Stabiliausias ilgalaikis dėmesio tipas yra. Dėmesio samprata. Dėmesio funkcijos, tipai ir savybės

12 skyrius. Dėmesio.

12.1 Dėmesio funkcijos ir jo atmainos

Dėmesio- atspindi žmogaus sąmonės kryptį ir koncentraciją į tam tikrus objektus, o tai užtikrina ypač aiškų jų atspindį.

Pagrindinės dėmesio funkcijos:

· Į organizmą patenkančios informacijos atrankos užtikrinimas pagal esamus jo poreikius.

Atrankinės ir ilgalaikės psichinės veiklos koncentracijos į vieną objektą ar veiklos rūšį užtikrinimas

Suaktyvinimas to, ko reikia, ir slopinimas to, ko šiuo metu nereikia psichiniai procesai .

Dėmesio tipai

Yra keletas klasifikavimo būdų įvairių tipų dėmesys: remiantis pirmaujančiu analizatoriumi, pagal fokusavimą į įvairius objektus, pagal pagrindinę veiklos formą, kurioje dalyvauja dėmesys ir kt.

Pagal veiklos formą paskirstyti juslinis-percepcinis dėmesys, kai pagrindinė žmogaus veiklos rūšis yra informacijos suvokimas. Šis dėmesys realizuojamas veikiant pojūčiams – pavyzdžiui, vartininko fiksacija judant kamuolį per aikštę, ar muzikos klausančio žmogaus dėmesys. Intelektualus sprendžiant mąstymo procesus aktyvinamas dėmesys; variklis prižiūrint darbą svarbus dėmesys raumenų sistema(pavyzdžiui, sportininkui atliekant sudėtingus judesius). Akivaizdu, kad kai kurioms veikloms reikia bendro dėmesio. Taigi, atlikdamas sudėtingą operaciją, chirurgas suaktyvina visus tris dėmesio tipus.

Vadovaujantis analizatoriumi atskirti regimąjį, klausomąjį, kinestezinį, skonio, uoslės ir kitus dėmesio tipus. Pavyzdžiui, baletą žiūrintis žiūrovas turi aktyvų regos ir klausos dėmesį, o kavos ragautojas daugiausia dėmesio skiria uoslės ir skonio pojūčiams.

Pagal kryptį atskirti išorės(nukreipta į išorinį pasaulį), vidinis(siekiama į pojūčius, sklindančius iš kūno vidaus) ir siena dėmesys (skirtas įvertinti odos ir gleivinių pojūčius).

Pagal valinės kontrolės laipsnį atskirti nevalingą, valingą ir povalingą dėmesį. Kai kurie objektai patys tarsi „patraukia“ mūsų dėmesį, o sutelkiant dėmesį į kitus reikia tam tikrų pastangų. Pirmiausia atkreipiamas dėmesys nevalingas („pasyvus“). Ją gali sukelti arba dirgiklio ypatybės (jo stiprumas, ryškumas, apimtis ir kt.), arba ryšys tarp objekto ir žmogaus poreikių.

Antrasis dėmesio tipas yra savavališkas(jis taip pat vadinamas „aktyviu“), valdomas valingomis pastangomis. Tokiu atveju žmogus koncentruoja dėmesį į objektą, net jei jis jam neįdomus, bet reikalingas tikslui pasiekti. Taigi pardavėjas turi atkreipti dėmesį į kiekvieną į parduotuvę atėjusį žmogų, nes bet kuris iš jų gali pasirodyti potencialus pirkėjas ir įsigyti prekę. Šio tipo dėmesį gali sustiprinti daugybė veiksnių: praktinių veiksmų įtraukimas į dėmesio procesą ir dėmesį blaškančių dirgiklių pašalinimas.

Posavanoriškas dėmesys yra tarpinio pobūdžio – iš pradžių reikia valingų pastangų, o vėliau, žmogui pradėjus domėtis stebimu procesu, jis tampa nevalingas.

12.2 Dėmesio savybės

Žmogaus dėmesys turi įvairių savybių(12.1 pav.). Kai žmogus sutelkia jį į vieną tašką, jis kalba apie aukštą koncentracijos dėmesį, kai išlaiko savo veiklą ilgą laiką – apie tvarumą. Dėmesio apimtį lemia vienu metu aiškiai suvokiamų objektų skaičius (ji sutampa su trumpalaikės atminties apimtimi). Selektyvumas dėmesys reiškia gebėjimą sėkmingai suderinti dėmesį į sąmoningą informacijos suvokimą esant trukdžiams. Dėmesio gebėjimas greitai pereiti nuo vieno objekto prie kito išreiškia perjungiamumas dėmesys, o vienu metu vadinamas kelių objektų suvokimas arba kelių veiksmų atlikimas paskirstymas dėmesį. Tiesa, kai kurie psichologai mano, kad pastaroji savybė iš tikrųjų atspindi labai greitą dėmesio perjungimą, kai jis taip greitai juda nuo vieno objekto prie kito, kad stebėtojui susidaro iliuzija vienu metu sutelkti dėmesį į kelis objektus. Sklando legenda, kad Romos valdovas Julijus Cezaris vienu metu galėjo daryti keletą dalykų: skaityti, klausytis ir duoti įsakymus. Greičiausiai jis tiesiog galėjo labai greitai perjungti savo dėmesį nuo vieno dalyko prie kito, tačiau šis sugebėjimas padarė stiprų įspūdį jo amžininkams.

Dėmesio savybių įvertinimas:

Koncentracija ir stabilumas dėmesys nustatomas naudojant korektūros testą: Burdono testą (raidės) arba Landolt žiedus (žiedus su keturių padėčių tarpu).

Perjungimas ir paskirstymas dėmesys nustatomas naudojant Schulte lentelę (25 juodi skaičiai) arba raudonai juodą Platonovo-Schulte lentelę (24 raudoni ir 25 juodi skaičiai).

Dėmesio pasikeitimą taip pat galima įvertinti naudojant Bourdon testą, paprašius tiriamojo išbraukti vieną raidę. ir pabrėžti kitą. Dėmesio paskirstymas nenustatytas.

12.3 Fiziologiniai dėmesio pagrindai.

Pagal I.P. Pavlova, dėmesys atspindi smegenų pusrutulių buvimą žievėje sužadinimo židinys, kuris, savo ruožtu, yra besąlyginio orientacinio reflekso pasireiškimas. Toks sužadinimo židinys dėl neigiamos indukcijos proceso slopina gretimas smegenų žievės sritis, o kartu visa protinė kūno veikla sukoncentruojama ties vienu objektu.

Anot Ukhtomsky, dėmesys yra nulemtas dominuojantis- dominuojantis, stabilus sužadinimo židinys žievėje. Dominuojantis ne tik slopina kitus sužadinimo židinius, bet ir gali sustiprėti jų sąskaita, perjungdamas į save sužadinimo procesus, kylančius kituose nervų centruose. Dėmesio intensyvumas ypač išryškėja, kai tikslą lemia biologiškai reikšminga motyvacija (alkis, troškulys, seksualinis instinktas). Šiuo atveju yra tam tikras nervų energijos „siurbimas“ iš smegenų srities, susijusios su poreikio patenkinimu, į žievės sritį, susijusią su tam tikru išorinio pasaulio objektu.

Remiantis šiuolaikiniais moksliniais duomenimis, dėmesio aktyvinimo procese, be smegenų žievės, svarbų vaidmenį atlieka ir kitos smegenų struktūros. Pavyzdžiui, talamas tarnauja kaip tam tikras filtras, kuris išfiltruoja tam tikrą informaciją ir perduoda žievei tik naujus ir svarbius signalus. Tinklinis formavimas aktyvina smegenis ir yra svarbus dėmesio proceso energetinis komponentas.

12.5 Dėmesio teorijos

Psichologijoje yra šeši pagrindiniai požiūriai, paaiškinantys dėmesio fenomeną (12.2 pav.). Kiekvienas iš jų vieną pusę laiko pagrindine kompleksiniame komplekse protinė veiklažmonių, tačiau iki šiol nė viena iš šių hipotezių nesulaukė visuotinio pripažinimo. Gali būti, kad tikrieji dėmesio mechanizmai yra toliau aprašytų procesų integracijos forma arba atsiranda dėl kitų priežasčių.

Pirmąjį, emocinį, požiūrį į dėmesio supratimą skatino T. Ribot, manęs, kad dėmesys visada asocijuojasi su emocijomis ir yra jų sukeliamas. Ribotas tikėjo, kad valingo dėmesio intensyvumą ir trukmę lemia tų emocijų, kurias sukelia dėmesio objektas, savybės. Toks požiūris į dėmesį yra labai teisėtas, nes emocija yra kūno reakcija į tikimybę patenkinti tikrąjį poreikį, o kūno dėmesys pirmiausia yra nukreiptas į tokius objektus.

Antrąjį požiūrį pasiūlė mokslininkai I. Herbertas ir W. Hamiltonas, manę, kad intensyvesnės idėjos slopina ne tokias intensyvias, išstumdamos jas į pasąmonės sritį, o tai, kas lieka sąmonėje ir patraukia mūsų dėmesį.

Trečiasis požiūris yra tas, kad dėmesys interpretuojamas kaip apercepcijos rezultatas, tai yra individo gyvenimo patirtis. Tuo pačiu metu nervų sistemoje (galbūt talamo lygyje) gaunama informacija filtruojama pagal žmogaus poreikius, žinias ir gyvenimo patirtį.

Ketvirtąjį metodą sukūrė gruzinų mokslininkas D.N. Uznadze, kuris teigė, kad požiūris viduje išreiškia dėmesio būseną. Tam tikro įvaizdžio izoliavimo procesą veikiant požiūriui nuo visos aplinkinių objektų įvairovės Uznadze pavadino „objektyvavimu“.

Penktasis požiūris pabrėžia motorinį dėmesio proceso aspektą. Faktas yra tas, kad nevalingas dėmesys grindžiamas orientaciniu refleksu - kūno pavertimu nauju dirginimo šaltiniu ir analizatorių pritaikymu prie jo. Šie reiškiniai atsiranda aktyviai dalyvaujant raumenims, todėl dėmesys gali būti interpretuojamas kaip specialiai organizuotas motorinis prisitaikymas prie aplinkos.

Šeštasis požiūris kyla iš fiziologinės dėmesio sampratos kaip kompleksiškai organizuoto sužadinimo židinio smegenų žievėje, kuris slopina gretimų smegenų sričių veiklą. Šiuo metu fiziologai mano, kad tokia hipotezė dėmesio procesą interpretuoja pernelyg primityviai, nes koncentruojant dėmesį labai dažnai dalyvauja ne tik atskiros žievės sritys, bet ir visos smegenys.

Sintetinės idėjos apie dėmesio prigimtį apima P.Ya dėmesio sampratą. Halperinas, kurį sudaro šios dalys:

1. Dėmesys – vienas iš žmogaus orientavimosi ir tiriamosios veiklos momentų.

2. Pagrindinė funkcija dėmesys – veiksmo ar mentalinio vaizdo turinio kontrolė.

3. Dėmesys neturi savarankiško rezultato ir yra aptarnavimo procesas. Kaip savarankiškas veiksmas, dėmesys išryškėja tik tada, kai veiksmas tampa mentalinis ir sumažintas.

Dėmesio tyrimas kognityvinėje psichologijoje

Kognityvinėje psichologijoje galima išskirti tris dėmesio mechanizmų teorijų grupes:

1. Dėmesys kaip pasirinkimas.

2. Dėmesys kaip protinės pastangos arba ištekliai.

3. Dėmesys kaip suvokimo veiksmas

Dėmesys kaip pasirinkimas.

Šis požiūris buvo orientuotas į atrankos mechanizmų tyrimą (pasirinkus vieną objektą iš kelių). Atrankos pavyzdys – „kokteilių vakarėlio“ situacija, kai iš įvairių vienu metu skambančių balsų žmogus gali atsitiktinai pasirinkti tam tikrų žmonių balsus, atpažinti jų kalbą, nekreipdamas dėmesio į kitų žmonių balsus.

Pirmąją selektyvaus dėmesio hipotezę (ankstyvosios atrankos modelį) sukūrė D. Broadbentas savo darbe „Suvokimas ir komunikacija“. Jis palygino dėmesio funkcionavimą su elektromechaninio filtro, kuris atrenka informaciją pagal jutimo požymius ir veikia „viskas arba nieko“ neurono principu, darbu. Ši koncepcija buvo grindžiama tuo, kad apdorojimo sistema yra riboto pajėgumo kanalas, todėl norint atrinkti reikiamą informaciją ir ignoruoti nereikalingą informaciją, priešais šį kanalą yra įtaisytas filtras, veikiantis pagal parametrus, nustatytus galutinė veiklos užduotis. Informacija iš aplinkos patenka į sensorinį registrą (receptorius), po to į trumpalaikę atmintį (čia informacija apdorojama lygiagrečiai) ir po to į filtrą. Pastaroji siejama su ilgalaikės atminties sistema (sąlyginių praeities įvykių tikimybių saugykla), kuri nustato, ką reikia išgauti iš informacijos srauto. Filtro parametrai nustatomi pagal esamos veiklos užduoties parametrus (12.3 pav.). Taigi dėmesys yra informacijos apdorojimo sistemos filtras, leidžiantis suvokti riboto pralaidumo sistemoje ir pritaikytą tam tikriems stimuliavimo aspektams.

Dėmesys kaip protinės pastangos arba išteklių paskirstymas.

Teorijos, skirtos tirti dėmesio galios charakteristikas, atsakė į klausimą, kas lemia dėmesio energijos paskirstymo skirtingiems objektams politiką. Vienas iš rėmuose sukurtų dėmesio modelių šis požiūris, pasiūlė D. Kahnemanas. Žemiau pateikiame keletą šio požiūrio tezių:

1. Dėmesys yra protinių jėgų švaistymas kažkam, o kadangi jėgų (resursų) niekada neužtenka, dėmesio užduotis yra optimaliai paskirstyti juos tarp daugybės išorinio pasaulio objektų.

2. Protinių pastangų (aktyvinimo) laipsnį lemia ne tiek subjekto norai, kiek objektyvus užduoties sudėtingumas.

3. Pagrindinis veiksnys paskirstant išteklius asmeniui yra „užduočių poreikių dėmesio ištekliams vertinimo blokas“.

4. Yra dar vienas blokas („nuolatinės taisyklės“), kuris veikia pagal nevalingo dėmesio dėsnius ir gali įsiterpti į problemos sprendimo procesą, perskirstant energiją tarp atskirų einamųjų užduočių.

5. Taip pat dėmesio energijos pasiskirstymui įtakos turi „šiuo metu veikiantis norų ir ketinimų blokas“, veikiantis valingų veiksmų principu.

6. Dėmesio intensyvumui įtakos turi ir bendra organizmo aktyvacijos būsena. Jei jis nukrenta žemiau tam tikros vertės, užduočių negalima atlikti.

Dėmesys kaip suvokimo veiksmas

Tokį požiūrį pasiūlė W. Neisseris, įvedęs „išankstinio dėmesio“ sąvoką ir nustatęs du informacijos apdorojimo procesus: pirmajame etape – pasyvų, o antrąjį – aktyvų – įvaizdžio konstravimo metu. Dėmesį šis autorius vertino kaip suvokimo veiksmą, kuris iš esmės yra automatinis, įgimtas, tačiau gali būti keičiamas mokymosi procese. Dėmesingumo nustatymų pokyčiai mokymosi metu parengia dalyką gauti tam tikrą informaciją ir palengvina jos būtinų elementų atrankinį naudojimą.

12.6 Dėmesio trūkumas

Dėmesio sutrikimai suprantami kaip neigiami psichinės veiklos krypties, selektyvumo ar stabilumo pokyčiai, stebimi esant nuovargiui arba sutrikus normaliai smegenų veiklai (tiek funkcinei, tiek organinei). Yra keletas dėmesio sutrikimų tipų (12.4 pav.).

Dėmesys – psichinis pažinimo procesas, kurio tikslas – atspindėti objekto psichines savybes ir būsenas, užtikrinantis sąmonės koncentraciją. Toks dėmesys tam tikriems objektams yra selektyvus ir prisideda prie individualaus požiūrio į juos formavimo.

Kaip objektų dėmesys gali būti skiriamas tiek iš kitų asmenų, tiek iš negyvų objektų. Gamtos reiškiniai, meno ir mokslo objektai taip pat dažnai patenka į subjekto dėmesį. Reikia pripažinti, kad į žmogaus dėmesio zoną patenka tik tie objektai, kurie jam kelia didelį susidomėjimą arba yra sąlygoti socialinio poreikio mokytis. Dėmesio raida tiesiogiai priklauso nuo tokių veiksnių kaip žmogaus amžius, jo siekių tikslingumas, domėjimasis tiriama tema ar reiškiniu, specialių pratimų atlikimo reguliarumas.

Dėmesio tipai

Nevalingas dėmesys

Būdingas sąmoningo žmogaus pasirinkimo trūkumas. Atsiranda atsiradus įtakojančiam dirgikliui, kuris priverčia trumpam pailsėti nuo kasdienių reikalų ir pakeisti savo psichinė energija. Tokį dėmesį sunku valdyti, nes jis tiesiogiai susijęs su vidinėmis asmens nuostatomis. Kitaip tariant, mus visada traukia tik tai, kas labai domina, kas jaudina ir priverčia „maišyti“ mūsų jausmus ir emocinę sferą.

Nevalingo dėmesio objektai gali būti: netikėtas triukšmas gatvėje ar patalpose, prieš akis iškylantis naujas žmogus ar reiškinys, bet kokie judantys objektai, žmogaus psichinė būsena, individuali nuotaika.

Nevalingas dėmesys vertingas savo spontaniškumu ir atsiradimo natūralumu, kuris visada užtikrina gyvą emocinį atsaką. Tačiau tuo pat metu tai gali atitraukti žmogų nuo neatidėliotinų užduočių atlikimo ir reikšmingų problemų sprendimo.

Paprastai ikimokyklinio amžiaus vaikams vyrauja nevalingas dėmesys. Vaikų įstaigų mokytojai, žinoma, sutiks, kad jų dėmesį galite patraukti tik ryškiais, įdomiais vaizdais ir įvykiais. Štai kodėl darželio klasėse gausu gražių personažų, patrauklių užduočių, didžiulės erdvės vaizduotei ir kūrybiškumui.

Savanoriškas dėmesys

Būdingas sąmoningas koncentracijos į objektą palaikymas. Savanoriškas dėmesys prasideda tada, kai atsiranda motyvacija, tai yra, žmogus supranta ir sąmoningai sutelkia dėmesį į ką nors. Stabilumas ir atkaklumas yra neatsiejami jo bruožai. Tam, kad reikalingų veiksmų buvo atliktas, iš asmens reikalaujama dėti valingas pastangas, patekti į įtampos būseną ir sustiprinti protinę veiklą.

Pavyzdžiui, studentas prieš egzaminą stengiasi sutelkti dėmesį į studijuojamą medžiagą. Ir net jei jis nėra visiškai suinteresuotas tuo, ką jis turi pasakyti mokytojui, jo dėmesys išlaikomas per rimtą motyvaciją. Poreikis baigti semestrą ir kuo greičiau grįžti namo kartais prideda galingą paskatą šiek tiek pasitempti ir atidėti visas pramogas bei keliones.

Tačiau reikia atsiminti, kad ilgalaikis savanoriško dėmesio susikaupimas sukelia nuovargio būseną, net ir didelį nuovargį. Todėl tarp rimtų intelektualinių darbų rekomenduojama daryti protingas pertraukas: išeiti į lauką įkvėpti gryno oro, atlikti paprastus fiziniai pratimai, krovimas. Tačiau nereikia skaityti knygų abstrakčiomis temomis: galva neturės laiko pailsėti, be to, nereikalingos informacijos buvimas gali išprovokuoti tolesnį nenorą grįžti į verslą. Pastebėta, kad stiprus susidomėjimas skatina aktyvumą ir suaktyvina smegenis, o to galima ir reikia pasiekti.

Posavanoriškas dėmesys

Jai būdinga tai, kad atliekant užduotį veiklos subjekte nėra įtampos.Šiuo atveju motyvacija ir noras pasiekti konkretų tikslą yra gana stiprūs. Šis dėmesio tipas nuo ankstesnio skiriasi tuo, kad vidinė motyvacija vyrauja prieš išorinę. Tai yra, žmogus ir jo sąmonė vadovaujasi ne socialine būtinybe, o individualiu poreikiu veikti. Toks dėmesys labai produktyviai veikia bet kokią veiklą ir duoda reikšmingų rezultatų.

Pagrindinės dėmesio savybės

Dėmesio savybės psichologijoje yra keletas reikšmingų savybių, glaudžiai susijusių su asmens veiklos komponentais.

• Koncentracija yra sąmoningas susitelkimas į veiklos objektą. Dėmesio išlaikymas atsiranda dėl stiprios subjekto motyvacijos ir noro kuo geriau atlikti veiksmą. Koncentracijos į dominantį dalyką intensyvumą lemia individo sąmonė. Jei koncentracija pakankamai didelė, rezultatas netruks laukti. Vidutiniškai žmogus be pertraukos gali sutelkti dėmesį 30–40 minučių, tačiau per šį laiką galima nuveikti labai daug. Reikėtų atsiminti, kad dirbant prie kompiuterio reikėtų daryti trumpas 5–10 minučių pertraukėles, kad pailsintumėte akis.
• Apimtis– tiek objektų, kuriuos sąmonė gali vienu metu laikyti savo regėjimo lauke. Kitaip tariant, tūris matuojamas pagal objektų tarpusavio ryšį ir dėmesio jiems stabilumo laipsnį. Jeigu žmogus pakankamai ilgai sugeba išlaikyti koncentraciją ties daiktais ir jų skaičius yra didelis, tai galime kalbėti apie didelę dėmesio apimtį.
• Tvarumas. Stabilumas – tai gebėjimas ilgą laiką išlaikyti dėmesį į vieną objektą ir neperjungti į kitą. Jei atsiranda išsiblaškymas, jie dažniausiai kalba apie labilumą. Dėmesio stabilumui būdingas gebėjimas atrasti naujus dalykus pažįstamuose dalykuose: atrasti santykius ir aspektus, kurie anksčiau nebuvo pastebėti ar tyrinėjami, matyti tolesnio tobulėjimo ir judėjimo perspektyvas.
• Perjungiamumas. Perjungiamumas – tai prasmingas, tikslingas dėmesio sutelkimo krypties pakeitimas. Šiai savybei būdinga tai, kad ji yra sąlygota išorinių aplinkybių ar reiškinių. Jei dėmesys perjungiamas ne veikiant daugiau reikšmingas objektas ir nėra ypač apgalvotas, tada jie kalba apie paprastą išsiblaškymą. Reikia pripažinti, kad dėl stiprios koncentracijos gali būti sunku perjungti dėmesį nuo vieno objekto prie kito. Tada net nutinka taip, kad žmogus pereina prie kitos veiklos, bet mintyse toliau koncentruojasi į ankstesnę: apgalvoja smulkmenas, analizuoja, emociškai nerimauja. Keisti dėmesį reikia norint atsipalaiduoti po intensyvaus protinio darbo ir užsiimti nauja veikla.
• Paskirstymas. Paskirstymas – tai sąmonės gebėjimas vienu metu sutelkti dėmesį į kelis objektus, kurie pagal svarbą yra maždaug toje pačioje padėtyje. Ryšys tarp objektų neabejotinai turi įtakos tam, kaip šis pasiskirstymas vyksta: perėjimas nuo vieno objekto prie kito. Tuo pačiu metu asmuo dažnai patiria nuovargio būseną, kurią sukelia poreikis nuolat prisiminti kitas esamas, būnant viename dėmesio taške.

Dėmesio ugdymo ypatumai

Žmogaus dėmesio ugdymas būtinai siejamas su gebėjimu tam tikrą laiką nesiblaškant susikaupti ties vienu ar keliais objektais. Tai nėra taip paprasta, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Juk norint į kažką susikoncentruoti, reikia pakankamai domėtis savo verslu. Taigi, norint išsiugdyti nevalingą dėmesį, tereikia įdomaus objekto, į kurį būtų galima nukreipti žvilgsnį. Savanoriškas dėmesys reikalauja rimto požiūrio: reikia kryptingų veiksmų, valingų pastangų, gebėjimo valdyti savo jausmus, kad netinkamiausiu momentu nesiblaškytų. Posavanoriškas dėmesys yra produktyviausias iš visų, nes jam nereikia nei įveikti, nei papildomų pastangų.

Dėmesingumo ugdymo metodai

Šiandien yra daugybė dėmesio ugdymo metodų, kurie leidžia pasiekti aukštų rezultatų ir išmokti valdyti dėmesį.

Koncentracijos ugdymas

Stebėjimui rekomenduojama pasirinkti objektą ir tam tikrą laiką stengtis į jį sutelkti savo dėmesį. Be to, kuo paprastesnis šis daiktas, tuo geriau. Pavyzdžiui, galite padėti knygą ant stalo ir įsivaizduoti, apie ką joje parašyta, kokie pagrindiniai veikėjai. Galima tik galvoti apie knygą kaip apie daiktą iš popieriaus ir kartono ir įsivaizduoti, kiek medžių prireikė jai pagaminti. Galų gale galite tiesiog atkreipti dėmesį į jo spalvą ir formą. Kurią kryptį pasirinkti, priklauso nuo jūsų. Šis pratimas puikiai lavina patį dėmesio sutelkimą, leisdamas išvystyti koncentracijos į vieną objektą trukmę.

Jei norite, galite pabandyti laikyti du ar daugiau objektų savo regėjimo lauke. Tada prie visų aukščiau išvardytų dalykų būtina pridėti gebėjimo perjungti dėmesį nuo vieno objekto prie kito, atsimenant ir pažymint kiekvieno iš jų reikšmingas savybes.

Vizualinio dėmesio ugdymas

Pratimai turėtų būti skirti išplėsti asmens gebėjimą sutelkti dėmesį į objektą. Pavyzdžiui, galite pastatyti objektą priešais save ir nustatyti sau užduotį žiūrėti į jį 3–5 minutes, paryškinant kuo daugiau detalių. Pirmiausia pradėsite kurti bendrą objekto idėją: jo spalvą ir formą, dydį ir aukštį. Tačiau palaipsniui, kuo labiau susikoncentruosite, tuo aiškiau ims ryškėti naujos detalės: smulkios detalės, smulkūs prietaisai ir pan. Juos taip pat privalu pamatyti ir įsidėmėti patiems.

Klausos dėmesio ugdymas

Norėdami pagerinti šio tipo dėmesį, turite išsikelti sau tikslą susikoncentruoti į balso skambesį ne ilgiau kaip dešimt minučių. Geriausia, jei tai prasminga žmogaus kalba, tačiau jei norite atsipalaiduoti, galite įtraukti paukščių giesmę ar bet kokią melodiją, atitinkančią atpalaiduojančios muzikos reikalavimus.

Jeigu girdimas žmogaus kalba, klausantis svarbu pasižymėti sau dėstytojo kalbėjimo greitį, emocionalumo laipsnį pateikiant medžiagą, subjektyvų informacijos naudingumą. Taip pat visai priimtina klausytis įrašytų pasakų ir istorijų, o vėliau bandyti prisiminti ir atkurti jų turinį. Klausantis muzikos svarbu nustatyti vibracijos lygį garso banga, pabandykite „prisijungti“ prie atgamintų emocijų ir įsivaizduoti kažko detales.

Kaip valdyti dėmesį?

Daugelis žmonių, norinčių pagerinti savo dėmesį, susiduria su nuolatiniais sunkumais. Kai kuriems žmonėms gali būti sunku susikoncentruoti į detales, o kitiems sunku suvokti visą temą. Tokiu atveju norėčiau patarti treniruotis skirtingose ​​patalpose visose srityse ir tai daryti kasdien. Sutikite, nesunku per dieną skirti 5–10 minučių darbui su savimi.

Taigi dėmesio ugdymo problemos yra gana daugialypės ir gilios. Šio tipo pažinimo procesai negali būti laikomi tik veiklos komponentu. Taip pat turime prisiminti, kad kasdienybėje mums visada reikia dėmesio, todėl svarbu mokėti susikoncentruoti į paprastus dalykus ir pastebėti net mažas smulkmenas.

Dėmesio rūšys ir savybės.

Dėmesys – tai sąmonės kryptis ir koncentracija, siekiant pilnesnio ir aiškesnio tikrovės atspindžio.

Dėmesys organizuoja ir reguliuoja pažinimo procesų funkcionavimą ir yra susijęs su visais jusliniais ir intelektualiniais procesais.

Dėmesio pasireiškimas atsiranda dėl:

Vidinės priežastys – norai, poreikiai, jausmai, ketinimai, nuostatos ir kt.

Išorinės priežastys – daiktai, jų savybės ir savybės, struktūriniai ypatumai ir kt.

Taigi dėmesys yra ypatingas psichinis reiškinys, išreiškiantis subjekto ir supančios tikrovės santykį, pasireiškiantį krypties ir subjekto sąmonės koncentracijos į objektą forma.

Dėmesys leidžia atrinkti objektus įtraukti į pažintinę ar praktinę veiklą.

Dėmesys yra sąmonės sutelkimo į objektą rezultatas, siekiant gauti išsamesnės informacijos apie jį.

Dėmesio tipai:

1. Nevalingas dėmesys – atsiranda netyčia, kaip:

Reakcija į stiprius dirgiklius: stiprus garsas, ryški šviesa, Stiprus kvapas;

Subjektui reikšmingos išorinio pasaulio objektų ir reiškinių savybės ir savybės;

Naujas objektas, pirmą kartą paveikiantis pojūčius;

Individo poreikius, interesus ir nuostatas atitinkantys stimulai.

2. Savanoriškas dėmesys – atsiranda sąmoningai, esant valingoms pastangoms, nukreiptas ir sutelktas į išorinį objektą ar protinį veiksmą.

3. Povalingas dėmesys – atsiranda tada, kai tikslas atkreipti dėmesį išlieka, bet valingos pastangos išnyksta. Dėmesys palaikomas aistros ir vykdomas be didelių sunkumų, užtikrinant aukštą pažintinės ir praktinės veiklos produktyvumą.

4. Juslinis dėmesys – atsirandantis dėl objektų poveikio pojūčiams, suteikia aiškų objektų ir jų savybių atspindį žmogaus pojūčiuose ir suvokimuose.

5. Motorinis dėmesys – žmogaus dėmesio nukreipimas ir sutelkimas į judesius ir veiksmus. Leidžia aiškiai suprasti praktinėje veikloje būtinus būdus ir metodus.

6. Intelektualus dėmesys – turi vidinį pobūdį, siejamas su minties kryptimi ir koncentracija, nukreiptas į pažinimo procesų, atminties, mąstymo, vaizduotės funkcionavimą.

7. Natūralus dėmesys – tai įgimtas tiriamojo gebėjimas selektyviai reaguoti į išorinius ar vidinius dirgiklius.

8. Socialiai sąlygotas dėmesys – auklėjimo ir lavinimo rezultatas, siejamas su sąmoningu selektyviu reagavimu į daiktus, su valiniu elgesio reguliavimu.

9. Tiesioginis dėmesys – nukreiptas į objektą, atitinkantį realius žmogaus poreikius ir interesus.

10. Netiesioginis dėmesys – reguliuojamas rodančių ženklų, gestų, žodžių, daiktų pagalba.

Dėmesio savybės:

1. Dėmesio tvarumas – tai laikina jo charakteristika, laikotarpis, per kurį dėmesys gali būti nukreiptas ir sutelktas į objektus ar veiklą.

2. Dėmesio koncentracija yra dinamiška charakteristika, žmogaus gilumo laipsnis veikloje. Koncentracijos padidėjimas ir sumažėjimas priklauso nuo veiklos pobūdžio ir požiūrio į ją.

3. Dėmesio perjungimas – tai sąmoningas dėmesio perkėlimas nuo vieno objekto prie kito, nuo vienos veiklos prie kitos, susijęs su naujais tikslais ir uždaviniais, kurie subjektui iškyla vykdant pažintinę veiklą. Perjungimas gali būti:

Pilnas ir neišsamus;

Baigta – dėmesys visiškai sutelktas į naują objektą ar veiklą;

Nebaigta – dėmesys vis dar iš dalies nukreiptas į ankstesnę veiklą.

4. Išsiblaškymas yra netyčinio dėmesio perkėlimo nuo veiklos prie blaškančių dirgiklių rezultatas.

5. Dėmesio paskirstymas – galimybė vienu metu užsiimti kelių rūšių veikla, siejamas su įgijimu Asmeninė patirtis. Dėmesys pasiskirsto sėkmingai derinant protinę veiklą su praktine veikla, sunkiau paskirstyti dėmesį atliekant dviejų rūšių intelektinę veiklą.

6. Dėmesio apimtis – dirgiklių skaičius vienu metu dėmesio centre. Suaugęs žmogus turi nuo 4 iki 6 daiktų, vaikas – ne daugiau kaip 2 – 3 daiktus.

Atsižvelgiant į dėmesio ypatumus, yra:

1. Dėmesingi žmonės geba iš karto sutelkti dėmesį į svarbiausią dalyką, greitai perjungti ir paskirstyti dėmesį, atsakingai elgiasi su bet kokia veikla, yra pajėgūs ilgai ir sunkiai dirbti, yra labai atsparūs trukdžiams.

2. Nedėmesingi žmonės nesugeba paskirstyti dėmesio keliems objektams, lengvai išsiblaško esant pašaliniams dirgikliams, negali susikoncentruoti į atliekamą darbą, jų dėmesys impulsyvus.

3. Neblaivūs žmonės dėl menko dėmesio negali ilgai išlaikyti dėmesio ties kokiu nors objektu, dažnai būna išsiblaškę, viską daro atsitiktinai, nepastebi nieko, kas vyksta aplinkui.

Dėl didelės dėmesio koncentracijos žmonės, kurie yra labai užsiėmę ir visiškai pasinėrę į savo veiklą, gali patirti vadinamąjį tariamą abejingumą. Dėl šios priežasties žmogus neadekvačiai reaguoja į blaškomą įtaką.

3.5. Atmintis ir jos raidos būdai.

Atmintis yra psichinės refleksijos forma, kurią sudaro pojūčiais gautos informacijos įspaudimas, saugojimas ir vėlesnis atkūrimas.

Atmintis yra svarbus pažinimo procesas, užtikrinantis gaunamos informacijos apie išorinis pasaulisį vidinį intelektualinį procesą – gautos informacijos konsolidavimą ir sisteminimą.

Atmintis leidžia subjektui kaupti patirtį, skirtą panaudoti savo gyvenime, suprasti savo asmenybę, atgaminti įgūdžius.

Psichologijoje atmintis vadinama mnemonine veikla, pavadinta atminties deivės ir devynių mūzų motinos Mnemosyne vardu.

Atminties atliekamos funkcijos pažinimo veikloje:

1. Atranka ir išlaikymas reikalinga informacijaįeinant per pojūčius.

2. Gautos informacijos kaupimas ir saugojimas žmogaus galvoje.

3. Šiuo metu reikalingos informacijos atkūrimas.

Pagrindiniai atminties procesai:

1. Įsiminimas – tai aktyvios sąveikos tarp subjekto ir objekto, kuris nešiojasi, procesas svarbi informacija. Atminties stiprumas yra susijęs su:

Informacijos selektyvumas;

Žmogaus veikla;

Jei įdiegta, atsiminkite informaciją;

Emocinė žmogaus būsena, kuri atsiranda informacijos suvokimo momentu.

2. Konservavimas – informacijos konsolidavimo, sisteminimo ir išlaikymo subjekto galvoje procesas, turi selektyvų pobūdį. Išsaugota ilgas laikas:

Praktinės ir teorinės veiklos įgyvendinimą užtikrinanti informacija;

Informacija, susijusi su poreikiais, norais, interesais, elgesiu, tikslais ir siekiais.

Visa gyvybiškai svarbi informacija yra saugoma visiškai ir saugiai.

3. Reprodukcija – tai įgytos informacijos atkūrimo žmogaus galvoje procesas, atliekamas po tam tikro laiko.

Naujausios informacijos atkūrimas gali būti atliekamas įvairiomis formomis:

Atpažinimas yra paprasčiausias informacijos atnaujinimo procesas, kai ji suvokiama iš naujo;

Prisiminimai – tai anksčiau suvoktos informacijos gavimo procesas;

Prisiminimas yra sudėtingiausias informacijos atkūrimo procesas; norint visiškai atkurti reikiamą informaciją, subjektas turi atlikti sudėtingus psichinius ir mnemoninius veiksmus;

Atgaminimas yra sudėtingas procesas, kurio metu atkuriama informacija žodžiu ar raštu, išoriniu požiūriu per žodinę ar rašytinę kalbą, piešinius, brėžinius, diagramas ir kt.

Atpažinimas, prisiminimas ir prisiminimas – tai vidinėje plotmėje vykstantys mnemoniniai procesai, tyliai nukreipti į informacijos atkūrimą.

4. Pamiršimas yra tikslingas procesas, kuris gali būti dalinis arba visiškas, nuolatinis arba laikinas.

Atminties tipai:

1. Nevalinga atmintis – atliekama be jokio tikslo, lengvai ir laisvai, siejama su aktyvia protine ar praktine veikla, naudojant gyvybiškai svarbią informaciją.

2. Savanoriška atmintis – visada vykdoma su konkrečiu tikslu, siekiant įgyti sudėtingą abstraktaus pobūdžio mokslinę informaciją, reikalauja iš subjekto didelių valingų pastangų, todėl įgyja savavališką pobūdį.

3. Trumpalaikė atmintis yra ribotos talpos po vienkartinio pristatymo rodiklis. Iš vieno pristatymo žmogus atsimena nuo 5 iki 9 žodžių, skaičių, paveikslėlių.

4. Ilgalaikė atmintis – laiko, per kurį informacija saugoma, rodiklis.

5. Darbinė atmintis – nulemta tam tikros veiklos ir pasireiškia ją įgyvendinant.

6. Tarpinė atmintis – atsiranda dėl informacijos saugojimo kelias valandas, vėliau ji perkeliama į ilgalaikę atmintį.

7. Vaizdinė atmintis – dėl galvoje egzistuojančių idėjų, kurios atspindi anksčiau suvoktus reiškinius ir objektus. Reprezentacijos gali būti: skonio, regos motorinės, klausos, uoslės ir lytėjimo. Kadangi vaizdinių, klausos ir motorinių reprezentacijų pagrindu vyksta orientacija erdvėje ir atliekama objektinė-praktinė veikla, jie turi didžiausia vertėŽmogaus gyvenime.

8. Semantinė atmintis – dėl informacijos semantinio turinio įsisavinimo.

9. Mechaninė atmintis – sukeliama pažodinio įsiminimo, be loginio gautos informacijos apdorojimo.

10. Emocinę atmintį lemia žmogaus gebėjimas atsiminti emocijas ir jausmus, kuriuos jis patyrė anksčiau.

11. Motorinė atmintis užtikrina įvairių judesių, kurie yra neatsiejama motorikos įgūdžių ir gebėjimų dalis, įsisavinimą ir sėkmingą atlikimą.

Pagrindinė atminties raidos sąlyga yra aktyvi tiriamojo pažintinė veikla, teisingas įsiminimo proceso organizavimas, specialus mokymas, skirtas gautai informacijai įspausti, išsaugoti ir atkurti.

Aristotelis tikėjo, kad žmogus atsimena dėl to, kad tarp daiktų vaizdų susidaro ryšiai ir asociacijos. Suvokus vieną objektą, atsiranda su juo susietas kito objekto vaizdas. Aristotelis apibūdino tris asociacijų tipus:

1. Asociacijos pagal gretimumą – žmogus tuo pačiu metu prisimena objektus, esančius toje pačioje vietoje.

2. Asociacijos pagal panašumą – žmogus atsimena objektus, kurie turi tas pačias savybes: dydį, kvapą, tūrį, formą, spalvą ir kt.

3. Asociacijos priešingai – įsimenami priešingų savybių objektai: ilgi – trumpi, apvalūs – kvadratiniai, dideli – maži, balti – juodi, stori – ploni, šviesūs – tamsūs.

Specialūs mnemoniniai metodai, skirti apdoroti ir suprasti tiriamą medžiagą, apima šias operacijas:

1. Orientacija semantinėje medžiagos struktūroje.

2. Semantinių elementų skirstymas ir grupavimas.

3. Ryšių tarp teksto struktūrinių vienetų užmezgimas, žodinės informacijos perkodavimas į vaizdinę informaciją.

4. Atmintinai išmoktos medžiagos vientisas ir dalimis konsolidavimas.

Mnemoninių procesų metodai apima:

1. Mechaninės technikos – dėl daugkartinio įsiminimo.

2. Loginės technikos - dėl medžiagos semantinių ryšių nustatymo, apibendrinimo, sisteminimo, atrankos Pagrindinė mintis, informacijos vertimas į diagramas, grafikus, perpasakojimas savais žodžiais ir kt.

3. Mnemoninės technikos yra antrinės, pagrįstos logiškai prasmingais ryšiais tarp medžiagos įsiminimo ir to, kas jau žinoma.

Grupavimo metodas – prisiima 7 ± 2 vienetų semantinę grupę;

Ritmo ir rimo metodai. Ritmo dėka rimas yra grupavimo atrama;

Grandinės metodas – apima tam tikrą tarpusavyje susijusią vaizdų seką;

Vietų metodas, žinomas kaip Cicerono metodas. Psichiškai įsivaizduokite, kad informacija, kurią turite atsiminti, yra jums gerai žinomoje vietoje, pavyzdžiui: jūsų biure, jūsų kambaryje arba kelyje, kuriuo einate kiekvieną dieną.

Dėmesio.

DIDAKTINIS PLANAS.

Psichologinė dėmesio esmė ir jos savybės. Fiziologinis dėmesio pagrindas. Dėmesio apibrėžimas. Dėmesio savybės: stabilumas, koncentracija, tūris, perjungiamumas, pasiskirstymas, intensyvumas, abejingumas.

Dėmesio funkcijos ir rūšys. Garsiniai signalai. Vaizdiniai signalai. Dėmesio rūšys: socializacija, netiesiogiškumas, savivalė.

Psichologinės dėmesio teorijos. Bendrieji teoriniai požiūriai į dėmesio tyrimą. Eksperimentiniai dėmesio modeliai iš kognityvinės psichologijos. Modelis su plačiu filtravimu. Treisman skirstytuvo modelis. Deutsch/Norman tinkamumo modelis. Eksperimentinių dėmesio modelių analizė. Ryšys tarp susijaudinimo lygio ir dėmesio Kahnemano teorijoje.

Dėmesio ugdymas.

PSICHOLOGINĖ DĖMESIO ESMĖ IR JO SAVYBĖS.

Žmogų nuolat veikia daugybė skirtingų savybių turinčių objektų ir reiškinių. Iš viso to jis bet kuriuo momentu aiškiai suvokia tik šiek tiek. Visa kita arba visai nepastebima, arba pastebima miglotai, neribotai. Prisimindamas, įsivaizduodamas, mąstydamas, žmogus taip pat sutelkia dėmesį į kažką konkretaus, riboto (kas yra idėjų ar minčių objektas), atitraukiantį dėmesį nuo viso kito. Tas pats pasakytina apie visų rūšių psichinę veiklą.

Fiziologinis dėmesio pagrindas.

Fiziologinis dėmesio pagrindas yra sužadinimo koncentracija tam tikrose smegenų žievės srityse, optimalaus jaudrumo židinyje (I. P. Pavlovas), tuo pačiu daugiau ar mažiau reikšmingai slopinant kitas žievės sritis. Tai vyksta pagal neigiamos indukcijos dėsnį, pagal kurį, kaip minėta aukščiau, kai kurių žievės sričių sužadinimas sukelia slopinimą kitose srityse.

Optimalaus jaudrumo židinys ilgai nelieka toje pačioje žievės vietoje, o nuolat juda iš vienos smegenų žievės srities į kitą. Sritis, kuri buvo optimalaus jaudrumo būsenoje, po kurio laiko atsiranda slopinamoje būsenoje, o ten, kur anksčiau buvo slopinimas, atsiranda sužadinimas, atsiranda naujas optimalaus jaudrumo židinys.

Išoriškai dėmesys išreiškiamas veido išraiškomis, žmogaus judesiais, kurie turi kiek skirtingą pobūdį, priklausomai nuo to, kokia veikla užsiimame, kokius objektus suvokiame ir į ką tiksliai nukreipiamas dėmesys.

Išoriniai ženklai dėmesys ne visada atitinka tikrąją jo būseną. Kartu su tikru dėmesiu ir tikru nedėmesingumu stebimas tariamas dėmesys ir tariamas nedėmesingumas (V.I. Strachovas) kaip išorinės dėmesio formos ir tikrosios jo būsenos neatitikimas.

Kadangi kiekvieną akimirką kažkur smegenų žievėje yra optimalaus jaudrumo židinys, tai reiškia, kad žmogus visada yra kažkam dėmesingas. Todėl kai kalbame apie dėmesio stoką, tai reiškia dėmesio nebuvimą ne niekam, o tik tam, į ką šiuo metu reikėtų nukreipti. Nedėmesingu žmogų vadiname tik todėl, kad jo dėmesys nukreiptas ne į darbą, kuriame jis turėtų dalyvauti, o į kažką pašalinio.

Optimalaus jaudrumo židinio buvimas tam tikromis sąlygomis geriausiai atspindi tai, kas veikia smegenis. Tai lemia svarbiausią dėmesio vaidmenį žmogaus pažintinėje veikloje, o kartu ir darbinėje veikloje, nes pažinimo procesai dalyvauja bet kokioje žmogaus veikloje.

A. A. Ukhtomsky pristatytas dominavimo principas yra ypač svarbus norint suprasti fiziologinius dėmesio mechanizmus. Anot Ukhtomsky, kiekvieną stebimą motorinį efektą lemia žievės ir subkortikinių centrų dinaminės sąveikos pobūdis, tikrieji organizmo poreikiai ir organizmo, kaip biologinės sistemos, istorija. Dominantui būdinga inercija, t.y. polinkis išlikti ir kartotis pasikeitus išorinei aplinkai ir dirgikliai, kurie kadaise sukėlė šį dominantą, nebeveikia centrinės nervų sistemos. Inercija sutrikdo įprastą elgesio reguliavimą, kai ji tampa įkyrių vaizdinių šaltiniu, bet kartu veikia ir kaip intelektualinės veiklos organizavimo principas.

Dominavimo mechanizmu Ukhtomskis paaiškino platų psichinių aktų spektrą – dėmesį (jo susitelkimą į tam tikrus objektus, susitelkimą į juos ir selektyvumą); objektyvus mąstymo pobūdis (atskirų kompleksų izoliavimas nuo įvairių aplinkos dirgiklių, kurių kiekvieną organizmas suvokia kaip konkretų realų objektą).

Dėmesio apibrėžimas.

Tačiau svarbus dėmesio vaidmuo nereiškia, kad jis aiškiai atspindi (suvokia, reprezentuoja, suprato), kas yra jo objektas. Net labai atidžiai klausydamiesi iš toli sklindančių kalbos garsų, galite nesuprasti tariamų žodžių. Tačiau jie šiais atvejais yra išgirsti ir atpažįstami (jei yra į juos dėmesys), vis tiek geriau nei tada, kai į juos nekreipiama dėmesio, orientuoti į ką nors kita. Dėmesys suteikia tik santykinai didesnį atspindžio aiškumą, kas yra jo objektas, tačiau tai turi didelę reikšmę vykdomos veiklos sėkmei.

Šiuolaikinė psichologija naudoja tokį bendrą dėmesio apibrėžimą: dėmesį- sąmoningo ar nesąmoningo (pusiau sąmoningo) vienos informacijos, ateinančios per pojūčius, atrankos ir kitos ignoravimo procesas.

Dėmesio tyrime nagrinėjami keturi pagrindiniai aspektai: dėmesio gebėjimas ir selektyvumas, susijaudinimo lygis, dėmesio kontrolė ir sąmonė.

Daugelis šiuolaikinių dėmesio teorijų daro prielaidą, kad stebėtojas visada yra apsuptas daugybe užuominų. Mūsų nervų sistemos galimybės yra per ribotos, kad galėtume pajusti visus šiuos milijonus išorinių dirgiklių, tačiau net jei juos visus aptiktume, smegenys negalėtų jų apdoroti, nes mūsų informacijos apdorojimo pajėgumai taip pat yra riboti. Mūsų pojūčiai, kaip ir kitos komunikacijos priemonės, veikia gana gerai, jei apdorojamos informacijos kiekis yra jų galimybių ribose; Perkrovus įvyksta gedimas.

Užsienio psichologijoje dėmesio problemos pradėtos aktyviai plėtoti 1958 m., kai D. Broadbentas savo pripažintoje knygoje „Suvokimas ir komunikacija“ rašė, kad suvokimas yra riboto pralaidumo informacijos apdorojimo sistemos veikimo rezultatas. Esminė Broadbento teorija buvo idėja, kad pasaulyje yra galimybė gauti daug daugiau pojūčių, nei gali užfiksuoti žmogaus suvokimo ir pažinimo gebėjimai. Todėl, norėdami susidoroti su gaunamos informacijos srautu, žmonės selektyviai nukreipia dėmesį tik į kai kuriuos ženklus ir „atsitraukia“ nuo kitų.

Ilgą laiką buvo manoma, kad atkreipti dėmesį į vieną požymį galima tik kitų sąskaita. Jei bandysime suprasti kelis pranešimus vienu metu, ypač panašius, turėsime paaukoti tikslumą. Mūsų kasdienė patirtis byloja, kad kai kurioms aplinkos ypatybėms skiriame daugiau dėmesio nei kitoms, o tos savybės, į kurias atkreipiame dėmesį, yra linkusios toliau apdoroti, o tos, kurios jos negauna, gali būti toliau apdorojamos. Į kokius požymius atkreipiame dėmesį, o į kuriuos – nepriklausome nuo tam tikros situacijos kontrolės iš mūsų pusės ir nuo ilgalaikės patirties. Visais atvejais dėmesio mechanizmas persijungia prie vienų dirgiklių, pirmenybę teikdamas jiems, o ne kitiems, nors ne visi pastarieji būtinai visiškai pašalinami iš dėmesio: juos galima stebėti ir išfiltruoti.

Tai, kad mūsų dėmesys yra selektyvus, turi keletą paaiškinimų. Pirma, mūsų galimybes apdoroti informaciją riboja „pralaidumas“. Antra, mes šiek tiek kontroliuojame, kur atkreipiame dėmesį. Jei vienu metu kalba du veikėjai, galime pasirinkti, kurio iš jų klausyti. Trečia, įvykių suvokimas yra susijęs su mūsų „sužadinimo lygiu“, kuris savo ruožtu yra susijęs su mūsų susidomėjimu. Galiausiai, tai, į ką atkreipiate dėmesį, yra jūsų sąmoningos patirties dalis. Šios keturios temos yra dėmesio tyrimo „karštasis taškas“.

Dėmesio savybės.

Apibūdindami dėmesį jie išskiria jo koncentracijos (koncentracijos) laipsnį, kuris lemia tokius dydžius kaip dėmesio apimtis, jo intensyvumas (ar intensyvumas), dėmesio pasiskirstymas, jo stabilumas ar išsiblaškymas, dėmesio perjungimas. Dėmesio priešingybė yra išsiblaškymas. Dėmesio savybės (kokybė) pateiktos 1 pav.

Ryžiai. 1. Dėmesio savybės.

Taigi yra penkios pagrindinės dėmesio savybės, kurias apsvarstysime toliau.

Dėmesio tvarumas.

Dėmesio tvarumas- dėmesio savybė, pasireiškianti gebėjimu ilgą laiką išlaikyti dėmesio būseną bet kuriam objektui, veiklos subjektui, nesiblaškant ir nesusilpninant dėmesio.

Tai būdinga laikui bėgant. Dėmesio stabilumas nereiškia, kad jis visą laiką sutelkiamas į tą patį objektą. Veiksmo objektai ir patys veiksmai gali keistis (ir dažniausiai keičiasi), tačiau bendra veiklos kryptis turi išlikti pastovi. Tačiau bendra veiklos kryptis, nulemta užduoties, kurią būtina atlikti (perskaityti ar parašyti duotą tekstą ir pan.), ir toliau visą laiką išlieka ta pati. Todėl jie kalba apie nuolatinį dėmesį, kai žmogus ilgą laiką yra įsitraukęs į tam tikrą veiklą, pavaldžią vienai užduočiai.

Fiziologiškai dėmesio stabilumas reiškia, kad optimalaus jaudrumo židiniai nuolat yra tos smegenų žievės sritys, kurios reguliuoja veiksmus, kurie yra vienos veiklos grandys.

Viena iš svarbių dėmesio stabilumo sąlygų – įspūdžių ar atliekamų veiksmų įvairovė. Viskas, kas monotoniška, greitai sumažina dėmesį. Ilgai veikiant tą patį stimulą, sužadinimas dėl neigiamos indukcijos sukelia slopinimą toje pačioje žievės srityje, ir tai yra fiziologinis sumažėjusio dėmesio pagrindas. Sunku ilgą laiką išlaikyti dėmesį vienam dalykui. Jei pasikeičia objektai ar atliekami veiksmai, dėmesys ilgą laiką išlieka aukštas. Norint ilgą laiką išlaikyti dėmesį vienam dalykui, reikia nuolat atskleisti vis naujus to paties dalyko aspektus, kelti skirtingus klausimus, susijusius su juo, atlikti skirtingus veiksmus, pavaldžius bendram siekiamam tikslui. K.S.Stanislavskis teisingai apibūdino šios būsenos prasmę, sakydamas, kad norint būti dėmesingam, neužtenka net labai iš arti pažvelgti į objektą, bet reikia pažvelgti į jį iš skirtingų požiūrių, paįvairinti jo suvokimą. .

Norint būti dėmesingam, ypač svarbu atlikti bet kokius veiksmus su objektu. Taip palaikoma aktyvi smegenų žievės būsena, reikalinga optimaliam atskirų jos sričių jaudrumui, būdingam dėmesiui, palaikyti.

Didelę reikšmę turi išoriškai išreikšti praktiniai veiksmai su daiktais ir jų tvarkymas. Tai prisideda prie gaunamų įspūdžių įvairovės, pilnesnės, įvairiapusiškesnės pažinties su dalyku, geresnio jos suvokimo.

Didelę reikšmę turi ir vidinė, protinė veikla, kuri turėtų būti nukreipta sprendžiant tokias problemas, kurių turinys reikalauja geriausiai atspindėti dėmesio objektą. Vis konkretesnių užduočių kėlimas toje pačioje ir aktyvus bandymas jas spręsti yra viena iš svarbiausių nuolatinio dėmesio sąlygų.

Net atliekant paprastus ir pakartotinai kartojamus veiksmus, dėmesį galima išlaikyti ilgą laiką, jei jį nuolat palaiko tokie dirgikliai, kurie kiekvieną kartą reikalauja atlikti tam tikrą veiksmą.

Dobrynino eksperimentuose tiriamieji turėjo pieštuku perbraukti apskritimus, kurie greitai (iki trijų per sekundę greičiu) prabėgo prieš juos ekrano lange, už kurio buvo juosta (pervyniojama nuo veleno prie veleno). ) su atspausdintais apskritimais, judančiais tam tikru greičiu. Eksperimentų rezultatai parodė, kad tokiomis sąlygomis tiriamieji galėjo dirbti be klaidų (nepaisant didelio diržo greičio) ilgą laiką – iki 20 minučių. Per tą laiką jie turėjo perbraukti iki 3600 apskritimų.

Būsena, priešinga dėmesio stabilumui, yra jos išsiblaškymas. Jo fiziologinis pagrindas yra arba išorinis slopinimas, kurį sukelia pašaliniai dirgikliai, arba vidinis slopinimas, atsirandantis dėl veiklos monotonijos arba ilgalaikio tų pačių dirgiklių poveikio.

Išblaškantis pašalinių dirgiklių poveikis priklauso nuo šių dirgiklių pobūdžio ir santykio su tuo, į ką nukreipiamas dėmesys. Vienarūšiai dirgikliai, t.y. tie, kurie panašūs į tuos, į kuriuos sutelkiamas dėmesys, labiau atitraukia dėmesį nei skirtingi dirgikliai. Vizualiniai dirgikliai, pavyzdžiui, kai reikia reaguoti į bet kokį vizualinį įspūdį, turi stipresnį slopinamąjį poveikį nei tuo atveju, kai, veikiant pašaliniams regos dirgikliams, reikia reaguoti į klausos dirgiklius.

Labai svarbu dėmesio reikalaujančios veiklos pobūdis. Pavyzdžiui, suvokimas mažiau kenčia nuo pašalinių dirgiklių veikimo nei protinė veikla, kuri šiuo metu nėra pagrįsta aplinkinių objektų suvokimu. Iš suvokimo procesų pašaliniai dirgikliai mažiau veikia regimąjį suvokimą.

Periodiškas išsiblaškymas arba dėmesio susilpnėjimas, persipinantis su grįžimu prie to paties objekto arba padidintu susikaupimu į jį, vadinamas dėmesio svyravimai.

Dėmesio svyravimai atsiranda net dirbant labai koncentruotai, o tai paaiškinama nuolatine sužadinimo ir slopinimo kaita smegenų žievėje.

Periodinius dėmesio svyravimus galima aiškiai aptikti suvokiant vadinamuosius dvigubus vaizdus. Norint sumažinti dėmesio svyravimus, naudinga mintyse pabandyti įsivaizduoti piramidę kaip, pavyzdžiui, pjedestalą (tada atrodys, kad jo viršus atsuktas į mus) arba kaip tuščią kambarį, kuriame trys sienos, grindys ir matomos lubos (tada piramidės viršūnė atrodys nukreipta nuo mūsų). Konkrečios objektyvios reikšmės suteikimas vaizdui padeda išlaikyti dėmesį viena kryptimi.

Labai dažnai pastebimi nedideli dėmesio svyravimai. Daugelyje reakcijos greičio tyrimo eksperimentų, kurių metu, reaguojant į bet kokio dirgiklio (garso, šviesos) veikimą, reikia kuo greičiau atlikti iš anksto nustatytą judesį (pavyzdžiui, paspausti elektrinį klavišą su savo ranką), buvo nustatyta, kad jei prieš dirgiklį yra įspėjamasis signalas „Dėmesio!“, tai geriausias rezultatas gaunamas, kai šis signalas duodamas likus maždaug 2 sekundėms iki dirgiklio pateikimo. Su ilgesniu laiko intervalu jau atsiranda dėmesio svyravimai. Tokie nedideli svyravimai, natūralu, būna žalingi tik tada, kai iš žmogaus reikalaujama labai greitai reaguoti į kokį nors trumpalaikį stimulą. Ilgesnio ir įvairesnio darbo sąlygomis jų įtaka gali būti nereikšminga.

Ne kiekvienas papildomas dirginimas blaško dėmesį. Visiškai nesant jokių išorinių dirgiklių, išlaikyti dėmesį vėl gali būti sunku. Silpni šalutiniai dirgikliai nesumažina, o padidina sužadinimą padidėjusio jaudrumo židinyje. Dominantas, pasak Ukhtomsky, nėra susilpnintas, o palaikomas sužadinimų, kuriuos sukelia šalutinių dirgiklių veikimas (nebent, žinoma, dėl jiems būdingų savybių jie nėra tokie, kurie patys gali sukelti naują dominantą, atitinkantį jiems).

Fokusas.

Fokusas- dėmesio savybė, pasireiškianti skirtumais, kurie egzistuoja dėmesio sutelkimo į kai kuriuos objektus laipsnio ir jo atitraukimo nuo kitų. Kuo siauresnis dėmesio objektų ratas, tuo jis labiau koncentruotas.

Fiziologiškai dėmesio koncentracija yra ryškus optimalaus jaudrumo židinio smegenų žievėje apribojimas.

Objektų, į kuriuos dėmesys paskirstomas tuo pačiu metu juos suvokiant, skaičius yra dėmesio tūris.

Dėmesio intervalas.

Dėmesio intervalas- dėmesio savybė, kurią lemia informacijos kiekis, kuris vienu metu gali būti saugomas žmogaus padidėjusio dėmesio (sąmonės) sferoje.

Iš daugelio įprastų situacijų akivaizdu, kad mes pasirinktinai nukreipiame savo dėmesį į tam tikrą visų galimų funkcijų dalį.

Dėmesio kiekis priklauso tiek nuo suvokiamų objektų ypatybių, tiek nuo suvokiančiojo asmens užduoties ir veiklos pobūdžio.

Jei, pavyzdžiui, trumpą laiką pateikiamos raidės, kurios yra išdėstytos eilute, bet nesudaro žodžio, ir prašoma jas identifikuoti, tokiu atveju įvardijamų raidžių skaičius yra žymiai mažesnis nei raidžių atveju. Rodomi vieną ar daugiau žodžių sudarantys žodžiai. Pirmuoju atveju, norint atlikti užduotį, būtina aiškiai suvokti kiekvieną raidę. Antruoju atveju ta pati problema išsprendžiama net ir tuo atveju, jei kai kurių žodį sudarančių raidžių suvokimas nėra pakankamai aiškus.

Stebimi reikšmingi dėmesio kiekio pokyčiai, keičiantis daugeliui kitų objektų savybių. Kai rodomos, pavyzdžiui, tos pačios spalvos raidės, dėmesio apimtis yra didesnė nei pateikiant skirtingų spalvų raides. Esant vienodai raidžių išdėstymui eilutėje, jis yra didesnis nei tada, kai raidės yra išdėstytos skirtingais kampais viena kitos atžvilgiu. Jei raidės yra vienodo dydžio, jos suvokiamos kaip daugiau nei kai jie visi yra skirtingo dydžio ir pan.

Vadinasi, atliekant tą pačią užduotį dėmesio kiekis pasirodo nevienodas dėl suvokiamos medžiagos skirtumų. Tačiau jei pristatant tuos pačius objektus suvokimo užduotis tampa sudėtingesnė, dėmesio kiekis gali labai pasikeisti. Taigi, jei rodant raides, kurios nesudaro žodžio, užduotis yra nurodyti kai kuriuos rašant raides padarytus neteisybes arba atskirai įvardinti kiekvienos raidės spalvą (kai pateikiama su įvairiaspalvėmis raidėmis), tai raidžių skaičius. pagal šią užduotį laikomos mažesnės nei tada, kai reikia juos pavadinti. Dėmesio kiekio sumažėjimą šiais atvejais lemia tai, kad nurodytas darbas reikalauja aiškiau suvokti kiekvieną raidę atskirai, palyginti su tuo, ko reikia tik raidėms identifikuoti. Dėl tos pačios medžiagos dėmesio kiekis skiriasi dėl užduoties ir suvokimo pobūdžio skirtumų.

Kaip parodė daugybė eksperimentų (pirmą kartą atlikta Wundt ir kt. laboratorijoje), dėmesio kiekis suvokiant vienalyčius, bet niekaip nesusijusius vienas su kitu reikšme objektus (pavyzdžiui, atskiras raides) suaugusiųjų vidutiniškai svyruoja nuo 4 iki 6 objektų.

Laboratorinėmis sąlygomis dėmesio apimčiai nustatyti atliekami šie eksperimentai.

Prieš tiriamąjį yra pastatytas specialus aparatas, skirtas šiam tikslui - tachistoskopas. Šio įrenginio vertikalios plokštumos viduryje fiksuojama ekspozicijos kortelė, ant kurios nupieštas skaičius raidžių, arba skaičių, arba kokios nors figūros. Prieš šią plokštumą yra krentantis ekranas, kurio viduryje yra plyšys, plotas lygus ekspozicijos kortelei. Prieš pradedant eksperimentą, kortelė uždengiama aukštyn pakelta apatine ekrano dalimi. Kai ekranas nukrenta, kortelė laikinai atidaroma (kai ekrano lizdas praeina pro jį) ir vėl uždaromas nuleista viršutine ekrano dalimi. Ekspozicijos trukmė ribojama iki trumpo laiko tarpo, kad visi objektai būtų suvokiami kuo vienu metu. Paprastai šis laikas neviršija 0,1 sekundės, nes per šį laikotarpį akis nespėja atlikti jokių pastebimų judesių ir daiktų suvokimas praktiškai vyksta vienu metu. Objektų skaičius, suvokiamas tokio trumpalaikio demonstravimo metu, apibūdina dėmesio kiekį.

Norėdami patikrinti dėmesio mastą, galite naudoti korteles su įvairių objektų vaizdais, pateikiamais trumpą laiką (pvz., žr. 2 pav.).

Ryžiai. 2. Dėmesio intervalas (žiūrėkite 3–4 s, tada išvardinkite elementus, kuriuos atsimenate)

Dėmesio perjungimas.

Dėmesio perjungimas- savybė, pasireiškianti dėmesio perkėlimo nuo vieno objekto prie kito greičiu.

Daugeliu atvejų dėmesio keitimas yra sąmoningas ir atsiranda dėl to, kad mes arba baigėme ankstesnį darbą, arba manome, kad naujas yra svarbesnis ar įdomesnis. Jeigu, išjungus dėmesį, atliekama veikla sutrinka (dėl pašalinių dirgiklių veikimo), tai perjungus dėmesį, įvyksta teisėtas perėjimas nuo vienos veiklos prie kitos. Ir kuo greičiau tai atliekama, tuo greičiau įvyksta dėmesio perjungimas. Priešingai, ilgas ankstesnės veiklos poveikias, jos slopinamoji įtaka naujai veiklai, reiškia lėtą ir nepakankamą dėmesio perjungimą.

Dėmesio perjungimo greitis ir sėkmė priklauso nuo to, kaip intensyviai jį patraukė ankstesnė veikla, taip pat nuo naujų objektų ir naujų veiksmų, kuriems jis perkeliamas, pobūdžio. Kuo anksčiau buvo intensyvesnis dėmesys ir kuo mažiau naujų objektų (ar naujų veiklų) atitinka dėmesio pritraukimo sąlygas, tuo sunkiau jį pakeisti.

Fiziologiškai dėmesio perjungimas reiškia slopinimą anksčiau buvusiame sužadinimo židinyje ir naujo optimalaus jaudrumo židinio atsiradimą smegenų žievėje.

Dėmesio paskirstymas.

Dėmesio paskirstymas- dėmesio savybė, pasireiškianti gebėjimu išsklaidyti dėmesį didelėje erdvėje, atlikti kelių rūšių veiklą lygiagrečiai arba atlikti keletą įvairių veiksmų.

Dėmesio pasiskirstymui tirti naudojami įvairūs metodai (3 pav.).

Laboratorijoje dėmesio pasiskirstymą galima tirti, pavyzdžiui, darbo sąlygomis ant specialios atramos. Ant jos viršutinio paviršiaus pritvirtinama metalinė plokštė su vienos ar kitos formos plyšiu. Metalinė adata gali judėti palei šią plyšį, varoma dviem besisukančiomis apkabos rankenomis. Vieno iš jų sukimasis suteikia adatai išilginę kryptį, kitos sukimasis – skersinę. Vienu metu sukdami abi rankenas, galite perkelti adatą bet kuria kryptimi. Tiriamo užduotis yra paskirstyti dėmesį tarp dviejų veiksmų (sukti abi rankenas) ir judinti adatą taip, kad ji neliestų lizdo krašto (kitaip įvyks trumpasis jungimas, užregistruojant klaidą). Visais tokiais atvejais reikalingas specialus veiklos organizavimas, kuris charakterizuoja dėmesio paskirstymą.

Veiklos organizavimui, palengvinančiam dėmesio paskirstymą, būdinga tai, kad tik vienas iš veiksmų atliekamas pakankamai išsamiai ir aiškiai atspindint, ko reikia jam įgyvendinti, o visi kiti veiksmai atliekami ribotai atspindint ko jiems reikia.

Kaip sunku pasiekti tokį dėmesio pasiskirstymą veikiant heterogeniniams dirgikliams, sutampantiems laike, galima spręsti iš to, kad dažniausiai tokiais atvejais vienas iš dirgiklių pastebimas pirmas ir tik po kurio laiko (net ir labai trumpam) atsiranda antrasis. Tai galite patikrinti naudodami:

vadinamasis komplikacijos aparatas (skirtas eksperimentams su komplikacija, t.y. nevienalyčių dirgiklių deriniu). Prietaisas susideda iš ciferblato su 100 padalų, išilgai kurios rodyklė sukasi greitai. Kai rodyklė praeina per vieną iš skyrių, suskamba varpas. Tiriamojo užduotis – nustatyti, kurioje padaloje buvo rodyklė skambant varpui. Paprastai subjektas įvardija ne skyrelį, ant kurio varpo skambėjimo metu buvo rodyklė, o prieš jį arba po jo. Todėl jo dėmesys pirmiausia nukreipiamas į vieną dirgiklį (varpelio ar rodyklės padėtį), o tik po to, šiek tiek uždelsus, į kitą.

Fiziologiškai dėmesio pasiskirstymas įmanomas, nes, kol smegenų žievėje yra dominuojantis sužadinimo židinys, kai kuriose kitose žievės srityse yra tik dalinis slopinimas, ko pasekoje šios sritys gali kontroliuoti vienu metu atliekamus veiksmus.

Kuo labiau pažįstami ir automatizuoti veiksmai, tuo didesnė galimybė atlikti veiksmus iš dalies slopinant atitinkamas smegenų žievės sritis. Todėl tuo pačiu metu atlikti veiksmus yra lengviau, tuo geriau žmogus juos įvaldė. Tai viena svarbiausių dėmesio paskirstymo sąlygų.

Dobrynino eksperimentuose (naudojant darbą su atrama) tiriamieji buvo priversti atlikti protinius skaičiavimus kartu su darbu su atrama. Tyrimas parodė, kad toks protinio darbo ir sudėtingo rankų darbo derinys įmanomas, jei darbas su atrama yra atliekamas daugiau ar mažiau automatiškai.

Reikšmingas ir santykis, kuriame vienu metu atliekami veiksmai stovi vienas kitam. Jei jie nėra prijungti, bus sunku juos atlikti vienu metu. Priešingai, jei dėl savo turinio ar dažno kartojimosi ankstesnėje patirtyje jie jau yra suformavę tam tikrą veiksmų sistemą, juos vienu metu įgyvendinti lengviau.

Intensyvumas dėmesį.

Intensyvumas dėmesį būdingas dėmesys šiems objektams ir tuo pat metu atitraukimas nuo viso kito. Tai ryškiausias atspindys to, kas apskritai apibūdina dėmesį. Esant intensyviam dėmesiui, žmogus visiškai įsisavinamas į tai, į ką nukreiptas dėmesys, ir nemato ir negirdi, be to, nieko, kas vyksta aplink jį.

Didelis dėmesio intensyvumas pasiekiamas, kai maksimaliai yra tai, kas būdinga dėmesio sąlygoms (stiprių dirgiklių, ryškiai išsiskiriančių bendrame fone veikimas, susidomėjimas daiktu ar reiškiniu, jų svarba sprendžiant problemą, su kuria susiduria žmogus ir tt).

Fiziologinis intensyvaus dėmesio pagrindas yra ryškus sužadinimas viename iš smegenų židinių ir vienodai ryškus kitų žievės sričių slopinimas. Pašalinių dirgiklių veikimas tokiais atvejais nesukelia (arba beveik nesukelia) slopinimo optimalaus jaudrumo židinyje, kuris atsiranda kitomis žievės sąlygomis.

Abi šios dėmesio savybės – jo koncentracija ir intensyvumas – yra glaudžiai susijusios. Kuo siauresnis ratas objektų, į kuriuos nukreipiamas dėmesys, tuo didesnė galimybė jiems skirti daugiau dėmesio. Ir atvirkščiai, kuo daugiau objektų apima dėmesys, tuo sunkiau jį pasiekti. aukštas lygis. Kai reikia kam nors intensyvaus dėmesio, susiaurėja objektų, į kuriuos jis nukreipiamas, ratas.

Neblaivumas.

Dėmesio priešingybė yra neblaivumas. Tai būsena, kai žmogus negali nuodugniai ir ilgai išlaikyti dėmesio į nieką, nuolat blaškosi svetimų, o jo dėmesio ilgą laiką niekas nepatraukia, o dabar užleidžia vietą kažkam kitam.

Ši būsena, kuriai būdingas visiškas veiklos neorganizavimas, dažnai būna didelio nuovargio būsenoje. Fiziologiškai tai reiškia, kad smegenų žievėje nėra jokio stipraus ir nuolatinio sužadinimo židinio. Tai taip pat gali būti pagrįsta labai dideliu nervinių procesų mobilumu – sužadinimo greičiu ir lengvumu, kintančiu slopinimu tose pačiose smegenų žievės srityse.

Svarbu pažymėti, kad absoliučiai dažnai vadinama visiškai priešinga ką tik minėta būsena, kuriai būdingas ne susikaupimo trūkumas, ne mažas intensyvumas, ne nepakankamas dėmesio stabilumas, o, priešingai, didelis intensyvumas ir užsitęsęs susilaikymas ties vienu dalyku, dėl kurio žmogus visiškai negali susikaupti.pastebi visa kita, pamiršta ką turėjo daryti ir t.t. Toks išsiblaškymas daugeliu atvejų taip pat labai nepageidautinas, tačiau kalba ne apie dėmesio trūkumą, o apie kokybinį originalumą – maksimalų pavaldumą bet kokiai užduočiai ir visišką atitraukimą nuo viso kito.

DĖMESIO FUNKCIJOS IR RŪŠYS.

Dėmesys apibūdina veiksmo funkcinės struktūros įvairių grandžių nuoseklumą, lemiančią jo įgyvendinimo sėkmę (pavyzdžiui, užduoties atlikimo greitį ir tikslumą). Yra trys dėmesio funkcijos:

1. Pirmoji dėmesio funkcija– būtinų suaktyvinimas ir nereikalingų psichologinių bei fiziologinių procesų slopinimas.

2. Antroji dėmesio funkcija– skatinant organizuotą ir kryptingą gaunamos informacijos atranką.

3. Trečioji dėmesio funkcija- atrankinės ir ilgalaikės psichinės veiklos koncentracijos į tą patį objektą ar veiklos rūšį užtikrinimas.

Vakarų psichologija yra sukaupusi daug eksperimentinės medžiagos apie dėmesio funkcijas. Priežastis, kodėl žmonės selektyviai atkreipia dėmesį į kai kurias savybes, dažnai siejama su nepakankamu kanalo pajėgumu arba mūsų nesugebėjimu vienu metu apdoroti visų jutimo ypatybių. Šis požiūris rodo, kad kai kur informacijos apdorojime yra kliūtis, kurią iš dalies lemia neurologiniai gebėjimai.

Kalbant apie informacijos kiekį, į kurį žmogus reaguoja ir kurį prisimena, atrodo, kad yra papildomas jutimo apribojimas.

Informacinio požiūrio rėmuose buvo pasiūlyti keli modeliai, apibrėžiantys šios „butelio kakliuko“ funkciją ir lokalizaciją. Viename iš šių modelių, susijusių su Broadbent, daroma prielaida, kad kliūtis yra suvokimo analizės stadijoje arba prieš ją: kai kuri „nepastebėta“ informacijos dalis tiesiog neperduodama tolesnei suvokimo analizei. Pagal kitą modelį, aprašytą Deutsch publikacijoje, kliūtis yra atsakingo atsakymo atrankos etape arba prieš pat jį. Pagal šį modelį visa informacija yra percepcinė analizė, tačiau reaguojama tik į dalį jos.

Atrankinio dėmesio ir dažnių juostos pločio tyrimai buvo atlikti naudojant klausos ir regos signalus.

Garsiniai signalai.

Informacinis požiūris į dėmesį daugiausia susijęs su klausos tyrimais. Cherry tyrimai paskatino sukurti eksperimentinę procedūrą, vadinamą šešėliavimas ir kuris vėliau tapo populiariu klausos dėmesio tyrimo metodu. Taikant šią techniką, tiriamojo prašoma pakartoti žodinį pranešimą tiksliai taip, kaip jis buvo pateiktas. Tai nėra sunku, jei kalba lėta, tačiau jei kalba ištariama greitai, tiriamasis nespės pakartoti visos gautos informacijos. Daugelis iš mūsų tai patyrė, bent jau žaidime. Tačiau Cherry eksperimentai turėjo dar vieną ypatybę: vienu metu buvo pateikiami du garsiniai pranešimai - vienas iš jų turėtų būti „tamsintas“, o kitas ignoruojamas. Kartais šie pranešimai buvo pateikiami per ausines, kartais per skirtingose ​​vietose esančias garsiakalbių sistemas. Cherry pažymi, kad tiriamieji sėkmingai susidoroja su įvairiausiais tekstais, nors pripažįsta, kad tai labai sunku. Kadangi abu pranešimus skaito tas pats kalbėtojas, nėra jokių užuominų, kurios padėtų atskirti balsus, kaip įprastai kalbant vakarėlyje. Be to, kai abu pranešimai įrašomi į juostelę ir atkuriami per ausines, taip pat nėra visų binaurinių krypties ženklų.

Cherry išsiaiškino, kad nepaisant tiriamųjų gebėjimo užgožti žinutes, jie gana mažai jų prisiminė. Galbūt didžioji dalis informacijos apdorojimo vyko laikinojoje atmintyje, todėl trūko nuolatinio pranešimo saugojimo ir supratimo. Žinutė, kuriai nebuvo skirta dėmesio, įsiminė kur kas mažiau. Kai kalba buvo pateikta kaip žinia, tiriamieji pažymėjo, kad atpažįsta ją kaip kalbą. Tačiau kai ignoruojamame kanale anglų kalba buvo pakeista vokiečių kalba, jie to nepastebėjo. Gebėjimas sutelkti dėmesį į vieną pranešimą ir trukdyti apdoroti informaciją iš kito pranešimo yra svarbi žmogaus savybė: ji leidžia apdoroti ribotą informacijos kiekį neapkraunant apdorojimo mechanizmų.

Kadangi Cherry eksperimentuose daugelis pagrindinių bruožų buvo eliminuoti, tiriamasis turėjo sutelkti dėmesį į kai kuriuos kitus bruožus, kurie, matyt, yra susiję su kalbinės kalbos sandaros dėsniais. Per visą mūsų gyvenimą žmogus daug sužino apie fonetiką, raidžių derinius, sintaksę, frazių struktūrą, garsų raštus, kalbos klišes ir gramatiką. Dėl gebėjimo atkreipti dėmesį į subtiliausius konteksto požymius ir iš karto palyginti juos su kalbos žiniomis, žmogus gali suprasti kalbą net tada, kai ją užmaskuoja didelis klausos triukšmas. Dėl anomalių pranešimų – t.y. tie, kurie neatitinka gimtosios kalbos leksikos-gramatinės struktūros konvencijų ir įmantrybių – reikalauja galingų signalizacijos savybių, kad būtų galima patekti į aukščiausią pažinimo sistemos pakopą; tuo pačiu metu gerai žinomi pranešimai apdorojami lengviau. „Pamirštų“ pranešimų likimas kelia didelį teorinį susidomėjimą. Kokia dalis informacijos iš kanalų, nepalydimų dėmesio, prarandama asmeniui?

Bent viename Morey eksperimente informacija, gauta kurčia ausimi, nebuvo išsaugota tiriamiesiems, klausytojams priešingu kanalu, nepaisant to, kad kai kurie žodžiai buvo kartojami apie 35 kartus. Net kai Morėjus įspėjo savo tiriamuosius, kad jų bus paprašyta pakartoti dalį informacijos, gaunamos per ignoruojamą kanalą, jie galėjo labai mažai atkurti. Tada Morėjus žengė svarbų žingsnį: jis pasirūpino, kad prieš pranešimą ignoruojamame kanale būtų nurodytas temos pavadinimas. Esant tokiai sąlygai, ši žinutė buvo priimta dažniau. Tačiau spaudimas atkreipti dėmesį į vieną pranešimą yra labai stiprus ir, išskyrus specialią informaciją, bus priimta nedaug, išskyrus tai, kas ateina per pagrindinį kanalą.

Pagalvokime, koks kognityvinis mechanizmas gali paaiškinti šiuos rezultatus. Nėra pagrindo manyti, kad ausys jutimo lygmeniu gavo nevienodą stimuliaciją. Taip pat nėra jokių įrodymų, kad vienas iš pranešimų nepasiekė klausos žievės. Todėl selektyvaus dėmesio paaiškinimo reikia ieškoti informacijos apdorojimo paradigmoje, kuri mums paaiškina, kaip pranešimai valdomi dėmesio ir kaip kartais apdorojami nekontroliuojami pranešimai.

Vaizdiniai signalai.

Aukščiau aptarti reiškiniai dažniausiai turi vizualinio suvokimo paralelę. Daugelis žmonių gali (kaip ir klausos dirgikliai) atkurti dalį informacijos iš šaltinio, kurio dėmesys nekontroliuojamas, net jei jie sąmoningai bando atkreipti dėmesį tik į vieną pranešimą. Galime sutelkti dėmesį į vieną šaltinį, bet daugiau ar mažiau žinome apie kitus tuo pačiu metu vykstančius įvykius.

Panašiame vizualinio dėmesio eksperimente, atliktame informacinio metodo rėmuose, Neisseris pademonstravo tai, ką jis vadino atrankiniu skaitymu, kai tiriamasis skaito tos pačios spalvos eilutes iš teksto, įvesto skirtingomis spalvomis. Jei subjektas atkreipia dėmesį tik į vieną spalvą ir jei šis dėmesys neleidžia apdoroti kita spalva atspausdintos informacijos, tada informacija ta kita spalva neturėtų būti pastebėta. Daugeliu atvejų būtent taip ir atsitiko. Netgi kartojami žodžiai ignoruojamame regėjimo kanale nebuvo atpažįstami, tačiau dažnai buvo pastebėta medžiaga, turinti stiprų poveikį sąmonei (pavyzdžiui, subjekto pavadinimas) ir pateikta per ignoruojamą kanalą.

Neisseris ir Beklenas atliko techniškai sudėtingą selektyvaus vizualinio dėmesio eksperimentą. Jie panaudojo du vaizdo įrašus iš dviejų skirtingų scenų. Pirmasis siužetas buvo susijęs su žaidimu lentos fone, kai vienas žaidėjas bandė pliaukštelėti priešininkui ranka. (Patys Neisseris ir Beckleris vaidino šioje komiškoje scenoje). Antroje sekoje vaizduojami trys vyrai, mėtantys krepšinio kamuolį ir judantys po kambarį. Šie du epizodai buvo uždėti vienas ant kito, ir tiriamųjų buvo paprašyta stebėti, kas vyksta tik viename iš jų; Tiriamieji nurodė, kurį epizodą jie stebi, paspausdami mygtuką tuo metu, kai stebimame epizode įvyko kažkas reikšmingo. Tiriamiesiems nebuvo sunku sekti vieną iš epizodų; jie retai pastebėjo neįprastus įvykius iš kito epizodo. Jiems buvo labai sunku sekti abu epizodus. Šiuos rezultatus galima paaiškinti keliomis priežastimis. Pirma, nepaisytas epizodas turėjo būti stebimas periferiniame regėjime didelę laiko dalį, o tai neleido suvokti kai kurių jo savybių, atsižvelgiant į prastą periferinio regėjimo kokybę.

Dėmesio socializacija.

Kiekvienas žmogus gimsta su orientacijos refleksu, vienaip ar kitaip išreikštu. Tinkamas orientacinio reflekso išsivystymas yra pagrindinė intelektinio vystymosi sąlyga. Pirminis dėmesio tipas, kurio pagrindu kūdikis orientuojasi į jį supantį pasaulį, vadinamas natūraliu dėmesiu.

Natūralus dėmesys- dėmesio tipas, skiriamas žmogui nuo pat jo gimimo kaip įgimtas gebėjimas selektyviai reaguoti į tam tikrus išorinius ar vidinius dirgiklius, turinčius informacinio naujumo elementus.

Vaikas socializuodamasis išmoksta organizuoti natūralų dėmesį. Jis nukreipia jį į tam tikrus dominančius objektus, o tai suteikia galimybę atlikti pasirinktus veiksmus ir visiškai nepriklausyti nuo aplinkos pokyčių. Jo dėmesys tampa socialiai sąlygotas.

Socialiai sąlygotas dėmesys- dėmesio rūšis, kuri vystosi visą gyvenimą dėl mokymo ir auklėjimo, yra susijusi su valingu elgesio reguliavimu, su selektyviu sąmoningu atsaku į objektus.

Dėmesio vidutiniškumas.

Procesai, panašūs į socializaciją, vyksta, kai tiesioginis dėmesys paverčiamas netiesioginiu.

Pirmuoju vaiko raidos periodu vyrauja tiesioginis dėmesys. Tiesioginis dėmesys- dėmesio rūšis, kurios nevaldo niekas kitas, išskyrus objektą, į kurį jis yra nukreiptas ir kuris atitinka tikruosius asmens interesus ir poreikius. Bet koks neįprastas reiškinys sukelia neatidėliotiną dėmesį: stiprus triukšmas, staigūs fono spalvos pokyčiai, stiprūs netikėti kvapai ir kt.

Žmogus vystydamasis pradeda kontroliuoti savo dėmesį, jis tampa netiesioginis. Netiesioginis dėmesys- dėmesio rūšis, reguliuojama specialiomis priemonėmis, pavyzdžiui, gestais, žodžiais, rodančiais ženklais, daiktais. Dėmesio trukmė ir kokybė pradeda priklausyti ne tiek nuo stimulo, kuris sukelia dėmesį, kiek nuo paties žmogaus valios ir sąmoningų pastangų.

Dėmesio savivalė.

Trečioji kategorija, pagal kurią dėmesys skirstomas į du tipus, yra savanoriškumas. Tai vienas iš labiausiai svarbias savybes dėmesio, todėl tam skirsime ypatingą dėmesį. Yra du dėmesio tipai – savanoriškas ir nevalingas. Be minėtų dalykų, N.F.Dobryninas išskyrė ir trečią tipą – povalingą dėmesį.

1 lentelė

Nevalingas dėmesys- dėmesio rūšis, nesusijusi su valios dalyvavimu.

Protinės veiklos dėmesys tam tikriems daiktams ar reiškiniams gali atsirasti netyčia, nevalingai, dėl pačių žmogų veikiančių dirgiklių (tikrovės objektų ir reiškinių) ypatybių. Taigi atsirandantis dėmesys atitinkamai vadinamas netyčiniu, nevalingu.

Nevalingo dėmesio šaltinis taip pat yra pokyčiai, aplinkos „svyravimai“, kažkokio anksčiau nebuvusio dirgiklio atsiradimas arba bet koks šiuo metu veikiančių dirgiklių pasikeitimas.

Paprasčiausia ir pradinė nevalingo dėmesio forma yra orientacinis refleksas, tie orientaciniai judesiai, kuriuos sukelia aplinkos pasikeitimas ir kurių dėka suvokimo aparatas nustatomas taip, kad tam tikromis sąlygomis būtų pasiektas geriausias stimulo atspindys.

Tačiau nevalingas dėmesys patraukiamas ne dėl aplinkos pokyčių. Kiti tuo metu veikiantys dirgikliai gali slopinti orientacinį refleksą. Tam, kad naujas dirgiklis taptų dėmesio objektu, jis turi turėti tam tikrų bruožų, kurie palengvintų jo izoliaciją nuo visko, kas šiuo metu veikia žmogų.

Dėmesį sukeliančių dirgiklių charakteristikos visų pirma apima stimulo stiprumą. Stiprūs dirgikliai: ryški šviesa ir spalvos, stiprūs garsai, aštrūs kvapai - lengvai patraukia dėmesį, nes pagal jėgos dėsnį, kuo stipresnis dirgiklis, tuo didesnis jo sukeliamas jaudulys, taigi ir sąlyginis refleksas. O tai savo ruožtu reiškia šio sužadinimo sukeltos neigiamos indukcijos padidėjimą, t.y. padidėjęs slopinimas kitose smegenų žievės srityse. Didelę reikšmę turi ne tik absoliutus, bet ir santykinis dirginimo stiprumas, ty dirginimo stiprumo ir kitų dirgiklių, kurie tarsi sudaro foną, kuriame jis atsiranda, santykis. Net stiprus dirgiklis gali nepatraukti dėmesio, jei jis duodamas kitų stiprių dirgiklių fone. Didelio miesto gatvės triukšme individualūs, net ir stiprūs garsai nepatraukia dėmesio, nors ir nesunkiai patrauks dėmesį, jei bus girdimi naktį tyloje. Kita vertus, dėmesio objektu tampa silpniausi dirgikliai, jei jie duodami fone visiškas nebuvimas kiti dirgikliai: menkiausias ošimas visiškoje tyloje aplink, labai silpna šviesa tamsoje ir pan.

Visais šiais atvejais lemiamas veiksnys yra dirgiklių kontrastas. Ji atlieka labai svarbų vaidmenį pritraukiant nevalingą dėmesį. Ir tai taikoma ne tik dirgiklių stiprumui, bet ir kitoms jų savybėms. Dėl bet kokio reikšmingo skirtumo – formos, dydžio, spalvos, veikimo trukmės ir pan. – žmogus atkreipia dėmesį. Mažas daiktas lengviau išsiskiria iš didelių; ilgas garsas - tarp staigių, trumpų garsų; spalvotas apskritimas - tarp apskritimų, nudažytų kita spalva. Skaičius patraukia dėmesį tarp raidžių; užsienio žodis - jei jis yra rusiškame tekste; trikampis – kai jis brėžiamas tarp kvadratų. Dėmesį, nors dažniausiai neilgam, patraukia pasikartojantys dirgiklių pokyčiai, kurie sistemingai seka vienas kitą: pvz., periodiškas garso, šviesos stiprėjimas ar susilpnėjimas ir pan. Panašiai veikia ir daiktų judėjimas.

Svarbus nevalingo dėmesio šaltinis yra daiktų ir reiškinių naujumas. Nauji dalykai lengvai tampa dėmesio objektu. Viskas formuliška, stereotipiška ir netraukia dėmesio. Tačiau tai, kas nauja, yra dėmesio objektas tiek, kiek jį galima suprasti arba skatina suprasti. Ir tam ji turi rasti paramos iš praeities patirties. Jei taip nėra, naujasis ilgai netraukia dėmesio. Besąlyginis orientacinis refleksas greitai išnyksta. Tam, kad dėmesys būtų ilgalaikis, reikalingos sąlyginės orientacinės reakcijos, visa jų grandinė, kuri įmanoma tik tada, kai naujuose objektuose ir reiškiniuose, be naujo, yra ir kažkas, su kuo laikini ryšiai jau susiformavo. susiformavo, t.y. kažkas, kas jau yra susieta su kažkuo žinoma. Šiuo atžvilgiu didelę reikšmę turi žinių buvimas, žmogaus sąmoningumas toje srityje, kuriai priklauso jo suvokiamas objektas, taip pat įprotis pastebėti tam tikrus objektus ir reiškinius (į kuriuos nepatyręs žmogus nekreips dėmesio).

Išorinių dirgiklių sukeltas nevalingas dėmesys gerokai nulemtas paties žmogaus būsenos. Tie patys objektai ar reiškiniai gali patraukti arba nepatraukti dėmesio, priklausomai nuo žmogaus būsenos šiuo metu. Svarbų vaidmenį visų pirma atlieka žmonių poreikiai ir interesai, požiūris į tai, kas juos veikia. Viskas, kas susiję su poreikių (tiek organinių, tiek materialinių, tiek dvasinių, kultūrinių) tenkinimu ar nepatenkinimu, viskas, kas atitinka interesus, į kuriuos yra tam tikras, aiškiai išreikštas ir ypač emocingas požiūris – visa tai lengvai tampa poreikių objektu. nevalingas dėmesys.

Didelį vaidmenį vaidina žmogaus nuotaika, kuri didžiąja dalimi nulemia, kas patrauks dėmesį iš visko, kas šiuo metu įtakoja.

Nuovargis arba, atvirkščiai, linksma būsena, kurioje yra žmogus, taip pat labai svarbus. Gerai žinoma, kad esant dideliam nuovargiui, dažnai nepastebi dalykai, kurie lengvai patraukia dėmesį linksmoje būsenoje.

Skirtingai nuo nevalingo dėmesio yra valingas dėmesys, kuris yra savavališkas, sąmoningai sukeltas psichinės veiklos sutelkimas į tam tikrus objektus ar reiškinius (ar jų savybes, savybes, būsenas). Savanoriškas dėmesys- dėmesio rūšis, kuri būtinai apima valingą reguliavimą.

Šis didesnis dėmesys atsirado veiklos procese. Savo veikloje žmogus pasiekia tam tikrą rezultatą, kuris dažniausiai vėliau sulaukia visuomenės įvertinimo ir yra naudojamas kitų žmonių. Tais atvejais, kai savanoriškai sukeltas dėmesys neblaško nieko pašalinio, kuris trukdo atlikti veiklą, jis išlaikomas be didelių pastangų. Tačiau daugeliu atvejų toks netrukdomas valingo dėmesio išsaugojimas dėl pašalinių dirgiklių veikimo yra neįmanomas, o kartais reikalauja labai didelių pastangų ir specialių priemonių.

Atitraukiantys dirgikliai (pašaliniai garsai, vizualiniai dirgikliai, kurie mus blaško) taip pat yra kai kurios kūno būsenos (liga, nuovargis ir kt.), taip pat pašalinės mintys, vaizdai, jausmai. Norint įveikti šią kliūtį, reikia atlikti specialius veiksmus, kad būtų atkreiptas dėmesys į tai, ko reikalauja veiklos užduotis. Kartais reikia sunaikinti ar bent susilpninti pašalinių išorinių dirgiklių poveikį: pašalinti blaškančius objektus, sumažinti garsų stiprumą ir pan.. Dažnai viskas, kas trukdo dirbti, pašalinama iš anksto, darbo vieta iš anksto sutvarkoma. , viskas ko reikia darbui paruošta, kuriama būtinas sąlygas apšvietimas, imamasi priemonių tylai užtikrinti, patogiai laikysenai dirbant ir kt. Svarbų vaidmenį atlieka pažįstamų darbo sąlygų sukūrimas. Jų buvimas, nieko naujo, prie ko žmogus dar nėra pripratęs, nebuvimas labai palengvina jo gebėjimą išlaikyti dėmesį vykdomai veiklai ir yra viena iš esminių dėmesingumo skatinimo sąlygų.

Tačiau palankių išorinių sąlygų buvimas ne visada užtikrina dėmesį.

Svarbi dėmesingumo sąlyga yra atliekamos veiklos užduoties prasmė, vieta, kurią ji užima žmogaus gyvenime, supratimas, ką reiškia jos įgyvendinimas ir neįvykdymas, todėl patartina ją vykdyti. Kuo ši užduotis svarbesnė, tuo aiškesnė jos prasmė, kuo stipresnis noras ją atlikti, tuo daugiau dėmesio kreipiama į viską, ko reikia norint sėkmingai atlikti šią užduotį.

Didelis intereso vaidmuo, o ypač stabilių individo interesų svarba. Tuo pat metu ryšys su interesais savanoriško dėmesio metu pasirodo esąs netiesioginis. Tai reiškia, kad tiesioginis veiklos rezultatas, kaip ir pati veikla, gali būti neįdomūs, tačiau tai, prie ko jie prives ateityje, gali, priešingai, labai sudominti, ir tai turės didelę įtaką. teigiamą įtaką atlikti veiklą, skatins būti dėmesingu.

Taigi poreikio atlikti tam tikrą veiklą suvokimas, jos reikšmės supratimas, noras pasiekti geriausių rezultatų, to, kas daroma, ryšys su asmens interesais – visa tai prisideda prie valingo dėmesio. Tačiau tam, kad visa tai patrauktų dėmesį, tam užtikrinti reikia tam tikrų specialių veiksmų.

Daugeliu atvejų reikšmingą vaidmenį atlieka priminimas, kad reikia būti dėmesingam, ypač jei tai daroma kritiniais veiklos momentais, kuriems reikia didesnio dėmesio. Tokį priminimą galima organizuoti iš anksto pagal tai, ką žmogus numato, kas turėtų būti signalas maksimaliam dėmesiui.

Didelę paramą suteikia klausimų uždavimas, į kuriuos atsakant reikia atidžiai suvokti, kas lemia veiksmų sėkmę. Tokie klausimai reikalingi atliekant bet kokius stebėjimus, ypač kai tenka susipažinti su daugybe objektų ar sudėtingi reiškiniai ir procesai. Labai svarbu derinti tokių klausimų kėlimą su suvokimu, kas jau padaryta (parašytas tam tikras žodis, išspręstas toks ir toks aritmetinis pavyzdys, nubrėžta tokia ir tokia linija ir pan.) . Tai labai padeda suvokti, kas daroma, taip pat prisiminti reikalavimus, kuriuos turi atitikti šis veiksmas.

Visi šie savanoriško dėmesio skatinimo būdai vienu ar kitu laipsniu yra susiję su žodžiais, atliekami žodine forma ir reikalauja antrosios signalizacijos sistemos dalyvavimo. Tai yra vienas iš būdingų savanoriško dėmesio, kaip ir bet kokios sąmoningos ir valingos žmonių veiklos, bruožų.

Svarbų vaidmenį (tai atvejais, kai vykdoma intelektinė veikla) ​​atlieka jos derinimas su išoriniu, praktiniu veiksmu.

Iš to išplaukia svarbus dalykas: norint išlaikyti dėmesį į kažką, pageidautina, kad tai, kas turėtų būti laikoma, būtų praktinių veiksmų objektas, kuris būtų atrama intelektinei veiklai, kuriai reikia skirti dėmesio šiam dalykui. Viskas, kas buvo pasakyta apie savanoriško dėmesio sąlygas, atskleidžia jo priklausomybę nuo veiklos organizavimo. Siekti savanoriško dėmesio, į ką jis turėtų būti nukreiptas, reiškia veiklos organizavimą taip, kad būtų užtikrintas geriausias veikimo objektų atspindys nurodytomis sąlygomis, atitinkantis užduotį.

Dažnai toks veiklos organizavimas iš mūsų reikalauja didelių pastangų. Kartais tai atliekama lengvai, kaip kažkas pažįstamo (kai tik atsiduriame tokiomis sąlygomis, kuriomis tai jau buvo pasiekta ne kartą). Tačiau visais savanoriško dėmesio atvejais esminis dalykas išlieka tyčinis veiklos organizavimas. Kaip tik tai ir apibūdina savanorišką dėmesį.

Garsusis teiginys, kad genialumas yra 90% darbo ir 10% gebėjimų, pagrįstas būtent tuo, kad bet kokie reikšmingi mokslo ir meno kūriniai yra kuriami ne tik įkvėpimo, bet ir savanoriškai išlaikomo dėmesio, priešingai nei kitos paskatos. kurie nevalingai atitraukia dėmesį nuo darbo: pramogų, laisvalaikio ir kt.

Abu dėmesio tipai – nevalingas ir valingas – negali būti griežtai atskirti vienas nuo kito. Egzistuoja nemažai tarpinių formų, kai tyčinis susitelkimas į tam tikrus objektus išreiškiamas silpnai, nors jo visiškai nėra. Taip pat vyksta perėjimai nuo vienos rūšies dėmesio prie kito. Savanoriškas dėmesys dažnai virsta nevalingu dėmesiu. Taip atsitinka, kai atliekant bet kokią veiklą, iš pradžių dėl nesidomėjimo ja reikia sąmoningo, tyčinio susitelkimo (dažniausiai net valingos pastangos) ją atlikti, o vėliau kaip domėjimasis tuo, kas vyksta. padaryta, žmogus ir toliau dėmesingas darbui be ypatingo ketinimo ir juo labiau – be jokių pastangų.

Pasitaiko ir atvirkštinių perėjimų: nevalingas dėmesys susilpnėja arba visai nutrūksta, o veiklos atlikimas reikalauja, kad žmogus ir toliau būtų dėmesingas. Tokiais atvejais dėmesio išlaikymas į tai, kas anksčiau jį patraukė, daroma sąmoningai, savanoriškai.

Bendrieji teoriniai požiūriai į dėmesio tyrimą.

Dėmesingumo tyrimo problemų spektras atsirado dėl platesnės filosofinės apercepcijos sampratos diferenciacijos (G. Leibnizas, I. Kantas, I. Herbartas). Pagal apercepcija suvokta suvokimo priklausomybė nuo praeities patirties, nuo bendro žmogaus psichinės veiklos turinio ir jo individualių savybių. Appercepcijos terminą pasiūlė vokiečių filosofas G. Leibnicas, kuris jį aiškino kaip atskirą (sąmoningą) tam tikro turinio sielos suvokimą.

V. Wundto darbuose ši koncepcija buvo priskiriama procesams, per kuriuos vykdomas aiškus suvokiamojo turinio įsisąmoninimas ir jo integravimas į holistinę praeities patirties struktūrą („kūrybinė sintezė“). W. Wundto pateiktas dėmesio apibrėžimas- psichinis procesas, kuris vyksta aiškiau suvokiant ribotą turinio sritį, palyginti su visu sąmonės lauku.

Kiti didieji to meto psichologai taip pat nagrinėjo dėmesio problemas: E. Titchener yra struktūrinės mokyklos, kuri psichologijos dalyku laiko sąmonę, vadovas, nagrinėjantis suskirstant į elementus tai, kas subjektui duota jo savistaboje, tam, kad paskui išsiaiškintų universalius dėsnius, pagal kuriuos jie formuojasi struktūrą, o W. Jamesas yra motorinės-biologinės psichikos sampratos kaip ypatingos organizmo veiklos formos, skirtos užtikrinti efektyvų jo išlikimą, autorius.

E. Titchener pateiktas dėmesio apibrėžimas- sąmonės būsena, tas sąmonės laipsnis, kuris suteikia mūsų protinį darbą geriausius rezultatus.

W. James pateiktas dėmesio apibrėžimas- vienas iš būdingiausių mūsų dvasinio gyvenimo bruožų, kai, patekę į nuolatinį vis naujų įspūdžių antplūdį, prasiskverbiantį į mūsų jausmų sritį, pastebime tik pačią nereikšmingiausią jų dalį.

Didelį indėlį plėtojant dėmesio idėjas įnešė rusų psichologas N. N. Lange, sukūręs valingo dėmesio teoriją. Kaip prancūzų psichologas T. Ribot dėmesį jis siejo su ideomotorinių judesių, atliekamų objektų suvokimo ir vaizdavimo metu, reguliavimu. N. Lange pateiktas dėmesio apibrėžimas- dėmesys yra būtent ne kas kita, kaip santykinis tam tikros reprezentacijos dominavimas tam tikru laiko momentu: subjektyviai, t.y. pačiam sąmoningam subjektui tai reiškia būti dėmesingam, susikaupusiam į šį įspūdį. Nepaisant pagrindinių nuostatų panašumo, šis apibrėžimas gerokai skiriasi nuo T. Ribot pateikto apibrėžimo. T. Ribot pateiktas dėmesio apibrėžimas- dėmesys yra išskirtinė arba vyraujanti psichinė būsena, lydima nevalingo ar dirbtinio individo prisitaikymo.

Rusų psichologijoje dėmesio problema tradiciškai nagrinėjama kultūrinio-istorinio požiūrio (L.S. Vygotsky), veiklos požiūrio (P.Ya.Galperin, S.L.Rubinstein, N.F.Dobrynin), požiūrio psichologijos (D.N.Uznadzė) rėmuose.

L.S. Vygotskis dėmesį, kaip ir kitas psichines funkcijas, laikė dviem formomis - kaip natūralų dėmesį ir kaip kultūrinio vystymosi produktą, tai yra, aukštesnę psichinę funkciją. L. S. Vygotsky pateiktas savanoriško dėmesio apibrėžimas- į vidų nukreiptas netiesioginio dėmesio procesas, kuriam taikomi bendrieji kultūros raidos dėsniai.

Naujausia buitinių psichologinių dėmesio tyrimų tradicija yra dėmesio svarstymas kaip vidinė veikla. Taigi dėmesio ugdymo ir reguliavimo problemos buvo sprendžiamos iš tų pačių pozicijų kaip ir bet kokios išorinės veiklos reguliavimo problemos. Dėmesys kaip veikla apėmė visus tuos pačius komponentus (veiklą, veiksmą, veikimą), kaip ir išorinę veiklą. P.Ya.Galperino pateiktas dėmesio apibrėžimas– dėmesys yra kontrolės veikla.

Kito veiklos požiūrio atstovas S.L.Rubinsteinas, veiklą laikantis vienybėje su sąmone, dėmesį laikė bendru reiškiniu, būdingu būtinu visos veiklos komponentu, nepriskirdamas jam atskiros veiklos savybių. S.L. Rubinsteino pateiktas dėmesio apibrėžimas- visų pažintinių sąmonės procesų pusė, kurioje jie veikia kaip į objektą nukreipta veikla.

Mes randame poziciją, panašią į Rubinšteino apibrėžimą N. F. Dobrynine. N. F. Dobrynino pateiktas dėmesio apibrėžimas– tokia protinės veiklos kryptis ir koncentracija.

Požiūris į dėmesio tyrimą D. N. Uznadze požiūrio sampratoje, atskleidžiantis psichikos raidos ir funkcionavimo modelius tikslingos subjekto veiklos procese, yra originalus. D.N. Uznadze pateiktas dėmesio apibrėžimas: tai yra objektyvizacijos procesas, kurio metu vienas iš jų išsiskiria iš mūsų pirminių suvokimų rato, tampa aiškiausiu iš tikrojo mūsų sąmonės turinio.

Šiuolaikinis buitinis psichologas V. I. Strakhovas, nagrinėjantis dėmesio problemas, sintetindamas esamus požiūrius, dėmesį laiko psichine būsena.

Jis išskiria du terminus: „dėmesys“ ir „koncentracija“. Tradiciniame dėmesio apibrėžime „koncentracijos“ sąvoka pasirodo kaip „aiškinamoji“, kaip apibrėžiamo reiškinio esmės patikslinimas, atitinkamai savo rango pozicijoje jis pasirodo redukuotas.

Dėmesys yra koncentracija, koncentracija yra dėmesys. Jų atskyrimas yra dėmesio „plyšimas“, jo esmės išsekimas. Dėmesys realizuojamas jungiant ir sufokusuojant kiekvienu atveju būtinas psichines funkcijas į fotografuojamą objektą, į tam tikrą lauką (tašką) – tai būtent koncentracija. Dėmesys, kaip ir būdingas psichologinėms būsenoms, turi sintetinę organizaciją – struktūrą. Jis sujungia tam tikrą savo struktūrinio turinio psichinių procesų kompleksą, atitinkantį koncentracijos objekto specifiką, sprendžiamą problemą, asmeninį veiksnį ir kitas aplinkybes.

Išversdami tai, kas išdėstyta, į specifinę situacinę dėmesio funkcionavimo kalbą, panagrinėkime „ugdomojo dėmesio“ fenomeną – studento susikaupimą paskaitos metu. Iš gana plataus asortimento struktūriniai vienetai dėmesys sutelktas į veiklos objektą, nurodysime regimąjį ir girdimąjį suvokimą, suvokiamo intelektualų apdorojimą ir emocinį atsaką į šį procesą, vaidmens komponentą ir galiausiai motorinį-motorinį ir statinį fizinį dėmesio „dizainą“ (jo taip vadinamas optimalus kūno palydėjimas: laikysena, padėtis, motorinė atrama).

Tačiau svarbios ne kiekybinės aptariamo reiškinio charakteristikos, o visų komponentų artumo ir taškinės orientacijos, standaus jų ryšio su koncentracijos objektu problema. Būtent jų kompleksas ir yra dėmesys.

Taigi, sudėtingumas ir dėmesys yra pirminiai V. I. Strachovo nagrinėjamo reiškinio rodikliai. Tačiau panašioje reitingo pozicijoje yra ir kita dėmesio savybė – jo fokusavimo dinamika. Šis veiksnys yra susijęs su dėmesio gebėjimu, jo produktyvumu ir patikimumu. Nustatyta, kad kai tik žmogus išnaudoja persijungimo galimybes – dėmesio dinamiką koncentracijos lauko sferoje – dėmesys jam nurodyta kryptimi išsekina pats save.

Šiuo atžvilgiu įdomu palyginti profesionalaus specialisto ir žmogaus, dar tik save išbandančio naujo tipo veikloje, dėmesį. Pirma, jo profesinio domėjimosi užimtumu objektas yra praktiškai neišsemiamas keičiantis koncentracijos aspektams, todėl gali išlikti dėmesio centre ilgą laiką. Specialistas savo užimtumo ribose visada ras galimybę dar vienam dėmesio pokyčiui. Kompetencija iš anksto nulemia atitinkamos srities žinių platumą ir gylį, taigi ir reikšmingą dėmesio perjungimo (dinamikos) kintamumą. Dėmesio stabilumo (dinamiškai iš anksto nulemto) palaikymas šiuo atveju yra visiškai natūralus reiškinys, tam yra nurodytos priežastys – koncentracijos aspektų išmanymas ir naujų dėmesio precedentų paieška.

Antruoju atveju, tai yra, paviršutiniškai žinant dėmesio objektą, pastebimas „sutrumpintas“ dėmesys. Keletas vienkartinių dėmesio „dinamikos“ išsekina visą susikaupimo procesą. Koncentracijos „taško“ judėjimo praktiškai nėra.

Taigi, galima sakyti, kad dėmesio dinamika– tai jo gyvenimas, pilnakraujis funkcionavimas. Dinaminio dėmesio modelio nuskurdimas reiškia jo panaikinimą. Kartu dėmesio dinamikos neišsemia „fizinė“ dinamika – perėjimas nuo vieno fragmento (detalės) prie naujų taškų. Tai taip pat reiškia „vidinę“ dinamiką - semantinių koncentracijos akcentų pasikeitimą; šiuo atveju dėmesio dinamika gali atmesti koncentracijos zonos pasikeitimą, o dėmesys kaip toks išlieka toks pat. Natūralu, kad įvyksta vidinės dėmesio plokštumos pertvarkymas - pakeičiamas į dėmesį „įtrauktas“ psichologinis aparatas.

Mokslininkas lokalaus (taškinio) dėmesio fokusavimo rėmuose gali manipuliuoti šiais požiūriais (dėmesio dinamiką vykdydamas „vidiniu“ būdu) ir demonstruoti itin stabilią koncentraciją. To pavyzdžių yra daug mokslo istorijoje, taip pat ir kitose žmogaus veiklos srityse. Ir tai jokiu būdu neturėtų būti kažkokio didelio išskirtinumo sfera – profesionalumas bet kurioje srityje toks pasirodo, daugiausia dėl aptarto dėmesio organizavimo.

Ne mažiau svarbi priežastis atkreipti dėmesį į kategoriją psichinės būsenos taip pat yra jos laikinoji (laikinė) organizacija ir jos komponentų pusiausvyra kaip funkcinio optimalumo rodiklis. Laikinasis dėmesio rodiklis yra daugiareikšmis. Pirmiausia tai atsiskleidžia koncentracijos laike. Šiuo atžvilgiu, viena vertus, galime kalbėti apie jo bematiškumą – kadangi, kaip ir psichinės būsenos, dėmesys visada yra, kad ir koks užimtas žmogus būtų, įvairaus specifiškumo jis atsiskleidžia sapnuose ir realybėje.

Kita vertus, dėmesys apima įvairių jo dozių matavimus bet kokios veiklos metu. Tokiu atveju galima fiksuoti ir bendrą laikiną tūrį, ir jo eksploatacinės stadijos dozes. Yra teisėta matuoti dėmesį veiklos mikrofragmentams ir kitiems specifiniams vienetams. Tikslinga fiksuoti dėmesio aptikimo laikotarpius įvairiais jo intensyvumo, teisėto susilpnėjimo ir, žinoma, neigiamų apraiškų (tiek priverstinių, tiek dėl sumažėjusių aktyvumo poreikių ir kitų priežasčių) matais. Tai tarsi išmatavimai „iš išorės“.

Dėmesio adekvatumą, jo produktyvumą ir išsamumą daugiausia nulemia dėmesio laiko priskyrimo (praeičiai ir ateičiai, arba kitaip šias pozicijas galima priskirti pasikartojančiu dėmesiu ir būsimu dėmesiu) pusiausvyra. Nepagrįstas prioritetas vienam ar kitam dėmesio laiko intervalui iš karto pasireikš refleksijos kaštais. Pasikartojančios susikaupimo formos vyravimas sukelia naujo jausmo atbukimą, konservatyvumą, sumažėjusią iniciatyvą, bendravimo sunkumus (ypač su jaunesniais žmonėmis, fiksuotomis idėjomis ir pan.). Perteklinio perspektyvaus dėmesio atveju šis reiškinys projektuojamas kaip savo galimybių pervertinimas, projekcija, ankstesnės patirties ignoravimas, nukrypimas nuo sisteminio veiklos organizavimo, nepateisinamos perkrovos ir kt. Tai, kas išdėstyta aukščiau, reiškia „vidinį“ dėmesio laikinumą. Panašus požiūris įgyvendinamas ir tiriant psichines būsenas.

Panagrinėkime kitą poziciją, priartindami dėmesį prie psichinių būsenų kategorijos. Tai dėmesio daugiafunkciškumas. Funkcinio dėmesio „pakrovimo“ moksle problema išspręsta nevienareikšmiškai: nuo monofunkcionalumo (pagal P. Ya. Galperiną), per „vidurinį“ fiksuoto funkcijų sąrašo aiškinimą iki maksimalistinio požiūrio į klausimą, kuriam pritaria šio vieneto autorius. Pastarąjį daugiausia nulemia atskiras fundamentalus dėmesio kaip sintetinio reiškinio, kaip universalios kategorijos, supratimas.

Eksperimentiniai dėmesio modeliai iš kognityvinės psichologijos.

Vakarų psichologijoje problemai skiriamas didelis dėmesys. Pagrindinis skirtumas tarp Vakarų ir buitinės psichologijos dėmesio tyrimo požiūrių yra tas, kad Rusijos psichologijoje yra plėtojami bendrieji teoriniai, konceptualūs požiūriai į dėmesio problemą, o Vakarų psichologija yra labiau orientuota į eksperimentinius tyrimus, siekiant nustatyti dėmesio ypatybes ir jos raidos ir tobulinimo veiksnius, neskiriant tiek daug dėmesio bendrųjų teorinių kategorijų identifikavimo svarbai.

Išsamiai panagrinėkime eksperimentinių dėmesio tyrimų duomenis, gautus šiuolaikinėje kognityvinėje psichologijoje.

Modelis su plačiu filtravimu.

Britų mokslininkas Broadbentas pirmasis užsienio psichologijoje sukūrė holistinę dėmesio teoriją. Ši teorija, vadinama modelis su filtravimu, buvo siejamas su vadinamąja vieno kanalo teorija ir buvo pagrįstas idėja, kad informacijos apdorojimą riboja kanalo talpa, kaip teigiama pirminėje Claude'o Shannono ir Warreno Weaverio informacijos apdorojimo teorijoje.

Broadbentas teigia, kad pranešimai, perduodami per atskirą nervą, gali skirtis priklausomai nuo to, kurį nervinį pluoštą jie stimuliuoja arba kiek nervinių impulsų jie sukuria. (Neuropsichologiniai tyrimai parodė, kad aukšto dažnio ir žemo dažnio signalai išties perduodami skirtingomis skaidulomis.) Taigi, kai vienu metu sužadinami keli nervai, į smegenis vienu metu gali patekti keli sensoriniai pranešimai. Broadbento modelyje tokie pranešimai apdorojami keliais lygiagrečiais jutimo kanalais. (Manoma, kad tokie kanalai turi skirtingus neuroninius kodus ir gali būti pasirenkami pagal tokį kodą. Pavyzdžiui, pagal jų fizines charakteristikas galima atskirti du vienu metu pateikiamus signalus – aukšto ir žemo dažnio, net jei abu pasiekti smegenis tuo pačiu metu.) Tolesnis informacijos apdorojimas vyksta tik po to, kai atkreipiamas dėmesys į šį signalą ir jis per selektyvų filtrą perduodamas į „riboto pralaidumo kanalą“. Kadangi į sistemą patenka daugiau informacijos, nei gali apdoroti riboto pralaidumo kanalas, Broadbentas manė, kad norint išvengti sistemos perkrovos, selektyvųjį filtrą galima perjungti į kitą jutimo kanalą.

Intuityviai žiūrint, filtruotas modelis atrodo patikimas. Akivaizdu, kad mūsų galimybės apdoroti informaciją yra ribotos. Kad gautume prasmę iš to, ką girdime, mūsų smegenys turi būti sureguliuotos į vieno tipo impulsus (remiantis fizinėmis savybėmis) taip pat, kaip derinamas filtras aukštos kokybės imtuve gali aptikti konkretaus signalo pranešimus (elektrinius impulsus). dažnį ir nusiųskite kiekvieną pranešimą į atitinkamą stiprinimo kanalą tolesniam apdorojimui. Kai to reikalauja situacija, galime nukreipti dėmesį į kitą kanalą. Tačiau jei atranka grindžiama fizinėmis signalo savybėmis, kaip iš pradžių manė Broadbentas, dėmesio perkėlimas neturėtų būti susijęs su pranešimo turiniu.

Viename iš pirmųjų eksperimentų Broadbentas naudojo dichotinį klausymąsi, kad patikrintų savo teoriją. Į vieną tiriamojo ausį jis pateikė tris skaitmenis, o prie kitos – tuo pačiu metu tris kitus skaitmenis. Taigi tiriamasis galėjo girdėti: dešinė ausis - 4, 9, 3, kairė ausis - 6, 2, 7.

Vienu atveju tiriamųjų buvo paprašyta atkurti numerius, pateiktus per vieną ausį (pavyzdžiui, 493 arba 627). Esant kitai sąlygai, jų buvo paprašyta atgaminti numerius tokia tvarka, kokia jie buvo pateikti. Kadangi vienu metu buvo pateikiami du skaitmenys, tiriamieji galėjo atkurti vieną iš pirmosios poros skaitmenų, tačiau prieš tęsiant seką jų buvo paprašyta įvardinti juos abu. Šiuo atveju tiriamojo pranešimas atrodė taip: 4, 6 2, 9 3, 7.

Atsižvelgiant į atkuriamos informacijos kiekį (šeši vienetai) ir pateikimo greitį (du per sekundę), „Broadbent“ galėtų tikėtis, kad atkūrimo tikslumas bus apie 95%. Tačiau abiejų eksperimentų metu tiriamieji dauginosi mažiau nei tikėtasi. Pirmuoju atveju reprodukcijos tikslumas siekė apie 65%, o antruoju – 20%.

Broadbentas šį skirtumą aiškina tuo, kad antrojo eksperimento metu reikia dažniau perjungti dėmesį iš vieno informacijos šaltinio į kitą. Pirmajame eksperimente, kai tiriamųjų buvo prašoma pirmiausia prisiminti visus daiktus, pateiktus per vieną ausį, o po to daiktus, pateiktus per kitą ausį, jie galėjo visą savo dėmesį nukreipti į dirgiklius viename „kanale“, o tada į dirgiklius iš kitas (manoma, kad šie antrieji dirgikliai trumpai buvo laikomi kokioje nors atminties sistemoje). Tačiau antrojo eksperimento metu tiriamieji turėjo bent tris kartus perjungti dėmesį: pavyzdžiui, iš kairės ausies į dešinę, tada atgal į kairę ir vėl iš kairės į dešinę.

Oksfordo absolventai Gray ir Wedderburn atliko eksperimentą, kurio rezultatai kėlė abejonių dėl Broadbento filtro teorijos. Jie per kairę ir dešinę ausis pateikė skiemenis, kurie kartu sudarė vieną žodį, ir atsitiktinius skaičius, todėl, kai vienoje ausyje buvo girdimas skiemuo, kitoje ausyje buvo girdimas skaičius.

Pavyzdžiui:

Kairė ausis Dešinė ausis

Jei Broadbento filtravimo teorija (remiantis fizine klausos signalų prigimtimi) yra teisinga, tada tiriamieji, paprašyti pakartoti tai, ką girdėjo vienu kanalu, turėtų pasakyti ką nors nesuprantamo, pavyzdžiui, „ob-du-tiv“ arba „ šeši – ev – devyni“. Tačiau vietoj to jie pasakė žodį „objektyvas“, taip parodydami savo gebėjimą greitai persijungti iš vieno kanalo į kitą.

Antrajame eksperimente (kartais vadinamas „Miela teta Džeine“ arba „kas po velnių“) Gray ir Wedderburn naudojo tą pačią procedūrą, bet vietoj skiemenų pateikė frazes (pvz., „Pelė valgo sūrį“, „Kas po velnių“ “ arba „Brangioji teta Džeinė“):

Kairė ausis Dešinė ausis

Brangusis 3

Kaip ir eksperimente su skaitmenimis ir suskaidytais žodžiais, šio eksperimento tiriamieji buvo linkę girdėti frazę „Brangioji teta Džeinė“; taip jie aiškiai sugrupavo pranešimų dalis pagal jų reikšmę.

Kiti mokslininkai užginčijo vieno kanalo teoriją, pagrįstą galvaninio odos atsako (GSR) pokyčių išvadomis. Šiuose eksperimentuose po kai kurių žodžių, pateiktų dėmesingai kontroliuojamai ausiai, buvo gautas elektros šokas. Pakartotinis šių žodžių pateikimas sukėlė GSR pasikeitimą. Sukūrus sąlyginį galvaninį odos atsaką, tiriamųjų buvo paprašyta užtemdyti vieną iš pranešimų. Netikėtai žodis, kuriam buvo sukurta sąlyginė reakcija, buvo pateiktas per ignoruojamą kanalą. Paaiškėjo, kad kai tai atsitiko, atsirado GSR. Viename iš eksperimentų (von Wright ir kt.) GSR ​​pasikeitimas įvyko dėl ne tik sąlyginio žodžio, bet ir jo sinonimų bei homonimų pateikimo. Šie rezultatai reiškia, kad ignoruojami signalai ne tik neaptinkami, bet ir semantiškai apdorojami. Tačiau Wardlaw ir Krol negalėjo pakartoti šių rezultatų ir suabejojo ​​efekto patikimumu. Rimtesnį filtravimo teorijos išbandymą atliko Anne Treisman ir jos kolegos.

Treisman skirstytuvo modelis.

Aukščiau pateikti rezultatai buvo rimtas smūgis Broadbento filtravimo teorijai. Viena iš akivaizdžiausių šio modelio problemų yra sensorinės informacijos (pavyzdžiui, subjekto vardo) aptikimas per ignoruojamą kanalą. Morėjus atliko tokį eksperimentą ir išsiaiškino, kad maždaug trečdaliu visų atvejų tiriamieji pastebėjo savo vardus, pateiktus per ignoruojamą kanalą. Taip pat iš kasdienės patirties žinome, kad sutelkę dėmesį į vieną pranešimą galime stebėti ir kitą. Turime pagerbti Broadbentą: pradinėje teorijos versijoje jis manė, kad selektyvus filtras leidžia per ignoruojamą kanalą suvokti vieną ar du „labiausiai tikėtinus“ (t. y. tuos, kurie galimi tam tikrame kontekste) žodžius.

Atsižvelgiant į Broadbento teorijos neapibrėžtumą, atsiradusį dėl Gray, Wedderburn ir Moray eksperimentų, iškilo užduotis sukurti naują – ar bent patobulinti senąją – dėmesio teoriją. Būtent taip ir padarė Treismanas.

Norėdamas paaiškinti, kaip tiriamieji kartais gali išgirsti savo vardus, pateikiamus jiems per neprižiūrimą kanalą, Morėjus pasiūlė, kad prieš filtrą būtų atlikta tam tikra analizė. Treismanas prieštaravo, teigdamas, kad subjekto „žodyne“ (arba žodžių saugykloje) kai kurių žodžių aktyvinimo slenkstis yra žemesnis. Taigi, „svarbūs“ žodžiai ar garsai (pvz savo vardą arba būdingas jūsų vaiko verksmas) yra lengviau suaktyvinami nei ne tokie svarbūs signalai. Jos modelis daugeliu atžvilgių panašus į Broadbento modelį, bet taip pat gali paaiškinti Morėjaus gautus empirinius duomenis.

Treismanas išplėtė Cherry selektyvaus dėmesio tyrimus, kurie leido jai patobulinti Broadbento filtravimo teoriją. Prisimename, kad Broadbent modelyje vienas kanalas išjungiamas, kai dėmesys nukreipiamas į kitą kanalą. Treisman ir jos kolegų darbe labiausiai pasižymėjo eksperimentas, kurio metu tiriamųjų buvo prašoma klausytis pranešimo, pateikto viena ausimi, o semantinės frazės dalys buvo pateikiamos iš pradžių viena, o paskui kita. Pavyzdžiui, dešiniajai ausiai buvo pateiktas pranešimas „Verta, kad namas suprastų žodį“, o posakis „Žinios apie kalną“ – į kairę ausį. Net kai mums reikia prisiminti per vieną ausį gautą pranešimą, mes linkę stebėti prasmę, o ne klausytis pranešimo ta ausimi. Taigi tiriamieji atsakė girdėję frazę: „Yra namas ant kalvos“. Viename iš Treismano eksperimentų dalyvavo asmenys, kurie laisvai kalbėjo angliškai ir Prancūzų kalba; jiems buvo nurodyta sekti teksto ištrauką iš J. Orwello knygos „Anglija, tavo Anglija“. Angliškas tekstas buvo siunčiamas į vieną ausį, o prancūziškas – į kitą. To paties teksto anglų ir prancūzų versijos buvo šiek tiek pasislinkusios laike, tačiau tiriamieji to nežinojo. Šis laiko tarpas pamažu mažėjo, ir pamažu tiriamieji pradėjo pastebėti, kad abu pranešimai turi tą pačią reikšmę. Paaiškėjo, kad „nevaldomas“ kanalas nebuvo atjungtas nuo DVP, kuriame buvo saugomos antrosios kalbos žinios.

Be kalbinio mūsų gebėjimo nuspalvinti sąlygojimą, Treismanas ištyrė sąlygas, kai vienas balsas buvo moteriškas, o kitas vyriškas, o viena žinutė buvo techninė medžiaga, o kita – istorijos ištrauka. Ji netgi tyrinėjo, kaip lengva užtemdyti anglišką tekstą klausantis lotynų, prancūzų, vokiečių ir čekų (su anglišku akcentu) tekstų. Bendra išvada Iš paskutinio eksperimento pranešimo šešėliavimas buvo gana lengvas, jei užsienio kalba skamba labai skirtingai nuo anglų kalbos, pavyzdžiui, lotynų.

Treismano ir kitų tyrinėtojų gauti duomenys neatitiko filtravimo modelio. Kažkoks ekspertų centras, prieš analizuodamas signalo charakteristikas, turėjo nuspręsti, kad tai būtina. Akivaizdu, kad tam reikėjo šiek tiek peržiūrėti medžiagą. Treismano teigimu, pirmoje iš šių peržiūrų signalas vertinamas pagal bendrąsias fizines charakteristikas, o vėliau sudėtingesnėse peržiūrose – pagal reikšmę (4 pav.).

Pradinis žiūrėjimas atliekamas per skirstytuvą arba „suvokimo filtrą“ - įrenginį, kuris reguliuoja pranešimo intensyvumą ir veikia kaip tarpininkas tarp signalo ir jo žodinio apdorojimo. Treismanas teigė, kad tikėtina, kad „kanalo filtras tik susilpnina nereikšmingus pranešimus, o ne visiškai juos blokuoja. Jei taip, tada žodžius, kurie yra labai svarbūs arba svarbūs asmeniui, galima gauti nepaisant žemo signalo ir triukšmo santykio, jei pačioje žodžių atpažinimo sistemoje jų aptikimo slenkstis laikinai arba visam laikui sumažinamas. Vienas iš galimos sistemosžodžių atpažinimas gali būti nuosekliai atliekamų testų hierarchija, turinti atskirą išvestį kiekvienam žodžiui ar kitam kalbiniam vienetui. Kiekviename testavimo etape priimtas sprendimas gali būti pavaizduotas kaip signalo aptikimo problema: skiriamųjų požymių ašyje nustatomas ribinis taškas arba koks nors reguliuojamas kriterijus, virš kurio signalai priimami, o žemiau – atmetami kaip triukšmas. Kai kurių išėjimų atveju testo rezultatų nustatymo kriterijai gali būti sumažinti, jei tai palengvina kontekstas arba šie rezultatai buvo naudojami neseniai arba jie yra ypač svarbūs. Tokio filtro susilpninti pranešimai gali išlaikyti testus tik tuo atveju, jei kriterijai bus sumažinti jų naudai, kitaip jie negali išlaikyti hierarchijos toliau. .

Treismano modelis rodo, kad „nesvarbūs pranešimai“ girdimi tyliai, o ne visiškai blokuojami.

Deutsch/Norman tinkamumo modelis.

Iki šiol mes kalbėjome apie dėmesį modeliuose, kurie priklauso nuo riboto žmogaus pralaidumo ir daliklio buvimo apdorojimo grandinėje. Alternatyvų filtravimo modelio modelį pasiūlė Deutsch, o vėliau jį peržiūrėjo Normanas. Normano atrankinio dėmesio modelis skiriasi nuo Treismano daliklio modelio viena svarbia detale. Pagal Normano modelį visi signalai yra preliminariai analizuojami ir perduodami į daliklį, kuris siunčia juos modifikuota forma tolesniam apdorojimui. Skirtumas nuo Treismano sistemos yra tas, kad tam tikro dirgiklių rinkinio reikšmingumas nustatomas ankstesniame informacijos apdorojimo etape. Kita vertus, Normano modelis atrodo šiek tiek neekonomiškas: didelis skaičius nesvarbūs dirgikliai turi būti išbandyti ilgalaikėje atmintyje prieš pradedant tolesnį apdorojimą.

Šiame modelyje (5 pav.) sensorinių įėjimų reikšmės išgaunamos vienu metu. (Tai vadinama „lygiagrečiu apdorojimu“.) Sistemos galimybės apribojamos tik po to, kai sensoriniai įvesties signalai yra kokiu nors būdu apdoroti. Pirmenybė teikiama vienam ar kitam, atsižvelgiant į jo reikšmingumą ar aktualumą. (Normanas reiškia aktualumą esamo sistemos tikslo atžvilgiu.)

Fiziniai signalai

Ryžiai. 5. Atrankos proceso tinkamumo modelis.

Fiziniai įvesties signalai, praeinantys per jutimo sistemą ir stimulų analizės mechanizmus, sužadina jų atvaizdavimą saugojimo sistemoje. Anksčiau sutiktos medžiagos, lūkesčių, taisyklių, suvokimo analizė – visa tai lemia įvykių klasę, kuri laikoma tinkamiausia. Medžiaga, kuri gavo didžiausią bendrą stimuliaciją, atrenkama tolesniam kruopštam tyrimui.

Pagrindinė šio modelio esmė yra ta, kad atpažįstami visi elementai (net ir tie, kurie ateina nekontroliuojamu kanalu), tačiau tuo pačiu metu tiriamieji negali apdoroti informacijos, gaunamos iš nekontroliuojamo kanalo po jos atpažinimo, nes dažniausiai jiems reikia atkurti pranešimą iš nekontroliuojamo kanalo. kanalą, o tam reikia pastangų. Tiek Broadbent, tiek Deutsch-Norman modeliai pripažįsta ribotą apdorojimo pajėgumą. Tačiau jie skiriasi tuo, kur tiksliai yra filtras, kuris išfiltruoja dalį informacijos, o kitą leidžia perduoti. Broadbent modelyje filtras yra daug anksčiau (6 pav.) nei Norman-Deutsch modelyje.

Filtras Filtras

Broadbent Deutsch-Norman

Ryžiai. 6. Filtrų išdėstymas Broadbent ir Deutsch-Norman modeliuose apibendrinto informacijos apdorojimo modelio kontekste

Normanui, prieš įvykstant informacijos atrankai, visi signalai suranda atitiktį atmintyje, kur atliekama tam tikra maksimali jų reikšmės analizė. Tada paleidžiamas atrankinio dėmesio mechanizmas. Normanas mano, kad jutiminis signalas į atmintį patenka automatiškai, priklausomai tik nuo jutimo savybių. Jutiminių signalų kelią jis apibūdina taip:

„Visi pojūčiais gaunami signalai pereina analizės etapą, kurį pirmiausia atlieka fiziologiniai procesai. Remiantis šių procesų išgautais parametrais, nustatoma vieta, kurioje saugomas tam tikro jutimo signalo atvaizdavimas. Visi jutimo signalai sužadina savo atmintyje saugomus vaizdus. Dabar tarkime, kad šiuo metu tęsiama ankstesnių signalų analizė. Taip sukuriama įvykių klasė, kuri turėtų būti laikoma svarbia dabartinei analizei. Šis atitinkamų elementų rinkinys taip pat iššaukia jo vaizdus atmintyje. Tolesnei analizei pasirenkamas elementas, kurį labiausiai jaudina bendras atitinkamų ir jutiminių įvesties poveikis. .

Treismanas ir Geffenas patikrino Deutsch ir Norman prielaidą, kad visa įvesties informacija yra atpažįstama. Eksperimentas buvo sukurtas kaip jau pažįstama pranešimų šešėliavimo užduotis. Tiriamieji klausėsi pranešimo, pateikto viena ausimi, o kita ausimi – visiškai kitokią. Tiriamieji turėjo perpasakoti užtemdytą žinutę ir, be to, pasakyti, ar girdėjo tam tikrą „taikinį“, kuris gali būti pateiktas viena ar kita ausimi. Pagal Deutsch-Norman modelį tikslinis žodis turėjo būti aptiktas ir sukelti atsaką, nepaisant to, kuriai ausiai jis buvo pateiktas. Broadbento modelis numatė, kad dėmesys vienai ausiai pateiktai informacijai trukdys apdoroti informaciją, pateiktą kitai ausiai.

Tiriamieji aptiko 87% tikslinių žodžių, pateiktų dėmesio kontroliuojamoje ausyje, bet tik 8% žodžių, pateiktų nekontroliuojamoje ausyje, o tai yra stiprus Deutsch ir Norman modelio paneigimas. Deutsch ir Norman atmetė šį eksperimentą kaip savo modelio testą, teigdami, kad kai subjektas kartoja šešėlinę žinią, jis susiformuoja palankiai tai žinutei.

Iš daugelio eksperimentų, atliktų bandant Deutsch ir Norman modelį, kai kurie nepatvirtino tam tikrų šio modelio nuostatų.

Eksperimentinių dėmesio modelių analizė.

Apskritai aptarėme dviejų tipų dėmesio modelius. Vieno tipo daroma prielaida, kad sensorinė įvestis pasirenkama apdorojimo proceso pradžioje; Kitas tipas, „aktualumo“ modelis, daro prielaidą, kad jutiminė įvestis pasirenkama vėlesniuose proceso etapuose. Kuriam modeliui turėtumėte teikti pirmenybę? Nors literatūroje jau aprašyta dešimtys eksperimentų, aiškaus atsakymo kol kas nėra. Jeigu darysime prielaidą, kad pirmiausia atrenkama informacija, o po to toliau analizuojama, tada išeina, kad nervų sistema tam tikru mastu yra neefektyvi – t.y. pranešimas apdorojamas du kartus. Broadbentas prieštarauja ankstyvam atrankos modeliui. Jis mano, kad „tam reikėtų biologiškai neįmanomo mechanizmo. Tai reikštų, kad priešais smegenų dalį, kuri apdoroja iš aplinkos gaunamus signalus ir kuri, matyt, yra gana sudėtinga, yra kita, perteklinė smegenų dalis, kuri atlieka tą patį darbą ir nusprendžia „kas ten yra“ – siekdami leisti ar neįleisti šių elementų į mechanizmą, kuris nusprendė „kas čia yra“.

Kita vertus, Posner, Snyder ir Shelis mano, kad ankstyva atranka suteikia tik bendriausius veiksmus. Jie tai manė Ankstyva stadija informacijos apdorojimas atliekamas riboto pajėgumo mechanizmu, kuris padeda sulėtinti dalį informacijos ir taip pagreitinti kitos informacijos apdorojimą.

Norint išspręsti šį ginčą, būtina spręsti informacijos ypatybių ir jos atrankos kriterijų klausimą. Taigi sistema, kuri atlieka pradinį „filtravimą“ ir minimalų tam tikros rūšies informacijos apdorojimą, o sudėtingesnį apdorojimą palieka tolesnėms sistemoms, atsakytų į Broadbento prieštaravimą smegenų ekonomijai ir tuo pačiu paaiškintų tyrimų rezultatus. kad prieš atranką gali tekti atlikti tam tikrą apdorojimą. Šią dilemą (viena vertus, nervų sistemos ekonomiškumo principo laikymasis, kita vertus, informacijos apdorojimas prieš ją atrenkant) galima išspręsti, jei postuluosime, kad funkcijos įdiegtos ankstyvo apdorojimo metu (pavyzdžiui, nustatant veiklos kryptis). tolesnis apdorojimas) vėliau nedubliuojami. Šiai prielaidai patvirtinti reikalingi nauji duomenys.

Atsižvelgiant į kognityvinės psichologijos modelių gausą, pradinė hipotezė, kaip žmogaus smegenys apdoroja informaciją pasirodo esąs per paprastas, kad paaiškintume visas mūsų suvokimo ir mąstymo ypatybes. Siekdami geriau apibrėžti Treismano ir Deutscho modelių skirtumus, Johnstonas ir jo kolegos pasiūlė sudėtingesnį modelį, kuris rodo, kad klausos informacija parenkama keliais etapais. Tačiau svarbiausias dalykas Johnstono hipotezėje yra tai, kad informacijos atranka vyksta kuo anksčiau šios užduoties požiūriu. Paprasčiau tariant, jei reikia, asmuo gali apdoroti daugiau informacijos anksčiau.

Viename empiriniame šios hipotezės teste Johnstonas ir Heinzas vienu metu ir binaurališkai pateikė tikslinius ir netikslinius žodžius. Tiriamieji buvo paprašyti nuspalvinti tikslinius žodžius. Vienu atveju abu žodžių rinkinius skaitė tas pats kalbėtojas vyras, o kitu atveju tikslinius žodžius skaitė vyras, o netikslinius – moteris. Antruoju atveju dėl vyriškų ir moteriškų balsų aukščio skirtumų buvo galima atskirti žodžius pagal jutimines (tono) savybes. Pirmuoju atveju, kai abu rinkiniai buvo skaitomi vyrišku balsu, jutiminis atskyrimas pasirodė sunkesnis, o tiriamasis turėjo pasikliauti kitais ženklais, pavyzdžiui, žodžių reikšmėmis ar semantinėmis savybėmis. Tokiomis sąlygomis galima tikėtis, kad kai netiksliniai žodžiai buvo skaitomi vyrišku balsu, o taip pat ir tiksliniai žodžiai, tiriamiesiems reikės daugiau pastangų apdorojant anksti, nei tada, kai žodžius skaitė atitinkamai moteris ir vyras.

Geras šio eksperimento dalykas yra tai, kad tai yra kritinis dviejų dėmesio modelių testas: Treismano ir Deutsch-Norman modelio. Kaip galbūt prisimenate, Deutsch-Norman modelyje visi signalai yra išanalizuoti, o Treisman modelyje nereikšmingi pranešimai yra susilpninami kanalo filtru, o ne visiškai pašalinami. Galima numatyti, kad Johnstono ir Heinzo eksperimente tiksliniai žodžiai bus apdorojami sudėtingiau, kai abu rinkinius skaitys vyras. Remiantis gauta išvada, nenuspalvintų dirgiklių apdorojimo laipsnis skiriasi priklausomai nuo sprendžiamos užduoties reikalavimų, o tai labiau tinka lankstesniam Traismano modeliui nei Deutsch ir Norman modeliui.

Kitą požiūrį į dėmesio temą pasiūlė Neisseris. W. Neisserio pateiktas dėmesio apibrėžimas: tai yra pagrindinis mūsų informacijos apdorojimo srautas, skirtas ribotai pinigų įvedimo daliai.

Informacinis metodas daro prielaidą, kad viršijus tam tikrą įvesties duomenų greitį (kanalo talpą), informacija negali praeiti be perdavimo klaidų. Šis informacijos apdorojimo sistemų požiūris kilęs iš komunikacijos teorijos, kur pralaidumas, reikalingas signalų srautui susidoroti, yra tiesiogiai nulemtas fizinių tos sistemos apribojimų, ir daugelis mano, kad smegenys informaciją apdoroja panašiai. Neisseris griežtai puola prie šios prielaidos. Jis teigia, kad „nors toks argumentas iš principo yra pagrįstas, jo vertė psichologijai yra abejotina. Smegenyse yra milijonai neuronų, sujungtų vienas su kitu neįtikėtinai puikiu būdu. Kas gali pasakyti, kokia didelė gali būti tokio „mechanizmo“ nustatyta riba? Niekas niekada nesugebėjo įrodyti, kad visi faktai apie selektyvų dėmesį turi ką nors bendro su tikrosiomis smegenų galimybėmis, jei iš viso turi. Iš tikrųjų joks psichologinis faktas nesusijęs su visu smegenų tūriu. Priešingai populiariems įsitikinimams, mes neturime tokio didelio smegenų sandėlio, kad jis galėtų būti perpildytas. Atrodo, kad ilgalaikei atminčiai nėra jokių kiekybinių apribojimų; Pavyzdžiui, galite ir toliau susitikti su naujais žmonėmis, mokytis naujų kalbų ir tyrinėti naują aplinką tol, kol leidžia jūsų polinkiai ir energija. Taip pat nėra fiziologiškai ar matematiškai apibrėžtos ribos, kiek informacijos galime priimti vienu metu.

Jei „neribojama, kiek informacijos galime priimti“, tai kaip paaiškinti dichotiškus klausymosi duomenis, kurie aiškiai rodo, kad negalime priimti dviejų pranešimų vienu metu? Neisseris įsitikinęs, kad daugeliu atvejų mes galime tai padaryti su praktika: „Galbūt nesusitvarkysime su dvejopomis užduotimis vien todėl, kad neturėjome rimtos progos tai padaryti. Mes klausomės pokalbių ir taip pat galime juose dalyvauti arba bent jau įsivaizduoti save dalyvaujančius, o tai galima padaryti tik vienu pranešimu. Tačiau jis priduria, kad „skeptiškai žiūri į šią hipotezę; jei dvigubas klausymas tikrai būtų įmanomas, kažkas jau būtų jį atradęs ir panaudojęs. Labiau tikėtina, kad yra tam tikra informacinė kliūtis, neleidžianti lygiagrečiai plėtoti nepriklausomas, bet panašias grandines. Jei kiekvienoje iš schemų yra numatymai, apimantys reikšmingą laikotarpį (tai būtina, pavyzdžiui, norint prasmingai klausytis, skaityti ar žiūrėti), problema yra ta, kurią iš schemų taikyti. nauja informacija, gali pasirodyti netirpi.

Klausimas lieka neišspręstas, tačiau Neissero požiūris į žmogaus dėmesio problemą gali turėti didelės įtakos ne tik tiems, kurie tiria dėmesį, bet ir didelę kognityvinių psichologų grupę, kuri dalijasi informaciniu požiūriu.

Ryšys tarp susijaudinimo lygio ir dėmesio Kahnemano teorijoje.

Kahnemanas pasiūlė dėmesio teoriją, kuri apima ir susijaudinimo, ir ribotos galimybės informacijos apdorojimo asmuo. Užuot postulavęs apdorojimo kliūtį, Kahnemanas pasiūlė, kad yra bendras asmens gebėjimo dirbti protinį darbą apribojimas. Kahnemano teigimu, pagrindiniai šio modelio elementai yra „paskirstymo principai“ ir „paklausos įvertinimas bei ištekliai“. Kahnemanas taip paaiškina „Paskirstymo principus“. „Pačius šiuos principus lemia keturi veiksniai: (1) ilgalaikis pasirengimas, atspindintis nevalingo dėmesio dėsnius (pavyzdžiui, skirti resursus bet kokiam naujam signalui apdoroti; bet kuriam staiga judančiam objektui; bet kokiam pokalbiui, kuriame yra tinkamas vardas). yra paminėtas); (2) laikini ketinimai (pavyzdžiui, klausytis balso dešinėje ausinėje; ieškoti raudonplaukio su randu); 3) reikalavimų įvertinimas; Akivaizdu, kad čia galioja taisyklė, kad jei dviem veiksmams įgyvendinti reikia daugiau išteklių, nei yra, vienas iš jų nutraukiamas; (4) susijaudinimo įtaka.

Kaip teigia Kahnemanas, dėmesys yra susijęs su tuo, kas gali būti vadinama „mažomis pastangomis“, ir kad esminis informacijos apdorojimo apribojimas yra riboti turimi ištekliai. Tačiau susijaudinimą (ketvirtasis veiksnys Kahnemano diskusijoje apie „paskirstymo principus“) gali padidinti tokie veiksniai kaip nerimas, baimė, pyktis, seksualinis susijaudinimas ir narkotikų poveikis...“ .

Pagal šį modelį kai kurie informacijos apdorojimo tipai gali būti pradėti gavus įvesties informaciją, o kiti reikalauja papildomo įvesties dėmesio pastangų forma. Kadangi galimybės sutelkti pastangas yra ribotos, tai yra, reikia atkreipti dėmesį į dvi ar daugiau įvesties įtakų, jos konkuruos arba trukdys viena kitai.

DĖMESIO UGDYMAS.

Kultūrinis dėmesio ugdymas pagal L. S. Vygotskį slypi tame, kad su suaugusiojo pagalba vaikas pasisavina daugybę dirbtinių dirgiklių-priemonių (ženklų), per kuriuos toliau nukreipia savo elgesį ir dėmesį.

Bendra dėmesio kultūrinio vystymosi seka pagal L. S. Vygotskį yra taip: „Pirmiausia žmonės elgiasi vaiko atžvilgiu, tada jis pats bendrauja su kitais, galiausiai pradeda veikti kitus ir tik galiausiai pradeda veikti save...“

Pirmoji stimulų serija, patraukianti vaiko dėmesį- tai patys aplinkiniai objektai, kurie savo ryškiomis neįprastomis savybėmis patraukia vaiko dėmesį.

Pirmasis dėmesio ugdymo etapas– pirmosios gyvenimo savaitės ir mėnesiai. Orientacinio reflekso atsiradimas kaip objektyvus, įgimtas nevalingo vaiko dėmesio požymis.

Iš pradžių vaiko dėmesys yra nevalingas ir nulemtas išorinių dirgiklių kokybės: vaiką traukia šviesūs, blizgantys ar judantys daiktai, stiprūs garsai ir pan. Jau pirmąjį gyvenimo mėnesį vaikas pasireiškia tam tikromis dėmesio apraiškomis, kai ištiesia ranką prie mamos krūties, jos ieško, ima žvilgsniu fiksuoti tam tikrus objektus, o išgirdęs garsius garsus sustabdo judesius.

Nuo antrosios metų pusės vaikai labai domisi aplinkiniais objektais, pradeda į juos žiūrėti, kišti į burną, sukti rankose. Gebėjimas manipuliuoti daiktais žymiai išplečia dėmesio objektų spektrą ir jo išlaikymo bet kuriame objekte trukmę. Tačiau šiame amžiuje vaiko dėmesys dar labai nestabilus. Kai tik parodote jam kitą objektą, jis numeta pirmąjį ant grindų ir pasiekia antrojo. Pamatęs bet ką, kas jį domina, vaikas pradeda to reikalauti, net verkia, jei jo norai nepatenkinami, tačiau užtenka tuo metu parodyti jam ką nors kita, kad jis iškart susidomėtų nauju ir pamirštų, ką būtent jis. tik pareikalavo.

Šiuo gyvenimo periodu dėmesį patraukia ne tik daiktai ir žmonės, bet ir žodžiai, kuriuos vaikas pamažu pradeda suprasti. Antroji stimulų serija, kuri patraukia vaiko dėmesį- tai suaugusiojo kalba, jo tariami žodžiai, kurie iš pradžių veikia kaip dirgikliai-nurodymai, nukreipiantys nevalingą vaiko dėmesį.

Antrasis dėmesio ugdymo etapas- pirmųjų gyvenimo metų pabaiga. Orientacinės-tirimosios veiklos, kaip savanoriško dėmesio ateities ugdymo priemonės, atsiradimas.

Trečiasis dėmesio ugdymo etapas- antrųjų gyvenimo metų pradžia. Savanoriško dėmesio pradų aptikimas veikiant suaugusiojo kalbos nurodymams, nukreipiant žvilgsnį į suaugusiojo įvardintą objektą.

Ketvirtasis dėmesio ugdymo etapas- antrus ar trečius gyvenimo metus. Gana geras pirmiau minėtos pradinės savanoriško dėmesio formos išvystymas. Antraisiais gyvenimo metais, atsiradus gebėjimui judėti savarankiškai ir įgyjant gebėjimą ne tik manipuliuoti daiktu, bet ir atlikti paprastus veiksmus (pavyzdžiui, rinkti smėlį kastuvu), atsiranda įvairių daiktai, kuriuos vaikas naudoja savo veikloje, tampa dėmesio objektais. Tuo pačiu metu dėmesys pradeda pavaldus užduočiai, kuriai tenka viena ar kita veikla, atsiranda savanoriško dėmesio užuomazgos.

Šio tipo dėmesys formuojasi daugiausia veikiant suaugusiems, kurie pradeda kelti vaikams įvairius reikalavimus (palaikyti švarą, tam tikru būdu naudoti tam tikrus daiktus ir pan.).

Penktasis dėmesio ugdymo etapas– nuo ​​ketverių su puse iki penkerių metų. Gebėjimo nukreipti dėmesį atsiradimas veikiant sudėtingiems suaugusiojo nurodymams. Ikimokyklinio amžiaus vaikai (4-5 metų) kartais demonstruoja intensyvų ir nuolatinį dėmesį, pavaldų atliekamai veiklai. Jie gali ilgai žaisti juos dominantį žaidimą, įdėmiai klausytis suaugusiųjų pasakojimų, tačiau net ir tokiais atvejais jų dėmesys vis tiek pasižymi dideliu išsiblaškymu, jei ima veikti kiti jiems įdomūs objektai. Pavyzdžiui, 4-5 metų vaikas įdėmiai klauso pasakos, jo akys žiba iš gyvo susidomėjimo, iš nuostabos net burna pravira, bet tada į kambarį įbėga žaidžiantys vaikai, o vaiko mintys iškart išsiblaško. iš pasakos. Visa tai rodo, kad ikimokyklinio amžiaus vaikai dar nemoka sąmoningai išlaikyti dėmesį ilgą laiką ta pačia kryptimi.

Vieno eksperimento metu 5 metų amžiaus vaikų buvo paprašyta paveikslėlyje nurodyti, kuris iš čiuožykloje čiuožiančių vaikų pametė kumštinę pirštinę. Daugeliui vaikų nepavyko susidoroti su šia užduotimi, nes jų dėmesį nuolat blaškė kiti paveikslėlyje nupiešti objektai. Jie niekada negalėjo susikaupti ties jiems paskirta užduotimi ir pagal ją apžiūrėti paveiksle pavaizduotų vaikų rankų.

Žaidimas vaidina svarbų vaidmenį ugdant ikimokyklinio amžiaus vaikų dėmesį, kaip pagrindinę šio amžiaus veiklą. Žaidimas lavina ne tik dėmesio intensyvumą ir koncentraciją, bet ir jo stabilumą. Tyrimai parodė, kad 6 metų vaiko žaidimo trukmė gali siekti valandą ir daugiau, o trejų metų vaikui ji dažnai neviršija 20-25 minučių.

Šeštasis dėmesio ugdymo etapas– nuo ​​penkerių iki šešerių metų. Elementarios savanoriško dėmesio formos atsiradimas veikiant savęs instruktavimui (pasikliaujant išorinėmis pagalbinėmis priemonėmis).

Ikimokyklinio amžiaus pabaigoje vaikas įgyja tam tikros dėmesio valdymo patirties, kuri yra vienas iš jo pasirengimo mokytis mokykloje rodiklių.

Septintasis dėmesio ugdymo etapas- mokyklinis amžius. Tolesnis savanoriško dėmesio, įskaitant valingą dėmesį, plėtojimas ir tobulinimas.

Mokykla kelia didelius vaikų dėmesio reikalavimus. Mokykloje mokinys turi atidžiai klausytis, kas kalbama pamokoje, ir būti atidus ne tik tam, kas jį domina, bet ir į tai, kas jam neįdomu.

Jaunesniems moksleiviams vis dar vyrauja nevalingas dėmesys, daugiausia priklausomas nuo domėjimosi darbu, nuo mokymo aiškumo, nuo to, ką mokinys mato ir girdi klasėje, įtakos emocinei jo psichikai. Jaunesnysis mokinys gali nesunkiai praleisti tai, kas esminė mokomojoje medžiagoje, ir atkreipti dėmesį į nesvarbų tik todėl, kad pastaroji jį patrauks savo įdomiais bruožais. Taigi vaikai, skaičiuodami paveiksluose vaizduojamus objektus, gali nesunkiai atkreipti dėmesį ne į kiekį, o į jų spalvą, išvaizdą, t.y. į kažką nereikšmingo paskyrai.

Jaunesnio mokinio dėmesys taip pat nėra didelis. Paprastai apsiriboja 2–3 objektais (suaugusiesiems jis apima 4–6 tokius objektus). Todėl tam, kad pradinių klasių mokiniai skirtų pakankamai dėmesio dideliam objektų kiekiui, būtinas ilgalaikis ar pakartotinis šių objektų suvokimas.

Jaunesni moksleiviai vis dar turi mažai galimybių paskirstyti savo dėmesį. Jei susikoncentruoja, pavyzdžiui, rašydamas laiškus, dažnai nepastebi, kad netaisyklingai sėdi, netaisyklingai laiko rašiklį, kreivai padėjo sąsiuvinį ir pan.

Nepakankamas valingo dėmesio ugdymas veda prie paviršutiniško vaikų suvokimo. Tai ypač pastebima skaitymo pamokose pirmoje klasėje, kai vaikas, teisingai suvokęs žodžio dalį, dažnai dar neidentifikuoja pagrindinių jo dalių, todėl visą žodį perskaito neteisingai.

Tačiau būdingas jaunesnio moksleivio bruožas, palyginti su ikimokyklinio amžiaus vaiku, yra greitesnis valingo dėmesio vystymasis. Ne viskas akademiniame darbe iš karto domina. Karts nuo karto mokinys turi pasistengti, kad nesiblaškytų nuo darbų. Tai daryti jį skatina mokytojo reikalavimai ir jam keliamos užduotys. Tuo pačiu metu studentas pats mato, kad neblaivus darbas veda prie nepageidaujamų rezultatų, todėl verčia save būti dėmesingu. Pamažu būtent pradinio mokyklinio amžiaus jam ima formuotis įprotis būti dėmesingam, o tai svarbu mokymuisi.

Paauglystė pasižymi didesniu dėmesio intensyvumu, koncentracija ir stabilumu nei jaunesniems moksleiviams. Jei paauglys kažkuo domisi, jis gali ilgai būti dėmesingas. Jo dėmesį, be įpročio būti dėmesingam, lemia pažintinio pobūdžio interesų atsiradimas. Jis nori daug nuveikti pats. Jis turi daug energijos ir veiklos, daug dalykų jį domina. Tačiau būtent dėl ​​to jis lengvai atitraukiamas nuo darbo, jam vis dar sunku suvaldyti savo troškimus, kurie verčia ieškoti naujų potyrių. Jis siekia veiklos, plačios orientacijos gyvenime, kuris jam dar nėra pakankamai pažįstamas.

Dėl tam tikro impulsyvumo, būdingo šiam amžiui, paaugliui sunku suvaldyti dėmesį, tačiau vis dėlto įgūdžiai savanoriškai jį nukreipti ir palaikyti šiuo laikotarpiu toliau tobulėja. Paauglys gali prisiversti būti dėmesingu dirbdamas jam neįdomų darbą, ypač kai domisi net ilgalaikiu savo darbo rezultatu. Sumaniai vadovaujant mokytojui, paauglys palaipsniui pradeda ugdyti savanorišką dėmesį.

Viena iš paauglio dėmesio ypatybių – gebėjimas kontroliuoti išorinę dėmesio išraišką. Jei mokytojas iš jaunesnio moksleivio veido ir laikysenos gali nesunkiai pastebėti, ar vaikas dėmesingas, ar ne, tai paauglys puikiai sugeba apsimesti susikaupęs darbu (ypač klausantis, kas kalbama klasėje). iš tikrųjų jo mintys gali būti labai toli nuo jos.

Paauglių dėmesys siejamas su juose iškylančiu interesų diferencijavimu. Vieni paaugliai geriau susikoncentruoja į fizinį darbą, kiti – į protinę veiklą. Vienose pamokose, mokydamasis jį dominančio dalyko, paauglys gali būti labai dėmesingas, kitose pamokose, studijuodamas kitas akademines disciplinas, jo dėmesys gali būti sunkiai sukoncentruojamas ir dažnai yra nuolatinio mokytojo rūpesčio objektas.

Paauglystėje būdingas tolesnis dėmesingumo ugdymas, kuris jau nulemia aukštus vyresnių moksleivių pasiekimus. Platus pažintinių interesų spektras šiame amžiuje užtikrina intensyvų nevalingo dėmesio ugdymą, o sąmoningas požiūris į mokymąsi, užduočių, susijusių su pasirengimu būsimai veiklai, supratimas, padeda valingai nukreipti ir išlaikyti dėmesį. Nors įprotis būti dėmesingam darbo metu susiformuoja jau pradinukams ir paaugliams, tačiau paauglystėje jis pasiekia aukštą lygį, o vyresniam mokiniui daug lengviau susikoncentruoti net į neįdomią ar sunkią užduotį.

Jei jaunesnysis moksleivis yra dėmesingiausias ryškiems faktams ir sunkiai susikoncentruoja į ką nors abstraktaus, jei paauglys vis dar teikia pirmenybę vizualumui ir konkretumui, nors jau gali įsigilinti į apibendrinimus ir išvadas, tai jaunuolis sugeba net išlaikyti dėmesį. tada, kai kalbame apie abstrakčias, teorines pozicijas, kurių tiesiogiai neparemia vizualios, konkrečios. Medžiagos forma ir pateikimas turi didelę reikšmę vaikų ir paauglių dėmesiui pritraukti, tačiau tarp vyresnių moksleivių ji nebeatlieka, o dabar ypač svarbus mokymo turinys.

Jaunystėje studentai tampa produktyvaus darbo dalyviais, daugelis jų atlieka gamybines užduotis turėdami aukštą kvalifikaciją. Jie jau gali gana ilgai dirbti susikaupę ir atsispirti visokiems trukdžiams. Šiame amžiuje išsiugdęs pareigos jausmas leidžia dėmesingai dirbti net tada, kai atliekamos užduotys jų iš karto nedomina. Ypač sunkiais atvejais (ruošiantis egzaminui, neatidėliotinai užduočiai darbe) vyresnio amžiaus moksleiviai gali sutelkti dėmesį ilgam laikui.

Vienas iš vyresnio amžiaus moksleivių dėmesio dirbant gamyboje bruožų yra žymiai didesnis nei pradinio mokyklinio amžiaus ir paauglių gebėjimas kontroliuoti savo darbo operacijas ir pasiektus rezultatus, griežčiau pajungti savo veiksmus numatytam planui ir reikalavimams. instrukcijų.

Kokie yra dėmesio ugdymo būdai?

Nevalingo dėmesio ugdyme svarbią vietą užima vaikų gebėjimo matyti ir girdėti, pastebėti aplinką, stebėti faktus ir reiškinius ir tai daryti be didelių pastangų, dėl nuolatinio noro tobulėti ir tobulėti. geriau pažinti tikrovę. Norėdami tai padaryti, vaiką nuo mažens reikėtų supažindinti su jį supančio pasaulio turtingumu ir įvairove, mokyti pastebėti, kas jį supa, mokyti jautriai reaguoti į bet kokius aplinkos pokyčius.

Pagrindinė sąlyga, kad moksleiviai nevalingai atsirastų, yra susidomėjimas ir emocijos, dėl kurių mokymosi procesas jiems būtų gana patrauklus.

Tai visų pirma priklauso nuo tiriamos medžiagos ir jos pateikimo metodų. Ypač svarbų vaidmenį atlieka mokymo matomumas. Pagalbinių priemonių (paveikslų, manekenų, demonstracinių objektų ir kt.) naudojimas, eksperimentų demonstravimas, konkrečių faktų ir iliustracijų iš gyvenimo, turinčių įtakos mokinių emocijoms, įtraukimas – visa tai daro mokymą įdomų, žadina nevalingą dėmesį ir yra būtinas žemesnėse mokyklos klasėse. Tačiau norint naudoti vizualizaciją, turi būti įvykdytos kelios sąlygos. Visų pirma, reikia teisingai organizuoti mokinio suvokimą, išmokyti jį pastebėti tai, kas reikalauja dėmesio. Tam reikia jam iškelti užduotį – ne tik apžiūrėti daiktą ar paveikslą, bet ir, pavyzdžiui, juose ką nors atrasti, atsakyti į kokį nors klausimą, atlikti palyginimą ir pan. Visa tai, suaktyvindama mokinių mintis, moko būti dėmesingus, išryškinti esminį, pastebėti pagrindinį. Mokytojo naujos medžiagos paaiškinimo kokybė yra svarbi norint pritraukti nevalingą dėmesį. Ryškios formos ir turtingo turinio emociškai turtinga mokytojo istorija labiau patraukia nevalingą mokinių dėmesį. Kartu čia taip pat turi būti įvykdytos kelios sąlygos. Dėmesys patraukiamas, kai mokiniai mokytojo pasakojime sužino kažką naujo ir to, kas turi jiems pažįstamų elementų. Vadinasi, reikia ryšio tarp to, kas naujai perduodama, ir to, kas jau žinoma. Be to, svarbu, kad tai, kas neįdomu (o naujoje medžiagoje visada gali būti), būtų susieta su tuo, kas domina studentus. „Nuobodžios“ formulės ir abstraktūs mokslo dėsniai atgyja, kai mokiniai mato, kad šie dėsniai atspindi įdomius gamtos, technologijų ir socialinio gyvenimo reiškinius. Būtina, kad mokytojo pristatymas pažadintų moksleivių mintis, kad jie patys susimąstytų apie jiems kylančius klausimus, stengtųsi išsiaiškinti, kas bus toliau ir pan.

Mokinių dėmesys mokytojo naujos medžiagos pristatymui dažniausiai kyla tada, kai mokytojo pasakojimas yra gyvas ir dinamiškas. Jei problema nagrinėjama iš skirtingų pusių, o tiriamas dalykas atsiskleidžia įvairiais ryšiais ir santykiais, dėmesys yra daug stabilesnis.

Paprastai moksleiviai yra ypač dėmesingi, kai medžiaga yra specifinė, gyvybiškai svarbi ir kai vaikai supranta jos prasmę. Kartais mokinys nėra dėmesingas dėl to, kad „pametė giją“ mokytojo paaiškinimams ir nustojo jį suprasti. Tokie atvejai dažniausiai pasitaiko matematikos ir fizikos pamokose, kur visiškai neįmanoma sąmoningai klausyti to, kas seka, nesuvokiant ankstesnio. Tačiau pasitaiko ir tokių atvejų, kai mokinys per daug paprastai ir suprantamai kalba apie tai, kas kalbama pamokoje, dėl ko jo dėmesį blaško pašaliniai dalykai. Dėmesys geriau išlaikomas, kai mokiniui reikalingas jam prieinamas minties darbas, tačiau tam reikia tam tikrų jo pastangų.

Stengdamasis, kad mokomosios medžiagos pristatymas būtų įdomus, negalima rūpintis vien pramogomis ir stengtis sužavėti vaikus išoriniais efektais. Netgi jaunesni moksleiviai, jau nekalbant apie vyresniuosius, puikiai jaučiasi, kai mokytojas nori tiesiog juos palinksminti ir kai suteikia jiems reikiamų ir naudingų žinių.

Studentų aktyvumas turi didelę reikšmę siekiant pritraukti ir išlaikyti dėmesį; būtina, kad jie nebūtų pasyvūs klausytojai ir žiūrovai to, ką mokytojas sako ar daro, o patys veiktų: klaustų, atsakytų, atliktų eksperimentus ir pan.

Svarbi dėmesio sąlyga – bendras mokinių kultūrinis lygis, plečiant pažintinius interesus, didinant idėjų spektrą, praturtinant žiniomis ir įgūdžiais.

Būtina savanoriško dėmesio ugdymo sąlyga yra sąmoningo požiūrio į mokymąsi ir pareigų vykdymą formavimas moksleiviuose.

Dar prieš mokyklą vaikai stengiasi dalyvauti aplinkinių žmonių veikloje. Mokykloje vaikas tampa kolektyvo nariu, viską nori daryti ne prasčiau už kitus, siekia pelnyti mokytojo pritarimą, atsižvelgia į bendražygių nuomonę – visa tai yra stipri paskata būti dėmesingam. Mokytojas turi visa tai palaikyti ir visokeriopai plėtoti.

Savanoriškas dėmesys – tai visų pirma organizuotas dėmesys, o kadangi mokymasis yra sąmoninga, kryptinga, tam tikru būdu organizuota veikla, tai mokyklinis ugdymas yra svarbiausia savanoriško dėmesio ugdymo priemonė. Tačiau būtina, kad mokinys suprastų mokymosi svarbą ir dėmesio vaidmenį mokymosi procese. Svarbu užtikrinti, kad jis suprastų kiekvieną jam pavestą užduotį. Jei mokiniui aišku, ko mokytojas iš jo nori ir kodėl to reikia, jis greičiausiai bus dėmesingas tam, ko iš jo reikalaujama. Aiškus darbo tikslo nurodymas ir išsamus jo įgyvendinimo metodų paaiškinimas padeda mokiniams mintyse įsivaizduoti savo darbo rezultatus ir būdus jiems pasiekti, o tai skatina savanorišką dėmesį.

Susidomėjimas darbu turi didelę reikšmę norint pritraukti savanorišką dėmesį, ne tik tiesioginį, sukeltą paties darbo, bet ir netiesioginį – susidomėjimą veiklos rezultatais. Jei matematika nesidomėjęs ir išsiblaškęs mokinys, studijuodamas matematiką, įsitikins, kad matematikos žinios būtinos, norint dirbti jį dominančioje technologijų srityje, matematikos pamokose jis bus dėmesingesnis.

Svarbus vaidmuo ugdant savanorišką dėmesį tenka mokytojo reiklumui, kuris turi būti nuoseklus ir sistemingas. Pateikiant studentams tam tikrus reikalavimus, būtina tuo užtikrinti mokomoji medžiaga o darbas, kurį turi atlikti mokinys, buvo jo galioje ir tuo pačiu nebuvo jam per lengvas. Jei neįvykdoma pirmoji sąlyga, studentas, įsitikinęs savo pastangų beprasmiškumu, pradeda atitraukti nuo darbo. Antruoju atveju, pastebėjęs, kad užduotis yra per paprasta, jis lengvai tampa nedėmesingas, nes nustoja dėti bet kokias darbui reikalingas pastangas. Svarbu, kad mokinys būtų įsitikinęs, jog atlikti užduotį jam įmanoma, nors tai ir reikalauja pastangų. Tokiais atvejais valingas dėmesys lengvai virsta nevalingu dėmesiu, atsiranda didelis susidomėjimas įveikti sunkumus, atlikti darbą, kuris pradžioje atrodė nuobodus. Ugdant nevalingą ir valingą mokinių dėmesį, būtina išlaikyti teisingą balansą tarp abiejų dėmesio rūšių. Jei ugdymo procesas skirtas tik nevalingam dėmesiui, ugdymas gali pakrypti klaidinga kryptimi: vaikai neišsiugdys gebėjimo įveikti sunkumus. Jei mokymasis grindžiamas tik savanorišku dėmesiu, mokyklos klasės praras reikiamą patrauklumą ir sukels neigiamą požiūrį į mokymąsi. Todėl, mokydamas vaikus įveikti sunkumus, mokytojas mokymosi procesą turi padaryti gana įdomų, ugdydamas abiejų rūšių dėmesį.

Dėmesys sujungia intelektualinius ir jutimo procesus smegenyse, kurie skatina susikaupti ir tyrinėti objektą ar reiškinį. Psichologijoje dėmesio rūšys ir pagrindinės savybės yra plačiai naudojamos siekiant pagerinti vaikų ir suaugusiųjų mokymąsi ir informacijos suvokimą.

Pagrindinės dėmesio savybės psichologijoje

Dėmesio savybės ir jų charakteristikos yra viena iš svarbių temų tiriant žmogaus protinius ir intelektualinius gebėjimus. Nuo šių savybių labai priklauso kiekvieno iš mūsų veikla ir veiklos rezultatai.

Dėmesio savybės psichologijoje yra viena iš priemonių suprasti elgesio ir psichinius veiksnius, turinčius įtakos procesui ir gebėjimui priimti bei suvokti įvairią informaciją. Dėmesio savybės apima šias charakteristikas:

1. Dėmesio tvarumas yra individuali žmogaus psichikos ypatybė, kuriai būdingas gebėjimas tam tikrą laiką sutelkti dėmesį į vieną objektą. Kiekvienam žmogui ši savybė yra skirtinga, tačiau ją galima išmokyti, kad būtų pasiekta geresnių dalykų studijuojant ir pasiekiant rezultatus.
2. Koncentracija– gebėjimas ne tik ilgą laiką išlaikyti dėmesį vienam dalykui, bet ir kuo labiau atsijungti nuo pašalinių objektų (garsų, judesių, trukdžių). Priešinga koncentracijos savybė yra abejingumas.
3. Koncentracija– logiška koncentracijos tąsa. Tai sąmoningas procesas, kurio metu žmogus tikslingai gilinasi į konkretaus objekto tyrimą. Šis veiksnys turi didelę reikšmę intelektualiniame ir kūrybiniame žmogaus darbe.
4. Paskirstymas– subjektyvus asmens gebėjimas vienu metu laikyti tam tikrą objektų skaičių. Labiausiai atsiskleidžia bendraujant, kai žmogus gali išgirsti kelis pašnekovus vienu metu ir su kiekvienu iš jų palaikyti dialogą.
5. Perjungiamumas– individualus gebėjimas pereiti nuo vieno objekto ar veiklos prie kito. Persijungimo greitis ir gebėjimas greitai pertvarkyti dėmesį, pavyzdžiui, nuo skaitymo iki dialogo su mokytoju, yra svarbi mokymosi priemonė būsimose darbo situacijose.
6. Apimtis– asmens gebėjimas nukreipti ir laikyti tam tikrą objektų skaičių per minimalų laiką. Specialios įrangos pagalba buvo įrodyta, kad per vieną sekundės dalį žmogus savo dėmesyje gali išlaikyti konkretų skaičių (4-6) tiriamųjų.

Dėmesys gali būti valingas (tyčinis) ir nevalingas (sensorinis, motorinis). Pirmasis tipas reiškia sąmoningą intelektualinį smegenų darbą, kai žmogus tikslingai sutelkia dėmesį į medžiagos studijavimą, informacijos suvokimą ir susitelkimą į konkretų klausimą ar dalyką. Nevalingas dėmesys – jutiminis mechanizmas, pagrįstas suvokimu ir pojūčiais, kai susidomėjimas labiau susijęs su emocine sfera.