Traktat o vojni umetnosti. O reševanju kompleksnih problemov

"Umetnost vojne. Vojni zakoni častitljivega učitelja Suna« je najbolj znana starodavna kitajska razprava na temo vojaške strategije in politike, temeljno besedilo »šole vojaške filozofije«. To razpravo so v vojskovanju uporabljali generali, kot sta Vo Nguyen Giap in Takeda Shingen, uporablja pa se tudi pri vojaškem usposabljanju v vojski ZDA, vključno z mornarico.

Avtor traktata je strateg in vojskovodja Sun Tzu. Sprva je bila razprava datirana v konec 6. - začetek 5. stoletja pr. n. št., a po odkritju razširjene različice v grobu na začetku dobe Han leta 1972 so nekateri raziskovalci začeli verjeti, da je nastala v druga polovica 5. pr. V vsakem primeru je ta razprava zelo pomemben zgodovinski dokument in velika sreča je, da ima danes vsakdo priložnost, da se z njim seznani.

Sun Tzu je kitajski mislec in strateg, ki je domnevno živel v 6. stoletju pr. Bil je poveljnik plačancev princa Ho Luja, ki je vladal v kraljestvu Wu, in mu je uspelo premagati najmočnejše kraljestvo Chu in zavzeti njegovo glavno mesto Ying ter premagati kraljestvi Jin in Qi. Zasluge Sun Tzuja so naredile kraljestvo Wu zelo močno in mu omogočile, da je postalo del civilizirane Kitajske.

Izpolnjujoč zahtevo princa Ho Luja je Sun Tzu napisal traktat o vojni umetnosti, »Umetnost vojne. Vojni zakoni častitega učitelja Suna,« po kateri se je vrnil v rodno kraljestvo Qi, kjer je živel do konca svojih dni. Mimogrede, mnogo let kasneje so člani klana Sun - Sun Quan, Sun Ce in Sun Jian, ki so živeli v dobi treh kraljestev, trdili, da izvirajo iz Sun Tzuja.

Povzetek razprave "Umetnost vojne. Vojni zakoni častitega učitelja Sonca"

Razprava je sestavljena iz trinajstih poglavij, od katerih je vsako posvečeno določenemu vidiku vojskovanja. Spodaj si lahko preberete nekatere določbe več delov razprave.

Predhodni izračuni

Vojna je izjemno pomemben proces v življenju vsake države in da bi razumeli njene možnosti, je treba razumeti njenih pet komponent in odgovoriti na sedem vprašanj.

Pet komponent vojne je:

"Pot" je odnos ljudi do svojega vladarja, zaupanje vanj, pripravljenost umreti zanj. To vključuje človeške vire in tiste, ki jih vladar ima
»Nebo« je čas, ki ga ima vojskujoča se stran na razpolago
"Zemlja" - slabosti in prednosti, ki jih teren zagotavlja poveljniku
"Poveljnik" - čete, njegov pogum, nepristranskost in inteligenca
"Zakon" je vse, kar je neposredno povezano s četami: usposabljanje, raven častnikov itd.

Vprašanja za odgovor:

Kateri vladar ima najbolj izrazito »Pot«?
Katerega poveljnika lahko imenujemo nadarjen?
Kateri generali že imajo izkušnje z uporabo "nebes" in "zemlje"?
Čigava vojska je najbolj disciplinirana?
Čigava vojska je bolje izurjena?
Kateri poveljnik bolje razume, kaj se dogaja v njegovih četah: kdo si zasluži nagrado in koga kaznovati?

Vodenje vojne

V procesu vojne je treba opraviti najbolj skrbno delo, tako očitno kot prevozno, popravilo in gospodinjstvo. Pomembno je razumeti, kakšno škodo je pričakovati od vojne, da bi lahko ocenili koristi, ki jih bo vojna prinesla.

Če se bo vojna nadaljevala, bodo vse sprte strani utrpele izgube. Pristojni poveljnik, ki je znal pravilno izračunati potrebe, zaposli vojake samo enkrat in jih založi.

Strateški napad

Bitka in zmaga še zdaleč nista najboljše, kar lahko vladar naredi za svojo državo, in veliko bolj kompetentno je doseči zmago tako, da se bitki popolnoma izogneš. Najbolj učinkovito je ohraniti sovražnikovo državo in njegove oborožene sile. Zmagovalec brez uničenja, obleganj in bitk lahko računa na veliko več, kot je prvotno imel.

Vladar, ki nadzoruje vojsko, se lahko izkaže za velik problem za celotno državo. In zmago je mogoče doseči, če poveljnik zna izbrati trenutek za bitko in trenutek, ko se ji je treba izogniti, je sposoben voditi bitke z uporabo velike in majhne vojske, zna počakati in izkoristiti sovražnikovo malomarnost, in je sposoben samostojno nadzorovati vojsko.

Oblika

Pomembno je znati razlikovati med zmago in nepremagljivostjo. Nepremagljivost je sposobnost ohraniti samega sebe in je torej odvisna od tistega, ki namerava biti nepremagljiv. Na sposobnost zmagovanja vpliva sovražnik, na podlagi katerega ni zagotovljenih zmag. Zmaga je povezana z napadom, nepremagljivost pa z obrambo.

Pameten vodja najprej vse izračuna in šele nato stopi v bitko - to je predodločitev njegove zmage. Nepismen vodja sprva vstopi v bitko in šele nato razpravlja o tem, kaj je bilo treba storiti za zmago - to je vnaprejšnja določitev poraza.

Moč

Ni tako pomembno, ali vodja nadzoruje majhne odrede ali številne vojske, veliko pomembnejša sta pravilno vodenje bitke in učinkovitost manevra. Če bo bitka potekala pravilno, bo zagotovljen učinkovit manever, ki bo zagotovil zmago, ker Obstaja veliko različnih bojnih možnosti.

Prav tako je pomembno upoštevati moč in stopnjo časa udarca. Moč je zbiranje in nadzor sile, izračun pa je namen. Med bojem mora moč ustrezati spreminjajoči se situaciji, čas pa zagotavlja bliskovit napad.

Polnost in Praznina

Tisti, ki se znajde na bojišču pred sovražnikom, prihrani ogromno moči, poveljnik, ki pošlje čete v boj takoj po koncu pohoda, pa bo moral obvladati utrujeno vojsko, četudi je bila pred tem močnejša od sovražnikova vojska.

Močne je treba oslabiti, tiste, ki imajo zaloge, je treba okrepljene prisiliti, da se premaknejo. Če želite dezorientirati sovražnika, se morate najprej premakniti v smeri, v kateri pričakuje, nato pa spremeniti smer in iti na drugo pot. Tudi če na dolgi poti ne bo zasede, bo vojska prišla na bojišče polna moči.

Učinkovit napad zahteva napad na nezaščiteno območje. Učinkovita obramba zahteva obrambo mesta, ki ni napadeno. Ko sovražnik ne ve, kam bi napadel in kje se branil, bo razpršil svoje sile.

Boj v vojni

Boj v času vojne je težak in najtežje v njem je sposobnost izkoristiti nesrečo in spremeniti krožno pot v direktno. Ko se premikate po krožni poti, je treba sovražnika odvrniti, ga privabiti s koristmi in ga tako prisiliti, da upočasni. Boj med vojno je nevaren, saj lahko poskus pridobivanja dobička povzroči izgube, vojska, ki nima zalog, pa bo verjetno umrla.

Pomena informacij ni mogoče preceniti. Če ne poznate namer potencialnih zaveznikov, se z njimi ne bi smeli dogovoriti. Če ne poznaš situacije in terena, je nemogoče poslati vojsko in doseči prednost na terenu.

Pet nevarnosti

Vedno je treba upoštevati značilnosti terena. Ni treba postavljati kampa v središču brezpotja, ni treba dolgo stati tam, kjer ni vode, gozda ali naravnega zavetja. Na mestih, kjer se povezujejo številne poti, je treba skleniti zavezništva s sosedi, da preprečimo nenaden napad na katero od poti.

Pet nevarnosti poveljnika je:

Želja po smrti za vsako ceno - poveljnika je mogoče ubiti
Želja po preživetju za vsako ceno - poveljnika je mogoče ujeti
- poveljnik lahko začne prezirati
Prekomerna občutljivost - poveljnik je lahko užaljen zaradi preveč stvari
Pretirana človekoljubnost – poveljnik se lahko hitro izčrpa

Te nevarnosti niso le pomanjkljivosti poveljnika, ampak tudi katastrofa za celotno vojsko.

Namesto zaključka

Seveda smo omenili le nekaj idej, o katerih govori v svoji razpravi »Umetnost vojne. Vojni zakoni častitega učitelja Sun" Sun Tzuja. Toda to ima svojo prednost - želja po študiju tega edinstvenega dela postane še močnejša in to še zdaleč ni naključno.

Dva tisoč let in pol je dolga doba za vsako knjigo. In knjiga, ki so jo v tem času različni ljudje uporabljali kot učbenik, je res edinstven primer, če seveda ne upoštevamo raznih svetih spisov. Toda tudi z njimi lahko "Umetnost vojne" tekmuje v priljubljenosti - vsak odstavek te knjige skriva neprecenljive izkušnje izjemnega filozofa in poveljnika, ki so lahko koristne ne le v vojni, ampak tudi v običajnem mirnem življenju.

In Sun Tzu.

Xun Tzu je iz države Zhao, Sun Tzu pa je general države Wu.

Traktati "Ustanovitev Wanga", "O obredu", "Xun Tzu" pripadajo Xun Tzuju, vojaško-politični traktat "Umetnost vojne" pa pripada Sun Tzuju.

en.wikipedia.org

Biografija

Obstaja biografija Sun Tzuja, ki jo je napisal Sima Qian v svojih "Zgodovinskih zapiskih". Sun Tzu je bil rojen v kraljestvu Qi. Sun Tzu je služil kot poveljnik plačancev za princa Huo Liuja v kraljestvu Wu.

Po Sima Qianu je princ povabil Sun Tzuja, da bi govorila o vojaških zadevah. Da bi lahko pokazal svojo umetnost, mu je princ podaril svoje hareme. Sun Tzu je priležnice razdelil na dva oddelka, pri čemer je na čelo vsakega postavil glavno priležnico, jim dal helebardo in začel razlagati vojaška povelja. Odredi so se postavili v bojno formacijo. Ko je Sun Tzu začel ukazovati "desno", "levo", "naprej" - nihče ni sledil ukazom, vsi pa so se le smejali. To se je večkrat zgodilo. Nato je Sun Tzu rekel: če se ukazi ne izvajajo, so za to krivi poveljniki. In ukazal je usmrtiti dve glavni priležnici. Princ, ki je ugotovil, da to ni šala, je začel zahtevati preklic usmrtitve, vendar je Sun Tzu izjavil, da je v vojni poveljnik pomembnejši od vladarja in nihče si ne upa preklicati njegovih ukazov. Priležnice so bile usmrčene. Po tem so vse ženske stisnile zobe in začele zvesto izvrševati ukaze. Ko pa je bil princ poklican na pregled vojakov, se knez ni pojavil. Sun Tzu je princu očital, da govori samo o vojaških zadevah. Kljub temu, ko je nastala vojaška nevarnost, je bil princ prisiljen poklicati Sun Tzuja in mu zaupati vojsko, Sun Tzu pa je dosegel velike zmage.

Kot poveljnik čete je Sun Tzu porazil močno kraljestvo Chu, zavzel njegovo prestolnico - mesto Ying in porazil kraljestvi Qi in Jin. Zahvaljujoč njegovim zmagam je kraljestvo Wu okrepilo svojo moč in postalo eno od kraljestev civilizirane Kitajske, na čelu s kralji dinastije Zhou, kralj Huo Lu pa je postal del "zhuhou" - uradno priznanih vladarjev neodvisnih posesti. . v 4. stoletju pr e. Wei Lao Tzu je zapisal: »Bil je človek, ki je imel le 30.000 vojakov, in nihče v Nebeškem cesarstvu se mu ni mogel upreti. Kdo je to? Odgovorim: Sun Tzu."

Sun Tzu je na zahtevo princa Ho Luija napisal traktat o vojni veščini, ki se tradicionalno imenuje »Umetnost vojne« (prevodi N. I. Conrad, V. A. Shaban). Nato se je vrnil v svoje rodno kraljestvo Qi in tam kmalu umrl. Stoletja kasneje so člani klana Sun (Sun Jian, Sun Ce, Sun Quan), ki so živeli v dobi Treh kraljestev, trdili, da izvirajo iz Sun Tzuja.

Umetnost vojne

Ustvarjanje

Tradicionalno pripisujejo vojskovodji in strategu 6.–5. stoletja. pr. n. št e. Sun Tzu, po čigar imenu je poimenovana, in v skladu s tem sega v konec 6. - začetek 5. stoletja. pr. n. št e. (514-495, morda 510). Nova razširjena različica Sun Tzuja, najdena leta 1972 v grobu z začetka dobe Han (206 pr. n. št. - 8. stoletje n. št.), daje razloge za datum njegovega nastanka v 2. polovico 5. stoletja pr. n. št. e. (453-403).

Sodobno kanonično besedilo je nastalo na prelomu 2. in 3. stoletja. n. e., osnovna je njegova uradna objava 11. stoletja. s strnjenim komentarjem 10 avtorjev 2.-11. st., ki se nanaša na uvedbo vojaškega Septateuha v sistem državnih izpitov.

Koncepti

Splošna ideologija Sun Tzuja združuje konfucijanske temelje ohranjanja socialne homeostaze s taoistično dialektiko univerzalnega Taoa, kozmičnim ciklizmom šole Yin-Yang, legalistično »politično znanostjo« in managerskim pragmatizmom mohistov. Ta sinteza, ki predstavlja vojno (bin), na eni strani kot "veliki vzrok države", "temelj življenja in smrti, pot (tao) obstoja in smrti", in na drugi strani kot »pot prevare« je povzeta v 5 načelih:
- »poti« (soglasje ljudstva in voditeljev),
- "nebo" (ustreza času),
- "zemlja" (ustreza kraju),
- »poveljnik« (pravilno vodenje, za katerega sta značilna predvsem zanesljivost - xin in človečnost - ren),
- “zakon” (organizacija in disciplina).

Ta načela je treba izvajati s 7 "izračuni":
- vladar ima Tao,
- prisotnost sposobnosti poveljnika,
- razumevanje značilnosti neba in zemlje,
- izvedljivost zakonov in ukazov,
- moč vojske,
- usposabljanje poveljnikov in vojakov,
- jasnost nagrad in kazni.

Kasneje je ta dialektika zvestobe in prevare, moči in šibkosti, bojevitosti in miroljubnosti postala ena glavnih metodologij tradicionalne kitajske kulture, umetnost stratagem.

Sun Tzu gleda na vojno kot na organsko celoto, od diplomacije in mobilizacije do vohunjenja. Nikoli ne smemo pozabiti na namen vojne – zagotoviti blaginjo prebivalstva in zvestobo vladarju.

Idealna zmaga je pokoritev drugih držav z diplomatskimi metodami, brez vpletanja v sovražnosti. Zato je treba voditi aktivno diplomacijo, uničiti sovražnikova zavezništva in zlomiti njegovo strategijo.

Sun Tzu nenehno poudarja, da je vojaška akcija drag podvig, ki prinaša izgubo državi in katastrofo ljudem. Zato mora biti vojna hitra, učinkovita in mobilna. Podaljševanje vojne je nečloveško do ljudi.

Sun Tzujev koncept temelji na obvladovanju sovražnika, ustvarjanju priložnosti za enostavno zmago. Sovražnika je treba zvabiti v pasti in se izogniti trčenju s pripravljenimi sovražnimi silami. Potrebna je neuravnotežena razporeditev sil in strateška koncentracija.

Treba je zbrati podatke o terenu in dejanjih sovražnika ter hkrati skriti svoja dejanja. Vsako plačilo za vohunske dejavnosti bo stalo manj kot vzdrževanje vojske. Zato ne smete varčevati z vohunjenjem in podkupovanjem.

Sun Tzu vedno znova poudarja potrebo po disciplini med vojaki in ohranjanju morale (qi). Treba je ustvariti razmere, v katerih se krepi duh vojske, in se izogibati situacijam, ko vojska izgubi voljo.

Prevodi v druge jezike

Obstajajo sodobni prevodi v ruščino, angleščino, nemščino, francoščino, češčino, japonščino, vietnamščino in druge jezike.

Razpravi "Sun Tzu" in "Wu Tzu" je v štiridesetih letih 20. stoletja v ruščino prevedel akademik Nikolai Conrad.

Literatura

Sun Tzu, Wu Tzu. Razprave o vojni umetnosti. - M.: "AST", 2002. ISBN 5-17-010705-6.
- Sun Tzu. Traktat o vojni umetnosti. per. iz druge Kitajske Šaban V. A. - St.-Pb. almanah "F2", 2008.
- Zotov O.V. O logiki in strukturi razprave Sun Tzu // 25. znanstvena konferenca "Družba in država na Kitajskem". M., 1994. Str. 86-95.

: sūnzǐ)

Ta članek govori o kitajskem strategu in vojskovodji Sun Tzuju. Za kitajskega matematika z istim imenom glejte Sun Tzu (matematik).

Zgodovinska dejstva

Biografske podatke o Sun Tzuju je zapisal Sima Qian v svojih Zgodovinskih zapiskih. Sun Tzu je bil rojen v kraljestvu Qi. Sun Tzu je služil kot poveljnik plačancev za princa Huo Lüja v kraljestvu Wu.

Po Sima Qianu je princ povabil Sun Tzuja, da bi govorila o vojaških zadevah. Da bi pokazal svojo spretnost, je poveljnik prosil princa, naj mu da svoje hareme. Sun Tzu je priležnice razdelil na dva oddelka, pri čemer je na čelo vsakega postavil glavno priležnico, jim dal helebardo in začel razlagati vojaška povelja. Odredi so se postavili v bojno formacijo. Ko je Sun Tzu začel ukazovati "desno", "levo", "naprej" - nihče ni sledil ukazom, vsi pa so se le smejali. To se je večkrat zgodilo. Nato je Sun Tzu rekel: če se ukazi ne izvajajo, so za to krivi poveljniki. In ukazal je usmrtiti dve glavni priležnici. Princ, ki je ugotovil, da to ni šala, je začel zahtevati preklic usmrtitve, vendar je Sun Tzu izjavil, da je v vojni poveljnik pomembnejši od vladarja in nihče si ne upa preklicati njegovih ukazov. Priležnice so bile usmrčene. Po tem so vse ženske stisnile zobe in začele zvesto izvrševati ukaze. Ko pa je bil princ poklican na pregled vojakov, se knez ni pojavil. Sun Tzu je princu očital, da govori samo o vojaških zadevah. Kljub temu, ko je nastala vojaška nevarnost, je bil princ prisiljen poklicati Sun Tzuja in mu zaupati vojsko, Sun Tzu pa je dosegel velike zmage.

Kot poveljnik čete je Sun Tzu porazil močno kraljestvo Chu, zavzel njegovo prestolnico - mesto Ying in porazil kraljestvi Qi in Jin. Zahvaljujoč njegovim zmagam je kraljestvo okrepilo svojo moč in postalo eno od kraljestev civilizirane Kitajske, na čelu s kralji dinastije Zhou, kralj Ho Lu pa je postal del "zhuhou" - uradno priznanih vladarjev neodvisnih posesti. V 4. stoletju pr. e. Wei Lao Tzu je zapisal: »Bil je človek, ki je imel le 30.000 vojakov, in nihče v Nebeškem cesarstvu se mu ni mogel upreti. Kdo je to? Odgovorim: Sun Tzu."

Opombe

Literatura

Sun Tzu, Wu Tzu. Razprave o vojni umetnosti. - M.: "AST", 2002. ISBN 5-17-010705-6.
Sun Tzu. Traktat o vojni umetnosti. per. iz druge Kitajske Šaban V. A. - St.-Pb. almanah "F2", 2008.
Zotov O.V. O logiki in strukturi razprave Sun Tzu // 25. znanstvena konferenca "Družba in država na Kitajskem". M., 1994. Str. 86-95.
McNeilly, Mark R. (2001), Sun Tzu in umetnost sodobnega vojskovanja, Oxford University Press, ISBN 0-19-513340-4.

kategorije:

Osebnosti po abecednem redu
Rojen leta 544 pr. e.
Umrl leta 496 pr e.
Filozofi dobe Zhou
Filozofi 6. stoletja pr e.
Vojskovodje Kitajske
Vojaški teoretiki

Fundacija Wikimedia. 2010.

Oglejte si, kaj je "Sun Tzu" v drugih slovarjih:

- »SUN TZI« (»[Traktat] učitelja Suna«, »Sun Zibing Fa« »Sun Tzu o umetnosti vojne«, »Zakoni vojne učitelja Suna«) je najstarejša vojaškoteoretična razprava na svetu s 13 poglavji ( pian), temeljno besedilo »šola vojaške filozofije« (bin jia), ... ... Filozofska enciklopedija

- (»[Razprava] učitelja Suna«, »Sun Tzu Bing Fa« - »Sun Tzu o umetnosti vojne«, »Zakoni vojne učitelja Suna«) - najstarejša vojaškoteoretična razprava na svetu s 13 poglavji (nians) , temeljno besedilo »šolske vojaške filozofije« (bin jia), glavni v... ... Filozofska enciklopedija

Sun Wu (6.-5. stol. pr. n. št.), drugi Kitajci. poveljnik in vojak teoretik. rod v kraljestvu Qi. Leta 514 496 pr. e. služil kot vojskovodja v kraljestvu U. Zahvaljujoč vojaš. umetnost S. c. vojski tega majhnega kraljestva je uspelo premagati čete več kot... ... Sovjetska zgodovinska enciklopedija

SUN TZI (Sun Wu, Zhang Qing) (6-5 st. pr. n. št.) starodavni kitajski poveljnik, strateg, teoretik vojaške umetnosti in ustanovitelj »šole vojaške filozofije« (bič jia). Rojen iz »srednjega« kraljestva Qi, ki je znan po svojih zmagovitih bitkah ... ... Filozofska enciklopedija

Starodavni kitajski vojaški teoretik in poveljnik. VI-V stoletja pr. n. št e. Avtor razprave o vojni veščini (povezava med vojno in politiko, dejavniki zmage, strategija in taktika). * * * SUN TZI SUN TZI, starodavni kitajski vojaški teoretik in poveljnik v 6. 5. st. pred … enciklopedični slovar

Sun Wu (6.-5. stol. pr. n. št.), starodavni kitajski poveljnik in vojaški teoretik. Rojen v kraljestvu Qi. Leta 514 496 pr. e. je bil vojaški vodja kraljestva Wu in je uspešno vodil pohode proti kraljestvom Chu, Qi in Jin. Avtor razprave o vojni veščini ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Starodavni kitajski vojaški teoretik in poveljnik v 6. - 5. stoletju. pr. n. št e. Avtor razprave o vojni veščini (povezava med vojno in politiko, dejavniki zmage, strategija in taktika) ... Veliki enciklopedični slovar

Sun Tzu- SUN TZI (65 st. pr. n. št.), drugi kitajski. vojaški teoretik in poveljnik. Avtor razprave o vojski trditve ve (povezava vojne in politike, dejavniki zmage, strategija in taktika) ... Biografski slovar

1. starokitajski poveljnik SUN TZI Sun Wu (Martial), Zhangqing (6 5 pr. n. št.), starokitajski poveljnik, strateg, teoretik vojaške umetnosti in ustanovitelj šole vojaške filozofije (bin jia). Po rodu iz srednjega kraljestva Qi, ... ... Collierjeva enciklopedija

Umetnost vojne Sun Tzuja je najstarejši priročnik o vojskovanju, ki se je ohranil do danes. Traktat »Umetnost vojne« je konec 6. in v začetku 5. stoletja pred našim štetjem napisal največji poveljnik tistega časa Sun Tzu, ki je živel v kraljestvu Qi. Še vedno ni jasno, ali je Sun Tzu resnična zgodovinska osebnost in avtor dela "Umetnost vojne"; glede na novejše raziskave bi lahko bil možni avtor poveljnik Sun Bin. Kljub temu, da avtor ni natančno znan, se je knjiga v zgodovino zapisala kot »Umetnost vojne« Sun Tzuja, najdemo pa tudi naslove: »Traktat o umetnosti vojne« Sun Tzuja, »Zakoni Vojna (vojaške metode) častitljivega (učitelja) Sonca” .

Filozofija "umetnosti vojne"

Sama knjiga The Art of War je sestavljena iz 13 poglavij, ki opisujejo glavne faze vojskovanja. To so poglavja:

Predhodni izračuni
Vodenje vojne.
Strateško.
Bojna uniforma.
Moč.
Polnost in praznina.
Boj v vojni.
Devet sprememb.
Pohod.
Oblike terena.
Devet krajev.
Ognjeni napad.
Uporaba vohunov.

Sama knjiga je polna konfucijanske filozofije in treba je opozoriti, da se bistvo knjige "Umetnost vojne" Sun Tzuja spušča v to, da se je treba vojni izogibati. In vredno je uporabiti vojaško akcijo za blaginjo države in ljudi. Prav ta globoka življenjska filozofija dela knjigo ne le relevantno tisoče let po tem, ko je bila napisana, ampak omogoča tudi njeno uporabo na drugih področjih življenja, na primer v poslu.

Uporaba "umetnosti vojne"

Sun Tzujeva umetnost vojne je postala najbolj razširjena na vzhodu, tudi zunaj Kitajske. Zlasti na Japonskem je bila široko uporabljena razprava o vojni umetnosti. V mnogih državah se še vedno uporablja za usposabljanje častnikov, na primer v ameriški in kitajski vojski. Obstaja tudi veliko nepotrjenih zgodb, da so »vojne veščine« uporabljali slavni poveljniki preteklosti, zlasti Napoleon in nacistična Nemčija.

Ker je večina knjige napisana o tem, kako voditi vojno brez uporabe sile, je bila knjiga zelo razširjena na področjih, ki niso povezana z vojsko, predvsem v, pa tudi v športu. Veliko sodobne poslovne literature je bilo napisanega o praktični uporabi nasvetov, opisanih v Umetnosti vojne. Ena najbolj znanih je zgodba o konkubinah.

Zgodba o priležnicah

Nekega dne je princ prosil Sun Tzuja, naj pokaže svoje sposobnosti v praksi. Da bi to naredil, mu je ponudil svoj harem na razpolago. To je bila zvita poteza, vendar Sun Tzu ni zavrnil; harem je razdelil na dva odreda, ženskam razdelil helebarde in na čelo odredov postavil dve prinčevi najljubši priležnici.

Odredi so se postavili v bojno formacijo. Ko je Sun Tzu začel ukazovati "desno", "levo", "naprej" - so se ženske začele smejati in niso sledile ukazu. Sun Tzu je rekel: "odred ni izvršil ukaza, kar pomeni, da ga je treba ponoviti", kar je tudi storil.

Toda priležnice znova niso izpolnile ukaza, takrat je Sun Tzu rekel: "če se ukaz ne izvrši še enkrat, so za to krivi poveljniki, saj je poveljnik dvakrat pojasnil ukaz." In odredil je usmrtitev svojih dveh najljubših konkubin.

Princ, ki se je zavedal resnosti situacije, se je odločil preklicati ukaz, na kar je Sun Tzu rekel, da v vojni nihče nima pravice preklicati ukaza poveljnika in priležnice so bile usmrčene. Po tem so konkubine prvič začele izvajati vsa naročila.

Citati iz knjige "Umetnost vojne"

V Sun Tzujevi knjigi The Art of War je veliko znanih citatov, ki so jih uporabljali že stoletja. Toda v 21. stoletju se ti citati pogosto uporabljajo v mirnih območjih. Najbolj znane citate iz knjige Umetnost vojne si lahko preberete spodaj:

»Vojna je velika stvar za državo, je teren življenja in smrti, je pot obstoja in smrti. To je treba razumeti"

"Moč je sposobnost uporabe taktike v skladu s prednostjo"

»Še nikoli se ni zgodilo, da bi vojna trajala dolgo in bi bilo to koristno za državo. Kdor torej ne razume popolnoma vse škode vojne, ne more popolnoma razumeti vseh koristi vojne.«

"Vojna ljubi zmago in ne mara trajanja"

»Človek je v redu, pričakuje nered; ko so mirni, pričakujejo nemir; to je nadzor nad srcem"

»So ceste, po katerih se ne hodi; obstajajo vojske, ki niso napadene; obstajajo trdnjave, nad katerimi se ne bojevajo; obstajajo področja, za katera se ljudje ne prepirajo; Obstajajo ukazi suverena, ki niso izpolnjeni"

»Bistvo vojne je prevara. Spretni se morajo pretvarjati, da so nesposobni. Ko ste pripravljeni na napad, pokažite podrejenost. Ko si blizu, se zdi daleč stran, ko pa si zelo daleč, se pretvarjaj, da si blizu.”

»Osvojiti sto zmag v stotih bitkah ni vrh vojaške umetnosti. Premagati sovražnika brez boja je vrhunec.”

»Upam si vprašati: če se sovražnik pojavi v velikem številu in v popolnem redu, kako ga srečati? Odgovorim: najprej vzemi, kar mu je drago. Če ga ujamete, vas bo ubogal."

Pravi, da stvari brez roka uporabnosti (knjige, ideje, tehnologije itd.) za vsak uspešno preživet dan v človeškem svetu dodajo dan k trajanju svojega obstoja. Na primer, lahko domnevamo, da bo avto z nami približno 250 let. Kar zadeva napovedovanje, je teorija kontroverzna, a njena praktična uporaba izjemno elegantna.

Učinek se najbolj jasno kaže v literaturi, kjer lahko velika dela postanejo priljubljena leta po tem, ko so bila napisana (pozdrav Faulknerjevemu »The Sound and the Fury«).

Spodbujam vas, da preberete najstarejšo literaturo, ki jo lahko najdete, in vam bom predstavil nekaj citatov iz razprave o vojni veščini, »Umetnost vojne«, kitajskega poveljnika in modreca Sun Tzuja. Namen pisanja tega članka je pokazati, da so starodavni imeli temeljno znanje, ki ga je mogoče in bi bilo treba uporabiti v sodobnem življenju.

Na splošno je poslovni razvoj podoben vojaški strategiji. Na čelu čete je poveljnik, ki preko sovražnih zunanjih dejavnikov vodi vojsko k enemu samemu cilju. V zvezi s tem so praktična priporočila Sun Tzuja izjemno pomembna. torej...

1. O ustvarjalnosti

Nadzirajte svojo vojsko, tako da v bitki s sovražnikom bojevniki ne vidijo možnosti poraza. Če želite to narediti, morate neposredne akcije zamenjati z nenavadnimi. V vojni se za združevanje uporabljajo neposredne akcije, zmaga pa se doseže z neobičajnimi akcijami. Človek mora biti neizčrpen v iskanju poti, kot so močni tokovi velikih rek. Pred vojno poskrbite za vse sestanke. Kdor že na načrtu jasno vidi interakcijo vijugastega in ravnega, bo zmagal. Tako pridobijo premoč.

Kombinacija empirično preverjenega pristopa v kombinaciji z inovativnostjo in kreativnostjo daje maksimalne rezultate pri osvajanju trga. Preizkušene poslovne metode zmanjšajo tveganje neuspeha na začetku in ustvarijo pragmatičen temelj, ki se ne bo zrušil, ko bo izpostavljen grožnjam. Hkrati »nenavadna dejanja« podjetje izstopajo iz množice.

Z vidika teorije mrene, ki je opisana v knjigi ameriškega ekonomista Nassima Taleba "Antifragile" (obvezno branje za vsakogar), bi moralo biti 80 % dejavnosti posvečenih nečemu stalnemu in stabilnemu, 20 % pa naj pripada na tvegano dejavnost, ki ima majhne možnosti za izjemno učinkovite rezultate.

2. O potrebi po celovitih informacijah

Kdor več izračuna, več zmaga. Kdor manj izračuna, manj zmaga. Kaj naj rečemo o nekomu, ki sploh nič ne računa? S tega vidika je vedno jasno, kdo bo zmagal in kdo izgubil.

3. O pomenu analize in namenskega gibanja

Zmagovalci najprej zmagajo in se nato podajo v vojno, medtem ko poraženi najprej napadejo in nato iščejo zmago. Ne delajte brez koristi. Ne premikajte se, ne da bi videli svoj plen. Sprejmite koristne ukrepe. Če ne vidite koristi, ne ukrepajte. Bodi prepričan, da ne boš poražen v stotih bitkah od stotih, če enako razumeš sebe in sovražnika. Ko brez razumevanja sovražnika jasno vidite svoje stanje, bo za vsako zmago en poraz. Če ne razumeš ne sovražnika ne sebe, bo v vsaki bitki poraz.

4. O obvladovanju tveganj in varčevanju z viri

Če država umre, je ne morete vrniti. Ne moreš vstati od mrtvih. Nihče nima ničesar odveč, ne zato, ker ne mara dobrih stvari. Nihče ne pričakuje dolgoživosti, ne zato, ker noče živeti dolgo. Vedno bodite pripravljeni na vsako grožnjo. Izogibajte se močnemu nasprotniku.

Pri ustvarjanju podjetja je treba natančno preučiti ranljivosti

5. O vodenju ljudi

Obstajajo lahko tri grožnje vladarja lastni vojski: Ker ne razume, da je nemogoče napasti, ukaže napad. Ker ne razume, da je umik nemogoč, ukaže umik. Tako vojski jemlje svobodo delovanja. Ne da bi razumel notranje življenje vojske, se vmešava v upravo in povzroča razdor v dušah vojakov. Ne razume vrstnega reda porazdelitve odgovornosti med položaji, se vladar vmešava v imenovanja in seje zmedo v glavah vojakov. Če je v dušah in glavah nemir in razdor, ne pričakujte pomoči od tam v težkih časih. Temu se reče: dajanje zmage sovražniku s sejanjem zmede v vaši vojski. Vladar, ne da bi omejil svobodo delovanja inteligentnega poveljnika, se samozavestno premika proti zmagi.

6. O konkurenci

Indikator najvišje vojne umetnosti bo zmaga nad sovražnikom brez boja z njim. Popolni bojevnik bo udaril po načrtih. Na nižji ravni uničijo sovražna zavezništva. Na najnižji stopnji je obleganje trdnjav prisilna akcija. Za obleganje morate zgraditi pregradne ščite, udarne stroje ter pripraviti potrebno orožje in opremo. Vse to bo trajalo tri mesece. Še tri mesece za gradnjo oblegovalnih stolpov. Če izgubijo potrpljenje in brez priprave planejo v napad, bo tretjina vojakov umrla in trdnjava ne bo zavzeta.

Zmaga brez boja pomeni, da se podjetju ni treba boriti s tekmecem na svojem terenu. "Premagati idejo" pomeni boj znotraj ideologij podjetij, zavedanje prevlade "ideje" vašega izdelka nad idejo konkurenta. »Obleganje trdnjave« si lahko razlagamo kot najnižjo stopnjo tekmovanja. Se pravi znotraj podrobnosti implementacije podobnih elementov v konkurenčnem izdelku. Če želite ustvariti izdelek, boljši od konkurenčnega, ki opravlja enake funkcije kot konkurent, boste morali porabiti neverjetno količino sredstev, možnost zmage pa bo majhna. To stališče o poslovanju je odlično razkrito v knjigi »Rework« Jasona Frieda in Davida Henssona.

7. O reševanju kompleksnih problemov

Da bi se spopadli z velikimi številkami, morate ukrepati prek majhnih. To je bistvo deljenja števil.

S tem citatom sem se skliceval na enako pomembno razpravo iz antike. Lao Tzu, "Knjiga resnice in moči":

Težji del je sestavljen iz številnih preprostih korakov. In Veliki je sestavljen iz velikega števila majhnih delov. S težavami se je treba spoprijeti. Največje težave je treba rešiti z majhnimi dejanji, ki sestavljajo te težave, in vplivati na njihove preproste komponente. Zato modri ljudje ne delajo velikih stvari, a njihovi dosežki so veliki.

Razgradnja kompleksnih procesov je naše vse. Kratkoročno načrtovanje, doseganje majhnih ciljev in maksimalen nadzor nad aktivnostmi so stari ključ do uspešnega zaključka projekta.

Če želite pobližje spoznati knjižnice naših prednikov, potem se lahko štejem za uspešnega človeka in vam svetujem branje nesmrtnega makiavelističnega Princa in češnje na japonski bojni torti, "Knjiga petih prstanov" Mijamota Musašija.

Upam, da je bilo to koristno. Če bo skupnosti všeč, bom temo vzporednic med znanjem preteklosti in sedanjosti še razširil.

Hvala za vašo pozornost.