Mágia je pes. Psy a zlí duchovia „Psie rozprávky Ako pes reaguje na prítomnosť čarodejnice nablízku

Rozumejú majitelia psov ich každodennému, každodennému správaniu? Čo vlastne znamená psie „bozkávanie“? Americký profesor psychológie, špecialista na správanie zvierat – o rozdieloch vo vnímaní sveta ľuďmi a ich domácimi miláčikmi.

V koži niekoho iného

Byť schopný rozpoznať podstatné prvky umwelt zviera znamená v podstate stať sa špecialistom na kliešte, ľudí a pod. Takto môžeme uzavrieť priepasť medzi tým, čo si myslíme, že o psoch vieme, a tým, čím v skutočnosti sú.

Môžeme sa pokúsiť o internalizáciu umwelt iného zvieraťa, reinkarnovať sa do zvieraťa (berúc do úvahy obmedzenia nášho zmyslového systému). Je úžasné stráviť deň v rovnakej výške ako pes. Čuchanie (aj našimi ďaleko od dokonalých nosov) predmetov, s ktorými sa počas dňa stretávame, radikálne mení spôsob, akým premýšľame o známych veciach.

Teraz venujte pozornosť zvukom v miestnosti, v ktorej sa nachádzate – zvukom, na ktoré ste zvyknutí a zvyčajne ich nepočúvate. S trochou námahy teda počujem hluk ventilátora v rohu, hukot nákladného auta v diaľke, nezrozumiteľné hlasy ľudí stúpajúcich po schodoch; pod niekým vŕzga drevená stolička; moje srdce bije; prehltnem; otáčajúca sa stránka šuští. Keby bol môj sluch ostrejší, možno by som počul škrabanie pera po papieri cez miestnosť, počul by som, ako rastie kvet a hmyz klebetí pod mojimi nohami. Možno, že iné zvieratá počujú tieto zvuky jasne.

Zmysel vecí

Rôzne zvieratá vidia veci okolo seba inak. Pes, ktorý sa rozhliada po miestnosti, sa vôbec nepovažuje za obklopený vecami človeka - to všetko sú predmety jeho sveta. Naše predstavy o tom, na čo je predmet určený, môžu a nemusia byť rovnaké ako predstavy psa. Význam vecí je určený tým, čo s nimi robíme (von Uexkühl to nazval „funkčný tón“). Psovi môžu byť stoličky ľahostajné, ale ak ho naučíte na nich skákať, stolička sa stane vecou, ​​na ktorej bude sedieť. Následne môže pes samostatne objaviť, že sú tu ďalšie veci určené na sedenie: gauč, kopa vankúšov, alebo napríklad kolená človeka.

Takže začíname chápať, ako sú si predstavy o svete psov a ľudí podobné a ako sa líšia. Pre psov je veľa predmetov na svete spojených s jedlom - oveľa viac ako pre ľudí. Navyše rozlišujú „funkčné tóny“, ktoré pre nás neexistujú – napríklad veci, na ktorých si môžete s chuťou ľahnúť. Ak nie sme deti a neinklinujeme k takýmto hrám, tak počet takýchto predmetov u nás býva nulový. Naopak, veľké množstvo vecí, ktoré majú pre nás presne definovaný význam (vidličky, nože, kladivá, pripináčiky, vejáre, hodinky atď.), nemajú pre psov žiadny (alebo takmer žiadny) význam.

Takže pre psa nie je žiadne kladivo. Nič pre ňu neznamená, aspoň kým nie je spojený s iným, významným, predmetom (napr. majiteľ ho používa, pomočil sa naňho roztomilý psík, ktorý býva na ulici, má drevenú rúčku, ktorú môžete hrýzť zapnuté).

Komentár k článku "Ako pes vidí svet - a čo znamenajú psie bozky"

Dodávam: Umwelt po nemecky „svet okolo, prostredie“.

22.07.2017 10:33:41, Natália Neznakomkina

A kde sú domáce zvieratá? Mačky a psy neolizujú tváre svojich majiteľov, pretože to robia divé zvieratá. Kde je vo všeobecnosti súvislosť?) Zvieratá jedia z misiek a tvár majiteľov s tým nemá nič spoločné. A olizujú si tvár len kvôli veľkej náklonnosti k človeku.
Napríklad môj pes mi neustále olizuje tvár - keď sa stretnem, keď sa zobudím, ale zjavne neočakávam, že dostanem kúsok mäsa z úst)) A kvôli láske. Povedzme, že neoblizuje môjho manžela, hoci na večeru zjedol obrovský steak, ona sa môže olizovať, ale málokedy.

11.10.2016 14:57:40,

Neviem, či bozky na psa znamenajú lásku alebo náklonnosť, ale tu je zaujímavý fakt – môj psík z útulku sa nevie bozkávať. Vraj sa v detstve nepoučila – nemala človeka, ktorý by ho bozkával či olizoval. Neviem, či v útulku olizovala aj iných psíkov, ale o mňa sa ani nepokúša. Záver - psy bozkávajú človeka, pretože chápu, že mu to bude príjemné a učia sa to v detstve.

20.02.2016 02:32:58,

Celkom 13 príspevkov .

Viac k téme "Ako pochopiť správanie psa":

Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. typ ankety. psov. a napíš kto má akú rasu psa. len jedno slovo (názov plemena). York a vlastnoručne zbieraný mestic ako pudlteriér 23.08.2017 16:27:01, I.P. Shiba je inu.

Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. Keď sa zrazia umweltskí psi a ľudia, ľudia spravidla nechápu, že človek si môže dokonca kúpiť špeciálny pelech pre psa a prikázať psovi, aby si tam išiel ľahnúť.

Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. Je úžasné stráviť deň v rovnakej výške ako pes. Sekcia: Psychológia hry. Dieťa je pes. Možno len potrebuje živého priateľa? nie nutne pes, (s ním je to problematickejšie), ale škrečok, prasa a pod.

ak si dáte pozor na celé vlákno na moju otázku, uvidíte, že je to bežný problém u väčšiny malých plemien a skúsení majitelia to riešia zavedením bachora do stravy šteniatka, čo plánujem ako pes vidí svet - a čo znamenajú psie bozky.

Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. Psy spia, kde môžu, a nie tam, kde by sme to chceli. Na oddych si vyberajú miesta, kde sa dá pohodlne ležať, kde nie je teplo ani zima, sú tam príbuzní a Psie „pusinky“ sa mi zdajú byť prejavom...

Vzal som si psa z útulku. Psy. Domáce zvieratá. Celé tie roky som vôbec nechcela psa. A potom, na Silvestra, pravdepodobne po zhliadnutí videí o zvieratách z roku S týmto správaním by mal byť pes okamžite utratený! S takýmito tendenciami psy často náhle ...

Psík má asi sedemnásť rokov. Veterinárna medicína. Domáce zvieratá. Chov domácich zvierat - strava, starostlivosť, ošetrovanie psov, mačiek, vtákov. Pes bude mať čoskoro sedemnásť rokov. Sivý zákal na jednom oku.Už viac ako rok trpíme chronickým zlyhávaním srdca - berieme tabletky...

Korekcia správania. Psy. Domáce zvieratá. Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. Svet očami zvierat (Guillaume Duprat). Zdá sa mi, že táto kniha bude zaujímať každého a „Ste navždy zodpovedný za tých, ktorých ste si skrotili“ (Na základe diela Antoina de ...

počuje, že som prišiel. správanie psa je dvojnásobne prekvapujúce... Sotva vás to uteší, ale moji psi ma spoznali, až keď som bol šteňa. Potom si uvedomili, že musím určite vypiť kávu a až potom bude prechádzka.

vo všeobecnosti psy na seba často vrčia, to neznamená, že sa budú ponáhľať a hrýzť. Zvyčajne sa odporúča nechať to riešiť. Ale chápem, že je to strašné. A ešte viac som nevidel, ako presne vrčí. A čo hovoria majitelia dospelého psa, je vo všeobecnosti schopný niekoho pohrýzť?

Sekcia: Opatrovníctvo (ako sa opatrovníctvo týka psov doma). Opatrovateľský prístup k psom v domácnosti. Čo robiť? Pre Radu. Toto leto mi náhle zomrela mama (nechápem, ako nezomrela od žiaľu) a ja som si zobral psov do bytu.

Prečítajte si o správaní psov, prol signály zmierenia (je o tom výborná kniha, atk a tzv. - signály zmierenia). Aby ste lepšie pochopili správanie psa. Nevidím vami popisovaný zločin. Až na nejakú uvoľnenosť psa.

Pes nechápe, čo od neho chcete. Pretože je veľmi dôležité, niečo psíkovi zakázať, aby jej hneď ukázal východisko zo situácie, t.j. ak štekajú Psom, ktorí sú posadnutí hračkami, veľmi pomáha metóda nezlučiteľného správania - napríklad vychádzka s hračkou v zuboch.

Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. Mal Darwin pravdu? A psi - ako hlasno štekajú a vtipným spôsobom vrtia chvostom! Pug vs Jack Russell. O mopslíkoch je zaujímavé nasledovné: je pravda, že od nich toľko vlny, ako všetci píšu.

Tie. Pes už vie pochopiť, kto je kto vo vašej rodine, no cíti v sebe silu a preto sa tak správa.Boj môže mať rôzne podoby: od obyčajnej neposlušnosti a ignorancie majiteľa Ale rozhodne môžem povedať, že toto správanie nie je typické. .

Človek niekedy nechápe, ako vážne to s jeho psom myslí a ako ho treba riešiť.. Nebudem vám radiť o vašom psovi a rozoberať jeho správanie. Vidíte, ak váš pes nikdy nebol zabitý / zmrzačený staršou osobou ...

O psoch. Preto sú v Európe všetci psi nielen bez náhubkov, ale všetci majú mohutnú hlavu, papuľa je veľmi krátka a vytočená, s hustými (plstnatými) pyskami. Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky.

Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. Ich chuťové poháriky rozoznajú slanú a sladkú, horkú a kyslú a dokonca aj chuť yumami (niečo také, ako sa mačky a psy navzájom olizujú - na znak úcty. Náš kýchač Mekong si to občas oblizuje, no, robí to...

Sekcia: Psy (ako dlho prejavovať svoju nevôľu psovi). Má pes právo sa sťažovať? Môžete mu dať najavo nespokojnosť s jeho správaním, ale určite mu ukážte, že rozumiete tomu, čo sa s ním deje.

Ako svet vidí psa - a čo znamenajú psie bozky. Prečo pes leží na posteli a olizuje vám tvár? Upevnite psa na podlahu pre jednu osobu a vložte ho do uší druhej osoby. Alebo posaďte psíka bokom medzi nohy, nohy stlačte a rýchlo nakvapkajte do uší.

Keď počujeme zaujímavé slovo "Čarodejnica" alebo „čarodejnica“, živo si predstavte starenku odstrašujúceho vzhľadu, kotlík, v ktorom vrie elixír, rôzne amulety v podobe kostí mŕtvych a samozrejme čiernu mačku. Niektorí veria, že čarodejnica potrebuje čiernu mačku, na ktorú sa môže premeniť, ak potrebuje spáchať nejaké darebáctvo.

Tu je príbeh jednej ženy pri spovedi v kostole:

„Uprostred noci som sa zobudil, pretože ma niečo tlačilo na nohy. Otvoril som oči a v mesačnom svetle som videl, že na mojej posteli na nohách sedí čierna mačka a hľadí na mňa. Bývali sme vtedy na ôsmom poschodí, v dome neboli žiadne zvieratá. Z nejakého dôvodu som sa mačky nebál, myslel som si, že to bola susedova, ktorá sa dostala cez balkón. Najviac zo všetkého ma pobúrilo, že sedela na čistej posteli. Pokúsil som sa na ňu zatlačiť, ale mačka sa len mierne pohla a stále odo mňa nespustila svoj zlý žltý pohľad. Potom som silou mocou pohol jej nohou. Mačka sa mi otočila chrbtom, len sa otočila, ako človek na odchode, otočila hlavu, znova sa mi pozrela do očí a začala vyskakovať z postele. Hlava jej už zmizla pod posteľou a telo sa jej stále naťahovalo a naťahovalo ako had. Až potom som sa zľakol, okamžite som rozsvietil svetlo, najskôr v spálni, potom v celom byte. Zobudila som manžela. Spoločne sme prehľadali každý kút. Žiadna mačka sa nenašla a balkónové dvere boli tiež zatvorené. Po čase, asi po dvoch týždňoch, sme začali s manželom nadávať ako psy, hoci predtým sa nám žilo dobre. O pár mesiacov neskôr sa rozviedli. Deti a ja sme začali byť veľmi chorí a lekári nemohli nič urobiť. Všetko prešlo potom, čo sme predali ten byt a presťahovali sa do iného mesta."

Niektorí veria, že je to čierna farba zvieraťa, ktorá k sebe priťahuje rôzne temné sily a chráni majiteľa mačky pred účinkami týchto síl. Čierna farba sa v skutočnosti berie skôr za krásne slovo – ak robí čierne skutky, potom by mala byť čierna aj jej asistentka.

A napríklad Elizabeth Francis, čarodejnica z Chelmsfordu, ktorá žila v 16. storočí, mala bielu mačku, len škvrny na nej boli čierne a táto mačka úspešne zvládla všetky úlohy pani. Čarodejník Edin, ktorý žil v Írsku, mal mourovatú mačku. Po poprave majiteľa mačka chvíľu sedela na mieste popravy a potom bez stopy zmizla. Čierna farba zvieraťa má teda v skutočnosti väčší vplyv na psychiku klientov ako na úspešnosť magických aktivít. Ale prečo mačka?

Teraz už pre nikoho nie je tajomstvom, že okolo nás existuje informačné pole. Sú ľudia, ktorí toto pole dobre cítia a vedia z neho čítať informácie. Toto sú naši jasnovidci, veštci a veštci. Tých ľudí nie je až tak veľa, no medzi citlivými zvieratami je ich oveľa viac. Nie sú to len mačky, ale aj psy a kone. Často sa hovorí, že vycítia zlého človeka na míle ďaleko.

Len mačky sú tak usporiadané, že sa cítia lepšie s negatívnou energiou tohto poľa, zdá sa, že sú ňou živené, a psy a kone s pozitívnou energiou. Predtým bol taký zvyk, a dokonca aj teraz sa používa medzi niektorými národmi - predtým, ako sa presťahovali do nového domu, pustili tam mačku. Tam, kde si mačka ľahne, tam nemôžete umiestniť posteľ ani stôl. Je to preto, že mačka, ktorá prechádzala po celom byte, si vyberie miesto presne tam, kde je najviac negatívnej energie. Ak tam umiestnite posteľ alebo jedálenský stôl, nájomníci často ochorejú.

Známe sú aj prípady, keď mačky liečia svojich majiteľov tak, že si ľahnú na boľavé miesta a z ľudí akoby vyťahujú negatívnu energiu. Teraz niektoré súkromné ​​kliniky dokonca začali vykonávať terapeutické sedenia s mačkami pre svojich pacientov. Astrológovia tiež nezostali bokom, vypracovali horoskop, ktoré znamenie zverokruhu je pre mačku vhodnejšie.

Ale bez ohľadu na to, akej farby sú mačky, čierne, biele alebo pruhované, všetky majú takzvaný zvierací magnetizmus alebo špeciálnu astrálnu energiu. Čarodejnice používali mačky ako malé živé generátory tejto energie na komunikáciu s temnými silami.

Prečo neboli použité psy? Alebo nemajú astrálnu energiu? Majú, ale ich energia má kladný náboj, čo nie je vhodné na komunikáciu s temnými silami. Môžete to pochopiť porovnaním správania mačiek a psov a tiež nezabudnite, že až na zriedkavé výnimky sú tieto dva druhy zvierat častejšie nepriateľské ako zmierené. Mačky milujú prechádzky a lov v noci, keď nie je slnečné svetlo, psy v noci spia. Je veľmi ťažké prinútiť mačku, aby poslúchala príkazy, psy sa dajú ľahko vycvičiť. Mačky, so všetkou ich nežnosťou a náklonnosťou, sú vždy "na mysli", zriedka odpustia urážku a ak začnú nenávidieť, vedia sa pomstiť.

Psy sú vždy veselé, otvorené, vedia odpustiť a zabudnúť na spôsobené škody. Takéto zvieratá sú úplne nevhodné na kontakt s temnými silami, alebo zjednodušene povedané s démonmi a ich derivátmi. Mačky sú iná vec. Pomôžu nielen nadviazať spojenie, ale aj absorbovať všetku negatívnu energiu a čarodejnica ju po prerušení kontaktu s temnými silami môže ešte nejaký čas využívať.

Je tam znamenie - čierna mačka prešla cez cestu, čo znamená, že nebudete mať šťastie, a čo je horšie, budú problémy. Možno sa tí, ktorí veria v toto znamenie, až tak nemýli? Mačka, ktorá vám skríži cestu, zanechá negatívny náboj v jemnom energetickom priestore. Trvá určitý čas, kým sa tento náboj vo vesmíre neutralizuje. Tento poplatok sa netýka všetkých ľudí rovnako. Sú takí, ktorí sú voči nemu absolútne imúnni, sú takí, ktorým tento náboj vyhovuje. Títo ľudia nemusia venovať pozornosť znameniam. Zvyšok je lepšie neriskovať.

Zo všetkého vyššie uvedeného vôbec nevyplýva, že by sme sa mačkám, najmä čiernym, mali vyhýbať. Napríklad v Anglicku a Japonsku sa verí, že práve čierna mačka prináša šťastie a šťastie. Japonci milujú, keď sa mu čierna mačka obtiera o nohy a prechádza cez cestu desiatky krát za deň. A žiadne nešťastie sa nedeje. Naopak, krajina prekvitá a jej občania žijú dôstojne.

Teraz je len na vás, ako budete zaobchádzať s čiernymi mačkami a mačkami.

Pes - najvernejší a najspoľahlivejší priateľ človeka - sa pred nami v poverách objavuje v úplne nečakanom svetle. Je obyvateľkou onoho sveta a zároveň poslom smrti, nešťastia a démonom moru. Podľa Filostrata počas moru v Efeze Apollónius z Pianea prikázal davu ukameňovať žobráka starca kameňmi. Keď po poprave vykopali hromadu kameňov, ktorá nešťastníka zasypala, pod ňou bola mŕtvola psa. Potom sa epidémia zastavila.

Zlovestný význam psov uznali mnohé národy. V niektorých prípadoch zavýjanie psov v noci alebo ich náhly výskyt v dome vyvolali u ľudí poverčivý strach: to sa považovalo za predzvesť smrti alebo nešťastia. Za zlé znamenie sa považovalo aj stretnutie so psom na ceste, najmä v noci. Ten strach je celkom pochopiteľný, ak si spomenieme, že v niektorých krajinách hovorili, že kým človek zomrie, tri krát okolo domu prebehne tajomný čierny pes alebo si ľahne k jeho bráne.

Podľa všeobecného presvedčenia sú čierne psy v obzvlášť úzkom spojení so svetom mŕtvych.

Anubis(grécky), Inpu (iný egypt.) - božstvo Starovekého Egypta s hlavou šakala a telom človeka, sprievodca mŕtvych do posmrtného života. V Starej ríši bol patrónom nekropol a cintorínov, jedným zo sudcov kráľovstva mŕtvych, strážcom jedov.

Povedali, že vidia anjela smrti, keď sa priblíži k človeku. Rovnaké vlastnosti boli pripisované „štvorokému“ psovi so svetlými škvrnami nad očami a „svetlému“ psovi – prvému psovi (prvý pes z vrhu). Údajne sa pred jej pohľadom nemôže skryť ani jeden duch. Je však veľmi ťažké ho pestovať, pretože čarodejníci sa ho všetkými možnými spôsobmi snažia vápniť.

Viera, ktorá mu pripisuje schopnosť vidieť nielen duchov, démonov, ale aj mnohé, čo je pred očami obyčajného smrteľníka skryté, výrečne hovorí o prorockom charaktere psa. Prorocké schopnosti psov sa podľa starých ľudí dali z nich preniesť na ľudí. Aby ste to dosiahli, museli ste zjesť jazyk tohto zvieraťa ...

Plutarch napísal, že pes je zapojený do nechutných a očistných rituálov. Aby sa človek očistil, musel prejsť medzi časťami psa rozrezanými na polovicu. Niekedy okolo tela krúžili šteniatko, ktoré sa malo očistiť.

Ľudové liečiteľstvo a poľnohospodársky rituál tiež svedčili o hlbokej viere v odpudzujúcu silu psa. Pliny (odvolávajúc sa na kúzelníkov) povedal, že žlč čierneho psa chráni dom, fumigovaný a očistený od všetkých druhov kúziel. Podľa toho istého spisovateľa bol psí pazúr súčasťou magickej drogy, vďaka ktorej bol človek neporaziteľný. A popol zo spálenej psej lebky bol považovaný za liek na mnohé choroby. Proti uhryznutiu jedovatými plazmi "... krv od psa pomáha, nie horšie ako známe protilátky."

Podľa svedectva antických autorov, ktorí písali o agronómii, psí trus zmiešaný s hnilým syrom chráni semená a rastliny pred hospodárskymi zvieratami a psí štekot, ako krik kohúta, vyháňa duchov a duchov na útek.

Staroveké predstavy o psovi ako o ľudskej duši, ktorá sa túla po zemi, sú veľmi stabilné. Obyvatelia Siamu verili v špeciálnych démonických ľudí, ktorí nemali v očiach zrenicu (dúhovka bola taká tmavá, že splynula so zrenicou). Verili, že v noci, keď spali, sa ich duše zdalo, že sa premenia na psov alebo divé mačky, potulujú sa po svete a vracajú sa späť až za úsvitu. To isté sa hovorí o čarodejniciach. Kým je telo čarodejnice ponorené do spánku, jej duša v podobe čierneho psa, mačky či netopiera blúdi svetom. Mnoho národov verilo, že čarodejnica je obzvlášť ochotná zmeniť sa na psa. A dosť často bolo počuť príbeh o mužovi, ktorý po zmrzačení psa, na ktorého v noci narazil, bol na druhý deň presvedčený, že zranil svojho suseda, liečiteľa.

Na druhej strane mnohé ľudové rozprávky hovoria o vzhľade duší mŕtvych v podobe psov. Tu je jeden z nich: "Niekoľko ľudí, ktorí stáli na stráži pri hrobe, videlo, ako sa z neho v noci vynoril strašný čierny pes a keď urobil všetko zlé, čoho bol schopný, znova sa skryl v hrobe." Ale iná: "Raz dvaja kresťania zabili Turka, stal sa z neho pes a zjavoval sa nielen v noci, ale aj na poludnie, útočil na stáda a na dušu oviec." Skok psa po tele nebožtíka sa považoval za návrat duše, po ktorom mŕtvy údajne nenašiel odpočinok v hrobe a vrátil sa do sveta živých ako ghúl.

Podľa nemeckej viery v podobe čiernych psov (zvyčajne s ohnivými očami) duše samovrahov, zradne zabitých ľudí a veľkých hriešnikov - zhýralých kňazov a nespravodlivých sudcov blúdia v noci v podobe čiernych psov, podľa poľskej viery v podobe z vody sa vynárajú duše utopencov, na svetlo sa vracajú duše čarodejníc a samovraždy. Psie duše sa vo viere postupne premieňajú na psov-démonov, ktorí sa v kresťanskom svete stotožňujú s diablom. Psy duše a démoni, ktorí sa zvyčajne potulujú okolo hrobov a cintorínov, sú často prepravovaní aj do krajiny mŕtvych, do pekla. Ešte častejšie sú psy sprievodcami do ďalšieho sveta alebo strážcami podsvetia. V Perzii bol dlhý čas zvykom ukazovať telo zosnulého psovi. Charakteristické je, že v prípade úmrtia tehotnej ženy boli do miestnosti zavlečení dvaja psi.

Niektoré národy sa pevne držali viery v možnosť preniesť prorocký dar a vo všeobecnosti vysokú múdrosť zo psa na človeka. Takže na Havajských ostrovoch, už v našom storočí, čarodejník kňaz, pozvaný k pacientovi, obetoval psa a kohúta, zjedol trochu ich mäsa a šiel spať. Po krátkom spánku zavolal meno osoby, ktorá chorobu spôsobila. Medzi negromi z Jamajky si tí, ktorí chceli vidieť duchov, rozmazali oči tekutinou z očí psa.

Kult psa bol charakteristický pre starovekú Mezopotámiu.

Podľa všeobecného presvedčenia sú úžasné vlastnosti rovnako vlastné živým aj mŕtvym psom. Pred kúzlom ho chráni čierny pes a čierna mačka žijúca na dvore. Podľa nemeckej viery zlodeji ani démoni nemôžu vstúpiť na nádvorie, ktoré stráži „štvoroký“ pes. A v ruštine - blesk neudrie do domu, kde žije čierny pes. Ozveny takýchto presvedčení sa čiastočne dostali aj k nám, žijúcim na konci 20. storočia. A dodnes občas počujete: "Pes nevyje navždy." Alebo niečo podobné. A predsa, napriek tomu, že v ľudových legendách bol pes predstavovaný ako niečo desivé, démonické, pripútanosť človeka k nemu bola vždy veľmi veľká.

Rytieri, ktorí išli do vojny a vracali sa s víťazstvom, považovali obraz psa za najvzácnejšiu ozdobu svojich prilieb. V Saint-Denis, kde boli pochovaní francúzski králi, majú takmer všetky pohrebiská pri nohách sochu leva a hrobky kráľovien stoja na dvoch psoch. Náhrobný kameň Františka II., vojvodu z Bretónska, uchovávaný v katedrále v Nantes, zdobí vynikajúca socha psa chrta. Rytieri Rádu Ioannitov na ostrove Rhodos používali psy na ochranu svojich predsunutých postov. Hliadka vyrazila až v sprievode štvornohých „spoločníkov“.

Pes v stredoveku je rovnako vážny bojovník ako v staroveku. Anglický kráľ Henrich VIII poslal do „Svätej rímskej ríše“ cisára Karola V. pomocnú armádu, pozostávajúcu zo štyroch tisíc ľudí a rovnakého počtu psov. Tradícia hovorí, že cisár kričal na vojakov: "Dúfam, že budete takí odvážni ako vaši psi!"

Zaujímavý prípad je opísaný v časopise „Animal Friend“ z roku 1900. Ukazuje sa, že psi vlčiakov kedysi zachránili Miláno pred hrôzami španielskej inkvizície: „Dňa 29. apríla 1617, na deň svätého Petra, veľký inkvizítor Don Pedro d“ Artyllas, ktorý si želal potlačiť herézu medzi talianskymi poddanými z r. španielsky kráľ Filip III., vymenoval prvého auto-da-fe v Miláne, napriek zjavnému a tvrdohlavému odporu obyvateľstva voči zavedeniu Svätej španielskej inkvizície v Lombardii. Keď sa smutný sprievod zložený z mnohých mníchov, ministrov inkvizície, na čele s donom Pedrom a päťdesiatimi obeťami odsúdenými na upálenie, blížil k miestu popravy na Plaza della Vetera, spod brány jedného domu zrazu vyskočil na tridsať vlčiakov, ktorí sa so štekotom a vytím vrhli na služobníkov inkvizície a hrýzli im hrdlá svojimi obrovskými tesákmi.

Takýto nečakaný útok psov na sprievod vyvolal strašnú paniku medzi nositeľmi kláštornej sutany, ktorí nechali svoje obete napospas osudu, pri čom ich občania zabili čímkoľvek a kdekoľvek. Šéf inkvizície zomrel a výsledkom tohto náhleho zásahu ušľachtilých psov do osudov ľudí odsúdených na upálenie bolo ľudové povstanie, v dôsledku ktorého guvernér prijal edikt o zrušení inkvizície v Lombardii. Psy, ktoré zachránili toľko životov, patrili istému doktorovi Malenbrushovi, nenávistníkovi inkvizície. Keď sa dozvedel o pripravovanom auto-da-fe, prišiel s myšlienkou vycvičiť svojich psov, aby sa ponáhľali na mníchov ako na svojich vlastných nepriateľov. Na tento účel lekár vyrobil niekoľko vypchatých slamiek a obliekol ich do kláštorných sutan rôznych farieb a rád, nasadil na ne psov, ktorých prinútil roztrhať vypchaté zvieratá na kúsky. A doktorova túžba nezostala márna, verní psi čestne splnili vôľu svojho pána a zachránili Milana pred inkvizíciou.

Psy a pravoslávna cirkev

Komentár k metropolitovi Kirillovi zo Smolenska a Kaliningradu na otázku, či je pes skutočne nečisté zviera:
"Mám dobrý vzťah k zvieratám a veľmi milujem psov. Mám troch psov v Moskve a dvoch v Smolensku. Cirkev nikdy nepovažovala psov za nečisté zvieratá, nikdy im nezakazovala vstup do priestorov. Mnohí sú proti vstupu psa do kostola." ale nie z teologických dôvodov, ale z dôvodov čisto tradičnej, historickej povahy, zakorenenej, zdá sa mi, v koncepcii hygieny.

Chcem povedať, že zákaz vstupu psov do chrámu nie je pevne stanovený v kánonickom práve. Je to len časť tradície a rovnaká tradícia sa pravdepodobne vzťahuje aj na kone, ošípané, sliepky, husi a iné zvieratá. Ale to neplatí pre mačky. prečo? Pretože vždy chytali myši. A práve na tento účel boli do chrámu vypustené mačky. Mačka je navyše veľmi čistotný, takmer sterilný tvor, domáci v plnom zmysle slova. Nevytvára hygienické problémy priestoru, v ktorom sa nachádza. Myslím si, že problém je len v tomto a so psami sa nespája žiadna mystika, ba čo viac, neexistuje žiadna "protipsí" teológia. Zvieratá musíme milovať, pretože prejavovaním lásky k zvieratám trénujeme naše ľudské emócie, stávame sa ľudskejšími."

Arcikňaz Maxim KOZLOV, rektor kostola sv. mts. Tatians na Moskovskej štátnej univerzite:
"Psy sú veľmi dobré zvieratá a ako všetky zvieratá ich stvoril Boh, takže každý si môže doma chovať ľubovoľný počet psov, pokiaľ sa to pre neho nestane vášňou. Sú však prípady, keď kňazi odmietajú vysvätiť byty kvôli psov." A tiež sa niekedy môžete stretnúť s názorom, že pes je „zlé" zviera a môže sa tam nasťahovať démon. Musím povedať, že takéto vyjadrenia sú osobné, teda nikdy neboli Cirkvou dogmatizované.

Žiadne stvorenie nemôže vyhnať Boha ani z nášho bytu, ani z chrámu. Ale koľkokrát psy zachránili ľudí! Vezmime si napríklad spomienky metropolity Nestora – „Moja Kamčatka“. Opisuje veľa prípadov, keď si tieto živočíchy pomohli zahriatím a vytiahnutím z vody a vynesením z tundry. Mnoho severských národov žije so psami v jurtách, no zároveň neprestávajú byť ľuďmi. Správajú sa k psom ako k členom rodiny. Inak to jednoducho nejde. Vladyka Nestor istotne požehnal tieto príbytky a pomodlil sa s týmito ľuďmi. "

Moiseev Dimitri, kňaz:
„Prekáža pes v ceste milosti?
Každý pravoslávny kresťan vie o existencii svätej tradície v našej cirkvi. Svoje právoplatné miesto v nej zaujíma aj cirkevná tradícia. Ale, žiaľ, takmer každý z nás sa musel vysporiadať s takzvanou „cirkevnou“ tradíciou, ktorá s pravoslávnou cirkvou nemá absolútne nič spoločné, no napriek tomu žije v jej blízkosti. Žiaľ, nie všetci veriaci majú dostatok vedomostí na to, aby rozlíšili medzi skutočným cirkevným učením a pseudocirkevným učením, a namiesto toho, aby to posledné rázne odmietali, sa nedobrovoľne stávajú jeho distribútormi.

Medzi takéto „nekostolné“ legendy patrí názor o neprípustnosti nájdenia psov v bytoch a iných priestoroch, kde sú ikony a iné relikvie. Hovoria, že vraj nie je možné vysvätiť tie byty, kde bývajú psy, a ak pes vojde do vysvätenej miestnosti, tak ho treba posvätiť nanovo. Vynára sa celkom rozumná otázka: čo je chyba psa a ako môže zasahovať do Božej milosti? Obvyklá odpoveď je, že keďže v Písme svätom Starého zákona je pes nazývaný nečistým zvieraťom, tak svojou prítomnosťou poškvrňuje svätyňu.

Ak ľuďom zastávajúcim takýto názor nestačia slová Pána apoštola Petra: „Čo Boh očistil, nepovažujte za nečisté“ (Sk 10, 9-15), dekrét Apoštolského koncilu, ktorý zrušil potrebu kresťanov dodržiavať starozákonný zákon (Sk 15, 24-29) a ďalšie svedectvá Nového zákona, potom nebude zbytočné, aby sa dozvedeli, čo hovoria Svätí Otcovia o dôvode rozdelenia. zvierat na čisté a nečisté zvieratá v Starom zákone, ako aj to, v čom presne táto nečistota spočíva. Veľký byzantský teológ 9. storočia, svätý Fótius, patriarcha Konštantínopolu (Comm. 6. február v starom štýle) o tom píše: „Veľa je od prírody veľmi dobré, ale pre tých, ktorí to používajú, sa stáva veľké zlo, nie kvôli ich vlastnou prirodzenosťou, ale kvôli skazenosti. pomocou... Čisté sa začali oddeľovať od nečistých nie od počiatku vesmíru, ale dostali toto rozlíšenie kvôli istým okolnostiam. bezslovným používať a nepripisovať božskú úctu, v zákonodarstve ich právom nazývali nečistými – nie preto, že by im nečistota bola vlastná od stvorenia, v žiadnom prípade, alebo nečistota bola v ich prirodzenosti, ale preto, že ich egyptský kmeň nepoužíval čisto, ale veľmi zle a zlomyseľne. pravda, ako býk a koza, potom neurobil nič, čím by nesúhlasil s touto úvahou alebo so svojimi vlastnými cieľmi. Nazval niečo z toho, čo uctievali, ohavnosťou a dal druhého na zabitie, krviprelievanie a vraždu, rovnako chránil Izraelitov pred tým, aby im slúžili a pred škodou z toho vyplývajúcou – veď ani odporní, ani zabití a vystavení zabitiu nemohli nepovažovať za boha medzi tými, ktorí s ním tak zaobchádzali.

Takže Božie stvorenie sveta urobilo všetky stvorenia veľmi dobrými a povaha všetkého je najlepšia. Nerozumné a nezákonné ľudské používanie, ktoré poškvrnilo veľa z toho, čo bolo stvorené, prinútilo niečo považovať a nazvať nečistým a niečo, hoci sa vyhýbalo pomenovaniu nečisté, dalo bohu dôvod poskytnúť iný spôsob, ako potlačiť ich poškvrnu, aby odstrániť ich z myšlienok tak či onak.izraelský polyteizmus a dosiahnuť dokonalosť. Napokon, tak meno Nečistého, ako aj použitie, ktoré dáva obetné [mäso] do lona, ​​nedovoľuje myslieť alebo čo i len si jednoducho predstaviť v nich niečo božské alebo úctyhodné.

Ak niekto povie: „Prečo teda Noe, keď ešte nebol daný Mojžišov zákon, je v Písme predpísané oddeliť čistých od nečistých a priviesť ich do korábu (porov. Genezis 7, 2)?“, Dajte mu vedieť, že neexistuje žiadny rozpor ... Lebo ... ak zvieratá nie sú pomenované podľa vlastností, podľa ktorých boli vtedy rozpoznané, ale podľa tých, ktoré sa stali známymi neskôr, potom nič nevyvracia vyššie uvedené úvahy. Veď knihu Genezis nenapísal Noe, ktorý žil pred zákonom, ale Mojžiš, ktorý stanovil zákon o čistom a nečistom. Ak to, čo sa následne stalo súčasťou zákona, predznamenal Noe, nie je to nič prekvapujúce, pretože aj keď ešte nenastal všeobecný kolaps, keď sa o tom dozvedel, nepochyboval. Ako ho potom, keď počul o rozdiele medzi čistým a nečistým, napadlo urobiť ich oddelenie? Na to odpovedá aj to, čo práve bolo povedané: ten, kto sa dozvedel o kolapse sveta skôr, ako prišiel, a dostal milosť od Boha, aby zachoval semeno ľudského pokolenia, nijako neodkladal a neprijímal zhora uznanie čistého a čistého. nečistý, hoci používanie týchto mien ešte nejestvovalo. vo zvyku“ (sv. Fótius. Amphilochia. Alfa a Omega, č. 3 (14), 1997, s. 81-82).

Pohľad Svätého Otca na problém nečistých zvierat je teda celkom zrejmý: pointa nie je v povahe stvorenia, od prírody, od prírody, všetky zvieratá sú veľmi dobré. Mojžiš označil niektoré zvieratá za nečisté a snažil sa ochrániť svoj ľud pred tým, aby ich uctieval. V našej dobe (a dokonca ani počas Kristovho pozemského života) takáto hrozba neexistuje. Preto „diskriminácia“ psov zo strany pravoslávnych kresťanov nemá opodstatnenie. Je potrebné povedať, že v kanonických pravidlách ruskej cirkvi existuje dekrét zakazujúci vstup psov do chrámu, pretože pobyt psa v chráme nie je vhodný vzhľadom na jeho prirodzené vlastnosti (zápach, nepokojné správanie, ktoré porušuje pietny poriadok a ticho chrámu atď.) ... Tento zákaz sa však vzťahuje len na chrám a nie je motivovaný tým, že pes znesvätí svätyňu a bráni Božej milosti zdržiavať sa v chráme. Preto prítomnosť psa v dome v žiadnom prípade nemôže zasahovať do milosti. Túto milosť od nás neodháňa pes, ale náš hriešny život, ktorého sa zbaviť je oveľa ťažšie ako od psa. Prítomnosť psa v ňom teda nepredstavuje žiadnu prekážku posvätenia bytu [...].

A obracajme sa častejšie k patristickému dedičstvu, k tejto skutočne nevyčerpateľnej pokladnici duchovnej múdrosti, pretože len tam môžeme nájsť správnu odpoveď na niektoré otázky, ktoré nám život kladie. "

Ľudové znamenia

v Je hriech volať psa ľudským menom.

v Pes sa bozkáva len na tvár - inak dostane blchy, mačka - naopak.

v Psie zavýjanie je istým znamením smrti. Verí sa, že ktorým smerom pes zavýja, na tej strane alebo v dome bude mŕtvy človek alebo požiar; ak zavýja pred domom, znamená to, že v dome čakáte na smrť niekoho.

v Pes zavýja tvárou nahor - k ohňu, tvárou nadol - k zosnulému, hlavu drží rovno - k vojne alebo hladu, sedeniu alebo ľahu - k smrti.

v Pes, ktorý vyje, krúti hlavou rôznymi smermi alebo nahor, predznamenáva množstvo nešťastí. Ak je zároveň v dome pacient, nebude musieť čakať na zotavenie. Smrť pre neho príde čoskoro.
Aby ste predišli problémom v týchto prípadoch, mali by ste tak urobiť.
Keď vychádzate z brány (alebo od vchodu), povedzte trikrát, najlepšie nahlas: Choď do problémov nie je táto brána, pes breše a vietor nesie. Amen.

v Ak pes v noci neustále vyje - otočte vankúš pod seba a povedzte: "Na hlavu!" - kvílenie musí prestať. Aby sme zastavili zavýjanie psa, naši predkovia radili vyzuť topánky z ľavej nohy, otočiac ju hore nohami, postaviť sa s tou istou nohou na ňu a pozerať sa smerom, odkiaľ je zvuk počuť. To zastaví vytie psa.

v Ak pes v noci zavýja a vykope jamu na dvore, bude pohreb. (Cigánska viera).

v Ak milovaný pes bez zjavného dôvodu bez prestania vyje, rodinu veľmi skoro postihne nejaké nešťastie.

v V Lancashire sa hovorilo, že ak je život psa úzko spätý so životom majiteľa, zomrie aj ten. Táto viera by mohla byť živená známymi prípadmi, keď pes plytval a zomrel po smrti milovaného majiteľa alebo paničky.

v Ak besný pes uhryzne - pripevnite surový sleď narezaný pozdĺž uhryznutia, vytiahne všetok jed.

v Psí zub chráni pred zlým okom.

v Blesky neudierajú do domov, kde žije čierny pes.

v Čierni psi sú niekedy považovaní za smolu, najmä ak vám nejaký skríži cestu.

v Stretnutie so strakatým alebo čiernobielym psom na ceste na obchodné stretnutie v Anglicku sa považuje za dobré znamenie, no v Indii je to sklamanie.

v V Lincolnshire po stretnutí s bielym psom musíte mlčať, kým nestretnete bieleho koňa, inak bude nasledovať zlyhanie.

v Na niektorých miestach je dobrým znamením stretnúť troch bielych psov naraz.

v V Lancashire, cudzí pes, ktorý prenasleduje človeka, ktorý sa nedá odohnať, predstavuje pre túto osobu smrť.

v Považuje sa za zlé znamenie vstúpiť do domu cudzinca alebo ju stretnúť na ceste, najmä v noci.

v V škótskej vysočine sa do domu zatúla cudzí pes, ktorý predznamená nového priateľa.

v Ak vás nasledoval pes niekoho iného, ​​je to dobré znamenie.

v Pes prejde cez cestu, nie sú žiadne problémy, ale ani veľký úspech nebude.

v Ak medzi mláďatami prebehne pes, keď sa idú ženiť, určite sa im stane problém. (Highlanders).

v Stretnúť štekajúceho psa skoro ráno je bohužiaľ. (Írsko).

v Kôň z mačky vysychá a pes láskavo rastie, preto je dobré vziať so sebou na cestu aj psa.

v Ak má pes nad očami biele škvrny, ako druhé oči, vidí zlých duchov - škriatok sa takýchto psov bojí!

v Psy a mačky vidia duchov, najmä sučky z prvého vrhu sú na to náchylné.

v Štekanie psa, ako krik kohúta, uteká duchov a duchov.

v Psy na ulici bezdôvodne štekajú - okolo prešiel nečistý človek.

v Pes (alebo šteňa) nie je daný - nebude žiť. Ak ste ho dali, dajte mu aspoň medený groš.

v Aby sa pes doma bezpečne zakorenil, odstrihnú sa mu z hlavy, chrbta a chvosta malé kúsky srsti, ktoré sa zastrihnú do prahu so slovami: „Keďže sa táto vlna udrží vo dverách, pes by ostaň v dome."

v Pri pohľade na zúrivého štekajúceho psa treba trikrát povedať: "Slepý pískal, teraz buď nemý!" - a zakaždým odpľuť doľava.

v Pes sa stočí a leží v klbku - v mraze; vystretá na zemi, nohy roztiahnuté, v teple.

v Málo je a veľa spí – na zmenu počasia alebo zlé počasie.

v Pes sa váľa po tráve - na vietor a dážď, na snehu - na snehovú fujavicu alebo topenie.

v Ak sa pes prevráti na chrbát, bude mráz.

v Jazdí na dvore - do vetra, a ktorým smerom s hlavou, odtiaľ vietor.

v Pes vliezol do vody - do dažďa.

v Ak pes žerie sneh v zime - zlé počasie.

v Žerie trávu - do dažďa.

v Psy sa naháňajú a hrajú sa v snehu - v snehovej búrke.

v V Litve pri stavbe domu po vykopaní diery pre rohový stĺp nespúšťajte stĺp do nej, kým nezašteká pes alebo nezaspieva kohút.

v Šoférske znamenie: zrazil psa - pripravte sa na najhoršie, ďalším môže byť človek.

v Poľovnícke znamenie: ak si pes pred poľovačkou sadol, aby robil veľké veci chrbtom k majiteľovi – radosti poverčivého poľovníka sa medze nekladú! Podíde k psovi, zloží si pred ňou klobúk a poďakuje mu. Pretože tento znak znamená: pes prinesie zver do vreca. A ak si pes, nedajbože, sadol náhubkom k majiteľovi, ten si odpľuje so slovami "Tu je infekcia!" celý deň kráčať pochmúrnejší ako oblak.

v Pre rybárov je slovo „pes“ jedným z tých slov, ktoré sa na mori nedajú vysloviť a v niektorých pobrežných oblastiach sa toto tabu vzťahuje aj na samotné zviera – nemožno ho vziať na palubu.

v Jedným z liečebných postupov, ktoré zahŕňajú prenos choroby na niečo iné, bolo zobrať pacientovi vlasy, vložiť ich medzi plátky sendviča a dať ich psovi. Zviera dostalo chorobu potravou a pacient sa uzdravil. Tento liek často používali staromódni opatrovatelia na liečbu detských chorôb, ako je čierny kašeľ, osýpky a podobne.

v Pohryznutie psom by sa nemalo nikomu ukazovať / najmä lekárovi! /, inak sa rana dlho nezahojí.

v Drobček po pacientovi neje - čoskoro zomrie;

v Kto sa po psovi naje, hrdlo mu opuchne;

v Nekopajte do psa - kŕče budú ťahať;

v Psy sa hrajú - na svadbu;

v Pes sa trie v blízkosti tých, ktorí idú po ulici - k daru;

v Stojaci na labkách sa hojdá - dobrá cesta.

v Smrť psa (najmä červeného) na Silvestra prináša katastrofu.

v Ak pes počas veľkonočných matiniek šteká na východ - do ohňa, na západ - bohužiaľ.

v Ak na Troch kráľov (19. januára) psi veľa štekajú, bude veľa zvierat a zveri. Na Epiphany sa zvieratá kŕmia chlebom, na vrchole ktorého je kríž.

v Pes vo sne šteká (šteká) - na hostí.

v Kde pes štekal, odtiaľ hostia.

v Pes objíma majiteľa - bohužiaľ.

OŠETROVACIE KÚZLA PRE PSOV:
Modlitby pred sprisahaním:
† „Pane, Ježiš Kristus, Syn večného nebeského Otca, svojimi čistými perami si povedal, že bez teba sa nedá nič urobiť. Prosím ťa o pomoc! Začni s tebou každý obchod, na tvoju slávu a spásu mojej duše. A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen."
† "Mikuláš, svätý Boží, pomocník Boží. Si na poli, si v dome, na ceste i na ceste, v nebi i na zemi: prihováraj sa a zachráň od všetkého zlého."
Čítanie modlitby Otčenáš
† "Otče náš, Ty si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť nám naše viny, ako aj my opúšťame nášho dlžníka a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého."

HOVOR CHUMKA
Prečítajte si o vode pre psa:
† „Ó, svätý Jozef, ty, ktorý si mal psa, toho, ktorého v spánku zachránila pred Chaldejcami, ty, ktorý si prijal svätú hodnosť a svätú korunu.
Zachráň môjho psa pred smrťou. Nech ho vzkriesi jedna slza. Amen“.

HOVOR RANA PES
Ak pes krváca z rany, hovorte (zastavte) krv. Potom si prečítajte zápletku pre rýchle hojenie rán.
Po druhom raze sa rana uzavrie a zahojí. Prečítajte si celkovo tri noci.
Takže najprv upokojte krv:
† „Dvaja bratia sekali kameň,
dve sestry pozerajú z okna,
pri bráne stoja dve svokra.
Ty, sestra, odvráť sa.
a ty, krv, upokoj sa.
Ty, brat, pokor sa
a ty, krv, zamkni sa.
Brat beží, sestra kričí, svokra reptá.
A buď moje slovo silné o znižovaní krvi,
do tejto hodiny, do tejto minúty.
Uzavretie rany
od okraja k okraju,
koža na kožu,
vlna na vlne,
všetko musí byť zarastené.
Amen“.

AK MÁ PES OČI ÚČEL
Pozrite sa psovi (alebo inému zvieraťu) priamo do očí a povedzte toto:
† "Čistá voda, čisté oči, zmyť choroby, slzy. Amen."
Takže trikrát.

ABY ZANOZA VYŠLA
Nájdite okraj triesky a povedzte trikrát:
† "Bože, uzdrav túto bolesť, ako svätí Kuzma a Demyan vyliečili päť rán. Amen."
Ak máte decht (najlepšie brezový), namažte ním triesku a zviažte ju. Črepina vyjde sama.

AK STE VYVOLANÝ NA NARODENIE ZVIERAT
Teľa krava, šteniatka psa, žriebätá kobyly; každý má iné rodové meno. Ale každého trápia rovnaké muky. Môžete im poskytnúť úľavu pomocou špeciálnej hexy:
† "Otváram zlaté vráta, odstraňujem ťažké pokusy, pôrodné kŕče, zaháňam muky - pôvodné aj prvorodené. Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému. Amen."

AK ŠTEŇA SÚČKA STRATÍ MLIEKO
Ak je žena alebo krava alebo pes rozmaznaný tak, že - ani kvapka mlieka, určite to niekto zo zlomyseľnosti prečítal modlitbu Otčenáš opačne. Prečítajte si modlitbu správne štyridsaťkrát a tak isto to robí každá z rodín, kde sa mlieko stratilo.

PRE DOBRÚ PRÍLOHU
Mnohé vianočné koledy mali kúzlom slova zabezpečiť dobré potomstvo dobytka a jeho zdravie. Na Vianoce obchádzajú dom so slovami:
† "Šťastný nový rok,
S dobytkom - bruchom,
S pšenicou a ovsom.
Aby sa našiel dobytok,
Aby sa krava otelila
Boli tam prasiatka
Chované kurčatá."

NA DVÍHANIE UTOPNUTIA ZVIERAT Z NÔH
Ak sa na vás obrátia o pomoc majitelia dobytka, ktorý spadol z nôh (kôň, krava atď.), pred odchodom z domu a ísť sa liečiť, zapáľte v dome lampu s ikonou a otvorte aspoň jedno okno. Postavte sa k nohám chorého zvieraťa a potichu povedzte:
† "Raduj sa a ahoj. Pán nám ťa dal na jedlo, ale ešte nie je čas, aby si zomrel, vstaň."
Takže povedzte 12-krát bez prerušenia.

KÚZLO MORU PRE AKÉKOĽVEK ZVIERATKO
Postavte sa pri dome chorého zvieraťa a prečítajte si dej trikrát pri zapadajúcom slnku:
† "Ako otec Slnko prichádzal a odchádzal, tak mor opustí tento dom. Na smeti, na mrchu mravca, na lesnom machri, na prázdnom sude. Hovorím, hovorím. Odnášam a vyslovuj to. Slovo je silné, kým (meno zvieraťa) húževnato. Amen."
Okrem toho si môžete pripraviť špeciálny lektvar na mor. Pripravte si to takto:
Do vedra kyslého kvasu sa pridá pomerne hustý vývar z cesnaku, cibule, kopytníkov a dechtu (asi päťkopečková minca). Dajte piť častejšie.

KONŠPIRÁCIA PRI LIEČBE ZVIERATKA
† „Ja, služobník Boží (meno), vstanem, požehnám sa a prekrížim sa, vyjdem na otvorené pole,
pod červeným slnkom na Okijanskom mori. Na Okiyan-more je kostol Boží.
V Božej cirkvi je zlatý trón. Sám Pán je za zlatým trónom,
Ježiš Kristus, sedí a trestá 74 klincov, 74 pazúrov, 74 bolestí, 74 chorôb.
A sám Pán, Ježiš Kristus, berie tri železné prúty a bije ... (vymenujte dobytok, druh a farbu vlny) a zabíja 74 bolestí, 74 chorôb, 74 klincov: kosť, dreň, rovnanie, postroj, tyruk , nuka.
Čo neskončilo, prehovorilo - potom bude slovo pred nami. Bezmenný prst nemá meno, meno nebolo a nebude navždy a navždy, odteraz až na veky. Amen!"

„VCVIKUJTE“ PSA PRE SEBA
Máte psa alebo mačku a, samozrejme, chcete, aby bol váš priateľ poslušný a verný, aby vám neutekal. Dajte mu vodu, v ktorej ste si umyli ruky. Potom musíte odrezať malé kúsky vlny z hlavy, chrbta a chvosta zvieraťa a narezať ich na prah so slovami:
"Ako táto vlna zostane vo dverách, tak pes zostane v dome."
Táto metóda je stará a jednoduchá, ale celkom spoľahlivá.

NA "VÝCVIK" PSA DOMOV
Existuje veľmi jednoduchý a veľmi starodávny rituál, aby pes „zakorenil“ v ​​dome:
musíte zviera preniesť cez opasok položený cez vchod alebo popruh odstránený z oblečenia, v ktorom často chodíte. Toto sa robí raz, pri prvom privedení psa k vám domov.
A tiež jazdiť okolo stĺpa, aby som v pohode prišiel domov.

ODSTRÁŇTE ZVIERATÁ, KTORÉ SAKRAČUJTE
Vezmite pohár slanej vody. Prejdite trikrát okolo rozmaznaného zvieraťa a povedzte, striekajúc na zviera:
† "Ja krájam a solím a nedávam. Nedovolím si pokaziť ani svoje, ani cudzie, ani hlúpe. Ani hlúposť, ani chamtivosť, ani závisť, ani z vlastného záujmu, ani zo škodoradosti. Moja noha sa zdvihne dopredu, moja ruka sa prevráti a skazenosť zmizne. Amen."

SPIKNUTIE KORUPCIE
O sprisahaní sa musí hovoriť roztaveným voskom, ktorý by mal byť prilepený na červenú hodvábnu stuhu. Uviažte stuhu na zvieratko.
† "Stanem sa, požehnaný, pôjdem, krížiac sa. Zachráň a zachráň (meno zvieraťa). Ty, Najsvätejšia Theotokos, chýba ti noha a kôň a lietajúci vták. Preskoč s (meno zviera) aj smútok aj bolesť.Sestra,sestra poď od vetra - choď do vetra.Z lesa - choď do lesa.Od zlého človeka - choď k tomu.Od Pána Boha -daj zdravia.Od voda - choď do vody. Na veky vekov. Amen."

JAČMEŇ V OKU
† "Na figu! Čo si chceš kúpiť. Kúp si sekeru! Nasekaj sa!" (Prečítajte si trikrát, po každom prečítaní sprisahania trikrát pľuvajte cez ľavé rameno).

OČI
† „Otče náš ...“ (1 krát) „Svätý Egor išiel na koni, tri psy bežali za ním. Jeden pes olizuje úsvit, druhý - mesiac a tretí - bolí oči. od nar. požehnaný (pomenujte oblek a/alebo typ), (meno). Amen!“ (3 krát).
Prečítajte si všetko trikrát, zakrúžkujte oči a urobte znamenie kríža. S týmto sprisahaním môžete tiež uzdraviť človeka, ale namiesto mena povedzte: u služobníka (y) Božieho (jeho) (jej), pokrsteného (th) (och), modliaceho sa (gosya) (yisya).

Staroveké obrady pre ľudí:
Podľa pohanských presvedčení sú psy sponzorované dobrými božstvami a prostredníctvom nich pomáhajú človeku brániť sa pred zlými silami. Boh Semargl zobrazený ako okrídlený pes, zosobňujúci „ozbrojené dobro“. Idol Semaragl založil princ. Vladimíra v Kyjeve.

v Z HORÚČKY, TUBERKULÓZY.
V Oldenburgu pacient s horúčkou postavil pred psa misku mlieka a povedal: "Pes, pes, buď chorý, budem zdravý." Ak pes začal lapať mlieko, pacient sa tiež napil z misky. Ak sa tento postup mohol zopakovať trikrát, pes ochorel a osoba sa uzdravila.
Podľa rovnakej teórie Indiáni za starých čias posielali tuberkulózu preč spolu so sojkou.

v POHREBNÝ RITUÁL "SKÚŠKA".
Psy svojím pohľadom odháňajú démonov smrti a rozkladu, čo je základom pre využitie týchto zvierat v mnohých očistných rituáloch a pohrebno-spomienkovom cykle, napríklad pri rituáli „vyšetrenia psa“. Počas pohrebu dostane pes niekoľkokrát pozrieť sa do tváre nebožtíka, aby zahnal démona rozkladu mŕtvoly, ktorý sa na mŕtvolu vrhne hneď po smrti človeka. Pes sa môže takýchto rituálov zúčastniť od veku štyroch mesiacov.

v SPIKNUTIE NA ZNÍŽENIE PROBLÉMOV Z DOMOVA.
Ak pes v noci neustále vyje, mali by ste tak urobiť, aby ste v týchto prípadoch predišli problémom.
Po opustení brány (alebo od vchodu) hovorte trikrát, najlepšie nahlas:
† "Touto bránou nie sú problémy, pes šteká, ale vietor ho nesie. Amen."

v SPIKNUTIE NA VYHLÁSENIE PSA.
Ak sa bojíte psov, pri večernej prechádzke spojte palec a prstenník a trikrát povedzte: "Ty, pes, slepý, dupni nemého."

v KÚZLO POSÚŠANIE PSA.
† „Cár Gleb, nehovorím ti ohováranie, oni ťa odhovárajú od každého plaza, od zlej špiny, od túlavého psa (nejakej vlny); od polozloženia, od násilnej hlavy, z rebrovej kosti, z horľavej krvi, z chudého brucha, z frakčných čriev. otvárať, nie grgať šály."

v Sprisahanie voči RAS.
Zakryte ranu oboma rukami a povedzte:
† "Roztrhaj zubami, hovor perami. Prikry rukami, zručne trestaj. Jeden - žiadna bolesť, dva - uzdravenie, tri - prerastanie. Amen."
Ak vás pes pohryzie (to sa často stáva, keď ho vytiahnete napríklad z boja), odrežte mu časť srsti z kohútika, spáľte ho a ranu zasypte popolom. Potom rozložte vaječný žĺtok na handru a položte ju na vrch. Rana sa veľmi skoro zahojí.

v PSIE SPIKNUTIE.
† „Na mori, na Okijane, na ostrove na Buyane, je dom a v tom dome sedí staršia,
a ona drží žihadlo. Ty, stará, vezmi si žihadlo a príď k otrokovi (meno);
vytiahnite smrteľné žihadlo od otroka (meno). Začínam rozprávať boľavé rany na rukách, nohách, hlave, čele a zadnej časti hlavy, obočí a brade.
Buď navždy na psovi čierny, sivý, červený, sivovlasý, červený, biely, sadni si a nikdy neklesni."

v KONŠPIRÁCIA PSA PO POhryznutí.
† „Na mori, na Okijane, na ostrove Buyan, je hora Ararat, na tej hore, na Ararate, je vyhradený kameň, na tom kameni sedí šedobradý, bielobradý dedko. , z pestrej , bielovlasý“.
Sprisahanie sa vyslovuje nad vodou.

v KÚZLA PROTI BESEBE.
† "Na mori-oceáne je biela breza, pod touto bielou brezou leží liatinová doska, na tejto liatinovej doske sedia dvaja pisári: kráľovná-pes a kráľ-pes. Otrok (meno rieky) prichádza k tebe, prosí ťa a prosí ťa: pozbieraj všetkých šialencov - husky, hrnčiarov a chrtov a prikáž im, aby vyňali besnotu z otroka (názov riek), z jeho tela, z jeho kosti, z jeho krvi. ak to nevytiahneš, poviem Spasiteľovi a Matke Božej. Spasiteľ k tebe príde so svätou kopijou a Matka Božia so železnou tyčou. Spasiteľ potrestá ťa, ale prikáže odstrániť šialenstvo."

v Veštenie.
Dievčatá na Vianoce myslia, že v noci vyjdú k plotu alebo len tak stoja pri bráne.
Hovorí sa: "Šteká, šteká pes! Šteká sivý vrch! Kde pes šteká, tam býva moja snúbenica!" Keď sa ozve psí štekot, dievča sa vydá za druhú stranu, a čím tlmenejšie bude štekanie, tým ďalej odíde. Chrapľavý štekot znamená manželstvo so starým mužom, zvučný a jemný štekot sľubuje mladému ženíchovi.

Mýty, legendy, povery

Pes je jedným z najbežnejších zvierat žijúcich s ľuďmi na vidieku aj v mestských bytoch. Pravdepodobne už ani v meste nie je možné nájsť dvor, v ktorom by sa za úsvitu nevenčili psy.

Takáto obľuba psa, samozrejme, nie je náhodná. Mnoho ľudí podvedome cíti, že pes je plný veľmi silných magických vlastností. Niet divu, že "Avesta", najstaršia cirkevná a kultúrna pamiatka Východu, hovorí: "Myseľ psa udržuje svet."

Mimochodom, hovorí sa tam aj toto: „Pes je strážca a priateľ, ktorý vám bol daný... Nepýta si od vás oblečenie ani topánky. Pomáha vám chytiť korisť, stráži váš majetok, zabáva vás vo voľnom čase. Beda tomu, kto ju urazí alebo ľutuje pre ňu zdravé jedlo. Duša takého človeka po smrti bude navždy blúdiť v samote: ani pes jej nevyjde v ústrety.

Na rozdiel od iných zvierat sú magické vlastnosti psa najbližšie k ľuďom. Ani mačka a krava sa s nimi v tomto smere nemôžu porovnávať. Preto snáď nie je možné nájsť iné také zviera, ktoré by bolo tak silne oddané človeku.

Novoasýrske podobenstvo je vynikajúcim potvrdením náklonnosti tohto psa k ľuďom:
„Jeden muž mal psa, ktorý mu dlhé roky strážil dom a záhradu. Ale čas plynul, pes zostarol a potom sa muž rozhodol, že psa už nebude držať pri sebe, ale utopí ho. Posadil psa do člna, na krk mu priviazal kameň a plával do stredu rieky. Tam hodil psa do vody. No od prudkého otrasu sa čln zakýval, muž neodolal, spadol do rieky a začal sa potápať. Slučka s kameňom skĺzla psovi z mokrého krku a bola voľná. No namiesto toho, aby utiekla pred mužom, ktorý ju chcel utopiť, zo všetkých síl sa ho ponáhľala zachrániť, chytila ​​ho zubami a vytiahla na breh. Muž prežil a so psom sa vrátil domov. Začal sa o ňu starať, kým bola nažive. A odvtedy sa nikto iný v dedine nepokúsil zabiť psa."

Psy boli ľuďmi tak uctievané, že niekedy stavali aj mramorové monumenty, ako napríklad psa Soter. Verí sa, že ona a štyridsaťdeväť ďalších psov zachránili staroveké grécke mesto Korint pred nepriateľmi.

Legenda hovorí, že jednej noci, keď vnútorná posádka spala, vyplávala nepriateľská flotila a na okraji mesta sa začala bitka so psami, vernými strážcami. Pomoc od ľudí prišla včas, keď prežil iba jeden pes menom Soter. Nepriateľ bol porazený a citadela bola zachránená, zatiaľ čo Soter bol za svoju statočnosť odmenený strieborným golierom s nápisom „Soter – ochranca a záchranca Korintu“.

Pes bol posvätným zvieraťom mnohých bohov. Napríklad Anubis bol predstavený obyvateľom starovekého Egypta v podobe muža s hlavou šakala alebo psa (niekedy len v podobe šakala alebo psa). Sprevádzal duše zosnulých do súdnej siene, kde ich srdcia (symbol duše) vážili na špeciálnych váhach, vyvážených pravdou. Za centrum kultu Anubis bol považovaný Kinopol (v pôvodnom názve – Kas) – „mesto psov“. A ak niekto z obyvateľov iných miest zabil psa z Kinopolu, považovalo sa to za dostatočný dôvod na vyhlásenie vojny.

V kráľovstve Hádes, na brehoch posvätnej rieky Styx, sprevádzali monštruózne psy družinu bohyne Hekaté (v gréckej mytológii bohyňa temnoty, nočných videní a čarodejníctva), ktorá bola považovaná za asistentku v čarodejníctve. Spiacim ľuďom navyše posielala nočné mory a ťažké sny.

Panovalo presvedčenie, že zo všetkých živých tvorov, vrátane ľudí, môžu túto bohyňu vidieť iba psy.

Pes sprevádzal iných bohov - Artemis (v gréckej mytológii bohyňa lovu, dcéra Dia a Leta, sestra Apolóna), Diana (v rímskej mytológii bohyňa vegetácie, pôrodnícka pomôcka, zosobnenie mesiaca), Hermes (v gréckej mytológii posol bohov, patrón cestovateľov, sprievodca duší mŕtvych a patrón ezoterického poznania), Merkúr (v rímskej mytológii boh obchodu), Ares (v r. Grécka mytológia, boh vojny), Mars (v rímskej mytológii boh vojny) a mnoho ďalších.

Existuje veľa povier a legiend o pôvode psa. Teda podľa legendy kalifornských Indiánov z kmeňa Kato. Boh Nagai-ho stvoril svet z ničoho, stvoril všetky veci, prírodné javy a živé bytosti. Ale nemusel vytvoriť psa, pretože tam bol vždy.

A tu je jedna z východných legiend o pôvode chrta.
Raz kráľ Šalamún podľa Božieho príkazu nariadil všetkým zvieratám, aby sa zhromaždili, aby každé z nich mohlo vyjadriť svoje potreby a želania a na oplátku počúvať Stvoriteľov príkaz o tom, ako sa majú navzájom vzťahovať. Na výzvu kráľa sa zhromaždili všetky zvieratá s výnimkou ježka. Kráľ, rozzúrený takouto neposlušnosťou, sa k nim obrátil s otázkou:
"Prihlásil by sa niekto dobrovoľne do hľadania neposlušných?"
Poľovníci boli len dvaja – kôň a pes.
Kôň povedal:
„Nájdem toho vzdorovitého, vyženiem ho z brlohu, ale nebudem si ho môcť vziať – na to je moja výška príliš veľká a okrem toho moje nozdry nie sú chránené pred bodnutím ježkov.
Pes povedal:
„Nebojím sa ostnatých ihiel, ale tvár mám príliš hrubú a nebudem ju môcť strčiť do ježkovho brlohu, ak by tam ušiel skôr, ako by som ju chytil.
Keď to Šalamún počul, povedal:
-Áno, máš pravdu. Ale nechcem koňa zneuctiť znížením jeho výšky, bola by to veľmi zlá odmena za jeho usilovnosť a poslušnosť. Psovi radšej pridám krásu, aby som ju odmenil za jej horlivosť.

Po týchto slovách kráľ vzal oboma rukami tvár zvieraťa a hladil ho, kým úplne neschudlo a špicaté. Potom všetci prítomní videli, že pes sa zmenil na štíhleho ladného chrta. Obaja dobrovoľníci sa okamžite pustili do hľadania a tvrdohlavé zviera čoskoro predstavili kráľovi. Kráľ Šalamún bol veľmi potešený, prísne potrestal ježka a prejavil zvláštnu priazeň koňovi a psovi:
„Odteraz budete spoločníkmi človeka a prvými po ňom pred Božou tvárou.

Ale plemeno psov čau-čau podľa legiend pochádza zo spojenia vlka a medvedíka pandy.

V Tibete sa verilo, že Chow Chow má výrazné telepatické schopnosti. Preto boli psy tohto plemena chované tibetskými mníchmi.

Verilo sa, že pes sa stal pre meditujúcich mníchov „strážcom tela“, ktorý dočasne opustil dušu mnícha, ktorý sa venoval duchovnej praxi. Ako sa hovorilo v tibetských textoch: "Aby sa do opustenej ulity nedostal zlý duch alebo iná entita a duša majiteľa sa mala kam vrátiť."

Proces dosiahnutia osvietenia niekedy trval tri až päť dní a celý ten čas bol Chow-Chow vytrvalo na mieste a udržiaval telepatický kontakt s meditujúcim.

Mnoho národov má rozšírený motív pôvodu ľudí, vodcov, predkov celej rodiny zo spolku so psom. Napríklad v mytológii ľudí Lepcha (tibetsko-barmská skupina) stvoril boh Tasheting z ľadu posvätnej hory Kanchenjunga prvého muža Furong Thing a prvú ženu Nazongnya. Furong Thing mal v noci styk so psom. Nazongnyove deti sa narodili ako zvieratá. Keď sa boh dozvedel o vzťahu Farong Thing so psom, prikázal, aby bola vyznamenaná. Potom prví ľudia mali generáciu detí v ľudskej podobe. Ale tieto deti zabili najmladšieho, najkrajšieho chlapca. Za to ich otec a matka vyhnali z Kančendžongy a z detí vzišla ľudskosť.

Kirgizi si zachovali legendu o svojom pôvode z červeného psa. Hovorí sa, že po nájazde nepriateľov zostala zo všetkých kirgizských kmeňov iba dcéra chána. Mala červeného psíka, od ktorého sa starala o deti. Stali sa predkami Kirgizov.

Aj Ainuovia majú legendu, ktorá hovorí o pôvode Ainu od prvej ženy na zemi a psa.

Tiež národy skupiny Miao-Yao, ktoré žijú vo veľkých oblastiach južnej a juhozápadnej Číny a severnej Indočíny, tiež odvodzujú svoj pôvod od psa. Dva hlavné národy tejto skupiny - Miao a Yao - sa tak nazývajú v Číne, v krajinách Indočíny sú známe ako Meo a Zao.

Mýtus o psovi je najviac zastúpený v Yao. Hovorí, že kedysi vládca veľkej krajiny (niekedy nazývanej staroveký čínsky cisár Gaoxing) viedol ťažkú ​​vojnu. Bez nádeje na víťazstvo oznámil, že svoju dcéru-princeznú dá dobyvateľovi vodcu nepriateľov. Čoskoro prišiel päťfarebný pes Pan-hu, ktorý žil na nádvorí, s hlavou nepriateľa. Cisár musel za ňu vydať svoju dcéru. Pes vzal svoju ženu na juh do hôr, kde mal tento pár potomkov - yao.

Na počesť predka Panhua začali organizovať slávnosti a ženy nosia pokrývku hlavy, ktorá v niektorých miao a yao pripomína uši psa a v iných ako pokrývka hlavy princeznej. Mužom zozadu visí obväz v tvare chvosta.

V Yao plní pes Panhu aj funkcie hlavného strážneho a ochranárskeho ducha a pomáha Yao pri ich starodávnych potulkách po mori. V domoch Yao je inštalovaný oltár zasvätený Panhuovi.

Niekedy je pes v Yao kultúrnym hrdinom. Takže medzi Liannan (Čína) Yao sa verí, že pes im po prvýkrát priniesol ryžové zrná vo svojej vlne.

V niektorých tradíciách pes pôsobí aj ako Duch chleba. Takáto predstava je rozšírená vo Francúzsku, Nemecku a v slovanských krajinách. Napríklad, keď sa vo vetre kývajú vlny chleba, roľníci často hovoria: "Na poli je šialený pes," "Je tu veľký pes."

V niektorých častiach Sliezska sa pšeničný pes alebo pes hrachový nazýva osoba, ktorá zovrela alebo zviazala posledný zväzok. Ale myšlienka Bread Dog sa obzvlášť živo prejavuje v zvykoch zberu na severovýchode Francúzska. V prípade, že niektorý zo žencov, či už pre chorobu, únavu alebo lenivosť, nemôže alebo nechce držať krok s predbehnutým súdruhom, miestni roľníci povedia: "Vedľa neho bežal biely pes", " Dostal bielu sučku "," Pohrýzla ho biela sučka."

V niektorých krajinách bol pes obzvlášť uctievaný. Napríklad rôzne kmene v Etiópii verili v existenciu Boha v podobe psa. Videli súhlas s každým prípadom vrtenia psím chvostom. Čím aktívnejšie bolo vrtenie, tým bol skutok dobročinnejší. Ak pes olizoval človeka, potom to bolo vnímané ako veľké milosrdenstvo Všemohúceho a zlý štekot psa v ich chápaní znamenal jeho zjavnú nespokojnosť.

V niektorých legendách afrických národov je pes lapačom ohňa. Staroveké presvedčenie kmeňa Himba hovorí, že Stvoriteľ poslal ľuďom psa s horiacou vetvou. Odvtedy môžu psy spať pri ohni.

V kmeni Nyanga sa verí, že hovoriaci pes Rukuba ukradol oheň pre ľudí od boha Nyamurairiho. Za to jej ľudia navždy dali svoje priateľstvo.

Teraz je pes vnímaný ako "najlepší priateľ človeka", ale nie vždy a nie všetky národy si to mysleli. V mnohých poverách sa pred nami objavuje v úplne nečakanom svetle: pes je obyvateľom onoho sveta aj poslom smrti, nešťastia a démonom moru.

Pes bol často spájaný s temnou stránkou života a najmä démoni pekla a zlí duchovia sa niekedy objavovali v maskách psov. Takže napríklad 25. duch pojednania "Lemegeton", mocný guvernér podsvetia Glasia Labolas, keď ho kúzelník zavolá, objaví sa v podobe psa s krídlami gryfa. Okamžite vyučuje všetky umenia, hovorí o všetkých fenoménoch minulosti a budúcnosti, vzbudzuje lásku priateľov i protivníkov a dokáže človeka zneviditeľniť. Ale je aj vinníkom krviprelievania a vodcom vrahov.

A podľa Filostrata počas moru v Efeze Apollónius z Pianea prikázal davu ukameňovať jedného žobráckeho starca kameňmi. Keď po poprave vykopali hromadu kameňov, ktorá nešťastníka zasypala, pod ňou bola mŕtvola psa a epidémia vtedy ustala.

Vo všeobecnosti treba povedať, že zlovestný význam psov uznali mnohé národy. V niektorých prípadoch zavýjanie psov v noci alebo ich náhly výskyt v dome vyvolali u ľudí poverčivý strach: to sa považovalo za predzvesť smrti alebo nešťastia.

Pes bol často spájaný so svetom mŕtvych, verilo sa, že čierni psi sú v osobitnom spojení s posmrtným životom. Verili, že vidia anjela smrti, keď sa priblíži k človeku.

Rovnaké vlastnosti sa pripisovali psovi so svetlými škvrnami nad očami a psovi z prvého vrhu. Verilo sa, že pred jej pohľadom sa nemôže skryť ani jeden duch. Je však veľmi ťažké ho pestovať, pretože čarodejníci sa ho všetkými možnými spôsobmi snažia vápniť.

V niektorých krajinách sa tradovalo, že kým človek zomrie, tajomný čierny pes trikrát prebehne okolo domu alebo si ľahne k jeho bráne.

Niektoré národy mali predstavu psa ako ľudskej duše, ktorá sa túla po zemi. Napríklad ľudia zo Siamu verili v špeciálnych démonických ľudí, ktorí nemali v očiach zrenicu. Verili, že v noci, keď spali, sa ich duše zdalo, že sa premenia na psov alebo divé mačky, potulujú sa po svete a vracajú sa späť až za úsvitu.

Mimochodom, to isté hovoria aj o čarodejniciach: kým telo čarodejnice je ponorené do spánku, jej duša v podobe čierneho psa, mačky či netopiera blúdi svetom.

Mnoho národov verilo, že čarodejnica je obzvlášť ochotná zmeniť sa na psa. A dosť často bolo počuť historku o mužovi, ktorý po zmrzačení psa, na ktorého v noci narazil, bol na druhý deň presvedčený, že zranil svoju susedku, veštkyňu. Podobné motívy sa veľmi často nachádzajú vo svetovej literatúre, napríklad u N. V. Gogoľa alebo v čínskych rozprávkach.

A tu je jedna z ľudových legiend o vzhľade duše mŕtveho človeka v podobe psa: „Keď dvaja kresťania zabili Turka, stal sa z neho pes a zjavil sa nielen v noci, ale aj napoludnie a útočil. stáda a dušu oviec."

V podobe čiernych psov s červenými očami sa podľa nemeckého presvedčenia po nociach túlajú duše samovrahov, zradne zavraždených ľudí a veľkých hriešnikov – zhýralých kňazov a nespravodlivých sudcov.

Podľa poľskej viery sa z vody vynárajú duše utopencov v podobe psov, duše čarodejníc a samovrahov sa vracajú do sveta.

Postupom času sa obraz psej duše vo viere postupne mení na psov-démonov, ktorí sa v kresťanskom svete stotožňujú s diablom. Väčšinou sa potulujú po hroboch a cintorínoch a často ich prevážajú aj do zeme mŕtvych alebo do pekla.

Ešte častejšie sú psi sprievodcami do ďalšieho sveta alebo strážcami podsvetia, napríklad slávny Cerberus - trojhlavý pes, na ktorého krku sa pohybovali hady. Podľa gréckej mytológie strážil východ z podsvetia Hádes, aby sa duše mŕtvych nemohli vrátiť späť na zem. Odtiaľ pochádza povera vkladať medovníky do rakiev. Stalo sa tak, aby Cerberus nezožral telá zosnulých.

V Perzii bol dlhý čas zvykom ukázať telo zosnulého psovi. Charakteristické je, že v prípade úmrtia tehotnej ženy boli do miestnosti privedení dvaja psi.

Huróni verili, že duša zosnulého na ceste do posmrtného života musí prejsť cez most, kde na ňu zaútočí pes.

Eskimáci mali vo zvyku ukladať lebky psov do detských hrobov, aby mohli chrániť duše detí v posmrtnom živote.

V niektorých tradíciách sa pes používal aj ako akýsi „obetný baránok“. Napríklad obyvatelia západných Himalájí raz do roka polievajú psa alkoholom alebo hašišom, nakŕmia ho sladkosťami, vedú ho cez dedinu a vypúšťajú. Zvieratá sú prenasledované a zabíjané palicami a kameňmi v presvedčení, že teraz sú na rok poistené proti chorobám a iným nešťastiam.

Inde bolo zvykom na Nový rok priviesť psa k dverám, dať mu kúsok chleba a potom ho odohnať so slovami: „Vypadni, pes! Ak sa do konca roka stane v tomto dome mor alebo smrť dobytka, nech to všetko padne na vašu hlavu."

Praktické využitie

Ako už bolo spomenuté vyššie, zo všetkých zvierat, pokiaľ ide o jeho magické vlastnosti, je to pes, ktorý je človeku blízky, pretože jeho aura je v najlepšom súlade s jeho energetickým poľom. Predovšetkým je v súlade s detskou energiou. Moderní kúzelníci preto odporúčajú, aby deti viac komunikovali so psami, keďže svojim silným energetickým potenciálom podporia intenzívny rast dieťaťa, ktoré neustále potrebuje novú silu, novú energiu.

Prítomnosť psa v blízkosti dieťaťa prispeje k jeho zdravému vývoju, fyzickému aj duchovnému. Faktom je, že psy majú na rozdiel od iných zvierat veľmi vysoko vyvinutú čakru, ktorá je zodpovedná za prejavy nezištnej lásky.

Dieťa, ktoré sa neustále hrá so psom, padne pod jeho vplyv a otvorí tak svoje srdce svetu úžasných citov, jeho srdce sa naučí nezištne dávať lásku, ako to robí pes.

Okrem toho pes zbaví dieťa koncentrácie na seba, zbaví ho pocitu osamelosti a opustenosti.

Dôležité je aj to, že ak má dieťa vlastného psa, stáva sa nielen objektom výchovy, v jazyku psychológie, ale aj jeho subjektom, teda nielen starostlivosť, starostlivosť a pozornosť iných, ale dáva ich aj svojmu zverencovi. Pes naučí dieťa chápať svet iného tvora.

Z magických vlastností psa sa najčastejšie využíva jeho schopnosť strážiť a chrániť dom pred zlými duchmi. Verilo sa, že strážne schopnosti psov sú také silné, že aj čarodejnice obchádzajú tie dvory, kde je pes. Týkalo sa to najmä tých psov, ktorí boli šteniatkami prvej pôrodnej sučky. Preto, podľa slovanských presvedčení, keď sa čarodejnice dozvedeli, že niekde pes po prvýkrát priniesol šteniatka, vždy sa pokúšajú ukradnúť alebo zabiť prvé z nich.

Psy sú veľmi citlivé na rôzne astrálne entity. Keď sa objavia v dome, začnú sa ponáhľať alebo hlasno štekať, či už na mieste, kde si pes všimol niečo neobvyklé, alebo na majiteľa, ktorý sa snaží upútať jeho pozornosť.

Psy využívali mnohí potulní čarodejníci, ktorí museli často nocovať v cudzích domoch alebo v lese. Ich psy varovali svojho pána pred prítomnosťou astrálnych entít, z ktorých by sa veľmi dobre mohli stať zlí duchovia.

Takáto ochranná schopnosť bola taká pozoruhodná, že sa odrazila v mnohých mýtoch o strážnych psoch. Preto kúzelníci pracujúci s okultnými vlastnosťami zvierat tvrdili, že v prítomnosti psa, najmä bieleho, nie je žiadne čarodejníctvo účinné. Aura psa je taká silná, že dokáže neutralizovať akýkoľvek druh čiernej mágie. A psi červenej farby sú schopní odvrátiť zlé oko a poškodenie od svojho pána.

Na stráženie domu niektorí dedinskí čarodejníci kropili steny krvou psa alebo ho zakopali pod prah. Verilo sa, že po takejto operácii do domu nevstúpi žiadne zlo.

Časti psa sa veľmi aktívne využívali na prípravu rôznych magických elixírov. Napríklad psí pazúr bol súčasťou magickej drogy, vďaka ktorej bol človek neporaziteľný, a popol zo spálenej psej lebky bol považovaný za liek na mnohé choroby. V jednom stredovekom pojednaní o čarodejníctve čítame: „Proti uhryznutiu jedovatými plazmi pomáha krv zo psa, nie horšie ako známe protijedy.“

Veľmi obľúbené sa stali aj prediktívne schopnosti psa. Vďaka tomu, že pes je svojimi energetickými vlastnosťami veľmi blízky človeku a jeho duševné telo je vyvinutejšie ako u iných domácich zvierat, dokáže najlepšie predpovedať budúcnosť človeka. V tomto sa s ňou nevyrovná ani mačka.

Prorockú schopnosť psov využívali aj kňazi v chrámoch, dedinskí čarodejníci a bosorky, ktorí podľa správania zvierat predpovedali mnoho rôznych udalostí a v niektorých prípadoch aj počasie.

Tu je niekoľko príkladov interpretácie správania zvierat z hľadiska prediktívnej mágie.
Niekto čoskoro zomrie, ak pes:

1. kvíli smerom nadol;
2. neje omrvinky po pacientovi;
3. kope jamu.

Bude zlé počasie alebo dážď, ak pes:

1. povaľovať sa;
2. kvíli a drží papuľu rovno;
3. žerie veľa trávy;
4. objíma majiteľa;
5. málo jedáva a veľa spí.

Bude to šťastie, ak pes:

1. praskliny vo sne;
2. váľať sa po zemi pred domom;
3. siahol po človeku;
4. šúcha v blízkosti niekoho, kto ide po ulici.

V niektorých magických tradíciách pohanskej Európy sa pes používal na dosiahnutie odvahy a odvahy. Na to bolo potrebné zjesť jej srdce, ako to robili napríklad čarodejníci zo Severnej Ameriky.

To isté platilo o prorockých schopnostiach psov, ktoré sa podľa staroveku dali preniesť aj na ľudí. Aby ste to dosiahli, museli ste zjesť jazyk zvieraťa.

A na Havajských ostrovoch, už v našom storočí, čarodejník kňaz, pozvaný k pacientovi, obetoval psa a kohúta, zjedol z ich mäsa a išiel spať. Po krátkom spánku zavolal meno osoby, ktorá chorobu spôsobila.

Pri liečení sa psy používali na zmiernenie nervového a duševného stresu. Na to stačilo psa chvíľu hladkať. Ale na rozdiel od mačky, ktorá preberá vašu negatívnu energiu, pes vám naopak dáva svoju pozitívnu, ktorá pomáha zbaviť sa stresu.

Aby sa zbavili reumatizmu a bolesti chrbta, tradiční liečitelia často používali pásy na psie chlpy.

Z hľadiska liečenia majú unikátne vlastnosti čínske chocholaté psy, ktoré nemajú srsť. Ich telesná teplota je 40-42 stupňov. Títo štvornohí liečitelia pomáhajú zmierniť bolesť pri obličkovej kolike, reumatizme, dne, ischiase.

V mágii sa psy často používali na rituálne čistenie. Napríklad slávny staroveký historik Plutarch napísal, že niektorí kňazi na rituálne očistenie ponúkli človeku, aby prešiel medzi časťami psa rozrezaného na polovicu. Ale moderní kúzelníci na tento účel jednoducho obiehajú šteniatko okolo tela očistenej osoby.

Psy sa používali aj v poľnohospodárskej mágii. Napríklad sa predpokladalo, že psí trus zmiešaný s hnilým syrom chráni semená a rastliny pred hospodárskymi zvieratami.

Pravidlá používania psov

Pri všetkej dobrej povahe psov je však potrebné dodržiavať niekoľko veľmi dôležitých pravidiel, pretože pes nie je magicky nezávislý tvor - bude verne slúžiť každému majiteľovi, či už je to dobrý alebo zlý človek.

Pes je z pohľadu mágie istým akumulátorom silného energetického náboja, preto s nimi treba byť veľmi opatrný. Nie nadarmo sa hovorí, že psa si nemožno kúpiť, ak v dome zomrel človek a ešte neuplynulo 40 dní, keďže do zvieraťa môže vstúpiť duch zosnulého. Ak sa to stane, potom duša, ktorá nie je poslaná do vyšších vrstiev bytia, môže zatrpknúť a váš milovaný pes má všetky šance zmeniť sa na zlého, pomstychtivého psa. Preto, ak niekto zomrel v dome, potom v žiadnom prípade nesmie byť pes prinesený do miestnosti, kde je zosnulý.

Výber psa z hľadiska mágie

Je veľmi dôležité vybrať si správne mačky a psy, najmä ak chcete naplno využiť magické schopnosti týchto zvierat. Koniec koncov, nesprávny výber tohto alebo toho zvieraťa na magické účely môže viesť k nepredvídateľným následkom, môžete skončiť úplne inak, ako očakávate. Preto čarodejníci a kúzelníci všetkých čias a národov venovali takú veľkú pozornosť výberu magických zvierat. Takže v každom podnikaní je prvou vecou, ​​​​ktorú si majster vyberie, nástroj, s ktorým bude môcť s najväčšou účinnosťou dokončiť zadanú úlohu.

Tu je niekoľko tipov, ktoré by ste mali dodržiavať, aby ste si vybrali správneho psa na základe vašich cieľov.

Čisto čierne psy sú vodičmi najsilnejších energetických tokov, no ak máte aspoň jednu negatívnu myšlienku, tak pes tejto farby ju mnohonásobne umocní. Preto sa odporúča mať takýchto psov len pre tých, ktorí majú v rodine vždy pokoj a radosť. Potom bude čierny pes generovať viac tohto druhu energie.

V niektorých populárnych presvedčeniach sa verilo, že čierny pes chráni dom pred búrkami, bleskami a zlodejmi.

Takýmto psom sa odporúča, aby porodili tých, ktorí sa chcú aktívne zapojiť do spiritualistických seansov (vyvolávanie duchov), pretože sa verí, že čierne psy prispievajú k trvalému a spoľahlivému nadviazaniu kontaktu s druhým svetom, najmä s astrálnymi entitami.

A samozrejme, psy tejto farby sú dobré pre tých, ktorí sa profesionálne zaoberajú okultnými vedami.

Čau-čau sú vhodnejšie pre tých, ktorí sa vážne venujú duchovným praktikám - joge, meditácii atď. Tento pes im pomôže udržať ich rôzne energie v rovnováhe.

Psy, ktoré majú nad každým okom bielu škvrnu, sú veľmi dobré na ochranu domu pred zlými duchmi a na identifikáciu astrálnych entít, ako aj na predpovede. Verí sa, že tieto škvrny, ktoré sa niekedy nazývajú „iné oči“, sú obdarené magickými schopnosťami, to znamená, že pes vidí predmety nášho fyzického sveta obyčajnými očami a týmito škvrnami - očami - veci a esencie astrálu. sveta.

Čisto bieleho psa si môžu zaobstarať takmer všetci ľudia, pretože aj keď vaša rodina nie je veľmi pokojná, ak neustále cítite nejaké napätie, tak biely pes stále premieňa negatívnu energiu na pozitívnu.

Najlepšie je začať červeno sfarbené psy tam, kde je vysoká pravdepodobnosť zlého oka a poškodenia - sú obdarení silnými ochrannými schopnosťami.

Čarodejníci a čarodejníci odporúčajú tmavo sfarbené psy tým ľuďom, ktorí sú príliš vzrušujúci, extrémne ovplyvniteľní a emocionálne nestabilní. Psy tohto obleku pomôžu vyrovnať akékoľvek energie, najmä diametrálne odlišné. Dá sa povedať, že takéto psy pomáhajú človeku nájsť „zlatú strednú cestu“, pretože emocionálny aspekt zo svojho života len tak neodstránite, príde len ďalší extrém, ktorý aj tak nepovedie k dobru. A títo predstavitelia zvieracieho sveta vďaka svojim magickým vlastnostiam pomôžu vyrovnať akékoľvek vibrácie.

Zhrnutie
Pes sa používa na:

• identifikácia astrálnych entít a zlomyseľných duchov;
• podpora schopnosti dieťaťa postarať sa o iného tvora;
• chrániť dom pred zlými duchmi;
• ochrana domu pred búrkami a bleskom;
• ochrana pred kúzlom zlých čarodejníkov;
• zbavenie sa osamelosti, psychologického pocitu opustenosti u detí;
• zbaviť sa ischias a reumatizmu;
• zbaviť sa bolesti chrbta;
• zbaviť sa stresu;
• liečenie dny;
• neutralizácia čiernej mágie;
• ochrana domu pred zlodejmi a lupičmi;
• získanie prorockých (prediktívnych) schopností;
• získanie neporaziteľnosti;
• získanie odvahy a odvahy;
• odstránenie zlého oka a poškodenia;
• udržiavanie, kŕmenie energie rastúceho detského tela;
• rozvíjať u detí zmysel pre nezištnú lásku;
• rozvíjanie chápania dieťaťa inej bytosti;
• rituálne čistenie;
• zmiernenie bolesti pri renálnej kolike;
• zmiernenie nervového a duševného stresu;
• spiritualistické sedenia (vyvolávanie duchov);
• podpora fyzického a duchovného rastu dieťaťa;
• transformácia negatívnej energie na pozitívnu;
• vyrovnávanie rôznych energií;
• nadviazanie kontaktu s druhým svetom.