इतिहास में एक कामकाजी प्रश्न क्या है। "रूस में कार्य प्रश्न" विषय पर पाठ का सार। मार्क्सवाद। कामकाज की समस्या का समाधान निकालने का प्रयास करेंगे

काम करने वाला प्रश्न

आर. प्रश्न दिहाड़ी-श्रमिकों की आर्थिक, कानूनी और सामाजिक स्थिति और उसके सुधार का प्रश्न है। यह आधुनिक सामाजिक प्रश्न का मुख्य भाग है, जिसे उन वर्गों के हितों में मौजूदा सामाजिक व्यवस्था को बदलने की समस्या के रूप में समझा जाता है जो लोगों की बढ़ती संपत्ति और संस्कृति के आशीर्वाद में अपेक्षाकृत कम हिस्सा लेते हैं। आर। प्रश्न उस समय से उत्पन्न हुआ जब मुक्त मजदूरी श्रमिकों का वर्ग दिखाई दिया। इसकी पहली शुरुआत 15वीं-16वीं सदी में हुई, जब यूरोप में उद्योग के गिल्ड संगठन का विघटन शुरू हुआ। उस समय से, अधिकांश शिक्षुओं को जीवन भर वेतनभोगी कर्मचारी बने रहना पड़ा, कभी स्वतंत्र शिल्पकार बनने की आशा खोते हुए (कार्यशालाएं देखें)। इस स्थिति को इस तथ्य से बनाया गया था कि शहरों में बड़ी संख्या में रूसी लोगों की आमद को देखते हुए गिल्ड मास्टर्स को डर लगने लगा था कि उनके कर्मचारी नए सदस्यों से अभिभूत हो जाएंगे और यह प्रतिस्पर्धा अत्यधिक बढ़ जाएगी; इस कारण से, कार्यशालाओं में प्रशिक्षुओं के लिए स्वामी बनना कठिन हो जाता है। सीखने के लिए एक महंगा शुल्क स्थापित किया गया था, एक प्रशिक्षु और प्रशिक्षु होने की एक लंबी अवधि; शिल्प में सुधार के लिए शिक्षुओं की लंबी यात्रा की आवश्यकता की शुरुआत की, जिसमें महत्वपूर्ण लागत शामिल थी; महंगे परीक्षण उत्पाद स्थापित किए गए, दुकान की चयन समिति के प्रशिक्षुओं द्वारा प्रस्तुत किए गए (अपरेंटिस देखें)। अंत में, मास्टर की उपाधि ने एक वंशानुगत चरित्र प्राप्त कर लिया; केवल पूर्व स्वामियों के बेटे या उनकी बेटियों और विधवाओं से शादी करने वाले व्यक्तियों को ही स्वामी के रूप में स्वीकार किया जाने लगा। यह सब इस तथ्य की ओर ले गया कि प्रशिक्षुओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, जिनके पास कोई साधन नहीं था या वे स्वामी से संबंधित नहीं थे, उन्हें जीवन भर काम पर रखने वाले श्रमिकों के रूप में रहने के लिए मजबूर किया गया था। प्रशिक्षुओं के इस समूह ने पहली बार नि:शुल्क काम पर रखे गए श्रमिकों के एक वर्ग का गठन किया, जिनके हित उनके नियोक्ताओं से भिन्न थे। उनके मन में उच्चतम वेतन और, सामान्य तौर पर, सबसे अच्छी कामकाजी परिस्थितियों की उपलब्धि थी, जबकि स्वामी जितना संभव हो उतना कम भुगतान करने में रुचि रखते थे। समय के साथ, "शिक्षुओं के भाईचारे" का गठन किया गया, कारीगर श्रमिकों को एकजुट किया और हड़तालों की मदद से अपने सदस्यों की स्थिति में सुधार करने का प्रयास किया, श्रम की आपूर्ति का विनियमन, और इसी तरह। हालाँकि, उस युग में, आर के मुद्दे ने लोगों के आर्थिक जीवन में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा नहीं किया था, क्योंकि आबादी के पूरे द्रव्यमान की तुलना में प्रशिक्षुओं की संख्या नगण्य थी, और क्योंकि 16 वीं शताब्दी से। राज्य सत्ता ने प्रशिक्षुओं और फोरमैन के बीच संबंधों का नियमन, मजदूरी की स्थापना, कार्य दिवस का आकार, प्रशिक्षुओं की संख्या और अन्य कार्य स्थितियों को अपने ऊपर ले लिया, और इस प्रकार, एक निश्चित सीमा तक, कमियों को कम या समाप्त कर दिया किराए के कर्मचारियों की स्थिति। श्रमिक वर्ग का और विकास निम्नलिखित शताब्दियों में कई कारणों के प्रभाव में होता है: किसानों को भूदासत्व से मुक्ति, किसानों के बेदखली की प्रक्रिया, बड़े पैमाने पर उत्पादन का उदय और मशीनों का आविष्कार। 15वीं शताब्दी से इंग्लैंड में शुरू होता है, और कुछ समय बाद - जर्मनी और अन्य महाद्वीपीय राज्यों में, किसानों की भूमिहीनता की प्रक्रिया (किसान देखें। एट अल।; भूमि समुदाय, एट ​​अल।), जिसके परिणामस्वरूप कई ग्रामीण निवासी वंचित थे अपनी जमीन पर काम करने का अवसर मिला और या तो जमींदारों से जमीन किराए पर लेनी पड़ी, या शहरों में जाना पड़ा, जिससे वहां श्रम की आपूर्ति बढ़ गई। कृषि दासता से किसानों की मुक्ति के समान परिणाम थे। जहां कहीं भी भूदासत्व का उन्मूलन किसानों द्वारा भूमि के मोचन से जुड़ा हुआ था, ग्रामीण आबादी का हिस्सा मोचन के माध्यम से भूमि भूखंडों के अधिग्रहण के अधिकार से वंचित था और इस प्रकार भूमिहीन की श्रेणी में पारित हो गया। इसमें सबसे पहले आंगन के लोग शामिल हैं, फिर जर्मनी में - घोड़े रहित किसान, रूस में - पश्चिमी प्रांतों में कुटनिक और ऊदबिलाव। इंग्लैंड में, मुक्ति प्राप्त किसान वंशानुगत या अस्थायी काश्तकार बन गए, जिन्हें अक्सर बड़े, अधिक लाभदायक काश्तकारों की प्रतियोगिता के कारण भूमि से बेदखल कर दिया जाता था। इसके साथ ही कृषि में निर्दिष्ट प्रक्रियाओं के साथ, उद्योग के क्षेत्र में परिवर्तन हुए। 16वीं-17वीं शताब्दी में बड़े पैमाने पर उत्पादन के घरेलू रूप से शिल्प गिल्ड प्रणाली को बदल दिया गया था; यह बिक्री बाजारों के विस्तार और पूंजीवादी व्यापारियों के एक विशेष वर्ग के गठन के कारण था, जिन्होंने अपने हाथों में हस्तशिल्प की बिक्री को केंद्रित किया। जैसे ही गिल्ड मास्टर्स से इन व्यापारियों को बिक्री होती है, पूर्व अपनी स्वतंत्रता खोने लगते हैं। व्यापारियों से अग्रिम नकद जमा, कच्चा माल, उपकरण प्राप्त करके, वे उन पर निर्भर हो जाते हैं और सभी निर्मित उत्पादों को उन्हें हस्तांतरित करने का उपक्रम करते हैं। अंत में, कारीगर साधारण वेतनभोगी श्रमिकों में बदल जाते हैं, जो ऑर्डर पर या पूंजीवादी व्यापारियों की कीमत पर घर पर सामान का उत्पादन करते हैं। 18वीं सदी से पूंजीपति बड़ी कार्यशालाओं में औद्योगिक उत्पादन करना शुरू करते हैं, जिन्हें कारख़ाना कहा जाता है (देखें)। यहां, पूर्व मास्टर कारीगर अब पूरी तरह से किराए के श्रमिकों में बदल गए हैं, जो उद्यमी के परिसर में काम कर रहे हैं। हालाँकि, XVIII सदी के अंत तक। कारखानों में कारीगरों की सघनता अपेक्षाकृत धीमी थी। विनिर्माण क्षेत्र में बड़ी संख्या में छोटे निर्माताओं ने घर पर स्वतंत्र रूप से काम करना और स्थानीय बाजार में उत्पादों को बेचना जारी रखा। छोटे स्वतंत्र उद्यमों के लिए निर्णायक झटका मशीनों (भाप, कताई, बुनाई और कई अन्य) के आविष्कार से लगा, जिसके उपयोग से बड़े उत्पादकों को उत्पादन लागत में ऐसे फायदे और फायदे मिले कि कारीगरों के लिए प्रतिस्पर्धा करना पहले से ही मुश्किल था उनके साथ। XIX सदी की पहली छमाही के दौरान। छोटे उद्योग की पीड़ा बड़े उद्योग के साथ उसके संघर्ष में खिंचती जा रही है। बर्बाद कारीगर, स्वतंत्र व्यवसाय करने में असमर्थ, इसे छोड़ कर भाड़े के कारखाने के श्रमिकों में बदल जाते हैं। बाद की संख्या तेजी से बढ़ती है, किराए के श्रमिकों का वर्ग अंततः आकार लेता है, और शिल्पकारों के प्रश्न को सर्वोपरि महत्व की सामाजिक समस्या के रूप में सामने रखा जाता है। . ये मुख्य बिंदु हैं जिन्होंने नए समय के पी वर्ग का निर्माण किया। पूंजीपतियों के लाभ के लिए काम करने वाले भाड़े के व्यापारियों में स्वतंत्र उत्पादकों के परिवर्तन के साथ, वर्गों के आर की वर्तमान स्थिति की मुख्य कमियां जुड़ी हुई हैं, जो प्रश्न के आर की सामग्री का गठन करती हैं। आधुनिक आर।, जिसके पास अपना उत्पादन का कोई साधन नहीं है, को एक प्रकार की वस्तु - अपनी आर ताकत बेचकर अपना अस्तित्व बनाए रखने के लिए मजबूर होना पड़ता है। बाद वाले को एक पूंजीवादी उद्यमी को बेचकर, वह उसे एक निश्चित अवधि के लिए इसे निपटाने का अधिकार देता है। चूँकि R. शक्ति स्वयं कार्यकर्ता से अविभाज्य है, R. शक्ति की बिक्री का अनुबंध बनाता है इस बल के विक्रेता की उसके खरीदार पर अधीनता और निर्भरता का संबंध।उद्यमी खरीदे गए आर बल की सहायता से उत्पादन का नेतृत्व करता है और उत्पादित वस्तुओं में सन्निहित नए मूल्यों का निर्माण करता है। इन वस्तुओं के मूल्य का एक हिस्सा, जो बाजार में बेचा जाता है और धन पूंजी के रूप में परिवर्तित किया जाता है, उद्यमी द्वारा श्रमिकों को मुआवजे के रूप में दिया जाता है, जबकि शेष लाभ के रूप में उनके लाभ के लिए जाता है (लाभ देखें)। एक विशेष वस्तु - आर ताकत की कीमत होने के नाते, मजदूरी इसके आधार पर निर्धारित सांस्कृतिक और सामाजिक परिस्थितियों में कार्यकर्ता और उसके परिवार को बनाए रखने की लागत से निर्धारित होती है। हालांकि, प्रत्येक दिए गए समय पर, आपूर्ति और मांग आर हाथों के अनुपात के आधार पर मजदूरी में उतार-चढ़ाव होता है। दो पक्ष - नियोक्ता और कार्यकर्ता - यहाँ विपरीत हितों के साथ कार्य करते हैं। जबकि पूर्व आर बल को यथासंभव सस्ते में खरीदने का प्रयास करते हैं, बाद वाले इसे उच्चतम संभव कीमत पर बेचने के बारे में चिंतित हैं। इसलिए बाजार में उन और दूसरों का संघर्ष। इस मामले में, कार्यकर्ता को आम तौर पर उद्यमी की तुलना में कम अनुकूल स्थिति में रखा जाता है: उत्तरार्द्ध, सबसे मजबूत पार्टी के रूप में, श्रम शक्ति की बिक्री की शर्तों पर निर्णायक प्रभाव डाल सकता है। तथ्य यह है कि कार्यकर्ता, जिसके पास अपनी खुद की मांसपेशियों की ताकत के अलावा कोई दूसरा साधन नहीं है, को इसे हर कीमत पर बेचना चाहिए; बेरोज़गारी के प्रत्येक दिन का अर्थ है मज़दूरी का स्थायी नुकसान जिस पर श्रमिक जीवित रह सकता था। जब इसकी मांग कम हो जाती है तो वह बाजार से अपने श्रम की आपूर्ति को वापस नहीं ले सकता है, और अक्सर अपनी सेवाओं को कम से कम कीमत पर बेचने के लिए मजबूर किया जाता है ताकि उसे समर्थन देने के लिए किसी प्रकार की आय हो। विशेष बल के साथ, इन परिस्थितियों ने कार्य किया है और उन महिलाओं और बच्चों के संबंध में कार्य कर रहे हैं जिन्हें काम पर रखा गया है, जो अपनी प्राकृतिक कमजोरी के आधार पर, उद्यमियों द्वारा अत्यधिक शोषण के लिए कम प्रतिरोध की पेशकश कर सकते हैं। इसके अलावा, एक कार्यकर्ता जो व्यक्तिगत श्रम द्वारा उत्पादन में भाग लेता है, उसे व्यवसाय के निलंबित होने या बर्खास्तगी के कारण बिना काम के छोड़े जाने का लगातार खतरा होता है - और साथ ही उद्यम के आचरण और पाठ्यक्रम पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। यह सब काम पर रखने वाले श्रमिकों के लिए बनाता है असुरक्षा और अस्तित्व की बेवफाई।जब श्रमिक वृद्धावस्था तक पहुँचते हैं, या किसी कारण से काम करने में असमर्थ होते हैं, तो उन्हें बचत की कमी के कारण, सार्वजनिक दान की ओर मुड़ना चाहिए, कार्यस्थलों या आलमारी में रखा जाना चाहिए, या यहाँ तक कि भीख माँगनी चाहिए। इसी समय, पूंजीपतियों और श्रमिकों के वर्ग की संपत्ति की स्थिति में असमानता बढ़ रही है: पूर्व की आय बाद की आय की तुलना में बहुत तेजी से बढ़ती है। पूंजीवादी उत्पादन की दो अन्य विशेषताओं ने श्रमिकों के अस्तित्व की असुरक्षा को बढ़ा दिया है: मशीनरी का प्रगतिशील उपयोग और आवधिक औद्योगिक संकट। उद्यमी, जितना संभव हो सके उत्पादन की लागत को कम करने और उत्पादित वस्तुओं की लागत को कम करने का प्रयास कर रहे हैं, अधिक से अधिक उन्नत मशीनों और औजारों को पेश कर रहे हैं। प्रत्येक मशीन एक निश्चित संख्या में मजदूरों की आवश्यकता को समाप्त कर देती है, जिन्हें उत्पादन की पिछली कम सही प्रक्रिया में रोजगार मिला था। उन अवधियों में जब उन्नत मशीनों की शुरूआत एक महत्वपूर्ण पैमाने पर होती है, कई हजारों श्रमिकों की बेरोजगारी एक राष्ट्रीय आपदा के अनुपात में हो जाती है (हाथी बुनकरों का भाग्य इंग्लैंड और जर्मनी में है)। सामान्य समय में तकनीकी सुधार की एक निर्बाध प्रक्रिया बेरोजगारों की एक स्थायी सेना को बनाए रखती है, जिसे दान द्वारा समर्थित होना चाहिए, और जो, उनके श्रम के लिए आवेदन पाकर, उत्पादन में कार्यरत श्रमिकों की मजदूरी को कम करने पर प्रभाव डालती है। दूसरी ओर, संकट, बिक्री में कठिनाइयों के साथ, कई उद्यमियों की बर्बादी, और उत्पादन में कमी और यहां तक ​​​​कि निलंबन के साथ होता है, जिसके परिणामस्वरूप कई आर फिर से बिना काम और निर्वाह के साधन के बिना रह जाते हैं। श्रमिकों की स्थिति का एक और नुकसान है कार्य के घंटे।उन देशों में जिनमें कारखाना कानून विकसित नहीं हुआ है - और 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में। पूरे यूरोप में ऐसी स्थिति थी - काम पर रखने वाले श्रमिकों का दिन बहुत लंबा होता है। वयस्कों ने काम किया, और कभी-कभी वे दोपहर 2-3 बजे तक काम करते हैं, यहाँ तक कि शाम 4-6 बजे तक भी। प्रति दिन; उनके साथ बच्चे, किशोर और महिलाएं भी कार्यरत थीं। श्रमिकों के स्वास्थ्य को भी भारी नुकसान होता है रात्री कार्य।इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितनी स्वच्छता और अनुकूलता से सुसज्जित है, इसकी अप्राकृतिक प्रकृति के कारण, यह हमेशा शरीर पर हानिकारक प्रभाव डालता है (रात का काम देखें)। एक लंबा आर। दिन, विशेष रूप से रात के काम से जुड़ा हुआ है, एक व्यक्ति की ताकत को कम करता है, उसे एक मशीन में बदल देता है, पर्याप्त आराम के माध्यम से खर्च की गई मांसपेशियों और तंत्रिका ऊर्जा को बहाल करना संभव नहीं बनाता है, मानसिक विकास और संचार के लिए समय नहीं देता है सपरिवार। बच्चों और महिलाओं के कमजोर शरीर पर लंबा आर. दिवस विशेष रूप से दुखद है (श्रमिक दिवस और कारखाना विधान देखें)। और में मजदूरी श्रम की प्रक्रिया की शर्तेंऐसी कई चीज़ें हैं जिनका कर्मचारियों पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है; इसमें मुख्य रूप से अस्वच्छ वातावरण और काम का खतरा शामिल है। कार्य परिसर में हवा की अपर्याप्त घन सामग्री, खराब वेंटिलेशन के साथ बासी हवा, उत्पादन प्रक्रिया के दौरान निकलने वाली विभिन्न प्रकार की धूल, गैसें, वाष्प सामान्य रूप से फेफड़ों और श्रमिकों के शरीर (सीसा, पारा, माचिस कारखानों और कई में) पर प्रतिकूल प्रभाव डालती हैं। अन्य।) कई नौकरियां जिनमें एक व्यक्ति लंबे समय तक असहज स्थिति में रहता है या अपने शरीर के कुछ हिस्सों पर अत्यधिक दबाव डालता है, अपने आप में पुरानी पीड़ा का कारण बनता है। मशीनों पर सुरक्षा उपकरणों की कमी और मशीनों के बहुत करीब होने से उत्पादन प्रक्रियाओं का खतरा और दुर्घटनाओं की संभावना बढ़ जाती है, और कभी-कभी उत्पादन के बहुत सार (उदाहरण के लिए, बारूद कारखानों में, खनन में) द्वारा निर्धारित किया जाता है।

वेतनभोगी कर्मचारियों की उपभोक्ता अर्थव्यवस्था के कई स्याह पक्ष भी हैं। श्रमिक, अपने श्रम को नियोक्ता के निपटान में रखते हुए, इस प्रकार उस स्थान पर रहने के लिए मजबूर होते हैं जहां बाद वाला अपना श्रम लगाना चाहता है। अक्सर श्रमिकों की उनके कार्यस्थलों पर इतनी संख्या में भीड़ होती है कि उन्हें अपने और अपने परिवार के लिए आवास खोजने में गंभीर कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। यहीं से पैदा होता है आवास का मुद्दा।पश्चिमी यूरोप और यहां रूस में कई जांचकर्ताओं ने दिखाया है कि अधिकांश भाग के लिए श्रमिक वर्ग एक स्वच्छ दृष्टिकोण से बहुत खराब परिस्थितियों में रहते हैं (श्रमिकों के आवास देखें)। यह उनके जीवों की कमजोरी, उनके बीच महामारी के प्रसार और मृत्यु दर में वृद्धि की ओर जाता है, जो अक्सर आबादी के धनी वर्गों की मृत्यु दर से दोगुना या उससे भी अधिक होता है। यह भी स्वाभाविक है कि आर. घर में मानसिक और शारीरिक शांति न पाकर उसे घर के बाहर कहीं ढूंढ़ रहा है। श्रमिकों के स्थान से भोजन, कपड़े और अन्य वस्तुओं को प्राप्त करने की संभावना भी बाधित होती है। यदि बड़े शहरों में श्रमिकों की ज़रूरतें अपेक्षाकृत आसानी से पूरी हो जाती हैं (हालांकि, अधिकांश भाग के लिए श्रमिक छोटी दुकानों से अपेक्षाकृत उच्च कीमत और कम गुणवत्ता पर सामान लेते हैं), तो छोटी बस्तियों में या ग्रामीण इलाकों में श्रमिकों को अक्सर इस संबंध में नियोक्ताओं पर पूर्ण निर्भरता में रखा जाता है। कृषि उद्यमों में, वे लगभग हमेशा तैयार मास्टर भोजन प्राप्त करते हैं; कभी-कभी यह औद्योगिक उद्यमों में होता है; अन्य मामलों में, नियोक्ता कारखाने की दुकानों से श्रमिकों की वस्तुओं को बेचते हैं। इस प्रकार, भोजन की गुणवत्ता और श्रमिकों के स्वास्थ्य की स्थिति स्वामी की इच्छा पर निर्भर करती है। कारखाने की दुकानों से बिक्री को विनियमित करने वाले कानूनों के लागू होने से पहले, नियोक्ता अक्सर श्रमिकों को मजदूरी के कारण सामान लेने के लिए मजबूर करते थे, और उत्पादों को खराब गुणवत्ता और अत्यधिक उच्च कीमत पर बेचा जाता था; अक्सर आर को सामान लेने के लिए मजबूर किया जाता था जिसकी उन्हें बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी (ट्रैकसिस्टम)। श्रमिक वर्गों की भौतिक स्थिति में ये अंधेरे पक्ष प्रतिकूल रूप से परिलक्षित होते हैं और आध्यात्मिक पक्ष पर उनका जीवन। लंबा दिन, रात का काम, थका देने वाला काम मानसिक विकास, पढ़ने और मनोरंजन के लिए कुछ समय देना संभव नहीं बनाता है। औद्योगिक प्रतिष्ठानों में कार्यरत युवा पीढ़ी के लिए यह विशेष रूप से दुखद है; वह नियमित रूप से स्कूल जाने में असमर्थ है, या काम से थके हुए स्कूल जाता है, घर पर पढ़ाई नहीं करता है, और इस तरह अज्ञानी और असभ्य हो जाता है। सांस्कृतिक सुखों के अभाव में दो लिंगों का संयुक्त कार्य नैतिकता को बिगाड़ता है, अल्पकालिक बंधन बनाता है, जिसके परिणामस्वरूप बच्चे पारिवारिक वातावरण से वंचित हो जाते हैं या अपने भाग्य के भरोसे छोड़ दिए जाते हैं। अंत में, इन कामकाजी परिस्थितियों का परिवार पर एक भ्रष्ट प्रभाव पड़ता है, जो अपने सदस्यों के नैतिक एकीकरण और विकास पर प्रभाव खो देता है। इन सभी अँधेरे पक्षों के प्रति जागरूकता धीरे-धीरे कार्यकर्ताओं में ही विकसित हुई। ऊपर उल्लिखित यात्रियों के संघ उस समय तक गिरावट में हैं जब निर्माण और बड़े पैमाने पर उत्पादन का विकास शुरू हो गया है। केवल 18 वीं शताब्दी के अंत से, उनके हितों की एकता का विचार, उद्यमियों के हितों के विपरीत, उभरते हुए बड़े पैमाने के उद्योग के श्रमिकों में दिखाई देने लगा। फ़्रांस, इंग्लैंड और अन्य देशों में, यूनियन बनाने की इच्छा आर के बीच दिखाई देती है। हालाँकि, एकीकरण के इन शुरुआती प्रयासों को कानून द्वारा प्रतिसाद दिया गया था, जिसमें सभी प्रकार के यूनियनों और श्रमिकों की सभाओं को सामान्य हितों को आगे बढ़ाने के लिए, आपराधिक सजा के दर्द के तहत प्रतिबंधित किया गया था (फ्रांस में - 17 जून, 1791 को राष्ट्रीय सभा का निर्णय, इंग्लैंड में - प्रशिया में 1800 के कानून द्वारा गठबंधन का निषेध - 1845 के औद्योगिक चार्टर के नियम, आदि)। आर। यूनियनों ने गुप्त रूप से संगठित होना शुरू किया और 18 वीं के अंत में और 19 वीं शताब्दी के पहले भाग में डकैती और विनाश के साथ कई हमले और दंगे हुए। उस समय के मजदूरों ने मशीनों और कारखानों को अपनी दरिद्रता का कारण माना और उनके खिलाफ अपनी नफरत को मोड़ दिया। इस तरह की अशांति में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, अंग्रेजी कामकाजी मशीनों का आर्कराइट का विरोध, 30 और 40 के दशक में फ्रांस में कई प्रकोप और साजिशें, 1844 में सिलेसिया में दंगे, आदि। श्रमिकों के छोटे समूहों का गठन लगभग श्रम तक सीमित था XIX सदी की पहली छमाही का आंदोलन; श्रमिक वर्गों के अपर्याप्त विकास और आत्म-चेतना के कारण सामूहिक एकीकरण अभी भी असंभव था। यह सच है कि 1830 और 1848 के क्रांतिकारी आंदोलनों में मजदूरों के तत्वों ने भाग लिया, लेकिन उन्होंने अपने हितों का पीछा करने वाले एक स्वतंत्र सामाजिक वर्ग के रूप में नहीं, बल्कि राजनीतिक अधिकारों के लिए लड़ने वाले बुर्जुआ वर्ग के सहयोगियों के रूप में काम किया। श्रमिक वर्गों के हितों के बारे में विचार, सर्वहारा वर्ग के कार्यों के बारे में, केवल व्यक्तिगत व्यक्तियों द्वारा व्यक्त किए गए थे, अभी तक जनता द्वारा महसूस और विचार नहीं किया गया था, और इसलिए केवल छोटे आर समूहों (बेब्यूफ, लुई ब्लैंक) के साथ किया गया था। चार्टवाद (देखें) इंग्लैंड में 1837-1848 को पहला वास्तविक श्रमिक आंदोलन माना जा सकता है। यह लगभग पूरी तरह से श्रमिक वर्ग द्वारा शुरू और समर्थित था; इसमें श्रम और पूंजी के हितों के बीच प्रत्यक्ष विरोध का विचार शामिल है, सर्वहारा वर्ग की अपनी भौतिक भलाई में सुधार करने, सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था को बदलने और एक सामान्य आयोजन के विचार के बारे में अभी भी अस्पष्ट आकांक्षाओं को सुनता है। हड़ताल मजदूरों की मांगों की पूर्ति के साधन के रूप में प्रकट होती है। हालाँकि, चार्टिस्ट आंदोलन का अभी तक एक निश्चित सामाजिक-आर्थिक कार्यक्रम नहीं है। चार्टिस्टों की सभी माँगें जन चार्टर की शुरूआत तक सीमित हो गईं, जिसके प्रावधान विशेष रूप से लोकप्रिय प्रतिनिधित्व के सुधार से संबंधित थे। समय के साथ, जैसे-जैसे लोकप्रिय शिक्षा का प्रसार होता है, बड़े पैमाने के उद्योग विकसित होते हैं और बड़े कारखानों में श्रमिकों की एकाग्रता बढ़ती है, उनकी आत्म-चेतना और हितों की एकजुटता की भावना अधिक से अधिक बढ़ती है। बदले में, कानून धीरे-धीरे श्रमिक संगठनों के पिछले निषेधों को समाप्त कर देता है, उदाहरण के लिए, फ्रांस में - 1864 में, इंग्लैंड में - 1825 में पहली बार, जर्मनी में 1867 में। इसी समय, दो निश्चित रुझान दिखाई देते हैं श्रम आंदोलन - आर्थिकऔर राजनीतिक। एक ओर, श्रमिक अपने श्रम के उपयोग के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों को प्राप्त करने के लिए विशुद्ध रूप से आर्थिक लक्ष्यों का पीछा करने के लिए यूनियनों में एकजुट होते हैं; दूसरी ओर, खुद को एक विशेष सामाजिक वर्ग के रूप में पहचानते हुए, वे एक राजनीतिक दल में एकजुट होने का प्रयास करते हैं जो उन्हें देश के राजनीतिक जीवन के पाठ्यक्रम को प्रभावित करने का अवसर देगा। श्रमिक संघ (श्रमिक संघ देखें), श्रमिकों के उपभोक्ता और उत्पादन संघ, और अन्य आर्थिक संगठन पहले विकसित होते हैं। श्रमिक संघ, जो विशेष रूप से इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में फैले हुए हैं, जर्मनी, फ्रांस और अन्य यूरोपीय राज्यों में कम, नियोक्ताओं से शांति समझौते या हड़ताल के माध्यम से श्रम अनुबंध के लिए सबसे अनुकूल शर्तों को प्राप्त करने का प्रयास करते हैं; इसी समय, संघ वृद्धावस्था, दुर्भाग्य, बेरोजगारी, बीमारी, आदि के मामले में सदस्यों के प्रावधान का आयोजन करते हैं। ये संघ, जिन्होंने विभिन्न राज्यों में विभिन्न रूप धारण किए हैं (इंग्लैंड में मैत्रीपूर्ण समाज और श्रमिक संघ, एक के संघ) जर्मनी में लोकतांत्रिक और सामाजिक लोकतांत्रिक प्रवृत्ति, फ्रांस में सिंडिकेट का काम, आदि), धीरे-धीरे बढ़ रहे हैं, पहले अधिक कुशल (कुशल मजदूरों) से, और फिर मजदूरों और ग्रामीण श्रमिकों से वेतनभोगी श्रमिकों की बढ़ती संख्या को एकजुट कर रहे हैं। कुछ देशों में वे काम की परिस्थितियों में सुधार, मजदूरी के आकार, कार्य दिवस आदि पर गंभीर प्रभाव डालते हैं। नियोक्ता अपने श्रमिकों की मांगों पर विचार करने लगे हैं, उनकी यूनियनों के साथ समझौते करने लगे हैं, और कभी-कभी उनके लिए उत्पादन की स्थिति का पता लगाना भी आवश्यक समझते हैं। दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण राज्यों में पूंजीवादी उद्योग के विकास के साथ, श्रमिक वर्गों के बीच यह विचार पैदा हुआ होगा कि उनके हित पूरे विश्व में समान हैं। 1840 की शुरुआत में, लंदन में एक केंद्रीय निकाय के साथ एक अंतर्राष्ट्रीय गुप्त "गठबंधन ऑफ द जस्ट" की स्थापना की गई थी। जल्द ही इस संघ का नाम बदलकर "कम्युनिस्टों का संघ" कर दिया गया और इसके कार्यक्रम के रूप में मार्क्स और एंगेल्स (1847) द्वारा प्रकाशित "कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो" को अपनाया गया। यह संघ लंबे समय तक नहीं चला और 1852 में टूट गया। 1864 में, सभी देशों के श्रमिकों को एक आम कार्य योजना की दृष्टि से एकजुट करने के लिए "श्रमिकों का अंतर्राष्ट्रीय समाज" (देखें) बनाया गया था। मिखाइल बकुनिन, इंटर्न से निष्कासित। समाज, 1868 में स्थापित एक विशेष "इंटरनेशनल यूनियन ऑफ़ सोशल डेमोक्रेसी", एक अराजकतावादी चरित्र। 1980 के दशक के अंत के बाद से, श्रमिक वर्गों की स्थिति और कार्रवाई के तरीके के बारे में सवालों पर चर्चा करने के लिए समय-समय पर अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक सम्मेलनों का उदय हुआ है। 1889 में पहली कांग्रेस बुलाई गई थी। विश्व प्रदर्शनी के अवसर पर पेरिस में; उस समय, विधायी साधनों द्वारा 8 घंटे का दिन स्थापित करना वांछनीय माना जाता था और 1 मई को श्रमिकों के सामान्य अवकाश के दिन के रूप में अपनाया जाता था। निम्नलिखित सम्मेलन 1891 में ब्रसेल्स में, 1893 में ज्यूरिख में, 1896 में लंदन में हुए। इसी समय, एक अंतरराष्ट्रीय समझौते पर पहुंचने और व्यक्तिगत उद्योगों के श्रम के प्रतिनिधियों के बीच मामलों पर चर्चा करने का प्रयास किया जाता है: 1890 में, उदाहरण के लिए, मैनचेस्टर में 1894 में मैनचेस्टर में खनिकों का एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन इकट्ठा होता है - श्रमिकों का एक अंतरराष्ट्रीय कांग्रेस रेशेदार पदार्थों आदि का प्रसंस्करण, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, राजनीतिक दलों में श्रमिक वर्गों का एकीकरण शुरू हुआ। जर्मनी मेंश्रमिकों के राजनीतिक एकीकरण की शुरुआत लैस्ले (देखें) द्वारा की गई थी, जिन्होंने 1863 में "जनरल जर्मन आर. यूनियन" (ऑलगेमिनर ड्यूशचर आर्बेइटरवेरिन) की स्थापना की थी। उत्तरार्द्ध को संतुलित करने के लिए, प्रोग्रेसिव पार्टी ने उसी वर्ष "यूनियन ऑफ़ जर्मन वर्कर्स सोसाइटीज़" (वर्बंड ड्यूशर आर्बेइटरवेरिन) की स्थापना की, जिसमें लैंग, बेबेल और मैक्स हिर्श चुने गए थे। धीरे-धीरे यह संघ प्रगतिवादियों के विचारों से विचलित हो गया; उन्होंने सार्वभौमिक मताधिकार की मांग को स्वीकार कर लिया, शुल्ज़-डेलित्ज़ के खिलाफ बात की और 1868 में अंतर्राष्ट्रीय समुदाय में शामिल हो गए। इस संघ के बीच से, बेबेल और लिबकनेच उत्तरी जर्मन रैहस्टाग के लिए चुने गए और संसद में श्रमिक वर्ग के पहले प्रतिनिधि थे। 1868 में उन्होंने "सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी" की स्थापना की। 1875 में गोथा में पार्टी कांग्रेस में, यह लैस्ले द्वारा आयोजित संघ में विलय हो गया। उसी कांग्रेस में, जर्मन सामाजिक लोकतंत्र का एक कार्यक्रम विकसित किया गया था, जिसे 1891 में एरफ़र्ट में एक कांग्रेस में बदल दिया गया था (अधिक विवरण के लिए, सामाजिक लोकतंत्र देखें)। सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के बावजूद, ईसाई सामाजिक प्रवृत्ति के बैनर तले और कैथोलिक पादरियों के नेतृत्व में पश्चिम और दक्षिण जर्मनी के कार्यकर्ता काफी महत्वपूर्ण संख्या में एकजुट हैं। में इंगलैंडट्रेड यूनियनों (ट्रेड यूनियनवाद) के रूप में श्रमिकों का आंदोलन, जब तक कि हाल ही में श्रमिकों की मुख्य ताकतों को अवशोषित नहीं किया गया; स्वतंत्र राजनीतिक समूहों या कार्यकर्ताओं की पार्टियों का गठन हाल के वर्षों में ही होना शुरू हुआ। 1881 में, मार्क्सवादी दिशा का एक "सामाजिक-लोकतांत्रिक महासंघ" (सामाजिक-लोकतांत्रिक महासंघ) स्थापित किया गया था, जिसके प्रमुख हाइंडमैन और बैक्स थे, जो निकट भविष्य में अपने कार्यक्रम में व्यापक सामाजिक सुधारों की मांग करते हुए भूमि का राष्ट्रीयकरण कर रहे थे। उत्पादन का समाजीकरण, आदि। 1889 में कीर-हर्डी, टॉम मैन और अन्य लोगों ने "इंडिपेंडेंट लेबर पार्टी" की स्थापना कुछ अधिक अस्पष्ट कार्यक्रम के साथ की, जिसमें ट्रेड यूनियनों के प्रति एक दोस्ताना रवैया था, लेकिन एक निर्विवाद रूप से समाजवादी रंग के साथ। ये दोनों आर। संगठन अपेक्षाकृत कम संख्या में श्रमिकों को एकजुट करते हैं। 1892 में तीन कार्यकर्ताओं के प्रतिनिधि संसद के लिए चुने गए; हालांकि वे सामाजिक लोकतंत्र के विचारों को साझा नहीं करते हैं, वे मजदूर वर्ग के हितों में गंभीर सुधारों के ऊर्जावान चैंपियन हैं। पेशा। यूनियनें, जो हाल तक राजनीतिक आंदोलन से अलग रहीं, अब इसमें अधिक सक्रिय रूप से भाग लेने लगी हैं। में फ्रांस, 1848 की क्रांति के बाद, आर। विधानसभा और संघ की स्वतंत्रता में लंबे समय तक विवश थे; यदि 19वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही में इस वर्ग के बीच आंदोलन होते हैं, तो यह मुख्य रूप से क्रांतिकारी चरित्र वाले छोटे समाजों के रूप में होता है। अधिक स्वतंत्रता के अधिग्रहण के साथ, आर। 1876 में पेरिस में एक कांग्रेस में जा रहे हैं; उस वर्ष से, कांग्रेस को सालाना दोहराया गया है। 1879 में, मार्सिले में एक कांग्रेस में, सामूहिकवादी आर। पार्टी (जूल्स गेसडे) की स्थापना की गई, जो जल्द ही विभिन्न रंगों के साथ छोटे गुटों के एक समूह में बिखर गई। इस प्रकार, 1860 में ले हावरे में कांग्रेस में, श्रमिकों के मध्यम समूहों और कट्टरपंथी समूहों के बीच एक विभाजन हुआ, जिन्होंने "फ्रांसीसी क्रांतिकारी समाजवादी आर। पार्टी" (पार्टी ऑवरियर सोशलिस्ट रेवोल्यूशनरीयर) का गठन किया। कट्टरपंथियों में से मार्क्सवादी (पार्टी ओवरियर) उभरे, जिन्होंने मार्क्स के सैद्धांतिक विचारों को स्वीकार किया, और संभावनावादी, जो कुछ समझौतों और क्रमिक शांतिपूर्ण सुधारों की योजना की ओर झुके; उत्तरार्द्ध, बदले में, ब्रूसिस्ट्स और एलेमनिस्ट्स के समूहों में विभाजित हो गया। उपरोक्त सभी गुटों ने देश के विभिन्न हिस्सों में कामकाजी आबादी के बीच समर्थकों को प्राप्त किया, जिसके परिणामस्वरूप कई श्रमिकों के प्रतिनिधियों को चैंबर ऑफ डेप्युटी (1889-19 में, 1893-49 में) के लिए चुना गया। 1889 में, सभी समाजवादी समूहों को 176,000 मत प्राप्त हुए, 1893 में, 589,000 मत उनके लिए डाले गए। में इटलीश्रमिकों के बीच एक राजनीतिक आंदोलन 70 के दशक में प्रकट हुआ और 80 के दशक से बड़े पैमाने के उद्योग के विकास के साथ विकसित होना शुरू हुआ। 1892 में, आर. पार्टी (पार्टिटो देई लवरेटोरी इटालिनी) का आयोजन किया गया और मार्क्स की शिक्षाओं की भावना में एक कार्यक्रम विकसित किया गया। इस पार्टी के समर्थक समय-समय पर "आर। पार्टी के राष्ट्रीय कांग्रेस" के लिए इकट्ठा होने लगे। हाल ही में इटली में श्रमिक वर्गों के बीच अराजकतावाद की प्रवृत्ति रही है। 1893-94 में। इटली कई श्रमिक अशांति का दृश्य था, जिसे सैन्य बल द्वारा दबा दिया गया था। में ऑस्ट्रियामजदूर वर्ग का आंदोलन सामान्य रूप से जर्मन आंदोलन के समानान्तर आगे बढ़ा, लेकिन अतुलनीय रूप से अधिक मामूली पैमाने पर। 1960 के दशक की शुरुआत में, यहां एक आर पार्टी का उदय हुआ, जिसने पहले अपनी ताकतों को सार्वभौमिक मताधिकार प्राप्त करने पर केंद्रित किया, और फिर रीचसर्ट में उप शक्तियां हासिल करने की मांग की। उद्योग का कम विकास, जनजातीय संरचना की विविधता, और सरकार के दमनकारी उपायों को आर पार्टी की तुलनात्मक रूप से मामूली सफलताओं में परिलक्षित किया गया था। में स्विट्ज़रलैंडआर वर्ग के बीच एक काफी महत्वपूर्ण संगठन है जिसे "ग्रुटलिवरिन" कहा जाता है (1830 की शुरुआत में स्थापित), जिसमें लगभग 20,000 सदस्य हैं; इस समाज का उद्देश्य शांतिपूर्ण तरीकों से सभी नागरिकों की राजनीतिक और सामाजिक समानता और लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर राज्य संरचना को प्राप्त करना है। बी सी उत्तर अमेरिकी संयुक्त राज्य 1876 ​​में "संयुक्त राज्य अमेरिका की आर पार्टी" उठी, श्रमिकों के सभी कट्टरपंथी समूहों को एकजुट किया और जर्मन सामाजिक लोकतंत्र की भावना में एक कार्यक्रम तैयार किया; इस पार्टी को बड़ी संख्या में समर्थक नहीं मिले हैं, क्योंकि अमेरिकी कार्यकर्ता तत्काल व्यावहारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक ट्रेड-यूनियन चरित्र की यूनियनों में एकजुट होने के इच्छुक हैं। समाजवादी और अराजकतावादी आंदोलन के अलावा श्रमिकों का एक बड़ा संघ खड़ा है, जिसका कार्य श्रमिक वर्गों की रक्षा करना और उन्हें ऊपर उठाना है, अर्थात् "श्रम के शूरवीरों" का आदेश (देखें), 1869 में स्थापित; यह सबसे विविध विशिष्टताओं के कार्यकर्ताओं को एक साथ लाता है और इसके कई लाख सदस्य हैं। इसका कार्यक्रम श्रमिक वर्गों के हितों में विधायी सुधारों की मांग करने, वेतन बढ़ाने के लिए प्रयास करने, कार्य दिवस को छोटा करने, उत्पादक और उपभोक्ता समाजों को विकसित करने, आदि के लिए उबलता है। मध्यस्थता अदालतें और हड़तालें इसके साधन के रूप में काम करती हैं। राजनीतिक चुनावों में, नाइट्स ऑफ लेबर उन लोगों का समर्थन करते हैं, जिनसे उम्मीद की जाती है कि वे श्रमिकों के पक्ष में उपायों में सबसे अधिक योगदान देंगे।

साहित्य में, शास्त्रीय स्कूल के उपसंहार श्रम प्रश्न पर दूसरों की तुलना में पहले बोलते थे, अर्थात् मैनचेस्टरवाद के प्रतिनिधि, या मुक्त व्यापार के स्कूल, जो मौजूदा आर्थिक प्रणाली के रक्षक हैं, मुक्त प्रतिस्पर्धा और निजी के सिद्धांतों के साथ संपत्ति। उनकी राय में, आर समस्या जैसी कोई चीज नहीं है, श्रमिक वर्गों की स्थिति के सभी कठिन पहलू श्रम की आपूर्ति और मांग के बीच एक अस्थायी विसंगति के कारण हैं और पूर्ण कार्यान्वयन के साथ स्वयं समाप्त हो जाते हैं। मुक्त प्रतियोगिता का सिद्धांत। श्रमिकों की स्थिति में मौजूदा कमियों और विशेष रूप से कम मजदूरी का मुख्य कारण उनका अत्यधिक गुणा है, जो लोगों की पूंजी के विकास के अनुरूप नहीं है। मजदूरी के स्तर में वृद्धि और श्रमिकों की रहने की स्थिति में सुधार या तो लोगों की पूंजी में वृद्धि के माध्यम से संभव है, जिससे श्रमिकों को उनके पारिश्रमिक (मजदूरी निधि सिद्धांत) का भुगतान किया जाता है, या श्रम की आपूर्ति में कमी के माध्यम से। उत्तरार्द्ध पूरी तरह से श्रमिकों पर निर्भर करता है; इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उन्हें अधिक सावधानी से विवाह करना चाहिए और अपनी संतान को सीमित करना चाहिए। मैककुलोच, फॉसेट, सीनियर, बास्तियात, लेरॉय-बोडियर, प्रिंस-स्मिथ, फौचेट, माइकलिस, एम्मिंगहॉस, बामबर्गर और अन्य के इस तरह के विचार हैं। संकेतित दिशा राज्य और सार्वजनिक स्वयं के किसी भी सक्रिय उपायों के लिए काफी नकारात्मक है। उदाहरण के लिए, आर के क्षेत्र में सरकार। कारखाने के कानून, श्रमिकों का बीमा, श्रमिकों के आवासों में सुधार, आदि। राज्य को खुद को नागरिकों के व्यक्ति और संपत्ति की रक्षा और असीमित आर्थिक स्वतंत्रता के अभ्यास तक सीमित रखना चाहिए। समाजवाद (विशेष रूप से तथाकथित वैज्ञानिक समाजवाद के प्रतिनिधि-रॉडबर्टस, मार्क्स और एंगेल्स) को विज्ञान की समस्या के प्रति एक कट्टरपंथी दृष्टिकोण की विशेषता है। समाजवादियों के अनुसार, कामगार वर्गों की स्थिति में सभी अंधेरे पक्षों का मुख्य कारण श्रमिकों और उत्पादन के साधनों के बीच हुई एकता में निहित है। इस वजह से, आर को अपने श्रम को पूंजीवादी उद्यमियों को बेचकर अपना अस्तित्व बनाए रखने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जो एक मजबूत पार्टी के रूप में उनका शोषण करते हैं। श्रम समस्या का समाधान श्रमिकों को उत्पादन या पूंजी के साधनों का निपटान देना होना चाहिए। इस योजना को अंजाम देने के तरीके पर राय अलग-अलग है। कुछ (लुई ब्लैंक, लैस्ले) का मानना ​​था कि आर. वर्गों को विधायी संस्थानों में राजनीतिक प्रभाव हासिल करने का प्रयास करना चाहिए ताकि राज्य ऋण की मदद से उत्पादक साझेदारी के प्रसार को गति मिल सके। श्रमिकों की व्यक्तिगत पहल के आधार पर धीरे-धीरे विकसित होते हुए, सहकारी समितियों को इस प्रकार के आर्थिक उद्यम के प्रभुत्व की ओर ले जाना चाहिए, जो श्रम और पूंजी का एक संयोजन है। समाजवाद के अन्य प्रतिनिधि (मुख्य रूप से आधुनिक सामाजिक लोकतंत्र) उत्पादक संघों को फैलाने की परियोजना को अवास्तविक और ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया के साथ असंगत पाते हैं। आधुनिक पूंजीवादी व्यवस्था, उनकी राय में, सामाजिक अर्थव्यवस्था की एक नई प्रणाली में भविष्य के विघटन और परिवर्तन के तत्वों को समाहित करती है, जिसमें उत्पादन के साधन पूरे समाज के कब्जे में होंगे। पूंजीवादी अर्थव्यवस्था के विकास की प्रक्रिया में पूंजी की बढ़ती एकाग्रता और बड़े पूंजीपतियों द्वारा छोटे पूंजीपतियों का अधिग्रहण शामिल है। साथ ही, गरीबी, उत्पीड़न, शोषण बढ़ रहा है, साथ ही पूंजीवादी उत्पादन के तंत्र द्वारा एकजुट और संगठित मजदूर वर्ग का विरोध बढ़ रहा है। उत्पादन के साधनों का संकेन्द्रण और श्रम का समाजीकरण इस हद तक पहुँच जाता है कि वे अब अपने पूँजीवादी खोल को सहन नहीं कर सकते। आधुनिकता का काम है उस वर्ग को एकजुट करना जो निजी पूंजी के वर्चस्व के परिणामस्वरूप बेदखल हो गया है और इस व्यवस्था के तेजी से परिवर्तन में योगदान देना है। साथ ही, यह माना जाता है कि पूंजीवादी व्यवस्था के विकास में एक निश्चित चरण में आर्थिक संबंधों का परिवर्तन स्वाभाविक रूप से बिना किसी हिंसक बदलाव के घटित होगा। राज्य समाजवाद की रूढ़िवादी दिशा में एक अजीबोगरीब स्थिति है, जो इसके व्यावहारिक प्रभाव में महत्वहीन है, जिसका कार्यक्रम जर्मनी में टॉड और आर। मेयर द्वारा विकसित किया गया था। उनकी योजना के अनुसार, राजशाही को चौथी संपत्ति (आर। वर्ग) के साथ गठबंधन में प्रवेश करना चाहिए, पूंजीपति वर्ग के शासन को तोड़ना चाहिए और उत्पादन के एक समाजवादी संगठन को लागू करना चाहिए। दो संकेतित दिशाओं के बीच मध्यवर्ती बिंदु तथाकथित के अर्थशास्त्रियों द्वारा समर्थित है। सामाजिक-सुधारवादी, या ऐतिहासिक-नैतिक, स्कूल; अधिकांश आधुनिक जर्मन अर्थशास्त्री और बहुत से अंग्रेज इससे संबंधित हैं। इस प्रवृत्ति के प्रतिनिधि मौजूदा आर्थिक प्रणाली के बुनियादी सिद्धांतों के आधार पर बने हुए हैं, लेकिन आर के अस्तित्व को एक समस्या के रूप में पूरी तरह से पहचानते हैं "श्रमिकों को एक व्यक्ति के योग्य अस्तित्व प्रदान करने के बारे में (मेन्सचेन वुर्डिग्स डेसीन), और भागीदारी संस्कृति के बढ़ते लाभों में।" विधायी उपायों और स्वैच्छिक सार्वजनिक संगठनों द्वारा मौजूदा आर्थिक प्रणाली में संशोधन के माध्यम से इस मुद्दे का समाधान संभव है। कुछ राज्य के हस्तक्षेप पर प्रकाश डालते हैं, अन्य - स्व-सहायता की शुरुआत, अन्य - नैतिकता और ईसाई धर्म के सिद्धांत। पूर्व वाले यह आवश्यक मानते हैं कि राज्य वेतन-श्रमिक वर्ग की सहायता के लिए कानून के माध्यम से नियोक्ताओं को श्रमिक के साथ अनुबंध करने और अपने श्रम का उपयोग करने में उनकी अधिक लाभप्रद स्थिति का शोषण करने की संभावना से वंचित करता है। कानून को बाल और महिला श्रम को सुरक्षा देनी चाहिए, कार्य दिवस की सीमा निर्धारित करनी चाहिए, कार्य वातावरण की सुरक्षा और स्वच्छता सुनिश्चित करनी चाहिए, श्रमिकों के साथ दुर्भाग्य के लिए नियोक्ताओं के दायित्व का परिचय देना चाहिए, या पेशेवर दुर्घटनाओं, बीमारी, विकलांगता और पुराने के मामले में बीमा की व्यवस्था करनी चाहिए। आयु। ये विचार एडॉल्फ वैगनर, श्मोलर, स्कोनबर्ग, गेल्ड, शॉल, कोह्न, इनग्राम और अन्य के लेखन में विकसित हुए हैं। दूसरा समूह आर की समस्या को हल करने में स्वैच्छिक संघों को सबसे बड़ा महत्व देता है। इसमें शामिल हैं, सबसे पहले, ब्रेंटानो, जो अपने छात्रों के साथ प्रतिस्पर्धा की स्वतंत्रता, श्रम की स्वतंत्रता, उद्योग और असीमित निजी संपत्ति के रक्षक हैं; हालांकि, वह श्रमिकों के जीवन में कई अंधेरे पक्षों के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं और उन्हें इस तथ्य से समझाते हैं कि आर्थिक स्वतंत्रता की शुरुआत अभी तक नियोक्ताओं और श्रमिकों के बीच संबंधों में पूरी तरह से महसूस नहीं हुई है। एक व्यक्ति आर, अलग-थलग, आर्थिक रूप से कमजोर, जीवन को बनाए रखने के लिए अपनी श्रम शक्ति को हर कीमत पर बेचने की आवश्यकता से मजबूर, रोजगार के अनुबंध का समापन करते समय उद्यमी के लिए एक समान पक्ष नहीं हो सकता है; इसलिए, उसे अनुबंध की शर्तों का निर्धारण करने में हमेशा हार माननी चाहिए। श्रमिकों को अधिकारों और समान में पूरी तरह से समान बनने के लिए, उन्हें श्रमिक संघों में एकजुट होना चाहिए, जो नियोक्ताओं के साथ समझौते का पक्ष होगा। अन्य अर्थशास्त्री और सार्वजनिक हस्तियां (उदाहरण के लिए, गोलियोक, लुड्लो, शुल्ज़-डेलित्ज़स्च, राइफ़ेसेन) ने वित्त के सवाल पर क्रेडिट, उपभोक्ता, भवन और उत्पादक संघों के विकास को अग्रभूमि में रखा। उनकी राय में, ऐसे संघ श्रमिकों को एक निश्चित मात्रा में पूंजी बचाने और जुटाने में सक्षम बनाएंगे, और बदले में, उन्हें अपना व्यवसाय शुरू करने और उत्पादन के साधनों के साथ स्वतंत्र उत्पादक बनने में सक्षम बनाएंगे। अंत में, इंग्लैंड, फ्रांस, जर्मनी और अन्य देशों में ईसाई सामाजिक गुट और ईसाई समाजवादी ईसाई प्रश्न का समाधान मुख्य रूप से ईसाई धर्म और नैतिकता के विचारों से प्राप्त करते हैं। श्रमिक वर्गों की स्थिति में सुधार उनके नैतिक सुधार और संपत्ति वर्गों की सहायता से संघों के भ्रातृ सिद्धांत के कार्यान्वयन से प्राप्त किया जाना चाहिए, श्रमिकों के प्रति अपने कर्तव्यों के प्रति जागरूक, गरीबों के लिए विभिन्न धर्मार्थ संस्थानों का आयोजन और आम तौर पर उन लोगों की देखभाल करना जो उन पर निर्भर हैं। सामाजिक आपदाओं को बाहरी बल या कानून से नहीं, बल्कि किसी व्यक्ति के आंतरिक परिवर्तन और गतिविधि के लिए उसके उद्देश्यों से ही समाप्त किया जा सकता है; इसलिए सामाजिक प्रश्न की जड़ में एक नैतिक चरित्र है। आर्थिक क्षेत्र में उच्च नैतिक गरिमा के उद्देश्यों के प्रवेश के साथ, हितों के संघर्ष और आपस में लोगों की प्रतिस्पर्धा पर आधारित राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की व्यवस्था को धीरे-धीरे बदल दिया जाएगा, धन का असमान वितरण समाप्त हो जाएगा, कमियां कर्मचारियों की स्थिति समाप्त हो जाएगी और गरीबी दूर हो जाएगी। इंग्लैंड में मौरिस, थॉमस ह्यूजेस, किंगली, निएल और अन्य, जर्मनी में सामाजिक कैथोलिक प्रवृत्ति के प्रतिनिधि केटेलर और मौफांग, फ्रांस में लामेने के विचार ऐसे हैं; जर्मनी में क्रिश्चियन सोशल वर्कर्स पार्टी के संस्थापक स्टीकर के विचार उनसे संपर्क करते हैं।

1902 में, प्लेहवे ने आंतरिक मंत्री के रूप में डी.एस. सिपयागिन की जगह ली, जो एक आतंकवादी क्रांतिकारी द्वारा मारे गए थे। उन्होंने अपने पूर्ववर्ती की नीति को जारी रखने से इंकार नहीं किया, जो किसानों के खिलाफ दंडात्मक उपायों के सर्जक थे और बाहरी इलाकों में सक्रिय रूप से रूसीकरण की नीति अपना रहे थे। हालांकि, उन्होंने स्वीकार किया कि सुधार के बाद की अवधि में, "नए उभरते संबंधों को सुव्यवस्थित करने में सामाजिक विकास ने राज्य के काम को पीछे छोड़ दिया" और यह कि "सरकार के तरीके जीर्ण-शीर्ण हो गए हैं और इसमें काफी सुधार करने की आवश्यकता है।"
Plehve के तहत, सरकार पूरी तरह से श्रम प्रश्न के महत्व को समझ गई। निकोलस द्वितीय के शासनकाल में मजदूर आंदोलन ने अपनी ताकत दिखाई। 1896 की गर्मियों में, सेंट पीटर्सबर्ग में कपड़ा कारखानों में एक लंबी हड़ताल हुई, जिसके तीखे रूपों ने समकालीनों को औद्योगिक युद्ध की बात करने का कारण दिया। मजदूरों ने एक संगठित और अनुशासित तरीके से काम किया, पुलिस और सैनिकों को उनके खिलाफ फेंक दिया गया, और समाज की सहानुभूति हड़तालियों के पक्ष में थी। इन घटनाओं से प्रभावित होकर, दिन के दौरान कार्य दिवस को घटाकर 11.5 घंटे और रात में और छुट्टियों में 10 घंटे करने के लिए एक कानून अपनाया गया; अवकाश के दिनों में श्रमिकों को विश्राम दिया जाना था। जल्द ही, राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों के श्रमिकों के लिए पेंशन स्थापित की गई, जिन्होंने उत्पादन में काम करने की क्षमता खो दी।
पीटर्सबर्ग औद्योगिक युद्ध ने वर्ग-सचेत श्रमिकों की ताकत दिखाई। पहली बार, हड़ताल का नेतृत्व सोशल डेमोक्रेट्स ने किया था। 1895 में, असमान सेंट पीटर्सबर्ग सोशल डेमोक्रेटिक सर्कल "मज़दूर वर्ग की मुक्ति के लिए संघर्ष के संघ" में एकजुट हुए। इसके नेता युवा मार्क्सवादी वी. आई. उल्यानोव (लेनिन) और यू. ओ. ज़ेडरबौम (मार्टोव) थे। संघ के लक्ष्य थे हड़तालों का नेतृत्व करना, मजदूरों के बीच आंदोलन करना और सहज मजदूर आंदोलन को सचेत वर्ग संघर्ष में बदलना। अंततः, यह मेहनतकश जनता के जन विरोध के साथ समाजवाद और सामाजिक लोकतंत्र के विचारों के संयोजन के बारे में था। इन ताकतों की एकता में बड़ी क्षमता थी। यूनियन को पुलिस ने कुचल दिया, लेकिन संगठित हड़ताल संघर्ष जारी रहा।
"पुलिस समाजवाद"। सुरक्षा विभाग से जुड़े कई वर्षों तक, वी. के. प्लेहवे ने सामूहिक श्रम आंदोलन का मुकाबला करने में अकेले दमन की अप्रभावीता को समझा। उसने रियायतों की नीति पर जोर दिया, जिसने पहले की तरह निर्माताओं में असंतोष जगाया। 1903 में, श्रमिकों को मालिकों और अधिकारियों के समक्ष अपने हितों की रक्षा के लिए कारखाने के बुजुर्गों का चुनाव करने की अनुमति दी गई थी, और नियोक्ताओं को काम पर दुर्घटनाओं के लिए उत्तरदायी ठहराया गया था। Plehve ने देखभाल के पारंपरिक उपायों को प्राथमिकता दी, लेकिन यह उसके अधीन था कि "पुलिस समाजवाद" का अभ्यास विकसित हुआ।
इसकी उत्पत्ति एस वी जुबातोव के नाम से जुड़ी है, जिन्होंने मास्को सुरक्षा विभाग के प्रमुख के रूप में कार्य किया था। वह "लोगों की निरंकुशता" में विश्वास करते थे और उन्होंने श्रमिकों को सम्राट और सरकार की ओर मुड़कर सभी मुद्दों को हल करने की पेशकश की। श्रमिकों के बीच समाजवाद और क्रांतिकारी प्रचार के कट्टर विरोधी, उन्होंने ट्रेड यूनियन आंदोलन के विकास के पक्ष में बात की और कानूनी श्रमिक संगठनों को बनाने का विचार सामने रखा, जिनकी गतिविधियों को पुलिस नियंत्रित कर सके।
1901 में, मास्को में पहला जुबातोव संगठन बनाया गया था - मैकेनिकल प्रोडक्शन में श्रमिकों की पारस्परिक सहायता के लिए सोसायटी। जल्द ही, पहल पर और जुबातोव के नेतृत्व में, ओडेसा, कीव, मिन्स्क, खार्कोव, पर्म, येकातेरिनोस लावा में ऐसे संघ बनाए गए। जुबातोव के प्रभाव में इंडिपेंडेंट ज्यूइश वर्कर्स पार्टी थी, जो दक्षिण और पश्चिमी प्रांतों में संचालित थी। जुबातोव ने श्रमिकों के संयम का समर्थन किया, जहां रूढ़िवादी पुजारियों ने मुख्य भूमिका निभाई, चाय के घर खोले जहां श्रमिकों की बातचीत हुई, समाचार पत्र पढ़े और मास्को में विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों द्वारा उन्हें दिए गए व्याख्यानों को सुना।
19 फरवरी, 1902 को, ज़ुबातोव ने क्रेमलिन में सिकंदर द्वितीय के स्मारक के सामने एक भीड़ भरे देशभक्तिपूर्ण प्रदर्शन का मंचन किया, जो दासता के उन्मूलन की वर्षगांठ के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध था। इस प्रदर्शन में श्रमिकों की भागीदारी ने निर्माताओं के विरोध को उकसाया, जिनसे मास्को के अधिकारियों ने अनुपस्थिति के लिए प्रदर्शन में भाग लेने वालों को ठीक नहीं करने की मांग की, लेकिन इस दिन उन्हें एक कार्यकर्ता के रूप में भुगतान करने की मांग की। जुबातोव के संघर्षों को हल करने के लिए उद्यमों में कार्य समितियों को व्यवस्थित करने के प्रस्ताव के कारण असंतोष तेज हो गया।
उनके प्रस्तावों को स्वीकार करने पर जोर देते हुए, उन्होंने विट्टे से समर्थन मांगा, जिसके कारण प्लेहवे ने अपने इस्तीफे पर जोर दिया। जुबातोव पर रूस के दक्षिण में हड़ताल आंदोलन को अनदेखा करने का आरोप लगाया गया था, जहां 1903 की गर्मियों में आम हड़ताल का नेतृत्व उनके एजेंट जी.आई. शैविच ने किया था, जो स्वतंत्र यहूदी लेबर पार्टी का प्रतिनिधित्व करते थे। जुबातोव के इस्तीफे से "पुलिस समाजवाद" का एक अस्थायी संकट पैदा हो गया, जिसमें प्लेहवे का मोहभंग हो गया। श्रमिक संगठन, यहाँ तक कि अधिकारियों के प्रति वफादार भी, आसानी से उनके नियंत्रण से बाहर हो गए।
जुबातोव का काम पुजारी जी ए टैलोन द्वारा जारी रखा गया था, जिन्होंने 1903 के अंत में "सेंट पीटर्सबर्ग के रूसी कारखाने के श्रमिकों की सभा" की स्थापना की थी। जुबातोववाद की विफलता को ध्यान में रखते हुए, गैपॉन ने पुलिस और शहर के अधिकारियों से अपने संगठन की स्वतंत्रता पर जोर दिया। उसी समय, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के मेयर आई। ए। फुलन के संरक्षण का आनंद लिया, इससे पहले भी उन्होंने आंतरिक मंत्रालय के लिए एक मुखबिर के रूप में काम किया था। 1904 के अंत तक, गैपॉन असेंबली ने 10,000 श्रमिकों को एकजुट किया।
क्रांति की पूर्व संध्या पर। किए गए प्रयासों के बावजूद, सरकार आंतरिक स्थिति के स्थिरीकरण को प्राप्त नहीं कर सकी। किसानों और श्रमिकों के आंदोलनों ने निरंकुशता की नींव को ही खतरे में डाल दिया, और सरकार द्वारा उन्हें खुश करने के लिए किए गए उपाय स्पष्ट रूप से अपर्याप्त थे।
इसमें राष्ट्रीय नीति में गलतियाँ जोड़ी गईं, जिसने फ़िनलैंड के स्वायत्त अधिकारों पर हमले में विशेष बल के साथ खुद को अभिव्यक्त किया। फ़िनिश गवर्नर-जनरल एन. आई. बोब्रीकोव ने प्लीव के समर्थन से, विशेष फ़िनिश सैनिकों को समाप्त कर दिया, रियासत के सभी सर्वोच्च पदों पर रूसी मूल निवासियों को नियुक्त किया, और अलगाववादी भावनाओं से लड़ने के लिए उन्हें विशेष अधिकार देने पर जोर दिया। ये उपाय स्वायत्तता के प्रति पारंपरिक साम्राज्यवादी नीति के विपरीत थे और फ़िनिश जनता के विरोध को उकसाया। 1904 में, एक आतंकवादी द्वारा फिनिश सीनेट की इमारत में बोब्रीकोव की हत्या कर दी गई थी। अपनी तीक्ष्णता में, राष्ट्रीय प्रश्न कृषि और श्रमिकों से कमतर नहीं था। ये सभी रूसी साम्राज्य के राजनीतिक और सामाजिक आधुनिकीकरण की अनसुलझी समस्या के घटक थे।
रूस में क्रांति की शुरुआत को रोकने के लिए राजनीतिक तरीकों से आखिरी प्रयास आंतरिक मामलों के मंत्री प्रिंस पी. डी. शिवतोपोलोक-मिर्स्की द्वारा किया गया था। जुलाई 1904 में एक समाजवादी-क्रांतिकारी आतंकवादी द्वारा प्लेहवे की हत्या के बाद इस पद को ग्रहण करने के बाद, नए मंत्री को पता था कि देश "बारूद के बैरल में बदल गया था।" उन्होंने एक संविधान के लिए ज़मस्टोवो-उदारवादी इच्छाओं का विरोध करना आवश्यक नहीं समझा, यह विश्वास करते हुए कि एक क्रांतिकारी विस्फोट की स्थिति में, उन्हें "संविधान की मांग करनी होगी।" प्रेस ने "विश्वास के युग" के आगमन की घोषणा की। दिसंबर की शुरुआत में, Svyatopolk-Mirsky ने निकोलस II द्वारा ज़ेम्स्टोवोस से निर्वाचित प्रतिनिधियों को राज्य परिषद में आकर्षित करने पर एक मसौदा डिक्री पर विचार करने के लिए प्रस्तुत किया। मंत्रियों और वरिष्ठ अधिकारियों के विशेष सम्मेलन में, इसके प्रतिभागियों ने पिछली नीति को लागू करने की असंभवता को स्वीकार किया, यह मानते हुए कि इससे मृत्यु हो जाएगी। Svyatopolk-Mirsky के प्रस्ताव का विरोध करने वाला एकमात्र व्यक्ति K.P.Pobedonostsev था। झिझक के बाद, निकोलस II ने एक और बैठक नियुक्त की, जहाँ उन्होंने 5 ग्रैंड ड्यूक को आमंत्रित किया और जहाँ Svyatopolk-Mirsky की परियोजना विफल रही।
निकोलस II ने घोषणा की कि "केवल निरंकुशता ही रूस को बचा सकती है", और, दर्शकों को संबोधित करते हुए उन्होंने कहा: "एक किसान संविधान को नहीं समझेगा, लेकिन केवल एक ही बात समझेगा, कि ज़ार के हाथ बंधे हुए थे, और फिर - मैं आपको बधाई, सज्जनों!"। 12 दिसंबर, 1904 को, एक फरमान प्रकाशित किया गया था, जिसमें "साम्राज्य के मौलिक कानूनों की अपरिहार्यता के अपरिहार्य संरक्षण" की बात की गई थी। श्रमिकों को राज्य बीमा, किसानों - अन्य वर्गों के समान अधिकारों का वादा किया गया था। इस प्रकार "विश्वास का युग" समाप्त हो गया।

टिप्पणी 1

$ XIX $ के अंत में रूस में श्रम मुद्दा सबसे गंभीर विषयों में से एक है - $ XX $ सदियों की शुरुआत में, जो एक ओर श्रमिक वर्ग और उनके नियोक्ताओं - कारखाने के मालिकों, निर्माताओं - और सरकार के बीच उत्पन्न हुआ। अन्य।

श्रमिक वर्ग के गठन और उद्यमों के मालिकों के साथ टकराव ने सरकार को ड्यूमा की बैठकों में श्रमिक प्रश्न पर अधिक बारीकी से विचार करने का अवसर दिया। रूसी सर्वहारा वर्ग ने आर्थिक और सामाजिक स्थिति में सुधार की मांग की, जो बहुत कठिन और कठिन था। सबसे पहले, एक नगण्य वेतन - $ 21-37 रूबल और एक अत्यंत लंबा कार्य दिवस - $ 11-14 घंटे, साथ ही किसी भी कारण से भारी जुर्माना (अनुशासन, काम करने वाले उपकरण की विफलता, आदि), बहुत खराब स्थिति रहने के लिए, श्रम सुरक्षा और ट्रेड यूनियनों की कमी, राजनीतिक स्वतंत्रता से वंचित।

सरकारी बिल

सरकार ने श्रम मुद्दे को हल करने की कोशिश की, कारखाना कानून $ 1880 $-s (वित्त मंत्री द्वारा) में बनाया गया था बंज एन.एच.), इसने श्रमिकों और निर्माताओं के बीच संबंधों को विनियमित करने का प्रयास किया। $1885-1886$ के कानूनों ने विशिष्ट मात्रा में जुर्माने की स्थापना की।

उद्यमियों द्वारा कानूनों के पालन की कड़ाई से निगरानी करने के साथ-साथ यह सुनिश्चित करने के लिए कि महिलाएं और किशोर रात में काम पर नहीं हैं, विशेष कारखाना निरीक्षणों का आह्वान किया गया। लेकिन इन सभी उपायों से मजदूरों की स्थिति में सुधार नहीं हुआ और उनके संघर्ष को रोका नहीं जा सका।

हड़तालों

$1896 की गर्मियों और $1897 की सर्दियों में पिछली हड़तालों ने सरकार को कार्य दिवस को $11.5$ घंटे तक कम करने की अनुमति देने वाला एक कानून बनाने के लिए मजबूर किया, लेकिन निर्माताओं द्वारा और विभिन्न बहानों के तहत हर जगह इसका उल्लंघन किया गया।

फैक्ट्री इंस्पेक्टरेट ने अधिकारों का विस्तार किया था, इसके कर्तव्यों में हड़ताल के संभावित कारणों की समय पर चेतावनी शामिल थी, लेकिन यह भी बढ़ते श्रमिक आंदोलन को रोक नहीं सका। क्रांतिकारी प्रचार के प्रभाव में, यह राजनीतिक संघर्ष में शामिल हो गया और सदी के मोड़ पर रूस में सामाजिक-राजनीतिक मोड़ की सबसे शक्तिशाली घटनाओं में से एक बन गया।

कामकाज की समस्या का समाधान निकालने का प्रयास करेंगे

"निरंकुशता मुर्दाबाद!" के नारों के साथ प्रदर्शन मजदूर आंदोलन की मजबूती का सबूत बन गया। $1900$ में और $1901-1903$ में स्ट्राइक करता है। उस क्षण से, काम का सवाल tsarist सरकार के लिए लगभग सबसे महत्वपूर्ण बन गया। इसने इस मुद्दे को तीन तरीकों में से एक में हल करने का प्रयास किया।

1. दमन की संख्या में वृद्धि - हड़तालों में भाग लेने के लिए श्रमिकों को आपराधिक रूप से दंडित किया गया, उन्हें गिरफ्तार किया जा सकता था, जेल में डाला जा सकता था, घर भेजा जा सकता था और बड़े औद्योगिक शहरों में रहने से प्रतिबंधित किया जा सकता था।
2. नए कानून का विमोचन - $ 1901 से, राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों के श्रमिकों के लिए पेंशन की स्थापना शुरू हुई, जिन्होंने उत्पादन में काम करने की क्षमता खो दी। $ 1903 में, कानून द्वारा, निर्माताओं को काम पर घायल श्रमिकों के लिए मुआवजा दिया गया था। कानून ने श्रमिकों को अपने बीच से बुजुर्गों का चुनाव करने का अधिकार स्थापित किया, जिन्हें नियोक्ता के रोजगार की शर्तों के पालन की निगरानी करनी होगी।
3. "संरक्षण की नीति" की शुरूआत, जो क्रांतिकारी संघर्ष से सर्वहारा वर्ग को हटाने के लिए पुलिस की देखरेख में कानूनी, खुले श्रमिक संघों के गठन में विकसित हुई। "पुलिस समाजवाद" (उर्फ "ज़ुबातोविज़्म") की नीति को इस परिचय की अस्वीकृति का सामना स्वयं कारखाने के मालिकों द्वारा करना पड़ा, जिन्होंने तय किया कि पुलिस श्रमिकों को उन पर ढीला छोड़ रही है, साथ ही स्वयं श्रमिकों के संदेह, जो थे अधिकारियों और सरकार से कट्टरपंथी, निर्णायक कार्रवाई की प्रतीक्षा करते-करते थक गए हैं।

टिप्पणी 2

$1905-1907 की क्रांति की उपलब्धियाँ ऐसी थीं कि श्रमिकों ने सरकार से कार्य दिवस की अवधि को $9-10$ घंटे तक कम करने, जुर्माना समाप्त करने, मजदूरी बढ़ाने (कुछ उद्योगों में), और ट्रेड यूनियन बनाने में कामयाबी हासिल की। $1912 में स्टेट ड्यूमा ने दुर्घटनाओं और बीमारी के खिलाफ बीमा के लिए एक कानून बनाने का फैसला किया, लेकिन यह केवल राज्य के स्वामित्व वाले कारखाने के श्रमिकों के $15% पर लागू हुआ। $8$ घंटे का कार्य दिवस $1917$ तक पेश नहीं किया गया था।

रूस में कठोरता फैशन में नहीं है

साइट Superjob.ru, जो नियमित रूप से विभिन्न सर्वेक्षणों की मदद से मीडिया में अपने प्रिय का उल्लेख करती है, रूस के लोग कॉर्पोरेट संस्कृति के बारे में क्या सोचते हैं, वे किन परिस्थितियों में काम करने में सबसे सहज हैं। आइए खुश हों कि महत्वाकांक्षी एचआर-पोर्टल आखिरकार अपनी गतिविधियों के सार के बारे में सवाल पूछता है, न कि उन शहरों के बारे में जहां इसके उपयोगकर्ता कभी नहीं रहे।

अध्ययन ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि हमारे लोग वहां जाते हैं जहां यह गर्म और दयालु है: 83% ने "नरम" प्रकार की कॉर्पोरेट संस्कृति को प्राथमिकता दी और केवल 5% ने "कठोर" प्रकार को प्राथमिकता दी। लेकिन इस संदर्भ में कठोरता और कोमलता का क्या अर्थ है? सर्वेक्षण के लेखक परिभाषाएँ देते हैं:

"कठिन" मूल्य: शक्ति, सफलता, प्रतिद्वंद्विता, आक्रामकता, किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करना, जिसमें हमेशा सही नहीं, साधन शामिल हैं;

"नरम" मूल्य: दया, पारस्परिक सहायता, विश्वास, निष्ठा, समर्थन, कर्मचारियों, ग्राहकों और प्रतिस्पर्धियों के प्रति असाधारण ईमानदारी।

सर्वेक्षण में पाँच हज़ार उत्तरदाताओं ने भाग लिया, और यद्यपि यह VTsIOM के पारंपरिक 1600 उत्तरदाताओं के रूप में "वैज्ञानिक" नहीं है, कटौती काफी प्रतिनिधि दिखती है। उसी समय, हम ध्यान दें कि नौकरी खोजने के लिए समर्पित साइट के नियमित, एक उच्च संभावना के साथ, अपने वर्तमान रोजगार से असंतुष्ट हैं या यह बिल्कुल नहीं है।

किसी व्यक्ति की आय जितनी अधिक होती है, उतना ही वह कठोरता के लिए तैयार होता है, लेकिन ये अभी भी गायब हो रहे छोटे मूल्य हैं ("गरीबों के लिए 3%", "अमीरों" के लिए 7%)। पुरुष महिलाओं की तुलना में काफी "कठोर" हैं - "कठोरता" के लिए 8% बनाम 2%। सबसे पहले, कठोरता की वकालत अक्सर उन निदेशकों द्वारा की जाती है जो स्वयं इसे स्थापित करते हैं (12% + 11% जिन्हें उत्तर देना मुश्किल लगता है), साथ ही बिक्री प्रबंधक जो दूसरों की तुलना में ढिलाई की कीमत बेहतर जानते हैं (10% + 9%)।

सबसे अधिक, कोमलता अजीब पेशे "अर्थशास्त्री" के प्रतिनिधियों द्वारा पसंद की जाती है, उनमें से केवल 1% कठोर परिस्थितियों में काम करने के लिए तैयार हैं (और ये विशेष रूप से पुरुष हैं)।

उत्तरदाताओं की आयु का व्यावहारिक रूप से उनकी प्राथमिकताओं पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा है।

वहीं, वांछित और वास्तविक दो अलग-अलग चीजें हैं। 64% उत्तरदाताओं ने कहा कि वे "नरम" मूल्यों वाली कंपनी में काम करते हैं, 16% - "कठोर" के साथ, बाकी तय नहीं कर सकते - जाहिर है, उनके पास नौकरी नहीं है। लेकिन ये थोड़े कम प्रमुख आंकड़े भी बताते हैं कि रूस में काम करना बहुत नरम जगह है।

वह वाकई में

अधिक निष्पक्षता के लिए, हम समान विषयों पर दो अन्य अध्ययनों का उल्लेख करते हैं। उदाहरण के लिए, एफओएम सर्वेक्षणजो डेढ़ साल पहले हुआ था। 90% उत्तरदाताओं (!) को टीम में रिश्ते पसंद थे, और केवल 7% उनसे असंतुष्ट थे। 66% अपने कार्यभार के स्तर को भी सामान्य मानते हैं, जबकि 27% मानते हैं कि वे बहुत अधिक काम करते हैं (4% - बहुत कम)। अंत में, कर्मचारियों के प्रति प्रबंधन का रवैया 77% उत्तरदाताओं को सामान्य लगता है, और केवल 18% ही इससे असंतुष्ट हैं। उसी सर्वेक्षण से एक और दिलचस्प आँकड़ा: 69% काम को अपने जीवन में मुख्य चीज़ मानते हैं, 18% - आराम और शौक, 13% तय नहीं कर सकते।

2012 का सर्वेक्षण (MASMI रूस) भी दिलचस्प है: 70% अधीनस्थ अपने वरिष्ठों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखते हैं, और इस अनुपात के एक तिहाई से अधिक लोग बॉस के पास जाते हैं। हालांकि, एजेंसी के सामान्य निदेशक अलेक्जेंडर नोविकोव को इस मूर्ति के बारे में संदेह था: "रूसी फर्मों के कर्मचारी प्रबंधन के साथ अपने संबंधों की भावनात्मक स्थिति को कम आंकते हैं।" लेकिन, वैसे, उन्होंने स्वीकार किया कि अधिकांश श्रम सामूहिकों में संबंध वास्तव में अच्छे हैं।

क्या यह आपके व्यक्तिगत अनुभव से मेल खाता है? बड़ी संख्या में टीमों (मुख्य रूप से पत्रकारों) में काम करने वाले इन पंक्तियों के लेखक इस बात पर सहमत होने के लिए तैयार हैं कि रूस में काम करना सुविधाजनक है। वह अपने काम के 75% स्थानों में कॉर्पोरेट संस्कृति को नरम के रूप में चित्रित कर सकता है, वरिष्ठों के साथ संबंध 75% में दोस्ताना है। दिलचस्प बात यह है कि शेष 25% व्यावहारिक रूप से एक दूसरे के साथ मेल नहीं खाते।

आलस्य या बड़प्पन?

इससे क्या होता है? आइए "सुपरजॉब" की परिभाषाओं पर वापस जाएं, एक दूसरे के विरोध में समूहों में शामिल मूल्यों के लिए।

सफलता पर दया को प्राथमिकता दी जाती है। पारस्परिक सहायता प्रतिद्वंद्विता से अधिक है। आक्रामकता पर ईमानदारी। आक्रामकता पर वफादारी।

और उसके बाद हमें आश्चर्य होता है कि हमारी उत्पादकता पश्चिम से बेहतर क्यों है।

सहमत हूं, कॉपीराइटर "सुपरजॉब" द्वारा किया गया "सॉफ्ट कल्चर" व्यवसाय के अलावा कुछ भी है। मीठी परियों की कहानी, प्रोडक्शन आइडियल, कॉर्पोरेट आनंद। और ग्राहकों और प्रतिस्पर्धियों के संबंध में "असाधारण ईमानदारी", मुझे माफ करना, एक यूटोपिया, एक आदर्श दुनिया है जो वास्तविक व्यवसाय में मौजूद नहीं है। हमें यकीन है कि इस प्रकार की संस्कृति के लिए मतदान करने वाले प्रत्येक 86% विपणक ने इसे "पारस्परिक सहायता" और "दयालुता" के लिए अनिच्छा से किया, लेकिन "ईमानदारी" के लिए नहीं।

फोटो: टेक्विएरो/शटरस्टॉक डॉट कॉम

लेकिन सामान्य तौर पर, निष्कर्ष स्पष्ट लगता है: हमारे लोग नौकरी करना चाहते हैं, लेकिन काम नहीं करना चाहते।

एक मायने में यह सच भी है। काम करने के लिए एक आराम से दृष्टिकोण या जोरदार गतिविधि के अनुकरण ने हमारी गहरी जड़ें जमा ली हैं, इसलिए बोलने के लिए, उत्पादन मानसिकता: अंतहीन धुएं के टूटने और चाय पार्टियों के देर से सोवियत संक्रमण आश्चर्यजनक रूप से चिपचिपा हो गया। यहां आप एक क्रेडिट फीवर भी जोड़ सकते हैं, जिसमें एक व्यक्ति कुछ मूल्य के लिए कमाई नहीं करना चाहता है, लेकिन बाद में किसी तरह से बाहर निकलने के लिए उस पर उधार लेना पसंद करता है।

लेकिन एक दूसरा पक्ष भी है जिसके बारे में कम ही बात की जाती है। 1990-1992 में किसी भी कीमत पर मुनाफे का पीछा करने की पश्चिमी शैली को रूस कभी भी स्वीकार नहीं कर पाया, अपने दिमाग में प्रतिस्पर्धा के साथ सहयोग को बदलने में असमर्थ था, और "सभी के खिलाफ युद्ध" के मुक्त बाजार मॉडल को स्वीकार नहीं किया। " प्रारूप। हम में से अधिकांश के पास अभी भी जीवन में सफलता की एक अलग समझ है, जरूरी नहीं कि भौतिक वस्तुओं की बहुतायत से जुड़ा हो। यह दृष्टिकोण, पश्चिमी आर्थिक मॉडल के लिए समझ से बाहर है, हर संभव तरीके से लड़ा जा रहा है, और यह बैंक हैं जो इस संघर्ष में सबसे आगे हैं, जो लोगों को कर्ज में डूबने और इस्तीफा देने वाले क्रेडिट रोबोट में बदलने की कोशिश कर रहे हैं, जिन्हें न तो दोस्ती की जरूरत है और न ही सम्मान की। , लेकिन केवल काम और मजदूरी।

और हमने जिन सर्वेक्षण परिणामों का हवाला दिया है, वे इस बात का संकेत हैं कि हम अभी तक यह युद्ध नहीं हारे हैं। कि हम अभी भी जीवित रूसी लोग हैं जो दोस्त बनाना, क्षमा करना और सहानुभूति रखना जानते हैं। यहाँ तक कि जिसे "वे" सफलता कहते हैं, उसकी हानि भी।

श्रेणी 9

लक्ष्य:

शिक्षात्मक :

कामकाजी मुद्दे का सार प्रकट करें;

रूस में श्रमिक आंदोलन और श्रम कानून के गठन के कारणों का पता लगा सकेंगे;

रूस में पहले मार्क्सवादी संगठनों के बारे में विचार;

छात्रों को मार्क्सवादी सिद्धांतों से परिचित करानाशिक्षाएँ कि बीसवीं सदी में रूस के विकास का निर्धारण;

विकसित होना:

तार्किक सोच का विकास (छात्रों के कारण और प्रभाव संबंधों को आत्मसात करने के आधार पर, तुलनात्मक विश्लेषण), उनके विचारों को स्पष्ट रूप से तैयार करने की क्षमता;

ऐतिहासिक स्रोत के साथ काम करने की क्षमता में सुधार;

स्वतंत्र रचनात्मक गतिविधि के कौशल के गठन को बढ़ावा देने के लिए, किसी की राय को तर्क देने की क्षमता।

शिक्षात्मक :

देशभक्ति की शिक्षा, श्रमिकों के काम के लिए सम्मान।

शिक्षण योजना:

विषय, लक्ष्यों को अद्यतन करनापाठ।

मार्क्सवाद। रूस में मार्क्सवादी संगठन

विषय, लक्ष्यों को अद्यतन करना पाठ

दोस्तों, आप फ्रेडरिक एंगेल्स के शब्दों को कैसे समझते हैं?

सूक्ति"मज़दूर वर्ग की स्थिति हमारे समय के सभी सामाजिक आंदोलनों का वास्तविक आधार और प्रारंभिक बिंदु है, क्योंकि यह हमारे समकालीन सामाजिक दुर्भाग्य की सबसे तीव्र और नग्न अभिव्यक्ति है।"

एफ. एंगेल्स

(वरीय उत्तर: देश की शांति और समृद्धि श्रमिकों की स्थिति पर, उनके प्रति राज्य के रवैये पर निर्भर करती है)

पाठ में क्या चर्चा की जाएगी?

(श्रमिकों की स्थिति और उनके प्रति राज्य के रवैये पर)

दोस्तों, हमारे पाठ का विषय रूस में कार्य प्रश्न है। मार्क्सवाद।

(अपनी नोटबुक में विषय लिखें)

मेरा सुझाव है कि आप ऐसे प्रश्न तैयार करें जिनका हमें इस विषय को समझने और समझने के लिए उत्तर देना होगा।

(सुझाए गए उत्तर - कामकाजी प्रश्न क्या है? श्रमिकों का वर्ग कैसा था - वे कैसे रहते थे, कैसे काम करते थे, वेतन क्या था? क्या उन्होंने संघर्ष किया और अपने अधिकारों के लिए कैसे? मार्क्सवाद क्या है? कब और क्यों यह रूस में फैला? इस अवधि में रूस में मजदूर आंदोलन और मार्क्सवाद के प्रतिनिधि कौन थे?)

इस प्रकार, आज के पाठ में हम रूस में श्रम मुद्दे को हल करने की ख़ासियतों से परिचित होंगे, इसके सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं का खुलासा करेंगे, रूस में मार्क्सवाद के प्रसार की विशेषताएं और पैमाने - एक सिद्धांत जो रूस के विकास को निर्धारित करेगा 20 वीं सदी में।

चलो याद करते हैं 19वीं शताब्दी के अंत में रूस के आर्थिक विकास में सामान्य रुझान क्या थे?

उन्मूलन के बाद से रूसी समाज की सामाजिक संरचना कैसे बदल गई है? दासता?

19वीं शताब्दी में रूसी समाज के कौन से दो वर्ग बनने लगे?

(पूंजीपति और मजदूर वर्ग)

बुर्जुआ की परिभाषा क्या है?

मजदूर वर्ग क्या है?

आधुनिक रूसी में, "बुर्जुआ" शब्द एक पलिश्ती के लिए इतना अधिक नहीं है (उदाहरण के लिए, पूंजीपति शामिल हैं और, और कुछ बुर्जुआ भाड़े के लिए काम करते हैं)।

पूंजीवाद के तहत मजदूर वर्ग मजदूरी करने वाला वर्ग हैउत्पादन के साधनों से वंचित, अपनी श्रम शक्ति की बिक्री पर जी रहे हैं और पूंजीवादी शोषण (सर्वहारा वर्ग) के अधीन हैं; समाजवाद के तहत, सार्वजनिक समाजवादी उद्यमों में श्रमिकों का वर्ग, जो समाज में अग्रणी स्थान रखता है।)

आप लोगों से पहले, उन महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक की परिभाषा जिसे सिकंदर को हल करने की आवश्यकता थी तृतीय . पढ़ें और छूटे हुए शब्द को भरने का प्रयास करें।

(श्रमिक वर्ग का गठन, आकार और संरचना, रचना, काम करने की स्थिति और श्रमिकों के जीवन स्तर, कानूनी और राजनीतिक स्थिति, आदि - यह सब __________________ प्रश्न की अवधारणा से एकजुट है।)

अपनी पाठ्यपुस्तक खोलें और "कार्य प्रश्न" की परिभाषा पढ़ें।

(पढ़ना)

और मार्क्सवादी व्याख्या में, श्रमिक मुद्दा सर्वहारा वर्ग और पूंजीपति वर्ग के बीच एक संघर्ष है, जो श्रमिकों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति में सुधार के क्षेत्र में आर्थिक मांगों के कारण होता है।

काम करने वाला प्रश्न। श्रम आंदोलन।

भूदासत्व के उन्मूलन के बाद और उद्योग के तेजी से विकास के संबंध में, काम पर रखने वाले श्रमिकों की संख्या में वृद्धि हुई। पश्चिमी तरीके से, उन्हें - सर्वहारा कहा जाने लगा। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उनमें से बहुत से थे कि वास्तव में वे एक अलग संपत्ति का प्रतिनिधित्व करते थे, लेकिन यह कानूनी रूप से औपचारिक नहीं था।

19वीं सदी के अंत में रूस के मजदूरों की स्थिति से परिचित होने में हमें मदद मिलेगी

दस्तावेज़ (परिशिष्ट 1) गोर्की के उपन्यास "माँ" का एक अंश और एक पुराने कार्यकर्ता के संस्मरणों से। चलो दस्तावेजों के साथ काम करते हैं।

लेकिन सबसे पहले, कामगारों की मांगों के आधार पर, मोरोज़ोव के निकोल्सकाया कारख़ाना में श्रमिकों की हड़ताल के कारणों का नाम देने के लिए, दो इच्छा रखने वालों को एक व्यक्तिगत कार्य प्राप्त होगा।

मोरोज़ोव श्रमिकों की मांगें

"1। ... हम, कार्यकर्ता, मांग करते हैं और पूछते हैं कि जुर्माना अर्जित रूबल के 5% से अधिक नहीं है और कर्मचारी को उसके खराब प्रदर्शन के बारे में चेतावनी दी जाती है और एक महीने के भीतर दो बार से अधिक नहीं बुलाया जाता है।

2. अनुपस्थिति के लिए कटौती ताकि यह एक रूबल से अधिक न हो, लेकिन मालिक की गलती के कारण होने वाली अनुपस्थिति के लिए मालिक भी कर्मचारी को भुगतान करने के लिए बाध्य होगा: उदाहरण के लिए, एक साधारण के लिए ... का टूटना मशीनों और अन्य काम के लिए इनका परिवर्तन, आदि। ... एक दिन में चालीस कोपेक या प्रति शिफ्ट में बीस कोपेक से कम नहीं।

3. ... ताकि काम जारी रखने की अनिच्छा के बारे में श्रमिकों द्वारा 15 दिन पहले आवेदन करने पर प्रत्येक कर्मचारी बिना किसी कटौती और देरी के पूर्ण भुगतान प्राप्त कर सके। इसी तरह, मालिक को कर्मचारी को उसकी गणना के बारे में 15 दिन पहले घोषणा करने के लिए बाध्य किया जाता है, और यह सब पे-बुक में दर्ज किया जाएगा ...

4. ... हमारे बंद के दिन से अनुपस्थिति के लिए श्रमिकों की पूर्ण संतुष्टि, जो मालिक की गलती के कारण हुई। श्रमिकों के अनुरोध पर, अनुपस्थिति का एक दिन कम से कम 40 कोपेक माना जाता है। एक दिन में।

बिना किसी रसीद के, जब तक श्रमिक अपनी मांगों में संतुष्ट नहीं हो जाते, तब तक बिना किसी रोक-टोक के भोजन का वितरण... भविष्य के लिए भी... मजदूरी के भुगतान में 15वें या 15वें के बाद पहले शनिवार से अधिक विलंब नहीं होगा।

आर्टेल्स में मुखिया की स्वतंत्र पसंद और मुखिया तीन महीने से अधिक समय तक सेवा नहीं दे सकता ... उन कर्मचारियों और फोरमैन को उनके पदों से बर्खास्त कर दें जो कार्यकर्ता आवश्यक पाते हैं और एक अलग नोट में दिखाते हैं।

1. मोरोज़ोव की निकोलस्काया कारख़ाना में मजदूरों की हड़ताल के क्या कारण हैं? 2. क्या कार्यकर्ताओं ने राजनीतिक माँगें कीं?

3. मजदूरों की सामूहिक मांग को सामने रखने का तथ्य ही किस बात की गवाही देता है?

आपके पास दस्तावेज़ों के प्रश्नों का उत्तर तैयार करने के लिए 3 मिनट हैं।

दस्तावेजों के साथ काम करते समय आप इसमें नोट्स बना सकते हैं जो प्रश्न का उत्तर देने में मदद करेंगे।

मैक्सिम गोर्की

मां

(टुकड़ा)

हर दिन, काम करने वाली बस्ती के ऊपर, धुएँ वाली, तैलीय हवा में, कारखाने का हॉर्न कांपता और गर्जना करता था, और कॉल के लिए आज्ञाकारी, छोटे भूरे घरों से डरे हुए तिलचट्टों की तरह सड़क पर भाग जाता था, जिन लोगों के पास नहीं था नींद के साथ उनकी मांसपेशियों को तरोताजा करने का समय। ठंडी शाम में वे कच्चे रास्ते से कारखाने के ऊंचे पत्थर के पिंजरों तक चले गए, वह उदासीन आत्मविश्वास के साथ उनकी प्रतीक्षा कर रही थी, दर्जनों मोटी चौकोर आँखों से गंदी सड़क को रोशन कर रही थी। पांवों के नीचे मिट्टी धंस गई। नींद की आवाज़ों की कर्कश आवाज़ें थीं, खुरदरी कसमें गुस्से में हवा को फाड़ रही थीं, अन्य आवाज़ें लोगों से मिलने के लिए तैर रही थीं - कारों का भारी उपद्रव, भाप की गड़गड़ाहट। लंबी काली चिमनियां घनी लकड़ियों की तरह बस्ती के ऊपर उठती हुई, सुस्त और कठोर रूप से उभरी हुई थीं।

शाम को, जब सूरज ढल रहा था और उसकी लाल किरणें घरों की खिड़कियों पर चमक रही थीं, कारखाने ने लोगों को उनके पत्थर के कटोरे से कचरे के स्लैग की तरह बाहर फेंक दिया, और वे फिर से सड़कों पर चले गए, कालिख, काले चेहरे के साथ, फैला हुआ हवा में मशीन के तेल की चिपचिपी गंध, भूखे दांत चमकते हुए। अब उनकी आवाज़ में जीवंतता थी और यहाँ तक कि आनंद भी - आज के लिए कठिन परिश्रम समाप्त हो गया था ...

दिन को कारखाने ने निगल लिया, मशीनों ने लोगों की मांसपेशियों से उतनी ताकत चूस ली जितनी उन्हें जरूरत थी।

… पचास साल ऐसा जीवन जीते हुए एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई।

सवाल: कारखाने में काम के बारे में क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है, श्रमिकों के काम के प्रति दृष्टिकोण के बारे में, उनके जीवन पर समग्र रूप से इसके प्रभाव के बारे में, क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है। लेखक उन्नीसवीं सदी के अंत में एक मजदूर के जीवन की कल्पना कैसे करता है?

"एक पुराने कार्यकर्ता की स्मृति" से

ई. एन. नेमचिनोव

1881 की शरद ऋतु में, मैंने 3 साल 8 महीने के लिए प्रशिक्षु फिटर के रूप में प्रवेश किया - मेरे अपने कपड़े और जूते, मास्टर की मेज और अपार्टमेंट।

कार्यशाला में आदेश और कार्य वास्तव में कठिन परिश्रम थे। वर्कशॉप में 16 कारीगरों और 19 लड़कों ने काम किया। शयनकक्ष सभी के लिए सामान्य था, नीचे सामान्य मंच थे, और स्वामी अगल-बगल, सभी 16 लोगों के साथ-साथ सोते थे।

हमारा कामकाजी दिन सुबह 6 बजे से शाम 8 बजे तक था, दोपहर के भोजन के लिए 1 घंटे का ब्रेक, सुबह की चाय के लिए 1/2 घंटा - लड़कों के लिए एक मग चाय, आधा टुकड़ा चीनी और काली रोटी का एक टुकड़ा; शाम को, 5 बजे, उन्होंने दोपहर का भोजन किया: उन्होंने प्रत्येक को रोटी का एक टुकड़ा दिया; यह ब्रेक आधे घंटे का होना था। दोपहर के भोजन और रात के खाने में मांस के साथ आलू का सूप और लार्ड के साथ दलिया, या मांस के साथ गोभी का सूप और लार्ड के साथ आलू शामिल थे, लेकिन सभी ने भरपेट खाया।

काम कठिन था, और 12 काम करने के बाद, अक्सर 12.5 घंटे (चूंकि मालिक हमेशा घड़ी लाने की कोशिश करता था), हम बिस्तर पर जाने के लिए जल्दी करते थे, क्योंकि सोने के लिए 6-7 घंटे से ज्यादा नहीं बचे थे।

4 मई, 1887 को, मैं टर्निंग डिपार्टमेंट में ब्रेस्ट रेलवे वर्कशॉप में काम करने गया ...

छोटे मेटलवर्क उद्यमों में काम की तुलना में रेलवे कार्यशालाओं में काम करने के बहुत फायदे थे: 10 घंटे का कार्य दिवस, ईस्टर पर एक सप्ताह की छुट्टी, और क्रिसमस के समय दो सप्ताह, कमाई का सटीक भुगतान।

प्रशासन के साथ गलतफहमियां दुर्लभ थीं, और जब वे होती थीं, तो यह सबसे अधिक टुकड़ा दरों के आधार पर होती थी और निम्नलिखित रूप में व्यक्त की जाती थी: लोकोमोटिव मरम्मत की दुकान के कर्मचारी और खराद दुकान कार्यालय के सामने खाई में चले गए या, दुकान के कार्यालय को दरकिनार करते हुए, बोर्ड के कार्यालय में, कार्यशालाओं के प्रबंधक यार्कोवस्की के पास गए, जिसके दरवाजे के सामने सभी कार्यकर्ता एकत्र हुए। प्रबंधक बाहर आया, जो अपनी ब्रिगेड को कीमतों से सबसे अधिक आहत मानते थे, वे आगे आए ... आमतौर पर प्रबंधक द्वारा कीमतों को संशोधित करने के आश्वासन के साथ स्पष्टीकरण समाप्त हो गया। नतीजतन, पैसे जोड़े गए, लेकिन यह वह वृद्धि नहीं थी जो मूल्यवान थी, लेकिन सामान्य मांग का संगठन मूल्यवान था ...

सवाल:

1. ताला बनाने वाले वर्कशॉप के कर्मचारियों के काम करने और रहने की स्थिति कैसी थी?

2. श्रमिकों ने अपनी कार्य स्थितियों के प्रति असंतोष कैसे व्यक्त किया?

3. इन भाषणों का क्या महत्व है?

ग्रंथों पर प्रश्नों पर चर्चा करने के बाद, एक सामान्यीकरण प्रश्न

अंदाजा लगाइए कि मजदूरों के असंतोष का मुख्य कारण क्या होगा।

काम करने की कठिन परिस्थितियाँ और अनुपस्थिति श्रम कानून, एक अनिश्चित सामाजिक स्थिति के कारण, श्रमिक आंदोलन के विकास का मुख्य कारण बन गया।

हड़तालों और हड़तालों के लिए सर्वहारा वर्ग के एक निश्चित संगठन की आवश्यकता थी। लोकलुभावन लोगों ने इसका फायदा उठाया, यह विश्वास करते हुए कि श्रमिकों के कार्य किसानों के लिए एक उदाहरण होंगे।

1875 - "साउथ रशियन यूनियन ऑफ वर्कर्स" (ओडेसा) की हार हुई

1878 उत्तरी श्रमिक संघ (पीटर्सबर्ग) स्व-विघटन

श्रमिकों की सबसे बड़ी कार्रवाई जनवरी 1885 में ओरेखोवो-ज़ुयेवो में मोरोज़ोव्स के निकोल्सकाया कारखाने में हड़ताल थी।

मजदूरों की मांगों को लेकर काम करने वालों को मंजिल देते हैं।

(उत्तर)

सिकंदर की सरकार तृतीय 15 कानूनों का उद्देश्य श्रमिकों की स्थिति में सुधार करना है। आइए उनमें से कुछ को लिखें।

नाबालिगों के काम पर अधिनियम 1 जून, 1882। (12 वर्ष, एक शिफ्ट 8 घंटे, 2-9 घंटे, बाल श्रमिकों के लिए स्कूल खोलने का अधिकार)

3 जून, 1885 के कानून ने कताई और बुनाई मिलों में किशोरों और महिलाओं के रात के काम पर रोक लगा दी।

काम के लिए श्रमिकों की भर्ती और निर्माताओं और श्रमिकों के आपसी संबंधों पर 3 जून, 1886 का कानून।

2. मार्क्सवाद। रूस में मार्क्सवादी संगठन।

क्रांतिकारी लोकलुभावनवाद का संकट, एक ओर समाज को पुनर्गठित करने के नए तरीके खोजने की आवश्यकता, और दूसरी ओर श्रमिक आंदोलन के विकास ने रूस में मार्क्सवाद के प्रसार के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया।

याद रखें कि मार्क्सवाद के निर्माता कौन थे? इसके मुख्य प्रावधान क्या हैं?

पर विचार समाज

निजी संपत्ति असमानता और मनुष्य द्वारा मनुष्य के शोषण की ओर ले जाती है।


समाज के विकास के सभी चरणों में शोषक और शोषित


असमानता को खत्म करने के लिए, निजी संपत्ति को खत्म करना और उत्पादन के साधनों को मेहनतकश लोगों को हस्तांतरित करना आवश्यक है।

पर विचार

राज्य

राज्य शासक वर्ग के हाथों में जबरदस्ती का एक साधन है।


वर्गों के उन्मूलन के साथ, राज्य मुरझा जाएगा।

तौर तरीकों

लक्ष्यों को प्राप्त करने

क्रांति


क्रांति की प्रेरक शक्ति मजदूर वर्ग (सर्वहारा वर्ग) है


क्रांति का नेतृत्व करने के लिए एक कार्यकर्ता (सर्वहारा) पार्टी की जरूरत है

पूंजीवाद की अपरिहार्य मृत्यु और मजदूर वर्ग के हाथों में सत्ता के हस्तांतरण के बारे में जर्मन विचारकों के बयान के बारे में आप कैसा महसूस करते हैं? अपनी राय व्यक्त करो।

अब हम पाठ्यपुस्तक के पृष्ठ 259-260 के अनुसार काम करेंगे और पहले मार्क्सवादी संगठनों की गतिविधियों से परिचित होंगे।

पाठ के साथ काम करते हुए आपको यह पता लगाना होगा कि क्या है मैं अंतरराष्ट्रीय? इसे कब और किसके द्वारा बनाया गया था?

किस मार्क्सवादी साहित्य का रूसी में अनुवाद किया गया है?

इन संगठनों का नेतृत्व करने वाले पहले मार्क्सवादी संगठनों के लक्ष्य निर्धारित करें। (3 मिनट)

(संगठन बनाया 1864 में मार्क्स और एंगेल्स ने मजदूरों का एक अंतरराष्ट्रीय संगठन बनायामैंअंतरराष्ट्रीय।

1869 में, चार्टर रूसी में प्रकाशित हुआ थामैंअंतर्राष्ट्रीय और कम्युनिस्ट पार्टी का घोषणापत्र (बाकुनिन द्वारा अनुवादित)

1872 में, लोपाटिन ने मार्क्स की राजधानी का अनुवाद किया।

लोकलुभावनवाद में कुछ प्रतिभागी मार्क्सवाद का अध्ययन करना शुरू करते हैं। प्लेखानोव ने इस प्रश्न के अध्ययन पर बहुत ध्यान दिया।

1883 में उन्होंने पहला मार्क्सवादी समूह, मजदूरों की मुक्ति का आयोजन किया।)

क्या यूरोप की तुलना में रूस में मार्क्सवादी संगठन पहले दिखाई दे सकते थे? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

तो हमारा सबक खत्म हो गया है। गृहकार्य: पीपी. 255-261, नए शब्द पीपी. 261-262.

किसी एक वाक्य को एक वाक्य में पूरा कीजिए

- मुझे उसका पता चल गया

- मुझे चौंका दिया

- यह मेरे लिए स्पष्ट नहीं है

धन्यवाद। अलविदा।

वाक्यांशों में से एक को जारी रखें

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वाक्यांशों में से एक को जारी रखें

मुझे उसका पता चल गया ______________________________________________________________

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मैं _____________________________________________________________ से हैरान था

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यह मेरे लिए स्पष्ट नहीं है ____________________________

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वाक्यांशों में से एक को जारी रखें

मुझे उसका पता चल गया ______________________________________________________________

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मैं _____________________________________________________________ से हैरान था

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यह मेरे लिए स्पष्ट नहीं है ____________________________

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वाक्यांशों में से एक को जारी रखें

मुझे उसका पता चल गया ______________________________________________________________

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मैं _____________________________________________________________ से हैरान था

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यह मेरे लिए स्पष्ट नहीं है ____________________________

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