Vodcovia revolúcie vo Francúzsku 1789. Kľúčové udalosti veľkej francúzskej revolúcie

Predpoklady revolúcie. V rokoch 1788-1789 Vo Francúzsku narastala spoločensko-politická kríza. A kríza v priemysle a obchode a neúroda v roku 1788 a bankrot štátnej pokladnice, zničený márnotratnými výdavkami súdu. Ľudovít XVI(1754-1793) neboli hlavnými príčinami revolučnej krízy. hlavný dôvod, ktorá vyvolala všeobecnú nespokojnosť s existujúcim stavom, ktorý zachvátil celú krajinu, spočíval v tom, že dominantný feudálno-absolutistický systém nespĺňal úlohy hospodárskeho, sociálneho a politického rozvoja krajiny.

Približne 99 percent francúzskej populácie tvorilo tzv tretie panstvo a len jedno percento privilegovaných vrstiev – duchovenstvo a šľachta.

Tretí stav bol z hľadiska triedy heterogénny. Zahŕňala buržoáziu, roľníctvo, mestských robotníkov, remeselníkov a chudobných. Všetkých predstaviteľov tretieho stavu spájal úplný nedostatok politických práv a túžba zmeniť existujúci poriadok. Všetci nechceli a nemohli ďalej znášať feudálno-absolutistickú monarchiu.

Po množstve neúspešných pokusov musel kráľ vyhlásiť zvolanie generálneho stavov – stretnutie zástupcov troch tried, ktoré sa nestretli 175 rokov. Kráľ a jeho družina dúfali, že s pomocou generálneho stavovho sa podarí upokojiť verejnú mienku a získať potrebné financie na doplnenie pokladnice. Tretí stav spájal ich zvolanie s nádejou na politickú zmenu v krajine. Už od prvých dní práce generálneho stavov vznikol medzi tretím stavom a prvými dvoma konflikt o poradie a hlasovanie. 17. júna sa zhromaždenie tretieho stavu vyhlásilo za Národné zhromaždenie a 9. júla za Ústavodarné zhromaždenie, čím zdôraznilo svoje odhodlanie nastoliť v krajine nový spoločenský poriadok a jeho ústavné základy. Kráľ odmietol uznať tento čin.

Vojská verné kráľovi sa zhromaždili vo Versailles a Paríži. Parížania spontánne povstali do boja. Do rána 14. júla už bola väčšina hlavného mesta v rukách povstaleckého ľudu. 14. júla 1789 ozbrojený dav oslobodil väzňov Bastily, pevnosti-väzenia. Tento deň bol začiatkom Veľká francúzska revolúcia. Za dva týždne bol starý poriadok zničený v celej krajine. Kráľovskú moc vystriedala revolučná buržoázna správa a začala sa formovať Národná garda.

Napriek rozdielom v triednych záujmoch sa buržoázia, roľníci a mestskí plebejci zjednotili v boji proti feudálno-absolutistickému systému. Na čele hnutia stála buržoázia. Všeobecný impulz sa premietol do prijatia ustanovujúcim zastupiteľstvom 26. augusta Deklarácia práv človeka a občana. IN Hlásal posvätné a neodňateľné práva človeka a občana: osobnú slobodu, slobodu prejavu, slobodu svedomia, bezpečnosť a odpor voči útlaku. Rovnako posvätné a nedotknuteľné bolo vyhlásené vlastnícke právo a bol vyhlásený dekrét, ktorým bol všetok cirkevný majetok vyhlásený za národný. Ústavodarné zhromaždenie schválilo nové administratívne rozdelenie kráľovstva na 83 oddelení, zničilo staré triedne rozdelenie a zrušilo všetky šľachtické a duchovné tituly, feudálne povinnosti, stavovské výsady a zrušilo cechy. Vyhlásená sloboda podnikania. Prijatie týchto dokumentov znamenalo, že vláda feudálno-absolutistickej monarchie sa chýlila ku koncu.

Etapy revolúcie. Počas revolúcie sa však pomer politických síl v boji o novú štátnu štruktúru zmenil.

V dejinách Francúzskej revolúcie sú tri etapy; prvý – 14. 7. 1779 – 10. 8. 1792; druhý - 10. august 1772 - 2. jún 1793; tretia, najvyššia etapa revolúcie - 2.6.1793 - 27./28.7.1794.

V prvej fáze revolúcie sa moci chopila veľká buržoázia a liberálna šľachta. Obhajovali konštitučnú monarchiu. Medzi nimi hrala hlavnú úlohu M. Lafayette (1757-1834), A. Barnav (1761-1793), A. Lamet.

V septembri 1791 Ľudovít XVI. podpísal ústavu, ktorú vypracovalo Ústavodarné zhromaždenie, po ktorom bola v krajine založená konštitučná monarchia; Ústavodarné zhromaždenie sa rozišlo a zákonodarné zhromaždenie začalo pracovať.

Hlboké sociálne otrasy, ktoré sa odohrávali v krajine, zvýšili trenice medzi revolučným Francúzskom a monarchickými mocnosťami Európy. Anglicko odvolalo svojho veľvyslanca z Paríža. Ruská cisárovná Katarína II. (1729-1796) vyhostila francúzskeho advokáta Geneta. Španielsky veľvyslanec v Paríži Iriarte si vyžiadal späť svoje poverovacie listiny a španielska vláda začala vojenské manévre pozdĺž Pyrenejí. Holandského veľvyslanca odvolali z Paríža.

Rakúsko a Prusko uzavreli medzi sebou spojenectvo a oznámili, že zabránia šíreniu všetkého, čo ohrozovalo monarchiu vo Francúzsku a bezpečnosť všetkých európskych mocností. Hrozba intervencie prinútila Francúzsko, aby im ako prvé vyhlásilo vojnu.

Vojna sa začala pre francúzske jednotky neúspechom. V súvislosti s ťažkou situáciou na fronte zákonodarné zhromaždenie vyhlásilo: „Vlasť je v nebezpečenstve“. Na jar 1792 mladý sapér kapitán, básnik a skladateľ Claude Joseph Rouget de Lisle(1760-1836) v návale inšpirácie napísal slávny "Marseillaise" ktorá sa neskôr stala francúzskou národnou hymnou.

10. augusta 1792 sa uskutočnilo ľudové povstanie, ktoré viedla Parížska komúna. Začala sa druhá etapa revolúcie. Počas tohto obdobia sa parížska komúna stala orgánom parížskej mestskej vlády a v rokoch 1793-1794. bol dôležité telo revolučná moc. Bolo to v čele P.G. Chaumette (1763-1794), J.R. Ebert(1757-1794) atď. Komúna zatvorila mnohé monarchistické noviny. Zatkla bývalých ministrov a zrušila majetkové kvalifikácie; všetci muži nad 21 rokov získali hlasovacie právo.

Pod vedením Komuny sa davy Parížanov začali pripravovať na útok na Tuilerijský palác, kde sa zdržiaval kráľ. Bez toho, aby čakal na útok, kráľ a jeho rodina opustili palác a prišli na zákonodarné zhromaždenie.

Ozbrojení ľudia dobyli palác Tuileries. Zákonodarné zhromaždenie prijalo uznesenie o odstavení kráľa z moci a o zvolaní nového najvyššieho orgánu moci – Národného konventu (zhromaždenie). 11. augusta 1792 bola vo Francúzsku prakticky zrušená monarchia.

Na súdenie „zločincov z 10. augusta“ (podporovateľov kráľa) zákonodarné zhromaždenie zriadilo mimoriadny tribunál.

20. septembra došlo k dvom dôležitým udalostiam. Francúzske jednotky spôsobili svoju prvú porážku nepriateľským jednotkám v bitke pri Valmy. V ten istý deň sa v Paríži otvorilo nové, revolučné zhromaždenie Konvent.

V tejto fáze revolúcie prešlo politické vedenie do Girondins, zastupujúcich prevažne republikánsku obchodnú, priemyselnú a poľnohospodársku buržoáziu. Vodcovia Girondinov boli J.P. Brisso (1754-1793), P.V. Vergniaud (1753-1793), Zh.A. Condorcet(1743-1794). Tvorili väčšinu v Konvente a boli pravicovým krídlom v zhromaždení. Boli proti jakobíni, tvorili ľavé krídlo. Medzi nimi boli M. Robespierre (1758-1794), J J. Danton (1759-1794), J.P. Marat(1743-1793). Jakobíni vyjadrovali záujmy revolučnej demokratickej buržoázie, ktorá konala v spojenectve s roľníkom a plebejcami.

Medzi jakobínmi a Girondinmi sa rozvinul ostrý boj. Girondinovci boli spokojní s výsledkami revolúcie, postavili sa proti poprave kráľa a postavili sa proti ďalšiemu vývoju revolúcie.

Jakobíni považovali za potrebné prehĺbiť revolučné hnutie.

Ale dva dekréty na Konvente boli prijaté jednomyseľne: o nedotknuteľnosti majetku, o zrušení monarchie a vzniku republiky.

21. septembra bola vo Francúzsku vyhlásená republika (prvá republika). Heslom republiky sa stalo heslo "Sloboda, rovnosť a bratstvo“.

Otázkou, ktorá vtedy všetkých znepokojovala, bol osud zatknutého kráľa Ľudovíta XVI. Konvent sa ho rozhodol vyskúšať. Za uloženie trestu smrti pre kráľa hlasovalo 14. januára 1793 387 poslancov konventu zo 749. Jeden z poslancov Konventu Barer vysvetlil svoju účasť na hlasovaní takto: „Tento proces je aktom verejnej spásy alebo opatrením verejnej bezpečnosti...“ 21. januára popravili Ľudovíta XVI. 1793 bola popravená kráľovná Mária Antoinetta.

Poprava Ľudovíta XVI. slúžila ako dôvod na rozšírenie protifrancúzskej koalície, ktorá zahŕňala Anglicko a Španielsko. Pozíciou Girondinovcov otriasli neúspechy na vonkajšom fronte, prehlbujúce sa ekonomické ťažkosti v krajine a zvyšovanie daní. V krajine zosilneli nepokoje, začali sa pogromy a vraždy a v dňoch 31. mája – 2. júna 1793 došlo k ľudovému povstaniu.

Touto udalosťou začína tretia, najvyššia etapa revolúcie. Moc prešla do rúk radikálnych vrstiev buržoázie, ktorá sa opierala o väčšinu mestského obyvateľstva a roľníkov. V tejto chvíli mali na vládu najväčší vplyv ľudovci. Na záchranu revolúcie považovali jakobíni za potrebné zaviesť núdzový režim – v krajine sa sformovala jakobínska diktatúra.

Jakobíni uznali centralizáciu štátnej moci ako nevyhnutnú podmienku. Konvent zostal najvyšším zákonodarným orgánom. Podriadená mu bola vláda 11 ľudí – Výbor verejnej bezpečnosti na čele s Robespierrom. Výbor pre verejnú bezpečnosť Dohovoru bol posilnený na boj proti kontrarevolúcii a aktivovali sa revolučné tribunály.

Pozícia novej vlády bola ťažká. Vojna zúrila. Vo väčšine departementov Francúzska, najmä vo Vendée, došlo k nepokojom.

V lete 1793 Marata zabila mladá šľachtičná Charlotte Cordayová, čo malo vážny dopad na priebeh ďalších politických udalostí.

Najdôležitejšie udalosti jakobínov. V júni 1793 Konvent prijal novú ústavu, podľa ktorej bolo Francúzsko vyhlásené za jedinú a nedeliteľnú republiku; upevnila sa nadradenosť ľudí, rovnosť ľudí v právach a široké demokratické slobody. Majetková kvalifikácia bola zrušená pri účasti na voľbách v r vládne orgány; všetci muži nad 21 rokov získali hlasovacie právo. Dobývacie vojny boli odsúdené. Táto ústava bola najdemokratickejšia zo všetkých francúzskych ústav, ale jej implementácia sa oneskorila kvôli národnej núdzi.

Výbor verejnej bezpečnosti vykonal množstvo dôležitých opatrení na reorganizáciu a posilnenie armády, vďaka čomu sa v republike v pomerne krátkom čase podarilo vytvoriť nielen veľkú, ale aj dobre vyzbrojenú armádu. A začiatkom roku 1794 sa vojna presunula na nepriateľské územie. Revolučná vláda jakobínov, ktorá viedla a zmobilizovala ľudí, zabezpečila víťazstvo nad vonkajším nepriateľom - vojskami európskych monarchických štátov - Pruska, Rakúska atď.

V októbri 1793 Konvent zaviedol revolučný kalendár. Začiatok Nová éra Bol vyhlásený 22. september 1792 - prvý deň existencie republiky. Mesiac bol rozdelený na 3 dekády, mesiace boli pomenované podľa charakteristického počasia, vegetácie, ovocia či poľnohospodárskej práce. Nedele boli zrušené. Namiesto katolíckych sviatkov sa zaviedli revolučné sviatky.

Alianciu jakobínov však držala pohromade potreba spoločného boja proti zahraničnej koalícii a kontrarevolučným revoltám v krajine. Po víťazstve na frontoch a potlačení rebélií sa nebezpečenstvo obnovenia monarchie zmenšilo a revolučné hnutie začalo ustupovať. Medzi jakobínmi sa zintenzívnili vnútorné rozpory. Danton teda od jesene 1793 žiadal oslabenie revolučnej diktatúry, návrat k ústavnému poriadku a zrieknutie sa politiky teroru. Bol popravený. Nižšie vrstvy požadovali hlbšie reformy. Väčšina buržoázie, nespokojná s politikou jakobínov, ktorí presadzovali reštriktívny režim a diktátorské metódy, prešla na pozície kontrarevolúcie a ťahala so sebou značné masy roľníkov.

Nerobili to len obyčajní buržoázni, do tábora kontrarevolúcie sa zapojili aj vodcovia Lafayette, Barnave, Lamet, ako aj Girondinovci. Jakobínska diktatúra čoraz viac strácala podporu verejnosti.

Pomocou teroru ako jedinej metódy riešenia rozporov si Robespierre pripravil vlastnú smrť a ocitol sa odsúdený na zánik. Krajina a celý ľud boli unavení z hrôzy jakobínskeho teroru a všetci jej odporcovia sa spojili do jedného bloku. V hĺbke Konventu dozrelo sprisahanie proti Robespierrovi a jeho podporovateľom.

9 Thermidor (27. júla 1794) sprisahancom J. Fouche(1759-1820), J.L. Tallien (1767-1820), P. Barras(1755-1829) sa podarilo uskutočniť prevrat, zatknúť Robespierra a zvrhnúť revolučnú vládu. „Republika je stratená, prišlo kráľovstvo lupičov,“ to boli posledné slová Robespierra na Konvente. 10. Thermidoru boli Robespierre, Saint-Just, Couthon a ich najbližší spolupracovníci gilotínou.

Sprisahanci, tzv termidoriáni, Teraz použili teror podľa vlastného uváženia. Prepustili svojich priaznivcov z väzenia a uväznili Robespierrových priaznivcov. Parížska komúna bola okamžite zrušená.

Výsledky revolúcie a jej význam. V roku 1795 bola prijatá nová ústava, podľa ktorej moc prešla na Direktórium a dve rady – Radu päťsto a Radu starších. 9. novembra 1799 Rada starších vymenovala brigádneho generála Napoleon Bonaparte(1769-1821) veliteľ armády. 10. novembra bol režim Direktória „legálne“ zlikvidovaný a vznikol nový štátny poriadok: Konzulát, ktorý existoval v rokoch 1799 až 1804.

Hlavné výsledky Veľkej francúzskej revolúcie:

Upevnila a zjednodušila komplexnú rôznorodosť predrevolučných foriem vlastníctva.

Pozemky mnohých (ale nie všetkých) šľachticov sa predávali roľníkom po malých parcelách (parcelách) na splátky počas 10 rokov.

Revolúcia zmietla všetky triedne bariéry. Zrušil výsady šľachty a duchovenstva a zaviedol rovnaké sociálne príležitosti pre všetkých občanov. To všetko prispelo k expanzii občianske práva vo všetkých európskych krajinách zavedenie ústav v krajinách, ktoré ich predtým nemali.

Revolúcia sa uskutočnila pod záštitou reprezentatívnych volených orgánov: Národného ústavodarného zhromaždenia (1789-1791), Zákonodarného zhromaždenia (1791-1792), Konventu (1792-1794), čo prispelo k rozvoju parlamentnej demokracie, napriek následným neúspechy.

Revolúciou sa zrodil nový vládny systém – parlamentná republika.

Štát bol teraz garantom rovnakých práv pre všetkých občanov.

Transformoval sa finančný systém: zrušil sa triedny charakter daní, zaviedol sa princíp ich univerzálnosti a proporcionality k príjmu či majetku. Rozpočet bol vyhlásený za otvorený.

Ak vo Francúzsku prebiehal proces kapitalistického rozvoja, hoci pomalšie ako v Anglicku, tak v r Východná Európa feudálny spôsob výroby a feudálny štát boli stále silné a myšlienky Francúzskej revolúcie tam našli slabé ozveny. Na rozdiel od epochálnych udalostí vo Francúzsku sa na východe Európy začal proces feudálnej reakcie.

Najväčší význam však pre západnú civilizáciu mal Veľká francúzska buržoázna revolúcia. Zasadila mocnú ranu feudálnym základom a rozdrvila ich nielen vo Francúzsku, ale v celej Európe. Francúzsky absolutizmus zažíva od polovice 18. storočia vážnu krízu: neustále finančné ťažkosti, zahraničnopolitické zlyhania, rastúce sociálne napätie – to všetko podkopáva základy štátu. Daňový útlak spolu so zachovávaním starých feudálnych povinností spôsobili, že situácia francúzskeho roľníka bola neúnosná. Situáciu zhoršovali objektívne faktory: v druhej polovici 80. rokov zasiahla Francúzsko neúroda a krajinu zachvátil hladomor. Vláda bola na pokraji bankrotu. Tvárou v tvár rastúcej nespokojnosti s kráľovskou mocou zvoláva francúzsky kráľ Ľudovít XVI. Generálne štáty (stredoveký triedny zastupiteľský orgán, ktorý sa vo Francúzsku neschádza od roku 1614). Svoju činnosť začali generálni stavovia, zložený zo zástupcov duchovenstva, šľachty a tretieho stavu (meštianstva a roľníkov). 5 Smieť 1780 d) Udalosti začali naberať pre úrady nečakaný charakter od chvíle, keď poslanci z tretieho stavu dosiahli spoločné prerokovanie otázok a rozhodovanie na základe skutočného počtu hlasov namiesto hlasovania podľa jednotlivých stavov. Všetky tieto objaviťnia znamenal začiatok revolúcie vo Francúzsku. Po tom, čo sa generál stavov vyhlásil za Národné zhromaždenie, teda orgán zastupujúci záujmy celého národa, začal kráľ zhromažďovať vojská smerom k Parížu. V reakcii na to vypuklo v meste spontánne povstanie, počas ktorého bola 14. júla dobytá pevnosť – väznica Bastille. Táto udalosť sa stala symbolom začiatku revolúcie a bola prechodom k otvorenému boju s vládnucim režimom. Historici spravidla rozlišujú niekoľko etáp priebehu francúzskej buržoáznej revolúcie: prvá (leto 1789 - september 1794) - ústavná fáza; druhá (september 1792 - jún 1793) - obdobie boja medzi jakobími a Girondinmi; tretí (jún 1793 – júl 1794) – jakobínska diktatúra a štvrtý (júl 1794 – november 1799) – úpadok revolúcie.

Prvú etapu charakterizuje aktívna činnosť Národného zhromaždenia, ktoré v auguste 1789 prijalo množstvo dôležitých rozhodnutí, ktoré zničili základy feudálnej spoločnosti vo Francúzsku. Podľa aktov snemu boli bezplatne zrušené cirkevné desiatky, zvyšné povinnosti roľníkov podliehali výkupu a likvidovali sa tradičné výsady šľachty. 26. augusta 1789 ml. Bola prijatá „Deklarácia práv človeka a občana“, v rámci ktorej boli vyhlásené všeobecné princípy budovania novej spoločnosti - prirodzené ľudské práva, rovnosť všetkých pred zákonom, princíp ľudovej suverenity. Neskôr boli vydané zákony, ktoré vychádzali v ústrety záujmom buržoázie a smerovali k odstráneniu cechového systému, vnútorných colných bariér, konfiškácii a predaju cirkevných pozemkov. Na jeseň roku 1791 bola dokončená príprava prvej francúzskej ústavy, ktorá v krajine vyhlásila konštitučnú monarchiu. Výkonná moc zostala v rukách kráľa a ním menovaných ministrov a zákonodarná moc prešla na jednokomorové Zákonodarné zhromaždenie, ktorého voľby boli dvojstupňové a obmedzené majetkovou kvalifikáciou. Vo všeobecnosti však ústavou prejavený lojálny postoj k panovníkovi výrazne otriasol po jeho neúspešnom úteku do zahraničia.

Dôležitou črtou revolúcie vo Francúzsku bolo, že kontrarevolúcia pôsobila predovšetkým zvonka. Francúzska šľachta, ktorá utiekla z krajiny, vytvorila v nemeckom meste Koblenz „inváznu armádu“, ktorá sa pripravovala na násilný návrat „starého režimu“. V apríli 1792 sa začala vojna Francúzska proti Rakúsku a Prusku. Porážky francúzskych vojsk na jar a v lete 1792 dostali krajinu pod hrozbu zahraničnej okupácie. Za týchto podmienok sa posilnila pozícia radikálnych kruhov francúzskej spoločnosti, ktoré kráľa bezdôvodne obviňovali zo vzťahov s Rakúskom a Pruskom a požadovali zvrhnutie monarchie. 10. augusta 1792 došlo v Paríži k povstaniu; Ľudovít XVI a jeho sprievod boli zatknutí. Zákonodarné zhromaždenie zmenilo volebný zákon (voľby sa stali priamymi a všeobecnými) a zvolalo Národný konvent, 22. septembra 1792 bolo Francúzsko vyhlásené za republiku. Prvá etapa revolúcie sa skončila.

Udalosti vo Francúzsku v druhej fáze revolučného boja mali prevažne prechodný charakter. V podmienkach akútnej vnútropolitickej a zahraničnej politickej krízy, zosilnenia kontrarevolučných síl, ekonomických ťažkostí spojených s infláciou a rastúcich špekulácií zaujíma vedúce postavenie v Konvente najradikálnejšia skupina jakobínov. Na rozdiel od svojich odporcov, girondinov, jakobíni na čele s M. Robespierrom nadradili princíp revolučnej nevyhnutnosti nad princípy slobody a tolerancie vyhlásené v roku 1789. Medzi týmito skupinami prebieha boj vo všetkých najdôležitejších otázkach. Aby jakobíni eliminovali hrozbu monarchistických sprisahaní v rámci krajiny, usilovali sa o odsúdenie a popravu Ľudovíta XVI., čo spôsobilo šok v celej monarchistickej Európe. 6. apríla 1793 bol na boj proti kontrarevolúcii a vedenie vojny vytvorený Výbor verejnej bezpečnosti, ktorý sa neskôr stal hlavným orgánom novej revolučnej vlády. Radikalizácia francúzskej spoločnosti spolu s nevyriešenými ekonomickými problémami vedie k ďalšiemu prehĺbeniu revolúcie. 2. júna 1793 sa jakobínom, ktorí mali širokú podporu nižších spoločenských vrstiev Paríža, podarilo zorganizovať povstanie proti Girondinom, počas ktorého boli títo zničení. Začala sa viac ako ročná jakobínska diktatúra. Revidovaná ústava (24. júna 1793) úplne zrušila všetky feudálne povinnosti, čím sa z roľníkov stali slobodní majitelia. Hoci formálne bola všetka moc sústredená v Dohovore, v skutočnosti patrila pod Výbor verejnej bezpečnosti, ktorý mal prakticky neobmedzené právomoci. „podozrivých“ uvrhli do väzenia a popravili. Do tejto kategórie patrili nielen šľachtici a priaznivci opozície, ale aj samotní jakobíni, ktorí sa v osobe Robespierra odchýlili od hlavného kurzu určeného vedením Výboru verejnej bezpečnosti. Najmä keď jeden z najvýznamnejších jakobínov J. Danton na jar 1794 vyhlásil potrebu ukončiť revolučný teror a upevniť výsledky dosiahnuté revolúciou, bol uznaný za „nepriateľa revolúcie a ľudu “ a vykonaná. V snahe na jednej strane vyriešiť ekonomické problémy a na druhej strane rozšíriť svoju sociálnu základňu zaviedli jakobíni prostredníctvom mimoriadnych dekrétov pevnú maximálnu cenu potravín a trest smrti za prospechárstvo v krajine. Najmä vďaka týmto opatreniam bola v rokoch 1793 - 1794 naverbovaná francúzska revolučná armáda na základe všeobecnej brannej povinnosti. dokázal vyhrať sériu brilantných víťazstiev, odraziť ofenzívu anglických, pruských a rakúskych útočníkov a lokalizovať nebezpečné monarchistické povstanie vo Vendée (v severozápadnom Francúzsku). Radikalizmus jakobínov, neutíchajúci teror a všemožné obmedzenia v oblasti podnikania a obchodu však spôsobili rastúcu nespokojnosť širokých vrstiev buržoázie. Jakobínov prestalo podporovať aj roľníctvo, zničené neustálymi „núdzovými“ rekviráciami a utrpenie straty v dôsledku štátnej cenovej kontroly. Sociálna základňa strany sa neustále zmenšovala. Poslanci Konventu, ktorí neboli spokojní a vystrašení Robespierrovou krutosťou, zorganizovali protijakobínske sprisahanie. 27. júla 1794 (9. Thermidor podľa revolučného kalendára) bol zatknutý a popravený. Jakobínska diktatúra padla.

Thermidorský prevrat neznamenal koniec revolúcie a obnovenie „starého poriadku“. Symbolizovala len odmietnutie najradikálnejšej možnosti rekonštrukcie spoločnosti a odovzdania moci do rúk umiernenejších kruhov, ktorých cieľom bolo chrániť záujmy novej elity, ktorá sa už v rokoch revolúcie sformovala. . V roku 1795 bola vypracovaná nová ústava. Znovu sa vytvorilo zákonodarné zhromaždenie; výkonná moc prešla do rúk Direktória, pozostávajúceho z piatich členov. V záujme veľkej buržoázie boli všetky núdzové ekonomické dekréty jakobínov zrušené.

V revolúcii sa čoraz viac prejavovali konzervatívne tendencie s cieľom upevniť status quo, ktorý sa vytvoril do roku 1794. Počas rokov Direktória Francúzsko pokračovalo vo vedení úspešných vojen, ktoré sa postupne zmenili z revolučných na agresívne. Uskutočnili sa veľkolepé talianske a egyptské ťaženia (1796 - 1799), počas ktorých si získal obrovskú popularitu mladý talentovaný generál Napoleon Bonaparte. Úloha armády, o ktorú sa režim Direktoria opieral, sa neustále zvyšuje. Na druhej strane autorita vlády, ktorá sa zdiskreditovala kolísaním medzi monarchistami a jakobínmi, ako aj otvoreným hrabaním peňazí a korupciou, neustále klesala. 9. novembra (18. Brumaire) 1799 sa uskutočnil štátny prevrat pod vedením Napoleona Bonaparte. Režim nastolený počas prevratu nadobudol charakter vojenskej diktatúry. Francúzska buržoázna revolúcia sa skončila.

Vo všeobecnosti buržoázne revolúcie 17. a 18. storočia ukončili feudálny poriadok v Európe. Politický, ekonomický a sociálny vzhľad svetovej civilizácie prešiel dramatickými zmenami. Západná spoločnosť sa transformovala z feudálnej na buržoáznu.

Skvelé Francúzska revolúcia zmenil svet, zvrhol absolútnu monarchiu a umožnil prechod ku kapitalistickému systému spoločenského poriadku. Vďaka nej sa otvorili cesty k budovaniu nového štátu, šíreniu vzdelanosti a vedy a tvorbe nových zákonov. Jej motto „Sloboda, rovnosť, bratstvo“ sa nestalo realitou pre každého, ale už nebolo možné naň zabudnúť. Začiatkom revolúcie bolo zabavenie Bastily, hlavnej väznice v Paríži, obyvateľmi. Stalo sa tak 14. júla 1789. Neskôr sa moc v krajine dostala do rúk Girondinov, potom Jakobínov a Thermidoriánov. Potom prišlo obdobie Direktória. Revolúcia sa skončila 9. novembra 1799 prevratom, ktorý uskutočnil Napoleon Bonaparte.

Príčiny francúzskej revolúcie.

Vo Francúzsku v 18. storočí dominovala absolutistická monarchia – v rukách kráľa Ľudovíta XVI. bola moc nad životom a smrťou ktoréhokoľvek obyvateľa krajiny. Francúzsko však malo značné finančné problémy a už nebolo také silné ako v minulosti. Rozvíjali sa myšlienky osvietenstva, hlásajúce rovnosť, humanizmus a právny štát, čo vzbudzovalo medzi ľuďmi nevraživosť voči bohatým, ktorí stáli nad zákonmi, v rukách ktorých bola všetka moc. Búrili sa predovšetkým vzdelaní mešťania (buržoázia), ktorí boli zbavení vplyvu na verejný život, roľníci, ktorí pracovali pre majiteľov a rok čo rok zápasili s neúrodou, a plebs hladujúci v mestách. Pobúrenie verejnosti nakoniec prerástlo do revolúcie, ktorá zmenila tvár sveta.

Vieš to: 1. Jednou z najkrvavejších epizód Francúzskej revolúcie bola 21. januára 1793 poprava Ľudovíta XVI. gilotínou. 2. Maximilien Robespierre (1758-1794) bol povolaním právnik a jeden z hlavných, radikálnych vodcov Francúzskej revolúcie. Keď sa jeho priatelia v Jakobínskom klube chopili moci, nastolili diktatúru a začali vládu teroru, aby – ako tvrdili – zachránili výdobytky revolúcie, Robespierre v skutočnosti riadil politiku svojej krajiny. Po zvrhnutí jakobínov bol popravený.

Francúzska revolúcia v roku 1789 a pád absolutizmu. V procese nastolenia ústavného poriadku a nových demokratických princípov usporiadania štátnej moci zohrala osobitnú úlohu Francúzska revolúcia v rokoch 1789-1794. Často sa jej hovorí skvelá. Bola skutočne taká, pretože sa zmenila na skutočne ľudovú revolúciu, a to tak z hľadiska širokého spektra jej účastníkov, ako aj z hľadiska jej ďalekosiahlych sociálnych dôsledkov.

Revolúcia vo Francúzsku, na rozdiel od všetkých predchádzajúcich revolúcií, otriasla v základoch budovou feudalizmu, ktorá sa vytvárala stáročia. Rozdrvila ekonomické a politické základy „starého režimu“, vrátane absolútnej monarchie, ktorá bola symbolom a výsledkom stáročného vývoja stredovekej štátnosti.

Význam Francúzskej revolúcie 18. storočia. sa neobmedzuje na jednu krajinu a jedno desaťročie. Dalo to silný impulz sociálnemu pokroku na celom svete a predurčilo triumfálny pochod naprieč do zemegule kapitalizmus ako na svoju dobu vyspelý spoločensko-politický systém, ktorý sa stal novou etapou v dejinách svetovej civilizácie.

Revolúcia 1789-1794 bolo v podstate nevyhnutné, keďže francúzska spoločnosť, ktorá naďalej niesla bremeno feudálnych ideí a inštitúcií, sa dostala do slepej uličky. Absolútna monarchia nedokázala zabrániť neustále rastúcej hospodárskej, sociálnej a politickej kríze. Hlavnou prekážkou ďalšieho rozvoja Francúzska bola absolútna monarchia. Tá už dávno prestala vyjadrovať národné záujmy a čoraz otvorenejšie obhajovala stredoveké stavovské privilégiá vrátane výhradných práv šľachty na pôdu, cechový systém, obchodné monopoly a ďalšie atribúty feudalizmu.

Absolutizmus, ktorý kedysi hral dôležitá úloha v hospodárskom, kultúrnom, duchovnom rozvoji krajiny, definitívne pretvorenej koncom 18. storočia. do politickej bašty feudálnej reakcie. V tom čase sa už byrokratický a vojensko-policajný aparát stal základom absolutistického štátu. Stále otvorenejšie sa využíval na potlačenie narastajúcej frekvencie roľníckych povstaní a silnejúceho politického odporu voči kráľovskej moci zo strany buržoáznych kruhov.

V poslednej tretine 18. stor. Protiľudový a stagnujúci charakter absolutizmu sa stal zreteľnejším. Prejavilo sa to najmä vo finančnej politike kráľovskej vlády. Obrovské sumy zo štátnej pokladnice išli na pokrytie rozprávkových výdavkov samotnej kráľovskej rodiny, na výživu vrchnosti šľachty a duchovenstva, na udržanie vonkajšej nádhery kráľovského dvora, ktorý sa stal v plnom zmysle slova „hrob národa“. Napriek neustálemu zvyšovaniu daní a iných dávok odvádzaných na treťom panstve bola kráľovská pokladnica vždy prázdna a štátny dlh narastal do astronomických rozmerov.

Teda Francúzska revolúcia 18. storočia. dozrieval a prebiehal za zásadne iných podmienok, ako prebiehali v predchádzajúcich revolúciách. Konfrontácia ľudových más na čele s predstaviteľmi buržoázie s absolutizmom, šľachtou a dominantnou katolíckou cirkvou nadobudla oveľa akútnejšie podoby ako pred poldruha storočím v Anglicku. Uvedomujúc si svoju rastúcu ekonomickú silu, francúzska buržoázia reagovala bolestivejšie na triedne ponižovanie a politický nedostatok práv. Už nechcela znášať feudálno-absolutistický poriadok, v ktorom predstavitelia tretieho stavu boli nielen vylúčení z účasti na štátnych záležitostiach, ale neboli chránení ani pred nezákonnými konfiškáciami majetku, nemala právnu ochranu v prípadoch svojvôle kráľovských úradníkov.

Pripravenosť na politickú akciu a revolučné odhodlanie francúzskej buržoázie na konci 18. storočia. mal aj určité ideologické základy. Politickej revolúcii vo Francúzsku predchádzala revolúcia v mysliach. Vynikajúci osvietenci 18. storočia. (Voltaire, Montesquieu, Rousseau atď.) vo svojich dielach podrobili zdrvujúcej kritike neresti „starého režimu“. Z hľadiska školy „prirodzeného práva“ presvedčivo ukázali jej „nerozumnosť“.

Francúzski revolucionári 18. storočia. mal možnosť oprieť sa o skúsenosti z anglickej a americkej revolúcie. Mali už k dispozícii celkom jasný program organizácie ústavného poriadku. Prijali aj politické heslá („sloboda, rovnosť, bratstvo“), ktoré mohli vyburcovať tretí stav, teda prakticky široké ľudové masy, k nekompromisnému boju proti absolutizmu a celému „starému režimu“.

Politická platforma tretieho stavu našla svoje najúplnejšie stelesnenie v slávnej brožúre opáta Sieyesa „Čo je tretí stav? Na túto otázku, spochybňujúc absolutizmus, Sieyes s istotou odpovedal: „Všetko“. Odpoveď na ďalšiu otázku o postavení tretieho stavu v štátnom živote bola nemenej kategorická: „Ako to bolo doteraz v politickom systéme?“ - "Nič." Sieyes a ďalší vodcovia tretieho stavu sa postavili proti triednym výsadám duchovenstva a šľachty myšlienkou národnej jednoty a národnej suverenity.

Revolučná situácia, ktorá vznikla vo Francúzsku koncom 80. rokov. V súvislosti s obchodnou a priemyselnou krízou, chudé roky a potravinové nepokoje, ako aj finančný bankrot štátu prinútili kráľovské úrady k reformným manévrom. Nasledovala rekonštrukcia vo vláde (výmena generálnych kontrolórov financií) a ohlásené bolo aj zvolanie generálneho stavovského úradu, ktorý sa neschádzal od začiatku 17. storočia.

Kráľ a najvyššia štátna šľachta, zaslepení nádherou palácového života a uviaznutí v dvorných intrigách, sa napokon odtrhli od francúzskej spoločnosti. Nemali ani poňatia o skutočnej politickej situácii v krajine a nepoznali skutočné nálady svojich poddaných. V nádeji, že s pomocou generálneho stavov nájde východisko z finančných a politických ťažkostí, kráľ súhlasil so zvýšením zastúpenia tretieho stavu (až na 600 osôb), pričom duchovenstvo a šľachta naďalej posielali po 300 delegátov.

Zmena počtu poslancov sa mala neutralizovať zachovaním starého poriadku hlasovania stavovcami. Ale už v máji 1789, po otvorení generálneho stavovstva, delegáti tretieho stavu, ku ktorým sa pripojili niektorí delegáti z iných stavov, prejavili kráľovi neposlušnosť. Žiadali, aby sa namiesto triednych schôdzí konali spoločné schôdze s rozhodnutiami na základe väčšiny hlasov všetkých poslancov generálneho stavovstva.

Za procesným konfliktom, počas ktorého poslanci tretieho stavu odmietli urobiť ústupky kráľovskej moci, sa skrývala rozhodujúca výzva absolutizmu.

Sieyesov pamflet hovoril aj o potrebe prijať ústavné, základné zákony Francúzska. Jednomyseľná požiadavka na prijatie ústavy bola obsiahnutá vo väčšine pokynov pre poslancov generálneho stavovstva. Niektoré z nich dokonca stanovili, že riešeniu finančných otázok nastolených kráľovskou vládou by malo predchádzať prijatie ústavy. Vzbúrenci poslanci, ktorí sa považovali za predstaviteľov celého národa, sa najprv zorganizovali Národný(17. júna 1789) a potom (9. júla 1789) v r. ustanovujúce zhromaždenie. Tým sa zdôraznila jeho premena na beztriedny, jediný a nedeliteľný národný orgán, ktorý si vytýčil revolučný cieľ: určiť základy novej, ústavný poriadok pre Francúzsko.

Rozhodujúce kroky vodcov tretieho stavu boli korunované úspechom, pretože vyjadrovali prevládajúce politické cítenie v krajine a v kritickom momente ich podporila revolučná akcia širokých más. V reakcii na plány kráľa Ľudovíta XVI. rozprášiť Ústavodarné zhromaždenie sa obyvatelia Paríža 14. júla 1789 vzbúrili, čo znamenalo začiatok revolúcie a zároveň koniec storočí absolutistickej vlády.

Vzbúrenci v celej krajine odstránili kráľovskú správu a nahradili ju volenými orgánmi - obcami, medzi ktoré patrili aj najautoritatívnejší predstavitelia tretieho stavu. Strata schopnosti kráľovskej moci kontrolovať politické udalosti odohrávajúce sa v celej krajine proti jej vôli viedla k transformácii francúzskeho štátu z absolútnej monarchie na akúsi „revolučnú monarchiu“.

V prvej etape revolúcie (14. júla 1789 – 10. augusta 1792) mala moc vo Francúzsku v rukách skupina najaktívnejších poslancov – Lafayette, Sieyes, Barnave, Mirabeau, Mounier, Duport a ďalší, ktorí hovoril na generálnom stavovstve v mene francúzskeho ľudu a v mene revolúcie. Objektívne odrážali záujmy veľkoburžoázie a liberálnej šľachty. Usilovali sa o zachovanie monarchie a položenie pevných základov konštitucionalizmu pod vratkou budovou starej štátnosti. V tomto ohľade dostali vodcovia tretieho stavu v Ústavodarnom zhromaždení meno konštitucionalisti.

Konštitucionalisti mali za hlavný a bezprostredný politický cieľ dosiahnutie kompromisu s kráľovskou mocou, no zároveň neustále zažívali „vplyv ulice“ – revolučne zmýšľajúcich más. Hlavnou náplňou prvého obdobia revolúcie bol teda intenzívny a zdĺhavý boj Ústavodarného zhromaždenia s kráľovskou mocou o ústavu, o redukciu tradičných kráľovských výsad, o nastolenie konštitučnej monarchie.

Pod vplyvom más obyvateľstva, ktoré boli čoraz viac vťahované do revolučného procesu, uskutočnili konštitucionalisti prostredníctvom Ústavodarného zhromaždenia množstvo protifeudálnych reforiem a vypracovali dôležité demokratické dokumenty.

Francúzska revolúcia

Rozhodujúci úder feudálno-absolutistickému systému zasadila Francúzska revolúcia v rokoch 1789 - 1794. Zohrala významnú úlohu v procese nastolenia ústavného poriadku a nových demokratických princípov usporiadania štátnej moci.

Francúzska revolúcia 18. storočia. dal mocný impulz spoločenskému pokroku na celom svete, vyčistil pôdu pre ďalší rozvoj kapitalizmu ako na svoju dobu vyspelého spoločensko-politického systému, ktorý sa stal novou etapou v dejinách svetovej civilizácie. Revolúcia 1789 - 1794 bol prirodzeným dôsledkom dlhej a postupujúcej krízy absolútnej monarchie, ktorá prežila svoju užitočnosť a stala sa hlavnou prekážkou ďalšieho rozvoja Francúzska. Nevyhnutnosť revolúcie bola predurčená skutočnosťou, že absolutizmus:

prestal vyjadrovať národné záujmy;

bránil stredoveké triedne výsady;

bránil výlučné práva šľachty na pôdu;

podporoval cechový systém;

zavedené obchodné monopoly atď.

Koncom 70. rokov. XVIII storočia Obchodná a priemyselná kríza a hladomor spôsobený neúrodou viedli k zvýšeniu nezamestnanosti a ochudobneniu mestských nižších vrstiev a roľníkov. Začali sa roľnícke nepokoje, ktoré sa čoskoro rozšírili aj do miest. Monarchia bola prinútená k ústupkom – 5. mája 1789 boli otvorené schôdze generálnych stavov, ktoré sa od roku 1614 neschádzali.

17. júna 1789 sa na schôdzi poslancov tretieho stavu vyhlásilo Národné zhromaždenie a 9. júla Ústavodarné zhromaždenie. Pokus kráľovského dvora rozohnať Ústavodarné zhromaždenie viedol 13. až 14. júla k povstaniu v Paríži.

2. Priebeh Francúzskej revolúcie 1789 - 1794 . podmienečne rozdelené do nasledujúcich etáp:

druhá etapa - vznik Girondistickej republiky (10. 8. 1792 - 2. 6. 1793);

Francúzska buržoázna revolúcia prešla vo svojom vývoji tromi etapami: 1. júl 1789 - august 1792 (obdobie dominancie tzv. konštitucionalistov (feuillantov) - bloku veľkej finančnej buržoázie a liberálnej šľachty); 2. august 1792 - jún 1793 (obdobie nadvlády Girondinov - radikálnejších vrstiev veľkej a strednej obchodnej a priemyselnej buržoázie, najmä provinčnej); 3. jún 1793 - júl 1794 (obdobie dominancie širokého bloku revolučných demokratických síl, tzv. jakobínov, ktorí objektívne odrážali záujmy drobnej, čiastočne strednej buržoázie, remeselníkov a roľníkov).

Za deň sa považuje začiatok prvej etapy revolúcie 14. júla 1789 rok, keď povstalci vtrhli do kráľovskej pevnosti - väznice Bastila, symbol absolutizmu. Väčšina jednotiek prešla na stranu rebelov a takmer celý Paríž skončil v ich rukách. V nasledujúcich týždňoch sa revolúcia rozšírila po celej krajine. Ľud odstránil kráľovskú správu a nahradil ju novými volenými orgánmi – obcami, medzi ktoré patrili aj najsprávnejší predstavitelia tretieho stavu. V Paríži a provinčných mestách si buržoázia vytvorila vlastné ozbrojené sily – Národnú gardu, územné milície. Každý príslušník národnej gardy si musel na vlastné náklady kúpiť zbrane a výstroj – čo bola podmienka, ktorá zakazovala prístup do národnej gardy chudobným občanom. Prvá etapa revolúcie sa stala obdobím dominancie veľkej buržoázie - moc vo Francúzsku bola v rukách politickej skupiny, ktorá zastupovala záujmy bohatej buržoázie a liberálnych šľachticov a neusilovala sa o úplné odstránenie starého systému. . Ich ideálom bola konštitučná monarchia, preto v Ústavodarnom zhromaždení dostali názov konštitucionalisti. Ich politické aktivity boli založené na pokusoch dohodnúť sa so šľachtou na základe vzájomných ústupkov. Začiatok revolúcie. Pád Bastily 14. júla 1789 Kráľ a jeho sprievod sledovali vývoj vo Versailles s obavami a podráždením. Vláda zhromažďovala jednotky, aby rozprášila zhromaždenie, ktoré sa odvážilo vyhlásiť sa za konštituentné. Vojaci boli zhromaždení v Paríži a Versailles. Nespoľahlivé diely boli vymenené za nové. Verejní rečníci pred obrovským davom ľudí vysvetlili hrozbu, ktorá visí nad ústavodarným zhromaždením. Medzi buržoáziou sa šírila fáma o blížiacom sa vyhlásení štátneho bankrotu, teda o zámere vlády zrušiť svoje dlhové záväzky. Burza, obchody a divadlá boli zatvorené, 12. júla sa do Paríža dostala správa o rezignácii ministra Neckera, ktorému kráľ prikázal opustiť Francúzsko. Táto správa vyvolala búrku rozhorčenia medzi ľuďmi, ktorí deň predtým niesli po uliciach Paríža busty Neckera a vojvodu z Orleansu. Neckerova rezignácia bola vnímaná ako kontrarevolučné sily idúce do ofenzívy. Už 12. júla večer došlo k prvým stretom ľudu s vládnymi jednotkami. Ráno 13. júla zaznel nad Parížom poplach, ktorý vyzýval Parížanov k vzbure. Ľudia zhabali niekoľko desiatok tisíc zbraní z obchodov so zbraňami a Invalidovne. Pod náporom ozbrojeného ľudu boli vládne jednotky nútené ustúpiť a opúšťať blok po bloku. Do večera bola väčšina hlavného mesta v rukách rebelov. 13. júla zorganizovali parížski voliči Stály výbor, ktorý sa neskôr zmenil na komúnu – parížsku samosprávu. V ten istý deň Stály výbor rozhodol o vytvorení Národnej gardy – ozbrojenej sily buržoáznej revolúcie, určenej na obranu revolučných výdobytkov a ochranu buržoázneho majetku. O výsledku konfrontácie medzi kráľom a poslancami Ústavodarného zhromaždenia však ešte nebolo rozhodnuté. Hlavne kanónov 8-vežovej pevnosti-väzenia Bastille stále smerovali k predmestiu Saint-Antoine. Stály výbor sa pokúsil dohodnúť s veliteľom Bastily de Launayom. Výzvu k útoku na Bastille pripisujú historici mladej novinárke Camille Desmoulins. Dav si všimol, ako k pevnosti postupuje oddiel dragúnov. Ľudia sa ponáhľali k bránam pevnosti. Posádka Bastille spustila paľbu do davu, ktorý zaútočil na pevnosť. Opäť bola preliata krv. Ľudí však už nebolo možné zastaviť. Nahnevaný dav vtrhol do pevnosti a zabil veliteľa de Donay. Na prepadnutí Bastily sa zúčastnili ľudia rôznych profesií: tesári, klenotníci, stolári, obuvníci, krajčíri, remeselníci z mramoru atď. d) Dobytie pevnosti tyranie znamenalo víťazstvo ľudového povstania. Po formálnom priznaní porážky kráľ spolu s deputáciou Ústavodarného zhromaždenia pricestoval 17. júla do Paríža a 29. júla Ľudovít XVI. vrátil k moci obľúbeného Neckera.

Správa o úspechu ľudového povstania sa rýchlo rozšírila po celom Francúzsku. Vox Dei zmietla trestajúcou pravou rukou mnohých kráľovských úradníkov, ktorí pohŕdali ľuďmi a videli v nich len hlúpych « čierna » . Kráľovský úradník Foulon bol obesený na kandelábre. Rovnaký osud postihol aj parížskeho starostu Flessela, ktorý namiesto zbraní skĺzol škatule s handrami. Vo veľkých aj malých mestách ľudia vyšli do ulíc a nahradili sa menovaný kráľ moci, zosobňujúci starý poriadok s novým zvolený orgány samosprávy mesta - obce. Nepokoje začali v Troyes, Štrasburgu, Amiens, Cherbourgu, Rouene atď. Toto rozšírené hnutie, ktoré sa prehnalo mestami Francúzska v júli - auguste, bolo tzv. « komunálnej revolúcie » . Roľnícke protesty sa začali začiatkom roku 1789 pred zvolaním generálneho stavovstva. Pod dojmom, ktorý vyvolal útok na Bastilu v júli - septembri, začali roľnícke protesty, ktoré dostali nový revolučný rozsah. Všade roľníci prestali platiť feudálne poplatky, ničili šľachtické majetky a hrady pálili listiny potvrdzujúce práva feudálov na identitu roľníkov. Majiteľov panstiev zachvátila hrôza, ktorá vošla do dejín ako « Veľký strach » . Práca Ústavodarného zhromaždenia sa začala 9. júla 1789 – 30. septembra 1791. Ústavodarný snem, ktorý napokon spojil všetky tri triedy, sa stal najdôležitejším krokom k vytvoreniu zákonom obmedzenej monarchie v kráľovstve. Po víťazstve 14. júla však moc a politické vedenie skutočne prešlo do rúk veľkej buržoázie a s ňou spojenej buržoáznej liberálnej šľachty. Šéfom parížskej samosprávy sa stal Jean Bailly a šéfom vytvorenej Národnej gardy sa stal Lafayette. V provinciách a väčšine obcí dominovala aj veľká buržoázia, ktorá v spojenectve s liberálnou šľachtou vytvorila konštitucionalistickú stranu. Rozdelené medzi pravicu a ľavicu

Francúzska revolúcia

buržoázno-demokratická revolúcia v rokoch 1789-94 vo Francúzsku, ktorá zasadila rozhodujúci úder feudálno-absolutistickému systému a uvoľnila cestu rozvoju kapitalizmu.

V. f. R. bol prirodzeným výsledkom dlhej a progresívnej krízy zastaraného feudálno-absolutistického systému, odrážajúc rastúci konflikt medzi starými, feudálnymi výrobnými vzťahmi a novým, kapitalistickým spôsobom výroby, ktorý vyrástol v útrobách feudálneho systému. Výrazom tohto konfliktu boli hlboké nezlučiteľné rozpory medzi tretím stavom, ktorý tvoril drvivú väčšinu obyvateľstva na jednej strane, a dominantnými privilegovanými stavmi na strane druhej. Napriek rozdielom v triednych záujmoch príslušníkov tretieho stavu buržoázie, roľníkov a mestských plebejcov (robotníci vo výrobe, mestská chudoba), ich v jedinom protifeudálnom boji spájal záujem na zničení feudálno-absolutistického systému. . Vodcom v tomto boji bola buržoázia, ktorá bola v tom čase pokrokovou a revolučnou triedou.

Hlavné rozpory predurčili nevyhnutnosť revolúcie, boli zhoršené štátnym bankrotom, ktorý sa začal v roku 1787 obchodnou a priemyselnou krízou, a chudými rokmi, ktoré viedli k hladomoru. V rokoch 1788-89 nastala v krajine revolučná situácia. Roľnícke povstania, ktoré zachvátili množstvo francúzskych provincií, sa prelínali s plebejskými povstaniami v mestách (v Rennes, Grenobli, Besançone v roku 1788, na parížskom predmestí Saint-Antoine v roku 1789 atď.). Monarchia, ktorá si nedokázala udržať svoje postavenie pomocou starých metód, bola nútená urobiť ústupky: v roku 1787 boli zvolaní hodnostári a potom Generálny stavovský, nezhromažďuje od roku 1614.

5. mája 1789 sa vo Versailles otvorili zasadnutia generálneho stavovstva. 17. júna 1789 sa schôdza poslancov tretieho stavu vyhlásila za Národné zhromaždenie; 9. júla - ustanovujúce zastupiteľstvo. Otvorená príprava súdu na rozpustenie ústavodarného zhromaždenia (odstúpenie J. Necker A , zhromaždenie vojsk a pod.) slúžili ako priamy dôvod celonárodného povstania v Paríži 13. – 14. júla.

Prvá etapa revolúcie (14. júl 1789 – 10. august 1792). 14. júla povstalci zaútočili na Bastilu (pozri. Bastila) - symbol francúzskeho absolutizmu. Dobytie Bastily bolo prvým víťazstvom povstaleckého ľudu, začiatkom V. f. R. Kráľ bol nútený uznať revolúciu. V nasledujúcich týždňoch sa revolúcia rozšírila po celej krajine. V mestách ľudia odstránili staré úrady a nahradili ich novými buržoáznymi obecnými orgánmi. V Paríži a v provinčných mestách si buržoázia vytvorila svoje vlastné ozbrojené sily – Národnú gardu (pozri. Národná stráž). Zároveň sa v mnohých provinciách (najmä v Dauphine, Franche-Comté, Alsasku atď.) rozvinuli roľnícke povstania a povstania nezvyčajnej sily a rozsahu. Silné roľnícke hnutie v lete a na jeseň 1789 rozšírilo a upevnilo víťazstvo revolúcie. Odrazom obrovského revolučného rozmachu, ktorý zachvátil celú krajinu v počiatočnom období revolúcie, keď buržoázia odvážne vstúpila do spojenectva s ľudom a celý tretí stav stál jednotne proti feudálno-absolutistickému systému, bol Deklarácia práv človeka a občana, prijalo Ústavodarné zhromaždenie 26. augusta 1789.

Ovocie revolúcie však nevyužil celý tretí stav a dokonca ani celá buržoázia, ale iba veľká buržoázia a liberálna šľachta, ktorá s ňou išla. Dominantnou silou v krajine sa stala veľká buržoázia a jej strana - konštitucionalisti (lídri - O. Mirabeau, M. J. Lafayette, J. S. Bailly a i.), ovládajúc Ústavodarné zhromaždenie, obce a velenie Národnej gardy.

Prvé štádium revolúcia sa stala obdobím nadvlády veľkej buržoázie; legislatíva a všetky politiky ústavodarného zhromaždenia boli určované jeho záujmami. Do tej miery, do akej sa zhodovali so záujmami zvyšku tretieho stavu – demokratických vrstiev buržoázie, roľníkov a plebejcov – a prispeli k zničeniu feudálneho systému, boli pokrokové. Išlo o dekréty o zrušení delenia na stavy, o prevode cirkevného majetku do dispozície národa (2. novembra 1789), o cirkevnej reforme (uvedenie duchovenstva pod kontrolu štátu), o zničení starého, stredovekého správneho členenia Francúzska a o rozdelení krajiny na departementy, okresy, kantóny a komúny (1789-90), o zrušení cechov (1791), o zrušení nariadení a iných obmedzení, ktoré bránili tzv. rozvoj obchodu a priemyslu a pod. Ale v hlavnej otázke revolúcie - agrárnej - veľká buržoázia tvrdohlavo odolávala hlavnej požiadavke roľníkov - odstráneniu feudálnych povinností. Rozhodnutia Ústavodarného zhromaždenia v agrárnej otázke prijaté pod tlakom roľníckych povstaní ponechali v platnosti základné feudálne práva a neuspokojili roľníctvo. Túžba upevniť politickú dominanciu veľkej buržoázie a vylúčiť masy z účasti na politickom živote bola presiaknutá dekrétmi (koncom roku 1789) o zavedení kvalifikačného volebného systému a rozdelení občanov na „aktívnych“ a „pasívnych“. (dekréty boli zahrnuté do ústavy z roku 1791). Triedne záujmy buržoázie diktovali prvý protirobotnícky zákon - Le Chapelierov zákon(14. júna 1791), zákaz štrajkov a robotníckych odborov.

Antidemokratická politika veľkej buržoázie, ktorá sa oddelila od zvyšku tretieho stavu a zmenila sa na konzervatívnu silu, vyvolala ostrú nespokojnosť medzi roľníkmi, plebejcami a demokratickou časťou buržoázie, ktorá s nimi išla. Na jar 1790 sa roľnícke protesty opäť zintenzívnili. Ľudové masy v mestách sa zaktivizovali. Zhoršujúca sa potravinová situácia v Paríži a kontrarevolučné zámery prívržencov kráľovského dvora podnietili parížskych obyvateľov k pochodu na Versailles 5. – 6. októbra 1789. Zásah ľudu zmaril kontrarevolučné plány a prinútil Ústavodarné zhromaždenie a kráľa presťahovať sa z Versailles do Paríža. Spolu s Jakobínskym klubom (pozri. Jakobínsky klub) Všetky väčší vplyvďalšie revolučné demokratické kluby – Cordeliers, “ Spoločenský kruh„a ďalšie, ako aj také orgány revolučnej demokracie, ako ich publikoval J.P. Marat v novinách „Priateľ ľudu“. Dôsledný boj na ustanovujúcom zastupiteľstve malej skupiny poslancov pod vedením M. Robespierre om proti antidemokratickej politike väčšiny sa v krajine stretla s rastúcimi sympatiami. Výrazom vyhrotených triednych rozporov v rámci bývalého tretieho stavu bola takzvaná varenská kríza - akútna politická kríza v júni - júli 1791, ktorá vznikla v súvislosti s pokusom kráľa Ľudovíta XVI. o útek do zahraničia. Zastrelenie demonštrácie Parížanov na Champ de Mars požadujúcej odstavenie kráľa od moci 17. júla na príkaz Ústavodarného zhromaždenia znamenalo premenu veľkej buržoázie z konzervatívca na kontrarevolučnú silu. Rozdelenie klubu jakobínov, ku ktorému došlo deň predtým (16. júla) a oddelenie konštitucionalistov do klubu Feuillants (pozri. Feuillants) vyjadroval aj otvorený rozkol tretieho stavu.

Udalosti vo Francúzsku mali veľký revolučný vplyv na pokrokové sociálne sily iných krajín. V tom istom čase sa proti revolučnému Francúzsku začal formovať kontrarevolučný blok európskych feudálnych monarchií a buržoázno-aristokratických kruhov vo Veľkej Británii. Od roku 1791 nadobudla príprava európskych monarchií na zásah proti Francúzskej revolúcii otvorený charakter. Otázka blížiacej sa vojny sa stala hlavnou témou politického boja v zákonodarnom zhromaždení, ktoré sa otvorilo 1. októbra 1791 (pozri. zákonodarného zboru) medzi skupinami Feuillants, Girondins (Pozri. Girondins) a jakobíni (pozri jakobíni). 20. apríla 1792 Francúzsko vyhlásilo vojnu Rakúsku. V tom istom roku vstúpilo Prusko a Sardínske kráľovstvo do vojny s revolučným Francúzskom, v roku 1793 - Veľká Británia, Holandsko, Španielsko, Neapolské kráľovstvo, nemecké štáty atď. V tejto vojne sa „revolučné Francúzsko ubránilo reakčným -monarchistická Európa“ (Lenin V.I., Kompletné zhromaždené diela, 5. vydanie, zv. 34, s. 196).

Od samého začiatku nepriateľstva sa vnútorná kontrarevolúcia spájala s vonkajšou. Zrada mnohých generálov francúzskej armády uľahčila zásahom preniknúť na francúzske územie a následne zaútočiť na Paríž. V procese mocného vlasteneckého hnutia más, ktoré povstali na obranu revolučnej vlasti, sa v čo najkratšom čase vytvorili početné dobrovoľnícke formácie (pozri. federálov). Zákonodarné zhromaždenie bolo nútené 11. júla 1792 vyhlásiť „vlasť je v nebezpečenstve“. V tom istom čase sa ľudový hnev obrátil proti tajným spojencom intervencionistov – kráľovi a jeho komplicom. Hnutie proti monarchii vyústilo 10. augusta 1792 do silného ľudového povstania v Paríži, ktoré viedla Parížska komúna vytvorená v noci z 9. na 10. augusta (pozri čl. Parížska komúna 1789-94). Víťazné povstanie zvrhlo monarchiu, ktorá existovala asi 1000 rokov, zvrhlo veľkú buržoáziu, ktorá bola pri moci, a jej stranu Feuillantov, ktorí sa spojili s feudálno-šľachtickou kontrarevolúciou. To dalo impulz ďalšiemu rozvoju revolúcie po vzostupnej línii.

Druhá etapa revolúcie(10. augusta 1792 – 2. júna 1793) bol určený intenzívnym bojom medzi jakobínsko-montagnardovcami a girondinmi. Girondinovci (vodcovia J. P. Brissot, P. V. Vergniaud, J. M. Roland a ďalší) reprezentovali obchodnú, priemyselnú a statkársku buržoáziu, hlavne provinčnú, ktorej sa podarilo získať určité výhody z revolúcie. Prichádza ako vládnuca strana nahradením Feuillantov a prechodom na konzervatívne pozície sa Girondinovci snažili zastaviť revolúciu a zabrániť jej ďalšiemu rozvoju. Jakobíni (lídri - M. Robespierre, J. P. Marat, J. J. Danton, L. A. Saint-Just) neboli homogénnou stranou. Predstavovali blok strednej a nižšej vrstvy buržoázie, roľníkov a plebejcov, teda triednych skupín, ktorých požiadavky ešte neboli uspokojené, čo ich podnietilo k snahe o prehĺbenie a rozšírenie revolúcie.

Tento boj, ktorý mal podobu konfliktu medzi Zákonodarným zhromaždením, ktorému dominovali Girondinovia, a Parížskou komúnou, kde hrali vedúcu úlohu jakobíni, sa potom na základe všeobecného volebného práva (pre mužov) preniesol na volených. dohovoru, ktorá začala pracovať 20. septembra 1792, v deň víťazstva francúzskych revolučných vojsk nad intervencionistami pri Valmy. Konvent na svojom prvom verejnom zasadnutí jednohlasne rozhodol o zrušení kráľovskej moci (21. septembra 1792). Vo Francúzsku vznikla republika. Napriek odporu Girondinov trvali jakobíni na tom, aby bývalého kráľa postavili pred súd na Konvente, a potom, keď bol uznaný vinným, na ňom uvalili rozsudok smrti. 21. januára 1793 bol popravený Ľudovít XVI.

Víťazstvo pri Valmy zastavilo postup intervencionistov. 6. novembra 1792 bolo dosiahnuté nové víťazstvo pri Zhemape, 14. novembra vstúpili revolučné jednotky do Bruselu.

Prudké zhoršenie hospodárskej a najmä potravinovej situácie v dôsledku vojny prispelo k vyhroteniu triedneho boja v krajine. V roku 1793 sa roľnícke hnutie opäť zintenzívnilo. V mnohých departementoch (Er, Gar, Nor atď.) si roľníci svojvoľne rozdeľovali obecné pozemky. Protesty hladujúcich chudobných v mestách nadobudli veľmi ostré formy. Zástupcovia záujmov plebejcov - “ Besný"(vedúci - J. RU, A. Varle atď.), vyžadovali zriadenie Maximálne a (pevné ceny spotrebného tovaru) a potláčanie špekulantov. Berúc do úvahy požiadavky más a berúc do úvahy súčasnú politickú situáciu, jakobíni súhlasili so spojenectvom s „šialencami“. 4. mája Konvent napriek odporu Girondinovcov nariadil stanovenie pevných cien obilia. Pretrvávajúca túžba Girondinovcov vnútiť krajine svoju protiľudovú politiku, posilnenie represívnych opatrení proti ľudovým hnutiam, zrada gen. C. F. Dumouriez, úzko spojený s girondinskými vodcami, a takmer súbežný súdny proces s Maratom svedčili o tom, že Girondinovci, podobne ako svojho času Feuillanti, sa začali meniť z konzervatívnej sily na kontrarevolučnú. Pokus Girondinovcov postaviť sa proti Parížu provinciám (kde boli ich pozície silné), zblíženie Girondinovcov s otvorene kontrarevolučnými prvkami spôsobilo, že v dňoch 31. mája - 2. júna 1793 bolo nevyhnutné nové ľudové povstanie. Skončilo sa vyhnaním. girondinov z Dohovoru a odovzdanie moci jakobínom.

Tretia etapa revolúcie, ktorá sa začala (2. júna 1793 – 27./28. júla 1794) bola jej najvyššou etapou – revolučno-demokratickou jakobínskou diktatúrou. Jakobíni sa dostali k moci v kritickom momente života republiky. Intervenčné jednotky vtrhli zo severu, východu a juhu. Kontrarevolučné povstania (pozri Vendéeské vojny) pokrýval celý severozápad krajiny, ako aj juh. Asi dve tretiny územia Francúzska padli do rúk nepriateľov revolúcie. Len revolučné odhodlanie a odvaha jakobínov, ktorí rozpútali iniciatívu ľudových más a viedli ich boj, zachránili revolúciu a pripravili víťazstvo republiky. Agrárnym zákonodarstvom (jún – júl 1793) Jakobínsky konvent previedol obecné a emigrantské pozemky na roľníkov na rozdelenie a úplne zničil všetky feudálne práva a výsady. Tak sa hlavná otázka revolúcie – agrárna – vyriešila na demokratickom základe, bývalí feudálne závislí roľníci sa zmenili na slobodných vlastníkov. Táto „skutočne revolučná odveta proti zastaranému feudalizmu...“ (V.I. Lenin, tamže, s. 195) predurčila prechod veľkej časti roľníctva na stranu jakobínskej vlády, jeho aktívnu účasť na obrane republiky a jeho sociálne zisky. 24. júna 1793 Konvent schválil namiesto kvalifikačnej ústavy z roku 1791 novú ústavu – oveľa demokratickejšiu. Kritická situácia republiky však prinútila jakobínov oddialiť realizáciu ústavného režimu a nahradiť ho režimom revolučnej demokratickej diktatúry. Systém jakobínskej diktatúry, ktorý sa formoval počas intenzívneho triedneho boja, spájal silnú a pevnú centralizovanú moc so širokou ľudovou iniciatívou prichádzajúcou zdola. Dohovor a Výbor pre verejnú bezpečnosť, ktorá sa vlastne stala hlavným orgánom revolučnej vlády a do istej miery aj Výbor pre verejnú bezpečnosť mal úplnú moc. Spoliehali sa na organizovanosť po celej krajine Revolučné výbory a „ľudové spoločnosti“. Zvlášť zreteľne sa prejavila revolučná iniciatíva más v období jakobínskej diktatúry. Konvent tak na žiadosť ľudu prijal 23. augusta 1793 historický dekrét o mobilizácii celého francúzskeho národa do boja za vyhnanie nepriateľov z hraníc republiky. Akcia plebejských más Paríža zo 4. – 5. septembra 1793 pripravená „šialencami“ prinútila Konvent ako odpoveď na teroristické činy kontrarevolúcie (vražda J. P. Marata, vodcu lyonskej jakobíni J. Chalier a pod.), aby revolučný teror zaradili na denný poriadok, rozšírili represívnu politiku proti nepriateľom revolúcie a proti špekulatívnym živlom. Pod tlakom plebejských más prijal Konvent (29. septembra 1793) dekrét, ktorým sa zavádzalo univerzálne maximum. Dohovor síce stanovil maximum na spotrebný tovar, no zároveň ho rozšíril na mzdy pracovníkov. To obzvlášť jasne demonštrovalo protichodnú politiku jakobínov. Prejavilo sa to aj v tom, že akobíni, keď prijali množstvo požiadaviek „šialeného“ hnutia, začiatkom septembra 1793 toto hnutie porazili.

Jakobínska revolučná vláda, mobilizujúca ľud do boja proti vonkajšej a vnútornej kontrarevolúcii, odvážne využívajúca tvorivú iniciatívu ľudu a výdobytky vedy na zásobovanie a vyzbrojovanie početných armád republiky vytvorenej v r. čo najkratší čas, presadzovaním talentovaných veliteľov z radov ľudu a odvážnym uplatňovaním novej taktiky vojenských operácií, už v októbri 1793 dosiahol obrat v priebehu vojenských operácií. 26. júna 1794 uštedrili vojská republiky rozhodujúcu porážku intervencionistom pri Fleurus.

Jakobínska diktatúra za jeden rok vyriešila hlavné úlohy buržoáznej revolúcie, ktoré zostali nevyriešené počas predchádzajúcich 4 rokov. Ale v samotnej jakobínskej diktatúre a v jakobínskom bloku, ktorý spájal triedne rôznorodé prvky, existovali hlboké vnútorné rozpory. Kým sa nerozhodlo o výsledku boja proti kontrarevolúcii a nebezpečenstvo feudálno-monarchickej obnovy zostalo reálne, zostali tieto vnútorné rozpory utlmené. Ale už od začiatku roku 1794 sa v radoch jakobínovského bloku rozpútal vnútorný boj. Robespieristická skupina, ktorá viedla revolučnú vládu v marci až apríli, jeden po druhom porazila ľavicových jakobínov (pozri. Chaumette, Ebertisti), tých, ktorí sa usilovali o ďalšie prehĺbenie revolúcie, a dantonistov, ktorí reprezentovali novú buržoáziu, ktorá profitovala počas rokov revolúcie a snažila sa oslabiť revolučnú diktatúru. Prijatý vo februári a marci 1794 tzv Ventose vyhlášky, v ktorých sa prejavili rovnostárske ašpirácie Robespierrovcov, sa neuviedli do praxe kvôli odporu veľkých prvkov vlastniacich majetok v aparáte jakobínskej diktatúry. Plebejské živly a vidiecka chudoba sa začali čiastočne vzďaľovať od jakobínskej diktatúry, ktorej množstvo sociálnych požiadaviek nebolo uspokojených. Zároveň väčšina buržoázie, ktorá sa nechcela naďalej zmieriť s reštriktívnym režimom a plebejskými metódami jakobínskej diktatúry, prešla do pozícií kontrarevolúcie a ťahala so sebou bohatých roľníkov, nespokojných s politikou rekvizícií a po nich stredné zemianstvo. V lete 1794 vzniklo sprisahanie proti revolučnej vláde na čele s Robespierrom, čo viedlo ku kontrarevolučnému prevratu 9. Thermidoru (27./28. júla 1794), ktorý zvrhol jakobínsku diktatúru a tým ukončil revolúciu. (pozri. Thermidorský prevrat). K porážke jakobínskej diktatúry došlo v dôsledku prehĺbenia jej vnútorných rozporov a najmä obratu hlavných síl buržoázie a roľníctva proti vláde jakobínov.

V. f. R. mala veľký historický význam. Byť populárny, buržoázno-demokratickej povahy, V. f. R. Rozhodnejšie a dôkladnejšie ako ktorákoľvek iná z raných buržoáznych revolúcií ukončila feudálno-absolutistický systém, a tým prispela k rozvoju kapitalistických vzťahov, ktoré boli na tú dobu pokrokové. V. f. R. položil základ pre silné revolučné demokratické tradície francúzskeho ľudu, mal vážny a trvalý vplyv na nasledujúce dejiny nielen Francúzska, ale aj mnohých ďalších krajín (ich ideológie, umenia a literatúry).

2. Revolučné udalosti rokov 1789-1799. Vo Francúzsku: rýchly prehľad

Francúzska revolúcia v rokoch 1789-1799 (Francúzska revolúcia) je podľa niektorých historikov jednou z najdôležitejších udalostí v dejinách Európy. Táto revolúcia sa dokonca nazýva Veľká. Počas tohto obdobia došlo k radikálnej zmene v sociálnom a politickom systéme Francúzska, z absolútnej monarchie na republiku. Zároveň je vhodné pripomenúť slovo, ktoré sa niekedy vo vzťahu k Francúzskej republike používa: republika teoreticky slobodní občania.

Príčiny revolúcie, rovnako ako príčiny akejkoľvek inej významnej historickej udalosti, nemožno nikdy určiť so stopercentnou presnosťou. Historici však vymenúvajú niektoré skutočnosti, ktoré by mohli slúžiť ako podnet k tejto udalosti.

1. Politický systém Francúzska. Bola to absolútna monarchia, ktorá vládla individuálne s pomocou byrokratického aparátu a vojsk. Šľachtici a klérus sa nezúčastňovali na politickej vláde, pre ktorú kráľovská moc poskytovala plnú a všestrannú podporu ich spoločenským výsadám. Podpore kráľovskej moci sa tešila aj priemyselná buržoázia. Pre kráľa bolo prospešné, aby sa hospodárstvo rozvíjalo. Ale buržoázia bola neustále v spore so šľachtou a obe hľadali ochranu a podporu u kráľovskej moci. To vytváralo neustále ťažkosti, pretože nebolo možné chrániť záujmy jedných bez toho, aby sa poškodzovali záujmy druhých.

2. Za bezprostrednú príčinu revolúcie historici poukazujú aj na bankrot štátu, ktorý nebol schopný splácať svoje obludné dlhy bez toho, aby opustil systém privilégií založených na šľachte a rodinných zväzkoch. Pokusy o reformu tohto systému vyvolali ostrú nespokojnosť zo strany šľachticov.

V roku 1787 sa začala obchodná a priemyselná kríza, ktorú zhoršili chudé roky, ktoré viedli k hladomoru. V rokoch 1788-1789 sa roľnícke povstania, ktoré zachvátili niekoľko francúzskych provincií, prelínali s plebejskými povstaniami v mestách: Rennes, Grenoble, Besançon v roku 1788, na predmestí Saint-Antoine v Paríži v roku 1789 atď.

3. Samozrejme, mnohí historici poukazujú aj na takzvaný „triedny boj“. Dôvodom tohto boja je feudálne vykorisťovanie más, ktorých záujmy štát úplne ignoroval. Keď štát podporoval konzervatívne záujmy feudálov, postavila sa proti nemu liberálna opozícia, ktorá sa postavila za rôzne práva ľudu, a keď štát podporil záujmy liberálov, konzervatívna opozícia sa proti nemu postavila.

V takejto situácii sa ukázalo, že už všetci kritizovali kráľovskú moc. Duchovenstvo, šľachta a buržoázia verili, že kráľovský absolutizmus si priveľmi uzurpuje moc stavov a korporácií, a na druhej strane Rousseau a jemu podobní tiež tvrdili, že kráľovský absolutizmus si uzurpuje moc vo vzťahu k právam ľudu. Ukázalo sa, že na vine je absolutizmus zo všetkých strán. A ak k tomu pridáme škandál s takzvaným „kráľovným náhrdelníkom“ (prípad náhrdelníka určeného pre francúzsku kráľovnú Máriu Antoinettu, ktorý krátko pred francúzskou revolúciou vyvolal v rokoch 1785-1786 hlasný a škandalózny trestný proces) Severoamerická vojna za nezávislosť, v ktorej účasť a francúzski dobrovoľníci (Francúzi mali koho nasledovať), autorita kráľa nevyhnutne klesla a mnohí dospeli k záveru, že nastal čas na rozhodujúce zmeny vo Francúzsku.

Kráľovská moc sa snažila, podvoliac sa verejnej mienke, nejako zlepšiť situáciu vytvorením takzvaných „generálnych štátov“ v predvečer revolúcie.

Generálny stavovský úrad oficiálne začal svoju činnosť 5. mája 1789. Úlohou stavov bolo zabezpečiť poriadok v celom Francúzsku, aby volení zástupcovia mohli doručiť kráľovskej autorite všetky sťažnosti a návrhy aj z najodľahlejších provincií. Do štátov však mohli byť zvolení len Francúzi, ktorí dosiahli vek 25 rokov a boli zaradení do daňového zoznamu. A to nevyhovovalo najchudobnejším vrstvám. Okrem toho sa volilo podľa dvojstupňového a dokonca trojstupňového systému, kedy konečné hlasovacie právo mali len jednotliví miestne volení zástupcovia. Je nepravdepodobné, že by chudobní a roľníci z provincií mohli skutočne voliť sami a je nepravdepodobné, že by dokázali riešiť problémy na štátnej úrovni. Ale napriek tomu väčšina obyvateľstva zostala nespokojná a požadovala viac práv. Jedno z hesiel francúzskych revolucionárov bolo to isté, ktoré zaznelo v Rusku o viac ako storočie neskôr: „Sila ústavodarnému zhromaždeniu!“ Ústavodarné zhromaždenie sa hladko vytvorilo z predtým zhromaždených „generálnych štátov“, ktoré ich účastníci, ktorí sa rozhodli už nebrať do úvahy rozhodnutia kráľa, vyhlásili najskôr za Národné zhromaždenie a potom za Ústavodarné zhromaždenie.

Pokus francúzskej monarchickej vlády zabrániť blížiacej sa revolúcii teda zlyhal. Aby vyjadrili svoj nesúhlas s existujúcim poriadkom a prípravami na rozptýlenie toho istého „Ústavodarného zhromaždenia“, povstalci naliehavo zaútočili na kráľovskú väznicu Bastille. Niektorí historici považujú tento moment za začiatok revolúcie. S týmto stavom sa dá súhlasiť, pretože práve po napadnutí Bastily bol kráľ nútený urýchlene uznať Ústavodarné zhromaždenie a vo všetkých mestách Francúzska sa začali otvárať nové volené orgány vlády - obce. Bola vytvorená nová národná garda a roľníci, inšpirovaní úspechmi Parížanov, úspešne vypálili majetky svojich pánov. Absolútna monarchia zanikla a keďže za revolúciu sa považuje zmena politického systému, pád Bastily skutočne znamenal vo Francúzsku revolučný prevrat. Namiesto absolútnej monarchie nejaký čas vládla takzvaná konštitučná monarchia.

Od 4. do 11. augusta boli prijaté rôzne dekréty, ktorými sa rušili najmä feudálne povinnosti a cirkevné desiatky a deklarovala sa rovnosť všetkých provincií a obcí. Samozrejme, nezrušilo sa všetko a ostali tie najzávažnejšie povinnosti ako daň z hlavy a pozemková daň. Nikto sa nechystal úplne oslobodiť roľníkov. Napriek tomu však väčšina Francúzov vnímala všetky udalosti veľmi radostne a s veľkým nadšením.

26. augusta 1789 sa stala ďalšia slávna udalosť: Ústavodarné zhromaždenie prijalo „Deklaráciu práv človeka a občana“. Deklarácia stanovila také dôležité princípy demokracie, ako sú rovnaké práva pre každého bez výnimky, sloboda názoru, právo na súkromné ​​vlastníctvo, princíp „všetko je dovolené, čo nie je zákonom zakázané“ a iné.

Zrušenie kráľovskej moci zrejme spočiatku nebolo súčasťou plánov rebelov, pretože napriek všetkým aktom, ktoré prijalo Ústavodarné zhromaždenie, sa v dňoch 5. – 6. októbra uskutočnil pochod do Versailles s cieľom prinútiť Ľudovíta XVI., aby schválil dekréty. a Deklaráciu a prijať všetky ostatné rozhodnutia.

Činnosť ustanovujúceho zhromaždenia bola významná a ako zákonodarný orgán toto združenie veľa rozhodovalo. Vo všetkých oblastiach, v politickej, ekonomickej a sociálnej sfére života ústavodarné zhromaždenie pretvorilo štátnu štruktúru Francúzska. Provincie sa teda rozdelili na 83 departementov, v ktorých bol stanovený jednotný právny postup. Bolo oznámené zrušenie obchodných obmedzení. Boli zrušené triedne výsady a inštitút dedičnej šľachty so všetkými erbmi a titulmi. Do všetkých rezortov boli menovaní biskupi, čo súčasne znamenalo uznanie katolicizmu za štátne náboženstvo, ale aj podriadenie cirkvi novej vláde. Odteraz dostávali biskupi a kňazi platy od štátu a museli prisahať vernosť nie pápežovi, ale Francúzsku. Nie všetci kňazi urobili takýto krok a pápež preklial Francúzsku revolúciu, všetky jej reformy a najmä „Deklaráciu ľudských práv“.

V roku 1791 Francúzi vyhlásili prvú ústavu v dejinách Európy. Kráľ bol nečinný. Pokúsil sa však ujsť, no na hraniciach ho identifikovali a vrátil sa späť. Vraj aj napriek tomu, že kráľa ako takého nikto nepotreboval, netrúfli si ho prepustiť. Veď ešte mohol nájsť prívržencov monarchie a pokúsiť sa o spätný prevrat.

1. októbra 1791 zákonodarné zhromaždenie otvorilo svoju činnosť v Paríži. Začal fungovať jednokomorový parlament, čo znamenalo nastolenie obmedzenej monarchie v krajine. Hoci v skutočnosti kráľ už nerozhodoval a bol držaný vo väzbe. Zákonodarné zhromaždenie sa veci chopilo dosť zdĺhavo, hoci takmer okamžite nastolilo otázku rozpútania vojny v Európe, aby si tak zlepšilo svoju ekonomickú situáciu (pravdepodobne preto, aby priviedlo ekonomiky okolitých krajín k rovnakému úpadku). Medzi konkrétnejšie kroky zákonodarné zhromaždenie schválilo existenciu zjednotenej cirkvi v krajine. Ale to bol rozsah jeho aktivít. Radikálne zmýšľajúci občania sa zasadzovali za pokračovanie revolúcie, požiadavky väčšiny obyvateľstva neboli uspokojené, a tak sa vo Francúzsku začal ďalší rozkol a konštitučná monarchia sa neospravedlnila.

Všetko spolu viedlo k tomu, že 10. augusta 1792 dvadsaťtisíc rebelov podniklo útok na kráľovský palác. Je možné, že dôvody svojich neúspechov chceli vidieť v ešte žijúcom panovníkovi. Tak či onak nasledoval krátky, no veľmi krvavý útok. V tejto udalosti sa vyznamenali najmä švajčiarski žoldnieri. Niekoľko tisíc týchto vojakov zostalo verných svojej prísahe a korune až do poslednej chvíle, napriek úteku väčšiny francúzskych dôstojníkov. Bojovali s revolucionármi do posledného a podľahli jednému a všetkým v Tuileries. Tento čin bol neskôr vysoko ocenený Napoleonom a vo vlasti vojakov, vo Švajčiarsku, v meste Luzern, dodnes stojí kamenný lev - pamätník na počesť lojality posledných obrancov francúzskeho trónu. . No napriek udatnosti týchto žoldnierov, pre ktorých Francúzsko ani nebolo ich vlasťou, sa kráľ Ľudovít XVI. vzdal trónu. 21. januára 1793 bol popravený „občan Louis Capet“ (Ľudovít XVI.) podľa nasledujúcej formulácie: „za zradu a uzurpáciu moci“. Zrejme ide o bežný spôsob kladenia otázky, keď v konkrétnej krajine dôjde k prevratu. Musíme nejako vysvetliť naše rozhodnutie zbaviť sa legitímneho vládcu, ktorý už bol zvrhnutý a nehral žiadnu zvláštnu úlohu, ale slúžil iba ako pripomienka toho, že jeho súčasní sudcovia ho pripravili o moc, ktorú mal on a niekoľko ďalších generácií. jeho predkovia.

Ale nebolo možné upokojiť vášne a nakoniec dokončiť revolúciu, aby sa prešlo k pokojnejším a kreatívnejším veciam. Túžba rôznych strán stiahnuť cez seba „deku moci“ bola príliš veľká. Národný konvent bol rozdelený na tri frakcie: ľavicoví jakobíni-montagnardi, pravicoví girondíni a centristi, ktorí radšej zostali neutrálni. Hlavnou otázkou, ktorá prenasledovala „ľavicu“ aj „pravicu“, bol rozsah šírenia revolučného teroru. Výsledkom bolo, že jakobíni sa ukázali ako silnejší a rozhodnejší a 10. júna s pomocou Národnej gardy zatkli Girondinov, čím nastolili diktatúru ich frakcie. Ale poriadok, na rozdiel od diktatúry, nebol nastolený.

Nespokojní, že to nebola ich frakcia, ktorá zvíťazila, pokračovali v konaní. 13. júla Charlotte Cordayová dobodala Marata na smrť v jeho vlastnom kúpeli. To prinútilo jakobínov rozpútať rozšírenejší teror, aby si udržali svoju moc. Okrem vojenských akcií, ktoré Národná garda podnikla proti francúzskym mestám, ktoré sa pravidelne vzbúrili alebo prebehli do iných štátov, sa začal rozkol medzi samotnými jakobínmi. Tentoraz išli Robespierre a Danton proti sebe. Na jar 1794 Robespierre vyhral, ​​poslal Dantona a jeho stúpencov pod gilotínu a konečne si mohol vydýchnuť: teoreticky nikto iný neohrozoval jeho moc.

Zaujímavý fakt: keďže náboženstvo je stále neoddeliteľnou súčasťou každého národa a katolicizmus zodpovedný voči štátu nevyhovoval revolucionárom o nič viac, ako samotní revolucionári vyhovovali katolicizmu, dekrétom konvencie bolo ustanovené isté „občianske náboženstvo“, navrhnuté Rousseauom. , s uctievaním tajomnej „Najvyššej bytosti“. Robespierre osobne viedol slávnostnú ceremóniu, na ktorej bol vyhlásený nový kult a na ktorej sám zohral úlohu veľkňaza. S najväčšou pravdepodobnosťou sa to považovalo za potrebné, aby sa ľuďom dal nejaký druh modly na uctievanie a tým sa odvrátila ich pozornosť od revolučnej nálady. Ak urobíme paralelu s ruskou revolúciou, potom pravoslávne náboženstvo bolo nahradené „náboženstvom ateizmu“ so všetkými atribútmi v podobe portrétov vodcu a pracovníkov strany, slávnostných „spevov“ a „krížových sprievodov“. - demonštrácie. Francúzski revolucionári tiež cítili potrebu nahradiť pravé náboženstvo niečím, čo by udržalo ľudí v poslušnosti. Ich pokus však nebol úspešný. Časť Národnej gardy vystúpila proti zosilnenému teroru, pričom vykonala thermidorský prevrat. Jakobíni vodcovia, vrátane Robespierra a Saint-Just, boli popravení gilotínou a moc prešla na Direktórium.

Existuje názor, že po 9. Thermidore revolúcia začala upadať a takmer skončila. Ale ak sledujete priebeh udalostí, tento názor sa zdá byť chybný. Zatvorením klubu jakobínov a návratom preživších Girondinov k moci sa v skutočnosti nedosiahol žiadny poriadok. Girondinovci zrušili štátne zásahy do ekonomiky, čo však viedlo k rastu cien, inflácii a narušeniu dodávok potravín. Francúzsko už bolo v stave ekonomického úpadku a nedostatok kontroly mohol túto situáciu len zhoršiť. V roku 1795 prívrženci teroru dvakrát pozdvihli ľudí na konvenciu a požadovali vrátenie ústavy z roku 1793. Ale zakaždým boli protesty brutálne potlačené silou zbraní a najvýznamnejší rebeli boli popravení.

Napriek tomu Konvent fungoval a v lete toho roku vydal novú ústavu, ktorá sa volala „Ústava roka III“. Podľa tejto ústavy už moc vo Francúzsku neprešla na jediný, ale na dvojkomorový parlament, ktorý pozostával z Rady starších a Rady piatich stoviek. A výkonná moc prešla do rúk Direktoriátu v osobe piatich riaditeľov zvolených Radou starších. Keďže voľby mohli priniesť úplne iné výsledky, ako si želala nová vláda, rozhodlo sa, že v prvých voľbách by mali byť dve tretiny Rady starších a Rada piatich stoviek zvolených z radov vlády riaditeľstva. To samozrejme vyvolalo ostrú nespokojnosť medzi rojalistami, ktorí vyvolali v centre Paríža ďalšie povstanie, ktoré úspešne potlačil naliehavo privolaný mladý vojenský vodca Bonaparte. Po týchto udalostiach Konvent šťastne dokončil svoju prácu a ustúpil vyššie uvedeným radám a Direktórium.

Sily Direktoriátu vo Francúzsku začali v prvom rade vytvárať armádu. Ktokoľvek mohol vstúpiť do armády v nádeji na hodnosti a ocenenia a ukázalo sa, že je to atraktívne pre veľký počet dobrovoľníkov. Direktórium videlo vojnu predovšetkým ako spôsob, ako odvrátiť pozornosť vlastného obyvateľstva od vnútorných nepokojov a úpadku. Vojna navyše umožnila získať späť to, čo Francúzsku chýbalo – peniaze. Francúzi navyše videli možnosť rýchleho podmanenia si rôznych území vďaka svojej propagande demokratických ideálov Francúzskej revolúcie (takéto ideály znamenali oslobodenie od feudálov a absolutizmu). Direktórium uvalilo na dobyté územia obrovské peňažné náhrady, ktoré mali slúžiť na zlepšenie finančnej a ekonomickej situácie Francúzska.

Mladý Napoleon Bonaparte sa v tejto útočnej vojne aktívne prejavil. Pod jeho vedením v rokoch 1796-1797 bolo Sardínské kráľovstvo nútené opustiť Savojsko. Bonaparte obsadil Lombardiu. S pomocou armády prinútil Bonaparte Parmu, Modenu, pápežské štáty, Benátky a Janov zaplatiť odškodné a pripojil časť pápežského majetku k Lombardii, čím ju zmenil na Cisalpskú republiku. Francúzska armáda mala šťastie. Rakúsko žiadalo mier. V Janove sa odohrala demokratická revolúcia. Potom bol na žiadosť samotného Bonaparta vyslaný dobyť anglické kolónie v Egypte.

Vďaka revolučným vojnám Francúzsko dobylo Belgicko, ľavý breh Rýna, Savojsko a časť Talianska. A to navyše k tomu, že ju teraz obklopovalo množstvo dcérskych republík. Tento stav samozrejme nevyhovoval každému a revolučné Francúzsko zrodilo proti sebe nové spojenectvo, ktorého súčasťou bolo nespokojné a vystrašené Rakúsko, Rusko, Sardínia a Turecko. Ruský cisár Pavol I. poslal Suvorova do Álp a ten, ktorý vyhral nad Francúzmi niekoľko víťazstiev, od nich do jesene 1799 vyčistil celé Taliansko. Samozrejme, Francúzi vzniesli nároky na ich Direktórium a obvinili ho, že poslal Bonaparta do Egypta práve vtedy, keď ho najviac potrebovali vo vojne so Suvorovom. A Bonaparte sa vrátil. A videl som, čo sa dialo v jeho neprítomnosti.

Pravdepodobne budúci cisár Napoleon I. dospel k záveru, že revolucionári bez neho úplne stratili opasky. Tak či onak, 18. novembra (9. novembra) 1799 došlo k ďalšiemu prevratu, v dôsledku ktorého bola vytvorená dočasná vláda troch konzulov – Bonaparte, Roger-Ducos a Sieyès. Táto udalosť je známa ako 18. Brumaire. Práve tam sa Veľká francúzska revolúcia skončila nastolením pevnej Napoleonovej diktatúry.

Deklarácia práv človeka a občana z roku 1789 Už od prvých dní revolúcie začalo Národné a potom Ústavodarné zhromaždenie vypracovávať ústavu a definovať princípy organizácie novej štátnej moci, v súvislosti s ktorými boli vytvorené špeciálne ústavné komisie. Významným medzníkom vo vývoji francúzskeho konštitucionalizmu bolo slávnostné vyhlásenie 26. augusta 1789 Deklarácie práv človeka a občana. Tento dokument formuloval najdôležitejšie štátne a právne požiadavky revolučne zmýšľajúceho tretieho stavu, ktorý v tom čase ešte vystupoval ako jednotný front v konflikte s kráľom a s celým starým režimom.

Obsah deklarácie v duchu prirodzenoprávnej koncepcie výrazne ovplyvnili myšlienky francúzskych osvietencov 18. storočia, ako aj Deklarácia nezávislosti USA. Autori Francúzskej deklarácie (Lafayette, Mirabeau, Mounier, Duport) považovali človeka za bytosť obdarenú prírodou prirodzenými a neodňateľnými právami („ľudia sa rodia a zostávajú slobodní a rovní v právach“ – článok 1). Práve „zabudnutie na ľudské práva“ a ich ignorovanie sú podľa autorov Deklarácie „príčinami sociálnych katastrof a nerestí vlád“.

Vrátane prirodzených práv, ktorých zoznam sa líšil od tých, ktoré sú uvedené v Deklarácii nezávislosti USA sloboda, majetok, bezpečnosť, odpor voči útlaku(v. 2). Zaradením slobody a vlastníctva na prvé miesto v zozname prirodzených ľudských práv deklarácia stelesnila slávnu Voltairovu myšlienku: „Sloboda a vlastníctvo sú výkrikom prírody. Koncepcia prirodzených práv, hlásajúca sa ako univerzálny prejav ľudskej povahy, realizovala nielen všeobecné demokratické túžby más, ale aj špecifické záujmy buržoázie a upevnila najdôležitejšie vzťahy vznikajúcej kapitalistickej spoločnosti. Teda sloboda formulovaná v čl. 4 v duchu vtedajších prevládajúcich individualistických koncepcií, bol preložený do právnej reči ako možnosť „robiť všetko, čo neškodí inému“.

Myšlienka slobody bola nepochybne ústrednou a najdemokratickejšou myšlienkou deklarácie. Neobmedzovala sa len na politickú slobodu, ale v konečnom dôsledku znamenala širšie chápanie slobody človeka a občana ako slobodu podnikania, slobodu pohybu, slobodu náboženského presvedčenia a pod.. Majetok uvažovali autori deklarácie aj v abstraktnom individualistickom duchu. a bolo jediným prirodzeným právom, ktoré bolo v tomto dokumente vyhlásené za „nedotknuteľné a posvätné“. Nedotknuteľnosť súkromného vlastníctva bola zaručená: „Nikoho ho nemožno zbaviť okrem prípadu nepochybnej sociálnej nevyhnutnosti ustanovenej zákonom“ a len za podmienok „spravodlivej a predbežnej kompenzácie“ (článok 17).

Túžba chrániť majetkové záujmy občanov sa odrazila v článkoch 13, 14, ktoré zakazovali svojvoľné kráľovské poplatky (aj na údržbu ozbrojených síl) a ustanovili všeobecné zásady daňového systému (jednotné rozdelenie všeobecných príspevkov, ich vyberanie). len so súhlasom samotných občanov alebo ich zástupcov a pod.). Deklarácia uskutočnila akési „znárodnenie“ štátnej moci, ktoré sa už nepovažovalo za založené na „práve kráľa“, ale bolo interpretované ako výraz národnej suverenity („zdroj suverenity je v podstate založený v národe “ – článok 3). Akákoľvek moc v štáte, vrátane kráľovskej moci, mohla prameniť iba z tohto zdroja. Bolo to vnímané ako derivát vôle národa. Spoločnosť mala právo požadovať od každého úradníka správu o „jemu zverenej časti riadenia“ (článok 15).

Zákon bol vnímaný ako „výraz všeobecnej vôle“ (článok 6) a zdôrazňovalo sa, že všetci občania majú právo zúčastniť sa na jeho tvorbe osobne alebo prostredníctvom svojich zástupcov. Tu bolo vyhlásené, že všetci občania „podľa svojich schopností“ majú rovnaký prístup ku všetkým vládnym funkciám. V podstate to znamenalo opustenie feudálneho princípu uzavretia štátneho aparátu pred predstaviteľmi tretieho stavu a zdôvodnenie rovnakej dostupnosti vládnych pozícií „vzhľadom na ich rovnosť pred zákonom“. Deklarácia deklarovala množstvo politických práv a slobôd občanov, ktoré boli prvoradé pre upevnenie demokratického systému („právo slobodne hovoriť, písať a tlačiť“ – článok II; „právo vyjadrovať svoje názory, vrátane náboženských“ – čl. 10).

Jednou z hlavných myšlienok Deklarácie z roku 1789, ktorá dnes nestratila svoj pokrokový význam, bola myšlienka zákonnosti. Konštitucionalisti, ktorí sa postavili proti svojvôli kráľovskej moci, na seba vzali povinnosť vybudovať nový právny poriadok na „pevnom základe práva“. V ére absolutizmu a potláčania jednotlivca bolo právo založené na princípe: „Dovolené je len to, čo je dovolené“. Podľa čl. 5 Deklarácie „je dovolené všetko, čo nie je zákonom zakázané“ a nikoho nemožno nútiť, aby konal, čo zákon neustanovuje.

Poslanci ústavodarného zhromaždenia jasne pochopili, že bez záruk osobnej nedotknuteľnosti nemôže byť ani reči o bezpečnosti, vyhlásenej za jedno z prirodzených práv človeka, a tým o slobodnom užívaní majetku a politických práv. Preto v čl. 8 jasne formuloval princípy novej trestnej politiky: „Nikoho nemožno potrestať inak, ako na základe zákona, ktorý je riadne aplikovaný, vydaný a vyhlásený pred spáchaním trestného činu.“ Tieto princípy boli neskôr vyjadrené v klasických formulách: nullum crimen, nulla poena sine lege (neexistuje zločin ani trest, pokiaľ to nie je uvedené v zákone), „zákon nemá retroaktívny účinok“.

Povinnosť štátu zabezpečiť bezpečnosť svojich občanov určovala aj procesné formy osobnej ochrany. Nikto nemôže byť obvinený alebo zatknutý, s výnimkou prípadov a v súlade s formulármi predpísanými zákonom (článok 7). V čl. 9 uviedol, že každá osoba sa považuje za nevinnú, kým sa nepreukáže opak. Platila teda prezumpcia neviny, oproti stredovekým predstavám o vine podozrivého. Na druhej strane, každý občan „zadržaný podľa zákona musí bez otázok poslúchať“. Odpor voči úradom v takýchto prípadoch znamenal zodpovednosť.

Myšlienka zákonnosti bola konsolidovaná vo forme všeobecné zásady organizácie štátnej moci a predovšetkým v deľbe moci. Podľa čl. 16 „spoločnosť, v ktorej nie je zabezpečený výkon práv a neuskutočňuje sa oddelenie moci, nemá ústavu“.

Deklarácia z roku 1789 mala veľký význam nielen pre Francúzsko, ale pre celý svet, pretože upevnil základy vyspelého sociálneho a štátneho systému svojej doby a určil základy nového právneho poriadku. Jeho tvorcovia sami verili, že zostavili dokument „pre všetky národy a pre všetky časy“.

Pre celý svoj jasne vyjadrený politický a právny obsah deklarácia nemala normatívnu právnu silu. Bol to len východiskový dokument revolučnej vlády, ktorá sa snažila nastoliť ústavný poriadok. Mnohé z jej ustanovení preto mali programový charakter a nedali sa okamžite realizovať v praxi v podmienkach Francúzska na konci 18. storočia, ktoré sa práve vydávalo na cestu vytvárania občianskej spoločnosti a nastolenia politickej demokracie. Na základe ustanovení deklarácie a s využitím štátnej moci, ktorú mali v rukách, konštitucionalisti pod vplyvom širokých más uskutočnili množstvo dôležitých protifeudálnych a demokratických reforiem. V podmienkach rozvíjajúcej sa roľníckej revolúcie Ústavodarné zhromaždenie dekrétmi 4. – 2. augusta 1789 slávnostne vyhlásilo, že „konečne ruší feudálny poriadok“. Bezodplatne však boli zničené len osobné alebo poddanské povinnosti roľníkov, ako aj také menšie feudálne inštitúcie ako panské právo poľovať a chovať králiky na roľníckych pozemkoch. Prevažnú časť feudálnych záväzkov spojených s pôdou (večné pozemkové renty, každého druhu a pôvodu, naturálneho aj peňažného) museli vykúpiť roľníci. Dekrétom o feudálnych právach (15. marca 1790) snem rozšíril okruh pozemkov a pozemkových bremien, ktoré podliehali výkupu roľníkov. Ústavodarné zhromaždenie prijalo 10. augusta 1789 osobitný dekrét o potlačení nepokojov, ktorý predvídal pravdepodobnú nespokojnosť roľníkov a chudobných vo Francúzsku s príliš umierneným prístupom k riešeniu agrárneho problému, ktorý sa stal kľúčovým počas revolúcie. Tento dekrét nariadil miestnym orgánom, aby „sledovali zachovanie verejného mieru“ a „rozptýlili všetky povstalecké zhromaždenia v mestách aj dedinách“.

Zákonodarnými aktmi, ktoré nasledovali po prijatí deklarácie, Ústavodarné zhromaždenie zoštátnilo cirkevný majetok a pozemky duchovenstva (dekrét z 24. decembra 1789), ktoré boli dané do predaja a dostali sa do rúk veľkej mestskej a vidieckej buržoázie. Francúzska katolícka cirkev, ktorá dostala nový občiansky poriadok, bola zbavená podriadenosti Vatikánu. Kňazi zložili prísahu vernosti francúzskemu štátu a prešli na jeho udržiavanie. Cirkev stratila svoje tradičné právo na registráciu občianskeho stavu. Ústavodarné zhromaždenie zrušilo triedne rozdelenia a cechový systém, ako aj feudálny systém dedenia (majorátu). Zrušila staré feudálne hranice a zaviedla jednotné administratívno-územné členenie vo Francúzsku (na departementy, okresy, kantóny, komúny).

Konštitucionalisti, naklonení kompromisu s kráľom Ľudovítom XVI. a šľachtou, vyznávajúci politickú umiernenosť a rozvážnosť, však neváhali prijať tvrdé legislatívne opatrenia namierené proti revolučne zmýšľajúcim masám. Pokračovala tak séria dekrétov proti „neporiadku a anarchii“, ako aj proti podnecovaniu k neposlušnosti zákonov (dekrét z 18. júna 1791). V ešte väčšej miere sa nedôvera konštitucionalistov k pospolitému ľudu, najmä k nižším vrstvám spoločnosti, prejavila v dekréte z 22. decembra 1789, ktorý v rozpore s proklamovanou myšlienkou rovnosti počítal s rozdelením Francúzov na aktívnych a pasívnych občanov. Len tí prví dostali právo voliť, tí druhí boli tohto práva zbavení. Aktívni občania museli podľa zákona spĺňať tieto podmienky: 1) byť Francúz, 2) dosiahnuť vek 25 rokov, 3) zdržiavať sa v konkrétnom kantóne aspoň 1 rok, 4) platiť priamu daň v vo výške aspoň trojdňovej mzdy pre danú oblasť, 5) nebyť sluhom „za plat“. Prevažná väčšina Francúzov tieto kvalifikačné predpoklady nespĺňala a spadali do kategórie pasívnych občanov.

Protidemokratické ustanovenia obsahoval aj Le Chapelierov zákon z roku 1791, ktorý bol formálne namierený proti feudálnym korporáciám a odborom, no prakticky zakazoval robotnícke zväzy, stretnutia a štrajky. Porušovateľom zákona hrozili pokuty až do výšky 1 000 libier a väzenie.

VYHLÁSENIE PRÁV ČLOVEKA A OBČANA 1789

jeden z vynikajúcich dokumentov francúzskej buržoáznej revolúcie 18. storočia. Zahrnuté ako úvod k ústave z roku 1791: dodržiavanie jej základných princípov je uvedené v ústavách z roku 1946 a 1958. Vyhlásenie bolo

prijalo Ústavodarné zhromaždenie 26. augusta 1789. Bol to program revolúcie, jej ideologické zdôvodnenie. Hlásala demokratické a humanistické princípy štátu a právneho systému. V podmienkach feudálneho stredovekého útlaku a dokonca otroctva vo väčšine krajín sveta znela Deklarácia ako revolučná výzva pre starý svet, jeho kategorické popretie. Na svojich súčasníkov urobila obrovský dojem, zohrala výnimočnú úlohu v boji proti feudalizmu a jeho ideológii.

Autori deklarácie (Lafayette, Siyes, Mirabeau, Mounier a i.) mali ako príklad pre vznikajúci dokument Americkú deklaráciu nezávislosti z roku 1776, ako aj deklarácie francúzskych generálnych štátov, najmä 1484. V ideologickom a teoretických pojmov stáli na pozíciách osvietenských mysliteľov, najmä Montesquieua a Rousseaua, ktorí výrazne prispeli k rozvoju teórie prirodzeného práva. Po osvietenstve tvorcovia Deklarácie považovali nový politický svetonázor za zodpovedajúcu požiadavku určitého univerzálneho a nadčasového rozumu.

Demokratickú a humanistickú orientáciu Deklarácie do značnej miery určovala atmosféra povznesenia a jasotu, ktorú vyvolal pád absolutizmu. Deklaráciu otvorilo vyhlásenie o historickom význame:

"Ľudia sa rodia a zostávajú slobodní a rovní v právach." V duchu ideí osvietenstva sa „prirodzené a neodňateľné ľudské práva“ nazývali: sloboda, majetok, bezpečnosť a odpor voči útlaku.

Sloboda bola Deklaráciou definovaná ako schopnosť robiť čokoľvek, čo nespôsobuje druhému škodu. Výkon slobody, podobne ako iné „prirodzené“ ľudské práva, spĺňa „iba tie hranice, ktoré ostatným členom spoločnosti zabezpečujú požívanie rovnakých práv. Tieto hranice môže určiť len zákon.“ Deklarácia zdôraznila osobnú slobodu, slobodu prejavu a tlače a slobodu náboženského vyznania. Absencia slobody zhromažďovania a odborov v Deklarácii bola determinovaná nevraživosťou zákonodarcov k masovým protestom a národným organizáciám a bola vysvetlená negatívnym postojom ku všetkým druhom odborov, ktoré dominovali v teórii prirodzeného práva. Podľa Rousseaua odbory obmedzujú osobnú slobodu a deformujú dizajn všeobecná vôľaľudí. Obávali sa aj možnosti oživenia cechov, ktoré v minulosti brzdili rozvoj priemyslu a obchodu.

Zásadný význam malo vyhlásenie v deklarácii vlastníctva, že právo je „nedotknuteľné a posvätné“.

V mene zaistenia bezpečnosti jednotlivca bolo vyhlásených niekoľko progresívnych princípov týkajúcich sa trestného práva a trestného konania: nikoho nemožno obviniť, zadržať ani uväzniť s výnimkou prípadov ustanovených zákonom a v súlade s formami ustanovenými zákonom. , t.j. bez uvedenia v zákone neexistuje trestný čin; nikto nemôže byť potrestaný inak, ako na základe zákona riadne uplatneného, ​​vydaného a vyhláseného pred spáchaním trestného činu, t.j. zákon nemá spätnú účinnosť; každý sa považuje za nevinného, ​​kým sa nepreukáže opak.

Deklarácia pridelila poskytovanie proklamovaných „ľudských práv“ štátu („štátnemu zväzku“). Nadviazala v tom na jednu z hlavných myšlienok teórie prirodzeného práva, ktorá videla v štáte, ktorý vznikol na základe „spoločenskej zmluvy“, nástroj na ochranu „neodcudziteľných ľudských práv“. Najvyššia moc v štáte bola vyhlásená za národ. Žiadna korporácia, žiadny jednotlivec nemôže mať moc, ktorá jasne nepochádza z tohto zdroja. V súlade s tým boli deklarované politické práva občanov: ich osobná účasť alebo prostredníctvom ich zástupcov na prijímaní zákona, ktorý sa považoval za „vyjadrenie všeobecnej vôle“, určenie výšky a postupu pri výbere daní, kontrola nad ich výdavky, činnosť úradníkov, ako aj rovnaký prístup k vládnym funkciám .

Závery Montesquieua, ktorý sa domnieval, že zachovanie slobôd a práv občanov sa do značnej miery dosahuje zavedením organizačne nezávislých a vzájomne vyvážených orgánov (zákonodarná, výkonná, súdna), sú premietnuté do Deklarácie: „Spoločnosť, v ktorej nie je zabezpečené užívanie práv a oddelenie moci, nemá ústavu.“ Počas revolúcie Deklarácia znela ako vyhlásenie spravodlivosti priznané všetkým, ale abstraktnosť jej formulácií umožnila naplniť ich rôznymi politickými obsahmi. Buržoázia, ktorá sa dostala k moci, jej dala vlastný, v podstate všeobecne záväzný výklad. V rozpore s vyhlásením ustanovujúceho zhromaždenia po 3

mesiacov po jej zverejnení prijala vyhlášku, ktorou sa zavádzajú majetkové a iné kvalifikačné predpoklady pre voličov. Prvá ústava v dejinách Francúzska z roku 1791 ešte viac prehĺbila priepasť medzi demokratickými právami deklarovanými Deklaráciou a zavedeným štátno-právnym systémom.

Predstavitelia francúzskeho ľudu, ktorí vytvorili Národné zhromaždenie a verili, že ignorancia, zabudnutie alebo zanedbávanie ľudských práv sú jedinou príčinou verejných nešťastí a skazenosti vlád, sa rozhodli v slávnostnom vyhlásení vyhlásiť za prirodzené, neodňateľné a posvätné. práva človeka, aby im táto deklarácia, vždy pred ich očami, všetkým členom verejného zväzu, neustále pripomínala ich práva a povinnosti; aby sa kroky zákonodarnej a výkonnej moci, ktoré možno kedykoľvek porovnávať s účelom každej politickej inštitúcie, stretávali s väčším rešpektom; aby požiadavky občanov, odteraz založené na jednoduchých a nespochybniteľných princípoch, smerovali k súladu s ústavou a spoločným dobrom. V súlade s tým Národné zhromaždenie uznáva a vyhlasuje pred tvárou a pod záštitou Najvyššej bytosti nasledujúce práva človeka a občana.

Ľudia sa rodia a zostávajú slobodní a rovní v právach. Sociálne rozdiely môžu byť založené len na spoločnom prospechu.

Účelom každej politickej únie je zabezpečiť prirodzené a neodňateľné ľudské práva. Ide o slobodu, majetok, bezpečnosť a odpor voči útlaku.

Zdrojom suverénnej moci je národ. Žiadna inštitúcia, žiadny jednotlivec nemôže mať moc, ktorá by jasne nevychádzala z národa.

Sloboda spočíva v možnosti robiť všetko, čo neškodí inému: teda výkon prirodzených práv každého človeka je obmedzený len tými hranicami, ktoré zabezpečujú požívanie tých istých práv aj ostatným členom spoločnosti. Tieto limity môže určiť len zákon.

Zákon má právo zakázať len konanie škodlivé pre spoločnosť. Všetko, čo nie je zákonom zakázané, je dovolené a nikoho nemožno nútiť, aby konal niečo, čo zákon neukladá.

Zákon je prejavom všeobecnej vôle. Všetci občania majú právo zúčastniť sa osobne alebo prostredníctvom svojich zástupcov na jeho tvorbe. Musí byť pre všetkých rovnaký, či už chráni alebo trestá. Všetci občania sú si pred ním rovní, a preto majú rovnaký prístup ku všetkým úradom, verejným funkciám a povolaniam podľa svojich schopností a bez akýchkoľvek iných rozdielov, než aké vyplývajú z ich cností a schopností.

Nikto nesmie byť obvinený, zadržaný alebo uväznený, s výnimkou prípadov ustanovených zákonom a vo formách, ktoré predpisuje. Každý, kto žiada, dáva, vykonáva alebo si vynucuje vykonanie príkazov na základe svojvôle, bude potrestaný; ale každý občan predvolaný alebo zadržaný na základe zákona musí bezpodmienečne poslúchnuť: v prípade odporu je zodpovedný on.

Zákon by mal ustanoviť len tresty, ktoré sú nevyhnutne a nepochybne nevyhnutné; nikto nemôže byť potrestaný, iba ak na základe zákona prijatého a vyhláseného pred spáchaním trestného činu a riadne uplatňovaného.

Keďže každý je považovaný za nevinného, ​​kým nie je preukázaná jeho vina, v prípadoch, keď sa zatknutie osoby považuje za nevyhnutné, musia byť zákonom prísne potlačené akékoľvek zbytočne tvrdé opatrenia, ktoré nie sú potrebné.

Nikto by nemal byť utláčaný za svoje názory, dokonca ani náboženské, za predpokladu, že ich prejav neporušuje verejný poriadok ustanovený zákonom.

Slobodné vyjadrovanie myšlienok a názorov je jedným z najvzácnejších ľudských práv; každý občan teda môže slobodne hovoriť, písať, tlačiť, pričom je zodpovedný len za zneužitie tejto slobody v prípadoch ustanovených zákonom.

Na zaručenie ľudských a občianskych práv je potrebná štátna moc; je vytvorený v záujme každého, a nie pre osobný prospech tých, ktorým je zverený.

Všetci občania majú právo sami alebo prostredníctvom svojich zástupcov určiť potrebu štátneho zdanenia, dobrovoľne súhlasiť s jeho výberom, sledovať jeho výdavky a určiť jeho podiel, základ, postup a trvanie výberu.

Spoločnosť má právo požadovať od ktoréhokoľvek úradníka správu o jeho činnosti.

Spoločnosť, kde nie sú zaručené práva a neexistuje oddelenie moci, nemá ústavu.

Keďže vlastníctvo je nedotknuteľné a posvätné právo, nikto ho nemôže byť zbavený, s výnimkou prípadov jasnej sociálnej nevyhnutnosti ustanovenej zákonom, ktorá podlieha spravodlivej a predchádzajúcej kompenzácii.

Ústava z roku 1791 Najdôležitejším výsledkom prvej etapy revolúcie a činnosti ústavodarného zhromaždenia bola ústava, ktorej konečný text bol vypracovaný na základe početných legislatívnych aktov ústavného charakteru a prijatý v rokoch 1789-1791. Pre odpor kráľa bola schválená až 3. septembra 1791 a o pár dní neskôr kráľ prisahal vernosť ústave.

Napriek svojmu rozporuplnému charakteru ústava predstavovala nový krok ku konsolidácii politického a právneho poriadku, ktorý sa vytvoril počas dvoch rokov revolúcie. Ústava sa otvorila Deklaráciou práv človeka a občana z roku 1789, hoci tá nebola považovaná za samotný ústavný text. Táto prax, keď ústave predchádza Deklarácia morálky, sa stala bežnou nielen pre francúzsky, ale aj pre svetový konštitucionalizmus. Samotnému ústavnému textu zároveň predchádzal krátky úvod (preambula). Preambula špecifikovala a rozvinula množstvo protifeudálnych ustanovení vyhlásených v Deklarácii z roku 1789. Tak boli zrušené triedne vyznamenania a šľachtické tituly, likvidované cechy a remeselnícke korporácie, systém predaja a dedenia vládnych pozícií a iných feudálnych inštitúcií. zrušené. Myšlienka rovnosti našla svoj nový odraz aj v preambule: „Pre žiadnu časť národa, žiadneho jednotlivca neexistuje viac špeciálne výhody alebo výnimky z práva spoločného pre všetkých Francúzov.

Ústava výrazne rozšírila zoznam osobných a politických práv a slobôd v porovnaní s Deklaráciou z roku 1789, najmä zakotvila slobodu pohybu, slobodu zhromažďovania, avšak bez zbraní a pri dodržaní policajných predpisov slobodu odvolávať sa na vládne orgány. s individuálnymi petíciami, slobodou vierovyznania a právom na výber duchovných. Len právo na vytváranie zväzkov osôb rovnakého povolania, zakázané zákonom Le Chapelier, nebolo povolené.

Ústava tiež stanovila niektoré sociálne práva, ktoré boli odrazom rovnostárskych nálad, ktoré boli vo Francúzsku rozšírené v rokoch revolúcie. Deklarovali tak zavedenie všeobecného a čiastočne bezplatného verejného školstva, vytvorenie špeciálneho odboru „verejnej dobročinnosti pre výchovu opustených detí, s cieľom zmierniť údel chudobných chudobných a nájsť prácu pre zdravých chudobných, ktorí sa ocitli nezamestnaný.”

Ústava ďalej rozvíjala koncepciu národnej suverenity, ktorá je „jedna, nedeliteľná, neodňateľná a neodňateľná“. Zdôrazňujúc, že ​​národ je jediným zdrojom všetkých právomocí, vykonávaných „iba splnomocnením“, ústava uviedla do praxe myšlienku vytvorenia systému zastupiteľských orgánov vlády, ktorý bol v tej dobe pokročilý. Kompromisný charakter ústavy, ktorý odrážal tendenciu k politickému spojeniu nových buržoáznych a starých feudálnych síl, sa prejavil predovšetkým v konsolidácii monarchickej formy vlády. Doktrína deľby moci, vyhlásená už v deklarácii z roku 1789 a celkom dôsledne realizovaná v ústave, vytvorila možnosť organizačne odlíšiť účasť na výkone štátnej moci dvoch politicky dominantných skupín, vyjadrujúcich záujmy na jednej strane väčšina francúzskej spoločnosti a na druhej strane šľachta, ale s prevahou prvej skutočne rozvíjajúcej sa počas revolúcie. Volenú zákonodarnú a súdnu moc mali v rukách predstavitelia víťazného tretieho stavu, pričom výkonnú moc, ktorá bola podľa ústavy zverená kráľovi, považovali šľachtické kruhy za svoju baštu. Tak bol konečne zlomený absolutizmus a konštitučná monarchia.Ústava zdôraznila že kráľ vládne „iba silou zákona“ a v súvislosti s tým stanovil kráľovskú prísahu „vernosti národu a zákonu“. Samotný kráľovský titul sa stal skromnejším: „Kráľ Francúzov“ namiesto bývalého „Kráľ z Božej milosti“. Výdavky kráľa boli obmedzené občianskym zoznamom schváleným zákonodarným zborom. Ústava zároveň vyhlásila osobu kráľa za „nedotknuteľnú a posvätnú“ a udelila jej významné právomoci.

Kráľ bol považovaný za najvyššiu hlavu štátu a výkonnú moc a bol poverený zabezpečovaním verejného poriadku a pokoja. Bol aj najvyšším vrchným veliteľom, menoval sa do najvyšších vojenských, diplomatických a iných vládnych funkcií, udržiaval diplomatické styky a schvaľoval vyhlásenia vojny. Kráľ sám menoval a odvolával ministrov a dohliadal na ich konanie. Kráľovské dekréty zasa vyžadovali povinnú kontrasignáciu (podpis-zoškrab) príslušného ministra, čo do určitej miery oslobodilo kráľa od politickej zodpovednosti a prenieslo ju na vládu.

Kráľ mohol nesúhlasiť s rozhodnutím zákonodarného orgánu a mal právo veta. Uznaniu tohto práva kráľa predchádzal ostrý a zdĺhavý boj na Ústavodarnom zhromaždení. Nakoniec ústava dala kráľovi skôr odkladné veto než absolútne veto, o čo sa snažili zástancovia zachovania silnej kráľovskej moci. Kráľovo veto bolo prekonané iba vtedy, ak dva nasledujúce zákonodarné orgány predložili ten istý návrh zákona „v rovnakých podmienkach“. Kráľovské veto sa však nevzťahovalo na legislatívne akty finančného alebo ústavného charakteru. Zákonodarnú moc vykonávala jednokomorová Národné zákonodarné zhromaždenie, ktorý bol zvolený na dva roky. Tú, ako vyplýva zo zásady deľby moci, nemohol rozpustiť kráľ. Ústava obsahovala ustanovenia zaručujúce zvolanie poslancov a začatie práce zastupiteľstva. Od členov zákonodarného zboru sa vyžadovalo, aby sa riadili prísahou „žiť slobodne alebo zomrieť“. Nemohli byť prenasledovaní za myšlienky vyjadrené verbálne alebo písomne ​​alebo za činy vykonávané pri výkone ich funkcie zástupcu.

Ústava obsahovala zoznam právomocí a povinností zákonodarného zboru s osobitným dôrazom na jeho právo určovať štátne dane a povinnosť ministrov účtovať výdavky z verejných prostriedkov. To spôsobilo, že ministri boli do určitej miery závislí od legislatívnej oblasti. Zhromaždenie by mohlo začať konanie s cieľom postaviť ministrov pred súd za spáchanie zločinov „proti verejnej bezpečnosti a ústave“. Iba zákonodarné zhromaždenie malo právo iniciovať legislatívu, prijímať zákony a vyhlasovať vojnu. Ústava formulovala základné princípy organizácie súdnictva, ktoré „nemôže vykonávať ani zákonodarný orgán, ani kráľ“. Stanovilo sa, že spravodlivosť vykonávali bez cla sudcovia, ktorých na určité obdobie zvolil ľud a potvrdzoval ich v úrade kráľ. Sudcovia mohli byť odvolaní alebo odvolaní z funkcie len v prípadoch spáchania trestného činu a prísne ustanoveným spôsobom. Na druhej strane súdy nemali zasahovať do výkonu zákonodarnej moci, pozastavovať účinnosť zákonov, či zasahovať do činnosti riadiacich orgánov. Ústava počítala so zavedením dovtedy neznámej inštitúcie porôt vo Francúzsku. Účasť poroty bola zabezpečená tak v štádiu obžaloby a procesu, ako aj v štádiu zvažovania skutkovej podstaty skutku a rozhodovania v tejto veci. Obvinenému bolo garantované právo na obhajcu. Osoba oslobodená zákonnou porotou nemohla byť „znova súdená alebo obvinená za ten istý čin“. Ústava konečne upevnila nové administratívne rozdelenie Francúzska na departementy, okresy (okresy) a kantóny, ktoré vznikli počas revolúcie. Miestna správa bola vytvorená na základe voľby. Kráľovská moc si však zachovala dôležité právo kontroly nad činnosťou miestnych úradov, a to právo rušiť príkazy rezortnej správy a dokonca odvolávať jej úradníkov z funkcií.

V mnohých otázkach organizácie štátnej moci ústava sledovala konzervatívnu líniu, ktorá, ako už bolo uvedené, sa objavila už v prvých mesiacoch ústavodarného zhromaždenia. Politická umiernenosť jej vedúcich predstaviteľov sa prejavila najmä v tom, že ústava reprodukovala delenie občanov na pasívnych a aktívnych ustanovené dekrétom z 22. decembra 1789, pričom priznalo len ich najdôležitejšie politické právo – zúčastňovať sa volieb. do zákonodarného zboru. Pri zachovaní kvalifikačných predpokladov uvedených v tejto vyhláške ústava zaviedla pre aktívnych občanov ďalšie dve podmienky: 1) zaradenie do zoznamu národnej gardy obce a 2) zloženie občianskeho sľubu. Primárne zhromaždenia aktívnych občanov volili voličov na účasť na snemoch rezortov, kde prebiehali voľby zástupcov do zákonodarného zboru. Voľby tak nadobudli dvojstupňový charakter. Pre voličov bola poskytnutá ešte vyššia kvalifikácia - príjem alebo prenájom nehnuteľností (bývanie) vo výške 100-400 pracovných dní (v závislosti od oblasti a počtu obyvateľov). Právo voliť za poslanca (pasívne volebné právo) mali osoby s ešte vyšším majetkovým príjmom.Privilégium bohatstva sa prejavilo aj v rozdelení poslaneckých miest. Jedna tretina zákonodarného zboru bola zvolená podľa veľkosti územia, druhá - úmerne počtu aktívnych občanov, tretia - podľa výšky zaplatených daní, t.j. v závislosti od veľkosti majetku resp. príjem. Nekonzistentnosť ústavy sa prejavila aj v tom, že postavená na myšlienke rovnosti sa nevzťahovala na francúzske kolónie, kde otroctvo naďalej existovalo.

Ústava z roku 1791 uvádza, že „národ má prirodzené právo meniť svoju ústavu“. Zároveň sa však zaviedol zložitý postup na zavádzanie zmien a doplnkov k nemu. To spôsobilo, že ústava bola „tuhá“, nedokázala sa prispôsobiť rýchlo sa meniacej revolučnej situácii. Blížiaca sa smrť ústavy a na nej založeného ústavného systému tak bola prakticky predurčená.

Francúzska ústava z roku 1791.

Ústavodarné zhromaždenie prijalo 3. septembra 1791 ústavu a predložilo ju kráľovi na schválenie. Kráľ zložil prísahu vernosti ústave a moc mu bola vrátená. Deklarácia práv človeka a občana bola súčasťou ústavy. V úvode ústavy sa oznamovalo, že Národné zhromaždenie zničí všetky inštitúcie, ktoré porušujú slobodu a rovnosť práv, oznamuje sa, že všetci občania môžu zastávať funkcie a dane sa budú rozdeľovať podľa ich majetkových pomerov. Boli vymenované práva a slobody deklarácie, ústava ďalej zdôrazňovala princípy ľudovej suverenity a deľby moci. Zákonodarná moc bola delegovaná na Národné zhromaždenie, výkonná moc na kráľa a súdna moc na sudcov volených ľudom.

Ústava zaviedla jednokomorový systém, zákonodarný zbor tvorilo 745 poslancov volených na 2 roky. Každý rezort si zvolil toľko poslancov, koľko podielov na dani zaplatil. Ústava rozdelila všetkých občanov na „aktívnych“ a „pasívnych“. Aktívni účastníci sa zúčastnili volieb poslancov a funkcionárov obce. Boli stanovené tri kategórie aktívnych občanov. Aktívny občan musí byť Francúz, mať aspoň 25 rokov, trvalý pobyt na rok a platiť priame dane. Každý mal 1 hlas. Voľby boli dvojkolové. Najprv boli vybraní voliči, ktorí potom na zastupiteľstve zvolili poslancov. Pre voličov boli stanovené ďalšie kvalifikácie: v mestách - byť vlastníkom majetku, ktorý poskytuje príjem od 200 do 150 denných zárobkov; na dedinách - -//- 150 denný zárobok.

Poslanci boli zvolení len z obyvateľov daného rezortu.

Zákonodarné zhromaždenie prijímalo zákony, určovalo vládne výdavky, určovalo dane a vytváralo a ničilo úrady. Dekréty prijaté zákonodarným zborom boli zaslané kráľovi.Kráľovo veto bolo pozastavené. Ak ho každý z dvoch nasledujúcich zákonodarných zborov prijme bez zmien, kráľ je povinný udeliť sankciu. Forma vlády je monarchická. Výkonná moc bola delegovaná na kráľa („francúzsky kráľ“). Kráľ, hlava celej správy kráľovstva, najvyšší veliteľ armády a námorníctva, menoval a odvolával ministrov a iných úradníkov, dojednával a uzatváral zmluvy, ktoré však podliehali ratifikácii. Mohol odvolať volených predstaviteľov rezortu z funkcií.

Jakobínska diktatúra.

Ľudové povstanie z 31. mája – 2. júna 1793 pod vedením povstaleckého výboru Parížskej komúny viedlo k vylúčeniu Girondinov z Konventu a znamenalo začiatok obdobia vlády jakobínov. Francúzska revolúcia vstúpila do svojho finále tretia etapa(2. 6. 1793 – 27. 7. 1794). Štátna moc, už vtedy sústredená v Konvente, prešla do rúk jakobínskych vodcov – malej politickej skupiny oddanej ďalšiemu rozhodnému a nekompromisnému rozvoju revolúcie.

Za jakobínov stál široký blok revolučných demokratických síl (maloburžoázia, roľníctvo, vidiecka a najmä mestská chudoba). Vedúcu úlohu v tomto bloku zohrali tzv Montagnardov(Robespierre, Saint-Just, Couthon atď.), ktorých prejavy a činy odrážali predovšetkým prevládajúce rebelantské a rovnostárske nálady más.

V jakobínskom štádiu revolúcie vrcholí účasť rôznych vrstiev obyvateľstva na politickom boji. Vďaka tomu boli vo Francúzsku v tom čase vykorenené zvyšky feudálneho systému, uskutočnené radikálne politické premeny, odvrátená hrozba zásahu vojsk koalície európskych mocností a obnovená monarchia. Revolučný demokratický režim, ktorý vznikol za Jakobínov, zabezpečil konečné víťazstvo nového spoločenského a štátneho systému vo Francúzsku.

Historickou črtou tohto obdobia v dejinách Francúzskej revolúcie a štátu bolo aj to, že jakobíni nepreukázali veľkú škrupulóznosť pri výbere prostriedkov boja proti svojim politickým protivníkom a neváhali použiť násilné metódy jednania so zástancami tzv. starého režimu“, a zároveň s vlastnými „nepriateľmi“.

Najvýraznejším príkladom revolučnej asertivity jakobínov je ich agrárna legislatíva. Už 3. júna 1793 konvent na návrh jakobínov počítal s predajom po malých parcelách na splátky pozemkov skonfiškovaných šľachtickej emigrácii. Dňa 10. júna 1793 bol prijatý výnos, ktorý vracal pôdu zabratú šľachtou roľníckym obciam a umožňoval rozdelenie obecných pozemkov, ak by za to hlasovala tretina obyvateľov. Rozdelená pôda sa stala majetkom roľníkov.

Veľký význam mal dekrét zo 17. júla 1793 „O definitívnom zrušení feudálnych práv“, ktorý bezpodmienečne uznal, že všetky bývalé panské platby, chinche a feudálne práva, trvalé aj dočasné, „sú zrušené bez akejkoľvek náhrady“. Feudálne listiny potvrdzujúce panské práva na pôdu boli spálené. Bývalí páni, ako aj úradníci, ktorí takéto dokumenty zatajili alebo si z nich ponechali výpisy, boli odsúdení na 5 rokov väzenia. Hoci jakobíni, ktorí v zásade presadzovali zachovanie existujúcich majetkových pomerov, neuspokojili všetky požiadavky roľníckych más (na konfiškáciu šľachtických pozemkov, na ich rovné a slobodné delenie), agrárna legislatíva Konventu na svoju dobu sa vyznačoval veľkou odvahou a radikalizmom. Malo to ďalekosiahle spoločensko-politické dôsledky a stalo sa právnym základom premeny roľníctva na masu drobných vlastníkov, oslobodenú od okov feudalizmu. Aby sa upevnili princípy novej občianskej spoločnosti, Konvent dekrétom zo 7. septembra 1793 rozhodol, že „žiadny Francúz nemôže požívať feudálne práva v žiadnej oblasti pod trestom odňatia všetkých práv občianstva“.

Je príznačné, že úzke prepojenie jakobínov s mestskými nižšími vrstvami, keď si to núdzové okolnosti vyžadovali (potravinové ťažkosti, zvyšovanie cien a pod.), ich opakovane nútilo ustupovať od princípu voľného obchodu a nedotknuteľnosti súkromného vlastníctva. V júli 1793 Dohovor zaviedol trest smrti za špekulácie so základnými životnými potrebami, v septembri 1793 dekrét o maximálnych stanovených pevných cenách potravín. Prijatý koncom februára – začiatkom marca 1794, tzv vantozského dekréty Dohovor predpokladal bezplatné rozdelenie majetku zabaveného nepriateľom revolúcie medzi chudobných vlastencov. Dekréty Ventose, nadšene vítané plebejskými nižšími triedami miest a vidieka, však neboli implementované kvôli odporu tých politických síl, ktoré verili, že myšlienka rovnosti by sa nemala implementovať takýmito radikálnymi opatreniami. V máji 1794 Konvent nariadil zavedenie systému štátnych dávok pre chudobných, invalidov, siroty a starých ľudí. V kolóniách bolo zrušené otroctvo atď.

1789-1799 - skutočne ľudové. Zúčastnili sa na ňom všetky vrstvy francúzskej spoločnosti: mestský dav, remeselníci, inteligencia, drobná a veľká buržoázia, roľníci.

Pred revolúciou, podobne ako v stredoveku, monarchia chránila rozdelenie spoločnosti na tri panstvá: prvý - duchovenstvo, druhý - šľachta, tretí - všetky ostatné segmenty obyvateľstva. Staroveký vzorec jasne definoval miesto každého stavu v živote krajiny: „Klérus slúži kráľovi modlitbami, šľachta mečom, tretí stav majetkom. Prvý a druhý stav boli považované za privilegované – vlastnili pôdu a neplatili pozemkové dane. Spolu tvorili 4 % populácie krajiny.

Príčiny Veľkej francúzskej buržoáznej revolúcie

Politické: kríza feudálno-absolutistického systému, svojvôľa a márnotratnosť kráľovskej moci na pozadí ich neobľúbenosti.

Ekonomický: nadmerné dane, obmedzenia obratu pôdy, vnútorné zvyky, finančná kríza 1787, neúroda 1788, hladomor 1789.

Sociálna: nedostatok práv ľudu, luxus aristokracie na pozadí ľudovej chudoby.

Duchovný: myšlienky osvietenstva, príklad vojny za nezávislosť v USA.

Priebeh Veľkej francúzskej revolúcie.

1. etapa. máj 1789 – júl 1792.

1789, 5. máj – zvolanie generálneho stavovstva (zaviesť nové dane). Významní predstavitelia návrh odmietli

1789, 17. júna – Transformácia generálneho stavovstva na Národné ústavodarné zhromaždenie, čím sa vo Francúzsku vytvoril nový politický systém.

1789, 24. augusta - Ústavodarné zhromaždenie schválilo Deklaráciu práv človeka a občana. Deklarácia znela: „Muži sa rodia a zostávajú slobodní a rovní v právach. Články 7, 9, 10, 11 tvrdili slobodu svedomia, slobodu prejavu a tlače. Posledný článok vyhlásil, že „vlastníctvo je nedotknuteľné a posvätné právo“. Odstránenie triedneho rozdelenia. Znárodnenie cirkevného majetku, štátna kontrola nad cirkvou. Zmeniť administratívne členenie, zavedenie nového pozostávajúceho z departementov, okresov, kantónov a komún. Odstraňovanie prekážok, ktoré bránili rozvoju priemyslu a obchodu. Le Chapelierov protipracovný zákon, ktorý zakazoval štrajky a robotnícke odbory.

V rokoch 1789-1792- nepokoje v celej krajine: roľnícke povstania, nepokoje mestskej chudoby, kontrarevolučné sprisahania - jedni neboli spokojní s polovičatosťou reforiem, iní boli nespokojní s ich radikalizmom. Nová polícia, samosprávy, revolučné kluby. Hrozba zásahu.

1791, 20. jún – neúspešný pokus členov kráľovskej rodiny tajne opustiť Paríž (kríza Varenne), prudké prehĺbenie politických rozporov v krajine.

1791, 3. septembra - Kráľ schválil ústavu vypracovanú v roku 1789. Najvyššia zákonodarná moc prešla na jednokomorové zákonodarné zhromaždenie. Bol vytvorený najvyšší súd nezávislý od výkonnej a zákonodarnej moci. Ústava zrušila všetky vnútorné zvyky a cechový systém. „Pôvodná aristokracia“ bola nahradená „aristokraciou bohatstva“.

2. etapa. august 1792 – máj 1793.

1792, 10. august - Ďalšie parížske ľudové povstanie. Zvrhnutie monarchie (zatknutý Ľudovít XVI.). „Marseillaise“ – hymna najprv Francúzskej revolúcie a potom Francúzska, bola napísaná v Štrasburgu v júni 1791 dôstojníkom Rougetom de Lille. Do Paríža ho priviezol prápor federátov z Marseille, ktorý sa podieľal na zvrhnutí monarchie.

1792, 22. septembra – Francúzsko bolo vyhlásené za republiku. Heslá Veľkej francúzskej revolúcie: sloboda, rovnosť, bratstvo; mier do chát - vojna do palácov

1792, 22. september – predstavený nový kalendár. Rok 1789 bol nazvaný Prvým rokom slobody. Republikánsky kalendár začal oficiálne fungovať 1. Vandémeera Druhého roku slobody

1793, jar - porážky francúzskych vojsk v bojoch s koaličnými armádami, zhoršenie ekonomickej situácie ľudu

3. etapa. Jún 1793 – jún 1794.

1793, 2. jún - povstanie, nástup jakobínov k moci, zatknutie a vylúčenie Girondinovcov z Konventu

1793, koniec júla - Invázia vojsk protifrancúzskej koalície do Francúzska, okupácia Toulonu Britmi

1793, 5. septembra – Obrovská demonštrácia Parížanov požadujúcich vytvorenie vnútornej revolučnej armády, zatknutie „podozrivých“ a očistu výborov. V reakcii na to: 9. september - vytvorenie revolučnej armády, 11. dekrét o „maximálnom“ pre chlieb (všeobecná kontrola cien a miezd - 29. september), 14. reorganizácia revolučného tribunálu, 17. zákon na „podozrivé“.

1793, 10. október – Konvent obnovil zloženie Výboru verejnej bezpečnosti. Zákon o dočasnom revolučnom poriadku (jakobínska diktatúra)

1793, 18. december – Revolučné jednotky oslobodili Toulon. Napoleon Bonaparte sa bitky zúčastnil ako kapitán delostrelectva.

4. etapa. Júl 1794 – november 1799.

1794, 27. júla - Thermidorský prevrat, ktorý vrátil k moci veľkú buržoáziu. Zákon o „podozrivých“ a maximálnych cenách bol zrušený, Revolučný tribunál bol rozpustený.

1794, 28. júla – Robespierre, Saint-Just, Couthon, ďalších 22 ľudí bolo popravených bez súdu. Nasledujúci deň bolo popravených ďalších 71 ľudí z Gúny.

1794, koniec augusta - Parížska komúna bola zrušená a nahradená „administratívnou komisiou polície“

1795, jún - samotné slovo „revolučný“, slovo-symbol celého jakobínskeho obdobia, bolo zakázané

1795, 22. augusta – Konvent prijal novú ústavu, ktorá vo Francúzsku zriadila republiku, ale zrušila všeobecné volebné právo. Zákonodarná moc bola zverená dvom komorám – Rade piatich stoviek a Rade starších. Výkonná moc bola zverená do rúk Direktoriátu – piatich riaditeľov volených Radou starších z kandidátov navrhnutých Radou piatich stoviek.

1795 – Francúzsko prinútilo Španielsko a Prusko podpísať mierovú zmluvu

1796, apríl - Generál Bonaparte vedie francúzske jednotky do Talianska a získava tam zdrvujúce víťazstvá

1798, máj – Bonapartova 38 000-členná armáda na 300 lodiach a člnoch vyplávala z Toulonu do Egypta. Čakajú nás víťazstvá v Egypte a Sýrii, porážka na mori (Británi porazili takmer celú francúzsku flotilu v Egypte).

1799, 9. – 10. novembra – štátny prevrat bez preliatia krvi. 18. Brumaire bola vláda nútená „dobrovoľne“ podpísať rezignačný list. Nasledujúci deň sa Bonaparte a jeho lojálni vojaci objavili v zákonodarnom zbore a prinútili Radu starších podpísať dekrét, ktorým sa všetka moc vo Francúzsku prenáša na troch konzulov. Veľká francúzska revolúcia sa skončila. O rok neskôr sa Napoleon Bonaparte stal prvým konzulom, v ktorého rukách sa sústredila všetka moc.

Význam Veľkej francúzskej revolúcie

• Zničenie starých poriadkov (zvrhnutie monarchie, zničenie feudálneho systému).
• Nastolenie buržoáznej spoločnosti a uvoľnenie cesty pre ďalší kapitalistický rozvoj Francúzska (odstránenie feudálnych triednych poriadkov)
• Koncentrácia politickej a ekonomickej moci v rukách buržoázie.
• Vznik foriem buržoázneho vlastníctva pôdy: roľnícky a veľkostatok bývalých šľachticov a buržoázie.
• Vytváranie predpokladov pre priemyselnú revolúciu.
• Ďalšie vytváranie jednotného národného trhu.
• Vplyv myšlienok Francúzskej revolúcie. Myšlienky o ľudskom oslobodení, slobode, rovnosti všetkých ľudí našli odozvu na všetkých kontinentoch; sa vyvinuli a boli zavedené do európskej spoločnosti na 200 rokov.

Pozreli ste si zhrnutie k téme? "Francúzska revolúcia". Vyberte ďalšie kroky:

• SKONTROLUJTE ZNALOSTI: .
• Prejdite na ďalšie poznámky zo 7. ročníka: .
• Prejdite na poznámky z histórie 8. ročníka:

Ako veľmi dobre viete, tento rok budú úlohy Jednotnej štátnej skúšky z histórie zahŕňať tie, ktoré preveria vedomosti zo svetovej histórie. V súlade s inováciami sme už diskutovali o jednej z tém - Dnes porozprávame sa o Veľkej francúzskej revolúcii.

Od školský kurz V histórii sa najpodrobnejšie študujú dejiny Ruska. Učivo, ktoré sa musia učiť v piatom až ôsmom ročníku, zmizne z hláv detí hneď, ako začnú školské prázdniny. A niet sa čomu čudovať: nemá zmysel učiť svetové dejiny, ak sa na to naozaj nikto nepýta. A je to pre vás: v testoch Jednotnej štátnej skúšky z dejepisu začali preverovať vaše znalosti z tejto histórie.

Je jasné, že ak sme študovali povstania Razina, Bulavina, Pugačeva, Dekabristov... každému študentovi sa bude zdať, že dejiny Európy sú dejinami skutočnej civilizácie a len tam, v Európe, sa tieto hrôzy popísané v Kapitánova dcéra určite nie... V skutočnosti je všetko inak: dejiny Ruska sú len zvláštnym prípadom svetových dejín. A keď začnete študovať túto históriu, pochopíte, že Rusku bola predurčená len jedna rola z mnohých.

Napríklad Veľká francúzska revolúcia bola jednou z prvých buržoáznych revolúcií v Európe. Vlastne práve v tejto jej postave spočívajú jej dôvody. Pozrime sa na to podrobnejšie.

Buržoázny charakter Veľkej francúzskej revolúcie

Podľa triednej teórie Karla Marxa existujú sociálne triedy. Sociálna trieda je sociálne združenie, ktoré má svoje miesto a úlohu pri výrobe tovarov a služieb. V súlade s tým existuje trieda feudálov - vlastníkov pôdy, ktorí vlastnia najdôležitejšie výrobné prostriedky - na pôde sa môžu pestovať iba potraviny. Vo Francúzsku bola aj trieda roľníkov, buržoázie a iných.

Medzi triedami existoval triedny antagonizmus – rozpory v triednych záujmoch. Aké triedne rozpory môžu byť napríklad medzi feudálom a roľníkom? Feudálny pán ho chce nemilosrdne vykorisťovať a pokiaľ možno navždy. Zároveň by tento sedliak dostal za svoju prácu babku! Feudálny pán potom úrodu predá a získa obrovský zisk. Mimochodom, ak neviete, čo je feudalizmus, pozrite sa.

Roľník má presne opačné záujmy: chce sa sám stať vlastníkom pôdy, aby nebol závislý od feudálneho pána, aby sám predal výsledky svojej práce.

Eugene Delacroix. Sloboda viesť ľudí. 1830 La Liberté guidant le peuple Olej na plátne

Je tu aj buržoázia – tá opäť závisí od feudálnych šľachticov, kráľovská moc... Štát v osobe šľachticov, kráľa a duchovenstva sa na sedliacku a buržoáziu pozeral ako na dojnú kravu. A takto to šlo celé stáročia. Rozdiel je len v tom, že na konci 18. storočia vo Francúzsku neexistovalo nevoľníctvo.

Mimochodom, na konci príspevku som si pre vás pripravil mimoriadne vtipný materiál o tom, čo sa deje s vašimi kravami za rôznych sociálnych systémov a ideológií :)

Ale existovali triedy, triedne obmedzenia v prospech iba troch hráčov: kráľa, duchovenstva a šľachty. Medzitým sa do konca 18. storočia vo Francúzsku buržoázia stala mocnou spoločenskou silou. Buržoázia si uvedomila, že nechce byť len dojnou kravou pre úrady, ale chce aj ovplyvňovať samotnú moc.

V tomto charaktere spočíva hlavný dôvod Veľkej francúzskej revolúcie: prechod od feudálnej formácie ku kapitalistickej formácii. Od systému, v ktorom vládnucou triedou boli šľachtici, ktorí vlastnili pôdu, k systému, v ktorom sa vládnucou triedou stala buržoázia – podnikatelia, remeselníci, obchodníci. Táto téma je rozsiahla a v budúcnosti sa jej budeme venovať z rôznych strán.

Prispievajúce príčiny francúzskej revolúcie

teda prvá príčina revolúcie skutočnosť, že vo Francúzsku sa koncom 18. storočia triedne rozpory zintenzívnili.

Druhý dôvod: sociálno-ekonomická kríza – pokles výroby, rast úverov, platobná neschopnosť veľkej časti obyvateľstva, neúroda, hladomor.

Tretí dôvod francúzskej revolúcie: neschopnosť kráľovskej moci vyriešiť naliehavé sociálne rozpory. Len čo chcel Ľudovít XVI. vykonať potrebné zmeny v prospech tretieho stavu (väčšina obyvateľstva Francúzska), bol okamžite kritizovaný zo strany duchovenstva a šľachty. A naopak. Okrem toho zohral úlohu takzvaný prípad náhrdelníka kráľovnej Márie Antoinetty.

Vo všeobecnosti všetky Svetové dejiny diskutované v mojom autorskom videokurze « »

No a teraz sľúbené vtipy:

Libertariánstvo.
Máš dve kravy. Pasú sa a doja samy.

Susedská komunita.
Máš dve kravy. Susedia vám pomáhajú starať sa o ne a so susedmi sa delíte o mlieko.

Klanová spoločnosť.
Riaditeľ berie všetko. Ale ty si nikdy nemal kravy.

feudalizmus.
Máš dve kravy. Váš feudálny vlastník vám odoberie ¾ mlieka.

kresťanská demokracia.
Máš dve kravy. Jednu si necháš pre seba a druhú daruješ blížnemu.

Socializmus (ideál).
Máš dve kravy. Vláda ich vezme a dá do maštale s kravami ostatných súdruhov. Musíte sa postarať o všetky kravy. Vláda vám dáva toľko mlieka, koľko potrebujete.

Socializmus (byrokratický).
Máš dve kravy. Vláda ich vezme a umiestni na farmu s kravami iných občanov. Starajú sa o ne bývalí majitelia kurníkov. Musíte sa starať o kurčatá, ktoré boli odobraté majiteľom kurníkov. Vláda vám dáva toľko mlieka a vajec, koľko podľa predpisov potrebujete.

Komunizmus (ideál):
Máš dve kravy. Štát vám vezme oboch a dá vám toľko mlieka, koľko potrebujete.

komunizmus:
Máš 2 kravy. Vláda vezme obe kravy a dá vám trochu mlieka.

Stalinov komunizmus.
Máš dve kravy. Si nevedomý hláste sa o nich, ale všetko mlieko si berie vláda pre seba. Niekedy vám zostane trochu mlieka.

diktatúra.
Máš dve kravy. Vláda ich vezme oboch a zastrelí vás. Mlieko je zakázané.

Totalita.
Máš dve kravy. Vláda ich oboch vezme, popiera ich existenciu a povolá vás do armády. Mlieko je zakázané.

fašizmus.
Máš dve kravy. Štát ich vezme oboch a predá vám určité množstvo mlieka (ak ste Žid, nedá vám ho)

nacizmu.
Máš dve kravy. Štát ich vezme oboch a zastrelí vás.

Byrokracia.
Máš dve kravy. Štát vám hovorí, čím ich máte právo kŕmiť, kedy a ako ich môžete dojiť. Zakazuje vám predávať mlieko. Po nejakom čase štát obe kravy vezme, jednu zabije, druhú podojí a mlieko vyleje do rieky. Potom musíte za každú chýbajúcu kravu predložiť 16 notársky overených účtovných formulárov.

demokracia - 1.
Máš dve kravy. Vaši susedia rozhodujú o tom, kto dostane mlieko.

demokracia - 2.
Máte dve kravy a každý vám hovorí, ako ich podojiť. Ak ich podojíte iným spôsobom, budú vás žalovať za týranie zvierat.

Volebná demokracia.
Máš dve kravy. Vaši susedia si vyberú niekoho, kto k vám príde a povie vám, kto dostane mlieko.

Demokracia amerického štýlu.
Vláda vám sľúbi dve kravy, ak za ňu budete hlasovať. Po voľbách je prezident odvolaný za špekulácie o budúcnosti kráv. Tlač nafukuje humbuk okolo „Kravského škandálu“.

liberalizmu.
Máš dve kravy. Vládu nezaujíma, či existujete, nieto ešte vaše kravy.