Psichologinio vystymosi etapai pagal Eriksoną. Asmenybės raidos etapai pagal Eriksoną

Socialinėje psichologijoje žmogus yra ir kažko pažinėjas (tai yra subjektas), ir kažkieno pažinėjas (tai yra objektas). Nes tokia psichologija skirta tirti patį žmogų ir jo sąveiką su jį supančiu pasauliu, daiktais ir žmonėmis.

Čia žmogus yra vertinamas ir pats, ir „kontekste“ su aplinka – žmonėmis. „Pasak E. Erikson, kiekvienas raidos etapas turi įgimtus visuomenės lūkesčius, kuriuos individas gali pateisinti arba nepateisinti, o tada jis arba įtraukiamas į visuomenę, arba jos atstumiamas. Ši E. Eriksono idėja buvo pagrindas nustatyti jo žingsnius, gyvenimo kelio etapus. Kiekvienam gyvenimo ciklo etapui būdinga konkreti užduotis, kurią iškelia visuomenė. Tačiau problemos sprendimas, anot E. Eriksono, priklauso ir nuo jau pasiekto žmogaus išsivystymo lygio, ir nuo bendros dvasinės visuomenės, kurioje gyvena šis individas, atmosferos.

E. Eriksono raidos teorija apima visą individo gyvenimo erdvę (nuo kūdikystės iki senatvės). Eriksonas pabrėžia istorines sąlygas, kuriomis formuojasi vaiko aš (ego). Savęs vystymasis yra neišvengiamas ir glaudžiai susijęs su besikeičiančiomis socialinio reguliavimo ypatybėmis, kultūriniu aspektu ir vertybių sistema.

Aš yra autonominė sistema, kuri sąveikauja su tikrove per suvokimą, mąstymą, dėmesį ir atmintį. Ypatingą dėmesį skirdamas adaptyviosioms savęs funkcijoms, Ericksonas tikėjo, kad žmogus, vystydamasis sąveikaudamas su aplinka, tampa vis kompetentingesnis.

Eriksonas savo užduotį laikė atkreipti dėmesį į žmogaus gebėjimą įveikti psichosocialinio pobūdžio gyvenimo sunkumus. Jo teorija pirmenybę teikia Aš savybėms, tai yra jo pranašumams, kurie atsiskleidžia įvairiais vystymosi laikotarpiais.

Norint suprasti Eriksono organizacijos ir asmeninio tobulėjimo sampratą, yra optimistinė pozicija, kad kiekviena asmeninė ir socialinė krizė yra tam tikras iššūkis, vedantis į asmeninį augimą ir įveikiant gyvenimo kliūtis. Žinios apie tai, kaip žmogus susidorojo su kiekviena reikšminga gyvenimo problema arba netinkamu sprendimu ankstyvos problemos atėmė iš jo galimybę susidoroti su tolimesnėmis problemomis, anot Eriksono, yra vienintelis raktas į jo gyvenimo supratimą.

Asmenybės raidos etapai yra iš anksto nustatyti, o jų atsiradimo tvarka nesikeičia. Eriksonas padalijo žmogaus gyvenimą į aštuonis atskirus psichosocialinio savęs vystymosi etapus (kaip sakoma, „aštuonios žmogaus amžius“). Kiekvieną psichosocialinį etapą lydi krizė – lūžis individo gyvenime, atsirandantis dėl tam tikro psichologinės brandos lygio pasiekimo ir šiame etape asmeniui keliamų socialinių reikalavimų.

Kiekviena psichosocialinė krizė, žvelgiant iš vertinimo pusės, turi ir teigiamų, ir neigiamų komponentų. Jei konfliktas išspręstas patenkinamai (tai yra, ankstesniame etape aš praturtėjau naujomis teigiamomis savybėmis), tai dabar aš sugeria naują teigiamą komponentą (pavyzdžiui, bazinį pasitikėjimą ir nepriklausomybę), o tai garantuoja sveiką vaiko vystymąsi. asmenybę ateityje.

Priešingai, jei konfliktas lieka neišspręstas arba jį išsprendžia nepatenkinamai, tai kenkia besivystančiam „aš“ ir į jį įtraukiamas neigiamas komponentas (pavyzdžiui, bazinis nepasitikėjimas, gėda ir abejonės). Nors asmenybės raidos kelyje kyla teoriškai nuspėjamų ir aiškiai apibrėžtų konfliktų, tačiau iš to nereiškia, kad ankstesniuose etapuose sėkmės ir nesėkmės būtinai yra vienodos. Savybės, kurias aš įgyja kiekviename etape, nesumažina jo jautrumo naujiems vidiniams konfliktams ar besikeičiančioms sąlygoms (Erikson, 1964).

Ericksonas pabrėžia, kad gyvenimas yra nuolatinis visų aspektų pasikeitimas, o sėkmingas problemos sprendimas viename etape negarantuoja žmogui naujų problemų atsiradimo kituose gyvenimo etapuose ar naujų sprendimų senoms, atrodytų, išspręstoms problemoms. .

Užduotis yra kiekvienam asmeniui adekvačiai išspręsti kiekvieną krizę, tada jis turės galimybę pereiti į kitą etapą kaip labiau prisitaikanti ir brandesnė asmenybė.

AŠTUONI ASMENYBĖS UGDYMO ETAPAI PANAL E. ERICKSONĄ.

1 etapas. Kūdikystė.

Pasitikėjimas ar nepasitikėjimas. (1-ieji gyvenimo metai).

Šiame etape subręsta jutimo sistemos. Tai yra, vystosi regėjimas, klausa, uoslė, skonis ir lytėjimo jautrumas. Vaikas valdo pasaulį. Šiame etape, kaip ir visuose vėlesniuose, yra du vystymosi keliai: teigiamas ir neigiamas.

Vystymosi konflikto objektas: ar galiu pasitikėti pasauliu?

Teigiamas polius: vaikas gauna viską, ko nori ir ko reikia. Greitai patenkinami visi vaiko poreikiai. Vaikas patiria didžiausią motinos pasitikėjimą ir meilę, ir geriau, kad per visą šį laikotarpį jis galėtų su ja bendrauti tiek, kiek jam reikia - tai sukuria jo pasitikėjimą pasauliu apskritai, absoliučiai. reikalingos kokybės pilnai laimingas gyvenimas. Pamažu vaiko gyvenime atsiranda kiti. reikšmingų žmonių: tėtis, močiutė, senelis, auklė ir kt.
Galų gale, pasaulis yra jauki vieta, kur galima pasitikėti žmonėmis.

Vaikas ugdo gebėjimą užmegzti šiltus, gilius, emocingus santykius su aplinka.

Jei mažas vaikas mokėtų kalbėti, jis pasakytų:

„Esu mylimas“, „Jaučiu, kad manimi rūpinasi“, „Esu saugus“, „Pasaulis yra jauki vieta, kuria galite pasitikėti“.

Neigiamas polius: Mamos dėmesys sutelkiamas ne į vaiką, o į mechanišką rūpinimąsi juo ir auklėjimo priemones, savo karjerą, nesutarimus su artimaisiais, įvairaus pobūdžio nerimą ir kt.
Formuojasi palaikymo stoka, nepasitikėjimas, įtarumas, pasaulio ir žmonių baimė, nenuoseklumas, pesimizmas.

Terapinė perspektyva: Stebėkite tuos žmones, kurie linkę bendrauti per intelektą, o ne per jausmus. Dažniausiai tai yra tie, kurie ateina į terapiją ir kalba apie tuštumą, kurie retai suvokia, kad neturi kontakto su savo kūnu, kurie pateikia baimę kaip pagrindinį izoliacijos ir įsisavinimo veiksnį, kurie suaugusiųjų pasaulyje jaučiasi išsigandęs vaikas. , kurie bijo savo impulsų ir kurie turi didelį poreikį kontroliuoti save ir kitus.

Palankus šio konflikto sprendimas yra viltis.

2 etapas. Ankstyvoji vaikystė.

Autonomija arba gėda ir abejonės. (1-3 metai).

Antroji asmenybės raidos pakopa, pasak E. Erikson, susideda iš to, kad vaikas formuoja ir gina savo savarankiškumą ir savarankiškumą. Jis prasideda nuo to momento, kai vaikas pradeda vaikščioti. Šiame etape vaikas įvaldo įvairius judesius, išmoksta ne tik vaikščioti, bet ir lipti, atsidaryti ir užsidaryti, laikytis, mesti, stumti ir kt. Vaikai džiaugiasi ir didžiuojasi savo naujais sugebėjimais, noriai viską daro patys (pvz., nusiprausti, rengtis ir valgyti). Juose pastebime didelį norą tyrinėti objektus ir jais manipuliuoti, taip pat požiūrį į tėvus:
"Aš pats." „Aš esu tai, ką galiu“.

Vystymosi konflikto objektas: ar galiu kontroliuoti savo kūną ir elgesį?

Teigiamas polius: vaikas įgyja savarankiškumo, savarankiškumo, atsiranda jausmas, kad jis valdo savo kūną, savo siekius ir didžiąja dalimi valdo aplinką; padedami laisvos saviraiškos ir bendradarbiavimo pamatai; savikontrolės įgūdžiai ugdomi nepažeidžiant savo savigarbos; valios.
Tėvai suteikia vaikui galimybę daryti tai, ką jis sugeba, neriboja jo veiklos, skatina vaiką.

Kartu tėvai turėtų nepastebimai, bet aiškiai apriboti vaiką tose gyvenimo srityse, kurios pavojingos patiems vaikams ir kitiems. Vaikas negauna visiškos laisvės;

„Mama, žiūrėk, kaip tai puiku. Man priklauso mano kūnas. Aš galiu save valdyti“.

Neigiamas polius: tėvai riboja vaiko veiksmus, tėvai nekantrūs, skuba daryti už vaiką tai, ką jis pats sugeba, tėvai gėdina vaiką už netyčinius nusikaltimus ( sulūžę puodeliai); arba atvirkščiai, kai tėvai tikisi, kad jų vaikai darys tai, ko jie patys dar nesugeba.

Vaikas ugdo neryžtingumą ir nepasitikėjimą savo jėgomis; abejonės; priklausomybė nuo kitų; įtvirtinamas gėdos jausmas prieš kitus; padėti pamatai suvaržytam elgesiui, žemam visuomeniškumui ir nuolatiniam budrumui. Tokio pobūdžio teiginiai: „Man gėda dėstyti savo norus“, „Aš nesu pakankamai geras“, „Turiu labai atidžiai kontroliuoti viską, ką darau“, „Man nepavyks“, „Man kažkaip sekasi“. ne toks“, „Aš kažkaip ne toks“.

Terapinė perspektyva: Stebėkite tuos žmones, kurie nejaučia savęs, neigia savo poreikius, sunkiai išreiškia savo jausmus, labai bijo būti apleisti, demonstruoja rūpestingą elgesį, apkraunant kitus.

Dėl savo nesaugumo žmogus dažnai save riboja ir traukia atgal, neleisdamas nuveikti ko nors reikšmingo ir tuo mėgautis. Ir dėl nuolatinis jausmas gėda iki pilnametystės kaupia daugybę įvykių su neigiamos emocijos, kurie prisideda prie depresijos, priklausomybės, beviltiškumo.

Palankus šio konflikto sprendimas yra valia.

3 etapas. Žaidimo amžius.

Iniciatyva yra klaida. (36 metai).

4-5 metų vaikai savo tiriamąją veiklą perkelia už savo kūno ribų. Jie sužino, kaip veikia pasaulis ir kaip gali jį paveikti. Pasaulis jiems susideda ir iš tikrų, ir iš įsivaizduojamų žmonių bei daiktų. Raidos krizė – tai, kaip kuo plačiau patenkinti savo norus, nepatiriant kaltės jausmo.

Tai laikotarpis, kai atsiranda sąžinė. Vaiko elgesys vadovaujasi jo paties supratimu, kas yra gerai, o kas blogai.

Vystymosi konflikto objektas: ar galiu tapti nepriklausomas nuo savo tėvų ir ištirti savo galimybių ribas?

Teigiamas stulpas: Vaikai, kuriems suteikiama iniciatyva renkantis motorinę veiklą, kurie bėgioja, imtyniauja, sportuoja, važinėja dviračiu, rogutėmis ar čiuožia pagal valią – ugdo ir įtvirtina savo verslumą. Tai sustiprina ir tėvų pasirengimas atsakyti į vaiko klausimus (intelektualus verslumas) ir netrukdyti jam fantazuoti ir pradėti žaidimus.

Neigiamas polius: jei tėvai parodo vaikui, kad jo motorinė veikla yra žalinga ir nepageidautina, kad jo klausimai įkyrūs, o žaidimai kvaili, jis pradeda jaustis kaltas ir neša šį kaltės jausmą į tolimesnius gyvenimo etapus.

Tėvų pastabos: „Negali, tu dar mažas“, „Neliesk!“, „Nedrįsk!“, „Nesikiši ten, kur nereikia!“, „Tu laimėjai“. vistiek nepavyks, leisk man pačiam tai padaryti“, „Žiūrėk, kaip tavo mama dėl tavęs nusiminė“ ir pan.

Terapinė perspektyva: „Neveikiančiose šeimose labai svarbu, kad vaikas išsiugdytų sveiką sąžinės ar sveiką kaltės jausmą. Jie negali jausti, kad gali gyventi taip, kaip nori; vietoj to jie išvysto toksišką kaltės jausmą... Tai tau sako, kad tu esi atsakingas už kitų žmonių jausmus ir elgesį“ (Bradshaw, 1990).

Stebėkite, kas elgiasi griežtai, smulkmeniškai, kas nesugeba sugalvoti ir rašyti užduočių, kas bijo išbandyti ką nors naujo, kam trūksta ryžto ir tikslo savo gyvenime. Šio etapo socialinė dimensija, sako Eriksonas verslumas yra vienas kraštutinumas, o kaltės jausmas – kitam. Tai, kaip tėvai reaguoja į vaiko idėjas šiame etape, daugiausia lemia, kuri iš šių savybių vyraus jo charakteryje.

Tikslas yra palankus šio konflikto sprendimas.

4 etapas. Mokyklinis amžius.

Sunkus darbas yra nepilnavertiškumo kompleksas. (6 – 12 metų).

Nuo 6 iki 12 metų vaikai įgyja daugybę įgūdžių ir gebėjimų mokykloje, namuose ir tarp bendraamžių. Pagal Eriksono teoriją, savęs jausmas labai praturtėja, nes realiai didėja vaiko kompetencija įvairiose srityse. Vis aktualiau tampa lyginti save su bendraamžiais.

Vystymosi konflikto objektas: ar aš galiu?

Teigiamas stulpas: kai vaikai skatinami gaminti bet ką, statyti namelius ir lėktuvų modelius, gaminti maistą, gaminti maistą ir užsiimti rankdarbiais, kai jiems leidžiama užbaigti tai, ką jie pradėjo, pagirti ir apdovanoti už rezultatus, tada vaikas ugdo įgūdžius. ir techninio kūrybiškumo gebėjimus, tiek iš išorės, tiek iš mokytojų.

Neigiamas polius: tėvai, kurie mato darbinė veikla Vaikai susiduria su nebent „lepinimu“ ir „purvinimu“, kurie prisideda prie jų nepilnavertiškumo jausmo vystymosi. Mokykloje vaiką, kuris nėra šviesus, mokykla gali ypač traumuoti, net jei namuose skatinamas jo darbštumas. Jei mokomosios medžiagos jis mokosi lėčiau nei bendraamžiai ir negali su jais konkuruoti, tai nuolatinis atsilikimas klasėje vysto nepilnavertiškumo jausmą.
Šiuo laikotarpiu ypač didelę žalą daro neigiamas savęs vertinimas, lyginant su kitais.

Terapinė perspektyva: ieškokite žmonių, kurie netoleruoja arba bijo suklysti, neturi socialinių įgūdžių arba jaučiasi nepatogiai socialinėse situacijose. Šie žmonės yra pernelyg konkurencingi, kovoja su vilkinimu, demonstruoja nepilnavertiškumo jausmą, pernelyg kritiški kitų atžvilgiu ir nuolat nepatenkinti savimi.

Palankus šio konflikto sprendimas – pasitikėjimas, kompetencija.

5 etapas. Jaunystė.

Ego tapatybė ar vaidmenų painiava. (12 – 19 metų).

Perėjimas iš vaikystės į pilnametystę sukelia ir fiziologinius, ir psichologinius pokyčius. Psichologiniai pokyčiai pasireiškia kaip vidinė kova tarp nepriklausomybės troškimo, viena vertus, ir noro likti priklausomiems nuo tų žmonių, kurie tau rūpi, noro išsilaisvinti nuo atsakomybės būti suaugusiu. Tėvai ar reikšmingi asmenys tampa „priešais“ arba „stabais“.

Paauglys (berniukas, mergina) nuolat susiduria su klausimais: kas jis toks ir kuo jis taps? Ar jis vaikas ar suaugęs? Kaip jo etninė priklausomybė, rasė ir religija veikia žmonių požiūrį į jį? Koks bus jo tikrasis autentiškumas, tikroji suaugusiojo tapatybė? Tokie klausimai dažnai verčia paauglį skausmingai susirūpinti, ką apie jį galvoja kiti ir ką jis turėtų galvoti apie save.

Susidūręs su tokia savo statuso painiava, paauglys visada siekia pasitikėjimo, saugumo, stengiasi savaip būti panašus į kitus paauglius. Amžiaus grupė. Jis ugdo stereotipinį elgesį ir idealus, dažnai prisijungia prie įvairių grupių ar klanų. Bendraamžių grupės yra labai svarbios atkuriant savęs tapatybę. Šiam laikotarpiui būdingas aprangos ir elgesio griežtumo griovimas. Tai bandymas sukurti chaose struktūrą ir suteikti tapatybę, kai nėra savęs tapatybės.

Tai antrasis didelis bandymas plėtoti savarankiškumą ir reikalauja griežtų tėvų ir socialinių normų.

Svarbi užduotis palikti šeimą ir kitų moralinis vertinimas gali būti labai sunkus. Per didelis subordinavimas, opozicijos trūkumas arba intensyvus priešinimasis gali sukelti žemą savigarbą ir neigiamą tapatybę. Kitos vystymosi užduotys apima socialinę atsakomybę ir lytinę brandą.

Vystymosi konflikto objektas: kas aš esu?

Teigiamas polius: Jei jaunuolis sėkmingai susidoros su šia užduotimi – psichosocialiniu identifikavimu, tuomet jis pajus, kas jis yra, kur yra ir kur eina.

Neigiamas polius: priešingai yra paaugliui, kuris yra nepasitikintis, drovus, nepasitikintys savimi, kupinas kaltės jausmo ir suvokia savo nepilnavertiškumą. Jei dėl nesėkmingos vaikystės ar sunkaus gyvenimo paauglys negali išspręsti susitapatinimo problemos ir apibrėžti savo „aš“, tada jam ima pasireikšti vaidmenų painiavos ir netikrumo suvokimo, kas jis yra ir kokiai aplinkai jis priklauso, simptomai.

Terapinė perspektyva: pažvelkite į žmones, kurie demonstruoja perdėtą konformiškumą ar nelankstumą, atitinka šeimos, etnines, kultūrines ir socialines normas, demonstruoja „tapatybės painiavą“ – „Aš nežinau, kas aš esu!“, kurie demonstruoja priklausomybę nuo kilmės šeimos. , kuris nuolat meta iššūkį valdžią turintiems žmonėms, kuriam reikia maištauti ar paklusti ir kuris išsiskiria iš kitų tuo, kad jo gyvenimo būdas yra unikalus ir (arba) nekonformistinis.

Tokia painiava dažnai pastebima tarp nepilnamečių nusikaltėlių. Merginos, kurios paauglystėje demonstruoja palaidumą, labai dažnai turi fragmentišką savo asmenybės idėją ir nesieja savo palaidumo nei su savo intelekto lygiu, nei su vertybių sistema. Kai kuriais atvejais jaunuoliai siekia „neigiamos tapatybės“, ty savo „aš“ tapatina su įvaizdžiu, priešingu tam, kurį norėtų matyti tėvai ir draugai.

Todėl pasiruošimas visapusiškam psichosocialiniam identifikavimui paauglystėje turėtų prasidėti iš tikrųjų nuo gimimo momento. Tačiau kartais geriau save tapatinti su „hipiu“, „nepilnamečiu nusikaltėliu“, net su „narkomanu“, nei išvis nerasti savo „aš“ (1).

Tačiau kiekvienas, kuris paauglystėje neįgyja aiškaus supratimo apie savo asmenybę, nėra pasmerktas visą likusį gyvenimą likti neramus. O tie, kurie savo „aš“ atpažino paauglystėje, gyvenimo kelyje tikrai susidurs su faktais, kurie prieštarauja ar net kelia grėsmę jų mintims apie save.

Palankus šio konflikto sprendimas yra ištikimybė.

6 etapas. Ankstyva branda.

Intymumas yra izoliacija. (20 – 25 m.).

Šeštasis gyvenimo ciklo etapas yra brandos pradžia – kitaip tariant, piršlybų laikotarpis ir ankstyvieji šeimos gyvenimo metai. Ericksono aprašyme intymumas suprantamas kaip intymus jausmas, kurį jaučiame sutuoktiniams, draugams, broliams ir seserims, tėvams ar kitiems giminaičiams. Tačiau jis kalba ir apie savo intymumą, tai yra apie gebėjimą „sujungti savo tapatybę su kito žmogaus tapatybe, nebijant, kad kažką prarandi savyje“ (Evans, 1967, p. 48).

Būtent šį intymumo aspektą Eriksonas laiko būtina sąlyga ilgalaikė santuoka. Kitaip tariant, norint užmegzti tikrai intymius santykius su kitu žmogumi, būtina, kad iki to laiko individas turėtų tam tikrą suvokimą, kas ir kas jis yra.

Vystymosi konflikto tema: ar galiu turėti intymių santykių?

Teigiamas polius: tai yra meilė. Be romantiškos ir erotinės prasmės, Eriksonas meilę vertina kaip gebėjimą įsipareigoti kitam ir išlikti ištikimam šiems santykiams, net jei tam reikia nuolaidų ir savęs išsižadėjimo. Tokio tipo meilė pasireiškia abipusio rūpesčio, pagarbos ir atsakomybės už kitą žmogų santykiuose.
Su šiuo etapu susijusi socialinė institucija yra etika. Pasak Eriksono, moralinis jausmas atsiranda tada, kai pripažįstame ilgalaikės draugystės ir socialinių įsipareigojimų vertę, taip pat vertiname tokius santykius, net jei jie reikalauja asmeninių aukų.

Neigiamas polius: nesugebėjimas užmegzti ramių, pasitikėjimo kupinų asmeninių santykių ir (arba) per didelis įsisavinimas sukelia vienišumo, socialinio vakuumo ir izoliacijos jausmą. Įsisavinti žmonės gali užmegzti labai formalų asmeninį bendravimą ir užmegzti paviršutiniškus kontaktus, nerodydami tikro įsitraukimo į santykius, nes išaugę reikalavimai ir rizika, susijusi su intymumu, jiems kelia grėsmę.

Urbanizuotos, mobilios, beasmenės technologinės visuomenės sąlygos trukdo intymumui. Eriksonas pateikia asocialių ar psichopatiškų asmenybės tipų pavyzdžius (t. y. žmonės, neturintys moralės jausmo), sutinkami ekstremalios izoliacijos sąlygomis, kurie be gailesčio manipuliuoja ir išnaudoja kitus žmones.

Terapinė perspektyva: ieškokite tų, kurie bijo arba nenori užmegzti intymių santykių ir kartoja savo klaidas kurdami santykius.

Palankus šio konflikto sprendimas yra meilė.

7 etapas. Vidutinė branda.

Produktyvumas yra inercija ir sąstingis. (26 – 64 m.).

Septintas etapas - brandaus amžiaus, tai jau laikotarpis, kai vaikai tapo paaugliais, o tėvai tvirtai siejo save su tam tikro tipo užsiėmimu. Šiame etape atsiranda nauja asmenybės dimensija: viename skalės gale yra universalus žmogiškumas, o kitame – įsisavinimas.

Universaliu žmoniškumu Ericksonas vadina žmogaus gebėjimą domėtis ne šeimos rate esančių žmonių likimais, mąstyti apie ateities kartų gyvenimą, ateities visuomenės formas ir ateities pasaulio sandarą. Toks susidomėjimas naujomis kartomis nebūtinai siejamas su vaikų susilaukimu – jis gali egzistuoti kiekviename, kuris aktyviai rūpinasi jaunimu ir tuo, kad ateityje žmonėms būtų lengviau gyventi ir dirbti. Taigi produktyvumas veikia kaip vyresnės kartos rūpestis dėl tų, kurie juos pakeis – kaip padėti įsitvirtinti gyvenime ir pasirinkti teisingą kryptį.

Vystymosi konflikto tema: ką šiandien reiškia mano gyvenimas? Ką aš veiksiu su likusiu savo gyvenimu?

Teigiamas polius: svarbus šio etapo momentas yra kūrybinė savirealizacija, taip pat rūpestis būsima žmonijos gerove.

Neigiamas polius: Tie, kurie neišugdė šio priklausymo žmonijai jausmo, susitelkia į save ir jų pagrindinis rūpestis yra patenkinti savo poreikius ir savo komfortą. „Produktyvumo“ sunkumai gali būti: įkyrus pseudointymumo troškimas, per didelis susitapatinimas su vaiku, noras protestuoti kaip būdas išspręsti sąstingį, nenoras paleisti savo vaikų, asmeninio gyvenimo nuskurdimas, savigarba. absorbcija.

Terapinė perspektyva: atkreipkite dėmesį į žmones, kurie turi problemų, susijusių su sėkme, tapatybe, vertybėmis, mirtimi ir kurie gali išgyventi santuokos krizę.

Palankus šio konflikto sprendimas – rūpinimasis.

8 etapas. Vėlyva branda.

Ego integracija (vientisumas) – neviltis (beviltiškumas).
(Sulaukus 64 metų ir iki gyvenimo ciklo pabaigos).

Paskutinis psichosocialinis etapas baigiasi gyvenimo kelias asmuo. Tai laikas, kai žmonės atsigręžia atgal ir permąsto savo gyvenimo sprendimus, prisimena savo pasiekimus ir nesėkmes. Beveik visose kultūrose šis laikotarpis pasižymi gilesniu su amžiumi susijusių visų organizmo funkcijų kaita, kai žmogui atsiranda papildomų poreikių: tenka prisitaikyti prie to, kas mažėja. fizinė jėga ir sveikata pablogėja; iš vienos pusės atsiranda privatumas, iš kitos – anūkų ir naujų pareigų atsiradimas, artimųjų netekties išgyvenimai, taip pat kartų tęstinumo suvokimas.

Šiuo metu žmogaus dėmesys nukrypsta į savo praeities patirtį, o ne į ateities planavimą. Pasak Eriksono, šiai paskutinei brandos fazei būdinga ne tiek nauja psichosocialinė krizė, kiek visų praeities ego raidos etapų integracijos ir įvertinimo sumavimas.

Čia ratas užsidaro: suaugusio žmogaus gyvenimo išmintis ir priėmimas bei kūdikio pasitikėjimas pasauliu yra labai panašūs ir Eriksono juos vadina vienu terminu – vientisumas (vientisumas, užbaigtumas, grynumas), t.y., gyvenimo kelio užbaigtumo jausmas, planų ir tikslų įgyvendinimas, užbaigtumas ir visuma .

Eriksonas mano, kad tik senatvėje ateina tikroji branda ir naudingas „praėjusių metų išminties“ jausmas. Ir kartu pažymi: „Senatvės išmintis suvokia visų žinių, įgytų per gyvenimą vienu istoriniu laikotarpiu, reliatyvumą. Išmintis yra absoliučios paties gyvenimo prasmės suvokimas pačios mirties akivaizdoje“ (Erikson, 1982, p. 61).

Vystymosi konflikto objektas: ar esu patenkintas savo gyvenimu?

Ar mano gyvenimas turėjo prasmę?

Teigiamas ašigalis: kulminacijoje sveika saviugda pasiekia visumą. Tai reiškia priimti save ir savo vaidmenį gyvenime pačiu giliausiu lygmeniu ir suprasti savo asmeninį orumą bei išmintį. Pagrindinis darbas gyvenime baigėsi, atėjo laikas apmąstymams ir linksmybėms su anūkais. Sveikas sprendimas išreiškiamas savo gyvenimo ir likimo priėmimu, kai žmogus gali pasakyti sau: „Esu patenkintas“.

Mirties neišvengiamybė nebegąsdina, nes tokie žmonės mato savo tąsą arba palikuoniuose, arba kūrybiniuose pasiekimuose. Išlieka domėjimasis gyvenimu, atvirumas žmogui, noras padėti vaikams auginti anūkus, dalyvavimas sveikatą stiprinančiose kūno kultūros programose, politikoje, mene ir pan., siekiant išlaikyti savojo „aš“ vientisumą.

Neigiamas polius: Tie, kurie savo gyvenimą mato kaip praleistų galimybių ir erzinančių klaidų grandinę, supranta, kad jau per vėlu pradėti viską iš naujo ir to, kas buvo prarasta, nebegalima grąžinti. Tokį žmogų apima neviltis, beviltiškumo jausmas, žmogus jaučiasi apleistas, niekam nereikalingas, gyvenimas žlugo, atsiranda neapykanta pasauliui ir žmonėms, visiška izoliacija, pyktis, mirties baimė. Neužbaigtumas ir nepasitenkinimas nugyventu gyvenimu.

Eriksonas įvardija du vyraujančius susierzinusių ir pasipiktinusių vyresnio amžiaus žmonių nuotaikų tipus: apgailestavimą, kad nebegalima gyventi iš naujo, ir savo trūkumų bei ydų neigimą per projekciją (savo jausmų, emocijų, minčių, jausmų, problemų ir kt. priskyrimą kitiems). išorinis pasaulis. Kalbant apie sunkios psichopatologijos atvejus, Ericksonas teigia, kad kartėlio ir apgailestavimo jausmas ilgainiui gali paskatinti vyresnio amžiaus žmogų senatvinė demencija, depresija, hipochondrija, stiprus pyktis ir paranoja.

Terapinė perspektyva: Stebėkite žmones, kurie bijo mirties, tuos, kurie kalba apie savo gyvenimo beviltiškumą, ir tuos, kurie nenori būti pamiršti.

Palankus šio konflikto sprendimas yra išmintis.

Išvada

Eriksono koncepcijoje galima įžvelgti perėjimo iš vienos stadijos į kitą krizes. Pavyzdžiui, paauglystės tarpsnyje „stebimi du tapatybės formavimosi mechanizmai: a) projektavimas į išorę neaiškių idėjų apie savo idealumą („sukurk sau stabą“); b) negatyvizmas „svetimo“ atžvilgiu, „savo“ akcentavimas (nuasmeninimo baimė, kitoniškumo stiprinimas).“

To pasekmė – stiprėja bendra tendencija jungtis į „neigiamas“ grupes su viltimi išsiskirti, išreikšti save, parodyti, koks gali būti, kas jam tinka. „Antrasis „pikas“ įvyksta aštuntajame etape - branda (arba senatvė): tik čia įvyksta galutinė tapatybės konfigūracija, susijusi su žmogaus permąstymu apie savo gyvenimo kelią.

Kartais tokiame amžiuje ištinka krizė, kai žmogus išeina į pensiją. Jeigu jis neturi šeimos ar neturi rūpestingų giminaičių – vaikų ir anūkų, tai tokį žmogų aplanko nereikalingumo jausmas. Jis jaučiasi pasauliui nereikalingas, jau pasitarnavęs ir pamirštas. Šiuo metu svarbiausia, kad jo šeima būtų su juo ir jį palaiko.

O šią temą noriu užbaigti Eriko Eriksono žodžiais: „...sveiki vaikai nebijos gyvenimo, jei aplinkiniai senbuviai bus pakankamai išmintingi, kad nebijo mirties...“.

Epilogas

Viskas, ką perskaitėte aukščiau, yra tik maža dalis to, ką galėtumėte perskaityti naudodamiesi asmenybės raidos teorijos pagal E. Erikson pavyzdžiu ir pamatyti kitą požiūrį, perleistą per mano paties suvokimo prizmę, kur mano pagrindinė užduotis buvo perteikti. skaitytojams, o ypač - tėvams, kurie žengia vaikų gimdymo keliu ir tokiais tapo - apie visišką atsakomybę ne tik už savo gyvenimą, savo pasirinkimus, bet ir už tai, KĄ nešiojate ir KAIP perduodate - į savo ateitį karta.

Naudotos knygos

1. L. Kjell, D. Ziegler „Asmenybės teorijos. Pagrindai, tyrimai ir taikymas“. 3-asis tarptautinis leidimas. „Petras“, 2003 m
2. S. Kliningeris „Asmenybės teorijos. Žmogaus žinios“. 3 iš. „Petras“, 2003 m
3. G. A. Andreeva „Socialinio pažinimo psichologija“. Aspekto spauda. M., 2000 m
4. Yu N. Kuliutkinas „Asmenybė. Vidinis pasaulis ir savirealizacija. Idėjos, koncepcijos, pažiūros“. "Tuscarora". Sankt Peterburgas, 1996 m
5. L. F. Obukhova „Vaikų (amžiaus) psichologija“. Vadovėlis. M., „Rusijos pedagoginė agentūra“. 1996 m
6. Erickson E. Tapatybė: jaunystė ir krizė / vert. iš anglų kalbos; viso red. ir pratarmė A. V. Tolstichas. - M.: Pažanga, b.g. (1996).
7. E. Elkindas. Erikas Eriksonas ir aštuoni žmogaus gyvenimo tarpsniai. [Vert. Su. anglų kalba] – M.: Cogito centras, 1996 m.
8. Interneto medžiaga.

Erikas Eriksonas yra Freudo, kuris išplėtė psichoanalitinę teoriją, pasekėjas. Jis sugebėjo tai peržengti dėl to, kad pradėjo svarstyti apie vaiko vystymąsi platesnėje socialinių santykių sistemoje.

Pagrindinės Eriksono teorijos sampratos. Viena iš pagrindinių Eriksono teorijos sąvokų yra asmens tapatybę . Asmenybė vystosi įtraukiant į įvairias socialines bendruomenes (tautą, socialinį sluoksnį, profesinę grupę ir kt.). Tapatybė (socialinė tapatybė) lemia individo vertybių sistemą, idealus, gyvenimo planus, poreikius, socialinius vaidmenis su atitinkamomis elgesio formomis.

Tapatumas formuojasi paauglystėje, tai yra gana brandžios asmenybės bruožas. Iki šio laiko vaikas turi pereiti eilę identifikacijų – tapatinti save su tėvais; berniukai ar mergaitės (lyties identifikavimas) ir kt. Šį procesą lemia vaiko auklėjimas, nes nuo pat jo gimimo tėvai, o vėliau ir platesnė socialinė aplinka supažindina jį su savo socialine bendruomene, grupe, perteikia vaikui jai būdingą pasaulėžiūrą.

Kitas svarbus Eriksono teorijos punktas yra vystymosi krizė. Krizės būdingos visoms amžiaus stadijoms, tai yra „lūžio taškai“, pasirinkimo tarp progreso ir regreso momentai. Kiekviename amžiuje vaiko įgyti asmeniniai nauji dariniai gali būti teigiami, susiję su progresuojančia asmenybės raida, ir neigiami, sukeliantys neigiamus raidos pokyčius ir regresiją.

Asmenybės raidos etapai. Eriksonas nustatė keletą asmenybės raidos etapų.

1 etapas. Pirmajame vystymosi etape, atitinkamas kūdikystė, kyla pasitikėjimas ar nepasitikėjimas pasauliu. Laipsniškai tobulėjant asmenybei, vaikas „renkasi“ pasitikėjimo santykius. Tai pasireiškia lengvu maitinimu, gilus miegas, be įtampos Vidaus organai, normali žarnyno veikla. Vaikas, kuris su pasauliu elgiasi užtikrintai, be didelio nerimo ir pykčio toleruoja motinos dingimą iš jo regėjimo lauko: jis

Esu tikras, kad ji sugrįš, kad visi jo poreikiai bus patenkinti. Kūdikis iš mamos gauna ne tik pieną ir jam reikalingą priežiūrą, bet ir „mityba“ iš mamos yra susijusi su formų, spalvų, garsų, glamonių, šypsenų pasauliu.

Šiuo metu vaikas tarsi „sugeria“ mamos įvaizdį (atsiranda introjekcijos mechanizmas). Tai pirmasis besiformuojančios asmenybės tapatybės formavimosi etapas.

2 etapas. Antrasis etapas atitinka ankstyvas amžius. Vaiko galimybės smarkiai išauga, jis pradeda vaikščioti ir įtvirtinti savo savarankiškumą bei jausmą. nepriklausomybę.

Tėvai riboja vaiko norus reikalauti, pasisavinti ir griauti, kai jis išbando savo jėgas. Tėvų reikalavimai ir apribojimai sukuria pagrindą neigiamiems jausmams gėda ir abejonė. Vaikas jaučia, kaip jį smerkiamai stebi „pasaulio akys“, ir stengiasi priversti pasaulį nežiūrėti į jį arba pats nori tapti nematomas. Bet tai neįmanoma, o vaikui išsivysto „vidinės pasaulio akys“ – gėda už savo klaidas. Jei suaugusieji kelia per griežtus reikalavimus, dažnai priekaištauja ir baudžia vaiką, jis nuolat ugdo atsargumą, suvaržymą, nebendrumą. Jei vaiko savarankiškumo troškimas neslopinamas, užmezgamas ryšys tarp gebėjimo bendradarbiauti su kitais žmonėmis ir reikalauti savo, tarp saviraiškos laisvės ir pagrįsto jos apribojimo.

3 etapas. Trečiajame etape, sutampant su ikimokyklinis amžius, Vaikas aktyviai tyrinėja jį supantį pasaulį, žaisdamas modeliuoja suaugusiųjų santykius, greitai viską išmoksta, įgyja naujų pareigų. Pridėta prie nepriklausomybės iniciatyva. Kai vaiko elgesys tampa agresyvus, ribojama iniciatyva, atsiranda kaltės jausmas, nerimas; Taip klojami nauji vidiniai autoritetai – sąžinė ir moralinė atsakomybė už savo veiksmus, mintis ir norus. Suaugusieji neturėtų perkrauti vaiko sąžinės. Per didelis nepritarimas, bausmės už nedidelius nusižengimus ir klaidas sukelia nuolatinį teisės jausmą. kaltė, bausmės baimė už slaptas mintis, kerštingumas. Iniciatyva sulėtėja, vystosi pasyvumas.

Šiame amžiaus tarpsnyje yra lyties tapatybė, ir vaikas įvaldo tam tikrą elgesio formą – vyrišką ar moterišką.

4-as etapas. Jaunesniojo mokyklinio amžiaus - iki brendimo, t.y. iki vaiko brendimo. Šiuo metu vyksta ketvirtasis etapas, susijęs su sunkaus darbo skiepijimu vaikams ir poreikiu įgyti naujų žinių ir įgūdžių. Darbo ir socialinės patirties pagrindų suvokimas leidžia vaikui įgyti kitų pripažinimą, įgyti kompetencijos jausmą. Jei pasiekimai menki, jis smarkiai išgyvena savo neveiksnumą, nesugebėjimą, nepalankią padėtį tarp

Kurajevas G.A., Pozharskaya E.N. Su amžiumi susijusi psichologija. 3 paskaita

bendraamžiais ir jaučiasi pasmerktas vidutinybei. Vietoj kompetencijos jausmo formuojasi jausmas nepilnavertiškumas.

Pradinės mokyklos laikotarpis taip pat yra pradžia profesionalus identifikavimas, ryšio su tam tikrų profesijų atstovais jausmai.

5 etapas. Vyresnioji paauglystė o ankstyvoji paauglystė yra penktoji asmenybės raidos stadija, giliausios krizės laikotarpis. Vaikystė eina į pabaigą, šio gyvenimo kelionės etapo pabaiga veda į formavimąsi tapatybę. Visi ankstesni vaiko tapatybės duomenys yra sujungti; prie jų pridedamos naujos, nes subrendęs vaikas įsilieja į naujas socialines grupes ir įgyja įvairių idėjų apie save. Holistinis asmens tapatumas, pasitikėjimas pasauliu, savarankiškumas, iniciatyvumas ir kompetencija leidžia jaunam žmogui spręsti apsisprendimo ir gyvenimo kelio pasirinkimo problemą.

Kai neįmanoma suvokti savęs ir savo vietos pasaulyje, žmogus stebi difuzinė tapatybė. Tai siejama su infantiliu noru kuo ilgiau vengti seksualinės veiklos. suaugusiųjų gyvenimą, su nerimo būsena, izoliacijos ir tuštumos jausmu.

Periodavimas L.S. Vygotskis Pagrindinės Vygotskio teorijos sampratos. Dėl Levo Semenovičiaus Vygotskio raida– tai, visų pirma, kažko naujo atsiradimas. Būdingi vystymosi etapai su amžiumi susiję navikai , tie. savybes ar savybes, kurios anksčiau nebuvo prieinamos baigtoje formoje. Vygotskio teigimu, vystymosi šaltinis yra socialinė aplinka. Vaiko sąveika su jo socialine aplinka, kuri jį ugdo ir ugdo, lemia su amžiumi susijusių neoplazmų atsiradimą.

Vygotskis pristato koncepciją „socialinė vystymosi padėtis“ - kiekvienam amžiui būdingas santykis tarp vaiko ir socialinės aplinkos. Aplinka tampa visiškai kitokia vaikui pereinant iš vieno amžiaus tarpsnio į kitą.

Socialinė raidos situacija keičiasi pačioje amžiaus laikotarpio pradžioje. Laikotarpiui einant į pabaigą atsiranda naujų darinių, tarp kurių užima ypatingą vietą centrinis neoplazmas , turintys didžiausia vertė plėtrai kitame etape.

Vaiko raidos dėsniai. L.S. Vygotskis nustatė keturis pagrindinius vaiko vystymosi dėsnius.

1-asis įstatymas. Pirmasis yra ciklinis vystymasis. Po kilimo ir intensyvaus vystymosi periodai seka sulėtėjimo ir susilpnėjimo periodai. Tokie ciklai

Kurajevas G. A., Pozharskaya E. N. Su amžiumi susijusi psichologija. 3 paskaita

raida būdinga atskiroms psichikos funkcijoms (atminčiai, kalbai, intelektui ir kt.) ir visai vaiko psichikos raidai.

2-asis įstatymas. Antrasis įstatymas - nelygumai plėtra. Skirtingos pusės asmenys, įskaitant psichines funkcijas, vystosi netolygiai. Funkcijų diferenciacija prasideda ankstyvoje vaikystėje. Pirmiausia nustatomos ir išvystomos pagrindinės funkcijos, pirmiausia suvokimas, o vėliau – sudėtingesnės. Ankstyvame amžiuje dominuoja suvokimas, ikimokykliniame amžiuje - atmintis, pradinėje mokykloje - mąstymas.

3 dėsnis. Trečia savybė - "metamorfozės" vaiko raidoje. Vystymas nėra redukuojamas į kiekybinius pokyčius, tai yra kokybinių pokyčių, vienos formos transformacijų į kitą grandinė. Vaikas nėra kaip mažas suaugęs žmogus, kuris mažai žino ir žino ir palaipsniui įgyja reikiamos patirties. Vaiko psichika yra unikali kiekviename amžiaus lygmenyje, ji kokybiškai skiriasi nuo to, kas buvo anksčiau ir kas bus vėliau.

4-asis įstatymas. Ketvirtas bruožas yra evoliucijos procesų derinys ir involiucija vaiko raidoje. Procesai" atvirkštinis vystymasis“, atrodo, yra įtrauktas į evoliucijos eigą. Tai, kas išsivystė ankstesniame etape, miršta arba transformuojasi. Pavyzdžiui, vaikas, išmokęs kalbėti, nustoja burbėti. Jaunesnis moksleivis praranda ikimokyklinio amžiaus pomėgius ir kai kuriuos anksčiau jam būdingus mąstymo ypatumus. Jei involiuciniai procesai vėluoja, pastebimas infantiliškumas: vaikas, pereidamas į naują amžių, išlaiko senus vaikiškus bruožus.

Dinamika amžiaus raida. Nustačiusi bendrus vaiko psichikos raidos modelius, L.S. Vygotskis taip pat svarsto perėjimų iš vieno amžiaus į kitą dinamiką. Įvairiais etapais vaiko psichikos pokyčiai gali vykti lėtai ir palaipsniui arba greitai ir staigiai. Atitinkamai išskiriami stabilūs ir kriziniai vystymosi etapai.

Dėl stabilus laikotarpis Vystymosi procesui būdinga sklandi eiga, be staigių poslinkių ir vaiko asmenybės pokyčių. Nedideli pokyčiai, įvykę per ilgą laiką, paprastai yra nepastebimi kitiems. Tačiau jie kaupiasi ir laikotarpio pabaigoje suteikia kokybinį vystymosi šuolį: atsiranda su amžiumi susijusių neoplazmų. Tik palyginus stabilaus laikotarpio pradžią ir pabaigą, galima įsivaizduoti, kokį milžinišką kelią nuėjo vaikas vystydamasis.

Stabilios laikotarpiai sudaro didžiąją vaikystės dalį. Jie, kaip taisyklė, trunka keletą metų. O su amžiumi susiję navikai, kurie formuojasi taip lėtai ir ilgai, pasirodo esantys stabilūs ir fiksuojami asmenybės struktūroje.

Be stabilių, yra kriziniai laikotarpiai plėtra. IN raidos psichologija nėra bendro sutarimo dėl krizių, jų vietos ir vaidmens

Kurajevas G.A., Pozharskaya E.N. Su amžiumi susijusi psichologija. 3 paskaita

psichinis vaiko vystymasis. Kai kurie psichologai mano, kad vaiko vystymasis turi būti harmoningas ir be krizių. Krizės yra nenormalus, „skausmingas“ reiškinys, netinkamo auklėjimo rezultatas. Kita dalis psichologų teigia, kad vystymosi krizių buvimas yra natūralus. Be to, remiantis kai kuriomis idėjomis, vaikas, kuris tikrai nepatyrė krizės, visiškai nesivystys toliau.

Vygotskis davė krizes didelę reikšmę o stabilių ir krizinių laikotarpių kaitą laikė vaiko raidos dėsniu.

Krizės, skirtingai nei stabilūs periodai, netrunka ilgai, kelis mėnesius, o susiklosčius nepalankioms aplinkybėms gali trukti iki metų ar net dvejų metų. Tai trumpi, bet audringi etapai, kurių metu vyksta reikšmingi vystymosi poslinkiai.

Krizės laikotarpiais sustiprėja pagrindiniai prieštaravimai: viena vertus, tarp padidėjusių vaiko poreikių ir jo negalia, kita vertus, tarp naujų vaiko poreikių ir anksčiau susiklosčiusių santykių su suaugusiaisiais. Dabar šie ir kai kurie kiti prieštaravimai dažnai laikomi psichikos vystymosi varomosiomis jėgomis.

Vaiko raidos laikotarpiai. Kaitaliojasi krizės ir stabilūs vystymosi laikotarpiai. Todėl L. S. amžiaus periodizacija. Vygotskis turi kitas vaizdas: gimdymo krizė - kūdikystė (2 mėnesiai-1 metai) - 1 metų krizė - ankstyva vaikystė (1-3 metai) - 3 metų krizė - ikimokyklinio amžiaus(3-7 metai) - krizė 7 metai - mokyklinis amžius (8-12 metų) - krizė 13 metų - brendimas (14-17 metų) - krizė 17 metų.

Išnagrinėję klasikinės psichoanalizės rėmuose sukurtą asmenybės raidos periodizaciją, daugiausia dėmesio skirsime periodizacijai. Ericas Homburgeris Ericsonas (1902-1994) – psichoanalitikas, atstovaujantis vaiko raidai platesnėje socialinių santykių sistemoje.

Ši periodizacija seka ne atskiros asmenybės pusės raidą (kaip, pavyzdžiui, Freudo psichoseksualinė raida), o esminių asmeninių darinių, kuriuose išreiškiamas požiūris į pasaulį (kitus žmones ir verslą) ir į save.

E. Eriksono periodizacija apima visą gyvenimo ciklasžmogaus raida – nuo ​​gimimo iki senatvės. Jį sudaro aštuoni etapai, tarp kurių ketvirtasis vadinamas pagal Freudo 3. latentinį arba mokyklinį amžių. Prieš apibūdindami šį laikotarpį, išsiaiškinkime E. Eriksono mintis apie asmenybę, jos raidos veiksnius ir modelius.

Asmenybės raidos ypatumai priklauso nuo visuomenės, kurioje auga vaikas, ekonominio ir kultūrinio išsivystymo lygio, nuo to, kokį istorinį šio vystymosi etapą jis rado. XX amžiaus viduryje Niujorke gyvenęs vaikas vystosi kitaip nei mažasis indėnas rezervate, kuriame iki galo išlikusios senosios kultūros tradicijos, o laikas, vaizdžiai tariant, sustojo.

Visuomenės vertybės ir normos perduodamos vaikams ugdant. Vaikai, priklausantys beveik vienodo socialinio ir ekonominio išsivystymo lygio bendruomenėms, dėl skirtingų istorinių kultūrinių tradicijų ir priimtų auklėjimo stilių įgyja skirtingus asmenybės bruožus.

Užsienio patirtis

Indėnų rezervatuose E.Ericksonas stebėjo dvi gentis – siuus, buvusius buivolių medžiotojus, o jurokus – žvejus ir rinkėjus. Siu gentyje vaikai nėra tvirtai suvystomi, maitinami motinos pienu ilgą laiką, nėra griežtai prižiūrimi tvarkingumo ir apskritai mažai ribojama jų veiksmų laisvė. Vaikai vadovaujasi istoriškai nusistovėjusiu savo genties idealu – tvirtu ir drąsiu medžiotoju begalinėse prerijose – ir įgyja tokių bruožų kaip iniciatyva, ryžtas, drąsa, dosnumas santykiuose su giminės nariais ir žiaurumas priešų atžvilgiu. Priešingai, jurokų gentyje vaikai yra tvirtai suvystomi, anksti nujunkomi, anksti mokomi būti tvarkingi, santūrūs su jais bendraujant. Jie auga tylūs, įtarūs, šykštūs ir linkę kaupti.

Asmeninį tobulėjimą savo turiniu lemia tai, ko visuomenė tikisi iš žmogaus, kokias vertybes ir idealus jam siūlo, kokias užduotis jam kelia įvairiais amžiaus tarpsniais. Vaiko raidos etapų seka priklauso ir nuo biologinės kilmės. Kiekviename amžiaus tarpsnyje bręsta ypatinga psichofiziologinė sistema, kuri lemia naujus vaiko gebėjimus ir daro jį jautrų (iš lat. jausmas - jausmas, pojūtis) tam tikros rūšies socialinei įtakai. „Svarbiausios asmeninės patirties įgijimo seka sveikas vaikas“, gavęs tam tikrą auklėjimą, paklus vidiniams vystymosi dėsniams, kurie nustato bendravimo galimybių išdėstymo tvarką su tais žmonėmis, kurie jam rūpi, yra atsakingi už jį ir socialines institucijas, kurios jo laukia.

Vystydamas vaikas būtinai pereina eilę nuoseklių etapų. Kiekviename etape jis įgyja tam tikrą kokybę (asmeninis neoplazmas ), kuris yra fiksuotas asmenybės struktūroje ir išlieka vėlesniais gyvenimo laikotarpiais.

Pažymėtina, kad E. Eriksonas savo asmenybės raidos teoriją laiko epigenetine koncepcija. Pagal epigenezės principas neoplazmos formuojasi nuosekliai, ir kiekvienas neoplazmas tam tikrame, „savo“ vystymosi etape tampa psichinio gyvenimo ir elgesio centru. Naujas darinys, aiškiai pasireiškęs „savo“ laiku, tam tikra forma egzistuoja ankstesniuose etapuose, o patekęs į asmenybės struktūrą kaip „elementas“, pasirodo, yra susijęs su kitais naujais dariniais. Nepaisant to, šios idėjos leidžia spręsti apie asmenybės raidą, pagal E. Eriksono koncepciją, kaip nenutrūkstamą naujų savybių formavimosi procesą.

Pagrindinė E. Eriksono teorijos sąvoka yra asmens tapatybė. Asmenybė vystosi įtraukiant į įvairias socialines bendruomenes (tautą, socialinį sluoksnį, profesinę grupę ir kt.) ir patiriant savo neatsiejamą ryšį su jomis.

Asmeninė tapatybė- psichosocialinis tapatumas - leidžia žmogui priimti save į visą savo santykių su išoriniu pasauliu turtingumą ir nulemia jo vertybių sistemą, idealus, gyvenimo planus, poreikius, socialinius vaidmenis su atitinkamomis elgesio formomis.

Tapatybė yra sąlyga psichinė sveikata: jei nepavyksta, žmogus neranda savęs, savo vietos visuomenėje ir atsiduria „pasiklydęs“.

Tapatumas formuojasi paauglystėje, tai yra gana brandžios asmenybės bruožas. Iki to laiko vaikas turi pereiti eilę tapatinimosi – tapatintis su savo tėvais, tam tikros profesijos atstovais ir pan. Šį procesą lemia vaiko auklėjimas, nes nuo pat jo gimimo tėvai, o vėliau ir t. platesnę socialinę aplinką, supažindinti jį su savo bendruomene, grupe, perteikti vaikui savo pasaulėžiūrą.

Kitas svarbus asmeninio tobulėjimo momentas – krizė. Krizės būdingos visoms amžiaus stadijoms, tai yra „lūžio taškai“, pasirinkimo tarp progreso ir regreso momentai. „Žodis „krizė“ čia vartojamas vystymo idėjų kontekste, siekiant išryškinti ne katastrofos grėsmę, o pokyčių momentą, kritinį padidėjusio pažeidžiamumo ir potencialo didėjimo laikotarpį ir dėl to ontogenetinį šaltinį. galimo gero ar prasto prisitaikymo gebėjimo formuotis. Kiekviena asmeninė savybė, pasireiškianti tam tikrame amžiuje, yra gilus žmogaus santykis su pasauliu ir pačiu savimi. Ir ši nuostata gali būti teigiama, susijusi su progresuojančia individo raida, arba neigiama, sukelianti neigiamus raidos pokyčius, jos regresiją. Kiekvienoje raidos stadijoje vaikas (o vėliau ir suaugęs) turi pasirinkti vieną iš dviejų poliarinių santykių – pasitikėjimą ar nepasitikėjimą pasauliu, iniciatyvą ar pasyvumą, kompetenciją ar nepilnavertiškumą ir pan.

Šiuo atžvilgiu E. Eriksonas, apibūdindamas asmenybės raidos etapus, apsistoja ties dviem variantais – progresyviu vystymusi ir regresija; nurodo tuos teigiamus ir neigiamus asmeninius darinius, kurie gali susidaryti kiekviename amžiaus tarpsnyje (1.3 lentelė).

1.3 lentelė

Vaiko ir paauglio asmenybės raida pagal E. Eriksoną

Vystymosi stadija	socialiniai santykius	Poliariniai asmenybės bruožai	Laipsniško vystymosi rezultatas
Kūdikis	Motina arba jos pakaitalas	Pasitikėjimas pasauliu – nepasitikėjimas pasauliu	Energija ir gyvenimo džiaugsmas
Ankstyva vaikystė	Tėvai	Nepriklausomybė – gėda, abejonės	Nepriklausomybė
	Tėvai, broliai ir seserys	Iniciatyva – pasyvumas, kaltė	Ryžtingumas
Mokykla	Šeima ir mokykla	Kompetencija – nepilnavertiškumas	Žinių ir įgūdžių įvaldymas
Vaikystė	Bendraamžių grupės	Tapatybė – nepripažinimas	Apsisprendimas

Remiantis tam tikru nenuoseklumu Asmeninis tobulėjimas, kylančią iš epigenetinės teorijos, iš to, kad ankstesnio etapo raida tiesiogiai neparengia vystymosi tolesniame amžiaus tarpsnyje, nagrinėsime tik pradinį mokyklinį amžių (mokyklinį amžių pagal E. Eriksoną), nepriklausomai nuo ikimokyklinės vaikystės.

Mokyklinis amžius yra lemiamas socialinis etapas, ir tai lemia jo svarbą vaiko raidai. Asmeninį tobulėjimą šiuo metu lemia ne tik šeima (kaip buvo ir ankstesniuose trijuose etapuose), bet ir mokykla. Mokymasis su savo socialine reikšme, galimybe pasinerti į procesą ir efektyvumu (sėkme) tampa pagrindiniu vystymosi veiksniu.

E. Eriksonas pabrėžia mokymosi faktoriaus universalumą šiame amžiaus tarpsnyje: jį galima atsekti visuomenėse su skirtingi lygiai socialinis ir ekonominis vystymasis. „Gyvenimas pirmiausia turi būti mokyklos gyvenimas, nesvarbu, ar mokomasi lauke, džiunglėse ar klasėje. Žinoma, mokymai šiais atvejais turi skirtingą turinį.

Šiuolaikinėje ekonomiškai išsivysčiusioje visuomenėje stengiamasi suteikti vaikui platų pagrindinį išsilavinimą, kuris ateityje užtikrins vienos iš daugybės esamų profesijų įvalymą. Prieš „įeidamas į gyvenimą“ vaikas turi tapti raštingas ir išsilavinęs. Ir moderni mokykla, su Platus pasirinkimas ugdymo dalykai ir vaiko veiklos organizavimas šalia ir kartu su kitais, pasirodo, yra unikali socialinė institucija. „Atrodo, kad mokykla yra visiškai atskira, atskira kultūra, turinti savo tikslus ir ribas, savo pasiekimus ir nusivylimus.

Į mokyklos gyvenimą įtrauktas vaikas įgyja žinių ir įgūdžių, supranta technologinius dalykus tai su (iš graikų G|0os – paprotys, paprotys, charakteris; stabilūs bruožai) kultūros, įgyja savo ryšio su tam tikrų profesijų atstovais pojūtį, todėl pradinio ugdymo laikotarpis tampa profesinės identifikacijos ištakomis. Mokinys mokosi sulaukti kitų pripažinimo darydamas svarbų, naudingas dalykas. Kruopštumas ir kruopštumo ugdymas užtikrina jo sėkmę atliekant užduotis, o atlikti darbus jam patinka. Tokiu progresyviu vystymusi vaikas ugdo pagrindinį asmeninį naują mokyklinio amžiaus formavimąsi - kompetencijos jausmą.

Tačiau, kaip ir bet kuriame kitame vystymosi etape, šiuo metu regresija yra įmanoma. Jei vaikas mokykloje neišmoksta darbo ir socialinės patirties pagrindų, jei jo pasiekimai menki, jis ūmiai išgyvena savo neveiksnumą, nesėkmes, nepalankią padėtį tarp bendraamžių ir jaučiasi pasmerktas vidutinybei. Vietoj kompetencijos jausmo formuojasi nepilnavertiškumo jausmas, vystosi susvetimėjimas nuo savęs ir nuo savo užduočių.

E. Eriksonas pažymi galimybę mokykloje sukurti nepalankias vaikų asmenybės raidai sąlygas, provokuojančias regresiją. Visų pirma jis atkreipia dėmesį į „pavojų, gresiantį asmeniui ir visuomenei tais atvejais, kai moksleivis pradeda jausti, kad jo odos spalva, tėvų kilmė ar aprangos stilius, o ne noras ir valia. mokytis, nulems jo, kaip studento, vertę“.

Erikas Eriksonas buvo Freudo pasekėjas. Jis sugebėjo išplėsti psichoanalitinę teoriją ir peržengti jos ribas dėl to, kad pradėjo svarstyti vaiko raidą platesnėje socialinių santykių sistemoje.

Auklėjimo procese vaikai mokomi visuomenės vertybių ir normų. To paties socialinio ir ekonominio išsivystymo lygio visuomenėse vaikai įgyja nepanašių asmenybės bruožų per skirtingas kultūrines tradicijas, susijusias su pagrindiniu užsiėmimu ir priimtu ugdymo stiliumi. E.Ericksonas indėnų rezervatuose stebėjo dvi gentis siujų, kurie medžiojo bizonus, ir jurokų, kurie žvejojo ​​ir rinko giles. Siu gentyje vaikai nebuvo kietai suvystomi, ilgai maitinami motinos pienu, nebuvo atsargūs ir apskritai neribojo jų veiksmų laisvės. Vaikai, susitelkę į genčiai pažįstamą stipraus ir drąsaus medžiotojo idealą, įgavo iniciatyvumo, ryžto, drąsos, dosnumo prieš gentainius ir kietumo priešams bruožus Jurokų gentyje vaikai buvo anksti ekskomunikuoti Motinos pienas, kietai suvystyti, anksti išmokyti būti tvarkingi ir santūrūs su jais bendrauti. Vaikai užaugo tylūs, įtarūs, šykštūs ir besikaupiantys.

E. Erikson teigimu, asmenybės raidą savo turiniu lemia tai, ko visuomenė tikisi iš žmogaus, kokias vertybes ir idealus jam siūlo, kokias užduotis jam kelia įvairiais amžiaus tarpsniais. Tuo pačiu vaiko raidos etapų seka priklauso nuo „biologinės kilmės“. Vaikas brendimo procese išgyvena keletą etapų. Kiekviename iš jų ji įgyja tam tikrą kokybę (asmeninį naują formavimąsi), kuri fiksuojama asmenybės struktūroje ir išlieka vėlesniais gyvenimo laikotarpiais.

Iki 17 metų vyksta lėtas, laipsniškas centrinio darinio – asmens tapatybės – raida. Tapatybė – psichosocialinė tapatybė – leidžia žmogui priimti save į visą savo santykių su išoriniu pasauliu turtingumą ir nulemia jo vertybių sistemą, idealus, gyvenimo planus, poreikius, socialinius vaidmenis su atitinkamomis elgesio formomis. Asmenybė vystosi įtraukdama į įvairias socialines bendruomenes (tautą, socialinę klasę, profesinę grupę ir kt.) ir išgyvendama su jomis neatsiejamą ryšį. Tapatybė yra psichikos sveikatos sąlyga: jei ji nepasiteisina, žmogus neranda savęs, savo vietos visuomenėje ir atsiduria „pasiklydęs“.

Iki paauglystės, kai galutinai susiformuoja tapatybė, vaikas išgyvena eilę identifikacijų – tapatina save su tėvais, berniukais ar mergaitėmis (lyties identifikavimas) ir panašiai.

Svarbus momentas E. Eriksono periodizacijoje yra krizių buvimas – „lūžio taškai“, pasirinkimo tarp progreso ir regresijos momentai. Kiekvienas asmenybės bruožas, pasireiškiantis tam tikrame amžiuje, apima gilų žmogaus santykį su pasauliu ir pačiu savimi. Toks požiūris gali būti teigiamas, siejamas su progresuojančia individo raida, ir neigiamas, sukeliantis neigiamus raidos pokyčius, regresiją. Vaikas ir suaugęs žmogus turi pasirinkti vieną iš dviejų poliarinių santykių – pasitikėjimą ar nepasitikėjimą pasauliu, iniciatyvą ar pasyvumą, kompetenciją arba nepilnavertiškumą ir pan. Pasirinkus ir įtvirtinus teigiamą kokybę, atvirai egzistuoja priešingas santykių polius ir gali atsirasti daug vėliau, suaugusį žmogų ištikus rimtoms gyvenimo nesėkmėms (3.1 lentelė).

3.1 lentelė

Vystymosi etapai	1 sritis Socialinių santykių poliariniai asmenybės bruožai		Laipsniško vystymosi rezultatas
kūdikis	Motina arba ją pakeičiantis asmuo	Pasitikėjimas pasauliu – nepasitikėjimas pasauliu	gyvybiškai svarbus
2. Ankstyvoji vaikystė (1–3)	Tėvai	Nepriklausomybė-gėda, abejonės	Nepriklausomybė
3. Vaikystė (3–6 m.)	Tėvai, broliai, seserys	Iniciatyva pasyvumas,	Ryžtingumas
4. Mokyklinis amžius (6–12 m.)	Mokykla, kaimynai	Kompetencija – nepilnavertiškumas	Žinių ir įgūdžių įvaldymas
5. Paauglystė ir jaunystė (12–20 m.)	Bendraamžių grupės	Asmens tapatybė – nepripažinimas	Apsisprendimas, atsidavimas, ištikimybė
6. Ankstyva branda (20–25 m.)	Draugai, mylimieji	Intymumas – izoliacija	Bendradarbiavimas, meilė
7. Vidurinis amžius (25–65 m.)	Profesija, namai	Produktyvumas sustingęs	Kūryba ir rūpesčiai
8. Vėlyva branda (po 65 m.)	Žmoniškumas, artimieji	Asmeninis vientisumas – neviltis	Išmintis

Pirmasis vystymosi etapas (oralinis – sensorinis)

Pirmajame vystymosi etape (oralinis-sensorinis), kuris atitinka kūdikio laikotarpį, atsiranda pasitikėjimas ar nepasitikėjimas pasauliu. Laipsniškam asmenybės vystymuisi vaikas „renkasi“ pasitikėjimo santykius. Tai pasireiškia lengvu maitinimu, giliu miegu, atsipalaidavusiais vidaus organais ir normalia žarnyno veikla. Motinos meilė ir švelnumas lemia tikėjimo ir vilties „kiekybę“, kilusią iš pirmosios vaiko gyvenimo patirties.

Šiuo laikotarpiu vaikas „sugeria“ mamos įvaizdį ir tai yra pirmasis asmenybės identiteto formavimosi etapas.

Antrasis etapas (raumenų-analinis)

Antrasis etapas (raumenų-analinis) atitinka ankstyvą vaikystę. Šiuo laikotarpiu smarkiai išauga vaiko galimybės, jis pradeda vaikščioti ir ginti savo nepriklausomybę. Sustiprėja nepriklausomybės jausmas, tačiau tai nekaltai griauna jos pasitikėjimą pasauliu. Tėvai padeda jį išsaugoti, apribodami vaiko norą reikalauti, pasisavinti ir sunaikinti, kai jis išbando savo jėgas.

Tėvų reikalavimai ir apribojimai kartu sukuria pagrindą negatyviems gėdos ir abejonių jausmams. Vaikas jaučia, kad „pasaulio akys“ ją stebi su pasmerkimu ir bando priversti pasaulį nežiūrėti į ją arba nori tapti nematomu. Bet tai neįmanoma, o vaikas vysto „vidines pasaulio ašis“ - gėdą už savo klaidas, nepatogumą, nešvarios rankos ir tt Jei suaugusieji kelia per griežtus reikalavimus, vaikas išsiugdo baimę „prarasti veidą“, nuolatinį atsargumą, sustingimą ir nedraugiškumą. Jei vaiko savarankiškumo troškimas neslopinamas, užmezgamas ryšys tarp gebėjimo bendradarbiauti su kitais žmonėmis ir reikalauti savo, tarp saviraiškos laisvės ir pagrįsto jos apribojimo.

Trečioji stadija (judamojo-lyties organų)

Trečiasis etapas (judamojo-lyties organų) sutampa su ikimokykliniu amžiumi. Vaikas aktyviai tyrinėja jį supantį pasaulį, žaidimais modeliuoja suaugusiųjų santykius kasdienybėje, darbe, kitose gyvenimo srityse ir greitai visko išmoksta, įgydamas naujų teisių ir pareigų. Prie nepriklausomybės pridedama iniciatyva. Kada agresyvus elgesys iniciatyva ribota, atsiranda kaltės ir nerimo jausmas. Susiformuoja nauji vidiniai autoritetai – sąžinė ir moralinė atsakomybė už savo veiksmus, mintis ir norus. Perdėtas nepritarimas, bausmės už smulkius veiksmus ir klaidas sukelia nuolatinį kaltės jausmą, bausmės baimę už slaptas mintis, kerštingumą. Iniciatyva slopinama ir vystosi pasyvumas.

Šiame etape įvyksta lyties identifikavimas ir vaikas įvaldo tam tikrą vyrui ar moteriai būdingą elgesio formą.

Ketvirtasis etapas (latentinis)

Ketvirtasis etapas (latentinis) atitinka pradinį mokyklinį amžių – ikibrendimo laikotarpį. Tai siejama su sunkaus darbo skiepijimu vaikams ir poreikiu įgyti naujų žinių ir įgūdžių. Darbo ir socialinės patirties pagrindų įsisavinimas leidžia vaikui įgyti kitų pripažinimą, įgyti kompetencijos jausmą. Jei pasiekimai yra nereikšmingi, ji patiria savo neveiksnumą, nesugebėjimą, nepalankią padėtį tarp bendraamžių ir jaučiasi vidutiniška. Vietoj kompetencijos jausmo atsiranda nevisavertiškumo jausmas.

Šiuo laikotarpiu atsiranda ir profesinis susitapatinimas, asmeninio ryšio su tam tikrų profesijų atstovais jausmas.

Penktasis vystymosi etapas

Penktasis asmenybės raidos etapas reiškia paauglystę ir paauglystę. Tai gilios krizės laikotarpis. Vaikystė baigiasi ir formuojasi tapatybė. Tai sujungia visas ankstesnes vaiko tapatybes, nes vaikas augdamas įsitraukia į naujas socialines grupes ir įgyja įvairių idėjų apie save. Apsisprendimo ir gyvenimo kelio pasirinkimo uždavinys sprendžiamas paauglystėje holistinio individo tapatumo, pasitikėjimo pasauliu, savarankiškumo, iniciatyvumo ir kompetencijos dėka.

Nesėkmingo bandymo suprasti save ir savo vietą pasaulyje atveju iškyla tapatybės sklaida. Tai pasireiškia noru kuo ilgiau nesuaugti, stabilioje nerimo būsenoje, jaučiama izoliacija ir tuštuma, taip pat priešišku socialinių vaidmenų, pageidaujamų jaunuolio (vyro) šeimai ir artimiausiai aplinkai atmetimu. arba moteriška, tautinė, profesinė, klasė ir pan.) , vidaus nepaisymas ir užsienio pervertinimas ir kt.

Šeštasis vystymosi etapas

Ankstyva branda (šeštoji stadija) siejama su artumo (intymumo) problemų atsiradimu. Šiuo laikotarpiu pasireiškia tikrasis seksualumas. Artimi santykiai su draugais ar artimaisiais reikalauja ištikimybės, pasiaukojimo ir moralinės stiprybės. Artimų santykių troškimą nekaltai užgožia baimė prarasti savo „aš“.

Tai šeimos kūrimo laikotarpis, kurį lydi meilė. Pastarąjį E. Eriksonas supranta erotine, romantine ir moraline prasme. Santuokoje meilė pasireiškia rūpesčiu, pagarba ir atsakomybe savo gyvenimo partneriui. Negebėjimas mylėti, užmegzti artimus, pasitikėjimo kupinus santykius su kitais žmonėmis, paviršutiniškų kontaktų vyravimas veda į izoliaciją, vienišumo jausmą.

Septintasis asmenybės raidos etapas

Septintoji asmenybės raidos pakopa – branda arba Vidutinis amžius- itin ilgai išliekantis. Pagrindinis veiksnys yra žmogaus požiūris į savo darbo produktus ir savo vaikus bei rūpestis žmonijos ateitimi. Žmogus siekia produktyvumo ir kūrybiškumo, realizuoja savo galimybes ką nors perduoti kitai kartai - savo patirtį, idėjos, meno kūriniai ir panašiai.

Noras prisidėti prie ateities kartų gyvenimo yra natūralus ir realizuojamas pirmiausia santykiuose su vaikais. Subrendęs žmogus turi poreikį būti reikalingas kitiems.

Jei nepasiekiamas produktyvumas, nereikia rūpintis kitais žmonėmis, atsiranda abejingumas, susikaupimas, Asmeninis gyvenimas nuvertėja.

Paskutinis etapas

Paskutinis etapas – vėlyva branda, kuri yra integracinė: atsiranda visų septynių ankstesnių tarpsnių vaisiai. Žmogus supranta nueitą gyvenimo kelią ir įgyja asmenybės vientisumą. Tik dabar pasirodo išmintis. Vaikai ir kūrybiniai pasiekimai suvokiami kaip savęs pratęsimas ir išnyksta mirties baimė.

Kai kurie žmonės nejaučia savojo „aš“ vientisumo, yra nepatenkinti nugyventu gyvenimu, laiko tai klaidų ir nerealizuotų galimybių grandine. Negebėjimas ką nors pakeisti praeityje ar pradėti gyvenimą iš naujo erzina, savi trūkumai ir nesėkmės atrodo nepalankių aplinkybių pasekmė, o artėjimas prie paskutinės gyvenimo ribos sukelia neviltį.

Eriksono amžiaus periodizacija – psichosocialinės asmenybės raidos doktrina, kurią sukūrė vokiečių kilmės amerikiečių psichologas. Jame jis aprašo 8 etapus, sutelkdamas dėmesį į „aš-individo“ raidą. Savo teorijoje jis daug dėmesio skyrė Ego sampratai. Nors Freudo vystymosi teorija apsiribojo vaikyste, Eriksonas tikėjo, kad asmenybė vystosi visą gyvenimą. Be to, kiekvienas šio vystymosi etapas yra pažymėtas specifiniu konfliktu, į kurį tik palankiai išsprendus pereinama naujas etapas.

Eriksono stalas

Eriksonas sumažina amžiaus periodizaciją iki lentelės, kurioje nurodo etapus, amžių, kada jie prasideda, dorybes, palankų ir nepalankų išėjimą iš krizės, pagrindines antipatijas ir reikšmingų santykių sąrašą.

Atskirai psichologė pažymi, kad bet kokios asmenybės savybės negali būti aiškinamos kaip geros ar blogos. Tuo pačiu Eriksono amžiaus periodizacijoje išryškinamos stiprybės, kurias jis vadina savybėmis, padedančiomis žmogui išspręsti jam pavestas užduotis. Prie silpnųjų priskiriami tie, kurie jam trukdo. Kai žmogus įgyja silpnų savybių sekdamas kito vystymosi laikotarpio rezultatus, kitą pasirinkimą padaryti jam tampa daug sunkiau, bet vis tiek įmanoma.

		Stiprybės	Silpnosios pusės	Prasmingi santykiai
Kūdikystė		Pagrindinis pasitikėjimas	Elementarus nepasitikėjimas	Motinos asmenybė
		Autonomija	Abejonė, gėda	Tėvai
Ikimokyklinis amžius		Verslumas, iniciatyvumas	Kaltė
		Sunkus darbas	Nepilnavertiškumas	Mokykla, kaimynai
		Tapatybė	Vaidmenų painiava	Įvairūs lyderystės modeliai, bendraamžių grupė
Jaunimas, ankstyva pilnametystė		Intymumas	Izoliacija	Sekso partneriai, draugai, bendradarbiavimas, konkurencija
Branda		Spektaklis		Namų tvarkymas ir darbo pasidalijimas
Senatvė	po 65 metų	Integracija, vientisumas	Beviltiškumas, neviltis	„Tavo ratas“, žmonija

Mokslininko biografija

Erikas Homburgeris Eriksonas gimė Vokietijoje 1902 m. Vaikystėje jis gavo klasikinį žydišką auklėjimą: jo šeima valgė tik košerinį maistą, nuolat lankydavosi sinagogoje, švęsdavo visas religines šventes. Jį sudominusi tapatybės krizės problema buvo tiesiogiai susijusi su jo gyvenimo patirtimi. Motina nuo jo slėpė jo kilmės paslaptį (jis augo šeimoje su patėviu). Jis atsirado dėl savo motinos nesantuokinių santykių su žydų kilmės danu, apie kurį praktiškai nėra jokios informacijos. Tik žinoma, kad jo pavardė buvo Eriksonas. Oficialiai ji buvo ištekėjusi už Valdemaro Salomonseno, kuris dirbo biržos makleliu.

Žydų mokykloje jis nuolat tyčiojosi dėl šiaurietiškos išvaizdos, nes jo biologinis tėvas buvo danas. IN Viešoji mokykla jį gavo už savo žydų tikėjimą.

1930 metais jis vedė kanadietę šokėją Joanne Serson, su kuria po trejų metų emigravo į JAV. Savo darbuose Amerikoje jis supriešino Freudo teoriją, kurioje psichologinis individo vystymasis buvo suskirstytas tik į penkis etapus, su savo schema su aštuoniais etapais, pridedant tris pilnametystės stadijas.

Eriksonas taip pat sugalvojo ego psichologijos koncepciją. Mokslininkės teigimu, būtent mūsų Ego yra atsakingas už gyvenimo organizavimą, sveiką asmeninį augimą, harmoniją su socialine ir fizine aplinka, tapimą mūsų pačių tapatybės šaltiniu.

1950-aisiais JAV jis tapo makartizmo auka, nes buvo įtariamas ryšiais su komunistais. Jis paliko Berklio universitetą, kai turėjo pasirašyti lojalumo priesaiką. Po to jis dirbo Harvarde ir Masačusetso klinikoje. 1970 m. už knygą „Gandhi's Truth“ jis gavo Pulitzerio premiją už negrožinę literatūrą.

Mokslininkas mirė Masačusetso valstijoje 1994 m., sulaukęs 91 metų.

Kūdikystė

Pats pirmasis E. Erikson amžiaus periodizacijos etapas yra kūdikystė. Tai tęsiasi nuo žmogaus gimimo iki pirmųjų jo gyvenimo metų. Būtent čia iškyla sveikos asmenybės pagrindai ir atsiranda nuoširdus pasitikėjimo jausmas.

Eriksono amžiaus periodizacija pažymi, kad jei kūdikis išsiugdo šį esminį pagrindinio pasitikėjimo jausmą, jis pradeda suvokti savo aplinką kaip nuspėjamą ir patikimą, o tai labai svarbu. Tuo pačiu metu jis gali ištverti motinos nebuvimą be perdėto nerimo ir kančios dėl atsiskyrimo nuo jos. Pagrindinis ritualas šiame jo raidos etape E. Eriksono amžiaus periodizacijoje yra abipusis pripažinimas. Tai trunka visą gyvenimą, lemia santykius su kitais.

Pažymėtina, kad įtarumo ir pasitikėjimo mokymo metodai įvairiose kultūrose skiriasi. Tuo pačiu metodas išlieka universalus, dėl to žmogus pasitiki kitais, priklausomai nuo to, kaip elgėsi su mama. Baimės, nepasitikėjimo ir įtarumo jausmas kyla, jei mama įtaria, atstumia vaiką, parodydama savo neadekvatumą.

Šiuo Eriksono amžiaus periodizacijos laikotarpiu susiformuoja pradinė teigiama kokybė mūsų Ego vystymuisi. Tai tikėjimas geriausiu, pagrįstas požiūriu į kultūrinę aplinką. Jis įgyjamas sėkmingai išsprendus konfliktą, pagrįstą pasitikėjimu ar nepasitikėjimu.

Ankstyva vaikystė

Ankstyvoji vaikystė yra antrasis Eriksono su amžiumi susijusios raidos periodizacijos etapas, kuris vystosi nuo vienerių iki trejų metų. Jį galima tiksliai koreliuoti su analine faze Freudo teorijoje. Vykstantis biologinis brendimas suteikia pagrindą vaikui demonstruoti savarankiškumą įvairiose srityse – judėjimo, valgymo, apsirengimo procese. Savo su amžiumi susijusio vystymosi periodizacijoje E. Eriksonas pažymėjo, kad susidūrimas su visuomenės normomis ir poreikiais įvyksta ne tik puodavimosi stadijoje. Tėvai turėtų plėsti ir skatinti vaiko savarankiškumą bei ugdyti jo savikontrolės jausmą. Protingas leidimas prisideda prie jo savarankiškumo formavimo.

Šiame etape svarbus tampa kritinis ritualizavimas, kuris remiasi konkrečiais blogio ir gėrio, blogio ir gėrio, draudžiamo ir leistino, bjauraus ir gražaus pavyzdžiais. Sėkmingai vystantis situacijai, žmogus ugdo savitvardą ir valią, o esant neigiamam rezultatui – valios silpnumą.

Ikimokyklinis amžius

Kitas Eriksono amžiaus raidos periodizacijos etapas yra ikimokyklinis amžius, kurį jis taip pat vadina žaidimo amžiumi. Nuo trejų iki šešerių metų vaikai aktyviai domisi visokeriopa darbine veikla, išbando kažką naujo, užmezga ryšį su bendraamžiais. Šiuo metu socialinis pasaulis reikalauja, kad vaikas elgtųsi aktyviai, įgydamas įgūdžių spręsti tam tikras problemas. Iš esmės nauja atsakomybė kyla už naminius gyvūnus, jaunesnius vaikus šeimoje ir save patį.

Šiame amžiuje atsirandanti iniciatyva asocijuojasi su verslumu, vaikas pradeda patirti savarankiškų veiksmų ir judesių džiaugsmą. Lengvai prisitaiko prie išsilavinimo ir mokymo, noriai užmezga ryšį su kitais žmonėmis ir yra susitelkęs į konkretų tikslą.

Pagal Eriko Eriksono amžiaus periodizaciją, šiame etape žmogui išsivysto Superego ir atsiranda nauja savęs suvaržymo forma. Tėvams patariama pripažinti jo teises į vaizduotę ir smalsumą bei savarankiškas pastangas. Tai turėtų ugdyti jo kūrybinius gebėjimus, savarankiškumo ribas.

Jei vaikus apims kaltės jausmas, jie negalės būti produktyvūs ateityje.

Mokyklinis amžius

Trumpai apibūdindami Eriksono amžiaus periodizaciją, apsistosime ties kiekvienu etapu. 4 stadija išsivysto nuo šešerių iki dvylikos metų. Čia jau atsiranda konfrontacija su tėčiu ar mama (priklausomai nuo lyties), vaikas išeina už šeimos ribų, įsiliedamas į technologinę kultūros pusę.

Pagrindiniai šio E. Eriksono amžiaus periodizacijos teorijos etapo terminai yra „darbo skonis“ ir „sunkus darbas“. Vaikai yra įsitraukę į juos supančio pasaulio pažinimą. Asmens ego tapatybė išreiškiama formule „Aš esu tai, ką išmokau“. Mokykloje supažindinama su disciplina, ugdomas darbštumas, noras siekti. Šiame etape vaikas išmoks visko, kas gali paruošti jį produktyviam suaugusiųjų gyvenimui.

Pradeda ugdyti kompetencijos jausmą, jei už pasiektus rezultatus pagiriamas, įgyja pasitikėjimo, kad gali išmokti ko nors naujo, atsiranda gabumų techninei kūrybai. Kai suaugusieji jo veiklos troškime mato tik pasitenkinimą, gali išsivystyti nepilnavertiškumo jausmas ir abejonės jo paties sugebėjimais.

Jaunimas

Ne mažiau svarbi E. Erikson amžiaus periodizacija yra paauglystės raidos etapas. Jis trunka nuo 12 iki 20 metų, laikomas pagrindiniu žmogaus psichosocialinio vystymosi laikotarpiu.

Tai antrasis bandymas plėtoti autonomiją. Paauglys meta iššūkį socialinėms ir tėvų normoms, sužino apie anksčiau nepažįstamų socialinių vaidmenų egzistavimą, apmąsto religiją, idealią šeimą, jį supančio pasaulio sandarą. Visi šie klausimai jam dažnai sukelia susirūpinimą. Ideologija pateikiama pernelyg supaprastinta forma. Jo pagrindinė užduotisŠiame Eriksono amžiaus periodizacijos teorijos etape - surinkti visas tuo metu turimas žinias apie save, įkūnyti savo įvaizdį, formuojant ego tapatybę. Ji turi apimti sąmoningą praeitį ir įsivaizduojamą ateitį.

Kylantys pokyčiai pasireiškia kaip kova tarp noro išlaikyti priklausomybę nuo artimųjų globos ir savo nepriklausomybės troškimo. Susidūręs su tokia painiava, berniukas ar mergaitė stengiasi tapti panašus į savo bendraamžius, jis ugdo stereotipinius idealus ir elgesio modelius. Galima sugriauti griežtas elgesio ir aprangos normas, susidomėti neformaliais judėjimais.

Nepasitenkinimą socialinėmis vertybėmis ir drastiškus socialinius pokyčius mokslininkas vertina kaip veiksnį, trukdantį vystytis tapatybei, atsirasti netikrumo jausmui ir nesugebėjimui tęsti mokslo ar pasirinkti profesijos.

Neigiama išeitis iš krizės gali būti išreikšta menku savęs tapatumu, nereikalingumo jausmu ir netikslumu. Paaugliai veržiasi link nusikalstamo elgesio. Dėl per didelio tapatinimosi su kontrkultūros atstovais ir stereotipiniais herojais slopinamas jų tapatybės vystymasis.

Jaunimas

Eriksono raidos psichologijos periodizacijoje šeštasis etapas yra jaunystė. Nuo 20 iki 25 metų prasideda tikroji pilnametystė. Žmogus įgyja profesiją, prasideda savarankiškas gyvenimas, galima ankstyva santuoka.

Galimybė dalyvauti meilės santykiai apima daugumą ankstesnių raidos etapų. Nepasitikėdamas kitais, žmogui bus sunku pasitikėti savimi, o dėl netikrumo ir abejonių jam bus sunku leisti kitiems peržengti savo ribas. Jaučiantis neadekvatiems, bus sunku suartėti su kitais ir pačiam imtis iniciatyvos. O nesant sunkaus darbo, santykiuose atsiras inercija, psichinės nesantaikos gali sukelti problemų nustatant vietą visuomenėje.

Gebėjimas užmegzti intymumą tampa tobulas, kai žmogus sugeba užmegzti partnerystę, net jei tam reikia didelių kompromisų ir aukų.

Teigiamas šios krizės sprendimas yra meilė. Tarp pagrindinių amžiaus periodizacijos principų, pasak Eriksono, šiame etape yra erotinis, romantiškas ir seksualinis komponentai. Intymumas ir meilė gali būti vertinami kaip galimybė pradėti pasitikėti kitu žmogumi, išlikti ištikimam santykiuose, net jei dėl to tenka atsižadėti savęs ir nusileisti. Šis tipas meilė pasireiškia abipuse pagarba, rūpesčiu, atsakomybe už kitą žmogų.

Žmogus gali stengtis išvengti intymumo dėl baimės prarasti nepriklausomybę. Tai kelia grėsmę saviizoliacijai. Nesugebėjimas sukurti pasitikėjimo ir ramių asmeninių santykių sukelia socialinio vakuumo, vienatvės ir izoliacijos jausmą.

Branda

Septintasis etapas yra ilgiausias. Jis vystosi nuo 26 iki 64 metų. Pagrindinė problema tampa pasirinkimas tarp inercijos ir produktyvumo. Svarbus punktas- kūrybinė savirealizacija.

Šis etapas apima intensyvų darbą ir formaliai naują auklėjimo stilių. Kartu atsiranda gebėjimas domėtis visuotinėmis žmogaus problemomis, kitų likimais, mąstyti apie pasaulio sandarą, ateities kartas. Produktyvumas gali pasireikšti kaip naujos kartos rūpestis jaunyste, noras padėti rasti savo vietą gyvenime ir pasirinkti teisingą kryptį.

Sunkumai spektaklio etape gali sukelti įkyrų pseudointymumo troškimą, norą protestuoti ir pasipriešinimą leisti savo vaikams suaugti. Suaugusieji, kuriems nepavyksta tapti produktyviais, pasitraukia į save. Pagrindinis rūpestis – asmeninis komfortas ir poreikiai. Jie sutelkia dėmesį į savo norus. Sumažėjus produktyvumui, baigiasi individo, kaip visuomenės nario, veiklos vystymasis, tarpasmeniniai santykiai Jie skursta, o jų pačių poreikiai nebetenkinami.

Senatvė

Po 65 metų prasideda paskutinis etapas – senatvė. Jai būdingas konfliktas tarp beviltiškumo ir vientisumo. Tai gali reikšti savęs ir savo vaidmens pasaulyje priėmimą, žmogaus orumo suvokimą. Iki to laiko pagrindiniai gyvenimo darbai jau už nugaros, laikas linksmybėms su anūkais ir apmąstymams.

Tuo pačiu metu žmogus pradeda įsivaizduoti savo gyvenimą kaip per trumpą, kad pasiektų viską, kas buvo suplanuota. Dėl to gali atsirasti nepasitenkinimo ir beviltiškumo jausmas, neviltis, kad gyvenimas susiklostė ne taip, kaip norėjote, ir vėlu ką nors pradėti iš naujo. Atsiranda mirties baimė.

Psichologai, apžvelgdami Eriko Eriksono psichosocialinės raidos teoriją, nuolat lygina jo darbus su Sigmundo Freudo klasifikacija, kuri apima tik penkis etapus. Visuose vystymosi etapuose šiuolaikinis mokslas Eriksono idėjoms buvo skiriamas didesnis dėmesys, nes jo pasiūlyta schema leido išsamiau ištirti žmogaus asmenybės raidą. Pagrindiniai teiginiai buvo susiję su tuo, kad žmogaus vystymasis tęsiasi ir suaugus, o ne tik vaikystėje, kaip teigė Freudas. Tai yra pagrindinė Eriksono darbo kritikų abejonė.