Kde bola potopa. Kedy bola potopa? Biblický príbeh. Literárne paralely k biblickému opisu

Takzvaná globálna alebo veľká potopa je kolosálna katastrofa. Táto udalosť je opísaná v mnohých náboženstvách, legendách a mýtoch. Podstatou kataklizmy, ktorá nastala, je, že celá Zem bola zaplavená vodou a všetok život na nej zahynul.

Môžeme zistiť, čo hovorí Biblia o takej udalosti, akou je potopa. Možno je to práve tento zdroj, ktorý je v súčasnosti najdostupnejší pre široké štúdium. Biblia v šiestej kapitole hovorí, že planéta Zem bola v tom čase plná zverstiev. Doslova je napísané, že bola skazená pred tvárou Božou.

Stvoriteľ neba zo zeme sa zároveň rozhodol vyhladiť všetko živé. Hovoríme nielen o ľuďoch, ale aj o zvieratách a vtákoch. Avšak istý človek v tých vzdialených časoch vyčnieval zo všetkých ostatných v tom, že žil spravodlivo. Z tohto dôvodu sa Boh rozhodol nechať jeho a jeho rodinu nažive. Tento muž sa volal Noe. Pred umiestnením celosvetovej potopy na zem Boh prikázal Noemovi postaviť obrovskú stavbu, v ktorej mali byť okrem Noemovej rodiny aj zvieratá.

Všetky živé bytosti museli byť zhromaždené v pároch. Biblia hovorí, že Boh uzavrel zmluvu s Noachom. Keď sa ľudia a iné živé bytosti určené na spásu dostali mimo nebezpečenstva, začala celosvetová potopa. Táto katastrofa trvala 40 dní a rovnaký počet nocí. Zároveň sa zdá, že voda sa vyliala nielen z neba, ale aj z útrob zeme.

Ako sa to pozná? Z Biblie. V siedmej kapitole prvej biblickej knihy s názvom Genezis sa hovorí, že keď spasení vstúpili do korábu, otvorili sa všetky pramene veľkej priepasti a otvorili sa aj nebeské okná. Ukazuje sa, že voda vytekala nielen z nebeských okien, ale aj z nejakej priepasti.

Etnológovia poznajú stovky legiend o potope. Čo sa týka moderného kresťanstva, archa, v ktorej sú vyvolené duše zachránené pred veľkou katastrofou, nie je ničím iným ako symbolom záchrancu sveta, Ježiša Krista. Evanjelium zaznamenáva slová Krista, ktorý hovorí, že na zemi budú spasení iba tí, ktorí v Neho prídu a uveria v Neho. Navyše tiež hovorí, že ten, kto v Neho verí, bude v Ňom.

Historici zistili, že mýtus o potope sa odráža v zdrojoch starších ako Biblia. Takáto legenda sa nachádza v asýrskej legende zaznamenanej na hlinených doskách uchovávaných v knižnici asýrskeho kráľa menom Aššurbanipal. Vek tabliet sa datuje do 7. storočia pred Kristom. Existuje aj sumerský mýtus, ktorý spomína celosvetovú potopu. Toto je časť neslávne známej Legendy o Gilgamešovi.

Je pozoruhodné, že začiatkom 90. rokov minulého storočia bolo pri vykopávkach nájdené staroveké sumerské mesto Ur. Výsledky vykopávok umožnili archeológom vysloviť domnienku, že v nájdenom meste sú známky katastrofy opísanej v Biblii a mýtoch, nazývanej globálna potopa. Predovšetkým to mohli určiť tu dostupné riečne sedimenty.

Následne sa v týchto vykopávkach, ktoré sa uskutočnili v Mezopotámii, našli ďalšie mestá, v ktorých bola objavená rovnaká riečna vrstva. Predpokladá sa, že sumerský príbeh o povodni je starý šesťtisíc rokov. Všetko je tu opísané rovnako ako v Biblii, až po vypustenú holubicu, ktorá sa vrátila, no ďalšia holubica sa nevrátila, ale našla suchú zem. Rozdiel je v tom, že v sumerskej tradícii bola lastovička vypustená už druhýkrát.

Čo sa týka vedeckého pohľadu na túto globálnu katastrofu, názory sú radikálne rozdelené. Niektorí vedci dôvodne tvrdia, že potopa je len mýtus. Iní uvádzajú dôkazy tohto javu na Zemi. Autor článku videl vyrobený film, ktorý poskytuje dôkazy o potope. Argumenty sa mi zdali presvedčivé a ja verím Biblii, ale nech sa každý rozhodne sám, ako a čomu má veriť.

"Všetko, čo je na zemi, stratí svoj život." Keď mal Noe už 600 rokov a v jeho rodine vyrastali traja synovia - Sem, Cham a Jafet - stalo sa na zemi hrozné nešťastie.

V tom čase už bolo veľa ľudí a správali sa zle: navzájom sa klamali, okrádali, zabíjali. Len Noe a jeho rodina žili čestne a pred Bohom nič nerobili. A Boh sa pozrel a pozrel na zlé skutky ľudí a ľutoval, že ich stvoril. Rozhodol sa zničiť celú ľudskú rasu, pričom ušetril iba Noaha a jeho rodinu. Zvyšok živých tvorov na súši by mal tiež zahynúť.

Ale Boh povedal Noachovi: „Urob si archu [niečo ako loď, ale bez sťažňov] gopher drevo [pravdepodobne céder alebo cyprus]; urobte v korábe priehradky a rozotrite ju zvnútra aj zvonka smolou. A urobte to takto: dĺžka korábu je tristo lakťov [lakte - asi 50 centimetrov] a bol päťdesiat lakťov široký a tridsať lakťov vysoký. A urobte do truhly dieru a priveďte ju na vrch lakťa a urobte dvere do korábu na jej boku. usporiadať v ňom spodné, druhé a tretie obydlie. A tak privediem záplavu vody na zem, aby som zničil všetko telo, v ktorom je duch života. [to je všetko živé]... Všetko na zemi stratí svoj život. Ale s tebou uzavriem zmluvu [vytvoriť spojenectvo] a vojdeš do korábu ty, tvoji synovia, tvoja žena a ženy tvojich synov s tebou. Priveďte ich do korábu, zo všetkých zvierat a z každého mäsa, po pároch, aby zostali nažive s vami: nech sú samec a samica.

Z vtákov podľa ich druhu a z dobytka podľa svojho druhu, zo všetkého, čo sa plazí na zemi podľa svojho druhu, zo všetkých ich pár príde k vám, aby zostali nažive.

Ale ty si vezmeš všetok pokrm, ktorý oni jedia, a zhromaždíš si ho; a bude to potrava pre vás aj pre nich."

"Z obyvateľov zeme prežili len tí, ktorí boli v korábe." Noe postavil archu a sedem dní pred začiatkom potopy mu Boh prikázal, aby začal nakladať. Keď sa archa naplnila jedlom a živými vecami, vošiel tam Noe, jeho žena a jeho synovia a ich ženy a Boh za nimi pevne zavrel dvere.

Potom sa okamžite „otvorili nebeské okná“ a z nich sa na zem liali prúdy vody. Dážď pokračoval štyridsať dní a nocí. Archa sa vynorila a voda stúpala vyššie a vyššie, až pokryla štíty najvyšších hôr o pätnásť lakťov. Z obyvateľov zeme prežili iba tí, ktorí boli v arche.

Voda prichádzala ešte stopäťdesiat dní (okrem „okien na oblohe“, Boh otvoril všetky vodné zdroje na zemi) a až potom začala klesať. Päť mesiacov po začiatku potopy archa spočinula na hore Ararat. Prešlo ďalších štyridsať dní a Noe sa rozhodol otvoriť okno a vypustiť havrana. Ale ani neodletel ďaleko, ale začal krúžiť okolo archy, občas na nej sedel: okolo bolo vidieť len nekonečnú vodnú plochu. Potom Noe vypustil holubicu, ale aj holubica sa vrátila k oknu.

Prešlo ďalších sedem dní. Noe opäť vypustil holubicu. Vrátil sa až večer a v zobáku držal čerstvý olivový list. Noe sa teda dozvedel, že voda stiekla zo zeme. Ale z opatrnosti počkal ďalších sedem dní, opäť vypustil holuba, ktorý sa tentoraz nevrátil. Potom Noe vyslobodil všetkých obyvateľov korábu a sám postavil na vrchole vrchu oltár z kameňov a priniesol Bohu obetu. Boh zacítil príjemnú vôňu spálenej obete a povedal si, že už nepošle na zem potopu, aby zničila ľudstvo. Na znak toho, že buduje zmluvu (uzatvára spojenectvo) s Noachom a jeho potomkami, Boh vložil dúhu medzi oblak a zem a povedal Noemovi, že teraz bude dúha zakaždým pripomínať koniec dažďa a že po potopou sa uzavrelo spojenectvo medzi Bohom a všetkým živým.

Noe a jeho synovia začali vládnuť nad opustenou krajinou. Naučili sa pestovať hrozno a vyrábať víno. V jedno letné horúčavy Noe vypil víno a zaspal bez oblečenia vo svojom stane. Ham, jeho najmladší syn, to videl. Takýto pohľad sa mu zdal veľmi vtipný a povedal o ňom bratom. Ale Sem a Jafet vzali odev, odvrátili sa, vošli do stanu a prehodili ho cez spiaceho otca. Keď sa Noe prebudil a dozvedel sa o tom, čo sa stalo, preklial Chama a jeho syna Kanaana a predpovedal, že ich potomkovia budú otrokmi potomkov Sema.

Noemov potomok. Noe žil po potope ďalších 350 rokov a zomrel, keď mal 950 rokov. Jeho potomkovia sa postupne usadili po celej zemi. Japheth sa stal praotcom severných národov, z Hamu pochádzali národy Afriky a od Shema - Semitov, ktorí žili v Ázii. Jedným zo semitských národov boli Židia a ďalej Biblia hovorí hlavne o nich.

Veľká potopa v mýtoch rôznych národov.

Kapitoly o tom, prečo Poliaci prežili potopu oddelene od celej civilizácie ... Kde sa zachránili ľudia ... Kedy to bolo ... a ako sa líšia brunetky od blondínok.

Legendu o globálnej katastrofe, keď voda zaplavila celú Zem, nájdeme takmer vo všetkých starých knihách všetkých svetových náboženstiev. kedy to bolo? A bolo? Alebo je to nejaká alegória? Dnes môžeme s určitosťou povedať, že na našej planéte sa takáto udalosť v skutočnosti odohrala. Stalo sa to asi pred 13 600 rokmi a potopa sa skončila pred 11 600 rokmi. To znamená, že to trvalo asi 3 tisíc rokov.

Árijské Védy uvádzajú, že Manu, syn Vivasvata, sa usadil v južných horách. Raz, keď si umýval ruky, natrafil vo vode na rybičku. Povedala mu: "Zachráň mi život a ja zachránim teba." - "Pred čím ma zachrániš?" - spýtal sa Manu prekvapene. Ryba povedala: „Nastane potopa pre všetky živé bytosti. Zachránim ťa pred ním." -"Ako ťa môžem udržať nažive?" A povedala: „My ryby, keď sme takí malí, hrozí nám smrť odvšadiaľ. Jedna ryba požiera druhú. Najprv ma drž v džbáne, a keď z neho vyrastiem, vykop jazierko a nechaj ma tam; a keď vyrastiem ešte viac, vezmi ma k moru, lebo potom mi už nebude odnikiaľ hroziť smrť." Manu to urobil. Čoskoro sa z nej stala obrovská ryba džháša s rohom na hlave. Potom povedala: „V tom a tom roku bude potopa. Postavíš loď a počkáš na mňa. A keď príde povodeň, nastúp na loď a ja ťa zachránim."

A v roku označenom rybou Manu postavil loď. Keď prišla povodeň, nastúpil na loď a ryba priplávala k nemu. Spolu s ním nastúpili na loď siedmi svätí mudrci, synovia Angirasa. Manu poslúchol príkaz ryby a vzal so sebou semená rôznych rastlín. Manu, sedem mudrcov a ryby boli jediné živé bytosti vo vodnom chaose. Loďou otriasol prudký vietor. Ryba však priviezla Manuovu loď do Himalájí. Potom povedala Manuovi: "Postupne klesaj po poklese vody." Manu nasledoval radu rýb. Odvtedy sa toto miesto v severných horách nazýva „Zostup Manu“.

A potopa odplavila všetko živé. Len Manu zostal pokračovať v ľudskej rase na Zemi. kedy to bolo? Pri skúmaní textov starých kníh sme už dospeli k jednoznačnému názoru, že ryby, vtáky, zvieratá sa v textoch len tak nevyskytujú. Zvyčajne označujú astrologickú éru. Čo teda znamená otrok, ktorý zachránil ľudskú rasu?
Prezentuje sa hlavne podľa védskej verzie (kniha „Shatapatha-brahmana“. I). Sedem mudrcov sprevádzajúcich Manu a niektoré detaily sú vypožičané z mýtu o potope v knihe. III "Mahabharata". Verzia Mahábhárata sa výrazne líši od védskej verzie; ryba, ktorá zachránila Manua, vystupuje v epose ako stelesnenie boha Brahmu. V neskorších verziách, v Puranas, je ryba jednou z inkarnácií ("avatarov") Višnua.

Astrologická éra v astrológii je obdobie, počas ktorého je jarná rovnodennosť v rovnakom súhvezdí zverokruhu. Zmena astrologických epoch je spojená s fenoménom precesie zemskej osi. Podľa názvu zverokruhového súhvezdia, v ktorom sa nachádza jarná rovnodennosť, sa nazýva aj astrologická éra. Predpokladá sa, že momentálne žijeme na prelome éry Rýb a éry Vodnára. Myšlienka precesného roka je úzko spätá s myšlienkou Veľkého roka - Mahayuga. Nie je možné uviesť presné roky zmeny astrologických období, pretože nie je jasné, kde presne ležia hranice súhvezdí.

Astrológovia venujú pozornosť skutočnosti, že so zmenou astrologických období dochádza k zmenám v náboženstve a kultoch. Takže úsvit kresťanstva zodpovedá približne začiatku éry Rýb a približne na začiatku éry Barana dochádza v Rusku a v staroveku k formovaniu kultu boha Amona, ktorý má hlavu barana. Egypt.
Astrologická éra ovplyvňuje jemný psychologický plán ľudstva, ktorý definuje jeho duchovné a morálne hodnoty. Ako príklad môžeme uviesť zmenu Veku Barana na Vek Rýb, ktorý sa odohral asi pred dvetisíc rokmi a približne sa zhodoval s narodením Ježiša Krista.

Astrológovia používajú precesiu ako časovú os na označenie období vývoja našej civilizácie. Pre uľahčenie výpočtov v astrológii sa predpokladá, že celý kruh pohybu bodu jarnej rovnodennosti pozdĺž ekliptiky, takzvaný Veľký rok Platóna (ind - Mahayuga), je 25920. Vo zverokruhu je 12 znamení, zodpovedajúce 12 fázam vývoja akéhokoľvek javu. Vydelením 25920 číslom 12 dostaneme 2160 rokov - mesiac Veľkého roka. Astrológovia veria, že Zem v súčasnosti zažíva piatu éru svojho života, kenozoikum, v štvrtom (štvrtohornom) období (ére), v ktorom žijeme.
A čo po sebe, od začiatku civilizácie, astrologickej éry, vstupujeme? Otázka, na ktorú neexistuje odpoveď: z akej pece tancovať?
Nie je tiež známe, koľko znamení zverokruhu už naša civilizácia prešla. Ak počítame od univerzálnej katastrofy spred 12-13 tisíc rokov, ktorá zničila takmer celé ľudstvo a zostala v pamäti generácií v podobe potopy, dostaneme 6 znamení, vstúpime do siedmeho - ešte je polovica cesty dopredu. Ale ak meriate od začiatku osídľovania planéty, keď po globálnej erupcii sopky v Stredozemnom mori popol na dlhú dobu skrýval slnko? Bolo to asi pred 26 - 32 tisíc rokmi. Potom zomreli neandertálci a naši predkovia sa prvýkrát vynorili z pralesov predľadovcových čias. Potom sa ukáže, že sme na pokraji konca Veľkého roka.
Je zaujímavé, že astrologická periodizácia histórie sa dobre zhoduje s historickou a archeologickou. Historik L.N. Gumilev vypočítal životnosť etnos na približne 2000 rokov.
Po Veľkej potope je prvou epochou, o ktorej niečo vieme, éra Leva (9-11 tisíc rokov pred Kristom) Toto je koniec doby kamennej. Muž viedol život lovca a bojoval s jaskynnými levmi a medveďom. V rockovom umení tých čias sú lovecké scény a obrazy leva časté.
Vo zverokruhu sú v charaktere akéhokoľvek znamenia viditeľné znaky opačného znamenia, ktoré sa nachádzajú diametrálne protiľahlé, čo akoby obmedzuje deštruktívnu podstatu súčasného hlavného znamenia. V životnom štýle človeka z éry Leva – osamelého lovca – je ľahké si všimnúť prvky znamenia Vodnára. Vek Leva predchádzala potopa. Opačné „znamenie krotiteľa“ zodpovedá znameniu Rýb (teda kresťanskej dobe). Tento mýtus v podstate hovorí, že ľudia boli spasení počas Veľkej potopy Ježišom Kristom. Prekvapivo, tieto mýty o Indii vznikli dávno pred príchodom Ježiša Krista!
Takto súvisí astrologický kalendár Východu a Západu.

Pes - Lev
Kanec - Rakovina
Krysa-Blíženci (pred 6 - 4 tisíc rokmi)
Ox-Taurus
Tiger - Baran
Cat-Ryby (0 - 2 tisíc)
Dragon-Aquarius (modernosť)
Had - Kozorožec
Kôň - Strelec
Koza - Škorpión
Opica - Váhy
Kohút - Panna

Teraz však porovnajme s výskumom moderných vedcov. Skupina z Ústavu bunkovej biofyziky Ruskej akadémie vied (Puščino, Moskovský región, Rusko) skúmala ľadovce Grónska. V roku 2009 vedci A.V. Karnaukhov a V.N. Karnaukhov publikovali svoje modely zaľadnenia na severnej pologuli planéty.

Na obr. 5A ukazuje mapu Eurázie počas posledného zaľadnenia pred 14670 rokmi. V dôsledku odsoľovania vody Severný ľadový oceán zamrzol. Stáva sa to pravidelne v dôsledku prerušenia teplých atlantických prúdov.
Táto situácia sa vyvíjala postupne. Najprv bola celá Západosibírska nížina zaplavená odtokmi riek Ob, Jenisej a Lena, potom sa cez kotlinu Turgai vliali vody týchto sibírskych riek do Aralského mora a začali zaplavovať Turanskú nížinu a potom Kaspické a Čierne more s priľahlými Kaspickými, Čiernomorskými a Podunajskými nížinami.

Ľudia, ktorí sa v tom čase prakticky usadili po celej planéte, nemali inú možnosť, ako sa dostať preč z vody a zhromaždiť sa na výšinách. Celá história ľudstva ďalej zobrazuje iba potomkov ľudí, ktorí prežili na Stredoruskej a Valdajskej pahorkatine. O osude všetkých ostatných ľudí, ktorí mohli byť zachránení napríklad na Pamíre, sa nikde nič nehovorí.
S najväčšou pravdepodobnosťou boli počas potopy Stredná ruská a Voldajská pahorkatina spojená s pohorím Ural hrebeňom „Severné Uvaly“, ktorý sa tiahol pozdĺž povodia Volhy a Severnej Dviny. Je prekvapujúce, že Valdai sa nachádza na západnom konci tohto hrebeňa, kde v dobe kamennej boli chrámy a veľké osady, a na východe, na Urale, archeológovia našli slávne mesto Arkaim a údolie priľahlých starovekých miest. k tomu. Arkaim sa nachádza presne na povodí.
Potom na Urale mohol vzniknúť etnos epického ľudu, nazývaného v árijských védach – Asurovia. Pri spätnom čítaní sa ukazuje - rusa. To znamená, že na Urale sa objavili brunetky s bielou kožou (to sú asurovia) a blondínky s bielou kožou vo Valdaji a Stredoruskej pahorkatine (to sú Rusi). Neskôr sa z Asurov a Rusov, ktorí sa usadili na Valdai, vyprofilovala zvláštna kasta kňazov – začali ich nazývať bohmi.
Letopisy spomínajú ešte jedného človeka – Paniasa. Je zmiešaná s črtami niektorých skutočných ľudí. Indra, najmocnejší z 12 kmeňových vodcov Valdai (synov Angirasa), vrátil bohom posvätné kravy ukradnuté kmeňom Paniy, ktoré žili v neznámych krajinách, mimo sveta bohov a asurov. Panias zahnali kravy do ďalekej krajiny za riekou Rasa, ktorá tečie na konci sveta, a ukryli ich v horskej jaskyni.
Bohovia žili vo Valdajsko-baltskej oblasti, asurovia ovládali celú oblasť Volhy až po pohorie Ural. To znamená, že po skončení potopy Panias migroval spoza Uralu. Ale kde sa tam mohli zachrániť? Celá západná Sibír bola ukrytá vodami Eurázijského oceánu!
Zdá sa, že árijské védy hovoria o spáse dvoch rôznych skupín počas potopy. V jednom mýte o zachránenom Manuovi, z ktorého pochádza ľudská rasa, sa spojili dva príbehy. V mýte, kde je spolu s Manuom zachránených 7 múdrych mužov na lodi, hovorí o ľuďoch zhromaždených na Stredoruskej a Valdajskej pahorkatine. Práve tu sa následne nachádzajú stopy týchto siedmich mudrcov (Rishis). Súhvezdie Ursa Major a Ursa Minor je pomenované po nich. V Rusku ich volali medvede. Keď sa ľadovce roztopili, dostali sa až do Khibiny (v Indii bol tento názov skomolený na Himaláj) Z nich vzišla prvá svetová civilizácia po potope, Sarmatia.
Ale v inej verzii Árijských Véd neboli na lodi žiadni mudrci a Manu bol zachránený sám. S najväčšou pravdepodobnosťou tu hovoríme o ľuďoch, ktorí boli zachránení v hornom toku Yenisei. A skutočne sa Manu riadil radami rýb, hovoria Védy, odvtedy sa toto miesto v severných horách, kam ušiel, nazýva „Zostup Manu“.
Teraz sa pozrime na mapu okolia Krasnojarska. Nad Krasnojarskom, dvadsaťpäť verst, sa do Jeniseja vpravo vlieva krásna tajga rieka Mana. Jeho rýchle a čisté vody pochádzajú z Bielych hôr, v ktorých sa v značnej výške nachádzajú jazerá Manskoe, ktoré sa rozprestierajú na sever od rieky Manu. Dobre presvedčený?
Niektorí vedci stotožňujú tento ľud so starovekým kmeňom pasienkov, ktorý žil na Strednom Done. S najväčšou pravdepodobnosťou sa po skončení potopy vrátili do pôvodného sveta. Počas svetového sťahovania národov migrovali na Západ, kde na tomto substráte po asimilácii s Krivičskými Slovanmi vznikli Poliaci (panvice). V skutočnosti možno tento pozemok použiť na rekonštrukciu najstarších dejín poľského ľudu. Skutočnou vlasťou Poliakov je okraj Krasnojarska. Tu žili v izolácii od zvyšku civilizácie takmer 3 tisíc rokov.
Z mena legendárneho muža Manu pochádzajú mená:.

Mana je rieka tajga na území Krasnojarska;
... Mana je malý ostrov na Novom Zélande;
... Mana je zásobárňou magických síl.
... Krupica - nahrubo pomleté ​​pšeničné krúpy.
... Nebeská manna – podľa Biblie jedlo, ktorým Boh kŕmil Mojžiša a jeho spoluobčanov počas 40-ročného putovania po exode z Egypta.
... Manna je staroveký štát na území moderného Iránu.

Ak sa povodeň blížila postupne a ľuďom sa z väčšej časti podarilo odísť na kopci, tak skončila takmer okamžite.
Bosporský prieliv vtedy ešte neexistoval, ale práve tu sa voda vlámala do plytkého Stredozemského jazera, zmietla všetko, čo jej stálo v ceste, vtrhla do nížiny, voda vystúpila niekoľko stoviek metrov a vytryskla, rozširovala sa a prehlbovala do prieliv medzi južným cípom Pyrenejského polostrova a severozápadným pobrežím Afriky. Eurázijský oceán sa vlial do Atlantiku. Obrovské územia Eurázie boli oslobodené od vody a hladina svetového oceánu prudko stúpla o sto metrov, čím zaplavili obrovské pobrežné priestory. Ak pre obyvateľov primitívneho Ruska tieto udalosti konca potopy prešli bez následkov. Vo zvyšku sveta zomrelo veľa ľudí, ktorí sa zvyčajne usadili pozdĺž pobrežia. Možno v horách zostali nejaké uzavreté enklávy ľudí, ktoré sa neskôr stali základom pre zrod černochov a mongoloidov.
Kaspické a Aralské more bolo rozdelené pravdepodobne len pred 2-3 tisíc rokmi.
Hlavné katastrofické udalosti spojené s koncom poslednej doby ľadovej sa odohrali pred 12 000 – 11 640 rokmi. Zmienky o „veľkej potope“ sa nachádzajú v sumerských a gréckych mýtoch a starých slovanských legendách. Písomné pramene – védske a biblické texty majú rovnaký základ.
Grécki vedci písali o prelomení Bosporu a Dardanel. V 3. storočí pred naším letopočtom fyzik Straton z Lampsacu napísal: „Euxine Pontus (Čierne more) nemal predtým žiadny vývod z Byzancie, ale rieky tečúce do Pontu prerazili a otvorili priechod a voda sa rútila do Propontis (more z Marmara) a Hellespont (Dardanelles)“.
Ďalší grécky vedec Platón, ktorý referoval s odvolaním sa na Solóna, ktorý sa zasa odvolával na informácie získané od egyptských kňazov, že pred 11 600 rokmi, v dôsledku katastrofálnych záplav, aténska armáda (pravdepodobne v Egejskom mori) a Atlantída, nachádzajúca sa v r. Atlantické more, zomrel ...

Vyššie uvedený dátum spred 11 600 rokov tvorí čas Solónovho života (6. storočie pred n. l.), informácia egyptských kňazov, že ku katastrofe došlo 9 000 000 rokov pred posolstvom tejto informácie Solónovi a 2 000 rokov, ktoré uplynuli od r. začiatok novej éry.
V modernej vede prevláda názor, že Platón vynašiel Atlantídu, aby ilustroval svoju ideálnu štátnu štruktúru a neexistuje žiadny objektívny dôkaz, že by Atlantída mohla existovať. Užitočné je však porovnať dátum úmrtia Platónovej Atlantídy (pred 11 600 rokmi) a dátum katastrofálne rýchlych klimatických zmien na severnej pologuli (pred 11 640 rokmi), určený zmenou hrúbky ľadových vrstiev v r. Grónsko, ktoré vedci spájajú s momentom rýchleho zaplavenia šelfu Stredozemného mora vodami Eurázijského oceánu po prelomení Bosporu a Dardanel. Hladina svetových oceánov v tomto čase prudko stúpa, vody opäť zaplavujú pobrežné územia a prenikajú do nížin v mieste dnešného Bieleho a Baltského mora. Takto vznikla moderná geografia sveta.

Dávna história Noeho a potopy sa nám od detstva zachovala v pamäti. Potopa sa údajne stala pre ľudí trestom od Všemohúceho za neveru a odklon od Božích zákonov.

Zaujímalo by ma však, či bola potopa skutočne globálna a univerzálna, ako nám ju predstavuje stránka histórie? Alebo to bola lokálna povodeň, čo dnes nie je nič neobvyklé.

Nahliadnime teda hlboko do storočí, vydajme sa na úžasné dobrodružstvo z čias prastarej antiky. Pôjdeme smerom k starým legendám a uvidíme, či skutočne existovala Božia odplata za ľudské hriechy?

Podľa posvätných spisov prišla katastrofa planetárneho rozsahu z neba ako prívalový dážď počas 40 dní a nocí, hoci podľa sumerských záznamov trval lejak týždeň.

Je zrejmé, že popísaná katastrofa by mala zanechať mnoho stôp v podobe nánosov, a to ako na súši, tak aj na dne oceánov. Našli však vedci aspoň nejaké stopy po katastrofe planetárneho objemu? Geológovia vykonali výskum na všetkých kontinentoch, no spoľahlivé dôkazy o potope sa nenašli.

Takáto katastrofa však musí nevyhnutne zanechať stopy a sú celkom viditeľné, ale z nejakého dôvodu nie sú. Neexistuje žiadny dôkaz, že jedného dňa bola celá krajina ukrytá pod vodou. A čo viac, klimatológovia tvrdia, že nedostatok priamych dôkazov nie je jediným problémom. Koniec koncov, samotná myšlienka univerzálnej potopy je v rozpore s tým, čo vieme o našej planéte. Podľa jedného z predpokladov biblických kritikov je na zaplavenie celej planéty vodou potrebné asi trikrát viac vody, ako zásobujú vodné nádrže celej planéty.

Povodeň, odkiaľ sa vzala voda?

Z hľadiska logiky je nemožné vysvetliť vzhľad takýchto kolosálnych objemov vody, rovnako ako je nemožné predstaviť si nádobu, kde bola obsiahnutá. Biblické záznamy uvádzajú 40 dní výdatných dažďov, no ani toto množstvo zrážok nestačí na to, aby bola celá planéta pod vodou. Čo je to teda za nádobu, kde sa skladovali také objemy kvapaliny?

Odpoveď možno leží v posvätných knihách, ktoré spomínajú istú veľkú priepasť: „Všetky pramene veľkej priepasti sa otvorili a nebeské okná sa otvorili“; 1. Mojžišova 7:12. Súhlasím, nie veľmi zmysluplná odpoveď, ale je z nej zrejmé, že existovali dva zdroje živlov - podzemné vody a nebo.

Zaujímalo by ma, či sa nebeská klenba môže otvoriť a voda vytrysknúť z útrob zeme? Vedci tvrdia, že ide o šialený nápad, žiadne podzemné zdroje nemajú schopnosť poskytnúť také množstvo vody. Predpokladajme však na chvíľu, že voda sa naozaj dostala blízko k zemskému povrchu a nasýtila zemskú pôdu.

V tomto prípade voda premení krajinu na tekutú látku a pohyblivý piesok na nej nedáva šancu odolať. To všetko sa navyše odohrávalo v piesočnatej oblasti a piesok nasýtený vodou je nechutnou oporou pre nohy.

No aj keby sa okolnosti obrátili tak, že začali fungovať najrôznejšie gejzíry, potom sa všetci obyvatelia zeme a Noe s celou svojou rodinou stanú rukojemníkmi iných problémov.

Predpokladajme, že potopu priniesli gejzíry, v tomto prípade to zmení zloženie plynov v atmosfére. Vzduch sa stáva extrémne vlhkým a nasýteným vodou natoľko, že ľudia a zvieratá sa môžu pri vdýchnutí jednoducho zadusiť. Zároveň nezabúdajte, že silný atmosférický tlak by mohol roztrhnúť pľúca každého živého tvora.

Ale to nie sú všetky nebezpečenstvá hypoteticky sa stalo tragédie, pretože dochádza k rozsiahlym erupciám z vnútra Zeme, čo sa značne zhoršuje. Ak pripustíme gejzíry tryskajúce vodou, budeme musieť súhlasiť s tým, že z hlbín zeme sa do atmosféry vypúšťajú obrovské množstvá jedovatých plynov a kyselín, ktoré sú schopné zničiť všetok život aj tých, ktorí utekajú na Noemovu archu. Ako si viete predstaviť podobný scenár, bilióny ton jedovatých plynov, ktoré sa dostanú do atmosféry, zaručene zničia živého tvora ešte pred začiatkom potopy.

Keď zahodíme verziu s výskytom vody spod zeme, zostáva sa pozrieť na oblohu, nakoniec nám to dáva zrážky. No keďže zákon o cirkulácii látok v prírode je nedotknuteľný a mraky jednoducho toľko vody neznesú, zdroj globálnej katastrofy musíme hľadať vo vesmíre.

Kométa je obrovský rezervoár zamrznutej vody. Kométa, čo je obrovský objem zamrznutej kvapaliny, však bude mať veľkosť malej planéty s priemerom tri alebo dokonca viac ako tisíce kilometrov.

Ani história kométy teda nie je krásna, keďže sa nedívame na vznik života pred miliardami rokov, ale na relatívne nedávnu dobu Veľkej potopy – tá sa podľa rôznych odhadov stala spred 5-8 tisíc rokov. pred narodením Krista.

Ak na svojej ceste stretnete našu planétu, v prípade kolízie s ňou bude s najväčšou pravdepodobnosťou zničené všetko živé. Takéto stretnutie sa skončí výbuchom s takou energiou, že v priebehu niekoľkých sekúnd môže teplota atmosféry dosiahnuť 6600 stupňov Celzia! Mimochodom, je tu o niečo teplejšie ako na povrchu Slnka. Je nepravdepodobné, že by sa niekomu podarilo uniknúť tomuto šialenstvu, vrátane obyvateľov Noemovej archy, aj keby mu Všemohúci pomohol.

V takejto situácii by sa flóra a fauna planéty, vrátane Noema a tých, ktorí boli zachránení na Arche, zmenili na oblaky pary, spočiatku v nej boli vážne obarené a dokonca aj pred potopou. Pokiaľ nedôverujte ufológii a nepovažujte Archu za loď vysoko rozvinutej mimozemskej civilizácie. V tomto prípade áno, veľa problémov so záchranou zmizne.

Potopa, prelínanie starých legiend.

Ako je zrejmé zo všetkého vyššie uvedeného, ​​povodeň s najväčšou pravdepodobnosťou nebola univerzálna, pre takýto rozsiahly incident neexistuje zdroj hojnosti vody. Ale neponáhľajte sa opustiť stránku, toto nie je koniec nášho príbehu. Ako nám hovorí biblické písmo, Noemova archa narazila na plytčinu a uviazla v oblasti hory Ararat.

Ale ak sa to naozaj stalo, tak niekde musia byť aspoň nejaké stopy po záchrannej lodi. Nie však, výskumné expedície vyliezli na Ararat pri hľadaní archy spásy viackrát, no všetko bezvýsledne, žiadna nenašla ani najmenšiu stopu po supertankeri.

Je zaujímavé, že čo ak sa na príbeh o potope a zachránenom Noachovi a celej jeho rodine pozerá skepticky? Stovky ľudí, ktorí študujú Bibliu, hovoria, že legendu o potope a Noemovi zapísali v 6. storočí pred Kristom židovskí kňazi, ktorí sa v exile usadili v Babylone (možno urazení a nahnevaní).

Netreba zabúdať na skutočnosť, že kedysi napísali príbeh o tom, aký strašný trest padne hnev na tých, ktorí neposlúchajú Boží zákon. A čo? - zavedením takejto myšlienky do myslí ľudí môžete získať dobrú páku na ovplyvňovanie spoločnosti a ako bonus potom presadzovať akýkoľvek návrh v mene Boha.

Ale nech je to už rozprávka akákoľvek, v každej fikcii je istý kus pravdy. Je pravdepodobné, že príbeh o potope a Noemovi je stále odrazom skutočnej udalosti, ktorá sa stala v minulosti, no zatiaľ čo sa tento príbeh odovzdával z generácie na generáciu a zaznamenával, jeho rozsah narástol.

Asi pred stopäťdesiatimi rokmi našli archeológovia pri vykopávkach v Iraku úžasné artefakty, ktoré umožnili nový pohľad na príbeh o potope, Noemovi a arche. Britskí archeológovia mali veľký úspech, objavili mnoho rôznych hlinených tabuliek.

Archeológovia najskôr nedokázali rozlúštiť nápisy na tabuľkách a poslali ich do Britského múzea, kde záznamy ležali nejaký čas na policiach, kým neboli rozlúštené. Ako sa neskôr ukázalo, hlinené tabuľky obsahovali príbeh o potope! V skutočnosti to tak bolo, ktorého význam netreba podceňovať.

Koniec koncov, toto zázračne odrážalo epos o Gilgamešovi. Úžasne sa ukázalo, že biblický príbeh o Noemovi a epos o Gilgamešovi majú veľa spoločného.

Epos hovorí nasledovné: „Veľkí bohovia sa rozhodli poslať potopu ... Postavte loď a vezmite do nej každé stvorenie vo dvojiciach ...“. Biblický Noe dostáva takmer presne rovnakú radu / odporúčanie.

V ďalších štúdiách sa v Iraku našli ďalšie dôkazy, ktoré hovorili o potope v starovekej Mezopotámii, presne v mieste, kde vznikla sumerská, asýrska a babylonská civilizácia.

Zdá sa, že všetky staroveké príbehy o potopách, napísané v rôznych časoch a pod rôznymi názvami, majú spoločný zdroj, ktorý sa datuje asi päťtisíc rokov pred Kristom (Narodenie Krista). Je veľmi pravdepodobné, že príbeh o ničivej potope v Mezopotámii bol vzatý ako základ biblického príbehu o potope, aspoň nám to naznačuje podobnosť starovekých mýtov.

Dve rôzne legendy rozprávajú príbeh o tom, ako sa bohovia rozhodli vyhladiť ľudskú rasu a zoslali potopu. V oboch prípadoch je popísané, ako jedna rodina postaví archu, vezme tam každého tvora vo dvojiciach, a keď vody konečne opadnú, všetci, ktorí prežili, opäť obývajú zem.

Jedným z prvých svedectiev o potope je epos Atrahasis, ktorý bol napísaný dávno pred slávnym eposom o Gilgamešovi. Epos bol objavený nie tak dávno a hovorí o povodni v určitej oblasti. Áno, potopa sa naozaj stala, ale nebola to univerzálna, ale lokálna povodeň v Mezopotámii.

V roku 1931 skupina archeológov vykopala staroveké mesto Ur v Mezopotámii. Archeológovia sa dostali k nálezom, ktorých vek sa rátal na päť až šesťtisíc rokov, čo časovo zodpovedalo biblickému príbehu o záchrancovi Noemovi.

O niečo neskôr archeológovia narazili na vrstvu zeme, ktorá mohla zostať len po potope. Boli odobraté vzorky pôdy a ako ukázali rozbory, skutočne išlo o riečny nános.

V tejto oblasti sú sezónne záplavy riek a nie je to nič nezvyčajné, ale taká rozsiahla vrstva bahnitej zeme je fenoménom výnimočným. Archeologické vykopávky tiež ukazujú, že pred päťtisíc rokmi najmenej tri mestá v Mezopotámii zažili silné záplavy.

Nález archeológov v roku 1931 nám teda umožňuje dospieť k záveru, že v starovekej Mezopotámii bola silná povodeň, čo môže byť dôkazom toho, že babylonské a biblické texty sú založené na skutočných udalostiach regionálneho rozsahu.

Samozrejme, keď sumerskí kňazi diktovali pisárom históriu udalostí, mohli ju ozdobiť mnohými vymyslenými faktami. Ale v ich rozprávaní je veľa detailov, ktoré sú neoceniteľnými medzníkmi pri rekonštrukcii minulých udalostí.

Mnohé fakty nám hovoria, že môžeme zabudnúť na fantastickú kapacitu Archy spásy a Univerzálnu potopu, na množstvo zvierat na palube Archy a následný zostup z hory Ararat. Môžete tiež zabudnúť na biblického Noeho a skúste si predstaviť človeka, ktorý vyzeral a žil úplne inak.

Na základe archeologických nálezov môžeme predpokladať, že príbeh potopy sa odohral v starovekej sumerskej civilizácii, ktorá prekvitala na území dnešného Iraku. Sumerské tabuľky obsahujú odkazy, ktoré nás ako zrnká chleba posielajú na úplný začiatok údajne univerzálnej tragédie v meste Shuruppak (miesto liečenia a blahobytu).

Práve v tomto meste žil a prekvital sumerský Noe, ktorý sa neskôr stal, takže vzhľadom na záznamy z tabuliek si pozrime úplne iný obraz potopy.

Noe, sumerský záchranca alebo obchodník?

Po prvé, keď sa pozrieme na samotného Noeho, nevidíme na ňom žiadne biblické oblečenie, je to normálny sumerský muž, ktorý si privedie oči, oholí si vlasy a nosí sukňu. V epose o Gilgamešovi sa spomína, že Sumerský Noe bol veľmi bohatý muž, ktorý mal striebro a zlato – na čo sa vyplatili len bohatí obchodníci.

Sumerský Noe bol s najväčšou pravdepodobnosťou vinohradníkom, no bohatým a zámožným obchodníkom, ktorý na záchranu pred potopou nepostavil koráb, ale obchodnú loď, na ktorej plánoval prepravovať všelijaký tovar – obilie , pivo, dobytok. Všetky veľké antické mestá, ako napríklad Ur, ležia na Eufrate, takže preprava tovaru po vode bola výhodnejšia, rýchlejšia a lacnejšia, navyše bezpečnejšia ako cesty karaván po súši.

To však vyvoláva otázku, aká veľká bola loď obchodníka Noema? Sumeri používali rôzne člny, malé trstinové člny a veľké drevené šesťmetrové člny.

Všetky babylonské texty hovoria, že loď bola obrovská, čo nie je údaj o veľkosti. Obchodníci pravdepodobne potrebovali neuveriteľne veľkú loď, aby previezli ďalší náklad. V tých časoch však ešte nevedeli postaviť veľké lode, ako potom mohli Sumeri postaviť veľkú loď?

Možno spojili ako pontóny niekoľko malých člnov. V epose o Gilgamešovi sa uvádza, že záchranná loď bola sekčná, ktorá bola s najväčšou pravdepodobnosťou naverbovaná ako pontón a na tejto konštrukcii už bola postavená archa.

No, keďže táto sumerská archa bola obchodnou loďou, možno ľahko predpokladať, že sumerský Noe na ňu nakladal dobytok, obilie a pivo na predaj, ale vôbec nie tak, ako je to opísané v Biblii. A predsa, podľa eposu, Sumerský Noe nebol len bohatý obchodník, bol kráľom mesta Shuruppak.

Kráľ navyše poslúchol aj prijaté zákony a ak náklad neodovzdal včas, hrozila mu nielen záhuba, ale aj strata trónu.

Áno, v Sumeri vládol zákon, ktorému je dnes už ťažko uveriť, v tých časoch každý, kto nesplatil dlh a dokonca aj kráľ, žasol nad všetkými právami a bol predaný do otroctva. Čo s tým má spoločné potopa, pýtate sa? Môžeme predpokladať, že sumerský Noe sa mohol stať obeťou prírodných katastrof.

Ide o to, že na niektorých miestach bol Eufrat splavný iba počas potopy, čo znamená, že Noe musel starostlivo vypočítať čas plavby. Asi 3 tisícročia pred naším letopočtom došlo v Shuruppak a v niektorých ďalších sumerských mestách (Ur, Uruk a Kiš) k prudkej povodni, ktorú potvrdila Schmidtova expedícia, ktorá našla nánosy bahna v hĺbke 4-5 metrov.

V júli topiace sa ľadovce z vrcholkov hôr naplnili Eufrat, potom sa rieka stala dostatočne hlbokou, aby mohla prijať veľké lode. Hoci vždy hrozilo, že v Šuruppaku začnú prívalové dažde, vody Eufratu sa veľmi rýchlo premenia na rozbúrené potoky.

Nebezpečenstvo, že sa stanete obeťou júlových dažďov, bolo nízke, v tom čase bolo často sucho a nevyskytli sa žiadne vážnejšie zrážky. Takéto katastrofické prírodné katastrofy sa v Mezopotámii stávali veľmi zriedka, možno raz za tisíc rokov, a ak by sa takáto katastrofa stala, určite by sa o nej zmienili v análoch, však?

Starý epos nám hovorí, že v deň potopy mal Sumerský Noe a jeho rodina hostinu na lodi, keď sa zrazu prudko zhoršilo počasie a spustil sa silný lejak, ktorý viedol k potope. Takýto lejak neveštil pre Noeho a jeho rodinu nič dobré, keďže na vysočine mohol rýchlo viesť k povodni. Hoci Mezopotámia nie je v trópoch, je známe, že v týchto zemepisných šírkach sa vyskytli hurikány a tropické prehánky.

Pri spomienke na čas pred šesťtisíc rokmi si človek vybaví teplejšie a vlhšie podnebie týchto miest a vzácne, ale silné tropické lejaky. V minulosti viedli takéto prehánky ku katastrofálnym následkom, presne také udalosti boli opísané v eposoch, keďže sa vymykajú všednosti. A ak by sa takýto tropický lejak zhodoval s topením ľadovcov v horách, potom by vody Eufratu mohli zaplaviť rovinaté oblasti Mezopotámie.

Biblické záznamy zaručujú, že lejak neprestal 40 dní a nocí, zatiaľ čo babylonský epos hovorí len o siedmich dňoch dažďa. Ale pre spravodlivosť treba poznamenať, že aj jednodňový silný lejak by mohol viesť ku katastrofálnym následkom a naplniť brehy Eufratu.

Čln sumerského Noeho sa tak mohol ocitnúť v nemilosti zúrivých vĺn (nezamieňať s biblickým). Na druhý deň už Sumer Noe a jeho rodina nevideli krajinu, všade naokolo sa šírila voda. Po skončení lejaku Sumer Noe a jeho rodina počkali, kým veľká voda odíde, a mohli opäť pristáť na brehu. Vtedy ešte nevedeli, že ich nešťastia sa len začínajú a čaká ich „Kniha dejín“.

Vo všetkých verziách tohto príbehu zostáva nezmenená iba jedna vec, krajinu nevideli už týždeň. Biblia uchováva spomienku na potopu, ale možno pre to poskytnúť aj iné vysvetlenie:

Noemova rodina verila, že ich loď niesli vody Eufratu, keďže voda bola čerstvá. Babylonský príbeh však hovorí, že voda bola slaná, čo znamená, že archa sumerského Noeho opustila vody Eufratu a bola odnesená do Perzského zálivu.

V epose o Gilgamešovi sa hovorí, že more sa pred Noemom rozprestieralo na všetky strany. Nevieme, ako dlho bola Noemova loď v Perzskom zálive, Biblia hovorí - viac ako rok a tí, ktorí prežili, si naozaj mohli myslieť, že už neexistuje žiadna pevnina. Ale v Babylonskom epose sa hovorí – o niečo viac ako týždeň.

No v každom prípade sa Noah a jeho rodina stretli s vážnym problémom, boli obklopení slanou vodou. Nemali čerstvú vodu, jediné, čo im ostalo na uhasenie smädu, bolo piť pivo, ktorého bolo na lodi neúrekom. Mimochodom, pivo nie je zlou alternatívou, keďže je známe, že predstavuje 98 % vody, v ktorej je rozpustených veľa živín.

Biblia spomína, že Noemova archa sa zastavila na svahu hory Ararat a ak by nedošlo k univerzálnej potope, potom mohla archa skončiť na úplne inom mieste. Ararat, ktorý sa nachádza oveľa na sever od starovekého Shuruppak, mohla byť archa odnesená asi 750 km. a vlastne mohol skončiť vo vodách Perzského zálivu. Noemov biblický príbeh sa tam končí, no v babylonskom príbehu sa Noemove dobrodružstvá uberú dlhšou cestou.

Sumerský Noe, pokračovanie legendy.

Na hlinených tabuľkách sú zaujímavé záznamy, jedny hovoria, že Noe prišiel o trón, v druhých, že bol vyhnaný. Ale to teraz nie je dôležité, stačí si spomenúť na sumerský zákon, je zrejmé, že Noe sa nemohol vrátiť do Shuruppak. A aj keď voda zmizla, stále bol v smrteľnom nebezpečenstve.

Je jasné, že Noemovi veritelia potopu bezpečne prežili, našli ju a požadovali vrátenie dlhu. Podľa sumerských zákonov mal byť Noe predaný do otroctva, no mohol utiecť z krajiny, aby sa vyhol trestu.

Otázka, kam presne Noe šiel po úteku pred trestom, zostáva záhadou. Jeden záznam hovorí, že odišiel do krajiny Dilmun, kde našiel odpočinok a pokoj, ako Sumeri nazývali moderný ostrov Bahrajn.

Bahrajn je práve tým miestom, kam bohovia po potope poslali sumerského Noeho. Zdá sa, že je to nádherné miesto, kde mohol bývalý cár žiť pre svoje potešenie bez toho, aby sa nejako zvlášť obťažoval prácou. A ak Sumerský Noe skončil svoje dni v Dilmune, potom ostrov Bahrajn uchováva najväčšie tajomstvo starovekej histórie.

Na tomto ostrove sú státisíce mohýl a len niekoľko z nich bolo vykopaných. Mnohé pohrebiská pochádzajú zo sumerských čias a je pravdepodobné, že v nich sú pochovaní veľkí králi vrátane Noeho.

Príbeh o sumerskom kráľovi sa časom mohol zmeniť na krásnu legendu, keďže si ho každý z rozprávačov vyšperkoval vlastnými doplnkami. Potom bol tento príbeh zaznamenaný na hlinené tabuľky a generácie pisárov ho menili vydávaním stále nových a nových verzií.

Pravdepodobne o dvetisíc rokov neskôr jeden z týchto príbehov zaujal židovských kňazov, ktorí písali Bibliu. S najväčšou pravdepodobnosťou to bol tento príbeh, ktorý ich priťahoval katastrofou a trestom, ktorý môže padnúť na ľudí, ak nežijú podľa Božích zákonov.

vydaný Sretenským kláštorom v roku 2006.

Biblická náuka o celosvetovej potope (Gen. kap. 6-7), ktorou sa podľa Biblie končia primitívne („predpotopné“) dejiny ľudského rodu, po ktorých sa začína nové obdobie, nová éra ľudstva. , najviac spochybňuje racionalistická vedecká kritika. Hlavným sporom je objem potopy, teda jej univerzálnosť. Okrem toho sú sporné detaily, napríklad existencia Noemovej archy, možnosť umiestniť do nej všetky zvieratá atď. Všetci geológovia však uznávajú istotu nejakej obrovskej geologickej katastrofy spojenej so záplavami alebo námrazou. Pochybnosti vznikajú len v univerzálnosti tejto katastrofy a v jej trvaní. Geológia stavia proti povodni hypotézu takzvanej „doby ľadovej“, pričom tento geologický jav považuje za starší, dlhší a komplexnejší.

Kresťanská apologetika potopy sa v prvom rade snaží objasniť význam biblickej správy o potope pre kresťanský svetonázor a potom hľadá vedecké dôkazy, ktoré potvrdzujú jej pravdivosť.

Otázka potopy nie je konkrétnym, ale jedným z mimoriadne dôležitých ustanovení kresťanského svetonázoru. Potopa je svetová udalosť spojená s históriou Noeho a jeho synov, z ktorých biblická história produkuje všetky kmene a národy, ktoré prežili dodnes.

Potopa má okrem historického významu aj význam dogmatický a morálny. S potopou je spojená dogmatická náuka o jednote a kontinuite ľudskej rasy od Adama cez Noeho až po naše časy. Príčina potopy má hlboký morálny význam: potopa bola zoslaná ľudstvu ako trest za hriechy, za všeobecný morálny úpadok.

Pravdu o celosvetovej potope dosvedčujú slová samotného Spasiteľa, čo má pre kresťana rozhodujúci význam. Kresťanské povedomie totiž môže ľahšie predpokladať, že sa celý svet mýli, ako je rúhanie si myslieť, že sa Bohočlovek mýlil (pozri Matúš 24, 37).

Apoštolské listy tiež často hovoria o celosvetovej potope ako o skutočnej udalosti (pozri 2 Pt 2, 5; Žid 11, 7). Spasiteľ a jeho apoštoli zo samotnej podstaty svojho kázania pravdy nemohli uvádzať „legendárne“ a „falošné“ príbehy o potope ako dôkaz Božej spravodlivosti.

Rôzne národy majú viac ako sedemdesiat rôznych legiend, ktoré pripomínajú opis potopy v 6. kapitole knihy Genezis (Biblónska legenda je najbližšia Biblii). Univerzálnosť legendy o potope naznačuje, že bola založená na nejakej udalosti zo skutočného sveta, vtlačenej do pamäti národov a uchovávanej po mnoho storočí.

O otázke, či biblická potopa bola celosvetová v tom zmysle, že pokryla celý povrch zeme (t.j. bola geologickým fenoménom), alebo v tom zmysle, že celé predpotopné ľudstvo zahynulo v jej vlnách (t.j. on bol antropologickým fenoménom ), v západnej teológii existujú rôzne názory. Niektorí západní teológovia v snahe uviesť do súladu biblickú legendu s geologickými vedeckými hypotézami pripúšťajú, že potopa nemohla byť všadeprítomná na celej zemeguli, ale iba v tých oblastiach a krajinách, ktoré boli obývané ľuďmi.

Ortodoxná teológia s tým nemôže súhlasiť, po prvé, pretože je to v rozpore so zmyslom a literou biblického rozprávania, ktoré jasne hovorí, že všetky najvyššie hory na celej zemi boli pokryté potopou, a po druhé, a preto, že z vedeckého hľadiska z pohľadu, ťažkosti pri vysvetľovaní miestnej potopy sú oveľa väčšie ako pri vysvetľovaní celosvetovej potopy.

Vedecké geologické hypotézy o potope sa niekoľkokrát zmenili. Zatiaľ čo v predpotopných vrstvách zeme neboli nájdené žiadne zvyšky ľudí, objavili sa geológovia, ktorí rozhodne tvrdili, že potopa nastala na Zemi ešte pred objavením sa človeka. V súčasnosti (po objavení ľudských stôp v predpotopných vrstvách zeme) je fakt existencie človeka pred potopou nepopierateľný. S týmto faktom stroskotali mnohé staré geologické hypotézy, ktoré boli „v rozpore“ s Bibliou. Nové a nedávne geologické hypotézy o potope však priniesli nové „rozpory“, ktoré však nezdieľajú všetci geológovia. Hlavné body nezhody medzi geologickými hypotézami a biblickou legendou možno zhrnúť takto.

Po prvé, geológia nazerá na potopu ako na prirodzený kozmologický jav, a nie ako na zvláštny jav Božieho trestu pre ľudí. Nejednotnosť rôznych geologických hypotéz a v konečnom dôsledku nemohúcnosť vedy len „vedecky“ vysvetliť fenomén potopy len potvrdzujú vo vedomí kresťana nepochybný zázrak tejto udalosti.

Ďalej, geológia sa na potopu nepozerá ako na náhlu katastrofu, pripravovanú podľa Biblie len štyridsať dní, ale ako na celú geologickú epochu obrovského trvania. Potope podľa geologických hypotéz predchádzalo postupné, extrémne pomalé znižovanie teploty na zemi, ktoré napokon dosiahlo ľadový stav a masy vody na zemskom povrchu sa zmenili na ľadovce, ktoré pokrývali obrovské plochy zeme. Podľa Biblie potopa prišla náhle a pominula pomerne skoro, kým „doba ľadová“ sa podľa geológie pripravovala dlho a pokračovala ešte dlhšie (mnohé tisícročia).

Podľa Biblie bola potopa celosvetová v geologickom aj antropologickom zmysle, to znamená, že celá zemeguľa bola zaplavená vodou nad najvyššími horami a celé predpotopné ľudstvo, s výnimkou Noemovej rodiny, zahynulo. Názory geológov na túto otázku sa líšia, pričom menšina naznačuje, že kedysi polárny ľad a sneh pokrývali celý zemský povrch (čo sa predpokladá, že záplavy, ktoré predchádzali vzniku ľadu, boli rozsiahle), zatiaľ čo väčšina má tendenciu rozoznávať iba lokálne, aj keď rozsiahla námraza. Okrem toho geológovia majú tendenciu odkladať svoju potopu pred miliónmi rokov a nemyslia si, že pri nej zomrelo celé ľudstvo. Tieto nezhody medzi teológmi a geológmi mimovoľne vedú k myšlienke: hádajú sa o jednom a tom istom fenoméne? A netreba odlíšiť biblickú „potopu“ od „doby ľadovej“ geológov?

Mnohí moderní geológovia veria, že „doba ľadová“ je hypotéza a že povodeň je nevyriešený problém. Príčiny rozsiahleho poklesu teploty, ktorý viedol k nástupu „doby ľadovej“, zatiaľ veda dostatočne presne nezistila. Ak sa biblická potopa nedá dôsledne vedecky dokázať, potom sa nedá ani vedecky vyvrátiť. Neexistujú teda žiadne „vedecké“ prekážky kresťanskej dôvery v Bibliu.

Univerzálnosť biblickej potopy je často namietaná s odvolaním sa na skutočnosť, že samotná Biblia neposkytuje dostatočné dôvody na takúto potopu. Demonštranti tvrdia, že štyridsať dní dažďa nestačí na vznik takej masívnej povodne. K tejto námietke treba predovšetkým povedať, že hlavný dôvod potopy podľa Biblie nespočíva v tej či onej prirodzenej príčine, ale vo všemocnej Božej vôli. Ale prirodzené dôvody, označené v Biblii ako dôvody podriadené najvyššej Božej vôli, postačovali na celosvetovú potopu.

Hlavným dôvodom potopy bolo podľa Biblie to, že „sa otvorili všetky pramene veľkej priepasti“ (Genesis 7, 11) a dažde boli umiestnené do pozadia (Genesis 8, 2). Čo znamená „pramene veľkej priepasti“? Mohlo by to znamenať aj oceány, ktoré vytryskli v dôsledku globálnej kataklizmy spojenej so zemetraseniami a zmenami na dne oceánov a morí; mohlo ísť aj o podzemné zdroje vody, ktoré sú podľa niektorých geológov také obrovské, že by dokázali dodať ešte výraznejšie množstvo vodnej masy, než bolo potrebné pri celosvetovej potope.

Preto sú všetky námietky proti geologickej dostatočnosti príčin potopy citované v Biblii nepodložené.

Treba tiež poznamenať, že Biblia označuje dúhu, ktorá sa prvýkrát objavila až po potope. Podľa niektorých vedeckých hypotéz (napríklad hypotéza profesora Ríma) bola existencia dúhy v predpotopnej atmosfére fyzikálne nemožná a až s pádom obrovských más vody bolo možné, aby sa jav nazývaný dúha objaviť sa v zmenenej atmosfére. Táto dúha, zdôraznená v biblickej správe ako znak sľubu, že „už nebude potopa“, dodáva celému biblickému príbehu osobitný význam a pravdu.