आत्म-ज्ञान के तरीके क्या हैं और उन्हें कैसे लागू किया जाए। आत्म-खोज तकनीक

काफी बड़ी संख्या में ध्यान तकनीकें हैं जो सदियों से योगियों के अभ्यास द्वारा विकसित की गई हैं। उनमें से, दोनों बहुत ही जटिल हैं और वे जो कोई भी कार्यालय में सही कर सकता है। ऐसा करने के लिए, आपको कम से कम 15 मिनट के लिए अकेले रहने की जरूरत है। समर पार्क में पेड़ों की छाया में बेंच भी उपयुक्त है।

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ध्यान हमें अपने शरीर और मन को शांत करने, अपने आप को देखने और शायद छिपे हुए भंडार को खोजने की अनुमति देता है। लेकिन इसके लिए काम करने के लिए, पहले (कम से कम 2 महीने) आपको हर दिन अभ्यास करने की ज़रूरत है, और फिर सप्ताह में 2 बार कक्षाएं कम करें। आप समझते हैं कि यदि आप इसे समय-समय पर करते हैं, तो आपको वांछित प्रभाव प्राप्त होने की संभावना नहीं है।

सांस "एक-चार-दो"

गहरी साँस लेना सबसे सरल और सबसे प्रभावी तकनीकों में से एक है, जो न केवल उन लोगों के लिए उपलब्ध है जो लंबे समय से अभ्यास कर रहे हैं, बल्कि शुरुआती लोगों के लिए भी उपलब्ध है।

तरीका:

1. एक अच्छी शांत जगह खोजें जहाँ कोई भी आपको 10-15 मिनट के लिए परेशान न करे।
2. अपनी पीठ को सीधा रखना सुनिश्चित करते हुए, एक आरामदायक स्थिति में बैठें। यह फर्श पर तुर्की पैर की स्थिति हो सकती है, या यह एक आरामदायक कुर्सी हो सकती है, लेकिन साथ ही, पैर पूरे पैर के साथ जमीन पर होने चाहिए।
3. अपनी आँखें बंद करें और अपने हाथों को अपने घुटनों पर रखें, हथेलियाँ ऊपर।
4. बस कुछ मिनट के लिए अपनी सांस देखें। जागरूक रहें और महसूस करें कि हवा आपके नाक और गले से गुजर रही है। सांस लेते हुए अपनी छाती को ऊपर और नीचे महसूस करें। ध्यान दें कि कैसे तनाव धीरे-धीरे आपके शरीर को आपके मुंह से निकाली गई हवा के साथ छोड़ देता है।
5. जब आपको लगे कि आपका शरीर शिथिल हो गया है, तो अपनी श्वास की लय को बदल दें। एक की गिनती के लिए गहरी सांस लें, फिर चार सेकंड के लिए अपनी सांस रोककर रखें और दो की गिनती के लिए धीरे-धीरे सांस छोड़ें।
6. एक-चार-दो विधि में सांस लेते रहें, अपना ध्यान सांसों पर केंद्रित करते हुए 10 मिनट तक करें।

वैकल्पिक रूप से, आप इसे एक निश्चित समय अंतराल पर विशेष ध्यान संगीत के साथ घंटियों के साथ कर सकते हैं। इस तरह आप अपने ध्यान के समय को अधिक आराम और आनंददायक तरीके से ट्रैक कर सकते हैं।

मोमबत्तियों के साथ ध्यान

आप शायद कार्यालय में ऐसा नहीं कर पाएंगे, इसलिए घर पर इस तरीके को आजमाना सबसे अच्छा है। किसी भी ध्यान के केंद्र में किसी वस्तु पर अपना ध्यान केंद्रित करने की क्षमता होती है। हमारा शरीर और दिमाग पूरी तरह से शिथिल है, लेकिन साथ ही हम एक विशेष विषय पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह काफी कठिन है, यह देखते हुए कि हमारे मल्टीटास्किंग के समय में, हमारी चेतना केवल वही करती है जो कई कार्यों के बीच थोड़े समय में बदल जाती है। कुछ उन्हें लगभग एक साथ करने का प्रबंधन करते हैं। लेकिन जैसा कि यह एक से अधिक बार देखा गया है, किसी कार्य का सफल समापन हर चीज को खत्म करने और एक विशिष्ट लक्ष्य पर ध्यान केंद्रित करने में निहित है। मोमबत्तियों के साथ ध्यान का अभ्यास हमें इसमें मदद करेगा।

तरीका:

1. सभी लाइटें बंद कर दें (यदि शाम हो तो) या अपनी खिड़कियों पर पर्दा डालें।
2. अपनी पीठ को सीधा रखते हुए एक आरामदायक स्थिति में बैठें।
3. एक मोमबत्ती जलाएं और इसे आंखों के स्तर पर बांह की लंबाई पर रखें।
4. मोमबत्ती की लौ की नोक पर अपना ध्यान केंद्रित करें, जितना संभव हो उतना कम पलक झपकने की कोशिश करें। इस तकनीक को करते समय आपकी आँखों से पानी आना शुरू हो सकता है, लेकिन यह अच्छा है (एक कारण यह ध्यान तकनीक दृष्टि को बेहतर बनाने में मदद करती है)।
5. मोमबत्ती की लौ को अपनी चेतना में भरने दें। यदि विचलित करने वाले विचार आपके सिर में रेंगने लगे, तो मोमबत्ती की लौ पर फिर से ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें।
6. कुछ मिनटों के बाद, अपनी आँखें बंद करें और अपने मन में टिमटिमाती और नाचती मोमबत्ती की लौ की छवि पर ध्यान केंद्रित करें।
7. अपनी आंखें खोलें और कुछ गहरी सांसें लें।

शरीर जागरूकता ध्यान

हमारे शरीर में हजारों रासायनिक प्रक्रियाएं चल रही हैं, लेकिन हम उन पर ध्यान नहीं देते हैं। अपने शरीर के बारे में जागरूक होना, इसे अपने सिर के ऊपर से अपने पैर की उंगलियों की युक्तियों तक महसूस करना, विश्राम और एकाग्रता का एक और बढ़िया तरीका है। केवल एक चीज है जिसके बारे में आपको पता होना चाहिए - यदि स्थिति बहुत आरामदायक है, तो आप सो सकते हैं :)

तरीका:

1. ऐसी स्थिति में बैठें या लेटें जो आपके लिए आरामदायक हो। अगर आप बैठे हैं तो अपनी पीठ सीधी रखना याद रखें!
2. गहरी साँस। प्रत्येक साँस छोड़ने के साथ अपने शरीर को छोड़ने वाले तनाव की कल्पना करें। यदि आप अपने शरीर में किसी भी असुविधा से विचलित हैं, तो ऐसी स्थिति खोजने का प्रयास करें जिसमें आप पूरी तरह से आराम कर सकें।
3. अपना ध्यान अपने पैर की उंगलियों की युक्तियों पर लाएं, उस स्थान पर उत्पन्न होने वाली थोड़ी सी संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करें। कल्पना कीजिए कि आप अपनी सांस को अपनी उंगलियों पर कैसे निर्देशित करते हैं, उन्हें गर्मी और ऊर्जा की भावना से भरते हैं।
4. जब यह क्षेत्र पूरी तरह से शिथिल हो जाए, तो अपना ध्यान घुटनों, बाहों, रीढ़, चेहरे के माध्यम से शरीर की ओर निर्देशित करें - सीधे सिर के ऊपर (मुकुट)।
5. गर्मी, विश्राम और शांति को महसूस करें जो आपके शरीर को पूरी तरह से ढक लेती है। उसके बाद, आप ऊर्जा से भरे हुए महसूस करते हैं और किसी भी कार्य और जीवन स्थितियों से निपटने के लिए तैयार होते हैं।

मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, सबसे कठिन अभ्यास मोमबत्ती के साथ है, क्योंकि मेरे लिए विचार प्रक्रिया को पूरी तरह से बंद करना हमेशा मुश्किल रहा है। और तीसरी तकनीक सबसे सुखद है, क्योंकि अगर आप इसे ध्यान संगीत के साथ करते हैं, तो आप वास्तव में सो सकते हैं! इसलिए इसे घर पर करना बेहतर है और समाप्त करने के बाद इस तरह के आराम की स्थिति में और 10 मिनट के लिए लेट जाएं।

अपना चयन करें और आनंद लेना न भूलें।

हम आईने में देखते हैं- एक तकनीक जो खुद को बेहतर ढंग से समझने और अनुभव करने में मदद करती है

यह तकनीक एक ध्यान तकनीक है जो हमें अपने आप को बेहतर ढंग से समझने और अनुभव करने में मदद करती है जैसे हम हैं।

वांछनीयता का तत्व अकेलेपन, शांति और शांत की स्थिति में अजनबियों की अनुपस्थिति है।

आराम करें और फिर खुद को आईने में देखें। अपने आप को आईने में पूर्ण विकास में देखना वांछनीय है।

सिर से पांव तक हम ध्यान से जांच करते हैं, लेकिन हम चेहरे पर ध्यान केंद्रित करते हैं हम खुद का अध्ययन करते हैं और खुद को बाहर से देखने की कोशिश करते हैं, जैसे कि हम किसी अन्य व्यक्ति का अध्ययन कर रहे हैं।

हम आंख, मुंह, होठों का अध्ययन करते हैं ... कई बार हमें ऐसा लग सकता है कि हम किसी और को देखते हैं, न कि खुद को - यह अच्छा है!

हमें अपने आप को इस तरह देखना चाहिए, मानो, अलगाव में हो, खुद को बाहर से देख रहा हो।

हम 15 - 30 मिनट के लिए खुद को देखते हैं, और फिर सवालों के जवाब देते हैं, ध्यान केंद्रित करते हैं और इस "अजनबी" के प्रति भावनाओं और दृष्टिकोण को निर्धारित करने का प्रयास करते हैं।

  • हमें यह पसंद है या नहीं?
  • हम भौतिक मुखौटे के नीचे क्या देखने में कामयाब रहे हैं?
  • हमने उसकी नज़र में नया क्या पढ़ा?
  • इसमें सबसे अच्छा क्या है और सबसे बुरा क्या है?
  • आप किसी अजनबी को उसका वर्णन कैसे करेंगे जो उससे मिलने और उसे जानने वाला है?
  • कल्पना कीजिए कि इसे पहली बार देखने पर आपको क्या प्रभाव पड़ता है? अनुभव को बेहतर बनाने के लिए क्या करना होगा?
  • अपमान के बिंदु पर एक अप्रिय चरित्र विशेषता की कल्पना करें, और फिर परिणामी छवि पर हंसें, जैसे कि यह हंसी के कमरे के कुटिल दर्पण में प्रतिबिंब था।
  • अपने आप को नग्न समझें, आप शरीर के किन अंगों को बदलना चाहेंगे, और किन अंगों को आप प्राप्त नहीं करना चाहेंगे या नहीं करना चाहेंगे?

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस क्रम या क्रम में इन सभी छापों, विचारों और आकलनों को दर्ज किया गया है, क्योंकि इस सब में मुख्य बात यह है कि आप क्या महसूस करते हैं। आमतौर पर हर कोई इस भावना से आश्चर्यचकित होता है कि वे दर्पण छवि के संबंध में अनुभव करते हैं और ठीक करते हैं।

अपने बारे में ज्यादा आलोचना न करें - यह सिर्फ ध्यान है और कुछ नहीं!

बस, पूरी उदासीनता के साथ, क्या अच्छा है और क्या बुरा है, इसे ठीक करें - एकीकरण अपने आप बीत जाएगा, अगर तुरंत नहीं, तो समय के साथ। मुख्य बात यह है कि अच्छे और बुरे दोनों, कमियों और गुणों, दोनों शक्तियों और कमजोरियों की एक निश्चित मात्रा को पहचानना है, तो संश्लेषण आगे बढ़ना आसान होगा। मुख्य बात हैरान होना है!

बाहर से देखें- हदबंदी के माध्यम से परिवर्तन

जब हम चीजों को नए सिरे से देखना चाहते हैं, तो हम उन्हें इस तरह पेश करने की कोशिश करते हैं जैसे कि हम उन्हें पहली बार देख रहे हों - यह प्रभाव किसी तरह के पृथक्करण को जन्म देता है। इस दृष्टिकोण में, योगिक ध्यान तकनीकों को देखा जाता है। "रहस्य की पुस्तक" भगवान रजनीश में, एक सूत्र का वर्णन किया गया है जिसमें निम्नलिखित ध्यान तकनीक प्रस्तुत की गई है: "एक सुंदर व्यक्ति को देखो और अपने आप को, और सबसे साधारण वस्तु को देखो, जैसे कि आप उसे पहली बार देख रहे थे समय।" सूत्र इंगित करता है कि परिचित वस्तुओं और घटनाओं पर ध्यान न देना हमारे लिए अभ्यस्त हो जाता है। कहा जाता है कि स्वर्ग के नीचे कुछ भी नया नहीं है, यह एक प्रक्रिया है जो एक घटना में बदल गई है। वास्तव में, स्वर्ग के नीचे कुछ भी पुराना नहीं है - यह एक घटना का एक प्रक्रिया में परिवर्तन है जो बहती है, और इसलिए बदलती है। यह केवल हमारे दृष्टिकोण के अनुकूल है, चीजों के लिए अभ्यस्त हो रहा है: तब वास्तव में कुछ भी नया नहीं है, यहां तक ​​​​कि स्वयं में भी।

बच्चों के लिए सब कुछ नया है। राजकेश ने अध्याय को निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त किया: "दुनिया को नई आँखों से देखें, जैसे कि आप इसे पहली बार देख रहे हैं ... यह आपके लुक को एक नया रूप देगा। तुम्हारी आंखें निर्दोष हो जाएंगी। और वो मासूम आंखें सच में देख पाएंगी। ये मासूम आंखें भीतर की दुनिया में घुसने में सक्षम होंगी।"

आधुनिक मनोचिकित्सा में, यह, सबसे पहले, पृथक्करण की स्थिति है - जिसमें से सब कुछ वैसा ही देखा जाता है जैसा वह वास्तव में है। इस अवस्था से संश्लेषण और एकीकरण तकनीक अच्छी तरह से आगे बढ़ती है, जो वास्तव में, स्व-नियमन की एक प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में पृथक्करण में होती है।

हम इस मनो-चिकित्सीय दृष्टिकोण को कई तकनीकों में पूरा करते हैं - मेटा-मिरर, ब्लोइंग, आदि। ये सभी तकनीकें रोगी को खुद को और अपनी समस्या को बाहर से देखने की अनुमति देती हैं, जैसे कि नई आँखों से, नए सिरे से। हदबंदी से एक बाहरी दृश्य, हमेशा बल्कि, जो रोगी की धारणा और अपने और समस्या के प्रति दृष्टिकोण को बदल देता है।

बाइबल कहती है, "बच्चों के समान बनो और तुम पृथ्वी पर स्वर्ग का राज्य अर्जित करोगे।" मेरा मतलब है, बचकाना भोलापन और शिशुवाद नहीं, बल्कि इसका मतलब है कि एक रणनीति और सोच की संरचना जिसका उद्देश्य अंतर्ज्ञान पर अधिक है। बच्चे केवल परिणाम में रुचि रखने वाले वयस्कों के विपरीत, प्रक्रिया का आनंद लेते हैं। बच्चे अधिक भरोसा करते हैं और अपने अवचेतन पर भरोसा करते हैं और अपनी कल्पना और सोच में इसका इस्तेमाल करते हैं।

किसी भी कार्य को करने के लिए स्थापित करने के लिए ध्यान प्रशिक्षण- (अल्फा मस्तिष्क लय)

किसी विशेष कार्य को अच्छी तरह से करने के लिए, आपको उसमें ट्यून करने की आवश्यकता है। इसके लिए प्राचीन काल से ही आत्म-सम्मोहन की विशेष विधियाँ प्रचलित हैं।

ध्यान, ऑटो-प्रशिक्षण या आत्म-सम्मोहन - ये अवधारणाएं उस प्रक्रिया को परिभाषित करती हैं जिसमें एक व्यक्ति अपनी आंतरिक सेटिंग्स को निकालता है और उनका प्रबंधन करता है। इस प्रक्रिया में सबसे कठिन काम सिर्फ इन्हीं सेटिंग्स को निकालना है, या यों कहें कि उस स्थिति में आना जिसमें यह संभव है। लेकिन अगर आप इसे करना सीख जाते हैं, तो आपकी संभावनाएं वास्तव में असीमित हो जाएंगी। हम सुझाव नहीं देते हैं कि आप किसी भी योग की स्थिति में घंटों तक बैठें, पूर्ण विश्राम प्राप्त करें, उदाहरण के लिए, "कोचमैन की स्थिति" में, वाक्यांश के बाद वाक्यांश को लगातार कई बार दोहराएं, हाथ पर ध्यान केंद्रित करें, फिर पैर पर। हमने विश्राम का एक अधिक प्रभावी और बहुत तेज़ तरीका विकसित किया है और इसे अल्फा-ट्रेनिंग (ए-ट्रेनिंग) कहा है। आज की जीवन की तेज रफ्तार में, कुछ लोगों की इच्छा है कि वे दिन में कई घंटे किसी ऐसी चीज पर बिताएं जो केवल कुछ मिनट ही खर्च की जा सकती है।

ए-ट्रेनिंग और ऑटो-ट्रेनिंग या मेडिटेशन में क्या अंतर है? पहली नज़र में, वे बहुत अलग नहीं हैं। एक व्यक्ति आराम की स्थिति में आता है और इसे बनाए रखते हुए, पूरे जीव की मनो-शारीरिक मनोदशा को पूरा करता है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हमने इस राज्य में प्रवेश करने और आने वाली प्रक्रियाओं के दृश्य पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक छोटा रास्ता विकसित किया है। अपने दैनिक क्रियाकलापों में हम मस्तिष्क के बीटा-रिदम के चक्र में रहते हैं। अल्फा लय अर्ध-नींद की स्थिति के समान होती है, जब कोई व्यक्ति अभी तक सो नहीं रहा है, लेकिन अब जाग नहीं रहा है। इस समय, कुछ तस्वीरें, चित्र किसी व्यक्ति की आंखों के सामने टिमटिमाने लगते हैं। यह एक अद्भुत अवस्था है जिसमें व्यक्ति बहुत ही रोचक चीजें करने में सक्षम होता है। यह इस अवस्था में है कि एक व्यक्ति व्यायाम को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए अपने अवचेतन मन को ट्यून कर सकता है।

अपनी चेतना में निर्मित अपने विचारों और छवियों के साथ, हम अपने मस्तिष्क को उसकी क्रिया के अवचेतन क्षेत्र में एक आदेश प्रेषित करते हैं। और अवचेतन क्षेत्र में, यह हमारे मस्तिष्क का ठीक 90-99% है जो आमतौर पर कार्य नहीं करता है, जैसा कि यह था, क्रिया में आता है। जो शब्द बोले जाते हैं और जो चित्र व्यक्ति बनाता है, अवचेतन मन आज्ञाओं के रूप में स्वीकार करने लगता है। इसलिए, आपको टीम बनाने और केवल उन सकारात्मक कार्यों की कल्पना करने की आवश्यकता है जो आपको सफलता की ओर ले जाएं। और सबसे महत्वपूर्ण - आपके आदेशों को कहना चाहिए कि आप वर्तमान काल में कार्य कर रहे हैं - "मैं इसे अभी कर रहा हूं।" इस प्रकार, आप अपनी चेतना की वास्तविक आभासीता में आवश्यक क्रिया करने का अभ्यास विकसित करते हैं और आप अनुभव प्राप्त करते हैं कि आप वास्तविक जीवन में लागू होंगे।

मस्तिष्क के काम के अल्फा-लय की स्थिति उस संकीर्ण अंतर को बदल देती है जिसके माध्यम से आप पहले एक चौड़े खुले द्वार में निचोड़ने के लिए संघर्ष कर रहे थे, और आप अपने साथ आवश्यक सेटिंग्स का एक बड़ा सामान लेकर स्वतंत्र रूप से इसके माध्यम से गुजर सकते हैं। सामान्य परिस्थितियों में मौजूद सीमा शांत मार्ग के लिए खुली है। एक "खुली सीमा दिवस" ​​बनाकर, आप अपने पूरे शरीर और मस्तिष्क को आवश्यक कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए स्थापित करने की अनुमति देते हैं।

एक नई छवि का निर्माण और इसके माध्यम से आत्म-सुधार के कार्यक्रम

इस प्रश्न का उत्तर देना आसान बनाने के लिए “मैं कौन हूँ? ", आपको अपनी खुद की मनो-छवि बनाने की ज़रूरत है, यानी एक दृश्य आत्म-चित्र। हम वास्तव में कौन हैं इसका एक दृश्य प्रतिनिधित्व।

बाहर से आपके सेल्फ-पोर्ट्रेट को देखकर आप उन ताकतों का प्रतिबिंब पा सकते हैं जो हमारे अंदर छिपी हैं।

सबसे पहले, आपको आराम करना चाहिए और ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

  1. अपने हाथों में ब्रश, पेंसिल या चाक के साथ एक कलाकार के रूप में खुद की कल्पना करें और आप अपने चित्र को "पेंट" करें। पहले शरीर, फिर पैर, हाथ, सिर। एक पेशेवर कलाकार होना जरूरी नहीं है क्योंकि हम इसे अपनी कल्पना में करते हैं। एक दृश्य छवि को पूर्ण विकास और पूर्ण आकार में, यानी हदबंदी में प्रदर्शन करना वांछनीय है।
  2. हम विवरण, बाल, आंखें, जूते, कपड़े लागू करते हैं।
  3. अब आप अपने आप को बदल सकते हैं ताकि हम वैसे दिखें जैसे हम चाहते हैं, न कि जैसे हम अभी हैं। हम उपलब्धि की अपनी छवि बनाते हैं, चमकती आँखें, एक बुद्धिमान नज़र, दिल की खुशी और मन की शांति को दर्शाती है। चेहरा शिथिल और शांत है, एक मुस्कान समझ, स्वभाव और दृढ़ता को व्यक्त करती है। हम अपने काम को एक सीधी आकृति, एक हंसमुख चाल और एक गर्व की मुद्रा के साथ पुरस्कृत करते हैं। अपना चित्र बनाते हुए, हम उसमें निहित सभी सर्वोत्तम गुणों को प्रतिबिंबित करने का प्रयास करते हैं।
  4. चित्र पर एक नज़र डालें और कहें: "यह मैं हूँ।" ऐसा मैं सत्य हूं, जैसा मुझे होना चाहिए और सार रूप में हूं। अपने स्व-चित्र को देखते हुए, प्रश्न पूछें: "जब हम खुश और स्वस्थ होते हैं तो हम खुद को कितना पसंद करते हैं?" अब आप कुछ और जोड़ सकते हैं, उसे ठीक कर सकते हैं और कुछ ले जा सकते हैं। हम अपने चित्र में सभी आवश्यक विशेषताओं को जोड़ते हैं, और इसे पूर्णता में लाते हैं।
  5. हम चित्र के नीचे एक हस्ताक्षर करते हैं: "यह मैं हूँ।" हम चित्र को पुनर्जीवित करते हैं और अपने आप से कहते हैं: "यह वास्तव में" मैं "है - एक अद्भुत और परोपकारी व्यक्ति।" हम चित्र को वे सभी प्रसंग देते हैं जो हमारे मन में आते हैं, जो हमारी आकांक्षाओं के अनुरूप होते हैं।
  6. हम चित्र के साथ विलीन हो जाते हैं, यह हम में प्रवेश करता है और हमारा हिस्सा, रक्त और मांस बन जाता है।

किसी व्यक्ति में उत्पन्न होने वाला कोई भी विचार हमारे मस्तिष्क में रासायनिक, जैविक और शारीरिक प्रतिक्रियाओं को जन्म दे सकता है, खासकर यदि हम एक ट्रान्स में हैं। चित्र को देखते हुए, हम अवचेतन में अपने नए "I" की छाप लगाते हैं, और उसमें निहित कार्यक्रम। यह प्रोग्राम काम करना शुरू कर देता है, इसलिए हम खुद को बनाते हैं।

जिसने एक बार खुद को पा लिया, वह इस दुनिया में कुछ भी नहीं खो सकता। और जो एक बार एक व्यक्ति को अपने आप में समझ लेता है, वह सभी लोगों को समझता है

एस. ज़्विगो

आत्म-ज्ञान की शुरुआत उसी क्षण से होती है, जब आप स्वयं के प्रति जागरूक होते हैं। यह प्रक्रिया बचपन में ही बहुत पहले से ही मूर्त रूप ले लेती है, और युवावस्था में अपने चरम पर पहुँच जाती है, जब ज्ञान की प्यास महान होती है, मन अतृप्त होता है, इसके लिए नई खोजों और छापों की आवश्यकता होती है, और आत्मा ऊँचे लक्ष्यों के लिए प्रयास करती है और यह ऐसा लगता है कि विशालता को गले लगाना संभव है।

यह सब ठीक वैसा ही है, लेकिन जिम्मेदारी के बोझ के साथ जो सामाजिक स्थिति, नए कर्तव्यों को लागू करता है, और घटनाओं का दैनिक भँवर अपनी गति से मोहित हो जाता है, एक व्यक्ति आवेगों की शुद्धता के बारे में भूल जाता है जिसने एक बार उसके जीवन को अर्थ से भर दिया था। और अब, अस्तित्व की व्यर्थता को महसूस करते हुए, वह पीछे मुड़कर देखता है, खुद को अतीत में देखता है और समझता है कि उसके वर्तमान जीवन में कुछ गायब है। यही कारण है कि वह उसे साधारण, इतनी अनुमानित लगने लगी थी।

हां, इसमें स्थिरता है: उन्होंने अपने गुणों की पहचान हासिल की है, उन्हें सहकर्मियों द्वारा महत्व दिया जाता है और दोस्तों द्वारा सम्मानित किया जाता है, परिवार में स्थिरता और जीवन में समर्थन होता है। हालाँकि, अंदर की यह अस्पष्ट भावना हमें उत्साहित करने के लिए नहीं रुकती है और यह तथ्य कि यह सब परिवेश, अस्तित्व का बाहरी घटक, उस विविधता को समाप्त नहीं करता है जो जीवन हमें प्रदान कर सकता है।

समाज में जीवन का अनुभव कितना भी अनूठा और सुंदर क्यों न हो, हमें लगातार अपने अहंकार की सेवा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, फिर भी, जीवन का भौतिक घटक मौजूद नहीं हो सकता है यदि कोई आंतरिक जीवन नहीं है, जो अंदर होता है, वह प्रकट होता है चेतना और मन का कार्य। वह एक व्यक्ति में सबसे महत्वपूर्ण चीज है, जो आंखों से छिपा है, लेकिन हम परियोजनाओं के कार्यान्वयन के लिए ताकत कहां से लाते हैं; वह प्रेरणा और रचनात्मकता का स्रोत है; वह स्थान जहाँ चेतना और आत्मा रहते हैं; सभी शुद्धतम का प्रतिबिंब जो प्रत्येक व्यक्ति में है।

दूसरों द्वारा गलतफहमी के क्षणों में, आप आत्मविश्वास हासिल करने के लिए इस स्रोत की ओर रुख करेंगे। यह आंतरिक नाड़ी है जो हमें निरपेक्ष से जोड़ती है। इसमें ज्ञान और गुणों के असंख्य क्षेत्र का प्रवेश द्वार है। आपको इसका उपयोग करने, इसकी कुंजी खोजने में सक्षम होने की आवश्यकता है। व्यक्ति की आंतरिक दुनिया बहुत बड़ी होती है। जिसे हम आदतन आंतरिक जगत् कहते हैं, वह उसके प्रति दृष्टिकोण मात्र है। शिलालेख "आंतरिक दुनिया" के पीछे छिपे पूरे ब्रह्मांड को जानने के लिए, हम आत्म-ज्ञान नामक एक तकनीक का सहारा लेते हैं।

आत्मज्ञान का मार्ग

आत्म-ज्ञान का मार्ग इतना निकट है, और साथ ही इसके क्षितिज असीम हैं, कि व्यक्ति को कभी-कभी यह नहीं पता होता है कि स्वयं के रास्ते में अपनी यात्रा कहां से शुरू करें। लेकिन आपको बस शुरू करने की जरूरत है, आत्म-पहचान की इच्छा जगाएं, एक व्यक्ति के रूप में खुद का आंतरिक विकास करें, और साथ ही आत्म-सुधार के लिए एक जुनून दिखाई देगा। वे जुड़वाँ की तरह हैं: वे एक दूसरे के समान हैं, एक के विकास का अर्थ है दूसरे को काम में शामिल करना। आत्म-ज्ञान आत्म-सुधार के बिना नहीं रह सकता।

आत्म-सुधार - आदर्श के निकट, निरपेक्षता प्राप्त करने की इच्छा

आत्म-सुधार की प्रक्रिया मानव स्वभाव में उसी हद तक निहित है जिस हद तक आत्म-ज्ञान। पूर्णता के लिए प्रयास करना वही है जिसके लिए हम जीते हैं। शायद यह जोर से कहा गया है, और फिर भी प्रत्येक व्यक्ति में आत्म-साक्षात्कार की प्यास है, हम इसे कम नहीं आंक सकते। जीवन के विभिन्न पहलुओं के माध्यम से स्वयं को महसूस करने की इच्छा के कारण, व्यक्ति अपने ज्ञान और कौशल में सुधार करने के लिए लगातार प्रयास करता है। इस रास्ते पर, वह अपने लक्ष्यों पर भी पुनर्विचार करता है, जो मूल्यों पर आधारित होते हैं।

मूल्य श्रेणियों में परिवर्तन से व्यक्तित्व का ही परिवर्तन होता है। अक्सर संक्रमण की प्रक्रिया, स्वयं को खोजना, किसी व्यक्ति के बाहरी जीवन में परिवर्तन के साथ होता है: उसका वातावरण, मित्र, निवास स्थान, व्यवसाय परिवर्तन। केवल एक चीज अपरिवर्तित रहती है - आत्म-ज्ञान के माध्यम से आत्म-सुधार की इच्छा।

आत्मज्ञान के प्रकार। आत्मज्ञान के तरीके

आत्मज्ञान के प्रकारअलग हो सकता है। यह सब उस स्थिति पर निर्भर करता है जिससे मूल्यांकनकर्ता देख रहा है। मुख्य प्रकार इस प्रकार प्रस्तुत किए गए हैं:

  • विश्लेषणात्मक - मन के काम से जुड़ा, मानसिक विमान;
  • रचनात्मक - भावनाओं का क्षेत्र, ईथर और सूक्ष्म विमान;
  • आध्यात्मिक - पवित्र क्षेत्र, कारण, बौद्ध और परमाणु विमान।

इन 3 प्रकारों में से प्रत्येक में उपप्रकार होते हैं जो एक विशिष्ट कार्य के माध्यम से स्वयं को प्रकट करते हैं।

व्यक्तित्व का विश्लेषणात्मक आत्म-ज्ञान

इस प्रकार का आत्म-ज्ञान आत्मनिरीक्षण और आत्मनिरीक्षण दोनों के माध्यम से होता है। आत्म-अवलोकन डायरी के रूप में लिखित विश्लेषण का उपयोग कर सकता है, परीक्षण पास कर सकता है, स्वचालित लेखन प्राप्त कर सकता है - यह काफी दुर्लभ है, लेकिन यह उत्कृष्ट परिणाम देता है, जिससे आपके मानस में गहराई से देखने का अवसर मिलता है। आप अवचेतन के साथ पहली मुलाकात के बारे में भी बात कर सकते हैं।

दूसरा तरीका है आत्म-स्वीकृति। अपने आप से ईमानदार होना उतना आसान नहीं है जितना यह लग सकता है। आंतरिक, बेकाबू भय आमतौर पर एक व्यक्ति को जकड़ लेते हैं, जो आत्म-स्वीकृति को लगभग असंभव बना देता है। डर की बाधा को दूर करने के लिए, आपको हमेशा की तरह ऐसी स्थितियों में अभिनय करना शुरू करना होगा - अपने बारे में बताना शुरू करें।

चिंतन स्वीकारोक्ति से इस मायने में भिन्न है कि आप स्वयं को रिपोर्ट नहीं करते हैं, लेकिन जो हो रहा है उस पर केवल चिंतन करें, कम निर्णय देने का प्रयास करें। यद्यपि इस प्रकार के आत्मनिरीक्षण का उपयोग करने में मूल्यांकन की भूमिका महान है, इसे अतिरंजित नहीं किया जाना चाहिए, अन्यथा न्यायाधीश की भूमिका आपको अत्यधिक आत्म-आलोचना की ओर ले जा सकती है, और यह बदले में, आपके आत्म-सम्मान को नकारात्मक रूप से प्रभावित करेगा।

किसी व्यक्ति का रचनात्मक आत्म-ज्ञान

रचनात्मक आत्म-ज्ञान को इसके प्रकारों के रूप में समझा जाता है जब हम दूसरों के साथ संबंधों के माध्यम से खुद को जानना शुरू करते हैं, जिसमें खेल, रंगमंच, संयुक्त गतिविधियों और घटनाओं का उपयोग शामिल है।

एक उदाहरण नाटकीय प्रस्तुतियों में भागीदारी है। एक नाटक में एक भूमिका चुनने के बाद, एक व्यक्ति चरित्र के चरित्र और आदतों पर "कोशिश" करता है, वह खेल के समय खुद को भूल जाता है, और यही निर्णायक कारक है। पुनर्जन्म एक व्यक्ति को कई परिसरों से छुटकारा पाने में मदद करता है, क्योंकि खेल के माध्यम से कुछ स्थितियां और स्थितियां होती हैं, जो वास्तविक जीवन में असुविधा का कारण बनती हैं। नतीजतन, भूमिका एक और, "अवास्तविक" स्थान पर स्थानांतरित करना संभव बनाती है और पहले से ही एक मनोवैज्ञानिक समस्या को हल करने के लिए, और यथासंभव स्वाभाविक रूप से। आखिर "खेल" के तमाम नियमों से खेलते हुए इंसान को अलग बनना ही पड़ता है, यानी वह अपने कॉम्प्लेक्स के साथ काम नहीं करता, बल्कि इस कैरेक्टर के जरिए उसे जीता है।

इस तकनीक का मानस पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, क्योंकि आंतरिक ब्लॉकों का भय और अस्वीकृति अपने आप गायब हो जाती है - यहाँ थिएटर है, और आप इसमें एक अभिनेता हैं, एक विशिष्ट नायक को चित्रित करते हैं। यह पता चला है कि गहरी आत्म-समझ के प्रभाव के अलावा, जो पुनर्जन्म की प्रक्रिया को पूरा करता है, इस पद्धति का एक मनोचिकित्सक प्रभाव भी है, एक व्यक्ति को अधिक मुक्त बनाता है और उसे खुद को स्वीकार करने की अनुमति देता है।

इस हद तक कि एक स्टेज प्रोडक्शन में खेलने से आत्म-खोज में योगदान होता है, इसलिए अन्य संयुक्त गतिविधियाँ करें, जैसे कि गाना बजानेवालों में गाना, रिट्रीट में भाग लेना, समूह योग कक्षाएं, एक व्यक्ति को खुद को बाहर से देखने की अनुमति दें, अपने अनुभव को समृद्ध करें समाज में जीवन के विश्लेषण और तुलना के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करते हैं।

इस तरह के अध्ययन के बाद, आप विश्लेषणात्मक आत्म-ज्ञान के तरीकों में से एक का उपयोग करके, एक डायरी में घटनाओं की रिकॉर्डिंग और विश्लेषण करके दिन का अंत कर सकते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी भी प्रकार का आत्म-ज्ञान, जो भी आप चुनते हैं, आपकी रचनात्मक क्षमताओं के विकास को अनुकूल रूप से प्रभावित करता है। इसलिए, आप आत्म-ज्ञान के लिए उपयोग किए जाने वाले प्रकारों और विधियों को सुरक्षित रूप से जोड़ सकते हैं, क्योंकि वे आपके व्यक्तित्व को और भी अधिक खुलने देंगे, आपके वास्तविक स्वरूप में प्रवेश करेंगे, और आपको यह पता लगाने में मदद करेंगे कि आप वास्तव में कौन हैं।

आध्यात्मिक आत्मज्ञान

आध्यात्मिक आत्मज्ञान- यह एक अलग प्रजाति है, जो थोड़ी दूर खड़ी है, क्योंकि यह अपने तरीकों में भिन्न है। अपने लिए एक आध्यात्मिक परंपरा को एक उदाहरण और अभ्यास के लिए एक मॉडल के रूप में चुनना, एक व्यक्ति विकास और आत्म-सुधार के अपने पूरे आगे के मार्ग को निर्धारित करता है। वे कानून और अवधारणाएं जिन पर अभ्यास का निर्माण किया गया है, एक व्यक्ति को खुद को बेहतर ढंग से समझने, चेतना की सबसे गहरी परतों में प्रवेश करने और खुद को मौलिक रूप से बदलने की अनुमति देगा।

इसलिए, योग परंपरा को चुनने के बाद, प्रत्येक पाठ के साथ आप उन पदों के सार में और अधिक तल्लीन करना शुरू कर देंगे, जिन पर शिक्षण का निर्माण किया गया है। उत्पत्ति के इतिहास का अध्ययन, अभ्यास से संबंधित ग्रंथों को पढ़ना, और मूल प्राचीन कार्यों पर टिप्पणी करने वाले शास्त्र, आपको उन सवालों के जवाब खोजने की अनुमति देंगे जो न केवल एक आंतरिक प्रकृति के बारे में, बल्कि एक व्यक्ति के रूप में आपके बारे में भी लंबे समय से रुचि रखते हैं। होने की सामान्य संरचना।

शास्त्रों को समझकर विचार प्रक्रिया में सुधार करना

प्राथमिक स्रोतों से प्राप्त जानकारी विश्वसनीय होती है। इसमें कई संशोधन नहीं हुए हैं। आपको जो कुछ भी मिलता है वह केंद्रित ज्ञान है जिसे सदियों से संरक्षित किया गया है, और अब आपका काम इसे समझना है, इसे अपने माध्यम से पारित करना है, प्रस्तुति की शैली के लिए अभ्यस्त होना है और इसे व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से व्यवहार में लाना सुनिश्चित करना है - ए साधु

सिद्धांत, पुस्तकों और संगोष्ठियों से प्राप्त ज्ञान का वास्तविक जीवन में अभ्यास के माध्यम से परीक्षण किया जाना चाहिए, तभी आप वास्तव में संपूर्ण सत्य और मूल्य को महसूस कर पाएंगे जो वे अपने आप में संग्रहीत करते हैं।

आत्म-ज्ञान के आध्यात्मिक रूप में, दो और घटक हैं: शब्द और साधु। शब्द एक ध्वनि है, लेकिन एक ध्वनि है जो एक शिक्षक से आती है, जिसे आप किसी विशेष विषय पर पूरी तरह से भरोसा करते हैं। यह व्यक्ति आपको बता सकता है कि आप आत्म-विकास के मार्ग पर कैसे चढ़ सकते हैं, किन प्रथाओं के कार्यान्वयन के माध्यम से, कौन से ग्रंथों को पढ़ने से आपको वांछित परिणाम प्राप्त करने और स्वयं को समझने में मदद मिलेगी।

व्यक्तिगत खोज का निर्देशन करने वाले गुरु

शिक्षक, आपके शिक्षा गुरु, या अधिक उन्नत स्तरों पर - दीक्षा गुरु - शास्त्रों के ग्रंथों का अध्ययन करके चीजों के वास्तविक सार को जानने के मार्ग पर आपका और आपकी चेतना का मार्गदर्शन करते हैं - शास्त्र, और आप, अपने व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से - ए साधु - जीवन में प्राप्त ज्ञान को लागू करें और उसका परीक्षण करें। कुछ भी अलग से मौजूद नहीं है, एक दूसरे से अमूर्त है - सब कुछ दुनिया में और आपके भीतर जुड़ा हुआ है।

अगर लोग मुझे नहीं समझते हैं तो मैं परेशान नहीं होता - अगर मैं लोगों को नहीं समझता तो मैं परेशान हो जाता हूं

कन्फ्यूशियस

आत्म-ज्ञान की अवधारणा

बाहरी अनुभव और आंतरिक जीवन परस्पर क्रिया करते हैं, एक दूसरे पर उनका प्रभाव समान है। स्वयं को जानकर, आप अन्य सभी को जानते हैं। प्रत्येक व्यक्ति आपके लिए अधिक समझने योग्य हो जाएगा, आप विश्व व्यवस्था और चीजों के क्रम में तर्क पाएंगे। तब गोएथे के ये शब्द कि "मनुष्य स्वयं को उतना ही जानता है, जितना कि वह संसार को जानता है" आपके लिए एक नए अर्थ से भर जाएगा। इसके बारे में सोचो। बाहरी और आंतरिक एक हैं। आप ब्रह्मांड का हिस्सा हैं, और साथ ही आप एक सूक्ष्म जगत हैं।

योग के अभ्यास के माध्यम से आत्म-खोज में मूल्य

योग और ध्यान के आध्यात्मिक अभ्यासों के माध्यम से, एक व्यक्ति को बुनियादी मूल्यों का ज्ञान होता है कि क्या प्रयास करना है और क्या करना है। योग का पहला चरण - यम - मूल्यवान नियमों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करता है जिनका पालन किया जाना चाहिए:

  • अहिंसा - अहिंसा का सिद्धांत, शाकाहारी भोजन के माध्यम से भी अभ्यास किया जाता है;
  • सत्य - सत्य और सच्चाई;
  • अस्तेय - चोरी न करना;
  • ब्रह्मचर्य - शुद्धता और संकीर्णता;
  • अपरिग्रह - सांसारिक वस्तुओं से अनासक्ति, जमाखोरी का त्याग।

अष्टांग योग के दूसरे चरण के अभ्यास के माध्यम से, एक व्यक्ति नियम के सिद्धांतों के अनुसार रहता है, जहां निम्नलिखित बातों का पालन किया जाना चाहिए:

  • शौच्य - आंतरिक और बाहरी शुद्धता का सिद्धांत;
  • - विनय का अभ्यास करें;
  • तपस - आध्यात्मिक पथ पर तपस्या करना;
  • स्वाध्याय - प्राथमिक स्रोतों को पढ़कर सोच का विकास;
  • ईश्वर-प्रनिधान - आदर्श का पालन करना - सर्वोच्च मन।

इसलिए, आध्यात्मिक जीवन मूल्यों की एक गठित सूची होने से, एक व्यक्ति समझता है कि जीवन के माध्यम से जाने के लिए क्या प्रयास करना है और कार्यों की शुद्धता के लिए उसे किन मानदंडों द्वारा निर्देशित करने की आवश्यकता है।

आत्मज्ञान की आवश्यकता

जीवन पथ के सत्य, जीवन के अर्थ, शाश्वत मूल्यों का प्रश्न भी हम स्वयं से क्यों पूछते हैं? खुद को और दूसरों को कैसे समझें? ये प्रश्न आत्म-ज्ञान की आवश्यकता से उत्पन्न होते हैं, और यह एक व्यक्ति, एक साधक, किसी ऐसे व्यक्ति में निहित है जो अपने आस-पास की दुनिया की भौतिक वस्तुओं से केवल संतुष्ट नहीं हो पाता है। वह लगातार खोज में है, इसलिए जीवन के अर्थ की अवधारणा सामने आती है, क्योंकि यह स्वयं को समझे बिना नहीं पाया जा सकता है।

योग और ध्यान का अभ्यास आत्म-ज्ञान के मार्ग पर नई खोजों का मार्ग खोलता है। सबसे पहले, ये कक्षाएं आपको अपने आध्यात्मिक स्तर को बढ़ाने की अनुमति देती हैं, क्योंकि शुरू में ये विशेष रूप से दुनिया की आध्यात्मिक समझ के अभ्यास थे। आधुनिकता के युग के आगमन के साथ, इन विषयों की समझ कुछ हद तक बदल गई है, और भौतिक पहलू सामने आया है, न केवल आत्मा, बल्कि शरीर को भी मजबूत करता है।

हालांकि, योग और ध्यान के लक्ष्यों को इसके अभिन्न अंग के रूप में सही ढंग से समझते हुए, कोई भी योग आसनों का अभ्यास करना जारी रख सकता है, स्वास्थ्य को मजबूत कर सकता है और आध्यात्मिक रूप से सुधार कर सकता है। एक दूसरे का पूरक है। यद्यपि दुनिया दोहरी है, इसके दो भागों - भौतिक और आध्यात्मिक - को योग तकनीकों का उपयोग करके सामंजस्यपूर्ण रूप से फिर से जोड़ा जा सकता है, अष्टक प्रणाली के पहले 2 चरणों पर निर्धारित कानूनों को लागू करते हुए।

आंतरिक शांति और आत्मज्ञान

वास्तव में जीवन का अर्थ ही बाहर नहीं है। वह ठीक भीतर है - मनुष्य के आंतरिक जगत में। एक बार जब हम इसे महसूस करने में सक्षम हो जाते हैं, तो जीवन और इसके बारे में हमारी समझ पूरी तरह से बदल जाती है। इसलिए, ऐसे भिक्षु हैं जो अपनी फेरारी बेचते हैं, और हम उन साधुओं को देखते हैं जिन्होंने अपने पिछले जीवन को पूरी तरह से आध्यात्मिक आवेगों का पालन करने के लिए छोड़ दिया है जो उन्होंने अपने आप में महसूस किए हैं। लेकिन यह सब इतना आसान नहीं है।

ऐसे लोगों के लिए, आध्यात्मिकता के मार्ग पर चलना केवल एक क्षणभंगुर, भावनात्मक रूप से रंगीन शौक नहीं है, यह प्राथमिक रूप से दुर्लभ आध्यात्मिक आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित एक सचेत निर्णय है। उनका जीवन अब उपभोग पर निर्मित आधुनिक समाज के नियमों से निर्धारित नहीं होता है, उन्होंने अपने लिए आंतरिक दुनिया की जरूरतों को एक बीकन के रूप में चुना है, और अब उनका पूरा जीवन भीतर से निर्देशित है। वे देखते हैं कि बाहरी दुनिया में क्या हो रहा है, लेकिन अब जीवन उनके लिए ध्यान में बदल गया है, जहां चेतना क्रियाओं पर विचार करती है, लेकिन उनमें भाग नहीं लेती है।

आत्मज्ञान का परिणाम है। आत्मज्ञान की प्रक्रिया

आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया में, कोई भी व्यक्ति कुछ हद तक साधु बन जाता है, क्योंकि वह व्यक्तिगत अनुभव से सीखता है। विभिन्न स्रोतों से प्राप्त ज्ञान व्यवहार में लागू होता है, आध्यात्मिक आत्म-सुधार के माध्यम से नए अनुभव प्राप्त करने के परिणामस्वरूप, व्यक्ति आत्म-जागरूकता के उच्च स्तर तक पहुंचता है। वह न केवल दुनिया के नियमों और लोगों के साथ बातचीत को बेहतर ढंग से समझता है, बल्कि वह खुद को इस दुनिया का एक हिस्सा महसूस करता है, जो सभी जीवों और प्रकृति के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

कोई आश्चर्य नहीं कि ध्यान पद्धति का एक लक्ष्य निरपेक्ष के साथ विलय करना, उसमें विलीन होना है। एक व्यक्ति समझता है कि जीवन में कोई अकेलापन नहीं है, सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। ब्रह्मांड का प्रत्येक भाग संपूर्ण पर, सभी पर निर्भर करता है। आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया तार्किक रूप से इस निष्कर्ष की ओर ले जाती है। आप इसे तार्किक तर्क के माध्यम से समझ सकते हैं, ध्यान के अनुभव के माध्यम से प्राप्त आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि के पूरक हैं।

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  • स्वामी शिवानंद "प्राणायाम का विज्ञान"
  • श्री चिन्मय "ध्यान"
  • महासी सयादव सतीपत्तन विपश्यना ध्यान।
  • सबसे कठिन काम है खुद को जानना, सबसे आसान काम है दूसरों को सलाह देना।

    एक व्यक्ति के रूप में मनोचिकित्सा, आत्म-ज्ञान और विकास के सबसे शक्तिशाली और प्रभावी तरीकों में से एक होलोट्रोपिक श्वास है, जिसकी तकनीक का आविष्कार बहुत पहले किया गया था।

    इस तकनीक को स्टैनिस्लाव और क्रिस्टीना ग्रोफ, अमेरिका के ट्रांसपर्सनल मनोवैज्ञानिकों द्वारा विकसित किया गया था।

    यह विधि चेतना की असामान्य अवस्थाओं पर आधारित है जो प्राचीन काल से लोगों को ज्ञात हैं। यह तकनीक पुराने विश्व ज्ञान को आधुनिक मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान की नवीनतम खोजों के साथ जोड़ती है।. तदनुसार, यह आत्म-ज्ञान की एक तकनीक है।

    इस श्वास का अभ्यास करते समय एक व्यक्ति जिन भावनाओं का अनुभव करता है, वे ठीक कर सकते हैं, साथ ही नकारात्मक को सकारात्मक में बदल सकते हैं। होलोट्रोपिक श्वास के ऐसे सत्र शारीरिक और भावनात्मक प्रकृति के अप्रिय अनुभव लाते हैं, जो स्वयं को जानने में मदद करते हैं। यदि इस तरह की संवेदनाएं पूरी तरह से प्रकट होती हैं, तो यह निश्चित रूप से एक व्यक्ति को अनुभवों के नकारात्मक प्रभाव से मुक्त करने और कुछ स्वतंत्रता प्राप्त करने की अनुमति देगा।

    होलोट्रोपिक चिकित्सा ने दिखाया है कि न केवल अलौकिक क्षमता वाले लोग ऐसी संवेदनाओं का अनुभव और नियंत्रण कर सकते हैं - यह हम में से प्रत्येक के लिए उपलब्ध है। पारस्परिक मनोविज्ञान ने दुनिया को बताया कि सद्भाव, आत्म-ज्ञान, स्वतंत्रता और, तदनुसार, एक बेहतर जीवन के मार्ग पर काबू पाने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति को इन अनुभवों से गुजरना होगा।

    इसके अलावा, होलोट्रोपिक अभ्यास ने साबित कर दिया है कि विभिन्न मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सा स्कूलों के साथ-साथ सामान्य ज्ञान द्वारा प्रस्तुत सिद्धांत अपने आप को ठीक करने में मदद नहीं करेगा। आमतौर पर इस तरह की उपचार प्रक्रिया पागलपन से मिलती-जुलती है और हमेशा समझ या स्पष्टीकरण के लिए उत्तरदायी नहीं होती है।

    यही कारण है कि होलोट्रोपिक उपचार का उद्देश्य किसी समस्या को महसूस करते समय उत्पन्न होने वाली किसी भी प्रक्रिया को स्वीकार करना और सुविधाजनक बनाना है, न कि समस्या को पूर्व-परिभाषित करना और इसे हल करने के तरीकों और साधनों की तलाश करना। इस तरह के प्रशिक्षण में भाग लेने वाले काम और समस्याओं के विषयों को परिभाषित नहीं करते हैं, लेकिन होलोट्रोपिक चेतना और प्रक्रियाओं के प्रवाह पर भरोसा करते हैं।

    किसी भी प्रभावी और सफल मनोचिकित्सा के केंद्र में चेतना की होलोट्रोपिक अवस्था में अवचेतन का आत्म-ज्ञान और समझ है। हम न केवल अपने आस-पास के लोगों और दुनिया के साथ संवाद करते हैं, हम अपने आप से, अपनी चेतना के साथ संवाद में हैं, और यह संचार निरंतर है।

    संचार वह चेतना है जो संचार द्वारा निर्मित होती है और इसकी सहायता से जुड़ी होती है। तदनुसार, चेतना के विभिन्न भागों के बीच संचार और तत्काल जागरूकता है, उनके बीच कोई बाधा नहीं है, जिसका अर्थ है कि संचार की संभावना सीमित नहीं है।

    तकनीकी लक्ष्य

    होलोट्रोपिक श्वास अचेतन को सक्रिय करने, मनोदैहिक और भावनात्मक अभिव्यक्तियों में निहित ऊर्जा को मुक्त करने और इन अभिव्यक्तियों को अनुभवों में बदलने के लक्ष्य का पीछा करती है। इस तरह की चिकित्सा में उपचारक का कार्य ऐसी प्रक्रिया की उपचार शक्ति को बदले या पुनर्निर्देशित किए बिना विश्वास करना है। केवल रोगी का दिमाग ही इस प्रक्रिया का मार्गदर्शन करता है।

    सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि चिकित्सक द्वारा अनुभवात्मक प्रकटीकरण की प्रक्रिया का समर्थन करना है। ये या अन्य अनुभव खाली हो सकते हैं और इसमें तनाव और भावनाओं में वृद्धि, साथ ही विश्राम के लिए संक्रमण शामिल हैं।

    आत्मज्ञान हमेशा तुरंत नहीं आता है, यह बाद के सत्रों में या बाद में आ सकता है। कभी-कभी निर्णय जीवनी के स्तर पर आता है, कभी-कभी यह प्रसवकालीन सामग्री या पारस्परिक घटकों से जुड़ा होता है। नतीजतन, उपचार के अनुभव हमेशा समझ में नहीं आते हैं।

    होलोट्रोपिक श्वास की प्रक्रिया में, हमारा मन जीवन में शामिल होने का प्रयास करता है, इसके प्रवाह का पालन करता है, कल्याण और स्वतंत्रता की स्थिति को महसूस करता है जो लाता है

    संतुष्टि। ऐसा अवसर मनुष्य को प्रकृति की देन है। यदि हम अपनी चेतना का पालन करते हैं, उसका पालन करते हैं, तो हम स्वतंत्रता, ऊर्जा और स्वाभाविकता की सीमा तक पहुँच जाते हैं। अगर हम इस प्रवाह को रास्ता नहीं देते हैं, तो हमें मुश्किलें आती हैं।

    पूर्वाग्रह और रूढ़ियों के कारण, हम खुद को पूरी तरह से प्रकट नहीं कर सकते हैं और स्थापित ढांचे से परे नहीं जा सकते हैं। इस तरह के अवरोध का एक ज्वलंत उदाहरण, प्रवाह के प्रवाह की असंभवता और कुछ सीमाओं की स्थापना, एक मध्य जीवन संकट है।

    स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए कभी-कभी आपको किसी गंभीर कठिन परिस्थिति, बीमारी और कभी-कभी मृत्यु से भी गुजरना पड़ता है। आखिर मृत्यु भी तो मुक्ति है, उसके पार जाना ()। स्वास्थ्य की हानि, जीवन में निराशा का कारण यह है कि हम मन और अवचेतन के संकेतों को महसूस नहीं करते हैं और जीवन का हिस्सा बनने की कोशिश नहीं करते हैं।

    लेकिन आंतरिक प्रकृति हमेशा हमें हमारी समस्याओं को हल करने के तरीके दिखाने की कोशिश कर रही है। और हम अपनी आंतरिक प्राकृतिक आवाज का अनुसरण कर सकते हैं और होलोट्रोपिक सत्रों में आत्म-पहचान के वास्तविक रहस्य को जी सकते हैं।

    मैं अपने सेमिनारों में सभी को उनके अस्तित्व के केंद्र की एक अद्भुत यात्रा के लिए आमंत्रित करता हूं, जहां एक वास्तविक रहस्य को जीना और अपनी पूर्णता के करीब पहुंचना संभव है। पर और " " आप सचेतन श्वास की तकनीकों के माध्यम से अपने पारस्परिक अनुभव को जीने में सक्षम होंगे।

    प्यार से, मारिया शक्ति

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