Ženske, ki so jih ujeli Nemci. Kako so se nacisti posmehovali ujetim sovjetskim ženskam. Najhujši incidenti iz zgodovine druge svetovne vojne - malo dobrega

Približno 12 % prebivalstva okupiranih ozemelj je tako ali drugače sodelovalo z nemškimi fašističnimi zavojevalci.

Pedantni Nemci so našli delo za vsakogar. Moški so lahko služili v policijskih vodah, ženske pa so hodile v vojaške in častniške menze kot pomivalke in čistilke. Vendar niso vsi zaslužili s poštenim delom.

Horizontalna izdaja

Nemci so se k »spolnemu« vprašanju na okupiranih ozemljih lotili s svojo običajno točnostjo in preračunljivostjo. Bordeli so nastajali v velikih mestih, nacisti so jih sami imenovali "bordelske hiše". V takšnih ustanovah je delalo od 20 do 30 žensk, vojaki zaledne službe in vojaške policije pa so vzdrževali red. Zaposleni v bordelih nemškim »nadzornikom« niso plačevali davkov ali davkov, dekleta so ves zaslužek odnesla domov.

V mestih in vaseh pri vojaških menzah so bile organizirane sejne sobe, v katerih so praviloma »delale« ženske, ki so delale kot pomivalke in čistilke.

Toda po opažanjih zalednih služb Wehrmachta ustaljene javne hiše in sejne sobe niso mogle kos obsegu dela. Napetost v vojaškem okolju je rasla, izbruhnili so prepiri, ki so se končali s smrtjo ali poškodbo enega vojaka in prepirom za drugega. Problem je bil rešen z oživitvijo svobodne prostitucije na okupiranih ozemljih.

Da bi postala svečenica ljubezni, se je morala ženska prijaviti pri poveljništvu, opraviti zdravniški pregled in posredovati naslov stanovanja, kjer bi sprejela nemške vojake. Zdravniški pregledi so bili redni, okužba zavojevalcev s spolno boleznijo pa je bila kaznovana s smrtjo. Po drugi strani so imeli nemški vojaki jasen recept: uporabljati kondome med spolnim odnosom. Okužba s spolno boleznijo je bila zelo hud zločin, za katerega je bil vojak ali častnik degradiran in poslan v Disbat, kar je skoraj pomenilo smrtno kazen.

Slovanske ženske na okupiranih ozemljih niso jemale denarja za intimne storitve, raje so plačale v naravi - konzervirano hrano, štruco kruha ali čokolado. Bistvo ni bilo v moralnem vidiku in popolni odsotnosti komercializma med zaposlenimi v javnih hišah, temveč v tem, da denar v času vojne ni imel velike vrednosti in je imela mila veliko večjo kupno moč kot sovjetski. rubelj ali okupacijske rajhske marke.

Kaznovan s prezirom

Rojaki so odkrito obsojali ženske, ki so delale v nemških javnih hišah ali živele v sožitju z nemškimi vojaki in častniki. Po osvoboditvi ozemlja so uslužbence vojaških javnih hiš pogosto pretepali, obrili in ob vsaki priložnosti zalivali s prezirom.

Mimogrede, lokalni prebivalci osvobojenih ozemelj so zelo pogosto pisali obtožbe o takšnih ženskah. Toda stališče oblasti se je izkazalo za drugačno, ni bil odprt niti en primer sobivanja s sovražnikom v ZSSR.

"Nemci" so v Sovjetski zvezi imenovali otroke, ki so rodile ženske od nemških osvajalcev. Zelo pogosto so se otroci rodili zaradi spolne zlorabe, zato je bila njihova usoda nezavidljiva. In bistvo sploh ni v strogosti sovjetskih zakonov, ampak v nepripravljenosti žensk, da vzgajajo otroke sovražnikov in posiljevalcev. Toda nekdo se je sprijaznil s situacijo in pustil otroke napadalcev žive. Tudi zdaj na ozemljih, ki so jih Nemci zavzeli med drugo svetovno vojno, lahko najdete starejše ljudi s tipično nemškimi potezami obraza, ki so se rodili med vojno v odročnih vaseh Sovjetske zveze.

Represije proti »Nemcem« ali njihovim materam ni bilo, kar je izjema. Na Norveškem so bile na primer ženske, ujete v sobivanju z nacisti, kaznovane in preganjane. Predvsem pa so se odlikovali Francozi. Po padcu fašističnega cesarstva je bilo zaradi sobivanja z nemškimi vojaki in častniki zatiranih okoli 20 tisoč Francozin.

Pristojbina 30 kosov srebrnika

Od prvega dne okupacije so Nemci izvajali aktivno propagando, iskali ljudi, ki so bili nezadovoljni s sovjetskim režimom, in jih nagovarjali k sodelovanju. Na okupiranih sovjetskih ozemljih so izhajali celo lastni časopisi. Seveda so v takšnih publikacijah kot novinarji delali sovjetski državljani, ki so začeli prostovoljno delati za Nemce.

Vera Pirozhkova in Olimpijada Polyakov (Lidija Osipova) začel sodelovati z Nemci skoraj od prvega dne okupacije. Bili so uslužbenci profašističnega časopisa Za Rodinu. Oba sta bila nezadovoljna s sovjetskim režimom, njune družine pa so tako ali drugače trpele med množičnimi represijama.

Časopis Za Rodinu je okupacijski nemški dvobarvni časopis, ki je izhajal od jeseni 1942 do poletja 1944. Vir: ru.wikipedia.org

Novinarji so delali za sovražnike po svoji svobodni volji in v celoti upravičili vsa dejanja svojih gospodarjev. Tudi bombe, ki so jih nacisti odvrgli na sovjetska mesta, so poimenovali "osvoboditev".

Oba uslužbenca sta emigrirala v Nemčijo, ko se je približala Rdeča armada. Pregona s strani vojske ali organov pregona ni bilo. Poleg tega se je Vera Pirozhkova vrnila v Rusijo v 90. letih.

Tonka mitraljezec

Antonina Makarova je najbolj znana izdajateljica druge svetovne vojne. Pri 19 letih je komsomolka Makarova končala v kotlu Vyazemsky. Iz obkola je prišel vojak skupaj z mlado medicinsko sestro Nikolaj Fedčuk... Toda skupno potepanje medicinske sestre in vojaka se je izkazalo za kratkotrajno, Fedchuk je dekle zapustil, ko sta prišla v njegovo rodno vas, kjer je imel družino.

Potem se je morala Antonina premakniti sama. Kampanja komsomolca se je končala v regiji Bryansk, kjer jo je pridržala policijska patrulja zloglasne "republike Lokot" (teritorialna enota ruskih kolaborantov). Ujetnica je pritegnila policijo, ki so jo odpeljali v svojo enoto, kjer je dekle dejansko opravljalo naloge prostitutke.

- Omenili ste, da vas je pogovor v transportu spodbudil k preučevanju teme žensk v vojni. o čem je bil?

- To ni bil osamljen pogovor. Nekoč na avtobusu sta dve impozantni ženski srednjih let govorili o ženskah v vojni pred drugim vojaškim zmenkom. In eden od njih je o ženskah nelaskavo govoril kot o PW - ženi, ki maršira na terenu. Nehote sem rekel, da se motijo, ponudil branje dokumentov in literature. Tako poskočno so me pogledali, pravijo, da se vmešavaš. In nihče na tistem avtobusu me ni podpiral.

Naslednji je bil taksist, ki je z vso svojo moško odkritostjo povedal, da so ženske vse nagrade prejele skozi posteljo. Poleg tega je bil mlajši od mene, vojna ni prizadela ne njega ne njegove matere, a je »vse vedel«. Poleg tega so nekateri zgodovinarji to temo izpostavili v znanstvenih raziskavah - ne želim jih imenovati. In kasneje, mimogrede, so takšno razlago zavrnili.

Spraševal sem se, zakaj po toliko letih po vojni ta tema ostaja tako nezdrava v glavah navadnih ljudi. In začela ga je študirati.

- In po vašem mnenju se to sploh ni zgodilo?

»Veste, mamina sestra je vso vojno preživela kot bolničarka. Moja mačeha, očetova druga žena, je bila frontna voznika. In vem, kakšne ženske so. In nisem takšen, da bi poslušal njihove žalitve in jih toleriral v tišini. Toda resnico je treba dokazati z zgodovinskimi dejstvi.

- Kaj torej pravijo dejstva? Se ni zgodilo?

- No, saj ni bilo. Ni bilo ljubezni? je bil. Vsi so bili mladi in svojega srca ne moreš ukazati. Družine so nastale tako med vojno kot po njej. Ni pa se zgodilo, da so bile vse nagrade prejete skozi posteljo! To je žaljivo.

Proučeval sem, kako je potekala mobilizacija, prostovoljno ali prisilno, v kakšne čete so šle ženske, kako so se tam pokazale in kakšen odnos je bil do njih na fronti. In prvič objavljam dokumente iz arhiva v svoji zbirki "Ženske Velike domovinske vojne".

Obstajajo spomini, ki so jih poslale ženske, ki so postale matere in babice. Govorijo o tem, kako so vojaki skrbeli zanje. Telefonistke, medicinske sestre, kuharice. Navajeni smo na junakinje. Piloti, ostrostrelci. O vsakdanu na frontni črti nismo pisali. To so začeli početi šele v 90. letih.

Ženske so bile takoj po vojni sram nositi ordene in medalje. Še posebej v majhnih mestih. Niso se želeli vrniti na kraj vpoklica in so prosili za pošiljanje drugam, a to ni bilo vedno uspešno. Ženske radijski nastopi niso privlačili.

- Rehabilitacija žensk ni potekala takoj, kajne? Za priznanje njihovih vojaških zaslug sta potrebovali vsaj dve desetletji?

- To se še ni zgodilo v glavah! Našel sem dokument iz leta 1945. Kapitan Baranov je bil v Leningradu priča, kako so bile ženske žaljene. Civilni prebivalci so na avtobusnem postajališču čakali na prevoz. V urejenih vrstah je mimo hodila družba žensk v tunikah in ponošenih škornjih.

In nenadoma kapitan zasliši krik iz množice na avtobusni postaji: »Ti, PPZh, si vzel naše može in se skrivaš za medaljami! Spravil si jih skozi posteljo!" Vojaški častnik je bil tako osupel, da je pisal pismo Centralnemu komiteju Komsomola, v katerem je prosil za razlagalno delo med prebivalstvom. Povedati o ženskah, ki so se borile.

Seveda so bile ženske, ki so ostale v zadnjem delu, zaskrbljene. Ne samo, da so imeli odgovornost zase in za fanta, ki se je boril, izgubili sta tudi svoje može. In niso bile samo bojne izgube. Možje so odnesli, ogoljufani, niso se vrnili domov.

- Ja, eno je, ko je umrl, in čisto drugo, ko je živ, a se ni vrnil k tebi.

- Toda Simonov ima tudi nasprotne situacije. Moža sem odpeljala na fronto, mogoče se ne bo vrnil, potem pa je bil kakšen primeren strel. Nikogar ne sodim. Ampak ona uredi življenje, njen mož pa pride na dopust in kaj vidi? Da je brez službe in ni več mož. Družine so se razpadle tako po krivdi ene kot druge strani. Torej je to zapleteno vprašanje.

Na splošno se je dokončna rehabilitacija zgodila leta 1965, ko je govoril Leonid Brežnjev. Pripravljali so se na slovesno praznovanje dvajsetletnice zmage, on pa je naredil slovesno poročilo. V njem je dejal, da če bi na eno stran tehtnice postavili podvig moških v vojni, na drugo pa delo žensk na fronti in zadaj, bi bile te sklede uravnotežene. To je bilo zelo cenjeno. Vsi mediji so bili navdihnjeni, začeli so iskati pozabljene junakinje, vabiti k nastopu, tisto leto je bilo prelomno. Vendar ni bilo vse narejeno.

Rad bi, da naši rojaki vedo naslednje:

8. maja 1965, v letu 20. obletnice velike zmage, je z odlokom predsedstva Vrhovnega sovjeta ZSSR mednarodni dan žena 8. marec postal praznični nedelovni dan " v spomin na izjemne zasluge sovjetskih žensk ... pri obrambi domovine med veliko domovinsko vojno, njihovem junaštvu in predanosti na fronti in zadaj ... "

Nina Petrova. Foto: Efim Erichman

Vpitje: "Tukaj bomo prišli!" tekla je skozi minsko polje

- Ali lahko zagotovo rečemo, koliko žensk je šlo skozi vojno?

- Točne številke ni. V vojski je bilo do milijon žensk. Bili so nokautirani, ranjeni, prišla je dopolnitev. Samo na podlagi pozivov Komsomola je bilo mobiliziranih 550.000 žensk. Protizračno obrambo je sestavljala tretjina žensk. Samo naša sovjetska dekleta so na bojnih linijah. Vsi ne opazijo te funkcije. ZSSR je bila edina država med drugo svetovno vojno, kjer so bile ženske neposredno vpletene v sovražnosti.

Leta 1939 je 13. člen ustave določal, da se ženske lahko mobilizirajo v nujnih primerih. Ne v aktivni vojski, ampak v pomožnih službah. In takoj, ko se je začela vojna, je tok predstavnic odšel v vojaške urade za registracijo in nabor. Po uradnih podatkih je bilo prostovoljcev več kot 50 % celotnega števila.

- Kakšne motive so imele ženske poleg želje po obrambi domovine?

Mnogi so bili ločeni od sorodnikov, 23 ozemelj je bilo že zavzetih, negotovost je bila potisnjena v boj. Poleg tega so vsi mislili, da bo do jeseni vsega hitro konec.

Leta 1941 so bila dekleta poslana predvsem v medicino, komunikacije in potrošniške storitve. Klicali so jih od 18 do 25 let. Po velikih izgubah so marca 42. potekale tri mobilizacije naenkrat. Jemali so dekleta brez otrok, zdrave in s končano srednjo izobrazbo. Nestrpno so šli na fronto in so celo poskušali obkrožiti zdravnike, pri čemer so skrivali svoje zdravstveno stanje.

Dekleta iz divizije Taman

- In so bile ženske, ki niso hotele iti v vojno?

- Bilo jih je 5 odstotkov vseh. A nihče ni nikamor na silo klical. Ženske so hodile same. Presenečen sem bil, da obstaja celo ženski pomorski vod. Kaj so počeli tam? Na primer, Galina Petrova iz mornarice je postala heroj ZSSR. Ko je bilo leta 1942 treba ponoči zavzeti mostišče, so pomorski padalci, ko so izvedeli, da je pred nami minsko polje, za delček časa prekinili ofenzivo. In to krhko dekle je vstalo z jokom: »Kaj delaš! Česa se bojiš! Tukaj bomo prišli!" In tekla je čez to polje. Moškim ni preostalo drugega, kot da vstanejo za njo.

Prebral sem pismo deklice, ki je pisala moji mami: "Tako sem želela iti v mornarico in mi je uspelo!"

Ženske so odpuščale, prestajale standarde kot vse druge, služile v vseh flotah in umrle na enak način. Med skupnimi izgubami je težko razločiti, koliko žensk smo izgubili. Mnogi so umrli pri polaganju telefonskih napeljav, pa tudi medicinske sestre, ki so izpeljale vojake. Res je, moški so se nato užalili in rekli, da so jih odpeljali z bojišča, ženske pa v bolnišnicah.

- Toda obstajajo potrjena dejstva, da so ženske preživele borke? Ista Zina Tusnolobova je sama nosila več kot sto ljudi.

- Odvisno od tega, kakšen borec. Morda vseh ni bilo mogoče izvleči, a so jih vlekli in spodkopavali njihovo zdravje. Tusnolobova, ki je prenašala ranjence, je bila ranjena v roke, noge, ozeblina, okončine so ji amputirane. In končala je v bolnišnici, želela je narediti samomor. Nemogoče si je predstavljati, kaj je čutila mlada deklica.

Svojemu zaročencu, s katerim ni imela časa podpisati, je napisala pismo, da ne želi biti v breme. In izkazal se je za zelo spodobno osebo in odgovoril, da bosta vedno skupaj. Vrnil se je iz vojne, poročila sta se, imela je protetiko, bil je dolg proces okrevanja. Leta 1957 je prejela naziv Heroja ZSSR.

Zina Tusnolobova

Rodila je otroka - na žalost je umrla prvorojenka, nato pa še dva otroka. Postala je častna občanka Polocka. To je model, iz katerega je treba vzeti primer. In ni sama. Le da se vsi niso informirali, vsi niso bili pravočasno opaženi s strani novinarjev in družbe.

Sovjetski piloti so si šivali perilo iz nacističnih padal

- Tako je bilo z Zojo Kosmodemjansko? O njenem podvigu je pravočasno pisala novinarka, zgodba deklice iz njene eskadrilje pa je dolgo ostala neznana.

- Samo usodi se moramo zahvaliti, da podvig Kosmodemyanske ni izginil. Bilo je težko leto 1941, lokalno prebivalstvo ni maralo diverzantskih odredov, bali so se nacistov in niso vedno nudili pomoči. Verjetno se je zgodilo z Zojo, niso ji pomagali. Usmrtili so jo, mlado dekle, Moskovčanka, nato pa je v vas prišel novinar in napisal sijajen esej o podvigu.

A drugega dekleta iz istega odreda niso opazili. Na misijo je šla hkrati z Zojo. Vera Voloshin. (Mimogrede, v parku Gorkyja so jo uporabili za izdelavo skulpture - dekle z veslom.) Po opravljeni nalogi je zaostala za skupino, ujeli so jo in usmrtili istega dne kot Kosmodemyanskaya. Zahvaljujoč drugi novinarki je bilo njeno ime obnovljeno. Šele v času Borisa Jelcina je prejela Heroja. Medtem ko je Kosmodemyanskaya postala prva ženska - heroj ZSSR skoraj takoj, pozimi 1942.

Vera Voloshin

- Kot razumem, bi lahko trajalo več desetletij, preden je nagrada, kot pravijo, našla junaka. Natančneje, junakinja. Iz katerih drugih razlogov se je to zgodilo?

- Tukaj je Lydia Litvyak, najbolj produktivna ženska v lovskem letalstvu. Odlok o podelitvi naziva heroja je leta 1990 podpisal šele Gorbačov, čeprav je umrla leta 1943. Ta krhka ženska je sestrelila 11 letal. A dejstvo je, da je padla za frontno črto in je veljala za pogrešano.

Na misijo so šli v parih, tisti, ki je preživel, pa je moral potrditi, da je bilo partnerjevo letalo sestreljeno. Tisti, ki je letel z njo, je rekel, da je videl, kako je bila Litvyaka sestreljena, vendar ni bil prepričan, ker se je potopila v oblake. In potem so se bali vsega. Letalo je izginilo na okupiranem ozemlju. Nikoli ne veš zakaj.

Lydia Letvyak

In potem so domačini, ko so jih osvobodili nacisti, rekli, da ja, letalo je strmoglavilo, vendar smo mislili, da ni sovjetski državljan. In zakaj? Spodnje perilo ni enako kot pri sovjetskih ženskah. In piloti so si šivali spodnje perilo iz fašističnih padal, na začetku vojne v vojski ni bilo ženskih dodatkov. Tako je bila tiho pokopana v množičnem grobu in se spomnila šele nekaj desetletij pozneje.

Slišal sem, da so se obrnili na Sobyanina in on je obljubil, da bodo postavili spomenik moskovskemu Litvjaku.

Nina Petrova. Foto: Efim Erichman

- Izkazalo se je, da je večina žensk prejela naslove posmrtno?

- Od 90 žensk - herojev ZSSR jih je več kot polovica prejela ta visoki naziv posthumno. Hkrati imamo dekleta, ki so šla v nesmrtnost, ki so zagrešila junaška dejanja in niso prejela naziva heroja. Serafima Amosova je na primer preletela več kot 500 bojnih misij, tako lepa ženska.

Bila je opažena z nagradami, večkrat je bila predstavljena junaku, a naslova ni prejela. Oddaja prihaja od spodaj, najprej polk napiše potrdilo, nato poveljstvo enote in naprej po vojaški hierarhiji. In nekje tam, brez razloga, se proces dvigne. Nerazložljivo. Čeprav je bilo o njej veliko napisanega, obstaja celo knjiga.

Serafima Amosova

- In koga se še spomnite?

- Inna Konstantinova. V regiji Kalinin je deloval velik partizanski odred, njen oče pa je bil komisar. Bila je zelo učinkovita izvidnica. Ujeli so jo in usmrtili. Peticija za podelitev naslova heroja je bila nekje zataknjena, do sredine 50-ih je bilo vprašanje krožilo, a ni bilo podano. Zakaj - ne pojasnjujejo, nisem našel razlogov.

Ko sem se začel ukvarjati s to temo – ženske v vojni, je bila moja glavna naloga povedati in povrniti spomin na tiste, ki jih ne poznamo ali smo jih pozabili.

Nina Petrova. Foto: Efim Erichman

- Ali so bile ženske, ki so ponovile moški podvig, a so ostale v senci?

- Tukaj pravimo, vzbujmo občutek domoljubja v mlajšo generacijo. Da bi to naredili, morajo ljudje vedeti, katera dejanja so bila storjena. Zakaj torej govorimo o Matrosovu, isti podvig pa je v partizanskem gibanju dosegla Rimma Shershneva. Mitraljez je pokrila s prsmi, 9 nabojev jo je prebodlo, vendar je dovolila, da je vojaško nalogo opravila, rešila je poveljnika. Rimma je celo preživela, a je potem medicina ni mogla rešiti. In še ena zdravnica je to ponovila na Leningradski fronti.

Branje o grozodejstvih fašistov brez prekinitve je strašna sila.

- Sodelovanje ženske v katerem koli sektorju vojne je bil podvig. Zavrnila je toplino, udobje in dom. Razumel sem, da tvegam. Berite Drunine pesmi, ne morete reči bolje od nje, kaj je vojna dala in odnesla.

Ženske niso mislile, da bodo prejele naročila, nagrade. Nisem vedel, kdaj se bo vse skupaj končalo.

Obožujem tiste, ki so prostovoljno odšli služiti domovini. Leta 1965 je Komsomolskaja Pravda izdala vzklik: napišite, kar se spomnite. In ljudje so napisali dvajset tisoč pisem. Spoznal sem, da je iz njih mogoče narediti več zbirk. Eden od njih je posvečen ženskam: "Ženske Velike domovinske vojne." Ljudje so pisali s srcem in krvjo.

Toda ta knjiga, ki je bila objavljena leta 2014 in zdaj ponatisnjena, ne pokriva problema. Mislim, da mora družba vedeti več o ženskah v vojni, o tem, kaj so bile.

- Ali zato vsak dan preživite v arhivu?

- To počnem zadnjih deset let, ja. To je potreben in pomemben material, a psihološko zelo težaven. V arhiv hodim kot v službo, sem vdova in po moževi smrti ne morem biti sama doma.

Po tem pogosto ne morem zaspati. Mogoče je odvisno od karakterja. Morda zato, ker je sama doživela vojno in je bila dvakrat evakuirana. Pred mojimi očmi so Nemci med prečkanjem Donca bombardirali trajekt s sorodniki. Vodja trajekta naju z mamo ni spustil na ta trajekt, ker je bil prenatrpan. Tako da zdaj ne bi mogli govoriti z vami.

V evakuaciji sem izgubil mamo, vse sem preživel. Imel sem vnetni proces v pljučih, bil sem na robu življenja in smrti, babica je šla v cerkev in mi prižgala svečo, Bog se me je usmilil, iz nekega razloga so me ohranili pri življenju.

Zato želim, da bi moji vnuki in otroci mojih vnukov vedeli, kako težka je bila vojna. Tako da ni želje po obračunavanju z orožjem. Ne moreš izgubiti ljudi. Morate biti spoštljivi in ​​nepozabni.

- Se zgodi, da jočete nad dokumenti?

- Berem črke po abecednem redu. Ne vem, kaj bo naletelo. In ko berem, kakšne grozote je doživel on, ona ali otrok, je nemogoče opisati. Obstajajo ljudje, ki pišejo zelo živahno. V preprostem vsakdanjem jeziku. En častnik je opisal osvoboditev mesta v Ukrajini. Njegova ekipa je vstopila v mesto in srečala obupano žensko z mrtvim otrokom. Poskušali so ga odnesti, ona pa je rekla: "Počakaj, sesa dojko." Nato so policistu povedali, da je vsa družina umrla pred njenimi očmi.

Ali pa vzameš dokument: hiš je bilo 287, 254 je bilo požganih, ostale ljudi so vrgli ven. Ali ko kazenski vod vpraša, če ima kdo žive otroke. Matere gredo naprej, njihove otroke ločijo od staršev ali jih ustrelijo ali vržejo v ledeno vodo. Ali pa zberejo otroke, okoli njih položijo slamo, kot bi jih pogreli, in takoj vržejo molotovke. Lahko mirno preberem? št. Branje o grozodejstvih fašistov brez prekinitve je strašna sila.

- K kateri zgodbi se vedno znova vračate?

- Na primer, Nadia Bogdanova iz Belorusije. Bila je partizanka v slavnem odredu strica Vanje. Živela je v sirotišnici in skupaj z drugimi otroki je z vlakom odpotovala na vzhod, da bi se evakuirala. Med bombardiranjem je s fanti pobegnil in prišel v Vitebsk. In prva stvar, ki jo je naredila, je izobesila rdečo zastavo.

In potem je začela iskati, kako priti v partizane, in odšla v odred strica Vanje. Uporabljali so jo kot izvidnico. Nacisti so jo ujeli, pretepli in poskušali ugotoviti, kdo je poslal in kakšno nalogo. Skupaj z Vanjo Zvontsovim sta bila obsojena na smrt.

Stali so pri jarku, zgrabili za ročaje in na ukaz "pli!" se je onesvestila. Ta sekunda ji je rešila življenje. Fant je bil ubit. Ulegel sem se in se zlezel v odred. Drugič so jo zgrabili leta 1943, ji izrezali zvezdo na hrbtu, jo polili na mraz. Partizani so ga poskušali odbiti, napadli so Nemce, zaradi napada je bil ranjen poveljnik Slesarenko. In to dekle je našlo moč in ga potegnilo ven.

V ekipo je prišla že skoraj slepa, noge so bile paralizirane. Vsi so se odločili, da ni najemnica. Levo v vasi. Odred je odšel. Slesarenko je mislil, da je mrtva. Po vojni, 15 let pozneje, je govoril po radiu in govoril o njej, ona, ki je ves ta čas molčala, pa je sporočila, da je živa. Pojavila se je kot ženska, rodila sina. In vzela je v vzgojo še sedem otrok v spomin na tiste, ki so z njo bežali iz tistega ešalona.

Nadežda Bogdanova daje intervju s Sergejem Smirnovom. 1965 leto

V vojnih letih je bila ustanovljena medalja "Partizan druge svetovne vojne". Tako ga je prejelo še eno dekle, 13-letna Asmolova. Izkazalo se je, da ji je uspelo ujeti nemškega častnika in ga dostaviti v partizanski odred. In v "Mladi gardi" so skoraj vsi prejeli to medaljo.

"Fighting Girlfriend" in "Baby"

- Ženske v vojni so vozile tanke, letala, so bile ostrostrelke. To pomeni, da so prevzele nežensko delo. Kako so se ob tem počutili?

- Seveda, videti sovražnika na očeh ob takšnem pristopu in streljati nanj, ni ženska stvar. In kakršna koli udeležba v vojni - ali je to žensko delo? Prebrala sem zapiske Shurochke Shlyakhove. To je sestra mojega zelo dobrega prijatelja. Deklica je imela veliko željo, da bi se pridružila vojski.

Aleksandra Šljahova

Shlyakhova je diplomirala na ostrostrelski šoli v moskovski regiji, ta ustanova je proizvedla več kot 1000 ostrostrelcev, ki so sodelovali do konca vojne na vseh frontah. Izbira je bila temeljita.

Pri nalogi je bilo treba priti na položaj, ležati in čakati, hodil v dvojkah. Shlyakhova piše, da vidi Nemca, ki sedi ob borovcu, žveči in se sprošča.

A ni bilo dovolj ujeti muhe, še vedno je bilo treba zadeti. Streljajte z zadrževanjem sape. Zelo težko je ustreliti osebo, ne glede na to, kako zelo ga sovražiš.

In tudi če udariš, je tudi sovražnik par, nekdo lahko odgovarja namesto njega.

In tako se je zgodilo. Shlyakhova se je vrnila z dopusta in morala je iti z dekletom, katerega partner je umrl dan prej na istem ovinku. In mnogi so rekli, ne pojdi z njo, počakaj naslednjega. Ampak ona je aktivna komsomolka, ni verjela v napovedi, dolžnost pa je dolžnost. Ujela je ostrostrelca, a so jo tudi ujeli, ni se vrnila.

Največ je bilo napisanega o ostrostrelcih in pilotkah. Samo mi smo imeli ženske oddelke. Nočno letalstvo, bombniki, lovsko letalstvo dolgega dosega, ki ga je vodila Grizodubova, je bila ta šola ostrostrelcev, puška brigada.

- In tankerke?

- Obstajalo je mnenje, da v tankovskih silah ni žensk. Nato so našli štiri. Našel sem številko 19. Mehaniki, signalisti, poveljniki tankov. Mož Marije Oktyabrskaya je umrl na fronti. Prosila je, naj jo pošljejo v brigado, kjer je služil. Leta 1944 je bila hudo ranjena in umrla. Njen tank je bil imenovan, "Fighting Girlfriend". Tankerji so Marijo zelo spoštovali, odlično se je pokazala med bitko pri Kursku.

"Borba punca"

Obstaja tudi tako zanimiva ženska, Katya Petlyuk. Bila je majhna, visoka 151 cm. In njen rezervoar se je imenoval "Baby". Zelo zanimiva zgodba - denar za tank so po pismu male Ade Zanegine v časopis zbrali otroci iz vse Unije. Prosili so, da mu dajo ime "Baby". Trideset let pozneje sta se Petlyuk in Zanegina srečala.

- Ženska in tank. Težko si je predstavljati. Kljub DOSAAF in TRP skupaj.

- Pojma nimam, kako lahko ženska vozi tank. Vsaj srednje, vsaj svetlo. Tak železni kolos. Imeli smo Raščupkino, Barhatova, Logunovo. Olga Sotnikova je vozila težak tank. Prišel sem v Berlin in tam napisal: "Jaz sem Leningrajka!"

Tam sta bila Boykov mož in žena. Za izdelavo tanka so prispevali 50 tisočakov in se nato borili v isti posadki. Toda ta zakon je po vojni razpadel, vsak je šel na svojo pot. Vidite, vojna je nekatere združila, druge pa ločila.

Spomnite se tudi Evgenije Kostrikove, hčerke Sergeja Kirova iz prvega zakona. Na fronto je odšla z nepopolno medicinsko izobrazbo, vendar ni hotela sedeti v bolnišnici in je šla v tankovsko šolo Kazan. Moram biti poslan.

Evgenija Kostrikova

Imela je osebni odnos z enim podpolkovnikom ali polkovnikom, taka družina na fronti. In on se je z uporabo dejstva, da je hči Kirova, preselil v službo. Ko se je vojna končala, je rekel: Oprosti, družino imam zadaj. Kostrikova se ni nikoli poročila, in ko je umrla, jo je pokopal frontni prijatelj. Žalostna zgodba.

Zame in za Tanyukho

»Ob tem pa ženske med vojno niso vozile le tankov in letal. Bili so tudi tisti, ki so prali in kuhali. Ste opazili njihov podvig?

- Žal nisem videl literature o delu gospodinjskih odredov, ki so prale naše vojake. Očitno tema ni zelo plodna. Ampak to je življenje, kam iti. Tema o podvigu dela, kako se je pisalo? Selektivno.

Mlade, ki so odšli na fronto, so zamenjale ženske različnih starosti. Lahka, težka industrija - 80-90 odstotkov je bilo žensk. V kmetijstvu so moški skoraj popolnoma zamenjani.

Žena je opravljala delo, ki ji ni bilo predpisano z nobeno listino, nobenim življenjem. Recimo sečnjo. To si je treba zamisliti. To niso breze blizu Moskve, ampak kolos na Uralu. In jih moramo posekati in odstraniti, tega pa ni sposoben vsak človek. Tako smo izgubili plodne ženske.

Sečnja

- Delali so tudi v rudnikih.

- Da, šokiran sem bil, koliko žensk je delalo v rudnikih Kuzbasa in Donbasa. V zakolu so bile plače višje, ženske pa so morale prehraniti svoje otroke in družine. Tudi po vojni so se kljub odlokom o odstranitvi žensk iz zemlje upirali in niso hoteli ven.

Med vojno so svoje brigade naštevali kot može, ljubljene, ki so se borili in zanje izpolnjevali norme. To je bila oblika izražanja ljubezni, prijateljstva, vere, da se bo vrnil, saj je bil v brigadi.

In njihovi možje so, ko so prispeli v Berlin, napisali: "Zame in za Tanyukho."

150 tisoč žensk je prejelo vladne nagrade. Samo za vojno. Za svoje delo so bili tudi nagrajeni. Če je bila vojna nagrajena med vojno, se je delo začelo nagrajevati pozneje, v petletnem načrtu. Toda o teh junakinjah dela se malo govori.

Nina Petrova. Foto: Efim Erichman

- No, če so ženske, ki so se sprva borile, skrile ukaze, kaj naj rečem.

- Leta 1945 je Kalinin na srečanju z demobiliziranimi pilotkami dejal, da je to, kar so naredili na fronti, neprecenljivo. Poleg tega so moške odpeljali vse po vrsti, ženske pa skrbno izbrali. Po njegovem mnenju so bile ženske v vojski po telesnih in moralnih zaslugah za glavo nad moškimi. Tukaj je takšno priznanje. In pilotka Kravcova je na tem srečanju vprašala Kalinina, zakaj se tako malo govori o ženskah na fronti? To pomeni, da so celo slavni nagrajeni piloti ugotovili, da jih sploh niso opazili. Kaj reči o ostalem?

Kaj pomeni biti saper ali signalist in vleči kolut? In tanki? Sediš v škatli in veš, da če si prevaran, je to to. Na Kurški izboklini je bil zadet tank, ki ga je vozila ženska. Tako je skočila ven, Nemci so poskušali obkoliti kolosa. Posadka je vstopila v gašenje, ki so jih odbili, rešili. In kaj pomeni obdržati balon v zračni obrambi, takega kolosa? Po vojni mnogi niso mogli imeti družine in otrok.

M.I. Kalinin podeli vladno nagrado A.I. Maslovskaya

- Veliko teh otrok je izgubilo. Vse naenkrat.

- Da, lahko se spomnite zgodbe Epistinije Stepanove, ki je imela 9 sinov in vsi so umrli. Samo eden se je vrnil in ni dolgo živel.

Ženske se ne smejo mešati z umazanijo, ampak jim preprosto dati dolžnost. Ker ženske, ki so šle skozi fronto, niso mogle imeti otrok - zaradi podhladitve, dvigovanja uteži, izgube ljubljenih si niso mogle ustvariti družine.

Moramo biti spoštljivi. Ne glede na to, kako pogumni so, so še vedno predstavniki šibkejšega spola. Ženske si zaslužijo hvaležen in ljubeč odnos.

Nisem naklonjen kuhanju grozljivk, sploh ob praznikih. Mislim, da je 9. maj velik dan in moramo ob počastitvi in ​​spominu na padle reči, da se življenje nadaljuje.

Za primer vedno navajam pismo enega uradnika. Kaj ga je šokiralo, ko je osvobodil eno od beloruskih vasi. Tišina, prebivalstva se ne vidi, ljudje se bojijo iti ven. V tej zvonki tišini se sprehaja kokoš po široki podeželski ulici, za njo pa piščanci. In vsi vojaki se ustavijo in naredijo prostor temu živemu bitju.

In to piše oseba, ki je imela le 15-20 minut, ni vedela, ali bo živela ali ga bo odstranil ostrostrelec. Vedno se priklonim pred pogumom in inteligenco tistih, ki so se borili. Znali so sovražiti, odpuščati in ljubiti.

Nina Petrova. Foto: Efim Erichman

11:20 , 14.07.2017

Posilstvo med oboroženimi spopadi je imelo vedno vojaško-psihološki pomen kot sredstvo za ustrahovanje in demoralizacijo sovražnika.

Hkrati je nasilje nad ženskami delovalo kot manifestacija seksističnega (torej čisto moškega) in rasističnega sindroma, ki pridobi posebno moč v obsežnih stresnih situacijah.

Vojaško posilstvo se razlikuje od posilstva v miru. Spolno nasilje v vojni ali med oboroženimi spopadi ima lahko dvojni pomen, če se izvaja v velikem obsegu. Ne služi le ponižanju določene osebe, ki jo doživlja, ampak tudi ljudem sovražne države pokaže, da je njeni politični voditelji in vojska ne zmorejo zaščititi. Zato se takšna nasilna dejanja, za razliko od tistih, ki se izvajajo v vsakdanjem življenju, ne dogajajo na skrivaj, ampak v javnosti, pogosto tudi ob prisilni prisotnosti drugih ljudi.

Na splošno obstajajo tri značilnosti, ki razlikujejo vojaško spolno nasilje od posilstva, storjenega v miru. Prvi je javno dejanje. Sovražnik mora videti, kaj se dogaja z njegovim »premoženjem«, saj posiljevalci pogosto posilijo ženske pred lastnim domom. Gre za dejanje proti možu (simbolično oče naroda ali vodja sovražnika), ne dejanje proti ženski. Drugo je skupinsko posilstvo. Borbeni tovariši ga izvajajo v eni ekipi: vsak mora biti kot drugi. To odraža stalno potrebo skupine po izgradnji in reprodukciji solidarnosti. Z drugimi besedami, skupaj pijemo, skupaj hodimo, skupaj posilujemo. Tretji je umor ženske po spolnem napadu.

Dokumenti, ki so na voljo raziskovalcem, pričajo o množičnem posilstvu žensk s strani vojakov Wehrmachta na okupiranih ozemljih. Težko pa je določiti resnični obseg spolnih zločinov med vojno, ki so jih okupatorji povzročili na ozemlju ZSSR: predvsem zaradi pomanjkanja posploševalnih virov. Poleg tega v sovjetskih časih temu problemu niso posvečali pozornosti in niso vodili evidenc o takih žrtvah. Določene statistične podatke bi lahko dali obiski žensk pri zdravnikih, vendar se niso obrnile na zdravnike, saj so se bale obsodbe javnosti.

Že januarja 1942 je ljudski komisar za zunanje zadeve ZSSR V. Molotov zapisal: "Ni meja za jezo in ogorčenje ljudi, ki povzročata v celotnem sovjetskem prebivalstvu in v Rdeči armadi nešteto dejstev grozljivega nasilja, grozljivega posmeha. ženske časti in množičnih umorov sovjetskih državljanov in žensk, ki jih zagrešijo nemško-fašistični častniki in vojaki ... Povsod brutalizirani nemški razbojniki vdirajo v hiše, posiljujejo ženske in dekleta pred sorodniki in otroki, se norčujejo iz posiljenih. .. ".

Na vzhodni fronti je bilo skupinsko spolno nasilje nad ženskami precej pogosto med vojaki Wehrmachta. A s tem se v letih okupacije niso ukvarjali samo nemški vojaki, njihovi zavezniki takšnega vedenja niso prezirali. Predvsem v tem se je po besedah ​​prič okupacije "odlikovala" madžarska vojska. Sovjetski partizani niso ostali stran od tovrstnih zločinov.

V Lvovu so leta 1941 nemški nevihti posilili in nato ubili 32 delavk v tovarni oblačil. Pijani vojaki so v park, poimenovan po imenu, vlekli dekleta in mlade ženske iz Lviva Kosciuszko in posilili. Grozljive prizore spolnega ponižanja so judovske ženske doživele med pogromom 1. julija 1941 v Lvovu.

Jezna množica se ni ustavila pri ničemer, ženske in dekleta so se slačili, vozili v spodnjem perilu po ulicah mesta, kar je seveda ponižalo njihovo dostojanstvo in poleg fizičnih povzročilo tudi psihične travme. Očividci so na primer povedali naslednji primer: udeleženci pogroma so slekli dvajsetletno judovsko dekle, ji v nožnico zataknili pentljo in jo prisilili, da je šla mimo pošte v zapor na ulici Lontsky, kjer "zapor dela « se je izvajalo v tistem času.

Množično posilstvo žensk in deklet v vaseh Galicije je opisano v poročilu ukrajinskih upornikov oktobra 1943:

»21. oktobra 1943 str. spoštovana pacifikatsia v dolini. Pomiritev prenosa informacij o SD Sondereinzatz v veljavi 100 ljudi, naložbe samih Uzbekov skupaj z žico uradnika varnostne politike v dolini Polja Yarosh. Rodil se je kot Uzbek, ko je bil star 16 let. Zvečer pred vasjo Pogorilets, ki je naredil strašnega strelca, so hoteli ujeti ljudi. Ljudje pochali tikati hto kudi mav zmogu. Vsi moški so stekli v gozd. Uzbeki so hiteli k državnim darilom in začeli streljati in loviti piščančje gosi, v kočah pa so shukati za maslo, sir, jajca in meso ter v biseru za luno, kot na silo, so poskušali ženske kuhati in priladzhuvati їzhu їm. Ko so prejeli dobro in posuto z mesečino, so se povzpeli na gozd in mlade ženske. Tam so jih posilili, razjezili. V prisotnosti sorodnikov je bilo znanih veliko več vypadkіv, ki so jih sterilizirali v vrvi, in na hčerke na najbolj prefinjene načine, so pomirili svoje lastne zvočne nagone. O številnih vypadkіv znanih let, dovіdatisya bіdіuvannі, da postane degradiran priznati. Rad bi pacifikacijo prevedel prej v vaseh: Ilemnya, Grabiv in Lopyanka.

Vstajniki so povedali, da je razlog za tovrstna dejanja majhno število ljudi, ki so bili pripravljeni oditi v Nemčijo iz teh vasi, in akcije partizanov v regiji.

Nič manj prizorov spolnega nasilja so v zahodni Ukrajini zagrešili sovjetski partizani. To dokazujejo številna poročila enot UPA, vendar je za ponazoritev posilstva žensk s strani rdečih partizanov še vedno vredno citirati sovjetske vire - ti so bolj zanesljivi in, kar je najpomembneje, objektivni, saj poročila UPA in spomini prič v določeni meri bi lahko v tem pogledu "šla predaleč". Dokumenti "ukrajinskega štaba partizanskega gibanja" pričajo o spolnem nasilju nad civilnim prebivalstvom s strani "ljudskih maščevalcev".

Zanimiva točka: v poročilih partizanskih formacij, razporejenih v regijah Sumy, Chernigov, Kijev, je malo omembe o posilstvu žensk; redko se pojavljajo med racijami v Zahodni Ukrajini. To je razloženo z odnosom sovjetskih partizanov do te politično "nezanesljive" regije in neprijaznim dojemanjem nasvetov lokalnega prebivalstva.

Velika večina Galicijcev jih je imela za sovražnike in je podpirala ukrajinske upornike. Ne gre zanemariti, da partizani med racijo niso bili preveč zaskrbljeni za svoj ugled, razumeli so, da se očitno ne bodo kmalu vrnili na kraje svojih zločinov. Ker ste na istem ozemlju, je vredno razmišljati o vzpostavitvi normalnih odnosov s prebivalstvom, da bi lahko od njega prejemali hrano ali oblačila. Med napadom je bilo mogoče vse to vzeti na silo.

Precej temeljito spolno nasilje je opisano v memorandumu nekdanjih partizanov enote njim. Budenny V. Buslaev in N. Sidorenko naslovljena na vodjo NKVD ukrajinske SSR S. Savchenko.

Dokument delno pravi:

»V vasi Dubovka blizu Tarnopola so partizani Gardonov, Panasyuk, Mezencev, poveljnik odreda Bubnov in drugi posilili žensko, staro 40-45 let. Priimek žrtve ni znan. V vasi Verkhobuzh blizu Brodyja je delovodja Mezencev poskušal posiliti 65-letno dekle in njeno mater, ju ponoči odpeljal ven in pod strahom pred orožjem zahteval soglasje. Položil ga je ob steno in streljal iz mitraljeza nad njunimi glavami, nato pa je posilil ...

V eni vasi, imena se ne spomnim, blizu Snjatina, se je narednik Mezencev napil, vzel pištolo in poskušal posiliti dekle, ki je pobegnilo, nato pa je posilil njeno babico, staro 60-65 let. .. Sam poveljnik voda Bublik Pavel in na njem je nagovarjal borce, se je ukvarjal s prodajo konj z vodko, ki jih je vzel nazaj pred odhodom ...

Sistematično je pil, samostojno opravljal nezakonite preiskave in od prebivalstva zahteval vodko. Vedno je to počel z orožjem v rokah, streljal v stanovanjih, ustrahoval prebivalstvo. V vasi Biskov (v Karpatih) v stanovanju štaba enote je glavni kuhar streljal na okna, kuhinjske pripomočke in strop, ker je hotel posiliti hosteso, a je pobegnila. Po tem je razbremenil svoje potrebe na mizi ...

Ropi so se običajno izvajali med preiskavami pod pretvezo, da so "vohuni" ali "banderovci", preiskava pa je bila praviloma izvedena na mestih, kjer bi lahko bile ure in druge vredne stvari. Takšne stvari, kot so ure, britvice, prstani, drage obleke, so bile kategorično odvzete. Prebivalstvo je običajno vedelo za približevanje sovjetske partizanske formacije 30-40 km stran. In v zadnjih dneh je bilo mogoče naleteti na vasi, ki so ostale s kakšnimi dedki, ali celo prazne hiše."

Seveda je vodstvo NKVD zahtevalo pojasnilo od poveljstva enote Budennovsky. Kapitan Makarov, poveljnik odreda Za Kijev, je v poročilu vse preprosto pojasnil. Zanikal je vsa dejstva in partizane, ki so napisali sporočilo, obtožili izdaje (pritožniki so zapustili odred in odšli v zadek Rdeče armade) in vezi z Bandero. Mimogrede, to je precej pogosta oblika uradnih odgovorov poveljnikov partizanskih odredov v primeru obtožb o ropanju, pijančevanju ali spolnem nasilju. (Paradoks - izkazalo se je, da Makarov ni sumil, da sta v njegovem odredu dva pripadnika Bandere, in je "ugledal luč" šele, ko so napisali zapisnik o kršitvah v enoti). Zadeva je bila verjetno "utihnila". Njenega nadaljnjega poteka vsaj ni bilo mogoče izslediti zaradi pomanjkanja dokumentov, ki bi kazali na kazni, izrečene obtožencem.

Kot lahko vidite, so ženske v vojnih letih pogosto postale žrtve posilstva s strani vojakov nasprotnih strani. V povojnem obdobju so se zelo težko vrnili v polno življenje. Dejansko v ZSSR niso prejeli ustrezne zdravstvene oskrbe, v primerih nosečnosti se niso mogli znebiti ploda - v Sovjetski zvezi je bil splav prepovedan z zakonom. Mnogi, ki tega niso mogli prenesti, so položili roke nase, nekdo se je preselil v drug kraj bivanja in se tako skušal zaščititi pred ogovarjanjem ali naklonjenostjo ljudi in poskušati pozabiti, kar so doživeli.

OPOMBE

Kjopp G. Zakaj sem bila rojena kot dekle?: Spolni "podvigi" sovjetskih osvoboditeljev. - M. 2011 .-- str 138-139.

Meshcherkina E. Množično posilstvo kot del vojaškega etosa // Gender študije vojaškega etosa. - 2001. - Št. 6. - Z. 258.

3,8 (75,56 %) 45 glasov

Ženske, ki so jih ujeli Nemci. Kako so se nacisti posmehovali ujetim sovjetskim ženskam

Druga svetovna vojna je potekala kot kotalkanje skozi človeštvo. Milijoni mrtvih in še veliko pohabljenih življenj in usod. Vse sprte strani so delale zares pošastne stvari in vse opravičevale z vojno.

Previdno! Material, predstavljen v tej zbirki, se lahko zdi neprijeten ali zastrašujoč.

Seveda so se v tem pogledu še posebej odlikovali nacisti in to niti ne upošteva holokavsta. Obstaja veliko, tako dokumentiranih kot odkrito izmišljenih zgodb o tem, kaj so se nemški vojaki lotili.

Eden od visokih nemških častnikov se je spomnil sestankov, ki so jih prejeli. Zanimivo je, da je bil v zvezi z vojaškim osebjem samo en ukaz: »Streljaj«.

Večina jih je to storila, a med mrtvimi se pogosto najdejo trupla žensk v uniformi Rdeče armade - vojakov, medicinskih sester ali medicinskih sester, na katerih so ostali sledovi krutega mučenja.

Prebivalci vasi Smagleevka na primer pravijo, da so, ko so imeli naciste, našli hudo ranjeno dekle. In kljub vsemu so jo zvlekli na cesto, jo slekli in ustrelili.

Priporočeno v branje

Toda pred smrtjo so jo zaradi užitka dolgo mučili. Njeno celotno telo se je spremenilo v neprekinjeno krvavo zmešnjavo. Podobno so nacisti počeli s partizankami. Pred usmrtitvijo so jih lahko slekli do gole in jih dolgo držali na mrazu.

Vojakinje Rdeče armade v ujetništvu in Nemci 1 del

Seveda so bile ujetnice nenehno posiljene.

Vojakinje Rdeče armade, ki so jih ujeli Finci in Nemci, 2. del. Judje

In če je bilo najvišjim nemškim uradnikom prepovedano vstopiti v intimne odnose z ujetniki, so imeli navadni činovi v tej zadevi več svobode.

In če deklica ni umrla, potem ko jo je celo podjetje uporabilo, so jo preprosto ustrelili.

Še slabše so bile razmere v koncentracijskih taboriščih. Razen če je deklica imela srečo in jo je nekdo iz višjih slojev taborišča vzel k sebi kot služabnico. Čeprav to ni veliko rešilo pred posilstvom.

V zvezi s tem je bilo najbolj kruto taborišče št. 337. Tam so ujetnike zadrževali gole ure in ure na mrazu, sto ljudi naenkrat dali v barake in vsakogar, ki ni mogel delati, so takoj pobili. V Stalagu je bilo vsak dan pobitih okoli 700 vojnih ujetnikov.

Ženske so mučili na enak način kot moške, ali celo veliko hujše. Glede mučenja bi španska inkvizicija lahko zavidala nacistom.

Sovjetski vojaki so natančno vedeli, kaj se dogaja v koncentracijskih taboriščih in kakšna je grožnja ujetništva. Zato nihče ni hotel odnehati in ni hotel. Borili so se do konca, vse do svoje smrti je bila že edina zmagovalka v teh strašnih letih.

Svetel spomin vsem padlim v vojni ...

Številne sovjetske ženske, ki so služile v Rdeči armadi, so bile pripravljene narediti samomor, da jih ne bi ujeli. Nasilje, ustrahovanje, boleče usmrtitve - takšna usoda je čakala večino ujetih medicinskih sester, signalistov, skavtov. Le redki so končali v taboriščih za vojne ujetnike, a tudi tam je bil njihov položaj pogosto celo slabši kot pri moških Rdeče armade.

Med veliko domovinsko vojno se je v vrstah Rdeče armade borilo več kot 800 tisoč žensk. Nemci so sovjetske medicinske sestre, skavte, ostrostrelce enačili s partizani in jih niso imeli za vojaško osebje. Zato nemško poveljstvo zanje ni uporabljalo niti tistih nekaj mednarodnih pravil za ravnanje z vojnimi ujetniki, ki so veljala za sovjetske moške vojake.

Gradivo nürnberških procesov je ohranilo red, ki je veljal vso vojno: ustreliti vse "komisarje, ki jih je mogoče prepoznati po sovjetski zvezdi na rokavu in ruskim ženskam v uniformi".

Usmrtitev je najpogosteje končala vrsto ustrahovanja: ženske so bile pretepene, brutalno posiljene, na njihovih telesih so bile vklesane kletvice. Telesa so pogosto slačili in metali, ne da bi sploh pomislili na pokop. Knjiga Arona Schneierja vsebuje pričevanje nemškega vojaka Hansa Rudhofa, ki je leta 1942 videl mrtve sovjetske medicinske sestre: »Ustrelili so jih in vrgli na cesto. Ležali so goli."

Svetlana Aleksievich v svoji knjigi "Vojna nima ženskega obraza" citira spomine ene od vojaških oseb. Po njenih besedah ​​so vedno imeli zase dve naboji, da bi se ustrelili in ne bili ujeti. Druga kartuša je v primeru neuspelega vžiga. Isti udeleženec vojne se je spomnil, kaj se je zgodilo z ujeto devetnajstletno medicinsko sestro. Ko so jo našli, so ji odrezali prsi in izkopali oči: "Na kol so jo dali ... Mraz, ona pa je bela in bela, lasje so ji vsi sivi." Pokojna je imela v nahrbtniku pisma od doma in otroško igračo.

Obergruppenfuehrer SS Friedrich Eckeln, znan po svoji brutalnosti, je ženske enačil s komisarji in Judi. Vse naj bi po njegovem ukazu pristransko zaslišali in nato ustrelili.

Vojakinje v taboriščih

Tiste ženske, ki so se uspele izogniti ustrelitvi, so poslali v taborišča. Tam so se soočali s skoraj nenehnim nasiljem. Posebej kruti so bili policisti in tisti moški vojni ujetniki, ki so privolili delati za naciste in odšli k taboriščnim stražarjem. Ženske so bile pogosto podeljene "kot nagrada" za svoje služenje.

V taboriščih pogosto ni bilo osnovnih življenjskih pogojev. Zaporniki koncentracijskega taborišča Ravensbrück so si skušali čim bolj olajšati svoj obstoj: umivali so si glave z ersatz kavo, ki so jo dajali za zajtrk, in si na skrivaj sami brusili glavnike.

Po mednarodnem pravu vojni ujetniki niso mogli biti vključeni v delo v vojaških tovarnah. Vendar to ni veljalo za ženske. Leta 1943 je ujeta Elizaveta Klemm v imenu skupine ujetnikov poskušala protestirati proti odločitvi Nemcev, da pošljejo sovjetske ženske v tovarno. V odgovor so oblasti najprej vse pretepli, nato pa odgnali v tesno sobo, kjer se ni bilo mogoče niti premakniti.

V Ravensbrücku so vojne ujetnice šivale uniforme za nemške čete, delale v ambulanti. Aprila 1943 je tam potekal tudi znameniti »protestni pohod«: taboriščne oblasti so želele kaznovati neposlušne, ki so se sklicevali na Ženevsko konvencijo in zahtevali, da jih obravnavajo kot ujete vojake. Ženske naj bi hodile skozi taborišče. In marširali so. A ne obsojen, ampak lovi korak, kot na paradi, v vitki koloni, s pesmijo Sveta vojna. Učinek kazni se je izkazal za nasproten: želeli so ponižati ženske, a so namesto tega prejeli dokaze nepopustljivosti in trdnosti.

Leta 1942 so v bližini Harkova ujeli medicinsko sestro Elena Zaitseva. Bila je noseča, a je to skrivala pred Nemci. Izbrana je bila za delo v vojaški tovarni v mestu Neusen. Delovnik je trajal 12 ur, noč smo preživeli v delavnici na lesenih deskah. Zapornike so hranili s švedom in krompirjem. Zaitseva je delala pred porodom, nune iz bližnjega samostana so jih pomagale vzeti. Novorojenčka so dali redovnicam, mati pa se je vrnila na delo. Po koncu vojne sta se mama in hči uspeli ponovno združiti. A takšnih zgodb s srečnim koncem je malo.

Šele leta 1944 je bila izdana posebna okrožnica načelnika varnostne policije in SD o ravnanju z vojnimi ujetnicami. Tako kot drugi sovjetski ujetniki so morali biti podvrženi policijski kontroli. Če se je izkazalo, da je ženska "politično nezanesljiva", so ji status vojnega ujetnika odvzeli in jo izročili varnostni policiji. Vse ostale so poslali v koncentracijska taborišča. Pravzaprav je bil to prvi dokument, v katerem so bile ženske, ki so služile v sovjetski vojski, izenačene z moškimi vojnimi ujetniki.

Po zaslišanju so "nezanesljive" poslali na usmrtitev. Leta 1944 je bila majorka odpeljana v koncentracijsko taborišče Stutthof. Tudi v krematoriju so se ji še naprej norčevali, dokler ni pljunila Nemcu v obraz. Po tem so jo živo potisnili v peč.

Bili so primeri, ko so bile ženske izpuščene iz taborišča in premeščene v status civilnih delavk. Težko pa je reči, kolikšen je bil odstotek dejansko izpuščenih. Aron Schneer ugotavlja, da je na kartah številnih judovskih vojnih ujetnikov vpis »izpuščen in poslan na borzo dela« pravzaprav pomenil nekaj povsem drugega. Formalno so jih izpustili, dejansko pa so jih iz Stalaga premestili v koncentracijska taborišča, kjer so jih usmrtili.

Po ujetništvu

Nekaterim ženskam je uspelo pobegniti iz ujetništva in se celo vrniti v enoto. Toda bivanje v ujetništvu jih je nepovratno spremenilo. Valentina Kostromitina, ki je služila kot medicinska inštruktorica, se je spomnila svojega prijatelja Musa, ki je bil v ujetništvu. "Strašno se je bala iti na pristanek, ker je bila v ujetništvu." Nikoli ji ni uspelo "prečkati mostu na pomolu in stopiti na čoln." Zgodbe njene prijateljice so naredile tak vtis, da se je Kostromitina bala ujetništva še bolj kot bombardiranja.

Precejšnje število sovjetskih vojnih ujetnic po taboriščih ni moglo imeti otrok. Z njimi so pogosto eksperimentirali in jih podvrgli prisilni sterilizaciji.

Tisti, ki so živeli do konca vojne, so se znašli pod pritiskom lastnega ljudstva: ženskam so pogosto očitali, da so preživele v ujetništvu. Pričakovali so, da bodo storili samomor, vendar se ne bodo predali. Ob tem niti ni bilo upoštevano, da mnogi v času ujetništva niso imeli pri sebi nobenega orožja.

Med veliko domovinsko vojno je bil zelo razširjen tudi takšen pojav, kot je sodelovanje.
Vprašanje tega in danes je predmet preučevanja zgodovinarjev.