Zgodovina tarota. Tarot karte: zgodovina (video)

Če pa se obrnete na temeljno zbirko častitega De Givryja, »Antologijo okultizma« (1931), lahko ugotovite, da je prvi dokumentarni dokaz o obstoju tarota nemškega (!) izvora in sega v 1329. Tako po De Givryju menimo, da je ugotovljeno in dokazano, da se je učenje tarota v Evropi pojavilo v 14. stoletju, torej stoletje preden so v Evropo prišli Romi! Kar se tiče prvega uradno "registriranega" polnega kompleta tarot kart, se zdi, da je dlan na dlani Italija. Res je, leta 1392 je francoski kralj Karel VI., da bi se izognil melanholiji in se nekoliko sprostil, naročil umetniku Jacqueminu Gringonierju, naj naredi komplet tarot kart. Umetnik je uspešno opravil nalogo, ki mu je bila dodeljena, in očem svojega monarha razkril komplet 22 kart velike arkane (iz latinskega arcanum - skrivnost), narejen na telečjem pergamentu, z zlatim robom in poleg tega z hrbtišča intarzirana s srebrom.

In prvi popolni krov, sestavljen iz 78 kart velike in male arkane, tako imenovani Visconti-Sforza krov, je leta 1428 ustvaril dvorni umetnik Bonifacio Bembo. Posebej je treba poudariti, da obstajajo viri, po katerih je ta komplet kart nastal pozneje - leta 1441, ko se je še vedno revni, a zelo ambiciozni milanski kondotjer Francesco Sforza poročil z Bianco Mario Visconti, nezakonsko hčerko tretjega milanskega vojvode, Filippo Visconti. Tretji datum pa je veliko verjetnejši - 1450, saj označuje pridobitev naslova četrtega milanskega vojvode Francesca Sforze, ker oče njegove žene ni imel drugih dedičev. In čeprav je bilo leto pozneje slovesno praznovanje, posvečeno deseti obletnici poroke Francesca in Biance - prav tako pomemben razlog za pojav krova - se še vedno zdi 1450, kot leto nastanka krova Visconti-Sforza. za nas bolj zanesljiv. Nenavadno je, da takrat, vse do 18. stoletja, tarot karte nikoli niso uspele pridobiti nacionalnega priznanja!

Razmere so se korenito spremenile v letih 1773 - 1784, ko se je grof Antoine Cour de Gebelin, ki je pred tem študiral teologijo na univerzi v Lausanni, nato pa že potujoči pridigar reformirane cerkve, začel zanimati za mitologijo in svete zakramente ter začel objavljati v delih njegovega sinkretičnega dela brez primere Le Monde primitive, analysis et compare avec le monde moderne (»Prvotni svet, njegova analiza in primerjava s sodobnim svetom«). Naslednji zvezek (1781) njegove neverjetne raziskave je vseboval esej »O igri tarot«, poleg tega pa je kot dodatek napisal »Študijo tarota, vključno z možnostjo vedeževanja s pomočjo kart«.

Tam je Gebelin prvič objavil hipotezo o egipčanskih koreninah Tarota in sledil naukom Tarota do legendarne Thothove knjige. To je bil začetek. In dve leti kasneje je bila de Gébelinova učenka, pariška frizerka Alliette (1738-1791), objavljena pod imenom Etteilla (ime je spremenil leta 1781, ko se je pridružil prostozidarski loži, katere član je postal njegov učitelj de Gébelin davnega leta 1776) "Način zabave s kompletom kart, imenovanim Tarot," in po 5 letih začne v Parizu prodajati svoj lasten komplet 78 kart, bogato nasičenih z masonsko simboliko, in prav on je vzel vodijo pri uvajanju komercialnega vedeževanja v vsakdanje življenje. Etteilla je Parižanom navdušeno vedeževala s kartami tarot (in to je bilo takrat precej drago) in s tem zelo kmalu zaslužila bogastvo. Ta okoliščina – poleg nekaterih svoboščin, ki si jih jemlje v simboliki in vrstnem redu kart – je prispevala k njegovemu slabemu slovesu v mnenju njegovih privržencev.

Leta 1788 je Simon Blockel objavil špil, ki je bil različica špila Etteilla. Kasneje je izdal monografijo Giulia Orsinija, posvečeno opisu in preučevanju tega špila. Mimogrede, pol stoletja kasneje sta bili objavljeni še dve različici krova Etteila z intervalom 20 let.

In leta 1855 je francoski okultist Alphonse-Louis Constant (1810 - 1875), ki ga zdaj poznamo pod imenom Eliphas Levi, objavil svojo knjigo Dogme et Rituel de la Haute Magie ("Doktrina in ritual visoke magije"), ki postal temeljni kamen v nastanku okultizma. Struktura njegove knjige se je zdela zelo zanimiva: dva dela po dvaindvajset poglavij, od katerih vsako ustreza določeni arkani tarota. Eliphasa Levija ni zanimala vedeževalska sfera uporabe tarot kart. V večji meri je gravitiral k razkrivanju svetih skrivnosti judovske kabale: po njegovem razumevanju so karte utelešale skrivno abecedo, ki je bila zaprta za razumevanje neposvečenim, in vsaka velika arkana je ustrezala določenemu mestu na kabalističnem drevesu življenje.

W.B. Yeats

Zanimivo je, da so dela Eliphasa Levija, ki so vplivala na dejavnosti številnih okultistov, med katerimi je mimogrede primerno omeniti Arthurja Edwarda Waitea, navdihnila častitljivega britanskega prozaista Edwarda Bulwer-Lyttona (1803 - 1873 ) za ustvarjanje impresivnih romanov: »The Pursued and the Pursued«, »Zanoni«, »The Coming Race«, »An Amazing Story«, poln mistike in sklicevanj na tarot. Ti romani so imeli trajen vpliv na mistike in okultiste, kot je S.L.M. Mathers, W.B. Yeats, ki je poučeval A.E. Waitova hermenevtika in A. Crowley, katerega dejavnosti so bile tesno povezane s Hermetičnim redom Zlate zore, ki ga je leta 1886 ustanovil dr. Win Westcott, ki je določil razvoj okultizma v Angliji v poznem 19. - začetku 20. stoletja.

S.L.M. Mathers

Moina Bergson

Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854 - 1918), ugledni rožni križar, je razvil osnovne obrede reda zlate zore in bil njegov vodja v 90. letih 19. stoletja, ko je red veljal za posebej vplivnega. Mathers je bil avtor majhne razprave o razlagi tarot kart - Tarot: Njegov okultni pomen, uporaba pri vedeževanju in metoda igranja ("Tarot: Okultni pomen, uporaba za vedeževanje, tehnika igre", 1888), in njegova žena Moina Bergson, ki je znala risati in je bila sestra izjemnega francoskega intuicionističnega filozofa Henrija Bergsona (1859-1941), ki je, mimogrede, leta 1927 prejel Nobelovo nagrado za književnost, sta narisala poseben tarok špilu je inovativno sestavo oziroma natančneje vrstni red kart določila sama Mathersova: poleg spremembe ikonografije številnih kart je številko VIII dodelil Moči, XI Pravičnosti, a kar je najpomembneje, mesto I je dodelil Mad! Tako je nastal »Tarot zlate zore«, ki je svetu razkril angleško različico tarota in predstavljal osnovo sistema A.E. Počakaj.

Preden preidemo na Waite, je priporočljivo omeniti številne raziskovalce, brez katerih si je zgodovine Tarota skoraj nemogoče zamisliti. Najprej je to privrženec Eliphasa Levija, Gerard Encausse (1865-1916), ki je zaslovel pod imenom Papus. Bil je avtor monografij, kot sta "Gypsy Tarot" (1889) in "Predictive Tarot" (1909). Pomembna podrobnost: kot priloga zadnji knjigi se je pojavil album z 78 kartami. Ker je bil papir slab, je bilo predlagano, da bi se izognili njihovemu hitremu uničenju, karte najprej izrezali in nato prilepili na karton.

strani

Verjetno je veliko ljudi slišalo za sposobnost odkrivanja prihodnosti s pomočjo tarot kart. Tudi skeptiki so vedno želeli slišati, kaj nas čaka. Po mnenju vedeževalcev lahko s pomočjo kart vidite ne le, kakšno bo vaše osebno življenje, ampak tudi dobite odgovore na finančna vprašanja. Omeniti velja, da je vedeževanje, zavito v skrivnost, v zadnjem času pritegnilo neverjetno zanimanje. Ne le jasnovidci, tudi navadni ljudje se vse pogosteje zatekajo k skrivnostnemu špilu.

Kaj je vedeževanje s kartami Tarot

Oseba, ki se ukvarja s prakso vedeževanja, bo rekla, da je tarot skriti starodavni simbol, ki odpira pot v neznano prihodnost. To je eden najstarejših artefaktov renesanse. Prve informacije o okrašenem krovu najdemo v rokopisih iz 15. stoletja v Italiji. Uporabljali so ga za igranje igre s pravili, podobnimi tradicionalnemu bridžu. Šele v 18. stoletju so tarok začeli uporabljati v procesu napovedovanja prihodnosti. Vedeževanje na kartah ne daje neposrednih odgovorov, kot mnogi verjamejo, ampak vam le omogoča, da na dogodek pogledate z drugega zornega kota. Uporaba tarot krova pri vedeževanju je način, da razumete ne le svoje življenje, ampak tudi, da spoznate svoje ljubljene.

Zgodovina zemljevidov: kronologija dogodkov

1200: Prvič zgodovina omenja karte, uporabljene v določeni igri v Evropi. Menijo, da so prišli z Bližnjega vzhoda. V stoletju so karte postale najbolj priljubljena zabava bogatih in slavnih. Špil ima štiri barve in ima visoke in nizke karte.

1442: Po ilustriranih zemljevidih je postalo povpraševanje na knežjem dvoru v Ferrari. V tem obdobju je umetnik Bonifacio Bembo ustvaril špil (ohranjen do danes), ki je postal nekakšno poročno darilo.

1500: Razpoložljivost prvih tiskanih kart omogoča Tarotu, da prodre v širšo populacijo. Pred tem obdobjem so karte imeli le vplivni in premožni plemiči.

1526: Prva zgodba o vedeževanju z uporabo tarota, ki so jo izvedli Romi. V evropske države je v 15. stoletju prišlo tavajoče ljudstvo, ki je s seboj prineslo nove sisteme za napovedovanje prihodnosti s pomočjo tarota. Po legendah so Romi avtohtono prebivalstvo Egipta in po njihovi zaslugi se predvideva, da ima tarot staroegipčansko poreklo.

1781: izjava protestantskega duhovnika Antoina Courta de Gebelina, da je Tarot izgubljena Thothova knjiga, ki razkriva skrivnosti pogleda na svet.

1850: Baptiste Paul Grimaud, slavni založnik, izdela enega najbolj iskanih kompletov kart Eteilla danes.

Zadnja leta 19. stoletja: Tarot karte so obdarjene z novo simboliko v duhu visoke obredne magije. Red zlate zore izda milijone izvodov ilustriranih kart, imenovanih Rider Tarot, ki so postale osnova za napovedi.

1910: objava knjige The Illustrated Key to the Tarot Arthurja Edwarda Whitea, ki je posvečena mističnosti in božanskemu izvoru špila s skrivnostno simboliko.

Danes imajo tarot karte različne slogovne zasnove:

"Tota" - karte, oblikovane v sodobnem slogu, polne eksoteričnih znakov;
"Egiptovski" - karte z egipčanskimi simboli;
"Marseille" - karte v francoskem slogu oblikovanja;
"Visconti Sforza" - karte, v katerih so simboli izvedeni v slogu renesanse;
"Rider-Waite" - karte, ki imajo najbolj smiselno podobo, barve in oštevilčenje. Ta skrivnostni špil je eden najbolj priljubljenih pri vedeževanju.

Zgodovina napovedi v Rusiji z uporabo tarota

V Rusiji lahko odnos do tarot kart označimo z dvema stopnjama.

Čudežna paluba se je prvič pojavila v 19. stoletju. Ljubitelj vsega mističnega, car Pavel I. je na vse mogoče načine prispeval k razvoju sistemov za vedeževanje. Med njegovo vladavino so v Rusijo prodrle metode napovedovanja Petit Lenormand, »Obiska Sibile« itd. Leta 1861 se je v Moskvi pojavila »Skrivnostna Thothova knjiga«, ki jo je spremljal komplet kart z izrisano Malo arkano. Toda sistem je pridobil posebno popularnost šele v začetku dvajsetega stoletja po zaslugi politika in ezoterika dr. Papusa. Takrat je sistem vedeževanja veljal za:

mistično-hermetična: P. Uspenski je v svojih napovedih uporabil glavne osrednje simbole, narisane črno-belo. Po njegovem mnenju je bela osnova človeškega znanja, črna pa kontrast, ki vam omogoča, da vidite značilnosti vsakega znaka;
filozofsko-hermetični: V. Shmakov je uporabil sovpadanje ezoteričnih sistemov in njihovo harmonično razmerje z znanostjo;
numerologija: G.O.M. uporabil povezavo med števili in Veliko arkano.

V obdobju Sovjetske zveze se je tarot, tako kot druge okultne vede, umiril. In šele s propadom velike države so se karte vrnile v državo v britansko-ameriški različici. V Rusiji se mešajo različne tradicije napovedi, kar ima za posledico edinstveno razliko. Danes ima tarot po številnih poskusih povsem psihološki zvok. Pojavijo se praktične smernice:

zdravilo na tarotu;
oblikovanje metodologije;
sistemi za vedeževanje.

Ruska tradicija tarota ni nagnjena k napovedovanju prihodnosti. Vključuje globoko analizo odnosov, preučevanje vedenjskega dejavnika ljudi z zunanjim svetom. To je ena stran sodobne prakse. Drugi so v naravi »ciganovstva«, legend in napovedi prihodnosti.

Gypsy Tarot je neposredno povezan z misticizmom. Njihova paluba velja za univerzalno in se uporablja za analizo dogodkov in odnosov med ljudmi ter psiho-čustveno diagnozo osebe. Omeniti velja, da so Romi le redko vedeževali sami sebi. Najpogosteje bi se zatekli k krovu, da bi naredili napovedi za določeno stranko. Pomen ilustracij ciganskega krova se bistveno razlikuje od tradicionalnega tarota: skoraj vse karte imajo razlike. Na primer, Major Arcana, kot so Papež, Obešeni mož in drugi, v njih preprosto ni. Tudi oštevilčenje v njih se je spremenilo: pravičnost je v ciganskem špilu označena s številko sedem, moč ima številko enajst. Špil Gypsy Tarot vsebuje karte Zemlje in Neba, ki jih ni mogoče najti nikjer drugje.

Ciganski prediktivni sistem temelji na delih Rolanda Bucklanda, ki je bil vnuk barona nomadskega ljudstva, je edinstven in ima veliko postavitev:

karta dneva - vedeževanje, ki se uporablja za določitev določenega datuma: kaj bo prinesel, kateri dogodki se bodo zgodili. Z uporabo te postavitve dobijo okultisti nasvet, kako najbolje ravnati v dani situaciji;
za novega znanca, ki bo povedal o prvih vtisih po srečanju z neznancem;
na ljubljeno osebo, ki vam omogoča, da določite skupne interese dveh ljudi;
izvedeti resnico, uporabiti za pridobitev zanesljivih informacij itd.

Uporaba ciganskih kart je najtežji postopek napovedovanja. Malo čarovnikov jih uporablja pri vedeževanju. Cigani sami ne uporabljajo drugih kart, saj popolnoma zaupajo svojemu domačemu krovu.

Nastanek tarota: miti in legende

Z eno besedo, ni zagotovo znano, kdaj so se karte pojavile. In zato obstaja veliko legend o tem mističnem atributu.

Starodavni Egipt. Najbolj razširjena legenda na svetu je legenda iz starega Egipta. Po legendi so starodavni egipčanski duhovniki svoje znanje šifrirali v simbole za prenos tajnih informacij: te informacije so bile dostopne samo predanim ljudem. Krov, sestavljen iz 78 zlatih kart v obliki plošč z določenimi podobami, bi lahko povedal vso modrost sveta.
Kitajska. Po Ching-Tze-Tungovem slovarju se je od leta 1120 na Kitajskem pojavila igra, v kateri so uporabljali plošče iz slonovine z risbami. Takrat je država delovala v Evropi. Po trgovskih kanalih je tarot dosegel vse države sveta. Toda ali so karte napovedale prihodnost, ostaja skrivnost.
Babilon. Podobne simbole tarota najdemo na babilonskih valjih, shranjenih v Britanskem muzeju. Številni krovi natančno reproducirajo znane slike. Babilonsko poreklo krova ni bilo dokazano, kot pravzaprav nobeno drugo, zato ima pravico do obstoja.

Tavajoči ljudje

V starih časih so modreci videli: svet se je začel polniti z ljudmi, ki ne dojemajo celovitosti bivanja. Obstajal je strah, da bi človeštvo lahko uporabilo edinstveno znanje ne v korist Zemlje. Modreci so šifrirali svoje znanje, ga preoblikovali v simbole na 78 ploščah in nastali špil dali tavajočim ljudem - Ciganom. Po tem prepričanju je tarot:

TORA - zakon
ATOR – narava
ROTA – krog
ORAT – govori

Menijo, da lahko s pomočjo skrivnostnega kompleta kart:

dobite zanesljiv odgovor na svoje vprašanje, le pravilno ga morate zastaviti;
analizirati trenutno situacijo in poiskati bolj sprejemljivo rešitev;
izvedeti prihodnje življenjske dogodke in jih pravočasno spremeniti.

Značilnosti napovedi

Uporaba tarot krova v procesu vedeževanja je le orodje. Uporabljajo se za pridobivanje informacij o prihodnosti, pomoč pri analizi sedanjosti in pomoč pri pravilni odločitvi v dvomljivih situacijah. Glavna stvar pri ravnanju z njimi je sposobnost pravilne interpretacije izpuščenih simbolov.

Okultisti verjamejo, da je vedeževanje z uporabo tarota zase napačno. Navsezadnje vedeževalec nenehno analizira situacijo na podzavestni ravni in v skladu s tem lahko interpretira poravnavo, kot mu ustreza. V takšni situaciji so karte nevarne - napačno usmerjena magija lahko škodljivo vpliva na človeka.

Nepravilno ravnanje s kartami vodi do napačnih informacij: vedeževalec se programira za neuspeh. Zato strokovnjak nikoli ne zagotavlja 100% izpolnitve napovedi, saj je tarot pomoč pri iskanju poti v življenjskih situacijah in vsak se sam odloči, katero bo izbral.

Obstaja mnenje, da so karte zasvojenost. Toda težava ni v samem špilu, ampak v njegovi uporabi. Če se človek počuti negotovega in se neskončno zateka k vedeževanju, res nastane odvisnost.

Nevarnost vedeževanja

Branje tarota je kombinacija sposobnosti interpretacije, spretnosti in intuicije. Samo strokovnjaki vedo, kako pravilno ravnati z njimi. Nepravilno vedenje je polno:

nespečnost;
izguba moči;
stres, depresija;

čustvene motnje;
močan odtok energije.

Okultisti trdijo, da se v procesu vedeževanja odprejo zavesti skriti kanali, ki vodijo do sprejema energijskih informacij. Nezmožnost usmerjanja te vrste energije vodi v izčrpanost človekovega življenjskega vira.

Poučna dejstva o tarot kartah

Popoln nadzor nad lastnim pogledom na svet.
Strogo je prepovedano uporabljati tarok zgolj iz radovednosti: špil vsebuje magične informacije in igranje z njim lahko povzroči škodo.
Obstaja več kot 10.000 krovov tarota z različnimi simboli: podobe filmskih in športnih zvezd, vudu lutke, astronomski simboli. Vsaka oseba ima možnost izbrati špil, ki mu je najbolj všeč.
Vedeževalci si lahko karte razlagajo na svoj način, glede na osebno razumevanje simbolike.
Sodobni psihologi uporabljajo karte Tarot za sestavljanje psihološkega stanja stranke in ga prosijo, da izbere karto iz krova, s katerim se povezuje.
Mešanje kompleta povzroči pretok energije – karte se napolnijo. Zato okultisti predlagajo "mešanje" kart v krovu, da stranka pridobi zanesljive informacije o njem.
Nekatere religije imajo negativen odnos do vedeževanja tarota in to utemeljujejo z dejstvom, da človek nima moči nad usodo.

Simboli tarot kart skrivajo nekaj nezemeljskega in neznanega, kar vzbuja zanimanje. Toda le oseba, ki ima dar, lahko prepozna in pravilno razlaga karte. K vedeževanju je treba pristopiti še posebej previdno: človeku, ki verjame v vedeževanje, lahko postavitev kart spremeni njegovo usodo.

Iz knjige “Tarot: teorija in praksa.

Popoln opis sistema A.E. Waitea”

V hermetični tradiciji velja, da so stari Judje svoje ezoterično znanje prejeli od Egipčanov, zato je dvaindvajset črk in deset sefirotov Kabale - osnova sistema tarot - v bistvu egipčanskega izvora.

Legenda pravi, da je v starem Egiptu obstajal tempelj, v katerem so potekale skrivnosti okultne iniciacije. Vsaka od zaporednih stopenj iniciacije je bila izvedena v posebnem prostoru. Skupaj jih je bilo 22. Na stenah sob so bile simbolične slike, iz katerih je kasneje nastala Velika arkana tarota. Podroben opis teh skrivnosti in starodavnih slik tarota lahko najdete v knjigi "Egiptovski misteriji", ki jo pripisujejo Jamblihu in jo je v ruščino prevedla založba Sophia.

Nekateri raziskovalci izpodbijajo egipčanski izvor tarota. Razen zapisa, ki ga pripisujejo Jamblihu, in izročil hermetičnih redov, nimamo nobenega dokaza o obstoju »Thothove knjige« (Velika arkana tarota) v starem Egiptu. Dvilleevka Kabbalistic Kopni je bolj jasno v TAP BOGA, in skeptični privrženci TAP se štejejo za nedonosno točko v tem sistemu 300 era - približni datum nastanka "Sepher Yeecir", temeljnega TPUDA za Kabala, ki je podrobno opisana z astrološko simboliko judovske ALL Favite, postavlja osnovo za tarot.

Dokumentirana zgodovina tarota v stisnjeni obliki je mogoče predstaviti na naslednji način:

1367 AD e.-- Prepoved igranja kart se pojavi v Bernskem kanonu. To je najzgodnejša pisna omemba tarota, ki je prišla do nas.

1392-- Jacquemin Gringonner ustvari tri taroke za zabavo francoskega kralja Karla VI. Fragmenti teh krovov tvorijo najstarejši ohranjeni tarot dokument.

1450- Sredi petnajstega stoletja so v Milanu za družini Visconti in Sforza izdelali taroke. Fragmenti teh kompletov sestavljajo najstarejši celoten tarok komplet 78 kart, ki je prišel do nas.

1540-- V Italiji se najstarejša natisnjena razprava o tarotu kot sistemu vedeževanja pojavi v Marcolinovi knjigi "Vedeževanje" ("Le Sorti").

1612— V anonimni razpravi »Slava in izpoved rožnih križarjev«, manifestu evropske tajne družbe rožnih križarjev, se pojavi prva omemba ezoteričnega tarota. Imenuje se ROTA in je opisana kot naprava ali mehanizem za prejemanje nasvetov in informacij o preteklosti, sedanjosti in prihodnosti.

1781-- V Cour de Gébelinovi enciklopediji z naslovom "Pravi svet ("Le Monde Primitif") je Tarot prvič povezan z Egiptom. De Gébelin je izjavil, da je bil prvotni tarot, ustvarjen v starem Egiptu, Thothova knjiga s hieroglifi.

1785-1791-- Francoski okultist Etteilla je napisal vrsto knjig, v katerih je ustvaril prvi mantični slovar za karte tarot. (Mathers pri ustvarjanju lastnega slovarja kot vir ni uporabil Etteillinih definicij. Papus jih navaja skupaj z Etteillinimi tehnikami vedeževanja v svoji knjigi Le Tarot Divinatoire, ki je bila leta 1912 prevedena v ruščino in je bila izdana v več izdajah. izdaje v poznih 80-ih - zgodnjih 90-ih)

1856-- Eliphas Levi v svojem delu “Doktrina in obred visoke magije” (“Dogme et Rituel de la Haute Magie”) prvič povezuje kabalo in tarot. To je shema, ki jo je razvil S. L. McGregor Mathers, ko je ustvarjal tarot tarot Zlata zora. (Ruski prevod Levyjeve knjige je mogoče najti v knjigi, ki jo je izdala “REFL-book” leta 1994. Objavljena je kot “dodatek” k knjigi Dion Fortune, ki se je v tej publikaciji imenovala “Skrivnost brez fikcije. ”)

1887-- Po ustanovitvi Reda društva Zlate zore Mathers začne opisovati ezoterične lastnosti tarota v svojem rokopisu "Knjiga T".

1889-- Papus objavlja "Ciganski tarot" ("Le Tarot des Bphemiens"). V tej knjigi razvija načela eksoteričnega kabalističnega tarota Eliphasa Levija.

1909-- Aleister Crowley v svoji zasebni izdaji Liber 777 podrobno opisuje vrstni red tarota, ki ga je vzpostavil Mathers. Te informacije so razkrite tudi v Crowleyjevi zasebno objavljeni knjigi od 1909 do 1914. okultni almanah "Equinox". (zlasti v številki I:8).

Leta 1910 V majski številki angleške revije "Occult Review" neki anonimni avtor, ki je takrat pisal pod začetnicami V. N., javno razkrije pravilne lastnosti tarota v sistemu Zlate zore, pri čemer navaja tabele iz Crowleyeve "Knjige 777".

1910-- Arthur Edward Waite objavlja "Slikovni ključ do tarota", ki namiguje na obstoj skrivnega kabalističnega tarota v sistemu Zlate zore.

1916- v Moskvi Vladimir Šmakov izda enciklopedično delo "Thotova sveta knjiga. Velika arkana tarota" (ponatis: "Sophia", 1993), v katerem povezuje francosko kabalistko tarota z indijsko vedanto, gnosticizmom in drugi verski in filozofski nauki.

1920-- Paul Foster Case v seriji člankov za revijo AZOTH podaja svoje interpretacije tarota v luči tradicije miselne šole Zlate zore. Okoli leta 1920 Case trdi, da je našel pravilen vrstni red tarota z razkrivanjem prikritih navedb v spisih Eliphasa Levija.

1937-- Israel Regardie objavlja tajna navodila Zlate zore skupaj s Knjigo T v svojem kompletu štirih zvezkov, The Golden Dawn.

1944-- Aleister Crowley's "Book of Thoth" podrobno opisuje novo različico Tarota, rekonstruirano iz Mathersove "Book of Thoth", vendar v luči telemske magije (Crowley je bil ustanovitelj religije Thelema (iz grščine thelema - "volja") "), katerih glavna načela so: "Vsak človek je zvezda", "Izpolnjuj svojo voljo - naj bo ves zakon v tem" in "Ljubezen je zakon - ljubezen podrejena volji" ).

1947-- V knjigi Tarot, ključ do modrosti dob, Paul Foster Case razvije simboliko Zlate zore za Veliko arkano tarota. Ta izdaja je dokončna različica Caseove knjige Uvod v tarot, ki je bila prvič objavljena leta 1920.

Od leta 1969 do danes - Oživitev zanimanja za tarot je privedla do široke uporabe tradicionalnih špilov (različice Waite, Crowley in Case) in ustvarjanja popolnoma novih (pagan, Wiccan, New Age, Osho Tarot itd.). Leta 1969 se je pojavil »T: The New Tarot«, ki se je razvil na podlagi stikov z duhovi s pomočjo abecedne table. Po tem se je začelo pojavljati vedno več novih različic tarota, ki večinoma nimajo več praktično nobene zveze s kabalističnim, hermetičnim tarotom Zlate zore.

Vir tarota

Torej, čeprav je prvo knjigo, posvečeno metafiziki Tarota, objavil Francoz Eliphas Levi leta 1856, je treba primarni vir angleške ezoterične različice tega sistema šteti za "Knjigo T". Po legendi gre za isti pergamentni rokopis, ki so ga našli v rokah ustanovitelja rožnokrižarske bratovščine Christiana Rosenkreutza, ko so sto dvajset let po pokopu odprli njegov grob. Po bolj skeptični različici je knjigo T napisal Mathers, kar je vrhunec lastnega dolgoletnega kabalističnega raziskovanja.

Trenutno se lahko zlahka seznanite z vsebino tega tajnega dokumenta Zlate zore, saj je bila Knjiga T v celoti objavljena v Regardiejevem enciklopedičnem delu Zlata zora. V majhnem obsegu tega dokumenta je Mathersu uspelo preoblikovati vsa svoja intuitivna kabalistična ugibanja o tarotu v delujoč mantični leksikon, ki je še danes pomemben.

"Ilustriran ključ do tarota« (1910) Arthurja Edwarda Waitea (skoraj v celoti reproducirano v tej izdaji)
"Thothova knjiga« (1944) Aleisterja Crowleyja
"Tarot: Ključ do modrosti stoletja« (1947) Paul Foster Case

Vsaka od teh razlag izhaja neposredno iz Mathersove knjige T, saj so bili vsi ti avtorji nekoč člani Reda zlate zore. Vsaka od knjig vsebuje veliko vedeževalnih pomenov za karte Tarot, vendar se ob kritičnem pregledu pokaže, da vsi ti pomeni segajo neposredno v Mathersov edinstven vedeževalski slovar za Tarot.

Francoske in angleške šole tarota

Glavna razlika med francosko (Levi) in angleško (Mathers) šolo okultizma je, kje med Veliko arkano umestijo karto Norca. Levi je menil, da je norec karta brez številke in jo je postavil med simbol XX (sodba) in simbol XXI (mir). Poleg tega je bila prva karta v krovu Čarovnik (ali, kot se imenuje v francoskem sistemu, Čarovnik). Mathers je menil, da je norec prva karta, ki odpre celotno zaporedje velike arkane. Navsezadnje je nič začetek vseh drugih števil.

Kateri sistem je pravilen? To težavo je mogoče rešiti le s praktičnim delom z obema sistemoma v daljšem časovnem obdobju. Vedeževalci, ki delajo z Waite Tarotom, verjamejo, da angleški sistem združuje Kabalo in Tarot na globlji ravni kot Levyjev sistem. Zavedajo pa se tudi, da v francoskem eksoteričnem kabalističnem sistemu obstaja dodaten niz pomenov, ki lahko karte včasih osvetlijo na nov način ali jim dajo nov pomen. "Angleži" svetujejo, naj ne zanemarjajo francoskega sistema, ampak ga uporabljajo kot pomožnega za pridobitev dodatne simbolike.

Aiwass, angel, s katerim je Crowley komuniciral, je morda odgovoril na naše vprašanje leta 1904 tako, da je narekoval naslednji odlomek za Knjigo zakona:

Moj prerok je norec s svojo eno, eno, eno; ali niso Vol in nihče po knjigi?

Moj prerok je norec in z njim je en, en, en; ali niso Bik in nič po Knjigi?

(Liber AL, I:48)

Tukaj je norec enačen z:

Ena, ena, ena Bik Nič (po knjigi)

Ta dopisovanja razkrivajo Mathersovo skrivno naročilo, v katerem simbol Norca odpira tarot in ustreza hebrejski črki alef. Vsaka od treh simboličnih korespondenc za norca je povezana s hebrejsko abecedo, kot sledi.

111 je številčna vrednost črke alef, zapisane v hebrejščini (ALP = 1 + 30 + 80 = 111). Bik je hieroglif, ki ustreza imenu črke alef. Nič (po Knjigi) - ničla, število Norca v Tarotu (simbolična knjiga v slikah).

Kako je Mathers razkril to najpomembnejšo skrivnost tarota? Ga je našel v kakšnem tajnem rokopisu? Je bil posvečen v neko tajno družbo čarovnikov, ki je to skrivnost varovala? Ali pa je ta ključ našel sam, z močjo lastnega intelekta?

Uradna različica izvora magičnega sistema Zlate zore temelji na obstoju nekega skrivnostnega rokopisa. Masonski okultist Wynn Westcott je v ruševinah knjig našel starodavno besedilo, sestavljeno iz številnih členov. To besedilo se je v zgodovino zapisalo kot »šifrirani rokopis«. Besedilo je vsebovalo informacije o sistemu masonskih obredov, ki temeljijo na kabalističnem drevesu življenja. Vsi podatki so bili zabeleženi v shematski obliki, občasno pa je bila uporabljena neznana digitalna koda. Po drugi različici zgodbe je Westcott med knjigami in dokumenti svojega nedavno preminulega prijatelja našel šifriran rokopis. Tako ali drugače se je Westcott, ki ni mogel dešifrirati tega skrivnega scenarija, za pomoč obrnil na svojega prostozidarskega kolega Samuela Liddella Mathersa.

Mathers je zahvaljujoč dolgoletnim predanim okultnim raziskavam v Britanskem muzeju takoj "razbil" kodo, uporabljeno v tem rokopisu. Prepoznal ga je kot digitalno kodo, ki jo je uporabljal okultist iz 15. stoletja Trithemius v tiskarstvu. Alkimisti so delali s to digitalno kodo in poskušali skriti svoje skrivnosti. Ko je bil rokopis dešifriran, se je izkazalo, da vsebuje vse informacije, potrebne za ustvarjanje tega, čemur danes pravimo magični sistem Zlate zore. Poročalo je tudi o nemškem naslovu neke Anne Sprengel, predstavnice celinske lože Rosicrucian. Westcott je od rožnih križarjev dobil dovoljenje za odprtje podružnice v Angliji in s pomočjo Mathersa in dr. W. R. Woodmana je leta 1887 ustanovil prvo angleško ložo Golden Dawn.

To različico priznava večina privržencev Zlate zore in jo zagovarja v spisih Israel Regardie. Vendar se je leta 1972 pojavila študija, ki je to ovrgla. Knjiga Ellika Howea "Čarovniki zlate zore" je razkrila mistični izvor reda in dokazala, da je do danes ohranjene dokumente, ki domnevno izvirajo iz prej obstoječe rozenkrojcerske lože na celini, v resnici izmislil Westcott in Mathers.

David Allen Hulse, eden vodilnih sodobnih učenjakov tarota, kabale in numerologije, je preučil Howove dokumente in učenja v luči drugih zgodovinskih študij o izvoru zlate zore (kot so spisi Francisa Kinga, Georgea Harperja, Jamesa Webb in Ethel Cohoon). Tukaj so zaključki, do katerih je prišel:

Dokumentacijo o Zlati zori je dejansko izdelal Mathers pod vodstvom Westcotta. Gnal jih je impulz, da bi ustvarili "faktor šuma" za nov sintetični sistem zahodne magije. S tem bi lahko prepričali več ljudi, da sprejmejo zlato Sistem Dawn kot pravilen.

Povod za iznajdbo tega mitskega šifriranega rokopisa je bil Bulwer-Lyttonov roman "Zanoni", ki se začne z opisom skrivnostnega tajnega rokopisa, zapisanega v čudni abecedni kodi; natančen prevod tega rokopisa je domnevno tvoril osnovo Zanonijevega besedila.

Kakor koli že, celoten zvit načrt se je njegovemu tvorcu izjalovil, saj je eden od članov lože, pesnik W. B. Yeats, podvomil v verodostojnost prvotnih virov. Odbor, ustanovljen za preiskavo prave narave teh dokumentov, se je sčasoma razšel, kar je med drugim vodilo do izključitve Mathersa iz magičnega reda, ki ga je ustanovil. Vendar pa niti Yeats niti njegova preiskovalna komisija nista mogla odkriti skrivnosti izvora magičnega sistema Zlate zore.

Hulse je predstavil svojo različico izvora dokumentov Zlate zore. Mathers je neodvisno od Westcotta več let delal v skladišču knjig Britanskega muzeja in izbiral vse potrebne informacije za ustvarjanje temeljev magičnega sistema Zlate zore. Zahvaljujoč svojemu poznavanju prostozidarskih obredov je prišel do novega nabora obredov, ki so igrali temo vsake sefire in vsake poti na drevesu življenja, namesto tradicionalnih prostozidarskih tem templja kralja Salomona.

Ker je poznal Enohijski sistem Johna Deeja, je Mathers ustvaril svojo revidirano različico tega sistema v luči judovske Kabale in Tarota. Toda največja vrednost njegovega sistema v primerjavi s katerim koli drugim je v tem, da je Mathers zgradil najbolj priročno shemo korespondenc tarota, ki mu je uspelo obnoviti skrivni red velike arkane tarota (prvih dvaindvajset kart) na podlagi Judovsko kabalistično besedilo "Sepher Yetzirah". Prav ta model osnovnih atributov tarota in ne enohijski, kot namigujejo številni avtorji, je osnova vseh drugih simbolnih sistemov Zlate zore. Dejansko mora obstajati ujemanje med tarotom in črkami hebrejske abecede, da bi se Enohijski sistem prilegal sistemu Zlate zore. Brez Tarota enohijski sistem ne sodi v glavni niz magičnih korespondenc.

Hulse verjame, da je Mathers odkril pravi kabalistični model za tarot, najprej razvil korespondence za tarot in šele nato ustvaril vse druge sisteme, tako da so bili skladni s temi osnovnimi korespondencami, kar je privedlo do enačbe Norca s hebrejsko črko aleph in element zraka (0 = 1). Zdi se, da to predpostavko potrjuje sam Mathers v svojem uvodu v simboliko knjige T, ki pravi:

Ob tem sem simboliko ne samo razvozlal, ampak jo tudi z jasnovidnostjo in drugimi sredstvi podvrgel testiranju, študiju, primerjanju in znanstvenim raziskavam. Posledično sem se prepričal o absolutni pravilnosti simbolike "Knjige T" in natančnosti, s katero predstavlja okultne sile vesolja.

Pri ustvarjanju knjige T je Mathers naletel na tri velike skrivnosti v zvezi s pravim vrstnim redom tarota. To so bili:

Skrivnost karte na vrhu taroka
Skrivnost reda sedmih planetov v skupini Velike arkane,
Skrivnost umestitve leva in tehtnice v veliko arkano.

Spodaj je podrobno opisano, kako je razvozlal te skrivnosti.

Opozoriti je treba, da so naslednje tri glavne publikacije prvič razkrile Mathersovo osnovno korespondenco svetu:

"knjiga 777"Aleister Crowley (1909) -- tabela XIV tega besedila prikazuje Mathersove tajne lastnosti (brez navedbe vira)
"Ilustriran ključ do tarota" avtorja Arthurja Edwarda Waitea (1910) - Waite Mathersovih korespondenc ne razkrije izrecno, ampak jih v svoji knjigi uporablja kot primarni vir za vse simbole in vedeževalni besednjak. V simbolih skriva vse ključe, potrebne za dešifriranje tajne simbolike. Na primer, na karti Simbola III, Cesarice, so upodobljeni pravilni astrološki atributi Venere (Vsi ti ključi so podrobno razloženi v naši knjigi v razdelku "Arkana Waite Tarota").
"Uvod v učenja tarota" avtorja Paula Casea (1920) -- V tem prvem delu Case prikazuje ezoterični red tarota. Case navaja, da so te korespondence rezultat njegove lastne neodvisne raziskave, ki jo je izvedel okoli leta 1906. Vendar pa je opomba na strani 14 tega besedilo navaja, da so "planetarni atributi (za Veliko arkano) vzeti iz "Knjige 777", London, 1909." To pomeni, da do leta 1909, ko je prebral "777", ni bil popolnoma prepričan o pravilnosti ezoteričnega zaporedje sedmih planetov v Tarotu. Vir so planetarne korespondence, ki jih je sam Crowley uporabljal, bili Mathers.

Vsak resen tolmač tarota, zlasti A. E. Waite, A. E. Crowley in P. F. Case, je uporabil Mathersovo knjigo T za zbiranje definicij in ilustracij za svoj sistem tarota.

Če vedeževalske značilnosti, ki so jih sestavili Waite, Crowley in Case, primerjamo z Mathersovim izvirnikom, postane mogoče rekonstruirati vedeževalski kanon, potreben za jasno definicijo vsake od oseminsedemdesetih kart.

Izvor kart, tako za igranje kot za vedeževanje, žal odpira več vprašanj kot odgovorov. In današnja zgodovina tarota je niz mnogih različic in hipotez, ki so pogosto neverjetne in nasprotujoče si. Edina stvar, ki jo lahko z gotovostjo trdimo, je, da o zgodovini nastanka tarot kart ni nič zagotovo znanega. Prve dokumentirane omembe kart in iger s kartami se pojavijo šele v 14. stoletju. Vendar pa je večina raziskovalcev prišla do zaključka, da je zgodovina tarota veliko starejša, kot se običajno verjame. Glede na to, da so bile karte v 14. stoletju zelo razširjene in je špil že predstavljal univerzalen, logičen sistem z vključevanjem arhetipskih podob, argumenti ljudi, ki preučujejo zgodovino tarota v prid prejšnjemu izvoru kart, niso brezpredmetni. temelj.

Predstavljam vam čudovit članek o izvoru kart "Tarot - šifriranje iz preteklosti" Elene MODENOVE, objavljen z dovoljenjem avtorja.

V zadnjih nekaj desetletjih se je po vsem svetu povečalo zanimanje za napovedovalne sisteme in prakse, zlasti karte Tarot. Simboli kart, ki se uporabljajo za vedeževanje, že stoletja navdušujejo um ljudi in to vztrajajo vse do danes, vsakič pa razkrivajo nove in nove vidike ...

Uporabljajo se za napovedi in meditacije, kupujejo za zbirke in igre, z njimi delajo psihologi, nanje se obračajo ljudje različnih starosti, poklicev in materialnega bogastva. V tarotu je nekaj, kar vzbuja veliko zanimanje. Obrnimo se na njihovo zgodovino, izgubljeno v globinah stoletij.

Domovina - Stari Egipt

Najzgodnejši dokumentarni dokazi kažejo, da je tarot prišel v Evropo iz muslimanskega sveta okoli leta 1375. V Italiji so jih uporabljali v igri s kartami, ki se v francoščini imenuje Les Tarots. Karte tarota so dolgo časa uporabljali le za igre, šele konec 18. stoletja pa so začeli napovedovati.

Krov tarota je sestavljen iz šestinpetdesetih kart, znanih kot mala arkana, in dvaindvajsetih slik, imenovanih velika arkana. Prve pisne omembe Velike arkane se pojavijo šele po letu 1445, kar sega do najzgodnejših ohranjenih kompletov kart.

Čeprav so dvorne in številčne karte taroka male arkane nedvomno povezane z igralnimi kartami, ki so v uporabi še danes, lahko vseeno domnevamo, da je sam tarok veliko starejši.

Ena od hipotez je, da so karte Tarot temeljile na egipčanskih hieroglifih in da je bil tarot v času faraonov zbirka izsekanih fresk na stenah skrivnega templja, ki so prikazovale najpomembnejše okultne resnice.

Omeniti velja tudi tako imenovani špil Mantegna, ki je nastal približno v istem času kot špil Visconti-Sforza. Špil je sestavljen iz 50 kart in ne vsebuje male arkane, zato ne sodi v definicijo tarota, kljub podobnosti z nekaterimi tradicionalnimi podobami velike arkane.

Prva dokumentarna omemba izvirnih tarokov sega v konec 14. stoletja. Govorimo o treh pozlačenih in različno okrašenih kompletih kart, ki jih je umetnik Jacquemin Grigonier naslikal za francoskega kralja Karla VI. Za osnovo je vzel ciganske karte in jih prodal kralju za 50 soujev.

V Nacionalni knjižnici Pariza je sedemnajst zemljevidov, ki jih pripisujejo Grigonierju, čeprav se domneva, da so nastali v Benetkah v 15. stoletju.

Od leta 1500 so se začeli pojavljati tiskani krovi tarota, kar je povzročilo val priljubljenosti igre med ljudmi. V Franciji je bilo ustvarjenih veliko verodostojnih zgodovinskih tarokov. In od teh je najbolj znan "Marseille Tarot", katerega grafika se ni spremenila od 18. stoletja.

V prvih kompletih je 22 velikih arkan igralo vlogo stalnih adutov (razen Jesterja, ki ga je bilo mogoče igrati namesto katere koli druge karte). Zdelo se je, da preostalih 56 kart, štiri barve kart Male arkane, ustrezajo štirim razredom: meči so predstavljali plemstvo, čaše duhovščino, kovanci trgovce in meščane, drogovi pa kmete in služabnike.

Dvorne karte Page, Vitez, Kraljica in Kralj so konvencionalno označevale štiri stopnje aristokracije po naraščajoči moči. Kasneje so se barve imenovale drugače, dokler se s širjenjem tiskanja kart niso uveljavile figure srčkov, karo, pik in palic.

22 hebrejskih črk

Priljubljenost tarota je naraščala, kar je prispevalo k nastanku številnih ezoterikov, ki so imeli svoje poglede na to temo.

V 18. stoletju je predstavnik francoskega prostozidarstva, mislec Antoine Court de Geblein, razmišljal o odnosu tarot kart do egipčanske kulture. Z obsežno okultno raziskavo je razvil hipotezo o povezavi med tarotom in tako imenovano »Thothovo knjigo«. Avtorstvo te knjige pripisujejo legendarnemu Hermesu Trismegistusu, starogrškemu alkimistu in čarovniku.

Sredi 19. stoletja je delo Cour de Gebelina nadaljeval še en francoski okultist, Alphonse Louis Constant (psevdonim Eliphas Levi). Razvil je sistem za interpretacijo tarot kart, vključno s kompletom Rider-Waite.

Ugotovil je tudi povezavo med tarotom in kabalo (starodavni judovski mistično-magični sistem), ki še vedno povzroča polemike glede pravega ujemanja 22 velikih arkan in 22 črk hebrejščine, ki so po kabali besede z s pomočjo katere se je neznani bog manifestiral v Vesolju.

Znanje o zakonih vesolja

Naslednji izjemen raziskovalec in sistematizator Tarota je bil Jean-Baptiste Alliette (psevdonim Etteilla), sodobnik in učenec Cour de Gebelina. Ni ga prevzel »filozofski« vidik simbolike tarota, temveč je sistematiziral in uredil sistem vedeževanja na kartah. On je bil tisti, ki je predstavil koncept "ravne karte", "obrnjene karte", "blanka (signifikator)".

K tarotu je veliko prispeval tudi slavni okultist in mistifikator Aleister Crowley. Med drugo svetovno vojno je napisal svojo »Thothovo knjigo« in izdelal ustrezen tarok. Njegova knjiga je temeljno delo, posvečeno simboliki tarota ter njuni kabalistični in astrološki korespondenci.

Thoth Tarot temelji na Kabali in odraža strukturo Tree of Sephiroth - Drevo življenja, to je ekskluzivni tarotov tarot, katerega mistične podobe je utelešala umetnica Lady Frieda Harris.

Tako se je zgodovina oblikovanja sodobnega tarota dejansko razvila iz pojava dveh krovov: "Marseille Tarot" in "Rider-Waite Tarot". Za prvi komplet je značilna prisotnost simboličnih risb le na Veliki arkani, za drugo pa je značilna njihova prisotnost tako na Veliki kot Mali arkani.

Nekateri zgodnji kompleti so vsebovali več kot oseminsedemdeset kart in vrstni red je bil večkrat spremenjen. Vsi znani krovi so lepo oblikovani in vsak od njih se lahko šteje za vredno, čeprav svojevrstno umetniško delo. Poleg tega veliko ljudi kupuje tarot karte preprosto kot miniaturne slike in ne kot orodje za vedeževanje.

Dandanes je na svetu veliko različnih tarokov. Poleg "klasike" se je v zadnjem času pojavilo veliko število krovov, ki so namenjeni preučevanju določenih področij življenja in samospoznavanja. Ob vsem navedenem se postavlja vprašanje: ali naj se ljudje po nasvet obrnejo na karte tarota?

Seveda je vredno! Z njihovo pomočjo lahko vnaprej premislite in analizirate vsako situacijo preteklosti, sedanjosti in prihodnosti, kar vam bo nedvomno omogočilo, da se izognete napakam in naredite prave zaključke. Tarot nam pomaga videti meje omejitev, ki si jih postavljamo, in razširiti naše dojemanje realnosti.

In kljub dejstvu, da Tarot svojo zgodovino raje skriva pod pokrovom skrivnosti, ima ta edinstven sistem svojo sedanjost in zanimivo prihodnost. V teh dneh začnejo arkane tarota razkrivati svoj resnični potencial, svojo neverjetno sposobnost odražanja človeških čustev, sodobne psihologije in življenjskih situacij, skozi katere gre vsak človek v življenju.

Elena MODENOVA, bralka tarota

Od starodavne egipčanske magije do karte tavajočih ciganov - to je pot razvoja tarot kart, katerih izvor je še vedno tako skrivnosten kot simbolne podobe na njih. Danes nihče ne ve natančno, kje in kdaj so se pojavile karte Tarot. Impresivne podobe na dvaindvajsetih kartah mistične Velike arkane imajo veliko skupnega s starodavnimi verovanji in verskimi praksami. Mala arkana, razdeljena na štiri barve, je verjetno služila kot osnova, iz katere izvirajo sodobne igralne karte, ki so nam postale znane.

Tarot karte za zaljubljene

Tarot karte za zaljubljene so omejene na velike arkane. Velike arkane so "velike skrivnosti" in hkrati oznaka pravljičnih slik, začenši s podobo Norca in konča s podobo sveta. Male arkane so uporabne le za splošno interpretacijo pojavov, ki jih povzročajo manjši interesi v kratkih časovnih obdobjih, medtem ko so velike arkane vedno osredotočene na širšo interpretacijo dogajanja. K »velikim skrivnostim« se obračamo, ko želimo bolje razumeti bistvo stvari.

Kakšne so torej zgodovinske informacije o tarot kartah? Malo jih je, a so kar zanimivi. Od vseh najzgodnejših krovov, ki so nam znani, jih je ohranjenih le sedemnajst. Datirajo v leto 1392. Poznamo tudi starejše karte, saj so jih v Italiji, v Firencah, leta 1376 prepovedali. Tamkajšnja dominantna cerkev jih je imela za krivoverske in nevarne, zato so jih večkrat obsojali, zaplenjevali in celo javno sežigali.

Tarot Visconti: zgodovina izvora

Špil kart Visconti je najzgodnejši in najpopolnejši komplet kart, ohranjen nedotaknjen in v izvirni obliki. Na njem je delal italijanski umetnik Bonifacio Bembo. Te dovršene zemljevide iz začetka 15. stoletja je posebej naročil milanski vojvoda in nosijo njegov priimek. Zdi se, da se ilustracije, na primer podoba velikega duhovnika ali velikega duhovnika, podobe čarovnika in norca, zlahka prilegajo resničnosti srednjeveškega sveta, zaradi česar nekateri raziskovalci domnevajo, da so karte tarot neke vrste orakelj srednjeveška doba.

Vendar pa obstajajo številne slike, ki jih v tem kontekstu ni mogoče tako preprosto interpretirati. Podoba cesarice je jasna podoba velike boginje matere, podoba visoke svečenice je še ena nič manj očitna podoba neke boginje, prav tako podoba obešenega moža nakazuje, da začetki tarot kart segajo v bolj oddaljena preteklost. Te živahne in ganljive slike segajo v čas pred renesanso in celo pred vzponom krščanskih verovanj. Povezani so s starodavnimi ezoteričnimi nauki, kot so kulti ženskih bogov, šamanizem, poganstvo in legende, katerih preučevanje je vodilo do oblikovanja samostojne vede o mitologiji. Zdi se, da je izvirna narava teh podob tista, ki je tarot kartam dala vitalnost in privedla do njihovega sedanjega razcveta.

Urejen niz podob, ki sestavljajo Veliko arkano, izhaja iz jezika univerzalne simbolike, ki deluje za vsakega človeka v globini njegove duše na ravni, ki ji pravimo nezavedno.” Ta raven človekove psihe se nahaja v območju, ki so ga alkimisti poimenovali Anima Mundi, torej duša sveta, izjemni švicarski psiholog Carl Jung pa kot »kolektivno nezavedno«.

Slike Velike arkane so razporejene tako, da simbolizirajo željo duše po razsvetljenju. Vsaka podoba predstavlja določeno stopnjo tako notranjega kot zunanjega razvoja in ko se človeštvo premika naprej po poti znanja, se ta urejen niz podob vedno znova reproducira v različnih različicah.

Slike velike arkane so tesno povezane z drugimi mističnimi ali magičnimi sistemi:

astrologija;
ritualna magija;
Judovsko učenje kabale.

Poleg tega so te podobe povezane tudi s psihoanalizo in trenutno proučevanimi mehanizmi nastajanja sanj.

Mnogi raziskovalci, ki so preučevali te karte, so prišli do zaključka, da so simbolične podobe na kartah povezane tudi z drugimi nauki.

Tarot karte za zaljubljence in astrologija

Za celovito predstavitev tarot kart za zaljubljence je bila predlagana tabela, ki vam bo skozi velike arkane pomagala določiti in razumeti vaš položaj na vaši življenjski poti. Vsaka karta velike arkane je povezana z astrološkim znamenjem ali astrološkim planetom, pa tudi z določenim temeljnim elementom vesolja. Te povezave poznajo tisti, ki so že študirali astrologijo. Postavljeni so po principu podobne razlage vsake karte, zato naj ljudje, ki ne poznajo zodiaka, ne skrbijo, da teh informacij ne poznajo. Z astrologijo so povezani tudi temeljni elementi vesolja, ki imajo univerzalno sfero vpliva. Tej vključujejo:

OGENJ intuicija, predvidevanje, navdih;
ZEMLJA praktičnost, čutnost, fizični svet;
ZRAK duh, intelekt, zavestna želja;
VODA občutki, ustvarjalnost, nezavedno.

V procesu postavljanja in razlage kart si je koristno zapomniti te pomene elementov. Tvorijo osnovo ali platformo za odkrivanje lastnih povezav, ki jih zaznate v stanju velikega navdiha.

Poleg tega je razlaga posamezne karte povezana z izbiro ključnih besed, ki določajo njen osnovni pomen in vrsto ljubezenskega odnosa, ki ga predstavlja. Ko obvladate tarot karte, ki so namenjene predvsem zaljubljencem, vam lahko ključne besede služijo kot pomoč pri povzemanju in pomnjenju pomena prepoznane faze vaše življenjske poti.

Pomen kart z zgornjim delom slike obrnjen navzdol ni v spodnji tabeli. To je razloženo z dejstvom, da imajo takšne obrnjene karte v večini primerov razlago, ki je nasprotna razlagi neobrnjenih kart s pokončno sliko.

Postopoma se vam bodo karte Tarot približale in takrat boste videli, kako vsaka od njih simbolizira določeno fazo. Ko tovrstne energije neovirano krožijo v vas ali v vaši življenjski situaciji, bodo zagotovo dosegle svoje prave cilje.

Na splošno obrnjene karte kažejo, da notranji "jaz" ne najde ustreznega izhoda, to je, v jeziku psihologa, da so nezavedne želje in potrebe bodisi prezrte ali potlačene.

Pravi duhovni pomen vsake karte ustreza njeni neposredni upodobitvi, ki razkriva vse, kar velja za vas, vašega partnerja, vaš odnos in vašo prihodnost.

Astrološka tabela tarot kart namenjena zaljubljencem

Tarot karte: zgodovina (video)