Definirea conceptului de funcții mentale. Conceptul de funcții mentale superioare (HMF). Legile și proprietățile VPF

Se crede că cel mai înalt funcții mentale(VPF) își datorează aspectul funcțiilor mentale naturale. Fiecare proces mental are loc la două niveluri - „natural” și „superior”: inconștient - conștient, nemediat de semne - mediat de semne, involuntar - voluntar, biologic - cultural etc. Distincția dintre funcțiile mentale superioare și inferioare are semnificație metodologică, deoarece determină eterogenitatea (eterogenitatea) psihicului și caracterizează procesul mental însuși în termeni de modificări calitative.

Conceptul de funcții mentale superioare caracterizează procese specifice care au loc în psihicul uman. Acestea includ vorbirea, gândirea, memoria, percepția. Conceptul de HMF a fost definit pentru prima dată la mijlocul secolului al XIX-lea de către Wilhelm Maximilian Wundt, un medic german, specialist în fiziologie umană și psihologie experimentală.

În Rusia, fondatorul teoriei funcțiilor mentale superioare este considerat a fi psihologul Lev Semenovich Vygodsky, adepții săi în această direcție au fost următorii cercetători: neuropsiholog Luria A.R., psihologi Leontiev A.N., Zaporozhets A.V., Elkonin D.B. și Galperin P.Ya., numit „cercul Vygodsky”. Acești cercetători au oferit o explicație mai largă a conceptului de HMF.

Semne ale HMF și factori care influențează dezvoltarea lor

Principalele semne ale funcțiilor mentale superioare sunt:

• sociabilitate;
• mediere;
• caracter arbitrar;
• sistematicitate.

Există doi factori care influențează direct dezvoltarea HMF:

• biologic;
• social.

Factorul biologic se explică prin faptul că pentru ca o persoană să desfășoare activitate mentală, are nevoie de un creier care are cea mai mare plasticitate. Dezvoltarea biologică o persoană este determinată numai de condiţiile de formare a dezvoltării sale culturale. O trăsătură caracteristică a procesului este că structura sa este stabilită din exterior.

Factorul social este caracterizat de dezvoltarea psihicului uman, ceea ce este imposibil fără prezența mediului cultural înconjurător. Aici copilul stăpânește tehnici psihologice specifice în conformitate cu conceptul de funcții mentale superioare.

Formarea funcțiilor superioare ale psihicului uman

Inițial, fiecare funcție superioară a psihicului este o formă de interacțiune între oameni. Aceasta explică procesul interpsihic de comunicare. În această etapă de organizare, conceptul de funcții mentale superioare corespunde unei forme extinse de activitate obiectivă, care se bazează pe procese motorii și senzoriale simple. În procesul de formare structuri interneÎn psihicul uman, prin asimilarea activității sociale externe (interiorizare), mijloacele externe de mediere a interacțiunii se transformă în unele interne. Ca urmare, procesul mental extern devine intern, acțiunile mentale devin automatizate.

Apariția funcțiilor mentale superioare se referă la structuri specifice ale creierului. Ele trebuie considerate din punctul de vedere al formațiunilor sistemice complexe care se formează în timpul vieții; sunt de natură arbitrară și mediate de vorbire. Baza fiziologică funcțiile mentale constituie sisteme funcționale constând din legături dinamice și interschimbabile. Fiecare astfel de legătură este asociată cu o structură specifică a creierului. Diverse sisteme funcționale pot avea legături comune și pot participa la sprijinirea altor funcții mentale. Leziunile neuropsihologice ale acestor legături provoacă apariția disfuncțiilor psihice, care se pot manifesta sub forma unor sindroame neuropsihologice.

Dezvoltarea funcțiilor mentale superioare în filogeneză și ontogeneză

Unul dintre fundamentele tovarășului Vygotsky a fost teza despre originea socială a PF la oameni. Dar, din moment ce nou-născutul are deja PF, este necesar să se facă distincția între PF inferior (natural) și HMF, care sunt sociale. Vygotsky a inclus reflexe condiționate și necondiționate, precum și instinctele, antrenamentul și IQ-ul, ca forme naturale de comportament.

A.R. Luria. Funcții mentale superioare- sunt procese complexe de autoreglare, de origine socială, mediate în structura lor și conștiente, arbitrare în modul de funcționare.

Adică, putem distinge următoarele proprietăți de bază ale HPF:

1. social în esență, împărtășit între oameni,

2. mediat în natură,

3. arbitrar în formare (arbitrarul este rezultatul indirect),

4. sistemică în structură (creată pe baza mai multor funcții naturale; interconectate).

Dar pentru a înțelege dezvoltarea HMF este necesar diferențiere mai fină forme de comportament.

Funcția interpsihică

Într-o primă aproximare, poate fi înțeles ca o formă originală genetic de comportament cultural (mediat de semne) care are un caracter social, de exemplu. interacțiunea și, uneori, cooperarea dintre două sau mai multe entități. L.V. Vygotsky a reunit „înțelegerea” vorbirii umane de către animale și „o etapă similară în copilărie care trece rapid prin dezvoltarea vorbirii copil”: aceste fenomene se explică prin „formarea pasivă a conexiunilor la semnalele sonore”. În forma sa clasică, funcția interpsihică acționează ca una dintre părțile activității comune sau cvasi-articulare a unui adult și a unui copil.

Funcția extrapsihică

Această formă cea mai înaltă de comportament (cum ar fi vorbirea egocentrică) a lui L.S. Vygotsky a atribuit-o unui stadiu intermediar de dezvoltare între funcțiile interpsihice și intrapsihice.

Funcția intrapsihică

În sens genetic, această formă cea mai înaltă de comportament este rezultatul internalizării funcției extrapsihice. Este esențial să se facă distincția între două tipuri de funcție intrapsihică - spontană și voluntară.

Comportament spontan

L.S. Vygotsky a recunoscut că „o serie de acțiuni care sunt întotdeauna considerate în psihologie ca fiind tipic volitive, de fapt nu dezvăluie natura acțiunilor cu adevărat volitive, ci sunt doar apropiate de acestea”.

FILGENEZA HMF

Deoarece Dacă o persoană își schimbă natura, atunci acțiunea sa trebuia să fie subordonată unui fel de plan și obiective. Și, stabilirea și implementarea scopuri externe, la un moment dat o persoană începe să stabilească și să implementeze obiective interne, adică. gestionează-te singur. Stăpânirea propriului comportament are loc indirect, cu ajutorul semnelor. Deoarece Dacă o persoană lucra împreună, trebuia să comunice. Comunicarea în procesul muncii a dat naștere vorbirii. Primele cuvinte au asigurat organizarea unor acțiuni comune. La început, toate funcțiile ordonatorului și ale executorului au fost separate, iar întregul proces a fost interpsihic, adică interpersonale. Apoi persoana începe să-și dea ordine, iar aceste relații se transformă în relații cu sine, adică. intrapsihic. Acest proces de transformare fonduri externe-semne (crestături, noduri, loturi etc.) în interior (imagini, elemente de vorbire internă etc.) denumit autorul interiorizare. Astfel, potrivit lui Vygotsky, fiecare funcție apare în scenă de două ori, mai întâi în planul exterior între oameni, apoi în cel intern.

ONTOGENEZA HMF

Fiecare funcție în dezvoltarea culturală a unui copil apare în scenă de două ori, pe două planuri: mai întâi – social, apoi – psihologic, mai întâi între oameni, ca categorie interpsihică, apoi în interiorul copilului, ca categorie intrapsihică..

în „Pedologia adolescentului” sunt date un număr de trei legi:

1. Legea trecerii de la formele de comportament naturale la cele culturale (mediate de instrumente și semne). Se poate numi "legea medierii".

2. Legea trecerii de la formele sociale la cele individuale de comportament (mijloacele formelor sociale de comportament în procesul de dezvoltare devin mijloace formă individuală comportament). Acest legea sociogenezei.

3. Legea tranziției funcțiilor din exterior spre interior. Vygotsky numește acest proces de tranziție a operațiunilor din exterior spre interior legea rotatiei».

4. „Legea generală a dezvoltării este că conștientizarea și stăpânirea sunt caracteristice doar stadiului cel mai înalt al dezvoltării oricărei funcții. Se ridică târziu.” Evident, se poate numi „ legea conștientizării și stăpânirii».

Ca urmare, dezvoltarea funcțiilor mentale superioare poate fi reprezentată în diagrama următoare:

Nr. 8. PRINCIPIUL SEMNALIZĂRII ȘI PRINCIPIUL SEMNIFICARII. RELAȚIA ȘI ROLUL LOR ÎN COMPORTAMENTUL ANIMALELOR ȘI ACTIVITATEA UMĂ.

Originalitatea specifică a comportamentului uman se manifestă nu numai în complicarea și dezvoltarea, îmbunătățirea cantitativă și calitativă a TA, ci mai ales în natura socială a oamenilor și în alte adaptări, față de viață.

Cea mai comună bază a comportamentului, aceeași la oameni și la viețuitoare, este semnalizarea. Pavlov: „principalul și cel mai mult activitati generale emisferele cerebrale au un sistem de semnalizare, cu nenumărate semnale și cu semnalizare variabilă.” Aceasta este formularea cea mai generală a întregii idei de reflexe condiționate, care stă la baza fiziologiei VNB.

Dar ceea ce îl deosebește pe chela este că el creează stimuli artificiali (în primul rând vorbire), etc. stapaneste semnalul D. BP. Semnificația este crearea și utilizarea semnelor, adică a semnalelor artificiale.

Acest nou principiu al D. (semnificației) nu poate fi opus semnalizării, deoarece semnalizarea este baza semnificației.

Semnalizarea este o reflectare a conexiunii naturale a fenomenelor, creată în întregime conditii naturale, nu poate fi o bază adecvată pentru comportamentul uman. Adaptarea umană se caracterizează prin schimbări active în natură. Adaptarea activă a omului la mediu, schimbarea naturii omului nu poate fi bazată pe semnalizare care reflectă pasiv conexiunile naturale ale diferiților agenți. Este nevoie de închiderea activă a acestui tip de conexiuni care sunt imposibile cu un tip de comportament pur natural, adică bazat pe o combinație naturală de agenți. O persoană introduce stimuli artificiali, semnează comportamentul și, cu ajutorul semnelor, creează, prin influență externă, noi conexiuni în creier.

Posibilitatea unui astfel de principiu de reglare este cuprinsă în structura reflexului condiționat. Mijloacele de comunicare psihologică, prin însăși natura și funcția lor, sunt semne, adică stimuli creați artificial, al căror scop este de a influența comportamentul, de a forma noi conexiuni condiționate în creierul uman.

Trecerea de la influența socială în afara individului la influența socială în interiorul individului. Îmbinarea unui rol activ și pasiv la o persoană constă pur și simplu în stabilirea prezenței acestei forme de comportament, în accentuarea și scoaterea în prim-plan a ceea ce am constatat deja în analiza funcțiilor rudimentare. O persoană care face un nod pentru memorie sau trage la sorți este, de fapt, un exemplu de conexiune similară între o cheie și un dispozitiv în aceleași mâini.

Dacă te gândești profund la faptul că o persoană într-un nod legat de memorie construiește în esență procesul de rememorare din exterior, forțează un obiect exterior să-i amintească, de exemplu. duce procesul de memorare în exterior, transformându-l într-o activitate externă. Într-un caz, ceva este amintit (o conexiune temporară se stabilește datorită coincidenței a doi stimuli care afectează simultan corpul), în celălalt, o persoană își amintește ceva (persoana însăși creează o conexiune temporară în creier folosind o combinație artificială de stimuli).

O persoană își amintește în mod activ să folosească semne.

Conceptul de funcții mentale superioare, caracteristicile lor specifice

O persoană intervine activ în relația sa cu mediul și prin mediul însuși își schimbă comportamentul, subordonându-l autorităților. Însăși esența civilizației - ridicăm în mod deliberat monumente pentru a nu uita. În mănunchi și în monument se dezvăluie cel mai profund, cel mai caracteristic, cel mai important lucru care deosebește memoria umană de memoria unui animal.

În general, așa:

Semnalizarea este formarea pasivă de conexiuni la stimuli biologici externi.

Semnificația este formarea activă a conexiunilor mediate de vorbire la stimuli non-biologici în scopul de a regla comportamentul.

Buridanov măgarul și alții ca el.

Funcții mentale superioare – complexe procesele mentale, formate în timpul vieții, de origine socială, mediate în structură psihologică și arbitrare în modul de implementare a acestora. V.p.f. - unul dintre conceptele de bază ale psihologiei moderne, introdus în limba rusă stiinta psihologica L. S. Vygotski. Funcții mentale superioare: memorie logică, gândire intenționată, imaginație creativă, acțiuni voluntare, vorbire, scriere, numărare, mișcări, procese perceptive (procese de percepție). Cea mai importantă caracteristică a HMF este medierea lor prin diverse „instrumente psihologice” - sisteme de semne, care sunt produsul dezvoltării socio-istorice îndelungate a omenirii. Printre „instrumentele psihologice”, vorbirea joacă rolul principal; prin urmare, medierea vorbirii a HMF este cea mai universală modalitate de formare a acestora.

Structura VPF

Pentru Vygotsky, un semn (cuvânt) este „instrumentul psihologic” prin care se construiește conștiința.

Funcții mentale superioare. Formarea funcțiilor superioare ale psihicului uman.

Semnul joacă un rol important în structura VPF. Devine un mijloc de mediere între un act al activității umane și altul (de exemplu, pentru a ne aminti ceva folosim un sistem de codificare a informațiilor pentru a-l reproduce ulterior). În același timp, însăși natura structurii funcțiilor mentale superioare poate fi desemnată ca fiind sistemică. VPF este un sistem care este de natură ierarhică, adică unele părți ale acestui sistem sunt subordonate altora. Dar sistemul HMF nu este o formațiune statică; de-a lungul vieții unei persoane se schimbă atât în ​​părțile din care constă, cât și în relația dintre ele.

Proprietăți distinctive ale VPF

Arbitrarul (o persoană își controlează propria funcție mentală, adică o persoană stabilește sarcini, obiective)

— cunoașterea HMF;

Mediocritate (se folosesc mijloace). Medierea HMF-urilor este vizibilă în modurile în care funcționează. Dezvoltarea capacității de activitate simbolică și stăpânirea unui semn este componenta principală a medierii.

Socialitatea după origine. HPF-urile sunt determinate de originea lor. Ele se pot dezvolta doar prin procesul de interacțiune a oamenilor între ei. Principala sursă de apariție este internalizarea, adică. transferul („rotația”) formelor sociale de comportament în planul intern.

Sistematicitate.

Apariția HMF

Spre deosebire de funcțiile mentale inferioare, care sunt înnăscute, nemediate, involuntare și izolate unele de altele, cele superioare sunt formate social, mediate, controlate voluntar și combinate în sisteme. Mediul acționează ca o sursă de dezvoltare în raport cu dezvoltarea funcțiilor mentale superioare. Potrivit lui Vygotsky, HMF-urile apar inițial ca o formă de comportament colectiv al copilului, ca o formă de cooperare cu alți oameni și abia ulterior devin funcții individuale ale copilului însuși. Deci, de exemplu, la început vorbirea este un mijloc de comunicare între oameni, dar în cursul dezvoltării devine internă și începe să îndeplinească o funcție intelectuală. Procesul de dezvoltare a psihicului în ontogeneză L.S. Vygotsky a considerat-o ca un proces de interiorizare a relațiilor de control și mijloace simbolice, adică. transferându-le din sfera interpersonală în cea intrapersonală în cursul stăpânirii culturii prin comunicare verbală.

Dezvoltarea VPF

Legile de formare. Vygotsky a identificat legile de formare a HMF:

— Legea trecerii de la formele de comportament naturale la cele culturale (mediate de instrumente și semne). Poate fi numită „legea medierii”.

— Legea trecerii de la formele sociale la cele individuale de comportament (mijloacele formelor sociale de comportament în procesul de dezvoltare devin mijloace ale formelor individuale de comportament).

— Legea tranziției funcțiilor din exterior spre interior. „Noi numim acest proces de tranziție a operațiunilor din exterior spre interior legea rotației.”

- „Legea generală a dezvoltării este că conștientizarea și stăpânirea sunt caracteristice doar stadiului cel mai înalt în dezvoltarea oricărei funcții. Ele apar târziu.” Evident, poate fi numită „legea conștientizării și a stăpânirii” (intelectualizare)

Data publicării: 2015-02-03; Citește: 887 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s)...

Conceptul de HMF (Vygotsky). Specificul, structura și dezvoltarea lor.

e-shpora.ru - cheat sheets online

Conceptul de interiorizare.

L.S. Vygotsky a susținut că este necesară o înțelegere diferită, non-biologică, a dezvoltării funcțiilor mentale superioare ale unei persoane. El nu numai că a subliniat importanța mediului social pentru dezvoltarea unui copil, dar a căutat să identifice mecanismul specific al acestei influențe.

Vygotsky a distins funcțiile mentale inferioare, elementare (faza dezvoltării naturale) și funcțiile mentale superioare (faza dezvoltării „culturale”). Ipoteza propusă de Vygotsky a oferit o nouă soluție problemei relației dintre funcțiile mentale – elementare și superioare. Principala diferență dintre ele este la nivelul aleatoriei, adică procesele mentale naturale nu pot fi reglate de oameni, dar oamenii pot controla în mod conștient funcțiile mentale superioare (HMF). Vygotsky a ajuns la concluzia că reglarea conștientă este asociată cu natura indirectă a HMF.

Cel mai convingător model de activitate indirectă, care caracterizează manifestarea și implementarea funcțiilor mentale superioare, este „situația măgarului lui Buridan”. Această situație clasică de incertitudine, sau situație problematică (o alegere între două șanse egale), îl interesează pe Vygotsky în primul rând din punctul de vedere al mijloacelor care fac posibilă transformarea (rezolvarea) situației apărute. Sortul aruncat de o persoană reprezintă, potrivit lui Vygotsky, mijlocul prin care o persoană transformă și rezolvă o situație dată.

Între stimulul de influență și reacția umană (atât comportamentală, cât și mentală), apare o legătură suplimentară prin legătura mediatoare - stimul sau semn.

Semne (sau stimulente-mijloace) sunt instrumente mentale care, spre deosebire de instrumentele de muncă, schimbă nu lumea fizică, ci conștiința subiectului care le operează. Un semn este orice simbol convențional care are o semnificație specifică. Spre deosebire de un stimul-mijloc, care poate fi inventat chiar de o persoană (de exemplu, un nod pe o eșarfă sau un băț în loc de termometru), semnele nu sunt inventate de copii, ci sunt dobândite de ei în comunicarea cu adulții. Semnul universal este cuvântul. Mecanismul schimbării în psihicul copilului, care duce la apariția unor funcții mentale superioare specifice unei persoane, este mecanismul de interiorizare (rotație) a semnelor ca mijloc de reglare a activității mentale.

Interiorizare- legea fundamentală a dezvoltării funcţiilor mentale superioare în filogeneză şi ontogeneză. Aceasta este ipoteza lui Vygotsky despre originea și natura funcțiilor mentale superioare. Funcțiile mentale superioare ale copilului apar inițial ca o formă de comportament colectiv, ca o formă de cooperare cu alți oameni și abia ulterior, prin interiorizare, devin funcții individuale sau, după cum a scris Vygotsky: „Fiecare funcție în dezvoltarea culturală a unui copil apare în scenă de două ori, pe două niveluri, mai întâi social, apoi psihologic, mai întâi între oameni, ca categorie interpsihică, apoi în interiorul copilului ca categorie intrapsihică.”.

De exemplu, dacă vorbim despre atenția voluntară ca fiind cea mai înaltă funcție mentală, atunci succesiunea etapelor formării acesteia este următoarea: în primul rând, un adult în comunicare atrage și direcționează atenția copilului; Treptat, copilul însuși învață gestul de arătare și cuvântul - are loc o rotație și interiorizare a modalităților de organizare a atenției altcuiva și a propriei sale. La fel, vorbirea: acţionând iniţial ca mijloc extern de comunicare între oameni, trece printr-o etapă intermediară (vorbirea egocentrică), începe să îndeplinească o funcţie intelectuală, iar treptat devine o funcţie mentală internă, interiorizată. Astfel, semnul apare mai întâi în planul exterior, planul comunicării, iar apoi trece în planul intern, planul conștiinței.

ÎN concept general„dezvoltarea funcțiilor mentale superioare” Vygotsky include două grupe de fenomene care formează împreună procesul de „dezvoltare a formelor superioare de comportament al copilului”: - procese de stăpânire a limbajului, scris, numărare, desen ca mijloace externe de dezvoltare culturală și gândire, - procese de dezvoltare a funcțiilor mentale superioare speciale (atenție voluntară, memorie logică, concepte etc.).

Trăsături distinctive ale funcțiilor mentale superioare: indirectitate, arbitrar, sistematicitate; se formează intravital; sunt formate prin interiorizarea probelor.

Evidențiind două etape istorice în dezvoltarea omenirii, biologic(evoluționar) și cultural(istoric), Vygotsky consideră că este important să le distingem și să le contrastăm în mod unic ca două tipuri de dezvoltare în ontogeneză. În condițiile dezvoltării ontogenetice, ambele aceste linii - biologice și culturale - sunt în interacțiune complexă, îmbinate și formează de fapt un singur proces, deși complex. După cum a subliniat A.M. Matyushkin, pentru Vygotsky, „principala problemă și subiectul cercetării este de a înțelege „împletirea” a două tipuri de procese, de a urmări unicitatea lor specifică în fiecare etapă de dezvoltare, de a dezvălui imaginea tipologică individuală și legată de vârstă a dezvoltării la fiecare etapă şi în raport cu fiecare funcţii mentale superioare. Dificultatea pentru Vygotski nu este să urmărească și să înțeleagă un singur proces de dezvoltare culturală, ci să-i înțeleagă trăsăturile într-o împletire complexă de procese.”

Funcții mentale superioare și inferioare. Dezvoltarea funcțiilor mentale superioare în ontogeneză. Interiorizare.

A dezvoltat doctrina funcțiilor mentale superioare. L.S. Vygotsky a sugerat existența a două linii de dezvoltare a psihicului: naturală, mediată cultural. În conformitate cu aceste două linii de dezvoltare, se disting funcțiile mentale „inferioare” și „superioare”. Exemple de funcții mentale inferioare sau naturale includ memoria involuntară sau atenția involuntară a unui copil. Copilul nu le poate controla: este atent la ceea ce este strălucitor neașteptat; își amintește ceea ce a fost amintit accidental. Funcțiile mentale inferioare sunt un fel de rudimente din care funcțiile mentale superioare cresc în procesul de educație (în acest exemplu, atenția voluntară și memoria voluntară). Transformarea funcțiilor mentale inferioare în cele superioare are loc prin stăpânirea unor instrumente speciale ale psihicului - semne și este de natură culturală. Rolul sistemelor de semne în formarea și funcționarea psihicului uman este, desigur, fundamental - determină calitativ noua etapaşi o formă calitativ diferită de existenţă a psihicului.

Funcțiile mentale superioare sunt procese mentale complexe care se formează în timpul vieții, de origine socială, mediate în structura psihologică și arbitrare în modul de existență (procese voluntare de atenție, percepție, memorie, gândire, imaginație, voință, conștientizarea propriei persoane și a propriei persoane). acțiuni). Cea mai importantă caracteristică a funcțiilor mentale superioare este medierea lor prin diverse „instrumente psihologice” - sisteme de semne, care sunt produsul dezvoltării socio-istorice îndelungate a omenirii. Printre „instrumentele psihologice”, vorbirea joacă rolul principal; Prin urmare, medierea vorbirii a funcțiilor mentale superioare este cea mai universală metodă și formare. Principalele caracteristici ale funcțiilor mentale superioare - mediocritate, conștientizare, arbitrar - sunt calități sistemice care caracterizează funcțiile mentale superioare ca „sisteme psihologice”. Modelul de formare a funcțiilor mentale superioare este că inițial există ca o formă de interacțiune între oameni (adică, ca proces interpsihologic) și abia mai târziu ca proces complet intern (interpsihologic). Transformarea mijloacelor externe de îndeplinire a unei funcții în cele psihologice interne se numește interiorizare. O altă trăsătură importantă care caracterizează logica dezvoltării funcțiilor mentale superioare este „prăbușirea”, automatizarea acestora. În primele etape ale formării funcției mentale superioare, este o formă detaliată de activitate obiectivă, care se bazează pe procese senzoriale și motorii relativ elementare; atunci aceste procese de acţiune sunt restrânse şi capătă caracterul de acţiuni mentale automatizate. În același timp se schimbă structura psihologica funcții mentale superioare.

Baza psihofiziologică a celei mai înalte funcții mentale este sistemele funcționale complexe, inclusiv număr mare legături aferente şi eferente şi având o organizare verticală şi orizontală. Unele dintre legăturile sistemului funcțional sunt „atașate rigid” de anumite zone ale creierului, restul au plasticitate ridicată și se pot înlocui unele pe altele, ceea ce constă în construcția sistemelor funcționale în ansamblu. Astfel, funcțiile mentale superioare nu sunt asociate cu activitatea unui „centru cerebral” sau a întregului creier ca întreg omogen și echipotențial, ci sunt rezultatul activității sistemice a creierului, în care diferite structuri ale creierului iau o parte diferențiată.

În psihologie, interiorizarea se referă la formarea structurilor interne ale psihicului uman prin asimilarea activităților sociale externe, însuşirea experienţei de viață, formarea funcțiilor mentale și dezvoltarea în general. Orice acțiune complexă, înainte de a deveni proprietatea minții, trebuie realizată în exterior. Datorită interiorizării, putem să vorbim singuri și să gândim efectiv fără a-i deranja pe ceilalți. Datorită interiorizării, psihicul uman dobândește capacitatea de a opera cu imagini ale obiectelor care sunt în prezent absente din câmpul său vizual. O persoană depășește granițele unui moment dat, liber „în mintea sa” se deplasează în trecut și în viitor, în timp și în spațiu. Poate că animalele nu au o astfel de abilitate și nu pot depăși în mod voluntar granițele situației actuale. Un instrument important de interiorizare este cuvântul, iar un mijloc de trecere arbitrară de la o situație la alta este actul de vorbire.

Funcții mentale superioare

Cuvântul evidențiază și consolidează proprietățile esențiale ale lucrurilor și modalitățile de manipulare a informațiilor dezvoltate de practica omenirii. Acțiunea omului încetează să mai fie dependentă de situația dată extern, care determină întregul comportament al animalului. De aici reiese clar că stăpânirea folosirii corecte a cuvintelor înseamnă simultan asimilarea proprietăților esențiale ale lucrurilor și modalităților de manipulare a informațiilor. Prin cuvinte, o persoană asimilează experiența întregii umanități, adică zeci și sute de generații anterioare, precum și oameni și grupuri aflate la sute și mii de kilometri distanță de el. Acest termen a fost folosit pentru prima dată în lucrările sociologilor francezi (Durkheim și alții), unde interiorizarea a fost considerată ca unul dintre elementele socializării, adică împrumutarea principalelor categorii de conștiință individuală din sfera experienței sociale și a ideilor publice. Conceptul de interiorizare a fost introdus în psihologie de către reprezentanții francezilor scoala psihologica(J. Piaget, P. Janet, A. Vallon etc.) și psihologul sovietic L. S. Vygotsky. Potrivit lui L. S. Vygotsky, fiecare funcție a psihicului uman se dezvoltă inițial ca formă externă, socială de comunicare între oameni, ca muncă sau altă activitate, și abia apoi, ca urmare a interiorizării, devine o componentă a psihicului uman. Ulterior, interiorizarea a fost studiată de P. Ya. Galperin ca proces și a stat la baza unei formațiuni sistematice, etape.

Conceptul de VPF

Funcțiile mentale superioare sunt procese mentale complexe care se formează în timpul vieții, de origine socială, mediate în structură psihologică și arbitrare în modul de implementare a acestora. V.p.f. - unul dintre conceptele de bază ale psihologiei moderne, introdus în știința psihologică rusă de L. S. Vygotsky.(Funcții mentale superioare: memorie logică, gândire intenționată, imaginație creativă, acțiuni voluntare, vorbire, scriere, numărare, mișcări, procese perceptive (procese de percepție) ). Cea mai importantă caracteristică a HMF este medierea lor prin diverse „instrumente psihologice” - sisteme de semne, care sunt produsul dezvoltării socio-istorice îndelungate a omenirii. Printre „instrumentele psihologice”, vorbirea joacă rolul principal; prin urmare, medierea vorbirii a HMF este cea mai universală modalitate de formare a acestora.

Structura VPF

Pentru Vygotsky, un semn (cuvânt) este „instrumentul psihologic” prin care se construiește conștiința. Semnul joacă un rol important în structura VPF. Devine un mijloc de mediere între un act al activității umane și altul (de exemplu, pentru a ne aminti ceva folosim un sistem de codificare a informațiilor pentru a-l reproduce ulterior). În același timp, însăși natura structurii funcțiilor mentale superioare poate fi desemnată ca fiind sistemică. VPF este un sistem care este de natură ierarhică, adică unele părți ale acestui sistem sunt subordonate altora. Dar sistemul HMF nu este o formațiune statică; de-a lungul vieții unei persoane se schimbă atât în ​​părțile din care constă, cât și în relația dintre ele.

Proprietăți distinctive ale VPF (specifice)

arbitrariul(o persoană își controlează propria funcție mentală, adică o persoană stabilește sarcini și obiective). VPF-urile sunt arbitrare în funcție de metoda de implementare. Datorită medierii, o persoană este capabilă să-și realizeze funcțiile și să desfășoare activități într-o anumită direcție, anticipând un posibil rezultat, analizându-și experiența, ajustând comportamentul și activitățile. conștientizarea VPF;

mediere(se folosesc mijloace). Medierea HMF-urilor este vizibilă în modurile în care funcționează. Dezvoltarea capacității de activitate simbolică și stăpânirea unui semn este componenta principală a medierii. Un cuvânt, o imagine, un număr și alte semne posibile de identificare ale unui fenomen (de exemplu, o hieroglifă ca unitate de cuvânt și imagine) determină perspectiva semantică a înțelegerii esenței la nivelul unității de abstractizare și concretizare. sociabilitate după origine. HPF-urile sunt determinate de originea lor. Ele se pot dezvolta doar prin procesul de interacțiune a oamenilor între ei.

Dezvoltarea VPF

Legile de formare. Vygotsky a identificat legile de formare a HMF:

2. 1. Legea trecerii de la formele de comportament naturale la cele culturale (mediate de instrumente si semne). Poate fi numită „legea medierii”.

3. 2. Legea trecerii de la formele sociale la cele individuale de comportament (mijloacele formelor sociale de comportament în procesul de dezvoltare devin mijloace ale formelor individuale de comportament).

4. 3. Legea tranziției funcțiilor din exterior spre interior. „Noi numim acest proces de tranziție a operațiunilor din exterior spre interior legea rotației.” Mai târziu, într-un context diferit, L.S. Vygotsky va formula o altă lege, care, în opinia noastră, poate fi considerată o continuare a acestei serii.

5. 4. "Legea generală a dezvoltării este că conștientizarea și stăpânirea sunt caracteristice doar stadiului cel mai înalt în dezvoltarea oricărei funcții. Ele apar târziu." Evident, poate fi numită „legea conștientizării și a stăpânirii”.

Exemplu. Ca exemplu de formare a HPF, se poate cita interpretarea lui L.S. Dezvoltarea lui Vygotsky gest de arătare la sugari. Inițial, acest gest există sub forma unei mișcări de apucare nereușite a copilului îndreptată spre obiectul dorit. Ca atare, acesta nu este încă un gest de arătare, dar poate dobândi semnificația unui gest de arătare dacă este interpretat în consecință de către adulții apropiați. În această (a doua) etapă, mișcarea de apucare devine mediată de mediul social al copilului și capătă sensul „ajută-mă să iau asta”, care este dobândit rapid de către copil; acesta din urmă începe să-l folosească atât în ​​scopul comunicării cu adulții apropiați, cât și în scopuri practice de stăpânire a obiectului dorit, pe care nu-l poate obține singur. Făcând acest lucru, copilul poate încă să nu fie conștient de faptul că folosește gestul ca semnal social. Chiar și mai târziu, acest gest de arătare „pentru-alții” poate fi folosit în mod conștient de către copil ca un instrument prin care copilul exercită controlul asupra propriului comportament; de exemplu (interpretarea mea a sensului textului lui L.S. Vygotsky. - E.S.), pentru a evidenția un anumit fragment din imagine și a concentra atenția asupra acestuia. De data aceasta copilul înțelege: prin ce face degetul aratator(sau un obiect care îl înlocuiește) este un act special realizat cu scopul de a nu permite atenției să se răspândească pe imagine, ci de a o concentra asupra unui anumit punct selectat. În acest stadiu, gestul de arătare există „pentru sine” sau, mai exact, pentru copilul care îl folosește și în același timp știe că îl folosește.

Conceptul de interiorizare

Comunicarea în procesul muncii a dat naștere vorbirii. Primele cuvinte au asigurat organizarea unor acțiuni comune. Acestea erau cuvinte de poruncă (fă asta, ia asta). Apoi, omul a început să întoarcă cuvintele ordinelor către el însuși (spune „scoală-te” și se ridică). Mai întâi a fost un proces interpsihologic, adică interpersonal, colectiv. Apoi aceste relații s-au transformat în relații cu sine, adică. V intrapsihologic. Transformarea relaţiilor interpsihice în cele intrapsihice este un proces de interiorizare, adică semnele-mijloc (crestături, noduri) s-au transformat în unele interne (imagini, element de vorbire interioară). Interiorizarea (conform lui Vygotsky) este trecerea HMF de la planul social extern la planul individual intern al existenței sale. Interiorizarea se realizează în timpul formării și dezvoltării relațiilor externe și interne ale individului. În primul rând, ca formă de interacțiune între oameni (etapa interpsihică). Apoi ca fenomen intern (etapa intrapsihică). Învățarea unui copil să vorbească și să gândească este un exemplu viu al procesului de interiorizare.

Etapele interiorizării

3 etape interiorizareîn ontogeneză:

1) un adult folosește un cuvânt pentru a influența un copil, încurajându-l să facă ceva;

2) copilul adoptă metoda de adresare a adultului și începe să-l influențeze pe adult prin cuvinte;

3) copilul începe să se influențeze prin cuvinte.

Exemplu: L.S.V a realizat experimente sub forma unui joc cu copii de 3-4 ani. Studiul atenției voluntare (când obiectul în sine nu este izbitor). În fața copilului au fost așezate cupe cu capace, pe care au fost lipite dreptunghiuri de diferite nuanțe gri: gri deschis și închis. Dreptunghiurile și diferențele de culoare nu au fost foarte vizibile. Într-o ceașcă a fost pusă o nucă și copiii au fost rugați să ghicească unde este. Nuca era întotdeauna într-o ceașcă gri închis. Dacă culoarea ar fi roșu aprins, atunci acesta ar fi un experiment pentru a studia NPF. Copilul fie ghicește, fie pierde. Dar nu există o conexiune condiționată; el nu poate identifica un semn de semnal. Apoi experimentatorul, în fața copilului, pune nuca în ceașcă și arată spre o pată gri închis. După aceasta, copilul începe să câștige. Acestea. adultul a îndreptat atenția copilului spre obiectul dorit și apoi copilul însuși a început să-și îndrepte atenția către semnul decisiv. Semnul folosit aici a fost degetul arătător al experimentatorului. Și copilul a formulat o regulă: trebuie să te uiți la pete și să o alegi pe cea întunecată. Acestea. interiorizarea a avut loc, semnul s-a transformat dintr-o formă exterioară într-una internă.

La fel de exemplu de formare a VPF Puteți da interpretarea lui L.S. Dezvoltarea lui Vygotsky a gestului de arătare la sugari. Inițial, acest gest există sub forma unei mișcări de apucare nereușite a copilului îndreptată spre obiectul dorit. Ca atare, acesta nu este încă un gest de arătare, dar poate dobândi semnificația unui gest de arătare dacă este interpretat în consecință de către adulții apropiați. În această (a doua) etapă, mișcarea de apucare devine mediată de mediul social al copilului și capătă sensul „ajută-mă să iau asta”, care este dobândit rapid de către copil; acesta din urmă începe să-l folosească atât în ​​scopul comunicării cu adulții apropiați, cât și în scopuri practice de stăpânire a obiectului dorit, pe care nu-l poate obține singur. Făcând acest lucru, copilul poate încă să nu fie conștient de faptul că folosește gestul ca semnal social. Chiar și mai târziu, acest gest de arătare „pentru-alții” poate fi folosit în mod conștient de către copil ca un instrument prin care copilul exercită controlul asupra propriului comportament; de exemplu (interpretarea mea a sensului textului lui L.S. Vygotsky. - E.S.), pentru a evidenția un anumit fragment din imagine și a concentra atenția asupra acestuia. De data aceasta copilul înțelege: ceea ce face cu degetul arătător (sau cu un obiect care îl înlocuiește) este un act special realizat cu scopul de a nu lăsa atenția să se răspândească pe imagine, ci de a o concentra asupra unui punct specific selectat. În acest stadiu, gestul de arătare există „pentru sine” sau, mai exact, pentru copilul care îl folosește și în același timp știe că îl folosește.



Vygotski istoric cultural psihic

Funcțiile mentale superioare sunt procese mentale specifice umane. Vygotsky spune că ele apar pe baza funcțiilor mentale naturale, datorită medierii lor prin instrumente psihologice. Potrivit lui Vygotsky, cele mai înalte funcții mentale includ percepția, memoria, gândirea și vorbirea. Funcțiile mentale superioare sunt o achiziție specific umană.

Urmând ideea naturii socio-istorice a psihicului, Vygotsky face trecerea la interpretarea mediului social nu ca factor, ci ca sursă de dezvoltare personală. În acest sens, Vygotsky spune: „Mediul (în special, pentru o persoană, mediul social, deoarece mediul natural este și pentru omul modern este doar o parte a mediului social, deoarece nu poate exista nicio relație și nicio legătură în afara socialului pentru omul modern) poartă în cele din urmă în sine, în organizarea sa, acele condiții care modelează toată experiența noastră.” În dezvoltarea unui copil, notează el, există, parcă, două linii împletite. Primul urmează calea maturizării naturale. Al doilea este să stăpânești cultura, modurile de comportament și de gândire. Mijloacele auxiliare de organizare a comportamentului și gândirii pe care umanitatea le-a creat în procesul dezvoltării sale istorice sunt sisteme de semne și simboluri. Stăpânirea de către copil a legăturii dintre semn și sens, utilizarea vorbirii în utilizarea instrumentelor, marchează apariția de noi funcții psihologice, sisteme care stau la baza proceselor mentale superioare care disting fundamental comportamentul uman de comportamentul animal. Medierea dezvoltării psihicului uman prin instrumente psihologice se caracterizează și prin faptul că operația de utilizare a unui semn, care stă la începutul dezvoltării fiecăreia dintre funcțiile mentale superioare, are la început întotdeauna forma unei forme externe. activitate, adică trece de la interpsihic la intrapsihic.

Această transformare trece prin mai multe etape. Cea inițială este asociată cu faptul că o persoană, folosind un anumit mijloc, controlează comportamentul copilului, direcționând implementarea unor funcția naturală. În a doua etapă, copilul însuși devine subiect și, folosind acest instrument psihologic, dirijează comportamentul altuia. În următoarea etapă, copilul începe să-și aplice acele metode de control al comportamentului pe care alții le-au aplicat lui, iar el și lor. Astfel, Vygotsky scrie: „Studiind procesele funcțiilor superioare la copii, am ajuns la următoarea concluzie care ne-a șocat: fiecare formă superioară de comportament apare pe scenă în dezvoltarea sa de două ori - mai întâi ca formă colectivă de comportament, ca interpsihologic. funcţie, apoi ca funcţie intrapsihologică, Cum metoda cunoscuta comportament.

Interiorizarea este formarea structurilor interne ale psihicului uman prin asimilarea activităților sociale externe, însuşirea experienţei de viață, formarea funcțiilor mentale și dezvoltarea în general. Orice acțiune complexă, înainte de a deveni proprietatea minții, trebuie realizată în exterior. Datorită interiorizării, putem să vorbim singuri și să gândim efectiv fără a-i deranja pe ceilalți.

Datorită interiorizării, psihicul uman dobândește capacitatea de a opera cu imagini ale obiectelor care sunt în prezent absente din câmpul său vizual. Animalele nu posedă o astfel de abilitate; ele nu pot depăși în mod arbitrar granițele situației actuale. Un instrument important de interiorizare este cuvântul, iar un mijloc de trecere arbitrară de la o situație la alta este actul de vorbire. Cuvântul evidențiază și consolidează proprietățile esențiale ale lucrurilor și modalitățile de manipulare a informațiilor dezvoltate de practica omenirii. Acțiunea omului încetează să mai fie dependentă de situația dată extern, care determină întregul comportament al animalului. De aici reiese clar că stăpânirea folosirii corecte a cuvintelor înseamnă simultan asimilarea proprietăților esențiale ale lucrurilor și modalităților de manipulare a informațiilor. Prin cuvinte, o persoană asimilează experiența întregii umanități, adică zeci și sute de generații anterioare, precum și oameni și grupuri aflate la sute și mii de kilometri distanță de el. Potrivit lui Vygotsky, fiecare funcție a psihicului uman se dezvoltă inițial ca formă externă, socială de comunicare între oameni, ca muncă sau altă activitate, și abia apoi, ca urmare a interiorizării, devine o componentă a psihicului uman.

Exteriorizarea înseamnă trecerea acțiunii din planul intern în cel extern, procesul de transformare a acțiunii mentale interne în acțiune externă. Acest concept înseamnă și tranziția acțiunilor de la o formă internă și prăbușită la forma unei acțiuni extinse.

Prin interiorizare, funcțiile mentale naturale sunt transformate și prăbușite, dobândind automatizare, conștientizare și arbitrar. Apoi, grație algoritmilor de transformări interne dezvoltați, devine posibil procesul invers de interiorizare - procesul de exteriorizare - exteriorizarea rezultatelor activității mentale, realizată mai întâi ca plan în plan intern.

Specificul psihicului și comportamentului uman este că sunt mediate de experiența culturală și istorică. Procesele mentale care apar în mod natural și funcțiile comportamentale includ elemente ale experienței socio-istorice, transformându-le astfel. Ele devin funcții mentale superioare. Forma naturală de comportament se transformă într-una culturală.

Pentru a-ți gestiona funcțiile mentale, trebuie să fii conștient de ele. Dacă nu există reprezentare în psihic, atunci este nevoie de un proces de exteriorizare, de un proces de creare a mijloacelor externe. Cultura creează forme speciale de comportament, modifică activitatea funcțiilor mentale și construiește noi niveluri în sistemul de dezvoltare al comportamentului uman.

În procesul dezvoltării istorice, omul social își schimbă metodele și tehnicile comportamentului său, transformă înclinațiile și funcțiile naturale și dezvoltă noi moduri de comportament - în special culturale. „Cultura nu creează nimic, ci doar modifică datele naturale în conformitate cu scopurile umane. Prin urmare, este destul de firesc ca istoria dezvoltării culturale a unui copil anormal să fie pătrunsă de influențele principalului defect sau deficiență a copilului. Rezervele sale naturale - aceste posibile procese elementare din care ar trebui construite metode culturale superioare de comportament - sunt nesemnificative și sărace și, prin urmare, însăși posibilitatea apariției și dezvoltării destul de complete a formelor superioare de comportament este adesea închisă pentru un astfel de copil tocmai pentru că a sărăciei materialelor care stau la baza altor forme culturale de comportament”, spune Vygotsky. Funcțiile mentale superioare provin din funcțiile naturale.

În procesul de dezvoltare culturală, un copil înlocuiește unele funcții cu altele și creează soluții alternative. Baza formelor culturale de comportament este activitatea indirectă, utilizarea semnelor externe ca mijloc dezvoltare ulterioară comportament. Cele mai înalte funcții mentale ale unei persoane sunt procese complexe de autoreglare, de origine socială, mediate în structura lor și conștiente, voluntare în modul în care funcționează.

Socialitatea funcțiilor mentale superioare este determinată de originea lor. Ele se pot dezvolta doar prin procesul de interacțiune a oamenilor între ei. Principala sursă de apariție este interiorizarea, adică transferul formelor sociale de comportament în planul intern. Interiorizarea se realizează în timpul formării și dezvoltării relațiilor externe și interne ale individului. Aici funcțiile mentale superioare trec prin două etape de dezvoltare. Mai întâi ca formă de interacțiune între oameni și apoi ca fenomen intern.

Medierea funcțiilor mentale superioare este vizibilă în modurile de funcționare a acestora. Dezvoltarea capacității de activitate simbolică și stăpânirea unui semn este componenta principală a medierii. Un cuvânt, o imagine, un număr și alte semne posibile de identificare ale unui fenomen determină perspectiva semantică a înțelegerii esenței la nivelul unității abstracției și concretizării. În acest sens, gândirea ca operație a simbolurilor, în spatele căreia se află idei și concepte, sau imaginația creatoare ca operație a imaginilor, sunt exemple relevante de funcționare a funcțiilor mentale superioare. În procesul de funcționare a funcțiilor mentale superioare se nasc componentele cognitive și emoțional-voliționale ale conștientizării: semnificații și semnificații.

Funcțiile mentale superioare sunt voluntare în funcție de metoda de implementare. Datorită medierii, o persoană este capabilă să-și realizeze funcțiile și să desfășoare activități într-o anumită direcție, anticipând un posibil rezultat, analizându-și experiența, ajustând comportamentul și activitățile. Arbitrăria funcțiilor mentale superioare este determinată și de faptul că individul este capabil să acționeze intenționat, depășind obstacolele și depunând eforturi adecvate. Urmărirea conștientă a unui scop și aplicarea efortului determină reglarea conștientă a activității și comportamentului.

Spre deosebire de animal, o persoană se naște și trăiește în lumea obiectelor create prin munca socială și în lumea oamenilor cu care intră în anumite relații. Adică trăiește în lumea culturii, în lumea culturii istorice, într-o cultură care s-a creat și acum continuă să se creeze. Acest lucru îi modelează procesele mentale de la bun început. Reflexele naturale ale copilului sunt radical restructurate sub influența manipulării obiectelor. „Toate procesele comportamentale în general sunt descompuse în reflexe combinate de diferite lungimi și număr de legături de lanț, care în alte cazuri sunt inhibate și nu sunt identificate în partea externă.”

Un reflex poate fi definit ca o reacție naturală, holistică, stereotipă a corpului la schimbările mediului extern sau a stării interne, care se realizează cu participarea obligatorie a organului central. sistem nervos. Reflexul este asigurat de combinarea neuronilor aferenti, intercalari si eferenti care alcatuiesc arcul reflex. Un reflex este o reacție adaptativă; are întotdeauna ca scop restabilirea echilibrului, perturbată de condițiile de mediu în schimbare. Natura răspunsului reflex depinde de două trăsături ale iritației: puterea stimulului și locul în care acesta acționează. Răspunsurile reflexe sunt stereotipe: actiune repetata același stimul către aceeași zonă a corpului este însoțit de același răspuns. Să-l citam pe Lev Vygotsky: „Primele reflexe ale unui nou-născut nu dispar nicăieri; ele continuă să funcționeze, dar funcționează deja ca parte a formațiunilor activității nervoase superioare.”

Pe baza acestor reflexe se formează noi modele motorii, creând, parcă, o distribuție a acestor obiecte, iar mișcările sunt asimilate proprietăților lor obiective. Același lucru ar trebui spus despre percepția umană, care se formează sub influența directă a lumii obiective a lucrurilor care au ele însele o origine socială.

Cele mai complexe sisteme de conexiuni reflexe, care reflectă lumea obiectivă a obiectelor, necesită munca comună a multor receptori și implică formarea de noi sisteme funcționale.

Copilul trăiește nu numai în lumea obiectelor gata făcute create prin munca socială. El întotdeauna, încă de la începutul vieții sale, intră în comunicarea necesară cu alți oameni, stăpânește sistemul de limbaj existent în mod obiectiv și, cu ajutorul acestuia, asimilează experiența generațiilor. Toate acestea devin un factor decisiv în dezvoltarea sa mentală ulterioară, o condiție decisivă pentru formarea acelor funcții mentale superioare prin care omul se deosebește de animale.

Un exemplu sau model fundamental al structurii mediate a funcțiilor mentale superioare poate fi orice operație care rezolvă o problemă practică prin utilizarea unui instrument sau rezolvă o problemă internă, sarcina psihologica prin utilizarea unui semn auxiliar, care este un mijloc de organizare a proceselor mentale. Vorbirea joacă un rol decisiv în medierea proceselor mentale.

Pe primele etapeÎn dezvoltarea lor, funcțiile mentale superioare se bazează pe utilizarea semnelor externe de sprijin și procedează ca o serie de operații speciale detaliate. Abia atunci se prăbușesc treptat, iar întregul proces se transformă într-o acțiune scurtată, bazată pe vorbire externă, iar apoi pe vorbire internă.

Schimbarea structurii funcțiilor mentale superioare în diferite stadii de dezvoltare ontogenetică înseamnă că organizarea lor corticală nu rămâne neschimbată și că în diferite stadii de dezvoltare sunt realizate de constelații inegale de zone corticale.

Vygotsky a observat că raportul componente individuale, care fac parte din funcțiile mentale superioare, nu rămâne neschimbată în etapele succesive ale dezvoltării lor. În stadiile incipiente ale formării lor, procesele senzoriale relativ simple care servesc ca fundație pentru dezvoltarea funcțiilor mentale superioare joacă un rol decisiv, dar în etapele ulterioare, când funcțiile mentale superioare sunt deja formate, acest rol principal trece la sisteme mai complexe. de conexiuni formate pe baza vorbirii, care încep să determine întreaga structură a proceselor mentale superioare.

Pe scurt, funcțiile mentale superioare sunt procese mentale complexe, în curs de dezvoltare, de origine socială. Trăsături distinctive funcțiile mentale superioare sunt natura lor indirectă și arbitrariul. Vygotski spunea: „Toate funcțiile mentale superioare sunt relații interiorizate ale ordinii sociale, baza structurii sociale a individului. Compoziția lor, structura genetică, modul de acțiune, într-un cuvânt, întreaga lor natură este socială; chiar transformându-se în procese mentale, rămâne cvasi-social.”

Sinonime ale HMF: funcții cerebrale mai mari, mai mari activitate nervoasa(termen învechit), funcții corticale superioare (termen învechit), funcții mentale superioare.
Animalele au și elemente de HMF: câini, pisici, cai, maimuțe, delfini. Dar în oameni HMF-urile ating dezvoltarea maximă și, la rândul lor, stau la baza dezvoltării unei persoane ca membru al societății. O caracteristică specială a HMF al unei persoane este capacitatea de a crea, descoperi și prezice o situație. Deci, HPF este baza pentru dezvoltarea unei persoane ca membru al societății.

Substratul morfologic al HMF-urilor, condițiile de formare a acestora

Substratul morfologic al HMF:

• cortexul cerebral (un set de unități centrale de analizoare);
• structuri tulpină-subcorticale (de unde și termenul folosit anterior, dar acum abandonat „funcții tulpină-subcorticale superioare”).

Aceste formațiuni sunt combinate într-un sistem ierarhic.
Există numeroase conexiuni multilaterale între cortex, trunchi și formațiunile subcorticale. De exemplu, fiecare dintre cele 13-14 miliarde de neuroni localizați în cortexul cerebral este conectat cu 10.000 dintre „frații” săi. Structurile subcortical-tulpini servesc ca sursă de energie care tonifică cortexul și asigură unul sau altul nivel de veghe cerut de situație și activarea diferențiată a uneia sau alteia funcții (datorită influenței formațiunii reticulare): în funcție de sarcina care se rezolvă. de către organism, anumiți centri sunt activați - citirea, auzul, discursurile și multe altele.
Metodele moderne de cercetare au făcut posibilă stabilirea faptului că grupuri separate de neuroni sunt „responsabile” pentru perceperea și recunoașterea diferitelor unghiuri ale aceleiași fețe, pentru percepția obiectului principal și a „fondului” pe care este prezentat. Punctul de vedere susținut anterior, conform căruia se presupune că toate capacitățile creierului nu sunt utilizate pe deplin, este de nesuportat, deoarece la un moment dat funcționează doar acele părți ale acestuia care sunt implicate în îndeplinirea funcției în curs și rezolvarea problemei existente. În plus, în scopuri de compensare, este necesară o anumită redundanță a elementelor celulare. În cele din urmă, nu trebuie să uităm de deteriorarea constantă a celulelor creierului odată cu îmbătrânirea. De exemplu, există dovezi că la vârsta de 60 de ani o persoană pierde până la 40-50% din neuroni; cu toate acestea, cele disponibile sunt de obicei suficiente atât pentru desfășurarea activităților sociale și profesionale, cât și pentru rezolvarea problemelor de natură creativă.
Creierul unui nou-născut seamănă cu o carte cu pagini goale, albe. În afară de unele instincte și forme de comportament înnăscut, creierul nu are nimic. În același timp, creierul copilului are o capacitate unică de a învăța totul prin asimilarea și interpretarea creativă a informațiilor primite. Această abilitate este determinată de programul genetic, de formare și de creștere. Implementarea programului de formare vă permite să dobândiți abilitățile și cunoștințele necesare de zi cu zi și profesionale, principii și legile comunicării în mediul social. Din acest motiv, copilul uman are cea mai lungă perioadă a copilăriei, ceea ce este nepotrivit să fie scurtat. Și este tocmai această circumstanță - capacitatea de a învăța totul și, pe această bază, de a îmbunătăți creativ mediu inconjuratorși el însuși – și determină puterea viitorului adult.
În termeni evolutivi, Natura s-a confruntat cu sarcina de a se dezvolta. Actualizarea poate avea loc în două moduri:

• prin viața veșnică a organismului creat, unele părți ale cărora, pe măsură ce se uzează, vor muri;
• prin reproducerea sexuală și moartea indivizilor vechi, dând viață unor organisme noi și făcându-le loc.

Evident, Natura a ales a doua cale: aceasta este o cale mai avantajoasă din punctul de vedere al umanității și al viețuitoarelor în general, întrucât este această cale care asigură atât adaptarea deplină la condițiile de existență în continuă schimbare, cât și posibilitatea de asimilare. experiența acumulată de generații. Această cale este eliberatoare la locul de muncă copiilor noștri, care într-o zi vor fi gata să o preia.
Învățarea este posibilă în anumite condiții și are un anumit efect asupra substratului morfologic al HMF. S-a demonstrat că la animalele primate crescute într-un mediu senzorial îmbogățit, straturile cortexului cerebral sunt mai groase, iar structura neuronilor este mai complexă decât la indivizii crescuți în condiții de epuizare. Astfel, învățarea poate influența structura cortexului cerebral. În acest sens, pentru formarea corectă Substratul morfologic al HMF necesită anumite condiții care sunt asigurate în familie cu suficientă îngrijire parentală și care nu pot fi simulate în totalitate într-un orfelinat.

Condiții pentru formarea VPF:

1. Disponibilitate contactele sociale- un copil se naște fără cunoștințe și abilități, vorbire. Învățarea este posibilă numai în societatea umană, în rândul cuiva. Contactul cu părinții, educația, pregătirea, imitarea adulților în jocuri (în esență jocuri de rol, în care copiii „încercă” viitoarele roluri de tată, mamă, soție, soț, șef și subordonat, tovarăș, soluții model pentru cotidian, familie probleme) sunt extrem de importante. , de natură socială.Formarea vorbirii este posibilă numai dacă copilul aude numele obiectelor, situațiilor și acțiunilor (sau îi sunt indicate alte echivalente care le denotă, în absența auzului, de exemplu). În acest sens, este important să fii crescut într-un mediu senzorial îmbogățit, cu un aflux constant de informații. Pe de altă parte, a fi într-un mediu supra-imbogățit este dăunător din cauza incapacității copilului de a limita și „taia” excesul de informații. .

2. Prezența sistemelor funcționale, adică a structurilor care interacționează concepute pentru a îndeplini una sau alta funcție superioară.

3. Prezența unui program genetic determină în mare măsură abilitățile unei persoane.

Viața unui copil în condiții de neatenție la nevoile sale fizice, cu lipsă de comunicare, cu neglijare psihologică, când părinții nu-i acordă atenție copilului, nu răspund la apelul lui, plâng, nu vorbesc cu copilul, când părinții nu au sentimente calde pentru copiii lor, când copiii sunt lipsiți de un sentiment de securitate (fizică și mentală) - toate acestea slăbesc dezvoltarea HMF și afectează negativ formarea sferei emoționale și psihologice.
Învățarea eficientă este posibilă în primii ani de viață, iar „lipsirea” acestor termene stricte are un impact extrem de negativ asupra formării HMF, conexiunile dintre structurile creierului sunt păstrate și antrenament eficient, în special vorbirea, mersul pe jos, abilitățile sociale, scrisul, după 7-10 sau mai mulți ani devine imposibil.

Gândire

Gândirea (M.) este o cunoaştere abstractă a esenţei fenomenelor, interrelaţionarea lor prin operaţii mentale. În neurologie, M. este înțeles ca fiind capacitatea de a lua decizii care determină comportamentul uman și capacitatea de a rezolva probleme de natură cotidiană, profesională și creativă.

Substratul morfologic pentru implementarea M.:

1. Lobii frontali. Ei programează activități umane care vizează rezolvarea problemelor existente, oferă un program „social” de comportament, o evaluare critică a acțiunilor și a consecințelor acestora, adică o evaluare a adecvării formei de comportament alese. Pentru a lua decizii, trebuie să analizați informațiile conținute în memorie și primite în timpul vieții, precum și informații despre condițiile de mediu și despre starea și capacitățile propriului corp.
2. Zone ale analizoarelor vizuale, auditive, gustative, olfactive, ale pielii din cortexul cerebral, cu relațiile lor (de exemplu, în sistemul „imagine vizuală - sunet - gust”).
3. Hipotalamus, talamus, formațiuni tulpini. Aici este punctul de plecare al motivației, centrele senzațiilor de sete, foame, comportament sexual și alte instincte.

Pentru a implementa M., este nevoie de activitate coordonată a tuturor celor 3 niveluri. Gândirea logico-semantică este asigurată de emisfera stângă la un dreptaci; figurativ, senzual - cu emisfera dreaptă.
La evaluarea nivelului și gradului de organizare a memoriei, este necesar să se țină cont de vârstă (copil, adult, persoană în vârstă), nivelul de studii (mai multe clase, liceu, studii superioare etc.), precum și statutul social. , atenție, memorie.

Inteligența

Inteligența (I.) - capacitatea de a gândi, de a cunoaște rațional. I. depinde de programul genetic, de educație și de pregătire. De exemplu, un adolescent super-inteligent s-ar putea să nu fie capabil să citească și să scrie dacă nu a avut condițiile pentru o învățare adecvată. I. pot fi verificate folosind diverse programe de testare, inclusiv programe non-verbale.

Memorie

Memorie (P.) - capacitatea de a stoca informații. Mai există o latură - pentru a folosi P. trebuie să fiți capabil nu numai să vă amintiți, ci și să reproduceți informații. Memorarea urmează de obicei principiul generalizării; un sistem de cunoștințe este construit din generalizări.
În implementarea P. sunt implicate următoarele: zone ale cortexului cerebral, girurile hipocampice ale lobului temporal stâng (regiuni temporal-parietal-occipitale); formațiuni subcorticale; formatiune reticulara.
P. după mecanismul și caracteristicile sale se împarte în termen scurt, mediu și lung.
P. logic-semantic este legat de emisfera stângă (la dreptaci), senzorial-imaginativ - cu dreapta.
Substratul pentru stocarea informațiilor este ARN, neuropeptide, encefaline.
Stimulatorul endogen al P. este norepinefrina.
Stimulanti exogeni P.: agenti nootropi: Cavinton (vinpocetina), Semax, gliatilin (Cerepro), Cerebrolysin (nu pentru epilepsie), nootropil (piracetam, lusetam) si altele. Trebuie avut în vedere faptul că piracetamul și analogii săi nu sunt indicați pentru pregătirea epileptică, pot crește anxietatea și nu sunt prescrise noaptea.

Praxis (praxie)

Praxia este capacitatea de a efectua acțiuni complexe cu scop. Praxis este un set de abilități de zi cu zi și profesionale. Pierderea acestei abilități menținând forța musculară și coordonarea se numește apraxie.
Zone: premotor, câmpuri prefrontale - câmpuri 6, 8, secțiuni postcentrale - câmpuri 40, 39. Sistem functional Praxis include multe zone corticale.
Când părțile postcentrale ale creierului sunt afectate (câmpurile 1, 2, 3, 5 și parțial 7), apar apraxia kinestezică sau apraxia posturală și apraxia orală. Baza este o încălcare a aferentării, care interferează cu formarea corectă a mișcărilor. Leziunile parietale inferioare din stânga fac dificilă reproducerea poziției degetelor în absența controlului vizual.
Apraxia orală este o dificultate în vorbirea motorie din cauza incapacității de a plia limba și buzele într-un tub, sau de a da o anumită poziție limbii și buzelor.
Cu afectarea zonelor premotorii - câmpurile 6, 8, 44 - este dificil să efectuați o serie de mișcări. Poate apărea apraxia dinamică, combinată cu afazie motorie eferentă și agrație motorie eferentă cu afectarea emisferei stângi.
Dacă lobulul parietal inferior (zonele 39, 40) este deteriorat, este posibilă apraxia spațială (constructivă): dificultate de construcție din părți individuale figură geometrică, confundă dreapta și partea stanga. ÎN cazuri severe nu se poate îmbrăca singur (apraxia îmbrăcămintei), aprinde un chibrit, arată cum să scuture un deget etc.
Când emisfera stângă suferă, se adaugă afazie semantică, acalculie, alexia și agrafie.
Când polii lobilor frontali suferă, apare apraxia frontală - programul (acțiunile) este perturbat, nu există control asupra rezultatelor sale.Apraxia este combinată cu o încălcare a normelor sociale de comportament.

În clasificările timpurii, se disting 3 forme de apraxie:

• motor: incapacitatea de a efectua o acțiune fie de către pacient însuși, fie prin imitație. Apraxia unei jumătăți a corpului este posibilă (cu afectarea zonelor premotorii - câmpurile 6, 8 ale emisferei stângi sau drepte);
• ideațională: planurile de acțiune sunt încălcate;
• constructiv (spațial): incapacitatea, după o sarcină verbală sau după un model, de a pune cap la cap o figură din cuburi sau de a construi o piramidă, o fântână (cu afectare a regiunilor parieto-occipitale).

Scrisoare (grafie)

Scrisoare - grafică. Agrafia este o disfuncție a scrisului: incapacitatea de a scrie corect în sens și formă menținând în același timp funcțiile motorii. Emisfera dominantă are de suferit. Adesea combinată cu afazie senzorială și motorie (cu afectarea zonei 6 - partea posterioară a circumvoluției frontale mijlocii).

Lectură (prelecție)

Citirea este asigurată de activitatea centrului în zona girusului unghiular stâng. Alexia este o încălcare a funcției de citire din cauza neînțelegerii textului. Când girusul unghiular stâng este deteriorat (zona 39), se observă izolat. Adesea combinat cu afazie. Se manifestă ca omisiuni, rearanjarea literelor în cuvinte (paralexia literală), substituirea cuvintelor (paralexia verbală) și neînțelegerea a ceea ce se citește. Uneori cititul este imposibil.

Cont (calcul)

Numărarea este capacitatea de a efectua operații aritmetice. Acalculia - afectarea capacității de a efectua operații aritmetice, afectarea funcției de numărare (cu afectarea câmpului 39 al emisferei dominante).

Gnoza (gnoza)

Gnoza (gnoza) este capacitatea de activitate cognitivă, de recunoaștere a stimulilor familiari, imaginilor etc. Agnozia este o încălcare a capacității de a recunoaște stimuli familiari menținând în același timp percepția.

Iasă în evidență:

• agnozie vizuală a obiectelor - incapacitatea de a recunoaște obiectele familiare, fețele, precum și imaginile acestora; sunt afectate regiunile temporo-occipitale ale ambelor emisfere;
• agnozie de culoare în combinație cu agnozie de litere (leziuni temporo-occipitale din emisfera stângă). Nerecunoașterea culorilor și a literelor similare;
• agnozie vizual-spațială (cu leziuni temporo-occipitale, predominant emisfera stângă). Dificultate în determinarea locației spațiale, precum și a părților drepte și stângi ale unui obiect;
• agnozie auditivă (cu leziuni ale girului temporal superior drept) - nerecunoașterea sunetelor, zgomotelor, melodiilor familiare anterior;
• astereognozie (agnozie tactil-kinestezică) - nerecunoașterea obiectelor mici familiare prin atingere (cu afectarea regiunii parietale a emisferei stângi);
• agnozie facială - nerecunoașterea fețelor familiare sau a fotografiilor acestora (cu afectarea regiunii occipitale inferioare a emisferei drepte sau predominant dreaptă);
• autotopognozie - dezorientare în propriul corp;
• agnozie olfactiva - incapacitatea de a recunoaște mirosurile;
• agnozie gustativă - incapacitatea de a recunoaște gustul.

La începutul secolului al XX-lea, sub influența filozofiei marxiste, care a acordat muncii instrumentale cea mai importantă importanță pentru apariția Homo sapiens, a fost dezvoltată o teorie care a introdus conceptul de „funcții mentale superioare”.

Potrivit acestuia, Homo sapiens se distinge prin capacitatea de a schimba mediul prin experiența culturală. Această experiență trece de la tați la copii nu doar sub formă de obiecte, ci mai ales prin vorbire simbolică, care consolidează această experiență acumulată.

Propriul psihic al unei persoane a fost înțeles prin semne. Ele nu desemnează doar fenomene ale realității, ci și, prin generalizare, formează concepte. Semnul universal este cuvântul.

Explorând evoluția personalității, omul de știință a identificat funcțiile mentale naturale și de fapt superioare ale unei persoane. El este înzestrat cu primul ca ființă biologică și ele sunt folosite involuntar.

Acestea din urmă sunt caracterizate dezvoltarea individuală atunci când interacționează cu societatea. Lipsa formării majorității proceselor și funcțiilor mentale la o persoană se numește subdezvoltare totală.

Cel mai important în neuropsihologie și Psihologie generala conceptul de funcții mentale superioare este modele organizate complex de activitate conștientă care au loc în psihicul uman, care sunt realizate pe baza anumitor motive, controlate de anumite scopuri și scheme și depind de legile activității mentale.

Se disting următoarele proprietăți ale funcțiilor mentale superioare:

• Complexitate. HMF-urile sunt diverse în metodele lor de formare și dezvoltare, în structura părților lor și în opțiunile de conectare. Mai mult, astăzi există multe sisteme de semne excepționale care ajută la imaginarea, explicarea și înțelegerea conținutului realității. Ele influențează dezvoltarea proceselor mentale ale individului.
• Arbitrarul. O persoană este capabilă să-și regleze procesele mentale, definindu-și sarcinile pentru sine și anticipând rezultatul, precum și să modifice acțiunile sale, ținând cont de experiența dobândită.
• Sociabilitate. HMF-urile pot fi formate doar ca rezultat al comunicării între oameni. Cel mai important rol Interiorizarea joacă un rol aici.
• Mediocritate. Percepția și transmiterea informațiilor se realizează prin intermediul unui semn (cuvânt). Aceasta este cea mai importantă caracteristică a VPF.

Procese superioare care au loc în conștiință

Cele mai înalte funcții mentale includ procesele descrise mai jos care apar în conștiință și se formează de-a lungul vieții.

Percepția este o „amprentă” a lumii înconjurătoare în psihic, ca urmare a influenței sale asupra simțurilor. Percepție neintenționată provocată trăsături distinctive lucruri (de exemplu, luminozitate sau formă neobișnuită) și interesul individului pentru ele. Intenționat - cauzat de sarcina de a obține un concept despre un obiect sau fenomen. Aceasta este, de exemplu, vizionarea unei prezentări sau citirea unei cărți.

Gândirea ca cea mai înaltă funcție mentală este o reflectare generalizată a lumii înconjurătoare. Cu ajutorul lui, se cunosc esența și conținutul realităților realității, precum și calitățile lor interne. Este important ca aici reflecția să aibă loc printr-o comparație de fapte și este o cunoaștere generalizată.

Dacă vorbim despre tipuri de gândire, atunci gândirea vizual-eficientă este un studiu real, fizic și o generalizare a acțiunilor cuiva; vizual-figurativ – gândire cu „imagini” văzute mai devreme; abstract – bazat pe raționament logic. Un concept este cea mai înaltă generalizare.

Memoria este una dintre principalele calități ale sistemului nervos central, caracterizată prin capacitatea de a stoca informații despre realitate. Poate fi figurat, emoțional, verbal-logic și motor.

Memoria ca cea mai înaltă funcție mentală se formează în trei etape. În primul rând, are loc memorarea voluntară sau involuntară a informațiilor, prima dintre acestea fiind mai eficientă. Informațiile sunt apoi stocate pe termen lung sau Memorie de scurtă durată. Următoarea etapă este reproducerea datelor prin preluarea lor din memorie.

Discurs, așa cum este definit de L.S. Vygotsky, ocupă un loc special printre funcțiile mentale superioare. Fără ea, nașterea personalității este nerealistă. Mai mult, datorită ei, existența altor funcții mentale ale unei persoane este posibilă.

Atenția ca funcție mentală cea mai înaltă este concentrarea psihicului asupra unui obiect sau fenomen. Vă permite să selectați informațiile de care aveți nevoie.

În ontogeneză, interiorizarea are loc în trei etape:

• Un adult îi instruiește pe copil să facă ceva.
• Copilul asimilează cuvintele pe care le aude și cu ajutorul lor îl influențează pe adult.
• Copilul se întoarce spre sine.

Ca exemplu, să citam studiul lui L.S. Vygotsky atenție voluntară. În fața copiilor de vârstă preșcolară primară au fost așezate cercuri, marcate cu culori gri închis și gri deschis. Au pus o nucă într-o cană, fără să schimbe niciodată locul și au cerut copiilor să ghicească locația ei. Au ales una sau alta cana.

Când li s-a arătat unde a fost plasat obiectul și au acordat atenție semnului, nu au mai existat probleme cu ghicitul. Adică, adultul a dat un semn (extern), care a devenit acum proprietatea copilului (intern). Interiorizarea a avut loc.

Astfel, funcțiile mentale superioare, conform L.S. Vygotsky, este un mod social de acțiune care vizează propria persoană.

Studiul HMF se bazează pe următoarele principii. În primul rând, psihologic trebuie considerat ca acțiune. În al doilea rând, procesul, relațiile cauzal-dinamice și etapele formării funcțiilor mentale superioare sunt importante. În al treilea rând, analiza genetică este de o importanță deosebită. Principiile moderne de analiză a funcțiilor mentale superioare sunt reflectate în lucrările lui V.A. Pishchalnikova, A.A. Zalevskoy, V.P. Gluhov și alți psiholingviști. Autor: Alexandra Pușkova