Kirgiz Headdress. Hlavné typy Kirgizského mužského kostýmu. Zdôrazňujú trhy dym z zla

Elechek (KiMishek, Bass Orau) - čelenka vydatých žien v niektorých turkických národoch (Kirgizsko, Kazachstan, Karakalpaks, Noga - veľmi blízko k sebe v jazyku a genealogických San Sanyre národoch). Dnes, keď existuje oživenie vlastných kultúrnych hodnôt, je veľmi dôležité nepretržať do svojich národných bytov a hľadať rozdiely medzi neďalekými národmi. Je oveľa dôležitejšie nájsť generál a obnoviť bohaté dedičstvo vlastných spoločných predkov bez prípadných sporov, ktoré existuje napríklad Kirgizsko alebo Kazachstan, a ktorý sa objavil na začiatku. Ako môžem niečo zdieľať na svoje vlastné a niekoho iného, \u200b\u200bak pochádzame z jedného predkov? Preto existujú všetky typy Elechekov, ktorí by mohli alebo budú v Kirgizsku, ako boli a sú tu ľudia z iných bratších ľudí. Súbežne sa budem snažiť vysvetliť podrobnosti Elechek, prirodzene, v mojom výklade a správnosť zistení na výber čitateľa - som len vyjadriť svoj názor.

Elechek je vlastne turban, ktorý je veľmi častý v mnohých krajinách, orientalizovaný (obraz na východe v očiach Západu), ktorý je spojený s luxusným a palácom-Harremium. Turkické národy, Türban Elechek, naopak, sú však spojené s čistotou ženskej a materskej slušnosti. Už v staroveku v Strednej Ázii, symbolicky, turban bol viac prepojený s ženským štartom a ženským cyklom, často podmienečne viazaný na Lunár, čo odrážala schopnosť phinerbear.

Rekonštrukcia ženskej čelenky, vyrobená na základni pencicentovej nástennej maľby (VII Century), znázorňujúci bohyňu Mesiaca

Čo presne je potrebné zvážiť Elechek a čo sa líši od Türban? Elechek musí pozostávať z najmenej dvoch (troch) častí, (1) turbanov (aktuálne Elechek), (2) chvost z turbanov, ktorý sa vzťahuje na vrkoč a (3) tkanivové krytie tváre a krku). Niekedy zachovať tvar Elecheka, je zamrznutý na tubete.

Elechek zabránilo vydatému ženám nielen z zlého oka, ale aj zo slnečného svetla. Niet divu, že poetické epitóny mladých dcérskych a manželiek (Kelin-ise) boli "biele tváre" a / alebo "biely krk", pretože na rozdiel od dievčenského klobúka, Elechek chránila kožu ženy zo slnka. Voliteľne by Elechek mohol byť vyrobený z bieleho materiálu, napríklad Karakalpakov, mladé ženy nosili Kimišk z červeného materiálu a starších ľudí - biely.

Červené a biele Kimishets Karakalpakov

Slovo Kimishek (v Kazachhstane a Karakalpakov), možno toto je zníženie z Kiyim Elechek - aspoň takzvaný Kyrgyz Elechek Kazachstan ženy. Ďalšia ženská čelenka Karakalpakov poskytuje možné vysvetlenie jednej z častí Elecheka. V Karakalpakov je žena na tuberete "Popp" - ďalšia dekorácia vo forme bezbožnej gule alebo kefy - a nezosobášené dievča a dievčatá nosia styky na ľavej strane, a ženatý - na pravej strane trubice .

Popp na rúrky Karakalpak ženy

To naznačuje, že POPP ukázal, že patrí ženu na určitú stranu - pamätajte, že Jurt je rozdelený na ženskú a mužskú polovicu a tukický e-mail v staroveku aj na Kaganssky (podmienečne muži) a katun (podmienečne žena) krídlami. Popp na určitej strane trubice tiež symbolizoval patriacich ženy sám (na ľavej strane, ku ktorej môžete stále chodiť) alebo patriť každému mužovi. Podobne, časť elecheque materiálu bola ohnutá v jednom smere alebo inom, ktorá navyše (okrem sám Elechek) symbolizoval skutočnosť, že žena už patrí jednému alebo iným človekom, ako je to.

Elechek, zabalené vpravo (Kazachh a Karakalpaki)

A tu potrebujete trochu vysvetlenie, prečo sú niektoré Elecheki zabalené doľava, zatiaľ čo iné majú pravdu. Možno je to kvôli tomu, že v staroveku Turkov (podmienečne) sa ľavé krídlo považovalo za hlavné krídlo, ale neskôr (možno v období postmongolu) je hlavným (podmieneným), teda v pravom krídle Symbolické označenie, bolo to trochu zmätené. A možno, len ženy jedného druhu-kmeňa zabalené Elechek v jednom smere len preto, že ženy iného druhu kmeňa ho zabalili v opačnom smere (vhodné pridať frázu, že moslimskí historici používali: "ALH Týka sa dámskeho oblečenia).

Elechek, zabalený ľavý (Kyrgyz, Kazachstan)

Rozmanitosť Elechekov sa líši nielen z príslušnosti k dôkladnému druhu kmeňa, ale aj zo stavu ženy v rodine. Tak napríklad vdovia boli čierne Elechek a ženy status vyššie boli veľké veľkosti alebo vyššie, alebo vyššie, a viac. Napríklad na tejto fotografii luku novo razeného Kazachstanu ženícha a príbuzných nevesty je jasné naraz, kto presne bude adresovaný do luku, ktorý, touto mimochodom, dnes Kazachstan Jigity odmietajú urobiť, Naproti tomu napríklad z Kyrgyz-grooms.

Medzitým je počet odrôd Kazachstanu Kimishek hodný uctievania.

Niektoré odrody Kazachstanu Kimishek

Avšak, rovnako ako v iných turkických ľuďoch, ktorých manželské ženy nosia Elechek. Niektoré elecheque boli rímskované dopredu, čo je veľmi podobné kopírovaniu Saki Kalpak.

Азақi (Syrdarya)

Okrem iného môžu byť dve chvosty v Elekteki, pretože vydatá žena obrátila dve vrkočky (používame celú širokú), ako vidíme na týchto polovetských sochách.

Avšak, vzniká otázka, ako ženy pracovali v takých veľkých hláv? S najväčšou pravdepodobnosťou, množstvo elecheque materiálu a teda jeho hmotnosť a pohodlie pre prácu závisí od stavu a veku ženy v rodine. Okrem toho by ženy mohli pracovať nielen v malých elektách, ale aj šatky, ako napríklad tieto dve kazachstan moduly, ktoré museli pracovať päť.

Závislosť veľkosti Turban na pozícii ženy ako celku môže byť sledovaná v Turbans iných etnických skupín, ktorého stav bol nerovný na stav dominantného Turkic-moslimského vrcholu. Napríklad, Türbans a KiMiers Cigán, Chala-Kazachstan a Židia boli oveľa menšie a hmotnosti, ako aj hmotnosť týchto skupín v tej dobe.

Gypsy, Chala-Kazachh, Židovský

Preto je možné zohľadniť závislosť veľkostí Elecheku zo stavu ženy v rodine a jeho veku. Ľahká verzia Elecheka je veľmi možná, ktorá zjavne existovala. Na tejto miniatúre Shah-Non, napísané v XVI storočia pre turecký sultán a uskladnený v topkups v Istanbule, ženy s malými Turbanmi sú viditeľné (posudzovanie kruhov na hlave-materium zabalené niekoľkokrát okolo hlavy, podobne Elechek) a klenby.

Afganské Kirgizské ženy používajú ľahký elekterák, ktorý je veľmi pohodlný pre každodenný život.

S najväčšou pravdepodobnosťou sme zvyknutí na Big Elechekom kvôli tomu, že na začiatku 20. storočia, keď boli urobené fotografie Kirgizska Ženy v Elektexeques alebo ich vlastné spomienky, a boli väčšinou staršie staršie ženy, ktoré mali nosiť viac materiálu o stave hlavy. Dnes, keď je pohodlie príležitostného oblečenia rozhodujúce pre výber žien, je možné odporučiť nosiť pri príležitosti Elecheki a menších veľkostí. Oživenie národných kultúrnych hodnôt môže ísť nielen na zachovanej etnografickej histórii konca XIX-skorých 20. storočia., Je možné ísť oveľa ďalej a diverzifikovať skriňu našich žien, ktoré sami budú šťastní .

Dajte si pozor na naše novinky

Kalpak je staroveký Kirgizsky cítil čelenku. Mnohé historické zdroje hovoria o "Kalpak" ako hlavné rozlišovacie znamenie vzhľadu Kirgizska, mnohé historické zdroje. "Dynasty kronika" Tan SHU "v príbehu o starovekom Kirgizsku hlási, že ich vodca" zima nosí sáble čiapky, a v letnom klobúku so zlatým okrajom, s kužeľovým vrchom a ohnutom dnom. Iné nosiť biele tkané klobúky. " Vyrába sa Kalpak z plsti, čo umožňuje nosiť ho v teplom a veľmi chladnom počasí, prevencia hlavy z kvapky teploty, uzávery sú rôzne: uzáver s dekorom, uzáverom s rezaným, uzáverom rez, čiapočka s vysokým tulley. Všetky uzávery sa vyznačujú vysokou vrstvou, ktorých hrany sú ošetrené, zdobené vyšívaním handričkou z čiernej a červenej zamatovej. Typy Kyrgyz "Kalpak": "IRE KALPAK", "TILIK KALPAK", "TUYUK KALPAK", atď. Kalpaki šil zo štyroch klinov rozšírených knihy. Na bokoch klzov neboli prešité, čo vám umožní zdvihnúť alebo znížiť polia, chráni oči pred jasným slnkom. Top bol zdobený strapcom. Kirgizské čiapky boli rôznorodé v tvári. Krysky šľachty boli s vysokým výkopom, pole čiapky bolo položené s čiernym zamatovým. Chudák Kirghiz, ich klobúky skrútené satén a detské čiapky zdobené červeným zamatom alebo červenou látkou. Plstená čiapka nosí inými národmi strednej Ázie. Jeho vzhľad v strednej Ázii sa vzťahuje na XIII storočia.

Malahai je špeciálny typ čelenky, výrazný znak - dlhý, zostupný Nazalnik, spojený s podlhovastými slúchadlami. Malahai kožušinový klobúk bez temného. Bol vyrobený z Fox Furs, menej často z kožušiny mladých oviec alebo jeleňa, a vrchol bol pokrytý handričkou.

TEBETEY je spoločná zimná čelenka, nevyhnutná časť mužského národného kostým Kirgizska. Okraje čiapky sú úplne pokryté kožušinou zvieraťa, zostáva len koruna. Má plochý štvorvalcový výťah a šiť ho, spravidla, od zamat alebo látky, je najčastejšie oddelený s kožušinami alebo cunitmi, von.

Chapan - Mužský a dámske dlhé oblečenie typu Kolata. Bez Chapan, to bolo považované za neslušné z domu. Šiť Chapan na bavlnu alebo ťavnú vlnu so stente podšívkou. V starých dňoch bola podšívka vyrobená z rohože - lacnej bielej alebo bodkovacej bavlnenej tkaniny. Z vyššie uvedeného bola Chapan pokrytá zamat, látkou, zamatovým. V súčasnosti sú Capres len starší ľudia. Tam je niekoľko možností pre toto oblečenie spôsobené etnickými rozdielmi: Niigeut Chapan - Široký plášť v tvare tunika, rukávy s lastrian, šité v pravom uhle; Captama Cappan - Cut zadarmo, krytové rukávy so zaobleným prestávkou a Chapan Direct Úžmy s bočnými rezmi. Hem a rukávy sú zvyčajne orezané káblom.

"Chepken" Kyrgyz z Valyana Sukna nosil cez zvyšok oblečenia. V chladnom a zlomovom počasí, taký "chepken" bol nepostrádateľný - nevytrhol, neblokoval vietor, rovnako dobre chránený pred studeným a slnečným svetlom. Je to veľmi trvanlivé a podávané ako každodenné pracovné oblečenie 5-6 rokov. Ruka z ťavy vlny nebolo fungovaný, ale skôr víkend, tiché oblečenie; Cena veľmi drahý a bol k dispozícii len pre bohatý Kirgiz. Veľmi bohaté Kirgizsko tiež opotrebované nohavice z tejto tkaniny.

Keenateni - Keenateni "- opuchnuté plstené župan, ktoré bolo podrobené koženému pásu alebo krátke, toto oblečenie je nepostrádateľným atribútom chovateľov hovädzieho dobytka, ktorý dokonale chránený pred dažďom a vetrom. V minulosti biely bohatý kmeni nosí bohatý kirgizský. "Keenateni" - opuchnuté plstené župan, ktoré bolo podrobené koženému pásu alebo krátke, toto oblečenie je nepostrádateľným atribútom chovateľov hovädzieho dobytka, ktorý dokonale chránený pred dažďom a vetrom. Biely - obzvlášť cenné, plstené župany, mohli si dovoliť len veľmi dobre-thebly roľníci.

"Jargakshy" - široká koža alebo semišové nohavice, hlavná dekorácia, ktorej podával hodvábne výšivky.

"IICHK", - zimný typ oblečenia, kožušinový kabát, pokrytý tmavou handričkou a s kožušinovým obojkom so šálom. Dĺžka pod kolenami, rukávy sú tiež dlhé, použije sa husté tkanivo. Divoké zviera kožušinové kabáty sú obzvlášť ocenené - vlk, líšky, rys, atď. Ichik bol väčšinou oblečený v špeciálnych slávnostných prípadoch.

Tón je tiež zimné vonkajšie oblečenie mužov a žien. Je vyrobený z domácich kože pomocou hustých tkanív, obojky sa robia svieži.

Tar Shym - pánske spodné oblečenie, ležérne nohavice. Špeciálne sú široké, slobodne urovnať koňa a pohnúť. Sú uviaznuté nad kolenami, kolenomi a pod kolenami.

Triedy - topánky, prešité z kože, plsť. Pánske topánky sa skladali z kožených topánok - "veda", kožené helos na podpätkoch - "Kinchen" a mäkké rúrkové topánky - "Maasy". Staroveké topánky boli topánky, ktoré boli prešité zo Syromatiny - "Charyk", s podrážkou, krátkymi a mierne ohnutými na horné ponožky. ".

Súbor mužského vonkajšieho oblečenia dokončil rozlúčku - "Kemer kurčatá". Je vyrobený z kože a kovu, najčastejšie striebra, je bohato zdobený vzorom, rôznymi obrazmi.

Tradičné ženské národné kostým Kirgizským ľuďom pozostáva z nasledujúcich hlavných zložiek: "Koogok" šaty, zanechanie opuchnuté sukne - biela, čelenka (niekoľko druhov).

Kyryz-Kirgizsko šaty vo forme košele. Circling ženské košele-šaty v druhej polovici 19. storočia bolo väčšinou rovnaké v celom Kirgizsku. Bola tunika, s rovným alebo mierne zúženým na zápästných rukávoch. Rozširujúce sa bočné steny šité na hlavnú tkaninu. Rukávy boli šité trojuholníkové isty. Šaty sa dosiahli dlho - do členku, rukávy boli uzavreté ruky. Hlavná tkanina bola tak členka, takže švec pripojenie mlynu s rukávmi bolo 6-10 cm pod ramennou čiarou. V prípade, že vrchné oblečenie (župan, košéria atď.) Nebol vložený na košele-šaty, bola odmietnutá širokým pásom. Na južnom (Alai Valley) opasok slúžil dlhý kus tkaniny alebo vreckovku, zabalené niekoľkokrát nižšie ako pás. V severnej časti krajiny bol pás široký (viac ako 10 cm) tkanivového pásu na hustá obloženie a zviazané na zadnej strane pásu.

Rozdiely v ženskej košeli tých alebo iných oblastí Kirgizska boli hlavne vo forme brány a spôsobov, ako dokončiť. Pre druhú polovicu 19. storočia boli zdôraznené tri možnosti dámskeho košelu Kirgizska. 2) tričko s trojuholníkovým rezom brány a orezávanie jeho úzkeho brady jek; 3) Shubach so stojatým golierom. Výšivka bola vykonaná alebo priamo na šaty, alebo na telesnej strane na šaty na šaty. Vyšívanie a hrudi košele a na prsnej platni-manishke sa nazývali na otočení. Vyšívanie bolo vyrobené švajčiarskymi "mermi kayyk" (reverzný šev), určený v týchto oblastiach len pre "ONOUR". Šv bol veľmi jemný, hustý, vyšívací pevný: každý nový steh ležal na jednom vlákne (v tkanive) nad predchádzajúcou. Onur vyšívaný tie isté švy - Shevoga (Tambour), Koyterma, Basma (hladká). Výšivka bola geometrická. ONUR vyšívaný s alkálnymi vláknami rôznych farieb: červená, semená, žltá, modrá, zelená. Prvýkrát narazil na nevestu v deň svadby. Nosil to mladý a stredný vek.

Druhá verzia Kirgizského dámskeho košele - s trojuholníkovým výstrihom, mladými a staršími ženami nosili bránu. Podľa názvu Gate šaty dostali meno "Uzun Japa". Zložené v polovici tkaniny sa narezalo v rotácii a 20-25 cm vertikálne. Horné hrany vertikálnej časti sú často čerpané, čo robí výstrih nadobudnutý trojuholníkový tvar. Úzke opletenie upevnili trojuholníkový rez brány a zostúpil pod pás. Tkanina pre šaty tejto možnosti bola iná farba: v mladých - červená, u starších tmavých alebo blondových kvetov.

Na konci 19. - Sito štvrť 20. storočia. Zobrazí sa nový typ šaty - vzor. Vzor topánky sú reprezentované dvoma možnosťami: 1 - rezanie z pásu; 2 - Šaty na koktete. Rezanie z pása Šaty najprv si zachovali mnoho funkcií tunicového oblečenia: Tunical Liftu bol šitý zostavený v sukňovej zostave. Golier stál s vertikálnym rezom vpredu. Potom boli a úplne zastarané šaty - so zaobleným ramenom puzdra, odrezali skosenú ramennú líniu, rezané tvaru s rukávom; Objavili a odložili obojky.

Kep návnada - ženská čelenka, od vrcholu, do ktorej Elechek alebo žena Tebatey dal. Ozdobte výšivkou a zavesením šperkov. Vykonáva funkciu stability tebey a obchodov od chladu. Je to extra scenéria pre iné oblečenie.

Elechek je ženská čelenka, pre staršie ženy. Je vyrobený len z bielej tkaniny. Stáva sa to zaoblený alebo štvorcový tvar. Funkcia je, že Elechek obsahuje vreckovku zakryte krk. Elechek má niekoľko komponentov: "Bash Kep", "Sala Koimo", "ALMA ALMA" "ASTUNKY, LOVE TARTMA", "TUMARCH", "Badal". "Elechek" ako "Shoculo" je zdobený tradičným dekoratívnym prvkom "Kirgizským", chudnutie Headdress of the Pás rôznych šírky, na ktoré sa aplikuje vyšívacie vzory a zdobené zlatom, strieborným a inými kameňmi. V závislosti od dekor "Kyrgak" sa nazýva inak - "Kumus Kyrgak", Altyn Kyrgak, "" Saim Kyrgak, "Ohmo Kyrgak", "Zhibek Kyrgakk", atď. Na svojich okrajoch sú pripojené prívesky striebra alebo zlaté, čo dáva elecheque slávnostný pohľad. Elechek je len biely s výnimkou smútku (čas smútku pokrýva čierny vreckovku). V obliekaní Elechek sú regionálne rozdiely.

Showulo - Samička Headdress. Je to považované za svadbu. Táto kužeľová uzáver je ukázaná hore a na vrchole sa zhromažďuje svetelná svetlo. Počas svadobného sprievodu bola nevesta uzavretá s touto tkaninou tvárou. Výška je 22-30cm. V dávnych dobách bol vyrobený z bielej plsti a líška, líšky a iné zvieratá začali vyblednúť. Je bohato zdobený ornamentom a výšivkou. "Kyrgak" -Pad dekoratívny element Shockulo.

Belflies - osvetlené oblečenie vo forme opuchnutej sukne. Toto oblečenie vydatej ženy na ňu obvykle po objavení prvého dieťaťa. V podmienkach kočovného života to bolo mimoriadne nevyhnutné. Nie trápne pohyby, chránila pred chladom pri jazde na koni. Vyšívané farebným hodvábnym stehom "ILME". Vzory sú veľmi rôznorodé, častejšie sa skladajú z kučery pripomínajúcich branné rohy. Bendemchi šitie z čiernej a farebnej zamatovej - červenej, zelenej, modrej alebo svetlej pruhovanej alebo vzorovanej tkaniny. Elegantný belladchi bol vyrobený z čiernej lesklej tkaniny (lampa) z centrálneho ázijského HOTLELES ALEBO Z látky (niekedy zaseknuté) zdobené výšivkou. Výšivka na nich niekedy chodila širokou skupinou vo forme hranicu, ale častejšie boli prešité úplne, vrátane pásu. Slávnostné Belfars šil z čierneho zamat, vyšívané zvyčajne s tambourous švu, viacfarebné hodvábne vlákna. Počet červených a bielych smútku boli naskladané medzi pásom a bezhotovostnú sukňu na dekoráciu. Na upozornení a pohlaviach boli elegantné Bildechs stliekol kožušinou vydier. Zimné páni pre manželky Shebanov, Nomádne väčšinu roka na pasienkoch, vyrobené z ovčej vlny. V prírode, spoločný štýl, často čierne pozadie, na ktorom výšivky bola vyšívaná, jeho celková farba (prevalencia červenej s pridaním bielej, zelenej, žltej, modrej), podľa vlastností ornament a zloženie výšivky na Cesschain je blízko k vyšívaniu nástenných kobercov.

Tebatey - zimná čelenka žien a mužov. Okraje "TEBEY" sú úplne pokryté kožušinou zvieraťa, len horné zostáva. Má plochý štvorvalcový výťah a šiť ho, spravidla, od zamat alebo látky, je najčastejšie oddelený s kožušinami alebo cunitmi, von.

Chidtama-tradičná ženská vesta-páka, oblečený na vrchole "kook" (šaty). V rôznych regiónoch má rôzne mená, "Chirmey", "OPCO TONE", "OPCO CAP", "Karmoch". Najčastejšie šitia zo zamatového a zdobeného vyšívaním.

Všetky tieto základné prvky Kirgizského národného kostýmového súboru sa nezmenili z dávnych čias. Len v druhej polovici storočia XIX. Bohaté bohaté priečinky začali kúpiť hotové oblečenie, a preto v tradičnom kostým Kirgizsku začali zahrnúť nové prvky požičané zo susedných národov.

Dnes, Kirgizský ľudový kostým nestratí svoj význam a moderní módní dizajnéri to interpretujú v ich kreatívnej práci, ktoré prispeli k vzniku takéhoto obľúbeného "etno štýlu".

kirgizsko Kultúrne kostým Tradičné

Kalpak je Kirgizský národná čelenka, ktorá nestratí svoju popularitu a teraz. Môže sa nazývať vizitkou Kirgizska. Frontálna forma športovcov Kyrgyz v medzinárodných súťažiach nevyhnutne zahŕňa Biely Kalpak. V roku 2011 bola Kalpaka založená v krajine, ktorá sa teraz každoročne oslavuje 5. marca. Bol to zvláštny postoj k tejto hlave Leukery, pretože staroveké časy: Je nemožné zvládnuť váš Kalpak, mal by byť vždy čistý, nemôže byť vyhodený, že by sa mal odstrániť len s dvoma rukami, dať na špeciálne miesto alebo vedľa ho. A ten, kto stratil Kalpak, je nevyhnutne čakať na problémy.

Kalpak je Kirgizský národný klobúk, ktorý je stále veľmi populárny. Môže sa to nazvať znakom Kirgizska. Uniform z športovcov Kyrgyz v medzinárodných súťažiach zahŕňa Biely Kalpak ako základný prvok. V roku 2011 Balpak deň bol založený v krajine a každoročne oslavoval 5. marca 5. Od dávnych čias bol voči tejto čelenke špeciálny postoj k tejto čelenke: Kalpak nie je možné zmeniť, že by to malo byť vždy čisté, nemôže byť vyhodené, malo by byť vyhodení S dvoma rukami a dať na špeciálne miesto. Očakáva sa, že každá legenda, ktorý stratil Kalpak, že sa dostane do problémov.

Avšak, aby ste našli skutočný Kalpak sa cítil v Kirgizsku, je dnes veľmi ťažké, ale Kalpaks vyrobené z chínových syntetikov sa predávajú na každom kroku. Ako sa ukázalo, je to nerentabilné pre ľudí alebo sú to príliš leniví na prácu na výrobu kvalitnej čelenky. Ak chcete získať dobré pocity, ľudia musia pestovať určité plemená oviec, šmykovú vlnu, proces do plsti a šiť Kalpak. Je oveľa rýchlejšie a lacnejšie kúpiť chines syntetické pociťované a šiť stovky lacných Kalpakov. Okrem toho obyvateľstvo má tendenciu nielen nosiť falšovanie, ale tiež to dáva ako prítomný pre cudzincov alebo počas návštev v iných krajinách.

TRUE, Aby ste našli skutočný Kalpak v Kirgizsku - z prírodných plstení - musíte sa dostať okolo veľa obchodov a obchodov, ale Kalpaki z čínskej syntetiky sa predávajú na každom kroku. Ako sa ukázalo, ľudia sú nerentabilné alebo leniví pracovať na výrobu vysokokvalitnej čelenky. Oveľa rýchlejšie a oveľa výhodnejšie kúpiť čínske syntetické pocity a šiť sto lacných čiapok. Okrem toho, obyvateľstvo nielen samotné je falošné, ale tiež mu dáva cudzincom alebo počas návštev v iných krajinách.

Nejako, spolu s talianskym novinárom sme kráčali po farebnom bazáre mesta BOZP.

- Aký druh suvenírov potrebujem kúpiť v Kirgizsku? - Náhle sa spýtal môj satelit.

"Kúpiť si Kalpak - Kirgizský muž Headdress," odpovedal som bez myslenia. A išli sme do suvenírov.

Tu som čakal na veľa sklamania: išli sme okolo lavičky za lavičkou a nemohli nájsť skutočnú plsť Kalpak ("Kalpak" - Turkické písanie názvu národnej hlavy UPORA, forma SPP). Všade predal svoj falošný z čínskych syntetických 150 soms (len viac ako $ 2). Nakoniec, v extrémnom riadku sme našli dve obchody s Real Caulpaks - 1200-1600 Soms (približne 17-22 USD).

- Prečo tak drahé? Spýtal som sa predávajúceho.

"V krajine nie je pociťovaná," \u200b\u200bpočul v reakcii.

- Ako sa cítili? Ovce, čo ste dostali? - Neuvedel som sa. Predávajúci sa len usmial. Predal som nám skutočný Kirgizsko Kalpak, bez toho, aby stratil aj 50 soms. A rozhodol som sa učiť nielen o histórii tohto ústredia, ale aj jej modernú výrobu.

Podľa tohto odkazu sú k dispozícii funkcie národnej hry Kirgyz Kok-Bor (Kozlomnia)

Kalpak - horský symbol

AK-KALPAK je čelenka z bielej plsti s čiernymi zamatovými výzvami. V folklóri je jeho tvar spojený so zasneženým vrchlom. Slovo "AK", ktorý je preložený ako "White", Kirgizsko Použitie v niekoľkých zmysloch, okrem označenia farby: čistý, čestný, posvätný. Vo vzťahu k Kalpaku sú s najväčšou pravdepodobnosťou dva významy - biele a posvätné.

Bol to zvláštny postoj k tejto hlave Leukery, pretože staroveké časy: Je nemožné zvládnuť váš Kalpak - len na prenášanie z generácie na generáciu, mal by byť vždy čistý, nie je možné ho hodiť, hodiť, musíte ho odstrániť Dve ruky, dať na špeciálne miesto alebo vedľa vás. A ten, kto stratil Kalpak, je nevyhnutne čakať na problémy.

Možno prefix "AK" sa používa aj na sebaidentifikáciu Kirgizska, pretože narodenie a kmene majú veľa ľudí, a meno "BielocalPaction Kirgizsko" - ako to bolo, jeden vôbec (tu pamätáte na autonómnu republiku V Uzbekistane Karakalpaks preložil toto slovo "čierne čiapky"). V najväčšom národnom epose, "Manas" hovorí, že "Kyrgyz je ľudia, ktorí majú bielu Caulpak, ktorého vrchol je biely, ako vrcholy TIEN SHAN, a základňa je tmavá ako ich armatúra."

Kalpak šil zo štyroch klinov rozšírenie knihy. Vzory sú tradične vyšívané hodvábnymi vláknami, polia sú najčastejšie nasekané čiernym zamatom, vrch je zdobený strapcom, ktorý visí vpredu.

Calpac má mnoho odrôd, pred výškou a dekoráciou hlavy, môžete sa naučiť veľa o osobe. Napríklad zástupcovia šľachty alebo umelcov nosili Kalpaks nad tými, ktorí dali obyčajných ľudí. Kalpaki "na produkte" bol vyrobený z drahých jemných plstených a dobrých zamatových a zdobených špeciálnymi vzormi. Biele vzory boli vyšívané na svadobnej tesniacich zámok.

Ide o univerzálnu čelenku, v ktorej nie je horúce v lete a v teple v zime, vyrobené s rezmi v prednej alebo stranách. V Daždivých dňoch môžete znížiť späť, takže dážď sa nedostane za golier, a v tepla - prvá ako cviče na ochranu pred slnkom.

Calpaca v Kirgizsku je veľmi hrdá. Vo forme tejto hlavy, tam sú autobusové zastávky, Kalpaki kladie na olympijský tím krajiny, v roku 2008 bola spustená aj poštová známka s jeho obrazom - dôstojnosť 6 soms, av roku 2011 bol založený Kalpaka Day.

Kirgizsko Poštová známka s obrazom AK CALPACA

Šijacie CAULPAK, ÁNO NIE JE V KALPAKOVSKI

Skutočnosť, že Kalpak stále zostáva neoddeliteľným atribútom mužského oblečenia v Kirgizsku, svedčí o obrovské množstvo ľudí, ktorí nosia jeho ľud. Ale častejšie sa uprednostňuje "čínsky" Kalpak, ktorej kvalita sa výrazne líši od súčasnosti. Špecificky som sa pozrel na desiatky fotografií z médií počas rôznych podujatí: účastníci osláv na počesť Kalpakovho dňa, olympijského tímu, dokonca aj niektorých poslancov - v čínskej syntetike.

Kirgizsko Olympic tím tiež nosí syntetické caulpaks (c) sputnik.kg

Čo sa stalo s týmto populárnym kultúrnym atribútom, prečo nahradí lacnejší syntetický analóg? Všetko je jednoduché: nerentable alebo leniví na výrobu vysoko kvalitnej čelenky. Ak chcete získať dobré pocity, je potrebné rásť určité plemená oviec, aby z nich koordinovali vlnu, recyklujte ho do plsti a šiť Caalpaks. Oveľa rýchlejšie a oveľa výhodnejšie kúpiť čínske syntetické pocity a šiť stovky lacných Kalpakov. Najmä preto, že obyvateľstvo nielenže má falošný, ale tiež to dáva cudzincom.

Podľa týchto odkazov si môžete prečítať o rôznych jedlách krajín regiónu z kategórie Kuchyňa Stredná Ázia: Osh Tandar Samsa, Karakol Aschamf, Tandyard Pelety, Beshbarmak, Tajik Kurutob, Kurute - Kirgizsko suchý syr, Národný nápoj KUMYS.

Populácia Kirgizska je "Čína"

... návrat do Biškek, zavolal som Národná asociácia ľudských umeleckých fikcií "Kyl", ktorá v jednom z rozhodnutí Kirgizského parlamentu hovorí, že "Toto je jediný podnik zaoberajúci sa výrobou a popularizáciou Kirgizského ľudového aplikovaného umenia " "Mali by určite zažiť skutočné Kalpaks," v tejto dôvere som si vzal telefón. Bol som vyhodený z jednej miestnosti na druhý, "naháňal" na workshopoch: "Neboli sme šitia Caulpaks na dlhú dobu," zavolajte inú workshop, sú tam presne šité. " A tak po čase, zatiaľ čo som nerozumel, že Kalyala nevyrobila Kalpaki. Kontrola známych, mám číslo ženy, ktorá je zapojená do týchto hláv, - vedúci štátnej nadácie "Min Kyalyal" Aydai Ashangulova. Vymenovala ma práve v Kyyal, ktorá, ako sa ukázala, je dlho rozdelená na malé izby na prenájom.

Kalpaki, ktorí boli šité na Kyyl Enterprise, 1976

Prišiel som skoro, takže predtým, ako stretnutie začalo ísť cez suvenírové rady trhu Biškek. Rovnaký obraz ako v bazáre v Bohu - Kalpaks, koberce a ďalšie výrobky z čínskeho syntetického. Videl niekoľko vecí z prírodných plsti. Čínsky Kalpak si môžete kúpiť za 150 soms (o niečo viac ako $ 2), cena plsti začína od 700 soms ($ 10). Obchodníci odpovedali, že obyvateľstvo najčastejšie kupuje syntetické Caulpaks. "Zvlášť mnohí z nich berú ako dar pre cudzincov, pretože nepoznajú rozdiel," povedal jedna predaja, ktorú úprimne povedala.

Prechodom cez tieto odkazy si môžete prečítať materiály o sovietskom dedičstve Kirgizska. ČASŤ I - O BOZP A ČASŤ II - Asi 10 známok nového roka v ZSSR, časť III - o metropolitnom telegrafu, jej bombardovanom prístrešku a zvonici , časť IV - O Biškekskom múzeu Lenina.

Syntetické Kalpaky na trhu s Bishkek

Nová koncepcia

Je časovo rozhovor, usadili sme sa v malej dielni, kde klient, Manas (Tanier Kirgizska EPIC na BOGATIRE MANAS) Z Talas si objednal individuálny caulpak a dve dievčatá pustili objednávky.

Skutočné plstené Kalpaki

"Už asi pred desiatimi rokmi vznikli problémy s plsťou Kalpakov v Kirgizskom trhu a bazáre boli naplnení syntetickými produktmi," začal svoj príbeh Aydai Asageulova. - Predtým bol Kirgizský Kalpak manuálne vyrábaný, v čase ZSSR začal masívne vyrábať v podniku "Kyyal". Kalpak bol vždy starostlivo skladovaný a odovzdaný z generácie na generáciu.

Zdá sa, že ľudia o Kalpaku a rešpektujú ho, ale zrazu išli do syntetického falošného falošného, \u200b\u200bčo začali dať všetko v rade a táto národná čelenka začala stratiť svoju hodnotu.

Strávil som svoje detstvo s mojou babičkou. Všetko, čo bolo spojené s vašou hlavou, vrátane čiapky, považovala za veľmi cennú. A v Kirgizsku Folklore sa hovorí, že je nemožné dať svoju čelenku, hodiť, twist, odísť na podlahu. Strana nevesta nikdy nedáva Bridegroom Kalpak na svadbu: hovoria, a tak dávame celú nevestu, tak aj "hlavu", aby sa vzdal - neplatnosť.

Biela Kalpaki, 1980

Kalpak je dôležitou súčasťou národného dedičstva a rozhodol som sa študovať jeho príbeh. Napísali sme projekt, dostal grant a začal na koni regiónov, stretnúť sa s etnografmi a umelcami, zbierať fotografie zo štátneho archívu, sledovať staré filmy. Veľa zaujímavých vecí o Kirgizskom národnom oblečení nám povedal, aby nám dopravcovia tradičných vedomostí, starých časovačov. Bohužiaľ, každý deň sa stávajú menej a menej, naša kultúra ide s nimi.

Takže, predtým, ako Kyrgyz nikdy neviel svoje narodeniny každý rok, oslávili 12-ročný cyklus života - veľa alel. V roku 2011 sme navrhli moderný koncept Kalpak, založený na poznatkoch starých ľudí - klobúkov, symbolizujúcich každých 12 rokov života človeka z rozdelenej farby a špeciálny vzor.

Na 12. výročie dieťaťa ponúkame CAULPAK so zelenou hranicou - farby mladých trávy - a vzorom vo forme ram rohy, čo symbolizuje začiatok konverzie chlapca u muža. Na 24. výročie - Kalpak s modrou hranicou a vzorovým vzorom (Pod vrcholom jurtu)Čo začína človek premýšľať o vytvorení svojho krbu. Za 36 rokov - hnedá: muž-vlastriot a myslí si o jeho krajine. Na Kalpak je Berkut vyšívaný, čo znamená, že osoba sa pozerá na všetko zhora - z výšky rokov. Kaim Calpaca pre 48-ročný muž - béžový, vyšívané tyče: muž je už inteligentný a môže dať Rade mladšej generácii. Farba Kaima Farba pre 60-ročné - Čiernobielo. Takéto čiapky nosili aksasala, ktorá by už mohla rozlišovať čiernu z bielej, to je zlé od dobra. Ako vzor, \u200b\u200bsme sa rozhodli použiť obraz jeleňa s rozvetvenými rohmi, čo znamená vetvenie rodu, potomstva.

Moderný koncept Kalpakov

V roku 2011 sme napísali knihu o Kalpak a spolu s historickým múzeom zorganizoval výstavu, na ktorej boli prezentované viac ako 100 klobúkov - nielen Kalpaki novej koncepcie, ale aj Kalpaki z múzejných fondov, Kirgizmus, podniky "Kyyal" a dokonca vyrobené na "olympiad 80. Niektorí starí Kalpaki lent nás ľudia, iní sme sa dostali výmenou za nové klobúky počas nášho terénneho výskumu. "

Kalpacov Odrôd, 1080s

Hlavný problém - sledovanie plsti

V obchode podnikov "Kyl", kde som rozhovor, Kalpaki, spolu s dvoma dievčatami, kanalizáciou riaditeľom združenia "Kirgizsko Calpagy Muundan-Munga" ("Kyrgyz Kalpak z generácie na generáciu") Clara Asobulova. Povedala, že skôr, keď boli tieto čiapky vyrobené ručne, každý steh na nich znamenal niečo: ochrana pred zlým okom alebo rukami. Teraz sú ľudia požiadaní, aby urobili Caalpaks s individuálnym vzorom, niektorí so štítkom svojej spoločnosti a určitú výšku. Často sa pýtajú nie príliš vysoké, takže v Kalpake by mohol sedieť v aute.

"Doteraz mám štyri predajy Kalpakov v Bishkekovi a ďalších dvoch - v BOZP. Klienta rastie: ľudia začínajú pochopiť, čo je dobrý Kalpak. Ale je tu problém nedostatku dobrej plsti. Po kolapse ZSSR, ovce zmizli s poltónou vlnou, ten, z ktorej dobrá pocta sa ukáže. Snažili sme sa, aby sa cítili sami seba, ale jeho číslo stačilo len pre desať Kalpakov, ale pre sto jednotiek by sa malo zbierať s priemyselnými váhami. Teraz si kúpite plsť zo súkromných podnikateľov, ktorí v 90. rokoch kúpili stroje z priemyselných závodov. Celkom nestačí, a musíme stáť vo fronte niekoľko týždňov, "odvolala sa Clara Asanygulov. - Samozrejme, Kalpak sa musí oživiť, ale na úrovni štátu vyplýva z chovu požadovaného plemena oviec a končiacim vytváraním závodu na výrobu plsti a šitia Kalpakov. Potom môže krajina masívne zmeniť syntetický na tradičnú čelenku. "

Kalpaki z archívu filmového štúdia "Kirgizmuszfilm"

Ľudia každých ľudí majú svoje vlastné vlastnosti, ktoré sú pre nich absolútne normálne, ale ak má osoba inú štátnu príslušnosť, môže byť veľmi prekvapený zvykmi a tradíciami obyvateľov tejto krajiny, pretože sa nezhodujú s vlastnými myšlienkami o živote. Ponúkame Vám naučiť sa 10 národných zvykov a vlastností Kirgizska, ktoré sa môžu zdať v Ruska obyvateľov úžasné a mierne zvláštne.

Merajú stav vo výške čiapky

Ľudia v plstených hláv možno vidieť na Bishkek Street alebo BOZH, a to ako v dusiacom tepla v lete a hlasným zima v zime. A všetko, čo tu je stále nažive, tradícia je určiť stav človeka na jeho SPP. Jednoduché ľudia tradične nosili nízke čiapky a zástupcovia najvyšších vrstiev sú predĺženejšie. Starší ľudia a majú špeciálny stav na tradícii sú "Bakai Kalpak": čelenka z bielej plsti s čiernou pretínajúcou sa hraním a manuálnou výšivkou.

Hrajú v polo kozy

Najobľúbenejšia národná hra Kok-Bor je niečo ako POLO, kde namiesto lopty používa kozu kozu alebo jej vložku. Hlavným cieľom je hodiť kozu na špeciálnu konštrukciu na území súperovho tímu, alebo na jej tvár pred tým, než predtým dohodnuté miesto niekde na vrchole hory. Na začiatku septembra 2016 sa konalo druhé celosvetové hry nomádne v Kirgizsku, ktorých cieľom je zachovať bojové umenia a hry kočovných národov a oživenie záujmov. Okrem KOK-BOR, rôzne typy zápasov vstúpili do herného programu, a to aj na páse, dostihy, lukostreľby a komplexné lovové hry.

Zdôrazňujú trhy dym z zla

Na trhoch v The Kirgizskej republike môžete často vidieť ženy, ktoré chodia pozdĺž riadkov s pariacimi krokmi a penenie s týmto kyslým prenikajúcim dymom každý druhý stánok. Archa (Juniper) je fajčená a jeho dym je považovaný za vynikajúci nástroj z zlého oka a zlých duchov. Tieto ženy sú teda skromne, ale stále zarábajú: bez dopytu, vyhodia obchod a jeho majiteľ je už nútený zaplatiť malé množstvo, často 10-20 soms (1 ruble \u003d 1,06 sumcish).

Ich yurty môžu byť drahšie zahraničné autá

Umenie výroby Kirgizsko Yurt Boz-UY nedávno zadal zoznam dedičstva UNESCO. Yurt naďalej zaberá dôležité miesto v živote Kirgizu: Deti žijú počas sezónnej destilácie hospodárskych zvierat, pre deti nomádov v yurtoch, materské školy sú organizované, v celej krajine sa žiadajú yurty ako dočasné predajné miesta alebo miesta verejnej schôdze. Náklady na Yurt sa líšia v závislosti od jeho veľkosti, kapacity a materiálov: najlacnejšie bude stáť asi 80.000 rubľov., A ako pre najdrahšie - neexistuje dokonalosť limitu. Na fórach môžete vidieť reklamy na predaj Yurt pre $ 3,000 a za $ 15,000. Zároveň je životom Jurta oveľa dlhšie ako priemerné zahraničné auto - asi 25 rokov v kočovníkových podmienkach.

Budujú yurty pre mŕtvych

Jurt obsadil a naďalej zaberá dôležité miesto v pohrebných obradoch. Dokonca aj v Bishkekovi v nádvorí medzi päťpodlažnými budovami, niekedy môžete vidieť pamätné žurpy. Rodina mŕtveho muža končí Jurt, zanecháva zosnulý v ňom na dve noci a tri dni a umožňuje všetkým príbuzným, známym a susedom sa k nemu rozlúčili. Zatvoria príbuzní odišiel v rovnakom čase zostávajú v jurte hodín.

Kradnú nevesty

Ala Kacuuu, obrad únosu nevestu, v Kirgizsku je stále zachovaný, hoci organizácie ľudských práv sú silnejšie ako on. Podľa ich údajov sa viac ako 15 000 dievčat každoročne stane obeťami obradu napriek tomu, že je trestne potrestaný. Zároveň, len malé množstvo krádeže, väčšina dievčat nás ukradne. Ak bola nevesta ukradnutá, bude povinná oženiť sa s jeho únoscom. Konečné gesto Ala-Kachuu sa stáva bielou vreckovkou: ak ho senior žena v rodine stane na hlavu k dievčaťu, stáva sa nevestou. Ak sa nevesta snaží uniknúť, zvyčajne naprieč prahom leží matka alebo babička ženícha. Dievča v miestnych zvykoch nemá právo uraziť najstaršie - na to. Verejné organizácie v Kirgizsku vedú veľkú vzdelávaciu prácu: vyrábať plagáty, v ktorých to podrobne rozprávajú, čo robiť v prípade krádeže, volajte na staršiu generáciu, aby sa odklonila od starých obradov, publikovať sociálne videá, v ktorých hovoria o dôležitosti seba- \\ t Výber dievčaťa.

Stavia chatky z nákladných kontajnerov

Cestovanie cez Kirgizsko, venujte pozornosť úžasnej prílohy miestnych obyvateľov na účtované nákladné kontajnery. Z nich je celý trh vyrobený v Biškekovi na princípe Lego, z toho vynikajúce garáže a kancelárske priestory sú tiež získané, a dva alebo tri kontajnery v rade s vyrezávanými oknami sa zmenia na chatu. Jeden kontajner stojí len menej ako $ 1000, mnohokrát lacnejšie ako dobré yurty, a je postavený takmer tak rýchlo. Všeobecne platí, že Kyrgyz ľudia nezaostávajú za modernými trendmi v architektúre a môžu a hlavné dodržiavať zásady recyklácie.

Majú stôl - toto je podlaha

Travellers, ktorí plánujú výlet do Kirgizskej republiky, by mali byť pripravení na každodenné gymnastické predpoklady, ktoré musia robiť, sedí pri stole. Faktom je, že je to zvyčajné, sedí na podložke na podlahe, a ak nie na podlahe, na zdvihnutých plošinách, ktoré napodobňujú podlahu. Ak na začiatku sviatku, to zvyčajne nie je ťažké sedieť na podlahe, potom po hojnom persia, ktorý prebieha nie jednu hodinu, vstávajte z noci, len drží sused.

Sú prezentované chvostom RAM v rešpekte

Na obzvlášť dôležitých udalostiach a sviatkoch v Kirgizsku je obvyklé znížiť Baran. V rovnakej dobe, rôzne časti z nich budú zamýšľané rôznymi hosťami okolo tabuľky - v závislosti od ich pozície. Hlava RAM je najčastejšie obsluhovaný honorárnym hosťom, chvost je čestným hosťom a iliakám (panvová) kosť je staršia. Šťastie, kto dostal hlavu, by mal znížiť oči RAM a znížiť ich na polovicu, zdieľanie jemnosti s iným hosťom, ktorého by chcel vidieť častejšie. Pláž je zvyčajne daná mladá žena, zatiaľ čo ľavé ucho zostáva na majiteľa, a právo je dané deťom.

Nemôžu vstať bez Ománu kvôli tabuľke

Jediné jedlo a po jedle už nie sú vnímané v Kirgizsku ako náboženské obrad, aj keď to má svoje korene v moslime. Potom, čo prinášajú obe dlane na tvár a vysloviť "boman", Kyrgyz tak ďakujem stolici. Zvyčajne sa B Bee vykonáva spoločne, vrátane hostí. Na konci akejkoľvek dovolenky, úspešných rokovaní alebo jednoduchých jedál, najstaršie z tých prítomných alebo čestných hostí, ktoré sa vyslovujú vďaka a dáva malý rozlúčku, a potom všetky zhromaždené súčasne. Po Ománovi užívajte jedlo z tabuľky, ktoré nie sú akceptované.