सबसे स्थिर दीर्घकालिक प्रकार का ध्यान है। ध्यान की अवधारणा। कार्य, प्रकार और ध्यान के गुण

अध्याय 12

12.1 ध्यान के कार्य और इसकी किस्में

ध्यान- कुछ वस्तुओं पर मानव चेतना की दिशा और एकाग्रता को दर्शाता है, जो उनके विशेष रूप से स्पष्ट प्रतिबिंब को सुनिश्चित करता है।

ध्यान के मुख्य कार्य:

· इसकी वास्तविक जरूरतों के अनुसार शरीर में प्रवेश करने वाली जानकारी का चयन सुनिश्चित करना।

एक वस्तु या गतिविधि के प्रकार पर मानसिक गतिविधि की चयनात्मक और दीर्घकालिक एकाग्रता सुनिश्चित करना

आवश्यक का सक्रियण और वर्तमान में अनावश्यक मानसिक प्रक्रियाओं का निषेध.

ध्यान के प्रकार

विभिन्न प्रकार के ध्यान के वर्गीकरण के लिए कई दृष्टिकोण हैं: प्रमुख विश्लेषक के आधार पर, विभिन्न वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने के अनुसार, गतिविधि के मुख्य रूप के अनुसार जिसमें ध्यान शामिल है, आदि।

गतिविधि के रूप के अनुसारआवंटित संवेदी-अवधारणात्मकध्यान, जब मानव गतिविधि का मुख्य प्रकार सूचना की धारणा है। यह ध्यान इंद्रियों के काम के माध्यम से महसूस किया जाता है - उदाहरण के लिए, पूरे मैदान में गेंद की गति पर गोलकीपर को ठीक करना, या संगीत सुनने वाले व्यक्ति का ध्यान। बौद्धिकविचार प्रक्रियाओं को हल करते समय ध्यान सक्रिय होता है; मोटरमांसपेशियों की प्रणाली के काम को नियंत्रित करते समय ध्यान देना महत्वपूर्ण है (उदाहरण के लिए, एक एथलीट में जब जटिल आंदोलनों का प्रदर्शन किया जाता है)। यह स्पष्ट है कि कुछ गतिविधियों पर संयुक्त रूप से ध्यान देने की आवश्यकता है। इस प्रकार, जब एक सर्जन एक जटिल ऑपरेशन करता है, तो तीनों प्रकार के ध्यान सक्रिय होते हैं।

प्रमुख विश्लेषक के अनुसारदृश्य, श्रवण, काइनेस्टेटिक, स्वाद, घ्राण और अन्य प्रकार के ध्यान हैं। उदाहरण के लिए, एक दर्शक जो एक बैले देखता है, उसके पास सक्रिय दृश्य और श्रवण ध्यान होता है, जबकि एक कॉफी टेस्टर में मुख्य रूप से घर्षण और स्वादपूर्ण ध्यान होता है।

दिशा सेअंतर करना बाहरी(बाहरी दुनिया के लिए निर्देशित) अंदर का(शरीर के भीतर से आने वाली संवेदनाओं के उद्देश्य से) और सीमाध्यान (त्वचा और श्लेष्मा झिल्ली से संवेदनाओं का आकलन करने के उद्देश्य से)।

स्वैच्छिक नियंत्रण की डिग्रीअनैच्छिक, स्वैच्छिक और पोस्ट-स्वैच्छिक ध्यान के बीच भेद। कुछ वस्तुएं स्वयं हमारा ध्यान "आकर्षित" करती हैं, जबकि दूसरों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कुछ प्रयास की आवश्यकता होती है। पहला ध्यान कहा जाता है अनैच्छिक ("निष्क्रिय")। यह या तो उत्तेजना की विशेषताओं (इसकी ताकत, चमक, जोर, आदि) या वस्तु और व्यक्ति की जरूरतों के बीच संबंध के कारण हो सकता है।

दूसरी तरह का ध्यान मनमाना(इसे "सक्रिय" भी कहा जाता है), स्वैच्छिक प्रयास द्वारा नियंत्रित किया जाता है। इस मामले में, एक व्यक्ति वस्तु पर ध्यान केंद्रित करता है, भले ही उसे इसमें कोई दिलचस्पी न हो, लेकिन लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए इसकी आवश्यकता होती है। इसलिए विक्रेता को स्टोर में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति पर ध्यान देना चाहिए, क्योंकि उनमें से कोई भी संभावित खरीदार बन सकता है और सामान खरीद सकता है। इस प्रकार के ध्यान को कई कारकों द्वारा बढ़ाया जा सकता है: ध्यान की प्रक्रिया में व्यावहारिक क्रियाओं को शामिल करना और विचलित करने वाली उत्तेजनाओं को दूर करना।

पोस्ट-स्वैच्छिकध्यान एक मध्यवर्ती चरित्र लेता है - पहले तो इसे स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता होती है, और फिर, जैसे ही एक व्यक्ति उस प्रक्रिया में दिलचस्पी लेना शुरू कर देता है जिसे वह देख रहा है, यह अनैच्छिक में बदल जाता है।

12.2 ध्यान के गुण

मानव ध्यान के विभिन्न गुण होते हैं (चित्र 12.1)। जब कोई व्यक्ति इसे एक बिंदु पर केंद्रित करता है, तो वे उच्च के बारे में बात करते हैं एकाग्रताध्यान, जब यह अपनी गतिविधि को लंबे समय तक बनाए रखता है - के बारे में स्थिरता. ध्यान की मात्रा एक साथ स्पष्ट रूप से कथित वस्तुओं की संख्या से निर्धारित होती है (यह अल्पकालिक स्मृति की मात्रा के साथ मेल खाती है)। चयनात्मकताहस्तक्षेप की उपस्थिति में सूचना की सचेत धारणा पर ध्यान को सफलतापूर्वक समायोजित करने की संभावना को ध्यान कहा जाता है। एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर शीघ्रता से स्विच करने की ध्यान की क्षमता व्यक्त करती है स्विचबिलिटीध्यान, और कई वस्तुओं की एक साथ धारणा या कई क्रियाओं के प्रदर्शन को कहा जाता है वितरणध्यान। सच है, कुछ मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि बाद की संपत्ति वास्तव में ध्यान के बहुत तेजी से स्विचिंग को दर्शाती है, जब यह एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर इतनी तेज़ी से चलती है कि पर्यवेक्षक को एक साथ कई वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने का भ्रम होता है। एक किंवदंती है कि रोमन शासक जूलियस सीजर एक ही समय में कई काम कर सकता था: पढ़ना, सुनना और आदेश देना। सबसे अधिक संभावना है, वह बहुत जल्दी अपना ध्यान एक चीज़ से दूसरी चीज़ पर लगा सकता था, लेकिन इस क्षमता ने अपने समकालीनों पर एक मजबूत छाप छोड़ी।

ध्यान के गुणों का मूल्यांकन:

एकाग्रता और स्थिरताध्यान एक सुधार परीक्षण का उपयोग करके निर्धारित किया जाता है: बॉर्डन का परीक्षण (अक्षर) या लैंडोल्ट के छल्ले (चार पदों में अंतराल के साथ छल्ले)।

स्विचिंग और वितरणशुल्ते तालिका (25 काली संख्याएँ) या लाल-काले प्लैटोनोव-शुल्टे तालिका (24 लाल और 25 काली संख्याएँ) का उपयोग करके ध्यान निर्धारित किया जाता है।

यदि आप विषय को एक अक्षर को पार करने के लिए कहते हैं, तो बौर्डन परीक्षण का उपयोग करके स्विचिंग अटेंशन का भी आकलन किया जा सकता है। और रेखांकित करें - दूसरा। ध्यान का वितरण परिभाषित नहीं है।

12.3 ध्यान के शारीरिक आधार।

के अनुसार आई.पी. पावलोवा, ध्यान मस्तिष्क गोलार्द्धों के प्रांतस्था में उपस्थिति को दर्शाता है उत्तेजना का फोकस, जो बदले में, एक बिना शर्त ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स की अभिव्यक्ति है। उत्तेजना का ऐसा फोकस, नकारात्मक प्रेरण की प्रक्रिया के कारण, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के पड़ोसी क्षेत्रों को रोकता है, और साथ ही जीव की सभी मानसिक गतिविधि एक वस्तु पर केंद्रित होती है।

उखटॉम्स्की के अनुसार, ध्यान निर्धारित किया जाता है प्रमुख- प्रांतस्था में उत्तेजना का प्रमुख, स्थिर फोकस। प्रमुख न केवल उत्तेजना के अन्य फॉसी को रोकता है, बल्कि अन्य तंत्रिका केंद्रों में होने वाली उत्तेजना की प्रक्रियाओं को स्वयं पर स्विच करके, उनके खर्च पर तेज करने में भी सक्षम है। ध्यान की तीव्रता विशेष रूप से तब स्पष्ट होती है जब लक्ष्य जैविक रूप से महत्वपूर्ण प्रेरणा (भूख, प्यास, यौन प्रवृत्ति) के कारण होता है। इस मामले में, बाहरी दुनिया की एक निश्चित वस्तु से जुड़े प्रांतस्था के हिस्से में, जरूरतों की संतुष्टि से जुड़े मस्तिष्क के हिस्से से तंत्रिका ऊर्जा का एक प्रकार का "पंपिंग" होता है।

आधुनिक वैज्ञानिक आंकड़ों के अनुसार, ध्यान को सक्रिय करने की प्रक्रिया में सेरेब्रल कॉर्टेक्स के अलावा मस्तिष्क की अन्य संरचनाएं महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। उदाहरण के लिए, चेतकएक प्रकार के फिल्टर के रूप में कार्य करता है जो सूचना के हिस्से को फ़िल्टर करता है, और कोर्टेक्स को केवल नए और महत्वपूर्ण सिग्नल भेजता है। जालीदार संरचनामस्तिष्क को सक्रिय करता है और ध्यान प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण ऊर्जा घटक है।

12.5 ध्यान के सिद्धांत

मनोविज्ञान में, छह मुख्य दृष्टिकोण हैं जो ध्यान की घटना की व्याख्या करते हैं (चित्र 12.2)। उनमें से प्रत्येक मानव मानसिक गतिविधि के जटिल परिसर में एक पक्ष को मुख्य मानता है, लेकिन अभी तक इनमें से किसी भी परिकल्पना को सार्वभौमिक मान्यता नहीं मिली है। यह संभव है कि ध्यान के वास्तविक तंत्र या तो नीचे वर्णित प्रक्रियाओं के एकीकरण का एक रूप हैं, या अन्य कारणों से।

ध्यान को समझने के लिए पहला, भावनात्मक, दृष्टिकोण टी। रिबोट द्वारा बढ़ावा दिया गया था, जो मानते थे कि ध्यान हमेशा भावनाओं से जुड़ा होता है और उनके कारण होता है। रिबोट का मानना ​​​​था कि स्वैच्छिक ध्यान की तीव्रता और अवधि उन भावनाओं की विशेषताओं के कारण होती है जो ध्यान की वस्तु के कारण होती हैं। ध्यान का ऐसा दृष्टिकोण काफी वैध है, क्योंकि भावना एक तत्काल आवश्यकता को पूरा करने की संभावना के लिए शरीर की प्रतिक्रिया है, और शरीर का ध्यान मुख्य रूप से ऐसी वस्तुओं पर केंद्रित होता है।

दूसरा दृष्टिकोण वैज्ञानिकों आई। हर्बर्ट और डब्ल्यू हैमिल्टन द्वारा सामने रखा गया था, जो मानते थे कि अधिक तीव्र प्रतिनिधित्व कम तीव्र लोगों को दबाते हैं, उन्हें अवचेतन में मजबूर करते हैं, और जो दिमाग में रहता है और हमारा ध्यान आकर्षित करता है।

तीसरा दृष्टिकोण यह है कि ध्यान की व्याख्या धारणा के परिणाम के रूप में की जाती है, अर्थात व्यक्ति के जीवन का अनुभव। उसी समय, तंत्रिका तंत्र में (संभवतः थैलेमस के स्तर पर), आने वाली जानकारी को व्यक्ति की जरूरतों, ज्ञान और जीवन के अनुभव के आधार पर फ़िल्टर किया जाता है।

चौथा दृष्टिकोण जॉर्जियाई वैज्ञानिक डी.एन. उज़्नादेज़, जिन्होंने तर्क दिया कि रवैया आंतरिक रूप से ध्यान की स्थिति को व्यक्त करता है। आसपास की वस्तुओं की पूरी विविधता से एक दृष्टिकोण के प्रभाव में एक निश्चित छवि को अलग करने की प्रक्रिया, उज़्नादेज़ को "ऑब्जेक्टिफिकेशन" कहा जाता है।

पाँचवाँ दृष्टिकोण ध्यान प्रक्रिया के मोटर पहलू पर केंद्रित है। तथ्य यह है कि अनैच्छिक ध्यान एक ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स पर आधारित है - शरीर को जलन के एक नए स्रोत में बदलना और इसके लिए एनालाइज़र को ट्यून करना। ये घटनाएं मांसपेशियों की सक्रिय भागीदारी के साथ होती हैं, इसलिए ध्यान को पर्यावरण के लिए विशेष रूप से संगठित मोटर अनुकूलन के रूप में व्याख्या किया जा सकता है।

छठा दृष्टिकोण सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना के एक जटिल रूप से संगठित फोकस के रूप में ध्यान के शारीरिक विचार से आता है, जो मस्तिष्क के पड़ोसी क्षेत्रों की गतिविधि को दबा देता है। वर्तमान में, शरीर विज्ञानियों का मानना ​​​​है कि इस तरह की परिकल्पना ध्यान की प्रक्रिया को बहुत ही प्राथमिक रूप से व्याख्या करती है, क्योंकि ध्यान की एकाग्रता में अक्सर न केवल प्रांतस्था के अलग-अलग हिस्से शामिल होते हैं, बल्कि पूरे मस्तिष्क को भी शामिल किया जाता है।

ध्यान की प्रकृति के बारे में सिंथेटिक विचारों में P.Ya द्वारा ध्यान की अवधारणा शामिल है। निम्नलिखित प्रावधानों से मिलकर हेल्परिन:

1. ध्यान - किसी व्यक्ति के उन्मुखीकरण और अनुसंधान गतिविधि के क्षणों में से एक है।

2. ध्यान का मुख्य कार्य किसी क्रिया या मानसिक छवि की सामग्री पर नियंत्रण है।

3. ध्यान का कोई स्वतंत्र परिणाम नहीं होता है और यह एक सेवा प्रक्रिया है। एक स्वतंत्र अधिनियम के रूप में, ध्यान तभी निकलता है जब क्रिया मानसिक और कम हो जाती है।

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में ध्यान अनुसंधान

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में, ध्यान के तंत्र के बारे में सिद्धांतों के तीन समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. चयन के रूप में ध्यान दें।

2. मानसिक प्रयास या संसाधनों के रूप में ध्यान।

3. एक अवधारणात्मक क्रिया के रूप में ध्यान

चयन के रूप में ध्यान दें।

यह दृष्टिकोण चयन तंत्र (कई में से एक वस्तु का चयन) के अध्ययन पर केंद्रित था। चयन का एक उदाहरण "कॉकटेल पार्टी" की स्थिति है, जब कोई व्यक्ति मनमाने ढंग से एक साथ बजने वाली आवाजों की भीड़ से कुछ लोगों की आवाज चुन सकता है, उनके भाषण को पहचान सकता है, अन्य लोगों की आवाजों की अनदेखी कर सकता है।

चयनात्मक ध्यान (प्रारंभिक चयन मॉडल) की पहली परिकल्पना डी. ब्रॉडबेंट ने अपने काम "धारणा और संचार" में बनाई थी। उन्होंने ध्यान के कामकाज की तुलना एक इलेक्ट्रोमैकेनिकल फिल्टर के काम से की जो संवेदी विशेषताओं के आधार पर जानकारी का चयन करता है और एक ऑल-ऑर-नथिंग न्यूरॉन के सिद्धांत पर काम करता है। यह अवधारणा इस तथ्य से आगे बढ़ी कि प्रसंस्करण प्रणाली सीमित बैंडविड्थ वाला एक चैनल है, इसलिए, आवश्यक का चयन करने और अनावश्यक जानकारी को अनदेखा करने के लिए, इस चैनल के सामने एक फ़िल्टर स्थित है, जो अंतिम द्वारा निर्धारित मापदंडों के आधार पर काम करता है। गतिविधि का कार्य। सूचना पर्यावरण से संवेदी रजिस्टर (रिसेप्टर्स) में प्रवेश करती है, फिर अल्पकालिक स्मृति में (यहां जानकारी समानांतर में संसाधित होती है) और फिर फ़िल्टर में। उत्तरार्द्ध दीर्घकालिक स्मृति (पिछली घटनाओं की सशर्त संभावनाओं का भंडार) की प्रणाली से जुड़ा हुआ है, जो यह निर्धारित करता है कि सूचना प्रवाह से क्या निकाला जाना चाहिए। फ़िल्टर सेटिंग वर्तमान गतिविधि कार्य (चित्र। 12.3) के मापदंडों द्वारा निर्धारित की जाती है। इस प्रकार, सूचना प्रसंस्करण प्रणाली में ध्यान एक फिल्टर है, जिससे सीमित बैंडविड्थ वाले सिस्टम में अनुभव करना संभव हो जाता है और उत्तेजना के कुछ पहलुओं के लिए ट्यून किया जाता है।

मानसिक प्रयास या संसाधनों के आवंटन के रूप में ध्यान।

ध्यान की शक्ति विशेषताओं का अध्ययन करने के उद्देश्य से सिद्धांतों ने इस सवाल का जवाब दिया कि विभिन्न वस्तुओं पर ध्यान की ऊर्जा को वितरित करने की नीति क्या निर्धारित करती है। इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर बनाए गए ध्यान के मॉडलों में से एक डी। कन्नमन द्वारा प्रस्तावित किया गया था। इस दृष्टिकोण के कुछ बिंदु इस प्रकार हैं:

1. ध्यान किसी चीज के लिए मानसिक शक्तियों की बर्बादी है, और चूंकि बल (संसाधन) कभी भी पर्याप्त नहीं होते हैं, ध्यान का कार्य उन्हें बाहरी दुनिया की कई वस्तुओं के बीच बेहतर ढंग से वितरित करना है।

2. मानसिक प्रयास (सक्रियण) की डिग्री विषय की इच्छाओं से इतनी अधिक निर्धारित नहीं होती है जितनी कि कार्य की उद्देश्य जटिलता से होती है।

3. किसी व्यक्ति के लिए संसाधनों के वितरण में मुख्य कारक "ध्यान के संसाधनों के लिए कार्य की आवश्यकताओं का आकलन करने के लिए ब्लॉक" है।

4. एक और ब्लॉक ("स्थायी नियम") है जो अनैच्छिक ध्यान के नियमों के अनुसार काम करता है और किसी समस्या को हल करने की प्रक्रिया में हस्तक्षेप कर सकता है, व्यक्तिगत वर्तमान कार्यों के बीच ऊर्जा का पुनर्वितरण कर सकता है।

5. साथ ही, मनमाना कार्यों के सिद्धांत पर काम करते हुए, ध्यान की ऊर्जा का वितरण "इच्छाओं और इस समय अभिनय करने वाले इरादों के ब्लॉक" से प्रभावित होता है।

6. ध्यान की तीव्रता जीव की सामान्य सक्रियता अवस्था से भी प्रभावित होती है। यदि यह एक निश्चित मूल्य से नीचे आता है, तो कार्य पूरा नहीं किया जा सकता है।

एक अवधारणात्मक क्रिया के रूप में ध्यान

यह दृष्टिकोण डब्ल्यू। निसर द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने "उपचार" की अवधारणा पेश की और सूचना प्रसंस्करण की दो प्रक्रियाओं की पहचान की: पहले चरण में - निष्क्रिय, और दूसरा, सक्रिय - छवि के निर्माण के दौरान। इस लेखक द्वारा ध्यान को एक बोधगम्य क्रिया के रूप में माना गया था, जो काफी हद तक स्वचालित, सहज है, लेकिन सीखने की प्रक्रिया में संशोधित किया जा सकता है। सीखने के दौरान ध्यान की सेटिंग में परिवर्तन विषय को कुछ जानकारी प्राप्त करने के लिए तैयार करता है और इसके वांछित तत्वों के चुनिंदा उपयोग की सुविधा प्रदान करता है।

12.6 ध्यान विकार

ध्यान विकारों को मानसिक गतिविधि की दिशा, चयनात्मकता या स्थिरता में नकारात्मक परिवर्तन के रूप में समझा जाता है, जो थकान की स्थिति में या मस्तिष्क के सामान्य कामकाज (कार्यात्मक और जैविक प्रकृति दोनों) के उल्लंघन में नोट किया जाता है। ध्यान विकार कई प्रकार के होते हैं (चित्र 12.4)।

ध्यान एक मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य किसी वस्तु के मानसिक गुणों, अवस्थाओं को प्रतिबिंबित करना है, जो चेतना की एकाग्रता को सुनिश्चित करता है। कुछ विषयों पर इस तरह के फोकस में चयनात्मक फोकस होता है और उनके प्रति एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के निर्माण में योगदान देता है।

जैसा वस्तुओंध्यान अन्य व्यक्तियों और निर्जीव वस्तुओं दोनों पर हो सकता है। प्रकृति की घटनाएँ, कला और विज्ञान की वस्तुएँ भी अक्सर विषय के ध्यान के क्षेत्र में होती हैं। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि केवल वे वस्तुएँ जो उसमें महत्वपूर्ण रुचि जगाती हैं, या अध्ययन की सामाजिक आवश्यकता के कारण होती हैं, मानव ध्यान के क्षेत्र में आती हैं। ध्यान का विकास सीधे ऐसे कारकों पर निर्भर करता है जैसे किसी व्यक्ति की उम्र, उसकी आकांक्षाओं की उद्देश्यपूर्णता, विषय में रुचि या अध्ययन की जा रही घटना, विशेष अभ्यास करने की नियमितता।

ध्यान के प्रकार

अनैच्छिक ध्यान

यह किसी व्यक्ति की सचेत पसंद की अनुपस्थिति की विशेषता है।यह तब होता है जब एक प्रभावशाली उत्तेजना प्रकट होती है, जो आपको रोज़मर्रा के मामलों से क्षणिक रूप से विचलित करती है और आपकी मानसिक ऊर्जा को बदल देती है। इस प्रकार के ध्यान को प्रबंधित करना मुश्किल है, क्योंकि यह सीधे व्यक्ति के आंतरिक दृष्टिकोण से संबंधित है। दूसरे शब्दों में, हम हमेशा केवल उसी से आकर्षित होते हैं जो महत्वपूर्ण रुचि का है, जो भावनाओं को उत्तेजित करता है और भावनाओं को बनाता है, भावनात्मक क्षेत्र "चलता है"।

अनैच्छिक ध्यान की वस्तुएं हो सकती हैं: सड़क पर या कमरे में अप्रत्याशित शोर, एक नया व्यक्ति या एक घटना जो आंखों के सामने दिखाई देती है, कोई भी चलती वस्तु, किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति, व्यक्तिगत मनोदशा।

अनैच्छिक ध्यान इसकी तात्कालिकता और घटना की स्वाभाविकता के लिए मूल्यवान है, जो हमेशा एक जीवंत भावनात्मक प्रतिक्रिया प्रदान करता है। लेकिन, साथ ही, यह किसी व्यक्ति को जरूरी कार्यों को करने से, महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने से विचलित कर सकता है।

एक नियम के रूप में, पूर्वस्कूली बच्चों में, अनैच्छिक ध्यान प्रबल होता है। बच्चों के संस्थानों के शिक्षक, निश्चित रूप से इस बात से सहमत होंगे कि उनका ध्यान केवल उज्ज्वल, दिलचस्प छवियों और घटनाओं से ही आकर्षित किया जा सकता है। यही कारण है कि किंडरगार्टन में कक्षाएं सुंदर पात्रों, आकर्षक कार्यों और कल्पना और रचनात्मकता के लिए एक विशाल गुंजाइश से भरी हुई हैं।

मनमाना ध्यान

यह वस्तु पर एकाग्रता की सचेत अवधारण की विशेषता है।मनमाना ध्यान तब शुरू होता है जब प्रेरणा प्रकट होती है, अर्थात व्यक्ति समझता है और होशपूर्वक अपना ध्यान किसी चीज़ पर केंद्रित करता है। स्थिरता और दृढ़ता इसके आवश्यक गुण हैं। आवश्यक कार्रवाई करने के लिए, एक व्यक्ति को इच्छाशक्ति का प्रयास करने, तनाव की स्थिति में आने और मानसिक गतिविधि को सक्रिय करने की आवश्यकता होती है।

उदाहरण के लिए, एक परीक्षा से पहले एक छात्र अध्ययन की जा रही सामग्री पर ध्यान केंद्रित करने की पूरी कोशिश करता है। और यहां तक ​​कि अगर उसे पूरी तरह से दिलचस्पी नहीं है कि उसे शिक्षक को क्या बताना होगा, तो उसका ध्यान गंभीर प्रेरणा के कारण बना रहता है। सेमेस्टर को बंद करने की आवश्यकता, जितनी जल्दी हो सके घर आने के लिए, कभी-कभी थोड़ा खिंचाव, सभी मनोरंजन और यात्रा को अलग रखने के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन जोड़ता है।

हालांकि, यह याद रखना चाहिए कि स्वैच्छिक ध्यान की लंबी एकाग्रता थकान की स्थिति की ओर ले जाती है, यहां तक ​​​​कि गंभीर अधिक काम भी। इसलिए, गंभीर बौद्धिक कार्यों के बीच, उचित ब्रेक लेने की सिफारिश की जाती है: ताजी हवा में सांस लेने के लिए बाहर जाएं, सरल शारीरिक व्यायाम करें, व्यायाम करें। लेकिन आपको अमूर्त विषयों पर किताबें पढ़ने की ज़रूरत नहीं है: सिर के पास आराम करने का समय नहीं होगा, इसके अलावा, अतिरिक्त जानकारी की उपस्थिति व्यवसाय में वापस आने की अनिच्छा को और भड़का सकती है। यह देखा गया है कि एक मजबूत रुचि गतिविधि को प्रेरित करती है, मस्तिष्क के काम को सक्रिय करती है, और इसके लिए प्रयास किया जा सकता है और किया जाना चाहिए।

स्वैच्छिक पश्चात ध्यान

यह कार्य करते समय गतिविधि के विषय में तनाव की अनुपस्थिति की विशेषता है।इस मामले में, एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने की प्रेरणा और इच्छा काफी मजबूत होती है। इस प्रकार का ध्यान पिछले वाले से भिन्न होता है क्योंकि आंतरिक प्रेरणा बाहरी पर प्रबल होती है। अर्थात्, एक व्यक्ति, उसकी चेतना सामाजिक आवश्यकता द्वारा निर्देशित नहीं होती है, बल्कि क्रिया के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता द्वारा निर्देशित होती है। इस तरह के ध्यान का किसी भी गतिविधि पर बहुत ही उत्पादक प्रभाव पड़ता है, महत्वपूर्ण परिणाम देता है।

ध्यान के मूल गुण

मनोविज्ञान में ध्यान के गुण कई महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं जो व्यक्ति की गतिविधि के घटकों से निकटता से संबंधित हैं।

• एकाग्रता- यह गतिविधि के उद्देश्य पर एक जानबूझकर फोकस है। मजबूत प्रेरणा और जितना संभव हो सके कार्रवाई करने के लिए विषय की इच्छा के कारण ध्यान प्रतिधारण होता है। रुचि के विषय पर एकाग्रता की तीव्रता व्यक्ति की चेतना द्वारा नियंत्रित होती है। यदि एकाग्रता काफी अधिक है, तो परिणाम आने में ज्यादा समय नहीं लगेगा। औसतन, एक व्यक्ति बिना ब्रेक के 30 से 40 मिनट तक ध्यान केंद्रित कर सकता है, लेकिन इस दौरान बहुत कुछ किया जा सकता है। यह याद रखना चाहिए कि कंप्यूटर पर काम करते समय आपको अपनी आंखों को आराम देने के लिए 5 से 10 मिनट का छोटा ब्रेक लेना चाहिए।
• आयतनवस्तुओं की संख्या है जिसे चेतना अपने दृष्टि क्षेत्र में एक साथ धारण कर सकती है। दूसरे शब्दों में, आयतन को वस्तुओं के पारस्परिक अनुपात और उन पर ध्यान देने की स्थिरता की डिग्री में मापा जाता है। यदि कोई व्यक्ति पर्याप्त रूप से लंबे समय तक वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम है और उनकी संख्या बड़ी है, तो हम उच्च मात्रा में ध्यान के बारे में बात कर सकते हैं।
• स्थिरता।स्थिरता एक वस्तु पर लंबे समय तक ध्यान रखने और दूसरी पर स्विच न करने की क्षमता है। यदि कोई व्याकुलता थी, तो वे आमतौर पर लायबिलिटी के बारे में बात करते हैं। ध्यान की स्थिरता परिचित चीजों में नई चीजों की खोज करने की क्षमता की विशेषता है: उन रिश्तों और पहलुओं की खोज करने के लिए जिन्हें पहले नहीं देखा गया था और अध्ययन नहीं किया गया था, आगे के विकास और आंदोलन की संभावनाओं को देखने के लिए।
• स्विच करने की क्षमतास्विचबिलिटी ध्यान केंद्रित करने की दिशा में एक सार्थक उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन है। यह संपत्ति बाहरी परिस्थितियों या घटनाओं की सशर्तता की विशेषता है। यदि ध्यान का स्विचिंग अधिक महत्वपूर्ण वस्तु के प्रभाव में नहीं होता है और विशेष इरादे में भिन्न नहीं होता है, तो कोई साधारण विचलितता की बात करता है। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मजबूत एकाग्रता के कारण ध्यान को एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर स्विच करना मुश्किल है। फिर ऐसा भी होता है कि एक व्यक्ति दूसरी गतिविधि पर आगे बढ़ता है, लेकिन मानसिक रूप से पिछले एक पर ध्यान केंद्रित करना जारी रखता है: वह विवरणों पर सोचता है, विश्लेषण करता है, और भावनात्मक रूप से चिंता करता है। एक नई गतिविधि में शामिल होने के लिए, गहन मानसिक कार्य के बाद आराम करने के लिए ध्यान बदलने की आवश्यकता है।
• वितरण।वितरण एक साथ कई वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने की चेतना की क्षमता है जो महत्व के संदर्भ में लगभग एक ही स्थिति में हैं। आपस में वस्तुओं का अनुपात, निश्चित रूप से इस वितरण पर प्रभाव डालता है: एक वस्तु से दूसरी वस्तु में संक्रमण। साथ ही, एक व्यक्ति अक्सर थकान की स्थिति का अनुभव करता है, जो एक फोकस बिंदु में होने की आवश्यकता के कारण अन्य मौजूदा लोगों के बारे में लगातार याद रखने की आवश्यकता के कारण होता है।

ध्यान के विकास की विशेषताएं

मानव ध्यान का विकास आवश्यक रूप से बिना किसी व्याकुलता के एक निश्चित अवधि के लिए एक या एक से अधिक वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता से जुड़ा है। यह उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। आखिरकार, किसी चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, आपको अपने व्यवसाय में पर्याप्त रुचि रखने की आवश्यकता है। तो, अनैच्छिक ध्यान के विकास के लिए, केवल एक दिलचस्प वस्तु की आवश्यकता होती है, जिस पर कोई टकटकी लगा सकता है। हालांकि, मनमाने ढंग से ध्यान देने के लिए एक गंभीर दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है: कार्यों की उद्देश्यपूर्णता, दृढ़-इच्छाशक्ति प्रयास, किसी की भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता की आवश्यकता होती है ताकि सबसे अनुचित क्षण में व्याकुलता को रोका जा सके। स्वैच्छिक ध्यान सभी का सबसे अधिक उत्पादक है, क्योंकि इसमें काबू पाने और अतिरिक्त प्रयासों की आवश्यकता नहीं होती है।

ध्यान विकास के तरीके

फिलहाल, ध्यान विकसित करने के लिए कई तरह की तकनीकें हैं जो आपको उच्च परिणाम प्राप्त करने और ध्यान को नियंत्रित करने का तरीका सीखने की अनुमति देती हैं।

एकाग्रता का विकास

अवलोकन के लिए एक वस्तु का चयन करने की सिफारिश की जाती है, और एक निश्चित अवधि के लिए अपना ध्यान उस पर केंद्रित करने का प्रयास करें। इसके अलावा, यह विषय जितना सरल होगा, उतना ही अच्छा होगा। उदाहरण के लिए, आप मेज पर एक किताब रख सकते हैं और कल्पना कर सकते हैं कि यह किस बारे में लिखा गया है, मुख्य पात्र क्या हैं। कोई किताब को कागज और गत्ते से बनी वस्तु के रूप में ही सोच सकता है, कल्पना करें कि इसे बनाने में कितने पेड़ लगे। अंत में, आप बस इसके रंग और आकार पर ध्यान दे सकते हैं। किस दिशा को चुनना है यह आप पर निर्भर है। यह अभ्यास पूरी तरह से ध्यान के फोकस को प्रशिक्षित करता है, जिससे आप एक वस्तु पर एकाग्रता की अवधि विकसित कर सकते हैं।

आप चाहें तो अपनी दृष्टि के क्षेत्र में दो या दो से अधिक वस्तुओं को धारण करने का अभ्यास करने का प्रयास कर सकते हैं। फिर, उपरोक्त सभी के लिए, उनमें से प्रत्येक की महत्वपूर्ण विशेषताओं को याद रखने और नोट करने के लिए एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर ध्यान देने की क्षमता के विकास को जोड़ना आवश्यक है।

दृश्य ध्यान का विकास

व्यायाम का उद्देश्य व्यक्ति की वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता का विस्तार करना होना चाहिए। उदाहरण के लिए, आप किसी वस्तु को सामने रख सकते हैं और अपने आप को 3 से 5 मिनट के लिए देखने का कार्य निर्धारित कर सकते हैं, अधिक से अधिक विवरणों को हाइलाइट कर सकते हैं। सबसे पहले, आप विषय का एक सामान्य विचार विकसित करना शुरू करेंगे: इसका रंग और आकार, आकार और ऊंचाई। हालांकि, धीरे-धीरे, जितना अधिक आप ध्यान केंद्रित करेंगे, उतना ही स्पष्ट रूप से नए विवरण दिखाई देने लगेंगे: छोटे विवरण, मामूली अनुकूलन, आदि। उन्हें भी देखा जाना चाहिए और अपने लिए नोट किया जाना चाहिए।

श्रवण ध्यान का विकास

इस प्रकार के ध्यान को बेहतर बनाने के लिए, आपको अपने आप को दस मिनट से अधिक समय तक ध्वनि वाली आवाज पर ध्यान केंद्रित करने का लक्ष्य निर्धारित करने की आवश्यकता है। यह सबसे अच्छा है अगर यह सार्थक मानव भाषण है, हालांकि, यदि आप आराम करना चाहते हैं, तो आप यहां पक्षियों के गीत या किसी भी राग को शामिल कर सकते हैं जो आराम संगीत की आवश्यकताओं को पूरा करता है।

यदि मानव भाषण लगता है, तो सुनते समय, व्याख्याता के बोलने की गति, सामग्री की प्रस्तुति की भावनात्मकता की डिग्री, जानकारी की व्यक्तिपरक उपयोगिता पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है। रिकॉर्डिंग में परियों की कहानियों, कहानियों को सुनना और फिर उनकी सामग्री को याद रखने और पुन: पेश करने का प्रयास करना भी काफी स्वीकार्य है। संगीत सुनने के मामले में, ध्वनि तरंग के कंपन के स्तर को पकड़ना महत्वपूर्ण है, पुनरुत्पादित भावनाओं से "कनेक्ट" करने का प्रयास करें और किसी चीज़ के विवरण की कल्पना करें।

ध्यान कैसे प्रबंधित करें?

बहुत से लोग जो अपने ध्यान के स्तर को बढ़ाना चाहते हैं उन्हें लगातार कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। कुछ विवरण पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम नहीं हो सकते हैं, दूसरों को इस विषय को समग्र रूप से समझने में कठिनाई होती है। इस मामले में, मैं आपको सलाह देना चाहूंगा कि आप सभी दिशाओं में अलग-अलग सुविधाओं पर प्रशिक्षण लें और इसे हर दिन करें। सहमत हूं, दिन में 5-10 मिनट खुद पर काम करना मुश्किल नहीं है।

इस प्रकार, ध्यान विकसित करने की समस्याएं काफी बहुमुखी और गहरी हैं। केवल गतिविधि के एक घटक के रूप में इस प्रकार की संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं पर विचार करना असंभव है। हमें यह भी याद रखना चाहिए कि रोजमर्रा की जिंदगी में हमारे लिए हमेशा ध्यान जरूरी है, इसलिए साधारण चीजों पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होना जरूरी है, यहां तक ​​​​कि छोटी-छोटी बातों पर भी ध्यान देना चाहिए।

ध्यान के प्रकार और गुण।

वास्तविकता के अधिक पूर्ण और स्पष्ट प्रतिबिंब के लिए ध्यान चेतना का ध्यान और एकाग्रता है।

ध्यान संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के कामकाज को व्यवस्थित और नियंत्रित करता है, सभी संवेदी और बौद्धिक प्रक्रियाओं से जुड़ा होता है।

ध्यान के कारण है:

आंतरिक कारण - इच्छाएँ, ज़रूरतें, भावनाएँ, इरादे, दृष्टिकोण आदि।

बाहरी कारण - वस्तुएं, वस्तुएं, उनके गुण और गुण, संरचनात्मक विशेषताएं आदि।

इस प्रकार, ध्यान एक विशेष मानसिक घटना है जो विषय और आसपास की वास्तविकता के बीच संबंध को व्यक्त करती है, जो विषय की चेतना की दिशा और वस्तु पर एकाग्रता के रूप में प्रकट होती है।

ध्यान का फोकस संज्ञानात्मक या व्यावहारिक गतिविधियों में शामिल करने के लिए विषयों के चयन की अनुमति देता है।

ध्यान की एकाग्रता किसी वस्तु के बारे में अधिक संपूर्ण जानकारी प्राप्त करने के लिए चेतना की एकाग्रता का परिणाम है।

ध्यान के प्रकार:

1. अनैच्छिक ध्यान - अनजाने में होता है, जैसे:

मजबूत अड़चनों की प्रतिक्रिया: तेज आवाज, तेज रोशनी, तीखी गंध;

बाहरी दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के विषय गुणों और गुणों के लिए महत्वपूर्ण;

एक नई वस्तु, पहली बार इंद्रियों पर कार्य करना;

व्यक्ति की जरूरतों, रुचियों और दृष्टिकोणों के अनुरूप अड़चनें।

2. मनमाना ध्यान - जानबूझकर होता है, किसी बाहरी वस्तु या मानसिक क्रिया पर निर्देशित और केंद्रित प्रयासों की उपस्थिति में।

3. पोस्ट-स्वैच्छिक ध्यान - तब होता है जब ध्यान देने का लक्ष्य बना रहता है, और स्वैच्छिक प्रयास गायब हो जाते हैं। ध्यान उत्साह द्वारा समर्थित है और बिना किसी कठिनाई के किया जाता है, संज्ञानात्मक और व्यावहारिक गतिविधियों की उच्च उत्पादकता सुनिश्चित करता है।

4. संवेदी ध्यान - इंद्रियों पर वस्तुओं की क्रिया से उत्पन्न होने से व्यक्ति की संवेदनाओं और धारणाओं में वस्तुओं और उनके गुणों का स्पष्ट प्रतिबिंब मिलता है।

5. मोटर ध्यान - आंदोलनों और कार्यों पर किसी व्यक्ति के ध्यान का ध्यान और ध्यान। आपको व्यावहारिक गतिविधियों में आवश्यक तकनीकों और विधियों को स्पष्ट रूप से समझने की अनुमति देता है।

6. बौद्धिक ध्यान - एक आंतरिक चरित्र है, विचार की दिशा और एकाग्रता से जुड़ा है, जिसका उद्देश्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, स्मृति, सोच, कल्पना के कामकाज के लिए है।

7. प्राकृतिक ध्यान - बाहरी या आंतरिक उत्तेजनाओं का चयन करने के लिए विषय की जन्मजात क्षमता।

8. सामाजिक रूप से वातानुकूलित ध्यान - परवरिश और प्रशिक्षण का परिणाम, वस्तुओं के प्रति सचेत चयनात्मक प्रतिक्रिया के साथ, व्यवहार के स्वैच्छिक विनियमन के साथ जुड़ा हुआ है।

9. प्रत्यक्ष ध्यान - किसी वस्तु की ओर निर्देशित जो किसी व्यक्ति की वास्तविक जरूरतों और हितों से मेल खाती है।

10. अप्रत्यक्ष ध्यान - संकेत संकेतों, इशारों, शब्दों, वस्तुओं की मदद से विनियमित।

ध्यान गुण:

1. ध्यान की स्थिरता इसकी अस्थायी विशेषता है, समय की अवधि जिसके दौरान वस्तुओं या गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित और केंद्रित किया जा सकता है।

2. ध्यान की एकाग्रता एक गतिशील विशेषता है, किसी व्यक्ति की गतिविधि में गहराई की डिग्री। ध्यान की एकाग्रता में वृद्धि और कमी गतिविधि की प्रकृति और उसके प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करती है।

3. ध्यान स्विच करना - संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में विषय में उत्पन्न होने वाले नए लक्ष्यों और उद्देश्यों के संबंध में, एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर, एक गतिविधि से दूसरी गतिविधि में जानबूझकर ध्यान स्थानांतरित करना। स्विच हो सकता है:

पूर्ण और अपूर्ण;

पूर्ण - ध्यान पूरी तरह से एक नई वस्तु या गतिविधि पर केंद्रित है;

अधूरा - ध्यान अभी भी आंशिक रूप से पिछली गतिविधि पर केंद्रित है।

4. व्याकुलता - गतिविधियों से ध्यान भंग करने वाली उत्तेजनाओं के लिए अनजाने में स्विच करने का परिणाम।

5. ध्यान का वितरण - एक साथ कई गतिविधियों में संलग्न होने की क्षमता व्यक्तिगत अनुभव के अधिग्रहण से जुड़ी है। मानसिक गतिविधि को व्यावहारिक के साथ जोड़ते समय ध्यान का वितरण सफल होता है, दो प्रकार की बौद्धिक गतिविधि करते समय ध्यान वितरित करना अधिक कठिन होता है।

6. ध्यान की मात्रा - उत्तेजनाओं की संख्या जो एक ही समय में ध्यान के केंद्र में हैं। एक वयस्क में - 4 से 6 वस्तुओं में, एक बच्चे में - 2 - 3 वस्तुओं से अधिक नहीं।

ध्यान के प्रकार के आधार पर, निम्न हैं:

1. चौकस लोग, सबसे महत्वपूर्ण चीज पर तुरंत ध्यान केंद्रित करने में सक्षम, जल्दी से स्विच और ध्यान वितरित करते हैं, किसी भी गतिविधि को जिम्मेदारी से मानते हैं, लंबे और कड़ी मेहनत करने में सक्षम हैं, और महान शोर प्रतिरक्षा द्वारा प्रतिष्ठित हैं।

2. असावधान लोग, कई वस्तुओं पर ध्यान वितरित करने में असमर्थ, बाहरी उत्तेजनाओं की उपस्थिति में आसानी से विचलित हो जाते हैं, काम पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते हैं, उनका ध्यान आवेगी है।

3. विचलित लोग, ध्यान के खराब व्यवहार के कारण, किसी वस्तु पर अपना ध्यान लंबे समय तक नहीं रख सकते हैं, वे अक्सर विचलित होते हैं, सब कुछ जगह से बाहर कर देते हैं, जो कुछ भी हो रहा है उसे नोटिस नहीं करते हैं।

जो लोग बहुत व्यस्त हैं, उनकी गतिविधियों में पूरी तरह से तल्लीन होने के परिणामस्वरूप, एक तथाकथित काल्पनिक अनुपस्थित-दिमाग हो सकता है। इस वजह से, एक व्यक्ति विचलित करने वाले प्रभावों का अपर्याप्त रूप से जवाब देता है।

3.5. स्मृति और इसके विकास के तरीके।

स्मृति मानसिक प्रतिबिंब का एक रूप है, जिसमें इंद्रियों द्वारा प्राप्त जानकारी की छाप, भंडारण और बाद में पुनरुत्पादन होता है।

मेमोरी एक महत्वपूर्ण संज्ञानात्मक प्रक्रिया है जो बाहरी दुनिया के बारे में आने वाली जानकारी को आंतरिक बौद्धिक प्रक्रिया में संक्रमण सुनिश्चित करती है - प्राप्त जानकारी का समेकन और व्यवस्थितकरण।

स्मृति विषय को अपने जीवन में इसका उपयोग करने, अपने व्यक्तित्व को महसूस करने, कौशल और क्षमताओं को पुन: पेश करने के लिए अनुभव जमा करने की अनुमति देती है।

मनोविज्ञान में, स्मृति को स्मृति की देवी और नौ मसल्स की मां, मेमनोसिने के बाद, स्मृति को स्मरणशक्ति कहा जाता है।

संज्ञानात्मक गतिविधि में स्मृति द्वारा किए गए कार्य:

1. इंद्रियों के माध्यम से आने वाली आवश्यक जानकारी का चयन और समेकन।

2. मानव मस्तिष्क में प्राप्त जानकारी का संचय और संरक्षण।

3. इस समय आवश्यक सूचना का पुनरुत्पादन।

बुनियादी स्मृति प्रक्रियाएं:

1. याद रखना एक विषय और एक वस्तु के बीच सक्रिय बातचीत की एक प्रक्रिया है जिसमें महत्वपूर्ण जानकारी होती है। स्मृति शक्ति का संबंध है :

सूचना की चयनात्मकता;

मानवीय गतिविधियाँ;

जानकारी को याद रखने के लिए स्थापना की उपस्थिति;

किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति जो सूचना की धारणा के समय उत्पन्न हुई।

2. परिरक्षण - विषय के दिमाग में जानकारी को ठीक करने, व्यवस्थित करने और बनाए रखने की प्रक्रिया, एक चयनात्मक चरित्र है। लंबे समय तक रहता है:

व्यावहारिक और सैद्धांतिक गतिविधियों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने वाली जानकारी;

जरूरतों, इच्छाओं, रुचियों, व्यवहारों, लक्ष्यों और आकांक्षाओं से संबंधित जानकारी।

महत्वपूर्ण महत्व की सभी जानकारी पूरी तरह और मजबूती से संग्रहीत की जाती है।

3. पुनरुत्पादन - एक निश्चित अवधि के बाद किसी व्यक्ति के दिमाग में सीखी गई जानकारी को बहाल करने की प्रक्रिया।

अप-टू-डेट जानकारी की बहाली विभिन्न रूपों में की जा सकती है:

जानकारी को फिर से समझने पर उसे अद्यतन करने की सबसे सरल प्रक्रिया मान्यता है;

यादें पहले से कथित जानकारी को बहाल करने की प्रक्रिया हैं;

रिकॉल सूचना पुनर्प्राप्ति की सबसे जटिल प्रक्रिया है, आवश्यक जानकारी को पूर्ण रूप से पुनर्स्थापित करने के लिए, विषय को जटिल मानसिक और स्मरक क्रियाओं को करना चाहिए;

प्रजनन मौखिक या लिखित रूप में, मौखिक या लिखित भाषण, चित्र, रेखाचित्र, आरेख आदि के माध्यम से बाहरी योजना में जानकारी को बहाल करने की एक जटिल प्रक्रिया है।

मान्यता, स्मरण और स्मरण स्मृति संबंधी प्रक्रियाएं हैं जो आंतरिक योजना में होती हैं, जिसका उद्देश्य स्वयं को जानकारी बहाल करना है।

4. भूलना एक समीचीन प्रक्रिया है, यह आंशिक या पूर्ण, स्थायी या अस्थायी हो सकती है।

मेमोरी के प्रकार:

1. अनैच्छिक स्मृति - बिना किसी उद्देश्य के, आसानी से और स्वतंत्र रूप से, सक्रिय मानसिक या व्यावहारिक गतिविधि से जुड़ी, महत्वपूर्ण जानकारी के उपयोग के साथ।

2. मनमाना स्मृति - हमेशा एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए किया जाता है, एक अमूर्त प्रकृति की जटिल वैज्ञानिक जानकारी प्राप्त करने के उद्देश्य से होता है, इस विषय से महान स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता होती है, इस संबंध में, यह एक मनमाना चरित्र प्राप्त करता है।

3. अल्पकालिक स्मृति - एकल प्रस्तुति के साथ सीमित मात्रा का सूचक। एक प्रस्तुति से एक व्यक्ति को 5 से 9 शब्द, संख्याएं, चित्र याद रहते हैं।

4. दीर्घकालिक स्मृति - उस समय की अवधि का एक संकेतक जिसके दौरान जानकारी संग्रहीत की जाती है।

5. कार्यशील स्मृति - एक निश्चित गतिविधि के कारण, इसके कार्यान्वयन के दौरान ही प्रकट होती है।

6. इंटरमीडिएट मेमोरी - कई घंटों तक सूचना के संरक्षण के कारण, इसे दीर्घकालिक मेमोरी में स्थानांतरित कर दिया जाता है।

7. आलंकारिक स्मृति - मन में विद्यमान विचारों के कारण, पहले से कथित घटनाओं और वस्तुओं को दर्शाती है। प्रतिनिधित्व हो सकता है: स्वाद, दृश्य मोटर, श्रवण, घ्राण और स्पर्शनीय। चूंकि दृश्य, श्रवण और मोटर अभ्यावेदन के आधार पर, अंतरिक्ष में अभिविन्यास होता है और वस्तु-व्यावहारिक गतिविधि की जाती है, वे मानव जीवन में सबसे अधिक महत्व रखते हैं।

8. सिमेंटिक मेमोरी - सूचना की सिमेंटिक सामग्री को आत्मसात करने के कारण।

9. यांत्रिक स्मृति - सुपाच्य जानकारी के तार्किक प्रसंस्करण के बिना, शब्दशः याद रखने के कारण।

10. भावनात्मक स्मृति, किसी व्यक्ति की अपने द्वारा पहले अनुभव की गई भावनाओं और भावनाओं को याद रखने की क्षमता के कारण।

11. मोटर मेमोरी विभिन्न आंदोलनों के आत्मसात और सफल कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है जो मोटर कौशल और क्षमताओं का एक अभिन्न अंग हैं।

स्मृति के विकास के लिए मुख्य शर्त विषय की सक्रिय संज्ञानात्मक गतिविधि है, याद रखने की प्रक्रिया का सही संगठन, प्राप्त जानकारी को पकड़ने, संग्रहीत करने और पुन: पेश करने के उद्देश्य से विशेष प्रशिक्षण।

अरस्तू का मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति इस तथ्य के कारण याद रखता है कि वस्तुओं की छवियों के बीच संबंध और जुड़ाव बनते हैं। जब एक वस्तु का आभास होता है, तो उससे जुड़ी एक छवि दिखाई देती है, दूसरी वस्तु। अरस्तू ने तीन प्रकार के संघों का वर्णन किया:

1. आसन्नता संघ - एक व्यक्ति उन वस्तुओं को याद करता है जो एक ही समय में एक ही स्थान पर होती हैं।

2. समानता संघ - एक व्यक्ति उन वस्तुओं को याद करता है जिनमें समान विशेषताएं होती हैं: आकार, गंध, मात्रा, आकार, रंग, आदि।

3. इसके विपरीत संघ - विपरीत गुणों वाली वस्तुओं को याद किया जाता है: लंबी - छोटी, गोल - चौकोर, बड़ी - छोटी, सफेद - काली, मोटी - पतली, हल्की - गहरी।

अध्ययन की गई सामग्री को संसाधित करने और समझने के उद्देश्य से विशेष स्मरक तकनीकों में निम्नलिखित ऑपरेशन शामिल हैं:

1. सामग्री की शब्दार्थ संरचना में अभिविन्यास।

2. शब्दार्थ तत्वों का विघटन और समूहन।

3. पाठ की संरचनात्मक इकाइयों के बीच संबंध स्थापित करना, मौखिक जानकारी को आलंकारिक में बदलना।

4. कंठस्थ सामग्री को समग्र रूप से और भागों में समेकित करना।

निमोनिक प्रक्रियाओं के तरीकों में शामिल हैं:

1. यांत्रिक तकनीक - बार-बार याद करने के कारण।

2. तार्किक तकनीक - सामग्री के शब्दार्थ कनेक्शन की स्थापना, सामान्यीकरण, व्यवस्थितकरण, मुख्य विचार को उजागर करने, जानकारी को आरेखों, ग्राफिक्स में अनुवाद करने, अपने शब्दों में रीटेलिंग आदि के कारण।

3. याद रखने वाली सामग्री और जो पहले से ही ज्ञात है, के बीच तार्किक रूप से सार्थक संबंधों के आधार पर मेनेमोटेक्निकल तकनीक माध्यमिक हैं।

समूहन विधि - 7 ± 2 इकाइयों की संख्या का एक सिमेंटिक समूह मानता है;

लय और तुकबंदी के तरीके। लय के लिए धन्यवाद - तुकबंदी समूहों के समर्थन के रूप में कार्य करती है;

श्रृंखला विधि - छवियों का एक निश्चित परस्पर अनुक्रम शामिल है;

स्थानों की विधि, सिसरो की विधि के रूप में जानी जाती है। मानसिक रूप से कल्पना करें कि आपको जो जानकारी याद रखने की आवश्यकता है वह उस स्थान पर स्थित है जिसे आप अच्छी तरह से जानते हैं, उदाहरण के लिए: आपके कार्यालय में, आपके कमरे में, या जिस सड़क पर आप हर दिन चलते हैं।

ध्यान।

डिडक्टिक योजना।

ध्यान और उसके गुणों का मनोवैज्ञानिक सार। ध्यान का शारीरिक आधार। ध्यान की परिभाषा। ध्यान के गुण: स्थिरता, एकाग्रता, आयतन, स्विचबिलिटी, वितरण, तीव्रता, अनुपस्थित-दिमाग।

कार्य और ध्यान के प्रकार। श्रवण संकेत। दृश्य संकेत। ध्यान के प्रकार: समाजीकरण, मध्यस्थता, मनमानी।

ध्यान के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत। ध्यान के अध्ययन के लिए सामान्य सैद्धांतिक दृष्टिकोण। संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में ध्यान के प्रायोगिक मॉडल। ब्रॉडबेंट निस्पंदन के साथ मॉडल। ट्रेज़मैन डिवाइडर मॉडल। Deutsch/नॉर्मन प्रासंगिकता मॉडल। ध्यान के प्रयोगात्मक मॉडल का विश्लेषण। कन्नमन के सिद्धांत में उत्तेजना के स्तर और ध्यान के बीच संबंध।

ध्यान का विकास।

ध्यान और उसके गुणों का मनोवैज्ञानिक सार।

एक व्यक्ति विभिन्न गुणों वाली कई वस्तुओं और घटनाओं से लगातार प्रभावित होता है। इस सब में से, किसी भी क्षण उसके द्वारा केवल थोड़ा ही स्पष्ट रूप से माना जाता है। बाकी सब कुछ या तो बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया जाता है, या अस्पष्ट रूप से, अनिश्चित काल तक देखा जाता है। याद रखना, कल्पना करना, सोचना, एक व्यक्ति भी कुछ विशिष्ट, सीमित (जो विचारों या विचारों की वस्तु है) पर ध्यान केंद्रित करता है, बाकी सब से विचलित होता है। सभी प्रकार की मानसिक गतिविधियों के लिए भी यही सच है।

ध्यान का शारीरिक आधार।

ध्यान का शारीरिक आधार सेरेब्रल कॉर्टेक्स के कुछ क्षेत्रों में उत्तेजना की एकाग्रता है, जो कि कॉर्टेक्स के अन्य क्षेत्रों के एक ही समय में कम या ज्यादा महत्वपूर्ण अवरोध के साथ इष्टतम उत्तेजना (आईपी पावलोव) के फोकस में है। यह नकारात्मक प्रेरण के नियम के अनुसार होता है, जिसके अनुसार, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रांतस्था के कुछ हिस्सों की उत्तेजना इसके अन्य हिस्सों में अवरोध का कारण बनती है।

इष्टतम उत्तेजना का फोकस कोर्टेक्स के एक ही स्थान पर लंबे समय तक नहीं रहता है, लेकिन सेरेब्रल कॉर्टेक्स के एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में लगातार चलता रहता है। वह क्षेत्र जो इष्टतम उत्तेजना की स्थिति में था, कुछ समय बाद एक बाधित अवस्था में हो जाता है, और जहां पहले निषेध था, उत्तेजना होती है, इष्टतम उत्तेजना का एक नया फोकस प्रकट होता है।

बाह्य रूप से, चेहरे के भावों में, मानव आंदोलनों में ध्यान व्यक्त किया जाता है, जिसमें थोड़ा अलग चरित्र होता है जो इस बात पर निर्भर करता है कि हम किस तरह की गतिविधि में लगे हुए हैं, हम किन वस्तुओं को देखते हैं, वास्तव में हमारा ध्यान किस ओर जाता है।

ध्यान के बाहरी संकेत हमेशा इसकी वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं होते हैं। वास्तविक ध्यान और वास्तविक असावधानी के साथ, ध्यान के बाहरी रूप और उसकी वास्तविक स्थिति के बीच एक विसंगति के रूप में स्पष्ट ध्यान और स्पष्ट असावधानी (V.I. Strakhov) है।

चूंकि सेरेब्रल कॉर्टेक्स में हर पल इष्टतम उत्तेजना का ध्यान केंद्रित होता है, इसका मतलब है कि एक व्यक्ति हमेशा किसी चीज के प्रति चौकस रहता है। इसलिए, जब यह ध्यान की कमी के बारे में कहा जाता है, तो इसका मतलब है कि इसका अभाव किसी चीज से नहीं, बल्कि केवल उसी के लिए है जिसे इस समय निर्देशित किया जाना चाहिए। हम किसी व्यक्ति को असावधान इसलिए कहते हैं क्योंकि उसका ध्यान उस कार्य की ओर नहीं होता जिसमें उसे भाग लेना चाहिए, बल्कि किसी बाहरी चीज़ की ओर जाता है।

इष्टतम उत्तेजना के फोकस की उपस्थिति इस बात का सबसे अच्छा प्रतिबिंब प्रदान करती है कि दी गई परिस्थितियों में मस्तिष्क को क्या प्रभावित करता है। यह किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक गतिविधि में और साथ ही उसकी श्रम गतिविधि में ध्यान की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निर्धारित करता है, क्योंकि संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं किसी भी मानव गतिविधि में शामिल होती हैं।

ध्यान के शारीरिक तंत्र को समझने के लिए विशेष महत्व ए.ए. उखटॉम्स्की द्वारा पेश किया गया प्रभुत्व का सिद्धांत है। उखटॉम्स्की के अनुसार, प्रत्येक मनाया गया मोटर प्रभाव कॉर्टिकल और सबकोर्टिकल केंद्रों के बीच गतिशील बातचीत की प्रकृति, जीव की वास्तविक जरूरतों और जैविक प्रणाली के रूप में जीव के इतिहास से निर्धारित होता है। प्रमुख को जड़ता की विशेषता है, अर्थात। बाहरी वातावरण में परिवर्तन होने पर बनाए रखने और दोहराने की प्रवृत्ति और उत्तेजना जो एक बार इस प्रमुख का कारण बनती है अब केंद्रीय तंत्रिका तंत्र पर कार्य नहीं करती है। जड़ता जुनूनी छवियों का स्रोत बनने पर व्यवहार के सामान्य विनियमन को बाधित करती है, लेकिन यह बौद्धिक गतिविधि के आयोजन सिद्धांत के रूप में भी कार्य करती है।

प्रमुख के तंत्र द्वारा, उखटॉम्स्की ने मानसिक कृत्यों की एक विस्तृत श्रृंखला की व्याख्या की - ध्यान (कुछ वस्तुओं पर इसका ध्यान, उन पर ध्यान केंद्रित करना और चयनात्मकता); सोच की उद्देश्य प्रकृति (विभिन्न पर्यावरणीय उत्तेजनाओं से अलग-अलग परिसरों को अलग करना, जिनमें से प्रत्येक को शरीर द्वारा एक विशिष्ट वास्तविक वस्तु के रूप में माना जाता है)।

ध्यान की परिभाषा।

हालांकि, ध्यान की महत्वपूर्ण भूमिका का मतलब यह नहीं है कि यह अपनी वस्तु का स्पष्ट प्रतिबिंब (धारणा, प्रतिनिधित्व, समझ) प्रदान करता है। दूर से आने वाली वाणी की ध्वनियों को बहुत ध्यान से सुनने पर भी आप उच्चारित शब्दों का पता नहीं लगा सकते। हालाँकि, इन मामलों में उन्हें सुना और पहचाना जाता है (यदि उन पर ध्यान दिया जाता है), तब भी बेहतर जब उन पर ध्यान नहीं दिया जाता है, किसी और चीज़ पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। ध्यान अपनी वस्तु के प्रतिबिंब की अपेक्षाकृत अधिक स्पष्टता प्रदान करता है, लेकिन प्रदर्शन की गई गतिविधि की सफलता के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है।

आधुनिक मनोविज्ञान ध्यान की निम्नलिखित सामान्य परिभाषा का उपयोग करता है: ध्यान- होश में या अचेतन (अर्ध-चेतन) एक सूचना के चयन की प्रक्रिया जो इंद्रियों के माध्यम से आती है, और दूसरे की अनदेखी करती है।

ध्यान अनुसंधान चार मुख्य पहलुओं को देखता है: ध्यान अवधि और चयनात्मकता, उत्तेजना स्तर, ध्यान नियंत्रण और चेतना।

ध्यान के कई आधुनिक सिद्धांत इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि पर्यवेक्षक हमेशा कई संकेतों से घिरा रहता है। हमारे तंत्रिका तंत्र की क्षमताएं इन सभी लाखों बाहरी उत्तेजनाओं को महसूस करने के लिए बहुत सीमित हैं, लेकिन अगर हम उन सभी का पता लगा लेते हैं, तो भी मस्तिष्क उन्हें संसाधित नहीं कर पाएगा, क्योंकि हमारी प्रसंस्करण क्षमता भी सीमित है। संचार के अन्य साधनों की तरह, हमारी इंद्रियां काफी अच्छी तरह से काम करती हैं यदि संसाधित जानकारी की मात्रा उनकी क्षमता के भीतर है; अधिभार होता है।

विदेशी मनोविज्ञान में, 1958 में ध्यान समस्याओं को सक्रिय रूप से विकसित किया जाने लगा, जब डी। ब्रॉडबेंट ने अपनी सनसनीखेज पुस्तक "परसेप्शन एंड कम्युनिकेशन" में लिखा कि धारणा सीमित बैंडविड्थ के साथ एक सूचना प्रसंस्करण प्रणाली का परिणाम है। ब्रॉडबेंट के सिद्धांत में आवश्यक यह धारणा थी कि दुनिया में किसी व्यक्ति की अवधारणात्मक और संज्ञानात्मक क्षमताओं की तुलना में बहुत अधिक संख्या में संवेदना प्राप्त करने की संभावना है। इसलिए, आने वाली सूचनाओं के प्रवाह से निपटने के लिए, लोग चुनिंदा रूप से केवल कुछ संकेतों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और बाकी से "अलग" होते हैं।

लंबे समय से, यह माना जाता था कि कोई एक विशेषता पर दूसरे की कीमत पर ही ध्यान दे सकता है। यदि हम एक ही समय में कई संदेशों को समझने की कोशिश करते हैं, विशेष रूप से एक ही प्रकार के संदेशों को, तो हमें सटीकता का त्याग करना होगा। हमारा दैनिक अनुभव हमें बताता है कि हम पर्यावरण की कुछ विशेषताओं पर दूसरों की तुलना में अधिक ध्यान देते हैं, और यह कि जिन विशेषताओं पर हम ध्यान देते हैं, वे आगे संसाधित हो जाती हैं, और जो इसे प्राप्त नहीं करती हैं उन्हें आगे संसाधित नहीं किया जा सकता है। हम किन संकेतों पर ध्यान देते हैं और किन पर नहीं - यह हमारी ओर से स्थिति पर एक निश्चित नियंत्रण और हमारे दीर्घकालिक अनुभव पर निर्भर करता है। सभी मामलों में, ध्यान का तंत्र कुछ उत्तेजनाओं पर स्विच करता है, उन्हें दूसरों के लिए पसंद करता है, हालांकि बाद वाले सभी को पूरी तरह से ध्यान से बाहर नहीं किया जाता है: उन्हें ट्रैक किया जा सकता है और फ़िल्टर किया जा सकता है।

तथ्य यह है कि हमारा ध्यान चयनात्मक है, इसके कई स्पष्टीकरण हैं। सबसे पहले, सूचना को संसाधित करने की हमारी क्षमता "बैंडविड्थ" द्वारा सीमित है। दूसरे, हम कुछ हद तक नियंत्रित कर सकते हैं कि हम अपना ध्यान किस पर लगाते हैं। यदि दो पात्र एक ही समय में बात कर रहे हैं, तो हम चुन सकते हैं कि किसे सुनना है। तीसरा, घटनाओं की धारणा हमारे "उत्तेजना के स्तर" से संबंधित है, जो बदले में, हमारी रुचि से संबंधित है। अंत में, आप जिस पर ध्यान देते हैं वह आपके सचेत अनुभव का हिस्सा है। ये चार विषय ध्यान अनुसंधान के "सक्रिय केंद्र" का गठन करते हैं।

ध्यान के गुण।

ध्यान की विशेषता, इसकी एकाग्रता (एकाग्रता) की डिग्री के बीच एक अंतर है, जो इस तरह के मूल्य को ध्यान की मात्रा, इसकी तीव्रता (या तनाव), ध्यान का वितरण, इसकी स्थिरता या विचलितता, स्विचिंग ध्यान के रूप में निर्धारित करता है। ध्यान के विपरीत व्याकुलता है। ध्यान के गुण (गुण) चित्र 1 में दिखाए गए हैं।

चावल। 1. ध्यान के गुण।

इस प्रकार, ध्यान के पाँच मुख्य गुण हैं, जिन पर हम नीचे विचार करेंगे।

ध्यान की स्थिरता।

ध्यान की स्थिरता- ध्यान की एक संपत्ति, किसी भी वस्तु, गतिविधि के विषय पर, विचलित हुए बिना और ध्यान को कमजोर किए बिना लंबे समय तक ध्यान की स्थिति बनाए रखने की क्षमता में प्रकट होती है।

यह समय में उनकी विशेषता है। ध्यान की स्थिरता का अर्थ यह नहीं है कि उसका सारा समय एक ही वस्तु पर केंद्रित रहे। क्रियाओं और कार्यों की वस्तुएं स्वयं बदल सकती हैं (और अक्सर वे करते हैं), लेकिन गतिविधि की समग्र दिशा स्थिर रहनी चाहिए। हालांकि, किए जाने वाले कार्य (किसी दिए गए पाठ को पढ़ना या लिखना, आदि) द्वारा निर्धारित गतिविधि की सामान्य दिशा हर समय एक समान रहती है। वे स्थिर ध्यान के बारे में कहते हैं, इसलिए, जब कोई व्यक्ति एक कार्य के अधीन किसी व्यवसाय में लंबे समय तक लीन रहता है।

शारीरिक रूप से, ध्यान की स्थिरता का मतलब है कि इष्टतम उत्तेजना के केंद्र लगातार सेरेब्रल कॉर्टेक्स के वे हिस्से होते हैं जो क्रियाओं को नियंत्रित करते हैं जो एक गतिविधि में लिंक होते हैं।

ध्यान की स्थिरता के लिए महत्वपूर्ण शर्तों में से एक है विभिन्न प्रकार के इंप्रेशन या किए गए कार्य। सब कुछ नीरस जल्दी से ध्यान कम कर देता है। एक ही उत्तेजना के लंबे समय तक संपर्क के साथ, नकारात्मक प्रेरण के कारण उत्तेजना, प्रांतस्था के एक ही क्षेत्र में अवरोध का कारण बनती है, और यह ध्यान कम करने के लिए शारीरिक आधार के रूप में कार्य करता है। किसी एक चीज पर ज्यादा देर तक ध्यान रखना मुश्किल होता है। यदि वस्तुओं या क्रियाओं में कोई परिवर्तन किया जाता है, तो ध्यान लंबे समय तक उच्च स्तर पर बना रहता है। किसी एक चीज पर ज्यादा समय तक ध्यान रखने के लिए एक ही चीज में हमेशा अधिक से अधिक नए पक्षों को प्रकट करना चाहिए, उसके संबंध में अलग-अलग प्रश्न उठाना चाहिए, जिस सामान्य लक्ष्य का पीछा किया जा रहा है, उसके अधीनस्थ विभिन्न क्रियाएं करनी चाहिए। केएसस्टानिस्लावस्की ने इस स्थिति के अर्थ को सही ढंग से चित्रित करते हुए कहा कि चौकस रहने के लिए, किसी वस्तु को देखने के लिए, यहां तक ​​​​कि बहुत करीब से, पर्याप्त नहीं है, लेकिन इसकी धारणा में विविधता लाने के लिए इसे विभिन्न दृष्टिकोणों से विचार करना आवश्यक है। .

चौकस रहने के लिए, विषय के साथ कोई भी क्रिया करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। यह सेरेब्रल कॉर्टेक्स की सक्रिय स्थिति को बनाए रखता है, जो कि इसके व्यक्तिगत वर्गों की इष्टतम उत्तेजना को बनाए रखने के लिए आवश्यक है, जो कि ध्यान के लिए विशिष्ट है।

वस्तुओं के साथ व्यावहारिक क्रियाओं को बाहरी रूप से बहुत महत्व दिया जाता है, उनके साथ काम करना। यह विभिन्न प्रकार के छापों को प्राप्त करने में योगदान देता है, विषय के साथ एक अधिक पूर्ण, बहुमुखी परिचित, और इसकी बेहतर धारणा।

आंतरिक, मानसिक गतिविधि का महत्व महान है, जिसका उद्देश्य ऐसी समस्याओं को हल करना है, जिनकी सामग्री को ध्यान की वस्तु के सर्वोत्तम प्रतिबिंब की आवश्यकता होती है। अधिक से अधिक नए विशेष कार्यों के भीतर स्थापित करना और उन्हें हल करने के लिए सक्रिय प्रयास ध्यान बनाए रखने के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्तों में से एक है।

सरल और दोहराए जाने वाले कार्यों को करते समय भी, लंबे समय तक ध्यान बनाए रखा जा सकता है यदि इसे लगातार ऐसी उत्तेजनाओं द्वारा समर्थित किया जाता है कि हर बार एक निश्चित क्रिया के प्रदर्शन की आवश्यकता होती है।

डोब्रिनिन के प्रयोगों में, विषयों को एक पेंसिल सर्कल के साथ पार करना पड़ा जो जल्दी से (तीन प्रति सेकंड की गति से) स्क्रीन की खिड़की में उनके सामने से गुजरा, जिसके पीछे एक टेप था (शाफ्ट से शाफ्ट तक रिवाउंड) ) उस पर छपे वृत्तों के साथ, एक निश्चित गति से चलते हुए। प्रयोगों के परिणामों से पता चला कि इन परिस्थितियों में, विषय लंबे समय तक (टेप की उच्च गति के बावजूद) त्रुटियों के बिना काम कर सकते थे - 20 मिनट तक। इस दौरान उन्हें 3600 सर्कल तक पार करने पड़े।

ध्यान की स्थिरता के विपरीत राज्य इसकी है distractibility. इसका शारीरिक आधार या तो बाहरी उत्तेजनाओं के कारण बाहरी अवरोध है, या गतिविधि की एकरसता के परिणामस्वरूप आंतरिक अवरोध या एक ही उत्तेजना की लंबी कार्रवाई है।

बाहरी उत्तेजनाओं का विचलित करने वाला प्रभाव इन उत्तेजनाओं की प्रकृति और उनके संबंध पर निर्भर करता है कि किस ओर ध्यान दिया जाता है। सजातीय उत्तेजना, यानी। उन लोगों के समान जिन पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, विषम उत्तेजनाओं की तुलना में अधिक विचलित करने वाला प्रभाव होता है। दृश्य उत्तेजना, उदाहरण के लिए, यदि किसी दृश्य प्रभाव का जवाब देना आवश्यक है, तो उस समय की तुलना में अधिक निरोधात्मक प्रभाव पड़ता है, जब बाहरी दृश्य उत्तेजनाओं की कार्रवाई के दौरान श्रवण उत्तेजनाओं का जवाब देना आवश्यक होता है।

ध्यान देने की आवश्यकता वाली गतिविधि की प्रकृति बहुत महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, धारणा, मानसिक गतिविधि की तुलना में बाहरी उत्तेजनाओं की कार्रवाई से कम ग्रस्त है जो वर्तमान में आसपास की वस्तुओं की धारणा पर आधारित नहीं है। धारणा की प्रक्रियाओं में से, दृश्य धारणाएं बाहरी उत्तेजनाओं से कम प्रभावित होती हैं।

समय-समय पर व्याकुलता या ध्यान का कमजोर होना, एक ही वस्तु पर लौटने या उस पर ध्यान केंद्रित करने के साथ-साथ, कहा जाता है डगमगाता ध्यान.

ध्यान में उतार-चढ़ाव बहुत केंद्रित काम के साथ भी होता है, जिसे सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना और निषेध के निरंतर परिवर्तन द्वारा समझाया गया है।

तथाकथित दोहरी छवियों की धारणा में ध्यान में आवधिक उतार-चढ़ाव की उपस्थिति का अच्छी तरह से पता लगाया जा सकता है। ध्यान में उतार-चढ़ाव को कम करने के लिए, पिरामिड की मानसिक रूप से कल्पना करने की कोशिश करना उपयोगी है, उदाहरण के लिए, एक कुरसी (तब यह हमारे लिए शीर्ष का सामना करना पड़ रहा होगा) या एक खाली कमरे के रूप में जिसमें तीन दीवारें, फर्श और छत हैं दिखाई दे रहा है (तब पिरामिड हमसे दूर शीर्ष का सामना करता हुआ प्रतीत होगा)। एक छवि को एक विशिष्ट उद्देश्य अर्थ देने से ध्यान एक दिशा में रखने में मदद मिलती है।

ध्यान में छोटे उतार-चढ़ाव बहुत बार देखे जाते हैं। प्रतिक्रिया दर का अध्ययन करने के लिए कई प्रयोगों में, जिसमें, कुछ उत्तेजना (ध्वनि, प्रकाश) की कार्रवाई के जवाब में, जितनी जल्दी हो सके एक पूर्व निर्धारित आंदोलन करना आवश्यक है (उदाहरण के लिए, एक विद्युत कुंजी को दबाने के लिए) एक हाथ), यह पाया गया कि यदि उत्तेजना एक चेतावनी संकेत "ध्यान!" से पहले होती है, तो सबसे अच्छा परिणाम तब प्राप्त होता है जब यह संकेत उत्तेजना दिए जाने से लगभग 2 सेकंड पहले दिया जाता है। लंबे समय के अंतराल के साथ, पहले से ही ध्यान में उतार-चढ़ाव होता है। इस तरह के छोटे उतार-चढ़ाव, निश्चित रूप से हानिकारक होते हैं, जब किसी व्यक्ति से किसी अल्पकालिक उत्तेजना के लिए बहुत त्वरित प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है। लंबे और अधिक विविध कार्य की स्थितियों में, उनका प्रभाव नगण्य हो सकता है।

हर पक्ष की जलन व्याकुलता का कारण नहीं बनती। किसी भी बाहरी उत्तेजना की पूर्ण अनुपस्थिति में, ध्यान रखना फिर से मुश्किल होता है। कमजोर पक्ष उत्तेजना कम नहीं होती है, लेकिन बढ़ी हुई उत्तेजना के फोकस में उत्तेजना बढ़ाती है। उखटॉम्स्की के अनुसार, प्रमुख कमजोर नहीं होता है, लेकिन पक्ष उत्तेजनाओं की कार्रवाई के कारण उत्तेजनाओं द्वारा बनाए रखा जाता है (जब तक, निश्चित रूप से, उनकी अंतर्निहित विशेषताओं के कारण, वे ऐसे नहीं होते हैं कि वे स्वयं एक नए प्रभावशाली को उत्पन्न करने में सक्षम होते हैं उनको)।

ध्यान की एकाग्रता।

ध्यान अवधि- ध्यान की एक संपत्ति, कुछ वस्तुओं पर ध्यान की एकाग्रता की डिग्री और दूसरों से इसकी व्याकुलता में मौजूद अंतरों में प्रकट होती है। ध्यान की वस्तुओं का चक्र जितना संकीर्ण होता है, वह उतना ही अधिक केंद्रित (केंद्रित) होता है।

शारीरिक रूप से, ध्यान की एकाग्रता सेरेब्रल कॉर्टेक्स में इष्टतम उत्तेजना के फोकस की एक स्पष्ट सीमा है।

वस्तुओं की संख्या जिस पर उनकी एक साथ धारणा के दौरान ध्यान वितरित किया जाता है, वह ध्यान की मात्रा है।

ध्यान की मात्रा।

ध्यान अवधि- ध्यान की संपत्ति, जो किसी व्यक्ति के बढ़े हुए ध्यान (चेतना) के क्षेत्र में एक साथ संग्रहीत की जा सकने वाली जानकारी की मात्रा से निर्धारित होती है।

यह कि हम चुनिंदा रूप से अपना ध्यान सभी उपलब्ध संकेतों के कुछ हिस्से पर केंद्रित करते हैं, यह कई सामान्य स्थितियों से स्पष्ट होता है।

ध्यान की मात्रा कथित वस्तुओं की विशेषताओं, और कार्य और व्यक्ति की गतिविधि की प्रकृति पर निर्भर करती है।

यदि, उदाहरण के लिए, कोई थोड़े समय के लिए पत्र प्रस्तुत करता है जो एक पंक्ति में व्यवस्थित होते हैं, लेकिन शब्द नहीं बनाते हैं, और उन्हें पहचानने की पेशकश करते हैं, तो इस मामले में बुलाए गए अक्षरों की संख्या उन अक्षरों की तुलना में बहुत कम है एक या एक से अधिक शब्द बनाये जाते हैं। पहले मामले में, कार्य को पूरा करने के लिए प्रत्येक अक्षर की स्पष्ट धारणा की आवश्यकता होती है। दूसरे मामले में, शब्द बनाने वाले कुछ अक्षरों की अपर्याप्त स्पष्ट धारणा के साथ एक ही समस्या हल हो जाती है।

वस्तुओं की कई अन्य विशेषताओं की भिन्नता के साथ ध्यान की मात्रा में महत्वपूर्ण परिवर्तन देखे जाते हैं। उदाहरण के लिए, एकल-रंग के अक्षरों को दिखाते समय, विभिन्न रंगों में चित्रित अक्षरों को प्रस्तुत करते समय ध्यान की मात्रा अधिक होती है। एक पंक्ति में अक्षरों की समान व्यवस्था के साथ, यह उस समय से बड़ा होता है जब अक्षरों को एक दूसरे से अलग-अलग कोणों पर रखा जाता है। अक्षरों के समान आकार के साथ, उन्हें अधिक संख्या में माना जाता है, जब वे सभी अलग-अलग आकार के होते हैं, आदि।

नतीजतन, एक ही कार्य के साथ, कथित सामग्री में अंतर के कारण ध्यान की मात्रा असमान हो जाती है। हालाँकि, यदि समान वस्तुओं को प्रस्तुत करने पर धारणा का कार्य अधिक जटिल हो जाता है, तो ध्यान की मात्रा में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो सकता है। इसलिए, यदि, अक्षरों को प्रदर्शित करते समय, जो एक शब्द नहीं बनाते हैं, कार्य पत्र लिखते समय की गई कुछ अनियमितताओं को इंगित करना है, या प्रत्येक अक्षर के रंग को अलग-अलग नाम देना है (बहुरंगी अक्षरों की प्रस्तुति पर), तो संख्या इस कार्य के अनुसार विचार किए गए अक्षर कम हो जाते हैं, जब उन्हें नाम देना आवश्यक होता है। इन मामलों में ध्यान की मात्रा में कमी इस तथ्य के कारण होती है कि इस काम के लिए प्रत्येक अक्षर की अलग-अलग स्पष्ट धारणा की आवश्यकता होती है, जो केवल अक्षरों की पहचान के लिए आवश्यक है। इसलिए, एक ही सामग्री के साथ, कार्य और धारणा की प्रकृति में अंतर के कारण ध्यान की मात्रा समान नहीं है।

जैसा कि कई प्रयोगों (वुंड्ट और अन्य की प्रयोगशाला में पहली बार किया गया) द्वारा दिखाया गया है, सजातीय की धारणा में ध्यान की मात्रा, लेकिन किसी भी तरह से संबंधित वस्तुओं (उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत पत्र) वयस्कों में औसत से भिन्न नहीं होती है 4 से 6 वस्तुएं।

प्रयोगशाला स्थितियों में, ध्यान की मात्रा निर्धारित करने के लिए निम्नलिखित प्रयोग किए जाते हैं।

एक विशेष उपकरण परीक्षण विषय के सामने रखा गया है, जो इस उद्देश्य के लिए कार्य करता है - एक टैचिस्टोस्कोप। इस उपकरण के ऊर्ध्वाधर तल के बीच में, एक प्रदर्शनी कार्ड लगा होता है, जिस पर एक निश्चित संख्या में अक्षर, या संख्याएँ, या कुछ आकृतियाँ खींची जाती हैं। इस प्लेन के सामने एक गिरती हुई स्क्रीन है, जिसके बीच में एक स्लॉट है, जो एक्सपोज़िशन कार्ड के क्षेत्रफल के बराबर है। प्रयोग शुरू होने से पहले, कार्ड को स्क्रीन के नीचे से ऊपर की ओर उठाकर बंद कर दिया जाता है। जब स्क्रीन गिरती है, तो कार्ड थोड़ी देर के लिए खुलता है (जब स्क्रीन में एक स्लॉट इसके पास से गुजरता है) और फिर स्क्रीन के निचले ऊपरी हिस्से के साथ फिर से बंद हो जाता है। एक्सपोजर की अवधि सभी वस्तुओं की धारणा को यथासंभव एक साथ बनाने के लिए थोड़े समय तक सीमित है। आमतौर पर यह समय 0.1 सेकंड से अधिक नहीं होता है, क्योंकि ऐसी अवधि के दौरान आंख के पास कोई ध्यान देने योग्य गति करने का समय नहीं होता है और वस्तुओं की धारणा व्यावहारिक रूप से एक साथ होती है। इस तरह के अल्पकालिक प्रदर्शन के दौरान देखी जाने वाली वस्तुओं की संख्या ध्यान की मात्रा को दर्शाती है।

ध्यान की मात्रा की जांच करने के लिए, आप थोड़े समय के लिए प्रस्तुत विभिन्न वस्तुओं की छवि वाले कार्ड का उपयोग कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, चित्र 2 देखें)।

चावल। 2. ध्यान की मात्रा (3-4 सेकंड के लिए देखें, फिर याद की गई वस्तुओं को सूचीबद्ध करें)

स्विचिंग ध्यान।

ध्यान बदलना- एक संपत्ति जो एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर ध्यान स्थानांतरित करने की गति में प्रकट होती है।

कई मामलों में, ध्यान में बदलाव जानबूझकर होता है और इस तथ्य के कारण होता है कि हमने पहले ही पिछले काम को पूरा कर लिया है, या हम नए को अधिक महत्वपूर्ण या दिलचस्प मानते हैं। यदि, जब ध्यान बंद कर दिया जाता है, तो की जाने वाली गतिविधि परेशान होती है (बाहरी उत्तेजनाओं की कार्रवाई के कारण), फिर जब ध्यान दिया जाता है, तो एक गतिविधि को वैध रूप से दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। और जितनी तेजी से इसे किया जाता है, उतनी ही तेजी से ध्यान का स्विचिंग होता है। इसके विपरीत, पिछली गतिविधि के लंबे समय के बाद, नई गतिविधि पर इसका निरोधात्मक प्रभाव, ध्यान का धीमा और अपर्याप्त स्विचिंग है।

ध्यान स्विच करने की गति और सफलता इस बात पर निर्भर करती है कि वह पिछली गतिविधि के साथ-साथ नई वस्तुओं की प्रकृति और नई क्रियाओं पर कितनी तीव्रता से आकर्षित हुआ था, जिसमें इसे स्थानांतरित किया गया था। पहले जितना अधिक गहन ध्यान था और कम नई वस्तुएं (या नई गतिविधि) ध्यान आकर्षित करने की शर्तों को पूरा करती हैं, इसे स्विच करना उतना ही कठिन होता है।

शारीरिक रूप से, ध्यान के स्विचिंग का अर्थ है उत्तेजना के पहले से मौजूद फोकस में अवरोध की घटना और इष्टतम उत्तेजना के एक नए फोकस के सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उपस्थिति।

ध्यान का वितरण।

ध्यान का वितरण- ध्यान की एक संपत्ति, एक महत्वपूर्ण स्थान पर ध्यान फैलाने की क्षमता में प्रकट होती है, एक साथ कई प्रकार की गतिविधियां करती है या कई अलग-अलग क्रियाएं करती है।

ध्यान के वितरण का अध्ययन करने के लिए विभिन्न विधियों का उपयोग किया जाता है (चित्र 3)।

प्रयोगशाला में, ध्यान के वितरण का अध्ययन किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, एक विशेष कैलीपर पर काम करने की शर्तों के तहत। एक धातु की प्लेट जिसमें एक रूप या किसी अन्य के स्लॉट होते हैं, इसकी ऊपरी सतह पर तय की जाती है। एक धातु की सुई इस स्लॉट के साथ चल सकती है, जो कैलीपर के दो घूर्णन हैंडल द्वारा संचालित होती है। उनमें से एक का घूर्णन सुई को अनुदैर्ध्य दिशा देता है, दूसरे का घूर्णन अनुप्रस्थ दिशा देता है। दोनों हैंडल को एक साथ घुमाकर आप सुई को किसी भी दिशा में घुमा सकते हैं। विषय का कार्य दो क्रियाओं (दोनों हैंडल के रोटेशन) के बीच ध्यान वितरित करना है, सुई को स्थानांतरित करें ताकि यह स्लॉट के किनारे को न छूए (अन्यथा, एक वर्तमान सर्किट परिणाम देगा, एक त्रुटि दर्ज करना)। ऐसे सभी मामलों में, गतिविधि के एक विशेष संगठन की आवश्यकता होती है, जो ध्यान के वितरण की विशेषता है।

गतिविधियों के संगठन जो ध्यान के वितरण में योगदान करते हैं, इस तथ्य की विशेषता है कि कार्यों में से केवल एक को इसके कार्यान्वयन के लिए आवश्यक के पर्याप्त पूर्ण और स्पष्ट प्रतिबिंब के साथ किया जाता है, जबकि अन्य सभी कार्यों को सीमित प्रतिबिंब के साथ किया जाता है। उनके लिए क्या आवश्यक है।

समय के साथ मेल खाने वाली विषम उत्तेजनाओं की कार्रवाई के तहत ध्यान के इस तरह के वितरण को प्राप्त करना कितना मुश्किल है, इसका अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि आमतौर पर इन मामलों में से एक उत्तेजना पहले और केवल कुछ (यद्यपि बहुत कम) समय के बाद देखी जाती है - द्वितीय। इसका उपयोग करके सत्यापित किया जा सकता है

जटिलता तंत्र कहा जाता है (जटिलता के प्रयोगों के लिए अभिप्रेत है, अर्थात विषम उत्तेजनाओं का एक संयोजन)। डिवाइस में 100 डिवीजनों के साथ एक डायल होता है, जिस पर तीर तेजी से घूमता है। जब तीर किसी एक भाग से होकर गुजरता है, तो घंटी बजती है। विषय का कार्य यह निर्धारित करना है कि घंटी बजने पर तीर किस विभाजन पर था। आमतौर पर, विषय उस विभाजन का नाम नहीं देता है जिस पर कॉल के दौरान तीर स्थित था, लेकिन या तो उससे पहले या उसके बाद। इसलिए, उसका ध्यान पहले एक उत्तेजना (घंटी या तीर की स्थिति) की ओर जाता है और उसके बाद ही, कुछ देरी से, दूसरे पर।

शारीरिक रूप से, ध्यान का वितरण संभव है क्योंकि अगर सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना का एक प्रमुख फोकस होता है, तो कॉर्टेक्स के कुछ अन्य क्षेत्रों में केवल आंशिक अवरोध होता है, जिसके परिणामस्वरूप ये क्षेत्र एक साथ किए गए कार्यों को नियंत्रित कर सकते हैं।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स के संबंधित क्षेत्रों के आंशिक निषेध के साथ कार्रवाई करने की संभावना जितनी अधिक होती है, उतनी ही अधिक अभ्यस्त और स्वचालित क्रियाएं होती हैं। इसलिए, कार्यों का एक साथ प्रदर्शन आसान है, एक व्यक्ति ने उन्हें बेहतर ढंग से महारत हासिल कर लिया है। यह ध्यान के वितरण के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक है।

डोब्रिनिन के प्रयोगों (कैलिपर पर काम का उपयोग करके) में, विषयों को कैलीपर पर काम करते हुए मानसिक गणना करने के लिए मजबूर किया गया था। अध्ययन से पता चला है कि जटिल शारीरिक कार्य के साथ मानसिक कार्य का ऐसा संयोजन संभव है यदि कैलीपर पर काम कमोबेश स्वचालित रूप से किया जाए।

एक साथ किए गए कार्यों का एक-दूसरे से संबंध भी आवश्यक है। यदि वे संबंधित नहीं हैं, तो उन्हें एक साथ निष्पादित करना मुश्किल है। इसके विपरीत, यदि अपनी सामग्री के आधार पर या पिछले अनुभव में लगातार दोहराव के कारण वे पहले से ही एक निश्चित प्रणाली बना चुके हैं, तो उन्हें एक साथ करना आसान है।

तीव्रता ध्यान।

तीव्रता ध्यानइन वस्तुओं पर इसके ध्यान की डिग्री और अन्य सभी चीजों से एक साथ व्याकुलता की विशेषता है। यह आमतौर पर ध्यान की विशेषता का सबसे ज्वलंत प्रतिबिंब है। गहन ध्यान के साथ, एक व्यक्ति पूरी तरह से उसी में लीन हो जाता है जिस पर ध्यान दिया जाता है, नहीं देखता है, नहीं सुनता है, इसके अलावा, उसके आसपास कुछ भी नहीं होता है।

ध्यान की एक उच्च तीव्रता तब प्राप्त की जाती है, जब अधिकतम सीमा तक, कुछ ऐसा होता है जो ध्यान की स्थितियों को दर्शाता है (मजबूत उत्तेजनाओं की क्रिया जो सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़ी होती है, किसी वस्तु या घटना में रुचि, एक को हल करने के लिए उनका महत्व) किसी व्यक्ति का सामना करने वाला कार्य, आदि)।

गहन ध्यान का शारीरिक आधार मस्तिष्क के किसी एक केंद्र में एक स्पष्ट उत्तेजना की उपस्थिति है, बाकी प्रांतस्था के समान रूप से स्पष्ट निषेध के साथ। इन मामलों में बाहरी उत्तेजनाओं की कार्रवाई इष्टतम उत्तेजना के फोकस में प्रांतस्था के अन्य राज्यों में होने वाले अवरोध का कारण नहीं बनती है (या शायद ही इसका कारण बनती है)।

ध्यान की ये दोनों विशेषताएं - इसकी एकाग्रता और तीव्रता - निकट से संबंधित हैं। वस्तुओं का चक्र जितना संकरा होता है, उस पर ध्यान देने की संभावना उतनी ही अधिक होती है। और इसके विपरीत, जितनी अधिक वस्तुएं ध्यान से ढकी होती हैं, उतना ही अपने उच्च स्तर को प्राप्त करना कठिन होता है। जब किसी चीज पर गहन ध्यान देने की आवश्यकता होती है, तो वस्तुओं का वह चक्र जिस पर वह निर्देशित होता है, संकीर्ण हो जाता है।

अनुपस्थित-दिमाग।

ध्यान के विपरीत है व्याकुलता. यह एक ऐसी स्थिति है जब कोई व्यक्ति पूरी तरह से और लंबे समय तक किसी भी चीज पर अपना ध्यान नहीं रख सकता है, वह लगातार बाहरी लोगों से विचलित होता है, और कुछ भी लंबे समय तक उसका ध्यान आकर्षित नहीं करता है, और तुरंत किसी और चीज के लिए रास्ता देता है।

गतिविधि के पूर्ण अव्यवस्था की विशेषता वाली ऐसी स्थिति, अक्सर बड़ी थकान की स्थिति में होती है। शारीरिक रूप से, इसका अर्थ है सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना के किसी भी मजबूत और लगातार फोकस का अभाव। यह तंत्रिका प्रक्रियाओं की बहुत उच्च गतिशीलता पर भी आधारित हो सकता है - सेरेब्रल कॉर्टेक्स के समान क्षेत्रों में अवरोध द्वारा उत्तेजना को बदलने की गति और आसानी।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि अनुपस्थित-दिमाग को अक्सर एक ऐसी स्थिति भी कहा जाता है जो कि केवल संकेतित राज्य के बिल्कुल विपरीत है, जो एकाग्रता की कमी से नहीं, कम तीव्रता से नहीं, ध्यान की अपर्याप्त स्थिरता से नहीं, बल्कि इसके विपरीत है। , इसकी उच्च तीव्रता और एक चीज पर लंबे समय तक प्रतिधारण के कारण, जिसके कारण एक व्यक्ति को बाकी सब कुछ नोटिस नहीं होता है, वह भूल जाता है कि उसे क्या करना है, और इसी तरह। कई मामलों में इस तरह की अनुपस्थिति भी अत्यधिक अवांछनीय है, लेकिन यह ध्यान की कमी की बात नहीं करता है, बल्कि इसकी गुणात्मक मौलिकता की - किसी एक कार्य के लिए इसकी अधिकतम अधीनता और बाकी सब से पूर्ण व्याकुलता की बात करता है।

कार्य और ध्यान के प्रकार।

ध्यान एक क्रिया की कार्यात्मक संरचना में विभिन्न लिंक की स्थिरता की विशेषता है, जो इसके कार्यान्वयन की सफलता को निर्धारित करता है (उदाहरण के लिए, किसी कार्य की गति और सटीकता)। ध्यान के तीन कार्य हैं:

1. ध्यान का पहला कार्य- आवश्यक की सक्रियता और अनावश्यक मनोवैज्ञानिक और शारीरिक प्रक्रियाओं का निषेध।

2. ध्यान का दूसरा कार्य- आने वाली सूचनाओं के संगठित और लक्षित चयन की सुविधा।

3. ध्यान का तीसरा कार्य- एक ही वस्तु या गतिविधि के प्रकार पर मानसिक गतिविधि की चयनात्मक और दीर्घकालिक एकाग्रता सुनिश्चित करना।

पश्चिमी मनोविज्ञान ने ध्यान के कार्यों से संबंधित बड़ी मात्रा में प्रयोगात्मक सामग्री जमा की है। किसी व्यक्ति द्वारा कुछ संकेतों पर चुनिंदा रूप से ध्यान आकर्षित करने का कारण अक्सर अपर्याप्त बैंडविड्थ या एक ही समय में सभी संवेदी संकेतों को संसाधित करने में हमारी अक्षमता को जिम्मेदार ठहराया जाता है। यह दृष्टिकोण बताता है कि सूचना के प्रसंस्करण में कहीं न कहीं एक "अड़चन" है, आंशिक रूप से तंत्रिका संबंधी क्षमताओं के कारण।

जहां तक ​​जानकारी की बात है तो एक व्यक्ति प्रतिक्रिया करता है और याद रखता है, एक अतिरिक्त संवेदी सीमा प्रतीत होती है।

सूचनात्मक दृष्टिकोण के हिस्से के रूप में, कई मॉडल प्रस्तावित किए गए हैं जिनमें इस "अड़चन" का कार्य और स्थानीयकरण निर्धारित किया जाता है। ब्रॉडबेंट के नाम से जुड़े इन मॉडलों में से एक मानता है कि बाधा अवधारणात्मक विश्लेषण चरण पर या उससे ठीक पहले है: कुछ "बाएं हाथ" जानकारी को आगे अवधारणात्मक विश्लेषण के लिए पारित नहीं किया जाता है। Deutsch के प्रकाशन में वर्णित एक अन्य मॉडल के अनुसार, अड़चन जिम्मेदार प्रतिक्रिया चयन चरण पर या उससे ठीक पहले है। इस मॉडल के अनुसार, सभी सूचनाओं का अवधारणात्मक विश्लेषण किया जाता है, लेकिन इसके केवल एक हिस्से को ही प्रतिक्रिया मिलती है।

श्रवण और दृश्य संकेतों की सामग्री पर चयनात्मक ध्यान और थ्रूपुट का अध्ययन किया गया।

श्रवण संकेत।

ध्यान के लिए सूचनात्मक दृष्टिकोण काफी हद तक सुनवाई के अध्ययन से संबंधित है। चेरी के शोध ने एक प्रायोगिक प्रक्रिया का विकास किया जिसे कहा जाता है लकीर खींचने की क्रियाऔर फिर श्रवण ध्यान का अध्ययन करने के लिए एक लोकप्रिय तकनीक बन गई। इस तकनीक में, विषय को एक मौखिक संदेश को ठीक उसी तरह दोहराने के लिए कहा जाता है जैसे उसे प्रस्तुत किया गया था। यदि भाषण धीमा है तो यह मुश्किल नहीं है, लेकिन यदि भाषण जल्दी से उच्चारित किया जाता है, तो विषय प्राप्त सभी सूचनाओं को दोहराने में सक्षम नहीं होगा। हम में से कई लोगों ने इसका अनुभव किया है, कम से कम एक खेल में। चेरी के प्रयोगों में, हालांकि, एक और ख़ासियत थी: एक ही समय में दो श्रवण संदेश प्रस्तुत किए गए थे - उनमें से एक को "छायांकित" किया जाना चाहिए और दूसरे को अनदेखा किया जाना चाहिए। कभी इन संदेशों को हेडफोन के जरिए, तो कभी अलग-अलग जगहों पर लगे लाउडस्पीकरों के जरिए पेश किया जाता था। चेरी ने नोट किया कि विषय विभिन्न प्रकार के ग्रंथों के साथ सफलतापूर्वक सामना करते हैं, हालांकि वे इसे एक बहुत ही कठिन कार्य के रूप में पहचानते हैं। चूंकि दोनों संदेश एक ही वक्ता द्वारा पढ़े जाते हैं, इसलिए आवाजों को अलग करने में मदद करने के लिए कोई संकेत नहीं हैं, जैसा कि सामान्य जीवन में किसी पार्टी में बात करते समय होता है। और इसके अलावा, जब दोनों संदेशों को टेप पर रिकॉर्ड किया जाता है और फिर हेडफ़ोन के माध्यम से वापस चलाया जाता है, तो सभी द्विअक्षीय दिशात्मक संकेत भी गायब होते हैं।

चेरी ने पाया कि विषयों की संदेशों को अस्पष्ट करने की क्षमता के बावजूद, उन्हें उनमें से किसी के बारे में बहुत कम याद था। शायद सूचना प्रसंस्करण का बड़ा हिस्सा अस्थायी स्मृति में हुआ था, इसलिए संदेश का कोई स्थायी भंडारण और समझ नहीं था। एक संदेश जिसे नजरअंदाज कर दिया गया था, उसे बहुत कम याद किया गया था। जब भाषण को संदेश के रूप में प्रस्तुत किया गया, तो विषयों ने नोट किया कि उन्होंने इसे भाषण के रूप में मान्यता दी है। लेकिन जब उपेक्षित चैनल में अंग्रेजी की जगह जर्मन ने ले ली, तो उन्होंने इस पर ध्यान नहीं दिया। एक संदेश पर ध्यान केंद्रित करने और दूसरे संदेश से सूचना के प्रसंस्करण को धीमा करने की क्षमता एक महत्वपूर्ण मानवीय संपत्ति है: यह हमें सीमित मात्रा में जानकारी संसाधित करने की अनुमति देती है न कि प्रसंस्करण तंत्र को अधिभारित करने की।

चूंकि चेरी के प्रयोगों में कई मुख्य विशेषताओं को समाप्त कर दिया गया था, इसलिए विषय को कुछ अन्य विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करना पड़ा, जो जाहिर तौर पर भाषा के भाषाई निर्माण के नियमों से जुड़े हैं। हमारे पूरे जीवन में, एक व्यक्ति ध्वन्यात्मकता, अक्षर संयोजन, वाक्य रचना, वाक्यांश संरचना, ध्वनि पैटर्न, भाषण क्लिच और व्याकरण के बारे में बहुत कुछ सीखता है। संदर्भ के सूक्ष्मतम संकेतों पर ध्यान देने और भाषा के ज्ञान के साथ उन्हें तुरंत जांचने की क्षमता के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति भाषण को तब भी समझ सकता है, जब वह बहुत अधिक ध्वनि शोर से आच्छादित हो। विषम संदेशों के लिए - अर्थात। जो लोग मूल भाषा की शब्दावली और व्याकरणिक संरचना के सम्मेलनों और जटिलताओं से सहमत नहीं हैं, उन्हें संज्ञानात्मक प्रणाली के ऊपरी चरण में भर्ती होने के लिए शक्तिशाली संकेत विशेषताओं की आवश्यकता होती है; उसी समय, परिचित संदेशों को संसाधित करना आसान होता है। महान सैद्धांतिक रुचि "भूल गए" संदेशों का भाग्य है। चैनलों से जानकारी का क्या हिस्सा, यदि कोई हो, जिस पर ध्यान नहीं दिया जाता है, किसी व्यक्ति के लिए खो जाता है?

मोरे के कम से कम एक प्रयोग में, "बधिर" कान को दी गई जानकारी विपरीत चैनल को सुनने वाले विषयों द्वारा बरकरार नहीं रखी गई थी, इस तथ्य के बावजूद कि कुछ शब्दों को लगभग 35 बार दोहराया गया था। यहां तक ​​​​कि जब मोरे ने अपने विषयों को चेतावनी दी कि उन्हें अनदेखा चैनल के माध्यम से आने वाली कुछ सूचनाओं को दोहराने के लिए कहा जाएगा, तो वे बहुत कम पुन: पेश कर सकते हैं। फिर मोरे ने एक महत्वपूर्ण कदम उठाया: उन्होंने इसे इसलिए बनाया ताकि नजरअंदाज किए गए चैनल में संदेश विषय के नाम से पहले हो। इस शर्त के तहत, यह संदेश अधिक बार प्राप्त हुआ था। हालांकि, एक संदेश पर ध्यान देने की आवश्यकता बहुत मजबूत है, और विशेष जानकारी को छोड़कर, मुख्य चैनल के माध्यम से जो आता है, उससे बहुत कम प्राप्त होगा।

आइए विचार करें कि कौन सी संज्ञानात्मक क्रियाविधि इन परिणामों की व्याख्या कर सकती है। यह मानने का कोई कारण नहीं है कि, संवेदी स्तर पर, कानों को असमान उत्तेजना मिली। न ही इस बात का कोई सबूत है कि संदेशों में से एक श्रवण प्रांतस्था तक नहीं पहुंचा था। इसलिए, सूचना प्रसंस्करण प्रतिमान में चयनात्मक ध्यान के लिए स्पष्टीकरण मांगा जाना चाहिए, जो हमें बताता है कि संदेशों को ध्यान से कैसे नियंत्रित किया जाता है और यह कैसे अनियंत्रित संदेशों को कभी-कभी संसाधित किया जाता है।

दृश्य संकेत।

अधिकांश भाग के लिए, ऊपर चर्चा की गई घटना दृश्य धारणा में समानांतर है। अधिकांश लोग (श्रवण उत्तेजनाओं के साथ) एक अप्राप्य स्रोत से कुछ जानकारी को याद कर सकते हैं, तब भी जब वे जानबूझकर केवल एक संदेश पर ध्यान देने की कोशिश कर रहे हों। हम एक स्रोत पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, लेकिन एक ही समय में होने वाली अन्य घटनाओं के बारे में कमोबेश जागरूक रहें।

ऊपर वर्णित एक के समान एक दृश्य ध्यान प्रयोग में, सूचनात्मक दृष्टिकोण के हिस्से के रूप में किया गया, नीसर ने प्रदर्शित किया कि वह चयनात्मक पठन कहलाता है, जिसमें विषय अलग-अलग रंगों में टाइप किए गए पाठ से एक ही रंग की पंक्तियों को पढ़ता है। यदि विषय केवल एक रंग पर ध्यान देता है, और यदि यह ध्यान किसी अन्य रंग में मुद्रित सूचना के किसी भी प्रसंस्करण को रोकता है, तो उस अन्य रंग की जानकारी पर ध्यान नहीं दिया जाना चाहिए। अधिकांश भाग के लिए, ठीक यही हुआ। अनदेखा किए गए दृश्य चैनल में दोहराए गए शब्दों को भी पहचाना नहीं गया था, लेकिन सामग्री जो चेतना पर एक मजबूत प्रभाव डालती थी (उदाहरण के लिए, विषय का नाम) और अनदेखा चैनल के माध्यम से प्रस्तुत किया गया था।

चयनात्मक दृश्य ध्यान पर एक तकनीकी रूप से जटिल प्रयोग नीसर और बेकलेन द्वारा किया गया था। उन्होंने दो अलग-अलग कहानियों के दो वीडियो का इस्तेमाल किया। पहली साजिश में एक चॉकबोर्ड की पृष्ठभूमि के खिलाफ खेलना शामिल था, जिसमें एक खिलाड़ी प्रतिद्वंद्वी के हाथ को थप्पड़ मारने का प्रयास करता था। (इस हास्य दृश्य में स्वयं नीसर और बेचलर ने अभिनय किया)। दूसरे एपिसोड में तीन लोगों को कमरे के चारों ओर एक बास्केटबॉल उछालते हुए दिखाया गया। इन दो प्रकरणों को एक-दूसरे पर आरोपित किया गया था, और विषयों को यह देखने के लिए कहा गया था कि उनमें से केवल एक पर क्या हो रहा था; विषयों ने संकेत दिया कि वे उस समय एक बटन दबाकर किस एपिसोड को देख रहे थे जब देखे गए एपिसोड में कुछ महत्वपूर्ण हुआ था। विषयों ने किसी एक एपिसोड को आसानी से ट्रैक कर लिया; उन्होंने शायद ही कभी किसी अन्य प्रकरण से असामान्य घटनाओं का उल्लेख किया हो। उनके लिए दोनों एपिसोड का ट्रैक रखना बहुत मुश्किल था। इन परिणामों को कई कारणों से समझाया जा सकता है। सबसे पहले, उपेक्षित प्रकरण को समय के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए परिधीय दृष्टि में देखा जाना चाहिए, जिसने परिधीय दृष्टि की खराब गुणवत्ता को देखते हुए इसके कुछ संकेतों की धारणा को बाहर कर दिया।

ध्यान का समाजीकरण।

प्रत्येक व्यक्ति एक ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स के साथ पैदा होता है, जिसे किसी न किसी रूप में व्यक्त किया जाता है। ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स का पर्याप्त विकास बौद्धिक विकास के लिए एक बुनियादी शर्त के रूप में कार्य करता है। प्राथमिक प्रकार का ध्यान, जिसके आधार पर शिशु अपने आसपास की दुनिया में उन्मुख होता है, प्राकृतिक ध्यान कहलाता है।

प्राकृतिक ध्यान- सूचनात्मक नवीनता के तत्वों को ले जाने वाले कुछ बाहरी या आंतरिक उत्तेजनाओं का चयन करने की जन्मजात क्षमता के रूप में किसी व्यक्ति को उसके जन्म से ही एक प्रकार का ध्यान दिया जाता है।

समाजीकरण के साथ, बच्चा प्राकृतिक ध्यान को व्यवस्थित करना सीखता है। वह उसे अपनी रुचि की कुछ वस्तुओं की ओर निर्देशित करता है, जो उसे पसंद के कार्यों को करने का अवसर देता है और पूरी तरह से पर्यावरण में परिवर्तन पर निर्भर नहीं करता है। उसका ध्यान सामाजिक रूप से वातानुकूलित हो जाता है।

सामाजिक रूप से वातानुकूलित ध्यान- प्रशिक्षण और शिक्षा के परिणामस्वरूप जीवन भर विकसित होने वाला ध्यान वस्तुओं के प्रति चयनात्मक सचेत प्रतिक्रिया के साथ व्यवहार के अस्थिर विनियमन से जुड़ा है।

ध्यान की औसत दर्जे का।

समाजीकरण के समान प्रक्रियाएं तब होती हैं जब प्रत्यक्ष ध्यान अप्रत्यक्ष ध्यान में बदल जाता है।

बच्चे के विकास की पहली अवधि में, प्रत्यक्ष ध्यान उस पर हावी होता है। तुरंत ध्यान- एक प्रकार का ध्यान जो उस वस्तु के अलावा किसी अन्य चीज से नियंत्रित नहीं होता है जिस पर उसे निर्देशित किया जाता है और जो किसी व्यक्ति के वास्तविक हितों और जरूरतों से मेल खाती है। कोई भी असामान्य घटना तत्काल ध्यान आकर्षित करती है: तेज आवाज, पृष्ठभूमि के रंग में अचानक बदलाव, तेज अप्रत्याशित गंध आदि।

जैसे-जैसे व्यक्ति विकसित होता है, वह अपने ध्यान को नियंत्रित करना शुरू कर देता है, यह मध्यस्थ हो जाता है। मध्यस्थता ध्यान- एक प्रकार का ध्यान जिसे विशेष साधनों का उपयोग करके नियंत्रित किया जाता है, उदाहरण के लिए, इशारे, शब्द, इशारा करते हुए संकेत, वस्तुएं। ध्यान की अवधि और गुणवत्ता उस उत्तेजना पर निर्भर नहीं होती है जो ध्यान का कारण बनती है, बल्कि स्वयं व्यक्ति की इच्छा और सचेत प्रयास पर निर्भर करती है।

स्वैच्छिक ध्यान।

तीसरी श्रेणी, जिसके अनुसार ध्यान को दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है, मनमानापन है। यह ध्यान के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक है, इसलिए हम इस पर विशेष ध्यान देंगे। ध्यान दो प्रकार का होता है - स्वैच्छिक और अनैच्छिक। उपरोक्त के अलावा, एन.एफ. डोब्रिनिन ने एक तीसरे प्रकार को भी प्रतिष्ठित किया - स्वैच्छिक ध्यान।

तालिका नंबर एक

अनैच्छिक ध्यान- एक प्रकार का ध्यान जो वसीयत की भागीदारी से जुड़ा नहीं है।

किसी व्यक्ति (वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं) को प्रभावित करने वाली उत्तेजनाओं की बहुत विशेषताओं के कारण, कुछ वस्तुओं या घटनाओं पर मानसिक गतिविधि का ध्यान अनजाने में, अनैच्छिक रूप से उत्पन्न हो सकता है। इस प्रकार, जो ध्यान क्रमशः उठता है, उसे अनजाने, अनैच्छिक कहा जाता है।

अनैच्छिक ध्यान का स्रोत भी परिवर्तन है, पर्यावरण के "उतार-चढ़ाव", कुछ पहले अनुपस्थित उत्तेजना की उपस्थिति, या वर्तमान में सक्रिय उत्तेजनाओं में कुछ परिवर्तन।

अनैच्छिक ध्यान का सबसे सरल और प्रारंभिक रूप ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स है, वे उन्मुख आंदोलन जो पर्यावरण में बदलाव के कारण होते हैं और जिसके माध्यम से समझने वाले तंत्र को इस तरह से स्थापित किया जाता है कि दी गई शर्तों के तहत उत्तेजना का सबसे अच्छा प्रतिबिंब है हासिल।

अनैच्छिक ध्यान आकर्षित किया जाता है, तथापि, पर्यावरण में किसी भी परिवर्तन से नहीं। अन्य वर्तमान उत्तेजनाएं ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स को बाधित कर सकती हैं। एक नई उत्तेजना के लिए ध्यान की वस्तु बनने के लिए, यह आवश्यक है कि इसमें कुछ विशेषताएं हों जो उस समय व्यक्ति को प्रभावित करने वाली हर चीज से उसके चयन की सुविधा प्रदान करें।

उत्तेजनाओं की विशेषताओं में जो ध्यान आकर्षित करती हैं, सबसे पहले, उत्तेजना की ताकत है। मजबूत अड़चन: तेज रोशनी और रंग, तेज आवाज, तीखी गंध - आसानी से ध्यान आकर्षित करते हैं, क्योंकि बल के नियम के अनुसार, उत्तेजना जितनी मजबूत होती है, उतनी ही अधिक उत्तेजना होती है, और इसलिए इसके लिए वातानुकूलित प्रतिवर्त। और यह, बदले में, इस उत्तेजना के कारण होने वाले नकारात्मक प्रेरण में वृद्धि पर जोर देता है, अर्थात। सेरेब्रल कॉर्टेक्स के अन्य क्षेत्रों में वृद्धि हुई निषेध। महान महत्व न केवल पूर्ण है, बल्कि जलन की सापेक्ष शक्ति भी है, अर्थात्, अन्य उत्तेजनाओं के साथ ताकत में जलन का अनुपात, जैसा कि वह था, वह पृष्ठभूमि जिसके खिलाफ यह प्रकट होता है। यहां तक ​​​​कि एक मजबूत उत्तेजना भी ध्यान आकर्षित नहीं कर सकती है अगर इसे अन्य मजबूत उत्तेजनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ दिया जाता है। किसी बड़े शहर की गली के शोर में, व्यक्ति, यहां तक ​​कि मजबूत, ध्वनियां भी ध्यान आकर्षित नहीं करती हैं, हालांकि अगर वे रात में मौन में सुनी जाती हैं तो वे उसे आसानी से आकर्षित कर लेती हैं। दूसरी ओर, सबसे कमजोर उत्तेजनाएं ध्यान का विषय बन जाती हैं यदि उन्हें अन्य उत्तेजनाओं की पूर्ण अनुपस्थिति की पृष्ठभूमि के खिलाफ दिया जाता है: चारों ओर पूर्ण मौन में थोड़ी सी सरसराहट, अंधेरे में बहुत कमजोर रोशनी, आदि।

इन सभी मामलों में, उत्तेजनाओं के बीच का अंतर निर्णायक होता है। यह अनैच्छिक ध्यान आकर्षित करने में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। और यह न केवल उत्तेजनाओं की ताकत पर लागू होता है, बल्कि उनकी अन्य विशेषताओं पर भी लागू होता है। किसी भी महत्वपूर्ण अंतर के लिए - आकार, आकार, रंग, क्रिया की अवधि आदि में। - व्यक्ति ध्यान देता है। एक छोटी वस्तु बड़ी वस्तुओं के बीच अधिक आसानी से दिखाई देती है; लंबी ध्वनि - झटकेदार, छोटी ध्वनियों के बीच; रंगीन सर्कल - एक अलग रंग में चित्रित मंडलियों के बीच। अक्षरों के बीच संख्या ध्यान खींचती है; विदेशी शब्द - यदि यह रूसी पाठ में है; त्रिभुज - जब इसे वर्गों के बीच खींचा जाता है। ध्यान आकर्षित करें, हालांकि आमतौर पर लंबे समय तक नहीं, बार-बार उत्तेजनाओं में बार-बार बदलाव, व्यवस्थित रूप से एक के बाद एक: जैसे, उदाहरण के लिए, आवधिक प्रवर्धन या ध्वनि, प्रकाश, आदि का कमजोर होना। यही बात वस्तुओं की गति पर भी लागू होती है।

अनैच्छिक ध्यान का एक महत्वपूर्ण स्रोत वस्तुओं और घटनाओं की नवीनता है। नया आसानी से ध्यान का विषय बन जाता है। सब कुछ रूढ़िबद्ध है, रूढ़िबद्ध है, ध्यान आकर्षित नहीं करता है। नया ध्यान की वस्तु के रूप में कार्य करता है, हालांकि, इसे समझा जा सकता है या इसे समझने के लिए प्रेरित किया जा सकता है। और इसके लिए उसे पिछले अनुभव में समर्थन मिलना चाहिए। यदि ऐसा नहीं है, तो नया लंबे समय तक ध्यान आकर्षित नहीं करता है। बिना शर्त ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स जल्द ही बाहर निकल जाता है। लंबे समय तक ध्यान केंद्रित करने के लिए, सशर्त उन्मुख प्रतिक्रियाओं की आवश्यकता होती है, उनकी एक पूरी श्रृंखला, जो तभी संभव है जब नई वस्तुओं और घटनाओं में, नए के अलावा, कुछ ऐसा है जिसके साथ अस्थायी संबंध पहले ही बन चुके हैं, अर्थात। कुछ ऐसा जो पहले से ही किसी ज्ञात चीज से जुड़ा हो। इस संबंध में बहुत महत्व के ज्ञान की उपलब्धता है, उस क्षेत्र में किसी व्यक्ति की जागरूकता, जिसमें वह वस्तु है, साथ ही कुछ वस्तुओं और घटनाओं को नोटिस करने की आदत (जिस पर एक अनुभवहीन व्यक्ति ध्यान नहीं देगा) .

बाहरी उत्तेजनाओं के कारण, अनैच्छिक ध्यान अनिवार्य रूप से स्वयं व्यक्ति की स्थिति से निर्धारित होता है। इस समय व्यक्ति की स्थिति के आधार पर वही वस्तुएं या घटनाएं ध्यान का विषय बन सकती हैं या आकर्षित नहीं हो सकती हैं। मुख्य रूप से लोगों की जरूरतों और हितों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, उनका दृष्टिकोण जो उन्हें प्रभावित करता है। सब कुछ जो जरूरतों की संतुष्टि या असंतोष से जुड़ा है (जैविक, भौतिक और आध्यात्मिक, सांस्कृतिक दोनों), वह सब कुछ जो हितों से मेल खाता है, जिसमें एक निश्चित, स्पष्ट रूप से व्यक्त और विशेष रूप से भावनात्मक रवैया है - यह सब आसानी से वस्तु बन जाता है अनैच्छिक ध्यान से।

एक व्यक्ति की मनोदशा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, जो यह निर्धारित करती है कि इस समय जो कुछ भी प्रभावित हो रहा है, उसका ध्यान किसी भी हद तक नहीं जाएगा।

थकान भी आवश्यक है, या इसके विपरीत, एक हंसमुख अवस्था जिसमें व्यक्ति होता है। यह सर्वविदित है कि अत्यधिक थकान की स्थिति में व्यक्ति अक्सर उस चीज को नोटिस करने में विफल रहता है जो प्रसन्नता की स्थिति में आसानी से ध्यान आकर्षित करती है।

स्वैच्छिक ध्यान अनैच्छिक ध्यान से भिन्न होता है, जो कुछ वस्तुओं या घटनाओं (या उनके गुणों, गुणों, राज्यों) के लिए एक मनमाने ढंग से, जानबूझकर मानसिक गतिविधि का उन्मुखीकरण है। मनमाना ध्यान- एक प्रकार का ध्यान, जिसमें अनिवार्य रूप से स्वैच्छिक विनियमन शामिल है।

गतिविधि की प्रक्रिया में यह उच्च प्रकार का ध्यान उत्पन्न हुआ। अपनी गतिविधि में, एक व्यक्ति एक निश्चित परिणाम प्राप्त करता है, जो आमतौर पर आगे सार्वजनिक मूल्यांकन प्राप्त करता है और अन्य लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है। ऐसे मामलों में जहां स्वेच्छा से आकर्षित किया गया ध्यान किसी बाहरी चीज से विचलित नहीं होता है जो गतिविधि के प्रदर्शन में बाधा डालता है, इसे बिना अधिक प्रयास के बनाए रखा जाता है। हालांकि, कई मामलों में, स्वैच्छिक ध्यान का ऐसा निर्बाध संरक्षण, बाहरी उत्तेजनाओं की कार्रवाई के कारण असंभव है और कभी-कभी बहुत महत्वपूर्ण प्रयासों और विशेष उपायों की आवश्यकता होती है।

विचलित करने वाली उत्तेजनाएँ (बाहरी ध्वनियाँ, दृश्य उत्तेजनाएँ जो हमें विचलित करती हैं) शरीर की कुछ अवस्थाएँ (बीमारी, थकान, आदि), साथ ही साथ बाहरी विचार, चित्र, भावनाएँ भी हैं। इस बाधा को दूर करने के लिए, गतिविधि के कार्य के लिए क्या आवश्यक है, इस पर ध्यान देने के लिए विशेष क्रियाओं की आवश्यकता होती है। कभी-कभी बाहरी बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव को नष्ट करना या कम से कम कमजोर करना आवश्यक हो जाता है: विचलित करने वाली वस्तुओं को हटा दें, आने वाली ध्वनियों की ताकत को कम करें, आदि। अक्सर, काम में हस्तक्षेप करने वाली हर चीज को पहले से समाप्त कर दिया जाता है, कार्यस्थल को क्रम में रखा जाता है अग्रिम, काम के लिए आवश्यक सब कुछ तैयार किया जाता है, आवश्यक प्रकाश व्यवस्था की स्थिति बनाई जाती है, मौन के लिए उपाय किए जाते हैं, काम के दौरान एक आरामदायक मुद्रा बनाए रखने के लिए, आदि। परिचित कामकाजी परिस्थितियों का निर्माण एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। उनकी उपस्थिति, किसी नई चीज की अनुपस्थिति जिसका एक व्यक्ति अभी तक आदी नहीं है, उसके लिए किए जा रहे गतिविधि पर अपना ध्यान रखना बहुत आसान बनाता है और यह उन आवश्यक पूर्वापेक्षाओं में से एक है जो ध्यान को बढ़ावा देती हैं।

हमेशा नहीं, हालांकि, अनुकूल बाहरी परिस्थितियों की उपस्थिति ध्यान सुनिश्चित करती है।

ध्यान के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त गतिविधि के कार्य का महत्व है, जो किसी व्यक्ति के जीवन में स्थान रखता है, यह समझना कि इसके कार्यान्वयन और गैर-पूर्ति में क्या शामिल है, इसलिए इसे बिना असफलता के पूरा करना वांछनीय है। यह कार्य जितना महत्वपूर्ण है, इसका अर्थ जितना स्पष्ट समझा जाता है, इसे पूरा करने की इच्छा उतनी ही प्रबल होती है, इस कार्य के सफल समापन के लिए आवश्यक हर चीज पर उतना ही अधिक ध्यान आकर्षित होता है।

रुचि की भूमिका महान है, और विशेष रूप से व्यक्ति के स्थिर हितों का महत्व। इसी समय, मनमाने ध्यान के साथ हितों के साथ संबंध अप्रत्यक्ष हो जाता है। इसका मतलब यह है कि गतिविधि का तत्काल परिणाम, साथ ही साथ गतिविधि स्वयं दिलचस्प नहीं हो सकती है, लेकिन भविष्य में वे जो नेतृत्व करेंगे, इसके विपरीत, बहुत रुचि हो सकती है, और इसका एक महत्वपूर्ण सकारात्मक प्रभाव होगा गतिविधि के प्रदर्शन पर, चौकस रहने के लिए प्रेरित करना।

इस प्रकार, किसी दिए गए गतिविधि को करने की आवश्यकता के बारे में जागरूकता, इसके महत्व की समझ, सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त करने की इच्छा, व्यक्ति के हितों के साथ जो किया जा रहा है उसका संबंध - यह सब स्वैच्छिक ध्यान में योगदान देता है। हालाँकि, यह सब ध्यान आकर्षित करने के लिए, इसे सुनिश्चित करने के लिए कुछ विशेष क्रियाओं की आवश्यकता होती है।

कई मामलों में, अपने आप को एक अनुस्मारक कि सावधान रहना चाहिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, खासकर यदि यह गतिविधि के महत्वपूर्ण क्षणों में किया जाता है जिसके लिए अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है। इस तरह के अनुस्मारक को पहले से ही व्यवस्थित किया जा सकता है कि व्यक्ति क्या देखता है, जो ध्यान के अधिकतम तनाव के लिए एक संकेत के रूप में काम करना चाहिए।

ऐसे प्रश्न पूछने में बहुत सहायता मिलती है जिन पर सावधानीपूर्वक विचार करने की आवश्यकता होती है जो सफलता के लिए आवश्यक है। कोई भी अवलोकन करते समय इस तरह के प्रश्नों की आवश्यकता होती है, खासकर जब आपको बड़ी संख्या में वस्तुओं या किसी जटिल घटना और प्रक्रियाओं से परिचित होना होता है। इस तरह के प्रश्नों की प्रस्तुति को पहले से ही क्या किया जा चुका है (एक निश्चित शब्द लिखा गया है, इस तरह के अंकगणितीय उदाहरण को हल किया गया है, ऐसी और ऐसी रेखा खींची गई है, आदि) की जागरूकता के साथ जोड़ना बहुत महत्वपूर्ण है। . क्या किया जा रहा है, इसके बारे में जागरूक होना और उन आवश्यकताओं को याद रखना भी बहुत मददगार है, जिन्हें इस क्रिया को पूरा करना चाहिए।

स्वैच्छिक ध्यान को बढ़ावा देने के ये सभी तरीके कुछ हद तक शब्द से जुड़े हैं, मौखिक रूप में किए जाते हैं, और एक दूसरे सिग्नलिंग सिस्टम की भागीदारी की आवश्यकता होती है। यह स्वैच्छिक ध्यान की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है, साथ ही लोगों की किसी भी सचेत और स्वैच्छिक गतिविधि है।

एक महत्वपूर्ण भूमिका (उन मामलों में जब बौद्धिक गतिविधि की जाती है) बाहरी, व्यावहारिक कार्रवाई के साथ इसके संयोजन द्वारा निभाई जाती है।

इससे एक महत्वपूर्ण प्रस्ताव निकलता है: किसी चीज़ पर ध्यान देने के लिए, यह वांछनीय है कि इसे जिस पर रखा जाना चाहिए उसे व्यावहारिक क्रियाओं का उद्देश्य बनाया जाना चाहिए जो बौद्धिक गतिविधि के समर्थन के रूप में कार्य करेगा जिसके लिए इस विषय पर ध्यान देने की आवश्यकता है। स्वैच्छिक ध्यान की शर्तों के बारे में जो कुछ भी कहा गया है वह गतिविधि के संगठन पर इसकी निर्भरता को प्रकट करता है। गतिविधि को इस तरह से व्यवस्थित करने का मतलब है कि कार्य के अनुरूप, दी गई परिस्थितियों में कार्रवाई की वस्तुओं का सबसे अच्छा प्रतिबिंब सुनिश्चित करने के लिए इसे निर्देशित किया जाना चाहिए, इस पर मनमाना ध्यान प्राप्त करने के लिए।

अक्सर गतिविधियों के ऐसे संगठन के लिए हमसे काफी प्रयास की आवश्यकता होती है। कभी-कभी इसे आसानी से किया जाता है, कुछ परिचित के रूप में (जैसे ही हम खुद को उन परिस्थितियों में पाते हैं जिनमें यह पहले से ही एक से अधिक बार हासिल किया जा चुका है)। स्वैच्छिक ध्यान के सभी मामलों के लिए आवश्यक, हालांकि, गतिविधि का जानबूझकर संगठन बना हुआ है। यह वह है जो स्वैच्छिक ध्यान की विशेषता है।

प्रसिद्ध कथन कि प्रतिभा 90% श्रम है और 10% क्षमता इस तथ्य पर आधारित है कि विज्ञान और कला के किसी भी महत्वपूर्ण कार्य को न केवल प्रेरणा पर बनाया जाता है, बल्कि अन्य प्रोत्साहनों के बावजूद मनमाने ढंग से ध्यान आकर्षित किया जाता है जो अनैच्छिक रूप से विचलित करते हैं काम से। : मनोरंजन, अवकाश, आदि।

दोनों प्रकार के ध्यान - अनैच्छिक और स्वैच्छिक - को एक दूसरे से कड़ाई से अलग नहीं किया जा सकता है। कई मध्यवर्ती रूप हैं, जब कुछ वस्तुओं पर जानबूझकर ध्यान कमजोर डिग्री तक व्यक्त किया जाता है, हालांकि यह पूरी तरह से अनुपस्थित नहीं है। एक प्रकार के ध्यान से दूसरे प्रकार के संक्रमण भी होते हैं। स्वैच्छिक ध्यान अक्सर अनैच्छिक में बदल जाता है। ऐसा तब होता है, जब किसी गतिविधि को करते समय, पहले, उसमें रुचि की कमी के कारण, उसे करने के लिए एक सचेत, जानबूझकर ध्यान (कई मामलों में, यहां तक ​​कि एक मजबूत इरादों वाले प्रयास) की आवश्यकता होती है, लेकिन फिर, जैसे ही रुचि पैदा होती है जो किया जा रहा है, उसमें एक व्यक्ति बिना किसी विशेष इरादे के पहले से ही काम करने के लिए चौकस रहता है और इससे भी ज्यादा बिना किसी प्रयास के।

रिवर्स ट्रांज़िशन भी होते हैं: अनैच्छिक ध्यान कमजोर हो जाता है या पूरी तरह से बंद हो जाता है, जबकि किसी गतिविधि के प्रदर्शन के लिए एक व्यक्ति को चौकस रहना पड़ता है। इन मामलों में, उसे अपने आप में आकर्षित करने के लिए जानबूझकर, मनमाने ढंग से किया जाता है।

ध्यान के अध्ययन के लिए सामान्य सैद्धांतिक दृष्टिकोण।

धारणा के व्यापक दार्शनिक अवधारणा (जी. लिबनिट्स, आई. कांट, आई. हर्बर्ट) के भेदभाव के परिणामस्वरूप ध्यान के अध्ययन में समस्याओं की श्रेणी सामने आई। अंतर्गत चित्त का आत्म-ज्ञानपिछले अनुभव पर धारणा की निर्भरता, किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की सामान्य सामग्री और उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं को समझा गया था। अवधारणा शब्द का प्रस्ताव जर्मन दार्शनिक जी. लीबनिज़ द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने इसे एक निश्चित सामग्री की आत्मा द्वारा एक विशिष्ट (सचेत) धारणा के रूप में व्याख्यायित किया था।

डब्ल्यू। वुंड्ट के कार्यों में, इस अवधारणा को उन प्रक्रियाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था जिनके माध्यम से कथित की सामग्री के बारे में स्पष्ट जागरूकता और पिछले अनुभव ("रचनात्मक संश्लेषण") की अभिन्न संरचना में इसका एकीकरण किया जाता है। W. Wundt द्वारा दिए गए ध्यान की परिभाषा- एक मानसिक प्रक्रिया जो चेतना के पूरे क्षेत्र की तुलना में सामग्री के सीमित क्षेत्र की स्पष्ट धारणा के साथ होती है।

उस समय के अन्य प्रमुख मनोवैज्ञानिकों ने भी ध्यान की समस्याओं से निपटा: संरचनात्मक स्कूल के नेता ई। टिचनर, जो मनोविज्ञान के विषय को चेतना मानते हैं, ने अपने आत्मनिरीक्षण में विषय को दिए गए तत्वों में विभाजित करके अध्ययन किया, तब सार्वभौमिक कानूनों का पता लगाने के लिए जिसके अनुसार वे संरचना का निर्माण करते हैं, और डब्ल्यू। जेम्स - मानस की मोटर-जैविक अवधारणा के लेखक, जीव की गतिविधि के एक विशेष रूप के रूप में, इसके प्रभावी अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

ई. टिचनर ​​द्वारा दिए गए ध्यान की परिभाषा- चेतना की स्थिति, चेतना की वह डिग्री जो हमारे मानसिक कार्य को सर्वोत्तम परिणाम प्रदान करती है।

डब्ल्यू जेम्स द्वारा दिए गए ध्यान की परिभाषा- हमारे आध्यात्मिक जीवन की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक, जब हमारी भावनाओं के दायरे में अधिक से अधिक नए छापों के निरंतर प्रवाह के तहत, हम उनमें से केवल सबसे महत्वहीन हिस्से को देखते हैं।

ध्यान के बारे में विचारों के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान रूसी मनोवैज्ञानिक एन.एन. लैंग द्वारा किया गया था, जिन्होंने स्वैच्छिक ध्यान के सिद्धांत को विकसित किया था। फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक टी। रिबोट की तरह, उन्होंने विचारधारात्मक आंदोलनों के नियमन के साथ ध्यान जोड़ा, जो वस्तुओं की धारणा और प्रस्तुति के दौरान किए जाते हैं। एन. लैंग द्वारा दी गई ध्यान की परिभाषा- ध्यान कुछ और नहीं बल्कि किसी दिए गए समय में दिए गए प्रतिनिधित्व के सापेक्ष प्रभुत्व है: व्यक्तिपरक, यानी। स्वयं सचेतन विषय के लिए, इसका अर्थ है चौकस रहना, इस धारणा पर ध्यान केंद्रित करना। मुख्य प्रावधानों की समानता के बावजूद, यह परिभाषा टी। रिबोट द्वारा दी गई परिभाषा से काफी भिन्न है। टी। रिबोट द्वारा दिए गए ध्यान की परिभाषा- ध्यान एक मानसिक स्थिति है, अनन्य या प्रमुख, व्यक्ति के अनैच्छिक या कृत्रिम अनुकूलन के साथ।

रूसी मनोविज्ञान में, ध्यान की समस्या को पारंपरिक रूप से सांस्कृतिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण (एल.एस. वायगोत्स्की), गतिविधि दृष्टिकोण (पी.वाई. .

एल.एस. वायगोत्स्की ने अन्य मानसिक कार्यों की तरह ध्यान को दो रूपों में माना - प्राकृतिक ध्यान और सांस्कृतिक विकास के उत्पाद के रूप में, जो कि उच्चतम मानसिक कार्य है। एल.एस. वायगोत्स्की द्वारा दी गई स्वैच्छिक ध्यान की परिभाषा- सांस्कृतिक विकास के सामान्य नियमों के अधीन, मध्यस्थता की प्रक्रिया अंदर की ओर मुड़ गई।

ध्यान के घरेलू मनोवैज्ञानिक अध्ययन में एक बाद की परंपरा एक आंतरिक गतिविधि के रूप में ध्यान का विचार है। इस प्रकार, विकास और ध्यान के नियमन की समस्याओं को उसी स्थिति से हल किया गया था जैसे किसी बाहरी गतिविधि के नियमन की समस्याएं। एक गतिविधि के रूप में ध्यान में बाहरी गतिविधि के समान सभी घटक (गतिविधि, क्रिया, संचालन) शामिल थे। P.Ya.Galperin . द्वारा दी गई ध्यान की परिभाषाध्यान नियंत्रण की गतिविधि है।

एक अन्य गतिविधि दृष्टिकोण के प्रतिनिधि, एसएल रुबिनशेटिन, जो चेतना के साथ एकता में गतिविधि पर विचार करते हैं, ने ध्यान को एक आवश्यक घटक के रूप में सभी गतिविधियों में निहित एक सामान्य घटना के रूप में माना, इसके लिए एक अलग गतिविधि के गुणों को जिम्मेदार नहीं ठहराया। एसएल रुबिनशेटिन द्वारा दी गई ध्यान की परिभाषा- चेतना की सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का पक्ष, जिसमें वे किसी वस्तु पर निर्देशित गतिविधि के रूप में कार्य करते हैं।

हम एनएफ डोब्रिनिन में रुबिनस्टीन की परिभाषा के समान स्थिति पाते हैं। एनएफ डोब्रिनिन द्वारा दी गई ध्यान की परिभाषा- यह मानसिक गतिविधि का फोकस और एकाग्रता है।

डी.एन. उज़्नादेज़ के दृष्टिकोण की अवधारणा में ध्यान के अध्ययन के लिए दृष्टिकोण, जो विषय की उद्देश्यपूर्ण गतिविधि की प्रक्रिया में मानस के विकास और कामकाज के पैटर्न को प्रकट करता है, मूल है। D.N. Uznadze . द्वारा दी गई ध्यान की परिभाषा: यह वस्तुकरण की प्रक्रिया है, जिसमें उनमें से एक हमारी प्राथमिक धारणाओं के घेरे से बाहर खड़ा होता है, जो हमारी चेतना की वास्तविक सामग्री में सबसे स्पष्ट होता है।

आधुनिक घरेलू मनोवैज्ञानिक वी.आई.स्ट्राखोव, ध्यान की समस्याओं से निपटते हुए, मौजूदा दृष्टिकोणों को संश्लेषित करते हुए, ध्यान को एक मानसिक स्थिति मानते हैं।

वह दो शब्दों के बीच अंतर करता है: "ध्यान" और "एकाग्रता"। ध्यान की पारंपरिक परिभाषा में, "एकाग्रता" की अवधारणा "व्याख्या" के रूप में प्रकट होती है, क्रमशः परिभाषित की जा रही घटना के सार के स्पष्टीकरण के रूप में, रैंकिंग स्थिति में इसे कम किया जाता है।

ध्यान ही एकाग्रता है, एकाग्रता ही ध्यान है। उनका प्रजनन ध्यान का एक "अंतर" है, इसके सार का एक क्षीणन है। एक निश्चित क्षेत्र (बिंदु) पर हटाने की वस्तु पर प्रत्येक मामले में आवश्यक मानसिक कार्यों के संबंध और ध्यान केंद्रित करने में ध्यान का एहसास होता है - यह ठीक एकाग्रता है। ध्यान, जैसा कि मनोवैज्ञानिक अवस्थाओं में निहित है, का एक सिंथेटिक संगठन - संरचना है। यह एकाग्रता की वस्तु, हल किए जा रहे कार्य, व्यक्तिगत कारक और अन्य परिस्थितियों की बारीकियों के अनुसार अपनी संरचनात्मक सामग्री की मानसिक प्रक्रियाओं के एक निश्चित परिसर को जोड़ती है।

ध्यान के कामकाज की ठोस स्थितिजन्य भाषा में पूर्वगामी का अनुवाद करते हुए, आइए हम "ध्यान सीखने" की घटना पर विचार करें - एक व्याख्यान के दौरान एक छात्र की एकाग्रता। गतिविधि की वस्तु पर केंद्रित ध्यान की संरचनात्मक इकाइयों की एक विस्तृत श्रृंखला से, हम दृश्य और श्रवण धारणा, इस प्रक्रिया के लिए कथित और भावनात्मक प्रतिक्रिया की बौद्धिक प्रसंस्करण, भूमिका घटक, और अंत में, मोटर-मोटर और का संकेत देंगे। ध्यान का सांख्यिकीय रूप से भौतिक "डिजाइन" (इसका तथाकथित इष्टतम - शारीरिक संगत: मुद्रा, स्थिति, मोटर-प्रभावी समर्थन)।

हालाँकि, यह चर्चा के तहत घटना की मात्रात्मक विशेषता नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन सभी घटकों की निकटता और बिंदु अभिविन्यास का सवाल है, एकाग्रता की वस्तु के लिए उनका कठोर बंधन। यह उनका परिसर है जो ध्यान बनाता है।

तो, जटिलता और फोकस - ये वी.आई.स्ट्राखोव द्वारा मानी जाने वाली घटना के प्रारंभिक-निर्धारण संकेतक हैं। हालांकि, ऐसी रैंकिंग स्थिति में ध्यान की एक और संपत्ति है - इसके फोकस की गतिशीलता। यह कारक ध्यान की क्षमता, इसकी उत्पादकता और विश्वसनीयता से जुड़ा है। यह स्थापित किया गया है कि जैसे ही कोई व्यक्ति स्विचिंग की संभावनाओं को समाप्त करता है - एकाग्रता के क्षेत्र में ध्यान की गतिशीलता - इस दिशा में ध्यान अपने आप समाप्त हो जाता है।

इस संबंध में, एक पेशेवर विशेषज्ञ और एक ऐसे व्यक्ति के ध्यान की तुलना करना दिलचस्प है जो एक नए प्रकार की गतिविधि में खुद को आजमा रहा है। पहले के लिए, रोजगार में उनकी व्यावसायिक रुचि का उद्देश्य एकाग्रता के विनिमेय पहलुओं में व्यावहारिक रूप से अटूट है और इसलिए, लंबे समय तक ध्यान के केंद्र में रह सकता है। एक विशेषज्ञ को हमेशा अपने रोजगार की सीमा के भीतर ध्यान की अगली पारी के लिए एक अवसर मिलेगा। योग्यता प्रासंगिक क्षेत्र में ज्ञान की चौड़ाई और संपूर्णता को पूर्व निर्धारित करती है, इसलिए ध्यान के स्विचिंग (गतिशीलता) में महत्वपूर्ण परिवर्तनशीलता। इस मामले में ध्यान की स्थिरता (गतिशील रूप से पूर्वनिर्धारित) का संरक्षण काफी स्वाभाविक घटना है, इसके संकेतित कारण हैं - एकाग्रता के पहलुओं का ज्ञान और ध्यान के लिए नए उदाहरणों की खोज।

दूसरे मामले में, अर्थात्, ध्यान की वस्तु के सतही ज्ञान के साथ, "छोटा" ध्यान देखा जाता है। ध्यान की कुछ एक बार की "गतिशीलता" एकाग्रता की पूरी प्रक्रिया को समाप्त कर देती है। एकाग्रता के "बिंदु" की गति व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है।

इस प्रकार यह कहा जा सकता है कि ध्यान गतिशीलता- यह उसका जीवन है, पूरी तरह से काम कर रहा है। ध्यान के गतिशील पैटर्न की दरिद्रता इसका उन्मूलन है। साथ ही, ध्यान की गतिशीलता किसी भी तरह से "भौतिक" गतिशीलता तक सीमित नहीं है - एक टुकड़े (विवरण) से नए बिंदुओं पर स्विच करना। इसका अर्थ "आंतरिक" गतिकी भी है - एकाग्रता के शब्दार्थ लहजे में बदलाव, इस मामले में ध्यान की गतिशीलता एकाग्रता क्षेत्र में बदलाव को बाहर कर सकती है, जबकि ध्यान केंद्रित करना वही रहता है। स्वाभाविक रूप से, ध्यान की आंतरिक योजना का पुनर्गठन होता है, - ध्यान में "शामिल" मनोवैज्ञानिक तंत्र को बदल दिया जाता है।

एक वैज्ञानिक, ध्यान के एक स्थानीय (बिंदु) बंधन के ढांचे के भीतर, इन दृष्टिकोणों में हेरफेर कर सकता है (ध्यान की गतिशीलता को "आंतरिक" तरीके से ले जाना) और एकाग्रता की सुपरस्टेबिलिटी प्रकट कर सकता है। विज्ञान के इतिहास के साथ-साथ मानव गतिविधि के अन्य क्षेत्रों में इसके कई उदाहरण हैं। और यह बिल्कुल भी किसी प्रकार की उच्च विशिष्टता का क्षेत्र नहीं होना चाहिए - किसी भी क्षेत्र में व्यावसायिकता कई मायनों में इस तरह की हो जाती है, ध्यान देने के संगठन के लिए धन्यवाद।

मानसिक अवस्थाओं की श्रेणी पर ध्यान आकर्षित करने का एक समान रूप से महत्वपूर्ण कारण इसका अस्थायी (अस्थायी) संगठन और कार्यात्मक इष्टतम के संकेतक के रूप में इसके घटकों का संतुलन भी है। ध्यान का अस्थायी संकेतक बहु-मूल्यवान है। यह सबसे पहले, एकाग्रता के अस्थायी विस्तार में प्रकट होता है। इस संबंध में, हम एक ओर, आयामहीनता के बारे में बात कर सकते हैं - क्योंकि, मानसिक अवस्थाओं की तरह, ध्यान हमेशा होता है, किसी व्यक्ति के किसी भी रोजगार के साथ, इसकी विशिष्टता में भिन्नता, यह एक सपने में और वास्तविकता में प्रकट होता है।

दूसरी ओर, ध्यान में किसी भी गतिविधि के ढांचे के भीतर इसकी विभिन्न खुराकों को मापना शामिल है। इस मामले में, कुल समय मात्रा और इसकी परिचालन-चरणबद्ध खुराक दोनों को ठीक करना संभव है। गतिविधि के माइक्रोफ्रैगमेंट और अन्य विशिष्ट इकाइयों पर ध्यान देने के समय का मापन वैध है। इसकी तीव्रता, वैध कमजोर पड़ने और निश्चित रूप से, एक नकारात्मक अभिव्यक्ति (दोनों मजबूर और कम गतिविधि मांगों और अन्य कारणों से) के विभिन्न उपायों में ध्यान प्रकट करने के लिए समय अवधि तय करना समझ में आता है। यह "बाहर से" माप की तरह है।

ध्यान की पर्याप्तता, इसकी उत्पादकता और वापसी की पूर्णता काफी हद तक ध्यान के अस्थायी कारावास के संतुलन से निर्धारित होती है (अतीत और भविष्य के लिए, या अन्यथा, इन पदों को वापसी ध्यान और परिप्रेक्ष्य ध्यान द्वारा नामित किया जा सकता है)। ध्यान के एक या दूसरे अस्थायी बंधन की अनुचित प्राथमिकता प्रतिबिंब की लागत को प्रभावित करने में धीमी नहीं होगी। एकाग्रता के वापसी रूप की प्रबलता नए, रूढ़िवाद, पहल में कमी, संचार में कठिनाई (विशेष रूप से युवा लोगों, निश्चित विचारों, आदि) की भावना को कम करने का कारण बनती है। निरर्थक परिप्रेक्ष्य ध्यान के मामले में, इस घटना को किसी की क्षमताओं के overestimation, प्रक्षेपण, पिछले अनुभव की अनदेखी, गतिविधियों के प्रणालीगत संगठन से विचलन, अनुचित अधिभार, आदि के रूप में पेश किया जाता है। उपरोक्त ध्यान की "आंतरिक" अस्थायीता को संदर्भित करता है। इसी तरह का दृष्टिकोण मानसिक अवस्थाओं के अध्ययन में भी लागू किया जाता है।

आइए मानसिक अवस्थाओं की श्रेणी के साथ ध्यान के अभिसरण की एक और स्थिति पर विचार करें। यह ध्यान की बहुक्रियाशीलता है। विज्ञान में ध्यान के कार्यात्मक "लोडिंग" का मुद्दा अस्पष्ट रूप से हल किया गया है: मोनोफंक्शनलिटी से (पी। हां। गैल्परिन के अनुसार), कार्यों की एक निश्चित सूची की "मध्य" व्याख्या के माध्यम से इस मुद्दे पर अधिकतमवादी दृष्टिकोण के लिए, द्वारा साझा किया गया इस इकाई के लेखक। उत्तरार्द्ध काफी हद तक एक सिंथेटिक घटना के रूप में, एक सार्वभौमिक श्रेणी के रूप में ध्यान की एक अलग मौलिक समझ से पूर्व निर्धारित है।

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में ध्यान के प्रायोगिक मॉडल।

पश्चिमी मनोविज्ञान में ध्यान की समस्या को बहुत महत्व दिया जाता है। पश्चिमी और रूसी मनोविज्ञान में ध्यान के अध्ययन के दृष्टिकोण के बीच मुख्य अंतर यह है कि रूसी मनोविज्ञान में ध्यान की समस्या के लिए सामान्य सैद्धांतिक, वैचारिक दृष्टिकोण विकसित किए जा रहे हैं, जबकि पश्चिमी मनोविज्ञान ध्यान की विशेषताओं की पहचान करने के लिए प्रयोगात्मक अनुसंधान पर अधिक केंद्रित है और सामान्य सैद्धांतिक श्रेणियों को उजागर करने के महत्व को इतना संलग्न किए बिना इसके विकास और सुधार के कारक।

आइए हम आधुनिक संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में प्राप्त ध्यान के प्रायोगिक अध्ययनों के आंकड़ों पर विस्तार से विचार करें।

ब्रॉडबेंट निस्पंदन के साथ मॉडल।

ब्रिटिश वैज्ञानिक ब्रॉडबेंट द्वारा विकसित किए जाने वाले विदेशी मनोविज्ञान में ध्यान का एक समग्र सिद्धांत पहला था। यह सिद्धांत, कहा जाता है फ़िल्टरिंग के साथ मॉडल, तथाकथित एकल-चैनल सिद्धांत से जुड़ा था और इस विचार पर आधारित था कि सूचना प्रसंस्करण चैनल की बैंडविड्थ द्वारा सीमित है - जैसा कि क्लाउड शैनन और वॉरेन वीवर द्वारा सूचना प्रसंस्करण के मूल सिद्धांत द्वारा कहा गया है।

ब्रॉडबेंट का तर्क है कि एक व्यक्तिगत तंत्रिका से गुजरने वाले संदेश अलग-अलग हो सकते हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि वे किस तंत्रिका तंतु को उत्तेजित करते हैं या कितने तंत्रिका आवेग उत्पन्न करते हैं। (न्यूरोसाइकोलॉजिकल अध्ययनों से पता चला है कि उच्च आवृत्ति संकेत और कम आवृत्ति संकेत वास्तव में विभिन्न तंतुओं द्वारा प्रेषित होते हैं।) इस प्रकार, जब कई तंत्रिकाएं एक साथ आग लगती हैं, तो एक ही समय में कई संवेदी संदेश मस्तिष्क तक पहुंच सकते हैं। ब्रॉडबेंट मॉडल में, ऐसे संदेशों को कई समानांतर संवेदी चैनलों द्वारा संसाधित किया जाता है। (यह माना जाता है कि ऐसे चैनलों में अलग-अलग तंत्रिका कोड होते हैं और इस तरह के कोड के आधार पर चुने जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, दो एक साथ प्रस्तुत संकेत - उच्च और निम्न आवृत्ति - को उनकी शारीरिक विशेषताओं के आधार पर प्रतिष्ठित किया जा सकता है, भले ही दोनों मस्तिष्क तक पहुंचें उसी समय)। इस सिग्नल पर ध्यान दिए जाने के बाद ही सूचना की आगे की प्रक्रिया होती है और इसे एक चयनात्मक फिल्टर के माध्यम से "सीमित बैंडविड्थ वाले चैनल" में प्रेषित किया जाता है। चूंकि सीमित बैंडविड्थ वाले चैनल द्वारा संसाधित की जा सकने वाली अधिक जानकारी सिस्टम में प्रवेश करती है, ब्रॉडबेंट का मानना ​​​​था कि सिस्टम को ओवरलोड करने से बचने के लिए, चयनात्मक फ़िल्टर को किसी अन्य संवेदी चैनल पर स्विच किया जा सकता है।

सहज रूप से, फ़िल्टर किया गया मॉडल प्रशंसनीय दिखता है। जाहिर है, सूचनाओं को संसाधित करने की हमारी क्षमता सीमित है। हम जो सुनते हैं उसे समझने के लिए, हमारे मस्तिष्क को एक प्रकार के आवेग (भौतिक विशेषताओं के आधार पर) में ट्यून करना चाहिए, जैसे उच्च गुणवत्ता वाले रिसीवर में ट्यून करने योग्य फ़िल्टर एक आवृत्ति या किसी अन्य के संदेशों (विद्युत आवेगों) का पता लगा सकता है और प्रत्येक संदेश को आगे की प्रक्रिया के लिए उपयुक्त प्रवर्धन चैनल पर भेजें। जब स्थिति इसकी मांग करती है, तो हम अपना ध्यान दूसरे चैनल पर लगा सकते हैं। हालाँकि, यदि चयन सिग्नल की भौतिक विशेषताओं पर आधारित है, जैसा कि ब्रॉडबेंट ने पहले सोचा था, तो ध्यान का स्विचिंग संदेश की सामग्री से संबंधित नहीं होना चाहिए।

अपने पहले प्रयोगों में, ब्रॉडबेंट ने अपने सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए द्विभाजित श्रवण का उपयोग किया। उन्होंने एक ही समय में विषय के एक कान में तीन अंक और दूसरे कान में तीन अंक प्रस्तुत किए। विषय इस प्रकार सुन सकता था: दायां कान - 4, 9, 3, बायां कान - 6, 2, 7।

एक मामले में, विषयों को एक कान के माध्यम से प्रस्तुत संख्याओं को पुन: प्रस्तुत करने के लिए कहा गया था (उदाहरण के लिए, 493 या 627)। एक अन्य मामले में, उन्हें प्रस्तुत किए गए क्रम में संख्याओं को पुन: प्रस्तुत करने के लिए कहा गया था। चूंकि एक समय में दो अंक प्रस्तुत किए गए थे, विषय पहली जोड़ी के अंकों में से एक को पुन: पेश कर सकते थे, लेकिन अनुक्रम जारी रखने से पहले उन्हें उन दोनों का नाम देने के लिए कहा गया था। इस मामले में, विषय की रिपोर्ट इस तरह दिखी: 4, 6 2, 9 3, 7।

पुन: प्रस्तुत की जा रही जानकारी की मात्रा (छह इकाइयां) और प्रस्तुति की दर (दो प्रति सेकंड) को ध्यान में रखते हुए, ब्रॉडबेंट उम्मीद कर सकता था कि प्रजनन की सटीकता लगभग 95% होगी। लेकिन दोनों प्रयोगों में, विषयों ने अपेक्षा से कम पुनरुत्पादन किया। पहले मामले में, प्रजनन की निष्ठा लगभग 65% थी, और दूसरे में - 20%।

ब्रॉडबेंट इस अंतर को दूसरे प्रयोग में सूचना के स्रोतों के बीच अधिक बार ध्यान बदलने की आवश्यकता से समझाता है। पहले प्रयोग में, जहां विषयों को पहले एक कान के माध्यम से प्रस्तुत की गई सभी वस्तुओं और फिर दूसरे कान के माध्यम से प्रस्तुत की गई वस्तुओं को वापस बुलाने के लिए कहा गया था, वे सभी का ध्यान एक "चैनल" की उत्तेजनाओं पर और फिर से उत्तेजनाओं पर निर्देशित कर सकते थे। अन्य (यह माना जाता है कि ये दूसरी उत्तेजना कुछ मेमोरी सिस्टम में थोड़े समय के लिए आयोजित की गई थी)। दूसरे प्रयोग में, हालांकि, विषयों को अपना ध्यान कम से कम तीन बार बदलना पड़ा: उदाहरण के लिए, बाएं कान से दाएं, फिर बाएं से बाएं, और फिर बाएं से दाएं।

ऑक्सफोर्ड स्नातक ग्रे और वेडरबर्न ने एक प्रयोग किया, जिसके परिणामों ने ब्रॉडबेंट फ़िल्टरिंग सिद्धांत को प्रश्न में कहा। उन्होंने बाएँ और दाएँ कान के सिलेबल्स के माध्यम से प्रस्तुत किया जो एक साथ एक शब्द और यादृच्छिक संख्याएँ बनाते हैं, ताकि जब एक शब्दांश एक कान में सुना जाए, तो दूसरे में एक संख्या सुनाई दे।

उदाहरण के लिए:

बायां कान दायां कान

यदि ब्रॉडबेंट फ़िल्टरिंग सिद्धांत (श्रवण संकेतों की भौतिक प्रकृति के आधार पर) सही है, तो विषयों, जब उन्हें एक चैनल के माध्यम से सुनाई गई बातों को दोहराने के लिए कहा जाता है, तो उन्हें कुछ अस्पष्ट कहना होगा - उदाहरण के लिए, "लगभग-दो-तिव" या "छः-एव-नौ।" लेकिन इसके बजाय, उन्होंने "उद्देश्य" शब्द बोला, जिससे एक चैनल से दूसरे चैनल पर जल्दी से स्विच करने की उनकी क्षमता का प्रदर्शन हुआ।

एक दूसरे प्रयोग में (कभी-कभी "डियर आंटी जेन" या "व्हाट द हेल" कहा जाता है) ग्रे और वेडरबर्न ने एक ही प्रक्रिया का इस्तेमाल किया, लेकिन सिलेबल्स के बजाय वाक्यांश प्रस्तुत किए (उदाहरण के लिए, "माउस ईट्स चीज़", "व्हाट द हेल" या "प्रिय चाची जेन"):

बायां कान दायां कान

प्रिय 3

जैसा कि संख्याओं और विभाजित शब्दों के प्रयोग में होता है, इस प्रयोग के विषयों में "डियर आंटी जेन" वाक्यांश सुनने की प्रवृत्ति थी; इस प्रकार उन्होंने संदेशों के कुछ हिस्सों को उनके अर्थ के अनुसार स्पष्ट रूप से समूहीकृत किया।

अन्य शोधकर्ताओं ने गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया (जीएसआर) में परिवर्तन के परिणामों के आधार पर एकल चैनल सिद्धांत को चुनौती दी है। इन प्रयोगों में, ध्यान-नियंत्रित कान को प्रस्तुत किए गए कुछ शब्दों के बाद बिजली का झटका लगा। इन शब्दों के बार-बार प्रस्तुत करने से जीएसआर में बदलाव आया। एक वातानुकूलित गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया विकसित करने के बाद, विषयों को संदेशों में से एक को छायांकित करने के लिए कहा गया। अप्रत्याशित रूप से, जिस शब्द के लिए वातानुकूलित प्रतिक्रिया विकसित की गई थी, उसे एक उपेक्षित चैनल के माध्यम से प्रस्तुत किया गया था। यह पता चला कि जब ऐसा हुआ, तो जीएसआर दिखाई दिया। प्रयोगों में से एक (वॉन राइट एट अल।) में, जीएसआर न केवल सशर्त शब्द की प्रस्तुति के परिणामस्वरूप बदल गया, बल्कि इसके समानार्थक शब्द और समानार्थक शब्द भी थे। इन परिणामों से यह पता चलता है कि अनदेखा संकेतों का न केवल पता लगाया जाता है, बल्कि शब्दार्थ रूप से संसाधित भी किया जाता है। लेकिन वर्डलॉ और क्रोल इन परिणामों को दोहराने में असमर्थ थे और उन्होंने इस आशय की विश्वसनीयता पर सवाल उठाया। निस्पंदन सिद्धांत का अधिक गंभीर परीक्षण ऐन ट्रेइसमैन और उनके सहयोगियों द्वारा किया गया था

ट्रेज़मैन डिवाइडर मॉडल।

उपरोक्त परिणाम ब्रॉडबेंट के निस्पंदन सिद्धांत के लिए एक गंभीर आघात थे। इस मॉडल के साथ सबसे स्पष्ट समस्याओं में से एक अनदेखा चैनल के माध्यम से संवेदी जानकारी (जैसे विषय का नाम) का पता लगाना है। मोरे ने ऐसा एक प्रयोग किया और पाया कि सभी मामलों में से लगभग एक तिहाई मामलों में, विषयों ने अपने स्वयं के नामों को अनदेखा चैनल पर प्रस्तुत किया। हम रोज़मर्रा के अनुभव से यह भी जानते हैं कि एक संदेश पर ध्यान केंद्रित करके आप दूसरे का भी अनुसरण कर सकते हैं। हमें ब्रॉडबेंट को उसका हक देना चाहिए: सिद्धांत के मूल संस्करण में, उनका मानना ​​​​था कि चयनात्मक फ़िल्टर एक या दो "सबसे अधिक संभावना" (अर्थात, जो किसी दिए गए संदर्भ में संभव हैं) शब्दों की अनदेखी चैनल के माध्यम से धारणा की अनुमति देता है। .

ब्रॉडबेंट के सिद्धांत की अनिश्चितता को देखते हुए, जो ग्रे, वेडरबर्न और मोरे के प्रयोगों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ, कार्य एक नया - या कम से कम पुराने - ध्यान के सिद्धांत को विकसित करने के लिए उभरा। ठीक यही ट्रेज़मैन ने किया था।

यह समझाने के लिए कि कैसे विषय कभी-कभी एक अकेले चैनल के माध्यम से प्रस्तुत किए गए अपने नाम सुनने का प्रबंधन करते हैं, मोरे ने सुझाव दिया कि फ़िल्टर से पहले कुछ विश्लेषण किया जाना चाहिए। ट्रेज़मैन ने विरोध किया, यह तर्क देते हुए कि विषय की "शब्दावली" (या शब्दों की दुकान) में कुछ शब्दों की सक्रियता सीमा कम थी। इस प्रकार, "महत्वपूर्ण" शब्द या ध्वनियाँ (जैसे आपका अपना नाम या आपके बच्चे की विशिष्ट रोना) कम महत्वपूर्ण संकेतों की तुलना में अधिक आसानी से सक्रिय हो जाती हैं। उसका मॉडल कई मायनों में ब्रॉडबेंट से मिलता-जुलता है, लेकिन यह मोरे के अनुभवजन्य डेटा की व्याख्या भी कर सकता है।

ट्रेज़मैन ने चेरी की चयनात्मक ध्यान अनुसंधान पद्धति का विस्तार किया, जिससे उसे ब्रॉडबेंट के फ़िल्टरिंग सिद्धांत को परिष्कृत करने की अनुमति मिली। हमें याद है कि ब्रॉडबेंट के मॉडल में, एक चैनल बंद हो जाता है जब दूसरे चैनल पर ध्यान दिया जाता है। ट्रेज़मैन और उनके सहयोगियों के काम में सबसे उल्लेखनीय एक प्रयोग था जिसमें विषयों को एक कान में एक संदेश का पालन करने के लिए कहा गया था, जबकि एक वाक्यांश के शब्दार्थ भागों को पहले एक कान में प्रस्तुत किया गया था, फिर दूसरे में। उदाहरण के लिए, संदेश "यह शब्द को समझने के लिए घर के लायक है" दाहिने कान को प्रस्तुत किया गया था, और अभिव्यक्ति "पहाड़ी पर ज्ञान" बाईं ओर प्रस्तुत किया गया था। यहां तक ​​कि जब हमें किसी संदेश को एक कान से याद रखने की आवश्यकता होती है, तब भी हम उस कान से संदेश सुनने के बजाय अर्थ का अनुसरण करते हैं। तो, विषयों ने उत्तर दिया कि उन्होंने वाक्यांश सुना है: "एक पहाड़ी पर एक घर है।" ट्रेज़मैन के प्रयोगों में से एक में ऐसे विषय शामिल थे जो अंग्रेजी और फ्रेंच दोनों में धाराप्रवाह थे; उन्हें निर्देश दिया गया था कि वे जे. ऑरवेल की पुस्तक इंग्लैंड, योर इंग्लैंड के एक अंश का अनुसरण करें। एक कान में एक अंग्रेजी पाठ और दूसरे को एक फ्रेंच पाठ भेजा गया था। एक ही पाठ के अंग्रेजी और फ्रेंच संस्करणों को समय के साथ थोड़ा स्थानांतरित कर दिया गया था, लेकिन विषय इससे अनजान थे। समय के इस अंतराल को धीरे-धीरे कम किया गया और धीरे-धीरे विषयों ने यह देखना शुरू किया कि दोनों संदेशों का एक ही अर्थ है। यह पता चला कि "अनियंत्रित" चैनल डीवीपी से डिस्कनेक्ट नहीं हुआ था, जहां दूसरी भाषा का ज्ञान संग्रहीत किया गया था।

छाया करने की हमारी क्षमता की भाषाई सशर्तता के अलावा, ट्रेज़मैन ने उन स्थितियों का पता लगाया जब एक आवाज महिला और दूसरी पुरुष थी, और जब एक संदेश तकनीकी सामग्री और दूसरा एक कहानी का एक अंश था। उसने यह भी अध्ययन किया कि एक ही समय में लैटिन, फ्रेंच, जर्मन और चेक (अंग्रेजी उच्चारण के साथ) सुनते हुए अंग्रेजी पाठ को छायांकित करना कितना आसान था। पिछले प्रयोग से सामान्य निष्कर्ष यह था कि संदेश की छायांकन अपेक्षाकृत आसान थी यदि विदेशी भाषा की ध्वनि अंग्रेजी से बहुत अलग थी - जैसे लैटिन, उदाहरण के लिए।

ट्रेज़मैन और अन्य शोधकर्ताओं द्वारा प्राप्त डेटा निस्पंदन मॉडल से असहमत थे। कुछ मस्तिष्क "केंद्र", संकेत की विशेषताओं का विश्लेषण करने से पहले, यह तय करना था कि यह आवश्यक था। जाहिर है, इसके लिए सामग्री के कुछ पूर्वावलोकन की जरूरत थी। ट्रेज़मैन के अनुसार, इनमें से पहले पूर्वावलोकन में, सामान्य भौतिक विशेषताओं के आधार पर सिग्नल का मूल्यांकन किया जाता है, और फिर अधिक जटिल पूर्वावलोकन में, अर्थ के संदर्भ में इसका मूल्यांकन किया जाता है (चित्र 4)।

प्रारंभिक दृश्य एक विभक्त या "अवधारणात्मक फ़िल्टर" के माध्यम से किया जाता है - एक उपकरण जो संदेश की तीव्रता को नियंत्रित करता है और सिग्नल और उसके मौखिक प्रसंस्करण के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। ट्रेज़मैन ने तर्क दिया कि शायद "चैनल फ़िल्टर केवल अप्रासंगिक संदेशों को कमजोर करता है, और उन्हें पूरी तरह से अवरुद्ध नहीं करता है। यदि ऐसा है, तो ऐसे शब्द जो मनुष्यों के लिए बहुत महत्वपूर्ण या आवश्यक हैं, उन्हें कम सिग्नल-टू-शोर अनुपात के बावजूद पुनर्प्राप्त किया जा सकता है यदि उनकी पहचान सीमा अस्थायी रूप से या स्थायी रूप से शब्द पहचान प्रणाली के भीतर ही कम हो जाती है। एक संभावित शब्द पहचान प्रणाली क्रमिक रूप से निष्पादित परीक्षणों का एक पदानुक्रम हो सकता है जिसमें प्रत्येक शब्द या अन्य भाषाई इकाई के लिए एक अलग आउटपुट होता है। परीक्षण के प्रत्येक चरण में किए गए निर्णय को सिग्नल डिटेक्शन कार्य के रूप में दर्शाया जा सकता है: एक कट-ऑफ पॉइंट या कुछ समायोज्य मानदंड अलग-अलग विशेषताओं की धुरी पर सेट होते हैं, जिसके ऊपर सिग्नल स्वीकार किए जाते हैं, और जिसके नीचे उन्हें शोर के रूप में खारिज कर दिया जाता है। कुछ आउटपुट के लिए, परीक्षण के परिणाम निर्धारित करने वाले मानदंड को कम किया जा सकता है यदि संदर्भ इसे सुविधाजनक बनाता है, या इन आउटपुट का हाल ही में उपयोग किया गया है, या वे विशेष महत्व के हैं। इस तरह के एक फिल्टर द्वारा कमजोर संदेश केवल तभी परीक्षण पास कर सकते हैं जब मानदंड उनके पक्ष में कम हो, अन्यथा वे पदानुक्रम में आगे नहीं जा सकते। .

ट्रेज़मैन के मॉडल से पता चलता है कि "अप्रासंगिक संदेश" पूरी तरह से अवरुद्ध होने के बजाय मौन में सुने जाते हैं।

Deutsch/नॉर्मन प्रासंगिकता मॉडल।

अब तक, हमने सीमित मानव बैंडविड्थ और प्रसंस्करण सर्किट में एक विभाजक की उपस्थिति के आधार पर मॉडल के संदर्भ में ध्यान देने की बात की है। निस्पंदन मॉडल का एक वैकल्पिक मॉडल Deutsch द्वारा प्रस्तावित किया गया था और फिर नॉर्मन द्वारा संशोधित किया गया था। नॉर्मन का चयनात्मक ध्यान मॉडल एक महत्वपूर्ण विवरण में ट्रेज़मैन के भाजक मॉडल से भिन्न होता है। नॉर्मन मॉडल के अनुसार, सभी संकेतों का प्रारंभिक रूप से विश्लेषण किया जाता है और फिर उन्हें डिवाइडर में स्थानांतरित कर दिया जाता है, जो उन्हें आगे की प्रक्रिया के लिए संशोधित रूप में भेजता है। ट्रेज़मैन प्रणाली से अंतर यह है कि प्रोत्साहन के एक विशेष सेट का महत्व सूचना प्रसंस्करण के पहले चरण में निर्धारित किया जाता है। दूसरी ओर, नॉर्मन का मॉडल कुछ हद तक गैर-आर्थिक लगता है: आगे की प्रक्रिया शुरू होने से पहले बड़ी संख्या में गैर-आवश्यक उत्तेजनाओं का दीर्घकालिक स्मृति में परीक्षण किया जाना चाहिए।

इस मॉडल में (चित्र 5), संवेदी इनपुट मान एक साथ पुनर्प्राप्त किए जाते हैं। (इसे "समानांतर प्रसंस्करण" कहा जाता है।) संवेदी आदानों को किसी तरह से संसाधित किए जाने के बाद ही सिस्टम की क्षमताएं सीमित हो जाती हैं। एक या दूसरे संदेशों को उनकी भौतिकता या प्रासंगिकता के आधार पर वरीयता दी जाती है। (नॉर्मन प्रणाली के वर्तमान लक्ष्य के संबंध में प्रासंगिकता की बात कर रहे हैं।)

भौतिक संकेत

चावल। 5. चयन प्रक्रिया की प्रासंगिकता का मॉडल।

भौतिक इनपुट, संवेदी प्रणाली और उत्तेजना विश्लेषण तंत्र से गुजरते हुए, भंडारण प्रणाली में उनके प्रतिनिधित्व को उत्तेजित करते हैं। पहले से सामना की गई सामग्री, अपेक्षाओं, नियमों, धारणाओं का विश्लेषण - यह सब उन घटनाओं के वर्ग को निर्धारित करता है जिन्हें सबसे उपयुक्त माना जाता है। जिस सामग्री को सबसे बड़ी कुल उत्तेजना प्राप्त हुई उसे आगे के सावधानीपूर्वक अध्ययन के लिए चुना गया है।

इस मॉडल की मुख्य स्थिति यह है कि सभी तत्वों को पहचाना जाता है (यहां तक ​​कि वे जो एक अनियंत्रित चैनल के माध्यम से आते हैं), लेकिन साथ ही, विषय इसकी पहचान के बाद एक अनियंत्रित चैनल से प्राप्त जानकारी को संसाधित करने में सक्षम नहीं होते हैं, क्योंकि आमतौर पर वे होते हैं एक अनियंत्रित चैनल चैनल से एक संदेश को पुन: पेश करने के लिए आवश्यक है, और इसके लिए प्रयास की आवश्यकता है। ब्रॉडबेंट मॉडल और Deutsch-नॉर्मन मॉडल दोनों सीमित प्रसंस्करण क्षमता को पहचानते हैं। हालांकि, वे इस बात से असहमत हैं कि फ़िल्टर कहाँ स्थित है, जो सूचना के एक भाग को फ़िल्टर करता है और दूसरे भाग को आगे भेजता है। ब्रॉडबेंट मॉडल में, फिल्टर नॉर्मन-ड्यूश मॉडल की तुलना में बहुत पहले (चित्र 6) स्थित है।

फ़िल्टर फ़िल्टर

ब्रॉडबेंट Deutsch-नॉर्मन

चावल। 6. सामान्यीकृत सूचना प्रसंस्करण मॉडल के संदर्भ में ब्रॉडबेंट और Deutsch-नॉर्मन मॉडल में फ़िल्टर का स्थान

नॉर्मन के लिए, जानकारी का चयन करने से पहले, सभी सिग्नल स्मृति में उनके पत्राचार को ढूंढते हैं, जहां उनके अर्थ का कुछ अधिकतम विश्लेषण किया जाता है। तब चयनात्मक ध्यान तंत्र शुरू होता है। नॉर्मन का मानना ​​​​है कि संवेदी संकेत केवल इसकी संवेदी विशेषताओं के आधार पर स्मृति में स्वचालित रूप से प्रवेश करता है। वह संवेदी संकेतों के मार्ग का वर्णन इस प्रकार करता है:

"इंद्रियों द्वारा प्राप्त सभी संकेत विश्लेषण के चरण से गुजरते हैं, जो पहले शारीरिक प्रक्रियाओं द्वारा किए जाते हैं। इन प्रक्रियाओं द्वारा निकाले गए मापदंडों के आधार पर, वह स्थान निर्धारित किया जाता है जहां इस संवेदी संकेत का प्रतिनिधित्व संग्रहीत किया जाता है। सभी संवेदी संकेत उनके स्मृति अभ्यावेदन को उत्तेजित करते हैं। अब मान लेते हैं कि इसी समय पिछले संकेतों का विश्लेषण जारी है। यह घटनाओं का एक वर्ग बनाता है जिसे वर्तमान विश्लेषण के संबंध में प्रासंगिक माना जाना चाहिए। प्रासंगिक तत्वों का यह सेट स्मृति में स्वयं का प्रतिनिधित्व भी करता है। प्रासंगिक और संवेदी आदानों की संयुक्त कार्रवाई से सबसे अधिक उत्साहित तत्व को आगे के विश्लेषण के लिए चुना गया है।" .

ट्रेइसमैन और गेफेन ने Deutsch और नॉर्मन की इस धारणा का परीक्षण किया कि सभी इनपुट जानकारी को मान्यता दी गई है। प्रयोग एक परिचित संदेश छायांकन समस्या के रूप में बनाया गया था। विषयों ने एक कान में प्रस्तुत संदेश को सुना, जबकि दूसरे कान में एक पूरी तरह से अलग संदेश प्रस्तुत किया गया। विषयों को छायांकित संदेश को फिर से बताना था और इसके अलावा, यह कहने के लिए कि क्या उन्होंने एक निश्चित "लक्ष्य" शब्द सुना है जिसे एक या दूसरे कान में प्रस्तुत किया जा सकता है। डिक्शनरी-नॉर्मन मॉडल के अनुसार, लक्षित शब्द का पता लगाया जाना चाहिए और प्रतिक्रिया प्राप्त करनी चाहिए, चाहे वह किसी भी कान में प्रस्तुत किया गया हो। ब्रॉडबेंट के मॉडल ने भविष्यवाणी की कि एक कान को प्रस्तुत जानकारी पर ध्यान दूसरे कान को प्रस्तुत जानकारी के प्रसंस्करण में हस्तक्षेप करता है।

विषयों ने ध्यान से नियंत्रित कान में प्रस्तुत किए गए लक्षित शब्दों में से 87% का पता लगाया, लेकिन अनियंत्रित कान को प्रस्तुत किए गए शब्दों में से केवल 8%, जो कि Deutsch और नॉर्मन मॉडल का एक गंभीर खंडन है। Deutsch और नॉर्मन ने इस प्रयोग को अपने मॉडल के परीक्षण के रूप में खारिज कर दिया, यह तर्क देते हुए कि जब कोई विषय एक छायांकित संदेश दोहराता है, तो वे उस संदेश के पक्ष में एक दृष्टिकोण विकसित करते हैं।

Deutsch और नॉर्मन के मॉडल का परीक्षण करने के लिए किए गए कई प्रयोगों में से कुछ ने इस मॉडल के कुछ प्रावधानों की पुष्टि नहीं की।

ध्यान के प्रयोगात्मक मॉडल का विश्लेषण।

हमने आम तौर पर दो प्रकार के ध्यान पैटर्न पर चर्चा की है। एक प्रकार मानता है कि प्रसंस्करण प्रक्रिया में संवेदी इनपुट का नमूना जल्दी लिया जाता है; दूसरा प्रकार, "प्रासंगिकता" मॉडल मानता है कि संवेदी इनपुट को इस प्रक्रिया के बाद के चरणों में चुना जाता है। कौन सा मॉडल पसंद करना है? हालाँकि साहित्य में दर्जनों प्रयोगों का वर्णन किया जा चुका है, फिर भी कोई स्पष्ट और सटीक उत्तर नहीं है। यदि हम यह मान लें कि पहले सूचना का चयन है, और फिर उसका आगे का विश्लेषण है, तो यह पता चलता है कि तंत्रिका तंत्र कुछ हद तक अक्षम है - अर्थात। संदेश दो बार संसाधित किया जाता है। ब्रॉडबेंट प्रारंभिक चयन मॉडल का विरोध करता है। उनका मानना ​​​​है कि "इसके लिए जैविक रूप से असंभव तंत्र की आवश्यकता होगी। इसका मतलब यह होगा कि मस्तिष्क के उस हिस्से के सामने जो पर्यावरण से आने वाले संकेतों को संसाधित करता है, जो स्पष्ट रूप से बहुत जटिल है, मस्तिष्क का एक और दोहराव वाला हिस्सा है जो वही काम करता है और "क्या है" का फैसला करता है - साथ में इन तत्वों को उस तंत्र में स्वीकार करने या न करने का आदेश जिसने तय किया कि "वहां क्या है"।

दूसरी ओर, पॉस्नर, स्नाइडर और शेलिस का मानना ​​​​है कि प्रारंभिक चयन केवल सबसे सामान्य क्रियाएं प्रदान करता है। उन्होंने सुझाव दिया कि सूचना प्रसंस्करण का प्रारंभिक चरण एक ऐसे तंत्र द्वारा किया जाता है जिसमें सीमित बैंडविड्थ होती है और यह कुछ सूचनाओं को धीमा करने का कार्य करता है और इस प्रकार अन्य सूचनाओं के प्रसंस्करण को गति देता है।

इस विवाद को हल करने के लिए, सूचना की विशेषताओं और इसके चयन के मानदंडों के प्रश्न को संबोधित करना आवश्यक है। इस प्रकार, एक प्रणाली जो प्रारंभिक "फ़िल्टरिंग" करती है और कुछ प्रकार की सूचनाओं का न्यूनतम प्रसंस्करण करती है, और बाद की प्रणालियों के लिए अधिक जटिल प्रसंस्करण छोड़ती है, मस्तिष्क की अर्थव्यवस्था के बारे में ब्रॉडबेंट की आपत्ति का जवाब देगी और साथ ही अध्ययन के परिणामों की व्याख्या करेगी। यह दर्शाता है कि चयन करने से पहले, कुछ प्रसंस्करण किया जाना चाहिए। यह दुविधा (एक ओर, तंत्रिका तंत्र की अर्थव्यवस्था के सिद्धांत का पालन, दूसरी ओर, इसके चयन से पहले सूचना का प्रसंस्करण) को हल किया जा सकता है यदि यह माना जाता है कि प्रारंभिक प्रसंस्करण के दौरान कार्यान्वित कार्य (उदाहरण के लिए) , आगे की प्रक्रिया के लिए दिशा-निर्देश निर्धारित करना) भविष्य में दोहराए नहीं जाते हैं। इस धारणा की पुष्टि के लिए नए डेटा की आवश्यकता है।

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में मॉडलों की प्रचुरता को देखते हुए, मानव मस्तिष्क सूचनाओं को कैसे संसाधित करता है, इस बारे में प्रारंभिक परिकल्पना हमारी धारणा और सोच की सभी विशेषताओं को समझाने के लिए बहुत सरल हो जाती है। ट्रेज़मैन और ड्यूश मॉडल के बीच अंतर को बेहतर ढंग से परिभाषित करने के प्रयास में, जॉन्सटन और उनके सहयोगियों ने एक अधिक जटिल मॉडल का प्रस्ताव दिया, जिसमें सुझाव दिया गया कि श्रवण जानकारी का चयन कई चरणों में किया जाता है। हालांकि जॉनसन की परिकल्पना के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस कार्य की दृष्टि से सूचना का चयन यथाशीघ्र होता है। सीधे शब्दों में कहें तो एक व्यक्ति जरूरत पड़ने पर अधिक जानकारी को पहले प्रोसेस कर सकता है।

इस परिकल्पना के एक अनुभवजन्य परीक्षण में, जॉन्सटन और हेंज ने लक्ष्य और गैर-लक्षित शब्दों को एक साथ और द्विअक्षीय रूप से प्रस्तुत किया। विषयों को लक्षित शब्दों को छायांकित करने के लिए कहा गया था। एक मामले में, शब्दों के दोनों सेट एक ही पुरुष वक्ता द्वारा पढ़े गए थे, और दूसरे मामले में, लक्षित शब्द पुरुष द्वारा पढ़े गए थे, और गैर-लक्षित शब्द महिला द्वारा पढ़े गए थे। दूसरे मामले में, नर और मादा आवाजों की पिच में अंतर के कारण, शब्दों को उनकी संवेदी (स्वर) विशेषताओं से अलग करना संभव था। पहले मामले में, जब दोनों सेटों को पुरुष स्वर में पढ़ा जाता था, तो संवेदी भेद अधिक कठिन हो जाता था, और विषय को अन्य विशेषताओं पर निर्भर होना पड़ता था, उदाहरण के लिए, शब्दों के अर्थ या अर्थ संबंधी विशेषताओं पर। इन शर्तों के तहत, कोई यह उम्मीद करेगा कि जब गैर-लक्षित शब्दों को एक पुरुष स्वर में पढ़ा जाता है, साथ ही साथ लक्षित शब्दों को, प्रसंस्करण के प्रारंभिक चरण में विषयों से अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है, जब शब्दों को एक द्वारा पढ़ा जाता था। क्रमशः स्त्री और पुरुष।

इस प्रयोग के बारे में अच्छी बात यह है कि यह ध्यान के दो मॉडलों के लिए एक महत्वपूर्ण परीक्षा है: ट्रेज़मैन मॉडल और ड्यूश-नॉर्मन मॉडल। जैसा कि आपको याद है, Deutsch-नॉर्मन मॉडल में, सभी सिग्नल कुछ प्रारंभिक विश्लेषण से गुजरते हैं, जबकि ट्रेज़मैन मॉडल में, गैर-आवश्यक संदेशों को चैनल फ़िल्टर द्वारा क्षीण किया जाता है, और पूरी तरह से बाहर नहीं किया जाता है। यह पूर्वाभास किया जा सकता है कि जॉनसन और हेंज के प्रयोग में, लक्ष्य शब्दों को अधिक जटिल प्रसंस्करण से गुजरना होगा जब दोनों सेट एक आदमी द्वारा पढ़े गए थे। प्राप्त निष्कर्ष के अनुसार, गैर-छायांकित उत्तेजनाओं के प्रसंस्करण की डिग्री हल की जा रही समस्या की आवश्यकताओं के आधार पर भिन्न होती है, जो बेहतर रूप से Deutsch और नॉर्मन मॉडल की तुलना में अधिक लचीले ट्राइसमैन मॉडल से मेल खाती है।

ध्यान के विषय पर एक अन्य दृष्टिकोण निसर द्वारा प्रस्तावित किया गया था। W. Neisser द्वारा दी गई ध्यान की परिभाषा: यह उपलब्ध इनपुट के सीमित हिस्से पर हमारी सूचना प्रसंस्करण गतिविधियों के मुख्य प्रवाह का फोकस है।

सूचना दृष्टिकोण मानता है कि यदि एक निश्चित इनपुट डेटा दर (चैनल क्षमता) से अधिक हो जाती है, तो सूचना संचरण त्रुटियों के बिना पारित नहीं हो सकती है। सूचना प्रसंस्करण प्रणालियों का यह दृष्टिकोण संचार सिद्धांत से उधार लिया गया है, जहां सिग्नल की एक धारा को संभालने के लिए आवश्यक बैंडविड्थ को उस प्रणाली की भौतिक सीमाओं द्वारा शाब्दिक रूप से निर्धारित किया जाता है, और कई लोग मानते हैं कि मस्तिष्क इसी तरह से जानकारी को संसाधित करता है। इस सुझाव पर नीसर भड़क गए। उनका तर्क है कि "हालांकि ऐसा तर्क सिद्धांत रूप में मान्य है, मनोविज्ञान के लिए इसका मूल्य संदिग्ध है। मस्तिष्क में लाखों न्यूरॉन्स होते हैं, जो अकल्पनीय रूप से सूक्ष्म तरीकों से जुड़े होते हैं। कौन कह सकता है कि इस तरह के "तंत्र" द्वारा लगाई गई सीमा कितनी बड़ी हो सकती है? कोई भी कभी भी यह नहीं दिखा पाया है कि चयनात्मक ध्यान के बारे में सभी तथ्यों का मस्तिष्क की वास्तविक क्षमताओं से कोई लेना-देना नहीं है, अगर उनके पास कुछ भी है। वास्तव में, कोई भी मनोवैज्ञानिक तथ्य मस्तिष्क के पूरे आयतन से संबंधित नहीं है। आम धारणा के विपरीत, हमारे पास इतना बड़ा ब्रेन वेयरहाउस नहीं है जिससे ओवरफ्लो होने का खतरा हो। जाहिर है, दीर्घकालिक स्मृति के लिए कोई मात्रात्मक सीमा नहीं है; उदाहरण के लिए, जब तक आपका झुकाव और ऊर्जा अनुमति देती है, तब तक आप नए लोगों से मिलना, नई भाषाएं सीखना और नए वातावरण की खोज करना जारी रख सकते हैं। इसी तरह, एक समय में हम कितनी जानकारी ले सकते हैं, इसकी कोई शारीरिक या गणितीय रूप से परिभाषित सीमा नहीं है।"

यदि "हम कितनी जानकारी ले सकते हैं" की कोई सीमा नहीं है, तो हम द्विअर्थी श्रवण पर डेटा की व्याख्या कैसे करते हैं जो स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि हम एक ही समय में दो संदेश प्राप्त नहीं कर सकते हैं? नीसर आश्वस्त है कि ज्यादातर मामलों में हम अभ्यास के साथ कर सकते हैं: "शायद हम दोहरे कार्यों को संभालने में अच्छे नहीं हैं, सिर्फ इसलिए कि हमें इसे करने का प्रयास करने का गंभीर अवसर नहीं मिला है। हम बातचीत सुनते हैं और हम उनमें आसानी से भाग ले सकते हैं, या कम से कम कल्पना कर सकते हैं कि हम भाग ले रहे हैं, और यह एक समय में केवल एक संदेश के साथ किया जा सकता है। हालांकि, वह कहते हैं कि उन्हें "इस परिकल्पना पर संदेह है; यदि दोहरा श्रवण वास्तव में संभव होता, तो कोई पहले ही इसकी खोज और उपयोग कर लेता। यह अधिक संभावना है कि स्वतंत्र लेकिन समान योजनाओं के समानांतर विकास को रोकने में कुछ वास्तविक सूचना बाधा है। यदि प्रत्येक स्कीमा में एक महत्वपूर्ण समय अवधि (यह आवश्यक है, उदाहरण के लिए, सार्थक सुनने, पढ़ने या देखने के लिए) को कवर करने वाली प्रत्याशाएं हैं, तो नई जानकारी को लागू करने के लिए किस स्कीमा की समस्या अघुलनशील हो सकती है।

प्रश्न अनसुलझा रहता है, लेकिन मानव ध्यान की समस्या पर नीसर के विचारों का न केवल ध्यान का अध्ययन करने वालों पर, बल्कि एक सूचनात्मक दृष्टिकोण साझा करने वाले संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिकों के एक बड़े समूह पर भी महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ सकता है।

कन्नमन के सिद्धांत में उत्तेजना के स्तर और ध्यान के बीच संबंध।

कन्नमैन ने ध्यान के सिद्धांत का प्रस्ताव रखा जिसमें उत्तेजना की भूमिका और सूचना को संसाधित करने के लिए व्यक्ति की सीमित क्षमता दोनों शामिल हैं। प्रसंस्करण में "अड़चनों" को रखने के बजाय, कन्नमैन ने सुझाव दिया कि मानसिक कार्य करने की व्यक्ति की क्षमता पर एक सामान्य सीमा है। कन्नमैन के अनुसार, इस मॉडल के केंद्रीय तत्व "वितरण के सिद्धांत" और "मांग और संसाधनों का आकलन" हैं। "वितरण के सिद्धांत" कन्नमन इस तरह बताते हैं। "ये सिद्धांत स्वयं चार कारकों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं: (1) दीर्घकालिक तत्परता, अनैच्छिक ध्यान के नियमों को दर्शाती है (उदाहरण के लिए, किसी भी नए सिग्नल के प्रसंस्करण के लिए संसाधनों को आवंटित करने के लिए; किसी भी अचानक चलती वस्तु के लिए; किसी भी बातचीत के लिए जहां ए उचित नाम का उल्लेख किया गया है); (2) अस्थायी इरादे (उदाहरण के लिए, दाहिने ईयरपीस में एक आवाज सुनें; एक लाल बालों वाले आदमी की तलाश करें जिसके निशान हों); (3) आवश्यकताओं का आकलन; जाहिर है, यहां नियम यह है कि यदि दो कार्यों को उनके कार्यान्वयन के लिए उपलब्ध संसाधनों की तुलना में अधिक संसाधनों की आवश्यकता होती है, तो उनमें से एक रुक जाता है; (4) उत्तेजना के प्रभाव।

जैसा कि कन्नमैन ने सुझाव दिया है, ध्यान "थोड़ा प्रयास" कहा जा सकता है और सूचना प्रसंस्करण पर मौलिक सीमा आवंटित सीमित संसाधनों में निहित है। हालांकि, उत्तेजना (उपरोक्त "वितरण के सिद्धांतों" की कन्नमैन की चर्चा में चौथा कारक) चिंता, भय, क्रोध, यौन उत्तेजना और नशीली दवाओं के संपर्क जैसे कारकों के कारण बढ़ सकता है ..."।

इस मॉडल के अनुसार, इनपुट जानकारी प्राप्त होने पर कुछ प्रकार की सूचना प्रसंस्करण शुरू की जा सकती है, जबकि अन्य को ध्यान के प्रयास के रूप में अतिरिक्त इनपुट सिग्नल की आवश्यकता होती है। चूंकि लामबंदी के अवसर सीमित हैं, यानी दो या दो से अधिक इनपुट पर ध्यान देना चाहिए, वे एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा या हस्तक्षेप करेंगे।

ध्यान का विकास।

एलएस वायगोत्स्की के अनुसार ध्यान का सांस्कृतिक विकासयह इस तथ्य में निहित है कि एक वयस्क की मदद से, बच्चा कई कृत्रिम उत्तेजना-साधन (संकेत) सीखता है, जिसके माध्यम से वह आगे अपने व्यवहार और ध्यान को निर्देशित करता है।

एलएस वायगोत्स्की के अनुसार ध्यान के सांस्कृतिक विकास का सामान्य क्रमइसमें निम्नलिखित शामिल हैं: "पहले, लोग बच्चे के संबंध में कार्य करते हैं, फिर वह स्वयं दूसरों के साथ बातचीत करता है, अंत में, वह दूसरों पर कार्य करना शुरू करता है, और अंत में ही वह स्वयं पर कार्य करना शुरू करता है ..."

उत्तेजना का पहला सेट जो बच्चे का ध्यान आकर्षित करता है- ये स्वयं आसपास की वस्तुएं हैं, जो अपने उज्ज्वल असामान्य गुणों से बच्चे का ध्यान आकर्षित करती हैं।

ध्यान के विकास का पहला चरण- जीवन के पहले सप्ताह-महीने। एक उद्देश्य के रूप में एक ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स की उपस्थिति, बच्चे के अनैच्छिक ध्यान का सहज संकेत।

प्रारंभ में, बच्चे का ध्यान अनैच्छिक होता है और बाहरी उत्तेजनाओं की गुणवत्ता के कारण होता है: बच्चा उज्ज्वल, चमकदार या चलती वस्तुओं, तेज आवाज आदि के प्रति आकर्षित होता है। पहले से ही जीवन के पहले महीने में, बच्चा ध्यान की कुछ अभिव्यक्तियाँ दिखाता है, जब वह माँ के स्तन तक पहुँचता है, उसकी तलाश करता है, अपनी आँखों से कुछ वस्तुओं को ठीक करना शुरू करता है, तेज आवाज़ सुनकर हिलना बंद कर देता है।

वर्ष की दूसरी छमाही से, बच्चे आसपास की वस्तुओं में बहुत रुचि दिखाते हैं, उनकी जांच करना शुरू करते हैं, उन्हें अपने मुंह में लेते हैं और उन्हें अपने हाथों में बदलते हैं। चीजों में हेरफेर करने की क्षमता ध्यान की वस्तुओं की सीमा और किसी भी विषय पर इसके प्रतिधारण की अवधि का विस्तार करती है। हालाँकि, इस उम्र में, बच्चे का ध्यान अभी भी बहुत अस्थिर है। यह उसे एक और वस्तु दिखाने लायक है, क्योंकि वह पहले वाले को फर्श पर गिराता है और दूसरे के लिए पहुंचता है। अपनी रुचि की किसी भी चीज को देखकर, बच्चा उसकी मांग करना शुरू कर देता है, भले ही उसकी इच्छाएं पूरी न हों, रोता भी है, लेकिन उस क्षण उसे कुछ और दिखाने के लिए पर्याप्त है ताकि वह तुरंत नए में दिलचस्पी ले और भूल जाए कि उसने अभी क्या मांगा है ..

जीवन की इस अवधि के दौरान, ध्यान न केवल वस्तुओं और लोगों द्वारा आकर्षित किया जाता है, बल्कि उन शब्दों से भी होता है जिन्हें बच्चा धीरे-धीरे समझने लगता है। उत्तेजनाओं का दूसरा सेट जो बच्चे का ध्यान आकर्षित करता है- यह एक वयस्क का भाषण है, जो शब्द वह बोलता है, जो शुरू में उत्तेजना-संकेत के रूप में कार्य करता है जो बच्चे के अनैच्छिक ध्यान को निर्देशित करता है।

ध्यान के विकास का दूसरा चरण- जीवन के पहले वर्ष का अंत। स्वैच्छिक ध्यान के भविष्य के विकास के साधन के रूप में अभिविन्यास-अनुसंधान गतिविधि का उद्भव।

ध्यान के विकास का तीसरा चरण- जीवन के दूसरे वर्ष की शुरुआत। वयस्क के मौखिक निर्देशों के प्रभाव में स्वैच्छिक ध्यान की शुरुआत का पता लगाना, वयस्क द्वारा नामित वस्तु पर टकटकी की दिशा।

ध्यान के विकास का चौथा चरण- जीवन का दूसरा या तीसरा वर्ष। स्वैच्छिक ध्यान के उपर्युक्त प्रारंभिक रूप का काफी अच्छा विकास। जीवन के दूसरे वर्ष में, स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की क्षमता के उद्भव और न केवल किसी वस्तु में हेरफेर करने की क्षमता के अधिग्रहण के लिए धन्यवाद, बल्कि सरलतम क्रियाएं करने के लिए (उदाहरण के लिए, फावड़ा के साथ रेत लें), विभिन्न प्रकार की बच्चे द्वारा अपनी गतिविधियों में उपयोग की जाने वाली वस्तुएँ ध्यान की वस्तु बन जाती हैं। उसी समय, ध्यान उस कार्य का पालन करना शुरू कर देता है जो इस या उस गतिविधि का सामना करता है, स्वैच्छिक ध्यान की शुरुआत दिखाई देती है।

इस प्रकार के ध्यान का गठन मुख्य रूप से वयस्कों के प्रभाव में होता है, जो बच्चों पर विभिन्न मांगें करने लगते हैं (स्वच्छता बनाए रखें, कुछ चीजों का एक निश्चित तरीके से उपयोग करें, आदि)।

ध्यान के विकास का पाँचवाँ चरण- साढ़े चार - पांच साल। एक वयस्क से जटिल निर्देश के प्रभाव में ध्यान निर्देशित करने की क्षमता का उदय। बच्चे - प्रीस्कूलर (4-5 वर्ष की आयु) कभी-कभी अपने द्वारा की जाने वाली गतिविधि के अधीन गहन और निरंतर ध्यान पाते हैं। वे एक ऐसा खेल खेल सकते हैं जिसमें उन्हें लंबे समय तक रुचि हो, वयस्कों की कहानियों को ध्यान से सुनें, लेकिन इन मामलों में भी उनका ध्यान अभी भी महत्वपूर्ण व्याकुलता की विशेषता है यदि अन्य वस्तुएं जो उनके लिए दिलचस्प हैं उन पर कार्य करना शुरू करें। उदाहरण के लिए, 4-5 साल का बच्चा एक परी कथा को ध्यान से सुनता है, उसकी आँखें जीवंत रूप से जलती हैं, यहाँ तक कि उसका मुँह भी आश्चर्य से भर जाता है, लेकिन फिर खेलते हुए बच्चे कमरे में दौड़ते हैं, और बच्चे के विचार तुरंत विचलित हो जाते हैं परी कथा से। यह सब बताता है कि पूर्वस्कूली बच्चे अभी भी जानबूझकर एक ही दिशा में लंबे समय तक ध्यान बनाए रखने में सक्षम नहीं हैं।

एक प्रयोग में, 5 वर्ष की आयु के बच्चों को एक चित्र में इंगित करने के लिए कहा गया था कि स्केटिंग करने वाले बच्चों के समूह में से किस समूह ने एक बिल्ली का बच्चा खो दिया। कई बच्चों ने इस कार्य का सामना नहीं किया, क्योंकि उनका ध्यान चित्र में खींची गई अन्य वस्तुओं से लगातार विचलित होता था। वे कभी भी उन्हें सौंपे गए कार्य पर ध्यान केंद्रित करने और चित्र में दर्शाए गए बच्चों के हाथों के अनुसार विचार करने में सक्षम नहीं थे।

पूर्वस्कूली बच्चों में ध्यान के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका इस उम्र में मुख्य गतिविधि के रूप में खेल द्वारा निभाई जाती है। खेल न केवल ध्यान की तीव्रता और एकाग्रता को विकसित करता है, बल्कि इसकी स्थिरता भी विकसित करता है। अध्ययनों से पता चला है कि 6 साल के बच्चे में खेल की अवधि एक घंटे या उससे अधिक तक पहुंच सकती है, जबकि तीन साल के बच्चे में यह अक्सर 20-25 मिनट से अधिक नहीं होती है।

ध्यान के विकास का छठा चरण- पांच से छह साल। स्व-शिक्षा (बाहरी सहायता पर निर्भरता के साथ) के प्रभाव में स्वैच्छिक ध्यान के एक प्राथमिक रूप का उदय।

पूर्वस्कूली उम्र के अंत तक, बच्चा ध्यान प्रबंधन में कुछ अनुभव प्राप्त करता है, जो स्कूली शिक्षा के लिए उसकी तत्परता के संकेतकों में से एक है।

ध्यान के विकास का सातवां चरण- विद्यालय युग। स्वैच्छिक ध्यान के आगे विकास और सुधार, स्वैच्छिक सहित।

स्कूल बच्चों के ध्यान पर बड़ी मांग करता है। स्कूल में, छात्र को कक्षा में कही गई बातों को ध्यान से सुनना चाहिए, और न केवल उस पर ध्यान देना चाहिए जिसमें उसकी रुचि है, बल्कि यह भी है कि उसे क्या दिलचस्पी नहीं है।

छोटे स्कूली बच्चों में, अनैच्छिक ध्यान अभी भी प्रमुख है, जो काफी हद तक काम में रुचि पर, शिक्षण की दृश्यता पर, छात्र कक्षा में जो देखता है और सुनता है, उसके मानस के भावनात्मक पक्ष पर निर्भर करता है। एक छोटा छात्र शैक्षिक सामग्री में आवश्यक चीजों को आसानी से छोड़ सकता है और गैर-आवश्यक पर केवल इसलिए ध्यान दे सकता है क्योंकि बाद वाला उसे अपनी दिलचस्प विशेषताओं से आकर्षित करेगा। इसलिए, चित्रों में दर्शाई गई वस्तुओं की गिनती करते समय, बच्चे आसानी से मात्रा पर नहीं, बल्कि उनके रंग, रूप-रंग पर ध्यान दे सकते हैं, अर्थात। खाते के लिए महत्वहीन कुछ के लिए।

एक छोटे छात्र का ध्यान भी बहुत अच्छा नहीं है। यह आमतौर पर 2-3 वस्तुओं तक सीमित होता है (जबकि वयस्कों में यह 4-6 ऐसी वस्तुओं को कवर करता है)। इसलिए, प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए बड़ी संख्या में वस्तुओं पर पर्याप्त ध्यान देने के लिए, इन वस्तुओं की लंबी या बार-बार धारणा आवश्यक है।

छोटा स्कूली बच्चा अभी भी जानता है कि अपना ध्यान कमजोर तरीके से कैसे वितरित किया जाए। यदि वह ध्यान केंद्रित करता है, उदाहरण के लिए, पत्र लिखने पर, वह अक्सर ध्यान नहीं देता है कि वह सही ढंग से नहीं बैठता है, सही तरीके से कलम नहीं रखता है, नोटबुक को कुटिल रूप से रखता है, आदि।

स्वैच्छिक ध्यान का अपर्याप्त विकास बच्चों को सतही धारणा की ओर ले जाता है। यह पहली कक्षा में पाठ पढ़ने में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जब एक बच्चा, किसी शब्द के हिस्से को सही ढंग से समझने के बाद, अक्सर इसके मुख्य भागों को अलग नहीं करता है और इसलिए पूरे शब्द को गलत तरीके से पढ़ता है।

हालांकि, एक छोटे स्कूली बच्चे की विशेषता, पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे की तुलना में, स्वैच्छिक ध्यान का अधिक तेजी से विकास है। अकादमिक कार्य में, सब कुछ प्रत्यक्ष रुचि का नहीं होता है। छात्र को समय-समय पर प्रयास करना पड़ता है कि वह काम से विचलित न हो। यह शिक्षक की उसकी आवश्यकताओं, उसके सामने निर्धारित कार्यों से प्रेरित है। उसी समय, छात्र स्वयं देखता है कि बिखरे हुए काम से अवांछनीय परिणाम मिलते हैं, और इसलिए वह खुद को चौकस रहने के लिए मजबूर करता है। धीरे-धीरे, यह प्राथमिक विद्यालय की उम्र में है कि वह चौकस रहने की आदत विकसित करना शुरू कर देता है, जो सीखने के लिए महत्वपूर्ण है।

किशोरावस्था में एक युवा छात्र की तुलना में अधिक तीव्रता, एकाग्रता और ध्यान की स्थिरता की विशेषता होती है। यदि किशोर किसी चीज में रुचि रखता है, तो वह लंबे समय तक चौकस रह सकता है। उसका ध्यान एक संज्ञानात्मक प्रकृति के हितों की उपस्थिति से, चौकस रहने की आदत के अलावा, निर्धारित किया जाता है। वह अपने दम पर बहुत कुछ करना चाहता है। उसके पास बहुत सारी ऊर्जा और गतिविधि है, उसकी बहुत रुचि है। लेकिन इसीलिए वह काम से आसानी से विचलित हो जाता है, उसके लिए अपनी इच्छाओं पर लगाम लगाना अभी भी मुश्किल है, उसे नए अनुभवों की तलाश करने के लिए मजबूर करना। वह गतिविधि के लिए प्रयास करता है, जीवन में एक व्यापक अभिविन्यास के लिए जो अभी तक उसके लिए पर्याप्त रूप से परिचित नहीं है।

इस उम्र में निहित कुछ आवेग के कारण, एक किशोर के लिए ध्यान को नियंत्रित करना मुश्किल होता है, लेकिन फिर भी स्वेच्छा से निर्देशित करने और समर्थन करने के कौशल इस अवधि के दौरान विकसित होते रहते हैं। एक किशोर उस काम को करते समय खुद को चौकस रहने के लिए मजबूर कर सकता है जो उसके लिए दिलचस्प नहीं है, खासकर जब वह अपने काम के दूरस्थ परिणाम में भी रुचि रखता हो। शिक्षक के कुशल मार्गदर्शन के साथ, किशोर धीरे-धीरे अपने आप में स्वैच्छिक ध्यान पैदा करने पर काम करना शुरू कर देता है।

एक किशोरी में ध्यान की विशेषताओं में से एक ध्यान की बाहरी अभिव्यक्ति को नियंत्रित करने की क्षमता है। यदि शिक्षक छोटे छात्र के चेहरे और मुद्रा से आसानी से नोटिस कर सकता है कि बच्चा चौकस है या नहीं, तो किशोर काम पर ध्यान केंद्रित करने का नाटक करने में अच्छा है (विशेषकर कक्षा में कही गई बातों को सुनने पर), जबकि वास्तव में उसके विचार उससे बहुत दूर हो सकते हैं।

किशोरों का ध्यान उनमें उत्पन्न होने वाले हितों के भेदभाव से जुड़ा होता है। कुछ किशोर शारीरिक श्रम पर बेहतर ध्यान केंद्रित करते हैं, अन्य मानसिक गतिविधियों पर। कुछ पाठों में, अपनी रुचि के विषय का अध्ययन करते समय, एक किशोर बहुत चौकस हो सकता है, अन्य पाठों में, अन्य शैक्षणिक विषयों का अध्ययन करते समय, उसका ध्यान कठिनाई से केंद्रित हो सकता है और अक्सर शिक्षक की निरंतर चिंता का विषय होता है।

किशोरावस्था को ध्यान के आगे के विकास की विशेषता है, जो पहले से ही बड़े छात्र की उच्च कार्य क्षमता को निर्धारित करता है। इस उम्र में संज्ञानात्मक हितों की एक विस्तृत श्रृंखला अनैच्छिक ध्यान के गहन विकास को सुनिश्चित करती है, और सीखने के लिए एक सचेत रवैया, भविष्य की गतिविधियों की तैयारी से जुड़े कार्यों की समझ, स्वेच्छा से निर्देशित करने और ध्यान बनाए रखने में मदद करती है। हालाँकि काम के दौरान चौकस रहने की आदत छोटे स्कूली बच्चों और किशोरों में पहले से ही विकसित हो जाती है, किशोरावस्था में यह एक उच्च स्तर तक पहुँच जाती है, और बड़े छात्र के लिए उसके लिए एक निर्बाध या कठिन कार्य पर भी ध्यान केंद्रित करना बहुत आसान होता है।

यदि एक छोटा छात्र ज्वलंत तथ्यों के प्रति सबसे अधिक चौकस है और शायद ही कुछ अमूर्त, अमूर्त पर ध्यान केंद्रित करता है, यदि एक किशोर अभी भी दृश्य और ठोस पसंद करता है, हालांकि वह पहले से ही सामान्यीकरण, निष्कर्ष में तल्लीन कर सकता है, तो युवक अपना ध्यान भी रखने में सक्षम है फिर, जब अमूर्त, सैद्धांतिक प्रस्तावों की बात आती है जो सीधे एक दृश्य, ठोस द्वारा समर्थित नहीं होते हैं। जबकि बच्चों और किशोरों का ध्यान आकर्षित करने के लिए सामग्री के रूप और प्रस्तुति का बहुत महत्व है, यह अब बड़े छात्रों के लिए ऐसी भूमिका नहीं निभाता है, और अब शिक्षण के सामग्री पक्ष का महत्व विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

किशोरावस्था में, छात्र उत्पादक श्रम में भागीदार बन जाते हैं, उनमें से कई उत्पादन कार्यों को काफी हद तक योग्यता के साथ करते हैं। वे पहले से ही काफी समय तक एकाग्रता के साथ काम कर सकते हैं और सभी प्रकार के विकर्षणों का विरोध कर सकते हैं। इस उम्र में विकसित कर्तव्य की भावना उन्हें ध्यान से काम करने की अनुमति देती है, भले ही वे जो कार्य करते हैं, उनके लिए तत्काल रुचि से रहित हो। विशेष रूप से कठिन मामलों में (परीक्षा की तैयारी, काम पर एक जरूरी काम), बड़े छात्र लंबे समय तक अपना ध्यान आकर्षित कर सकते हैं।

उत्पादन में काम करते समय पुराने स्कूली बच्चों के ध्यान की विशेषताओं में से एक उनके श्रम संचालन और प्राप्त परिणामों को नियंत्रित करने की काफी अधिक क्षमता है, अपने कार्यों को नियोजित योजना के लिए, प्राथमिक की तुलना में निर्देशों की आवश्यकताओं के लिए अधिक सख्ती से अधीनस्थ करना। स्कूली उम्र और किशोरों के बीच।

ध्यान विकसित करने के तरीके क्या हैं?

अनैच्छिक ध्यान की शिक्षा में एक प्रमुख स्थान बच्चों में देखने और सुनने की क्षमता, पर्यावरण को नोटिस करने, तथ्यों और घटनाओं का निरीक्षण करने और इसे प्राप्त करने की निरंतर इच्छा के कारण बिना अधिक प्रयास के ऐसा करने के लिए है। वास्तविकता को पूरी तरह से और यथासंभव बेहतर जानने के लिए। ऐसा करने के लिए, कम उम्र से, बच्चे को उसके आसपास की दुनिया की समृद्धि और विविधता से परिचित कराया जाना चाहिए, जो उसके आसपास है उसे नोटिस करना सिखाया जाता है, पर्यावरण में किसी भी बदलाव के प्रति संवेदनशील प्रतिक्रिया करना सीखें।

स्कूली बच्चों में अनैच्छिक ध्यान के उद्भव के लिए मुख्य शर्त रुचि और भावनाओं की उपस्थिति है जो शैक्षिक प्रक्रिया को उनके लिए काफी आकर्षक बनाती है।

यह मुख्य रूप से अध्ययन की जाने वाली सामग्री और इसकी प्रस्तुति के तरीकों पर निर्भर करता है। एक महत्वपूर्ण भूमिका, विशेष रूप से, शिक्षण की दृश्यता द्वारा निभाई जाती है। सहायक सामग्री का उपयोग (चित्र, डमी, प्रदर्शन आइटम, आदि), प्रयोगों का प्रदर्शन, जीवन से विशिष्ट तथ्यों और दृष्टांतों को शामिल करना जो छात्रों की भावनाओं पर कार्य करते हैं - यह सब शिक्षण को दिलचस्प बनाता है, अनैच्छिक ध्यान का कारण बनता है, और इसमें आवश्यक है स्कूल के निचले ग्रेड। हालाँकि, विज़ुअलाइज़ेशन के उपयोग के लिए कई शर्तों के अनुपालन की आवश्यकता होती है। सबसे पहले, छात्र की धारणा को ठीक से व्यवस्थित करना आवश्यक है, उसे ध्यान देना सिखाना कि क्या ध्यान देने की आवश्यकता है। ऐसा करने के लिए, उसके लिए एक कार्य निर्धारित करना आवश्यक है - न केवल किसी वस्तु या चित्र को देखने के लिए, बल्कि, उदाहरण के लिए, उनमें कुछ खोजने के लिए, किसी प्रश्न का उत्तर देने के लिए, तुलना करने के लिए, आदि। यह सब, छात्रों के विचार को सक्रिय करना, उन्हें चौकस रहना, आवश्यक को उजागर करना, मुख्य बात पर ध्यान देना सिखाता है। अनैच्छिक ध्यान आकर्षित करने के लिए शिक्षक द्वारा नई सामग्री की व्याख्या की गुणवत्ता महत्वपूर्ण है। रूप में उज्ज्वल और सामग्री में समृद्ध, भावनात्मक रूप से समृद्ध शिक्षक की कहानी काफी हद तक छात्रों का अनैच्छिक ध्यान आकर्षित करती है। हालाँकि, यहाँ भी, कई शर्तों को पूरा करना होगा। ध्यान आकर्षित किया जाता है जब शिक्षक की कहानी में छात्र कुछ नया सीखते हैं, और जिसमें उनके परिचित तत्व होते हैं। इसलिए, नई रिपोर्ट को पहले से ज्ञात चीज़ों से जोड़ना आवश्यक है। इसके अलावा, यह महत्वपूर्ण है कि जो रुचिकर नहीं है (और वह हमेशा नई सामग्री में हो सकता है) छात्रों के हितों से जुड़ा है। विज्ञान के "उबाऊ" सूत्र और अमूर्त नियम जीवन में आते हैं जब छात्र देखते हैं कि ये कानून प्रकृति, प्रौद्योगिकी और सामाजिक जीवन में दिलचस्प घटनाओं को दर्शाते हैं। यह आवश्यक है कि शिक्षक की प्रस्तुति स्कूली बच्चों के विचार को जागृत करे, कि वे स्वयं अपने भीतर उठने वाले प्रश्नों के बारे में सोचें, यह जानने का प्रयास करें कि आगे क्या होगा, आदि।

शिक्षक की नई सामग्री की प्रस्तुति पर छात्रों का ध्यान मुख्य रूप से तब उठता है जब शिक्षक की कहानी जीवंत और गतिशील होती है। यदि मुद्दे को विभिन्न कोणों से कवर किया जाता है और अध्ययन के तहत विषय विभिन्न कनेक्शनों और संबंधों में प्रकट होता है, तो ध्यान अधिक स्थिर होता है।

एक नियम के रूप में, स्कूली बच्चे विशेष रूप से चौकस होते हैं जब सामग्री विशिष्ट, महत्वपूर्ण होती है, और जब बच्चे इसका अर्थ समझते हैं। कभी-कभी छात्र इस तथ्य के कारण चौकस नहीं होता है कि उसने शिक्षक के स्पष्टीकरण का "धागा खो दिया", उसे समझना बंद कर दिया। ऐसे मामले अक्सर गणित और भौतिकी के पाठों में होते हैं, जहां पिछले एक को समझे बिना सचेत रूप से अगले को सुनना बिल्कुल असंभव है। हालाँकि, ऐसे मामले भी होते हैं जब छात्र बहुत सरल होता है और कक्षा में कही गई बातों को समझता है, जिसके परिणामस्वरूप उसका ध्यान बाहरी चीजों की ओर जाता है। ध्यान बेहतर ढंग से तब रखा जाता है जब छात्र को उसके लिए उपलब्ध विचार के कार्य की आवश्यकता होती है, हालांकि, उसके लिए कुछ प्रयास की आवश्यकता होती है।

शैक्षिक सामग्री की प्रस्तुति को रोचक बनाने का प्रयास करते हुए केवल एक मनोरंजन का ध्यान नहीं रखा जा सकता, बाहरी प्रभावों से बच्चों को मोहित करने का प्रयास करें। यहां तक ​​कि छोटे छात्र भी, बड़े का उल्लेख नहीं करने के लिए, बहुत अच्छा महसूस करते हैं जब शिक्षक केवल उनका मनोरंजन करना चाहता है और जब वह उन्हें आवश्यक और उपयोगी ज्ञान देता है।

छात्रों की गतिविधि को आकर्षित करने और पकड़ने के लिए बहुत महत्व है; यह आवश्यक है कि वे शिक्षक के कहने या करने के निष्क्रिय श्रोता और दर्शक न हों, बल्कि स्वयं कार्य करें: उन्होंने पूछा, उत्तर दिया, प्रयोग किए, आदि।

ध्यान के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त छात्रों का सामान्य सांस्कृतिक स्तर, उनके संज्ञानात्मक हितों का विस्तार, विचारों की सीमा में वृद्धि, ज्ञान और कौशल का संवर्धन है।

स्वैच्छिक ध्यान के विकास के लिए एक आवश्यक शर्त स्कूली बच्चों में अपने कर्तव्यों की पूर्ति के लिए सीखने के प्रति जागरूक दृष्टिकोण का गठन है।

स्कूल से पहले भी, बच्चे अपने आसपास के लोगों की गतिविधियों में भाग लेते हैं। स्कूल में, बच्चा टीम का सदस्य बन जाता है, वह सब कुछ दूसरों की तुलना में बदतर नहीं करना चाहता है, शिक्षक की स्वीकृति प्राप्त करने का प्रयास करता है, अपने साथियों की राय को ध्यान में रखता है - यह सब चौकस रहने के लिए एक मजबूत प्रोत्साहन है। यह सब शिक्षक द्वारा हर संभव तरीके से समर्थित और विकसित किया जाना चाहिए।

मनमाना ध्यान, सबसे पहले, संगठित ध्यान है, और चूंकि सीखना एक निश्चित तरीके से एक सचेत, उद्देश्यपूर्ण, संगठित गतिविधि है, यह स्कूली शिक्षा है जो स्वैच्छिक ध्यान को शिक्षित करने का सबसे महत्वपूर्ण साधन है। हालाँकि, यह आवश्यक है कि छात्र सीखने के महत्व और सीखने की प्रक्रिया में ध्यान द्वारा निभाई जाने वाली भूमिका को समझे। उसके सामने रखे गए प्रत्येक व्यक्तिगत कार्य के बारे में जागरूकता प्राप्त करना महत्वपूर्ण है। यदि छात्र स्पष्ट है कि शिक्षक उससे क्या चाहता है और इसकी आवश्यकता क्यों है, तो उसके द्वारा आवश्यक चीज़ों पर ध्यान देने की अधिक संभावना होगी। कार्य के उद्देश्य का एक स्पष्ट संकेत, इसके कार्यान्वयन के तरीकों की विस्तृत व्याख्या छात्रों को अपने काम के परिणामों की मानसिक रूप से कल्पना करने में मदद करती है, उन्हें प्राप्त करने के तरीके, जो उनके स्वैच्छिक ध्यान को उत्तेजित करते हैं।

स्वैच्छिक ध्यान आकर्षित करने के लिए बहुत महत्व काम में रुचि है, और न केवल प्रत्यक्ष, कार्य के कारण, बल्कि अप्रत्यक्ष - गतिविधि के परिणामों में रुचि। यदि कोई छात्र जो गणित में रुचि नहीं रखता है, जो इसे करते समय अनुपस्थित रहता है, यह आश्वस्त हो जाता है कि प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में काम करने के लिए गणित का ज्ञान आवश्यक है, तो वह गणित के पाठों में अधिक चौकस होगा।

स्वैच्छिक ध्यान की शिक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका शिक्षक की सटीकता द्वारा निभाई जाती है, जो सुसंगत, व्यवस्थित होनी चाहिए। छात्रों के लिए कुछ आवश्यकताओं को प्रस्तुत करते समय, यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि शैक्षिक सामग्री और छात्र को जो कार्य करना चाहिए वह उसकी क्षमता के भीतर है और साथ ही उसके लिए बहुत आसान नहीं है। यदि पहली शर्त पूरी नहीं होती है, तो छात्र अपने प्रयासों की विफलता से आश्वस्त होकर काम से विचलित होने लगता है। दूसरे मामले में, यह देखते हुए कि कार्य बहुत आसान है, वह आसानी से असावधान हो जाता है, क्योंकि वह कार्य के लिए आवश्यक कोई भी प्रयास करना बंद कर देता है। यह महत्वपूर्ण है कि छात्र को आश्वस्त किया जाए कि कार्य उसके लिए संभव है, हालांकि इसके लिए प्रयास की आवश्यकता होती है। इन मामलों में, स्वैच्छिक ध्यान आसानी से अनैच्छिक में बदल जाता है, कठिनाइयों पर काबू पाने में गहरी दिलचस्पी होती है, काम करने में जो पहले उबाऊ लग रहा था। छात्रों में अनैच्छिक और स्वैच्छिक ध्यान पैदा करने में, दोनों प्रकार के ध्यान के बीच सही संतुलन का निरीक्षण करना आवश्यक है। यदि सीखने की प्रक्रिया केवल अनैच्छिक ध्यान के लिए बनाई गई है, तो शिक्षा गलत दिशा ले सकती है: बच्चों में कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता विकसित नहीं होगी। यदि शिक्षा केवल स्वैच्छिक ध्यान पर आधारित है, तो स्कूली पाठ आवश्यक आकर्षण खो देंगे और सीखने के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण पैदा करेंगे। इसलिए, जब बच्चों को कठिनाइयों को दूर करने के लिए अभ्यस्त किया जाता है, तो शिक्षक को दोनों प्रकार के ध्यान की खेती करते हुए, शैक्षिक प्रक्रिया को काफी रोचक बनाना चाहिए।

ध्यान मस्तिष्क की बौद्धिक और संवेदी प्रक्रियाओं को जोड़ता है जो किसी वस्तु या घटना की एकाग्रता और अध्ययन में योगदान देता है। मनोविज्ञान में, बच्चों और वयस्कों में सीखने और जानकारी की धारणा को बढ़ाने के लिए ध्यान के प्रकार और बुनियादी गुणों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

मनोविज्ञान में ध्यान के मुख्य गुण

किसी व्यक्ति की मानसिक और बौद्धिक क्षमताओं के अध्ययन में ध्यान के गुण और उनकी विशेषताएं महत्वपूर्ण विषयों में से एक हैं। हम में से प्रत्येक की गतिविधियाँ और प्रदर्शन काफी हद तक इन्हीं गुणों पर निर्भर करते हैं।

मनोविज्ञान में ध्यान के गुण व्यवहार और मानसिक कारकों को समझने के लिए उपकरणों में से एक हैं जो विभिन्न सूचनाओं को प्राप्त करने और समझने की प्रक्रिया और क्षमता को प्रभावित करते हैं। ध्यान सुविधाओं में शामिल हैं:

1. ध्यान की स्थिरता- यह मानव मानस की एक व्यक्तिगत विशेषता है, जो एक निश्चित समय के लिए एक वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता की विशेषता है। यह गुण प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग होता है, लेकिन इसे विषयों के अध्ययन और उपलब्धि में उच्च परिणाम प्राप्त करने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है।
2. एकाग्रता- न केवल एक वस्तु पर लंबे समय तक ध्यान रखने की क्षमता, बल्कि विदेशी वस्तुओं (ध्वनि, गति, हस्तक्षेप) से जितना संभव हो उतना डिस्कनेक्ट करने की क्षमता। एकाग्रता का विपरीत गुण व्याकुलता है।
3. एकाग्रता- एकाग्रता की तार्किक निरंतरता। यह एक सचेत प्रक्रिया है जिसमें व्यक्ति जानबूझकर किसी विशेष वस्तु के अध्ययन में तल्लीन होता है। मनुष्य के बौद्धिक और रचनात्मक कार्यों में इस कारक का बहुत महत्व है।
4. वितरण- एक ही समय में एक निश्चित संख्या में वस्तुओं को एक साथ धारण करने की व्यक्ति की व्यक्तिपरक क्षमता। यह संचार में सबसे अधिक प्रकट होता है, जब कोई व्यक्ति एक साथ कई वार्ताकारों को सुन सकता है और उनमें से प्रत्येक के साथ संवाद को नियंत्रित कर सकता है।
5. स्विचबिलिटी- एक वस्तु या गतिविधि से दूसरी वस्तु पर स्विच करने की व्यक्तिगत क्षमता। स्विचिंग की गति और ध्यान को जल्दी से पुनर्निर्माण करने की क्षमता, उदाहरण के लिए, पढ़ने से लेकर शिक्षक के साथ संवाद तक, भविष्य में काम पर सीखने के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण है।
6. आयतन- किसी व्यक्ति की कम से कम समय में एक निश्चित संख्या में वस्तुओं को निर्देशित करने और धारण करने की क्षमता। विशेष उपकरणों की सहायता से यह सिद्ध हो गया कि व्यक्ति एक सेकण्ड के एक अंश में विषयों की एक निश्चित संख्या (4-6) अपने ध्यान में रख सकता है।

ध्यान स्वैच्छिक (जानबूझकर) और अनैच्छिक (संवेदी, मोटर) हो सकता है। पहला प्रकार मस्तिष्क के सचेत बौद्धिक कार्य को संदर्भित करता है, जब कोई व्यक्ति उद्देश्यपूर्ण रूप से सामग्री का अध्ययन करने, जानकारी प्राप्त करने और किसी विशिष्ट मुद्दे या विषय पर ध्यान केंद्रित करने पर ध्यान केंद्रित करता है। अनैच्छिक ध्यान एक संवेदी तंत्र है जो धारणा और संवेदना पर आधारित होता है, जब रुचि भावनात्मक क्षेत्र से अधिक संबंधित होती है।