प्रणाली में काम करने के लिए कीमती समय बर्बाद करना एक दया है जो व्यक्तित्व के विकास की ओर नहीं ले जाता है , लेकिन इसके विनाश और दासता के लिए। निरपेक्ष की दृष्टि से, यह अवश्य ही आवश्यक भी है, लेकिन यह शायद ही आपके लिए इसे आसान बनाएगा।

तो यहां हम कुछ बुनियादी सिद्धांतों की पेशकश करेंगे जो आपको गेहूं को भूसे से अलग करने में मदद करेंगे।

सबसे पहले - साम्प्रदायिकता से भागना। यह स्पष्ट है कि "संप्रदाय" शब्द, रूढ़िवादी सज्जनों को अपने हठधर्मिता के लिए किसी भी शिक्षण विकल्प की निंदा करने में खुशी होती है, जिससे यह शब्द कई मायनों में बहुत अस्पष्ट निकला। इसलिए, यह स्पष्ट करना आवश्यक है - सांप्रदायिकता से मेरा मतलब है कि मेरे पथ के किसी भी कथन को "एकमात्र सत्य", "पूर्ण", "पूर्ण", "अन्य स्कूलों के साथ संघर्ष" और अन्य विशिष्ट विशेषताओं के बारे में - भागो और मत देखो वापस। इसके अलावा, भले ही ऐसे शब्द गलती से और क्षणभंगुर रूप से फिसल गए हों।

बेशक, हम में से प्रत्येक अपने स्वयं के मार्ग को सबसे अच्छा मानता है - अन्यथा उसने इसे नहीं चुना होता। लेकिन यह एक बात है जब कोई व्यक्ति अपने स्कूल के दार्शनिक और व्यावहारिक लाभों के बारे में बात करता है, और दूसरी बात जब वह कहता है कि शिक्षक भगवान का अवतार है, और राक्षसी विरोधी पदानुक्रम के अन्य सभी उत्पाद (या इसके विपरीत, अगर हम शैतानवादियों के बारे में बात कर रहे हैं - उसका मार्ग वास्तविक शैतानवाद है, और प्रकाश के बाकी छिपे हुए एजेंट अंधेरे पंक्तियों में हैं)।

दूसरे, स्किज़ोफ्रेनिक्स से दूर भागने के लिए। यदि "दक्षक" आपको यह बताना शुरू कर देता है कि वह मिस्र के दौरे के दौरान सेट के पुजारियों की परंपरा के अंतिम उत्तराधिकारी द्वारा समर्पित था, जिसने उसे एलाबस्टर बिल्ली खरीदते समय बाजार में पकड़ा था, या यह कि उसका पदफका अनुष्ठान के साथ था एक बार सेंट जर्मेन द्वारा व्यक्तिगत रूप से निर्धारित किया गया था, और फिर इसे "उच्च-रैंकिंग केजीबी आदमी" के परिवार में लंबे समय तक गुप्त रखा गया था और उनके वंशजों द्वारा हाथ से कॉपी किया गया था - एक गंभीर परंपरा के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

तीसरा, साहित्यवाद से बचें। एक व्यक्ति के लिए एक अनुष्ठान, अभ्यास, या सक्रिय कल्पना में एक आदर्श, देवता, या दानव के अपने अनुभव के बारे में बात करना सामान्य है। लेकिन जब उसे यकीन हो जाता है कि यह वह था, अरबों में से एक जिसे सच्चे देवता द्वारा एक विशेष गुप्त मिशन के लिए चुना गया था - यह हीनता का संकेत है।

तीसरा, संदेह के साथ परीक्षण करें। यदि प्रणाली के भीतर बुद्धिमान कार्य, विश्लेषण, बारीकियों में अंतर्दृष्टि और कठिन प्रश्न उठाने को प्रोत्साहित किया जाता है, तो यह एक वास्तविक प्रणाली है। लेकिन अगर कुछ सवाल नर्वस ब्लिंकिंग और नर्वस इमोशन का कारण बनते हैं "इसके बारे में बात न करें", "आप कैसे कर सकते हैं" - हम एक झूठी प्रणाली के बारे में बात कर रहे हैं।

सामान्य तौर पर, कई संकेतों को अलग किया जा सकता है जिसके द्वारा आप तुरंत यह निर्धारित कर सकते हैं कि आपके सामने एक नकली है। सबसे पहले, यह अस्वस्थ पाथोस, पाउट, हास्य की भावना की पूरी कमी, क्षितिज का संकुचन, और जरूरी नहीं कि अन्य स्कूलों के संबंध में हो, लेकिन सामान्य रूप से जीवन के अन्य क्षेत्रों जैसे "कला व्यर्थ है", मूल्यह्रास , भय और निर्भरता की निचली भावनाओं पर दबाव (यह बहुत दुर्व्यवहार है " कर्म का निदान "लाज़रेव, किसी व्यक्ति के बीमारी के डर से अपील करता है)। याद रखें - एक सच्चा तांत्रिक एक व्यापक रूप से शिक्षित व्यक्ति होता है, जिसके पास एक अच्छी संस्कृति, ज्ञान होता है, जो अन्य विश्वदृष्टि के प्रति सहिष्णु होता है, और एक विशिष्ट अभ्यास में लगा होता है जिसके बारे में वह बिना अतिशयोक्ति के बता सकता है।

और एक पल। एक सच्चा तांत्रिक गलती करने और अपनी अज्ञानता को स्वीकार करने से नहीं डरता। शायद यह एक विरोधाभास की तरह प्रतीत होगा - ज्ञानी व्यक्ति के लिए अज्ञानता को स्वीकार करना मुश्किल नहीं है, क्योंकि दुनिया अभी भी हमारे किसी भी ज्ञान से कहीं अधिक जटिल है। उनसे डरो जिनके पास सभी सवालों के जवाब हैं!

और - हमारी वेबसाइट पर आपका स्वागत है। यहां आप विभिन्न मनोगत स्कूलों (थेलेमा, कैओस मैजिक, सेरेमोनियल मैजिक ऑफ द गोल्डन डॉन, कीमिया, हेर्मेटिकिज्म, नोस्टिकिज्म, द ऑर्डर ऑफ द गोल्डन एरो ऑफ नागलोव्स्काया और कई अन्य) से सामग्री पढ़ सकते हैं और अपने लिए निर्धारित कर सकते हैं कि क्या करीब होगा आपसे।

ओकल्टीज़्म(अक्षांश से। occultus - गुप्त, छिपा हुआ) - विज्ञान और शिक्षाओं का सामान्य नाम जो आध्यात्मिक (अदृश्य) दुनिया, मनुष्य और भौतिक (दृश्यमान) दुनिया के बीच संबंधों का अध्ययन करता है।

(यह भोगवाद की हमारी परिभाषा है - ओ। और वी। श्वेतोविद)। आप हमारे गूढ़ क्लब (1 वर्ष) की सामग्री में भोगवाद क्या है, इसके बारे में अधिक पढ़ सकते हैं।

तांत्रिक- एक व्यक्ति जो विभिन्न मनोगत विज्ञानों का अध्ययन करता है।

ओकल्टीज़्मअक्सर उलझन में आध्यात्मिकता... और यह आश्चर्य की बात नहीं है। गूढ़वाद और भोगवाद दोनों ज्ञान, अनुभव और विश्वास का उपयोग करते हैं। हालाँकि, दोनों के बीच एक बड़ा अंतर है - यह अंतिम लक्ष्य है। ड्राइविंग बल, मकसद - जिसके लिए एक व्यक्ति अपनी ऊर्जा, समय और कभी-कभी पैसा खर्च करता है।

यदि गूढ़ता आध्यात्मिक विकास का मार्ग है, तो अपने और अपने आसपास की दुनिया को समझने के माध्यम से ईश्वर की अनुभूति। उस लोकप्रिय भोगवाद मानवीय इच्छाओं को पूरा करता है, एक व्यक्ति को भौतिक दुनिया में शक्ति देता है।

गुप्त विज्ञान प्रकृति के रहस्यों के बारे में विज्ञान हैं... वे प्रकृति में चीजों के सार को प्रकट करते हैं, एक व्यक्ति में सोने की गुप्त क्षमता विकसित करते हैं, और इस तरह उसे सामान्य (अज्ञानी) लोगों पर भारी लाभ देते हैं। यदि वैज्ञानिक पदार्थ का अध्ययन करते हैं, तो तांत्रिकों को उसमें ऊर्जा की अभिव्यक्ति दिखाई देती है।

असली तांत्रिक- ऐसा व्यक्ति जिसके पास अन्य लोगों की तुलना में बहुत अधिक शक्ति हो।

गूढ़ विज्ञान, गूढ़ विज्ञान की तरह, हमेशा बंद, गुप्त रहा है, ताकि स्वार्थी लोग अपने फायदे के लिए उनका दुरुपयोग न करें। और अशिक्षित लोग बस उन्हें समझ नहीं पाएंगे।

मनोगत विज्ञान में शामिल हैं: कीमिया, जादू (उपचार सहित), ज्योतिष, अंकशास्त्र, शरीर विज्ञान, फ्रेनोलॉजी, हस्तरेखा विज्ञान, मनोगत खनिज विज्ञान, मनोगत वनस्पति विज्ञान, मनोगत प्राणीशास्त्र, मनोगत शरीर रचना विज्ञान, मनोगत चिकित्सा, मनोविज्ञान, प्रतीकवाद, भूविज्ञान।

गूढ़ दिशाओं के लिएक्लैरवॉयन्स, सपने देखना (सपनों का अध्ययन और व्याख्या), सम्मोहन, अध्यात्मवाद, भविष्य कहनेवाला प्रणाली (भाग्य बताने, टैरो कार्ड, आदि) जैसी घटनाएं भी शामिल हैं।

मनोगत विद्यालयों में गतिविधि के दो क्षेत्र होते हैं:

1. आंतरिक गतिविधियाँ- छात्रों की पसंद, गुप्त शिक्षण में सुधार।

2. बाहरी गतिविधियां- लोगों का नैतिक और नैतिक प्रबंधन, शैक्षिक गतिविधियाँ, शासकों की शिक्षा (राज्यों के प्रमुख), कुछ रहस्यों को उजागर करके स्कूलों की पुनःपूर्ति।

संक्षेप:

गूढ़ विद्या -यह व्यक्ति का आध्यात्मिक, आंतरिक विकास है। भगवान के लिए रास्ता।

भोगवाद हैदुनिया को जानने और उसे प्रबंधित करने का तरीका। सत्ता का रास्ता।

सभी मनोगत विज्ञान दो दिशाओं में विभाजित हैं:

अप्रत्यक्ष (अप्रत्यक्ष) दृष्टि के प्रकार। इनमें ज्योतिष, अंकशास्त्र, शरीर विज्ञान, हस्तरेखा विज्ञान, भाग्य बताना, दहेज देना, स्वप्नों की व्याख्या, अध्यात्मवाद आदि शामिल हैं। यदि किसी व्यक्ति की प्रत्यक्ष दृष्टि नहीं है, तो इन विज्ञानों का ज्ञान उसे जानकारी पढ़ने में मदद करता है।

लोगों और घटनाओं पर प्रभाव के प्रकार। इसमें जादू, उपचार (एक प्रकार के जादू के रूप में), सम्मोहन, कुछ प्रकार के योग, भूविज्ञान आदि शामिल हैं।

प्रत्येक मनोगत विज्ञान के दो स्तर होते हैं:

निचला स्तर ज्यादातर लोगों के लिए है। यह भौतिक उद्देश्यों के लिए गुप्त ज्ञान का उपयोग है।

ऊपरी स्तर अल्पसंख्यक लोगों के लिए है। अपने आप को और अपने आस-पास की दुनिया को समझने के लिए, और अपने आप पर अधिक होशपूर्वक, अधिक उद्देश्यपूर्ण तरीके से काम करने के लिए गुप्त ज्ञान का उपयोग करना।

मनोगत विज्ञानों का निःस्वार्थ अध्ययन अधिक देगा।

गुप्त विषयों को गूढ़तावाद क्यों कहा जाता है?

लोग गुप्त ज्ञान के लिए भुगतान करने को तैयार हैंक्योंकि गुप्त ज्ञान कुछ को जीवित रहने में और दूसरों को समृद्ध होने में मदद करता है। मनोगत ज्ञान भौतिक संसार में मदद करता है।

ए गूढ़ ज्ञान - आंतरिक विकास का मार्ग, चेतना और अस्तित्व का परिवर्तन। यह ज्ञान न तो प्रसिद्धि देता है और न ही धन, यह शादी करने और करियर बनाने में मदद नहीं करेगा। आंतरिक विकास का मार्ग कई अवतारों के बाद परिणाम लाता है, यदि कोई व्यक्ति हठपूर्वक इस मार्ग का अनुसरण करता है।

इसलिए, वास्तविक गूढ़ता (गूढ़तावाद) में बहुत कम रुचि रखते हैं।

ऐसे लोग हैं जो अपने करियर, व्यवसाय में सफलता प्राप्त करते हैं और गूढ़ ज्ञान का उपयोग करके प्रसिद्ध हो जाते हैं। लेकिन भौतिक दुनिया में गूढ़ ज्ञान का उपयोग भौतिक मुद्दों को हल करने के लिए पहले से ही गूढ़ है। उदाहरण के लिए, मनोगत प्रार्थना, मनोगत मंत्र, मनोगत ध्यान(पैसे को आकर्षित करने के लिए)।

एक गूढ़ साइट भी बहुत मांग में होने की संभावना नहीं है। इसीलिए गूढ़तावाद को भोगवाद द्वारा बदल दिया गया था... वे "गूढ़तावाद", "ईज़ोइट" लिखते हैं, लेकिन वास्तव में साइटें लोकप्रिय मनोगत विषयों के लिए समर्पित हैं।

किसी भी व्यक्ति से पूछें: वह गूढ़ ज्ञान में क्यों रुचि रखता है? वह उत्तर देगा: भौतिक समस्याओं (स्वास्थ्य, धन, लिंग) को हल करने और क्षमताओं को विकसित करने के लिए। यह भोगवाद है। गूढ़ ज्ञान आसानी से गूढ़ हो जाता है। यह सब लक्ष्य पर निर्भर करता है।

व्यवस्थित ज्ञान इस बात की समझ से शुरू होता है कि गूढ़वाद (गूढ़वाद) क्या है और गूढ़वाद क्या है।

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कभी-कभी लोग हमें लिखते हैं कि कुछ साइटों पर उन्होंने ऐसी जानकारी देखी कि हमने कथित तौर पर किसी को धोखा दिया है - उन्होंने उपचार सत्र या ताबीज बनाने के लिए पैसे लिए। हम आधिकारिक तौर पर घोषणा करते हैं कि यह बदनामी है, सच नहीं है। हमने अपने पूरे जीवन में कभी किसी को धोखा नहीं दिया है। हमारी साइट के पन्नों पर, क्लब की सामग्री में, हम हमेशा लिखते हैं कि आपको एक ईमानदार सभ्य व्यक्ति बनने की आवश्यकता है। हमारे लिए, एक ईमानदार नाम एक खाली वाक्यांश नहीं है।

जो लोग हमारे बारे में बदनामी लिखते हैं, वे सबसे बुनियादी उद्देश्यों से निर्देशित होते हैं - ईर्ष्या, लालच, उनके पास काली आत्माएं हैं। समय आ गया है जब मानहानि अच्छी तरह से भुगतान करती है। अब कई तीन कोप्पेक के लिए अपनी मातृभूमि बेचने के लिए तैयार हैं, और सभ्य लोगों को बदनाम करना और भी आसान है। जो लोग बदनामी लिखते हैं वे यह नहीं समझते हैं कि वे अपने कर्मों को गंभीर रूप से खराब करते हैं, अपने भाग्य और अपने प्रियजनों के भाग्य को खराब करते हैं। ऐसे लोगों से विवेक के बारे में, ईश्वर में विश्वास के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है। वे परमेश्वर में विश्वास नहीं करते हैं, क्योंकि एक विश्वासी कभी भी अपने विवेक के साथ सौदा नहीं करेगा, वह कभी भी धोखे, बदनामी या धोखाधड़ी में शामिल नहीं होगा।

बहुत सारे धोखेबाज, छद्म-जादूगर, धोखेबाज, ईर्ष्यालु लोग, विवेक और सम्मान के बिना लोग, पैसे के भूखे हैं। पुलिस और अन्य नियामक अधिकारियों ने अभी तक "लाभ के लिए धोखा" पागलपन के बढ़ते प्रवाह का सामना नहीं किया है।

तो कृपया सावधान रहें!

सादर - ओलेग और वेलेंटीना श्वेतोविद

हमारी आधिकारिक साइटें हैं:

बहुत से लोग गूढ़वाद को गूढ़तावाद के साथ भ्रमित करते हैं। वे दोनों बंद और गुप्त विषय थे, और वे अभी भी बने हुए हैं। कुछ लोग वास्तव में कुछ जानते हैं और इन क्षेत्रों को समझते हैं।

गूढ़ क्या कहलाता है और गूढ़ क्या है? इन अवधारणाओं में क्या अंतर है?

ओकल्टीज़्म

यह उन शिक्षाओं का सामान्य नाम है जो प्राकृतिक शक्तियों की उपस्थिति का निर्धारण करती हैं और अन्य बलों की उपस्थिति का संकेत देती हैं, जिनके साथ सीधा संचार सभी के लिए असंभव है। यह संचार केवल दिव्य दुनिया के करीब दीक्षाओं के लिए संभव है।

दूसरी दुनिया की ताकतों के साथ संचार रहस्यों, जादुई अनुष्ठानों, समाधि, मनोगत प्रतीकों और रहस्यमय विशेषताओं के रूप में होता है।

गुप्त विज्ञान में शामिल हैं:

• कीमिया।दार्शनिक ज्ञान का एक क्षेत्र जिसने धातु को सोने में बदलने की प्रक्रिया और अमरता के रहस्य का अध्ययन किया।
• ज्योतिष।वास्तव में मौजूदा विज्ञान जो ग्रह पृथ्वी पर होने वाली घटनाओं पर आकाशीय पिंडों के प्रभाव का विश्लेषण करता है। इसमें रहस्यमय, जादुई पहलू शामिल हैं।
• कबाल।यह एक धार्मिक यहूदी आंदोलन है जो आज भी मौजूद है।
• थियोसोफी।भोगवाद का सैद्धांतिक हिस्सा, जादुई तरीकों का उपयोग करके दैवीय सिद्धांत का अध्ययन करता है।
• थुर्गी। व्यावहारिकजादू जो आपको कुछ लाभ प्राप्त करने के लिए उच्च शक्तियों के साथ बातचीत करने की अनुमति देता है।

भोगवाद एक गंभीर दिशा है जो दुनिया की समझ का विस्तार करती है। यह समझने के लिए कि भोगवाद क्या है, किसी को इसके प्रकट होने के इतिहास और विकास की प्रक्रिया को जानना चाहिए।

जादू टोना का इतिहास

यह प्रवृत्ति "गुप्त दर्शन" शब्द के पहले उल्लेख के समय की है, जिसे 16 वीं शताब्दी में जर्मन ज्योतिषी, तांत्रिक, दार्शनिक अर्गिपस ऑफ नेटटेशाइम द्वारा पेश किया गया था। तीन सदियों बाद, इस शब्द का व्यापक रूप से फ्रांसीसी टैरोलॉजिस्ट और तांत्रिक एल्फ़ियस लेवी द्वारा उपयोग किया गया था।

गुह्यवाद में उपयोग की जाने वाली प्रथाएँ और विधियाँ विभिन्न लोगों के धार्मिक हठधर्मिता के विपरीत हैं। कई देशों में, भोगवाद को कुछ पापपूर्ण माना जाता है, क्योंकि इसके तरीके अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में उच्च शक्तियों, प्रकाश और अंधेरे दोनों के उपयोग पर आधारित होते हैं।

गुप्त पर्यायवाची शब्द ऐसी अवधारणाएँ हैं:

• टोना - बुतपरस्त संस्कृतियों और विश्वासों में आत्माओं और देवताओं के साथ संचार;
• जादू टोना - अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अंधेरे बलों और प्रकृति की ताकतों का उपयोग;
• काली किताब - मृत आत्माओं के साथ संचार;
• अटकल - जादुई अनुष्ठानों की मदद से भविष्य के लिए भाग्य-बताने वाला।

"गुप्त" शब्द के लिए लगभग 30 समानार्थक शब्द हैं, वे सभी गुप्त ज्ञान और विचारों, अनुष्ठानों और गुप्त प्रतीकों के साथ-साथ जादुई और रहस्यमय प्रथाओं के उपयोग पर आधारित हैं।

भोगवाद की सैद्धांतिक नींव

भोगवाद की आम तौर पर स्वीकृत विधियां, जिनकी सहायता से आसपास की दुनिया का ज्ञान किया जाता है, संवेदी धारणा, अनुभव और अटकलें हैं।

अनुभूति की एक चौथी विधि भी है - अतिसंवेदनशीलता। इसे किसी भी वैज्ञानिक पद्धति से सत्यापित नहीं किया जा सकता है, अर्थात्, इसमें दूसरी दुनिया के साथ, मृतकों की दुनिया के साथ, महाशक्तियों और देवताओं के साथ संचार शामिल है।

उल्लेखनीय तांत्रिक:

• जॉन डी।उन्होंने प्रारंभिक (शून्य) मध्याह्न रेखा से उलटी गिनती शुरू करने का सुझाव दिया, भूगोल पर एक पाठ्यपुस्तक लिखी, और साथ ही एक प्रसिद्ध तांत्रिक भी थे।
• सेंट जर्मेन।उन्होंने दावा किया कि उन्होंने अनन्त जीवन के अमृत का आविष्कार किया था, जिसे उन्होंने कथित तौर पर खुद पर इस्तेमाल किया और एक सदी से अधिक समय तक जीवित रहे (यह उनका कथन है, जिसमें उन दिनों कई लोग विश्वास करते थे)।
• कैग्लियोस्ट्रो की गणना करें।उन्होंने गुप्त जादुई तरीकों का उपयोग करते हुए पारंपरिक चिकित्सा का अध्ययन किया, जिससे उन्हें गंभीर रूप से बीमार लोगों को भी ठीक करने की अनुमति मिली।

मानव जाति के इतिहास में गूढ़वाद में कई लोग शामिल हुए हैं। वैज्ञानिक कई लेखकों, कलाकारों, राजनेताओं, जिनमें नेपोलियन और हिटलर भी शामिल हैं, के लिए गुप्त विज्ञान के साथ संबंध का श्रेय देते हैं।

भोगवाद के प्रकार

भोगवाद में प्रवृत्तियों और प्रवृत्तियों की संख्या अविश्वसनीय रूप से बड़ी है। ऐसे प्रकार हैं:

• जादुई तांत्रिकवाद।काला जादू, माध्यमता, सम्मोहन, जादू टोना, अटकल, अटकल, अटकल, टैरो विज्ञान कहाँ प्रवेश करता है।
• प्रणालीगत तकनीकें।ये हैं फेंगशुई, हस्तरेखा, अंकशास्त्र, रेकी।
• अपरिचित विज्ञान।इस समूह में कीमिया, यूफोलॉजी, एनएलपी, रन शामिल हैं;
• कबाल।
• अतिसंवेदक धारणा।

ये वे किस्में हैं जो भोगवाद का आधार बनती हैं। ऐसी और भी बहुत सी दिशाएँ हैं, और उनकी संख्या हर दिन बढ़ रही है, क्योंकि एक व्यक्ति लगातार रहस्यमय, रहस्यमय, अंतरंग के बारे में जानकारी की तलाश में है।

चर्च और अन्य लोगों से आग्रह करते हैं कि वे गुप्त ज्ञान का उपयोग न करें, यह समझाते हुए कि वे अंधेरे बलों से जुड़े हैं।

थुले समाज: जर्मन भोगवाद

यह एक जर्मन मनोगत और राष्ट्रवादी आंदोलन है जो पहली बार बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में म्यूनिख में सामने आया था। यह नाम पौराणिक हाइपरबोरिया से आया है, जिसका उल्लेख प्राचीन किंवदंतियों में किया गया है। समुदाय में प्रमुख राजनेता और जर्मनी की नेशनल सोशलिस्ट पार्टी के सदस्य शामिल थे।

थुले समाज को एक मनोगत के रूप में बनाया गया था।

तुला द्वीप के बारे में किंवदंती कहती है कि पाइथियस ने कथित तौर पर अपने भटकने के दौरान इस रहस्यमय भूमि का दौरा किया था। यह देश अपनी उर्वरता से प्रतिष्ठित था, यह एक सुसंस्कृत आबादी का निवास था। अब तक, थुले द्वीप को वास्तविक भौगोलिक वस्तु के साथ सहसंबंधित करना संभव नहीं हो पाया है। एक परिकल्पना है कि यह द्वीप गायब हो गया है।

जर्मनिक विचारकों के अनुसार, थुले द्वीप आर्कटिक महाद्वीप का हिस्सा था, जो पौराणिक और रहस्यमय अटलांटिस का एक प्रकार का उत्तरी संस्करण था। इस क्षेत्र में गोरे बालों वाले, लंबे लोगों का निवास था, जिन्होंने एक उच्च विकसित सभ्यता का निर्माण किया। लोगों की इस चुनिंदा जाति को आर्य कहा जाता था। उनकी भूमि दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग थी, समुद्र से अलग हो गई थी, जिसकी बदौलत उन्होंने परंपराओं और रक्त की शुद्धता (आर्यन) को संरक्षित किया। लेकिन एक प्राकृतिक प्रलय के परिणामस्वरूप, जलवायु बदल गई, और इस पृथ्वी पर जीवन असंभव हो गया। लगभग 15 हजार साल पहले, आर्यों ने अपनी भूमि छोड़ दी और शुरू में स्कैंडिनेविया के यूरोपीय क्षेत्र में बस गए। बाद में वे मध्य यूरोप के क्षेत्र के उस हिस्से में बसने लगे, जो बाद में पवित्र जर्मन साम्राज्य बन गया।

आर्यों ने अपनी जातीय भूमि - तुला की स्मृति को बनाए रखा, ताकि अपनी परंपराओं को न भूलें, वे हर जगह अपना चिन्ह - स्वस्तिक लगाते हैं। एडोल्फ हिटलर 1919 में थुले सोसाइटी के सदस्य बने।

अन्य शिक्षण

गूढ़ का क्या अर्थ है? इस अवधारणा में क्या शामिल है? गूढ़ता आत्मा के बारे में एक बहुआयामी शिक्षा है, इसमें गुप्त विज्ञान, रहस्यवाद, मनोविज्ञान, दर्शन और धार्मिक रुझान शामिल हैं। इस दिशा की कोई स्पष्ट रेखाएँ नहीं हैं। गूढ़तावाद का उद्देश्य और सार रहस्यमय दुनिया और उनमें मनुष्य के विकास का अध्ययन करना है।

शब्द "गूढ़तावाद" पाइथागोरस द्वारा पेश किया गया था और ग्रीक से अनुवादित इसका अर्थ है "आंतरिक क्षेत्र"। यह शिक्षाओं, अवधारणाओं, विश्वासों का एक समूह है, जिसका अर्थ सामान्य लोगों से छिपा हुआ है, और केवल कुछ चुनिंदा या समर्पित लोगों के लिए उपलब्ध है। यह भौतिक संसार और आध्यात्मिक विकास की शिक्षा है। इसमें विभिन्न अभ्यास शामिल हैं: योग, ध्यान, श्वास कार्य, हस्तरेखा विज्ञान, मानसिक विद्यालय। मानव आत्मा के मनोविज्ञान की नींव का अध्ययन करके गूढ़ता का अध्ययन शुरू करना आवश्यक है।

सबसे प्रसिद्ध गूढ़ व्यक्ति कास्टानेडा, हेलेना रोरिक, ब्लावात्स्की थे।

गूढ़ पुस्तकें मानव प्रकृति के तीन गुणों (गुणों) का वर्णन करती हैं: अच्छाई, अज्ञानता और जुनून। प्रत्येक व्यक्ति तीनों घटकों से प्रभावित होता है, लेकिन उसके जीवन में केवल एक ही मौलिक है, और यह उसके जीवन को नियंत्रित करता है:

• अच्छाई की विधा।उसके प्रभाव में रहने वाला व्यक्ति गुणी होता है, अच्छे कर्म करता है, सकारात्मक चीजों को दुनिया में लाता है। वह आध्यात्मिक विकास के लिए प्रयास करता है, वह कर्तव्यनिष्ठ, ईमानदार, महान है।
• अज्ञान की विधा। अंतर्गतबड़ी संख्या में लोग इससे प्रभावित हैं। वे एक निष्क्रिय जीवन शैली, क्षणिक सुख पसंद करते हैं। वे अन्य लोगों को नहीं समझते हैं, वे सभी को फिर से प्रशिक्षित करने और दुनिया को अपने लिए समायोजित करने का प्रयास करते हैं। इसका यह कतई मतलब नहीं है कि इस गुण में बिगड़े हुए, बुरे लोग शामिल हैं। उनकी अज्ञानता प्रकृति के नियमों का उल्लंघन करने और दुनिया को अपने लिए समायोजित करने की इच्छा में निहित है।
• जुनून का गुना।ऐसे लोग जुनून को सबसे ऊपर रखते हैं। सुख, निष्क्रिय जीवन, सुख इस समूह के लोगों की मुख्य विशेषताएं हैं।

गूढ़ता की दिशाएँ

वैज्ञानिक गूढ़ ज्ञान के निम्नलिखित क्षेत्रों की पहचान करते हैं:

• अपने आप को जानना।ऐसे कई स्कूल हैं जो किसी व्यक्ति को ध्यान, यात्रा, श्वास अभ्यास के माध्यम से स्वयं बनना सिखाते हैं। नतीजतन, उसे आत्मज्ञान, मुक्ति प्राप्त करनी चाहिए। इस दिशा में, तांत्रिक योग, तिब्बती बौद्ध धर्म, सूत्र योग के साथ गूढ़ता दृढ़ता से जुड़ी हुई है।
• उपचार और अन्य लोगों को ठीक करने की क्षमता की खोज करना।कई इस दिशा में अच्छे परिणाम प्राप्त कर रहे हैं। ऐसे लोग हैं जो अपने आप में महाशक्तियों को विकसित करने में सक्षम थे: अपनी उंगलियों से पत्थरों को फाड़ना, कांटे और चम्मच को एक नज़र से मोड़ना, अन्य लोगों को घातक बीमारियों से ठीक करना। एक व्यक्ति अपने आप में कई अलग-अलग क्षमताओं का विकास कर सकता है, और इसमें उसे कई तरह की शिक्षाओं और विधियों से मदद मिलती है।
• दुनिया पर प्रभाव।ये शिक्षाएं और प्रथाएं हैं जो किसी व्यक्ति को वास्तविकता को प्रभावित करने में मदद कर सकती हैं। इसमें काले और सफेद जादूगरों के बारे में शिक्षाएं, एक्स्ट्रासेंसरी धारणा, सूक्ष्म, ऊर्जा, पोल्टरजिस्ट आदि शामिल हैं।

गूढ़वाद क्या देता है?

गूढ़ ज्ञान केवल कुछ चुनिंदा लोग ही क्यों समझ सकते हैं? क्योंकि हम में से हर कोई दुनिया के पुराने विचार को, पुराने विचारों के साथ, सामान्य त्रि-आयामी अंतरिक्ष के साथ अलविदा कहने के लिए तैयार नहीं है। कुछ गिने-चुने लोग ही इस ज्ञान के लिए, अपने आप को, अपने विचारों को बदलने का प्रयास करते हैं।

लेकिन गूढ़ अभ्यास और प्रौद्योगिकियां लोगों को न केवल ज्ञान देती हैं, वे अलग तरह से सोचने, अंतरिक्ष को महसूस करने, यह समझने में मदद करती हैं कि हमारे आसपास की दुनिया त्रि-आयामी नहीं है, बल्कि असीमित है और हमारी चेतना सर्वशक्तिमान है।

एक व्यक्ति गूढ़ता में क्यों लिप्त है?

गूढ़तावाद और भोगवाद अलग-अलग रास्ते हैं जो एक ज्ञान की ओर ले जाते हैं। वे किसी व्यक्ति के जीवन में उसी क्षण प्रकट होते हैं जब उनकी बहुत आवश्यकता होती है:

• जब वह नई संवेदनाओं की तलाश में होता है;
• जब दुनिया उसके लिए अपना आकर्षण खो देती है, उबाऊ हो जाती है और आनंद नहीं लाती है;
• जब वह चमत्कार देखना बंद कर देता है, और केवल नकारात्मक पक्ष से देखता है;
• जब वह उपचार की एक नई विधि की तलाश में होता है (पारंपरिक दवा शक्तिहीन होती है);
• जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक अवसाद, निराशा, शोक की स्थिति में रहता है।

गूढ़वाद और भोगवाद, धर्म या जादू एक व्यक्ति को आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से ठीक होने में मदद करते हैं। यह कई वर्षों में संचित ज्ञान और ज्ञान है। गूढ़वाद और भोगवाद ऐसे रहस्य हैं जिन्हें हर कोई समझ सकता है, और जिसके साथ वह कठिनाइयों को दूर कर सकता है। मुक्त और बोझ से मुक्त बनो, परिणाम प्राप्त करो, स्वस्थ और सुखी बनो।

गूढ़वाद और गूढ़वाद के बीच अंतर क्या है?

गूढ़वाद मनोगत की एक शाखा है। इस मुद्दे में रुचि रखने वाले वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं का ठीक यही कहना है। क्या गूढ़वाद और गूढ़वाद में अंतर है? गूढ़तावाद का उद्देश्य उच्च शक्तियों के प्रेम को आकर्षित करना नहीं है। इसका उद्देश्य भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया के बारे में ज्ञान प्राप्त करना, आत्म-ज्ञान, ज्ञान प्राप्त करना और उच्च शक्तियों के बारे में जानकारी प्राप्त करना है।

दूसरी ओर, भोगवाद का उद्देश्य किसी भी प्रकार के लाभ प्राप्त करने के लिए अन्य दुनिया की ताकतों, आमतौर पर अंधेरे लोगों को अपने अधीन करना है।

गूढ़वाद और भोगवाद: अवधारणाओं का प्रतिस्थापन

मनोगत विज्ञान भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली है, जो एक व्यक्ति को अपार अवसर प्रदान करती है। वे गूढ़ शिक्षाओं से बहुत मिलते-जुलते हैं, लेकिन एक महत्वपूर्ण अंतर है। गूढ़ता आत्म-ज्ञान और आध्यात्मिक विकास, दैवीय सार के बारे में जागरूकता और भौतिक वस्तुओं से पूर्ण अलगाव है। भोगवाद का उद्देश्य भौतिक दुनिया में शक्ति और शक्ति प्राप्त करने की क्षमता विकसित करना है। अर्थात्, मनोगत ज्ञान को स्थिति और भौतिक लाभ प्राप्त करने में मदद करनी चाहिए। अक्सर हस्तरेखा विज्ञान, ज्योतिष, अंकशास्त्र, भाग्य-कथन जैसे गूढ़ विज्ञानों को गूढ़ विद्या कहा जाता है। लेकिन यह एक गलत बयान है, क्योंकि उनका मुख्य कार्य उनकी वित्तीय स्थिति में सुधार करना है। जबकि गूढ़ता एक दिव्य मार्ग और आध्यात्मिक पूर्णता है।