„Dievo įsakymas, o mūza, būk paklusnus“. Vieno eilėraščio antologija: Puškino „Paminklas“ ir Rusijos cenzūra

Lyginamoji skirtingų autorių kūrinių analizė

Literatūros pamokos 9 klasėje scenarijaus planas pagal V.Ya programą. Korovina.
Švietimo ir mokslinės veiklos technologija
apie lyginamąją skirtingų autorių kūrinių analizę.

„Paminklą pasistačiau sau, o ne rankomis...“ A. Puškinas

Exegi monumentum.

Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs,
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Aleksandrijos stulpas.

Ne, aš visi nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas piitas bus gyvas.

Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas Kalmyk.

Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.

Dievo įsakymu, o mūza, būk klusni,
Nebijodami įžeidinėti, nereikalaudami karūnos;
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nemeskite kvailio iššūkio.

Po tragiškos Aleksandro Sergejevičiaus Puškino mirties 1837 m. sausio 29 d. tarp jo popierių buvo aptiktas 1836 m. rugpjūčio 21 d. Originalus kūrinys buvo atiduotas poetui Vasilijui Žukovskiui, kuris padarė eilėraščio literatūrines pataisas. Vėliau eilėraščiai buvo įtraukti į pomirtinį Puškino kūrinių rinkinį, kuris buvo išleistas 1841 m.

Su šio eilėraščio sukūrimo istorija siejama nemažai prielaidų. Puškino kūrybos tyrinėtojai teigia, kad kūrinys „Paminklą sau pastačiau ne rankomis“ yra kitų poetų, kuriuos Puškinas tiesiog perfrazavo, kūrybos imitacija. Pavyzdžiui, panašių „Paminklų“ galima rasti Gabrielio Deržavino, Michailo Lomonosovo, Aleksandro Vostokovo ir Vasilijaus Kapnisto – puikių XVII amžiaus rašytojų – darbuose. Tačiau daugelis Puškino tyrinėtojų yra linkę manyti, kad pagrindines šio eilėraščio idėjas poetas sėmėsi iš Horacijaus odės, pavadintos „Exegi monumentum“.

Kas būtent paskatino Puškiną sukurti šį kūrinį? Šiandien apie tai galime tik spėlioti. Tačiau poeto amžininkai į eilėraštį reagavo gana šaltai, manydami, kad girti savo literatūrinius gabumus yra bent jau neteisinga. Puškino kūrybos gerbėjai, priešingai, šiame kūrinyje matė šiuolaikinės poezijos himną ir dvasios pergalę prieš medžiagą. Tačiau tarp artimų Puškino draugų buvo nuomonė, kad kūrinys buvo kupinas ironijos ir buvo epigrama, kurią poetas adresavo sau. Taigi jis tarsi norėjo pabrėžti, kad jo darbas nusipelno kur kas pagarbesnio požiūrio iš gentainių, kuris turėtų būti paremtas ne tik trumpalaikiu susižavėjimu, bet ir materialine nauda.

„Ironišką“ šio kūrinio pasirodymo versiją patvirtina ir memuaristo Piotro Vyazemskio užrašai, palaikę draugiškus santykius su Puškinu ir teigę, kad žodis „stebuklingas“ kūrinio kontekste turi visai kitą reikšmę. Visų pirma, Piotras Vyazemskis ne kartą yra pareiškęs, kad eilėraštis kalba ne apie literatūrinį ir dvasinį poeto paveldą, nes „jis rašė savo eilėraščius tik rankomis“, o apie savo statusą šiuolaikinė visuomenė. Galų gale, aukščiausiuose sluoksniuose jie nemėgo Puškino, nors pripažino jo neabejotiną literatūrinį talentą. Tačiau tuo pat metu savo darbais Puškinas, kuriam per savo gyvenimą pavyko įgyti nacionalinį pripažinimą, negalėjo užsidirbti pragyvenimui ir buvo priverstas nuolat įkeisti savo turtą, kad kažkaip užtikrintų tinkamą šeimos pragyvenimo lygį. Tai patvirtina caro Nikolajaus I įsakymas, kurį jis davė po Puškino mirties, įpareigojantis sumokėti visas poeto skolas iš iždo, taip pat skirti 10 tūkstančių rublių išlaikymą savo našlei ir vaikams.

Be to, yra „mistiška“ poemos „Pastačiau sau paminklą ne rankomis“ sukūrimo versija, kurios šalininkai įsitikinę, kad Puškinas nujautė apie savo mirtį. Štai kodėl likus šešiems mėnesiams iki mirties, jis parašė šį kūrinį, kurį, atmetus ironišką kontekstą, galima laikyti dvasiniu poeto testamentu. Be to, Puškinas žinojo, kad jo darbai taps pavyzdžiu ne tik Rusijoje, bet ir Rusijoje užsienio literatūra. Yra legenda, kad būrėjas pranašavo Puškino mirtį dvikovoje nuo gražaus šviesiaplaukio vyro, o poetas žinojo ne tik tiksli data, bet ir jo mirties laikas. Todėl pasirūpinau savo gyvenimą apibendrinti poetine forma.

Kas yra eilėraštis? Rimuotos eilutės, perteikiančios kažkokią mintį, nieko daugiau. Bet jei eilėraščius būtų galima suskirstyti į molekules ir išnagrinėti jų komponentų procentą, visi suprastų, kad poezija yra daug sudėtingesnė struktūra. 10% teksto, 30% informacijos ir 60% jausmų – štai kas yra poezija. Belinskis kartą sakė, kad kiekviename Puškino jausme yra kažkas kilnaus, grakštaus ir švelnaus. Būtent šie jausmai tapo jo poezijos pagrindu. Ar jis sugebėjo juos perteikti iki galo? Tai galima pasakyti po analizės „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ - paskutinis darbas puikus poetas.

Prisimink mane

Eilėraštis „Paminklas“ buvo parašytas prieš pat poeto mirtį. Čia pats Puškinas elgėsi kaip lyrinis herojus. Jis apmąstė savo sunkų likimą ir vaidmenį, kurį atliko istorijoje. Poetai linkę galvoti apie savo vietą šiame pasaulyje. Ir Puškinas nori tikėti, kad jo darbas nebuvo veltui. Kaip ir kiekvienas kūrybinių profesijų atstovas, jis nori būti prisimintas. O eilėraščiu „Paminklas“ tarsi apibendrina savo kūrybinę veiklą, tarsi sakydamas: „Prisimink mane“.

Poetas yra amžinas

„Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“... Šis kūrinys atskleidžia poeto ir poezijos temą, suvokiama poetinės šlovės problema, bet svarbiausia – poetas tiki, kad šlovė gali nugalėti mirtį. Puškinas didžiuojasi, kad jo poezija laisva, nes rašė ne dėl šlovės. Kaip kadaise pažymėjo pats dainų autorius: „Poezija yra nesavanaudiška tarnystė žmonijai“.

Skaitydami eilėraštį galite mėgautis iškilminga jo atmosfera. Menas gyvuos amžinai, o jo kūrėjas tikrai įeis į istoriją. Istorijos apie jį bus perduodamos iš kartos į kartą, jo žodžiai bus cituojami, jo idėjos bus palaikomos. Poetas yra amžinas. Jis yra vienintelis žmogus, kuris nebijo mirties. Kol žmonės tave prisimena, tu egzistuoji.

Bet tuo pačiu iškilmingos kalbos prisotintas liūdesio. Ši eilutė yra paskutiniai Puškino žodžiai, kurie užbaigė jo darbą. Poetas tarsi nori atsisveikinti, pagaliau prašydamas mažiausio – būti prisimintas. Tai yra Puškino poemos „Paminklas“ prasmė. Jo kūryba kupina meilės skaitytojui. Jis iki galo tiki poetinio žodžio galia ir tikisi, kad pavyko įvykdyti tai, kas jam buvo patikėta.

Rašymo metai

Aleksandras Sergejevičius Puškinas mirė 1837 m. (sausio 29 d.). Po kurio laiko tarp jo užrašų buvo aptiktas eilėraščio „Paminklas“ juodraštis. Puškinas nurodė rašymo metus 1836 (rugpjūčio 21 d.). Netrukus originalus kūrinys buvo perduotas poetui Vasilijui Žukovskiui, kuris jame padarė keletą literatūrinių pataisymų. Tačiau tik po ketverių metų šis eilėraštis išvydo pasaulį. Eilėraštis „Paminklas“ buvo įtrauktas į poeto kūrybos rinkinį, išleistą 1841 m.

Nesutarimai

Yra daug versijų, kaip šis kūrinys buvo sukurtas. Puškino „paminklo“ sukūrimo istorija yra tikrai nuostabi. Kūrybiškumo tyrinėtojai vis dar negali susitarti dėl vienos versijos, iškeldami prielaidas nuo itin sarkastiškų iki visiškai mistiškų.

Sakoma, kad A. S. Puškino eilėraštis „Paminklą sau pastačiau ne rankomis“ yra ne kas kita, kaip kitų poetų kūrybos imitacija. Tokio pobūdžio kūrinių, vadinamųjų „paminklų“, galima atsekti G. Deržavino, M. Lomonosovo, A. Vostokovo ir kitų XVII a. rašytojų darbuose. Savo ruožtu Puškino kūrybos šalininkai teigia, kad sukurti šį eilėraštį jį įkvėpė Horacijaus odė Exegi monumentum. Puškinistų nesutarimai tuo nesibaigė, nes tyrinėtojai gali tik spėlioti, kaip buvo sukurta eilėraščiai.

Ironija ir skolos

Savo ruožtu Puškino amžininkai jo „paminklą“ priėmė gana šaltai. Šiame eilėraštyje jie nematė nieko daugiau, kaip pagyrimą savo poetiniams talentams. Ir tai buvo bent jau neteisinga. Tačiau jo talento gerbėjai, priešingai, eilėraštį laikė himnu šiuolaikinei poezijai.

Tarp poeto draugų buvo nuomonė, kad šiame eilėraštyje nėra nieko, išskyrus ironiją, o pats kūrinys buvo žinia, kurią Puškinas paliko sau. Jie tikėjo, kad tokiu būdu poetas nori atkreipti dėmesį į tai, kad jo kūryba nusipelno didesnio pripažinimo ir pagarbos. Ir ši pagarba turėtų būti palaikoma ne tik susižavėjimo šūksniais, bet ir kažkokiomis materialinėmis paskatomis.

Beje, šią prielaidą tam tikru būdu patvirtina Piotro Vyazemskio įrašai. Jis buvo su poetu geri santykiai ir galėjo drąsiai teigti, kad poeto vartojamas žodis „stebuklingas“ turėjo kiek kitokią reikšmę. Vyazemskis buvo įsitikinęs, kad jis teisus, ir ne kartą pareiškė, kad eilėraštis buvo apie statusą šiuolaikinėje visuomenėje, o ne apie poeto kultūros paveldą. Aukščiausi visuomenės sluoksniai pripažino, kad Puškinas turėjo nepaprastą talentą, tačiau jiems jis nepatiko. Nors poeto kūrybą pripažino žmonės, jis negalėjo iš to užsidirbti. Norėdamas užsitikrinti tinkamą gyvenimo lygį, jis nuolat įkeitė savo turtą. Tai liudija faktas, kad po Puškino mirties caras Nikolajus Pirmasis įsakė sumokėti visas poeto skolas iš valstybės iždo ir skyrė išlaikymą jo našlei ir vaikams.

Mistinė kūrinio sukūrimo versija

Kaip matote, studijuojant eilėraštį „Paminklą sau pastačiau ne rankomis“, kūrybos istorijos analizė leidžia manyti, kad egzistuoja „mistiška“ kūrinio išvaizdos versija. Šios idėjos šalininkai įsitikinę, kad Puškinas pajuto neišvengiamą mirtį. Likus šešiems mėnesiams iki mirties, jis sukūrė sau „ne rankų darbo paminklą“. Jis padarė tašką savo poeto karjerai parašydamas paskutinį poetinį testamentą.

Poetas tarsi žinojo, kad jo eilėraščiai taps sektinu pavyzdžiu ne tik rusų, bet ir pasaulinėje literatūroje. Taip pat yra legenda, kad kartą būrėjas išpranašavo jo mirtį nuo gražaus šviesiaplaukio vyro rankos. Tuo pačiu metu Puškinas žinojo ne tik savo mirties datą, bet ir laiką. O kai jau buvo arti pabaigos, pasirūpino apibendrinti savo darbus.

Bet kaip ten bebūtų, eilėraštis buvo parašytas ir paskelbtas. Mes, jo palikuonys, galime tik spėlioti, dėl ko buvo parašytas eilėraštis, ir jį analizuoti.

Žanras

Kalbant apie žanrą, eilėraštis „Paminklas“ yra odė. Tačiau tai yra ypatingas žanras. Odė sau į rusų literatūrą atėjo kaip visos Europos tradicija, kilusi iš senovės. Ne veltui Puškinas kaip epigrafą panaudojo eilutes iš Horacijaus eilėraščio „Melpomenei“. Išvertus pažodžiui, Exegi monumentum reiškia „pastačiau paminklą“. Savo kūrybinės karjeros pabaigoje jis parašė eilėraštį „Melpomenei“. Melpomenė yra senovės graikų mūza, tragedijų ir scenos menų globėja. Kreipdamasis į ją, Horacijus bando įvertinti savo nuopelnus poezijoje. Vėliau tokio pobūdžio kūriniai tapo savotiška literatūros tradicija.

Šią tradiciją į rusų poeziją įvedė Lomonosovas, pirmasis išvertęs Horacijaus kūrybą. Vėliau, remdamasis senoviniais kūriniais, G. Deržavinas parašė savo „Paminklą“. Būtent jis nustatė pagrindinius tokių „paminklų“ žanrinius bruožus. Ši žanro tradicija galutinę formą gavo Puškino darbuose.

Sudėtis

Kalbant apie Puškino eilėraščio „Paminklas“ kompoziciją, reikia pažymėti, kad ji suskirstyta į penkis posmus, kuriuose naudojamos originalios formos ir poetiniai metrai. Ir Deržavino, ir Puškino „Paminklas“ parašyti keturkampiais, kurie yra šiek tiek modifikuoti.

Pirmąsias tris strofas Puškinas parašė tradiciniu odiometru – jambiniu hegzametru, tačiau paskutinis posmas parašytas jambiniu tetrametru. Analizuojant „paminklą sau pastačiau ne rankomis“, akivaizdu, kad būtent šiam paskutiniam posmui Puškinas skiria pagrindinį semantinį akcentą.

Tema

Puškino kūrinys „Paminklas“ yra himnas dainų tekstui. Pagrindinė jo tema – tikrosios poezijos šlovinimas ir poeto garbingos vietos visuomenės gyvenime patvirtinimas. Nors Puškinas tęsė Lomonosovo ir Deržavino tradicijas, jis iš esmės permąstė odės problemas ir iškėlė savo idėjas apie kūrybiškumo vertinimą ir tikrąją jo paskirtį.

Puškinas bando atskleisti rašytojo ir skaitytojo santykių temą. Jis sako, kad jo eilėraščiai skirti masėms. Tai galima pajusti iš pirmųjų eilučių: „Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs“.

„Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“: analizė

Pirmajame eilėraščio posme poetas teigia tokio poetinio paminklo reikšmę, palyginti su kitais nuopelnais ir paminklais. Puškinas čia pristato ir laisvės temą, kuri dažnai girdima jo kūryboje.

Iš tikrųjų antrasis posmas niekuo nesiskiria nuo kitų poetų, rašiusių „paminklus“. Čia Puškinas išaukština nemirtingą poezijos dvasią, leidžiančią poetams gyventi amžinai: „Ne, aš visi nemirsiu - siela yra brangioje lyroje“. Poetas taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad ateityje jo kūryba sulauks pripažinimo ir daugiau platūs apskritimai. IN pastaraisiais metais savo gyvenime jie jo nesuprato ir nepriėmė, todėl Puškinas dėjo viltis į tai, kad ateityje atsiras artimų žmonių dvasinio makiažo.

Trečiajame posme poetas atskleidžia paprastų, jos nepažįstamų žmonių domėjimosi poezija raidos temą. Bet tai paskutinis posmas, kuris nusipelno daugiausiai dėmesio. Būtent jame Puškinas paaiškino, iš ko susideda jo kūrybiškumas ir kas užtikrins jo nemirtingumą: „Pagyros ir šmeižtai buvo priimami abejingai ir nekelia iššūkio kūrėjui“. 10% teksto, 30% informacijos ir 60% jausmų – štai taip Puškinas pasirodė esąs odė, stebuklingas paminklas, kurį jis pasistatė sau.

Dar kartą skaitau Puškino eilėraštį „Paminklas“. Nuostabus dalykas! Ir užkrečiamas. Po jo daugelis poetų vienokiu ar kitokiu pavidalu taip pat pradėjo statyti sau poetinius paminklus. Tačiau ši paminklų manija kilo ne iš Puškino, o iš šimtmečių gelmių iš Horacijaus. Lomonosovas pirmasis XVIII amžiaus rusų literatūroje išvertė Horacijaus eilėraštį. Šis vertimas skamba taip:

Pasistačiau sau nemirtingumo ženklą8
Aukštesnis už piramides ir stipresnis už varį,
Ko audringas akvilonas negali ištrinti,
Nei daug amžių, nei kaustinė senovė.
aš visai nemirsiu; bet mirtis paliks
Puiki yra mano dalis, kai tik baigsiu savo gyvenimą.
Aš augsiu šlovėje visur,
Nors didžioji Roma valdo šviesą.

Ši paminklų manija kilo iš Horacijaus. Remdamasis Horacijaus tekstu, Deržavinas taip pat parašė savo „Paminklą“.

Pastačiau sau nuostabų, amžiną paminklą,
Jis kietesnis už metalus ir aukštesnis už piramides;
Nei viesulas, nei trumpalaikis griaustinis jo nesulaužys,
Ir laiko skrydis jo nesutraiškys.
Taigi! - Aš visas nemirsiu, bet dalis manęs yra didelė,
Pabėgęs nuo irimo, jis gyvens po mirties,
Ir mano šlovė didės neblėsdama,
Kiek ilgai visata pagerbs slavų rasę?
Apie mane sklis gandai nuo Baltųjų vandenų iki Juodųjų vandenų,
Kur iš Rifėjo teka Volga, Donas, Neva, Uralas;
Visi tai prisimins tarp daugybės tautų,
Kaip iš nežinomybės tapau žinomas,
Kad aš pirmasis išdrįsau į juokingą rusišką skiemenį
Skelbti Felitsos dorybes,
Kalbėkite apie Dievą širdies paprastumu
Ir kalbėk tiesą karaliams su šypsena.
O mūza! didžiuokis savo nuopelnais,
O kas tave niekina, pats niekink juos;
Atsipalaidavusia, neskubančia ranka
Karūnuokite savo antakį nemirtingumo aušra

Už jo Puškinas rašo savo garsųjį „Paminklą“

Aš pasistačiau sau paminklą, ne rankų darbo,
Žmonių kelias pas jį nebus apaugęs,
Jis savo maištinga galva pakilo aukščiau
Aleksandrijos stulpas.
Ne, aš visi nemirsiu – siela yra brangioje lyroje
Mano pelenai išliks, o irimas pabėgs -
Ir aš būsiu šlovingas tol, kol būsiu sublunariniame pasaulyje
Bent vienas piitas bus gyvas.
Gandai apie mane pasklis po visą Didžiąją Rusiją,
Ir kiekvienas jame esantis liežuvis vadins mane,
Ir išdidus slavų anūkas, ir suomis, ir dabar laukinis
Tungusas ir stepių draugas Kalmyk.
Ir dar ilgai būsiu toks malonus žmonėms,
Kad gerus jausmus pažadinau savo lyra,
Kad savo žiauriame amžiuje šlovinau laisvę
Ir jis kvietė pasigailėti puolusių.
Dievo įsakymu, o mūza, būk paklusnus;
Nebijodamas įžeidimo, nereikalaujant karūnos,
Pagyras ir šmeižtai buvo priimti abejingai
Ir nesiginčyk su kvailiu.

Dėmesingas skaitytojas pastebės, kad šie trys poetiniai paminklai daugeliu atžvilgių yra panašūs vienas į kitą.
Tada tai tęsėsi ir tęsėsi. Poetas Valerijus Bryusovas pastato sau gerą paminklą, kuriame užtikrintai pareiškia, kad jo paminklo „negalima nuversti“ ir kad jo palikuonys „džiūgaus“.

Mano paminklas stovi, sudarytas iš priebalsių posmų.
Rėk, siautkis - tu negalėsi jo nuversti!
Melodingų žodžių suskaidymas ateityje neįmanomas, -
Aš esu ir turiu būti amžinai.
Ir visos stovyklos yra kovotojai ir skirtingų skonių žmonės,
Vargšo spintoje ir karaliaus rūmuose,
Džiaugdamiesi jie mane vadins Valerijumi Bryusovu,
Kalbėdamas apie draugą su draugyste.
Į Ukrainos sodus, į sostinės triukšmą ir šviesią svajonę,
Iki Indijos slenksčio, Irtyšo krantuose, -
Degantys puslapiai skris visur,
Kuriame mano siela miega.
Aš galvojau už daugelį, žinojau aistros skausmą visiems,
Bet visiems taps aišku, kad ši daina apie juos,
Ir tolimuose sapnuose nenugalima galia,
Kiekviena eilutė bus išdidžiai šlovinama.
Ir naujais garsais skambutis prasiskverbs anapus
Liūdna tėvynė, tiek vokiečių, tiek prancūzų
Jie nuolankiai kartos mano našlaičių eilėraštį,
Dovana iš palaikančių Mūzų.
Kokia mūsų dienų šlovė? - atsitiktinis smagumas!
Kas yra draugų šmeižtas? - paniekos šventvagystė!
Karūnuokite mano antakį, kitų amžių šlovė,
Veda mane į visuotinę šventyklą.

To tikėjosi ir poetas Chodasevičius
„Rusijoje nauji ir puikūs,
Jie pastatys mano dviveidį stabą
Dviejų kelių sankryžoje,
Kur laikas, vėjas ir smėlis...

Tačiau Akhmatova savo eilėraštyje „Requiem“ netgi nurodė vietą, kur jai pastatyti paminklą.

Ir jei kada nors šioje šalyje
Jie planuoja pastatyti man paminklą,

Sutinku šiam triumfui,
Bet tik su sąlyga – nedėkite

Ne prie jūros, kur gimiau:
Nutrūko paskutinis ryšys su jūra,

Ne karališkame sode prie brangaus kelmo,
Kur manęs ieško nepaguodžiamas šešėlis,

Ir čia, kur aš stovėjau tris šimtus valandų
Ir kur jie man neatidarė varžto.

Tada net palaimingoje mirtyje aš bijau
Pamiršk juodojo maro ūžesį,

Pamiršk, kaip neapykantai užsitrenkė durys
O senutė staugė kaip sužeistas gyvulys.

Ir tegul nuo dar ir bronzos amžiaus
Ištirpęs sniegas teka kaip ašaros,

Ir tegul tolumoje dūzgia kalėjimo balandis,
Ir laivai tyliai plaukia palei Nevą.

2006 m., keturiasdešimtųjų Achmatovos mirties metinių metais, Sankt Peterburge, Robespjero krantinėje, priešais Kresty kalėjimo pastatą, jai buvo atidengtas paminklas. Būtent toje vietoje, kur ji nurodė.

I. Brodskis pasistatė sau unikalų paminklą.

Pastačiau sau kitokį paminklą,
Atsuk nugarą į gėdingą šimtmetį,
Mylėti prarastu veidu,
O užpakaliukai į pustiesių jūrą...

Jeseninas taip pat, tikriausiai kaip pokštas, pastatė sau paminklą:
Pastačiau sau paminklą
Iš suvarstytų vynų kamštelių.
Tada vyno buteliai buvo vadinami kamščiais. Kalbėdamas apie susitikimą su Jeseninu Rostove prie Dono 1920 m., Ju.Annenkovas prisiminė epizodą, nutikusį restorane „Alhambra“. Yeseninas trenkia kumščiu į stalą:
- Draugas pėstininkas, kamštis!
Žmonės Jeseninui pastatė pelnytą paminklą. Ir ne vienas. Žmonių kelias į juos neužaugs.

Tačiau poetas A. Kucherukas atkakliai rašo eilėraštį po eilės, kad sukurtų ir sau paminklą ne rankomis. Tačiau jis abejoja, „ar bus kelias į tai?

Jie man sako, kad visa tai veltui;
rašyti poeziją... Kam jos dabar?
Juk jau seniai pasaulyje nebuvo gražių damų.
O riterių tarp mūsų jau seniai nėra.

Visos sielos jau seniai prarado susidomėjimą poezija
iki minus dviejų pagal Kelvino skalę...
Na, kodėl tu iš tikrųjų jais žaviesi?
Ką, nėra ką veikti Žemėje?

O gal esi grafomanas? Taigi jūs rašote
išmušti eilutes į tvarkingas eiles?
Kaip siuvimo mašina, dieną ir naktį
tavo eilėraščiai pilni vandens.

Ir aš nežinau, ką į tai pasakyti,
nes aš tikrai pasiruošęs
su poeto verta energija
dainuok pagyrimus draugams ir sutriuškink priešus.

Pasiruošę atkakliai rašyti eilėraštį po eilės,
bet jei taip, mano šalis akla,
leiskite man sukurti paminklą ne rankomis...
Ar bus kelias į jį?!!

Stebėdamas, kaip kiti kuria sau paminklus, aš taip pat užsikrėtiau šia paminklų manija ir nusprendžiau sukurti savo stebuklingą.

Aš taip pat pasistačiau paminklą sau,
Kaip Puškinas, kaip senas Deržavinas,
Jūsų pavardė su slapyvardžiu NIKAS
Jau išgarsinau jį savo kūryba.

Ne, ponai, aš mirsiu,
Mano kūriniai mane išgyvens.
Už tai, kad visada buvai ištikimas gėriui,
Palikuonys man bažnyčioje uždegs žvakutę.

Ir taip aš būsiu malonus žmonėms,
Kad mane sujaudino mano širdies kūrybiškumas,
Kas iš priešų ir visų kitų keistuolių
Visą gyvenimą gyniau Šventąją Rusiją.

Mano priešai mirs iš pavydo.
Tegul jie miršta, matyt, jiems to reikia!
Palikuonys ištrins juos iš atminties,
Ir NIK griaus kaip patranka.

Gandai apie mane pasklis visur,
Ir čiukčiai, ir kalmukai mane prisimins.
Jie skaitys mano kūrybą ratu,
Jie sakys, kad NIKAS buvo geras žmogus.
(Juokas)

Bet, kaip ir Kucherukas, abejoju, ar bus kelias iki mano paminklo?

Atsiliepimai

Puikus darbas Nikolajus Ivanovičius! Perskaičiau du kartus. Ir dar kartą mano pabundančiai žmonai. Stebina tai, kad jūsų paminklas pateko į vieną eilę, juk puikūs ir nelabai. Taigi tu esi geras žmogus, Nikai. Apie tai net nediskutuojama. Ir tai yra svarbiausia. Pagrindinis paminklas. Na, jūs taip pat negalite atimti humoro jausmo! Ačiū!

A. S. Puškino kūryba paskutiniais jo gyvenimo metais buvo nepaprastai įvairi: meninė ir istorinė proza, poetiniai kūriniai įvairiomis temomis. Tarp naujausių jo kūrinių yra eilėraštis „Paminklą pasistačiau sau, ne rankų darbo“.

„Paminklo“ fonas ir amžininkų suvokimas

Teorijos apie eilėraščio „Pastačiau sau paminklą“ rašymo istoriją yra šiek tiek dviprasmiškos.

Puškinas ją sukūrė atsakydamas į eilėraštį „Du Aleksandrai“, kurį licėjaus metais parašė jo draugas Delvigas. Tai yra literatūros istoriko ir puškinisto Vladislovo Felitsianovičiaus Chodasevičiaus vadinama kūrimo priešistorė.

Kiti Puškino literatūros mokslininkai pabrėžia dar keletą teorijų, liečiančių eilėraščio „Pastačiau paminklą ne rankomis“ kilmę.

Puškinas mėgdžiojo anksčiau egzistavusius rašytojų kūrinius: G. Deržavino, A. Vostokovo, M. Lomonosovo, V. Kapnisto.

Antroji teorija kilusi iš Senovės Roma ir paliečia odės Exegi monumentum autoriaus Horacijaus kūrybinį kelią.

Amžininkai ir palikuonys poemą sutiko nevienareikšmiškai.

Tikėjimas greitu jo kūrinių pripažinimu, būsimos meilės suvokimas ir palikuonių pripažinimas – eilėraštyje paliestas temas poeto amžininkai priėmė šaltai. Kadangi asmeninių literatūrinių gabumų savęs liaupsinimas nebuvo labai vertinamas. Ir būtent tai, jų nuomone, savo darbe padarė Puškinas.

„Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ autoriaus kūrybos gerbėjai suvokė kaip himną poezijai ir sielos triumfo prieš kūną viltį.

„Paminklas“ ir poeto likimas

Poeto mirties popierių krūvoje buvo aptiktas kūrinio juodraštis. padėjo eilėraštiui atsirasti dramaturgo pomirtiniuose rinkimuose (1841).

Puškinas rašė „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ pažodžiui likus penkiems mėnesiams iki lemtingos dvikovos, sukėlusios jo mirtį: eilėraštis datuojamas 1836 m. rugpjūčio 21 d. Kūrinys tapo lemtinga artėjančios mirties prognoze.

Naujųjų metų baliuje Aleksandras Sergejevičius asmeniškai perskaitė savo „Paminklą“.

Eilėraštį, kuriame poeto likimas suvokiamas žmonijos istorijos prizmėje, Puškinas parašė sunkiais metais jam pačiam: kritikai griebėsi prieš jį ginklo, carinė cenzūra buvo nuožmi ir uždraudė daugumą jo kūrinių publikuoti, pasaulietinė visuomenė diskutavo apie paskalas apie jis ir jo žmona, ir šeimos gyvenimas davė įtrūkimą. Galbūt kaip tik ši atmosfera paveikė gilų žvilgsnį, leido objektyviai įvertinti asmeninį dramaturgo kūrybinį indėlį į literatūrą.

Autoironija ir epigrama?

Tarp artimųjų Aleksandrui Sergejevičiui buvo nuomonė, kad kūrinys kupinas saviironijos natų. „Paminklą“ jie vadino epigrama, kurios objektas buvo pats Puškinas.

Šią teoriją patvirtina ir eilėraščio kryptis: ji skirta poetui, kurio kūryba negerbiama tarp gentainių, nors turėjo sukelti jų susižavėjimą.

Memuaristas laikėsi eilėraščio „Pasistačiau sau paminklą“ „ironiškumo“ teorijos. Puškinas ir Vyazemskis buvo draugai, todėl literatūros kritikas reikalavo, kad gerbėjai klaidingai perskaitytų kūrinį. Jis pareiškė, kad tai mes kalbame apie ne apie dvasinį ir literatūrinį paveldą, o apie savęs pripažinimą visuomenėje. Juk žinoma, kad amžininkai, kurių rate poetas atvirai judėjo, jo kaip asmenybės nemėgo. Tačiau tuo pat metu jie pripažino didįjį kūrybinis potencialas, kurį turėjo Puškinas.

„Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“ turėjo ir „mistišką“ pusę.

Numatyti mirtį

„Mistinės“ versijos šalininkai laikėsi nuomonės, kad eilėraštis buvo poeto artėjančios mirties prognozė, apie kurią jis žinojo iš anksto. Pradėdami nuo šios pozicijos ir atmetę Vjazemskio kūrinio ironijos versiją, galime teigti, kad „Paminklas“ tapo dvasiniu Puškino testamentu.

Pranašiškas regėjimas paveikė ne tik poeto gyvenimą, bet ir jo kūrybą. Prozininkas ir dramaturgas žinojo, kad ateities kartos jį ne tik girs, gerbs, bet ir laikys vertu pamėgdžioti.

Taip pat yra legenda, kad dar ilgai prieš savo tragišką baigtį Aleksandras Sergejevičius žinojo, kurią dieną ir kuriuo paros metu jis mirs. Jame sakoma, kad būrėja išpranašavo jo mirtį nuo garsiosios blondinės rankos.

Numatydamas artėjančią mirtį ir norėdamas apibendrinti savo gyvenimą, Puškinas atsigręžė į sau prieinamiausią šaltinį - rašiklį - ir parašė „Paminklas“.

Puškinas. Eilėraštis „Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“. Trumpa analizė

Patį Aleksandrą Sergejevičių galima drąsiai vadinti lyriniu herojumi. Siužetas yra autoriaus likimas, nagrinėjamas žmonijos istorijos kontekste, taip pat vėlesnis indėlis į literatūrą.

Poetas stebisi, kokia jo vieta šiame pasaulyje, koks jo santykis su visuomene ir skaitytojais. Jis tikisi, kad jo gyvenimas, iššvaistytas kūrybiniams ieškojimams ir impulsams, nenuėjo veltui ir bus naudingas jo palikuonims. Jis tikisi, kad po mirties jie jį prisimins: „Ne, aš visi nemirsiu“.

Eilėraštis taip pat kelia poeto ir poezijos, poetinės šlovės ir poetinio paveldo problemą. Puškinas rašo, kad poetas įveiks mirtį dėl savo kūrybinio paveldo ir palikuonių pripažinimo.

Kiekviena „Paminklo“ eilutė persmelkta pasididžiavimo, kad poeto poezija buvo laisva ir labai morali: „Šlovinau laisvę ir šaukiau gailestingumo puolusiems“.

Eilėraštis su epigrafu Exegi monumentum (išvertus: „Pastačiau paminklą“), viena vertus, alsuoja ryškiomis ir džiugiomis spalvomis, įasmeninančiomis amžinas gyvenimas menas, bet, kita vertus, šiek tiek niūrus ir liūdnas, nes tai poeto gulbės giesmė, kurią apibendrino pats Puškinas.

„Paminklą pasistačiau sau, o ne rankomis“. Meninis skaitymas

Eilėraščio ritmą galima pavadinti lėtu, būtent šis lėtumas suteikia jam didingą ritmą. Šis efektas buvo pasiektas dėl vieno metro eilėraščių (iamb su trochee), idealiai tinka keturkampiams (keturkampiams), kaitaliojant moteriškus ir vyriškus rimus.

Nemažai taip pat prisidėjo prie palankios atmosferos kūrinyje kūrimo. Tarp jų yra: anafora (viena eilučių pradžia), inversija (atvirkštinė žodžių tvarka), vienarūšių narių serija.

Didingas kūrinio tonas pasiektas epitetų dėka: „ne rankų darbo paminklas“, metaforos: „mano siela išgyvens pelenus ir pabėgs nuo irimo“, personifikacijos: „mūza... abejingai priėmė pagyras ir šmeižtą Ir nemesk iššūkio kvailiui“, metonimija: „gandas apie mane pasklis po visą Rusijos didybę“. Leksinės priemonės apima dažną slavizmų vartojimą (dokoli, piit, glavoy, erected).

Remiantis meniniu ir leksiniu eilėraščio turtingumu, logiška daryti išvadą, kad, kaip ir numatė Aleksandras Sergejevičius, savo kūrybiškumu jis sukūrė palikuonims „ne rankų darbo paminklą“. Puškinas gyvens savo parašytų kūrinių dėka.