सामाजिक मनोविज्ञान की केंद्रीय अवधारणा। एक विज्ञान के रूप में सामाजिक मनोविज्ञान

मनोविज्ञान के एक क्षेत्र के रूप में सामाजिक मनोविज्ञान बीसवीं शताब्दी में बीसवीं सदी में पैदा हुआ, हालांकि सामाजिक-मनोवैज्ञानिक ज्ञान को सदियों से पहले पतले सिद्धांतों में संचित और गठित किया गया था।

सामाजिक मनोविज्ञान, हालांकि यह मनोविज्ञान विज्ञान का एक क्षेत्र है, न केवल मनोवैज्ञानिक ज्ञान में शामिल हैं। यह समाजशास्त्र, दर्शन, अध्यापन, राजनीतिक वैज्ञानिकों और अन्य विज्ञानों के साथ मनोविज्ञान के चौराहे पर है।

समाजशास्त्र सामाजिक मनोविज्ञान फरक है समाज नहीं सीखकर, लेकिन समाज में एक व्यक्ति, लेकिन सामान्य मनोविज्ञान से, तथ्य यह है कि अलग-अलग मानसिक घटना और व्यक्तित्व को इस तरह से नहीं लिया जाता है, लेकिन सामाजिक संबंधों की व्यवस्था में एक व्यक्ति।

अध्ययन का विषय सामाजिक मनोविज्ञान सामाजिक समूहों में शामिल होने और इन समूहों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के कारण लोगों की व्यवहार और गतिविधि के पैटर्न हैं।

संचार और संयुक्त गतिविधियां - यहां सार्वजनिक प्रणाली में मानव भागीदारी के दो रूप हैं, जिनका अध्ययन किया जाता है और सामाजिक मनोविज्ञान के भीतर विभिन्न तरीकों से जांच की जाती है।

सरलता से, हम कह सकते हैं कि सामाजिक मनोविज्ञान - यह मनोविज्ञान का एक क्षेत्र है जो बताता है कि किसी व्यक्ति के विचार, भावनाओं और व्यवहार कितने सटीक रूप से कई अन्य लोगों की वास्तविक या कथित उपस्थिति को प्रभावित करते हैं।

यहाँ से और दो मुख्य समस्याग्रस्त प्रश्न सामाजिक मनोविज्ञान:

• व्यक्ति की चेतना और समूह की चेतना की चेतना सहसंबंध कैसे करती है?
• किसी व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार की ड्राइविंग बलों क्या हैं?

हालांकि, सामाजिक मनोविज्ञान न केवल समूह में व्यक्ति, बल्कि सामाजिक समूहों के मनोविज्ञान का अध्ययन करता है।

सामाजिक समूह - यह आम लक्ष्यों, मूल्यों, व्यवहार मानकों और हितों वाले लोगों का एक समुदाय है। लेकिन समूह के निर्माण के लिए, पर्याप्त और एक एकीकृत कारक, उदाहरण के लिए, एक आम लक्ष्य।

नेतृत्व, नेतृत्व, सामूहिक एकजुटता, आक्रामकता, अनुरूपता, अनुकूलन, सामाजिककरण, पूर्वाग्रह, रूढ़िवादी और कई अन्य समूह प्रक्रियाएं और घटनाएं सामाजिक मनोविज्ञान द्वारा अध्ययन की जाती हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान के तरीके और क्षेत्र

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके यह दो वर्गों में विभाजित करने के लिए परंपरागत है:

• अनुसंधान की विधियां,
• प्रभाव विधियां।

सेवा मेरे अनुसंधान तरीकों में शामिल हैं:

अस्तित्व की अपेक्षाकृत कम अवधि के लिए, सामाजिक मनोविज्ञान में बदलने में कामयाब रहा सबसे व्यापक और मांग के बाद मनोविज्ञान। इसने बहुत बड़े पैमाने पर प्रकाश डाला उपप्रोडुकलागू:

• संघर्षविज्ञान
• जातीय मनोविज्ञान,
• राजनीतिक मनोविज्ञान,
• धर्म का मनोविज्ञान,
• प्रबंधन का मनोविज्ञान,
• संचार का मनोविज्ञान,
• पारस्परिक संबंधों का मनोविज्ञान
• परिवार का मनोविज्ञान
• मनोविज्ञान जनता
• व्यक्तित्व के सामाजिक मनोविज्ञान और कई अन्य खंड।

क्षेत्र व्यावहारिक अनुप्रयोग सामाजिक मनोविज्ञान और इसके उपप्रोडूस सार्वजनिक संबंधों की एक बिल्कुल पूरी प्रणाली है।

सामाजिक मनोविज्ञान का विकास

सामाजिक मनोविज्ञान बहुत शुरू हुआ सक्रिय रूप से विकसित युद्ध के बाद, बीसवीं शताब्दी के 50s इस तथ्य के कारण कि द्वितीय विश्व युद्ध ने उत्तर के बिना बहुत सारे आवश्यक मुद्दों को छोड़ दिया। ये एक व्यक्ति की सामाजिक प्रकृति के बारे में प्रश्न थे, क्यों लोग वैसे भी व्यवहार करते हैं, असहनीय परिस्थितियों के उत्पीड़न के तहत होने के लिए, जिसके लिए वे अनुकूलित नहीं करना चाहते हैं, और आपको जीवित रहने की आवश्यकता है।

विदेशों में बीसवीं सदी के दूसरे छमाही से और सोवियत संघ में अक्सर आयोजित किया जाता है प्रयोगोंविभिन्न सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं का अध्ययन करने के उद्देश्य से।

आप प्रयोग श्रृंखला को याद कर सकते हैं प्राधिकरण को प्रस्तुत करने पर अमेरिकन साइकोलॉजिस्ट एस मिलिग्रिम (1 933-1984), जो दिखाता है कि एक वयस्क और एक उचित व्यक्ति बहुत अधिक (प्रयोग में एक मजबूत दर्द का कारण बनने के लिए), एक आधिकारिक व्यक्ति के निर्देशों का पालन करने के लिए तैयार है । अधिकांश लोगों की जमा और सहमति सीमाओं को नहीं जानता।

दिलचस्प बात यह है कि एस मिलग्राम ने भी प्रयोगात्मक रूप से प्रमाणित किया "छह हैंडशेक" का सिद्धांत।यह मनोवैज्ञानिक था कि पृथ्वी पर किसी भी दो लोगों को सामान्य परिचितों के पांच से अधिक स्तर में विभाजित किया जाता है, यानी, प्रत्येक व्यक्ति अप्रत्यक्ष रूप से पृथ्वी के किसी अन्य निवासी से परिचित है (चाहे वह टेलीविजन स्क्रीन या भिखारी का एक सितारा है दुनिया के अन्य छोर) पांच आम परिचितों के बाद औसतन।

शाब्दिक और आलंकारिक भावना में लोग एक दूसरे से अब तक नहीं हैं, जैसा कि ऐसा लगता है, लेकिन फिर भी, वे पड़ोसी को नुकसान पहुंचाने के लिए तैयार हैं, पहले "निर्दिष्ट" पर। सभी लोग एक दूसरे से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के करीब हैं। जब भी इसे भूलना, मानव जाति अपने अस्तित्व के तथ्य को खतरे में डालती है।

वी.एस. मुखिन ने भीड़ की राय या एक आधिकारिक बयान से सहमत होने की तत्परता का प्रदर्शन किया, जो कभी-कभी मजाकिया आता है। उनके प्रयोगों को 2010 में फिर से आयोजित किया गया था, लेकिन परिणाम सभी समान हैं: लोग मानते हैं कि वे अपनी आंखों की तुलना में दूसरों को कहते हैं।

बीसवीं और हमारी शताब्दी की शुरुआत में, कई अन्य विविध प्रयोग आयोजित किए गए, जिसके दौरान उनका अध्ययन किया गया:

• व्यक्तिगत सेटिंग्स पर मीडिया का प्रभाव - के। होवलैंड;
• समूह का दबाव अपने सदस्यों से एक ही व्यवहार कैसे बनाता है - एस के रूप में;
• जागरूकता के बिना सीखना - जे। ग्रीनस्पून;
• जिम्मेदारी का प्रसार - बी लता और जे। डार्ली;
• तीन प्रक्रियाओं की एकता के रूप में संचार (सामाजिक धारणा, संचार, बातचीत) - जीएम। एंड्रीवा, एए। Bodaliev, एए। Leontyev;
• इंटरग्रुप रिलेशंस - वी.एस. Ageev, टीजी Stefanhenko;
• पारस्परिक और इंटरग्रुप संघर्ष - एआई। डोनेट्स, एनवी। ग्रिशिन, यू.एम. बोरोडकिन और अन्य;
• और इसी तरह, आप लंबे समय तक सूचीबद्ध कर सकते हैं।

इन सभी कई और रोचक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रयोगों ने मनुष्य की सामाजिक प्रकृति को समझने और योगदान देने के लिए एक वैज्ञानिक और व्यावहारिक आधार बनाया है समाज का विकास.

दुर्भाग्य से, वहाँ है नकारात्मक पहलू सामाजिक मनोविज्ञान की लोकप्रियता। कंपनी के शोध के परिणामस्वरूप प्राप्त मूल्यवान ज्ञान राजनीति, अर्थशास्त्र और विज्ञापन में उपयोग किया जाता है, ताकि वे अपने व्यवहार के आगे प्रोग्रामिंग के साथ जनता की चेतना में हेरफेर कर सकें।

आज, संपत्ति की शक्ति के बिना छवि निर्माताओं, पीआर प्रबंधकों और अन्य विशेषज्ञों के बिना खर्च नहीं होते हैं जिनके पास मनोवैज्ञानिक ज्ञान है, और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अध्ययनों को भी प्रायोजित करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि प्राप्त आंकड़ों को भी अधिक कुशलतापूर्वक नागरिक चेतना में हेरफेर करने में मदद मिलती है।

क्या आपने पहले एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अध्ययन में भाग लिया है?

सामाजिक मनोविज्ञान

मनोविज्ञान और समाजशास्त्र

चीज़

एक वस्तु

1

2.

3

4

मुख्य खंड:

- मनोविज्ञान संचार

- मनोविज्ञान समूह

-

- व्यवहारिक अनुप्रयोग.

टिकट 5. प्रश्न 1. एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अध्ययन में पद्धति, विधि और पद्धति। सामाजिक मनोविज्ञान के तरीके।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अध्ययन - सामाजिक समूहों में शामिल होने के तथ्य के कारण मनोवैज्ञानिक पैटर्न के लोगों के व्यवहार और गतिविधि में स्थापित करने के लिए एक प्रकार का वैज्ञानिक अध्ययन, साथ ही साथ इन समूहों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को स्वयं भी।

पद्धति - सिद्धांतों की प्रणाली और संगठन के तरीकों और सैद्धांतिक और व्यावहारिक गतिविधि के निर्माण, साथ ही साथ इस प्रणाली के सिद्धांत। पद्धति विधियों के उपयोग के लिए अनुसंधान, मानदंडों और आवश्यकताओं के प्रारंभिक सिद्धांतों को निर्धारित करती है, प्रभाव के प्रावधान के नियम।

भीड़ का वर्गीकरण

-और नियंत्रणशीलता का संकेत:

सहज भीड़। यह किसी विशेष व्यक्ति के हिस्से पर किसी भी आयोजन के बिना ही गठित और प्रकट होता है।

एलईडी, भीड़। यह बहुत शुरुआत या बाद में एक विशेष व्यक्ति के प्रभाव के प्रभाव में गठित और प्रकट होता है, जो इसके नेता की भीड़ में है।

संगठित भीड़। इस प्रजाति ने भीड़ के शहर को एकड़ के रूप में और संगठित भीड़ में शामिल होने वाले व्यक्तियों की एक बैठक के रूप में विचार करने के लिए लेब्रोन शहर की शुरुआत की।

- लोगों के व्यवहार की प्रकृति से:

Okkazional भीड़। यह एक अप्रत्याशित घटना (सड़क दुर्घटना, आग, लड़ाई, आदि) के लिए जिज्ञासा के आधार पर बनाया गया है।

सम्मेलन भीड़। यह किसी भी पूर्व-घोषित द्रव्यमान मनोरंजन, शानदार या अन्य सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशिष्ट अवसर में रुचि के आधार पर बनाया गया है।

अभिव्यक्तिपूर्ण भीड़। रूप - साथ ही एक पारंपरिक भीड़। यह संयुक्त रूप से किसी भी घटना (खुशी, उत्साह, आक्रोश, विरोध, आदि के लिए सामान्य दृष्टिकोण में व्यक्त किया जाता है)

परमानंद भीड़। यह एक अभिव्यक्तिपूर्ण भीड़ का एक चरम रूप है। यह म्यूचुअल लय बढ़ते संक्रमण (सामूहिक धार्मिक अनुष्ठान, कार्निवल, रॉक संगीत कार्यक्रम, आदि) के आधार पर सामान्य उत्साह की स्थिति की विशेषता है।

अभिनय भीड़। गठित किया गया है - साथ ही पारंपरिक; एक विशिष्ट वस्तु के संबंध में कार्रवाई करता है। वर्तमान भीड़ में निम्नलिखित उप-प्रजातियां शामिल हैं।

1. आक्रामक भीड़ एक विशिष्ट वस्तु (किसी भी धार्मिक या राजनीतिक आंदोलन, संरचना) के लिए अंधे से नफरत के साथ संयुक्त। आमतौर पर धड़कन, pogroms, आगजनी आदि के साथ।

2. आतंक भीड़खतरे के एक वास्तविक या काल्पनिक स्रोत से बचत।

3. भीड़। किसी भी मान के कब्जे के लिए एक विकृत प्रत्यक्ष संघर्ष में प्रवेश करता है। उन अधिकारियों द्वारा उकसाया जो नागरिकों के महत्वपूर्ण हितों को अनदेखा करते हैं।

4. विद्रोही भीड़। अधिकारियों के सामान्य मेला गड़बड़ी के आधार पर फॉर्म।

लेबोन एकरूपता के संकेत पर भीड़ की प्रजातियों को अलग करता है। Droinen: बेनामी (सड़क, उदाहरण के लिए), बेनामी नहीं (संसदीय असेंबली)। वर्दी: संप्रदाय; जाति; कक्षाएं।

समाजीकरण कारक।

सामाजिककरण बच्चों, किशोरावस्था, युवा पुरुषों की एक बड़ी संख्या के साथ युवा पुरुषों की बातचीत में आगे बढ़ता है, जो उनके विकास को कम या ज्यादा सक्रिय रूप से प्रभावित करता है। इंसानों पर कार्य करने वाली ये स्थितियां कारक कहने के लिए प्रथागत हैं। अधिक या कम अध्ययन की स्थिति या समाजीकरण कारक सशर्त रूप से चार समूहों में जोड़ा जा सकता है।

प्रथम – मेगाफैक्टर्स - अंतरिक्ष, ग्रह, दुनिया, जो कारकों के अन्य समूहों के माध्यम से एक ही तरह से या किसी अन्य में पृथ्वी के सभी निवासियों के सामाजिककरण को प्रभावित करती है।

दूसरा – मैक्रोफैक्टर्स - देश, जातीय, समाज, राज्य जो कुछ देशों में रहने वाले सभी के सामाजिककरण को प्रभावित करता है।

तीसरा – mesafactors, आवंटित लोगों के बड़े समूहों के सामाजिककरण के लिए शर्तें: क्षेत्र में और निपटारे के प्रकार, जिसमें वे रहते हैं (क्षेत्र, गांव, गॉर्ड, गांव); बड़े पैमाने पर संचार (रेडियो, टेलीविजन इत्यादि) के कुछ नेटवर्क के दर्शकों के सामान के अनुसार; सहायक उपकरण के अनुसार एक या किसी अन्य उपसंस्कृति के अनुसार। Mesofactors सीधे और मध्यस्थ दोनों के सामाजिककरण को प्रभावित करते हैं चौथा समूह – माइक्रोफ़ैक्टर्स। इनमें उन विशिष्ट लोगों को प्रभावित करने वाले विशिष्ट लोगों को शामिल करने वाले कारक शामिल हैं जो उनके साथ बातचीत करते हैं, - परिवार और घर का गर्दन, पड़ोस, सहकर्मी समूह, शैक्षणिक संगठन, विभिन्न सार्वजनिक राज्य, धार्मिक, निजी संगठन, माइक्रोस्कोम।

विकास दल के चरणों

- (सबसे कम) - डिस्सेप्लिब्स, यह एक टीम है जिसे बनाने के लिए शुरू किया गया है, या पहले से ही "विघटित"। इसमें ऐसे लोग शामिल हैं जो एक दूसरे को जानते हैं या इसके विपरीत, उन्होंने एक-दूसरे के नकारात्मक गुणों को देखा। टीम और नेता के संपर्क के मौलिक साधन आधिकारिक मानदंडों, विनियमों, आदेश इत्यादि से विभिन्न विचलन के नकारात्मक अनुमानों से अधिक जुड़े हुए हैं।

- II- (मध्यम) - विच्छेदन टीम। मूल्य और मानदंड के उद्देश्य पहले से ही कई सदस्यों द्वारा मान्यता प्राप्त हैं, लेकिन उन समूहों के आधार पर उन समूहों के आधार पर, विभिन्न तरीकों से माना जाता है और व्याख्या की जाती है। ऐसी टीम में, आम तौर पर कई नेता जिन्हें स्वयं के बीच आनंद लिया जा सकता है, और उनके बाद, समूह के सदस्य एक दूसरे के लिए असभ्य हैं। कुछ तत्वों में औपचारिक और अनौपचारिक संरचना करीब है। पहचान पर असर में सकारात्मक और नकारात्मक अनुमानों का उपयोग किया जाता है।

- III - (उच्चतम) - एक समेकित टीम - यह सार्वभौमिक नैतिकता के अनुरूप सभी लक्ष्यों, स्पष्ट और ठोस मानदंडों और बातचीत के सिद्धांतों द्वारा समझने योग्य और मान्यता प्राप्त स्थापित की गई। इसके अलावा, आधिकारिक मानदंड अनौपचारिक प्रतिष्ठानों और परंपराओं द्वारा पूरक और प्रबलित हैं। इन सुविधाओं के संबंध में, प्रत्येक व्यक्ति की टीम द्वारा अत्यधिक सराहना की जाती है, उन्हें महत्व देते हैं।

मनोवैज्ञानिक एल। उमांस्की ने टीम के विकास के चरणों के एक आकार के वर्गीकरण का प्रस्ताव दिया। उनकी राय में, इन चरणों को निम्नानुसार व्याख्या किया जा सकता है:

1. सैंडवॉल (लोग अभी तक उज़ामी संचार से जुड़े नहीं हैं);

2. मुलायम मिट्टी (टीम के सदस्यों ने संपर्क सेट किया, कुछ पूर्णांक में गठबंधन किया);

3. एक झिलमिलाहट लाइटहाउस (सदस्यों के बीच सामाजिक भूमिकाओं का वितरण शुरू होता है, टीम के उद्देश्यों और मूल्य होते हैं);

4. स्कारलेट सेल (नेताओं और सामूहिक कोर आवंटित किए जाते हैं, जो व्यक्तिगत सदस्यों का संचालन करने में सक्षम है);

5. जलन मशाल (टीम के सभी सदस्य सामान्य लक्ष्यों और मूल्यों में रहते हैं, सक्रिय रूप से और दृढ़ता से संयुक्त गतिविधियों में भाग लेते हैं);

6. बैंक में मकड़ियों (यह सामूहिक के पतन का चरण है, जब उसके सदस्य "उबाऊ" काम के अलावा, कुछ भी कुछ भी नहीं जोड़ता है)।

टिकट 1. प्रश्न 1. एक विज्ञान के रूप में सामाजिक मनोविज्ञान। विषय, वस्तु और उद्देश्यों और सामाजिक मनोविज्ञान की संरचना।

सामाजिक मनोविज्ञान - मनोविज्ञान का उद्योग, जो उनके सामाजिक बातचीत के कारण पैटर्न, व्यवहार और लोगों की गतिविधियों की विशिष्टताओं का अध्ययन करता है।

सामाजिक मनोविज्ञान की उत्पत्ति xix शताब्दी के दूसरे छमाही में हुई थी। जंक्शन पर मनोविज्ञान और समाजशास्त्र। इसकी घटना मनुष्य और समाज के बारे में ज्ञान के एक लंबी अवधि से पहले थी। प्रारंभ में, दर्शन, समाजशास्त्र, मानव विज्ञान, नृवंशविज्ञान और भाषाविज्ञान के तहत सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विचारों का गठन किया गया था।

XIX शताब्दी के बीच में। सामाजिक मनोविज्ञान एक स्वतंत्र, लेकिन अभी भी वर्णनात्मक विज्ञान में खड़ा है।

चीज़सामाजिक मनोविज्ञान - सामाजिक समूहों में लोगों के बीच बातचीत के दौरान उत्पन्न मानसिक घटनाएं उत्पन्न होती हैं।

एक वस्तु - समूह में व्यक्तित्व, पारस्परिक बातचीत, छोटे समूह, इंटरग्रुप इंटरैक्शन, बड़े समूह। वे। मनोविज्ञान की वस्तु सामाजिक मनोविज्ञान की गतिविधियों को क्या भेजी जाती है।

यह निम्नलिखित घटनाओं का अध्ययन करता है:

1 । व्यक्तिगत रूप से मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं, परिस्थितियों और गुण, जो अन्य लोगों के साथ संबंधों में शामिल होने के परिणामस्वरूप प्रकट होते हैं, विभिन्न सामाजिक समूहों (परिवार, शैक्षिक और श्रम समूहों, आदि) और सामान्य रूप से, सामाजिक संबंधों की प्रणाली ( आर्थिक, राजनीतिक, प्रबंधकीय, कानूनी, आदि)।

2. लोगों के बीच बातचीत की घटना, विशेष रूप से, संचार की घटना। उदाहरण के लिए, एक वैवाहिक, माता-पिता, शैक्षिक, प्रबंधन, मनोचिकित्सा, और कई अन्य प्रकार की प्रजातियां। बातचीत न केवल पारस्परिक हो सकती है, बल्कि व्यक्तित्व और समूह के साथ-साथ इंटरग्रुप के बीच भी हो सकती है।

3 । मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं, विभिन्न सामाजिक समूहों की स्थिति, समग्र संरचनाओं के रूप में, एक दूसरे से भिन्न, और किसी भी व्यक्ति से सहमत नहीं है।

4 । सामूहिक मानसिक घटना। उदाहरण के लिए: भीड़, आतंक, अफवाहें, फैशन, सामूहिक उत्साह, बच्चों की देखभाल, भय का व्यवहार।

साइंस के रूप में मनोविज्ञान सामाजिक शामिल है मुख्य खंड:

- मनोविज्ञान संचारसंचार और लोगों की बातचीत के पैटर्न का अध्ययन - विशेष रूप से, सार्वजनिक और पारस्परिक संबंधों के संबंध में संचार की भूमिका;

- मनोविज्ञान समूह, सामाजिक समूहों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अध्ययन - दोनों बड़े (कक्षाएं, राष्ट्र) और छोटे। यहां इस तरह की घटनाओं का अध्ययन किया गया है जैसे सामंजस्य, नेतृत्व, समूह की निर्णय लेने की प्रक्रिया आदि;

- मनोविज्ञान सामाजिक व्यक्तित्वअध्ययन, विशेष रूप से, सामाजिक, समाजीकरण, आदि की स्थापना की समस्याएं;

- व्यवहारिक अनुप्रयोग.

सामाजिक मनोविज्ञान के विकास का एक संक्षिप्त निबंध

सामाजिक मनोविज्ञान - मनोविज्ञान का उद्योग, जो उनके सामाजिक बातचीत के कारण पैटर्न, व्यवहार और लोगों की गतिविधियों की विशिष्टताओं का अध्ययन करता है।

सामाजिक मनोविज्ञान की उत्पत्ति xix शताब्दी के दूसरे छमाही में हुई थी। जंक्शन पर और। इसकी घटना मनुष्य और समाज के बारे में ज्ञान के एक लंबी अवधि से पहले थी। प्रारंभ में, दर्शन, समाजशास्त्र, मानव विज्ञान, नृवंशविज्ञान और भाषाविज्ञान के तहत सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विचारों का गठन किया गया था। "पीपुल्स के मनोविज्ञान" के रूप में ऐसी अवधारणाएं, "द्रव्यमान की प्रवृत्तियों" आदि। गीगेल।

XIX शताब्दी के बीच में। सामाजिक मनोविज्ञान एक स्वतंत्र, लेकिन अभी भी वर्णनात्मक विज्ञान में खड़ा है। उनका उद्भव 185 9 जी स्टिंथल और एम। लातसरस "जातीय मनोविज्ञान और भाषाविज्ञान पर पत्रिका में जर्मनी के निर्माण से जुड़ा हुआ है।"

यूरोप में अनुभवजन्य सामाजिक मनोविज्ञान के बड़े प्रतिनिधि एक फ्रांसीसी वकील और टीएआरडी, फ्रेंच समाजशास्त्री जी एलएसबीएन और अंग्रेजी मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू मक-डौगॉल के समाजशास्त्री थे। ये वैज्ञानिक अभी भी XIX के अंत में हैं और XX शताब्दी की शुरुआत में हैं। उन्होंने किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत मानसिक गुणों द्वारा समाज के सामाजिक विकास को प्रमाणित करने की कोशिश की: TARD - अयोग्यता, ले बोन - मानसिक संक्रमण, एमसी डौगॉल - instintinmi.

टीएआरडी ने व्यापक रूप से सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं और इसके अपराधी अध्ययन में उपयोग किया है।

टार्टा (1843-1904) की अवधारणा के अनुसार, सामाजिक विकास पारस्परिक प्रभाव, विशेष रूप से अनुकरण, सीमा शुल्क, फैशन के कारकों द्वारा निर्धारित किया जाता है। टार्टा, समूह और सामाजिक मानदंडों और मूल्यों में अनुकरण उत्पन्न करने के लिए धन्यवाद। उनका उपयोग करके, व्यक्ति सामाजिक जीवन की स्थितियों को अनुकूलित करते हैं। निचली परतें विशेष रूप से उच्चतम परतों द्वारा अनुकरण की जाती हैं। लेकिन आदर्श को प्राप्त करने की असंभवता सामाजिक सहयोग, सामाजिक सहयोग में संघर्ष उत्पन्न करती है। पहली बार तर्ड ने व्यक्तित्व के दमन में एक कारक के रूप में भीड़ के मनोविज्ञान को गहराई से विकसित किया। TARD के विचारों के प्रभाव में, दो प्रकार की आनुवंशिकता अलग-अलग थी - प्राकृतिक और सामाजिक।

एक अन्य फ्रेंच समाजशास्त्री और सामाजिक मनोवैज्ञानिक जी। लेब्रोन (1841 - 1 9 31) ने मानसिक संक्रमण की अवधारणा को पेश करके सामाजिक प्रक्रियाओं का भावनात्मक सिद्धांत विकसित किया।

कई वैचारिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत फ्रांसीसी समाजशास्त्रीय स्कूल ई। डर्कहेम (1858-19 17) के संस्थापक को आगे बढ़ाते हैं। मानव व्यवहार के मुख्य व्याख्यात्मक सिद्धांत के रूप में Durkheim मनोनीत "सामूहिक प्रतिनिधित्व" की घटना ("व्यक्तिगत और सामूहिक प्रतिनिधित्व" (18 9 8)), जो निर्धारित करते हैं, उनकी राय में, एक अलग व्यक्ति द्वारा दुनिया की दृष्टि। डर्कहेम में व्यक्ति का व्यवहार सामूहिक चेतना द्वारा निर्धारित किया जाता है।

टार्टा के "सामाजिक परमाणुकरण" के विपरीत (एक व्यक्तिगत "समाज का सेल") ई। डर्कहेम ने इस विचार का बचाव किया सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त सामाजिक मूल्यों पर आधारित सामाजिकीय एकता। लोगों के व्यवहार की सामाजिक गुणवत्ता, जैसे डर्कहेम ने काफी विश्वास किया, समाज के मूल्य-नियामक एकीकरण, अपने सामाजिक संबंधों के विकास पर निर्भर करता है। समाज के मूल्य-मानदंड संकट बड़े पैमाने पर कानूनी विकास उत्पन्न करता है, जो डर्कहेम को बुलाया जाता है व्यतिक्रम (फ्रांज। Anomie कानून की कमी है)। अनोमिया राज्य में, समाज के कई सदस्यों के लिए सामाजिक और मुख्य रूप से कानूनी मानदंडों का महत्व खो गया है। व्यक्तिगत, व्यवहार के संदर्भ नमूने से वंचित, तेजी से आत्म-विनियमन के स्तर को कम कर देता है, सामाजिक नियंत्रण से बाहर आता है। अस्थिर, बड़े पैमाने पर विचलन उत्पन्न करने, समाज में सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन, डर्कहेम की राय तैयार और दृष्टिकोण करता है।

TARD, LEBOON और E. DURKHEIM प्रदान किया गया सामाजिक मनोविज्ञान के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभावव्यक्ति के गठन में सामाजिक कारक की प्राथमिकता को मंजूरी देकर।

XIX और XX सदियों की बारी पर। अंग्रेजी मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू मैक टिकाऊ (1871 - 1 9 38) ने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक ज्ञान को व्यवस्थित करने का प्रयास किया। 1 9 08 में, उनकी पुस्तक "सोशल साइकोलॉजी का परिचय" प्रकाशित हुई थी। इस वर्ष पश्चिम में सामाजिक मनोविज्ञान के अंतिम पंजीकरण को एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में माना जाता है।

20 के दशक में XX शताब्दी जर्मन शोधकर्ता वी शहद के कार्यों के लिए धन्यवाद, सामाजिक मनोविज्ञान के विकास का एक नया चरण शुरू होता है - यह पैदा होता है प्रायोगिक सामाजिक मनोविज्ञान। एक विषय के साथ प्रयोगों का संचालन, और फिर इस विषय समूह में, शहद लोगों को दर्द करने, समूह और अकेले में शारीरिक और मानसिक कार्य करने की क्षमता में अंतर स्थापित किया गया। साथ ही, शहद ने विभिन्न प्रकार के लोगों को सामाजिक समूह (तटस्थ, सकारात्मक और नकारात्मक) के दृष्टिकोण से स्थापित किया। उन्होंने यह भी पाया कि समूह का प्रभाव भावनाओं, इच्छा और मोटर कौशल के क्षेत्र में विशेष रूप से बड़ा है। यह पाया गया कि सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारक व्यक्तिगत - धारणा और सोच, स्मृति और कल्पना, भावनाओं और इच्छाओं के सभी मानसिक गुणों को प्रभावित करते हैं। अनुमानित विकृतियां भी पाए गए - अनुरूपता (आम तौर पर स्वीकृत अनुमानों के साथ व्यक्ति के मूल्यांकन की संभावना)।

वी। हनी, अमेरिकन साइकोलॉजिस्ट ओलपोर्ट (18 9 7-19 67) के बाद सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रयोगात्मक अध्ययनों की पद्धति में सुधार हुआ है। अपने शोध के आधार पर, उत्पादन, विज्ञापन, राजनीतिक प्रचार, सैन्य मामलों आदि के संगठन को बेहतर बनाने के लिए व्यावहारिक रूप से प्रभावी सिफारिशें की गईं। सामाजिक मनोविज्ञान एक लागू विज्ञान के रूप में तीव्रता से विकसित होना शुरू कर दिया। संयुक्त राज्य अमेरिका में, व्यापक शोध प्रबंधन, मनोवैज्ञानिक संगतता की समस्याओं पर शुरू हुआ, उद्यमियों और श्रमिकों के बीच तनाव को कम करने आदि।

सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान की पद्धति का आगे विकास अमेरिकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक या (जे) मोरेनो (18 9 2-19 74) से संबंधित है। मोरेनो विकसित Sociometry विधि - छोटे समूहों में लोगों के पारस्परिक संबंधों की पहचान और मात्रा के लिए तरीकों की एक प्रणाली। व्यक्तित्व सहानुभूति और एंटीपैथी प्रकट करना, मोरेनो ने इन रिश्तों को sociograms (चित्र 96, 97) के रूप में इन संबंधों को प्रदर्शित किया।

मोरेनो ने छोटे समूहों के सामाजिक मनोविज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया, "व्यक्तित्व की समूह की स्थिति", "इंट्राग्रुप डायनेमिक्स" इत्यादि की अवधारणाओं का विस्तार किया, समूह संघर्षों के अंदर कम करने के प्रस्तावित विशिष्ट तरीकों, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु को अनुकूलित करते हुए छोटे समूह। लंबे समय तक, वह 1 9 40 में उनके द्वारा बनाए गए सोसाइमेट्री और साइकोड्रमा संस्थान के प्रमुख थे, जिन्हें मोरनो इंस्टीट्यूट के रूप में भी जाना जाता था।

अंजीर। 96. समाजशास्त्र

इस समाज के लिए, आप समूह के कर्नेल को प्रकट कर सकते हैं, यानी, टिकाऊ सकारात्मक संबंधों वाले व्यक्ति (ए, बी, यू, और); अन्य (गैर-केंद्रीय) स्थानीय समूहों की उपस्थिति (बीडी, सी-ई); वह व्यक्ति जो एक निश्चित संबंध (ए) में उच्चतम प्राधिकरण का उपयोग कर रहा है; सहानुभूति के बिना चेहरा (एल); नकारात्मक संबंध (पी-सी) को संकुचित करें, टिकाऊ सामाजिक संबंधों की अनुपस्थिति (के)

अंजीर। 97. प्रतीकात्मक समाज

मोरेनो के बाद, विदेशी सामाजिक मनोवैज्ञानिकों ने एक छोटे समूह पर विचार करना शुरू किया, एक सामाजिक माइक्रोनेड मुख्य तत्व के रूप में, समाज की "पिंजरे"। सामाजिक व्यक्तित्व प्रणाली में, औसत लिंक पूर्ण था। आईटी द्वारा किए गए सामाजिक भूमिका से व्यक्ति की पूर्ण निर्भरता, समूह मानदंड, समूह दबाव को पोस्ट किया गया था।

आधुनिक विदेशी सामाजिक मनोविज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण दिशा - आक्रोशवाद - सामाजिक बातचीत की समस्या को नामित करता है - बातचीत।यह क्षेत्र एक प्रसिद्ध समाजशास्त्री और सामाजिक मनोवैज्ञानिक जे एमआईआईडी (1863-19 31) के विचारों पर आधारित है। इस सामाजिक-मनोवैज्ञानिक दिशा की मुख्य श्रेणियां 1 9 30 के दशक में विदेश मामलों के मंत्रालय हैं। "सामाजिक भूमिका", "आंतरिक बातचीत" ("इंटरैक्शन"), आदि की अवधारणाएं।

निर्दिष्ट दिशा के प्रतिनिधियों (टी। कुन, ए गुलाब, टी। शिबुटानी इत्यादि) को पूर्व में सामाजिक और मनोवैज्ञानिक समस्याओं के एक परिसर को आगे बढ़ाया: संचार, संचार, सामाजिक मानदंड, सामाजिक भूमिकाएं, एक समूह में व्यक्तित्व की स्थिति, एक संदर्भ समूह, और जे माइड और उनके अनुयायियों द्वारा विकसित अन्य वैचारिक समाज-मनोवैज्ञानिक विज्ञान में व्यापक रूप से व्यापक है। इस क्षेत्र की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि है व्यक्ति के मनोविज्ञान की सामाजिक सशर्तता की मान्यता। मनोविज्ञान को एक व्यक्ति के मनोविज्ञान के रूप में व्याख्या किया जाना चाहिए, सामान्य मनोविज्ञान ने सामाजिक मनोविज्ञान के साथ तेजी से एकीकृत किया है।

हाल ही में, "घरेलू" मनोविज्ञान के अनुभवजन्य हस्तक्षेप अध्ययन विदेशों में व्यापक रूप से आम हैं। ऐसे ही काम और घरेलू लेखकों थे।

घरेलू सामाजिक मनोविज्ञान के विकास में पहली वृद्धि 20 वीं पर पड़ती है। XX शताब्दी। हालांकि, रिफ्लेक्सोलॉजी और रिएक्टोलॉजी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याओं की व्याख्या जीवविज्ञान आधारित जैव विविधता प्राप्त हुई। इस ढलान की आलोचना सामाजिक मनोविज्ञान की आलोचना में बदल गई। और 1920 के दशक के अंत तक। सामाजिक मनोविज्ञान, मार्क्सवादी विचारधारा के साथ प्रतिस्पर्धा के रूप में, अस्तित्व को रोक दिया।

हमारे देश में सामाजिक मनोविज्ञान का गहन विकास केवल 1 9 50 के दशक के अंत में शुरू हुआ - 1 9 60 के दशक की शुरुआत में।

विभिन्न प्रकार के प्रयोगात्मक, सैद्धांतिक और लागू सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अध्ययन आयोजित किए जाने लगा। हालांकि, घरेलू सामाजिक मनोविज्ञान की उपलब्धियां श्रेणियों की एक पतली प्रणाली में समेकित नहीं हैं। कुछ मामलों में, शोधकर्ता वर्णनात्मक-अनुभवजन्य स्तर पर रहते हैं।

आधुनिक सामाजिक मनोविज्ञान संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे अधिक विकासशील है। हाल के दिनों में, अंतःक्रियाशीलता की अवधारणा, पारस्परिक बातचीत हाल ही में प्राप्त की गई है।

सामाजिक मनोविज्ञान की संरचना विज्ञान कैसे अपनी मुख्य श्रेणियों की प्रणाली द्वारा निर्धारित किया जाता है:

• सामाजिक समुदाय की अवधारणा;
• सामाजिक रूप से संगठित और सामाजिक रूप से संगठित समुदाय में मानव व्यवहार की विशेषताएं;
• सामाजिक समूह की अवधारणा, सामाजिक समूहों का वर्गीकरण;
• छोटे समूहों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संगठन;
• सामाजिक समूह की स्थितियों में व्यक्तिगत व्यवहार का संशोधन;
• सामाजिक बातचीत के साधन के रूप में संचार;
• संचार की प्रक्रिया में पारस्परिक बातचीत;
• बड़े सामाजिक समूहों का मनोविज्ञान;
• जन संचार और सामूहिक सामाजिक घटनाओं का मनोविज्ञान;
• सामाजिक प्रबंधन का मनोविज्ञान।

सामाजिक मनोविज्ञान के तरीके: प्राकृतिक और प्रयोगशाला समूह प्रयोग, सामग्री विश्लेषण, कारक विश्लेषण, समाजमित्री, सबमरीन समूह, विशेषज्ञ आकलन की विधि, आदि

सामाजिक मनोविज्ञान विज्ञान के रूप में विभिन्न जीवन स्थितियों में और अलग-अलग ऐतिहासिक संदर्भों में अन्य लोगों के बीच मानव व्यवहार की विशिष्टताओं का अध्ययन करता है।

विज्ञान के रूप में सामाजिक मनोविज्ञान में व्यक्ति का सामाजिक मनोविज्ञान शामिल है; संचार, ज्ञान और लोगों के आपसी प्रभाव का सामाजिक मनोविज्ञान; व्यक्तिगत समूहों का सामाजिक मनोविज्ञान।

विज्ञान के रूप में सामाजिक मनोविज्ञान के विनिर्देशों को समझने के लिए, जटिल स्तरों पर विचार करना आवश्यक है, जिस पर सामान्य रूप से लोगों का सामाजिक व्यवहार विकसित हो रहा है।

विज्ञान निम्नलिखित स्तरों पर लोगों के सामाजिक व्यवहार पर विचार कर रहे हैं: सामाजिक, व्यक्तिगत और पारस्परिक। सामाजिक स्तर का अर्थ उन व्यक्ति पर व्यक्तिगत सामाजिक समूहों के प्रभाव का तात्पर्य है जो उनमें मौजूद है (उदाहरण के लिए, माइग्रेशन की प्रक्रिया में, बेरोजगारी सेटिंग आदि में) इस स्तर के संबंधों का अध्ययन समाजशास्त्र द्वारा किया जाता है। व्यक्तिगत स्तर व्यक्ति के अपने व्यवहार पर व्यक्ति की व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का प्रभाव है। यह व्यक्तित्व और अंतर मनोविज्ञान के मनोविज्ञान का अध्ययन करता है। पारस्परिक स्तर सामाजिक मनोविज्ञान के अनुसंधान और अध्ययन से संबंधित है। प्रत्येक स्तर पर एक व्यक्ति के साथ होने वाली घटनाओं का एक स्पष्टीकरण होता है।

सामाजिक मनोविज्ञान विज्ञान को मानव व्यवहार के बुनियादी कानूनों पर विज्ञान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो समाज (समाज) में उनके खोज द्वारा निर्धारित किया जाता है। यह व्यक्तियों और अन्य लोगों की भावनाओं के साथ-साथ लोगों के समूहों के लिए चेतना के साथ-साथ व्यक्तियों के व्यवहार की धारणा का अध्ययन करता है।

अन्य विज्ञान की प्रणाली में सामाजिक मनोविज्ञान क्या है, इसके बारे में अभी भी कोई विवाद नहीं हैं। कुछ मानते हैं कि यह पूरी तरह से सामाजिक विज्ञान है, अन्य इसे पूरी तरह से मनोवैज्ञानिक मानते हैं। दूसरी तरफ, शोधकर्ताओं ने इस बात से असहमत हूं, चाहे सामाजिक मनोविज्ञान ज्ञान प्रणाली में एक अलग आला है या समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के साथ आम अंतराल क्षेत्रों में है। अधिकांश शोधकर्ता समग्र विचार अलग करते हैं जो सामाजिक मनोविज्ञान मनोवैज्ञानिक विज्ञान का एक स्वतंत्र उद्योग है।

सामाजिक मनोविज्ञान विज्ञान के रूप में अनुभवजन्य अनुसंधान विधियों (सर्वेक्षण, दस्तावेजों, अवलोकन का विश्लेषण), सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान (प्रयोग, परीक्षण), अनुरूपित विधियों (वास्तविकताओं के प्रयोगशाला मनोरंजन) और प्रबंधन-शैक्षिक तरीकों (प्रशिक्षण) के विशिष्ट तरीकों का उपयोग करता है।

अनुशासन के विषय के बारे में कोई एकल आम तौर पर स्वीकार्य दृश्य नहीं है। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं, वास्तविक तथ्यों और पैटर्न की जटिलता से इसे समझाना संभव है। इस मुद्दे के दो दृष्टिकोण हैं। विषय के तहत पहला मनोविज्ञान की सामूहिक घटनाओं को समझता है, दूसरा व्यक्ति है। हाल ही में, तीसरा दृष्टिकोण भी दिखाई दिया है, जो एक संयुक्त द्रव्यमान और व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रिया को एक वस्तु में स्थापित करता है। इस प्रकार, इस विषय के तहत तथ्यों, व्यवहार और गतिविधि के पैटर्न, साथ ही साथ लोगों और उनके तंत्र के संचार के रूप में समझा जा सकता है, जो समाज में व्यक्तियों को शामिल करने के कारण हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान के व्यक्तिगत क्षेत्र मानव गतिविधि के व्यक्तिगत क्षेत्रों के अध्ययन से संबंधित वैज्ञानिक क्षेत्र हैं। उदाहरण के लिए, अनुशासन समाजशास्त्र और श्रम मनोविज्ञान श्रम के क्षेत्र में सामाजिक और मनोवैज्ञानिक संबंधों और सामाजिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है। यह टीम में श्रम संघर्ष को अनुमति देने और रोकने के लिए सामाजिक और सामाजिक जलवायु जलवायु सामूहिक सामूहिक, एकत्रित करने और प्राथमिक जानकारी को एकत्रित करने और संसाधित करने के तरीकों का उपयोग करता है। अनुशासन अध्ययन, निदान करता है और किसी व्यक्ति की पेशेवर उपयुक्तता का निदान करता है, श्रम अनुशासन की भूमिका और इसके महत्व, श्रम व्यवहार, प्रेरणा और काम करने के लिए लोगों के दृष्टिकोण की जांच करता है।

2. वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली में सामाजिक मनोविज्ञान का स्थान: दर्शन, समाजशास्त्र, अन्य मानवीय और प्राकृतिक विज्ञान के साथ संबंध।

किसी व्यक्ति के बारे में विज्ञान की प्रणाली में एक महत्वपूर्ण स्थान लेना, मनोविज्ञान अन्य विज्ञान के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, लंबे समय तक, दर्शन के वर्गों में से एक होने के नाते, मनोविज्ञान ने अनिवार्य रूप से इस विज्ञान से समस्याओं को हल करने के दृष्टिकोण के मूलभूत रूप से महत्वपूर्ण सैद्धांतिक प्रावधानों को लिया। प्राकृतिक विज्ञान के साथ संचार मस्तिष्क की शारीरिक और जैविक प्रक्रियाओं के अध्ययन में व्यक्त किया जाता है, जो मनोविज्ञान को कम करता है। मानवीय विज्ञान के साथ, मनोविज्ञान व्यक्तित्व की बातचीत और इसके निकटतम परिवेश, विभिन्न युगों में किसी व्यक्ति के मानसिक, आध्यात्मिक गोदाम, सांस्कृतिक और मानसिक विकास में भाषा की भूमिका, की समस्या के विशिष्टताओं में रुचि लाता है रचनात्मकता। मनोविज्ञान और तकनीकी विज्ञान का रिश्ता एक तरफ, मानव बातचीत और मशीन की इष्टतम मनोवैज्ञानिक स्थितियों की पहचान करने के लिए, तकनीकी साधनों के विकास में, मनोविज्ञान के अभिव्यक्तियों का अध्ययन करने के लिए उपकरणों को प्रकट करता है। अध्यापन के साथ मनोविज्ञान का संबंध स्पष्ट है। मनुष्यों के ज्ञान के आधार पर प्रभावी ढंग से सिखाए जाने और शिक्षित करना संभव है, जिसके अनुसार मानव मानसिक विकास होता है। चिकित्सा के साथ मनोविज्ञान का विविध संचार। संपर्क के सामान्य बिंदु इन विज्ञान मानसिक गतिविधियों के उल्लंघन की समस्या का अध्ययन करने में पाए जाते हैं, डॉक्टर और रोगी की बातचीत की विशिष्टता, रोगी, निदान और कई बीमारियों के उपचार की मनोवैज्ञानिक प्रमाणन।

समग्र वैज्ञानिक ज्ञान प्रणाली में मनोविज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण कार्य यह है कि यह वैज्ञानिक ज्ञान के कई अन्य क्षेत्रों के एक निश्चित दृष्टिकोण में संश्लेषण करता है, सभी वैज्ञानिक विषयों का इंटीग्रेटर है, जिसकी वस्तु एक व्यक्ति (बीएफ लोमोव) है । मनोविज्ञान का मुख्य कार्य अपने विकास में मानसिक गतिविधियों के कानूनों का अध्ययन करना है। ये कानून खुलासा करते हैं कि मानव मस्तिष्क में उद्देश्य दुनिया कैसे दिखाई देती है, इसके प्रभाव के रूप में, इसके कार्यों को विनियमित किया जाता है, मानसिक गतिविधि विकासशील हो रही है और मानसिक गुण गठित हैं। जैसा कि माना जाता है कि मनोविज्ञान, उद्देश्य वास्तविकता का प्रतिबिंब है, और इसलिए मनोवैज्ञानिक कानूनों का अध्ययन उद्देश्य जीवन की स्थिति और मानव गतिविधि से मानसिक घटनाओं की निर्भरता की सभी स्थापना की स्थापना की है।

मनोविज्ञान और दर्शन

दोनों विज्ञान लगभग एक साथ उत्पन्न हुए, और कई शताब्दियों के दौरान, मनोविज्ञान दर्शन के हिस्से के रूप में प्रदर्शन किया। संक्षिप्त को पुरातनता अरिस्टोटल का सबसे बड़ा दार्शनिक माना जाता है। दर्शनशास्त्र दुनिया और मनुष्य पर विचारों की एक प्रणाली है, और मनुष्य का अध्ययन मनोविज्ञान में लगी हुई है। 1 9 वीं शताब्दी के 70 के दशक में दो अलग-अलग विज्ञान में विभाजन हुआ, लेकिन वे एक दूसरे को समृद्ध और पूरक जारी रखते हैं।

एक आधुनिक व्यक्ति के मनोविज्ञान की कई समस्याएं, जैसे कि व्यक्तिगत अर्थ और जीवन के उद्देश्य, विश्वव्यापी, राजनीतिक व्यसनों और नैतिक मूल्यों, सामान्य और मनोविज्ञान के लिए और दर्शन के लिए। बहुत मनोविज्ञान में, अभी भी बहुत सारे प्रश्न हैं, जो प्रयोगशाला और प्रयोगात्मक मार्ग से संपर्क करना असंभव है, लेकिन इसे हल करना है। ऐसी समस्याओं के साथ टकराव में, मनोवैज्ञानिकों को खुद को तैयार करने या निष्कर्षों का आनंद लेने के लिए मजबूर किया जाता है कि वे दर्शन के प्रतिनिधियों की पेशकश करते हैं। मानव चेतना के सार और उत्पत्ति की समस्या, मानव सोच के उच्चतम रूपों की प्रकृति, समाज पर पहचान और व्यक्तित्व (वैचारिक पहलू), मनोविज्ञान की पद्धति संबंधी समस्याओं और कई अन्य लोगों के लिए समाज का प्रभाव पारंपरिक दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक समस्याओं की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जाए।

लंबे समय तक, तथाकथित मार्क्सवादी-लेनिनवादी दर्शन मनोविज्ञान के एकमात्र वास्तविक वैज्ञानिक आधार के लिए असहज था। इस तरह के एक कृत्रिम रूप से निर्मित संघ टिकाऊ और फलदायी नहीं हो सकता है। उन्होंने मनोविज्ञान के कई क्षेत्रों में एक ठहराव का नेतृत्व किया, जहां समाज और व्यक्तित्व की बातचीत की समस्याओं को संबोधित किया जाता है। अब यह संघ अधिक प्राकृतिक हो गया है और आपको दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों के संयुक्त प्रयासों के साथ समस्याओं को हल करने की अनुमति देता है, न केवल भौतिकवादी, बल्कि आदर्शवादी दिशा। लेकिन मनोविज्ञान की "एकमात्र वैज्ञानिक" पद्धति के रूप में मार्क्सवादी-लेनिनवादी दर्शन को खारिज करते हुए, घरेलू मनोवैज्ञानिक विचारों के विकास के लिए के। मार्क्स के कुछ भौतिकवादी विचारों के सकारात्मक प्रभाव से इनकार करना असंभव है। यह प्रभाव गतिविधि की समस्याओं और उच्च मानसिक कार्यों की गतिविधि के विकास को प्रभावित करता है।

दूसरी तरफ, हाल के वर्षों में आदर्शवादी दर्शन के कुछ प्रावधानों के अनिवार्य प्रवेश के लिए धन्यवाद, किसी व्यक्ति की जटिल दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक समस्याएं - जिम्मेदारी, विवेक, जीवन का अर्थ, आध्यात्मिकता, यानी, अक्सर मनोवैज्ञानिक विचारों में चर्चा की जाती है । बस इस तरह के दार्शनिकों की मदद के बिना मनोवैज्ञानिक खुद को हल करने में सक्षम नहीं हैं। हां, और दार्शनिकों को मनोवैज्ञानिक विज्ञान में अच्छी तरह से अध्ययन किए जाने वाले जीवित व्यक्ति को ध्यान में रखे बिना, मनोवैज्ञानिकों के साथ सहयोग के बिना गहराई से समझने में सक्षम होने की संभावना नहीं है। ऐसी समस्याएं हैं, जब मनोवैज्ञानिकों और दार्शनिकों का सहयोग सबसे अधिक उपयोगी होता है और पहले ही मूर्त परिणाम देता है। ये मुख्य रूप से महामारी विज्ञान की समस्याएं हैं - आसपास की दुनिया के लोगों को जानने का विज्ञान, प्रिंसिपल बन्धन व्यक्ति को खोजने और इस तरह के ज्ञान के सबसे सामान्य तरीकों में रूपरेखा खोजने के लिए डिज़ाइन किया गया है। दीर्घकालिक शोध के लिए धन्यवाद, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध स्विस मनोवैज्ञानिक जीन पायगेट, अंतर्राष्ट्रीय महामारी विज्ञान केंद्र (स्विट्ज़रलैंड, जिनेवा) की पहल में, मानव बुद्धि की प्रकृति और बच्चों में इसके विकास के बारे में बहुत कुछ सीखने में कामयाब रहे। निर्दिष्ट केंद्र में इस समस्या पर, दार्शनिक, तर्क और मनोवैज्ञानिक एक साथ और फलस्वरूप काम कर रहे हैं।

मनोविज्ञान और इतिहास

"मानव प्रकृति जन्मजात, जैविक रूप से निश्चित उद्देश्यों की मात्रा नहीं है, बल्कि सामाजिक परिस्थितियों के एक मैट्रिक्स के साथ एक निर्जीव कलाकार भी नहीं है; यह कुछ जन्मजात तंत्र और कानूनों के साथ संश्लेषण में ऐतिहासिक विकास का एक उत्पाद है "(फेरी ई। स्वतंत्रता से बचें)।

किसी व्यक्ति के संबंध में, इतिहास विश्लेषण मनोविज्ञान और व्यवहार समेत अपने आधुनिक राज्य की समझ का स्रोत है। यद्यपि एक विशेष जैविक जीव के रूप में एक व्यक्ति को सामाजिक आंदोलनों और परिवर्तनों के विषय के रूप में 1.7 मिलियन वर्ष पहले अन्य जीवित प्राणियों के बीच अलग किया गया है, लेकिन वह लगभग 50,000 सालों तक रहता है। लेकिन इस समय के दौरान, दुनिया के लिए धन्यवाद, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की दुनिया, वह उच्च मानसिक प्रक्रियाओं, व्यक्तिगत गुणों और नैतिक राज्यों वाला व्यक्ति बन गया। इस ऐतिहासिक काल के दौरान, लोगों ने भाषण का व्यापार किया और अपनी धारणा, ध्यान, कल्पना, सोच और स्मृति को बदल दिया।

समाज के इतिहास के ज्ञान के बिना, आधुनिक दुनिया में लोगों के संबंधों के मनोविज्ञान को समझना मुश्किल है। ये रिश्ते सदियों से भी विकसित हुए। दार्शनिक शिक्षाएं, धार्मिक मान्यताओं, सीमा शुल्क, परंपराएं, अनुष्ठान, बहुत अधिक, जो आधुनिक लोगों और राष्ट्रों के मनोविज्ञान की विशेषता है, उनके दीर्घकालिक ऐतिहासिक विकास का एक उत्पाद है। पीढ़ी से पीढ़ी तक पहुंचने के लिए, मानव संस्कृति के रूप में मानव संस्कृति रूप की उपलब्धियां व्यक्तित्व की प्रक्रिया में आधुनिक लोगों के मनोविज्ञान और ज्ञान के विषयों और दुनिया के रचनात्मक रूपांतरण के विषयों के रूप में। प्रशिक्षण और शिक्षा की मौजूदा प्रणाली - परिवार, स्कूल, सामाजिक, बौद्धिक, श्रम, नैतिक, शारीरिक, आदि - एक लंबे इतिहास के परिणामस्वरूप भी कार्य करता है।

मनोविज्ञान और इतिहास का संघ बाहरी और आंतरिक हो सकता है। इनमें से बाहरी कनेक्शन, विज्ञान तब होता है जब उनमें से प्रत्येक अपने डेटा का उपयोग करने के लिए अपनी समस्याओं को हल करने के लिए दूसरे का जिक्र कर रहा है। इसलिए, इतिहासकार उन लोगों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में दिलचस्पी ले सकता है जो एक या एक और युग, उनके विचार, संस्कृति, सीमा शुल्क, परंपराओं आदि में रहते थे। बदले में मनोवैज्ञानिक, ऐतिहासिक तथ्य के रूप में लोगों के मनोविज्ञान पर विचार करते हुए, अपने कार्यों को हल करने के लिए इतिहास से अपील कर सकते हैं।

मनोविज्ञान और इतिहास का एक गहरा संघ इस मामले में किया जाता है जब ज्ञान के एक क्षेत्र का प्रतिनिधि अन्य विज्ञान से उधार ली गई विधियों या तकनीकों द्वारा उपयोग किया जाना चाहिए ताकि अपने स्वयं के कार्यों को हल किया जा सके। उदाहरण के लिए, एक इतिहासकार, मनोवैज्ञानिक तरीकों का जिक्र करते हुए; यह किसी भी राजनीति या लोगों के मनोविज्ञान की पहचान का पता लगा सकता है ताकि ऐतिहासिक घटनाओं को समझा सकें (इतिहास में व्यक्तित्व भूमिका की समस्या)। मनोवैज्ञानिक, बदले में, मनोविज्ञान में प्रवेश और लंबी जीवित पीढ़ियों के लोगों के व्यवहार के लिए ऐतिहासिक विश्लेषण की विधि लागू कर सकते हैं।

एक आम वैज्ञानिक सिद्धांत बनाने में इतिहास और मनोविज्ञान के गहरे संश्लेषण के उदाहरण भी हैं। उनमें से एक व्यक्ति के उच्चतम मानसिक कार्यों के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विकास का सिद्धांत है, जो L.S.Vigotsky द्वारा विकसित किया गया है। इसमें, लेखक ने दिखाया कि मानवता की मुख्य ऐतिहासिक उपलब्धियां, मुख्य रूप से भाषा, श्रम के उपकरण, प्रतिष्ठित सिस्टम, एक शक्तिशाली कारक बन गए जो लोगों के phylogenetic और ontogenetic मनोवैज्ञानिक विकास को काफी उन्नत किया। इन सबका, एक व्यक्ति ने अपने स्वयं के मनोविज्ञान और व्यवहार का प्रबंधन करना सीखा, जिससे उन्हें मनमानी और मध्यस्थ बंदूकें और संकेत मिलते, उनकी चेतना और इच्छाशक्ति के अधीन।

इस तरह के कनेक्शन का एक और उदाहरण तथाकथित ऐतिहासिक विधि के मनोविज्ञान में उपयोग करना है। इसका सार यह है कि किसी भी मनोवैज्ञानिक घटना के प्रकृति, उत्पत्ति और कानूनों को समझने के लिए, प्राथमिक रूप से अधिक जटिल रूपों में अपने फिलो और ओन्टोजेनेटिक विकास का पता लगाना आवश्यक है, जो सबसे विकसित रूपों के विश्लेषण तक ही सीमित नहीं है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के भाषण को समझने के लिए, अपने अलग अस्तित्व, यौगिकों और संयुक्त विकास के चरणों को स्थापित करने के लिए, सोच और भाषण की उत्पत्ति की पहचान करना आवश्यक है। यह समझने के लिए कि मानव ध्यान या स्मृति का उच्चतम रूप क्या है, बच्चों में शुरुआती बचपन से उनके चरणबद्ध विकास पर विचार करना आवश्यक है।

मुख्य और सबसे मूल्यवान विचार, जो मनोविज्ञान और इतिहास के रचनात्मकता के दिल में स्थित है, वह है कि उनके मनोवैज्ञानिक गुणों, व्यक्तिगत गुणों और सामाजिक कार्यों वाला एक आधुनिक व्यक्ति मानव विकास के इतिहास का एक उत्पाद है। युग से युग तक, एक ऐतिहासिक काल से दूसरे तक, राज्य से राज्य तक, देश से देश तक और यहां तक \u200b\u200bकि पीढ़ी से पीढ़ी तक, मनोविज्ञान और लोगों के व्यवहार, संस्कृति, परंपराओं और सीमा शुल्क महत्वपूर्ण रूप से बदलें। बदले में, एक परिपक्व व्यक्ति के मनोविज्ञान के इतिहास के दौरान विपरीत प्रभाव पड़ता है। उदाहरण के लिए, और तानाशाही शासन के बीच एक निश्चित संबंध, दुनिया के विभिन्न देशों में विभिन्न समय में अस्तित्व में था, और इन शासनों में रहने वाले लोगों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को भी साबित कर दिया गया है। यह भी दिखाया गया है कि लोगों की ऐतिहासिक मनोविज्ञान कंपनी की सांस्कृतिक और सामाजिक-आर्थिक उपलब्धियों से निकटता से जुड़ा हुआ है जिसमें वे रहते हैं।

मनोविज्ञान और समाजशास्त्र।

व्यक्तिगत और समाज के बीच संबंधों का अध्ययन न केवल समाजशास्त्र, बल्कि मनोविज्ञान के अधिकार क्षेत्र में है। इस संबंध में, इन दो विषयों के बीच अंतर को समझना महत्वपूर्ण है। मनोविज्ञान मुख्य प्रकार के मानव मानसिक गतिविधियों के साथ-साथ इस गतिविधि के बुनियादी तत्वों का अध्ययन कर रहा है, उदाहरण के लिए, भावनाएं या संवेदनाएं। इससे पहले, मनोवैज्ञानिकों ने तर्क दिया कि सामाजिक घटना केवल मनोवैज्ञानिक अनुसंधान द्वारा समझाया जा सकता है। आज, दोनों विषयों के पास अपने व्यक्तिगत विषय क्षेत्र हैं।

मनोवैज्ञानिक किसी व्यक्ति, उनकी समस्याओं और व्यक्तिगत समस्याओं (चिंता, चिंता, अवसाद इत्यादि) के व्यवहार में रुचि रखते हैं। और समाजशास्त्री इस प्रकार के व्यवहार में कुछ पैटर्न की तलाश में हैं और कभी-कभी पता चलता है कि वे सामाजिक मानदंडों के साथ-साथ समाज के ढांचे और विकास के कारण हैं।

इसलिए, यह मानना \u200b\u200bगलत था कि मानव व्यवहार व्यक्तिगत रूप से है, फिर सामाजिक। समाजशास्त्र और समाजशास्त्र समाज में किसी व्यक्ति के अध्ययन के लिए केवल दो अलग-अलग दृष्टिकोण हैं, और पहला व्यक्ति और इसकी विशेषताओं पर केंद्रित है, जबकि दूसरा सामान्य रूप से भुगतान करता है कि व्यक्तिगत व्यक्तियों के साथ व्यक्तिगत सहयोगी।

समाजशास्त्र और मनोविज्ञान का विकास इन वैज्ञानिक क्षेत्रों - सामाजिक मनोविज्ञान के जंक्शन पर एक नए अनुशासन के उद्भव की ओर जाता है। यदि सामान्य मनोविज्ञान एक अलग व्यक्ति के मनोविज्ञान से निपट रहा है और इसका अध्ययन कर रहा है जैसे कि अंदर से, तो सामाजिक मनोविज्ञान लोगों के व्यवहार की सामाजिक स्थिति को प्रकट करता है। यह पारस्परिक व्यवहार ("मनोवैज्ञानिक तथ्यों") के तथ्यों के साथ संचालित होता है, उन्हें एकीकृत करता है और पारस्परिक व्यवहार के विकास में सामान्य रुझान खोलता है। यह प्रत्यक्ष बातचीत की किसी भी प्रजाति को नहीं छोड़ सकता है, न ही संवेदनाओं, धारणा और प्रस्तुति को प्रभावित करने वाले कारकों में से एक से। यदि ऐसा है, तो सामाजिक मनोविज्ञान एक व्यक्ति (सामाजिक प्रकार के रूप में) से निपट रहा है, इसके मानसिक कार्य विभिन्न सामाजिक स्थितियों में व्यवहार में प्रकट हुए हैं।

यह समझना मुश्किल नहीं है कि समाजशास्त्र और मनोविज्ञान एक व्यक्ति और उसके व्यवहार का अध्ययन कर रहे हैं, लेकिन विभिन्न स्थितियों से जो उनकी वस्तुओं के कारण हैं। यह स्पष्ट हो जाता है और तथ्य यह है कि वे अंततः एक दूसरे पर केंद्रित हैं। उनके प्रकार के संचार को सहयोग कहा जा सकता है।

मनोविज्ञान, मानव व्यवहार का अध्ययन न केवल अपने जीवविज्ञान और शरीर विज्ञान (जो बिल्कुल आवश्यक है) के ज्ञान से भेजा जाना चाहिए, बल्कि एक व्यक्ति से "सार्वजनिक संबंधों के उत्पाद" के रूप में भी, जिसका ज्ञान समाजशास्त्र विज्ञान दिया जाता है। इसके बिना, सामाजिक समुदाय की दुनिया में, व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में प्रवेश करें, एक जातीय मात्रा या वर्ग बस असंभव है। और सामान्य समाजशास्त्र, हां, किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक सब्सट्रेट की पर्याप्त समझ नहीं है - उनकी भावनाएं, भावना, अनुभव, भावनाएं, इच्छा, स्वभाव। किसी व्यक्ति के इन "पार्टियों" के कनेक्शन के रास्ते पर सामाजिक ज्ञान की प्रगति की संभावना है। और न केवल छोटे सामाजिक समूहों के क्षेत्र में, जो प्राकृतिक है, लेकिन पूरी तरह से मानवता। क्या यह लोगों, जातीय समूहों, कक्षाओं, राज्यों और देशों के मनोविज्ञान की तलाश के बिना समझा जा सकता है?

लेकिन एक और कोण है। यदि सामाजिक मनोविज्ञान लोगों (भीड़, नाटकीय सार्वजनिक, यादृच्छिक बैठकें इत्यादि) या यादृच्छिक रूप से संबंधित दहनशीलता का अध्ययन करता है, तो बिल्कुल व्यवस्थित नहीं है, अलग-अलग शिक्षा नहीं, फिर यह केवल मुख्य मुख्य अध्ययन के विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र का प्रमुख होगा लोगों के बीच बातचीत के रूप।

मनोविज्ञान और अध्यापन

और यह विशेष रूप से अध्यापन के साथ मनोविज्ञान के संपर्क में होना चाहिए। बेशक, यह कनेक्शन हमेशा अस्तित्व में था, एक और केडी। शशिंस्की ने कहा: "एक व्यक्ति को व्यापक रूप से लाने के लिए, इसे पूरी तरह से जांच की जानी चाहिए।" मनोविज्ञान का विशेष रूप से स्पष्ट व्यावहारिक महत्व है। घटना में कि अध्यापन मनोवैज्ञानिक घटनाओं की प्रकृति के बारे में ज्ञान से छुटकारा नहीं पाता है, यह शैक्षिक युक्तियों और व्यंजनों का एक साधारण सेट में बदल जाता है और शिक्षक की मदद करने में सक्षम वास्तविक विज्ञान होना बंद हो जाता है। अध्यापन (सामान्य सिद्धांत, व्यावहारिक, निजी तरीकों, शिक्षा की सिद्धांत) के सभी क्षेत्रों के विकास में, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान की आवश्यकता वाले समस्याएं उत्पन्न होती हैं। मानसिक प्रक्रियाओं, गतिशीलता, ज्ञान, कौशल और कौशल का गठन, क्षमताओं और उद्देश्यों की प्रकृति के पैटर्न का ज्ञान, संपूर्ण व्यक्ति के मानसिक विकास मौलिक शैक्षिक समस्याओं को हल करने के लिए आवश्यक है, जैसे शिक्षा की सामग्री को निर्धारित करना प्रशिक्षण के विभिन्न स्तरों पर, सबसे प्रभावी सीखने के तरीकों और उपवास आदि का विकास आदि

वर्तमान में कई समस्याएं जमा की गई जो मुद्दों पर तेज चर्चा का कारण बनती हैं: आधुनिक स्कूली शिक्षा को सिखाए जाने के लिए क्या? स्कूल के लिए विज्ञान जमा करने वाली जानकारी के एक विशाल द्रव्यमान से क्या और कैसे चुनें? यह मनोविज्ञान है जो निर्धारित करना चाहिए कि विभिन्न आयु से संबंधित चरणों और जहां उनकी सीमाओं पर किसी व्यक्ति के मानसिक विकास की संभावनाएं और रिजर्व क्या हैं।

मनोविज्ञान के लिए कोई कम तीव्र आवश्यकता नहीं होती है जब अध्यापन अपील करने की समस्याओं के लिए अपील करता है। शिक्षा का उद्देश्य एक विकासशील समाज की आवश्यकताओं के अनुरूप व्यक्तित्व का गठन है। और इस लक्ष्य की उपलब्धि में व्यक्तित्व निर्माण के पैटर्न का अध्ययन शामिल है: इसकी अभिविन्यास, क्षमताओं, आवश्यकताओं, विश्वव्यापी, आदि उपर्युक्त सभी बताते हैं कि आधुनिक मनोविज्ञान विज्ञान के जंक्शन पर है। यह दार्शनिक विज्ञान के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति, एक तरफ, प्राकृतिक, दूसरे, और सामाजिक के बीच तीसरे स्थान पर है।

एक बार हमारे देश में वहां अस्तित्व में और सफलतापूर्वक बच्चों, उनके प्रशिक्षण और शिक्षा का एक व्यापक विज्ञान विकसित किया गया, जिसे पेडोलॉजी कहा जाता है। अपनी समस्याओं के विकास में, शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों, चिकित्सकों, जेनेटिक्स, फिजियोलॉजिस्ट और कई अन्य वैज्ञानिकों के प्रयास एकजुट थे। उन सभी विज्ञानों में से जो उन्होंने प्रतिनिधित्व किया, अध्ययन और शिक्षा के लिए आवश्यक बच्चों के बारे में उपयोगी जानकारी। वहां प्रशिक्षण केंद्र थे, जहां वे पैडोलॉजिस्ट की तैयारी कर रहे थे, वैज्ञानिक प्रयोगशालाएं जिनमें इन ज्ञान क्षेत्रों के विशेषज्ञों ने संयुक्त रूप से विकसित और बचपन की समस्याओं को हल किया। पैडोलॉजी के क्षेत्र में घरेलू वैज्ञानिकों की उपलब्धियां विदेशी से कम नहीं हैं। हालांकि, इस प्रगतिशील और आशाजनक विज्ञान के भाग्य के समान भाग्य का सामना करना पड़ा, जो जेनेटिक्स और साइबरनेटिक्स के हिस्से में गिर गया। पेडोलॉजी अध्ययन बंद कर दिए गए थे, और संस्थानों को 1 9 36 में बंद कर दिया गया था, इस निर्णय के नकारात्मक परिणाम गंभीर थे, प्रशिक्षण प्रणाली के अंतराल और हमारे देश में बच्चों को सर्वश्रेष्ठ विश्व नमूने से बढ़ाते थे। दुर्भाग्य से, और अब तक वे दूर नहीं हैं।

कोई भी, जब तक कि उसने तपस्या स्वीकार नहीं की और एक हर्मिट जीवन नहीं जीता, समाज का हिस्सा है। यह अन्य लोगों के साथ बातचीत करता है और अपनी सामाजिक भूमिका को पूरा करता है। और, एक नियम के रूप में, एक-दूसरे के साथ विभिन्न लोगों का संचार हमेशा भिन्न होता है। सभी लोग अलग हैं और वे विभिन्न सामाजिक समूहों से संबंधित हो सकते हैं, एक अलग सामाजिक स्थिति लेते हैं, अलग-अलग स्थिति, आदि कई कारक और हमारा काम लोगों के रिश्ते और संबंधों से प्रभावित होते हैं, जैसे लोग आत्म-विकास की तलाश करते हैं और मनुष्य की प्रकृति की बेहतर समझ को समझना है कि कारकों और लोगों की बातचीत की विशेषताएं क्या हैं और उनका व्यवहार। और इस विषय में, सामाजिक मनोविज्ञान, जिसे हम समर्पित करते हैं, हम अपने पाठ्यक्रम के अगले पाठ को समझने में मदद करेंगे।

प्रस्तुत कक्षा में, हम इस तथ्य से निपटेंगे कि इस तरह के एक लागू सामाजिक मनोविज्ञान, ज्ञान जिसके बारे में हम अभ्यास में सफलतापूर्वक आवेदन कर सकते हैं। हम यह पता लगाएंगे कि लोगों के संबंध क्या हैं, जो सामाजिक मनोविज्ञान के कार्यों और समस्याओं पर आधारित हैं, आइए अपने विषय, वस्तु और विधियों के बारे में बात करते हैं। और चलो सामाजिक मनोविज्ञान की अवधारणा को समझाते हुए शुरू करते हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान की अवधारणा

मनोविज्ञान का यह खंड, जो समाज और विभिन्न समूहों में मानव व्यवहार के अध्ययन, अन्य लोगों की धारणाओं, उनके साथ संवाद करने और उन पर प्रभाव के अध्ययन के लिए समर्पित है। सामाजिक मनोविज्ञान की मूल बातें का ज्ञान किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक रूप से सही शिक्षा और व्यक्तित्व और टीम की बातचीत का आयोजन के लिए बहुत महत्वपूर्ण लगता है।

सामाजिक मनोविज्ञान एक विज्ञान है जो मनोविज्ञान और समाजशास्त्र के जंक्शन पर है, इसलिए इन दोनों विज्ञानों की सामाजिक मनोविज्ञान पहलुओं की विशेषता है। अधिक विशेष रूप से होने के लिए, यह कहा जा सकता है कि सामाजिक मनोविज्ञान अध्ययन:

• व्यक्तित्व का सामाजिक मनोविज्ञान
• लोगों और संचार के समूहों का सामाजिक मनोविज्ञान
• सामाजिक संबंध
• आध्यात्मिक गतिविधि के रूप

सामाजिक मनोविज्ञान के अपने अनुभाग हैं:

के अनुसार गैलिना एंड्रीवा - एक व्यक्ति, जिस नाम से यूएसएसआर में सामाजिक मनोविज्ञान के विकास को बांधता है, यह विज्ञान तीन मुख्य खंडों में बांटा गया है:

• सामाजिक मनोविज्ञान समूह
• सामाजिक मनोविज्ञान संचार
• व्यक्तित्व का सामाजिक मनोविज्ञान

इसके आधार पर, आप सामाजिक मनोविज्ञान की समस्याओं की सीमा का वर्णन कर सकते हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान की समस्याएं, विषय और वस्तु

मुख्य रूप से समाज में एक व्यक्ति पर विचार करने के लिए सामाजिक मनोविज्ञान, यह निर्धारित करने के लिए अपने कार्य को यह निर्धारित करने के लिए रखता है कि व्यक्तित्व सामाजिक प्रभावों की सहायता करता है और किस परिस्थितियों में इसकी सामाजिक सार को महसूस करता है। यह पता चला है कि सामाजिक-विशिष्ट विशेषताएं कैसे बनाई जाती हैं, वे खुद को कुछ मामलों में क्यों प्रकट करते हैं, और कुछ नए हैं। अध्ययन में, पारस्परिक संबंध, व्यवहार और भावनात्मक विनियमन की प्रणाली होती है। इसके अलावा, व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों को विशिष्ट सामाजिक समूहों में माना जाता है, पूरे समूह की गतिविधियों में एक अलग व्यक्ति का योगदान और इस योगदान के मूल्य और मूल्य को प्रभावित करने वाले कारणों का अध्ययन किया जाता है। सामाजिक मनोविज्ञान के लिए व्यक्तित्व के अध्ययन में मुख्य स्थलचिह्न व्यक्तित्व और समूह का संबंध है।

सामाजिक मनोविज्ञान का विषय - ये सूक्ष्म, औसत और मैक्रो स्तर के साथ-साथ विभिन्न क्षेत्रों और शर्तों पर सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं के घटना, कार्य और प्रकटीकरण के पैटर्न हैं। लेकिन यह विज्ञान के सैद्धांतिक पक्ष से अधिक से संबंधित है। यदि हम सामाजिक मनोविज्ञान के व्यावहारिक पक्ष के बारे में बात करते हैं, तो इसका विषय सामाजिक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं के क्षेत्र में मनोविज्ञान, परामर्श और मनोवैज्ञानिकों के अनुप्रयोगों की नियमितताओं का एक सेट होगा।

सेवा मेरे सामाजिक मनोविज्ञान की वस्तुएं सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं के वाहक स्वयं में शामिल हैं:

• समूह और संबंध प्रणाली में व्यक्तित्व
• मनुष्य के साथ मानव बातचीत (रिश्तेदार, सहयोगियों, भागीदारों, आदि)
• छोटे समूह (परिवार, कक्षा, कंपनी मित्र, कार्य शिफ्ट, आदि)
• एक समूह के साथ एक व्यक्ति की बातचीत (नेताओं और दास, मालिकों और अधीनस्थों, शिक्षकों और छात्रों, आदि)
• लोगों के समूहों की बातचीत (प्रतियोगिताओं, बहस, संघर्ष, आदि)
• महान सामाजिक समूह (जातीय, सामाजिक परत, राजनीतिक दल, धार्मिक कबुली, आदि)

सामाजिक मनोविज्ञान से यह स्पष्ट करने के लिए और वह क्या अध्ययन करती है, आप सवाल पूछ सकते हैं कि क्यों, उदाहरण के लिए, कक्षा के कुछ छात्र एक ही तरीके से व्यवहार करते हैं, जबकि अन्य अलग हैं। एक व्यक्ति के व्यक्तित्व के गठन को कैसे प्रभावित करता है, उदाहरण के लिए, उसके माता-पिता-शराब या माता-पिता-एथलीटों को लाएं? या क्यों कुछ लोग निर्देश देते हैं, और अन्य उन्हें प्रदर्शन करते हैं? यदि आप लोगों के मनोवैज्ञानिक विवरण या एक दूसरे के साथ लोगों के समूहों की बातचीत सीखने में रुचि रखते हैं, तो इस मामले में आपकी आवश्यकताएं सामाजिक मनोविज्ञान को संतुष्ट करना असंभव है।

और, ज़ाहिर है कि विषय का अध्ययन और सामाजिक मनोविज्ञान की वस्तु सबसे प्रभावी है और शोध अधिकतम परिणाम, सामाजिक मनोविज्ञान, किसी अन्य विज्ञान की तरह, अपने शस्त्रागार में विधियों का एक निश्चित सेट होना चाहिए। हम नीचे उनके बारे में बात कर रहे हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान के तरीके

आम तौर पर, सामाजिक मनोविज्ञान के विशिष्ट तरीकों के बारे में यह कहना असंभव है कि वे मनोविज्ञान के सामान्य तरीकों से स्वतंत्र हैं। इसलिए, किसी भी विधि का उपयोग प्रस्तुत विज्ञान के विनिर्देशों के कारण होना चाहिए, यानी किसी भी विधि को एक विशिष्ट "पद्धतिगत कुंजी" में लागू किया जाना चाहिए।

सामाजिक मनोविज्ञान के तरीकों का स्वयं का अपना वर्गीकरण होता है और उन्हें चार समूहों में विभाजित किया जाता है:

• अनुभवजन्य अनुसंधान (अवलोकन, प्रयोग, हार्डवेयर विधियों, समाजमित्री, दस्तावेजों का विश्लेषण, परीक्षण, सर्वेक्षण, व्यक्ति के समूह मूल्यांकन) के तरीके;
• मॉडलिंग विधि;
• प्रबंधन और शैक्षिक प्रभाव के तरीके;
• सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीके।

संक्षेप में विधियों के प्रत्येक समूह पर विचार करें।

अनुभवजन्य अनुसंधान के तरीके

अवलोकन विधि। सामाजिक मनोविज्ञान में अवलोकन के तहत, जानकारी का संग्रह निहित किया गया है, जो प्रत्यक्ष, लक्षित और व्यवस्थित धारणा द्वारा किया जाता है और प्रयोगशाला या प्राकृतिक परिस्थितियों में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं को पंजीकृत करता है। अवलोकन के मुद्दे पर मुख्य सामग्री हमारे दूसरे पाठ में निहित है, जिससे आप सीख सकते हैं कि किस प्रकार के अवलोकन मौजूद हैं और वे क्या विशेषता है।

अवलोकन विधि कैसे काम करती है, आप इसे अपने व्यक्तिगत अनुभव पर जांचकर पता लगा सकते हैं। उदाहरण के लिए, आप जानना चाहते हैं कि सामान्य जीवन की प्रक्रिया में आपके छोटे बच्चे में सबसे बड़ी रुचि क्या होती है। पता लगाने के लिए, आपको बस उसे, उसके व्यवहार, मनोदशा, भावनाओं, प्रतिक्रियाओं को देखने की जरूरत है। यह सब कुछ भाषण अधिनियम, उनके ध्यान और सामग्री, शारीरिक कार्यों और उनकी अभिव्यक्ति के लिए भुगतान करने लायक है। अवलोकन आपको अपने बच्चे में कुछ अलग-अलग रोचक विशेषताओं को प्रकट करने में मदद करेगा, इसके विपरीत, देखें कि किसी भी रुझान का समेकन क्या है। अवलोकन संगठन के दौरान मुख्य कार्य वह सटीक परिभाषा है जो आप देखना और ठीक करना चाहते हैं, साथ ही प्रभाव वाले कारकों की पहचान करने की क्षमता भी है। यदि आवश्यक हो, तो इसके लिए कुछ योजनाओं का उपयोग करने के लिए व्यवस्थित रूप से किया जा सकता है, किसी भी सिस्टम के परिणाम का मूल्यांकन करें।

दस्तावेजों का विश्लेषण करने की विधि - यह मानव गतिविधि का विश्लेषण करने के तरीकों की किस्मों में से एक है। किसी दस्तावेज़ को किसी भी वाहक (पेपर, एक फोटो फिल्म, हार्ड डिस्क इत्यादि) पर तय की गई कोई भी जानकारी माना जाता है। दस्तावेजों का विश्लेषण आपको किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की काफी सटीक मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को बनाने की अनुमति देता है। यह विधि मनोवैज्ञानिकों और सामान्य लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय है। उदाहरण के लिए, कई माता-पिता, अपने बच्चों के विकास में कुछ विचलन को देखते हुए और उनके कारण को जानने की कोशिश कर रहे हैं, मनोवैज्ञानिकों की मदद लें। और जिन, बदले में, माता-पिता से पूछें, जो भी उन्होंने चित्र लाए, जिन्होंने अपने बच्चों को आकर्षित किया। इन चित्रों के विश्लेषण के आधार पर, मनोवैज्ञानिक किसी तरह की राय के लिए आते हैं और माता-पिता को प्रासंगिक सिफारिशें देते हैं। एक उदाहरण है: जैसा कि आप जानते हैं, कई लोग डायरी का नेतृत्व करते हैं। इन डायरी के अध्ययन के आधार पर, अनुभवी विशेषज्ञ अपने मालिकों के मनोवैज्ञानिक चित्र को संकलित कर सकते हैं और यह भी निर्धारित कर सकते हैं कि कौन से कारकों ने इस तथ्य को प्रभावित किया कि मनुष्य के व्यक्तित्व को ठोस रूप से गठित किया गया था।

प्रदूषण पद्धतिविशेष रूप से, साक्षात्कार और सर्वेक्षण आधुनिक समाज में व्यापक हैं। इसके अलावा, न केवल मनोवैज्ञानिक सर्कल में। एक अलग तरह की जानकारी प्राप्त करने के लिए साक्षात्कार पूरी तरह से अलग सामाजिक परतों से लोगों से लिया जाता है। पूछताछ समान रूप से की जाती है। यदि आप, उदाहरण के लिए, किसी भी संगठन में विभाग के प्रमुख हैं और अपने विभाग के प्रदर्शन में सुधार करने या टीम में स्थिति को अधिक अनुकूल बनाने का अवसर खोजने का प्रयास करते हैं, तो आप अपने अधीनस्थ सर्वेक्षणों के बीच आचरण कर सकते हैं, पहले एक सूची तैयार कर सकते हैं सवालों का। और साक्षात्कार की उप-प्रजातियों को सुरक्षित रूप से काम करने के लिए रोजगार में एक साक्षात्कार कहा जा सकता है। एक नियोक्ता के रूप में, आप प्रश्नों की एक सूची बना सकते हैं, जो उत्तर आपको एक आवेदक की एक उद्देश्य "चित्र" देंगे जो सही निर्णय लेने में मदद करेंगे। यदि आप एक गंभीर (और न केवल) स्थिति के लिए आवेदन करने वाले आवेदक हैं, तो यह साक्षात्कार के लिए तैयार करने का एक कारण है, जिसके लिए आज इंटरनेट पर कई उपयोगी जानकारी हैं।

Sociometry विधि समूह के एक सदस्य के रूप में, छोटे समूहों और मनुष्यों की संरचना के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अध्ययन के तरीकों को संदर्भित करता है। इस विधि के साथ, लोग अपने आप और समूह के अंदर अध्ययन कर रहे हैं। SocioMetric अध्ययन व्यक्तिगत और समूह हो सकता है, और उनके परिणाम आमतौर पर समाजोमेट्रिक Matrices या Sociograms के रूप में प्रतिनिधित्व किया जाता है।

व्यक्तिगत समूह मूल्यांकन विधि (GOL) यह एक दूसरे के सापेक्ष इस समूह के सदस्यों के सर्वेक्षण के आधार पर एक विशिष्ट समूह में मानव विशेषता प्राप्त करना है। इस विधि का उपयोग करके, विशेषज्ञ ऐसे व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों की गंभीरता के स्तर का आकलन करते हैं जो खुद को अपनी उपस्थिति, गतिविधियों और दूसरों के साथ बातचीत में प्रकट करता है।

जाँचने का तरीका। मनोविज्ञान के कुछ अन्य तरीकों की तरह, परीक्षण पहले ही पहले पाठों में से एक में देखा जा चुका है और "परीक्षण" की अवधारणा के साथ खुद को विस्तार से परिचित कर दिया गया है। इसलिए, हम केवल आम मुद्दों को याद करेंगे। परीक्षण संक्षिप्त, मानकीकृत हैं और, ज्यादातर मामलों में, सीमित परीक्षण समय। सामाजिक मनोविज्ञान में परीक्षणों की मदद से, लोगों और समूहों के समूहों के बीच मतभेद निर्धारित करते हैं। परीक्षणों के दौरान, परीक्षण (या समूह ऐसा) कुछ कार्य करता है या सूची से उत्तर चुनता है। डेटा का प्रसंस्करण और विश्लेषण उन्हें एक विशिष्ट "कुंजी" के साथ सहसंबंधित करने में किया जाता है। परीक्षण संकेतकों में परिणाम व्यक्त किए जाते हैं।

स्केलसामाजिक दृष्टिकोण मापने से परीक्षण की संख्या से संबंधित है कि विशेष ध्यान दिया जाता है। सामाजिक सेट स्केल का उपयोग विभिन्न उद्देश्यों के साथ किया जाता है, लेकिन अक्सर उनका उपयोग निम्नलिखित क्षेत्रों की विशेषताओं के लिए किया जाता है: सार्वजनिक राय, उपभोक्ता बाजार, प्रभावी विज्ञापन की पसंद, काम करने, समस्याओं, अन्य लोगों आदि के लिए लोगों का रवैया।

प्रयोग। मनोविज्ञान की एक और विधि जिसे हम "मनोविज्ञान के तरीकों" के पाठ में चिंतित हैं। प्रयोग में इस बातचीत के पैटर्न को बहाल करने के लिए विषय (या इस तरह के एक समूह) और कुछ स्थितियों के बीच बातचीत के लिए कुछ स्थितियों का शोधकर्ता बनाना शामिल है। प्रयोग अच्छा है क्योंकि यह आपको अनुसंधान के लिए घटनाओं और शर्तों को अनुकरण करने और उन्हें प्रभावित करने, विषयों की प्रतिक्रियाओं को मापने और परिणामों को पुन: उत्पन्न करने की अनुमति देता है।

मोडलिंग

पिछले पाठ में, हम पहले से ही मनोविज्ञान में मॉडलिंग की विधि से संबंधित हैं और आप लिंक पर क्लिक करके खुद को इसे परिचित कर सकते हैं। यह केवल ध्यान देने योग्य है कि सामाजिक मनोविज्ञान में, मॉडलिंग दो दिशाओं में विकसित होती है।

प्रथम - यह प्रक्रियाओं, तंत्र और मानसिक परिणामों की तकनीकी नकल है, यानी। मनोविज्ञान का मॉडलिंग।

दूसरा - इस गतिविधि के पर्यावरण के कृत्रिम निर्माण के माध्यम से, यह किसी भी गतिविधि का संगठन और प्रजनन है, यानी मनोवैज्ञानिक मॉडलिंग।

मॉडलिंग विधि आपको किसी व्यक्ति या लोगों के समूह के बारे में बहुत सारी विश्वसनीय सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देती है। उदाहरण के लिए, यह पता लगाने के लिए कि आपके संगठन के कर्मचारी चरम स्थिति में कैसे कार्य करेंगे, आतंक राज्य के प्रभाव में होंगे या एक साथ कार्य करेंगे, आग की स्थिति अनुकरण करेंगे: अलार्म चालू करें, कर्मचारियों को सूचित करें आग और निरीक्षण क्या हो रहा है। प्राप्त डेटा आपको यह निर्धारित करने की अनुमति देगा कि आपातकालीन परिस्थितियों में कार्यस्थल व्यवहार में कर्मचारियों के साथ काम करने के लिए ध्यान देने योग्य है, यह समझने के लिए कि नेता कौन है, और किसने प्रेरित किया है, और आपके प्रकृति की प्रकृति और विशेषताओं के बारे में भी जानना है अधीनस्थता जो आप संभवतः कर सकते हैं, नहीं पता था।

प्रबंधन और शैक्षिक प्रभाव के तरीके

प्रबंधन और शैक्षणिक तरीकों के तहत कार्यों का एक सेट (मानसिक या व्यावहारिक) और रिसेप्शन का अर्थ है, जिसे वांछित परिणामों द्वारा हासिल किया जा सकता है। यह एक प्रकार का सिद्धांत है, जो उत्पादक गतिविधियों के संगठन को स्थापना देता है।

शैक्षिक तरीकों का प्रभाव एक व्यक्ति के प्रत्यक्ष प्रभाव के माध्यम से प्रकट होता है (दृढ़ विश्वास, मांग, खतरे, प्रोत्साहन, सजा, एक उदाहरण, प्राधिकरण, आदि), विशेष परिस्थितियों और परिस्थितियों का निर्माण स्वयं को व्यक्त करने के लिए व्यक्ति (एक्सप्रेस) राय, किसी तरह का कार्य करने के लिए)। इसके अलावा, प्रभाव सार्वजनिक राय और संयुक्त गतिविधियों, सूचना, प्रशिक्षण, शिक्षा, शिक्षा हस्तांतरण के माध्यम से है।

प्रबंधन और शैक्षिक प्रभावों के तरीकों में प्रतिष्ठित हैं:

• कुछ मानसिक अभिव्यक्तियां (विचार, अवधारणाओं, विचारों) बनाने वाली मान्यताएं;
• व्यायाम जो गतिविधियों को व्यवस्थित करते हैं और सकारात्मक रूपों को उत्तेजित करते हैं;
• मूल्यांकन और आत्म-मूल्यांकन, गतिविधियों को प्रोत्साहित करने और व्यवहार के विनियमन में सहायता प्रदान करने वाले कार्यों को परिभाषित करना

प्रबंधन और शैक्षिक प्रभाव का एक उत्कृष्ट उदाहरण अपने माता-पिता के साथ बच्चे की परवरिश है। यह मानव में शिक्षा के माध्यम से है कि मुख्य विशेषताएं और उनके व्यक्तित्व के गुण उभर रहे हैं। यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि यदि आप चाहें तो आपका बच्चा स्वतंत्र हो जाएगा, अपने आप में आत्मविश्वास और एक सफल व्यक्ति जिसके पास सकारात्मक गुणों (जिम्मेदारी, उद्देश्य, तनाव प्रतिरोध, सोच की सकारात्मकता, आदि) का एक सेट होगा, तो यह होना चाहिए भर्ती किया गया। शिक्षा की प्रक्रिया में, ट्रस्ट वार्तालापों का संचालन करना महत्वपूर्ण है, सफलता को प्रोत्साहित करने के लिए, बच्चे और उसके व्यवहार की गतिविधियों को निर्देशित करने और समझने के लिए कि कोई भी दुर्व्यवहार किया गया है। वजन घटाने, तर्क, उदाहरण देना आवश्यक है। आधिकारिक लोगों, उत्कृष्ट व्यक्तित्वों का एक उदाहरण रखो। इसमें हमेशा अपने बच्चे के व्यवहार, क्रियाओं, कार्यों और परिणामों का सही मूल्यांकन करने की कोशिश करना भी महत्वपूर्ण है, इसमें पर्याप्त आत्म-सम्मान बनाने के लिए। यह, ज़ाहिर है, केवल कुछ उदाहरण हैं। लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व पर उचित प्रबंधकीय-शैक्षिक प्रभाव के मामले में केवल उस पर सकारात्मक और रचनात्मक प्रभाव होना संभव हो जाता है।

और सामाजिक मनोविज्ञान विधियों का अंतिम समूह सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीके हैं।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीके

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीके तकनीकों का एक संयोजन हैं जो जरूरतों, हितों, व्यक्ति की झुकाव, इसकी स्थापना, आत्म-सम्मान, भावनात्मक स्थिति, साथ ही साथ लोगों के समूहों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पौधों को प्रभावित करते हैं।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीकों की मदद से, लोगों और उनकी प्रेरणा की जरूरतों को प्रभावित करना, उनकी इच्छाओं, आकांक्षाओं, भावनाओं, मनोदशा, व्यवहार को बदलना संभव है। इन तरीकों का उपयोग करके कौशल को लोगों, राय और प्रतिष्ठानों के विचारों के साथ-साथ नए बनाने के लिए बदला जा सकता है। किसी व्यक्ति पर सही सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव प्राप्त करना, समाज में किसी व्यक्ति की सबसे अनुकूल स्थिति सुनिश्चित करना संभव है, लोगों, शांति, जीवन के प्रति एक स्वस्थ विश्वव्यापी और दृष्टिकोण बनाने के लिए, विभिन्न कारकों के लिए अपनी पहचान को अधिक प्रतिरोधी बना दिया। कभी-कभी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीकों का उपयोग मौजूदा संपत्ति गुणों को नष्ट करने, किसी भी गतिविधि को रोकने, नए लक्ष्यों को खोजने के लिए प्रेरणा आदि को नष्ट करने के लिए किया जाता है।

जैसा कि हम देखते हैं, सामाजिक मनोविज्ञान के तरीके मनोवैज्ञानिक विज्ञान में सबसे कठिन विषयों में से एक हैं। इन तरीकों में विस्तार से पता लगाने के लिए, आपको एक महीने से अधिक समय तक अपने अध्ययन के लिए अध्ययन करने की आवश्यकता है। लेकिन, इसके बावजूद, कोई भी एक सटीक निष्कर्ष निकाल सकता है: किसी भी सामाजिक मनोवैज्ञानिक अध्ययन में सभी पद्धति संबंधी कठिनाइयों को देखते हुए, ठोस कार्यों को स्पष्ट रूप से इंगित करने और अंतर करने की क्षमता, वस्तु का चयन करें, परीक्षण की समस्या को तैयार करें, उपयोग की जाने वाली अवधारणाओं को स्पष्ट करें और व्यवस्थित करें पूरे स्पेक्ट्रम अनुसंधान विधियों के लिए उपयोग किया जाता है। केवल इसलिए आप सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अध्ययन को यथासंभव सटीक और कुशल बना सकते हैं।

लेकिन ताकि आप पहले से ही अपने जीवन में प्राप्त ज्ञान प्राप्त कर सकें, विशेष सामग्रियों, कई महत्वपूर्ण कानूनों और सामाजिक मनोविज्ञान के पैटर्न के गहन अध्ययन में शामिल नहीं हैं, जो समाज में किसी व्यक्ति के जीवन को प्रभावित करते हैं और इसके साथ बातचीत करते हैं यह समाज और अन्य लोग।

लोग हमेशा एक तरह से होते हैं या किसी अन्य लोगों के पास लोगों को समझते हैं।

हम आम तौर पर उन लोगों को विशेषता देते हैं जिनके संपर्क में, कुछ गुण जो सामाजिक रूढ़िवाद से संबंधित होते हैं। रूढ़िवादी विशेषता द्वारा लोगों को रूढ़िवादी विशेषताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो कि दौड़ की विशेषताओं के आधार पर, जिसे एक व्यक्ति संबंधित है। सामाजिक रूढ़िवादी भी हैं - ये ऐसी छवियां हैं जो उन लोगों के लिए जिम्मेदार हैं जो अलग-अलग स्थिति वाले कुछ पदों पर कब्जा करते हैं। रूढ़िवादी भावनात्मक हो सकते हैं, यानी लोगों के शारीरिक गुणों से जुड़े।

इसलिए, विभिन्न लोगों के साथ संवाद करना, आपको समझना चाहिए कि आपकी धारणा को अवचेतन रूप से रूढ़िवादी तरीके से आधारित किया जा सकता है। तो, उदाहरण के लिए, एक सुन्दर व्यक्ति बाहर निकल सकता है जिसके साथ शामिल होना बेहतर नहीं है, और अनाकर्षक बाहरी रूप से आपको सौंदर्य और अपनी आत्मा की गहराई से मार सकता है। यदि आप पूर्वाग्रह एक निश्चित दौड़ का इलाज करते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वे उनके बारे में सोचते हैं। आखिरकार, किसी भी त्वचा के रंग, लिंग, धर्म, विश्वव्यापी लोग अच्छे और बुरे दोनों हो सकते हैं। स्टीरियोटाइप पर आधारित होने के बिना लोगों को समझना सीखना महत्वपूर्ण है, लेकिन केवल व्यक्तिगत अनुभव पर। जैसा कि वे कहते हैं, कपड़े के लिए न्याय न करें, और मन से न्याय करें।

लोग आसानी से उन पर लगाए गए सामाजिक भूमिकाएं सौंपते हैं।

एक व्यक्ति जो समाज के साथ लगातार बातचीत में है, वह अपने व्यवहार को इस समाज को सौंपने के लिए सामाजिक भूमिका के अनुसार बनाता है। यह आसानी से उस व्यक्ति के उदाहरण पर पता लगाया जाता है जो अचानक कार्यालय में वृद्धि हुई है: वह बहुत महत्वपूर्ण, गंभीर, लोगों के साथ संचारित हो जाता है, जो कल भी उसके साथ समान थे, आज वह अब इसके अधीन नहीं है, आदि। सामाजिककृत सामाजिक भूमिकाएं किसी व्यक्ति और कमजोर, शक्तिहीन करने के लिए शक्तिहीन बना सकती हैं। जिन लोगों का असर पड़ता है, वे सबसे बुरे कर्मों (यहां तक \u200b\u200bकि हत्या) के लिए "नीचे जा सकते हैं) या खुद को ऊंचाइयों पर उठा सकते हैं।

यह याद रखना हमेशा जरूरी है कि समाज द्वारा लगाए गए सामाजिक भूमिकाओं का एक व्यक्ति पर एक मजबूत प्रभाव पड़ता है। सामाजिक भूमिका के दबाव में "प्रगति" करने में सक्षम होने के लिए और बने रहने के लिए, एक मजबूत व्यक्तित्व होना आवश्यक है, जिसमें आंतरिक रॉड है, सजा, मूल्यों और सिद्धांतों के लिए।

सबसे अच्छा इंटरलोक्यूटर वह है जो जानता है कि कैसे सुनना है।

वार्तालाप मानव संचार का एक अभिन्न हिस्सा है। अन्य लोगों के साथ बैठक, हम वार्तालाप शुरू करते हैं: घटनाओं के बारे में चीजें, परिवर्तन, दिलचस्प घटनाओं के बारे में कैसे हैं। वार्तालाप मित्रवत, व्यापार, अंतरंग, आधिकारिक या कुछ भी बाध्यकारी हो सकता है। लेकिन कई लोग, यदि आप इस पर ध्यान देते हैं, तो आप सुनने से कहीं ज्यादा कहना पसंद करते हैं। लगभग हर कंपनी के पास एक व्यक्ति होता है जो लगातार बाधा डालता है, बोलना चाहता है, उसका वचन डालें, कोई भी सुनता नहीं है। सहमत हैं, यह बहुत अच्छा नहीं है। लेकिन यह एक वार्तालाप में एक स्पष्ट आवश्यकता है। अन्य लोगों में, इसे कम स्पष्ट किया जा सकता है, लेकिन, किसी भी मामले में, हमेशा मौजूद है।

यदि कोई व्यक्ति चुप्पी के बिना बोलने का मौका देता है, तो आपको अलविदा कहता है, तो वह संचार से केवल सबसे सुखद भावनाओं का अनुभव करेगा। यदि आप लगातार बात कर रहे हैं, तो यह उबाऊ होने की संभावना है, वह अपने सिर को पोषण देगा, जम्हाई लेगा, और आपके साथ संचार एक असहनीय बोझ बन जाएगा। मजबूत व्यक्तित्व एक व्यक्ति है जो अपनी भावनाओं और इच्छाओं को नियंत्रित कर सकता है। और सबसे अच्छा इंटरलोक्यूटर वह है जो जानता है कि एक शब्द कैसे सुनना और नहीं कहना है, भले ही मैं वास्तव में चाहूं। हथियारों और अभ्यास के लिए इसे लें - आप देखेंगे कि आपके साथ कितने सुखद लोग संवाद करेंगे। इसके अलावा, यह आपके आत्म-नियंत्रण, आत्म-अनुशासन और चौकसता का एक प्रशिक्षण सत्र होगा।

लोगों की स्थापना वास्तविकता और दूसरों की उनकी धारणा को प्रभावित करती है।

यदि किसी व्यक्ति के पास एक निश्चित तरीके से किसी चीज़ पर प्रतिक्रिया करने के लिए एक पूर्व-निर्मित पूर्वाग्रह है, तो यह होगा कि यह इसके अनुसार होगा। यहां, उदाहरण के लिए, आपको किसी प्रकार के व्यक्ति के साथ मिलना चाहिए और आपने आपको बहुत बुरी तरह से पहले से ही बताया था। बैठक में, आपको इस व्यक्ति के लिए गंभीर नापसंद, संवाद करने की अनिच्छा, नकारात्मक और अस्वीकृति का अनुभव होगा, भले ही यह व्यक्ति वास्तव में बहुत अच्छा हो। कोई भी, यहां तक \u200b\u200bकि एक और एक ही व्यक्ति, आपके सामने एक पूरी तरह से अलग प्रकाश में दिखाई दे सकता है, अगर इससे पहले कि आपको उनकी धारणा पर एक निश्चित स्थापना दी जाएगी।

आपको जो कुछ भी आप सुनते हैं, देख सकते हैं, किसी और से पहचान नहीं लेना चाहिए। मुख्य बात हमेशा केवल व्यक्तिगत अनुभव पर भरोसा करती है और स्वयं को सबकुछ जांचती है, निश्चित रूप से, जिसे आपने सीखा है, उसे ध्यान में रखते हुए, लेकिन इस पर आधारित नहीं है। केवल व्यक्तिगत अनुभव आपको विश्वसनीय जानकारी सीखने और अन्य लोगों, घटनाओं, परिस्थितियों, चीजों इत्यादि के बारे में उद्देश्य निर्णय लेने की अनुमति देगा। इस मामले में, यह कह रहा है कि यह सही है: "ट्रस्ट, लेकिन चेक!"।

लोगों का व्यवहार अक्सर इस बात पर निर्भर करता है कि दूसरों को कैसे समझते हैं।

मनोविज्ञान में, इसे रिफ्लेक्सिया कहा जाता है। यह अंतर्निहित है, ज़ाहिर है, हर कोई नहीं, बल्कि बहुत से। ऐसे लोग हैं जो पूरी तरह से इस बात पर निर्भर हैं कि उन्हें दूसरों द्वारा कैसे माना जाता है। किसी और की राय के महत्व की हाइपरट्रोफेड भावना इस तथ्य की ओर ले जाती है कि एक व्यक्ति स्थायी असुविधा, भावनात्मक तनाव, किसी अन्य व्यक्ति पर निर्भरता, अपनी स्थिति की रक्षा करने में असमर्थता, अपनी राय और कई अन्य अप्रिय संवेदनाओं को व्यक्त करना शुरू कर देता है। इसके अलावा, इन संवेदनाओं को विभिन्न तरीकों से प्रकट किया जा सकता है: पूरे दिन छोटे मूड बूंदों से लंबे समय तक पहुंचने और गहरे अवसादों तक गिर जाता है।

ऐसी परिस्थितियों से बचने के लिए, आपको यह समझने की जरूरत है कि किसी और की राय केवल सब कुछ है। कोई आश्चर्य नहीं कि सफल लोग कहते हैं कि किसी और की राय आपको और आपके प्रियजनों को कभी नहीं खिलाएगी, आपको कपड़े नहीं खरीदेंगे, सफलता और खुशी नहीं लाएंगे। लगभग विपरीत, लगभग हमेशा किसी और की राय लोगों को हाथ देती है, कुछ के लिए प्रयास करने, विकसित करने और बढ़ने के लिए रोकती है। जिस तरह से दूसरों को लगता है कि आप व्यक्तिगत रूप से हैं। आप किसी को भी अनुकूलित करने के लिए बाध्य नहीं हैं और हमेशा खुद को बने रहना चाहिए।

लोग दूसरों की निंदा करने और खुद बहाने के लिए प्रवण हैं।

जीवन में स्थितियां अलग-अलग हैं, साथ ही साथ लोग जो लोग गिरते हैं। लेकिन इन परिस्थितियों में आने वाले लोगों से होने वाली प्रतिक्रियाएं पूरी तरह से अलग-अलग हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप खरीदारी करने के लिए कतार में खड़े हैं और इससे पहले कि आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जो बहुत लंबे समय से कुछ खरीद रहे हैं, तो यह आपके द्वारा नकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है, आप असंतोष व्यक्त करना शुरू कर सकते हैं, आगे बढ़ने, आदि को आगे बढ़ाना आदि। । उसी समय, यदि आप किसी कारण से, चेकआउट पर रहें, और आपके लिए खड़े आदमी आपके लिए कुछ उपज शुरू कर देंगे, आप काफी समय तक खड़े होने के बारे में काफी उचित तर्क लाने शुरू कर देंगे। और तुम सही हो जाओगे। लोग लगभग हर दिन ऐसी परिस्थितियों में पड़ जाते हैं।

इसके विकास के संदर्भ में आपके लिए एक महत्वपूर्ण लाभ स्थिति और लोगों के महत्वपूर्ण मूल्यांकन के कौशल से महारत हासिल किया जाएगा, जिसमें (अन्य और स्वयं)। जब भी आपको लगता है कि आप नकारात्मक भावनाओं, जलन, किसी अन्य व्यक्ति की ओर असंतोष व्यक्त करने की इच्छा का अनुभव करना शुरू करते हैं, थोड़ी देर के लिए सार। पक्ष की स्थिति पर नज़र डालें, गंभीर रूप से अपने और दूसरों की सराहना करें, इस बारे में सोचें कि क्या दूसरा स्थिति का दोषी है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अपने स्थान पर कैसे नेतृत्व करते हैं और महसूस करते हैं। सबसे अधिक संभावना है, आप देखेंगे कि आपकी प्रतिक्रिया काफी सही नहीं है और शांत, कुशलतापूर्ण, होशपूर्वक व्यवहार करना चाहिए। यदि आप इस तरह के व्यवस्थित अभ्यास करते हैं, तो जीवन बहुत अच्छा हो जाएगा, आप कम नाराज होंगे, अधिक सकारात्मक भावनाओं का सामना करना शुरू करें, आप अधिक सकारात्मक हो जाएंगे, आदि।

लोग अक्सर खुद को अन्य लोगों के साथ पहचानते हैं।

सामाजिक मनोविज्ञान में, इसे पहचान कहा जाता है। अक्सर, दूसरों के साथ हमारी पहचान किसी के साथ हमारे संचार के दौरान होती है: एक व्यक्ति हमें कुछ कहानी बताता है या स्थिति का वर्णन करता है, जिसका प्रतिभागी था, हम अवचेतन रूप से खुद को अपने स्थान पर रखते थे ताकि वह महसूस किया कि उसे क्या लगा। फिल्म देखने, पुस्तक पढ़ने आदि के दौरान भी पहचान हो सकती है। हम मुख्य चरित्र या अन्य प्रतिभागियों के साथ खुद के साथ पहचान करते हैं। इस प्रकार, हम उस जानकारी में गहराई से विसर्जित होते हैं जो हम अध्ययन करते हैं (देखो, पढ़ते हैं), हम लोगों के कार्यों के उद्देश्यों को समझते हैं, हम स्वयं को उनके साथ मूल्यांकन करते हैं।

पहचान को जानबूझकर किया जा सकता है। यह गैर-मानक, जटिल जीवन स्थितियों, और सामान्य जीवन की प्रक्रिया में बहुत मदद करता है। उदाहरण के लिए, यदि आपको यह सुनिश्चित करना मुश्किल लगता है कि आप इसे कैसे नहीं जानते हैं, तो अपनी पसंदीदा पुस्तक, एक फिल्म, एक व्यक्ति के नायक को याद रखें जो आपके लिए अधिकार है, और इस बारे में सोचें कि वह आपके अंदर कैसे प्रवेश करता है, इसलिए उसने कहा या किया। आपकी कल्पना में, उपयुक्त छवि तुरंत दिखाई देगी, जो आपको सही समाधान पर पंप करेगी।

लोग पहले पांच मिनट के लिए किसी व्यक्ति की पहली छाप बनाते हैं।

यह तथ्य लंबे समय से मनोवैज्ञानिकों द्वारा साबित हुआ है। हम उसके साथ पहले 3-5 मिनट के संचार के दौरान किसी अन्य व्यक्ति की पहली छाप बनाते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि पहली छाप भ्रामक हो सकती है, इस बार विशेष ध्यान देना चाहिए। एक व्यक्ति के साथ बैठक करते समय, पहली बार, हम इसकी उपस्थिति, मुद्रा, व्यवहार, भाषण, भावनात्मक स्थिति को देखते हैं। इसके अलावा, पहली छाप इस बात से प्रभावित होती है कि क्या हमें लगता है कि एक व्यक्ति कुछ पैरामीटर के लिए हमसे अधिक है, इसकी उपस्थिति कितनी आकर्षक है, यह व्यक्ति हमारे प्रति क्या प्रकट हो रहा है। अन्य लोग एक ही मानदंड पर हमारे बारे में इंप्रेशन करते हैं।

आपको पहली छाप का उत्पादन करने में सक्षम होना चाहिए। और इसके लिए अपने गठन के सभी उपरोक्त कारकों को ध्यान में रखना आवश्यक है। इसलिए, जब आप जानते हैं कि आप एक व्यक्ति (साक्षात्कार, एक दोस्ताना कंपनी में बैठक, एक तिथि, आदि) के साथ पहली बैठक करने की योजना बनाई है, तो आपको इसके लिए तैयार करना होगा: ध्यान से देखो, आत्मविश्वास से रहें, सक्षम रहें, क्या कहना है, शिष्टाचार को शिष्टाचार और शिष्टाचार के नियमों का पालन करें, बोलने का इरादा रखें, आदि। याद रखें कि पहली छाप सभी और रिश्तों के निर्माण के लिए नींव है।

एक आदमी अपने जीवन में आकर्षित करता है जो उसके विचारों से मेल खाता है।

इसे अलग-अलग कहा जाता है: आकर्षण का कानून, "ऐसा आकर्षित करता है" या "हम वही हैं जो हम सोचते हैं।" इसका अर्थ यह है कि एक व्यक्ति के जीवन के दौरान ऐसे लोग हैं और ऐसे कार्यक्रम हैं जो अनुनाद में उनके साथ हैं जो हो रहे हैं: उनके विचारों, अपेक्षाओं, मान्यताओं के अनुरूप हैं। यदि कोई व्यक्ति नकारात्मक विकिरण करता है, तो उसके जीवन में और अधिक परेशानी होती है, यह बुरे लोगों के साथ है, बुरे लोग हैं। यदि सकारात्मक कंपन व्यक्ति से आती है, तो उसका जीवन भर जाएगा, ज्यादातर, अच्छी खबर, अच्छी घटनाएं, सुखद लोग।

कई सफल लोगों और आध्यात्मिक व्यक्तित्वों का कहना है कि जीवन में सबकुछ इस बात पर निर्भर करता है कि हम कैसे सोचते हैं। इसलिए, यदि आप अपने जीवन को बेहतर तरीके से बदलना चाहते हैं, तो वहां अधिक सकारात्मक घटनाएं थीं, वहां अच्छे लोग थे, आदि, फिर, सबसे पहले, आपको अपनी सोच की छवि पर ध्यान देना चाहिए। इसे वांछित तरीके से पुनर्व्यवस्थित करें: ऋणात्मक से सकारात्मक तक, सफलता की भावना पर विफलता की भावना के साथ, विजेता की स्थिति से विजेता की स्थिति तक। तत्काल परिवर्तनों की प्रतीक्षा न करें, लेकिन सकारात्मक पर होने की कोशिश करें - थोड़ी देर के बाद आप परिवर्तन देखेंगे।

एक व्यक्ति के जीवन में, अक्सर वह अपेक्षा करता है।

आपने शायद इस तरह के एक पैटर्न को एक से अधिक बार देखा: आप जो डरते हैं वह ईर्ष्यापूर्ण नियमितता के साथ हो रहा है। लेकिन यहां बिंदु बिल्कुल भी नहीं है कि यह कुछ बुरा है, लेकिन भावनात्मक पेंटिंग कितनी मजबूत है। यदि आप लगातार कुछ के बारे में सोचते हैं, तो इसके बारे में चिंता करें, कुछ संभावनाएं होने की उम्मीद करें जो ऐसा होगा। आपकी कोई उम्मीद आपके आस-पास के लोगों को प्रभावित कर सकती है। लेकिन नकारात्मक भावनाएं (भय, भय, भय), जैसा कि ज्ञात है, काफी हद तक, वे सकारात्मक से लोगों के बारे में बेहद सचेत हैं। इसलिए, ऐसा कुछ है जिसे हम नहीं चाहते हैं, जो हम चाहते हैं उससे अधिक बार।

पुनर्व्यवस्थित - आप जो डरते हैं उसके बारे में सोचना बंद करो, और इसकी उम्मीद करें, जीवन से इंतजार करना शुरू करें और केवल सर्वश्रेष्ठ के आसपास! लेकिन यहां मुख्य बात यह है कि निराशा की भावनाओं को महसूस न करने के क्रम में इसे अधिक नहीं करना है। अपने लिए एक आदत बनाएं केवल अच्छा इंतजार करने के लिए, लेकिन अपनी अपेक्षाओं को आदर्श न करें। अपने आप को नकारात्मक से बाहर खींचें और सकारात्मक तरीके से सेट करें, लेकिन हमेशा यथार्थवादी और शांतिपूर्ण रूप से दुनिया को देखें।

लोगों के बीच संचार में कार्य करने वाले पैटर्न बहुत अधिक हैं, क्योंकि मनोविज्ञान एक ऐसा विज्ञान है जिसमें बड़ी संख्या में विशेषताएं हैं। अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए, और अन्य लोगों के साथ संचार और समाज के साथ बातचीत अधिक सुखद और अधिक कुशल है, आपको इसके आसपास होने वाली हर चीज के प्रति चौकसता विकसित करने की आवश्यकता है: लोगों का व्यवहार, उनकी प्रतिक्रियाएं, उन या अन्य परिस्थितियों और घटनाओं के कारण । कोई सिद्धांत आपको और आपके जीवन में ही बदल देगा। केवल नए ज्ञान का व्यावहारिक अनुप्रयोग, उनके संचार और व्यक्तिगत गुणों के प्रशिक्षण के कौशल का थकावट आपको प्रभावित करने और जो भी आप बदलना चाहते हैं उसे बदल सकेंगे।

व्यक्ति के लिए सीधे सामाजिक मनोविज्ञान में, यह घोषणा करना सुरक्षित है कि एक व्यक्ति, एक व्यक्ति के रूप में, यहां एक प्रमुख भूमिका निभाता है। यह सामाजिक और मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं जो सामाजिक मनोविज्ञान के रूप में इस तरह के विज्ञान के अस्तित्व में संभव बनाती हैं। और इसके बारे में ज्ञान, जो अब हमारे पास है, अभ्यास में आवेदन करने के लिए गहराई और प्रयास करना चाहते हैं, हमें व्यक्तित्व के विकास को प्रभावित करने वाले कारकों को निर्धारित करने, महसूस करने और समझने का अवसर दें, लोगों के बीच लोगों की बातचीत के विनिर्देशों और समूहों में (साथ ही इन समूहों)। और यह आपको हमारे जीवन, दोनों व्यक्तियों और समाज के कुछ हिस्सों, अधिक आरामदायक और जागरूक, और हमारे कार्यों और कार्यों के परिणाम बेहतर और अधिक कुशल बनाने की अनुमति देता है। यह इन कारणों से है कि हमें सामाजिक (न केवल) मनोविज्ञान की मूल बातें सीखनी चाहिए और उनके दैनिक जीवन का उपयोग हिस्सा बनाना चाहिए।

साहित्य

उन लोगों के लिए जिनके पास सामाजिक मनोविज्ञान के विषय के अध्ययन में डुबकी की इच्छा है, नीचे हम एक छोटे से प्रस्तुत करते हैं, लेकिन संदर्भों की एक बहुत अच्छी सूची जो अपील करने के लिए समझ में आती है।

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