Kaj rineš čez vode Tjučevove analize. Fjodor Ivanovič Tjutčev. "Zakaj se klanjaš nad vodami ... "Kaj praviš čez vodo ..." Fjodor Tjučev

"Kaj praviš čez vodo ..." Fjodor Tjučev

Kaj se klanjaš nad vodami,
Willow, vrh glave?
In drhteči listi,
Kot pohlepne ustnice,
Loviš tekoči potok?..

Tudi če omahne, tudi če trepeta
Vsak tvoj list je nad potokom ...
Toda potok teče in pljuska,
In ko se sonči na soncu, sije,
In se ti smeje...

Analiza Tjučevove pesmi "Kaj govoriš nad vodo ..."

Nenavadna osrednja podoba, ki izvira iz domačih folklornih virov, razlikuje pesem iz leta 1835 od besedila Tjutčeva, za katero je značilen slovesen slog, obilo arhaizmov in starodavnih reminiscenc. Skromna vrba, sklonjena nad reko, simbolizira človeka in njegovo usodo. Omeniti velja, da avtor upodablja le enega od dveh delov alegorije, kar daje bralcu pravico do rekonstrukcije splošnega pomena pesniške skice.

Podoba drevesa je zasnovana v duhu Tjučevljevih teženj po antropomorfnem upodabljanju pokrajine: na to nakazujejo privlačnost, oblikovana po kanonih lirične pesmi, pa tudi izbira besedišča in primerjava listja. s »pohlepnimi ustnicami«. Z razvojem zapleta se povečajo čustva, ki se pripisujejo glavni podobi. Pesnik posreduje željo vrbe, da doseže hiter vodni tok. Tako se v kontekstu sanj lika pojavi druga podoba, prav tako personificirana. Na koncu dela se v ospredju pojavi »tekoči tok« vode. Zdi se, kot da draži vrbo s svojo dinamičnostjo, spremenljivostjo in veselo igro svetlobe v sončnih žarkih. Opis podobe vodnega toka vključuje štiri glagole in en gerundij, skoncentrirane v ozkem okviru treh pesniških vrstic.

Preprost figurativni sistem dela omogoča večvariantne alegorične interpretacije lirične situacije. Želja obdržati ljubezen ali podaljšati mladost, najti srečo ali okusiti užitek, razumeti pomen naravnih pojavov ali se počutiti v središču toka življenja - pojav naštetih položajev je popolnoma upravičen. Različne interpretacije združuje podoba junaka: on je omejen, a ne zlomljen zaradi okoliščin in ga žene žeja, da bi dosegel nemogoče.

V podobi potoka, ki simbolizira cenjeni cilj, so različne intonacije hladne brezbrižnosti, ki se na koncu spremeni v posmeh. V tem kontekstu so možna tudi odstopanja: streznitveni ton naj bi osmislil sanjača z glavo v oblakih ali pa naj bi prikazal dramatičen razplet lirične situacije.

V zapuščini Tyutcheva je primer, ko podobe dreves simbolizirajo človeška čustva in sanje. V besedilu pesniške miniature »,« proste interpretacije Heinejevega ustvarjanja, nastajajo romantične podobe cedre in palme. Žalostni, razdeljeni, a tesno misleči liki se srečajo le v sanjah.

Odlično o poeziji:

Poezija je kot slikarstvo: nekatera dela te bodo bolj prevzela, če jih pogledaš od blizu, druga pa, če se bolj oddaljiš.

Majhne ljubke pesmice dražijo živce bolj kot škripanje nenaoljenih koles.

V življenju in v poeziji je največ vredno tisto, kar je šlo narobe.

Marina Tsvetaeva

Od vseh umetnosti je poezija najbolj dovzetna za skušnjavo, da svojo lastno posebno lepoto nadomesti z ukradenim sijajem.

Humboldt V.

Pesmi so uspešne, če so ustvarjene z duhovno jasnostjo.

Pisanje poezije je bližje bogoslužju, kot se običajno verjame.

Ko bi le vedeli, iz kakšnih smeti rastejo pesmi brez sramu ... Kot regrat na ograji, kot repinci in kvinoja.

A. A. Ahmatova

Poezija ni samo v verzih: razlita je povsod, je povsod okoli nas. Poglejte ta drevesa, to nebo - od vsepovsod izvirata lepota in življenje, in kjer sta lepota in življenje, je poezija.

I. S. Turgenjev

Za mnoge ljudi je pisanje poezije vse večja duševna bolečina.

G. Lichtenberg

Lep verz je kot lok, ki se napne skozi zvočna vlakna našega bitja. Pesnik poskrbi, da v nas zapojejo naše misli, ne naše. Ko nam pripoveduje o ženi, ki jo ljubi, v naših dušah prijetno prebudi našo ljubezen in našo žalost. On je čarovnik. Ko ga razumemo, postanemo pesniki kot on.

Kjer teče graciozna poezija, ni prostora za nečimrnost.

Murasaki Shikibu

Prehajam na rusko verzifikacijo. Mislim, da se bomo sčasoma obrnili na prazen verz. V ruskem jeziku je premalo rim. Eden pokliče drugega. Plamen neizogibno vleče kamen za seboj. Skozi čutenje zagotovo nastane umetnost. Ki ni utrujen od ljubezni in krvi, težak in čudovit, zvest in hinavski itd.

Aleksander Sergejevič Puškin

-...Ali so tvoje pesmi dobre, mi povej sam?
- Pošastno! – je nenadoma pogumno in odkrito rekel Ivan.
- Ne piši več! – je roteče vprašal prišlek.
- Obljubim in prisežem! - je svečano rekel Ivan ...

Mihail Afanasjevič Bulgakov. "Mojster in Margarita"

Vsi pišemo poezijo; pesniki se od drugih razlikujejo samo po tem, da pišejo s svojimi besedami.

John Fowles. "Ljubica francoskega poročnika"

Vsaka pesem je tančica, razpeta čez robove nekaj besed. Te besede svetijo kot zvezde in zaradi njih pesem obstaja.

Aleksander Aleksandrovič Blok

Starodavni pesniki so za razliko od sodobnih v svojem dolgem življenju le redko napisali več kot ducat pesmi. To je razumljivo: vsi so bili odlični čarovniki in se niso radi zapravljali za malenkosti. Zato se za vsakim pesniškim delom tistega časa prav gotovo skriva celotno vesolje, polno čudežev – pogosto nevarnih za tiste, ki nemarno prebujajo dremajoče vrstice.

Max Fry. "Klepetavi mrtev"

Enemu od svojih nerodnih povodnih konjev sem dal ta nebeški rep: ...

Majakovski! Vaše pesmi ne ogrevajo, ne vznemirjajo, ne okužijo!
- Moje pesmi niso peč, ne morje in ne kuga!

Vladimir Vladimirovič Majakovski

Pesmi so naša notranja glasba, oblečena v besede, prežeta s tankimi nizi pomenov in sanj, zato odganjajo kritike. So samo patetični srkalci poezije. Kaj lahko reče kritik o globini vaše duše? Ne dovolite njegovih vulgarnih otipajočih rok tja. Naj se mu poezija zdi kot absurdno mukanje, kaotično kopičenje besed. Za nas je to pesem svobode od dolgočasnega uma, veličastna pesem, ki zveni na snežno belih pobočjih naše čudovite duše.

Boris Krieger. "Tisoč življenj"

Pesmi so vznemirjenje srca, razburjenje duše in solze. In solze niso nič drugega kot čista poezija, ki je zavrnila besedo.

Kaj se klanjaš nad vodami,
Willow, vrh glave?
In drhteči listi,
Kot pohlepne ustnice,
Loviš tekoči potok?..

Tudi če omahne, tudi če trepeta
Vsak tvoj list je nad potokom ...
Toda potok teče in pljuska,
In ko se sonči na soncu, sije,
In se ti smeje...

(Še ni ocen)

Več pesmi:

1. Poznam deželo: tam na bregu morje pljuska v samoti; Brez oblačka tam sonce sije na razžgane travnike; Hrastovih nasadov ni videti - stepa je gola Nad morjem se širi ...
2. Iz antologije Lok zazveni, puščica zatrepeta, In, vrtinčast, Piton izdihne; In tvoj obraz zmagoslavno sije, Belvederski Apolon! Kdo se je zavzel za Python, kdo je zlomil tvojega idola? Ti, Apollonov tekmec, Belvedere...
3. Sonce, sonce, božanski Ra-Helios, srca kraljev in junakov se veselijo v tebi, sveti konji ti ržijo, v Heliopolisu ti pojejo himne; ko blestiš, kuščarji prilezejo na kamne in fantje gredo z...
4. Kot nebesa tvoj pogled sije z modrim emajlom, kakor poljub tvoj mlad glas zveni in se topi. Za zvok enega čarobnega govora, Za tvoj pogled, z veseljem dam čednega moškega v bitko, Gruzijec ...
5. Skloniš obraz, ko ga omeniš, In kri ti gre na čelo - Ne verjemi si! Ne da bi vedel, ljubiš v njem samo svojo prvo ljubezen; nisi njegov...
6. Na severu je stopila krilata zver, Leah je trenutni strup smrti, Pekoč jezik je namočen v hitrih tokovih Neve; Reka, ki je izgubila hladno blaženost, vase sprejela seme bolezni, hrani toploto in toploto v sebi; ...
7. Še vedno je svetlo pred oknom, Sonce sije skozi vrzeli v oblakih, In vrabček šviga s perutjo, se kopa v pesku. In od neba do zemlje se zavesa premika, ziblje in kot v zlati...
8. Obožujem našo pečino, kjer se stene skal belijo kot divji greben, gledajoč na skrajni jug. Kjer se modra morja razprostirajo v polkrogu, Kjer se zdi, da se svet konča v vodi, In med brezmejnimi se lahko diha ...
9. Za mojim oknom spet sije sonce. Vse trave so bile odete v mavrico. Po stenah plapolajo bleščeči prapori svetlobe. Veseli zrak trepeta od veselja. Zakaj si nemiren, moj duh? Prestrašil sem se...
10. Devica dvigne svoje temne oči k modremu nebu In, gledajoč zvezde, občutljivo posluša glas noči. Pod mežikom daljnih zvezd, Pod njihovo bleščečo skrivnostjo Vsa planjava je v globokih sanjah In v...
11. Lahko se bere le tisto, kar je s težavo napisano. Žukovski Če se moja pesem zvija in leti in trepeta kot oblaki na azurnem nebu, če zvok sonca tako hitro pljuska, če ...
12. Ti, Bibikov, si nam prinesel novico, Da je moč ruskih Hagarčanov poteptana, Da naša strela blesti v nasprotnih deželah, In da naš nasprotnik, ki beži pred njo, trepeta. O, veseli glasnik pogumnih Rusov! ti ...

Zdaj berete pesem Kaj se klanjaš nad vodami, pesnik Fedor Ivanovič Tjutčev

Fjodor Ivanovič Tjutčev

Kaj se klanjaš nad vodami,
Willow, vrh glave?
In drhteči listi,
Kot pohlepne ustnice,
Loviš tekoči potok?..

Tudi če omahne, tudi če trepeta
Vsak tvoj list je nad potokom ...
Toda potok teče in pljuska,
In ko se sonči na soncu, sije,
In se ti smeje...

Nenavadna osrednja podoba, ki izvira iz domačih folklornih virov, razlikuje pesem iz leta 1835 od besedila Tjutčeva, za katero je značilen slovesen slog, obilo arhaizmov in starodavnih reminiscenc. Skromna vrba, sklonjena nad reko, simbolizira človeka in njegovo usodo. Omeniti velja, da avtor upodablja le enega od dveh delov alegorije, kar daje bralcu pravico do rekonstrukcije splošnega pomena pesniške skice.

Podoba drevesa je zasnovana v duhu Tjučevljevih teženj po antropomorfnem upodabljanju pokrajine: na to nakazujejo privlačnost, oblikovana po kanonih lirične pesmi, pa tudi izbira besedišča in primerjava listja. s »pohlepnimi ustnicami«. Z razvojem zapleta se povečajo čustva, ki se pripisujejo glavni podobi. Pesnik posreduje željo vrbe, da doseže hiter vodni tok. Tako se v kontekstu sanj lika pojavi druga podoba, prav tako personificirana. Na koncu dela se v ospredju pojavi »tekoči tok« vode. Zdi se, kot da draži vrbo s svojo dinamičnostjo, spremenljivostjo in veselo igro svetlobe v sončnih žarkih. Opis podobe vodnega toka vključuje štiri glagole in en gerundij, skoncentrirane v ozkem okviru treh pesniških vrstic.

Preprost figurativni sistem dela omogoča večvariantne alegorične interpretacije lirične situacije. Želja obdržati ljubezen ali podaljšati mladost, najti srečo ali okusiti užitek, razumeti pomen naravnih pojavov ali se počutiti v središču toka življenja - pojav naštetih položajev je popolnoma upravičen. Različne interpretacije združuje podoba junaka: on je omejen, a ne zlomljen zaradi okoliščin in ga žene žeja, da bi dosegel nemogoče.

V podobi potoka, ki simbolizira cenjeni cilj, so različne intonacije hladne brezbrižnosti, ki se na koncu spremeni v posmeh. V tem kontekstu so možna tudi odstopanja: streznitveni ton naj bi osmislil sanjača z glavo v oblakih ali pa naj bi prikazal dramatičen razplet lirične situacije.

V zapuščini Tyutcheva je primer, ko podobe dreves simbolizirajo človeška čustva in sanje. V besedilu pesniške miniature "Z druge strani", svobodne interpretacije Heinejevega dela, so ustvarjene romantične podobe cedre in palme. Žalostni, razdeljeni, a tesno misleči liki se srečajo le v sanjah.

Kaj se klanjaš nad vodami,
Willow, vrh glave?
In drhteči listi,
Kot pohlepne ustnice,
Loviš tekoči potok?..

Tudi če omahne, tudi če trepeta
Vsak tvoj list je nad potokom ...
Toda potok teče in pljuska,
In ko se sonči na soncu, sije,
In se ti smeje...

Analiza pesmi "Kaj se klanjaš nad vodami" Tyutcheva

Najljubša tema dela Fjodorja Ivanoviča Tjutčeva je bila narava. Najverjetneje so pesem »Kaj se klanjaš nad vodami« navdihnili vtisi evropskih pokrajin.

Pesem je bila napisana leta 1835. Njen avtor je bil star 32 let, postal je že dvorni komornik, služboval je v Nemčiji in se spoprijateljil s pesnikom G. Heinejem. Žanr je krajinska lirika, velikost je tetrametrski trohej z obročkasto rimo, 2 kitici. Rime so zaprte in odprte, ženske in moške. Lirski junak je opazovalec, pripovedovalec. Besedni zaklad je vzvišen, intonacija premišljena, z dvema retoričnima vprašanjema in elipsami. Pesnik v svojem individualnem slogu daje poudarke besedam, s čimer doseže določen učinek in melodijo: z vodami vrh glave. V prvem petercu prevladujejo samostalniki in pridevniki, v drugem pa opazno narašča število glagolov. Na splošno je druga kitica zapleten stavek s pari homogenih članov. Zvočni podpis se prenaša z aliteracijo "sh", "shch", "zh".

Začetek prve kitice daje vtis verza lirske ljudske pesmi. Narava v pesmi je oživljena. Je metafora za človeško življenje? Na podobna razmišljanja napeljuje tudi motiv trpljenja zadnje peterovrstice. Vendar pa ne smemo pretiravati s pomenom takšnih vzporednic: za F. Tyutcheva je narava resnično animirana sama po sebi, prenaša svoje stanje in razpoloženje, brez kakršne koli obvezne povezave s človekom.

Poleg tega je trepetanje vrbe nad vodno gladino prepoznavna podoba in prav nič zlovešča, temveč naravna in ganljiva. Navsezadnje opisano drevo sploh ne trpi zaradi pomanjkanja vlage, nasprotno, ob vodi vrba vpije s svojimi koreninami celo več, kot je potrebno. In, upognjen proti vodi, "joka" s kapljicami odvečne vlage. Poleg tega sta voda in veter tista, ki prenašata semena vrbe na velike razdalje. Izkazalo se je, da pesnik v vročem, jasnem dnevu raje občuduje harmonijo podobe vrbe in njeno spoštljivo odvisnost od vode kot doživlja srčno bolečino zaradi te slike. Ponavljata se veznika »in« in »čeprav«. Epiteti: drhteči listi. Primerjava: kot z ustnicami. Poosebitev je glavna tehnika tega dela: prikloniš se, z ustnicami ujameš, list zamrli in trepeta, teče, se bohoti, smeji. Podoba ne le vode, temveč tekoče vode daje pesmi dinamiko in živahnost.

Pesem »Kaj se klanjaš nad vodami« je nastala v času, ko je bralska javnost F. Tjutčeva poznala bolj kot diplomata kot pesnika.