Surg'lashda mavjudlik. Hayot mahorati. Rosenkeyerov ta'limotlarining asoslari

Savol 1.

Ego aviakompaniyada qolish tajribasi Panoramik sharh, shunchaki tugagan hayotning tug'ilishiga olib keladimi yoki boshqa biron bir harakat uchun azob-uqubatlar va azob-uqubatlarning boshlanishi uchun kechikish davrlari mavjudmi? ?

Javob: Xudo namoyon bo'lgan tabiati, Bu har doim energiyani saqlab qolishga intiladi, eng katta natijalarga erishishga va eng past energiya sarfi bilan eng past narxlar bilan ta'minlanadi. Ushbu holatga o'xshashlik qonuni qo'llaniladi. Agar siz jismoniy dunyoning o'zgarishini sinchkovlik bilan o'rganib chiqsangiz, atrofdagi voqelikka ta'siri haqida biron bir narsani tushunishingiz mumkin. Bu erda bir kishi bu erda qisqa vaqt azob chekmoqda, odatda og'riqni juda ko'p his qiladi, hatto ko'p yillar davomida og'riqni boshdan kechiradi, hatto kuchli bo'lsa ham, bunday darajada azob chekma. Ular odatlanib qolganga o'xshaydi, tana ma'lum ma'noda azob-uqubatlardan charchagan va og'riqqa moslashdan charchagan, shuning uchun bu odamlar birinchi holatda bo'lgani kabi, bu odamlar ham jiddiy emas.

Shunga o'xshab, u poklikka beradi. Agar biror kishi (erkak yoki ayol) juda qattiq va qo'pol muomalada bo'lsa, agar u menga zarar etkazsa, boshqalarning his-tuyg'ulari haqida o'ylamagan bo'lsa, unda biron bir rivojlanayotgan holatda bo'ladi uning yirtqich azoblari juda shafqatsiz bo'ladi, Albatta, yiringlashda mavjudligi hayotdan qisqaroq, er yuzida qoldirib, hayotdan qisqaroq bo'lganligi sababli yanada kuchliroq, og'riq nisbati oshadi. Shuning uchun, agar hayot tajribasi ba'zi ta'sirga duch kelgan bo'lsa, darhol boshqa ta'sir ko'rsatadigan bo'lsa, jonni to'liq o'tkirlik bilan his qilmaydi, chunki ruhni to'liq o'tkirlik bilan his qilmasligidir. Agar azob-uqubatlarning har bir davridan so'ng, agar har bir azob-uqubatlar bo'lsa, unda barcha azob-uqubatlar borligi sababli, agar azob chekish davri bo'lsa edi keyingi Azob chekish.

Albatta, kimdir bu shafqatsiz deb o'ylashi mumkin va azob-uqubatlar keraksiz, ularni iloji boricha kuchli qilish uchun biron bir hiyla ishlatadi. Biroq, unday emas. Agar ta'sir bo'lsa, unda yaxshi sabab bor, chunki tabiat yoki Xudo mukammal qoidabuzarlik uchun qasos olish yoki to'lovni amalga oshirishga harakat qilmang, ammo faqat qoidalarni berish orqali qoidalarni buzishga ruxsat bermaganlarga, bu qonunni takrorlash uchun hech qachon qoidalarni buzishga harakat qilmaslik uchun, faqat qoidalarni buzishga ruxsat berganlarni o'rgatish, bu qonunni berish orqali bu qonunni buzmaslikka harakat qilmaslik uchun, faqat qoidalarni buzishga ruxsat beradiganlarga o'rgatishadi. Azob-uqubatlarni keltirib chiqargani uchun bir xil og'riqni boshdan kechirish imkoniyatini buzadi. Keyingi hayot g'oyasi bu boshqalarning his-tuyg'ularini hurmat qilish va shu tariqa butun dunyoga rahmdil bo'lishdir. Shuning uchun, juda kuchli azob-uqubatlar, agar aniq og'riqlar va azob-uqubatlar kamayib, uni engillashtirish va tozalash uchun uni yanada yaxshi va tozalashni, aks holda qisqartirish va uni tozalash kerak.

Qanday qilib ular "o'lik" kiyingan?

2-savol.

O'ldirilganlar kiyimga o'xshaydimi? Qanday qilib ular qoplanadi? Ularning kiyimi yoki xohlagan narsadan ularning fikrlari bormi? Bunday xulosalar "kosmokon" da istagan narsadan orzular dunyosi haqida yozilgan narsalardan qilinishi mumkin. Istaklar tanasi kumush zanjir yirtilgandan so'ng darhol zich tananing shaklini oladimi?

Javob: O'lganlar deb ataladigan har qanday kiyim-kechakning har qanday ob'ekti bilan o'z fikrlari bilan yaratishi mumkin. Odatda ular ular an'anaviy tarzda ular orzular dunyosiga tushib ketishidan oldin yashaganliklari deb o'ylashadi va shuning uchun ular allaqachon o'ylash harakatsiz kiyinishgan. Ammo agar ular yangi yoki biron bir g'ayrioddiy kiyim sotib olishni istasalar, tabiiyki, ular ushbu mavzuni mavjud bo'lishi uchun iroda kuchidan foydalanishlari kerak. Biror kishi uni o'ylagan deb o'ylasa, kiyimning bu qismi mavjud.

Ammo boshqa hollarda fikrning shakllantiruvchi kuchini istashning mazmuniga muvofiqligi qo'llaniladi. Umuman olganda, bir kishi baxtsiz hodisa natijasida dunyomizni tark etganda, u o'zini xiralashgan deb o'ylaydi, qo'lini oyoqqa qo'ydi yoki boshini buzadi. Bu umuman noqulaylik tug'dirmaydi, shubhasiz, qo'llari va oyoqlari bilan qo'llari va oyoqlari bo'lmaganda osongina harakatlanishi mumkin, ammo bu haqiqat istaklar tanasini biriktirish istagini ko'rsatadi. Urushning boshida, juda ko'p sonli askarlar dahshatli jarohatlar olamiga o'tganda, keksa aka-uka va ularning talabalari bu odamlarni sog'lom oyoq-qo'llari va tanasi borligi haqida fikrni saqlab qolishgan. Shunda ular zudlik bilan jarohatlarini davolashlari mumkin edi. Ular darhol nima qilishdi. Endi barcha yangi kelganlar, agar ular dunyodagi narsalarning tartibini tushuna olsalar, ularni shu tarzda sog'aytirdi, shuning uchun ular boshqalarning dunyosiga ko'chib o'tishgan deb o'ylashmaydi. jismoniy dunyoda baxtsiz hodisa natijasi.

Natijada, bu bilim shu qadar oddiyki, vafot etganlar, keyinchalik bu xususiyatni dunyoning mohiyatini ishlatib, tana tashqi ko'rinishini o'zgartirishni istashsa, o'ylab topdilar. Ba'zida juda yaxshi odamlar ingichka ko'rinishni xohlashadi va aksincha, juda nozik ko'rinadigan kishi ko'proq emas, balki bu ko'proq narsa ekanligini istaydi. Biroq, arxetipe bilan bog'liq bunday o'zgarish yoki o'zgarishi har doim ham muvaffaqiyatli bo'lmaydi. Yupqa erkak tomonidan sotib olinadigan qo'shimcha to'liqlik, doimiy ravishda va biroz vaqt o'tgach, asl fizikaga qaytadi, aslida esa yana bir oz undaydi daraja, va u yana barcha protsedurani takrorlashi kerak. Ushbu hodisa, odamlar o'zlarining xususiyatlarini kerakli shaklni berishga harakat qilayotganda, ularni ularning tashqi ko'rinishidan ko'proq tartibga solishga harakat qilayotganlarida, ishqa o'xshaydi. Biroq, xususiyatlarga ta'sir qiluvchi o'zgarishlar shunchalik uzoq vaqtdan beri, bu erda yuzning ifodasi qalbning mohiyatining ifodasidir; Shuning uchun hamma ko'rinadigan odamning tanish fikrlarini tezda targ'ib qiladi.

Savolning ikkinchi qismiga nisbatan aytish mumkinki, jismoniy hayot davomida istaklar tanasi zich tana o'rab turgan shakli, ko'proq yoki undan kamroq tuxum shaklidagi bulut mavjud. Ammo odam istaklar dunyosida ongni qadrlashi bilanoq, uning zich tanasi tasviri, uning orzulari tanasi bu imidjni egallay boshlaydi deb o'ylay boshlaydi. Ushbu o'zgarish ikki yuqori efir, engil aks ettiruvchi qalbning tanasi, ego bilan birga bo'lgan odam bilan birga qolishiga hissa qo'shadi. Hozirgi vaqtda foydali taqqoslash va undan foydalanishni eslash mumkinki, agar hayotiy tanadagi atomni urug'lari atrofida to'plangan ikkita pastki Eter Tuzatildlar va yozuvlar va yozuvlar va yozuvlar va yozuvlar shaklida " ularning vakillari. Ushbu shakl onaning Longo-ga joylashtirilgan, u erda o'rtacha bola tug'iladi, bu esa bolaning tanasini asta-sekin paydo bo'ladi. Ushbu davrda bola ruhning tanasi yo'q. Ikki yuqori esterdan nima bo'lishi mumkin, faqat hayotda va harakatlarga, mehribon yoki yomonlikka asoslanadi. Birovning tanasi ma'lum bir zichlikka erishganda, u unda ko'rinmas yordamchi sifatida harakat qilishi mumkin va uning ruhi chaladi, istaklar tanasi ushbu tayyorlangan shaklga muvofiq osongina hosil bo'ladi. U jismoniy tanasiga qaytib kelganida, uni qabul qilgan irodaning harakatlari avtomatik ravishda ruhning istaklari va tanasi o'rtasidagi ichki aloqani yo'q qiladi. Keyinchalik, jismoniy dunyoda hayot tugashi va ikki pastki efir zich tanasi, yostiqli korpus yoki "oltin nikoh xasi" bilan birgalikda eng yuqori konduktorlar bilan va tug'ilishdagi matritsa bilan birga qoladi Ko'rinmas dunyoda istaklar tanasi shakllanadi. Shunday qilib, bolaning tanasi jismoniy dunyoga qo'shilishdan oldin, jismoniy dunyoning o'lishiga qaramay, jismoniy dunyoning o'limiga rioya qilgan holda, ko'rinmas dunyoning yodlanishi bilan birga, ko'rinmas dunyoning paydo bo'lishi bilan birga yaratilgan Ikkala yuqori darajali eta, bu dunyoda ishlatiladigan dirijyorni shakllantirish uchun.

Ammo o'lik deb ataladigan kishi faqat istalgan rasmlarni shu tarzda kerakli tasvirlar berish qobiliyatiga ega emas. Bu qobiliyat dunyoning har bir aholisiga istaklarga undiriladigan narsalarga xosdir. Ular ko'pincha bu sohada birinchi marta tanishganida, bu bolalar tomonidan ilgari tanish bo'lganida, bu bolalar tomonidan ilgari notanish va notanish odam ekanligi haqida yangi kelganlarni aylantirish qobiliyatidan foydalanadilar. narsalar. Aftidan, ularga yangi kelganlarni bezovta qilish uchun, eng kulgili va dahshatli yirtqich hayvonlarga aylanib borish uchun alohida mamnuniyat keltiradi. Keyin ular ularga qattiq hujum qilishlarini va qo'rquvni qo'zg'ashlarini va qo'rquvni kuchaytirsalar, ular uning yonida cho'kishlarini istashsa, ular o'zlarining tishlarini silkitib qo'yishadi. Ammo o'sha paytda, yangi kelgan kishi haqiqatan ham uning eng yuqori direktori bo'lsa, u eng yuqori direktorga zarar etkazishi mumkin, bu uning eng yuqori direktori, u buzilishi yoki eganligi va yo'qolish uchun qattiq kulgi va uzoq vaqt davomida yo'qolishi mumkin emas. Sizga hamma narsaga e'tibor berish uchun kerak bo'lgan narsangiz va tez orada uni yolg'iz qoldirish kerakligini tushunishlari kerak.

Shunday qilib, u o'z xohish-irodasini bo'ysunishni o'rganadi, chunki bu dunyoga individual ijobiy ishlarni ko'proq rivojlangan mavjudotlar buyrug'iga bo'ysunishi kerak va odam ikkinchisiga tegishli bo'lishi kerak.

Shunday qilib, bir kishi elementalni jalb qilishi, uning qiyofasini yaratishi, bu o'z buyruqlarini bajarish uchun uni o'ziga jalb qilishi va undan foydalanish mumkin. Shunday qilib, yaratilgan maxluqlar butun umrlari, irodasi va missiyani bajarish uchun, uning buyrug'iga bo'ysunadi va u ishlashga sarmoya kiritadigan energiyaga bog'liq, bunday holatlar uzoq davom etadi . Shunga o'xshab, bu afsunni yaratgan kishi allaqachon yuqori samoviy dunyoga ko'chib o'tganidan keyin ko'plab qo'llanma berilgan ko'plab arvohlar yaratilgan. Bunday "oq ayol" ning kelib chiqishi, bu yaqinlashib kelayotgan o'limga bag'ishlangan hofenzoller aholisini ogohlantiradi. U juda katta miqdordagi mevellar, bu insonning o'ziga xos sehrli ta'sirini ongsiz ravishda sehrli ta'sirni keltirib chiqargan, ayniqsa og'ir yoki qayg'uli holatlarda juda ko'p taxminlar paydo bo'lgan.

Tez o'tish

3-savol.

Aftidan, ba'zi mualliflar jismoniy dunyoni eng yuqori darajadagi ruhiy dunyomiyaga olib borasiz, bu esa bu qatlamlarga xos bo'lgan barcha jirkanch ko'zoynaklardan qochishga imkon beradi. Boshqa tomondan, siz har doim siz barcha tabiatning barcha sohalari orqali doimiy ravishda o'tishingiz kerakligini har doim aytaman. Nega bunday nomuvofiqlik yuz bermaydi?

Javob: Biz bilamizki, ba'zi odamlar ushbu "atom yutuqlari" deb nomlangan jismoniy dunyodan yuqori ma'naviy sohalarda bo'lgan narsalarga nisbatan aytilgan. Kim to'g'ri ekanligini tushunish uchun biz o'quvchini maqolaga yuboramiz: "Men eng yuqori va pastdaman, bu har qanday sir, ruhiy yoki jismoniy narsaning asosiy kaliti, chunki bu qonun. biz kashf etadigan har qanday tabiatning har qanday sohasi. Bilasizmi, sho'ng'ish dengiz tubiga etib borolmaydi, sirtdan qimirlamay va suvdan pastga tushmaydi va oraliq pozitsiyani egallaydi. Shuningdek, samolyot bulutlardan yuqoriga ko'tarilib, er va bulutlar orasidagi oraliq bo'shliqdan o'tmasdan ko'tarilaolmaydi. Shunga o'xshab, Ego o'lganidan keyin uchinchi osmonda turli xil ma'naviy sohalarda ko'tariladi va qayta tiklanish davrida aniq fikrlar qatlami, istaklar dunyosi va jismoniy dunyoga translyatsiya orqali tushadi. Ushbu faktlar ko'plab tadqiqotchilar uchun ma'lum va endi jismoniy dunyoning olimlari, shuningdek, er o'z o'qi atrofida muhokama qilinmasligi kerak; Turli xil nuqtai nazarni himoya qiladigan har bir kishi shunchaki xato qiladi.

Muallif nafaqat o'z tajribasiga asoslanmagan, chunki u boshqa ma'naviy sohalarda tanadan tashqarida harakat qilish qobiliyatiga ega bo'lgan yuzlab boshqalarni tanish bo'lgan. U hech qachon qiziqarli tajribaning har qanday tomoni bilan hech qanday bog'liq emas, balki dunyoning istagi va efirning quyi sohalarida sodir bo'lganida, muallifning hech biri ishonch bilan to'ldirilishini majbur qildi Uning do'stlari hech qachon bu istaklar dunyoning eng yuqori sohalaridan yoki dunyoning istaklari va past qatlamlari, ya'ni istaklar va past samaralar, ya'ni tozalash sohasi orqali ko'tarilmadi.

Bundan tashqari, jismoniy dunyodan yuqori ma'naviy sohalarda bunday tez o'tadigan bo'lsa ham, Xudoning yordamchilaridan kimdir ularni jirkanch ko'zoynak va azob-uqubatlardan saqlanishiga yordam beradimi? Shubhasiz! Masih hech qachon kasal moxovik yoki baxtsizlik va kasallikdan bosh tortgan odamdan jirkanish emas. U doimo ularni davolashni va ularga yordam berishlarini so'radi. Sizningcha, ish birinchi osmonda ko'rinmas yordamchi va aniq fikrlar qatori, qayg'u, azob-uqubatlar yoki baxtsizliklar yo'q, bu erda baxt va quvonch yo'q. U erda u kerak emas. Uning ishi shunga o'xshash mualliflar shu kabi sohalarda sakrashni o'rgatadi. Agar yuqorida aytib o'tilgan tezkor o'tish joyi bo'lsa, unda ko'rinmas yordamchi undan foydalanishni xohlamadi. Ammo aslida osmonga bunday qisqa yo'l yo'q.

Erga bog'langan

4-savol.

Nega ba'zi odamlar boshqa hayotga ko'chib o'tgandan keyin, er bilan bog'liq? Bu holatdan keyin bu holatni oldini olish uchun biz bu erda qila oladigan biron bir narsa bormi?

Javob: Ha albatta! Bu odamlar uchun erlarga bog'langan va er yuzidagi xazinalarga osmonda. Hammasi bir narsani qoldirdilar. Bu pul bo'lishi shart emas, masalan, ular yer va boshqa aloqalar bilan bog'liq bo'lishi mumkin, masalan, ularnikiga tegishli bo'lgan kishi - xotin, eri, bolalar. Ularning qarashlari quyidagicha: men sizni yaxshi ko'rganim uchun, men xohlaganingizdek qilishingiz kerak. Ular, ular sevgan odamga ishonmaydilar, umuman olganda hech qanday huquqlar mavjud. Keyinchalik, ular o'lganda, bu munosabatlar davom etmoqda va ular o'z yaqinlariga ta'sir o'tkazishga, ularga yaqinlashish, iloji boricha uzoq vaqt qolishga harakat qilishadi. Uy va er egalari va shunga o'xshash narsalar bo'lgan va ular bilan juda bog'liq bo'lgan odamlar yomonroq. Biz bunday odam ba'zida uning aktsiyalari va obligatsiyalariga to'la bo'lgan xavfsizligini qanday o'rganishini ko'ramiz. Keyin merosxo'rlar kelib, pul nusxa ko'chirgan eski ahmoqga kelishadi. Yoki dunyoviy jamiyat uchun yashaydigan odamlar bo'lishi mumkin. Ular zargarlik, kiyim-kechak, boshqa narsalarga ega edilar. Ular baribir ularni yaxshi ko'rishadi va ular ulardan ajralib bo'lmaydi, shuning uchun ular bu tuyg'u bor.

Eng yaxshi narsa bu hamma narsani berishdir. Albatta, biz bu ishlarni bergan odamlar bizni qo'riqlashmaydi va eski asrdagi to'liq qashshoqlik uchun etak bo'lmagan vaziyatda ehtiyot bo'lishimiz kerak. Ammo agar biz ularning hayotini to'la-to'kis yashayotganini ko'rsak, biz shunday deyishimiz mumkin bo'lsak, shunday deyishimiz mumkin: "Bu erda men foydalanmayman va hayot tugayotganini bilaman; Ularni yaxshiroq ishlatishni qaerdan ishlatsam bo'ladi, ulardan kim foydalanishi mumkin yoki men o'z ishimni nima qilishga yordam bera olaman? " Yoki mulkni joylashtirishning boshqa usullarini topa olamiz. Bundan tashqari, qo'shimchalarga nisbatan: biz kimgadir nisbatan zo'ravon sevgi qurboniga aylanmasligimiz kerak. Bunday sevgi boshqa odamni xudoga aylantiradi va boshqa hamma oldida yuksaltiradi. Agar biz erdagi barcha aloqalardan ozod bo'lsak, unda biz borishga tayyormiz, keyin biz etuk dondan yasalgan nonni tashlashga o'xshaymiz. Agar biz er yuzidagi barcha ultratovushdan ozod bo'lsak - moliyaviy, shaxsiy yoki anoning er yuzi bilan bog'lana olmaymiz. Biroq, agar odamlar jinoyat sodir etgan bo'lsa, ular ba'zan jinoyat sodir etgan joylar bilan aloqa orqali muqarrar ravishda ular bilan aloqada bo'lganlar bilan aloqa qilishlari kerak bo'lgan sa'y-harakatlarni amalga oshirish uchun harakat qilishlari kerak.

Osmonda sevikli bo'lish

Savol 5.

Agar ikki kishi o'rtasida kuchli diqqatga sazovor bo'lmasa, avvalgi ulanishlar tufayli qonuniy nikohni bajarib bo'lmaydi va ulardan biri, agar ular uchrashishsa, bunday nikohga bo'lgan kuchli aqliy istagi bo'lganmi? Va kelajak hayotda nikohga duch kelamizmi?

Javob: Ha, barcha ehtiroslarda, ular bir-birlariga tajriba his etadigan va hozir o'z ifodasini topa olmaydigan narsalarda, bunday holatlarda ularni keyingi hayotga qadar ulaydi. Osmonda nikohda nikoh yo'qligi sababli, bir-birimizga baxt bilan tanishadiganlar, agar ular dunyoga boshqacha bo'lsa, birinchi osmonda bo'lish paytida yaqin do'stlik rishtalari bilan bog'liq bo'lganlar bilan bog'liq bo'lganlar, agar ular dunyoga boshqacha bo'lsa yoki deyarli bir vaqtning o'zida. Ammo agar ulardan biri bir necha yil davomida tanada qolsa, samoviy dunyoda bo'lgan kishi, biz o'z hayotini, hayotiga qarab, umr bo'yi tasvirini yaratish uchun ularning mehribon fikrlari bo'ladi Esingizda bo'lsin, istaklar dunyosi biz o'ylagan hamma narsaga qadar ko'rinishga ega bo'lishimiz uchun yaratilgan. Shunday qilib, ushbu rasm faqat bu odamning fikri va boshqa fikrlari - jismoniy dunyoda yashovchilarning fikri, bu jismoniy dunyoda yashaydigan barcha talablarga javob beradi.

Shunga o'xshab, ikkinchi odam ikkinchi osmonga, uning qobig'i deb ataladigan ikkinchi osmonga, (u yashagan istaklarning parchalanadigan istaklar tanasi) Rejaga mos keladi , uning bu hududda uning hayoti tugamaydi. Agar ikkalasi ham ikkinchi yoki uchinchi osmonga o'tsalar, o'tmishning o'tmishi ularga keladi va ular bir yoki bir nechta hayotni noto'g'ri tushunmasdan ajratadi. Ammo bir marta, ular yana uchrashadilar va o'tmishda faol kuchlar, ular kuchli istaklari bilan bir-birlariga etkazishdi, ular buni bir-birlariga jalb qiladilar, shuning uchun ularning sevgisi qonuniy talakaga erisha oladi.

Yuqorida aytilganlar nafaqat so'zning umumta'lim tuyg'usiga oshiq bo'lishadi. Birodarlar, opa-singillar, ota-onalar va bolalar yoki qonli do'stlar orasida mavjud bo'lgan sevgi, shunga o'xshash tarzda ifodalanadi. Birinchi osmondagi hayotimiz har doim quvonch va yaqinlarimizning borligini qondiradi. Agar ular ruhiy dunyoda bo'lmasa va hozir bo'lmasa, ularning tasvirlari hozir bo'ladi; Va ular shunchaki xayoldir, deb o'ylamang, chunki ular yo'qolgan odam tomonidan yuborilgan sevgi va do'stlik orqali samoviy hayoti bo'lgan.

Ko'rinmas dunyoda ta'lim

6-savol.

118-betda birinchi navbatda "Cosmoxice" ning so'nggi paragrafi birinchi Sky tomonidan ma'qullangan: "Talaba va faylasuf butun dunyo kutubxonalariga tezkor kirish huquqiga ega." U erdagi bilimlar davom etmoqdami? Ular ong bilan ushlab turishadimi va ular er yuzida tug'iladimi? U erda davom ettirishni davom ettirish mumkinmi va biz qachon ushbu ta'limning mevalarini - kelganda yoki keyingi er yuzidagi hayotda qachon yig'amiz?

Javob: Agar biz ko'rinmas dunyoga kirgandan keyin bu bilimlarni olishni nazarda tutsak, juda katta imkoniyatlarga egamiz. Ammo bu erda ko'pchilik bu erda yashashadi. Ular ovqatlanishlari shart emas, lekin ular hali ham ovqatlanmoqdalar (vositachi sifatida) va ular uyda hamma narsa. Aftidan, ular boshqacha munosabatda bo'lganlar, xuddi shu tarzda yashagan va oson vaqt o'tkazish va shu tarzda zavqlanishganga o'xshaydi. Ushbu toifadagi odamlar o'zlarining pazvoli tufayli hech qanday ahamiyatga ega emas.

Ammo ilm-fan bilan shug'ullanadigan va insoniy tabiatni o'rganishga harakat qiladiganlar, u erda juda katta faoliyat sohasiga ega. Ular ajoyib miqdordagi ishni bajarishlari mumkin va bu ularga juda yordam beradi. Bu ish qalbning balandligini bu erda beradigan ma'noda jonning balandligini baxsh etadi, lekin u hali ham o'z-o'zini etarli darajada etarli darajada qo'llab-quvvatlaydi, ma'naviyatini mustahkamlaydi va ularga ajoyib darajada yordam beradi. Shu bilan birga, u erdagi bilimlarning mohiyati saqlanib qoladi va keyingi tug'ilishida erga olib kelinadi.

O'limdan keyin darhol tinch ahvolga ehtiyoj

7-savol.

Aytishlaricha, tana o'limdan keyin uch yarim kun davomida kran tushmasligi kerak. Avvalgi dafn marosimida halokatli ta'sir bormi, u ilgari uch yarim kun tugaganmi?

Javob: Yo'q, dafn marosimi har qanday tarzda asabiylashmasa, dafn marosimi zarar qilmaydi. Albatta, dafn marosimi ko'proq yoki kichikroq hayajonlanmasdan, katta yoki kamroq darajada sodir bo'lmaydi, tanani bezovta qilmang, shuning uchun belgilangan vaqtni kutish yaxshiroqdir. Albatta, bu kabi buzg'unchilik yoki shunga o'xshash narsani yod olish uchun ishlatiladigan har qanday tanani kesish ruh bilan seziladi. Shifokor bemorni behushlik paytida, operatsiyadan keyingi operatsiyadan foydalanib, shifokorning qisqarishini aniq his qilmoqda. Noqulayliklar ruhini his qilish uchun etarli hissiyotlarni keltirib chiqaradi. Shuning uchun biz har qanday mumkin bo'lgan usullardan qochishimiz kerak. Bu uch yarim kun davomida tanasi yaqinida tinchlik va tinchlik, uning tinchligi va tinchligini buzishi mumkin bo'lgan hamma narsa xudbinlik uchun chindan ham ushlab turishi kerak.

Buzishning ta'siri

SAVOL 8.

O'rnatilganda, qon hali ham issiq bo'lguncha tanadan ishlab chiqariladi va arteriyalar suyuqlik bilan to'ldiriladi. Bunday protseduraning ta'siri qanday?

Javob: Ruh eng muhim voqea paytida uni bezovta qiladigan va uni bezovta qiladigan og'riqni boshdan kechirmoqda. O'lim paytida hosil vaqti boshlanadi, deb tushunish kerak; Biz hayotim davomida semiz va o'lim kelganda hosil boshlanadi. Birinchi va eng muhim mevalarni hayotni tomosha qilishdan olamiz, chunki u teskari tartibda birinchi bo'lib o'tmishdagi hayot voqealari, keyin ularning sabablari sabablarini ko'rsatadi. Agar tana shu lahzalik qarindoshlar tomonidan bezovtalanayotgan bo'lsa yoki uni dafn qilish uchun harakat qilsa, unda Ruh bir xil darajada tashvishlanishini his qiladi. O'limdan yoki buzishdan keyin otopsi, tabiiyki, zararli oqibatlarga olib keladi. Shuning uchun, buni amalga oshirish mumkin emas.

Tasvirdagi do'stlarga yordam bering

Savol 9

Mening yagona akam o'tgan yilning noyabr oyida vafot etdi va ehtimol hozir hozirda istaklar dunyoning quyi mintaqalaridan birida. Unga qanday qilib sodda tayyorchilikka yordam berishni maslahat berasizmi, u istaklar tanasining tanadagi kontsentrik qatlamlarni shakllantirishga imkon bermasligi mumkinmi? Aytmoqchimanki, u dunyoning etti qatlamlari haqida, uning istaklarini shakllantirish, bu tananing yuzasiga borgan va u darhol istaklar dunyoning etti qatlamlari bilan o'zaro ta'sir qilishi mumkinligini ta'minlashi mumkin faqat pastki qatlamlar bilan aloqa qilish o'rniga. Umid qilamanki, iroda kuchidan foydalanishga qarshi jiddiy e'tirozlar yo'q.

Javob: Siz bu savolga javob berishingiz mumkin, chunki o'limdan keyin, odam istaklar dunyosida bo'lishga aylanadi. uning atom urug'ining magnit kuchlari raster, Arxetippe yo'qoladi, shuning uchun keskinlikni qaytarish kuchi istak tanasiga tegishli istakning mohiyatini, tashqi tomondan periferiya bilan bog'laydi. Quyi qatlamlarga tegishli masala birinchi navbatda odamni oxirgi hayotda u tomonidan topshirgan barcha yomon ishlardan tozalash jarayoni orqali tashlanadi. Bu jarayon jismoniy dunyoda, quyosh fizikani tashlaydigan tabiiy qonunning natijasidir. Ushbu qonunning oldini olish har qanday inson uchun halokatli bo'lishi uchun, agar biz buni amalga oshirish mumkin deb o'ylasak ham, bunday emas. Shunday qilib, birodaringizga shunga o'xshash tarzda yordam berish befoyda.

Jinoyat paytida bag'ishlangan narsalar hayot davomida istaklar olamiga boradi. Keyin istaklar tanasining atom urug'i ushbu konduksiyaning odatiy rejadagi istaklarining mazmunini ushlab turadigan tabiiy diqqatga sazovor joylarni yoki tortishish markazini hosil qiladi. Ma'naviy mashqlarni bajaradiganlar bilan butunlay boshqacha, bu sirlar maktablari. Bunday odam doimiy ravishda qo'pol masalaning jasadlarini tozalaydi, shuning uchun o'lim paytida u bunday o'rganilmaganlar kabi, bunday o'rganilmaganlar kabi, bunday darajaga ega bo'lmaganlar kabi unchalik mos emas.

Ammo yaqin odamga ega bo'lishingizga yordam berishning yana bir usuli bor, agar biz u bilan bog'lansak. Shuni aniqroq bo'lishi kerakki, istehkomlar kengashida juda qo'pol modda, shuning uchun u odamga yopishib olish kuchayadi, shuning uchun uning shov-shuvli kuchini yo'q qilish o'tkir og'riqni keltirib chiqaradi . Agar biz o'zingizni ozod qilishga va xatolarimizni anglashga tayyor bo'lsak, hayotning panoramasining rasmlari paydo bo'lganda, g'azabni qayta ko'rib chiqing yoki oxirgi nafratni boshdan kechiring, so'ngra xatolarni yo'q qilish kamroq og'riq bilan bog'liq bo'ladi. Agar bu fakt, agar biz uning yovuzligini va xatolarini jonning tubiga tushunishga qodir bo'lsa, biz yordam berishga intilsak, yordam berishga qodir bo'lsak, unda biz buni boshqa davlatga olib bora olamiz. Tozalash qisqartiriladi va kamroq og'riqli bo'ladi va u yuqori darajadagi qatllantiruvchi kuchga ko'tariladi, bu esa boshqachaga qaraganda ancha qisqa vaqtni ko'rsatadi.

Xuddi shu natijaga ibodat, ma'nan ko'tarilish va qo'rquvning fikrlari, ular tananing tashqi tomoniga o'xshash ta'sir ko'rsatishi mumkin, chunki ular tananing tashqi tomoniga ta'sir qiladi, bu dunyoda yashovchi odamlarga qanday yaxshi so'zlar va g'amxo'r harakatlarga ega bo'lishgan.

Ko'rinmas dunyoda jismoniy nuqson

10 savol 10.

Hozirgi vaqtda odamlar har kuni ko'p qayg'uli baxtsiz hodisalar, odamlar dahshatli bir-biriga va sharmandali holatda keyingi dunyoga tashlaydilar. Oddiy tinchlik sharoitida odatiy oqilona vaziyatlarda siz odatiy dalillar bilan siz boshqa tomondan bu dahshatli tomoshaga duch kelishingiz kerakmi?

Javob: Vaziyatlar urushning boshida (Ikkinchi Jahon urushi) bilan solishtirganda unchalik yomon emas. O'sha paytda boshqa atirning boshqa dunyosida qoldirib, ular yaralangan deb o'yladilar va bu taassurotni tuzatish uchun hech qanday yo'l yo'q edi. Shuning uchun ular tananing turli burchaklarining shikastlanishlari tasvirlarini olib tashladilar va Guruhsiz, imonsiz va hokazolar bilan paydo bo'ldi. Ko'pincha ular jismoniy og'riqqa moyil bo'lgan deb o'ylashdi. Ammo ko'rinmas yordamchilar vaqt sarflashmadi: o'quv tizimi kuchga kirdi va deyarli hamma boshqa noqulayliklar bu tomonni qo'llab-quvvatlamasligini biladi. Ular tornotni istaklar tanasida tutashtirilishi mumkinligini aniqladilar va u to'ldiriladi. Bu xabar bir-biridan bir-biridan o'tdi, shunda boshqa tomondan o'q uzish, qo'llar, oyoqlar yoki hatto boshlarsiz har bir kishi, istakning mazmuni tafakkur va irodasi bilan shakllantirilishi haqida xabar beradi. Natijada deyarli barchaning benuqson tanasi bor.

Darhaqiqat, hozirgi hayotdan boshlab, boshqa jismoniy kvartiralar yoki boshqa jismoniy kvartiralar tajribasini olib, avvalgisidan oldingi yillardagi tajriba qarzdorligi va urushdan oldingi yillarda uni engillashtirish va bo'yash bilan ko'rish mumkin bo'lganlar Jismoniy dunyoda, endi deyarli har bir benuqson tan. Hech bo'lmaganda kulgili, er yuzidagi odamlar qanday qilib o'zlarining go'zalligi haqidagi g'oyalariga muvofiq yuzlari va jasadlarini yuzlari va jasadlarini yuzlari bilan almashtiring. Shu sababli, bu erdangizni bu erdangidan ko'ra ko'proq bilish qiyin, chunki u baland va ingichka bo'lgan, ammo shunchaki to'liqroq bo'lishni istagan, ammo shunchaki uning xohishiga ko'ra tashqi ko'rinishini o'zgartirgan. Aksincha, to'lgan va ortiqcha vazndan aziyat chekkanlar ko'pincha o'zlarini sulfist deb atashadi. Shunday qilib, urushdan oldin ma'lumot asosan boshqa dunyoda umumiy merosga ega bo'lganligi, endi uning aholisi tashqi ko'rinishlarini boshqacha tarzda o'zgartirganligi sababli, hatto ulardan boshdan kechirgan tajribalarni ham to'xtata olmaydilar.

Hozirda hozirda eng yuqori tabiatdan hech narsa yo'q, ular diqqat bilan istaklar dunyosiga yo'naltirishi mumkin va ular bu erda moddiy dunyodagi voqealarni diqqat bilan kuzatadilar. Ular juda qimmatbaho etuklikdagi jismoniy dunyodan olinganligi sababli, ular hayoti davomida ular hali ham moddiy dunyo sharoitlariga juda bog'liq va ularda ko'p yillar davomida juda ko'p yillar bilan bog'langan bo'lishi mumkin Ko'rinmas, ammo dunyoning taqdirini shakllantirishda kuchli omil. Ular o'zlari uchun ular bu dunyo bilan aloqa o'rnatishning iloji boricha harakat qilishadi va ularning qo'shma harakatlari o'sib borayotgan odamlarning ko'payishi sonining kuchli ta'siri sifatida seziladi.

Shuning uchun, spiritizm dunyoning tarixiga nisbatan har qachongidan ham ko'proq tarqaladi, bu esa aqliy rivojlanishning juda xavfli bosqichini o'z ichiga oladi. Neptun, psixizm sayyorasi endi sherning belgisiga, yurak belgisiga kiritilgan va muloqot va chanqoqlikning eng chuqur sevgisi va chanqog'ining eng chuqur hislari, ruhiy haqiqatlarni shubhasiz aylantiradigan odamlarni bog'laydi haqiqat. Ammo biz ataylab u erga borib, bu erda Medimmizm orqali qaytib kelishlariga imkon bermasligimiz kerak, chunki ular uchun bu yo'l - bu ular uchun regressiya. Buning o'rniga, agar biz oltinchi hissiyotimizni cheksak, biz ularni ko'ra olamiz va dunyoga yurganlar bilan boshqacha munosabatda bo'lganlar bilan suhbatlashishimiz mumkin.

Erga bog'langan o'z joniga qasd qilish

13-savol.

(Mak Mes Gende-ga Porto Ricodan)

Sudni eslab qoldingizmi, qaysi vaqt sizning talabangiz bo'lgan va o'z joniga qasd qilish hayotini tugatganmi? Keyinchalik men uni butunlay boshimdan chiqarib yubordim, chunki bu vaqtga kelib u o'z joyida xavfsiz edi. Ammo mening dehqonlarimdan biri menga bir necha kechada ruhiy sessiyada ekanligini va sud paydo bo'lganini aytdi. Uning o'zi ekanligini isbotlash uchun u ingliz tilida gapirishni talab qilib, u ispan tilida gapirishni talab qildi va ikkala tilni tushunmaganlarning hech biri ikkala tilni tushunadigan ruhni topa olmadi. Aytdimki, boshqa hamma narsa mahallada yashaydi, u erda u o'z joniga qasd qilganini, u ochlik unini yoydi va unga ovqatlanishni xohlaydi. Keyinchalik suhbat davomida u ispanga o'tdi.

Endi nima qilishni bilmayman. Men hozir hech narsa eslay olmaydigan eng yomoni, tushida nima bo'ladi. Va men eslamoqchiman. Nima qilay?

Javob: Bu savol baxtsiz hodisa va o'lim darvozadan tashqari, shu jumladan, mevalar orqali, shu jumladan ko'pchilikni vositalarni, shu jumladan qiziquvchan haqiqatni uzatadigan odamlarning keng tarqalgan mavzusini ochadi Siz o'liklarni chaqirasiz, ular jismoniy tanalarini yo'qotganliklarini anglamaydilar.

Vaziyat aniqroq bo'lishi uchun siz birinchi navbatda u yashaydigan odam va dunyo haqida ba'zi muhim dalillarni ta'kidlashingiz kerak. Kundalik kuzatuvlar va ilmiy tadqiqotlar materiya mavjudligini va biz ko'ra olmaydigan holatlar sifatida harakat qiladi. Suv iliq quyosh bilan bug'lanadi va yomg'ir shaklida yana kondensatsiya qilinadi; Elı, shuningdek, ovozni uzatish uchun havo va elektr energiyasini uzatish uchun kerak. Harakat paytida havo, albatta, havo, albatta, kosmik kuch, bu elektr energiyasi kabi efirning yanada yupqa sohasida harakatlanadigan ko'rinmas shamol. Qisqasi, bizni ko'rinmas kuchlar va materiyalar bilan o'rab olganmiz, bu jismoniy tuyg'ularimiz orqali biz bilgan dunyodan ko'ra haqiqiy yoki hatto haqiqatdir.

Va biz bu qo'pol, zich dunyoning yeyiladigan moddalarni iste'mol qilgani uchun, biz dunyoviy yo'llar bilan ketayotganda, ma'naviy olamlarning xalaqitini shakllantiradigan misolni o'z ichiga olgan. "Ruh o'zi xohlagan joyga nafas oladi va siz uni eshitasiz va siz qaerda va qaerdaligini bilmaysiz va bu erda bu ruhdan kelib chiqadi."

Normal sharoitda, Ruhdan Ruhdan parvarish qilish, u rulis homilani yiqilishiga yaqinroq bo'lgan. Ammo agar Ruh o'lgan o'limidan oldin ulanishni buzsa, etuk bo'lmagan ruhiy dirorti yuqori sohalarda ko'tarilmaydi; U er yuzidagi boshpanasidan, erdagi oziq-ovqatning chanqog'idan, shuningdek, dondan kuchli homiladan ajralgan. Tabiiyki, bu qoniqishni keltira olmaydi va kuchli turdosh ochlik o'z joniga qasd qilishdan eng qattiq azobni keltirib chiqaradi. Ba'zan u eng xushbo'y idishlarning hidini nafas oladigan vaqtinchalik qoniqishga erishadi.

Bundan tashqari, pulpa yadrodan, majburan homilani yirtib tashlamagan va hatto o'lik tananing yuqori qismini va hatto o'lik korpusning yuqori qismiga yopishib qolganda, shuning uchun u deyarli Bu yo'lda va shu tarzda qo'pol, sezgir hissiyotga moyil, sezgir hissiyotlarga moyil bo'lib, tanadagi insoniyat uchun moddiy emas. Agar tabiatan zavqlanishga moyil bo'lsa va bunday narsalardan zavqlanishga moyil bo'lsa, u xushchaqchaq do'zaxning eng chuqur inoyatida zavqlanib, ma'naviy farovonligiga jiddiy zarar etkazdi. Ammo agar u qo'pol va sezgirlik muhitini yoqtirmasa, qasos atmosferasi, o'z joniga qasd qilish unga muvofiqligini mutanosib bo'lishga undaydi. Ularning so'zlariga ko'ra, bu hissiyotlarni muallifga tasvirlagan bir necha bor fikrda, ushbu hissiyotlarga, pravoslav do'zaxi bilan taqqoslaganda, ularning shaytonlari begunoh bo'lishgan. Ba'zilar burg'ulash, pulsatsiyalanuvchi tish og'rig'i bilan taqqoslanishi mumkin bo'lgan og'riqni barcha tana bilan cheklab qo'yadi va jag'ning maydoni bilan cheklanmagan.

Sud rekordining tajribasi rozenkrayerlarning ushbu ta'limotlarini tasdiqlaydi. U hanuzgacha u erda yashagan o'sha uyda va uning xohish-jasadlari bor edi, shuning uchun u vafot etgani aniq, shuning uchun u o'lganini anglay olmaydi, chunki jismoniy dunyo va undagi odamlar aniq ko'radi. U o'z stollari orqasida o'tirishi va ovqatlanishini yoki hech bo'lmaganda hidlashishga harakat qilishi mumkin. Bu ko'pincha dehqonlar ruhiy yig'ilishlarida, chunki bu odamlar yuqori darajada rivojlanishning past darajasida, juda nozik va buni anglamaydilar, ular juda ko'p ma'noda ma'naviy aloqa nuqtai nazaridan qora sehrdan foydalanmoqdalar .

Bunday egoga yordam berishning ikkita usuli bor: birinchi bo'lib u bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqaning yo'lidir, u o'zini tutgan harakatlari, u o'zini azob-uqubatlarga sabr-toqat bilan toqat qilishga urinib ko'rishi kerakligini tushunadi O'sha paytda uning o'zi odatdagi hayot tarzida vafot etganida, uning arxetilagi xochga mixlanmay. Bu yo'l bo'lishi mumkin va muvaffaqiyatli bo'lmasligi mumkin, ammo bu harakat qilishga arziydi. Agar maktubning muallifi, kechasi u bilan nima sodir bo'lishini qat'iy bilsa, u bu masalani, bu masalani jismoniy tanada bo'lsa, xuddi shunday qilgan bo'lsa, bu masalani o'z ichiga oladi. Ammo u hatto tush haqida xotiralar yo'qolishi bilan ham yordam bera oladi. Bu erda va u erda harakatlarimizni qayerdan va u erda bajarmoqchi bo'lgan ishni qasd qilishga intilayotgan ishni davom ettirmoqda, oldindan tayyorgarlik ko'rayotgan ishni va butun mavjudotni si qilishdan oldin, bu oxirgi marta e'tiborga olish to'g'risida fikr bildirgan bo'lsa Tushda ham xayolparast dunyoda uyg'onish bilan birinchi o'ylash, uxlab yotgan va o'lik uchratish va gaplashish bilan bog'liq. Keyin bu g'oya "intruziv g'oya" ga o'xshaydi, u tunda kuzatib boradi, boshqa barcha fikr va istaklarni yo'q qiladi va natijalar juda foydali bo'ladi. Ta'lim berilmaganlar uchun yana bir usul ibodatdir. Ushbu usul shunga o'xshash vaziyatda yordam berish uchun juda yaxshi, chunki namoz ko'pincha yordamga muhtoj bo'lib, ma'naviy jihatdan qo'llab-quvvatlaydigan fikrlar bilan bog'liq qo'llanma sifatida harakat qiladi. Bunday holda, fikrlash namozlari ko'rinmas yordamchi kabi harakat qiladi, ammo ular unchalik samarali emas, chunki ular e'tirozlarga javob bera olmaydilar.

Biz har doim nonsiz odamlarning ushbu ikki usulining kombinatsiyasini taklif etamiz. Siz tanada (jonli yoki o'lik yoki o'lik) bo'lishidan qat'i nazar, yordam berishni istaganlar uchun ibodat qiling. Uxlab qolishdan oldin to'g'ridan-to'g'ri aytmoqchi bo'lgan hamma narsa haqida o'ylang. Agar siz ular bilan "orzu mamlakat" da uchrashganingizda, agar siz u erda ongsiz yoki bahslasha olmasangiz, hech bo'lmaganda taassurot qoldiradi va bir muncha vaqt saqlanib qolsa, natijasi seziladi va .

O'z maktubida bizning do'stimiz, onaning onasining onasi uning o'lganini bilmasligini ham aytadi. Zich tana yo'qotganlarning hech biri o'zlarini "o'lik" deb hisoblamaydilar; Aslida, "o'lik" deb ataladigan narsa bizdan ko'ra tirik. Agar ular tabiiy o'lim bilan o'lishsa, ularda og'riq yoki azob yo'q, shuning uchun ular jismoniy tana o'zini o'zi, faqat kiyilgan deb o'ylaganimizda, ular faqat kiyilgan va Eskirgan. Ularning ongi ruhiy tanalar uchun to'liq jamlangan va ularga rad etilgan zich liboslarni eslatmaydi. Boshqa tomondan, o'z joniga qasd qilish har bir soniyada ochlik hissini boshdan kechirmoqda, bu jasadni o'zlari uchun jismoniy shaxsni jalb qilish uchun arxiv turi bilan bog'liq. U o'lmagan tuyg'u, ko'rinmas dunyoda yashaydigan odatdagi odamlarning odatdagi odamlarining o'xshashligini emas, balki mutlaqo boshqa manbadan kelib chiqadi.

Marhumlar oldidan bizning vazifamiz

SAVOL 12.

Dunyoga kirgan dunyoga qanday yordam berishimiz mumkinligini aniq aytolmaysiz?

Javob: Biz ko'pincha tug'ilish ilmini bizning dunyoviy hayotimizga kirganda, ona va bolaga yordam berishning samarali usullari bilan minnatdormiz. Ammo biz yo'qligidan juda afsusdamiz frantsuz Bu odamlarga tabiatning ko'rinmas sohalarimizdagi er yuzimizdan ko'chib o'tadigan egoga oqilona yordam beradigan odamlarni o'rgatdi. Bu sodir bo'lganda, biz odatda zaif kuzatuvchilar bo'lib qolamiz va ko'pincha ruhning tinchligini buzadigan ruhiy xotirjamlik qilamiz. Agar odamlar, ularning nolalari va istehzoli qarindoshlariga qanday ta'sir qilishi mumkinligini bilsalar, bu ularning munosabatini o'zgartirishi va tinchlik olib kelishlari mumkin.

Agar biz tana haqida gapiradigan bo'lsak, ruhiy barglardan keyin uch yarim kunlik o'lmaydi, chunki kumush zanjir hali ham uni eng yuqori dirijyorlarga bog'laydi. Bu vaqt ichida, o'lim, xijolatli yoki kulishga tegishli bo'lgan hamma narsa ruhda, ruhning ichida bo'lganida, ruhda kuchli his etiladi. Ushbu faktlar Rosenkorers falsafasini o'rganadigan har bir kishi, ammo ular hali ham munosib tushunchaga ega bo'lishmagan. Shuni yodda tutishimiz kerakki, bizning o'liklarga bo'lgan munosabatimiz, ruhga va bu davrga ta'sir qilishda davom etmoqda, chunki do'stlarimiz odatda ular odatlanib qolgan joylarni tark etmaydilar. Ko'pchilik uyda yoki uyda yoki uyda qolganlaridan keyin ular o'z tanalarini tashlab, boshqalarning er yuzidagi hayotga qaraganda boshqalarning holatini his qila olishadi. Agar aytib, xafa bo'lsak, xafa bo'lsak, biz ularga o'zingiz boshdan kechirayotgan tushkunlikni etkazamiz yoki bizni quvontirishga harakat qilamiz.

Baribir, biz ularning ruhiy rivojlanishiga yo'l ochadigan to'siq va qoqinamiz va agar bu hayot va o'lim haqida bilmaydiganlarni kechirishimiz mumkin bo'lsa, unda Rozenkrayerlarning falsafasini o'rgangan odamlar juda jiddiy mas'uliyatga egamiz, Bunday urf-odatlarga rioya qilish. Biz bilamizki, odatiy holga motamni kiyishni talab qiladi va kiyimni motam tutmaganlar qayg'u belgisiga bo'ysunmaydiganlar. Yaxshiyamki, vaqtlar o'zgarmoqda va bu mahsulot yanada ravshan nuqtai nazarni qabul qildi. Boshqa bir dunyoga o'tishning o'zi - bu qanday sodir bo'ladigan voqealar, notanish atrof-muhit sharoitlariga moslashish jarayonini o'z ichiga olgan butunlay muhim voqea. Shuningdek, chiqayotgan ruh, qayg'u va azob-uqubatlar bilan davom etayotgan azob-uqubatlar, unga g'amxo'rlik qilayotganda davom etmoqda. Agar u ular qora tushkunlik buluti bilan o'ralganligini ko'rsa, bir xil rangdagi kiyimda va bir necha oy yoki yillar davomida ular xafa bo'lmasligi mumkin, bu esa ruhiy tushkunlikdan boshqa bo'lmasligi mumkin.

Rosenkorers ta'limotlarini tushunadigan va unga jiddiy munosabatda bo'lganlarning nisbati qancha turadi. Ularning qimmatbaho odamning o'tishiga bo'lgan munosabati baxtiyor, optimistik va rag'batlantiradi. Egoyistik qayg'u tufayli, chiqayotgan ruh qo'llab-quvvatlashi mumkin, bu faqat mumkin. Odatda oila a'zolari dafn marosimida oq rangda kiyinishgan va quvonch va yaxshi niyatni boshdan kechirmoqda. Qolganlar: "Men uni yo'qotganimda nima qilishim kerak? Butun dunyo men uchun bo'sh bo'lib ko'rinadi. " Ularning fikrlari quyidagicha: "Umid qilamanki, u (yoki u) iloji boricha tezroq yangi sharoitlarga o'rganib qolsa, biz ularga (yoki unga) qolgan fikrlardan xafa bo'lmaydi."

Shunday qilib, yaxshi niyat tufayli, qolgan do'stlarning sadoqati va sevgisi, atrofdagi ruh yangi sharoitlarda mavjud bo'lgan yangi sharoitlarga kirish mumkin. Rozenkreylarning falsafasi bu ta'limotni iloji boricha keng tarqatishdir. Bibliyaga ko'ra, oxir oqibat, oxir oqibat, oxirgi dushmanni engdi. o'lim, Va keyin ular: «O'lim! Sizning sting qayerda? Do'zax! Sizning g'alabangiz qayerda? " Albatta, ma'naviy nuqtai nazarni rivojlantirganlar uchun o'lim yo'q, lekin hatto Rosenkirers falsafasini o'rganganlar ma'lum darajada ushbu ulkan g'alabaga erishishlari mumkin.

O'tuvchilarning pastusi

13 savol 13.

"Cosmokconcialpint" da, dunyoning pastki mintaqalarida uning oltinini va vorislarini tanlab, uning tebranishi uchun aqlli organlar yoki uning tebranishi uchun qo'pol moddalar yoki qo'pol moddani his qilishlari haqida bahslashadi. jismoniy dunyo. Biz istaklar dunyoni ko'ra olmaymiz, biz istaklar kengashida markazlarni ishlab chiqmaymiz; Xursandchilik dunyosida bo'lganlar, agar ular hissiyotlarning jismoniy organlaridan xalos bo'lishsa, bizni qanday qilib ko'rishadi?

Javob: Albatta, istaklar, jannat va jismoniy dunyo bir-biridan bir-biridan o'zaro bog'liqligini tushunasiz, shuning uchun jismoniy tanada bo'lganida, ular bizning orasida bo'lgani kabi, ular orasida bo'lgani kabi, ular bizning orasida bo'lgani kabi, ular bizning jismoniy tanamiz bor. Biroq, dunyoning istagi va kimyoviy qatlamlari, to'rtta esterning pastki qatlamlari juda yaqinroq istaklarning juda qattiqqo'lligi va hatto jismoniy gazlarning pastki qatlamlari juda yaqindan ulanadi va barcha ruhlarning tashqi qatlamini hosil qiladi , bu jismoniy tanadan ozod qilingan.. Shuning uchun ular jismoniy olamga yaqinlashadigan dunyoning pastki qismida, muallif odamlar ularning oralarida qanday o'tishlarini ko'ra olmaydilar, deb hatto odamlar ham odamlar hayratda qolishadi. Ular xonadan porloq quyoshli kunda chiqishgan odamga o'xshaydi; Bu erda quyosh nuri uni ko'r qiladi, lekin u xona ichidagi narsalarni ko'ra oladi.

Shunday qilib, ruh va boshqalarning hammasi jasadlarini tark etib, bu dunyoning odamlarini ular ichkarisidagi istaklar dunyosidagi narsalarga qaraganda aniqroq ko'rishadi. Quyosh nuriga boradigan odam, unga biron bir narsani ko'rish, o'limdan keyin nafaqat istaklar dunyosiga kirgan vizual fokus va ruhlarni o'rnatish uchun ko'nikib qolishi kerak, uni o'limdan keyin olib ketish uchun biroz sozlash kerak. Va ularning mohiyatidagi eng zich moddasi santrifül kuchining periferasiga tashlangan eng zich moddasi, ularni lolshtkazib qo'yadi, ular qo'pol moddadan xalos bo'lmaydilar va yuqori qatlamlarning ingichka tebranishlari bilan o'zaro ta'sir qilolmaydilar. Shuning uchun ruh, ichkilikbozlik, Parvardi va ularning o'xshashlari kutilganidek, juda kam vahshiyona odamlar va ma'naviy intilishlarga ega bo'lgan odamlar uchun osonlikcha qotib qolmoqdalar Hayot, ular o'zlarining lazzatlarini yo'q qilishga intilishdi va pastki tabiatni bo'ysundirishdi. Ularning istaklari o'z tarkibida nisbatan qo'pol moddani o'z ichiga oladi, ular tez orada o'chiriladi, ularni yuqori sohalarda ko'tarish uchun ularni ozod qiladilar.

Savolga kelsak, bemor jismoniy narsalarni ko'rishi mumkin, agar u sezgir bo'lmasa, ingichka direktorlarda ixtisoslashtirilgan hislar yo'q deb aytish mumkin. Tananing butun yuzasini his qilsak, ruhlar nafaqat sirtni, balki ularning ruhiy tanasi, ichkarida va tashqi ko'rinishi bilan ko'rishadi. Ular bizning jismoniy ko'zlarimizni ko'radigan jismoniy dunyoning sub'ektlari emas, balki yozma stol va boshqa jismoniy inventarizatsiya, yozma stol va boshqa jismoniy inventarizatsiya qilinmaydi - bu aniq narsa. ular sezishadi. Va ular uchun bularning barchasi sezgilarimiz uchun jismoniy va aniqlik kabi.

Ichkiskerning pastual holati

14-savol.

"Cosmookconcialcepceptint" dagi bahsda, dunyoning pastki qatlamlarida ichkilikbozlik istaklarini qondira olmaydi, lekin u istaklarning yuqori to'shagida istaklarning yuqori to'shagida, bu g'alati dunyoning yuqori to'shagida. Istaklari va niyatlariga muvofiq chinakam muhitni xohlash mazmunini shakllantirish uchun etarli. Nega ichuvchi dunyoning pastki qatlamlarida o'xshash narsani qila oladi va uning tabiati uchun mos bo'lmagan holatlarning haqiqiy ahvolini yaratadi?

Javob: "Cosmokconcialcialcialccepials Ritikro'rganayotgan ko'plab odamlar bu kitobda o'quvchining boshida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan savollarga har doim javob berishadi va oxirgi paragrafga murojaat qilishingiz mumkin:" Istaklar dunyoning uchta yuqori qatlamining eng yupqa va kamdan-kam miqdoridagi moddalar faqat kuchga ega diqqatga sazovor joy Ammo u ma'lum darajada va uch pastki qatlamning zichida mavjud bo'lib, u erda dominantga qarshi turadi jirkanish. Tushukchilikning halokatli kuchlari, agar qarshilik ko'rsatmasa, har qanday shaklga tushib qolgan har qanday shaklni tezda yo'q qiladi. Quvvatni qaytaradigan eng zo'r pastki qatlamda u maksimal darajada buzilgan va shakllanadigan shakllar, u erda juda dahshatli usulda yaratilgan va shunga qaramay, bu vandalizm emas. Tabiatda vandalizm yo'q. Xayolgan hamma narsa hali ham yaxshilik nomi bilan. Xuddi shu narsa ushbu kuchning istaklar dunyosining pastki qatlamida qo'llaniladi. Unda shakllar - bu odamlar va hayvonlarning eng qo'pol ehtiroslari va istaklari bilan yaratilgan jinlar mavjud.

Istiliklar dunyosidagi har qanday shakl shu tarzda o'sishi uchun tabiat tomonidan o'xshash bo'lgan hamma narsani jalb qilishga moyildir. Agar o'zlariga jalb qilish tendentsiyasi pastki qatlamlarda ustunlik qilsa, yovuzlik beqiyos kabi oshadi. Buyurtma o'rniga, anarxiya kosmosda qoladi. Ikkinchisida bu qavatdagi aylanma kuchning kuchi bilan ustunlik qilinadi. Boshqa shunga o'xshash shaklga past yolg'onchi istakning bir shakli, tebranishlar bir-biriga uyg'unlashmaydi va halokatli ta'sir ko'rsatmaydi. Shunday qilib, yovuzlikni yomonlik bilan birlashtirishning o'rniga, u o'zini buzadi va shuning uchun bu dunyoda yovuzlikning jasadlari ostida qolmoqda. Agar biz ushbu juftlikning harakatini tushunsak, bizga Ezoterik so'zni aniqlaydi: "Xoronlar dunyoda qotillik va o'z joniga qasd qilish".

Aslida, dunyoda ichkilikbozlik istaklari odatda spirtli ichimliklarni ishlab chiqarishga urinadi, ular siz xohlagan narsangizga aylanishingiz uchun istaklarning mazmunini hosil qilishingiz uchun o'zlari hosil qilishlarini bilishadi. Ularning barchasi bir ovozdan alkogol yoki giyohvand moddalar, shu tarzda ishlab chiqaradigan giyohvand moddalar ularga biron bir mamnuniyat keltirmaydilar. Ular ta'mni butunlay takrorlay olishlari mumkin, ammo shu tarzda ishlab chiqarilgan alkogol ularni mast bo'lish qobiliyatiga ega emas. Haqiqiy alkogoldan qoniqish uchun eng yaqin bo'lgan narsa, jismoniy dunyoda hanuzgacha mastlar tanasiga kirib borishdir. Shuning uchun ular doimiy ravishda panjaralarga tashrif buyurib, ushbu joylarning muntazamlarini qo'shimcha dozani olish uchun rag'batlantiradi.

Ular, shuningdek, ular jismoniy tanadagi nafas olish mastligidan nisbiy qoniqishni olishadi. Barda qattiq va keskin hidli muhit, ular izlayotganlaridan mamnun bo'lishlari osonlashadi. Agar bunday joylarda erkaklar qatnashgan erkaklar ko'rinmas pallaslarning jirkanch usullarini ko'rishlari va anglashlari mumkin edi, ular munosib va \u200b\u200bhalol hayot yo'liga borganlarga yordam berishlari mumkin edi. Ammo, Xudoga shukur (ko'rinmas mastlar uchun), ular istak mohiyatini buzishning to'xtaydi, chunki itarish kuchi uni yaratishi mumkin bo'lgan tezlikda yo'q qilishga intiladi.

To'satdan o'limning oqibatlari

SAVOL 15.

1917 yil noyabr oyida "Xochning chiroqlari va atirgul chiroqlari" xonaga "yuzni otishma bilan yuzma-yuz" deb nomlangan "yuzni otishma bilan kurashish" deb nomlangan hikoya joylashtirilgan bo'lib, u devorga qo'ydi va otib tashlandi. Shundan so'ng, u to'liq ongda bo'lganida, Rozenkerer va uning jamiyatida minglab kilometr narida uning singlisini ko'rish uchun minglab kilometr yo'l yuradi. Bu haqiqat Rozenkreylar falsafasi nimani o'rgatayotganiga zid emasmi? Aynaniyada, atom urug'i yurakdan olib tashlanganidan keyin, kumush zanjir buzilgan, ongsizlik davri uch yarim kun davomida hushyor bo'lib, ular davomida uning oxirgi hayotini kuzatib boradi.

Javob: Ha, shuning uchun "Rozenkrautersning kosmokon" deb ta'kidlaydi va bu barcha oddiy holatlar uchun to'g'ri. Biroq, go'daklar o'limi qonunining sharhi, agar odam hayotni o't o'chirish yoki temir yo'l falsachasi yoki binoning derasidan yiqilib tushsa, deb ta'kidlaydi. Yaqinda yoki yaqinda to'shaklar atrofida qarindoshlari atrofida bo'lganlar, ularga diqqatni jalb qilish uchun, keyin ularni o'z hayotini kuzatishga, so'ngra uning istehzoliga olib kelmaydigan qilib, keyinchalik paydo bo'lishiga imkon bermaydi. Bunday holda, odam ongni yo'qotmaydi va odatdagidek, odatdagidek kuchli direktorlarda bo'lmaydi, ya'ni qanday ekkanni o'rab bo'lmaydi. U o'z zimmasiga tushishiga va quvonch va muhabbat hissi tufayli azob-uqubatlardan azob chekmaydi. Hayotning mevalari yo'qoladi.

Bu katta baxtsizlikni qoplash uchun, yangi dunyoviy hayotga qo'shilganda, ruh majburiydir jismonanbolalikda o'lish, lekin hayot tanasi, zich tana etti yoshli, o'n to'rt yoshga to'lgunga qadar, o'n to'rt yoshga to'lgunga qadar, ular etti yoshga to'lgunga qadar, ular chiqayotgan ruh bilan qoladilar Hayotga ega bo'lmagan narsa o'lishi mumkin. O'shanda ruh yigirma yilgacha birinchi osmonda, boshqa sharoitlarda o'rgatilgan ko'rsatmalar va saboq berishi kerak bo'lgan darslar va saboqlar borligini bilib, u o'z hayotini ko'rib chiqishni bilib, u o'z hayotini ko'rib chiqishi mumkinligini bilib oladi baxtsiz hodisa. Shundan so'ng, u evolyutsiya yo'lida munosib o'rin egallashga tayyor.

Belgilangan dalillarni hisobga olgan holda, bizda jiddiy ovqatlanish uchun jiddiy ovqatlanishimiz bor. O'tgan asrlardagi urushlarda bolalar o'limining katta foizi sababi o'tgan asrlardagi urushlarda yotadi. Keyin hayotimni yo'qotish juda oson edi: Milliy urushlardagi yo'qotishlar, o'nlardagi yo'qotishlar, o'sha paytda odatiy janjallardan va o'sha paytda darhol halokatli qurolni ishga tushirdi. Shunga qaramay, bu baxtsiz hodisalarning umumiy miqdori qonli qulashxonaga nisbatan ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi va agar bu xuddi shunday bo'lsa, kelajak avlod bolalarini o'rab oladigan epidemika tufayli ko'z yoshlar hosilini yig'adi . Ammo, biz boshqa hollarda ta'kidlaganimizdek, yaqinlarimizning yo'qolishi tufayli har bir ko'z yoshi ko'z o'ngi pardani olib tashlaydi va biz hozir bizni xato deb ataydigan parda kirib boradigan darajada ko'ramiz. O'lgan, ammo aslida bizdan ham tirik. Keyin g'alaba o'lim ustidan davom etadi va biz: «O'lim! Sizning sting qayerda? Do'zax! Sizning g'alabangiz qayerda? "

Tirik arvohlar

16-savol.

Bir necha kun oldin men qo'mitamizda edim, bizning eng radikal a'zolarimizdan biri, qonun nuqtai nazaridan, u qabul qilish uchun juda yosh edi, va bu kasallikning kasalliklari haqida boshqa talabalar tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Shunga qaramay, Angliyadagi imtihonlar aslida u ushbu stipendiyaga ega ekanligini tan olishdi.

Muhokamani tinglash, men yonimda o'tirgan kishi menga tegdi va dedi: "Ko'r, janob Mac!" Men u menga ishora qilgan tomonga qaradim va u erda hukumat kotibi uchun turar va munozarani tinglagan kollej rahbari janob Mak. Men bu odamga janob Mak va men maktabda men uni ko'p yillar ko'rmadim, ammo u umuman ko'rmaganga o'xshaydi.

Hukumat kotibining nutqidan keyin janob Mak ketdi. Men shuni ta'kidlashicha, ehtimol yigit uning faxriylaridan biri edi va u tufayli u munozarani tinglash uchun kollej vazifalarini qoldirdi.

Bir necha kundan keyin men shahar yaqinidagi tanish yashashga bordim va suhbatimiz davomida men unga munozaralar haqida gapirib berdim. Uning aytishicha, men uni ko'rganimni o'ylaganimda janob Mac o'limida bo'lganini tasavvur qiling. Men unga noto'g'ri ma'lumotga ega bo'lishini aytdim, chunki kimdir buni menga ko'rsatdi va men uni xato qilish uchun juda yaxshi bilaman. - Xo'sh, - dedi u, - keyingi xonaga boring, shunda siz uni ko'rasiz. Men ketdim. Mening maktab o'rtog'im bor edi, janob Mac, faqat terining ha suyagi tugashini kutmoqda. U menga aytganlarimni eshitdi va qiziqqan narsani eshitdi, lekin uning ahvoli yana tinglash istagini qondirishga rozi emas edim. Bu shanba kuni tushdan keyin sodir bo'ldi. Men ertasi kuni, yakshanba kuni kelishga va unga nima bo'lgani haqida gapirib berishni va'da qildim, lekin bunday qila olmaydi. U dushanba kuni vafot etdi.

Qanday qilib bunday tarqalgan odam to'liq hayot kechirishi mumkin? Tirik odamning arvohini ko'rish mumkinmi?

Javob: Ha, aslida, tirik odamlar paydo bo'lishining ko'p sonli holatlari mavjud. Buning uchun tana juda chuqur uyqu yoki ongni yo'qotish holatida ekanligi, odatda, odatda, agar biror kishi o'lim arafasida bo'lsa, odatda sodir bo'lishi kerak. Bu odam cho'kayotganda sodir bo'lishi mumkin, uni otning tomchisi, avtohalokat natijasida paydo bo'lishi mumkin, bu jismoniy tana juda charchagan, zaiflashganda kasalxona to'shakida sodir bo'lishi mumkin va odam Bizning muxbirimiz eslatib o'tgan holda, o'lim ostida. Keyin hayot tanasini shakllantiradigan deyarli bir necha daqiqada olib tashlanishi mumkin, bu esa bir necha daqiqa davom etishi mumkin, ammo bo'sh joyni darhol istak emas Qarzli odam uni yorug'lik chetiga etkazishi va uning qiyofasi bo'lgan odamning eng sevimli odami oldida uning tashqi ko'rinishini keltirib chiqarishi mumkin, bu uning tanasi yolg'on bo'lgan joydan.

Bunday ruh uchun o'lim paytida tanalarini tark etganlarga qaraganda, ularning tanalarini tark etganlarga qaraganda, bu arvohlar intion qoldiq bo'lgan, yurakdagi urug'lar bilan bog'liqlik buzilmagan. Shunday qilib, bizning muxbirimiz taklif qilganidek, yosh yigitning iloji boricha uy hayvonining iltifot ko'rsatkichi bo'lishi mumkin. U kasal tanasidan bir muncha vaqtdan ozod qilinganini his qilganida, uning kollej ishlari bilan shug'ullanish va kollej ishlari bilan shug'ullanish istagi uni tanish joyga olib bordi va imtiyozlarni olishga huquqni yuklab olish uchun munozarani tinglash uchun bahslashdi.

Ehtimol, bunday bo'sh kishiga o'xshab, ehtimol, to'liq kuchlar paydo bo'lishi uchun, ehtimol, istaklar qonuni shundaki, u qanday inson ekanligi, u tom ma'noda va istisnosiz. Agar u qariyalar, qari va zaif odam sifatida o'ylagan bo'lsa, u o'z direktori, uning konduktorini ushbu xususiyatlarga muvofiq ravishda o'zgartirar edi va shuning uchun boshqalarning oldida paydo bo'ladi. Ammo bu janob, shubhasiz, u sog'lig'ini va kuchini tiklab, yana o'z ishini boshlashi mumkin deb o'yladi. Shunday qilib, u bizning muxbirimizni ko'rganida va unga kishini ko'rsatganida juda sog'lom ko'rinadi.

Maks Gendel

izoh

Ross Handel, Rosenkeyerning buyrug'iga binoan, Rosenkeyerning buyrug'iga bag'ishlangan ma'naviy evolyutsiyaning keng qamrovli ta'limotidir. Ushbu kitob sizga er yuzidagi hayotning ma'nosi, bu o'tishni osonlikcha, bu o'tishni osonlashtirish uchun va zaruriy ruhlar oldida, uyg'onish davri haqida aniq bir o'tishga o'tish imkonini beradi qonun. Kitobni o'rganilmagan, ammo Rosenkrauters maktabining samarali mashqlari, ularning evolyutsiyasini tezlashtirishga imkon beradigan juda samarali mashqlar. Bolalarni nikoh va tarbiya qilish masalalari sabablar va oqibatlarga muvofiq batafsil ko'rib chiqiladi. Xizmatkor bilimlar asosida asosiy Bibliyadagi asosiy uchastka va Iso Masihning gaplarini tushuntiradi.

Rozenkraerersning ish joylarida va javoblari bo'yicha ta'limotlar. 1-jild.

Qisqa tushuntirish

Ushbu kitobdagi masalalar muallifga turli shaharlarda o'tkazgan ma'ruzalardan keyin yuborilgan. Aksariyat hollarda ular ushbu mavzu haqida ma'lum bilimlarni namoyish etadilar.
Kosmon-rozika-bob bilan tanish bo'lmaganlar falsafa va ishlatilgan atamalar bilan tanishish uchun foydali bo'ladi. Ushbu kalitlardan foydalanish, hamma savollarga javoblarni tushuna oladi. Shuni ta'kidlash kerakki, har qanday boshqa masalalarga qanday javob berishidan qat'i nazar, har bir savol berildi, shunda har bir javob to'liq. Bunday yondashuvlar shunga o'xshash savollarga javob berishda ba'zi takrorlashni keltirib chiqardi, ammo barcha holatlarda ushbu takrorlash mavzularning yangi tomonlarini ochib beradi. Shuning uchun muallif takrorlash uchun uzr so'ray olmaydi, chunki u amaliy usulda ko'rish uchun vaqtni ko'rmaydigan boshqa javoblarga qaraganda boshqa javoblarga qaraganda ko'proq qiymatga ega.
Rozenkreylar falsafasi, inson qiyin mavjudot, egalik qilishini o'rgatadi:
1. Ko'rinadigan vositadir, bu dunyoda harakatlanish va o'tkazish uchun foydalangan zich tana; Odatda biz bu tana butun odam deb o'ylaymiz.
2. Boshqa shakllarni boshqa shakllarga qaraganda, boshqa shakllarga qaraganda, boshqa shakllarni o'z ichiga olgan holda, boshqa shakllar, boshqa shakllar bilan bog'liq efir va singdirilgan tanadan yaratilgan hayotiylik. Bu hayot tanasi quyosh hayotini o'zlashtirish uchun bizning vositachidir.
3. Bizning hissiy mohiyatimiz bo'lgan istaklar tanasi. Bu hayotni va zich tanaga taassurot qoldiradigan eng yupqa kondittor. Kirish yordamida, oqsil bulutining markazida yooloid bulutining markazida joylashgan tanadagi tanamizning chegarasida 16 dyuym atrofida harakatlanadiganligi aniqlandi.
4. Ko'zgusi tashqi dunyoni aks ettiruvchi va buyruqlar fikrlari va so'zlari shaklida buyruqlarni yuborish imkoniyatini beradi.
Ego - bu maktab hayotida tajriba orttirish uchun ushbu o'tkazgichlarni ishlatadigan uchlik ruhdir.

I qism - Erdagi hayot

Savol 1.

Agar biz pok ruh va Xudoni bilsak, shunchalik bilimli bo'lishimiz, to'liq gunoh va qayg'uga ega bo'lishimiz kerak edi?
Javob: Ko'rinadigan narsaning boshida Xudo do'zaxdan chiqadigan marosimlarga o'xshash ko'plab potentsial ma'naviy asoslarni ochib berdi. Shunday qilib, bu ruhiy oqilona odamlar potentsial olov yoki olov edi, ammo ular hali ham yonmadi, chunki ular Xudoga o'z-o'zini anglamasdan, Xudoga topshirgan edilar; Xudo kabi xonada, ular istalgan vaqtda foydalanish uchun mos bo'lgan dinamik kuchga ega bo'lishlari kerak edi. Ushbu fazilatlar rivojlanishi uchun materiyani ko'rib chiqish juda zarur. Shuning uchun, Inqilob jarayonida har xil uchqunning turli xil dirijyorlarda tashqi dunyoni o'z ongidan ajratish zichligi direktori bilan yakunlandi. Shunda ruh tashqarida ruh bilan munosabatda bo'lish imkoniyatidan mahrum bo'lgan ruh. O'z ongini uyg'otish bilan, zindondan o'zini zindondan ozod qilish uchun ruhiy kurash olib boradi, bu ruhning namoyon bo'lishi va uning namoyon bo'lishining oxirida Ruh nafaqat o'zini anglash, balki ruhning kuchi bilan ham ega edi.
Aksariyat odamlar boshqa narsalarning natijasi, yangi va original narsalarni yaratishga qodir emasligiga ishonishadi. Hayotni o'rganadiganlar odatda faqat inqilob va evolyutsiyani anglatadi; Shaklni o'rganadiganlar, ya'ni zamonaviy olimlar faqat evolyutsiyaga qiziqishmoqda, ammo ularning eng rivojlanganlari, ular Epezani chaqiradigan yana bir omilni topa boshlaydilar. 1757 yilda Kaspara Vusuf o'zining "kelib chiqishi nazariyasi" ni nashr etdi, unda u tuxum ishlab chiqishda, avvalgi nima bo'lganini va bu ishni qo'llab-quvvatlayotgani uchun oldindan oldindan aytib berilmagan, deb yozadi Bizning davrimiz endi nazariyaning epigenezini chaqirish uchun oqlanmaydi. Buning sababi shundaki, biz past shakllar uchun namoyish etamiz, bu erda o'zgarishlar tezda paydo bo'ladi va darhol mikroskop ostida ko'rinadi. Biror kishi aqlga ega bo'lgan paytdan boshlab, ushbu ijodiy ijobiy, epigenez, bizning barcha rivojlanishimiz sababini keltirib chiqardi. Biz allaqachon yaratilgan narsadan voz kechdik, ammo, shuningdek, muqaddas ruhning faoliyati natijasida yangi narsa bor, chunki biz Xudo yoki farishta bizga taqlid qilsak, Biz hech qachon ijodiy aqlli sub'ektlar bo'lolmaymiz; Biz shunchaki simulyator bo'lamiz. Va biz xatolarga yo'l qo'ygan bo'lsak ham, biz muvaffaqiyatlarga qaraganda biz ularni yaxshiroq o'rganamiz deb ayta olamiz. Siz so'rash, asosan xatolar natijasida qilingan gunoh va azob-uqubatlar, boshqacha aytganda, boshqacha aytadigan boshqa sohalarda faoliyatni namoyon etadi. Shunday qilib, bu dunyo ko'z yoshlari vodiysi emas, balki injiqli Xudo bizga bergan (9-savolga qarang).

Agar "Xudo farishtalar oldida insonni xo'rlagan bo'lsa", odam sifatida, ma'naviy olamda ularga amal qiladimi?
Javob: Bu savol so'rashdan ba'zi tushunmovchilikni namoyish etadi. Rozenkrachilarning ta'limotida bu hech qachon da'vo qilinmagan va vaziyat ba'zi gaplarning noto'g'ri talqinida yolg'on gapirishgan. Gap shundaki, evolyutsiya spirallar bo'ylab harakatlanadi va bir xil sharoitlar hech qachon takrorlanmaydi. Farishtalar evolyutsiyaning oldingi to'lqinlari bo'lib, ular Rossiyaning oldingi timsolida insoniy edilar, ular RosenKrayerlar oyning davrini chaqirishadi. Arxiyalar quyosh davomida insoniy edi va havoriy Pavlus zulmatning kuchlarini qorong'ilikning qorong'i Saturn davrida insoniyat edi. Biz ushbu namoyon sxemasining to'rtinchi davrini, Yer davri. Koinotdagi barcha asarlar takomillashgani sababli, oldingi davrlarning insoniyligi yaxshilandi va endi ular o'zlari insoniyat bo'lgan vaqtga nisbatan yuqori bosqichda - ular g'ayritabiiy darajada. Shuning uchun, Xudo farishtalar ostidagi odamni yaratgani to'g'ri. Ammo spiral rivojlanish holatida, shuningdek, zamonaviy insoniyat farishtalarga qaraganda, insoniy jadalning yuqori darajasi va rivojlangan bosqichi ekanligini ham to'g'ri; Va farishtalar bir vaqtning o'zida arxiyeponlardan ko'ra insoniyatga rioya qilishgan. Keyingi bosqichda biz zamonaviy farishtalar darajasiga o'xshash qadam tashlaymiz, ammo hozir ular bo'lganidan ham yuqori.

Nega biz jismoniy hayotdan o'tishimiz kerak edi? Agar biz cheklovlar bilan moddiy olamning og'ir sharoitlari bilan qamab qo'yilgan bo'lsa, biz haqiqatan ham bir xil darslarni o'rgana olmaymizmi?
Javob: Yangi Ahd dastlab yunon tilida yozilgan va "LogoS" so'zi, shu tarzda dunyoda ham, shu fikrni anglatadi, shuning uchun Yuhanno "boshida a Bu so'z Xudo edi va bu so'z Xudo edi ", - deb aytadigan so'z Xudo edi va biz bu oyatni tarjima qilishimiz mumkin va shunday deyishimiz mumkin:" Boshida bu fikr bor edi va bu fikr Xudo bilan edi. Bu narsa bu haqiqat bilan mavjud (so'z-fikr). Shu jumladan hayot deb ataydigan narsamiz. "
Koinotda mavjud bo'lgan hamma narsa birinchi fikrda edi, bu fikr so'z sifatida namoyon bo'ldi, barcha shakllarni quradigan ovozni ifodalaydi va bu shakldagi hayot sifatida o'zini namoyon qiladi. Bu yaratish jarayoni va Xudo suratida yaratilgan odam ma'lum darajada bir xil darajada yaratadi. Uning fikrlash qobiliyatiga ega; U o'z g'oyalarini faqat o'z g'oyalarini bajara olmaganida, o'z fikrlarini qanday ifoda etishni va shunday yo'l tutganida, qolganlariga ularni amalga oshirish uchun o'zini o'zi ta'minlaydi. Ammo vaqt o'tgach, u og'zidan chiqadigan so'z bilan to'g'ridan-to'g'ri yaratiladi; Biroq, endi u bilimlarga ega bo'lish uchun boshqa vositalar yaratishga o'rgatilgan, o'z Kalomini to'g'ridan-to'g'ri yaratishda qanday ishlatish kerak. Bunday o'rganish juda zarur. Hozirda u juda ko'p xato qiladi. Bundan tashqari, inson etarli darajada etarli emas - va jinni jonzotlarni keltirib chiqarishi mumkin.
Ularning xo'jaliklari tongida, bir kishi qattiq jismlardan foydalangan; Mushaklarning kuchi unga faqat ishni bajarishning yagona vositasi edi, u erdan yig'ilgan suyaklar va toshlardan edi, u qo'llari bilan ishlash uchun birinchi qo'pol vositalarini o'zlashtirdi. Keyin daraxondan suvni suvga topshirgan holda, bir vaqtning o'zida xirillagan paytda keldi. Birinchi mexanizm edi. Suyuqlik qattiq jismlarga qaraganda ancha kuchli. To'lqin kemaning kemasini butunlay yo'q qilib, mastni yutib, ingichka sim kabi kuchli temir tayini buralishi mumkin; Ammo suvning kuchi statsionar kuchdir, shuning uchun u darhol uning joylashgan joyi bilan cheklangan. Biror kishi havoni chaqirgan yanada nozik kuch ishlatishni o'rganganida, hamma joyda shamol tegirmonlarini qurish va kemalar butun dunyo vositalarini birlashtirgan. Shunday qilib, uning rivojlanishidagi shaxsning keyingi bosqichi suvdan ko'ra nozikroq va bu elementdan ko'ra ko'proq qo'llanilishi mumkin. Ammo shamol o'zgaruvchan va ishonchsiz; Shu sababli, inson tsivilizatsiyasini targ'ib qilish ahamiyatsiz edi, kishi esa, u paromni chaqirilishi mumkin bo'lgan yanada nozik gazdan foydalanishni ochmadi, chunki u har qanday joyda va uning tashqi taraqqiyoti juda tezlashdi. Biroq, undan foydalanishning muayyan noqulayligi bor: bug 'berish energiyasi katta uzatish mexanizmini talab qiladi. Bu noqulay ahvolda deyarli nozik kuchning deyarli yo'qligi, hatto osonlik bilan yuqadigan - elektr energiyasi, mutlaqo ko'rinmas va nomoddiy.
Shunday qilib, o'tmishda odamning rivojlanishi kuchayib borayotgan kuchlardan foydalanishga bog'liqligini va har bir keyingi kuchning transferi avvalgidan ko'ra osonroq bo'lishiga bog'liq. Va yanada ravshan bo'lib, yanada yuqori darajada kuch bilan uzatiladigan yanada nozik kuchlarning ochilishiga bog'liq. Biz bilamiz: simsiz telefon deb nomlanadi, simlardan foydalanmasdan ishlaydi, lekin bu tizim ham markaziy stantsion stantsiya tomonidan ishlab chiqarilgan energiyaga bog'liq. Ushbu tizim qimmat mexanizmlardan foydalanishni o'z ichiga oladi va shuning uchun ko'pi uchun mavjud emas. Erkak xohlagan vaqtda o'zini mexanizmlardan foydalanmasdan o'zini o'zi ishlab chiqaradigan bunday energiya bo'lishi mumkin.
Bir necha o'n yillar oldin, Xules Vern bizga zavq bag'ishladi, sakrash va sakson kun davomida er yuzida sayohat qilib, er yuzi bo'ylab sayohat qilyapti. Endi u tasvirlab bergan narsa haqiqatni qo'lga kiritdi, hatto uning tasavvuridan ustundir. Kun kelganda, yuqorida aytib o'tilgan energiya manbai bo'ladi. "Kelayotgan poyga" kitobida "Kelib chiqqan poyga" kitobida "Kemali poyga" kitobida "VRIL" deb nomlangan kuch tasvirlangan. Uning er yuzida harakatlanish uchun, havo orqali harakatlanish uchun foydalanadigan ba'zi xayoliy mavjudotlar mavjud. Bunday kuch har birimiz ichida yashiringan va ba'zida biz u haqida hissiyot sifatida gapiramiz. Ba'zida biz uni tezkor kuch hissimiz va ozod qilinishganda, biz shunday deymiz: "Odam o'zini nazoratni yo'qotdi" deb aytamiz. Hech qanday jismoniy ish unchalik charchagan bo'lmasligi va jismoniy tanani tana bilan chiqarganda, tanani chiqarishi, tirnash xususiyati paytida juda ko'p energiya sarflaydigan ehtiroslar. Hozirgi vaqtda bu kuch odatda uxlab yotadi va yaxshi bo'ldi, shunda biz uni qanday mo'rt, bu juda nozik fikrlash orqali foydalanishni o'rganmaymiz. Bu dunyo biz maktabdir, biz bu ikki nozik kuchdan foydalanishga haqli deb o'ylaymiz va his qilishimiz - hissiyotlarning va hissiyotining kuchi.
Keyingi misol bu dunyo bu maqsadga qanday xizmat qilishini tushuntiradi. Ixtirochi rejada ko'rinadi. Fikr hali o'ylamagan, bu hali shaklga ega bo'lmagan kasalliklarga o'xshaydi. Ammo asta-sekin u hamma narsani ruhiy ifodalaydi, hamma narsa aniq. U o'zining aqliy ko'zlari oldida paydo bo'lgan fikrlarida mexanizm yaratadi; Uning g'ildiraklari u erda va orqaga burilib, ishni yakunlash kerak. Keyin u mexanizm chizig'ini chizishni boshlaydi va bu aniqlanish bosqichida, ehtimol o'zgarishlar zarurati paydo bo'ladi. Shunday qilib, biz jismoniy sharoitlar doimo ixtirochiga rioya qilganligini ko'ramiz, bu erda uning fikrlari haqiqat emasligini ko'ramiz. U ishni bajarish uchun tegishli materialdan mashina qurganida, odatda qo'shimcha o'zgarishlar bo'yicha kerak bo'lishi kerak. Ehtimol, u boshlang'ich mexanizmdan voz kechishga majbur bo'ladi. Shunday qilib, ma'lum bir jismoniy sharoitlar ularning dalillarida xatolikni aniqlash imkoniyatini beradi; Ular haqiqatan ham ishlaydigan mexanizmni yaratish uchun boshlang'ich g'oyaga kerakli o'zgartirishlarni amalga oshiradilar. Agar faqat fikrlar dunyosi mavjud bo'lsa, u qanday xato bo'lganini bilmas edi, ammo ma'lum bir jismoniy sharoitlar unga xato qilganini ko'rsatdi.
Jismoniy dunyo ixtirochiga to'g'ri o'ylash va uning muvaffaqiyatli mexanizmlari - to'g'ri fikrlarining timsoli.
Ushbu dasturning tijorat, ijtimoiy va xayriya sohasida bir xil printsip qo'llaniladi. Agar biz hayotning turli muammolari bilan bog'liq g'oyalarimiz noto'g'ri, ular amaliy qo'llanma bilan tuzatiladi va shu tariqa bu dunyo qanday fikr va istak kuchini qanday qo'llash kerakligini o'rgatish kerak. Hozirgi vaqtda ushbu kuchlar bizning moddiy olamimizning shartlari bilan cheklanmoqda.
Vaqt o'tishi bilan biz to'g'ri yaxshilangan deb o'ylashimiz qobiliyatimiz, biz har bir ishda tajriba o'tkazmasdan to'g'ri o'ylashimiz mumkin degan fikr kuchini topamiz. Va keyin biz o'z fikrlarimizni haqiqiy narsalarga mujassam. Uzoq o'tmishda, bir kishi hali ham ruhiy mavjud bo'lgan davrda, erning sharoitlari yanada ko'proq plastik bo'lganida, uni yaratishda to'g'ridan-to'g'ri so'zlardan foydalanishni va erkaklar va hayvonlarda ijodiy ishlagan. Bibliyada Xudo hayvonlarni odamlarga chaqirish uchun boshqargani haqida yozilgan. Ammo ismlarning bu vazifasi Leo Lvomning oddiy ismi emas edi, bu ijodiy jarayon edi, bu ijodkorlar uchun ularni yaratgan ijodiy jarayon edi. Shunday qilib, xudbin, shafqatsizlik va qarama-qarshi g'azab ularga o'z kuchini ular uchun mahrum qilmadi va masonlar bilan aytilgan kuchning kalomi yo'qoldi. Muqaddaslik yana kufrning joyi yuzaga kelganda, so'z yana topiladi va kelajakda Ilohiy shaxsning ijodiy kuchiga aylanadi.

Agar dunyoda hayot juda muhim bo'lsa va haqiqatan ham bizning aqliy o'sishimizning asosi bo'lsa, bu erda erishilgan tajribaning natijasi, shuning uchun mening dunyoviy hayotimiz ichki dunyoda hayot bilan solishtirganda Ming yilga yaqin ikki yil davomida?
Javob: Bu dunyoda insonning qo'llari tomonidan yaratilgan hamma narsa kristallangan fikrlardir; Biz yashayotgan uyda o'tirgan kafedralar, telefon, lokomotiv, lokomotiv kabi turli qulayliklar, va boshqalar, bir vaqtlar inson ongida fikrlar edi. Agar bu fikrlar bo'lmaganida, narsalar hech qachon paydo bo'lmaydi. Shunga o'xshab, daraxtlar, gullar, tog'lar va dengiz tabiiy kuchlarning kristallanadigan aqliy shakllari. O'limdan keyin tanasini tashlab, ikkinchi osmonga kirgan odam bu tabiiy kuchlar bilan bir vaqtning o'zida bo'ladi; Bu ijodiy ierarxiyalar nazorati ostida ishlaydi, uning rivojlanishidagi keyingi qadam uchun zarur bo'lgan muhitni yaratadi. U erda "aqliy modda" da u er va dengiz arxetiplarini yaratadi; Bu flora va faunada ishlaydi; U tomonidan yaratilgan hamma narsa bu fikrlovchilardir va bu ular tomonidan yaratilgan sharoitlar yana tug'ilganda paydo bo'ladi.
Ammo ongdagi narsalarni yaratish ularni haqiqatda yaratishdan juda farq qiladi. Hozirgi paytda biz juda zaif mutafakkirmiz va shuning uchun biz ikkinchi osmonda fazilatni berish uchun juda muhim vaqt kerak. Bundan tashqari, biz bunga qaytishimiz kerak bo'lgan haqiqiy zich jismoniy muhitga kira olmaguncha, sezilarli vaqtni kutish kerak. Bu yerdan biz samoviy dunyoda er yuzidagi hayotimizdan ko'ra uzoqroq bo'lishimiz kerak. To'g'ri o'ylab ko'rishni o'rgansak, biz bu erda bu erda narsalarni yaratishimiz mumkin, chunki ular uchun zarur bo'lgandan ko'ra, ular uchun zarur bo'lgandan ko'ra, ular uchun zarur bo'lgandan ko'ra, ular uchun zarur bo'lgan narsa - bu juda katta shakllanish. Va keyin kerak bo'lganda, er yuzi uzoq vaqt qolishi kerak bo'lmaydi.

Jismoniy jismlarsiz yoki boshqa ma'naviy olamlarda yana to'liq harakat qila olsak, qancha vaqt o'tishi kerak?
Javob: Bu savol, bizda fazo etishtirish uchun fazoviy tanamizda, siz kiyim kerak bo'lmagan va o'z egasidan parvarish qilishni talab qiladigan ruhiy tanalarga ega bo'lganlar orasida ongni namoyish etadi. Bunday odamlar bu vaqtni perforik qanotlarini etishtirishni va bu "past va shafqatsiz tsikldan xalos bo'lishini" kutishadi.
Bunday jihatdan afsuslanishga loyiqdir. Biz ularning jismoniy asbobidan minnatdor bo'lishimiz kerak, chunki bu bizning barcha ko'rsatmalarimizning eng qadrlidir. Jismoniy tana haqiqatan ham barcha direktorlarimizdan ancha past bo'lsa-da, bu konduktor bizning vositalarimiz orasida eng ko'p tugadi va boshqa o'tkazgichlarda foydalanish juda oz bo'lmaydi. Bu ajoyib tarzda uyushgan dirijyor bizga mingta va bitta shartni to'g'rilashga imkon beradi, bizning eng yuqori dirijyorlarimiz deyarli tashkil etilmaydi. Bizning hayotiy tanamiz tana uchun zich jismoniy tana kabi tanasi tomonidan hosil bo'ladi, ammo ezoterik mashqlar bilan tarbiyalanmaydi, u mustaqil vosita sifatida ishlamaydi. Istaklar kengashi bir necha tuyg'ularning atigi hissiyotlari bor, ular ko'pchilik faollashmagan va ongga, keyinchalik ko'p odamlar halokatli bulutdir. Bugun biz jismoniy asboblarni ma'naviylashtirishga va biz ularni ishlatishdan oldin yuqori jismimizni mashq qilishimiz kerakligini tushunishimiz kerak. Odamlarning ulkan massasi uchun bu jarayon ko'p vaqt talab etadi. Shuning uchun eng yaxshi narsa - bu bizning yaqin kunlik majburiyatlarimizni bajarishdir, shunda biz eng yuqori direktorlarimizdan foydalanishimiz mumkin bo'lgan kunni olib kelamiz, chunki bu kun o'zimizga bog'liq.

Ruh qachon tanaga kiradi - kontseptsiya paytida yoki tug'ilish paytida?
Javob: Ruhning o'limida yurakning chap qorinchasida joylashgan bitta kichik atomning kuchi aniqlanganligi aniqlandi. Bu atom atom urug'i, u yadro yoki tana materiallari yig'ilgan, va har bir tana atomi ushbu atomni urish bilan tanishish qobiliyatiga ega bo'lishi kerak. Shuning uchun, bu atom otaning spermaida kontseptsiyadan oldin va keyinchalik onaning bachadoniga joylashtirilgan. Ammo sheriklarning kontseptsiyasi va jinsiy aloqasi aniq emas. Ba'zida sherigi shermatozoab sheriklarning birlashishi natijasida o'n to'rt kun davomida tuxumga kirmaydi. Bu kontseptsiyadan topilishi mumkin bo'lgan tuxumni urug'lantirishning bunday turi, chunki urug'lantirilgan tuxum palapyrena naychasini tark etmoqda. Birinchi o'n sakkiz kundan yigirma bir kungacha barcha ishlar ona tomonidan amalga oshiriladi, ammo bu vaqtda qo'ng'iroq shaklidagi og'riqlar va ongning jasadlari bilan qoplangan tiro bo'ladi Onaning Launo va qo'ng'iroq bulutlari quyida yopiq, tuxum shaklidagi tuxum bo'lib qoldi. Keyin Ruh allaqachon tana bilan o'ralgan va endi chiqolmaydi, balki bola tug'ilishi paytida ozod bo'lishdan oldin ona bilan qolishi kerak. Rivojlanishimizning ushbu bosqichida ruh kelgusi dirijyorida juda ahamiyatsiz ongli ravishda ongli ongli ravishda ongli ravishda ongli ish olib boradi, ammo barchasi odatdagidek ishlashda yordam beradi. Bularning barchasi biz oziq-ovqatni hazm qilishimiz va ularning jarayonlaridan xabardor bo'lmagan narsalardan foydalanishdan ko'ra ajablanarli emas.

Jinsiy aloqa qilishning maqsadi nima edi?
Javob: Pollarni ajratish miyam va lornx bo'lmaganda odamning evolyutsiyasining juda erta bosqichida amalga oshirildi. Ijodiy kuchning yarmi ushbu ikki organni qurish uchun aylantirildi. Fikr evolyutsiyasi uchun miyaning jismoniy dunyoda u orqali yaratilgan deb o'ylash uchun yaratilgan. Uylar, shaharlar, bug 'beruvchilar, temir yo'llar, qo'l bilan amalga oshiriladi, bu kristalli odamning fikridir. Tog'lar, shuningdek, odam o'z fikrlarini bildirishi uchun ijodiy jinsiy kuch tomonidan yaratilgan. Agar siz shunchalik o'xshash ijodiy kuchga ega bo'lgan bolani avvalgiday, agar u birinchi marta ishlab chiqarishga qodir bo'lsa, ijobiy ijodiy kuch sinashni eslasangiz, ushbu organlar va pastki ijodiy tanadagi kuchlar o'rtasidagi bog'liqlik aniq bo'ladi. O'zining jinsiy kuchlari bilan sevgan kishi ahmoq bo'ladi, adaçayı aylanishi, uning fikrlash jarayonida deyarli barcha ijod kuchiga ega, sarguzashtlarni sevishga moyil bo'lishi mumkin emas.
Ushbu bo'limdan oldin bir kishi bizning zamonamizdagi ba'zi o'simliklarga o'xshar edi, boshqaning yordamisiz zerikarli ijodiy bo'limi edi. Ijodiy kuch yo'qotish qiymati tufayli o'ylash va nutqni sotib olish qobiliyati. Ammo hozir bu kuchning yarmi miya va og'iz orqali ifodalangan, bu dunyoda, kemalar va hokazo narsalarni yaratish uchun ishlatilishi mumkin.

Erkak ayolning ruhi va erkaklar ayollardirmi?
Javob: Umuman olganda, biz "ha" deb ayta olamiz. Vaqt o'tishi bilan o'zgartirilgan hayot tanasi jonga aylantirilgan va ma'naviy jihatdan qarama-qarshi jinsga ega. U tashkil topgan, aynan, aniq jismoniy tanada, bu bir-biridan istisno, boshqa dalillar, aks holda tushunarsiz. Hayot tanasiga xos bo'lgan qobiliyati quyidagicha: rivojlanish, ko'payish, assimilyatsiya va xotiralar. Ijobiy hayot tanasiga ega bo'lgan ayollar, erkaklar oldida pishib, masalan, masalan, sochlar, ular uzoqroq o'sadi va lush kabi. Va tabiiyki, ijobiy hayot tanasi erkakning salbiy hayotiy tanasidan ko'ra ko'proq qonni keltirib chiqaradi, shuning uchun ayolning qon bosimi kattaroq va uni davriy oqimiga kamaytirishi kerak. Kleya davrida bu oqim to'xtaydi, ayol tanasi yana o'sadi, bu "Kechirasiz, kechirasiz" iborasida juda yaxshi aks etadi.
Tana impulslari tana orqali tana orqali turli tezlikda, hissiyotlarning kuchiga muvofiq. Qondan ortiq bo'lgan ayol tanasi erkaklarga qaraganda ancha yuqori bo'lgan va vaqti-vaqti bilan vaqt o'tishi bilan ushbu bosim vaqti-vaqti bilan qo'shimcha mahsulot talab qilinadi; Bunday holda, ayollar ko'z yoshlari yoki oq qon ketishi, ortiqcha suyuqlikni olib tashlash uchun xavfsizlik valfi sifatida harakat qiling. Erkaklar ayollar kabi kuchli his-tuyg'ularga ega bo'lishi mumkin, ammo kamroq tez-tez ko'z yoshlari, chunki ular faqat kerakli miqdordagi qonga ega.
Ayol ayol jismoniy dunyoning effik qatlamida qutblanganligi sababli, uning namoyon bo'lishi va cherkovi, u erda sevgi va tinchlik bilan o'ralgan va u erda bir kishi bunday boshpana yo'q. u ijobiy bo'lgan zich jismoniy dunyo. Va bu janglarda eng kuchli va haddan tashqari g'alaba qozongan.

Biz bir xil xarakterni butun hayot davomida saqlayapmizmi?
Javob: Ego, siz Gemni, ishlov berilmagan olmosni ham osongina yoqtirishingiz mumkin. Tosh erdan olib tashlanganida, bu go'zal emas. Sho'rlangan qobiq ichki porlashni yashiradi va xom alanga xom, qimmatbaho tosh bo'ladi, u qattiq maydalangan tosh ustiga qo'yilishi kerak. Toshni maydalash uchun har bir teginish qo'pol qopqoqni olib tashlaydi va yorug'lik emas, balki yorug'lik emas, balki yorug'lik o'tadi va boshqa burchakdan sinadi.
Shuningdek, ego bilan. Xom olmos bilan maktab hayot tajribasi bilan bog'liq, masalani muhokama qilishni boshlaydi va har bir hayot qimmatbaho toshning zargariga tegishga o'xshaydi. Maktabdagi har bir hayot ego qo'pollikning bir qismini olib tashlaydi va ongning nurini yangi burchak ostida qoldiradi, yangi hayot tajribasini taqdim etadi va olmosning ko'p yuzlarida yorug'lik nuri kabi ego tabiati turli xil hayotda o'zgaradi. Har bir hayotda biz ma'naviy tabiatimizning ozgina qismini namoyish etishimiz mumkin, biz ilohiy imkoniyatlarimizning yorqin qismini anglashimiz mumkin, ammo har bir hayot bizni yanada mukammal qilishga qaratilgan va bizning xarakterimiz yanada ko'proq. Aslida, bu bizning darsimizning asosiy qismi mavjudligi sababli, maqsad o'ziga egalik qilish qobiliyatidir. Guete aytganidek:
Zanjirlarda dunyoni ushlab turadigan kuchdan xalos bo'ling
O'zini kamtar bo'lgan kishi qobiliyatli.

Kasallikning istaklarining tanasi va ovqatlanish va to'ldirish bilan bog'liqmi?
Javob: ma'lum ma'noda, bu er yuzidagi hayot davomida kerak. Ya'ni, kasallik, asosan, istaklar va hayot tanasi tanasida namoyon bo'ladi, mato sog'lom holatda mutanosib bo'lib, hayotiy suyuqliklarni ta'kidlamaydi. Keyin zich jismoniy tana tushadi. Qayta tiklanishda yuqori direktorlar jismoniy dunyoda tiklanishning namoyon bo'lishi tugashidan oldin yaxshilanishni namoyish etmoqda.
Ammo agar sizning savolingiz Pastual shtatlarga muomala qilsa, vaziyat boshqacha. Biror kishi jismoniy dunyoga sabrli bo'lishi mumkin, ehtimol bir necha yil yotish va ko'chib o'tishga qodir emas. Ammo o'lim yuzasi bo'lsa va bir kishi zich tanasiz o'zini ko'rsa, u darhol yengillik, baxt va osonlikcha yengillik va u to'satdan u hech qanday og'riq yo'qligini va u ko'chib o'tishini anglab, birdan ulanishni amalga oshirishga yordam beradi. Agar u qanday sharoitda ekanligini tushunsa, u ham unga ovqat kerak emasligini bilib, u istaklar tanasi to'ldirilishi kerak emas. Ammo ko'p odamlar nima sodir bo'lishidan xabardor emaslar va shuning uchun ular dunyoning pastki mintaqalarida tanish uy vazifasini bajarishda davom etishadi. Shunday qilib, ko'rinmas dunyoda shunga o'xshash holatlarni aniqlagan ba'zi tadqiqotchilar, ruhiy himoyachilarning hikoyalari asosan qahramonning ismini kiyib, Piter Ibitson va minoralik sadosi haqida gapirishgan. Ushbu roman o'quvchiga qahramon bolaligining hayoti va haqiqiy holatlardagi ongli xotiraning ajoyib tasviri sifatida tavsiya etiladi, u erda pora tantanali munosabatiga ta'sir qiladi.

Biror kishi o'zining butun gunohlarini poklashga va yangi tug'ilishda olib borishi bilan, avvalgi hayotda sodir etilgan gunohlarning sabablari va oqibatlari uchun yana azob chekishga majbur bo'ladimi?
Javob: Tommda ikki xil tadbirlar mavjud. Birinchisi yomon odatlarni yo'q qilish. Masalan, ichkilikbozlik o'lim oldida ishtiyoq bilan ichishni xohlaydi, ammo u mast bo'lish uchun oshqozon va qizilo'ngachga ega emas, ammo u endi turli xil pivo muassasalarida yura oladi va hatto u viskidan barrelga ko'tarilishiga qaramay Spirtli ichimliklarni namlash, bu mamnuniyat bo'lmaydi, chunki oshqozondagi kimyoviy reaktsiyaga ega bo'lgani kabi, qo'zg'alish sodir bo'lmaydi. Shuning uchun u oqralum unni boshdan kechirmoqda - "suv, hamma joyda suv, lekin ichish uchun ichimlik yo'q".
Ammo vaqt o'tishi bilan va ichkilikboz ichish istagidan, ichkilikbozlik istagidan xalos bo'lishdan ko'ra, bu dunyoda qanday istak kuydiriladi, chunki u ichishdan zavqlana olmasa. Shuning uchun, agar biz ushbu aniq vitse-da gaplashsak, u gunoh uchun begunoh tug'iladi. Biroq, u ma'lum bir muddatni ongli ravishda engib o'tishi kerak, shuning uchun ma'lum bir vaqtda uning yo'lida vasvasasi bo'ladi. U o'sganda, uning do'sti unga "ichishga boradigan" taklif qilishi mumkin. Shunda barchasi qonuniy yoki yo'qligiga bog'liq. Agar u susaytirsa, u qayta tiriltiradi va toza tajribaning takrorlangan tajribasi paydo bo'lishiga qadar uni ichish uchun jirkanchlikka olib keladi. Shunda u vasvasani ongli ravishda yengib chiqadi va bu manba azob-uqubatlarga olib kelmaydi.
Agar biz uni urgan bo'lsak yoki och qilsak yoki uni mag'lub qilsak, unga qattiq munosabatda bo'lsak, uni qattiq muomala qilsak, unga toqqa chiqsak yurakdagi atomda. Keyinchalik, bu o'ymakorlar istashning organiga o'tkaziladi va teskari tartibda paydo bo'ladigan hayot panoralari yana ushbu sahnalarni bizning ongimizga taqdim etadilar. Bola bizning qurboni bo'lganligimizni his qilyapmiz; Bolasi kabi, biz uni tashkil etadigan shogirdning izlarini his qilamiz; Biz ruhiy og'riq va xo'rlash his qilamiz; Biz ikkinchisidan keyin azobni boshdan kechiramiz va yana tug'ilganimizdan keyin biz yana jabrlanamiz va biz uni yovuzlik keltirib chiqarmaslik o'rniga yaxshi narsa qilishimiz mumkin. Agar biz buni qilsak, bu to'g'ri va yaxshi; Agar bizning oldingi adovatimiz avvalgidek, keyingi yiringdan tashqari qo'shimcha izlar oxir-oqibat, bizni g'amxo'rligimizda bo'lganlarga rahmdil bo'lishimiz kerakligini tushunadi. Shunday qilib, avvalgi hayoti gunohlaridan azob chekamiz. Biz begona parvarish tufayli begunohmiz va hech bo'lmaganda har qanday gunoh bu iroda erkinligini tanlashdir. Ammo tozalash darslarini o'rganish uchun etarli ekanligiga ishonch hosil qilishimiz uchun vasvasalar bizga valiy va qat'iy turishimiz kerakligiga ishonch hosil qilishimiz uchun yuboriladi.

Vijdon Xudoning ovozi yoki bizning vasiy farishtamizmi?
Javob: Ruh o'lim paytida tanani tark etganda, uning oxirgi hayoti panoraasi uning tanadan ozod qilinishidan keyingi dastlabki uch yarim kun o'tgach uning oldida o'tadi. Ushbu rasmlar uning xohish-irodasiga o'yilib, Surg'iratsiyada va istaklar dunyosida bo'lgan birinchi osmonda hayotning asosini tashkil qiladi. Oxirgi hayot teskari tartibda harakatlanadigan rasmlarda takrorlanadi, shunda sahna o'limdan oldin sodir bo'lgan; O'shanda hayot bolalikka va go'daklikka o'tadi. Faqatgina qalblar adashgan holda, faqat qalbni adashtirarlar. U kimni yomonlik qilmas va er yuzida yomonlik qilganlar uchun azobni ko'radi. Ushbu azob-uqubatlarni yozib olish urug'ni atomga berilmaydi, bu ruh uning yonida va hayotdan doimiy hayot kechiradi. Bu atom biron bir tarzda, farishta magnitafon uchun kitobdir. Odamlar atomining urug'iga olib borilgan azob-uqubatlar tufayli yuzaga kelganligi sababli, bunday vaziyatda yangi hayotda paydo bo'lganida, biz ilgari boshdan kechirgan azoblar mavjud bo'lgan azoblar mavjudligi aniq Urug'likda, bizni bunday xatti-harakatlar noto'g'ri ekanligini ogohlantirish uchun. Bu vijdonning ovozi va agar poklikka sabab bo'lsa, bizda paydo bo'ladigan har qanday vasvasalarga qarshi turishga qodirmiz. Boshqa tomondan, ba'zi sabablarga ko'ra azob-uqubat chekilmasa, biz oldingi hayotda azob-uqubatlarga olib keladigan bunday valyonlar uchun doimiy ravishda yoki vaqti-vaqti bilan vijdoniga olib keladigan bunday vasvasalarga berilib ketamiz. Ammo uning jasadlaridan ozod bo'lib, vasvasaga duch kelsak, biz vasvasasi ekanligi sababli, biz u erda qo'shimcha azob-uqubatlarni boshdan kechiramiz va bu azob-uqubatlarning umumiy ta'siri oxir-oqibat amalga oshiradigan harakatlarning tasviriga qarshi turish uchun etarli bo'ladi AQSh og'riq.
Vasvasa bizning oldimizda paydo bo'lganida va biz buni ataylab rad etamiz, bu dars o'rganilgan va vijdon o'z ishini tugatganligini anglatadi.
Aks holda, savolga javob berishimiz mumkin, shuning uchun biz vijdon oldingi hayotda xatolar tufayli azob chekayotgan ruhning xotirasi ekanligini aytishimiz mumkin.

Daho nima?
Javob: Oddiy nuqtai nazardan, daho baxtsiz hodisa. Xatolik nazariyasi bu hodisani izohlamaydi, chunki ba'zida eng keng tarqalgan odamlar dunyoni daho va yuqori darajadagi va yuqori ma'lumotli va intellektual odamlarga etkazadigan dunyoga olib keladi, bu esa bolalarning ahmoqdir. Boshqa hollarda biz bir oilada ahmoqlar va daholar bilan uchrashamiz. Darhaqiqat, jinnilik va daho, - ikkita ekstremal, inson aqliy qobiliyatining ikkita tirgaklari.
Agar biz irsiyatning yordami bilan dahosni tushuntirishga harakat qilsak, biz o'zingizga savol bermaymiz, degan savol bermaymiz, degan savol bermaymiz, degan savol tug'ilmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilmaymiz, degan savol tug'ilmaymiz, degan savol tug'ilmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilmaymiz, degan savol tug'ilolmaymiz, degan savol tug'ilolmaydi? Ammo shuni bilib olamizki, barcha holatlarda dahoning paydo bo'lishi shunchaki materialistik nuqtai nazaridan ko'rib chiqilishi kerak emas.
Agar biz sabab va uning sun'iy yo'ldosh qonuniga murojaat qilsak, ushbu masala bilan bog'liq Uyg'onish davri qonuni ildizda o'zgaradi. Ushbu qonunlar asosida nazariya dunyoviy hayot tajriba maktabidir, deb ta'kidlaydi; Har bir yangi tug'ilish bilan biz avvalgi barcha hayotlar, poytaxtimiz, kapitalimiz uchun olgan tajribamiz bilan tanishamiz; Ko'pchiligimiz ushbu maktab tajribasini ko'plab hayotlarda tashrif buyurib, katta zaxiralarni yaratdi. Ehtimol, biz ba'zi bir o'ziga xos qobiliyatni boshqalarga qaraganda ko'proq ishlab chiqsak, natijada ular bitta yo'nalishda juda mohir bo'lishgan. Bu daho.
Musiqiy kabi ba'zi iste'dodlarimizni ifoda etish uchun, masalan, uzoq va ingichka barmoqlar, murakkab asab tizimi kabi ma'lum jismoniy fazilatlarga ega bo'lish kerak; Xususan, eshkak eshish kerakki, biz o'zimizni musiqachilar sifatida ifoda etishimiz mumkin. Bunday ibora uchun zarur bo'lgan materialni har qanday joyda topib bo'lmaydi, ammo uni boshqa musiqachilarga xos bo'lgan va u erda tananing tanasi uchun tayyor materiallarni topadi, masalan, u ifoda qilishi kerak Uning iste'dodi. Shuning uchun, ba'zida musiqachilar faqat musiqachilarning genusida tug'ilishadi; Masalan, ikki yuz ellik yil davomida Baxov oilasida yigirma to'qqizta musiqachilar tug'ilgan.

Ayol tomonidan tug'ilgan ruh har doim keyingi hayotda ayol bo'lib qoladi va hech qachon erkak bo'lmaydimi? Va muqarrarlar o'rtasida qancha vaqt o'tdi?
Javob: Yo'q, ruh ikki tomonlama va odatda, keyinchalik ayolni navbat bilan amalga oshiradi. Biroq, ba'zida oqibatlarning qonunlariga muvofiq, bir necha ketma-ket bir ruh ma'lum bir zamin yaratgani afzalroq.
Qonunda aytilishicha, quyidagilar.
Quyosh o'zgaruvchanlikning teskari yo'nalishda harakat qilayotganda, tenginokslar orasida harakatlanayotganda, erning o'simlik va hayvonot iqlimi, uning o'simlik va hayvonot muhiti o'zgaradi, shuning uchun har bir keyingi asrda insoniyatning boshqa muhitini yaratadi. Quyosh ikki ming yil davom etadi va bu vaqt davomida ruh odatda bir paytlar erkak va bir paytda ayol kabi ikki marta tug'iladi. Ming yillik ming yillar oralig'ida sodir bo'ladigan o'zgarishlar unchalik ahamiyatga ega emas, lekin ular ushbu muhitdan erkaklar va ayollar nuqtai nazaridan bu muhitdan tajriba olish uchun etarli.
Biroq, vaqt o'zgarayotganda holatlar bo'lishi mumkin. Ushbu qonunlarning hech biri qattiq va o'zgaruvchan emas, ularning barchasi insoniyat manfaati uchun katta oqilona mavjudotlar tomonidan yuborilgan, shuning uchun o'tkir holatda alohida vaziyatga muvofiq bo'lishi kerak. Masalan, musiqachi bilan bog'liq. U undan biron bir joyda biron bir joyda topa olmaydi. Uning qulog'ining uch tomonida iloji boricha aniqlangan uchta yarim doira kanallarini qurish uchun unga ma'lum bir yordam kerak; Shuningdek, u miya yarim tolalarini yaratish uchun qo'shimcha yordamga muhtoj, chunki ohanglarning soyalarini ajratish qobiliyati ushbu anatomik xususiyatlarga bog'liq.
Agar u ulangan musiqachilarning oilasi bola tug'ishiga qodir bo'lsa, u u erda paydo bo'lishi mumkin, ammo uning samoviy dunyoda bo'lgan bo'lsa ham, yuz yil davomida tugallanmasligi kerak, chunki u bo'lmasligi mumkin qonunga qat'iy rioya qilish sharti bilan tug'ilishi kerak bo'lgan ikki yuz yoki uch yuz yil o'tgach, yana ikki yuz yil davomida yana bir imkoniyatga kiritildi. Keyin, albatta, u o'z vaqtidan oldinroq, avlod vakillari, u hayotini tushunmaydigan va baholay olmaydi. U tushunishni topmaydi, lekin agar u kerak bo'lganidan kechikkan bo'lsa, u yaxshiroq tug'ilgan bo'lsa, u orqada qolishadi.
Shunday qilib, biz ko'pincha daholar o'zlarining zamondoshlarini o'z nuqtai nazarini tushunadigan keyingi avlodlarni yuqori baholashlariga qaramay, ko'pincha o'z zamondoshlari bilan tan olinmaganligini ko'ramiz.

Agar odam qarzni to'laydi, oilasiga g'amxo'rlik qiladi va bu erda juda yaxshi axloqiy hayot kechiradi, u o'limdan keyin hamma narsa bo'ladimi?
Javob: Yo'q, boshqa narsa kerak va shunga o'xshash qarashlarga ega bo'lgan ko'plab odamlar o'limdan keyin istaklar dunyosida qatnashmaslikni boshlashadi. Albatta, siz ularni faqat moddiy hayotiy hayot nuqtai nazaridan hukm qilishingiz mumkin, ammo hozirgi kunda AQShning hozirgi evolyutsion davlatimizda davom ettirish uchun hech bo'lmaganda altuistik tendentsiyalarni o'stirishni talab qiladi.
Ma'naviy vazifalarni shubha ostiga qo'ygan odamlar o'lim dunyosining to'rtinchi qatlamida o'limdan keyin sodir bo'ladi. Bu erda o'z shahar va mamlakatning moddiy holatini yaxshilashda ishlagan tadbirkor, yaxshi fuqaro o'z maoshini o'z xodimlariga va hokazolarini qabul qildi. Ehtimol, u hatto cherkovni qurgan yoki hech bo'lmaganda, saxiy xayriyalar cherkovlarini yaratgan, ehtimol u asos solingan o'quv yurtlarini yaratgan. Ammo u o'zini bermadi. U oilaviy yoki hurmatning manfaatlarini maqsad qilish uchun faqat cherkov kerak edi; U yuragini cherkovga qo'ymadi, butun qalbi biznesda, pulni yoki yorug'likda zabt etishda bo'lgan.
O'limdan keyin istaklar olamiga tushganda, u butunlay yo'qolishi va osmon uchun etarli emas. U haqli ravishda har biri bilan birga keldi va hech kim yomonlik keltirmaydi. Shuning uchun, u pul to'laydigan hech narsasi yo'q. Ammo u birinchi osmonda hayotni yarata olmadi va hech narsa, u oxirgi hayotda yaxshi hayot kechirganini qilmadi. Shuning uchun, to'rtinchi qavatda bo'ladi - go'yo osmon va do'zax o'rtasida bo'lgandek bo'ladi. To'rtinchi qatlam - bu istaklar dunyosining markazi va bu erda bo'lgan his-tuyg'ular eng qizg'indir; Biror kishi ish uchun ishtiyoqli ishtiyoqni his qiladi, ammo bu erda u na sotib ololmaydi yoki sotolmaydi va shuning uchun uning hayoti dahshatli monotonna.
U cherkovga, institutlarga bergan hamma narsa, hech narsa degani emas, chunki u yuragini sarmoya kiritmagan. Faqat biz muhabbatdan nimani beramiz, o'limdan keyin baxt keltiradigan sovg'aga aylanadi. Biz beradigan miqdor, sovg'amizga hamroh bo'lgan ruh uchun muhim emas; Shuning uchun, har kimning o'zlariga va o'zlariga va boshqalarga foyda keltiradigan kuchida. Pulning ayovchan tarzda tarqalishi isrofgarchilik va qashshoqlikni, balki odamlarga imonni topib, hayotning yonida bo'lishiga yordam beradi, chunki ular hayotning yonida bo'lishlariga yordam beradi va biz o'zlarini kuchli insoniyat xizmatiga beramiz Osmondagi xazina va oltindan ko'proq narsani berish. Masih: «Tegirlar doimo u bilan bor», - dedi. Ehtimol, biz ularni qashshoqlikdan boylikka olib bora olmaymiz, lekin bu ular uchun eng yaxshisi emas. Biroq, biz ularni qashshoqlikda o'rganish uchun darsni o'rganishi uchun ularni qo'llab-quvvatlashimiz mumkin. Biz ularga hayotga yangi qarashga yordam berishimiz mumkin, ammo savol bilan tavsiflangan kishi, o'lganda u "hammasi yaxshi bo'lmaydi". U dahshatli zerikishdan aziyat chekadi, hayotini haqiqiy ahamiyatga ega bo'lgan narsa bilan to'ldirishi kerakligini bilib oladi. Keyinchalik, keyingi hayotda, uni faqat dollar qazib olish uchun ko'proq narsalarni qilish uchun ko'proq narsalarni qilish, garchi u o'z mol-mulki vazifasini e'tiborsiz qoldirmasa ham, ma'naviy intilishlarni rad etish kabi.

Ba'zan ular munozarali bayonotni bildiradilar, degan munozarali bayonotni bildiramiz va fikrlarimiz uchun javobgar emasmiz. Bu esotiv nuqtai nazardanmi?
Javob: Yo'q, albatta. Haqiqiyki, biz aksincha va biz uzoq joylarda yopiq bo'lishimiz shart emas, odatda, esoterika deb ataladi. Tog'li va'zida Masih tomonidan berilgan amrdan kelib chiqqan holda "har bir kishi unga qaradi". Va biz tushunadiganimizda, insonning qalbidagi fikrlar, agar biz faqat odamning harakatlarini hisobga olganimizdan ko'ra, biz hayotni aniq tushunamiz, chunki har bir harakat oldingi fikrning natijasi. Ammo bu fikrlar har doim ham emas.
Biz Chaltonni urganimizda va u tovushni boshlasak, yaqin joyda joylashgan bir xil ohangning yana bir ohangi ham eshitiladi. Shunga o'xshab, agar biz biron bir narsa haqida o'ylasak va atrofimizdagi boshqa odam shu mavzuni o'ylab ko'rsak, bizning fikrlarimiz uning fikrlarini birlashtiradi va tabiatiga ko'ra ularni yaxshilikka yoki yovuzlikka etadi. "Ichi bo'sh jodugar" deb nomlangan o'yin, unda qahramon kentukki shtatidan qochishga yordam bermoqchi bo'lgan, u erda hokimi nafaqat xayolot emas, balki hokimni o'ldirgani uchun hibsga olinishi kerak. Qahramon - bu juda ko'p fikr yuritgan odam, o'zini jinoyatchini boshqarishi mumkinligini his qiladi. U opasiga qotillikdan oldin darhol u o'ldirilgan deb o'ylaganini aytdi. U qotilning miyasi, unga jinoyat sodir etish yo'lini ko'rsatadigan fikrlarini tushunishi mumkinligi taassurotda.
Biz hakamlik va jinoyatchini ko'rsak, biz faqat uning harakatlarini ko'rib chiqamiz va ularga bergan fikrlar haqida hech qanday tasavvurga ega emasmiz. Agar biz har doim biron bir shaxs haqida yomon va shafqatsiz fikrlash odati bo'lsa, bu fikrlar jinoyatchiga jozibali bo'lishi mumkin. Aslida, to'yingan tuz eritmasi uchun bitta kristall cho'kindi paydo bo'lish uchun etarli. Xuddi shu tarzda, agar kishi qotillikning o'ldirilishi to'g'risida miyasini o'tirsa, biz yuboradigan fikrni oxirgi tomchi, piyoladan o'tib, uni komissiyadan saqlagan oxirgi to'siq bo'lishi mumkin.
Shuning uchun, bizning fikrlarimiz bizning harakatlarimizdan ancha muhimroq, go'yo biz har doim to'g'ri o'ylagandek, men har doim to'g'ri keladi. Hech kim qo'shnilari haqida sevgi bilan o'ylay olmaydi, bu fikrlarni hayotlarida hech qachon amalga oshirmaslik uchun, bu fikrlarni, aqliy va jismoniy jihatdan yashamaslik uchun hech kim bu haqda ruhan va jismoniy jihatdan o'ynamaydi. Agar biz bunday fikrlarni rivojlantirsak, tez orada quyosh nuri bizni atrofimizda tarqalayotganini topaman; Biz odamlar bizni yuborgan ma'naviy munosabat bilan kutib olishimizni ko'ramiz. Agar biz istaklar kengashini anglasak (har birimizni o'rab turganimiz, sakkiz to'qqiz santimetr) bu barcha his-tuyg'ular va hissiyotlarni o'z ichiga olgan, shunda biz tushunar ekanmiz, ular odamlarni tushunar ekanmiz, Biz atrofimizda yaratilgan muhit orqali biz hamma narsadan yasalgan muhitda nimalar yaratamiz.
Agar biz uchrashadigan odamlarga nisbatan mazmunli va ahamiyatsizlikni ko'rsak, biz ko'rib chiqadigan muhit emasligimizga, ularni bo'yashimiz yaxshi bo'lar edi. Keling, bizda bu istalmagan fazilatlar bo'lsa, shunda men o'zimning nuqsonni tuzatishni boshlaymiz. Shiypon va ahamiyatsiz odam bu xususiyatlarni tarqatadi, kim u bilan uchrashsa, hamma unga O'zini namoyon qiladigan fazilatlarni keltirib chiqaradi. Aslida, bir xil ohangning tebranishi bir xil ohangning tebranishiga olib keladigan vaqtincha tovushni tovushli sozlashning tebranishi. Boshqa tomondan, agar biz xotirjamlik, samimiylik, halollik va yordamga tayyor bo'lsak, boshqalarga yordam berishga tayyormiz. Shunday ekan, keling, biz o'zimizning eng yaxshi fazilatlarini rivojlantirsak, ularni boshqalarda topishni kutishimiz mumkin. Haqiqatan ham biz o'zimizning fikrlarimiz uchun javobgarmiz, biz birodarlarimizni chindan ham qo'riqlayotganimiz uchun, chunki ular biz ular bilan uchrashamiz va ular bizning munosabatimizni aks ettiramiz. Yuqoridagi tamoyilga muvofiq, agar biz eng yaxshi fazilatlarimizni rivojlantirishga yordam bermoqchi bo'lsak, ular allaqachon yaxshi bo'lgan odamlarning jamiyatlarini qidirishimiz kerak, chunki ularning fikrlari eng yaxshi rivojlanish uchun katta yordam bo'ladi fazilatlar.

Agar biror kishi har doim uning tashrifi davom etayotgan gunohkor fikrlarni bezovta qilsa, u doimo ular bilan muntazam ravishda duch kelgan bo'lsa ham, ongni poklash uchun shunchaki pok va yaxshi fikrlarni to'ldirishi uchun ongni poklash uchun yo'l bormi?
Javob: Ha, bor va bu usul juda oddiy. O'zidan so'rash asosiy muammo haqida gapiradi: u doimo o'z fikrlari bilan kurashmoqda. Savolning mohiyatini tushunish, misolni ko'rib chiqaylik.
Aytaylik, biz har kuni ko'chada uchrashadigan odamga doimiy dushmanlikni boshdan kechiramiz. Agar har safar yig'ilishda, biz ko'chada yurib, uni ko'chadan pastga tushirib qo'ydik va u bizning ko'z o'ngimizga duch kelmasak, neftni dushmanlik ostiga tushirib yubormaymiz. Biz uni faqat janjalga chorlaymiz va u faqat bizni iloji boricha tez-tez yuzlab chiqishga harakat qilishimiz mumkin. Va bizning ziddiyatlarimiz va bizning ziddiyatlarimiz bizga tegishli fikrlarni yoki g'oyalarni jalb qilish tendentsiyasiga ega va biz gunohli fikrlar bilan kurashishga yuborgan fikrlar, ularni ongimizga jalb qiladi. Shunga o'xshab, pas, bizni yoqtirmaydigan odamni bizga etkazishga majbur qiladi. Agar biz unga qarshi kurashning taktikasini amalga oshirsak, agar biz ko'chada uchrashuvda undan yuz o'girsak, u bizni ta'qib qilishdan bezovta qiladi. Ushbu tamoyilga muvofiq, gunohkor fikrlar bizning fikrimizga tashrif buyurganda, befarqlik bilan yuz o'girardik va fikringizni yaxshilik va benuqson narsaga sarflaymiz. Keyin qisqa vaqt ichida biz bu fikrlardan xalos bo'lamiz va biz o'zimiz xohlagan yaxshi fikrlarga ega bo'lamiz.

Agar ayol erkakning paydo bo'lishi bo'lsa, unga qovurg'ada aytilganidek, u erkakning o'ziga xosligini yo'qotib, bir erkak ilohiyotda paydo bo'lgan birlikka qaytib keladimi?
Javob: Qiz bilan bezakli sxemasi qadimgi evropalik tillar bilan ishlaganda, qadimgi Evropa tili bilan ishlaydigan, qadimgi tillar bilan ishlaganda, so'zlarga bo'lingan va boshlariga ega bo'lmagan. . Qo'llarni turli xil holatlarda joylashtirishda, so'zlarni ajratish, ko'p hollarda siz bir xil matnning turli xil qiymatlarini olishingiz mumkin. Bunday holda, bizda bitta lug'atli so'z "Tsad" va boshqa tomondan o'qilishi mumkin bo'lgan vaziyat mavjud. Xudo Bibliya tarjimonlarini o'qiydilar, chunki Xudo Boka Adam ("TSEA") dan biron bir narsani oldi va bu degani buni anglatishi mumkin edi. Ehtimol, ular eng kichik zarar qovurg'ani olib tashlashni ("Tsad") olib tashlaydi deb o'ylashlari mumkin, shuning uchun bu ahmoq syujot.
Darhaqiqat, bir kishi birinchi bo'lib Xudoga o'xshab, erkak va ayol, germafrodlik, gerfrodlik olib tashlandi va bir tomoni ikki xil jinsga bo'linib ketdi. Shuni qo'shimcha qilish mumkinki, hozirgi holatida rivojlangan birinchi tana ayol tanasi edi va ayol tomoni erkaklar keyinroq paydo bo'lishidan oldin har doim ham mavjud bo'lgan. Evolyutsiya qonuniga ko'ra "oxirgi birinchi bo'lib, birinchi bo'lib, birinchi bo'lib" ayollarga qaraganda alohida qavat sifatida uzoqroqroq bo'ladi. Shuning uchun so'rash uning taxminlari bilan mutlaqo noto'g'ri. Bu ayol ayolga beriladigan erkak boshlanishidir. Erkak tanasi asta-sekin uning yaratilishida asta-sekin kamayadi va oxirida uning mavjudligini tugatadi.
Ayol ayolning yo'qolishi uchun bu mumkin emas;

Rozenkraers maxfiy jamiyatining ta'limoti, shuningdek, o'rta asrlardan katta maxfiy tashkilotlar ta'limotlari murakkabdir. Aslida, bu er-xotinlar uchun evropaliklar uchun evropaliklar uchun mavjud bo'lgan turli xil falsafiy, diniy va tasavvuf va nazariyalardan bir turdagi kompilyatsiyadir. Mana bu elementlar va gonacizm, degin, qisman tasavvuf iltijosi bilan va ularning talqin qilingan Kabalistik va boshqalar bilan bog'liq.

Tushunarsiz "o'zgarishi" so'zining orqasida yashiradigan narsa

Umuman olganda, Rozenkraocersning ta'limotlari, dunyo dunyoni va barcha tirik mavjudotlarni yaratgan, zarrachalarning o'zi, ma'naviy uchquni bo'lgan har bir jonzotni o'z ichiga olgan. Erkak, o'ylash qobiliyati va irodasi borligi sababli , bu ruhiy uchqunni jonlantirish qobiliyatiga ega. Biroq, kuzda odamlar o'zlarining asl mohiyatini yo'qotishdi, bu uning o'rniga er yuzida, asosiy namunadir, bu hayot va o'limning almashinuvidir.

Hozirgi holatida bir kishi dialektik shaxs va uning mukammal ahvoli bo'yicha bir kishi, ya'ni ruhiy uchqunini jonlantirgan, bu haqiqiy bilimlarga ega bo'lgan erkak gnostik, ya'ni haqiqiy bilimlarga ega bo'lgan erkak gnostik, ya'ni gnostik, ya'ni haqiqiy bilimlarga ega bo'lgan odam gnostik bo'lgan odam. Va har bir rozenkraucerning yo'li Bu odam gnostikasi uchun dozamik, odatiy, gnostikka o'tish yo'lini bosib o'tishdir. Ushbu o'zgarish yo'li va RosenkreSerovning ta'limotida, "Transfiguratsiya" tushunchasi.

Rosenkorersni o'zgartirishning asosiy omili "Inklyuziv sevgi". Rozenkreylarning ta'limotidagi sevgi tushunchasi xuddi shu tushunchadan tubdan farq qiladi, masalan, masihiylikda. Rosenclasers har tomonlama sevgi hissisiz keng qamrovli sevgi deb ataladi, lekin butun er yuzidan eng uzoq vaqt davomida butun vositachilik aloqalari va munosabatlardan. Tannadan ko'ra lug'atda "egilgan befarqlik" iborasi bilan yaxshiroq belgilanadi, ammo Rosenkraocers, hatto barcha voqealar uchun, barcha odamlarga va ularning harakatlariga bo'lgan munosabati va sevgi borligini ta'kidlaydi. Aytishlariga ishonishadi, chunki birinchi navbatda, inson Xudoni mutlaq bilim sifatida sevishni o'rganishi kerak va buning uchun bu sizning hissiy kuchlaringizga e'tibor berishingiz kerak. Yolg'izlik va yomonlik haqidagi tushunchalar haqida unutish, ya'ni nisbiy va vaziyatga bog'liq bo'lgan va yuqoriroq haqiqatni bilishga e'tiboringizni qaratishingiz kerak. Haqiqiy, dunyoviy hayotda, rozrazer iloji boricha neytral bo'lishi kerak.

Rozenkrerlarning qadamlari

Ma'naviy jihatdan, shaxsni shaxsga dialektikatsiya qilish jarayoni besh davlat uchun gnostikani, yo'lning besh bosqichini ta'minlaydi.

  • Birinchi bosqich - bu er yuzidagi hayotning asl mohiyatini va ichki holatga qaytish, ilohiy tartibdagi tabiiy holatga qaytishni anglatadi.
  • Ikkinchi bosqich ariyali, mantiqiy, birinchi navbatda najot uchun najot uchun najot uchun najot uchun o'tishni ta'minlaydi.
  • Uchinchi bosqich insonning ichki shtatini, uning sabablari va turmush tarzini qayta qurish boshlanishini ta'minlaydi - bu odamning ichki, yashirin spirqriga xizmat qilish uchun odamning egomatik shaxsining yo'nalishini anglatadi.
  • To'rtinchi bosqichda bir kishi yangi hayot pozitsiyasini shakllantirilsa, najotga erishishga qaratilgan barcha zarur harakatlar o'z-o'zidan, tabiiy, uyg'onish ruhiy uchquni ta'siri ostida o'z-o'zidan amalga oshiriladi.
  • Beshinchi bosqichda qayta tug'ilish, tiklanish, odamning keskin o'zgarishi, u kuzdan keyin yo'qolgan mukammal holatni topganda.

Transfiguratsiyaning bu ta'limoti, gunohkor tabiatini engib o'tish va Osmon Shohligida najot topish haqida yaqin masihiy g'oyasi kabi ko'rinishi mumkin. Biroq, Rosenkraocerlarning o'zlari, ba'zi haqiqatlarga tegishli bo'lgan masihiy cherkovi, ammo asta-sekin rozi bo'lib, ularni yo'qotdilar deb hisoblashadi. Rosenersning o'zlari mukammal holatni topgandan so'ng, uning ruhiy uchquni, bir oz ishlagan shohlik uchun bir kishi er yuzida yashashda davom etmoqda. Ammo endi bunday odam uchun hech qanday cheklovlar, na axloqiy va intellektual mulk yoki hatto vaqt yoki makon mavjud emas. Shaxs eng yuqori tartibning mavjudotiga aylanadi, ilohiy mavjudot.

1-qism. Hayotning ma'nosini qidiradi

Nega bu dunyoga kelamiz?
Insoniyat hayotining haqiqiy maqsadi nima?

Ehtimol, siz ushbu savollarga umuman qabul qilingan javoblarni qoniqtirmasligingiz mumkin, va siz o'zingiz etishmayotgan narsani chuqur his qilishingiz kerakligini his qilasiz. Ehtimol, siz qandaydir sizning xohishingizni aniqlamoqchisiz, aslida kimligingiz yoki Xudo bilan ongli birlikda yashashingizni yoki Xudo bilan ongli birlikda yashashni xohlayotganingizni ayting yoki bu sizga bo'lishingizga imkon beradigan kabi sevgi bilan to'ldirishni xohlaysiz. Dunyoda shifo manbasi yoki ichki tinchlik va bardoshli baxtni toping ...

Ehtimol, siz qidirayotgan narsangizni ifoda etishingiz qiyin, garchi siz mahkam bilasiz, garchi siz mahkam bilsangiz ham, bu narsa - bu nimadir uchun kerak bo'ladi.

Ushbu istak sizda juda ko'p narsani juda yaxshi ko'rasiz, bu boshqa ko'p odamlar zavqlanayotganga o'xshaydi. Bu sizni qidirishga majbur qiladi va ehtimol siz allaqachon kutubxonalar, kurslar, seminarlar, guruhlar va ko'plab hayotiy testlardan o'tdingiz. Ba'zida siz maqsad yaqinlashayotganini va hatto deyarli deyarli erishilgandek tuyulasiz, ammo keyingi lahzada yana o'giradi. Va siz urinishlaringizni yangilaysiz, qidirishda davom eting.

Agar bu aniq bo'lsa, sizga yordam berishga yordam beradigan universal o'qitish sizga ishonch hosil qilish bu juda qiyin bo'lmaydi. Darhol ta'kidlang: bu "Rozenkreyanning dunyoga ko'tarilishi" degani emas Universal qardoshlik 2, qonuniy ravishda hokimiyat ta'siri ostida bo'lish kerak. 3 Ma'naviy maktabning vazifasi har bir talabaning o'zi allaqachon o'zini o'zi haqida chuqur bilishini, ehtimol, ehtimol, ehtimol vaqtincha unutganligi haqida xabardor bo'lishdir. Ushbu ichki donolik manbai keng tarqalgan bo'lsa va siz uni tinglashni va unga ergashishni o'rganasiz, keyin ozodlikka chiqish yo'lingiz sizdan oldin keng tarqalgan bo'ladi. Keyin siz hamma odamlar uchun hayotiy suv manbai bo'lishingiz mumkin. Aytayotganimizni tushuntirib beray.

Erkakning ikki tomonlama tabiati

Ta'lim berishni tashkil etadigan haqiqatlar orasida bitta fundamentatsiya mavjud bo'lib, ular birinchi qarashda oddiy ko'rinishi mumkin va aslida bu hayotning ma'nosini izlab hal qilishga qodir emas. To'g'ri tushunilgan va kundalik hayotiy amaliyotlarning poydevori, bu istalgan maqsadga intilish, uni yanada dinamik va qobiliyatli qilishga yordam beradi. Mutlaq haqiqat, mukammallik, shifo, sevgi, biz o'zimizda bo'lgan mavjudotimizning umuman g'oyalaridan farqli o'laroq, ko'pchilik g'oyalariga ziddir. "Men" deb nomlang. Mutlaq uchun chanqog'imiz boshqa manbalardan - AQShning abadiyligi bizda tubidan keladi. Ushbu tamoyil "men" yoki ego bilan hech qanday aloqasi yo'q va ko'pchilik uyqu holatida. Rosenclaser atirgul yuragining ushbu printsipiga qo'ng'iroq qilishadi, ammo "Saylangan atom" yoki 5 "," 5-Isoning xantal donasi "," Isoning 7 "," Xantal donasi "," Isoning 7-urug'i ", deb nomlanadi. "Ajoyib marvarid Lotus gulida" ...

Ikkita dunyo buyurtmalari

Bu Rosenkrauters ta'limotlarining ikkinchi asosiy mavqeiga amal qiladi, unda bu atirgul - inson qalbida yashiringan abadiylik tamoyili, bitta qonunlar tizimi, qolgani esa boshqacha. Biz ushbu ikkita qonun qonunlarini ikki dunyo buyrug'i yoki ikkita tabiiy buyurtma beramiz (moderika maydoni 8 ga qarang). Atirgullar bundan mustasno, bu tabiatning ishi, vaqt va makon qonunlariga to'liq bo'ysunadi. Shuning uchun biz hech qachon mutlaq va doimiy narsaga erisha olmaymiz, chunki biz yaratgan butunlar cheklovlar va shablon (dialektika 9).

Shu bilan birga, Rosa allaqachon aytib o'tilganidek, abadiylik qonunlariga bo'ysunadi. Shuning uchun, agar biz cheklovlar va makondan chetga chiqishni istasak, mutlaq, abadiy erishishni istasak, biz hech qachon buni shaxsiyatimizning har qanday qobiliyatlari bilan amalga oshira olmaymiz. Mutlaqni qondirish uchun, ya'ni omalov odatiy ongimiz, "chetga chiqish" kerak va bizning tizimimizda asta-sekin rivojlanayotgani uchun, abadiylikning rivojlanishi kerak.

Vaqt va abadiylik o'rtasidagi ko'prik

Ma'naviy maktabi, ma'naviy maktab uning shogirdlariga o'zining "Tsar" ichki mulkini "Tsar" ongidan o'zgartirish va unga mo'ljallangan "xizmatkorlar" ning rolini o'zgartirishga yordam beradi Bizda Masih, ulg'aygan. Shu bilan birga, AQShda uyg'otdi Apansiyada uyg'onish borasida yashash va o'sish uchun zarur bo'lgan hamma narsa berilgan. Agar talaba sabr-toqat va qat'iyat ko'rsatsa, ushbu jarayonda qatnashgan pushti kurtak 11 ochilib, gullaydi. Bu har kimning foydasi uchun xushbo'y va xushbo'ylik va yorqinlikni yoyadigan yorug'lik va muhabbatning ichki manbaiga aylanadi.

Glososrium

1 Universal doktrina - Bu odatiy ma'noda, kitoblarda, ong munosibligi Yaratganning jasoratini o'qishni va tushunishni o'rganadigan eng ilohiy ma'noda o'qituvchilik emas.

2 Universal qardoshlik - Rabbimizning tirik jasadidir. Shuningdek, u Masihning giperopeylari, Masihning ko'rinmas cherkovi yoki ierofanning ma'naviy maktabi Shambhala birodarlari Masihning giperopeylari sirlari maktabi ko'p.

3 Ma'naviy maktab - Masihning giperopular sirlari maktabi; Universal birodarlik ko'ring.

4 Atirgul yurak - ruhiy atom-uchqunning mistik belgisi (shuningdek, dastlabki atom yoki Masihning atomi deb nomlangan); U to'g'ri qorinchaning eng yuqori nuqtasida joylashgan va mikrokosumning markazi. Bu AQShda asl, ilohiy hayotdan qolgan oxirgi zarracha. Yurak atirgullari (yoki Isoning oltin xantal donasi, Lotus gulidagi ajoyib xazina) - bu butunlay yangi mikrokosm, yiqilgan odamda rahm-shafqat va bir kun keling Uning ilohiy kelib chiqishini eslagan va Otaning uyiga qaytish istagini ham o'z ichiga olgan payt. Keyin ruhiy quyosh nurida, gnosning nurida, imkoniyat inson qalbida atom-uchqunni uyg'otadi; Keyin - talaba va uning doimiy istaklarining ijobiy munosabati bilan - unda Xudoning najot rejasi bilan kelishilgan shaxsning universal jonlanish jarayoni bo'lishi mumkin.

5 Dastlabki atom yoki Masihning atomi -sm.Atirgul yurak .

6 Kutmoq -yurak ko'tarilganiga qarang.

7 Xantal donasi Isoning donasi xVII asr "Fama" ning XVII asr "Rozeneritis" ("Rozenkroylik birodarlik birodarlikning chaqiruvi", 1614-sonli roziyr atom-surkning nomi; sm. Atirgul yurak.

8 Moddiy soha / oyna sohasi -dialektik tabiiy tartibning ikki yarmi. Moddiy soha - bu bizning moddiy namoyonizda yashaymiz. Oyna sohasi bir sohadir, ulardagi boshqa narsalar orasida o'lim va yangi tazyiqlar o'rtasida turli xil jarayonlar mavjud. Jahannam va Portucation sferatsiyasidan tashqari, u tabiiy dinda va "bosh" va "bosh" va "abadiy hayot" dan iborat. Biroq, bu samoviy sohalar va hayot moddiy sohadagi hayot, vaqt va parchalanish qonuni. Shunday qilib, oyna shoyi bu marhumning u erda yangi hayot kechirishini anglatmaydi, chunki u erda yangi hayot kechirish degani emas, chunki to'rt kishining mavjudligi davom etmaydi. Faqat ongli ongli, ma'naviy fermuar yoki dialektik uchqun, vaqtincha Aura mavjudotining materiya maxo`zi bilan bog'liq kuchlar bilan harakatlanadigan kuchlar bilan ong asosini yaratadi.

9 G'ildiragi dialektik - tug'ilish, hayot, o'lim va reenkarnasyon doimiy ravishda takrorlanadigan jarayonda.

10 GnostikGnosga tegishli gniosdan keladigan.

Qisqa tushuntirish

Bilan tanish bo'lmaganlar rozenkrayerlarning Cosmontekoni,falsafa va ishlatilgan atamalar bilan tanishish foydali bo'ladi. Ushbu kalitlardan foydalanish, hamma savollarga javoblarni tushuna oladi. Shuni ta'kidlash kerakki, har qanday boshqa masalalarga qanday javob berishidan qat'i nazar, har bir savol berildi, shunda har bir javob to'liq. Bunday yondashuvlar shunga o'xshash savollarga javob berishda ba'zi takrorlashni keltirib chiqardi, ammo barcha holatlarda ushbu takrorlash mavzularning yangi tomonlarini ochib beradi. Shuning uchun muallif takrorlash uchun uzr so'ray olmaydi, chunki u amaliy usulda ko'rish uchun vaqtni ko'rmaydigan boshqa javoblarga qaraganda boshqa javoblarga qaraganda ko'proq qiymatga ega.

Rozenkreylar falsafasi, inson qiyin mavjudot, egalik qilishini o'rgatadi:

1. Zich tana Bu ko'rinadigan vositadir, bu dunyoda ko'chib o'tish va o'tkazish uchun foydalanganligi; Odatda biz bu tana butun odam deb o'ylaymiz.

2. Muhimlik, Boshqa shakllarda, boshqa shakllarga qaraganda, boshqa shakllar, boshqa shakllardan ko'ra, boshqa shakllarni o'z ichiga olgan boshqa shakllarda efir va boshqa shakllardan yaratilgan. Bu hayot tanasi quyosh hayotini o'zlashtirish uchun bizning vositachidir.

3. Istanlar tanasi bizning hissiy mohiyatimiz. Bu hayotni va zich tanaga taassurot qoldiradigan eng yupqa kondittor. Kirish yordamida, oqsil bulutining markazida yooloid bulutining markazida joylashgan tanadagi tanamizning chegarasida 16 dyuym atrofida harakatlanadiganligi aniqlandi.

4. Aql Bu oyna tashqi dunyoni aks ettiruvchi va buyruqlarni fikrlar va so'zlar ko'rinishida buyruqlarni yuborish imkoniyatini beradi.

Ego Bu maktab hayotida tajriba orttirish uchun ushbu direktorlarni ishlatadigan uchlik ruhdir.

Kitobdan boshlab hayot gulining qadimiy siri. 2-jild. Muallif Malkededek Drunvalo

"Hayot gullari" seminarining sharhi 1985 yildan 1994 yilgacha Djunvalo tomonidan Djunvalo tomonidan o'tkazilgan. Ushbu kitob 1993 yil oktyabr oyida "YowA, AQSh" da bo'lib o'tgan "Hayot gullari" seminarining uchinchi rasmiy versiyasining matnga asoslangan. Ushbu kitobning har bir rahbari

Kitobdan, Rosenkraerersning ish va javoblaridagi ta'limotlar. 2-jild. gendel max tomonidan

Ushbu kitobda keltirilgan masalalar 1913 yildan 1919 yilgacha ushbu kitobda keltirilgan muammolar Maks Maks Grendel tomonidan yoritilgan. Ushbu jurnalning raqamlari bosilmaganligi sababli, ushbu tanlov qimmatbaho Ezoterik uchun keng o'quvchilar doirasida xizmat qiladi

Hayot ta'limoti kitobidan Muallif Rerich Elena Ivanovna

Ichki bilim kitobidan. Agni yoga nazariyasi va amaliyoti Muallif Rerich Elena Ivanovna

(I. I. I. I. I. I. O'qitish kitobidan: "Kosmik nuqtai nazardan kemalar qo'llaniladi ..."): 07.12.35 "Barcha hayotlar - bu kosmik shartlar. Xurmolar bir yoki bir-birining uran karma yoki hatto ma'lum bo'lgan davlatlar bilan belgilanadi

Hayot ta'limoti kitobidan Muallif Rerich Elena Ivanovna

[Saylangan ta'limotlarning sharhi 6) "Va o'n to'rtinchi tinglashdan oldin, so'zlarni asta-sekin ekstatsiya qilishning nozikligi, bu dunyoviy tinglashimizga emas, balki bakerlar Bular 24 ga bo'lishi mumkin. Shunday qilib, hind qulog'i ko'proq narsani sezadi.

Nostramamus kitobidan: Yaxshi yangilik. Mashhur tartibni bashorat qilish Rye Mario tomonidan
2021 Namorline.ru.
Shifokorlar, kasalxonalar, klinikalar, tug'ruqxona haqida