Žrtve armenskega genocida 1915. Armenski genocid v Osmanskem cesarstvu

Armenski genocid 1914-1918 Množična deportacija in iztrebljanje armenskega prebivalstva Zahodne Armenije, Kilikije in drugih regij Otomanskega cesarstva v letih 1914-1918. Največji val armenskega genocida Hayots Mets Yeghern, ki so jo organizirali in izvedli vladajoči krogi Turčije – Mladoturki, pod krinko prve svetovne vojne. Turško politiko iztrebljanja Armencev so določali številni dejavniki, med katerimi je najpomembnejša ideologija panturkizma in panislamizma, ki so ju vladajoči krogi Otomanskega cesarstva izpovedovali že od sredine 19. stoletja. . Za agresivno ideologijo panislamizma je bila značilna nestrpnost do nemuslimanov, spodbujanje odkritega nacionalizma in pozivanje k poturčenju vseh neturških narodov.

Mladoturška vlada v Turčiji je imela ob vstopu v vojno daljnovidne programe za uresničitev »Velikega Turana«. Zlasti je bilo načrtovano, da se cesarstvu priključi Zakavkaz, Severni Kavkaz, Srednja Azija, Krim in Volga. In na poti uresničevanja tega programa je morala vlada najprej uničiti armenski narod, ki je bil rusko usmerjen in se je upiral agresivnim programom panturkizma. Mladoturki so začeli razvijati program za uničenje armenskega ljudstva že pred začetkom prve svetovne vojne. In že v sklepih kongresa
stranke "Enotnost in napredek" leta 1911 so v Solunu postavili zahtevo po prisilni turkizaciji neturških narodov cesarstva. Takoj po tem so vojaški in politični krogi Turčije prišli do ideje o popolnem uničenju armenskega prebivalstva cesarstva. V začetku leta 1914 je vlada poslala posebno odredbo o ukrepih proti Armencem. In samo dejstvo, da je bil ukaz poslan pred začetkom vojne, nedvomno kaže, da je bilo iztrebljanje Armencev načrtovan korak in ga niso narekovale posebej vojaške razmere. Oktobra 1914 je potekalo srečanje pod predsedovanjem zunanjega ministra Taleata, na katerem je bilo ustanovljeno posebno telo - "Izvršni odbor treh", ki mu je bilo zaupano izvajanje pokola armenskega prebivalstva. V njej so bili mladoturški voditelji - Nazim, Behaeddi Shakir in Shukri. Mladoturški voditelji so bili, ko so si zamislili ta okrutni zločin, prepričani, da je vojna priročen izgovor za njegovo izvedbo. Nazim je neposredno izjavil, da takšne primerne priložnosti morda ne bo več, "intervencija velikih sil, pa tudi protesti časopisov ne bodo imeli nobenih posledic, saj bodo soočeni z uresničenim dejstvom in s tem bo vprašanje rešeno. ... Naša dejanja bodo morala biti usmerjena v uničenje Armencev tako, da nobeden od njih ne bo preživel.«

Ko so se lotili iztrebljanja armenskega ljudstva, so vladajoči krogi Turčije zasledovali več ciljev - najprej odpraviti armensko vprašanje, s čimer bi se končalo vmešavanje evropskih sil v zadeve Turčije, Turki pa bi bili s tem Osvobojeni gospodarske konkurence in vse premoženje Armencev bi bilo preneseno nanje, bi bila pot odprta za osvojitev celotnega Kavkaza, v smeri »uresničevanja vzvišenih idej Turanizma«. "Izvršni odbor treh" prejel široka pooblastila, orožje in denar. Oblasti so začele organizirati posebne odrede, sestavljene predvsem iz kriminalcev, izpuščenih iz zaporov, in drugih kriminalnih elementov, ki bi sodelovali v množičnih pogromih armenskega prebivalstva.

Od prvega dne vojne se je v Turčiji začela nebrzdana protiarmenska propaganda. Turškemu ljudstvu so vcepili idejo, ki je Armenci nočejo
služijo v vrstah turške vojske in so pripravljeni pomagati sovražniku. Širjenje lažne informacije o množičnem dezerterstvu armenskih vojakov, o uporih Armencev, ki so ogrožali zaledje turške vojske. Ta nebrzdana nacionalistična propaganda, usmerjena proti Armencem, se je še posebej okrepila po prvih resnih porazih turške vojske na kavkaški fronti. Februarja 1915 vojaški je ukazal uničenje vseh Armencev, ki so služili v vrstah turške vojske (na začetku vojne je bilo v vrste turške vojske vpoklicanih približno 60 tisoč Armencev, starih od 18 do 45 let, tj. najbolj bojno pripravljen del armensko prebivalstvo). Ta ukaz je bil izvršen z neprimerljivo krutostjo.

Kmalu je udarec prejela tudi armenska inteligenca. 24. aprila in naslednje dni je bilo v Carigradu aretiranih in deportiranih v globine Anatolije okoli 800 pisateljev, novinarjev, zdravnikov, znanstvenikov, duhovnikov, vključno s poslanci turškega parlamenta. Tiste, ki so bili aretirani brez sojenja in preiskave, so odpeljali v izgnanstvo; nekateri so umrli na poti, drugi ob prihodu na cilj. Žrtve genocida so bili pisatelji Grigor Zohrap, Daniel Varuzhan, Siamanto, Ruben Zardaryan, Ruben Sevak, Artashes Harutyunyan, Tlkatintsi, Yerukhan, Tigran Chekyuryan, Smbat Byurat, publicisti in uredniki Nazaret Tadavarian, Tiran Kelekyan, Gagik Ozanyan in drugi. deportirani so bili tudi veliki armenski skladatelj Komitas, ki se, ni mogel upreti težkim čustvenim
izkušnje, izgubil razum. Z vplivnim posredovanjem so ga vrnili na psihiatrično kliniko v Carigrad, nato v Pariz, kjer je umrl. Junija 1915 je bilo na enem od carigrajskih trgov obešenih 20 znanih predstavnikov inteligence, članov stranke Hunchak. Z iztrebljanjem armenske inteligence v Carigradu so turške oblasti dejansko obglavile armensko prebivalstvo Turčije. Maja-junija 1915 se je začelo množično izseljevanje in iztrebljanje prebivalstva Zahodne Armenije (regije Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekiri), Kilikije, Armenije. Anatolijo in druge kraje. Izselitev armenskega prebivalstva je že sledila cilju njegovega uničenja.

Ameriški veleposlanik v Turčiji je opozoril: »Pravi namen deportacije je bil rop in uničenje. Bilo je nova metoda umori. Če so turške oblasti izdale ukaz o izselitvi, je to pomenilo, da so izrekle smrtno obsodbo celotnemu narodu. Tega so se jasno zavedali in v pogovoru z menoj tega dejstva niso posebej poskušali prikrivati.” (»Armenian Genocide in the Ottoman Empire«, 1991, str. 11): Pravi namen izselitve je poznala tudi Nemčija, zaveznica Turčije. Nemški veleposlanik v Turčiji G. Wangenheim je julija 1915 obvestil svojo vlado, da če so deportacije Armencev sprva prizadele le območja, ki mejijo na kavkaško fronto, so kasneje turške oblasti začele te akcije širiti tudi na tiste dele države, ki so bili ni ogrožen s sovražnikovo invazijo. Ta dejanja, pa tudi način deportacije, je povzel veleposlanik, kažejo, da je turška vlada sledila cilju.
iztrebljanje armenskega prebivalstva znotraj turške države. Nemški konzuli, ki se nahajajo v različnih regijah Turčije, so dejanja Turčije ocenili enako. Julija 1915 je namestnik nemškega konzula v Samsunu poročal, da je bil cilj deportacije, izvedene v vilajetih Anatolije, uničenje ali islamizacija celotnega armenskega prebivalstva. Nemški konzul Trapizon je hkrati poročal o izselitvi armenskega prebivalstva in poudarjal, da želijo mladoturki s tem narediti konec

Armenci, deportirani iz svojega stalnega prebivališča, so bili v karavanah poslani v globino imperija, v Mezopotamijo in Sirijo, kjer so zanje ustvarili posebna taborišča. Armenci so bili iztrebljeni tako v kraju bivanja kot na poti deportacije. Njihove karavane so napadli turški in kurdski razbojniki, zaradi česar je do kraja prišel le del nesrečnih izgnancev. Zelo pogosto so na tisoče ljudi, ki so dosegli puščave Mezopotamije, odpeljali iz taborišč in pobili v pesek. Po drugi strani pa je več sto tisoč ljudi umrlo zaradi lakote, bolezni in epidemij. Posebej okrutni so bili ukrepi turških morilcev, to so od njih zahtevali mladoturški voditelji. Tako je notranji minister Taleat v tajnem telegramu, poslanem guvernerju Alepa, zahteval konec obstoja Armencev, ne glede na spol ali obžalovanje, in te zahteve so bile strogo izpolnjene. Očividci teh dogodkov, preživeli genocid in deportacije, so zapustili številne opise trpljenja, ki je doletelo armenski narod. dopisnik angleškega časopisa "Časi" septembra 1915 poročal: »Iz Samsuna in Trabizona, Orduja in Aintapa, Marasha in Erzuruma prihajajo enake informacije o teh grozodejstvih: možje, ki so bili neusmiljeno ustreljeni, križani, zadavljeni in odpeljani v
delovnih bataljonih, o ujetih in prisilno islamiziranih otrocih, o ženskah, ki so bile posiljene in prodane v suženjstvo v zaledju dežele, ubite na kraju samem ali skupaj z otroki deportirane v puščavo, zahodno od Mosula, kjer ni ne hrane niti vode ... Veliko teh nesrečnih žrtev ni prispelo na cilj ...«. Neki Iranec, ki je s kamelami dostavljal orožje za turško vojsko iz Yerznke v Erzurum, je pričal: »Nekega dne junija 1915, ko sem se približal mostu Khoturi, sem zagledal grozljivo sliko. Pod 12 loki mostu je bilo vse polno trupel in voda je, ko je spremenila tok, tekla v drugo smer ... Vendar je bilo od mostu do ceste vse polno trupel: žensk, starcev, otrok. .” Oktobra 1916 je bila v časopisu "Kavkaška beseda" objavljena ena korespondenca, ki je govorila o poboju Armencev v vasi Baška (dolina Vardo), avtor je navedel pripoved očividca ... "Videli smo, kako so vsi dragoceni predmeti so najprej strgali z nesrečnikov, nato so jim slekli oblačila in nekatere pobili na mestu, druge pa odpeljali v oddaljene kraje in jih tam pobili. Videli smo tri ženske, ki so se objele od strahu in jih ni bilo mogoče ločiti eno od druge, vse tri so bile pobite. Neizrekljiv jok in krik je zajel gore in doline, zgrozili smo se, kri nam je zmrznila v žilah.« Tudi večina armenskega prebivalstva v Kilikiji je bila podvržena barbarskemu uničenju.

Pokol Armencev se je nadaljeval tudi v naslednjih letih. Na tisoče Armencev je bilo pobitih v taboriščih Ras st Aini, Deir ez Zori in drugi Mladoturki so skušali organizirati pogrome Armencev v vzhodni Armeniji, kjer se je poleg lokalnega prebivalstva nabralo veliko število beguncev iz zahodne Armenije. Ko so leta 1916 začeli kampanjo proti Zakavkazju, so turške čete organizirale poboje in pogrome armenskega prebivalstva v mnogih krajih vzhodne Armenije in Azerbajdžana. Septembra 1918, ko so osvojili Baku, so turški napadalci skupaj z azerbajdžanskimi nacionalisti organizirali pogrom lokalnih Armencev
prebivalstvo. Oktobra 1918 je časopis "Kavkaška beseda" objavil članek enega slavni zdravnik, ki je bil očividec pogromov Armencev v Bakuju, ki je dejal: »V nedeljo, 15. septembra, ob 9. uri so nas Turki napadli z gora ... Začenši s Šamhinke, Vorontsovske in drugih glavnih mestnih poti - Torgovaya, Telefonnaya, povsod do zadnje niti je bil rop, barbarsko uničevanje lastnine, laboratorijev, trgovin, lekarn in stanovanj ... Skoraj samo Armenci so bili pobiti ... Skupno je bilo pobitih okoli 30 tisoč Armencev. Po mestu so bila raztresena trupla Armencev, ki so razpadala več dni, dokler niso bila vsa zbrana. Bolnišnica Mikhailovskaya je bila polna posiljenih deklet in žensk. Vse vojaške bolnišnice so bile napolnjene z ranjenimi Armenci. To barbarstvo je trajalo tri dni, njihov cilj pa je bil pobiti in opleniti Armence.

Med turškim pohodom leta 1920 so turške čete zavzele Aleksandropol. V Aleksandropolu in v vaseh v regiji so turški zavojevalci zagrešili grozodejstva, uničili civilisti, oropal premoženje. Eno poročilo, prejeto od revolucionarnega odbora Armenije, je navajalo: "Na območju Aleksandropol in Akhlkalak je bilo ubitih 30 vasi, preživeli pa so bili v najbolj obžalovanja vrednem stanju. Druga poročila so opisala stanje v drugih vaseh v regiji Alexandrapol: »Vse vasi so bile izropane, ni bilo žita, ne oblačil, ne goriva. Ulice vasi so bile polne trupel, lakota in mraz sta postajala vse močnejša, žrtev pa je bilo vedno več ... Poleg tega so se zločinci norčevali iz svojih ujetnikov in se trudili še bolj na najslabši možni način kaznoval ljudi in jih spet, ne da bi se počutil zadovoljnega, zadajal različnim mukam, prisilil starše, da so svoje 8-9 letne hčere izročili krvnikom ...«

Januarja 1921 se je vlada Sovjetske Armenije pritožila komisarju za zunanje zadeve Turčije, da turške čete v Aleksandrapolu »nenehno izvajajo umore, nasilje in rope nad miroljubnimi delovnimi ljudmi ...«. (»Velika oktobrska socialistična revolucija in zmaga sovjetske oblasti v Armeniji.« Zbirka dokumentov. 1960, str. 438, 447, 455). Več deset tisoč Armencev je postalo žrtev turškega barbarstva. Zavojevalci so povzročili tudi ogromno materialna škoda regija Alexandrapol.

V letih 1918-1820 središče je postalo prizorišče pogromov in pobojev Armencev Karabah Shushi. 25. septembra 1918 so turške čete ob podpori azerbajdžanskih
Musavatisti so osvojili Šuši, vendar so bili kmalu, po porazu Turčije v prvi svetovni vojni, prisiljeni zapustiti Šuši. Decembra 1918 so Britanci vstopili v Šuši. Nadomestni guverner Karabaha je bil imenovan za musavatista Khosrow-bek Sultanov. S pomočjo turških vojaških inštruktorjev je ustvaril kurdske udarne enote, ki so bile skupaj z vojaškimi enotami Musavat nameščene v armenskem delu Šušija. Sile pogromovnikov so se nenehno dopolnjevale in v mestu je bilo veliko turških častnikov. Junija 1919 so se v Šušiju zgodili prvi pogromi; v noči na 5. junij je bilo v mestu in sosednjih vaseh ubitih približno 500 ljudi. 23. marca 1920 so turško-musavatske tolpe organizirale strašen pokol Armencev v Šušiju, katerega žrtve so bile 30 tisoč ljudi, požgali pa so tudi armenski del mesta. Preživeli po Genocid 1915-1916 Armenci iz Kilikije ki so našli zatočišče v arabskih državah, so se po porazu Turčije začeli vračati v domovino. Po dogovoru med zavezniki je bila Kilikija vključena v vplivno območje Francije. Leta 1919 je v Kilikiji živelo približno 120-130 tisoč Armencev; do leta 1920. ta številka je dosegla 160 tisoč. Poveljstvo francoskih čet, razporejenih v Kilikiji, ni sprejelo nobenih ukrepov za zagotovitev varnosti armenskega prebivalstva, turška oblast je ponekod ostala, muslimani se niso razorožili, kar so kemalisti izkoristili in izvajali nasilje nad Armenci. Januarja 1920 je med 20-dnevnimi bitkami v Marašu umrlo približno 11 tisoč Armencev, ostali so prešli v Sirijo. Nato so Turki premagali Ahin, kjer je bilo 6 tisoč Armencev. Armenci iz Ačina so se vztrajno upirali 7 mesecev, oktobra pa je sovražniku uspelo osvojiti mesto.

V začetku leta 1919 so ostanki Armencev dosegli Allepo Urfa, približno 6 tisoč ljudi. 1. aprila 1920 so kemalistične čete premagale Aintap, zahvaljujoč 15-dnevni samoobrambi so se uspeli izogniti pogromom. Ko pa so francoske čete zapustile Kilikijo, so bili Armenci iz Ayntapa konec leta 1920 prisiljeni zapustiti Kilikijo in oditi v Sirijo. Leta 1920 so kemalisti uničili preostale Armence v Zeytunu. Tako so kemalisti dokončali mladoturško delo za uničenje armenskega prebivalstva v Kilikiji. Zadnja stvar armenskega genocida je bilo pobijanje Armencev v zahodne regije Turčija med grško-turško vojno (1919-1922). Avgusta-septembra 1921 so turške čete naredile prelomnico v vojni in sprožile splošen napad na grško vojsko. 9. septembra 1922 so Turki vdrli in organizirali poboj lokalnega armenskega in grškega prebivalstva ter potopili ladje z armenskimi in grškimi begunci, ki so bile zasidrane v pristanišču Izmir.

Zaradi armenskega genocida, ki so ga organizirale turške oblasti, je umrlo približno 1,5 milijona Armencev, okoli 600 tisoč Armencev je postalo beguncev, razkropili so se po številnih državah sveta, dopolnjevali obstoječe skupnosti in ustvarjali nove. Zaradi genocida Zahodna Armenija izgubila svoje domorodno armensko prebivalstvo. Mladoturški voditelji niso skrivali zadovoljstva ob izvedbi tega zločina. Nemški diplomati, akreditirani v Turčiji, so poročali svoji vladi, da je že avgusta 1915 minister za notranje zadeve Taleat nesramno izjavil, da so »akcije v zvezi z Armenci že praktično zaključene in ne obstajajo več«. To relativno lahkoto, s katero je turškim morilcem uspelo izvesti armenski genocid v Otomanskem cesarstvu, je mogoče pojasniti z nepripravljenostjo armenskih strani in armenskega prebivalstva na naraščajočo grožnjo uničenja. Dejanja pogromovnikov so bila poenostavljena tudi po mobilizaciji najbolj bojno pripravljenega dela armenskega prebivalstva - moških, pa tudi po likvidaciji carigrajske inteligence. Določeno vlogo je imela tudi poslušnost ukazu o deportaciji, ki bi po mnenju nekaterih javnih in klerikalnih krogov le povečala število žrtev. Vendar se je ponekod armensko prebivalstvo junaško uprlo turškim pogromom. Armenci iz Vana, ki so se obrnili k samoobrambi, so uspešno odvrnili sovražnikove napade in držali mesto v svojih rokah do prihoda ruskih čet in armenskih prostovoljnih odredov. Armenci Shapin Garagisar, Musha, Sasun in Shatakh so se oboroženo uprli sovražniku, ki je bil nekajkrat močnejši. Junaška bitka branilcev gore Sasa v Suediei se je nadaljevala 40 dni in noči.( "40 dni Musa Dagha." F. Werfel). Armenski samoobrambni boji leta 1915 so junaške strani narodnoosvobodilnega boja armenskega ljudstva, ki so prispevale k rešitvi in oživitvi nekaterih armenskih ljudi.

Armenski genocid so organizirali vladajoči krogi Turčije, ti so povzročitelji prvega genocida 20. stoletja. Del odgovornosti nosi tudi vlada cesarske Nemčije, ki se grozečega zločina ni le zavedala, ampak je tudi prispevala k njegovi izvedbi. Predstavniki progresivne inteligence Nemčije so opazili sokrivdo nemškega imperializma J. Lepsius, A. Wegner, K. Liebknecht itd. Armenski genocid, ki so ga izvedli Turki, je povzročil ogromno škodo materialni in duhovni kulturi armenskega ljudstva.

V letih 1915-16 in v naslednjih letih je bilo uničenih na tisoče rokopisov, shranjenih v armenskih cerkvah in templjih, uničenih je bilo na stotine zgodovinskih in arhitekturnih spomenikov in oskrunjenih svetišč ljudi. Uničevanje zgodovinskih in arhitekturnih spomenikov v Turčiji se nadaljuje še danes.

Ta tragedija, ki jo je doživelo armensko ljudstvo, je globoko zaznamovala vse vidike življenja in družbenega obnašanja ter dobila trdno mesto v zgodovinskem spominu. Vpliv genocida je občutila tako generacija neposrednih žrtev kot naslednje generacije. Napredna svetovna javnost je obsodila brutalen zločin turških morilcev (ki so poskušali uničiti enega najstarejših civiliziranih narodov). Družbeni, politični, kulturniki, znanstveniki iz mnogih držav so obsodili genocid in ga označili za hud zločin proti človeštvu, prav tako pa so zagotovili humanitarno pomoč armenskemu ljudstvu, zlasti beguncem, ki so našli zatočišče v številnih državah sveta. Po porazu Turčije v prvi svetovni vojni so mladoturške voditelje obtožili, da so Turčijo potegnili v katastrofalno vojno, in so jim sodili. Med obtožbami proti vojnim zločincem sta bila tudi organizacija in izvedba armenskega genocida. Nekateri mladoturški voditelji pa so bili obsojeni v odsotnosti, saj so po porazu Turčije smeli pobegniti iz države. Sodba nekaterih izmed njih ( , Said Galim in drugi.) so kasneje izvedle roke armenskih narodnih maščevalcev.

Po drugi svetovni vojni je bil genocid označen kot hud zločin proti človeštvu. Načela, ki so bila osnova pravnih dokumentov o genocidu, je razvilo Nürnberško mednarodno vojaško sodišče. Kasneje so ZN sprejeli številne sklepe o genocidu, med katerimi sta glavna Konvencija o preprečevanju in kaznovanju zločina genocida (1948) in Konvencija o nezastaranju vojnih zločinov in zločinov proti človeštvu, ki je bil sprejet leta 1968.

Leta 1989 Vrhovni svet ASSR sprejel zakon o genocidu, po katerem je bil armenski genocid v zahodni Armeniji in Turčiji obsojen kot zločin proti človeštvu. Vrhovni svet se je obrnil na vrhovni sovjet ZSSR s prošnjo, naj sprejme resolucijo o obsodbi armenskega genocida v Turčiji. Deklaracija o neodvisnosti Armenije, ki jo je sprejel vrhovni svet ASSR 23. avgusta 1990, pravi:"Republika Armenija podpira mednarodno priznanje armenskega genocida v Otomanski Turčiji in Zahodni Armeniji."

Genocid(iz grščine genos - klan, pleme in latinsko caedo - ubijam), mednarodno kaznivo dejanje, izraženo v dejanjih, storjenih z namenom delnega ali celotnega uničenja katere koli nacionalne, etnične, rasne ali verske skupine.

Dejanja, ki jih Konvencija o preprečevanju in kaznovanju zločina genocida iz leta 1948 kvalificira kot dejanja genocida, so se v zgodovini človeštva ponavljala že od antičnih časov, zlasti med iztrebljajočimi vojnami in uničujočimi vpadi ter pohodi osvajalcev, notranjimi etničnimi in verskimi spopadi. , v obdobju delitvenega miru in oblikovanja kolonialnih imperijev evropskih sil, v procesu ostrega boja za prerazdelitev razdeljenega sveta, ki je privedel do dveh svetovnih vojn in v kolonialnih vojnah po drugi svetovni vojni leta 1939. - 1945.

Vendar je bil izraz "genocid" prvič uveden v uporabo v zgodnjih 30. letih. XX. stoletja poljskega pravnika, Juda po poreklu, Rafaela Lemkina, po drugi svetovni vojni pa je dobil mednarodnopravni status pojma, ki opredeljuje najhujši zločin proti človeštvu. Z genocidom je R. Lemkin mislil na poboje Armencev v Turčiji med prvo svetovno vojno (1914–1918) in nato na iztrebljanje Judov v nacistični Nemčiji v obdobju pred drugo svetovno vojno in v nacistično okupiranih državah Evrope. med vojno.

Za prvi genocid 20. stoletja se šteje iztrebljanje več kot 1,5 milijona Armencev v letih 1915–1923. v Zahodni Armeniji in drugih delih Otomanskega cesarstva, ki so jih organizirali in sistematično izvajali mladoturški vladarji.

Armenski genocid bi moral vključevati tudi poboje armenskega prebivalstva v Vzhodni Armeniji in Zakavkazju kot celoti, ki so jih zagrešili Turki, ki so vdrli v Zakavkazje leta 1918, in kemalisti med agresijo na Armensko republiko septembra in decembra 1920, kot tudi pogromi Armencev, ki so jih organizirali musavatisti v Bakuju in Šušiju leta 1918 oziroma 1920. Če upoštevamo tiste, ki so umrli zaradi občasnih pogromov Armencev, ki so jih izvedle turške oblasti od konca 19. stoletja, število žrtev armenskega genocida presega 2 milijona.

Armenski genocid 1915 - 1916 - množično iztrebljanje in deportacija armenskega prebivalstva Zahodne Armenije, Kilikije in drugih provinc Otomanskega cesarstva, ki so ga izvedli vladajoči krogi Turčije med prvo svetovno vojno (1914 - 1918). Politika genocida nad Armenci je bila določena s številnimi dejavniki.

Med njimi je imela vodilni pomen ideologija panislamizma in panturkizma, ki sta od srede 19. st. ki so ga izpovedovali vladajoči krogi Otomanskega cesarstva. Za militantno ideologijo panislamizma je bila značilna nestrpnost do nemuslimanov, pridigala je odkrit šovinizem in pozivala k turčenju vseh neturških narodov. Mladoturška vlada Osmanskega cesarstva je ob vstopu v vojno naredila daljnosežne načrte za ustanovitev »Velikega Turana«. Ti načrti so pomenili priključitev Zakavkazja, Severnega Kavkaza, Krima, Povolžja in Srednje Azije cesarstvu.

Na poti do tega cilja so morali agresorji uničiti predvsem armensko ljudstvo, ki se je zoperstavilo agresivnim načrtom panturkistov. Mladoturki so že pred začetkom svetovne vojne začeli razvijati načrte za uničenje armenskega prebivalstva. Sklepi kongresa stranke Unija in napredek, ki je bil oktobra 1911 v Solunu, so vsebovali zahtevo po poturčenju neturških narodov cesarstva.

V začetku leta 1914 je bil lokalnim oblastem poslan poseben ukaz o ukrepih, ki naj bi jih sprejeli proti Armencem. Dejstvo, da je bil ukaz oddan pred začetkom vojne, neizpodbitno kaže na to, da je bilo iztrebljanje Armencev načrtovano dejanje, ki nikakor ni bilo odvisno od konkretne vojaške situacije. Vodstvo stranke Enotnost in napredek je večkrat razpravljalo o vprašanju množične deportacije in pokola armenskega prebivalstva.

Oktobra 1914 je na sestanku, ki ga je vodil minister za notranje zadeve Talaat, g posebno telo- Izvršni odbor treh, ki je bil zadolžen za organizacijo iztrebljanja armenskega prebivalstva; v njej so bili voditelji mladoturkov Nazim, Behaetdin Shakir in Shukri. Pri snovanju pošastnega zločina so mladoturški voditelji upoštevali, da je vojna priložnost za njegovo izvedbo. Nazim je neposredno izjavil, da takšne priložnosti morda ne bo več, »posredovanje velikih sil in protest časopisov ne bo imel nobenih posledic, saj bodo postavljeni pred opravljeno dejstvo in s tem bo vprašanje rešeno. . Naša dejanja morajo biti usmerjena v iztrebljanje Armencev, tako da nobeden od njih ne ostane živ."

Z uničenjem armenskega prebivalstva so vladajoči krogi Turčije nameravali doseči več ciljev:

odprava armenskega vprašanja, s čimer bi se končalo posredovanje evropskih sil;
Turki bi se znebili gospodarske konkurence, vse premoženje armenskega ljudstva bi prešlo v njihove roke;
uničenje armenskega ljudstva bo pomagalo utrti pot za osvojitev Kavkaza, za dosego velikega ideala turanizma.

Izvršni odbor treh je dobil široka pooblastila, orožje in denar. Oblasti so organizirale posebne odrede "Teshkilati in Makhsuse", sestavljene predvsem iz kriminalcev, izpuščenih iz zaporov, in drugih kriminalnih elementov, ki naj bi sodelovali pri množičnem iztrebljanju Armencev.

Že od prvih dni vojne se je v Turčiji razvila divja protiarmenska propaganda. Turškemu ljudstvu so povedali, da Armenci ne želijo služiti v turški vojski, da so pripravljeni sodelovati s sovražnikom. Širile so se izmišljotine o množičnem begu Armencev iz turške vojske, o uporih Armencev, ki so ogrožali zaledje turških čet itd. Protiarmenska propaganda se je še posebej okrepila po prvih resnih porazih turških čet na kavkaški fronti. Februarja 1915 je vojni minister Enver izdal ukaz o iztrebljenju Armencev, ki so služili v turški vojski (na začetku vojne je bilo v turško vojsko vpoklicanih okoli 60 tisoč Armencev, starih od 18 do 45 let, tj. najbolj bojno pripravljenih del moške populacije). Ta ukaz je bil izvršen z neprimerljivo krutostjo.

V noči na 24. april 1915 so predstavniki carigrajske policije vdrli v domove najuglednejših Armencev v prestolnici in jih aretirali. V naslednjih dneh so v centralni zapor poslali osemsto ljudi - pisateljev, pesnikov, novinarjev, politikov, zdravnikov, odvetnikov, odvetnikov, znanstvenikov, učiteljev, duhovnikov, vzgojiteljev, umetnikov.

Dva meseca pozneje, 15. junija 1915, je bilo na enem od trgov prestolnice usmrtenih 20 armenskih intelektualcev, članov stranke Hunchak, ki so bili obtoženi izmišljenih obtožb organiziranja terorja proti oblastem in prizadevanja za ustvarjanje avtonomna Armenija.

Enako se je zgodilo v vseh vilajetih (regijah): v nekaj dneh je bilo aretiranih na tisoče ljudi, vključno z vsemi znanimi kulturniki, politiki in intelektualci. Deportacija v puščavske predele imperija je bila načrtovana vnaprej. In to je bila namerna prevara: takoj ko so se ljudje odselili od svojih domov, so jih neusmiljeno pobili tisti, ki naj bi jih spremljali in skrbeli za njihovo varnost. Armence, ki so delali v državnih organih, so drug za drugim odpuščali; vse vojaške zdravnike vrgli v zapor.
Velike sile so bile popolnoma vlečene v globalno konfrontacijo in so svoje geopolitične interese postavile nad usodo dveh milijonov Armencev ...

Od maja do junija 1915 se je začela množična deportacija in poboj armenskega prebivalstva Zahodne Armenije (vilajeti Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbekir), Kilikije, Zahodne Anatolije in drugih območij. Nenehna deportacija armenskega prebivalstva je dejansko sledila cilju njegovega uničenja. Ameriški veleposlanik v Turčiji, G. Morgenthau, je opozoril: "Pravi namen deportacij je bil rop in uničenje; to je resnično nova metoda pokola. Ko so turške oblasti odredile te izgone, so dejansko izrekle smrtno kazen ves narod."

Prave cilje deportacije je poznala tudi Nemčija, zaveznica Turčije. Junija 1915 je nemški veleposlanik v Turčiji Wangenheim poročal svoji vladi, da če je bilo izgon armenskega prebivalstva sprva omejeno na province blizu kavkaške fronte, so zdaj turške oblasti te ukrepe razširile na tiste dele države, ki niso bili pod grožnjo invazije sovražnika. Ta dejanja, je zaključil veleposlanik, načini, na katere se izvaja izgon, kažejo, da ima turška vlada za cilj uničenje armenskega naroda v turški državi. Enako oceno deportacije so vsebovala sporočila nemških konzulov iz turških vilajetov. Julija 1915 je nemški vicekonzul v Samsunu poročal, da je bil cilj deportacije, izvedene v vilajetih Anatolije, uničenje ali spreobrnitev celotnega armenskega ljudstva v islam. Nemški konzul v Trebizondu je istočasno poročal o deportaciji Armencev v tem vilajetu in opozoril, da nameravajo Mladoturki na ta način narediti konec armenskemu vprašanju.

Armence, ki so bili odstranjeni iz krajev stalnega prebivališča, so pripeljali v karavane, ki so se usmerile globoko v cesarstvo, v Mezopotamijo in Sirijo, kjer so zanje ustvarili posebna taborišča. Armenci so bili uničeni tako v krajih bivanja kot na poti v izgnanstvo; njihove karavane je napadla turška drla, kurdski razbojniki, željni plena. Posledično je majhen del deportiranih Armencev dosegel svoje cilje. Toda tudi tisti, ki so dosegli puščave Mezopotamije, niso bili varni; Znani so primeri, ko so deportirane Armence odpeljali iz taborišč in jih na tisoče pobili v puščavi. Pomanjkanje osnovnih sanitarnih pogojev, lakota in epidemije so povzročile smrt več sto tisoč ljudi.

Za dejanja turških pogromov je bila značilna krutost brez primere. To so zahtevali mladoturški voditelji. Tako je minister za notranje zadeve Talaat v tajnem telegramu, poslanem guvernerju Alepa, zahteval konec obstoja Armencev, naj se ne ozirajo na starost, spol ali obžalovanje. Ta zahteva je bila dosledno izpolnjena. Očividci dogodkov, Armenci, ki so preživeli grozote deportacije in genocida, so zapustili številne opise neverjetnega trpljenja, ki je doletelo armensko prebivalstvo. Dopisnik angleškega časopisa The Times je septembra 1915 poročal: »Iz Sasuna in Trebizonda, iz Orduja in Eintaba, iz Marasha in Erzuruma prihajajo enaka poročila o grozotah: o moških, ki so bili neusmiljeno ustreljeni, križani, pohabljeni ali odpeljani na delo. bataljonov, o otrocih, ugrabljenih in prisilno spreobrnjenih v mohamedansko vero, o ženskah, posiljenih in prodanih v suženjstvo globoko za črtami, ustreljenih na kraju samem ali poslanih skupaj z otroki v puščavo zahodno od Mosula, kjer ni ne hrane ne vode. .. Mnoge od teh nesrečnih žrtev niso dosegle svojega cilja... in njihova trupla so natančno nakazovala pot, ki so ji sledili."

Oktobra 1916 je časopis "Kavkaška beseda" objavil korespondenco o pokolu Armencev v vasi Baskan (dolina Vardo); avtor je navedel pripoved očividcev: »Videli smo, kako so nesrečnežem najprej vzeli vse, kar je bilo dragoceno, nato so jih slekli in nekatere pobili na mestu, druge pa odpeljali s ceste, v odročne kote, in jih nato pokončali. Videli smo skupino treh žensk, ki so se objele v smrtnem strahu. In ni jih bilo mogoče ločiti, ločiti. Vse tri so bile pobite ... Kriki in jok so bili nepojmljivi, lasje so nam šli pokonci, naši kri nam je zmrznila v žilah...« Večino armenskega prebivalstva je podvrgla barbarskemu iztrebljenju tudi Kilikija.

Pokol Armencev se je nadaljeval tudi v naslednjih letih. Na tisoče Armencev je bilo iztrebljenih, pregnanih v južne regije Otomanskega cesarstva in zaprtih v taboriščih Rasul Aina, Deir Zora idr.. Mladoturki so skušali izvesti genocid nad Armeni v vzhodni Armeniji, kjer so poleg lokalnega prebivalstva se je nabralo veliko število beguncev iz Zahodne Armenije. Po agresiji na Zakavkazje leta 1918 so turške čete izvedle pogrome in poboje Armencev na številnih območjih vzhodne Armenije in Azerbajdžana.

Po zasedbi Bakuja septembra 1918 so turški okupatorji skupaj z azerbajdžanskimi nacionalisti organizirali strašen pokol lokalnega armenskega prebivalstva, pri čemer je bilo ubitih 30 tisoč ljudi.

Zaradi genocida nad Armenci, ki so ga izvedli Mladoturki v letih 1915–1916, je umrlo več kot 1,5 milijona ljudi, približno 600 tisoč Armencev je postalo beguncev; razkropili so se po mnogih državah sveta, dopolnili obstoječe in oblikovali nove armenske skupnosti. Nastala je armenska diaspora ("Spyurk" - Armenec).

Zaradi genocida je Zahodna Armenija izgubila prvotno prebivalstvo. Mladoturški voditelji niso skrivali zadovoljstva nad uspešno izvedbo načrtovanega grozodejstva: nemški diplomati v Turčiji so poročali svoji vladi, da je minister za notranje zadeve Talaat že avgusta 1915 cinično izjavil, da so bila »akcije proti Armencem v veliki meri izvedeno in armensko vprašanje ne obstaja več.«

Relativno lahkotnost, s katero je turškim pogromom uspelo izvesti genocid nad Armenci Otomanskega cesarstva, je delno razloženo z nepripravljenostjo armenskega prebivalstva, pa tudi armenskih političnih strank, na grozečo grožnjo iztrebljanja. Dejanja pogromovnikov je močno olajšala mobilizacija najbolj pripravljenega dela armenskega prebivalstva - moških - v turško vojsko, pa tudi likvidacija armenske inteligence v Carigradu. Določeno vlogo je imelo tudi dejstvo, da so v nekaterih javnih in duhovniških krogih zahodnih Armencev menili, da lahko neposlušnost turškim oblastem, ki so ukazale deportacijo, vodi le v povečanje števila žrtev.

Armenski genocid v Turčiji je povzročil ogromno škodo duhovni in materialni kulturi armenskega ljudstva. V letih 1915–1916 in naslednjih letih je bilo uničenih na tisoče armenskih rokopisov, shranjenih v armenskih samostanih, uničenih je bilo na stotine zgodovinskih in arhitekturnih spomenikov, oskrunjena so bila svetišča ljudi. Uničevanje zgodovinskih in arhitekturnih spomenikov v Turčiji ter prisvajanje številnih kulturnih vrednot armenskega ljudstva se nadaljujejo še danes. Tragedija, ki jo je doživelo armensko ljudstvo, je vplivala na vse vidike življenja in družbenega obnašanja armenskega ljudstva in se trdno usedla v njihov zgodovinski spomin.

Progresivno javno mnenje po vsem svetu je obsodilo gnusni zločin turških pogromov, ki so skušali uničiti armensko ljudstvo. Družbene in politične osebnosti, znanstveniki, kulturniki iz številnih držav so genocid označili za hud zločin proti človeštvu in sodelovali pri zagotavljanju humanitarne pomoči armenskemu ljudstvu, zlasti beguncem, ki so našli zatočišče v številnih državah svetu.

Po porazu Turčije v prvi svetovni vojni so mladoturške voditelje obtožili, da so Turčijo vlekli v katastrofalno vojno, in jim sodili. Med obtožbami proti vojnim zločincem je bila tudi obtožba organiziranja in izvajanja pokolov Armencev v Otomanskem cesarstvu. Vendar je bila sodba številnim mladoturškim voditeljem izrečena v odsotnosti, ker po porazu Turčije jim je uspelo pobegniti iz države. Smrtno obsodbo nad nekaterimi od njih (Talaat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim in drugi) so kasneje izvršili armenski ljudski maščevalci.

Po drugi svetovni vojni je bil genocid označen kot najhujši zločin proti človeštvu. Pravni dokumenti o genocidu so temeljili na osnovnih načelih, ki jih je razvilo mednarodno vojaško sodišče v Nürnbergu, ki je sodilo glavnim vojnim zločincem nacistične Nemčije. Pozneje so ZN sprejeli številne odločitve glede genocida, med katerimi sta glavni Konvencija o preprečevanju in kaznovanju zločina genocida (1948) in Konvencija o neuporabnosti zakona o zastaranju vojnih zločinov in zločinov proti človečnosti. , sprejet leta 1968.

Mislite, da so Turki priznali armenski genocid? Ne, nihče ne poskuša razpihovati etničnega sovraštva. V tem članku bomo poskušali ugotoviti, kaj se je zgodilo leta 1915.

Negativni odnos

Mnogi od tistih, ki so Armence srečali pri delu ali v vsakdanjem življenju, jim zavidajo povezanost. Nekateri pravijo, da Armenci živijo na majhnem območju in da nihče ne razume njihovega jezika. Zato velja prepričanje, da so ljudje zato dobro organizirani.

Negacija

Zakaj Turki ne marajo Armencev? Zakaj ne prepoznajo ljudi? Ugotovimo, kaj se je zgodilo v Turčiji leta 1915. Kmalu zatem je država vstopila v Prvo svetovna vojna, so bili vsi policisti in armensko vojaško osebje aretirani in nato ustreljeni skupaj z njihovimi družinskimi člani (starodavna vzhodna tradicija).

Enaka usoda je doletela vse znane Armence, ki živijo v Istanbulu. Po tem se je začelo množično iztrebljanje ljudi, ki so živeli raztreseno po turških deželah. Pogromi so zajeli državo, pri čemer je bilo ubitih pol milijona ljudi.

Znano je, da je Otomansko cesarstvo obsegalo tudi zahodno Armenijo, na ozemlju katere je živelo milijon in pol Armencev. Vsi so bili pobiti. Pokol je bil izveden pod geslom: "Ljudi je treba uničiti, vrtov in pridelkov pa se ne sme dotikati."

Turki so vrtove ohranili za Kurde, ki so se pozneje naselili na ta ozemlja. Posledično je končal svoj obstoj in postal del turškega Kurdistana. In vzhodna se je spremenila v moderno Armenijo.

Po prihodu na oblast Ataturka, rešitelja narodov in določenih ljudi, je bila ustanovljena komisija za preiskavo armenskega genocida. Med njenim delom je prišlo do naslednjih zaključkov:

Prebivalci zahodne Armenije so bili pobiti, ozemlje pa je ostalo. Po svetovnem pravu je treba ta zemljišča vrniti.
V Turčiji je živelo malo Armencev (največ dvesto tisoč). Začela se je vojna in to ljudstvo, čigar izdaja in umazani manevri so v krvi, je samo izzvalo številne spopade.
Potrpežljivi turški ljudje so ljudje širokih duš, ki v trenutku pozabijo na zamere. V Otomanskem cesarstvu je takrat ena sama večnacionalna družina gradila novo lepo družbo. Zato o genocidu ne more biti govora.

Znano je, da je v Turčiji prepovedano omenjati obstoj Zahodne Armenije. Po turški zakonodaji je javno govoriti o njej kaznivo dejanje. To stališče je uradno stališče države od Ataturkovega časa do danes.

armenski genocid

Mnogi ne znajo odgovoriti na vprašanje, zakaj Turki ne marajo Armencev. Genocid je bil leta 1915 pripravljen in izveden na območjih, ki jih je nadzoroval vrh Otomanskega cesarstva. Uničevanje ljudi je potekalo z deportacijami in fizičnim uničenjem, vključno z razseljevanjem civilistov v okolje, ki vodi v neizogibno smrt.

Zakaj dan spomina velja za najpomembnejši datum v Armeniji? To vprašanje bomo obravnavali naprej, zdaj pa bomo podrobno opisali strašne dogodke tistih let. Armenski genocid je bil storjen v več fazah: razorožitev vojakov, selektivna deportacija ljudi z obmejnih območij, množično izgon in iztrebljanje prebivalcev ter uvedba zakona o preseljevanju. Nekateri zgodovinarji vanj vključujejo dejanja turške vojske v Zakavkazju leta 1918, umor v devetdesetih letih 19. stoletja in pokol v Smirni.

Za organizatorje veljajo voditelji Mladih Turkov Džemal, Enver in Talaat ter vodja "posebne organizacije" Shakir Behaeddin. V Otomanskem cesarstvu skupaj z genocidom starodavni ljudje prišlo je do uničenja pontskih Grkov in Asircev. Večino svetovne armenske diaspore so sestavljali ljudje, ki so pribežali iz Osmanskega kraljestva.

Nekoč je avtor Lemkin Raphael predlagal izraz "genocid", ki je služil kot sinonim za množične pomore Armencev na turškem ozemlju in Judov v deželah, ki so jih zavzeli nemški nacisti. Iztrebljanje Armencev je drugo najbolj raziskano dejanje genocida v zgodovini po holokavstu. V kolektivni izjavi z dne 24. maja 1915 zavezniških držav (Rusije, Velike Britanije in Francije) je bilo to množično uničevanje prvič v zgodovini priznano kot grozodejstvo nad človeštvom.

Pogoji

Zdaj pa ugotovimo, kateri zgodovinski predpogoji so bili pred genocidom starodavnih ljudi. Armenski etnos je dozorel do 6. stoletja pr. e. v deželah Armenije in vzhodne Turčije, na območju, ki zajema jezero Van in Co. 2. stoletje pr. e. Armenci pod vladavino kralja Artašesa I. so se združili in oblikovali državo Velika Armenija. večina veliko ozemlje imela je v času vladavine cesarja Tigrana II. Velikega, ko se je kordon njegove oblasti razširil od Evfrata, Palestine in Sredozemskega morja na zahodu do Kaspijskega jezera na vzhodu.

V začetku 4. stol. n. e. (splošno sprejet datum je 301) je ta država (prva na svetu) uradno sprejela pravoslavje kot državno vero. Armensko abecedo je leta 405 ustvaril znanstvenik Mashtots Mesrop, v 5. stoletju pa je bila v novem jeziku napisana Sveto pismo.

Uveljavitev pravoslavja je postala odločilni dejavnik, ki je po izgubi združil armensko etnično skupino politični sistem, in apostolska cerkev je postala najpomembnejša institucija narodnega življenja.

Svoj obstoj je končala leta 428, vse do 7. stoletja pa so njenim zahodnim deželam vladali Bizantinci, vzhodnim pa Perzijci. Od sredine 7. stoletja so impresiven del te države nadzorovali Arabci. Armensko kraljestvo je ponovno pridobilo suverenost v 860. letih pod vladavino dinastije Bagratidov. Bizantinci so leta 1045 zavzeli Ani, glavno mesto te države. Princ Ruben I. ga je ustanovil leta 1080, princ Levon II pa je leta 1198 prevzel naslov kralja.

Egiptovski mameluki so leta 1375 zavzeli Cilicijo in neodvisna sila je prenehala obstajati. Cerkveni spopad Armencev, ki se niso hoteli odpovedati krščanstvu, so med večkratnimi vpadi muslimanov (Perzijci, Turki Oguzi in Seldžuki, arabski Abasidi) na ozemlje zgodovinske Armenije, množične migracije in uničujoče vojne povzročile zmanjšanje števila prebivalcev v teh deželah.

Armensko vprašanje in Turčija

Pa vendar: zakaj Turki ne marajo Armencev? Živeli v Osmanskem cesarstvu niso bili muslimani in so zato veljali za dhimmije – drugorazredne podanike. Armenci so plačevali ogromne davke in niso smeli nositi orožja. In tisti, ki so se spreobrnili v pravoslavje, niso imeli pravice pričati na sodišču.

Seveda je težko odgovoriti na vprašanje, zakaj Turki ne marajo Armencev. Znano je, da je bilo 70% ljudi, ki so jih preganjali in živeli v Otomanskem kraljestvu, sestavljenih iz revnih kmetov. Vendar pa se je med muslimani podoba uspešnega in zvitega Armenca z impresivnim komercialnim talentom razširila na vse predstavnike narodnosti brez izjeme. Sovražnost so stopnjevali boj za sredstva v kmetijskem sektorju in nerešeni socialni problemi v mestih.

Ta dejanja so bila zapletena zaradi priliva muslimanov s Kavkaza - muhadžirjev (po turško-ruskih in 1877-78 letih) in iz novo nastalih balkanskih držav. Begunci, ki so jih kristjani pregnali s svojih ozemelj, so svojo jezo stresli na lokalne pravoslavne kristjane. Zahteve Armencev po kolektivni in osebni varnosti ter vzporedno slabšanje njihovega položaja v Otomanskem cesarstvu so pripeljali do pojava "armenskega vprašanja" kot dela splošnejšega vzhodnega problema.

Turki in Armenci so nasprotna naroda. V regiji Erzurum leta 1882 je bilo ustanovljeno eno prvih združenj v Armeniji, "Kmetijsko društvo", katerega namen je bil zaščititi ljudi pred ropi, ki so jih zagrešili Kurdi in drugi nomadi. Prva politična stranka "Armenakan" je bila ustanovljena leta 1885. Njegova platforma je predvidevala pridobitev lokalne samoodločbe ljudi s propagando in izobraževanjem, pa tudi vojaško specializacijo za boj proti državnemu terorju.

Leta 1887 se je pojavil socialdemokratski blok Hnchakyan, ki si je prizadeval s pomočjo revolucije osvoboditi Turško Armenijo in ustvariti neodvisno socialistično državo. V Tiflisu je leta 1890 potekal prvi kongres najbolj radikalne zveze Dashnaktsutyun, katere program je določal avtonomijo v mejah Otomanskega cesarstva, enakost in svobodo vseh prebivalcev, na socialnem področju pa se je nanašal na ustanovitev kmečke občine kot osnovne prvine nove družbe.

Iztrebljanje v letih 1894-1896

Poboj Armencev se je začel leta 1894 in se je nadaljeval do leta 1896. Pokoli so se zgodili v Istanbulu, Sasunu in regiji Van, razlog za to pa je bila ogorčenost naseljenih Armencev. V vseh regijah cesarstva je bilo leta 1895 uničenih na stotine tisoč duš. Najmanj raziskana in najbolj krvava je druga stopnja. Odstotek vpletenosti administracije v ubijalski pohod je še danes predmet jezne razprave.

Priprave na iztrebljanje Armencev

Morda so Turki začeli z armenskim genocidom, ker so morali iskati novo identiteto po Ittihat revoluciji, ki se je zgodila leta 1908. Osmansko cesarsko enotnost je spodkopala ustava, ki je izenačila pravice različnih vrst prebivalcev Porte in Turkom odvzela status velesile. Poleg tega je ta ideologija popustila pred agresivnimi načeli islamske doktrine in panturkizma. Po drugi strani pa so položaje islamskega svetovnega nazora spodkopali ateistični pogledi voditeljev Ittihata in dejstvo obstoja bližnje šiitske države Perzije.

Pesnik in sociolog Gökalp Ziya je oblikoval načela, po katerih je Otomansko cesarstvo sodelovalo v prvi svetovni vojni. Prav on je bil najbolj avtoritativni mladoturški ideolog. Njegovi pogledi so se razširili na državo Turan, ki je bila naseljena s turško govorečimi muslimani. Menil je, da bi moralo ozemlje Turana vsebovati celotno območje turške etnične skupine. Ta doktrina je dejansko izključevala Ne-Turke ne samo iz vlade, ampak tudi iz civilne družbe. Za Armence in druge narodne manjšine v Turčiji je bilo nesprejemljivo.

Za glavne prebivalce cesarstva je bil najprimernejši panturkizem, ki je kot osnovna pravila sprejeli skoraj vsi voditelji Ittihata. Armenci so se opredelili predvsem z verskega položaja. Verjetno so se zmotili, ko so mislili, da je turcizem boljši od islama.

Med balkansko vojno leta 1912 so bili ti ljudje večinoma nagnjeni k načelom osmanizma, armenski vojaki (več kot 8000 prostovoljcev) pa so imeli pomembno vlogo v turški vojski. Večina vojakov je po pripovedovanju angleškega veleposlanika pokazala izjemen pogum. Poleg tega sta se armenska bloka "Dashnaktsutyun" in "Hnchakyan" začela držati protiotomanskega stališča.

Turki nočejo priznati armenskega genocida. Kako se je začelo? Leta 1914, 2. avgusta, je Turčija sklenila tajni sporazum z Nemčijo. Eden od njegovih pogojev je bila preoblikovanje vzhodnih meja. Ta odtenek je bil nujen za oblikovanje koridorja, ki vodi do islamskih narodov Rusije, kar je nakazovalo uničenje armenske prisotnosti na reformiranih območjih. To politiko je otomansko vodstvo razglasilo vsem ljudem po vstopu v vojno leta 1914, 30. oktobra. Poziv je vseboval ukaz za enostavno združitev vseh predstavnikov turške rase.

Nekaj ur po podpisu tajne nemško-turške vojaške pogodbe je Ittihat razglasil splošno mobilizacijo, ki je povzročila vpoklic skoraj vseh zdravih armenskih moških v vojsko. Poleg tega se je Otomansko cesarstvo po vstopu v prvo svetovno vojno znašlo vpleteno v sovražnosti na številnih frontah. Napad na dežele Perzije in Rusije je povečal območje nasilja nad Armenci.

Prve deportacije

Turki, Armenci, 1915 ... Kaj se je zgodilo v tistem daljnem času? Sredi marca 1915 so francosko-britanske sile napadle Dardanele. V Istanbulu so se začele priprave na selitev prestolnice v Eskisehir in evakuacijo lokalnih prebivalcev. Vodstvo Otomanskega cesarstva se je balo združitve Armencev z zavezniki, zato so se odločili deportirati celotno osovraženo prebivalstvo med Eskisehirjem in Istanbulom.

Konec marca je »posebna organizacija« začela pripravljati poboj teh ljudi v Erzurumu. V province je poslala najbolj radikalne odposlance Itihata, ki naj bi vodili protiarmensko agitacijo. Med njimi je bil Reshid Bey. Prav on je s skrajno nečloveškimi sredstvi, vključno s pridržanjem in mučenjem, iskal orožje v Diyarbakirju, nato pa se prelevil v enega najbolj nebrzdanih morilcev.

Izseljevanje Armencev se je začelo 8. aprila iz mesta Zeytun, katerega prebivalci so stoletja uživali delno neodvisnost in bili v konfrontaciji s turškimi oblastmi. Njihov izgon daje odgovor na glavno vprašanje, povezana s časom priprave genocida. Majhen del Armencev je bil deportiran v mesto Konya, ki se nahaja blizu Iraka in Sirije - mesta, kamor so bili ostali ljudje deportirani malo kasneje.

Umore je spremljal val ropov. Trgovec Mehmet Ali je pričal, da sta Azmi Cemal (guverner Trebizonda) in Asent Mustafa poneverila nakit v vrednosti 400.000 turških zlatih funtov (približno 1.500.000 ameriških dolarjev). Ameriški konzul v Alepu je poročal Washingtonu, da v Otomanskem cesarstvu deluje pošastni načrt kraje.

Konzul v Trebizondu je poročal, da vsak dan vidi hordo otrok in turških žensk, ki sledijo policiji in grabijo vse, kar lahko odnesejo. Povedal je tudi, da je bila hiša komisarja Ittihata v Trebizondu polna nakita in zlata, pridobljenega z delitvijo plena.

Do konca poletja 1915 je bila večina Armencev, ki so živeli v imperiju, pobitih. Otomanske oblasti so to poskušale prikriti, vendar so begunci, ki so dosegli Evropo, poročali o iztrebljanju njihovih ljudi. Leta 1915, 27. aprila, je armenski katolikos pozval Italijo in ZDA, naj posredujeta, da bi ustavila poboje. Poboj Armencev so zavezniške sile obsodile, vendar v vojnih razmerah niso mogle nič pomagati trpečemu ljudstvu.

V Angliji je po uradnem preverjanju izšla dokumentarna knjiga »Odnos do Armencev v Otomanskem cesarstvu«, v ZDA in Evropi so začeli zbirati sredstva za begunce. Likvidacije Armencev v zahodni in srednji Anatoliji so se nadaljevale po avgustu 1915.

Zarotniki

Praktično smo ugotovili, zakaj so Turki pobijali Armence. V Bostonu leta 1919 je bilo na IX kongresu Dashnaktsutyun odločeno iztrebiti voditelje mladih Turkov, ki so sodelovali pri umorih. Operacija je dobila ime po starogrški Nemesis. Večina zarotnikov je bila Armencev, ki jim je uspelo pobegniti pred genocidom. Goreče so si želeli maščevati smrt svojih družin.

Operacija Nemesis je bila zelo učinkovita. Njegovi najbolj znani žrtvi sta bila eden od članov turškega triumvirata Talaat paša in minister za notranje zadeve Otomanskega cesarstva. Talaat je skupaj z ostalimi mladoturškimi voditelji leta 1918 pobegnil v Nemčijo, a ga je marca 1921 v Berlinu likvidiral Tehlirian Soghomon.

Pravna stran

Otomansko cesarstvo in Republika Armenija sta s svojim spopadom zanimala ves svet. Dokaz za to je Kolektivna deklaracija zavezniških držav z dne 24. maja 1915.

Ozaveščanje o genocidu je najpomembnejši cilj armenskih lobističnih organizacij, poleg samega priznanja pa so bile napovedane tudi zahteve po odškodnini od Turčije in ozemeljske zahteve. Da bi dosegli sprejemljivost, lobisti vključijo vplivne posameznike in poslance, ustanovijo institucije, posvečene temu vprašanju, in izvajajo pritisk na vodstvo različne države, široko razglašati o tem vprašanju v družbi. Skoraj vsi pripadniki armenske diaspore so neposredni potomci žrtev genocida. Ta organizacija ima dovolj materialnih sredstev, s katerimi se lahko upre turškemu pritisku.

Amerika je trikrat sprejela resolucije o množičnem iztrebljanju Armencev. Ta genocid priznavajo Evropski parlament, parlamentarna koalicija južnoameriških držav, podkomisija ZN za zaščito in preprečevanje diskriminacije manjšin ter parlament Latinske Amerike.

Priznanje uničenja armenskega ljudstva ni obvezen pogoj za vstop Turčije v EU, a nekateri strokovnjaki menijo, da bo ta pogoj morala izpolniti.

Pomemben datum

Evropski parlament je leta 2015 kot dan spomina na žrtve armenskega genocida v Turčiji določil 24. april. V Armeniji je ta datum dela prost dan in je zelo pomemben. Vsako leto ob obletnici izgona armenske inteligence iz Istanbula se milijoni ljudi po vsem svetu poklonijo spominu na padle ljudi.

Šli smo na Golgoto z navdušeno ljubeznijo,
In v temni dobi smo se borili sami.
S svojo krvjo bi lahko nahranili pekel
In ugasne njegove škrlatne luči ...
“Armenski bilten”, 1916. št. 47

24. aprila so turške oblasti začele poboje, aretacije in deportacije Armencev iz Carigrada.
Kasneje bo ta datum postal dan spomina na žrtve armenskega genocida. Tudi sam izraz »genocid« je bil nekoč predlagan (njegov avtor Raphael Lemkin) za označevanje množičnega iztrebljanja Armencev v Osmanskem cesarstvu, šele nato pa je bila ista beseda uporabljena za opis iztrebljanja Judov na ozemljih, ki jih je okupirala nacistična Nemčija. . Več o tem, kako je bilo ...

Turški poboji Armencev so se začeli že v devetdesetih letih 19. stoletja. Genocid lahko vključuje pokol v Smirni in dejanja turških čet v Zakavkazju leta 1918.

V skupni izjavi z dne 24. maja 1915 so zavezniške države (Velika Britanija, Francija in Rusija) prvič v zgodovini priznale množični pomor Armencev kot zločin proti človeštvu.

Hkrati z genocidom nad Armeni sta se v Osmanskem cesarstvu zgodila genocid nad Asirci in genocid nad pontskimi Grki.

Armenci so živeli na ozemlju sodobne Turčije, ko še ni bilo Turkov kot naroda. Armenska etnična skupina se je oblikovala do 6. stoletja pr. e. v današnji vzhodni Turčiji in Armeniji, v regiji, ki vključuje goro Ararat in jezero Van. Armenija je postala prva država, ki je uradno sprejela krščanstvo kot državno vero. Verska konfrontacija Armencev, ki se niso želeli odpovedati krščanstvu, je med številnimi vpadi muslimanov (arabskih Abasidov, Seldžukov in Turkov Oguzov, Perzijcev) in uničujočih vojn povzročila močno zmanjšanje armenskega prebivalstva.

Do začetka 20. stoletja se je etnonim »Turk« (Türk) pogosto uporabljal v pejorativnem pomenu. »Turki« je bilo ime, ki so ga dali turško govorečim kmetom v Anatoliji, s pridihom prezira do njihove nevednosti.

Ko so se Armenci znašli del Otomanskega cesarstva, niso bili muslimani, so veljali za drugorazredne državljane - dhimmis. Armencem je bilo prepovedano nositi orožje in so morali plačevati višje davke. Krščanski Armenci niso imeli pravice pričati na sodišču.

Sovražnost do Armencev se je poslabšala zaradi nerazrešenosti socialne težave v mestih in boj za vire v kmetijstvu. Položaj je zapletel prihod muhadžirjev - muslimanskih beguncev s Kavkaza (po kavkaški vojni oz. rusko-turška vojna 1877-78) in iz novonastalih balkanskih držav. Begunci, ki so jih kristjani izgnali iz svojih dežel, so svoje sovraštvo prenesli na lokalne kristjane. Vse to in nastajajoči problemi v Osmanskem cesarstvu so privedli do nastanka tako imenovanega »armenskega vprašanja«.

Pokoli, ki so se začeli v letih 1894-1896 in so terjali življenja več sto tisoč Armencev, so bili sestavljeni iz treh glavnih epizod: pokola v Sasunu, pokola Armencev po celem imperiju jeseni in pozimi 1895 ter pokola v Istanbulu. in regiji Van, ki so jih sprožili protesti lokalnih Armencev.

V regiji Sasun so kurdski voditelji uvedli davek armenskemu prebivalstvu. Hkrati je otomanska vlada zahtevala plačilo zaostalih državnih davkov, ki so bili pred tem odpuščeni glede na dejstva kurdskega plenjenja. Naslednje leto so Kurdi in otomanski uradniki od Armencev zahtevali davke, vendar so naleteli na odpor, ki ga je moral zatreti četrti armadni korpus. Ubitih je bilo najmanj 3000 ljudi.

Zaradi protesta proti nerešenim armenskim problemom septembra 1895 so se Armenci odločili za veliko demonstracijo, vendar jim je na poti stala policija. V streljanju, ki je sledilo, je bilo ubitih na desetine Armencev in na stotine ranjenih. Policija je Armence ujela in jih predala mehkim študentom islamskih izobraževalnih ustanov v Istanbulu, ki so jih pretepli do smrti. Poboj se je nadaljeval do 3. oktobra.

8. oktobra so muslimani v Trabzonu pobili in žive zažgali okoli tisoč Armencev. Ta dogodek je postal znanilec serije pokolov Armencev, ki so jih organizirale otomanske oblasti v vzhodni Turčiji: Erzincan, Erzerum, Gümüşhane, Bayburt, Urfa in Bitlis.

Turški genocid nad Armeni leta 1915, organiziran na ozemlju Otomanskega cesarstva, je postal eden najstrašnejših dogodkov svoje dobe. Predstavniki so bili podvrženi deportacijam, med katerimi je umrlo na sto tisoče ali celo milijone ljudi (odvisno od ocen). To kampanjo za iztrebljanje Armencev večina držav v svetovni skupnosti danes priznava kot genocid. Sama Turčija se s to formulacijo ne strinja.

Predpogoji

Pokoli in deportacije v Otomanskem cesarstvu so imeli različna ozadja in razloge. 1915 je bila posledica neenakopravnega položaja samih Armencev in etnične turške večine države. Prebivalstvo je bilo diskreditirano ne le na nacionalni, ampak tudi na verski osnovi. Armenci so bili kristjani in so imeli svojo neodvisno cerkev. Turki so bili suniti.

Nemuslimansko prebivalstvo je imelo status dhimmi. Ljudje, ki so spadali pod to definicijo, niso imeli pravice nositi orožja in nastopati kot priče na sodišču. Plačevati so morali visoke davke. Armenci so večinoma živeli revno. Večinoma so bili zaročeni kmetijstvo na svojih domovinah. Vendar pa je bil med turško večino razširjen stereotip o uspešnem in pretkanem armenskem poslovnežu itd. Takšne oznake so le še povečale sovraštvo navadnih ljudi do te etnične manjšine. To zapleteno razmerje lahko primerjamo z razširjenim antisemitizmom v številnih državah tistega časa.

V kavkaških provincah Otomanskega cesarstva so se razmere še poslabšale zaradi dejstva, da so te dežele po vojnah z Rusijo napolnili muslimanski begunci, ki so zaradi vsakdanjih neurejenih razmer nenehno prihajali v konflikte z lokalnimi Armenci. Tako ali drugače je bila turška družba v vznemirjenem stanju. Pripravljena je bila sprejeti prihajajoči armenski genocid (1915). Razlogi za to tragedijo so bili v globoki razdvojenosti in sovražnosti med narodoma. Manjkala je le iskra, ki bi zanetila ogromen ogenj.

Začetek prve svetovne vojne

Zaradi oboroženega državnega udara leta 1908 je v Otomanskem cesarstvu na oblast prišla stranka Ittihat (Enotnost in napredek). Njeni člani so se imenovali Mladoturki. Nova oblast je začela naglo iskati ideologijo, na kateri bi zgradila svojo državo. Za osnovo sta bila sprejeta panturkizem in turški nacionalizem - ideji, ki nista pomenili nič dobrega za Armence in druge etnične manjšine.

Leta 1914 je Otomansko cesarstvo v znamenju svoje nove politične usmeritve sklenilo zavezništvo s Kaiserjevo Nemčijo. V skladu s pogodbo so se sile strinjale, da Turčiji zagotovijo dostop do Kavkaza, kjer so živela številna muslimanska ljudstva. Toda v isti regiji so bili tudi armenski kristjani.

Atentati na mladoturške voditelje

15. marca 1921 je v Berlinu Armenec pred številnimi pričami ubil Talaat Pašo, ki se je pod lažnim imenom skrival v Evropi. Strelca je nemška policija takoj aretirala. Sojenje se je začelo. Najboljši odvetniki v Nemčiji so se prostovoljno javili za obrambo Tehliriana. Postopek je povzročil široko negodovanje javnosti. Na zaslišanjih so bila ponovno izpostavljena številna dejstva o genocidu nad Armenci v Otomanskem cesarstvu. Tehlirian je bil senzacionalno oproščen. Po tem je emigriral v ZDA, kjer je leta 1960 umrl.

Druga pomembna žrtev operacije Nemesis je bil Ahmed Džemal Paša, ki je bil leta 1922 ubit v Tiflisu. Istega leta je med bojem proti Rdeči armadi v današnjem Tadžikistanu umrl še en član triumvirata, Enver. Pobegnil je v Srednjo Azijo, kjer je bil nekaj časa aktiven udeleženec basmaškega gibanja.

Pravna presoja

Opozoriti je treba, da se je izraz "genocid" pojavil v pravnem leksikonu veliko pozneje kot opisani dogodki. Beseda je nastala leta 1943 in je prvotno pomenila množični poboj Judov s strani nacističnih oblasti Tretjega rajha. Nekaj let kasneje je bil izraz formaliziran v skladu s konvencijo novoustanovljenih ZN. Kasneje so bili dogodki v Osmanskem cesarstvu leta 1915 priznani kot armenski genocid. To sta zlasti storila Evropski parlament in ZN.

Leta 1995 je bil poboj Armencev v Otomanskem cesarstvu priznan kot genocid. Ruska federacija. Danes to isto stališče deli večina ameriških držav, skoraj vse evropske države in Južna Amerika. So pa tudi države, kjer zanikajo armenski genocid (1915). Razlogi, skratka, ostajajo politični. Najprej sta na seznamu teh držav sodobna Turčija in Azerbajdžan.