Kako pravilno brati psalter vsak dan doma. Kako pravilno brati psalter v postnem času? Zgodovina svete knjige

Psalter za kristjana je ena izmed pomembnih knjig. Ime Psalter izhaja iz grške besede "psalo", kar pomeni igrati na strune.

Psalmi veljajo za knjigo molitev za vse priložnosti; sestavljeni so celo seznami, ki kažejo. Nastajale so v 8 stoletjih. Napisanih je bilo več kot 80 psalmov Kralj David(X. stoletje pred našim štetjem), v čigar življenju je bila žalost in veselje, ljubezen in izdaja ljubljenih. Poleg njegovih psalmov so v knjigi še psalmi Salomona, Mojzesa, Asafa in njegovih potomcev, Hemana, Etama, Korahovih sinov ter 41 psalmov neznanih piscev.

Kralj David je bil prvi, ki je spremljal petje svojih molitev k Bogu z igranjem na »psaltyrion«, glasbilo, zelo podobno sodobni harfi.

Zelo pogosto se med bogoslužjem izvaja zahvalna pesem - to je zelo lepa in iskrena skladba.

Navajeni smo brati samo molitve, na psalme pa pozabljamo. Cerkev priporoča, da se jih spomnite, zato so številni verzi iz psalmov vključeni v cerkvene službe, v sodobne molitve, tisti, ki je že postal klasičen, pa je vključen v vsakodnevno jutranje pravilo za branje. Ko veste, kakšen greh je storil sveti prerok David, in besede, v katerih je izrazil obžalovanje in kesanje zaradi tega, zapisane v 50. psalmu, začnete veliko bolje razumeti občutke, ki jih prenašajo psalmi.
Ti molitveni pozivi Gospodu so polni ljubezni in zahvale ter v srca ljudi vzbujajo občutek spoštovanja in sočutja, kesanja in veselja do Gospoda.

Meni, avtorju članka, se je na letališču zgodil zanimiv dogodek. Naš let je imel zamudo. Tako kot je bil prejšnji let iste letalske družbe, ki bi moral leteti na isto destinacijo kot midva, vendar eno uro prej, prestavljen. Sedimo, čakamo na odhod. Moja žena je vzela psalter in začela brati psalme. Prebral sem več psalmov in nenadoma so potniki našega leta pozvani, naj se vkrcajo. Naše letalo je kljub temu odletelo pravočasno, odhod prejšnjega leta pa je bil na žalost ponovno prestavljen.

Sveti Efraim Sirski je o psalmih zapisal:

Psalm – odganjanje demonov.
Psalm je orožje proti strahu pred nočjo.
Psalm - pomiritev od dnevnih naporov. Psalm - varnost dojenčkov.
Psalm je tolažba za starejše, najbolj spodoben okras za ženske. On dela praznike svetle, on proizvaja žalost za Boga.
Tudi psalm izvabi solze iz kamnitega srca.
Psalm je delo angelov, nebeško bivališče, duhovna kadilnica. Razsvetljuje razum, povzdiguje ljudi v nebesa, dela ljudi za sogovornike z Bogom, razveseljuje dušo, ustavlja sodbo, poniža tiste v vojni. Kjer je psalm kesanja, tam je Bog z angeli.

OKRAJŠAVE V PSALMTERJU

Okrajšave, zapisane v besedilu psaltra, pomenijo naslednje:

Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog. (Trikrat).
Gospod se usmili. ( Trikrat).
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Na koncu katizma, v zadnjem Slavabere samo:

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

V molitvah na koncu katere koli kathisme je zapisano:
Trisagion. Sveta Trojica... Oče naš…

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. ( Trikrat)
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.
Gospod se usmili. ( Trikrat)
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo; Zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Po"Naš oče" potem se bere tropar, naveden v psalterju"Gospod usmili se" ( 40-krat) in molitev.

Pridite, počastimo našega Kralja Boga. (lok)
Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. (lok)
Pridite, poklonimo se in padimo pred samega Kristusa, našega Kralja in našega Boga. (lok)

Če na ta dan končate z branjem psalterja, preberite zaporedno:

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Gospod se usmili. ( Trikrat)
Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, molitve zaradi Tvoje prečiste Matere, z močjo poštenega in životvornega križa in svetih nebeških sil, brez telesa, in naših častitih in bogonosnih očetov in svetega preroka David in vsi svetniki, usmilite se in rešite mene, grešnika, ker sem dober in človekoljub. Amen.

Na internetu lahko najdete opise situacij, v katerih pomaga branje psalmov - ki vas bo rešil pred zobobolom, za uspešen zakon, pridobitev stanovanja itd. To so posebni primeri in morda so komu pomagali, ni pa to bistvo.

Glavna ideja psalmov, zakaj obstajajo, to je kesanje za svoje grehe in hvaležnost Bogu za njegovo usmiljenje do nas ljudi. Besedila psalmov pogosto vsebujejo tudi molitve Gospodu za pomoč v težkih okoliščinah in za zaščito pred sovražniki. Ob tem sveti očetje poudarjajo, da so sovražniki, omenjeni v psalterju, prav notranji sovražniki osebe: ponos, jeza, sovraštvo itd. Ko jih odpravite (notranje težave), vas bodo ostale težave po božji milosti pustile pri miru.

prebrati psalm hvaležnosti ali slaviti Boga, potem se morate iskreno pokesati svojih grehov, morda tudi nekaterih posebnih, za katere vas Bog uči, ustvariti določeno neprijetno situacijo, ki jo želite razrešiti. Po skesanem psalmu navadno berejo psalm o pomoči ali priprošnji, nato pa spet zahvalni psalm Gospodu.

Vsak ima lahko svoj molitveni set za različne življenjske priložnosti. Po vaši izbiri je zelo koristno prebrati razlago psalmov, zgodovino njihovega izvora, nato pa vam bo vaša duša pomagala izbrati najbolj razumljive in bližnje psalme.

Na primer, shima-arhimandrit Vitalij (Sidorenko; † 1992), ki ga častijo kot asketa, je svojim otrokom dal naslednja navodila: preden greste od hiše, morate prebrati psalme 26, 50 in 90, po vsakem psalmu pa morate brati " Veselite se Device Marije«, vas bodo te molitve pomagale zaščititi pred težavami.

Psalter je knjiga svetih hvalnic ali psalmov, ki jih je večinoma napisal kralj David na pobudo Svetega Duha. V vsakem psalmu vidimo bolečino, veselje, zmedo ali zmagoslavje, ki jih je Veliki psalmist doživel, ko je ustvarjal ta sveta besedila.
Psalmi se pri bogoslužju uporabljajo že od časov Stare zaveze. In v našem času pri bogoslužjih slišimo zborovsko petje ali branje psalmov. Branje psalterja v cerkvi je urejeno s tipikonom - liturgično listino.
Branje Psalterja doma:

V pravoslavni cerkvi obstaja dobra tradicija zasebnega (doma) branja Psalterja. Sveto knjigo berejo bodisi po dogovoru - več vernikov, ki preberejo ves psalter na dan, bodisi posamezno, po katismah (del psalterja) na dan. S tem, ko kristjan prevzame nase pravilo pridnega in skrbnega branja Psalterja doma, naredi majhen podvig, ki je hkrati težak in hkrati prinaša velik mir v dušo.

Za branje psaltra doma ni pravila. Toda sčasoma so se razvila določena pravila, katerih izvajanje je zaželeno.

*Brez blagoslova, vzetega od duhovnika, ne morete začeti brati psalterja.

*Pred začetkom branja se prižge sveča ali lučka. Ogenj ne zasveti pri branju le, če ste trenutno na poti.

* Po nasvetu svetega Serafima Sarovskega je treba Psalter brati glasno, tiho. Tako sveto besedilo lažje dojemamo ne le z umom, ampak tudi s sluhom. »Moje poslušanje prinaša veselje in radost« (Ps 50,10).

*Poudarka v besedah ne morete napačno postaviti. To je greh. Nepravilna postavitev naglasov spremeni pomen besede in popači frazo.

*Pri upoštevanju pravila se ne smete prepustiti pretirani strasti. Naj bo branje nekoliko monotono, brez teatralnosti.

*Ne bodite malodušni, ker sprva ni jasno, kaj piše v psalmih. Postopoma se razkrije lepota starodavnih besedil in njihov pomen postane jasen.
Vrstni red branja Psalterja doma:

* Najprej se preberejo »Molitve pred začetkom branja psaltra«.

*Psalter je razdeljen na dvajset katism, ki so razdeljene na dele s tremi Slavami. Pri Slavyju se ob domačem branju Psalterja spominjajo živih in umrlih.

*Po branju kathisma je potrebno prebrati troparije in molitve.

*Psalter se konča z branjem »Molitve po branju več katizem ali celotnega psalterja«.

*Ne smete se bati, da bi se v čem zmotili ali kaj narobe prebrali, ne po predpisih. Iskreno kesanje in hvaležnost za vse bo molitev naredila živo, ne glede na morebitne napake.

Ko bomo brali in duhovno rasli, se bo vse globlje razkrival globlji pomen psalmov.

Duhovnik Anthony Ignatiev svetuje tistim, ki želijo brati psalter: »Če želite brati psalter doma, je priporočljivo vzeti blagoslov od duhovnika. Pri branju doma obstajajo stroga navodila, kako brati, veliko bolj pomembno je, da se uglasimo z molitvijo. Obstajajo različne prakse branja psaltra. Zdi se mi, da je branje najbolj sprejemljivo takrat, ko nisi odvisen od količine branja, t.j. ni jim treba brati katisme ali dveh na dan. Če imate čas in duhovno potrebo po molitvi, začnete brati od tam, kjer ste zadnjič končali, in naredite zaznamek.«

Če laik k celičnemu molitvenemu pravilu doda enega ali več izbranih psalmov, potem prebere samo njihovo besedilo, na primer petdeseti psalm v jutranjem pravilu.

Če se bere katizma ali več katizm, se pred in za njimi dodajo posebne molitve.

Preden začnete brati katizme ali več katizem:

Po molitvah svetnikov, naš oče, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, usmili se nas. Amen.

Nebeški kralj. Trisagion. In po besedah Oče naš...

Gospod, usmili se (12-krat)

Pridite, počastimo našega Kralja Boga. (lok)

Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. (lok)

Pridite, poklonimo se in padimo pred samega Kristusa, našega Kralja in našega Boga. (lok)

Na "Slavo"

Kjer je katizma prekinjena z oznako "Slava", se berejo naslednje molitve:

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog! (3-krat)

Gospod se usmili. (3-krat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu

Molitve za zdravje in mir pri Slavyju:

Reši, Gospod, in usmili se mojega duhovnika (ime), mojih staršev (imena), sorodnikov (imena), šefov, mentorjev, dobrotnikov (imena) in vseh pravoslavnih kristjanov.

Počivaj, Gospod, duše tvojih upokojenih služabnikov (imena) in vseh pravoslavnih kristjanov in jim odpusti vse grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim podeli nebeško kraljestvo.]

In zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Po branju katisme se preberejo molitve in tropari, navedeni v katizmi.

Molitev "Gospod, usmili se" se prebere 40-krat.

Včasih se po želji med drugo in tretjo desetico (med 20. in 21. molitvijo »Gospod, usmili se!«) moli vernikova osebna molitev za najbližje, za najbolj vitalne.

In na koncu celotne molitve:

Vredno je jesti, kakor te resnično blagoslavljamo, Mati Božja, vedno blažena in prečista in Mati našega Boga. Poveličujemo te, najčastitnejši kerub in najveličastnejši brez primerjave serafi, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja.

Slava, tudi zdaj. Gospod se usmili. (3-krat)

Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, molitve zaradi Tvoje prečiste Matere, z močjo poštenega in životvornega križa in svetih nebeških sil, brez telesa, in naših častitih in bogonosnih očetov in svetega preroka David in vsi svetniki, usmilite se in rešite mene, grešnika, ker sem dober in človekoljub. Amen.

Psalter je knjiga svetih hvalnic ali psalmov, ki jih je večinoma napisal kralj David na pobudo Svetega Duha. V vsakem psalmu vidimo bolečino, veselje, zmedo ali zmagoslavje, ki jih je Veliki psalmist doživel, ko je ustvarjal ta sveta besedila.

Psalmi se pri bogoslužju uporabljajo že od časov Stare zaveze. In v našem času pri bogoslužjih slišimo zborovsko petje ali branje psalmov. Branje psalterja v cerkvi je urejeno s tipikonom - liturgično listino.

Branje Psalterja doma

V pravoslavni cerkvi obstaja dobra tradicija zasebnega (doma) branja Psalterja. Sveto knjigo berejo bodisi po dogovoru - več vernikov, ki preberejo ves psalter na dan, bodisi posamezno, po katismah (del psalterja) na dan. S tem, ko kristjan prevzame nase pravilo pridnega in skrbnega branja Psalterja doma, naredi majhen podvig, ki je hkrati težak in hkrati prinaša velik mir v dušo.

Za branje psaltra doma ni pravila. Toda sčasoma so se razvila določena pravila, katerih izvajanje je zaželeno.

Brez blagoslova, vzetega od duhovnika, ne morete začeti brati psalterja.
Preden se začne branje, se prižge sveča ali lučka. Ogenj ne zasveti pri branju le, če ste trenutno na poti.
Po nasvetu svetega Serafima Sarovskega je treba psalter brati glasno, tiho. Tako sveto besedilo lažje dojemamo ne le z umom, ampak tudi s sluhom. »Daj veselje in veselje mojemu posluhu« (Ps 50,10).
Besed ne morete nepravilno poudariti. To je greh. Nepravilna postavitev naglasov spremeni pomen besede in popači frazo.
Če je težko stati, potem je dovoljeno brati Sveto knjigo sede. Vstati je treba, ko se bere "Slava" in molitve, s katerimi se začne in konča branje psalterja ali katisme.
Pri upoštevanju pravila se ne gre prepuščati pretirani strasti. Naj bo branje nekoliko monotono, brez teatralnosti.
Naslovov psalmov ni treba brati.
Ne bodite malodušni, ker sprva ni jasno, kaj pravijo psalmi. Postopoma se razkrije lepota starodavnih besedil in njihov pomen postane jasen.

Vrstni red branja Psalterja doma

Najprej se preberejo »Molitve pred začetkom branja psalterja«.
Psalter je razdeljen na dvajset katism, ki so razdeljene na dele s tremi slavami. Pri Slavyju se ob domačem branju Psalterja spominjajo živih in umrlih.
Po branju katisme je obvezno branje troparjev in molitev.
Psalter se konča z branjem »Molitve po branju več katizem ali celotnega psalterja«.
Ne smete se bati, da bi se v nečem zmotili ali kaj narobe prebrali, ne po predpisih. Iskreno kesanje in hvaležnost za vse bo molitev naredila živo, ne glede na morebitne napake.

Imajo izjemno moč. Pomagali vam bodo najti upanje in pomirili vaše boleče srce. Svete besede božje milosti so skoncentrirane v starodavni liturgični knjigi Svetega pisma - psalterju. To je ena glavnih knjig starozaveznega in novozaveznega krščanstva. Vsak pravoslavni kristjan bi moral vedeti odgovor na vprašanje "Neuničljivi psalter o zdravju - kaj je to in zakaj je tako potreben za človeka v težkih trenutkih življenja?" Najdete ga v tem članku.

Kaj je Psalter?

Nekateri duhovniki psalter imenujejo »zbirka hvalnic«, ker je osnova liturgičnega življenja Cerkve in njenih molitvenih pravil. Psalter je nastal na prehodu iz 4. v 5. stoletje. Ta sveta knjiga je zbirka psalmov, ki so razdeljeni v 3 skupine:

Poučno. Človeka učijo Božjega razodetja in zakona življenja.
Pohvalno. Hvala Gospodu za vse.
skesan. Molitve, ki odražajo človeško kesanje in prošnje za pomoč.

To obsežno Sveto pismo vključuje preteklost, razlaga sedanjost in vodi človeka v prihodnost. Sveti očetje so Psalter imenovali knjiga, polna Božje milosti.

Knjiga, zbrana na podlagi stoletnih bogoslužnih izkušenj, je bila predvsem molitveno pravilo za celicno in samostansko življenje. Bere se v samostanih in tega ne zmore vsak menih. Ta preizkus velja za nagrado, duhovni očetje pa dovoljujejo branje Psalterja samo menihom visoke duhovne organizacije.

Psalter imenujejo neuničljivi psalter zaradi njegove neprestane, 24-urne izgovorjave. Ta neustavljiva molitev vsebuje moč duha, ki ne podleže človeški nemoči. Zato se njegovo branje imenuje tudi »angelsko petje«, saj so samo angeli sposobni nenehno hvaliti Gospoda.

Psalter se bere tako v moških kot v ženskih samostanih. Opat določi vrstni red, v katerem menihi izgovarjajo katizme in se izmenjujejo. Vsak ima svoje obdobje, svoj čas v dnevu. Berejo bodisi v templju bodisi v za to določeni celici. Po vsaki "Slavi" menih odpre posebno knjigo, kjer so vpisana imena tistih, o katerih je bil naročen Psalter, in jih izgovori. Toda vsak samostan se ne prepozna kot pripravljen na takšen podvig, kar pomeni, da neuničljivega psalterja ne morete naročiti ne povsod.

Psalter lahko naročite za različna obdobja:

40 dni;
šest mesecev;

Pri branju se ne smemo spominjati samomorilcev, nekrščenih ali drugih veroizpovedi. Psalter za mrtve lahko naročite. Višino donacije določi vsak samostan posebej.

Menihi so neke vrste puščavniki, ki so se odrekli posvetnim dobrinam v korist vsakega od laikov. Molijo za ves svet, odkupijo grehe vseh. Njihovo duhovno delo jim omogoča, da se dvignejo nad običajni svet, njihova molitev je čistejša in bližja Bogu kot navadna molitev. Zato so znani primeri čudežnih ozdravitev po božji volji od bolezni, odvisnosti in duševnih motenj ob naročilu Neuničljivega psalterja v samostanu.

Sveta molitev postane zanesljiva zaščita pred nečistimi, nesrečami in nesrečami. Starejši so verjeli, da človeku na zemlji ni močnejše pomoči od Neuničljivega psalterja. Sveti Janez Krizostom je zapisal, da lahko dušo ozdravijo psalmi. In če je duša zdrava, bo telo brez bolezni.

Hišni red

Pogosto za krepitev molitve neumorni psalter bere skupina, ki med seboj razdeli katizme in čas za recitacijo. Ali pa ob določeni uri preberejo eno od katizem. To združuje vernike, zlasti v času stiske in preizkušnje. Eni osebi bo težko in težko prebrati celoten Psalter.

Če je vernik pripravljen na ta podvig, ga mora voditi nekaj pravil:

Obvezen je ogenj posvečene sveče ali svetilke.
Branje na glas, tiho, lagodno.
Katizme se berejo sede, vstati morate samo pri branju pesmi na začetku in na koncu, pa tudi med »Slavo«.
Pri izgovarjanju svetega besedila ni potrebe po teatralnosti, gestah ali posebnih strasteh.
Če je odlomek nejasen, se ni treba bati ali sramovati.

Treba je jasno razumeti, za kaj in za koga je bil ustvarjen Neuničljivi psalter o zdravju, da to ni le zbirka psalmov, temveč poskus človeške duše, da bi bila bližje Vsemogočnemu. Treba je združiti branje Psalterja o zdravju. Potem lahko po Božji volji očistite svojo dušo grehov in postanete srečnejši.

»Hvalite Boga v njegovih svetih, hvalite ga v krepitvi njegove moči.

Hvalite ga po njegovi moči, hvalite ga po obilici njegovega veličastva.

Hvalite ga s trobento, hvalite ga s psalterijem in harfo.

Hvalite ga v timpanon in obraz, hvalite ga v godala in orgle.

Hvalite ga s cimbali dobre volje, hvalite ga s cimbalami vzklikanja.

Vsak dih naj slavi Gospoda.«

Psalm 150

Če ste nekoč, v težkem, težkem trenutku v življenju, začeli brati Psalter, občutili, kako je postal zdravilni obliž, zdravilni balzam za vašo bolno dušo, nikoli ne boste mogli zapustiti takega, blagoslovljenega z imenom Kralj David, ki moli Gospodu. Psalter je za kristjana najdragocenejša knjiga Stare zaveze in ena najljubših zbirk molitev.

Sveti Ambrož Milanski piše: »V vsem Svetem pismu diha božja milost, a v sladki pesmi psalmov diha predvsem.« V žalosti, v občutku brezupnosti, v strahu, v nesrečah, v solzah kesanja in v veselju po prejeti tolažbi, v potrebi po zahvaljevanju in čisti slavi Stvarnika se zatekamo k tej navdihnjeni knjigi.

Po mnenju sv. Atanazija Aleksandrijskega je knjiga psalmov ogledalo, v katerem se grešna človeška duša z vsemi svojimi strastmi, grehi, krivicami in boleznimi ne odseva le v sedanji obliki, ampak v psalmih najde tudi ozdravitev. »Po mojem mnenju je v knjigi psalmov izmerjeno in z besedami opisano celotno človeško življenje in duševna razpoloženja ter gibanja misli in poleg tega, kar je v njej upodobljeno, v človeku ni mogoče najti ničesar več. Ali je potrebno kesanje in spoved, ali je koga doletela žalost in skušnjava, je kdo preganjan ali osvobojen zlonamernih namenov, je postal žalosten in zmeden in prestaja nekaj podobnega, kot je bilo rečeno zgoraj, ali vidi, da uspeva, medtem ko je sovražnik neukrepan, ali namerava hvaliti, se zahvaljevati in blagoslavljati Gospoda - za vse to je navodilo v Božanskih psalmih ... Zato naj bo tudi zdaj vsakdo, ki izgovarja psalme, prepričan, da bo Bog uslišal tiste, ki prosijo z beseda psalma."

Sveti Bazilij Veliki: »Knjiga psalmov razlaga vse koristno iz vseh knjig (Sveto pismo). Prerokuje o prihodnosti, obuja dogodke v spomin, daje zakone za življenje, ponuja pravila za delovanje. Skratka, ona je splošna zakladnica dobrih naukov in skrbno išče, kar je koristno za vsakogar. Česa se ne moreš naučiti iz psalmov? Ali se od tu ne učite veličine poguma, strogosti pravičnosti, poštenosti čistosti, popolnosti preudarnosti, oblike kesanja, mere potrpežljivosti in vsake dobre stvari, ki jo imenujete. Tu je popolna teologija, napoved Kristusovega prihoda v mesu, upanje na vstajenje, obljube slave, razodetje zakramentov. Vse je kot v veliki in skupni zakladnici zbrano v knjigi psalmov.”

Psalter je bil tako kot druge knjige Stare zaveze napisan v hebrejščini. V 3. stoletju pred našim štetjem so bile knjige Stare zaveze prevedene iz hebrejščine v grščino. Ta prevod so imenovali prevod 70 tolmačev (med njimi je tudi Simeon Bogoprejemnik) in je služil kot glavni vir za širjenje Svetega pisma Stare zaveze v apostolskih časih. Skozi stoletja so se zaradi napak v prepisu v oba prevoda, grški in hebrejski, prikradle nekatere različice. Če primerjamo razlike v psalmih hebrejskega besedila z grščino 70 komentatorjev, mnogi biblični učenjaki, vključno s pravoslavnimi, dajejo prednost slednjemu. Razlika je pogosto nepomembna, ponekod pa precej opazna. Po zaslugi apostolov, ki so pridigali predvsem med pogani, ki so razumeli grščino, in cerkvenih očetov prvih stoletij krščanstva je Sveto pismo grškega prevoda 70 tolmačev postalo knjiga Cerkve.

Po legendi Nestorja Kronista je psalter iz grškega prevoda 70 tolmačev v slovanski jezik prevedel sv. brata Ciril in Metod (v 9. stoletju). To je tisto, kar se zdaj uporablja med bogoslužjem in celičnim branjem v vseh pravoslavnih cerkvah zibelke slovanskega jezika. Pomislite, ko beremo Psalter v cerkveni slovanščini, smo zelo blizu besedilu, ki ga je poznal naš Gospod, Jezus Kristus!

Pogosto slišimo branje Psalterja v cerkvi, toda kako lahko to knjigo beremo zasebno, doma?

Psalter je sestavljen iz 20 katism, vsaka katizma pa je sestavljena iz treh tako imenovanih »Slav«. V »Slavi« so najpogosteje trije psalmi, obstajajo pa tudi druga števila (In en psalm je za celotno katizo! To je isti psalm (118), ki je bil po legendi dan mladeniču Bartolomeju, da ga prebere. skrivnostnega potepuha. Vendar je tudi ta psalm razdeljen na tri »Slava«).

Psalter začnemo brati z začetnimi molitvami, nato preberemo prvo »Slavo«. To pomeni, da ko besedilo pravi "Slava", rečemo "Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu!" Nato se najpogosteje bere molitev s seznamom imen. Lahko je takole: "Reši, Gospod in usmili se ... (imena zdravja so navedena iz spomenika ali po želji, začenši z duhovščino) in vse pravoslavne kristjane, in v vsakem kraju tvojega gospostva, ki živijo pravoslavci. Daj jim, o Gospod, duševni mir in telesno zdravje ter jim odpusti vsak greh, prostovoljen ali nehoten, in z njihovimi svetimi molitvami usmili se mene, pogubljenega ...« »In zdaj in vedno in na veke! Amen."

Nato preberejo naslednjo "Slavo" in spet molitev z imeni za zdravje.

Po tretji "Slavi" se pogosto bere o počitku:

»Upokoj, Gospod, duše svojih upokojenih služabnikov ... (navedena so imena iz spomina, začenši z duhovščino, za pokoj), praočeta, očeta in bratov naših, ki tukaj ležijo in so preminuli kristjani povsod po svetu. , daj jim, o Gospod, kraljestvo in občestvo svojega neskončnega življenja in odpusti jim, Gospod, vsak greh, prostovoljen ali nehoten.«

Pripravil S. Tsaran