Как да четем псалтира за мъртвите. Четене на псалтира за мъртвите. Молитви за мъртвите без покаяние

Редът за четене на Псалтира за мъртвите

Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог. Елате да се поклоним и да се поклоним на Христос, нашия Цар Бог. Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, Царя и нашия Бог.

(При четене на катизма за всяка „Слава“ (която се чете като „Слава на Отца и Сина и Светия Дух, И сега и винаги и во веки веков Амин“) се произнася:

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, И сега и винаги и во веки веков. амин Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже! (триж.), Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

(След това се чете молебен за покойника „Помни, Господи Боже наш”, намиращ се в края на „Последование душевного” и върху него се поменава името на починалия с добавка (до четиридесети ден от датата на смъртта) на думата „новопочинал“):

Помни, Господи Боже наш, с вярата и надеждата за живота на твоя вечно починал раб, нашия брат [име] и като добър и човеколюбец, прости греховете и изтреби беззаконията, разслаби, остави и прости всичките му доброволни грехове и неволно, предай му вечни мъки и огъня на геената и му дай общението и насладата на Твоето вечно благо, приготвено за тези, които Те обичат: ако съгрешиш, но не се отдалечи от Тебе, и несъмнено в Отца и Сина и Светия Дух, Твоя Бог в Троицата прославен, вяра и Единство в Троица и Троица в Единство, Православен дори до последния си дъх на изповед. Бъди милостив към него същото и вярата, дори в Теб вместо дела, и с Твоите светии, като че ли щедра почивка: няма човек, който да живее и да не съгрешава. Но Ти си Един, отделно от всеки грях, и Твоята истина, истина завинаги, и Ти си Единият Бог на милостите, щедростта и човеколюбието, и на Тебе отдаваме слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги и завинаги. амин

(След това продължава четенето на катизмите псалми. В края на катизмата се чете):

ТрисветСвяти Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни. (Чете се три пъти, с кръстно знамение и поклон от кръста.) Молитва към Пресвета Троица Пресвета Троице, помилуй ни; Господи, очисти греховете ни; Господи, прости нашите беззакония; Светий, посети и изцели нашите немощи, заради Твоето име. Господ е милостив. (три пъти); Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Господня молитваОтче наш, Който си на небесата! Да се свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Дай ни днес нашия насъщен хляб; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия.

(намира се в началото на Проследяването на Soul Exodus)

От духовете на умрелите праведници, упокой душата на Твоя раб, Спасителю, като ме запазиш в блажен живот, дори при Тебе, Човеколюбив В Твоите стаи, Господи: където почиват всички Твои светии, упокой душата на Твоя раб, тъй като само Ти си Човеколюбец. Слава на Отца и Сина и Светия Дух: Ти си Бог, слязъл в ада и развързал връзките на оковите, Ти и душата на Твоя раб упокой сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин Една Пречиста и Пречиста Дево, родила Бога без семе, моли се да се спаси душата му. Господи помилуй (40 пъти)

(След това се чете молитвата, поставена в края на катизмата).

Новини

Четене на псалмите за мъртвите

В православната църква има добър обичай да се чете Псалтир в памет на починалия. Четенето на Псалтира за мъртвите води началото си от най-далечната древност. Служейки като молитва към Господа за починалите, тя им носи голяма утеха както сама по себе си, като четене на словото Божие, така и като свидетелство за любовта на живите им братя към тях. Освен това им носи голяма полза, тъй като се приема от Господа като приятна умилостивителна жертва за очистване на греховете на поменуваните - както всяка молитва, всяко добро дело се приема от Него.

Псалмите трябва да се четат с нежност и съкрушение на сърцето, без да бързат, вниквайки в прочетеното с внимание. Четенето на Псалтира от самите възпоменатели носи най-голяма полза: то свидетелства за голямата степен на любов и усърдие към поменуваните от живите им братя, които сами лично искат да работят в тяхната памет, а не да заместват себе си в труда с други . Подвигът на четенето ще бъде приет от Господ не само като жертва за поменуваните, но и като жертва за тези, които сами го принасят, тези, които се трудят в четенето. Всеки благочестив вярващ, който има уменията да чете без грешки, може да чете Псалтира.

В апостолските постановления е заповядано на третия, деветия и четиридесетия ден да се извършват псаломи, четения и молитви за мъртвите. Но в по-голямата си част беше установен обичаят да се четат псалми за мъртвите в продължение на три дни или всички четиридесет дни.

Елате да се поклоним и да се поклоним на Христос, нашия Цар Бог.

Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, Царя и нашия Бог.

Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже!(три пъти.)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

След това продължава четенето на катизмичните псалми. В края на катизмата се чете:

От духовете на умрелите праведници, душата на Твоя раб, Спасителю, почивай в мир, като ме запазиш в блажен живот и при Тебе, Човеколюбиво.

В Твоята почивка, Господи: където почиват всички Твои светии, упокой и душата на Твоя раб, защото само Ти си Човеколюбец.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух:

Ти си Бог, който слезе в ада и развърза оковите на окованите, Ти и душата на Твоя слуга покой.

И сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин

Една Пречиста и Пречиста Дево, родила Бога без семе, моли се да се спаси душата му.

След това се чете молитвата, поставена в края на катизмата.

Уповавай на Господа с цялото си сърце,

и не разчитайте на собственото си разбиране.

Псалтир, псалом 3, 5

Сред книгите на Светото писание особено място заема книгата Псалтир. Написана много преди въплъщението на Господ Иисус Христос, тя е единствената от старозаветните книги, която изцяло е влязла в литургичния устав на християнската църква и заема видно място в него.

Псалтирът се състои от сто и петдесет молитвени химна, отправени към Бога. В древни времена повечето от тези песнопения са били изпълнявани в храма под акомпанимента на струнен инструмент като арфа. Наричаше се Псалтир. От него тези химни бяха наречени псалми. Най-известният автор на тези молитви е цар Давид. Той притежава голяма част от псалмите, затова колекцията им се нарича още Давидов псалтир.

Всички книги, включени в канона на Свещеното писание на Стария завет, се почитат като боговдъхновени, тоест написани от благочестиви мъже под ръководството на Светия Дух и са полезни за четене. Но книгата Псалтири е достойна за особено почитание, тъй като, според св. Атанасий Велики, "като градина, тя съдържа насажденията на всички останали книги на Светото писание". Той чудотворно съчетава доктрината за благочестив живот и напомняния за закона, даден от Бога, и историята на Божия народ, и пророчества за Месията и неговото царство, и мистериозни указания за Троицата на Бога, чиято тайна е съществуването е било скрито от старозаветния човек до момента.

Псалмите, които пророкуват за обещания Спасител, са поразителни с точността и яснотата на своите откровения. „... Прободоха ръцете ми и нозете ми ... Разделят дрехите ми помежду си и хвърлят жребий за дрехите ми” - звучи в псалом, написан хиляда години преди смъртта на Христос на кръста. „Онези, които Го разпнаха, разделиха дрехите Му, хвърляйки жребий“, четем в Евангелието.

Но най-важното и най-ценното е, че тя описва и изобразява движенията на човешката душа, жадуваща за Бога. Оковите на греха, като камък, теглят човек към дъното, в мрака на ада, но той, преодолявайки тази тежест, се втурва към планинските върхове, към божествената светлина.

Светият Дух чрез устните на авторите на псалмите каза всичко, което сърцето ни преживява в различни моменти от живота, каза го по начин, който ние не можехме да кажем. „В думите на тази книга се измерва и обхваща целият човешки живот, всички състояния на душата, всички движения на мисълта, така че в човека не може да се намери нищо повече от това, което е изобразено в нея“, казва св. Атанасий.

Псалтирът може да бъде оприличен на огледало, в което човек опознава себе си, опознава движенията на своята душа. Псалмите, съдейки по това, от което страда душата на човека, го учат как да постъпи, за да излекува слабостта си.

Който се уповава на Бога и живее, спазвайки Неговите заповеди, ще остане завинаги, ще намери спасение и блаженство още в земния живот. Това е едно от най-важните духовни завети на Псалтира, което помага на човек да преживее най-трудните моменти от живота си.

Не е изненадващо, че любимата книга на древните християни е Псалтирът. Те съпътстваха целия си живот с псалмопение, вдъхновявайки се за подвизи на благочестие. Псаломът беше в устните както на мъченика, отиващ на смърт, така и на отшелника, който се оттегли от света. Да, и в ежедневието християните не напуснаха Псалтира. „Земеделец“, пише блажени Йероним, следвайки плуга, той пее „Алилуя“; жетварят, облян в пот, пее псалми, а лозарят, отсичайки лозовите пръчки с крив нож, пее от Давид.

В древната Църква имаше обичай да се запомнят всички псалми наизуст, така че обичаха и почитаха тази книга. Още в апостолско време псалтирът е бил особено широко използван в християнското богослужение. В съвременния богослужебен устав на Православната църква Псалтирът е разделен на 20 раздела - катизма. Псалтирът се чете в храма ежедневно на всяка утринна и вечерна служба. През седмицата се чете цялата книга на Псалмите, а Великият пост се чете два пъти през седмицата.

Както вече беше споменато, в древността в старозаветната църква по време на богослужение и молитва са използвани музикални инструменти: ударни - цимбали, духови - тръби и струнни - псалтир. Но в православната църква няма инструментална музика, не се чува гласът на инструментите, създадени от човека. В православния храм звучи само гласът на човека - този боготворчески инструмент, обновен от Светия Дух и носещ на Бога "нова песен". Гласните му струни са най-сладките струни за Божиите уши, езикът му е най-добрият цимбал. Когато човек пее или чете псалми, той се превръща в тайнствена арфа, чиито струни се докосват от умелите пръсти на Светия Дух. И този човек може заедно с цар Давид да възкликне към Бога: “Колко са сладки за гърлото ми Твоите думи. Повече от мед за устните ми."

За молитвата за мъртвите. Четене на Псалтира до четиридесетия ден

След като е предала тялото на починалия на земята, Църквата не оставя душата му без грижа. Светата литургия се смята за най-висшата и полезна форма на застъпничество за починалия:

Има много помощ за верните души, еж за тези дават на слабите и еж за техните души свещеници и дякони се молят и често извършват служби, т.е. божествена литургия. св. Йоан Златоуст, сл. 76

Благочестивите християни обикновено молят да направят за починалия Св. Литургия в рамките на 40 дни от датата на смъртта (Сорокуст). В основата на този четиридесетдневен помен е образното изобразяване на съдбата на човешката душа след смъртта в църковното предание за изпитанията. Според тази легенда душата се „възкачва” до Божия престол в продължение на четиридесет дни, като преминава през т. нар. „изпитания”, където се изпитва в греховете си, а на 40-ия ден се явява на Божия съд.

Несъмнено голямо нещо за всеки християнин е четенето на Псалмите.

Никоя друга книга не прославя Бога така, тъй като Псалтирът е душеполезен: той прославя Бога с ангелите заедно, и възвеличава, и пее с висок глас, и ангелите подражават, когато демоните клеветят и прогонват, и голям плач и язви създава: за царе и князе и моли Бога за целия свят...

Йоан Златоустказва, че християнинът при никакви обстоятелства не трябва да изоставя пеенето на псалми:

Une да спре слънцето от курса му, вместо да напусне Псалтира: много е полезно да се яде ...

Четене на псалтира за мъртвите

Обичаят да се чете Псалтир за мъртвите датира от дълбока древност. Четенето на псалмите несъмнено носи голяма утеха на завършилите земния си живот християни и свидетелства за любов и памет. В старите времена четенето на Псалтира за мъртвите се смятало за задължително. В някои случаи самите роднини на починалия четат Псалтира. В други наемат хора, които четат псалтира след починалия четиридесет дни, година или дори повече. От своя страна, роднините осигуряваха на онези, които четат Псалтира, за тези, които бяха отишли при Господа, жилище и храна, а понякога дори и пари. Жените, които четат псалтира след починалия, се наричат канони. Такива молитвени книги често се споменават в известния роман на А. Мелников (Печерски) „В горите и по планините“, посветен на живота и живота на староверците от Заволга.

В предговора към канона за починалия се казва:

Моят духовен баща и господар (име на реките). Създай с мен заради Бога последната любов и милост на Сицев. Помилуй ме за бога, изпей ми този канон, за терцини, за деветки, за четиридесетници, ако не се случи да пееш така, и ти в други дни, или в един ден, но точно до четиридесет. , три пъти. Ако не стане, пейте такос, а вие в други дни или в един ден, но точно до ризите, три пъти. Ако си повече от достатъчно добър, за да пееш този канон за мен, тогава ще направиш голямо добро за мен и самият ти ще получиш голям подкуп от Бога, rekshago, измери го със същата мярка, ще ти бъде измерено, и ти ще имаш милост и милост, и ти, отче, господарю, заради Бога помилуй моята грешна душа, моли се на Господа за това и Господ Бог наш ще те измери за това и ще те помилва, като ако си милостив...

С тази дума християнин, който е приключил земния си живот, моли своя духовен отец да „направи последна любов“, моли се за молитва, защото това е единственото, от което се нуждае сега. Такава молитва обаче е полезна не само за починалия, но и носи не по-малка полза за душата на този, който се моли, тъй като това е голямо добро дело. И при всяка възможност християнинът трябва да се моли за своите близки, които вече са отишли при Господа.

Трябва да се каже, че преди изтичането на 40 дни от момента на смъртта на християнин, трябва да се молите на Псалтира, съчетано с молитвено продължение за починалия човек. В старообрядческата традиция такова следване се нарича „Канон за умрелия (th)“. Състои се от 9 песни, но втората песен обикновено липсва. Всяка песен от канона се състои от ирмос (първия стих на песента) и тропари (стиховете на песента, следващи ирмоса).

Схема за четене на Псалтира за починалия преди четиридесетия ден (Сорокуст)

Седмопоклонът започна. Митарската молитва "Боже, милостиви..." (3 поклона на пояса, ако няколко души се молят, тогава само старейшината поставя тези поклони, а именно - който се моли).

Песен на Исус: (лък в кръста).

След това се чете тропарът, глас 8 „Отвъд дълбините на мъдростта...“

Слава и сега. Богородичен "Имате град и убежище на имами ..."

След това се четат всичките 20 катизми на Псалтира, преди всяка катизма се четат "Ела да се поклоним..." (три пъти, с поклони до кръста). Всяка катизма има три "Слава" ("Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, амин"), и за всеки "Слава"Прочети „Алилуя. » (три пъти, с поклони до кръста), след което се чете тропар за починалия три пъти с поклони (името на реките), (лък). (лък). Доставете вечни мъки (лък). Направете причастник (цу) към Небесното царство (лък). И да създаваме полезни неща за нашите души (лък)».

Схема за четене на канона за починалия

„Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния (нас), амин“ (лък)

По 3-та песен се чете седло, глас 5-ти „Спасител на мира...“

Според 6-та песен се чете кондак, глас 8-ми Мир на светиите.... Икос „Ти си от самото начало безсмъртен…“.

По 9-та песен на канона се чете „Достойно за ядене...“ (поклон до земята). Трисвет и според Отца ни. Иисусова молитва.

„Благословете Отца в името Господне“.

Припев „По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния (нас), амин“ (лък в кръста)

ваканция „Господи Исусе Христе, сине Божий...“

„На покойния (име на реките) раб (е) Божий (и) и него (нея) възпоменание създаваме: вечна памет, вечна памет, вечна памет.

След това се молят за починалия тропар три пъти с поклони „Упокой, Господи, душата на починалия(ите) слуга(и) на Неговия(ите) (името на реките), (лък). И елхата в този живот, като човек, е съгрешила. Вие сте като филантроп Бог да го прости (th) и да се смили (лък). Доставете вечни мъки (лък). Направете причастник (цу) към Небесното царство (лък). И да създаваме полезни неща за нашите души (лък)».

Статии

Специални проекти

"Руска вяра"

Как да четем псалтира за мъртвите

Как да четем псалтира за мъртвите
Как да се молим за мъртвите през Великденската седмица
Как да облечете починалия

Псалтирът е книга, която е част от тялото на Свещеното писание на Стария завет. Съдържа 150 псалма (оттук и съответното име), които са молитви към Господа. Цар Давид се счита за автор на псалтира, но някои молитвени книги са съставени от други владетели на древен Израел.

Псалтирът е бил широко използван дори в апостолски времена. В Русия от древни времена тази старозаветна книга се използва като молитвени книги както в богослуженията, така и в домашната молитва. Понастоящем службите на Църквата включват и молитви от песнопения.

В православната култура съществува благочестива традиция да се чете химнът за мъртвите в тяхна памет. Цялата старозаветна книга е разделена на двадесет катизми, пълното й четене може да отнеме до пет часа, така че молитвата за починалия с помощта на тази книга е специална работа на живи хора в памет на починалия. Четенето на псалтира се извършва както от миряни, така и от дякони и монаси. Всеки вярващ християнин може да чете.

Обичайно е да се чете псалтирът преди погребението на починалия. Желателно е молитвите да продължават непрекъснато, но при липса на такава възможност можете да прочетете поне няколко катизми на ден или да смените читателите. В молитвите на псалтира може да се проследи надеждата на човек за Божията милост, свещените текстове утешават близките и роднините на починалия.

Псалтирът може да се чете четиридесет дни след смъртта, като се обръща специално внимание на дните на възпоменание: деветия и четиридесетия. В допълнение, псалтирът за мъртвите може да се чете на годишнината от смъртта или на всеки друг ден, тъй като молитвите към Господа за прощение на греховете на мъртвите могат да бъдат отправени от християнин по всяко време.

Редът за четене на псалтира за мъртвите е прост. В молитвените книги, преди четенето на псалтира, се полагат специални начални молитви, след което се чете „Елате, нека се поклоним“ и текстът на катизма. Всички катизми са разделени на три "Слави". Характеристика на четенето на псалтира за мъртвите е добавянето на специална молитва за мъртвите на всеки „славник“. Така, когато читателят види надписа „Слава“ в текста на катизмата, той трябва да се чете, както следва:

След това продължава четенето на псалмите от катизмата. Съществува практика, според която след заупокойната молитва се произнася Богородична молитва „Богородице Дево, радвай се“. На последната третина „Слава” се произнасят само „Слава” „И сега”, три пъти „Алилуя, Алилуя, Алилуя слава Тебе, Боже” и молитва за починалия. След това се чете Господната молитва, специални тропари, написани в края на катизмата, както и определена молитва.

Началото на всяка нова катизма отново е придружено от четенето „Елате да се поклоним“:

В края на четенето на Псалтира или няколко катизми се поставят специални молитви, публикувани в молитвеника „след четене на Псалтира или няколко катизми“.

Особено трябва да се отбележи, че ако човек няма възможност да прочете изцяло псалтира за мъртвите, трябва да се потруди поне върху четенето на 17-та катизма, тъй като именно тази част от псалтира се чете на панихидата (използва се по време на молитви за помен на мъртвите).

Позицията на поклонника при четене на псалтира трябва да бъде изправена. Останалите хора по време на молитва могат да седят, ако изпитват физическа слабост.

Ако псалтирът се чете пред ковчега на починалия, тогава четецът стои в краката на починалия. Когато четете псалтира, обичайно е да запалите свещи или лампада пред иконите. По време на четенето на псалтира е необходимо напълно да се съсредоточите върху молитвата и да се обърнете към Господ със смирение, благоговение и благочестиво внимание към свещените текстове.

Пълна колекция и описание: Псалтир молитва за мъртвите за четене за духовния живот на вярващия.

В Православната църква от древни времена има благочестив обичай да се чете Псалтир над тялото на починал дякон, монах и мирянин. (Евангелието се чете над починалите свещеник и епископ.) Псалми се четат непрекъснато (с изключение на времето, когато се извършват панихиди или лития на гроба) до погребението на починалия и в негова памет след погребението. Това четене служи като молитва към Господа за починалия, утешава онези, които скърбят за починалия и обръща молитвите си за него към Бога.

Всеки благочестив мирянин може да чете Псалтира за мъртвите.

Псалтирът се чете прав и само в специални случаи се допуска сядане от снизхождение към немощта на четеца.

Псалтирът се състои от 20 части - катизми, всяка от които е разделена на три "Слави". Преди четенето на първата катизма се произнасят подготвителните молитви, поставени преди началото на четенето на Псалтира. В края на четенето на Псалтира се произнасят молитви, положени след четене на няколко катизми или целия Псалтир.

Четенето на всяка катизма започва с молитва:

Елате да се поклоним и да се поклоним на Христос, нашия Цар Бог.

Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, Царя и нашия Бог.

(При четене на катизма за всяко „Слава“ (което се чете като „Слава на Отца и Сина и Светия Дух, И сега и винаги и во веки веков Амин“) произнесе:

Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже! (три пъти.),

Помни, Господи Боже наш, с вярата и надеждата на корема на твоя вечно покойник раб, нашия брат [име] и като Добър и Човеколюбив, прости грехове и погълната неправда, отслаби, остави и прости всички негови доброволни и неволни грехове, предай му вечни мъки и огъня на геената и му дай общението и насладата на Твоето вечно благо, приготвено за тези, които Те обичат: ако съгрешиш, но не се отдалечава от Тебе, и несъмнено в Отца и Сина и Свети Дух, Твоят Бог в Троицата прославен, вяра и Единство в Троица и Троица в Единство, Православен до последния си дъх на изповед. Бъди милостив към него същото и вярата, дори в Теб вместо дела, и с Твоите светии, като че ли щедра почивка: няма човек, който да живее и да не съгрешава. Но Ти си Един, отделно от всеки грях, и Твоята истина, истина завинаги, и Ти си Единият Бог на милостите, щедростта и човеколюбието, и на Тебе отдаваме слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги и завинаги. амин

(след това псалмите продължават)

Молитва към Света Троица

Слава на Отца и Сина и Светия Дух”, „Сега и винаги и во веки веков. амин

Отче наш, Който си на небесата! Да се свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Дай ни днес нашия насъщен хляб; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия

Слава на Отца и Сина и Светия Дух:

Ти си Бог, който слезе в ада и развърза връзките на окованите, Ти и душата на Твоя слуга покой

Една Пречиста и Пречиста Дево, родила Бога без семе, моли се да се спаси душата му.

(След това се чете молитвата, поставена в края на катизмата.)

Молитви преди четене на псалтира Молитви след четене на няколко катизми или целия псалтир За четене на псалтира за мъртвите Редът на четене на псалтири за всяка нужда Псалтир като бревиарий Молитви за псалмите Псалми за различни поводи

Псалтир. КАТИЗМИ.

Псалтир. Катизма. Псалм:

Молитви преди четене на псалтира

Молитви след четене на няколко катизми или целия псалтир

За четенето на псалтира за мъртвите

Редът за четене на псалми за всяка нужда

Псалтир като бревиарий

Молитви според псалтира

Псалми за различни поводи

Библия. Псалтир

ежедневни молитви

Благодарствени молитви всеки ден

Основни евангелски заповеди

Видове и форми на православните молитви

Какво трябва да знае вярващият

Молитви, които определено ще помогнат

Православни информатори за сайтове и блогове Целият псалтир.

Четенето на всяка катизма започва с молитва:

(След това продължава четенето на катизмите псалми. В края на катизмата се чете):

(намира се в началото на Проследяването на Soul Exodus)

(След това се чете молитвата, поставена в края на катизмата).

Редът за четене на Псалтира за мъртвите

В Православната църква има добър обичай за непрекъснато четене на Псалтира над тялото на починалия (с изключение на времето, когато се извършват панихиди или заупокойни литии на гроба) преди погребението му и в памет след погребението му.

Четенето на Псалтира за мъртвите води началото си от най-далечната древност. Служейки като молитва към Господа за починалите, тя им носи голяма утеха както сама по себе си, като четене на словото Божие, така и като свидетелство за любовта на живите им братя към тях.

Четенето на Псалтира започва в края на „След изхода на душата“. Псалмите трябва да се четат с нежност и съкрушение на сърцето, без да бързат, вниквайки в прочетеното с внимание. Четенето на Псалтира от роднините на починалия носи най-голяма полза: това свидетелства за голяма степен на любов и усърдие към паметта на техните ближни. Подвигът на четенето ще бъде приет от Господ не само като жертва за поменуваните, но и като жертва за тези, които сами го принасят, тези, които се трудят в четенето.

Позицията на четеца на Псалтира е позицията на този, който се моли. Затова е по-подходящо за четеца на Псалтира да стои като молещ се човек, ако някаква особена крайност не го принуждава да седне.

В апостолските постановления е заповядано на третия, деветия и четиридесетия ден да се извършват псаломи, четения и молитви за мъртвите. Но главно е установен обичаят да се четат псалми за мъртвите в продължение на три дни или четиридесет дни. Тридневното четене на Псалтира с молитви, които представляват специален погребален обред, в по-голямата си част съвпада с времето, през което тялото на починалия остава в къщата.

Молитви преди четене на псалтира

Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и изпълваш всичко, Съкровищнице на благата и Подателю на живота, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благословени, душите ни.

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни.(Прочетете три пъти, с кръстен знак и поклон от кръста.)

Молитва към Света Троица

Света Троице, помилуй ни; Господи, очисти греховете ни; Господи, прости нашите беззакония; Светий, посети и изцели нашите немощи, заради Твоето име.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Смили се над нас. Господи, смили се над нас, обърквайки всеки отговор, ние предлагаме тази молитва като Господ на греха: смили се над нас.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух: Честта на Твоя пророк, Господи, тържествува, Небето, Църквата на шоуто, Ангелите се радват с хората. С молитви, Христе Боже, управлявай нашия корем в света, нека Ти пеем: Алилуия.

И сега, и винаги, и во веки веков. Амин: Много от моите много, Богородице, грехове, прибягнах до Тебе, Чиста, изискваща спасение: посети моята слаба душа и се помоли на Твоя Син и нашия Бог да ми даде оставка, дори и на жестоките дела, Благословен.

Господ е милостив, 40 пъти. И се поклони, елико мощно.

Същата молитва на Света Животворяща Троица: Пресвета Троице, Боже и Създателю на целия свят, побързай и насочи сърцето ми, започни с разума и завърши добрите дела, вдъхновени от тази книга, дори Светият Дух ще изригне от устата на Давид, дори сега искам да говоря , недостоен, разбирайки моето невежество, падайки, моля Ти се и моля за помощ от Теб: Господи, насочи ума ми и укрепи сърцето ми не за устата на устата, за да спре това, но за ума на глаголите, радвай се и се готви да вършиш добри дела, аз се уча и казвам: Да, просветен от добри дела, при съда на Твоята десница, ще бъда участник в страната с всички Твои избрани. И сега, Владико, благослови, да, въздишайки от сърце, и с езика си ще пея, казвайки на това: Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог. Елате да се поклоним и да се поклоним на Христос, нашия Цар Бог. Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, Царя и нашия Бог.

Просто изчакайте малко, докато всички чувства изчезнат. Тогава създайте началото не скоро, без мързел, с нежност и разкаяно сърце. Rtsy тихо и разумно, с внимание и без да се бори, сякаш да разбере глагола с ума.

Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог.

При четене на катизма за всяка "Слава" се произнася:

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, И сега и винаги и во веки веков. амин

Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже! (три пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

Помени, Господи Боже наш, във вярата и надеждата на живота на вечно покойните(до 40 дни от датата на смъртта - "ново починал") вашият слуга[или: твоят слуга], наш брат[или: нашата сестра] [име] и като Добър и Човеколюбив, прости греховете и погълни беззаконието, отслаби, остави и прости цялата му свобода [или: нея] грехове и неволни, избави го[или: ю] вечни мъки и огъня на геената и дай му[или: нея] причастието и насладата от Твоето вечно благо, приготвено за онези, които Те обичат: ако съгрешиш, но не се отдалечиш от Тебе, и несъмнено в Отца и Сина и Светия Дух, Твоя Бог в Троицата прославен, вярата и Единството в Троицата и Троицата в Единството, православен дори до последния си дъх на изповед.

Същото, бъди милостив към това [или: това] събуди се и вярата, дори в Теб вместо дела, и с Твоите светии, сякаш щедро почива: няма човек, който да живее и да не греши. Но Ти си Един, отделно от всеки грях, и Твоята истина, истина завинаги, и Ти си Единият Бог на милостите, щедростта и човеколюбието, и на Тебе отдаваме слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги и завинаги. амин

И сега и винаги, и винаги и винаги. амин

След това продължава четенето на катизмичните псалми.

В края на катизмата се чете:

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни.(Прочетете три пъти, с кръстен знак и поклон от кръста.)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Молитва към Света Троица

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

От духовете на умрелите праведници, душата на Твоя раб, Спасителю, упокой ме, като ме запази в блажен живот, дори и с Тебе, Човеколюбиви

В Твоята почивка, Господи: където почиват всички Твои светии, упокой и душата на Твоя раб, защото само Ти си Човеколюбец

Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

Ти си Бог, който слезе в ада и развърза оковите на окованите, Ти и душата на Твоя слуга покой.

И сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин

Една Пречиста и Пречиста Дево, родила Бога без семе, моли се да се спаси душата му.

След това се чете молитвата, поставена в края на катизмата:

Според 1-ва катизма

Господи Всемогъщи, Неразбираеми, началото на светлината и свръхразумна сила, дори ипостасното Слово, Отец и единствената сила на Твоя Дух, излъчващият: милостив заради милостта и неизразимата доброта, не презирай човешката природа, съдържанието на греха ми , но Божествените светлини на Твоите свещени учения, законът и пророците, сияещи на света, следват само за нас онзи Твой единороден Син, който има добра воля да въздигне плътта и да ни наставлява в сиянието на Твоето просветление: нека Твоят бъди внимателен към гласа на молитвата ни и дай ни, Боже, в будно и трезво сърце да прекараме цялата нощ на този живот, очаквайки идването на Твоя Син и нашия Бог, Съдията на всички, но не легнали и спящи, но будни и възвишени за изпълнение на Твоите заповеди, ние ще намерим себе си и в Неговата радост ще живеем, където празнуваме непрестанния глас и неизразимата сладост на тези, които виждат Твоето лице, неизказана благост. Яко Бог е добър и човеколюбив и ние изпращаме слава на Теб, Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги, амин.

Според 2-ра катизма

Господи Всемогъщи, Отец на нашия Господ Исус Христос, Твоя Единороден Син, дай ми неосквернено тяло, чисто сърце, бодър ум, незабравим ум, нашествието на Светия Дух, за придобиване и удовлетворение от истината в Твоята Христос: с Него Ти подобава слава, чест и поклонение, със Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Според 3-та катизма

Господи Всемогъщи, Слово на Отца безначално, Самосъвършени Боже Исусе Христе, заради Твоята неприложена милост, не отделяй слугите Си, но почивай в тях завинаги, не ме оставяй, слугата Си, Всесвятия Царю, но дай на мен, недостоен, радостта на Твоето спасение и просвети, вържи ума ми със светлината на познанието на Твоето Евангелие, вържи душата ми с любовта към Твоя Кръст, украси тялото ми с Твоето безстрастие, умри мислите и запази моите крака от пълзене и не ме погубвай с моите беззакония, о, добри Господи, но ме изкуши, Боже, и просвети сърцето ми моето, изпитай ме и направи пътеките ми чисти, и виж дали пътят на беззаконието е в мен, и отвърни се от него и ме насочи към пътя на вечността. Ти си Пътят, и Истината, и Животът, и на Тебе отдаваме слава с Твоя безначален Отец и Пресветия, и Благия, и Животворящия Дух, сега и винаги и во веки веков, амин.

Според 4-та катизма

На Тебе, Господи, единственият добър и незапомнен, изповядвам греховете си; Но, Господи мой, Господи, дай ми сълзи на умиление, Блажен и Милосърден, сякаш Те моля с тях, очисти се преди края от всеки грях: това е ужасно и ужасно място за преминаване на имама, телата разделени и множество мрачни и нечовешки демони ще свият рамене и няма кой да помогне да ги придружи или освободи. Така падам на Твоята доброта, не предавай онези, които ме оскърбяват, нека враговете ми се хвалят с мен, Господи добри, нека кажат отдолу: Ти дойде в нашите ръце и Ти беше предаден на нас. Нито, Господи, забравяй Твоите щедрости и ми въздай според беззаконията ми, и не отвръщай лицето Си от мене; но Ти, Господи, ме наказваш и с милост, и с щедрост. Нека врагът ми не се радва за мен, но угаси укора си върху мен и отмени всичките си действия и ми дай безмилостен път към Теб, Добри Господи: като съгреших, не прибягнах до друг лекар и не протегнах ръка към странен бог, затова не отхвърляй молитвата ми, но ме чуй с Твоята доброта и утвърди сърцето ми с Твоя страх, и нека Твоята благодат бъде върху мен, Господи, като огън, изгарящ нечисти мисли в мен. Ти си, Господи, светлина, повече от всяка светлина; радост, повече от всяка радост; почивка, повече от всяка почивка; истински живот и спасение, траещи до века, амин.

Според 5-та катизма

Боже праведни и всехвални, Боже велики и силни, Боже вечни, чуй молитвата на грешния човек в този час: чуй мене, който обещах да те чуя в истина, тези, които те призовават, и не се отвращавай от мен, нечист в устата и доволен от греха, надеждата на всички краища на земята и скитниците далеч. Вземете оръжие и щит и се изправете за моята помощ: излейте меча си и се противопоставете на онези, които ме гонят. Изобличете нечистия дух от лицето на моята лудост и нека духът на омразата и злобата, духът на завистта и ласкателството, духът на страха и унинието, духът на гордостта и всяка друга злоба да отсъстват от мислите ми; и нека всяко запалване и движение на плътта ми, съставено от действието на дявола, да бъде угасено и нека душата ми, тялото и духът ми бъдат просветени със светлината на Твоето Божествено познание: да, с множеството на Твоите щедрости ще постигна съюз на вярата, съвършен в съпруг, до степен на възраст, и прославяйте с ангели и с всичките си светии, всечестното и великолепно име на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков и някога, амин.

Според 6-та катизма

Благодарим Ти, Господи Боже наш, за всички Твои добри дела, дори от първия век до сега в нас, недостойни, бивши, за тях ние знаем и не знаем, за явните и неявните, дори делата на бивш, и с една дума: любящ ни, като че Единородният Дай Сина Си за нас, желаещ. Направи ни достойни да бъдем Твоята любов. Дай чрез Твоето слово мъдрост и Твоя страх, вдъхни сила от Твоята сила и ако искаш или не искаш да съгрешиш, прости и не обвинявай и спаси нашата свята душа и я представи на Твоя Трон, имам чиста съвест, и краят е достоен за Твоето човечество. И помни, Господи, всички, които призовават Твоето име в истина: помни всички, които са добри или противни ни, които искат: всички са хора и всеки човек е напразен. Затова Ти се молим, Господи: дарувай ни Твоето благоволение и голяма милост.

Според 7-ма катизма

Господи, Боже мой, като Добър и Човеколюбив, Ти си направил много милости с мен, дори и да не искам да видя, и какво ще отплатя за Твоята доброта, Господи мой, Господи? Благодаря на Твоето многовъзпято име, благодаря на Твоята непостижима благост към мен, благодаря на Твоето неприложено дълготърпение. И отсега нататък се застъпи и ми помогни, и ме покрий, Учителю, от всички, ако никой не съгреши пред Тебе: Ти, за тежестта на моята природа, пълзиш, Ти тежиш моята лудост, Ти тежиш какво направих , дори в знанието и не в знанието, дори волно и неволно, дори в нощи и дни, и в ума, и мислите, сякаш Бог е Благ и Човеколюбив, очисти ме с росата на Твоята милост, Господи благи , и ни спаси заради Твоето свято име, в образа на съдбите. Ти си Светлината и Истината и Животът, и ние изпращаме слава на Тебе, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и винаги и во веки веков, амин.

Според 8-ма катизма

Господи, Щедър и Милостив, Дълготърпелив и Многомилостив, вдъхнови молитва и чуй гласа на молитвата ми: направи с мен знамение за добро, насочи ме по Твоя път, да ходя в Твоята истина, развесели сърцето ми, бой се от Твоето свято име и върши чудеса. Ти си един Бог и няма нищо като Тебе в boseh, Господи, Силен в милостта и Добър в сила, в таралеж да помагаш и да утешаваш, и да спасяваш всички, които се уповават на Твоето име, Отец и Син и Свети Дух, сега и завинаги, и завинаги, амин.

Според 9-та катизма

Владико Господи, Боже наш, Който си единствената болест на моята душа и сееш изцеление, изцели ме, сякаш претегляй, в името на множеството на Твоята милост и Твоята щедрост, защото от делата ми няма гипс, върху който да се приложа нея, под маслото, под дълга, но Ти, ела, призови не праведните, а грешниците към покаяние, смили се, смили се, прости ми, разкъсай почерка на много мои и ученически дела и ме насочи на правия Си път, да, ходя в Твоята истина, ще мога да избегна стрелите на лукавия и ще се явя без осъждане пред твоя страшен престол, славейки и възпявайки Твоето пресвято име завинаги, амин.

Според 10-та катизма

Господи Боже наш, Богат на милост и непостижим в щедрости, Един по природа Безгрешен, и заради нас, независимо от греха, бидейки Човек, чуй тази моя болезнена молитва в този час, тъй като съм беден и окаян от добро дела и сърцето ми се смути вътре в мен. Ти, Всевишни Царю, Господарю на небето и земята, сякаш цялата ми младост беше в грях и вървеше по стъпките на похотта на плътта ми, целият смях беше демон, целият дявол последва, извади в мащерката на сладки се валя, помрачен от мисълта от ранна детска възраст, дори досега никога не съм искал да върша Твоята свята воля, но бях пленен от всички страсти, които ме клеветят, смях и укор от демона, никога не мисля в ума си, като непоносим гняв дори върху грешниците на Твоето изобличение и лежаща огнен ад. Сякаш отвсякъде изпаднах в отчаяние, и никак в чувството на обръщане бях празен и гол от Твоето приятелство. Какъв вид грях не си извършил? Каква е работата на дявола? Какъв акт на студ и блудство не съм извършил с предимство и усърдие? Помнете ума с плътски осквернители, тялото със смес от люспи, духа със състава на осквернители, обичам всяка проклета плът от моята плът и работя с греха. И кой друг не ме оплаква, проклетник? Кой няма да ме оплаче, осъдения? Аз съм единственият, Учителю, гневът ти е гневен, аз съм единственият, който разпалва гнева Ти върху мен, аз съм единственият коварен пред Теб, надминал и победил всички грешници от незапомнени времена, несравнимо грешен и непростим. Но Ти си много по-милосърден, милостив, благодетелен и чакаш човешкото обръщане, и аз се хвърлям пред Твоя страшен и непоносим съд и сякаш докосвайки пречистите Ти нозе, от дълбините на душата си викам към Тебе : очисти, Господи, прости, Благодетелю, смили се над моята слабост, поклони се на моето недоумение, чуй молитвата ми и не спирай сълзите ми, приеми ме, който се кая, и обърне този, който е сгрешил, който се обръща в сила и се моли за прошка. Ти не сложи покаяние на праведните, не сложи прошка на тези, които не съгрешиха, но ти сложи покаяние върху мен, грешния, в тях в Твоето негодувание, гол и гол стоя пред Тебе, Господи на сърцето, изповядвам греховете си: Не мога да гледам и да виждам височината Небесна, от тежестта на греховете ми пеем. Просвети очите на сърцето ми и ми дай умиление за покаяние и съкрушение на сърцето за поправяне, и с добра надежда и истинска увереност ще отида в света там, хвалейки и благославяйки, ще изнеса Твоето пресвято име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Според 11-та катизма

Свети в сърцата ни, Господи на човечеството, твоята нетленна светлина на богословието и отвори умствените ни очи, в твоите евангелски проповеди разбиране, постави страх в нас и твоите благословени заповеди, така че плътските похоти да са наред, ние ще преминем през духовно живот, всички, дори и да ви е приятно, мъдро и активно. Ти си просветление на душите и телата ни, Христе Боже, и на Тебе слава възнасяме, с безначалния Твой Отец и Пресветия, и Благия, и Животворящия Твой Дух, сега и винаги, и во веки веков , амин.

Според 12-та катизма

Господи Боже мой, Единият Добър и Човеколюбив, Единият Милосърден и Кротък, Единият Истинен и Праведен, Единият Щедър и Милосърден Боже наш: нека Твоята сила дойде върху мен, Твоя грешен и неприличен слуга, и нека храмът ми бъде укрепен от Евангелието на Твоето Божествено учение, Владико и Човеколюбче, Любовнико, Милодушни, просвети утробите ми и всичките ми души по Твоята воля. Очисти ме от всякаква злоба и грях: запази ме неосквернен и непорочен от всяко нахлуване и действие на дявола и ми дай според Твоята доброта, Твоето разбиране, Твоето философстване и в Твоите желания да живея, страхувай се от Твоя страх, дори ако Ти угодни на последните ми въздишки, сякаш по Твоята непостижима милост пази тялото и душата ми, ума и мислите ми, всеки храм, който устои на мрежата, не е изкушен. Господи мой, Господи, покрий ме с Твоята милост и не ме оставяй, грешния, и нечистия, и недостоен слуга Твой: тъй като Ти си мой Покровител, Господи, и аз ще изнеса пеенето си за Тебе, и ние изпраща слава на Тебе, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Според 13-та катизма

Свети Господи, Който живееш във висините, и с Твоето всевиждащо око погледни цялото творение. Душите и телата си прекланяме пред Тебе и Ти се молим, Светия на Светиите: простри невидимата Си ръка от святото Си обиталище и благослови всички ни: и ако съгрешим пред Тебе, волно и неволно, тъй като Бог е Благ и Човеколюбиво, прости ни, дай ни мир и добро Твое. Твое е да помилуваш и спасяваш, Боже наш, и на Тебе отдаваме слава, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Според 14-та катизма

Ние Ти благодарим, Господи Боже на нашето спасение, сякаш правиш всичко за добрите дела на нашия живот, сякаш си ни дал почивка през изминалата нощ, и ни вдигна от леглата ни, и ни постави в поклонение на Вашето честно и славно име. Същото се молим и на Тебе, Господи: дай ни благодат и сила, за да можем мъдро да Ти пеем и да се молим непрестанно: и със страх и трепет ще гледам на Тебе, Спасителя и Благодетеля на душите ни. , нашето спасение е активно. Чуй, прочее, и се смили, о, Милосърдни, над нас: смажи нашите невидими воини и врагове под краката ни; приеми дори според силата на нашата благодарност; дай ни благодат и сила да отворим устата си и ни научи на Твоето оправдание . Сякаш се молим, както подобава, не знаем, ако не Ти, Господи, ни настави с Твоя Свети Дух. Но ако си съгрешил дори до този час, с дума, или дело, или мисъл, волно или неволно, отслаби, остави, прости. Ако видиш беззаконие, Господи, Господи, кой ще устои? Като имате пречистване, вие имате освобождение. Ти си Един Свят, Силен Помощник и Защитник на нашия живот и ние ще Те благославяме завинаги, амин.

Според 15-та катизма

Учителю Господи Исусе Христе, Ти си мой Помощник, аз съм в Твоите ръце, помогни ми, не ме оставяй да съгреша срещу Теб, защото греша, не ме оставяй да следвам волята на плътта си, не ме презирай, Господи, защото съм слаб. Ти претегляш това, което е полезно за мен, не ме оставяй да погина греховете ми, не ме оставяй, Господи, не се отдалечавай от мене, като че ли съм прибягнал до Теб, научи ме да върша Твоята воля, тъй като Ти си мой Бог . Изцели душата ми, защото Ти съгреших, спаси ме заради Твоята милост, защото пред Тебе са всички страдащи и няма друго убежище за мен, освен Тебе, Господи. Нека се посрамят всички, които се надигат против мен и търсят душата ми, за да я погълнат, защото Ти си единственият Силен, Господи, във всички и Твоя е славата во веки веков, амин.

Според 16-та катизма

Господи Свети, Който живееш във висините и с всевиждащото Си око гледаш на цялото творение, покланяме Ти душите и телата си и Ти се молим, Светия на светиите: простри невидимата Си ръка от святото Си жилище и благослови всички ни и ни прости всеки грях, волн и неволен, с дума или дело. Дай ни, Господи, умиление, дай духовни сълзи от душата, за очистване на много наши грехове, дай великата Си милост на Твоя свят и на нас, Твоите недостойни раби. Защото благословено и прославено е Твоето име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.

Според 17-та катизма

Господи Боже Всемогъщи и Създател на всичко, щедър Отец и Бог на милостта, който създаде човека от земята и го показа по Твой образ и подобие, и с това Твоето великолепно име ще бъде прославено на земята и изтръгнато поради престъпване на Твоите заповеди, отново пресъздавайки го за най-добрия в Твоя Христос и го издигайки до небето: Благодаря Ти, защото си умножил величието Си върху мен и не си ме предал на моя враг до края, изхвърли ме търсейки бездната на ада, Ти ме остави долу да загина с моите беззакония. Сега, Господи, многомилостив и любящ, не искаш смъртта на грешника, но чакай обръщането и приеми: дори низвергнатия, изправи, изцели каещия се, обърне ме към покаяние и поправи унилия, и изцели разкаяния: помни своята щедрост и дори от твоята възраст Забрави моята неразбираема доброта и моето безмерно беззаконие, дори ако съм извършил дело, дума и мисъл: позволи ослепяването на сърцето ми и ми дай сълзи на нежност, за да изчистя скверната на моите мисли. Чуй, Господи, чуй, Човеколюбец, очисти, Милосърден и от мъките на царуващите в мен страсти, освободи моята проклета душа от свобода. И нека грехът да не ме държи на никого, нека демонът боец може да се бори с мен по-ниско, нека ме доведе по-ниско към желанието си, но чрез Твоята суверенна ръка, неговото господство, крадейки ме, Ти царуваш в мен, Добри и Човеколюбиви Господи , и цялото Твое същество, и остави ме да живея останалото според Твоята добра воля. И ми дай неизразимата доброта на сърцето, очистване, пазене на устата, правдата на делата, смирена мъдрост, света на мислите, тишината на моята духовна сила, духовна радост, истинска любов, дълготърпение, доброта, кротост, нелицемерна вяра, въздържание, въздържание и изпълнете всичките ми добри плодове, дара на вашия Свети Дух. И не ме издигай в средата на дните ми, под непоправената ми и неподготвена душа, наслади ме, но ме усъвършенствай с Твоето съвършенство и ме изведи от този живот, сякаш съм преминал безпрепятствено през началото и властта на мрака , ще видя Твоята благодат и съм недостъпен Твоята слава, неизказана благост, с всичките Твои светии, в тях да се освети и да прослави Твоето всечестно и великолепно име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и завинаги, амин.

Според 18-та катизма

Господи, не ме изобличавай с гнева Си, но ме накажи с гнева Си. Господи Иисусе Христе, Сине на Живия Бог, помилуй мене грешния, просяк, гол, мързелив, немарлив, клеветник, проклет, блудник, прелюбодеец, малакия, содомист, мръсен, блудник, неблагодарник, немилосърден, жесток, пияница, изгорена съвест, безличен, нагъл, несподелен, недостоен за Твоето човеколюбие и достоен за всички мъки, и ад, и мъки. И не заради множеството ми грехове, облечете се в множество мъки, Избавителю; но помилуй ме, защото съм немощен и по душа, и по плът, и по ум, и по мисъл, и по образ на съдбата, спаси ме, недостойния Твой раб, с молитвите на нашата Пречиста Владичица Богородица. , и всички светии, които са ви угодили от вековете: като благословен си във вечни векове, амин.

Според 19-та катизма

Господи Христе Боже, и с Твоите страсти изцеляваш моите страсти и изцеляваш моите язви с Твоите язви, дай на мен, който много съгреших пред Тебе, сълзи на умиление, разтвори тялото ми от миризмата на Твоето животворно Тяло и наслади душата ми с Твоята почтена кръв от скръбта, с която моят противник пие. Издигни ума ми към Теб, привлечен към долината, и ме издигни от бездната на гибелта, сякаш нямам покаяние, нямам нежност, нямам сълзи на утеха, отглеждайки деца към тяхното наследство. Като помрачих ума си в светски страсти, не мога да Те погледна в болест, не мога да се стопля със сълзи, дори любов към Теб, но, Господи Господи, Иисусе Христе, Съкровище на доброто, дай ми пълно покаяние и работливо сърце да търся Твоята, дай ми Твоята благодат и обнови в мен образите на Твоя образ. Остави Те, не ме оставяй, иди на сметката ми, води на Твоето пасбище и ме причисли към овцете на Твоето избрано стадо, въздигни ме с тях от зърното на Твоите Божествени тайнства, с молитвите на Твоята Пречиста Майка и всички Твои светии, амин.

Според 20-та катизма

Господи Иисусе Христе, Боже мой, помилуй мене грешния и прости на Твоя недостоен слуга, смърка на Твоя, през целия си живот, та и до днес съм грешил, и ако съм съгрешил като човек, моите доброволни и неволни грехове, в дела и думи, дори в ума и мисълта, дори от съвместно възхищение и невнимание, и много от моята леност и пренебрежение. И ако се закълна в Твоето име, ако се закълна, или похуля с мисъл, или когото укорявам, или клеветя, или огорчен, или в гняв, или кражба, или блудство, или лъжа, или тайно отрова, или приятел достигна до мен , и го презираше, или брат обиден и скърбен, или стоящ до нас на молитва и псалмодия, лукавият ми ум обикаля лукав, или повече lepago се наслаждаваше, или се смееше лудо, или богохулни глаголи, или тщеславен, или горд, или видях празна доброта и от нея измамени , или нелепо ми се подиграват. Ако в бъдеще пренебрегнах молитвата си, или не спазих заповедите на моя духовен отец, или празнословие, или друго, направих нещо хитро, за всичко това и най-великите от тези дела, ги помня по-долу. Помилуй, Господи, и прости ми всичко, за да заспя и почивам в мир, възпявайки, и благославяйки, и прославяйки Те, с безначалния Твой Отец и с Пресветия, и Благ, и Животворящ Твой Дух, сега и винаги и завинаги и завинаги. амин

В Православната църква има благочестив обичай да се чете след починалия както преди погребението, така и в памет на него след погребението, в дните на възпоменание и особено усилено през първите четиридесет дни след смъртта.

Този обичай съществува от древни времена и не без основание. Свети Атанасий Александрийски пише, че книгата Псалтири е огледало, в което човешката душа с всичките й страсти, грехове, беззакония и болести не само се отразява в сегашния си вид, но и намира изцеление.

„По мое мнение – пише св. Атанасий – в книгата на Псалмите целият човешки живот и духовни предразположения и движения на мислите са измерени и описани с думи и нищо повече не може да се намери в човека извън това, което е изобразено в нея .Необходими ли са покаяние и изповед, разбрали ли са скръбта и изкушението на някого, независимо дали преследваме или се избавяме от нещастия, дали стават тъжни и смутени и търпят нещо подобно на горното, или се виждат проспериращи, а врагът бездейства, или възнамерявате да хвалите, благодарите и благославяте Господа - за всичко това има инструкция в божествените псалми ... Затова и сега всеки, произнасяйки псалмите, нека бъде уверен, че Бог ще чуе онези, които искат с псалма дума.

„Четенето на псалтира за починалите несъмнено им носи голяма утеха – и само по себе си, като четене на словото Божие, и като свидетелство за любовта към тях и паметта на живите им събратя. Освен това им носи голяма полза, тъй като се приема от Бога като приятна умилостивителна жертва за очистване на греховете на тези, които се възпоменават: точно както всяка молитва, всяко добро дело се приема от Него.

Съществува обичай да се моли духовенството или лицата, които са специално ангажирани с това, да четат псалтира в памет на починалите и тази молба се съчетава с раздаване на милостиня за тези, които са поменати. Но е много важно четенето на псалтира от самите възпоменатели. За тези, които се отбелязват, това ще бъде още по-утешително, тъй като свидетелства за голямата степен на любов и усърдие към тях на живите им събратя, които сами лично желаят да работят в тяхната памет, а не да заместват себе си в работата с други.

Подвигът на четенето ще бъде приет от Господ не само като жертва за поменуваните, но и като жертва за тези, които го принасят, трудейки се в четенето. (свещеник Александър Калинин).

Всеки благочестив мирянин може да прочете Псалтира за починалите. Псалтирът се чете прав и само в специални случаи се допуска сядане от снизхождение към немощта на четеца.

По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни. амин

Молитва към Светия Дух

Трисвет

(Три пъти)

Молитва към Света Троица

Господ е милостив. (Три пъти).

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Господня молитва

Тропар, тон 6

Смили се над нас, Господи, смили се над нас, обърквайки всеки отговор, ние предлагаме тази молитва като Господар на греха: смили се над нас.

Слава: Честен на Твоя пророк, Господи, триумф, Небето, Църквата на шоуто, Ангелите се радват с хората. С молитви, Христе Боже, управлявай нашия корем в света, нека Ти пеем: Алилуия.

И сега: Много от моите множества, Богородице, от грехове, прибягнах към Тебе, Пречиста, изискваща спасение: посети моята немощна душа и се помоли на Твоя Син и нашия Бог да ми даде опрощение дори на жестоките дела, Благословена един.

Господ е милостив, (40).

Същата молитва на Света Животворяща Троица:

Пресвета Троице, Боже и Създателю на целия свят, побързай и насочи сърцето ми, започни с разума и завърши добрите дела, вдъхновени от тази книга, дори Светият Дух ще оригне устата на Давид, дори сега искам да говоря аз, недостоен, разбирайки моето невежество, падайки, моля Те и моля за помощ от Теб: Господи, насочи ума ми и укрепи сърцето ми, не за глагола на устата, за да охладиш това, но за ума на глагола, радвай се , и се пригответе да вършите добри дела, аз се уча и казвам: да, просветен от добри дела, съдия, ще бъда участник в дясната ръка на страната с всички Твои избрани. И сега, Владико, благослови, да, въздишайки от сърце, и с езика си ще пея, казвайки на това: Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог. Елате да се поклоним и да се поклоним на Христос, нашия Цар Бог. Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, Царя и нашия Бог.

*Преди да се прочете катизма или няколко катизми, човек чете**молитви:*

По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни. амин

Молитва към Светия Дух

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и всичко изпълваш, Съкровищнице на благата и Животворителю, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благословени, душите ни.

Трисвет

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни.(Три пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Молитва към Света Троица

Господ е милостив. (Три пъти).

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Господня молитва

Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог. (Лък)

Елате да се поклоним и да се поклоним на Христос, нашия Цар Бог. (Лък)

Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, Царя и нашия Бог.(Лък)

При четене на катизма на всяка слава» гласи:

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже! (три пъти).

Господ е милостив (три пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

След това се чете молитвена петиция за починалия „Помни, Господи, Боже наш ...“, разположена в края на „След изхода на душата“, и върху нея се отбелязва името на починалия с добавката (до четиридесетия ден от датата на смъртта) на думата „новопочинал“:

Помни, Господи Боже наш, с вярата и надеждата за живота на вечния покой на Твоя раб, нашия брат[име]и като Добър и Човеколюбив, прости греховете и погълни беззаконието, отслаби, остави и прости всичките му доброволни и неволни грехове, избави го от вечни мъки и огъня на геената и му дай общението и насладата от Твоето вечно благо, приготвено за онези, които Те обичат: още повече грешат, но не се отдалечават от Тебе и несъмнено в Отца и Сина и Светия Дух, Твоя Бог в Троицата прославен, вяра и Единството в Троицата и Троицата в Единството, Православен дори до последния дъх на изповедта. Бъди милостив към него същото и вярата, дори в Теб вместо дела, и с Твоите светии, като че ли щедра почивка: няма човек, който да живее и да не съгрешава. Но Ти си Един, отделно от всеки грях, и Твоята истина, истина завинаги, и Ти си Единият Бог на милостите, щедростта и човеколюбието, и на Тебе отдаваме слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги и завинаги. амин

След това четенето продължава .

В края на катизмата гласи:

Трисвет

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни. (Чете се три пъти, с кръстен знак и поклон от кръста).

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Молитва към Света Троица

Господ е милостив. (три пъти).

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Господня молитва

Тропари
(намира се в началото на Проследяването на Exodus of the Soul)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух:

Ти си Бог, който слезе в ада и развърза оковите на окованите, Ти и душата на Твоя слуга покой.

И сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин

Една Пречиста и Пречиста Дево, родила Бога без семе, моли се да се спаси душата му.

Господ е милостив (40 пъти)

Тогава прочетете молитва, поставена в края на катизмата.

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия сайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата православна общност в Instagram Господи, спаси и спаси † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Общността има над 60 000 абонати.
Има много от нас, съмишленици, и ние се разрастваме бързо, публикуваме молитви, изречения на светци, молитвени молби, публикуваме полезна информация за празници и православни събития своевременно... Абонирайте се. Ангел пазител за теб!

Колекцията от псалми е най-популярната книга сред православните вярващи. Децата в Русия учеха не от буквара, а от псалмите. Авторството се приписва на цар Давид, той сам композира текстовете и изпълнява на музикален инструмент. Псалом за упокой на душата на починалия е песен на покаяние.

Не е известно откъде идва обичаят да се четат псалми за мъртвите, но според легендата на гроба на Богородица апостолите са чели псалми. Смята се, че такава молитва помага не само на починалия, но и на скърбящия роднина. Така човек се успокоява в скръбта от загубата на близки и се отвлича от суетата на живота. Първите християни не са имали молитвеник, но са имали псалтир.

Значението на свещените текстове:

бягството на душата към небето е възпрепятствано от зли демони, които искат да я завладеят и властват над нея, а псалтирът е ефективно средство за подпомагане на душата в нейния път;
псалмите са израз на висшите човешки качества на душата;
преди Новия завет, Псалтирът е колекцията, която позволява на човек да бъде очистен от зли демони;
свещените текстове ви позволяват да защитите душата на починалия и духовно да подкрепите скърбящ човек за загубата.

Как да четем псалм 118 за починалия

Псалм 119 заема специално място сред свещените текстове и е най-дългият. Текстът се състои от двадесет и две части и осем реда, които започват с еврейската азбука "алфа" "бета" и след това. Четенето на псалом улеснява престоя на починалия в другия свят. Всеки човек извършва много грехове на земята и след края на земния живот вече не може да промени нищо.

Думите на текста издигат душата до небето и даряват голяма радост. Катизма на църковнославянски е трудна за четене, можете да изберете текста на руски и да четете по всяко време у дома.

Текстът е разделен на три части, които следват преди строфа 73 и 131. На тези места се чете славословие и специална молитва с името на починалия. Този текст се чете на утринните и вечерните служби, той е включен в погребението и погребението. Със специални похвални славословия се чете на Велика събота.

Текст 118 от псалма за починалия:

1 Блажени непорочните в пътя, които ходят в Господния закон.
2 Блажени онези, които пазят свидетелствата Му, които Го търсят с цялото си сърце.
3 Те не вършат беззаконие, те ходят в Неговите пътища.
4 Ти си заповядал да пазят твърдо Твоите правила.
5 О, да бяха пътищата ми насочени към пазене на Твоите повеления!
6 Тогава не бих се посрамил, като имам предвид всичките ти заповеди:
7 Бих те хвалил с право сърце, като се уча на присъдите на твоята правда.
8 Ще пазя Твоите повеления; изобщо не ме оставяй.
9 Как може млад човек да запази пътя си чист? - Пазете се според думата си.
10 Търся Те с цялото си сърце; не ме оставяй да се отклоня от Твоите заповеди.
11 Скрих Твоето слово в сърцето си, за да не ти съгрешавам.
12 Благословен си Ти, Господи! научи ме на Твоите наредби.
13 С устата си прогласих всичките присъди на устата ти.
14 Радвам се в пътя на Твоите свидетелства, както във всяко богатство.
15 Размишлявам върху Твоите заповеди и гледам на Твоите пътища.
16 Утешавам се в Твоите повеления, Не забравям Твоето слово.
17 Покажи милост към слугата Си, и аз ще живея и ще пазя думата Ти.
18 Отвори очите ми и ще видя чудесата на твоя закон.
19 Аз съм скитник по земята; не скривай заповедите си от мен.
20 Душата ми е уморена от желанието за Твоите присъди по всяко време.
21 Ти си опитомил горделивите, проклетите, онези, които се отклоняват от Твоите заповеди.
22 Отмахни от мен укора и срама, защото пазя Твоите свидетелства.
23 Князете седят и заговорничат против мен, а слугата ти размишлява върху наредбите ти.
24 Твоите свидетелства са моя утеха, [и Твоите наредби] са мои съветници.
25 Душата ми е хвърлена в пръстта; съживи ме според думата Си.
26 Изявих пътищата си и Ти ме чу; научи ме на Твоите наредби.
27 Дай ми да разбера пътя на Твоите правила и ще размишлявам върху Твоите чудеса.
28 Душата ми се топи от скръб; укрепи ме според думата Си.
29 Отстрани от мен пътя на лъжата и ми дай закона Си.
30 Избрах пътя на истината, поставих пред себе си Твоите присъди.
31 Придържам се към Твоите свидетелства, Господи; не ме срамувай
32 Ще тичам по пътя на Твоите заповеди, когато разшириш сърцето ми.
33 Покажи ми, Господи, пътя на Твоите повеления и аз ще го пазя докрай.
34 Вразуми ме и ще пазя твоя закон и ще го пазя с цялото си сърце.
35 Води ме по пътя на Твоите заповеди, защото го пожелах.
36 Приклони сърцето ми към Твоите свидетелства, а не към алчност.
37 Отвърни очите ми, за да не видят суета; дай ми живот по твоя път.
38 Потвърди думата Си към слугата Си, за благоговение пред Тебе.
39 Отвърни моя укор, от който се страхувам, защото Твоите присъди са добри.
40 Ето, пожелах Твоите правила; Дай ми живот с Твоята правда.
41 Нека Твоите милости дойдат върху мен, Господи, Твоето спасение според Твоето слово,
42 И ще дам отговор на този, който ме укорява, защото се доверявам на Твоето слово.
43 Не отнемай напълно словото на истината от устата ми, защото се доверявам на Твоите присъди
44 И аз ще пазя Твоя закон винаги, до вечни векове;
45 Ще ходя свободно, защото потърсих Твоите правила;
46 Ще говоря за твоите свидетелства пред царете и няма да се посрамя;
47 Ще се наслаждавам на Твоите заповеди, които обикнах;
48 Ще простра ръцете си към Твоите заповеди, които обикнах, и ще размишлявам върху Твоите наредби.
49 Помни [Твоето] слово към слугата Си, на което си ми заповядал да уповавам:
50 Това е утеха в моята скръб, че Твоето слово ме съживява.
51 Горделивите ме проклинаха твърде много, но аз не се отклоних от Твоя закон.
52 Спомних си Твоите присъди, Господи, от древността и се утеших.
53 Обзема ме ужас при вида на нечестивите, които изоставят твоя закон.
54 Твоите наредби бяха мои песни на мястото на скитанията ми.
55 През нощта си спомнях Твоето име, Господи, и пазих Твоя закон.
56 Той стана мой, защото пазя Твоите правила.
57 Моят дял, Господи, казах, да пазя Твоите думи.
58 Молех Ти се с цялото си сърце: смили се над мен според словото Си.
59 Размишлявах върху пътищата си и обърнах стъпките си към Твоите свидетелства.
60 Бързайки и без забавяне да спазвате Твоите заповеди.
61 Мрежите на нечестивите са ме обкръжили, но аз не съм забравил твоя закон.
62 В полунощ станах, за да Те хваля за Твоите праведни присъди.
63 Съдружник съм с всички, които Ти се боят и пазят Твоите заповеди.
64 Твоята милост, Господи, е пълна със земята; научи ме на Твоите наредби.
65 Ти си направил добро на слугата Си, Господи, според думата Си.
66 Научи ме на добро разбиране и знание, защото вярвам в Твоите заповеди.
67 Преди моето страдание се заблудих; но сега държа на думата ти.
68 Добър и милостив си Ти, [Господи]; научи ме на Твоите наредби.
69 Горделивото въртене лежи срещу мен; но с цялото си сърце ще пазя Твоите заповеди.
70 Сърцата им са тлъсти като тлъстина; но се утешавам в Твоя закон.
71 Добре е за мен, че пострадах, за да науча Твоите наредби.
72 Законът на Твоите уста е по-добър за мен от хиляди злато и сребро.
73 Твоите ръце ме създадоха и уредиха; вразуми ме и ще науча Твоите заповеди.
74 Тези, които Те се боят, ще ме видят и ще се зарадват, че се доверявам на Твоето слово.
75 Зная, Господи, че Твоите присъди са справедливи и че си ме наказал справедливо.
76 Нека Твоята милост бъде моя утеха, според словото Ти към Твоя слуга.
77 Нека Твоята милост дойде върху мен и аз ще живея; защото Твоят закон е моя утеха.
78 Нека горделивите се посрамят, защото ме угнетяват без причина; Размишлявам върху Твоите правила.
79 Нека се обърнат към мен онези, които се боят от Теб и познават Твоите свидетелства.
80 Нека сърцето ми бъде непорочно в Твоите наредби, за да не се посрамя.
81 Душата ми се топи за твоето спасение; Вярвам на думата ти.
82 Очите ми се топят от Твоето слово; Казвам, кога ще ме утешиш?
83 Станах като мех в дим, но не съм забравил Твоите наредби.
84 Колко дни е твоят слуга? Кога ще съдиш преследвачите ми?
85 години ми изкопаха яма против твоя закон.
86 Всичките ти заповеди са верни; несправедливо ме преследват: помогни ми;
87 почти ме унищожи на земята, но не оставих Твоите заповеди.
88 Съживи ме според милостта Си и ще пазя свидетелствата на устата Ти.
89 Завинаги, Господи, Твоето слово е утвърдено на небето;
90 Твоята истина за поколение и поколение. Поставяш земята и тя стои.
91 Според твоите постановления всичко стои досега, защото всичко ти служи.
92 Ако Твоят закон не ми беше утеха, щях да загина в скръбта си.
93 Никога няма да забравя Твоите заповеди, защото чрез тях ме съживяваш.
94 Твой съм, спаси ме; защото потърсих Твоите правила.
95 Нечестивите ме причакват, за да ги унищожа; и аз се ровя в Твоите откровения.
96 Видях границата на всяко съвършенство, но Твоята заповед е безмерно обширна.
97 Колко обичам твоя закон! Цял ден го мисля.
98 Чрез Твоята заповед Ти ме направи по-мъдър от враговете ми, защото тя винаги е с мен.
99 Станах по-умен от всички мои учители, защото размишлявам върху Твоите откровения.
100 Зная повече от старейшините, защото пазя Твоите правила.
101 Пазя краката си от всеки лош път, за да опазя Твоето слово;
102 Не се отвръщам от Твоите присъди, защото Ти ме учиш.
103 Колко сладки са думите ти за гърлото ми! по-добре от мед в устата ми.
104 Аз съм просветен от Твоите правила; затова мразя всеки начин на лъжа.
105 Твоето слово е светилник за краката ми и светлина за пътя ми.
106 Заклех се да спазвам твоите праведни присъди и ще го направя.
107 Аз съм силно угнетен, Господи; съживи ме според думата Си.
108 Радвай се, Господи, да приемеш доброволната жертва на устата ми и ме научи на Твоите присъди.
109 Душата ми е винаги в ръката ми, но аз не забравям Твоя закон.
110 Нечестивите поставиха мрежа за мен, но аз не се отклоних от Твоите заповеди.
111 Приех твоите свидетелства като наследство завинаги, защото те са радостта на сърцето ми.
112 Наклоних сърцето си да върша Твоите наредби завинаги, докрай.
113 Мразя човешките изобретения, но обичам вашия закон.
114 Ти си моето прикритие и моят щит; Вярвам на думата ти.
115 Махнете се от мен, нечестиви, и аз ще пазя заповедите на моя Бог.
116 Укрепи ме според словото Си и ще живея; не ме посрами в надеждата ми;
117 подкрепете ме и ще бъда спасен; и в Твоите повеления непрестанно ще следя.
118 Всички, които се отклоняват от Твоите наредби, Ти поваляш, защото техните хитрости са лъжа.
119 Като пепел, ти помиташ всички нечестиви на земята; затова обикнах твоите свидетелства.
120 Плътта ми трепери от страха ти и се страхувам от присъдите ти.
121 Върших правосъдие и правда; не ме предавай на гонителите ми.
122 Ходатайствай за слугата си за неговото добро, така че горделивите да не ме потискат.
123 Очите ми се топят, очаквайки твоето спасение и словото на твоята правда.
124 Постъпи със слугата Си според милостта Си и ме научи на Твоите наредби.
125 Аз съм Твой слуга; вразуми ме и ще узная Твоите свидетелства.
126 Време е Господ да действа: Вашият закон е разрушен.
127 Но аз обичам Твоите заповеди повече от злато, и то от чисто злато.
128 Всички твои заповеди, считам ги всички за справедливи; Мразя всеки начин на лъжа.
129 Чудни са твоите откровения; затова душата ми ги пази.
130 Откровението на твоите думи просвещава, просвещава простите.
131 Отварям устата си и въздишам, защото жадувам за Твоите заповеди.
132 Погледни към мен и се смили над мен, както правиш с онези, които обичат името ти.
133 Утвърди стъпките ми в словото Си и не позволявай никакво беззаконие да ме владее;
134 избави ме от гнета на хората и ще пазя Твоите правила;
135 Освети слугата Си със светлината на лицето Си и ме научи на Твоите наредби.
136 Водни потоци текат от очите ми, защото не пазят твоя закон.
137 Праведен си Ти, Господи, и справедливи са Твоите присъди.
138 Твоите свидетелства, които си заповядал, са правда и съвършена истина.
139 Ревността ми ме изяжда, защото враговете ми забравиха думите ти.
140 Твоето слово е много чисто и слугата ти го обикна.
141 Аз съм малък и презрян, но не забравям Твоите заповеди.
142 Твоята правда е вечна правда и твоят закон е истина.
143 Мъка и скръб ме обзе; Твоите заповеди са моя утеха.
144 Истината на Твоите свидетелства е вечна: вразуми ме и ще живея.
145 Викам с цялото си сърце: Чуй ме, Господи, и ще пазя Твоите повеления.
146 Призовавам те: спаси ме и аз ще пазя твоите свидетелства.
147 Очаквайте зората и плачете; Вярвам на думата ти.
148 Очите ми очакват утринната стража, за да мога да вникна в Твоето слово.
150 Тези, които замисляха нечестие, се приближиха; те са далеч от вашия закон.
151 Ти си близо, Господи, и всичките ти заповеди са верни.
152 Отдавна знаех за твоите свидетелства, че си ги утвърдил завинаги.
153 Погледни на скръбта ми и ме избави, защото не забравям твоя закон.
154 Намеси се в моята кауза и ме защити; съживи ме според думата Си.
155 Спасението е далеч от нечестивите, защото те не търсят Твоите наредби.
156 Много са твоите състрадания, Господи; съживи ме според преценката си.
157 Имам много гонители и врагове, но не се отклонявам от Твоите знамения.
158 Виждам вероотстъпници и се оплаквам, защото не спазват думата ти.
159 Виж колко обичам твоите правила; според милостта Си, Господи, съживи ме.
160 Основата на твоето слово е истина и всяка присъда на твоята правда е вечна.
161 Князете ме преследват невинно, но сърцето ми се бои от думата ти.
162 Радвам се на твоето слово, тъй като получих голяма печалба.
163 Мразя лъжите и се отвращавам от тях; Обичам вашия закон.
164 Седем пъти на ден Те прославям за присъдите на Твоята правда.
165 Велик е мирът на онези, които обичат твоя закон, и за тях няма спънка.
166 Уповавам се на Твоето спасение, Господи, и изпълнявам Твоите заповеди.
167 Душата ми пази Твоите свидетелства и много ги обичам.
168 Пазя Твоите правила и Твоите свидетелства, защото всичките ми пътища са пред Тебе.
169 Нека викът ми дойде пред Тебе, Господи; дай ми разум според думата Си.
170 Нека молбата ми дойде пред вас; избави ме според думата си.
171 Устата ми ще произнесат хвала, когато ме научиш на Твоите наредби.
172 Езикът ми ще възгласи словото ти, защото всичките ти заповеди са праведни.
173 Нека ръката Ти ми бъде в помощ, защото аз избрах Твоите правила.
174 Копнея за Твоето спасение, Господи, и Твоят закон е моята утеха.
175 Нека душата ми е жива и Те слави, и нека Твоите присъди ми помогнат.
176 Заблудих се като изгубена овца; потърси слугата Си, защото не съм забравил Твоите заповеди.

Какви псалми се четат за починалия

Покойник в православната вяра до една година се нарича новопокойник. Установени са няколко традиции за отбелязване на новопочиналите:

четене на псалтира със специална молитва всеки ден;
Сорокоуст, четен в църквата;
траурни услуги 3, 9, 40 дни;
лития на гроба на покойника в дните на общо възпоменание;
поменални вечери и дарения.

Православната църква разделя пътя на душата към отвъдното на три периода:

три дни душата стои до тялото;
от третия до деветия ден ангелите я издигат на небето и я оставят да види живота на рая;
от деветия до четиридесетия ден душата изпитва изпитания за извършени и непокаяни грехове на земята;
на четиридесетия ден се решава къде ще бъде душата до часа на Страшния съд.

На третия ден от погребението, след церемонията, се организира поменна трапеза. На деветия ден в църквата се отслужва панихида. До четиридесетия ден се чете псалтирът, след което четенето му спира.

Когато тялото на починалия е в къщата, роднините се редуват да четат псалтира или канят опитен четец. Можете да четете, докато седите, но ставайте при думите „Слава“ и „Алилуя“. Псалтирът се състои от двадесет части, след всяка се правят три поклона и се произнася кратка молитва.

За четене на главата на починалия се поставя поставка и свещ. В деня на погребението роднините се договарят да четат псалми за починалия до 40 дни у дома.

Погребални Духоборски псалми

Духоборите са представители на посоката на християнството, развила се в Русия през втората половина на XVIII век. Идеята на духоборите е, че Господ присъства във всеки човек. Те не приветстват обреди и тайнства, свещенослужители и отшелници и са създали свой собствен тип богослужебен ритуал на поклонение, който в миналото се е провеждал в съответствие с православния календар и е бил основното правило за молитва всяка седмица. В съкратен вид ритуалът може да бъде включен в погребението при раздяла с починалия на мястото на погребението.

Преди да се преместят в Ростовска област, духоборите са живели в Джавахети, Грузия, където ритуалът на поклонението се е извършвал в молитвен дом, след което те са започнали да се извършват в жилищни сгради.

Псалмите са особен жанр от духоборските обичаи. Духоборите се позовават на текстове от псалми, свързани с източници като Псалтира, Деянията на светите апостоли, Посланията на апостол Павел и Откровението на Йоан Богослов.

Духоборите са създали певческо направление, в което се разграничават три части. Това са псалми, стихове и песни. Уникалността на песенното пеене се крие в комбинацията от стилове на фолклорни култури. Някои текстове само се четат, други се пеят със затворена уста и продължително припяване на думите. Всеки текст започва пеене и това пеене е подобно на казашкото.

Бог да те благослови!

В това видео ще чуете четенето на Псалми 118:

Псалтирът заема особено място сред всички книги на Светото писание. Тази книга е създадена много преди земното въплъщение на Исус и принадлежи към книгите на Стария завет. От всички части на Стария завет само Псалтирът е изцяло включен в устава на християнското църковно богослужение.

Тази книга е от особена стойност. Състои се в образа на душата, която се стреми към Всемогъщия. Книгата дава пример за духовна устойчивост на земните изкушения и скърби. Според св. Атанасий Велики тази книга съдържа целия човешки живот, всички мисли и движения на душата. Няма нито една черта в човешката същност, която да не е отразена в тази работа. Всяка дума и всяка букваПсалтирите са пропити с благодатта на Светия Дух.

История на свещената книга

Това свещено дело е било обичано и почитано от първите християни. Те научиха наизуст всички псалми от тази книга.

В християнското служение на Господа тази книга заема едно от водещите места още по времето на апостолите. В продължение на много векове тези свещени псалми се изпълняват във всички православни манастири - както мъжки, така и женски. Четенето било задължителен обред и в манастирите се допускали само онези, които знаели псалмите наизуст.

Сред вярващите християни се смяташе за най-голямата милостиня да се поръча четене на псалтира. Такава благодат непременно помогна за придобиване на физическо здраве на земята и допринесе за спасението на човешката душа на небето. . Такъв ранг беше добра пряка подкрепа за всеки манастир..

Кой има полза от четенето на Псалтира

Благословията на четенето Светото писаниеще снизходи не само към този, за когото е поръчан, но и към други хора:

На този, който е поръчал това четене, тъй като е направил добро и милостиво дело.
Светецът на манастира, тъй като това е основната му опора.
На всички монаси, участвали в този обред.
Пример за човек, който е поръчал четенето на псалтир, може да вдъхнови хората около него и да укрепи вярата на самия човек.

Можете да поръчате четене не само за друг човек, но и за себе си. Това се прави, когато имате нужда от подкрепата на Небесния Отец. Освен това в някои случаи можете да прочетете тази книга сами. Разрешено е да се чете псалтира на руски или църковнославянски.

Специални правила за четене

Четенето на тази свещена книга е велика традиция и се основава на цял набор от правила. Тяхното спазване е строго задължително. Съвременният Устав на Православната църква предвижда разделянето на книгата на 20 раздела. Всеки раздел се нарича катизма. Обичайно е псалмите да се четат ежедневно в църквите по време на всяко богослужение сутрин и вечер. В продължение на една седмица книгата с псалми трябва да се чете от началото до края. Препрочита се два пъти през седмицата на Великия пост. В правилото е включено и четенето на псалмикойто е предписан за миряните.

В съвременното православие има обичай да се чете по споразумение:

Четене на свещената книга у дома

Ако решите да започнете да четете у дома, не се страхувайте да направите грешка и да прочетете нещо грешно. Ако влезете в процеса искрено, с молитва и покаяние, това ще помогне да се коригират всички неточности. Има няколко препоръкикак да четете псалма за начинаещ:

Познавайки тези прости правила, всеки вярващ може да донесе добро както на себе си, така и на своите близки. В крайна сметка волята и духът на човекав същото време се укрепват и душата се устремява към вечното.

Премахване на щети с помощта на псалми

Често се случва външно човек да е напълно здрав и проспериращ, но нещо не му позволява да живее и го лишава от спокойствие. Убеден, че други практически методи не му помагат, човек се обръща за помощ към храма, като иска да се отърве от злия дух, който го е завладял.

Най-добрият начин да премахнете щетите е да прочетете псалтира. Основната цел е изгонването на демоните и връщането на вътрешния мир и спокойствие на човек.

С помощта на Неразрушимия псалтир можете да се отървете от различни видове поквара. Много хора са напълно неразумно недоверчиви към подобни въпроси. Но нашите мисли са склонни да се материализират. След като се поддаде на греховни мисли, човек позволява на злия да завладее душата му. Да се справиш сам с такъв враг е почти невъзможно.

В такива случаи четенето на молитви и псалми ще бъде не само полезно, но и жизненоважно. Това е единственият начин да се помогне на човек, страдащ от корупция.

Неразрушимият псалтир за здравето

Най-важното нещо за всеки човек е неговият живот и здраве. Без него всичко останало губи смисъл. В случаите, когато вие или вашите близки сте чакали сериозна болест или други светски проблеми, ще бъде много полезно да кажете псалмите „За здравето“. Можете да поръчате такива четения в манастирите. В отговор на вашата молба монасите ще се молят неуморно в продължение на много дни Господ да даде на вас или на вашия любим човек здраве и да им помогне да се справят с тъгата и унинието.

Можете да кажете такива молитви не само в храм или манастир, но и у дома. Всеки човек може да се обърне към Небесния Отец с искрена и гореща молитва и да има надеждата да бъде чут и приет. Такова обръщане обаче изисква силна искрена вяра и смирение от човек.

Повечето хора в труден момент горещо се надяват на Божията помощ, тъй като са наясно, че без тази помощ не могат да се справят със земните нещастия. За нас обръщането към небето е „последната инстанция“, където със сигурност ще бъдем чути и ще получим помощ и подкрепа.

Четиво за мъртвите

В православната традиция има обичай: хората се обръщат към духовници или специално обучени хора с молба да прочетат псалтир над мъртвите. В същото време тези, които искат, дават милостиня за упокой на душата на починалия.

За тези, които отбелязват, разбирането на значението на Светото писание е от немалко значение. А за починалите такова четене ще бъде доказателство, че са обичани и запомнени. Живите могат да работят усилено в памет на починалите си близки, за което прибягват до четене на псалтира. Според свещеника отец Александър Калинин този подвиг на четенето ще бъде приет от Господа като жертва не само за починалите, но и за помнещите.

В православната традиция тези молитви се четат над тялото на починалия преди погребението. След погребението се чете една катизма. Съветваме ви да се запознаете как да четем псалтира за мъртвите у дома:

Така онези, които се молят за починалия, могат да помогнат на душата му да се освободи от земните грехове и да постигне мир на небето.

Друг църковен обред на възпоменание е Сорокоуст. Тези молитви често се поръчват в църкви или манастири в деня на паметта на починалия. В този случай монасите и свещениците ще поменават името на починалия в молитви 40 дни подред.

След такива молитви всички грехове са простени на човек и той може да намери благодат. Можете да поръчате молитва за починалия едновременно в няколко църкви.

Заупокойният псалтир е от голямо значение не само за починалите, но и за тези, които са загубили своите близки. В края на краищата тук, на земята, вече не можем да помогнем на починалите. Можем само да се обърнем към Господа с молитва, така че душата да намери мир и блаженство на небето.

Апел към Богородица

Това молитвено четене може да се проведе за здраве както за себе си, така и за вашите роднини и приятели. В същото време те се обръщат към Пречистата Богородица с молба за здраве, тъй като тя е по-близо от всички светии до Господа.

Валаамски псалтир

Това е една от много интересните разновидности на четене на църковна молитва. В същото време катизмите се изпълняват от хора на братята на Валаамския манастир, спечелил добра репутация с благочестието си и изобилието от чудеса, извършени по Божията воля. Сред монасите на този манастир са само мъже. Техните молитви са благодатни и неуморни, техните песнопения са много красиви и хармонични.

Валаамският псалтир е истинско произведение на хоровото певческо изкуство на православната църква.

Неразрушимият Псалтир е от огромно значение за всички, които са приели Господа в сърцата си и са Му се доверили. Тази невидима ръка води вярващите през живота, не им позволява да паднат и да се заблуждават, давайки на човешката душа великото чудо на Вярата.

Как да четем псалтира за мъртвите. Четене на псалтира за мъртвите. Молитви за мъртвите без покаяние

Редът за четене на Псалтира за мъртвите

Новини

Четене на псалмите за мъртвите

За молитвата за мъртвите. Четене на Псалтира до четиридесетия ден

Четене на псалтира за мъртвите

Схема за четене на Псалтира за починалия преди четиридесетия ден (Сорокуст)

Схема за четене на канона за починалия

Статии

Специални проекти

"Руска вяра"

Как да четем псалтира за мъртвите

Псалтир. КАТИЗМИ.

Псалтир. Катизма. Псалм:

Редът за четене на Псалтира за мъртвите

Молитви преди четене на псалтира

Според 1-ва катизма

Според 2-ра катизма

Според 3-та катизма

Според 4-та катизма

Според 5-та катизма

Според 6-та катизма

Според 7-ма катизма

Според 8-ма катизма

Според 9-та катизма

Според 10-та катизма

Според 11-та катизма

Според 12-та катизма

Според 13-та катизма

Според 14-та катизма

Според 15-та катизма

Според 16-та катизма

Според 17-та катизма

Според 18-та катизма

Според 19-та катизма

Според 20-та катизма

По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни. амин

Тропар, тон 6

Господ е милостив, (40).

Същата молитва на Света Животворяща Троица:

Преди да се прочете катизма или няколко катизми, човек четемолитви:

Как да четем псалм 118 за починалия

Какви псалми се четат за починалия

Погребални Духоборски псалми

История на свещената книга

Кой има полза от четенето на Псалтира

Специални правила за четене

Четене на свещената книга у дома

Премахване на щети с помощта на псалми

Неразрушимият псалтир за здравето

Четиво за мъртвите

Апел към Богородица

Валаамски псалтир

Нови статии

Популярни статии

*Преди да се прочете катизма или няколко катизми, човек чете**молитви:*