प्रेम सर्वोच्च मूल्य है। प्रेम का दर्शन (मूल्य के रूप में प्रेम)। प्यार और सेक्स

अतिरिक्त प्रवाह और उनकी सही सक्रियता एक व्यक्ति को रोजमर्रा की जिंदगी में बहुत मदद कर सकती है और कई समस्याओं से छुटकारा दिला सकती है।

धन को आकर्षित करने के साथ-साथ इच्छाओं की त्वरित पूर्ति के लिए, व्यक्तिगत जीवन में खुशी के लिए, भाग्य में वृद्धि और कई अन्य के लिए ब्रह्मांडीय ऊर्जा चैनल हैं। इन आवृत्तियों को एक व्यवसायी के शास्त्रीय प्रशिक्षण कार्यक्रम में शामिल नहीं किया गया है, लेकिन वे मुख्य से कम लोकप्रिय नहीं हैं।

अभ्यास दिशा चैनल का उपयोग करना

ब्रह्मांडीय चैनलों के रूप में इतनी शक्तिशाली ऊर्जा घटना बहुत कुछ करने में सक्षम है। ज्यादातर मामलों में, निश्चित रूप से, इस अविश्वसनीय शक्ति का उपयोग चिकित्सा उद्देश्यों के लिए किया जाता है। ब्रह्मांड की ऊर्जा एक वास्तविकता बनाने में सक्षम है जो कभी-कभी किसी भी चिकित्सा पद्धति की शक्ति से परे होती है।

लेकिन केवल उपचार और सुरक्षात्मक चैनल ही नहीं हैं। ब्रह्माण्ड की प्रचंड शक्ति किसी भी चीज़ को उल्टा कर सकती है, समय को पीछे कर सकती है या यहाँ तक कि भाग्य को भी बदल सकती है। ब्रह्मांड के पैमाने पर, किसी व्यक्ति का समय और भाग्य दोनों ही इतने महत्वहीन हैं कि इसका थोड़ा सा स्पर्श भी हममें से किसी के जीवन को मौलिक रूप से बदल सकता है।

कुछ चैनलों का उपयोग करके आप अपने जीवन को वास्तव में सुखी बना सकते हैं। यह शक्तिशाली शक्ति जो कुछ भी आप चाहते हैं उसे देने के लिए तैयार है, आपको केवल यह जानने की जरूरत है कि इन ऊर्जा प्रवाहों से सक्षम रूप से कहां और कैसे जुड़ना है। अवचेतन स्तर पर कई लोग पहले से ही ऐसे चैनलों से जुड़े हुए हैं, ये वे लोग हैं जिन्हें आप टीवी पर देखते हैं, उनकी छवियां पत्रिका कवर से भरी होती हैं।

अधिकांश लोग, बेशक, इतने भाग्यशाली नहीं होते हैं और इन शुभ चैनलों की आवृत्तियों के लिए अपने शरीर और आत्मा को ट्यून करने के लिए कुछ काम करने की आवश्यकता होती है, लेकिन परिणाम इसके लायक होगा।

कुछ समय बाद आप अपने काम के वास्तविक परिणाम देख पाएंगे, आपकी आय कई गुना बढ़ जाएगी, जीवन अधिक सामंजस्यपूर्ण और खुशहाल हो जाएगा। ऐसे चैनलों का निरंतर विकास आपको प्रभाव को तेजी से बढ़ाने की अनुमति देता है, और पूर्ण उद्घाटन से सामान्य रूप से जीवन में अविश्वसनीय कैरियर की ऊंचाइयों और खुशी की उपलब्धि होगी।

इच्छित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कई विकल्प हैं। आप सीधे पैसा चैनल खोलने का सहारा ले सकते हैं, नीचे हम इस चैनल पर करीब से नजर डालेंगे और तय करेंगे कि यह इसके लायक है या नहीं। या आप गरीब वित्तीय कल्याण, जीवन में असफलताओं और खुशी की कमी के कारणों का पता लगाने का प्रयास कर सकते हैं। आखिरकार, हर कोई जानता है कि ऐसा कुछ नहीं होता है।

यदि आपको लगता है कि आपके जीवन में कुछ गलत है, आपके सभी मामलों में आप एक नकारात्मक परिणाम से परेशान हैं, और आपके पास गुज़ारा करने के लिए मुश्किल से पर्याप्त पैसा है, तो आपको इसके बारे में सोचना चाहिए। आप कड़ी मेहनत करते हैं और अपने प्रत्येक उपक्रम में अधिकतम प्रयास करते हैं - यह मान लेना तर्कसंगत है कि इस दमनकारी नकारात्मकता का कारण बाहर से आता है।

अंतरिक्ष ऊर्जा के क्षेत्र के कई विशेषज्ञ धन चैनल को जोड़ने के लिए जल्दबाजी नहीं करने की सलाह देते हैं, लेकिन वित्तीय गिरावट का कारण खोजने की कोशिश करते हैं। तथ्य यह है कि भले ही आप इस चैनल द्वारा प्रदान की जाने वाली नकदी प्रवाह की शक्ति का उपयोग करते हैं, यह इस तथ्य से बहुत दूर है कि यह धन आपके पास विलंबित होगा।

यह बहुत संभव है कि आप पहले से ही उन भाग्यशाली लोगों में से एक हैं जो पहले से ही धन चैनल से जुड़े हुए हैं, यह प्रवाह आपको तथाकथित ऊर्जा पिशाच के लिए छोड़ देता है, जो दूर से सभी अनुकूल ऊर्जा को अपने आप में पंप करता है। इस मामले में, आपको केवल पहले सुरक्षात्मक अवरोध लगाने की जरूरत है जो आपकी ऊर्जा को बाहरी प्रभावों से बचाएगा, और उसके बाद ही अनुकूल प्रवाह को जोड़ेगा।

ऐसे मामले भी होते हैं जब शुभचिंतक आपकी अनुकूल ऊर्जा का उपयोग अपने उद्देश्यों के लिए नहीं करते हैं, लेकिन बस सभी प्रकार के ब्लॉक लगाते हैं। इस स्थिति में, एक अनुकूल धारा से जुड़ने से कोई परिणाम नहीं मिलेगा, और आप एक सिद्ध पद्धति के रूप में कॉस्मोनर्जी की प्रभावशीलता में विश्वास खो देंगे।

किसी भी चैनल को जोड़ने से पहले, एक पूर्ण निदान करें, अपने ऊर्जा खोल में संभावित स्थानों की तलाश करें जहां अनुकूल प्रवाह हो सकता है। एक या एक से अधिक सुरक्षात्मक अवरोध लगाएं, और संभावित श्राप और बुरी नजर से ऊर्जा को भी साफ करें। इस प्रारंभिक कार्य के पूरा होने के बाद ही धन चैनल को ट्यून करना और 100% शक्ति के साथ अनुकूल ऊर्जा प्राप्त करना संभव होगा।

अनुकूल चैनल

मनी चैनल

यह चैनल केवल वित्तीय भलाई के लिए जिम्मेदार है। तथ्य यह है कि अक्सर एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से खुद को धन के रास्ते पर रोक देता है।

एक पैसा चैनल खोलने से आप उन्हें नष्ट कर सकते हैं और बड़ी नकदी प्रवाह को आकर्षित करने के लिए खुली पहुंच बना सकते हैं।

बेशक, यह प्रवाह उन मजबूत ब्लॉकों को नष्ट करने में सक्षम नहीं होगा जो शुभचिंतकों द्वारा निर्धारित किए गए थे, क्योंकि इसमें सीमित ऊर्जा है।

इसके अलावा, आपको नाटकीय प्रभाव की उम्मीद नहीं करनी चाहिए, सोने के ढेर आप पर आसमान से नहीं गिरेंगे, और आप अगले दिन लॉटरी में कई मिलियन नहीं जीतेंगे। याद रखें कि हर चीज में समय लगता है।

कल्पना कीजिए कि नकदी प्रवाह एक छोटी धारा है, पहले तो यह नगण्य है और इसमें पानी की भारी मात्रा नहीं होती है, लेकिन समय के साथ धारा बढ़ती जाएगी। उसका बाढ़ का मैदान गहरा और चौड़ा होता जाएगा, और धारा इतनी मजबूत होगी कि उसके रास्ते में कुछ भी खड़ा नहीं होगा। कैश फ्लो उसी तरह काम करता है, धैर्य रखें और अंत में आपको अपने वित्त में वास्तव में भारी वृद्धि मिलेगी, और यह प्रक्रिया खत्म नहीं होगी, बल्कि केवल मजबूत और मजबूत हो जाएगी।

इस चैनल की ख़ासियत यह भी है कि यह आपके जीवन में पैसा लाने वाली अच्छी और अनुकूल स्थितियों को अधिक बार होने देता है। इसके अलावा, एक अच्छा कॉस्मोएनर्जेट ठीक उसी स्थिति को प्रोग्राम करने में सक्षम होता है जो आप चाहते हैं।

यह केवल याद रखना चाहिए कि हमारे ब्रह्मांड को इस तरह व्यवस्थित किया गया है कि कुछ भी नहीं से कुछ भी प्राप्त नहीं किया जा सकता है। इसलिए, सावधानी के साथ, बड़ी रकम या धन के उच्च स्तर का अनुमान लगाएं, शायद पैसा चैनल ऐसी इच्छा को तुरंत पूरा करने में सक्षम होगा, लेकिन आप इसके लिए अपने स्वास्थ्य या अपने करीबी लोगों के स्वास्थ्य के साथ सबसे अधिक भुगतान करेंगे। याद रखें कि हर जगह अच्छा उपाय है।

ईसाई चैनल

ये चैनल ठीक ऊपर उल्लिखित धाराओं की श्रेणी के हैं।

ईसाई चैनलों में दीक्षा के लिए धन्यवाद, कई समस्याएं एक साथ हल हो जाती हैं, नकारात्मक ऊर्जा का नकारात्मक प्रभाव दूर हो जाता है और कई बीमारियां ठीक हो जाती हैं।

यह चैनलों का यह सेट है जो विभिन्न स्तरों पर सुरक्षा बनाने के लिए सबसे प्रभावी और अविश्वसनीय रूप से उज्ज्वल साधन है। साथ ही, कुछ ईसाई धाराएँ उस व्यक्ति के लिए बहुत सारी खुशियाँ लाने में सक्षम होती हैं जो उनसे जुड़ा हुआ है। इन चैनलों में आरंभ करने की प्रक्रिया बिल्कुल मानक के समान है।

विशेषज्ञ यीशु के चैनल से अपनी यात्रा शुरू करने की सलाह देते हैं, क्योंकि यह चैनल सबसे शक्तिशाली है और ईसाई चैनलों की दुनिया के लिए एक तरह का मार्गदर्शक है। जीसस चैनल का उपयोग किए बिना, विभिन्न संतों और स्वर्गदूतों के चैनलों से जुड़ना असंभव होगा, क्योंकि उनकी अविश्वसनीय शक्ति आपकी आत्मा को नष्ट कर देगी। यह प्रवाह एक प्रकार का संवाहक है जो इस सारी शक्ति को अपने आप से गुजारता है और आप तक पहले से ही कमजोर प्रवाह को पहुंचाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जीसस चैनल अपने आप में एक शक्तिशाली सफाई और उपचार धारा है, इसे एक बिल्कुल स्वतंत्र प्रक्रिया के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। अन्य संतों के चैनलों से कनेक्शन उन मामलों में होता है जहां कोई विशेष समस्या होती है और इसका समाधान जल्द से जल्द पूरा किया जाना चाहिए। यदि आपके पास कोई विशिष्ट लक्ष्य नहीं है, और केवल एक चीज जो आप इस चैनल का उपयोग करके प्राप्त करना चाहते हैं, वह आभा की सफाई और स्वास्थ्य में मामूली सुधार है, तो जीसस चैनल का उपयोग सीमित किया जा सकता है।

अब हम सबसे शक्तिशाली ईसाई चैनलों पर विचार करेंगे, जिसके उपयोग से हम अपनी इच्छाओं की पूर्ति कर सकते हैं।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की नहर

यह चैनल किसी भी इच्छा की पूर्ति के मामले में सबसे प्रभावी में से एक है। यह धारा उन सभी को अपनी सहायता प्रदान करती है जो इसकी ओर मुड़ते हैं। इसकी कार्रवाई न केवल आपके जीवन के कुछ विशिष्ट क्षेत्र के लिए निर्देशित होती है जिसमें आपको समर्थन और सफलता की आवश्यकता होती है, बल्कि सामान्य रूप से आपके पूरे होने पर भी।

इसके अलावा, सेंट निकोलस के प्रवाह में एक उपचार प्रभाव होता है, चक्रों को पुनर्स्थापित करता है और साफ करता है, और एक व्यक्ति को जीवन के आनंद और प्यार से भी भर देता है।

इस चैनल द्वारा प्रदान की जाने वाली सुरक्षा किसी भी जादू टोने और काले जादू को नष्ट करने में सक्षम है। कम से कम समय में, बुरी नजर और श्राप से आभा साफ हो जाती है, आपके जीवन से दुःख इस तरह दूर हो जाते हैं।

परिवार के लोगों के लिए खुशी लाता है और इससे पीड़ित लोगों को इसे खोजने में मदद करता है। निकोलस द वंडरवर्कर की मदद से, भौतिक भलाई हासिल करना और इसे बचाना संभव है।

गार्जियन एंजेल चैनल

गार्जियन एंजेल के साथ संबंध हमारे ब्रह्मांड में मौजूद सबसे मजबूत में से एक है।

यह वह चैनल है जो आपके चारों ओर सबसे प्रभावी सुरक्षात्मक अवरोध पैदा करने में सक्षम है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति का अपना अभिभावक देवदूत होता है, और इसलिए, सुरक्षा एक व्यक्तिगत प्रकृति की होगी।

आपके एंजेल की मदद से बनाई गई एक शक्तिशाली ऊर्जा ढाल आपको किसी भी बाहरी नकारात्मक प्रभाव से पूरी तरह से बचा सकती है, और इसकी विशिष्टता आपके दुश्मनों के लिए इस सुरक्षा को बायपास करना असंभव बना देगी।

यह याद रखना चाहिए कि यह चैनल दूसरों से कुछ अलग है, और यद्यपि यह लौकिक भी है, इसे खोलने के लिए कुछ तैयारी की आवश्यकता होती है। किसी व्यक्ति के अतीत से अपने विचारों या कार्यों को दिखाने का डर, जो एंजेल को परेशान या क्रोधित कर सकता है, इस प्रवाह के ट्यूनिंग में हस्तक्षेप करता है। बस याद रखें कि सबसे अधिक, आपकी राय में, नकारात्मक कार्य आपके अभिभावक देवदूत को अस्वीकार नहीं कर सकते हैं, उनका कार्य आपको इस जीवन के माध्यम से सही ढंग से मार्गदर्शन करना है, न कि न्याय करना।

इसके अलावा, चैनल से जुड़ने से आपकी आभा के प्रदूषण को नकारात्मक क्रियाओं से रोका जा सकता है जो इसे और कर्म को प्रभावित करते हैं। अपनी ऊर्जा खोल को बहाल करने और शुद्ध करने के लिए, यीशु चैनल से कनेक्शन का उपयोग करें। यह अभ्यास आपके ऊर्जा कोकून को जल्दी से ठीक कर देगा, खासकर जब से ये चैनल समान आवृत्तियों पर हैं, जो आपको जल्दी से गार्जियन एंजेल पर स्विच करने और संचार के लिए एक बार फिर से तैयार करने की अनुमति देगा।

जैसे ही गार्जियन एंजेल चैनल खुलता है, आप कोई भी प्रश्न पूछ सकेंगे, समर्थन और मदद मांग सकेंगे। साथ ही, यह धारा आपकी इच्छाओं को पूरा करने और शक्तिशाली सुरक्षा स्थापित करने में सक्षम है, जिसका उल्लेख पहले किया गया था। यह चैनल अत्यधिक सहज है, क्योंकि गार्जियन एंजेल आपके विचारों को देखता है। वह मालिक की इच्छाओं को पहचानने में सक्षम है, यहां तक कि गुप्त और खुद से छिपा हुआ है, और इसके लिए सबसे उपयुक्त क्षण में उनकी पूर्ति की व्यवस्था करता है।

लगभग सभी ईसाई चैनलों की तरह, गार्जियन एंजेल का प्रवाह उस व्यक्ति के घर में सद्भाव और आनंद लाता है जिसने इसे खोला था। यह परिवार के सदस्यों के बीच आपसी समझ में सुधार करता है और घर से किसी भी परेशानी को दूर करने और नकारात्मक ऊर्जा के प्रभाव से बचाने में भी सक्षम है।

मास्टर की शक्ति मैट्रिक्स

यह चैनल अन्य चैनलों की तरह नहीं है जिन्हें लेख में वर्णित किया गया था, क्योंकि यह केवल उन मामलों में काम करता है जहां शिक्षक छात्र की तुलना में उच्च स्तर पर रहता है।

इस चैनल से जुड़ने की प्रक्रिया में, कॉस्मोएनर्जेट, जैसा कि यह था, अपने शिक्षक को बुलाता है - वह व्यक्ति जिसने उसे यह तकनीक सिखाई थी।

कनेक्शन की स्थापना के दौरान, शिक्षक, जैसा कि था, छात्र को अपनी ऊर्जा स्थानांतरित करता है, जिसके परिणामस्वरूप वह अपने कौशल, ज्ञान और शक्ति प्राप्त करता है। इस पद्धति का उपयोग उन मामलों में किया जाता है जहां ब्रह्मांडीय ऊर्जा यह समझती है कि वह अपने दम पर सामना नहीं कर सकता है। इसके अलावा, ऊर्जा चैनलों के उपयोग के लिए धन्यवाद, शिक्षक की क्षमताओं को मजबूत किया जाता है, ऐसा लगता है कि वे छात्र की क्षमताओं में जुड़ गए हैं, और उनका काम समकालिक रूप से और प्रतिशोध के साथ जारी है।

इस चैनल के उद्घाटन और इस तकनीक के उपयोग की सिफारिश उन स्थितियों में की जाती है जहां एक मरहम लगाने वाले की शक्ति वास्तव में पर्याप्त नहीं होती है, उदाहरण के लिए, घातक रोग, बहुत मजबूत शाप की किस्में, रोगी की मरणासन्न स्थिति, निराशाजनक जीवन स्थितियां।

धन को आकर्षित करने के लिए ब्रह्मांडीय ऊर्जा चैनलों का उपयोग करते समय सावधान रहें, यह बहुत संभव है कि आपको भौतिक धन की बिल्कुल भी आवश्यकता न हो, और खुशी प्राप्त करने के लिए आपको कुछ और चाहिए। यह कुछ भी नहीं है कि वे कहते हैं कि खुशी पैसे में नहीं है।

दर्शन का सार केवल प्रज्ञा और ज्ञान में ही नहीं है। दर्शन, सबसे पहले, प्रेम है, जैसा कि इस शब्द के पहले भाग से संकेत मिलता है - "फीलियो", ग्रीक अर्थ में "मैं प्यार करता हूँ।" शब्द के पूर्ण अर्थ में एक दार्शनिक को केवल वही कहा जा सकता है जो ज्ञान से प्यार करता है, ईमानदारी से इसके लिए प्रयास करता है, सत्य की खोज में आनंद पाता है। यह संभव है कि दर्शन का सबसे बड़ा ज्ञान जानने और सक्षम होने में नहीं, बल्कि प्रेम करने में निहित है।

प्रेम में और प्रेम के माध्यम से मानवता प्रकट होती है। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रेम का विषय अपनी स्थापना के समय से ही दर्शन में उत्पन्न हुआ है और इसके विकास के दौरान अग्रणी विषयों में से एक बना हुआ है।

प्रेम का दार्शनिक विश्लेषण कई दिशाओं में प्रकट होता है, जिसे ऐसे प्रश्नों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है: प्रेम क्या है? इसकी प्रकृति और सार क्या है? प्रेम की विविधता क्या है? छद्म प्रेम क्या है? दर्शनशास्त्र कामुकता की व्याख्या कैसे करता है? प्रेम और पारिवारिक संबंध कैसे संबंधित हैं?

प्रेम की प्रकृति और सार।

प्रेम का स्वरूप उतना ही जटिल है जितना स्वयं मनुष्य का स्वभाव। यह खुशी और पीड़ा, पारस्परिकता और गैरजिम्मेदारी, आध्यात्मिकता और यौन अंतरंगता के अर्थों को जोड़ती है। प्रेम की वस्तुएँ भी विविध हैं: वे व्यापक रूप से भिन्न हैं, सत्य के प्रेम से लेकर शक्ति के प्रेम तक; मानवता के लिए अमूर्त प्रेम से लेकर किसी प्रियजन के लिए ठोस और अद्वितीय प्रेम।

रूसी भाषा के पर्यायवाची शब्दों का शब्दकोश (एम।, 1994) प्यार की निम्नलिखित परिभाषा देता है: “प्यार आकर्षण, जुनून, स्नेह, झुकाव, झुकाव, कमजोरी (क्या), जुनून, लत, भक्ति, आकर्षण, उन्माद है, सहानुभूति, निष्ठा, सद्भावना, परोपकार, परोपकार, परोपकार, प्रवृत्ति।

प्रेम को उसके सभी गुणों, संकेतों और अभिव्यक्तियों में वर्णित करना असंभव है। ऐसी सूची अंतहीन रूप से जोड़ी जा सकती है, लेकिन यह हमेशा पूर्ण से दूर होगी, क्योंकि प्रेम की प्रत्येक विशिष्ट अभिव्यक्ति अपने आप में अद्वितीय और अप्राप्य है।

विज्ञानअपनी निष्पक्षता और वैराग्य के कारण, यह मानवीय भावनाओं के बहुत सार को खोए बिना, स्पष्ट अवधारणाओं और शब्दों में गहरी भावनात्मक अवस्थाओं का वर्णन करने में सक्षम नहीं है। कलात्मक ज्ञान(उदाहरण के लिए, कविता या संगीत) प्रेम की प्रकृति को प्रकट करने के करीब आता है, लेकिन जटिल कलात्मक प्रतीकों में व्यक्तिगत लेखक के अनुभवों से सार्वभौमिक विशेषताओं को अलग करना मुश्किल होता है। दर्शन, जहां वैज्ञानिक अवधारणा और कलात्मक छवि विलीन हो जाती है, छवियों और अवधारणाओं दोनों का उपयोग करके प्रेम की प्रकृति को उसकी अखंडता और विविधता में दिखाना चाहती है। इस द्वैत में दोनों सकारात्मक पहलू शामिल हैं (दर्शन अपने पूरे विषय को कवर करने में सक्षम है) और नकारात्मक (प्रेम की बात करते हुए, वैज्ञानिक औपचारिकता और कलात्मक रूपक के बीच अस्थिर सीमा पर दर्शन को संतुलित होना चाहिए)।

दार्शनिक विचार के केंद्र में अर्थों और अनुभवों में प्रेम का सबसे समृद्ध रूप है - प्रेम जो एक पुरुष और एक महिला को बांधता है। यह यहाँ है कि आवश्यकता और मूल्य, जैविक आध्यात्मिकता, प्रकृति और संस्कृति विलीन हो जाती है: इस तरह के प्रेम को प्रारंभिक मॉडल और प्रेम के सबसे सामान्य प्रतिमान के रूप में माना जा सकता है।

मैं आपको ही देखूंगा

मैं अब एक शब्द भी नहीं बोल सकता।

लेकिन तुरंत जीभ सुन्न हो जाती है,

त्वचा के नीचे हल्की गर्मी जल्दी से गुजरती है,

वे देखते हैं, कुछ नहीं देखते, आँखें,

कानों में घंटी लगातार बजती रहती है।

तब मुझे गर्मी लगती है

कांपते हुए सदस्य सभी ढंके हुए हैं,

घास हरी हो रही है, और बस के बारे में

मानो मैं जीवन को अलविदा कह रहा हूं।

सैफो, ग्रीक कवयित्री (7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

इस प्रेम की प्रकृति को समुच्चय के माध्यम से सबसे आसानी से प्रकट किया जाता है मुखरविशेषताएं जो इसे अन्य इंद्रियों से अलग करती हैं। सबसे सामान्य अर्थ में, प्यार करने का मतलब लोगों के समूह से किसी को अलग करना है; उसके साथ संगति की तलाश करो; दूसरे में देखने के लिए जो दूसरे देखने और सराहने में सक्षम नहीं हैं; मिलन में आनन्द मनाओ और वियोग में दुःख अनुभव करो; पारस्परिकता की पुष्टि करना और असावधानी से पीड़ित होना; दूसरे के साथ सहानुभूति रखें, उसके साथ शोक करें, जब वह अच्छा महसूस करे तो आनन्दित हों; उसके प्रति आध्यात्मिक और शारीरिक आकर्षण का अनुभव करें, आदि।

बेशक, ये सभी संकेत अन्य राज्यों से प्यार को अलग करने में सक्षम हैं, अगर वे एक सुसंगत एकता में मौजूद हैं। इसलिए, सहानुभूति प्रेम के बिना संभव है, लेकिन सहानुभूति के बिना प्रेम असंभव है। प्यार के किसी भी स्पष्ट संकेत के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

इस प्रकार, प्रेम की प्रकृति में जैविक, मनोवैज्ञानिक, नैतिक और सांस्कृतिक घटक शामिल हैं; इसकी जटिलता और विविधता में इसकी तुलना स्वयं मनुष्य की प्रकृति से की जा सकती है।

दर्शन प्रेम के स्पष्ट संकेतों तक ही सीमित नहीं है, इसमें पहचानने की कोशिश कर रहा है और गहरा, आवश्यक सुविधाएं। यदि आप प्रेम के बारे में सभी कथनों को जोड़ते हैं, तो आप इन विशेषताओं की एक सामान्य सूची तैयार कर सकते हैं:

प्यार एक ज्वलंत व्यक्तिगत भावना है और इसलिए यह केवल विशिष्ट है एक व्यक्ति को;

प्यार दिखाया गया है नि: शुल्कबाहरी दबाव की परवाह किए बिना: किसी को प्यार करने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता;

सभी मानवीय मूल्यों में प्रेम सबसे अधिक है भावनात्मक;

· प्यार तर्कहीन- यह कारण की सहायता के बिना और कभी-कभी इसके तर्कों के विपरीत भी उत्पन्न होता है;

प्रेम का अर्थ है जटिल भावनाओं का जटिल, जैसे प्रशंसा, सम्मान, देखभाल, रुचि, और इन भावनाओं के बाहर असंभव है;

· प्यार है रचनात्मकरचनात्मक गतिविधि;

प्रेम का गहरा नैतिक अर्थ और तात्पर्य है एक ज़िम्मेदारीदूसरे व्यक्ति के लिए;

· प्यार - एकीकृतएक भावना जो एक व्यक्ति को दूसरे के निजी जीवन के क्षेत्र में खींचती है।

हालाँकि ये और इसी तरह की गणनाएँ प्रेम को अधिक सटीक रूप से इंगित करने में सक्षम हैं, इसे अन्य मानवीय भावनाओं से अलग करते हुए, वे इस प्रश्न का उत्तर देने में सक्षम नहीं हैं कि "प्रेम क्या है?" प्यार का सार।

दर्शन के इतिहास में, यह समझने के लिए कई विकल्प हैं कि यह सार क्या है, उनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं:

· प्रेम अखंडता की प्यास है और अस्तित्व और सुंदरता की पूर्ण परिपूर्णता के लिए एक परिमित होने का प्रयास है। प्लेटो (427-347 ईसा पूर्व)।

· प्रेम में स्वयं की चेतना का त्याग करना, स्वयं को दूसरे में भूल जाना और, हालांकि, उसी गुमशुदगी और विस्मृति में पहली बार स्वयं को खोजना और स्वयं पर अधिकार करना शामिल है। जॉर्ज हेगेल (1770-1831)।

प्यार लिंगों के बीच एक कामुक और भावुक रिश्ता है। प्यार में, एक पुरुष और एक महिला एक दूसरे के पूरक होते हैं और एकता में वे एक पूर्ण व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं। लुडविग फेउरबैक (1804-1872)।

प्यार करने का मतलब है जिससे आप प्यार करते हैं उसकी जिंदगी जीना। लियो टॉल्स्टॉय (1828-1910)।

· प्रेम एक अन्य बिना शर्त केंद्रीय अर्थ की मान्यता है, जिसे स्वार्थ के कारण हम केवल अपने आप में महसूस करते हैं; यह दूसरे में स्वयं की पूर्ण और स्थायी पुष्टि है। व्लादिमीर सोलोवोव (1853-1900).

· प्रेम वह ज़िम्मेदारी है जो मैं आपके लिए हूँ। मार्टिन बुबेर (1878-1965)।

प्यार एक व्यक्ति में एक सक्रिय शक्ति है जो एक व्यक्ति को उसके पड़ोसियों से अलग करने वाली दीवारों को तोड़ देता है; जो उसे दूसरों से जोड़ता है; अलगाव और अकेलेपन की भावनाओं को दूर करने में मदद करता है; साथ ही, यह उसे अपनी सत्यनिष्ठा बनाए रखने के लिए स्वयं बने रहने की अनुमति देता है। एरिक फ्रॉम (1900-1980)।

विभिन्न दार्शनिकों द्वारा प्रेम की समझ में अंतर होने के बावजूद, लगभग सभी परिभाषाओं में कोई न कोई समानता पाई जा सकती है। प्यार को अक्सर दूसरे में मूल्य के रहस्योद्घाटन के रूप में देखा जाता है, जो उसके साथ एकजुट होने की इच्छा में व्यक्त होता है। प्यार में, दो समान लोगों का हमेशा प्रतिनिधित्व किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक दूसरे का पूरक होता है, जबकि वह स्वयं रहता है।

प्यार की टाइपोलॉजी।

शब्द "प्रेम", जो रूसी और आधुनिक यूरोप की कई अन्य भाषाओं में मौजूद है, प्राचीन भाषाओं में अलग-अलग शब्द हैं। इस प्रकार, प्राचीन ग्रीस में, "प्रेम" को दर्शाने वाली कम से कम चार अवधारणाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है; उनमें से प्रत्येक का अपना अर्थ और विशेष उपयोग है:

इरोस (एरोस) - प्रेम-वासना;

फिलिया (फिलिया) - प्यार-दोस्ती;

सख्ती से (सरोग) - प्यार-देखभाल;

अगापे (अगापे) - प्रेम-आत्म-दान।

इरोस एक उत्कट भावना है, किसी की वस्तु पर पूर्ण अधिकार के लिए एक उत्कट इच्छा। यह एक गहरी भावनात्मक इच्छा है कि एक व्यक्ति किस चीज से वंचित है। अपने शुद्धतम रूप में, इरोस विरोधों को एकजुट करने की इच्छा है जो एक दूसरे के पूरक हैं और परिणामस्वरूप, अखंडता को बहाल करने के लिए।

प्लेटो के संवाद द फेस्ट में, एरिस्टोफेन्स (c.444-387 के बाद) एण्ड्रोगाइन्स के प्राचीन मिथक का उपयोग करते हुए एरोस की उत्पत्ति की व्याख्या करता है। इस मिथक के अनुसार, एक बार पुरुष और महिला उभयलिंगी प्राणी थे - उभयलिंगी, दोनों लिंगों की सर्वोत्तम विशेषताओं का संयोजन। वे एक सामान्य व्यक्ति की तुलना में अधिक चतुर और शारीरिक रूप से मजबूत थे और उन्होंने देवताओं की जगह लेते हुए ओलंपस को जीतने का फैसला किया। ज़्यूस, अपमान पर क्रोधित, उन्हें भागों में विभाजित किया - पुरुषों और महिलाओं ने, उन्हें पूरी दुनिया में बिखेर दिया:

"हम में से प्रत्येक व्यक्ति का आधा हिस्सा है, दो एकमात्र के आकार के हिस्सों में काटा जाता है, और इसलिए हर कोई हमेशा इसी आधे की तलाश में रहता है ... इस प्रकार, प्यार को पूर्णता की प्यास और उसके लिए इच्छा कहा जाता है।"

एरोस -विरोधों का संबंध और एकता की प्यास ही नहीं, यह भाव भी अपने भीतर विरोधाभासी है। प्लेटो ने इस तरह की भावना के ध्रुवीय प्रकारों के बारे में लिखा, "सामान्य प्रेम" साझा करना - शरीर के लिए प्यार, और "स्वर्गीय प्रेम" - आत्मा के लिए, विचार के लिए, अद्भुत कर्मों और उच्च नैतिक गुणों के लिए। यदि पहली भौतिक संपत्ति के लिए एक कामुक इच्छा है, तो दूसरी आत्मा की सुंदर "विचारों की दुनिया" के साथ फिर से जुड़ने की भावुक इच्छा है, सुंदरता और सच्चाई के साथ, जिसके प्रतिबिंब वह किसी प्रियजन में देखता है। "स्वर्गीय प्रेम" - अच्छाई और सुंदरता की सच्ची दुनिया के लिए प्यार भी कहा जाता है प्लेटोनिक।

एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंध में, ये ध्रुवीय प्रकार के इरोस संयुक्त होते हैं: शुद्ध विचारों के लिए प्यार अपने आप में बहुत सार है, और कामुकता के बिना प्यार दोस्ती में बदल जाता है।

philía और शांत। यह जीवन और सामान्य हितों पर समान विचारों वाले आध्यात्मिक रूप से करीबी लोगों की एकता है। इस तरह के प्यार को सहानुभूति, स्नेह, आंतरिक झुकाव के आधार पर स्वतंत्र रूप से चुना जाता है। फिलिया में, एक व्यक्ति यह नहीं देख रहा है कि वह किस चीज से वंचित है, बल्कि उसके लिए क्या खुशी लाता है ("प्यार करने का मतलब आनंदित होना है," अरस्तू ने ऐसे प्यार के बारे में लिखा है)। सबसे सामान्य अर्थ में, फिलिया अच्छाई और खुशी की खोज है, और इरोस के विपरीत, यहाँ बिना पढ़े और बिना प्यार के पीड़ा के बारे में बात करना मुश्किल है। फिलिया अपनी अभिव्यक्तियों में विविध है और कई वस्तुओं तक फैली हुई है, न केवल चेतन। उदाहरण के लिए, सभी मानव जाति के लिए प्रेम संभव है - "परोपकार" या ज्ञान के लिए प्रेम - "दर्शन"। अक्सर "फ़िलिया" शब्द का अनुवाद दोस्ती के रूप में किया जाता है। हालाँकि, यह अवधारणा बहुत व्यापक है - इसका उपयोग बच्चों के संबंध में, पति-पत्नी के बीच संबंधों के लिए भी किया जाता है। तो, ग्रीक में "आई लव यू" वाक्यांश का अनुवाद "फ़िलियो सू" के रूप में किया गया है। चूँकि सभी प्रकार के प्रेम को मिलाया जा सकता है, फ़िलिया में इरोस के तत्व भी मौजूद हो सकते हैं। जुनून और दोस्ती का यह संयोजन, एक नियम के रूप में, प्रेमियों के बीच सबसे मजबूत भावनात्मक संबंध प्रदान करता है।

सख्ती से- रिश्तेदारी के आकर्षण से उत्पन्न होने वाला विश्वसनीय पारिवारिक प्रेम। इसका मतलब वासना नहीं है, बल्कि परोपकार है। यह अब किसी कमी की तलाश या आनंद की इच्छा नहीं है। बल्कि, यह शांति की इच्छा है, आत्मीय समर्थन में विश्वास। सख्ती से विश्वास पर आधारित है और प्रेमियों के बीच संबंधों की कोमलता में व्यक्त किया गया है। ऐसा माता-पिता और बच्चों, जीवनसाथी के बीच का प्यार है। उसी शब्द के साथ, यूनानियों ने विश्वास के आधार पर राज्य, पितृभूमि के लिए नागरिकों के प्यार को व्यक्त किया। सख्ती का मूल सिद्धांत अपने बच्चे के लिए मां का प्यार है, जिसका अर्थ है उच्च स्तर की देखभाल और उन सभी के लिए जिम्मेदारी की बिना शर्त स्वीकृति जो दूसरे पर निर्भर हैं और मदद की जरूरत है। इस पहलू में, यह विशुद्ध रूप से एक नैतिक भावना है, जो मूल्य और सदाचार के निर्माण का आधार बन गई है। ज़िम्मेदारी।

मुंह खोले हुए - बलिदान और आत्म-इनकार पर आधारित आध्यात्मिक प्रेम। यह प्रेम अपनी नींव में सक्रिय, भावुक, विश्व-पुष्टि और अत्यंत परोपकारी है। "अगापे" की अवधारणा देर से प्रकट हुई: न तो प्लेटो और न ही अरस्तू ने इसका इस्तेमाल किया। ईसाई धर्म के साथ ऐसे शब्द की आवश्यकता उत्पन्न हुई, जिसने "ईश्वर प्रेम है" और "अपने शत्रुओं से प्रेम करो" की घोषणा की। ऐसे प्यार को नामित करने के लिए न तो जुनून की अवधारणाएं, न दोस्ती, न ही कोमल देखभाल उपयुक्त हैं। ऐसा प्रेम विलय, आनंद या कोमलता की इच्छा पर आधारित नहीं है। यह किसी प्रियजन, मित्र या रिश्तेदार के लिए पूर्वाभास नहीं है। अगापे हर व्यक्ति के लिए प्यार है, चाहे वह हमारे लिए कोई भी हो, और उसके मूल्य की परवाह किए बिना, हमारे प्रति उसके रवैये से भी, क्योंकि वह दुश्मन हो सकता है। ऐसा प्रेम स्वयं को दया, क्षमा करने की क्षमता और लोगों को मित्रों और शत्रुओं में विभाजित न करने की क्षमता के रूप में प्रकट करता है। यही शब्द लोगों के लिए ईश्वर के प्रेम को भी दर्शाता है (ईसाई धर्म एक बलिदान अधिनियम पर आधारित है। लोगों के उद्धार के लिए मसीह)। नए नियम में प्रेम की नैतिक आज्ञा (2 अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो) अगापे प्रेम पर सटीक रूप से निर्मित है।

कुछ दार्शनिक, उपरोक्त के अलावा, अन्य भेद करते हैं प्यार की किस्में।

प्यार एक खेल है - यह आनंद की तलाश में प्यार है, जीत का रोमांच। कभी-कभी ऐसे प्यार के लिए वे "लुडस" (लैटिन लुडस - गेम से) की अवधारणा का उपयोग करते हैं। अपने अंतिम रूप में, लुडस ने पहली शताब्दी ईसा पूर्व की रोमन कविता में मुख्य रूप से ओविड (43 ईसा पूर्व -18) की कविता "द साइंस ऑफ लव" में आकार लिया। यहाँ, प्रेम काव्यात्मक और सौंदर्यपूर्ण था, खेल के क्षणों और विशेष नियमों का अधिग्रहण किया। ओविड ने महिला और पुरुष प्रेम और प्रलोभन तकनीकों को जीतने के तरीकों का विस्तार से वर्णन किया, और प्रेमियों को व्यावहारिक सलाह दी: कैसे जुनून को जगाना है, कैसे एक साथी को रखना और वश में करना है, आदि।

एक कामुक प्रेम खेल का लक्ष्य जीत है, और रिश्ते की गहराई कोई भूमिका नहीं निभाती है और आपको सूक्ष्म खेल का आनंद लेने से भी रोकती है। प्रेमी अपनी आत्मा को एक-दूसरे के सामने प्रकट करने या एक-दूसरे से जुड़ने की जल्दी में नहीं हैं, क्योंकि जीत, वास्तव में, इसका मतलब है कि खेल खत्म हो गया है और यह एक नया खेल शुरू करने का समय है। प्रेम-खेल में रिश्ते लापरवाह होते हैं और भविष्य के बारे में सोचकर नहीं तौले जाते हैं, और यौन आकर्षण को प्राकृतिक और अधिकांश निषेधों से मुक्त माना जाता है। अपने शुद्धतम रूप में प्रेम-खेल सबसे सतही प्रकार का प्रेम है, इसमें जुनून को चुलबुलेपन से बदल दिया जाता है, हितों की निकटता, देखभाल और इसके अलावा, बलिदान अनुपस्थित हैं। कई दार्शनिक, इस आधार पर, प्रेम-खेल को छद्म प्रेम मानते हैं, सच्चे प्रेम के लिए सरोगेट। साथ ही, यौन प्रेम के लिए एक खेल तत्व हमेशा महत्वपूर्ण होता है, जो आपको अपनी भावनाओं को संदेह में रखने और खेल संबंधों का आनंद लेने की अनुमति देता है। खेल इस मायने में भी मूल्यवान है कि यह एक प्रारंभिक बिंदु हो सकता है जहाँ गहरी भावनाएँ पैदा हो सकती हैं।

रोमांचक प्यार एक सुंदर महिला के लिए शूरवीर के उदात्त और वीरतापूर्ण प्रेम में मध्यकालीन संस्कृति में इसकी प्रत्यक्ष उत्पत्ति है। इस तरह का प्यार कहा जाता है सभ्य, शोषण के लिए प्रेरित, त्यागपूर्ण भक्ति और निष्ठा की मांग की। यह एक उत्साही सेवा है और कठिनाइयों पर काबू पाने पर निर्मित प्रशंसा है। अपने पूर्ण रूप में, रोमांटिक प्रेम 18वीं-19वीं शताब्दी में आकार लेता है। हम कह सकते हैं कि यह अगापे है, लेकिन भगवान के लिए नहीं, बल्कि आदर्श प्रिय के लिए। इस तरह का प्यार उदात्त, सौंदर्यपूर्ण, गीतात्मक, काव्यात्मक है और इसे रोजमर्रा की जिंदगी की सांसारिक दुनिया से दूसरे, उच्च भावनाओं और आदर्श रिश्तों की अद्भुत दुनिया में एक सफलता के रूप में समझा जाता है। रोमांटिक प्रेम किसी भी गणना और लाभ से मुक्त प्रेम है।

व्यावहारिक प्रेम पूरी तरह से रोमांटिक के विपरीत। यह सीमित, तर्कसंगत, जमीन से जुड़ा हुआ है और रोजमर्रा की जिंदगी, "सांसारिक जीवन" के उद्देश्य से है। व्यावहारिक भावनाओं के बारे में नहीं पूछता है, लेकिन वह दूसरे के साथ कितना अच्छा होगा, प्रस्तावित संघ से उसे क्या लाभ मिलेगा। एक व्यावहारिक संबंध विवेकपूर्ण और भावहीन होता है, हालांकि यह सहानुभूति और स्नेह से इनकार नहीं करता है। अधिकांश दार्शनिक इस प्रकार के प्रेम में कोई मूल्य नहीं देखते हैं। हालाँकि, कई परंपराओं में (उदाहरण के लिए, प्रोटेस्टेंटिज़्म की नैतिकता में), पारिवारिक प्रेम को सुविधा के प्यार के रूप में लिया गया था। उदाहरण के लिए, आर्थर शोपेनहावर ने सुविधा के विवाह को प्रेम के विवाह से अधिक मजबूत माना। उनका मानना था कि जुनून जल्दी या बाद में दूर हो जाता है और लोगों को पता चलता है कि इस जुनून के अलावा कुछ भी उन्हें नहीं जोड़ता है। यदि लोग पारस्परिक लाभ के लिए एक साथ आते हैं, तो उनके एक-दूसरे से निराश न होने और संबंध बनाए रखने की संभावना अधिक होती है।

प्रेम के बारे में दार्शनिक विचार सामान्यीकरण करते हैं। समग्र प्रेमइनमें से किसी भी तत्व के अर्थ को निरपेक्ष किए बिना जुनून और आनंद, देखभाल और क्षमा, कविता और तर्कसंगतता के तत्वों को एकजुट और सामंजस्य करता है। सामंजस्यपूर्ण प्रेम– उत्तम का मिश्रधातुप्रेम संबंधों के सभी मौजूदा रूपों में।

प्रेम के उलटफेर।

अनेक दार्शनिक ध्यान देते हैं प्यार की भेद्यता आधुनिक दुनिया में। दार्शनिक और मनोविश्लेषक एरिक फ्रॉम (1900-19800) द आर्ट ऑफ़ लविंग में, वह लिखते हैं कि एक उपभोक्ता समाज में एक अधिकारपूर्ण मनोविज्ञान पनपता है, जिसमें यह तथ्य शामिल होता है कि एक व्यक्ति होने का प्रयास करता है, न कि होने का। वह मोहरबंद मनोरंजन - फैशनेबल संगीत, फिल्मों, शराब के साथ अपनी जरूरतों को पूरा करने की कोशिश करता है, जबकि अपने "मैं" को खो देता है और उपभोग के लिए एक ऑटोमेटन में बदल जाता है। सब कुछ विनिमय, खरीदने और बेचने का एक उत्पाद बन जाता है, जिसमें प्यार भी शामिल है, जो आध्यात्मिक एकता के रूप से "उचित सौदे" के रूप में बदल जाता है।

अंग्रेजी समाजशास्त्री एंथोनी गिडेंस (b.1938) इस संदर्भ में उनका कहना है कि आधुनिक समय में प्रेम का एक नया रूप बन रहा है, जिसे वे प्रेम कहते हैं मिला हुआ (अंग्रेजी संगम से - वर्तमान, क्षणिक)। ऐसे प्रेम का आधार विशेष रूप से कामुकता है। इसका तात्पर्य रिश्तों को शुरू करने और तोड़ने में आसानी, भविष्य के लिए योजनाओं की कमी, परिवार की संस्था की अस्वीकृति और, बढ़ते हुए, पारंपरिक यौन मानदंडों से है।

उपभोग और सतही संबंधों के प्रति प्रेम को कम करना इसकी सत्यनिष्ठा को बहुत सीमित कर देता है। बेशक, कोई यह स्वीकार नहीं कर सकता है कि वास्तविक जीवन में समग्र प्रेम दुर्लभ है। हालाँकि, इसका कारण केवल इतना ही नहीं है कि जीवन में किसी ऐसे व्यक्ति से मिलना मुश्किल है जो सपनों और उम्मीदों पर पूरी तरह से खरा उतरेगा। मुख्य कारण दूसरों के साथ संबंध स्थापित करने के लिए हर दिन खुद काम करने की अनिच्छा है: प्यार की उपस्थिति से संतुष्ट होना बहुत आसान है।

"नकली प्यार" के विभिन्न रूपों को Fromm कहा जाता है छद्म प्रेम के रूप।

एक छद्म-प्रेम संबंध केवल पर आधारित है यौन सुख . एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार के लिए सेक्स अपने आप में महत्वपूर्ण और आवश्यक है। लेकिन यौन जरूरतों की संतुष्टि के बाद भी प्यार प्यार बना रहता है, और बिना प्यार के सेक्स केवल तकनीकी है, यह अकेलेपन को दूर नहीं करता है, बल्कि इसे बढ़ा देता है:

प्यार करने की कला में एरिक फ्रॉम » लिखते हैं: "यौन आकर्षण एक क्षण के लिए एकता का भ्रम पैदा करता है, हालांकि, प्यार के बिना, यह एकता अजनबियों को एक-दूसरे के लिए अजनबी के रूप में छोड़ देती है जैसे वे पहले थे, कभी-कभी उन्हें शर्म आती है और यहां तक कि एक-दूसरे से नफरत भी करते हैं, क्योंकि जब भ्रम गायब हो जाता है , वे इसके अलगाव को पहले से भी ज्यादा मजबूत महसूस करते हैं।

छद्म प्रेम भी शुद्ध होता है कार्यात्मक संबंध, भावनाओं पर नहीं, बल्कि स्वीकृत प्रतिमानों पर आधारित है। ऐसी स्थिति में, बाहरी तौर पर रिश्ता खुशहाल लग सकता है: साथी सुख-दुख का आदान-प्रदान करते हैं, जीवन में एक-दूसरे की मदद करते हैं। हालाँकि, आंतरिक रूप से वे किसी भी भावना का अनुभव नहीं करते हैं; तब यह प्रेम नहीं है, बल्कि अकेलेपन से शरण की तलाश है, एक प्रकार का पारस्परिक रूप से लाभकारी "अहंकार एक साथ", एक सामाजिक रूप से प्रतिरूपित विकृति है।

रोग प्रेम-पूजा, जब प्रेमी पूरी तरह से अपनी प्रेमिका में खो जाता है, अपने आप को खो देता है दूसरों के साथ ऐसा जुनून प्राचीन ग्रीस में जाना जाता था और इसे उन्माद कहा जाता था। उन्माद या तो मानसिक बीमारी के करीब है, या ऐसा है। उन्माद की गुलामी की लत बलिदान के समान नहीं है: इसमें कोई नैतिक प्रतिबंध नहीं हैं। प्रेमी अपने प्यार की खातिर और जब वह खुद को नकारा मानता है तो अनैतिक कार्यों और अपराधों के लिए तैयार रहता है। ऐसा छद्म प्रेम अक्सर अत्यधिक ईर्ष्या के साथ होता है और आसानी से घृणा में बदल जाता है।

जी। थोरो ने लिखा: “जंगली प्यार से नफरत की तरह ही डरना चाहिए। जब प्यार मजबूत होता है तो यह हमेशा स्पष्ट और शांत होता है।

पैथोलॉजी है शिशु प्रेम जब कोई व्यक्ति अपने साथी को अपने पिता या माता के लिए भावनाओं को स्थानांतरित करता है, और उसके लिए सभी समस्याओं को हल करने के लिए माता-पिता की देखभाल, गर्मी, देखभाल और प्रशंसा की आवश्यकता होती है। इस तरह के विक्षिप्त प्रेम में अक्सर संघर्ष और असावधानी और उपेक्षा के आरोप लगते हैं, काम, रिश्तेदारों, पर्यावरण, आदि की शिशु ईर्ष्या होती है।

छद्म प्रेम का दूसरा रूप - भावुक प्रेम . इसके प्रति प्रवृत्त व्यक्ति उपन्यासों, फिल्मों, फैशन पत्रिकाओं से प्रेम के बारे में विचार प्राप्त करता है। वह वास्तव में काल्पनिक प्रेम कहानियों की परवाह करता है। लेकिन वास्तविकता की दुनिया में, वह किसी विशेष व्यक्ति के लिए गहरी भावनाओं में असमर्थ हो जाता है, जो उसके आस-पास के लोगों की अनैतिकता और सांसारिकता से उसकी शीतलता को समझाता है।

आधुनिक दुनिया में प्यार बेहद कमजोर है। यहां तक कि सामंजस्यपूर्ण प्रेम, किसी भी ढोंग से रहित, संघर्षों और असहमति के बिना असंभव है। फिर भी, वास्तविक एकता और भावनाओं की गहराई की पृष्ठभूमि के खिलाफ ये संघर्ष गौण और महत्वहीन हैं: "प्यार, हम महसूस करते हैं कि यह अस्तित्व का यह तरीका है जो वास्तव में स्वाभाविक है - सुस्त आत्म-पुष्टि और बेवकूफ व्यावहारिकता के विपरीत, जो वास्तव में केवल वास्तविक मानव का स्थानापन्न मैं उसके क्षय का एक उत्पाद हूं ”(मालाखोव वी.ए. प्यार की भेद्यता)।

प्यार और सेक्स।

कामुकता को आमतौर पर प्यार के एक आवश्यक हिस्से के रूप में देखा जाता है, हालांकि यह केवल एक ही नहीं है। चूँकि प्रेम को जैविक और आध्यात्मिक सिद्धांतों की एकता के रूप में समझा जाता है, इसलिए सेक्स को एक निम्न, जैविक घटक के रूप में स्थान दिया जाता है और आमतौर पर अधिक उदात्त तत्वों - नैतिक, सौंदर्यवादी आदि का विरोध किया जाता है। लेकिन मानव कामुकता अधिक जटिल है।

यहां तक कि प्राचीन दुनिया के दार्शनिक विचारों में, विशेष रूप से भारत, चीन और फारस में, जहां प्रेम की कला पर पहला ग्रंथ प्रकट हुआ, कामुकता को न केवल शारीरिक पहलुओं के दृष्टिकोण से बल्कि आध्यात्मिक गुणों के दृष्टिकोण से भी माना जाता था। सामान्य तौर पर, यह दृष्टिकोण पौराणिक चेतना का परिणाम था, जहां जीवन के सभी पहलुओं को एक साथ विलय के रूप में माना जाता था, आत्मा और शरीर, विचार और भावना, मनुष्य और प्रकृति की कल्पना केवल एक अविभाज्य समग्रता में की जाती थी। उदाहरण के लिए, भारतीय ग्रंथ "काम सूत्र" में यह विशेष रूप से निर्धारित किया गया है कि प्रेम एक उदात्त, पवित्र, समग्र भावना है, और कोई भी यौन तकनीक इसका एक हिस्सा है और प्रेम के बिना खाली और बेकार है:

“मनुष्य के आकर्षण के तीन स्रोत हैं - आत्मा, मन और शरीर। आत्मा का आकर्षण मित्रता, मन - सम्मान, शरीर - आत्मीयता की इच्छा उत्पन्न करता है। तीन ड्राइव के मिलन से प्यार पैदा होता है। प्रेम प्रसन्नता, राहत और कोमलता लाता है ”(काम सूत्र, सेंट पीटर्सबर्ग, 1988. पृष्ठ 4)

बाइबिल के गीतों के गीत में, प्यार को भावुक और वासना से भरा बताया गया है:

“मुहर की तरह मुझे अपने हृदय पर लगा लो, अँगूठी की तरह अपने हाथ में धारण कर लो, क्योंकि प्रेम मृत्यु के समान प्रबल है; भयंकर, नरक की तरह, ईर्ष्या; उग्र तीर; वह एक बहुत मजबूत लौ है ”(बाइबल। सोलोमन के गीत की पुस्तक, 7: 6।

कामुकता प्राचीन काल की कविता और ललित कलाओं में व्याप्त थी; प्राचीन ग्रीस के दार्शनिक विचार में, प्रेम भी कभी भी पूरी तरह से कामुकता से अलग नहीं होता है, भले ही यह प्रेम किसी अन्य व्यक्ति पर नहीं, बल्कि "विचारों की दुनिया" पर निर्देशित हो।

मध्य युग में, स्थिति में काफी बदलाव आया है: आत्मा और शरीर अलग-अलग दुनिया में पैदा हुए हैं। आत्मा "उच्च दुनिया" में शामिल है, क्योंकि यह अपने आप में भगवान का प्रतिबिंब रखती है, और मांस "नीचे की दुनिया" से संबंधित है, क्योंकि यह अपने आप में आत्माहीन और पापी है। सब कुछ आध्यात्मिक परमेश्वर के करीब लाता है, जबकि शैतान एक व्यक्ति को भटकाने के लिए शरीर की कमजोरियों का पूरा उपयोग करता है। ईसाई धर्म में मजबूत यौन इच्छा को पशु वासना घोषित किया गया था, और इसे सबसे गंभीर दोषों की सूची में शामिल किया गया था। वासना की निंदा की गई; प्रजनन की आवश्यकता से ही सेक्स को उचित ठहराया जा सकता है।

अपने पड़ोसी और ईश्वर (अगापे) के लिए ईसाई प्रेम अत्यंत आध्यात्मिक है और किसी भी कामुकता से रहित है। अधिक कामुक दरबारी प्रेम। हालाँकि, यहाँ भी, एक सुंदर महिला के लिए शूरवीर की सभी इच्छा के साथ, यह कामुकता खुद को भौतिक कब्जे में महसूस नहीं कर सकी। शूरवीर को अपनी महिला की दूर से प्रशंसा करनी पड़ी: निम्न वास्तविकता एक सुंदर आदर्श को नष्ट कर देती है। कुल मिलाकर, मध्ययुगीन प्रेम शरीर के लिए नहीं, बल्कि पूर्णता की छवि के लिए प्रेम है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि मध्य युग की संस्कृति कामुकता को पूरी तरह से दबा देती है। बल्कि यह इसे दूसरे क्षेत्र में धकेलता है - अनौपचारिक लोक संस्कृति। लोक त्योहारों और कार्निवाल में उनके अश्लील, अश्लील, निर्विवाद कामुकता और निन्दा के साथ लिंगों के बीच संबंधों पर सबसे गंभीर प्रतिबंध हटा दिए गए थे। हालाँकि, आधिकारिक संस्कृति में ईसाई धर्म का प्रभाव इतना मजबूत था कि XIX सदी के अंत तक कामुकता का विषय था। अश्लील, पापी और वर्जित बने रहे।

नया समय, हालांकि रोजमर्रा की जिंदगी में सार्वभौमिक धार्मिकता से मुक्त हो गया, यौन व्यवहार के क्षेत्र में एक व्यक्ति पर और भी सख्त नियंत्रण स्थापित करने की मांग की। स्वच्छंद संभोग को मानसिक मंदता का एक रूप घोषित किया गया; शिक्षकों और नैतिकतावादियों ने संकीर्ण मानदंड से किसी भी विचलन की कड़ी निंदा की। दमित कामुकता न्यूरोसिस, पैथोलॉजी, विचलन और निषेध का कारण बन गई, जिसके कारण उन्हें तोड़ने के लिए एक बढ़ता हुआ प्रलोभन हुआ।

"निषिद्ध फलों" की इच्छा ने चरम सीमाओं को जन्म दिया, जिसका एक उदाहरण मारकिस का दर्शन था डोनाटीन डे साडे (1740-1814)। अपने कामों में, डी साडे ने दूसरों की पीड़ा के लिए भुगतान किए गए आनंद के अधिकार की पुष्टि की। इस तरह के एक नष्ट कामुकता, क्रूरता के लिए असामान्य जुनून, अब आमतौर पर कहा जाता है परपीड़न।

दार्शनिक विचार में, 19वीं-20वीं शताब्दी के तर्कहीनता के दर्शन ने भावनाओं के तर्कहीन परिसर और मानव प्रकृति के एक महत्वपूर्ण घटक के रूप में कामुकता में विशेष रुचि दिखाना शुरू किया। आर्थर शोपेनहावर, जो इस प्रवृत्ति के मूल में खड़े थे, ने घोषणा की कि प्रेम मुख्य रूप से एक यौन वृत्ति है, जीनस के सबसे आदर्श प्रतिनिधियों को पुन: उत्पन्न करने के लिए महत्वपूर्ण इच्छा की इच्छा।

इस या उस व्यक्ति को प्यार की वस्तु के रूप में चुनने के कारण के बारे में पूछे जाने पर, शोपेनहावर बहुत ही सरलता से जवाब देता है: प्यार वह नहीं है जिसके पास सुंदरता, बुद्धिमत्ता या अन्य गुण हैं, बल्कि वह है जो सबसे आदर्श बच्चे का माता-पिता बन सकता है। हम तर्कसंगत रूप से प्रेम के कारणों की व्याख्या नहीं कर सकते हैं: चुनाव मन से नहीं, बल्कि एक अचेतन वृत्ति द्वारा किया जाता है, "दयालु भाव।"

19 वीं सदी में कामुकता वैज्ञानिक अभिरुचि का विषय बन जाती है, एक अनुशासन उत्पन्न होता है सेक्सोलॉजी, सेक्स के बारे में सख्त वैज्ञानिक शब्दों में बात करना। उस समय विज्ञान की प्रतिष्ठा इतनी महान थी कि समाज ने इसके किसी भी निष्कर्ष को मंजूरी दे दी, यहां तक कि कट्टरपंथी भी। इसके लिए धन्यवाद, यौन संबंध धीरे-धीरे एक बंद विषय से सार्वजनिक चर्चा के विषय में बदल गए।

वैज्ञानिक शब्द और दर्शन संयुक्त थे सिगमंड फ्रॉयड। वह शोपेनहावर की तुलना में बहुत आगे निकल गया, प्यार के सभी रूपों (माता-पिता, भगवान, अपने देश के लिए प्यार सहित) को देखते हुए, यौन आधार संस्कृति द्वारा खारिज कर दिया गया और अन्य वस्तुओं पर पुनर्निर्देशित किया गया। इसलिए, उन्होंने सामान्य रूप से असंतुष्ट यौन इच्छाओं को रचनात्मकता में स्थानांतरित करके सुंदरता और कला के प्यार की व्याख्या की। फ्रायड और उनके अनुयायियों के विचार 20वीं सदी में सबसे प्रभावशाली विचारों में से एक बन गए।

फ्रायड का छात्र विल्हेम रीच (1897-1957) द सेक्सुअल रेवोल्यूशन (1936) में उन्होंने लिखा है कि समाज में कामुकता के दमन की एक व्यवस्था हावी है। परिवार, राजनीति और संस्कृति की संस्था पाखंड और अज्ञानता का समर्थन करती है, प्राकृतिक इच्छाओं को सीमित करती है, जो स्वतंत्रता और सामूहिक विक्षिप्तता की राजनीतिक कमी की ओर ले जाती है। रीच के अनुसार यौन संबंधों की स्वतंत्रता, लोगों को मुक्त करने, शोषण को नष्ट करने और मानवता को सद्भाव में लाने वाली थी।

20वीं शताब्दी के प्रारंभ में इस दिशा में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। और दूसरी छमाही में। पश्चिमी यूरोप में यौन क्रांति का शिखर 1960 के दशक में आया: युवा लोगों का व्यवहार मुक्त हो गया, विवाह पूर्व यौन संबंध और तलाक का पुनर्वास किया गया। यौन जीवन की शुरुआत को पहले के चरणों से बदल दिया गया था, कामुकता को संस्कृति में शामिल किया गया था। सेक्स जल्दी ही लोकप्रिय और व्यावसायिक संस्कृति का एक तत्व बन गया और निजी से सार्वजनिक क्षेत्र में चला गया।

हालाँकि, 20 वीं सदी के अंत तक। यह स्पष्ट हो गया कि "पूर्ण स्वतंत्रता की संस्कृति" के निर्माण की आशाएँ केवल आंशिक रूप से उचित थीं। रूढ़िवादी संस्कृति का पाखंड वास्तव में एक स्वस्थ यथार्थवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। लेकिन रिश्तों की मुक्ति से उनकी गुणवत्ता में सुधार नहीं हुआ, और एड्स, यौन संचारित रोगों और यौन विचलन के तेजी से प्रसार ने स्थिति को और खराब कर दिया। निरंतरता, निष्ठा की प्राथमिकताओं के बारे में बात करते हुए, आधुनिक युवा तेजी से परिवार के मूल्यों की ओर लौट रहे हैं। यौन संबंधों की गुणवत्ता, और यौन इच्छा की मुक्त अभिव्यक्ति पर राजनीति और कानून लगातार सख्त होते जा रहे हैं।

प्यार और परिवार।

परिवार और विवाह की अवधारणाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं, लेकिन समान नहीं हैं: एक परिवार बिना विवाह के मौजूद हो सकता है, जैसे कि प्रत्येक विवाह वास्तविकता और पारिवारिक संबंधों की मजबूती का सूचक नहीं है।

एक परिवार – यह एक सामाजिक-सांस्कृतिक संस्था है जो व्यक्तियों को सामान्य जीवन और पारस्परिक नैतिक जिम्मेदारी से जोड़ती है।परिवार की नींव संयुक्त जीवन और गृहस्थी, आपसी सहायता, आध्यात्मिक संचार है। परिवार में, मनुष्य का प्रजनन किया जाता है, नई पीढ़ियों का पालन-पोषण और बुजुर्गों की देखभाल सुनिश्चित की जाती है। परिवार के सभी पहलू वैवाहिक और माता-पिता के प्यार, देखभाल और स्नेह की भावनाओं से बंधे हुए हैं। अरस्तू के अनुसार, परिवार समाज की नींव है, यह वह है जो किसी व्यक्ति के सभी गुणों को बनाता है और उसे सामाजिक संबंधों की दुनिया से परिचित कराता है।

विवाह – यह एक महिला और एक पुरुष का कानूनी रूप से औपचारिक स्वैच्छिक मिलन है।विवाह के आधार कानूनी मानदंड हैं, नैतिक नहीं: विवाह संघ केवल अधिकारों और दायित्वों की प्रणाली को निर्धारित करता है। इस प्रकार, विवाह परिवार को औपचारिक रूप देने का एक साधन और उस पर सामाजिक नियंत्रण का एक रूप है। एक नियम के रूप में, विवाह में राज्य निकायों या उचित शक्तियों से संपन्न धार्मिक संस्थानों के साथ पंजीकरण शामिल है।

प्यार, परिवार और विवाह कई तरह से शारीरिक पुरुष/महिला ध्रुवीयता के सांस्कृतिक और सामाजिक परिणाम हैं जो जीवन के अत्यधिक विकसित रूपों की विशेषता है। प्रत्येक सेक्स अपने आप में सीमित है, इसलिए, एक नया जीवन बनाने और अपनी सीमाओं की भरपाई करने के लिए, उसे दूसरे सेक्स के लिए प्रयास करना चाहिए। इस इच्छा को सामाजिक बंधनों के निर्माण के जैविक आधार के रूप में देखा जाता है।

हालाँकि, मानव विकास के शुरुआती चरणों में, परिवार का अस्तित्व नहीं था। कई शोधकर्ता बात करते हैं संकीर्णता – एक ऐसा राज्य जिसमें हर पुरुष और हर महिला समान रूप से सभी के लिए समान थी।यौन संबंध स्वच्छंद थे और निषेधों द्वारा सीमित नहीं थे। आदिवासी समाज के स्तर पर, एक समझ पैदा होती है कि निकट संबंधी संबंध कबीले को कमजोर करते हैं, और ऐसे संबंध वर्जित हैं। इस समय, एक समूह परिवार प्रकट होता है, जिसमें एक प्रकार की सभी महिलाएँ दूसरे प्रकार के पुरुषों की होती हैं। हालाँकि, समूह परिवार अभी तक शब्द के पूर्ण अर्थों में एक परिवार नहीं है, बल्कि इसके लिए केवल एक संक्रमणकालीन रूप है।

आदिवासी समाज के पतन के साथ, वहाँ हैं तीन उन्नत परिवार रूप, जिनकी विशेषताएं सांस्कृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित हैं:

· एक ही बार विवाह करने की प्रथा - एक महिला के साथ एक पुरुष के विवाह का प्रतिनिधित्व करता है। परिवार का यह रूप उस समय उत्पन्न हुआ जब कृषि के विकास ने एक विवाहित जोड़े को पूरे परिवार की सहायता के बिना बच्चों को पालने और पालने की अनुमति दी; तब से यह सबसे आम रहा है;

· बहुविवाह - कई पति-पत्नी के साथ एक पति या पत्नी के विवाह का प्रतिनिधित्व करता है। बहुविवाह दो प्रकार का होता है: बहुविवाह - एक पुरुष का कई महिलाओं से विवाह और बहुपतित्व एक स्त्री का अनेक पुरुषों से विवाह। बहुविवाह एक पारिवारिक रूप है जो इस्लामी संस्कृति और कुछ आदिम समाजों में पारंपरिक है। प्राचीन ग्रीस में, एक अस्थायी बहुविवाह भी था: बड़े युद्धों के बाद, जिसने पुरुष आबादी को तेजी से कम कर दिया, पुरुषों को कई पत्नियां रखने की अनुमति थी। जनसंख्या के नुकसान की भरपाई करने के बाद, ऐसे विवाहों को आधिकारिक रूप से रद्द कर दिया गया। बहुपतित्व काफी दुर्लभ है और भारत, तिब्बत, सुदूर उत्तर और पोलिनेशिया के कुछ द्वीपों के सुदूर क्षेत्रों में मौजूद है। बहुपतित्व का कारण, एक नियम के रूप में, दुर्लभ संसाधनों वाले क्षेत्रों में जनसंख्या को सीमित करने की आवश्यकता थी। आदिम लोगों में, बहुपतित्व आमतौर पर जन्म के बाद ज्यादातर लड़कियों को मारने की क्रूर परंपरा के साथ होता था।

यूरोपीय संस्कृति में, जूदेव-ईसाई परंपराओं के प्रभुत्व के तहत, केवल एकांगी संबंधों को परिवार के रूप में मान्यता दी जाती है। धर्म अभी भी अग्रणी संस्था है पारंपरिक परिवारऔर सबसे लगातार तलाक, गर्भपात, विवाहेतर यौन संबंध, आदि का विरोध किया। आमतौर पर पारंपरिक माना जाता है जटिल परिवार,विभिन्न पीढ़ियों के प्रतिनिधियों से मिलकर और पारस्परिक सहायता की एक विकसित प्रणाली प्रदान करना। ऐसे परिवार आमतौर पर न केवल बहुपीढ़ी वाले होते हैं, बल्कि उनके कई बच्चे भी होते हैं।

बुर्जुआ संबंधों के विकास और जीवन की गुणवत्ता में सुधार के साथ, ए एकल परिवार - यह माता-पिता और उनके बच्चों से मिलकर बना परिवार है, यानी दो पीढ़ियों से (बिना दादा-दादी के)।इस तरह के परिवार की विशेषता गतिशीलता, निर्णय लेने की स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता है। ये गुण आधुनिकता के अनुरूप अधिक हैं, इसलिए एकल परिवार अब सबसे आम है।

20वीं सदी की यौन क्रांति। यौन संबंधों की "दासता की संस्था" के रूप में परिवार का विरोध किया। क्रांति के विचारकों ने सामूहिक विवाह और स्वच्छन्दता की वापसी का आह्वान किया। 1960 के दशक में स्कैंडिनेवियाई देशों में। "समूह परिवारों" के कई युवा समुदाय बनाए गए। लेकिन वास्तव में, उनमें से कोई भी लंबे समय तक नहीं चला: पसंद और नापसंद के उद्भव ने लोगों को या तो कम्यून छोड़ने या केवल एक साथी के साथ स्थिर संबंध बनाने के लिए मजबूर किया।

आधुनिक युग में, यौन क्रांति के चरम को कुछ लोगों द्वारा उचित माना जाता है, और समाज में स्थिरता बनाए रखने के लिए परिवार के मूल्य को बहुसंख्यकों द्वारा सर्वोपरि माना जाता है। फिर भी, व्यवहार में, परिवार की संस्था इतिहास में सबसे विनाशकारी संकट का सामना कर रही है। पारंपरिक समुदायों में जटिल परिवार लगभग विशेष रूप से जीवित रहे हैं जहां धर्म एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। एकल परिवारों की संख्या भी लगातार घट रही है। बहुत से युवा लोग बिना परिवार बनाए या ऐसा परिवार बनाकर अस्थायी संबंधों में प्रवेश करते हैं जहां बच्चों के जन्म की योजना नहीं होती है। संख्या बढ़ रही है अधूरे परिवार (जहां एक माता पिता गायब है)आदि। पारंपरिक संस्थानों के विनाश का एक संकेतक कुछ देशों में वैधीकरण है समान लिंग वाले परिवार .

पूरे इतिहास में सबसे आकर्षक नैतिक बल प्रेम रहा है। इसकी शक्ति इस तथ्य में निहित है कि यह मौलिक रूप से एक व्यक्ति को बदल देता है, उसे अपनी आत्मा की सभी शक्तियों के साथ पूर्णता के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करता है। एक व्यापक अर्थ में प्रेम एक नैतिक और सौंदर्यपूर्ण भावना है, जो अपने उद्देश्य के लिए निःस्वार्थ और निःस्वार्थ प्रयास में व्यक्त की जाती है, आत्म-देने की आवश्यकता और तत्परता में। प्रेम के प्रकारों के नैतिक मूल्यों का एक पदानुक्रम बनाना काफी कठिन है। हम अंतर कर सकते हैं: 1) प्यार के प्रति एक सामान्य रवैया, यानी। दुनिया के लिए खुलापन, निकटता की आवश्यकता, देखभाल करने की क्षमता, दया, करुणा, जिसका नैतिक मूल्य व्यक्ति के उत्थान में है; 2) उच्च क्रम की वस्तुओं के लिए प्यार - मातृभूमि, हमारे लोग, जो कर्तव्य, सम्मान, जिम्मेदारी की भावना के साथ मिलकर एक नैतिक विश्वदृष्टि का आधार बनाते हैं; 3) माता-पिता, बच्चों, एक पुरुष या एक महिला के लिए व्यक्तिगत प्रेम, जो किसी व्यक्ति विशेष के जीवन को एक विशेष अर्थ देता है; 4) वस्तुओं और प्रक्रियाओं के लिए प्यार, जिसका अप्रत्यक्ष नैतिक मूल्य है। व्यक्तिगत यौन प्रेम दूसरे व्यक्ति के साथ पारस्परिक एकता है। लेकिन प्रेम कोई एकता नहीं है, बल्कि एक संबंध है जो मानव व्यक्ति की अखंडता को बनाए रखने की अपेक्षा करता है; लोगों के बीच अलगाव को दूर करने की शक्ति। नैतिक अर्थों में प्रेम करने का अर्थ है सबसे पहले देना, लेना नहीं। लेकिन अपने जीवन को साझा करके एक व्यक्ति दूसरे को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करता है। प्रेम करने, देने की क्षमता व्यक्तित्व के विकास पर निर्भर करती है। इससे पता चलता है कि एक व्यक्ति को उपयोगी गतिविधि के लिए एक मानसिकता विकसित करनी चाहिए, आत्मरक्षा की प्रवृत्ति पर काबू पाने, संवेदनहीन शगल, जमाखोरी और दूसरों के खिलाफ हिंसा। इस प्रकार, नैतिक अर्थों में, यौन प्रेम का मूल्य इस बात में है कि यह किसी व्यक्ति को कितना आनंदित करता है, और प्रेम की प्रक्रिया में अधिकार और देने का अनुपात क्या है। प्रेम भी अपने रूपों और सामग्री में विविध है। प्रेम का नैतिक मूल्य यह है कि यह व्यक्ति की सभी शक्तियों को संगठित करता है। उदाहरण के लिए, भावुक प्रेम कर्मों और शानदार कार्यों का कारण है, यह जीवन को अर्थ देता है और मृत्यु के भय को नष्ट कर देता है। लेकिन इसकी ख़ासियत इसकी गतिशीलता और नाजुकता में निहित है, शारीरिक आकर्षण के साथ इसके अनिवार्य संबंध में, किसी व्यक्ति को उसकी चेतना और व्यवहार पर तर्कसंगत नियंत्रण से वंचित करने की क्षमता में। सार्वजनिक चेतना भावुक प्रेम की शक्ति और महत्व को पहचानती है, लेकिन इससे सावधान रहती है, क्योंकि यह भावुक प्रेम है जो अन्य प्रकार के प्रेम की तुलना में अधिक बार एक व्यक्ति को कर्तव्य और प्रेम के बीच, आकर्षण और विवेक के बीच आंतरिक संघर्ष की ओर ले जाता है। प्यार-दोस्ती है, जो प्यार और दोस्ती के संकेतों को जोड़ती है, इसके लिए आपसी समझ और समर्थन की आवश्यकता होती है। प्रेम-मित्रता भावुक प्रेम के विकास के रूप में या उससे स्वतंत्र रूप से उत्पन्न होती है। प्यार की ताकत और मूल्य - दोस्ती - इसकी निरंतरता और स्थायित्व में है, एक तर्कसंगत और भावनात्मक नींव का संयोजन, किसी व्यक्ति पर विनाशकारी प्रभाव के कम खतरे में। आप प्रेम-देखभाल भी कह सकते हैं: मातृ और पितृ प्रेम, भाईचारा प्रेम, आदि, जिसका अर्थ है जिम्मेदारी, देखभाल, सम्मान, किसी अन्य व्यक्ति का ज्ञान, जीवन में उसकी मदद करने की इच्छा। मानव समाज की नैतिक चेतना के विकास के इतिहास में प्रत्येक प्रकार के प्रेम का अपना स्थान है। प्राचीन काल से, अपनी मातृभूमि, अपने लोगों से प्यार करने के लिए नैतिक आवश्यकताएं रही हैं, सभी संस्कृतियों में अपने माता-पिता के प्रति श्रद्धा है, और बाद में, बच्चों के लिए प्यार एक नैतिक मूल्य बन जाता है। नैतिकता और कला में व्यक्तिगत यौन प्रेम की समझ भी विरोधाभासी थी। प्राचीन समाज शब्द की हमारी समझ में प्रेम को नहीं जानता था: एक व्यक्ति का दूसरे व्यक्ति, पुरुषों और महिलाओं के प्रति प्रेम-आसक्ति। एक सामाजिक समूह के रूप में परिवार ने अपने सदस्यों की सुरक्षा और जनसंख्या के पुनरुत्पादन को सुनिश्चित करते हुए आर्थिक सहायता के कार्य किए। हम यह मान सकते हैं कि इस समाज की संस्कृति में व्यक्तिगत प्रेम के रूप में ऐसा कोई मूल्य नहीं था, चाहे वह माता-पिता का हो, भाईचारे का हो या कामुक प्रेम का। और आगे, एक लंबे मानव इतिहास के दौरान, पारिवारिक जीवन और प्रेम के अनुभव अलग-अलग मौजूद होते हैं, जो या तो अलग-अलग उम्र के चरणों या किसी व्यक्ति के निजी जीवन के विभिन्न क्षेत्रों को चिह्नित करते हैं। किसी भी युग की कला के कार्यों में इस तरह की स्थिति का प्रतिबिंब देखा जा सकता है: दांपत्य प्रेम को एक आदत या ढोंग के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो तृप्ति, ऊब और संघर्ष को छुपाता है। 19वीं शताब्दी के अंत तक सार्वजनिक दृष्टिकोण, संस्कृति और रोजमर्रा की चेतना में विवाह के मूल्य और शर्त के रूप में प्रेम स्थापित हो गया। यह तर्क दिया जा सकता है कि XX सदी में। यूरोप, अमेरिका और रूस में बिना प्रेम के विवाह करना अनैतिक समझा जाने लगा। रूस में, टॉल्सटॉय, तुर्गनेव, चेखव जैसे विचार के स्वामी ने गणना और आवश्यकता पर निर्मित विवाह की अश्लीलता और अनैतिकता को साबित करने की कोशिश की।

एक ऐसा आंदोलन जो उच्च नैतिकता के अविनाशी कवच के साथ आदर्श और कार्यप्रणाली के विरूपण से खुद की रक्षा करेगा - ऐसे आंदोलन को प्रगतिशील, होनहार और रचनात्मक रूप से युवा के रूप में पहचाना नहीं जा सकता। नैतिकता का कवच! लेकिन ऐसी नैतिकता किस आधार पर बनाई जा सकती है? धार्मिकता पर. लेकिन क्या संपूर्ण सामाजिक मंडलियों की धार्मिकता, और केवल कुछ ही नहीं, एक यूटोपिया नहीं है? यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि यहाँ धार्मिकता का क्या अर्थ है। धार्मिकता आवश्यक रूप से मठवासी तपस्या का फल नहीं है।
धार्मिकता मानव नैतिक विकास की उच्चतम अवस्था है; जो इसे पार करता है वह अब धर्मी नहीं, बल्कि संत है। धार्मिकता के रूप विविध हैं; वे समय, स्थान और मानवीय चरित्र पर निर्भर करते हैं। इसे सामान्य रूप से कहा जा सकता है: धार्मिकता - एक नकारात्मक पहलू में - एक व्यक्ति की ऐसी अवस्था है, स्थिर और केवल उसकी मृत्यु के साथ समाप्त होती है, जिसमें उसकी इच्छा स्वार्थ के आवेगों से मुक्त होती है, उसका मन - भौतिक हितों द्वारा कब्जा किए जाने से, और उसका दिल - बेतरतीब, मैला, आत्मा को कमजोर करने वाली भावनाओं के उबलने से। सकारात्मक पक्ष पर - धार्मिकता स्वयं के लिए, लोगों के लिए, दुनिया के लिए और ईश्वर के लिए सक्रिय प्रेम का प्रवेश है ... "

व्यक्ति के व्यक्तित्व में समाहित होता है एक रचनात्मकता और प्रेम की दिव्य क्षमता के साथ. यह व्यक्ति का पूर्ण मूल्य है। इसका सापेक्ष मूल्य इसके आरोही पथ के चरण पर निर्भर करता है, प्रयासों के योग पर - अपने स्वयं के और दैवीय - दोनों - इस चरण तक पहुँचने पर खर्च किया जाता है, और यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह जीवन में दिव्य निर्माण और प्रेम की इन क्षमताओं को कैसे प्रकट करता है। प्राचीन धर्मों ने व्यक्ति के सापेक्ष मूल्य के माप को उस हद तक देखा, जिस हद तक वह इस धार्मिक और नैतिक संहिता के नुस्खों का अनुपालन करता है। तपस्वी धर्मों ने पवित्रता को उच्चतम स्तर माना, इसे विश्वास के लिए मठवासी सेवा या शहादत का सबसे शुद्ध उदाहरण माना। उसी समय, प्रेम पृष्ठभूमि में चला गया। एक मठवासी या शहीद का पराक्रम लोगों और सभी जीवित चीजों के लिए प्यार से नहीं, बल्कि भगवान के साथ पुनर्मिलन की प्यास और मौत की पीड़ा से मुक्ति के कारण पूरा हुआ ... बुद्ध, एक मोमबत्ती की तरह, करुणा की आग से जल गए, लेकिन उन्होंने यह भी सिखाया कि दुनिया के लोहे के नियमों के घेरे से कैसे बचा जाए, न कि उन्हें कैसे प्रबुद्ध और रूपांतरित किया जाए ...

ज्यादातर लोग धीमे और चौड़े रास्ते पर चलते हैं। यह मार्ग विवाह और बच्चे के जन्म के माध्यम से, गतिविधि के विभिन्न रूपों में भागीदारी के माध्यम से, जीवन के छापों की पूर्णता और विविधता के माध्यम से, इसकी खुशियों और सुखों के माध्यम से गुजरता है। लेकिन एक संकीर्ण मार्ग भी है: यह उन लोगों का है जो अपनी आत्मा में एक विशेष उपहार धारण करते हैं जिसके लिए गंभीर आत्म-संयम की आवश्यकता होती है: पवित्रता का उपहार। संकीर्ण मार्ग को एकमात्र सही या उच्चतम मार्ग मानने वाली धार्मिक शिक्षाएँ अन्यायपूर्ण हैं।

मूल्य प्रणाली अंतरिक्ष में प्रेम के वितरण की प्राथमिकता है

अक्सर हमें इस बात का अंदाजा भी नहीं होता है कि किसी व्यक्ति के लिए यह समझना कितना जरूरी है कि उसके लिए सबसे जरूरी क्या है। यह मूल्यों की प्रणाली है जो निर्धारित करती है: अपने प्यार को कहां निर्देशित करना है, समय के हर पल में सबसे आगे क्या रखना है, जीवन के चौराहे पर कौन सा रास्ता चुनना है। और इसके परिणामस्वरूप, जब कोई व्यक्ति खुद को जीवन के किनारे पर पाता है, तो उसे अचानक पता चलता है कि उसने अपना जीवन मूल्यों की एक झूठी व्यवस्था में जीया, कि उसने गलत दिशा और गलत दिशा की आकांक्षा की, और अपना स्वास्थ्य खराब कर लिया, और खो गया समय, और कुछ भी सार्थक नहीं किया।

जीवन मूल्यों की एक गलत प्रणाली किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे बड़ी कठिनाइयाँ पैदा करती है और अक्सर उसे जीवन से बाहर कर देती है। यदि जीवन मूल्यों को गलत तरीके से स्थापित किया जाता है, तो व्यक्ति को कई समस्याएं होती हैं, जैसे कि अचानक से उत्पन्न हो। और, वास्तव में, किसी व्यक्ति के लिए अपने मूल्यों की प्रणाली का निर्माण करना पर्याप्त है, इसे और अधिक सत्य बनाने के लिए, अर्थात् सत्य (आत्मा) के अनुरूप, जीवन में बेहतर परिवर्तन होने लगते हैं।

प्रेम सद्भाव में रहता है
हमारी आत्माओं के अंतरिक्ष में चमकता है,
और यह प्रकाश चारों ओर सब कुछ रोशन करता है,
संगीत और रंग से सराबोर
सभी विविधता व्यक्त करता है
जीवन का सार। प्रेम अविभाज्य है! ईश्वर स्वयं प्रेम है! प्रेम हर जगह मौजूद है - किसी व्यक्ति के गर्भाधान से लेकर उसकी मृत्यु तक, जीवन के सभी रूपों में।

2. एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार। वह + वह।

एकता का दूसरा स्तर युगल, परिवार की एकता है। यदि आप अपने परिवार में एकता के लिए प्रयास कर रहे हैं, तो आपको सबसे पहले अपने व्यक्तित्व में एकता प्राप्त करनी होगी। आप जितना चाहें उतना सिखा और प्रचार कर सकते हैं: "पतियों, अपनी पत्नियों से प्यार करो ..." (कर्नल 3:19), लेकिन जब तक विशिष्ट पति और विशिष्ट पत्नियां अपने स्वयं के व्यक्तित्व में एकता प्राप्त नहीं करतीं, तब तक इन विशिष्ट परिवारों में सच्ची एकता होगी अभी भी नहीं आया।

प्रेम का सबसे प्रभावी स्थान स्त्री और पुरुष के प्रेम से निर्मित होता है। इस प्रकार, प्रेम के पहले घेरे में स्वयं शामिल है, और उसके बाद ही युगल (HE + SHE)।

अक्सर, यह स्थान एक आत्मा साथी के लिए होता है, जिसमें बच्चों, काम, माता-पिता, एक आध्यात्मिक शिक्षक, एक आरोही गुरु और यहां तक कि एक जानवर का कब्जा होता है! स्वाभाविक रूप से, इस मामले में, कोई व्यक्ति कितना भी कठिन संघर्ष करे, वह अकेला होगा और उसके लिए खुशी की पूर्णता होना मुश्किल होगा। केवल I+OH (SHE) केंद्र बना है और प्यार से भरा हुआ है जो आपको प्यार के वांछित स्थान को प्राप्त करने की अनुमति देगा।

यही जीवन का आधार है। और उन्हें विभाजित नहीं किया जा सकता है और उनमें से मुख्य को अलग किया जा सकता है - वे समान हैं.

जब एक पति और पत्नी प्यार में एक हो जाते हैं, तो सूर्य का जन्म होता है, जो प्रकाश और गर्मी को विकीर्ण करता है, जिसमें संतान-ग्रहों को बहुत अच्छा लगता है। अगर माता-पिता खुद से प्यार नहीं करते हैं और उनके बीच प्यार नहीं है, तो वे मंद रूप से चमकते हैं और पर्याप्त गर्मी नहीं देते हैं। यदि उनमें से एक सक्रिय रूप से परिवार में प्रधानता का दावा करता है, अपने आधे का सम्मान नहीं करता है, तो विलक्षणता उत्पन्न होती है, जिससे ग्रहों (बच्चों) की कक्षाओं के उल्लंघन के लिए ल्यूमिनरी (युगल) का विघटन होता है।

दूसरा मूल्य वह स्थान है जो एक पुरुष और एक महिला अपने जीवन के लिए बनाते हैं। यह मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और आर्थिक संबंधों का जटिल है जो एक परिवार का निर्माण करता है। यह आवास है, और एक साथ रहने के लिए आवश्यक सब कुछ।
सिद्धांत रूप में, सभी प्रकार के रिश्तों के लिए, एक व्यक्ति का आत्म-मूल्य, स्वयं के लिए और एक साथी के लिए प्यार पहले स्थान पर रहता है। अर्थात न संतान, न काम, न धन, न पशु, पर केन्द्र में स्त्री-पुरुष ही रहते हैं। और यही मुख्य बिंदु है! और यह वांछनीय है कि उनमें से किसी को अलग न किया जाए। यह पुरुषों और महिलाओं दोनों पर लागू होता है।
एक पुरुष और एक महिला इस पृथ्वी पर दो ध्रुवों, दो दुनियाओं, दो ब्रह्मांडों के अपने कानूनों, गुणों, मिशनों की तरह हैं। उन्हें एक दूसरे को समृद्ध करने के लिए एकजुट होने के लिए बुलाया जाता है, एक दूसरे में यह जानने के लिए कि प्रत्येक के विकास में क्या कमी है। स्त्री और पुरुष एक दूसरे से सीखने के लिए एक साथ आते हैं, और इसलिए वे दुनिया में एक दूसरे के सबसे बड़े शिक्षक हैं।
इसीलिए हर महिला सबसे पहले अपने पुरुष शिक्षक की तलाश करती है, और हर पुरुष अपनी महिला शिक्षक की तलाश करता है, हालाँकि यह सच्ची इच्छा चेतना से छिपी हो सकती है, यानी लोगों को इसका एहसास नहीं है। वे केवल भावनाओं के अतिप्रवाह को महसूस करते हैं, लेकिन आत्मा के सच्चे इरादे को नहीं समझते हैं - एक अर्ध-शिक्षक को खोजने और उसके साथ विलय करने के लिए। आखिरकार, एक व्यक्ति आत्मा को सुधारने के लिए पृथ्वी पर आता है, न कि केवल जीवित रहने के लिए, जैसा कि जानवर और पौधे करते हैं।

एक पुरुष और एक महिला इस पृथ्वी पर दो ध्रुवों, दो दुनियाओं, दो ब्रह्मांडों के अपने कानूनों, गुणों, मिशनों की तरह हैं। उन्हें एक दूसरे को समृद्ध करने के लिए एकजुट होने के लिए बुलाया जाता है, एक दूसरे में यह जानने के लिए कि प्रत्येक के विकास में क्या कमी है। ईश्वर ने मनुष्य की रचना में जो सर्वोच्च अर्थ डाला है, वह मनुष्य को उसके विकास में, बिना शर्त प्रेम की पूर्णता में लौटने की अनुमति देना है।

3. बच्चों के लिए प्यार

परिवार का मुख्य उद्देश्य बच्चे पैदा करना नहीं है, लेकिन एक साथ रहने की स्थितियों में, एक पुरुष और एक महिला के बीच घनिष्ठ संपर्क में खुद को प्रकट करना . एक जोड़ा, एक परिवार बना कर, एक बच्चे को जन्म दे सकता है।

अब हम प्रेम के तीसरे मूल्य पर आ गए हैं - बच्चों के लिए। स्पेस ऑफ लव में बच्चे तीसरे स्थान पर हैं!
कई लोगों के लिए, यह एक अप्रत्याशित स्थिति है, लेकिन इसका अहसास सबसे महत्वपूर्ण है। दुर्भाग्य से, कई, विशेष रूप से महिलाएं, बच्चों को उच्च स्थिति में और यहां तक कि पहले स्थान पर रखती हैं। यहीं पर माता-पिता और बच्चों के लिए मुसीबत खड़ी होती है! इसलिए मानसिक व्यभिचार, और पिता और बच्चों की समस्या, और माता-पिता के स्वास्थ्य की कमी, और बच्चों के टूटे भाग्य, और जीवन से उनका जल्दी प्रस्थान। यदि आप बच्चों के लिए जीते हैं, उनकी चिंता करते हैं, तो आप उनकी ऊर्जा छीन लेते हैं, सचमुच उनके लिए अपना जीवन जीते हैं। एक नियम के रूप में, यह उन परिवारों में होता है जहां प्यार की तीव्र कमी होती है, और इसलिए महत्वपूर्ण ऊर्जा की कमी होती है। और चूंकि पर्याप्त ऊर्जा नहीं है, इसलिए माता-पिता अवचेतन रूप से इसे बच्चों से खींचने लगते हैं। और बच्चे बीमार हो जाते हैं।
एक सुनहरा नियम है: "अगर मैं चाहता हूं कि मेरे बच्चे खुश रहें, तो मुझे खुद एक खुश इंसान बनना चाहिए।"

एक बच्चे को पालना, सबसे बढ़कर, खुद को बड़ा करना है।. माता-पिता को न केवल अपने बच्चों के बारे में बल्कि उनके शरीर, आत्मा और आत्मा के बारे में भी ध्यान रखना चाहिए। आपको बस अपने बच्चों के साथ प्यार के उस स्थान पर रहने की जरूरत है जिसे आप जीवन भर बनाते हैं। एक वास्तविक व्यक्ति को केवल प्रेम के स्थान पर शिक्षित करना संभव है. यह एक बड़े अक्षर वाला मनुष्य है, जैसे भगवान, एक मनुष्य-निर्माता, और उपभोक्ता नहीं।

पहले, विवाह के मुख्य कार्यों में से एक संतान का प्रजनन था। परिवार में बड़ी संख्या में बच्चे एक आर्थिक और सामाजिक आवश्यकता थी। बच्चों का भविष्य के कार्यकर्ता के रूप में मूल्य था, उन्होंने बुढ़ापे के खिलाफ बीमा के रूप में कार्य किया, वे परिवार, कबीले और राज्य के रक्षक थे। अब बड़ी संख्या में बच्चों की आवश्यकता गायब हो रही है, जीवन प्रत्याशा बढ़ रही है, अनन्त जीवन और पुनरुत्थान के बारे में गंभीर बातें हो रही हैं। इस प्रकार, परिवार का यह मूल्य पहले पदों को छोड़ देता है। यह पारिवारिक रिश्तों में आमूल-चूल परिवर्तन का समय है।

कई माता-पिता प्यार नहीं कर सकते, वे नहीं जानते कि प्यार क्या है, वे बिना शर्त प्यार में कभी नहीं खिले। अपने माता-पिता के बारे में सोचो। वे आपको एक सशर्त प्यार से प्यार करते थे। हर माता-पिता बच्चे को उसके दिल से बाहर निकालने की धमकी देते हैं, उसे प्यार, गर्मजोशी, देखभाल से वंचित करते हैं। "यदि आप नहीं सुनते हैं, यदि आप अच्छा व्यवहार नहीं करते हैं, तो आपको दंडित किया जाएगा।" और, ज़ाहिर है, बच्चा उस गर्मी और ध्यान को खोने से डरता है जिसकी उसे ज़रूरत है। वह हेरफेर करना शुरू कर देता है, वह खुद होना बंद कर देता है, वह पहले से ही अलग होने का प्रयास कर रहा है, जैसे कि, उनकी राय में, उन्हें अधिक ध्यान, गर्मी, देखभाल प्राप्त होगी। वह मुस्कुराना नहीं चाहता, लेकिन अगर उसकी मां आती है और वह ध्यान चाहता है, तो वह मुस्कुराता है। अब यही राजनीति है-शुरुआत, राजनीति की कखड़ ग. भीतर गहरे में वह घृणा करने लगता है क्योंकि उसका सम्मान नहीं होता; भीतर गहरे में उसे दुख होने लगता है क्योंकि वह जैसा है वैसा प्रेम नहीं किया जाता। उससे कुछ चीजों की उम्मीद की जाती है, और तभी उसे प्यार किया जाएगा। सशर्त प्रेम इस पर कुछ शर्तें रखता है; वह जैसा है उसके लायक नहीं है। पहले उसे काबिल बनने की जरूरत है, तभी मां-बाप का प्यार संभव होगा। लायक बनने लगता है और झूठा बनने लगता है; यह आंतरिक मूल्य खो देता है। जल्द ही उसका खुद के लिए सम्मान गायब हो जाता है, उसे लगने लगता है कि वह योग्य नहीं है।

एक माँ जो अपने बच्चे से प्यार करती है, उसे उसे स्वर्ग से दूर नहीं करना चाहिए, जहाँ सभी प्राणी फलते-फूलते हैं। यदि वह प्रभु को भूल जाती है और केवल अपने बच्चे के बारे में सोचती है, तो उसके विचार में अब उज्ज्वल क्षेत्रों से आने वाले ये भारहीन तत्व नहीं हैं - स्वयं ईश्वर से, और वह अपने बच्चे को मृत भोजन खिलाती है। एक माँ जो अपने आप में हर समय प्रभु के करीब रहने की आदत नहीं रखती है, वह अपने बच्चे के चारों ओर जीवित और उज्ज्वल कणों को विकीर्ण नहीं कर सकती है, जो उसे एक आध्यात्मिक प्राणी बनाने में सक्षम है। वह गरीब होगी और उसे सच्चा बिना शर्त प्यार नहीं दे पाएगी।
पीड़ा से बचने के लिए, आपको उचित, बुद्धिमान होना चाहिए और प्रभु को पहले रखना चाहिए।
यदि हम ईश्वर को अपना लक्ष्य बनाते हैं तो हम उनसे शक्ति और प्रेम लेते हैं। और अगर हम किसी प्रियजन को लक्ष्य बनाते हैं, तो हम उससे शक्ति और प्रेम छीन लेते हैं, और यह ऊर्जा पिशाचवाद है। इस तरह माताएँ, अपने बच्चों को पागलों की तरह प्यार करती हैं, अनजाने में उनका स्वास्थ्य और खुशियाँ चुरा लेती हैं।

कुछ संतों और महान कलाकारों ने सामान्य पितृत्व को एक अलग तरह के पितृत्व से बदल दिया है। डांटे, लियोनार्डो, राफेल, माइकलएंजेलो, सर्वेंट्स, शिलर, मोजार्ट, बीथोवेन, लर्मोंटोव, गोगोल, चेखोव, ग्लिंका, त्चैकोव्स्की, मुसॉर्स्की और दर्जनों अन्य कलात्मक प्रतिभाओं और हेराल्ड के पास बच्चे नहीं थे, लेकिन "पितृत्व का कर्तव्य" पूरा किया गया था उन्हें, हालांकि ऐसा नहीं है जैसा आमतौर पर होता है।

4. अपने पड़ोसी से प्यार करें

चौथा मूल्य माता-पिता के लिए, अपनी जड़ों के लिए, मातृभूमि के लिए प्रेम है।

लेकिन) माता-पिता के लिए प्यार
अगर माँ और पिता एक दूसरे से प्रेम करते हैं, तो घर में प्रेम का एक स्थान होता है जिसमें प्रेम खिलता है, तब बच्चा एक प्रेमपूर्ण प्राणी के रूप में कार्य करना शुरू कर देता है, और वह कभी नहीं पूछेगा: "प्रेम क्या है?" वह इसे शुरू से ही जान लेगा, यह उसकी नींव बन जाएगी। बच्चे स्वतंत्र आत्माएं हैं जो इस जीवन में माता-पिता के नहीं, अपने स्वयं के कार्यों को हल करने के लिए आई हैं। वे अपने माता-पिता को कुछ भी देना नहीं चाहते हैं! आखिरकार, यह माता-पिता ही थे जिन्होंने उन्हें अपने जीवन में अपने आनंद के लिए, संतानोत्पत्ति के लिए आमंत्रित किया था। उन्हें अपना प्यार देने के लिए। बच्चे माता-पिता को बहुत खुशी देते हैं, और अगर केवल खुशी ही नहीं थी, तो इसे बनाने वाले बच्चे नहीं थे, बल्कि माता-पिता थे। वे ही थे जिन्होंने प्रेम के आवश्यक स्थान का निर्माण नहीं किया और इस प्रकार कई समस्याओं को जन्म दिया। बच्चों को वही दिया जा सकता है जो आपके पास है, माता-पिता को जितनी खुशी होगी, बच्चों को उतनी ही खुशी होगी।
माता-पिता के लिए प्यार देखें।

बी) रॉड के लिए प्यार
बिना जड़ों के, इस प्रेम के बिना, एक व्यक्ति एक बेल की तरह मौजूद होता है। इसलिए, किसी व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए जनजातीय संबंध बहुत महत्वपूर्ण हैं। इनमें सभी रिश्तेदारों के साथ संबंध शामिल हैं।
अपने परिवार के साथ अच्छे संबंध बनाना बहुत जरूरी है!
इस मामले में, एक व्यक्ति शक्तिशाली जड़ों वाले पेड़ की तरह मजबूती से जमीन पर खड़ा होता है।
एक व्यक्ति जो अपने माता-पिता से प्यार नहीं करता, उनका सम्मान नहीं करता, उन पर अपराध करता है, उस शाखा को काट देता है जिस पर वह बैठता है, वह खुद को पृथ्वी के साथ ऊर्जा संबंध से वंचित करता है।
युगल, परिवार, जीनस - ये सभी प्रेम के प्रकटीकरण के चरण हैं, ये केवल ऐसे रूप हैं जिनमें बहुत सार स्थित है - प्रेम अपनी सभी अभिव्यक्तियों में। समय आ गया है कि हम और भी गहराई से महसूस करें कि हम सब एक हैं और प्रेम को प्रकट करने के लिए उपलब्ध रूपों का अधिक प्रभावी ढंग से उपयोग करें - जीवन में हमारा मुख्य उद्देश्य।
ग) अपने लोगों के लिए प्यार
मैं, अपने लोगों के प्रतिनिधि के रूप में।
प्रत्येक राष्ट्र अपने स्वयं के अनूठे कानूनों के अनुसार रहता है। एक अद्भुत कहावत है: "एक रूसी के लिए जो अच्छा है वह एक जर्मन के लिए मौत है।" और इसके विपरीत।
कोई बुरे या अच्छे लोग नहीं हैं। अलग-अलग लोग हैं। प्रत्येक राष्ट्र का अपना जीवन जीने का तरीका होता है। प्रत्येक जाति और प्रत्येक राष्ट्र को मानवता के एक जीव में अपने कार्यों को सख्ती से पूरा करना चाहिए। यानी अपने ही नियमों और परंपराओं से जीना। इससे सभी सहमत हैं। आखिरकार, अगर लीवर दिल या किडनी के कार्यों को अपने हाथ में लेना चाहता है, तो तबाही होगी। इसलिए पृथ्वी पर सभी युद्ध बंद होने चाहिए और लोगों के बीच शांति और सद्भाव स्थापित होना चाहिए।

लोगों के लिए प्यार एक विशाल मूल्य है, यह क्षमताओं, प्रतिभाओं को जन्म देता है। और जब कोई व्यक्ति अपनी क्षमताओं, अपनी प्रतिभा, लोगों के लिए प्यार की आवाज़ को महसूस करना शुरू करता है, लेकिन इस आवाज़ के पीछे हमेशा भगवान के लिए एक अश्रव्य लेकिन मुख्य प्रेम होना चाहिए। यदि वह नहीं है, तो व्यक्ति को अपनी प्रतिभा प्रकट करने की अनुमति नहीं दी जाएगी, ताकि वह अपने प्रशंसकों को धोखा न दे और उन्हें दूर न ले जाए।
लोगों के लिए प्यार एक महान खुशी और धन है। लेकिन अगर हम इसे भगवान से ऊपर रखते हैं, तो यह दुर्भाग्य में बदल जाता है। लोगों के लिए प्यार अपने आप में एक लक्ष्य नहीं हो सकता है, यह केवल भगवान से प्यार करने का एक साधन है।
जब आप दुनिया को ईश्वर से अधिक प्यार करते हैं, तो आप इससे कम चिपके रहने के लिए अपनी दृष्टि खोने लगते हैं। बहुत से लोग बुढ़ापे में अपनी दृष्टि खो देते हैं क्योंकि वे इस संसार से बहुत अधिक जुड़ जाते हैं। ईश्वर के लिए प्रयास करते हुए सभी मूल्य प्रणालियों पर काबू पाने से हमें अपने आसपास की दुनिया को महसूस करने और उसका वर्णन करने की अनुमति मिलेगी।

जी) अपने देश के लिए प्यार
इस मंडली में मातृभूमि के प्रति प्रेम भी शामिल है। "मातृभूमि के लिए प्यार अपने लोगों के लिए प्यार से शुरू होता है।" मातृभूमि की अवधारणा विशाल है: यह वह जगह है जहाँ उनका जन्म हुआ था, जहाँ परिवार का पेड़ उग आया था, जहाँ उन्होंने अपना बचपन बिताया था, देश की जन्मभूमि की प्रकृति ...
अक्सर राज्य दावा करता है कि यह मातृभूमि है और खुद पर प्यार थोपता है, और इसे पहले स्थान पर रखता है। सोवियत संघ में एक गीत भी था जिसमें यह लग रहा था: "पहले अपनी मातृभूमि के बारे में सोचो, और फिर अपने बारे में!" इस गहन भ्रम ने करोड़ों लोगों के भाग्य को प्रभावित किया है। एक व्यक्ति का मूल्य राज्य के मूल्य से कम निर्धारित किया गया था। साथ ही, मातृभूमि के लिए प्यार, जब यह अपने प्राकृतिक स्थान पर होता है, व्यक्तित्व के निर्माण और व्यक्ति की ऊर्जा पूर्णता में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है।
किसी के राज्य का पुनरुद्धार नए राजनीतिक दलों के निर्माण से नहीं, बल्कि स्वयं में बदलाव के साथ शुरू होना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति अपने आप में एकता का निर्माण और रखरखाव नहीं कर पाएगा तो वह परिवार में, टीम में, राज्य में एकता हासिल नहीं कर पाएगा।
यह हम पर निर्भर करता है कि हमारा जीवन कैसा होगा और उसके अनुसार हमारी स्थिति कैसी होगी।
सब ज्ञानी बनें। तब राज्य के शासन में कोई समस्या नहीं होगी। सत्ता में वे लोग होने चाहिए जो अंदर से पूर्ण हों, जिनके पास शुद्ध विचार हों, जो अपनी धरती से प्यार करते हों और अपने लोगों, अपनी मातृभूमि की समृद्धि की परवाह करते हों।
यदि आप देश के कानूनों या मौजूदा सरकार के व्यक्तिगत कार्यों को पसंद नहीं करते हैं, तो विशिष्ट मुद्दों को हल करने में सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू करें, जिससे स्थितियों में सुधार और समाधान में योगदान हो। लेकिन याद रखें कि वह सब कुछ जो आपको दूसरों में पसंद नहीं है, वह अपने आप में है। इसलिए, किसी भी स्तर पर सभी बदलाव अपने आप से शुरू होते हैं। अपनी मातृभूमि के लिए प्यार देखें

5. काम, पशु, प्रकृति के लिए प्यार

ए) काम के लिए प्यार।
प्रेम के स्थान में पाँचवाँ मूल्य समाज में एक व्यक्ति की रचनात्मक प्राप्ति है, दूसरे शब्दों में, उसकी गतिविधि, कार्य।
पांचवां स्थान काम करने के लिए समर्पित समय के संदर्भ में नहीं है, बल्कि आत्मा में स्थान के संदर्भ में, मन में महत्व के संदर्भ में है। हम वास्तविकता में क्या देखते हैं? जीवन के इस क्षेत्र में अधिकांश लोग न केवल समय और प्रयास बल्कि बहुत अधिक देते हैं, बल्कि प्यार भी करते हैं। काम अक्सर सामने आता है। इस मामले में, एक व्यक्ति महान परिणाम प्राप्त कर सकता है, लेकिन साथ ही वह अपने स्वास्थ्य, परिवार, बच्चों और जीवन को भी खो सकता है। ऐसी अभिव्यक्ति भी है: "मैं काम पर जल गया" - यह ऐसे लोगों के बारे में है।
हमारे देश में, मूल्यों की व्यवस्था में श्रम को उसके उचित स्थान पर रखना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
"मातृभूमि की भलाई के लिए काम" को दशकों तक सबसे बड़ा मूल्य माना जाता था। वैचारिक मशीन ने इस मुद्दे पर कड़ी मेहनत की है और कई पीढ़ियों के दिमाग में मूल्यों की एक प्रणाली को उल्टा कर दिया है। राज्य, उद्यम, श्रम, कार्य स्वयं व्यक्ति से कहीं अधिक मूल्यवान हो गए हैं! और इसलिए लोग, बीमार, काम पर जाते हैं, सुबह सात बजे महिलाएं अपने बच्चों को घसीटती हैं, जो खुद काम के लिए समय पर किंडरगार्टन में नहीं जागे। एक व्यक्ति नहीं, बल्कि काम कई लोगों के लिए सबसे बड़ा मूल्य बन गया है, जिससे लोगों के स्वयं और पूरे समाज के जीवन में कई कठिनाइयाँ आ गई हैं।

सृष्टि, प्यार की तरह, केवल चुने हुए लोगों के लिए जाना जाने वाला एक विशेष उपहार नहीं है। कोई चुने हुए नहीं हैं। लेकिन यह प्रत्येक आत्मा में निहित क्षमताओं का प्रकटीकरण मात्र है। प्रेम के रसातल, रचनात्मकता के अटूट झरने हम में से प्रत्येक की चेतना की दहलीज से परे उबल रहे हैं। आने वाली पीढ़ियां इस बाधा को नष्ट करने का प्रयास करेंगी, ताकि जीवित जल यहां से निकलकर जीवन में प्रवेश कर सकें। इन पीढ़ियों में, हर चीज के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण प्रकट होगा, और श्रम स्वयं एक बोझ नहीं बनेगा, बल्कि कुछ नया बनाने के लिए, सर्वश्रेष्ठ बनाने के लिए, अपना खुद का बनाने के लिए एक निर्विवाद प्यास का प्रकटीकरण होगा। बच्चों और युवाओं को यह आनंद सिखाते हुए सभी लोग रचनात्मक कार्य का आनंद लेंगे। सब कुछ बनाने के लिए: शब्द और शहरी नियोजन में, सटीक विज्ञान में और बागवानी में, जीवन को सजाने और इसे नरम करने में, पूजा में और रहस्यों की कला में, एक पुरुष और एक महिला के प्यार में, पालन-पोषण में बच्चे, मानव शरीर के विकास में और नृत्य में, प्रकृति के ज्ञान में और खेल में ... क्योंकि सभी रचनात्मकता (राक्षसी को छोड़कर, अपने नाम पर की गई) है दिव्य सह निर्माण: इसके साथ, एक व्यक्ति खुद को खुद से ऊपर उठाता है, अपने दिल और दूसरों के दिल दोनों को अलग करता है।

प्रेम के क्षेत्र में आगे सब कुछ है: दोस्त, शौक, सामाजिक, धार्मिक और अन्य रुचियां, जानवरों के लिए प्यार...
बी) प्रकृति के लिए प्यार।
प्रकृति के साथ सावधानी से व्यवहार करें। याद रखें कि प्रकृति परिवार का दहेज है, जो भगवान ने मनुष्य को पूर्ण जीवन के लिए दिया है।
सी) जानवरों के लिए प्यार।

अगला धार्मिक युग सभी मानव जाति, प्रकृति के सभी साम्राज्यों और सभी आरोही पदानुक्रमों के प्रेम के आवरण को लाने की घोषणा करेगा। एक अत्यंत सीमित अर्थ में प्रेम: किसी के राज्य सामूहिक के लिए, उसके सहयोगियों और विदेशों में समर्थकों के लिए, किसी के परिवार और किसी के दोस्तों के लिए, एक गैर-धार्मिक युग के पूरे चरित्र के कारण इसकी सीमित और कम नैतिकता के कारण, एक विशुद्ध रूप से अस्थायी घटना है, और इसकी अवधि विकास के पूरे गैर-धार्मिक चरण के समान है।

6. मानवता के लिए प्यार

यदि कोई व्यक्ति चुनता है कि वह किसे सबसे अधिक प्यार करता है, तो यह पहले से ही सशर्त प्रेम है। यह पसंद किसी प्रियजन को दूसरों से अलग करती है, दूसरों को अप्रभावित छोड़ देती है। ऐसा चयन अलगाव का संकेत है। स्वर्गीय प्रेम अविभाजित है, यह लोगों को विभाजित नहीं करता है, यह नहीं चुनता है, यह बिना किसी विकल्प के मौजूद है - सभी के लिए .

स्वर्गीय प्रेम पूर्ण प्रेम है। यह अहंकार के किसी भी दावे से पूरी तरह मुक्त है, और साथ ही चेतना के सभी स्तरों को समाहित करता है। स्वर्गीय प्रेम सभी चीजों के लिए प्रेम है। ये लोग भगवान को सुनते और महसूस करते हैं। यह उन्हें ऊँचे और नेक विचारों, सुंदर इच्छाओं और शुद्ध कर्मों की ओर ले जाता है।

आप कहेंगे, लेकिन उन संतों का क्या जिन्होंने अपना पूरा जीवन भगवान की सेवा में समर्पित कर दिया? इन लोगों ने एक पुरुष / महिला के लिए आंतरिक एकता, सफाई और प्यार हासिल किया है, बच्चों के लिए प्यार, मातृभूमि के लिए प्यार उनकी आत्मा में एक ही पूरे में विलीन हो गया है। कई संतों, महान शिक्षकों के परिवार नहीं थे, लेकिन वे पूरी मानवता को अपने परिवार के सदस्यों के रूप में प्यार करते थे, बहुतों के अपने बच्चे नहीं थे, लेकिन वे सभी बच्चों को अपने जैसा प्यार करते थे, और वे मानव जाति के पूरे इतिहास को मानते हैं, जो शुरू होता है पहले लोगों के साथ, उनकी जड़ें बनने के लिए - आदम और हव्वा...
ए) मानवता के लिए प्यार।
संपूर्ण मानवता का मूल्य। दुनिया की सेवा (दुनिया की सेवा देखें), लोगों की सेवा।
बी) प्रकाश के पदानुक्रम के लिए प्यार।
अनेक धर्मों के संस्थापक ऐसे लोग थे जिनके लिए केवल ईश्वर ही लक्ष्य था। और इसने अपने अनुयायियों के मन और शरीर में सामंजस्य बिठाया और उन्हें ठीक किया।
प्रभु के लिए आपका प्यार और प्रकाश के पदानुक्रम के लिए (शिक्षक, प्रशिक्षक, अभिभावक देवदूत, संरक्षक संत…) आपको अच्छी सलाह देंगे और आप सुरक्षित रहेंगे।

7. भगवान से प्यार करो

कई लोगों के लिए, प्रस्तावित योजना एक महान रहस्योद्घाटन होगी, और यहां तक कि इसकी अस्वीकृति का कारण भी बन सकती है। लेकिन अस्वीकार करने में जल्दबाजी न करें! सोचें, विश्लेषण करें, महसूस करें और आप इन प्रावधानों से सहमत होंगे। और अगर आप अपने प्यार के स्पेस में कुछ रिजर्व ढूंढ लेते हैं और उन पर अमल कर लेते हैं तो आपकी जिंदगी में बहुत कुछ बदल जाएगा!
राज्य प्रणाली एक अलग विश्वदृष्टि में रुचि रखती है और मूल्यों की एक उलटी प्रणाली में एक व्यक्ति को मजबूत करने के लिए बहुत कुछ किया है, जहां देश, काम, बच्चे पहले स्थान पर हैं, और व्यक्ति स्वयं कहीं सरहद पर है। उल्टे विश्वदृष्टि वाले व्यक्ति को प्रबंधित करना आसान होता है।
यह आपके पैरों पर उठने का समय है!

धार्मिक लोग प्रश्न पूछ सकते हैं: "ईश्वर का प्रेम कहाँ है? वह नंबर एक क्यों नहीं है?
ईश्वर प्रेम और स्वयं जीवन है! और ईश्वर हर जगह और हर चीज में है . हमने सब पर विचार किया है भगवान के प्यार की जगह .

मनुष्य का सर्वोच्च लक्ष्य ईश्वर के प्रति प्रेम है

जीवन में न तो पैसा और न ही भौतिक संपत्ति मुख्य चीज होनी चाहिए, अन्यथा व्यक्ति उनका गुलाम बन जाएगा, भले ही उसके पास बहुत अधिक धन हो। जब आप "पैसे के लिए प्रार्थना" करने लगते हैं, तो आप उस व्यक्ति का तिरस्कार करना शुरू कर देते हैं जिसके पास यह नहीं है। इसलिए, क्राइस्ट ने कहा कि "... एक ऊँट के लिए सुई के नाके में से निकल जाना आसान है बजाय एक अमीर आदमी के परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने के।" अर्थात धनवानों को धन को जीवन का अर्थ बनाने का अधिक मोह होता है। यदि किसी व्यक्ति के लिए धन एक परम मूल्य है, तो यह सबसे ऊपर हो जाता है। इसका अर्थ है कि वे ईश्वर के प्रेम से भी ऊंचे हैं, मानव जीवन से भी ऊंचे हैं। इसलिए, अंततः, वह पैसे के लिए एक व्यक्ति को मारने के लिए तैयार हो जाएगा। यदि वे उसके धन का अतिक्रमण करते हैं तो वह किसी को भी मारने के लिए तैयार हो जाएगा।
मसीह ने एक और बात कही: "धन्य हैं वे जो मन के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।" अर्थात आध्यात्मिक रूप से समृद्ध व्यक्ति आध्यात्मिकता को जीवन का लक्ष्य और अर्थ बनाने के लिए अधिक ललचाता है। यदि आप अध्यात्म को लक्ष्य बनाते हैं, तो इसका अर्थ है कि जीवन मूल्यों की प्रणाली में यह ईश्वर के प्रति प्रेम से बढ़कर है, लोगों के प्रति प्रेम से अधिक है और मानव जीवन से अधिक है। और तब तुम एक, दो, तीन नहीं, बल्कि लाखों अधार्मिकों को मारने के लिए तैयार हो जाओगे।
एक गायन पक्षी, एक आने वाली लहर, एक खिलता हुआ बकाइन, एक लाल सूर्यास्त, दूर के सितारों की चमक किस तरह की आध्यात्मिकता है? - कोई भी नहीं। वे यह भी नहीं जानते कि यह क्या है - वे बस अपने प्राकृतिक, प्राकृतिक तत्व में रहते हैं: वे गाते हैं, खिलते हैं, उड़ते हैं, चमकते हैं, बढ़ते हैं, फल खाते हैं।

भगवान प्यार है! यदि आप परमेश्वर की ओर जाने वाले कदमों में से किसी एक को अपना मुख्य लक्ष्य बना लेते हैं, तो आपकी सीढ़ी ढह जाती है। इसलिए आपका लक्ष्य केवल होना चाहिए भगवान के लिए प्यार. यदि आप उस व्यक्ति से प्यार करना जारी रखते हैं जिसने आपको धोखा दिया और आपको नाराज किया, तो आप उसमें भगवान से प्यार करते हैं।
एक प्रिय व्यक्ति और उसके लिए प्यार, परिवार और बच्चों के लिए प्यार की तरह, भगवान से प्यार करने का एक साधन है। सर्वोच्च लक्ष्य केवल वही हो सकता है जो अविनाशी और शाश्वत है, अन्यथा भय या आक्रामकता अनिवार्य रूप से उत्पन्न होगी। ईश्वर किसी चीज पर निर्भर नहीं है, और ईश्वर का प्रेम सूर्य की तरह चमकता है, किसी चीज के अधीन नहीं।
ईश्वर के लिए प्रेम वह आधार है जो सब कुछ रेखांकित करता है। प्रार्थना, जिसमें एक व्यक्ति भगवान से सर्वोच्च खुशी के रूप में भगवान के लिए प्यार देने के लिए कहता है, विशेष रूप से प्रभावी है।
"तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपने सारे प्राण से, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना"... यीशु का इससे यह अर्थ था कि मनुष्य की सारी योग्यताएं परमेश्वर की सेवा में लगा दी जानी चाहिए।

प्रभु प्रेमहर जगह: स्वयं व्यक्ति में, और उन लोगों में जो उसके करीब हैं, और उनके बच्चों में, और माता-पिता में, और कर्मों में, और उसके आस-पास की हर चीज़ में। ईश्वर का यह प्रेम हवा की तरह है जो सब कुछ भरता है, और जिसके बिना जीवन नहीं है।
जब कोई व्यक्ति अपनी चेतना में ईश्वर को प्रेम के रूप में नहीं, शर्त के रूप में नहीं, स्वयं जीवन के रूप में नहीं, बल्कि किसी विशिष्ट सुपरपर्सनैलिटी के रूप में समझता है, तो वह ईश्वर को स्वयं से बाहर ले जाता है और उसे स्वयं से बाहर कर देता है। यदि आपके अंदर संघर्ष है, यदि आप इस सोच के साथ जीते हैं कि यह दुनिया अन्याय और अधर्म से भरी है, तो आप ईश्वर की निंदा करते हैं और उनकी आज्ञाओं का उल्लंघन करते हैं, क्योंकि आप अपने आसपास की दुनिया को अपने विचारों और जीवित अवस्थाओं से बनाते हैं, उन्हें संपन्न करते हैं शक्ति परिवर्तन के साथ, और यह दुनिया हर व्यक्ति के लिए है, सबसे पहले, एक दर्पण, जिसमें उसे अपने प्यार या उसकी अज्ञानता का चेहरा देखने के लिए दिया जाता है!

एक सकारात्मक पहलू में, धार्मिकता भगवान, लोगों और सभी बाहरी और आंतरिक मानवीय गतिविधियों की दुनिया के लिए सक्रिय प्रेम द्वारा प्रवेश है।
ईश्वर का प्रेम देखें।

मूल्यों की ऐसी व्यवस्था का निर्माण चेतना के विकास का एक चरण मात्र है। किसी समय में, एक व्यक्ति निम्नलिखित स्थिति में आता है:

मेरे पास मूल्य प्राथमिकताएं नहीं हैं! सब कुछ समान रूप से मूल्यवान है।
ऑल वन, ऑल डिवाइन! सब कुछ भगवान है!

इस प्रकार प्यार का स्थान बनाया जाता है, जिसमें आत्माएं, बच्चे बड़ी इच्छा के साथ आते हैं, और इसमें बीमारी और पीड़ा के लिए कोई जगह नहीं होती है, और लोग इसे अगली दुनिया में छोड़ने की जल्दी में नहीं होते हैं। दोस्तों, अच्छे लोग ऐसे प्यार के स्थान पर आना चाहते हैं, और जो आत्माएं पहले जा चुकी हैं वे इसके लिए प्रयास करेंगी। केवल जन्म लेना ही काफी नहीं है, यानी विशुद्ध रूप से जैविक रूप से, बल्कि व्यक्ति को ऊपर से भी जन्म लेना चाहिए। अपनी आत्मा को प्यार के लिए खोलने का क्या मतलब है, जो न केवल स्वर्ग से, बल्कि हर जगह से भी निकलता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान हर जगह है। जब कोई व्यक्ति प्रेम को जानता है, जब वह स्वयं को उसके प्रति खोलता है, तब दूसरा घटित होता है, या यूँ कहें कि आत्मा का वास्तविक जन्म होता है, और वास्तव में, व्यक्ति का।

प्रत्येक व्यक्ति को अपने आप में प्रेम और ईमानदारी, खुलेपन और कोमलता का द्वीप बनने की आवश्यकता है। और फिर उसके चारों ओर वह प्रेम और सौंदर्य विकीर्ण करेगा, जो उसके हाथ, आत्मा, विचार को छूने वाली हर चीज में परिलक्षित होने लगेगा। सब कुछ किया जाएगा, बनाया जाएगा, खूबसूरती से बनाया जाएगा, दिव्य रूप से। ऐसे व्यक्ति के आसपास की दुनिया एक परी कथा में बदलना, बदलना शुरू हो जाएगी, चमत्कारों के नखलिस्तान में, अंतहीन छुट्टी के देश में।

ग्रंथ सूची:
12. डेनियल एंड्रीव। दुनिया का गुलाब। एम 2001।
32. लुउले विल्मा। मैं खुद को माफ करता हूं। अस्तित्व के बारे में शिक्षण। स्वतंत्र विचारकों के लिए एक गाइड। इरीना रियुद्जा द्वारा एस्टोनियाई से अनुवादित।
33. अनातोली नेक्रासोव। प्यार की जगह बनाना।