Puškin "Bronasti jezdec" - analiza. A.S. Puškin "Bronasti jezdec": opis, liki, analiza pesmi

Puškin A. S. Bronasti jezdec, 1833 Metoda je realistična.

Žanr: pesem.

Zgodovina ustvarjanja . Pesem »Bronasti jezdec« je bila napisana v Boldinu jeseni 1833. V tem delu Puškin opisuje eno najstrašnejših poplav, ki se je zgodila leta 1824 in je mestu prinesla strašno uničenje.

V delu »Bronasti jezdec« sta dva glavna lika: Peter I, prisoten v pesmi v obliki oživelega kipa Bronastega jezdeca, in mali uradnik Eugene. Razvoj konflikta med njimi določa glavno idejo dela.

Plot. Delo se začne z "Uvodom", v katerem sta poveličana Peter Veliki in njegovo "stvarjenje" - Sankt Peterburg. V prvem delu se bralec sreča z glavnim junakom - uradnikom po imenu Eugene. Uleže se, a ne more zaspati, motijo ​​ga misli o njegovem položaju, o tem, da so mostove odstranili iz narasle reke in da ga bo to za dva ali tri dni ločilo od njegove ljubljene Parashe, ki živi na drugem bregu. Misel na Parašo poraja sanje o poroki in bodočem srečnem in skromnem življenju v družinskem krogu, z ljubečo in ljubljeno ženo in otroki. Končno, zaziban od sladkih misli, Evgeniy zaspi.

Vendar se zelo kmalu vreme pokvari in celoten Sankt Peterburg se znajde pod vodo. V tem času na trgu Petrovaya nepremični Jevgenij sedi na marmornem kipu leva. Gleda na nasprotni breg Neve, kjer njegova ljubljena in njena mati živita v svoji revni hiši zelo blizu vode. S hrbtom, ki se dviga nad elementi, »stoji z iztegnjeno roko idol na bronastem konju«.

Ko se voda umakne, Evgeniy odkrije, da sta Parasha in njena mati mrtvi in ​​da je njuna hiša uničena, in izgubi razum. Skoraj leto kasneje se Evgeny živo spominja poplave. Po naključju se znajde pri spomeniku Petru Velikemu. Eugene v jezi zagrozi spomeniku, toda nenadoma se mu zdi, da se obraz mogočnega kralja obrne proti njemu in v njegovih očeh se iskri jeza, in Eugene odhiti proč, za seboj pa zasliši težke ropotanje bakrenih kopit. Vso noč drvi nesrečnež po mestu in zdi se mu, da jezdec s težkim topotom galopira povsod za njim.

p problematika. Brutalen spopad zgodovinske nujnosti s pogubo zasebnega osebnega življenja.

Problem avtokratske oblasti in zapostavljenih ljudi

"Kam dirjaš, ponosni konj, in kje boš pristal s kopiti?" - vprašanje o prihodnosti Ruska država.

Več tematskih in čustvenih linij: apoteoza Petra in Sankt Peterburga, dramatična pripoved Eugena, avtorjeva liričnost.

Namen: simbolni spopad dveh polarnih nasprotnih sil – zasebnih Mali človek in neomejeno močno moč avtokratske države

Eugene Podobo bleščečega, živahnega, bujnega mesta v prvem delu pesmi zamenja slika strašnega, uničujočega povodnja, izrazne podobe besneče stihije, nad katero človek nima oblasti. Element pometa vse na svoji poti, odnaša v vodne potoke drobce zgradb in uničenih mostov, »imeti blede revščine« in celo krste »iz izpranega pokopališča«. Med tistimi, ki jim je povodenj uničila življenja, je tudi Eugene, o čigar miroljubnih skrbeh avtor govori na začetku prvega dela pesmi. Evgenij je »navaden človek« (»mali« človek): nima ne denarja ne položaja, »nekje služi« in sanja, da bi si uredil »skromno in preprosto zavetišče«, da bi se poročil z dekletom, ki ga ljubi, in šel skozi življenjsko pot z njo.

Pesem ne označuje junakovega priimka ali njegove starosti, nič ne govori o Eugeneovi preteklosti, njegovem videzu ali značajskih lastnostih. Avtor, ki je Evgeniju odvzel individualne lastnosti, ga spremeni v navadno osebo brez obraza iz množice. Vendar pa se zdi, da se Eugene v skrajni, kritični situaciji prebudi iz sanj, odvrže krinko "nič" in se zoperstavi "medeninastemu idolu".

Peter I Puškin je od druge polovice dvajsetih let 19. stoletja iskal odgovor na vprašanje: ali je avtokratska oblast lahko reformistična in usmiljena? V zvezi s tem umetniško raziskuje osebnost in vladne dejavnosti"Car-reformator" Peter I.

Tema Petra je bila za Puškina boleča in boleča. V svojem življenju je večkrat spremenil svoj odnos do te epohalne podobe za rusko zgodovino. Na primer, v pesmi »Poltava« poveličuje zmagovitega carja. Hkrati se v Puškinovih opombah za delo "Zgodovina Petra I" Peter pojavlja ne le kot veliki državnik in delavski car, ampak tudi kot avtokratski despot, tiran.

Puškin nadaljuje svojo umetniško študijo podobe Petra v "Bronastem jezdecu". Pesem "Bronasti jezdec" dopolnjuje temo Petra I. v delu A. S. Puškina. Veličasten videz carja-transformatorja je prikazan že v prvih, včasih slovesnih vrsticah pesmi:

Na obali puščavskih valov

Stal je tam, poln velikih misli,

In pogledal je v daljavo.

Avtor nasprotuje monumentalni figuri kralja s podobo krme in divje živali. Slika, na kateri se pred nami pojavi kraljeva figura, je mračna. Pred Petrovim pogledom je široka reka, ki dere v daljavo; Okoli je gozd, ki ga »ne poznajo žarki skritega sonca v megli«. Toda vladarjev pogled je usmerjen v prihodnost. Rusija se mora uveljaviti na obalah Baltika - to je potrebno za blaginjo države. Potrditev njegove zgodovinske pravilnosti je izpolnitev »misli velikih«. Sto let kasneje, v času, ko se dogajanje začne, je "mesto Petrov" postalo "polnopravna" (severna) "div". »Praporji zmage plapolajo na paradah«, »vitke množice se gnetejo ob obalah«, ladje »v množici z vsega sveta« prihajajo na »bogate pomole«.

Slika Sankt Peterburga ne vsebuje le odgovora na Petrov načrt, poveličuje suvereno moč Rusije. To je slovesna himna njeni slavi, lepoti in kraljevski moči. Vtis se ustvari s pomočjo vzvišenih epitetov (»mesto« - mlado, bujno, ponosno, vitko, bogato, strogo, sijoče, neomajno), okrepljenih z antitezo s človeku sovražno »puščavsko« naravo in z »revnim« , nesrečen" svojega "pastorka" - majhne osebe. Če so koče Čuhonjanov »tu in tam postale črne«, je bil gozd »neznan« za sončne žarke in samo sonce je bilo skrito »v megli«, potem glavna značilnost Petersburg postane svetloba. (sijaj, plamen, sijaj, zlato nebo, zarja).

Narava sama si prizadeva pregnati noč, za Rusijo so prišli »pomladni dnevi«; Odični pomen upodobljene slike potrjuje petkratno ponavljanje občudujočega "ljubim" v avtorjevem govoru.

Avtorjev odnos do Petra Velikega je dvoumen . Po eni strani Puškin na začetku dela izreče navdušeno hvalnico Petrovemu ustvarjanju, prizna svojo ljubezen do »mladega mesta«, pred čigar sijajem je »zbledela stara Moskva«. Peter v pesmi nastopa kot »Idol na bronastem konju«, kot »mogočni vladar usode«.

Po drugi strani pa Peter Samodržec v pesmi ni predstavljen v kakršnih koli posebnih dejanjih, temveč v simbolični podobi Bronastega jezdeca kot poosebljanja nečloveške državnosti. Tudi v tistih vrsticah, kjer občuduje Petra in Petersburg, je že slišati intonacijo alarma:

O mogočni gospodar usode!

Ali nisi nad samim breznom,

Na višini, z železno uzdo

Rusijo dvignil na zadnje noge?

Car se pred Evgenom pojavi tudi kot »ponosni idol«. In ta idol je v nasprotju z živo osebo, čigar "čelo" gori od divjega navdušenja, v njegovem srcu je občutek "omejitve", "plamena", čigar duša "vre".

Konflikt . Konflikt »Bronastega jezdeca« je v spopadu posameznika z neizogibnim tokom zgodovine, v soočenju med kolektivno, javno voljo (v osebi Petra Velikega) in osebno voljo (v osebi Evgenija ). Kako Puškin rešuje ta konflikt?

Kritiki imajo različna mnenja o tem, na čigavi strani je Puškin. Nekateri so verjeli, da je pesnik utemeljil pravico države do razpolaganja z življenjem osebe in se postavil na Petrovo stran, ker je razumel nujnost in korist njegovih reform. Drugi menijo, da je Eugeneova žrtev neupravičena in menijo, da so avtorjeve simpatije povsem na strani "ubogega" Eugena.

Tretja različica se zdi najbolj prepričljiva: Puškin je prvi v ruski literaturi pokazal vsa tragičnost in nerešljivost konflikta med državo in državnimi interesi ter interesi zasebnika.

Puškin prikazuje tragični spopad med dvema silama (osebnostjo in oblastjo, človekom in državo), od katerih ima vsaka svojo resnico, vendar sta obe resnici omejeni in nepopolni. Peter ima kot suveren prav, zgodovina je za njim in na njegovi strani. Eugene ima kot navaden človek prav, za njim in na njegovi strani sta človečnost in krščansko sočutje

Zapletno je pesem dokončana, junak je umrl, osrednji konflikt pa je ostal in je bil posredovan bralcem, nerazrešen in v resnici sam, antagonizem »zgornjih« in »spodnjih«, avtokratske oblasti in razlaščenih ljudi. ostal.

Simbolična zmaga Bronastega jezdeca nad Evgenijem je zmaga moči, ne pa pravičnosti. Ostaja vprašanje: »Kam dirjaš, ponosni konj, in kje boš pristal s kopiti?« To je metaforično izraženo glavno vprašanje za avtorja je vprašanje o prihodnosti ruske države.

(Iskanje odgovora) Problem ljudstva in oblasti, tema usmiljenja - v "Kapitanova hči". Tudi v težkih časih je treba ohraniti čast in usmiljenje.

“...Najboljše in najtrajnejše spremembe so tiste, ki izhajajo iz izboljšanja morale, brez kakršnega koli nasilnega preobrata.”

Človeški odnosi bi morali graditi na spoštovanju in usmiljenju

Dobrota daje življenje

Podoba naravnih elementov v pesmi A. S. Puškina "Bronasti jezdec"

»Bronasti jezdec« je prva urbana pesnitev v ruski literaturi. Problematika pesmi je kompleksna in večplastna. Pesem je neke vrste razmišljanje pesnika o usodi Rusije, na njeni poti: evropski, povezani s Petrovimi reformami, in izvirno ruski. Odnos do Petrovih dejanj in mesta, ki ga je ustanovil, je bil vedno dvoumen. Zgodovina mesta je bila predstavljena v različnih mitih, legendah in prerokbah. V nekaterih mitih je bil Peter predstavljen kot »oče domovine«, božanstvo, ki je ustanovilo določen inteligentni kozmos, »veličastno mesto«, »drago deželo«, trdnjavo državne in vojaške moči. Ti miti izvirajo iz poezije in so bili uradno spodbujani. V drugih mitih je bil Peter plod Satana, živega Antikrista, Peterburg, ki ga je ustanovil, pa je bil »nerusko« mesto, satanski kaos, obsojen na neizogibno izumrtje.

Puškin je ustvaril sintetične podobe Petra in Sankt Peterburga. V njih sta se oba koncepta dopolnjevala. Pesniški mit o ustanovitvi mesta je razvit v uvodu, usmerjenem k literarni tradiciji, mit o njegovem uničenju in poplavi pa v prvem in drugem delu pesmi.

Dva dela zgodbe prikazujeta dva upora proti avtokraciji: upor elementov in upor človeka. V finalu bosta oba upora poražena: ubogi Eugene, ki je pred kratkim obupano grozil Bronastemu jezdecu, se bo sprijaznil, razjarjena Neva pa se bo vrnila v normalno pot.

Pesem sama zanimivo prikazuje silovitost elementov. Neva, nekoč zasužnjena, ki jo je Peter »ujel«, ni pozabila svojega »starodavnega sovražnosti« in se z »prazno zlobo« upira zasužnjevalcu. »Poraženi element« poskuša zdrobiti svoje granitne okove in napada »vitke množice palač in stolpov«, ki so nastale zaradi manije avtokratskega Petra. Mesto se spremeni v trdnjavo, ki jo oblega Neva.

Reka Neva, na kateri leži mesto, ogorčen in nasilen:

Zjutraj čez svoje bregove

Skupaj so se zgrinjale množice ljudi,

Občudovati pljuske, gore

IN pena jeznih voda.

Toda sila vetra iz zaliva

Blokirana Neva

Hodil sem nazaj , jezen, kipeč,

In poplavil otoke.

… Iz ogorčenih globin

valovi so se dvignili in razjezili,

Tulila je nevihta

Okoli so leteli odpadki ...

Zgodba o potopu dobi folklorne in mitološke prizvoke. Pobesnelo Nevo primerjajo bodisi s podivjano »zverjo« bodisi s »tatovi«, ki plezajo skozi okna, bodisi z »zlobnežem«, ki je vdrl v vas »s svojo divjo tolpo«. Pesem omenja tudi rečno božanstvo in z njim primerja silovitost elementov:

… voda nenadoma

Stekel v podzemne kleti,

Kanali, vliti v rešetke,

In Petropol se je pojavil kot mladiček,

Do pasu v vodi.

Za trenutek se zdi, da »poraženi element« zmaguje, da je usoda sama zanj: »Ljudje gledajo božjo jezo in čakajo na usmrtitev. \ Žal! vse umira...«

Upor elementov, ki jih je upodobil Puškin, pomaga razkriti idejno in umetniško izvirnost dela. Po eni strani Neva, vodni element- del urbane krajine. Po drugi strani pa jeza elementov, njeni mitološki prizvoki bralca spominjajo na idejo o Sankt Peterburgu kot satanskem mestu, neruskem, obsojenem na uničenje. Druga funkcija pokrajine je povezana s podobo Eugena, »malega človeka«. Poplava uniči Eugenove skromne sanje. Izkazalo se je, da ni katastrofalno za mestno jedro in njegove prebivalce, temveč za reveže, ki so se naselili na obrobju. Za Evgenija Peter ni "vladar pol sveta" in samo krivec za nesreče, ki so ga doletele, je tisti “... po čigavi usodni volji \ Pod morjem je bilo ustanovljeno mesto ...”, ki ni upošteval usode malih ljudi, ki niso bili obvarovani pred nesrečo.

Okoliška resničnost se je izkazala za sovražno za junaka, on je brez obrambe, toda Evgeny se izkaže, da je vreden ne le sočutja in sožalja, ampak v določenem trenutku vzbudi občudovanje. Ko Eugene grozi "ponosnemu idolu", njegova podoba prevzame značilnosti pravega junaštva. V teh trenutkih se usmiljen, skromen prebivalec Kolomne, brezdomec, beraški potepuh, oblečen v razpadajoče cunje, popolnoma prerodi, prvič močne strasti, sovraštvo, obupna odločnost, volja po maščevanju.

Vendar Bronasti jezdec doseže svoj cilj: Eugene odstopi. Drugi upor je bil poražen, tako kot prvi. Kako se je po nemiru Neve »vse vrnilo v isti red«. Eugene je spet postal najbolj nepomemben med nepomembnimi in spomladi je bilo njegovo truplo kot truplo.

potepuhi in ribiči so bili pokopani na zapuščenem otoku, »za božjo voljo«.

Enotni državni izpit Puškin "Bronasti jezdec"

Preberi podani del besedila in reši naloge B1-B7; C1-C2.

Dokončajte naloge B1-B7. Odgovor zapišite kot besedo, kombinacijo besed ali zaporedje številk.

Nato na Petrovem trgu,

Kjer je v kotu zrasla nova hiša,

Kje nad dvignjeno verando

Z dvignjeno šapo, kot živ,

Stojita dva leva stražarja,

Na marmorni zveri,

Brez klobuka, z rokami v križu,

Sedel je nepremično, strašno bled

Eugene. Bal se je, revež,

Ne zase. Ni slišal

Kako se je dvignila pohlepna gred,

Umiva podplate,

Kako mu je dež udaril v obraz,

Kot veter, silovito tuli,

Nenadoma je strgal klobuk.

Njegovi obupani pogledi

Opozoril na rob

Bila sta nepremična. Kot gore

Iz ogorčenih globin

Tam so se dvignili valovi in ​​se razjezili,

Tam je nevihta tulila, tja so hiteli

Razbitine... Bog, Bog! tam -

žal! blizu valov,

Skoraj v samem zalivu -

Ograja nepobarvana, pa vrba

In razpadajoča hiša: tam je,

Vdova in hči, njegova Paraša,

Njegove sanje ... Ali v sanjah

Ali vidi to? ali vse naše

In življenje ni nič drugega kot prazne sanje,

Norčevanje nebes nad zemljo?

In zdi se, da je začaran

Kot priklenjen na marmor,

Ne morem dol! Okoli njega

Voda in nič drugega!

In jaz sem s hrbtom obrnjena proti njemu

V neomajne višave,

Nad ogorčeno Nevo

Stoji z iztegnjeno roko

Idol na bronastem konju.

V 1. Določite žanr dela

NA 2. V katerem mestu se odvijajo dogodki, opisani v tem delu?

Odgovor: _______________________________________

VZ. Puškin je v Bronastem jezdecu ustvaril posplošeno umetniška podoba Evgenija kot "mali človek". Kateri izraz se uporablja za poimenovanje takšnih slik?

Odgovor: _______________________________________

NA 4. V danem fragmentu A.S. Puškin uporablja tehniko, ki temelji na ponavljanju homogenih soglasnikov. Poimenuj ga.

… Kot gore

Iz ogorčenih globin

Tam so se dvignili valovi in ​​se razjezili,

Tam je bila nevihta jezna, tja so hiteli

Razbitine ...

Odgovor: _______________________________________

NA 5. A. S. Puškin Petra I imenuje "idol na bronastem konju". Označite trop, ki je zamenjava lastnega imena z opisno besedno zvezo.«

Odgovor: _______________________________________

NA 6. Poimenujte figurativno in izrazno sredstvo jezika, ki temelji na primerjavi predmetov ali pojavov.

… ali vse naše

In življenje ni nič kot prazne sanje,

Norčevanje nebes nad zemljo?

Odgovor: _______________________________________

PRI 7. Pesnik v Bronastem jezdecu povodenj ne dojema le kot naravni pojav, ampak tudi kot analogija življenjskih viharjev in stisk. Kako se imenuje taka simbolna podoba, katere pomen presega meje objektivnega pomena?

Odgovor: _______________________________________

Za dokončanje nalog C1 in C2 podajte koherenten odgovor na vprašanje v 5-10 stavkih. Zanašajte se na stališče avtorja in po potrebi izrazite svoje stališče. Utemelji svoj odgovor na podlagi besedila dela. Pri izpolnjevanju naloge C2 izberite dve deli različnih avtorjev za primerjavo (v enem od primerov je sprejemljivo sklicevanje na delo avtorja, ki je lastnik izvirnega besedila); navesti naslove del in imena avtorjev; utemelji svojo izbiro in primerjaj dela s predlaganim besedilom v dani smeri analize.

Odgovore zapišite jasno in čitljivo ob upoštevanju pravil govora.

C1. Kakšno vlogo ima v tem odlomku opis različnih naravnih pojavov?

(C1. Kako se je Eugeneova usoda spremenila pod vplivom uničujoče poplave?)

C2. V katerih delih ruske literature naravne sile sodelujejo v usodah junakov, kot v Bronastem jezdecu, in v čem je njihova vloga podobna?

Kot v pesmi A.S. Puškinov »Bronasti jezdec« je moč države nasproti tragediji »malega človeka« Evgenija?

Uporabljamo citate in izraze!!!

1. V uvodu je treba povedati o času, ko je bilo delo napisano, o temi ali problematiki pesmi in poimenovati konflikt dela, ki je naveden v temi.

2. V glavnem delu eseja razkrijemo glavni konflikt dela.

— Veličastna podoba Petra v uvodu pesmi. Poveličevanje suverene moči Rusije. Zgodovinska nujnost ustanovitve mesta.

— Tragedija »malega človeka« Evgenija.

— Simbolni spopad dveh polarnih nasprotnih sil - navadnega malega človeka in neomejene mogočne sile avtokratske države v podobah Bronastega jezdeca in Evgenija.

Reševanje konfliktov. Zmaga sile, ne pa pravice.

3. Za zaključek:

- konkreten odgovor na vprašanje, navedeno v temi. (Kako ...? - Simbolično v podobah potopa kot analogiji življenjskih viharjev in stisk. Simbolično v podobah bronastega jezdeca in preganjanega, resigniranega Eugena.

To pesem lahko štejemo za eno najboljših pisateljevih del; v njej je pesnik izrazil svoje misli o Petru Velikem, pa tudi o različna mnenja ljudi. V življenju Aleksandra Sergejeviča so bila mnenja o velikem reformatorju zelo nasprotujoča si. Nekateri so verjeli, da je bil Peter Veliki nagrajen z velikim umom, govorili so o ustvarjanju idealnega mesta (Sankt Peterburg). In drugi so verjeli, da bo mesto na Nevi padlo in kralja imenovali Antikrist.

Bistvo dela

Pesem prikazuje boj med državo in navadnim človekom. Glavni junak Eugene med poplavo leta 1824 izgubi svojo ljubljeno Parašo. Eugene za to krivi Petra Velikega, saj je prav on ustanovil mesto na tako nemirni reki. Eugene je imel jezne govore proti reformatorju in njihov pomen je mogoče razbrati na različne načine:

• Kot upor proti avtokraciji
• Kot upor krščanstva proti poganstvu
• Kot nesposobnost navaden človek vplivati ​​na spremembe v nacionalnem merilu

Ideja za pesem

V tem delu Aleksander Sergejevič obravnava enega najbolj perečih problemov tistega časa. Ta problem je v odnosu med posameznikom in družbo. Postavlja se vprašanje, kaj storiti, ko se državno in javno mnenje razlikuje od mnenja enega človeka. Ali lahko človek zagovarja svoje pravice ali se mora podrediti mnenju drugih?

Evgeniy deluje kot oseba, katere mnenje se razlikuje od javnosti. Protestiral je proti kralju in bil kaznovan. Ali to pomeni, da Puškin verjame, da morajo takšni ljudje umreti in molčati? Ampak ne, pisatelj meni, da takšnih nesmiselnih smrti ne moremo imenovati normalne, a žal se bomo s tem morali sprijazniti, sicer se bo razvoj sveta ustavil na mestu. Pa vendar avtor upa, da bo nekoč prišel čas, ko bodo vsi živeli v sožitju.

Pomen dela

Pesem se je izkazala za zelo obsežno in večplastno. Avtor je vanjo vložil velik pomen in o njej lahko dolgo razmišljate. Puškin je dal velik pomen boju med Evgenijem in Petrom Velikim (Bronasti jezdec). To soočenje je mogoče razvozlati na različne načine. Trije glavni pomeni so obravnavani zgoraj, kjer je bilo obravnavano bistvo dela. Obstaja pa še ena možnost: da je vladar genij in glavna oseba- navadna oseba. Ne razumeta se in živita v istem svetu. Toda Puškin piše, da sta potrebni obe vrsti ljudi.

Podrobna analiza literature

Delo je poetična kombinacija zgodovinskih in družbenih vprašanj, ki nosijo določen filozofski pomen.

Kompozicijska struktura pesmi je zgrajena v obliki pomembnega uvodnega dela, ki je namenjen ločenemu delu, pa tudi naslednjih dveh poglavij, ki govorita o dogodkih, ki se dogajajo z glavnim junakom pesmi, Eugene. Posebnost Sestava dela je njegova nestandardna zasnova, izražena v odsotnosti tradicionalnega epiloga, a hkrati s pomočjo kompozicijskih paralelizmov ustvarja vtis celovitosti pesmi.

Žanrska literarna smer pesmi je realizem, ki je sestavljen iz opisovanja dejanskih zgodovinskih dogodkov z uporabo umetniška sredstva ekspresivnost v obliki personifikacij in alegorij.

Pesnik kot pesniški meter izbere jambski tetrameter, ki ob opisu podob cesarja Petra in peterburške prestolnice zveni patetično, veličastno, mogočno, v upodobitvi glavnega junaka Evgenija pa postane običajni jezikovni izraz. bistvo malega človeka.

Glavna tema pesmi je odnos med malim človekom in vsemogočno oblastjo, ki povzroči smrt navadnega državljana, ki ni kos državnemu stroju. Naslov pesmi je tesno povezan s temo dela, ki prikazuje moč države, za katero je značilna brezbrižnost do težav malih ljudi, ki trpijo zaradi avtokratske oblasti.

Glavni junaki pesmi so Eugene, upodobljen v podobi navadnega ruskega človeka, precej revnega, vendar s svetlimi in vzvišenimi sanjami o ustanovitvi družine s svojim ljubljenim dekletom, pa tudi lik Petra Velikega, katerega podoba je ki ga je pesnik razkril skozi celotno pripoved dela, s poudarkom ne le na njegovih izjemnih sposobnostih in odličnem umu, ampak tudi na despotskem značajske lastnosti tiran in vladar. Podobo Petra avtor prikazuje ne le kot vsestransko in večplastno osebnost, ki je sposobna reformirati temelje države, ampak tudi kot velikega avtokrata, ki se ne ozira na duševno in fizično trpljenje lastnega navadnega ljudstva, ki je v pesmi predstavljen na primeru tragične usode Eugena.

Zgodba dela se sooča z glavnimi junaki pesmi in razkriva številne probleme moderna družba v obliki protislovij med državo in posameznikom, pa tudi problemov brezbrižnosti in osamljenosti, ki jih ponazarja vključitev v vsebino dela opisa mestne poplave, ki je zahtevala življenja mnogih ljudi, vključno z ljubljeno glavnega junaka.

Možnost 3

Prepoznana je pesem »Bronasti jezdec«. najboljše delo Aleksander Sergejevič Puškin. Hkrati so bila o Petru v življenju avtorja precej nasprotujoča si mnenja: nekateri so ga imeli za velikega vladarja, drugi, da je bil šarlatan in goljuf ter da bo mesto na Nevi kmalu uničeno.

V središču dogajanja je soočenje med državo in navadnim človekom. Evgeniy je izgubil svojo edino ljubezen, Parasha, zaradi poplave, ki se je zgodila lani. Mladenič je prepričan, da je za to, kar se je zgodilo, kriv Peter.

Puškin postavlja vprašanje, kaj storiti, ko se državno mnenje razlikuje od javnega. Se splača postaviti za svoje pravice in se boriti? Ali pa naj se poniža in podredi mnenju drugih?

Eugene je bil kaznovan, ker se je poskušal upreti carjevemu mnenju. Avtor ni proti ljudem, ki zagovarjajo svoje stališče, je proti neumnim smrtim, a hkrati ne graja moči države.

Realizem postane žanrska smer dela, sestoji iz opisovanja dogodkov, ki so se dejansko zgodili v zgodovini. Avtor uporablja tudi personifikacije in alegorije, ki poudarjajo resničnost dogajanja.

Pesem je napisana v jambskih štirih stopnjah. Pomaga prenesti patos govora in vzvišenost nad ljudmi, ko govori cesar Peter, njegove besede zvenijo močno in veličastno. Ko pa besede izvirajo iz Eugeneovih besed, se zdijo povsem navadne in preproste, poudarjajo njegovo nepomembnost v primerjavi z veliko državo.

Tema dela je težaven odnos med človekom in oblastjo, ki jo lahko imamo tako rekoč za vsemogočno. Rezultat je smrt navadnega državljana, ki se ni mogel spopasti s krutim strojem državne oblasti. Ogromna moč države ni sposobna posvetiti pozornosti posamezniku, njegovim občutkom in odnosu do življenja.

Zgodba postane spopad karakterjev glavnih junakov, poskuša razkriti različne probleme sodobne družbe. Problemi brezbrižnosti in krutosti, s katerimi se srečuje tako rekoč vsak človek, le vsak se odloči drugače spoprijeti s težavami, ki se pojavljajo.

Leta 1833 je Aleksander Sergejevič Puškin že opustil upanje na razsvetljeno vladavino Nikolaja I., ko je v romanu Kapitanova hči predstavil svoje misli o usodi ljudstva in Pugačovljevem uporu, ko je potoval čez Rusijo v Orenburg. Posledično se umakne na posestvo svoje žene Boldine, da zbere svoje misli, kjer ustvari pesem "Bronasti jezdec", ki je posvečena reformatorju Petru Velikemu. Puškin svoje delo imenuje "sanktpeterburška zgodba" (v osnutkih - "žalostna zgodba" in "žalostna legenda") in vztraja, da "incident, opisan v tej zgodbi, temelji na resnici."

Puškin v Bronastem jezdecu postavlja dve najbolj pereči vprašanji svojega časa: o družbenih nasprotjih in o prihodnosti države. Da bi to naredil, prikazuje preteklost, sedanjost in prihodnost Rusije kot neločljivo celoto. Spodbudo za ustvarjanje pesmi lahko štejemo za Puškinovo seznanitev s tretjim delom pesmi "Dziady" poljskega pesnika Adama Mickiewicza, v dodatku, ki je bil pesniški cikel "Petersburg".

Vključevala je pesem »Spomenik Petru Velikemu« in več drugih pesmi, ki so vsebovale ostro kritiko Nikolaja Rusije. Mickevič je sovražil avtokracijo in je imel izrazito negativen odnos do Petra I., ki ga je imel za utemeljitelja sodobne ruske državnosti, njegov spomenik pa imenuje "blok tiranije".

Ruski pesnik je svojo filozofijo zgodovine zoperstavil pogledom poljskega pesnika v Bronastem jezdecu. Puškin se je zelo zanimal za obdobje Petra Velikega. Cenil je Petrovo progresivno dejavnost, vendar se videz carja pojavlja na dveh ravneh: na eni strani je reformator, na drugi pa avtokratski car, ki z bičem in palico sili ljudi, da ga ubogajo.

Vsebinsko globoka pesem Bronasti jezdec je nastala l najkrajši možni čas- od 6. oktobra do 31. oktobra 1833. Dogajanje se vrti okoli Eugena, revnega uradnika, ki izpodbija kip cesarja – ustanovitelja Sankt Peterburga. Ta drznost »malega človeka« je razložena s šokom, ki ga je junak doživel, ko je po poplavi v Sankt Peterburgu izgubil svojo nevesto Parašo, ki se je znašla na poplavnem območju.

Vsi dogodki, opisani v pesmi, se odvijajo okoli glavnih likov: dva sta - mali uradnik Eugene in car Peter I. Uvod v pesem je podrobna izpostavitev podobe Petra: to je hkrati osvetlitev zgodovinska vloga vladarja in opis njegovih dejavnosti. Tema poveličevanja Petra v uvodu je prežeta z vero v prihodnost Rusije, zveni patetično. Enako slovesno zveni začetek prvega dela, kjer pesnik poveličuje mlado »mesto Petrov«.

Toda poleg vladarja se znajde revni uradnik, ki sanja o običajnem - o družini in skromnem dohodku. Za razliko od drugih »malih« ljudi (Vyrina iz ali Bashmachkina iz »Plašča«) je Evgenijeva drama v »Bronastem jezdecu« v tem, da je njegova osebna usoda vpeta v cikel zgodovine in povezana s celotnim tokom zgodovinski proces v Rusiji. Posledično se Eugene sooči s carjem Petrom.

Poplava je osrednja epizoda dela. Pomen poplave je upor narave proti Petrovemu stvarjenju. Besna jeza uporniških elementov je nemočna, da bi uničila mesto Peter, vendar to postane katastrofa za družbene nižje sloje Sankt Peterburga. Zato se v Eugenu prebudijo uporniška čustva in očita nebesa, ki so človeka ustvarila preveč nemočnega. Kasneje, ko je izgubil svojo ljubljeno, Evgeniy znori.

Leto kasneje, v istem nevihtnem času kot pred poplavo leta 1824, se Eugene spominja vsega, kar je doživel, in na "Petrovem trgu" vidi krivca vseh svojih nesreč - Petra. Peter, ko je rešil Rusijo, jo je na zadnjih nogah dvignil nad brezno in s svojo voljo ustanovil mesto nad morjem, to pa ubije Evgenija, ki je vlekel svoje bedno življenje. In ponosni idol še vedno stoji na neomajnem vrhu, ne da bi se menil, da je treba celo pogledati proti nepomembnim ljudem.

Nato se v Evgenijevi duši rodi protest: pade pred rešetke in jezno zašepeta svoje grožnje. Tihi idol se spremeni v mogočnega kralja, ki zasleduje Eugena s svojim »težkim, zvonkim galopom«, na koncu pa ga prisili, da odstopi. Upor "malega človeka" proti Petru je bil poražen, Evgenovo truplo pa je bilo pokopano na zapuščenem otoku.

Pesem bralcu razkriva odnos humanističnega pesnika, ki vsakomur priznava pravico do sreče, do surovega zatiranja upora. Avtor namerno vzbuja sočutje do usode »ubogega Eugena«, ki ga zmečkajo zgodovinske okoliščine, finale pa zveni kot žalosten rekviem, kot grenak odmev patetičnega prologa.

• "Bronasti jezdec", povzetek delov Puškinove pesmi
• "Kapitanova hči", povzetek poglavij Puškinove zgodbe

Pesem »Bronasti jezdec« je leta 1833 ustvaril A. S. Puškin. zadnji kos, ki jo je napisal veliki ruski pesnik v Boldinu. Napisana je v pesniški obliki, glavna junaka dela pa sta Eugene in spomenik cesarju. Pesem prepleta dve temi - cesarja Petra in preprosto, "nepomembno" osebo. Pesem velja za eno najpopolnejših del velikega ruskega pesnika.

Zgodovinsko razgledišče, ki ga je izbral pesnik

V analizi "Bronastega jezdeca" je mogoče omeniti, da je Aleksander Sergejevič Puškin v svojem delu uspel premagati kanone žanra. Peter v pesmi ne nastopa v vlogi zgodovinskega lika (pojavlja se v preobleki »malika« - kipa). Prav tako ni nič povedano o času njegovega vladanja.

Obdobje Petra Velikega za samega pesnika je čas, ki se ni končal s smrtjo velikega vladarja. Hkrati se A. S. Puškin ne nanaša na začetek tega velikega obdobja v zgodovini ruske države, temveč na njegove rezultate. Ena od zgodovinskih točk, s katere je pesnik gledal na cesarja, je bila poplava 7. novembra 1824, »strašen čas«, ki je ostal v spominu za dolgo časa.

Pri analizi »Bronastega jezdeca« lahko opazimo, da je pesem napisana v jambskem tetrametru. V tem kratkem delu (vsebuje manj kot 500 pesmi) je pesnik združil zgodovino in sodobnost, zasebno življenje »malega človeka« z zgodovino države. »Bronasti jezdec« je postal eden nesmrtnih spomenikov Sankt Peterburgu in obdobju Petrove vladavine.

Glavni načrt pesmi, tema, glavna ideja

Tema "Bronastega jezdeca" - to je konflikt oseba in državni sistem. Osrednji dogodek dela je povodenj. Zgodba o njem tvori prvi načrt pesmi - zgodovinski. Poplava je eden glavnih zapletov celotne pesmi. Je tudi vir konfliktov med posameznikom in državo. Glavna ideja dela je, da običajna oseba lahko postane zmeden zaradi žalosti, tesnobe in skrbi.

Konvencionalni literarni načrt

Pesem ima tudi drugi načrt - konvencionalno literarni. O tem je treba razpravljati tudi pri analizi Bronastega jezdeca. Pesnik jo postavi s podnaslovom »Peterburška zgodba«. In Evgeny je osrednji lik te zgodbe. Obrazov preostalih prebivalcev mesta ni mogoče razločiti. To je množica, ki preplavi ulice, se utopi; hladni in odmaknjeni prebivalci mesta v drugem delu dela. Pesnikova zgodba o usodi glavnega junaka postavlja zgodovinski načrt in se z njim povezuje skozi celotno delo. Na vrhuncu pesmi, ko jezdec lovi Eugena, ta motiv prevladuje. Na odru se pojavi bajeslovni junak – kip, ki je oživel. In v tem prostoru se mesto spremeni v fantastičen prostor, ki izgubi svoje prave značilnosti.

»Idol« in razumevanje Sankt Peterburga

Pri analizi »Bronastega jezdeca« lahko učenec omeni, da je Bronasti jezdec ena najbolj nenavadnih podob v vsej ruski literaturi. Prebujen z besedami protagonista, preneha biti navaden idol in se spremeni v mogočnega kralja. Od samega trenutka ustanovitve St zgodovina mesta prejel različne interpretacije. V mitih in legendah ni veljalo za običajno mesto, temveč za utelešenje popolnoma skrivnostnih in nedoumljivih sil. Glede na to, kdo je zasedal mesto kralja, so te sile razumeli kot dobrodelne ali kot sovražne, protiljudske.

Cesar Peter I

Konec 18. in v začetku 19. stoletja sta se začeli pojavljati dve veliki kategoriji mitov, ki sta si vsebinsko nasprotni. V nekaterih je bil cesar Peter predstavljen kot "oče domovine", neko božanstvo, ki je uspelo organizirati inteligentni kozmos in "prijazno državo".

Te ideje so se pogosto pojavljale v poeziji (na primer v odah Sumarokova in Deržavina). Spodbujali so jih na državni ravni. Druga težnja se nagiba k predstavitvi Petra kot »živečega antikrista«, Peterburg pa kot »neruskega mesta«. Prva kategorija mitov je označila ustanovitev mesta kot začetek »zlate dobe« za Rusijo; drugi je napovedal skorajšnje uničenje države.

Kombinacija obeh pristopov

Aleksander Sergejevič je v pesmi »Bronasti jezdec« uspel ustvariti sintetično podobo Sankt Peterburga in cesarja. V njegovem delu se dopolnjujejo tiste podobe, ki se v svojem pomenu izključujejo. Pesem se začne z opisom pesniškega mita o ustanovitvi mesta, mit o uničenju pa se odraža v prvem in drugem delu dela, ki opisujeta potop.

Podoba Petra v pesmi »Bronasti jezdec« in zgodovinski oris dela

Izvirnost pesmi se kaže v hkratnem prepletanju treh planov. To je legendarno-mitološko, zgodovinsko in tudi konvencionalno literarno. Car Peter nastopa na legendarno-mitološki ravni, ker ni zgodovinski lik. Je brezimni junak legende, graditelj in ustanovitelj novega mesta, izvršitelj najvišje volje.

Toda Petrove misli odlikuje specifičnost: odločil se je, da bo zgradil mesto »v kljubovanje arogantnemu sosedu«, da bi lahko Rusija »zarezala okno v Evropo«. A. S. Puškin poudarja zgodovinski načrt z besedami, da je minilo sto let. In ta besedna zveza zavije dogajanje v meglico časa. Nastanek »mladega mesta« pesnik primerja s čudežem. Na mestu, kjer bi moral biti opis procesa gradnje mesta, bralec vidi pomišljaj. Sama zgodba se začne leta 1803 (na ta dan je »Petrovo mesto« dopolnilo sto let).

Vzporednice v delu

V Puškinovem Bronastem jezdecu bralec odkrije številne pomenske in kompozicijske vzporednice, ki jih je potegnil pesnik. Temeljijo na odnosih, ki so se vzpostavili med izmišljen lik dela, elementi poplave, mesto in spomenik - “idol”. Pesnik na primer primerja cesarjeve »velike misli« z razmišljanji »malega človeka« Eugena. Legendarni cesar je razmišljal o tem, kako bi mesto ustanovili in uresničili interese države. Evgenij razmišlja o majhnih zadevah navadnega človeka. Cesarjeve sanje se uresničijo; sanje »malega človeka« so se sesule skupaj z naravno katastrofo.

Evgeniy - "mali človek"

Evgenij je eden glavnih likov v Puškinovem Bronastem jezdecu. Obremenjuje ga njegova stiska, saj je reven in komaj shaja konec s koncem. Svoje upe v srečno prihodnost veže na dekle Parasha. Toda njegovo življenje je tragično - vzame mu edine sanje. Parasha umre med poplavo, Evgeniy pa znori.

"Bronasti jezdec": odlomek

Da bi si zapomnili, se šolarje pogosto prosi, naj se zapomnijo del pesmi. To bi lahko bil na primer naslednji odlomek:

"Ljubim te, Petrina kreacija,
Všeč mi je tvoj strog, vitek videz,
Nevski suvereni tok,
Njegov obmorski granit ..."

Učenec lahko za višjo oceno uporabi več kitic. Učenje odlomka iz »Bronastega jezdeca« je užitek, saj je pesem napisana v Puškinovem čudovitem jeziku.

Podoba »Petrovega mesta« v pesmi

Peterburški svet se v pesmi pojavi kot zaprt prostor. Mesto obstaja v skladu z zakoni, ki so sprejeti v njem. V pesmi »Bronasti jezdec« se zdi, da gre za novo civilizacijo, zgrajeno v prostranosti divje Rusije. Po pojavu Sankt Peterburga postane »moskovsko obdobje« v zgodovini preteklost.

Mesto je polno številnih notranjih nasprotij. Veliki ruski pesnik poudarja dvojnost Sankt Peterburga: po eni strani »se dviga veličastno«, po drugi strani pa prihaja »iz teme gozdov«. Pesnikova želja mestu zveni alarm - "Naj se tudi poraženi element pomiri z vami ...". Lepota mesta morda ne bo trajala večno - stoji močno, vendar ga lahko uničijo divjajoči elementi. Na straneh pesmi se prvič pojavi podoba divjega elementa.