Ideja za divjega psa dinga. Ali pa zgodba o prvi ljubezni. Ocene in ocene

Napisano leta 1939. Najprej je bila objavljena v literarni reviji Krasnaya Nov, nato pa je kot ločena knjiga izšla pri založbi Detgiz. Leta 1962 je po zgodbi posnela film Julia Karasika "Divji pes" Dingo. Leta 2013 je bila zgodba vključena na seznam "100 knjig", ki ga je Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije priporočilo za samostojno branje šolarjem.

Zgodovina ustvarjanja

Po avtorjevih besedah ​​se mu je ideja porodila na Daljnem vzhodu, kjer je Fraerman "opazoval številne primere prijateljstva med tunguškimi najstniki in ruskimi dekleti, primere pravega viteštva in predanosti v prijateljstvu in ljubezni."

Zaplet zgodbe je z avtorjem zorel več let. Ko se je oblikoval, se je pisatelj zaprl pred vsemi v rjazanski vasi Solotche. Fraermanova žena se je pozneje spomnila, da je Ruvim Isaevich, ko je začel delati decembra 1938, zgodbo dokončal v enem mesecu.

Mislil sem nanjo v nemirnih predvojnih letih. Želel sem pripraviti srca svojih mladih sodobnikov na prihajajoče preizkušnje življenja. Povej jim kaj dobrega<…>pokazati čar prvih plahih srečanj, rojstvo visoke, čiste ljubezni.

- Reuben Fraerman

Po besedah ​​raziskovalca Fraermanovega dela Vladimirja Nikolajeva je Tanjin prototip pisateljičina hči iz prvega zakona Nora Kovarskaya, ki je pozneje postala novinarka.

Dogajanje se odvija v vasi na Daljnem vzhodu, kjer živita Tanya Sabaneeva in nanajska najstnica Filka. Nekega dne dekličin oče pride v isto regijo iz Moskve z novo družino - ženo Nadeždo Petrovno in njenim nečakom Koljo. Tanjin odnos z očetom in njegovim posvojenim sinom je težko zgraditi. Tanjina zmedenost ne uide ne učiteljici ne vdani Filki.

Ena najbolj dramatičnih epizod zgodbe je povezana s snežnim neurjem. Ko poskuša pomagati Kolyu, ki je na drsališču raztegnil mišice, Tanya postavi prijatelja v sani, ki jih vlečejo psi. Nenadoma je jata na cesti zagledala konja, hitela za njim in izginila. Otroci so ostali sami v metežu. Deklica je, ne da bi izgubila svojo prisotnost, podpirala Kolya, dokler se niso pojavili mejni stražarji na smučeh. Na koncu zgodbe se liki razidejo. Tanjina mama se odloči zapustiti mesto in to novico z bolečino sprejmeta tako Kolya kot Filka.

Fraermanov Divji pes Dingo ali Zgodba o prvi ljubezni je svetleča, prozorna pesem o ljubezni med dekletom in fantom. Takšno zgodbo bi lahko napisal le dober psiholog. Poezija te stvari je taka, da opis najbolj resničnih stvari spremlja občutek pravljičnosti.

Ocene in ocene

Sovjetski kritiki so objavo Fraermanove knjige pozdravili precej hladnokrvno. Tako je A. Margolina v zbirki "O otroški literaturi" ("Razsvetljenje", 1950) objavila članek "Sovjetska zgodba o otroštvu", v katerem je ugotovila, da sta tako Tanya Sabaneeva kot avtorica zgodbe tako potopljena v svoje »prefinjene in vzvišene izkušnje«, ki ne opazijo gibanja »velikega zanimivega življenja«. Uredništvo revije Krasnaya Nov, ki je na svojih straneh objavilo "Wild Dog Dingo ...", je prejelo pisma, katerih avtorji so menili, da je narobe, da Tanya odide "v čuten zasebni svet". Med vprašanji, ki so jih zastavili recenzenti, so bila: »Kako se je lahko zgodilo, da je pisal sovjetski pisatelj, uredniki sovjetske revije pa so objavili zgodbo, ki potrjuje idejo o vrnitvi k primitivni naravi, k prvinskemu nagonu, k primitivnemu, naravnemu življenje?"

Pozneje se je Reuben Fraerman spomnil, da so se nove naloge, ki so bile postavljene pisateljem v tridesetih letih prejšnjega stoletja, včasih zdele nerazumljive pesnikom in prozaistom, ki so bili navajeni pisati »po vzorcih klasikov«. Pisatelj je povedal, da je moral po pogodbi založnikom oddati šolsko zgodbo: »Nihče si ni jasno predstavljal, kakšna šolska zgodba je to. Vendar so zahtevali. Bilo je veliko sporov, a še vedno nisem razumel, o čem naj pišem.

Raziskovalno delo na temo: »Prijateljstvo otrok v zgodbi »Divji pes dingo ali zgodba o prvi ljubezni«? »

Poglavje I. Nekaj ​​besed o pisatelju. Namen: povedati o pisatelju. Reuben Isaevich Fraerman se je rodil v revni judovski družini. Leta 1915 je končal realno šolo. Od leta 1916 je študiral na Harkovskem tehnološkem inštitutu. Kasneje je delal kot računovodja, ribič, risar in učitelj. Pisatelj je sodeloval v državljanski vojni na Daljnem vzhodu. Bil je urednik časopisa Leninsky Communist v Jakutsku.

R. Fraerman - udeleženec velike domovinske vojne: borec 22. polka 8. Krasnopresnenske divizije ljudske milice, vojni dopisnik na zahodni fronti. Januarja 1942 je bil v boju hudo ranjen, maja je bil demobiliziran. V življenju je poznal Konstantina Paustovskega in Arkadija Gaidarja.

Poglavje II. Zgodba »Divji pes Dingo« Namen: predstaviti zgodbo in izraziti svoje mnenje o njej. Zgodba pripoveduje o deklici Tanji Sabanejevi, ki je prijateljica s svojo sošolko Filko, ki je na skrivaj zaljubljen vanjo.

Deklica živi z mamo, ima prijatelje, psa Tigra in mačka Kozaka z mucki, vendar se počuti osamljeno. Njena osamljenost je v tem, da nima očeta. Nihče ga ne more nadomestiti. Ona ga ljubi in sovraži hkrati, ker je in ni. Ko izve za očetov prihod, se zaskrbi in se pripravi na srečanje z njim: obleče si elegantno obleko in mu naredi šopek. In vseeno se na pomolu, ko gleda v mimoidoče, očita, da je "podlegla nehoteni želji svojega srca, ki zdaj tako bije in ne ve, kaj bi storila: samo umri ali potrkaj še močneje ?"

Tako Tanya kot njen oče težko vzpostavita novo razmerje: nista se videla že 15 let. Toda Tanya je težja: ljubi, sovraži, se boji svojega očeta in jo privlači. Zdi se mi, da ji je bilo zato ob nedeljah tako težko večerjati z očetom: "Tanja je vstopila v hišo, pes pa je ostal pri vratih. Kako pogosto je Tanja želela, da ostane pri vratih, pes pa vstopil v hišo!"

Deklica se zelo spreminja, kar se odraža v njenem odnosu s prijateljicama - Filko in Kolya. "Ali bo prišel?" Gostje so, Kolya pa ni. »A šele pred kratkim, koliko grenkih in sladkih občutkov se ji je zgrnilo v srce že ob misli na očeta: kaj ji je? Ves čas razmišlja o Kolyi." Filka se težko zaljubi v Tanjo, saj je sam zaljubljen vanjo. Ljubosumje je neprijeten občutek, ki je doletel Filko. Poskuša se boriti proti ljubosumju, a mu je zelo težko. Pogosto ta občutek pokvari odnose s prijatelji. Otroci se spopadajo s temi težavami in pri njihovem premagovanju se pojavi prvi občutek, pravo prijateljstvo in sočutje.

Poglavje III. Zaključki in odgovori Na začetku smo si zastavili vprašanje: "Kaj je osnova otroškega prijateljstva?" Zdi se mi, da je zgodba namenjena bralcu pokazati, da se pravo prijateljstvo gradi na prijaznosti in podpori. Včasih ne zaradi okoliščin, ampak jim navkljub. In dejstvo, da Tanya in njena mati zapuščata mesto, bi moralo ohraniti njuno prijateljstvo iz otroštva, ki se bo morda okrepilo v ločitvi. Oditi ne pomeni izogibati se težavam, ampak je edini način, da se znebimo nasprotij in notranjih bojev mladih junakov.

Tako sem prebral zgodbo R.I. Fraermanov "Wild Dog Dingo" in poskušal ugotoviti, kako se gradijo prijateljstva fantov .. Seveda obstajajo prepiri in žalitve, radosti in ljubezen, pomoč prijatelju v težavah in kar je najpomembneje - odraščanje. To delo mi je bilo všeč, govori o nas, šolarjih, in ga je enostavno brati. Z drugimi besedami, vse je bilo preprosto in jasno, hkrati pa zelo zanimivo za branje. Ni mi bil všeč samo konec - žalosten, Filka pa mi je žal, rad bi bolj zabaven konec. Vsem svetujem, da preberejo to delo, mislim, da vam bo všeč! In morda tudi sami želite napisati svojo zgodbo o šolskem prijateljstvu ...

Morda najbolj priljubljena sovjetska knjiga o najstnikih ni postala takoj po prvi objavi leta 1939, ampak veliko pozneje - v 60. in 70. letih. To je bilo deloma posledica izida filma (z Galino Polskikh v naslovni vlogi), veliko bolj pa zaradi lastnosti same zgodbe. Še vedno je redno ponatisnjena, leta 2013 pa se je uvrstila na seznam stotih knjig, ki jih šolarjem priporoča Ministrstvo za izobraževanje in znanost.

Psihologizem in psihoanaliza

Naslovnica zgodbe Reubena Fraermana "Divji pes Dingo ali Zgodba o prvi ljubezni". Moskva, 1940"Detizdat Centralnega komiteja Komsomola"; Ruska državna otroška knjižnica

Akcija zajema šest mesecev življenja štirinajstletne Tanye iz majhnega daljnovzhodnega mesta. Tanya odrašča v nepopolni družini: njeni starši so se ločili, ko je bila stara osem mesecev. Mama, zdravnica, je nenehno v službi, njen oče živi v Moskvi z novo družino. Šola, pionirski tabor, vrt, stara varuška - to bi bil konec življenja, če ne bi bila prva ljubezen. Nanajski deček Filka, sin lovca, je zaljubljen v Tanjo, a mu Tanya ne vrača čustev. Kmalu v mesto prispe Tanjin oče s svojo družino - drugo ženo in posvojenim sinom Kolya. Zgodba opisuje Tanjin težak odnos z očetom in polbratom - od sovražnosti se postopoma zaljubi in se požrtvuje.

Za sovjetske in številne postsovjetske bralce je "Divji pes Dingo" ostal standard kompleksnega, problematičnega dela o življenju mladostnikov in njihovem odraščanju. Ni bilo skiciranih zapletov socrealistične otroške literature - reformiranja poražencev ali nepopravljivih egoistov, boja proti zunanjim sovražnikom ali poveličevanja duha kolektivizma. Knjiga je opisala čustveno zgodbo odraščanja, pridobivanja in uresničevanja lastnega "jaz".

"Lenfilm"

Z leti so kritiki za glavno značilnost zgodbe rekli natančen prikaz najstniške psihologije: nasprotujoča si čustva in nepremišljena dejanja junakinje, njene radosti, žalosti, ljubezen in osamljenost. Konstantin Paustovsky je trdil, da bi "tako zgodbo lahko napisal le dober psiholog." Toda ali je bil "Divji pes Dingo" knjiga o ljubezni deklice Tanye do fanta Kolye? Tanji sprva Kolya ni všeč, potem pa postopoma spozna, kako ji je drag. Tanjin odnos s Kolyo je asimetričen do zadnjega trenutka: Kolya Tanji prizna svojo ljubezen, Tanya pa je v odgovor pripravljena povedati le tisto, kar želi, "Kolya naj bo srečen." Prava katarza v prizoru Tanjine in Kolyine ljubezenske razlage se ne zgodi, ko Kolya spregovori o svojih občutkih in poljubi Tanjo, ampak potem, ko se oče pojavi v gozdu pred zori in je njemu in ne Kolyu, Tanya reče -rit besede ljubezen in odpuščanje. Nasprotno, to je zgodba o težkem sprejemanju --- samega dejstva ločitve staršev in očeta. Skupaj z očetom Tanya začne bolje razumeti - in sprejemati - lastno mamo.

Čim dlje, tem bolj opazno je avtorjevo seznanjanje z idejami psihoanalize. Pravzaprav je mogoče Tanjina čustva do Kolye razlagati kot prenos ali prenos, kot psihoanalitiki imenujejo pojav, pri katerem človek nezavedno prenaša svoja čustva in odnos do ene osebe na drugo. Začetna številka, s katero se lahko izvede prenos, so najpogosteje najbližji sorodniki.

Vrhunec zgodbe, ko Tanya reši Kolya in ga dobesedno povlečenega zaradi izpaha iz smrtonosne snežne nevihte v naročju, zaznamuje še bolj očiten vpliv psihoanalitične teorije. Skoraj v popolni temi Tanya vleče sani s Kolyom - "dolgo časa, ne da bi vedela, kje je mesto, kje je obala, kje je nebo" - in, skoraj izgubila upanje, nenadoma zakoplje obraz v očetov plašč. , ki se je s svojimi vojaki odpravila iskat hčer in posvojenca: »...s svojim toplim srcem, ki je tako dolgo iskalo očeta po vsem svetu, je začutila njegovo bližino, ga prepoznala tukaj, v mrzla, smrtno nevarna puščava, v popolni temi."

Posnetek iz filma "Wild Dog Dingo", ki ga je režiral Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm"

Sam prizor smrtne preizkušnje, v kateri otrok ali mladostnik, premagajoč lastno šibkost, opravi junaško dejanje, je bil zelo značilen za socrealistično literaturo in za tisto vejo modernistične književnosti, ki je bila usmerjena v upodabljanje pogumnih in samozavestnih. žrtvovanje junakov, sam proti elementom Na primer, v prozi Jacka Londona ali najljubši zgodbi Jamesa Aldridgea v ZSSR, "The Last Inch", čeprav je napisana veliko pozneje kot Fraermanova zgodba.. Vendar pa je rezultat tega testa - Tanjina katarzična sprava z očetom - prehod skozi snežni metež spremenil v nenavaden analog psihoanalitične seanse.

Poleg vzporednice "Kolya je oče" je v zgodbi še ena, nič manj pomembna vzporednica: to je Tanjina samoidentifikacija z materjo. Skoraj do zadnjega trenutka Tanya ne ve, da mama še vedno ljubi očeta, vendar čuti in nezavedno sprejema njeno bolečino in napetost. Po prvi iskreni razlagi se hči začne zavedati vso globino mamine osebne tragedije in se zaradi svojega duševnega miru odloči žrtvovati - zapustiti domači kraj. V prizoru Kolyine in Tanjine razlage je ta identifikacija prikazana precej odkrito: Tanja odide v gozd na zmenek, Tanja obleče materin beli zdravstveni plašč, oče pa ji reče: "Kako izgledaš kot tvoja mama v tem belem plašč!".

Posnetek iz filma "Wild Dog Dingo", ki ga je režiral Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm"

Kako in kje se je Fraerman seznanil z idejami psihoanalize, ni natančno znano: morda je samostojno bral Freudova dela v 1910-ih, ko je študiral na Harkovskem inštitutu za tehnologijo, ali že v 20-ih letih, ko je postal novinar in pisatelj. Možno je, da so bili tu tudi posredni viri – predvsem ruska modernistična proza, na katero je vplivala psihoanaliza. Fraermana je očitno navdihnila zgodba Borisa Pasternaka "Luvers otroštva".. Sodeč po nekaterih značilnostih Divjega psa Dinga – na primer lajtmotivu reke in tekoče vode, ki v veliki meri strukturira dogajanje (prvi in ​​zadnji prizor zgodbe se dogajata na bregu reke), je Fraermana vplivala proza. Andreja Belega, ki je bil do freudizma kritičen, sam pa se je v svojih spisih nenehno vračal k "ojdipovskim" problemom (to je opozoril tudi Vladislav Khodasevič v svojem memoarskem eseju o Belem).

"Wild Dog Dingo" je bil poskus, da bi notranjo biografijo najstnice opisali kot zgodbo o psihološkem premagovanju - najprej Tanya premaga odtujenost od očeta. V tem poskusu je bila izrazita avtobiografska komponenta: Fraerman je bil zelo razburjen zaradi ločitve od hčerke iz prvega zakona, Nore Kovarske. Izkazalo se je, da je odtujenost mogoče premagati le v nujnih okoliščinah, na robu fizične smrti. Ni naključje, da Fraerman čudežno reševanje iz snežnega viharja imenuje Tanjin boj »za njegovo živo dušo, ki jo je na koncu, brez ceste, oče našel in ogrel z lastnimi rokami«. Premagovanje smrti in strah pred smrtjo se tukaj jasno poistoveti z iskanjem očeta. Ena stvar ostaja nerazumljiva: kako je sovjetski sistem založništva in revij lahko pustil v tisk delo, ki temelji na idejah psihoanalize, prepovedane v ZSSR.

Naročite šolsko zgodbo

Posnetek iz filma "Wild Dog Dingo", ki ga je režiral Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm"

Tema ločitve staršev, osamljenosti, upodabljanje nelogičnih in nenavadnih najstniških dejanj - vse to je bilo povsem izven standarda otroške in najstniške proze tridesetih let prejšnjega stoletja. Deloma je objavo mogoče razložiti z dejstvom, da je Fraerman izpolnjeval državno naročilo: leta 1938 je dobil nalogo, da napiše šolsko zgodbo. S formalnega vidika je to naročilo izpolnil: knjiga vsebuje šolo, učitelje in pionirski odred. Fraerman je izpolnil tudi drugo založniško zahtevo, ki je bila oblikovana na uredniškem sestanku Detgiza januarja 1938 - prikazati otroško prijateljstvo in altruistični potencial, ki je neločljiv v tem občutku. Pa vendar ne razlaga, kako in zakaj je bilo besedilo objavljeno, v tolikšni meri, ki presega tradicionalno šolsko zgodbo.

Scena

Posnetek iz filma "Wild Dog Dingo", ki ga je režiral Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm"

Dejanje zgodbe se odvija na Daljnem vzhodu, domnevno na ozemlju Habarovsk, na meji s Kitajsko. V letih 1938-1939 so bila ta ozemlja v središču pozornosti sovjetskega tiska: najprej zaradi oboroženega spopada na jezeru Khasan (julij-september 1938), nato, po objavi zgodbe, zaradi bojev blizu Khalkhin -Reka Gol, na meji z Mongolijo. V obeh operacijah je Rdeča armada vstopila v vojaški spopad z Japonci, človeške izgube so bile velike.

Istega leta 1939 je Daljni vzhod postal predmet slavne komedije "Dekle z značajem", pa tudi priljubljene pesmi "Rjavi gumb" na verze Jevgenija Dolmatovskega. Obe deli združuje epizoda iskanja in razkrivanja japonskega vohuna. V enem primeru to naredi mlado dekle, v drugem pa najstniki. Fraerman ni uporabil iste zapletne poteze: zgodba omenja obmejne straže; Tanjin oče, polkovnik, prihaja na Daljni vzhod iz Moskve po uradni nalogi, vendar vojaško-strateški status kraja delovanja ni več izkoriščen. Obenem zgodba vsebuje veliko opisov tajge in naravnih pokrajin: Fraerman se je med državljansko vojno boril na Daljnem vzhodu in te kraje dobro poznal, leta 1934 pa je odpotoval na Daljni vzhod kot del pisateljske skupine. delegacija. Možno je, da bi bil geografski vidik za urednike in cenzorje tehten argument v prid objavi te neformatirane zgodbe z vidika socrealističnih kanonov.

Moskovski pisatelj

Alexander Fadeev v Berlinu. Fotografija Rogerja in Renate Rössing. 1952 Deutsche Fotothek

Zgodba je bila prvič objavljena ne kot ločena izdaja v Detgizu, ampak v častitljivi reviji za odrasle Krasnaya Nov. Od zgodnjih tridesetih let prejšnjega stoletja je revijo vodil Aleksander Fadejev, s katerim je bil Fraerman v prijateljskih odnosih. Pet let pred izidom filma "Wild Dog Dingo", leta 1934, sta se Fadeev in Fraerman skupaj znašla na istem pisateljskem potovanju na ozemlje Habarovsk. V epizodi prihoda moskovskega pisatelja V mesto prihaja pisatelj iz Moskve, njegov ustvarjalni večer pa poteka v šoli. Tanji je naročeno, naj pisatelju podari rože. V želji, da bi preverila, ali je res tako lepa, kot pravijo v šoli, se odpravi v slačilnico pogledat v ogledalo, a odnesena ob pogledu na svoj obraz, prevrne stekleničko s črnilom in si močno umaže dlan. Zdi se, da sta katastrofa in javna sramota neizogibni. Na poti v dvorano Tanya sreča pisatelja in ga prosi, naj se z njo ne rokuje, ne da bi pojasnil razlog. Pisatelj odigra prizor obdarovanja rož tako, da nihče v dvorani ne opazi Tanjine zadrege in njene umazane dlani. velika je skušnjava videti avtobiografsko ozadje, torej podobo samega Fraermana, a to bi bila napaka. Kot je navedeno v zgodbi, se je moskovski pisatelj "rodil v tem mestu in celo študiral v tej šoli." Fraerman se je rodil in odraščal v Mogilevu. Toda Fadeev je res odraščal na Daljnem vzhodu in tam končal srednjo šolo. Poleg tega je moskovski pisatelj govoril z "visokim glasom" in se smejal s še tanjšim glasom - sodeč po spominih njegovih sodobnikov, je bil prav to glas Fadejeva.

Ob prihodu v Tanjino šolo pisatelj ne le pomaga deklici v težavah z roko, umazano s črnilom, ampak tudi srčno prebere delček enega od njegovih del o slovesu sina od očeta in z visokim glasom Tanya sliši "baker, zvonjenje cevi, na katero se odzovejo kamni. Obe poglavji Divjega psa Dingo, posvečeni prihodu moskovskega pisatelja, torej lahko štejemo za nekakšen hommage Fadeevu, po katerem je glavni urednik Krasnaya Nov in eden najvplivnejših uradnikov Unije sovjetskih pisateljev so morali sočustvovati z novo Fraermanovo zgodbo.

Velik teror

Posnetek iz filma "Wild Dog Dingo", ki ga je režiral Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm"

Tema velikega terorja je v knjigi precej razločna. Fant Kolya, nečak druge žene Tanjinega očeta, je iz neznanih razlogov končal v njihovi družini - imenujejo ga sirota, vendar nikoli ne govori o smrti svojih staršev. Kolya je odlično izobražen, zna tuje jezike: domnevamo lahko, da so njegovi starši ne le skrbeli za njegovo izobraževanje, ampak so bili tudi sami zelo izobraženi ljudje.

Ampak to niti ni bistvo. Fraerman naredi veliko drznejši korak in opiše psihološke mehanizme izključitve osebe, ki jo je oblast zavrnila in kaznovala, iz ekipe, kjer je bil prej sprejet. Na željo enega od šolskih učiteljev je v okrožnem časopisu objavljen članek, ki obrne resnična dejstva za 180 stopinj: Tanja je obtožena, da je kljub snežni nevihti svojega sošolca Kolya samo zaradi zabave potegnila na drsanje. ki je bil Kolya dolgo bolan. Po branju članka se vsi študentje, razen Kolye in Filke, obrnejo stran od Tanje, zato je potrebno veliko truda, da opravičimo dekle in spremenimo javno mnenje. Težko si je predstavljati delo sovjetske literature za odrasle iz leta 1939, kjer bi se pojavila takšna epizoda:

»Tanja je bila navajena vedno čutiti prijatelje ob sebi, videti njihove obraze, in ko je zdaj zagledala njihove hrbte, je bila presenečena.<…>... V slačilnici tudi ni videl nič dobrega. V temi med obešalniki so se okrog časopisa še vedno gnetli otroci. Tanjine knjige so vrgli iz ogledala na tla. In prav tam, na tleh, je ležala njena deska Doshka ali Doha,- krzneni plašč s krznom znotraj in zunaj. pred kratkim ji je dal oče. Hodili so po njej. In nihče ni bil pozoren na sukno in perle, s katerimi je bila obložena, na šivanje jazbečevega krzna, ki se je svetila kot svila pod nogami.<…>... Filka je pokleknil v prah med množico in mnogi so mu stopili na prste. A kljub temu je zbral Tanjine knjige in, zgrabil Tanjino desko, jo z vso močjo poskušal izvleči izpod njegovih nog.

Tako Tanya začne razumeti, da šola - in družba - nista idealno urejena in je edina stvar, ki lahko zaščiti pred črednim občutkom, prijateljstvo in zvestoba najbližjih, zaupanja vrednih ljudi.

Posnetek iz filma "Wild Dog Dingo", ki ga je režiral Yuliy Karasik. 1962"Lenfilm"

To odkritje je bilo za otroško literaturo leta 1939 povsem nepričakovano. Nepričakovana je bila tudi usmerjenost zgodbe v rusko literarno tradicijo del o mladostnikih, povezanih s kulturo modernizma in književnosti 1900-ih in zgodnjih 20-ih let.

V mladostniški literaturi praviloma govorijo o iniciaciji - testu, ki otroka spremeni v odraslega. Sovjetska literatura poznih 1920-ih in 1930-ih je takšno iniciacijo običajno opisovala v obliki junaških dejanj, povezanih s sodelovanjem v revoluciji, državljanski vojni, kolektivizacijo ali razlastitvijo. Fraerman je izbral drugačno pot: njegova junakinja, tako kot najstniški junaki ruske modernistične literature, gre skozi notranji psihološki preobrat, povezan z spoznanjem in poustvarjanjem lastne osebnosti, pri iskanju sebe.

Obstajajo dela, ki že od malih nog hodijo z roko v roki z vami skozi življenje in trdno vstopajo v vaše srce. Navdušujejo, žalostijo, tolažijo in vzbujajo empatijo. To je knjiga, o kateri vam želim povedati. " Divji pes Dingo ali Zgodba o prvi ljubezni”je cel svet lepih in plemenitih občutkov, svet prijaznih in pogumnih ljudi.

Ko berete to zgodbo, z nekim notranjim občutkom razumete, da jo je napisala zelo dobra oseba in nadarjen pisatelj. Zato takšna dela pustijo svetlo sled v duši, v nas povzročijo eksplozijo občutkov, misli, čustev, sanj in nežnosti. Veselo in subtilno knjigo je napisal Ruvim Isaevich Fraerman o deklici Tanji, deklici, ki sanja o daljnih neznanih deželah, avstralskem psu Dingu. Motijo ​​jo čudne sanje in fantazije. In to je tudi zgodba o fantih Filki in Kolki, pametnem in pogumnem polkovniku Sabaneevu, Tanjini žalostni materi in občutljivi učiteljici Aleksandri Ivanovni. Na splošno ta poetična in prijazna knjiga o dobrih in plemenitih ljudeh. In naj ne živijo čisto enostavno in preprosto. V njihovem življenju se izmenjujejo žalost in sreča, žalost in zabava. So pogumni in naklonjeni, tako ko so žalostni kot tudi ko se zabavajo. Vedno se obnašajo dostojanstveno, so pozorni do ljudi in skrbijo za svoje sorodnike in prijatelje. Tanya meni, da je Filka najboljša in najbolj predana prijateljica. Je prijazen in neprefinjen, vendar ima pogumno in toplo srce. In prijateljstvo s Tanjo ni samo prijateljstvo. To je ljubezen. Plašen, čist, naiven, prvi ...

Ruben Fraerman v " Divji pes Dingo ali Zgodba o prvi ljubezni ” zelo natančno in prodorno nariše čutni svet najstnika, preobrazbo deklice v dekle, fanta v mladeniča. Psihološko natančno opisuje starost, ko duša najstnika hiti v iskanju nečesa nerazumljivega, neznanega. In tudi včerajšnji otroci razumejo, da je prišel čas, da odrastejo, in na njihov svet je prišel najlepši, najbolj edinstven občutek - prva ljubezen. In škoda, da se je za Filko, najčistejša, najbolj vzvišena, prva ljubezen do Tanje, izkazala za neuslišano. A pisatelj je našel prave besede, da v bralcu vzbudi sočutje do Filke in veselje do njega. Da, Tanya v njem vidi le prijatelja, a čista in mlada ljubezen do tega dekleta povzdiguje Filko, na nov način začuti in začuti okoliško realnost. In Tanya se je zaljubila v Kolya. Tako je ljudska modrost - "Od ljubezni do sovraštva - en korak." Dolgo pred Kolyinim prihodom je Tanya sovražila očeta, njegovo ženo in fanta, ki ga ni poznala. K njim iz družine je, kot je verjela Tanya, odšel njen oče, ki je zapustil ženo in zelo majhno hčerko. In čeprav se ga Tanya sploh ni spomnila, je zelo pogrešala očeta. In po dolgih letih Tanjin oče skupaj s svojo novo družino pride v mesto, kjer živita Tanja in njena mati. Deklica je zmedena. Obe hoče in noče videti očeta. Toda Tanjina mama resnično upa, da se bo njena hči zbližala z očetom in vztraja pri njunih srečanjih. Tanya je začela obiskovati Sabanejeve. Zelo ljubosumna je gledala na očetovo družinsko življenje, kako gleda na svojo ženo Nadeždo Petrovno, se šali s Kolyom, nečakom Nadežde Petrovne, fantom, ki mu je Tanjin oče zamenjal očeta. Tanja misli, da je oče ne bo tako gledal, da se z njo ne bo tako šalil. In srce jo je bolelo od užaljenosti. A kljub temu jo je zelo pritegnilo prijetno vzdušje te družine. In bila je tudi zelo užaljena, da Kolya ni bil pozoren nanjo. Z njo se uči v istem razredu, sedi zraven nje na družinskih večerjah, igra biljard. Toda Tanji se zdi, da ne zaseda njegovih misli tako, kot on njene. Tanya še ne razume, da se je zaljubila v Kolya, ne more prepoznati ljubezni v njenih uporniških dejanjih. Nenehno se prepira s Kolyo, se norčuje iz Filke, joče in se neprimerno smeji. Pri 15 letih ni lahko razumeti, kaj se ti dogaja. In samo učiteljica Anna Ivanovna ugiba, kaj se je zgodilo njenemu učencu. Anna Ivanovna je opazila, da je Tanya postala nekoliko depresivna. »Kako pogosto se ji zdi, da je v zadnjem času tako žalostna kot raztresena, pa vendar je vsak njen korak poln lepote. Je res mogoče, da ji je ljubezen s tihim sapom zdrsnila čez obraz? ". Kako lepo povedano! Iskreno in pronicljivo! Slišimo glasbo besede. In želim si globoko vdihniti in se nasmehniti, da bi k nam priletele nekatere nejasne in očarljive sanje, kot so tiste Tanye Sabaneeve. Naj še o divjem psu Dingu. Takšna je moč umetnosti in moč besede.

Dobro branje za vas!

Fraerman R.I. Divji pes Dingo, ali Zgodba o prvi ljubezni. - M .: Onyx, 2011. - 192 str - (Knjižnica ruskega šolarja) .- ISBN 978-5-488-02537-0

I. Motyashov

Fraerman je zaslovel po svojih knjigah, napisanih v poznih dvajsetih in zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja, Druga pomlad, Nikichen, Sable, Spy in nekaterih drugih. Pripovedovali so fascinantne zgodbe o avtohtonih prebivalcih daljnovzhodne tajge, o izgradnji novega življenja v tej prej divji deželi, o nemirnem vsakdanu mejnih stražarjev. Že v 40. letih prejšnjega stoletja je roman R. Fraermana "Dalečna pot" o srednješolcih doživel velik uspeh.
Toda pisateljeva najboljša knjiga je bila "Divji pes Dingo ali Zgodba o prvi ljubezni". Kot vsak pomemben pojav književnosti je tesno povezana z dobo, ki jo je rodila - drugo polovico tridesetih let - in hkrati odraža človekovo večno in vedno aktualno iskanje smisla življenja in moralnih rešitev problemov. ki ga zadevajo.
V zgodbi divjega psa dinga nekateri fantje imenujejo svojo štirinajstletno sošolko Tanjo Sabaneevo, ki sanja o daljnih deželah in neznanih živalih. Divji avstralski pes za deklico pooseblja vse neznano in skrivnostno, kar mora človek v svojem življenju razumeti in razumeti, približati in razjasniti. V Tanji je veliko čudnih stvari. Ima nagnjenost k osamljenosti, k samotnemu razmišljanju. Njena dejanja drugim niso vedno jasna. Toda prav to jo dela zanimivo: njena ostra individualnost, njena drugačnost od drugih.
V otroštvu, tudi v mladosti, vsi ne vedo, da je edinstvenost osebe neprecenljivo darilo, težko za lastnika, a izjemno potrebno za vse nas. Čudno, za razliko od drugih ljudi, čudaki, donkihoti so tudi bogastvo družbe, njena ustvarjalna rezerva, inteligenca, poslana v prihodnost, vsebuje značilnosti modela jutrišnje duhovne norme. Navsezadnje si vsi predstavljamo prihodnost kot družbo svetlih, različnih osebnosti - posebno nadarjenih, vsestransko razvitih in neodvisnih. In tako zanimivi drug za drugega in vzajemno potrebni.
Postati taka oseba je enostavno in težko. Enostavno, saj je vsaka oseba od rojstva programirana za individualnost. Tudi na drevesu ni dveh enakih listov. Kaj lahko rečemo o človeku s svojo najbolj zapleteno in najbolj subtilno miselno organizacijo!
A da bi našli sebe in ostali, da bi razvili možnosti, ki jih daje narava, vsak potrebuje ne le razum in voljo, ampak tudi pogum. In v nekaterih primerih in pripravljenost na samozatajitev, na podvig.
R. Fraerman je svojo zgodbo o Tanji Sabanejevi napisal leta 1939, ko je že divjal plamen druge svetovne vojne blizu naših meja. Ko je govoril o ideji knjige, se je pisatelj trideset let pozneje spomnil: »Želel sem pripraviti srca svojih mladih sodobnikov na prihajajoče življenjske preizkušnje. Povejte jim kaj dobrega o tem, koliko lepote je v življenju, za katero se lahko in morate žrtvovati, za podvig, za smrt.
Tanya je enaka kot Zoya Kosmodemyanskaya: v enainštiridesetih bo stara sedemnajst. Živi z mamo v obmejnem mestu na Daljnem vzhodu. Pozimi, ko je zapadel sneg, na šolskem dvorišču kipi ne navadno žensko, ampak stražarko s puško in pritrjenim bajonetom. Tanjin oče je vojaški mož, polkovnik.
Ima drugo družino. Zaskrbljujoča bližina strašnih dogodkov je v zgodbi poudarjena z dejstvom, da je Tanjin oče nepričakovano premeščen iz Moskve na mejno postojanko, ravno v mesto, kjer živi Tanja.
Prihod očeta z novo ženo Nadeždo Petrovno in njenega posvojenega nečaka Kolya veliko spremeni v življenju mlade junakinje. Zdaj ima Tanya drugi dom - bogat in radodaren, kjer jo vedno z veseljem sprejmejo, okusno nahranijo, obdarijo z lepimi dobrinami. Toda nasprotje med blaginjo polkovnikovega očeta in več kot skromno blaginjo njene matere, uslužbenke bolnišnice, v Tanjini duši le še krepi nezaupanje do Nadežde Petrovne, ki na večerjo daje svoje najboljše kose, ljubosumje na Kolya, ki ga oče zlahka klikne na nos in zamere nad materjo, ki ji je oče raje dal drugo žensko.
Tanya boleče dojema ogromen in težaven svet najboljših človeških čustev in odnosov, po eni strani, kot da sploh ni odvisen od ljudi, po drugi strani pa so ljudje, dvignjeni v višine prave lepote in poezije, najplemenitejših dejanj, podvigov.
Previdno, taktično in psihološko natančno R. Fraerman nariše prebujanje prvega občutka ljubezni pri mladostnikih: Nanai Filka za Tanjo in Tanjo za njenega polbrata Kolya. Zelo pomembno pa je, da lasten občutek človeka ne zaslepi, ampak, nasprotno, pomaga videti, kaj se dogaja v dušah ljudi okoli njega. Tanya presenečeno razkrije, da njena mama še vedno ljubi svojega očeta, ki ju je zapustil. In koliko grenkobe v ljubezni Tanjinega očeta do odraščajoče hčerke iz zavesti o nepopravljivi izgubi velike očetove sreče - zibati svojega malega otroka v naročju!
Če se spomnimo, da "Divji pes Dingo" opisuje starševska čustva Filkinega očetovskega lovca in ljubezen učiteljev do svojih učencev ter zapleteno čustveno življenje sedmošolcev, potem ne bi bilo pretiravanje, če bi označili R. Fraermanova zgodba kot nekakšna mala enciklopedija ljubezni. Tista ljubezen, v kateri po pisateljevem mnenju vsak izmed nas, odraslih in mladih, prestane najresnejši moralni preizkus za stopnjo pripravljenosti za življenje v družbi, za raven in kakovost duhovne kulture, za človeštvo.
Do konca zgodbe bo Tanya razumela, da ljubezen ni samo veselje, sreča, mir, ampak tudi trpljenje, bolečina, pripravljenost na žrtvovanje.
V zgodbi poleg Tanje vidimo dekle Ženjo, "ki ni imela domišljije, a je znala najti pravi razlog za vse." Zmedeno vpraša: "Povej mi, prosim, Tanya, zakaj potrebuješ avstralskega psa dingo?" Za razliko od Tanje lahko Zhenya vedno odgovori, kaj točno potrebuje in zakaj.
Pisatelj pokaže, kako nevarna je takšna razumnost, prepričana v svojo nezmotljivost. Konec koncev, duša, prikrajšana za visoke impulze, ki išče odrešitev od osamljenosti v tem, da je "kot drugi", zlahka absorbira razvade vsakdanje, "množične" zavesti - nečimrnost, zavist do uspeha nekoga drugega, sebični pragmatizem. Razvija pretiran občutek samoohranitve in strahu pred življenjem.
Preizkušnja za Ženja je snežna nevihta, ki prizadene mesto. Grozi, da bo presenetil Ženjo in Kolju na drsališču sredi reke. Tanya hiti k njim, da jih opozori na nevarnost. Toda Kolya si je zvil nogo in ne more hoditi. Tanya se odloči ostati pri njem, Zhenya pa prosi, naj gre na pot do Filke in ga prosi za pomoč. Toda Zhenya odgovori: "Ne, ne, šel bom naravnost domov. Bojim se, da se bo kmalu začela nevihta."
Ženja je prepričana, da bi vsaka razumna oseba njenih let naredila enako na njenem mestu. In "čudna" Tanya pravi Kolyu: "... Ne bojim se snežne nevihte, bojim se zate. Vem, da je nevarno in ostal bom tukaj s tabo." Ko bo premagala strah in dvom vase, bo pasjo vprego odgnala do reke Filkin, sam Filka pa bo odhitel na postojanko, da bi opozoril mejnike, da so njegovi prijatelji v težavah. Zahvaljujoč Tanjinemu pogumu in iznajdljivosti, zahvaljujoč dejstvu, da se Kolya ni bal, Filka pa se je izkazala za zvestega tovariša, se nesreča ni zgodila.
Vendar pa je v šoli, kjer se fantje učijo, učitelj zgodovine aristarhov. Pisatelj nariše »preveč visoko dvignjena ramena, brezbrižna očala, roke, ki so zasedle toliko prostora, da se je zdelo, da ni prostora za nikogar drugega na svetu«. Aristarkhov - utelešenje dolgočasnosti, brezobraznosti. Njegova monumentalna samozavest in neomajni občutek superiornosti nad drugimi temeljita na popolni odsotnosti dvoma in vesti. Meni, da je njegova dolžnost, da lokalnemu časopisu piše o nedisciplini Tanje in Kolje Sabanejev ter Filija Beloljubskega, ki sta se namesto da bi sedela doma v snežni nevihti, zabavala na reki in bi lahko umrla, če jih ne bi rešili "naši slavni graničarji."
Zapisek je bil natisnjen, obešen v šoli, in Ženja, ki je svoje tovariše mirno pustila v težavah, je dejala, da bi Tanjo "za takšna dejanja ... morala izključiti iz odreda." Novi »debelušček« jo je glasno podpiral. In ko se je Tanya približala časopisu, je bila zelo presenečena, da so se vsi njeni sošolci odvrnili od nje in se tiho razpršili, kot da bi jih priklenil neznani strah. Ob pogledu na Filko, ki je v tistem trenutku sama ostala blizu nje, je Tanya nenadoma »spoznala, da mrzli vetrovi pihajo ne le z ene, ampak tudi z druge strani, ki ne tavajo le ob reki, ampak tudi prodirajo skozi debele stene, celo v topli hiši prehitijo človeka in ga v trenutku podrijo.
Mladega srca nič ne boli tako kot podlost in neresnica, hinavsko predstavljena kot resnica in načelen boj za pravičnost. »... Tanja je, odprla ustnice, pogoltnila zrak, ki se ji je zdaj zdel ostrejši kot na reki, v najhujši nevihti. Njena ušesa niso slišala ničesar in njene oči niso videle ničesar. rekla je:
"Kaj se bo zdaj zgodilo z mano?"
Avtor je vedno modrejši od svojih likov. Ve, da otrok ne moremo soditi z enako nepopustljivostjo, s katero naj bi sodili odrasle. Ko fantje tvorijo praznino okoli "kritizirane" Tanje, ki se pretvarjajo, da Tanja sploh ne obstaja, sami ne razumejo, da zagrešijo izdajo. Samo mehansko in nezavedno posnemajo vedenje okoliških odraslih. Konec koncev, tudi Zhenya, ki na skrivaj zavida Tanji in ji zato ne želi dobro, po besedah ​​avtorja "sploh ni zlobnega srca, čeprav je imela pogosteje kot drugi prav in je Tanjo spravila v jok."
Kako grozna je lahko ta brezdušna »pravičnost« mladih razumnikov, ki jemljejo zgled »vedno pravih« aristarhijev! Toda otroštvo, mladost že po svoji naravi vleče k resnici, dobroti in ne sprejema laži, podlosti, nizkosti.
Filka navduši debelega prišleka, ki kliče, naj "vrže ... Tanjo iz odreda", "... zelo te prosim: bodi vsaj enkrat moški." In ko Aristarkhov, v čigar glasu fantje "niso slišali niti enega zvoka usmiljenja", ukaže Kolji, Filki in debelu, naj nemudoma poiščejo Sabanejeva, so se, ko so se pravkar prepirali in skoraj borili, spoznali, da je mrtva sila, ki ne vedi, da učitelj usmiljenja ni usmerjen samo proti Tanji, ampak proti samemu načelu pravičnosti. In pravijo: "Kje jo lahko najdemo? .. nikjer je nismo videli. Kako jo lahko pošljemo k vam?.. »Simbolično je, da, ko so zaobšli Aristarkhova, kot neka skala, nevarna za plovbo, odidejo, objemajo in soglasno prepevajo Svetlovo »Grenado« - pesem mednarodne solidarnosti in bratstva.
Zgodba, ki se je začela v snežni nevihti, se konča s srečanjem pionirskega odreda, ki se zahvaljujoč poštenemu in trdnemu stališču svetovalca Kostye in učiteljice Aleksandre Ivanovne soglasno odloči, da stopi na Tanjino stran, da jo zaščiti pred neumnostjo in klevetanjem. . Ko glasuje za to odločitev, vsak član odreda, ne izključuje Ženje ali debelega novinca, doživi vznesenost, ponos, veselo olajšanje zavesti o plemenitosti in pravilnosti dejanja, ki se izvaja.
Aktivna državljanska pozicija, ki jo zavzamejo otroci, povečuje njihovo samozavest, dviguje osebo v lastnih očeh. In s te višine se zdi položaj strahopetnega molka in nedelovanja, ki je sprva tako šokiral Sabanejevo, nizek in zahrbten.
V štafeti prijaznosti, ki je bila prenesena na Tanjine tovariše, je vloga Aleksandre Ivanovne, učiteljice ruskega jezika in književnosti, izjemno velika - predmeti, ki so bolj kot drugi povezani z duhovno, moralno platjo človeka. Na prvi pogled se lahko zdi, da je zavrnitev Aleksandre Ivanovne, da bi pojasnila lekcije z dviga učiteljskega stola, zgolj malenkost. Vendar v pedagogiki ni malenkosti. "...Če lahko štiri poslikane plošče," miselno razmišlja učitelj, "lahko človeka povzdignejo nad druge, potem ta svet ni vreden nič."
Avtoriteta je nezdružljiva z avtoritarizmom, meni Aleksandra Ivanovna. Vedno na voljo, umirjena, tudi s fanti, a tudi sposobna jokati, deliti tujo nesrečo, je dobesedno in v prenesenem pomenu tako blizu svojim študentom, da, kot piše R. Fraerman, »med njimi in njo ni bilo več ovir. , razen njenih lastnih pomanjkljivosti.« Kako dobro in modro povedano! Toda da bi se razumeli, ljubili, bili prijatelji, ni dovolj, da uničimo pregrade med ljudmi. Naučiti se moramo odpravljati lastne pomanjkljivosti.
»Človek je vedno svoboden. To je naš zakon za vse večne čase,« pove njena mama Tanji. V besedilu zgodbe te besede zvenijo kot njena glavna, odločilna misel. Človek je svoboden ne samo pri izbiri ljubljene osebe ali prijatelja. Človek lahko svobodno izbira med resnico in lažjo, zvestobo in izdajo, poštenostjo in hinavščino, podlim strahom za svojo malo blaginjo in pogumom za življenje v skladu z velikim moralnim rezultatom, pogumom boja in dosežkov. Zgodba R. Fraermana še danes uči prezirati brezobrazno prilagodljivost laika, potrjuje dostojanstvo, izvirnost, odgovornost in državljansko aktivnost posameznika.