Ką jie išpažįsta bažnyčioje? Išpažintis bažnyčioje, ką pasakyti – pavyzdys

Eidami išpažinties pas savo nuodėmklausį, daugelis tikinčiųjų užduoda sau klausimus: kaip teisingai išpažinti, ką pasakyti kunigui? Tai ypač domina tuos, kurie ketina atgailauti pirmą kartą. Žinoma, tai labai jaudina, nes žmogus turi atgailauti už visas mirtinas nuodėmes. Bet kai Tėvas atleidžia visas nuodėmes, mano siela tampa lengva ir laisva.

Išpažintis dažnai vadinama antruoju krikštu. Pirmą kartą pakrikštytas, tikintysis išsivaduoja iš gimtosios nuodėmės. O atgailavęs žmogus pašalina nuo savęs gyvenime padarytas nuodėmes po krikšto. Žmogus yra nusidėjėlis visą gyvenimą, neteisūs poelgiai jį vis labiau tolsta nuo Dievo. Norėdami suartėti su šventuoju, turite priimti išpažinties arba atgailos sakramentą.

Sielos išgelbėjimas - pagrindinis tikslas prisipažįstant. Tik atgailaudamas nusidėjėlis vėl susijungia su Dangiškuoju Tėvu. Nepaisant to, kad kiekvieno krikščionio gyvenime nutinka bėdų ir liūdnų akimirkų, jis neturėtų skųstis, niurzgėti dėl likimo ir būti nusivylęs. Tai viena rimčiausių nuodėmių.

Norėdami pasiruošti išpažinčiai, turite viską gerai apgalvoti ir atlikti šiuos veiksmus:

• atleiskite visiems savo skriaudikams ir, jei įmanoma, susitaikykite su jais;
• pats prašyk atleidimo iš visų, kuriuos galėtum įžeisti žodžiu ar darbu;
• nustokite plepėti ir teisti kitus už jų veiksmus;
• nustoti žiūrėti pramogines programas ir žurnalus;
• išvaryti nuo savęs visas nepadorias mintis;
• studijuoti dvasinę literatūrą;
• 3 dienas prieš sakramentą reikia valgyti tik liesą maistą;
• dalyvauti pamaldose šventykloje.

Vaikai iki 7 metų ir ką tik pakrikštyti neprivalo išpažinties, taip pat neįleidžiamos moterys, kurioms šią dieną yra mėnesinės, ir jaunos mamos, kurios po gimdymo nepraėjo 40 dienų.

Kai tik atvyksite į šventyklą, pamatysite, kad tikintieji susirinko išpažinčiai. Turėtum atsigręžti į juos, pažvelgti į visus ir pasakyti: „Atleisk man, nusidėjėle! Į tai parapijiečiai turėtų atsakyti: „Dievas atleis, o mes atleisime“.

Po to reikia prieiti prie nuodėmklausio, nulenkus galvą prieš kalbėtoją, užsidėti ant savęs kryžių ir nusilenkti. Dabar turėtume pradėti išpažintį. Gali atsitikti taip, kad kunigas paprašys pabučiuoti kryžių ir Bibliją. Privalai daryti viską, ką jis sako.

Apie kokias nuodėmes reikėtų pasakyti dvasininkui?

Jei atgailaujate ne pirmą kartą, apie anksčiau padarytas nuodėmes kalbėti nereikia. Turėtumėte paminėti tik tuos, kuriuos padarėte po ankstesnės išpažinties.

Pagrindinės žmogaus padarytos nuodėmės.

1. Nuodėmės prieš Dangiškąjį Tėvą. Tai išdidumas, bažnyčios ir Visagalio išsižadėjimas, 10 įsakymų pažeidimas, melaginga malda, netinkamas elgesys pamaldų metu, aistra ateities spėjimui ar magai, mintys apie savižudybę.
2. Nuodėmės prieš artimą. Tai nuoskaudos, pyktis, pyktis, abejingumas, šmeižtas. Į kitus nukreipti pikti juokeliai.
3. Nuodėmės prieš save. Nusivylimas, melancholija. Žaidimai dėl pinigų, aistros materialinėms vertybėms. Rūkymas, alkoholizmas, apsinuodijimas.

Jei tikrai sąmoningai atgailausite ir atgailausite, Dievas atleis visas nuodėmes. Prisiminkite 10 pagrindinių įsakymų ir pagalvokite, ar juos pažeidėte. Negalite nieko paslėpti ar nieko nepasakyti. Dažniausiai kunigas jūsų išklausys ir atleis jūsų nuodėmes. Kartais jis paprašys jūsų paaiškinti konkretų atvejį.

Pokalbio pradžioje kunigas paklaus: „Kuo nusidėjote Viešpačiui? Jei nemokate Biblijos kalbos, galite pradėti išpažintį savais žodžiais. Svarbiausia, kad jie kiltų iš širdies.

Galiausiai turite atsakyti į visus klausimus, kuriuos jums užduoda nuodėmklausys. Ar gailisi dėl to, ką padarei? Ar nusprendėte ateityje gyventi pagal įsakymus ir nedaryti nuodėmių?

Po jūsų atsakymų kunigas apdengs jus šventu drabužiu, vadinamu stole. Jis kalbės apie jus ir pasakys, ką daryti toliau. Galite priimti komuniją arba kunigas rekomenduos vėl ateiti išpažinties.

Nusprendus išpažinti, pirmiausia reikia kreiptis į savo dvasininką, kuris atskleis jums visus šio sakramento niuansus. Tik tokiu atveju nesirūpinsite, kaip teisingai išpažinti, ką pasakyti kunigui. Ateik išpažinties tyra širdimi ir neslėpdamas pasakok apie visas savo padarytas nuodėmes. Tik tada Viešpats bus gailestingas ir suteiks jums atleidimą.

Šis sąrašas skirtas žmonėms, kurie pradeda savo bažnytinį gyvenimą ir nori atgailauti prieš Dievą.

Ruošdamiesi išpažinčiai, iš sąrašo išrašykite nuodėmes, kurios įtikina jūsų sąžinę. Jeigu jų daug, reikia pradėti nuo rimčiausių mirtingųjų.
Komuniją galima priimti tik su kunigo palaiminimu. Atgaila DIEVUI nereiškia abejingo savo blogų poelgių išvardijimo, BET NUOŠIRDŽIŲ SAVO NODĖMĖS Smerkimą IR SPRENDIMĄ TAISYTI!

Nuodėmių sąrašas išpažinčiai

Aš (vardas) nusidėjau prieš Dievą:

• silpnas tikėjimas (abejojimas Jo egzistavimu).
• Nejaučiu nei meilės, nei tinkamos baimės Dievui, todėl retai prisipažįstu ir priimu komuniją (tai privedė mano sielą į suakmenėjusį nejautrumą Dievui).
• Retai lankausi bažnyčioje sekmadieniais ir švenčių dienomis (šiomis dienomis darbas, prekyba, pramogos).
• Nežinau, kaip atgailauti, nematau jokių nuodėmių.
• Aš neprisimenu mirties ir nesiruošiu pasirodyti Dievo Teismui (Mirties atminimas ir būsimas teismas padeda išvengti nuodėmės).

Nusidėjo :

• NEdėkoju Dievui už Jo gailestingumą.
• Ne paklusdamas Dievo valiai (noriu, kad viskas būtų mano būdu). Iš pasididžiavimo pasikliauju savimi ir žmonėmis, o ne Dievu. Sėkmę priskirkite sau, o ne Dievui.
• Kančios baimė, sielvarto ir ligų nekantrumas (joms Dievas leidžia apvalyti sielą nuo nuodėmės).
• Murkimas prie gyvenimo (likimo) kryžiaus, prie žmonių.
• Baisumas, neviltis, liūdesys, Dievo kaltinimas žiaurumu, išganymo neviltis, noras (bandymas) nusižudyti.

Nusidėjo :

• Vėlavimas ir anksti išeiti iš bažnyčios.
• Nedėmesingumas pamaldų metu (skaityti ir dainuoti, kalbėti, juoktis, snūduriuoti...). Be reikalo vaikščioti po šventyklą, stumdytis ir nemandagiai elgtis.
• Iš pasididžiavimo jis paliko pamokslą kritikuodamas ir smerkdamas kunigą.
• Moteriškame nešvarume ji išdrįso paliesti šventovę.

Nusidėjo :

• Iš tingumo neskaitau rytinių ir vakarinių maldų (visai iš maldaknygės), trumpinu. Aš meldžiuosi neblaivus.
• Ji meldėsi atidengta galva, jautė priešiškumą savo artimui. Neatsargus kryžiaus ženklo vaizdavimas ant savęs. Ne nešiojant kryžių.
• Nepagarbiai gerbiant šv. Bažnyčios ikonos ir relikvijos.
• Maldos, Evangelijos, Psalmės ir dvasinės literatūros nenaudai, žiūrėjau televizorių (Teomachistai per filmus moko žmones pažeisti Dievo įsakymą apie skaistybę prieš santuoką, svetimavimą, žiaurumą, sadizmą, žalą psichinė sveikata jaunystė. Per „Harį Poterį...“ jiems įskiepijamas nesveikas domėjimasis magija, raganavimu ir nepastebimai įtraukiami į pragaištingą bendravimą su velniu. Žiniasklaidoje šis neteisėtumas prieš Dievą pateikiamas kaip kažkas teigiamo, spalvoto ir romantiško. Kristianas! Venkite nuodėmės ir išsaugokite save bei savo vaikus amžinybei!!!).
• Baili tyla, kai žmonės piktžodžiauja prieš mane, gėda krikštytis ir išpažinti Viešpatį žmonių akivaizdoje (tai vienas iš Kristaus išsižadėjimo rūšių). Dievo ir visų šventų dalykų piktžodžiavimas.
• Avėti batus su kryžiais ant padų. Kasdieniams poreikiams naudoti laikraščius... kur rašoma apie Dievą...
• Žmonių vardu vadinami gyvūnai: „Vaska“, „Mashka“. Jis kalbėjo apie Dievą be pagarbos ir nuolankumo.

Nusidėjo :

• išdrįso prieiti prie Komunijos tinkamai nepasiruošęs (neskaitęs kanonų ir maldų, slėpdamas ir sumenkindamas nuodėmes išpažintyje, priešiškai, be pasninko ir dėkingumo maldų...).
• Komunijos dienas praleido ne šventai (melsdamasis, skaitydamas Evangeliją..., o pasinėrė į pramogas, persivalgė, daug miegojo, dykinėjo...).

Nusidėjo :

• pasninko pažeidimas, taip pat trečiadienis ir penktadienis (pasninku šiomis dienomis pagerbiame Kristaus kančią).
• Aš (visada) nesimeldžiu prieš valgį, dirbdamas ir po jo (Pavalgius ir padirbėjus skaitoma padėkos malda).
• Sotumas maistu ir gėrimais, girtumas.
• Slaptas valgymas, delikatesas (priklausomybė nuo saldumynų).
• Valgė gyvūnų kraują (kraujažolė...). (Dievo uždraustas Leviticus 7,2627; 17, 1314, Apd 15, 2021,29). Pasninko dieną šventinis (laidotuvių) stalas buvo kuklus.
• Mirusįjį paminėjo degtine (tai pagonybė ir nesutinka su krikščionybe).

Nusidėjo :

• tuščios kalbos (tuščios kalbos apie gyvenimo tuštybę...).
• Pasakoti ir klausytis vulgarių juokelių.
• Smerkdamas žmones, kunigus ir vienuolius (bet aš nematau savo nuodėmių).
• Klausydamas ir perpasakodamas paskalų ir šventvagiškų juokelių (apie Dievą, Bažnyčią ir dvasininkus). (Tokiu būdu per MANE buvo pasėta pagunda, o Dievo vardas buvo piktžodžiaujantis tarp žmonių.)
• Veltui (be reikalo, tuščiuose pokalbiuose, pokštuose) prisimenamas Dievo vardas.
• Melas, apgaulė, Dievui (žmonėms) duotų pažadų nevykdymas.
• Necenzūriniai žodžiai, keiksmažodžiai (tai šventvagystė Dievo Motina) prisiekimas su paminėjimu piktosios dvasios(pokalbiuose iškviesti blogi demonai mums pakenks).
• Šmeižtas, blogų gandų ir paskalų skleidimas, kitų žmonių nuodėmių ir silpnybių atskleidimas.
• Su malonumu ir susitarimu klausiausi šmeižto.
• Iš puikybės žemino kaimynus pašaipomis (džigais), kvailais juokeliais... Besaikiu juoku, juoku. Jis juokėsi iš elgetų, luošų, kitų nelaimių... Dievo kova, melaginga priesaika, melagingi parodymai teisme, nusikaltėlių išteisinimas ir nekaltųjų pasmerkimas.

Nusidėjo :

• tinginystė, nenoras dirbti (gyvenimas tėvų lėšomis), kūniškos ramybės ieškojimas, tinginystė lovoje, noras mėgautis nuodėmingu ir prabangiu gyvenimu.
• Rūkymas (at Amerikos indėnai, rūkomasis tabakas turėjo ritualinę demoniškų dvasių garbinimo reikšmę. Rūkantis krikščionis yra Dievo išdavikas, demonų garbintojas ir savižudis, kenkia jo sveikatai). Narkotikų vartojimas.
• Klausytis pop ir roko muzikos (dainuoti žmogiškas aistras, žadina žemiškus jausmus).
• Priklausomybė nuo azartinių lošimų ir pramogų (kortos, domino, Kompiuteriniai žaidimai, TV, kino teatrai, diskotekos, kavinės, barai, restoranai, kazino...). (Bedieviška kortų simbolika, žaidžiant ar pasakojant likimus, skirta šventvagiškai pasijuokti iš Kristaus Išganytojo kančios. O žaidimai griauna vaikų psichiką. Šaudydami ir žudydami jie tampa agresyvūs, linkę į žiaurumą ir sadizmą, su visas iš to kylančias pasekmes tėvams).

Nusidėjo :

• sugadino savo sielą skaitydamas ir žiūrėdamas (knygose, žurnaluose, filmuose...) erotinį begėdiškumą, sadizmą, nekuklus žaidimus (ydybių sugadintas žmogus atspindi demono, o ne Dievo savybes), šokdamas, pats šoko), ( Jie atvedė į Jono Krikštytojo kankinystę, po kurios šokiai krikščionims tyčiojosi iš Pranašo atminimo).
• Džiaukitės palaidūnų sapnais ir praeities nuodėmių prisiminimais. Ne atsitraukdamas nuo nuodėmingų susitikimų ir pagundų.
• Geidulingas požiūris ir laisvės (nekuklumas, apkabinimai, bučiniai, nešvarus kūno prisilietimas) su kitos lyties asmenimis.
• Ištvirkavimas (lytiniai santykiai prieš santuoką). Palaidūnų iškrypimai (rankų darbas, pozos).
• Sodomijos nuodėmės (homoseksualumas, lesbietiškumas, žvėriškumas, kraujomaiša (ištvirkavimas su artimaisiais).

Vesdama vyrus į pagundą, ji begėdiškai apsirengė trumpais sijonėliais ir su SKIRSELĖMIS, kelnėmis, šortais, aptemptais ir permatomais drabužiais (tai pažeidė Dievo įsakymą apie išvaizda moterys. Ji turi rengtis gražiai, bet krikščioniškosios gėdos ir sąžinės rėmuose.

Krikščioniška moteris turi būti Dievo atvaizdas, o ne prieš Dievą kovojanti, nukirptais plaukais ir nuoga, perdažyta, su letenėlėmis, o ne žmogaus rankos, šėtono atvaizdu) nusikirpo plaukus, dažėsi plaukus. Tokia forma, negerbdama šventovės, ji išdrįso įžengti į Dievo šventyklą.

Dalyvavimas „grožio“ konkursuose, mados modeliuose, maskaraduose (malanka, ožkų varymas, Helovinas...), taip pat šokiuose su palaidūnų akcijomis.

Jis buvo nekuklus savo gestais, kūno judesiais ir eisena.

Plaukimas, deginimasis saulėje ir nuogumas kitos lyties asmenų akivaizdoje (priešingai nei krikščioniškas skaistumas).

Pagunda nusidėti. Savo kūno pardavimas, suteneris, patalpų nuoma paleistuvavimui.

Galite padėti svetainei tobulėti

Nusidėjo :

• svetimavimas (sukčiavimas santuokoje).
• Nėra susituokę. Geidulingas nesaikingumas santuokiniuose santykiuose (pasninko metu, sekmadieniais, švenčių dienomis, nėštumo metu, moteriško nešvarumo dienomis).
• Iškrypimai vedybiniame gyvenime (pozos, oralinis, analinis ištvirkimas).
• Nori gyventi savo malonumui ir vengia gyvenimo sunkumai, buvo apsaugotas nuo vaikų susilaukimo.
• „Kontraceptikų“ naudojimas (spiralė, tabletės neapsaugo nuo pastojimo, bet užmuša vaiką Ankstyva stadija). Nužudė savo vaikus (abortus).
• Kitų patarimas (vertimas) darytis abortą (vyrai, tyliai sutikus, ar žmonų... daryti abortą, taip pat yra vaikų žudikai. Abortus atliekantys gydytojai yra žudikai, o padėjėjai – bendrininkai).

Nusidėjo :

• Jis griovė vaikų sielas, ruošdamas jas tik žemiškajam gyvenimui (nemokė apie Dievą ir tikėjimą, neįskiepijo meilės bažnytinei ir namų maldai, pasninkui, nuolankumui, paklusnumui.
• Neišsiugdė pareigos, garbės, atsakomybės jausmas...
• Nežiūrėjau, ką jie veikia, ką skaito, su kuo draugauja, kaip elgiasi).
• Per griežtai nubaudė (pykčio ištraukimas, netaisymas, pravardžiavimas, keikimas).
• Jis viliojo vaikus savo nuodėmėmis (intymūs santykiai jų akivaizdoje, keiksmažodžiai, necenzūriniai žodžiai, amoralių televizijos laidų žiūrėjimas).

Nusidėjo :

• bendra malda arba perėjimas į schizmą (Kijevo patriarchatas, UAOC, sentikiai...), sąjunga, sekta. (Malda su schizmatikais ir eretikais veda į pašalinimą iš Bažnyčios: 10, 65, Apaštalų kanonai).
• Prietarai (tikėjimas sapnais, ženklais...).
• Kreipimasis į ekstrasensus, „močiutes“ (pila vašką, siūbuoja kiaušiniais, nusausina baimę...).
• Jis išniekino save šlapimo terapija (satanistų ritualuose šlapimo ir išmatų naudojimas turi šventvagišką prasmę. Toks „gydymas“ yra niekšiškas krikščionių išniekinimas ir velniškas pasityčiojimas), burtininkų „pasakyto“ panaudojimu. ... Ateities spėjimas kortose, būrimas (už ką?). Bijojau burtininkų labiau nei Dievo. Kodavimas (nuo ko?).

Galite padėti svetainei tobulėti

Aistra Rytų religijoms, okultizmui, satanizmui (nurodykite ką). Dalyvaudamas sektantiškuose, okultiniuose... susirinkimuose.

Joga, meditacija, dousinimas pagal Ivanovą (smerkiamas ne pats plovimas, o Ivanovo mokymas, vedantis į jo ir gamtos, o ne Dievo garbinimą). Rytų kovos menai (blogio dvasios, mokytojų garbinimas ir okultiniai mokymai apie „vidinių galimybių“ atskleidimą veda į bendravimą su demonais, apsėdimą...).

Bažnyčios draudžiamos okultinės literatūros skaitymas ir saugojimas: magija, chiromantija, horoskopai, svajonių knygos, Nostradamo pranašystės, Rytų religijų literatūra, Blavatskio ir Rerichų mokymai, Lazarevo „Karmos diagnostika“, Andrejevo „Pasaulio rožė“. “, Aksenovas, Klizovskis, Vladimiras Megrė, Taranovas, Svijažas, Vereščiagina, Garafina Makovič, Asaulyak...

(Stačiatikių bažnyčia perspėja, kad šių ir kitų okultinių autorių raštai neturi nieko bendra su Kristaus Išganytojo mokymu. Per okultizmą žmogus, užmegzdamas gilų bendravimą su demonais, atitrūksta nuo Dievo ir sunaikina savo sielą, psichiniai sutrikimai bus deramas atpildas už išdidumą ir arogantišką flirtą su demonais).

Versdami (patardami) kitus susisiekti su jais ir tai padaryti.

Nusidėjo :

• vagystė, šventvagystė (bažnytinio turto vagystė).
• Meilė pinigams (priklausomybė nuo pinigų ir turto).
• Skolų (darbo užmokesčio) nemokėjimas.
• Godumas, šykštumas išmaldai ir dvasinių knygų pirkimas... (o aš dosniai išleidžiu užgaidoms ir pramogoms).
• Savarankiškas interesas (naudojimasis svetimu turtu, gyvenimas svetimomis lėšomis...). Norėdamas praturtėti, davė pinigų už palūkanas.
• Prekyba degtine, cigaretėmis, narkotikais, kontracepcija, nekuklūs drabužiai, pornografija... (tai padėjo demonui sunaikinti save ir žmones, jų nuodėmių bendrininkui). Jis apie tai kalbėjo, pasvėrė, blogą produktą įvertino kaip gerą...

Nusidėjo :

• pasididžiavimas, pavydas, glostymas, apgaulė, nenuoširdumas, veidmainystė, malonus žmogui, įtarumas, pasididžiavimas.
• Priversti kitus nusidėti (meluoti, vogti, šnipinėti, klausytis, plėšytis, gerti alkoholį...).

Šlovės troškimas, pagarba, dėkingumas, pagyrimas, čempionatas... Darant gera dėl pasirodymo. Pasigirti ir žavėtis savimi. Pasirodymas prieš žmones (protingumas, išvaizda, sugebėjimai, drabužiai...).

Galite padėti svetainei tobulėti

Nusidėjo :

• nepaklusnumas tėvams, vyresniesiems ir vyresniesiems, jų įžeidimas.
• Užgaidos, užsispyrimas, prieštaravimas, savivalė, savęs pateisinimas.
• Tinginystė studijuoti.
• Nerūpestinga priežiūra senyvo amžiaus tėvams, artimiesiems... (paliko be priežiūros, maisto, pinigų, vaistų..., paguldė į slaugos namus...).

Nusidėjo :

• pasididžiavimas, pasipiktinimas, įniršis, karšta nuotaika, pyktis, kerštingumas, neapykanta, nesutaikomas priešiškumas.
• Įžūlumas ir įžūlumas (lipo be eilės, stumdomas).
• Žiaurus elgesys su gyvūnais
• Jis įžeidinėjo šeimos narius ir buvo šeimos skandalų priežastis.
• Ne dirbant kartu auginant vaikus ir išlaikant buitį, parazituojant, geriant pinigus, siunčiant vaikus į našlaičių namus...
• Kovos menai ir sportas (profesionalus sportas kenkia sveikatai ir ugdo sieloje pasididžiavimą, tuštybę, pranašumo jausmą, panieką, praturtėjimo troškulį...), vardan šlovės, pinigų, plėšimų (reketas).
• Grubus elgesys su kaimynais, darant jiems žalą (ką?).
• Užpuolimas, mušimas, žmogžudystė.
• Neapsaugoti silpnųjų, sumuštų, moterų nuo smurto...
• Taisyklių pažeidimas eismo, vairavo neblaivus... (taip sukeldamas pavojų žmonių gyvybei).

Nusidėjo :

• nerūpestingas požiūris į darbą (viešoji pozicija).
• Savo socialinę padėtį (talentus...) jis panaudojo ne Dievo garbei ir žmonių labui, o asmeninei naudai.
• Priekabiavimas prie pavaldinių. Kyšių davimas ir priėmimas (prievartavimas) (tai gali sukelti žalą viešosioms ir privačioms tragedijoms).
• Pasisavino valstybinę ir kolektyvinę nuosavybę.
• Turėdamas vadovaujančią poziciją, nesirūpino amoralių dalykų ir nekrikščioniškų papročių (žmonių dorovės gadinimo) mokymo slopinimu.
• Neteikė pagalbos skleidžiant stačiatikybę ir slopinant sektų, burtininkų, ekstrasensų įtaką...
• Jis buvo suviliotas jų pinigais ir išnuomojo jiems patalpas (tai prisidėjo prie žmonių sielų naikinimo).
• Jis nesaugojo bažnyčių šventovių, neteikė pagalbos statant ir remontuojant bažnyčias ir vienuolynus...

Tinginystė kiekvienam geram darbui (nelankė vienišų, ligonių, kalinių...).

Gyvenimo klausimais nesitarė su kunigu ir vyresniaisiais (tai privedė prie nepataisomų klaidų).

Davė patarimą nežinodama, ar tai patiko Dievui. Iš dalies meile žmonėms, daiktams, veiklai... Suviliojo aplinkinius savo nuodėmėmis.

Aš pateisinu savo nuodėmes kasdieniais poreikiais, liga, silpnumu ir tuo, kad niekas mūsų nemokė tikėti Dievu (bet mes patys tuo nesidomėjome).

Suviliojo žmones netikėti. Aplankė mauzoliejus, ateistų renginius...

Šaltas ir nejautrus prisipažinimas. Aš nusidedu sąmoningai, trypdamas savo įsitikinusią sąžinę. Nėra tvirto pasiryžimo taisyti savo nuodėmingą gyvenimą. Gailiuosi, kad įžeidžiau Viešpatį savo nuodėmėmis, nuoširdžiai dėl to gailiuosi ir stengsiuosi tobulėti.

Nurodykite kitas nuodėmes, kurias padarė (a).

Galite padėti svetainei tobulėti

Pastaba! Kalbant apie galimą pagundą dėl čia paminėtų nuodėmių, tiesa, kad paleistuvystė yra niekšiška, ir apie tai turime kalbėti atsargiai.

Apaštalas Paulius sako: „Ištvirkavimas, bet koks nešvarumas ir godumas neturi būti jūsų tarpe net minimas“ (Ef. 5:3). Tačiau per televiziją, žurnalus, reklamą... jis tiek įėjo į pačių mažiausio gyvenimą, kad palaidūniškos nuodėmės daugelio nelaikomos nuodėme. Todėl turime apie tai kalbėti išpažinties metu ir kviesti visus atgailai bei pataisymui.

Atgaila arba išpažintis yra sakramentas, kai žmogus, išpažįstantis nuodėmes kunigui, per jo atleidimą yra paties Viešpaties išlaisvinamas nuo nuodėmių. Šį klausimą, Tėve, užduoda daugelis žmonių, kurie prisijungia prie bažnyčios gyvenimo. Išankstinė išpažintis paruošia atgailaujančiojo sielą Didžiajam valgiui – Komunijos sakramentui.

Išpažinties esmė

Šventieji tėvai Atgailos sakramentą vadina antruoju krikštu. Pirmuoju atveju, krikšto metu, žmogus apvalomas nuo gimtosios protėvių Adomo ir Ievos nuodėmės, o antruoju – atgailaujantis nuplaunamas nuo nuodėmių, padarytų po krikšto. Tačiau dėl savo žmogiškos prigimties silpnumo žmonės ir toliau nusideda, o šios nuodėmės atskiria juos nuo Dievo, stovi tarp jų kaip užtvara. Jie negali įveikti šios kliūties patys. Tačiau Atgailos sakramentas padeda išsigelbėti ir įgyti krikšto metu įgytą vienybę su Dievu.

Evangelija sako apie atgailą, kad taip yra būtina sąlyga sielos išganymui. Žmogus visą gyvenimą turi nuolat kovoti su savo nuodėmėmis. Ir, nepaisant bet kokių pralaimėjimų ir nuopuolių, jis neturėtų nusiminti, nusivilti ir niurzgėti, bet visą laiką atgailauti ir toliau nešti savo gyvenimo kryžių, kurį jam padėjo Viešpats Jėzus Kristus.

Savo nuodėmių suvokimas

Šiuo klausimu svarbiausia suprasti, kad Išpažinties sakramente atgailaujančiam žmogui atleidžiamos visos jo nuodėmės, o siela išlaisvinama iš nuodėmingų saitų. Dešimtyje įsakymų, kuriuos Mozė gavo iš Dievo, ir devyniuose, kuriuos gavo iš Viešpaties Jėzaus Kristaus, yra visas moralinis ir dvasinis gyvenimo įstatymas.

Todėl prieš išpažįstant reikia atsigręžti į savo sąžinę ir prisiminti visas nuo vaikystės padarytas nuodėmes, kad pasiruoštumėte tikrą išpažintį. Ne visi žino, kaip tai vyksta, ir net atmeta, bet tikras stačiatikis, įveikęs savo išdidumą ir netikrą gėdą, ima dvasiškai nukryžiuoti save, sąžiningai ir nuoširdžiai pripažįsta savo dvasinį netobulumą. Ir čia svarbu suprasti, kad neišpažintos nuodėmės prives prie amžino žmogaus pasmerkimo, o atgaila reiškia pergalę prieš save patį.

Kas yra tikroji išpažintis? Kaip veikia šis sakramentas?

Prieš išpažintį kunigui reikia rimtai pasiruošti ir suprasti sielos apvalymo nuo nuodėmių būtinybę. Norėdami tai padaryti, turite susitaikyti su visais pažeidėjais ir su tais, kurie buvo įžeisti, susilaikyti nuo paskalų ir pasmerkimo, bet kokių nepadorių minčių, žiūrėti daugybę pramoginių programų ir skaityti lengvą literatūrą. Geriau savo laisvalaikį skirkite skaitymui Šventasis Raštas ir kita dvasinė literatūra. Vakaro pamaldose patartina išpažinti šiek tiek iš anksto, kad rytinės liturgijos metu nebebūtumėte atitraukti nuo pamaldų ir skirti laiko maldingam pasiruošimui Šventajai Komunijai. Tačiau kraštutiniu atveju galite prisipažinti ryte (dažniausiai visi tai daro).

Pirmą kartą ne visi žino, kaip teisingai išpažinti, ką pasakyti kunigui ir pan. Tokiu atveju reikia apie tai įspėti kunigą, jis viską nukreips tinkama linkme. Išpažintis visų pirma suponuoja gebėjimą pamatyti ir suvokti savo nuodėmes jų išreiškimo momentu, kunigas neturėtų teisintis ir permesti kaltę kitam.

Vaikai iki 7 metų ir visi naujai pakrikštyti asmenys šią dieną priima komuniją be išpažinties tik apsivalančios moterys (kai joms yra mėnesinės arba po gimdymo iki 40 dienos). Išpažinties tekstą galima užrašyti ant popieriaus lapo, kad vėliau nepasiklystumėte ir viską prisimintumėte.

Išpažinties procedūra

Bažnyčioje dažniausiai susirenka daug žmonių išpažinties, o prieš kreipiantis į kunigą reikia atsisukti veidu į žmones ir garsiai pasakyti: „Atleisk man, nusidėjėle“, ir jie atsakys: „Dievas atleis, ir mes atleidžiame“. O tada jau reikia eiti pas nuodėmklausį. Priėję prie pulto (aukšto stovo knygai), sukryžiavę ir nusilenkę per juosmenį, nepabučiuodami Kryžiaus ir Evangelijos, nulenkę galvą, galite pradėti išpažintį.

Nereikia kartoti anksčiau išpažintų nuodėmių, nes, kaip moko Bažnyčia, jos jau buvo atleistos, bet jei kartojosi, reikia vėl gailėtis. Išpažinties pabaigoje turite išklausyti kunigo žodžius ir jam baigus du kartus persižegnoti, nusilenkti per juosmenį, pabučiuoti kryžių ir Evangeliją, o tada, sukryžiavę ir vėl nusilenkę, priimti palaiminimą. savo kunigo ir eik į savo vietą.

Dėl ko reikia atgailauti?

Apibendrinant temą „Išpažintis. Kaip veikia šis sakramentas?“ būtina susipažinti su dažniausiai pasitaikančiomis nuodėmėmis šiuolaikiniame pasaulyje.

Nuodėmės Dievui – puikybė, tikėjimo ar netikėjimo stoka, Dievo ir Bažnyčios išsižadėjimas, nerūpestingas kryžiaus ženklo atlikimas, kryžiaus nenešimas, Dievo įsakymų pažeidimas, Viešpaties vardo nešimas be reikalo, neatsargus pasirodymas, neatvykimas į bažnyčią, malda be uolumo, kalbėjimas ir ėjimas į bažnyčią laiku, tikėjimas prietarais, kreipimasis į ekstrasensus ir būrėjus, mintys apie savižudybę ir kt.

Nuodėmės prieš artimą - tėvų sielvartas, plėšimas ir turto prievartavimas, šykštumas išmaldoje, užkietėjimas, šmeižtas, kyšininkavimas, įžeidinėjimai, barniai ir pikti pokštai, susierzinimas, pyktis, apkalbos, apkalbos, godumas, skandalai, isterija, pasipiktinimas, išdavystė, išdavystė ir kt. d.

Nuodėmės prieš save – tuštybė, arogancija, nerimas, pavydas, kerštingumas, žemiškos šlovės ir garbės troškimas, priklausomybė nuo pinigų, apsirijimas, rūkymas, girtavimas, lošimas, masturbacija, paleistuvystė, perdėtas dėmesys savo kūnui, neviltis, melancholija, liūdesys ir kt.

Dievas atleis bet kokią nuodėmę, jam nėra nieko neįmanomo, žmogui tereikia iš tikrųjų suvokti savo nuodėmingus poelgius ir nuoširdžiai dėl jų atgailauti.

Dalyvis

Paprastai jie išpažįsta, kad priimtų komuniją, o tam reikia melstis keletą dienų, o tai reiškia maldą ir pasninką, vakaro pamaldų lankymą ir skaitymą namuose, be vakarinių ir rytinių maldų, kanonų: Theotokos, Angelo Sargo, Atgailaujantis, už Komuniją ir, jei įmanoma, arba, tiksliau, pagal valią - Akatistas Mieliausiam Jėzui. Po vidurnakčio jie nebevalgo ir negeria, sakramentą pradeda tuščiu skrandžiu. Priėmę Komunijos sakramentą, turite perskaityti maldas už šventąją Komuniją.

Nebijokite eiti išpažinties. Kaip sekasi? Tikslią informaciją apie tai galite perskaityti specialiose brošiūrose, kurios parduodamos kiekvienoje bažnyčioje, jose viskas labai išsamiai aprašyta. Ir tada svarbiausia yra prisiderinti prie šio tikro ir išganingo darbo, nes tai apie mirtį Ortodoksų krikščionis visada reikia galvoti, kad ji jo nenustebintų – net be bendrystės.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Didžioji gavėnia – malonės kupinas metas, kai ypatinga dieviškosios tarnybos eiga, liturginių tekstų tema, taip pat susilaikymas nuo kuklaus maisto skatina žmogų atgailai, sujudina miegančią sielą, kad ji atsibustų ir pažvelgtų. pati suvokia, kokiose nuodėmėse ir pavojais yra. Šiuo metu žmogus pradeda jausti atgailos jausmą. Tačiau žmonės dažnai painioja išpažintį ir atgailą, o šventieji tėvai įvardija aiškius šių sakramentų skirtumus. Todėl šiandien norėčiau pakalbėti būtent apie tai. Kas yra išpažintis ir kas yra atgaila?

Svarbiausias dalykas mūsų gyvenime yra išsigelbėjimas. Viešpats sako: „Atgailaukite, nes Dievo karalystė arti! (Mato 4:17). Šventasis pranašas Jonas Krikštytojas savo pamoksle taip pat ragina mus: „... atgailaukite... (Mt 3, 2)“ ir „duokite vaisių, vertų atgailos...“ (Mt 8, 9).

Kai žmogus gyvena pasaulyje, jis daro daug nuodėmių. Kažkas, pavyzdžiui, geria, rūko, keikiasi, susierzina, pyksta, pyksta, ir visa tai tampa įpročiu, nuodėmės tampa kasdienybe, o žmoguje nėra atgailos. Kai žmogus ateina pas Dievą, jis pradeda jausti, kad nuodėmės slegia jo sielą, ir tada prieš Dievą sako: „Viešpatie! Daugiau neprisieksiu! Aš negersiu! Aš nerūkau! Stengsiuosi nesierzinti!" - tai atgaila - gyvenimo pasikeitimas.

Atėjęs pas kunigą išpažinties žmogus gali pasakyti: „Tėve, aš neėjau į bažnyčią. Aš nesimeldžiau Dievo, nesilaikiau pasninko. Jis keikėsi, prisigėrė ir susierzino. Tai aš prisipažįstu ir atgailauju. Aš paprašysiu Dievo atleidimo“. Jei žmogus tai pasakė ir pažadėjo Viešpačiui pasitaisyti, tada Dievo malonė suteiks jam stiprybės ir jis paliks išpažintį lengva širdimi, nes Pakėliau iš savo sielos sunkią naštą, kurią visą tą laiką nešiojau.

Kai žmonės sako: „Noriu gyventi laisvai, gerti, vaikščioti, paleistuvauti, rūkyti, keiktis“, tai yra sielos liga. Jei žmogus atsikratė pykčio, blogio, alkoholio, rūkymo ir keiksmažodžių, tada jis tapo laisvas. Jei šios aistros jį kankina, vadinasi, jis yra nelaisvėje. Demonai palaiko žmogų šiose aistrose.

Šventieji tėvai sako, kad dvasinio gyvenimo pradžia, kai žmogui atsiveria dvasinės akys ir jis pamato savyje nuodėmių bedugnę, yra atgailos pradžia. Jei žmogus nemato savo nuodėmių, vadinasi, jis vis dar dvasiškai aklas. Tada padedi žmogui ir priminsi jam jo nuodėmes. Daugelis žmonių nemano, kad paslaugų nebuvimas yra nuodėmė. Yra apaštališkų taisyklių, kurios sako, kad jei kas nors tris sekmadienius nebuvo bažnyčioje be gera priežastis, tada jis pašalinamas iš Bažnyčios. Dažniausiai klausiu: „Ar laikėsi pasninko? ir išgirstu atsakymą: „Aš niekada nesilaikiau“. Tai teigiama ir apaštališkuose kanonuose: jei žmogus trečiadienį ir penktadienį nesilaiko pasninko, tada jis yra pašalinamas iš Bažnyčios. Kunigas išpažinties metu primena, kad tai sunkios nuodėmės. Klausiu: „Ar tu nesimeldei? ir žmogus prisipažįsta: „Taip, aš nesimeldžiau. Ką tik gavo Krikštą. Aš net nepažįstu maldų“. Tai taip pat yra nuodėmė, dėl kurios reikia atgailauti.

Kunigas padeda žmogui išpažinties metu, primena jo nuodėmes, paaiškina, kad puikybė yra sunkiausia nuodėmė. Kai žmogus didžiuojasi, jis visada susierzina. Kodėl tai vyksta? Nes žmogus turi aukštą nuomonę apie save, yra įsižeidęs, visada nepatenkintas, siekia būti viršuje, nori, kad apie jį būtų sakoma tik gera, ir tai nepatinka Viešpačiui. Atoniečių vyresnysis Paisijus Svjatogorecas, būdamas mažas, su draugais bėgiojo lenktynėse ir bėgo pirmas. Paisiy tėvai sakė, kad to daryti nereikėtų, nes tame slypi pasididžiavimas. Geriau užleisti kelią kitam, tegul jis bėga pirmas. Taigi, kai mokaisi mokykloje, nori būti pirmas. Tai neturėtų atsitikti. Jūs visada turite užleisti vietą kam nors kitam. Reikia mokėti nusižeminti. Tai mums gerai. Kartais atsitinka taip, kad Viešpats leidžia mums dėl mūsų nuolankumo tapti antrais ar net paskutiniais. Visa tai mums naudinga.

Kai žmogus pirmą kartą gyvenime atgailavo, nuoširdžiai prisipažino, jam atrodo, kad jis viską pasakė. Paprastai sakau, kad tai tik pradžia. Tiesą sakant, savo nuodėmes prisiminsite dar dvejus ar trejus metus. Paimkite popieriaus lapą, jei staiga ką nors prisiminsite, užsirašykite, kad nepamirštumėte, nes pieštukas ar rašiklis turi geresnę atmintį nei mes. Jei prisimeni dar ką nors, reikia viską užsirašyti dar kartą, o paskui atgailauti išpažinties metu. Viskas, ką darome, tarkime, galvojame, yra įspausta amžinybėje visiems laikams. Kiek daug blogų dalykų mes pasakėme! Kiek melagingų, pasipūtusių žodžių! Su pasididžiavimu pasakėme tiek daug dalykų! Kartais mes apie tai pamirštame, bet piktosios dvasios nepamiršta ir viską išsaugo.

Aš jums papasakosiu vieną istoriją. Mano brolis Nikolajus dirbo dirigentu. Vieną dieną jis laukė traukinio, o kadangi turėjo laiko, apsivilko avikailį, kad sušiltų, ir atsigulė ant sofos. Nikolajus dar nebuvo užmigęs ir staiga pamatė, kad įėjo gražus jaunuolis ir sako: „Nikolajai, kelkis! Eik su manimi". Jis atsistojo, apsidairė ir pamatė savo kūną iš šono. Jie ėjo koridoriumi ir staiga atsidūrė viename iš kambarių, kur stovėjo raudonu audeklu uždengtas stalas, ant kurio gulėjo storos knygos. Ten taip pat buvo du raguoti demonai. Kai tik Nikolajus įėjo, jie pažvelgė į jį ir pasakė: „Ak, Nikolajaus! Pažiūrėkim!". Vienas demonas atsivertė knygą ir pradėjo išvardyti visas savo nuodėmes nuo jaunystės, net ir tas, kurių neprisiminė. Tada kitas demonas padarė tą patį. Nikolajus paėmė šią knygą ir metė ją į demonus. Jie puolė nuo stalo ir pradėjo jį mušti. Bet jaunuolis pasakė: „Neliesk jo“. Po to Nikolajus vėl pabudo ant sofos. Viešpats jam apreiškė, kad maždaug nuo septynerių metų, kai žmogus suvokia, kas yra nuodėmės, demonai jau valdo mūsų žodžius, poelgius ir mintis.

Būna atvejų, kai ateina išpažinties ir sako: „Tėve! Aš esu nusidėjėlis visame kame!“, tada pradedu klausti:

Ar tu šaudė į žmones?

Ar padegei namus?

Ar skridai į mėnulį?

Turite pasakyti, ką padarėte savo gyvenime.

Sąžinė dažnai mus įtikina – mes girdime Dievo balsą. Kai kurie bando „nutylėti“ savo sąžinę. Jūs negalite to padaryti. Kai nuoširdžiai atgailaujame, siela bus išlaisvinta ir Viešpats suteiks malonės kupiną jėgą. Po to žmogus nenusideda, turi Dievo baimę. Būna, kad žmogus prieina ir sako: „Tėve, aš nuodėmingas ir tuo, ir tuo, bet nežada tobulėti, lieka toks, koks buvo. Jei žmogus klausia, kaip atsikratyti tam tikros nuodėmės, tada kunigas visada patars, ką daryti ir tada reikia jo išklausyti. Jei kalbame apie kūnišką nuodėmę, tai nevalgykime mėsos ar saldumynų, nieko neteiskime, nesididžiuoti, nesierzinti, nieko neįžeisti ir sočiai nevalgyti. Jei jus vargina aistros, penktadienį jums nereikia valgyti. Jei to nepakanka, trečiadienį ir pirmadienį. Tokiu būdu galime pasiekti, kad visos mūsų aistros liautųsi. Žinoma, viskas prasideda nuo minčių, nuo mūsų nesaikingumo. Nereikia eiti ten, kur ugnis, naršyti internete, ieškoti visokių nešvarumų per televizorių. O jei pasinėrėte į tai, ką tai reiškia? Apie tai, kad esame nešvarūs, ir tai nepatinka Viešpačiui. Todėl turime gyventi tyrai.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Tėvas, subrendęs atgailai, nusprendė parašyti išpažintį. Kaip jis gali tinkamai sukonstruoti išpažintį? Kur pirmiausia pradėti?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Pradėti reikėtų nuo pačių rimčiausių nuodėmių – žmogžudystės, paleistuvystės. Kai juos įvardinsite, jums bus lengviau prisipažinti toliau.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Kiek detaliai turėtume kalbėti apie tokias nuodėmes?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Išpažinties metu nereikia kalbėti apie tai, kaip buvo padaryta nuodėmė.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Ar reikia kalbėti apie tai, kiek kartų jie padarė kokią nors nuodėmę?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Jei žmogus pirmą kartą atėjo išpažinties ir atgailavo, jam to kartoti nereikia. Viešpats atleido jam jo nuodėmę.

Skambutis:

Buvau vakaro pamaldose išpažinties ir paprašiau kunigo palaiminimo pasninkui. Kadangi turiu antros grupės negalią, gydytoja kategoriškai uždraudė badauti. Kunigas nepalengvina ir sako eiti pas kitą gydytoją, kuris nedraus. Prašau pasakyti, ką daryti toliau? Šeštadienį ir sekmadienį paprašiau varškės ir žuvies.

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Dešimt metų prisipažinau Trejybės-Sergijaus lavoje ir penkerius metus Počajevo lavroje. Paprastai tarp išpažinėjų buvo įprasta, kad sergantiems žmonėms buvo leidžiama valgyti žuvį, bet ne pieno produktus. Kai šventojo teisiojo Kronštato Jono motina susirgo ir buvo arti mirties, gydytojas liepė jai valgyti. vištienos sultinio, į kurią ji atsakė: „Niekada gyvenime nesulaužiau pasninko ir nesulaužysiu. Viešpats išgydys mane“. Ir Viešpats ją išgydė. Biblija sako: „Jei nori būti sveikas, nenusidėk“. Jei nusidėsi, eisi pas gydytoją, gydytojas tau išrašys vaistų, o Dievas gydo (žr.: ser. 38, 1-15).

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Tėti, mums buvo užduotas toks klausimas: „Sirgau 30 metų, dabar man 40. Negaliu vaikščioti, jaučiuosi silpna visame kūne. Nuo pat ligos pradžios esu bažnyčios narys, laikausi visų pasninkų ir meldžiuosi. Visi sakramentai man atliekami namuose. Ką dar man būtų naudinga padaryti, kad Viešpats mane išgirstų? Gal mano tikėjimas silpnas?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Svarbiausia – padėkoti Dievui. Vieną dieną nuodėmklausys ant šventojo Atono kalno nulenkė galvą. Kitas vyresnysis priėjo prie jo ir paklausė: „Tėve, kas tau negerai? Jis atsako:

Viešpats mane paliko.

Kaip tu jį palikai?

Diena praėjo ir pagundų nebuvo. Viskas buvo gerai.

Jei yra ligų, vadinasi, Viešpats ne pro šalį ėjo, o aplankė. Turime už tai dėkoti Dievui. Tai labai vertinga. Turime prašyti artimųjų maldų, kad jie melstųsi už mus. Tai yra svarbiausia. Nereikia niurzgėti, nusivilti ar ko nors kaltinti – Dievo ar savo kaimynų. Jūs turite kaltinti tik save. Čia geriau viską laikinai patirti, ištverti, kad siela laisva ir tyra išeitų į dvasinį pasaulį. Žinoma, baisu ir baisu, kai žmogus nusideda žemėje ir to nesuvokia, o nuolat yra nuodėmėje. Demonai suriša žmogui rankas ir kojas ir neleidžia dvasiškai augti. Tai baisu. Tad reikia dėkoti Dievui už ligas.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Tėve, dar vienas labai svarbus tinkamos atgailos ir išpažinties komponentas yra dvasinis tėvas. Kaip išsirinkti tinkamą nuodėmklausį?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Turite apie tai paklausti Viešpaties. Kai mokiausi pirmaisiais seminarijos metais, nuėjau į Ėmimo į dangų katedrą ir pakeliui galvojau taip: „Dabar eisiu į šventyklą išpažinties, o pirmasis išėjęs kunigas taps mano nuodėmklausiu“. Šiuo metu archimandritas išeina iš altoriaus ir man kyla mintis: „Štai tavo dvasinis tėvas“. Taip buvo iki šiol, 50 metų. Pats Dievas atsiųs ką nors, kam galėsite atsiverti. Žinoma, šis klausimas yra labai sudėtingas.

Jūs turite tai padaryti bent kartą gyvenime iš tikro atgailaukite nuo jaunystės, susiraskite žmogų, kuriuo galite pasitikėti. Kunigų parapinėse bažnyčiose mažai, bet žmonių daug, ir kunigas negali detaliai išpažinti vieno žmogaus. Reikia eiti į vienuolyną ir visiškai išpažinti kokiam nors nuodėmklausiui. Būtina, kad ant sąžinės nieko neliktų. Tai svarbiausia.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Tėve, kartais žmogus susiduria su vidine kliūtimi. Jis nori atgailauti, bet bando pasirinkti žodžius išpažintyje. Jam atrodo negražu ir gėdinga įvardinti visas savo nuodėmes. Turime pasirinkti tinkamus žodžius kalbėti apie nuodėmę ir nepatirti didžiulės gėdos. Bet tada žmogus susiduria su tuo, kad palikęs išpažintį jis nepatiria ramybės sieloje. Sąžinė jį smerkia. Kodėl tai vyksta?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Taip atsitinka, kai žmogus iki galo neatskleidė savo nuodėmės. Kunigas turi daug žmonių išpažinties metu. Nereikia gėdytis sakyti nuodėmes, nes piktoji dvasia, kuri niekada mūsų nepalieka, visada tai įkvepia mumyse. Nereikia bijoti, ką apie tave pagalvos kunigas. Turime kalbėti drąsiai, tada Viešpats priims tokią atgailaujančią sielą į savo glėbį. Nėra nuodėmės, kurios Viešpats neatleistų. Nėra ligos, kurios Dievas neišgydytų.

Skambutis:

Egzistuoti skirtingos nuomonės apie išpažinties ir nusikaltimo tvarką. Ar galėtumėte paaiškinti šį klausimą?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Apaštalas Jokūbas sako: „Jei kas nors iš jūsų serga, tegul pasišaukia Bažnyčios vyresniuosius ir jie meldžiasi už jį, patepdami jį aliejumi Viešpaties vardu“ (Jokūbo 5:14). „Ir jei jis būtų padaręs nuodėmių, jos jam bus atleistos“ (Jokūbo 5:15). Prieš pradėdamas nusivalyti, žmogus turi eiti išpažinties, atgailauti už visas nuodėmes, kad ant jo sąžinės nieko neliktų. Prasidėjimo sakramente atleidžiamos tos nuodėmės, kurių žmogus dėl savo silpnumo nebeprisimena.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Ką reiškia " atleista nuodėmė"? Aš perskaičiau iš šventųjų tėvų, kad atleista nuodėmė pažodžiui reiškia " niekada prieš nuodėmę", t.y. jei žmogus padarė nuodėmę ir dėl jos atgailavo, tai Dievo akyse ši nuodėmė neegzistavo. Štai kokią didelę galią turi atgaila!

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Taip. IN graikųžodis" nuodėmė“ reiškia panelę. Kai žmogus nusitaiko „į dešimtuką“ ir pataiko į „pieną“, tai yra pralaimėjimas. Tas pats nutinka, kai žmogus nusideda, bet galvoja taip: „Dabar aš prisigersiu arba parūkysiu ir man tai bus malonu“. Pasirodo, žmogus klysta. Tai jį atneš didelis blogis. Dievo malonė pasitraukia, apima neviltis, neviltis, nerimas ir nėra džiaugsmo. O apaštalas Paulius sako: „Džiaukitės visada, be paliovos melskitės, už viską dėkokite“ (1 Tes 5, 16-18).

Skambutis:

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Neturime priešų. Turime tik vieną priešą – velnią ir mūsų daromas nuodėmes. Buvau Jeruzalėje. Ten gyvena žydai, musulmonai, protestantai ir krikščionys ortodoksai. Daugelis gyvena kartu. Neturėtume turėti priešų. Savo gyvenime turime parodyti kitiems, kad mūsų stačiatikių tikėjimas teisingai šlovina Dievą. Priešiškumas nepriveda prie gerų dalykų. Tai veda prie kraujo praliejimo ir sunaikinimo. Įsivaizduokite, kad gimėte kitokiu tikėjimu ir Paskutiniojo Viešpaties teismo dieną mūsų reikalai bus atskleisti. Pagal savo poelgius gausime bausmę arba atlygį.

Skambutis:

Būdamas 28 metų jau turėjau Evangeliją, tada dar buvo draudžiama eiti į bažnyčią. Dirbau mokytoja ir visur kelyje kalbėjau apie Dievą. Jei važiavau į Simferopolis, o tuo metu gyvenau Kryme, tai tris valandas vairuotojui pasakodavau apie Evangeliją – jau buvau išmokęs ją mintinai. Ačiū Dievui, beveik visi klausėsi ir tik kai kurie vairuotojai susiraukė ir sakė, kad man nereikia mokėti 4 rublių, jei tik išlipsiu iš mašinos. Kiti reagavo kitaip. Vieną dieną turėjau sumokėti 3 rublius, bet turėjau tik 2, o vairuotojas pasakė: „Aš važiuočiau su tavimi visą gyvenimą, jei tik kalbėtum apie Dievą“. Ar teisingai pasielgiau, nes sakoma: „Neduokite šunims to, kas šventa, ir nemeskite savo perlų prieš kiaules? (Mato 7:6).

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Jei žmogus yra sotus, o jūs priversite jį valgyti, jis pasakys: „Aš sotus. Man daugiau nereikia“. Ir atvirkščiai, jei žmogus alkanas ir jam reikia maisto, tuomet reikia jį maitinti – t.y. pasikalbėk su juo apie Dievą. Štai kodėl tas vairuotojas tau taip pasakė. Jis buvo patenkintas ir maitinamas dvasiniu maistu. Tačiau siela mirusiam žmogui to nereikia. Jeigu kito tikėjimo žmogus nenori tavęs klausyti, vadinasi, kalbėti nereikia. Kai keliauju sutanoje traukinyje, niekam nieko nesakau. Žmonės patys klausia: „Kur jūs tarnaujate? Kur tu gyveni? Ar tu tiki Dievu? Atsakau: „Taip, tikiu. Nes netikinčiųjų žemėje nėra. Vieni tiki, kad Dievas egzistuoja, kiti – kad jo nėra. Ir pokalbis prasideda. Aš nieko nesakau apie Dievą. At Sovietų valdžia Kai keliaudavau traukiniu, kartais pasitaikydavo, kad kupė visiškai prisipildydavo žmonių: vieni klausydavosi, paskui įeidavo kiti, o paskui kiti. Visi nuolat klausėsi. Pasakojau jiems apie paukštį, apie lėktuvą, apie gamtą. Net jei valdžia klauso, nieko maištaujančio nepasakiau, jokio ažiotažo nebuvo. Aš tiesiog atsakiau į klausimus. Kartą išlipau autobusų stotelėje 4 valandą ryto, apsidairiau - paaiškėjo, kad vežime, kuriuo važiavau, beveik kiekviename lange man mojuoja po 2–3 žmones!

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Ar tai buvo sovietmečiu?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Sovietmečiu. Kalbėti reikia, nes tikėjimas kyla iš klausymo, o klausymas – iš Dievo žodžio, pagal Šventąjį Raštą.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Šventasis Raštas pateikia to pavyzdžių. Pirmasis kankinys Steponas pasakė pamokslą žydams – Kristaus priešams. Kaip jie reagavo? Jie ne tik pasakė: „Mums to nereikia“, – jie sukando dantis ir suplėšė drabužius, nes ši kalba juos pasmerkė. Tai sudegino juos kaip ugnis, bet jis vis tiek kalbėjo. Nežinome, galbūt kai kurie iš šių žydų vėliau atgailavo.

Hierodeacon Eleazar (Titovas):

Klausimas: Ar tikslinga užduoti klausimus vienuoliniams kunigams ir išsamiai konsultuotis dėl struktūros Asmeninis gyvenimas? O gal geriau tokius klausimus kreiptis į baltuosius dvasininkus?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Jei kunigas yra patyręs, galite su juo susisiekti.

Skambutis:

Mano santuoka nepasiteisino. Po vestuvių savo žmonos nepažinojau. Ji bijojo, kad neturėsime sergančių vaikų, nes aš buvau atleistas iš kariuomenės pagal straipsnį, o ji buvo įregistruota, nes ji taip pat serga. Aš ją palikau. Mes išsiskyrėme ir po trejų metų ji pagimdė normalus vaikas kitoje santuokoje. Demonas mane erzina: kaip jai atkeršyti, piktasis neduoda ramybės. Ar turėtume jai atleisti ir palikti ją Dievo teismui?

Archimandritas Ambraziejus (Jurasovas):

Reikia pasakyti, kad nėra didelių ar mažų atvejų, iki smulkmenų. Tai yra Dievo apvaizda. Reikia melstis už ją. Jei turime priešų, kurie yra prieš mus, tai demonai veikia mus per juos. Ir kai meldžiamės, šis žmogus nebėra mūsų priešas. Jis yra Dievo kūrinys ir Viešpats nelaiko mūsų nuodėmingais, jei meldžiamės už šį žmogų. Turime išgyventi šią pagundą, tai nėra be Dievo apvaizdos. Visa tai praeis. Taigi taip ir turi būti. Dievas tai leido, sakyk: „Garbė Dievui už viską! Jei dėkojame Dievui už viską, kas mums nutinka gyvenime, net jei, pavyzdžiui, tavo krepšys buvo nuplėštas, o jame buvo daug pinigų, tai reiškia, kad tai ne be Dievo valios. Ačiū Dievui už viską! Turime dėkoti Viešpačiui. Kartą turėjau lankytojų, kurie manęs paklausė: „Tėve! Duok mums nurodymus, kaip teisingai gyventi šiame gyvenime? Aš atsakiau: „Dabar jūs keliaujate į Maskvą, atvykstate į savo namus, ten yra daug gaisrinių mašinų, greitosios pagalbos automobilių, ir jūs esate 100% įsitikinęs, kad jūsų butas ir visi jame esantys daiktai sudegė. Panikuoti nereikia. Reikia elgtis kaip Jobas Ilgaamžis ir pasakyti: „Dievas davė, Dievas atėmė. Ačiū Dievui už viską!" Tai bus kaip žygdarbis prieš Dievą. Jūs įsėdote į mašiną, nuvažiavote pas draugus, jūsų automobilis nuslydo ir atsitrenkėte į stulpą. Nereikia nusiminti, reikia išeiti ir pasakyti: „Ačiū Dievui, visi gyvi. Jei nesulūžtų, nesulūžtų, tai kur viskas dingtų? Telaimina Dievas! Taigi taip ir turi būti“. Tai patiks Viešpačiui. Atėjai pas draugus, atsisėdai prie stalo išgerti arbatos – ir staiga tave ištiko priepuolis. Skambino greitoji pagalba, ir atsiduriate ant operacinio stalo. Ir čia turime pasakyti: „Ačiū Dievui už viską! Viskas, ko Viešpats nedaro, yra į gera, nes Dievas yra Meilė. Jam labiau rūpi mūsų sveikata, mūsų išgelbėjimas, o ne mes patys. Taip ir turėtume gyventi teisingai.

Valgyk liaudies patarlė: „Jei praradote turtus, nieko nepraradote. Jei praradau sveikatą, praradau pusę jos. Praradus tikėjimą Dievu – prarado viską. Prieš šimtą metų Rusijoje gyveno šimtas penkiasdešimt milijonų gyventojų, o dauguma buvo tikintys. Ir tada žmonės atėjo ir sakė, kad Dievo nėra, o kai kurie tai priėmė kaip tiesą, stojo prieš Dievą ir sunaikino šalį. Be Dievo viskas griūva...

Išpažintis yra vienas iš septynių sakramentų, nustatytų krikščionių bažnyčioje. „Išpažinkite vieni kitiems savo nuodėmes“, – sako apaštalas Jokūbas viename iš savo laiškų.

Tarp pirmųjų krikščionių kiekvienas žmogus atvirai kalbėjo apie savo nusižengimus visos bažnyčios susirinkimo akivaizdoje. Ši praktika kai kuriose protestantų konfesijose tęsiasi iki šiol. Ortodoksų krikščionių bažnyčioje atgailą už nuodėmes priima dvasininkas.

Kaip teisingai išpažinti, ką pasakyti kunigui? Išpažinties pavyzdys, kas yra šis sakramentas ir kodėl jo reikia tikintiesiems - apie viską kalbėsime toliau.

Sakramentui vykdyti būtinas kryžius ir Evangelija. Apie ką kalbėti asmeniniame pokalbyje su kunigu? Vyras kalba apie savo nusižengimus.

Patogiausia tai daryti bažnyčioje ar specialiame išpažinties kambaryje. Bet kaip galima išpažinti bažnyčioje, jei žmogus, pavyzdžiui, nemoka vaikščioti?

Sakramentas gali vykti bet kur – bažnyčioje, namuose ar kitose patalpose. Jei reikia, galite prisipažinti laiške arba telefonu.

Išpažinties pavyzdys yra Makarijaus Didžiojo gyvenime: pasakojama apie moterį, kuri atnešė vyresnėliui ritinį su savo nuodėmių sąrašu, o šis, jo neatplėšęs, galėjo už jas visas pasimelsti. Žmonės prisipažįsta Ortodoksų tradicija, bent keturis kartus per metus. Katalikų bažnyčioje įprasta šio sakramento griebtis daug dažniau, kone kasdien.

Išpažintis gali būti pilna arba neišsami, individuali arba bendra:

• Pilnas prisipažinimas gali būti tik individualus. Jo metu žmogus kalba apie savo nuodėmes visą gyvenimą, pradedant nuo gimimo. Sakramentas gali trukti labai ilgai. Tai daugeliui padėjo susidoroti su liga ar įveikti rimtą gyvenimo situacija. Turite taip prisipažinti bent kartą per penkerius metus. Pavyzdžiui, vienas pagyvenusi moteris diagnozuotas neoperuojamas vėžys. Gydytojai sakė, kad man liko gyventi ne daugiau kaip mėnuo. Kai ji prisipažino kunigui ir priėmė komuniją, jautėsi daug geriau. Ji nemirė per mėnesį ar du. O tyrimai parodė, kad ji visiškai sveika.
• Nebaigta išpažintis yra tokia, kurioje jie kalba apie nuodėmes, padarytas po paskutinės išpažinties.
• Individualus yra tas, kurio metu žmogus būna vienas su kunigu.
• Jungtis priimama iš kelių žmonių vienu metu. Paprastai kunigas skaito nuodėmes, o žmonės sako, ar nusidėjo, ar ne.

Pagal Ortodoksų Bažnyčios mokymą išpažinties sakramentas atliekamas tik per specialiai paskirtus asmenis – kunigą (tėvą, kunigą) arba vyskupą.

Šio išskirtinio dvasininkų vaidmens pagrindimas randamas Evangelijoje pagal Joną: „Kam atleidžiate nuodėmes, tiems jos bus atleistos; kam paliksi, tam pasiliks“, – kalbėjo Kristus savo mokiniams – apaštalams.

Jūs turite suprasti! Tik Dievas atleidžia nuodėmes, o kunigas atlieka liudytojo ir patarėjo vaidmenį.

Žinoma, ne kiekvienas žmogus gali prisipažinti. Norėdami atlikti išpažinties sakramentą, turite:

1. Būti Bažnyčios nariu. Narystė pasiekiama tikėjimu ir krikštu. Tikėjimas yra vidinis kiekvieno krikščionio komponentas, tačiau jis neišvengiamai pasireiškia išoriniais poelgiais (išmalda, gerumas, meilė artimui). O krikštas veikia kaip įtikėjusio žmogaus „antspaudas“, jo įtraukimo į Kristaus bažnyčią simbolis.
2. Pripažinkite savo nusižengimus ir turėkite tvirtą ketinimą juos išnaikinti. Be šių dviejų komponentų išpažintis gali virsti tik formalumu. Toks išpažinties pavyzdys pateiktas Evangelijoje pagal Matą, kuriame aprašoma fariziejaus – tariamai teisaus žmogaus – atgaila. Evangelistas ir apaštalas aiškiai parodo, kad Dievas bjaurisi tuščiais žodžiais.

Ką pasakyti išpažintyje?

Pirmiausia reikia prisiminti, o dar geriau – užsirašyti, kokios nuodėmės buvo padarytos. Visas šis sąrašas paskelbiamas dvasininkui.

Čia nereikia detalizuoti, kodėl ir kaip buvo padaryta nuodėmė. Užteks trumpai įvardinti.

Jei krikščionis nemoka teisingai įvardyti nuodėmių išpažinties metu ir jam sunku atsakyti, ar pasielgė teisingai, yra sąrašas klausimų, kuriuos kunigas gali užduoti per išpažintį:

• Ar užsiimi raganavimu ar ateities spėjimu?
• Ar tu nevagi?
• Ar pasiilgote rytinių ir vakarinių maldų, taip pat maldų prieš ir po valgio?
• Ar nenešiojate skirtingų amuletų ir talismanų?
• Ar lankotės bažnyčioje nustatytomis dienomis – sekmadieniais ir švenčių dienomis?
• Ar išpažinties metu slėpei kokias nors nuodėmes?
• Ar lošite už pinigus?
• Ar nevartojote nešvankios kalbos?
• Ar naudojote pasninko dienos greitas maistas?
• Ar tau nepavydi kitų dalykų?
• Ar tau nesigėdija savo tikėjimo?
• Ar gerbiate savo tėvą ir motiną? Ar elgiatės su jais pagarbiai ir jų neįžeidžiate?
• Ar neapplepėte?
• Ar ne veltui vartojote Dievo vardą, veltui?
• Ar nesimušei?

Nėra visas sąrašas galimus klausimus, ir ne visi jie gali būti nurodyti. Sakramento eigoje kunigas pats supranta, kokios nuodėmės vyrauja prieš jo dvasinį vaiką, ir klausimus parenka individualiai, atsižvelgdamas į amžių, lytį, šeimyninę padėtį, psichinę būklę.

Kaip išpažinti bažnyčioje?

Paprastai sakramentas prasideda ryte arba vakare pamaldų metu. Tačiau specialiu susitarimu su kunigu arba ypatingos skubos tvarka laikas gali keistis.

Atvykti reikia laiku, nevėluojant, įeiti tyliai ir netrukdyti kitiems nuodėmklausiams.

Prieš patį sakramentą seka tam tikra maldų tvarka, o po jos visi po vieną ateina pas kunigą atgailai ir išteisinti.

Ką jie sako kunigui išpažinties metu? Pirmiausia kartu sukalbama malda ir įvardijamos visos padarytos ir neatgailautos nuodėmės iš ankstesnio išpažinties.

Svarbu žinoti visą spektrą nuodėmių, kurias gali padaryti bet kuris žmogus. Paprastai jie skirstomi į tris pagrindines grupes:

1. Nuodėmės prieš Dievą. Čia pažeidžiamas pirmasis įsakymas – mylėk Viešpatį Dievą visa širdimi, visu protu ir visomis jėgomis. Tai piktžodžiavimas ir murmėjimas, užsitęsęs neatgailavimas, praėjimas bažnyčios pamaldos, neblaivumas maldos ar liturgijos metu, šventų daiktų (knygų, kryžiaus ir kt.) piktžodžiavimas, tikėjimas sapnais, ateities spėjimas ir būrimas.
2. Nuodėmės prieš artimą. Antrasis įsakymas mylėti savo artimą yra sutryptas dėl šių ydų. Meilės artimui stoka ir ją lydintys poelgiai, nepagarba tėvams ir vyresniems, nenorėjimas auklėti savo vaikus stačiatikių tikėjimu, savanoriškas ar netyčinis nužudymas, įžeidimas, noras turėti svetimą turtą kaip savo, žiaurus elgesys su gyvūnai, pyktis, keiksmai, neapykanta, šmeižtas, melas, šmeižtas, pasmerkimas, veidmainystė.
3. Nuodėmės prieš save. Dievo duotų vertybių nepaisymas. Talentai, laikas, sveikata. Priklausomybė nuo įvairių pramogų ir aistra nenaudingai veiklai. Rimtumas yra per didelis maisto vartojimas, sukeliantis atsipalaidavimą ir tingumą. Meilė pinigams – tai begalinio praturtėjimo troškimas ir turtų panaudojimas ne geranoriškai.

Kaip prisipažinti pirmą kartą? Tiems, kurie eina į sakramentą pirmą kartą arba ilgą laiką nebuvo jo dalyvis, galime pateikti pavyzdį. Išpažinties eiga labai priklauso nuo paties kunigo, tačiau svarbi ir paties išpažintojo dvasinė būsena.

Po tam tikros ceremonijos bus dialogas tarp kunigo ir nuodėmklausio. Paprastai jis prasideda kunigo klausimu: „Ką tu nusidėjai?“, o atsakant – išvardijamos nuodėmės. Kiekvienam iš jų kunigas atsako: „Dievas atleis“.

Tada dvasinis tėvas gali pradėti kelti klausimus, kurie padės rasti pamirštas ydas ir gilinti atgailą. Vėliau, pagal bažnyčios taisykles, kunigas gali skirti atgailą – bausmę už padarytus rimtus nusikaltimus. Bažnyčia nustato ekskomuniką:

• tyčinis nužudymas – 20 metų;
• neapgalvota žmogžudystė – 10 metų;
• svetimavimas 15 metų;
• ištvirkavimas 7 metams;
• vagystė 1 metams;
• melagingi parodymai 10 metų;
• magija ar apsinuodijimas 20 metų;
• kraujomaiša 20 metų;
• 20 metų lankęs burtininkus ir būrėjus.

Svarbu! Tas, kuris atsižadėjo Kristaus, gali priimti komuniją tik prieš mirtį.

Išpažinties vaidmuo tikinčiajam

Atgaila už nuodėmes yra vienas iš būtinų komponentų pilnavertis gyvenimas Kristianas.

Šventieji tėvai šį sakramentą vadina antruoju krikštu, paremtu panašia savybe apsivalyti nuo nuodėmės. Viešpats čia atleidžia bet kokią nuodėmę, jei tik nuoširdžiai atgailaujama.

Paprastai po išpažinties nustatoma, ar krikščionis galės dalyvauti viename iš pagrindinių savo gyvenimo įvykių – vienybėje su Jėzumi Kristumi bendrystės sakramente.

Iš Evangelijos išplaukia, kad Viešpats mums įsakė atlikti šį sakramentą: „Jiems bevalgant Jėzus paėmė duoną, palaimino ją, laužė ir davė mokiniams ir tarė: Imkite, valgykite! Kūnas. Paėmęs taurę, padėkojęs, atidavė jiems ir tarė: „Gerkite iš jos visi, nes tai yra mano Naujojo Testamento kraujas, kuris už daugelį išliejamas nuodėmėms atleisti“.

Ir šiandien stačiatikiai laikosi šios sandoros, kiekviena liturgija baigiasi Evangelijos linijų įkūnijimu gyvenime. Paprasta duona tampa Kristaus kūnu, o paprastas vynas – Kristaus krauju.

Naudingas vaizdo įrašas: Kaip pasiruošti išpažinčiai pirmą kartą?

Apibendrinkime

Išpažintis yra svarbiausias sakramentas Stačiatikių bažnyčia. Apvalyti puolusį žmogų po krikšto galima tik jo pagalba. Bet kaip tai vyks formaliai ir paviršutiniškai, ar apgalvotai ir giliai? Labai priklauso nuo kiekvieno krikščionio atskirai.

Visada turime prisiminti, kad šią praktiką nustatė pats Dievo Sūnus – Jėzus Kristus, ir tik Jis gali apvalyti ir išgelbėti visą žmoniją ir kiekvieną asmeniškai, o tai pasitarnaus bendrai gerovei.