Bendroji suvokimo procesų samprata ir rūšys. Suvokimas – kas tai? Suvokimas ir suvokimo bendravimo pusė

Suvokimo samprata

Suvokimas

Appercepcija

Appercepcija. Suvokimo priklausomybė nuo individo patirties, žinių, interesų ir nuostatų vadinama apercepcija . Ypač atkreiptinas dėmesys į profesinės veiklos vaidmenį individualaus suvokimo unikalumui. Suvokimo sąlygojimas žiniomis, praeities patirtimi ir profesine orientacija pasireiškia įvairių objektų, parodytų Fig., aspektų suvokimo selektyvumu. 31.

Išskirti Asmeninis (tvarus) ir situacinis (laikina) apercepcija. Asmeninis apercepcija lemia suvokimo priklausomybę nuo stabilių asmenybės savybių – išsilavinimo, įsitikinimų ir kt. Situacinis apercepcija yra laikina, ji veikia situacijoje kylančias psichines būsenas, pavyzdžiui, emocijas, požiūrį ir pan. Taigi, pavyzdžiui, naktį miške kelmą žmogus gali suvokti kaip gyvūno figūrą ir prisidėti prie jo atsiradimo. atitinkamas emocijas jame.

Iliuzijos

Iliuzija– Tai iškreiptas realiai egzistuojančios tikrovės suvokimas. Įvairių analizatorių veikloje aptinkamos iliuzijos. Žinomiausios yra regėjimo iliuzijos, kurios turi įvairių priežasčių: praktinės patirties, analizatorių ypatybių, įprastų sąlygų pokyčių.

Daugumą vizualinių iliuzijų galima susisteminti į šias grupes:

· iliuzijos, susijusios su akies struktūriniais ypatumais;

· „dalies“ ir „visumos“ santykis;

· vertikalių linijų perkainojimas;

· aštrių kampų perdėjimas;

· besikeičiantis reljefas ir perspektyva.

Pavyzdžiui, į vizualinė sistemaŽmonėms vyrauja vertikali orientacija. Vertikali linija yra pagrindas, prie kurio pritvirtintos santykinės objekto dalių padėties. Dėl to, kad vertikalūs akių judesiai reikalauja daugiau pastangų nei horizontalūs, susidaro iliuzija suvokti vienodo ilgio linijas, išdėstytas skirtingai: mums atrodo, kad vertikalios linijos yra ilgesnės nei horizontalios.

Fig. 32 kairėje pavaizduotas cilindras, kurio vertikalūs matmenys yra pervertinti, nes iš tikrųjų cilindro aukštis ir jo laukų plotis yra vienodi, o dešinėje yra pervertintas vertikalios linijos ilgis horizontalės atžvilgiu. . Tiesą sakant, abiejų linijų matmenys yra vienodi.

Jei paprašysite žmonių grupės padalinti vertikalią liniją per pusę, dauguma jų tai padarys „už“ viršutinę liniją. Lygiagrečios linijos yra išlenktos dėl tos pačios priežasties (33 pav.), o identiškos figūros mažesniame lauke atrodo didesnės (34 pav.).

Yra ir kitų galimų regėjimo iliuzijų priežasčių. Taigi, pavyzdžiui, pav. 35 parodytos „nuostabios mažo cilindro transformacijos“ ( A- jis tris kartus mažesnis už didelį cilindrą, V– atrodo lygus dideliam cilindrui). Be to, tikrasis mažo cilindro dydis visur yra vienodas.

Ryžiai. 35. Mažo cilindro „stebuklingos transformacijos“:

A- jis tris kartus mažesnis už didįjį, b- jis aštuonis kartus mažesnis už didįjį,

V– atrodo lygus dideliam.

Tačiau tikrasis cilindro dydis visur yra vienodas

Taigi mes dažnai matome kažką tokio, koks yra ne todėl, kad taip yra, o todėl, kad taip turėtų būti. Tai yra psichinio vaizdo ypatumas suvokimo metu.

Gylio suvokimas

Gylio suvokimas(arba atstumas) visų pirma pasiekiamas per binokulinis regėjimas, t.y. matant dviem akimis. Objekto atstumo suvokimas priklauso ne tik nuo jo atvaizdo tinklainėje dydžio, bet ir nuo įtampos stiprumo. akių raumenys, lęšio kreivumas. Suvokiant tolimus objektus, objektyvas tampa plokščias. Suvokiant artimus objektus, didėja jo kreivumas (išgaubtumas). Šis lęšio kreivumo pokytis, priklausantis nuo atstumo iki nagrinėjamų objektų, vadinamas apgyvendinimas.

Tik vienos akies pagalba negalime teisingai suvokti atstumo iki objektų, kurie yra labai nutolę nuo mūsų (monokuliarinis matymas). Monokuliarinis matymas leidžia teisingai įvertinti atstumą tik tada, kai objektai yra ne toliau kaip 30 metrų nuo mūsų (41 pav.). Tai paaiškinama tuo, kad apgyvendinimas (t. y. kreivumo pokytis) akies lęšiuko, kuris atlieka svarbų vaidmenį vertinant

ke atstumus esant monokuliariniam regėjimui, užtikrina aiškų matymą tik artimu atstumu nuo mūsų.

Mechanizmas vaidina svarbų vaidmenį suvokiant atstumą iki didesnio nei 30 metrų objekto su žiūronu. akių konvergencija (t. y. koordinuotas akių judėjimas, kad būtų aiškus objekto vaizdas tinklainėje). Raumenų-motoriniai pojūčiai akių konvergencijos metu leidžia spręsti, kurie objektai yra arčiau, o kurie toliau nuo mūsų. Pavyzdžiui, norint įvertinti objektų atstumą, naudojama informacija apie vizualinių ašių konvergencijos kampo ir divergencijos dydį, kaip parodyta Fig. 42.

Akomodacijos ir konvergencijos procesai vyksta nevalingai. Žmogus negalvoja apie būtinybę sufokusuoti vaizdą, šis procesas vyksta automatiškai. Jis, kaip taisyklė, nepastebi, kad žvilgsnį perkėlus iš artimų objektų į tolimus objektus (arba atvirkščiai), regėjimo organe įvyksta reikšmingi pokyčiai.

Tačiau šiuos pokyčius galima pastebėti atliekant šį paprastą eksperimentą. Užmerkite vieną akį, o kita pažiūrėkite į tolį, į horizonto liniją, tada prieš šią akį 30–40 cm atstumu padėkite pieštuką ar rašiklį. Jei sutelksite dėmesį į horizonto liniją, horizontas bus matomas aiškiai ir aiškiai, tačiau pieštukas bus neryškus ir neryškus. Kai nukreipsite dėmesį į pieštuką, pieštukas bus aiškiai matomas, tačiau horizontas bus neryškus ir neaiškus.

Laiko suvokimas

Laiko suvokimas - tai objektyvios trukmės, greičio, tempo, tikrovės reiškinių ritmo ir sekos atspindys. Laiko suvokimo dėka atsispindi supančio pasaulio pokyčiai. Laiko suvokimo struktūra parodyta fig. 45.

Suvokiant laiką laiko pojūtis užima svarbią vietą. Žmogaus laiko pojūtis nėra įgimtas, jis vystosi gyvenimo procese, pagrįstas patirties kaupimu.

Kadangi laikas kartu su erdve yra materijos egzistavimo forma, visi mūsų analizatoriai suvokia materijos judėjimą ne tik erdvėje, bet ir laike. Todėl specialaus, nepriklausomo laiko analizatoriaus nėra. Visas žmogaus analizatorių kompleksas įtrauktas į laiko refleksiją.

Ryžiai. 45. Laiko suvokimo struktūra ir jos komponentai

Laiko suvokimo pagrindas – ritmiška sužadinimo ir slopinimo kaita. Jo dinamika nervų sistemoje yra fiziologinis pagrindas laiko suvokimas. Laiko intervalus lemia žmogaus organizme vykstantys ritminiai procesai. Širdies ritmas, ritmingas kvėpavimas, kasdieninio gyvenimo ritmiškumas turi įtakos laiko refleksų vystymuisi.

Reiškinių trukmės suvokimas. Vertinant įvykių trukmę ir laiko intervalus, reikia atsižvelgti į subjektyvaus laiko suvokimo ypatumus. At teigiamų emocijų laikas neįvertinamas, o kai neigiamas – pervertinamas. Laiko neįvertinimas visada yra sužadinimo dominavimo prieš slopinimą rezultatas. Perdėtas laikas yra susijęs su slopinimo vyravimu, kuris atsiranda dėl monotoniškų, nereikšmingų dirgiklių poveikio. Tomis pačiomis veiklos sąlygomis laikas, trumpesnis nei 1 minutė, paprastai yra perdėtas, o laikas, ilgesnis nei 5–10 minučių, neįvertinamas. Atrodo, kad trumpiausias laikas yra laikas, per kurį reikia daug nuveikti.

Tik trumpi laiko intervalai leidžia tiksliai ir tiesiogiai suvokti laiką. Nustatyta, kad labiausiai tikslus įvertinimas laiko intervalus palengvina klausos ir kinesteziniai pojūčiai. Jeigu įvykis vyksta labai lėtai, jo trukmės suvokimas grindžiamas rodikliais, leidžiančiais laiką suskirstyti į tam tikrus segmentus. Gebėjimas įvertinti trumpus laiko intervalus, būdingus gamybinei veiklai, žmogui išsivysto gana greitai. Kaip parodė S. G. Gellersteino psichologiniai tyrimai, pakanka penkių dienų mankštos, kad žmogus galėtų gerai įvertinti laiką 0,01–0,02 s ir tiksliai nustatyti laiko skirtumą tarp 0,15 ir 0,2 s.

Laiko trukmės suvokimas priklauso nuo žmogaus veiklos turinio. Valandos, dienos ir savaitės užpildytos reikšmingomis ir įdomių įvykių, atrodo trumpalaikis, trumpas. Ypač ilgas atrodo laikotarpis, per kurį nieko ypatingo neįvyko, viskas buvo monotoniška, pažįstama.

Prisimenant pastebimas kitoks laiko vertinimo pobūdis. Laikas, prisotintas praeities patirties ir veiklos, prisimenamas kaip ilgesnis ir ilgas laikotarpis gyvenimas, kupinas neįdomių ir monotoniškų įvykių, prisimenamas kaip greitai prabėgęs.

Įvykių sekos suvokimas remiasi aiškiu vienų reiškinių padalijimu ir objektyviai egzistuojančiu kai kurių reiškinių pakeitimu kitais, taip pat siejama su idėjomis apie dabartį, praeitį ir ateitį, atspindinčiomis objektyvius, periodiškai pasikartojančius gamtos procesus.

Tempo suvokimas – tai atspindi greitį, kuriuo per tam tikrą laiką vykstantys atskiri proceso dirgikliai pakeičia vienas kitą (pavyzdžiui, garsų kaitaliojimas).

Ritmo suvokimas - Tai tolygios dirgiklių kaitos atspindys, jų dėsningumas veikiant objektyvios tikrovės objektams ir reiškiniams mūsų pojūčiams.

Judesio suvokimas

Judesio suvokimas– tai objektų ar paties stebėtojo padėties erdvėje atspindys laike. Judesio suvokimo struktūra parodyta fig. 46.

Stebėdami judesius, pirmiausia jie suvokia:

· judėjimo charakteris (lenkimas, tiesimas, stūmimas, traukimas, įtraukimas, pagrobimas ir kt.);

· judėjimo forma (tiesus, kreivinis, apskritas ir pan.);

· amplitudė (span) judėjimas (pilnas, nepilnas);

· judėjimo kryptis (dešinėn, kairėn, aukštyn, žemyn);

· judėjimo trukmė (trumpas ilgas);

· kelionės greitis (greitai arba lėtai, su cikliniais judesiais – greitas arba lėtas tempas);

· judėjimo pagreitis (vienodas, greitėjantis, lėtėjantis, sklandus, su pertrūkiais).

Ryžiai. 46. Judesio suvokimo struktūra ir jos komponentai

Judėjimo suvokimas atliekamas sąveikaujant keletui analizatorių: regos, motorinio, vestibuliarinio, klausos (su judančio objekto garsu). Pagrindinis objekto judėjimo krypties ir greičio signalas yra raumenų dirginimas iš abiejų akių stebint objektą, galvos, kai ji pasukama objekto judėjimo kryptimi, taip pat dirginimas, kylantis iš akių tinklainės. , ant kurių atsiranda žvilgsnio fiksuojamo objekto vaizdai. Padidėjęs akių raumenų įtempimas ir tam tikras su tuo susijęs vaizdo tinklainėje padidėjimas yra signalas, kad objektas artėja prie stebėtojo. Tolstant stebimas priešingas vaizdas, o kai objektas yra toli, susilpnėja akių raumenų įtampa (47 pav.).

Eksperimentiškai (V. Ya. Dymersky ir kt.) nustatyta, kad žmogaus suvokimo apie objektų judėjimą tikslumas priklauso nuo kelių sąlygų:

· kuo arčiau stebėtojo yra judantis objektas, tuo tiksliau suvokiamas jo greitis ir kryptis;

· judėjimo objekto suvokimas judant statmenai stebėtojo regėjimo spinduliams yra tikslesnis nei judant pagal regėjimo spindulius;

· judesio suvokimas centrinio regėjimo metu yra tikslesnis nei regėjimo periferinis regėjimas;

· judėjimo krypties ir greičio suvokimas sekančiu žvilgsniu yra tikslesnis nei fiksuoto žvilgsnio;

· suvokimas yra tikslesnis, jei objekto judėjimas vyksta nejudančių objektų fone;

· judesio suvokimo tikslumas padidėja, jei žmogus praktikuoja atstumo ir laiko įvertinimus.

4 skyrius. PERCEPCINIAI PROCESAI

Suvokimo samprata

Suvokimas kartu su jutimo procesais suteikia tiesioginę juslinę orientaciją aplinkiniame pasaulyje. Abi šios formos yra vieno juslinio pažinimo proceso grandys. Jie yra neatsiejamai tarpusavyje susiję, tačiau kiekvienas turi savo išskirtinių bruožų.

Suvokimas– tai holistinis objektyvaus pasaulio objektų ir reiškinių atspindys su jų tiesioginiu poveikiu mūsų pojūčiams.

Suvokimas yra analizatorių sistemos veiklos rezultatas ir atsiranda pojūčių pagrindu. Palyginti su pojūčiais, suvokimas yra sudėtingesnis tikrovės atspindėjimo procesas, apimantis pagrindinių ir svarbiausių bruožų identifikavimą iš įtakojančių savybių komplekso, kartu abstrahuojantis nuo nesvarbių. Suvokimas leidžia sukurti vientisą tikrovės vaizdą, priešingai nei pojūčiai, atspindintys individualias tikrovės savybes. Suvokimas priklauso nuo tam tikrų pojūčių santykių, kurių santykis, savo ruožtu, priklauso nuo ryšių ir santykių tarp savybių ir savybių, įvairios dalys, įtrauktas į objekto ar reiškinio kompoziciją. Pavyzdžiui, paėmę daiktą į rankas vienu metu gauname kelis pojūčius: regimąjį, lytėjimo, temperatūros, sunkumo jausmą ir kt.

Suvokimas – tai aktyvus supančio pasaulio atspindėjimo procesas, glaudžiai susijęs su žmogaus vykdoma veikla. Svarbus suvokimo komponentas yra judesiai: akių judesiai, tiriantys objektą; rankos judesys jaučia ar manipuliuoja objektu; gerklų judesiai, sukeliantys klausos garsą ir kt.

Taigi suvokimas yra suvokimo veiksmų sistema, kurios įvaldymas reikalauja specialaus mokymo ir praktikos.

Bendroji sensorinių-percepcinių procesų charakteristika.

V. G. Krysko. Psichologija. Paskaitų kursas

1. Bendrosios juslinių-percepcinių procesų charakteristikos

Žmogaus psichika remiasi jusliniais-percepciniais procesais, kurie atspindi ir suvokia supančios tikrovės įtakas (jutimą, suvokimą, reprezentaciją ir vaizduotę).

Pojūčių esmė ir savybės

Pojūtis reiškia pradinį žmogaus pažinimo aplinkinį pasaulį etapą. Pagal dialektinę-materialistinę jutimo atspindžio teoriją egzistuoja tiesioginis sąmonės ryšys su išoriniu pasauliu, išorinio stimuliavimo energijos transformacija į sąmonės faktą.

Jausmas- tai psichinis pažinimo procesas, atspindintis žmogaus sąmonėje apie individualias objektų ir reiškinių savybes ir savybes, kurios tiesiogiai veikia jo pojūčius. Jutimo organai yra mechanizmai, per kuriuos informacija apie mūsų aplinką patenka į smegenų žievę. Pojūčių pagalba atsispindi pagrindiniai išoriniai daiktų ir reiškinių požymiai (spalva, forma, dydis, daiktų paviršiaus ypatybės, garsas, skonis ir kt.) ir būklė. Vidaus organai(raumenų pojūčiai, skausmas ir kt.).

Pojūčiams būdinga: kokybė – skirtumas tarp vieno ir kito pojūčio tipo; intensyvumas – poveikio žmogaus pojūčiams jėga; trukmė – laikas, per kurį pojūtis tęsiasi; jutimo tonas – malonus ar nemalonus jausmas, būdingas tam tikram pojūčiui (pavyzdžiui, skausmo pojūtis ar malonaus gėrimo skonis).

Fiziologinis pojūčių pagrindas yra analizatorių veikla, kurią sudaro:

• a) receptoriai, kurie suvokia nervinio aparato dirginimą ir yra centrinio aparato periferijoje nervų sistema;
• b) laidūs, įcentriniai (aferentiniai) nervų keliai, kuriais receptoriuose kylantis sužadinimas perduodamas į atitinkamas žmogaus smegenų smegenų žievės sritis;
• c) analizatorių centrinės žievės sekcijos, kuriose vyksta iš receptorių gaunamų nervinių signalų „apdorojimas“.

Veikdami suvokimo organą (receptorių), įvairūs dirginimai (spalva, garsas, lytėjimas, judesys ir kt.) sukelia sužadinimą receptoryje. Šis sužadinimas iš jo per centripetinius nervus perduodamas į centrinę analizatoriaus dalį, į žmogaus smegenų žievę. Čia kiekvienas analizatorius turi centrinę dalį, aplink kurią yra masė nervų ląstelės. Kiekvieno analizatoriaus branduolys vykdo, analizuoja ir sintezuoja iš periferijos gaunamus signalus.

Kiekvieno analizatoriaus nervinės ląstelės, įtrauktos į jo šerdį, yra toje smegenų dalyje, kur yra iš receptorių ateinančių įcentrinių nervų „įėjimai“. Smegenų žievėje kiekvienam analizatoriui priskiriama atskira sritis. Pavyzdžiui, regos analizatoriaus sritis yra smegenų žievės pakaušio skiltyse; klausos analizatoriaus sritis yra lokalizuota viršutinės laikinosios giros vidurinėje dalyje; motorinis jautrumas - centrinėje giroje.

Nuolatinė žmogaus orientacija aplinkoje vykdoma pagal fiziologinį „refleksinio žiedo“ mechanizmą, kuris suteikia nuolatinį grįžtamąjį ryšį iš žmogaus į jį supantį pasaulį. Atsiliepimo principas, atviras

JUOS. Sechenovas ir vėliau išplėtotas I. P. darbuose. Pavlova, P.K. Anokhin, leidžia suprasti pojūčių proceso pradžią ir pabaigą pagal refleksinės veiklos modelius.

Sensacijos turi tam tikrų savybės: prisitaikymas, kontrastas, jutimo slenksčiai, jautrinimas, nuoseklūs vaizdai. Jei ilgą laiką žiūrite į kokį nors tolumoje esantį objektą, jo kontūrai susilieja.

1. Prisitaikymas. Tai analizatorių jautrumo padidėjimas arba sumažėjimas dėl nuolatinio ar ilgalaikio dirgiklių poveikio. Adaptacija gali pasireikšti kaip visiškas jutimo išnykimas ilgai veikiant dirgikliui ir jautrumo sumažėjimas arba padidėjimas veikiant dirgikliui.
2. Kontrastas. Kontrastas yra tas, kad silpni dirgikliai padidina jautrumą kitiems tuo pačiu metu veikiantiems dirgikliams, o stiprūs šį jautrumą mažina.
3. Pojūčių slenksčiai. Kad atsirastų jautrumas dirgikliui, jis turi pasiekti tam tikrą intensyvumą. Apatinis jutimo slenkstis yra mažiausia dirgiklio vertė arba stiprumas, kurį gali sukelti analizatorius. nervinis susijaudinimas, pakanka pojūčiams sukelti. Kuo mažesnė šios slenksčio reikšmė, tuo didesnis šio analizatoriaus jautrumas.

Viršutinis jutimo slenkstis yra didžiausia dirgiklio vertė, kurią viršijus šis dirginimas nustoja būti jaučiamas. Žmogus per 1 sekundę išgirsta, pavyzdžiui, 20 000 virpesių. Absoliutus pojūčių slenkstis kiekvienam žmogui skiriasi. Su amžiumi kinta pojūčių slenkstis. Taigi, seniems žmonėms absoliuti viršutinė tonų girdimumo riba yra apie 15 000 virpesių per sekundę. Absoliučios slenksčio vertę gali įtakoti žmogaus veiklos pobūdis, jo funkcinė būklė, dirginimo stiprumas ir trukmė ir kt.

Pojūčių skirtumo slenkstis (diskriminacijos slenkstis) – tai mažiausias dviejų vienarūšių dirgiklių intensyvumo skirtumas, kurį žmogus gali suvokti. Norint pagauti šį skirtumą, būtina, kad jis pasiektų tam tikrą vertę. Pavyzdžiui, 400–402 virpesių garsai per 1 sekundę. yra suvokiami kaip vienodo aukščio garsai; 2 kroviniai

• sveriantys 500 ir 510 g atrodo vienodai sunkūs. Kuo mažesnė skirtumo slenkstinė vertė, tuo didesnis šio analizatoriaus diferenciacijos gebėjimas atskirti dirgiklius.

1. Jautrinimas. Tai rodo analizatorių jautrumo padidėjimą dėl padidėjusio smegenų žievės jaudrumo, kai tuo pačiu metu veikia kiti analizatoriai. Analizatoriaus jautrumą galima padidinti farmakologinių agentų pagalba, taip pat kitų analizatorių aktyvumu; pavyzdžiui, ritmo pojūčiai prisideda prie padidėjusio raumenų motorinio jautrumo. Ją galima lavinti ir pratimų pagalba (pavyzdžiui, muzikantams lavinamas didelis klausos jautrumas, degustacijos specialistams – uoslės ir skonio pojūčiai.
2. Eilės vaizdai. Išreiškiamas pojūčių tęsiniu, kai dirgiklio poveikis jau nutrūkęs. Jutimo metu tam tikro jutimo organo receptorius kurį laiką yra sužadinimo būsenoje. Nutraukus dirgiklio poveikį, sužadinimas receptoriuje neišnyksta iš karto. Pavyzdžiui, išlipus iš metro vagono, mums kelioms sekundėms atrodo, kad vis dar judame traukiniu.

Bet kokį pojūtį sukelia vienoks ar kitoks dirgiklis, kuris gali būti išorinis – spalva, garsas, kvapas, skonis; veikiant iš vidaus – alkis, troškulys, pykinimas, uždusimas; veikiantis vienu metu iš išorės ir iš vidaus – skausmas.

Pagal stimulo poveikio receptoriams pobūdį pojūčiai skirstomi į tris grupes: eksteroreceptinius, interoreceptinius ir proprioceptinius.

1. Eksterocepciniai pojūčiai. Atspindėti išorinės aplinkos objektų ir reiškinių savybes. Tai apima regos, klausos, skonio, temperatūros ir lytėjimo pojūčius. Vizualiniai pojūčiai atsiranda veikiant žmogaus akiai elektromagnetines bangas. Jų pagalba žmonės gali atskirti iki 180 spalvų tonų ir daugiau nei 10 000 atspalvių. Klausos pojūčiai yra aplinkinių objektų skleidžiamo triukšmo atspindys žmogaus sąmonėje. Su jų pagalba jis suvokia kitų žmonių kalbą, valdo daugybę darbų, mėgaujasi muzika ir kt. Uoslės pojūčiai yra kvapų, būdingų tam tikriems objektams, atspindys. Jie padeda žmogui

• atskirti lakias medžiagas ir ore paplitusius kvapus. Skonio pojūčiai atspindi daiktų skonio savybes: saldus ir kartaus, sūrus ir rūgštus ir kt. Jie apibrėžia kokybiškos savybėsžmogaus vartojamas maistas ir labai priklauso nuo alkio jausmo. Temperatūros pojūčiai yra šilumos ir šalčio pojūčiai. Lytėjimo pojūčiai atspindi poveikį kūno paviršiui, įskaitant išorines ir vidines gleivines. Jie kartu su raumenų-motorine pojūčiu sudaro lytėjimo pojūtį, kurio pagalba žmogus atspindi objektų kokybines savybes – jų lygumą, šiurkštumą, tankumą, taip pat daikto prisilietimą prie kūno, sudirgintos odos vietos vieta ir dydis.

1. Interorecepciniai pojūčiai. Atspindi vidaus organų būklę. Tai apima skausmo, pusiausvyros, pagreičio pojūčius ir kt. Skausmingi pojūčiai signalizuoja apie žmogaus organų pažeidimus ir dirginimą ir yra unikalus pasireiškimas. apsaugines funkcijas kūnas. Skausmo intensyvumas skiriasi, kai kuriais atvejais pasiekia didelį stiprumą, o tai gali sukelti net šoko būseną. Pusiausvyros jausmas užtikrina vertikalią padėtį Žmogaus kūnas. Jie atsiranda dėl vestibuliarinio analizatoriaus funkcinės veiklos. Pagreičio pojūčiai – tai pojūčiai, atspindintys išcentrines ir įcentrines jėgas, atsirandančias žmogaus judėjimo metu.
2. Proprioceptiniai (raumenų-motoriniai) pojūčiai. Tai pojūčiai, atspindintys mūsų kūno judėjimą. Raumenų-motorinių pojūčių pagalba žmogus gauna informaciją: apie kūno padėtį erdvėje, apie visų jo dalių santykinę padėtį, apie kūno ir jo dalių judėjimą, apie raumenų susitraukimą, tempimą ir atsipalaidavimą. ir kt. Raumenų-motoriniai pojūčiai yra sudėtingi. Vienu metu dirginant skirtingos kokybės receptorius, atsiranda unikalios kokybės pojūčiai: receptorių galūnių dirginimas raumenyse sukuria pojūtį. raumenų tonusas atliekant judesį; raumenų įtempimo ir pastangų pojūčiai yra susiję su sausgyslių nervinių galūnėlių dirginimu; sąnarinių paviršių receptorių dirginimas suteikia judesių krypties, formos ir greičio pojūtį.

Bendrosios suvokimo charakteristikos

Suvokimas- tai psichinis pažinimo procesas, kai žmogaus sąmonėje atsispindi objektai ir reiškiniai kaip visuma, kurie tiesiogiai veikia jo jutimo organus, o ne individualias jų savybes, kaip nutinka jutimo metu. Suvokimas visada yra pojūčių rinkinys, o pojūtis yra neatsiejama suvokimo dalis. Tačiau suvokimas – tai ne paprasta pojūčių, gautų iš to ar kito objekto, suma, o kokybiškai ir kiekybiškai naujas jutiminio pažinimo etapas su jam būdingomis savybėmis.

Pagrindinė ir pagrindinė suvokimo atsiradimo sąlyga yra objektyvaus pasaulio objektų ir reiškinių poveikis pojūčiams. Bet tai jokiu būdu nesumažina subjekto veiklos svarbos. pagrindinė užduotis suvokimas turi formuotis žmoguje teisingi vaizdai aplinkinė ir vidinė tikrovė.

Fiziologinis pagrindas suvokimą vaizduoja kompleksiniai dirgikliai, veikiantys vienu metu, ir koordinuota kelių analizatorių veikla, atliekama tuo pačiu metu, dalyvaujant asociatyviosioms smegenų žievės dalims ir kalbos centrams. Sužadinimai fiksuojami jutimais ir perduodami atitinkamų analizatorių smegenų centrų detektoriaus neuronams. Tai labai specializuotos nervinės ląstelės, galinčios selektyviai reaguoti į tam tikrą dirgiklį. Vienalaikis arba nuoseklus šių smegenų sričių stimuliavimas lemia laikinų nervinių jungčių tarp jų susidarymą, sudėtingus integracinius nervų procesus. Palyginti su pojūčiais, suvokimas yra aukščiausia analitinės-sintetinės smegenų veiklos forma. Be analizės prasmingas suvokimas neįmanomas. Ji užtikrina suvokimo objekto pasirinkimą, kurio pagrindu visos objekto savybės sintezuojamos į holistinį vaizdą. Suvokimas grindžiamas „požiūrio refleksu“ – fiziologiniu suvokimo mechanizmu, kuriame signalinę reikšmę turi dirgiklių kokybė ir tarpusavio santykių ypatybės. Dėl to smegenyse susidaro aiškus vaizdas, gaunamas analizuojant daugelio dirgiklių vienalaikį poveikį.

Suvokimai skirstomi į tyčinius ir netyčinius. Sąmoningai suvokimui būdinga tai, kad jie grindžiami sąmoningai užsibrėžtu tikslu. Jie siejami su žinomomis valingomis žmogaus pastangomis ir gali egzistuoti organizuoto suvokimo (stebėjimo) forma – kryptingas ir sistemingas supančio pasaulio objektų ar reiškinių suvokimas. Stebėjimas skiriasi nuo paprasto suvokimo tuo, kad čia pagrindinis vaidmuo tenka antrajam signalizacijos sistema.Netyčia suvokimai – tokie suvokimai, kai supančios tikrovės objektai suvokiami be konkrečiai nustatyto uždavinio, kai suvokimo procesas nesusijęs su žmogaus valingomis pastangomis. Jo forma yra neorganizuotas suvokimas – įprastas netyčinis supančios tikrovės suvokimas.

Žmogus turi panaudoti visas savo žinias, kad suvokimo procesas būtų intensyvesnis, apmąstytų tai, kas jau žinoma apie tai, kas suvokiama. Išvystytas suvokimas padeda įsisavinti daugiau informacijos su mažesnėmis energijos sąnaudomis.

Skirtumą tarp suvokimų ir pojūčių užtikrina kokybiškai naujas žmogaus atspindžio aplinkinės tikrovės pobūdis, realizuojamas per specifines jų savybes: selektyvumą, objektyvumą, apercepciją, prasmingumą, pastovumą, vientisumą.

Suvokimo selektyvumas- žmogaus gebėjimas suvokti tik tuos objektus, kurie jį labiausiai domina. Tai priklauso nuo asmens interesų, požiūrių ir poreikių.

Suvokimo objektyvumas reprezentuoja asmens gebėjimą atspindėti supančią tikrovę kaip specifinių jos objektų, priklausančių tam tikrai reiškinių klasei, įtaką. Tuo pačiu metu smegenys aiškiai atskiria objektą, foną ir jų suvokimo kontūrą.

Appercepcija- tai suvokimo priklausomybė nuo ankstesnės žmogaus patirties. Taigi skirtingų žmonių suvokimas apie tą patį objektą skiriasi priklausomai nuo kiekvieno iš jų užduoties, požiūrio ir psichinės būsenos. Apercepcija suteikia aktyvų charakterį asmenybės suvokimui. Suvokdamas daiktus žmogus išreiškia savo požiūrį į juos.

Suvokimo prasmingumas rodo, kad daiktai, kuriuos suvokia žmogus, turi jam tam tikrą gyvenimo prasmę. Jie gali būti žalingi arba naudingi, pageidaujami ar nepageidaujami ir pan. Suvokus daiktų esmę ir paskirtį, tampa įmanomas tikslingas jų panaudojimas.

Suvokimo pastovumas- tai yra suvokimo pastovumas, kurį lemia objekto fizinių savybių žinojimas, taip pat tai, kad suvokimo objektas yra suvokiamas kitų žmogui žinomų objektų rate. Jis užtikrina objektų suvokiamo dydžio, formos ir spalvos pastovumą keičiant atstumą, kampą ir apšvietimą. Suvokimo pastovumas paaiškinamas procese įgyta patirtimi individualus vystymasis asmenybė, ir turi didelę praktinę reikšmę. Jei suvokimas nebūtų pastovus, tai su kiekvienu žingsniu, posūkiu, judesiu, keičiantis apšvietimui, žmonės susidurtų su naujais objektais ir nustotų atpažinti tai, kas buvo žinoma anksčiau.

Sąžiningumas suvokimas išreiškiamas tuo, kad atspindėtų objektų vaizdai atsiranda žmogaus sąmonėje kaip daugelio jų savybių ir savybių derinys, net jei kai kurios iš šių savybių šiuo metu nėra suvokiamos.

Didelę reikšmę suvokimo veikimui ir jų savybių pasireiškimui turi fizinės savybės patys objektai ir psichofiziniai jų pasireiškimo žmogaus suvokimo eigoje modeliai. Dėl šios priežasties juslės turi tinkamai atspindėti formą, dydį, gylį, atstumą, linijinę ir oro perspektyvą.

Objektų formos, dydžio ir gylio suvokimas– Tai sudėtingas procesas, kuris atliekamas naudojant vizualinius, lytėjimo ir kinestetinius analizatorius. Jis pagrįstas objekto atvaizdu akies tinklainėje. Tačiau vien regėjimas negali užtikrinti teisingo objektų formos suvokimo. Būtina sąlyga norint sukurti objekto vaizdą – akių judėjimas. Panašus procesas vyksta ir lytėjimo suvokime. Norint nustatyti objekto formą lytėjimu, šis objektas paimamas, pasukamas ir liečiamas iš skirtingų pusių. Taigi atsirandantis objekto vaizdas formuojamas vizualinių, lytėjimo ir kinestetinių pojūčių sujungimo į kompleksą pagrindu.

Pagrindinį vaidmenį gylio, atstumo, linijinės ir oro perspektyvos suvokime vaidina binokulinis matymas. Dešinės ir kairės akies tinklainės vaizdai nėra visiškai vienodi. Vienu metu žiūrint į šį objektą abiem akimis, atitinkami sužadinimai iš dešinės ir kairės akies integruojami į žievinę regos analizatoriaus dalį ir sukuria suvokiamo objekto tūrio, jo atstumo, linijinės ir oro perspektyvos įspūdį.

Erdvės suvokimas- tai objektų tūrio, atstumo tarp jų, santykinės padėties, atstumo ir krypties, kuria jie yra, suvokimas. Tai atliekama naudojant vizualinius, lytėjimo ir kinestetinius analizatorius.

Objektų tūrio ir atstumo suvokimas atliekamas monokuliarinio ir binokulinio regėjimo forma. Monokulinis matymas (naudojant vieną akį ir keičiant jos lęšio storį) leidžia teisingai įvertinti atstumą, nors ir labai ribotose ribose. Objektų atstumas suvokiamas daugiausia per binokulinį matymą (naudojant dvi akis) ir su tuo susijusią konvergenciją - sujungiant regėjimo ašis ant fiksuoto objekto. Objektams tolstant nuo stebėtojo, jų vaizdas tinklainėje mažėja. To pavyzdys yra akivaizdus lygiagrečių geležinkelio bėgių atstumo konvergencija ir kt.

Tūrio suvokimą taip pat lemia jų vaizdo dydis tinklainėje ir atstumas nuo stebėtojo. Esant vienodam objektų atstumui, didesnis vaizdas akies tinklainėje gaunamas iš didesnio objekto, o mažesnis – iš mažesnio objekto. Tačiau skirtingais atstumais mažesnis objektas, esantis arčiau mūsų, sukuria didesnį vaizdą tinklainėje nei didesnis objektas, esantis toliau. Ir vis dėlto žmogus teisingai suvokia objektus: pirmasis - kaip mažesnis, antrasis - kaip didesnis. Toks objektų dydžio suvokimo pastovumas paaiškinamas tuo, kad jį lemia ne tik vaizdo tinklainėje dydis, bet ir akies raumenų įtempimas, prisitaikantis prie objekto fiksavimo skirtingais atstumais. Jie koreguoja objektų dydžio ir tūrio suvokimą.

Tuo pačiu suvokimas gali būti neteisingas arba iškreiptas – iliuzijos. Vizualinės iliuzijos- tai neteisingas arba iškreiptas objektų dydžio, formos ir atstumo suvokimas. Yra daugybė vizualinių iliuzijų tipų. Kai kurie iš jų yra:

• a) vertikalių linijų pervertinimas (iš dviejų vienodo dydžio linijų vertikalioji visada vizualiai suvokiama kaip žymiai didesnė, palyginti su horizontalia);
• b) neteisingas objekto ar objekto dydžio suvokimas (pavyzdžiui, Aukštas vyrasšalia žemo jis atrodo aukštesnis, nei yra iš tikrųjų; vienodo skersmens apskritimai atrodo skirtingai, priklausomai nuo to, ar juos supa didesnis ar mažesnis; identiški objektai atrodo skirtingų dydžių, jei suvokiami kaip esantys tam tikru atstumu vienas nuo kito, o arčiau esantis objektas atrodo mažesnis, o tolimas – didesnis už tikrąjį dydį).

Šios iliuzijos paaiškinamos suvokimo dėsniu, pagal kurį objektų dydis vertinamas ne pagal tikrąjį jų vaizdų dydį tinklainėje, o pagal atstumą, kuriuo šie objektai yra.

Laiko suvokimas– tai objektyvios tikrovės reiškinių trukmės, greičio ir sekos atspindys žmogaus sąmonėje. Specialaus nepriklausomo laiko analizatoriaus nėra. Laiko suvokimo pagrindas – ritmiška sužadinimo ir slopinimo kaita. Jo dinamika nervų sistemoje yra fiziologinis laiko suvokimo pagrindas. Tam tikra nervinių ląstelių būsena tampa laiko signalu, kurio pagrindu žmonėms ir gyvūnams išsivysto sąlyginiai refleksai laikui.

Tam tikra nervinių ląstelių būsena tampa laiko signalu, kurio pagrindu žmonėms ir gyvūnams išsivysto sąlyginiai refleksai laikui. I.P.Pavlovo laboratorijose šie refleksai buvo sukurti gyvūnams, kai jie buvo šeriami griežtai nustatytais intervalais. Jei maistas buvo duodamas kas 30 minučių, tai po daugybės eksperimentų seilėtekis gyvūnams prasidėjo lygiai 30 minutę. Vadinasi, laikas yra toks pat dirgiklis kaip ir materialūs objektai bei reiškiniai.

Tačiau tiksliausią laiko intervalų diferenciaciją suteikia kinesteziniai ir klausos pojūčiai. Judesiams visada būdingas ryškus pailgėjimas ir suskaidymas, jie suteikia aiškų įspūdį apie tam tikrą greitį ir seką, o tai ypač svarbu laiko intervalų suvokimo požiūriu.

Įvykių sekos suvokimas remiasi aiškiu vienų reiškinių padalijimu ir objektyviai egzistuojančiu kai kurių reiškinių pakeitimu kitais, taip pat siejama su idėjomis apie dabartį, praeitį ir ateitį, atspindinčiomis objektyvius, periodiškai pasikartojančius gamtos procesus. Kai reiškinys suvokiamas, jis išliks atmintyje idėjos apie jį pavidalu. Jei vėliau jis suvokiamas iš naujo, tai mūsų atmintyje sužadina idėją apie anksčiau buvusį, kuris pripažįstamas praeitimi.

Reiškinių trukmės suvokimas.Įrodyta, kad žmogus gali tiksliai suvokti trumpus laiko tarpus ne ilgiau kaip 0,75 sekundės. per specialius mokymus atskirti laiko mikrointervalus. Jeigu įvykis vyksta labai lėtai, jo trukmės suvokimas grindžiamas rodikliais, leidžiančiais laiką suskirstyti į tam tikrus segmentus.

Tempo suvokimas- tai atspindys greitį, kuriuo per tam tikrą laiką vykstantys atskiri proceso dirgikliai pakeičia vienas kitą (pavyzdžiui, garsų kaitaliojimas).

Ritmo suvokimas- tai vienodo dirgiklių kaitos atspindys, jų reguliarumas veikiant objektyvios tikrovės objektams ir reiškiniams mūsų pojūčiams.

Judesio suvokimas- tai objektų ar paties stebėtojo padėties erdvėje pokyčių atspindys laike. Stebėdami judėjimą, pirmiausia jie suvokia:

• judesio pobūdis (lenkimas, tiesimas, stūmimas, traukimas ir kt.);
• judėjimo forma (tiesia linija, vingiuota, apskrita, lenkta ir kt.);
• judesio amplitudė (tarpas) (pilna, nepilna);
• judėjimo kryptis (dešinėn, kairėn, aukštyn, žemyn); „judesio trukmė (trumpas, ilgas);
• judėjimo greitis (greitas arba lėtas judėjimas; cikliniams judesiams – greitas arba lėtas tempas);

• judėjimo pagreitis (vienodas, greitėjantis, lėtėjantis, sklandus, su pertrūkiais).

Judesių suvokimą lemia įvairių analizatorių sąveika: regos, motorinės, vestibiuliarinės, klausos ir kt.

Idėjų originalumas. Spektaklis - Tai psichinis pažinimo procesas, kurio metu atkuriami (atkuriami) specifiniai išorinio pasaulio objektų ir reiškinių vaizdai, kurie anksčiau paveikė mūsų pojūčius. Idėjų esmė yra kiekvienu konkrečiu atveju atspindėti ne tik objekto vaizdą, kuris anksčiau paveikė mūsų pojūčius, bet ir apie jį esančią įvairią informaciją, kuri vėliau, veikiama specifinių įtakų, virto signalų sistema, kontroliuoti savo elgesį.

Svarbiausia reprezentacijų funkcija yra jų signalinė funkcija. Jis tampa efektyviausias, kai atsiranda dinaminis žievės procesų stereotipas. Mūsų idėjas laikydamas pirmaisiais tikrovės signalais, kuriais remdamasis žmogus vykdo savo sąmoningą veiklą, I.P. Pavlovas parodė, kad jie vystosi pagal sąlyginio reflekso mechanizmą. Dėl to bet kokios idėjos signalizuoja apie konkrečius tikrovės reiškinius. Išskirtinis funkcija Pavyzdžiui, motorinių idėjų signalizavimo funkcija yra ta, kad jose signalą įgauna ne tik motorinio veikimo savybės (forma, judėjimo kryptis, išvystytos pastangos ir kt.), bet ir visos kūno sistemos, dalyvaujančios atliekant judesius. reikšmę.

Idėjų reguliavimo funkcija – atrinkti reikiamą informaciją apie objektą ar reiškinį, kuris anksčiau turėjo įtakos mūsų pojūčiams, atsižvelgiant į realias būsimos veiklos sąlygas. Reguliavimo funkcijos dėka atnaujinami būtent tie aspektai, pavyzdžiui, motorinių vaizdų, kurių pagrindu sėkmingiausiai išsprendžiama užduotis.

Idėjų derinimo funkcija pasireiškia žmogaus kūno veiklos orientavimu į tam tikrus supančio pasaulio įtakų atspindžio parametrus.

Studijuoja fiziologiniai mechanizmai savanoriški judesiai, I.P. Pavlovas parodė, kad atsirandantis variklis

vaizdas užtikrina, kad variklio sistema sukonfigūruota atlikti atitinkamus judesius. Šios funkcijos efektyvumas yra suteikti tam tikrą motorinių vaizdų lavinimo efektą.

Idėjų fiziologinį pagrindą sudaro „pėdsakai“ smegenų žievėje, likę po realių centrinės nervų sistemos sužadinimo suvokimo metu. Šie „pėdsakai“ išsaugomi žinomų dėka plastiškumas Centrinė nervų sistema. Išsaugoti sužadinimo pėdsakai, vykę tam tikros mūsų pojūčių ir suvokimo veiklos metu, sukuria tik būtinas sąlygas idėjai konstruoti. Pats vaizdas su savo specifine struktūra atsiranda dėl sąlyginių laikinų jungčių susidarymo smegenų žievėje dėl pirmosios signalizacijos sistemos funkcijos. Pagal apibrėžimą I.P. Pavlovo, mūsų idėjos priklauso pirmajai signalų sistemai, nors jos kyla dėl antrosios signalų sistemos ir kyla iš žodžio. Pirmųjų signalų veiksmus žmonėms paprastai lydi žodinis paskyrimas. Kadangi žodis pakartotinai sustiprinamas pirminio signalo dirgiklio, jis per asociacijos mechanizmą tampa atitinkamų nervų procesų atsiradimo priežastimi smegenų žievėje.

Idėjų yra gana daug, tačiau jas visas galima klasifikuoti. Viskas priklauso nuo to, kokiais kriterijais tai darysite.

Peržiūrų padalijimas pagal analizatoriaus tipą, kurie juose dalyvauja: paprastai išskiria vaizdinį (žmogaus, objekto, kraštovaizdžio atvaizdą), klausomąjį (muzikinės melodijos idėją), uoslinį (eterio kvapo idėją), lytėjimo (idėją apie anksčiau liestas objektas), variklis (savo kūno judesių šokinėjimo metu idėja) ir kt.

Atvaizdų skirstymas į tipus pagal analizatorius yra gana savavališkas: toks skirstymas vadovaujasi viena objekto savybe, nors turi ir kitų požymių. Dažnai reprezentacijos atsiranda dėl dviejų ar daugiau analizatorių veiklos.

Idėjos formuojasi žmogaus veiklos procese, todėl, priklausomai nuo profesijos, vystosi

vyrauja vienas atvaizdavimo tipas: menininkui – vizualinis, kompozitoriui – klausomasis, sportininkui ir balerinai – motorinis, chemikui – uoslė ir kt.

pagal apibendrinimo laipsnį.Šiuo atveju kalbame apie pavienes ir bendras idėjas (priešingai nei suvokimas, kuris visada yra vienas). Vieneto vaizdavimas yra vaizdavimas, pagrįstas vieno konkretaus objekto suvokimu. Bendrosios idėjos yra idėjos, kurios paprastai atspindi daugybę panašių objektų.

Požiūriai taip pat skiriasi pagal pasireiškimo laipsnį valingomis pastangomis. Šiuo atveju jie skirstomi į nevalingus ir savanoriškus. Nevalingos idėjos – tai idėjos, kylančios spontaniškai, nesuaktyvinant žmogaus valios ir atminties. Savavališkos idėjos – tai idėjos, kylančios žmoguje veikiant valiai, siekiant jo užsibrėžto tikslo.

Pagaliau požiūriai skiriasi pagal trukmę ir yra veikiantys, trumpalaikiai ir ilgalaikiai.

Operatyvinės idėjos yra idėjos, kurias žmogus ištraukia iš savo sąmonės, kad tarnautų savo veiklos operatyviniams interesams. Pavyzdžiui, radaro operatorius, norėdamas atlikti savo sudėtingos veiklos elementus, turi nuolat aktyvuoti įvairių atvaizdų rinkinius, kad nustatytų orlaivio tipą, kurio buvimas rodomas jo lokatoriaus ekrane.

Trumpalaikiai pasirodymai yra labai trumpi pasirodymai. Pavyzdžiui, klasėje moksleivis turi atsakyti į kokį nors klausimą, o jam tai darant galvoje sukasi šiai funkcijai reikalingos idėjos, kurias vėliau gali pamiršti.

Ilgalaikės reprezentacijos – tai reprezentacijos, kurios saugomos žmogaus atmintyje ir jo naudojamos ilgą laiką ir gana dažnai. Tai daugiausia apima profesionalius atstovus.

Vaizduotės esmė

Vaizduotė– yra psichinis pažinimo procesas, kurio metu kuriamos naujos idėjos remiantis turima patirtimi, t.y. transformacinio tikrovės atspindžio procesas. Žmogus

gali įsivaizduoti pasaulis kiek klaidingai ir net iškreiptai (pavyzdžiui, apdovanojant ją mitinėmis būtybėmis, kuriant ir plėtojant įvairius religinius įsitikinimus ir pan.). Toks iškreiptas požiūris į pasaulį dažnai įgauna fiksuotų sąvokų ir įsitikinimų, kuriuos sunku ištaisyti, ypatybes. Tačiau apskritai, tinkamai pasikliaujant praeities patirties duomenimis, vaizduotė yra galinga priemonė žmogui suprasti pasaulį ir jį rekonstruoti.

Apskritai vaizduotė yra žmogaus idėjų pasikeitimas ir transformacija, pagrįsta:

• atskirti nuo holistinio objekto atvaizdo bet kurį jo elementą ar savybes (pavyzdžiui, idėja, kad vienos formos akmeninis įrankis tinka pjauti, kitas kaip auskaras; lazdos dydžio idėja priemonės pailginti ranką);
• objektų dydžio, dydžio pokyčiai link perdėjimo (hiperbolė) ar nuvertinimo, lyginant su tikrais ir tokiu būdu sukuriant visokius fantastiškus vaizdus (milžinus, nykštukus ir pan.);
• vaizduotėje sujungiant elementus, izoliuotus nuo skirtingų objekto dalių ar elementų ir taip sukuriant mentalinį vaizdą, naujo objekto, kuris anksčiau gamtoje neegzistavo (sfinksas tarp senovės egiptiečių, žmogus-bulis tarp asirų, kentauras). tarp senovės graikų);
• suprojektuoti objektą, susijusį su jo paskirtimi, pavyzdžiui, ietį; psichiškai suteikiant šiam ginklui pataikyti į taikinį iš toli (metimas) arba iš arti (smūgis, galinga trauka) ir, atsižvelgiant į tai, suteikiant kiekvienam iš šių ginklų ypatingą formą (lengvas smiginis ir sunki ietis);
• psichinis bet kokios savybės ar savybės stiprinimas, suteikiant šiai savybei neproporcingai didesnę ar ypatingą reikšmę daikto savybėmis (gudrumas lapėje, bailumas kiškyje);
• šios nuosavybės perkėlimas į kitus objektus (genties vadas gudrus kaip lapė, priešai bailūs kaip kiškiai);
• bet kokios objekto savybės ar kokybės psichikos susilpnėjimas, dėl kurio susidaro kontrastingas vaizdas, turintis savybių,

• tiesiogiai priešinga originaliam (daug liaudies epų ir pasakų veikėjų);

• sukuriamas naujas vaizdas apibendrinus ypatumus, pastebėtus daugelyje panašių objektų (įvesdami vaizdą grožinė literatūra; pavyzdžiui, literatūriniai herojai Oneginas, Pechorinas, Oblomovas, Samginas, Korčaginas ir kiti yra apdovanoti tai epochai būdingais bruožais, kurių klasė jie yra eksponentai). Fiziologinį vaizduotės pagrindą sudaro liekamieji (pėdsakai) sužadinimo ir slopinimo, švitinimo ir koncentracijos, teigiamos ir neigiamos indukcijos, analizės ir sintezės procesai įvairių analizatorių žievės pjūviuose. Dėl to sunku nervinė veikla ir atsiranda naujos praeities patirtyje susiformavusių laikinų ryšių, neįvykusių realiame suvokimo procese, deriniai, sudarantys įsivaizduojamų vaizdinių pagrindą.

Atsižvelgiant į atsiradimo ypatybes ir priežastis, išskiriami keli vaizduotės tipai.

1. Nevalinga (pasyvi, netyčinė) vaizduotė– tai naujų įvaizdžių kūrimas be jokių išorinių dirgiklių. Tai yra idėjų ir jų elementų atsiradimas ir sujungimas į naujas idėjas be konkretaus asmens ketinimo, susilpnėjus sąmoningai jo idėjų kontrolei. Tai ryškiausiai pasireiškia sapnuose arba pusiau užmigus, mieguistoje būsenoje, kai idėjos kyla spontaniškai, keičiasi, derinamos ir keičiasi pačios, kartais įgauna fantastiškiausias formas.
2. Savanoriška (aktyvi, tyčinė) vaizduotė- naujų įvaizdžių kūrimas valingomis pastangomis. Tai yra sąmoningas vaizdų konstravimas, susijęs su sąmoningai nustatyta užduotimi vienoje ar kitoje veikloje.
3. Menta– tai trokštamos ateities vaizdas. Savo svajonėse žmonės piešia ryškius šios ateities paveikslus pačiose įvairiausiose veiklos srityse: svajoja apie būsimus tarpplanetinius ir žvaigždžių skrydžius, vaizduotėje kuria būtinus dalykus. erdvėlaivių, aprūpinti juos sudėtingais įrenginiais ir varikliais, kurie dar nebuvo sukurti,

• įsivaizduokite realią šių skrydžių situaciją ir sąlygas; jie svajoja apie atradimus ir naujų energijos rūšių panaudojimo būdus, apie precedento neturinčių galingų mašinų išradimą, kurie amžinai išlaisvins žmogų nuo sunkaus fizinio darbo; apie mokslinius atradimus, skirtus suteikti žmogui neišsenkamą valdžią gamtos jėgoms; apie nuostabių meno kūrinių, galinčių pakylėti žmogų, kūrimą; apie žmonių visuomenės pertvarkymą sąžiningais socialiniais pagrindais, apie skurdo žemėje panaikinimą, nuosavybės nelygybę, visas žmogaus išnaudojimo formas ir kt. ir taip toliau.

Vaizdai, kuriuos žmogus sukuria savo svajonėse, išsiskiria šiomis savybėmis:

• a) ryškus, gyvas, specifinis charakteris, turintis daug detalių ir detalių;
• b) silpna konkrečių svajonės įgyvendinimo būdų raiška, šių būdų ir priemonių įsivaizdavimas bendriausiais terminais (tam tikros tendencijos pavidalu);
• c) emocinis vaizdo turtingumas, jo patrauklumas sapnuojančiam individui;
• d) noras sujungti svajones su pasitikėjimo savo įgyvendinamumu jausmu, su aistringu noru tai paversti realybe.

1. Kūrybinė vaizduotė- tai naujų įvaizdžių kūrimas žmogaus kūrybinės veiklos procese (mene, moksle ir kt.). Rašytojai, menininkai, skulptoriai, kompozitoriai, bandydami vaizduoti gyvenimą vaizduoti, griebiasi kūrybinės vaizduotės. Jie ne tik fotografiškai kopijuoja gyvenimą, bet ir kuria meninius vaizdus, ​​kuriuose šis gyvenimas nuoširdžiai atsispindi ryškiausiais ir apibendrintais bruožais. Kartu šie vaizdai atspindi rašytojo, menininko asmenybę, pasaulėžiūrą, jį supančio gyvenimo supratimą, meninio stiliaus ypatumus.
2. Rekreacinė (reprodukcinė) vaizduotė- Tai vaizduotė, pagrįsta tuo, ką skaitote ar girdite. Pasitaiko tais atvejais, kai žmogus, remdamasis vienu aprašymu, turi įsivaizduoti objektą, kurio jis niekada anksčiau nesuvokė, pavyzdžiui, niekada nėra matęs jūros, tačiau perskaitęs jos aprašymą knygoje, jūrą gali įsivaizduoti plačiau. arba ne tokie ryškūs ir pilni vaizdai.

Grįžti į skyrių

Paskaitos metmenys:

1. Jausmas.

2. Suvokimas.

Pagrindinės sąvokos: pojūtis, analizatorius, jautrumas, intensyvumas, modalumas, erdvėlaikinė struktūra, suvokimas, appercepcija

1. Sensoriniai-percepciniai reiškiniai atsiranda fizinio pasaulio materialios sąveikos su subjektu procese kaip tiesioginis atspindys. Jutimo organų sąveika su šiais objektais yra pirmoji ir nepakeičiama jutiminių-suvokimo procesų atsiradimo ir vystymosi sąlyga. Pirminiame jutiminiame-percepciniame vaizde objektas atsispindi tose jo savybėse, kurios pasireiškia tokioje sąveikoje. Žmogus suvokia objektą toje vietoje, kur jis yra, ir tuo momentu, kai jis veikia pojūčius.

Jausmas- tai pirminės informacijos apdorojimo procesas individualių objektų ir reiškinių savybių lygmeniu . Toks informacijos apdorojimo lygis vadinamas sensoriniu. Šiame lygmenyje nėra holistinio reiškinio, sukėlusio pojūtį, supratimo. Pojūtis yra tik pirminė psichinio vaizdo medžiaga.

Svarbiausias pojūčių vaidmuo – operatyviai ir greitai perteikti centrinei nervų sistemai informaciją apie išorinės ir vidinės aplinkos būklę, biologiškai reikšmingų veiksnių buvimą joje.

Pojūtis atsiranda kaip nervų sistemos reakcija į tam tikrą dirgiklį. Fiziologinis jutimų pagrindas – nervinis procesas, kuris atsiranda, kai dirgiklis veikia jam adekvatų analizatorių. Analizatorius – tai anatominis ir fiziologinis aparatas, skirtas tam tikrų išorinės ir vidinės aplinkos dirgiklių poveikiui priimti ir juos perdirbti į pojūčius. Analizatorius susideda iš trijų dalių: periferinės sekcijos (receptoriaus); jutimo nervai; analizatoriaus centras. Kad atsirastų pojūtis, turi veikti visas analizatorius.

Yra keletas pojūčių klasifikacijų. A.R. Luria mano, kad pojūčių klasifikavimas gali būti atliekamas pagal du pagrindinius principus – pagal modalumo ir genetinį (pagal pojūčių sudėtingumo principą).

· Pagal modalumą skiriami pojūčių tipai: regos, klausos, lytėjimo, uoslės, lytėjimo. Be to, išskiriami ir submodaliniai pojūčiai, tokie kaip spalvos, erdvės pojūčiai ir kt.

· genetinė klasifikacija leidžia išskirti du jautrumo tipus: 1) protopatinį (primityvesnis, mažiau diferencijuotas ir lokalizuotas), apimantis organinius jausmus (alkis, troškulys ir kt.); 2) epikritinis (subtiliau besiskiriantis), apimantis pagrindinius žmogaus jutimo organus. Epikritinis jautrumas genetiniu požiūriu yra jaunesnis ir kontroliuoja protopatinį jautrumą.

Be to, yra anatominė klasifikacija – pagrįsta dirgiklių, sukeliančių pojūčius, savybėmis ir receptoriais, kuriuos šie dirgikliai veikia. Pagal šią klasifikaciją skiriami: eksterocepciniai pojūčiai, atsirandantys išoriniams dirgikliams veikiant kūno paviršiuje esančius išorinius receptorius, interorecepciniai – turintys receptorius vidaus organuose ir kūno audiniuose bei atspindintys vidaus organų būklę; proprioceptiniai – receptoriai, esantys raumenyse ir raiščiuose. Jie suteikia informaciją apie kūno judėjimą ir padėtį erdvėje

Pojūčių savybės(L.M. Wecker):

· Erdvinė-laikinė struktūra, apimanti 3 elementus: lokalizacija (tiesioginis dirgiklio vietos išorinėje erdvėje atkūrimas), informacijos šaltinio įtakos jutimo organui trukmės atvaizdavimas, judesio rodymas;

· Intensyvumas – tai kiekybinė energijos charakteristika, nulemta srovės dirgiklio stiprumo ir receptorių funkcinės būklės;

· Kokybė (modalumas) – specifiškumas, nulemtas tų dirgiklių fizinių ar fizikinių-cheminių savybių, kurios yra adekvačios konkrečiam analizatoriui. Tokios specifinės modalinės charakteristikos regėjimo pojūčiui yra spalvos tonas, šviesumas, sodrumas; klausai – aukštis, tembras, garsumas; lytėjimo – kietumas, lygumas, šiurkštumas ir kt. Visų tipų pojūčiuose modalinės charakteristikos yra organiškai susijusios su erdvėlaikinėmis savybėmis.

Ne kiekvienas dirginimas sukelia pojūtį. Kad atsirastų pojūtis, dirgiklis turi pasiekti tam tikrą dydį. Vadinamas mažiausias dirgiklio, kuriam esant pirmą kartą atsiranda pojūtis, dydis žemutinė absoliuti riba Jausti. Jo nepasiekę stimulai yra žemiau pojūčių slenksčio. Apatinio absoliutaus slenksčio reikšmė apibūdina absoliutų jutimo organų jautrumą. Kuo silpnesni pojūčius sukeliantys dirgikliai (t.y. kuo žemesnis absoliutus slenkstis), tuo didesnis absoliutus pojūčių jautrumas. Skirtingi analizatoriai turi skirtingą jautrumą. Analizatoriaus absoliutų jautrumą riboja ne tik apatinis, bet ir viršutinis jutimo slenkstis. Viršutinė absoliuti riba pojūtis vadinamas didžiausiu dirgiklio stiprumu, kuriam esant vis dar atsiranda pojūtis, adekvatus esamam dirgikliui. Toliau didėjantis mūsų receptorius veikiančių dirgiklių stiprumas sukelia skausmingą pojūtį (ypač stiprus garsas, akinantis ryškumas). Absoliučių slenksčių, tiek apatinių, tiek viršutinių, reikšmė kinta priklausomai nuo įvairių sąlygų: žmogaus amžiaus, receptorių funkcinės būklės, dirgiklio stiprumo ir trukmės ir kt.

Būdingas šiuolaikinių psichofizinių sampratų bruožas yra didėjantis dėmesys nesensoriniams pojūčių atsiradimo veiksniams. Pasirodo, dirgiklių, net ir paprasčiausių signalų suvokimas priklauso ne tik nuo jutimo sistema(klausos aštrumas, regėjimo aštrumas ir kt.), bet ir iš aukštesnio lygio procesų: sprendimų priėmimo, būsenų, kuriose žmogus aptinka arba išskiria dirgiklius; individualios šio asmens savybės ir kt. Pavyzdžiui, žmogaus juslinės užduoties sprendimą įtakoja jo temperamento ypatybės, būtent tokios savybės kaip ekstraversija ir neurotiškumas. Kognityvinis stilius taip pat veikia kaip svarbus veiksnys sprendžiant sensorines problemas. Kognityvinis stilius – tai stabilių formalių-dinaminių asmens savybių visuma, lemianti individualias pažinimo problemų sprendimo ypatybes.

2. Suvokimas- objektyvaus pasaulio objektų savybių ir reiškinių vientisų kompleksų atspindys sąmonėje su jų tiesioginiu poveikiu pojūčiams šiuo metu. Tokiu atveju susidaro vaizdai, kuriais veikia dėmesys, atmintis, mąstymas, emocijos. Vaizdai vadovauja ir reguliuoja visas kryptingos žmogaus veiklos formas, nes jie atspindi pagrindines objekto savybes.

Ištisų objektų ar situacijų suvokimas nėra paprastas atskirų pojūčių apibendrinimas. Suvokimo procesas reikalauja iš viso įtakojančių ypatybių komplekso (spalva, forma, lytėjimo savybės, svoris, skonis ir kt.) atrinkti pagrindinius pagrindinius bruožus, kartu abstrahuojant nuo nesvarbių. Pagrindiniai esminiai dalyko bruožai lyginami su ankstesnėmis žiniomis apie dalyką. Jei ankstesnės žinios apie objektą sutampa su gaunama informacija, įvyksta objekto atpažinimas ir jo suvokimas.

Suvokimo savybės apima objektyvumą, vientisumą, struktūrą, pastovumą, suvokimo prasmingumą ir apercepciją.

Suvokimo objektyvumas išreiškiamas objektyvavimo aktu, t.y. objektų priskyrimas išorinio pasaulio objektams. Objekto suvokimas formuojasi motorinių procesų, užtikrinančių kontaktą su pačiu objektu, pagrindu.

Sąžiningumas. Suvokimas suteikia holistinį objekto ar reiškinio vaizdą. Jis susidaro remiantis individualių objekto savybių apibendrinimu, gaunamu įvairių pojūčių pavidalu. Pojūčio komponentai yra taip stipriai tarpusavyje susiję, kad vienas kompleksinis objekto vaizdas susidaro net tada, kai žmogų tiesiogiai veikia tik atskiros savybės ar atskiros objekto dalys (aksomas, marmuras). Šie įspūdžiai sąlyginai atsiranda dėl susiformavusio ryšio tarp regos ir lytėjimo dirgiklių.

Suvokimo vientisumas taip pat susijęs su juo struktūra . Suvokimas nėra paprasta mūsų momentinių pojūčių (jausmų bet kuriuo momentu) suma. Mes suvokiame apibendrintą pojūčių struktūrą, kuri susidaro laikui bėgant.

Nuosavybė pastovumas suvokimas susideda iš analizuojančios sistemos gebėjimo suvokti aplinkinius objektus kaip santykinai pastovius net ir keičiantis išorinės sąlygos suvokimas. Pastovumas labiausiai pastebimas vizualiai suvokiant objektų spalvą, dydį ir formą. Be suvokimo pastovumo žmogus negalėtų naršyti be galo įvairialyčiame ir kintančiame pasaulyje.

Suvokimo prasmingumas. Žmogaus suvokimas yra glaudžiai susijęs su mąstymu. Sąmoningai suvokti objektą reiškia mintyse jį pavadinti, t.y. priskirti tai konkrečiai grupei, klasei, apibendrinti į žodį. Suvokimą lemia ne vien pojūčius veikiančių stimulų rinkinys; suvokimo vaizdai visada turi tam tikrą semantinę reikšmę.

Appercepcija. Suvokimas visada turi įtakos žmogaus asmenybės savybėms, nes suvokia ne akis ir ausis, o konkretus gyvas žmogus. Suvokimo priklausomybė nuo žmogaus psichinio gyvenimo turinio, nuo jo asmenybės savybių vadinama apercepcija. Suvokimo metu suaktyvėja praeities patirties pėdsakai - žmogus iškelia hipotezes apie objekto priklausymą vienai ar kitai kategorijai. Todėl tą patį objektą skirtingi žmonės gali suvokti skirtingai. Suvokimo turinį lemia ir žmogui skiriama užduotis, ir jo veiklos motyvai; jo procesas apima nuostatas ir emocijas, kurios gali pakeisti suvokimo turinį.

Apibūdintos savybės nėra būdingos žmogui nuo gimimo, jos palaipsniui vystosi gyvenimo patirtimi. Su amžiumi suvokimas išlaiko savo kokybinius modelius nepakitusius ir patiria tik kiekybinius pokyčius.

Suvokimo, kaip ir pojūčių, klasifikacija grindžiama suvokime dalyvaujančių analizatorių skirtumais. Pagal tai, kuris analizatorius vaidina vyraujantį vaidmenį suvokime, išskiriami regos, klausos, lytėjimo, kinesteziniai, uoslės ir skonio suvokimai.

Kito tipo suvokimo klasifikacijos pagrindas yra materijos egzistavimo formos: erdvė, laikas ir judėjimas. Pagal šią klasifikaciją išskiriamas erdvės suvokimas, laiko suvokimas ir judėjimo suvokimas.

Paskaita 2. Atmintis

Paskaitos metmenys:

1. Bendra apzvalga apie atmintį.

2. Atminties tipų klasifikacija.

3. Racionalaus mokymosi būdai.

Pagrindinės sąvokos: atmintis, įsiminimas, saugojimas, atkūrimas, pamiršimas, momentinė atmintis, trumpalaikė atmintis, RAM, ilgalaikė atmintis, mnemonika

1. Įspūdžiai, kuriuos žmogus gauna iš jį supančio pasaulio, palieka tam tikrą pėdsaką, yra išsaugomi, įtvirtinami, prireikus atkuriami. Atmintis yra žmogaus gebėjimų pagrindas ir yra mokymosi, žinių, įgūdžių ir gebėjimų įgijimo sąlyga. Tai leidžia išlaikyti tinkamą elgesį ilgą laiką ir numatyti ateitį. Atmintis plečia objektų laikinių ir erdvinių savybių suvokimo ribas. Atmintyje informacija ne tik saugoma, bet ir nuolat transformuojama, organizuojama, apibendrinta, t.y. ji yra aktyvi ir gali lemti požiūrių bei motyvų pokyčius, taip įtakoja planuotą elgesį. Be atminties neįmanomas normalus nei visuomenės, nei individo funkcionavimas. Visos gyvos būtybės turi atmintį, tačiau ji pasiekia aukščiausią žmogaus išsivystymo lygį. Atmintis formuoja žmogaus individualumą ir unikalumą.

Atmintis yra praeities patirties pėdsakų įspaudimo, išsaugojimo ir atkūrimo procesas. Atmintis kaip procesas atlieka šias funkcijas: įsimena, saugo, atkuria ir pamiršta informaciją.

Įsiminimas- atminties procesas, kurio rezultatas yra kažkas naujo, susiejant jį su kažkuo anksčiau įgytu.

Atkūrimas- atminties procesas, kurio metu atnaujinamas žaizdoje fiksuotas psichikos turinys, ištraukiant jį iš ilgalaikės atminties ir perkeliant į operatyvinę atmintį. Dauginimosi procese jie skirstomi į: atpažinimą, patį atgaminimą ir atšaukimą. Prisiminimai užima ypatingą vietą.

Konservavimas medžiagą lemia jos dalyvavimo individo veikloje laipsnis. Konservavimas yra selektyvus. Stabiliai reikšminga medžiaga, savo turiniu susijusi su žmogaus poreikiais, su jo veiklos tikslais, pamirštama lėčiau.

Užmiršimas– kryptingas reiškinys. Tai siejama su daugelio veiksnių veikimu: informacijos svarba siekiant esamų gyvenimo tikslų, neigiamos indukcijos poveikis, didelio kiekio medžiagos įsiminimas, motyvacija ir kt. G. Ebbinghausas nustatė, kad užmiršimas vyksta pagal hiperbolinį dėsnį, t.y. Greičiausiai informacija pasimiršta iškart po įsiminimo, pirmosiomis valandomis ir minutėmis. Jis taip pat nustatė, kad užmaršties intensyvumas visų pirma priklauso nuo informacijos rūšies: beprasmė medžiaga pamirštama greičiau, o prasminga istorija, kuri buvo prisiminta racionaliai, – lėčiau.

Šiuolaikinėje psichologijoje nėra vienos ir išsamios atminties teorijos: atmintis tiriama įvairiais lygmenimis – nuo ​​elgesio iki molekulinės. T.N. Grechenko pažymi, kad pati „atmintis“ egzistuoja tik fenomenaliu lygmeniu, nes ji atsiranda kaip neatskiriama smegenų veiklos kokybė.

2. Yra keletas atminties tipų klasifikacijų:

1. Pagal informacijos saugojimo laiką bus skiriama momentinė, trumpalaikė, operatyvinė, ilgalaikė ir genetinė atmintis.

Momentinis arba ikoninė atmintis – siejama su tikslaus ir išsamaus vaizdo, ką tik suvokta pojūčiais, išsaugojimu, neapdorojus gautos informacijos. Ši atmintis yra vaizdas, jo trukmė 0,1-0,5 sekundės.

Trumpalaikė atmintis yra atmintis, kurioje medžiaga saugoma tam tikru, dažniausiai trumpu, laikotarpiu. Trumpalaikėje atmintyje saugomas ne pilnas, o tik apibendrintas vaizdas to, kas suvokiama, svarbiausi jo elementai. Ši atmintis veikia be išankstinio nustatymo, kad būtų galima įsiminti, bet su iš anksto nustatyta tolesniam atkūrimui. Iš momentinės atminties į trumpalaikę atmintį ateina tik ta informacija, kuri yra atpažįstama ir derinama su esamais žmogaus interesais ir poreikiais, patraukianti padidėjusį jo dėmesį. Informacijos saugojimas trumpalaikėje atmintyje visada reikalauja nuolatinio dėmesio įsimenamai medžiagai. Vidutinė trumpalaikės atminties apimtis yra labai ribota ir siekia 5-9 informacijos vienetus. Ši apimtis yra individuali, ji apibūdina natūralią žmogaus atmintį ir linkusi išlikti visą žmogaus gyvenimą. (Žmonės su gerai išsivysčiusiais Trumpalaikė atmintis greitai prisiminti, bet taip pat greitai pamiršti gautą informaciją). Trumpalaikės atminties talpos apribojimas yra susijęs su savybe, vadinama pakeitimu. Tai pasireiškia tuo, kad kai individualiai stabilus žmogaus trumpalaikės atminties tūris pasipildo, naujai į ją patekusi informacija iš dalies išstumia tai, kas ten jau sukaupta. Subjektyviai tai gali pasireikšti, pavyzdžiui, nevalingu žmogaus dėmesio perjungimu nuo įsiminimo prie kažko kito. Trumpalaikė atmintis vaidina svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime. Jos dėka apdorojamas didžiausias informacijos kiekis, pašalinama nereikalinga informacija, o dėl to ilgalaikė atmintis neperkraunama nereikalinga informacija. Be trumpalaikės atminties normalus ilgalaikės atminties funkcionavimas neįmanomas. Tik tai, kas kadaise buvo trumpalaikėje atmintyje, gali prasiskverbti į pastarąją ir išlikti ilgam laikui. Kitaip tariant, trumpalaikė atmintis veikia kaip tam tikras filtras, kuris perduoda reikiamą informaciją į ilgalaikę atmintį, tuo pačiu joje vykdant griežtą atranką. Trumpalaikė atmintis turi akustinę formą. Norint išlaikyti informaciją trumpalaikėje atmintyje, būtina išlaikyti veiklą, skirtą įsiminti, nenukreipiant dėmesio į kitą veiklos rūšį, sudėtingą protinį darbą.

Ilgas terminas Atmintis skirta ilgalaikiam informacijos saugojimui. Ilgalaikė atmintis yra praktiškai neribota apimties, tačiau ribota galimybė savanoriškai prisiminti joje saugomą informaciją. Be to, norint, kad informacija patektų į ilgalaikę atmintį, būtina, kad su ja būtų atliktas tam tikras darbas, kol ji yra trumpalaikėje atmintyje. Išversti informaciją iš trumpalaikės į ilgalaikę atmintį yra sunku, nes norint tai padaryti, reikia informaciją tam tikru būdu suvokti ir struktūrizuoti, susieti naują informaciją su ta, kuri jau saugoma ilgalaikėje atmintyje. Ilgalaikė atmintis turi semantinę organizaciją. Daugelyje gyvenimo situacijų trumpalaikės ir ilgalaikės atminties procesai veikia beveik lygiagrečiai. Pavyzdžiui, kai žmogus išsikelia sau užduotį atsiminti tai, kas akivaizdžiai viršija jo trumpalaikės atminties galimybes, jis dažnai griebiasi semantinio medžiagos grupavimo technikos, kuri palengvina įsiminimą; o grupavimas apima ilgalaikės atminties naudojimą. Sėkmingo prisiminimo tikimybę didina du veiksniai: teisingas įsimintos informacijos organizavimas ir tokių psichologinių sąlygų suteikimas ją atgaunant, kurios yra identiškos toms, kuriose buvo įsimenama atitinkama medžiaga.

RAM– užima tarpinę padėtį tarp ilgalaikės ir trumpalaikės atminties. Jis skirtas išsaugoti medžiagą iš anksto nustatytą laikotarpį (laikotarpis nustatomas pagal užduotį ir skirtas tik šiai problemai išspręsti).

Genetinė atmintis– atmintis, kurioje saugoma genotipo informacija, perduodama ir atkuriama paveldėjimo būdu. Genetinė atmintis yra vienintelė, kuriai negalime įtakoti per mokymus ir švietimą.

2. Pagal veikloje vyraujančią protinės veiklos pobūdį: motorinė, emocinė, perkeltinė, žodinė-loginė.

Variklio atmintis- tai yra įsiminimas ir išsaugojimas, o prireikus - įvairių judesių atkūrimas. Motorinė atmintis dalyvauja formuojant žmogaus motorinius įgūdžius. Didelė šios atminties svarba yra ta, kad ji yra įvairių praktinių ir darbo įgūdžių formavimo pagrindas.

Emocinė atmintis– Tai išgyvenimų prisiminimas. Jis dalyvauja visų tipų atmintyje, bet ypač akivaizdus žmonių santykiuose. Medžiagos įsiminimo stiprumas tiesiogiai grindžiamas emocine atmintimi: tai, kas žmoguje sukelia stiprius emocinius išgyvenimus, įsimenama tvirčiau ir ilgesniam laikui.

Vaizdinė atmintis- atmintis idėjoms, gamtos ir gyvenimo paveikslams, kvapams, skoniams, garsams.

Verbalinė-loginė atmintis– atmintis įvykių reikšmei, įrodymų logika.

3. Pagal veiklos tikslų pobūdį: valinga ir nevalinga atmintis.Ši klasifikacija grindžiama mnemoninio tikslo buvimu ar nebuvimu (mokymosi procesui, tikslumui, saugojimo laikui). Mnemoninė orientacija yra labai svarbi produktyviam ir efektyviam įsiminimui.

3. Mokymasis pagal paskirtį ir „užkimšimas“ nėra labai veiksmingi. Todėl svarbiausia efektyvaus įsiminimo sąlyga yra racionalaus įsiminimo metodų naudojimas, apimantis loginį supratimą, medžiagos sisteminimą, atraminio kontūro, plano sudarymą, medžiagos skaidymą į dalis ir ryšių tarp šių dalių užmezgimą.

Įsiminimo efektyvumui teigiamos įtakos turi žmogaus susidomėjimas ir emocinis įsitraukimas į mokomą medžiagą. Svarbūs sėkmingo įsiminimo veiksniai taip pat yra: įsipareigojimas ilgai įsiminti ir kaitalioti įvairias veiklos rūšis, kurios skiriasi savo turiniu, nes taip sumažinant retroaktyvaus slopinimo poveikį. Tai pasireiškia tuo, kad veikla iškart po įsiminimo turi slopinamąjį poveikį, o atkuriamos informacijos procentas mažėja, lyginant su tais atvejais, kai po įsiminimo sekė poilsis arba veikla, turiniu ir pobūdžiu skyrėsi nuo įsiminimo.

Įsiminimo efektyvumui įtakos turi informacijos kiekis (įsiminta procentas atvirkščiai proporcingas pateiktos informacijos kiekiui). Siekiant palengvinti įsiminimą ir padidinti įsimenamos informacijos kiekį, dažnai naudojami specialūs metodai. Tai apima: sąsajos tarp mokomos medžiagos ir situacijos elementų užmezgimą; aplinka („informacijos patalpinimas erdvėje“); vaizdų kūrimas įsimenant žodžius; perkodavimas (kai įsimenama skaičiai, žodžiai, formulės); semantinių frazių formavimas iš įsimintinos informacijos pradinių raidžių; ritmizavimas ir kt.

Kitas veiksnys, turintis įtakos įsiminimui, yra motyvacija. Norėdami tvirtai prisiminti naują informaciją, turite norėti ją atsiminti.

3 paskaita. Mąstymas

Paskaitos metmenys:

1. Bendra mąstymo idėja.

2. Mąstymas kaip veikla.

3. Mąstymo tipai.

Pagrindinės sąvokos: mąstymas, apibendrinimas, probleminė situacija, užduotis, analizė, sintezė, abstrakcija, klasifikavimas, palyginimas,

Mąstymas yra integracinis psichinis procesas, kuriame daugelis kitų procesų dalyvauja kaip komponentai. Mąstymas yra aukščiausias pažinimo procesas. Tai reiškia naujų žinių generavimą, aktyvi forma kūrybinis žmogaus atspindys ir tikrovės transformacija. Mąstymas generuoja rezultatą, kurio tam tikru laiko momentu nėra nei pačioje tikrovėje, nei subjekte. Mąstymas gali būti suprantamas ir kaip naujų žinių įgijimas, kūrybinis žmogaus turimų idėjų transformavimas. Mąstymas yra sudėtingas procesas, jame dalyvauja daugybė psichinių struktūrų ir procesų. Praktiškai mąstymas kaip atskiras psichinis procesas neegzistuoja, jis nepastebimai yra visuose kituose pažinimo procesuose. Mąstymas – tai idėjų judėjimas, atskleidžiantis daiktų esmę. Jo rezultatas – ne vaizdas, o tam tikra mintis, idėja.

„Mąstymas – netiesioginis – pagrįstas ryšių, santykių, tarpininkavimo atskleidimu ir apibendrintu objektyvios tikrovės pažinimu“ (S.L. Rubinstein). Mąstymas kyla praktinės veiklos pagrindu iš tiesioginių žinių ir peržengia jo ribas. Ji atspindi egzistenciją ne tik atskirų daiktų, reiškinių ir jų savybių pavidalu, bet ir lemia tarp jų egzistuojančius ryšius, kurie žmogui nėra duoti pačiame jo suvokime. Mąstymo rezultatas yra įvairaus sudėtingumo santykių identifikavimas mus supančioje tikrovėje. Pasirinkto požiūrio perkėlimas į naujas situacijas lemia supratimą, o šio perkėlimo platumas apibūdina šio supratimo gilumą.

Mąstymas yra neatsiejamai susijęs su kalba, su kalbiniais simboliais. „Pagrindinė mintis, vedanti į problemos sprendimą, yra gerai susuktas žodis“ (D. Poya).

Skirtumas tarp mąstymo ir kitų psichinių procesų yra tas, kad jis beveik visada siejamas su probleminės situacijos buvimu, užduotimi, kurią reikia išspręsti, ir aktyviu sąlygų, kuriomis ši užduotis suteikiama, kaita. Pagal probleminė situacija paprastai suprantama ypatinga rūšis intelektinės užduotys, pasižyminčios šiomis savybėmis: tikslas (orientacinis problemų sprendimo pagrindas); sąlygos, kuriomis šis tikslas iškeliamas; poreikis pasiekti tikslą; standartinių tirpalų trūkumas, atsirandantis tiesiogiai dėl sąlygų. Nėra probleminės situacijos, kai netrūksta informacijos ir nepatenkintų poreikių.

Probleminė situacija lemia mąstymo procesų fazinį pobūdį. Buvo nustatyti keli mąstymo procesų etapai:

· atsiranda problema: tiriamasis suvokia, kad jo žinių apimtis yra nepakankama užsibrėžtam tikslui pasiekti;

· probleminės situacijos analizė : tiriamasis analizuoja probleminėje situacijoje esančią informaciją ir tikslo, kurį jis nori pasiekti, struktūrą (skirtumų tarp to, kas duota ir ko turi būti pasiekta, analizė);

· generuoti hipotezes apie būdus, kaip pasiekti numatytą tikslą (produktyvi mąstymo fazė): tiriamasis pateikia naują informaciją hipotezių, sprendimo būdų ir kt. forma;

· Hipotezės bandymas: siūlomų hipotezių ir sprendimo būdų kontrolė, vertinimas ir tikrinimas.

2. Mąstymas- tai ypatinga teorinės ir praktinės veiklos rūšis, apimanti orientacinio, tiriamojo, transformuojančio ir mokomojo pobūdžio veiksmų ir operacijų sistemą.

Mąstymo operacijos apima:

· analizė (išskirti tam tikrus objekto aspektus, elementus, savybes, ryšius, ryšius);

· sintezė (analizuojant išskirtų komponentų sujungimas į visumą);

· abstrakcija (išskirdama bet kurią reiškinio pusę ar aspektą, kuris realybėje neegzistuoja kaip savarankiškas subjektas);

· apibendrinimas (bendrųjų išskyrimas iš įvairių konkrečių reiškinių);

· palyginimas;

klasifikacija

Norėdami padidinti protinės veiklos produktyvumą, galite naudoti galimybę valdyti tokius mąstymo etapus kaip:

· problemos formulavimas;

· sukurti optimalią motyvaciją;

· nevalingų susivienijimų krypties reguliavimas;

· maksimalus tiek vaizdinių, tiek simbolinių komponentų įtraukimas;

· pasinaudoti konceptualiu mąstymu;

· per didelio kritiškumo mažinimas vertinant rezultatą.

Protinę veiklą skatina motyvai, kurie yra ne tik jos vystymosi sąlygos, bet ir produktyvumą įtakojantys veiksniai. Motyvo turinys gali būti labai įvairus – nuo ​​gyvybinės būtinybės iki noro gauti intelektualinį malonumą. Be to, jei užduotis yra nulemta paties interesų, tai motyvuoja įveikti sunkumus sprendžiant daug stipriau ir ilgiau nei primesti iš išorės.

Jei žmogus neturi noro ir galimybių organizuoti savo protinę veiklą, jis dažniausiai nepasiekia aukšto mąstymo išsivystymo lygio net ir turėdamas palankiausius polinkius ir geros sąlygos. Nuolatinė motyvacija sukuria neįkainojamų pranašumų, nes leidžia žmogui, susidūrusiam su sunkumais sprendžiant užduotį, kartkartėmis perjungti savo veiklą į kitas užduotis, nepamirštant pirmosios. Šis jungiklis veikia kaip prevencinė priemonė, kuris apsaugo žmogų nuo pervargimo, ir kaip būdas laikinai sutelkti dėmesį į antrines (pirmosios užduoties atžvilgiu) situacijos savybes, tarp kurių kartais slypi išeitis iš aklavietės.

Didelį vaidmenį vaidina motyvo stiprumas: silpna motyvacija neužtikrina pakankamo mąstymo proceso išvystymo ir, atvirkščiai, jei ji per stipri, trukdo panaudoti gautus rezultatus sprendžiant kitas problemas – sprendimo nėra. perkelta.

Išlaikyti optimalią motyvaciją padeda laipsniškai didėjantis konkrečiam asmeniui įmanomų užduočių sudėtingumas. Judėdamas nuo sėkmės prie sėkmės, jis ugdo pasitikėjimą savimi ir gebėjimą įveikti vis didesnes kliūtis. Emocinis per didelis susijaudinimas gali sukelti kito neigiamo aspekto atsiradimą mąstymo procesas– polinkis į stereotipus. Nors paprastų užduočių atlikimas gali pagerėti, sudėtingų užduočių našumas visada pablogėja. Šia prasme konkurencinė situacija nėra palanki sudėtingų psichinių problemų sprendimui.

3. Mąstymo tipai: vizualinis-efektyvus, vaizdinis-vaizdinis, verbalinis-loginis.

Vizualiai efektyvus mąstymas: jo ypatumas slypi tame, kad pats mąstymo procesas yra praktinė transformuojanti veikla, kurią atlieka žmogus su tikrais objektais. Pagrindinė psichinės problemos sprendimo sąlyga yra teisingi veiksmai su atitinkamais objektais.

Vaizdinis-vaizdinis mąstymas: pasižymi pasikliavavimu idėjomis ir vaizdais, jo pagalba maksimaliai atkuriama visa įvairių faktinių objekto savybių įvairovė. Jo ypatumas yra neįprastų, neįtikėtinų objektų ir jų savybių derinių nustatymas.

Verbalinis ir loginis mąstymas: pasižymi sąvokų, loginių konstrukcijų, funkcijų vartojimu kalbinių priemonių pagrindu.

Yra teorinis ir praktinis mąstymas. Skirtumas tarp teorinio ir praktinio mąstymo tipų, pasak B.M. Teplovas yra tai, kad jie įvairiais būdais yra susiję su praktika. Praktinio mąstymo darbas daugiausia nukreiptas į konkrečių konkrečių problemų sprendimą, o teorinio mąstymo darbas – į bendrų modelių paiešką. Praktinis mąstymas yra susijęs su tikslų nustatymu, planų, projektų rengimu ir dažnai naudojamas spaudžiant laikui, todėl jis gali būti sudėtingesnis nei teorinis mąstymas.

Taip pat išskiriamas mąstymas: loginis (analitinis) ir intuityvus, realistinis ir autistinis (susijęs su pabėgimu nuo tikrovės į vidinius išgyvenimus), nevalingas ir valingas.

Kitas mąstymo tipas yra kūrybinis mąstymas. Kūrybinio mąstymo bruožai (J. Guilford):

· originalumas, nebanalumas, išsakytos neįprastos idėjos, ryškus intelektualinio naujumo troškimas. Kūrybingas žmogus Beveik visada ir visur jis stengiasi rasti savo sprendimą, kitokį nei kiti.

· semantinis lankstumas, t.y. galimybė pamatyti objektą nauju kampu, atrasti naują jo panaudojimą ir išplėsti jo funkcinį pritaikymą praktikoje.

· vaizdinis adaptyvus lankstumas, t.y. gebėjimas pakeisti objekto suvokimą taip, kad pamatytų naujas, paslėptas jo puses.

· Semantinis spontaniškas lankstumas, t.y. gebėjimas kurti įvairias idėjas neapibrėžtoje situacijoje, ypač tokioje, kurioje nėra gairių šiems tikslams.

Mąstymas vystydamasis eina per du etapus: ikikonceptualų ir konceptualų.

4 paskaita. Dėmesio

Paskaitos metmenys:

1. Bendra dėmesio idėja.

2. Dėmesio charakteristikos.

Pagrindinės sąvokos: dėmesys, dėmesys, koncentracija, selektyvumas, paskirstymas, koncentracija,

1. Dėmesio - asmens psichinės veiklos kryptis ir koncentracija. Kartu kryptis reiškia veiklos selektyvumą, o koncentracija – gilinimąsi į tam tikrą veiklą.

Dėmesys reiškia kryžminius psichikos reiškinius, todėl jis laikomas procesu (arba tam tikro psichikos proceso dalimi), kaip būsena (koncentracijos būsena) ir kaip asmenybės savybe (dėmesingumas).

Dėmesys yra būtina žmogaus mąstymo ir valios atsiradimo ir vystymosi sąlyga, veiksnys, aktyvuojantis suvokimo ir atminties procesus. Dėmesys geriausiai atspindi kai kuriuos tikrovės objektus ir reiškinius, kartu atitraukia dėmesį nuo kitų. Neįmanoma paaiškinti žmogaus veiklos vien mechanistinėmis priežastimis, neigiant sąmonės veiklą. Dėmesys įvairiai išreiškia mūsų veiklą. Dėmesio aktyvumas išplaukia iš individo veiklos.

Dėmesys neturi savo specifinio produkto. Jos rezultatas yra kiekvienos veiklos, su kuria ji susijusi, tobulinimas.

Dėmesio funkcijos. Dėmesys aktyvina būtinus ir slopina šiuo metu nereikalingus psichologinius ir fiziologinius procesus; skatina kryptingą, organizuotą gaunamos informacijos atranką; užtikrina ilgalaikį veiklos sutelkimą į tą patį objektą.

Dėmesys siejamas su pažinimo procesų kryptingumu ir selektyvumu. Jų koregavimas tiesiogiai priklauso nuo to, kas tam tikru laiko momentu atrodo svarbiausia kūnui, individo interesų įgyvendinimui. Dėmesys lemia suvokimo tikslumą ir detalumą, atminties stiprumą ir selektyvumą, protinės veiklos kryptį ir produktyvumą – t.y. visos pažintinės veiklos funkcionavimo kokybė ir rezultatai. Suvokimo procesams dėmesys yra savotiškas stiprintuvas, leidžiantis atskirti vaizdų detales. Žmogaus atmintyje dėmesys veikia kaip veiksnys, galintis išsaugoti reikiamą informaciją trumpalaikėje ir operatyvinėje atmintyje, kaip būtina sąlyga norint perkelti įsimintą medžiagą į ilgalaikę atmintį. Mąstymui dėmesys yra privalomas veiksnys norint teisingai suprasti ir išspręsti problemą.

Žmonių santykių sistemoje dėmesys prisideda prie geresnio tarpusavio supratimo, žmonių prisitaikymo vienas prie kito, prevencijos ir savalaikio sprendimo tarpasmeniniai konfliktai. Už dėmesio visada slypi individo interesai ir poreikiai, nuostatos ir orientacija. Jie sukelia požiūrio į objektą pasikeitimą. Motyvo pasirinkimas ir sprendimo priėmimas priklauso nuo to, į ką nukreipiamas žmogaus dėmesys. Dėmesys yra būtina sąlyga greitas įgūdžių formavimas, ypač pradiniame jų vystymosi etape. Dėmesys įtakoja veiklos susitelkimą, atkaklumą ir atkaklumą įveikiant sunkumus. Dėmesio svarba ypač didelė dirbant išskirtinio sąmonės aiškumo reikalaujantį kūrybinį darbą.

Dėmesio tipų klasifikacija atliekami priklausomai nuo lygių psichinis reguliavimas. Yra: nevalingas, valingas, povalingas dėmesys.

Nevalingas dėmesys kyla nepriklausomai nuo sąmoningų subjekto ketinimų, be jokių jo valingų pastangų, be išankstinės intencijos. Atsiradimą lemia fiziniai, psichofiziologiniai ir psichiniai veiksniai. Pagrindinė nevalingo dėmesio funkcija – greita ir teisinga orientacija nuolat kintančiose aplinkos sąlygose; išryškinant tuos objektus, kurie šiuo metu gali turėti didžiausią gyvenimo prasmę.

Savanoriškas dėmesys- dėmesio rūšis, kai protinės veiklos kryptis ir koncentracija yra susieta su sąmoningai užsibrėžtu tikslu. Individo aktyvumas pasireiškia valingu dėmesiu. Pagrindinė valingo dėmesio funkcija – aktyvus psichinių procesų reguliavimas. Svarbiausia savanoriško dėmesio palaikymo sąlyga yra teisingas veiklos organizavimas. Savanorišką dėmesį didele dalimi skatina tam tikros veiklos būtinybės suvokimas, jos reikšmės supratimas, noras pasiekti geriausių rezultatų, daromo susiejimas su asmens interesais.

Posavanoriškas dėmesys pasižymi tuo, kad sąmoningas bet kokios užduoties atlikimas yra lydimas individo įsisavinimo šios veiklos ir nereikalauja valingų pastangų. Povalingam dėmesiui būdinga ilgalaikė didelė koncentracija, intensyvi ir vaisinga protinė veikla, didelis visų rūšių darbo produktyvumas.

2. Sudėtinga žmogaus psichinio gyvenimo dinamika išreiškiama pagrindinėmis dėmesio savybėmis. Pagrindinės dėmesio savybės yra stabilumas, selektyvumas, koncentracija, paskirstymas, perjungimas, išsiblaškymas ir dėmesio sutelkimas.

Dėmesio intervalas– objektų, kuriuos galima aiškiai suvokti per santykinai trumpą laiką, skaičius (informacijos kiekis, į kurį subjekto sąmonė gali sutelkti dėmesį, kad galėtų dirbti su šia informacija). Dėmesio kiekis priklauso nuo pačių suvokiamų objektų savybių, taip pat nuo juos suvokiančio žmogaus užduoties ir veiklos pobūdžio. Eksperimentiniai tyrimai leido daryti išvadą, kad dėmesys apsiriboja šešiais elementais. Toliau didėjant elementų skaičiui, vyksta jų struktūrizavimas. Savanoriškas dėmesio reguliavimas atskirais dirgikliais yra ribotas. Esant semantiniam stimulų organizavimui, jis yra daug didesnis.

Dėmesio selektyvumas– tik kai kurių iš jų pasirinkimas iš įvairių signalų. Ribotas dėmesio mastas reikalauja, kad subjektas nuolat išryškintų bet kokius jusliniame-percepciniame lauke esančius objektus, o nepasirinktus objektus jis naudoja kaip foną. Kiekybinis dėmesio selektyvumo parametras yra stimulo atrankos iš daugelio kitų greitis. Kokybinis parametras yra atrankos rezultatų atitikimo pradinei medžiagai (tikslumo) laipsnis. Dėmesio sėkmė yra sudėtinga charakteristika, apimanti kiekybinius (greičio) ir kokybinius (tikslumo) selektyvumo parametrus.

Dėmesio tvarumas- subjekto gebėjimas nenukrypti nuo protinės veiklos krypties ir išlaikyti dėmesį į dėmesio objektą. Tai yra dėmesio ypatybė laikui bėgant. Dėmesio tvarumas yra ypač svarbus siekiant sėkmės bet kurioje veikloje, jis apibūdina žmogaus protinės veiklos gylį, trukmę ir intensyvumą. Būtent stabilumas išskiria žmones, kurie yra aistringi savo darbui ir žino, kaip atsijungti nuo daugybės šalutinių dirgiklių vardan pagrindinio dalyko. Dėmesio stabilumas priklauso nuo daugelio sąlygų: medžiagos sudėtingumo laipsnio ir susipažinimo su ja, jos suprantamumo, subjekto požiūrio į ją, taip pat nuo individualių individo savybių.

Dėmesio koncentracija- subjekto gebėjimas išlaikyti koncentraciją į dėmesio objektą esant trukdžiams. Jai būdingas subjekto suvokimo sąmonėje aiškumas ir ryškumas.

Dėmesio paskirstymas- subjekto gebėjimas vienu metu nukreipti ir sutelkti dėmesį į kelis nepriklausomus kintamuosius. Paskirstymo galimybė priklauso nuo daugelio sąlygų. Kuo sudėtingesnė kombinuota veikla, tuo sunkiau paskirstyti dėmesį. Pagrindinė sėkmingo dėmesio paskirstymo sąlyga – bent vienos atliekamos veiklos automatizavimas. Gebėjimas paskirstyti dėmesį formuojasi veiklos įsisavinimo procese mankštinant ir kaupiant atitinkamus įgūdžius.

Dėmesio perjungimas- dėmesio ir dėmesio perkėlimas nuo vieno objekto prie kito arba nuo vienos veiklos rūšies prie kitos. Dėmesio perjungimas reiškia gebėjimą greitai orientuotis sudėtingoje, kintančioje situacijoje. Lengvas perjungimas skirtingi žmonės yra skirtingas ir priklauso nuo daugelio sąlygų (pirmiausia ankstesnės ir vėlesnės veiklos santykio ir tiriamojo požiūrio į kiekvieną iš jų). Kuo įdomesnė veikla, tuo lengviau prie jos pereiti ir atvirkščiai. Perjungiamumas yra viena iš gerai išlavintų savybių. Dėmesio perjungimas, jei tai vyksta nevalingai, gali rodyti jo nestabilumą, tačiau toks nestabilumas ne visada yra priežastis laikyti tai neigiama savybe. Jis dažnai prisideda prie laikino kūno poilsio, analizatoriaus, nervų sistemos ir viso kūno funkcionalumo išsaugojimo ir atstatymo. Du skirtingai nukreipti procesai yra funkciškai susiję su dėmesio perjungimu: įtraukimas ir dėmesio atitraukimas. Pirmajam būdingas tai, kaip žmogus perjungia į ką nors savo dėmesį ir visiškai į tai susikoncentruoja; antra – kaip vykdomas išsiblaškymo procesas.

Dėmesio blaškymas (blaškymas).- tai nevalingas dėmesio judėjimas nuo vieno objekto prie kito. Jis atsiranda, kai pašaliniai dirgikliai veikia žmogų, kuris tuo metu užsiima kokia nors veikla. Išblaškymas gali būti išorinis arba vidinis. Išorinis išsiblaškymas atsiranda veikiant išoriniams dirgikliams; šiuo atveju valingas dėmesys tampa nevalingas. Labiausiai dėmesį blaškantys objektai ar reiškiniai yra tie, kurie atsiranda staiga ir veikia nevienodo stiprumo ir dažnumo. Reaguodamas į šiuos dirgiklius, žmogui išsivysto orientacinis refleksas, kurį sunku užgesinti. Vidinis dėmesio išsiblaškymas atsiranda veikiant stipriam išgyvenimui, pašalinėms emocijoms, dėl to, kad trūksta susidomėjimo ir atsakomybės jausmo verslui, kuriuo žmogus šiuo metu užsiima.

Susijusi informacija.

Suvokimas, arba suvokimas, yra objektų ar reiškinių atspindėjimo procesas su jų tiesioginiu poveikiu pojūčiams. Priklausomai nuo to, kuris analizatorius (jutimo organas) jame atlieka pagrindinį vaidmenį, yra įvairių suvokimo tipų – regos, klausos, lytėjimo, kinestezinio, uoslės, skonio. Priklausomai nuo materijos egzistavimo formos, jie išskiria erdvės, krypties, dydžio suvokimą (tai savo ruožtu išskiria formos, atstumo, gylio, perspektyvos ir kt. suvokimą) ir laiko suvokimą.

Suvokimas skirstomas priklausomai nuo sudėtingumo laipsnio, paties jo proceso išsidėstymo: vienalaikis („vienpakopis“, momentinis) ir nuoseklus (santykinai suskirstytas į mikro etapus), taip pat pagal sąmoningumo laipsnį – savanoriškas ir nevalingas suvokimas. Suvokimas turi keletą pagrindinių savybių: objektyvumą, vientisumą, struktūrą, prasmingumą, selektyvumą, pastovumą, priklausomybę nuo asmens praeities patirties (appercepciją), ribotą apimtį. Suvokimo procesas apima daugybę etapų (suvokimo fazių), kurios natūraliai pakeičia viena kitą: aptikimas, diskriminacija, identifikavimas, skirstymas į kategorijas, pripažinimas, pripažinimas. Visi šie tipai, savybės, fazės, modeliai išsaugomi valdymo veikloje, suteikiant adekvatų ir prasmingą, esminį ir struktūrinį išorinės informacijos atspindį. Jie formuoja lyderio jutiminės patirties formavimo mechanizmus. Pavyzdžiui, svarbų vaidmenį atlieka suvokimo selektyvumo savybė, užtikrinanti reikšmingiausių išorinės situacijos ypatybių identifikavimą. Ne mažiau svarbi ir struktūros savybė, leidžianti suvokti situacijas holistiškai (panoramiškai), bet kartu ir viduje sutvarkytas. Appercepcijos savybė užtikrina nuolatinį suvokiamos informacijos „susiejimą“ su profesine ir asmenine patirtimi, taip pat jos „dekodavimą“ – dekodavimą.

Tam tikrą vaidmenį valdymo veikloje vaidina ir individualūs stilių suvokimo skirtumai. Yra du pagrindiniai stiliai – analitinis ir sintetinis bei du papildomi – analitinis-sintetinis ir emocinis. „Sintetikai“ būdinga tendencija apibendrinti reiškinių atspindį ir nustatyti jų bendrą, pagrindinę reikšmę. „Analitikai“, priešingai, pasižymi polinkiu išryškinti dalis, detales, detales. Analitiniam-sintetiniam tipui būdingas šių savybių derinys, tačiau jų abiejų sunkumas yra mažesnis. Emociniam tipui būdinga padidėjusi jutiminė reakcija į situaciją, kuri, kaip taisyklė, trukdo tinkamai ją suvokti. Žinoma, valdymo veiklai geriausiai tinka trečiasis, analitinis-sintetinis, suvokimo tipas; pirmieji du yra mažiau veiksmingi; ketvirtasis veikia kaip kontraindikacija valdymui. Galiausiai, tarp bendrųjų suvokimo ypatybių, būtina pažymėti tokią svarbią individualią savybę kaip stebėjimas. Tai bendra suvokimo savybė, kylanti iš visų kitų jo ypatybių. Jis susideda iš atrankinio, savavališko, prasmingo ir susieto su ankstesne patirtimi pagrįstu vertinimu, fiksuojančiu svarbius ir reikšmingiausius situacijos bruožus. Kalbant apie valdymo veiklą, įprasta kalbėti ne tik apie stebėjimą, bet ir apie „įmantrų stebėjimą“ (B.M. Teplovas) kaip svarbią lyderio savybę.

8. Fiziologinis suvokimo pagrindas.

Sudėtingi nerviniai procesai smegenų žievėje, kuriais grindžiamas suvokimas, pasižymi tuo, kad juos sukelia sudėtingi dirgikliai, vienu metu veikiantys skirtingus receptorius, susideda iš vienu metu ir koordinuoto kelių analizatorių veiklos ir vyksta gausiai dalyvaujant asociatyvioms žievės dalims. ir kalbos centrai.

Pavyzdžiui, suvokdami obuolį, tuo pačiu metu jaučiame: regėjimu - obuolio spalvą, odele - jo temperatūrą ir paviršiaus savybes, kvapu - kvapą, skonio pumpurus - skonį ir t.t.

Šie sužadinimai receptoriuose suteikia, I. Pavlovo žodžiais tariant, „pirmąjį analizės pagrindą“, tačiau vis tiek jų nepakanka pilnam suvokimo įgyvendinimui. Pastariesiems būtina, kad receptoriuose kylantys sužadinimai būtų perduoti į smegenų žievę, kur susidaro kompleksinės analitinės-sintetinės nervų jungtys, kurios yra fiziologinis suvokimo pagrindas.

Sužadinimas, atsirandantis veikiant sudėtingam dirgikliui keliose įvairūs receptoriai, yra perduodami į analizatorių smegenų galus vienu metu arba glaudžiai. Įvairių analizatorių žievės sekcijos tarpusavyje prasiskverbia viena į kitą, o tai neabejotinai palengvina ryšių tarp jų susidarymą suvokiant sudėtingus objektus ir reiškinius. Vienalaikis šių žievės skyrių sužadinimas lemia laikinų nervinių jungčių tarp jų susidarymą, sudėtingus integracinius nervų procesus, apimančius ne tik tiesioginį sudėtingų dirgiklių sužadinimą, bet ir atgaivinamus ankstesnių nervų jungčių pėdsakus.

Suvokimas yra viso objekto atspindys, nes atskiros realiai egzistuojančio objekto dalys visada yra tarpusavyje susijusios tam tikru konkrečiu ryšiu.Tai leidžia suvokti pačią objekto struktūrą, abstrahuojantis nuo pačių dirgiklių savybių. . Pavyzdžiui, bet kokią melodiją suvokiame nepriklausomai nuo to, ar ji grojama aukštu ar žemu registru, fortepijonu ar smuiku, ar dainuojama balsu. Matome tą patį paveikslą, abstrahuojantį nuo to, ar jis nutapytas, pateiktas graviūroje, ar mums duotas tiesiog nuotraukos pavidalu.

Nerviniuose procesuose, kurie sudaro fiziologinį suvokimo pagrindą, svarbiausią vaidmenį atlieka antroji signalizacijos sistema, kuri yra organiškai susijusi su pirminiais signalų sužadinimais, tačiau turi vadovaujančią, nukreipiančią reikšmę. Taigi, žiūrint į piešinį

sujungę du skirtingus vaizdus, ​​suvoksime tą, kuris atitinkamai atsispindi žodyje, daikto pavadinime. Šiuo atveju žodis (antroji signalų sistema) organizuoja tiesioginius vaizdinius vaizdus (pirmoji signalų sistema). Kai suvokiame (ir tai neįmanoma be žodžių), kad matome „vazą“, pirminių signalinių dirgiklių sistemoje, baltos paveikslo dalys įgauna pirminę reikšmę ir jų kontūrai suvokiami kaip vazos kontūrai. Kai mums pasako, kad čia pavaizduoti „du profiliai vienas prieš kitą“, pirminių signalinių dirgiklių sistema persitvarko, joje išryškėja juodos paveikslo dalys, kurių kontūrai suvokiami kaip veidų kontūrai, o atskiros kontūrų dalys įgauna kaktos, lūpų, smakro reikšmę

Jausti

„Suvokimas“ (lot.) reiškia suvokimą. Suvokimo procesus generuoja jutimo organai, tai yra receptoriai, informuojantys subjektą apie nuo jo nepriklausomą tikrovę. Tai apima pojūčius ir suvokimą. Jausti kaip paprasčiausias psichinis pažinimo procesas, jie atspindi individualias savybes, savybes, objektų aspektus ir materialios tikrovės reiškinius, veikiančius jusles tam tikru momentu. Jų pagalba išmokstame mus supančių daiktų ir reiškinių dydį, formą, spalvą, tankį, temperatūrą, kvapą, skonį, gaudome įvairius garsus, suvokiame judesį ir erdvę ir kt.

Anatominis ir fiziologinis aparatas, skirtas išorinės ir vidinės aplinkos dirgiklių poveikiui priimti ir juos perdirbti į pojūčius, vadinamas analizatoriumi. Jį sudaro trys dalys:

1. 
   receptorius arba jutimo organas, kuris išorinį poveikį paverčia nerviniais signalais;
2. 
   nervų keliai, kuriais nerviniai signalai perduodami į smegenis;
3. 
   smegenų centras smegenų žievėje.

Taigi pirminį psichologinį aplinkinio pasaulio pažinimo procesą reprezentuoja pojūčiai, kurie yra juslinis objektyvaus pasaulio atspindys. Viena vertus, jie yra objektyvūs, nes atspindi išorinį stimulą, kita vertus, jie yra subjektyvūs, nes priklauso nuo nervų sistemos būklės ir individualių žmogaus savybių.

Yra keletas pojūčių klasifikavimo variantų. Dažniausiai naudojama anglų fiziologo C. Sherringtono sisteminimas, kuris nustatė šiuos pojūčių tipus (9 pav.):

• 
  eksteroceptinis;
• 
  interoceptinis;
• 
  proprioreceptinis.

Ryžiai. 9. Pojūčių tipai

Visus pojūčius galima apibūdinti pagal jų savybes. Tai apima: savybes, intensyvumą, trukmę, erdvinę lokalizaciją, absoliučią ir santykinę pojūčių slenksčius.

Centrinė pažinimo procesų psichologijos kategorija yra vaizdo kategorija, kuri veikia kaip pažinimo išeities taškas ir rezultatas. Pagrindinis psichinių vaizdinių atsiradimo veiksnys yra dirgiklių poveikis pojūčiams. Todėl pojūčiai yra pagrindinis informacijos apie išorinį pasaulį gavimo šaltinis.

Suvokimas
Pojūtis subjektas įgyja žinių apie individualias objektų savybes ir savybes. Holistinis objekto ar reiškinio vaizdas suteikia suvokimą. Suvokimas- psichinis procesas, atspindintis tikrovės objektus ar reiškinius jų įvairių savybių ar dalių visumoje su jų tiesioginiu poveikiu pojūčiams; tai sudėtingo stimulo atspindys. Ir pojūčiai, ir suvokimas yra vieno juslinio pažinimo proceso grandys.

Suvokimas neįmanomas be atminties ir mąstymo veiklos. Bet koks suvokimas apima aktyvųjį motorinį komponentą ir sudėtingą analitinę bei sintetinę smegenų veiklą, siekiant susintetinti holistinį jutiminį vaizdą. Pažymėtina, kad suvokimas priklauso nuo paties subjekto, jo savybių, tai yra suvokimo subjektyvumo modelio – tą pačią informaciją žmonės suvokia skirtingai, subjektyviai. Suvokimo priklausomybė nuo bendro mūsų psichinio gyvenimo turinio (interesų, motyvų, gebėjimų, individualių savybių) vadinama. apercepcija.

Išskiriami pagrindiniai suvokimo tipai, nulemti analizatorių skirtumai. Pagal tai, koks analizatorius (koks modalumas) vaidina vyraujantį vaidmenį, išskiriamas regos, klausos, lytėjimo, kinestetinis, uoslės ir skonio suvokimas. Tačiau dažniausiai suvokimo tipai derinami ir sudaro kompleksinius tipus, kuriuos taip pat lemia materijos egzistavimo forma (erdvė, laikas, judėjimas). Sudėtingi tipai apima erdvės suvokimą, laiko suvokimą ir judesio suvokimą.
Kokios yra pagrindinės suvokimo savybės?

1. 
   Objektyvumas. Suvokimas atspindi realaus pasaulio objektus ir reiškinius atskirų objektų pavidalu. Objektyvumas – santykis su išorinio pasaulio objektais.
2. 
   ts spindesys. Suvokimas visada yra holistinis objekto vaizdas, suformuotas remiantis pojūčių apibendrinimu.
3. 
   Struktūriškumas. Suvokimas nėra paprasta pojūčių suma, tai abstrahuota apibendrinta struktūra.
4. 
   Pastovumas. Suvokimą lemia santykinis objektų formos, dydžio ir kt. pastovumas.
5. 
   Selektyvumas. Suvokimui būdingas pirmenybinis vienų objektų pasirinkimas kitų atžvilgiu.
6. 
   Prasmingumas. Suvokimas siejamas su mąstymu, su daiktų ir reiškinių esmės supratimu.

3.3. Mnemoniniai procesai

Mnemoniniai procesai („mnema“ graikų kalba - atmintis) veikia kaip žmogaus pažintinės veiklos komponentai ir yra neatsiejamai susiję su suvokimo ir intelekto procesais. Atminties vaizdai vadinami reprezentacijomis.

Atmintis– praeities patirties konsolidavimo, išsaugojimo, vėlesnio atpažinimo ir atkūrimo procesas, leidžiantis pakartotinai panaudoti ją veikloje arba grįžti į sąmonės sferą. Atmintis, kaip psichinės veiklos pagrindas, užima ypatingą vietą tarp psichinių pažinimo procesų, užtikrina jų tęstinumą ir sujungia juos į vientisą visumą. Tai sujungia subjekto praeitį su dabartimi ir ateitimi. Atminties trūkumas – amnezija.

Pagrindiniai atminties procesai: įsiminimas (įspaudimas), saugojimas, atgaminimas, atpažinimas, pamiršimas.

Įsiminimas- procesas, kurio tikslas - išsaugoti gautus įspūdžius atmintyje arba išsaugoti medžiagą atmintyje. Tai svarbiausia sąlyga vėlesniam įgytų žinių atstatymui. Įsiminimas gali būti nevalingas (informacija įsimenama be ypatingų valingų pastangų) ir valingas (informacija įsimenama tikslingai naudojant specialias technikas). Atsitiktinės atminties efektyvumas priklauso nuo:

1. 
   nuo įsiminimo tikslų;
2. 
   nuo mokymosi technikų.

Mokymosi technikos:

• 
  mechaninis kartojimas;
• 
  loginis atpasakojimas (loginis suvokimas, sisteminimas, pagrindinių komponentų išryškinimas, atpasakojimas savais žodžiais);
• 
  vaizdinio įsiminimo technikos (informacijos vertimas į paveikslėlius, grafikus, diagramas, paveikslėlius);
• 
  mnemoniniai įsiminimo būdai (specialios technikos, palengvinančios įsiminimą).

Konservavimas– aktyvaus medžiagos apdorojimo, sisteminimo, apibendrinimo, jos įsisavinimo procesas. Jis yra selektyvus, susijęs su reikiamos vertingos informacijos parinkimu. Šiam procesui didelę įtaką daro jausmai ir emocijos. Stipri patirtis prisideda prie įsiminimo ir išsaugojimo stiprumo ir tikslumo.

Atkūrimas– procesas, apimantis praeities patirties atkūrimą ir rekonstrukciją bei atitinkamų idėjų kūrimą. Tai atsiranda nesant objekto, o ne atpažinimui.

Pripažinimas– Tai objekto, kuris yra žinomas iš praeities patirties ir suvokiamas iš naujo, atpažinimas.

Užmiršimas– procesas, kuriam būdingas laipsniškas gebėjimo prisiminti ir atkurti tai, kas buvo prisiminta, mažėjimas. Taigi atmintis yra sudėtingas psichinis procesas, susidedantis iš