वरंगियन कौन हैं? प्राचीन रूस के इतिहास में वरंगियन

वे कहते हैं, "रूसी को खरोंचो - तुम्हें एक तातार मिल जाएगा।" उसी विश्वास के साथ हम कह सकते हैं: "रूसी को खंगालें - आपको एक वरंगियन मिलेगा।"

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वाइकिंग्स एक राष्ट्रीयता नहीं है, बल्कि एक व्यवसाय है। "खाड़ी के लोग" - इस तरह से इस जंगी शब्द का पुरानी नॉर्स भाषा से अनुवाद किया गया है - दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर सभ्य दुनिया के लिए बहुत परेशानी लाई। समुद्री खानाबदोशों ने यूरोप को ब्रिटिश द्वीपों से सिसिली तक - खाड़ी में रखा। रूस में, कई मायनों में, वाइकिंग्स के लिए धन्यवाद, राज्य का दर्जा दिखाई दिया।

वाइकिंग्स के बीच, स्कैंडिनेवियाई-जर्मन प्रबल हुए। उनके बारे में कुख्याति कैस्पियन से भूमध्य सागर तक चली गई। इसके अलावा, पोमोर स्लाव और क्यूरोनियन बाल्ट्स वाइकिंग्स थे, जिन्होंने 8वीं-9वीं शताब्दी में पूरे बाल्टिक को तनाव में रखा था।

2008 में प्रकाशित रोवर आनुवंशिक प्रयोगशाला के अनुसार, 18% तक रूसी उत्तरी यूरोप के लोगों के वंशज हैं। ये हापलोग्रुप I1 के मालिक हैं, जो नॉर्वे और स्वीडन के लिए सामान्य हैं, लेकिन रूस के लिए असामान्य हैं। "वाइकिंग्स के वंशज" न केवल उत्तरी में, बल्कि दक्षिणी शहरों में भी पाए जाते हैं।

रूस में, स्कैंडिनेवियाई लोगों को . के रूप में जाना जाता था वरैंजियाई, रसतथा कोल्ब्यागोव. उस समय पश्चिम में केवल नाम का ही प्रयोग होता था। नॉर्मन्स -"उत्तरी लोग"

रस

एक परिकल्पना के अनुसार, रूस एक स्वीडिश जनजाति थी। फिन्स अभी भी इसे याद करते हैं और उन्हें बुलाते हैं रुत्सी, और एस्टोनियाई रूट्सि. रूओथीखुद को स्वीडिश सामी कहते हैं। कोमी और पूर्वी फिनो-उग्रिक जनजातियाँ पहले से ही रूसियों को स्वयं बुलाती हैं - सड़ांध'एस, जड़ों. फिनिश और यूरोपीय दोनों भाषाओं में यह शब्द लाल या लाल रंग के पदनाम पर वापस जाता है।

हम कहते हैं "रस", हमारा मतलब "स्वीडन" है। इस रूप में, उनका उल्लेख बीजान्टियम और यूरोपीय राज्यों के दस्तावेजों में किया गया है। 9 वीं -10 वीं शताब्दी के दस्तावेजों और संधियों में "रूसी नाम" स्कैंडिनेवियाई निकले। रस के रीति-रिवाजों और उपस्थिति का अरब इतिहासकारों द्वारा विस्तार से वर्णन किया गया था और संदिग्ध रूप से स्वीडिश वाइकिंग्स की जीवन शैली और उपस्थिति के समान हैं।

"खाड़ी के लोगों" के लिए, रूसी भूमि ने समुद्री यात्राओं के लिए व्यापक गुंजाइश की पेशकश नहीं की। और फिर भी पूर्वी दुनिया के धन ने सबसे साहसी लोगों को आकर्षित किया। रस की बस्तियाँ मुख्य जलमार्गों - वोल्गा, नीपर, पश्चिमी डिविना और लाडोगा के साथ फैली हुई हैं।

लाडोगा रूस का पहला स्कैंडिनेवियाई शहर है। किंवदंतियों ने इसका उल्लेख एल्डिग्यूबॉर्ग किले के रूप में किया है। यह 753 के आसपास बनाया गया था और स्लाव के एक सफल व्यापारिक गढ़ के सामने स्थित है। यहां रूसियों ने पैसा बनाने की अरब तकनीक में महारत हासिल की। ये आंखों के मोती थे, पहला रूसी पैसा जिसके लिए आप गुलाम या गुलाम खरीद सकते थे।

रूस के मुख्य व्यवसाय दास व्यापार, स्थानीय जनजातियों की लूट और व्यापारियों पर हमले थे। लाडोगा की स्थापना के एक सदी बाद, अरब खलीफा और यूरोप में रूस की चालें सीखी गईं। खजरों ने सबसे पहले शिकायत की थी। रूसियों के छापे ने उनके पारंपरिक शिल्प को नुकसान पहुंचाया - जबरन वसूली और कर्तव्यों की मदद से, उन्होंने पश्चिम और पूर्व के बीच व्यापार से "क्रीम को स्किम" किया। 9वीं शताब्दी में, रूस सबसे अधिक नफरत करने वाली जनजाति थी। उन्होंने काला सागर पर बीजान्टिन पर विजय प्राप्त की और अरबों के खिलाफ "रेगिस्तानी तूफान" बनाने की धमकी दी।

वरैंजियाई

वरंगियन का उल्लेख रूसी इतिहास में किया गया है, सबसे पहले, लोगों के रूप में नहीं, बल्कि "विदेशी" मूल के एक सैन्य वर्ग के रूप में। "वरंगी" (या "वेरिंगी") नाम के तहत उन्होंने बीजान्टियम की सेवा की और अपनी सीमाओं को अपने स्वयं के आदिवासियों - रूस के छापे से बचाने में मदद की।

"वरांगियों की पुकार" प्रभावी प्रबंधन का एक ज्वलंत उदाहरण है। विदेशी राजकुमार ने अब एक स्वतंत्र नीति का पालन करते हुए कुलों, जनजातियों और कुलों के हितों की सेवा नहीं की। चुड, स्लोवेन, क्रिविची और पूरे लगातार संघर्ष को "रोकने" और राष्ट्रीय महत्व के मामलों के साथ वाइकिंग्स पर कब्जा करने में सक्षम थे।

जब रूस में अभी तक मुख्यधारा नहीं बन पाई थी तब वरंगियों ने ईसाई धर्म को अपनाया था। पेक्टोरल क्रॉस 9वीं शताब्दी की शुरुआत में योद्धाओं के दफन के साथ थे। यदि हम "रूस के बपतिस्मा" को शाब्दिक रूप से समझते हैं, तो यह एक सदी पहले हुआ था - 867 में। कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ एक और असफल अभियान के बाद, रूसियों ने रणनीति बदल दी, अपने पापों का प्रायश्चित करने का फैसला किया और बपतिस्मा लेने के लिए बीजान्टियम में एक दूतावास भेजा। जहां ये रस बाद में समाप्त हुए, अज्ञात है, लेकिन आधी सदी बाद हेल्ग ने रोमनों का दौरा किया, जो गलतफहमी से, एक मूर्तिपूजक निकला।

Gardar और Biarmland

स्कैंडिनेवियाई सागों में, रूस को कहा जाता था गैरारी, सचमुच - "बाड़", लोगों की दुनिया का बाहरी इलाका, जिसके पीछे राक्षस स्थित थे। शौकिया के लिए जगह सबसे आकर्षक नहीं है। एक अन्य संस्करण के अनुसार, इस शब्द ने "गार्ड" को निरूपित किया - रूस में वाइकिंग्स के गढ़वाले ठिकाने। बाद के ग्रंथों (XIV सदी) में, नाम की पुनर्व्याख्या इस प्रकार की गई गैररिकिक- "शहरों का देश", जो वास्तविकता को और अधिक प्रतिबिंबित करता है।

सागा के अनुसार गार्डारिकी के शहर थे: सुरनेस, पल्टेशिया, होल्मगार्ड, केनुगार्ड, रोस्तोफ, सुरदलार, मोरामार। प्रोविडेंस के उपहार के बिना, कोई भी उनमें प्राचीन रूस के शहरों को हमसे परिचित कर सकता है: स्मोलेंस्क (या चेर्निगोव), पोलोत्स्क, नोवगोरोड, कीव, रोस्तोव, मुरम। स्मोलेंस्क और चेर्निगोव "सियुर्न्स" नाम के लिए काफी कानूनी रूप से बहस कर सकते हैं: दोनों शहरों से दूर नहीं, पुरातत्वविदों को सबसे बड़ी स्कैंडिनेवियाई बस्तियां मिली हैं।

अरब लेखक रूस के बारे में बहुत कुछ जानते थे। उन्होंने अपने मुख्य शहरों - अर्सू, कुइबा और सालाऊ का उल्लेख किया। दुर्भाग्य से, काव्य अरबी नामों को अच्छी तरह से व्यक्त नहीं करता है। यदि कुआबा का अनुवाद "कीव" के रूप में किया जा सकता है, और सालाऊ को "स्लोवेन्स्क" के पौराणिक शहर के रूप में अनुवादित किया जा सकता है, तो अरसा के बारे में कुछ भी नहीं कहा जा सकता है। Ars में, सभी विदेशी मारे गए और उनके व्यापार के बारे में कुछ भी नहीं बताया गया। कुछ रोस्तोव, रुसा या रियाज़ान को आर्स में देखते हैं, लेकिन रहस्य सुलझने से बहुत दूर है।

बिआर्मिया के साथ एक काला इतिहास, जिसे स्कैंडिनेवियाई किंवदंतियों ने उत्तर-पूर्व में रखा है। फ़िनिश जनजातियाँ और रहस्यमयी बाईआर्म वहाँ रहते थे। वे फ़िनिश के समान भाषा बोलते थे, और 13 वीं शताब्दी में रहस्यमय तरीके से गायब हो गए, जब तक नोवगोरोडियन इन भूमि पर नहीं आए। विवरण के अनुसार, ये भूमि रूसी पोमोरी से मिलती जुलती है। स्कैंडिनेवियाई लोगों ने यहां कुछ निशान छोड़े: आर्कान्जेस्क के आसपास के क्षेत्र में उन्हें केवल 10 वीं -12 वीं शताब्दी के हथियार और सजावट मिली।

पहले राजकुमारों

इतिहासकार इतिहास पर भरोसा करते हैं, लेकिन वे विश्वास नहीं करते हैं और वे शब्दों में दोष खोजना पसंद करते हैं। पहले वरंगियन राजकुमारों के साक्ष्य में "रिक्त स्थान" को भ्रमित करता है। ग्रंथों का कहना है कि ओलेग ने नोवगोरोड में शासन किया और उससे श्रद्धांजलि ली, जो एक विरोधाभास है। इसने स्मोलेंस्क के पास रूस की "पहली राजधानी" के एक संस्करण को जन्म दिया, जहां सबसे बड़ा स्कैंडिनेवियाई समझौता था। वहीं यूक्रेन के वैज्ञानिक आग में घी का काम कर रहे हैं. उनका दावा है कि चेर्निगोव के पास एक "वरंगियन राजकुमार" की कब्र मिली है।

शहरों में, आम लोग अक्सर वाइकिंग्स के साथ नहीं मिलते थे - झड़पें होती थीं। जल्द ही स्थिति नियंत्रण से बाहर होने लगी और यारोस्लाव व्लादिमीरोविच को "अवधारणाओं" - रूसी सच्चाई का परिचय देना पड़ा। इस प्रकार, रूस के इतिहास में पहला कानूनी दस्तावेज सामने आया।

वाइकिंग युग 12वीं शताब्दी में समाप्त होता है। रूस में, 13 वीं शताब्दी तक वरंगियन के संदर्भ इतिहास से गायब हो जाते हैं, और रूस स्लाव रूसी लोगों में भंग हो जाते हैं।

सबसे पुराना रूसी क्रॉनिकल, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, उन लोगों के नामों की रिपोर्ट करता है, जिन्होंने स्लाव के साथ, पुराने रूसी राज्य के गठन में भाग लिया - वरंगियन, रस, चुड, संपूर्ण, मेरिया। मानवशास्त्रीय अध्ययनों से पता चलता है कि कुछ ईरानी लोगों ने भी इस प्रक्रिया में भाग लिया, जिनके नाम हमें ज्ञात नहीं हैं।

चुड, वेसे और मेरिया जनजातियों की जातीयता कोई रहस्य नहीं है - वे फिनो-उग्रिक लोग थे। लेकिन वरंगियन और रूस की जातीय उत्पत्ति रहस्यमय है। और यह रहस्य इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए एक गंभीर पैमाने पर ले जाता है कि यह वरंगियन और रस थे जिन्होंने भविष्य के कीवन रस की प्रमुख परत का गठन किया, और रस ने उभरते राज्य को अपना नाम दिया।

18 वीं शताब्दी में वापस, उस समय रूस में रहने वाले जर्मन वैज्ञानिक - जी.जेड. बायर, जी। मिलर और एल। श्लोज़र - ने पहली बार यह तर्क देना शुरू किया कि स्लाव में आने वाले रुस और वरंगियन जर्मनिक जनजातियाँ थे, या यों कहें, स्वेड्स, जिन्हें यूरोप में नॉर्मन्स ("उत्तरी लोग" के नाम से जाना जाता है) ")। इस प्रकार रूस और वरंगियन की उत्पत्ति का नॉर्मन सिद्धांत उत्पन्न हुआ, जो अभी भी ऐतिहासिक विज्ञान में मौजूद है। लेकिन फिर, 18 वीं शताब्दी में, एम.वी. द्वारा नॉर्मन सिद्धांत का दृढ़ता से खंडन किया गया था। लोमोनोसोव, जो रूस और वरंगियन को बाल्टिक स्लाव मानते थे, जो पहले दक्षिणी बाल्टिक में रहते थे।

तीन शताब्दियों से भी अधिक समय से इस बात पर चर्चा चल रही है कि वरंगियन और रूसे कौन हैं? लेकिन हाल ही में ए.जी. कुज़मिन, एक सिद्धांत सामने आया जो उन अधिकांश विरोधाभासों की व्याख्या करता है जिनके चारों ओर तीन सदियों से अधिक विवाद हैं। ए.जी. कुज़मिन ने दिखाया कि वरंगियन और रूस की उत्पत्ति पर वैज्ञानिक विवाद काफी हद तक प्राचीन रूसी कालक्रम के परस्पर विरोधी संदेशों से जुड़े हैं। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में ही, जैसा कि ए.जी. कुज़मिन, दिया गया तीन संस्करण Varangians की उत्पत्ति और दो संस्करणरूसियों की उत्पत्ति। इन सभी संस्करणों को अलग-अलग समय पर वार्षिकी पाठ में शामिल किया गया था, कभी-कभी कथा के पूरक, कभी-कभी इसका खंडन करते थे। सूत्रों के गहन ज्ञान के आधार पर, ए.जी. कुज़मिन ने साबित कर दिया कि वरंगियन और रूस के बारे में बहुत ही सवालों पर अलग से विचार किया जाना चाहिए, क्योंकि वे दोनों अलग-अलग जातीय समूहों से संबंधित थे।

तो, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स वरंगियन की उत्पत्ति के तीन अलग-अलग संस्करण देता है। सबसे पहला उल्लेख पश्चिम में एंगल्स की भूमि से पूर्व में "सिमोव की सीमा" तक रहने वाले वरंगियों का है। एंगल्स की भूमि दक्षिणी जूटलैंड है, जो एक प्रायद्वीप है जो अब डेनमार्क के अंतर्गत आता है। वैसे, रूस में खुद डेन को "एंगल" कहा जाता था। "सिम्स की सीमा" क्या है - प्रश्न अधिक जटिल है। यह स्पष्ट है कि यह मील का पत्थर नूह के पुत्रों शेम, हाम और येपेत के बीच बाढ़ के बाद भूमि के विभाजन के बारे में बाइबिल की कहानी से जुड़ा है। वैज्ञानिकों ने पाया है कि प्राचीन रूसी इतिहासकार वोल्गा बुल्गार को सिम के वंशज मानते थे। इसलिए, इस मामले में "सिम्स की सीमा" वोल्गा बुल्गारिया है।

दूसरे शब्दों में, यहां "वरंगियन" नाम वोल्गा-बाल्टिक मार्ग के साथ बिखरी हुई पूरी आबादी को दर्शाता है, जो जटलैंड से वोल्गा बुल्गारिया तक इस जल व्यापार मार्ग के उत्तर-पश्चिमी भाग को नियंत्रित करता था। यह विशेष रूप से जोर देने योग्य है - वारंगियों के बारे में क्रॉनिकल के इस प्रमाण में, इसे एक जातीय नहीं, बल्कि एक क्षेत्रीय परिभाषा माना जाता है। इल्मेन स्लोवेनस और क्रिविची के अलावा, इस प्रारंभिक गठन में फिनो-उग्रिक जनजातियां शामिल थीं: मेरिया, वेस और चुड।

थोड़ा नीचे, क्रॉनिकल बाल्टिक तट की जनजातियों की संरचना को निर्दिष्ट करता है, और यह टुकड़ा क्रॉनिकल टेक्स्ट में एक इंसर्ट है। यह इंसर्ट हमें वरंगियन (यानी बाल्टिक) सागर के पास रहने वाली जनजातियों की एक और विस्तृत सूची देता है: वरंगियन, सुवेस (स्वीडिस), नॉर्मन (नार्वेजियन), गोथ, रस, एंगल्स, गैलिशियन, वोलोखी, रोमन, जर्मन, कोरलियाज़ी, वेनेटियन , जेनोइस और अन्य। दूसरे शब्दों में, क्रॉनिकल हमें दिखाता है कि वरंगियन जर्मनिक लोगों से संबंधित नहीं थे, बल्कि एक अलग जातीय समूह थे।

एक और बाद की प्रविष्टि, 11 वीं शताब्दी के अंत में क्रॉनिकल में दर्ज की गई, बाल्टिक राज्यों में रहने वाली जनजातियों को भी सूचीबद्ध करती है: "और वे समुद्र के पार वरंगियन, रूस गए, क्योंकि उन वरंगियों का नाम था - रस, जैसा कि दूसरों को स्वेड्स कहा जाता है, अन्य नॉर्मन, एंगल्स, अन्य गोथ, वही - तो। यहाँ, "वरंगियन्स" का अर्थ विभिन्न जनजातियाँ हैं। इसलिए, क्रॉनिकल का यह संदेश व्यापक अर्थों में वरंगियनों को दर्शाता है और इसका तात्पर्य "वरंगियन" लोगों के बीच स्कैंडिनेवियाई लोगों को शामिल करना है। लेकिन क्रॉसलर एक ही समय में इस बात पर जोर देने की कोशिश करता है कि यह "रस" है, जिसका अर्थ है, और अन्य लोगों का नहीं, स्पष्ट रूप से "रस" के साथ स्वेड्स, गोथ्स, नॉर्मन्स-नॉर्वेजियन और एंगल्स (वास्तव में डेन) के विपरीत है। इस संदेश से यह इस प्रकार है कि इस मामले में, पदनाम "वरंगियन" स्कैंडिनेवियाई सहित जातीय जनजातियों को छिपा सकता है।

वरंगियन की उत्पत्ति के इन तीन उल्लेखों को उत्तर-पश्चिमी स्लाव और फिनो-उग्रिक आबादी के वरंगियन के साथ संबंधों के दो क्रॉनिकल सबूतों के पूरक हैं। वर्ष 859 के तहत, क्रॉनिकल की रिपोर्ट है कि "विदेशों से" वरांगियों ने चुडी, मेरी, साथ ही इलमेन स्लोवेनस और क्रिविची की जनजातियों से श्रद्धांजलि ली। इतिहास में वर्ष 862 के तहत, कहानी पहले "समुद्र के ऊपर" वरंगियों के निष्कासन के बारे में बताती है, और फिर इल्मेन स्लोवेनियों, क्रिविची, वेसी, चुडी और मेरी के संघ को फिर से वरंगियन-रस कहा जाता है, जो आए थे उन्हें रुरिक और उनके भाइयों साइनस और ट्रूवर के नेतृत्व में। रुरिक, साइनस और ट्रूवर स्लाव और फिनो-उग्रिक लोगों के बीच एक रियासत बन गए और शहरों की स्थापना की - नोवगोरोड, लाडोगा, बेलूज़ेरो। दिलचस्प बात यह है कि इतिहासकारों ने स्थापित किया है: "द टेल ऑफ़ द कॉलिंग ऑफ़ द वरंगियन" भी एक बाद की प्रविष्टि है जो 11 वीं शताब्दी के अंत में इतिहास में दिखाई दी।

संक्षेप में संक्षेप में, हम जो कुछ भी कहा गया है उसे संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में हम मिलते हैं वरंगियों की तीन अलग-अलग विशेषताएं. प्रथम: वरंगियन एक राज्य-क्षेत्रीय गठन के शासक हैं जो वोल्गा-बाल्टिक मार्ग पर जूटलैंड से वोल्गा बुल्गारिया तक उत्पन्न हुए थे। दूसरा: वरंगियन कुछ अलग जातीय समूह हैं, लेकिन जर्मन नहीं। तीसरा, नवीनतम: Varangians - यह स्कैंडिनेवियाई सहित बाल्टिक क्षेत्र के "पश्चिमी" लोगों की एक बहु-जातीय परिभाषा है। दूसरे शब्दों में, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स लगातार हमें दिखाता है कि कैसे, 8 वीं -11 वीं शताब्दी के दौरान, "वरंगियन" की परिभाषा का अर्थ प्राचीन रूसी इतिहासकारों के दृष्टिकोण में बदल गया, लगातार नई सामग्री से भरा जा रहा था। यह वही है जो प्राचीन रूसी शास्त्रियों ने हमें एक जटिल पहेली दी है!

और कमोबेश इस पहेली को न केवल एनालिस्टिक, बल्कि अन्य - पुरातात्विक, स्थलाकृतिक, मानवशास्त्रीय और नृवंशविज्ञान सामग्री का उपयोग करके पूरी तरह से सुलझाना है। और जब इस सामग्री को समुच्चय में समझा जाता है, तो दक्षिण बाल्टिक क्षेत्र में जातीय प्रक्रियाओं की एक जटिल, लेकिन तार्किक और पुष्ट तस्वीर सामने आती है।

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" इस बात का प्रत्यक्ष संकेत देता है कि वरंगियन कहाँ रहते थे - बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट के साथ, जिसे इतिहास में वरंगियन सागर कहा जाता है। वरांगियों की बस्ती की पश्चिमी सीमाएँ स्पष्ट रूप से चिह्नित हैं: "अग्न्यास्काया और वोलोशस्काया की भूमि के लिए"। उस समय, डेन को एंगल कहा जाता था, और पश्चिमी स्लाव को इटालियंस वोलोह कहा जाता था। पूर्व में, वरंगियों ने वोल्गा-बाल्टिक मार्ग के उत्तर-पश्चिमी भाग को वोल्गा बुल्गारिया तक नियंत्रित किया।

लेकिन जातीय दृष्टि से "वरंगियन" कौन थे? अनुमत अन्य स्रोतों के साथ क्रॉनिकल संदेशों की तुलना ए.जी. कुज़मिन ने दिखाया कि शुरू में रूसी क्रॉनिकल के "वरांगियन" रोमन लेखकों के लिए जाने जाते थे "varins" ("varins", "vagrs", "vars").

"वरिन्स", या "वारिंग्स", चौथी शताब्दी में वापस। अन्य जनजातियों के बीच ब्रिटेन के आक्रमण में भाग लिया। वे "इंजेवन्स" के समूह का हिस्सा थे, जनजातियां जो जर्मनिक नहीं थीं, लेकिन इस समूह में यूरालिक तत्वों का एक मजबूत मिश्रण था। जर्मन मध्ययुगीन लेखकों ने वेरिन्स को "वेरिंग्स" कहा और उन्हें स्लाव जनजातियों में से एक माना। फ्रेंकिश लेखक - "वेरिन्स", बाल्टिक स्लाव - "वरंग्स", "वाग्राम्स"। पूर्वी स्लाव की आवाज़ में, "वैगरी" को "वरंगियन" कहा जाने लगा। बहुत ही जातीय नाम "वरंगियन" काफी स्पष्ट है, इंडो-यूरोपियन: "पोमेरेनियन", "समुद्र के किनारे रहने वाले लोग" (इंडो-यूरोपीय "वर" से - पानी, समुद्र)। फ्रैन्किश संपत्ति के निकट एक जनजाति के रूप में वारिन्स ने बाल्टिक सागर को नाम दिया, जिसे 16 वीं शताब्दी में वरंगियन भी कहा जाता था, लेकिन केवल रूस में और बाल्टिक स्लाव के बीच।

कैसरिया के बीजान्टिन इतिहासकार प्रोकोपियस लोगों के बारे में एक दिलचस्प कहानी देता है, जो वह पहले से ही छठी शताब्दी में है। "वर्ना" के नाम से जानते थे: "इस समय, वर्ना जनजाति और उन योद्धाओं के बीच जो ब्रिटिया नामक द्वीप पर रहते हैं (यानी ब्रिटेन। - एस.पी.), निम्नलिखित कारणों से एक युद्ध और एक युद्ध हुआ। वर्ना इस्तरा नदी के उत्तर में बस गए और उत्तरी महासागर और राइन नदी तक फैली भूमि पर कब्जा कर लिया, जो उन्हें फ्रैंक्स और अन्य जनजातियों से अलग करती है जो यहां बस गए थे। वे सभी जनजातियाँ जो राइन नदी के दोनों किनारों पर रहती थीं, प्रत्येक का अपना नाम था, और उनके सभी गोत्रों को एक साथ जर्मन कहा जाता था, जिन्हें एक सामान्य नाम मिला था ...

... हर्मेगिस्कल्स नाम के एक निश्चित व्यक्ति ने वर्णों पर शासन किया। अपनी शाही शक्ति को मजबूत करने के लिए हर संभव कोशिश करते हुए, उन्होंने फ्रैंकिश राजा थ्यूडबर्ट की बहन को अपनी कानूनी पत्नी के रूप में लिया, क्योंकि उनकी पूर्व पत्नी, जो केवल एक बेटे की मां थी, जिसे उसने अपने पिता के पास छोड़ दिया था, की हाल ही में मृत्यु हो गई। उसका नाम रेडिगिस था। उसके पिता ने उसे ब्रितानियों की एक लड़की से विवाह किया, जिसका भाई उस समय एंगुइल के गोत्रों का राजा था; उसने दहेज के रूप में उसे मोटी रकम दी। इस हर्मेगिस्कल्स ने, किसी देश में सबसे महान वर्णों के साथ सवारी करते हुए, एक पक्षी को एक पेड़ पर जोर से कराहते देखा। क्या वह समझ गया कि पक्षी क्या कह रहा था, या उसने इसे किसी अन्य तरीके से महसूस किया, जो कुछ भी था, उसने चमत्कारिक ढंग से पक्षी की भविष्यवाणी को समझने का नाटक करते हुए, उपस्थित लोगों से कहा कि चालीस दिनों में वह मर जाएगा और यह भविष्यवाणी की गई थी उसे एक पक्षी द्वारा। "और इसलिए मैं," उन्होंने कहा, "पहले से ही देखभाल करना ताकि हम पूरी तरह से शांति से पूरी सुरक्षा में रह सकें, फ्रैंक्स के साथ रिश्तेदारी समाप्त हो गई, मेरी वर्तमान पत्नी को वहां से ले गए, और देश में अपने बेटे के लिए एक दुल्हन पाई। ब्रिटियन। अब, जब से मैं समझता हूं, कि मैं बहुत शीघ्र मरूंगा, और इस पत्नी से न तो कोई नर और न ही कोई संतान होगा, और मेरा पुत्र अभी तक विवाह योग्य नहीं हुआ है और अभी तक विवाहित नहीं है, तो सुनो, मैं तुम्हें अपनी राय बताऊंगा, और, यदि यह आपको लगता है कि यह उपयोगी नहीं है, जैसे ही मेरे जीवन का अंत आता है, इसे पकड़ो और इसे एक अच्छे घंटे में पूरा करें।

इसलिए मुझे लगता है कि फ्रैंक्स के साथ घनिष्ठ गठबंधन और रिश्तेदारी द्वीपवासियों की तुलना में वर्णों के लिए अधिक उपयोगी होगी। ब्रितानी केवल आपके साथ बहुत देरी और कठिनाई के साथ संघर्ष कर सकते हैं, और फ्रैंक्स से वर्णी केवल राइन नदी के पानी से अलग हो जाते हैं। इसलिए, आपके निकटतम पड़ोसी होने और बहुत बड़ी शक्ति रखने के कारण, वे जब चाहें लाभ और हानि दोनों आसानी से ला सकते हैं। और निश्चित रूप से, यदि वे आपके साथ रिश्तेदारी में बाधा नहीं डालते हैं तो वे नुकसान पहुंचाएंगे। इसलिए यह मानव जीवन में है कि जो शक्ति पड़ोसियों की ताकत से आगे निकल जाती है वह भारी हो जाती है और हिंसा के लिए सबसे अधिक प्रवण होती है, क्योंकि एक शक्तिशाली पड़ोसी के लिए अपने बगल में रहने वाले लोगों के साथ युद्ध के कारणों का पता लगाना आसान होता है, भले ही वह दोषी न हो। कुछ भी। इस स्थिति में, मेरे बेटे की द्वीप दुल्हन, जिसे इस उद्देश्य के लिए यहां बुलाया गया है, आपको छोड़ दें, उसे हमारे साथ प्राप्त किए गए सभी पैसे अपने साथ ले जाएं, इसे अपराध के लिए भुगतान के रूप में ले जाएं, जैसा कि सामान्य कानून द्वारा आवश्यक है सभी लोग.. और मेरे बेटे रेडिगिस को भविष्य में अपनी सौतेली माँ का पति बनने दो, जैसा कि हमारे पिता के कानून की अनुमति है (यहाँ वर्णित रिवाज की जर्मनिक जनजातियों के प्रथागत कानून में कोई समानता नहीं है। - एस.पी.)».

तो उसने कहा। इस भविष्यवाणी के चालीसवें दिन, वह बीमार पड़ गया और नियत समय पर अपने जीवन के दिनों को समाप्त कर दिया। हेर्मिगिसल्स के पुत्र को वर्णों से शाही शक्ति प्राप्त हुई, और इन बर्बर लोगों में से सबसे महान व्यक्तियों की राय के अनुसार, उसने मृतक की सलाह को पूरा किया और अपनी दुल्हन से शादी करने से इनकार करते हुए, अपनी सौतेली माँ से शादी कर ली। जब रेडिगिस की दुल्हन को इस बारे में पता चला, तो वह इस तरह के अपमान को सहन करने में असमर्थ, उससे बदला लेने की इच्छा से जल गई।

स्थानीय बर्बर लोग नैतिकता को कितना महत्व देते हैं, इसका अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि अगर उन्होंने केवल शादी की बात करना शुरू कर दिया, भले ही यह कार्य पूरा न हुआ हो, तो उनका मानना ​​है कि महिला पहले ही अपना सम्मान खो चुकी है। सबसे पहले उसने अपने रिश्तेदारों को दूतावास के साथ भेजकर यह पता लगाने की कोशिश की कि उसने उसका इतना अपमान क्यों किया, हालाँकि उसने व्यभिचार नहीं किया था और उसके साथ कुछ भी गलत नहीं किया था। चूंकि वह इस तरह से कुछ हासिल नहीं कर सकी, इसलिए उसकी आत्मा को मर्दाना ताकत और साहस मिला, और उसने सैन्य अभियान शुरू किया। तुरंत 400 जहाजों को इकट्ठा किया और उन पर कम से कम एक लाख के सेनानियों को रखा (यह निश्चित रूप से एक अतिशयोक्ति है, सैन्य लोकतंत्र के युग की किंवदंतियों में आम है। - एस.पी.), वह स्वयं वर्णों के विरुद्ध इस सेना की मुखिया बनीं। उसके भाइयों में से एक उसके साथ उसके मामलों की व्यवस्था करने के लिए गया था, वह नहीं जो राजा था, बल्कि वह जो एक निजी व्यक्ति की स्थिति में रहता था। ये द्वीपवासी सबसे मजबूत बर्बर हैं जिन्हें हम जानते हैं और पैदल युद्ध के लिए जाते हैं। न केवल उन्होंने कभी घोड़ों की सवारी नहीं की, बल्कि उन्हें यह भी पता नहीं था कि घोड़ा किस तरह का जानवर है, क्योंकि इस द्वीप पर घोड़े की छवि भी कभी नहीं देखी गई थी। जाहिरा तौर पर, ऐसा जानवर ब्रिटिया द्वीप पर कभी नहीं रहा है (बेशक, घोड़ा यहां जाना जाता था, और काफी पहले। वेंडिश स्लाव के बीच, यह एक पंथ जानवर था, लेकिन उत्तरी लोग पैदल लड़े। - एस.पी.) परन्तु यदि उनमें से कोई किसी दूतावास में, या किसी अन्य कारण से, रोमियों के साथ, या फ्रैंक के साथ, या अन्य लोगों के साथ हो, जिनके पास घोड़े थे, और उन्हें वहां घोड़ों की सवारी करनी थी, तो वे भी नहीं कर सकते थे और और लोग उन्हें उठाकर घोड़ों पर बिठाते हैं, और जब वे घोड़े से उतरना चाहते हैं, तो उन्हें फिर से उठाकर भूमि पर रख देते हैं। समान रूप से, वर्ण घुड़सवार नहीं हैं, और वे सभी पैदल सेना के भी हैं ... इन द्वीपवासियों के पास पाल भी नहीं थे, वे हमेशा चप्पू पर चलते थे।

जब वे मुख्य भूमि को पार कर गए, तो वह लड़की जो उनके सिर पर खड़ी थी, राइन के मुहाने पर एक मजबूत शिविर स्थापित कर रही थी, एक छोटी सी टुकड़ी के साथ वहाँ रही, और अपने भाई को बाकी सेना के साथ जाने का आदेश दिया। दुश्मन। और वर्णों ने तब समुद्र के किनारे और राइन के मुहाने से अधिक दूर डेरा नहीं डाला। जब एंगेल्स पूरी जल्दबाजी के साथ यहां पहुंचे, तो दोनों ने एक-दूसरे के साथ आमने-सामने की लड़ाई में प्रवेश किया, और वर्ण बुरी तरह हार गए। इनमें से बहुत से लोग इस युद्ध में मारे गए, जबकि बाकी राजा समेत भाग गए। पैदल सैनिकों की तरह एंगुइल ने कुछ समय तक उनका पीछा किया और फिर शिविर में लौट आए। लड़की ने उन लोगों को गंभीर रूप से स्वीकार कर लिया जो उसके पास लौट आए और अपने भाई को यह कहते हुए फटकार लगाई कि उसने सेना के साथ कुछ भी अच्छा नहीं किया, क्योंकि वे रेडिगिस को उसके पास जीवित नहीं लाए। उनमें से सबसे अधिक युद्धप्रिय को चुनकर, उसने तुरंत उन्हें भेज दिया, उन्हें इस आदमी को उसके पास जीवित लाने का आदेश दिया, उसे किसी भी तरह से कैदी बना लिया। वे उसके आदेश का पालन करते हुए, इस देश के सभी स्थानों में घूमे, ध्यान से सब कुछ खोजा, जब तक कि उन्हें घने जंगल में रेडिगिस छिपी नहीं मिली। उन्होंने उसे बांध दिया और लड़की के हवाले कर दिया। और इसलिए वह उसके चेहरे के सामने आया, कांप रहा था और विश्वास कर रहा था कि वह तुरंत सबसे शर्मनाक मौत मर जाएगा। लेकिन, उम्मीद से परे, उसने उसे मारने का आदेश नहीं दिया और उसे कोई नुकसान नहीं पहुंचाया, लेकिन, उसके अपमान के लिए उसे फटकारते हुए, उससे पूछा कि अनुबंध को तुच्छ समझते हुए, उसने अपनी दुल्हन के बावजूद दूसरी पत्नी को अपने बिस्तर पर क्यों ले लिया उसके खिलाफ वफादारी का कोई उल्लंघन नहीं किया। उसने अपने अपराध को सही ठहराते हुए, उसे अपने पिता की इच्छा और अपनी प्रजा की जिद के सबूत के रूप में लाया। उन्होंने उसे भाषण देने के लिए संबोधित किया, उनके बचाव में कई अनुरोधों को जोड़ते हुए, हर चीज की आवश्यकता को दोष दिया। उसने वादा किया कि, अगर वह चाहती है, तो वह उसका पति बन जाएगा और जो उसने पहले किया था वह अन्यायपूर्ण था, वह अपने आगे के कार्यों में सुधार करेगा। चूंकि लड़की इसके लिए राजी हो गई, इसलिए उसने रैडिगिस को बेड़ियों से मुक्त कर दिया और उसके साथ और बाकी सभी के साथ दोस्ताना व्यवहार किया। फिर उसने तुरंत अपनी बहन थ्यूडबर्ट को छोड़ दिया और एक ब्रिटान से शादी कर ली ... "

आठवीं के अंत में या नौवीं शताब्दी की शुरुआत में। वारिनों को अभी तक स्लावों द्वारा आत्मसात नहीं किया गया था। किसी भी मामले में, इन शताब्दियों के मोड़ पर, फ्रैन्किश सम्राट शारलेमेन ने वेरिन्स को एक कानून दिया, एक कोण के साथ - "द ट्रुथ ऑफ द एंगल्स एंड वेरिन्स या थुरिंगियन।" लेकिन फ्रैंक्स और सैक्सन के सक्रिय विस्तार ने वारिनों को बसने के नए स्थानों की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। 8वीं शताब्दी में Varangeville (Varangian शहर) फ्रांस में दिखाई देता है, रोन नदी पर बरगंडी में, 915 में इंग्लैंड में Varingvik (Varangian Bay) शहर का उदय हुआ, जिसका नाम Varangerfjord (Varangians की खाड़ी, Varangian Bay) स्कैंडिनेविया के उत्तर में अभी भी संरक्षित है। सैक्सन "उत्तरी मार्क" 10 वीं के अंत में - 11 वीं शताब्दी की शुरुआत को "मार्क ऑफ द वारिंग्स" भी कहा जाता था। आठवीं - नौवीं शताब्दी से। Varin, Varin और Varang नाम पूरे यूरोप में व्यापक रूप से वितरित किए जाते हैं, यह भी एक विदेशी भाषी वातावरण में varins के अलग-अलग समूहों के फैलाव की गवाही देते हैं।

नौवीं शताब्दी के मध्य से यहां आने वाले स्लावों द्वारा वारिनों को धीरे-धीरे आत्मसात कर लिया गया और 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यहां स्लाव भाषा का बोलबाला था। वेरिन और स्लाव का एकीकरण, जाहिर है, स्लाव और बाल्टिक के दक्षिणी तट के अन्य जनजातियों के फ्रैंक्स और सैक्सन के आक्रमण के सामान्य विरोध के ढांचे के भीतर हुआ।

वरंगियों के पुनर्वास की मुख्य दिशा बाल्टिक का पूर्वी तट था। वे रूस के अलग-अलग समूहों के साथ पूर्व में चले गए जो बाल्टिक सागर के किनारे (रूगेन द्वीप पर, पूर्वी बाल्टिक, आदि) में रहते थे। अत: टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में बसने वालों का दोहरा नामकरण उठ खड़ा हुआ - वरंगियन-रूसी: "और वे समुद्र के पार वरांगियों के पास गए, रूस के लिए, क्योंकि उन वारंगियों का नाम था - रूस।" साथ ही, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स विशेष रूप से यह निर्धारित करता है कि रूस स्वीडन नहीं है, न ही नॉर्वेजियन, न ही डेन।

पूर्वी यूरोप में, वरंगियन 9वीं शताब्दी के मध्य में दिखाई देते हैं। वरंगियन-रस पहले उत्तर-पश्चिमी भूमि पर इलमेन स्लोवेनस में आते हैं, और फिर मध्य नीपर तक उतरते हैं। विभिन्न स्रोतों के अनुसार और कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, दक्षिण बाल्टिक के तट से इल्मेन स्लोवेनियों में आए वरंगियन-रस के प्रमुख प्रिंस रुरिक थे। सबसे अधिक संभावना है, पौराणिक रुरिक वरंगियन (वेरिन) जनजातियों में से एक से आया था। कुछ मध्ययुगीन वंशावली में, रुरिक और उसके भाइयों (सिवर और त्रयार - पश्चिमी यूरोपीय तरीके से) को ओबोड्राइट गोडलव (गोटलिब) के स्लाव जनजाति के राजकुमार के पुत्र माना जाता है, जिसे डेन द्वारा 808 में मार दिया गया था। बदले में, ओबोड्राइट्स की वंशावली मध्ययुगीन लेखकों द्वारा वेनेडियन-हेरुलियन वंशावली से जुड़ी हुई थी, जो स्लाव (राजसी परिवारों के मिश्रित स्लाव और गैर-स्लाव नाम) द्वारा वेन्ड्स और हेरुल्स को आत्मसात करने की प्रक्रिया को दर्शाती है।

रूसी क्रॉनिकल में, रुरिक नाम ऐसा लगता है जैसे यह सेल्टिक गॉल में लग रहा था। यह नाम, सभी संभावना में, सेल्ट्स की जनजातियों में से एक के नाम पर वापस जाता है - "रुरिक", "रौरिक", और आदिवासी नाम, जाहिरा तौर पर, रुर नदी से जुड़ा हुआ है। हमारे युग के मोड़ पर, इस जनजाति ने जूलियस सीज़र के सैनिकों को छोड़ दिया, जिन्होंने गॉल पर आक्रमण किया, और यह केवल पूर्व की ओर जा सका। बाद के समय में, रुहर नदी के तट के लोगों को भी रुरिक नाम (या उपनाम) प्राप्त हुए। रुरिक भाइयों के नाम भी सेल्टिक भाषाओं में एक स्पष्टीकरण पाते हैं। साइनस नाम सबसे अधिक संभावना सेल्टिक शब्द "सिनू" - "एल्डर" से लिया गया है। ट्रूवर नाम को सेल्टिक भाषा से भी समझाया गया है, जिसमें ट्रेवर शब्द का अर्थ है "तीसरा जन्म"।

9वीं शताब्दी में रुरिक द्वारा स्थापित नाम। शहरों (लाडोगा, व्हाइट लेक, नोवगोरोड) का कहना है कि उस समय के वरंगियन-रस स्लाव भाषा बोलते थे। दिलचस्प बात यह है कि वरंगियन-रस के मुख्य देवता पेरुन थे। 911 में रूस और यूनानियों के बीच समझौते में, जो ओलेग पैगंबर द्वारा संपन्न हुआ था, यह कहता है: "और ओलेग और उनके पतियों को रूसी कानून के अनुसार निष्ठा की शपथ लेने के लिए मजबूर किया गया था: उन्होंने अपने हथियारों और पेरुन, उनके भगवान द्वारा कसम खाई थी। " पेरुन की पूजा बाल्टिक के दक्षिणी तट के विभिन्न लोगों के बीच व्यापक थी, उदाहरण के लिए, लिथुआनिया में पेरुन के समान कार्यों के साथ एक देवता के रूप में पेरकुनास था।

स्लाव वरंगियन के विचार और दक्षिण बाल्टिक तट से उनके बाहर निकलने को सदियों से न केवल पूर्व कीवन रस की भूमि में संरक्षित किया गया था। पश्चिमी यूरोप में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया गया था, जैसा कि कई स्मारकों से पता चलता है। उनमें से एक महत्वपूर्ण स्थान पर पवित्र रोमन साम्राज्य के राजदूत एस हर्बरस्टीन के निष्कर्ष का कब्जा है, जिन्होंने 1517 और 1526 में रूस का दौरा किया था। उन्होंने कहा कि वरंगियों की मातृभूमि केवल दक्षिण-बाल्टिक वैग्रिया हो सकती है, जो वैंडल स्लावों द्वारा बसाई गई थी, जो "शक्तिशाली थे, अंत में, रूसी भाषा का इस्तेमाल करते थे और रूसी रीति-रिवाज और धर्म रखते थे।" "इस सब के आधार पर," हर्बरस्टीन ने लिखा, "मुझे ऐसा लगता है कि रूसियों ने अपने राजकुमारों को वैग्रियन, या वरांगियों से नहीं, बल्कि विदेशियों को सत्ता सौंपने के लिए बुलाया, जो उनसे विश्वास, रीति-रिवाजों और भाषा में भिन्न थे।" एक राजनयिक के रूप में, हर्बरस्टीन ने बाल्टिक देशों (डेनमार्क, स्वीडन) सहित कई पश्चिमी यूरोपीय देशों का दौरा किया, उनके इतिहास से परिचित थे, जिसने उन्हें वागरिया और रूस के बीच समानांतर स्थापित करने की अनुमति दी, न कि स्वीडन और रूस के बीच।

बाल्टिक के दक्षिणी तट पर रुरिक और उनके भाइयों के बारे में परंपराओं को बहुत लंबे समय तक संरक्षित किया गया था - वे 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में दर्ज किए गए थे। आधुनिक इतिहासकार वी.वी. फ़ोमिन ने नोट किया कि रूस के ऐतिहासिक संप्रभु के दर्पण में, जो 1722 से रूस में रहने वाले डेन एडम सेलियस के हाथ का था, रुरिक और उनके भाइयों को भी वागरिया से बाहर निकाल दिया गया है। तथ्य यह है कि इस तरह की किंवदंतियां दक्षिण बाल्टिक स्लावों की पूर्व भूमि में लंबे समय तक रहीं और अस्तित्व में रहीं, इसकी पुष्टि फ्रांसीसी जेवियर मार्मियर ने की, जिनके उत्तरी पत्र 1840 में पेरिस में प्रकाशित हुए थे। ओबोड्राइट स्लाव की पूर्व भूमि पर स्थित अपनी यात्रा के दौरान मेक्लेनबर्ग का दौरा करने के बाद, मार्मियर ने एक स्थानीय किंवदंती लिखी कि ओबोड्राइट-रोएरिग्स गोडलाव के राजा के तीन बेटे थे: रुरिक द पीसफुल, सिवर द विक्टोरियस और ट्रूवर द फेथफुल, जो जा रहे थे पूर्व में, अत्याचार से मुक्त, रूस के लोग और क्रमशः नोवगोरोड, प्सकोव और बेलूज़ेरो में शासन करने के लिए बैठ गए। इस प्रकार, उन्नीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में। मैक्लेनबर्ग की लंबी अवधि के जर्मनकृत आबादी के बीच, रूस में तीन स्लाव भाइयों को बुलाए जाने के बारे में बाल्टो-स्लाव मूल की एक किंवदंती संरक्षित थी, जो उनसे पूरी सहस्राब्दी दूर है।

कई पुरातात्विक, मानवशास्त्रीय, नृवंशविज्ञान और भाषाई सामग्री भी उत्तर-पश्चिमी रूस के साथ बाल्टिक के दक्षिणी तट के निवासियों की दीर्घकालिक और घनिष्ठ बातचीत की गवाही देती है। जी.पी. के अनुसार स्मिरनोवा, नोवगोरोड की प्रारंभिक पुरातात्विक परतों में, एक ध्यान देने योग्य घटक सिरेमिक है, जिसमें बाल्टिक के दक्षिणी तट पर मैक्लेनबर्ग में समानताएं हैं, जो पश्चिम से पूर्व की ओर वोल्गा-बाल्टिक मार्ग के साथ प्रवास की दो बड़ी लहरों को इंगित करती है: पर 8वीं के अंत और 9वीं शताब्दी के मध्य में। प्सकोव झील जिले की आबादी के बीच 1977 में किए गए महत्वपूर्ण मानवशास्त्रीय अध्ययनों से पता चला है कि यह पश्चिमी बाल्टिक प्रकार से संबंधित है, जो "बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट और सोवियत के श्लेस्विग-होल्स्टिन द्वीप समूह की आबादी के बीच सबसे आम है। बाल्टिक ..." सिक्का सामग्री से यह भी पता चलता है कि बाल्टिक सागर पर रूस के शुरुआती व्यापारिक संबंध स्कैंडिनेविया के साथ नहीं, बल्कि बाल्टिक के दक्षिणी तट के साथ दर्ज किए गए हैं। डी.के. ज़ेलेनिन, आई.आई. Lyapushkin और कई अन्य पुरातत्वविदों और भाषाविदों ने उत्तरी रूस और बाल्टिक पोमेरानिया के बीच स्पष्ट भाषाई और नृवंशविज्ञान समानता की ओर इशारा किया। और यह कोई संयोग नहीं है कि क्रॉनिकल में कहा गया है कि नोवगोरोडियन "वरंगियन परिवार से" उतरे - उन दिनों में दक्षिण बाल्टिक जनजातियों के साथ नोवगोरोड की आबादी के संबंध के बारे में कुछ किंवदंतियां थीं।

लेकिन 11 वीं शताब्दी में यारोस्लाव द वाइज़ के तहत, स्कैंडिनेवियाई स्वेड्स बड़ी संख्या में वरंगियन दस्तों में दिखाई दिए। यह इस तथ्य से सुगम था कि यारोस्लाव की शादी स्वीडिश राजकुमारी इंगिगर्ड से हुई थी। इसलिए, XI सदी की शुरुआत में। रूस में, स्कैंडिनेविया के लोग भी वरंगियन कहलाने लगे हैं। और यह कोई संयोग नहीं है कि क्रॉनिकल में एक इंसर्ट, जिसमें स्वेड्स को "वरंगियन" भी कहा जाता है, केवल 11 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दिया। वैसे, स्कैंडिनेवियाई साग इस बात की गवाही देते हैं कि 10 वीं शताब्दी के अंत तक स्वेड्स खुद कीवन रस के बारे में कुछ भी नहीं जानते थे। किसी भी मामले में, स्कैंडिनेवियाई महाकाव्य के नायक बनने वाले पहले रूसी राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavich हैं। लेकिन यह दिलचस्प है कि 13 वीं शताब्दी तक नोवगोरोड में स्वेड्स को वरंगियन नहीं कहा जाता था।

यारोस्लाव की मृत्यु के बाद, रूसी राजकुमारों ने वरंगियन से किराए के दस्ते की भर्ती बंद कर दी। नतीजतन, "वरंगियन" नाम पर पुनर्विचार किया जा रहा है और धीरे-धीरे कैथोलिक पश्चिम के सभी आप्रवासियों के लिए विस्तारित किया गया है।

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वरंगियन कौन हैं?

स्लाव ने वाइकिंग्स वरंगियन को बुलाया। वाइकिंग्स, अगर हम आधुनिक फिल्म रोमांटिककरण को त्याग दें, तो वे केवल समुद्री लुटेरे, डाकू थे। ये युवा लोग थे जो अपने पिता और दादा की तरह शांति से रहना और हेरिंग पकड़ना नहीं चाहते थे। और उन्होंने विक के लिए अपनी मूल बस्तियों को छोड़ दिया (रूसी में - एक समझौता, और शाब्दिक रूप से - एक रास्ता)। वे लूट और डकैती में लिप्त थे। समय के साथ, वे एक भयानक ताकत बन गए और तीन शताब्दियों के लिए यूरोप को आतंकित कर दिया, अपनी नावों में नदियों और जलते शहरों और गांवों को ऊपर उठाया। और जब कोई अभियान नहीं था, तो उन्हें पड़ोसी युद्धरत राज्यों की सेनाओं में काम पर रखा गया था। सामान्य तौर पर, भाड़े के लोग, भूस्वामी।

स्लाव शहर-राज्यों ने भी उन्हें काम पर रखा था। इसके कई प्रमाण - इतिहास में। इसके अलावा, हर जगह वरंगियों को काम पर रखने की बात एक सामान्य बात के रूप में की जाती है, वे उनके लिए कहीं दूर नहीं गए, वे हमेशा हाथ में थे। यहाँ सबसे पुराने प्रमाणों में से एक है।

980 वर्ष। नोवगोरोड के राजकुमार व्लादिमीर ने अपने भाई ओलेग के हत्यारे यारोपोलक के खिलाफ युद्ध छेड़ दिया और वरांगियों को काम पर रखा। वह यारोपोलक के दस्ते को तोड़ता है, कीव पर कब्जा करता है, और यारोपोलक को अपने डेरे में बातचीत के लिए खुद को आमंत्रित करता है। जैसे ही यारोपोलक ने वहां प्रवेश किया, दो वारंगियों ने उसे दो तरफ से तलवारों से छेद दिया ...

हां, हमारे व्लादिमीर वास्तव में वरंगियन क्रूरता, बेलगामपन, सभी मानवीय मानदंडों की अवहेलना और साधनों के चुनाव में संकीर्णता से प्रतिष्ठित थे, यहां तक ​​​​कि उस समय के रीति-रिवाजों के लिए भी दुर्लभ थे। पोलोत्स्क राजकुमारी रोगनेडा से इनकार करने के बाद - वह उसके लिए नहीं जाना चाहती थी, क्योंकि व्लादिमीर एक कमीने था, ड्रेविलियन दास मालुशा से शिवतोस्लाव का नाजायज बेटा - व्लादिमीर युद्ध से पोलोत्स्क जाता है, शहर पर कब्जा करता है और रोगनेडा का बलात्कार करता है अपने पिता और माँ के सामने। जैसा कि इतिहासकार कहते हैं, "वह व्यभिचार में अतृप्त था, विवाहित महिलाओं को अपने पास लाता था और लड़कियों को भड़काता था।" यारोपोलक को मारकर, वह तुरंत अपनी पत्नी, यानी अपने भाई की पत्नी को ले जाता है। और वह पहले से ही गर्भवती थी। यारोपोलक से एक पुत्र का जन्म हुआ। और परिवार में उसके प्रति रवैया उचित था। अपने समय के रूप में और खुद व्लादिमीर के लिए। और उन्होंने व्यवहार किया, संभवतः, उसी के अनुसार भी। सामान्य तौर पर, Svyatopolk बड़ा हुआ, अपने ही भाइयों बोरिस, ग्लीब और Svyatoslav के हत्यारे, क्रॉसलर Svyatopolk द शापित द्वारा उपनाम ...

लेकिन एक तरह से या किसी अन्य, प्रिंस व्लादिमीर, अपने बेलगाम जुनून में इतना भयानक, रूस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गया। उसके बाद जो कुछ भी हुआ वह केवल उसके विश्वास के चुनाव का परिणाम है। रूस के इतिहास में दूसरा ऐसा आंकड़ा केवल अलेक्जेंडर नेवस्की था, जिसके बारे में इस पुस्तक में और भी बहुत कुछ कहा जाएगा ...

यारोपोलक की हत्या के आठ साल बाद प्रिंस व्लादिमीर ने रूस का नामकरण किया और व्लादिमीर द होली बन गए। शायद इसके लिए यहोवा ने उसके सारे पाप माफ कर दिए। जैसा कि इतिहासकार ने निष्कर्ष निकाला है, "वह अज्ञानी था, लेकिन अंत में उसे अनन्त मुक्ति मिली।"

इस आंकड़े में, मेरी राय में, उस समय के रीति-रिवाज सबसे चरम शब्दों में प्रकट होते हैं। उग्र हीन भावना से लेकर रूस के बपतिस्मा जैसे कृत्यों तक, जिसने युग के विकास, इतिहास के पाठ्यक्रम को ही निर्धारित किया।

हालाँकि, भाईचारे को केवल नाजायज बेटों और सौतेले बेटों की बुरी भावनाओं तक ही सीमित नहीं किया जा सकता है। पूरी तरह से वैध यारोपोल ने मारना शुरू कर दिया। और याद रखें, फिर से, बोरिस, ग्लीब और सियावेटोस्लाव की हत्या। हाँ, Svyatopolk, ज़ाहिर है, शापित। लेकिन स्कैंडिनेवियाई स्रोत स्पष्ट रूप से शिवतोपोलकोव के भाई यारोस्लाव की इस हत्या में शामिल होने का संकेत देते हैं, जिसे बाद में समझदार कहा जाता है। तो यह अनुमान लगाया जाना बाकी है कि यारोस्लाव ने इतनी भयंकर लड़ाई क्यों लड़ी, शिवतोपोलक को हर जगह से निष्कासित कर दिया: या तो एक शापित भाईचारे के रूप में, या एक सामान्य अपराध के गवाह के रूप में? और अगर हम उनके पूर्वज रुरिक को याद करते हैं, तो कोई भी अपने भाइयों साइनस और ट्रूवर की एक साथ अजीब मौत को नोट करने में विफल नहीं हो सकता है, जिसके बाद रुरिक उत्तर-पश्चिम में एकमात्र शासक बन जाता है। (हालांकि, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि कुछ विद्वान साइनस और ट्रूवर को काल्पनिक आंकड़े मानते हैं।)

रुरिक परिवार के क्रॉनिकल में फ्रेट्रिकाइड एक सामान्य घटना है। व्लादिमीर के ग्यारह बच्चों में से, ऐसा लगता है कि केवल चार या पाँच की मृत्यु स्वयं की मृत्यु से हुई। यारोस्लाव द वाइज़, उनमें से एक ने अपनी मृत्यु से पहले बच्चों से कहा: "एक दूसरे से प्यार करो, क्योंकि तुम भाई हो, एक पिता और एक माँ से।"

लेकिन यह बेकार है - यारोस्लाव के बेटे और पोते, अपने पिता और दादा की तरह, एक-दूसरे के साथ बेरहमी से लड़े ... उनमें से सबसे उचित - व्लादिमीर मोनोमख - ने अपने रिश्तेदारों को कीव या चेरनिगोव देकर रियायतों के साथ शांति की व्यवस्था करने की कोशिश की। लेकिन ओलेग और डेविड सियावेटोस्लाविच ने ल्यूबेक में राजकुमारों के कांग्रेस के बाद भी भाईचारे के युद्ध जारी रखे, जहां वे सभी क्रॉस को चूमा और शांति पर सहमत हुए। इसके तुरंत बाद डेविड इगोरविच और शिवतोपोलक को वासिल्को टेरेबोव्स्की को पकड़ने और उसकी आँखों को बाहर निकालने से नहीं रोका। आदि।

हां, जब सत्ता की बात आती है, तो रिश्तेदारी का समय नहीं होता है। तो यह सभी राजवंशों और पूरी दुनिया में था। लेकिन फिर भी, मेरा मानना ​​​​है कि विश्व इतिहास में रुरिकोविच अपने स्वयं के बहाए गए रक्त में एक विशेष स्थान रखते हैं ... शायद, यह एक विशाल देश की ख़ासियत और इस तथ्य के कारण था कि शुरू में, शिवतोस्लाव के तहत और इससे भी अधिक कई बच्चों के साथ व्लादिमीर, विरासत का एक सख्त आदेश परिभाषित नहीं किया गया था और भूमि का वितरण। लेकिन आप मूल को नजरअंदाज नहीं कर सकते...

बुतपरस्त स्लाव एक शांतिपूर्ण और मेहमाननवाज लोग हैं। यह सभी प्राचीन इतिहासकारों द्वारा नोट किया गया था। स्लाव ने कबीले, कबीले में वरिष्ठता, परिवार का सम्मान किया।

वरंगियन-वाइकिंग्स परिवार, पिता और माता के प्रति सचेत और अचेतन, पूर्ण, पूर्ण इनकार हैं। प्राचीन सैन्य गिरोह में एक कानून था - नेता की बिना शर्त आज्ञाकारिता। और सम्मान में - केवल ताकत और बाकी सब चीजों की पूर्ण अवहेलना। यही कारण है कि वाइकिंग्स के बीच तथाकथित निडर विशेष रूप से मूल्यवान थे - मनोरोगी, लोग-जानवर, पागल, जुनूनी, गुफा क्रूरता रखने वाले और समान रूप से गुफा बेशर्मी और किसी भी प्रतिबंध के लिए अवमानना।

यह वह वातावरण है जिसने रुरिक को जन्म दिया, ये कानून और रीति-रिवाज हैं जिनके तहत उनके बेटे और पोते को लाया गया था। यही उनके परपोते और पर-पर-पोते-पोतियों में खून से लथपथ था।

हां, एक ओर, स्लाव पत्नियों और रूढ़िवादी पुजारियों द्वारा पारंपरिक रूप से घर की महिला आधे के करीब राजसी परिवारों की नैतिकता को नरम किया गया था। ज़रा सोचिए: दो भाई, तीसरे की स्वीकृति से, अपने भतीजे की आँखों को बाहर निकालने का आदेश देते हैं, और चौथा भाई, उन्हें रोकने में असमर्थ, अपने समकालीनों और वंशजों दोनों को प्रोत्साहित करने की कोशिश करता है:

“न तो धर्मी को, और न दोषियों को मार डालना, और न उसे मार डालने की आज्ञा देना; अगर वह मौत का दोषी है, तो किसी भी ईसाई आत्मा को नष्ट न करें। यदि परमेश्वर आपके हृदय को कोमल करे, तो आपके पापों के लिए आंसू बहाए..."

एक ऐसे व्यक्ति की कल्पना करें जिसे उसकी माँ ने रूढ़िवादी आध्यात्मिक परंपराओं में पाला है, जो एक क्रूर युग के खूनी सन्नाटे में ये शब्द लिखता है:

"तुम उदास क्यों हो, मेरी आत्मा? तुम मुझे क्यों शर्मिंदा कर रहे हो? परमेश्वर पर भरोसा रखो, क्योंकि मैं उस पर विश्वास करता हूं..."

यह व्लादिमीर मोनोमख है।

और दूसरी ओर, पुरुष रेखा के साथ, "पिता और दादा की परंपराओं में" शिक्षा थी। स्वेनेल्ड की तरह उनके वरंगियन आकाओं-वोइवोड्स के रियासतों पर प्रभाव भी बहुत बड़ा था। आखिरकार, यारोपोलक के पहले सलाहकार स्वेनल्ड ने ओलेग की हत्या में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। और गैर-वरंगियन राज्यपाल थोड़े बेहतर थे। उदाहरण के लिए, डोब्रीन्या व्लादिमीर का गवर्नर है। डोब्रीन्या मालुषा का भाई था। वही गुलाम, प्रिंस व्लादिमीर की मां। और जब पोलोत्स्क राजकुमारी रोगनेडा ने व्लादिमीर को मना कर दिया, तो एक दास से अपनी उत्पत्ति की ओर इशारा करते हुए, डोब्रीन्या अपनी बहन के लिए बहुत नाराज था। और वह पोलोत्स्क के साथ युद्ध के लिए युवा व्लादिमीर को कैसे खड़ा कर सकता था। सामान्य तौर पर, इस क्रूर सैनिक ने राजकुमारों की मदद से अपनी प्रतिशोधी या महत्वाकांक्षी योजनाओं को महसूस किया, उन्हें अभ्यस्त किया और उन्हें उनकी उम्र के लिए अकल्पनीय कार्यों के लिए प्रेरित किया ...

लेकिन यह एक विषयांतर है। इस मामले में, हम "वरंगियन और व्लादिमीर" की टक्कर में रुचि रखते हैं। जिसे बाद में संत कहा गया।

यारोपोलक को मारने और खुद को कीव के सिंहासन पर स्थापित करने के बाद, व्लादिमीर ने फैसला किया कि अब भाड़े के सैनिकों को भुगतान नहीं करना संभव है। बीजान्टिन सम्राट को चेतावनी भेजने से पहले, उन्होंने उन्हें बीजान्टियम में ले जाया (इतिहास में - उन्होंने खुद पूछा: "उसने हमें धोखा दिया, इसलिए उसे ग्रीक भूमि पर जाने दें"): "वरांगियन आपके पास आ रहे हैं, कोशिश मत करो उन्हें राजधानी में रखने के लिए, नहीं तो वे यहाँ की तरह ही तुम्हारी बुराई करेंगे, उन्हें अलग-अलग जगहों पर रख देंगे, लेकिन एक को भी यहाँ न आने दें। ”

बेशक, राजकुमार की यह हरकत रंग नहीं लाती। लेकिन वरंगियन के वंशज व्लादिमीर खुद स्पष्ट रूप से जानते थे कि इस भाइयों के साथ कैसे व्यवहार किया जाए।

एक शब्द में, यह ठीक-ठीक स्थापित हो जाता है कि वरंगियन कौन थे, उन्होंने वरंगियों के साथ कैसा व्यवहार किया और वे 980 में स्लाव के लिए कौन थे। तो क्या हम मान सकते हैं कि एक सदी पहले वे, वरंगियन, किसी भी सभ्य "वरंगियन" राज्य के सभ्य प्रतिनिधि थे?

बिल्कुल नहीं।

और क्या यह तर्कसंगत है कि सभ्य नोवगोरोड राज्य के प्रतिनिधि एक हिंसक, जंगली गिरोह में आए, जो गुफा कानूनों और रीति-रिवाजों के अनुसार रह रहे थे, और उन्हें "हम पर शासन करने और शासन करने के लिए" कहा? मुझे लगता है कि यह मजाकिया है। यह 16 वीं शताब्दी में हैम्बर्ग के मुक्त शहर की तरह है, जिसने ज़ापोरिज्ज्या सिच से एक आत्मान के शासन का आह्वान किया होगा ...

इसके अलावा, यह दोगुना हास्यास्पद है यदि आप इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि हम प्राचीन और मध्ययुगीन रूस के सबसे स्वतंत्रता-प्रेमी शहर के बारे में बात कर रहे हैं। नोवगोरोडियन ने राजसी सर्वशक्तिमानता को कभी बर्दाश्त नहीं किया। इसलिए, महान कीव राजकुमारों के पुत्र बड़ी अनिच्छा के साथ यहां आए। नोवगोरोडियन ने अलेक्जेंडर नेवस्की को भी नहीं पहचाना! और यहाँ - पूर्ण दासता और अपमान, और वाइकिंग्स से भी पहले!

प्राचीन स्रोत जो हमारे पास आए हैं, वरंगियन या वाइकिंग्स के तहत, स्कैंडिनेवियाई मूल के योद्धा हैं जिन्होंने मध्ययुगीन इंग्लैंड, फ्रांस, जर्मनी, स्पेन, इटली और अन्य देशों को भयभीत किया। उन्होंने सैन्य भाड़े के सैनिकों के रूप में भी काम किया, जिन्हें शासकों ने आंतरिक युद्धों के दौरान आमंत्रित किया था। उदाहरण के लिए, नॉर्मन योद्धा बीजान्टिन सम्राट के दरबार में सेवा करते थे। प्राचीन रूस के राजकुमारों ने भी उग्रवादी उत्तरी पड़ोसियों को सेवा के लिए आमंत्रित किया।

क्षेत्र पर वारंगियों का पहला उल्लेख 9वीं शताब्दी में दिखाई देता है। स्कैंडिनेवियाई लोगों ने न केवल "वरांगियों से यूनानियों तक" प्रसिद्ध व्यापार मार्ग की खोज की, बल्कि रूस के समृद्ध देश की भी खोज की, जिसने उन्हें शहरों की संख्या और धन से चकित कर दिया। इसलिए पुराने नॉर्स किंवदंतियों में हमारे देश का नाम - " गार्डारिक"। वरंगियन के आगमन के बारे में किंवदंती या, लेकिन यह स्कैंडिनेवियाई था, रुरिक अपने भाइयों के साथ, जिन्होंने स्लाव भूमि पर रूस राज्य की स्थापना की, बहुत विवाद का कारण बनता है। रूसी मध्ययुगीन बड़प्पन - राजकुमारों, लड़कों, चर्च के लोगों को इस तरह की किंवदंती की आवश्यकता थी। उन्हें, किसी भी अन्य देश में सामंती अधिकारियों के प्रतिनिधियों की तरह, अपनी प्रजा पर यह प्रभाव डालना था कि वे अपने मूल में बाकी लोगों से भिन्न हैं। इसकी विशिष्टता को मजबूत और मजबूत करना था। इसे स्कैंडिनेवियाई राजा रुरिक के कुलीन परिवार से रूसी राजकुमारों की उत्पत्ति के बारे में किंवदंती के जन्म का मुख्य कारण माना जाता है। इसने रुरिक और उसके भाइयों के वंशजों को घमंड करने का अधिकार दिया, खुद को दूसरों से अलग करते हुए दावा किया कि वे "सफेद हड्डी" हैं, और उनकी नसों में "नीला रक्त" बहता है। यह पहले रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में उपस्थिति का यह सिद्धांत है कि प्राचीन रूसी राज्य की उत्पत्ति की किंवदंती विदेशी वरांगियों से है कि महान रूसी वैज्ञानिक एमवी लोमोनोसोव वरंगियन के उद्भव के अपने सिद्धांत का विरोध करते हैं प्राचीन स्लाव भूमि में।

विश्व इतिहास के आधार पर, रक्तपिपासु वाइकिंग्स ने स्वदेशी आबादी को बर्बाद कर दिया, जला दिया, भगा दिया, लेकिन कहीं भी राज्य नहीं बनाया। वे उन स्लाव जनजातियों की भूमि पर ऐसा क्यों करना शुरू करेंगे जो उस समय प्राचीन रूस के क्षेत्र में रहते थे? इसके अलावा, यह ज्ञात है कि मिशनरियों ने भी अपने अभ्यास में हथियारों का इस्तेमाल किया, न कि केवल बाइबल का। लेकिन प्राचीन रूसी कालक्रम में वरंगियों के बारे में, जिस पर नॉर्मन्स से रूस की उत्पत्ति के अनुयायी भरोसा करते हैं, उनकी रक्तहीनता का कोई विवरण नहीं है। वे बल्कि मेहमान हैं, हालांकि हमेशा स्वागत नहीं किया जाता है, लेकिन वे मेहमान हैं - व्यापारी, व्यापारी, सैन्य भाड़े के सैनिक। अपनी भूमि की कमी, जो खेती के लिए उपयुक्त थी, ने कई महान स्कैंडिनेवियाई लोगों को समुद्र से परे एक बेहतर, अधिक अच्छी तरह से पोषित जीवन की तलाश में जाने के लिए मजबूर किया। अक्सर सैन्य भाड़े के सैनिकों की भूमिका में। यह इस भूमिका में था कि प्राचीन स्कैंडिनेवियाई दिखाई दिए - रूस में वरंगियन।

नोवगोरोड का मुक्त शहर, जिसने खुद तय किया कि कौन सा राजकुमार इस पर शासन करेगा, ने रुरिक और उसके अनुचर को अपनी सेवा में आमंत्रित किया। यह उस सेवा के लिए था जिसके लिए उन्हें इनाम दिया गया था। इनाम केवल पैसा, सोना, चांदी नहीं है। यह भूमि, शिकार और मछली पकड़ने के मैदान हो सकते हैं। वरंगियन भाड़े के सैनिकों के लिए, रूस के कानून भी अनिवार्य थे। वे स्लाव से शादी कर सकते थे, स्लाव रीति-रिवाजों को अपना सकते थे। बहुत बार वरंगियन अपनी नई मातृभूमि में इतनी मजबूती से बस गए कि वे अपनी मूल भाषा भूल गए। प्राचीन स्कैंडिनेवियाई से जुड़े सभी पुरातात्विक खोज केवल बड़े शहरों में पाए जाते हैं जो "वरांगियों से यूनानियों तक" व्यापार मार्ग पर स्थित थे। इसलिए, प्राचीन रूस में वरंगियों का कोई सामूहिक समझौता नहीं था। बल्कि, इसकी व्याख्या की जा सकती है आत्मसात के रूप में, हालांकि एम। वी। लोमोनोसोव ने यह नहीं माना कि वरंगियन स्कैंडिनेवियाई थे, लेकिन उन्हें उसी पूर्वी स्लाव की जनजातियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जो प्राचीन रूस में रहते थे।

"वरंग/वरंगियन" शब्द की उत्पत्ति का प्रश्न पूरी तरह से भ्रमित है। सबसे आम में से दो गलत धारणाएं हैं: यह शब्द प्राचीन रूस में उत्पन्न हुआ था और इसका अर्थ मुख्य रूप से स्कैंडिनेवियाई था। इस बीच, दोनों गलत हैं। रूस में, शब्द "वरंगियन" 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से पहले नहीं है, यानी बाद में बीजान्टियम और यहां तक ​​​​कि अरब पूर्व में भी। इसके अलावा, स्रोतों के विश्लेषण से पता चलता है कि "वारंकी" और "वारंक सागर" ("वरंगियन सागर") के लोगों के मध्यकालीन साहित्य में पहला उल्लेख अरबी भाषी लेखक, मध्य एशियाई वैज्ञानिक का है। अल-बिरूनी ("खगोल विज्ञान और सितारों पर कैनन", 1030) जिन्होंने बीजान्टियम से अपनी जानकारी प्राप्त की।

बदले में, स्कैंडिनेवियाई साग "वरंगियन" और वाइकिंग्स की पहचान हैं। पुराने रूसी शब्द "वरंगियन" को स्कैंडिनेविया में "वेरिंग" के रूप में जाना जाता था। लेकिन यह शब्द स्कैंडिनेवियाई भाषाओं में बाहर से आया था। और इसके अलावा, ज्यादातर मामलों में सागा में युद्ध वाइकिंग नॉर्मन से भिन्न होते हैं।

रूस में, शब्द "वरंग / वरंगियन", व्यापक अर्थ "विदेशी मूल निवासी" प्राप्त करने से पहले, मुख्य रूप से स्लाव पोमेरानिया के निवासियों के लिए लागू किया गया था। तो, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के परिचयात्मक भाग में, वरंगियन "स्क्वाट" वारंगियन सागर द्वारा, डंडे, प्रशिया और चुड के आसपास के क्षेत्र में - बाल्टिक के दक्षिणी तट की आबादी। निकॉन क्रॉनिकल में, रुरिक का "वरंगियन रस" "एक जर्मन से" आता है। नोवगोरोड और गोथ तट के बीच 1189 की संधि में, इन्हीं "जर्मनों" का प्रतिनिधित्व वरंगियन द्वारा किया जाता है - बाल्टिक पोमेरानिया के हंसियाटिक शहरों के निवासी, यानी 11 वीं -12 वीं शताब्दी में उपनिवेशित पूर्व स्लाव भूमि। जर्मन सामंती लॉर्ड्स। अंत में, इपटिव क्रॉनिकल (यरमोलाव्स्की सूची) सीधे 1305 के तहत एक लेख में बताता है कि "वर्याज़ पोमोरी" "कगडांस्क" (पोलिश डांस्क, जर्मन डेंजिग) के पीछे स्थित है, अर्थात, पूर्व स्लाव पोमोरी में।

अरब लेखक "वारांकी" के लोगों के बारे में अपने समाचारों में व्यावहारिक रूप से रूसी इतिहासकार हैं। उनके अनुसार, वारंकी लोग बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट पर, इसके स्लाव क्षेत्र में रहते थे। अंत में, 12 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में बीजान्टिन इतिहासकार नाइसफोरस ब्रायनियस। लिखा है कि वरंगी- "ढाल-वाहक" "महासागर के पास एक जंगली देश से आए थे और प्राचीन काल से बीजान्टिन सम्राटों के प्रति वफादारी से प्रतिष्ठित थे।" वाक्यांश "नियर द ओशन" का अर्थ बिल्कुल दक्षिणी है, न कि बाल्टिक का स्कैंडिनेवियाई तट।

हालांकि, इस तथ्य के बावजूद कि "वरंग / वरंगियन" शब्द एक निश्चित जातीय सामग्री से संपन्न था, इस तरह के नाम के साथ एक स्लाव जनजाति कभी मौजूद नहीं थी। इस बीच, शब्द "वरंगियन" मुख्य रूप से बाल्टिक पोमेरानिया के स्लाव वातावरण में मौजूद था और इसके अलावा, इसका एक निश्चित प्रतीकात्मक अर्थ था। सैक्सो ग्रामर में एक स्थान पर आप छह अन्य स्लाव राजकुमारों के साथ जटलैंड में डेनिश राजा ओमुंड द्वारा पराजित स्लाव राजकुमार वरिज़िन (वारिसिन, यानी वैराज़िन, वैराग) के बारे में पढ़ सकते हैं। एक उचित नाम के रूप में "वरंगियन" शब्द का उपयोग स्लाव के बीच इसके पवित्र अर्थ की पुष्टि करता है।

काउंट आई। पोटोट्स्की की एक भाषाशास्त्रीय खोज, जिसने 1795 में हैम्बर्ग में एक शब्दकोश प्रकाशित किया था, जो अभी भी 18वीं शताब्दी में संरक्षित था, इस अर्थ को स्पष्ट करने में मदद करता है। द्रेवानी बोली (ड्रेवन - एक स्लाव जनजाति जिसकी भूमि पर हैम्बर्ग उत्पन्न हुआ)। इसमें, बचे हुए ड्रेवन शब्दों में, "वरंग" (वारंग) शब्द था - "तलवार" (गेदोनोव एस। ए। वारंगियन मुद्दे पर अध्ययन के अंश। 1862-64। टी। II। रस, सेंट पीटर्सबर्ग, 1876, पीपी. 167-169)।

शब्द "वरंग" लंबे कारनामों के लिए नियत था।

बीजान्टिन, जाहिरा तौर पर, उसे बहुत पहले ही जान गए थे, उसे पोमेरेनियन स्लाव के होठों से सुना था, जो रूस के साथ, या स्वयं रूस से बीजान्टिन सेवा में प्रवेश किया था। हालांकि, कांस्टेंटिनोपल में यह कम से कम दसवीं शताब्दी के अंत तक उपयोग में नहीं था। ("वरंगी" अभी भी कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस द्वारा शाही भाड़े के सैनिकों की सूची से गायब हैं)। लेकिन सोनोरस विदेशी शब्द पर किसी का ध्यान नहीं गया। X - XI शतकों के मोड़ पर। कॉन्स्टेंटिनोपल के आम लोगों ने इसे एक घरेलू नाम बना दिया, जो कि बीजान्टिन लेखक जॉन स्काईलिट्स के शब्दों से स्पष्ट है कि वरंगियन को "आम भाषा में ऐसा कहा जाता था।" यह डेटिंग अल-बिरूनी द्वारा "कैनन ऑफ एस्ट्रोनॉमी एंड द स्टार्स" में "वरंक" शब्द के उपयोग से भी समर्थित है।

यह इस प्रकार है कि भाड़े के सैनिकों की एक टुकड़ी के लिए "वरंग" शब्द की उत्पत्ति बीजान्टियम में हुई थी, न कि रूस में और न ही स्कैंडिनेविया में। मध्ययुगीन लेखकों के संदेशों से यह ज्ञात होता है कि स्लाव और रस तलवार को एक पवित्र वस्तु के रूप में मानते थे; विशेष रूप से इस पर शपथ ली गई। इसलिए, पोटोट्स्की की खबर यह मानने का अधिकार देती है कि यूनानियों का मतलब तलवार चलाने वालों से था, जिन्होंने तलवार पर निष्ठा की शपथ ली थी, दूसरे शब्दों में, स्लाव योद्धा अंगरक्षक (इसलिए स्लाव शब्द "कुक" - रक्षा करने के लिए, रक्षा करने के लिए)। शाही कार्यालय के अधिकारियों ने केवल स्थानीय "अर्गो" से इस शब्द को राज्य के दस्तावेजों के लिए आधिकारिक शब्द के रूप में वैध ठहराया - क्रिसोवुलोव *, और 12 वीं शताब्दी के बीजान्टिन लेखकों ने इसे "उच्च" साहित्य में पेश किया। इस बीच, ग्रीक में इसका कोई मतलब नहीं है और इसलिए, उधार है। द्रेवानी "वरंग" के साथ इसका शाब्दिक संयोग यह साबित करता है कि 10वीं - 11वीं शताब्दी के मोड़ पर। बीजान्टियम में किराए पर लिए गए वेंडियन स्लावों को उनके हथियारों के प्रकार से "तलवार-वाहक" - "वरंग्स" ** कहा जाने लगा। बाल्टिक के दक्षिणी तट पर "वारांक लोगों" के बारे में मध्यकालीन अरब लेखकों की जानकारी से भी इसकी पुष्टि होती है, जो ज्यादातर बीजान्टिन से ली गई हैं।

*क्रिसोवुला - बीजान्टिन सम्राटों का फरमान। वरंगी का उल्लेख 60-80 के दशक के क्राइसोवल्स में मिलता है। XI सदी।, जिसने घरों, सम्पदाओं, मठों को उनके मालिकों और मठाधीशों के अनुरोध पर, किराए की टुकड़ियों के खड़े होने से मुक्त किया। उत्तरार्द्ध को निम्नलिखित क्रम में सूचीबद्ध किया गया है: 1060 का क्रिसोवुल "वरंगियन, रॉस, सरकिन्स, फ्रैंक्स" इंगित करता है; ख्रीसोवुल 1075 - "बढ़ी, वरंगियन, कुलपिंग्स [पुरानी रूसी कोल्ब्याग], फ्रैंक्स, बुल्गार या सरकिन्स"; ख्रीसोवुल 1088 - "बढ़ी, वरंगियन, कुलपिंग्स, यिंगलिंग्स, फ्रैंक्स, जर्मन, बुल्गार, सरकिन्स, एलन, ओबेजेस, "अमर" (बीजान्टिन गार्ड की एक टुकड़ी, जिसकी संख्यात्मक ताकत हमेशा अपरिवर्तित रही - जो सैनिक इससे बाहर हो गए थे) तुरंत दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। - एस। टी।) और बाकी सभी, यूनानी और विदेशी। यह उल्लेखनीय है कि वरंगियन लगातार ओस के साथ एक ही क्षेत्र के लोगों के रूप में सहअस्तित्व में हैं।
** यहाँ यह ध्यान रखना उचित है कि वाइकिंग्स और उत्तरी यूरोप के लोगों का विशिष्ट हथियार सामान्य रूप से तलवार नहीं, बल्कि एक कुल्हाड़ी थी। बीजान्टिन लेखक नॉर्मन भाड़े के सैनिकों को "कुल्हाड़ी चलाने वाले" कहते हैं; वे ब्रिटिश द्वीपों से सेल्ट्स को भी बुलाते हैं - "कुल्हाड़ी वाले ब्रिटेन।"

जाहिरा तौर पर, यूनानियों के बीच पुराने को नए से अलग करने की आवश्यकता के संबंध में एक नए शब्द की आवश्यकता दिखाई दी - कीवन रस की एक बड़ी वाहिनी, 988 में प्रिंस व्लादिमीर द्वारा सम्राट वासिली II की मदद करने के लिए भेजी गई थी।

भविष्य में, बीजान्टियम में "वरंग" शब्द ने "वफादार", "जो निष्ठा की शपथ ली" का अर्थ प्राप्त कर लिया - पोमेरेनियन स्लाव के रिवाज से तलवार की कसम खाने के लिए। इस अर्थ में, यह बीजान्टिन इतिहास में प्रवेश किया। 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, जब पोमेरेनियन स्लावों की कांस्टेंटिनोपल की आमद में तेजी से कमी आई, तो वरंगियनों का नाम ब्रिटिश द्वीपों के निवासियों, मुख्य रूप से सेल्ट्स-ब्रिटेनों को स्थानांतरित कर दिया गया। स्काईलिट्सा के अनुसार, "वरांगियन, मूल रूप से सेल्ट्स, यूनानियों द्वारा नियोजित।"

अपने समय में, वी। जी। वासिलीव्स्की ने दृढ़ता से दिखाया कि 1066 में इंग्लैंड की नॉर्मन विजय के कारण एक महत्वपूर्ण एंग्लो-सैक्सन प्रवासन होना चाहिए था। लेकिन द्वीप ब्रितानियों ने और भी अधिक उत्पीड़न का अनुभव किया, क्योंकि राष्ट्रीय उत्पीड़न के साथ-साथ वे धार्मिक उत्पीड़न से भी प्रभावित थे। 1074 में, पोप ग्रेगरी VII ने विवाहित पुजारियों को अनाथ कर दिया। यह ग्रीक चर्च के खिलाफ इतना अधिक नहीं था जितना कि ब्रिटिश-आयरिश चर्च के खिलाफ, जो एक विशेष चार्टर के अनुसार रहता था, जो विशेष रूप से भिक्षुओं को अपने परिवारों के साथ रहने और पिता से पुत्र को विरासत में कुर्सियों को पारित करने की अनुमति देता था। एक दशक बाद, 1085 में, ग्रेगरी VII ने ब्रिटिश-आयरिश चर्च की स्वतंत्रता को प्रभावी ढंग से समाप्त कर दिया। इसलिए, बड़े पैमाने पर उत्प्रवास ने मुख्य रूप से एंग्लो-सैक्सन को प्रभावित नहीं किया, बल्कि ब्रिटेन और अन्य सेल्ट्स ने अपनी मान्यताओं का पालन करना जारी रखा (देखें: XI और XII सदियों के कॉन्स्टेंटिनोपल में वासिलिव्स्की वीजी वैरागो-रूसी और वारंगियन-इंग्लिश दस्ते। कार्यवाही। सेंट . पीटर्सबर्ग। , 1908. खंड 1)।

बेशक, ब्रितानियों ने कई वर्षों तक वरंगियों की स्लाव वाहिनी में डाला और तुरंत इसमें एक संख्यात्मक लाभ हासिल नहीं किया। ब्रितानियों के "ड्रेसिंग अप" में एक महत्वपूर्ण भूमिका उनके इकबालिया संबद्धता द्वारा निभाई गई थी। स्लाव भाड़े के सैनिकों ने, एक नियम के रूप में, कॉन्स्टेंटिनोपल में ग्रीक शैली के ईसाई धर्म को अपनाया। द रुसेस, और फिर वरंगियन, का बीजान्टिन राजधानी में एक विशेष चर्च था, जिसे भगवान की वरंगियन मदर कहा जाता था और हागिया सोफिया के पश्चिमी मोर्चे पर स्थित था। साक्ष्य पाया गया कि यह कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता से संबंधित था।

रोमन चर्च द्वारा उत्पीड़ित, वरांगियों की लाशों में प्रवेश करने वाले ब्रितानियों ने भी इस मंदिर में प्रार्थना की और आम तौर पर आसानी से रूढ़िवादी के साथ एक आम भाषा पाई, जिसे आयरिश और ग्रीक चर्चों की कुछ सामान्य विशेषताओं द्वारा सुगम बनाया गया था: विवाह के लिए प्रवेश पुजारियों, दो प्रकार (शराब और रोटी) के तहत सामान्य लोगों का भोज, शुद्धिकरण से इनकार, आदि। रूढ़िवादी के लिए ब्रिटेन के इकबालिया निकटता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि उन्हें वेंडिश स्लाव - "वरंगी" का उपनाम विरासत में मिला। "वफादार" का अर्थ, क्योंकि बीजान्टियम में किसी अन्य भाड़े के सैनिकों ने ग्रीक विश्वास को स्वीकार नहीं किया।

12 वीं शताब्दी के बीजान्टिन लेखक पहले, असली वारंगियन-तलवार-धारकों की जातीयता के बारे में भूल गए थे और केवल अस्पष्ट यादों को बरकरार रखा था कि वे "महासागर के पास एक जंगली देश" में रहते थे और वे किसी तरह "ओस" से संबंधित थे। ", जिसके आगे वरंगियन और ऐतिहासिक लेखन और दस्तावेजों में उल्लेख किया जाता रहा। लेकिन अरब लेखक, जिन्हें ग्यारहवीं शताब्दी में प्राप्त हुआ था। बीजान्टिन से, वरंगियन (पोमेरेनियन स्लाव) के बारे में जानकारी ने इस ज्ञान को "वरंगियों के समुद्र" और "वरांगियों के लोगों" के बारे में एक स्थिर साहित्यिक परंपरा के रूप में समेकित किया - दक्षिणी तट पर रहने वाले "स्लाव के स्लाव" बाल्टिक (इस तरह के प्रसंस्करण और प्रसारण, मूल स्रोत से एक बार प्राप्त होने वाली पीढ़ी से पीढ़ी तक, आम तौर पर दूर की भूमि और लोगों के बारे में अरबी भौगोलिक और ऐतिहासिक साहित्य की विशेषता है)।

रूस में, "वरंग" शब्द को "वरंगियन" के रूप में 11 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में जाना जाता है, यानी ऐसे समय में जब यह अभी भी स्लाव पोमेरानिया से भाड़े के सैनिकों को दर्शाता है। कुछ प्राचीन रूसी ग्रंथ इस तरह की डेटिंग के पक्ष में बोलते हैं, जैसे कि इपटिव क्रॉनिकल की एर्मोलेव्स्की सूची, जिसमें "पोमोरी वरंगियन" पोमेरेनियन स्लाव की भूमि के बराबर है।

पोमेरेनियन "वरंगियन" की उनकी उपस्थिति की स्मृति को वर्तमान गांव चेर्नोमोर्सकोय - वरंगोलिमेन के मध्ययुगीन नाम में संरक्षित किया गया था। "रूसी राज्य की पुरावशेषों की पुस्तक" (17 वीं शताब्दी के अंत) में भी वरंगियों की बात की गई है, जो कीव की स्थापना से पहले भी गर्म (काला) सागर के तट पर रहते थे।

लेकिन फिर, बीजान्टिन वरंगियन कोर से वेंडिश स्लाव के गायब होने और स्लाव पोमेरानिया के सक्रिय जर्मनकरण के संबंध में, जो कि शुरू हुआ, इसके पूर्व महत्व को भुला दिया गया। नेस्टर के लिए, "वरंगियन" पहले से ही एक "भाड़े के योद्धा" या बस "विदेशी मूल निवासी" है। हालाँकि, बारहवीं शताब्दी में। इस शब्द के जातीय अर्थ की अभी भी एक अस्पष्ट स्मृति है: क्रॉनिकल एक जातीय समूह के रूप में, बाल्टिक के दक्षिणी तट पर, डंडे और प्रशिया के पश्चिम में, और नोवगोरोडियन को एक अनुबंध पत्र में रखता है। गोथ तट, पूर्व स्लाव पोमेरानिया के क्षेत्र में फिर से रहने वाले हंसियाटिक व्यापारियों को वरंगियन कहते हैं।

हालांकि, यह विशेषता है कि 12 वीं शताब्दी के रूसी लोग अब पुराने से "वरंगियन" शब्द के नए अर्थों को स्पष्ट रूप से अलग नहीं कर सकते हैं। इसलिए, जब नेस्टर ने "वरंगियन्स" शब्द के माध्यम से रुरिक के "रस" को परिभाषित करने की कोशिश की, इसके अलावा, क्रॉसलर "विदेशी निवासियों" के लिए आधुनिक अर्थ में लिया गया ("उन वरंगियों के लिए "रस" कहा जाता था, क्योंकि अन्य को "सेवी" कहा जाता है ”, अन्य "उरमान", "अंग्रेजी", अन्य "गॉथ") हैं, यह अनजाने में कालानुक्रमिकता सदियों पुरानी ऐतिहासिक गलत धारणा का कारण बन गई, जो कुख्यात "वरंगियन प्रश्न" को जन्म देती है, जो कि इनमें से एक की उपयुक्त अभिव्यक्ति में है। इतिहासकार, प्रारंभिक रूसी इतिहास का एक वास्तविक दुःस्वप्न बन गए।