Švietimas vadovaujant Petrui 1. Rusijos švietimo ir mokslo raida vadovaujant Petrui I

2 skaidrė

Petras aiškiai pripažino, kad reikia nušvitimo, ir ėmėsi tam tikrų ryžtingų priemonių. 1700 metų sausio 14 dieną Maskvoje buvo atidaryta matematikos ir navigacijos mokslų mokykla. 1701-1721 metais Maskvoje buvo atidarytos artilerijos, inžinerijos ir medicinos mokyklos, Sankt Peterburge – inžinierių mokykla ir jūrų akademija, o Oloneco ir Uralo gamyklose – kalnakasybos mokyklos. 1705 m. buvo atidaryta pirmoji gimnazija Rusijoje. Masinio ugdymo tikslus turėjo pasiekti 1714 m. dekretu provincijos miestuose sukurtos skaitmeninės mokyklos, skirtos „mokyti įvairaus lygio vaikus raštingumo, skaičių ir geometrijos“. Kiekvienoje provincijoje buvo numatyta sukurti po dvi tokias mokyklas, kuriose mokymas turėjo būti nemokamas. Karių vaikams buvo atidarytos garnizono mokyklos, o 1721 metais buvo sukurtas teologinių mokyklų tinklas kunigams rengti.Anot Hanoverio Vėberio, Petro Didžiojo valdymo laikais keli tūkstančiai rusų buvo išsiųsti mokytis į užsienį. Petro dekretais buvo įvestas privalomas bajorų ir dvasininkų išsilavinimas, tačiau panaši priemonė miesto gyventojams sulaukė aršios pasipriešinimo ir buvo atšaukta. Petro bandymas sukurti visų klasių pradinę mokyklą žlugo (po jo mirties nutrūko mokyklų tinklo kūrimas, dauguma skaitmeninių mokyklų buvo uždarytos jo įpėdiniams), tačiau vis dėlto jam valdant buvo padėti pamatai švietimo sklaidai m. Rusija.

3 skaidrė

PAMINKLAS

4 skaidrė

Petras Pirmasis

5 skaidrė

Petro dėka Rusijoje atsirado sistema profesinis išsilavinimas. 1701 m. buvo sukurtos laivybos, puskaro, ligoninių, raštininkų ir kitos mokyklos, kurios priklausė atitinkamų valdžios organų jurisdikcijai. Be to, iki 1722 m. skirtinguose Rusijos miestuose buvo atidarytos 42 vadinamosios „skaitmeninės mokyklos“, teikiančios pradinį matematikos išsilavinimą. Mokytojai jiems buvo ruošiami navigacijos mokykloje, kuri 1715 m. gavo „Karinio jūrų laivyno akademijos“ pavadinimą. Humanitarinį išsilavinimą teikė teologijos mokyklos, kurioms mokytojus ruošė Slavų-graikų-lotynų akademija. Iš viso iki 1725 m. Rusijoje buvo apie 50 vyskupijos mokyklų. Tiesa, mokinių skaičius skaitmeninėse mokyklose smarkiai sumažėjo dėl atsidariusių vyskupijų mokyklų, į kurias ėjo beveik visi kunigų ir diakonų vaikai, ir dėl „miestiečių“ (pirklių ir amatininkų) nenoro leisti savo vaikus į skaitmeninę. mokyklos (jos mieliau mokė jas amato). Todėl pagrindinis skaitmeninių mokyklų kontingentas buvo karių vaikai ir klerkų vaikai, o kai kurias mokyklas teko uždaryti. Po Petro mirties, 1732 m., iškilo garnizono mokyklos, teikiančios ne tik pradinį karinį, bet ir pradinį matematikos bei inžinerinį išsilavinimą. Kai kurios teologinės („vyskupo“) mokyklos išplėtė savo kursą įtraukdamos „vidurines“ ir „aukštesnes“ klases ir pradėtos vadinti „seminarijomis“. Be raštingumo, jie studijavo gramatiką, retoriką, filosofiją ir teologiją.

6 skaidrė

Petras svajojo sukurti vieningą neklasinę švietimo sistemą. Iš tikrųjų jo sukurta sistema pasirodė nei vieninga (profesinė mokykla – teologijos mokykla), nei nevalstybinė. Užduotis nebuvo nustatyta bendrojo išsilavinimo, jis buvo suteiktas atsitiktinai, kaip profesinio mokymo dalis ir sąlyga. Tačiau ji, ši sistema, suvaidino milžinišką vaidmenį plėtojant Rusijos švietimą, „įtraukdama“ jį į Europos švietimo sistemą. Be to, vadovaujant Petrui, 1714 m., mokslas buvo paskelbtas privalomu visų klasių vaikams (išskyrus valstiečius). Beje, būtent Petrui esame skolingi už civilinės abėcėlės įvedimą, kurią naudojame iki šiol. Mėgstamiausia Petro idėja buvo Mokslų akademija. Pagal ją pirmasis Rusijos universitetas Sankt Peterburge, o universitete yra gimnazija. Visa ši Petro sukurta sistema pradėjo veikti po jo mirties – 1726 m. Iš pradžių universitete buvo labai mažai studentų. Tai daugiausia buvo didikų ar užsieniečių, gyvenančių Rusijoje, vaikai; tačiau netrukus buvo įvestos stipendijos ir specialios vietos „valstybės finansuojamiems“ studentams (studijuojusiems už valstybės lėšas). Tarp valstybės apmokamų studentų buvo paprastų žmonių ir net valstiečių (pavyzdžiui, M. V. Lomonosovas).

Pedagogikos istorijos ir teorijos katedra

TESTAS

ŠIA TEMA

„Petro reformosaššvietimo srityje“

Atlikta:

FMF studentas

grupė PO-3-s

Kuzmina E.A.

Patikrinta:

Egorova E.A.

Planas:

1. Įvadas. bendrosios charakteristikosšvietimo reformos

2) Matematikos ir navigacijos mokslų mokykla. Jūrų akademija

3) Artileristų, inžinierių, gydytojų, raštininkų rengimo mokyklos. Užsienio kalbų mokyklos

4) Skaičių (aritmetikos) mokyklos

5) Garnizono, Admiraliteto ir kalnakasybos mokyklos

6) Vyskupų mokyklos

7) Mokomoji literatūra

8) Švietimo skaičiai

F.S. Saltykovas

I.T.Posoškovas

F. Prokopovičius

9) Išvada

10) Paraiška

1. Įvadas.Bendroji reformų charakteristikašvietimo srityje.

Iki XVIII amžiaus pradžios. Rusijos politinėje, ekonominėje ir kultūrinėje raidoje įvyko reikšmingų pokyčių. Tačiau mūsų šalis vis tiek atsiliko nuo Vakarų Europos valstybių, jau žengusių į kapitalistinės raidos kelią, joje dominavo feodalinė žemės nuosavybė, pramonės gamyba vystėsi labai prastai.

Ekonominis ir kultūrinis atsilikimas grėsė Rusijai nacionalinės nepriklausomybės praradimu. Klasių kovos intensyvėjimas, socialinis-politinis XVII amžiaus – XVIII amžiaus pradžios judėjimas. pareikalavo, kad Petras I imtųsi priemonių stiprinti valstybės struktūrą, sustiprinti kariuomenę, vykdyti reformas ekonomikos ir kultūros srityje. Šias reformas rengė visa istorinės šalies raidos eiga, jų poreikis buvo pripažintas dar gerokai iki Petro I valdymo. Dėl Petro I vyriausybės pertvarkos Rusijoje buvo sukurta moderni kariuomenė ir laivynas, o vyriausybės ekonominė politika užtikrino tam tikrą pramonės ir prekybos augimą.

Stengdamasis nutraukti šalies atsilikimą, Petras I ėmėsi ryžtingų veiksmų, naudodamas žiaurias administracines priemones, „nesustodamas prie barbariškų kovos su barbarizmu priemonių“.

Prasideda spartus pramonės, vidaus ir užsienio prekybos plėtros procesas. Iki 1725 m. šalyje buvo apie 240 valstybinių ir privačių pramonės įmonės, iš kurių 80 didžiausių darbuotojų dirbo per 17,5 tūkst. Kartu su didelių įmonių statyba buvo greitas augimas smulkūs rankdarbiai ir rankdarbių gamyba. Dėl geriausias naudojimas vandens kelius prekybai plėtoti, pradėti tiesti kanalai.

Šalyje sukėlė ekonominius ir politinius pokyčiusdidžiulis poreikisesocialiai apmokyti žmonės. Valdžios įstaigoms, kariuomenei, laivynui, pramonei, prekybai reikėjo daug specialistų: karininkų, jūreivių, artileristų, inžinierių, gydytojų, valstybės tarnautojų, mokslininkų, mokytojų. Atsižvelgiant į tai, buvo atlikta keletas svarbių švietimo reformų.

Bažnyčia buvo pavaldi valstybei, pasaulietinei valdžiai: vietoj patriarchato buvo įsteigtas valstybinis Sinodas. Švietimo srities reformos, kaip ir visos kitos šių laikų pertvarkos, turėjo ryškų dvaro pobūdį ir buvo vykdomos pirmiausia didikų galios stiprinimo labui. Petras I siekė tobulinti dvarininkų išsilavinimą, sukurti kvalifikuotą administracinį aparatą, ruošti specialistus kariuomenei ir laivynui.

Švietimo reformos turėjo teigiamos įtakos pramonės ir prekybos plėtrai, prisidėjo prie mokslo ir kultūros raidos šalyje. Jie sulaukė energingos paramos iš žymių pažangių to meto mokslininkų ir visuomenės veikėjų. Tarp šių figūrų F. S. Saltykovas, L. F. Magnitskis, F. P. Polikarpovas, Ya. V. Bruce'as, G. G. Skorniakovas-Pisarevas, A. A. Kurbatovas, F. Prokopovičius, I T. Posoškovas, V. N. Tatiščiovas, A. D. Kantemiras. Rusijoje daug užsienio specialistų rado naudingos veiklos sritį, nemažai jų – antrus namus Rusijoje. Pasaulietiškai valstybines mokyklas Vėliau sukurtose religinėse mokyklose, be rusų, mokėsi užsieniečių jaunimas. Tarp užsienio studentų ypač buvo Vakarų slavų (bulgarų, serbų ir kt.). Tai prisidėjo prie naujų pedagoginių idėjų skverbimosi tarp slavų tautų.

Pirmajame XVIII amžiaus ketvirtyje vykdytos reformos švietimo srityje buvo daugialypės.

Nuo XVIII amžiaus pradžios. Pastebima vidaus mokslo raida: organizuojama nemažai didelių geografinių ekspedicijų (tyrinėti Kaspijos jūros pakrantes, Arkties vandenyno salas, Kamčiatką, Kurilų salas), atliekami svarbūs darbai tiriant naudingųjų iškasenų (anglis, nafta, geležis, sidabras).raudonosios, vario rūdos), buvo padėta astronominių stebėjimų pradžia. Tuo pat metu jie pradėjo organizuoti Mokslų akademiją, steigti pirmąją viešąją biblioteką Sankt Peterburge, tvarkyti archyvų ir muziejų reikalus. 1719 metais atidarytas Sankt Peterburgo Kunstkamera – pirmasis gamtos istorijos muziejus Rusijoje. 1703 metais buvo pradėtas leisti pirmasis spausdintas laikraštis „Vedomosti“. Pakeičiant pasenusį bažnytinį slavų šriftą, įvedamas pažangesnis ir lengviau išmokstamas civilinis rusų kalbos šriftas, kuriuo pasaulietinės knygos spausdinamos nuo 1710 m., o vietoj abėcėlės įvedamas arabiškas skaičių žymėjimas. vienas.

Didelę pažangią reikšmę turėjo mokyklinio ugdymo organizavimo veikla .

Dar savo veiklos pradžioje Petras I išsiuntė kelias jaunimo grupes į užsienį studijuoti laivų statybos ir navigacijos. Pirmosios dvi 50 žmonių grupės buvo išsiųstos 1697 metais į Olandiją, Angliją ir Italiją. Tais pačiais metais, būdamas „didžiosios ambasados“ dalimi, jis pats išvyko į užsienį studijuoti laivų statybos. Jaunų žmonių siuntimo į užsienį mokytis ir tobulinti mokslus praktika tęsėsi ir vėlesniais metais. Taigi 1716 metais į užsienį studijuoti buvo išsiųsta 30 jaunuolių, tarp kurių buvo V.N.Tatiščiovas ir atsiminimais garsėjantis I.I.Neplijevas. Jie lankėsi Olandijoje, Italijoje, Ispanijoje, kur mokėsi užsienio kalbų, karinių ir jūrų reikalų, matematikos, mokėsi fechtuotis ir šokti.

Tačiau pagrindinis dėmesys buvo skiriamas rusų organizacijaivalstybėadresudarsTkarines pasaulietines mokyklas, kurios mokytų viską, ko reikiavalstybės specialistai. Yra žinių, kad pirmoje XVIII a. Atidarytos 133 mokyklos – tai įspūdingas to meto skaičius. Sudėtyje yraAŠvietimo pokytis turėjo ryškų vėlal kryptimiesijos. Pirmoje vietoje buvo matematikos ir kitų mokslų, kurie buvo taikomi jūrų ir kariniuose reikaluose, statybose, pramonėje ir technikoje, studijos. Bendrasis ugdymas mokyklose buvo derinamas su specialiuoju ugdymu.

Naujai atidarytos mokyklos padėjo tvirtus pamatus tolimesnei rusiškos mokyklos raidai. Pradžia buvo skirta specialiojo ugdymo plėtrai: jūrų, artilerijos, inžinerijos, medicinos, kalnakasybos. Sostinės Maskva ir Sankt Peterburgas tapo pagrindiniais mokyklinio švietimo ir mokslinės minties centrais.

Suorganizuotas XVIII amžiaus pirmajame ketvirtyje. valstybinės pasaulietinės mokyklos buvo naujo tipo švietimo įstaigos. Religija juose užleido vietą bendrajam ugdymui ir specialiesiems dalykams. Nors, komplektuodama valstybines mokyklas, valdžia ypatingą dėmesį skyrė tam, kad į jas pirmiausia būtų įtraukti bajorų vaikai, į šias mokyklas buvo priimami ir kitų klasių vaikai. Tai leido įgyti išsilavinimą platesniems gyventojų sluoksniams ir teigiamai paveikė demokratinės inteligentijos gretų formavimąsi, iš kurių kilo daug iškilių Rusijos šviesuomenės veikėjų.

Žinoma, ne visi caro valdžios įsipareigojimai buvo sėkmingi. Daugelis mokyklų nustojo veikti netrukus po jų įkūrimo. Bandymas sukurti šalyje skaitmeninių mokyklų tinklą, skirtą ugdyti skirtingų klasių vaikus, nevainikavo sėkme. Principai, kuriais remdamiesi tuo metu veikė mokyklos, iš esmės buvo netobuli.

Pirmajame XVIII amžiaus ketvirtyje. Išaugo valstybės vaidmuo tvarkant mokyklų reikalus. Nuo to laiko mokyklos buvo tų aukštesnių valstybinių organų (ordinai, o paskui kolegijos) jurisdikcijoje, kurioms rengė specialistus. Valstybė atidarė ir išlaikė mokyklas, verbavo mokinius, parengė instrukcijas, kurios lėmė ugdymo turinį ir mokymų tvarką. Ji siekė vadovauti ir kontroliuoti teologinių mokyklų darbą.

Kuriant mokomąją literatūrą ir kuriant mokymo metodus buvo plačiai panaudota užsienio patirtis, ypač pedagoginis Johno Amos Comenius palikimas. Ypač didelį vaidmenį jo sklaidoje suvaidino to meto Rusijos šviesuoliai ir mokytojai – L.F.Magnickis, F.Polikarpovas, F.Prokopovičius, V.N.Tatiščiovas ir kt.

2. Matematikos ir navigacijos mokslų mokykla.Jūrų akademija

Svarbus mokslo ir švietimo raidos įvykis buvo Matematikos ir navigacijos mokslų mokyklos atidarymas Maskvoje. Dekretą dėl „matematinių ir navigacinių, tai yra jūrinių, gudrių mokymo mokslų“ įsteigimo Petras I paskelbė 1701 m. sausio 14 d.

Mokykla priimdavo „savanoriškai norinčius“ žmones, taip pat prievarta verbavo 12–17–20 metų vaikinus ir jaunuolius iš bajorų ir „įvairių gretų“: raštininkus, miestiečius, dvasininkus ir kt. Vargšams duodavo pinigų „maitinimui“. priklausomai nuo studijuojamo dalyko ir sėkmės jį įsisavinant. Iš pradžių studentų skaičius buvo 200, bet vėliau išaugo iki 500 ar daugiau. Taigi 1712 m. mokykloje mokėsi 538 žmonės. Mokykloje buvo nustatytos griežtos taisyklės, už kurių pažeidimus mokiniai buvo baudžiami piniginėmis baudomis ir lazdomis. Pirmaisiais metais mokykla buvo pavaldi Ginklų rūmams ir jos darbą nuolat stebėjo raštininkas A. A. Kurbatovas. 1706 m. mokykla buvo perduota karinio jūrų laivyno įsakymui, o vėliau - Admiraliteto kolegijai.

Profesorius A. D. buvo pakviestas į Maskvą iš Anglijos dėstyti specialiųjų matematikos ir navigacijos mokslų. Farvarsonas, tapęs šios mokyklos direktoriumi, ir jūrų mokslo specialistai S. Gwin ir R. Grace. Farvarsonas, pagrindinis savo srities žinovas, turėjo tam tikrą įtaką matematinio ir jūrinio švietimo organizavimui Rusijoje. Kalbant apie S. Gwiną ir R. Grace'ą, tai, anot A. A. Kurbatovo parodymų, jie „neatsargiai elgėsi su reikalu, tie, kurie ūmiai mokosi, tuos bara ir liepia laukti mažesnių“ (t. y. atsiliekančių). už nugaros).

Mokyklos siela buvo vienas labiausiai išsilavinusių to meto žmonių, puikus rusų matematikas Leonty Filippovich Magnitsky, Didelė sėkmė dėstė matematikos dalykus. Jis taip pat buvo atsakingas už visą mokyklos edukacinį darbą. L. F. Magnitskis laikėsi pažangių pedagoginių pažiūrų ir buvo susipažinęs su J. A. Komenskio darbais. Remdamasis pažangiomis pedagoginėmis idėjomis ir metodiniais principais, jis parašė nuostabų vadovėlį „Aritmetika, tai yra skaičių mokslas“.

Matematikos ir navigacijos mokslų mokykloje pamokos prasidėjo nuo rusų raštingumo ir skaičiavimo mokymosi parengiamose klasėse, kurios buvo vadinamos „rusų mokykla“. Tada matematikos pamokose („skaičių mokykloje“) mokiniai įsisavino aritmetikos, geometrijos, plokštumos ir sferinės trigonometrijos žinias. Vyresniosiose šturmanų klasėse jie mokė navigacijos, jūrų astronomijos, geografijos (daugiausia matematinės), geodezijos ir tvoros. Dauguma mokinių, daugiausia ne bajoriškos kilmės, apsiribojo rusiškų ir skaitmeninių mokyklų lankymu ir įstojimu į tarnybą.

Paprastai tik kilmingi vaikai ir toliau mokėsi navigacijos aukštesnėse klasėse. Mokykloje buvo priimtas mokinių klasių-dalyko grupavimas: akademiniai dalykai buvo mokomi nuosekliai, juos įsisavinus buvo perkeliami „iš vienų mokslų į kitus“, o iš mokyklos išleidžiami, kai buvo pasiruošę darbui arba įvairių prašymu. skyriai . Nauji studentai buvo nedelsiant priimti į laisvas vietas. Konkrečių studentų priėmimo ir baigimo terminų tuo metu nebuvo.

Mokiniams nuolatiniam naudojimui buvo išduodami vadovėliai ir mokymo priemonės. Naudojamas treniruotėse vaizdinės priemonės: gaublys, geografiniai žemėlapiai, lentelės, instrumentai ir įrankiai. Astronomijos pamokoms buvo įrengta observatorija, kurioje buvo geriausias to meto teleskopas. Čia, vadovaujant L. F. Magnitskiui ir A. D. Farvarsonui, buvo atlikti astronominiai stebėjimai. Daug dėmesio buvo skirta praktiniam mokinių paruošimui navigacijos ir geodeziniams darbams. Navigatoriai praktiką jūrų laivuose atlikdavo kiekvienais metais nuo vasario iki spalio. Siekiant pagerinti bendrą būsimųjų šturmanų kultūrą, mokykloje buvo įrengtas teatras. Aktorių grupė, suburta iš Dancigo, kartu su savo mokiniais statė spektaklius.

Baigusieji mokyklą buvo skiriami į karinį jūrų laivyną, siunčiami į artileriją, gvardiją, skiriami inžinieriais, topografais, mokytojais, taip pat siunčiami mokytis į užsienį. Matematikos ir laivybos mokslų mokyklos svarbi nacionalinė reikšmė ypač pabrėžta 1710 m. Petro I dekrete, kuriame teigiama: „Ši mokykla reikalinga ne tik vieningai laivybai ir inžinerijai, bet ir artilerijai, pilietiškumui...“ .

1715 metais aukščiausios (jūrininkų, arba šturmanų) mokyklos klasės buvo perkeltos į Sankt Peterburgą, kur jų pagrindu susiformavo. Jūrinisakademija. Iki to laiko mokykla buvo paruošusi apie 1200 jūreivystės specialistų. Nuo 1716 m. ji buvo laikoma parengiamąja Jūreivystės akademijos mokykla ir daugiausia dėstė matematiką. Tokia mokykla egzistavo iki 1752 m. Pagal Matematikos ir navigacijos mokyklos atsiradimo laikąCentriniai mokslai buvo pirmoji ir didžiausia reali mokykla Europoje. Jos mokiniai tapo ir daugelio šalyje kuriamų naujų mokyklų organizatoriais bei pirmaisiais mokytojais.

Jūreivystės akademijos atidarymas Sankt Peterburge 1715 m buvo svarbus žingsnis plėtojant mokyklinį ugdymą Rusijoje. A.D.Farvarsonas, S.Gwinas ir aštuoni rusų šturmanai buvo perkelti iš Maskvos ten dėstyti. Jūreivystės akademijai vadovavo A. A. Matvejevas.

Karinio jūrų laivyno akademija buvo sukurta pagal Prancūzijos jūrų mokyklų modelį – kaip privilegijuota karinė mokymo įstaiga. Į ją turėjo būti priimami tik „jaunieji bajorai“ (bajorų vaikai), tačiau vadovaujant Petrui I, akademijoje buvo mokomi ir kitų klasių vaikai. Studentai buvo laikomi pašauktais į karinę tarnybą ir sudarė „jūrų gvardiją“, suskirstytą į šešias 50 žmonių brigadas. Brigadų vadove buvo karininkai, vadinami „jūrinės sargybos vadais“. Studentai turėjo ginklus, buvo mokomi rikiuotės ir atliko sargybos pareigas. Visas akademijos gyvenimas buvo organizuojamas pagal jai parengtas instrukcijas, kurios reikalavo griežto režimo ir griežtos karinės drausmės . Už netinkamą elgesį studentams buvo skirtos fizinės bausmės. Per atostogas privalėjo pasirašyti, kad laiku neatvykus kaltininkas bus siunčiamas į katorgos darbus, o už pabėgimą bus baudžiamas mirties bausme.

Karinio jūrų laivyno akademijos mokymo turinį nustato oficialus 1719 m. sausio 11 d. Petro I įsakymas: „... mokyti... aritmetikos, geometrijos, navigacijos, artilerijos, fortifikacijos, geografijos“. Matematika buvo studijuojama naudojant L. F. Magnitskio „Aritmetiką“ ir A. D. Farvarsono užrašus. Mokant artileriją, fortifikaciją, navigaciją, buvo naudojamos ir užsienio mokslininkų knygos, išverstos į rusų kalbą. A. D. Farvarsonas parašė geometrijos vadovėlį „Euklido elementai, parinkti iš dvylikos Nevtono knygų...“ (1719 m.), o G. G. Skorniakovas-Pisarevas, dėstęs akademijoje artileriją ir mechaniką, parengė pirmąjį rusų mechanikos vadovėlį „Statinis mokslas“. , arba Mechanika“ (1722).

A.L.Naryškino iniciatyva Jūreivystės akademijoje buvo pradėta praktinė laivyno architektūros studija, kuriai studentai pastatė laivo maketą. Praktiškai jūrinių reikalų studijoms studentai dalyvavo jūrinėse kelionėse.

Akademija parengta XVIII a. Yra daug pagrindinių jūrų laivyno specialistų, pas ją stažavosi jūrų sargybiniai ir matininkai. Iš Akademijos studentai buvo atrinkti dėstytojais skaitmeninėms, admiraliteto ir garnizono mokykloms.

Dalyvaujant Jūreivystės akademijai, buvo įrengtos pirmosios geografinės ir hidrografinės ekspedicijos.

3. Artileristų, inžinierių rengimo mokyklos,gydytojai, tarnautojai.Mokyklos studijomseUžsienio kalbų institutas

XVIII amžiaus pradžioje. buvo sukurtos specialios mokymo mokyklos
artileristai, inžinieriai ir gydytojai.

1701 m. Maskvoje prie naujojo patrankų kiemo buvo įkurta artilerijos ir inžinerijos mokykla. už mokymą „Puškaras ir kiti išoriniai žmonių vaikai jų žodinio raštingumo, skaičių ir kitų inžinerinių mokslų“. Šios mokyklos vadovas buvo J.V.Briusas. 1701–1704 m Mokykloje mokėsi nuo 250 iki 300 jaunuolių, priklausiusių įvairioms klasėms ir išlaikomų valstybės.

Artilerijos ir inžinerijos mokykla buvo suskirstyta į žemesnes ir aukštesnes „mokyklas“ (klases, arba lygius). Žemesnėse klasėse arba „rusų mokykloje“ jie mokė skaityti, rašyti ir skaičiuoti, viršutinėje mokykloje - aritmetikos, geometrijos, trigonometrijos, piešimo, fortifikacijos ir artilerijos. Mokytojai daugiausia buvo rusų karininkai. Aritmetikos ir piešimo čia mokė iškilus to meto tapytojas I. N. Nikitinas.

Maskvos inžinerijos mokykla atidaryta 1703 m . 1712 m. jos studentų skaičius buvo nustatytas 100-150 žmonių. Studentai pirmiausia mokėsi aritmetikos ir geometrijos, dėl kurių dažnai buvo siunčiami į Matematikos ir navigacijos mokslų mokyklą, o vėliau – įtvirtinimą. Remiantis dokumentais, žinoma, kad kartu su kitomis buvo naudojamos Jono Amoso ​​Komenso knygos. 1719 m. kovą atidaryta Sankt Peterburgo inžinierių mokykla , Su kuri 1723 metais sujungė minėtą Maskvos. Po šio susijungimo mokyklos mokinių skaičius siekė 176 žmones. Mokyklai vadovavo garsus inžinierius De-Coulomb, o mokytojais dirbo rusų karininkai. Mokykloje jie nuolat mokėsi aritmetikos, geometrijos, trigonometrijos ir fortifikacijos. Baigusieji buvo išsiųsti į karinius dalinius.

1721 metais buvo įkurta Sankt Peterburgo artilerijos mokykla . Pirmoje XVIII amžiaus pusėje. prasidėjo ir medicininis mokymas. Pirmoji gydytojų rengimo mokykla , dar žinomas kaip chirurginis, buvo atidarytas 1707 m. Maskvos karo ligoninėje. Jai vadovavo garsus olandų gydytojas Nikolajus Bidloo. Studentai gyveno ligoninėje, jiems buvo mokoma anatomijos, chirurgijos, farmakologijos, lotynų kalbos, piešimo. Teoriniai užsiėmimai buvo derinami su praktinis darbas, ligoninėje. Pagal jį buvo įkurtas „farmacinis sodas“, kuriame jie augo vaistiniai augalai. Mokiniai rinko vaistinių žolelių, augino juos „farmacijos sode“, padėjo ruošiant vaistus.

Studijuojant anatomiją ir chirurgiją buvo naudojamas anatomo G. Bidloo, Nikolajaus Bidloo tėvo, sudarytas anatominis atlasas. Ligoninė turėjo savo anatominį teatrą. Teoriniai užsiėmimai daugiausia vyko lotynų kalba. Pirmasis mokyklos baigimas įvyko 1713 m., vėlesni – reguliariai kas penkerius metus.

1716 metais atidaryta antroji – Sankt Peterburgo medicinos mokykla. Švietimas ten buvo organizuojamas pagal Maskvos modelį.

Įgyvendinant administracines reformas, buvo bandoma organizuoti teisinį švietimą. Buvo sukurtos specialios mokyklos dvasininkams ruošti. 1721 11 10 buvo išleistas potvarkis dėl raštininkų rengimo mokyklos įsteigimo.

XVIII amžiaus pradžioje. užsienio kalbų mokymuisi buvo steigiamos valstybinės „daugiakalbės“ mokyklos ir bandoma organizuoti specialią, vadinamąją „didžiąją mokyklą“ – su mokymu. Platus pasirinkimas humanitarinio bendrojo lavinimo dalykų.

Vokiečių gyvenvietės mokyklos (Maskva), kurioje mokėsi užsieniečių vaikai, rektorius N. Schwimeris 1701 metais buvo paskirtas į ambasadorių Prikazą lotynų, vokiečių ir švedų kalbų vertėju. Tuo pačiu metu jis buvo įpareigotas mokyti tų pačių kalbų „įvairaus rango rusų žmones ir vaikus, kurie jam bus skirti už tą mokymą“. Šeši berniukai buvo išsiųsti į Schwimerį. Jis mokė juos užsienio kalbų naudodamas J. A. Comenius mokomąsias knygas ir taikė didžiojo slavų mokytojo rekomenduotus metodus.

1703 m. Švimerio mokiniai buvo perkelti toliau mokytis pas naują mokytoją – nelaisvę kleboną iš Livonijos E. Glucką, kuris vyriausybės nurodymu taip pat mokė tris rusų jaunuolius vokiečių, lotynų ir kitų kalbų. Gluckas buvo laikomas gerai išsilavinusiu žmogumi, galinčiu mokyti „daugelį mokyklinių ir matematinių bei filosofijos mokslaiįjungta skirtingomis kalbomis“ Anksčiau jis užsiėmė mokyklų organizavimu tarp Baltijos šalių vietinių gyventojų ir rusų naujakurių. Gluckas čia pradėjo versti į rusų kalbą mokomąsias J. A. Komenskio knygas.

Petras I įvertino Glucko žinias ir patirtį bei noriai palaikė jo siūlymą Maskvoje įkurti „didžiąją mokyklą“, kurioje būtų galima dėstyti ne tik užsienio kalbas, bet ir retoriką, filosofiją, geografiją, matematiką, politiką, istoriją ir kt. pasaulietiniai mokslai. 1704 metais E. Glucko mokyklai (gimnazijai) buvo skirti bojaro V.F.Naryškino rūmai ir pakviesti užsienio mokytojai. 1705 m. vasario 25 d. karališkajame dekrete buvo nurodyta, kad mokykla atidaroma „bendrai žmonių labui“, „visų tarnybinių ir prekybinių žmonių... kurie noriai ateina ir užsirašo į tą mokyklą“ ugdyti. “

Mokykloje turėjo dirbti penki profesoriai ir penki mokytojai. Vienas iš mokytojų turėjo išmokyti „pirmuosius mokinius skaityti ir rašyti vokiškai ir lotyniškai“, kitas - lotynų ir vokiečių kalbų gramatiką, trečias - lotynišką retoriką ir lotynų autorių interpretaciją. Mokydamas kalbų E. Gluckas panaudojo savo ranka rašytus mokomųjų J. A. Komenskio knygų „Įėjimo durys“, „Atviros kalbų durys“ ir garsiųjų „Jausmingų daiktų pasaulis paveikslėliuose“ vertimus. Mokykloje buvo mokoma ir prancūzų kalbų, norintys galėjo mokytis graikų, hebrajų, sirų ir chaldėjų kalbų. Be užsienio kalbų, buvo numatyta dėstyti aritmetiką, geografiją, etiką, politiką ir fiziką. Tačiau platūs mokyklos organizatorių planai nebuvo įgyvendinti. Po Glucko mirties (1705 m. gegužės mėn.) mokykla tapo „daugiakalbė“: joje buvo mokomasi tik užsienio kalbų. Nuo 1711 m. mokyklai vadovavo F.,P. Polikar-pov. Tuo metu buvo keturi mokytojai, kurie dėstė vokiečių, švedų, prancūzų ir italų kalbas. 1715 metais mokykla uždaryta. Per savo egzistavimą buvo apmokyti 238 žmonės. Ten mokėsi broliai Izaokas ir Fiodoras Veselovskiai bei kai kurios kitos iškilios to meto asmenybės.

Sankt Peterburge pirmoji „daugiakalbė vokiška mokykla“ („vokiečių mokyklos“ – tai įvairių tautybių užsieniečių steigiamos mokyklos) atidaryta 1704 m. 1711 m. čia veikė jau keturios „daugiakalbės vokiečių mokyklos“. Viename iš jų buvo 38 mokiniai ir 9 mokytojai.

Užsienio kalbų mokymosi mokyklos, atidarytos privačių asmenų iniciatyva, buvo visiškai ar iš dalies remiamos valstybės lėšomis ir buvo kontroliuojamos valstybinių įstaigų. Ten mokėsi įvairių klasių vaikai, daugiausia valdžios pareigūnai, kurių profesija reikalavo užsienio kalbų mokėjimo.

4. Skaitmeninis (aritmetinis)mokyklos

XVIII amžiaus pradžioje. Petro I vyriausybė pirmą kartą pabandė visoje Rusijoje sukurti valstybinių bendrojo lavinimo pradinių mokyklų tinklą, kuris suteiktų mokiniams skaitymo, rašymo, skaičiavimo žinių, paruoštų juos valstybinei pasaulietinei ir pasaulietinei veiklai. karinė tarnyba, darbui gamyklose ir laivų statyklose, mokymams profesinėse mokyklose. Vidurinių mokyklų organizavimas buvo vykdomas per Karo, Admiraliteto ir kitas valdybas, magistratus, taip pat bažnyčią, kuri turėjo tam reikiamų priemonių (patalpas, mokytojus, žinomą pedagoginę patirtį). Vyskupų namuose, laivų statyklose, kalnakasybos gamyklose ir kariniuose daliniuose buvo sukurtos valstybinės vaikų raštingumo ir skaičiavimo mokyklos.

Pirmosios tokio tipo mokyklos A. A. Kurbatovo iniciatyva buvo atidarytos 1711 m. Archangelske, kur jis ėjo vicegubernatoriaus pareigas.

1714 m. vasario 28 d. Petras I paskelbė dekretą dėl skaitmeninių arba aritmetinių mokyklų atidarymo visose provincijose prie vyskupų namų ir dideliuose vienuolynuose, kuriose jos turėjo „mokyti skaičių ir kai kurių geometrijos dalių“. Šis įstatymas įvedė privalomą išsilavinimą „bajorams ir raštininkams, raštininkams ir raštininkų vaikams nuo 10 iki 15 metų“. Netrukus dvasininkų ir pirklių vaikai pradėjo traukti mokytis į skaitmenines mokyklas.

Naujai atidarytose skaitmeninėse mokyklose dėstė Maskvos matematikos ir navigacijos mokslų mokyklos bei Jūreivystės akademijos mokiniai.

Mokyklų organizavimas susidūrė su didelėmis kliūtimis. Išlikęs platus susirašinėjimas šiuo klausimu rodo, kad daugelis žmonių tai suvokė kaip sunkią naštą. Vietos valdžia dažnai atsisakydavo suteikti jiems patalpas ir skirti lėšų mokytojų išlaikymui.

Didelių sunkumų iškilo priimant mokinius, nes tėvai, dažniausiai bajorai, atsisakė leisti berniukus į mokyklas, esančias toli nuo jų gyvenamosios vietos. Mokyklose taikomos griežtos drausminės priemonės taip pat nebuvo palankios vaikams ir tėvams. Mokytojų buvo paprašyta baigus mokslus studentams išduoti „patvirtintus laiškus savo rankoje“ ir užtikrinti, kad be tokių pažymėjimų nebūtų išduoti „santuokos liudijimai“ (tai yra leidimas tuoktis).

Griežtos priemonės nedavė norimų rezultatų, o skaitmeninių mokyklų mokytojai nuolat skundėsi mokinių nebuvimu. Dvarai vienas po kito prašė karaliaus atleisti nuo priverstinio šaukimo mokyti savo sūnus naujose mokyklose. 1716 m. kilmingi vaikai buvo atleisti nuo privalomo ugdymo skaitmeninėse mokyklose. 1720 m. iš įvairių miestų pradėjo plūsti peticijos dėl miestiečių vaikų atleidimo nuo privalomo ugdymo skaitmeninėse mokyklose. Petras I patenkino pirklių prašymą ir įsakė miestiečių vaikus į mokslus priimti tik tėvų prašymu. Tuo pat metu Petras I „Vyriausiojo magistrato nuostatuose“ (1721 m.) reikalavo neapleisti valstybinių mokyklų, teikti joms visą įmanomą pagalbą, o visų miestų magistratai pasirūpinti mažų mokyklų išlaikymu. mokyti vaikus skaityti, rašyti ir skaičiuoti.

Skaitmeninėse mokyklose mažėjo privalomojo ugdymo vaikų skaičius. 1722 m., dėl „Dvasinių nuostatų“ (1721 m.) paskelbimo ir vyskupų mokyklų organizavimo, Senatas įsakė šiose naujose mokyklose ugdyti dvasininkų vaikus.

Taigi galiausiai visos klasės, išskyrus tas, kurios buvo vadinamos paprastosiomis, buvo atleistos nuo privalomo vaikų siuntimo į skaitmenines mokyklas.

Skaitmeninėms mokykloms nepavyko įsitvirtinti. Jie nesulaukė palaikymo iš aukštuomenės ir dvasininkų sluoksnių, kurie siekė izoliuoti savo vaikus nuo kitų luomų. Posadų gyventojams mokyklos buvo labai nepatogios, nes buvo toli nuo prekybos centrų ir posadų, neturėjo bendrabučių ar internatų. Šios mokyklos neturėjo pakankamai lėšų mokytojams ir mokiniams paremti. Neigiamą požiūrį į jas kūrė ir šiurkščios prievartos priemonės, taikomos stojant į mokyklas bei mokymosi procese.

Nors skaitmeninės mokyklos negalėjo įsitvirtinti kaip pagrindinis rusų mokyklų tipas, jos vis tiek buvo svarbios plėtojant rusų pedagogiką. Tai buvo pirmosios pasaulietinės valstybinės mokyklos Rusijos provincijos dalyje. Jų tinklas buvo gana platus. Jie mokė aritmetikos, elementarios geometrijos ir geografijos. Skaitmeninių mokyklų patirtis buvo pagrindas organizuojant kitų tipų pasaulietinių mokyklų - Admiraliteto garnizono ir kalnakasybos mokyklų - edukacinį darbą. Daugelis skaitmeninių mokyklų mokytojų išvyko dirbti į šias mokyklas ir toliau vaisingai dirbo pradinio ugdymo srityje.

5. Garnizonas, admiralitetasir kalnakasybos mokyklos

Pirmajame XVIII amžiaus ketvirtyje. Atsiranda valstybinės garnizono ir admiraliteto mokyklos, kurios ugdo karių ir jūreivių vaikus. Mokyklos buvo skirtos rengti kariuomenės ir karinio jūrų laivyno puskarininkius ir kitus jaunesniuosius karininkus, taip pat laivų statybos ir laivų priežiūros meistrus. Šios mokyklos buvo visiškai remiamos valstybės. Pirmoji įgulos mokykla karių vaikams buvo atidaryta dar 1698 m. Preobraženskio pulko artilerijos mokykloje. Jis mokė raštingumo, skaičiavimo ir bombardavimo. Taip pat Sankt Peterburgo artilerijos ir inžinerijos mokyklose veikė karių vaikų mokyklos. 1721 m. buvo paskelbtas įsakymas kiekvienam pulkui steigti garnizono mokyklas, kuriose galėtų tilpti 50 karių vaikų raštingumo ir įgūdžių mokyti.

1717 m. lapkričio 28 d. išleistas specialus Petro I dekretas dėl admiraliteto mokyklų steigimo. Jame buvo pasiūlyta Admiraliteto skyriui „mokyti dailidės, jūreivio, kalvio ir kitų įgūdžių visus vertus žmones rusų raštingumo ir skaičiais“. Reikalavimas kurti Admiraliteto mokyklas buvo patvirtintas Admiraliteto nuostatais (1722).

Oficialiuose dokumentuose šios mokyklos buvo vadinamos „rusiškomis“ (pagrindiniai dėstomi dalykai jose buvo skaitymas, rašymas ir skaičiavimas, dėstoma rusų kalba). Šis pavadinimas išskyrė juos iš to meto „daugiakalbių“, „vokiškų“ ir „lotyniškų“ mokyklų, kuriose pagrindiniai dėstomi dalykai buvo užsienio kalbos.

Pirmoji Admiraliteto rusiška mokykla buvo atidaryta 1719 m. Sankt Peterburge. Tais pačiais metais panašios mokyklos buvo atidarytos Kronštate ir Revelyje, o vėliau (apie 1720 m.) Tavrove ir Sankt Peterburgo specialiojoje laivų statykloje (1722 m.).

Pirmajame XVIII amžiaus ketvirtyje. Taip pat atsirado pirmosios mokyklos, rengusios kvalifikuotus darbininkus ir amatininkus. Tai buvo kalnakasybos mokyklos. Pirmasis iš jų buvo atidarytas 1716 m. Oloneco provincijos komendanto V. I. Genino iniciatyva Petrovskio gamykloje - Karelijos teritorijoje. Admiraliteto kolegija į mokyklą išsiuntė treniruotis pirmuosius savo studentus – 20 paauglių iš neturtingų bajorų šeimų. Dar prieš šios mokyklos atidarymą ten, Oloneco gamyklose, kalnakasybos buvo mokomi jaunuoliai, vyriausybės mobilizuoti dirbti kalnakasybos gamyklose, taip pat 12 mokinių „iš žemesnių gretų“ Maskvos matematikos ir navigacijos mokyklos. Aukštakrosnių mokslai, kalvystės ir inkaro įgūdžiai. „Petrozavodsko mokykloje mokėsi ir naujosios Petrovskajos slobodos naujakurių vaikai. Mokykloje, be rašymo ir skaitymo, buvo mokomasi aritmetikos, geometrijos, artilerijos, kalnakasybos.

V. N. Tatiščiovas Urale sukūrė kelias kalnakasybos mokyklas. Dirbdamas Sibiro ir Kazanės valstybinių gamyklų vyriausiojo direktorato vadovu, XX a. Uralo valstijos gamyklose sukūrė skaitmenines ir „žodines“ kalnakasybos mokyklas. Jekaterinburgas tapo pagrindiniu kalnakasybos švietimo centru Urale. Į šias mokyklas buvo priimami žemesnio rango vaikai ir dirbantys žmonės. Studentai stažavosi gamyklose.

Antrajame XVIII amžiaus ketvirtyje Uralo ir Oloneco gamyklų garnizono, admiraliteto ir kalnakasybos mokyklos buvo toliau plėtojamos. Jie suvaidino teigiamą vaidmenį skleidžiant raštingumą ir technines žinias tarp žemesniųjų klasių, rengiant personalą kariuomenei ir kariniam jūrų laivynui, statybos ir pramonės įmonėms.

6. Vyskupų mokyklos

Feofanas Prokopovičius, vienas ryškiausių bažnytinio švietimo veikėjų, karštas naujų socialinių reformų šalininkas, tapo ištikimu Petro I kovos draugu pertvarkant bažnyčią ir paverčiant ją patikimu valstybės instrumentu. F. Prokopovičius sudarė „Dvasinius reglamentus“. 1721 m. sausio 25 d. caro patvirtintas dokumentas kardinaliai pakeitė situaciją Stačiatikių bažnyčia valstybėje ir iš naujo apibrėžė jos vaidmenį visuomeniniame gyvenime apskritai, ypač švietime. Bažnyčia buvo visiškai priklausoma nuo valstybės, nuo imperatoriaus. Jos valdymas buvo patikėtas Teologijos kolegijai, kuri netrukus buvo pervadinta į Sinodą. Ji buvo pašalinta iš valstybinių pasaulietinių mokyklų vadovybės.

Dar 1701 m. Petro I įsakymu jis reorganizavo Maskvos slavų-graikų-lotynų akademiją. Atkurtas „lotyniškas mokymas“, iš Kijevo iškviesti žymūs lotynistai (lotynų kalba tuo metu buvo tarptautinė mokslo kalba). Akademija paversta didele aukštąja mokykla. 1717 m. mokėsi 290 studentų, o 1725 m. - 629. Petras I ne kartą vedė studentus iš šios akademijos į pasaulietines mokyklas ir dirbti į valdžios institucijos. Kijevo akademija liko dar viena aukštąja religine mokymo įstaiga.

Pirmajame XVIII amžiaus ketvirtyje. buvo sukurtas naujų teologinių mokyklų tinklas. Iš pradžių jie buvo atidaryti atskirų vyskupų, palaikiusių vyriausybės reformas, iniciatyva. Šios pradinės teologinės mokyklos buvo vadinamos vyskupų mokyklomis (jos buvo steigiamos prižiūrint vyskupams, dažnai jų namuose). Remiantis Maskvos slavų-graikų-lotynų akademijos pavyzdžiu, kai kuriose iš šių mokyklų buvo pradėtas mokytis lotynų ir graikų kalbų.

"Mažesnėse mokyklose" mokiniai pirmiausia išmoko atmintinai F. Prokopovičiaus pradmenį, o paskui išmoko Valandų knygą ir Psalterį. Mokymasis skaityti ir rašyti vyko įprastu to meto raidžių-subjunktyvinio metodu. Be to, Kargopolio mokykloje jie dėstė slavų gramatiką, Novotorzhskaya - graikų kalbą, o Velikolukskaya - retoriką.

Pagal „Dvasinius nuostatus“ vyskupai privalėjo visuose vyskupų namuose atidaryti vyskupų mokyklas kunigų rengimui. Kiekviena mokykla rėmėsi vienu mokytoju, „kuris mokytų vaikus ne tik tyros, aiškios ir tikslios garbės knygose... bet mokytų garbės ir supratimo. Siekiant paremti mokytojus ir studentus, vyskupams buvo leista savo vyskupijoje atlikti specialų grūdų rinkimą iš vienuolyno žemių. Vyskupo mokyklose buvo siūloma mokyti vaikus skaityti, rašyti, slavų gramatikos, taip pat aritmetikos ir geometrijos dalių.

Nižnij Novgorodo mokykloje buvo įsteigtos trys „mokyklos“ (klasės): abėcėlės, slavų-rusų ir helenų-graikų. Tais pačiais 1721 m. Feofanas Prokopovičius Sankt Peterburge savo namuose atidarė mokyklą, skirtą „visų kategorijų“ vaikams. Tai buvo geriausia mokykla savo laiku tiek įranga, tiek mokymų organizavimu. Joje buvo mokoma slavų, rusų, lotynų ir graikų kalbų, taip pat retorikos, logikos, „romėnų senovės“, aritmetikos, geometrijos, geografijos, istorijos, piešimo ir muzikos. Mokiniai rengė koncertus, sceninius pasirodymus. Studijų darbas buvo vykdoma pagal specialiai F. Prokopovičiaus parengtas instrukcijas, kurios nustatė mokymosi ir poilsio tvarką, nustatė moksleivių priežiūros taisykles, davė nurodymus dėl elgesio mokykloje, nakvynės namuose, bažnyčioje, higienos taisyklių laikymosi.

1721-1725 metais buvo atidaryta 13 vyskupų mokyklų, o iš viso iki XVIII a. II ketvirčio pradžios. jų buvo apie 45 su 3 tūkst. mokinių. Daugumoje šių mokyklų buvo mokoma slavų-rusų raštingumo ir pamaldų, dažnai aritmetikos ir geometrijos. Daugelis šių mokyklų iš pradžių buvo įrengtos kartu su skaitmeninėmis mokyklomis ir atrodė, kad jos papildė viena kitą. Po „Dvasinių nuostatų“ paskelbimo nemaža dalis skaitmeninių mokinių (daugiausia dvasininkų vaikai) perėjo į vyskupų mokyklas.

20-aisiais kai kurios vyskupų mokyklos pradėjo virsti vidurinėmis teologinėmis įstaigomis – seminarijomis, kuriose, be dvasinių disciplinų, buvo mokomasi logikos, geografijos, istorijos ir kitų bendrojo lavinimo dalykų. Daugumoje vyskupijų iškilo teologinės seminarijos, iš kurių atvyko ne tik parengti nauji dvasininkai, bet ir nemažai pasauliečių veikėjų.

7 . Mokomoji literatūra

XVIII amžiaus pirmojo ketvirčio reformos. prisidėjo prie pedagoginės minties gaivinimo, atsispindėjo mokomojoje literatūroje, organizacijos projektuose visuomenės švietimas, daugelyje žurnalistinio turinio knygų.

Tų metų gausi mokomoji literatūra iš esmės lėmė ugdymo turinį ir mokymo metodus mokyklose. Spaustuvės leido įvairių žinių šakų (matematikos, mechanikos, astronomijos, navigacijos, geografijos, istorijos ir kt.) knygas, kurių įsisavinimą palengvino vietoje bažnytinio slaviško ir naujo, arabiško, įvestas naujas, civilinis šriftas. skaičių žymėjimas vietoj raidžių. Mokymui skleisti buvo išleistos knygos apie astronomiją. Astronomijos žinios buvo pateiktos ir spausdintuose kalendoriuose.

1700-1725 metais. Išleista apie 600 pavadinimų verstinių ir originalių knygų, tarp jų daug pradmenų, vadovėlių, žodynų. Buvo pakartotinai išleisti XVII amžiuje žinomi pradmenys, parengta keletas naujų raštingumo mokymo knygų. Maskvos spaustuvės vadovas Fiodoras Polikarpovas išleido savo „Trijų kalbų pradmenį“ – „Primer tiems, kurie nori išmokti slovėnų, graikų ir romėniškų raidžių bei išminties sielą gelbstintiems, kurie siekia įgyti. “ (1701). Jame yra raidžių, žodžių ir pasirinktų žodžių slavų, graikų ir lotynų kalbomis, taip pat religinio ir moralinio pobūdžio maldų, įsakymų, straipsnių ir eilėraščių.

1704-1708 metais. Maskvoje buvo išleistas nežinomo autoriaus „Slovėnų kalbos pradžiamokslis“. Daugeliu atžvilgių jis panašus į Simeono Polocko pradmenį. Šioje knygoje buvo naujas „perspėjimas tėvams apie vaikų auginimą“, kuriame autorius įrodė tinkamo jų auklėjimo būtinybę ir svarbą.

1717 m. buvo išleista unikali knyga skaitymui „Sąžiningas jaunystės veidrodis arba kasdieninio elgesio indikacijos“. Pirmoje jo dalyje yra abėcėlė, sekos, skaičiai ir trumpi moraliniai mokymai iš Šventojo Rašto. Antroje, pagrindinėje knygos dalyje buvo pateiktos „gerų manierų“ taisyklės – išorinė bajoro kultūra ir elgesys visuomenėje. Jie buvo surinkti iš įvairių literatūros šaltinių, rusų ir užsienio.

Populiariausias ir įdomiausias pedagoginiu požiūriu buvo Feofano Prokopovičiaus pradžiamokslis, išspausdintas 1720 m. Sankt Peterburge, pavadinimu „Pirmasis jaunystės mokymas...“. Iki 1725 m. knyga buvo išleista 12 leidimų ir XVIII a. pirmoje pusėje. buvo naudojamas beveik visose pasaulietinėse ir religinėse mokyklose. Grupė buvo naujų požiūrių į vaikų auginimą priemonė. Pasak autorės, toli gražu neužtenka vaikus mokyti tik skaityti ir rašyti: mokymo esmė slypi tinkamame jų auklėjime. Jie turėtų gauti gerą instruktažą, priprasti skaityti tik naudingas knygas ir suprasti, ką skaito. Autorius stengėsi medžiagą pateikti paprastai ir aiškiai.

Po pradmenų mokiniai perėjo prie valandų ir psalmių knygos skaitymo, o vėliau mokėsi rašyti. Mokydamiesi rašyti vaikai iš pradžių buvo mokomi rašyti raides abėcėlės tvarka, paskui pagal sąsiuvinius kopijuoti pavyzdinius žodžius, galiausiai buvo įvairių tekstų kopijavimo pratybos. Ši „žodinio mokymo“ tvarka vyko visose valstybinėse ir bažnytinėse mokyklose.

Slavų kalbos gramatika buvo dėstoma pagal Meletijaus Smotritskio vadovėlį. Pirmajame XVIII amžiaus ketvirtyje. Buvo išleistos kelios šios knygos versijos. 1723 m. Novgorodo vyskupo mokyklos mokytojas F. Maksimovas, naudodamasis M. G. Smotrickio darbu, išleido savo gramatikos vadovą, kuriame glausčiau ir prieinamiau pateikė medžiagą. Jis pirmą kartą bandė paaiškinti rusų kalbos taisykles – ne tik knygines, bet ir šnekamąsias.

Mokydamiesi lotynų ir graikų kalbų, jie naudojo minėtą Fiodoro Polikarpovo „Trikalbį pradmenį“, taip pat jo 1704 m. parašytą „Trikalbę leksiką...“ (slavų, graikų ir lotynų kalbos žodžiai), kurios pratarmėje. autorius pabrėžė kultūrinę ir praktinę graikų ir lotynų kalbų studijų svarbą. 1724 m. Maskvoje buvo išleistas Ivano Maksimovičiaus sudarytas lotynų kalbos žodynas. Taip pat buvo išleistos specialios knygos vokiečių, prancūzų, olandų ir kitų kalbų studijoms.

Pirmosios spausdintos matematinės knygos buvo panaudotos mokyme. 1699 m. I. F. Kopievskis Olandijoje, kur tais metais dažnai buvo spausdinamos knygos pagal Rusijos užsakymą, išleido „Trumpą ir naudingą aritmetikos vadovą“, kuriame buvo numeracija ir keturios operacijos su sveikaisiais skaičiais. Pagrindinis matematinis žinynas XVIII amžiaus pirmajame ketvirtyje. buvo anksčiau minėta L. F. Magnitskio „Aritmetika, tai yra skaičių mokslas“ (1703), išleista, kaip rašė autorius, „dėl to, kad mokytų išmintį mylinčius rusų jaunuolius ir visų kategorijų bei amžiaus žmones“. „Aritmetika“, pasak autoriaus, buvo kūrybingas „daugelio daugiakalbių knygų, graikų, lotynų ir vokiečių, apibendrinimas“. Jame buvo daug naujos, anksčiau rusų matematinėje literatūroje nežinomos informacijos: apie dešimtaines trupmenas, progresijas, šaknų išskyrimą ir tt Nauja buvo ir nulio pakėlimas į skaičiaus rangą bei matematinių žinių, susijusių su astronomija ir navigacija. „Aritmetika“ sudaryta tam laikui būdinga klausimų-atsakymų forma. Jame buvo pateiktos instrukcijos, kaip atlikti įvairius matematinius veiksmus. Pagal nusistovėjusią tradiciją teorinio pagrindimo beveik nebuvo. Medžiagos pristatymo stiprybė buvo L. F. Magnitskio noras parodyti praktinę matematikos reikšmę naudojant konkrečius pavyzdžius, paimtus iš paties gyvenimo, taip pat ugdyti susidomėjimą jos studijomis, pasitelkiant linksmas problemas.

1723 metais buvo išleistos jūrų astronomijos lentelės, kurias iš olandų kalbos išvertė A.D.Farvarsonas ir L.F.Magnickis („Horizontal tables of the northern and southern platitudes of the sunrising of the...“). 1708 m. iš lotynų kalbos buvo išversta „Slavų žemės matavimo geometrija“.

Išleista keletas verstinių mokomųjų geografijos ir istorijos knygų. 1710 metais buvo išleista nežinomo autoriaus knyga "Geografija arba trumpas Žemės rato aprašymas". 1718 m. Fiodoras Polikarpovas Petro I įsakymu iš lotynų kalbos „studentų ir skaitytojų labui“ išvertė puikų Bernardo Vareno veikalą „Bendroji geografija...“.

Garsus mokytojas ir pamokslininkas Gabrielius Bužinskis išvertė dvi bendrosios istorijos knygas: iš vokiečių kalbos – S. Pufendorfo „Įvadas į Europos istoriją...“ (1718) ir iš lotynų kalbos – „Pheatron, arba istorinė gėda...“ (1724 m. ) V. Stratemanas. Šios knygos buvo pirmasis naujo visuotinės istorijos pristatymo pavyzdys, kuris pakeitė senąjį chronografą.

Specialiųjų dalykų studijoms išleista daug verstų žinynų: A. Degrafo „Knyga, mokanti plaukioti jūroje“ (1701). „Naujausi artilerijos pagrindai ir praktika“ E. Brown (1709), „Naujas įtvirtinimas...“ Kugorn (1709), „Karinė architektūra...“ L. Sturman (1709) - iš vokiečių kalbos, „The Tikrojo kelio miestų įtvirtinimai“ S. Vauban (1724) -- iš prancūzų kalbos ir kt.

8. Švietimo figūros

Švietimo organizavimo projektasF. S. Saltykova

Vienas iš pedagoginės minties atstovų XVIII amžiaus I ketvirčio. Taip pat buvo Petro I giminaitis, Rusijos reformų šalininkas Fiodoras Stepanovičius Saltykovas. 1711 m. Petras I išsiuntė jį į Angliją ir Olandiją pirkti laivų Rusijos laivynui. Iš Anglijos F. S. Saltykovas Petrui I atsiuntė dvi pastabas - „Pasiūlymai“ ir „Valstybei naudingi pareiškimai“. Šiuose užrašuose jis siūlė plėtoti pramonę ir prekybą padedant pirklių įmonėms, statyti gamyklas ir gamyklas, rengti muges, plėsti prekybinius ryšius su kitomis šalimis.

Užrašų autorius reikalavo plačios švietimo sklaidos ir rekomendavo visose provincijose steigti aukštąsias mokyklas, kuriose mokytųsi po 2 tūkst. Pagal jo planą jame mokysis aukštuomenės vaikai, pirkliai ir „visokios klasės“. Akademijose buvo numatyta plati programa: užsienio kalbos, gramatika, retorika, poetika, filosofija, teologija, istorija, aritmetika, geometrija, navigacija, fortifikacija, artilerija, mechanika, statika, hidrostatika, optika, architektūra, geografija. Taip pat buvo pasiūlyta išmokyti „joti žirgais, kautis su kardais ir šokti“.

F. S. Saltykovas vienas pirmųjų Rusijoje iškėlė moterų švietimo organizavimo klausimą, siūlydamas „visose provincijose steigti moterų mokyklas ir jais paversti vienuolynus“. Mokyklose ugdyti mergaites nuo 6 iki 15 metų. Mergaičių mokyklų mokymo programa buvo gerokai prastesnė už akademijų – apsiribojo skaitymu, rašymu, aritmetika, prancūzų ir vokiečių kalbomis, piešimu, muzika, dainavimu ir šokiu. Be mokytojų, moterų mokyklose buvo pasiūlyta turėti specialias matronas, kurios mokytų moksleives išorinių manierų ir elgesio taisyklių.

F. S. Saltykovas taip pat pasiūlė kiekvienoje provincijoje organizuoti geros reputacijos bibliotekas.

F. S. Saltykovo mokyklinio ugdymo organizavimo projektas, kuriame nebuvo atsižvelgta į realius valstybės pajėgumus ir to meto Rusijos ypatybes, negalėjo būti įgyvendintas, tačiau tai liudija gana plačius pirmaujančių šalies atstovų siekius. bajorai organizuojant švietimą.

Pedagoginiai teiginiaiI. T. Posoškova

Žymus XVIII amžiaus pirmojo ketvirčio publicistas ir ekonomistas. Ivanas Tichonovičius Posoškovas (1652-1726) buvo amatininko sūnus, sidabrakalys Pokrovskio kaime netoli Maskvos; Studijavo graviūrą ir dailidės darbus, turėjo spirito varyklą, bandė organizuoti sieros ir dažų gamybą, išrado varinių pinigų kalimo mašiną, tobulino šaunamuosius ginklus. Jis užsiėmė visokiais komerciniais sandoriais, o gyvenimo pabaigoje tapo pirkliu ir žemės savininku.

I. T. Posoškovas buvo gerai susipažinęs su plačia kronikų literatūra, su daugybe užsienio istorinių ir geografinių knygų, savo laikui turėjo plačių matematikos žinių. Jis aštriai reagavo į visas XVIII amžiaus pradžios viešajame Rusijos gyvenime iškilusias problemas. Aršus vidaus pramonės transformacijų ir plėtros šalininkas I. T. Posoškovas tvirtai tikėjo dideliais savo žmonių sugebėjimais. Jis parašė tokius kūrinius kaip „Laiškas apie pinigų reikalus“, „Apie karinį elgesį“, „Akivaizdus veidrodis“, „Tėvo testamentas savo sūnui“, „Knyga apie skurdą ir turtus“. Paskutiniame darbe pateiktas reformos projektas, kuriuo siekiama paversti Rusiją nepriklausoma, stipria, kultūringa ir turtinga šalimi. I. T. Posoškovo švietimo ir auklėjimo klausimai yra neatsiejama jo socialinių ir ekonominių projektų dalis.

„Skurdo ir turtų knygoje“ I. T. Posoškovas gina valstiečių interesus, aštriai kritikuodamas bajorų savivalę; projekto autorius reikalavo apriboti teises į valstiečių darbą, įstatymais nustatyti valstiečių pareigų dydį, atskirti valstiečių žemę nuo dvarininkų žemės.

I. T. Posoškovo kūryba buvo persmelkta religingumo. Jis iškėlė naujos dvasininkijos ugdymo ir jų išsilavinimo didinimo klausimą. Šiai klasei jis patikėjo mokyti ir auklėti vaikus mokyklose. Dvasininkų ugdymui, jo nuomone, reikėtų steigti specialias mokyklas. Viename iš užrašų Stefanui Yavorskiui (1707 m.) jis rekomenduoja įkurti „didžiąją patriarchalinę akademiją“, kviesti joje dėstyti mokslininkus iš Graikijos, taip pat visuose vyskupijos miestuose atidaryti gimnazijas dvasininkų vaikams lavinti, aprūpinti juos rusų mokiniais. mokytojai.

I. T. Posoškovas atkakliai kėlė klausimą apie plataus mokyklų tinklo organizavimą Rusijoje. Savo raštuose talentingas rašytojas ir ekonomistas ne kartą kėlė spaudos tobulinimo, knygų spausdinimo rusų kalba ir vadovėlių bei žinynų kūrimo klausimą.

I. T. Posoškovas ypač daug dėmesio skyrė valstiečių raštingumo sklaidai. „Skurdo ir turtų knygoje“ rašo, kad tarp valstiečių mažai raštingų žmonių, todėl reikia „priversti“ valstiečius savo naudai siųsti vaikus mokytis skaityti ir rašyti. Jie turėtų būti mokomi skaityti ir rašyti trejus ar ketverius metus, pasitelkiant dvasininkus kaip mokytojus. Kartu autorius manė, kad būtina ugdyti ne tik rusus, bet ir kitų tautybių vaikus, gyvenančius Rusijoje. Jis manė, kad būtina įstatymu nustatyti, kad žemvaldžiai rūpintųsi visuotiniu valstiečių vaikų ugdymu.

„Testamente savo tėvo sūnui“ (1719–1720) I. T. Posoškovas išsamiai aptaria švietimo klausimus. Anot autoriaus, vaikai turi būti laikomi „didžioje perkūnijoje“, neduodama „mažos valios“, griežtai bausti, nepamirštant, kad „kas užaugs bausme, visada bus geras žmogus“. Tačiau jis naujai pažvelgia į santykio su knyga ir mokymu klausimą. Mokymas turėtų prasidėti paauglystės metais, akcentuojama „Testamente“, reikia mokyti ne tik slavų, bet ir kitų kalbų, taip pat aritmetikos. Į jaunuolio ugdymo programą I. T. Posoškovas įtraukė „meno“ (piešimo) mokymą, kurio įvaldymas prisideda prie „viso meistriškumo“.

Autorius taip pat apgalvojo nurodytų dalykų mokymo seką: pradėkite mokytis nuo slaviško skaitymo; kai moksleiviai „susipras“, pereikite prie slavų gramatikos; jaunuoliui išmokus rašyti ir studijuojant aritmetiką (prieš dalybas), pereikite prie užsienio kalbų ir „meno“. Jaunuolis turėtų būti mokomas reguliariai skaityti knygas, už tai kiekvieną dieną turėtų duoti įžadą perskaityti, kiek knygų lapų.

I. T. Posoškovas svajojo apie laiką, kai Rusijoje atsiras daug specialistų, puikiai išmanančių savo verslą ir galinčių pakeisti užsieniečius. Siekdamas, kad jaunuoliai įgytų įvairiapusių žinių, I. T. Soškovas neprieštarauja jų siuntimui į užsienį, o rekomenduodamas jiems plačią inžinerijos, laivyno ir jūrų reikalų mokymo programą. Jis mano, kad būtina mokytis užsienio kalbų (prancūzų, vokiečių); aritmetika, kuri, jo nuomone, „yra visų matematikos mokslų durys ir pagrindas“, vėliau „sutrumpinta matematika“, apimanti geometriją, architektūrą ir fortifikaciją; „gaublio laikymas“, „žemės ir jūros piešinių menas“, kompasas, „Saulės srovė“ ir kt.

Karinės pareigos vykdymą jis iškelia aukščiau už viską. „Kariniuose reikaluose, – liepia sūnui, – būk stiprus, tvirtai stovėk prieš priešą ir būk bebaimis... Visų pirma, saugokis nuo išdavystės... geriau sutikti mirtį nei išduoti. I. T. Posoškovas iš tėvų reikalauja nuo pat mažens griežtai užtikrinti, kad sūnus „niekada nedirbtų“, nieko neįžeistų, visiems darytų gera, kalbėtų tiesą, nepriprastų prie prabangos, o būtų mokomas „ir visų poreikių “ toleruoti“.

F. Prokopovičius kaip iškili švietimo veikėja

Feofaną Prokopovičių (1681–1736) užaugino jo dėdė, Kijevo akademijos rektorius. Joje būsimasis visuomenės veikėjas nuodugniai mokėsi rusų ir lotynų kalbų, baigęs filosofijos klasę, mokslus tęsė Lenkijoje, o vėliau Romoje, kur įsisavino poeziją, retoriką, filosofiją, „romėnų senienas“. Grįžęs į tėvynę, jis tapo Kijevo akademijos dėstytoju, o po kurio laiko – jos rektoriumi ir teologijos profesoriumi. Prokopovičius turėjo daug žinių apie literatūrą, istoriją ir matematiką, jam pavyko sukurti didžiulę biblioteką, kurioje buvo daugiau nei 30 tūkstančių įvairių žinių šakų knygų.

Petro I vardu Prokopovičius parašė geriausią to meto pradmeną „Pirmasis jaunystės mokymas“. Mokykla, kurią jis atidarė savo namuose 1721 m., skirtas našlaičiams ir „visų kategorijų“ neturtingiems vaikams, buvo laikoma pirmaujančia to meto mokykla.

Savo raštuose F. Prokopovičius aistringai įrodinėjo, kad „geras ir solidus mokymas yra visos naudos visuomenei šaknis“, patarė plačiau skleisti raštingumą tarp gyventojų ir visose vyskupijose steigti mokyklas. Dvasininkijos ugdymui jis manė, kad būtina atidaryti mokyklas visuose vyskupų namuose.

„Dvasiniuose reglamentuose“ F. Prokopovičius plėtojo detalusis planas aukštosios teologijos mokyklos - akademijos, kuri pagal planą turėjo tapti visų pirma bendrojo lavinimo mokykla, atveriančia kelią studentams „į įvairius dalykus“ - ne tik į bažnyčią, bet ir į civilines. Akademijoje galėjo mokytis ne tik dvasininkų, bet ir kitų klasių vaikai.

Pagal jo pasiūlytą akademijos programą, joje turėjo būti studijuojami septyni nuoseklūs dalykų ciklai:

1) gramatika „sujungta“ su geografija ir istorija;

2) aritmetika ir geometrija;

3) logika arba dialektika;

4) retorika „kartu arba atskirai“ su poezija;

5) fizika kartu su trumpąja metafizika;

6) politika;

7) teologija.

Nauja buvo geografijos ir istorijos atskyrimas į savarankiškas akademines disciplinas ir specialių matematikos bei fizikos ciklų įvedimas, politikos studijos, teologijos kurso sumažinimas nuo ketverių iki dvejų metų.

Gramatikos studijos, anot projekto autoriaus, iš pradžių buvo derinamos su geografija, o vėliau su istorija. Geografiją reikėjo mokytis „žemėlapyje“ ir „gaublyje“, kad mokiniai parodytų, kur yra ta ar kita pasaulio dalis ar valstybė. Nurodydamas ryšį tarp geografijos ir istorijos, Prokopovičius rašė, kad istorijos studijos be geografijos reiškia „tai tarsi vaikščiojimas gatvėmis užrištomis akimis“.

F. Prokopovičius daug dėmesio skyrė mokytojų atrankai ir mokymų organizavimui. Jo manymu, mokytojas, pradėdamas dėstyti, turi sužadinti mokinių susidomėjimą mokslu, trumpai, bet aiškiai pasakyti, „kokia tikrojo mokymo galia“ ir „ko mes norime pasiekti tuo ar kitu mokymu“. Svarbu, kad mokiniai matytų „krantą, į kurią plaukia“ ir būtų labiau linkę kibti į verslą. Būdamas griežtos tvarkos ir studentų gyvenimo organizavimo šalininkas, Prokopovičius rekomendavo sudaryti „įstatą, ką studentai turėtų žinoti ir daryti dieną ir valandą“. Akademijoje turėjo būti biblioteka studentams ir „skaitantiems medžiotojams“.

Akademijoje buvo pasiūlyta atidaryti vidurinio ugdymo įstaigą – seminariją. Seminarų buvo prašoma griežtai prižiūrėti, kad jie gerai elgtųsi ir stropiai mokytųsi. Jis pasiūlė organizuoti studentams protingą laisvalaikį ir naudingas pramogas: žaisti žaidimus sode ir patalpose; organizuoti knygų skaitymą - „karinius pasakojimus“, pasakojimus „apie vyrus, kurie spindėjo mokyme“, „apie senovės ir šiuolaikinius filosofus, astronomus, retorikus, istorikus“; organizuoti debatus, mokančius jaunus žmones gražiai reikšti savo mintis ir išbandyti savo jėgas „rašyme“.

9) Išvada

Petro I vyriausybė, aktyviausiai ir aktyviausiai dalyvaujant pačiam carui, vykdo daugybę švietimo reformų, dėl kurių organizuojamos pasaulietinės valstybinės švietimo įstaigos. Tarp jų išsiskyrė didžiausia Maskvos matematikos ir navigacijos mokslų mokykla, gyvavusi daugiau nei 50 metų ir parengusi daugybę specialistų, tarp jų ir pirmųjų pasaulietinių mokyklų mokytojus.

Petras I ilgą laiką vykdė įvairią veiklą kurdamas materialinę bazę ir viską, ko reikia Mokslų akademijos organizavimui, jos atidarymas įvyko po caro mirties 1725 m. Petro mokyklos ir Mokslų akademija žymi žmonių, kurių profesija tapo protinis darbas, kultūrinė, švietimo ir mokslo veikla, formavimosi Rusijoje pradžią.

10 ) Taikymas

PETRO I DEKRETAI DĖL MOKYMO IR MOKYKLŲ

Ant matematikos ir navigacijos mokslų mokyklos pamatų 1701 metų sausio 14 d

Didysis Valdovas, caras ir didysis kunigaikštis Petras Aleksejevičius, visos Didžiosios ir Mažosios bei Baltosios Rusijos autokratas... savo asmeniniu įsakymu Didžiajam Valdovui nurodė... būti matematiniais ir navigaciniais, tai yra jūriniais, gudriais mokslais. Būti tų mokslų mokytoju iš anglų krašto: matematikos - Andrejaus Danilovo sūnui Farkhvarsonui, navigacijos - Stepanui Gvynui ir riteriui Gryzui; ir bojarui Fiodorui Aleksejevičiui Golovinui ir jo bendražygiams dėstyti tuos mokslus visiems, tiekiant kontrolę Ginklų kameroje, ir pasirinkti tuos mokslus dėstyti savo noru, o kitus dar labiau priverstinai; ir aprūpinti nepasiturinčius kasdieniu maistu maistui, naudojant aritmetiką ar geometriją: jei kas nors nustatomas iš dalies įgudęs, penkis altynus per dieną; o kitiems – grivina ar mažiau, išnagrinėjus kiekvieną mokymosi meną; o tiems mokslams paskirkite Kadaševe kiemą dirbtuvių kamerai, vadinamai didžiąja skalbinių kamera, ir išsiųskite savo didžiulį suverenų dekretą į dirbtuvių kamerą į miegamąjį Gavrila Ivanovičius Golovin dėl to kiemo valymo ir, paėmęs tą kiemą ir pamatę jame visus būtinus poreikius, statyti iš pajamų iš Ginklų rūmų.

Vesyoly F. Esė apie karinio jūrų laivyno kadetų korpuso istorijąadresusa. -Sankt Peterburgas, 1852, priedasenia.- 119-120 p.

Nusiųskite kelis žmones iš matematikos mokyklų į visas provincijas, kad jie mokytų aukštuomenės vaikus, išskyrus bajorus, raštininkus, skaičių ir geometrijos, ir paskirkite tokią baudą, kad jie nevalingai susituoktų, kol to išmoks. Ir šiuo tikslu vyskupams apie tai, kad vestuvių atminimo ženklai nebūtų įteikiami be leidimo tų, kuriems užsakytos mokyklos

Visas Rusijos imperijos įstatymų rinkinys nuo 1649 m.Sankt Peterburgas, 1830 m. – T.V. -Nr. 2762. - S. 78

Didysis Valdovas nurodė: visose provincijose didikai ir raštininkai, raštininkų ir raštininkų vaikai nuo 10 iki 15 metų, taip pat tie patys rūmai turėtų mokyti skaičių ir tam tikros geometrijos dalies, o šiam mokymui atsiųsti keletą mokiniai iš matematikos mokyklų į provinciją į vyskupus ir didikų vienuolynus, vyskupų namuose ir vienuolynuose, duoti jiems mokyklas, o per tą mokymą duoti tiems mokytojams 3 altynus maisto, 2 pinigus per dieną, iš provincijos pajamų, kuriuos pavadino Jo imperatoriškoji didenybė, dekretas buvo panaikintas; o iš tų studentų jie neturi ko laimėti; ir kaip tie jų mokiniai tą mokslą iki galo išmoks: ir tuo metu jiems į savo ranką duoda patvirtintus laiškus, o tuo metu tuos mokinius už tą mokymą paleidžia ir duoda po rublį žmogui; o be tokių patvirtintų laiškų jiems nereikėtų leisti tuoktis ir nedovanoti karūnos atminimo ženklų.

Pilnas Rusijos imperijos įstatymų rinkinys nuo 1649 mOTaip. -T.U.-Nr. 2778.-S. 86.

Jo Imperatoriškoji Didenybė įsakė įkurti Akademiją, kurioje būtų dėstomos kalbos, taip pat kiti mokslai ir kilnieji menai, verčiamos knygos... Menams ir mokslams apibūdinti dažniausiai naudojami du pastato vaizdai: pirmasis paveikslas. vadinamas Universitetu; antroji – Menų ir mokslų akademija arba draugija.

§ 1. Universitetas yra išsimokslinusių žmonių rinkinys, dėstantis aukštuosius mokslus, tokius kaip teologija ir jurisprudencija (meno teisės), medicina ir filosofija, tai yra, iki kokios būklės jie dabar yra pasiekę, jaunimui; Akademija – tai mokslininkų ir kvalifikuotų žmonių, kurie ne tik savaip išmano šiuos mokslus pagal jų suradimo laipsnį, bet ir naujais inventoriais (leidimais) stengiasi juos papildyti ir padauginti, ir nesirūpinantys dėstymu. kiti neturi.

§ 2. Nors Akademija yra sudaryta iš tų pačių mokslų ir susideda iš tų pačių narių kaip ir Universitetas, tačiau šie pastatai kitose valstybėse daugeliui išsilavinusių žmonių, iš kurių gali būti sudarytos įvairios kolekcijos, tarpusavyje nesusisiekia. , kad Akademija, užsiimanti tik meno ir mokslo vedimu geriausia būklė bando, studijuodamas spekuliacijose (refleksijose) ir savo tyrimuose, dėl to ir universitetų dėstytojai, ir studentai, ji neturėjo pamišimo, o Universiteto nuo dėstymo nenukreipė kažkokie šmaikštūs tyrimai ir spėlionės ir tokie jaunuoliai buvo apleisti. .

§ 3. Kadangi dabar Rusijoje yra sukurtas meno ir mokslo grąžinimo pastatas, dėl šios priežasties čia priimto modelio kitose valstybėse vadovautis neįmanoma, tačiau reikia žiūrėti į vietinės valstybės būklę. tiek mokytojų, tiek studentų nuomone, turi būti sukurtas toks pastatas, per kurį dabar sklistų ne tik šios valstybės šlovė mokslams skleisti, bet ir mokant bei disponuojant šia nauda tarp žmonių ateitis.

§ 4. Paprastos Mokslų Akademijos susirinkime abu ketinimai neišsipildys, nes nors per jį menai ir mokslai gaminami ir skleidžiami savo valstybėje, jie greitai nepadaugės tarp žmonių, o įsikūrus universitetas - mažiau, nes kai sprendžiate, kad vis dar nėra tiesioginių mokyklų, gimnazijų ir seminarijų, kuriose jaunimas galėtų pradėti mokytis, o vėliau suvoktų aukštesnius mokslo laipsnius ir galėtų tapti naudingas, neįmanoma, kad tokiame pasaulyje. teigia, kad universitetas gali padaryti ką nors gero.

§ 5. O čia būtinas toks susirinkimas, jei jį sudarytų geriausiai išsilavinę žmonės, kurie patenkinti:

Mokslus gaminti ir užbaigti, tačiau taip, kad tie mokslai

jaunuoliai (jei kuris nors iš jų yra priimtinas) yra viešai mokomi ir taip, kad jie

Su jais buvo mokoma kai kurių žmonių, kurie galėjo išmokyti jaunuolius visų mokslų pirmųjų pagrindų (pamatų).

§ 6. Ir tokiu būdu vienas pastatas su nedideliais nuostoliais suremontuotų tą patį pastatą su didele nauda, ​​nei kitose valstybėse remontuoja tris skirtingus mazgus, už tai:

Tarsi Akademija būtų tobula, jau būtų pakankamai narių, dirbančių menų ir mokslų tobulinimo srityje;

Kai tie patys nariai viešai dėstys menus ir mokslus, tada jis bus panašus į Universitetą ir duos tokį patį pelną; Kai jaunuoliai atiduodami akademikams, kuriems iš e.i. V. bus nustatytas pakankamas atlyginimas maistui, gavę iš jų mokslą ir savo meno išbandymą, pirmuose pamatuose mokys jaunimą, tada šis pastatas bus naudingas kaip speciali tam sukurta kolekcija ar gimnazija.

Kartu čia jau įsitvirtinusiems ar dar galintiems įsikurti laisviesiems menams ir gaminiams iš minėtos institucijos būtų naudinga, kai jiems bus parodytos patogios mašinos ir pataisomi jų įrankiai.

§ 7. Ir kadangi ši tokios akademijos įsteigimas, kuris yra Paryžiuje, yra panašus (išskyrus šį skirtumą ir pranašumą, kad ši akademija daro tai, ką turėtų daryti universitetas ar kolegija), todėl tikiuosi, kad šis pastatas yra Patogiausia Tai vadinama Akademija.

Mokslus, kuriuos galima dėstyti šioje akademijoje, būtų galima nesunkiai suskirstyti į tris klases: 1 klasėje būtų visi matematiniai mokslai ir nuo jų priklausantys mokslai, 2 klasėje būtų visos fizikos dalys, 3 klasėje humanitariniai mokslai istorija ir teisės.

§ 14. Universitete yra keturi fakultetai: 1) teologijos, 2) jurisprudencijos, 3) medicinos ir 4) filosofijos. Čia atsistatydina Teologijos fakultetas, kurio priežiūra patikėta tik Sinodui. [...]

§ 16. Minėti ir kai kuriose klasėse suskirstyti akademikai savo moksle, kaip ir kituose universitetuose, privalės kasdien po vieną valandą turėti viešų paskaitų.

§ 17. Jeigu kuris nors akademikas nori turėti privačias kolegijas už pinigus, tai jam leidžiama.

§ 18. Ir norint pasinaudoti šiais mokymais, reikia tinkamų žmonių, iš dalies išmanančių humanitarinius mokslus ir turinčių keletą nedidelių filosofijos ir matematikos menų. Dėl šios priežasties labai svarbu, kad kiekvienam akademikui būtų duotas vienas ar du jaunuoliai ir patenkintas atlyginimas, kurie su visu stropumu mokytųsi ir padėtų akademikams; o minėti jaunuoliai, vadovaujami akademikų, gali mokytis mokslų be nuostolių, o kartu (jeigu gerai elgsis ir parodys kai kuriuos savo meno pavyzdžius) turi vilties sulaukti sėkmės ir paveldėti savo mokytojai. Ir dera, kad jie dėkotų už tokią dorybę; Dėl šios priežasties jie turi mokyti tuos, kurie pradeda mokytis pirmųjų mokslo pagrindų, kad laikui bėgant ir jie galėtų pasinaudoti akademiniu mokymu ir tokiu būdu be didelių nuostolių išsipildytų žemesniosios mokyklos ketinimai...

Pilnas Rusijos imperijos įstatymų rinkinys nuo 1649 m.T.VII. -Nr. 4443. - P. 220-224.

Nuorodos:

Smirnovas A.V. Rusų mokykla XVIII amžiaus I ketvirtis \ Esė apie SSRS tautų mokyklos istoriją ir pedagoginę mintį (t. 2) (vyr. redaktorė Shabaeva M.F.) - M.: „Pedagogika“, 1973 m.

Smirnovas A.V. XVIII amžiaus pirmojo ketvirčio rusų pedagoginė mintis \ Esė apie mokyklos istoriją ir SSRS tautų pedagoginę mintį (t. 2) (vyr. redaktorė Shabaeva M.F.) - M., 1973 m.

Egorovas S.F. Pedagogikos istorija Rusijoje. Skaitytojas. - M.: Leidybos centras „Akademija“, 1999 m.

Egorovas S., Vendrovskaya R., Nikandrov N. Švietimas Rusijoje: istorijos etapai; valstybinė pedagogika XVII – XIX a. vidurys. \ Pasaulio tautų pedagogika Istorija ir modernybė (autorė-sudarytoja K.I. Salimova, N. Dodde) - M.: „Rusijos pedagoginė draugija“, 2001 m.

Visi Petrui I svarstyti pateikti švietimo organizacijų projektai nebuvo iki galo įgyvendinti. Tačiau šių projektų įtakoje ikipetrininiams laikams būdingas vienas švietimo tipas buvo padalintas į dvi kryptis – bažnytinę ir pasaulietinę, o pastarosiose iškilo įvairios profesinės mokyklos. Pagrindinė naujosios švietimo organizacijos savybė buvo profesinė orientacija. Naujose mokymo įstaigose pagrindinę vietą užėmė specialieji dalykai: matematika, navigacija, inžinerija, artilerija, medicina ir kt.

Kitas svarbus ugdymo bruožas buvo klasės vyravimas. Petro I vidaus politika pasižymėjo siekiu pakelti bajorų sluoksnį. Dėl to visos valstybės sukurtos vidurinės ir aukštosios mokyklos buvo skirtos daugiausia didikų, besiruošiančių užimti pagrindines pareigas valstybės aparate, kariuomenėje, laivyne, vadovauti pramonei ir prekybai, vaikams. Tačiau šios mokyklos dažnai priimdavo vaikus iš kitų klasių. Apskritai skirtingoms klasėms buvo kuriamos savos mokyklos. Vienintelė išimtis buvo valstiečiai, nes valstiečių darbui, kaip manyta, nereikėjo jokio išsilavinimo. Visos mokyklos buvo sukurtos pagal Petro I dekretus ir netgi jam asmeniškai kontroliuojant.

Pirmasis Petrinės vyriausybės bandymas sukurti Rusijoje valstybinių pradinių mokyklų tinklą, prieinamą gana plačiam gyventojų skaičiui, buvo skaitmeninių mokyklų atidarymas. Jie buvo įsteigti pagal 1714 metų caro dekretą vaikams nuo 10 iki 15 metų, siekiant dalį žmonių paruošti valstybinei pasaulietinei ir karinei tarnybai žemesnio lygio tarnyboje, darbui gamyklose ir laivų statyklose. Skaitmeninės mokyklos taip pat buvo laikomos parengiamuoju etapu tolesniam profesiniam mokymui. Todėl iš pradžių manyta, kad šias mokyklas lankys ne tik karių, miestiečių, bet ir dvasininkų, bajorų, raštininkų vaikai. Mokymų turinys apėmė raštingumą, aritmetiką ir elementariąją geometriją. Mokytojais buvo pasitelkti studentai iš Maskvos matematikos ir navigacijos mokslų mokyklos. Tačiau šių mokymo įstaigų organizavimas ir veikla susidūrė su sunkumais, nes jos buvo labai nutolusios nuo mokinių namų. Siekiant išvengti pabėgimų iš mokyklos ir pamokų, mokiniai dažnai buvo saugomi, buvo taikomos griežtos drausminės priemonės, jie buvo verbuojami į mokyklą prievarta. Kadangi bajoro karinė ir valstybės tarnyba nuo to laiko reikalavo pradinio pasirengimo, savotiškos švietimo tarnybos, be kurios buvo draudžiama net tuoktis, tėvai ieškojo priežasčių, kodėl jų vaikai galėtų nelankyti šių mokyklų. 1716 m. Petras I leido kilmingiems vaikams mokytis namuose arba sostinės mokyklose. Netrukus panašus pirklių prašymas buvo patenkintas, o sinodas pareikalavo grąžinti bažnyčios vaikus į teologines mokyklas. Taigi skaitmeninės mokyklos nesulaukė paramos iš beveik visų klasių ir negalėjo tapti pagrindiniu naujosios rusiškos mokyklos tipu. Materialiniai sunkumai pamažu privedė prie jų beveik visuotinio uždarymo. Tačiau jų kūrimo patirtis tikrai praturtino buitinę pedagoginę praktiką.

Už XVIII amžiaus pradžios karių ir jūreivių vaikų mokymą. Buvo atidarytos Garnizono ir Admiraliteto mokyklos, kurių tikslas buvo rengti kariuomenės ir karinio jūrų laivyno vadus, statybos ir laivų priežiūros meistrus. Pirmoji garnizono mokykla pradėjo dirbti dar 1698 m. Preobraženskio pulko artilerijos mokykloje. Joje buvo mokoma raštingumo, skaičiavimo, bombardavimo (artilerijos), o 1721 m. buvo išleistas dekretas dėl tokių mokyklų steigimo kiekvienam pulkui. Pirmoji admiraliteto mokykla buvo atidaryta 1719 m. Sankt Peterburge, vėliau panašios mokyklos buvo atidarytos Revalyje ir Kronštate. Visos šios naujos mokyklos buvo vadinamos „rusų kalba“, nes jose buvo mokoma skaityti, rašyti ir skaičiuoti rusų kalba, priešingai nei kitose - „daugiakalbėse“, kur daugiausia buvo mokomasi užsienio kalbų, siekiant parengti vertėjus.

Tuo pat metu buvo kuriamos kalnakasybos mokyklos, kurios rengė kvalifikuotus darbininkus ir amatininkus. Pirmasis buvo atidarytas Petrovskio gamykloje Karelijoje, kur susirinko 20 vaikų iš neturtingų bajorų šeimų ir pradėjo mokyti juos skaityti, rašyti, geometrijos, aritmetikos, artilerijos ir kalnakasybos. Čia jie mokė kalnakasybos darbus jaunus vyrus, jau dirbančius gamyklose, o Maskvos matematikos ir navigacijos mokslų mokyklos studentus – aukštakrosnių, kalimo, inkarų darbų.

1701 m. Maskvoje, vadovaujant plačiai išsilavinusiam matematikui, astronomui, geografui ir iškiliai vyriausybei. figūra Jakovas Vilimovičius Briusas(1670-1735) pradėjo veikti valstybinė artilerijos ir inžinerijos mokykla, kurioje buvo mokoma „Pushkar ir kitų išorinių žmonių bei vaikų žodinio raštingumo, skaičių ir kitų inžinerinių mokslų“. Tačiau palaipsniui mokyklą pradėjo lankyti beveik vien kilmingi vaikai. Mokykla buvo padalinta į du lygius: žemesniąją, arba „rusišką“, mokoma rašyti, skaityti ir skaičiuoti; viršutinė - aritmetika, geometrija, trigonometrija, braižymas, fortifikacija ir artilerija.

XVIII amžiaus pradžioje. Nuosekliai buvo atidaromos naujos mokymo įstaigos pirmiausia kilmingiems vaikams, tokios kaip Maskvos inžinierių mokykla (1703 m.), Sankt Peterburgo inžinierių mokykla (1719 m.), Sankt Peterburgo artilerijos mokykla ir kt.

1707 m. Maskvoje karo ligoninėje buvo atidaryta gydytojų rengimo mokykla - chirurgijos mokykla. Mokymų turinys apėmė anatomiją, chirurgiją, farmakologiją, lotynų kalbą, piešimą; mokymai daugiausia vyko lotynų kalba. Teorinis mokymas buvo derinamas su praktiniu darbu ligoninėje. Mokykloje buvo „farmacinis sodas“, kuriame mokiniai augino vaistinius augalus. Ten buvo savo anatominis teatras.

Profesinio rengimo problema palietė ir valstybės aparatą. Tam, kad būtų patenkintas šis poreikis, buvo atidarytos mokyklos dvasininkams ruošti (1721 m.).

Visos šios ir kitos naujos „Petrine“ mokyklos vystėsi, vaidindamos teigiamą vaidmenį raštingumo ir tam tikrų profesinių žinių bei įgūdžių sklaidoje tarp žemesniųjų ir aukštesnių Rusijos klasių.

Daugumos jų pavyzdys buvo Matematikos ir navigacijos mokslų mokykla, atidaryta Maskvoje Sucharevo bokšto patalpose. Asmeniniu Petro I dekretu 1707 m. čia buvo įvesta griežta studentų bausmių už nusižengimus sistema. Įvairios rūšys. Už pravaikštas buvo renkamos baudos, kurios papildė mokyklos iždą. Nesumokėjus baudų buvo taikomos fizinės bausmės; už pabėgimą iš mokyklos buvo numatyta mirties bausmė, už prašymą atidėti mokyklą mokinys galėjo būti išsiųstas į tremtį. Apskritai švietimo privalomumą Petro Didžiojo epochoje, kai kareivinės, biuras ir mokykla buvo vienodai tarnybos vieta, sustiprino ir griežta karių drausmė bei baudžiamojo kodekso taikymas mokykloms. Tokiais barbariškais metodais Rusija susipažino su Vakarų Europos kultūra. 1715 m. mokykla perkelta į Sankt Peterburgą ir pavadinta Jūrų akademija.

Nepaisant gana skubotų mokyklų steigimo Petro epochoje, jų organizavimas dažnai nebuvo patenkinamas. Dažnai tai buvo pusiau rusiškos mokyklos, nes rusų mokytojų buvo mažai, o mokytojauti buvo kviečiama daug užsieniečių. Be to, pirmosios profesinės mokyklos, nepaisant specifinės ugdymo užduoties, baigė „aptarnaujančius žmones visoms valstybės reikmėms“, t.y. tuo pačiu metu tiek kariškiai, tiek civiliai pareigūnai, pavyzdžiui, Navigacijos mokykla. Iš čia ir ugdymo enciklopediškumas, kelių dalykų pobūdis, besiribojantis su chaosu: į mokymo programą galėtų būti įtraukta matematika, istorija, geografija, statistika, filosofija, technologijos, piešimas ir kt. Tuo pačiu metu patys dalykai buvo labai platūs, pavyzdžiui, filosofija vienu metu apėmė logiką, psichologiją, estetiką, retoriką, moralinį mokymą, prigimtinę teisę ir populiariąją teisę. Ši situacija lėmė tai, kad kursai nebuvo baigti iki galo dėl laiko stokos, todėl sumažėjo išsilavinimo lygis. Tačiau akcentuojamas profesinis mokymas pradžioje, XVIII a. lėmė tai, kad tikrai bendrojo lavinimo valstybinės mokyklos Rusijoje ilgą laiką nebuvo kuriamos.

Šią problemą bandė išspręsti privačios mokyklos. Tuo metu mėgaudamiesi valstybės subsidijomis, jos daugiausia buvo tolesnio Rusijos mokyklinio ugdymo plėtros pagrindas.

Petro Didžiojo laikais įvyko reikšmingos transformacijos tradicinėse Rusijos teologijos mokymo įstaigose, per kurias XVII a. Į šalį ėmė skverbtis Vakarų Europos švietimo įtaka. Būtent tai prisidėjo prie mokymosi tikslų išplėtimo ir mokymo kursų pokyčių ir tuo netiesiogiai padėjo pagrindą Rusijos švietimo reformoms. Tačiau griežta Petro I politika bažnyčios atžvilgiu, noras ją visiškai pajungti karališkajai valdžiai ir valstybei, siekis turėti dvasininkiją, palaikančią reformas šalyje, taip pat naujos, pasaulietinės krypties atsiradimą. mokymas ir švietimas negalėjo nepaveikti teologinių ir bažnytinių švietimo įstaigų.

Iš pradžių prieiga prie vyskupijos mokyklų ir teologinių seminarijų buvo gana atvira. Tačiau atsiradus pasaulietinėms, profesinėms mokykloms, šios įstaigos imtos suvokti kaip profesinės. Be to, valdžia ėmė reikalauti, kad į teologines mokyklas būtų priimami tik dvasininkų vaikai, kuriems net buvo sudaryti specialūs sąrašai. Priėmimas į mokyklą vyko nenustatytu laiku, priklausomai nuo mokinių skaičiaus. Įstojusieji buvo tikrinami metus, o tada buvo sprendžiamas jų gebėjimo mokytis klausimas, tačiau išvaryti buvo itin retai: „jei pasirodo nenugalimo piktumo vaikas – žiaurus, greitai kovojantis šmeižikas, nenugalimas“. Priimtas mokinys turėjo likti mokykloje iki studijų pabaigos, dėl ko davė raštišką įsipareigojimą. Mokyklose buvo įprasta taikyti griežtas bausmes, tačiau mokiniai dažnai bėgdavo nepaisydami. Už mokyklos pabėgėlių prieglobstį dvasininkai buvo baudžiami baudomis, pareigų praradimu ir fizinėmis bausmėmis. Taip pamažu buvo nustatyta nauja dvasininkų ugdymo tvarka: visi šios klasės vaikai turėjo mokytis teologijos mokyklose, kitu atveju pagal 1708 m. dekretą buvo įsakyta siųsti į karius.

Pirmajame XVIII amžiaus ketvirtyje. buvo sukurtas naujų teologinių mokyklų tinklas. Jie buvo vadinami vyskupais, buvo tik pradiniai ir buvo atidaryti tų dvasinių tarnautojų, kurie palaikė pertvarkas valstybėje, iniciatyva. Tokios mokyklos buvo sukurtos Černigove, Tobolske, Rostove ir Smolenske. Netrukus vyskupai buvo įpareigoti visuose vyskupų namuose atidaryti kunigų rengimo mokyklas. Buvo manoma, kad jie mokys vaikus skaityti, rašyti, slavų gramatikos, aritmetikos ir geometrijos.

Reikšmingiausia veikla buvo Novgorodo vyskupų mokyklos veikla. Ji suteikė studentams platų išsilavinimą ir iš tikrųjų buvo pažangi mokykla. Jį 1706 m. atidarė mokytojais dirbę broliai Likhudai. Sekdami Maskvos slavų-graikų-lotynų akademijos Naugarde pavyzdžiu, jie studijavo graikų ir lotynų kalbas. Petras I šia mokykla ruošė kilmingus vaikus valstybės tarnybai. Per 20 darbo metų jis buvo apmokytas didelis skaičius stačiatikiai rusai.

Naugarduko mokykla buvo pavyzdys kuriant naujas teologines mokyklas ir kartu ruošė joms mokytojus. 20-aisiais XVIII a vadovaujant šiai mokyklai buvo atidaryta 15 „mažesnių mokyklų“, kuriose dirbo mokiniai iš Novgorodo.

Darbo pabaiga -

Ši tema priklauso skyriui:

Iš švietimo ištakų primityvioje visuomenėje

Nuo švietimo ištakų primityvioje visuomenėje... Iki XX amžiaus pabaigos... Pamoka pedagoginėms mokymo įstaigoms...

Jei jums reikia papildomos medžiagos šia tema arba neradote to, ko ieškojote, rekomenduojame pasinaudoti paieška mūsų darbų duomenų bazėje:

Ką darysime su gauta medžiaga:

Jei ši medžiaga jums buvo naudinga, galite ją išsaugoti savo puslapyje socialiniuose tinkluose:

Tviteryje

Visos temos šiame skyriuje:

Kūrybiškas
Maskva 2001 BBK 74.03(0) Autorių komanda: RAO akademikas A.I. Piskunovas (vadovas); narys-kor. RAO, prof. R.B. Vendrovskaya; prof. V.M. Clarin;

Švietimo kilmė ir raida primityvioje visuomenėje
Švietimo kilmės problemos sprendimą lemia mokslo žinių raidos logika ir padeda įsivaizduoti bei suprasti ugdymo prigimtį labai tolimų istorinių realijų sąlygomis.

Švietimo diferenciacijos atsiradimas primityvios bendruomeninės sistemos irimo sąlygomis
Gamybinių ūkio formų plėtra buvo siejama su tolesniais gamybos priemonių pokyčiais. Tai lėmė perėjimą nuo akmeninių įrankių naudojimo prie įrankių ir ginklų gamybos iš

Organizuotų ugdymo formų atsiradimas senovės civilizacijų formavimosi ir vystymosi sąlygomis
Auklėjimo ir švietimo, kaip ypatingų žmogaus veiklos formų, atsiradimas siekia seniausių Artimųjų ir Tolimųjų Rytų civilizacijų epochą, kurios formavimasis dažniausiai priskiriamas 5 tūkst.

Mokykla ir švietimas Senovės Egipte
Pirmoji informacija apie mokymąsi Egipte datuojama III tūkstantmetyje prieš Kristų. Mokykla ir švietimas šioje epochoje pagal vyraujančias taisykles turėjo formuoti vaiką, paauglį, jaunuolį

Švietimas ir mokykla Izraelio ir Judo karalystėje
Senųjų Rytų civilizacijų istorijoje lemiamas kultūros raidos veiksnys buvo religinio monoteizmo principo susiformavimas, kuris buvo susijęs su naujų moralinių idėjų atsiradimu.

Švietimas ir mokykla senovės Irane
Senovės Iranas – šalis, kurioje gyvena viena paslaptingiausių Žemėje tautų – arijai. Istorijoje yra induistai, germanai, keltai, italai, graikai, baltai, kai kurios slavų tautos.

Švietimas ir mokykla senovės Indijoje.
Senovės Indijos istorija sąlyginai Senovės Indija sąlyginai skirstoma į du laikotarpius: dravidų-arijų – iki VI a. pr. Kr. ir budistų – nuo ​​VI a. pr. Kr. Indijos kultūros ypatumas buvo jos

Mokyklos reikalai ir pedagoginės minties atsiradimas Senovės ir Viduramžių Kinijoje
Vaikų auklėjimo ir mokymo tradicijos Senovės Kinijoje, kaip ir kitose Rytų šalyse, buvo pagrįstos šeimyninio ugdymo patirtimi, kuri siekia primityviąją epochą.

Švietimas ir pedagoginė mintis senovės pasaulyje
Senovės Rytų civilizacijos davė žmonijai pirmuosius mokyklų pavyzdžius. Tolesnė mokyklos plėtra buvo vykdoma kitame istorinės raidos etape - senovės graikų-romėnų senovės epochoje.

Švietimas ir pedagoginė mintis Senovės Graikijoje
Egėjo jūros salose, pirmiausia Kretoje, o Graikijos žemyne ​​III-II tūkstantmetyje pr. susiformavo ypatingas kultūros tipas, daugeliu atžvilgių panašus į senovės Rytų civilizacijas

Auklėjimas, švietimas ir pedagoginė mintis Senovės Romoje.
Roma, pasak legendos, buvo įkurta 752 m.pr.Kr. VI amžiaus pabaigoje prieš Kristų. Čia susikūrė Romos respublika, kuri kelis šimtmečius kariavo užkariavimo karus. Nuo 31 m.pr.Kr Roma

Krikščioniškosios ugdymo tradicijos atsiradimas
Romos imperijos rytinėse provincijose I a. REKLAMA Atsiranda ankstyvųjų krikščionių bendruomenės, atspindinčios labiausiai prispaustų žmonių sluoksnių viltį dėl Mesijo, Gelbėtojo, atėjimo. Krikščioniška atpildo idėja

Apšvietos ir pedagoginė mintis Bizantijoje
Bizantijos imperija gyvavo nuo 395 iki 1453 m. Ji iškilo žlugus Romos imperijai rytinėje jos dalyje, apimančioje Balkanų pusiasalį. Mažoji Azija, Viduržemio jūros pietryčiai.

Pagrindiniai kultūros raidos etapai
Remiantis šiuolaikinėje bizantizmo studijoje priimta periodizacija, Bizantijoje galime išskirti keletą kultūros ir švietimo raidos etapų. Ankstyva stadija susijęs su ilgu procesu

Auklėjimas ir švietimas Bizantijoje.
Bizantijos imperija aukštas lygis Graikų-romėnų pasauliui būdingos vaikų ir jaunimo ugdymo ir mokymo namuose formos pasiekė raidą. Jei paprastų žmonių šeimose pagrindas buvo t

Pedagoginė mintis Bizantijoje
IV-V a. Bizantijos imperijoje mokslinę ir mokomąją veiklą vykdė helenizmo išsilavinimą turintys filosofai ir retorikai, pernešę graikų-romėnų civilizacijos palikimą į naują erą.

Bizantijos įtaka tolesnei švietimo raidai
Plėtojant pasaulio kultūrą, Bizantija atliko tilto vaidmenį, jungiantį senovės švietimą su viduramžių kultūra. Reikia turėti omenyje, kad ir po 1453 m., kai pati imperija buvo praktiškai

Švietimas, mokykla ir pedagoginė mintis Vakarų Europoje viduramžiais ir Renesansu
Vakarų Europos viduramžių pradžia siejama su Romos imperijos žlugimu. Šiuo laikotarpiu, prasidėjusiu V amžiaus pabaigoje, pasenusią vergų visuomenę pakeitė naujas gyvenimo būdas.

Bažnyčios kultūros įtaka ugdymo raidai
Viduramžių švietimo atsiradimas ir raida dažniausiai siejama su bažnytinės kultūros raida, kuri ją naudojo ir bažnytinėms dogmoms skelbti, ir eretikais kovoti.

Pedagoginė mintis ir Renesanso mokykla
Renesansui, kuris tęsėsi daugiau nei tris šimtmečius (XIV–XVI), žmonija turi pripažinti vidinę individo vertę, verta pagarbos ir ypatingo tyrimo. Konstano užėmimas turkų 1453 m

Reformacija ir jos įtaka švietimui ir auklėjimui
XV-XVI amžių sandūroje. Humanizmas buvo ne tik Italijoje, bet ir visoje teritorijoje nuo Anglijos ir Nyderlandų iki Šveicarijos ir Iberijos pusiasalio šalių, pagrindinė epochos ideologija. Bet būtent šiuo momentu

Kontrreformacija ir jėzuitų švietimo sistemos formavimasis
Nuo 50-ųjų pabaigos. XVI a Kontrreformacija veikė kaip jėga priešinosi liuteronybei, kuri buvo ne tik katalikų reakcija į reformų religinį judėjimą, bet ir

Islamo atsiradimas ir islamo tradicijos formavimasis švietime
Jei Europos raidoje viduramžiais būdingiausias reiškinys buvo krikščioniškosios religijos ir jos ideologijos plitimas ir viešpatavimas, tai daugumos Artimųjų ir Artimųjų Rytų tautų gyvenime.

Mokyklinio ugdymo praktika Artimųjų ir Artimųjų Rytų šalyse
Formuojantis musulmonų teologijai, susiformavo įvairios jos mokyklos, kurių viduje vystėsi mokslo žinios – matematika, astronomija, arabų gramatika. Požiūriuose į mokslą

Artimųjų ir Vidurinių Rytų pedagoginė mintis viduramžiais
Laikotarpis IX-XIII a. Rytų studijose tai laikoma Rytų Renesanso era, nes dar gerokai prieš Europos Renesansą arabų ir musulmonų pasaulio mokslininkai paskyrė mus giliam dvasiniam tyrinėjimui.

Apšvietos Viduramžių Užkaukazės valstybių teritorijoje.
Viduramžių pradžioje Vakarų Gruzijoje (Kolchise) ir Armėnijoje gyvavusios mokyklos daugeliu atžvilgių priminė antikinio pasaulio mokyklas. Kolchyje mokyklos dažniausiai būdavo atidaromos prie bažnyčių arba

Švietimas ir mokymas tarp senovės slavų.
Pietinių kaimynų rašytiniai įrodymai, archeologiniai duomenys padeda atkurti vaizdą apie tai, kas buvo būdinga VI–IX a. genčių visuomenė tarp rytų slavų. Taigi Prokopijaus Ke raštuose

Išsilavinimas ir mokymas Kijevo Rusioje (10-13 a.).
988 m., daugiausia veikiami Kijevo kunigaikščio Vladimiro, slavai prisijungė prie Rytų krikščionių bažnyčios, priimdami stačiatikių tikėjimą iš Bizantijos imperijos. Nuo šiol mes

Švietimas ir mokymas XIV–XVI a.
XIV-XVI a. plėtojamos ankstesnėje epochoje išryškėjusios švietimo tendencijos. Feodalinėse Vakarų Europos šalyse, spaudžiant ekonominiams veiksniams, didėja

Švietimas Rusijos valstybėje XVII a.
Maskvos valstybė, atgimusi po vargo laiko sukrėtimų, pamažu ėmė keisti savo politiką. Prasidėję teigiami socialiniai-ekonominiai procesai skatino šviesuolių raidą

Pedagoginė mintis Rusijoje iki XVII amžiaus pabaigos.
Pedagoginės minties raidą Senovės Rusijoje galima atsekti tik XI–XIII a., apie ankstesnę epochą patikimos informacijos nėra. Pedagoginės idėjos, išsivysčiusios Antikos

XVII-XVIII a.
XVII amžius, nuo kurio tradiciškai prasideda modernioji era, iš esmės išsaugojo daugelį Viduramžių dvasinio gyvenimo socialinių ir ekonominių pagrindų ir bruožų, todėl bent m.

V. Rathke pedagoginės idėjos
Vienas iš moderniosios pedagogikos pradininkų Vokietijoje neabejotinai buvo Wolfgangas Rathke (1571 - 1635), dar žinomas lotynizuotu vardu Ratichius arba Ratichius. Jis gimė

Švietimas ir pedagoginė mintis Vakarų Europoje iki XVIII amžiaus pradžios.
XVII-XVIII a. Vakarų Europos šalyse vyko nacionalinių valstybių kūrimosi procesas, kūrėsi rinkos santykiai, nauji verslo būdai. Švietimas, kurį žmonės gauna, turėtų

Sąjūdis už mokyklinio ugdymo ir mokymo metodų atnaujinimą
Mokyklinio ugdymo turinyje ir mokymo metoduose vyraujanti scholastinė ortodoksija ir formalizmas ėmė keistis iki XVII a. stabdyje, kuris trukdė gamtos mokslų plėtrai

Mokyklinis išsilavinimas Anglijoje 17-18 a.
Primityvaus kapitalo kaupimo eros pabaigoje Anglijoje iki tol susiformavusi mokyklinio ugdymo sistema smarkiai prieštaravo naujiems sociokultūriniams principams.

Empirinė-sensualistinė Johno Locke'o auklėjimo ir švietimo samprata
D. Locke'as (1616-1704), anglų filosofas, pedagogas ir valstybės veikėjas, buvo vienas iš empirinės-sensualistinės žinių teorijos pradininkų. Jo gyvenimas ir darbas sutapo

Pedagoginė Jeano-Jacques'o Rousseau koncepcija
J.-J. Ruso (1712-1778) gimė Ženevoje, laikrodininko šeimoje. Per savo gyvenimą jis keitė daug įvairių profesijų: buvo notaro studentas, o paskui graveris; ėjo pėstininko ir sekretoriaus pareigas; namų mokytoja ir

Mokykla ir švietimo bei pedagoginė mintis Šiaurės Amerikos valstybėse Europos Apšvietos eroje
Pedagoginės minties ir mokyklos raida visada glaudžiai susijusi su šalies istorija, ekonomine ir socialine-politine raida. Mokyklinio ugdymo formavimasis šiaurinėje, centrinėje ir pietinėje

Apšvietos Rusijoje XVIII amžiaus pradžioje.
XVII amžiaus viduryje prasidėję rimti Rusijos politinio, ekonominio ir kultūrinio gyvenimo pokyčiai. ir susijęs su jos laipsnišku iškilimu iš viduramžių izoliacijos Europos atžvilgiu,

L. F. Magnitskio veikla ir tolesnė mokyklų plėtra
Išskirtinis Petro Didžiojo eros švietimo veikėjas buvo žymus matematikas, Maskvos matematikos ir navigacijos mokslų mokyklos mokytojas Leonty Filippovich Magnitsky (1669-1739). Jis įnešė didžiulį indėlį

V.N. Tatiščiovas ir profesinio mokymo pradžia Rusijoje
Vasilijus Nikitichas Tatiščiovas (1686–1750), daugiatomės „Rusijos istorijos“ autorius, filosofas, enciklopedinio žodyno „Rusų leksika“ sudarytojas, buvo daugybės įdomių mokytojų kūrėjas.

Švietimas ir mokykla po Petro I
Petro I įpėdiniai – Kotryna! Petras II, Anna Ioannovna ir iš dalies Elizaveta Petrovna tik paskelbė savo didžiojo pirmtako švietimo politikos tęsimą. Petrovskio mokyklos, skirtos r

M. V. Lomonosovo pedagoginė veikla
Pedagoginės minties ir mokyklinės praktikos raida Rusijoje XVIII amžiaus 40–60-aisiais yra neatsiejamai susijusi su Michailo Vasiljevičiaus Lomonosovo (1711–1765) – mokslininko-enciklopedisto, menininko ir menininko – vardu.

I.I. pedagoginės pažiūros ir veikla. Betsky
Ivanas Ivanovičius Betskojus (1704-1795) buvo profesionalus mokytojas, įgijęs išsilavinimą užsienyje, kur, veikiamas prancūzų šviesuolių idėjų, susiformavo kaip mąstytojas ir aktyvistas.

I. G. Pestalozzi pedagoginė teorija
Vienas pirmųjų XVIII amžiaus pabaigos ir XIX amžiaus pradžios mokytojų, savo idėjomis ir praktine patirtimi turėjęs didžiulę įtaką tolesnei pasaulio pedagoginės minties raidai, buvo šveicaras.

Pedagoginė teorija I.F. Herbartas
Johanas Friedrichas Herbartas (1776 - 1841) gimė advokato šeimoje Šiaurės Vokietijos Oldenburgo mieste, netoli Brėmeno. Gavęs gerą bendrojo lavinimo išsilavinimą pas namų mokytoją,

F. A. V. Disterwego pedagoginės idėjos ir praktinė veikla
Friedrichas Adolchas Wilhelmas Diesterwegas (1790-1866) gimė Siegen mieste Vestfalijoje, teismo sekretoriaus šeimoje. Iš pradžių jis mokėsi paprastoje liaudies mokykloje, o paskui lotynų mokykloje, kuri

Spenserio pedagoginės idėjos
Herbertas Spenceris (1820-1903) gimė paveldėto mokytojo šeimoje ir pradinį išsilavinimą įgijo vadovaujamas tėvo. Įstojęs į tam laikui įprastą mokyklą, kur vyko visi mokymai

Ugdymo klausimai Europos socialiniame mokyme XIX a.
Pirmaisiais XIX a. Vakarų Europai buvo būdingas ankstyvojo utopinio socializmo idėjų atgimimas, apie kurį buvo kalbama anksčiau. Ryškiausi šios krypties atstovai

Mokyklos raida ir mokyklų sistemos formavimas
Apšvietos Rusijoje, kuri šimtmečius plėtojosi religinės pasaulėžiūros rėmuose kaip priešprieša Vakarų Europos pedagogikai, bent jau iki Petro I eros, iki XIX amžiaus pradžios. išeina kaip visuma

Pedagoginė mintis Rusijoje iki 90-ųjų. XIX a
Visuomenės domėjimasis švietimo problemomis sustiprėjo Nikolajaus I epochoje po 1825 m. gruodžio sukilimo numalšinimo, kai valdžia susidūrė su būtinybe formuotis iš užaugus.

K.D. Ušinskis yra didžiausias XIX amžiaus mokytojas. Rusijoje – ir jo pasekėjai
60-aisiais XIX a Išsiskleidė įvairiapusė Rusijos mokslinės pedagogikos mokyklos įkūrėjo K. D. veikla. Ušinskis. Konstantinas Dmitrievich Ushinsky (1824-1870) gimė Tuloje, vaikai

Mokyklų reformos judėjimas XIX amžiaus pabaigoje.
XIX amžiaus pabaiga pasižymėjo didžiausių Vakarų Europos šalių ir JAV įžengimu į socialinių ir ekonominių santykių etapą, reikalaujantį mokslinio ir techninio gamybos pertvarkymo.

Pagrindiniai reformų pedagogikos atstovai
Pedagoginė teorija XIX amžiaus antroje pusėje buvo stipriai paveikta pozityvizmo filosofijos. Pagal pozityvizmo pradininko O. Comte'o (1798-1857) apibrėžimą, patirtis ir teorinės žinios

Patirtis organizuojant mokyklas remiantis reformų pedagogikos idėjomis
Praktinis naujo tipo, gyvenimo reikalavimus atitinkančių mokyklų kūrimas prasidėjo P. Robinui Prancūzijoje atidarius vadinamąją integraliąją darbo mokyklą, o vėliau, nuo devintojo dešimtmečio, atidarius „modelį“.

Visuomenės švietimas Rusijoje XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. ir jo virsmo problemas
Pagrindinis mokyklos tipas Rusijoje XX amžiaus pradžioje, kaip ir anksčiau, buvo Pradinė mokykla, kuri pasižymėjo įvairove ne tik padalinių priklausomybe, bet ir mokymų laiku bei turiniu. Labiausiai

Pedagoginė mintis Rusijoje XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje.
XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios rusų pedagogika atspindėjo prieštaravimus tarp tradicinio, oficialaus požiūrio į švietimą „autokratijos, stačiatikybės, tautiškumo“ dvasia ir požiūrių, kurių buvo imtasi.

Tarpukario naujosios istorijos etapas Vakaruose
Tarpukario moderniosios istorijos tarpsnis Vakaruose dažniausiai aiškinamas kaip politinių ir ekonominių transformacijų laikotarpis, kai dėmesys jaunosios kartos ugdymo problemoms dvasia.

Politinė ir ideologinė bendrojo ugdymo uždavinių, struktūros ir turinio permąstymo orientacija po 1917 m. spalio revoliucijos
1917 metų balandį įvyko Visos Rusijos mokytojų kongresas, kurio metu buvo sukurta Visos Rusijos mokytojų sąjunga (VUS). Kongrese išryškėjo reikšmingi problemų sprendimo požiūrių prieštaravimai.

XX amžiaus ugdomojo darbo mokykloje turinio ir metodų problemos.
Kuriant sovietinę mokyklą reikėjo radikaliai peržiūrėti požiūrį į bendrojo ugdymo turinį ir metodus, tai atsispindėjo naujose mokymo programose, mokomojoje literatūroje mokiniams.

Pedagoginis mokslas Rusijoje ir rusų diasporoje po 18 m.
Mokyklos reikalų, švietimo, mokymo ir auklėjimo organizavimo problemų teorinė plėtra buvo sutelkta daugiausia į Valstybinio edukologijos ir mokslo universiteto mokslinės ir pedagoginės sekcijos veiklą, sukurtą.

Didysis Tėvynės karas 1941-1945 m ir mokykla
Didysis Tėvynės karas 1941-1945 m rimtai paveikė tautinės mokyklos veiklą. Valstybės švietimo valdžiai ir mokykloms buvo nustatytos karo laikų sąlygos

Pedagoginis mokslas Didžiojo Tėvynės karo metu
Ta pačia kryptimi tęsėsi įvairių pedagogikos aspektų, pedagogikos istorijos, psichologijos, mokyklos higienos, mokymo metodų kūrimas vidurinėse mokyklose. Bendras nurodymas

Pokario laikotarpis.
Pokariu pasaulyje įvyko didelių geopolitinių pokyčių. Švietimo raidą ypač paveikė tai, kad pasibaigus karui Europa buvo padalinta į įtakos zonas.

Mokykla Vakarų Europoje ir JAV po Antrojo pasaulinio karo.
Valdžios įtakos mokykloms stiprinimas būdingas visoms Vakarų Europos šalims. Didžiojoje Britanijoje dar nepasibaigus Antrajam pasauliniam karui buvo priimtas Butlerio įstatymas. Šis įstatymas demokratizavosi

Pedagoginis mokslas Vakarų šalyse
XX amžiaus antroje pusėje. Vakaruose išryškėjo nemažai pedagogikos mokslo krypčių, kurios orientuotos į ugdymo efektyvumo gerinimo būdų paiešką. Beveik visos šios sritys yra pagrįstos

Švietimas Rytų Europos šalyse ir SSRS (Rusija) XX amžiaus antroje pusėje.
40-aisiais XX amžiuje Rytų Europos šalyse buvo sunaikintos anksčiau susiformavusios nacionalinėmis tradicijomis grįstos švietimo sistemos. Antrojo pasaulinio karo metais Lenkija Bo

Buitinės pedagogikos mokslas po Antrojo pasaulinio karo.
Pirmaisiais sovietų valdžios Rusijoje metais prasidėjęs pedagogikos mokslo ideologizavimas ir politizavimas tęsėsi ir pokario metais. Daug dėmesio pokariu

1. Pasaulietinio švietimo problema. Valstybinės švietimo sistemos kūrimas Rusijoje prasideda tik nuo Petro Didžiojo eros. Maskvos Rusijoje iš esmės nebuvo valstybinių švietimo įstaigų. Mokymus (daugiausia rašyti ir skaityti) privačiai vedė dvasininkai ir jie neperžengė žinių apie Psalterį ir šventųjų gyvenimą. Stoglavų taryboje 1551 m. buvo svarstomas mokyklų steigimo „valdaujančiame Maskvos mieste ir visame mieste“ klausimas tik dvasininkų rengimo požiūriu.

Paskirti „savo šventumo palaiminimu“, tai yra vyskupu, „ilgieji“ kunigai, diakonai ir raštininkai turėjo mokyti „savo mokinius Dievo baimės ir raštingumo, garbės ir giedojimo su visomis dvasinėmis bausmėmis“. „juos nuo visokio sugedimo, ypač nuo visos Sodomijos nuodėmės, paleistuvystės ir visokio nešvarumo, kad jie... pasenę būtų verti kunigo rango“.

Pati valstybė dar nesuvokė, kad reikia išsilavinusių žmonių: jos prerogatyvų apimtis buvo palyginti nedidelė ir ją visiškai tenkino tie patys „raštingi“ žmonės, baigę kunigystę.

Padėtis ėmė keistis nuo XVII amžiaus vidurio, kai Rusija nutraukia saviizoliaciją ir patenka į tarptautinę areną. Valstybės reikaluose pasaulietinis veiksnys tampa itin svarbus, kuris pakeitė ugdymo ir švietimo turinio idėją. Mokslo supratimas nebeapsiriboja tik Šventojo Rašto ir bažnyčios tėvų darbų žiniomis. Pasaulio žinios tapo vertingos, todėl buvo galima sukurti materialinę gerovę. Valstybingumui stiprinti reikėjo daug pareigūnų, parengtų tarnybai centrinės ir vietos valdžios organuose.

Ukrainos prijungimas prie Rusijos iš pradžių padeda sušvelninti problemos rimtumą. Ištisos Vakarų Rusijos „ne-hai“ grupės nuskubėjo į Maskvą, gaudamos Aukštasis išsilavinimas Kijevo-Mohylos akademijoje. Jie sudarė pirmąjį rusų inteligentijos stuburą. Baltarusas Simeonas Polotskis kuria Zaikonospassky mokyklą, kurioje moko darbuotojus ambasadų verslui. XVII amžiaus pabaigoje. Įsteigta slavų-graikų-lotynų akademija, kurios dėstytojais daugiausia buvo ukrainiečiai.

Tačiau jų veikla negalėjo būti visiškai laisva, nes jie turėjo atsižvelgti į dominuojančią dvasinės galios padėtį. Bažnyčia buvo nenumaldoma ir atkakliai reikalavo uždrausti viską, kas „svetima“. Patriarchas Joachimas tiesiogiai nurodė carams Ivanui ir Petrui: „... jie, valdovai, jokiu būdu neleis savo valstybėje esantiems ortodoksams krikščionims su kitų tikėjimų eretikais, iš lotynų, liuterų, kalvinų, bedievių totorių ... Bendravimas bendrijoje, bet Dievo priešai ir bažnyčios pašaipa, jie turėtų pasitraukti; tegul įsako savo karališkuoju potvarkiu, kad netikintieji... savo svetimų papročių nesukeltų krikščionių klaidos, ir tai būtų jiems griežtai draudžiama ir vykdoma mirties bausmė“.

Tapo aišku: neslopindamas bažnyčios pasipriešinimo neįmanoma vykdyti sėkmingos pasaulietinio švietimo plėtros. Padedamas Kijevo-Mohylos akademijos studentų, Petras I ėmėsi šios sunkios užduoties sprendimo, atvesdamas reikalą į patriarchato panaikinimą.

2. Pasaulietinis švietimas vadovaujant Petrui I. Pirmoji pasaulietinė švietimo įstaiga Rusijoje buvo atidaryta Petro I dekretu 1701 m. sausio 14 d. „Matematikos ir navigacijos mokslų mokykla“ Maskvoje. Priimdavo ne tik kilmingus nepilnamečius, bet ir raštininkų bei kitų tarnybų asmenų vaikus. Jie buvo mokomi jūrų reikalų, artilerijos ir inžinerijos. Navigacijos mokyklos pagrindu 1715 m. Sankt Peterburge buvo sukurta Karinio jūrų laivyno akademija, o kiek anksčiau - Artilerijos mokykla Maskvoje. Taigi bendra pasaulietinio švietimo kryptis Petro laikais buvo visiškai nulemta karinių interesų diktato.

Tas pats pasakytina ir apie medicininis išsilavinimas. Šiaurės karo sąlygomis kariuomenei ir laivynui labai trūko gydytojų, todėl Maskvos karo ligoninėje 1707 m. Medicinos mokykla. Kadangi mokant mediciną reikėjo mokėti lotynų kalbą, Petro I dekretu mokykla buvo aprūpinta Slavų-graikų-lotynų akademijos studentais, kurie mokėjo šią „eretišką kalbą“. Tuo pat metu Sankt Peterburge, Sausumos ir jūrų ligoninėje, ji atidaryta Chirurgijos mokykla, 1797 metais pertvarkyta į Medicinos-chirurgijos akademiją. Medicinos mokykla Maskvoje taip pat įgijo Karo chirurgijos akademijos statusą.

Jei prie to pridėsime daugybę „skaitmeninių“, karių ir kitų mokyklų, galime kalbėti apie pasaulietinės profesinės mokyklos formavimąsi Petro Didžiojo eroje.

3. Mokslų akademijos įkūrimas. Caro transformatoriaus tikslas buvo sukurti Mokslų akademiją, kuri Sinodo būdu galėtų tvarkyti visus mokslo ir švietimo reikalus Rusijoje. Pagal parengtus reglamentus „savarankiškas išmokę žmonės" turėtų būti:

„1) kurti ir vykdyti mokslus, bet taip, kad tie mokslai

2) jaunimas... buvo viešai mokomas ir ko jie

3) su jais mokė kai kuriuos žmones, kurie galėtų išmokyti jaunuolius visų mokslų pirmųjų užuomazgų (pamatų).“ Žodžiu, turėjo būti įkurti „toks pastatas“, t.y. katedra, kuri „su nedideliais nuostoliais padarytų taip pat su didele nauda Nustatyta, kad kitose valstybėse remontuojami trys skirtingi mazgai (akademija, universitetas ir gimnazija).

Petras I norėjo iš karto pasiekti „mokslų sklaidą“ ir „laisvųjų menų ir manufaktūrų“ įkūrimą, iš karto perkeldamas Vakarų Europos mokymosi vaisius į Rusijos žemę. Akademijos atidarymas įvyko 1724 metų sausio 28 dieną.

„Rusų, kurie yra mokslininkai ir yra linkę tai daryti“, nebuvimas privertė pirmiausia kreiptis į užsienio mokslininkus. Petro I nurodymu jų verbavimą atliko karališkosios bibliotekos bibliotekininkas I. D. Schumacheris ir gydytojas L. L. Blumentrostas, turėjęs plačius ryšius ir pažintis mokslo ir diplomatiniame pasaulyje. Jų pastangas vainikavo sėkmė, ir nuo 1725 m. birželio į šiaurinę sostinę pradėjo atvykti pirmieji pakviesti akademikai, įskaitant:

• matematikos profesoriai J. Herman, H. Goldbach ir I. Bernoulli,
• fiziologijos (tuomet matematikos) profesorius D. Bernoulli,
• fizikos profesorius G. B. Bilfingeris,
• Astronomijos profesorius J. N. Delisle'as,
• Botanikos profesorius I. X. Buksbaumas,
• Medicinos, anatomijos, chirurgijos ir zoologijos profesorius I. G. Duvernois,
• chemijos ir praktinės medicinos profesorius M. Burgeris,
• Graikijos ir Romos senovės profesorius G. Z. Bayeris,
• Teisės profesorius I. S. Beken-shtein,
• Iškalbos ir bažnyčios istorijos profesorius I. X. Kohlis,
• Logikos ir metafizikos profesorius X. Martini,
• Moralės filosofijos profesorius X. F. Grossas. 1725 m. lapkričio 20 d. Blumentrostas buvo paskirtas pirmuoju Akademijos prezidentu.

4. Mokslų akademijos veikla. Užsieniečių dominavimas negalėjo prisidėti prie greito Akademijos „rusinimo“. Jei Petras I būtų buvęs gyvas (netikėtai mirė 1725 m. sausio 28 d.), galbūt viskas būtų susiklostę kitaip. Tačiau nei Jekaterina I, nei ją soste pakeitęs Petras II, o ypač Anna Ioannovna net apytiksliai nesuprato, ką turi daryti mokslas. Vos pradėjęs veikti universitetas nudžiūvo ant vynmedžio: rusų studentų nebuvo. Bandymas juos užsisakyti iš užsienio pasirodė bergždžias.

Akademijos krizė paaštrėjo po to, kai Blumentrostas 1728 m. sausį buvo perkeltas į Maskvą. Per kitus 35 metus Akademiją visiškai kontroliavo Schumacheris, kuris tuo metu buvo tapęs Akademinės kanceliarijos patarėju, ir jo žentas I. I. Taubertas. Pagrindinis jų užsiėmimas buvo malonumas valdžiai. Akademikai virsta savotiškais „linksmininkais“, skirdami laiką ir energiją rengdami fejerverkus teismo šventėms, kurdami sveikinimo odes karališkiesiems ir jų numylėtiniams.

Nenuostabu, kad visuomenėje kilo rimtų abejonių dėl šios institucijos naudingumo. Visi manė, kad „mokymai bus patys svarbiausi“, bet atsirado tik „šlovingi kambariai“, apgailestavo Antiochas Kantemiras. Jis smarkiai išjuokė oficialių akademinių susitikimų pompastiką:

Kitas vargšas žmogus, kuris nori mokytis iš širdies,
Jis greitai skuba iš visų jėgų,
Ir kai jis ateis, jis pamatys daug komplimentų,
Ten nebuvo aukštųjų mokslų šešėlių!

Prie viso to prisidėjo bendras kilmingo išsilavinimo nuosmukis. Petro I mirtis plačiuose kilminguose sluoksniuose buvo suvokiama kaip išsivadavimas nuo visų nepatogių pareigų, kurį jiems nustatė karalius, įskaitant įpareigojimą įsisavinti mokyklinius mokslus. Patys jo tiesioginiai įpėdiniai nenorėjo išsivaduoti nuo rūpesčio ugdyti „kilmingąją klasę“. Pagal 1737 m. įstatymą kilmingiems sūnums buvo suteikta teisė mokytis namuose, neįsipareigojant jokiai oficialiai programai. Prie ko tai privedė, galima pamatyti Fonvizino Mitrofanuškos pavyzdyje.

5. Elizavetos Petrovnos švietimo politika. Tam tikras atgimimas švietimo politikos srityje planuojamas XVIII amžiaus 50–60-aisiais, kai į sostą pakilo imperatorienė Elžbieta Petrovna. Jai vadovaujant buvo atidarytas Maskvos universitetas (1755 m.), kuriame buvo leista „visi, norintys nemokamai studijuoti bet kokį mokslą“. Už šią demokratinę priemonę jis pirmiausia skolingas M. V. Lomonosovui. Universitete buvo sukurtos dvi gimnazijos – bajorų ir paprastų žmonių. Jų absolventai sudarė pagrindinį studentų kontingentą.

Ne mažiau reikšmingas Elžbietos epochos įvykis buvo Dailės akademijos įkūrimas Sankt Peterburge, kuri atidaryta 1757 m. lapkričio 17 d. I. I. Šuvalovas, tuo metu išgarsėjęs pastangomis įkurti Maskvos universitetą, buvo paskirtas į jos vietą. pirmasis „vyriausiasis direktorius“.

6. Jekaterinos II reformos. Didelis dėmesys vystymuisi mokyklų sistema suteiktas Jekaterinos II valdymo laikais. Pripažindama Rusiją Europos galia, imperatorienė norėjo įvesti europietišką šviesą savo naujoje tėvynėje. Ji nuolat bendravo žymūs užsienio rašytojai, mokslininkai ir filosofai, klausdami jų patarimo mokyklos reikalais, kviesdami rengti pastabas ir projektus apie visuomenės švietimo sklaidą. 1762 m. Jekaterina II pakvietė J. d'Alembertą užimti didžiojo kunigaikščio Pavelo Petrovičiaus auklėtojo pareigas, kad kartu būtų parengta bendra švietimo reforma, tačiau šis atsisakė.

Imperatorienės vardu jie taip pat kreipėsi į garsųjį Berlyno mokytoją Georgą Sulzerį, tačiau jis nedrįso persikelti į Rusiją, apsiribodamas Jekaterinai II „Nuomonių apie valstybinių mokyklų steigimą“ (1773) sudarymu. Į skambutį taip pat neatsiliepė D. Diderot ir F. Grimmas, su kuriais Rusijos monarchas ilgai susirašinėjo. Jekaterina II neturėjo kito pasirinkimo, kaip tenkintis kuklesniais asmenimis, pavesdama vykdyti mokyklų reformą vienam iš savo bendražygių I. I. Betsky ir pakviestam Austrijos serbui F. I. Yankovic de Mirievo.

Betskojus buvo J. Locke'o pedagoginės teorijos pasekėjas ir juo vadovaudamasis pirmenybę teikė auklėjimui, o ne švietimui. Gerumą ir moralę jis iškėlė aukščiau visų žinių. Todėl turime pradėti nuo dorybės ugdymo, kuris vienintelis „padaro... geru ir doru piliečiu“. „Laikydamasis šios neginčijamos taisyklės, – rašė Betskojus, – belieka tik viena priemonė, t. y. pirmiausia auklėjant sukurti naują veislę, taip sakant, naujus tėvus ir motinas, kurie galėtų įskiepyti savo vaikus. tos pačios tiesioginės ir kruopščios auklėjimo taisyklės jų širdyse.“ , kurias jie patys gavo, o iš jų vaikai perleisdavo pakuotes savo vaikams, ir taip iš kartos į kartą ateinančiais šimtmečiais.

„Šiam didingam ketinimui įgyvendinti“ Betskojus pasiūlė įkurti uždaras mokomąsias mokyklas, kuriose būtų galima laikyti abiejų lyčių vaikus nuo 5–6 metų iki 18–20 metų be pabėgimo, „nebendraujant su kitais“, išskyrus savo artimiausiems giminaičiams ir net tada esant viršininkams. „Nes neabejotina, – tvirtino jis, – kad dažnas beatodairiškas kontaktas su žmonėmis išorėje ir viduje yra labai žalingas, o ypač ugdant tokį jaunimą, kuris turi nuolat žiūrėti į jiems duotus dorybių pavyzdžius ir modelius.

Taigi Betskojus išreiškė abejones ne tik dėl esamos švietimo sistemos efektyvumo, bet ir dėl visos tradicinis rusiškas šeimos ugdymas. Pagal Kotrynos reformatorės planus Dailės akademijoje ir Mokslų akademijoje iškilo edukacinės mokyklos, Sankt Peterburge ir Maskvoje komercinės mokyklos, pertvarkomas dar 1731 metais įkurtas Žemės bajorų korpusas, Betskojus organizavo specialias mokyklas. buvo pamiršti paprasti žmonės, pirklių vaikai, miestiečiai ir kt moteriškas išsilavinimas: iš pradžių Sankt Peterburge buvo sukurtas Smolnio institutas, o vėliau pagal jo modelį kituose miestuose buvo sukurti „kilmingų mergelių institutai“, kurie vėliau su tam tikrais pakeitimais buvo pertvarkyti į moterų gimnazijas.

Tačiau Jekaterina II nėra visiškai patenkinta tokia „nuoširdaus“ ugdymo sistema. Jos nuomone, „pilietis“ yra ne tik sąžiningas žmogus, bet ir subjektas, Tėvynės tarnas.

Todėl ji gilinasi į Austrijos švietimo sistemą, kurios kūrėjas buvo Augustinų vienuolis I. I. Felbigeris, žinomo traktato „Apie žmogaus ir piliečio pozicijas“ autorius. Jo pedagoginių receptų esmė susivedė į keturis pagrindinius „įsakymus“:

1. nesakyti ir nedaryti nieko nepriimtino vyriausybės mintyse;
2. paklusti valdžiai;
3. pasitikėti valdžios įžvalgumu ir teisumu;
4. rodyti uolumą ir kruopštumą visame kame.

Būtent iš šių principų vystosi meilė Tėvynei, ir nesvarbu, ar tai „laisvoji respublika“, ar monarchija, pabrėžė Felbigeris.

Šios programos įgyvendinimas buvo patikėtas Jankovičiui de Mirievo, kuris anksčiau ėjo Serbijos Austrijos provincijos valstybinių mokyklų direktoriaus pareigas. Pagal projektą, kurį jis pristatė Jekaterinai II, visur Rusijos imperijoje buvo numatyta steigti keturių klasių provincijos („pagrindines“) ir dviklases rajonines („mažąsias“) valstybines mokyklas. Jie turėjo būti beklasiai ir išlaikomi valstybės.

Jekaterina II patvirtino šį projektą, tik padidindama studijų laikotarpį provincijos mokyklose iki penkerių metų, atsižvelgdama į galimybę baigus stoti į universitetą. 1786 m. ji patvirtino „Valstybinių mokyklų chartiją“. Yankovic de Mirievo buvo paskirtas pagrindinės mokyklos valdybos vadovu. Iš viso Jekaterinos II valdymo laikais buvo atidarytos 223 švietimo įstaigos.

Žinoma, to nepakako tokiai didžiulei, daugiau nei 25 milijonus gyventojų turinčiai imperijai, tačiau čia svarbi bendra reformos nustatyta tendencija, t. dėmesys pradiniam mokymui kaip „vienintelė tikra priemonė visuotiniam žmonių švietimui“.

Ir tarp kariškių, ir tarp civilių. Šalyje pradėjo daugėti pasaulietinio pobūdžio švietimo įstaigų.

Mokyklos

Pasirodė skaitmeninės mokyklos, kur jie mokėsi raštingumo, rašymo ir keturių aritmetikos operacijų. Karių vaikai buvo mokomi garnizono mokyklose; Uralo ir Oloneco gamyklose atsirado kalnakasybos mokyklos; Atsirado medicinos, artilerijos ir inžinerijos mokyklos. Visos šios mokymo įstaigos daugiausia suteikė praktinių žinių.

Vadovėliai

Švietimas pasaulietinėse mokyklose buvo vykdomas naudojant vadovėlius. Tai buvo: Fiodoro Polikarpovo pradžiamokslis (jo pilnas pavadinimas yra „Pagrindas tiems, kurie nori išmokti slovėnų, graikų, romėniškų raidžių“) ir Leonty Magnitsky aritmetika (jo visas pavadinimas yra „Aritmetika, tai yra skaitmenų mokslas“. “). Aritmetikos vadovėlyje buvo daug praktinių dalykų naudingų patarimų. Tai buvo beveik viso XVIII amžiaus vadovėlis.

Spausdinimas vadovaujant Petrui I

Naujas civilinis šriftas

XVIII amžiaus pradžioje. buvo pakeistas ne tik knygų turinys, bet ir naujas civilinis šriftas kad būtų lengviau skaityti. Anksčiau knygos buvo spausdinamos gražiomis, bet labai sudėtingomis bažnytinėmis slavų raidėmis. Pats Petras I dalyvavo reformuojant abėcėlę.

Pirmasis spausdintas laikraštis

Jis pradėtas leisti šalyje pirmasis išspausdintas laikraštis. Jis buvo vadinamas „Vedo-mosti“. Jame buvo informacijos apie svarbius įvykius Rusijoje ir užsienyje.

Kalendoriai

Pradėjo spausdinti kalendorius kurios buvo labai paklausios. Juose buvo pateikta informacija apie savaitės dienas ir mėnesius, saulėtekio ir saulėlydžio laikus, numatomus Saulės ir Mėnulio užtemimus bei informaciją apie orus.

Kunstkamera

Mokslo žinios vystėsi ir Rusijoje. pasirodė Sankt Peterburge Kunstkamera - retenybių kolekcija. Ten buvo renkamos įvairios senovinių rankraščių ir monetų kolekcijos, drabužių ir namų apyvokos reikmenų pavyzdžiai. skirtingos tautos, apgyvendinta Rusija, zoologiniai ir anatominiai eksponatai. „Kunstkameroje“ veikė biblioteka.

Geografiniai žemėlapiai

Spaustuvės leido geografijos knygas su Rusijos žemių ir Šiaurės karo eigos aprašymais. Valdant Petrui I, buvo vykdomos ekspedicijos į Vidurinę Aziją ir Kaspijos jūrą. Buvo sudarytas Kaspijos ir Azovo jūrų vakarinės pakrantės ir Dono upės baseino žemėlapis. Pirmą kartą žemėlapyje pateko Europoje nežinoma Aralo jūra.

Astronomija

Maskvoje atidarytas Petro I bendražygis - Jakovas Vilimovičius Bruce'as Navigacijos mokykla jūrų laivyno navigatoriams. Ten buvo studijuojama astronomija. Jis taip pat sudarė pirmąjį žvaigždėto dangaus žemėlapį Rusijoje. Buvo sukurtas pirmasis Rusijoje observatorija. Jis buvo Sukharev bokšte Maskvoje.

Valdant Petrui I buvo padėtas buitinės medicinos pagrindas - atidaryta pirmoji ligoninė ir medicinos mokykla Rusijoje, pradėti gaminti buitiniai chirurginiai instrumentai.

Marijos vandenys. Karelijoje, netoli naujojo Petrozavodsko miesto, vaistų šaltinis mineralinis vanduo. Pats Petras I kelis kartus ten lankėsi gydytis. Jis įsakė atidaryti kurortą ir pavadinti jį „Marcial Waters“. Šis kurortas gyvuoja ir šiandien.