अल बिरूनी के जीवन के वर्ष. अबू अल-रेहान मुहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी - जीवनी। सेवा और यात्रा

अबू रेहान मुहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी(खोरेज़मियन और फ़ारसी; 4 अक्टूबर, 973, क्यात शहर, खोरेज़म - 9 दिसंबर, 1048, ग़ज़नी, आधुनिक अफगानिस्तान) - मध्ययुगीन फ़ारसी वैज्ञानिक-विश्वकोशकार और विचारक, इतिहास, भूगोल, भाषाशास्त्र, खगोल विज्ञान पर कई प्रमुख कार्यों के लेखक। गणित, यांत्रिकी, भूगणित, खनिज विज्ञान, औषध विज्ञान, भूविज्ञान, आदि बिरूनी ने अपने समय के लगभग सभी विज्ञानों में महारत हासिल की। उनके छात्रों द्वारा संकलित कार्यों की सूची छोटे अक्षरों में 60 पृष्ठों की थी। अरबी में लिखा.

जीवनी

अल-बिरूनी का जन्म 4 अक्टूबर, 973 को क्यात के खोरेज़म शहर (अब उज्बेकिस्तान में काराकल्पकस्तान गणराज्य में बेरूनी शहर) में हुआ था। अन्य स्रोतों के अनुसार, बिरूनी का जन्म 4 सितंबर, 973 को हुआ था।

बिरूनी ने अपनी मूल खोरज़्मियन भाषा को फ़ारसी से अलग करते हुए लिखा: "अरबी में निंदा मुझे फ़ारसी में प्रशंसा की तुलना में अधिक प्रिय है... यह बोली केवल खोसरो की कहानियों और रात की कहानियों के लिए उपयुक्त है।" कुल मिलाकर, वह ख्वारज़्मियन, फ़ारसी, अरबी, हिब्रू, सिरिएक, ग्रीक और संस्कृत जानते थे।

कारीगर मंडल से आने के कारण, उन्होंने व्यापक गणितीय और दार्शनिक शिक्षा प्राप्त की। खोरज़मशाहों की प्राचीन राजधानी, क्यात में उनके शिक्षक उत्कृष्ट गणितज्ञ और खगोलशास्त्री इब्न इराक थे। 995 में गुरगंज के अमीर द्वारा क्यात पर कब्ज़ा करने और खोरज़म की राजधानी को गुरगंज में स्थानांतरित करने के बाद, अल-बिरूनी, जिसने उखाड़ फेंके गए अफ़्रीगिड राजवंश का समर्थन किया, रे के लिए रवाना हो गया, जहाँ उसने अल-ख़ोजंडी के लिए काम किया। अंतिम समानिद शासकों में से एक, बुखारा के अमीर अबू-एल-खारिस मंसूर इब्न नुख के दरबार में रहते हुए, उन्होंने इब्न सिना (एविसेना) के साथ व्यापक पत्राचार किया, जिसके साथ उन्होंने प्राकृतिक विज्ञान के मुद्दों और अरस्तू के विचारों पर चर्चा की। . फिर उन्होंने गुर्गन में ताबरिस्तान के ज़ियारीद अमीर, शम्स अल-माली कबूस के दरबार में काम किया, जिन्हें उन्होंने वर्ष 1000 के आसपास "कालक्रम" समर्पित किया। परिणामस्वरूप, वह खोरेज़म लौट आए और खोरेज़मशाह अली (997-1009) और मामून द्वितीय के दरबार में गुरगंज में काम किया।

1017 से, गजनवी के सुल्तान महमूद द्वारा खोरेज़म की विजय के बाद, उन्हें अन्य बंदी वैज्ञानिकों के साथ, गजना जाने के लिए मजबूर किया गया, जहां उन्होंने सुल्तान महमूद और उनके उत्तराधिकारियों मसूद और मौदूद के दरबार में काम किया। अल-बिरूनी ने भारत में महमूद के अभियानों में भाग लिया, जहाँ वह कई वर्षों तक रहा। अल-बिरूनी ने खगोल विज्ञान और गोलाकार त्रिकोणमिति पर एक काम समर्पित किया, जिसे "मसूद के कैनन" के रूप में जाना जाता है, अपने संरक्षक मसूद अल-बिरूनी को।

वह पूरी चेतना में मर रहा था और उसने अपने सभी दोस्तों को अलविदा कहते हुए उनसे पूछा: "आपने एक बार मुझे अनुचित लाभ की गणना के तरीकों के बारे में क्या समझाया था?" “ऐसी हालत में आप इस बारे में कैसे सोच सकते हैं?” - उन्होंने कहा। "तुम हो न! - बिरूनी ने बमुश्किल श्रव्य कहा। "मुझे लगता है कि इस प्रश्न का उत्तर जानकर इस दुनिया को छोड़ना, इसे अज्ञानी छोड़ने से बेहतर है..."

वैज्ञानिक कार्य

अपने पहले काम, "कालक्रम, या पिछली पीढ़ियों के स्मारक" (1000) में, अल-बिरूनी ने अपने समय में ज्ञात सभी कैलेंडर प्रणालियों को एकत्र किया और उनका वर्णन किया, जिनका उपयोग दुनिया के विभिन्न लोगों द्वारा किया जाता था, और सभी युगों की एक कालानुक्रमिक तालिका संकलित की। , बाइबिल के कुलपतियों से शुरू।

1030 में पूरा हुआ काम "भारत, या पुस्तक जिसमें भारतीयों से संबंधित शिक्षाओं की व्याख्या, स्वीकार्य या अस्वीकार्य है" में, अल-बिरूनी ने जीवन, संस्कृति और विज्ञान का विस्तृत वैज्ञानिक और आलोचनात्मक विवरण दिया। भारतीयों ने अपनी धार्मिक और दार्शनिक प्रणालियों को रेखांकित किया, शास्त्रीय सांख्य की शिक्षाओं, ब्रह्मांडीय विकास के सिद्धांत, "सूक्ष्म शरीर" के साथ आत्मा के संबंध के सिद्धांत आदि का सटीक अनुवाद किया। खेल के निर्माता के बारे में प्रसिद्ध किंवदंती यहाँ शतरंज का भी वर्णन किया गया है।

बिरूनी ने खगोल विज्ञान को 45 से अधिक कार्य समर्पित किये। खगोलीय विज्ञान का एक लोकप्रिय परिचय "सितारों के विज्ञान के मूल सिद्धांतों पर निर्देश की पुस्तक" है, जो 1029 के आसपास लिखी गई थी और दो संस्करणों में हमारे पास मौजूद है: अरबी और फ़ारसी में। इस पुस्तक में ज्यामिति, अंकगणित, खगोल विज्ञान, भूगोल, कालक्रम, एस्ट्रोलैब की संरचना और ज्योतिष पर 530 प्रश्न और उत्तर शामिल हैं।

खगोल विज्ञान पर बिरूनी का मुख्य कार्य "मौड्स कैनन ऑन एस्ट्रोनॉमी एंड स्टार्स" है। इस कार्य की योजना अरबी ज़िजास की मानक योजना के करीब है, लेकिन उनके विपरीत, सभी कथित प्रावधानों के विस्तृत प्रयोगात्मक और गणितीय प्रमाण यहां प्रदान किए गए हैं; बिरूनी अपने पूर्ववर्तियों के कई प्रावधानों का खंडन करते हैं, उदाहरण के लिए, सूर्य के चरमोत्कर्ष की गति और विषुव की प्रत्याशा के बीच संबंध के बारे में थाबिट इब्न कोर्रा की धारणा, और कई मुद्दों में वह नए निष्कर्ष पर आते हैं। उन्होंने सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की गति की परिकल्पना पर विचार किया; उन्होंने अंधेरे पिंडों - ग्रहों, तारों की गतिशीलता और पृथ्वी की तुलना में उनके विशाल आकार और गुरुत्वाकर्षण के विचार के विपरीत, सूर्य और सितारों की समान उग्र प्रकृति के लिए तर्क दिया। बिरूनी ने रे में अल-नसावी द्वारा निर्मित 7.5 मीटर की त्रिज्या वाली एक दीवार के चतुर्थांश पर अवलोकन किया, उन्हें 2 की सटीकता के साथ निष्पादित किया। उन्होंने भूमध्य रेखा पर क्रांतिवृत्त के झुकाव के कोण को स्थापित किया, पृथ्वी की त्रिज्या की गणना की, वर्णित किया चंद्र ग्रहण के दौरान चंद्रमा के रंग में और सूर्य ग्रहण के दौरान सौर कोरोना के रंग में परिवर्तन।

अल-बरूनी खोरेज़म के एक महान वैज्ञानिक हैं, जो इतिहास, भूगोल, भाषाविज्ञान, खगोल विज्ञान, गणित, भूगणित, खनिज विज्ञान, औषध विज्ञान, भूविज्ञान आदि पर कई प्रमुख कार्यों के लेखक हैं। मध्य पूर्व में पहली बार, बरूनी ने एक राय व्यक्त की पृथ्वी के सूर्य के चारों ओर घूमने की संभावना के बारे में, पृथ्वी की लंबाई परिधि निर्धारित की।

जीवनी

बरुनी को सही मायनों में मध्यकालीन पूर्व में विज्ञान का विजयी कहा जा सकता है। अमेरिकी इतिहासकार जे. सार्टन ने इस उत्कृष्ट विश्वकोश के बारे में कहा: "खगोल विज्ञान और गणित, ज्योतिष और भूगोल, मानव विज्ञान और नृवंशविज्ञान और दर्शन, पुरातत्व और दर्शन, वनस्पति विज्ञान और खनिज विज्ञान का इतिहास उनके महान नाम के बिना अनाथ हो जाएगा।"

उनका पूरा नाम अबू रेहान मुहम्मद इब्न अहमद अल-बरूनी है। उनका जन्म 4 सितंबर, 973 को खोरेज़म की प्राचीन राजधानी - क्यात शहर में हुआ था। बिरूनी के प्रारंभिक जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, सिवाय इसके कि वह एक अनाथ था। उनकी बड़ी नाक के लिए उन्हें "बुरुनली" ("बड़ी नाक वाला") उपनाम दिया गया था। लेकिन बदसूरत दिखने के पीछे एक चतुर दिमाग छिपा था, जिसे वज़ीर और ख़ोरज़मशाह के चचेरे भाई इराक ने देख लिया था। अपने ढलते वर्षों में, बिरूनी लिखेंगे: "...इराकी परिवार ने मुझे अपना दूध पिलाया और लोगों के बीच लाया..."

उन्होंने उत्कृष्ट गणितीय और दार्शनिक शिक्षा प्राप्त की। बरुनी के पहले शिक्षक अबू नस्र मंसूर इब्न इराक अल-जदी थे, जो खगोल विज्ञान, गणित और त्रिकोणमिति पर मौलिक कार्यों के लेखक थे।
बेरूनी का मानना ​​था कि प्रकृति में सब कुछ मौजूद है और प्रकृति के नियमों के अनुसार ही बदलता है, और इन नियमों को केवल विज्ञान की मदद से ही समझा जा सकता है। उनके मुख्य कार्य गणित और खगोल विज्ञान के लिए समर्पित हैं, जो खोरेज़म के आर्थिक जीवन - सिंचित कृषि और व्यापार यात्रा के लिए बहुत व्यावहारिक महत्व के थे।

उस समय खगोल विज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण कार्य आकाशीय पिंडों द्वारा पृथ्वी पर अभिविन्यास के कैलेंडर और तरीकों में सुधार करना था। आकाश में सूर्य, चंद्रमा, तारों की स्थिति को यथासंभव सटीक रूप से निर्धारित करने में सक्षम होना आवश्यक था, और तथाकथित बुनियादी खगोलीय स्थिरांक - भूमध्य रेखा पर क्रांतिवृत्त का झुकाव - को अधिकतम संभव सटीकता के साथ मापने में भी सक्षम होना आवश्यक था। , सौर और नाक्षत्र वर्ष की लंबाई, आदि और इसके बदले में, एक ओर विशेष रूप से समतल और गोलाकार त्रिकोणमिति में गणित के विकास की आवश्यकता थी, और दूसरी ओर सटीक अवलोकनों के लिए उपकरणों में सुधार की आवश्यकता थी।

इन सभी क्षेत्रों में बेरूनी के परिणाम और उपलब्धियाँ कई शताब्दियों तक बेजोड़ रहीं। बेरूनी ने इसके गोलाकार आकार के विचार के आधार पर, पृथ्वी की त्रिज्या (6000 किमी से अधिक) लगभग सटीक रूप से निर्धारित की। बिरूनी ने खगोल विज्ञान की कुछ सामान्य समस्याओं पर प्राचीन यूनानी और प्राचीन भारतीय दार्शनिकों के प्रगतिशील विचारों को अपनाया और विकसित किया: उन्होंने अंधेरे पिंडों - ग्रहों के विपरीत, सूर्य और सितारों की समान उग्र प्रकृति पर जोर दिया; तारों की गतिशीलता और पृथ्वी की तुलना में उनका विशाल आकार; गुरुत्वाकर्षण का विचार. बेरूनी ने टॉलेमी की दुनिया की भूकेंद्रिक प्रणाली की वैधता के बारे में उचित संदेह व्यक्त किया और तर्क दिया कि यह सूर्य नहीं है जो पृथ्वी के चारों ओर घूमता है, बल्कि पृथ्वी, अन्य ग्रहों की तरह, सूर्य के चारों ओर घूमती है।

उन्होंने सुबह और शाम की सुबह की घटना को क्षितिज के पीछे छिपी सूर्य की किरणों में धूल के कणों की चमक के परिणामस्वरूप समझाया। उन्होंने ग्रहण (सौर कोरोना) के दौरान सूर्य की डिस्क के पास चमकदार पूंछों की "धुएं जैसी" प्रकृति के बारे में एक विचार व्यक्त किया। बिरूनी ने भूगर्भिक माप के लिए खगोलीय तरीके विकसित किए। डब्ल्यू स्नेल से 600 वर्ष पहले उन्होंने दूरियाँ मापने के लिए एक त्रिकोणमितीय विधि प्रस्तावित की थी। उन्होंने उस समय उपयोग किए जाने वाले बुनियादी खगोलीय उपकरणों (एस्ट्रोलैब, क्वाड्रेंट, सेक्स्टेंट) में सुधार किया। सूर्य और ग्रहों के सटीक अवलोकन के लिए 7.5 मीटर की त्रिज्या वाला पहला स्थिर (दीवार) चतुर्थांश बनाया, जो 400 वर्षों तक दुनिया में सबसे बड़ा था। भूमध्य रेखा पर क्रांतिवृत्त के झुकाव का उनका माप कई शताब्दियों तक सटीकता में बेजोड़ रहा।

अपने पहले काम, "प्राचीन लोगों का कालक्रम" (1000) में, बेरूनी ने अपने समय में ज्ञात सभी कैलेंडर प्रणालियों को एकत्र किया और उनका वर्णन किया, जिनका उपयोग दुनिया के विभिन्न लोगों द्वारा किया जाता था। उनके द्वारा खगोलीय अनुसंधान "खगोल विज्ञान के मौलिक सिद्धांतों की व्याख्या की पुस्तक" और अन्य वैज्ञानिक कार्यों में प्रस्तुत किया गया था।

वह स्थानीय शासकों के दरबार में क्यात और कुरगन में रहे, फिर शाह मामून के दरबार में खोरेज़म में रहे, अकादमी का नेतृत्व किया, जिसने इब्न सिना (एविसेना), अल-खोरेज़मी - बीजगणित के संस्थापक सहित सबसे प्रमुख वैज्ञानिकों को एकजुट किया। इब्न सिना के साथ उनका पत्राचार संरक्षित किया गया है, जिसमें उन्होंने अरस्तू की पुस्तकों के बारे में विचार साझा किए थे।

1017 से, गजनवी के सुल्तान महमूद द्वारा खोरेज़म की विजय के बाद, वह सुल्तान महमूद और उसके उत्तराधिकारियों मसूद और मौदूद के दरबार में गजना में रहे, और भारत में महमूद के अभियानों में भाग लिया, जहां वह कई वर्षों तक रहे। अल-बिरूनी के कार्य में "गज़नी" काल सबसे अधिक फलदायी रहा। इन वर्षों के दौरान की गई भारत की यात्राओं के परिणामस्वरूप मौलिक कार्य "भारतीयों से संबंधित शिक्षाओं की व्याख्या, स्वीकार्य या तर्क द्वारा अस्वीकृत" ("भारत", 1030 में पूरा हुआ) लिखा गया। सुल्तान महमूद की मृत्यु के बाद, सिंहासन उसके बेटे मसूद ने संभाला, जिसने अल-बिरूनी को उदारतापूर्वक अपना आशीर्वाद दिया। बेरूनी ने मसूदा के बारे में कहा: "उन्होंने मुझे अपना शेष जीवन पूरी तरह से विज्ञान की सेवा में समर्पित करने का अवसर दिया, जिससे मुझे उनकी शक्ति की छाया में रहने का मौका मिला..."।

इन वर्षों के दौरान, अल-बरूनी ने अपना मुख्य कार्य, "मसूद का कैनन ऑन एस्ट्रोनॉमी एंड द स्टार्स" लिखा, जो दुनिया की सामान्य तस्वीर का वर्णन करता है।

अल-बिरूनी की वैज्ञानिक विरासत में गणित, खगोल विज्ञान, भूगोल, खनिज विज्ञान, इतिहास, नृवंशविज्ञान, भाषा विज्ञान और दर्शन पर लगभग 150 कार्य शामिल हैं। एक प्राकृतिक वैज्ञानिक होने के नाते, उन्होंने संख्या की अवधारणा के विस्तार, घन समीकरणों के सिद्धांत, गोलाकार त्रिकोणमिति और संकलित त्रिकोणमितीय तालिकाओं में अपना योगदान दिया। विभिन्न लोगों के कालक्रम के अध्ययन के आधार पर, उन्होंने कृषि कैलेंडर सहित कैलेंडर संकलित करने के लिए सामान्य सिद्धांत प्रस्तावित किए। अरबी, फ़ारसी, ग्रीक, सिरिएक और साथ ही संस्कृत को जानने के बाद, उन्होंने प्राकृतिक वैज्ञानिक शब्दावली का एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करने के लिए सिद्धांतों के विकास में योगदान दिया।

1030 में पूरी हुई अपनी कृति "इंडिया" में अल-बरूनी ने भारतीयों के जीवन, संस्कृति और विज्ञान का विस्तृत विवरण दिया और उनकी धार्मिक और दार्शनिक प्रणालियों को रेखांकित किया। अल-बरूनी ने अपने काम में एक तुलनात्मक पद्धति का उपयोग किया: "मैं भारतीयों के सिद्धांतों को वैसे ही प्रस्तुत करता हूं जैसे वे हैं, और उनके समानांतर मैं यूनानियों के सिद्धांतों को छूता हूं ताकि उनकी पारस्परिक निकटता दिखाई जा सके," उन्होंने लिखा। साथ ही, उन्होंने होमर, प्लेटो, अरस्तू, गैलेन और अन्य यूनानी लेखकों का उल्लेख किया, भारतीय और इस्लामी विचारों की तुलना की, विशेष रूप से सूफियों की शिक्षाओं को सांख्य और योग के भारतीय सिद्धांतों के सबसे करीब बताया। विभिन्न लोगों के रीति-रिवाजों की तुलना करते समय, उन्होंने स्लाव, तिब्बती, खज़ार, तुर्क आदि के जीवन की ख़ासियतों का उल्लेख किया।

अरबी लिपि के आधार पर अल-बरूनी द्वारा बनाई गई प्रतिलेखन प्रणाली ने कई मायनों में भारतीय शब्दों को उर्दू में प्रसारित करने की आधुनिक प्रणाली का अनुमान लगाया।

इसके साथ ही "भारत" पर अपने काम के साथ, अल-बरूनी ने "सांख्य" और "पतंजलि के योगसूत्र" का अरबी में अनुवाद किया और यूक्लिड के "एलिमेंट्स" और टॉलेमी के "अल्मागेस्ट" का संस्कृत में अनुवाद किया।

एक शोधकर्ता के रूप में, अल-बरूनी ने अनुभव द्वारा ज्ञान के सावधानीपूर्वक परीक्षण की आवश्यकता पर जोर दिया: अध्ययन के दौरान उत्पन्न होने वाले संदेह को "अनुभव और बार-बार परीक्षण द्वारा समाप्त किया जा सकता है।" अल-बिरूनी ने प्रायोगिक ज्ञान की तुलना काल्पनिक ज्ञान से की। अरस्तू की ब्रह्मांडीय प्रणाली पर सवाल उठाए गए क्योंकि यह अटकलों पर आधारित थी।

बुढ़ापे में, उन्होंने अपनी दृष्टि खो दी, लेकिन अपने जीवन के अंतिम क्षण तक उन्होंने प्रसन्न आत्मा को जीवन जारी रखने के लिए मुख्य "तंत्र" माना। उनके शरीर को 1048 में ग़ज़ना में दफनाया गया था। अब उनका नाम चंद्रमा के मानचित्र पर शामिल हो गया है।

अबू रेहान मुहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी(4 सितंबर, 973, क्यात शहर, खोरेज़म, - 9 दिसंबर, 1048, ग़ज़नी, आधुनिक अफगानिस्तान) - खोरेज़म के एक महान वैज्ञानिक, इतिहास, भूगोल, भाषाशास्त्र, खगोल विज्ञान, गणित, भूगणित, खनिज विज्ञान पर कई प्रमुख कार्यों के लेखक , औषध विज्ञान, भूविज्ञान और डॉ. बिरूनी ने अपने समय के लगभग सभी विज्ञानों में महारत हासिल की। जानकारी के अनुसार, मरणोपरांत उनके छात्रों द्वारा संकलित उनके कार्यों की सूची में 60 बारीक लिखित पृष्ठ थे

जीवनी

अल-बिरूनी ने व्यापक गणितीय और दार्शनिक शिक्षा प्राप्त की। खोरज़मशाहों की प्राचीन राजधानी, क्यात में उनके शिक्षक उत्कृष्ट गणितज्ञ और खगोलशास्त्री इब्न इराक थे। 995 में गुरगंज के अमीर द्वारा क्यात पर कब्ज़ा करने और खोरज़म की राजधानी को गुरगंजल-बिरूनी में स्थानांतरित करने के बाद, वह रे के लिए रवाना हो गए, जहां उन्होंने अल-खोजंडी के लिए काम किया। फिर उन्होंने गुर्गन में शम्स अल-माअली क़ाबूस के दरबार में काम किया, जिन्हें उन्होंने 1000 के आसपास "कालक्रम" समर्पित किया, फिर खोरज़म लौट आए और गुरगंज में खोरेज़मशाह अली (997-1009) और मामून के दरबार में काम किया। द्वितीय. 1017 से, ग़ज़नवी के सुल्तान महमूद द्वारा खोरेज़म की विजय के बाद, उन्हें ग़ज़ना जाने के लिए मजबूर किया गया, जहाँ उन्होंने सुल्तान महमूद और उनके उत्तराधिकारियों मसूद और मौदूद के दरबार में काम किया। अल-बिरूनी ने भारत में महमूद के अभियानों में भाग लिया, जहाँ वह कई वर्षों तक रहा।

वह पूरी चेतना में मर रहा था और उसने अपने सभी दोस्तों को अलविदा कहते हुए उनसे पूछा: "आपने एक बार मुझे अनुचित लाभ की गणना के तरीकों के बारे में क्या समझाया था?" “ऐसी हालत में आप इस बारे में कैसे सोच सकते हैं?” - वह आश्चर्य से बोला। "तुम हो न! - बिरूनी ने बमुश्किल श्रव्य कहा। "मुझे लगता है कि इस प्रश्न का उत्तर जानकर इस दुनिया को छोड़ना, इसे अज्ञानी छोड़ने से बेहतर है..."

वैज्ञानिक कार्य

अपने पहले काम, "कालक्रम, या पिछली पीढ़ियों के स्मारक" (1000) में, अल-बिरूनी ने अपने समय में ज्ञात सभी कैलेंडर प्रणालियों को एकत्र किया और उनका वर्णन किया, जिनका उपयोग दुनिया के विभिन्न लोगों द्वारा किया जाता था, और सभी युगों की एक कालानुक्रमिक तालिका संकलित की। , बाइबिल के कुलपतियों से शुरू।

1030 में पूरा हुआ काम "भारत, या पुस्तक जिसमें भारतीयों से संबंधित शिक्षाओं की व्याख्या, स्वीकार्य या अस्वीकार्य है" में, अल-बिरूनी ने जीवन, संस्कृति और विज्ञान का विस्तृत वैज्ञानिक और आलोचनात्मक विवरण दिया। भारतीयों ने अपनी धार्मिक और दार्शनिक प्रणालियों को रेखांकित किया, शास्त्रीय सांख्य की शिक्षाओं, ब्रह्मांडीय विकास के सिद्धांत, "सूक्ष्म शरीर" के साथ आत्मा के संबंध के सिद्धांत आदि का सटीक अनुवाद किया। खेल के निर्माता के बारे में प्रसिद्ध किंवदंती यहाँ शतरंज का भी वर्णन किया गया है।

बिरूनी ने खगोल विज्ञान को 45 से अधिक कार्य समर्पित किये। खगोलीय विज्ञान का एक लोकप्रिय परिचय "सितारों के विज्ञान के मूल सिद्धांतों पर निर्देश की पुस्तक" है, जो 1029 के आसपास लिखी गई थी और दो संस्करणों में हमारे पास मौजूद है: अरबी और फ़ारसी में। इस पुस्तक में ज्यामिति, अंकगणित, खगोल विज्ञान, भूगोल, कालक्रम, एस्ट्रोलैब की संरचना और ज्योतिष पर 530 प्रश्न और उत्तर शामिल हैं।

खगोल विज्ञान पर बिरूनी का मुख्य कार्य "मौड्स कैनन ऑन एस्ट्रोनॉमी एंड स्टार्स" है। इस कार्य की योजना अरबी ज़िजास की मानक योजना के करीब है, लेकिन उनके विपरीत, सभी कथित प्रावधानों के विस्तृत प्रयोगात्मक और गणितीय प्रमाण यहां प्रदान किए गए हैं; बिरूनी अपने पूर्ववर्तियों के कई प्रावधानों का खंडन करते हैं, उदाहरण के लिए, सूर्य के चरमोत्कर्ष की गति और विषुव की प्रत्याशा के बीच संबंध के बारे में थाबिट इब्न कोर्रा की धारणा, और कई मुद्दों में वह नए निष्कर्ष पर आते हैं। उन्होंने सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की गति की परिकल्पना पर विचार किया; उन्होंने अंधेरे पिंडों - ग्रहों, तारों की गतिशीलता और पृथ्वी की तुलना में उनके विशाल आकार, गुरुत्वाकर्षण के विचार के विपरीत, सूर्य और सितारों की समान उग्र प्रकृति पर जोर दिया। बिरूनी ने रे में अल-नासावी द्वारा निर्मित 7.5 मीटर की दीवार के चतुर्भुज पर अवलोकन किया, उन्हें 2′ की सटीकता के साथ निष्पादित किया। उन्होंने भूमध्य रेखा पर क्रांतिवृत्त के झुकाव के कोण को स्थापित किया, पृथ्वी की त्रिज्या की गणना की, चंद्र ग्रहण के दौरान चंद्रमा के रंग में परिवर्तन और सूर्य ग्रहण के दौरान सौर कोरोना का वर्णन किया।

बिरूनी ने गणित, विशेषकर त्रिकोणमिति पर बहुत ध्यान दिया: "मसूद के कैनन" के एक महत्वपूर्ण हिस्से के अलावा, उन्होंने "इसमें अंकित एक टूटी हुई रेखा का उपयोग करके एक वृत्त में जीवाओं के निर्धारण पर" कार्यों को इसके लिए समर्पित किया। यहां आर्किमिडीज़ से संबंधित कई प्रमेयों पर विचार किया गया है, जो ग्रीक पांडुलिपियों में संरक्षित नहीं थे), "भारतीय रशिका पर" (यह पुस्तक तथाकथित ट्रिपल नियम पर चर्चा करती है), "स्फेरिक्स", "द बुक ऑफ पर्ल्स ऑन द प्लेन" क्षेत्र का", आदि ग्रंथ "छाया", एस्ट्रोलैब और अन्य खगोलीय उपकरणों पर कई ग्रंथ, और भूगणित पर कई निबंध।

1038 में, बिरूनी ने "खनिज विज्ञान, या रत्नों के ज्ञान के लिए सारांश की पुस्तक" लिखी, जिसने कई खनिजों के विशिष्ट गुरुत्व को निर्धारित किया और पचास से अधिक खनिजों, अयस्कों, धातुओं, मिश्र धातुओं आदि के बारे में विस्तृत जानकारी प्रदान की। उन्होंने "संकलन" भी किया। फार्माकोग्नॉसी इन मेडिसिन" - दवाओं के बारे में एक किताब, एक प्रमुख कार्य जो हमारे समय में बहुत महत्वपूर्ण है। इस पुस्तक में उन्होंने 880 पौधों, उनके व्यक्तिगत भागों और उत्सर्जन उत्पादों के बारे में विस्तार से वर्णन किया, उनकी सटीक विशेषताएँ बताईं और शब्दावली को सुव्यवस्थित किया। बिरूनी ने लगभग 4,500 अरबी, ग्रीक, सीरियाई, भारतीय, फ़ारसी, खोरेज़मियन, सोग्डियन, तुर्किक और अन्य पौधों के नाम एकत्र किए और समझाए; फार्माकोग्नॉसी के इतिहास में आधुनिक शोध के लिए ये पर्यायवाची शब्द महत्वपूर्ण हैं।

एक शोधकर्ता के रूप में, बिरूनी ने अनुभव द्वारा ज्ञान के सावधानीपूर्वक सत्यापन की आवश्यकता पर जोर दिया, प्रयोगात्मक ज्ञान की तुलना काल्पनिक ज्ञान से की। इन पदों से, उन्होंने "प्राकृतिक स्थान" की अरिस्टोटेलियन और एविसेनियन अवधारणा और शून्यता के अस्तित्व के खिलाफ तर्क की आलोचना की।

अपनी मूल खोरज़्मियन भाषा के अलावा, बिरूनी अरबी, फ़ारसी, ग्रीक, लैटिन, तुर्की, सिरिएक, साथ ही हिब्रू, संस्कृत और हिंदी बोलते थे। इस ज्ञान ने प्राकृतिक विज्ञान शब्दावली का एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करने के सिद्धांतों के विकास में योगदान दिया। बिरूनी द्वारा अरबी लिपि के आधार पर बनाई गई प्रतिलेखन प्रणाली ने कई मायनों में भारतीय शब्दों को उर्दू में प्रसारित करने की आधुनिक प्रणाली का अनुमान लगाया।

बिरूनी (बरूनी, अल-बिरूनी) अबू रीखान मुहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी

(973-1048)

“सच्चा साहस मौत के प्रति अवमानना ​​(भाषण या कार्रवाई में व्यक्त), झूठ के खिलाफ लड़ाई में निहित है। केवल वही विश्वास और प्रशंसा के योग्य है जो झूठ से दूर रहता है और सत्य का पालन करता है, यहां तक ​​कि झूठे लोगों की राय में भी..."

अबू रेहान मुहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी का जन्म 4 सितंबर, 973 को क्यात शहर के बाहरी इलाके में हुआ था, जो उस समय खोरेज़म की राजधानी थी (अब महान वैज्ञानिक के सम्मान में क्यात का नाम बदल दिया गया है और इसे बिरूनी कहा जाता है, स्थित है) उज़्बेकिस्तान में)। वैज्ञानिक के बचपन के बारे में लगभग कोई जानकारी संरक्षित नहीं की गई है। यह ज्ञात है कि कम उम्र से ही बिरूनी ने प्रसिद्ध गणितज्ञ और खगोलशास्त्री अबू नस्र मंसूर इब्न अली इब्न इराक के साथ अध्ययन किया था, जो खोरेज़म के शाह अबू अब्दुल्ला के चचेरे भाई भी थे। अपनी एक कविता में, बिरूनी ने लिखा: “मैं अपनी वंशावली की सच्चाई नहीं जानता। आख़िरकार, मैं वास्तव में अपने दादाजी को नहीं जानता, और मैं अपने दादाजी को कैसे जान सकता हूँ, क्योंकि मैं अपने पिता को नहीं जानता!" वहीं, वैज्ञानिक के अन्य कार्यों से यह स्पष्ट हो जाता है कि उन्हें अपने जन्म की तारीख भी पता थी। ऐसा विरोधाभास स्वाभाविक रूप से अजीब लगता है। बिरूनी की उत्पत्ति के बारे में कुछ निष्कर्ष निकालने की कोशिश करते हुए, शोधकर्ता ऐसे मामलों में मानक पद्धति का सहारा लेते हैं - वैज्ञानिक के नामों का अध्ययन। लेकिन इस मामले में, यह विधि बहुत कम देती है। उदाहरण के लिए, एक उपनाम को लेकर विवाद छिड़ गया, जो अक्सर किसी व्यक्ति के जन्म स्थान के अनुसार दिया जाता था। "बिरूनी" का अनुवाद "बाहर, बाहर" है। 12वीं सदी के इतिहासकार समानी ने नाम के इस भाग का अनुवाद "उपनगरों का आदमी" के रूप में किया। उनका अनुसरण करते हुए, कई शोधकर्ता यह मानने लगे कि बिरूनी का जन्म शहर की दीवारों के बाहर हुआ था। इस तथ्य से कि कारीगर आमतौर पर किले की दीवार के बाहर बसते थे, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि बिरूनी का जन्म इसी सामाजिक समूह से संबंधित परिवार में हुआ था। स्पष्ट कारणों से, यह दृष्टिकोण यूएसएसआर में विशेष रूप से व्यापक था। लेकिन फिर यह स्पष्ट नहीं है कि बिरूनी, बचपन में, एक ऐसे परिवार में कैसे शामिल हो पाए जो खोरेज़म में शासक वंश से संबंधित था। इसलिए, इस उपनाम की उपस्थिति की एक और व्याख्या है। "बिरूनी" शब्द का प्रयोग अक्सर किसी विशेष क्षेत्र के गैर-स्वदेशी निवासियों का वर्णन करने के लिए किया जाता था। यह संभव है कि वैज्ञानिक को यह उपनाम लंबे समय तक भटकने के बाद खोरेज़म लौटने पर मिला हो। मुहम्मद नाम और पिता का नाम अहमद भी हमें बहुत कम जानकारी देते हैं, क्योंकि ऐसे नाम कभी-कभी उन बच्चों को दिए जाते थे जिनके पिता अज्ञात थे।

हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि पहले से ही सत्रह साल की उम्र में बिरूनी गंभीर वैज्ञानिक गतिविधियों में लगे हुए थे - 990 में उन्होंने उस अक्षांश की गणना की जिस पर क्यात शहर स्थित है। 995 तक, जब युवा वैज्ञानिक 22 वर्ष का था, वह पहले से ही बड़ी संख्या में वैज्ञानिक कार्यों का लेखक था। इनमें से, "कार्टोग्राफी" आज तक बची हुई है, जिसमें युवा वैज्ञानिक एक विमान पर दुनिया की सतह की छवि पेश करने के तरीकों पर विचार करते थे।

995 में, युवा वैज्ञानिक के जीवन का शांत क्रम बाधित हो गया। सच तो यह है कि 10वीं सदी के अंत और 11वीं सदी की शुरुआत में अरब जगत की स्थिति अशांत थी। खोरेज़म और आस-पास के क्षेत्रों में, नागरिक संघर्ष समय-समय पर छिड़ जाता था। अगले एक के दौरान, शासक अबू अब्दुल्ला को खोरेज़म के दूसरे सबसे बड़े शहर गुरगंज के अमीर ने उखाड़ फेंका। अबू नस्र इन घटनाओं से कैसे बच गया यह अज्ञात है। उनके छात्र बिरूनी को भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। वास्तव में कहाँ अस्पष्ट है. यह केवल ज्ञात है कि अपनी उड़ान के कुछ समय बाद वह रे (वर्तमान तेहरान) में बस गए। बिरूनी ने लिखा कि रे में उनका कोई संरक्षक नहीं था (जो उस समय एक वैज्ञानिक के लिए बहुत महत्वपूर्ण था) और उन्हें गरीबी में रहने के लिए मजबूर किया गया था।

फिर भी, उन्होंने वैज्ञानिक गतिविधियों में संलग्न रहना जारी रखा, विशेष रूप से, नियमित रूप से खगोलीय अवलोकनों का संचालन और रिकॉर्ड किया। इससे आधुनिक शोधकर्ताओं को बिरूनी के जीवन की कुछ तिथियाँ निर्धारित करने का अवसर मिला। उदाहरण के लिए, एक वैज्ञानिक उस चंद्र ग्रहण का वर्णन करता है जो उसने 24 मई को क्याट में देखा था। नतीजतन, बिरूनी ने उस समय खोरेज़म का दौरा किया। लेकिन फिर उसने अपनी मर्जी से या मजबूरन अपनी मातृभूमि छोड़ दी। यह बहुत संभव है कि वैज्ञानिक केवल ग्रहण देखने के लिए ही क्याट आये हों। तथ्य यह है कि उसी समय, बिरूनी के साथ समझौते से, एक अन्य खगोलशास्त्री ने बगदाद में ग्रहण देखा। ग्रहण के समय के आधार पर वैज्ञानिकों ने इन शहरों के देशांतर में अंतर निर्धारित किया। इसका मतलब यह है कि बिरूनी फिर से भटक गया और कुछ समय के लिए कैस्पियन सागर के दक्षिणपूर्वी तट पर गुर्गन में रहा। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि वह वहां कब बसे, लेकिन वर्ष 1000 के आसपास उन्होंने "क्रोनोलॉजी" पुस्तक लिखी, जिसे उन्होंने गुरगाना के शासक को समर्पित किया। इस कार्य में, लेखक अपने पहले के सात कार्यों का उल्लेख करता है। 14 अगस्त, 1003 को, बिरूनी, जो अभी भी गुर्गन में था, ने चंद्रमा का ग्रहण देखा, लेकिन 4 जून, 1004 को, वह पहले से ही अपनी मातृभूमि में था, क्योंकि उसने वहां देखी गई एक समान घटना का वर्णन किया था।

इस बार खोरेज़म में वैज्ञानिक का सम्मानपूर्वक स्वागत किया गया। खोरेज़म की नई राजधानी गुरगंज पर पहले अली इब्न मामून और फिर उनके भाई अबू अब्बास मामून का शासन था। दोनों शासक विज्ञान के संरक्षक थे और अपने दरबार में सर्वश्रेष्ठ वैज्ञानिकों का एक बड़ा दल रखते थे, जिनमें बिरूनी ने एक सम्मानजनक स्थान प्राप्त किया था। इसके अलावा, यहां युवा वैज्ञानिक अपने पूर्व शिक्षक अबू नस्र मंसूर के साथ काम करने में सक्षम थे, जिनके लिए उनकी हार्दिक भावनाएँ थीं।

अपनी मातृभूमि में पूर्व शिक्षक के साथ सुखद और फलदायी सहयोग 1017 तक जारी रहा। इस वर्ष, ग़ज़नवी राज्य के शासक महमूद ग़ज़नवी, जो उस समय अपने चरम पर पहुँच गया था, ने खोरेज़म पर कब्ज़ा कर लिया। सबसे अधिक संभावना है, बिरूनी और अबू नस्र को महमूद द्वारा ले जाया गया था। वैज्ञानिकों और नए शासक के बीच संबंध कैसे विकसित हुए, इसके बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं है। लेकिन बिरूनी द्वारा लिखे गए ग्रंथों में से एक में कुछ गंभीर कठिनाइयों का उल्लेख है, जिनका सामना उन्हें महमूद के संरक्षण में अपने काम की शुरुआत में करना पड़ा था। खोरेज़म छोड़ने के तुरंत बाद वैज्ञानिक ने अपना काम कहाँ जारी रखा, इसका प्रमाण उनके द्वारा किए गए खगोलीय अवलोकनों से फिर से मिल सकता है। उदाहरण के लिए, 14 अक्टूबर, 1018 को काबुल में किए गए अवलोकनों के रिकॉर्ड किए गए परिणाम। तथ्य यह है कि बिरूनी ने तात्कालिक सामग्रियों से स्वतंत्र रूप से बने उपकरणों का उपयोग किया था, यह संभवतः इंगित करता है कि महमूद गजनवी बहुत उदार संरक्षक नहीं था। 1019 के अंत तक, बिरूनी ने खुद को ग़ज़ना (अफगानिस्तान में ग़ज़नी का आधुनिक शहर) में पाया, जैसा कि खगोलीय घटनाओं के उनके अवलोकनों के रिकॉर्ड से पता चलता है। यहां, संभवतः एक कैदी के रूप में, बिरूनी ने अपना शेष जीवन बिताया और काम किया, इस तथ्य को छोड़कर कि वह महमूद के साथ उसके कुछ सैन्य अभियानों पर गया था। 1022 के आसपास शासक ने भारत के उत्तरी हिस्सों को अपने प्रभाव क्षेत्र में शामिल कर लिया और 1026 तक उसकी सेना हिंद महासागर के तट तक पहुँच गई। ऐसा माना जाता है कि बिरूनी ने भारत के उत्तरी क्षेत्रों का दौरा किया था और यहां तक ​​कि कई वर्षों तक वहां रहे थे। उन्होंने पंजाब और कश्मीर क्षेत्र के ग्यारह प्रमुख शहरों के अक्षांशों की गणना की। लेकिन भारत की यात्रा का मुख्य परिणाम "भारतीयों से संबंधित शिक्षाओं की व्याख्या, स्वीकार्य या तर्क द्वारा अस्वीकृत" प्रमुख कार्य था।

1030 में, महमूद की मृत्यु हो गई और सत्ता उसके बेटे मसूद के पास चली गई। ऐसा लगता है कि नये शासक ने बिरूनी के साथ अपने पिता की तुलना में बहुत अच्छा व्यवहार किया। इस बात के कई सबूत हैं कि वैज्ञानिक स्वतंत्र रूप से यात्रा करने में सक्षम थे। स्पष्ट रूप से, बिरूनी ने अपने नए संरक्षक के सम्मान में अपने सबसे प्रसिद्ध खगोलीय कार्यों में से एक का नाम "खगोल विज्ञान और सितारों पर मसुदा का कैनन" रखा। वैज्ञानिक की मृत्यु 1048 में 75 वर्ष की आयु में हुई। अपनी मृत्यु तक, उन्होंने वैज्ञानिक गतिविधियों में संलग्न रहना और वैज्ञानिक कार्य लिखना बंद नहीं किया।

ये व्यावहारिक रूप से मध्य युग के महानतम वैज्ञानिकों में से एक के जीवन के सभी तथ्य हैं। हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि आमतौर पर प्राचीन वैज्ञानिकों के कार्यों के बारे में उनके बारे में जितना जाना जाता है उससे कहीं अधिक जाना जाता है। बिरूनी कोई अपवाद नहीं है. निरंतर भटकने और अर्ध-मुक्त जीवन के कारण, उनका न तो कोई परिवार था और न ही बच्चे। उनके जीवन का मुख्य मूल्य किताबें थीं। उन्होंने लिखा, "मेरी सारी किताबें मेरे बच्चे हैं और ज्यादातर लोग उनके बच्चों और कविताओं से आकर्षित होते हैं।"

कुल मिलाकर, बिरूनी के पास लगभग 150 वैज्ञानिक कार्य हैं। अपने अधिकांश पूर्ववर्तियों और समकालीनों की तरह, वह एक सार्वभौमिक वैज्ञानिक थे। उनकी वैज्ञानिक रुचियों में लगभग सभी समसामयिक विज्ञान शामिल थे। यह अकारण नहीं है कि बिरूनी को अक्सर "महान विश्वकोशकार" कहा जाता है। वह इतिहास, गणित, खगोल विज्ञान, भौतिकी, भूगोल, भूविज्ञान, चिकित्सा और नृवंशविज्ञान पर कार्यों के लेखक हैं। विज्ञान के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका बिरूनी द्वारा स्वयं प्राप्त आंकड़ों द्वारा निभाई गई थी, और इस तथ्य से कि वह अरब दुनिया, ग्रीस, रोम और भारत के वैज्ञानिकों द्वारा उनके सामने संचित ज्ञान को व्यवस्थित और प्रस्तुत करने में सक्षम थे। अरबी के अलावा, वैज्ञानिक फ़ारसी, संस्कृत, ग्रीक, संभवतः सिरिएक और हिब्रू बोलते थे। इससे उन्हें विभिन्न लोगों के ज्ञान की तुलना और संकलन करने का एक अनूठा अवसर मिला। इस बारे में खुद बिरूनी ने क्या लिखा है: "मैं भारतीयों के सिद्धांतों को वैसे ही प्रस्तुत करता हूं जैसे वे हैं, और उनके समानांतर मैं उनकी पारस्परिक निकटता दिखाने के लिए यूनानियों के सिद्धांतों को छूता हूं।" ग्रंथों का अनुवाद करते समय, उन्होंने बहुत सावधानी से काम किया, जिसने उन्हें कई समकालीन अनुवादकों से अलग पहचान दी। यदि उस समय के अधिकांश अनुवादों ने ग्रंथों में त्रुटियों और अशुद्धियों के संचय में योगदान दिया, तो इसके विपरीत, बिरूनी ने अक्सर पिछली गलतियों को सुधारा।

बिरूनी की कृतियों की सत्ताईस पुस्तकें आज तक बची हुई हैं। आइए उनमें से सबसे महत्वपूर्ण के बारे में संक्षेप में बात करें।

बिरूनी ने अपनी पहली प्रमुख कृतियों में से एक वर्ष 1000 के आसपास लिखी थी। यह वह "कालक्रम" है जिसका हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं ("पिछली पीढ़ियों से बचे हुए स्मारक")। इस पुस्तक में, वैज्ञानिक अपने पहले के काम, "द एस्ट्रोलैब" ("एस्ट्रोलैब्स को डिजाइन करने के लिए संभावित तरीकों की थकावट की पुस्तक") का उल्लेख करते हैं। 1021 के आसपास, बिरूनी ने मौलिक कार्य "शैडोज़" ("छाया के मुद्दे पर कही गई हर बात के अलगाव पर पुस्तक") संकलित किया। 1025 में, उन्होंने "जियोडेसी" ("बस्तियों के बीच की दूरियों को स्पष्ट करने के लिए सीमाओं का निर्धारण करने की पुस्तक") नामक ग्रंथ लिखा, और 1030 तक उन्होंने "द साइंस ऑफ द स्टार्स" ("द क्लू ऑफ इंस्ट्रक्शन इन द रूडिमेंट्स ऑफ) पुस्तक लिखी। सितारों का विज्ञान”)।

पहले उल्लिखित कार्य "तर्क द्वारा स्वीकार्य या अस्वीकृत भारतीय शिक्षाओं की व्याख्या" विशेष ध्यान देने योग्य है। अतिशयोक्ति के बिना हम कह सकते हैं कि महमूद गजनवी के भारतीय सैन्य अभियानों के दौरान एकत्र की गई सामग्रियों के आधार पर लिखी गई यह पुस्तक भारत के इतिहास, इसकी संस्कृति और विज्ञान के विकास के बारे में बताने वाला सबसे महत्वपूर्ण स्रोत बन गई है। "स्पष्टीकरण..." में बिरूनी ने हिंदुओं के धर्म, संस्कृति और वैज्ञानिक उपलब्धियों की तुलना की है: "मैं यह भी जोड़ूंगा कि बुतपरस्ती के युग में, ईसाई धर्म के आगमन से पहले यूनानी, भारतीयों के समान मान्यताओं का पालन करते थे : यूनानी कुलीन वर्ग का विश्वदृष्टिकोण भारतीय कुलीन वर्ग के विश्वदृष्टिकोण के करीब था, और ग्रीस में आम लोगों की मूर्तिपूजा भारत में आम लोगों की मूर्तिपूजा के समान है।"

बिरूनी के कार्यों में "मसुदाज़ कैनन ऑन एस्ट्रोनॉमी एंड स्टार्स" ग्रंथ का भी बहुत महत्व है। सबसे पहले, यह कार्य खगोलीय ज्ञान का एक प्रकार का विश्वकोश है। दूसरे, लेखक कुछ सिद्धांतों के गणितीय प्रमाण और प्रयोगात्मक डेटा पर विशेष जोर देता है। बिरूनी ने अवलोकनों और गणनाओं के परिणामों को अपने कई खगोलशास्त्री पूर्ववर्तियों की तरह पक्षपातपूर्ण नहीं माना, जो अक्सर उन डेटा की उपेक्षा करते थे जो एक सिद्धांत या किसी अन्य में फिट नहीं होते थे। खगोलीय सिद्धांतों और सूचनाओं के अलावा, मसुदा कैनन में बड़ी संख्या में गणितीय गणनाएँ शामिल हैं जिन्होंने गणित के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

1041 के बाद, बिरूनी ने "मिनरलॉजी" और "फार्माकोग्नॉसी" रचनाएँ लिखीं। अंतिम कार्य में 1000 से अधिक दवाओं का विवरण शामिल था, जिसके बारे में जानकारी बिरूनी ने 250 लेखकों के लेखन से प्राप्त की थी।

बेशक, प्रसिद्ध अरब वैज्ञानिक ने न केवल अन्य वैज्ञानिकों के शोध परिणामों का अध्ययन और व्यवस्थित किया, बल्कि अपना शोध भी किया और वैज्ञानिक सिद्धांतों को सामने रखा। शोधकर्ता बिरूनी प्राप्त परिणामों के बारे में बहुत सावधान थे और उन्होंने अपने सहयोगियों को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया। यहां उनके शब्द हैं, जो आधुनिक वैज्ञानिकों का आदर्श वाक्य हो सकता है: "पर्यवेक्षक को चौकस होना चाहिए, अपने काम के परिणामों की अधिक सावधानी से समीक्षा करनी चाहिए और खुद को दोबारा जांचना चाहिए।"

बिरूनी द्वारा सामने रखे गए सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सूर्य एक गर्म उग्र पिंड है, और ग्रह और चंद्रमा परावर्तित प्रकाश से चमकते हैं। उन्होंने तर्क दिया कि प्रकाश किरणों की गति को महसूस नहीं किया जा सकता, क्योंकि ऐसी कोई भी चीज़ नहीं है जो प्रकाश किरणों से तेज़ चलती हो; माना जाता है कि सौर कोरोना की प्रकृति धुएं के समान है। बिरूनी दुनिया की टॉलेमिक प्रणाली का पालन करते थे, लेकिन साथ ही उनका मानना ​​था कि हेलियोसेंट्रिज्म का सिद्धांत गणितीय रूप से भी स्वीकार्य था। उन्होंने सुबह और शाम की प्रकृति की भी व्याख्या की और सुझाव दिया कि यह धूल के कणों की चमक का परिणाम है।

माप उपकरणों के डिजाइन में नए वैज्ञानिक तरीकों के विकास में भी बिरूनी की खूबियाँ महान थीं। मसूदा के कैनन में, बिरूनी ने पृथ्वी की त्रिज्या की गणना करने की अपनी विधि का वर्णन किया है। इस उद्देश्य के लिए, वैज्ञानिक ज्ञात ऊँचाई के एक पहाड़ पर चढ़े और क्षितिज और उसके तल की ओर निर्देशित दृष्टि की किरण से बनने वाले कोण को निर्धारित किया। पहाड़ की ऊंचाई और इस कोण को ध्यान में रखते हुए, बिरूनी ने ग्लोब के आकार की काफी सटीक गणना की। वैज्ञानिक भूगणितीय मापन की कई विधियों के लेखक हैं। उन्होंने क्वाड्रेंट, सेक्स्टेंट और एस्ट्रोलैब में सुधार किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने 7.5 मीटर की त्रिज्या के साथ जो निश्चित चतुर्थांश बनाया, उससे दो आर्क मिनट की सटीकता के साथ माप संभव हो सका और चार शताब्दियों तक यह दुनिया में सबसे उत्तम बना रहा। उनके द्वारा किए गए कई माप, जैसे कि क्रांतिवृत्त का भूमध्य रेखा से कोण, भी सैकड़ों वर्षों तक सबसे सटीक डेटा बने रहे। "मिनरलॉजी" पुस्तक पर काम करते समय, बिरूनी ने असाधारण सटीकता के साथ कई खनिजों के विशिष्ट गुरुत्व को निर्धारित किया और यहां तक ​​कि उनके घनत्व द्वारा खनिजों को निर्धारित करने के लिए एक विधि भी पेश की।

अपनी पुस्तकों में बिरूनी ने ज्योतिष शास्त्र पर ध्यान दिया। लेकिन, जैसा कि उनके कार्यों के कई उद्धरणों से पता चलता है, वह इस "विज्ञान" के बारे में बहुत संशय में थे। जाहिरा तौर पर, उन्हें अपने संरक्षकों के हितों की आवश्यकता के अनुसार ज्योतिष का अध्ययन करने के लिए मजबूर किया गया था। बिरूनी ने लिखा, "एक बार मैंने एक ऐसे व्यक्ति को देखा जो खुद को प्रसिद्ध मानता था और सितारों द्वारा भविष्यवाणी करने की कला सीखता था।" "चूंकि वह उन परिणामों को प्राप्त करना चाहता था जो सितारे पूर्व निर्धारित करते हैं, इसलिए उसने ईमानदारी से, अपनी अज्ञानता में, प्रकाशकों के संयोजन में विश्वास किया और उनके संबंध में मनुष्य और समाज पर प्रभाव के परिणामों की तलाश की।"

यह स्पष्ट है कि बिरूनी के कार्यों में, न केवल उनके द्वारा प्रस्तुत सिद्धांत और डेटा बहुत मूल्यवान हैं, बल्कि उनके अनुयायियों के लिए विज्ञान के दृष्टिकोण का प्रदर्शन भी है, जिसमें सटीकता, परिशुद्धता और प्राप्त आंकड़ों के साथ सैद्धांतिक गणनाओं का बार-बार सत्यापन शामिल था। प्रायोगिक तौर पर। बिरूनी ने सामान्य रूप से विज्ञान और दुनिया में इसके स्थान के बारे में भी बात की।

आइए हम महान विश्वकोशकार के बारे में अपनी कहानी उनके कार्यों के एक अन्य उद्धरण के साथ समाप्त करें: "ज्ञान के कई क्षेत्र हैं, और उनमें से और भी अधिक हैं जब बढ़ते विकास के युग में लोगों का दिमाग निरंतर क्रम में उनकी ओर मुड़ता है: उत्तरार्द्ध का एक संकेत विज्ञान के प्रति लोगों की इच्छा, इसके और उनके प्रतिनिधियों के प्रति उनका सम्मान है। यह, सबसे पहले, उन लोगों का कर्तव्य है जो लोगों पर शासन करते हैं, क्योंकि यह वे हैं जिन्हें सांसारिक जीवन के लिए आवश्यक हर चीज के बारे में चिंताओं से दिलों को मुक्त करना चाहिए और सबसे बड़ी संभव प्रशंसा और अनुमोदन प्राप्त करने के लिए आत्मा को उत्तेजित करना चाहिए: आखिरकार, दिल बनाए जाते हैं इससे प्रेम करना और इसके विपरीत से घृणा करना। हालाँकि, हमारे समय में स्थिति इसके विपरीत है।” कोई केवल इस बात पर पछतावा कर सकता है कि एक हजार साल पहले कहे गए ये शब्द अब भी प्रासंगिक हैं। मैं यह विश्वास करना चाहूंगा कि समय के साथ, वैज्ञानिकों के पास सत्ता में बैठे लोगों के बारे में उसी तरह से बोलने का कारण कम होता जाएगा।

अबू रेहान मुहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी

- मध्य एशियाई विश्वकोश वैज्ञानिक। प्राचीन राज्य खोरेज़म (अब उज़्बेकिस्तान का हिस्सा) की राजधानी, क्यात शहर के बाहरी इलाके में जन्मे। मुस्लिम धर्म के प्रभुत्व में रहते हुए, जो विज्ञान के प्रति शत्रुतापूर्ण था, उन्होंने साहसपूर्वक धार्मिक विश्वदृष्टि का विरोध किया। बिरूनी का मानना ​​था कि प्रकृति में सब कुछ मौजूद है और प्रकृति के नियमों के अनुसार बदलता है, न कि ईश्वरीय आदेश के अनुसार। आप इन कानूनों को केवल सहायता से ही समझ सकते हैं। अपने प्रगतिशील विचारों के लिए, बिरूनी को सताया गया और उन्हें तीन बार अपनी मातृभूमि छोड़ने और निर्वासन में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा।

वैज्ञानिक कार्य

बिरूनी ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों को कवर करते हैं: खगोल विज्ञान और भूगोल, गणित और भौतिकी, भूविज्ञान और खनिज विज्ञान, रसायन विज्ञान और वनस्पति विज्ञान, इतिहास और नृवंशविज्ञान, दर्शन और भाषा विज्ञान। मुख्य कार्य (40 से अधिक) गणित और खगोल विज्ञान के लिए समर्पित हैं, जो खोरेज़म के आर्थिक जीवन - सिंचित कृषि और व्यापार यात्रा के लिए बहुत व्यावहारिक महत्व के थे। खगोल विज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण कार्य कैलेंडर और आकाशीय पिंडों द्वारा अभिविन्यास के तरीकों में सुधार करना था। आकाश में सूर्य, चंद्रमा, तारों की स्थिति को यथासंभव सटीक रूप से निर्धारित करने में सक्षम होना आवश्यक था, और तथाकथित बुनियादी खगोलीय स्थिरांक - भूमध्य रेखा पर क्रांतिवृत्त का झुकाव - को अधिकतम संभव सटीकता के साथ मापने में भी सक्षम होना आवश्यक था। , सौर और नाक्षत्र वर्ष की लंबाई, आदि और इसके बदले में, एक ओर विशेष रूप से समतल और गोलाकार त्रिकोणमिति में गणित के विकास की आवश्यकता थी, और दूसरी ओर सटीक अवलोकनों के लिए उपकरणों में सुधार की आवश्यकता थी।

इन सभी क्षेत्रों में बिरूनी के परिणाम और उपलब्धियाँ कई शताब्दियों तक नायाब रहीं: यह सबसे बड़ी दीवार चतुर्थांश है - एक गोनियोमेट्रिक उपकरण जिसने 2′ की सटीकता के साथ सूर्य की स्थिति को मापना संभव बना दिया; भूमध्य रेखा पर क्रांतिवृत्त के झुकाव और इस मान के धर्मनिरपेक्ष परिवर्तन का सबसे सटीक निर्धारण; पृथ्वी की त्रिज्या निर्धारित करने की एक नई विधि - किसी पर्वत से देखने पर क्षितिज के अवसाद की डिग्री के आधार पर। बिरूनी ने इसके गोलाकार आकार के विचार के आधार पर, पृथ्वी की त्रिज्या (6000 किमी से अधिक) लगभग सटीक रूप से निर्धारित की।

बिरूनी ने खगोल विज्ञान की कुछ सामान्य समस्याओं पर प्राचीन ग्रीक और प्राचीन भारतीय के प्रगतिशील विचारों को अपनाया और विकसित किया: उन्होंने अंधेरे पिंडों - ग्रहों के विपरीत, सूर्य और सितारों की समान उग्र प्रकृति के लिए तर्क दिया; तारों की गतिशीलता और पृथ्वी की तुलना में उनका विशाल आकार; गुरुत्वाकर्षण का विचार. बिरूनी ने टॉलेमी की विश्व की भूकेन्द्रित प्रणाली की वैधता के बारे में उचित संदेह व्यक्त किया।
अपने पहले काम, "प्राचीन लोगों का कालक्रम" (1000) में, बिरूनी ने अपने समय में ज्ञात सभी कैलेंडर प्रणालियों को एकत्र किया और उनका वर्णन किया, जिनका उपयोग दुनिया के विभिन्न लोगों द्वारा किया जाता था। उनका खगोलीय शोध "खगोल विज्ञान के मौलिक सिद्धांतों की व्याख्या की पुस्तक" और अन्य वैज्ञानिक कार्यों में पाया जा सकता है।