Съпругата на Зевс в гръцката митология. Зевс (Диус), върховен бог на древните гърци

Историята на Зевс - върховният бог на гръцката митология.
Мнозина вярваха в Зевс като единствен и основен бог още преди идването на християнството, а най -страшните природни бедствия се обясняваха с неговия гняв.
Раят в гръцката митология олицетворява много важна част от света, а този, който контролира небето, е господар на всичко и на всички. Зевс бил почитан по всякакъв възможен начин като справедлив владетел както на хората, така и на боговете.

Сред боговете Зевс заемаше най -високото ниво на йерархията, тоест всъщност той беше царят сред боговете.

Като господар на небето, Зевс можеше да контролира светкавици и гръмотевици. Именно светкавицата стана символ на силата и мощта на Зевс. Това обяснява друго име на Зевс - гръмотевицата, тъй като гърците се опитаха да обяснят такова природно явление като мълния.

Митът за раждането на Зевс

Първите споменавания на Зевс са открити в записите на древногръцкия автор Хезиод (Хезиод е живял през VII в. Пр. Н. Е.), Той е написал книга за теогония (за гърците тази книга е нещо като книга на битието.)
Според легендата Зевс не е бил бог от самото начало, но митът за раждането на Зевс, започва с това, че Зевс предизвиква баща си Кронос. Кронос беше много могъщ, той управляваше най -могъщото от божествата - титаните. (Титаните бяха смятани за първите божества, населяващи земята, но те не бяха особено умни, агресивни, те искаха само да вземат и консумират.) Когато Кронос решава да разшири родословието си, той е принуден да влезе във връзка със своя сестра от клана Титан - Рея.

Първоначално всички богове са роднини и затова кръвосмешението е доста често срещано явление в митовете.

Кронос и съпругата му Рея имат следващото поколение богове. В бъдеще това поколение ще се нарича олимпийци. Те включват Хадес, Посейдон и Зевс.

Първоначално Кронос не искаше да има деца, тъй като не искаше да се откаже от статута на върховен владетел. Страхуваше се, че синът му ще бъде по -силен и по -добър, че в крайна сметка ще го събори. От страх да не загуби всичко, Кронос реши да действа по кардинален начин. Веднага след раждането той поглъща децата си живи. Разбира се, децата не можеха да умрат (тъй като бяха безсмъртни богове), но вече не представляваха заплаха за Кронос.

По това време канибализмът в древна Гърция беше нещо необичайно, този акт се смяташе за много диваци.

Рея беше ужасена, Кронос вече беше погълнал пет от децата си и сега тя отново е бременна. За да запази децата си свободни, Рея измисля план. Тя бяга в тайно скривалище и там ражда син. Именно този син ще стане цар на боговете - Зевс. Но Кронос вече чакаше жена си у дома, за да изяде новороденото дете. Затова Рея увива камък в пелена и го пренася в Кронос. Веднага Кронос поглъща снопа за нищо, без да се досеща.

Рея решава да скрие сина си на остров Крит в тайна пещера. (След това тази пещера ще се превърне в светилище за поклонение на Зевс.) Но е трудно да се скрие някой от самия Кронос, всеки път, когато малкият Зевс плачеше, хората, които го пазеха, биеха специални щитове, които висяха по стените на пещерата. Чукането на тези щитове не позволи на Кронос да чуе плача на сина си.

Митът за раждането на Зевс казва, че малкият бог е живял в пещера до зрялост. Израствайки, Зевс преминава обучение, трупа мъдрост и сила - става истински мъж. Всичко това се прави, за да постигне целта си, която Зевс си е поставил - да свали жестокия си баща и да завземе властта над света.

Кратък мит за Зевс - свалянето на Кронос

Зевс знае, че залозите са много високи, ако спечели, той ще стане върховен владетел на света, а ако загуби, ще се озове завинаги в Тартар.

(Тартар е най -ниското ниво на царството на Хадес, именно тук паднаха проклетите, т.е. тези, които по някакъв начин са обидили боговете.)

Кронос седеше на планината Олимп.

Планината Олимп в древногръцката митология е била дом на боговете. В действителност обаче тя съществува. Това е най -високата точка в Гърция, планината се издига почти на 3 километра над морското равнище. Самите гърци наистина вярваха, че на тази планина живеят богове.

На върха на Олимп Зевс разработва план за завръщане на трона от баща си Кронос и могъщите му титани. Зевс решава да освободи братята си, погълнат от Кронос и да привлече тяхната помощ. През това време братята на Зевс, намирайки се в стомаха на Кронос, също узряват и придобиват силата на боговете. За да освободи братята си, Зевс свари отровна отвара. Проникнал в покоите на Кронос, Зевс излива отрова в купата си. След като го изпива, Кронос започва да се чувства зле, скоро повръща камък, който му е дал Рея вместо Зевс.

Според легендите този камък е в основата на най -почитаното място в древна Гърция - Делфийския храм, приютът на оракула. Делфи е светилище, където хора от цяла Гърция идват да се поклонят и да помолят боговете за помощ. Този камък, който Кронос изхвърли от себе си, и до днес се намира в самия център на Делфийския храм.

Според легендата, след камъка, Кронос повръща пет преди това изядени деца. Зевс, като добър владетел, имаше отлична интелигентност и умения да вдъхновява и убеждава другите. Благодарение на тези умения той успя да обедини своите роднини и да сформира коалиция. Но дори заедно те нямаха достатъчно сили да се бият с титаните.

Тогава Зевс си спомни за забравения Кронос, Циклопа и сторъка Хекатонхайр. Кронос се страхуваше от силата им и затова ги скри в тартар.
Зевс разбираше, че след като привлече тяхната помощ, победата ще бъде негова. Слизайки в Тартар, той намира Хекатоншейрите и разговаря с тях при равни условия и с уважение, той ги моли за помощ, за да свали баща си. Трогнат от такова благоговение, Хекатончейра се съгласи да помогне на младия Зевс.

След като Зевс освободи и циклопа. В замяна те дадоха на Зевс силата да командва светкавици и гръмотевици.

Силите са определени, самата битка ще се проведе в Тесалия, равнина, разположена между планините Отрис и Олимп.
Започва грандиозна битка, Зевс със светкавици в ръце, братята му, циклопите и Хекатончейра се бият с най -могъщите божества - титаните.

(Следи от големи битки все още се намират в Солунската долина.)

Скоро идва решаващият момент, битката между баща и син. От върха на планината Олимп Зевс поразява армията на баща си с мощни мълнии. Сторъки хекатончеири отцепиха огромни късове планини и ги хвърлиха върху титаните. Земята под краката им се напука и звуците на битката се чуха по целия свят.

Учените са установили, че древният свят по това време е преживял истинска катастрофа. На територията на остров Санторин, около 3 тона. преди това имаше силно изригване на вулкана. Силата му може да се сравни с пет десетки хиляди бомби на Хирошима. Изригването на такава сила унищожи по -голямата част от гръцкия свят и оцелелите биха могли да обяснят тази катастрофа като гнева на боговете.

Битката на боговете продължава и Зевс започва да печели. Но титаните имаха какво да правят. От дълбините на Тартар те призовават Тифон.

Тифон е ужасяващо чудовище с невероятни размери.

Битката между Зевс и Тифон не беше дълга, чудовището не издържа на толкова мощни мълнии и се втурва обратно към Тартар заедно с останалите титани. Там те ще прекарат вечност.

Победата на Зевс го направи владетел на света и цар сред останалите богове. Спокойствието и спокойствието обаче не бяха дълги, скоро Зевс има нов враг в лицето на любим човек.

Зевс и съпругата му Метис

Митовете на древна Гърция казват, че гръцките богове изобщо не са безгрешни, всеки има както силни, така и слаби страни и боговете не правят изключение.

Едно от най -слабите места на Зевс беше неговата любов и страст към жените. Според легендите Зевс се превърнал в различни животни, хора, съпрузи на жени. Всичко това беше направено с цел да съблазни младите красавици и да се свърже с тях.

Младата богиня Метис е първата, която привлича вниманието на Зевс. Скоро Зевс я взе за жена.

Метис е съпруга на Зевс, според легендите тя е невероятно красива, а самото й име в превод означава "мъдър"

Но чувствата му са засенчени от ужасно пророчество, което трябва да отнеме силата му. Зевс бил предричан, че жена му ще му роди дете, което ще отнеме трона от него. Подобно на баща си, Зевс се страхуваше от бъдещия си наследник. Но Зевс не искаше да бъде като баща си, той се зарече, че този път всичко ще бъде различно. За да спази обета си, той поглъща жена си. И отново любовта загубена от жаждата за власт.

Докато Метис беше в плен, Зев можеше да използва всичките си интелектуални способности. Зевс стана по -умен, по -мъдър и по -хитър, отколкото беше преди.

Зевс и Хера - новата съпруга на Зевс

Тъй като Метис си отиде, Зевс се нуждаеше от нова съпруга. Подобно на баща си, Зевс решава да вземе жена от собственото си семейство. Тя беше негова сестра, богинята Хера.
Хера не беше като другите, тя беше много могъща. Можем да кажем това Зевс и Херабяха равни.
Но Хера също беше доста ревнива. Зевс продължи да увеличава броя на своите любовници.
Митът за Зевс казва, че сред любовниците му имало и смъртни, и богини. Всяка връзка между Зевс и любовниците му завършва с бременност. Те родиха над сто деца от Зевс.

Подобна разпуснатост на Зевс може да се обясни с тайното желание на самите гърци. Мечтаейки за много момичета, те мислеха, че всемогъщият бог със сигурност няма да пропусне такава възможност.

Скоро все повече и повече градове на древна Гърция искаха да се свържат със самия Бог. Те обявиха, че в техния град има бременно момиче от самия Зевс. В резултат на това се раждат основателите на местните управляващи династии. Самите градове започнаха да се наричат ​​в чест на родените деца на Зевс: Атина, Тива, Магнезия, Македония.

но , не е доволна от любовните отношения на съпруга си. Хера не харесваше факта, че е унижавана пред други богове, след като не издържа и се закле, че ще отмъсти на Зевс за многобройните му предателства.

Събирайки останалите олимпийци, Хера ги убеждава да се разбунтуват срещу Зевс. Тя каза, че е несправедливо, че Зевс отговаря и ако всички олимпийци се обединят, те ще могат да го свалят.
Олимпийците се събират и оковат Зевс, докато той спи. Когато Зевс се събужда, той се оказва окован. Той не очакваше такава подлост от близките, които преди това беше спасил.

Зевс винаги се страхувал от подобно въстание, защото никой смъртен не можел да го предизвика. Но като се обединиха, олимпийските богове можеха да го съборят.

Скоро помощ дойде на окования Зевс под формата на стари съюзници - Хекатонхайрите. Чувайки, че Зевс е в беда, те идват при Зевс за помощ. Те скъсват веригите, а олимпийците се разпръскват от страх.

Преживял тази конспирация, Зевс започва да отмъщава. Той окачи жена си Хера на златни вериги, между небето и земята. Синът Аполон и брат Посейдон бяха осъдени на тежък труд (трябваше да изградят непревземаемите стени на Троя.)

Древните гърци не могат да обяснят появата на Троя (по това време не може да бъде построена сграда от такова ниво), а митът обяснява нейното възникване.

Гневът на Зевс и потопът

Според легендата всеки, който се е разбунтувал срещу Зевс, е получил заслужено наказание, но Божият гняв е паднал и върху хората. Потопът се дължи на гнева на Зевс.

В древна Гърция хората много се страхували от гнева на Зевс. В края на краищата, като направи лошо дело, Зевс можеше да ги удари със своята мълния.
Хезиод пише, че ако не беше страхът от Зевс, тогава хората ще се превърнат в зверове, а слабите се подчиняват на силните. Така Зевс донесе ред и справедливост в света.

Когато в света настъпиха природни бедствия, гърците вярваха, че Зевс ги е изпратил да накажат злодеите. Често по същото време се измислят истории за това, което толкова разгневи Бога.

Според легендите Зевс изпаднал в ярост, ако хората яли себе си. Веднъж видял как хората ядат себеподобните си, Зевс изпаднал в ярост и се зарекъл да унищожи цялото човечество с помощта на световен потоп.

В продължение на девет дни и нощи най -силният дъжд се излива, заливайки цялата земя. Водата достига до върха на планината Парнас, която се издига на два и половина километра. По цялата земя хората умират. Когато дъждът най -накрая приключи, останаха само двама смъртни. Те оцеляха, защото са построили ковчега.

Тези истории са изненадващо преплетени помежду си, паралелът със Стария Завет е повече от очевиден. По този начин можем да кажем, че различните народи по света обясняват толкова ужасно природно явление по различни начини.

Свалянето на Зевс - идването на християнството

Митът за Зевс казва, че той е успял да се справи с бунта на олимпийците, но не е успял да се справи с друг съперник Исус Христос.
През I в. Сл. Н. Е. Учението на Исус Христос ще се разпространи по целия свят, сваляйки силата на върховното гръцко божество.
Християнството дава надежда на хората. Надеждата за спасение след смъртта. Хората започнаха да вярват, че след смъртта ще имат вечен живот. Ето защо християнството имаше толкова много последователи.
Властта на Зевс над хората с разпространението на новата религия в средиземноморските страни постепенно отшумява. Хората, които го почитаха, в крайна сметка самите го отхвърлиха.

В древна Гърция само силата на съдбата е била по -могъща от Зевс. Дори самият върховен бог не можеше да устои на съдбата. Колкото и да иска да я промени или да я избегне, той все още се подчинява на нейната воля.

Преди появата на християнството митът за Зевсуправлявал целия гръцки свят в продължение на хиляди години. Зевс беше най -страховитият и почитан от всички олимпийски богове. Той е едно от малкото божества, оставили голяма следа в историята на човечеството: Херкулес, Хадес, Медуза - историите за тях отварят прозорец към отдавна забравен свят.

Според митовете за боговете на Древна Гърция Вселената се основава на Хаоса - първоначалната празнота, световното разстройство, от което благодарение на Ерос - първата активна сила - се раждат първите древногръцки богове: Уран (небе) и Гея (земя), която стана съпрузи. Първите деца на Уран и Гая бяха сторъки гиганти, превъзхождащи силата си и еднооки циклоп (циклоп). Всички те бяха вързани от Уран и хвърлени в Тартар - тъмната бездна на подземния свят. Тогава се раждат титани, най -малкият от които Кронос кастрира баща си със сърп, подарен му от майка му: тя не може да прости на Уран смъртта на първородния си. От кръвта на Уран се ражда Ериния - ужасно изглеждаща жена, богинята на кръвното отмъщение. От контакта на част от тялото на Уран, хвърлен от Кронос в морето, с морската пяна се ражда богинята Афродита, която според други източници е дъщеря на Зевс и титанида Диона.

Уран и Гея. Древноримска мозайка 200-250 г. сл. Хр

След като бог Уран се отдели от Гея, на повърхността на земята излязоха титаните Кронос, Рея, Океан, Мнемозина (богиня на паметта), Темида (богиня на справедливостта) и други. По този начин титаните са първите същества, които живеят на земята. Бог Кронос, благодарение на когото братята и сестрите му бяха освободени от затвора в Тартар, започна да управлява света. Той се ожени за сестра си Рей. Тъй като Уран и Гая му предсказаха, че собственият му син ще го лиши от власт, той погълна децата си веднага щом се родиха.

Богове на Древна Гърция - Зевс

Вижте също отделна статия.

Според древногръцките митове богинята Рея съжалявала за децата си и когато се родил най -малкият й син Зевс, тя решила да измами съпруга си и дала на Кронос камък, увит в памперси, който той погълнал. И тя скрила Зевс на остров Крит, на планината Ида, където той бил отгледан от нимфи ​​(божества, олицетворяващи силите и явленията на природата - божества от извори, реки, дървета и т.н.). Козата Амалтея хранела бог Зевс с млякото си, за което Зевс впоследствие я поставил в множеството звезди. Това е настоящата звезда на Капела. Като възрастен Зевс решил да вземе властта в свои ръце и принудил баща си да повърне всички деца-богове, които погълнал. Имаше пет от тях: Посейдон, Хадес, Хера, Деметра и Хестия.

След това започва „титаномахията“ - война за власт между древногръцките богове и титаните. Зевс в тази война беше подпомогнат от сторъки гиганти и циклопи, които той изведе от Тартар за това. Циклопът изкова гръмотевици и мълнии за бог Зевс, невидимия шлем за бог Хадес и тризъбец за бог Посейдон.

Боговете на древна Гърция. Видео

След като победи титаните, Зевс ги хвърли в Тартар. Гая, ядосана на Зевс за убийството на титаните, се омъжи за мрачния Тартар и роди Тифон, ужасно чудовище. Древногръцките богове изтръпнаха от ужас, когато огромен стоглав Тифон излезе от недрата на земята, обявявайки света със страшен вой, в който можеше да се чуе лаят на кучета и ревът на ядосан бик и рев на лъв и човешки гласове. Зевс изгори със светкавици всичките сто глави на Тифон и когато той падна на земята, всичко наоколо започна да се топи от топлината, излъчвана от тялото на чудовището. Тифон, хвърлен от Зевс в Тартар, продължава да причинява земетресения и изригвания на вулкани. Така Тифон е олицетворение на подземни сили и вулканични явления.

Зевс хвърля мълния в Тифон

Върховният бог на Древна Гърция, Зевс, чрез жребий, хвърлен между братята, получи небето и върховната власт над всичко, което притежава. Той няма власт само над съдбата, олицетворявана от трите му дъщери, Мойра, които въртят нишката на човешкия живот.

Въпреки че боговете на Древна Гърция са живели във въздушното пространство между небето и земята, тяхното място за среща е върхът на планината Олимп, висока около 3 километра, разположена в северната част на Гърция.

С името на Олимп дванадесетте основни древногръцки богове се наричат ​​олимпийски (Зевс, Посейдон, Хера, Деметра, Хестия, Аполон, Артемида, Хефест, Арес, Атина, Афродита и Хермес). От Олимп боговете често слизали на земята, при хората.

Визуалните изкуства на древна Гърция представляват бог Зевс под формата на зрял съпруг с гъста къдрава брада, с вълнообразна коса до раменете. Неговите атрибути са гръмотевици и светкавици (оттук и неговите епитети „гръмотевица“, „мълниеносец“, „изтребител на облаци“, „събирач на облаци“ и др.), Както и егида - щит, направен от Хефест, разтърсване, с което Зевс предизвика бури и дъждове (оттук и епитетът на Зевс „egioh“- егида). Понякога Зевс е изобразен с Ника - богинята на победата в едната ръка, със скиптър в другата и с орел, седнал на трона му. В древногръцката литература бог Зевс често се нарича Кронид, което означава „син на Кронос“.

"Зевс от Отриколи". Бюст от 4 -ти век Пр.н.е.

Първият път на царуването на Зевс, според концепциите на древните гърци, съответства на „Сребърната епоха“ (за разлика от „Златната ера“ - времето на царуването на Кронос). В „Сребърния век“ хората са били богати, ползвали са се с всички благословии на живота, но са загубили невъзмутимото си щастие, тъй като са загубили предишната си невинност, са забравили да благодарят на боговете. С това те предизвикаха гнева на Зевс, който ги прогони в подземния свят.

След „Сребърната ера“, според древните гърци, настъпва „Медната епоха“ - епохата на войните и разрушенията, след това - „желязната“ епоха (Хезиод въвежда епохата на героите между медната и желязната епоха), когато обичаите на хората бяха толкова покварени, че богинята на справедливостта Дик, а с нея и лоялността, срамежливостта и истинността напуснаха земята и хората започнаха в потта на веждите си да изкарват прехраната си с тежък труд.

Зевс реши да унищожи човешката раса и да създаде нова. Той изпрати потоп на земята, от който бяха спасени само съпрузите Девкалион и Пира, които станаха основатели на ново поколение хора: по заповед на боговете те хвърляха камъни зад гърба си, които се превърнаха в хора. Мъжете са възникнали от камъни, хвърлени от Девкалион, а жените от камъни, хвърлени от Пира.

В митовете на Древна Гърция бог Зевс разпространява добро и зло на земята, той установява обществен ред, установява кралска власт:

„Гръмотевица, суверен суверен, съдия-оправдател,
Обичате ли да водите разговори с Темида, която седи прегърбена. "
(от химна на Омир към Зевс, стр. 2–3; превод на В. В. Вересаев).

Въпреки че Зевс беше женен за сестра си, богинята Хера, други богини, нимфи ​​и дори смъртни жени станаха майки на многобройните му деца в древногръцките легенди. И така, тиванската принцеса Антиоп роди близнаци Зета и Амфион, принцесата Аргос Даная роди син Персей, спартанската царица Леда - Елена и Полидевка, финикийската принцеса Европа - Минос. Има много такива примери. Това се дължи на факта, че както бе споменато по -горе, Зевс измести много местни богове, чиито съпруги с времето започнаха да се възприемат като любими на Зевс, заради които той изневери на жена си Хера.

При особено тържествени случаи или при много значими случаи на Зевс беше предложена „хекатомба“ - голяма жертва от сто бика.

Богове на древна Гърция - Хера

Вижте отделна статия.

Богинята Хера, считана в древна Гърция за сестра и съпруга на Зевс, беше прославена като покровителка на брака, олицетворение на съпружеската вярност. В древногръцката литература тя е изобразявана като пазителка на морала, жестоко преследва своите нарушители, особено нейните съперници и дори техните деца. И така, Йо, любимият на Зевс, беше превърнат от Героя в крава (според други гръцки митове, самият бог Зевс превърна Йо в крава, за да го скрие от Хера), Калисто в мечка и син на Зевс и Алкмена, могъщият герой на Херкулес, съпругата на Зевс, преследвана през целия му живот, от ранна детска възраст. Като закрилник на съпружеската вярност, богинята Хера наказва не само любителите на Зевс, но и тези, които се опитват да я убедят да бъде неверна на съпруга си. И така, Иксион, отведен от Зевс на Олимп, се опита да постигне любовта на Хера и за това по нейно желание той не само беше хвърлен в Тартар, но и прикован към вечно въртящото се огнено колело.

Хера е древно божество, почитано на Балканския полуостров още преди пристигането на гърците там. Родината на нейния култ е Пелопонес. Постепенно други женски божества се комбинират в образа на Хера и тя започва да се смята за дъщеря на Кронос и Рея. Според Хезиод тя е седмата съпруга на Зевс.

Богиня Хера. Елинистична статуя

Един от митовете на Древна Гърция за боговете разказва как Зевс, раздразнен от покушението на живота на Хера върху сина си Херкулес, я закачил на вериги към небето, завързал тежки наковалници на краката й и я подложил на бичуване. Но това беше направено в пристъп на силен гняв. Обикновено Зевс се отнасял с Хера с такова уважение, че други богове, посещавайки Зевс на събори и по празници, показвали голямо уважение към съпругата му.

В Древна Гърция на богинята Хера са присвоени качества като похот към власт и суета, което я тласка да се справи с онези, които поставят своята или чужда красота над нейната красота. По този начин през цялата Троянска война тя помага на гърците, за да накаже троянците за предпочитанието, дадено от сина на техния цар Парис на Афродита пред Героя и Атина.

В брак със Зевс Хера ражда Хебе - олицетворение на младостта, Арес и Хефест. Според някои легенди обаче тя е родила Хефест сама, без участието на Зевс, от уханието на цветя, в отмъщение за раждането на Атина от собствената му глава.

В древна Гърция богинята Хера е изобразявана като висока, величествена жена, облечена в дълга рокля и увенчана с диадема. В ръката си тя държи скиптър - символ на нейната върховна сила.

Ето изразите, в които омировият химн възхвалява богинята Хера:

„Хваля златния трон Хера, родена от Рея,
Вечно жива кралица с необичайно лице за красота,
Гръмотевичната сестра и съпруга на Зевс
Славен. Всички благословени богове на големия Олимп
Тя е благоговейно почитана наравно с Кронидома
(Членове 1–5; платно от В. В. Вересаев)

Бог Посейдон

Бог Посейдон, признат в Древна Гърция за господар на водната стихия (той получи това наследство чрез жребий, тъй като Зевс е небето), е изобразен много подобен на брат си: той има същата, като Зевс, къдрава, гъста брада , същата вълниста коса до раменете, но той има свой атрибут, по който е лесно да го различим от Зевс - тризъбец; с него той задвижва и успокоява морските вълни. Той управлява ветровете; очевидно идеята за земетресения е била свързана с морето в Древна Гърция; Това обяснява епитета "земни вибратори", използван от Омир по отношение на бог Посейдон:

„Земята и безплодното море той разтърсва,
На Хеликон царува и на широките орли. Двойна
Чест, о Земно тресач, боговете ти дадоха:
Укроти дивите коне и спаси корабите от развалини "
(от хомеровския химн към Посейдон, стр. 2–5; превод В. В. Вересаев).

По този начин Посейдон се нуждае от тризъбеца, за да предизвика разклащане на земята, и за да разпръсне планините, за да създаде изобилни долини; с тризъбец бог Посейдон може да удари каменна скала и от нея веднага ще излезе ярък извор с чиста вода.

Посейдон (Нептун). Антична статуя от 2 век. според R. Kh.

Според митовете на Древна Гърция, Посейдон е имал спорове с други богове за притежаването на тази или онази земя. И така, Арголида бедна на вода, защото по време на спора между Посейдон и Героя, героят от Аргос Ина, назначен от съдията, предаде тази земя на нея, а не на него. Атика е наводнена поради факта, че боговете решават спора между Посейдон и Атина (която притежава тази страна) в полза на Атина.

Смята се за съпруга на бога Посейдон Амфитрит, дъщеря на океана. Но Посейдон, подобно на Зевс, изпитваше нежни чувства към други жени. И така, майката на сина му, циклоп Полифем, била нимфата Фуос, майка на крилатия кон Пегас - горгоната Медуза и т.н.

Великолепният дворец на Посейдон се е намирал, според древногръцките легенди, в морските дълбини, където освен Посейдон е имало множество други същества, заемащи второстепенни места в света на боговете: по -възрастният Нерей- древно морско божество; Нереиди (дъщери на Нерей) - морски нимфи, сред които най -известните са Амфитрита, която стана съпруга на Посейдон, и Тетида- майка на Ахил. За да разгледа притежанията си - не само дълбочините на морето, но и островите, и крайбрежните земи, а понякога и земите, разположени във вътрешността на континента - бог Посейдон отиде на колесница, теглена от коне, които имаха рибни опашки вместо задните крака.

В древна Гърция Посейдон, като суверенният владетел на моретата и покровител на коневъдството, е посветен на Истмийските игри на Истма, Коринтския провлак, край морето. Там, в светилището на Посейдон, е имало желязна статуя на този бог, издигната от гърците в чест на победата им в морето, когато персийският флот е разбит.

Богове на Древна Гърция - Хадес

Хадес (Хадес), наричан в Рим Плутон, получи по жребий подземния свят и стана негов владетел. Идеята на древните за този свят е отразена в древногръцките имена на подземния бог: Хадес е невидим, Плутон е богат, тъй като всички богатства, както минерални, така и растителни, се генерират от земята. Хадес е господар на сенките на мъртвите и понякога го наричат ​​Зевс Катахтон - подземен Зевс. Смятан в Древна Гърция за олицетворение на богатите недра на земята, Хадес се оказа съпруг по някаква причина. Персефона, дъщеря на богинята на плодородието Деметра. Тази брачна двойка, която нямаше деца, в съзнанието на гърците, беше враждебна към целия живот и изпрати непрекъсната поредица от смъртни случаи на всички живи същества. Деметра не искаше дъщеря й да остане в царството на Хадес, но когато помоли Персефона да се върне на земята, тя отговори, че вече е вкусила „ябълката на любовта“, тоест е изяла част от нара, получен от съпруга й и не може да се върне. Вярно, тя все още прекарваше две трети от годината с майка си по заповед на Зевс, защото, жадувайки за дъщеря си, Деметра спря да изпраща реколтата и да се грижи за узряването на плодовете. По този начин Персефона в митовете на Древна Гърция олицетворява взаимодействието между богинята на плодородието, която дава живот, принуждавайки земята да дава плодове, и бога на смъртта, който отнема живота, привличайки всички същества на земята обратно в нейното лоно .

Царството на Хадес е имало различни имена в древна Гърция: Хадес, Еребус, Орк, Тартар. Входът на това царство според гърците е бил или в Южна Италия, или в Колон, близо до Атина, или на други места, където е имало пропуски и пукнатини. След смъртта всички хора отиват в царството на бог Хадес и, както казва Омир, те изтеглят окаяно, безрадостно съществуване, лишено от спомена за земния им живот. Боговете на подземния свят са запазили пълно съзнание само за няколко избрани. От живите само Орфей, Херкулес, Тезей, Одисей и Еней успяха да проникнат в Хадес и да се върнат на земята. Според митовете на Древна Гърция, зловещо триглаво куче Цербер седи на входа на Хадес, змии се движат със страхотно съскане на врата и той не позволява на никого да напусне царството на мъртвите. В Аида текат няколко реки. Душите на мъртвите се транспортират през Styx от стария лодкар Харон, който начислява такса за неговия труд (следователно, в устата на починалия е поставена монета, за да може душата му да изплати Харон). Ако човек остане непогребан, Харон не пуска сянката си в лодката си и тя е предопределена да се скита завинаги по земята, което се смяташе за най -голямото нещастие в Древна Гърция. Лишен от погребение вечно ще гладува и ще измъчва от жажда, тъй като няма да има гроб, на който роднините да правят ливади и да му оставят храна. Други реки от подземния свят са Ахерон, Пирифлегетон, Коцит и Лете, реката на забравата (след като погълна вода от Лете, покойникът забрави всичко. Едва след като изпи жертвената кръв, душата на починалия временно възвърна предишното си съзнание и способността да говори с живите). Душите на много малко избрани живеят отделно от другите сенки в Елизия (или на Шанз Елизе), споменати в Одисеята и в Теогонията: там те живеят във вечно блаженство под егидата на Кронос, сякаш в Златния век; по -късно се смяташе, че всички, посветени в елевзинските мистерии, са изпратени в Алисия.

Престъпниците, обиждали древногръцките богове, търпят вечни мъки в подземния свят. И така, фригийският цар Тантал, който предлагал месото на сина си за храна на боговете, вечно страда от глад и жажда, застанал до гърлото си във вода и виждайки узрели плодове до себе си, а също пребъдва във вечен страх, защото над главата му виси камък, готов да се срути ... Коринтският цар Сизиф винаги влачи тежък камък нагоре по планината, който едва достигнал върха на планината, се търкаля надолу. Сизиф е наказан от боговете за алчност и хитрост. Данаидите, дъщери на цар Аргос Данаус, винаги пълнят бездънна бъчва с вода, за да убият съпрузите си. Евбейският гигант Тиций лежи ничък в Тартар за обида на богинята Латона, а два лешояда винаги измъчват черния му дроб. Бог Хадес осъжда своя съд над мъртвите с помощта на трима герои, известни със своята мъдрост - Ик, Минос и Радамант. Ик също се смяташе за вратар на подземния свят.

Според древните гърци царството на бог Хадес е потопено в тъмнина и обитавано от всякакви ужасни същества и чудовища. Сред тях - ужасната Емпуса - вампир и върколак с магарешки крака, Ериния, Харпия - богинята на вихъра, полу -жена -наполовина змия Ехидна; тук е дъщерята на Ехидна Химера с глава и шия на лъв, тяло на коза и опашка на змия, тук са боговете на различни сънища. Всички тези демони и чудовища се управляват от триглавата и трителесна дъщеря на Тартар и Нощта, древногръцката богиня Хеката. Нейната тройна поява се обяснява с факта, че тя се появява на Олимп, на земята и в Тартар. Но в по -голямата си част тя принадлежи към подземния свят, е олицетворение на тъмнината на нощта; тя изпраща на хората тежки сънища; тя е призована да извършва всички видове магьосничество и магии. Следователно услугата на тази богиня се извършваше през нощта.

Циклопът, според митовете на Древна Гърция, изкова невидим шлем за бог Хадес; очевидно тази мисъл е свързана с идеята за невидимия подход на смъртта към нейната жертва.

Богът Хадес е изобразен като зрял съпруг, седнал на трон с пръчка или двулицев в ръка, с Цербер в краката си. Понякога до него е богинята Персефона с нар.

Хадес почти никога не се появява на Олимп, така че не е класиран сред олимпийския пантеон.

Богиня Деметра

Древногръцката богиня Палас Атина е любимата дъщеря на Зевс, който е роден от главата му. Когато любимият океан на Зевс Метис (богинята на разума) очакваше дете, което според предсказанието трябваше да надмине силата на баща си, Зевс с хитри речи я накара да се свие и да преглътне. Но плодът, с който Метис беше бременна, не умря, а продължи да се развива в главата му. По молба на Зевс Хефест (според друг мит Прометей) си отрязва главата с брадва, а богинята Атина изскача от нея в пълна военна екипировка.

Раждането на Атина от главата на Зевс. Рисунка върху амфора от втората половина на VI век. Пр.н.е.

„Преди Зевс в егидата
Тя скочи бързо на земята от главата на вечната му,
Треперене с остро копие. Под тежка светлина
Великият Олимп се поколеба, изстена ужасно
Близо до лежащите земи, широкото треперещо море
И кипна в пурпурни вълни ... "
(от омировата песен за Атина, стр. 7–8; пер. В. В. Вересаев).

Като дъщеря на Метис, самата богиня Атина стана „Полиметида“ (политиреоидна), богинята на разума и интелигентната война. Ако бог Арес се наслаждава на цялото кръвопролитие, като е олицетворение на разрушителната война, тогава богинята Атина въвежда елемент от човечеството във войната. В Омир Атина казва, че боговете не оставят безнаказано използването на отровени стрели. Ако появата на Арес е ужасяваща, тогава присъствието на Атина в битката е дисциплинирано, вдъхновяващо и носи помирение. Така в нейно лице древните гърци се противопоставят на разума на грубата сила.

Като древно микенско божество, Атина съсредоточи в ръцете си контрола над много природни явления и аспекти на живота: по едно време тя беше владетел на небесните стихии, богиня на плодородието, лечителка и покровителка на мирния труд ; тя е учила хората да строят къщи, юзда конете и т.н.

Постепенно древногръцките митове започват да ограничават дейността на богинята Атина до война, въвеждане на рационалност в действията на хората и женския занаят (предене, тъкане, бродерия и др.). В това отношение той е свързан с Хефест, но Хефест е спонтанната страна на занаята, свързана с огъня; Атина, от друга страна, в занаята си, разумът надделява: ако за да се даде благородство на изкуството на Хефест, е бил необходим съюзът му с Афродита или Харита, то самата богиня Атина е съвършенство, олицетворение на културния прогрес във всичко. Атина беше почитана в Гърция навсякъде, но най -вече в Атика, която спечели в спор с Посейдон. В Атика тя е била любимо божество, в нейна чест главният град Атика е кръстен Атина.

Името "Pallas", очевидно, се е появило след сливането на култа към Атина с култа към древното божество Палант, който според вижданията на гърците е бил гигант, победен от Атина по време на войната на боговете с гиганти.

Като воин тя е Палас, като покровителка в мирен живот - Атина. Нейните епитети са „синеоки“, „сови очи“ (бухал като символ на мъдростта беше свещената птица на Атина), Ергана (работник), Тритогена (епитет с неясен смисъл). В древна Гърция богинята Атина е изобразявана по различни начини, но най -често в дълга дреха без ръкави, с копие и със щит, в шлем и с егида на гърдите, на която главата на Медуза, представена на тя от Персей, е фиксирана; понякога - със змия (символ на изцеление), понякога - с флейта, тъй като древните гърци са вярвали, че Атина е изобретила този инструмент.

Богинята Атина не е била омъжена, тя не е подвластна на магията на Афродита, поради което основният й храм, разположен в акропола, е наречен Партенон (Партенос - дева). Огромна „хриселефантинова“ (т.е. изработена от злато и слонова кост) статуя на Атина с Ника в дясната ръка (от Фидий) е инсталирана в Партенона. Недалеч от Партенона, в стените на акропола, стоеше друга статуя на Атина, бронзова; блясъкът на нейното копие се виждаше от моряците, приближаващи се към града.

В омировата песен Атина се нарича градски защитник. Наистина, в периода на древногръцката история, който изучаваме, Атина е чисто градско божество, за разлика от например Деметра, Дионис, Пан и т.н.

Бог Аполон (Феб)

Според митовете на Древна Гърция, когато майката на боговете Аполон и Артемида, любимата на Зевс, Латона (Лето) трябвало да стане майка, тя била жестоко преследвана от Хера, ревнивата и безмилостна съпруга на Зевс. Всички се страхуваха от гнева на Хера, така че Латона беше прогонена отвсякъде, където и да спре. И само остров Делос, който се скита, подобно на Латона (според легендата, някога е бил плаващ), разбира страданията на богинята и я отвежда в своята земя. Освен това той беше съблазнен от обещанието й да роди велик бог на неговата земя, за когото там, на Делос, щеше да се разбие свещена горичка и да се издигне красив храм.

В земята на Делос, богиня Латонароди близнаци - боговете Аполон и Артемида, които получиха епитети в негова чест - Делий и Делия.

Феб-Аполон е най-древното божество от малоазийски произход. Някога той е бил почитан като пазител на стада, пътища, пътешественици, моряци, като бог на медицинското изкуство. Постепенно той заема едно от доминиращите места в пантеона на Древна Гърция. Двете му имена отразяват неговата двойствена природа: ясна, лека (Феб) и разрушителна (Аполон). Постепенно култът към Аполон измества в древна Гърция култа към Хелиос, който първоначално е бил почитан като божество на слънцето и се е превърнал в олицетворение на слънчевата светлина. Слънчевите лъчи, животворни, но понякога смъртоносни (причиняващи суша) са били възприемани от древните гърци като стрели на „осветения със сребро“, „далечен“ бог, поради което лъкът е един от постоянните атрибути на Феб. Другият му атрибут на Аполон - лира или цитара - прилича на лък по форма. Бог Аполон е най -умелият музикант и покровител на музиката. Когато се появява с лира на празниците на боговете, той е придружен от музи - богини на поезията, изкуствата и науките. Музите са дъщерята на Зевс и богинята на паметта Мнемозина. Имаше девет музи: Калиопа, музата на епоса, Еутерпа, музата на лиризма, Ерато, музата на любовната поезия, Полихимния, музата на химни, Мелпомена, музата на трагедията, Талия - музата на комедията, Терпсихора - музата на танците, Клио - музата на историята и Урания - музата на астрономията. Планината Хеликон и Парнас бяха смятани за любимите места на престоя на музите. Ето как авторът на омировата песен на Аполон Питий описва Аполон-Мусагет (водачът на музите):

„Безсмъртните дрехи ухаят на Бога. Струни
Страстно под плектрума те звучат златно върху божествената лира.
Мислите бързо се пренесоха от земята на Олимп, оттам
Той влиза в покоите на Зевс, колекцията от други безсмъртни.
Веднага всеки има желание за песни и лири.
Красивите музи започват песента с редуващи се припеви ... "
(Членове 6-11; превод В. В. Вересаев).

Лавровият венец на главата на бог Аполон е споменът за неговата любима, нимфата Дафна, която се превърна в лаврово дърво, предпочитайки смъртта пред любовта на Феб.

Медицинските функции на Аполон постепенно се прехвърлят на сина му Асклепий и внучката Хигиея, богинята на здравето.

В архаичната епоха стрелецът Аполон става най -популярният бог сред древногръцката аристокрация. В град Делфи имаше главното светилище на Аполон - Делфийският оракул, където както частни лица, така и държавници идваха за прогнози и съвети.

Аполон е един от най -страховитите богове на Древна Гърция. Други богове дори малко се страхуват от Аполон. Ето как се казва за това в химна на Аполон Делиански:

„Той ще мине през дома на Зевс - всички богове и те ще треперят.
Скачайки от столовете си, те стоят в страх, когато той
Той ще се приближи и ще започне да дърпа лъскавия си лък.
Близо до светлолюбивия Зевс остава само Лятото;
Богинята отхвърля лъка и затваря колчана с капак,
Той сваля с ръце мощните си оръжия от раменете на Феб
И на златно колче на стълб близо до седалището на Зевс
Закача лък и колчан; Той поставя Аполон на стол.
В купа със злато към него, поздравявайки скъпия му син,
Бащата сервира нектар. И тогава божествата са останалите
Те също седят на фотьойлите. И сърцето на Лятото е весело
Радва се, че е родила лъконосен, могъщ син "
(Чл. 2-13; превод В. В. Вересаев).

В древна Гърция бог Аполон е изобразяван като строен младеж с вълнообразни къдрици до раменете. Той е или гол (в т. Нар. Аполон Белведере, само леко покривало пада от раменете му) и държи в ръцете си овчарска тояга или лък (Аполон Белведере има колчан със стрели зад раменете), или в дълги дрехи, в лавров венец и с лира в ръце - това е Аполон Мусагет или Кифаред.

Аполон Белведере. Статуя от Леохарес. ДОБРЕ. 330-320 г. пр.н.е.

Прави впечатление, че въпреки че Аполон е покровител на музиката и пеенето в Древна Гърция, той самият свири само на струнни инструменти - лирата и цитара, които гърците смятат за благородни, противопоставяйки ги на „варварските“ (чужди) инструменти - флейтата и флейтата. Не случайно богинята Атина изостави флейтата, оставяйки я на по -ниското божество - сатира Марсия, тъй като когато свиреше на този инструмент, бузите й се надуха грозно.

Богове на Древна Гърция - Артемида

Бог Дионис

Дионис (Вакх), в Древна Гърция - богът на растителните сили на природата, покровител на лозарството и винопроизводството, през VII -V век. Пр.н.е. NS. придоби огромна популярност сред обикновените хора, за разлика от Аполон, чийто култ беше популярен сред аристокрацията.

Този бърз растеж на популярността на Дионис обаче беше второто раждане на Бог: неговият култ съществува още през 2 -то хилядолетие пр.н.е. д., но тогава беше почти забравен. Омир не споменава Дионис и това свидетелства за непопулярността на неговия култ в епохата на господство на аристокрацията, в началото на I хилядолетие пр.н.е. NS.

Архаичният образ на Дионис, такъв, какъвто се смяташе за Бог, очевидно преди промяната в култа, е зрял мъж с дълга брада; през V-IV век. Пр.н.е. NS. древните гърци изобразяват Вакх като женствена, дори донякъде женствена младост с грозде или с венец от бръшлян на главата и тази промяна във външния вид на бога показва промяна в неговия култ. Неслучайно в Древна Гърция съществуват няколко мита, разказващи за борбата, с която се въвежда култа към Дионис, и за съпротивата, която се е появила в Гърция. Един от тези митове е в основата на трагедията на Еврипид „Вакха“. Чрез устата на самия Дионис Еврипид много правдоподобно разказва историята на този бог: Дионис е роден в Гърция, но е забравен в родината си и се завръща в страната си едва след като набира популярност и утвърждава своя култ в Азия. Той трябваше да преодолее съпротивата в Гърция, не защото беше непознат там, а защото донесе със себе си извънземен оргазъм в Древна Гърция.

Всъщност вакхическите празници (оргии) в класическата епоха на Древна Гърция бяха екстатични и моментът на екстаз очевидно беше новият елемент, въведен по време на възраждането на култа към Дионис и беше резултат от сливането на култ към Дионис с източните божества на плодородието (например култът идващ от Балканите Сабазия).

В древна Гърция бог Дионис се е смятал за син на Зевс и Семела, дъщеря на тиванския цар Кадм. Богинята Хера мразеше Семеле и искаше да я унищожи. Тя убеди Семеле да помоли Зевс да се яви на нейния смъртен любим под прикритието на бог с гръмотевици и светкавици, което той никога не направи (когато се появи на смъртните, той промени външния си вид). Когато Зевс се приближи до къщата на Семеле, мълния се изплъзна от ръката му и удари къщата; Семеле умира в пламъците на огнището, раждайки слабо, неспособно да живее дете преди смъртта си. Но Зевс не позволи на сина си да умре. Зелен бръшлян израсна от земята, което предпази детето от огъня. Тогава Зевс взел спасения син и го зашил в бедрото му. В тялото на Зевс Дионис стана по -силен и се роди втори път от бедрото на гръмотевицата. Според митовете на Древна Гърция Дионис е отгледан от планински нимфи ​​и демона Силен, когото древните са си представяли като вечно пиян, весел старец, отдаден на своя ученик-бог.

Вторичното въвеждане на култа към бог Дионис е отразено в редица истории не само за пристигането на бога в Гърция от Азия, но и за пътуванията му с кораби като цяло. Вече в хомеровския химн откриваме история за преместването на Дионис от остров Икария на остров Наксос. Не знаейки, че пред тях има бог, разбойниците грабнаха красивия младеж, завързаха го с пръти и го натовариха на кораб, за да го продадат в робство или да получат откуп за него. Но по пътя от ръцете и краката на Дионис собствените им окови отпаднаха и чудесата започнаха да се извършват пред разбойниците:

„Сладко преди всичко по целия кораб, бързо навсякъде
Изведнъж ухаещо вино избръмча и амброзията
Миризмата се надигна наоколо. Моряците изглеждаха изумени.
Незабавно разтегнат за най -високо прилепналото платно,
Лозите тук -там и гроздовете висяха в изобилие ... "
(Членове 35–39; превод В. В. Вересаев).

Превърнал се в лъв, Дионис разкъсал пиратския лидер на парчета. Останалите пирати, с изключение на мъдрия кормил, когото Дионис пощади, се втурнаха в морето и се превърнаха в делфини.

Чудесата, описани от този старогръц в химна - спонтанното падане на оковите, появата на фонтани с вино, превръщането на Дионис в лъв и т.н., са характерни за идеите на Дионис. В митовете и във визуалните изкуства на Древна Гърция бог Дионис често се представя като коза, бик, пантера, лъв или с атрибутите на тези животни.

Дионис и Сатири. Художник Бригос, Атика. ДОБРЕ. 480 пр.н.е.

Свитата на Дионис (фиас) се състои от сатири и вакханти (менади). Атрибут на вакхантите и самия бог Дионис е тирсус (пръчка, преплетена с бръшлян). Този бог има много имена и епитети: Iacchus (крещи), Bromius (диво шумно), Bassarei (етимологията на думата е неясна). Едно от имената (Liyei) очевидно се свързва с чувството на освобождение от притесненията, изпитвани при пиене на вино, и с оргиастичния характер на култа, който освобождава човек от обикновените забрани.

Пан и горски божества

Пане бил в древна Гърция богът на горите, покровител на пасищата, стадата и пастирите. Синът на Хермес и нимфата Дриопа (според друг мит - синът на Зевс), той е роден с кози рога и кози крака, защото бог Хермес, грижейки се за майка си, е имал формата на коза:

„С леки нимфи ​​той е козе крак, двурог, шумен
Скита се през планински дъбови гори, под тъмната сянка на дървета,
Нимфите от върховете на скалистите скали го наричат,
Те наричат ​​Пан с къдрава мръсна вълна,
Бог на веселите пасища. Скалите му се дават за наследство,
Заснежени планински глави, пътеки от силикатни скали "
(от химна на Омир до Пан, стр. 2–7; превод на В. В. Вересаев).

За разлика от сатирите, които имат същия външен вид, Пан е изобразяван от древните гърци с лула в ръце, докато сатирите - с грозде или бръшлян.

Следвайки примера на древногръцките овчари, бог Пан е водил номадски живот, скитайки из горите, почивайки в отдалечени пещери и внасяйки „панически страх“ в изгубените пътешественици.

В Древна Гърция е имало много горски богове и за разлика от основното божество те се наричат ​​Паниска.

Зевс е най -малкият син на Кронос и титанида Рея. Зевс е най -могъщият олимпийски бог и е толкова силен, колкото всички останали олимпийски богове, взети заедно.

Само дъщерите му, Мойра, имат някаква представа за него, тъй като те неизбежно въплъщават съдбата му. Зевс обикновено се изобразява със светкавица и скиптър. Той често седи на трона, което подчертава неговата специална роля на Бог.

Описание на Зевс

Освободеният бог не се поколеба дълго и отиде на Олимп, за да вземе отново мълнията и да се подготви за следващата битка. Той можел сам да удари гиганта на планината Хаим, където го наранил тежко.

Зевс го постави на земята и хвърли върху него вулкана Етна, който погреба гигантския Тифон под масивна скала. Смята се, че яростта на Зевс все още кара Етна да трепери и да експлодира и до днес.

Възлюбени и деца на Зевс

Съпругата на Зевс е Хера, която също беше негова сестра, а Метис беше първата любима на своя бог-баща. Има обаче много женски герои, които са играли роля в живота на Зевс и към които той е имал страст.

Често му е било изключително трудно да спечели благоволението на любимата си и така да ги победи. Например, той се превърна в бик, за да общува с Европа, или в лебед, за да съблазни Леда.

Съпругите на Зевс бяха:

• Метис (погълнат от Зевс)
• Темида
• Хера (последната "официална" съпруга на Зевс). Когато светът беше управляван от Кронос, Зевс и 300 години криеше брака си.

Зевс имаше много любовници:

• Еврином
• Мнемозина
• Лято (Латона)
• Европа
• Леда
  Други.

На пръв поглед гръцката митология изглежда сложна и объркваща, което е много трудно за разбиране. И все пак толкова много богове, техните жени и деца няма да бъдат намерени никъде другаде. Нашата задача е да разберем кой е Зевс, затова, без да навлизаме в излишни подробности, ще се опитаме да го направим.

Раждане

За да продължи семейството си, върховният бог на всички богове, Кронос, беше принуден да влезе във връзка със сестра си Рея. Последният произхожда от клан титани, които се смятат за първите богове, заселили се на земята.

Зевс е роден от този съюз. Раждането е станало в атмосфера на секретност и секретност,защото бащата е убил предишните пет от децата си, поглъщайки ги веднага след раждането им. Първоначално той не искал да има деца, особено синове, тъй като се страхувал, че синът му ще порасне по -силен от него и може да посегне на статута на главния владетел. Той беше толкова предсказан - да умре от собственото си потомство.

Майката не искаше да се примирява с това състояние на нещата и по съвет на родителите си решава да напусне сина си и бяга на тайно място, за да роди бъдещия цар на боговете. Кронос знаеше за бременността на съпругата си и предстоящото раждане, затова изчака у дома, за да действа по известен начин. Рея заблуждава съпруга си и му взема камък, увит в пелена. Не подозирайки нищо, той поглъща снопа и се успокоява за известно време. Но това е половината от успеха. Как да поддържаме живот, да отглеждаме и отглеждаме син?

Майката решава да го скрие в една от пещерите на остров Крит и изпраща хора да пазят. И така животът на млад бог минава. Той расте, учи, трупа опит, като не забравя за целта си - свалянето на деспота на баща му и завземането на цялата власт. Всеки е на негова страна. Пазачите, заглушавайки писъците на бебето, чукат силно по щитовете им. Хранят се само с избрани продукти. Пригответе се за велики неща.

Свалянето на краля на кралете Кронос

Зевс разбра сериозността на плановете му, осъзнавайки, че в случай на победа, той ще получи всичко. Но ако загуби, той завинаги ще се озове в царството на Хадес на най -ниското ниво. Това място се нарича Тартар, където всички, които се осмеляват да обидят боговете, са заточени. Знаейки, че самият той няма да може да победи могъщия баща, Зевс решава да освободи погълнатите по -рано братя. През цялото това време тези в стомаха растяха, развиваха се и трупаха сили. По -късно Прометей и Хадес му помагат да се изкачи на трона.

За да изпълни плана си, той приготвя отровена напитка, промъква се в спалнята и излива отварата в чашата на напитката. Кронос се разболяваи повръща камъка, даден от Рея, а след него и всички братя.

Сега остава да убедим и обединим всички роднини в една мощна, силна група, способна да устои на върховния владетел. Смелият млад мъж успява да го направи. Оценявайки възможностите си, последните разбират, че наличните сили не са достатъчни за пълна и окончателна победа. Спешно е да вземем решение и да привлечем още по -мощни привърженици на наша страна.

Решението се намира много бързо. Младият бог си припомня старите врагове на баща си, които се съдържаха в долния свят. Това бяха циклопите и сторъките същества, наречени Хекатонхайри. С кука или с кука той успява да се освободи и след това да привлече нови съюзници на своя страна. Сега обединената коалиция се превръща в реална сила.

Решаващата битка

Равнината, разположена между планините на Отрис и, се наричаше Тесалия и именно на това място би трябвало да се проведе битката. Всичко започва според очакванията. Зевс и неговата армия започват да се бият с титаните, които Кронос е създал. Гръмотевици и мълнии, фрагменти от скали летят към гигантските гиганти, разцепвайки земята под краката им с трясък. Такава сила и мощ те кара да се оттеглиш. Все по -трудно става сдържането на атаката. Победата е по -близо от всякога, но не всичко е толкова просто, колкото изглежда на пръв поглед.

Гигантите решават на последен, отчаян опит и показват оставащия си коз. От долния свят титаните викат на помощ най -ужасното чудовище с най -голям размер, наречено Тифон.

Битката започва с нова сила. Известно време изглежда, че везните се преобръщат от страната на губещите, но това не е за дълго. Събирайки цялата си сила и мощ в юмрук, Зевс с нова яростна ярост удря врага с най -силните светкавици. В резултат на това, неспособни да издържат на такъв натиск, титаните заедно с чудовището си се гмуркат в Тартар, където ще бъде вечността.

Така младият бог става най -важният цар сред боговете, притежавайки дарбата да хвърля гръм и мълния в гняв.

Можете да прочетете за любовните му отношения в друга статия. Той имаше много потомци. Най -известните сред тях:,.

По отношение на броя на боговете древните гърци не могат да се сравняват с никой друг народ на нашата планета. Жителите на Елада практически на всяка крачка се ръководеха от съвета на божество. Сред тях обаче най -важният беше Зевс. Кой е този герой Това е богът на светкавиците и гръмотевиците, както и владетелят на целия свят.

Кой е бил Зевс според древните митове?

За началник на всички богове се смяташе третият син на Рея и титанът Кронос (Омир го описва като най -големия син). Освен това той е брат на Деметра, Аида, Посейдон, Хестия и Хера. Атрибутите на основното божество бяха двойна брадва (labrys) и щит. Понякога до Зевс е изобразяван орел. А Олимп се смяташе за седалище на гръмотевицата.

С какво се идентифицира богът на гръмотевиците и мълниите?

Значи Зевс. Кой е този всемогъщ владетел на света? Смятало се е, че той е в състояние да разпространява злото и доброто по цялата земя. В някои митове той се свързва със самата съдба. В някои легенди основната, напротив, действа като същество, което е доминирано от съдбата. Митологията дава на Зевс способността да предвижда бъдещето. В същото време той съобщава съдбата на съдбата чрез светкавици, гръмотевици, а също и сънища.

Смятало се е, че изграждането на обществения ред е пряката заслуга на Зевс. Според тях той дава законите на хората и властта на кралете. Смятало се е, че основното божество се грижи строго да се спазват всички обичаи и традиции на хората, както и да се запазят къщата и семейството.

Раждане

Зевс - кой е този основен бог? Това е представител на третото поколение божества, които свалиха своите предшественици.

Постът на главното божество не беше даден на Зевс толкова лесно. Баща му, хитрият и хитър Кронос, се страхуваше най -много от факта, че собствените му деца ще отнемат властта над света. И той реши да ги унищожи. За това Кронос започна да поглъща потомството си живо. Когато дойде ред на Зевс, Рея скри сина си на остров Крит в една от дълбоките пещери. В същото време тя подари на съпруга си камък, увит в памперси, който той погълна, като сбърка с бебе. Едва след това Кронос се успокои, вярвайки, че никой друг не може да заплаши трона му.

Детство

Междувременно скритият Зевс бавно израстваше в пещерата на Крит. Митологията на древна Гърция отрежда голяма роля във възпитанието му на козата Амалтея и нимфата Мелиса. Първата нахрани божественото дете с млякото си. козите дадоха на Зевс всичко необходимо. Нимфата Мелиса също се погрижи много за бебето. Тя му осигури всичко, от което имаше нужда. Нимфата му дава и хранителен мед, който насърчава бързия растеж. Според легендата верни стражи пазели пещерата, в която се намирало божественото потомство. Когато бебето заплака, те силно почукаха с копия по щитовете си, за да не чуе Кронос нищо.

Сблъсъкът на титаните

Минаха години. Зевс пораснал и узрял. В крайна сметка събитията се развиха точно както беше обещано на Кронос. Синът свали насилствения баща, принуждавайки го да върне към живот всички погълнати деца. С шест от тях те победиха тиранина.

Най -могъщият Зевс започна да царува на небето. Неговият брат Хадес се озова в подземния свят, а Посейдон - морето. В същото време те решиха, че ще управляват земята заедно.

Царството на боговете

Олимп и Зевс в митологията на Древна Гърция са неразделни понятия. На тази висока планина могъщ владетел решава съдбата на хората и на всички живи същества на земята, заобиколен от други богове, които му се подчиняват без съмнение.

Портите на Олимп бяха затворени от гъст буйни облаци. Близо до него бяха богините на Планината. Тяхната работа беше да изчистят облака, като пропуснат златните колесници да преминат.
Царството на Зевс се отличаваше с това, че в него постоянно царуваше нежно и топло лято. На земята, напротив, гръмотевични бури и проливни дъждове бяха доста чести. Хората вярвали, че богът на Гърция Зевс им се ядосал по някаква причина. Следователно, той изпраща мълния и гръм като наказание. Нищо чудно в древногръцките митове и легенди главният владетел на Олимп да се нарича облакоубиец и гръмотевица.

Зевс в Олимпия живееше в луксозен дворец, на портите на който със сигурност имаше два плавателни съда. В единия от тях бяха даровете на Доброто, а в другия - Злото. Понякога Зевс зачерпваше съдържанието на тези съдове, изпращайки го на хората.

Древногръцките митове отреждат специално място на Мойрите. Въпреки всемогъществото на Зевс, именно тези три богини определят съдбата както на хората, така и на боговете.

Период на управление

Древногръцката митология назовава хора и богове. Тя обаче казва също, че властта му над боговете на Олимп е слаба и съдбоносните пътища често са му непознати. По съвет на Уран-небето и Гея-Земя, Зевс погълнал Метис-първата му съпруга. По този начин той избегна раждането на син, който трябваше да стане по -силен от баща си.

Дъщерята на Гая, Темида, разкри тайна на Зевс: Тетида ще има точно същия син. Тогава господарят на всички богове отказа да се ожени за нея и даде богинята за героя Пелей.
И сега втората съпруга на Зевс беше Темида - богинята на справедливостта. Ора са техните дъщери. Благодарение на тях има ред и закономерност в живота на хората и боговете.

Третата законна съпруга на Зевс е Хера. Но всъщност тази богиня, която покровителства брачните връзки, стана първата жена по значение.
Управлението на Зевс значително променя света на всички олимпийци. Благодарение на дъщерите на основното божество от Евринома - Харит - благодатта, радостта и забавлението са въведени в живота. Девет музи са родени от Зевс от Мнемозина. Този факт предопределя това, което Гръмотевицата в гръцката митология се нарича източник, който вдъхновява министрите на науката и изкуството.

Така постепенно Зевс трансформира целия свят. Той поражда богове, които въвеждат ред и закон, наука, изкуство и т.н. в живота на хората.

Значението на Зевс в митологията на Древна Гърция е огромно. Основното олимпийско божество в текстовете, дошли до нас, се отъждествява със светеца -покровител на градския живот и общността на хората, а също така действа и като закрилник на обидените.

Олимпийски игри

Отговаряйки на въпроса: "Зевс - кой е той?", Невъзможно е да не споменем Олимпийските игри. В края на краищата именно той беше основателят на този спектакъл, той запали първия олимпийски огън и в негова чест от 776 г. пр. Н. Е. Започнаха да се провеждат състезания, на които древногръцките мъже демонстрират своята сила, сръчност и красота. Значението на тези игри за хората беше толкова голямо, че войните спряха за периода на провеждането им. Градовете-държави, участвали във военните действия, сключиха временно примирие.