अपना आंतरिक कोर (या संसाधनों के बारे में) कहां खोजें। ताकत कहां से लाएं, मदद के लिए कहां इंतजार करें? मानव संसाधन और व्यक्तिगत क्षमता

इस स्थिति में, छोटी लड़की की धारणा को बदलने वाला संसाधन सूचना है, नई समझ जो हम स्थिति में लाते हैं। साथ ही, ध्यान दें कि उसका वयस्क व्यक्तित्व अच्छी तरह समझता है कि उसका भाई उससे प्यार करता है, लेकिन यह संसाधन बच्चे के लिए उपलब्ध नहीं है। इसे पेश करने के बाद, हम आंतरिक बातचीत की पूरी प्रणाली को बदल देते हैं।

यदि मनोवैज्ञानिक परामर्श में राज्यों को संसाधन माना जाता है, तो उन्हें सशर्त रूप से संसाधन और गैर-संसाधन में विभाजित किया जा सकता है। जब हम संसाधन की स्थिति में होते हैं, तो सब कुछ अपने आप हो जाता है, हम जल्दी सीखते हैं, आसानी से जानकारी प्राप्त करते हैं, और जल्दी से समाधान ढूंढते हैं। गैर-संसाधन राज्यों में, इसके विपरीत, सब कुछ हाथ से निकल जाता है, हम अनावश्यक गलतियाँ करते हैं, हल्कापन गायब हो जाता है, दक्षता काफी कम हो जाती है। ऐसे में हमारा काम इस संसाधन को वहां पहुंचाना है जहां इसकी कमी है।

संसाधन की स्थिति में, घटनाओं को अलग तरह से माना जाता है और तदनुसार, परिस्थितियों के प्रति व्यक्ति की प्रतिक्रिया बदल जाती है। कठिनाइयों और प्रतिकूलताओं का अनुभव करना बहुत आसान है। इसलिए, एक तरह से या किसी अन्य, लोग अक्सर संसाधन राज्यों में होते हैं। वे न केवल अपने आप में सुखद हैं, वे भलाई और स्वास्थ्य में योगदान करते हैं। यह अन्य लोगों के साथ संबंधों को भी प्रभावित करता है, क्योंकि लोग ऐसे व्यक्ति के प्रति अधिक आकर्षित होते हैं जो लगातार अच्छे मूड में रहता है। इसके विपरीत, वे उन लोगों से दूर रहते हैं जो क्रोधित, आहत, शिकायत या उदास हैं।

गैर-संसाधन राज्यों में लटकने से मनोवैज्ञानिक विकार और स्वास्थ्य समस्याएं होती हैं - हम सभी अनजाने में इसे महसूस करते हैं। और अच्छे मनोवैज्ञानिक कार्य के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति के संसाधन में होने की संभावना अधिक होती है, और गैर-संसाधन में कम और कम होती है। उसके मानस में "अंधेरे धब्बे" कम होते जा रहे हैं। सबसे पहले, यह व्यक्तित्व के दर्दनाक हिस्सों के परिवर्तन के कारण है, जो आवश्यक संसाधन और गेस्टाल्ट को बंद करने, परिपक्व होने और वयस्क व्यक्तित्व की प्रणाली में एकीकृत करने का अवसर प्राप्त करने के बाद, कुछ अलग होना बंद कर देता है। इसके साथ ही ऊर्जा निकलती है, जिसे एक व्यक्ति अवचेतन में दर्दनाक भावनाओं को दबाने और विस्थापित करने में खर्च करता है। खैर, उसके बाद, व्यवहार में बदलाव आता है, जो व्यक्तित्व के एक एकीकृत हिस्से के साथ-साथ अधिक वयस्क हो जाता है। एक नया व्यवहार और एक नया राज्य उन स्थितियों में सकारात्मक बदलाव लाता है जो पहले समस्याग्रस्त थीं, और सामान्य रूप से एक व्यक्ति के जीवन में। आखिरकार, मानस एक ऐसी प्रणाली है जिसमें सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है।

एक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक संसाधन, एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति की चेतना से छिपे होते हैं - इन्हीं संसाधनों के वाहक। एक मनोवैज्ञानिक संसाधन को आमतौर पर एक व्यक्ति के आंतरिक भंडार के रूप में समझा जाता है, जो अवचेतन में सात मुहरों के पीछे जमा होता है, जो उनके उपयोग की प्रतीक्षा कर रहा है। मनोवैज्ञानिक ग्राहक के लिए उसके संसाधनों के उत्प्रेरक के रूप में कार्य करता है।

मानव मनोवैज्ञानिक संसाधन

मनोवैज्ञानिक संसाधन- जीवन की प्रतिकूलताओं को झेलने की क्षमता के रूप में किसी व्यक्ति का आंतरिक संसाधन, यह गुणों और कौशल का एक समूह है, ये उसकी क्षमता और वास्तविक क्षमताएं हैं।

प्रत्येक व्यक्ति अपने सभी संसाधनों से अवगत नहीं है, सभी मनोवैज्ञानिक संसाधन अनुरोध पर उपयोग के लिए उपलब्ध नहीं हैं। उनमें से कुछ को अभी तक स्वयं में खोजा और सक्रिय किया जाना बाकी है।

आप मनोवैज्ञानिक रूप से कितने साधन संपन्न हैं?

एक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक संसाधन को सक्रिय माना जाता है, कब:

• उसे अपना माना जाता है,

• यह उचित रूप से शरीर और / या व्यक्ति के लिए खतरे के जवाब में लागू किया जाता है,

जहाँ तक आप स्वयं को जीवन की कठिनाइयों के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार होने के बारे में जानते हैं, आप एक साधन संपन्न और सक्रिय व्यक्ति हैं।

कल्पना कीजिए कि आप खुले समुद्र में एक उष्णकटिबंधीय द्वीप पर फंसे हुए हैं। आपके पास शिकार और मछली पकड़ने के लिए एक कुल्हाड़ी, एक नाव और सामान है। तो मैंने जो सूचीबद्ध किया है वह संसाधन नहीं है, बल्कि उपकरण है। और आपके मनोवैज्ञानिक संसाधन जीवित रहने के लिए इन उपकरणों का उपयोग करने की क्षमता, आत्मविश्वास, प्राकृतिक शक्तियों की चुनौतियों का सामना करने की क्षमता होगी। अपनी क्षमताओं और क्षमताओं पर विश्वास।

आप अपने व्यक्तित्व के कौन से मनोवैज्ञानिक संसाधन जानते हैं? अपना जवाब कमेंट में लिखें।

कुछ भी संभव है अगर किसी व्यक्ति ने अपने संसाधनों को सक्रिय कर दिया है।

4 प्रकार के व्यक्तित्व मनोवैज्ञानिक संसाधन

चार मानव संसार हैं जिनमें उनके व्यक्तित्व के विभिन्न मनोवैज्ञानिक संसाधन शामिल हैं:

1. महत्वपूर्ण दुनिया।जैविक जीव के रूप में शारीरिक अस्तित्व से जुड़े संसाधनों का उपयोग करता है। एक नए आहार के अनुकूल कैसे हो, कैसे, एक कठिन परिस्थिति में जल्दी से एक साथ आने और इसके पूरा होने के बाद आराम करने की क्षमता।

2. सक्रिय दुनिया।कौशल क्षेत्र के मनोवैज्ञानिक संसाधनों को शामिल करता है। जैसे या धनुष से सटीक निशाना लगाने की क्षमता । एक माचिस से आग जलाने का हुनर ​​जंगल में खोए हुए व्यक्ति की जान बचा सकता है। इसमें लागू प्रकार की रचनात्मकता की क्षमता भी शामिल है।

3. जागरूक दुनिया।जानकारी को अवशोषित करने, संसाधित करने, विश्लेषण करने, संश्लेषित करने और संसाधित करने की क्षमता से जुड़े संज्ञानात्मक संसाधनों को सक्रिय करता है। और नई चीजों की खोज को "सचेत" मनोवैज्ञानिक संसाधन कहा जाता है।

4. मजबूत इरादों वाली दुनिया।भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र से जुड़े मनोवैज्ञानिक संसाधनों से व्यक्ति की मांग। अपनी मनोवैज्ञानिक स्थिति और भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता, खुद पर और अपनी क्षमताओं पर विश्वास।

इस प्रकार, यदि हम एक रेगिस्तानी द्वीप पर जीवित रहने की स्थिति में लौटते हैं, तो आपके आहार को मौलिक रूप से बदलने की आपकी क्षमता में महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक संसाधन शामिल हैं। और मछली पकड़ने का कौशल एक गतिविधि है। यदि आप केकड़ों और सीपों को पकड़ने के लिए एक जाल का आविष्कार करते हैं, तो आप जागरूक संसाधनों को सक्रिय कर रहे हैं। और यदि आप स्थिति की कठिनाइयों के जवाब में सक्रिय रुख अपनाते हैं और मोक्ष में विश्वास करते हैं - दृढ़ इच्छाशक्ति।

मानव मनोवैज्ञानिक संसाधनों के उत्प्रेरक के रूप में मनोवैज्ञानिक

मनोवैज्ञानिक की भूमिका के दौरान सक्रिय करना है मनोवैज्ञानिक कार्यकिसी व्यक्ति के भावनात्मक और स्वैच्छिक, महत्वपूर्ण और मानसिक संसाधन - उसका ग्राहक।

एक मनोवैज्ञानिक का कार्य अपने ग्राहकों के लिए एक संसाधन बनना है

वास्तव में, मनोवैज्ञानिक की भूमिका ग्राहक को अवचेतन से बाहर लाना है, उसे अपनी ताकत का एहसास कराने में मदद करना और उसे जीवन में इस संसाधन को सक्रिय और समेकित करने के लिए प्रोत्साहित करना है।

एक वास्तविक मनोवैज्ञानिक अपने ग्राहकों के लिए 3 रूपों में कार्य करता है:

• समर्थन और स्वीकृति के लिए एक संसाधन के रूप में एक मनोवैज्ञानिक,

• एक रोल मॉडल के रूप में मनोवैज्ञानिक और क्लाइंट द्वारा उसके संसाधनों की नकल,

• मानव आंतरिक मनोवैज्ञानिक संसाधनों के उत्प्रेरक के रूप में मनोवैज्ञानिक।

एक मनोवैज्ञानिक, एक मनोवैज्ञानिक संसाधन के रूप में, किसी व्यक्ति की जीवन की चुनौतियों का स्वतंत्र रूप से सामना करने की क्षमता में विश्वास करता है, वह एक व्यक्ति को उसकी संसाधनशीलता और क्षमताओं पर विश्वास करने में मदद करता है।

मनोवैज्ञानिक संसाधनों का उपयोग मनोवैज्ञानिक संसाधन के रूप में करें >>>

एक नियत कौशल के रूप में मनोवैज्ञानिक संसाधन

मैं आपको एक बहुत प्रसिद्ध तीरंदाज का विकसित गतिविधि संसाधन दिखाता हूँ, जिसने तीरंदाजी के कौशल को पूर्णता तक पहुँचाया।

इस वीडियो से, जिसे अनुवाद की आवश्यकता नहीं है, यह स्पष्ट हो जाता है कि यह कौशल स्वैच्छिक, भावनात्मक और अन्य मनोवैज्ञानिक संसाधनों की भागीदारी और सक्रियण के बिना संभव नहीं होता।

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रिसेप्शन चार: भीड़-भाड़ वाली जगह न छोड़ें

अगर आपको यकीन है कि कोई आपका पीछा कर रहा है, तो किसी भी स्थिति में तुरंत घर न भागें। ऐसा लगता है कि आपके अपने घर से ज्यादा विश्वसनीय कुछ भी नहीं है - आप सभी दरवाजे बंद कर सकते हैं, आप मदद मांग सकते हैं, लेकिन यह आखिरी जगह है जहां आपको जाना चाहिए। क्या आप अपराधी को दिखाना चाहते हैं कि आप कहाँ रहते हैं?

वह आपके पीछे घर में घुस सकता है, या वह छिप सकता है और बाद में प्रवेश करने का प्रयास कर सकता है।

यदि आपका पीछा किया जा रहा है ...

भीड़-भाड़ वाले इलाके में रहें और मदद लें। सुरक्षित स्थान - रेस्तरां, कैफे, बहुत सारे ग्राहकों वाली दुकानें, भीड़-भाड़ वाली सड़कें।

कभी भी अंधेरी गलियों, गलियों, रास्तों में न मुड़ें, क्योंकि वहाँ कोई अपराधी आप पर हमला कर सकता है।

यदि आपका पीछा ऐसी जगह किया जा रहा है जहां बहुत सारे लोग हैं, जैसे कि एक बड़ा स्टोर, तो उससे बाहर निकलने और अपनी कार तक पहुंचने की कोशिश न करें। अपराधी को बाहर निकलने पर बस आपका इंतजार करने की जरूरत है। और फिर वह आपके साथ कार में पकड़ सकता है या आपके घर तक आपका पीछा कर सकता है।

जूतों पर ध्यान दें

यदि आपको लगता है कि आपका पीछा किया जा रहा है, तो यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे वही व्यक्ति हैं, स्टाकर के जूते देखें। क्योंकि टोपी, चश्मा उतारना या लगाना बहुत आसान है या कोई अन्य तकनीक लागू करना जो आपको अपना रूप बदलने की अनुमति देता है। लेकिन जूते बदलना बहुत मुश्किल है: यह संभावना नहीं है कि एक अपराधी अपने साथ एक अतिरिक्त जोड़ी ले जाएगा।

यदि आप एक बड़े शहर में रहते हैं - सीआईए के एक पूर्व विशेष एजेंट से पुस्तक की सलाह - पुस्तक के लेखक आपके लिए अपरिहार्य होंगे।

टिप्पणियों में लिखें कि आपके द्वारा कौन से मनोवैज्ञानिक संसाधन पहले ही सक्रिय और उपयोग किए जा चुके हैं? क्या आपको लगता है कि आपके मानस के अंदर ऐसे संसाधन हैं जो अवरुद्ध या अचेतन हैं? आप उन्हें कैसे सक्रिय करने जा रहे हैं और उन्हें एक व्यावहारिक कौशल बनाने जा रहे हैं?

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व्यक्तित्व संसाधन वे सभी जीवन समर्थन हैं जो किसी व्यक्ति के निपटान में हैं और उसे अपनी बुनियादी जरूरतों को पूरा करने की अनुमति देते हैं:

१) उत्तरजीविता,

2) शारीरिक आराम,

3) सुरक्षा,

4) समाज में भागीदारी,

5) समाज से सम्मान,

6) समाज में आत्म-साक्षात्कार।

संसाधनों को सामाजिक और व्यक्तिगत में विभाजित किया जाता है, दूसरे शब्दों में - बाहरी और आंतरिक।

बाहरी संसाधन- ये भौतिक मूल्य, सामाजिक स्थिति (भूमिकाएं) और सामाजिक संबंध हैं जो समाज को समर्थन प्रदान करते हैं, बाहरी व्यक्ति की मदद करते हैं।

आंतरिक संसाधन- यह किसी व्यक्ति की मानसिक व्यक्तित्व क्षमता, चरित्र और कौशल है जो अंदर से मदद करता है।

हालाँकि, बाहरी और आंतरिक संसाधनों में विभाजन बल्कि मनमाना है। दोनों संसाधन निकट से संबंधित हैं, और बाहरी संसाधनों के नुकसान के साथ, आंतरिक संसाधनों का नुकसान धीरे-धीरे होता है। विश्वसनीय बाहरी संसाधन आंतरिक संसाधनों की सुरक्षा सुनिश्चित करते हैं, लेकिन केवल तभी जब ये आंतरिक संसाधन पहले से मौजूद हों।

कभी-कभी एक व्यक्ति बाहरी संसाधनों को बिना आंतरिक संसाधनों के प्राप्त करता है, और यह बाहरी सजावट की तरह है, जो किसी भी क्षण टूट सकता है।

यह त्रासदी है, उदाहरण के लिए, बहुत धनी परिवारों के कुछ बच्चों की, जिन्होंने अभी तक अपना व्यक्तित्व विकसित नहीं किया है, उन्हें पहले से ही कई सामाजिक समर्थन प्राप्त हुए हैं।

इस मामले में, दर्दनाक व्यसन, उदासीनता या अवसाद के जाल में पड़ने की संभावना उस युवक की तुलना में बहुत अधिक है, जिसके पास पर्याप्त सामाजिक संसाधन नहीं हैं, उन्हें खुद कमाने के लिए मजबूर किया जाता है और इस प्रक्रिया में स्वचालित रूप से आंतरिक संसाधन बनते हैं, चूंकि उत्तरार्द्ध व्यक्तित्व की मांसपेशियों के समान है भार के परिणामस्वरूप बढ़ रहा है।

हालांकि, अगर ऐसे युवक के पास कोई बाहरी संसाधन नहीं था, उसे समाज से कोई प्रारंभिक समर्थन नहीं मिला, तो उसके जीवित रहने में बहुत संदेह है। यही है, न्यूनतम प्रारंभिक बाहरी संसाधनों की आवश्यकता है।

जितने अधिक आंतरिक संसाधन पहले से ही प्राप्त हो चुके हैं, किसी व्यक्ति की हानि के मामले में बाहरी संसाधनों को बहाल करने की क्षमता जितनी अधिक होगी, पर्यावरण के प्रति उसका प्रतिरोध उतना ही अधिक होगा, उसकी व्यक्तिपरकता, इच्छाशक्ति, अहंकार-एकीकरण, नियंत्रण का स्थान, आत्म-जागरूकता और आत्म- व्यक्ति की अखंडता को बनाए रखते हुए प्रभावकारिता, तनाव प्रतिरोध।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि सबसे मजबूत आंतरिक संसाधन बाहरी संसाधनों को प्रतिस्थापित नहीं करते हैं, लेकिन वे कुछ समय के लिए बाहरी संसाधनों के बिना अस्तित्व में रहने की अनुमति देते हैं, उन्हें खरोंच से बहाल करने के लिए, किसी भी स्थिति में निर्माण करते हैं और अकेले पर्यावरण का विरोध करते हुए अति-अनुकूलन प्रदान करते हैं।

शानदार एक्शन फिल्मों का नायक ऐसा दिखता है: वह किसी भी सबसे भयानक परीक्षण से गुजरता है और विजेता निकलता है। यह रूपक बहुत सटीक है। शक्तिशाली आंतरिक संसाधन वास्तव में हृदय, अडिग इच्छाशक्ति, करिश्मा और ऊर्जा की एक बड़ी आपूर्ति के बजाय एक मोटर की तरह हैं।

हालांकि, किसी को यह अच्छी तरह से समझना चाहिए कि कोई भी आंतरिक संसाधन - जैसे फेफड़ों में ऑक्सीजन की आपूर्ति, यकृत में ग्लाइकोजन की आपूर्ति - केवल कुछ समय के लिए स्वायत्त रूप से प्रदान की जाती है, जब तक कि किसी व्यक्ति को पोषण के नए स्रोत नहीं मिल जाते हैं - बाहरी संसाधन .

एक व्यक्ति कुछ आंतरिक संसाधनों पर लंबे समय तक मौजूद नहीं रह सकता है, उसे एक उपयुक्त वातावरण खोजना होगा और उसके साथ एक इंटरचेंज में प्रवेश करना होगा, उसकी मदद से उसकी सभी जरूरतों को सबसे कम से लेकर उच्चतम तक प्रदान करना होगा, अन्यथा कुछ समय बाद आंतरिक क्षमता समाप्त हो जाएगी। थके हुये बनो।

इसलिए, आदर्श रूप से, एक व्यक्ति को उन और अन्य संसाधनों को बनाए रखने और बढ़ाने का लगातार ध्यान रखना चाहिए, और उनके आंतरिक संसाधन जितने मजबूत होंगे, बाहरी लोगों को बढ़ाना उतना ही आसान होगा। और जितना अधिक उसने स्वयं बाहरी संसाधनों का निर्माण किया, उतना ही वह अंदर से मजबूत होता गया।

आंतरिक संसाधन स्वायत्तता के भंडार हैं... यह कितना अच्छा, आत्मविश्वासी और संपूर्ण व्यक्ति है, जो समाज के किसी भी समर्थन के बिना और यहां तक ​​​​कि इसके विरोध के साथ, रक्षात्मक भ्रम और इनकार का सहारा लिए बिना, यानी मामलों की वास्तविक स्थिति को स्पष्ट रूप से महसूस कर सकता है, लेकिन तनाव को झेलते हुए और खुद को संरक्षित करते हुए महसूस कर सकता है।

एक व्यक्ति असीम रूप से स्वायत्त नहीं हो सकता है और नहीं होना चाहिए, एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है और उसके जीवन का सार समाज के साथ बातचीत में, दूसरों के साथ, लोगों के जीवन में भागीदारी में है। हालाँकि, एक व्यक्ति को संघर्षों के दौरान खुद को बचाने के लिए, खुद को अतिक्रमणों से बचाने के लिए, अपनी व्यक्तिपरकता, अपनी इच्छा, अपने आप को और अपने I पर जोर देने के लिए, गलत हाथों में कमजोर-इच्छाशक्ति वाली वस्तु नहीं बनने के लिए स्वायत्तता के भंडार की आवश्यकता होती है, एक निर्जीव संसाधन, एक गुलाम और सभी की एक चीज जो मजबूत हैं। , नहीं बनने के लिए हम इस एलजे में "फ़ीड" शब्द कहते हैं।

किसी भी व्यक्ति को कुछ परिस्थितियों में भोजन में बदल दिया जा सकता है, लेकिन उसकी स्वायत्तता का भंडार जितना अधिक होगा, उसकी व्यक्तिपरकता उतनी ही मजबूत होगी, यानी उसके व्यक्तित्व का एकीकृत हिस्सा, व्यक्तित्व का तथाकथित मूल, व्यक्तित्व का मूल, "हार्डी", प्रामाणिकता, स्वार्थ, इसे नष्ट करना जितना कठिन होगा, उसका प्रतिरोध और ताकत उतनी ही अधिक होगी।

बहुत मजबूत कोर वाले व्यक्ति को सशर्त अजेय माना जा सकता है, क्योंकि उसकी इच्छा को वश में करने के लिए बहुत अधिक प्रयास करना होगा। व्यक्तित्व की तुलना में उसके शरीर को मारना बहुत आसान है। ऐसा आदर्श प्रयास करने लायक है।

वैसे भी, व्यक्तिगत कमजोरी, इच्छाशक्ति की कमी, निर्भरता और विघटन की स्थिति से जितना संभव हो सके आगे बढ़ने लायक है... एक कमजोर अवस्था में, एक व्यक्ति अपने आप में आंतरिक समर्थन नहीं पा सकता है, खुद पर भरोसा करने में सक्षम नहीं है, उसे कोई स्वायत्तता नहीं है, वह प्रियजनों के समर्थन के बिना करने में सक्षम नहीं है और इस समर्थन के लिए वह तैयार है खुद को त्याग दें, वह अकेलेपन से पीड़ित है और उस खालीपन से बचने की कोशिश करती है जिसे वह हर बार अपने आप में खोजती है जब कोई समस्या उत्पन्न होती है या चिंता बस प्रकट होती है।

संसाधनों की समस्या को समझने के लिए यह जानना आवश्यक है कि यह कितनी गतिशील है, कितनी गति में है। आप एक बार संसाधन जमा नहीं कर सकते और हमेशा के लिए ताकत हासिल नहीं कर सकते।... संसाधनों को पर्यावरण के साथ निरंतर संपर्क, निरंतर विकास और अद्यतन करने की आवश्यकता होती है। बाहरी संसाधनों को देने और बदले में दूसरों को प्राप्त न करने से, एक व्यक्ति अपनी बाहरी स्थिति को कमजोर कर देता है, जो उसकी स्वायत्तता को प्रभावित नहीं कर सकता है, चाहे वह कितना भी मजबूत हो।

एक व्यक्ति लगातार बदल रहा है, "जीवित" - यानी वह गति और परिवर्तन में है। और अगर इसके आंतरिक और बाहरी संसाधन विकसित नहीं होते हैं, तो वे नीचा हो जाते हैं। कोई भी वस्तु अपने स्थान पर जम नहीं सकती। जब मुझसे सवाल पूछा जाता है कि "एक मजबूत महिला एक रिश्ते में कमजोर क्यों हो गई, क्योंकि उसके पास संसाधन थे," मैं अशिष्टता से जवाब देना चाहता हूं, लेकिन ईमानदारी से, "वे थे, लेकिन वे तैर गए।"

संसाधन तभी तक रह सकते हैं जब तक व्यक्ति इन संसाधनों में लगा रहता है। जैसे ही वह किसी और चीज में जाता है, उदाहरण के लिए, एक रिश्ते, उसके संसाधन या तो उसके पास जाते हैं जिसके लिए वह खुद को समर्पित करता है, या बस धीरे-धीरे अलग हो जाता है और गायब हो जाता है।

मुख्य बात यह है कि अहंकार के एकीकृत भागों के बीच संबंध टूट जाता है, यदि यह संबंध था, अर्थात व्यक्ति वास्तव में मजबूत था, और प्रतीत नहीं होता था। यह संबंध टूट जाता है यदि कोई व्यक्ति अपनी व्यक्तिपरकता, अपनी स्वायत्तता, अपने अहंकार-एकीकरण को विकसित करना बंद कर देता है, और इसके ठीक विपरीत कुछ करना शुरू कर देता है: आराम करने के लिए, निष्क्रिय रूप से किसी चीज़ के प्रति समर्पण करना, किसी ऐसी चीज़ में शामिल होना जो वह नहीं है, से दूर भागना परमानंद की आशा में, या सिर्फ एक रोमांच की आशा में, अपने आप को आनंदमयी अनुभवों में पिरोएं।

किसी भी सकारात्मक उत्थान के लिए केंद्र की वापसी की आवश्यकता होती है, संयोजन बिंदु, अपने अंदर किसी शिकार के साथ, आत्म-संवर्धन, न कि स्वयं का नुकसान। अपने आप को लौटाए बिना पारगमन (और प्यार अक्सर इस तरह हो जाता है) अपने सारे पैसे को किसी ऐसे व्यवसाय में निवेश करने जैसा है जो आय नहीं लाएगा। यह स्वयं का विघटन है, एक बलिदान है।

स्वायत्तता और स्वतंत्रता की गलतफहमी उतनी ही हानिकारक है। "सीमाओं" को बनाए रखने की कोशिश करते हुए, कुछ लोग अपने आस-पास की दुनिया के साथ शत्रुता और सावधान रहना शुरू कर देते हैं, कनेक्शन में प्रवेश नहीं करते हैं, निवेश के प्रवाह को रोकते हैं, जो आत्म-विकास के लिए निरंतर किया जाना चाहिए, अन्यथा विकास रुक जाएगा।

यह समझना चाहिए कि व्यक्तित्व के अंदर ऊर्जा के कोई स्रोत नहीं हैं, सिवाय उस छोटी सी क्षमता के जिसे व्यक्ति संचित करने में कामयाब रहा और जो जल्द ही समाप्त हो जाएगा। सभी ऊर्जा स्रोत बाहर हैं, बाहरी दुनिया में, समाज और प्रकृति में हैं(यदि आप इसे व्यक्तिगत रूप से देखते हैं, अर्थात सामाजिक रूप से भी)।

आप विशिष्ट व्यक्तियों के साथ नहीं, बल्कि एक सांस्कृतिक सामाजिक स्तर के साथ बातचीत कर सकते हैं, किताबें पढ़ सकते हैं और कला को समझ सकते हैं, आप एक बंद जीवन शैली का नेतृत्व कर सकते हैं, वंशजों को निर्देशित रचनात्मकता में संलग्न हो सकते हैं, लेकिन यह एक सामाजिक संपर्क भी है, और कभी-कभी बहुत तीव्र, अधिक सतही हैंगआउट की तुलना में तीव्र, लेकिन समाज के बाहर ऊर्जा के कोई स्रोत नहीं हैं। बाहरी दुनिया के साथ दुश्मनी या बिना दिलचस्पी के व्यवहार करने से व्यक्ति बहुत जल्दी खुद को खत्म कर लेता है।

प्रेम, जुनून, प्रसन्नता, जिज्ञासा, प्रेरणा, प्रशंसा, विस्मय, रुचि, सहानुभूति, आकर्षण, लालसा, खोज, अभीप्सा, इच्छा, प्यास ये सभी ऊर्जा के नए स्रोतों से जुड़ने के तरीके हैं।

किसी चीज के आकर्षण के बिना, कोई संबंध नहीं होगा, व्यक्ति अपने ही कैप्सूल में रहेगा, दम घुट जाएगा, कमजोर हो जाएगा, अधिक से अधिक अर्थव्यवस्था के एक मोड में बदल जाएगा, जिसके परिणामस्वरूप दुनिया एक धुंधले कैप्सूल के गिलास के माध्यम से होगी अधिक से अधिक उदास और शत्रुतापूर्ण, या सिर्फ सादा बदसूरत और उबाऊ लगते हैं।

तो एक व्यक्ति को अवसाद से जब्त किया जा सकता है और उसे पूरी तरह से नष्ट कर दिया जा सकता है, जिससे वह मरना चाहता है। या वह पूरी तरह से बंद नहीं होगा, वह कभी-कभी कैप्सूल से बाहर निकलेगा और खुद को कुछ ऐसा खिलाएगा जो अपर्याप्त है, हालांकि, मजबूत, साहसी बनने और अधिक सक्रिय निवेश पर निर्णय लेने के लिए।

लेकिन केवल प्यार, जुनून और आनंद ही अपने आप को ऊर्जा से समृद्ध करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। यह कनेक्ट करने के लिए पर्याप्त है, लेकिन यह आपके लिए अपनी ऊर्जा साझा करने और बदले में कुछ पाने के लिए पर्याप्त नहीं हो सकता है। पारस्परिक आदान-प्रदान के लिए, एक ऐसी प्रणाली की आवश्यकता होती है जो स्रोत को ऊर्जा आपूर्ति के अभिकेन्द्रीय बल को संतुलित करे, ताकि स्रोत से ऊर्जा केंद्र (केन्द्रापसारक बल) की ओर प्रवाहित हो।

यह प्रणाली इंट्रापर्सनल इंटीग्रेशन है, जो बहुत ही आंतरिक संसाधन हैं। व्यक्तित्व केंद्र जितना मजबूत होगा, केन्द्रापसारक बल उतना ही मजबूत होगा।

अधिकांश शोधकर्ताओं के दृष्टिकोण से, अहंकार एकीकरण में एक पर्याप्त और स्थिर आत्म-सम्मान (अत्यधिक अनुमान नहीं, कम करके आंका नहीं, कूद नहीं), नियंत्रण का एक स्थान, यानी किसी की व्यक्तिगत जिम्मेदारी की भावना और प्रभावित करने की शक्ति शामिल है। किसी के जीवन की परिस्थितियाँ (जादुई भ्रम के बिना, पर्याप्त), और जीवन में विश्वास, अर्थात्, अपनी घटनाओं को सुधार के लिए सबक के रूप में स्वीकार करने की इच्छा, अपने लिए जीवन के प्यार को महसूस करने के लिए (जिस पर आधारित माना जाता है कि बहुत ही मूल है) माता-पिता का बिना शर्त प्यार, लेकिन वास्तव में किसी भी उम्र में बनाया जा सकता है और खो भी सकता है, वह मूल जो भगवान में विश्वास कुछ को देता है, और यहां तक ​​कि विश्वास भी कुछ को नहीं देता है, और कुछ इसे भगवान में विश्वास के बिना भी प्राप्त करते हैं)।

त्रय - "आत्म-सम्मान, नियंत्रण का स्थान, विश्वास (या चुनौती)" - स्वयं से नहीं बनता है, बल्कि केवल बाहरी संसाधनों को प्राप्त करने की प्रक्रिया में, सामाजिक संपर्क, कार्य, रचनात्मकता, शिक्षा, सम्मान प्राप्त करने की प्रक्रिया में होता है। और लोगों का प्यार।

दुनिया से कुछ प्राप्त करने के लिए, आपको उसे बहुत कुछ देना होगा, लेकिन अपने आप में देना प्राप्त करने की गारंटी नहीं देता है। दिए बिना, आपको कुछ भी नहीं मिलेगा, लेकिन देने से प्राप्त करने की कोई गारंटी नहीं है, इस मामले में कोई सरल सिद्धांत और निर्देश नहीं हो सकते हैं, आपको एक ही समय में उदार और सावधान रहने की आवश्यकता है (यह एक साथ प्यार के साथ संभव है दुनिया और खुद का प्यार), और इन दो गुणों के बिना असंभव है ... जो लोग दुनिया में सहानुभूति और विश्वास को त्यागने का आह्वान करते हैं, वे उन लोगों के लिए बहुत नुकसान कर सकते हैं जो उन्हें मानते हैं।

दुनिया के लिए प्यार और दुनिया के लिए खुलापन संसाधनों को प्राप्त करने का एकमात्र अवसर है: आंतरिक और बाहरी, और कोई अन्य तरीका नहीं है।

फिल्टर और फ़्यूज़ की प्रणाली व्यक्तिगत रूप से बनाई जा सकती है, अनुभव और व्यक्तित्व लक्षणों को ध्यान में रखते हुए, अधिक कठोर या कम हो, लेकिन यह बहुत महत्वपूर्ण है कि "बच्चे को पानी से बाहर न फेंके", इसे जीवन भर सुरक्षित न खेलें समर्थन चैनल पूरी तरह से बंद हैं, और महत्वपूर्ण बलों तक किसी भी पहुंच को अवरुद्ध नहीं करने के लिए।

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लेख "मनोवैज्ञानिक संसाधन" की अवधारणा पर चर्चा करता है, जो आधुनिक मनोविज्ञान में संसाधन दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से एक आवश्यक घटक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो एक व्यक्ति को कठिन जीवन स्थितियों को दूर करने का अवसर प्रदान करता है। अध्ययन की सामग्री अध्ययन की गई घटना को समझने में अन्य दृष्टिकोणों का विश्लेषण प्रस्तुत करती है, व्यक्तित्व संसाधनों के प्रकारों की पहचान करती है, किसी व्यक्ति के जीवन की नई स्थितियों के अनुकूलन में उनकी भूमिका। साथ ही, यह दिखाया गया कि संसाधनों का नुकसान प्राथमिक तंत्र बन सकता है जो तनाव प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करता है। "मनोवैज्ञानिक संसाधन" की घटना के साथ, लेखक ऐसी श्रेणियों को "व्यक्तिगत क्षमता" और "जीवन शक्ति" के रूप में मानता है, जिन्हें व्यक्तिगत गुणवत्ता के रूप में नहीं, बल्कि दृष्टिकोण और विश्वासों की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित किया जाता है। उसके विकास की प्रतिकूल परिस्थितियों को बदलना। काम से पता चलता है कि मनोवैज्ञानिक संसाधन और व्यक्तिगत क्षमता जीवित वातावरण के साथ किसी व्यक्ति की बातचीत में वास्तविक और प्रकट होती है।

अधिष्ठापन

मनोवैज्ञानिक संसाधन

क्षमता

गुणवत्ता

प्राण

व्यक्तित्व

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"संसाधन" की अवधारणा का उपयोग मानसिक वास्तविकता के अध्ययन से संबंधित विभिन्न अध्ययनों में किया जाता है। हाल के वर्षों में, मानववादी मनोविज्ञान में उत्पन्न संसाधन दृष्टिकोण, मनोविज्ञान में व्यापक हो गया है, जिसके ढांचे के भीतर व्यक्तित्व की रचनात्मक शुरुआत का अध्ययन, जो किसी को कठिन जीवन स्थितियों को दूर करने की अनुमति देता है, ने एक महत्वपूर्ण स्थान ले लिया है।

अध्ययन का उद्देश्य

इस अध्ययन का उद्देश्य मनोवैज्ञानिक संसाधन की घटना का एक अभिन्न विशेषता के रूप में विश्लेषण और प्रतिनिधित्व करना है जो एक व्यक्ति को जीवन की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों को प्रभावी ढंग से दूर करने, समस्याओं और अंतर्विरोधों को हल करने की क्षमता प्रदान करता है।

सामग्री और अनुसंधान के तरीके

अनुसंधान मनोवैज्ञानिक संसाधनों की घटना को समझने के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों के सैद्धांतिक विश्लेषण पर आधारित है। मनोविश्लेषणात्मक दिशा के प्रतिनिधियों के कार्यों की ओर मुड़ना हमें ई। फ्रॉम के दृष्टिकोणों को उजागर करने की अनुमति देता है, जिन्होंने तीन मनोवैज्ञानिक श्रेणियों का वर्णन किया, जिन्हें कठिन जीवन स्थितियों पर काबू पाने में मानव संसाधन के रूप में नामित किया गया है:

आशा वह है जो भविष्य को पूरा करने के लिए तत्परता, आत्म-विकास और इसकी संभावनाओं की दृष्टि प्रदान करती है, जो जीवन और विकास में योगदान करती है;

तर्कसंगत विश्वास कई अवसरों के अस्तित्व के बारे में जागरूकता और समय पर इन अवसरों को खोजने और उपयोग करने की आवश्यकता है;

आध्यात्मिक शक्ति (साहस) - आशा और विश्वास को खतरे में डालने और उन्हें नष्ट करने के प्रयासों का विरोध करने की क्षमता, उन्हें नग्न आशावाद या तर्कहीन विश्वास में बदलना, "कहने की क्षमता" नहीं "जब पूरी दुनिया सुनना चाहती है" हाँ।

आधुनिक मनोविज्ञान में, "संसाधनों" की अवधारणा की सामग्री को बोड्रोव वी.ए., वोडोप्यानोवा एन.ई., मुज़दीबाव के। और अन्य के अध्ययन में विकसित किया गया था।

विशेष रूप से, वी.ए. बोड्रोव मनोवैज्ञानिक तनाव के सिद्धांत के विकास के ढांचे के भीतर संसाधन पर विचार करता है। उसी समय, शोधकर्ता संसाधनों को इस प्रकार परिभाषित करता है: "वे किसी व्यक्ति की शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताएं हैं, जिसकी गतिशीलता तनाव को रोकने या दूर करने के लिए उसके कार्यक्रम और व्यवहार के तरीकों (रणनीतियों) के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है।"

के। मुज़दीबाव का तर्क है कि मनोवैज्ञानिक संसाधनों को आजीविका के साधन, लोगों और समाज के अवसरों के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए; वह सब कुछ जो एक व्यक्ति पर्यावरण की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए उपयोग करता है; जीवन मूल्यों के रूप में जो प्रतिकूल जीवन की घटनाओं से निपटने के लिए एक वास्तविक क्षमता बनाते हैं।

एनई के शोध में वोडोप्यानोवा ने "मनोवैज्ञानिक संसाधन" की अवधारणा को निम्नलिखित परिभाषा दी: ये आंतरिक और बाहरी चर हैं जो तनावपूर्ण स्थितियों में मनोवैज्ञानिक स्थिरता में योगदान करते हैं; ये भावनात्मक, प्रेरक-वाष्पशील, संज्ञानात्मक और व्यवहारिक निर्माण हैं जो एक व्यक्ति तनावपूर्ण / तनावपूर्ण काम और जीवन स्थितियों के अनुकूल होने के लिए महसूस करता है, ये उसके द्वारा उपयोग किए जाने वाले साधन (उपकरण) हैं जो तनावपूर्ण स्थिति के साथ बातचीत को बदलने के लिए उपयोग करते हैं।

एस हॉबफॉल द्वारा तनाव की संसाधन अवधारणा में एक समान दृष्टिकोण प्रस्तुत किया गया है। उनके दृष्टिकोण से, मनोवैज्ञानिक संसाधन एक व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण प्रतीत होते हैं और उसे कठिन जीवन स्थितियों के अनुकूल होने में मदद करते हैं। संसाधन दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, पर्यावरणीय और व्यक्तिगत दोनों प्रकार के संसाधनों पर विचार किया जाता है। एस। हॉबफॉल, इस अवधारणा का विश्लेषण करते हुए, संसाधनों को संदर्भित करता है: भौतिक वस्तुएं (आय, घर, परिवहन, कपड़े, वस्तु बुत) और अमूर्त (इच्छाएं, लक्ष्य); बाहरी (सामाजिक समर्थन, परिवार, मित्र, कार्य, सामाजिक स्थिति) और आंतरिक अंतर्वैयक्तिक चर (आत्म-सम्मान, पेशेवर कौशल, आशावाद, आत्म-नियंत्रण, जीवन मूल्य, विश्वास प्रणाली, आदि); मानसिक और शारीरिक स्थिति; अस्थिर, भावनात्मक और ऊर्जावान विशेषताएं जो कठिन जीवन स्थितियों में जीवित रहने या स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए आवश्यक (प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से) हैं, या व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में कार्य करती हैं।

संसाधन दृष्टिकोण की नींव में से एक संसाधनों के "संरक्षण" का सिद्धांत है, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति की अपने मूल्यों के अनुसार संसाधनों को प्राप्त करने, संरक्षित करने, पुनर्स्थापित करने, गुणा करने और पुनर्वितरित करने की क्षमता। संसाधनों के इस तरह के वितरण के माध्यम से, एक व्यक्ति में रहने वाले पर्यावरण की स्थिति की एक चर श्रेणी के अनुकूल होने की क्षमता होती है। इसमें इस तथ्य को जोड़ा जाना चाहिए कि एस। हॉबफॉल की अवधारणा में, संसाधनों के नुकसान को प्राथमिक तंत्र माना जाता है जो तनाव प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करता है। इस घटना में कि संसाधनों का नुकसान होता है, अन्य संसाधन मानस पर स्थिति के महत्वपूर्ण, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक प्रभाव को सीमित करने का कार्य करना शुरू कर देते हैं। आंतरिक और बाहरी संसाधनों के नुकसान से व्यक्तिपरक कल्याण का नुकसान होता है, मनोवैज्ञानिक तनाव की स्थिति के रूप में अनुभव किया जाता है, और व्यक्ति के स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

कुछ शोधकर्ता, "संसाधन", "मनोवैज्ञानिक संसाधनों" की अवधारणाओं की सामग्री का विश्लेषण करते समय, हमेशा समान शब्द नहीं दिखाई देते हैं, जो अध्ययन के तहत घटना की हमारी समझ का काफी विस्तार करते हैं। तो एजी मक्लाकोव के कार्यों में। "व्यक्तिगत अनुकूली क्षमता" की अवधारणा प्रकट होती है, जो अनुकूलन की अवधारणा के ढांचे के भीतर सार्थक रूप से प्रकट होती है। लेखक किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत और व्यक्तिगत संपत्ति दोनों के अनुकूल होने की क्षमता पर विचार करता है, इसलिए वह इसे एक प्रक्रिया के रूप में और एक स्व-विनियमन प्रणाली की संपत्ति के रूप में मानता है, जिसमें बदलती बाहरी परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता शामिल है। शोधकर्ता के अनुसार, किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, मानसिक गतिविधि के नियमन और अनुकूलन प्रक्रिया के लिए सबसे महत्वपूर्ण, उसकी व्यक्तिगत अनुकूली क्षमता का गठन करती है, जिसमें शामिल हैं: न्यूरोसाइकिक स्थिरता, जिसके विकास का स्तर तनाव के प्रति सहिष्णुता सुनिश्चित करता है; व्यक्ति का आत्म-सम्मान, जो आत्म-नियमन का आधार है और गतिविधि की स्थितियों और किसी की क्षमताओं की धारणा की पर्याप्तता की डिग्री को प्रभावित करता है; सामाजिक समर्थन की भावना, जो आत्म-मूल्य की भावना को निर्धारित करती है; व्यक्तित्व संघर्ष का स्तर; सामाजिक संचार का अनुभव।

ऊपर वर्णित सभी परिभाषाएँ यह स्पष्ट करती हैं कि विभिन्न संसाधन किसी व्यक्ति के कठिन परिस्थितियों के अनुकूलन में, कठिन जीवन की घटनाओं पर काबू पाने की अवधि आदि के दौरान एक भूमिका या किसी अन्य भूमिका निभा सकते हैं। लेकिन इन संसाधनों को सक्रिय करने में सक्षम होने के लिए इन संसाधनों का समग्र दृष्टिकोण होना महत्वपूर्ण है। तो एल.वी. कुलिकोव सबसे अधिक अध्ययन किए गए व्यक्तिगत संसाधनों को संदर्भित करता है:

व्यक्तिगत अनुभव प्राप्त करने और व्यक्तिगत विकास के अवसर के रूप में तनाव को दूर करने के लिए सक्रिय प्रेरणा;

आत्म-अवधारणा की शक्ति, आत्म-सम्मान, आत्म-सम्मान, आत्म-मूल्य की भावना, "आत्मनिर्भरता";

जीवन के प्रति सक्रिय दृष्टिकोण;

सोच की सकारात्मकता और तर्कसंगतता;

भावनात्मक और अस्थिर गुण;

भौतिक संसाधन - स्वास्थ्य की स्थिति और मूल्य के रूप में इसके प्रति दृष्टिकोण;

भौतिक संसाधन - उच्च स्तर की भौतिक आय और भौतिक स्थिति, जीवन की सुरक्षा, मजदूरी की स्थिरता, जीवन के स्वच्छ कारक;

सूचना और सहायक संसाधन।

उत्तरार्द्ध, एल.वी. के अनुसार। कुलिकोव में शामिल हैं: स्थिति को नियंत्रित करने की क्षमता; वांछित लक्ष्य प्राप्त करने के तरीकों या तरीकों का उपयोग; अनुकूलन करने की क्षमता, आत्म-परिवर्तन के लिए तत्परता, स्वयं को बदलने के लिए इंटरैक्टिव तकनीक और आसपास की स्थिति; संज्ञानात्मक संरचना और स्थिति की समझ की क्षमता।

अधिकांश सूचीबद्ध गुण मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति की विशेषता रखते हैं। और, मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति के चित्र को और अधिक संपूर्ण बनाने के लिए, पहले से ही नामित आई.वी. डबरोविना निम्नलिखित गुण जोड़ता है: आत्मनिर्भरता, जीवन में एक व्यक्ति की रुचि, विचार और पहल की स्वतंत्रता, वैज्ञानिक और व्यावहारिक गतिविधि के किसी भी क्षेत्र के लिए जुनून, गतिविधि और स्वतंत्रता, जिम्मेदारी और जोखिम लेने की क्षमता, आत्मविश्वास और सम्मान दूसरों के लिए, लक्ष्य प्राप्त करने के साधनों में भेदभाव, मजबूत भावनाओं और अनुभवों की क्षमता, उनके व्यक्तित्व के बारे में जागरूकता और आसपास के सभी लोगों की मौलिकता पर हर्षित आश्चर्य, जीवन और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में रचनात्मकता।

ये सभी अपनी समग्रता में उस स्टॉक, रिजर्व, संसाधन का प्रतिनिधित्व करते हैं जो किसी व्यक्ति को अपने जीवन का विषय होने के लिए सभी कार्यों को सक्रिय रूप से करने की अनुमति देता है, अर्थात। व्यक्तिगत क्षमता हैं।

यही वह अवधारणा है जो डी.ए. द्वारा शोध का विषय बन जाती है। लियोन्टीव, जो इसे बुनियादी व्यक्तिगत विशेषताओं, व्यक्तित्व के मूल को नामित करने के लिए पेश करता है। व्यक्तिगत क्षमता के प्रभावों को मनोविज्ञान में इच्छाशक्ति, अहंकार शक्ति, आंतरिक समर्थन, नियंत्रण का स्थान, क्रिया अभिविन्यास आदि जैसी अवधारणाओं द्वारा दर्शाया गया है। सबसे सटीक, डीए के अनुसार। लियोन्टीव, एस। मैडी (1998) द्वारा पेश की गई "कठोरता" की अवधारणा "व्यक्तिगत क्षमता" की अवधारणा की सामग्री से मेल खाती है, जिसे व्यक्तिगत गुणवत्ता के रूप में नहीं, बल्कि दृष्टिकोण और विश्वासों की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित किया गया है। एक व्यक्ति की विशेषता, जो दैहिक समस्याओं और बीमारियों से लेकर सामाजिक परिस्थितियों तक सभी प्रकार की अनुकूल और प्रतिकूल परिस्थितियों में उसकी चेतना और व्यवहार पर प्रभाव की मध्यस्थता करती है। एस. मैडी के अनुसार, लचीलापन एक व्यक्ति की एक एकीकृत विशेषता के रूप में परिभाषित किया गया है जो किसी व्यक्ति की जीवन की कठिनाइयों पर काबू पाने की सफलता के लिए जिम्मेदार है। लचीलापन ("कठोरता") किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का संकेतक होने के नाते, किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक जीवन शक्ति और विस्तारित प्रभावशीलता का तात्पर्य है।

शोधकर्ता की व्याख्या में, लचीलापन में तीन अपेक्षाकृत स्वायत्त घटक शामिल हैं:

जीवन की प्रक्रिया में भागीदारी - यह विश्वास कि जो हो रहा है उसमें भाग लेने से व्यक्ति के लिए कुछ सार्थक और दिलचस्प खोजने का अधिकतम मौका मिलता है। भागीदारी का आधार उसकी क्षमताओं में आत्मविश्वास है, जो उसे किसी दिए गए स्थिति (आत्म-प्रभावकारिता) में सफलतापूर्वक कार्य करने की अनुमति देता है;

किसी के जीवन की महत्वपूर्ण घटनाओं पर नियंत्रण में विश्वास और उन्हें नियंत्रित करने की तत्परता - इस विश्वास के रूप में कि संघर्ष आपको जो हो रहा है उसके परिणाम को प्रभावित करने की अनुमति देता है। नियंत्रण का स्तर, सबसे पहले, सोचने की शैली (घटनाओं के कारणों को समझाने का एक व्यक्तिगत तरीका) से प्रभावित होता है;

जीवन की चुनौती की स्वीकृति - एक व्यक्ति का यह विश्वास कि उसके साथ होने वाली सभी घटनाएं अनुभव के अधिग्रहण के माध्यम से उसके विकास में योगदान करती हैं। एक चुनौती की स्वीकृति (जोखिम) परिवर्तन की मौलिक संभावना के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण है।

यह लचीलापन है जिसे कुछ घरेलू शोधकर्ताओं द्वारा संसाधनों में से एक माना जाता है।

"लचीलापन" श्रेणी का अध्ययन, एल.А. अलेक्जेंड्रोवा ने इसे अलग से नहीं, बल्कि जीवन की कठिनाइयों से निपटने की समस्या के संदर्भ में विचार करने का प्रस्ताव दिया है। व्यवहार का मुकाबला करने, व्यवहार करने की समस्या बार-बार मनोवैज्ञानिकों के निकट ध्यान का विषय बन गई है। और कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि व्यवहार का मुकाबला करना लचीलापन पर आधारित है क्योंकि किसी व्यक्ति की अपने विकास के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों को बदलने की क्षमता है। उसी समय, एल.ए. की व्यवहार्यता के घटकों में से एक के रूप में। अलेक्जेंड्रोवा व्यक्तिगत संसाधनों को परिभाषित करता है, जो कार्यान्वयन के स्तर पर विकसित मुकाबला रणनीतियों के साथ प्रदान किए जाते हैं। एक अन्य घटक के रूप में, अर्थ निर्दिष्ट है, जो इस जीवन शक्ति के वेक्टर और समग्र रूप से एक व्यक्ति के जीवन को निर्धारित करता है। एलए के एक अलग घटक के रूप में। अलेक्जेंड्रोवा मानवतावादी नैतिकता की जांच करता है, जो अर्थ चुनने, इसे प्राप्त करने के तरीके और जीवन की समस्याओं को हल करने के लिए मानदंड निर्धारित करता है [ibid।]।

संसाधन को समझने के लिए एक अन्य दृष्टिकोण Ya.V के अध्ययन में प्रस्तुत किया गया है। मलीखिना। यह एक व्यक्तिगत (एक अभूतपूर्व और असाधारण अर्थ में एक व्यक्ति से संबंधित) निवारक संसाधन आवंटित करने की सलाह देता है, न कि एक व्यक्तिगत (केवल एक असाधारण, सामाजिक अर्थ में एक व्यक्ति से संबंधित)। उनकी राय में, एक व्यक्तिगत (व्यक्तिगत) निवारक संसाधन को व्यक्ति की क्षमताओं का एक जटिल माना जाना चाहिए, जिसके कार्यान्वयन से अनुकूली और प्रतिपूरक तंत्र का संतुलन बनाए रखने की अनुमति मिलती है। और, Ya.V. Malykhina के अनुसार, इस परिसर का अच्छी तरह से काम करने वाला कार्य व्यक्ति के मानसिक, दैहिक और सामाजिक कल्याण को सुनिश्चित करता है, जो व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण के अनुसार, उसके लिए उसकी खोज करने के लिए स्थितियां बनाता है। अद्वितीय पहचान और बाद में आत्म-साक्षात्कार।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान में मौजूद संसाधनों की समझ के दृष्टिकोण की विविधता के बावजूद, मनोवैज्ञानिक संसाधनों पर शोध के परिणाम, एक मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में बहुत ही अवधारणा अपर्याप्त रूप से विकसित हुई है।

मनोवैज्ञानिक संसाधनों की सामग्री विशेषताओं को एक प्रणाली के रूप में माना जाना चाहिए। व्यवस्थित दृष्टिकोण "व्यक्ति-जीवित वातावरण" की बातचीत की प्रणाली में मानसिक वास्तविकता का अध्ययन करने की संभावनाओं को खोलता है, निर्धारकों के परिसर को ध्यान में रखते हुए, जिसका स्रोत वास्तविक गतिविधि की सामग्री में प्रतिनिधित्व किसी विशेष व्यक्ति की वास्तविकता है, व्यक्तित्व में ही, यहाँ और अभी अनुभव की गई वास्तविकता में। एक व्यक्ति और रहने वाले वातावरण की बातचीत विशिष्ट जीवन स्थितियों में होती है और कुछ व्यक्तिगत संसाधनों की प्राप्ति के लिए एक प्रकार का ट्रिगर है। मनोवैज्ञानिक संसाधनों को वास्तविक वातावरण के साथ किसी व्यक्ति की बातचीत में वास्तविक और प्रकट किया जाता है, यह वास्तविक जीवन स्थितियों में गतिविधि की सामग्री और दिशा में प्रतिनिधित्व करने वाले व्यक्ति के अनुपात-अस्थायी "तैनाती" की एक सतत प्रक्रिया के रूप में होता है, अनुरूपता सुनिश्चित करता है व्यक्तित्व के मूल्य-आधारित अर्थ उपतंत्र के परिवर्तन के माध्यम से जीवन की प्रक्रिया में दुनिया की बदलती छवि के लिए जीवन शैली का।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मनोवैज्ञानिक संसाधनों को व्यक्ति की क्षमताओं की एक प्रणाली के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है ताकि व्यक्ति के रहने वाले वातावरण के साथ विरोधाभासों को समाप्त किया जा सके, व्यक्ति के मूल्य-अर्थ आयाम को बदलकर प्रतिकूल जीवन परिस्थितियों को दूर किया जा सके, जो अपनी दिशा निर्धारित करता है और आत्म-साक्षात्कार का आधार बनाता है। दूसरे शब्दों में, मनोवैज्ञानिक संसाधन व्यक्ति की एक व्यवस्थित, अभिन्न विशेषता के रूप में कार्य करते हैं, जो व्यक्ति को कठिन जीवन स्थितियों से उबरने का अवसर प्रदान करता है। संकेतित विशेषता व्यक्तित्व के आत्मनिर्णय की प्रक्रियाओं में वास्तविक और प्रकट होती है। इसलिए, मनोवैज्ञानिक संसाधनों के अध्ययन में एक बहुत ही प्रासंगिक दिशा उनकी संरचना, कार्यप्रणाली के तंत्र, गतिशील विशेषताओं के साथ-साथ अनुसंधान विधियों का विकास है जो अध्ययन की गई मानसिक वास्तविकता की सामग्री के लिए पर्याप्त हैं।

समीक्षक:

प्लगइन एमआई, मनोविज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान "स्टावरोपोल स्टेट मेडिकल यूनिवर्सिटी", स्टावरोपोल;

सोलोविएवा ओ.वी., मनोविज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान "स्टावरोपोल स्टेट मेडिकल यूनिवर्सिटी", स्टावरोपोल

ग्रंथ सूची संदर्भ

इवानित्सकी ए.वी. व्यक्तित्व की एक अभिन्न विशेषता के रूप में मनोवैज्ञानिक संसाधन // विज्ञान और शिक्षा की आधुनिक समस्याएं। - २०१५. - नंबर २-३ ।;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=23894 (पहुंच की तिथि: 03/02/2019)। हम आपके ध्यान में "अकादमी ऑफ नेचुरल साइंसेज" द्वारा प्रकाशित पत्रिकाओं को लाते हैं।