Moterų galvos apdangalai Kirgizijoje. Kokia paskirtis yra. Elechek - moterų galvos apdangalas. Jie žaidžia ožkos polo

Šiandien, kovo 5, Kirgizijoje, Kirgizijos nacionalinės galvos UPORA diena yra pažymėta - AK Kalpaka. Pastaraisiais metais ji buvo dėvima tik retais iškilmingais atvejais. Norint populiarinti tradicinį galvos apdangalą, 2011 m. Institucijos buvo įsteigtos AK Kalpaką. Reikėtų pažymėti, pastangos buvo teigiamas rezultatas. Jauni žmonės praleidžia "Flash" diskus balta "Kalpak", dizaineriai siūlo naujas tradicinės galvos apdangalų koncepcijas, o užsieniečiai yra masiškai įsigyti egzotinių aksesuarų.

Kirgizijos kultūroje Kalpakas galbūt galbūt buvo demokratiškiausia galvos apdangalai. Jis buvo dėvėjęs visus vyrus be išimties - nuo Khan į vargšus, nuo jaunų vyrų į senus žmones. Jie skyrėsi tik formos ir spalvos, kuri kalbėjo apie socialinį statusą, medžiagos statusą ir amžių.

Dabar "Darment Kalpak" tradicija įvesta netgi valstybiniame etikete. Kai paskirti arba rinkimai pareigūnams dabar yra pagerbtas su baltu Kalpak, ir priekinės formos Kirgizijos sportininkai tarptautiniuose konkursuose būtinai apima baltą Kalpak.

Ši Kalpak siūti tik nuo natūralaus veltinio. Nes tai, specialus veltinis išvalytas, šukuotas, baltas smulkiai plonas vilnos švieži perdirbimas yra gaminamas atskirai. Todėl Kalpakas buvo laikomas ne tik tradiciniu Kirgizijos galvos apdangaliu, bet ir pabrėžė savininko materialinę gerovę. Senovėje jie netgi pasakė: "Suaugęs kupranugaris yra kalpakos kaina nuo to suknos."

Dabar Kalpakas iš natūralaus veltinio Kirgizijoje yra maždaug 1500 somanų, o jo analogas su sintetinių medžiagų mišiniu kainuoja apie 200-300 soms. Beveik du kartus brangiau, jis stovi internetiniuose parduotuvėse, kur užsieniečiai iš esmės yra užsakyti jo, išgirdo apie galvos praktiškumą. Maskvoje "Kalpak" gali būti perkamas už maždaug 2 tūkst. Rublių, internetinėje parduotuvėje, tai kainuoja nuo 30 iki 50 JAV dolerių.

Kalbant apie praktiškumą, reikėtų pažymėti, kad Kalpakas yra labiausiai "mobilusis" galvos apdangalas. Dėl minkšto veltinio, jis gali būti įjungtas į vidų, o ribinės pleištos leidžia jį sulankstyti keturis kartus, o galvos apdangalas nepraranda savo formos. Dėl tankių jaučių nuo natūralios vilnos, Kalpak šildo šalčio, atvėsina šilumos, ir lietaus neleidžia drėgmės.

Kalpaki išlaiko įvairias formas, ir jie visi turi savotišką ornamentą, tačiau kiekvienas siuvinėjimas ir spalva turi savo prasmę. Keturi apvadu linijos yra gyvenimo simbolis; V. Makushka personifikuoja protėvių atminties palikuonis ir atmintis; Raštas sako apie genties šaką, tačiau ji nepriimama pernelyg sudėtingų modelių, kad nebūtų rodomi langelyje. Spalvų kraštas - jo savininko amžiaus ir gyvenimo patirtis.

Berniukai per 12 metų yra imami duoti Kalpaki su žaliosios sienos, kaip ženklu, kad jie yra savo gyvenimo pradžioje ir turi išmokti viską.

24 metų jaunuoliai suteikia Kalpakui su mėlyna siena, 36 metų vyrai - su ruda, personaliuojanti žemė. Tai reiškia, kad šiame amžiuje vyrai jau atnešė savo šeimas ir įgijo pakankamai patirties savo tėvynei pasinaudoti.

Per 48 metus, ji turėtų duoti galvos apdangalą su smėlio sienos, o tai reiškia, kad jie jau gali duoti pavyzdį jaunosios kartos, ir 60 metų vyrai gali duoti caalpaks su juoda aksomo siena. Juoda linija baltame fone reiškia išmintį, turtingą gyvenimo patirtį savo savininko ir gebėjimo atskirti gerą nuo blogo.

Yra apie 80 tipų Kalpaka. Jie yra suskirstyti į formas, gamybos sudėtingumo laipsnį, prasmę ir praktiškumą.

Taip pat Kalpak kalbėjo apie žmogaus šeimos statusą. Jei jaunuolis nuėjo į pasaulį baltose Kalpaakoje su raudona siena, ji sakė, kad jis aktyviai ieško antrosios pusės. Šiuo metu rungtynininkas turėjo trukdyti ir sumažinti jį su potencialiu nuotaka.

Kai vyresnio amžiaus našlys uždėjo ant balto Kalpak su juodos veltinio siena, tai reiškė, kad brandintos vaikai leido jam susituokti antrą kartą.

Kalpakas pagamintas iš balto veltinio su baltu audinio apdaila tik kaip žmogaus lyderystės pripažinimo ženklas.

Kalpak negali būti išmestas, praranda, uždėkite ant žemės, parduoti ar perduoti savo Kalpak į kitą. Manoma, kad kartu su juo žmogus atima savo orumą, protą ir pamaldumą. Galvutė simbolizavo šventą gynybą, o ataka prieš savo savininką buvo laikoma sakrotais ir piktžodžiavimu.

Kalpak reikia pašalinti dvi rankas ir įdėti tik garbingoje vietoje, o prieš miegą būtina palikti jį iš galvos.

Marcel Zeynulin.

Cap.

Cap. - Šis senas Kirgizijos galvos apdangalas vis dar yra labai populiarus Respublikoje.

XIX a. BŽŪP gamyba buvo moterų verslas, ir jie pardavė savo vyrus. Už BŽŪP gamybai, klientas perdavė visą vilnos jaunų ėrienos ir skrido vilnos kaip mokėjimo.

BŽŪP buvo siuvami iš keturių pleištų, besiplečiančių knygą. Pleištų šonuose nebuvo susiuvęs, o tai leidžia jums pakelti ar nuleisti laukus, apsaugant akis nuo ryškios saulės. Viršutinė buvo papuoštas kuprantu.

Kirgizijos kepurės buvo įvairios. Bajorų kepurės buvo su dideliu tulle, dangtelio laukas buvo padengtas juodu aksomu. Prasta "Kirghiz", jų skrybėlės susuktos satinu, o vaikų kepurės dekoruotos raudonu aksomu ar raudonomis medžiagomis.

BŽŪP tipas yra Ai Kolpay - tai buvo be padalintų laukų. Veltinio dangtelis dėvėjo kitų Vidurio Azijos tautų. Jo pasirodymas Centrinėje Azijoje reiškia XIII a.

Malahai

Malahai - Speciali rūšies galvos apdangalai, kurio skiriamasis bruožas yra ilgas, mažėjantis nazaltel, su pailgos ausinės. Jis buvo pagamintas iš lapių kailių, rečiau nuo jaunų avių ar elnių kailio, o viršuje buvo padengtas audiniu.

Malahah taip pat vadino platų caftan be diržo.

Teebay.

Tebetey yra bendra žiemos galvos apdangalai, būtina vyrų Kirgizijos nacionalinio kostiumo dalis. Jis turi plokščią keturių cilindrų įrankį ir, kaip taisyklė, nuo aksomo arba audinio, yra atskirti dažniausiai su kailiais arba cunitais, o tian shan rajonuose - juoda ėriukų kailiai. Kyzyl Tebey - raudona kepurė. Ji buvo įdėti į galvą, kai pastatyta į khanatą.

Anksčiau buvo pritaikyta: jei pasiuntinys išsiuntė svarbų viršininką, tada jo "vizitinė kortelė" buvo pristatytas šio viršininko pasiuntinys.

"Mesti ją savo Chapane, aš duosiu jums kitą, šilko."

V.YAN. Gengis Khan.

Chapan.

Chapan - vyrų ir moterų ilgų drabužių tipo kolata. Be Chapano, jis buvo laikomas nepagrįstas iš namų. Siuvinėkite chapaną ant medvilnės arba kupranugario vilnos su stentuojančiu pamušalu. Senomis dienomis pamušalas pagamintas iš kilimėlio - pigus baltas arba dilling medvilninis audinys. Iš viršaus, Chapan buvo padengta aksomu, audiniu, aksomu. Šiuo metu Capans yra tik vyresnio amžiaus žmonės.

Yra keletas galimybių šiam drabužiui, kurį sukelia etniniai skirtumai: Niigeut Chapan - plataus tunikos formos drabužis, rankovėmis su lašeliu, siuvama stačiu kampu; Capptama Cappan - supjaustyti nemokamai, gaubto rankovėmis su apvalia pertrauka ir Chapane Direct siauros, su šoniniais gabalais. Hem ir rankovėmis paprastai yra apipjaustyti laidu.

Cemente.

Cemente yra plati buvimo čekis. Šis drabužių daugiausia yra galvijų augintojai: jis apsaugo nuo šalto ir lietaus. Anksčiau balta turtingai apipjaustyti Kemeni dėvi turtingą Kirgiziją.

Elečas

Elechekas yra moterų galvos apdangalas su turbano forma. Visą formą, ji susideda iš trijų dalių: skrybėlę su automobiliu su asociacija buvo įdėti ant galvos, ant jos mažo stačiakampio gabalas audinio uždarymo kaklo ir parinko po smakro; Be visų - chalma nuo baltojo medžiagos.

Skirtingos Kirgizijos genčių grupės, moterų chalma turėjo įvairias formas - nuo paprasto sukčiavimo į sudėtingas struktūras, šiek tiek panašus į rusų ragų smūgį.

Kirgizijoje chalma buvo labai platinama.

Ji buvo vadinama Kaleku, bet pietinėje ir Šiaurės Kirgizijos - Elechek. Tas pats pavadinimas taip pat buvo kai kuriose Kazachstano grupėse. Pirmą kartą Elechek buvo įdėti į jauną, linkę savo vyrui į namus, taip pabrėždamas savo perėjimą į kitą amžiaus grupę. Vestuvių pageidavime Molodha sakė: "Tegul jūsų balta elečekas nepatenka nuo galvos." Tai buvo ilgos šeimos laimės noras.

"Elechek" žiemą ir vasarą buvo atsargi, be jo nebuvo įprasta palikti jurtą net ir vandeniui.

Kiekvienas žmonių žmonės turi savo savybes, kurios yra visiškai normalu už juos, bet jei asmuo turi kitą pilietybę, jis gali būti labai nustebinti pagal įpročius ir tradicijas šios šalies gyventojų, nes jie nesutampa su savo idėjomis apie gyvenimą. Mes siūlome jums išmokti 10 nacionalinių įpročių ir bruožų Kirgizijos, kuri gali atrodyti Rusijos gyventojai nuostabūs ir šiek tiek keista.

Jie matuoja būseną dangtelio aukštyje

Žmonės veltinio galvutėse gali būti vertinamas ant Biškeko gatvės ar DSS, tiek įfokuojančioje šilumos vasarą ir garsiai šalta žiemą. Ir viskas, nes čia ji vis dar gyva, tradicija yra nustatyti žmogaus būseną savo dangteliu. Paprasti žmonės tradiciškai dėvėjo mažą kepurės, o aukščiausio sluoksnių atstovai yra pailgesni. Vyresnio amžiaus žmonės ir turintys ypatingą statusą tradicijai yra "Bakai Kalpak": "Bakai Kalpak": galvos apdangalas nuo baltos veltinio su juoda sankryža ir rankiniu siuvinėjimu.

Jie žaidžia ožkos polo

Populiariausias nacionalinis žaidimas Kok-boras yra kažkas panašaus į polo, kur vietoj rutulio naudoja ožkos ožką ar jos įdėklą. Pagrindinis tikslas - išmesti ožką dėl specialios konstrukcijos priešininko komandos teritorijoje arba į ją prieš anksčiau sutartą vietą kažkur ant kalno viršaus. 2016 m. Rugsėjo pradžioje, Kirgizijoje vyko antrasis pasaulinis nomadų žaidimų, skirtų išsaugoti Kovos menų ir žaidimų klajoklių tautų ir atgaivinti interesus. Be "Kok-bor", įvairių rūšių kova atvyko į žaidimo programą, įskaitant diržus, arklių lenktynes, šaudymo iš lanko ir išsamius medžioklės žaidimus.

Jie pabrėžia rinkų dūmus nuo blogio

Kirgizijos Respublikos rinkose dažnai galite matyti moteris, kurios vaikščioja palei eilutes su garuose stulbinamais ir putojant su šia rūgštiniais skiepijimais. Archa (kadagio) rūkoma, o jo dūmai laikomi puikiu įrankiu nuo blogos akies ir blogų dvasių. Taigi šios moterys yra kukliai, bet vis dar uždirba: be reikalavimo, jie išpūsti parduotuvę, o jo savininkas jau yra priverstas mokėti nedidelę sumą, dažnai 10-20 SOM (1 ruble \u003d 1,06 šamas).

Jų yurts gali būti brangesni užsienio automobiliai

Kirgizijos Yurt Boz-UY menas neseniai atvyko į UNESCO paveldo sąrašą. Yurt ir toliau užima svarbią vietą Kirgizijos gyvenime: vaikai gyvena sezoninio distiliavimo gyvulių, vaiko klajoklių jaunikliams, vaikų darželiai organizuojami, Yurts naudojami kaip laikinieji pardavimo taškai ar viešųjų susitikimų vietų. Jurto kaina skiriasi priklausomai nuo jo dydžio, pajėgumų ir medžiagų: pigiausia kainuos apie 80 000 rublių., Ir kaip brangiausi - nėra jokio ribos tobulumo. Ant forumuose galite pamatyti skelbimus, skirtus Yurt pardavimui tiek 3000 JAV dolerių, tiek $ 15,000. Tuo pačiu metu jurto gyvenimas yra daug ilgesnis už vidutinio užsienio automobilį - apie 25 metus - nomadinėse sąlygose.

Jie stato mirusiųjų mirusiųjų

Jurtas užimtas ir toliau užima svarbią vietą laidotuvėse. Net ir Biškeke kiemuose tarp penkių aukštų pastatų, kartais galite pamatyti memorialinius yurts. Dead žmogaus šeima baigiasi Yurt, palieka mirusiojo į dvi naktis ir tris dienas ir leidžia visiems giminaičiams, pažįstamiems ir kaimynams atsisveikinti su juo. Uždaryti artimųjų giminaičius tuo pačiu metu lieka laikrodžio yurt.

Jie pavogia nuotakos

Ala Kacuuu, nuotakos pagrobimo ritualas, Kirgizijoje vis dar yra išsaugotas, nors žmogaus teisių organizacijos yra stipresnės už jį. Pagal jų duomenis daugiau nei 15 000 merginų kasmet tampa nukentėjusiais apeigų, nepaisant to, kad jis yra baudžiamas. Tuo pačiu metu, tik nedidelis vagystės etapo kiekis, dauguma mergaičių pavogia prievarta. Jei nuotaka buvo pavogta, ji bus įpareigota tuoktis savo pagrobėju. Galutinis gestas Ala-kachuu tampa balta nosinė: jei vyresnysis moteris šeimoje iškelia jį ant galvos į mergaitę, ji tampa nuotaka. Jei nuotaka bando pabėgti, dažniausiai per ribą slypi motina ar močiutė jaunikio. Vietos muitinės mergina neturi teisės įžeisti seniausią - pereiti prie jo. Viešosios organizacijos Kirgizijoje Švinas Didžioji švietimo darbai: gaminti plakatus, kuriuose jie išsamiai pasakoja, ką daryti su vagystės atveju, kreipkitės į senesnę kartos, kad būtų išvengta senų apeigų, skelbti socialinius vaizdo įrašus, kuriuose jie kalbėjo apie savęs svarbą Merginos pasirinkimas.

Jie statyti kotedžus iš krovinių konteinerių

Kelionės per Kirgiziją atkreipkite dėmesį į nuostabų prijungimą vietos gyventojams į įkrautų krovinių konteinerius. Iš jų visa rinka yra pagaminta Biškeke dėl Lego principo, iš kurio taip pat gaunami puikūs garažai ir biuro patalpos, ir du ar trys konteineriai iš eilės su raižytais langais virsta kotedžu. Vienas konteineris stovi tik mažesniu nei 1000 JAV dolerių, daug kartų pigiau nei gerų yurts, ir jis yra pastatytas beveik taip greitai. Apskritai, Kirgizijos žmonės atsilieka nuo šiuolaikinių architektūros tendencijų ir gali ir pagrindiniai seka perdirbimo principus.

Jie turi stalą - tai yra grindys

Keliautojai, planuojantys kelionę į Kirgizijos Respubliką, turėtų būti pasirengę kasdieniam gimnastiniams paauklėjams, kuriuos jie turi daryti, sėdi prie stalo. Faktas yra tai, kad čia yra įprasta, sėdi ant kilimėlio ant grindų ir, jei ne ant grindų, ant pakeltų platformų, kurios imituoja grindis. Jei šventės pradžioje paprastai nėra sunku sėdėti ant grindų, tada po gausaus plunksnų, kuris vyksta ne vieną valandą, pakilti nuo stalo, tik laikydami kaimyną.

Jie pateikiami RAM uodegos atžvilgiu

Apie ypač svarbius įvykius ir šventes Kirgizijoje, tai yra įprasta sumažinti baraną. Tuo pačiu metu skirtingos jos dalys bus skirtos skirtingiems svečiams aplink lentelę - priklausomai nuo jų padėties. RAM galvos dažniausiai patiekia garbės svečias, uodega yra garbės svečias, o Iliac (dubens) kaulai yra vyresni. Laimingas, kuris gavo galvą, turėtų sumažinti RAM akis ir supjaustyti juos per pusę, dalijantis delikatestu su kitu svečiu, kurį jis norėtų pamatyti dažniau. Gomurys paprastai skiriamas jauna moteris, o kairioji ausis išlieka savininkui, o dešinė suteikiama vaikams.

Jie negali pakilti be Omano dėl stalo

Vienintelis maistas ir po valgio nebėra suvokiamas Kirgizijoje kaip religinės apeigos, nors tai užima savo šaknis musulmonai. Po to, kai abu delnai į veidą ir išreikštų "Boman", Kirgizija padėkos lentelėje. Paprastai B bičių atliekama kartu, įskaitant svečius. Pasibaigus atostogoms, sėkmingoms deryboms ar lengviems maisto valgymui, vyriausiasis iš šių esančių ar garbės svečių skelbimų dėka ir suteikia mažą atsiskyrimą, o tada visi surinkta tuo pačiu metu padaryti. Po Omano vartoti maistą iš stalo nepriimtino.

Elechekas (Kimishekas, Bass Orau) - susituokusių moterų galvos apdangalai kai kurių Turkinėse tautose (Kirgizija, Kazachstanas, Karakalpaks, Noga - labai arti vienas kito kalba ir genealogija San Sanyre tautų). Šiandien, kai yra pačių kultūrinių vertybių atgimimas, labai svarbu ne lipti į savo nacionalinius butus ir ieškoti tarp netoliese esančių tautų skirtumų. Labai svarbu rasti bendrą ir atkurti turtingą savo bendrų protėvių palikimą be jokių ginčų, kad yra, pavyzdžiui, Kirgizija arba Kazachstanas, ir kas pasirodė pradžioje. Kaip aš galiu pasidalinti kažkuo savo ir kažkam kitam, jei mes esame iš vienos protėvių? Todėl yra visų tipų Elechekov, kuris galėjo arba bus Kirgizijoje, nes jie buvo ir yra kitų broliškų tautų tautų. Lygiagrečiai, aš stengsiuosi paaiškinti el. Natūralus išsamią informaciją apie el.

Tiesą sakant, Elechek yra turbanas, kuris yra labai dažnas daugelyje tautų, orientavo (į rytus Vakarų akyse) vaizdas, kuris yra susijęs su prabanga ir rūmuose-haremium. Tačiau Turkinės tautos, Türban elechek, priešingai, yra susijęs su moterų ir motinų padorumo grynumu. Jau senovėje centrinėje Azijoje simboliškai turbanas buvo susijęs su moterų pradžia ir moterišku ciklu, dažnai sąlyginai susieta su mėnuliu, kuris atsispindi gebėjimui vaikams.

Moterų galvos apdangalo rekonstrukcija, padaryta ant Penjikento sienos tapybos (VII a.), Vaizduojančia mėnulio deivė

Kas yra apsvarstyti el., Ir kas skiriasi nuo Türban? Elechekas turi sudaryti ne mažiau kaip dvi (1) turbano (1) dalys, (2) uodegos iš turban, apimantis nerijos ir (3) audinių danga skruostus ir kaklą). Kartais, kad išsaugotumėte Elecheko formą, jis yra užšaldytas ant tubetės.

Elechekas neleido susituokusioms moterims ne tik nuo blogos akies, bet ir nuo saulės spindulių. Nenuostabu, kad jaunų dukters ir žmonų poetiniai epitonai buvo "balti skruostai" ir "balta kaklais", nes, skirtingai nuo mergaitės skrybėlės, elečekas apsaugojo moterį nuo saulės odos. Pasirinktinai Elechek gali būti pagamintas iš baltos medžiagos, pavyzdžiui, Karakalpakov, jaunos žmonos dėvėjo kimishek iš raudonos medžiagos ir vyresnio amžiaus - baltos spalvos.

Raudona ir balta kimishetai Karakalpakov

"Kimishek" žodis (Kazachstane ir Karakalpakove), galbūt tai yra iš Kiyim elechek - bent vadinama Kirgizija elechek Kazachstano moterims. Kitas karakalpakovo moterų galvos apdangalas suteikia galimybę paaiškinti vieną iš Elecheko dalių. Karakalpakov, moteris ant tuberetės yra "Popp" - papildomas apdaila nedorėlio rutulio ar šepečiu - ir nesusituokusi mergina ir mergaitės dėvėti kairiajame pusėje, ir susituokė - dešinėje vamzdelių pusėje .

Popp ant tubets Karakalpak moterys

Tai rodo, kad POPP parodė priklausę moteriai tam tikroje pusėje - nepamirškite, kad Yurt yra padalintas į moterį ir pusę ir Turkišką el. "Popp" tam tikroje vamzdelių pusėje taip pat simbolizavo paties moters priklausymą (į kairę pusę, kuriai jūs vis dar galite vaikščioti) arba priklausykite bet kuriam žmogui. Panašiai dalis elegininkės medžiagos buvo sulenkta viena kryptimi ar kita, kuri papildomai (be Elecheko) simbolizavo tai, kad moteris jau priklauso vienam ar kitam žmogui, kaip jis.

Elechek, suvynioti dešinėje (Kazachstanas ir Karakalpaki)

Ir čia jums reikia šiek tiek paaiškinimo, kodėl kai kurie elečeki yra suvynioti į kairę, o kiti yra teisingi. Galbūt tai yra dėl to, kad turkų senovėje (sąlyginai) kairiojo sparno buvo laikoma pagrindiniu sparnu, bet vėliau (galbūt postmongol laikotarpiu) pagrindinis (sąlyginis) buvo dešinysis sparnas, todėl buvo dešinysis sparnas, taigi, Simbolinis paskyrimas buvo šiek tiek supainiotas. Ir galbūt, tik vienos rūšies genties moterys suvyniotas el., Tik todėl, kad kitos giminės rūšies moterys suvyniotos į priešingą kryptį (tikslinga pridėti frazę, kurią naudoja musulmonų istorikai: "Dievas žino geriau", ypač jei Jis susijęs su moterų drabužiais).

Elechek, suvynioti į kairę (Kirgizija, Kazachstanas)

Elechekov įvairovė svyruoja ne tik nuo priklausomybės kruopščiai genties rūšies, bet ir nuo moters statuso šeimoje. Taigi, pavyzdžiui, našlės buvo juoda el., Ir vyresniųjų moterų moterys dėvėjo didelius dydžius ar aukštesnius, ar daugiau, ir daugiau. Pavyzdžiui, šioje naujai nukirto Kazachstano jaunikio ir nuotakos giminaičių nuotraukoje vienu metu aišku, kas tiksliai bus skirta lankui, kuris, beje, šiandien Kazachstano jigitai atsisako daryti, Priešingai, pavyzdžiui, iš Kirgizijos jauniklių.

Tuo tarpu Kazachstano kimishek veislių skaičius yra vertas garbinimo.

Kai kurios Kazachstano kimishek veislės

Tačiau, kaip ir bet kurioje kitose Turkijose, kurių susituokė moterys dėvi Elechek. Kai kurie elechekekai buvo laukiantys į priekį, kurie yra labai panašūs į "Saki Kalpak" kopijavimą.

Азақi (Syrdaria)

Be kitų dalykų, Elechekyje gali būti dvi uodegos, nes susituokusi moteris pasuko du nerijos (mes naudojame vieną platų), kaip matome ant šių Polovetsky skulptūrų.

Tačiau kyla klausimas, kaip moterys dirba tokiose didelių galvų? Vėlgi, greičiausiai, elekių medžiagos kiekis ir, atitinkamai, jo svoris ir komfortas priklausė nuo moterų statuso ir amžiaus šeimoje. Be to, moterys galėtų dirbti ne tik mažose elegininke, bet ir šalikai, pavyzdžiui, šie du Kazachstano moduliai, kurie turėjo dirbti penkių.

Turbano dydžio priklausomybė nuo visos moters padėties gali būti atsekti kitų etninių grupių turbane, kurių statusas buvo nelyginis dominuojančios Turkijos ir musulmonų viršų statusas. Pavyzdžiui, Türbans ir Kimiers čigonų, Chala-Kazachstanas ir žydai buvo daug mažesni dydžio ir svorio, taip pat šių grupių svoris tuometinėje visuomenėje.

Gypsy, Chala-Kazachai, žydai

Todėl galima atsižvelgti į Elektros dydžio priklausomybę nuo moterų statuso šeimoje ir jo amžiuje. Lengva Elechek versija yra labai įmanoma, kuri, matyt, egzistavo. Dėl šio šono miniatiūros, parašyta XVI a. Turkijos sultanui ir saugomi Istanbulo topkupuose, matomi moterys su mažais turbanais (sprendžiant apskritimus ant galvos materium suvynioti kelis kartus aplink galvą, kaip ir Elektriniai) ir skliautai.

Afganistano Kirgizijos moterys naudoja lengvą elektrinę, kuri yra labai patogu kasdieniam gyvenimui.

Labiausiai tikėtina, mes esame pripratę prie didelio el. Elektryko dėl to, kad XX a. Pradžioje, kai buvo padarytos Kirgizijos moterų nuotraukos elektrinėse ar jų pačių prisiminimuose, ir dažniausiai buvo pagyvenę vyresnio amžiaus moterys, kurios turėjo dėvėti daugiau medžiagos ant galvos. Šiandien, kai atsitiktinio nusidėvėjimo patogumas yra lemiamas moterims pasirinkimui, galima rekomenduoti dėvėti elečeki ir mažesnių dydžių proga. Nacionalinių kultūrinių vertybių atgimimas gali būti ne tik konservuoto XIX XX a. Pabaigos etnografinės istorijos, galima eiti daug toliau ir diversifikuoti mūsų moterų spintelę, kurią jie patys bus laimingi .

Saugokitės mūsų naujienų

Kalpakas yra senovės Kirgizijos veltinis. Daugelis istorinių šaltinių pasakoja apie "Kalpak" kaip pagrindinį išskirtinį požymį Kirgizijos atsiradimo, daug istorinių šaltinių yra pasakyta. "Dynasty Chronicle" Tan Shu "pasakojime apie senovės Kirgizą praneša, kad jų lyderis" žiemą nešioja sangų dangtelį ir vasaros skrybėlę su aukso ratlankiu, su kūginiu viršutiniu ir išlenktu apačioje. Kiti dėvėti baltos ausinės. " Jis pagamintas Kalpak nuo veltinio, todėl galima dėvėti jį šiltu ir labai atvėsti orą, užkirsti kelią galvui nuo temperatūros kritimo, kepurės yra įvairios: dangteliu su dekorais, dangteliu, be dangteliu Pjaustymas, dangtelis su dideliu tulley. Visose dangteliuose yra aukštos viršaus, kurių kraštai yra apdorojami, dekoruoti siuvinėjimu su audiniu iš juodos ir raudonos aksomo. Tipai Kirgizijos "Kalpak": "Ire Kalpak", "Tilik Kalpak", "Tuyuk Kalpak" ir kt. Kalpaki siuvami nuo keturių pleištų, besiplečiančių knygą. Pleištų šonuose nebuvo susiuvęs, o tai leidžia jums pakelti ar nuleisti laukus, apsaugant akis nuo ryškios saulės. Viršutinė buvo papuoštas kuprantu. Kirgizijos kepurės buvo įvairios. Bajorų kepurės buvo su dideliu tulle, dangtelio laukas buvo padengtas juodu aksomu. Prasta "Kirghiz", jų skrybėlės susuktos satinu, o vaikų kepurės dekoruotos raudonu aksomu ar raudonomis medžiagomis. Veltinio dangtelis dėvėjo kitų Vidurio Azijos tautų. Jo pasirodymas Centrinėje Azijoje reiškia XIII a.

Malahai yra ypatingas galvos apdangalų tipas, išskirtinis bruožas - ilgas, mažėjantis Nazalnik, su pailgos ausinės. Malahai kailiniai skrybėlę be neaiškių. Jis buvo pagamintas iš lapių kailių, rečiau nuo jaunų avių ar elnių kailio, o viršuje buvo padengtas audiniu.

Tebetey yra bendra žiemos galvos apdangalai, būtina vyrų Kirgizijos nacionalinio kostiumo dalis. BŽŪP kraštai visiškai padengiami gyvūno kailiais, lieka tik karūna. Jis turi plokščią keturių cilindrų tulle ir siūti ją, kaip taisyklė, nuo aksomo ar audinio, yra atskirti dažniausiai su kailiais ar cunits, iš.

Chapan - vyrų ir moterų ilgų drabužių tipo kolata. Be Chapano, jis buvo laikomas nepagrįstas iš namų. Siuvinėkite chapaną ant medvilnės arba kupranugario vilnos su stentuojančiu pamušalu. Senomis dienomis pamušalas pagamintas iš kilimėlio - pigus baltas arba dilling medvilninis audinys. Iš viršaus, Chapan buvo padengta aksomu, audiniu, aksomu. Šiuo metu Capans yra tik vyresnio amžiaus žmonės. Yra keletas galimybių šiam drabužiui, kurį sukelia etniniai skirtumai: Niigeut Chapan - plataus tunikos formos drabužis, rankovėmis su lašeliu, siuvama stačiu kampu; Capptama Cappan - supjaustyti nemokamai, gaubto rankovėmis su apvalia pertrauka ir Chapane Direct siauros, su šoniniais gabalais. Hem ir rankovėmis paprastai yra apipjaustyti laidu.

"Chepken" Kirgizija nuo Valyan suknos dėvėjo po likusių drabužių. Šaltu ir blogais oru, tokie "Chepken" buvo būtina - nebuvo sprogo, nebuvo užblokuotas vėjo, vienodai gerai apsaugotas nuo šalto ir saulės spindulių. Jis yra labai patvarus ir tarnavo kaip kasdienio darbo drabužiai 5-6 metus. "Camel Wool" drabužis nebuvo dirbo, o savaitgalis, tylus apranga; Jis kainuoja labai brangus ir buvo prieinamas tik turtingiems Kirgizui. Labai turtingi Kirgizija taip pat dėvėjo kelnes iš šio audinio.

Keenateni - Keenateni "- patinęs jaučiamas chalatas, kuris buvo atliktas odos diržas ar trumpas, šis drabužių yra būtinas galvijų augintojų atributas, kuris puikiai apsaugotas nuo lietaus ir vėjo. Anksčiau balta turtingai apipjaustyti Kemeni dėvi turtingą Kirgiziją. "Keenateni" - patinęs jaučiamas chalatas, kuris buvo atliktas odos diržas ar trumpas, šis drabužių yra nepakeičiamas galvijų augintojų atributas, kuris puikiai apsaugotas nuo lietaus ir vėjo. Baltos - ypač vertingos, jaučiamos chalatai, gali tik sau leisti labai gerokai valstiečiams.

"Jargakshy" - plati oda arba zomšiniai kelnės, pagrindinė apdaila, kurios patiekė šilko siuvinėjimą.

"Ichk", - žiemos drabužių tipas, kailio kailis, padengtas tamsiu audiniu ir su kailiniais apykaklėmis su skara. Ilgis žemiau kelio, rankovės taip pat yra ilgai, naudojamas tankus audinys. Laukiniai gyvūnų kailiniai sluoksniai yra ypač vertinami - vilkas, lapės, lynx ir kt. Ichik dažniausiai apsirengęs specialiais iškilmingais atvejais.

Tonas taip pat yra žiemos viršutiniai drabužiai vyrų ir moterų. Jis pagamintas iš naminių odų, naudojant tankius audinius, apykaklės yra pagamintos sodrus.

Dervos shym - vyrų apatiniai drabužiai, atsitiktinės kelnės. Specialiai yra platus, laisvai išspręsti žirgą ir judėti. Jie įstrigo virš kelio, kelio ir žemiau kelio.

Klasės - batai, susiuvami nuo odos, veltinio. Vyriški batai sudarė odiniai batai - "mokslas", odos helose ant kulnų - "kinchen" ir minkšti vamzdiniai batai - "Maasy". Senovės batai buvo batai, kurie buvo susiuvami nuo siromatina - "Charek" su vieninteliu, trumpais ir šiek tiek sulenktais į viršų kojines. ".

Vyrų viršutinių drabužių ansamblis baigė atsisveikinimą - "Kemer viščiukus". Jis yra pagamintas iš odos ir metalo, dažniausiai sidabro, yra gausiai dekoruoti modeliu, įvairiais vaizdais.

Tradicinis Moterų nacionalinis kostiumas Kirgizijos žmonių susideda iš šių pagrindinių komponentų: "Koogok" suknelė, paliekama patinusi sijonas - balta, galvos apdangalai (kelių rūšių).

Kyryz-Kirgizijos suknelė marškinėliai. XIX a. Antroje pusėje apskritimas moteriškas marškinėliai buvo tie patys visoje Kirgizijoje. Ji buvo tunika, su tiesia arba šiek tiek susiaurinta į riešo rankoves. Išplėsti šonines sienas, siuvamas į pagrindinį audinį. Rankovės buvo siuvamos trikampiu. Suknelė buvo padaryta ilgai - į kulkšnį, rankovės buvo uždarytos rankos. Pagrindinis audinys buvo toks kulkšnis, kad siūlės, jungiančios malūną su rankovėmis, buvo 6-10 cm žemiau pečių. Tuo atveju, kai viršutiniai drabužiai (chalatai, kameros ir tt) ne dėvėjo ant marškinėliai suknelė suknelė. Pietų (Alo slėnio) diržo patiekė ilgą audinio ar nosinės gabalėlį, suvynioti kelis kartus mažesnius nei juosmens. Šiaurinėje šalies dalyje diržas buvo plati (daugiau nei 10 cm) audinių juostos ant storo pamušalo ir susieta juosmens gale.

Kirgizijos teritorijų moterų marškinių skirtumai daugiausia buvo vartai ir būdai baigti. Trys Kirgizijos moterų marškinėliai buvo pabrėžti antroje XIX a. Pusėje. 2) marškinėliai su trikampio pjūvio vartai ir jos siauro pynimo Jek apipjaustymas; 3) Shubach su stovinčiu apykakle. Siuvinėjimas buvo atliktas arba tiesiogiai ant suknelės, arba kūno suknelė ant suknelės. Siuvinėjimas ir krūtinės marškinėliai, o krūtinėje - manaihke buvo vadinamas Onour. Siuvinėjimas buvo pagamintas iš Šveicarijos "Ters Kayyk" (atvirkštinės siūlės), skirtos šiose srityse tik "Onour". Siūloma buvo labai subtilus, tankus, siuvinėjimas kietas: kiekvienas naujas dygsnis yra ant vieno sriegio (audiniuose) virš ankstesnio. Onur išsiuvinėti tos pačios siūlės - shevoga (tambour), koyterma, basma (sklandžiai). Siuvinėjimas buvo geometrinis. Onur siuvinėta su šarminės siūlų įvairių spalvų: raudonos, sėklos, geltona, mėlyna, žalia. Pirmą kartą ant nuotakos ant nuotakos vestuvių dieną. Jį dėvėjo jauni ir vidutinio amžiaus moterys.

Antroji versija Kirgizijos moterų suknelė marškinėliai - su trikampiu iškirpte, jaunas ir vyresnio amžiaus moterys dėvėjo vartus. Iki vardo vartų suknelė gavo pavadinimą "Uzun Japa". Sulankstytas į pusę audinio buvo nupjauta nugara ir 20-25 cm vertikaliai. Dažnai viršutinės vertikalios sekcijos kraštai yra pumpuojami, todėl iškirptė įgijo trikampio formos. Siauras pynimas pritvirtintas trikampio pjūvio vartai ir nusileido žemiau diržo. Šio parinkties suknelės audinys buvo skirtingos spalvos: jaunas - raudonas, pagyvenusiems tamsiai ar blondinėje gėlės.

Pasibaigus XIX - sieto ketvirtį 20 amžiuje pabaigoje. Pasirodo naujos rūšies suknelės - modelis. Modelių batus atstovauja dviem parinktis: 1 - pjaustymas iš juosmens suknelės; 2 - suknelė apie Coquetete. Pjaustymas iš juosmens Suknelė pirmiausia išlaikė daugybę tunikų drabužių: Tuninis gyvulininkystė buvo siuvama surinkta sijono surinkime. Apykaklė stovėjo su vertikaliu pjūviu. Tada buvo ir visiškai pasenusios suknelės - su apvalia ranka rankovėmis, supjaustykite beveled pečių liniją, supjaustykite formą su rankovėmis; Pasirodė ir atidedami apykaklės.

KEP jaukas - moteriškas galvos apdangalas, nuo viršaus, į kurį įdėjo el.,. Papuoškite siuvinėjimu ir kabančiais papuošalais. Atlieka TEBEY ir parduotuvių stabilumo funkciją nuo šalčio. Tai papildomas kraštovaizdis kitiems drabužiams.

Elechek yra moteriškoji galvos apdangalai, vyresnio amžiaus moterims. Jis pagamintas tik nuo balto audinio. Tai vyksta suapvalinta arba kvadratinė forma. Ši funkcija yra ta, kad elečekas apima nosinę kaklą. "Elechek" turi keletą komponentų: "Bash KEP", "Sala Koimo", "Eca Alma" "Statupy, Love Tartma", "Tumarch", "Badal". "Elechek", kaip "Shockulo" yra papuoštas tradiciniu dekoratyviniu elementu "Kirgizija", lieknama įvairių pločių juostos, kuriai taikomi siuvinėjimo modeliai, ir dekoruoti aukso, sidabro ir kitų akmenų. Priklausomai nuo dekoro "Kyrgak" yra vadinama skirtingai - "Kumush Kyrgak", Altyno Kyrgako "," Saim Kyrgak "," Ohmo Kyrgak "," Zhibek Kyrgak "ir kt. Pridedami sidabro ar aukso pakabukai, kurie suteikia elecheque iškilmingą vaizdą. Elechek yra tik balta su gedulo išimtimi (gedulo laikas apima jį su juoda nosine). Elektros padažu yra regioniniai skirtumai.

Shockulo - moterų galvos apdangalas. Jis laikomas vestuvėmis. Šis kūgio formos dangtelis yra nukreiptas į viršų ir viršuje yra surinktas šviesos šviesos audinys. Vestuvių procesijos metu nuotaka buvo uždaryta šia audinio veidu. Aukštis yra 22-30 cm. Senovėje jis buvo pagamintas iš balto veltinio, o lapė, lapės ir kiti gyvūnai pradėjo išnyks. Jis yra gausiai dekoruotas ornamentu ir siuvinėjimu. "Kyrgak" -Pad dekoratyvinis elementas "Shocktulo".

Lelflies - akies spalvos drabužiai patinusių sijono pavidalu. Šis susituokusios moters drabužiai paprastai įdėjo po pirmojo vaiko atsiradimo. Nomadinio gyvenimo sąlygomis buvo labai reikalinga. Ne nepatogūs judesiai, ji apsaugojo nuo šalto važiuojant jodinėjimu. Išsiuvinėti su spalvotais šilko siūlais "Ilme". Raštai yra labai įvairūs, dažniau jie susideda iš garbanos, panašios į brandų ragus. Bendemchi siuvami iš juodos ir spalvotos aksomo - raudonos, žalios, mėlynos arba ryškios juostos arba raštuotos audiniai. Elegantiškas Belladchi buvo pagamintas iš juodos blizgios audinio (lempos) iš centrinės Azijos Motley Silks arba iš audinio, (kartais įstrigo) papuoštas siuvinėjimu. Siuvinėjimas ant jų kartais vaikščiojo plačią juostą pasienio pavidalu, bet dažniau jie buvo visiškai susiuvami, įskaitant diržą. Šventiniai beleriai, siuvami iš juodo aksomo, siuvinėta paprastai su tamodo siuvinėmis, spalvotomis šilko siūlais. Tarp diržo ir be sijaus apdaila buvo sukrauti daug raudonų ir baltųjų smulkmenų. Dėl įspėjimo ir lyčių elegantiški Bildechnologai buvo išstumti iš ūdrų kailio. Žiemos valdovai dėl Shabanovo žmonų, išnyko didžiąją dalį metų ganyklų, pagamintos iš avių vatos. Pobūdis, bendras stilius, dažnai juodas fonas, kuriame siuvinėjimas buvo siuvinėtas, jo bendroji spalva (raudonos paplitimas, pridedant baltos, žalios, geltonos, mėlynos), atsižvelgiant į ornamento ir sudėties siuvinėjimo funkcijas Cesschain yra netoli siuvinėjimo sienų kilimų.

Tebetey - žiemos galvos ir vyrų galvos apdangalai. "Tebey" kraštai visiškai padengiami gyvūno kailiais, tik viršuje lieka. Jis turi plokščią keturių cilindrų tulle ir siūti ją, kaip taisyklė, nuo aksomo ar audinio, yra atskirti dažniausiai su kailiais ar cunits, iš.

Chidtama-tradicinė moterų liemenė-svirtis, apsirengęs viršuje "Kook" (suknelės). Skirtinguose regionuose yra skirtingų pavadinimų, "Chirmey", "OPCO tonas", "OPCO dangtelis", "Karmoch". Dažniausiai siuvami nuo aksomo ir dekoruoto siuvinėjimu.

Visi šie pagrindiniai elementai Kirgizijos nacionalinio kostiumo rinkinys nepasikeitė nuo seniausių laikų. Tik XIX a. Antroje pusėje. Turtingi turtingi aplankai pradėjo pirkti gatavų drabužių ir todėl tradiciniu Kirgizijos kostiumu pradėjo įtraukti naujus elementus, pasiskolintus iš kaimyninių tautų.

Šiandien Kirgizijos liaudies kostiumas nepraranda savo aktualumo, o šiuolaikiniai mados dizaineriai ją interpretuos į savo kūrybinį darbą, kuris prisidėjo prie tokio populiaraus "etno stiliaus" atsiradimo.

kirgizijos kultūros kostiumas tradicinis