Ekumenická spomienková sobota v roku. Rodičovská sobota. Pamätné dni a pravoslávny kalendár

Kresťanské tradície založené na večný život, volajte, aby sme si pamätali našich predkov a modlili sa za ich uistenie. Najlepšie miesto na pamiatku je to kostol, ale v roku je 8 dní obecných bohoslužieb, hlavným je Deň rodičov 2017, ktorý sa slávi 9. deň po, pripadá na utorok.

Tradície Dňa rodičov

Na Pamiatku zosnulých chodia aj neveriaci na hrob za rodičmi a ďalšími zosnulými blízkymi. Na Deň rodičov v roku 2017 musíte ráno navštíviť chrám Boží, pomodliť sa za uistenie duše zosnulého, zanechať pamätný list a zapáliť sviečku. Na cintorín väčšinou chodí celá rodina, spomínajú na všetko dobré, čo sa so zosnulým spája, nebýva zvykom byť smutný a plakať – aj názov hovorí o radosti, v ktorej odpočíva duša zosnulého. Ale pozvať kňaza a nariadiť litiu znamená postarať sa o odpustenie hriechov a pokojný pobyt príbuzného na druhom svete. Človek by sa mal správať zdržanlivo, hovoriť nižšími tónmi, aby si zachoval rešpekt k odpočívajúcim dušiam. Ak sa rozhodnete prijať sväté prijímanie na hrobe svojich príbuzných, sú to najmä veľkonočné dobroty, musíte rozložiť uterák, uhasiť jedlo a milé slová vypite pohár vína alebo vodky pre odpočinok duše milovanej osoby. Zvyšky jedla sa rozdajú chudobným na cintoríne alebo nechajú na náhrobnom kameni a umiestňujú sa tu aj zapálená pamätná lampa alebo kostolná sviečka.

Kedy sa oslavuje Deň rodičov a iné pamätné dátumy?

Počas celého roka sa spomína na zosnulých príbuzných a priateľov jednotlivé dátumy– narodenie a smrť a všeobecne. Pomôže vám sledovať sviatky cirkevný kalendár, keďže medzi ľuďmi sa špeciálne uctieva len hlavný pamätný deň, takmer každý vie, aký dátum je Deň rodičov v roku 2017 25. apríl. Tu sú ďalšie špeciálne pamätné dni:

18. február – Ekumenická rodičovská sobota. Spomínajú na všetkých zosnulých bez výnimky, toto je deň jednoty všetkých duší a komunikácie so zosnulými;
11., 18., 25. marec – 2., 3., 4. sobota Veľkého pôstu, počas ktorej sa nekonajú iné bohoslužby v kostole;
9. máj – slávnostná bohoslužba venovaná padlým za oslobodenie krajiny počas Veľkej vlasteneckej vojny;
3. jún – Trojičná rodičovská sobota, spomína sa na všetkých príbuzných, no hlavná pozornosť je venovaná pamiatke rodičov;
4. november - Sobota Dimitrovových rodičov - bola založená z iniciatívy Dmitrija Donskoya na počesť tých, ktorí padli na Kulikovom poli v bitke s Mamai.

Vo všetkých vyššie uvedených dátumoch sa v kostoloch konajú slávnostné bohoslužby, ale kresťania si ctia najmä Deň rodičov v roku 2017, kedy sa slávi veľká liturgia. Zapnuté bohoslužby Je zvykom priniesť si jedlo so sebou a vyložiť ho na predvečer (smútočný stôl). Po skončení služby sa dary rozdávajú chudobným a núdznym a presúvajú sa do útulkov.

Rodičovské dni na návštevu cintorína v roku 2017 sú niektorým z vyššie uvedených zoznamov, ale zvyčajne je to všeobecný sviatok Radonitsa a na žiadosť príbuzných narodeniny a úmrtia zosnulých blízkych. Ak príbuzní žijú v inom meste alebo krajine, jednoducho idú do kostola, pomodlia sa a zapália sviečku na odpočinok. Modlitby adresované Bohu pomáhajú dušiam nájsť večný pokoj a oslobodiť ich od hriechov spáchaných počas života.

Pohanské presvedčenia sprevádzajúce Deň rodičov

Pred príchodom kresťanstva existoval aj sviatok Radonitsa, v ktorom boli oslavované pohanské božstvá Radunitsa, ktoré chránili duše a pokoj zosnulých. Dary sa prinášali a nechávali na kopci, aby upokojili božstvo. Ortodoxní kresťania oslavujú Deň rodičov 2017 tradíciami, ktoré pochádzajú z pohanských čias, snažia sa nesmútiť, ale naopak radovať sa zo svojich príbuzných, ktorí sa presťahovali do večného kráľovstva pokoja. Kristovo zmŕtvychvstanie ako víťazstvo nad smrťou pomáha prekonať smútok zo straty. Ale starodávne, predkresťanské zvyky zabávať sa na cintoríne, popíjať alkohol a oblievať hrob vodkou, sa z nášho života, našťastie, vytratili. Cirkevní kanonici sú kategoricky proti pitiu alkoholu na cintoríne a spievaniu svetských piesní - to je urážka pamiatky zosnulých. Deň rodičov 2017, dátum, kedy si pravoslávni kresťania uctievajú príbuzných, by sa mal oslavovať zdržanlivo, s modlitbou a rešpektom. Upratovanie hrobu, ticho stáť a rozdávať almužnu a jedlo znevýhodneným – to sú činy, ktoré sa na pravého veriaceho človeka hodia.

(1 hlasy, priemer: 5,00 z 5)

Rodičovské soboty sú dôležitými dátumami v pravoslávnom kalendári a sú tak pomenované práve preto, že pripadajú na šiesty deň v týždni. Ako všetci veriaci vedia, niektoré pravoslávne dátumy sa z roka na rok posúvajú, a preto sa každý rok musíte obrátiť na aktuálny pravoslávny kalendár, ktorý nielen uvádza dôležité dátumy a sviatky, ale hovorí aj o ich histórii. Kedy sa budú konať Rodičovské soboty v roku 2017, vám prezradíme v tomto materiáli.

Rodičovské soboty: termíny na rok 2017

Celkovo je v roku 8 dní spomienky na zosnulých, z toho sedem sa koná vždy v sobotu a ôsmy deň pamiatky pripadá vždy na utorok a tento dátum sa viaže k dátumu jedného z najvýznamnejších pravoslávnych. sviatky, Veľká noc. Pamätný deň, ktorý pripadá na utorok, sa oslavuje vždy 9. deň po Veľkej noci.

Rodičovské soboty v roku 2017 sa budú konať v týchto dňoch:

18.02.2017 – Ekumenická (bezmäsitá) sobota. Tento pamätný deň sa koná vždy 7 dní pred začiatkom pôstu.
11.03.2017.
18.03.2017.
25.03.2017.
25.04.2017 – Radonica, deviaty deň od slávenia Veľkej noci.
09.05.2017 je dňom spomienky na padlých vojakov.
06.03.2017 – Trojičná sobota.
28.10.2-17 – Dmitrievskaja sobota.

Napriek tomu, že rodičovských sobôt je spolu 8, najvýznamnejšie sú Mäsová sobota (predvečer týždňa posledného súdu) a Trojičná sobota pred veľkým sviatkom Najsvätejšej Trojice. Za dôležité sa považujú aj Radonitsa a Dmitrievskaya Sobota.

Rodičovské soboty: čo robiť

Rodičovské soboty sú dňami spomienok na tých, ktorí odišli do iného sveta. V kostoloch sa spravidla konajú spomienkové bohoslužby za zosnulých, kde môžete zapáliť sviečku na odpočinok svojich blízkych. V týchto dňoch musíte navštíviť hroby svojich blízkych, spomenúť si na nich a modliť sa.

Mnoho ľudí omylom navštívi cintorín na svetlú Veľkú noc a nemá spoľahlivé informácie o tom, kedy sa to dá a kedy nie. Okrem toho návšteva cintorína na Veľkú noc je v rozpore s cirkevnou chartou, ktorá hovorí, že zosnulých nemožno pripomínať pred deviatym dňom Veľkej noci. Aj keď človek na Veľkú noc prejde do iného sveta, je pochovaný podľa osobitného veľkonočného obradu.

Aby sa predišlo takýmto chybám, je najlepšie si na zosnulých pripomínať rodičovské soboty, ktorých je 8. V tieto dni sa v kostoloch ráno a večer konajú špeciálne bohoslužby. A ak nie je možné navštíviť chrám, môžete sa modliť za mŕtvych doma a vybrať si pokojné miesto, kde vás nikto nebude rušiť. Počas rodičovských sobôt je veľmi dôležité spomínať a modliť sa za tých, ktorí už nie sú medzi nami – to je najdôležitejšia vec a zmysel takýchto pamätných dní. Verí sa, že duše zosnulých nachádzajú pokoj, keď sa za ne modlia na zemi, keď sa na ne spomína. Nie nadarmo sa hovorí, že láska k tým, ktorí už nie sú medzi nami, žije v srdciach živých ľudí. Verí sa, že duša zosnulého je nažive, pokiaľ sa na ňu spomína a modlí sa za ňu.

Okrem modlitieb a návštevy kostola treba počas rodičovských sobôt ísť na cintorín, zapáliť sviečku na hrobe a pomodliť sa. Môžete pozvať kňaza na cintorín, aby vykonal litiya.
Počas rodičovských sobôt je potrebné upratať hrob: vyplieť zem, vyhodiť staré kvety, priniesť nové, vymeniť lampy a stuhy na náhrobnom kameni. Na rozdiel od rozšírenej tradície prinášania jedla a alkoholických nápojov na cintorín na pamiatku zosnulých sa to nedá, pretože takýto čin má pohanský charakter, a preto je v pravoslávnej cirkvi nevhodný.

Je dôležité si uvedomiť, že rodičovské soboty nie sú dňami smútku a smútku, sú dňami spomienok. Existuje dôležitá nuansa- na mŕtvych si musíte pamätať s jasnými myšlienkami a nie so smútkom, inak duša nebude môcť nájsť pokoj. Bez ohľadu na to, aké ťažké je prežiť stratu, na zosnulých blízkych treba spomínať s úsmevom a s ľahkým srdcom, potom im bude dobre na druhom svete.

Rodičovská sobota v novembri 2017 pripadá na 4. Vo všetkých pravoslávnych kostoloch sa v predvečer tohto dňa uskutoční veľká spomienková bohoslužba. To znamená, že najlepšie je ísť do kostola na večernú bohoslužbu v piatok 4. novembra. Čo sa týka samotného sobotňajšieho dopoludnia, najskôr sa uskutočnia pohrebné bohoslužby a potom sa uskutoční všeobecná spomienková bohoslužba.

Je veľmi dôležité modliť sa za svojich príbuzných a blízkych, ktorí odišli do iného sveta. Takto môže každý človek prosiť Pána, aby zmiernil údel duší vo večnosti, v nám neznámom svete po smrti. IN Ortodoxná tradícia boli vyčlenené mimoriadne rodičovské soboty na návštevu cintorínov a modlitbu za zosnulých v novembri 2017, ako aj v r. jarné dni každý rok. Môže sa podávať pri pohrebnom stole.

O význame

V cirkevnom kalendári majú pravoslávni veriaci sedem zvláštnych dní spomienky na zosnulých. Spravidla pripadajú na sobotu, ale nie vždy. Napríklad deň spomienky na vojakov, 05.09., nemení svoj dátum z roka na rok, bez ohľadu na to, na ktorý deň v týždni pripadá. V tieto dni sa konajú spomienkové bohoslužby a po bohoslužbe laici chodia k hrobom, aby tam upratali a jednoducho navštívili miesta odpočinku svojich príbuzných a blízkych.

Čo sa týka názvu „rodičovský“, netýka sa rodičov ako takých (mama a otec), ale zakladateľov klanu, otcov otcov, matky matiek. Podľa inej verzie si kresťania v modlitbách počas rodičovských dní predovšetkým vždy pamätali svojich zosnulých rodičov. Čo si však navzájom neprekáža.

Soboty počas celého roka môžu byť ekumenické, ktoré sa konajú v 2. – 4. týždni v období predveľkonočného pôstu. Počas pohrebných obradov sa spomína na všetkých pokrstených kresťanov, ktorí už odišli z tohto sveta. Pred týždňom Maslenitsa, týždeň pred začiatkom pôstu pred Veľkou nocou, sa oslavuje Pamätný deň mäsa. Potom si musíte všimnúť pohlavie. Soboty v máji, a to už v 11. mesiaci.

Rozdelenie miestností dni v roku 2017:

1. 18. február Pamätný deň bez mäsa.
2. 11. marca je sobota, 18. a 25. marca sú pôstne týždne pred Veľkou nocou.
3. Radonica sa oslavuje 25. apríla. Toto je sviatok zosnulých, keď je potrebné priniesť na cintorín veľkonočné koláče, farebné vajíčka a správu, že Kristus vstal z mŕtvych!
4. 9. máj a 3. jún - sobota spomienky na zosnulých vojakov, samovrahov, nepokrstených alebo tých, ktorí zomreli násilnou smrťou, a Trojicu.
5. 4. novembra je rodičovská sobota v novembri 2017 v Rusku.

O význame spomienkových obradov

Toto slovo prišlo do ruštiny z grécky jazyk a prekladá sa ako „celonočné bdenie“. Spomienkový obrad je vždy pohrebný obrad a veriaci sa modlia za pokoj duší ľudí, ktorí už tento svet opustili. Počas modlitieb bude odpustené milosrdenstvo, ako aj za odpustenie hriechov ľuďom, ktorí opustili pozemský svet a žijú v Božom kráľovstve.

Pokiaľ ide o novembrovú rodičovskú sobotu, volá sa „Dmitrievskaja“ a tento rok pripadá na 4. novembra. Toto je sobota pred veľkým pravoslávnym sviatkom: dňom spomienky na sv. Veľký mučeník Demetrius Solúnsky. Sviatok sa oslavuje 8. novembra a ak pripadne na sobotu, tak potom deň bude predchádzajúca sobota. To znamená, že nemožno pripustiť, aby sa deň sviatku a deň pamiatky zosnulých v kalendári zhodovali.

Na záver materiálu môžeme ešte raz pripomenúť, že Rodičovská sobota v novembri 2017 pripadá na 4. novembra.

V snahe zistiť, aký dátum je Deň rodičov v nadchádzajúcom roku 2017, neustále prejavujeme túžbu vzdať pocty zosnulým príbuzným a priateľom. Je tak dôležité vzdať hold ich pamiatke a úcte. To pomáha udržiavať spojenie medzi generáciami a je predpokladom duchovného života. Vyžaduje sa od nás veľmi málo – vedieť, kedy sa budú tieto dni sláviť, len v tomto prípade sa na ne môžeme primerane pripraviť.

Čo je Radonitsa?

Tento deň, nazývaný Radonitsa alebo niekedy aj Radunitsa, je jedným zo špeciálnych sviatkov, ktoré cirkev vyčleňuje na počesť zosnulých. Takéto špeciálne dni (je ich 8 za rok) sa oslavujú v sobotu, odkiaľ pochádza aj ich názov - „rodičovské soboty“.

Radonica je však v sérii týchto pamätných dní oddelená, pretože väčšinou takmer vždy pripadá na utorok. Zvláštnosťou tohto najvýznamnejšieho rodičovského dňa v roku je nielen to, že sa slávi v utorok, ale aj to, že svojim významom patrí medzi všetky pamätné dni na prvé miesto.

Radonici nie je priradený žiadny presný dátum, každý rok sa čas tohto dňa mení v závislosti od toho, kedy sa oslavuje Veľká noc. Ak chcete zistiť, aký je deň rodičov v roku 2017, stačí odpočítať 9 dní od Bright Day Kristova nedeľa a vlastne dostaneme presný dátum Radonitsy. Inými slovami, toto je prvý utorok po Krasnaja Gorka (Fomina nedeľa). Teda dátum rodičovského dňa v roku 2017 pripadá na 25. apríla.

Pamätné dni

Aby sme si mohli včas uctiť pamiatku zosnulých príbuzných a priateľov, starať sa o ich duše čítaním modlitieb a návštevou cintorína s cieľom udržať poriadok na hroboch, je jednoducho potrebné poznať presné dni spomienky. Ortodoxné rodičovské dni v roku 2017 pripadajú na tieto dátumy:

Teraz, keď poznáte dni rodičov na návštevu cintorína v roku 2017, budete môcť správne pripraviť a usporiadať spomienkový obrad hodný vašich zosnulých príbuzných a priateľov.

Pôvod a význam Radonitsa

Podľa svedectva mnohých vedcov a biblických postáv, vrátane Jána Zlatoústeho, história Radonice siaha až do staroveku. Už v časoch pohanstva to bol veľký sviatok spomienky na zosnulých, ktorý sa konal v širokom rozsahu. V tento deň sa ľudia zhromažďovali pri mohylách, usporiadali pohrebnú hostinu a hlučné oslavy, snažiac sa upokojiť duše zosnulých. Tento sviatok je tak hlboko zakorenený v ľudovom povedomí, že oficiálna cirkev po dlhom čase uznala tento deň a povýšila ho na osobitnú hodnosť.

Význam tohto sviatku je ukrytý v jeho názve, ktorý sa líši od človeka k človeku. slovanské národy môže znieť inak. Sú to Radovnica (niektoré regióny Ruska), Mogilki a Grobki (Ukrajina) a Naviy Den (Bielorusko).

Radosť zo vzkriesenia vo výnimočných dňoch

V každom prípade sa však „Radonitsa“ vo svojom pôvode rovná slovu „radosť“ aj pojmu „príbuzenstvo“. O akej radosti môžeme hovoriť v taký smutný deň? Cirkev vysvetľuje: pri návšteve chrámu a hrobov našich predkov na Radonici by sme nemali upadnúť do skľúčenosti a melanchólie, ale radovať sa z milovaných, ktorí sa zjavili pred tvárou Pána. Teraz sú blízko Boha a ich duše sa radujú, sú v láske a šťastí.

Prečo by sme sa teda my, ich potomkovia, nemali za nich radovať modlitbou? Upratovaním hrobu vykonávame aj určitý rituálny úkon, ktorý symbolicky znamená prípravu na vzkriesenie duše.

Hlavná vec, ktorú musíme a môžeme urobiť v tento deň pre zosnulých príbuzných, je venovať dostatok času modlitbám. Ak nie je možné pozvať kňaza do hrobu, aby si prečítal litiya (pohrebnú modlitebnú službu), môžete to urobiť sami. Naša rodina a priatelia potrebujú modlitby a nie nadmerné jedenie a pitie alkoholu. Toto učí Cirkev a takto treba konať podľa svojho svedomia a príkazov svojho srdca.

Postup a základné pravidlá

Ráno na každý Deň matiek chodia pravoslávni kresťania do kostola a berú si so sebou pôstny obed, ktorý darujú buď cirkvi, alebo chudobným ľuďom, ktorí súrne potrebujú pomoc. Po vykonaní pohrebnej obrady sa väčšinou vyberú na cintoríny, kde tiež čítajú modlitby a upratujú. Tradície ako pripomínanie si jedla a pitia priamo na hroboch sú stále veľmi silné. Tradične sa to dá pochopiť, ale cirkev je proti takémuto konaniu. V zásade každý koná podľa svojich predstáv, no predsa organizovať opilecké pohostenie na hroboch nie je bohviečo.

Radonica v Rusku

Mimochodom, v Rusi boli uteráky a obrusy položené na Radonitsa priamo na hrobe a po vyložení bohatého jedla si na ňom pochutnala celá rodina. Jedli a pili toľko, že niekedy hneď zaspali. V zozname povinných jedál boli tie natreté žltou resp zelená farba vajcia, suché koláče podľa špeciálnej receptúry, palacinky, kaša.

Pred začiatkom smútočnej hostiny hlava rodiny rozkotúľala vajíčka po hrobe a potom jedno z nich zakopala do zeme, akoby dovolila nebožtíkovi pripojiť sa k veľkonočnému jedlu. Na hrob sa vždy vylial pohár vodky, čo tiež moderný kostol nevíta. Po večeri, na ktorú boli žobráci vždy pozvaní a pohostení, zostali krátko na cintoríne, pokojne trávili čas rozhovormi a až potom išli domov. Vo večerných hodinách mládež organizovala slávnosti s piesňami, tancami a zábavnými aktivitami.

Znamenia a presvedčenia ku dňu rodičov

medzi ľudí veľký význam pripisoval dôležitosť počasiu, ktoré pripadlo na Radunitsa. Tešili sme sa najmä na dážď.

Verilo sa, že dážď v tento deň má zvláštnu moc - zachovať a predĺžiť mladosť a zdravie, krásu, prosperitu a šťastie. Malé deti spievali špeciálne piesne na pozývanie dažďa. Ak naozaj pršalo, umývali sa jeho vodou a vystavovali svoju tvár dažďu. A dievčatá to robili zvláštnym spôsobom, prepúšťali dažďovú vodu cez zlatý alebo strieborný prsteň, aby boli krásne a šťastné.
Dážď predznamenal rok bohatý na úrodu.
V tento deň bolo prísne zakázané čokoľvek sadiť alebo siať - to viedlo k možnosti straty celej úrody.
Ak bolo na Radonici teplé počasie, povedali, že „rodičia dýchali teplo“.

Prehĺbením vedomostí o sviatku rodičov sa budeme môcť inak pozrieť na význam tohto pamätného sviatku. A ukazovať správny príklad našim deťom, môžeme dúfať, že táto tradícia sa bude ďalej odovzdávať a spájať predstaviteľov klanu do jedného celku.

Počas 2., 3. a 4. týždňa Veľkého pôstu sa v kostoloch koná špeciálna, intenzívna spomienka na zosnulých. Tieto dni sa nazývajú rodičovské soboty.

Tieto špeciálne dni spomienky na zosnulých sa často nazývajú „ekumenické rodičovské soboty“. To nie je pravda. Sú dve ekumenické pamätné soboty: Mäsová (v sobotu predchádzajúca nedeli posledného súdu) a Trojica (v sobotu predchádzajúca sviatku Turíc, alebo nazývaná aj sviatok Najsvätejšej Trojice – narodeniny Kristovej cirkvi). ).

Hlavný význam týchto „univerzálnych“ (spoločný pre všetkých Pravoslávna cirkev) pohrebné obrady – v modlitbe za všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov bez ohľadu na ich osobnú blízkosť k nám. Toto je vec lásky, ktorá nerozdeľuje svet na priateľov a cudzincov. Hlavná pozornosť sa v týchto dňoch obracia na všetkých, ktorých s nami spája najvyššie príbuzenstvo – príbuzenstvo v Kristovi, a najmä na tých, ktorí nemajú na koho spomínať.

Pre prvoradú spomienku na nám osobne drahých ľudí sú ďalšie rodičovské soboty. Predovšetkým sú to 2., 3. a 4. sobota Veľkého pôstu a okrem nich aj Dimitrijevského rodičovská sobota ustanovená v Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorá mala pôvodne pripomínať vojakov padlých v bitke pri Kulikove, no postupne sa stal všeobecným pamätným dňom .

Táto spomienková slávnosť pripadá na sobotu pred spomienkou na veľkého mučeníka. Demetrius Solúnsky - patrón kniežaťa. Dmitrij Donskoy, na ktorého návrh bola po bitke pri Kulikove zriadená každoročná spomienka na vojakov. Postupom času však bola spomienka na oslobodzujúcich vojakov v ľudovom povedomí nahradená, čo je veľmi poľutovaniahodné, čo zmenilo pamätnú sobotu Dimitrievskaja na jeden z „dní rodičov“.

Rodičovské soboty v roku 2017 pripadajú na tieto dátumy:

Ekumenická rodičovská sobota (mäso a tuk) – 18.2.2017
Sobota 2. pôstneho týždňa – 11.3.2017
Sobota 3. pôstneho týždňa – 18.3.2017
Sobota 4. týždňa Veľkého pôstu – 25.3.2017
Spomienka na zosnulých vojakov - 8. a 9. mája 2017
Radonitsa – 25. apríla 2017
Trojičná rodičovská sobota v roku 2017 - 3. júna 2017
Sobota rodičov Dmitrievskaja - 4. novembra 2017

Prečo „rodičovský“? Pamätáme si predsa nielen svojich rodičov, ale aj iných ľudí, ktorých s nami často nespájajú žiadne rodinné väzby? Autor: rôzne dôvody. Predovšetkým ani nie preto, že rodičia spravidla opúšťajú tento svet pred svojimi deťmi (a teda tiež, ale to nie je to hlavné), ale preto, že vo všeobecnosti je našou prvoradou modlitebnou povinnosťou našich rodičov: zo všetkých ľudia, ktorých dočasný pozemský život sa skončil, vďačíme v prvom rade tým, prostredníctvom ktorých sme tento dar života dostali – našim rodičom a predkom.

Samozrejme, spomienka na zosnulých nie je obmedzená len na pár dní. Panikhidas možno až na zriedkavé výnimky podávať po celý rok, no sú soboty, v ktorých Cirkev vyzýva všetky svoje deti, aby sa zjednotili v modlitbe za svojich zosnulých. Úprimne povedané, niekedy si zabudneme spomenúť na našich zosnulých aj pri domácej modlitbe (stále si pamätáme našich rodičov, ale čím sme starší, tým viac ľudí, ktorí zanechali stopu v našich životoch a dokonca opustili tento svet a našu pamiatku, naopak, oslabuje ), o chodení do kostola a platení spomienkovej slávnosti za nich ani nehovorím. Preto potrebujeme dni, ako sú tieto, keď už nie je čas to odkladať.

V názve týchto sobôt „rodičovský“ je aj ďalší aspekt: rodová tradícia, rodové spojenie medzi generáciami, spojenie medzi živými a zosnulými, spojenie medzi živými, ktorých spájali spoloční zosnulí predkovia, všeobecne významné osobnosti pre klan, udalosti a nezabudnuteľné miesta. Ide o univerzálny, predkresťanský aspekt, ktorý v dávnych dobách nachádzal mytologickú a rituálnu podobu v rôznych pohanských kultoch, ktorých reminiscencie sú stále viditeľné v „ľudovom pravosláví“.

A tu je veľmi dôležité na jednej strane nezamieňať kresťanskú tradíciu s pohanským dedičstvom, ktoré je do nej votkané, starostlivo identifikovať a odstraňovať to posledné, na druhej strane starať sa o rodičovské soboty ako prostriedok na zjednotenie ľudí. práve preto, že kresťanská tradícia spomienky na zosnulých pomáha pochopiť jednotu ľudského pokolenia v nebeskom Otcovi, ku ktorému sme všetci povolaní.

Ľudia si uvedomujú, „čím budú“ v obmedzenom zmysle blízkych a vzdialených príbuzných, premýšľajú (v každom prípade majú dôvod premýšľať) o tom, čo bolo v ich rodine hodné prijatia a odovzdania a čo stojí za to si pamätať len tak. že dedičnou predispozíciou nemožno opakovať.

Toto je však len začiatok, východiskový bod uvedomenia si jednoty ľudského rodu, pochádzajúceho z predkov, ktorých stvoril Boh na svoj obraz a podobu. Pochopenie celoľudského príbuzenstva podľa tela by malo viesť k pochopeniu príbuzenstva v Bohu; obmedzená jednota podľa tela je referenčným bodom pre túžbu nájsť celoľudskú jednotu v Kristovi. A ak sa tak nestane, o jednote kresťanov sa nehovorí. Táto jednota je pohanská, aj keď sa uskutočňuje medzi ľuďmi patriacimi do Kristovej cirkvi. Je pohanským duchom.

Krv, rodinné putá, národná identita, geopolitická jednota – to všetko je úžasné, kým sa to nestane prioritnou hodnotou, či dokonca cieľom sám osebe. A pravoslávna viera, náboženstvo, cirkev ako inštitúcia sú potom odsunuté na úroveň „hlavného štátneho zväzku“, ktorý sa bráni, áno, ale bráni sa v patričnom duchu – pohanský, rúhačsky využívajúci pravoslávne vymoženosti, prispôsobujúci svoje postuláty absolutizované hodnoty prechodného sveta.

Rodičovské soboty, venované našim zosnulým – ľuďom, ktorí nás predišli na prechode z márneho sveta do večného života, nám pripomínajú to hlavné: naša rasa je Božia (po prvé pôvodom človeka, podstatou jeho Boha- ako prirodzenosť a po druhé, príbuzenstvom v Kristovi, do ktorého sme boli pokrstení a v ktorom sme podľa Jeho prikázaní vžili život, posvätení vo sviatostiach, a naša vlasť je v nebi (Flp 3:20) a všetko pozemské je cenné do tej miery, že prispieva k uzdraveniu duše, jej premene podľa obrazu Stvoriteľa (Kol. 3; 10).

Sobota je posledný deň v týždni. Toto je deň, ktorý ukončuje sedemtýždňový cyklus, ktorý sa nezačína v pondelok, ako sa bežne verí v každodennom živote, ale v nedeľu alebo „týždeň“ v slovanskom jazyku - deň, keď nič nerobia. Podľa prvého dňa - názov celého týždňa: „týždeň“. Pondelok je teda prvý deň v týždni, utorok druhý atď. a sobota (slovo, ktoré si zachováva podobnosť s hebrejským „šabatom“) je posledným dňom týždňa, ako to bolo v Starom zákone. éra, len s tým rozdielom, že „nerobiť“ sa prenieslo do „týždňa“, t.j. na Pánov deň – v nedeľu. Ale na pamiatku sobotného odpočinku je podľa Charty zvykom spomínať na zosnulých v tento posledný, posledný, posledný deň v týždni.

Sobota pozostáva zo sedemdňového cyklu, ale po tomto dni nasleduje nedeľa – ôsmy deň (číslo symbolizujúce večnosť) v pomere k predchádzajúcej nedeli – prvý deň. Asi takto: od Kristovho zmŕtvychvstania až po všeobecné zmŕtvychvstanie všetkých, ktorí od nepamäti zomreli – všetkých: spravodlivých aj hriešnikov, veriacich aj neveriacich... pre rôzne osudy vo večnosti, podľa toho, kto sa ukázal byť kým pre Krista v r. život (ako raz povedal veľkňaz Vladimir Cvetkov: "Pri poslednom súde nebudeme zdesení, ale prekvapení").

Smrť podľa tela je len „medzistanica“ na ceste k všeobecnému vzkrieseniu z mŕtvych. Hlavným zmyslom pohrebných textov je prekonanie večnej smrti v Kristovi v úsilí o všeobecné zmŕtvychvstanie.

Tento význam zdôrazňuje už samotné ustanovenie Demetriovej soboty, ktorej pôvodným účelom bola starostlivosť o duše vojakov, ktorí padli v boji, o dôstojnosť života, chápanú vo svetle Zjavenia – dôstojnosť, ktorú človek nadobúda tým, že uvedomuje si seba samého na Boží obraz, čím sa čo najviac podobá prototypu.

Bolo by dobré nezabudnúť na pôvodný zmysel ustanovenia tejto pamätnej soboty a aspoň nejakým spôsobom ospravedlniť obetu za nás, vynakladajúcu úsilie stať sa kresťanmi, pamätajúc na to, že kresťanstvo podľa sv. Bazil Veľký, toto „podobnosť Bohu do tej miery, do akej je to možné pre ľudskú prirodzenosť“.