ए. क्रॉनिकल्स कब और किसने लिखे? प्राचीन रूस के रहस्यमय इतिहास

इतिहास प्राचीन रूसी साहित्य की सबसे उल्लेखनीय घटना थी। पहला मौसम रिकॉर्ड 9वीं शताब्दी का है, उन्हें 16वीं शताब्दी के बाद के स्रोतों से निकाला गया था। वे बहुत संक्षिप्त हैं: एक या दो पंक्तियों में नोट्स।

राष्ट्रीय स्तर पर एक घटना के रूप में, 11वीं शताब्दी में क्रॉनिकल लेखन दिखाई दिया। अलग-अलग उम्र के लोग इतिहासकार बन गए, न कि केवल भिक्षु। इतिहास के इतिहास की बहाली में एक बहुत ही महत्वपूर्ण योगदान ए.ए. शखमातोव (1864-1920) और ए.एन. नासोनोव (1898 - 1965) जैसे शोधकर्ताओं द्वारा किया गया था। पहला प्रमुख ऐतिहासिक कार्य कोड था, जो 997 में पूरा हुआ। इसके संकलनकर्ताओं ने 9वीं-10वीं शताब्दी की घटनाओं, प्राचीन किंवदंतियों का वर्णन किया। इसमें महाकाव्य दरबारी कविता भी शामिल है जिसने ओल्गा, शिवतोस्लाव और विशेष रूप से व्लादिमीर Svyatoslavovich की प्रशंसा की, जिनके शासनकाल में यह संहिता बनाई गई थी।

नेस्टर, कीव गुफाओं के मठ के एक भिक्षु, जिन्होंने 1113 तक अपना काम द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पूरा किया और इसके लिए एक व्यापक ऐतिहासिक परिचय संकलित किया, को यूरोपीय पैमाने के आंकड़ों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। नेस्टर एक बहुत ही शिक्षित व्यक्ति होने के कारण रूसी, बल्गेरियाई और ग्रीक साहित्य को अच्छी तरह से जानता था। उन्होंने अपने काम में 997, 1073 और 1093 के पहले के कोड और XI-XII सदियों के मोड़ की घटनाओं का इस्तेमाल किया। एक प्रत्यक्षदर्शी के रूप में कवर किया गया। इस क्रॉनिकल ने शुरुआती रूसी इतिहास की सबसे पूरी तस्वीर दी और 500 वर्षों में इसकी नकल की गई। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्राचीन रूसी इतिहास में न केवल रूस का इतिहास, बल्कि अन्य लोगों का इतिहास भी शामिल है।

धर्मनिरपेक्ष लोग भी क्रॉनिकल लिखने में लगे हुए थे। उदाहरण के लिए, ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर मोनोमख। यह क्रॉनिकल की रचना में था कि "बच्चों के लिए निर्देश" (सी। 1099; बाद में पूरक, 1377 की सूची में संरक्षित) के रूप में उनकी ऐसी सुंदर रचनाएँ हमारे पास आई हैं। विशेष रूप से, "निर्देश" में व्लादिमीर मोनोमख बाहरी दुश्मनों को खदेड़ने की आवश्यकता का विचार रखता है। कुल मिलाकर, 83 "पथ" थे - अभियान जिसमें उन्होंने भाग लिया।

बारहवीं शताब्दी में। इतिहास बहुत विस्तृत हो जाता है, और चूंकि वे समकालीनों द्वारा लिखे गए हैं, इसलिए इतिहासकारों की वर्ग और राजनीतिक सहानुभूति उनमें बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है। उनके संरक्षकों की सामाजिक व्यवस्था का पता लगाया जाता है। नेस्टर के बाद लिखने वाले सबसे बड़े इतिहासकारों में से कोई भी कीवन पीटर बोरिसलाविच को अलग कर सकता है। XII-XIII सदियों में सबसे रहस्यमय लेखक। डेनियल शार्पनर था। ऐसा माना जाता है कि वह दो कार्यों के मालिक हैं - "शब्द" और "प्रार्थना"। डेनियल ज़ातोचनिक रूसी जीवन का एक उत्कृष्ट पारखी था, चर्च साहित्य को अच्छी तरह जानता था, एक उज्ज्वल और रंगीन साहित्यिक भाषा में लिखा था। उसने अपने बारे में निम्नलिखित कहा: "मेरी जीभ एक मुंशी की सरकंड की तरह थी, और मेरे होंठ एक नदी की गति की तरह मिलनसार थे। इस कारण से मैंने अपने दिल की बेड़ियों के बारे में लिखने की कोशिश की और उन्हें कड़वाहट से तोड़ दिया, जैसे प्राचीन काल में वे बच्चों को पत्थर से मारते थे।

विदेश में हमारे हमवतन की यात्रा का वर्णन करते हुए, "चलने" की शैली को अलग से उजागर करना आवश्यक है। सबसे पहले, ये तीर्थयात्रियों की कहानियां हैं जिन्होंने फिलिस्तीन और परग्रेड (कॉन्स्टेंटिनोपल) के लिए अपनी "चलना" की, लेकिन धीरे-धीरे पश्चिमी यूरोपीय राज्यों का विवरण भी दिखाई देने लगा। पहले में से एक चेर्निगोव मठों में से एक के मठाधीश डेनियल की यात्रा का विवरण था, जिन्होंने 1104-1107 में फिलिस्तीन का दौरा किया, वहां 16 महीने बिताए और क्रूसेडर युद्धों में भाग लिया। इस शैली की सबसे उत्कृष्ट कृति "जर्नी बियॉन्ड थ्री सीज़" है जिसे टवर व्यापारी अथानासियस निकितिन द्वारा एक डायरी के रूप में संकलित किया गया है। यह कई दक्षिणी लोगों का वर्णन करता है, लेकिन ज्यादातर भारतीय। "चलना" ए। निकितिन छह साल तक चलने वाले 70 के दशक में हुए। 15th शताब्दी

"हागियोग्राफिक" साहित्य बहुत दिलचस्प है, क्योंकि इसमें विहित व्यक्तियों के जीवन का वर्णन करने के अलावा, मठों में जीवन की एक सच्ची तस्वीर दी गई थी। उदाहरण के लिए, इस या उस चर्च रैंक या स्थान आदि को प्राप्त करने के लिए रिश्वत के मामलों का वर्णन किया गया था। यहां हम कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन को अलग कर सकते हैं, जो इस मठ के भिक्षुओं के बारे में कहानियों का एक संग्रह है।

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प्राचीन रूसी साहित्य का विश्व प्रसिद्ध कार्य "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" था, जिसके लेखन की तारीख 1185 है। इस कविता की समकालीनों द्वारा नकल की गई थी, इसे 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में पहले से ही पस्कोवियों द्वारा उद्धृत किया गया था, और कुलिकोवो फील्ड (1380) में जीत के बाद "शब्द .." की नकल में "ज़ादोन्शिना" लिखा गया था। "द वर्ड ..." पोलोवेट्सियन खान कोंचक के खिलाफ सेवरस्क राजकुमार इगोर के अभियान के सिलसिले में बनाया गया था। इगोर, महत्वाकांक्षी योजनाओं से अभिभूत, ग्रैंड ड्यूक वेसेवोलॉड द बिग नेस्ट के साथ एकजुट नहीं हुआ और हार गया। तातार-मंगोल आक्रमण की पूर्व संध्या पर एकीकरण का विचार पूरे कार्य में चलता है। और फिर, जैसा कि महाकाव्यों में है, यहां हम रक्षा के बारे में बात कर रहे हैं, न कि आक्रामकता और विस्तार के बारे में।

XIV सदी के उत्तरार्ध से। मॉस्को क्रॉनिकल तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है। 1392 और 1408 में मॉस्को क्रॉनिकल्स बनाए जा रहे हैं, जो एक अखिल रूसी चरित्र के हैं। और XV सदी के मध्य में। क्रोनोग्रफ़ प्रकट होता है, प्रतिनिधित्व करता है, वास्तव में, हमारे पूर्वजों द्वारा विश्व इतिहास लिखने का पहला अनुभव, और क्रोनोग्रफ़ में विश्व ऐतिहासिक प्रक्रिया में प्राचीन रूस की जगह और भूमिका को दिखाने का प्रयास किया गया था।

इतिहास प्राचीन रूसी लेखन हैं, उन्होंने वर्षों से घटनाओं का वर्णन किया, सामान्य लोगों के जीवन का वर्णन किया और रियासत की अदालत, कानूनी दस्तावेज और चर्च ग्रंथों को फिर से लिखा गया। उन्होंने विवरण के लिए विभिन्न अवधियों को कवर किया। कुछ में, विवरण बाइबिल की घटनाओं से आया है, और कुछ में, स्लाव द्वारा भूमि के निपटान से शुरू होता है। राज्य के उद्भव, ईसाई धर्म को अपनाने का वर्णन किया गया है। उन्होंने प्राचीन रूस में हुई सभी ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन किया। उनमें वर्णित प्रत्येक अवधि, निश्चित रूप से, विचारधारा के तत्वों और एकीकरण के प्रचार, राजकुमारों के गुणों का वर्णन करती है। ऐतिहासिक घटनाओं के अलावा, राज्य की नीति, स्लाव के जीवन के तरीके का वर्णन है।
यूरोपीय इतिहास के विपरीत, जो लैटिन में लिखे गए हैं, पुराने रूसी इतिहास पुराने रूसी में लिखे गए हैं। उन्हें किस चीज ने सुलभ बनाया, क्योंकि प्राचीन रूस में बहुत से पुरुष और महिलाएं थे जो साक्षर थे, और बहुत से शिक्षित लोग भी थे।

प्राचीन रूस में क्रॉनिकल केंद्र

एनल्स ने रखने और लिखने के विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया। यहाँ, उदाहरण के लिए, सूचियों का उपयोग किया गया था। ये प्राचीन कालक्रम की पुनर्लेखित प्रतियां हैं। विभिन्न कारणों से परिवर्तन किए गए थे। यदि राजकुमार बदल गया, तो कर्मों का महिमामंडन करना, पिछले वर्षों की घटनाओं का नए तरीके से वर्णन करना, परिवर्तन करना, नई घटनाओं को ध्यान में रखना आवश्यक था। यह धार्मिक क्षणों को लिखित रूप में पेश करने के लिए भी किया गया था।

"कोड" या "समेकित इतिहास" की अवधारणा का भी उपयोग किया जाता है। प्राचीन रूस का क्रॉनिकल कालक्रम में क्या हो रहा है, इसका विवरण है। वर्णन शासक वर्ग के दृष्टिकोण से होता है, इतिहास रखने की पूरी प्रक्रिया अधिकारियों के नियंत्रण में थी। विचारधारा ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

कीव-पेचेर्स्की मठ - क्रॉनिकल राइटिंग का केंद्र

यह स्थान हमेशा से प्रमुख तीर्थ और गौरव रहा है। यह यहां था कि कई प्रतिभाशाली और सबसे योग्य लोग रहते थे, भिक्षुओं के रूप में कपड़े पहने हुए, बाल कटवाने के बाद, सांसारिक उपद्रव और जीवन के आशीर्वाद से दूर होकर, खुद को पूरी तरह से भगवान के मामलों में समर्पित कर दिया। यह न केवल एक तीर्थस्थल है, बल्कि आत्मज्ञान की एकाग्रता भी है। और बाद में - इतिहास का मुख्य फोकस। यह इन दीवारों में था कि क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" को लंबे समय तक संकलित और रिकॉर्ड किया गया था। और भिक्षु नेस्टर, जिन्होंने इसे और कई अन्य महत्वपूर्ण कार्यों का निर्माण किया, 41 वर्षों तक कई पवित्र कर्म किए, यहां रहते थे। अन्य भिक्षुओं के साथ, उन्होंने पुराने रूसी चर्च के बारे में एक ग्रंथ संकलित किया, चर्च की सभी महत्वपूर्ण घटनाओं का वर्णन किया और रूस में इसकी विशेषताओं का विवरण दिया। उनकी मृत्यु के बाद, अविनाशी शरीर को स्थानांतरित कर दिया गया था और अभी भी लावरा की गुफा में टिकी हुई है।
Vydubetsky मठ भी एक विशेष भूमिका निभाता है। Vydubetskaya तीर्थ की दीवारों के भीतर, हेगुमेन मैथ्यू कीव कोड को बनाए रखने में लगा हुआ था, जिसमें उन्होंने 1118-1198 की अवधि में घटनाओं को कालानुक्रमिक किया। तथ्यों को विकृत किए बिना उन्हें बहुत सटीक विवरण और प्रकटीकरण दिया। यह कृति भी लिखित स्मारकों में से एक है, जो हमारे पूर्वजों के इतिहास के अध्ययन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यह क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" की तार्किक निरंतरता बन गई।

संदर्भ के कीव मॉडल ने लिखित इतिहास में सिद्धांतों के निर्माण और अनुप्रयोग का आधार बनाया। यह वह जगह है जहाँ नियम और विधियाँ आधारित हैं।

प्राचीन रूस में कालक्रम लेखन के केंद्रों को क्या कहा जाता था:

• नोव्गोरोड
• व्लादिमीर-Suzdal
• गैलिसिया-वोलिन

नोवगोरोड क्रॉनिकल सेंटर

नोवगोरोड एक विकसित संरचना वाला सबसे बड़ा शहर था, इसलिए यह इतिहास का केंद्र बन गया। 859 के लिए प्राचीन वर्षों की कथा में शहर का विवरण देखा जा सकता है। ग्यारहवीं शताब्दी में, यारोस्लाव द वाइज़, सिंहासन पर चढ़ा, कीव में नहीं रहा, उसके दरबार ने नोवगोरोड में 10 साल बिताए। इस समय, शहर को रूस की वास्तविक राजधानी माना जाता था।

11 वीं शताब्दी में पहले नोवगोरोड क्रॉनिकल के लेखन के साथ संकलन शुरू हुआ। कुल मिलाकर, उनमें से चार बनाए गए थे, लेकिन बाकी बाद में लिखे गए थे। यह भी शामिल है:

• "रूसी सत्य" का संक्षिप्त विवरण
• कानूनी संग्रह का संक्षिप्त विवरण
• चल रही घटनाओं और प्रक्रियाओं का विवरण

उनके पॉसडनिक ओस्ट्रोमिर के नेतृत्व में वाल्ट भी यहां रखे गए थे। लेकिन इतिहास ने हमें उसके बारे में कोई जानकारी नहीं छोड़ी है।

व्लादिमीर-सुज़ाल क्रॉनिकल सेंटर

व्लादिमीर मंदिर वह स्थान है जहाँ क्रॉनिकल्स रखे गए थे, भिक्षुओं ने काम किया था। क्रॉनिकल्स, उनमें से सबसे पहले जो हमारे पास आए हैं, उनमें से दो हैं, जो 1177-1193 से संकलित हैं, पेरियास्लाव रूसी के क्रॉनिकलर का वर्णन करते हैं। उन्होंने राजनीति, चर्च जीवन को कवर किया, राजसी दरबार में जीवन और मुख्य घटनाओं का वर्णन किया। चर्च के दृष्टिकोण से सब कुछ प्रस्तुत और व्याख्या किया गया था। केवल बारहवीं की शुरुआत में, रियासत दरबार में क्रॉनिकल का संचालन किया जाने लगा।

गैलिसिया-वोलिनियन क्रॉनिकल सेंटर

इन जमीनों के लिए रियासतों और बोयार सत्ता के बीच टकराव हमेशा एक बड़ी समस्या रही है। दरबार में इतिहास बनाए गए थे, इसलिए लेखन के समय मुख्य विचार एक मजबूत और निष्पक्ष रियासत थी, और इसके विपरीत - बॉयर्स। शायद क्रॉनिकल लड़ाकों द्वारा लिखा गया था। उन्होंने घटनाओं को अलग-अलग अंशों और विवरणों के रूप में वर्णित किया। वे रियासत के पक्ष में खड़े थे, इसलिए, लड़कों के खिलाफ लड़ाई का विचार, सत्ता की उनकी इच्छा का एक नकारात्मक विवरण, इतिहास से गुजरता है।

गैलिसिया-वोलिन क्रॉनिकल बाद की अवधि का है, लगभग 1201-1291 तक। उसने इपटिव तिजोरी में प्रवेश किया। पहले से ही बाद में इसे कालक्रम के रूप में जारी किया गया था, डिजाइन से पहले इसमें भाग शामिल थे:

1. गैलिशियन् क्रॉनिकल, 1201-1261 में गैलिसिया में संकलित।
2. वोल्हिनियन क्रॉनिकल, 1262-1291 में वोल्हिनिया में संकलित।

मुख्य विशेषता: चर्च की घटनाओं और जीवन के तरीके का वर्णन नहीं किया गया था।

पहला प्राचीन रूसी क्रॉनिकल

सबसे पुराने रूसी क्रॉनिकल को द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स कहा जाता था। 12वीं शताब्दी में बनाया गया। यह रूस के क्षेत्र में घटनाओं का एक सुसंगत कालानुक्रमिक विवरण है, निर्माण का स्थान कीव शहर है। इसे कई बार अनिर्दिष्ट संख्या में फिर से बनाया गया था, लेकिन कोई मौलिक परिवर्तन नहीं किया गया था। किसी भी मामले में, इस संस्करण को आधिकारिक तौर पर सही माना जाता है।
इसमें 1137 तक के विवरण हैं, लेकिन इसकी उत्पत्ति 852 से हुई है। विभिन्न प्रकृति के लेखों की एक बड़ी संख्या से मिलकर बनता है। और प्रत्येक में एक विशेष वर्ष का वर्णन है। लेखों की संख्या वर्णित वर्षों की संख्या के साथ मेल खाती है। एक नियम के रूप में, प्रत्येक खंड के रूप में एक वाक्यांश के साथ शुरू होता है: "गर्मियों में ऐसा और ऐसा" और फिर विवरण, महत्वपूर्ण दस्तावेजों के अंश या किंवदंतियों के रूप में विवरण जाता है। यह नाम शुरुआत में आने वाले वाक्यांश के कारण दिया गया था - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स।"

संकेतित प्राचीन रूसी क्रॉनिकल का सबसे प्राचीन क्रॉनिकल, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, जो हमारे दिनों तक पहुंचने में कामयाब रहा, भिक्षु लावेरेंटी द्वारा फिर से लिखा गया था और 14 वीं शताब्दी की है। मूल क्रॉनिकल, दुर्भाग्य से, हमेशा के लिए खो गया है। अन्य लेखकों द्वारा विभिन्न संशोधनों के साथ देर से संस्करण अब पाए गए हैं।
फिलहाल, क्रॉनिकल के इतिहास के कई संस्करण हैं। उनकी माने तो यह 1037 में बनकर तैयार हुआ था और इसके लेखक भी साधु नेस्टर हैं। नेस्टर के तहत भी, इसे फिर से लिखा गया था, क्योंकि उन्होंने ईसाई विचारधारा को जोड़ने के लिए वहां बदलाव किए, राजनीतिक जोड़ भी बनाए गए। विचारधारा, उन दिनों भी, रियासत को मजबूत करने के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण थी। अन्य संस्करणों का कहना है कि निर्माण की तारीख 1100 है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि बारहवीं शताब्दी की शुरुआत का सबसे पुराना रूसी क्रॉनिकल है। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स है।

एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसमें घटनाओं का एक संरचित विवरण होता है, उन्हें अपने तरीके से व्याख्या करने की कोशिश नहीं करता है। पहले स्थान पर ईश्वर की इच्छा थी, इसके अस्तित्व ने कई घटनाओं की व्याख्या की। कारण संबंध दिलचस्प नहीं था और काम में परिलक्षित नहीं होता था। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की शैली खुली थी, इसमें विभिन्न किंवदंतियों से लेकर मौसम की रिपोर्ट तक कुछ भी शामिल हो सकता था। आधिकारिक तौर पर अपनाए गए दस्तावेजों के सेट के साथ क्रॉनिकल में कानूनी बल था।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स नामक पहला प्राचीन रूसी क्रॉनिकल लिखने का उद्देश्य रूसी लोगों की जड़ों, ईसाई धर्म के दर्शन और बहादुर रियासत का विवरण स्पष्ट करना है। यह उत्पत्ति और निपटान के बारे में एक कहानी और तर्क के साथ शुरू होता है। रूसी लोगों को नूह के पुत्र, येपेत के वंशज के रूप में दिखाया गया है। जिस आधार पर बहुमत अधीनस्थ है, उसमें यारोस्लाव द वाइज़ के शासन के बारे में, युद्धों और बहादुर नायकों के बारे में किंवदंतियाँ शामिल हैं। अंत में राजकुमारों के मृत्युलेखों से युद्ध की कहानियां शामिल हैं।
द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स पहला महत्वपूर्ण दस्तावेज है जिसने शुरुआत से ही रूस के इतिहास का वर्णन किया है। उन्होंने आगे के ऐतिहासिक शोध में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और हमारे पूर्वजों के बारे में ज्ञान का एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्रोत है।

पुराने रूसी इतिहासकार

हमारे समय में, इतिहासकारों के बारे में जानकारी धीरे-धीरे एकत्र की जाती है। उनके लेखन के केंद्र, एक नियम के रूप में, मंदिर थे। प्राचीन रूस के क्रॉनिकलर्स, नाम: नेस्टर और हेगुमेन मैथ्यू। ये पहले इतिहासकारों में से एक हैं, अन्य बाद में दिखाई दिए। प्रारंभ में, इतिहास लगभग हर जगह केवल मंदिरों में और बाद में, रियासतों के दरबारों में लिखे गए थे। दुर्भाग्य से, फादर सुपीरियर मैथ्यू के जीवन के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, सिवाय इसके कि वे व्यदुबेत्स्की मठ में इतिहास लिखने में लगे हुए थे।

नेस्टर द क्रॉनिकलर के बारे में बहुत कम जानकारी है। एक सत्रह वर्षीय किशोर के रूप में, उन्होंने गुफाओं के थियोडोसियस से मठवासी प्रतिष्ठा प्राप्त की। वह मठ में पहले से ही एक शिक्षित और शिक्षित व्यक्ति आया था, कीव में कई शिक्षक थे जो उसे पढ़ा सकते थे। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अलावा, नेस्टर ने हमें बहुत सारे काम छोड़े, उनमें से एक: गुफाओं के थियोडोसियस की जीवनी, जिसे वह अक्सर नौसिखिए के रूप में देखता था। 1196 में, उन्होंने कीव-पेकर्स्क लावरा के विनाश को देखा। अपने अंतिम लेखन में, उन्होंने ईसाई धर्म द्वारा रूस की एकता के बारे में विषयों को उठाया। 65 वर्ष की आयु में मृत्यु ने इतिहासकार को पछाड़ दिया।

निष्कर्ष

क्रॉनिकल्स, सारांश क्रॉनिकल्स और क्रॉनिकल सूचियां आज तक केवल आंशिक रूप से बची हैं, जो प्राचीन स्लावों के इतिहास, राजनीतिक घटनाओं, जीवन के तरीके, आम लोगों और राजसी दरबार दोनों के अध्ययन में मदद करती हैं।

डीआरएल की शैलियों में, क्रॉनिकल ने एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया है। क्रॉनिकल का उद्देश्य रूसी भूमि के अतीत के बारे में बताने और एक स्मृति छोड़ने की इच्छा है। प्रारंभ में, पहले इतिहास को कीव बड़प्पन के लिए ऐतिहासिक विश्वकोश के रूप में बनाया गया था। एनाल्स का निर्माण एक राज्य का मामला है। विद्वान अलग-अलग तरीकों से निर्माण के समय को परिभाषित करते हैं: बी.ए. रयबाकोव ने राज्य के जन्म के समय के साथ इतिहास की अस्थायी शुरुआत को जोड़ा, लेकिन अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि एनल्स केवल 11 वीं शताब्दी में दिखाई दिए। 11वीं शताब्दी इतिहास की शुरुआत है, जिसे 18वीं शताब्दी तक व्यवस्थित रूप से रखा जाएगा।

मूल रूप से इतिहास मठों और राजकुमारों के दरबार में संकलित किए गए थे। लगभग हमेशा कालक्रम भिक्षुओं द्वारा लिखे गए थे - अपने समय के सबसे शिक्षित लोग। इतिहास एक विशेष कार्य पर बनाया गया था। कालक्रम के आख्यान का आधार ऐतिहासिक सामग्री को वर्षों/वर्षों के अनुसार व्यवस्थित करना है। यह सिद्धांत पास्कालिया द्वारा प्रतिपादित किया गया था। इतिहासकारों ने वर्ष के अनुसार सामग्री की व्यवस्था करते हुए रूस की सभी ऐतिहासिक घटनाओं को बताया। इतिहासकार ने स्वयं जीवन की अबाधित धारा को दिखाने का प्रयास किया। पुराने रूसी लेखक को पता था कि इतिहास की शुरुआत और अंत (अंतिम निर्णय) है। प्राचीन रूसी कालक्रम ने भी इन युगांतिक विचारों को प्रतिबिंबित किया।

रूसी कालक्रम के स्रोतों को 2 प्रकारों में विभाजित किया गया है:

मौखिक चरित्र के स्रोत: आदिवासी परंपराएं, दस्ते काव्य, गांवों और शहरों की उत्पत्ति से संबंधित स्थानीय किंवदंतियां।

लिखित स्रोत: पवित्र लेखन (नया नियम, पुराना नियम), अनुवादित बीजान्टिन इतिहास, विभिन्न ऐतिहासिक दस्तावेज और पत्र।

बहुत बार वैज्ञानिक साहित्य में, क्रॉनिकल्स को क्रॉनिकल कंपाइलेशन कहा जाता है, क्योंकि क्रॉनिकल्स ने पिछली बार के एनल्स और क्रॉनिकल के हालिया या समकालीन घटनाओं के बारे में क्रॉनिकल रिकॉर्ड्स को जोड़ दिया। कई विद्वान क्रॉनिकल के विखंडन के बारे में लिखते हैं। सामग्री की व्यवस्था के मौसम सिद्धांत ने इस तथ्य को जन्म दिया कि क्रॉनिकल को कई लेखों और टुकड़ों में बनाया गया था। इसलिए खंडित और प्रासंगिक क्रॉनिकल शैली जैसी विशेषताएं।

"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" जिसके निर्माण पर एक कृति है

रूसी इतिहासकारों की एक से अधिक पीढ़ी ने काम किया, यह सामूहिक के लिए एक स्मारक है

रचनात्मक रचनात्मकता। शुरुआत में, 40 के दशक की पहली छमाही में। XI सदी, लेखों का एक परिसर संकलित किया गया था, जिसे शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव ने इसे "रूस में ईसाई धर्म के प्रसार की कहानी" कहने का सुझाव दिया। इसमें राजकुमारी ओल्गा के बपतिस्मा और मृत्यु के बारे में कहानियां शामिल थीं, पहले रूसी शहीदों के बारे में एक किंवदंती - वरंगियन ईसाई, रूस के बपतिस्मा के बारे में एक किंवदंती, राजकुमारों बोरिस और ग्लीब के बारे में एक किंवदंती, और यारोस्लाव द वाइज़ के लिए व्यापक प्रशंसा। जीजी। 11th शताब्दी और कीव गुफाओं के भिक्षु की गतिविधियों से जुड़ा है

निकॉन मठ। निकॉन ने "रूस में ईसाई धर्म के प्रसार की कहानी" में जोड़ा, पहले रूसी राजकुमारों के बारे में किंवदंतियों और कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ उनके अभियानों के बारे में कहानियां, तथाकथित "वरंगियन किंवदंती", जिसके अनुसार कीव राजकुमार वरंगियन से उतरे स्लाव के आंतरिक संघर्ष को रोकने के लिए राजकुमार रुरिक को रूस में आमंत्रित किया गया था। क्रॉनिकल में इस किंवदंती को शामिल करने का अपना अर्थ था: निकॉन ने अपने समकालीनों को आंतरिक युद्धों की अस्वाभाविकता के बारे में समझाने की कोशिश की, सभी राजकुमारों को कीव के ग्रैंड ड्यूक - रुरिक के उत्तराधिकारी और वंशज का पालन करने की आवश्यकता थी। अंत में, शोधकर्ताओं के अनुसार, यह निकॉन ही था जिसने क्रॉनिकल को मौसम के रिकॉर्ड का रूप दिया।

1095 के आसपास, एक नया क्रॉनिकल कोड बनाया गया, जिसे ए.ए. शखमातोव ने इसे "प्रारंभिक" कहने का सुझाव दिया। इस संग्रह के संकलनकर्ता ने 1073-1095 की घटनाओं के विवरण के साथ वार्षिक प्रस्तुति को जारी रखा, विशेष रूप से उनके द्वारा पूरक इस भाग में, एक स्पष्ट रूप से प्रचारात्मक चरित्र देते हुए, उन्होंने राजकुमारों को आंतरिक युद्धों के लिए फटकार लगाई, उनकी परवाह न करने के लिए रूसी भूमि की रक्षा।

क्रॉनिकल एक संग्रह है: जाहिरा तौर पर, इसके निर्माता ने कुशलता से स्रोतों के एक समृद्ध शस्त्रागार (बीजान्टिन क्रॉनिकल्स, पवित्र शास्त्र, ऐतिहासिक दस्तावेज, आदि) के साथ काम किया, इसके अलावा, बाद में शास्त्री बनाए गए पाठ में अपने स्वयं के परिवर्तन कर सकते थे, जिससे इसकी संरचना भी हो सकती थी अधिक विषम। इस कारण से, कई शोधकर्ता क्रॉनिकल को एक संकलन कहते हैं, और संकलन को क्रॉनिकल ग्रंथों की एक विशिष्ट विशेषता मानते हैं। लिकचेव पीवीएल के अपने साहित्यिक अनुवाद के साथ क्रॉनिकल अंशों के नामों के साथ आता है, जिसमें एक घटनापूर्ण प्रकृति के नाम (ओलेग का शासन, यूनानियों के खिलाफ प्रिंस इगोर का दूसरा अभियान, राजकुमारी ओल्गा का बदला, शुरुआत) कीव, आदि में यारोस्लाव के शासनकाल के बारे में), उचित शैली के नाम हैं (कीव की स्थापना के बारे में किंवदंती, ओबरा का दृष्टांत, बेलगोरोड जेली की कथा, वासिल्को तेरेबोव्स्की के अंधा करने की कहानी, आदि)

क्रॉनिकल लेखन के रूपों के दृष्टिकोण से, एरेमिन ने सभी क्रॉनिकल सामग्री को 5 समूहों में विभाजित किया: मौसम रिकॉर्ड (एक छोटा वृत्तचित्र रिकॉर्ड, कलात्मक रूप और भावनात्मकता से रहित), क्रॉनिकल लीजेंड (क्रॉलर के साहित्यिक प्रसंस्करण में मौखिक ऐतिहासिक परंपरा) ), क्रॉनिकल स्टोरी (तथ्यात्मक कथा, जिसमें लेखक का व्यक्तित्व प्रकट होता है: घटनाओं के आकलन में, पात्रों, टिप्पणियों, प्रस्तुति की व्यक्तिगत शैली को चित्रित करने का प्रयास), क्रॉनिकल स्टोरी (राजकुमार की मृत्यु के बारे में कथन, जो आदर्श शासक की भौगोलिक रूप से प्रबुद्ध छवि देता है), दस्तावेज़ (अनुबंध और पत्र)।

दूसरी ओर, कर्ड्स ने एरेमिन द्वारा विकसित वर्गीकरण की आलोचना की, जो एक-दूसरे के विपरीत वास्तविकता को चित्रित करने के तरीकों के संयोजन की प्रकृति पर बनाया गया था, जैसा कि क्रॉनिकल सामग्री द्वारा पुष्टि नहीं की गई थी, और एक टाइपोलॉजी का प्रस्ताव रखा था। कहानी की प्रकृति से।

पहले प्रकार का वर्णन मौसम रिकॉर्ड (केवल घटनाओं के बारे में सूचित करना) है, दूसरा क्रॉनिकल कहानियां हैं (एक साजिश कथा की मदद से घटनाओं के बारे में बता रहा है)।

ट्वोरोगोव 2 प्रकार की कहानी कहने में अंतर करता है: क्रॉनिकल टेल्स "पीवीएल" की विशेषता और क्रॉनिकल कहानियां। पूर्व की एक विशिष्ट विशेषता एक पौराणिक घटना का चित्रण है। क्रॉनिकल कहानियां समकालीन इतिहासकारों की घटनाओं को दर्शाने के लिए समर्पित हैं। वे अधिक व्यापक हैं। वे तथ्यात्मक रिकॉर्ड, एपिसोड के रेखाचित्र, लेखक के धार्मिक तर्क को जोड़ते हैं।

"पीवीएल" की कथानक कथा कला की सहायता से बनाई गई है। रिसेप्शन: एक मजबूत विवरण का उच्चारण, दृश्य प्रतिनिधित्व, नायकों का चरित्र चित्रण, पात्रों का सीधा भाषण।

पीवीएल में प्लॉट कहानियां आम हैं, लेकिन स्मारकीय ऐतिहासिकता की शैली समग्र रूप से क्रॉनिकल लेखन की विशेषता है।

इस प्रकार, शोधकर्ताओं के कार्यों के सैद्धांतिक अध्ययन के आधार पर, हमने उन्हें सौंपे गए विशिष्ट विशेषताओं के साथ कई शैलियों (कथन के रूप) प्राप्त किए, जो रूसी कालक्रम में विशिष्ट प्रकार की प्रस्तुति का आधार बन गए। आज तक, हमने पीवीएल में निम्नलिखित प्रकारों की पहचान की है: भौगोलिक, सैन्य, व्यवसाय, उपदेशात्मक, वृत्तचित्र, लोक-काव्य, संदर्भ। 1. हैगियोग्राफिक: संत के कार्य या उनके जीवन पथ के रूप में छवि के मुख्य विषय के रूप में कार्य करते हैं; कुछ उद्देश्यों का उपयोग शामिल है, उदाहरण के लिए, शिक्षण (सलाह), भविष्यवाणी के उद्देश्य।

उदाहरण: गुफाओं के थियोडोसियस के बारे में एक टुकड़ा (ll। 61वी.-63वी।)।

2. सैन्य:बाहरी दुश्मनों (मुख्य रूप से Pechenegs और Polovtsy) के खिलाफ रूसी लोगों के संघर्ष के साथ-साथ राजसी संघर्ष से जुड़ी एक ऐतिहासिक घटना का चित्रण; केंद्रीय चरित्र आमतौर पर एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति होता है, आमतौर पर एक राजकुमार।

उदाहरण: शिमोन (एल. 10) द्वारा थ्रेस और मैसेडोनिया की कैद के बारे में एक अंश।

3. व्यापार:पीवीएल में शामिल दस्तावेजों के पाठ।

उदाहरण: रूसियों और यूनानियों के बीच संधि का पाठ युक्त एक टुकड़ा (ll। 11-14)।

4. उपदेशात्मक:संपादन शामिल है, अर्थात्। नैतिकता (शिक्षण) नैतिक / धार्मिक।

उदाहरण: ईसाई धर्म अपनाने से पहले प्रिंस व्लादिमीर के अधर्मी जीवन के बारे में एक अंश (एल। 25)।

5. कुछ दस्तावेज़ीकृत: एक घटना के तथ्य का एक बयान जो उल्लेख के योग्य है, लेकिन एक विस्तृत प्रस्तुति की आवश्यकता नहीं है; इस प्रकार के टुकड़े छवि के प्रोटोकॉल, कलात्मक रूप की कमी और भावुकता द्वारा प्रतिष्ठित हैं।

उदाहरण: लियोन और उनके भाई अलेक्जेंडर के शासनकाल के बारे में एक अंश (fol। 8v।)।

6. लोक काव्य:वास्तविक या संभावित घटनाओं के बारे में एक कथा, आमतौर पर एक ज्वलंत प्रकरण पर आधारित, में कल्पना हो सकती है।

उदाहरण: राजकुमारी ओल्गा के प्रतिशोध के बारे में एक अंश (ll. 14v.-16)।

7. संदर्भ: आधिकारिक स्रोतों से लिए गए अंश (बीजान्टिन क्रॉनिकल्स, बाइबिल ग्रंथ, आदि)।

प्राचीन रूस में पुस्तकों के लेखकों के बारे में बोलते हुए, हमें अपने इतिहासकारों का भी उल्लेख करना चाहिए

लगभग हर मठ का अपना इतिहासकार था, जो अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में संक्षेप में जानकारी दर्ज करता है। ऐसा माना जाता है कि क्रॉनिकल्स कैलेंडर नोट्स से पहले थे, जिन्हें किसी भी क्रॉनिकल का संस्थापक माना जाता है। उनकी सामग्री के अनुसार, इतिहास को 1) राज्य के इतिहास, 2) परिवार या आदिवासी इतिहास, 3) मठ या चर्च के उद्घोषों में विभाजित किया जा सकता है।

सभी पूर्वजों की सार्वजनिक सेवा को देखने के लिए परिवार के इतिहास को सेवा के लोगों के कुलों में संकलित किया जाता है।

इतिहास में देखा गया क्रम कालानुक्रमिक है: वर्षों का एक के बाद एक वर्णन किया जाता है।

यदि किसी वर्ष में कुछ भी उल्लेखनीय नहीं हुआ, तो इस वर्ष के इतिहास में कुछ भी दर्ज नहीं है।

उदाहरण के लिए, नेस्टर के क्रॉनिकल में:

"6368 (860) की गर्मियों में। 6369 की गर्मियों में। 6370 की गर्मियों में। समुद्र के पार वरंगियों को खदेड़ना, और उन्हें श्रद्धांजलि नहीं देना, और अधिक बार अपने हाथों में; और उनमें कोई सच्चाई नहीं है ....

6371 की गर्मियों में। 6372 की गर्मियों में। 6373 की गर्मियों में। 6374 की गर्मियों में, आस्कोल्ड और डिर यूनानियों के पास गए ... "

यदि कोई "स्वर्ग से चिन्ह" हुआ, तो इतिहासकार ने इसे भी नोट किया; यदि कोई सूर्य ग्रहण होता, तो इतिहासकार ने बड़ी चतुराई से लिखा कि ऐसा और ऐसा वर्ष और तारीख "सूर्य की मृत्यु हो गई।"

कीव-पेकर्स्क लावरा के एक भिक्षु भिक्षु नेस्टर को रूसी कालक्रम का जनक माना जाता है। तातिशचेव, मिलर और श्लोज़र के अध्ययनों के अनुसार, उनका जन्म 1056 में हुआ था, 17 साल की उम्र में मठ में प्रवेश किया और 1115 में उनकी मृत्यु हो गई। उनके इतिहास को संरक्षित नहीं किया गया है, लेकिन इस क्रॉनिकल की एक सूची हमारे पास आ गई है। इस सूची को लॉरेंटियन सूची या लॉरेंटियन क्रॉनिकल कहा जाता है, क्योंकि इसे 1377 में सुज़ाल भिक्षु लावेरेंटी द्वारा लिखा गया था।

Pechersk के Paterik में Nestor के बारे में कहा गया है: "कि वह गर्मियों से संतुष्ट है, क्रॉनिकल लेखन के मामलों में श्रम कर रहा है और शाश्वत गर्मियों को याद कर रहा है।"

लॉरेंटियन क्रॉनिकल 173 चादरों पर चर्मपत्र पर लिखा गया है; चालीसवें पृष्ठ तक यह एक प्राचीन चार्टर में लिखा गया है, और पृष्ठ 41 से अंत तक - अर्ध-चार्टर में। लॉरेंटियन क्रॉनिकल की पांडुलिपि, जो काउंट मुसिन-पुश्किन की थी, उनके द्वारा सम्राट अलेक्जेंडर I को प्रस्तुत की गई, जिन्होंने इसे इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी में प्रस्तुत किया।

इतिहास में विराम चिह्नों में से केवल एक अवधि का उपयोग किया जाता है, जो, हालांकि, शायद ही कभी अपने स्थान पर खड़ा होता है।

इस क्रॉनिकल में 1305 (6813) तक की घटनाएं शामिल हैं।

Lavrentiev क्रॉनिकल निम्नलिखित शब्दों से शुरू होता है:

"यहाँ पिछले वर्षों की कहानियाँ हैं, रूसी भूमि कहाँ से आई, कीव में किसने पहले शासन करना शुरू किया और रूसी भूमि कहाँ से आई।

आइए इस कहानी को शुरू करते हैं। बाढ़ के बाद, नूह के पहले पुत्रों ने पृथ्वी को विभाजित किया ....", आदि।

लॉरेंटियन क्रॉनिकल के अलावा, "नोवगोरोड क्रॉनिकल", "प्सकोव क्रॉनिकल", "निकोन क्रॉनिकल" को जाना जाता है, इसलिए इसका नाम इसलिए रखा गया क्योंकि "शीट्स में पैट्रिआर्क निकॉन और कई अन्य लोगों के हस्ताक्षर (क्लिप) हैं। दोस्त।

कुल मिलाकर, 150 तक वेरिएंट या एनल्स की सूचियां हैं।

हमारे प्राचीन राजकुमारों ने आदेश दिया कि उनके अधीन जो कुछ भी हुआ, अच्छा और बुरा, बिना किसी छिपाव या अलंकरण के, इतिहास में दर्ज किया गया: "हमारे पहले शासकों ने क्रोध के बिना सभी अच्छे और बुरे का वर्णन करने का आदेश दिया, और अन्य छवियों का वर्णन किया। घटना का आधार उन पर आधारित होगा।"

नागरिक संघर्ष की अवधि के दौरान, किसी भी गलतफहमी के मामले में, रूसी राजकुमार कभी-कभी लिखित साक्ष्य के रूप में इतिहास में बदल जाते थे।

रूस में क्रॉनिकल का इतिहास सुदूर अतीत में वापस चला जाता है। यह ज्ञात है कि लेखन की उत्पत्ति 10वीं शताब्दी से पहले हुई थी। ग्रंथ, एक नियम के रूप में, पादरी के प्रतिनिधियों द्वारा लिखे गए थे। यह प्राचीन लेखन के लिए धन्यवाद है जिसे हम जानते हैं लेकिन पहले रूसी इतिहास का नाम क्या था? इसे कैसे शुरू किया जाए? इसका महान ऐतिहासिक महत्व क्यों है?

पहले रूसी क्रॉनिकल का नाम क्या था?

इस सवाल का जवाब सभी को पता होना चाहिए। पहले रूसी क्रॉनिकल को द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स कहा जाता था। यह 1110-1118 में कीव में लिखा गया था। भाषाविद् शाखमातोव ने खुलासा किया कि उनके पूर्ववर्ती थे। हालाँकि, यह अभी भी पहला रूसी क्रॉनिकल है। इसे पुष्ट, विश्वसनीय कहा जाता है।

कहानी एक निश्चित अवधि में हुई घटनाओं के इतिहास का वर्णन करती है। इसमें ऐसे लेख शामिल थे जो प्रत्येक पिछले वर्ष का वर्णन करते थे।

लेखक

भिक्षु ने बाइबिल के समय से 1117 तक की घटनाओं का वर्णन किया। पहले रूसी क्रॉनिकल का नाम क्रॉनिकल की पहली पंक्ति है।

निर्माण का इतिहास

क्रॉनिकल में नेस्टर के बाद की प्रतियां थीं, जो आज तक जीवित रहने में सक्षम थीं। वे एक दूसरे से ज्यादा अलग नहीं थे। मूल ही खो गया है। शाखमातोव के अनुसार, क्रॉनिकल को इसके प्रकट होने के कुछ साल बाद ही फिर से लिखा गया था। इसमें बड़े बदलाव किए गए।

XIV सदी में, भिक्षु लावेरेंटी ने नेस्टर के काम की नकल की, और यह वह प्रति है जिसे सबसे प्राचीन माना जाता है जो हमारे समय में आ गई है।

ऐसे कई संस्करण हैं जहां नेस्टर ने अपने क्रॉनिकल के लिए जानकारी ली। चूंकि कालक्रम प्राचीन काल का है, और तारीखों के साथ लेख 852 के बाद ही सामने आए, कई इतिहासकारों का मानना ​​​​है कि भिक्षु ने मठ में लोगों की किंवदंतियों और लिखित स्रोतों के लिए पुराने काल का वर्णन किया।

वह अक्सर पत्राचार करती थी। यहां तक ​​​​कि नेस्टर ने भी कुछ बदलाव करते हुए, क्रॉनिकल को फिर से लिखा।

दिलचस्प बात यह है कि उन दिनों शास्त्र भी नियमों की एक संहिता थी।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में सब कुछ वर्णित किया गया था: सटीक घटनाओं से लेकर बाइबिल की परंपराओं तक।

निर्माण का उद्देश्य एक क्रॉनिकल लिखना, घटनाओं पर कब्जा करना, कालक्रम को पुनर्स्थापित करना था ताकि यह समझ सके कि रूसी लोग अपनी जड़ें कहां से लेते हैं, रूस का गठन कैसे हुआ।

नेस्टर ने लिखा है कि स्लाव बहुत पहले नूह के पुत्र से प्रकट हुए थे। कुल मिलाकर, नूह के पास उनमें से तीन थे। उन्होंने तीन प्रदेशों को आपस में बांट लिया। उनमें से एक, येपेत को उत्तर-पश्चिमी भाग मिला।

फिर राजकुमारों, पूर्वी स्लाव जनजातियों के बारे में लेख हैं जो "नोरिक" से निकले हैं। यहीं पर रुरिक और उनके भाइयों का उल्लेख मिलता है। रुरिक के बारे में कहा जाता है कि वह नोवगोरोड की स्थापना करके रूस का शासक बना। यह बताता है कि रुरिक से राजकुमारों की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत के इतने समर्थक क्यों हैं, हालांकि कोई वास्तविक सबूत नहीं है।

यह यारोस्लाव द वाइज़ और कई अन्य लोगों और उनके शासनकाल के बारे में बताता है, युद्धों और अन्य महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में जिन्होंने रूस के इतिहास को आकार दिया, इसे वह बनाया जो अब हम जानते हैं।

अर्थ

बीते हुए वर्षों की कथा का आज बहुत महत्व है। यह मुख्य ऐतिहासिक स्रोतों में से एक है जिस पर इतिहासकार शोध में लगे हुए हैं। उसके लिए धन्यवाद, उस अवधि के कालक्रम को बहाल किया गया है।

चूंकि क्रॉनिकल में शैली का खुलापन है, महाकाव्यों की कहानियों से लेकर युद्धों और मौसम के वर्णन तक, कोई भी उस समय रहने वाले रूसियों की मानसिकता और सामान्य जीवन के बारे में बहुत कुछ समझ सकता है।

ईसाई धर्म ने क्रॉनिकल में एक विशेष भूमिका निभाई। सभी घटनाओं का वर्णन धर्म के चश्मे से किया गया है। यहां तक ​​​​कि मूर्तियों से छुटकारा पाने और ईसाई धर्म को स्वीकार करने का वर्णन उस अवधि के रूप में किया जाता है जब लोगों को प्रलोभनों और अज्ञानता से छुटकारा मिला। और नया धर्म रूस के लिए प्रकाश है।